title: Almácera

text: En 1572 en Almácera residían unas 24 familias, que a principios del siglo XVII ya eran unas 40 (alrededor de 180 habitantes), y en 1794, 214 (unos 963). En 1877, el municipio llegaba ya a los 1.400 habitantes, 2.261 en 1920, 2.729 en 1950 y 5.470 en 1986. Contaba con una población censada de 7.297 habitantes en 2016 (INE).


title: Almácera

text: Almácera está gobernada por una corporación local formada por concejales elegidos cada cuatro años por sufragio universal que a su vez eligen un alcalde. El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Almácera mayores de 18 años y nacionales de España y de los otros países miembros de la Unión Europea. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Almácera está formada por 13 concejales. La sede actual del ayuntamiento almacerí está en la plaza Mayor. El Ayuntamiento de Almácera está actualmente presidido por el PSOE-PSPV y consta de 3 concejales de este partido, 4 del PP, 2 de UxA, 2 de Compromís, 1 de Almàssera Sí Puede y 1 de EU.


title: Almácera

text: La importancia de la agricultura se ha reducido enormemente en las últimas décadas y, aunque el 72% del término municipal sigue estando cultivado, tan sólo el 5% de la población ocupada lo hacía en 2003 en este sector. La totalidad de los cultivos son de regadío, destacando las hortalizas, la patata, la chufa y los cítricos.


title: Almácera

text: La industria y la construcción ocupan al 42% de la población y se dedican principalmente a productos metálicos, química, maquinaria, alimentación y madera. El principal motor de la economía es el sector servicios, que en 2003 ocupaba al 52,5% de la población activa.


title: Almácera

text: El término de Almácera está cruzado de norte a sur por la antigua carretera de Barcelona (N-340), convertida en la actualidad en vía urbana, que enlaza por el norte con la CV-300 y por el sur directamente con Valencia a través de Tabernes Blanques. La CV-311 comunica Almácera con la autovía V-21 en término de Alboraya. Cuenta con estación de metro en superficie en la línea 3 de MetroValencia, denominada "Almàssera".


title: Masacre de Glencoe

text: La Masacre de Glencoe ocurrió en Glen Coe, Escocia, en la madrugada del 13 de febrero de 1692, durante la era de la Revolución Gloriosa y del Jacobismo. La masacre comenzó simultáneamente en tres emplazamientos —"Invercoe", "Inverrigan" y "Achacon"— aunque la matanza tuvo lugar en toda la zona durante la persecución de los MacDonald. En total, 38 MacDonald, del clan MacDonald de Glencoe fueron asesinados por los invitados que habían aceptado su hospitalidad, con el motivo de que los MacDonald no habían actuado prontamente para prometer lealtad al nuevo rey, Guillermo de Orange. Otras cuarenta mujeres y niños murieron a la intemperie después de que sus hogares fueran quemados.


title: Masacre de Glencoe

text: En 1688, Guillermo de Orange aceptó la invitación de tomar el trono del Reino de Inglaterra. El Parlamento de Escocia fue más cauteloso y envió invitaciones para él y a Jacobo II de Inglaterra. Cuando la respuesta arrogante de Jacobo persuadió a los escoceses de aceptar a Guillermo, John Graham Dundee llevó a los escoceses montañeses a sublevaciones jacobitas en un intento de devolver el trono al rey Jacobo. Dundee pereció en la Batalla de Killiecrankie y el levantamiento en Escocia sufrió una derrota no concluyente en la Batalla de Dunkeld. En su camino de regreso de esta batalla, los Maclains de Glencoe, una rama del clan MacDonald, junto con sus primos Glengarry, saquearon las tierras de Robert Campbell de Glenlyon y robaron su ganado, incrementando sus problemas con deudas de juego y forzándolo a tomar un servicio militar para proveer a su familia. En su pedido subsecuente por una compensación, Campbell creyó claramente que los hombres de Glengarry eran los más culpables, sin hacer mención a Glencoe.


title: Masacre de Glencoe

text: Los jacobitas escoceses fueron fuertemente derrotados en la Batalla de Cromdale el 1 de mayo de 1690, mientras que Jacobo fue derrotado el 1 de julio de 1690 en la Batalla del Boyne en Irlanda.


title: Masacre de Glencoe

text: El 27 de agosto de 1691, Guillermo ofreció a todos los clanes montañeses un perdón por su participación en la sublevación jacobita, siempre y cuando tomaran un juramento de lealtad antes del 1 de enero de 1692 en presencia de un magistrado; si no lo firmaba, fueron amenazados con represalias. Los jefes montañeses enviaron un comunicado a Jacobo, para ese entonces exiliado en Francia, pidiendo su permiso para tomar ese juramento. Jacobo vaciló sobre esta decisión, convencido de que estaba cerca de retornar a Gran Bretaña para reclamar su trono. Cuando se hizo aparente que esto no iba a suceder antes de la fecha límite, Jacobo envió órdenes a Escocia autorizando a los jefes a tomar el juramento. Este mensaje llegó a sus destinatarios a mediados de diciembre, solo unas semanas antes de la fecha límite en condiciones invernales difíciles. Unos pocos lograron cumplir el juramento propiamente y algunos no lo lograron. Alastair MacIain, el jefe 12o. de Glencoe, esperó hasta el último día antes de asentar su juramento. El 31 de diciembre de 1691, viajó a Fort William donde pidió al coronel Hill, el gobernador, administrar el juramento requerido; sin embargo, el coronel Hill objetó que él no estaba autorizado para recibir el juramento necesario. Por ello, instruyó a Maclain a ir rápidamente a Inveraray a hacer su juramento ante sir Colin Campbell, sheriff de Argyll. El coronel Hill le dio a Maclain una carta de protección y una carta a sir Colin en la que le pedía recibir el juramento de Maclain dado que este había acudido al coronel Hill dentro del tiempo asignado. El coronel Hill también le aseguró a Maclain que no se tomaría ninguna acción en su contra sin que antes presentara su caso antes el rey o su consejo privado. Le tomó tres días a Maclain llegar a Inveraray, parcialmente debido al clima y parcialmente debido a estar detenido por un día en el castillo Balcardine con la primera compañía del Regimiento de infantería de Argyl bajo el mando del capitán Drummond, para asegurar su tardanza. Al llegar a Inveraray, debió esperar tres días hasta la llegada de sir Colin quien estaba ausente, pasando el Año Nuevo con su familia. A su retorno, sir Colin aceptó renuentemente el juramento de Maclain. Mientras Maclain estaba satisfecho de haber realizado el juramento requerido y, por tanto, no esperar ninguna acción en contra suya o de su gente, algunos elementos al interior del gobierno vieron una oportunidad para usar este error para completar la carta de requerimiento (por pasarse de la fecha límite) y dar un ejemplo con los MacDonald de forma simultánea a la eliminación de algunos enemigos de un solo golpe.


title: El gordo Alberto y la pandilla Cosby

text: El gordo Alberto y la pandilla Cosby fue una serie de televisión creada por el famoso humorista estadounidense Bill Cosby, que se basó en su propia experiencia como adolescente en las calles de Filadelfia. El racismo, las drogas y la delincuencia son los temas tratados habitualmente en cada uno de los episodios, pero siempre desde un punto de vista infantil y educativo, fomentando los valores de la solidaridad, el respeto y la lealtad. Uno de los protagonistas es el propio Bill Cosby, que aparece caricaturizado como uno de los chicos que acompañan al Gordo Alberto en sus historias callejeras. Fue producida por Filmation Associates en 1972; siendo los personajes principales de la serie: El Gordo Alberto, Mushmouth, Dumb Donald, Bill Cosby, Russell Cosby, Weird Harold, Rudy Davis y Bucky.


title: Ugo Humbert

text: Humbert hizo su debut en un Gran Slam en la modalidad de dobles en Roland Garros 2018 haciendo pareja con Antoine Hoang.


title: Ugo Humbert

text: En el abierto de los Estados Unidos de 2018 debutó en la modalidad de individuales, accediendo desde la fase de clasificación. Ganó su primer partido en Gran Slam tras derrotar a Collin Altamirano, perdiendo en segunda ronda frente a Stan Wawrinka en cuatro sets.


title: Ugo Humbert

text: El 25 de octubre del 2020 logra su segundo torneo ATP en Amberes. El 21 de junio del 2021 da la sorpresa al ganar el torneo ATP 500 de Halle al vencer en la final a Rublev.


title: Cristóvão Ferreira

text: Cristóvão Ferreira (n. en Torres Vedras, Portugal cerca de 1580 – m. en Nagasaki, Japón, en 1650) fue un misionero jesuita portugués que se hizo conocido por haber cometido apostasía después de haber sido torturado durante la persecución anticristiana católica de Japón.


title: Cristóvão Ferreira

text: Ferreira fue enviado a Asia, donde fue misionero en Japón desde 1609 hasta 1633, convirtiéndose en el principal de los jesuitas bajo la opresión del shogunato Tokugawa. En 1633 Ferreira fue capturado y renunció al cristianismo después de haber sido torturado durante cinco horas. Se convirtió en el más famoso de los "sacerdotes caídos" y cambió su nombre por el de Sawano Chuan (en idioma japonés: 沢野忠庵). Se inscribió en un templo budista de conformidad con la ley japonesa de esa época, y se llamó a sí mismo "un miembro de la secta Zen", pero sus propias publicaciones atestiguan que adoptó una filosofía de la ley natural:


title: Cristóvão Ferreira

text: Después de su apostasía se casó con una japonesa y escribió varios libros, entre ellos tratados de astronomía y medicina occidentales que fueron ampliamente distribuidos en el periodo Edo. También escribió un libro de forma privada en la religión titulado「顕疑録」("El engaño revelado") en 1636, pero no fue publicado hasta 300 años después. Participó en los juicios de otros jesuitas capturados. Él estaba a menudo presente durante el uso del "fumie", por el que presuntos cristianos fueron obligados a pisotear la imagen de Jesucristo. Murió en Nagasaki en 1650.


title: Landete

text: Landete es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Es el municipio más poblado, así como uno de los más importantes de la comarca de la Serranía Baja, constituyendo el centro neurálgico de la misma.


title: Landete

text: Está próximo a las provincias de Teruel y Valencia y cuenta con una superficie de 79,34 km² y una población de 1211 habitantes (INE 2021). Su densidad es de 16,84 hab/km².


title: Landete

text: Sobre el origen de su nombre sólo aparece una mención en el libro de D. Emiliano Peinado dedicado a Moya. Con este dato y otros recogidos de la tradición oral podemos aventurar tres posibles orígenes del nombre "Landete".


title: Landete

text: Debido a la proximidad con el centro del Marquesado de Moya, hay quien cree que el nombre procede de su situación colindante con él, siendo el término con el que se llamaba antiguamente el de "Lindete", o linde con los Huertos, barrio de Moya. También hay quien piensa en un origen nórdico de la palabra, siendo en ese caso una derivación de "LAND", que vendría a expresar algo así como "ciudad o población en un llano".


title: Landete

text: Por último tenemos la palabra castellana "Landa": "formación vegetal compuesta por arbustos y pequeños árboles, bajo los que crece una vegetación más o menos abundante. Aparece de manera preferente en climas templados, frescos y húmedos, (páramo).


title: Landete

text: Quizá sea esta última la que más se acerca a la verdad, suponiendo una derivación por el diminutivo -ete: Land-ete.


title: Landete

text: Cuenca, como muchas zonas de la meseta, fue poblada después de la reconquista por gentes venidas del norte, entre ellos, navarros vascoparlantes. Existen varios toponímicos como "Landa" que significa en vasco, campa. Otro ejemplo sería la localidad de Naharros.


title: Landete

text: Integrado en el corazón de la comarca de la Serranía Baja, se sitúa a 99 kilómetros al este de la capital provincial, Cuenca. Desde un punto elevado de la localidad puede comprobarse su ubicación en un llano rodeado, en su totalidad, por montañas. Su principal acceso es a través de la carretera que cruza el municipio entre los pK 233 y 248, aunque también está atravesado por las carreteras , que se dirige a Fuentelespino de Moya, , que conecta con Mira, , que conecta con Moya, y por otras carreteras locales que permiten la comunicación con Santa Cruz de Moya y Graja de Campalbo.


