title: Leonardo Sandri

text: De una familia de origen italiano comenzó su carrera eclesiástica en el Seminario Metropolitano de Buenos Aires, licenciándose en Teología, posteriormente, en la Facultad de Teología, de Buenos Aires; Doctor de Derecho canónico por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma mientras residía en el Pontificio Colegio Pío-Latinoamericano de Roma; su formación diplomática la realiza en la Pontificia Academia Eclesiástica. Aparte del castellano habla italiano, francés, inglés y alemán.


title: Leonardo Sandri

text: Ordenado el 2 de diciembre de 1967. Fue incardinado en la arquidiócesis de Buenos Aires como Vicario parroquial y secretario del Cardenal Juan Carlos Aramburu. Enviado a Roma a continuar sus estudios en 1970; ingresó al servicio diplomático de la Santa Sede en 1974. Sirvió en las nunciaturas en Madagascar y Mauricio; en la Secretaría de Estado, 1977 a 1989; y en la nunciatura en los Estados Unidos de América como observador permanente de la Santa Sede ante la Organización de Estados Americanos (OEA), 1989 a 1991. Administrador de la prefectura de la Casa Pontificia, el 22 de agosto de 1991. Asesor de la Secretaría de Estado para asuntos generales, un 2 de abril de 1992.


title: Leonardo Sandri

text: Electo Arzobispo de Cittanova (Æmona) y nombrado nuncio en Venezuela, el 22 de julio de 1997. Consagrado el 11 de octubre de 1997, en la basílica de San Pedro, por el cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado, como co-consagrantes el cardenal Juan Carlos Aramburu, Arzobispo emérito de Buenos Aires, y Giovanni Battista Re, arzobispo titular de Vescovio, Substituto de la Secretaría de Estado para Asuntos Generales. Fue Nuncio en México, desde el 1 de marzo de 2000 hasta ser nombrado Sustituto de la Secretaría de Estado para Asuntos Generales, el 16 de septiembre de 2000.


title: Leonardo Sandri

text: Anunció al mundo la muerte del papa Juan Pablo II el 2 de abril de 2005 desde la Plaza de San Pedro y leyó los mensajes del papa cuando su enfermedad no le permitió al pontífice leerlos.


title: Leonardo Sandri

text: Además de ser nombrado por Benedicto XVI cardenal de la Santa Iglesia Romana en el Consistorio del 24 de noviembre de 2007 es también Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales sustituyendo al Cardenal Patriarca Ignacio Moisés I Daoud. Consejero del CAL, miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe, de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos (Propaganda Fide), de la Congregación para los Obispos, de la Congregación para la Educación Católica, del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano y Gran Canciller del Pontificio Instituto Oriental.


title: Leonardo Sandri

text: El 29 de julio de 2014 fue confirmado como miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.


title: Leonardo Sandri

text: El 9 de junio de 2018 fue confirmado como prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales " donec aliter provideatur".


title: Leonardo Sandri

text: El 28 de junio de 2018, el papa Francisco elevó su título cardenalicio a la orden de cardenal obispo. Si hay un próximo Cónclave, el cardenal Sandri lo presidirá, perdiendo ese derecho por muerte, renuncia o cumplidos los 80 años requeridos para participar.


title: Leonardo Sandri

text: El 1 de abril de 2019 fue confirmado como miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe, "ad aliud quinquennium".


title: Leonardo Sandri

text: Tras la entrada en vigor de la constitución apostólica "Praedicate evangelium" el 5 de junio de 2022 pasó a ser Prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales, cesando en el cargo el 21 de noviembre del mismo año.


title: Caso Lotus

text: El Caso Lotus es un parádigmático caso en materia de Derecho internacional público, que estableció una doctrina muy importante con respecto a la costumbre internacional y a la jurisdicción de los Estados.


title: Caso Lotus

text: En 1926, Turquía procedió a iniciar un juicio contra un ciudadano de nacionalidad francesa que estaba al mando de un buque francés que colisionó con una nave turca en alta mar. Producto del abordaje murieron ocho turcos.


title: Caso Lotus

text: Francia protestó, alegando que las autoridades turcas no tenían jurisdicción. La Corte Permanente de Justicia Internacional se preguntó sobre la existencia en el derecho internacional de alguna regla que prohibiera a Turquía el ejercicio de su jurisdicción para conocer de hechos que habían ocurrido fuera de su territorio, resolviendo a favor de Turquía por cuanto las consecuencias del hecho ilícito se habían hecho sentir en una embarcación turca.


title: Caso Lotus

text: En este caso, La Corte señaló que los estados gozan de entera discreción para establecer su jurisdicción sobre cualquier hecho, aun cuando éste ocurra en el extranjero, siempre que no exista una regla específica que lo prohíba:


title: Caso Lotus

text: La corte en el caso Lotus estimó que "el Derecho Internacional Público regula las relaciones entre Estados independientes [...] Por consiguiente, las normas jurídicas que obligan a los Estados se basan en la propia voluntad de estos. No puede presumirse entonces restricciones en la independencia de los Estados.'


title: Caso Lotus

text: A falta de una regla permisiva en contra, la restricción que el Derecho internacional impone a los Estados en el sentido de que no pueden ejercer su poder de cualquier forma en el territorio de otro Estado está por encima de todo. Sin embargo, cabe aclarar que si bien el Derecho internacional Público regula el ejercicio del poder estatal entre Estados, dicho complejo normativo está "lejos de crear una prohibición general de que los Estados no puedan extender la aplicación de sus leyes y la de sus tribunales a personas, propiedades y actos fuera de su territorio."


title: Caso Lotus

text: La Corte, en el momento de examinar el tercer argumento presentado por el gobierno francés a fin de determinar si ha surgido una regla especial aplicable a los casos de colisión, de acuerdo con la cual un proceso criminal relativo a dichos casos caería exclusivamente bajo la jurisdicción del Estado del pabellón, entendió que debía sostenerse que no existe principio de Derecho internacional alguno, según los términos del artículo 15 de la Convención de Laussane del 24 de julio de 1923, según el cual se impida la instrucción del proceso criminal en consideración.


title: Caso Lotus

text: El representante del gobierno francés llamó la atención de la Corte sobre el hecho de que las cuestiones de jurisdicción en casos de colisión, que frecuentemente surgen en tribunales civiles, raramente surgen ante tribunales criminales. Él dedujo de esto que, en la práctica, los procesos criminales solo se presentan ante los tribunales del Estado del pabellón y que esa circunstancia da cuenta de un acuerdo tácito por parte de los Estados y, consecuentemente, da cuenta de cuál es el Derecho internacional positivo en casos de colisión.


title: Caso Lotus

text: La Corte concluyó que, aún en el caso en que el escaso número de decisiones judiciales que pueden identificarse de entre los casos reportados fuera suficiente para probar en los hechos el punto alegado por el representante del gobierno francés, esto sólo demostraría que los Estados, en la práctica, usualmente se han abstenido de iniciar procesos criminales y no probaría que ellos reconocen estar obligados a actuar de ese modo; ya que sólo sería posible hablar de una costumbre internacional si dicha abstención estuviera basada en una convicción del deber jurídico de abstenerse.


title: Dendroaspis

text: Dendroaspis es un género de reptiles escamosos de la familia Elapidae que se distribuyen por el África subsahariana. Incluye cuatro especies conocidas vulgarmente como mambas; viven en los árboles y son las serpientes más rápidas de África; "Dendroaspis" significa literalmente "serpiente de árbol". Son extremadamente venenosas; su veneno contiene neurotoxinas, que pueden ser fatales para el ser humano sin acceso al antídoto.


title: Dendroaspis

text: En un sprint, y con la cabeza levantada, lo que supone casi un tercio de su cuerpo levantado, puede superar en poco tiempo a una persona corriendo.


title: Dendroaspis

text: La mayoría de los miembros de su género son arbóreas (sin embargo, la "mamba negra" es terrestre). Son de hábitos diurnos: cazan activamente pequeños mamíferos, pájaros, y lagartijas.


title: Dendroaspis

text: Las mambas se relacionan con las cobras (Elapidae) por su respuesta ante amenazas: elevan la cabeza y abren la boca, de manera similar.


title: Dendroaspis

text: Es una falsa creencia que atacan a los humanos y los hacen sus presas. Puede deberse a su velocidad de movimiento que los hombres consideran una amenaza (The new encyclopedia of Reptiles (Serpent). Time Book Ltd. 2002). Sin embargo, su velocidad de movimiento es más un recurso de escape ante amenazas, siendo los humanos de hecho su predador más que su presa, ya que las mambas generalmente evitan el contacto con los hombres. No obstante, sí puede atacar si se la molesta.


title: Soninké

text: Los soninké son un grupo étnico de África Occidental que vive en grupos dispersos entre Senegal, Mauritania y Malí, así como en el este de Gambia, en Costa de Marfil, Guinea Bissau, Ghana y Burkina Faso. Se calcula que hoy en día pueden sobrepasar una población de 1.703.000 personas. Son un pueblo mandé que desciende de los bafour y está estrechamente relacionado con los imraguen de Mauritania. Fueron los fundadores del antiguo Imperio de Ghana, Wagadu (750-1240 d. C.). Los soninké son aún hoy en día la columna vertebral de países como Gambia, Senegal y Malí. A través de toda la historia han sido los comerciantes de diamantes en oro, sal y diamantes.


title: Soninké

text: Hablan el idioma soninke, que pertenece al grupo de las lenguas mandé, al que también pertenecen el mandenká (mandinká, Koniake, bambara, dioula, kagoro, etc.) el bissa, el bozo, el mende, el susu, el yacouba, el vai y el ligbi. Este grupo lingüístico forma parte de las lenguas Níger-Congo.


title: Soninké

text: Tras el contacto con los comerciantes almorávides del norte sobre el año 1066, los nobles soninké abrazaron el Islam, siendo de los primeros grupos étnicos subsaharianos en seguir las enseñanzas de Mahoma. Por lo general son musulmanes sunitas. Hay algunas comunidades cristianas y también grupos animistas.


title: Soninké

text: Se designan a sí mismos soninké, palabra que en realidad es la forma singular de soninko, pero también se les conoce por los nombres que les han dado sus vecinos wolof sarakhoulé (que significa literalmente persona blanca y era como los soninke llamaban a los franceses cuando llegaron a colonizar la región), son llamados marakas por los bambara, wangara por los mandinga, songhai por los wakoré, aswanik por los de Asuán o Toubakaï. También incluyen los subgrupos Maraka y Wangara.


title: Soninké

text: Los soninke viven hoy en toda el África Occidental, especialmente en torno a la tierra del ex Imperio de Ghana, ocupando un territorio de unos 800 km de este a oeste desde el valle medio del río Senegal.


title: Soninké

text: La mayoría de los soninke viven en el oeste de Malí y en la frontera del país con Senegal, entre Nara y Nioro du Sahel.


title: Soninké

text: Según el censo de 1988 en Senegal, los soninke eran 113.184, un 1,7% de una población total del país estimada en 6.773.417 habitantes. La búsqueda de trabajo durante la etapa de la Francia colonial llevó a muchos soninke a construir comunidades en Dakar y en otras grandes ciudades de África.


title: Soninké

text: En Mauritania, viven al sur en las regiones de Guidimakha y Gorgol, a lo largo del valle del río Senegal. Son sin duda los mayores cultivadores del país.


title: Soninké

text: Hay que destacar que existe una gran diáspora fuera de África, sobre todo en la región de París. En la década de los 70, los soninke representaban casi el 70% de la población subsahariana emigrante en Francia.


title: Soninké

text: Los soninke fueron los fundadores del Imperio de Ghana —también conocido con el nombre de Wagadu—, situado al sur del Sáhara en el valle medio del río Senegal. Su fundación, de acuerdo a la tradición oral de los soninke, se debe a una figura legendaria, Igo Khass Dingka (que significa "hombre grande y viejo"), quien procedía de la región de Asuán en Egipto, de ahí el nombre Aswanik, según el cual son nombrados soninko.


