title: El Loto Azul

text: Al igual que en otras historias de Tintín, la narración está repleta de enigmas y obstáculos que debe superar el protagonista durante su investigación. Tanto el mensajero chino que viaja a la India como el hijo del profesor Wang son envenenados y pierden la razón antes de que puedan proporcionar al joven reportero la información que le iban a transmitir; el mendaz Mitsuhirato se hace pasar por colaborador y le proporciona información errónea que le despistará durante un tiempo; y Rastapopoulos le da información correcta pero incompleta. Además, al propio autor le gusta confundir al lector. Por ejemplo, intercala viñetas de Hernández y Fernández transmitiendo y recibiendo despachos con otras de los criminales escribiendo y leyendo informes, con lo que sugiere engañosamente que unos y otros actúan concertadamente. También los mensajes de radio que capta Tintín resultan ser enigmas que hay que resolver.


title: El Loto Azul

text: Tras finalizar su lucha contra la sociedad secreta de narcotraficantes narrada en "Los cigarros del faraón", Tintin descansa en el palacio del maharajá de Rawhajpurtalah. Allí recibe la visita de un emisario chino que es envenenado con una flecha impregnada de "radjaidjah", el veneno que hace perder la razón. Antes de perder la razón, el mensajero solo puede decir dos palabras: «Mitsuhirato» y «Shanghái». Tintin decide partir hacia esta ciudad para resolver el enigma. Una vez allí, es recibido por Mitsuhirato, quien resulta ser un comerciante textil japonés. Este le dice que fue él quien envió al mensajero para pedirle que permaneciera con el maharajá, quien se encuentra en peligro. Tras la entrevista, Tintin es objeto de dos atentados contra su vida, de los que se salva gracias a la agresiva intervención de un joven chino. Al acudir a una cita con este, Tintin comprueba que también ha sido envenenado con el "radjaidjah". Ante la imposibilidad de obtener más información, decide embarcar de vuelta a la India.


title: El Loto Azul

text: En el barco, Tintin y Milú son secuestrados y trasladados a la casa de Wang Jen Chié, padre del joven demente que salvó a Tintin. Wang le informa de que pertenece a una sociedad secreta denominada "Los Hijos del Dragón", dedicada a la lucha contra el tráfico de opio. También le advierte de que Mitsuhirato es el principal responsable de tal actividad en China, además de ser un agente al servicio del gobierno japonés. Interceptando emisiones de radio cifradas, Tintin obtiene una pista que le conduce a un fumadero de opio llamado "El Loto Azul". Siguiendo a Mitsuhirato desde allí, observa cómo vuela un tramo de vía férrea, acción que, acompañada por una intensa actividad propagandística, permite a Japón justificar una intervención militar en China. Tintin es capturado y Mitsuhirato le inyecta una dosis de "radjaidjah" antes de dejarle en libertad. Sin embargo, el veneno había sido previamente sustituido por agua por uno de los "hijos del dragón". Mitsuhirato denuncia a Tintin a las autoridades de ocupación japonesas, que ponen precio a su cabeza. Pese a todo, Tintin consigue escapar y llegar a casa de Wang.


title: El Loto Azul

text: Al poseer una muestra del veneno, Tintin decide regresar a Shanghái para analizar el "radjaidjah" y buscar una cura. Tras hacerse pasar por general, atraviesa las líneas japonesas y entra en la Concesión Internacional burlando la vigilancia. Un noticiero que ve en un cine en el que se ha refugiado, le informa de que está en la ciudad el profesor Fan Se-Yeng, experto en cuestiones relacionadas con la demencia. Le busca en su casa, pero aquel se demora excesivamente. Las indagaciones de Tintin le revelan que el sabio ha sido secuestrado y que piden un rescate por él pero, antes de que pueda hacer nada, es detenido por la policía, cuyo jefe J.M. Dawson le expulsa de la concesión haciéndole caer en manos de los japoneses.


title: El Loto Azul

text: Condenado a muerte, Tintin es salvado por el señor Wang. Siguiendo la pista, decide viajar a Hou-Kou para localizar al profesor Fan. Una inundación le obliga a abandonar el tren y le permite salvar de morir ahogado al joven Tchang Tchong-Jen, quien decide acompañar a su salvador. Mientras tanto, Mitsuhirato consigue que el jefe de la policía de la Concesión, el corrupto Dawson, colabore en la captura de Tintin. Para ello, envía a Hernández y Fernández a Hou-Kou. Los dos policías detienen a Tintin, pero Tchang sustituye sus credenciales y el periodista queda en libertad. Cuando llegan al lugar donde se debe pagar el rescate por el profesor Fan, un agente de Mitsuhirato hiere a Tintin, a quien solo la intervención de Tchang consigue salvar.


title: El Loto Azul

text: Los dos jóvenes regresan a Shanghái. Tras una semana de reposo en casa del señor Wang, Tintin espía a Mitsuhirato y se entera de que este se dispone a capturarles a todos. En efecto, cuando vuelve a casa ve que la familia Wang ha sido secuestrada. Una pista le conduce a "El Loto Azul", donde oye a Mitsuhirato mencionar un almacén del puerto. Al día siguiente por la noche, Tintin se esconde en un barril que los traficantes conducen al almacén. Allí es capturado por Mitsuhirato, quien le revela que su jefe es el mismo Rastapopoulos, quien se presenta allí. Los bandidos pretenden que el demente hijo del señor Wang les decapite a todos, pero la intervención de Tchang y los "hijos del dragón", escondidos en otros barriles, consigue salvarles y detener a los delincuentes.


title: El Loto Azul

text: Además de acabar con la red de traficantes de opio, las investigaciones de Tintin dejan al descubierto las argucias japonesas, por lo que Japón debe abandonar el territorio chino. Los señores Wang deciden adoptar a Tchang y Tintin zarpa de vuelta a casa. Mitsuhirato se hace el hara-kiri


title: El Loto Azul

text: Ya en "Los cigarros del faraón" Hergé había elegido a una organización secreta de traficantes de droga como adversaria de Tintín. De esta forma, eligió un tema muy de actualidad en la época de publicación de la historieta, pues el tráfico de opio había reclamado la atención de la Sociedad de Naciones, quien dirigía y coordinaba la represión de los traficantes. Este tipo de delincuencia le resultaba tan repulsiva al dibujante belga que decidió mantener la trama en "El Loto Azul" e, incluso, volvió a utilizarla en su posterior álbum "El cangrejo de las pinzas de oro". El artista enlaza este tipo delictivo con el tema de las sociedades secretas de todo tipo que proliferaban en la época y usaban influencias ante estamentos poderosos. Su influencia ante la clase política dio lugar a escándalos tan notorios como el caso Stavisky en Francia o el escándalo del estraperlo en España, lo que perjudicó todavía más el prestigio de las instituciones parlamentarias, muy quebrantadas durante el período de entreguerras. A ello hay que añadir la pertenencia de algunos líderes políticos a la masonería, lo que, dado el carácter discreto de esta —ya que no secreto—, dio munición a publicaciones sensacionalistas, algunas muy del agrado de Remi. La utilización de este tipo de organizaciones y sus rituales era un recurso muy extendido en la literatura popular.


title: El Loto Azul

text: Igualmente secreta, pero de signo positivo, es la sociedad de "Los hijos del dragón", que lucha contra el tráfico de opio en China y que solicitará —y prestará— ayuda a Tintín. Las sociedades secretas estaban muy enraizadas en la China tradicional. Además, algunas fueron organizadas en el ámbito concreto de las concesiones internacionales —administradas siempre por extranjeros— con el propósito de defender los intereses de los chinos. Organizaciones como la de la "Banda Verde" existían realmente en la época con este propósito.


title: El Loto Azul

text: Aunque los fumaderos de opio habían sido prohibidos en Shanghái en 1906, en la década de 1930 seguían existiendo establecimientos clandestinos como "El Loto Azul". Al igual que en Chicago con la ley seca, las redes de delincuentes atendían la demanda de consumo de droga, así como las de juego y prostitución.


title: El Loto Azul

text: La influencia de Zhang fue también determinante para el compromiso político que adoptó Hergé en "El Loto Azul". La agresividad de la política del Japón era ya clara en el momento de la publicación de la historieta, pero pocos europeos eran conscientes del peligro que suponía. De hecho, la mayor parte de la opinión pública europea era projaponesa, pues el Imperio había sido aliado de Francia y el Reino Unido durante la Gran Guerra y era adversario de la Unión Soviética. Muchos occidentales creían que la presencia japonesa en China proporcionaba estabilidad en la región. El joven estudiante chino hizo que Remi cambiara su visión también en este ámbito.


title: El Loto Azul

text: El sabotaje por Mitsuhirato de la línea férrea Shanghái-Nankín, del que Tintín es testigo, es una clara transposición del verídico incidente de Mukden, acaecido en noviembre de 1931 mucho más al norte, en Manchuria, y que sirvió a Japón para justificar su intervención en China y la creación del estado títere del Manchukuo. Hergé describe sucintamente el empleo de la propaganda por parte del Imperio Japonés para legitimar su ocupación de territorio chino. Además, el artista dibuja a los diplomáticos japoneses ante la Sociedad de Naciones justificando la ocupación, tal como había ocurrido en la realidad pocos años antes. También hubo en la realidad una ocupación japonesa de Shanghái, pero solo duró tres meses gracias a la intervención de la organización internacional.


title: El Loto Azul

text: Al final de la historia se narra también el abandono por parte de Japón de la Sociedad de Naciones, hecho que había tenido lugar en la realidad en febrero de 1933. El papel que en esa decisión japonesa desempeñó el informe de la Comisión Lytton es sustituido en la historieta por la labor investigadora de Tintín.


title: El Loto Azul

text: La toma de partido del dibujante en contra del imperialismo nipón es clara, aunque menos panfletaria de la que hizo en "Tintín en el país de los soviets", y está lejos de la sutileza de la denuncia antinazi de "El cetro de Ottokar". Su militante postura sorprendió a muchos; un general belga criticó al dibujante por considerar que la política de Extremo Oriente no era apropiada para los niños y la embajada japonesa protestó oficialmente ante las autoridades belgas y presionó a "Le Vingtième Siècle" para impedir la publicación de la historieta. Sin embargo, aunque el asunto preocupó a Hergé, la dirección del periódico no se dejó intimidar. De hecho, el álbum no se publicaría en Japón hasta muchos años después, y solo tras añadir los editores una introducción explicativa. Sin embargo, los acontecimientos posteriores demostraron la perspicacia política de Hergé, quien se adelantó años a la opinión de muchos occidentales. Por otro lado, tras la Segunda Guerra Mundial, esta toma de partido antijaponesa le vendría muy bien a Hergé para defenderse de las acusaciones de colaboracionismo con las autoridades alemanas durante la ocupación.


title: El Loto Azul

text: Si no es bueno el papel de los japoneses, lo cierto es que los occidentales no quedan mejor. La Concesión Internacional, una zona de la ciudad controlada por las potencias extranjeras que se mantenía desde la Primera Guerra Sino-japonesa, aparece solo preocupada por los particulares intereses comerciales y convertida en un foco de corrupción. Su jefe de policía, Dawson, no vacila en aliarse con los japoneses cuando le conviene. Ya resulta sorprendente encontrar una visión tan radicalmente antioccidental en una publicación belga de esa época, pero todavía llama más la atención que fuera una publicación infantil y católica la que la difundiera. La crítica se ve completada con la explicación que Tintín ofrece a Tchang acerca de la visión estereotipada que los occidentales tenían de China y la mención que Tchang hace de la Guerra de los boxers. A pesar de esta visión negativa, hay que tener en cuenta que Shanghái también era la ciudad más importante y cosmopolita del Extremo Oriente debido precisamente a esta presencia extranjera.


title: El Loto Azul

text: La inequívoca crítica al colonialismo puede apreciarse en la secuencia en la que Tintín decide defender al conductor chino del "rickshaw" que le transporta cuando este es agredido a bastonazos por el racista Gibbons. No solo le romperá el bastón al norteamericano, sino que le reprochará que su conducta es impropia de un caballero. Esta toma de partido por parte de Tintín del lado de los débiles y oprimidos es la que ha permitido que algunos autores remarquen el compromiso del personaje con los derechos humanos y las minorías, y su oposición al autoritarismo; y ello sin recurrir a posturas explícitamente políticas o religiosas. Unos valores nacidos del platonismo, el estoicismo, el cristianismo, desarrollados en la caballería medieval y culminados con lo mejor de la Revolución Francesa.