title: Landete

text: Manzaneruela, con un censo aproximado de 130 habitantes es la única pedanía de Landete. Los rentos o caseríos de Mijares, Manzano, Serval, Molino Nuevo, Fuentiaca, Ermita de la FuenMaría fueron en otros tiempos pequeños núcleos de población que en la actualidad son caseríos abandonados, en el mejor de los casos, y ruinas en el peor. La mayoría de los habitantes de aquellos centros y sus descendientes viven en estos momentos en Landete.


title: Landete

text: El relieve está caracterizado por una llanura rodeada de las montañas de la Serranía Baja. El río Ojos de Moya, que en su recorrido se une al "río Algarra", ha dado lugar a esta zona más llana, en su camino hacia el río Cabriel. Las mayores elevaciones se encuentran en la zona occidental, destacando el "Cerro del Rodeno" o "Cruz de la Atalaya" (1210 m) y el "Cerro del Colmenar" (1234 m). La altitud oscila entre los 1234 metros ("Cerro del Colmenar") al oeste, en el límite con Henarejos, y los 948 metros a orillas del río Ojos de Moya, al sur. El pueblo se alza a 989 metros sobre el nivel del mar.


title: Landete

text: Las cifras de población de los años 2013 y 2015 corresponden a los datos oficiales publicados por el INE.


title: Landete

text: Landete presenta un clima mediterráneo templado medio, como corresponde a una zona de tránsito entre la meseta castellana y la llanura valenciana. Las variables climáticas son las siguientes:


title: Landete

text: El río y el regajo conforman un doble paisaje: en las riberas huerta y vergel, alejándonos del agua el secano. El mismo contraste paisajístico presenta la localidad en sus calles: junto a rincones de la más típica arquitectura rural antigua -construcciones en piedra, corralones de viejas y grandes puertas de madera- encontramos modernos edificios o caprichosas casas-chalet de reciente construcción, destacando por su belleza y también por su escasez algunos edificios modernos de tipo castellano y sobre todo las casas semicolgadas situadas en el barrio "Castillo", uno de los más antiguos de la localidad.


title: Landete

text: Landete, que goza del privilegio de "villa", apenas aparece en ningún documento sino como parte integrante del Marquesado de Moya, al que perteneció hasta los primeros años del .


title: Landete

text: Para reconstruir la historia de Landete, a excepción del citado texto de Madoz, no existe ningún otro documento. Sin embargo pueden ser de utilidad todos los documentos existentes sobre Moya, ya que Landete fue una de las jurisdicciones del Marquesado y como tal su nombre aparece en alguna ocasión.


title: Landete

text: Se puede concretar, siempre basándonos en estudios realizados sobre Moya, que en el término de Landete hubo asentamientos de pueblos íberos, los primeros pobladores de la península. Así lo demuestran los restos arqueológicos encontrados en los parajes conocidos como "La Atalaya" y "La Pata de la Yegua".


title: Landete

text: Con la llegada del pueblo romano, Landete, como la mayoría del territorio español, pasó a formar parte del Imperio Romano y lo sería hasta la llegada de los reinos visigodos.


title: Landete

text: Más tarde entrarían en la península los pueblos árabes. Landete, como un poblado dependiente de Moya, estaría bajo dominación árabe hasta el , en que fue reconquistado a los moros.


title: Landete

text: Se considera que en el año 1210 se pobló Moya por Alfonso VIII, y por tanto Landete, entrando a formar parte del reino de Castilla. Era la época de la Edad Media y las batallas por el poder entre distintos reinos y señoríos eran una forma de vida. Landete lucharía siempre como defensor de Moya hasta la última batalla que libraran juntos moyanos y landeteros que sería unos siglos más tarde: en la Guerra de la Independencia.


title: Landete

text: El único escrito de relativa antigüedad documentando sobre Landete es un pequeño texto de Pascual Madoz, recogido en "OLCADES" y extraído a su vez del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar" de 1847. Ya en aquel momento Madoz habla de las minas de hierro y del manantial, de sus cualidades curativas y del análisis de las mismas realizado en el colegio de farmacia de Madrid.


title: Landete

text: Sobre momentos históricos de los que sí hay constancia podemos citar dos:El primero viene recogido en el Diccionario de Madoz de la siguiente forma: El segundo, recogido directamente de personas que lo vivieron, tuvo lugar un siglo después, durante la guerra civil española. Es el bombardeo. Landete fue bombardeado el 22 de enero de 1938 a las 2 del mediodía, cuando las familias se disponían a comer. Algunas casas se desplomaron con familias enteras dentro. Murieron 16 personas. La guerra aportó muchas miserias y penurias, pero quizá ninguna tan imperdonable como el bombardeo.


title: Landete

text: Según algunos diccionarios donde aparece Landete, y también, según la creencia de muchos, éste es un pueblo agrícola y ganadero. Quizá en algún momento lo fue, pero actualmente esto dista mucho de ser verdad.


title: Landete

text: La agricultura que se da es de tipo familiar, cumple un importante papel económico en el seno de la familia pero en muy rara ocasión es un medio de vida. No es así con la ganadería, ya que por lo general el ganadero sí vive de ese trabajo, sin embargo es una minoría con respecto a la población.


title: Landete

text: Son muchos los landeteros que viven de pequeños negocios, puesto que hay un importante número de comercios. También son muchos los que viven de jornales. Existen varios puestos de funcionariado en administración, servicios, enseñanza, etc.


title: Landete

text: El primer día del año los quintos que serán llamados a filas salen a recorrer el pueblo acompañados de 5 o 6 músicos, a pedir el aguinaldo. Desde la madrugada hasta las primeras horas de la tarde pasan puerta por puerta cantando jotillas y canciones típicas: Antiguamente los aguinaldos eran una ayuda de los vecinos para los mozos que irían pronto a cumplir el servicio militar; el dinero que conseguían lo repartían entre todos. Actualmente por lo general los quintos hacen una cena o comida como despedida.


title: Landete

text: En honor a San Antón, patrón de los animales, se siguen encendiendo las típicas hogueras en las que se queman ramas de arbustos verdes que producen mucho humo y buen aroma. Es una ofrenda que se hace al Santo para que proteja a los animales de enfermedades y epidemias, la tradición también consistía en guardar un tizón de la hoguera y ponerlo después en la cuadra donde estaban las caballerías. Otra utilidad era extender cenizas en los corrales. Esta sería la parte sagrada de la celebración, pero al mismo tiempo está la réplica profana que la noche del 16 de enero consiste en la ronda de la "pellejuela". Chicos "armados" con trozos de piel de algún animal untados en grasa se dedican a hollinar a las chicas, por eso la noche de San Antón se conoce también como "la noche de los hollinones".


title: Landete

text: De mucha menos antigüedad es la siguiente fiesta del pueblo. Se trata de Santo Tomás de Aquino, patrón de los estudiantes. Una fiesta que empezó a celebrarse a partir de la instalación del Instituto de Bachillerato, por el año 1960. Empezó siendo la fiesta de los estudiantes, en la que se reunían alumnos y profesores que habían pasado por el Centro. Ahora Sto. Tomás se ha convertido en la fiesta de invierno y al mismo tiempo es una manera de dar la importancia que tiene al Instituto. La fiesta es organizada por los alumnos de C.O.U, como despedida al centro.


title: Landete

text: Las celebraciones de febrero son el jueves lardero, o "día de la junta", y los carnavales. Ambas tradiciones han tenido momentos de olvido en los que parecía que iban a desaparecer, sin embargo en los últimos años ha habido un relanzamiento de las dos.


title: Landete

text: Durante marzo o abril tiene lugar la Semana Santa y como tradición especial "el Judas". La madrugada del domingo de Resurrección son "colgados" -recordando el episodio de la muerte de Judas- unos muñecos, fabricados a modo de espantapájaros, que son portadores de escritos rimados en forma de crítica a personas o entidades de la localidad.


title: Landete

text: El 30 de abril, como en la mayoría de los pueblos conquenses, en Landete se cantan Los Mayos. Los mayos son cantados por los quintos y un grupo de músicos que les acompañan. A las doce de la noche, en la puerta de la iglesia se reúne el pueblo para escuchar el Mayo de la Virgen, una vez concluido hay una cohetada y todo el público se dispersa. Después y durante toda la noche la ronda recorre el pueblo cantando el mayo a las mozas. Hace años el mayo era algo comprometido. El mozo pedía, a quien cantaba, ser el mayo de tal moza y además tenía que colocarla la "enramada" en el balcón. Pero corría el riesgo de no gustar a la moza y entonces ésta lo hacía saber saliendo a la calle con el delantal al revés.


title: Landete

text: Entre mayo y junio se celebran otras tres fiestas, todas con romería. San Isidro: es el 15 de mayo y la celebración consiste en una romería con el patrón de los labradores hasta la ermita de San Roque, donde se celebra la misa y tras ella se reparte la caridad -pan y vino.


title: Landete

text: San Cristóbal: La romería conduce a la ermita situada en el cerro que lleva el mismo nombre. Existe una especie de cofradía que se encarga de esta ermita. El día de San Cristóbal también se celebra con misa y se reparte caridad.


title: Landete

text: La tercera fiesta del año es la de la Virgen de la Fuen María, patrona de Landete. Según la leyenda la virgen se apareció a dos pastores, uno de Fuentelespino de Moya y otro de Landete en el paraje llamado "La Coronilla". Los pastores pidieron que en el lugar se levantara una ermita, y allí se encuentra la ermita de la Fuen María, junto a ella una casita donde, hasta hace muy poco, vivió siempre una familia que se encargaba del mantenimiento de toda la finca.


title: Landete

text: Antes del día de la fiesta se celebra una novena en la que diariamente hay ofrendas florales y cánticos tradicionales que en otros tiempos eran entonados por un coro. La víspera de la romería se celebra la Procesión General y la ofrenda mayor, que tiene lugar en la puerta de la iglesia. En ese día niños y niñas son vestidos con el traje típico serrano para llevar las flores y para bailar los bailes típicos de las serranillas y las jotillas. El día de la fiesta, que siempre es lunes, se han construido 2 arcos para despedir a la patrona que se quedará en la ermita, en cada uno la imagen descansa mientras se entona la Salve.


title: Landete

text: En agosto tiene lugar otra fiesta mayor: San Roque, patrón del pueblo. La celebración comienza el 15 de agosto, y se alarga durante 6 días. Desde siempre, San Roque se ha celebrado principalmente con toros y cohetes, siendo también muy popular la música, las verbenas, las misas, el encuentro con familiares y amigos, las tardes y noches en el emplazamiento de las peñas o en los pubs y bares nocturnos y muchas más actividades. & La fiesta es típicamente popular pero muy propia en tres puntos: la pólvora, el encierro de reses y las novilladas, y añadido a esto un nuevo fenómeno de las fiestas: las peñas. Sólo con un repaso a lo que es San Roque podemos comprender cómo es el landetero, entre tradiciones de unos y otros lugares.


title: Landete

text: Así algo tan valenciano como los cohetes o algo tan aragonés como las peñas se mezcla con lo más típicamente castellano, desde la gastronomía a los vestidos típicos pasando por lo principal, el carácter totalmente castellano de las gentes de Landete.


title: Landete

text: Llegando al final del año hay una última tradición que aún se celebra: la hoguera de los quintos, es el 1 de noviembre y corre a cargo de los mismos quintos que habían cantado el mayo. Consiste en encender una gran hoguera en la plaza del ayuntamiento con un tocón que a poder ser aguante encendido toda la noche. Estos mismos quintos serán los que saldrán el 1 de enero a pedir los aguinaldos.


title: Landete

text: Una fiesta de antigua tradición recuperada en el año 2005 es la Feria del caballo de San Miguel. Actualmente se celebra en la segunda quincena de septiembre y consta de exhibiciones, concursos, exposiciones y comidas populares.


