title: Tasos

text: Tasos ha sido objeto de excavaciones por parte de arqueólogos franceses. La primera cerámica que podemos datar con seguridad es corintia y rodia, nunca anterior a mediados del , a partir de cuya fecha ambos tipos escaean. De mediados del a principios del abunda la cerámica procedente de las islas Cícladas. A principios del hay cerámica de Quíos, quizás hubiera entonces trabajando en la isla pintores quiotas de vasos.í se han identificado algunos restos sumergidos del puerto. El ágora era rectangular, de forma irregular y de unos 100 m de lado. Del - son las bien conservadas murallas construidas con piedra local y mármol y decoradas sus numerosas puertas con bajorrelieves de carácter mitológico, religioso y apotropaico.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: El Camino de los Españoles es un sendero en el parque nacional El Ávila, Venezuela que va desde la ciudad de Caracas hasta La Guaira. El camino fue ordenado en mayo de 1589, por el Gobernador y Capitán General de la Provincia de Venezuela y fundador del puerto de La Guaira, don Diego de Osorio y Villegas. Según hay constancia en un acta de fecha 4 de enero de 1603 por fin se cumple la orden de construcción siguiendo un sendero o pica indígena llamada «La Culebrilla». A los fines de repeler posibles ataques de piratas y bandoleros el camino fue reforzado con fortines, que actualmente se observan en distintos estados de conservación.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Santiago de León de Caracas en el siglo XVI era dependiente del puerto de La Guaira para recibir materiales y cualquier artículo de primera necesidad. Entre el puerto y la naciente ciudad estaban el Valle y la cordillera de la costa como separación que hacia imposible el transporte de los bienes. El "Camino de la Montaña" se ordena por Diego de Osorio tras veintidós años de la fundación de Caracas, este fungía de Gobernador y Capitán General de la Provincia de Venezuela y, además, fue el fundador del puerto de La Guaira.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Algunos cronistas aseguran que el camino ha tenido diversos nombres; "Camino a Caracas", "Camino a la Mar", "Camino al Puerto de San Pedro de la Guaira", "Camino Real" o "Camino Viejo". Todos los demás caminos fueron prohibidos por la Corona española luego de que el pirata Amyas Preston asolara la capital en 1595.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Durante tres siglos fue el único camino que unía a las dos poblaciones y servía para el transporte de personas, alimentos, bienes y cualquier material necesario para la colonización de Venezuela y la guerra de independencia hasta 1845, cuando el presidente Carlos Soublette inauguró la que hoy se conoce como Carretera Vieja.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: La ruta tenía su comienzo en "El Rincón" ubicado en Maiquetía, de ahí a "Las Llanadas" continuando por diferentes puntos donde existían fortines, posadas y haciendas. El camino culminaba al oeste, en la Puerta de Caracas donde estaba la aduana.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: “El Camino de Los Españoles” gozaba de gran belleza y excelente calidad de drenajes para la época, de alta precisión en cuanto a su arquitectura, el duro y azulado granito del Ávila le confiere gran vistosidad y esplendor tanto que el Barón Alejandro de Humboldt lo comparara con otros caminos por él visitados dándole mayor relevancia.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En noviembre de 1822 los jóvenes científicos Jean-Baptiste Boussingault (Francia) y Mariano Eduardo de Rivero y Ustariz (Perú) transitan el Camino de los Españoles hasta Caracas como lo había hecho Humboldt en 1799.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Por el Camino de los Españoles pasaron los repatriados restos del Libertador Simón Bolívar en 1841, en la única carreta registrada que transitó por esta vía, que era un camino en donde los bienes eran traídos a lomo de mula, caballo o esclavo.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Hoy apenas es utilizado por quienes viven en alguno de sus caseríos y por algún excursionista a pesar de que se trata de uno de los lugares con mayor potencial turístico de Venezuela, pues a su gran belleza hay que sumarle la historia que rezuman sus 18 kilómetros. "Si no fuera por la procesión de la virgen de Lourdes, este camino ya se hubiera perdido", dice Antonio Pereira, quien organiza la procesión que cada 11 de febrero atraviesa este camino desde hace más de 130 años. Durante la gestión de Juan Barreto como alcalde metropolitano existió un proyecto para potenciar esta vía como atractivo turístico, pero hoy no queda nada de aquella iniciativa.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Para el descanso de los viajeros existían varios puntos llamados "Posadas", en ellas pernoctaban, se alimentaban y tenían oportunidad de comprar cualquier artículo necesario para la continuación del viaje. Aún quedan paredes que pueden dar una idea del tamaño de una de ellas llamada "Posada La Venta" y que data del siglo XVIII. Este sitio es actualmente un punto de visita turístico.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Las haciendas más importantes encontradas en el camino eran "La Venta", "La Cumbre", "Castillito" y "Campo Alegre".


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: "La Hacienda Guayabal", fue una hacienda de café y lugar de descanso, cerca del "Fortín El Salto". Hoy se mantiene en buen estado por la conservación y mantenimiento de sus actuales propietarios. Casi todas las construcciones coloniales que estaban en el camino fueron destruidas por los buscadores de tesoros. Esta hacienda mantiene parte de la casa colonial, su corredor delantero, unos pocos cuartos y un patio interior. El sótano donde alojaban a los esclavos también se mantiene. Sirve de lugar turístico y se puede visitar previa coordinación.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: "La Hacienda Corozal" fue también de explotación de café, por los restos de su estructura se considera que data del siglo XVIII. Hoy no se puede visitar ya que su vía de acceso está en muy mal estado. Sin embargo, en 1981 fueron remodeladas algunas partes que se mantenían mejor conservadas.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: "La Hacienda Campo Alegre", dedicada a la explotación de café, alberga una capilla construida por Manuel Muñoz Tebar en 1951 que se mantiene en buen estado de conservación.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En el recorrido de este camino había fortines que controlaban y cuidaban el camino y la ciudad por su altura y vista panorámica. Todavía en este tiempo algunas de estas edificaciones se conservan. Los fortines que flanqueaban el camino eran:


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: La historia de “Pacheco” tiene su origen en un floricultor galipanero que vivía en el Ávila, el escudo se separa el clima caraqueño del que tiene la costa. En la época de Caracas “de los techos rojos”, todos los diciembre el señor Pacheco llegaba a la plaza Bolívar de Caracas huyendo del tremendo frío que pegaba en las montañas del Ávila.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Pacheco llegaba a Caracas por el Camino de los Españoles y entraba por la Puerta de Caracas en La Pastora, vendía sus flores frente a la famosa Iglesia de esa zona y descansaba de su difícil viaje, de esta manera la gente comenzó a asociar la llegada del vendedor de flores con la época más fría, desde noviembre hasta enero.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Los caraqueños al ver a este hombre exclamaban «Allí viene Pacheco», «Bajó Pacheco» o «Llegó Pacheco», de esta forma sabían que las temperaturas estaban bajando en la montaña y que también bajarían a los pocos días en Caracas. La llegada del Pacheco era sinónimo de que se acercaba la Navidad.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Los arquitectos Graziano Gasparini y Nedo Paniz se encargaron del proceso de investigación para iniciar un programa de recuperación de los fortines y la calzada. Encontraron los planos originales y hallaron las bases en la tierra. No obstante, la recuperación fue abandonada, al igual que las de La Atalaya y Castillo Negro.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En febrero de 2007 la Alcaldía Metropolitana de Caracas bajo la autoridad del Alcalde Mayor Juan Barreto dictó una política del Gobierno Metropolitano y comenzó un diagnóstico preliminar de la Comunidad del Camino de los Españoles para el apoyo de estos pueblos y caseríos en los proyecto de acción económica, comunitaria o urbanística.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: Se creó el "Museo al Aire Libre" como iniciativa de intervención artística alcanzando su primera etapa en las fachadas de las casas que bordean el Camino desde la Puerta de Caracas hacia la montaña. Se realizaron diferentes trabajos de albañilería, murales, esculturas y mosaicos de piedra para embellecer esta entrada al camino.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: También se firmó un convenio con el Gobierno Español (comunidad autónoma de Canarias) para crear un Centro de Desarrollo Endógeno de Agricultura.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En julio de 2015 fue inaugurada la plaza “Manos de la paz”, donado por el Gobierno de Guatemala en agradecimiento a Venezuela por su apoyo en el proceso de paz de ese país hermano.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: El monumento -que presenta varias manos entrelazadas como símbolo de la paz de los pueblos- es una réplica de la obra original develada el 29 de diciembre de 1997 en el Patio de la Paz del Palacio Nacional de la Cultura en Guatemala.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En el año 2006 History Channel Latinoamérica transmite el programa Historia secreta: Caracas conducido por Nelson Bustamante donde se cuenta la historia de Don Alonso Andrea de Ledesma, El Quijote de Caracas, historia que se desarrolla en el Camino de los Españoles.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En el año 2017 se estrena en festivales el cortometraje de ficción Sueles Dejarme de Leandro "Lioh" Navarro, que cuenta la historia de una pareja que va un día de paseo por el Camino de los españoles. Protagonizado por Nia Pérez Herrera y Leandro Arvelo, el último conocido por su actuación en las películas venezolanos Piedra, papel o tijera (película) y Libertador (película). El cortometraje fue proyectado en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, en el Internationales Festival der Filmhochschulen München, y ganó mejor cortometraje universitario en el Festival Internacional de Cine Santa Cruz, en Bolivia.


title: Camino de los Españoles (Caracas)

text: En el 2018 se estrena en YouTube el cortometraje documental El Camino (E'tamentok) de Leandro "Lioh" Navarro, narra en tono de documental poético la historia del camino de los españoles con narración en lengua pemón.


title: The To Do List

text: The To Do List es una película de comedia romántica estadounidense, estrenada el 19 de julio de 2013 en ese país. La película es el debut artístico como directora de Maggie Carey, y cuenta con las actuaciones de Aubrey Plaza, Christopher Mintz-Plasse y Rachel Bilson, entre otros. La película trata sobre una chica en su último año en la escuela secundaria (Aubrey Plaza) y su deseo por tener más experiencias sexuales antes de empezar la universidad.


title: The To Do List

text: Una joven se ha graduado en el instituto con excelentes notas, pero resulta ser toda una novata en lo que al sexo se refiere. Debido a ello, toma la decisión de confeccionar una lista con todo lo que quiere experimentar sobre este tema antes de entrar en la universidad, mientras sus amigos se quedan un tanto sorprendidos ante semejante comportamiento.