title: El Loto Azul

text: Sin embargo, la incursión política de Hergé no llega a mencionar los problemas internos chinos, como la guerra civil entre el Kuomintang de Chiang Kai-shek y el Partido Comunista de Mao Zedong, a pesar de que en la fecha de publicación de la historieta era un hecho perfectamente conocido, pues incluso había tenido lugar ya la Larga Marcha.


title: El Loto Azul

text: Tintín continúa el proceso de maduración que iniciara en "Los cigarros del faraón". Lejos de su imagen de niño o adolescente de las primeras historietas, el joven es ahora una persona bien informada, fruto de la mejor documentación llevada a cabo por Hergé, y que se desenvuelve bien en sociedad. Su personalidad está mejor desarrollada que en las anteriores historietas. Sigue siendo reportero, pero desde el álbum precedente ya no se anuncia como periodista del "Le Vingtième Siècle", sino que parece independiente, y su actuación es más propia de un investigador privado que de un periodista. De hecho, aparece más como protagonista de noticias periodísticas que como autor de las mismas.


title: El Loto Azul

text: La pericia del héroe manejando todo tipo de vehículos, ya demostrada en anteriores aventuras, se vuelve a poner de manifiesto cuando conduce un blindado japonés. También demuestra ser un experto nadador al salvar a Tchang y conocer el código Morse. De hecho, la radio desempeña un importante papel. El protagonista tiene un moderno equipo de onda corta que resulta esencial para el desarrollo de la trama. La función del receptor ha sugerido a algún autor similitudes con "La tempestad" de Shakespeare y con el filme "Orfeo" de Jean Cocteau. La suma de tantas habilidades le ha valido al joven reportero ser comparado con James Bond.


title: El Loto Azul

text: En esta aventura, Tintín muestra sus emociones como no había hecho hasta entonces; primero derramando lágrimas ante la tristeza de la esposa del señor Wang, preocupada por la demencia de su hijo Didi y, más tarde, durante la despedida de sus amigos asiáticos. Esa mayor humanidad del personaje queda evidenciada por otro hecho significativo: por primera y única vez podemos ver sangrar al héroe cuando un sicario de Mitsuhirato —también japonés como él— le dispara a traición haciéndose pasar por fotógrafo. La herida permite verle también por primera vez privado de su indumentaria. Muestra de esta mayor profundidad del personaje es también la profunda amistad que surge entre el reportero y el joven Tchang. Al ser jóvenes de similar edad, la relación de casi hermandad que se establece llega a ser incluso más profunda que la que Tintín llegará a tener en el futuro con el mismísimo capitán Haddock, una persona de más edad.


title: El Loto Azul

text: Por lo demás, las simpatías de Hergé y Tintín por la cultura china quedarán evidenciadas por el hecho de que el segundo aparece vestido con indumentaria típica china durante gran parte de la acción, así como en el hecho de que, en futuras historias, aparecerán elementos decorativos chinos en el apartamento del reportero.


title: El Loto Azul

text: El joven Tchang Tchong-Jen, a quien Tintín salva de morir ahogado y que, a su vez, salva a Tintín en varias ocasiones, aparece sólo en el último tercio de la historia, pero es un personaje esencial. Es la primera vez que Tintín viaja acompañado de un amigo y este no solo le salva en varias ocasiones —actuación que en anteriores aventuras solía corresponder a Milú o a otros personajes incidentales— sino que en su falsificación de la documentación de Hernández y Fernández demuestra ser insustituible. La interpretación más extendida es que Hergé le pone al personaje el mismo nombre que a su amigo Zhang Chongren, el estudiante chino que le instruyó respecto a la cultura de su país, a modo de homenaje, ya que la relación entre los personajes es similar a la existente entre los dos artistas al servir para que ambos eliminen los prejuicios recíprocos hacia la cultura del otro. Sin embargo, algún autor va más allá y considera al Tchang ficticio como la misma persona que el artista de idéntico nombre. Desde este punto de vista, sería el único personaje real, junto a Al Capone, que aparece en las aventuras de Tintín. Tintín proporcionará al huérfano Tchang una familia, la del profesor Wang, en un comportamiento que se repetirá en otras historias y que algunos autores relacionan con el pasado familiar de los Remi. A pesar de una prolongada separación que duró décadas, Hergé nunca olvidaría su amistad con el joven chino estudiante de arte, y retomó el personaje de Tchang para el álbum "Tintín en el Tíbet". Allí veremos que la amistad entre el reportero y el joven chino es tan fuerte que Tintín, al enterarse de que el avión en el que viajaba Tchang se ha estrellado en el Himalaya, intentará un rescate que va más allá de la lógica.


title: El Loto Azul

text: El educado comerciante japonés cuyos modales impresionan a Tintín en su primer encuentro resultará ser uno de los dirigentes de la red de traficantes de opio y, además, un eficaz agente del gobierno japonés. La total ausencia de principios de Mitsuhirato le hace irrecuperable a ojos del autor, hasta el punto de que merecerá la muerte, al igual que otros ilustres antagonistas del reportero. Sin embargo, la forma elegida para su suicidio, el ritual del harakiri, resulta inapropiada para un individuo de su calaña y evidencia un desconocimiento de la cultura japonesa.


title: El Loto Azul

text: Los dos policías ya habían intervenido en "Los cigarros del faraón", donde parecían trabajar para la Sociedad de Naciones, pero su reaparición en esta historia supone su definitiva consolidación en el mundo de Tintín, que ya no abandonarán. En la primera edición del mencionado álbum son denominados como X-33 y X-33 bis y ya desde entonces se distinguen por su incapacidad. Posteriormente serán denominados en la versión original Dupond y Dupont o, más abreviadamente, "los Dupondt". En la versión española responden a los nombres de Hernández y Fernández.


title: El Loto Azul

text: En cierto sentido, representan la pervivencia de ese universo estereotipado en el que Hergé había movido a su personaje antes de recibir las influencias de Zhang Chongren y otros colaboradores que le impiden repetir sus errores de juventud. Su llegada a la ciudad de Hou-Kou disfrazados de mandarines de opereta causa sensación entre la población y supone el comienzo de una larga serie de disfraces igualmente ineficaces que usarán en sucesivas aventuras. El gag se repetirá en posteriores historietas y supone para el autor una especie de exorcismo para evitar el retorno a la simplificación de sus primeros álbumes. También son víctimas de la picardía de Tchang con el viejo truco de la carta cambiada, al igual que Rosencrantz y Guildenstern en "Hamlet", pero con consecuencias menos graves. Los dos policías serán tomados por locos, a lo que ayuda su peculiar vestimenta.


title: El Loto Azul

text: Parece que Hergé se inspiró en varios modelos para su creación, pero entre ellos estaba, aunque fuera de forma inconsciente, su propio padre, Alexis Remi, quien tenía un hermano gemelo llamado León. Ambos llevaban bigote, se vestían igual y decían la famosa frase «je dirais même plus!» («yo aún diría más», en la versión española). Los tropiezos de los Dupondt, que también se repetirán en futuros álbumes, suponen una dosis de humor que relaja la aventurera acción de Tintín. En "El Loto Azul" no solo caen una primera vez en la estación, sino que, cuando se ríen de sí mismos al recordar el incidente, vuelven a caer aparatosamente. Este tipo de "gags", así como su aire "charlotesco", muestran la influencia del cine de Charles Chaplin. También Laurel y Hardy fueron dos modelos cinematográficos que influyeron en los personajes.


title: El Loto Azul

text: Este curioso personaje ya había aparecido como figurante en una viñeta de "Tintín en América". Quizá su aspecto, diseñado para un productor cinematográfico, le gustó a Hergé, porque el personaje volvió a aparecer en "Los cigarros del faraón". El apellido fue sugerencia de un amigo, y Hergé lo encontró sumamente divertido.


title: El Loto Azul

text: En su primera aparición en "El Loto Azul", Rastapopoulos vuelve a mostrar a Tintín su cara amable y falsamente colaboradora, y simula ayudar en la resolución de la desaparición del profesor Fan Se-yeng a pesar de que él mismo ha organizado el secuestro. Su aparente amabilidad desaparece cuando se revela su verdadera personalidad. Al final del álbum volverá a aparecer, pero ya en calidad de líder supremo de la organización de narcotraficantes a la que Tintín lleva tiempo enfrentándose y, por tanto, superior de Mitsuhirato.


title: El Loto Azul

text: Se trata, sin duda, del contrapunto ideal al héroe, y por ello reaparecerá veinte años más tarde en "Stock de coque". Si el parecido entre Tintín y Sherlock Holmes fue señalado ya por el propio Hergé, Rastapopoulos es el equivalente de Moriarty, como se ve en la reaparición del jefe de la trama de narcotraficantes tras su aparente fallecimiento en la aventura anterior. Sin embargo, el carácter recurrente de este personaje —y de otros de las aventuras de Tintín— también ha dado lugar a comparaciones con "La comedia humana", de Honoré de Balzac.


title: El Loto Azul

text: El corrupto jefe de policía de la concesión internacional se ve forzado a negociar permanentemente con el ejército japonés de ocupación que rodea Shanghái. Adversario de Tintín, debe encajar su derrota junto al despechado Gibbons. Al igual que Rastapopoulos, Dawson volverá a aparecer años más tarde en "Stock de coque" en un nuevo rol de traficante de armas, una profesión que Hergé siempre vio con muy malos ojos.


title: El Loto Azul

text: Este venerable profesor aparece como anfitrión de Tintín tras haber sido este narcotizado y secuestrado en el barco que le devolvía a la India. Para sorpresa del periodista, resulta no ser una víctima sino un agasajado huésped. Lo primero que hace Wang es pedirle disculpas por haberle raptado. La situación del hospedaje incómodo o forzado —por diversas razones— se repite con frecuencia en las historias de Tintín. Wang resultará ser miembro de la sociedad secreta de "Los hijos del dragón", dedicada a luchar contra el tráfico de drogas y firme adversaria de Mitsuhirato. Este grupo colaborará con Tintín a lo largo de la historia. Finalmente, adoptará al joven huérfano Tchang.


title: El Loto Azul

text: El empresario norteamericano representa lo peor de la sociedad occidental. Arrogante y racista, golpea sin motivo al culí que conduce el "rickshaw" que transporta a Tintín, lo que provoca la reacción de este en defensa del chino. Gibbons manifiesta públicamente sus ideas acerca de la supremacía de la raza blanca así como el desprecio que siente hacia la cultura china: Tras acudir al club occidental, explicará a sus amigos:Aunque no forma parte de la trama delictiva, su resentimiento hacia el reportero hace que le perjudique activamente en varias ocasiones.


title: El Loto Azul

text: Aunque el personaje tiene mayor intervención en "Los cigarros del faraón", también aparece al inicio de "El Loto Azul". Se trata de un personaje claramente positivo, honestamente preocupado por el bienestar de su pueblo. El período que Tintín pasa en su palacio, entre el final de una aventura y el comienzo de la siguiente, aparece como una época tranquila y libre de preocupaciones.


title: El Loto Azul

text: En 1936, la editorial Casterman le encargó a Remi la preparación del álbum. Para ello, le exigió un título que estuviese en la línea del anterior; Hergé decidió llamarlo "El Loto Azul", que le parecía misterioso y oriental, y terminó el proyecto de ilustración para la portada que ya tenía preparado. Este nombre es el del fumadero de opio propiedad de Mitsuhirato en el que transcurre parte de la acción. Dada la afición que el dibujante tenía por el cine, el título puede proceder de la película "El expreso de Shanghai", dirigida en 1932 por Josef von Sternberg y protagonizada por Marlene Dietrich, en la que un críptico mensaje dice «El loto azul debe tener flores rojas a medianoche». Por otra parte, dicha planta es desconocida por la botánica. También la famosa portada que muestra un dragón chino de color rojo sobre fondo negro —colores que se invertirían en ediciones posteriores— está inspirada en el cine, pues un tema similar servía de fondo para una fotografía de Anna May Wong, coprotagonista de "El expreso de Shanghai", en una portada de la revista "A-Z" que anunciaba su anterior película "La hija del dragón". La importante experiencia de Hergé como diseñador publicitario le había convencido de la necesidad de que la portada captase la atención del público.