title: Soninké

text: El ancestro de los soninko, Dingka, pertenecía a la nobleza de Egipto y era teniente del faraón. Cuando Dingka llegó al oeste de África, a la región que hoy ocupan Malí, Mauritania y Senegal, se encontró con una nación de agricultores, los Karos, a quienes logró dominar junto con sus seguidores, gracias a que sus tropas eran excelentes jinetes y estaban armados con lanzas, espadas y escudos de hierro.


title: Soninké

text: Cuenta la leyenda que en la región reinaba una serpiente de siete cabezas llamada Bida, con la que tuvo que negociar Igo Khass Dingka para instalar el Estado Wagadu. La serpiente aceptó dejar su imperio con la condición de que le fuera entregada, cada siete años, la chica más bella de Wagadu. Antiguamente, los soninke consideraban que había que sacrificar a una persona para fundar un pueblo.


title: Soninké

text: Por el pacto con la serpiente, esta daría a Wagadu la riqueza, el oro y la lluvia para los cultivos. Igo Khass Dingka es el antepasado de los apellidos soninke Wague, Diaby, Gassama, Doucouré, Cisse, Sylla, Tandia, Sokhona, Touré, Diane, Beret, Sakho Baradji y Bakhayokho.


title: Soninké

text: El Imperio de Ghana controló, a partir del , el comercio transahariano y su apogeo llegó en los siglos IX y X.


title: Soninké

text: En el , tras varias invasiones almorávides venidas del Norte, el imperio se debilitó progresivamente hasta su caída definitiva en el y se inició una época de diáspora por toda la región del África occidental. Debido a la persecución por parte de los bereberes, en el , el pueblo soninke emigró hacia el sur dispersándose por territorios muy distantes unos de otros, lo que hace que en la actualidad no ocupen un territorio definido, sino mezclados con muchos otros pueblos. Dieron lugar a más etnias como los bozo, descendientes de los sarakhoulés dispersos a partir del , que se convirtieron en pescadores en el río Níger.


title: Soninké

text: Mediante la dispersión, extendieron el islam, ya que son uno de los primeros pueblos islamizados del África subsahariana. El viaje es una tradición entre los soninke, que explica todos sus movimientos.


title: Soninké

text: Los tres grupos soninke principales son los Marka, Nono y Azer. Otros grupos importantes son los Sisse, Drame, Sylla y Kante. Algunos de los grupos soninke se han ido diluyendo a lo largo de los siglos por sus matrimonios mixtos con wolof, serer y malinke.


title: Soninké

text: Aunque las tradiciones orales hablan sobre todo de los soninke de Wagadu, al parecer, los soninke formaron otros reinos prestigiosos en la región, como Kaarta, Gajaaga y Gidimaxa. Cada uno de estos reinos era gobernado por el “tunka” o rey, el único que era el “propietario o maestro de la fuerza, del poder”, el “fankama”.


title: Soninké

text: Crearon, igualmente, el reino de Galam en Senegal, en el valle del río Senegal, que era un antiguo reino que se encontraba al sur de Fouta-Toro y al este del reino de Djolof. El reino fue varias veces esclavizado por los Djolof en la época en que éstos constituían un imperio, por los Fouta-Toro y por el reino bambara de Kaarta. Vivían de la agricultura, del comercio de la goma arábiga y del oro. Galam era el lugar de comercio de esclavos más importante de Senegal, los soninke poseían esclavos berberes. Rara vez ofrecían sus propios esclavos a los negreros franceses, les entregaban los capturados en los países vecinos.


title: Soninké

text: Los galam sufrieron incursiones de los moros en busca de esclavos para el cultivo de la goma. Pero la mayoría de los intercambios comerciales fueron con los iniciadores contratistas europeos de la trata transatlántica de esclavos y los moros por la vía del comercio transahariano. La ciudad de Bakel está situada en el antiguo reino de Galam. En el , Mamadou Lamine Drame, un soninke morabito de Galam, presentó una de las mayores resistencias contra el colonialismo en el Senegal.


title: Soninké

text: El antiguo Imperio soninke fue gobernado por un emperador que tenía un gran poder y tenía el control del comercio transahariano. Su poder estaba limitado por algunas personas notables que estaban a cargo de la administración, los impuestos, el ejército, la justicia y los derechos de otros. Así que el gobierno central del imperio estaba compuesto por el emperador y los nobles que podemos considerar como asesores importantes. Los tribunales periféricos tenían cierta libertad de decidir sobre sus problemas interiores sin embargo, fueron supervisados por la corte imperial sobre los problemas de todo el imperio como el ejército. En el momento de Wagadu hubo un emperador a la cabeza del Imperio seguido por los nobles de las familias. Incluso después de la caída del imperio de la mayoría de las familias soninke todavía se mantiene esta jerarquía en sus aldeas. En la organización cada soninke ocupa un lugar en ese nivel. No se puede ser un rey o un herrero por elección, sino que el padre enseña a sus hijos qué habilidades van a desarrollar y estas se entienden como un mérito que se hereda de los antepasados.


title: Soninké

text: Desde la época precolonial, la sociedad soninke practicaba el comercio de esclavos y progresivamente se convirtió en una sociedad esclavista. Hasta finales del , en las regiones soninke, un tercio o la mitad de la población eran esclavos. Para controlarlos, se les confina en barrios específicos de los pueblos, una costumbre que aún se mantiene.


title: Soninké

text: El "tunka", el rey, es el líder político. Es dueño de la tierra en su país y lo que crece allí. Los líderes del pueblo deben tener su bendición antes de ejercer.


title: Soninké

text: La estructura y organización social soninke son típicas de los grupos mande con quienes étnicamente están emparentados. Los soninke viven en pueblos compactos donde se construyen casas en dos estilos distintos:


title: Soninké

text: Durante la temporada de lluvias, cultivan tanto los hombres como las mujeres. Sin embargo las mujeres suelen quedarse en casa para cocinar y cuidar de sus hijos. También hacen trabajos como teñir tela de algodón. El azul añil oscuro se considera un típico color soninke. La emigración tuvo un lugar enorme en su vida. La mayoría de las mujeres el tiempo, los niños y se alojan en la casa solo cuando los jóvenes van a ciudades vecinas para encontrar dinero.


title: Soninké

text: En el pasado, los hombres soninke se dedicaban a la preparación de la tierra para los cultivos, mientras que las mujeres trabajaban las huertas para el consumo familiar. Hoy, sin embargo, los varones soninke tienen uno de los índices más altos de emigración obrera del África Occidental. Aproximadamente entre un 50 y un 70% de la población masculina está ausentes de sus casas durante temporadas que a menudo duran de dos a cuatro años. Con tal predominio numérico femenino, en una sociedad de mujeres, ancianos y niños, la sociedad soninke está evolucionando hacia una especie de matriarcado.


title: Soninké

text: Los matrimonios soninke se hacen en el seno de cada categoría social, no se casan clases entre sí. Es muy importante para el soninke mantener esta organización social por lo que el hombre libre no casarse con el hombre a cargo o los esclavos. Un sacerdote puede casarse con una princesa, sin embargo, un príncipe no puede casarse con una sacerdotisa.


title: Soninké

text: Existen diferentes pasos a seguir cuando se celebra un matrimonio en la sociedad soninké. Si un hombre le gusta una mujer tiene que enviar a sus padres para que convenzan a la familia de la mujer que le den a su hija en matrimonio. Si ambas familias alcanzan un acuerdo hacen lo que se llama “I na tamma laga", el compromiso, que se realiza en la mezquita. Después de este paso todos los meses el prometido debe dar a su futura familia política su "Nakhafa", la contribución del prometido a la familia de su futura esposa para sus alimentos y otros gastos. Cada Tabaski u otras fiestas, él también debe dar carne a su futura familia política. Esto no es obligatorio si no tiene los medios para hacerlo.


title: Soninké

text: Cuando las dos familias acuerdan que es hora de que la nueva pareja comience a vivir juntos hacen lo que se llama "futtu" el acuerdo definitivo de matrimonio. Por lo general, un jueves por la tarde envían a la mujer a casa de su marido. En esa ocasión, los amigos de la pareja nueva pasan el día con ellos en habitaciones separadas en la casa de sus padres. Este evento es el "karikompe". La pareja se casó nueva cuenta con asesores. El asesor del hombre es el "Khoussoumanta-yougo" y el asesor de la niña es la "khoussoumanta-yakhare". Después de una semana de celebración de las mujeres se reúnen para mostrar el resultado de los regalos que la pareja recibió de sus padres, sobre todo de la madre de la mujer. Los matrimonios conllevan el pago de una dote, pero a diferencia de los pueblos vecinos, esta dote es entregada a la novia en lugar de sus padres.


title: Soninké

text: La poligamia es muy habitual. La sociedad es patriliniar. En el pasado, las herencias se pasaban de los padres a los hijos. Hoy, las reglas musulmanas han obligado a que un octavo vaya a la viuda, mientras que el resto se reparte en partes iguales pero teniendo en cuenta que las hijas reciben la mitad que los hijos.


title: Soninké

text: En el pasado, los hombres tenían el pelo trenzado o en rastas, untado de karité. Las mujeres tenían a menudo la cabeza afeitada o también con peinados trenzados, muy difíciles de realizar. Ellas se tatuaban los labios y las encías para destacar la blancura de sus dientes y realzar la belleza de sus rostros. Las mujeres siempre llevaban un pañuelo decorativo en la cabeza.


title: Soninké

text: Los soninkes no practican la escarificación de la cara tanto como los bambara. Tanto los hombres como las mujeres, se hacen dos escarificaciones sobre las sienes y las mujeres tres más en las mejillas. La ablación de las niñas se practicaba ampliamente en el pasado, pero ya no se práctica. La mujer se perfora las orejas con varios agujeros en los que se colocan varios anillos de oro para los más ricos, plata o bronce en los casos más modestos. Joyas como collares, pulseras y tobilleras son ampliamente utilizados.


title: Soninké

text: Tradicionalmente, los hombres usan el boubou (bata soninke), a menudo blanco, beige o azul índigo, se ataban un cinturón de cuero alrededor de la cintura. También usan babuchas bordadas, llamadas moukhou, o sandalias de cuero, los tepou. Las mujeres usaban la falda por debajo de la rodilla, el fendeli, y en la parte de arriba una camisa sobre la que se ponían una túnica usualmente de color azul índigo llamada dorok khor (ropa grande). Con la islamización, la falda llegará a los tobillos. El bazin ("bassa") es el tejido utilizado para las fiestas, es un tejido noble, de alta calidad. Bajo sus ropas, las mujeres llevan collares de perlas en torno a la cintura que son usados como ropa interior seductora y sólo se pueden mostrar en privado llamado khaño o dieldiele. En la cabeza, las mujeres soninké se atan artísticamente un pañuelo o foulard, llamado tikka o kala.


title: Soninké

text: El autor Mamadou Soumare asegura "Por encima de la cirugía tradicional, el ritual de la circuncisión hace en las pruebas, la resistencia física, el dolor, el coraje, en una palabra, la personalidad del niño." Se organizan fiestas durante muchas semanas a partir de la fecha de la circuncisión que ha sido elegida por los notables del pueblo. Con el fin de prepararlos psicológicamente, los mayores que fueron circuncidados el año anterior organizan cada tarde un "tam-tam" para acoger al nuevo. A lo largo de la ceremonia se coloque el "tambor" llamado "Daine" en el centro y el joven que va a ser circuncidado se sienta alrededor formando un círculo junto con los otros adolescentes de la aldea, las chicas jóvenes, mujeres, hombres y esclavos. Durante este tiempo los chicos, ataviados con hermosas bufandas "Disa", cantan para ellos.


title: Soninké

text: La ablación del clítoris o mutilación genital femenina es una práctica común en la población Soninké, pero no viene precedida por ritos y actos públicos como es el caso en la circuncisión del varón. Según Sylvie Fainzang y Odile Journet, esta operación se realiza «a una edad que oscila entre algunas semanas y los primeros meses, durante el periodo de lactancia». Según las mismas autoras, esta operación es extremadamente dolorosa y tiene como único objetivo corregir «el sexo biológico para volverlo conforme a las representaciones sociales de la femineidad, que es vista como exclusivamente receptiva». Así, esta práctica tendría un sentido más estético que ritual, algo que ha sido criticado por numerosos investigadores.