title: Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria (Bogotá)

text: La Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria o simplemente Iglesia de la Candelaria como se le conoce popularmente, es un templo colombiano de culto católico dedicado a la Virgen María bajo la advocación de la Candelaria, se localiza en la calle 11 con carrera 4, en el barrio La Candelaria, esta Rectoría se encuentra cerca del territorio de la Catedral Basílica Metropolitana de Bogotá y Primada de Colombia en el sector histórico de la ciudad de Bogotá, y pertenece a la jurisdicción eclesiástica de la arquidiócesis de Bogotá.


text: Templo de origen colonial, hacía parte del antiguo convento de San Nicolás de los Agustinos Recoletos, lugar donde por muchos años funcionó el Colegio Agustiniano de San Nicolás. El edificio está compuesto de tres naves, la principal o central y dos laterales, y cuenta con dos torres en la fachada frontal. Su construcción se inició el 1686 y fue finalizado en 1703, posteriormente fue restaurado íntegramente entre 2003 al 2005. El templo alberga importantes obras de arte religioso de origen colonial.


text: Por su significado histórico, valor arquitectónico y cultural, el templo y el antiguo convento fueron declarados Monumento Nacional por medio del decreto 1.584 del 11 de agosto de 1975.


text: Después de 1631, los religiosos de la Orden de Agustinos Recoletos o Descalzos, decidieron fundar un convento en la ciudad de Santa Fe, para tal fin autorizaron al “Padre Francisco de la Resurrección, para que adquiriera una casa por cuenta de la Provincia”. Dicha adquisición fue realiza poco tiempo después, en 1635, pero solo para establecer en ella un hospicio, mas no un convento, al cual se le colocó bajo la advocación o nombre de San Nicolás de Tolentino o de San Nicolás de la Candelaria. Pero, al no haber contado con la confirmación o permiso real de las autorizaciones locales, dio como consecuencia la expedición de la Real Cédula de 18 de septiembre de 1653, por medio de la cual se ordenó la demolición del hospicio establecido sin su autorización, el 28 de septiembre de 1654. Para derogar la anterior medida se interpusieron todos los recursos y súplicas posibles; finalmente fue ratificada mediante Real Cédula del 15 de marzo de 1679 y clausurado totalmente en la víspera del Corpus de 1680 y demolido en 1681. Unos años más tarde se logra finalmente una nueva Real Cédula del 2 de abril de 1684, por medio de la cual se autoriza rehabilitar el hospicio clausurado.


text: El 27 de junio de 1686, después de superado el problema jurídico-religioso, se inició la construcción del actual templo, mediante la colocación de la primera piedra por el Arzobispo Antonio Sanz Lozano, evento que contó con la presencia de todas las autoridades civiles y eclesiásticas de la ciudad. Tanto el plano del templo como del convento, fueron diseñados el Alarife Mayor de la ciudad Diego Sánchez de Montemayor. Por el mes de octubre de ese mismo año se estaba trabajando en la elaboración de los cimientos. Posteriormente en 1700, la capilla mayor se había cubierto y los muros tenían construidos los arcos de entrada a las capillas de las naves laterales. Para 1702 se levantó el arco toral y se “embovedó la capilla mayor”. La casa de habitación de los religiosos aún se hallaba en pie y hacía parte de la esquina denominada entonces de Galeano.


text: En 1703 fue inaugurado el templo, el cual fue consagrado a Nuestra Señora de la Candelaria, inicialmente se concibió sin torres, tan solo con una espadaña en su costado occidental. Durante el período comprendido entre 1703 y 1736 (fecha en que falleció el Arzobispo Antonio Claudio Álvarez de Quiñones, quien donó al convento $7.000, dinero que sirvió para acabar el templo), la obra continuó enfocada en la edificación del hospicio, pues se debía demoler las antiguas casas de habitación, y proceder entonces a la construcción del coro, de la fachada y el atrio.


text: Posteriormente, en 1804 se realizó un cuidadoso inventario del interior de la iglesia y de las dos sacristías de que disponían para entonces. Retablos, cuadros e imágenes de bulto son enumeradas cuidadosamente, así como espejos y otros adornos, sin alusión del coro y de sus objetos, pero con enumeración pormenorizada de los ornamentos religiosos.


text: Después del proceso de independencia de Colombia, se procede a la realización algunas mejoras en las edificaciones, especialmente en el templo, que para el 10 de mayo de 1822 la Consulta autoriza al Rector para contratar con un Maestro Alfarero la fabricación de “losas para enladrillar la iglesia”, labor que es llamada de “primera necesidad”. El sismo del 17 de junio de 1826, dejó afectado todo el edificio del colegio y particularmente la Capilla de la Concepción. Los arreglos fueron ordenados de inmediato después de la Consulta del 26 de junio de ese mismo año.


text: La iglesia de la candelaria se construyó en la esquina de la actual calle once con carrera cuarta. El convento estaba ubicado contiguo al templo en dirección al oriente, en él se desarrollaron las actividades educativas. Cuando el colegio se instaló en el claustro, se construyó anexo al templo por el norte la nueva casa conventual.


text: El 9 de septiembre de 1861 el gobierno del General Tomás Cipriano de Mosquera, dictó el decreto sobre “Desamortización de Bienes de Manos Muertas”, o sea, los bienes eclesiásticos fueron expropiados y vendidos en subasta pública. Por lo cual, el 5 de noviembre de 1861 fueron expulsados los frailes residentes en el colegio. Pocos años después, en 1865, fue convertido en cuartel, pero aislado del templo, y tres años más tarde, en 1868, se utilizó como la sede de la Escuela de Ingeniería de la Universidad Nacional de Colombia, hasta 1886, cuando por parte del Arzobispado se le convirtió en Seminario.


text: El templo separado del convento, solo contó durante esos años con un espacio reducido detrás del altar mayor, para residencia del último Fraile que continuó celebrando en ella. Al comenzar el año de 1896 se reabre el colegio de San José en el viejo claustro, al parecer los padres agustinos le compraron al arzobispado dicha edificación.


text: En 1913, el historiador y periodista Pedro María Ibáñez describe el templo, el cual no sale bien librado en su factura:


text: Dos años después, en 1915 los frailes intervinieron el templo, fueron tapiados algunos nichos que tenía la fachada y se instalaron los escudos de la orden y la provincia. Además, en el interior ocultaron la cubierta en par y nudillo, considerada la más amplia en su tipo de la Nueva Granada, con un cielo raso.


text: En años posteriores la iglesia sufrió gran deterioro, ocasionado por múltiples factores entre ellos el desgaste natural de los materiales con que fue construida, y en especial por el sismo de 1968, generando humedades, filtraciones de agua, daños del techo y agrietamientos. Además, en 1975 el templo y el antiguo convento fueron declarados Monumento Nacional por medio del decreto 1.584 del 11 de agosto de ese mismo año. Por lo cual, y al ver el deterioro, en la década de los 90, la Fundación para la Conservación del Patrimonio Cultural del Banco de la República resolvió colaborar en la estabilización de la torre occidental. La obra finalizó y entre las acciones que se realizaron está, el retiro de pañetes, la aplicación de resinas y la colocación de amarres puntuales a manera de grapas.


text: En 1998 la Corporación La Candelaria (entidad distrital que gestiona y ejecuta proyectos de conservación, rehabilitación y recuperación de bienes de interés cultural y arquitectónico), realizó varios trabajos preventivos que incluyeron la construcción de una estructura metálica externa de apuntalamiento, para impedir que, ante un posible sismo, llegasen a colapsar el muro hastial y las torres y para evitar perjuicios a los predios vecinos en caso de un posible derrumbe.


text: La Corporación La Candelaria, emprendió en el año 2001 el proceso de restauración integral del templo de La Candelaria. Para lo cual, se comenzó con la realizaron los estudios complementarios, se actualizó el presupuesto de la obra, se consolidó la pintura mural al interior del templo, se gestionó ante la Secretaria de Hacienda del Distrito para la asignación de los recursos económicos necesarios para realizar la obra, así como el proceso para la licitación y contratación de las mismas.


text: El 1 de agosto de 2003 comenzaron los trabajos de la restauración integral. Entre las obras de carácter constructivo realizadas en la iglesia se deben señalar, entre otras, la detención de la inclinación del muro occidental, el refuerzo estructural de las torres (una añadida en el y la otra en el ), y la intervención total de la cubierta. El templo también tuvo otros cambios significativos, como la recuperación de hornacinas de la fachada, el cambio de color de su pintura exterior escogida a partir del estudio de las calas estratigrafías y las cúpulas que rematan cada una de las torres, fueron construidas de nuevos, pues las originales tenían un alto deterioro. Finalmente las obras de restauración culminaron en noviembre de 2004.


text: Templo de origen colonial, localizado en el barrio La Candelaria, en la esquina de la actual calle once con carrera cuarta, en sentido norte-sur, con acceso principal sobre la calle once. Funcionalmente está integrado al claustro o convento de los agustinos recoletos, que se desarrolla al costado oriental y que hoy es ocupado por el Colegio Agustiniano de San Nicolás.


text: La iglesia es de planta rectangular, de tres naves (la principal o central y dos laterales), separadas por arcos de medio punto sobre pilares. La nave central es más alta e iluminada en lo alto por ventanas, las cuales están alineadas con los arcos de medio punto y entre las ventanas se localizan unos cuadros antiguos. El cielorraso de la nave central, completamente restaurado por la Corporación La Candelaria, se hallan varias pinturas de escenas religiosas, obra del pintor Pedro Alcántara Quijano. Sobre el sotacoro se conserva aún el artesonado, que el historiador del arte Santiago Sebastián consideró en su momento como “la techumbre de más avanzado barroquismo de Bogotá”.


text: En el presbiterio se destaca el retablo mayor que data del , de autor desconocido, realizado madera tallada y dorada. Sus dimensiones son: 11.82 m de alto; 10.13 m de ancho; y 1.71 m de profundidad. Está compuesto por 3 cuerpos y 5 calles, estas últimas están delimitadas por dobles columnas. Por suerte no ha tenido ninguna reforma, solo en 1928 en el nicho que esta sobre el sagrario, se instaló el expositorio con cuatro columnas, colocado dentro del mismo nicho sin modificar nada de dicho retablo.


text: Sobre el expositorio, se halla la imagen de Nuestra Señora de la Candelaria; a la derecha de esa imagen se encuentran en su orden: San Joaquín, San Juan de Sahagún, a la izquierda Santa Ana y Santo Tomás de Villanueva. Al lado derecho del expositorio, se encuentran las imágenes de San Agustín y Santa Juliana de Cornelión. Al lado izquierdo del expositorio se encuentran las imágenes de San José y San Nicolás de Tolentino.