title: El Loto Azul

text: Para el interior del álbum, la editorial sugirió el uso del color, pero el artista carecía de tiempo debido al desarrollo de la nueva aventura de Tintín y otros trabajos —entre ellos la llegada de unos héroes nuevos, Jo, Zette y Jocko— y debió dedicar cinco domingos a realizar las láminas encartadas coloreadas. Aunque defendía un sistema de tricromía para las láminas, la editorial lo consideró demasiado oneroso.


title: El Loto Azul

text: Desde un punto de vista artístico, algunos críticos destacan la secuencia nocturna en la que, tras ser secuestrados en el barco, Tintín y Milú son introducidos en cajas y arrojados al mar, de donde son recogidos por una pequeña embarcación y trasladados de nuevo a la costa. Los dibujos tienen el aspecto de negativos fotográficos, pues los fondos se ven en color gris claro y las figuras en negro. Ello permite resaltar las ondas del mar y las siluetas de los árboles recortadas contra el cielo. Al mismo tiempo, la página llama la atención porque en ella no aparece el protagonista, habitualmente omnipresente en el relato.


title: El Loto Azul

text: Cuando a Hergé le llegó uno de los ejemplares del álbum escribió lo siguiente al editor: «¡Acabo de recibir el álbum de Tintín y me he quedado sobrecogido! Es de gran lujo y lo primero que me ha venido a la mente es que ¡es demasiado bonito para los críos! (…) ¡Qué poco me esperaba yo algo parecido a esto!» El éxito fue tal que el autor recibió de inmediato el encargo de nuevos encartes para las reediciones de los anteriores álbumes. La confianza que el dibujante experimentó tras este trabajo, primero del que se sentía orgulloso, le permitió afrontar el reto de enviar a su protagonista a otro lugar exótico: la América Latina de "La oreja rota".


title: El Loto Azul

text: En 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, Alemania invadió Bélgica y las nuevas autoridades cerraron "Le Vingtième Siècle" y, con él, "Le Petit Vingtième". Tras años de popularidad, Hergé se encontró sin empleo. Para remediar la situación, y siguiendo las instrucciones que el rey Leopoldo III dio de retomar las ocupaciones normales, Remi aceptó una oferta del diario "Le Soir". Durante la guerra, las aventuras de Tintín se siguieron publicando en este periódico. Puesto que su línea editorial estaba controlada por las autoridades nazis, tras la liberación todos los empleados del diario se convirtieron en sospechosos de colaboracionismo. El periódico fue cerrado para volver a abrir con nuevo personal. Todos los antiguos trabajadores fueron investigados. El mismo Hergé, a pesar de su popularidad, fue detenido varias veces, llegó a pasar una noche en el calabozo y no pudo seguir publicando durante un tiempo. Esa obligada interrupción la aprovechó preparando para Casterman las versiones en color de los viejos álbumes que habían sido publicados originalmente en blanco y negro.


title: El Loto Azul

text: En 1946 se publicó la versión en color de "El Loto Azul". Ello dio lugar a algunos retoques, aunque de menor entidad que los que tuvieron las aventuras anteriores. En el original en blanco y negro, al comienzo de la historia un artículo firmado por G.R. (casualmente las mismas iniciales del autor, George Remi) recordaba lo sucedido en el episodio anterior. Este guiño al lector desapareció en la nueva versión, siendo reemplazado por un resumen periodístico. Algo similar ocurre con el final, donde se simplifica la sección periodística. Los soldados escoceses que intentan dar una paliza al protagonista, son sustituidos por tres robustos sijes, y también se suprime la condecoración que se les imponía posteriormente con intenciones humorísticas. También hay algún cambio en la secuencia del cine. Un reportaje dedicado al nuevo récord de velocidad establecido por sir Malcolm Campbell fue suprimido por ser demasiado coyuntural y hacer referencia al pasado. También cambian detalles menores, como el nombre del hotel en el que se aloja Tintín, el contenido del panel del despacho de Mitsuhirato que muestra los nombres y cargamento de los barcos utilizados por la red de narcotraficantes o el nombre de la compañía para la que trabaja Gibbons.


title: El Loto Azul

text: El éxito de "El Loto Azul" fue incontestable. "Le Petit Vingtième" organizó una fiesta en el Circo Real para celebrar el regreso de Tintín desde Oriente a la que acudieron unos tres mil lectores. Hergé y el equipo del periódico fueron recibidos con una fuerte ovación. El autor comenzó a ser muy conocido. El álbum fue objeto de diversos comentarios en la prensa. En noviembre de 1936, monseñor Schyrgens escribirá en las páginas del propio "Le Vingtième Siècle":


title: El Loto Azul

text: Los estudiosos de la obra de Hergé valoran muy positivamente el álbum. El crítico belga Philippe Goddin considera que el autor sabe mantener la tensión en todo momento para tener en vilo al lector de los fascículos semanales. El español Fernando Castillo opina que la historia alcanza una madurez crítica desconocida hasta entonces en las aventuras de Tintín. El estudioso británico Michael Farr cree que en este álbum las aventuras están ya organizadas «con la precisión de una sinfonía», y que «posee una cohesión, una precisión y una profundidad que ninguna aventura de Tintín había alcanzado hasta entonces». En general, se considera que es la primera obra maestra del autor y que constituye un punto de inflexión en su creación. Para algunos estudiosos, es incluso el mejor álbum de la serie de Tintín. El historietista y crítico francés Benoît Peeters considera que "El Loto Azul" marca un antes y un después en la obra de Hergé y opina que su fuerza procede de la influencia de un Zhang convertido en personaje de ficción.


title: El Loto Azul

text: Farr considera también que la historia supone un cambio respecto de las anteriores en cuanto que construye un guion que discurre de forma más pausada y ordenada, acabando con la tendencia a meter al protagonista en un atolladero tras otro con la intención de mantener la tensión en todos los fascículos semanales. Por otra parte, afirma que el propio autor reconoció que representó el comienzo de su interés por documentarse acerca de los países que iba a visitar Tintín. De hecho, en los archivos de Hergé hay más bocetos y estudios creados para "El Loto Azul" que para cualquier otro de los álbumes del personaje, si bien es difícil diferenciar cuáles son del autor belga y cuáles de Zhang Chongren. A juicio de este estudioso de la obra de Hergé, la influencia del arte chino recibida a través de Zhang habría permitido que el historietista bruselense perfeccionara su estilo de "línea clara" que llegaría a ser tan característico de su dibujo y que tanto influiría después en otros artistas.


title: El Loto Azul

text: El escritor francés Pierre Assouline considera que Hergé sufrió una transformación durante la gestación de la historieta. Cree que ganó en rigor lo que perdió en improvisación y que alcanzó su nivel más alto hasta entonces en calidad gráfica, maestría en el relato y dominio de la composición. Piensa que dosificó mejor sus "gags" para dotar de mayor fuerza poética a la historia. Cree que su apuesta por el realismo documental dotó de autenticidad a las anécdotas que reflejaba. Todo ello representó una ruptura con su obra anterior que el mismo autor reconocería posteriormente.


title: El Loto Azul

text: El escritor inglés Tom McCarthy considera que "El Loto Azul" es el álbum «visualmente más rico» de Hergé debido a la influencia de Zhang, y que abrió el interés del autor por la verosimilitud. Este autor ha estudiado especialmente las abundantes conexiones existentes entre "Las aventuras de Tintín" y la literatura, así como la riqueza de sus personajes y situaciones, y se ha preguntado si la obra de Hergé puede ser considerada Literatura.


title: El Loto Azul

text: Una de las páginas del álbum muestra una de las pocas ocasiones en que Tintín entra en una sala de cine. Aunque el séptimo arte no aparece mucho en las aventuras de Tintín, sí fue muy importante para Georges Remi, quien pudo asistir a su nacimiento y desarrollo. Se han señalado las influencias en la obra de Hergé de directores como Alfred Hitchcock, Julien Duvivier o Charles Chaplin.


title: El Loto Azul

text: En 1989, al celebrar el sexagésimo cumpleaños de Tintín, se organizó una exposición que exhibía todos los dibujos originales realizados a tinta china para "El Loto Azul". Su calidad y reconocimiento artístico elevó la obra de Hergé a un nivel que era imposible de concebir cuando fue publicada semanalmente como una historieta para niños en "Le Petit Vingtième".


title: Andrew Loog Oldham

text: Andrew Loog Oldham (Londres; 29 de enero de 1944) es un productor discográfico británico de rock and roll, empresario y autor inglés. Es conocido especialmente por haber sido mánager y descubridor de los Rolling Stones en los años 1960. Fue incluido en el Salón de la Fama del Rock and Roll en 2014.


title: Andrew Loog Oldham

text: Con solo 19 comenzó su carrera de mánager de los Rolling Stones, tras haber trabajado brevemente en la oficina de Brian Epstein, mánager de los Beatles. Fue el responsable de la imagen de "chicos malos" de los Stones como respuesta a los Beatles, y del desarrollo musical tratando de mantener el R&B y Blues en la composición musical de la banda. Además en 1965 y junto al promotor de espectáculos Tony Calder, fundó el sello discográfico Immediate Records.


title: Andrew Loog Oldham

text: Problemas derivados por su abuso de drogas lo llevaron a vender sus intereses con los Rolling Stones a manos de Allen Klein en 1966.


title: Andrew Loog Oldham

text: "Oldham" escribió dos autobiografías, "Stoned" (1998) y "2Stoned" (2001), en las que repasa sus días de gloria y sus momentos más oscuros.


title: Andrew Loog Oldham

text: En los últimos años ha tocado en varias oportunidades con el músico argentino Charly García y por ejemplo ha grabado canciones como "Play with Fire" con él. También ha trabajado en varias oportunidades durante los años 1990 con Los Ratones Paranoicos, a quienes en el año 2008 les produjo su nuevo álbum a lanzarse durante el año 2009. Está casado con la ex-modelo colombiana Esther Farfán, con quien reside en Bogotá desde 1984.


title: Caballo cartujano

text: El caballo cartujano es una línea de cría del caballo andaluz cuyo nombre proviene de la Cartuja de la Defensión de la ciudad española de Jerez de la Frontera. Su libro de orígenes es uno de los más antiguos del mundo.


title: Caballo cartujano

text: Su alzada a la cruz está entre 150 y 160 cm, la cabeza elegante, el cuello musculoso y bien implantado, los hombros inclinados, el pecho profundo y los cuartos traseros musculosos. La capa más común es la torda aunque también puede ser negra o castaña.


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: La línea comunica estas dos plazas atravesando el corazón del distrito de Salamanca, sin tocar el distrito Centro.


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: Anteriormente la línea se denominaba "Pza. Legazpi - Velázquez", teniendo su cabecera al final de la calle Velázquez, hasta que en 2004 se llevó hasta la cercana Plaza de Cataluña, cambiando así la denominación de la línea por "Pza. Cataluña - Pza. Legazpi".


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: En la mayor parte del recorrido de la línea, cada sentido de circulación se realiza por una vía diferente, coincidiendo tan solo ambos sentidos durante menos de 500 m en el inicio de las líneas (paseo de las Delicias y avenida del Doctor Arce) y en su recorrido a través de la Plaza del Emperador Carlos V, el Paseo de la Infanta Isabel y la calle Alfonso XII.


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: La línea inicia su recorrido en la Plaza de Cataluña, en el distrito de Chamartín, desde la cual sale por la Avenida del Doctor Arce, que recorre en su totalidad hasta llegar a la Plaza de la República Argentina, donde toma la salida hacia la calle Serrano.