title: Landete

text: La devoción de los landeteros está repartida entre su patrona, la virgen de la Fuen María y su más ilustre vecina la virgen de Tejeda, patrona de Garaballa. La tradición de los mayores se ha encargado de crear una especie de "rivalidad" entre ambas imágenes. Esta "sana rivalidad", que no deja de ser la que cada pueblo siente por su vecino, se ve alimentada cada siete años durante el septenario en que la virgen de Tejeda es trasladada desde el Santuario de Tejeda, en Garaballa, a Moya. En su recorrido la virgen y sus numerosos acompañantes hacen una parada en Landete, parada ésta que supone un momento de gran emoción para el landetero y que en algunas ocasiones ha traído ciertos problemas con otros pueblos vecinos, hasta el punto de que en alguna ocasión, en algún momento de la historia se trató de eliminar el paso por Landete de la imagen de Tejeda. Afortunadamente para todos nunca se llegó a ese extremo, pero el recorrido de la imagen por el término municipal de Landete siempre es motivo de conflicto. A pesar de todo Landete siempre, cada siete años, prepara lo mejor que puede el recibimiento de la "moreneta", engalanando el pueblo y, como lo hace para despedir a su patrona, confeccionando unos hermosos arcos donde descansa la imagen. Y como máxima ofrenda siempre hay algún danzante que representa a Landete entre los 8 que acompañan en cada momento a la virgen.


title: El valor de la verdad

text: El valor de la verdad fue un programa de concurso peruano, adaptación de "", conducido por el periodista peruano nacionalizado mexicano Beto Ortiz para Latina Televisión los sábados a la noche.


title: El valor de la verdad

text: Antes de grabar el programa, el concursante responde (afirmando o negando) a más de 100 preguntas con un polígrafo. Cada edición se seleccionan 21 preguntas en 6 niveles, si el concursante responde con la verdad las preguntas de un nivel, pasa al siguiente, de lo contrario es eliminado y pierde todo el monto ganado. Tras ganar un nivel, el concursante puede retirarse llevándose lo ganado o continuar.


title: El valor de la verdad

text: En la edición para parejas, dos concursantes tienen que responder 10 preguntas cada uno. La mecánica de preguntas fue la siguiente:


title: El valor de la verdad

text: Si uno de los participantes decide quedarse en cierto nivel, se lleva su monto pactado y no le afectará al otro concursante. Los comodines permiten al concursante cambiar de respuesta solo una vez. El "botón rojo" fue cambiado por "la palanca de la salvación"; estos se ubican en los extremo de los asientos de los invitados, se pueden usar solo una vez y, de haber dos participantes, no puede ser usado nuevamente por el invitado del participante contrario.


title: El valor de la verdad

text: El día de su estreno, el programa lideró la audiencia de su horario, los "hashtags" #ElValorDeLaVerdad y #EVDLV se convirtieron en "trending topics" en Perú en Twitter. El programa causó controversia en su primera emisión pues la primera concursante, Ruth Thalía Sayas, de 18 años, confesó entre otros temas no trabajar donde refería, haberse prostituido, ser bisexual, avergonzarse de los modales de su familia y permanecer con su pareja solo hasta encontrar a alguien mejor. Todas estas declaraciones fueron dichas frente a sus padres y su pareja, por un monto de 15 mil soles (premio del episodio). Por estas declaraciones y el dinero del premio, la participante fue asesinada dos meses más tarde.


title: El valor de la verdad

text: El cuarto programa (emitido el 28 de julio), con la excongresista y vedete Susy Díaz como participante (quien perdió en la última pregunta), logró 25.6 puntos de audiencia, y 40 puntos en los sectores socioeconómicos A y B según Kantar Ibope Media.


title: El valor de la verdad

text: El 29 de septiembre, el programa tuvo como participante al político y excandidato a la presidencia de la república Pedro Pablo Kuczynski, quien se llevó 100 mil soles, dinero que donó íntegramente a la Teletón Perú de 2012 que fue realizada una semana después de dicha emisión.


title: El valor de la verdad

text: Desde el episodio del 10 de noviembre, la audiencia del programa empezó a descender, llegando a promediar 13 puntos y 10 puntos.


title: El valor de la verdad

text: A inicios de diciembre, y debido a las polémicas generadas durante su emisión y al decrecimiento de la sintonía, Latina Televisión y Beto Ortiz deciden que el espacio deje de emitirse. Su emisión final se emitió el 29 de diciembre con un resumen de los diversos concursantes que pasaron por el programa.


title: El valor de la verdad

text: La participación de la modelo Tilsa Lozano se emitió en dos episodios consecutivos del programa. El primero obtuvo un promedio de 34.9 puntos de audiencia, y alcanzó picos de 51 en los sectores A y B; y el segundo tuvo 31 puntos de audiencia con picos de 44.7 puntos en los sectores A y B.


title: El valor de la verdad

text: La primera temporada fue estrenada el 7 de julio de 2012, siendo Perú el país número 47 en importar y realizar ese formato. La segunda temporada se estrenó en julio de 2013.


title: El valor de la verdad

text: En sábado 6 de febrero de 2016, se estrenó una nueva temporada, dirigido a tener como participantes a candidatos políticos de las elecciones generales de Perú de 2016. Daniel Urresti, Renzo Reggiardo, Carlos Bruce, César Acuña y Nano Guerra fueron participantes. El 12 de marzo de 2016 el formato vuelve a tocar temas de farándula.


title: El valor de la verdad

text: Así mismo, hubo una versión corta llamada ""El Valor de la Verdad de las Parejas"" donde había dos "sillones rojos", con una mecánica cambiada. Duró poco tiempo, hasta que volvió su versión habitual.


title: El valor de la verdad

text: La última edición y último programa se transmitió el 16 de octubre del 2016, por primera vez en vivo y en directo, teniendo como invitado a Carlos Galdós. Finalizando con el invitado y el conductor quemando el "sillón rojo" diciendo a los espectadores: "Listo, se acabó", antes de desaparecer de pantalla. Mientas se quemaba el sillón, se escuchaba la canción "Gopher" de Yma Sumac.


title: El valor de la verdad

text: Ese mismo día, en la mañana, el periodista Beto Ortiz se pronunció sobre el final con una columna en el diario peruano Perú 21.


title: El valor de la verdad

text: El sábado 16 de febrero de 2019 regresó el programa teniendo como primer invitado al actor, presentador, exfutbolista y modelo Nicola Porcella e incorporando al equipo al productor de televisión Fernando Elizalde.


title: El valor de la verdad

text: Microprograma que se emite inmediatamente después de "El valor de la verdad" en 2013. En este segmento se entrevista al participante antes y después de entrar al programa. Además, muestra un detrás de cámara y un resumen de las preguntas más interesantes.


title: El valor de la verdad

text: La concursante del primer día de emisión, Ruth Thalía Sayas, fue hallada muerta el 23 de septiembre de 2012 luego de que su expareja, Bryan Romero Leiva, confesara que la secuestró y asesinó. Ante este hecho, Beto Ortiz dijo «"si un invitado sale del programa y lo atropella un carro, ¿será mi culpa?"», alejando al programa del caso. Luego de ello, el crítico de televisión Fernando Vivas pidió la cancelación del programa. Del mismo modo, Magaly Medina lanzó duras críticas contra Beto Ortiz por «"su manera pedante de responder"» y por defenderse a él mismo y no al programa.


title: El valor de la verdad

text: El 24 de septiembre, el conductor del programa habló sobre este caso en su programa matutino "Abre los ojos" y demostró sus condolencias a la familia de la víctima. Este hecho ocurrió tras 12 días de desaparición de Ruth Thalía, días que, tras el pedido de ayuda de los padres al canal el 12 de septiembre, no fueron del interés de cobertura ni de Beto Ortiz ni de la producción de su programa hasta que la policía y los padres hallaron el cadáver. También, defendió al programa diciendo que «"Los que dicen que el programa tiene la culpa, se están poniendo del lado del asesino"».


title: El valor de la verdad

text: El primer poligrafista de "EVDLV" y varias versiones extranjeras de "Moment of Truth" cuestionó a Beto Ortiz y a Susana Umbert (gerente de televisión de Canal 2) tras la muerte Ruth Thalía y señaló que ha pedido al dueño del formato la cancelación del programa en Perú por alejarse de los estándares de producción del mismo.


title: El valor de la verdad

text: En octubre de 2016 el crítico Vivas expresó que el programa «"es uno de los mayores fracasos de la autorregulación de la tele y carga con una víctima mortal"».


title: El valor de la verdad

text: El sexto programa tuvo como participante al suboficial de la Policía Nacional del Perú sobreviviente de la "Operación Libertad", Luis Millones, que buscó rescatar a trabajadores del Consorcio Camisea que se encontraban como rehenes de Sendero Luminoso. En el programa, él afirmó que sus superiores se referían a él y a sus compañeros despectivamente por su etnia, reveló que los altos mandos militares les ocultaron que era una misión peligrosa, que el General Iglesias lo insultó cuando él, Millones, estaba herido y que para poder descender del helicóptero tuvieron que pedirles prestados los guantes a los obreros de la petrolera, dejando en evidencia la falta de equipamiento que poseen los policías y militares que pelean en el VRAEM. Aseguró también que una de las caserinas que le brindaron estaba estropeada, que fue el General EP Luis Howell quien dio la autorización de iniciar la operación, a pesar del peligro de esta, y que está de acuerdo con la frase del padre del suboficial Luis Astuquillca cuando señaló que “los habían enviado a la boca del lobo”, también negó considerar a Astuquillca un traidor.


title: El valor de la verdad

text: Entre otras preguntas, reveló que el director de la Policía, Raúl Salazar estuvo en Kiteni el 12 de abril. Además que él mismo tuvo que curarse la herida de bala que tenía, y que no lo apoyaron con medicinas. También reveló que era vigilado por la policía, y que no estaba de acuerdo con el calificativo de "impecable" que dio el gobierno a la operación. En la última pregunta, que valía los 50 mil soles, señaló que sí daría su vida por el Perú, con lo que se llevó el premio el cual, afirmó, compartirá con los familiares de los suboficiales Tamani y Vilca.


title: El valor de la verdad

text: El programa se destacó por la introducción de la vida privada de sus concursantes y ha sido tildado de televisión basura reiteradas veces.


title: Patrick Allen (político)

text: Patrick Linton Allen (Portland, 7 de febrero de 1951, Portland) es un profesor y pastor adventista jamaicano que ocupa el cargo de Gobernador General de Jamaica desde el 26 de febrero de 2009. Sustituyó en el cargo a Kenneth Hall.


title: Patrick Allen (político)

text: En 1989 fue ordenado pastor de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En esa organización fue elegido Presidente de la Indias Occidentales con responsabilidad en las iglesias de Jamaica, Islas Caimán y Bahamas. En el campo educativo fue miembro del equipo de gobierno de la universidad adventista Northern Caribbean University. Sus inclinaciones religiosas provocaron protestas en su nombramiento como Gobernador aunque él declaró que no buscaría imponer sus creencias a la nación, diciendo "Yo seré el gobernador general de todos". El 26 de marzo de 2009 la reina Isabel II le concedió el rango de caballero.


title: Villamediana de Iregua

text: Villamediana de Iregua es una localidad de la comunidad autónoma de La Rioja en España. Es limítrofe con Logroño, la capital.


title: Villamediana de Iregua

text: Existen indicios de que en la zona había un asentamiento templario, en un cerro a la izquierda de la entrada a Villamediana desde Logroño.


title: Villamediana de Iregua

text: A mediados del , la reina Estefanía, viuda del rey García el de Nájera cede el pueblo a su hija Ermesinda Garcés bajo la forma jurídica de señorío de realengo, según aparece en su testamento.


title: Villamediana de Iregua

text: El 19 de abril de 1162 se firma en Jubera la donación del término de Ruete que hace Pedro Jiménez (señor de los Cameros), a un monasterio, y un testigo es de Villamediana.


title: Villamediana de Iregua

text: En 1187 una persona natural de Villamediana, figura como testigo ante la donación por parte de doña Aldonza, viuda de Lope Díaz I de Haro (señor de Vizcaya) de sus bienes localizados en Nalda.


title: Villamediana de Iregua

text: En 1680 consiguió por fin su independencia de Logroño, con la categoría de villa, dejando de ser considerada como aldea.