title: Soninké

text: La cocina soninke es muy variada. A modo de ejemplo, los alimentos de desayuno incluyen "fonde" (gachas de mijo, azúcar, leche y sal) y "Sombi" gachas de arroz, mijo o maíz. Para el almuerzo "demba tere" y "takhaya" son muy comunes, ambos contienen arroz y cacahuete que son ingredientes utilizados frecuentemente por los soninke. "Dere", un guiso, es una mezcla de mijo y judías.


title: Soninké

text: Según Makhtar Diouf, investigador de IFAN (Institut fondamental d'Afrique noire), algunos nombres característicos de origen soninke - aunque a veces lejanos- son: Baradji, Bathily Barro, Diab, Diagana, Diawara, Drame, Gassama, Camara, Fofana, Kebe, Konte, Krubally , Touré Bakhayokho, Sakho, Sylla (o Silla), Sankareh, Cissakho (o Sissoko), Soumare, Talla, Dabo. Se podrían añadir muchos otros, como Diakite, Doucoure, Sanogo, Nder, Khouma, Kairi, Loum, Khouli, Diane, Samasa Juwara, Sokhona, o Konate Tounkara. Debido a la mezcla étnica, muchos soninke llevan también muchos otros nombres.


title: Soninké

text: Cissé (y sus variantes Cise, Sise o Siise) ocupa un lugar especial porque era el apellido de los primeros seis clanes soninke de los seis hijos de Dingka. 'Ci' significa "caballo", 'cisé' sería "caballero".


title: Soninké

text: Además, cada apellido se asocia con un nombre de "honor", por ejemplo, los Diaby, también son llamados "Gassama", aunque algunas personas que se apellidan Gassama, no hacen uso del otro nombre. También sucede que los nombres tales como Diawara y Traore comparten el mismo nombre de honor: Dikko.


title: Soninké

text: El soninke tradicionalmente han combinado la agricultura y el comercio, que son sus actividades económicas principales. El soninke ha alcanzado un alto nivel de vida adecuado.


title: Soninké

text: Cultivan sorgo, arroz, cacahuete y mijo. Crían grandes rebaños de cabras, ovejas, caballos y vacas. La caza y la pesca apenas tienen importancia.


title: Soninké

text: Descendientes de un imperio dedicado sobre todo al comercio, muchos soninke del se dedican hoy en día al mismo oficio. Controlan importantes parcelas de los comercios locales y hay grupos que se desplazan a los comercios importantes lejos de sus localidades. De hecho, no sólo en Senegal, Gambia, Malí y Mauritania se dedican a comerciar, también en Francia —donde son el colectivo senegalés más numeroso con diferencia— practican esta actividad económica.


title: Soninké

text: Las redes de comercio, dirigidas por las confederaciones mercantiles wangara, extendieron la cultura soninke a través de las personas en la mayor parte de Malí y Senegal, el sur de Mauritania, el norte de Burkina Faso, así como partes de Gambia y Guinea-Bissau. La Maraka - comunidades comerciantes y plantaciones soninke y las plantaciones (justo al norte de la ciudad de Ségou, Malí) fueron un resorte económico bajo el imperio bambara y construyeron las rutas comerciales en toda la región.


title: Soninké

text: En la actualidad, la mayoría de "soninké" (80%) son musulmanes suníes, excepto pequeños grupos cristianos, y el resto mantiene una mezcla varias religiones animistas. Si bien los "soninké" son sobre todo practicantes de religión musulmana, aunque conservan ciertas creencias heredadas de la época previa a la islamización. De hecho, al parecer, se mantiene un culto a la lluvia y a las fuerzas del agua, cuyo origen se remonta al culto de Bida, la serpiente protectora del imperio de Wagadu. Creen también en los “suxuna”, unos seres capaces de infligir enfermedades mortales a hombres y mujeres.


title: Caladero

text: Un caladero se refiere a una zona marítima donde los pescadores tienden a calar o «calan» sus redes por la existencia de condiciones favorables que facilitan la abundancia de pesca, es decir, donde existe una gran cantidad de peces. Por eso resulta de suma importancia para los pescadores asegurar su presencia en aguas internacionales y consolidar derechos de pesca en nuevos caladeros como la Antártida.


title: Caladero

text: Tiene como actividad principal la extracción, manipulación y comercialización de productos marinos, así como el pescado o los moluscos.


title: Caladero

text: Noruega y Svalbard, Gran Sol y Atlántico Norte, Terranova, Marruecos, Mauritania y Senegal, Cabo Verde, Guinea Bissau, Costa de Marfil y Guinea Ecuatorial, Islas Seychelles, Islas Comoras, Madagascar, Angola, y Atlántico interior.


title: Costa Adeje

text: Costa Adeje es una entidad de población del municipio de Adeje, en la isla Tenerife de Canarias, España. Representa uno de los tres principales destinos turísticos de la isla de Tenerife, junto a Playa de las Américas-Los Cristianos y Puerto de la Cruz.


title: Costa Adeje

text: Situado a unos 7 kilómetros de la capital municipal, Costa Adeje ocupa gran parte de la franja litoral del municipio, alcanzando una altitud media de unos 150 msnm.


title: Costa Adeje

text: Está formada por los núcleos poblacionales de: "El Beril", "La Caleta", "Callao Salvaje", "Costa Adeje", "Playa Paraíso", "Playas de Fañabé", "Playas del Duque", "El Puertito", "San Eugenio", "Sueño Azul" y "Torviscas". Costa Adeje tiene una extensión de cuatro kilómetros de playas y 26,11 km de costa. Dispone de unas 8 playas principales aptas para el baño. Por su parte, al norte del núcleo de La Caleta se sitúan otras pequeñas calas naturales.


title: Costa Adeje

text: Cuenta con una gran oferta en hoteles, apartamentos y apartahoteles, con centros comerciales, bares, restaurantes y comercios, entidades bancarias, parques públicos, un campin de caravanas, parques infantiles, instalaciones deportivas, farmacias, centro social, plazas públicas, centros de spa, oficina de Correos, una sede de Protección Civil, una comisaría de la Policía Nacional, un centro de congresos, puerto deportivo y club náutico, y un hospital, así como con las iglesias parroquiales de San Sebastián y de San Eugenio, y las ermitas de San Sebastián y de Ntra. Sra. del Carmen en La Caleta, y de la Virgen del Carmen en El Puertito. También se encuentra aquí la iglesia Callao Salvaje "Community Church".


title: Costa Adeje

text: Costa Adeje cuenta con el espacio natural protegido del sitio de interés científico de La Caleta, así como con una pequeña superficie de la Reserva natural especial del Barranco del Infierno.


title: Alfonso López Caballero

text: Alfonso López Caballero (Bogotá, 17 de agosto de 1944) es un político, diplomático, escritor y empresario colombiano.


title: Alfonso López Caballero

text: Es miembro del Partido Liberal, y ha ocupado cargos en el Ministerio de Interior y Agricultura, además de las Embajadas en Francia y Reino Unido. Es nieto del dos veces presidente de Colombia, Alfonso López Pumarejo e hijo del también expresidente Alfonso López Michelsen.


title: Alfonso López Caballero

text: Alfonso Pedro Lázaro López Caballero nació en Bogotá, el 17 de agosto de 1944, en el hogar del político liberal Alfonso López Michelsen, y de su esposa, la historiadora Cecilia Caballero Blanco, durante el gobierno de su abuelo Alfonso López Pumarejo.


title: Alfonso López Caballero

text: Estudió Relaciones Internacionales en la Universidad de Georgetown, Estados Unidos. Luego hizo una maestría en Administración en Insead, Fontainebleau, Francia, y también realizó estudios de doctorado en Economía en la Universidad de Columbia, en Nueva York, Estados Unidos.


title: Alfonso López Caballero

text: Durante sus primeros años de vida profesional López Caballero se dedicó al sector financiero y luego comenzó su vida política como concejal de Bogotá.


title: Alfonso López Caballero

text: En 1986 fue elegido representante a la Cámara por Cundinamarca y senador cuatro años después; el mismo año que debutaba como senador, en 1990, fue nombrado embajador en Francia por el Presidente César Gaviria, y un año después regresó para asumir como Ministro de Agricultura hasta 1993 igualmente en el gobierno Gaviria.


title: Alfonso López Caballero

text: En 1994 fue contundentemente derrotado cuando buscó su reelección como senador, avalado igualmente por el Partido Liberal.


title: Alfonso López Caballero

text: Durante el gobierno del liberal Ernesto Samper, López ejerció como embajador en Canadá y brevemente como ministro del Interior en 1998, fungiendo como designado en reemplazo de Carlos Holmes Trujillo. Siendo presidente Andrés Pastrana, hizo parte de la Comisión de Negociadores en el proceso de paz con las FARC, que terminaron fracasando en febrero de 2002.


title: Alfonso López Caballero

text: En las elecciones presidenciales de 2002 se enfrentó políticamente con su padre, ya que prefirió apoyar al disidente liberal y exgobernador de Antioquia, Álvaro Uribe, frente al candidato oficial del liberalismo, Horacio Serpa, vicepresidente de Colombia en la era Samper.


title: Alfonso López Caballero

text: Durante el primer mandato de Uribe, López Caballero ejerció como embajador en el Reino Unido, si bien tras su retiro empezó a alejarse del gobierno, terminando sorpresivamente como precandidato de su partido a la Presidencia en la consulta popular de 2009, si bien obtuvo un modesto quinto lugar.


title: Alfonso López Caballero

text: El 1 de junio de 2016 el presidente Juan Manuel Santos lo nombró embajador plenipotenciario ante la Federación Rusa, presentando credenciales el 9 de noviembre ante el presidente Vladímir Putin.Siendo confirmado por el presidente Iván Duque. Ocupó el cargo hasta el 10 de febrero de 2022, su sucesor es Héctor Isidro Arenas.


title: Alfonso López Caballero

text: En el marco de las protestas en Colombia en 2021, el gobierno ruso citó a López a dar explicaciones por comentarios del gobierno colombiano, específicamente del ministro de Defensa de Colombia, sobre la presunta injerencia rusa en las protestas.


title: Alfonso López Caballero

text: Es el hijo mayor del político liberal y empresario Alfonso López Michelsen, fundador del partido disidente liberal MRL, y quien ejerció como primer gobernador del César en los años 60, y presidente de Colombia entre 1974 y 1978, y de la periodista e historiadora Cecilia Caballero Blanco. Los López Caballero también fueron padres de Juan Manuel y Felipe López Caballero.


title: Alfonso López Caballero

text: Fueron padres de López Michelsen y por tanto abuelos de Alfonso el político liberal Alfonso López Pumarejo, presidente de Colombia en dos períodos no consecutivos (1934-1938) y (1942-1945); y su esposa María Michelsen Lombana primera dama de Colombia en el mismo período, sobrina del empresario y banquero Jaime Michelsen Uribe (cabeza del conglomerado Grupo Grancolombiano), y del político liberal José María Lombana.


title: Alfonso López Caballero

text: López Pumarejo a su vez era hijo del empresario y político Pedro Aquilino López y Rosario Pumarejo, y nieto del sindicalista y empresario Ambrosio López Pinzón, cabeza de los artesanos de la Nueva Granada.


title: Los Caballeros del Zodiaco: Alma de Soldados

text: De manera similar al título anterior, "Alma de Soldados" es un juego de lucha en 3D, mantiene todas las características de su predecesor y estos también han sido realzados. La versiones de PC y PS4 correrán a 1080p 60fps con mejores gráficos y texturas, mientras que en la versión de PS3 correrá en 720p 30fps con gráficos ligeramente más bajos.


text: En cuanto al sistema de combate, el productor de juego Ryo Mito declaró que este ha sido mejorado al añadir más combos de aire, al incrementar la velocidad del juego y por dar todos los personajes un proyectil nuevo llamado "Fotón", el cual varía en su efecto dependiendo del personaje. El "Cosmo Gauge" (Medidor de Cosmo) se recarga mucho más rápido ahora, sus barras han sido removidas y la barra del Despertar del Séptimo Sentido ya no es parte del Cosmo Gauge, en cambio, está ahora en su propio medidor y una vez lleno, el jugador puede o entrar en el modo Séptimo Sentido y/o ejecutar su especial ataque Big Bang.