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: A continuación, la línea recorre la calle Serrano hasta llegar a la Puerta de Alcalá, en la Plaza de la Independencia, en la que toma la salida de la calle Alfonso XII recorriéndola entera. Al final de esta calle, gira a la derecha para incorporarse al Paseo de la Infanta Isabel, que recorre hasta la Plaza del Emperador Carlos V, en la que toma la salida hacia el Paseo de Santa María de la Cabeza.


title: Línea 19 (EMT Madrid)

text: Una vez en este paseo, dentro del distrito de Arganzuela, la línea se desvía unos m después a la izquierda por la calle Batalla del Salado, que recorre entera hasta desembocar en la calle Embajadores, que toma girando de nuevo a la izquierda, hasta la Plaza de la Beata María Ana de Jesús, donde toma el paseo de las Delicias, teniendo su cabecera al final del mismo, junto a la Plaza de Legazpi.


title: Disyunción

text: Tiene significados en lógica, filosofía, semántica lingüística y sintaxis, sin embargo todos son muy similares y se refieren a un operador sobre dos o más elementos que resulta verdad si sólo al menos un elemento es verdadero.


title: Método comparativo (lingüística)

text: El método comparativo es un procedimiento de búsqueda sistemática de similitudes léxicas y fonéticas en las lenguas con el objeto de estudiar su parentesco y finalmente reconstruir la protolengua que dio lugar a las dos o más lenguas comparadas en el procedimiento. El método comparativo es una parte fundamental de las técnicas de la lingüística histórica. El método es aplicable cuando nos encontramos con dos o más lenguas entre las que se supone existe cierta relación genética. Si los datos son buenos, el método es capaz no solo de mostrar cómo era el antecesor común de dichas lenguas, sino también el grado de cercanía entre las diferentes lenguas y por tanto la secuencia de diferenciación de las lenguas de una determinada familia de lenguas.


title: Método comparativo (lingüística)

text: Este método utiliza listas de cognados, pares de palabras que comparten origen y tienen significados y formas fonéticas relacionables entre sí. Estos cognados sirven para determinar el grado de relación entre distintas lenguas dentro de una misma familia. El indoeuropeo ha sido reconstruido principalmente mediante el método comparativo.


title: Método comparativo (lingüística)

text: El único método, universalmente aceptado, para probar el parentesco lingüístico es buscar una lista suficientemente amplia de términos cognados, mediante el método comparativo, que exhiba correspondencias fonéticas regulares. No existe acuerdo sobre el número mínimo de cognados para dar por establecida una relación genética, aunque la mayoría de las familias de lenguas cuentan con alrededor de mil o dos mil cognados (y en el caso de las familias mejor conocidas aún más). En el caso tentativo de las macrofamilias el número de cognados se reduce a unos pocos centenares.


title: Método comparativo (lingüística)

text: El proceso de reconstrucción empieza reconstruyendo el nivel fonético-fonológico de la lengua madre. Esto se hace en tres etapas:


title: Método comparativo (lingüística)

text: La relación genética entre dos (o más) lenguas puede establecerse si éstas muestran correspondencias fonéticas regulares en el vocabulario. Una correspondencia regular es un patrón regular de "equivalencia" entre los sonidos que se encuentran en términos con significado similar y presumiblemente del mismo origen.


title: Método comparativo (lingüística)

text: El primer paso del método comparativo es, por tanto, recoger listas de cognados para las lenguas que se pretenden comparar, y para las cuales pretendemos en última instancia reconstruir las formas originales de la protolengua que las originó.


title: Método comparativo (lingüística)

text: Esto puede ilustrarse, por ejemplo, mediante la familia austronesia, una familia de lenguas extendida por Oceanía y el sureste de Asia. Los datos presentados a continuación proceden de diversas fuentes (Churchward 1959 para el tongano y el pukui, Englert 1977 para el rapanui, Elbert 1986 para el hawaiano) e ilustran la relación de parentesco entre las seis lenguas mencionadas:


title: Método comparativo (lingüística)

text: Puesto que las lenguas en contacto sufren fenómenos de influencia mutua y concretamente de préstamo lingüístico, la elaboración de una lista de cognados requiere precaución para no incluir préstamos lingüísticos, ya que estos en general son adoptados fonéticamente de una lengua a otra sin haber sido afectados por los cambios fonéticos de la lengua receptora y la inclusión masiva de préstamos podría arruinar la tarea de encontrar correspondencias fonéticas regulares. Por ejemplo la palabra española "tabú" guarda una relación de sonido obvia con las seis lenguas polinesias, sin embargo, esa similitud no se debe a ningún parentesco filogenético histórico entre el español y las lenguas polinesias, sino simplemente se trata de un préstamo léxico accidental. Igualmente es importante evitar los falsos amigos.


title: Método comparativo (lingüística)

text: En algunos casos grandes áreas del léxico de una lengua han sido tomados de otra(s) lengua(s). Eso sucede, en ciertos campos semánticos muy concretos y por razones culturales. Para evitar los préstamos existe la posibilidad de restringir las listas de cognados a áreas del léxico más básicas y menos sujetas a arbitrariedades culturales. Entre los términos de vocabulario básico se cuentan normalmente conceptos relacionados con la vida práctica que existen en todas las lenguas humanas con independencia del tipo de cultura que tengan las sociedades, entre las áreas más básicas se cuentan: los términos de parentesco, los números, las partes del cuerpo y los pronombres (Lyovin 1997:3). Aunque esta precaución no es suficiente porque existe alguna evidencia de que en ciertas lenguas algunas partes del vocabulario básico proceden de préstamos léxicos, el caso no es frecuente pero se llega a dar.


title: Método comparativo (lingüística)

text: Una vez se han establecido listas de cognados probables (hasta una completa reconstrucción no pueden descartarse correspondencias espurias), el siguiente paso es ver qué sonidos aparecen relacionados en cada serie dentro la lista de cognados.


title: Método comparativo (lingüística)

text: La noción de correspondencia regular no es trivial: la mera similitud fonética entre el inglés "day" 'día' y el latín "dies" 'día' no es probatoria de que los dos términos derivan de la misma palabra. De hecho la "d-" inicial del inglés usualmente "no" se corresponde regularmente con la "d-" latina inicial. Las coincidencias espurias pueden darse bien por simple azar, bien por préstamo (e.g. el latín "diabolus" y el inglés "devil", son ambos en última instancia de origen griego). La escuela neogramática ya finales del siglo XIX enfatizó este punto, de hecho el lema "las leyes fonéticas no admiten excepciones" ha permanecido como un axioma fundamental en lingüística histórica hasta la actualidad.


title: Método comparativo (lingüística)

text: Este tipo de reconstrucción requiere ver qué categorías gramaticales poseen las lenguas emparentadas y qué morfemas las realizan. Una vez identificadas las categorías es necesario examinar las correspondencias de uso entre las diversas lenguas emparentadas para deducir, cuáles eran las categorías originales y por tanto decidir qué categorías son innovaciones desarrolladas posteriormente en cada lengua y cuales constituyen la herencia común a todas las lenguas emparentadas.


title: Método comparativo (lingüística)

text: En lenguas con escasa morfología flexional este tipo de reconstrucción resulta más difícil, esto es lo que sucede por ejemplo en el trabajo comparativo sobre la morfología de las lenguas sino-tibetanas y las lenguas tai-kadai, para las que no es posible encontrar demasiados afijos comunes dado el carácter altamente analítico de una buena parte de las lenguas de esas familias.


title: Método comparativo (lingüística)

text: La cuidadosa comparación del léxico, junto con el auxilio de evidencias arqueológicas, puede ilustrar muchos aspectos de la cultura material de los hablantes de una lengua. Así normalmente la presencia de un mismo cognado en todas las lenguas de una familia puede significar que el objeto o elemento material designado por dicho cognoado formaba parte de la cultura material de los hablantes de la protolengua que dio origen a dicha familia. Sin embargo, lo anterior no siempre es cierto; por ejemplo, todas las lenguas románicas tomaron como préstamo léxico un término relacionado con "tabaco", sin embargo, el latín no poseía una palabra como "tabaccu-" o "tobaccu-", por lo que hay que ser cauteloso con cierto tipo de préstamos y descartar que sea un préstamo reciente antes de atribuirlo a la protolengua.


title: Método comparativo (lingüística)

text: En cuanto a los mitos y creencias, la reconstrucción puede resultar más delicada. Aunque ciertas metáforas comunes parecen ser indicativos de creencias, por ejemplo la palabra latina para 'creer' o 'creo': "credo" parece remontarse al indoeuropeo "*krd-dho" 'pongo el corazón [en ello]' y existen expresiones paralelas en sánscrito, lo cual sugiere que al igual que sucedía en Egipto y otras culturas antiguas, se atribuyera al corazón y no al cerebro, la capacidad de razonar, pensar, reflexionar, etc.


title: Antonio San José

text: Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, se inició en el mundo del Periodismo en el Diario "El Norte de Castilla". Más tarde pasaría al mundo de la radio, primero en Radio Juventud y posteriormente el la Cadena COPE, donde permanece un año.


title: Antonio San José

text: Su primera experiencia en la pequeña pantalla fue como jefe de información nacional (1986-1987) y jefe de redacción (1987-1988) de "Telediario"; posteriormente, entre 1988 y 1989 colaboró en el informativo "48 Horas".


title: Antonio San José

text: En Radio Nacional de España fue nombrado en 1989 Director de informativos y presentó "Edición de tarde", además de colaborar con Julio César Iglesias en el espacio "Los desayunos de Radio 1", que también se transmitieron por TVE desde 1994 y se convirtieron en "Los Desayunos de TVE".


title: Antonio San José

text: En 1996 abandona TVE y RNE para presentar en Antena 3 el programa "El primer café", hasta 1998. Su siguiente escala profesional fue la cadena informativa CNN+, en la que se hace cargo de la dirección de informativos.


title: Antonio San José

text: Entre 2001 y 2010 presenta en ese canal el programa de entrevistas "Cara a Cara"; además colabora con la revista "Interviú" y el periódico digital "www.elplural.com", de Enric Sopena. En diciembre de 2010, tras el cierre de CNN+, es contratado como director de comunicación del Organismo Loterías y Apuestas del Estado.


title: Antonio San José

text: En 2012, cambia de organismo público, al ser designado director de comunicación de AENA. Tres años más tarde, en marzo de 2015, abandona ese cargo para incorporarse a la dirección del Canal de televisión "Non Stop People", de la Plataforma de Movistar TV, hasta su cierre en 2018.


title: Antonio San José

text: En 2010 fue galardonado con el premio Salvador de Madariaga que concede la Asociación de Periodistas Europeos.


title: Taurus (editorial)

text: Taurus es un sello editorial de Penguin Random House Grupo Editorial, que publica libros de ensayo: historia, pensamiento, biografías.


title: Taurus (editorial)

text: La editorial fue fundada en 1954 por Francisco Pérez González, Rafael Gutiérrez Girardot y Miguel Sánchez López.


title: Taurus (editorial)

text: Su primer director fue Francisco Pérez González. De entre sus aportaciones principales destacan la creación de las colecciones “Ensayistas de hoy”, “Ser y Tiempo” y “Sillar”. En 1960 la dirección pasó a manos de Francisco García Pavón, al que en 1969 sucedió Jesús Aguirre, quien ya había colaborado con la editorial como traductor y asesor editorial religioso. En 1977, José María Guelbenzu reemplazó a Aguirre como director de Taurus,  tras la dimisión de este último para aceptar el puesto de Director General de Música. En 1988, Guelbenzu salió del cargo y fue reemplazado por José Antonio Millán, quien fue relevado a su salida en 1992 por Juan Cruz, hasta que en 1999 María Cifuentes, se convirtió en directora.


title: Taurus (editorial)

text: Actualmente, la editorial es parte del sello editorial de Penguin Random House Grupo Editorial con Núria Cabutí de CEO del Grupo Editorial y Pilar Reyes como directora editorial de Taurus (también de Alfaguara, Debate, Lumen y Publicaciones Académicas).