title: Villamediana de Iregua

text: "Villamediana": "villametrana" era al parecer una villa situada entre la calzada que iba desde Varea (Vareia) a Alberite.


title: Villamediana de Iregua

text: Así se describe a Villamediana de Iregua en la página 187 del tomo XVI del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: Villamediana de Iregua

text: Existieron seis ermitas e iglesias. Sta. M.ª de Villamediana, Sta. M.ª de Yangüela, Sta. M.ª de la Puente de Madres, Sta. M.ª la Blanca, Sta. M.ª de la Cuesta, S. Vicente de Yangua, Sta. Eufemia, S. Cristóbal.


title: Villamediana de Iregua

text: En el su templo es la Iglesia de La Asunción, que está situado en el centro del municipio. Fue construido en el en estilo gótico, aunque con muchas influencias barrocas, motivadas por sus constantes reformas, la última de las cuales ha dejado al descubierto los elementos de piedra de su diseño original. Sufrió un incendio a mediados de los años 1930, y dado que desapareció en él gran parte de su patrimonio, el actual proviene de iglesias abandonadas de localidades sorianas como San Pedro Manrique y Yanguas.


title: Villamediana de Iregua

text: El municipio forma parte del Área metropolitana de Logroño. La cercanía a la ciudad de Logroño ha impulsado el crecimiento demográfico de la población. Según las estimaciones del INE, Villamediana de Iregua ha pasado de tener 3.335 habitantes en el año 2004, a 3.982, el 2005 y a 4.668 ( 2.433 varones y 2.235 mujeres), en el 2006, lo que representa un aumento del 40% (1.333 habitantes) en 2 años. Dicho incremento es el más alto registrado por un municipio de La Rioja en el mismo período.


title: Villamediana de Iregua

text: El municipio, que tiene una superficie de 20,42 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Villamediana de Iregua

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Villamediana de Iregua

text: Se divide en tres partes. Arriba a la izquierda está la cruz roja de los caballeros templarios. A la derecha aparece un caballero de la misma orden. En la parte inferior está el puente sobre el río Iregua


title: Villamediana de Iregua

text: Las cadenas que aparecen en algún otro diseño correspondían a la convicción del Párroco Don Carmelo Tecedor de que Villamediana proviene del latín Villametrana (metrana=medida)


title: Villamediana de Iregua

text: En oposición a esta hipótesis el Párroco Nalda del Monasterio Santa María la Real de Nájera (donde está el sepulcro de Dª. Ermesinda) opina, que proviene históricamente de Medana, nombre godo de mujer (también concuerda con Enciso s. XVII, escribano real con sus noticias históricas).


title: Villamediana de Iregua

text: En el libro "El hereje", de Miguel Delibes, el corregidor de origen italiano Carlos de Seso reside en Villamediana, próximo a Logroño.


title: Karl von Terzaghi

text: Karl von Terzaghi (Praga, 2 de octubre de 1883 - Winchester, Massachusetts, 25 de octubre de 1963) fue un ingeniero, reconocido como el padre de la mecánica de suelos.


title: Karl von Terzaghi

text: Desde el comienzo de su carrera dedicó todos sus esfuerzos a buscar un método racional para resolver los problemas relacionados con la ingeniería de suelos y las cimentaciones. La coronación de sus esfuerzos se dio en 1925, con la publicación "Erdbaumechanik", considerada hoy como el punto de partida de la mecánica de suelos.


title: Karl von Terzaghi

text: De 1925 a 1929 trabajó en le Instituto Tecnológico de Massachusetts, donde inició el primer programa estadounidense sobre mecánica de suelos, y consiguió que esta ciencia se convirtiese en una materia importante en la Ingeniería Civil.


title: Karl von Terzaghi

text: En 1938 pasó a la Universidad de Harvard donde desarrolló y expuso su curso sobre geología aplicada a la ingeniería, retirándose como profesor en 1953 a la edad de 70 años. Se nacionalizó estadounidense en 1943.


title: Karl von Terzaghi

text: Su libro "Soil Mechanics in Engineering Practice", escrito en colaboración con Ralph B. Peck, es de consulta obligada para los profesionales de la ingeniería geotécnica. Su profesión de ingeniero geólogo le permitió un vasto conocimiento de los suelos, en el que aplicó la ingeniería y que hoy se conoce como ingeniería geotécnica.


title: Karl von Terzaghi

text: Terzaghi tomó ideas de ingenieros como Coulomb y Rankine para poder establecer una clasificación para los suelos. También contribuyó a la mecánica de rocas, haciendo una calificación Geomecánica para el estudio de túneles.


title: Café de gatos

text: Un es un establecimiento público en el que sus clientes pueden jugar con gatos u observarlos. Suele ser un establecimiento en el que se sirve café o infusiones, y algunos disponen de una sección de lectura. Los clientes pagan una entrada que suele ser por períodos de tiempo.


title: Café de gatos

text: Para poder ejercer la actividad es obligatorio cumplir con estrictos requerimientos y regulaciones para asegurar la salud y el bienestar de los animales y los clientes, y estar en posesión de una licencia.


title: Café de gatos

text: El primer café de gatos, llamado "貓花園", Jardín de Gatos, abrió en Taipéi, Taiwán en 1998. La fama del establecimiento alcanzó Japón y empezó a atraer visitantes de este país.


title: Café de gatos

text: Actualmente los cafés de gatos son muy populares en Japón: en Tokio hay más de 40 establecimientos. El pionero fue , de Norimasa Hanada, que abrió sus puertas en 2005.


title: Café de gatos

text: Hay establecimientos especializados en determinadas , en gatos negros o de otros colores. Algunos también procuran crear conciencia sobre el abandono y el maltrato. También pueden dedicarse a otras mascotas, como los conejos, son comunes en Japón. La popularidad de los cafés de gatos se debe a la prohibición de tener mascotas en edificios de apartamentos y conjuntos residenciales.


title: Café de gatos

text: En octubre de 2013 abrió sus puertas el primer café de gatos en España, "La Gatoteca", sede social de la ONG por la adopción de gatos ABRIGA, el cual se encuentra en Madrid.


title: Café de gatos

text: El primer café de gatos en Italia es el "MiaGola cafè", que se inauguró en Torino el 22 de marzo de 2014. El segundo, llamado "Neko Cafè," abrió también en Torino, en abril de 2014.


title: Café de gatos

text: El primer café de gatos de Finlandia, "Kissakahvila Purnauskis", abrió sus puertas en Tampere en octubre de 2014.


title: Café de gatos

text: El primer café de gatos de Latinoamérica fue inaugurado en Ciudad de México. Se llamó "La Gatería" y fue cerrado en febrero de 2019.


title: Café de gatos

text: El primer café de gatos de Sudamérica fue inaugurado en Santiago de Chile. Se llama "El Mundo de Dalí Catcafé", se encuentra en Providencia y fue inaugurado a principios de agosto de 2016.


title: Descomposición del agua

text: Descomposición del agua es el término general empleado para ciertas reacciones químicas en las cuales el agua es dividida en sus componentes oxígeno e hidrógeno.


title: Descomposición del agua

text: La descomposición del agua mediante electricidad se denomina electrólisis y se practica industrialmente desde principios del siglo XX. Otros métodos de descomposición se encuentran actualmente en desarrollo:


title: Descomposición del agua

text: Strategies for the Development of Visible-light-driven Photocatalysts for Water Splitting Akihiko Kudo, Hideki Kato1 and Issei Tsuji Chemistry Letters Vol. 33 (2004), No. 12 p.1534


title: Dempsey roll

text: El Dempsey Roll es una técnica de boxeo que se caracteriza por su agresividad. Fue creado por el campeón categoría peso pesado de los años 1920, Jack Dempsey. El movimiento consistía básicamente en un movimiento de balanceo, de izquierda a derecha, utilizando las extremidades superiores y el tronco. Lógicamente se necesitaba mucha velocidad y fuerza para poder hacer tambalear el cuerpo. Mientras el tronco se balanceaba, la cabeza daba vueltas también, de una forma similar a la de las extremidades superiores. Una vez cerca del oponente, y sin dejar de realizar el movimiento, se lanzan golpes de izquierda y derecha, hasta derribar al rival. Pese a ser un movimiento muy destructivo y efectivo, fácilmente se podía parar con un contragolpe.


title: Dempsey roll

text: Después de la época de Dempsey, el Dempsey roll fue usado por grandes boxeadores de diferentes estilos cada uno. Entre estos, al que más cabe destacar es a Mike Tyson, quien usando su baja estatura lograba fácilmente realizar el Dempsey roll y hacer caer a la lona a gran parte de sus rivales debido a su gran fuerza.


title: Dempsey roll

text: En el curso de la serie de animación japonesa "Espíritu de Lucha" Hajime no Ippo, el personaje principal Ippo Makunouchi desarrolla variaciones de esta técnica para combatir los numerosos desafíos que recibe de otros boxeadores que creen que pueden explotar la debilidad de la Dempsey roll. En teoría, las variaciones están basadas en principios de boxeo actuales, pese a ello ningún boxeador en la actualidad ha podido aplicar estos principios hoy en día.


title: Gene Clark

text: Harold Eugene "Gene" Clark (Tipton, Misuri, 17 de noviembre de 1944 – 24 de mayo de 1991), fue un cantautor estadounidense, especialmente conocido por ser uno de los fundadores del grupo de folk-rock The Byrds.


title: Gene Clark

text: Gene Clark es recordado por ser el principal compositor en los Byrds entre 1964 y 1966. Creó un gran catálogo de canciones en varios estilos, pero no logró obtener éxito comercial. Clark fue uno de los primeros ejemplos de rock psicodélico, pop barroco, newgrass, country rock y country alternativo.


title: Gene Clark

text: Nacido en Tipton, Misuri, y el tercero de 13 hermanos, Clark aprendió a tocar la guitarra con su padre a los 9 años, y pronto comenzó a tocar de oído canciones de Hank Williams, así como material de pioneros del rock como Elvis Presley y los Everly Brothers. No pasó mucho tiempo hasta que empezase a componer sus propias canciones y, a los 13 años, se unió a un grupo local de Rock & Roll, Joe Meyers and the Sharks. Como muchos de su generación, Clark se interesó por la música folk por la popularidad del Kingston Trio. Se graduó en la High School de Bonner Springs, Kansas, en 1962.


title: Gene Clark

text: Comenzó a tocar con varios grupos de folk de Kansas City en el Castaways Lounge, propiedad de Hal Harbaum, donde fue descubierto por los New Christy Minstrels en agosto de 1963. Fue contratado para tocar con ellos, y permaneció seis meses en el grupo. Después de escuchar a The Beatles, Clark dejó Los Christys y se fue a Los Ángeles, donde conoció a Jim (más tarde Roger) McGuinn en el Troubadour Club y a comienzos de 1964 comenzaron a crear el germen de lo que se convertiría en The Byrds.


title: Gene Clark

text: Un compositor brillante y consumado, Gene Clark escribió muchas de las canciones mejor conocidas del grupo, incluyendo: «I'll Feel a Whole Lot Better», «Set You Free This Time», «Here Without You», «If You're Gone», «The World Turns All Around Her», «She Don't Care About Time» y «Eight Miles High».


title: Gene Clark

text: Una decisión de los managers le concedió las tareas vocales a McGuinn para los principales singles y versiones de Dylan. Esta decepción, junto con el odio de Clark a viajar (incluido un miedo crónico a volar), y el malestar de otros miembros del grupo debido al dinero extra que ganaba por sus composiciones, condujeron a que dejase el grupo a comienzos de 1966. Regresó a Kansas City por un breve período antes de volver a Los Ángeles para crear Gene Clark & the Group con Chip Douglas, Joel Larson y Bill Rhineheart.


title: Los Ronisch

text: Los Ronisch es un grupo boliviano de cumbia. Son originarios de Cochabamba y son uno de los conjuntos de cumbia más populares. Crearon un nuevo género musical conocido como cumbia sureña al fusionar ritmos de cumbia, huaynos bolivianos y sonidos electrónicos. La prensa ha llamado a esta banda "los taquilleros de Sudamérica" debido a su amplia popularidad en Bolivia, Perú, Argentina, Ecuador y otros países.