text: En el presbiterio se hallaba el cuadro de la “Inmaculada” obra del pintor Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos realizada en 1710, que según la tradición fue su última obra. Dicha pintura fue retirada en la década de 1990 por razones de seguridad y la conserva la comunidad.


text: El templo aún conserva el antiguo tablón de ladrillo, una especie de baldosa de barro cocido que era usada antiguamente para pavimentar las edificaciones. En las naves laterales se destacan los artísticos retablos, que datan de los siglos , y ; realizados en madera talla, dorada, policromada y con apliques. También se destacan los confesionarios en madera tallada monocromada y dorada.


text: La fachada principal está conformada por dos torres (que rematan en cúpulas), unidas por un cuerpo que enmarca la nave central. Cada nave cuenta con acceso por la fachada principal, además la nave lateral derecha tiene acceso que comunica con el convento.


text: Antes del proceso de restauración, el templo presentaba severos problemas de deterioro, los cuales tenían comprometido su estabilidad. Por ejemplo, la torre del costado sur occidental presentaba grietas verticales de marcadas proporciones, que iban en toda la altura, acentuándose en los arcos, en los cuales tenían desprendimiento de las dovelas; la torre del costado sur oriental evidenciaba también grietas y fisuras.


text: En lo que respecta a las cúpulas que rematan cada una de las torres, presentaban un alto deterioro lo que obligó a desmóntalas, para luego construirlas de nuevo con materiales de mejor calidad, que garantizaran su durabilidad en el tiempo.


text: En la cara principal se presentaba un desprendimiento de la fachada portada, la cual muestra desplome hacia la Calle 11, este desprendimiento generaba a nivel de cubierta una separación del plano de la fachada con el volumen general de las naves, que permite paso del agua. Dichas filtraciones de agua estaban afectando los muros del edificio y además estaban deteriorando tanto el órgano, como las valiosas pinturas del techo.


text: El templo finalmente, después de la restauración integral del 2003-2004, se encuentra recuperado en su integridad.


title: Mikel Goikoetxea

text: Mikel Goikoetxea Elorriaga "Txapela" (Derio, Vizcaya, 3 de julio de 1956 - San Juan de Luz, Labort, 1 de enero de 1984). Hermano de Jon Ugutz Goikoetxea. Fue un terrorista miembro de ETA. El 28 de diciembre de 1983 sufrió un atentado en San Juan de Luz a manos del GAL. Los disparos que recibió de un rifle telescópico le provocaron la muerte días más tarde. Falleció el 1 de enero de 1984.


title: Mikel Goikoetxea

text: Nació en Derio en el seno de una familia abertzale. Su padre participó en la guerra Civil como soldado. El más joven de cuatro hijos, desde pequeño participó en actividades como la creación de un grupo de danza tradicional o la asociación vecinal de la que formó parte.


title: Mikel Goikoetxea

text: Vivió en primera persona las detenciones a su familia. Su hermano mayor, Jon Ugutz, murió bajo los disparos de la Guardia Civil en marzo de 1972, al tratar de atravesar la frontera o "muga". Poco después su hermana tuvo que marcharse al País Vasco francés. Finalmente en 1975, las detenciones y amenazas continuas a su familia les instaron a mudarse allí también.


title: Mikel Goikoetxea

text: En el País Vasco francés se hace miembro de ETA. Recibe formación militar en Argelia, como muchos otros miembros de la banda armada. A pesar de su juventud fue un destacado miembro de la banda y se le acusa de haber tomado parte en varios asesinatos. Ejerció de profesor para la AEK, dando clases de euskera. En enero de 1979 comienza a vivir con Izaskun Ugarte. Llevando una vida debatida entre la militancia y la persecución, tienen dos hijas, Hodei y Haize.


title: Mikel Goikoetxea

text: A comienzos de 1979 es detenido e internado en Valensole junto con otros exiliados. Acabado el confinamiento la policía francesa lo detiene con Martin Apaolaza en Bayona y termina en la prisión de Baumettes de Marsella, en cumplimiento de una orden de extradición española. Allí está tres meses mientras se celebran los juicios pertinentes en Aix-en-Provence atendiendo a dos peticiones de extradición. Denunciando la extradición realizó una huelga de hambre que le llevó a un estado crítico después de 23 días. A causa de dicha situación se llevaron a cabo numerosas manifestaciones en el País Vasco.


title: Mikel Goikoetxea

text: El famoso abogado francés Robert Badinter, que más tarde sería Ministro de Justicia de Francia durante el gobierno de Mitterrand, se hace cargo del caso. La petición de extradición de España es desestimada por Francia por la naturaleza política de los crímenes que se le imputaban al defendido.


title: Mikel Goikoetxea

text: Se le acusó de haber huido tras haber participado en el tiroteo donde murió María José García Sánchez, policía nacional, el 16 de junio de 1981 cuando estaba acorralado en una casa de Zarauz. En agosto la policía lo detiene en un control de carretera. Después de conducirlo a Bayona y comprobar que tenía todos los papeles en regla le comunican que no puede vivir en ninguno de los nueve departamentos fronterizos.


title: Mikel Goikoetxea

text: El 28 de diciembre de 1983 a las siete, llegan a San Juan de Luz "Txapela", Izaskun y una de sus hijas. Cuando descendió del coche recibió un disparo en el cuello con un rifle de mira telescópica y con silenciador. Murió a causa de las heridas el 1 de enero de 1984 en el hospital de Burdeos. Se cree que el atentado fue perpetrado por miembros del GAL. A pesar de las investigaciones y testimonios el crimen no ha sido esclarecido por completo.


title: Mikel Goikoetxea

text: "Txapela" tenía la voluntad de ser incinerado tras morir y que sus cenizas fueran arrojadas al Bidasoa, allí donde desemboca al mar. Así se hizo esparciéndolas desde una barca. Fue el primer miembro de ETA que decidió ser incinerado. Aunque la decisión fue rechazada por mucha gente, muchos después siguieron su ejemplo.


title: Mikel Goikoetxea

text: Su amigo Josu Muguruza y sus compañeros de trabajo de AEK definían a "Txapela" de la siguiente manera: "Si nos fijamos en su modo de vida, fue lo contrario de un revolucionario". Ejemplo era su buena relación con sus amigos e hijas. Por otra parte, su organización y maneras eran las de un gran líder, lo que atraía a la gente. En las reuniones era actuando muy valiente, cuando había que razonar, frío. Peixoto, en el homenaje donde se esparcieron las cenizas, lo asemejó con una roca cuando terminó su discurso con las palabras: "El pueblo, la piedra... "Txapela"".


title: Mikel Goikoetxea

text: En 2009, el director Josu Martinez rueda el documental "La hija del mar (Itsasoaren alaba)". En él, Haize, la hija de "Txapela", recorre los lugares donde estuvo su padre y habla con gente que lo conoció. Hilvanando testimonios y en un ejercicio de memoria hace un viaje a sus propias raíces.


title: Efecto spillover

text: El efecto spillover es un concepto ampliamente utilizado en diferentes disciplinas. En los últimos años está adquiriendo gran importancia en ecología y, más concretamente, en la ecología de los paisajes agrícolas. A este último campo de estudio hace referencia este artículo.


title: Efecto spillover

text: El término efecto spillover hace referencia al momento en el que los recursos disponibles existentes en un hábitat no pueden mantener a toda la población de insectos, produciéndose un “desbordamiento”, inundando hábitats adyacentes y explotando los recursos de esas tierras. La función que desempeña un organismo en el hábitat de origen se interrumpe y pasa a desarrollarse en el hábitat al que ha viajado. La magnitud del efecto dependerá pues de la calidad del hábitat, así como de la proximidad del mismo.


title: Efecto spillover

text: El efecto spillover de los competidores y enemigos naturales desde la matriz hacia los alrededores puede ejercer fuertes efectos negativos sobre las especies residentes de estos hábitats. También puede tener efectos positivos en términos de riqueza, pues zonas poco productivas pueden presentar especies que en situaciones naturales nunca se desarrollarían ahí gracias al efecto de los hábitats adyacentes.


title: Efecto spillover

text: Se puede esperar que la dispersión de los depredadores a través de los bordes del hábitat dé lugar a un spillover desde hábitats con alta densidad de los mismos hacia hábitats con densidades de enemigos naturales inferiores. En este caso, la dirección y magnitud del spillover es dependiente de las diferencias en la productividad primaria y en las consiguientes diferencias en la disponibilidad o calidad de la presa.


title: Efecto spillover

text: Los cultivos están a merced de las poblaciones plagas, lo cual puede generar una base de recursos elevada y una consecuente acumulación de grandes poblaciones de depredadores. Por tanto, en el transcurso de la temporada de crecimiento, el aumento de productividad se traducirá en un aumento de la población de presas dentro de los cultivos, lo que resultará en un spillover a través de difusión pasiva. Estas características propias de los cultivos promueven la acumulación y exportación de los depredadores a los paisajes circundantes, lo que aumenta la presión de depredación cerca de los bordes.


title: Efecto spillover

text: En segundo lugar, la disminución temporal de la disponibilidad de los recursos relacionados con la senescencia del cultivo o su cosecha puede dar lugar a la emigración activa de los depredadores que se han acumulado dentro de los cultivos durante su época de crecimiento.


title: Efecto spillover

text: Este efecto ha adquirido mayor importancia conforme han ido pasando los años, pues se ha comprobado que tiene una importancia capital en las características del ecosistema; pudiendo incluso, en algunos casos, llegar a cambiar toda la estructura del mismo. De hecho, aunque hace veinte años que viene utilizándose este término, ya antes era abordado en estudios de dinámica de poblaciones siendo definido como “efecto de masa”.


title: Efecto spillover

text: El primero sería un ejemplo de spillover funcional, que sería el movimiento que se traduce en la función de un organismo (por ejemplo, la polinización) que ya no se cumple en el hábitat del que proviene, sino el hábitat al que está emigrando.


title: Efecto spillover

text: En el momento de la floración de los cultivos, el movimiento de los polinizadores desde hábitats naturales hacia los cultivos puede tener un efecto negativo sobre las especies vegetales de los primeros debido a una pérdida de servicios de polinización y un efecto positivo en los cultivos manejados debido al aumento de la densidad de organismos polinizadores. No obstante, si los polinizadores consiguen néctar suplementario o una fuente de polen extra de los cultivos manejados, y en el final de la floración de los cultivos vuelven a los hábitats naturales, el spillover puede tener un efecto positivo sobre las especies de estos hábitats.