title: Taurus (editorial)

text: Entre los autores de su catálogo destacan clásicos como Max Weber, José Ortega y Gasset, E. M. Cioran, Theodor W. Adorno, Hannah Arendt, Jürgen Habermas, Walter Benjamin, Pierre Bourdieu, Isaiah Berlin o Norberto Bobbio, así como representantes de la nueva ensayística como Michel Onfray, Joseph Stiglitz, Giovanni Sartori, Tzvetan Todorov, Emilio Lledó, Santos Juliá, Juan Pablo Fusi, Michael Burleigh, Tony Judt, Jon Juaristi, Amartya Sen, Jacques Barzun, Anthony Giddens, Álex Grijelmo, Raymond Carr, Niall Ferguson, Daniel Jonah Goldhagen, Javier Tusell, Alfredo Jocelyn-Holt, entre otros.


title: Taurus (editorial)

text: En los últimos veinte años ha publicado influyentes títulos para la historiografía en español, como "Mater Dolorosa. La idea de España en el siglo XIX" que recibió el Premio Nacional de Ensayo de José Álvarez Junco; "Isabel II. Una biografía" que recibió el Premio Nacional de Historia de Isabel Burdiel; y varias colecciones de historia de España. Es, así mismo, el editor en español de varios de los libros de John H. Elliott.


title: Taurus (editorial)

text: Caballero Rodríguez, B. ‘Semblanza de Jesús Aguirre’, in "Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI) - EDI-RED," Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, (2018).


title: Taurus (editorial)

text: CABALLERO RODRIGUEZ, Beatriz (2018). ‘Semblanza de la Editorial Taurus’, in "Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI) - EDI-RED," Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.


title: Taurus (editorial)

text: LAGO CARBALLO, Antonio (coord.) (2004). "Taurus: Cincuenta Años De Una Editorial (1954-2004)". Madrid: Taurus.


title: Taurus (editorial)

text: VILA-SANJUÁN, Sergio (2003). "Pasando página: Autores y editores en la España democrática". Barcelona: Destino.


title: Taurus (editorial)

text: VIVAS, Ángel (2004). “La historia continúa (1977-2004)”, en Antonio Lago Carballo (coord.), "Taurus: Cincuenta Años De Una Editorial (1954-2004)". Madrid: Taurus, pp. 33-54.


title: Luca Signorelli

text: Luca d'Egidio di Ventura de Signorelli conocido como Luca Signorelli o Luca da Signorelli (Cortona, ¿1450? - 1523) fue un pintor cuatrocentista italiano. Se trata de uno de los grandes maestros de la llamada Escuela de Umbría. Aventajado discípulo de Piero della Francesca del que aprendió su tratamiento de la perspectiva, mientras que su pericia en el dibujo de la anatomía se debe al influjo de Antonio del Pollaiuolo.


title: Luca Signorelli

text: Completó su formación con breves estadías en Florencia. Al interesarse por el arte florentino pronto se diferenció de Piero della Francesca merced a su capacidad de plasmar el movimiento.


title: Luca Signorelli

text: Signorelli ya desde sus obras juveniles presenta un lenguaje original que a la serena espacialidad pierfrancescana aúna el vibrante dinamismo lineal de Pollaiolo y del Verrocchio, como se puede observar en el estandarte procesional de la "Flagelación de Cristo" - c. 1475, Brera- .


title: Luca Signorelli

text: Aún más, al marchar a Roma en 1482, trabajó en la realización de parte de los frescos de la Capilla Sixtina (particularmente las partes dedicadas al "Testamento" y a la "Muerte de Moisés"). Es en esa época cuando se nota el paso a una madurez en la realización de Signorelli, máxime cuando produce obras que se incluyen entre las mayores exponentes del intelectualismo florentino derivado de la escuela neoplatónica de Marsilio Ficino; es así que en las obras de Signorelli (como en la de Leonardo entre otros) se encuentran complejas referencias simbólicas y literarias que son exaltadas mediante una soberbia estructuración espacial, una opulenta elaboración cromática y un consecuente relieve pleno de plasticidad en las figuras por él diseñadas.


title: Luca Signorelli

text: Su especial libertad en el modo para tratar los temas, la especial utilización de los efectos lumínicos así como el dramatismo de muchas de sus composiciones le confieren a su obra un elevado valor dentro del Renacimiento.


title: Luca Signorelli

text: Tras su estadía en Roma, ya de regreso a su ciudad natal, puede decirse que Signorelli realiza las primeras obras de su madurez, caracterizadas por las formas angulosas, los colores intensos y un especial talento dramático en el uso de la luz.


title: Luca Signorelli

text: Su estilo posee una gran tensión que se hace evidente en la tendencia de las figuras a trascender el límite de la perspectiva que señala el marco de la obra -que se observa especialmente en la "Adoración de los Reyes Magos" y en el "San Sebastián"-. Esta tensión se patentiza aún más en sus frescos.


title: Luca Signorelli

text: De este modo, entre 1484 y 1490 Sigorelli realizó numerosas obras de composición cada vez más compleja, siendo culminante su arte en su desempeño como fresquista. Sus grandiosos ciclos comenzaron por la abadía del Monte Oliveto Maggiore (allí trabajó en colaboración con "il Sodoma"), en las escenas de la "Vida de san Benito abad".


title: Luca Signorelli

text: Desde el monasterio de Monte Oliveto Maggiore cerca de Siena, Signorelli marchó a Orvieto donde produjo su obra maestra, los frescos en la capilla de S. Brizio (entonces llamada la Cappella Nuova), en la catedral. Las obras de Signorelli en las bóvedas y en las paredes superiores representan los acontecimientos referidos al Apocalipsis y el Juicio Final. Las escenas comienzan con la "Predicación del Anticristo", y pasó al "Día del Juicio Final" y "La resurrección de la carne." Ocupan tres vastos lunetos, cada uno de ellos con una única composición narrativa continua. En una de ellas, el Anticristo, después de sus portentos e impías glorias, cae de cabeza desde el cielo, cayendo en una multitud de hombres y mujeres. Los acontecimientos del Juicio Final llenan la bóveda y las paredes alrededor del altar: "Paraíso", los "Elegidos y los Condenados", el "Infierno", la "Resurrección de los muertos" y la "Destrucción de los réprobos."


title: Luca Signorelli

text: Todos estos frescos, inspirados en la Divina Comedia de Dante, que realizó entre 1499 y 1502, constituyen sus "capolavori" (obras maestras), siendo por su apasionada violencia expresiva, la crudeza de la realización pictórica y la complejidad iconográfica los precedentes más significativos de Miguel Ángel y Rafael.


title: Luca Signorelli

text: Después de terminar los frescos en Orvieto, Signorelli fue a Siena. En 1507 realizó un gran retablo para S. Medardo en Arcevia en las Marcas, la "Virgen y el Niño", con la "Masacre de los Inocentes" y otros episodios.


title: Luca Signorelli

text: En 1508, el Papa Julio II convocó a diversos artistas a Roma, incluidos Signorelli, Perugino, Pinturicchio e Il Sodoma para pintar las grandes salas del Palacio del Vaticano. Comenzaron a trabajar, pero pronto el Papa despidió a todos para dejar paso a Rafael. Su trabajo fue destruido, excepto el techo de la Stanza della Segnatura. Entonces Luca regresó a Siena, pero vivió principalmente en su ciudad natal de Cortona. Trabajaba constantemente, pero los productos de sus últimos años no eran de la calidad de sus obras mayores de 1490 a 1505.


title: Luca Signorelli

text: En 1520 Signorelli fue con uno de sus cuadros a Arezzo. Estaba parcialmente paralizado cuando comenzó un fresco del "Bautismo de Cristo" en la capilla del palacio del cardenal Passerini cerca de Cortona, que es el último cuadro que se le atribuye (alternativamente, una "Coronación de la Virgen" en Foiano della Chiana). Signorelli tenía una gran reputación como ciudadano, ingresando a la magistratura de Cortona ya en 1488 y ocupando un puesto de liderazgo en 1523, el año de su muerte.


title: Luca Signorelli

text: Signorelli prestó gran atención a la anatomía. Se dice que realizó sus estudios en cementerios, y su dominio de la forma humana implica una familiaridad resultante de la práctica de disecciones. Superó a sus contemporáneos en mostrar la estructura y el mecanismo del desnudo en acción inmediata, incluso yendo más allá de la naturaleza en experimentos de este tipo, probando actitudes y combinaciones hipotéticas. Sus dibujos en el Louvre lo demuestran y guardan una estrecha analogía con el método de Miguel Ángel. Apuntó a la verdad en lugar de a la nobleza de la forma; comparativamente descuidando en el color, y su claroscuro exhibe fuertes oposiciones de luces y sombras. Tuvo una gran influencia sobre los pintores de su tiempo y de épocas posteriores, pero no tuvo alumnos ni ayudantes de gran reputación.


title: Luca Signorelli

text: Vasari, quien afirmó que Signorelli era pariente suyo, lo describió como amable y un hombre de familia, y dijo que siempre vivió más como un noble que como un pintor. Vasari incluyó el retrato de Signorelli, uno de los siete, en su estudio en Arezzo, junto con Miguel Ángel y él mismo. La Galería Torrigiani de Florencia contiene un gran retrato de tamaño natural de Signorelli de un hombre con gorra y chaleco rojos que se corresponde con la observación de Vasari. En la National Gallery de Londres se encuentran "La circuncisión de Jesús" y otras tres obras. La leyenda sostiene que Signorelli se representó a sí mismo en el primer plano izquierdo de su mural de Orvieto de "La predicación del Anticristo". Se cree que Fra Angelico, su predecesor en el ciclo de Orvieto, está detrás de él en la pieza. Sin embargo, la figura que se cree que es Fra Angelico no está vestida como un fraile dominico, y el supuesto retrato de Signorelli no coincide con el del estudio de Vasari.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel fue un médico, escritor científico, político y geógrafo colombiano, que ha sido llamado el "padre de la medicina de Antioquia" por sus contribuciones a los avances de la práctica de la medicina en Colombia y Antioquia. También fue conocido fuera del ámbito de la medicina por sus estudios y trabajos sobre la geografía y la historia de Colombia. También se desempeñó como (1877) y luego como senador de Colombia. Se le considera el intelectual antioqueño más importante de su época. Nació en el municipio de Envigado de la Provincia de Antioquia (Gran Colombia) el 4 de septiembre de 1822 y murió en la ciudad de Medellín, capital del departamento de Antioquia (Colombia) el 16 de junio de 1904.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel María Uribe Ángel nació el 4 de septiembre de 1822 en "La Magnolia", la hacienda de sus padres José María Uribe Arango y María Josefa Ángel Uribe, ambos provenientes de notable y educada familia del municipio de Envigado, en lo que era entonces la Provincia de Antioquia, ahora el departamento de Antioquia. Como era costumbre en aquellos tiempos, fue bautizado al día siguiente en la iglesia parroquial de Santa Gertrudis en Envigado por Felipe de Restrepo, y años más tarde confirmado en la fe católica por el primero Obispo de Antioquia Mariano Garnica y Dorjuela.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Su educación comenzó en su ciudad natal y primero impartido por Alejo Escobar, y durante su juventud trabajó como secretario del médico Nicolás de Villa Tirado; la falta de una educación adecuada en Antioquia obligó a Uribe a salir a la capital del país, Bogotá, donde comenzó sus estudios el 18 de octubre de 1836 en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, donde fue alumno de su hermano Wenceslao y de su tío Pedro Uribe Arango, que eran profesores de la institución. Después de graduarse del Rosario, se trasladó a estudiar medicina en la Universidad Central de la República, donde se graduó el 9 de diciembre de 1844 como Doctor en Medicina y Cirugía.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Después de graduarse, se trasladó por un tiempo corto de nuevo a Antioquía, pero pronto comenzó a viajar, viviendo en Quito (Ecuador) donde recibió un doctorado honoris causa en Medicina por la Universidad Central del Ecuador, de allí pasó al Perú, los Estados Unidos, y finalmente a París (Francia), donde vivió durante dos años especializándose su formación médica. A su regreso a Antioquia se casó con Magdalena Urreta Saldarriaga en 1854, y permaneció en el país por un buen tiempo practicando la medicina, siendo en ese momento un hombre famoso en su campo.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel desarrolló una fama reconocida no sólo como médico, sino como un hombre sociable, intelectual y versátil. En 1871, después de la creación del Departamento de Medicina de la Universidad de Antioquia, se incorporó a la institución como profesor de medicina, francés, anatomía humana, física, residentes, entre otros. Fue miembro fundador, primer y tercer presidente de la Academia de Medicina de Medellín, y durante el primer Congreso Nacional de Medicina de Colombia fue designado presidente honorario de la congregación. Igualmente perteneció a la Academia Colombiana de la Lengua (española), y de la Academia Colombiana de Historia, y el 2 de diciembre de 1903 fue nombrado primer presidente de la Academia de Historia de Antioquia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: No obstante, jamás abandonó sus otros intereses científicos especialmente los referentes a la geografía, en los cuales invirtió mucha parte de su tiempo. Por igual le apasionaba la historia y sobre ella dejó un legado de investigaciones y escritos que levantó mucha tinta entre los intelectuales de su tiempo. Su interés por estos temas le permitió escribir y publicar en Francia el "Compendio de historia y geografía de Antioquia" (1885), libro que se convirtió en un referente historiográfico para sus herederos intelectuales en la Academia Antioqueña de Historia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: En 1875 viajó de nuevo a los Estados Unidos, esta vez no sólo como un simple turista sino como representante de su gobierno frente al de los Estados Unidos para la ocasión del centenario de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra. En esta ocasión, también viajó a México y las Antillas, y a su regreso al país, debido a los acontecimientos de la guerra civil colombiana de 1876, y las guerras similares ocurridas a partir de entonces, comenzó a aventurarse en el campo de la política como miembro del Partido Liberal Colombiano.