title: Los Ronisch

text: Los conciertos en vivo incluyen un animador, Germán Zambrana fue uno de ellos durante finales de la década de 1990.


title: Los Ronisch

text: Los Ronisch, nombrados así por el viejo piano alemán de propiedad familiar marca Rönisch , empezó a tocar a finales de la década de 1980, centrando más en un tipo de Rock similar al de la nueva ola, con influencias de música disco, música electrónica, y pop. Uno de sus primeros éxitos, "Isabel", es ya un clásico de música de pop en Bolivia. Este tipo de música considerada como "disco" en Bolivia era también interpretada por otra banda boliviana popular llamada Maroyu.


title: Los Ronisch

text: Hacia finales de la década de 1990 la banda se convirtió en un éxito popular; aun así, cambiaron el estilo de su música por Cumbia (Los Ronisch tocaban Cumbia y Huayno regularmente desde sus inicios a finales de la década de 1980). Este cambio a un sonido más electrónico, confiando más fuertemente en los teclados y el sampler como backbone, hicieron que algunas personas en Perú relacionen el estilo de la banda con la Tecnocumbia. Este cambio puede ser oído en el álbum "Regresa" de 1999.


title: Los Ronisch

text: La popularidad de la banda aumentó exponencialmente con en lanzamiento de "Regresa" y los sencillos: "Amigos Traigan Cerveza" y "Prefiero Estar Lejos", permitiendo que la banda realice presentaciones en numerosas ciudades de América Del Sur, EE.UU. y Europa (España).


title: Los Ronisch

text: Durante el s.XXI la banda realizado presentaciones en eventos sociales y comerciales en Bolivia Colombia y Perú


title: Los Ronisch

text: El Director de Discos Cóndor, empresa discográfica con importantes artistas populares de la región en su lista: Higinio Mamani, afirma que de los conjuntos que grabaron con su sello discográfico Los Ronisch fueron los primeros en interpretar composiciones propias en letra y música.


title: Los Ronisch

text: La cumbia en los países de la región como la cumbia argentina, cumbia chilena y cumbia peruana reconocen la influencia de la banda que realizó giras exitosas por todos esos países en su momento de mayor éxito.


title: Los Ronisch

text: La banda punk paceña Los Tuberculosos realizó un cover de su canción "Soledad", con respecto a su propia aproximación a Los Ronisch y la ausencia del reconocimiento de la influencia y la categorización del grupo en estilos como el rock, los músicos afirman: "Fue un descubrimiento intuitivo y un tanto arriesgado, ya que sabíamos que un sector iba a mofarse de ello... Eso es lo de menos, es su racismo mezclado con soberbia, el no reconocer a Los Ronisch ni ésas bandas es reflejo de profunda discriminación por parte de la sociedad en general y de la música (en especial académica) en particular. El que no estén considerados dentro de la historia del rock, por ejemplo, es un vacío inexplicable. Hasta vergonzoso."


title: El campamento de mi vida

text: El campamento de mi vida (en inglés: A Week Away) es una película cristiana de drama adolescente estadounidense de 2021 dirigida por Roman White.


title: El campamento de mi vida

text: La película fue escrita por Alan Powell, Kali Bailey y Gabe Vasquez. Está protagonizada por Bailee Madison, Kevin Quinn, David Koechner y Sherri Shepherd con cameos de Amy Grant y Steven Curtis Chapman. Los productores de la película son Alan Powell, Gabe Vasquez y Steve Barnett. La película se estrenó el 26 de marzo de 2021 en Netflix. La película presenta canciones de artistas cristianos como Michael W. Smith, Amy Grant y Steven Curtis Chapman a una generación más joven con interpretaciones modernas de canciones como «The Great Adventure», «Dive» y «Place in This World».


title: El campamento de mi vida

text: Will (Kevin Quinn) evita un centro de detención juvenil y va a un campamento de verano cristiano.Se une a George (Jahbril Cook) y Avery (Bailee Madison) para ganar las competencias del campamento.Cuando no lo esperaba, descubre personas que se preocupan por él.


title: Lucas Oil Stadium

text: El Lucas Oil Stadium es un estadio multipropósito en la ciudad de Indianápolis (Estados Unidos). El estadio cuenta con techo retráctil y tiene ventanales que permiten ver el paisaje de la ciudad de Indianápolis. La inauguración del estadio se llevó a cabo el 14 de agosto de 2008, y se realizó la ceremonia de inauguración el 16 de agosto de 2008.


title: Lucas Oil Stadium

text: Sustituyó al RCA Dome, construido en 1983, como el estadio local de los Indianapolis Colts de la National Football League. Asimismo, el estadio es sede del partido de campeonato de la Big Ten Conference de fútbol americano universitario desde 2011.


title: Lucas Oil Stadium

text: El 28 de febrero de 2006 se anunció que la compañía Lucas Oil había comprado los derechos para dar nombre al estadio durante 20 años por un total de 120 millones de dólares. La instalación era conocida hasta ese momento como Indiana Stadium o RCA Dome.


title: Lucas Oil Stadium

text: Una vez terminado el estadio, los trabajos se centrarán en expandir el actual centro de convenciones. Además, un nuevo rascacielos de JW Marriott Indianápolis y un hotel se construirán como parte de la gran expansión del Centro de Convenciones de Indiana.


title: Lucas Oil Stadium

text: Junto con los partidos de fútbol previstos (posiblemente también se jugarán allí partidos de la liga universitaria y de institutos), el estadio tiene previsto ser sede de las semifinales y finales de la Final Four de 2010, así como de la Final Four femenina un año más tarde. Históricamente, Indianápolis ha sido una elección popular para la Final Four debido al hecho de que la sede central de la NCAA se encuentra en dicha ciudad.


title: Lucas Oil Stadium

text: El Lucas Oil Stadium junto con la ciudad de Indianápolis solicitó ser sede de la Super Bowl XLV en 2011, pero perdió ante Dallas y el nuevo estadio de los Dallas Cowboys por solo dos votos entre los dueños de la NFL. Sin embargo, tras postularse un año después, esta vez sí se adjudica el gran partido, el Super Bowl XLVI de 2012.


title: Conferencia Este (MLS)

text: La Conferencia del Este (en inglés, "MLS Eastern Conference") es una de las dos conferencias de la Major League Soccer (MLS), primera división del fútbol en los Estados Unidos y Canadá.


title: Piñas

text: Piñas es la ciudad cabecera cantonal y centro urbano del cantón Piñas perteneciente a la Provincia de El Oro, al suroeste de Ecuador. Es también conocida como «Ciudad Orquídea de los Andes», derivado del mismo apodo dado al cantón debido a la gran variedad de orquídeas encontradas en esta región del Ecuador meridional.


title: Piñas

text: Como cabecera cantonal alberga la sede del Gobierno Autónomo Descentralizado Municipal, juzgados, sucursales bancarias, principales instituciones públicas y privadas del cantón.


title: Piñas

text: El español Juan de Loayza aparece como primer fundador de la población de Piñas, por los años 1815-1816; enviado por el Gobierno de España para que estudiase las minas de la zona. Fundó una población precaria y se estableció con su familia, dándole el nombre de "Las Piñas", por el nombre del pueblo donde había nacido, en España; no obstante, es indudable que no existe ninguna población con ese nombre en el país ibérico, por lo tanto, es importante considerar que estos datos no están confirmados ni ratificados, es preciso rectificar esta historia, por este motivo en otras investigaciones se ha podido recoger valiosa información respecto al verdadero origen de esta comunidad, la cual surgió como un punto de comercio y de radicación para muchos migrantes de diversos sectores del país, especialmente de las provincias del Sur.


title: Piñas

text: Retablo de la Historia, Huella Documental del autor piñasiense Servio Moscoso Molina, nos invita a reflexionar sobre los datos de origen, se evidencia que el nombre del bachiller en mención fue José Martínez de Loayza, quien realmente acudió a estas tierras para enviar un estudio sobre el desarrollo minero.


title: Piñas

text: Es importante destacar que de las narraciones recogidas de los antiguos habitantes de Piñas aseguran que la población se ubicaba hacia el Norte de la actual ciudad, sobre la parte superior de la carretera Panamericana y abarcando el camino de herradura que conduce desde Piñas a los barrios de Calera Grande, Calera Chica, Ayapamba y otros caseríos.


title: Piñas

text: Como vestigios se observa hacia el pie del cementerio antiguo y a través de esta pequeña planicie, por donde sigue el camino de herradura, una especie de plaza, que se ha venido afirmando fue la plaza principal de la población, donde posteriormente, se situó el primer cementerio de la población.


title: Piñas

text: Piñas en 1822 era un barrio de la parroquia Paccha, junto con Buza, Calera y Piedra Blanca; antes había sido un barrio del cantón Zaruma, según consta en las actas municipales de ese cantón. Para 1845 se solicita se eleve a la categoría de parroquia, la municipalidad de Zaruma aceptando la petición solicita al Congreso Nacional que se decrete la parroquialización de Piñas. En 1846 se insiste en la parroquialización; teniendo el 21 de octubre la categoría de viceparroquia, integrada por el barrio de Calera.


title: Piñas

text: En 1862 se solicita nuevamente la parroquialización de la población de Piñas al Consejo Municipal de Zaruma, y el 30 de agosto de 1869 se eleva a parroquia civil con el nombre de "Merced de Las Piñas", perteneciendo al cantón Zaruma, Provincia de El Oro; teniendo como barrios: Capiro, La Cría, Piedra Blanca, Calera, Chilchil, Piñas y Moromoro.


title: Piñas

text: En la Revolución liberal de Ecuador del 5 de junio de 1895 la población de Piñas en situación de hecho, se establece como cantón; teniendo como jefe político, Manuel Ingnacio Moscoso; concejales, Dr. Juan José Loayza, Daniel Loayza y Juan Manuel Zambrano; Secretario, Manuel Ignacio Romero; Escribano, Losé María Zambrano; Alcaldes, Anastasio Gallardo y José Romero; Comisario, Flavio Feijoo; Teniente Político, José María Zambrano Loayza. Con la finalidad de consolidar la situación enviaron un oficio el 19 de julio, y obteniendo respuesta el 30 de septiembre, reconociendo al cantón para que subsista hasta que se reúna la Convención Nacional, y sea esta la que apruebe su subsistencia. Una vez que se reunió la Convención Nacional en Cuenca en 1897, la convención negó el derecho de ser cantón y Piñas volvió a ser parroquia.


title: Piñas

text: Luego de las asambleas de 1928 y 1929, el Dr. Juan María Loayza vuelve a insistir en la cantonización y se presenta un proyecto, elevando a la parroquia de Piñas a la categoría de Cantón, con el nombre de Córdova, en reconocimiento al Gral. José María Córdova, uno de los héroes de la Batalla del Pichincha que consolidó nuestra independencia; este nuevo proyecto tampoco se realizó, pero esto no consiguió amilanar a los piñasienses y la lucha continuó con nuevos bríos, hasta que por fin el 6 de noviembre de 1940, el Congreso aprueba la creación del cantón Piñas y, el 8 de noviembre, el presidente de la República firma el ejecútese y Piñas se convierte en el quinto cantón de esa época en la Provincia de El Oro, con la naciente ciudad de Piñas como cabecera cantonal. El 1 de enero de 1941, el Concejo Municipal inicia sus labores.


title: Piñas

text: El cantón Piñas se encuentra ubicado en la parte alta de la Provincia de El Oro, en las estribaciones occidentales de la Cadena Montañosa Andina. Las coordenadas de la ciudad son . Se encuentra ubicada al noroeste del cantón Piñas: a menos de media hora de Zaruma y Portovelo, ciudades más cercanas a menos de 14 km; y a menos de hora y media de la capital de la provincia, Machala.


title: Piñas

text: Entre las instituciones educativas tenemos, al que en décadas pasadas se denominaba Jardín de Infantes Melva Ochoa de Proaño, el cual pasó a modificarse por Centro de Educación Inicial Melva Ochoa de Proaño, brindando el servicio educativo a niños de entre 3 a 5 años.