title: Efecto spillover

text: Aunque es más raro y está peor estudiado, también se produce un efecto spillover desde zonas de cultivo a hábitats naturales o semi-naturales. Es el caso de "Plutella xylostella" L. (1758), otro lepidóptero que se alimenta de plantas brasicáceas. En zonas donde los parches de cultivo son reducidos, es típico encontrar a esta especie en zonas semi-naturales alimentándose de otras brasicáceas no utilizadas en agricultura. Esto produce un efecto negativo, ya que estas especies se ven sometidas a presiones de depredación a la que no están acostumbradas.


title: Royal Rumble (2000)

text: Royal Rumble 2000 fue la decimotercera edición del Royal Rumble, un evento pago por visión de lucha libre profesional, producido por la World Wrestling Federation. Tuvo lugar el 23 de enero de 2000 desde el Madison Square Garden en Nueva York.


title: Francisco Eppens Helguera

text: Francisco Eppens Helguera (San Luis Potosí, 1 de febrero de 1913 - Ciudad de México, 6 de septiembre de 1990) fue un ilustrador y muralista mexicano. Destacó por rediseñar el escudo nacional mexicano en 1968 y por sus obras de gran formato, muchas de ellas en edificios oficiales.


title: Francisco Eppens Helguera

text: Nació el primero de febrero de 1913 en la ciudad de San Luis Potosí, de donde partió siete años después a Ciudad de México para estudiar en la Academia de San Carlos. Ahí fue alumno de Enrique Ugarte, en dibujo y pintura, y del maestro Ignacio Asúnsolo, en escultura también creador del escudo de México


title: Francisco Eppens Helguera

text: A partir de 1935 y hasta 1953, grabó y pintó timbres postales para los Talleres de Impresión de Valores y Estampillas (T.I.E.V.) y realizó carteles para la Secretaría de Hacienda, con los que alcanzó mayor reconocimiento e inclusive ganó premios internacionales. De hecho, él fue uno de los pocos diseñadores en todo el mundo que firmaban sus creaciones.


title: Francisco Eppens Helguera

text: En el Rancho del Artista, restaurante y centro cultural propiedad de Pancho Cornejo, pintó dos murales y conoció a personajes de la época, como Diego Rivera, Gerardo Murillo (Dr. Atl), David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco, Miguel Covarrubias, Enrique González Martínez y Andrés Audiffred, entre otros.


title: Francisco Eppens Helguera

text: Formado en una corriente estética de corte nacionalista, en la que los símbolos y figuras pretendían hablar sobre la esencia de la identidad mexicana, Eppens es creador de algunos murales como los del Hospital Infantil de México, el del edificio central del PRI y el del Teatro Morelos de la ciudad de Aguascalientes.


title: Francisco Eppens Helguera

text: En Ciudad Universitaria, realizó el mural "La vida, la muerte, el mestizaje y los cuatro elementos", en la Facultad de Medicina, y "La superación del hombre por medio de la cultura", en la de Odontología, ambos con mosaico vidriado como técnica de recubrimiento. En el Conjunto Habitacional Unidad Independencia IMSS, localizado en el sur de la Ciudad de México, en 1960 realizó 80 murales de piedra fragmentada, con temas que recuerdan a los jeroglíficos mexicas; tres de estos murales están firmados.


title: Francisco Eppens Helguera

text: En 1968, el presidente Gustavo Díaz Ordaz ordenó un pequeño cambio al Escudo Nacional, de modo que el águila se mostrara más agresiva. Este diseño del pintor Francisco Eppens Helguera se usa de manera oficial en banderas, sellos, monedas y documentos oficiales.


title: Tony Yayo

text: Tony Yayo (Marvin Bernard) (Queens, Nueva York, EE. UU., 31 de marzo de 1978) es un rapero estadounidense destacado como un artista popular del grupo de rap G-Unit. Tony Yayo es conocido por su rápida y exaltada entrega musical, su ingeniosa fuerza rítmica, y su tradición favorita: ¨Tirarle¨ a otros raperos. El rapero siempre inventa apodos para su nombre artístico. Ahora es apodado ¨Tsunami¨ Yayo o su nombre personal favorito T.O.N.Y. ("Talk Of New York").


title: Tony Yayo

text: A comienzos del 2005, 50 Cent oficialmente despidió a The Game, protegido de G-Unit. Este incidente causa una larga disputa entre el grupo y el rapero de la costa oeste. Desde entonces, Yayo ha dicho muchos comentarios desfavorables acerca de The Game. Yayo afirma que El aspecto de The Game es como el Mr. Potato e inventa su pasado sólo para hacerlo ver más como un gánster. Yayo explicó por qué comenzó mostrando que "The Documentary" sólo ayudó a The Game a traer más atención a las calles y que su Runnin'|ataque]] hacia G-Unit es hipócrita.


title: Tony Yayo

text: Tony Yayo reclama que The Game es conocido por sus enemistades intermitentes y su asociación con raperos de G-Unit con los que actualmente está enemistado. Yayo elevó la diversión cuando apareció en el programa de televisión "Change Of Heart". La deslealtad de The Game y de G-Unit se ubica en las razones para sacar al rapero del grupo.


title: Tony Yayo

text: The Game respondió amenazando con sabotear las ventas del álbum de Tony Yayo. Él prometió a sus fanes adquirir The Documentary y luego copiar los archivos a las oficinas The Black Wall Street Records dando personalmente cada copia autografiada e incluyendo una mezcla oficial.. The Game ahora desea demostrar a G-Unit la innovación de sus otros némesis Murder Inc.


title: Tony Yayo

text: Tony Yayo fue recientemente llamado por la radio Shade 45 cuando un oyende llamó y le preguntó por qué G-Unit no ha contratado al antiguo miembro de Terror Squad Cuban Link como miembro de G-Unit. Yayo dijo que respetaba mucho a Cuban Link que últimamente habían estado hablando. Llamó a Cuban le dijo que marcara a la estación de radio. Se rumorea que negociaron y que Yayo planea contratar al rapero después del lanzamiento de su nuevo álbum.


title: Tony Yayo

text: Una semana después hubo una disputa de 50 cent con Yayo por el tema de Cuban 50 cent dijo:No es un gánster solo es un maldito Wanksta.


title: Tarjetas CRC

text: Las tarjetas CRC (Clase-Responsabilidad-Colaboración) son una herramienta de brainstorming usada como metodología para el diseño de software orientado a objetos, creada por Kent Beck y Ward Cunningham.


title: Echovirus

text: El Echovirus es un tipo de virus que pertenece al género "Enterovirus", de la familia "Picornaviridae". Se lo encuentra en el tracto gastrointestinal (de ahí el nombre del género, que como ya se dijo es "Enterovirus") y la exposición a él es causa de enfermedades e infecciones oportunistas.


title: Echovirus

text: Este virus se aisló por primera vez de las heces de niños asintomáticos a principios de la década de 1950, justo después del desarrollo de las técnicas de cultivo celular. El nombre procede del acrónimo de "enteric cytopathic human orphan" o virus "humano huérfano, citopático y entérico" (huérfano significa que el virus no se asocia con ninguna enfermedad conocida). Aunque es cierto que desde entonces los echovirus han sido relacionados con diversas enfermedades, el nombre original todavía se utiliza.Son virus sumamente infecciosos, afectan sobre todo a los niños y constituyen una de las principales etiologías de enfermedad febril aguda en lactantes y niños de corta edad y la causa más común de meningitis aséptica; además, en los adultos y los niños mayores representan una causa importante de endocarditis y miocarditis. La infección de un recién nacido por este virus puede causar enfermedades sistémicas graves y se asocia con una elevada tasa de mortalidad infantil. Los echovirus pueden imitar los síntomas causados por bacterias y otros virus de modo que las infecciones que provocan a menudo se tratan con terapias destinadas al tratamiento de otras, lo que puede conducir a la evolución de bacterias resistentes a los antibióticos.


title: Naissance des pieuvres

text: Water Lilies (en francés, Naissance des Pieuvres) es una película francesa de 2007 en la cual debutó como escritora y directora Celine Sciama.


title: Naissance des pieuvres

text: La película sigue de cerca el despertar sexual de tres amigas de 15 años a lo largo de un verano. En la privacidad y soledad de los vestuarios de la piscina ellas encuentran su florecimiento. Marie (Pauline Acquart), Anne (Louise Blachère) y Floriane (Adèle Haenel) aprenden el verdadero significado de la excitación y el poder de la atracción sexual.


title: Naissance des pieuvres

text: Todo comienza cuando, Marie asiste a la presentación del equipo de natación sincronizada de su amiga Anne y queda impresionada al ver a la capitana del equipo júnior de natación, Floriane, una chica hermosa y popular. Marie parece estar física y emocionalmente atraída por Floriane desde aquel momento y expresa su interés en formar parte del equipo con el fin de acercarse más a ella, a quien el resto de las chicas consideran como una "chica fácil".


title: Naissance des pieuvres

text: Marie se entera de una fiesta organizada por los chicos de la piscina y pretende ir para poder conocer a Floriane, Anne también muestra interés en ir a la fiesta para estar cerca de Francois, un chico del equipo de natación del que está secretamente enamorada. Así pues, ambas asisten a la fiesta y al llegar, Marie busca a Floriane y cuando esta se dirige a los baños, la sigue y logra hablar con ella un momento, cuando le expresa que le gustó su presentación.


title: Naissance des pieuvres

text: Al día siguiente, Marie espera a Floriane en la piscina y le pide entrar en el equipo, en recompensa le haría cualquier favor; ella no muestra el más mínimo interés pero se retracta segundos después y accede.


title: Naissance des pieuvres

text: Días después Floriane cita a Marie a su casa con el propósito de usarla como excusa para salir con Francois, cosa que Marie nota y decide no ser más utilizada por Floriane, pero esta le pide disculpas y comienzan a estar más unidas cuando esta última la lleva con ella a competiciones y entrenamientos de su equipo.


title: Naissance des pieuvres

text: Con el tiempo, Floriane exhibe su proteccionismo y actitud para cuidar a Marie de las otras chicas al regalarle la medalla obtenida en una competición.