title: Manuel Uribe Ángel

text: En 1877 Uribe participó como diputado de Antioquia durante la Asamblea Constituyente, convirtiéndose en su presidente, y el 10 de abril de ese año fue elegido del Estado Soberano de Antioquia, uno de los que constituían los Estados Unidos de Colombia. Su administración fue desafiada por las crecientes tensiones entre liberales y conservadores, pues siendo Antioquia un estado conservador era atacada por el gobierno federal Liberal, y bajo la dirección militar de Julián Trujillo Largacha, quien sucedió a Uribe el 31 de octubre de 1877 en el poder después de derrotar a las fuerzas conservadoras.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Uribe Ángel fue enviado al Estado Soberano de Panamá para representar Antioquia en la ceremonia de inauguración de las obras del canal de Panamá el 1 de enero de 1880. En 1882, como miembro del Partido Liberal, Uribe Ángel fue elegido senador de Colombia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel murió el 16 de junio de 1904 en Medellín a la edad de 81 años. Había estado ciego sus últimos siete años, y sólo le sobrevivió su viuda Magdalena, ya que nunca tuvieron hijos. Después de su muerte, su cuerpo fue enterrado en el cementerio de San Pedro. Su mausoleo tiene el mapa del departamento de Antioquia ya que fue una de las primeras personas que trazó la cartografía del territorio antioqueño.


title: Manuel Uribe Ángel

text: La imagen de Uribe Ángel ilustró en muchas ocasiones las revistas de la época; su cabellera blanca se volvió un ideal de vejez, y su cosmopolitismo, ligado al respeto intelectual que obtuvo de sus contemporáneos, dio aliento a los escritores de la región para publicar un libro que lleva por título: "Manuel Uribe Ángel y los literatos antioqueños de su época" (1937).


title: Manuel Uribe Ángel

text: Su memoria se mantiene viva como un hombre de sabiduría y de ciencia; el Congreso de Colombia aprobó una ley conmemorando su muerte y la asignación de una dotación especial para realizar dos pinturas al óleo en consagración su imagen, una para la viuda y la otra que se instaló en la Biblioteca de Zea. en su ciudad natal de Envigado hay tanto un hospital y un centro de enseñanza para la educación secundaria que lleva su nombre.


title: Manuel Uribe Ángel

text: La Academia de Historia de Antioquia, honró su contribución mediante la creación de la medalla" Orden del Centenario de Manuel Uribe Ángel", que otorga a las personas que contribuyen a la historia de Antioquia, su estudio o su conservación.


title: Pie cuadrado

text: El pie cuadrado es una unidad de superficie del sistema anglosajón de unidades, equivalente a un cuadrado de un pie de lado.


title: Pie cuadrado

text: Antes del cambio al sistema métrico, el pie cuadrado estaba en uso a lo largo de Europa, como parte del sistema imperial de medida, que mostró una variación local considerable. Algunos ejemplos son:


title: Museo Imperial de la Guerra

text: El Museo Imperial de la Guerra (en inglés, "Imperial War Museum") es el museo militar británico, establecido en 1917 durante la Primera Guerra Mundial, fue inaugurado oficialmente el 9 de junio de 1920 por el rey Jorge V en el Crystal Palace, en Sydenham Hill. En 1924 el museo fue trasladado al Instituto Imperial en South Kensington y, finalmente, en 1936, el museo adquirió un local permanente en donde antes se encontraba el Hospital Real de Bethlem en Southwark. Durante 1970 el museo comenzó a expandirse hacia otras sedes.


title: Museo Imperial de la Guerra

text: Las colecciones del museo incluyen archivos de documentos personales y oficiales, fotografías, material cinematográfico, grabaciones de historia oral, una amplia biblioteca, una colección de arte y vehículos y aviones militares.


title: Museo Imperial de la Guerra

text: Se encuentra distribuido en diversas instalaciones en Inglaterra, tres de las cuales se encuentran en Londres:


title: Organización Sionista Mundial

text: La Organización Sionista Mundial (conocida por la sigla WZO), fue creada por iniciativa de Theodor Herzl en el Primer Congreso Sionista, en agosto de 1897 en Basilea, Suiza. Los objetivos del movimiento sionista se recopilaron en una declaración que tuvo lugar durante el primer congreso sionista: en primer lugar se estableció que todos los judíos del Mundo tendrían el derecho legal de vivir en la Tierra de Israel. Para ello se utilizarían los siguientes medios:


title: Organización Sionista Mundial

text: Promover el establecimiento de agricultores judíos, artesanos y comerciantes en Palestina: organizar y unir a todos los judíos a través de medios eficaces locales e internacionales, de conformidad con la legislación en vigor de cada país y fortalecer el sentimiento nacional judío y la conciencia nacional. También se darían los pasos preparatorios para la obtención del consentimiento de los gobiernos con el fin de alcanzar los objetivos del sionismo.


title: Organización Sionista Mundial

text: La organización sionista se compone de los siguientes órganos: Los sindicatos sionistas mundiales, federaciones sionistas internacionales; y las organizaciones internacionales que definen a sí mismas como sionistas, por ejemplo hay organizaciones como: WIZO, Hadassah, B'nai B'rith, Maccabi World Union, la Federación Internacional Sefardí, los tres capítulos de la judería mundial (ortodoxos, conservadores, y reformistas), la delegación de la CEI - Comunidad de Estados Independentes (ex- Unión Soviética), la Unión Mundial de Estudiantes Judíos (WUJS), entre otras.


title: Organización Sionista Mundial

text: La membresía en la OSM estaba abierta a todos los judíos, y el derecho a votar por los delegados a los congresos fue asegurada por la compra de los shekels sionistas. Las delegaciones de todo el mundo, y de muy diferentes orígenes políticos y de tradiciones religiosas, participaron en un Congreso;. Delegaciones y partidos se agruparon principalmente por la ideología, más que por la geografía.


title: Organización Sionista Mundial

text: En 1960, la OS cambió su nombre a la "Organización Sionista Mundial" y adoptó una nueva Constitución bajo la cual los individuos no son elegibles para la adhesión, la cual está reservada para las organizaciones.


title: Tecoma capensis

text: Es un arbusto erecto, que alcanza un tamaño de 3-8 m de altura y una anchura similar. Normalmente siempre verde, puede perder sus hojas en climas más fríos. En ciertos hábitats puede apoyarse, lo que significa que dispara puntas de crecimiento largos que se apoyan en los tallos y ramas de otras plantas, así como cantos rodados, enrejados, cercas y muros; esto puede llevar a la planta a aparecer desordenada. Las hojas miden hasta 15 cm de largo, son opuestas, ligeramente dentadas, de color verde a verde oscuro, y pinnadas con 5-9 folíolos oblongos. Las flores son tubulares, estrechas, de unos 7,5 cm de largo, y se producen en diferentes momentos a lo largo del año. Se agrupan en largos racimos terminales de 10-15 cm de largo. Las flores en color van del naranja a naranja-rojo albaricoque.


title: Tecoma capensis

text: La especie se encuentra de forma natural en Sudáfrica, Suazilandia y el sur de Mozambique. Se cultiva en otras zonas del mundo, como en el sudeste de Asia, Hawái y América. Se puede considerar como invasora en islas remotas, como las Azores (como se ve en la isla de San Miguel, cerca de Ponta Garça).


title: Tecoma capensis

text: Tecoma capensis se cultiva desde hace muchos años y se utiliza a menudo para fines de cobertura, ya que es un arbusto de aleatorización. Puede propagarse por estacas o quitando los retoños arraigados durante la fase de crecimiento activo.


title: Tecoma capensis

text: Puede plantarse en semi-sombra y plena luz. En zonas frías las plantas jóvenes deben ser protegidas de las heladas. Para mantener este arbusto limpio y ordenado, debe ser podado a finales del invierno para promover un nuevo crecimiento y flores. La aplicación de un fertilizante equilibrado después de la poda mejorará el crecimiento y la floración.


title: Tecoma capensis

text: "Tecoma capensis" es una planta excelente para utilizar en un jardín de la vida silvestre en el sur de África, ya que es popular entre los pájaros y ciertos insectos debido a su néctar. Puede ser bastante denso (si no es podado) y como tal se puede utilizar como un sitio de anidación por unas pocas especies de aves.


title: Tecoma capensis

text: "Tecoma capensis" fue descrita por (Thunb.) Lindl. y publicado en "Botanical Register; consisting of coloured" . . . 13: t. 1117. 1828.


title: Tecoma capensis

text: Tecoma nombre genérico que se deriva del náhuatl de la palabra "tecomaxochitl", que se aplicó por los pueblos indígenas de México a las plantas con flores tubulares.


title: Golconda (India)

text: Golconda (, "Golla Konda" «Colina del pastor») es una fortaleza y ciudad abandonada, situada a 11 kilómetros de Hyderabad, en el estado indio de Telangana. Tanto la ciudad como la fortaleza están construidas sobre una colina de granito de 120 metros de altura. Los orígenes del fuerte datan del año 1143 cuando la dinastía hindú de los Kakatiya gobernaba la región, conocida por la producción en sus minas de algunos de los diamantes más famosos del mundo, como el Koh-i-Noor, el diamante Hope o el diamante Nassak.


title: Cortegada (Orense)

text: Cortegada es un municipio y localidad española de la provincia de Orense, en la comunidad autónoma de Galicia. Se encuentra junto al río Miño, en una zona navegable por pequeñas embarcaciones debido a la profundidad que alcanza el río al encontrarse embalsado entre las presas de Castrelo y Frieira. También está dentro de la comarca del Ribeiro.


title: Golconda (India)

text: El 10 de septiembre de 2010 el conjunto «Los Monumentos Qutb Shahi de Hyderabad: Fuerte Golconda, Tumbas de los Qutb Shahi, Charminar» fue inscrito en la —paso previo a ser declarado Patrimonio de la Humanidad—, en la categoría de bien cultural (n.º. ref 5573) como bienes que simbolizan el reinado de la dinastía Qutb Shahi.


title: Cortegada (Orense)

text: Es una villa termal, que cuenta con dos balnearios. Las aguas, cuya temperatura ronda los 38º, son sulfurosas y ferruginosas, y se les reconoce propiedades para el tratamiento de distintas enfermedades. Cortegada también se denomina Cortegada de Baños, debido a los balnearios existentes.


title: Golconda (India)

text: Desde 1512 Golconda fue un reino independiente hasta 1687 que fue tomado por las tropas del emperador mogol Aurangzeb. Capital del sultanato medieval de la dinastía Qutb Shahi (c.1518–1687). Situada en Golconda hasta que a finales del siglo XVI se trasladó a Hyderabad.