text: Los ataques Big Bang ahora tienen mejores efectos y animaciones y BBAs que tenían una repentina disminución de brillo en el juego anterior ha sido corregido. Además de eso, muchos personajes ahora tendrán más que solo un BBA y en vez de ser restringidos a un traje concreto de algún personaje, los jugadores ahora serán libres para escoger uno antes de cada enfrentamiento. Son también ahora más fáciles de aterrizar y son conectables con combos.


text: Otra característica mejorada es el hecho de que varios trajes del mismo personaje ya no serán tratados como personajes separados; en cambio, serán ahora trajes alternativos y puede ser escogido con anterioridad a una lucha. Hay, aun así, algunos atuendos que todavía tiene que ser asignado a una ranura separada en la pantalla de selección, debido a habiendo un ABB exclusivo.


text: Uno de los rasgos más innovadores es que el juego presenta los doblajes de español latinoamericano y portugués brasileño, empleados por las voces originales de la serie clásica. Según Ryo Mito, estuvieron añadidos debido a la cantidad enorme de sugerencias en el juego anterior.


text: Una característica clave de "Alma de Soldados" es que será el primer videojuego de Caballeros del Zodíaco que incluirá el Arco de Asgard y que también incluirá a los Santos de Bronce y Oro portando sus armaduras Divinas.


text: El primero se llama “Leyenda del Cosmo,” el cual narra desde la saga de las 12 Casas hasta la saga de Hades. Es muy similar al presentado en "Soldados Valientes", pero en vez de contar con imágenes en 2D, Soldiers' Soul cuenta con cinemáticas completamente en 3D y también recrea varias escenas de la serie, desde la muerte de Cassius hasta la ejecución de la Exclamación de Athena, incluyendo momentos con NPCs, como Kiki y Freya.


text: El otro modo de historia se llama “Batalla de Oro,” en que el 12 caballeros de oro pueden usar sus armaduras divinas para jugar una breve, pero diferente historia con cada uno. Muchas batallas de estilo "¿y qué tal si?" tienen lugar, como Dohko de Libra vs. Alberich, Saga de Géminis vs. Kanon Y Aioros de Sagitario vs. Seiya.


text: "Alma de Soldados "recibió críticas mixtas, con una puntuación agregada de 60 % en Megacritic. Famitsu, una popular revista japonesa de videojuegos, dio el juego una puntuación total de 30/40.


text: Eurogamer Italia dio el juego una puntuación de 7/10, diciendo que "Saint Seiya: Alma de Soldados es el clásico más de lo mismo, con un grupo de caracteristas y elementos nuevos añadidos a los contenidos del juego anterior. El sistema de combate es divertido y entreteniendo, pero la carencia de cualquier clase del equilibrio entre los luchadores puede arruinar la experiencia global."


text: IGN España también lo dio un 7/10, diciendo que "Dimps no ha entregado una vez más. Podrían haber hecho mucho más fuera del universo de Saint Seiya."


title: Durak

text: El Durak ("Дурак") es un juego de cartas ruso de ataque-defensa, popular en la mayoría de las ex-repúblicas soviéticas, para un número de jugadores variable de dos a seis. El objetivo del juego es deshacerse de todas las cartas que se tienen en la mano habiendo agotado previamente el mazo que queda en la mesa. Al final del juego, el último jugador con cartas en su mano es llamado «el tonto» ("durak"), de ahí el nombre del juego, y debe en algunos casos tomar una cantidad de vodka determinada previamente además de ser el dador —repartidor— en la siguiente mano.


title: Durak

text: Un turno típico consiste en el atacante jugando una carta y el defensor jugando otra superior en valor del mismo palo o una carta del palo de triunfo, el cual se ha decidido previamente. Si gana la defensa, y el atacante decide no continuar su ataque, el defensor retira las cartas de la mesa y se convierte en el nuevo atacante, si pierde —no pudiendo contribuir con una carta—, el turno de ataque pasa al siguiente jugador a su izquierda y las cartas de encima de la mesa las incorpora a su mano.


title: Durak

text: Existen múltiples variantes mínimas o algunas que hacen que el juego se considere diferente al original "durak" por lo que el juego cambia de nombre. Ambas se explican al final de artículo.


title: Durak

text: Forma parte de una familia de juegos de bazas —Svoyi koziri (Rusia), Musta maija (Finlandia), Bridge, Mus (España), Pinochle (Francia)—, subclase ataque-defensa, que comprende entre otras variantes; "Durek platkowy" ("Dureń piątkowy"-"Tonto con cinco cartas") —en Polonia—, "Perevodnoy durak" ("Переводной Дурак"-"Tonto transferible"), "Podkidnoy durak" ("Подкидной дурак"-"Chasquido"). Cuando en Rusia se nombra el juego "Durak" normalmente se hace referencia a este último por lo que las reglas generales hacen referencia a este juego. Las variantes se añadirán al final.


title: Durak

text: Para el juego se utiliza una baraja de cincuenta y dos cartas estándar inglesa —sin comodín— al que se le han retirado previamente las cartas del dos al cinco con lo que solo queda un mazo total de treinta y seis cartas.


title: Durak

text: La prelación de las cartas, esto es, el valor por el que se rige el mazo es de mayor a menor: as (A), rey (K), reina (Q), sota (J), 10, 9, 8, 7 y 6. La carta de mayor valor es el as, y luego el valor va de mayor a menor desde la K hasta el 6. Por lo que los valores de las cartas, en orden de menor a mayor es: 6, 7, 8, 9, 10, J, Q, K, A —ó 5, 6, 7, 8, [9], 10, 11, 12, 1 si se usa una baraja de naipes españoles—.


title: Durak

text: Debido al hecho de que las barajas varían en tipo y número de cartas en países diferentes se pueden adaptar para jugar con una baraja diferente a la inglesa.


title: Durak

text: Se mezcla el mazo por un dador, elegido aleatoriamente en la primera mano, y se reparte a cada jugador seis cartas. Si habiendo recibido las seis cartas, un jugador tiene todas sus cartas rojas, negras o cinco cartas del mismo palo, el juego se abandona y las cartas se vuelven a mezclar y repartir. La carta superior que queda en el mazo se muestra y se coloca boca arriba debajo del mazo en un ángulo de 90 º —para que se vea el número y el palo—. El palo de dicha carta determina el «triunfo», aunque ahora la carta es parte del mazo, y es la última carta en ser levantada.


title: Durak

text: Si a alguien le es otorgada por el dador o del mazo la carta de triunfo más baja —el seis en algunos casos— puede intercambiarla por la del triunfo de debajo del mazo antes de lanzarla al juego y la pondrá en su lugar siempre antes de que se agote el mazo. Esto ocurre incluso si alguien toma el triunfo del mazo al agotarlo, siempre y cuando la siguiente ronda después de agotado el mazo no haya empezado.


title: Durak

text: El jugador que tenga la menor carta de triunfo en su mano es el primer jugador en atacar y por lo tanto inicia el juego. Una baraja de treinta y seis cartas limita el número de jugadores a seis, aunque no es óptimo, ya que le da una ventaja considerable al jugador que ataca primero, y una desventaja considerable al primer jugador que defiende. No en vano, existen algunas variaciones que permiten el uso de más de una baraja o simplemente jugar con toda la baraja —sin retirar ningún número—.


title: Durak

text: El jugador que empieza es el primer atacante. El jugador a la izquierda del atacante es siempre el defensor. Si el ataque es exitoso —ver abajo—, el defensor pierde su turno, y el atacante pasa a ser el jugador a la izquierda del defensor. Si el ataque falla, el defensor pasa a ser el nuevo atacante.


title: Durak

text: El atacante —el que posee la carta de triunfo más baja— comienza su turno jugando una carta boca arriba en la mesa como carta atacante. El jugador a su izquierda es el defensor y debe defenderse inmediatamente en respuesta del ataque inicial, si el ataque es defendido por una carta mayor del mismo palo o del triunfo —de cualquier rango— el jugador sigue atacando y jugando más cartas. La única condición para ello es que el número de la carta debe coincidir con uno de los ya jugados. Por ejemplo; si un jugador atacante juega un seis que es defendido por un ocho el atacante puede volver a usar su turno para jugar otra carta contra el mismo jugador pero solo si el número es seis u ocho. Si no es el caso, el atacante tiene que pasar con lo que el ataque pasaría al siguiente jugador atacante a su izquierda —después del defensor—. Se repite la misma secuencia hasta que haya atacado o pasado el último jugador antes del primer atacante y durante todos los turnos.


title: Durak

text: El defensor intenta defenderse de las cartas atacantes jugando cartas de su mano. Debe jugar una carta por cada carta atacante colocándola superpuesta a la carta atacante a la que defiende de manera que puedan verse ambos números para que los jugadores puedan darse cuenta de cuál carta defiende a cuál. Las cartas atacantes que no sean de triunfo pueden ser defendidas por:


title: Durak

text: Cuando el defensor consigue jugar una carta de valor superior o una carta del triunfo se dice que este defiende el ataque por lo que el atacante puede o bien proseguir con subsiguientes ataques o pasar el turno al jugador a la izquierda del defensor. Las cartas jugadas deben también ser del mismo valor que las cartas ya jugadas —ver la sección Ataque— y el número de ataques no puede ser mayor a seis o al número de cartas en la mano del defensor. Una vez agregadas las cartas, el defensor ahora debe defenderse de todos los ataques y las cartas que use para defenderlas permiten a los otros jugadores añadir más cartas al ataque.


title: Durak

text: En cualquier momento de la defensa, si el defensor no puede o no quiere defenderse de todas las cartas atacantes y ningún jugador está dispuesto a agregar más cartas al ataque debe levantar todas las cartas de la mesa —incluyendo las cartas atacantes que otros jugadores agregaron— e incorporarlas a su mano, terminando el turno. Entonces el ataque habrá tenido éxito, y el defensor que perdió el ataque pierde su turno para atacar, por lo que el siguiente jugador en atacar en el nuevo turno será el que se encuentre a la izquierda de él.


title: Durak

text: En cambio, si el defensor pudo defenderse de todas las cartas atacantes y los otros jugadores no quieren, o no pueden, agregar más cartas al ataque entonces la defensa habrá tenido éxito. Todas las cartas de la mesa se descartan del juego a una pila de descarte y el turno termina —ningún jugador puede mirar las cartas de la pila de descarte en ningún momento—. El jugador que se ha defendido comenzará el siguiente turno como el nuevo atacante.


title: Durak

text: Al final de cada turno, haya sido la defensa exitosa o no, se realiza la siguiente acción: comenzando desde el primer atacante del turno, seguido de cualquier jugador que haya agregado cartas, y terminando con el defensor, cada jugador con menos de seis cartas en su mano debe tomar cartas del mazo hasta tener seis cartas en su mano. Cuando el mazo se queda sin cartas, el juego sigue normalmente sin que se levanten más cartas. Por ejemplo: si hay seis cartas en el mazo —incluida la carta de triunfo— y el atacante gastó su mano entera en el último ataque, levanta las seis cartas del mazo, y ningún otro jugador levanta cartas. El orden en el que se levantan las cartas es estratégicamente importante, ya que la última carta en el mazo, es por definición un triunfo. Una vez terminado el mazo, cuando un jugador se queda sin cartas, sale del juego, y el resto continúa.


title: Durak

text: En el juego de "Durak" no se espera conseguir a ningún ganador sino a un perdedor o "durak" («tonto»)— ni siquiera en el juego por equipos se considera que el equipo gana pero sí que hay dos "durak"—. La última persona con cartas en su mano es el perdedor. Esa persona es el que reparte en el próximo juego, y la persona a su izquierda es el primer atacante.


title: Durak

text: Debido al hecho de que el barajar se considera una acción fastidiosa en este juego la penalización del que pierde consiste en barajar y preparar las cartas para la siguiente mano a jugar. Si cualquier otro jugador que no sea el perdedor de la última ronda toca la baraja se convierte inmediatamente en el dador de la siguiente ronda. De hecho, se suele decir «no levanto mi sombrero ante un idiota» cuando el dador ofrece el mazo a otra persona que no sea "durak". Si se corta el mazo esta acción no conlleva penalización alguna.