title: Piñas

text: Además es importante mencionar que algunos Centro de Educación Inicial son parte de las instituciones educativas primarias, y son:


title: Piñas

text: Como centro urbano es sede de la mayoría y más importantes centros de educación del cantón, además acoge a estudiantes de cantones vecinos; y estudiantes de intercambio cultural (A.F.S) desde otros países, como es el caso del ITON.


title: Piñas

text: También existe la Escuela de Educación Básica Especializada "Sor Eufemia Moscoso Zambrano" la cual imparte una educación especializada para niños, niñas y adolescentes con discapacidad.


title: Piñas

text: La Educación Superior más del 50% de la población que culmina el bachillerato tienen que trasladarse a otras provincias para realizar la educación universitaria presencial; sin embargo, existen actualmente diversas instituciones que ofrecen el servicio de educación a distancia, educación en línea, contribuyendo así para que muchos de los estudiantes que no pueden viajar o vivir en otra provincia continúen con su preparación profesional.


title: Piñas

text: En lo que respecta a educación superior el cantón cuenta con el Instituto Tecnológico Superior 8 de Noviembre, es una institución anexa al Colegio de Bachillerato 8 de Noviembre, ofrece el título de tercer nivel, tecnología en: MECÁNICA INDUSTRIAL DISEÑO DE MODAS AGROPECUARIA La duración es de 6 SEMESTRES (3 años) https://www.glunis.com/EC/Pi%C3%B1as/1592001144413795/Instituto-Tecnol%C3%B3gico-Superior-Ocho-De-Noviembre


title: Piñas

text: La ciudad de Piñas recibe la visita de muchos turistas, por su diversidad natural, su fiestas son muy reconocidas a nivel nacional. Además sirve de parada para visitar otros puntos turísticos del cantón como son los diversos sectores rurales, así como los cantones vecinos en la Parte Alta de la provincia de El Oro.


title: Piñas

text: Piñas en su infraestructura cuenta con una mezcla de colonialismo en algunas viviendas frente a la modernidad de sus edificaciones, combinando hermosas edificaciones hechas de madera, y otras de hormigón. Desde la entrada a la ciudad se aprecia una estupenda vista entre las montañas. Uno de los principales puntos de reunión es el parque central, bajo él se encuentra una zona comercial, a un lado del parque se puede apreciar la Iglesia Matriz (católica), y a otro lado el edificio del Gobierno Municipal, ambas estructuras emblemáticas de la ciudad y del cantón.


title: Piñas

text: Uno de los deportes característicos de esta comunidad es el "Rally" «Ciudad de Piñas», además es parte del circuito «Vuelta a la República». Siendo así un referente deportivo automovilístico en donde grandes pilotos se han destacado y vienen desempeñando un gran aporte para esta actividad deportiva.


title: Piñas

text: La comunidad piñasiense se caracteriza por un predominio de la religión católica, por tal motivo a las faldas del cerro Pata Grande encontramos el recorrido del "Vía Crucis," pasando por las catorce estaciones que simbolizan el "Calvario de Cristo" hasta llegar a la cima de la montaña en donde se encuentra otro punto turístico, "La Cruz" de 20m de altura. Frente a esta montaña tenemos otro gran "Monumento a la Paz" en homenaje a la Virgen de la Merced, patrona de la ciudad; es un mirador de la ciudad ubicado en el sector norte de la misma. Además la ciudad cuenta con una Galería arqueológica y de arte autóctono, un museo, orquideario, taller de arte con esculturas trabajadas a mano en madera como: cedro, nogal y otras.


title: Piñas

text: En los barrios periféricos además se encuentra moliendas de caña de azúcar, petroglíficos, otros miradores como el de "La Piedra"(por la gran piedra que se divisa desde la ciudad) y a pocos metros el monumento de la "Virgen de la Merced", atractivo turístico de la ciudad.


title: Piñas

text: El carácter comercial se puede percibir en sus principales calles, y con el crecimiento de la misma cada vez se incrementa la productividad, emprendimiento y comercio, lo cual siempre ha sido muy característico de esta población.


title: Piñas

text: Dentro de la ciudad se puede encontrar monumentos como: "El Monumento a la Madre", "El Monumento al Soldado", "Monumento El Trapiche", y monumentos a distintos próceres de la ciudad. Su antiguo estadio es utilizado para eventos musicales, feria, entre otros. Posee una gallera, conocida actividad de afición de muchos pobladores que desde antaño ha existido y aún se conserva. Además la piscina olímpica municipal. Cuenta con dos cementerios municipales, el antiguo adentrado en la zona urbana y el actual ubicado en la periferia, forman parte de las visitas turísticas.


title: Piñas

text: Se realizan a lo largo del año eventos como los carnavales, Semana Santa, y principalmente desde los meses de septiembre, por las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Merced, y desde octubre a noviembre por las fiestas de cantonización, en donde se realizan desfiles con carros alegóricos, elecciones de reinas de distintas instituciones, agasajos (día de la madre, día del niño, Navidad), ferias mercantiles y de atracciones.


title: Piñas

text: Eventos musicales con artistas locales, nacionales e internacionales, así como actividades deportivas.


title: Piñas

text: "El mes de mayo, denominado el mes de María" en homenaje a la madre de Jesús se efectúa una misa diaria a las 5am, recorriendo a pie algunas de las calles de la ciudad.


title: Piñas

text: En el mes de septiembre llegan los llamados "tendidos", que es una feria de tipo comercial en la que antes del 2012 ocupaban las calles de Piñas y ahora se ubican en el "Recinto Ferial" (antiguo estadio). Además llegan juegos de atracciones como: carros chocones, la rueda moscovita, carrusel, etc.


title: Piñas

text: El museo de propiedad del Lic. Rubén Torres dispone de una colección de artículos arqueológicos, algunos pertenecen a la prehistoria, a la civilización prehispánica de los cañarís, a las épocas colonial, independentista y de comienzos de la República. También se puede ver colecciones de numismática y filatélica, una discoteca, pinturas y esculturas, colección conjuntiva de raíces de árboles recolectadas de diversos sectores del cantón con formas y definiciones especiales. El mismo maneja un orquideario con tratamiento científico.


title: Piñas

text: En la calle Juan José Loayza se encontrará principalmente tiendas de alimentación, ya que en esta calle antes del 2012 se realizaba la feria libre, consistente en la venta de alimentos en puestos a lo largo de esta calle y sus aledañas; actualmente estos puestos se los reubicó en el nuevo local comercial que se encuentra en la ciudadela Orquídea Sur, al Sur de la ciudad, en la vía a la parroquia Capiro.


title: Piñas

text: Cerca del parque central, en sus calles aledañas se encuentra locales de venta de ropa, calzado, muebles, bazares, alimentación.


title: Piñas

text: Existen dos cooperativas ínter-provinciales de transporte de pasajeros, cubren principalmente rutas hacia cantones de la provincia y ciudades principales del Ecuador realizando distintas paradas durante su trayecto.


title: Piñas

text: Están la Cooperativa TAC y la Cooperativa Ciudad de Piñas, siendo la primera la que mayor número de unidades dispone.


title: Piñas

text: Son camionetas doble cabina, que se encargan de cubrir rutas cortas como: dentro de la ciudad, hacia las distintas parroquias o cantones de la provincia. Son ampliamente utilizadas dadas sus características, puesto que muchos de los destinos a los que van, las vías con de lastre, tierra; siendo requeridas sobre todo en temporada de invierno, dada que la mayoría de ellas son tipo 4x4.


title: Piñas

text: Son vehículos que tienen una cabina y tras esta se encuentra fabricada en metal y madera un espacio en el que existen bancas dispuestas una tras otra dejando salidas laterales y todas ellas cubiertas por un techo: en el cual se lleva equipaje y antiguamente más pasajeros. Sus destinos principalmente son hacia las parroquias de Piñas; forman parte del atractivo turístico del cantón.


title: Piñas

text: Una cooperativa de taxis posee a varios de sus taxistas en varios puntos importantes de la ciudad como: sector "cinco esquinas", hospital, bajos del palacio municipal.


title: Piñas

text: Predominan el fútbol, "vóley" (de tres jugadores), baloncesto, pichirilos (vehículo sin motor de cuatro ruedas, funciona por gravedad o impulsado por fuerza humana). En la actualidad Piñas cuenta con dos equipos de fútbol, Club ATV Piñas y el Club Social Deportivo Bolívar, en segunda división de la liga profesional de fútbol del Ecuador.


title: Piñas

text: Las distintas instituciones impulsan el deporte realizando campeonatos dentro de la ciudad y el cantón. Además es común en los piñasienses el reunirse por iniciativa propia en los patios de las distintas instituciones educativas a realizar actividades deportivas, muchos de ellos forman equipos para disputar campeonatos sean estos de fútbol en el estadio municipal, baloncesto en el Coliseo de Piñas. El "vóley" lo suelen realizar en canchas públicas como la de "La Tigrera", instituciones educativas como el "Leovigildo Loayza Loayza", balnearios o sitios privados. En el Coliseo de Piñas además se realiza fútbol sala.


title: René Zavaleta Mercado

text: René Zavaleta Mercado (Oruro, Bolivia; 3 de junio de 1937 - Ciudad de México, México; 23 de diciembre de 1984) fue un sociólogo, político y filósofo boliviano.


title: René Zavaleta Mercado

text: Desarrolló sus ideas a lo largo de su carrera como docente en las Universidades de San Andrés, Oxford, Vincennes, Santiago, UAM y UNAM, culminando ésta como director fundador (1976 - 1980) de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), con sede en México.


title: René Zavaleta Mercado

text: René Zavaleta fue ministro de Minas y Petróleo durante el gobierno revolucionario del Movimiento Nacionalista Revolucionario. También cumplió funciones diplomáticas para este gobierno en Uruguay y Chile.


title: René Zavaleta Mercado

text: Como académico, fue estudiante de la Universidad Mayor de San Andrés de La Paz y de la Universidad de Oxford.


title: René Zavaleta Mercado

text: Fue como bien lo definiera Francisco Zapata "...un hombre que boliviano de origen pero latinoamericana vocación correspondió claramente a la imagen del hombre que no separó el pensamiento de la acción, la teoría de la práctica".


title: René Zavaleta Mercado

text: René Zavaleta Mercado nació el 3 de junio de 1937 en la ciudad de Oruro. En 1955, Zavaleta ingresó a estudiar en Facultad de Derecho de la Universidad Mayor de San Andrés, graduándose como abogado el año 1960.


title: René Zavaleta Mercado

text: Los hechos de la Revolución Nacional de 1952 marcaron de manera indeleble su existencia cuando adolescente, lo que le impulsó, apenas luego de graduarse, a incursionar en el periodismo y la política. Colaboró con diarios como La Mañana de Montevideo, La Nación de Bolivia y El Día de México.


title: René Zavaleta Mercado

text: A la temprana edad de 25 años René Zavaleta llegó ser diputado en el departamento de Oruro, Bolivia entre 1962 y 1963, así como Ministro de Minas y Petróleo en 1964 en el tercer gobierno, muy breve, del líder de la Revolución Nacional de 1952, Víctor Paz Estenssoro, depuesto por un golpe de Estado que le dio el general René Barrientos, su propio vicepresidente. Igualmente Zavaleta vivió los golpes de estado del general Hugo Banzer en 1971 y el de Augusto Pinochet en 1973 en su estadía en Chile.


title: René Zavaleta Mercado

text: Estas experiencias alimentaron en Zavaleta Mercado una profunda pasión por el conocimiento y la acción política, lo cual en su periodo inicial estuvo marcadamente influido por intelectuales como Augusto Céspedes y Carlos Montenegro, destacados ideólogos del nacionalismo revolucionario.


title: René Zavaleta Mercado

text: Su producción intelectual se enmarca entonces en esta corriente de pensamiento, tendencia que comparte con otros intelectuales destacados de su generación, como Sergio Almaraz. De ese periodo datan sus primeros textos, entre los que sin duda brillan "“La formación de la conciencia nacional”" (1967) y el publicado póstumamente, "“La caída del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) y la conjuración de noviembre”" (1964). En ellos, textos tempranos, escritos con una notable elocuencia y elegancia que caracterizaron su producción intelectual, ya están presentes algunas de las preocupaciones que lo acompañarán a lo largo de su vida, como la formación de la nación y el lugar que ocupan en ese proceso distintos actores, como la clase obrera, los intelectuales y los militares.