title: Cortegada (Orense)

text: La localidad está ubicada en el valle central del Río Miño, al sur de la provincia de Orense y a 7 km de la frontera con Portugal. Limita al norte con Arnoya, al este con Gomesende, al sur con Pontedeva y al oeste con Crecente. Sus límites naturales son los ríos Miño, Arnoya y Deva, que influyen en el clima de la zona.


title: Golconda (India)

text: La mayor parte de las construcciones que aún se conservan datan de los siglos XVI y XVII. Su impresionante estructura fue capaz de resistir dos sitios prolongados por parte de las hordas mogoles.


title: Cortegada (Orense)

text: Cortegada tiene varias vías de acceso. Desde la capital de la provincia se puede seguir la margen izquierda del Miño por Alongos, o bien ir hasta Ribadavia, en donde puede accederse bien por Francelos, bien por Arnoya. Otro acceso sería desde Celanova, siguiendo la C-531 Ginzo-Pontevedra. Regresando de Vigo, una vez en La Cañiza se tomará el desvío para enlazar con la mencionada C-531. Asimismo, se puede acceder a Cortegada por la carretera que parte desde Tui y discurre al lado del Miño, por los municipios de As Neves, Arbo y Crecente de la provincia de Pontevedra. Desde allí se llega a la localidad por el puente que existe desde Filgueira.


title: Golconda (India)

text: El conjunto de Golconda consiste en cuatro fuertes distintos, con una muralla exterior de 10 kilómetros de longitud y con 87 bastiones semicirculares. Aunque la mayoría de las edificaciones se encuentran en la actualidad casi derruidas, la fortaleza acogía diversos palacios y mezquitas cuyos restos aún son visibles.


title: Cortegada (Orense)

text: Durante la alta Edad Media estuvo habitado por campesinos libres y familias de la baja nobleza. Para escapar de los impuestos de reyes y nobles, donaron tierras a los monasterios de Celanova y Ramirás, de tal manera de seguir usándolas pero sin pagar tanto por ellas. El principal señorío fue el monasterio de Celanova (que duraría hasta el siglo XIX) y el monasterio femenino de Ramiráns (Celanova), además de pequeños señores feudales como los Puga y Cid (con pazos en Meréns, Louredo, Valongo y Cortegada).


title: Golconda (India)

text: La entrada se efectúa a través de la "Puerta de la victoria" ("Fateh Darwaza"). Esta puerta está recubierta de púas para evitar el ataque de los elefantes. En el denominado "Gran pórtico" la acústica permite oír una palmada a un kilómetro de distancia. Esta característica se utilizaba para avisar a los habitantes del fuerte de los posibles peligros. La ciudad fortificada fue famosa en el negocio del comercio de los diamantes gracias a las minas de esta piedra preciosa que se encuentran en sus alrededores, por lo cual la fama de sus tesoros es legendaria.


title: Cortegada (Orense)

text: Desde la Edad media a la Edad Contemporánea el territorio estuvo organizado bajo el llamado Coto de la Vestiaria (que comprendía las parroquias de Rabiño, Cortegada, Valongo, Zaparín y Refoxos, donde estaba la capital), perteneciente al monasterio de Celanova, y las tierras del monasterio de Ramiráns (Valongo, que después pasó al dominio celanovés). El señorío de los Puga controlaba Meréns, Louredo y Poulo (Gomesende). Celanova aforó a todos los habitantes, los cuales se rebelaron en el siglo XVII ante la subida de la tasa de los foros, intentaron matar al fraile administrador en Refoxos e iniciaron un pleito que duró décadas (lo que habla acerca del nivel adquisitivo de sus habitantes).


title: Cortegada (Orense)

text: La aldea de Cortegada fue destino de viajeros en busca de la salud a base de baños en sus balnearios, siempre tomados por los campesinos incluso antes de la moda de los balnearios del siglo XIX. Se conserva un relato de un canónigo de Santiago de Compostela quejándose del estado de los caminos del reino, así como del sitio de paso en el Camino de Santiago por el Miño que subía desde Portugal. Aprovechaban para cruzar por barca de Filgueira, donde el monasterio tuvo conflictos con el conde de Amarante (rama de los Sotomayor) por el pago de tal servicio, movilizando a sus siervos los habitantes de Filgueira y Cortegada.


title: Cortegada (Orense)

text: En 1816, Cortegada es una de las primeras poblaciones en tener casa de baños reconocida oficialmente por el gobierno de Fernando VII regulando la existencia de diferentes balnearios incluyendo a Cortegada en la categoría de balnearios con director médico. Se sabe que en el priorato de Refoxos tuvo su cuartel durante una temporada una partida carlista aprovechando la conspiración de los curas y conservadores contra el gobierno durante las guerras carlistas y luego tras la Desamortización de Mendizábal fue ocupado como cuartel para tropas gubernamentales. Es por esta época que se consolidan los ayuntamientos constitucionales y Cortegada pasa a ser capital de la zona en detrimento del lugar de Refoxos y Pereiras(despoblada desde la caída de un meteorito en 1893) que con el Antiguo Régimen tenía administrador y juez con notario, aparte del alcalde(llamado "justicia") en San Benito del Rabiño, al igual que las posesiones del conde de Ximonde en Meréns y Louredo, quién iría vendiendo sus tierras a lo largo del siglo XIX y así los campesinos gallegos hicieron su propia reforma agraria sin ayuda del gobierno pagándosela con los dineros de la emigración a Cuba y Argentina. Pero las cosas cambian con la construcción de la línea férrea Orense-Vigo, en 1881. Ya podían disfrutar más personas de otros sitios pero sin llegar a llamar la atención de ningún gran capital, por lo que nunca llegó a tener un Gran Hotel tipo Mondariz o Caldelas (Tuy) y el turismo de bañistas y enfermos siguió alimentando a vecinos que admitían a visitantes en sus casas. Otros construyeron fondas e incluso prestaban sus domicilios mientras vivían en otro sitio, como en los canastros lugar donde tenían lugar orgías, dado que la afluencia se producía en verano. Se mantuvo la forma de propiedad del antiguo régimen (comunales), por lo cual, en 1886, las aguas seguían perteneciendo a los vecinos de Cortegada los cuales recibían a los bañistas. Muchos de ellos eran también campesinos que habían visto aumentado su nivel de vida tras la desamortizaciones del siglo XIX. También muchos de ellos acudían de forma regular a mitigar sus dolencias. Es en esta época cuando Cortegada obtuvo su máximo esplendor, gracias también a la labor de los hermanos Álvarez que estaban como inmigrantes en Argentina y fundaron las escuelas "república argentina", de esta época se conservan varias casa que hicieron su labor como hoteles y la iglesia parroquial de estilo neogótico del arquitecto Daniel Vázquez Gulín; Pero tras la Primera Guerra Mundial se vino abajo la demanda y ya en plena dictadura de Primo de Rivera y su política de Obras Públicas el pueblo de A Braca pierde su privilegio de pasar en barca a los "turistas" frente a la construcción de un puente de hierro y piedra en 1923( ya en los años 50 este pueblo se deshabitaría del todo al ser anegadas sus tierras por las aguas del embalse de A Frieira), ya que la terapia termal fue cuestionada en favor de la farmacológica por lo que los vecinos le vendieron las fincas que contenían los manantiales a un particular que siguió con su negocio hasta que el lugar fue anegado por culpa de las aguas estancadas del embalse de Frieira, desde entonces Cortegada no recuperó su pulso debido a que no se supo adaptar al gobierno illuminati de Primo de Rivera y Franco. Actualmente el balneario construido está en trámites de legalización. Durante los sucesos de 1936 Cortegada perdió a varios de sus habitantes siendo alcalde D. Antonio Viso, entre llamados a filas por Franco como el bachiller y luego alférez provisional Rivera Viso y escapados al monte por temor a represalias del nuevo régimen y de los falangistas locales; se sabe del traslado de varios habitantes a la prisión del monasterio de Celanova así como ser lugar de destierro del doctor Francisco Anastasio Bejarano Fraile que ejerció como médico privado al ser inhabilitado. Por otras circunstancias también vivió en Cortegada el eminente intelectual galleguista Fermín Bouza Brey, casado con un miembro de la familia Álvarez, que controlaba el viejo balneario, donde pasó temporadas con su esposa y formándose en su espíritu de amor a la tierra, tras su muerte fue enterrado en el cementerio de Cortegada en el panteón familiar y se le homenajeó durante el día das letras galegas de 1992 a pesar de que su alcalde de entonces se negó en un principio pero ante las presiones de Manuel Fraga tuvo que cambiar de idea.


title: Cortegada (Orense)

text: En el siglo XX Cortegada va perdiendo población debido a que había demasiada gente y poca tierra, por otro lado el clero y la hidalguía no se comprometen con el pueblo y siguen gobernando a través de los caciques, todos ellos del bando conservador, incluso durante la II República Española, cuando le asignan a esta población un cuartel de la guardia civil, a medio camino entre Ribadavia y Pontebarxas y para luchar contra el contrabandismo, una de las salidas económicas más populares durante los años 1940-1980, que sirven para aumentar la riqueza hasta que Cortegada pierde poder adquisitivo al perder la oportunidad de resucitar el balneario, debido a problemas entre los comuneros, y un alcalde inmovilista.


title: Cortegada (Orense)

text: Ya en plena democracia Cortegada tiene como primer alcalde al último alcalde del régimen franquista que se pasa a la UCD (y después al PP tras su disolución) a Enrique Carpintero Araujo, que tras varias elecciones en las que consiguió la mayoría absoluta (1974-2004) se retira de la política, es en siglo XXI cuando la Transición llega a Cortegada y en las elecciones del 2007 obtiene la alcaldía Avelino Luis de Francisco, independiente con apoyo del PSOE tras una reñida campaña. En segunda legislatura el alcalde se pasó al PP y con el varios del PSOE anterior traicionando a sus votantes.


title: Cortegada (Orense)

text: El ayuntamiento dispone de varios lugares de interés, tanto por su patrimonio arquitectónico como paisajístico. Entre ellos cabe destacar:


title: Cortegada (Orense)

text: Se disputa en su municipio la Subida a Cortegada, prueba de automovilismo del campeonato gallego de montaña, que se recupera al calendario en 2016. Existe un club de fútbol que milita actualmente en la 1ª regional autonómica.


title: Horus Cocodrilo

text: Horus Cocodrilo ("hor Sehendet") es el nombre de un faraón perteneciente al periodo protodinástico de Egipto, la llamada dinastía 0, que podría haber gobernado alrededor del 3170a.C., aunque es materia discutida entre los historiadores.


title: Horus Cocodrilo

text: Horus Cocodrilo podría haber vivido en la época en la que se gestaron las raíces del sistema de reyes egipcios, durante lo que se conoce como cultura Naqada III. Durante la misma existían varias divisiones territoriales denominadas "hesp" –nomos en griego. Cada una de ellas poseía su propio animal o planta sagrada que era su tótem o emblema del territorio. El emblema era utilizado para la decoración de las vasijas y alfarería de la zona.


title: Horus Cocodrilo

text: Los nomos, al agruparse, dieron origen a dos poderosos reinos: el Alto Egipto y el Bajo Egipto con unos veinte nomos en el Bajo Egipto y veintidós en el Alto Egipto. Cada Estado tenía su gobernador propio. Se sucedieron unos trece gobernadores en Nejen, de los cuales solo se han podido identificar algunos de ellos. Según ciertas interpretaciones, uno de estos gobernadores podría haber sido Horus Cocodrilo.


title: Horus Cocodrilo

text: Aunque hay pocos objetos y registros escritos de este gobernante relativamente preservados, se consiguieron nuevos y valiosos conocimientos sobre los cambios culturales, económicos y políticos de su tiempo. Su posición cronológica exacta, sin embargo, aún no está clara.