title: Durak

text: En primer lugar se describen las variantes que pueden agregarse a todos los juegos —número de jugadores o modificaciones mínimas—, llamadas comunes, y en segundo lugar las variantes que modifican el sistema de juego con lo que en este caso el juego lleva otro nombre, específicas.


title: Durak

text: Con cuatro —dos contra dos— o seis —dos contra dos contra dos, o tres contra tres—, es posible jugar en equipos. Los miembros de cada equipo se sientan en lados opuestos de la mesa —cuando hay dos jugadores por equipo—, o alternados —cuando hay tres—. Los miembros de cada equipo no pueden agregar cartas para ayudar en la defensa de un compañero, pero pueden concentrarse en agregar muchas cartas a los ataques contra otro equipo.


title: Durak

text: En esta modificación el palo del triunfo se decide por la última carta recibida por el que reparte, el "durak". Por lo tanto no se levanta ninguna otra carta después de que todos los jugadores tengan sus seis cartas para iniciar el juego.


title: Durak

text: Entre principiantes o cinco o seis jugadores se suele utilizar la baraja al completo. Cuando existe alguno de los dos últimos casos algunos jugadores prefieren repartir siete cartas.


title: Durak

text: Si la última carta en ser jugada por el último atacante del juego es un seis —la carta de menor valor en el Durak— y el defensor no puede defender con éxito, este es llamado el —"durak s pogonom" ("дурак с погоном") ("un tonto con charreteras")—, y el seis puede ser golpeado contra el hombro del perdedor. Este final es aún más insultante que declarar al perdedor "durak", ya que el jugador debe mantener dicha carta de bajo valor en su mano hasta la parte final del juego demostrando mayor habilidad. Si el atacante juega dos seis, esto indica una ocasión más jovial de «charreteras en ambos hombros».


title: Durak

text: En la variante "Perevodnoy" ("переводной") el defensor puede elegir entre defender el ataque o pasarlo al siguiente jugador a su izquierda. En este caso, el defensor solo puede pasar el ataque si tiene en su mano una carta del mismo valor que la/s carta/s atacante/s. Para hacerlo, debe agregar su carta a la/s atacante/s. El defensor pasa a ser entonces el nuevo atacante, y el jugador a su izquierda el nuevo defensor, y debe defenderse de todas las cartas atacantes. El nuevo defensor entonces debe decidir si defender el ataque o pasarlo.


title: Durak

text: Si la persona a la izquierda del jugador —el nuevo defensor— tiene menos cartas en su mano que las que habrá en la mesa al pasar el ataque, entonces no está permitido pasar el ataque, y deberá defenderlo el defensor original. En juegos de cuatro o menos jugadores, es posible que el ataque sea pasado por toda la ronda de jugadores, y termine siendo el atacante original el que debe defenderse de su ataque —más las cartas agregadas al ser pasado—.


title: Durak

text: Una variante permite al defensor que tiene en su mano a la carta de triunfo del mismo valor que la carta atacante mostrar dicha carta para pasar el ataque al siguiente jugador, sin tener que agregar su carta al ataque. En un juego con 4 jugadores o menos, es posible que el ataque sea pasado por toda la ronda de jugadores hasta llegar al jugador que tiene la carta de triunfo. Sin embargo, mostrar la carta para pasar el ataque solo está permitido una vez, por lo que el jugador podrá pasar el ataque, pero solo agregando la carta de triunfo al ataque.


title: Durak

text: En Polonia se juega a "Durek platkowy" ("Dureń piątkowy") o "durak con cinco cartas". La principal diferencia es que se reparte a cada jugador cinco cartas —en lugar de seis— y que se utiliza la baraja completa. Además se puede atacar con varias cartas a la vez pero el ataque debe contener parejas de igual número cuando sea un número par de cartas y una carta extra —además de las parejas— que puede formar un trío con las demás cartas si fuese un número impar de cartas.


title: Ferrari 456

text: El Ferrari 456 es un automóvil deportivo de gran turismo producido por la marca Italiana Ferrari entre los años 1992 y 2003. Es un 2+2 plazas con motor central delantero longitudinal y tracción trasera, cuya carrocería coupé de dos puertas lleva la firma del estudio Pininfarina. El 456 se presentó en el Salón del Automóvil de París de 1992, y fue sustituido en 2004 por el Ferrari 612 Scaglietti.


title: Ferrari 456

text: El modelo posee tanto antibloqueo de frenos como control de tracción, y varios paneles de la carrocería están hechos de aluminio. La caja de cambios puede ser manual de seis marchas ("456 GT") o automática de cuatro marchas ("456 GTA").


title: Ferrari 456

text: El motor del 456 es un gasolina atmosférico de 5.5 litros de cilindrada, con 12 cilindros en V a 65° y cuatro válvulas por cilindro, que desarrolla de potencia máxima. La denominación 456 se refiere a la cilindrada de cada cilindro medida en centímetros cúbicos. El modelo recibió ligeros cambios estéticos y mecánicos en 1998. Su denominación cambió a "456M" ("Modificata"), y la potencia máxima de su motor aumentó a . La unidad fue nombrada "Motor Internacional de hasta 4.0 litros" en 2000 y 2001.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El estadio Édgar Rentería o estadio de béisbol de Barranquilla es un escenario para la práctica del béisbol en Barranquilla, Colombia. Fue construido en el sitio donde se encontraba el estadio Tomás Arrieta, demolido en 2016.


title: Estadio Édgar Rentería

text: En 2008, la administración local adelantó gestiones para que Barranquilla fuera la sede de la Serie del Caribe de 2012, por lo que se planteó una importante remodelación para el estadio Tomás Arrieta, o incluso la construcción de un nuevo estadio cuyo costo sería de US$ 6.000.000 y tendría capacidad para 10.000 espectadores, cumpliendo así con las exigencias de la Confederación del Caribe para aspirar a la organización de una Serie del Caribe. En mayo de 2009, la Sociedad de Arquitectos del Atlántico presentó la maqueta del nuevo estadio.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El 1.° de noviembre de 2010, durante la celebración por el título de la Serie Mundial obtenido por los Gigantes de San Francisco, en la que Édgar Rentería resultó elegido Jugador Más Valioso, el alcalde Alejandro Char anunció que al ser reconstruido, el estadio Tomás Arrieta sería rebautizado "Édgar Rentería".


title: Estadio Édgar Rentería

text: Con ocasión de la designación de Barranquilla como sede de los Juegos Centroamericanos y del Caribe 2018, el gobierno nacional y la Alcaldía Distrital acordaron incluir al estadio Tomás Arrieta entre los escenarios deportivos que debían ser intervenidos para cumplir las exigencias y requerimientos técnicos y deportivos de la Odecabe. Se determinó que el actual estadio sería demolido para construir en el mismo sitio un nuevo escenario cambiando en 180 grados la orientación del diamante y nuevas tribunas con capacidad para 6.500 espectadores. Dichos cambios obligan a construir una nueva entrada principal por la carrera 54 con tres grandes zonas de acceso para el público en general y una zona especial de acceso para los equipos. Inicialmente, las inversiones con aportes de la Nación fueron calculadas en 26 mil millones de pesos. Con la llegada en 2016 de Alejandro Char a su segunda administración en la alcaldía, se determinó ampliar a 45 mil millones de pesos, con recursos propios del Distrito, el presupuesto de inversión del nuevo estadio para ampliar las comodidades e instalaciones del proyecto y contar con el aval de la Major League Baseball y, por ende, de la Federación Internacional de Béisbol, a fin de acceder a ser sede de futuros torneos de clubes doble A y de Series del Caribe.


title: Estadio Édgar Rentería

text: La demolición del estadio Tomás Arrieta comenzó el 1.° de julio de 2016 y ese mismo día se puso la primera piedra del nuevo escenario. En ese momento se planteó instalar un monumento y una placa para homenajear a Tomás Arrieta en la nueva estructura.


title: Estadio Édgar Rentería

text: En noviembre de 2019, un fallo del Tribunal Administrativo del Atlántico dejó el escenario sin nombre a raíz de una acción de cumplimiento interpuesta por la Fundación Funivida Tomás Arrieta contra el alcalde para exigir que fuera restituido el nombre de Tomás Arrieta para el estadio, tras lo que el Tribunal conceptuó que, según el parágrafo único del decreto 2759 de 1997, la persona viva cuyo nombre se pretende asignar debe haber prestado servicios a la Nación y la iniciativa debe provenir de una solicitud de la comunidad.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El nuevo terreno de juego del estadio fue rotado 90° con respecto al anterior debido a estudios técnicos y al análisis de la dirección del viento en la zona.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El aforo del Tomás Arrieta era de aproximadamente 6000 personas sentadas; en silletería numerada, el del actual escenario es de 8650 y hasta 12 000 espectadores sentados en gradas portables, de conformidad con los estándares de la MLB. Además, el nuevo estadio cuenta con tres niveles, palco presidencial y 20 palcos especiales, iluminación tipo LED de 1500 lux para transmisiones de televisión de alta definición, y el terreno de juego posee un sistema de drenaje automático y de riego, entre otras características.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El estadio fue inaugurado con la Copa Internacional de Béisbol Barranquilla Capital de Vida, también denominada Brownfield-Whitaker, disputada por las novenas de Colombia, Puerto Rico, República Dominicana y Venezuela entre el 31 de mayo y el 3 de junio. Previo al primer juego entre Colombia y Venezuela, el alcalde Alejandro Char y el gobernador Eduardo Verano desvelaron una estatua de Édgar Rentería, quien asistió al acto acompañado por su madre y una hija. Posteriormente, se celebró un homenaje al expelotero en el terreno de juego, al que asistieron distintas personalidades como los exbeisbolistas Roberto Alomar, Moisés Alou, el exembajador de Estados Unidos en Colombia e impulsor del estadio, William Brownfield, y el embajador actual, Kevin Whitaker.


title: Estadio Édgar Rentería

text: El 4 de octubre de 2018 fue inaugurado en el estadio el museo del béisbol colombiano "Tomás Arrieta", el cual homenajea al beisbolista que dio su nombre al estadio demolido en cuyo sitio se construyó el actual. El museo cuenta con una línea de tiempo que ilustra en cuatro bases los anales del béisbol colombiano. También posee un espacio dedicado a la carrera de Édgar Rentería, donde se exhibe una réplica del trofeo de campeón de la Serie Mundial.


title: Cash chino

text: El cash (en chino: 方孔錢, pinyin: fāng kǒng qián, que significa literalmente "dinero con agujero cuadrado") fue un tipo de moneda utilizada en China y el Sudeste asiático desde el hasta el .


title: Cash chino

text: La palabra "cash" viene del inglés, que a su vez se deriva de la forma tamil, "kāsu", una moneda utilizada en el sur de la India. También tiene sus orígenes en el francés medieval "caisse".


title: Cash chino

text: Existen varias formas utilizadas en chino para referirse a este tipo de monedas, de las que normalmente la más común y representativa es el carácter "qián" (錢), que significa "dinero".


title: Cash chino

text: Tradicionalmente las monedas chinas se fundían en cobre, latón o hierro. Alrededor de 1800, las monedas se acuñaban con una proporción de tres partes de cobre y dos de plomo. También se acuñaban monedas en plata, pero eran más raras, al igual que en oro.


title: Cash chino

text: Las primeras monedas del cash derivan los sacos de arroz que pagaban los campesinos al comprar algo. Alrededor del 1200 a.C. se empezaron a utilizar pequeños utensilios como palas, azadas, cuchillos... que se utilizaban para fundirlos y fabricar herramientas reales para el campo. Este tipo de "moneda" empezó a utilizarse como medio de pago en sí mismo.


title: Cash chino

text: Tras la unificación de China de Qin Shi Huang, las monedas empezaron a ser circulares, y entre ellas la más común es el tipo circular con un agujero cuadrado en el centro. Este agujero permitía que las monedas estuvieran unidas mediante un cordel o similar y crear denominaciones más altas, ya que la moneda tenía muy poco valor. El número de monedas agrupadas varió durante el tiempo, sin embargo lo normal eran mil piezas. Se suponía que 1000 cash equivalían a un tael de plata pura.


