title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Por su ubicación geográfica le corresponde un clima cálido, húmedo y desértico en los meses de verano sin embargo el clima en los meses de invierno es frío, húmedo, nuboso y con fuertes vientos, debido a la presencia de las corrientes de aguas frías (Corriente de Humboldt) que no favorecen a una mayor evaporación. Según la clasificación de Werren Thornthwaite en Ciudad Pachacutec se encuentra en la línea litoral y región chala, en la cual le corresponde un clima semicálido, desértico, con deficiencia de lluvia en todas las estaciones, con humedad relativa calificada como húmedo. Ciudad Pachacutec mantiene una temperatura promedio anual comprendidos 12 °C y los 24 °C.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En el territorio de la Ciudad Pachacútec se identifican cuatro ecosistemas naturales: El ecosistema de desierto, lejos de la línea costera con escasa o nula vegetación natural; el ecosistema marino-continental, rocoso, pedregoso o arenoso, cuya fauna está compuesta por aves, moluscos, crustáceos y roedores, constituye una fuente de recursos hidrobiológicos y el ecosistema de humedales, compuesto por cuerpos de agua salobre, vegetación de resistencia extrema y una fauna integrada por diversas especies de invertebrados y aves residentes y migratorias.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En la Ciudad Pachacútec las áreas verdes constituyen espacios vitales para el equilibrio del ecosistema y cumplen una función recreativa y paisajística. La superficie total de áreas verdes en la Ciudad Pachacútec es caso crítico, posee muy pocas áreas verdes por habitantes: 0.55m2/hab.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: La población actual es recién llegada en este confín territorial y el resultado de la populista política peruana de vivienda. Los primeros vecinos se instalaron en esta pampa desértica compuesta de arenales en 1988, cuando el presidente Alan García en su primer mandato decidió abrir una lotización, llamada "Proyecto Especial Ciudad Pachacútec", Sin embargo, su desarrollo se estancó durante más de diez años.Todo el poblado se estableció a partir de inicios del año 2000. En aquel entonces, el presidente Fujimori, ya en periodo preelectoral, decide la reubicación de miles de invasores del distrito sureño de Villa El Salvador.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En diciembre de 1999, familias del Cono Sur (San Juan de Miraflores, Villa María del Triunfo o Villa El Salvador) intentaron invadir unos terrenos agrícolas privados de Villa El Salvador, acción la cual fue repelida inmediatamente por la policía junto a personal contratado por los propietarios. Tras estos hechos, el Gobierno Nacional de entonces trasladó a través de COFOPRI a más de siete mil familias al Proyecto Especial Ciudad Pachacútec, La zona había sido previamente seleccionada de entre un conjunto de diez alternativas, las nueve zonas restantes correspondían a terrenos de propiedad privada.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Estos sucesos se dieron en un contexto preelectoral, lo que motivó una intervención apresurada del Gobierno Nacional, comprometiendo a instituciones además de la ya mencionada COFOPRI, a los disueltos organismos públicos Corporación de Desarrollo de Lima-Callao (CORDELICA) y Ministerio de la Presidencia, así como al Programa Nacional de Ayuda Alimentaria (PRONAA), SEDAPAL, la Policía Nacional, el Ejército, la Marina. Todo parecía indicar que los tan ansiados servicios básicos vendrían muy pronto, pero la asistencia brindada solo duró hasta mediados del 2000. CORDELICA, apoya en la limpieza pública, se reciben donaciones, tachos, frazadas, el PRONAA asiste con alimentos, SEDAPAL apoya con agua potable, COFOPRI intervino en la reubicación, distribuyendolos en cinco sectores y realizando el primer empadronamiento en el mismo mes de febrero. Esta reubicación en Pachacútec constituye el principal punto de partida para la creación del defenestrado Programa Lote Familiar (PROFAM), que se crea mediante Decreto Supremo N.º 007-2000-MTC del 13 de febrero del 2000.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En el primer año se eligen las primeras juntas directivas transitorias responsables de cada sector y delegados de manzanas (20 personas), de igual modo se realiza la primera misa de gracia, aparecen las primeras empresas de transporte (41, 87, VC, R1), y se construyen las primeras vías y lozas deportivas con apoyo de CORDELICA.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: A mediados de año 2000 el PROFAM realiza el segundo empadronamiento, se crean módulos educativos y de salud, mercados, comités de vaso de leche, wawa wasi y comedores populares de emergencia. Luego de este segundo empadronamiento, el Gobierno Central suspende el apoyo y se genera un conflicto entre los propietarios y se inicia el tráfico de lotes. El alejamiento del Gobierno Central motiva la primera marcha reclamando los servicios básicos, de igual modo ante los problemas de conflicto, el 11 de noviembre de 2000 juramentan los comités de seguridad ciudadana en coordinación con la Policía Nacional. Durante este año aparece la ONG Coprodeli, ligado a la Iglesia Católica, que con el apoyo del Estado instala tres Centros Educativos en tres sectores.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En año 2001, inicia sus actividades la ONG Alternativa y pone en ejecución el Proyecto del Sistema de Abastecimiento Comunal de Agua Potable, con financiamiento de Agro Acción Alemana. Se inicia el trabajo coordinado contra la contaminación ambiental, y se creó la Mesa de Concertación de Saneamiento Ambiental.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: La organización vecinal se consolida, pues en mayo se nombró a la Comisión Estatutaria de los cinco sectores, mientras el 27 de junio se crean siete gremios de micro-empresarios, realizándose el primer taller de micros productores.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Luego de tanto batallar, el 24 de julio se instala los primeros servicios de electrificación transitoria. En esta misma fecha y mediante Decreto Supremo N 037-2001-MTC, se crea el "Proyecto Piloto Nuevo Pachacútec" (PPNP), a través del cual se faculta al Ministerio de Transportes, Vivienda y Construcción, iniciar el proceso de saneamiento físico legal de las familias reubicadas y dictar las normas complementarias que resulten necesarias para el cumplimiento de dicho Decreto Supremo.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En septiembre del 2001 se realiza el I Encuentro de Organizaciones Populares promovido por PPNP, con el objetivo de elaborar una Carta Social y el primer autodiagnóstico de la problemática social de Nuevo Pachacútec. En octubre de ese año, Alternativa va entregando las primeras obras a la población inaugurando los primeros pilones de agua potable. En el mes de diciembre por primera vez el Ministro de Transporte se reúne con los dirigentes de los cinco sectores para impulsar el proceso de titulación que venía dilatándose innecesariamente. Finalmente el 27 de diciembre se realiza el último empadronamiento bajo responsabilidad del PPNP.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: En los meses de mayo y junio del 2002 se desarrolla el proceso de remodelación de más de mil familias, y en octubre el PPNP, entrega alrededor de cinco mil quinientos títulos de lotes de vivienda. Por otro lado se consolida la organización social de los vecinos, pues se desarrollan convenciones estatutarias para aprobar los estatutos, que reglamenta las funciones y obligaciones de la organización central de Nuevo Pachacútec, llamada Ciudad Modelo Autogestionaria Pachacútec (CIMAP) y del Comité Electoral. El 22 de agosto se instala dicho comité y convoca a elecciones para elegir a los 21 presidentes de los Grupos Residenciales y la elección del Consejo Directivo Central del CIMAP. Finalmente, en noviembre, se entregan credenciales a 414 delegados de manzanas, elegidos semanas antes.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Los días 6,7 y 8 de diciembre de 2002 se elabora en un taller participativo el Plan Estratégico Concertado Pachacútec al 2007, con importante participación de los dirigentes y pobladores más representativos, el PPNP, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la ONG Alternativa.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Durante el año 2003 se ingresa a la fase de consolidación y validación. El 12 de abril se realiza el Taller de priorización de Proyectos. El 13 de abril se lleva a cabo la encuesta poblacional que establece los primeros indicadores de base de Nuevo Pachacútec. En julio del 2003 Nuevo Pachacútec participa activamente en el presupuesto participativo al 2004 del distrito de Ventanilla.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Como otros eventos relevantes realizados, se pueden anotar los siguientes: colocación de la primera piedra de la futura Pontificia Universidad Católica del Callao el 2002, inauguración del Mercado Unificado Pachacutec y consolidación de dos mercados más, realización del II Encuentro de Microempresarios y la increíble construcción e inauguración del primer pabellón de la Universidad Católica en noviembre de 2003.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: El 13 de febrero de 2003, se emite la Resolución Rectoral 0982-R-03 donde se designa al Mg. Gerson Paredes como representante UNMSM al Plan Estratégico de Ciudad Pachacutec.Se ha conformo un equipo multidisciplinario con importante participación de las oficinas de Planificación e infraestructura y facultades de Ingeniería Geográfica, Ingeniería Industrial y Ciencias Administrativas, que viene planificando acciones de integración entre la UNMSM y "Ciudad Pachacútec".


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: El Instituto Nacional de Estadística e Informática manifiesta que el distrito de Ventanilla ha experimentado uno de los crecimientos poblacionales más acelerados registrados a nivel de la Provincia Constitucional del Callao y en el conjunto del Área metropolitana de Lima. Ventanilla en los períodos intercensales que van de 1972 al 2007, muestra una tasa de crecimiento fluctuante que va de 1.7% en el periodo de 1972-1981, a 13.8% en el periodo 1981-1993, y 7.8% en el periodo 1993- 2007. Si bien como puede apreciarse en el último periodo la tasa de crecimiento cae en 6%, aún representa una tasa mucho más alta que la registrada a nivel de la Provincia Constitucional del Callao y el área metropolitana Lima Callao, que llega sólo a 2.2% y 2.1% respectivamente. Según el Censo de Población del año 2017, elaborado por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), y la Dirección Regional de Salud del Gobierno Regional del Callao la Ciudad Pachacútec es el segundo centro poblado del distrito de Ventanilla después de Ventanilla Cercado, el cual cuenta con una población de 132,896 habitantes que representa el 42.11% del total del distrito. Además, es el sector que exhibe los cambios demográficos de mayor contraste y rapidez a nivel distrital.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Unos de los centros turístico de la Ciudad Pachacutec es el puerto pesquero artesanal bahía blanca Según información de Desembarcadero Pesquero Artesanal (DPA), que construye el Ministerio de la Producción a través del Fondo Nacional de Desarrollo Pesquero (FONDEPES) es un lugar tipo malecón rústico por donde pueden caminar, admirar el mar y las islas marinas donde habitan diferentes especies marinas incluso se puede realizar paseo en bote y deporte extremo. Existen también diferentes negocios dedicados al servicio de comidas (Restaurantes), recreación nocturna (discotecas) y hospedajes (bungalow) son de tipos rústico.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Una de las actividades económicas predominantes en Pachacútec es el comercio. Luego de la fundación de Pachacútec en el año 2000, la avenida 225 se convirtió en la mayor gestación de su actividad económica comercial gracias a su principal mercado de abastos y servicios menores.


title: Proyecto Especial Ciudad Pachacútec

text: Ya para el año 2014 se inició un crecimiento exponencial de entidades financieras y bancarias como cajas municipales, financieras privadas y bancos como el Banco Azteca, MiBanco, Caja Sullana y Compartamos Financiera


title: Recaída

text: En las ciencias de la salud, una recaída es aquella situación en la que un paciente se ve aquejado nuevamente por la enfermedad de la que estaba convaleciente. Puede tratarse de una afección física (un tumor canceroso), de un padecimiento psicológico (depresión, trastorno bipolar) o bien de la adicción a una sustancia (alcoholismo).