title: Naissance des pieuvres

text: Cuando Marie ve en un momento posterior en el tiempo, Anne está resentida con ella por ignorarla. Marie le dice que ella estaba pasando tiempo con su prima. Anne acepta esta explicación. Ella no sabe el interés de Marie hacia Floriane. Al día siguiente, Anne habla con Francois. Mientras tanto, Floriane confiesa a Marie que ella no ha tenido relaciones sexuales, a pesar de lo que todos en el equipo de natación parece pensar.


title: Naissance des pieuvres

text: Floriane le cuenta a Marie que un día ella estaba practicando en el agua y el instructor de natación le mostró su pene bajo el agua. Cuando Floriane le pregunta a Marie si tiene alguna historia similar que contar, Marie se muestra tranquila y Floriane le dice que ella es muy afortunada. Ambas van a casa de Floriane y ella le obsequia a Marie un traje de baño y pasan tiempo juntas acostadas en la cama, tomadas de la mano. Después de una práctica de natación, Marie se siente destrozada cuando ve a Floriane besándose con Francois. Floriane, sin embargo, cuenta a Marie su miedo a lo que pasará si Francois descubre que ella no es realmente una chica fácil y no se decide por la posibilidad de tener relaciones sexuales.


title: Naissance des pieuvres

text: Después de pasar la noche en un club nocturno, donde Floriane besó a un hombre mayor, le dice a Marie que ella realmente le gusta. De hecho, ella quiere que Marie sea su "primera". Marie rechaza a Floriane. Más tarde ese día, Marie se reúne con Anne en un centro comercial y Anne roba un collar. Cuando las dos almuerzan en McDonalds, Marie le dice a Anne que ella es inmadura y luego sale del lugar dejándola sola. Cuando Anne entra en el vestidor masculino de la piscina después de su enfrentamiento con Marie, ella le da el collar a Francois, que después él regala a Floriane. Ella confiesa que Francois que quiere verla esa noche cuando sus padres no están en casa. Marie le dice que ella hará lo que Floriane le había pedido hacer. En la cama, parece que Marie cumplió la meta.


title: Naissance des pieuvres

text: Cuando Anne ve a Marie, le dice a su amiga que Floriane tuvo relaciones sexuales con Francois. Después Marie y Anne, comparten un beso, Marie dice a Anne que le gusta alguien. Anne asume que se trata de un enamoramiento heterosexual. En la fiesta de la natación, Anne escupe en la boca de François cuando intenta tener relaciones sexuales con ella.


title: Naissance des pieuvres

text: En el vestuario, Marie y Floriane comparten un beso apasionado. Floriane deja a Marie llorando cuando ella indica que ella va a volver a la fiesta, diciendo a Marie que la "salve" si Francois resulta ser "un patán". La película concluye con Marie saltando con la ropa puesta en la piscina, con Anne siguiendo las acciones de Marie. Flotan sobre su espalda juntas en la piscina, mientras Floriane baila en la fiesta, ajena al efecto que sus acciones han tenido sobre Marie y Anne.


title: Sofia Escobar

text: Sofía Escobar (Guimarães, 29 de noviembre de 1984) es una soprano, actriz y cantante portuguesa. Es conocida por formar parte del elenco de musicales del West End de Londres, tales como María en "West Side Story o" Christine Daaé, papel principal de "El fantasma de la ópera" de Andrew Lloyd Webber, que interpretó durante cinco años. Actualmente interpreta a Mary Cullen en el musical de "El Médico", basado en la obra homónima de Noah Gordon.


title: Sofia Escobar

text: Sofía Alexandra Cepa Escobar Ferreira da Silva nació el 29 de noviembre de 1984 en Guimarães, distrito de Braga, Portugal.


title: Sofia Escobar

text: Estudió en el Conservatorio de música de Oporto y continuó sus estudios en la Escuela Guildhall de Música y Drama.


title: Sofia Escobar

text: A pesar de obtener una beca para sus estudios en Londres, tuvo que pedir un préstamo y sus padres tuvieron que llegar a hipotecar su casa. Sofía trabajó como camarera en un restaurante cerca de la escuela después de las clases cobrando 5 libras la hora, hasta las 2 de la madrugada.


title: Sofia Escobar

text: El 21 de septiembre de 2013 se casó con el actor español Gonzalo Ramos. Tuvieron un hijo, Gabriel, en 2014.


title: Sofia Escobar

text: Su primer musical fue en 2004 cuando actuó como Hanna Gzelak, personaje principal del musical portugués "Scents of Light".


title: Sofia Escobar

text: Su primera experiencia en un musical del West End londinense tuvo lugar con "El Fantasma de La Ópera", donde fue suplente de actriz principal entre 2007 y 2008.


title: Sofia Escobar

text: Entre 2008 y 2009 participó en el musical "West Side Story", interpretando el papel de la chica puertorriqueña María.


title: Sofia Escobar

text: De 2010 a 2013 ha actuado como Christine Daaé, el personaje principal en "el Fantasma de La Ópera" en el Her Majesty's Theatre en Haymarket, en Londres. Es una de las pocas hablantes no nativas de inglés que ha interpretado a Daaé.


title: Sofia Escobar

text: Como actriz participó en la serie de televisión portuguesa "Morangos com Açúcar" en 2003, como la profesora Olívia Matos, durante 42 episodios. En 2009 Escobar fue jueza en el programa de televisión portugués "Quem é o Melhor?". En 2017 actúa en la serie de televisión portuguesa "Ouro verde", bajo el papel principal de Inés.


title: Sofia Escobar

text: El 6 de octubre de 2012, interpretó a dúo con el tenor español José Carreras en su ciudad natal. Entre 2015 y 2016, fue miembro del jurado de "Got Talent Portugal". En 2016 fue parte del elenco en el nuevo musical portugués "Um hino ao futbol", un homenaje al futbolista portugués "Eusébio", estrenado el 6 de abril. En 2017 participó en la obra de teatro "Fátima, entre o céu e a terra". En ese mismo año, formó parte del elenco principal de la telenovela "Ouro Verde" emitida por TVI, donde interpretó al personaje Inês Santiago.


title: Sofia Escobar

text: En 2018 actúa como Mary Cullen, papel principal en el musical "El médico" basado en la novela de Noah Gordon.


title: Sofia Escobar

text: Sofía Escobar ganó el premio "a la mejor actriz en un Musical" por los Whatsonstage Theatregoer's Choice Awards, mientras actuaba en "West Side Story". Ha sido nominada en la categoría de mejor actriz para el en los premios Laurence Olivier de 2009 debido a su interpretación de María en "West Side Story".


title: Sofia Escobar

text: Fue nominada a un Globo de Oro portugués como Revelación del Año 2010, donde cantó "Piensa en Mí" de "El fantasma de la ópera".


title: Corregencia

text: La corregencia es la forma de gobernar en la que un monarca ejerce sus funciones conjuntamente con otra persona: el corregente. Normalmente se establecía entre el rey y su hijo heredero, aunque podía ser con otras personas de la familia real, la nobleza o más raramente con altos dignatarios del Estado.


title: Corregencia

text: La corregencia fue una práctica habitual en el Antiguo Egipto, posiblemente porque cumplía dos importantes funciones: el aprendizaje del futuro soberano y un modo de confirmar la decisión del faraón sobre quien sería su heredero.


title: Corregencia

text: En el Antiguo Egipto, algunos de los gobernantes que ejercieron su reinado en corregencia son los siguientes:


title: Leonotis leonurus

text: Esta planta perenne, arbustiva semiperennifolia de Sudáfrica es popular en todos los países con clima templado más cálido o subtropical. Es una planta llamativa que alcanza 1,8 m de alto, con tallos rectos que dan verticilos de flores tubulares peludas de un naranja leonado a finales de verano y en otoño. Las hojas son lanceoladas y aromáticas. Es bastante resistente a las condiciones de sequía y se da bien en situaciones costeras.


title: Leonotis leonurus

text: También conocida como cola de león. Sus hojas eran bebidas en infusiones en África Central, para obtener un efecto relajante. Crece sobre todo en el Sur y Este de África. La cola de león es una de las hierbas legales conocidas que más eficientemente resuelven los problemas de estrés e insomnio sin efectos secundarios apreciables. Su alcaloide principal es la leonurina.


title: Leonotis leonurus

text: En la medicina tradicional africana, la leonotis ha sido usada mucho en bastante tratamientos diferentes. También es usada en caso de mordida de cobra y como amuleto para mantener las cobras a distancia.


title: Leonotis leonurus

text: Es ampliamente cultivada como planta ornamental debido a sus hermosas y extrañas flores de color naranja. Si bien su cultivo no resulta muy dificultoso, requiere algunos cuidados. Se la puede cultivar directamente en la tierra o en macetas, es muy importante que el suelo esté bien drenado (2 partes de tierra y 1 de arena funciona bien) y que le dé abundante luz solar (recuerden que es una planta del desierto sudafricano). Necesita poco riego, regar sólo cuando la tierra se ha secado por completo.


title: Leonotis leonurus

text: "Leonotis leonurus" fue descrita por L. R.Br. y publicado en "Hortus Kewensis; or, a Catalogue of the Plants Cultivated in the Royal Botanic Garden at Kew. London" (2nd ed.) 3: 410. 1811.


title: Saiunkoku Monogatari

text: Saiunkoku es un país legendario situado en la antigua China, dividido en 8 reinos a los cuales cada uno corresponde un color. El Imperio es gobernado por la familia Púrpura, un color designado en el oriente para la realeza, siendo el color marrón el representante de la provincia más sencilla. Comienza la historia cuando la heroína, Shuurei es contratada por un consejero real para ayudar al emperador a convertirse en un gobernante responsable ya que le deja todo el trabajo a sus ministros, mientras él se pasea por palacio. Pero el sueño de Shuurei va más allá de ser una concubina o la sombra de un hombre poderoso, y con la ayuda de la gente que la apoya, conseguirá lo que ninguna otra mujer consiguió hasta ese momento en Saiunkoku.


title: Saiunkoku Monogatari

text: A ella la conocemos como maestra de una escuela, todos quien la conocen la admiran y la adoran. Cuando era una niña su familia adoptó a Seiran (lo encontraron en la nieve) y con el tiempo él se ha vuelto su guardián; con el tiempo se convierte en un oficial de la corte para ayudar a las personas y hace todo lo posible para apoyar a Ryuuki como emperador.


title: Saiunkoku Monogatari

text: Unos de sus papeles más importantes lo desempeña como gobernadora de la provincia Sa y luchando contra una secta que la culpa del surgimiento de una enfermedad que afecta a la provincia Sa.


title: Saiunkoku Monogatari

text: Es gracias a él que Shureei puede hacer el examen, ya que pasa muchos días logrando que se admita a las mujeres en los exámenes.