title: René Zavaleta Mercado

text: En un segundo periodo, Zavaleta iniciará un largo periplo existencial e intelectual que lo llevaría a visitar y a habitar varios países, tanto de América Latina como de regiones más distantes.


title: René Zavaleta Mercado

text: En lo académico comprende su formación como sociólogo en la Universidad de Oxford (Inglaterra), así como su labor como docente e investigador en México, donde se desempeñó como profesor en distintas instituciones, como la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM). Así mismo en México fue responsable de asuntos sociales en la Sede Subregional de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal).


title: René Zavaleta Mercado

text: En lo político, este periodo está marcado por su alejamiento del nacionalismo revolucionario y su afiliación al Partido Comunista de Bolivia (PCB). Su producción intelectual será fuertemente influida por el marxismo ortodoxo, produciéndose una ampliación de sus intereses intelectuales hacia los procesos políticos de distintos países de América Latina. Algunos textos fundamentales de esta época son su libro "El poder dual en América Latina" (1974), en el que analiza los casos de Bolivia y Chile, así como una serie de artículos entre los que destacan sus reflexiones sobre "“Las formas aparentes en Marx”" o "“El Estado en América Latina”", en los cuales establece un fructífero diálogo con otros intelectuales latinoamericanos alrededor del marxismo y la teoría de la dependencia.


title: René Zavaleta Mercado

text: Un tercer periodo se inicia con un nuevo giro en su producción intelectual, la cual tomará distancia del marxismo más ortodoxo para adentrarse en las discusiones generadas en torno, principalmente, de la obra de Antonio Gramsci. El diálogo con otros intelectuales latinoamericanos tendrá entonces como escenario principal la Sede de México de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), institución que, junto con el Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), fueron algunos de los principales espacios de recepción de la diáspora intelectual que se originó en América del Sur debido a la secuela de golpes de Estado en la región a partir de 1964 (Brasil, Bolivia, Chile, Uruguay, Argentina).


title: René Zavaleta Mercado

text: Zavaleta Mercado -quien fue el primer director de la FLACSO-México (1976-1984)- encontrará una gran afinidad con el pensamiento gramsciano, con el cual comparte una profunda preocupación por la formación de la nación, el lugar de la cultura y el papel de la clase obrera y de los intelectuales. Sus reflexiones, que también están marcadas por el “descubrimiento” de los actores étnicos, están plasmadas en algunos ensayos fundamentales como "“Las masas en noviembre”" y, de manera destacada, en su libro inconcluso Lo nacional-popular en Bolivia (1986). En este periodo Zavaleta también reflexionará, como muchos de sus contemporáneos, sobre las posibilidades de la democracia en América Latina, aportando algunos trabajos notables, como por ejemplo "“Cuatro conceptos de democracia”", presentado como ponencia en un célebre seminario latinoamericano realizado en 1984 en la ciudad mexicana de Oaxaca, incorporado luego al libro coordinado por Julio Labastida de nombre Los nuevos procesos sociales y la teoría política contemporánea (1986).


title: René Zavaleta Mercado

text: René Zavaleta Mercado falleció en la ciudad de México en 1984, a los 47 años de edad, en plena madurez.


title: René Zavaleta Mercado

text: Su muerte truncó tempranamente una prolífica producción intelectual, la cual sin embargo ha tenido una enorme influencia sobre el desarrollo de las ciencias sociales en Bolivia y América Latina.


title: René Zavaleta Mercado

text: Su pensamiento suele dividirse "grosso modo" en tres períodos: uno nacionalista, otro marxista ortodoxo y, el más importante, uno de marxismo heterodoxo, pensado desde Bolivia. Conceptos suyos como “sociedad abigarrada”, esto es, una sociedad en la que se yuxtaponen en relaciones asimétricas de poder distintas culturas y sus modos respectivos de producción, han sido fundamentales en el desarrollo posterior de las ciencias sociales bolivianas y hoy se consideran imprescindibles para interpretar la realidad de dicho país.


title: René Zavaleta Mercado

text: Su legado intelectual constituye tanto una sobresaliente contribución al conocimiento de la historia social y política de Bolivia y otros países de la región, como un aporte destacado a la reflexión epistemológica y a la elaboración teórica desde la cual enfrentar el desafío de conocer América Latina. Testimonio de ello son sus elaboraciones sobre la crisis como método de conocimiento, al igual que nociones como momento constitutivo, sociedad abigarrada, forma clase y forma multitud, entre otras. Sin duda alguna, debe también incluirse en su herencia intelectual su invaluable aporte al desarrollo del ensayo académico y político, cultivando una escritura prolija y enérgica que ha cosechado entusiastas seguidores.


title: Neuromielitis óptica

text: La enfermedad de Devic o neuromielitis óptica (NMO), (Neuromyelitis optica spectrum disorders (NMOSD), previamente conocida cómo Devic's syndromees, en inglés) es una enfermedad heterogénea que consiste en la inflamación secuencial y recurrente del nervio óptico y la médula espinal.


title: Neuromielitis óptica

text: Desde el descubrimiento del anticuerpo anti-AQP4, se consideran dos variantes principales. La primera variante AQP4-positivo, sería una enfermedad autoinmune en la que el propio sistema inmunitario de una persona ataca los astrocitos de las neuronas del nervio óptico y de la médula espinal. Esto produce la inflamación simultánea de ambos. La segunda variante, AQP4-negativo, se considera actualmente idiopática.


title: Neuromielitis óptica

text: Normalmente causa ceguera. A veces permanente. También causa debilidad o parálisis en piernas y brazos, perdida de sensibilidad y problemas en la vejiga, derivados del daño a la médula espinal. Es una enfermedad que se parece a la esclerosis múltiple clásica en muchas cosas, pero requiere un tratamiento específico.


title: Neuromielitis óptica

text: En 1870, Sir Thomas Clifford Allbutt fue el primero en informar de una asociación entre una inflamación de la médula y del nervio óptico. En 1894, Eugène Devic y un estudiante suyo describieron 16 pacientes que habían perdido la vista en un ojo o en ambos, que en unas semanas desarrollaron debilidad en los muslos, perdida de sensibilidad y a menudo problemas de vejiga. Reconocieron estos síntomas como consecuencia de la inflamación del nervio óptico y de la médula espinal respectivamente.


title: Neuromielitis óptica

text: Muchos pensaban que este tipo de enfermedad era una entidad clínica distinta. Sin embargo, algunas personas (especialmente japoneses) tenían lesiones del mismo tipo también en el cerebro, lo que apuntaba a encefalomielitis diseminada aguda (ADEM), o esclerosis múltiple (MS).


title: Neuromielitis óptica

text: Finalmente, en el año 2004, un equipo de la Clínica Mayo identificó el objetivo de los ataques autoinmunes como la proteína aquaporina 4 y desarrollaron el test de anticuerpos NMO-IgG. Según el informe de la Clínica Mayo, esta es la primera vez que el objetivo molecular ha sido identificado en un tipo de esclerosis múltiple.


title: Neuromielitis óptica

text: La mayoría de los pacientes con neuromielitis óptica (60-90%) presentan autoanticuerpos dirigidos contra AQP4. El canal AQP4 es de naturaleza proteica y está principalmente localizado en la propia barrera hematoencefálica, pía, subpía, espacios de Virchow-Robin y microvasculatura de la sustancia blanca y gris del cerebelo, mesencéfalo y médula espinal, coincidiendo con los principales puntos de lesión observados en la NMO. Además, los autoanticuerpos anti-AQP4 se pueden observar en otras enfermedades autoinmunes, como tiroiditis, lupus o síndrome de Sjögren en el 10-40% aun sin afección neurológica. Por ello, la NMO se ha abordado recientemente con el modelo etiopatogénico clásico de autoinmunidad, en el que un trastorno inicialmente leve y policlonal de células B lleva, en un individuo genéticamente susceptible, a la formación de autoanticuerpos que, al no ser suprimidos naturalmente, conduce de forma progresiva a lesión autoinmune e inflamatoria de tejidos a los que se dirigen tales autoanticuerpos, causando así disfunción y enfermedad definida clínicamente.


title: Neuromielitis óptica

text: Las acuaporinas (AQP) son proteínas transmembrana con amplia representación en todo el organismo. Se conocen 13 tipos de AQP. La AQP4 se halla en máximas concentraciones en el SNC (donde se ha determinado su presencia en la corteza cerebral y cerebelosa, en porción posterior del nervio óptico y en las células de Müller de la retina; en el epéndimo, hipocampo y médula espinal), y en concentraciones similares en la médula renal. Asimismo, diversos estudios demostraron su presencia en otros tejidos de la economía. En el SNC, la AQP4 se expresa en los astrocitos (principalmente en los procesos astrocíticos en contacto con los vasos sanguíneos) e interviene en la regulación del flujo transmembrana de agua.


title: Neuromielitis óptica

text: Los autoanticuerpos generados son de tipo IgG y se unen a epítopos de la zona extracelular de la AQP-4. Se desconoce una causa única de NMO para la generación de autoanticuerpos. Se ha abordado recientemente con el modelo etiopatogénico clásico de autoinmunidad, en el que un trastorno inicialmente leve y policlonal de células B lleva, en un individuo genéticamente susceptible, a la formación de autoanticuerpos que, al no ser suprimidos naturalmente, conduce de forma progresiva a lesión autoinmune e inflamatoria de tejidos a los que se dirigen tales autoanticuerpos, causando así disfunción y enfermedad definida clínicamente. Además, Existe una mayor afinidad del autoanticuerpos por el serotipo M23 frente al M1.


title: Neuromielitis óptica

text: La presencia de IgG (generalmente IgG1) frente a AQP4 es un marcador de la enfermedad. Sin embargo, la unión per se del anticuerpo a la AQP4 no inhibe la permeabilidad del canal al paso de agua. Los edemas que se hayan podido observar en los casos se deben al propio de la alteración de la BHE junto con los procesos inflamatorios desarrollados. La unión a la AQP4 produce ADCC y activación del complemento, ya que los anticuerpos son de tipo IgG. Al producirse la unión a su antígeno, se dan los siguientes efectos: disfunción de la AQP4, internalización de la AQP4, activación del complemento, y activación de células efectoras (principalmente linfocitos natural killers). Parece ser que las células principalmente activadas en el citotoxicidad celular dependiente de anticuerpos son los NK. No obstante, de estos dos mecanismos, la activación del complemento se ha identificado como la causa desencadenante principal de la posterior respuesta y daño inflamatorio en el sistema nervioso. Por otra parte, la activación del complemento viene determinada por la activación de C1q por parte de la fracción Fc de la IgG.


title: Neuromielitis óptica

text: Varios estudios in vivo han demostrado que la destrucción de AQP4 no se debe a la internalización in vivo del canal por los astrocitos. No obstante, se ha visto que el serotipo de M1-AQP4 se internaliza más frecuentemente tras la unión al autoanticuerpo frente al M23, y no se internaliza (o lo hace en menor medida) como consecuencia de la unión.


title: Neuromielitis óptica

text: Si a esto se le une el hecho de una mayor afinidad del anticuerpo por el M23, se podría deducir que el serotipo de M23 puede ser un factor de susceptibilidad, ya que hace que se una más fácilmente el anticuerpo, así como impide la eliminación del anticuerpo desde la membrana a través de la internalización del canal acoplado a dicho anticuerpo.


title: Neuromielitis óptica

text: Además, los astrocitos tienen capacidad de limpiar “desechos” y otros componentes del medio extracelular. Sin embargo, la unión del autoanticuerpo al canal no induce una señal de sustitución o eliminación del canal sobre la célula. Asimismo, los mecanismos de activación del complemento como citotoxicidad celular dependiente de anticuerpos (ADCC), hacen que los astrocitos sean destruidos o dañados, y con ellos la barrera hematoencefálica.