title: Recaída

text: Este concepto es distinto al de recidiva, que consiste en la reaparición de una enfermedad tras la convalecencia y recuperación de la misma.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: La bacteria actinomycetem comitans fue descrita por Klinger (1912) como las bacterias aisladas cocobacilares junto con Actinomyces en lesiones actinomicóticas del hombre. Fue reclasificado como Actinobacillus actinomycetemcomitans por Topley y Wilson (1929) y como Haemophilus actinomycetemcomitans por Potts et al. (1985). La especie ha atraído la atención debido a su asociación con periodontitis agresiva localizada.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Aggregatibacter actinomycetemcomitans (antes "Actinobacillus actinomycetemcomitans)" es un cocobacilo gram negativo de la familia "Pasteurellaceae". Inmóvil, mide aproximadamente 0,5 x 1,5 µm, se puede presentar en forma aislada, en pares o en pequeños racimos. Generalmente en cultivos se encuentran formas bacilares, mientras que en las observaciones directas aparecen formas cocoides. Es un microorganismo capnófilo, crece bien en atmósfera con CO de 5% o en condiciones de anaerobiosis.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: "Aggregatibacter actinomycetemcomitanse" es parte de la microbiota de la cavidad oral en individuos sanos. Es el principal agente etiológico de formas agresivas de periodontitis. Como patógeno oportunista ha sido aislado principalmente en muestras de sangre, abscesos y tejidos de pacientes con actinomicosis, endocarditis infecciosa, osteomielitis, glomerulonefritis, endoftalmitis, neumonía, absceso cerebral y hepático, siendo en algunos casos, causante predominante en estas patologías. Es susceptible a cefalosporinas, tetraciclinas y fluoroquinolonas, describiéndose resistencias a penicilina, ampicilina, amikacina y macrólidos.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Además, "Aggregatibacter actinomycetemcomitans" y Porphyromonas gingivalis son los únicos periodontopatógenos que poseen todos los criterios para denominarse a sí mismos como patógenos periodontales. Los cuales son (según Socransky) :


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Las bacterias poseen factores de patogenicidad específicos que emergen al superar las defensas de un hospedero. Un microorganismo patógeno posee la capacidad de producir un daño, a cualquier nivel, en un organismo hospedero susceptible. La virulencia es una medida cuantitativa de la patogenicidad y se mide por el número de microorganismos necesarios para causar una enfermedad, es decir, es el grado de patogenicidad. Debido a la eficiencia de esos factores una bacteria puede ser poco virulenta o muy virulenta; bacterias de importancia médica pueden causar una gran mortalidad.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Por su parte "Aggregatibacter actinomycetemcomitans" posee fimbrias, vesículas, así como produce un material amorfo extracelular proteico, que le permite adherirse a las células huésped.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Es un miembro de la familia RTX (Repeats in toxin). El operon de esta leucotoxina está constituido por 4 genes ltxC, A, B, D, en orden de transcripción siendo el ltxA, la porción activa de la toxina. Tiene actividad citoletal en polimorfonucleares, leucocitos, macrófagos, penetrando y formando poros transmembranosos que producen pérdida de potasio intracelular, con un resultado fatal para la célula. Es así también un participante de la reabsorción ósea. Su nula acción sobre determinadas células como epitelio, fibroblastos, plaquetas, eritrocitos está comprobada de forma in vitro.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Esta toxina es codificada por el operon cdtABC, e inhibe la progresión del ciclo celular en G2, llevándola a una apoptosis celular. Así también, puede inhibir la proliferación de linfocitos CD4, impidiendo una respuesta adecuada del sistema inmune.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Es una toxina sumamente activa, causando reabsorción ósea, activando macrófagos para que estimulados produzcan interleuquina IL1-B y factor de necrosis tumoral alfa, mediadores de la inflamación y reabsorción ósea.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: La región Fc de la inmunoglobulina se une a proteínas de superficie de la bacteria, haciendo que el complemento no cumpla su función citoletal ni se lleve una adecuada opsonización para la fagocitosis.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Es una proteína con acción osteolítica identificada en la mayoría de pacientes con periodontitis agresiva localizada (PAL), antiguamente llamada periodontitis juvenil localizada. Colagenasa: enzima con alta capacidad de deteriorar el tejido conectivo del periodonto.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Inhiben la proliferación de fibroblastos; por lo tanto, la capacidad del huésped de sintetizar colágeno para la recuperación de los tejidos dañados está disminuida.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Destruye hemidesmosomas de la unión intercelular, siendo un mecanismo de invasión y profundización de la infección.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: La A.a está asociada a la activación temprana de los linfocitos T supresores, así como de inhibición de inmunoglobulinas IgG, IgM por células B.


title: Aggregatibacter actinomycetemcomitans

text: Actualmente se distinguen 6 serotipos de A.actinomycetemcomitans (a‐f) en función del tipo de polisacárido que conforma el antígeno inmunodominante de la membrana, el lipolisacárido (LPS).


title: Respect (película del año 2020)

text: Respect es una próxima película dramática biográfica estadounidense dirigida por Liesl Tommy. Basada en la vida de la cantante Aretha Franklin, está protagonizada por Jennifer Hudson en el papel principal. Forest Whitaker, Marlon Wayans, Audra McDonald, Queen Latifah, Marc Maron, Tituss Burgess, Tate Donovan y Mary J. Blige también protagonizan papeles secundarios. El estreno de la película está programado para el 25 de diciembre de 2020, para un estreno limitado en los Estados Unidos, antes de expandirse a un estreno completo el 15 de enero de 2021 para retrasarse después al 13 de agosto de ese mismo año.


title: Respect (película del año 2020)

text: Aretha Franklin, hija de Barbara Siggers y pastora bautista Clarence LeVaughn Franklin, se convirtió en gospel vocalista de apoyo cuando era pequeña en la iglesia de su padre en Detroit. Con los años, se convertirá en una cantante popular de soul.


title: Respect (película del año 2020)

text: El proyecto llevaba mucho tiempo en desarrollo, con Jennifer Hudson preparada para interpretar a Aretha Franklin. La misma Franklin estuvo involucrada en el desarrollo hasta su muerte el 16 de agosto de 2018. En enero de 2019, Liesl Tommy estaba destinada a dirigir la película. El resto del elenco se agregó en octubre de 2019, incluidos Forest Whitaker, Marlon Wayans, Queen Latifah, Audra McDonald y Mary J. Blige.


title: Respect (película del año 2020)

text: En un acuerdo de pizarra de junio de 2019, MGM agregó a Bron Creative como una compañía cofinanciadora y productora de esta película. El rodaje comenzó en Atlanta, Georgia, el 2 de septiembre de 2019, y finalizó el 15 de febrero de 2020.


title: Respect (película del año 2020)

text: "Respect" está programado para un lanzamiento limitado en los Estados Unidos el 25 de diciembre de 2020, antes de expandirse el 8 de enero de 2021, y un lanzamiento completo el 15 de enero. Originalmente estaba programado para el 14 de agosto de 2020, y luego fue retrasado, producto a la pandemia de COVID-19, al 9 de octubre.


title: Respect (película del año 2020)

text: Kecalf Cunningham, cuarto hijo de la "Reina del Soul" (apodo de Aretha Franklin), ha publicado un mensaje asegurando que jamás se ha consultado a la familia sobre la historia contada en la película.


title: Respect (película del año 2020)

text: «"¿Cómo puedes hacer una película sobre una persona y no hablar con los hijos o nietos de ésta sobre la información importante de su vida? [...] Si eres un ‘auténtico’ fan de mi madre... por favor, no apoyes esto y pregúntate ¿te gustaría que hubieran hecho lo mismo con tu familia?»." Comentó vía Facebook el hijo menor de Aretha Franklin. La única parte del film sobre Aretha Franklin con la que no está en desacuerdo es la elección de Hudson como protagonista, puesto que esa fue la única decisión que tomó su madre sobre la película cuando todavía vivía.


title: Respect (película del año 2020)

text: Por otra parte, David Bennett, abogado de Aretha Franklin y gestor de su herencia, ha dicho al medio estadounidense Detroit Free Press que Cunningham en realidad ha mentido al decir que “"habla por toda la familia"”. Luego, Bennet manifestó: "“Sé que no habla por su hermano Ted White (tercer hijo de la cantante) o su hermano Clarence Franklin (primer hijo). Los nietos no tienen absolutamente nada que ver con esto. Lo que realmente está haciendo es hablar por sí mismo”" ha asegurado Bennet, que también ha revelado que los directivos de Metro Goldwyn Mayer (MGM), productora que se ha hecho cargo del film, le han hecho saber que "“no están contentos con esto"”.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: Banco de Crédito de Bolivia (abreviado como BCP y también conocido como BCP Bolivia) es una institución financiera boliviana con sede central en La Paz. Es una filial internacional perteneciente a Banco de Crédito del Perú, que a su vez pertenece a Credicorp la institución financiera más grande del Perú. Banco de Crédito de Bolivia empezó sus operaciones en el país tras la adquisición del banco boliviano Banco Popular en 1994.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: Banco de Crédito de Bolivia proporciona sus productos y servicios financieros a través de operativos 2,223 agencias, 240 ATMs, centros de llamada, y plataformas bancarias en línea. Banco de Crédito de Bolivia es actualmente el quinto banco más grande en el país medido en términos de activos.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: En 1994, Banco de Crédito del Perú adquirió el banco boliviano "Banco Popular" y lo rebautizó a Banco de Crédito de Bolivia S.A.. La adquisición de Banco Popular permitió a la compañía peruana participar en el mercado financiero boliviano. BCP Bolivia se convirtió en una empresa 100% subsidiaria de Bance de Crédito del Perú.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: En 1998, Banco de Crédito del Perú anunció sus intenciones para adquirir el banco boliviano "Banco de La Paz", a través de su subsidiario BCP Bolivia. La adquisición de un segundo banco boliviano expandió la presencia del banco peruano en Bolivia y le permitió abrir nuevas sucursales en diferentes ciudades de Bolivia.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: En 1999, BCP Bolivia anunció la adquisición de "Banco Boliviano Americano", entidad financiera que se encontraba en la quiebra. BCP Bolivia adquirió las operaciones del banco así como sus oficinas centrales.


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: La división de banca personal de Banco de Crédito de Bolivia consiste en la principal actividad de la entidad financiera. Esta división ofrece servicios financieros a clientes individuales y pequeños negocios. Los servicios que se ofrecen son los siguientes:


title: Banco de Crédito de Bolivia

text: Credibolsa es una filial de BCP Bolivia que proporciona servicios de asesoría financiera en el mercado de valores boliviano para la compra y venta de seguridades. También proporciona servicios y consultoría financieras administración de inversión, entre otros servicios.


title: Daniel Carriço

text: Daniel Filipe Martins Carriço (Cascais, 4 de agosto de 1988), más conocido como Daniel Carriço, es un futbolista portugués que actualmente se encuentra sin equipo tras finalizar su contrato con la UD Almería.


title: Daniel Carriço

text: Carriço, producto de las canteras del Sporting Lisboa, hizo su debut profesional durante la temporada 2007–08, pasando dicha temporada en préstamo en el Olhanense, para luego pasar a jugar al AEL Limassol de la Primera División de Chipre.


title: Daniel Carriço

text: Hizo su debut en la Liga Portuguesa el 26 de octubre de 2008, reemplazando al lesionado Tonel en el empate 0–0 contra el F. C. Paços de Ferreira.


title: Daniel Carriço

text: En 2013 llega cedido con una opción de compra al término del contrato al Sevilla F. C. de la Primera División de España. Participaría también en la Liga Europa de la UEFA.


title: Daniel Carriço

text: En la temporada 2014-15 se efectuó su opción de compra y formaría pareja en la defensa junto a Nicolás Pareja. En su etapa sevillista, logró conseguir tres Liga Europa de la UEFA de forma consecutiva.


title: Daniel Carriço

text: En septiembre de 2017, renovó su contrato hasta el verano de 2020, jugando durante 7 temporadas en el conjunto de Nervión.


title: Daniel Carriço

text: En febrero de 2020 fichó por el equipo de la Superliga de China. Año y medio después regresó al fútbol español tras firmar con la U. D. Almería por una temporada más otra opcional.