title: Saiunkoku Monogatari

text: Fue salvado por un doctor famoso cuando su familia trato de asesinarlo. Le tiene mucho amor a la vida y por una promesa que le hizo a su protector, siempre trata de sonreír.


title: Saiunkoku Monogatari

text: De inicio se conocen porque ella quiere comprar un erhu, pero no puede pagarlo, entonces aparece Sa y le promete comprarlo si puede tocar 5 piezas, que son las más difíciles, ella al final lo lograr y hasta regatea el instrumento. Luego ella tiene que viajar y logra que la cofradía de mercaderes le ayude por un sello que Ryuuki le envió por medio de Ryuuren. AL final ella viaja con Sa como una dama de compañía, tocando para el y otras cosas.


title: Saiunkoku Monogatari

text: Antiguamente fue gobernador de la provincia Sa, incluso sin haber pasado los exámenes regionales ni los imperiales.


title: Ducado de Rivas

text: Fue creado por el rey Carlos IV, con grandeza de 2.ª clase y con la denominación original de duque de Rivas de Saavedra, mediante real decreto de 21 de abril de 1792 y real despacho de 22 de junio de 1793.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Pablo Martínez (Rosario, Argentina, 26 de junio de 1978) es un conferencista, catequista, escritor, autor y cantante católico argentino. Licenciado en ciencias de la educación, con postítulo en Pastoral Educativa y otro de Educación, imágenes y medios. Además, se desempeña como profesor de Teología en institutos de la ciudad de Rosario.


title: Ducado de Rivas

text: El concesionario fue Juan Martín Pérez de Saavedra y Ramírez, VI marqués de Rivas de Saavedra y IV del Villar, gentilhombre de Cámara de dicho rey con ejercicio y servidumbre y caballerizo mayor del príncipe de Asturias, condecorado con la gran cruz pensionada de la Orden de Carlos III.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Es conocido internacionalmente por sus canciones católicas, como «Hasta la Locura» y "Tarde te amé" entre otras y desde hace unos años se hizo viral por sus contenidos audiovisuales a través de Instagram y YouTube, volviéndose un "influencer" en el panorama católico.


title: Ducado de Rivas

text: Este título se creó por conversión en ducado del marquesado de Rivas de Saavedra, que había sido otorgado por el rey Felipe IV en favor del maestre de campo José Ramírez de Saavedra y Ulloa, con la denominación original de marqués de Rivas y el vizcondado previo de Rivas, mediante real decreto de 4 de mayo de 1637 y real despacho de 25 de julio de 1641. Los poseedores de la merced primitiva figuran indistintamente como marqueses de Rivas o de "Ribas", conforme a la indeterminación ortográfica que era habitual antes del siglo XIX, y con o sin el apellido de Saavedra añadido a la denominación original.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Nacido en la ciudad argentina de Rosario en 1978, comenzó a componer música católica desde 1996 con 18 años, creyendo en que la música era una forma de evangelizar. En 2000, inspirado por su participación en la Jornada Mundial de la Juventud, en Roma, empezó a presentarse en festivales de música del país.


title: Ducado de Rivas

text: El concesionario del marquesado fue señor de Rivas de Jarama, caballero de la Orden de Santiago y alcaide de la fortaleza de los Bodonales en la de Alcántara, maestre de campo del ejército de Flandes, donde obtuvo resonantres victorias, capitán general de la Artillería de Aragón y 6.º poseedor de la casa de Rivas. Este mayorazgo había sido fundado en 1500 por Francisco Ramírez de Madrid, "el Artillero", su 4.º abuelo, primer señor de Bornos, capitán general de la Artillería de Castilla, secretario del rey Fernando el Católico, alcaide de los Reales Alcázares de Sevilla y ministro de los Reales Consejos de Estado y Guerra.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Así nacería su primer álbum, "Tu Arte de Amar", producido en 2002 y que contiene la canción «Hasta la Locura» en su primera versión, que luego se hizo conocida en el medio cristiano en toda América Latina. La temática del disco gira en torno al amor de Dios. Fue grabado en los estudios Graboratorio de Rosario y CODIA en Buenos Aires, con arreglos del compositor Jonatan Narvaez quien desde entonces trabajaría con todos sus otros discos.


title: Ducado de Rivas

text: El rey Carlos IV había concedido «honores y tratamiento de grande de España» al IV marqués, por real decreto de 12 de noviembre de 1789 y real despacho de 21 de noviembre de 1792, un año antes de crearle grande y duque.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: En el 2003 comenzó sus estudios de teología en el Instituto Caggiano de la arquidiócesis de Rosario, recibiéndose en el 2006 de profesor en ciencias sagradas. Luego realizó estudios en el Instituto La Salle de pastoral educativa y en la universidad FLACSO realizó la actualización académica en Educación, imágenes y medios. Es licenciado en ciencias de la educación desde el año 2018 en la Universidad Católica de La Plata, en Argentina.


title: Ducado de Rivas

text: La reina Isabel II promovió a esta casa a la 1.ª clase de los grandes de España por real decreto dado probablemente en 1844 y real despacho de 6 de septiembre de 1850, para más honrar al III duque: Ángel Pérez de Saavedra Ramírez y Remírez de Baquedano, destacado poeta y dramaturgo, que era por entonces su embajador en Nápoles. Este duque fue también diputado a Cortes, senador y prócer del Reino, varias veces ministro de la Corona, presidente del Consejo de Ministros y del Consejo de Estado, director de la Real Academia Española y académico también de la Historia, caballero de las Órdenes del Toisón de Oro, Santiago y Malta y gran cruz de la de Carlos III. Figuró todavía con la denominación oficial de duque de Rivas de Saavedra, que después de sus días quedó definitivamente abreviada en la forma actual.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Además de su actividad como músico y como docente, es escritor y conferencista. En el año 2016 comenzó una propuesta evangelizadora en Instagram con la reflexión del evangeliodeldía, propuesta que se vitalizó en muchos países hispanos y que permitió difundir rápidamente su trabajo. Es considerado uno de los "instagramers" católicos más reconocidos del América Latina.


title: Ducado de Rivas

text: El marquesado y el ducado de Rivas tomaban denominación de la villa de Rivas de Jarama, que era de señorío del primer marqués desde 1628. Este antiguo municipio, situado al sudeste de la corte de Madrid y separado de ella por el de Vallecas, está hoy integrado en el de Rivas-Vaciamadrid, y ya es limítrofe de la villa capital por haberse agregado a ella la de Vallecas. Los marqueses de Rivas fueron señores de Rivas de Jarama hasta 1692, cuando la jurisdicción fue incorporada a la Corona.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Actualmente brinda conciertos y conferencias en toda América Latina, visitando Colombia, Paraguay, Perú, Honduras, Costa Rica, Panamá, Estados Unidos, Guatemala, El Salvador, México, Uruguay, Guatemala y Brasil.


title: Ducado de Rivas

text: En 1701 el rey Felipe V volvió a conceder dicho señorío jurisdiccional a Antonio de Ubilla y Medina, y dos años después le creó marqués de Rivas de Jarama pese a que ya existía otro marquesado sobre la misma villa. Francisco Ramírez de Saavedra, II marqués de Rivas a la sazón, y su hijo Lorenzo, que le sucedió en la casa, movieron varios pleitos demandando la revocación de la nueva merced, que se prolongaron durante bastantes años. Hasta que el rey Carlos IV resolvió el litigio elevando a grandeza y a ducado el más antiguo de los marquesados homónimos.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: En el año 2011 se casó con su esposa Paula, y actualmente son padres de una hija. Viven en familia, en la ciudad de Rosario, Argentina.


title: Ducado de Rivas

text: • Francisco Ramírez "el Artillero" (c.1445-1501), primer señor de Bornos, regidor de la ciudad de Toledo, capitán general de la Artillería de Castilla, secretario del rey Fernando el Católico, alcaide de los Reales Alcázares de Sevilla y ministro de los Reales Consejos de Estado y Guerra.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Su canción más escuchada: "hasta la locura" cumple en el 2021, 20 años de su composición. Lanzará durante dicho año una serie de versiones en distintos idiomas conmemorando el 20 aniversario.


title: Ducado de Rivas

text: Casó dos veces: primera en Madrid año de 1473 con Isabel de Oviedo (c.1450-1484), a quien sus padres mandaron en dote 80.000 maravedís situados sobre diversos predios en los alrededores de la corte, por carta dotal del 5 de mayo de dicho año. Esta señora nació en Madrid hacia 1450 y murió en diciembre de 1484. Era hija de Juan Alfonso de Oviedo, escribano de dicha villa, que finó en 1480, y de Mari Álvarez de Hoz, su mujer, que pereció en 1488 durante una epidemia de peste.


title: Pablo Martínez (cantante)

text: Actualmente está publicando sencillos en plataformas de streaming y canal en YouTube a través de la editorial que lo representa ONE RPM inc.


title: Ducado de Rivas

text: Y en diciembre de 1491 volvió a casar con Beatriz Galindo, "la Latina" (c.1465-1535), camarera mayor de la reina Isabel la Católica y su maestra de latín, que vio la luz en Salamanca unos veinte años después que él y falleció viuda en Madrid el 23 de noviembre de 1535. Era hermana de Gaspar de Gricio, que por su valimiento fue nombrado secretario del príncipe Juan y después lo fue de la reina Isabel. Parece que la varonía de esta señora era Gricio, linaje hidalgo del reino de León, y que por algún costado provenía de los Galindos de la ciudad de Écija. Fundó en la corte el hospital de la Latina y los conventos de la Concepción Francisca y la Concepción Jerónima, donde fue enterrada con su marido.


title: Ducado de Rivas

text: • Nuflo Ramírez Galindo. Poseyó el mayorazgo que le fundó su padre con asiento en la villa de Rivas de Jarama, y al que quedaron agregados el patronato del Convento de la Concepción Jerónima de Madrid y el palacio que edificó la Latina en sus inmediaciones.