title: Cash chino

text: Por influencia, coreanos, japoneses y vietnamitas también acuñaron sus propios cash a finales del segundo milenio a.C. Las últimas monedas acuñadas en cash datan de 1911, poco después de la caída del reinado del Emperador Xuantong. De forma ilegal la moneda siguió circulando en China hasta mediados del . El cash vietnamita sin embargo siguió acuñándose hasta 1933.


title: Cash chino

text: Para los chinos es tradicional llevar en una cuerda de seda roja las monedas cash tradicionales de cobre,es considerado que las monedas traen suerte, y por eso es también llamado las monedas cash como "monedas de la suerte".


title: Cash chino

text: Las primeras denominaciones estándares de las monedas de cash se basaban en teoría en el peso de la moneda:


title: Cash chino

text: Las denominaciones más comunes eran las de ½ tael ("bànliǎng" 半兩) y 5 zhū ("wǔ zhū" 五銖). En el año 666 a.C. se introdujo un nuevo sistema de pesos, surgiendo el "mace" "(qián)" que sustituyó al zhū. 10 mace equivalían a 1 tael.


title: Cash chino

text: La mayoría de las monedas no tenían una denominación específica inscrita, sin embargo llevaban el nombre de la era del emperador reinante y palabras como "tōngbǎo" (通寶), que significa "dinero general", o "zhòngbǎo" (重寶), que significa "dinero valioso".


title: Cash chino

text: Las monedas de la Dinastía Qing (1644-1911) normalmente tienen el nombre de la era y la palabra "tōngbǎo" en el reverso, y el nombre de la ceca en la que fueron acuñadas en manchú y chino en el anverso.


title: Aleksandr Fridman

text: Aleksandr Aleksándrovich Fridman (en ruso: "Александр Александрович Фридман", pudiéndose encontrar también escrito como "Alexander Friedman" o "Friedmann") (San Petersburgo, 16 de junio de 1888 - Leningrado, 16 de septiembre de 1925) fue un matemático y meteorólogo ruso, especializado en cosmología relativista.


title: Aleksandr Fridman

text: En 1922 Friedman descubrió una de las primeras soluciones cosmológicas de las ecuaciones de la relatividad general, la correspondiente a un universo en expansión. En 1922 y 1924 Friedman publicó dos artículos en la revista alemana de física "Zeitschrift für Physik", el primero «"Über die Krümmung des Raumes"» (Sobre la curvatura del espacio), en el n.º 10, 1922, pp. 377 ss., y el segundo «"Über die Möglichkeit einer Welt mit konstanter negativer Krümmung des Raumes"» (Sobre la posibilidad de un mundo con curvatura negativa constante del espacio), "ibid". 21, 1924, pp. 326-332, en los que estudiaba tres modelos de universo como soluciones cosmológicas a las ecuaciones de Einstein, correspondientes a universos con curvatura positiva, cero y negativa, respectivamente, una década antes de que Robertson y Walker publicaran sus memorias. (Véase Métrica de Friedman-Lemaître-Robertson-Walker). El modelo tipo primero, señala que el Universo se expande primero y luego se colapsa, el espacio está curvado sobre sí mismo, al igual que la superficie de una esfera. Es, por lo tanto finito en extensión. En el segundo modelo, el Universo se expande por siempre, el espacio está curvado al contrario, es decir, como la superficie de una silla de montar, en este caso, el espacio es infinito. En el modelo tercero, el Universo posee la velocidad crítica de expansión, el espacio no está curvado y, por lo tanto, también es infinito.


title: Aleksandr Fridman

text: La expansión del universo fue corroborada y descubierta mediante observación por Georges Lemaître en 1927, secundado por Edwin Hubble en 1929, a partir de sus medidas del alejamiento de diferentes galaxias.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Se conoce como Estado Libre de Costa Rica al período entre la separación del país de la República Federal de Centro América (dentro de la cual era un Estado federado) y la proclamación de la República de Costa Rica tras la promulgación de la Constitución Política de Costa Rica de 1847.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Entre 1825 y 1838 Costa Rica formó parte de la República Federal Centroamericana. Durante dicho período Costa Rica fue un estado sumamente disciplinado que cumplió con sus deberes jurídicos, eligiendo los cargos de representantes federales que le correspondían y cumpliendo con las leyes de la Federación. No obstante, durante el estallido de la guerra civil entre El Salvador, Guatemala y Honduras, los llamados a la paz hechos por Costa Rica fueron ignorados y el país emitió la Ley Aprilia, donde se separaba temporalmente del resto de la Federación a la espera de que se restableciera el orden constitucional vía decreto del Poder Legislativo del 1 de abril de 1829. La guerra finalizaría ese año conforme el general hondureño Francisco Morazán derrota al gobierno federal salvadoreño y pone fin a la guerra. Obliga al Senado y Congreso de la República Federal a designar presidente (aun cuando los cargos de los legisladores ya estaban vencidos) y éstos proclaman al guatemalteco José Francisco Barrundia presidente provisional y convocan elecciones. Aún estando vigente la Ley Aprilia, Costa Rica participa del proceso y elige los representantes del país al Congreso, estos fueron Manuel María Peralta y su hermano José Francisco Peralta como senadores y al sacerdote Félix Romero y a Juan Diego Bonilla Nava como diputados. Romero fue incluso electo presidente del Congreso Federal.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Al transcurrir las elecciones federales de 1830 y nombrarse como presidente a Francisco Morazán, el orden constitucional se consideró restablecido y a petición de la Corte Suprema de Justicia de Centroamérica, el Congreso de Costa Rica abrogó la Ley Aprilia el 3 de febrero de 1831.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Cuando la Federación falló en asistir a Costa Rica cuando Colombia anexó forzosamente el territorio costarricense de Bocas del Toro (hoy parte de Panamá) las simpatías hacia la Federación se enfriaron. El 30 de mayo de 1838 el Congreso Federal autorizó a los Estados a organizarse como mejor desearan, provocando la disolución de facto de la Federación con la salida sucesiva de Nicaragua, Honduras y Costa Rica. Posteriores esfuerzos por reintegrar la Federación como los del guatemalteco Rafael Carrera y el hondureño Francisco Morazán resultarían fracasados.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Aún como un estado federal de la República Centroamericana, en 1835 Costa Rica enfrenta una guerra civil entre provincias por la capitalidad del país ante el fracaso de la Ley de la Ambulancia para distribuir periódicamente la capitalidad entre las cuatro ciudades fundadoras. San José se enfrenta a Heredia, Alajuela y Cartago, resultando victorioso y trasladando la capital defintiviamente de San Juan de Tibás a San José permanentemente.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: En 1838 el dictador costarricense Braulio Carrillo Colina proclama la independencia definitiva del país respecto a la Federación denominando al nuevo país Estado Libre de Costa Rica y formando un régimen autoritario determinado jurídicamente por el Decreto de Bases y Garantías como Constitución.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Costa Rica debió hacer frente a la deuda externa contraída colectivamente por Centroamérica con el Reino Unido. Tras arduas negociaciones y un oneroso pago logró saldar la deuda con el gobierno británico y evitar así las amenazas de invasión que pendían sobre los países centroamericanos morosos.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Carrillo pagó la deuda con Londres, impulsó la producción cafetalera e intentó conectar el país con Limón mediante una carretera. Sería derrocado por Francisco Morazán y sus aliados en 1842. Morazán abandonaría la carretera a Limón y continuaría la política de comercio con Gran Bretaña. Utilizaría a Costa Rica como plataforma para restablecer la República Federal por la fuerza, por lo que el resto de Centroamérica se preparó para la guerra contra Costa Rica. La cual no sucedió por cuanto Morazán fue derrocado y ejecutado por los costarricenses antes de que sucediera el conflicto bélico.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Antonio Pinto Soares, como líder de la revuelta y comandante de armas, ejerce el poder interinamente del 11 al 27 de septiembre de 1842, no pudiendo ser electo presidente por no ser costarricense de nacimiento, según estipulaba la Constitución. A petición suya el Congreso nombra presidente y elige a José María Alfaro Zamora quien ejerce entre el 27 de septiembre de 1842 al 28 de noviembre de 1844 como jefe provisorio. Alfaro convoca a una Asamblea Constituyente que el 9 de abril de 1844 emite la Constitución de 1844.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: En elecciones directas de 1844 fue elegido presidente del Estado Francisco María Oreamuno Bonilla, quien nunca llega a ejercer por desinterés personal, por lo que el ejercicio del poder recae en el presidente del Senado Rafael Moya Murillo entre el 17 de diciembre de 1844 y el 30 de abril de 1845. Después de Moya ejercería el poder ejecutivo José Rafael Gallegos Alvarado del 1 de mayo de 1845 al 7 de junio de 1846 también en su calidad de senador.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Gallegos intentó gobernar vía decreto, pero la convocatoria a nuevas elecciones resultó caótica. Ante el descontento popular y el estancamiento político, Gallegos fue derrocado por José María Alfaro Zamora quien asumió la presidencia de facto. Alfaro convocó a una nueva constituyente de la que emanó la Constitución de 1847, la cual denominó al país Estado de Costa Rica, estableció explícitamente el voto masculino exclusivo, extendió el período de gobierno a seis años, estableció el Poder Legislativo como unicameral y creó la figura del Presidente del Estado. En 1847 se convocó a elecciones en las que resultó vencedor José María Castro Madriz. Madriz afrontaría diversos problemas; la caída internacional de los precios del café, un levantamiento popular en Alajuela, la carencia de límites definidos con Nicaragua y la intervención anglo-estadounidense en la región deseosa de crear un canal interoceánico. Aun así, Madriz convocaría a una nueva constituyente que reformaría la Constitución de 1847 creando así la Constitución reformada de 1848 la cual proclamaría formalmente la República de Costa Rica poniendo fin al Estado de Costa Rica.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: Bajó la República Federal el Estado era gobernado por un Jefe de Estado. El régimen de Carrillo fue particularmente autoritario así que el Poder Ejecutivo concentraba grandes poderes, lo cual fue atenuado con la Constitución de 1844 la cual establecía un Jefe de Estado democráticamente electo, un Poder Legislativo bicameral conformado por una Cámara de Senadores y una Cámara de Diputados electos por votación popular y un Poder Judicial separado conformado por una Corte Suprema de Justicia. La Constitución de 1847-48 crea la figura del Presidente de Costa Rica por primera vez (Presidente del Estado) sin que exista vicepresidente y crea el Congreso Constitucional (parlamento) unicameral.


title: Estado Libre de Costa Rica

text: A diferencia de las Constituciones anteriores que habían establecido no sólo la oficialidad del credo católico como el del Estado, sino además la obligatoriedad de practicar el catolicismo dentro del territorio costarricense (salvo para extranjeros que estuvieran de paso), la Constitución de 1844 consagraba la libertad de culto aunque mantenía la oficialidad de la religión católica como aquella del estado y que éste tenía el deber de financiar. El Decreto de Bases y Garantías que precedió a esta Constitución y que sirvió como constitución de facto durante la dictadura de Carrillo era omisa respecto al tema religioso. En cualquier caso, durante este período la mayoría de la población era católica y sólo rompían la homogeneidad religiosa los pueblos indígenas en zonas montañosas aisladas y los judíos sefarditas.


title: Band of Gypsys

text: Band of Gypsys es un álbum en vivo y un proyecto de Jimi Hendrix (junto a Billy Cox y Buddy Miles), posterior a la banda The Jimi Hendrix Experience.


title: Band of Gypsys

text: Lanzado antes de su muerte en 1970, fue el último álbum que autorizó en persona, y el único editado bajo el sello Capitol Records (en Estados Unidos), debido a un contrato que había firmado en 1965 antes de saltar a la fama. "Band of Gypsys" fue posteriormente incorporado a MCA Records, junto al resto de su catálogo, y en la actualidad forma parte de Geffen Records.


title: Band of Gypsys

text: Luego de la separación de The Jimi Hendrix Experience, Hendrix tocó con una formación a la que llamó "Gypsy Sun and Rainbows", en el Festival de Woodstock. El bajista Billy Cox ya era miembro de esa primera formación. La banda tuvo corta duración, y pasó a llamarse Band of Gypsys con la llegada de su amigo, el baterista Buddy Miles. El nombre “Band of Gypsys” ya había sido mencionado como alternativa por Hendrix durante su presentación en Woodstock. Es un tributo al gran guitarrista de Jazz, Django Reinhardt.