title: Daniel Carriço

text: Como jugador juvenil de la selección de , Carriço jugó el Campeonato Sub-19 de la UEFA, donde fue elegido uno de los mejores jugadores, tras jugar dos de tres partidos (Portugal no pasó de la fase de grupos). El año siguiente jugó para la selección sub-21 de su país. En 2015 fue convocado con la con la que disputó unos minutos, debutando así con su selección.


title: Skin (software)

text: Un tema ("skin" en inglés), también llamado piel o apariencia, es una serie de elementos gráficos que, al aplicarse sobre un determinado "software", modifican su apariencia externa.


title: Skin (software)

text: Estos elementos son independientes de la propia aplicación, con lo que esta puede tener entre sus opciones varias de estas "skins" o ninguna, mostrando una apariencia estándar menos vistosa.


title: Skin (software)

text: Sin embargo, cada piel se puede aplicar exclusivamente sobre un "software" determinado, no pudiendo enviarse a otros programas.


title: Skin (software)

text: Es común el uso de estos elementos añadidos para mostrar una apariencia similar a la de otros sistemas operativos o a la de productos de la competencia.


title: Skin (software)

text: Muchas empresas distribuyen entornos de desarrollo que permiten crear pieles para sus productos, con el fin de popularizar su "software" mediante una apariencia atractiva. En otros casos hay empresas especializadas en crear pieles o herramientas para crearlas y aplicarlos sobre programas de terceros.


title: Skin (software)

text: Dado que en muchas ocasiones son creados por los propios usuarios, es habitual encontrar pieles que recuerden a grupos musicales o programas de televisión.


title: Skin (software)

text: Es probable que los temas más populares sean las clientes de mensajería instantánea, como Windows Live Messenger; y las de software de reproducción de audio, tales como Trillian y Winamp, debido al vínculo con la creatividad y la personalización que estos programas tratan de fomentar.


title: Skin (software)

text: En los programas que utilizan una GUI (Interfaz gráfica de usuario por sus siglas en inglés) multiplataforma, en lugar de utilizar la interfaz estándar para el sistema operativo en el que se están ejecutando, añaden funcionalidades para modificar la interfaz desde el programa. Por ejemplo: Google Chrome, Mozilla Firefox y Opera que son navegadores web tapizables ya que se aprovechan de un conjunto de herramientas multiplataforma.


title: Skin (software)

text: Por otro lado, también es posible cambiar el aspecto de los controles estándar de un sistema operativo con interfaz gráfico basado en ventanas.


title: Skin (software)

text: Algunas plataformas soportan software que realizan esta tarea. La mayoría utilizan Microsoft Windows XP, aunque a medida que ha pasado el tiempo, los programas se han ido actualizando y haciéndose compatibles con sistemas operativos posteriores como WindowBlinds para Windows. También hay para Mac OS X como es el caso del ShapeShifter.


title: Skin (software)

text: También hay paquetes de programas completos que, modificando los archivos del sistema operativo, consiguen cambiar la apariencia y la sensación del usuario frente al ordenador, generalmente simulan alguna versión posterior del sistema operativo que se utiliza. Tal es el caso de Vista Inspirat, Seven Remix y Win OS X, todos para Microsoft Windows XP.


title: Skin (software)

text: El beneficio que aporta una piel a las interfaces de usuario no está claro. Mientras que a algunos les resulta útil o agradable el poder cambiar el aspecto del programa que utilizan, el cambio de apariencia puede complicar el apoyo técnico y la información.


title: Skin (software)

text: Una interfaz de usuario que ha sido fuertemente personalizada por un usuario, puede parecer completamente desconocida a otro que conoce el programa bajo una apariencia diferente, ya sea la original de este u otra piel.


title: Skin (software)

text: Los profesionales del "software" a menudo describen que la flexibilidad se puede ver afectada por la aplicación de un "skin" y que se requiere que el usuario sea un diseñador experto para adaptar el programa y conseguir un mejor uso.


title: Skin (software)

text: Algunos sitios ofrecen pieles que hacen principalmente cambios estéticos, mientras que otros, como h2g2, permiten cambios importantes en el diseño de las páginas.


title: Skin (software)

text: Al igual que con las interfaces de programas independientemente, esto se logra gracias a la tecnología subyacente de la página web, el uso de XML y XSLT, por ejemplo, facilita los cambios importantes de diseño, mientras que el CSS se puede utilizar para producir fácilmente diferentes estilos visuales.


title: Semana Santa en Huelva

text: La Semana Santa de Huelva representa la Pasión, muerte y resurrección de Jesucristo con grupos escultóricos que procesionan sobre altares efímeros (pasos) por las calles de la ciudad, acompañados por penitentes y devotos. La salida procesional de una hermandad durante esta semana recibe el nombre de estación de penitencia y es el acto principal dentro de los que conforman la vida cultual de la Hermandad a lo largo del año entre los que destacan: novenas, triduos, quinarios, besamanos, veneraciones o Funciones Principales. Existen procesiones similares en otras ciudades de Andalucía, España.


title: Semana Santa en Huelva

text: Las Hermandades y Cofradías de la ciudad de Huelva vertebran un entramado social que posibilita las labores de Evangelización y Pastoral de la Iglesia Católica. La vida de estas entidades va más allá de una semana debido a las actividades sociales y caritativas que realizan a lo largo de todo el año. Sirven como punto de encuentro y ayuda a los más necesitados, además de constituir el acontecimiento que mayor número de personas moviliza en esta capital andaluza. La patrona de la urbe, la Virgen de la Cinta figura como Protectora de las Hermandades de Huelva.


title: Semana Santa en Huelva

text: El Consejo de Hermandades y Cofradías de Huelva (fundado como Unión de Hermandades de Semana Santa en 1989 y como Consejo de Hermandades en 1997) es el órgano encargado de la regulación de las hermandades de la ciudad. En 2003 fue declarada de Interés Turístico Nacional de Andalucía, título de rango autonómico otorgado por la Junta de Andalucía.


title: Semana Santa en Huelva

text: El Consejo de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Huelva es una organización sin ánimo de lucro que se constituyó para la organización y el buen discurrir de la Semana Santa. Con el paso de los años ha ido adquiriendo nuevas funciones, pero todas relacionadas con la correcta organización de los distintos actos que se realizan en torno a la Estación de Penitencia. El actual Consejo se fundó el 14 de agosto de 1997, sustituyendo a la anterior Unión de Hermandades de Semana Santa de 1989. En la actualidad, el consejo lo conforma las 26 hermandades de penitencia de la ciudad, tras la inclusión de la Hermandad del Prado.


title: Semana Santa en Huelva

text: Esta Institución se rige por las normas descritas en unos Estatutos cuya última modificación aprobada en Palacio data de 2004. Sin embargo, en diciembre de 2021 el Pleno de Hermanos Mayores aprobó una modificación de este reglamento que aún no ha obtenido el visto bueno del Obispado. Según los Estatutos vigentes el Consejo tiene encargado la organización de varios eventos y actos, que son:


title: Semana Santa en Huelva

text: "La Hermandad de Penitencia de Nuestra Señora del Prado en su Dolor" tiene su sede en una capilla propia perteneciente a la Parroquia de San Pablo Apóstol. Fue fundada en 2009 como Asociación Cultural Cofrade y constituida Asociación Parroquial el 11 de enero de 2017. En 2019 fue erigida Hermandad de Penitencia. Nuestra Señora del Prado en su Dolor es obra del imaginero hispalense Rubén Fernández Parra de 2009. Procesiona el Viernes de Dolores por las calles de la Barriada del Higueral.


title: Semana Santa en Huelva

text: "La Devota y Fervorosa Hermandad de Caridad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada, María Santísima del Patrocinio, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de los Dolores". Realiza cada Viernes de Dolores la salida de la Virgen de los Dolores (apodada Reina de las Colonias) por las calles de la barriada de las Colonias.


title: Semana Santa en Huelva

text: Con sede actualmente en la Parroquia de San Rafael Arcángel. Todas las imágenes talladas para la hermandad, tanto del paso del Misterio (el Señor de la Bendición, los sumos sacerdotes Caifás y Anás, José de Arimatea, un esclavo negro y un soldado judío), como la Dolorosa del Dulce Nombre y la Paz, son obras del imaginero Juan Manuel Montaño. Actualmente procesiona solo el misterio de Jesús de la Bendición, que representa el juicio del Salvador del Mundo en el Sanedrín ante el Sumo Sacerdote Caifás.


title: Semana Santa en Huelva

text: El Santísimo Cristo de la Vera + Cruz perteneciente a la "Muy Antigua, Real, Ilustre y Seráfica Hermandad Sacramental y Archicofradía de Nazarenos de la Santa Vera Cruz, Sagrada Oración de Nuestro Señor en el Huerto y Nuestra Madre y Señora de los Dolores Coronada" procesiona acompañado de la Legión Española cada tarde de Sábado de pasión desde el año 2019. Es uno de los eventos más importantes de la Semana Santa de Huelva atrayendo a multitud de gente a las calles de la ciudad.


title: Semana Santa en Huelva

text: En esta salida se recuerda a la que hasta mediados del realizaba la Hermandad de la Vera + Cruz, la advocación más antigua de la ciudad junto con el Santo Entierro y titular de la más antigua cofradía de la parroquia de la Inmaculada Concepción. Tras la pérdida de la imagen en 1936 la talla se volvió a realizar en 2004 por Mariano Sánchez del Pino.


title: Semana Santa en Huelva

text: La "Devota Hermandad de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén y Nuestra Señora de los Ángeles" (La Borriquita) tiene su sede en la Parroquia de San Pedro.


title: Semana Santa en Huelva

text: Fue fundada en 1945 por el historiador y cronista local Diego Díaz Hierro junto a Manuel Toscano Toscano, Manuel Toscano Llamas, Arturo López Damas, Antonio Bobo Mir, Manuel Martínez Muñoz, antiguos alumnos del colegio de los Maristas, con la intención de tener su sede en la capilla del centro escolar. La negativa de la comunidad religiosa les llevó a solicitar acogida en la Parroquia del Corazón de Jesús. La propuesta no cuajó ya que su párroco deseaba contar con una hermandad de silencio en su feligresía, lo que chocaba con el carácter bullicioso de una hermandad infantil. Finalmente encontraron acomodo en la Parroquia de San Pedro.


title: Semana Santa en Huelva

text: Las imágenes de Cristo entrando en Jerusalén y los dos asnos son de Antonio León Ortega, quien también realizó la imagen del niño hebreo Felipe. Fue retirada del conjunto al ser remodelado por Elías Rodríguez Picón. Suyas son las tallas de los apóstoles Juan, Pedro y Santiago, dos niños y una mujer arrodillada. El paso, de madera dorada, es del taller de Miguel Hierro Barreda.


title: Semana Santa en Huelva

text: La Virgen de los Ángeles es de Antonio León Ortega de 1949. Es la única Virgen gloriosa que procesiona en la Semana Santa onubense. Su palio se encuentra en proceso de bordado por Rafael Infantes.


title: Semana Santa en Huelva

text: La "Dominica, Real, Ilustre, Fervorosa y Primitiva Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo del Amor, María Santísima del Rosario en sus misterios Dolorosos y Gloriosos y Santo Domingo de Guzmán" tiene su sede en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.


title: Semana Santa en Huelva

text: Fue fundada por un grupo de funcionarios municipales en 1948. Desde el año 1978 es la Primitiva hermandad Sacramental como rezan sus estatutos al convertirse en la primera hermandad en adquirir el carácter sacramental en la diócesis, por lo que colabora en la organización de la procesión del Corpus. Se encuentra agregada a la Orden Dominica, que le cedió una reliquia de Santo Domingo de Guzmán. Tiene como hermanos honorarios al Cuerpo Nacional de Policía que otorgaron a María Santísima del Rosario la Cruz con distintivo blanco.


title: Semana Santa en Huelva

text: El Santísimo Cristo del Amor (1949) es obra de Antonio León Ortega y los apóstoles son obra de Enrique Galarza del año 1951, aunque han sido reformados en varias ocasiones. María Santísima del Rosario en sus misterios Dolorosos fue realizada por Antonio León Ortega en 1954, mientras que la gloriosa (que procesiona en el mes de octubre) es de finales del o principios del siendo de autor anónimo.


title: Semana Santa en Huelva

text: Entre su patrimonio destaca el paso de palio con bordados de taller Suay y orfebrería de Juan Borrero, con un magnífico techo de palio y una corona procesional de dicho taller.


title: Semana Santa en Huelva

text: La Virgen del Polvorín cuenta con varias sayas bordadas, con una toca de sobremanto de Francisco Carrera Iglesias y con una extensa colección de rosarios.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Hermandad de Nuestra Señora de los Desamparados y Seráfica Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Preciosa Sangre, Nuestro Padre Jesús de la Redención y María Santísima del Dulce Nombre en su Mayor Aflicción". Se fundó como hermandad de gloria en 1983 y como hermandad de penitencia en el 2000. Tiene su sede en la parroquia de Cristo Sacerdote.