title: Ducado de Rivas

text: Casó con Mencía de Cárdenas, hija de Garci López de Cárdenas, comendador de Monreal y trece de la Orden de Santiago, y de Juana de Castilla, su mujer; nieta de Pedro Zapata de Cárdenas, comendador de Montemolín y de Hornachos y también trece de dicha Orden, y de Mencía de la Torre, dama de la princesa Juana, y materna de Pedro de Castilla (hijo ilegítimo del obispo de igual nombre y biznieto del rey Pedro el Cruel), y de Catalina Lasso de la Vega, su mujer, de los señores de Mondéjar (que había estado casada con el primer duque de Medinaceli). Fueron padres de


title: Ducado de Rivas

text: • García Ramírez de Cárdenas, natural de Madrid. Casó con Ana de Mendoza, que fue aya del futuro rey Felipe III. Esta señora tuvo por hermanos, entre otros muchos, a Lorenzo Suárez de Mendoza (1518-1583), IV conde de Coruña, virrey de Nueva España, y al general, embajador y escritor Bernardino de Mendoza (c.1535-1604), naturales ambos de Guadalajara. Era hija del magnífico señor Alonso Suárez de Mendoza, III conde de Coruña y vizconde de Torija, natural también de Guadalajara, y de Juana Jiménez de Cisneros, su mujer, que lo era de Madrid. Su madre era sobrina carnal del cardenal Cisneros, quien la dotó con catorce cuentos de maravedís para casarla con el conde, a quien instituyó patrono del Colegio Mayor de San Ildefonso que fundó en Alcalá. Tuvieron por hijas a


title: Ducado de Rivas

text: • Beatriz Ramírez de Mendoza (c.1556-1626), señora de la casa de Rivas, dama de la reina Ana de Austria. Tras enviudar se entregó a las obras de caridad y religión y fundó cuatro conventos. En 1593, viviendo aún su marido, promovió la reforma del de carmelitas descalzas de Alcalá de Henares según el espíritu teresiano, cuya regla había abrazado. Después emprendió la reforma de la Orden de la Merced, fundando tres conventos de estos frailes en el año 1603, todos recoletos y descalzos: el del Castellar, el del Viso del Alcor, ambas villas de su marido, y el de Santa Cecilia de Rivas de Jarama, que edificó junto a la casa de su mayorazgo. Y entre 1604 y 1607 fundó el convento del Corpus Christi de Madrid, de monjas jerónimas descalzas, después llamado "de las Carboneras", donde profesó con el nombre de sor Beatriz de las Llagas.


title: Ducado de Rivas

text: Casó en 1584 con Hernandarias (o Fernando Arias) de Saavedra (1553-1595), IV conde del Castellar, señor del Viso del Alcor y otros vasallos. Este señor estaba viudo y sin prole, había nacido en... y era hijo de Juan Arias de Saavedra, III conde del Castellar, y de Ana de Zúñiga y Avellaneda, su mujer; nieto de otro Hernandarias de Saavedra, II conde del Castellar, y de Teresa de Arellano y Zúñiga, de los condes de Aguilar de Inestrillas, y materno de Francisco de Zúñiga y Avellaneda, III conde de Miranda del Castañar, y de María Enríquez de Cárdenas, de los señores de Maqueda. Fueron sus hijos:


title: Ducado de Rivas

text: • Baltasar Ramírez de Saavedra (1594-1615), caballero de Alcántara, que desde 1605 fue señor de la casa de Rivas por cesión que le hizo su madre, la condesa viuda del Castellar, antes de entrar monja jerónima. Murió mozo y con fama de santidad, en vida de su madre.


title: Ducado de Rivas

text: En 1615 —previa renuncia de Beatriz Ramírez de Mendoza, que ya era monja profesa en el Corpus Christi, y en virtud de lo capitulado para su casamiento— en la casa de Rivas sucedió un sobrino de Baltasar: José Ramírez de Saavedra, hijo segundo del V conde del Castellar. Que fue desde 1628 el primer señor jurisdiccional de la villa, y desde 1641 el primer marqués.


title: Ducado de Rivas

text: • Mariana Ramírez de Saavedra o Arias de Saavedra y Ramírez (1704-1737), IV marquesa de Rivas, que nació en Sevilla el 10 de noviembre de 1704 y falleció en 1737.


title: Ducado de Rivas

text: Casó con Martín Gregorio Pérez de Saavedra y Corral, II marqués del Villar, natural y veinticuatro de Córdoba. Este señor era hermano de María Antonia Pérez de Saavedra y Corral, que fue doblemente cuñada de Mariana Ramírez, pues en 1733 casó con un hermano uterino suyo: Alonso María de Eceiza y Saavedra, II marqués de Villaverde (hijo del primer matrimonio de su madre, la señora de la Picadilla). Martín y Antonia fueron hijos de Juan Francisco Pérez de Saavedra Feijóo y Novoa, primer marqués del Villar, caballero de Calatrava y maestrante de Sevilla, natural y veinticuatro de Córdoba, y de Francisca María del Corral y de la Cerda, su mujer, de igual naturaleza, señora de la villa de Santa Cruz de los Llanos; nietos de Luis Pérez de Saavedra Feijóo y Novoa y de Sebastiana Suárez de Saavedra, y maternos de Gonzalo Gaspar del Corral Guzmán y Saavedra, de los señores de la villa de la Reina, caballero de Santiago, veinticuatro de Córdoba, y de Ana María Cortés de Mesa y de la Cerda, su segunda mujer, poseedora de un cuantioso mayorazgo en la misma ciudad.


title: Ducado de Rivas

text: • Antonia Ramírez de Saavedra (o Pérez o Arias de Saavedra y Ramírez, c.1730-c.1770), V marquesa de Rivas y III del Villar, natural de Córdoba.


title: Ducado de Rivas

text: Casó con Luis Pérez de Saavedra y Tamariz Martel, su primo segundo, natural de Écija, hijo de Juan Antonio Pérez de Saavedra y Osorio, natural y veinticuatro de Córdoba, procurador por esta ciudad en las Cortes de Castilla de 1760 y en la jura del príncipe de Asturias (futuro rey Carlos IV), y de Rosa Tamariz Martel y Bernuy, su mujer, natural de Écija; nieto del capitán Luis Pérez de Saavedra y Feijóo, caballero de Calatrava, natural de Córdoba y hermano del primer marqués del Villar, y de Manuela Osorio de Guzmán, que lo era de Sevilla, y materno de Fernando Tamariz Martel y Angulo, caballero de Calatrava, y de Juana Tamariz Martel y Bernuy, consortes, primos carnales y naturales de Écija, y ella nieta materna del primer marqués de Benamejí. Tuvieron tres hijos:


title: Ducado de Rivas

text: • Juan Remigio Pérez de Saavedra Ramírez y Remírez de Baquedano. II duque de Rivas de Saavedra y XII marqués de Auñón, grande de España de 2.ª clase. Murió sin descendencia antes que su madre, quien le había cedido en vida dicho marquesado.


title: Ducado de Rivas

text: • Ángel Pérez de Saavedra Ramírez y Remírez de Baquedano (1791-1865), III duque de Rivas de Saavedra, VI marqués de Andía y VI de Villasinda, promovido a la grandeza de España de 1.ª clase, natural de Córdoba, alumno del Real Seminario de Nobles de Madrid, embajador de S.M.C. en Nápoles, y en París, diputado a Cortes, senador electo y vitalicio y prócer del Reino, ministro de la Gobernación y de Marina, presidente del Consejo de Ministros y del Consejo de Estado, director de la Real Academia Española y académico también de la Historia, caballero de las Órdenes del Toisón de Oro, Santiago y Malta y gran cruz de la de Carlos III. Notable poeta y dramaturgo del romanticismo español. Nació en Córdoba el 10 de marzo de 1791 y finó en Madrid el 22 de junio de 1865.


title: Ducado de Rivas

text: Casó en 1825 con María de la Encarnación de Cueto y López de Ortega (1806-1885), dama noble de María Luisa, que era hermana del diplomático y escritor Leopoldo Augusto de Cueto, primer marqués de Valmar, e hija del brigadier de Artillería Gonzalo García de Cueto y Enríquez de Luna y de María de los Dolores López de Ortega y Prado. Tuvieron nueve hijos:


title: Ducado de Rivas

text: • Enrique Ramírez de Saavedra y Cueto (1828-1914), IV duque de Rivas, grande de España de 1.ª clase, XIII marqués de Auñón, VII de Andía, VII de Villasinda y de Bogaraya, senador del Reino electo y vitalicio, ministro plenipotenciario de S.M.C. en Florencia, académico numerario de la Española y de la de Buenas Letras de Sevilla, caballero de la Orden del Toisón de Oro, gran cruz de la de Carlos III y maestrante de Sevilla, gentilhombre de Cámara de S.M. con ejercicio y servidumbre. Nació en La Valeta (Malta) el 13 de septiembre de 1828 y falleció en Madrid el 7 de noviembre de 1914.


title: Ducado de Rivas

text: Casó en París el 10 de agosto de 1864 con María Celina de Alfonso y Aldama (1839-1919), dama noble de María Luisa, nacida en la capital francesa el 5 de diciembre de 1839 y fallecida en Madrid el 14 de febrero de 1919, hija de José Ramón de Alfonso y García de Medina (1810-1881), primer marqués de Montelo, natural de La Habana, y de María de los Dolores de Aldama y Alfonso, su mujer y prima carnal, nacida en Matanzas y hermana del primer marqués de Santa Rosa; nieta de Miguel Luis de Alfonso y Soler y de María del Carmen García de Medina y Bonilla, su primera mujer, y materna de Domingo de Aldama y Aréchaga y de María Rosa de Alfonso y Soler, todos naturales de Cuba. Vivieron en una casa de la madrileña calle de Don Pedro, donde después tuvieron su residencia los marqueses de Torre Hermosa. Y procrearon tres hijos:


title: Ducado de Rivas

text: • "María" del Consuelo Ramírez de Saavedra y Anduaga (1897-1970), V duquesa de Rivas, grande de España, VIII marquesa de Andía, que nació en Castellón de la Plana el 23 de junio de 1897 y falleció en Madrid el 6 de octubre de 1970. Alteró el orden de sus apellidos y adoptó el patronímico Ramírez al subrogarse en la primogenitura de la casa por muerte de su tío Hernán.


title: Ducado de Rivas

text: Casó en mayo de 1923 con Victoriano Sainz y de la Cuesta (1892-1950), diplomático de carrera, gentilhombre de Cámara del rey Alfonso XIII con ejercicio y servidumbre, nacido el 16 de noviembre de 1892 en Madrid, donde falleció el 17 de junio de 1950. Era hijo del banquero José Sáinz Hernando (1860-1949), accionista principal del Banco Sainz y consejero también del Banco de España, del Hipotecario, del Hispano Americano y de la Compañía Arrendataria de Tabacos, gran cruz del Mérito Civil y oficial de la Legión de Honor francesa, y de María del Patrocinio de la Cuesta y Alvarado, su mujer; nieto del ramaliego Enrique Sainz del Rivero (1808-1883), que en 1856 fundó en Madrid la casa de banca familiar, y de Canuta Hernando y Burgos, y biznieto de Isidro Sainz de Rozas y de Juliana del Rivero y del Collado. De este matrimonio quedaron dos hijos:


title: Ducado de Rivas

text: • José Victoriano Sainz y Ramírez de Saavedra (1924-2005), VI duque de Rivas, grande de España, III marqués de Santa Rosa del Río, académico de la Real de Córdoba, infanzón de Illescas, que nació en Madrid el 2 de marzo de 1924.