title: Band of Gypsys

text: Junto con Buddy, comenzaron a buscar una dirección musical, en un principio hubo tres percusionistas, pero eso fue descartado debido al sonido congestionado que producían. En ese entonces grabaron material de estudio, parte del cual ha sido editado como material póstumo, y tuvieron su debut en vivo en el neoyorquino teatro Fillmore East, en la víspera de año nuevo de 1969, con una serie de cuatro shows durante dos días. En el show de Fillmore East se producen las versiones definitivas de los temas "Who Knows" y "Machine Gun".


title: Band of Gypsys

text: El concierto de Fillmore East encuentra a Hendrix en su punto más alto, y las canciones que seleccionó para la publicación de Band of Gypsys (nombre del álbum grabado en vivo) fue material completamente nuevo. El hecho de que dichas canciones nunca habían sido publicadas como grabaciones de estudio aumenta el valor de este álbum. Específicamente, la versión de “Machine Gun” de este show es ampliamente considerada como una de las mejores interpretaciones en la historia del rock, con sus doce minutos ininterrumpidos, es la muestra de un talento sublime. Su duración, complejos solos de guitarra y de percusión confluyen en un evento musical de interacción continua, simulando los sonidos y la adrenalina de un campo de batalla: helicópteros, bombas, explosiones y, especialmente, ametralladoras (machine guns). A pesar de esto Hendrix mantiene en todo momento la línea melódica de la canción así como la calidad del sonido. Afortunadamente, este hito en la historia de la guitarra y del blues fue grabado.


title: Band of Gypsys

text: Hendrix incluyó dos canciones de Buddy Miles en el álbum, a modo de disculpa por su posterior separación de la banda. "We Gotta Live Together" fue editada para el álbum. Originalmente su duración era del doble de la versión final. La original puede escucharse en el disco doble "Live at the Fillmore East".


title: Band of Gypsys

text: Debido a la demanda de cuatro recitales en dos días, la banda tuvo falta de material. Por ello, Hendrix recurrió a los conocidos "Wild Thing", "Hey Joe", "Purple Haze", "Voodoo Child (Slight Return)", "Foxy Lady", "Fire", y "Stone Free" para completar las presentaciones. De hecho, cerca del final del cuarto y último recital, dijo: “Estamos tratando de encontrar algo que tocar, pero sólo conocemos seis canciones en estos momentos... siete... nueve”. Luego interpretó una versión rápida de "Voodoo Child (Slight Return)". Hendrix estaba estimulado por sus nuevos compañeros, quienes aportaron nueva vida en estos clásicos de épocas anteriores no incluidos en el álbum.


title: Band of Gypsys

text: Luego de un show caótico en el Madison Square Garden el 28 de enero de 1970, Band of Gypsys fue disuelta. Con el antiguo miembro Mitch Mitchell en batería y Billy Cox en bajo, The Jimi Hendrix Experience fue reformada. En los siguientes meses trabajaron en el siguiente trabajo de Hendrix, pensado para ser un doble (o quizás triple) álbum hasta su trágica y repentina muerte en septiembre de 1970. En este mismo periodo había planeado trabajar con Gil Evans, compositor de Jazz y colaborador de Miles Davis, y aparentemente la realización de numerosos proyectos a futuro, incluidos aquellos con Eric Clapton, Emerson Lake & Palmer, Miles Davis y Duane Allman.


title: Band of Gypsys

text: Producido por Hendrix, "Band of Gypsys" alcanzó el puesto número cinco en Estados Unidos y el número seis en el Reino Unido trasformándose en uno de sus álbumes más vendidos.


title: Band of Gypsys

text: Band of Gypsys es también el nombre de un documental que contiene los cuatro recitales en el teatro Fillmore East.


title: Band of Gypsys

text: Las grabaciones incluidas en Band of Gypsys se centraron en material de los dos últimos recitales, que se desarrollaron en la noche del 1 de enero de 1970. La lista de temas de estos recitales es la siguiente:


title: Mercedes Milá Nolla

text: María de las Mercedes Milá Nolla (Barcelona, 22 de septiembre de 1895 - Madrid, 13 de diciembre de 1990) fue una enfermera militar española. Fue tía abuela de los periodistas Mercedes Milá y Lorenzo Milá.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Hija de un comandante de marina. Estudió Enfermería en la Cruz Roja Española y en el Bedford College de Londres.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Fue nombrada Inspectora Secretaria de la Escuela de Instructoras de Sanidad durante la Segunda República Española. En 1935 creó y fue profesora de la Escuela de Enfermeras Sanitarias, de la Dirección General de Sanidad. Fundó la revista "La Visitadora Sanitaria" en ese mismo año.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Al comenzar la Guerra Civil Española se le encargó organizar al personal de enfermería del hospital militar entonces instalado en el hotel Ritz de Madrid. Huyó a su casa materna cuando se le avisó que milicianos republicanos la buscaban para asesinarla. Pudo huir luego a Francia y volvió a España, llegando a Salamanca. Fue la única mujer que formó parte del cuartel general de Francisco Franco.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Fue nombrada Inspectora General de los Servicios Femeninos de Hospitales en 1937. En 1941 creó el Cuerpo de Damas Auxiliares de Sanidad Militar. Estuvo al mando de la Agrupación de Enfermeras Militares que acudieron a Rusia con la División Española de Voluntarios, conocida como División Azul. Participaron en ella 146 enfermeras que estuvieron destinadas en los hospitales de evacuación y convalecientes de la División Azul que se hallaban en Porjov, Riga y Vilna, Berlín, Hof y Könisberg. La última de ellas falleció en 2012.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Creó el boletín "Cruz de Malta" y colaboró con el suplemento de la revista Medicina y Cirugía de Guerra entre 1947 y 1951. Durante su vida profesional recibió condecoraciones como la Medalla de la Cruz Roja, Medalla de la Campaña y la Placa y Cruz del Mérito Militar.


title: Mercedes Milá Nolla

text: Falleció el 13 de diciembre de 1990, a la edad de 95 años, y está enterrada en el Cementerio de La Almudena de Madrid.


title: Mediana (tráfico)

text: Una mediana, también llamada camellón, isla o bandejón central en algunas zonas de Hispanoamérica,es una franja divisoria situada en mitad de una carretera que tiene la finalidad de separar físicamente los dos sentidos del tráfico, impidiendo el paso entre carriles de dirección contraria.


title: Mediana (tráfico)

text: Habitualmente suele consistir en un bordillo de cierta altura que imposibilita que un vehículo pueda invadir el sentido contrario en las zonas no habilitadas para ello, como cruces o rotondas. El mismo término se utiliza en autovías y autopistas para designar el espacio interpuesto entre ambos sentidos de circulación. Las medianas suelen estar rellenas de hormigón, aunque en ocasiones pueden contener plantas o incluso árboles como elementos decorativos.


title: Roundabout

text: «Roundabout» —en español: "Rotonda"— es la canción que abre el álbum "Fragile" (1971) de la banda británica de rock progresivo Yes. La canción fue escrita por el cantante Jon Anderson y el guitarrista Steve Howe. En enero de 1972 una versión editada de la canción fue lanzada como un sencillo junto con «Long Distance Runaround» en la cara B. «Roundabout» se ha convertido en una de las canciones más conocidas de Yes y la que más veces han interpretado en directo.


title: Roundabout

text: Hay versiones en vivo de la canción en los álbumes "Yessongs" (1973), "Classic Yes" (1981), "Keys to Ascension" (1996), "" (2000) y "Live at Montreux 2003" (2007). La versión de Yessongs fue lanzada como sencillo en 1974, de igual manera se hizo un arreglo acústico de «Roundabout», el cual fue grabado para The Ultimate Yes: Colección 35 Anniversary, lanzado en 2003.


title: Roundabout

text: Alcanzó la posición #13 en el Billboard Hot 100 de Estados Unidos. «Roundabout» estuvo en la segunda posición de U.S. Billboard Hot 100, siendo solo superada por su éxito «Owner of a Lonely Heart», que alcanzó la posición #1. El sencillo fue editado a una versión más corta, de 3:27 de duración, para la radio pop estadounidense, aunque muchas estaciones reproducían la versión completa de la canción. «Roundabout» alcanzó el puesto #23 en el Top 40 holandés.


title: Roundabout

text: Anderson dijo que la letra de la canción se inspira en una larga gira en furgoneta desde el norte de Escocia hasta el norte de Inglaterra, que contó con muchas rotondas congestionadas a lo largo de las montañas y el paisaje del lago.


title: Roundabout

text: En la pista de comentarios para el lanzamiento en DVD de "Escuela de rock" (2003), el actor Jack Black comentó, que el solo de sintetizador es su favorito. «Roundabout» también se utilizó en la película de 1999 "Outside Providence", ya que se escucha a través de una secuencia de dos escenas. «Roundabout» es una pista de juegos en el videojuego "Rock Band 3", donde es una de las canciones más difíciles en teclado. «Roundabout» fue utilizado como la primera canción en el episodio 20 de la temporada 2 de la serie de televisión "Fringe". En 2012, se utilizó "Roundabout" como la canción de finalización de la primera temporada de la serie de anime "JoJo's Bizarre Adventure" . Según el director, «Roundabout» fue una de las muchas canciones que Hirohiko Araki el creador de "JoJo" escuchó cuando escribió el manga original.


title: Roundabout

text: En YouTube son comunes los memes llamados "To Be Continued" ("Continuará" en español), basados en los cierres de los episodios de la primera temporada y último episodio del anime JoJo's Bizarre Adventure, en los que el riff acústico que da inicio a la canción se reproduce mientras alguien desafortunado (Por ejemplo: una persona en un bote) realiza una secuencia de acciones que lo terminan llevando al fracaso (Según el ejemplo: intentar pararse, y perder el equilibrio), pero en el momento exacto en que la persona llegaría a su desenlace (En el ejemplo: caer al agua), la imagen se congela y se decolora, a la vez que un cartel anuncia "to be continued", y empieza la parte más roquera de la intro.


title: Matriz nilpotente

text: En álgebra lineal, una matriz formula_1 se dice que es nilpotente si existe formula_2 tal que formula_3. Se llama í"ndice de nilpotencia" o se dice que formula_4 es "de índice" (o "de orden") formula_5 y se define como formula_6.


title: Matriz nilpotente

text: Si formula_7 es una matriz nilpotente, entonces su determinante es cero. Que el determinante sea cero es una condición necesaria para ser una matriz nilpotente, aunque no es una condición suficiente.


title: Matriz nilpotente

text: Si A es una matriz nilpotente de orden k, se sigue que formula_8. Por lo tanto, formula_9. Luego, formula_10 por lo que formula_11.


title: Matriz nilpotente

text: es nilpotente, ya que "M" = 0. En términos más generales, cualquier matriz triangular con ceros a lo largo de la diagonal principal es nilpotente. Por ejemplo, la matriz


title: Matriz nilpotente

text: Aunque los ejemplos anteriores tienen un gran número de ceros en las entradas, no todas las matrices nilpotentes lo tienen. Por ejemplo, las matrices


title: Matriz nilpotente

text: Para operadores sobre espacios vectoriales de dimensión finita, la nilpotencia local equivale a la nilpotencia convencional.


title: Alcanzando tu sueño

text: Alcanzando tu sueño (en inglés: Teen Spirit) es una película estadounidense-británica de drama musical, es el debut como director de Max Minghella. La película es protagonizada por Elle Fanning, Rebecca Hall y Zlatko Burić.


title: Alcanzando tu sueño

text: Tuvo su estreno mundial en el Festival Internacional de Cine de Toronto el 7 de septiembre de 2018. Fue estrenada el 12 de abril de 2019 por Bleecker Street y LD Entertainment.


title: Alcanzando tu sueño

text: Violet, una joven tímida que vive en una pequeña ciudad europea, sueña con el estrellato del pop como un escape de su entorno sombrío y su destrozada vida familiar. Con la ayuda de un mentor improbable, Violet participa en un concurso internacional de canto que pondrá a prueba su integridad, talento y ambición.