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text: El Jesús portando la cruz fue realizado en el 2000 por Elías Rodríguez Picón. Junto a él está la Virgen del Dulce Nombre (década de los 2000), el apóstol Juan (2005) y un ángel (2003) recoge su sangre en un cáliz. Estas tres imágenes también son de Elías Rodríguez.


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text: La hermandad tiene también como titular al Jesús de la Preciosa Sangre. Representa a Jesús sentado antes de ser crucificado. Fue realizada por Elías Rodríguez en 2009. También tiene una Virgen de los Desamparados realizada por Enrique Pérez Saavedra en 1982.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Victoria Despojado de sus Vestiduras, Nuestra Señora de la Paz y San Rafael Arcángel". Tiene su sede en la Parroquia de San Sebastián. Fue fundada en 1943 por excombatientes de la Guerra Civil (a los heridos se les daba el título de Caballero Mutilado). Tanto el Santísimo Cristo de la Victoria como la Virgen de la Paz son obras del imaginero ayamontino Antonio León Ortega y datan de 1945 y 1944, respectivamente. La Virgen fue restaurada por Luis Álvarez Duarte en 1992.


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text: La Hermandad Sacramental de Culto, Penitencia y Caridad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Perdón, María Santísima del Amor Misericordioso y Nuestra Señora de los Dolores; Se funda en 1984 por grupo de jóvenes, que después de realizar una representación teatral de la Pasión de Cristo en la parroquia de Santa Teresa de Jesús, tienen la idea de formar una hermandad con la imagen que se venera en dicho templo. Procesiona los Lunes Santo desde 2009 (anteriormente realizaba su salida en la Madrugá).


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text: El Santísimo Cristo del Perdón, obra de Juan Abascal Fuentes en 1981 procesiona en su paso de misterio junto a María Santísima del Amor Misericordioso y otras tallas como San Juan Evangelista, María Magdalena , el Centurión Longinos y otros dos Soldados Romanos Más; tallas de Martín Lagares en 2021.


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text: Nuestra Señora de los Dolores, obra de Manuel Vergara Herrera en 1943 procesiona en su paso de palio desde 2022. Anteriormente procesionaba junto a San Juan Evangelista en el paso del Santísimo Cristo del Perdón.


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text: Su nombre completo es "Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Misericordia". Fue fundada en 1981 y tiene su sede en la capilla del Cautivo. El Jesús maniatado es obra de Antonio León Ortega de 1985. Fue remodelado por Francisco Márquez "El Cano" en 1995. La Virgen es obra de Enrique Pérez Saavedra de 1984.


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text: Santo Cristo Cautivo: Iconografía: Jesús es abandonado por sus discípulos tras ser prendido en el Huerto de los Olivos.


title: Semana Santa en Huelva

text: Autoría: Obra de Antonio León Ortega del año 1984. La imagen posteriormente fue retallada y remodelada por Francisco Márquez en 1995. En 2005, Enrique Pérez Saavedra, Ana Beltrán Ruiz y Verónica García Piedad le aplicaron una nueva policromía.


title: Semana Santa en Huelva

text: Paso: Obra de estilo neobarroco, realizado en madera de caoba por Francisco Márquez 'El Cano' (1993) y posteriormente dorado. En las esquinas, figuran los rostros de los cuatro evangelistas.


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text: Autoría: La imagen es obra de Enrique Pérez Saavedra. Fue bendecida el 17 de marzo de 1984. La restauración fue llevada a cabo por su autor. Al igual que el Cristo, fue sometida a una intervención de conservación a cargo de las restauradoras Ana Beltrán Ruiz y Verónica García Piedad (2005), quienes cambiaron el candelero y limpiaron su policromía. Asimismo, Elías Rodríguez Picón restauró uno de sus brazos y otros elementos en 2011.


title: Semana Santa en Huelva

text: Palio: Los respiraderos del Palio se encargaron a la Orfebrería Ramos y cuenta con figuras de la Virgen de la Cinta, la Virgen del Pilar y la Virgen de los Milagros. En años correlativos se fue complementando con varales, candelería y faroles de cola de Ramón León Peñuelas. El conjunto fue bordado por Francisco Seda. El cielo del palio cuenta con pinturas de José Romero Benítez.


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text: El nombre completo es "Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús de las Penas en sus Tres Caídas, María Santísima del Amor y del Glorioso Apóstol Santiago". Los inicios de la Hermandad fueron en la iglesia de la Milagrosa, teniéndose que trasladar al Polvorín debido a que las dimensiones de la puerta de la parroquia eran demasiado pequeñas para facilitar la salida de los pasos. Está hermanada con la Hermandad Matriz de Montemayor, la cual le otorgó la medalla de honor de la Hermandad en el 2002. Sin duda alguna, uno de los momentos más esperado por los cofrades onubenses es la subida de la Cuesta de las Tres Caídas. Son muy características las bambalinas del paso de palio, al contar éstas, con pinturas representando los misterios de la Virgen, con la única excepción de la tercera Caída del Señor, misterio que representa esta Hermandad. En 2010 se incluye a Santiago Apóstol como titular de la Hermandad y de igual manera ese mismo año la corporación se agrega a la Archicofradía Universal del Glorioso Apóstol Santiago. Su Majestad la Reina de España, Doña Sofía, es Camarista honoraria de la Virgen del Amor. Fue fundada en julio de 1944, siendo su primera sede canónica la Iglesia de la Milagrosa.


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text: Su nombre completo es "Posconciliar Hermandad y Seráfica Cofradía de San Francisco de Asís, Nuestro Padre Jesús del Calvario y María Santísima del Rocío y Esperanza". Fue fundada en 1972 y tiene su sede en la Capilla de Nuestro Padre Jesús del Calvario, en el centro de la capital. En sus inicios, la hermandad tenía como sede canónica en la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, en el barrio de las Colonias. Nuestro Padre Jesús del Calvario es obra de León Ortega de 1972 y representa el sufrimiento de Jesús desde el momento que acepta la cruz. Por su parte, María Santísima del Rocío y Esperanza es obra de Sebastián Santos Rojas de 1974.


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text: Hermandad de la SaludSu nombre completo es "Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia en su Presentación al Pueblo, Nuestra Señora de la Salud y San Francisco de Asís". Fue fundada como hermandad de gloria en 1976 y pasó a ser de penitencia en el año 2000. Tiene su sede en la parroquia de San Francisco de Asís, en el barrio de Pérez Cubillas. Nuestro Padre Jesús de la Sentencia es obra de David Valenciano Larios de 1998. Fue reformado en 2010 por el mismo autor. La Virgen de la Salud también es obra de Valenciano Larios del 2000 y fue reformada por el mismo autor en varias ocasiones.


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text: Su nombre completo es "Devota y Fervorosa Hermandad de Caridad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada, María Santísima del Patrocinio, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de los Dolores". Tiene su sede en la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores. El crucificado es obra Joaquín Moreno Daza de 1986 y procesiona junto a la Virgen del Patrocinio, realizada por Moreno Daza en 1992. La Virgen de los Dolores (apodada Reina de las Colonias)


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text: Su nombre completo es "Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sangre, Nuestra Señora del Valle, San Sebastián Mártir y Beata Ángela de la Cruz". Fue fundada en 1949 y tiene su sede en la Parroquia de San Sebastián. Tiene una estrecha relación con la Universidad de Huelva. El crucificado fue realizado por Antonio León Ortega en 1950. La Virgen del Valle es obra del mismo autor de 1956.


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text: Su nombre completo es "Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y María Santísima del Refugio". Tiene su sede en la Santa Iglesia Parroquial Mayor y Más Antigua del Apóstol San Pedro. La Hermandad es fruto de la fusión de dos corporaciones, La Venerable Archicofradia del Santísimo Sacramento De San Pedro, de 1536 y la Hermandad penitencial de Pasión, de 1918, quedando estas fusionadas oficialmente en 1987, pasando a ser la Primitiva Hermandad de la Diócesis de Huelva. La actual imagen del Señor es obra de Infantes Reina de 1938 y la Virgen del Refugio es una obra anónima del . Ambas imágenes reciben culto en la capilla de la Inmaculada Concepción de dicho templo.


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text: El Señor recibió en reconocimiento a su devoción, la medalla de la ciudad el día 26 de septiembre de 2009, en un multitudinario acto celebrado en la Plaza de San Pedro.


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text: Su nombre es "Carmelita Hermandad y Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento, Traicionado por Judas y María Santísima de la Estrella." Fue fundada en 1987 y tiene su sede en la parroquia de Nuestra Señora del Carmen. El Jesús fue realizado por José Manuel Bonilla Cornejo en 1989. El resto de esculturas del paso de misterio fueron realizadas por Rubén Fernández Parra de 2007. La Virgen de la Estrella es titular, pero no procesiona. Es obra de Bonilla Cornejo de 2001. En el año 2005, la Armada Argentina, muy vinculada a la hermandad, le hizo entrega de la medalla de la Cruz Laureada y de un fajín de la Armada. La hermandad también tiene como titular a una Virgen de gloria, bajo la advocación del Carmen y que procesiona el 16 de julio, día de su festividad. Es obra de Bonilla Cornejo.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Cofradía de la Santa Cruz, Santo Sudario de Nuestro Señor Jesús de la Providencia y María Santísima Madre de Gracia".


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text: Tiene su sede en la Parroquia de la Purísima Concepción. El Cristo es obra de Mario Ignacio Moya de 2005. El resto de las figuras del paso del Cristo son también de Moya, con la excepción del apóstol Juan y de María Santísima, obra de Elías Rodríguez de 1999.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Real, Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Humildad en el Desprecio de Herodes, María Santísima de la Victoria Coronada y San Juan Evangelista". Tiene su sede en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. Fue fundada por feligreses de la parroquia en 1939.