title: Neuromielitis óptica

text: La activación del complemento produce un proceso inflamatorio protagonizado por el reclutamiento de células inflamatorias, granulocitos especialmente los neutrófilos, eosinófilos y activación de macrófagos, cuya degranulación induce la muerte astrocitaria. Esto provoca lesión de los oligodendrocitos con el consiguiente daño axonal y, por fenómenos de degeneración retrógrada, la muerte neuronal. La infiltración es en su práctica totalidad formada por células de la inmunidad innata, mientras que LB y LT actúan desde la periferia. El paso final de la cascada es la infiltración de macrófagos.


title: Neuromielitis óptica

text: El previo daño y muerte de astrocitos debido a ADCC o CDC facilita el infiltrado celular y agrava las consecuencias del mismo debido una mayor exposición de epítopos “desconocidos”. Las neuronas y los oligodendrocitos son dañados de manera secundaria, debido a la acción de estas células inflamatorias, principalmente por la degranulación de neutrófilos.


title: Neuromielitis óptica

text: Los LT no forman parte del infiltrado celular. No obstante, actúan rompiendo la tolerancia, en la producción de autoanticuerpos y la activación de macrófagos; todo esto desde la periferia. Los LT que más se han encontrado asociados a la enfermedad son los de tipo CD4+ ya sean TH1 o TH17. Por ello, se induce un aumento en la activación de macrófagos mediante INF-ɣ y aumento de la IL-17, lo que aumenta la acción de los neutrófilos en la zona.


title: Neuromielitis óptica

text: Hay dos epitopos de la AQP-4 (p137–151, p222–236) conocidos como proteína 3 y 9 para los cuales se han encontrado LT específicos en un 60% aproximadamente de los casos. También hay un incremento de LT (foliculares) de memoria y de IL-21. Esto dificulta que se disminuya o desaparezca la enfermedad al igual que ocurre en otro tipo de enfermedades autoinmunes en las que solo se puede paliar las consecuencias porque es difícil luchar contra la memoria del sistema inmune.


title: Neuromielitis óptica

text: Toda esta secuencia inflamatoria aumenta la permeabilidad de la barrera hematoencefálica (BHE), facilitando el paso de anticuerpos anti-AQP4 y profundizando el proceso inflamatorio.


title: Neuromielitis óptica

text: La pronunciada reactividad de inmunoglobulinas, acompañada de activación del complemento, sugiere que el espacio perivascular es el sitio primario de daño en la neuromielitis óptica, debido a un anticuerpo contra antígenos vasculares.


title: Neuromielitis óptica

text: Se cree que un conjunto de antígenos liberados en el sistema nervioso central durante el curso del proceso destructivo puede alcanzar el espacio perivascular y ser reconocido por anticuerpos derivados de la circulación.


title: Neuromielitis óptica

text: Finalmente, ocurre una reacción inflamatoria inespecífica iniciada por el depósito de complejos inmunes circulantes. De esta forma, se activa la vía clásica del complemento y dirige a macrófagos a los sitios perivasculares donde se unen, ya sea por vía del receptor de complemento o inmunoglobulina/receptor de Fc. Macrófagos activados, junto con eosinófilos y neutrófilos generan citoquinas, proteasas y radicales libres, que contribuyen al daño vascular y del parénquima, dando como resultado un daño no selectivo de la sustancia gris o blanca, incluyendo tanto axones como oligodendrocitos.


title: Neuromielitis óptica

text: El aumento de la permeabilidad vascular y el edema consecuente pueden contribuir al daño del parénquima por isquemia, y pueden ser la causa de la típica lesión central en placas de la neuromielitis óptica dentro de la médula. Antígenos liberados durante el proceso destructivo pueden amplificar la respuesta inmune. La vía del complemento se activa inespecíficamente por la necrosis.


title: Neuromielitis óptica

text: Dentro del sistema nervioso central inflamado, los linfocitos, astrocitos, macrófago y microglías representan las principales fuentes de producción de citoquinas. Las células TH1 producen grandes cantidades de IFN-γ y TNF-γ, y las células TH2 producen en mayor medida IL-4, IL-10 e IL-13. En la neuromielitis óptica existe un desequilibrio TH1/TH2, predominando una respuesta celular TH2, como se ha demostrado en un gran número de estudios.


title: Neuromielitis óptica

text: Las nuevas reglas de la Clínica Mayo requieren los dos criterios absolutos más al menos dos de los de apoyo, siendo estos:


title: Neuromielitis óptica

text: Si NMO es una enfermedad separada o parte del amplio espectro de esclerosis múltiple se ha debatido. NMO se diferencia en que normalmente tiene secuelas más severas tras un ataque que EM, la cual presenta muy infrecuentemente mielitis transversal o bandas oligoclonales en el LCR o lesiones en el MRI del cerebro. Estas últimas son infrecuentes en NMO, pero ocurren en el 90% de los pacientes de EM.


title: Neuromielitis óptica

text: La NMO ha sido asociada con varias otras enfermedades: Vasculares, síndromes de autoanticuerpos, infecciones, virus (varicela, Epstein-Barr virus, VIH) y exposición a Clioquinol y tratamientos para la tuberculosis. A veces se la considera un síndrome en vez de una enfermedad.


title: Neuromielitis óptica

text: Se ha propuesto la distinción entre NMO y otras variantes de la EM, pero no se encontró un indicador seguro hasta el descubrimiento de los anticuerpos NMO tipo IgG (NMO-IgG) en el 2004. Actualmente este es el indicador más fiable (91% de especificidad), aunque solo presente una sensibilidad en torno al 70% (30% de falsos negativos). Por otra parte la presencia de bandas oligoclonales en LCR ayuda a distinguir la NMO de la EM: solo entre un 15-35% de los pacientes con NMO presentan bandas oligoclonales en LCR, frente al 85% de los pacientes con EM.


title: Neuromielitis óptica

text: Cerca de un tercio de los casos tienen síntomas preliminares, como fiebre, mialgia o dolor de cabeza. mareos repentinos, insomio... El paciente típico tiene una aguda y severa espasticidad, debilidad muscular en las piernas, parestesias en las piernas o en los cuatro miembros con signos sensoriales, acompañados de problemas de control de vejiga.


title: Neuromielitis óptica

text: La manifestación distintiva de la entidad es la ocurrencia, ya sea consecutiva o simultánea, de neuritis óptica (unilateral o bilateral), aunque son más comúnmente unilaterales y usualmente preceden a la mielitis. El intervalo entre la presentación de la mielitis y la neuritis óptica puede ser de años a décadas.


title: Neuromielitis óptica

text: El dolor ocular con pérdida de la visión y mielitis con paraplejia o paraparesia, pérdida de la sensibilidad por debajo de la lesión y disfunción vesical son las típicas manifestaciones de la neuromielitis óptica.


title: Neuromielitis óptica

text: Cuando la mielitis cervical se extiende hacia el encéfalo, puede originar fallo respiratorio agudo neurogénico, lo cual rara vez se presenta en la esclerosis múltiple (sería una característica diferencial).


title: Neuromielitis óptica

text: Otras manifestaciones comunes de desmielinización de la médula espinal que se han visto tanto en neuromielitis óptica como en esclerosis múltiple incluyen los espasmos tónicos paroxísticos de las extremidades y tronco, que suelen ser recurrentes y dolorosos.


title: Neuromielitis óptica

text: La enfermedad se desarrolla en un periodo de uno a catorce días. La posibilidad de compresión de la médula espinal puede ser descartada por resonancia magnética.


title: Neuromielitis óptica

text: La debilidad es precedida o sucedida por una neuropatía óptica aguda, uni o bilateral, con disminución de la agudeza visual, de la visión cromática y con manchas difusas u opacas o pérdida de visión. El daño esta normalmente limitado a la médula espinal y al nervio óptico. Normalmente hay mejoría en alguna medida en unas cuantas semanas, pero pueden persistir daños residuales, a veces graves.


title: Neuromielitis óptica

text: La enfermedad puede presentarse como un episodio aislado o recurrente, con ataques y remisiones. En el 80% de los casos, el ataque a la médula o al nervio óptico ocurre en un plazo de tres meses respecto del otro.


title: Neuromielitis óptica

text: A diferencia de la Esclerosis múltiple, la enfermedad no entra normalmente en fase secundaria progresiva (declive neurológico en ausencia de ataques). En su lugar, las secuelas aparecen siempre durante ataques.


title: Neuromielitis óptica

text: Todas las recomendaciones terapéuticas en la neuromielitis óptica representan experiencias anecdóticas de una pequeña serie de casos no controlados. La terapia se centra en el tratamiento de los ataques agudos, la prevención médica de las complicaciones y la rehabilitación.


title: Neuromielitis óptica

text: La mayoría de los pacientes que presentan neuromielitis óptica con exacerbaciones reciben tratamiento corticosteroide intravenoso. La plasmaféresis ha sido reportada como efectiva en el manejo de las crisis agudas, con o sin trastornos del tejido conectivo asociado. Esta intervención reduce el número de auto-anticuerpos circulantes y complejos inmunes, lo cual puede explicar su efectividad en algunos pacientes con esta enfermedad. Por otra parte, también ha sido usada la inmunoglobulina intravenosa.


title: Neuromielitis óptica

text: Los ataques agudos de la médula cervical pueden causar paro respiratorio, por lo que los pacientes con alto riesgo para esta complicación requieren de la hospitalización en una Unidad de Cuidados Intensivos. La terapia preventiva se requiere en pacientes con enfermedad recidivante.


title: Neuromielitis óptica

text: No hay ninguna terapia preventiva cuya eficacia haya sido demostrada por ensayos clínicos controlados. La mayor parte de los investigadores opina que una inmunosupresión es necesaria en NMO definitiva. También se recomienda para pacientes seropositivos al test NMO-IgG con un simple episodio de mielitis transversal por el alto riesgo de un nuevo ataque.


title: Neuromielitis óptica

text: La eficacia relativa o absoluta de estas terapias no ha sido establecida, aunque se han visto resultados prometedores en un ensayo completo y en otro actualmente en curso de Rituximab.


title: Neuromielitis óptica

text: El objetivo de la restauración de la tolerancia es resetear el sistema inmune y recuperar la tolerancia central y periférica a la vez que se superan las manifestaciones clínicas de las enfermedades autoinmunes. Se encuentran numerosas dificultades, como la heterogeneidad de la enfermedad, la dinámica de la inmunidad adaptativa y la respuesta inflamatoria que se da durante la enfermedad. Consiste en atenuar las respuestas inflamatorias o potenciar las reguladoras. Esta restauración de la tolerancia puede llevarse a cabo mediante los métodos que se describen a continuación (algunos de ellos aún en vías de experimentación).


title: Neuromielitis óptica

text: Consisten en plásmidos de DNA en los que se introduce la proteína que es patogénica y se sustituyen los motivos antigénicos por otros que no generan respuesta inmune. Se inyectan los plásmidos al paciente y se induce la tolerancia. Se ha probado con la insulina, metiendo un plásmido con pro-insulina en la que se han sustituido los motivos CpG que activan TLRs por otros que regulan la respuesta inmune, y se ha conseguido reducir el número de LTCD8 específicos contra células B.


title: Neuromielitis óptica

text: Se trata de aislar linfocitos T autorreactivos de la sangre del paciente y usarlos atenuados como vacuna para que se generen linfocitos T reguladores, LTCD8 y LTCD4 secretores de IL-10 específicos contra los linfocitos T autorreactivos. Se atenúan por irradiación.


title: Neuromielitis óptica

text: Se trata de obtener células dendríticas a partir de monocitos sanguíneos y modificarlas, de forma que mantengan fenotipos tolerogénicos, es decir, que sean células dendríticas que promuevan el desarrollo de células reguladoras como linfocitos T reguladores y células B productoras de IL-10. Se ha probado ya en diabetes tipo 1 y ha demostrado ser efectivo y seguro. Se puede cargar a la célula dendrítica con el péptido deseado y luego dejar que dicha célula dendrítica vaya al ganglio y lo presente, induciendo tolerancia.


title: Neuromielitis óptica

text: Crear T-CARs contra AQP4, pero cuyos motivos intracitoplasmáticos lleven a la diferenciación hacia Treg. Otra estrategia es obtener TCRs solubles que vayan contra la AQP4 y que estén unidos a IL10 de forma que reconozcan la molécula e induzcan la regulación de la RI en el sitio.