title: Alcanzando tu sueño

text: El 30 de enero de 2017, se reveló que el actor Max Minghella haría su debut como director con "Teen Spirit a" partir de un guion que él mismo escribió.También se reveló que la película se lanzaría a los compradores en el European Film Market de Berlín el mes siguiente. El 10 de febrero de 2017, se anunció que Elle Fanning protagonizaría la película, que en ese momento estaba en preproducción y se estaba vendiendo a compradores internacionales en el European Film Market. El 11 de julio de 2017, se anunció que la producción principal de "Teen Spirit" había comenzado en Londres, Inglaterra, con el resto del elenco confirmado también.


title: Alcanzando tu sueño

text: En septiembre de 2018, se lanzó un teaser tráiler, que reveló que Rebecca Hall se había unido al elenco. Además, se anunció que la película contaría con actuaciones y música escrita por Robyn, Ellie Goulding, Ariana Grande, Katy Perry, Tegan and Sara, Annie Lennox, Orbital, Alice Deejay, The Undertones, Major Lazer, Grimes, Whigfield y Sigrid, y la canción original "Wildflowers" escrita por Carly Rae Jepsen y producida por Jack Antonoff.


title: Alcanzando tu sueño

text: "Teen Spirit" tuvo su estreno mundial en el Festival Internacional de Cine de Toronto el 7 de septiembre de 2018. Poco después, Lionsgate y LD Entertainment adquirieron los derechos de distribución en Reino Unido y Estados Unidos, respectivamente. Bleecker Street co-distribuirá la película con LD Entertainment. Fue estrenada en Estados Unidos el 12 de abril de 2019.


title: Asami Sato

text: Asami Sato es la única hija del industrial rico, Hiroshi Sato. A pesar de ser una No-Maestra, cuando descubrió que su padre estaba trabajando con Amon y sus seguidores y la invitó a reunirse con él, se apegó a sus propias creencias y se volvió contra él, más tarde a uniéndose al nuevo Equipo Avatar. Ella se ha convertido en la nueva líder de Industrias Futuro y planea devolver a la compañía de nuevo a la cima.


title: Asami Sato

text: Cuando Asami tenía seis años, su madre fue asesinada durante un robo de su mansión por la Tríada Agni Kai. Sin embargo, el hecho de que su padre siempre hubiera guardado rencor contra todos los Maestros desde su muerte fue desconocido por la joven Asami. Después del asesinato de su madre, Hiroshi hizo que Asami fuera entrenada por los mejores profesores de defensa personal que el dinero pudiera comprar para asegurarse de que siempre sería capaz de protegerse a sí misma. A medida que creció, vivió una vida de lujo, pero a pesar de sus ropas de lujo y educados modales, Asami desarrolló también un lado duro y sin miedo de defender sus creencias. Junto con sus habilidades de combate cuerpo a cuerpo, ella también se convirtió en una experta conductora debido a probaba los Satomóviles para la compañía de su padre. También es un gran fanática del Pro-Control, asistiendo a todos los partidos que podía.


title: Asami Sato

text: Mientras viajaba en su ciclomotor a través de Ciudad República, Asami accidentalmente tropezó con Mako, cuando de repente apareció de detrás de un coche mientras cruzaba la calle sin mirar, intentando coger el tranvía. En medio de la conversación que siguió, Asami lo reconoció como miembro de los Hurones de Fuego y pidió disculpas. Para compensar por el accidente, ella lo invitó a cenar en un restaurante de clase alta, incluso yendo tan lejos como para asegurarse de que le se proporciona el atuendo adecuado para ello cuando Mako dijo que no creía tener ropa tan elegante.


title: Asami Sato

text: Durante su cita la noche siguiente, ella informó a Mako que era una gran fan de Pro-Control y que ella había ido a todos los partidos de los Hurones de Fuego esa temporada. Cuando expresó su emoción al ver Mako jugar en el torneo, se enteró de que el equipo no había adquirido la cantidad de dinero necesaria para competir. Cuando el camarero llegó con su plato principal, se dirigió a ella como "Señorita Sato". Fue entonces cuando Mako se dio cuenta de que Asami era la hija del hombre más rico de la ciudad, Hiroshi Sato, y ella lo invitó a conocer a su padre.


title: Asami Sato

text: Asami se dirigió a su casa y le dijo a su padre apasionadamente acerca del difícilmente adquirido éxito de los Hurones de Fuego en la Arena y su estado financiero actual. Cuando ella le presentó a Mako a Hiroshi en Industrias Futuro al día siguiente, ella amablemente cortó a su padre cuando se dejó llevar contando la historia de su imperio creciente a partir de una idea y de un préstamo desinteresado, ya que quería que le dijera a Mako las buenas noticias en su lugar; Industrias Futuro iba a patrocinar a los Hurones de Fuego en el Campeonato. Mako más tarde acompañó a Asami a una gala que el Concejal Tarrlok dio en honor del Avatar Korra en el Ayuntamiento, donde le presentaron a Korra. Ella amablemente saludó al Avatar, comentando que había oído hablar mucho de ella de parte de Mako. Sin embargo, su introducción cortés provocó una reacción bastante celosa de Korra.


title: Asami Sato

text: Su relación con Mako continuó creciendo durante las siguientes semanas, y durante un sincero paseo en carruaje por el Parque de Ciudad República, Mako le reveló que su bufanda era lo único que le quedaba de su padre y que por eso no estaba usando una bufanda de seda que ella le había enviado. Al escuchar esto ella se disculpó y le contó que había perdido a su madre en un asalto a su casa. Más tarde, ella descansó su cabeza en el hombro de Mako, afirmando que se sentía "muy segura" con él.


title: Asami Sato

text: En la mañana del Torneo, Asami entró en el gimnasio donde los Hurones de Fuego habían estado entrenando y presentó al equipo sus nuevos uniformes. Después de que ella saludara afectuosamente a Mako "cariño", los dos se frotaron la nariz, y se fueron juntos para ir a una cita de almuerzo. Asami estuvo presente en todos los partidos del torneo, cuidando a Pabu, y después siempre iba al vestuario para felicitar al equipo, sobre todo Mako, por sus victorias. A medida que los Hurones de Fuego entraban en el ring para la fase final del Campeonato, Asami le sopló un beso a Mako desde lejos, que devolvió con una sonrisa, para molestia leve de Korra.


title: Asami Sato

text: Después del ataque a la Arena, Asami ofreció a Mako y Bolin un lugar para quedarse en la finca de su familia. Sin embargo, aunque aún no le había preguntado a su padre, señalando que era más fácil pedir perdón que permiso. Cuando Korra fue a visitar al día siguiente, Asami llevó a ella y a los hermanos a la pista de carreras donde las Industrias Futuro hacían las pruebas de manejo de sus Satomoviles nuevos. Notando el interés de Korra, ella invitó al Avatar a dar una vuelta con ella. Ya que Korra no sabía cómo conducir uno, se sentó detrás de Asami y juntas corrieron uno de los pilotos de pruebas. Después de conducir en segundo lugar casi todo el curso, Asami logró pasar al otro conductor y ganar la carrera. Cuando Asami le dijo Korra que la gente no debe tener miedo de arriesgarse un poco, Korra se disculpó por haberla juzgado con tanta rapidez. A Asami no le importó, ya que la mayoría de la gente pensaba que ella era una niña rica impotente cuando en realidad era muy capaz de cuidar muy bien de sí misma, una piloto competitiva y experta en técnicas de autodefensa.


title: Asami Sato

text: Al día siguiente, sin embargo, Korra acusó a Hiroshi de tener vínculos con Amon y a pesar de su nuevo respeto por ella, Asami se negó a creerle. Ella corrió a la defensa de su padre, alegando que el hecho de que no fueran Maestros no implicaba que apoyaban el movimiento revolucionario, incluso llamando a Amon y sus partidarios "monstruos". Mientras que Tenzin, Lin, y la Policía de Metal Control continuó su investigación de Industrias Futuro, Asami mostró desaprobación completa y repugnancia hacia ellos, acusándolos de mentir solo para perseguir a su padre. Ella los ayudó, sin embargo para demostrar que Hiroshi era inocente de cualquier maldad.


title: Asami Sato

text: Cuando Lin usó su sentido sísmico para descubrir un túnel oculto debajo taller de Hiroshi, Asami fue tomada completamente por sorpresa. Desesperada por saber la verdad, quería investigar el propio túnel, pero fue detenida por Lin, quien ordenó que se quedara con Mako y Bolin bajo la supervisión del Oficial Song como seguridad. Después de que un sonido sospechoso saliera del túnel, Mako y Bolin dominaron al guardia y se dirigieron a investigar. Una vez más, Asami fue obligada a quedarse, esta vez por Mako que quería mantenerla a salvo.


title: Asami Sato

text: Sin embargo, Asami no escuchó y se aventuró hacia abajo de todos modos, descubriendo la fábrica oculta donde su padre y el Teniente estaban a punto de atacar a Mako y sus otros amigos. Totalmente destrozada al descubrir las lealtades verdaderas de su padre, con tristeza le preguntó por qué había optado por apoyar a Amon. Hiroshi le dijo que los Maestros le habían robado el amor de su vida y habían sido responsables de su crecer sin una madre. También afirma que los Maestros habían arruinado por completo el mundo y que Amon cambiaría las cosas para mejor. Se quitó uno de sus guantes electrificados y lo ofrece a ella, así como un lugar con los ecualistas. Dudando, una profundamente conflicta Asami lo aceptó. Sin embargo, después de decirle a su padre que lo amaba, ella usó el guante que para electrocutarlo, dejando a Mako, Korra y los demás totalmente impresionados. Cuando el Teniente rápidamente salió en defensa de Hiroshi, Asami no tuvo problemas para quitarle uno de sus palos kali de la mano y shockerlo con el otro, incapacitándolo con éxito, lo que le permitió escapar con Korra, Tenzin, Lin, Bolin y Mako . Afligida, miró su casa de la aeronave de la policía cuando se dirigían a la ciudad y enterró su cara contra Mako cuando llegó a consolarla.


title: Asami Sato

text: Después de escapar de la fábrica, Asami, junto con Mako y Bolin, se trasladó al Templo Aire de la Isla. Ella comentó que los Acólitos del Aire eran unos trabajadores incansables que llevaban su exagerada cantidad de equipaje en el barco, y más tarde, Meelo pareció desarrollar un enamoramiento por ella, llamándola linda y pidiéndole un poco de su cabello. Korra e Ikki se destinaron a mostrarle a Asami su habitación en la isla, aunque en el camino ella fue informada por la Maestro Aire que a Korra le gustaba Mako. Asami reaccionó con una leve confusión, afirmando que ella no estaba al tanto de ello, pero decidió no actuar en consecuencia.


title: Asami Sato

text: Cuando Korra estaba llorando por su incapacidad para hacer Aire Control, Pabu, Mako, Bolin y Asami la encontraron y decidieron consolarla, formando en ese lugar el Nuevo Equipo Avatar.


title: Asami Sato

text: Más tarde, el Equipo Avatar decidió ir a patrullar la ciudad, intentaron subirse a Naga, pero ante la negativa del perro oso polar, ella ofreció un Satomovil como método de transporte para el equipo. Armada con el guante electrificado que su padre le había dado, ella condujo el coche por las calles. Usando un monitor de la policía que su padre había hecho insalar en la radio, pronto se dieron cuenta, persiguió y capturaron a varios bloqueadores de chi que habían escapado de la Sede de la Policía, para gran consternación de Tarrlok.


title: Asami Sato

text: Mientras continuaban patrullando la noche siguiente, Asami observó la interacción de Mako y Korra en el asiento trasero de su Satomovil con recelo. Cuando el equipo llegaró al un barrio de la ciudad por una llamada de alerta de seguidores de Amon y vieron a un grupo de inocentes No-Maestros a punto de ser arrestados, Tarrlok ordenó arrestar a Asami debido a que era una No-Maestra fuera pasado el toque de queda y la hija de un conspirador igualitario. Cuando Mako intentó detener a la policía, fue llevada a la cárcel junto con su novio y Bolin.