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text: Nuestro Padre Jesús de la Humildad es obra de Antonio León Ortega de 1942. La actual Virgen de la Victoria fue realizada por Luis Álvarez Duarte en 1968, aunque las manos fueron realizadas por Antonio Eslaba Rubio ese mismo año. Fue coronada canónicamente en el año 2012.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Real e Ilustre Hermandad Sacramental de San Francisco, Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Mayor Dolor, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de la Esperanza Coronada" Fue fundada en el año 1894 por pescadores en la parroquia de San Francisco pero desde 1979 tiene un templo propio: la Capilla de Santa María de la Esperanza.


title: Semana Santa en Huelva

text: El crucificado de la Expiración fue realizado por Ramón Chaveli en 1939. En el paso de misterio están a los pies de la cruz la Virgen del Mayor Dolor, obra de Castilla Jiménez de 1938; María Magdalena, realizada por Ángel Álvarez en 1870 y el apóstol Juan, obra de Joaquín Gómez del Castillo. La Virgen de la Esperanza es obra de Joaquín Gómez del Castillo de 1939. En el año 2000 fue coronada canónicamente, siendo la primera dolorosa de la Ciudad en hacerlo. En el año 2012 fue restaurada en Madrid por los hermanos Cruz Solis.


title: Semana Santa en Huelva

text: "Muy Antigua, Real, Ilustre y Seráfica Hermandad Sacramental y Archicofradía de Nazarenos de la Santa Vera Cruz, Sagrada Oración de Nuestro Señor en el Huerto y Nuestra Madre y Señora de los Dolores Coronada".


title: Semana Santa en Huelva

text: Tiene su sede en la iglesia de la Purísima Concepción. La Hermandad de la Vera Cruz se fundó en el y la Hermandad de la Oración en el Huerto se fundó en 1922. Ambas se fusionaron en 1939. Jesús en la Oración el Huerto fue realizado por Luis Ortega Bru en 1977. El resto de esculturas del misterio son obra de Luis Ortega de 1978, salvo el ángel, que es obra de León Ortega de 1943. El Cristo de la Vera Cruz es un crucificado obra de Mario Sánchez del Pino de 2004, actualmente procesiona el Sábado de Pasión junto a la Legión Española. La Virgen de los Dolores es obra de Luis Álvarez Duarte de 1967, y fue coronada canónicamente en 2015 se caracteriza por el plateado de su palio y manto.


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Hermandad de Culto y Apostolado del Dulce Nombre de Jesús y Cofradía de Penitencia del Santo Cristo de la Misericordia, María Santísima de la Concepción y San Juan Evangelista". Fue fundada en 1982 y tiene su sede en la iglesia del Santo Cristo de la Misericordia. El crucificado es obra de Gabriel Cuadrado Díaz de 1983. La Virgen es obra de Juan Manuel Miñarro López de 1996.


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text: Su nombre completo es "Ilustre y Agustiana Hermandad del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Madre de la Consolación y Correa en sus Dolores". Tiene su sede en la iglesia de Santa María de Gracia, sita en un convento de agustinas. Fue fundada en 1916. El Cristo es obra de Joaquín Gómez del Castillo de 1941. En otro paso procesiona la Virgen de la Consolación. La Virgen no va en un paso de palio, sino en un paso de misterio en el que contempla la cruz. Es una obra de Joaquín Gómez del Castillo de 1940. En 2016 se celebró el centenario de la fundación de la Hermandad, en el que procesionó la Virgen en el paso de palio de la Hermandad de la Esperanza


title: Semana Santa en Huelva

text: Su nombre completo es "Real, Ilustre, Venerable y Capitular Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de la Merced y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Cadenas, Santísimo Cristo de Jerusalén y Buen Viaje y María Santísima de los Dolores". Es conocida popularmente como la Hermandad de los Judíos. Tiene su sede en la Santa Iglesia Catedral de la Merced. Su fundación se remonta al año 1772, como Congregación de Siervos de María Stma. de los Dolores. Procesiona con tres pasos. En el primero el Cristo de las Cadenas, una obra anónima del acompañada por imágenes secundarias de Martín Lagares de 2015 que representan los momentos posteriores a la Coronación de Espinas, en concreto la burla de la soldadesca. En el segundo paso procesiona el Cristo de Jerusalén y Buen Viaje, un crucificado de autor anónimo del . En el paso de palio, un conjunto íntegro del afamado bordador Juan Manuel Rodríguez Ojeda, procesiona la Virgen de los Dolores, una obra anónima, atribuida a Jacome Vacaro, de la segunda mitad del .


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text: "Muy Antigua, Venerable y Real Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, María Santísima de la Amargura, San Juan Evangelista y San Francisco de Paula".


title: Semana Santa en Huelva

text: Fue fundada en 1583 en el desaparecido Convento de la Victoria. En 1836 tiene que cambiar su sede canónica debido a la clausura de este convento con motivo de la desamortización de Mendizábal, trasladándose a la Parroquia de la Inmaculada Concepción, sede de la hermandad hasta nuestro días. Las primitivas imágenes fueron destruidas durante la Guerra Civil. El actual Jesús portando la cruz es obra de Sebastián Santos Rojas de 1950. Fue restaurado por Enrique Gutiérrez Carrasquilla en 2005. Cuenta con una imagen de Simón de Cirene obra de Elías Rodríguez Picón de 2000. La Virgen de la Amargura es obra de Ramón Chaveli de 1938 y fue restaurada por Gutiérrez Carrasquilla en 2005. El apóstol San Juan Evangelista es obra de Tomás Chaveli Gilbert de 1939 y fue restaurado por Gutiérrez Carrasquilla en 2005.


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text: "Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Apostolado del Santísimo Cristo de la Fe y María Santísima de la Caridad".


title: Semana Santa en Huelva

text: Fue fundada en 1988 y tiene su sede en la Parroquia de Santa María Madre de la Iglesia, del barrio de Viaplana. El Cristo de la Fe es un crucificado obra de Antonio León Ortega en 1975. Acompañan al Cristo varias figuras: María Magdalena es obra de Elías Rodríguez Picón de 2004 y José de Arimatea, Nicodemo y dos centuriones romanos son obra de José María Leal de entre 2010 y 2011.


title: Semana Santa en Huelva

text: "Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos del Sagrado Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestra Señora del Calvario, San Juan Evangelista y María Santísima en la Resignación de sus Dolores".


title: Semana Santa en Huelva

text: Fue fundada en 1951 y tiene su sede en la parroquia de San Pedro. El paso de misterio del Descendimiento muestra a José de Arimatea, Nicodemo, el apóstol Juan, María Magdalena y la Virgen del Calvario bajando de la cruz el cuerpo difunto de Jesús. Todas las figuras fueron realizadas por Antonio León Ortega entre 1952 y 1953. En el paso de palio procesiona la Virgen de la Resignación, realizada por Antonio León Ortega en 1952. Luis Álvarez Duarte la restauró y le realizó nuevas manos en 1995.


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text: "Antigua, Real e Ilustre Hermandad del Santo Entierro de Cristo, Nuestra Señora de las Angustias y María Santísima de la Soledad".


title: Semana Santa en Huelva

text: Tiene su sede en la ermita de la Soledad. Se desconoce la fecha de su fundación, pero ya existía en el . La Virgen de las Angustias se representa sosteniendo el cuerpo de Cristo. Es obra de Antonio León Ortega de 1958. El Cristo enterrado en el sepulcro tiene una cabeza datada entre los siglos XVI y XVII aunque el cuerpo fue realizado por Antonio León Ortega en 1943. La Virgen de la Soledad, que procesiona bajo palio, es obra de León Ortega en 1944.


title: Semana Santa en Huelva

text: Tiene su sede en la iglesia de la Purísima Concepción. Fue fundada en 1937 como filial de la Hermandad del Nazareno. En 1944 se constituye como una hermandad independiente. La Virgen de la Soledad se encuentra en su paso de espaldas a la cruz y sostiene en sus manos los clavos y la corona de espinas. La Virgen es de autor anónimo, atribuida al escultor antequerano Antonio del Castillo, hacia finales del .


title: Semana Santa en Huelva

text: Tiene su sede en la Parroquia de Nuestra Señora del Pilar, en el barrio de la Hispanidad, y fue fundada en 1996. El primer paso representa la resurrección de Cristo, obra de Elías Rodríguez Picón de 2003, ante unos sorprendidos soldados romanos que completarán el futuro paso de misterio. La imagen de la Virgen de la Luz, obra también de Rodríguez Picón del año 2001, no procesiona todavía. A pesar de no realizar estación de penitencia por la Carrera Oficial, pone el broche final a las procesiones de Semana Santa de la capital.


title: Semana Santa en Huelva

text: Fundada oficialmente en el año 2018 en la Parroquia de San Rafael Arcángel. Aunque ya desde años antes consta el trabajo de esta asociación; en la actualidad tiene su sede canónica en la Parroquia de la Santiago Apóstol , en El Barrio del Molino De la Vega de Huelva.


title: Semana Santa en Huelva

text: Las imágenes de Jesús del Soberano Poder y de María Santísima de la Esperanza Trinidad, son obra del imaginero David Valenciano Larios.


title: Semana Santa en Huelva

text: El futuro misterio que esta corporación que tiene previsto representará a Cristo, en el pasaje del puente Cedrón, basado íntegramente en las visiones de Ana Catalina Enerih, sobre la amarga pasión de nuestro Señor Jesucristo.


title: Semana Santa en Huelva

text: El la actualidad esta asociación está terminando las imágenes de sus sagrados titulares así como también se encuentra sumergida en la Evangelización de su barrio mediante la vida parroquial, pastoral de enfermos, caritas, etc


title: Semana Santa en Huelva

text: Es importante destacar que esta parroquia De Santiago Apóstol donde tenemos nuestra sede Canónica, es el kilómetro 0 del camino De Santiago y que nace desde Huelva para llegar hasta Santiago de Compostela. Actualmente se encuentra la imagen de su titular Santiago Apóstol presidiendo el altar mayor obra del escultor e imagínero Elias Picón. Cabe destacar que esta Asociación tiene el privilegio de tener una reliquia del Santo Apóstol Santiago (Es Oxibuss).


title: Semana Santa en Huelva

text: Tiene su sede en la Parroquia de San Rafael tras venir de Sevilla la talla del Nazareno de la Salvación, un Cristo cargando la cruz.


title: Semana Santa en Huelva

text: Dicha agrupación llegó a ser Asociación de Fieles en la Parroquia de Santa Ana en la barriada de Triana. Antes de ser Agrupación Parroquial su guía espiritual y párroco fallece y deciden traer la talla a la vivienda de una monjas agustinianas en la barriada del Rocío de Huelva, donde es venerado por los más desfavorecidos.


title: Semana Santa en Huelva

text: La Historia de dicho Nazareno se remonta a principios de 2000 y aquí queda el texto de Huelva Información referente.


title: Semana Santa en Huelva

text: Resultó un día fatídico. Al salir de su trabajo de madrugada el coche en el que viajaba con otros compañeros colisionó con un vehículo atravesado en la autopista. Sergio Neira Cisneros fue el más afectado en el accidente, resultó con rotura de todo un lateral de la cara, el pómulo en tres pedazos y también el afecta a la órbita del ojo izquierdo. La gravedad de las heridas aconsejaron el traslado desde el hospital Juan Ramón Jiménez al Virgen del Rocío en Sevilla para su ingreso y posterior operación maxilofacial. Pero al final hay una complicación por una infección, el joven Sergio Neira coge la meningitis y entra en coma. Ingresado en la unidad de cuidados intensivos, se debate entre la vida y la muerte. Al final no había muchas esperanza, pocos esperaban que saliera del coma, los más cercanos se afanaba a la devoción más íntima y segura de las imágenes de las dos cofradías a las que pertenece, la del Nazareno, de donde era diputado de orden, y del Calvario. Los suyos cuentan que despertó un día del coma y tenía entre sus manos las imágenes del Calvario y el Nazareno. Todos habían pedido por el joven.


title: Semana Santa en Huelva

text: Sergio Neira relata hoy este episodio de su vida y está agradecido por la ayuda divina para encontrar su recuperación, prácticamente no se le nota secuela y lo que le ha quedado es el agradecimiento. Por ello quiso dedicar la indemnización que recibió del accidente a realizar una imagen de un nazareno, que lleva el nombre de Cristo de la Salvación, porque él se siente salvado por la ayuda de esas dos imágenes del señor que camina con la cruz. Sergio Neira reconoce sentirse muy contento porque ha conseguido que sea una imagen que haya gustado desde el primer momento. Una obra que ha realizado el imaginero Miguel Ángel Valverde y que estuvo expuesta antes de venir a Huelva en la iglesia de la Anunciación de Sevilla, acogida por la Hermandad del Valle. Una talla de gran expresividad y belleza, el primer nazareno de su autor, que cuenta con algunas singularidades como es la corona de espina tallada en la sien en un mismo bloque, usando en ella un centenar de clavos.