title: Horus Cocodrilo

text: La lectura del nombre del rey en algunos objetos y la interpretación de este Cocodrilo como Horus se remonta a Günter Dreyer. En unos sellos de arcilla encontrados en la tumba 414 de Tarjan se observa un edificio y se ven cocodrilos. Esto sugiere a Dreyer que es un sello de un gobernante "Cocodrilo" e interpreta la lectura del nombre real como "rey Cocodrilo". Este nombre había sido previa y generalmente interpretado como "Escorpión", pero Dreyer señala que esta lectura es imposible, porque figura el carácter del cocodrilo. Él no ve en el registro el jeroglífico del escorpión, sino un cocodrilo y una cuerda, y lee "šnj.w"' (Rey Cocodrilo). Edwin van den Brink lo compara con las inscripciones de tinta de Shedet con el nombre del personaje en una cuerda y lo lee como "šn.dt" ("el opresor") como nombre de la variante de Cocodrilo. También lo asocia con un rey cuyo nombre es difícil de leer que encontró mencionado en Minschat Abu Omar.


title: Horus Cocodrilo

text: Dreyer ve a este gobernante Cocodrilo como un rey local, que gobernó en el área de Tarjan. Esta interpretación es muy problemática y fue rechazada desde el principio. La impresión del sello también puede ser la representación más antigua del dios Sobek conocida hasta ahora, en la forma de un cocodrilo descansando en un estandarte y con dos capullos de loto o plumas de avestruz que brotan de su espalda. Las estructuras serej similares con una cabeza de toro y el signo del cocodrilo en el interior, muy probablemente representan la ciudad Shedet ("Fundada por Sobek") en la que había un templo de Sobek. Esta interpretación es adoptada por la mayoría de los egiptólogos. En consecuencia, no habría absolutamente ningún rey Cocodrilo y la interpretación del nombre real escrito sobre los objetos mencionados se mantiene abierta por el momento.


title: Parque de San Isidro

text: El parque de San Isidro, también conocido popularmente como la Pradera de San Isidro, es una amplia zona verde de la ciudad de Madrid, situado en el barrio de San Isidro del distrito Carabanchel.


title: Parque de San Isidro

text: La histórica "Pradera", pintada por Francisco de Goya en 1788, fue constituida y catalogada como parque en 1970 por el ayuntamiento de la Villa. Tras su ampliación en 2006, alcanzó los metros cuadrados, que incluyen el recinto ferial para la Feria de San Isidro, que se celebra cada 15 de mayo, con motivo de la festividad del patrón de la capital de España.


title: Parque de San Isidro

text: Ricardo Sepúveda describió así la verbena y romería de Isidro Labrador en su libro "Madrid Viejo", publicado en 1888.


title: Parque de San Isidro

text: Calificado en el callejero de Madrid con el número 74 del Paseo de la Ermita del Santo, fue constituido como parque en 1970. El parque desciende desde la Vía Carpetana hasta el Paseo del Quince de Mayo, junto al margen oeste del río Manzanares, y entre el Paseo de la Ermita del Santo y la calle Carlos Dabán.


title: Parque de San Isidro

text: Concebido como gran espacio verde para Madrid y reserva para el esparcimiento popular durante las fiestas de San Isidro, el parque ha ido ‘evolucionando’ hacia el uso deportivo. Además de amplios paseos, varias fuentes ornamentales, arboledas y praderas, dispone de un carril bici y cuenta asimismo con un anacrónico "Jardín de Palmeras".


title: Diodo Gunn

text: El diodo Gunn es un tipo de diodo usado en la electrónica de potencia y de alta frecuencia. A diferencia de los diodos ordinarios construidos con regiones de dopaje P o N, solamente tiene regiones del tipo N, razón por lo que impropiamente se le conoce como diodo. Existen en este dispositivo tres regiones; dos de ellas tienen regiones tipo N fuertemente dopadas y una delgada región intermedia de material ligeramente dopado. Cuando se aplica un voltaje determinado a través de sus terminales, en la zona intermedia el gradiente eléctrico es mayor que en los extremos. Finalmente esta zona empieza a conducir esto significa que este diodo presenta una zona de resistencia negativa.


title: Diodo Gunn

text: La frecuencia de la oscilación obtenida a partir de este efecto, es determinada parcialmente por las propiedades de la capa o zona intermedia del diodo, pero también puede ser ajustada exteriormente. Los diodos Gunn son usados para construir osciladores en el rango de frecuencias comprendido entre los 10 Gigahertz y frecuencias aún más altas (hasta Terahertz). Este diodo se usa en combinación con circuitos resonantes construidos con guías de ondas, cavidades coaxiales y resonadores YIG (monocristal de granate Itrio y hierro, "Yttrium Iron Garnet" por sus siglas en inglés) y la sintonización es realizada mediante ajustes mecánicos, excepto en el caso de los resonadores YIG en los cuales los ajustes son eléctricos.


title: Diodo Gunn

text: Los diodos Gunn suelen fabricarse de arseniuro de galio para osciladores de hasta 200 GHz, mientras que los de nitruro de galio pueden alcanzar los 3 Terahertz.


title: Diodo Gunn

text: El dispositivo recibe su nombre del científico británico, nacido en Egipto, John Battiscombe Gunn quien produjo el primero de estos diodos basado en los cálculos teóricos del profesor y científico británico Cyril Hilsum.


title: Diodo Gunn

text: El efecto fue descubierto por John B. Gunn en 1963. Este efecto es un instrumento eficaz para la generación de oscilaciones en el rango de las microondas en los materiales semiconductores. Gunn observó esta característica en el arseniuro de galio (GaAs) y el fosfuro de indio (InP).


title: Diodo Gunn

text: El efecto Gunn es una propiedad del cuerpo de los semiconductores y no depende de la unión misma, ni de los contactos, tampoco depende de los valores de tensión y corriente y no es afectado por campos magnéticos.


title: Diodo Gunn

text: Cuando se aplica una pequeña tensión continua a través de una placa delgada de arseniuro de galio, esta presenta características de resistencia negativa. Todo esto ocurre bajo la condición de que el campo eléctrico aplicado a la placa sea mayor a los 3,3 kilovoltios/cm. Si dicha placa es conectada a una cavidad resonante, se producirán oscilaciones y todo el conjunto se puede utilizar como oscilador.


title: Diodo Gunn

text: Este efecto solo se da en materiales tipo N (material con exceso de electrones) y las oscilaciones se dan solo cuando existe un campo eléctrico. Estas oscilaciones corresponden aproximadamente al tiempo que los electrones necesitan para atravesar la placa de material tipo N cuando se aplica la tensión continua.


title: Diodo Gunn

text: El arseniuro de galio es uno de los pocos materiales semiconductores que en una muestra con dopado tipo N, tiene una banda de energía vacía más alta que la más elevada de las que se encuentran ocupadas parcial o totalmente.


title: Diodo Gunn

text: Cuando se aplica una tensión a una placa (tipo N) de arseniuro de galio, los electrones, que el material tiene en exceso, circulan y producen corriente. Si se aumenta la tensión, la corriente aumenta.


title: Diodo Gunn

text: Si a la placa anterior se le sigue aumentando la tensión, se les comunica a los electrones una mayor energía, pero en lugar de moverse más rápido, los electrones saltan a una banda de energía más elevada, que normalmente está vacía, disminuyen su velocidad y, por ende, la corriente. Así, una elevación de la tensión en este elemento causa una disminución de la corriente.


title: Diodo Gunn

text: Finalmente, la tensión en la placa se hace suficiente para extraer electrones de la banda de mayor energía y menor movilidad, por lo que la corriente aumentará de nuevo con la tensión. La característica tensión contra corriente se parece mucho a la del diodo túnel.


title: Cantón Muisne

text: El Muisne está ubicado al oeste de la Provincia de Esmeraldas, en Ecuador. Su cabecera cantonal es la parroquia urbana de Muisne.


title: Cantón Muisne

text: El cantón se divide en 9 parroquias: Galera, Quingue, San Francisco, San Gregorio, Bolívar, Sálima, Daule, San José de Chamanga y la cabecera cantonal de Muisne de la isla del encanto.


title: Cantón Muisne

text: Ribereño del océano Pacífico, linda al este con los cantones de Atacames, Esmeraldas y Quinindé; y al sur con la provincia de Manabí.


title: Cantón Muisne

text: Comprende las parroquias rurales de Bolívar, Daule, Galera, Quingue, Salima, San Francisco, San Gregorio y Chamanga.


title: Cantón Muisne

text: Conocido como el "Jardín Esmeraldeño" cuenta con siete kilómetros de playas rodeadas de palmeras. Los abundantes cangrejos rojos producen la ilusión óptica de que la playa se mueve.


title: Cantón Muisne

text: La población se dedica, principalmente a actividades de pesca, ganadería, comercio, turismo y a la acuacultura.


title: Cantón Muisne

text: Las personas vinculadas al ecosistema manglar se ocupan en la recolección de moluscos y crustáceos, y algunos en la fabricación de carbón.


title: Cantón Muisne

text: En las últimas décadas la economía de Muisne, ancestralmente vinculada al recurso manglar, se vio gravemente afectada por la tala indiscriminada del 84% del bosque de manglar para la construcción de piscinas camaroneras, que no trajeron desarrollo económico y dejó a parte de la población sin trabajo.


title: Cantón Muisne

text: El cantón Muisne posee muchos recursos paisajísticos por lo que los pobladores ahora sueñan con el turismo como alternativa de vida para las próximas generaciones.


title: Cantón Muisne

text: Muisne cuenta con una rica gastronomía, con restaurantes en el malecón donde puedes encontrar diferentes platos típicos como: Arroz con camarón, ceviches de camarón y concha, encocados, ensumacados, tapados, pargo frito, etc.


title: Cantón Muisne

text: Las mujeres utilizan carbones encendidos para asar el conocido muchín, una preparación de yuca o guineo maduro con trocitos de queso, envueltos en hoja de bijao. Son muy apetecidos los platos con mariscos, moluscos y crustáceos, se destacan el ceviche de pulpo en Estero de Plátano, la tortilla mompinchera y langostinos a la plancha en Mompiche,


title: Cantón Muisne

text: El encocado de cangrejo azul en la isla de Muisne y en la isla Bonita, el tamal de concha en Bunche, el ceviche de concha, camarón y pescado, así como camarones reventados, pescado frito y otros que podrá disfrutar frente al mar, en las diferentes localidades del cantón.


title: Cantón Muisne

text: En el cantón Muisne se ubican tres áreas protegidas que son el hábitat de gran variedad de especies, algunas endémicas; existen trece playas, cada una con características únicas; también cascadas, ríos para admirar, senderos que pueden ser recorridos por los visitantes para observar la naturaleza.


title: Cantón Muisne

text: Muisne es un sitio único para disfrutar de cantos y ritos ancestrales afroecuatorianos como los arrullos, alabados, chigualos, décimas y bailes típicos como la marimba y el mapalé.


title: Cantón Muisne

text: El pueblo indígena Chachi complementa la rica diversidad cultural del cantón Muisne. Está ubicado en la zona de San Salvador, en la parroquia San Gregorio. Sus habitantes se encuentran implementando una propuesta de turismo comunitario que permitirá a los turistas disfrutar de su bello territorio y su milenaria cultura.


title: José Rivas Mortera

text: José Arturo Rivas Mortera (Coatzacoalcos, México, 18 de octubre de 1984) es un exfutbolista profesional mexicano que jugó de Defensa central.


title: José Rivas Mortera

text: Surgido de las fuerzas básicas de los Tigres, Rivas, apodado en México como Palma o Palmera, puede ser habilitado como Lateral izquierdo.


title: José Rivas Mortera

text: Rivas nació el 18 de octubre de 1984 en Coatzacoalcos, Veracruz y a los 18 años se enroló con Tigres y a partir de ese día jamás ha dejado la institución.


title: José Rivas Mortera

text: La Palma Rivas recibió la oportunidad de ser registrado en el primer equipo de los Tigres de la UANL para el Apertura 2004. Poco a poco se ha ido ganando la confianza de los distintos técnicos que lo han dirigido.


title: José Rivas Mortera

text: En el torneo de Clausura 2006 sufre una lesión que lo apartó de las canchas por aproximadamente un año y medio.


title: José Rivas Mortera

text: En el Apertura 2011 consigue el primer campeonato de su carrera en la Primera División de México con los Tigres de la UANL. Tres años más tarde, junto con los felinos consigue su segundo título en su carrera ahora en la Copa MX Clausura 2014.