title: Semana Santa en Huelva

text: Actualmente y tras un efímero paso por la iglesia de San Rafael, se encuentra en un oratorio en la calle Miss Whitney. Se espera que el próximo 1 de Octubre realice una salida Extraordinaria por el XIII aniversario de la hechura de la talla.


title: Sastre y Ortiz

text: Sastre y Ortiz (o simplemente Sastre) es un municipio del departamento San Martín, en el centro oeste de la provincia de Santa Fe, República Argentina. La ciudad es la cabecera de dicho departamento y dista de la ciudad capital de la provincia, Santa Fe, 139 km. Limita al sur con la ciudad de San Jorge, al norte con María Juana, al este con San Martín de las Escobas y al oeste con Crispi.


title: Sastre y Ortiz

text: Lleva el nombre de Sastre y Ortiz en homenaje a la esposa de uno de los fundadores, doña Concepción Sastre de Ortiz


title: Sastre y Ortiz

text: Capital Provincial del Carnaval: ya desde principios del siglo XX comenzó a insertar entre sus fiestas anuales al rito del carnaval. Estos eran muy pequeños, teniendo un carácter netamente local, pero que con el correr de los años iba proyectándose como algo identificatorio.


title: Sastre y Ortiz

text: La década del '60 fue una bisagr, pues es en esos años cuando el carnaval sastrense se regionaliza, haciéndose año a año más popular, más grande.


title: Sastre y Ortiz

text: La década del 70 llegó con la conformación definitiva de “la comparsa”. Los 70 también llegaron con el reconocimiento provincial, declarando a Sastre como la Capital del Carnaval.


title: Sastre y Ortiz

text: El capítulo más reciente de esta historia se relaciona con la conformación en el año 1991, de la Asociación Carnavales Sastre Ortiz (ACSO) integrada en su totalidad por representantes de diversas instituciones del medio, realizando una doble tarea: mantener la vigencia de nuestra fiesta del carnaval, como así también la de ayudar con las ganancias que se generan a las instituciones representadas, .


title: Sastre y Ortiz

text: Los convenios de hermandad se establecen con el propósito de promover la cooperación y solidaridad entre localidades y regiones que comparten características, relaciones históricas o problemas comunes.


title: Parque natural de las Dunas de Corrubedo y lagunas de Carregal y Vixán

text: El parque natural de las Dunas de Corrubedo y lagunas de Carregal y Vixán o simplemente parque natural de Corrubedo (en gallego "Complexo dunar de Corrubedo e lagoas de Carregal e Vixán") es un espacio natural protegido español localizado en el vértice occidental de la península de Barbanza, entre la ría de Arosa y la ría de Muros y Noya, en el municipio coruñés de Ribeira. Su superficie es de 996,25 hectáreas y comprende las dunas y la playa junto a las lagunas de Vixán y de Carregal. Además de Parque natural, las Dunas de Corrubedo son también Zona Ramsar (zona húmeda de importancia internacional) y está propuesta para la Red Natura 2000 junto con la isla de Sálvora y zonas marítimas contiguas (llegando a las 9264,64 ha). Existen dos entradas al parque, la de O Vilar y la de Olveira, parroquia en la que se sitúan las dunas, lo cual genera polémica sobre su nombre, ya que hay quien considera que deberían llamarse "Dunas de Olveira". En la entrada de O Vilar se encuentra el Centro de recepción de Visitantes y el Centro de Interpretación del ecosistema dunar. Desde ambas entradas parten 5 senderos.


text: El parque natural de Corrubedo presenta diferentes ecosistemas: El largo arenal semicircular que forma 4 kilómetros de playas. La zona más próxima a Corrubedo, formada por las playas de Ladeira y As dunas o Da Ferreira presentan arenas finas y corrientes menos acusadas que en las playas del sur. Tras la desembocadura de la laguna do Carregal se extienden las playas do Castro, do Vilar y Anquieira, de arenas más gruesas y corrientes laterales bastante peligrosas.En las playas encontramos el cordón dunar, con la gran duna móvil, las más grande de Galicia, que da nombre al parque. La vegetación que la sostiene presenta especies muy valiosas y escasas, con algunos endemismos. Extendido por una amplia zona tras las playas y entre las lagunas están las dunas vegetadas, cubiertas por una abundante vegetación que presenta las especies más importantes. En las marismas se mezclan las aguas saladas del mar con las dulces procedentes el río Longo o los arroyos de Sanchanás y de Sirves que forman la laguna de Carregal. La laguna de Vixán, situada en el extremo sur del parque y alimentada por el arroyo do Vilar, es de agua dulce. En la periferia crecen pinares acompañados por algunos árboles autóctonos como carballos.


text: En el parque natural se encuentran representados 247 taxones vegetales. Podemos encontrar especies adaptadas a la gran aridez e inestabilidad del substrato arenoso, el cardo marino, o la ammofila que fija los espaldones de playa, otras adaptadas al encharcamiento permanente, juncos, carrizos, ranúnculos, o bien especies halófitas como la salicornia. Algunas especies son endemismos del noroeste peninsular están consideradas como vulnerables o en peligro de extinción.


text: Es importante destacar esta zona por su gran riqueza faunística (el 70% de las especies de anfibios y reptiles presentes en Galicia) de la que destaca sobre todo la ornitofauna. Los censos de aves acuáticas invernantes efectuados en los últimos años proporcionan una media de 2300 individuos reunidos en más de 35 especies. Algunas tan escasas como el chorlitejo patinegro conviven con andarríos, ostreros, zarapitos, agujas, en la playa y llanuras de fango; ánades, porrones, fochas, pollas de agua, garzas, cercetas, somormujos, en las masas de agua. No es infrecuente el observar aves marinas de paso como cormoranes, alcatraces, negrones o pardelas.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: El antiguo cementerio judío de Praga (en checo: "Starý židovský hřbitov") se encuentra en el barrio judío de Praga (República Checa), el Josefov. Fue usado desde el siglo XV (su tumba más antigua, la de Avigdor Kara, data de antes de 1439) hasta 1787.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: Su antecesor fue otro cementerio llamado «El jardín judío», ubicado en el Barrio nuevo de Praga y encontrado recientemente gracias a diversas excavaciones arqueológicas.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: El número de tumbas de gente enterrada es incierto, porque hay varias capas de tumbas. En cualquier caso, se ha estimado que hay aproximadamente 12 000 tumbas aparentemente visibles, en las cuales descansan más de 100 000 judíos.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: Algunas de las personas más famosas enterradas en el cementerio son Mordecai Maisel (1601), Rabbi Judah Loew (1609), David Gans (1613), y David Oppenheim (1736).


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: No está claro cuándo fue fundado exactamente el cementerio. Esto ha sido tema de discusión de muchos expertos. Algunos de ellos aseguran que el cementerio data del siglo V. Otros en cambio lo fechan en la primera mitad del siglo XV, ya que la tumba más antigua pertenece al rabino y poeta Avigdor Kara (1439) y atribuyen su fundación al rey Otakar II de Bohemia.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: De acuerdo con la Halajá, los judíos no deben destruir tumbas judías, y tampoco se les permite transportar una tumba a otro lugar. Esto significa que cuando el cementerio se quedó sin espacio y conseguir tierra extra era imposible, más capas de tierra se emplazaron sobre las tumbas existentes, de manera que las tumbas viejas quedaban desplazadas y enterradas bajo las nuevas capas de tierra. Esto explica porqué las tumbas del cementerio están emplazadas tan cerca las unas de las otras. Al final, el cementerio acumuló más de doce capas de tierra.


title: Antiguo cementerio judío de Praga

text: Este cementerio aparece en el libelo antisemita "Los protocolos de los sabios de Sion" como el supuesto lugar donde se encontraban los sabios para crear los protocolos.


title: Inyección intracitoplasmática de espermatozoides

text: La inyección intracitoplasmática de espermatozoides o ICSI (del inglés "intracytoplasmic sperm injection") es una técnica de reproducción asistida que consiste en la fecundación de los ovocitos por inyección de un espermatozoide en su citoplasma mediante una micropipeta. Su finalidad, al igual que ocurre en la FIV convencional, es obtener embriones que puedan transferirse al útero materno. Con esta técnica se prescinde de la reacción acrosómica (unión del espermatozoide con la zona pelúcida, penetración de la zona, unión y fusión del espermatozoide con el oolema).


text: El primer embarazo humano mediante la técnica de ICSI se produjo en el año 1992, realizado por Gienpiero Palermo y colaboradores. La técnica inicial era muy distinta a lo que actualmente conocemos como ICSI, pues Palermo pretendía dejar el espermatozoide en la zona pelúcida del ovocito pero por error lo introdujo completamente en el citoplasma. De tal modo que, convencido de que este no era el objetivo que él perseguía, dejó esta preparación en el incubador para tirarla al día siguiente y cuando se dispuso a hacerlo observó, para su asombro, que el ovocito había sido fecundado.


text: La inyección intracitoplasmática de espermátidas redondas o ROSI (del inglés "round spermatid injection") es una técnica de reproducción asistida, que consiste en la fecundación por inyección de una espermátida redonda en el citoplasma de un óvulo. Esta técnica permite ser padres biológicos (con su propio material genético) a los hombres cuyos testículos no pueden llevar a cabo el proceso completo de la formación de espermatozoides, que queda bloqueado en una fase previa, la de espermátidas redondas. Antes del descubrimiento de la técnica ROSI, la única solución de este problema era el recurso al esperma de donante.


text: Aunque la técnica de microinyección utilizada en ROSI es parecida a la utilizada para la inyección intracitoplasmática de espermatozoides (ICSI), existen también importantes diferencias entre ambas técnicas. En el primer lugar, a la diferencia de los espermatozoides, las espermátidas redondas no poseen características morfológicas típicas y carecen de movilidad propia. Consecuentemente la distinción entre las espermátidas redondas y otros tipos de células redondas, tales los glóbulos blancos (leucocitos), así que la distinción entre espermátidas  vivas y muertas, no son tareas fáciles. El procedimiento de la microinyección es también diferente en la técnica ROSI, en comparación con la ICSI, porque se necesitan estímulos particulares para asegurar que los óvulos inyectados reaccionan adecuadamente a la presencia de las espermátidas iniciando la activación del ciclo celular y el proceso de embriogénesis. Si un óvulo inyectado con una espermátida redonda completa exitosamente el proceso de la fecundación, se convierte en un embrión que sigue su desarrollo del mismo modo como en caso de la fecundación con los espermatozoides y puede ser posteriormente transferido en el útero de la paciente para engendrar un embarazo.


text: El primer embarazo humano mediante la técnica de ROSI se produjo en el año 1995, realizado por Jan Tesarik y colaboradores. El potencial de ROSI en el tratamiento de la infertilidad masculina debida a la ausencia total de espermatozoides ha sido corroborado recientemente por la publicación del nacimiento de 90 niños en Japón y 17 en España. Basado en la evaluación de los niños nacidos, ningunas anomalías atribuibles a la técnica ROSI han sido identificadas.


text: Existen diferencias entre esta técnica y la fecundación in vitro clásica. Los pasos anteriores y posteriores a la inseminación son los mismos para una fecundación in vitro clásica sin ICSI, sólo cambia la técnica utilizada de inseminación. Para realizar la ICSI se necesita sólo un espermatozoide por óvulo, mientras que en una fecundación in vitro clásica sin ICSI son necesarios entre 50.000 y 100.000, ya que es el propio espermatozoide el que tiene que superar las barreras del óvulo para penetrarlo.


text: Cabe destacar que algunas clínicas de fertilidad ofrecen la opción de hacer una técnica mixta o fecundación combinada. Esto significa que la mitad de los óvulos obtenidos serán fecundados de manera convencional y la otra mitad mediante ICSI. De esta forma, se aprovechan los beneficios de ambas técnicas.


text: Una vez realizada la fecundación, los embriones permanecen en cultivo en el laboratorio hasta que son transferidos en día 3 o 5 al útero de la mujer para que continúen su desarrollo.


text: El ICSI se usa principalmente en aquellos casos en los que hay un factor masculino de esterilidad, ya sea por una baja concentración de espermatozoides en el esperma (azoospermia, oligozoospermia...), por problemas de movilidad en los espermatozoides, porque el varón se ha sometido a una vasectomía, porque presenta una enfermedad infecciosa (VIH, hepatitis...) o infertilidad de causa inmunitaria, o porque resulta imposible conseguir una eyaculación en condiciones normales.


text: El ICSI también está indicado en los casos de muestra de semen valiosas, como es el caso de muestras criopreservadas de varones vasectomizadas o sometidos a radio o quimiterapia (en casos de varones jóvenes que se deben someter a radioterapia o quimioterapia es recomendable congelar semen antes de someterse al tratamiento, ya que éste puede alterar su calidad espermática). Estas muestras se llaman valiosas porque se dispone de una cantidad limitada sin posibilidad de obtener más, por lo que hay que optimizar su uso y evitar descongelar la muestra completa.


text: Otras indicaciones del ICSI que aún siguen siendo discutidas incluyen el fracaso repetido a la hora de conseguir un embarazo tras varios ciclos de inseminación artificial o de fecundación in vitro, la mala calidad ovocitaria, la obtención de un bajo número de ovocitos tras la punción ovárica, o cuando es necesario identificar embriones genéticamente sanos en un caso de diagnóstico genético preimplantacional (la pareja tiene posibilidades de transmitir una alteración genética hereditaria y pretende evitarse con técnicas de diagnóstico genético).


text: Por último, indicar que existen también situaciones en las que se aconseja realizar la técnica de ICSI debido a un factor femenino como endometriosis, obstrucción tubárica, etc.


text: Cabe destacar que en la mayoría de los casos se recurre al ICSI porque asegura una mayor tasa de fecundación que las técnicas de fecundación "in vitro" (FIV), a pesar de que los embriones generados mediante ICSI tienen mayor manipulación artificial que los del FIV.


text: Durante el ciclo menstrual inician su desarrollo muchos folículos dentro de cada ovario, pero cuando uno de ellos alcanza un tamaño un poco mayor se produce una inhibición del crecimiento de los demás. El proceso completo de estimulación ovárica dura entre 12 y 14 días, durante estos días la paciente deberá recibir una inyección diaria, que puede ser subcutánea o intramuscular, de gonadotropinas y análogos de GnRH o antagonistas de GnRH. De esta manera se promueve el desarrollo hasta la madurez completa de varios folículos en el mismo ciclo menstrual provocando una ovulación múltiple. El crecimiento de los folículos en el ovario podrá monitorizarse mediante ecografías transvaginales periódicas y niveles sanguíneos de estradiol. Cuando los óvulos hayan alcanzado el tamaño deseado será recogidos en una punción ovárica.


text: Consiste en la extracción de ovocitos por aspiración transvaginal guiada por ecografía abdominal. Se utiliza para ello una cánula, que posee una aguja de unos 35 mm acoplada a la sonda del ecógrafo, lo que permite obtener una imagen del ovario. El estoque se introduce en la vagina, atraviesa la pared del fondo vaginal en dirección al ovario y se pincha para aspirar los ovocitos gracias a un sistema de aspiración de vacío. Un tubo flexible, conectado también al sistema anterior, permite la recuperación del fluido folicular dirigiéndolo a un vial con medio HEPES.


text: El proceso se inicia unas 36 horas antes de la punción. Cuando el ginecólogo advierte que hay un folículo dominante con un tamaño adecuado (entre 18-20 mm) induce la ovulación mediante la administración de hCG (10000 UI), que desencadenará el mismo efecto que la LH. Pasadas las 36 horas, el ginecólogo procederá a la aspiración de los ovocitos, anestesiando localmente o sedando previamente a la paciente para evitar que sufra dolor durante el proceso.


text: Es la técnica más habitual para la extracción de ovocitos, ya que la probabilidad de que ocurran complicaciones es inferior al 1%. El principal problema que puede derivarse es la hiperestimulación ovárica, que se presenta en pocas ocasiones pero que tiene graves consecuencias, como el acúmulo de líquido folicular intraperitoneal, con ciertos efectos a nivel cardiovascular.


text: Tras la recogida de la muestra de semen, para el caso de muestras estándar, se realiza una capacitación del mismo con la realización de una dilución final de un millón de espermatozoides por mililitro con una movilidad progresiva superior al 33%.


text: Si se trata de muestras seminales patológicas se realizará una capacitación por minigradientes o lavado simple.


text: Además de estas dos técnicas de capacitación espermática y separación espermática, existen otras entre las que se tiene en cuenta la morfología (IMSI), la motilidad (PICSI) y la apoptosis (MACS y microfluidos). Las técnicas de IMSI y PICSI no han demostrado eficacia, mientras que las técnicas de MACS y microfluidos sí son eficaces y han demostrado mejoría respecto al ICSI. Todas estas técnicas finalmente derivan en un ICSI, solo son distintas aproximaciones para la selección del espermatozoide que se inyectará.


text: -IMSI (Intracytoplasmic Morphologically Selected Sperm Injection): se usa un microscopio más potente de lo habitual, con mayor aumento, lo que permite visualizar los espermatozoides de mayor tamaño y, por tanto, en teoría habría mayor precisión en la elección del espermatozoide. En la práctica, esta técnica enlentece el proceso y se enfrían los espermatozoides, por lo que no ha demostrado eficacia o mejoría frente al ICSI y, en consecuencia, está bastante en desuso.


text: -PICSI (Physiological Intracytoplasmic Sperm Injection): consiste en poner ácido hialurónico en la placa con el fin de dificultar el avance de los espermatozoides y que solo resistan los mejores, lo que ayudaría a la autoselección. No obstante, tampoco ha demostrado eficacia y está en desuso.


text: esta técnica permite la detección precoz de espermatozoides que están iniciando el proceso de apoptosis, aunque aparentemente estén bien e incluso se muevan. Se añade un receptor marcado co magnetismo que se une a los espermatozoides que están iniciando el proceso de apoptosis. Estos pasan por unas columnas magnéticas, de modo que quedan atrapadoslos espermatozoides proapoptóticos. Esta técnica demostró mejoría, pero su capacidad es limitada.


text: -FERTILE CHIP: los espermatozoides son sometidos a realizar un circuito con diferentes obstáculos, que hace que los espermatozoides que salen de este sean los más rápidos y mejores. En un estudio comparativo entre el MASC y el FERTILE CHIP se vio que el MASC es más eficaz.


text: Transcurridas entre 4 y 6 horas desde la punción ovárica, los ovocitos obtenidos se someten a un proceso de decumulación, que consiste en la eliminación de las células de la "corona radiata" y el "cumulus oophorus" que rodean el ovocito mediante una combinación de métodos enzimáticos y mecánicos. Es muy importante no proceder a la decumulación antes de que transcurra este tiempo tras la punción. Se va a realizar un incubado de un minuto en un medio tamponado con HEPES que contiene hialuronidasa, que es la enzima que normalmente poseen los espermatozoides para la degradación de la red de hialurónico que envuelve al ovocito y a las células del cúmulo que lo rodean, y se va a aspirar de forma repetida hasta eliminar completamente las células de la granulosa.


text: Desde un punto de vista más concreto, el proceso de decumulación se lleva a cabo incubando los ovocitos rodeados de células de granulosa en una solución tamponada con HEPES que contiene cierta cantidad de enzimas hialuronidasas (unos 80 UI/ml, por norma general). Los ovocitos se aspiran de manera constante utilizando durante el proceso pipetas de diámetro cada vez más de pequeño (de 300 a 150 micras), hasta que, finalmente, se lavan y se incuban de nuevo en un medio simple o en uno secuencial adaptado al desarrollo del embrión durante sus primeros estadios (hasta el día 3 después de la fecundación).


text: La técnica de ICSI implica básicamente un microscopio invertido, micromanipuladores, microinyectores y una mesa antivibratoria:


text: La placa en la que se realizará la ICSI estará cubierta de aceite mineral para mantener la osmolaridad y temperatura del medio (aunque la placa estará además colocada sobre una superficie calefactora del microscopio). En dicha placa se colocará una gota de PVP (polivinilpirrolidona) que ralentiza el movimiento de los espermatozoides y facilita la manipulación del espermatozoide seleccionado. También se colocan varias gotas de medio WASH tamponado con Hepes.


text: En la gota de PVP se coloca 1 microlito de semen con una concentración de espermatozoides de 1 millón por mililitro. Los oocitos que se vayan a microinyectar se colocarán en las gotas de WASH (no más de 6 oocito por placa) donde no permanecerán más de 15 minutos.


text: Tras comprobar el correcto funcionamiento de la pipeta de inyección se seleccionan los espermatozoides según morfología y movilidad; el espermatozoide seleccionado se inmoviliza por presión mecánica de la cola. Con esto se consigue la activación por permeabilización de membranas ya que se liberan factores citosólicos que activan al oocito y facilitarán la posterior formación del pronúcleo masculino. Además, se impide el daño del movimiento en el interior del oocito. Tras la inmovilización, se aspira por la cola para asegurarnos de que al inyectarlo no se quede fuera la cabeza (no pasa nada si la cola se queda fuera)


text: El oocito se fija usando la pipeta holding, o de sujeción, situando el corpúsculo lo más lejos posible de la zona de inyección para evitar daños en la placa meiótica y dejaremos el espermatozoide lo más cerca posible de las zonas activadas del oocito. Se coloca la pipeta de inyección con el espermatozoide en la punta sobre el oocito y se presiona para atravesar la zona pelúcida y la membrana.


text: Si no se consigue romper la membrana ejerciendo presión con la pipeta de inyección, se puede intentar romper por aspiración o por stirring.


text: La aspiración consiste en succionar con la pipeta haciendo entrar la membrana y parte del citoplasma en ella. Al romperse la membrana puede entrar un poco de citoplasma que se reintroduciría en la célula. se distinguen dos tipos de aspiración dependiendo si la membrana succionada atraviesa la zona pelúcida (aspiración tipo 1 o AS1) o si no la alcanza (aspiración tipo 2 o AS2). El stirring consiste en volver a realizar otra punción, unas micras por debajo del primer punto de entrada hasta conseguir romper la membrana.


text: Se deposita el espermatozoide con la menor cantidad posible de PVP (ya que es tóxico para el ovocito) y retirar la pipeta tras la deposición con sumo cuidado para que no se salga el espermatozoide.


text: Se libera el ovocito de la pipeta de holding y se lava con HTF. Tras el lavado los ovocitos se cultivan en un incubador a 37 °C y a 5-6% de CO2.


text: Una vez pasadas 16-18 desde el inicio de la incubación se analiza la supervivencia de los ovocitos y comprobar la correcta fecundación.


text: Esta técnica tiene una tasa de fecundación de un 75% y de fecundación correcta un 65%. El fallo de fecundación con ICSI de todos los ovocitos extraídos de una paciente en muy infrecuente (menor al 1%), y la mayoría de las causas son debidas a fallos en el procedimiento previo al ICSI.


text: Una vez los óvulos han sido fecundados mediante la técnica de ICSI, estos son cultivados en medios óptimos para facilitar la evolución del embrión y su división celular. Durante el cultivo embrionario, los embriones son analizados cada dos días aproximadamente en caso de ser un cultivo tradicional o en cualquier momento si se realiza con time-lapse.


text: La fecundación anómala más frecuente tras ICSI es la no extrusión y posterior descondensación del segundo corpúsculo, que se manifiesta en la aparición de 1 corpúsculo polar y 3 pronúcleos 15-20 horas tras la fecundación.


text: Cada vez es más habitual optar por la transferencia de embriones en día 5 puesto que cuanto más tiempo pasen en cultivo, mejor será la selección embrionaria. Además, la mayoría de los especialistas aconsejan transferir un único embrión para reducir los riesgos de un posible embarazo múltiple. Para ello se emplea un catéter muy fino que se introduce por vía vaginal hasta alcanzar el útero. Esta técnica es indolora y no requiere ningún tipo de anestesia.


text: A partir de aquí comienzan unos días de nervios a la espera de saber el resultado de la prueba de embarazo. Será necesario esperar al menos 10-12 días para hacer un test de gestación y no correr el riesgo de que sea un falso positivo o un falso negativo.


text: Es muy infrecuente que ninguno de los ovocitos de la paciente llegue a ser fecundado por ICSI (la probabilidad es menor al 1%), y realmente no se conoce con exactitud a que se debe este fallo. Se cree que puede deberse a un factor del ovocito, del esperma o a una combinación de ambos, o simplemente a la mala praxis del embrión. Es decir, nos encontramos ante posibles fallos en la secuencia de acontecimientos posteriores al ICSI; a que se produzca la expulsión del espermatozoide fuera del ovocito; a que los ovocitos sean citoplasmáticamente inmaduros e incapaces de responder a la activación del espermatozoides o por el contrario sean hipermaduros, y por tanto incapaces de iniciar las oscilaciones del ion calcio necesarios; o a que los espermatozoides


text: presenten defectos o ausencia de la proteína oscilina, que inicia la liberación de dicho ion, entre otras posibilidades.


text: Hay muchas preguntas aún sin contestar acerca de la seguridad de esta técnica y de la posible existencia de riesgos para los niños concebidos por ICSI; pero habrá que esperar aún algunos años para ver cómo evolucionan y si su genoma se ha visto alterado debido algún punto del proceso.


text: Hay autores que piensa que la introducción de material extraño (PVP, medio de cultivo, etc.) puede alterar lo que sería el desarrollo natural del embrión. Sin embargo en el lado opuesto también hay un gran grupo de científicos que opinan lo contrario, ya que según ellos el ovocito excluye el PVP en forma de vacuola y no se observa ninguna característica negativa tras ello. Otro de los factores que deberá estudiarse es si la pipeta de inyección genera algún tipo de estrés que provoque anormalidades genéticas o defectos estructurales en los espermatozoides, ya que estas alteraciones afectarían en último término al embrión.


text: En el ICSI ignoramos el proceso de selección natural del espermatozoide y seleccionamos espermatozoides con anomalías estructurales. En algunos casos ante la falta de una morfología adecuada, se seleccionan aquellos espermatozoides con una morfología menos negativa pero estos gametos en ningún caso habrían podido fecundar por ellos mismos. Estos defectos unidos al posible daño mecánico o bioquímico que puede producirse durante el proceso a causa de las pipetas y el PVP podrían ser causa de defectos genéticos, aunque aún no hay estudios que lo demuestren.


text: En definitiva, aún no hay estudios concluyentes; ya que, por ejemplo, estudios que inicialmente mostraban un aumento de anomalías congénitas han sido modificados debido a que dichas anormalidades se asociaron a la etiología de los pacientes de reproducción asistida, no siendo mayor la frecuencia de estas alteraciones que en FIV convencional o en inseminación artificial. Sin embargo, algunas anomalías epigenéticas sí parecen estar relacionadas con la técnica.


text: En relación con las alteraciones epigenéticas, un estudio publicado en 2018 reciente sugiere que algunas técnicas de reproducción asistida, como ICSI induce cambios epigenéticos en la placenta, lo que podría alterar el correcto desarrollo embrionario. Se ha visto cómo algunos genes de la placenta pierden su patrón de metilación cuando se realiza ICSI o IVF ("in vitro fertilization"), en comparación con aquellas que se producen a partir de técnicas menos invasivas (inducción de la ovulación o inseminación intrauterina).


title: Abrigo rocoso

text: Abrigo rocoso es una clase de cueva natural poco profunda, distinguiéndose por ello de las cavernas. Se encuentra en paredes rocosas, a menudo en su base.


title: Abrigo rocoso

text: Los abrigos rocosos se forman cuando un estrato de roca como arenisca que es resistente a la erosión y al desgaste por el tiempo ha formado un acantilado, pero un estrato más blando, más susceptible a la erosión y a los estragos de la climatología, queda justo debajo y de esta manera corta el acantilado. Son especialmente frecuentes en los macizos de caliza, en contextos kársticos, donde se va excavando la roca durante milenios a través de la erosión que producen las heladas y el deshielo, además de la erosión química (disolución). Más rara vez se encuentra en otro tipo de rocas como las volcánicas (por ejemplo, basaltos).


title: Abrigo rocoso

text: Este mismo fenómeno acontece normalmente con las cascadas, y, de hecho, muchos abrigos rocosos se encuentran debajo de cascadas.


title: Abrigo rocoso

text: Los abrigos rocosos suelen ser importantes arqueológicamente. Debido a que ofrecen un refugio natural, al estar protegidos mediante una cornisa, los hombres prehistóricos que buscaban refugios ventilados y de fácil acceso, los usaban a menudo, de manera tanto permanente (hábitat, sepultura) como ocasional (campamento estacional, parada en una partida de caza, taller) y dejaban detrás de ellos restos de comida, utensilios y objetos artísticos de interés arqueológico.


title: Abrigo rocoso

text: La ocupación de un abrigo rocoso puede durar varios miles de años, durante los cuales van usándolo tribus diferentes con fines distintos. Los depósitos que resultan de estos empleos sucesivos se superponen colmando poco a poco el abrigo. Excavando estos sedimentos que se fueron superponiendo unos sobre otros, los arqueólogos sacan a la luz los rastros del pasado, establecen una estratigrafía, y los interpretan, intentando reconstruir la historia del abrigo.


title: Isomorfismo de grupos

text: En teoría de grupos, se dice que dos grupos son isomorfos o isomórficos si existe un isomorfismo entre ellos, es decir, un homomorfismo de grupos biyectivo. Desde un punto de vista abstracto, los grupos isomorfos tienen la misma estructura y mismas propiedades y sólo se diferencian por los símbolos utilizados para denotar al conjunto subyacente, sus elementos y la operación.


title: Isomorfismo de grupos

text: El isomorfismo de grupos es una relación de equivalencia, y por tanto permite clasificar los grupos «salvo isomorfismo». Cuando dos grupos son isomorfos, se dice que pertenecen a la misma clase de isomorfía o que tienen el mismo tipo de isomorfismo.


title: Isomorfismo de grupos

text: Una aplicación formula_1 entre los grupos formula_2 y formula_3 es un isomorfismo de grupos si se cumplen las dos condiciones siguientes:


title: Isomorfismo de grupos

text: En tal situación se dice que los grupos formula_8 y formula_9 son isomorfos y se denota por formula_12.


title: Isomorfismo de grupos

text: Los isomorfismos de grupos permiten describir una relación matemática, que se puede expresar como: «el grupo "G" es isomorfo al grupo "H"» si existe un isomorfismo formula_14. Esta relación es una relación de equivalencia:


title: Isomorfismo de grupos

text: Existen tres teoremas, formulados por Emmy Noether, que relacionan cocientes, subgrupos normales y homomorfismos, y que tienen análogos para la mayoría de estructuras algebraicas.


title: Isomorfismo de grupos

text: En general, un homomorfismo es una función entre dos grupos distintos. Sin embargo, dado un grupo "G" es posible definir endomorfismos: funciones de la forma formula_24 que son homomorfismos de "G" en sí mismo. No todos son biyectivos, pero cuando lo son decimos que formula_4 es un automorfismo.


title: Isomorfismo de grupos

text: El conjunto de automorfismos de un grupo "G", junto con la operación de composición de funciones, tiene estructura de grupo, que se denomina grupo de automorfismos de "G", y se denota Aut(G). Entre estos hay un subgrupo de particular importancia formado por los automorfismos interiores de "G", que son aquellos definidos por la conjugación respecto de un elemento del grupo. Este subgrupo, que es normal, se denota por Inn(G). El cociente "Aut(G)/Inn(G)" se denomina grupo de automorfismos exteriores, y se denota por Out(G).


title: Gunter

text: Gunter (Gunther o Gunnar) es un personaje de la leyenda épica germánica, el "Cantar de los nibelungos". Es el ficticio rey de Borgoña, y su castillo estaba en la ciudad de Worms, a orillas del Rin.


title: Gunter

text: Gunter era un rey diestro en la batalla, y tenía una hermana, llamada Krimilda, de singular belleza. El héroe Sigfrido entró a su servicio y bajo su mando llevó a cabo numerosas hazañas. La principal fue conseguir que la reina de Islandia, Brunilda se casara con su señor Gunter. Para ello tuvo que luchar contra la reina, ayudando al rey, puesto que ella sólo accedería a casarse con quien la derrotara en un duelo y completase una serie de pruebas.


title: Gunter

text: A cambio de este acto, Gunter concedió al héroe la mano de su hermana Krimilda, los cuales ya se amaban de antemano. La vida con Brunilda no fue sin embargo agradable para Gunter, pues Brunilda sospechaba de lo ocurrido, y envidiaba a Krimilda por tener como esposo al famoso héroe.


title: Gunter

text: Unido a esta incomodidad, estaba la persona de Hagen, un noble caballero de la corte de Gunter, que llegó a convencerle para que matara a Sigfrido, del que estaba envidioso, para así poder quedarse con el tesoro de este, que le pertenecía al héroe por habérselo arrebatado a los nibelungos. Gunter acabó dando permiso a Hagen, que durante una cacería hirió a Sigfrido en el único punto de su cuerpo donde podría hacerlo, un punto en su espalda que quedó cubierto con una hoja de tilo cuando se bañó en la sangre del dragón Fafner (que había derrotado), la cual le había hecho invulnerable en donde le había tocado.


title: Gunter

text: La muerte del héroe sería a la larga la causa de la desgracia de Gunter. Su hermana, ahora viuda, lloró a su esposo hasta que el rey Etzel (Atila) la pidió en matrimonio. Ella accedió, esperando con esto hallar la venganza contra Hagen y Gunter, de quienes conocía sus actos.


title: Gunter

text: Años después, Krimilda invitó a Gunter, Hagen, y una gran séquito al palacio que compartía con Etzel. Allí se valió de intrigas para que se iniciara una prolongada lucha de la cual sólo sobrevivieron Gunter y Hagen. Gunter fue decapitado para que su cabeza fuera mostrada a Hagen, buscando que así revelara el paradero del tesoro que había robado a Sigfrido. Al no hacerlo, Hagen fue decapitado, en este caso por Krimilda, que en vista de sus actos, fue a su vez muerta por un caballero del rey Etzel, para acabar con aquella historia de venganzas.


title: Eiji Toyoda

text: Eiji Toyoda (豊 田 英 二, Nagoya, 12 de septiembre de 1913 - Toyota, 17 de septiembre de 2013) fue un eminente empresario japonés, que fue en gran parte el responsable de llevar a Toyota Motor Corporation a la rentabilidad y a ser mundialmente conocida durante su mandato como presidente y posteriormente como director.


title: Seamus Heaney

text: Seamus Heaney /ˈʃeɪməs ˈhiːni/ (Condado de Derry, Irlanda del Norte, 13 de abril de 1939-Dublín, 30 de agosto de 2013) fue un escritor y profesor irlandés. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1995. El poeta estadounidense Robert Lowell lo describió como «el poeta irlandés más importante desde Yeats», y muchos otros, como el académico John Sutherland, han dicho que es «el poeta más grande de nuestra era».