title: Ducado de Rivas

text: Casó en Madrid el 14 de octubre de 1957 con María de la Paz Armada y Comyn, hija de María del Sagrado Corazón, nacida en 1931 y que falleció viuda en Madrid el 24 de septiembre de 2020, hija del general Luis Armada y de los Ríos-Enríquez, marqués de Santa Cruz de Rivadulla, de los condes de Revillagigedo, caballero y trece de la Orden de Santiago y grandes cruces del Mérito Militar y de San Hermenegildo, y de María del Rosario Comyn y Allendesalazar, su mujer, de los condes de Albiz, cruz pro Ecclesia et Pontifice. Fueron padres de


title: Ducado de Rivas

text: • José Sainz y Armada ("Pepe", n. 1959), VII y actual duque de Rivas, VI marqués de Montelo, grande de España, que nació en Madrid el 3 de noviembre de 1959.


title: Ducado de Rivas

text: Está divorciado de Paloma Primo de Rivera y García-Lomas, hija de Fernando Primo de Rivera y Urquijo, conde de San Fernando de la Unión, y de María de la Asunción García-Lomas y Uhagón, su mujer. De cuyo matrimonio tiene cuatro hijos:


title: Ronald Vargas

text: Ronald Alejandro Vargas Aranguren (Guatire, estado Miranda, 2 de diciembre de 1986) es un futbolista venezolano. Juega como centrocampista y delantero y actualmente milita en el K. M. S. K. Deinze de Bélgica.


title: Ronald Vargas

text: Ha sido distinguido con el premio al "Mejor jugador de la Primera División de Venezuela" en 2007-08, "Mejor jugador del II Juego de las Estrellas de Venezuela" en 2008, así como también "Mejor futbolista venezolano en el exterior" en 2008.


title: Ronald Vargas

text: Comenzó su carrera en el Caracas Fútbol Club con en el que debutó en la máxima categoría del fútbol venezolano en 2006. Tras ser observado en un amistoso internacional contra la Selección de fútbol de Colombia en 2008, el director deportivo del Club Brujas Luc Devroe inicia las conversaciones con el Caracas Fútbol Club. El 13 de mayo de 2008 viaja a la ciudad de Bruselas en compañía del vicepresidente del Caracas, Philip Valentiner para realizar los respectivo exámenes médicos para asegurar el fichaje por parte del club belga. El 14 de mayo de 2008 el Club Brujas belga lo ficha por un costo de alrededor de €1 millón, por 5 años, siendo la transferencia más cara pagada por un jugador venezolano a un club de la liga local.


title: Ronald Vargas

text: Realizó su primera aparición con la selección venezolana el 3 de febrero de 2008 en un partido ante Haití disputado en el Estadio José Antonio Anzoátegui de Puerto La Cruz.


title: Ronald Vargas

text: Los máximos logros de su carrera los ha conseguido con el Caracas, con el cual ganó un campeonato de liga Sub-20 en 2003/04 y dos campeonatos de Primera División de Venezuela en 2005/06 y 2006/07.


title: Ronald Vargas

text: Debutó en el Caracas Fútbol Club en 2002 en la selección Sub-17, luego ascendió a la categoría Sub-20 donde consigue el título para la temporada 2003/04. A inicios de 2005 participa en el Campeonato Suramericano Sub-20 disputado en Colombia, donde logró mayor notoriedad, pero su carrera se frenó luego de terminado el campeonato al ser acusado de dopaje con la sustancia nandrolona. Ronald alegó que desconocía que le estaban inyectando esta sustancia y pensó retirarse del fútbol e irse a estudiar a Estados Unidos; sin embargo, el Caracas lo apoyó ofreciéndole un contrato. Luego en noviembre de ese año la Federación Venezolana de Fútbol decide levantar la sanción tras la apelación de Vargas.


title: Ronald Vargas

text: En su primer año en la primera división venezolana nuevamente con el Caracas Fútbol Club se titula en los campeonatos 2005/06 y 2006/07.


title: Ronald Vargas

text: El 26 de noviembre de 2006 marcó su primer gol con el Caracas Fútbol Club B en la Segunda División de Venezuela en la jornada 16 del Torneo Apertura contra el Iberoamericano Fútbol Club con derrota de su equipo 4-3, marcando el gol en el minuto 90º.


title: Ronald Vargas

text: Con el Caracas Fútbol Club B en la Segunda División Venezolana 2006/07 marcó 2 goles (1 en el Torneo Apertura y otro en el Torneo Clausura), después es ascendido al primer equipo del Caracas Fútbol Club de Primera División.


title: Ronald Vargas

text: El 14 de marzo de 2006 debutó en la Copa Libertadores contra el Club Sportivo Cienciano con victoria 4-0 entrando de la banca en el minuto 82º.


title: Ronald Vargas

text: En la Primera División Venezolana 2006/07 disputó 3 partidos (1 de titular), marcando 1 gol y jugando 121 minutos. Marcó 1 gol en la final del fútbol venezolano frente Unión Atlético Maracaibo donde el Caracas Fútbol Club ganó con marcador de 0-1 de visitante, este fue su primer gol con el primer equipo del Caracas. En la Copa Libertadores 2006 disputó 2 partidos 1 de titular jugando 75 minutos.


title: Ronald Vargas

text: En la Primera División Venezolana 2007/08, ya consolidado como titular en el Caracas Fútbol Club, marcó su primer gol en Primera División el 21 de octubre de 2007 contra el Atlético El Vigía en la jornada 10 marcando el gol en el minuto 78º y disputando los 90 minutos. Al final de la temporada disputó 29 partidos, 21 de titular, marcando 8 goles, 2 de penalti, jugando 1982 minutos y disputando los 2 partidos de la fina,l quedando de Subcampeón.


title: Ronald Vargas

text: Debutó en la Copa Venezuela contra el Carabobo Fútbol Club disputando los 90 minutos con resultado de 1-1. En total en la Copa Venezuela de Fútbol 2007 disputó 4 partidos, los 4 de titular, jugando 360 minutos.


title: Ronald Vargas

text: En la Copa Libertadores 2008 disputó 5 partidos, los 5 de titular, marcando 2 goles y jugando 427 minutos.


title: Ronald Vargas

text: El 12 de febrero de 2008 marcó su primer gol en la Copa Libertadores 2008 contra el Club Atlético San Lorenzo de Almagro disputando los 90 minutos, marcando el gol en el minuto 39 y recibiendo 1 tarjeta amarilla.


title: Ronald Vargas

text: El 7 de mayo de 2008 estuvo presente en el II Juego de las Estrellas de Venezuela disputado en Ciudad Guayana en el Estadio Cachamay ante unos 8.000 espectadores con victoria de las estrellas nacionales 7-2 a las estrellas extranjeras de la Primera División de Venezuela disputando los 90 minutos marcando 1 gol en el minuto 58 en una acción individual logró anotar con tiro de derecha, en toque sutil tras una gran acción y asistiendo en otro gol siendo el Jugador Más Valioso del partido.


title: Ronald Vargas

text: Después de la exitosa campaña con el Caracas recibió varias ofertas de equipos belgas como el KAA Gent, RSC Anderlecht y Club Brujas con este último finalmente acordó un contrato de 5 años. Vargas regresó a Venezuela para terminar la temporada con el Caracas.


title: Ronald Vargas

text: El 29 de junio de 2008, Vargas se reportó al Club Brujas donde se le otorgó la camiseta con el dorsal 20. Realizó su primer entrenamiento el día lunes 30 de junio del mismo año.


title: Ronald Vargas

text: Al llegar Ronald Vargas a Bélgica se sorprendió, ya que había muchas personas vestidos con su camisa y las numerosas solicitudes de entrevista. En su primera temporada en el país europeo Vargas se quiso devolver a Venezuela debido a los fuertes fríos invernales, y por la difícil adaptación a Europa. También, este año disputaba la misma liga con Roberto Rosales y frecuentemente salían o se reunían en casa para jugar playStation.


title: Ronald Vargas

text: El 4 de julio de 2008 debutó con el Brujas en la pretemporada 2008 contra el Koksijde con victoria de 6-2 saliendo de titular jugando 45 minutos marcando un gol en el minuto 7 y asistiendo otro gol. Una lesión muscular una pubalgia lo apartó de los últimos nueve amistosos del Brujas. En la pretemporada 2008 disputó 4 partidos (2 de titular), marcando 1 gol de tiro libre, asistiendo a 2 goles y jugando 180 minutos.


title: Ronald Vargas

text: El 29 de agosto de 2008 debutó en la Liga de Bélgica contra el AFC Tubize con victoria de su equipo 4-1, disputando 8 minutos del segundo tiempo.


title: Ronald Vargas

text: El 18 de septiembre de 2008 debutó en la Copa de la UEFA 2008-09 en la primera fase contra el BSC Young Boys con resultado de 2-2, disputando los 90 minutos y dando la asistencia del segundo gol.


title: Ronald Vargas

text: El 12 de noviembre de 2008 debutó en la Copa de Bélgica 2008-2009 en los dieciseisavos contra el KSK Beveren con victoria de su equipo 1-0, disputando los 90 minutos y clasificando a los octavos de final.


title: Ronald Vargas

text: El 27 de noviembre de 2008 marcó su primer gol con el Club Brujas en la Copa de la UEFA 2008-09 en la fase de grupos contra el AS Saint-Étienne dándole el empate a su equipo 1-1, disputando los 90 minutos marcando el gol en el minuto 50.


title: Ronald Vargas

text: En la actual temporada 2010-2011 de la Jupiler League está como segundo mejor goleador de la liga con 15 goles.


title: Ronald Vargas

text: Después de una espléndida campaña con el Club Brujas y por problemas con el club, el 29 de junio de 2011 es presentado por el Royal Sporting Club Anderlecht de la Primera División de Bélgica. Luego de sufrir una lesión de ligamento cruzado en la rodilla, tuvo que debutar con el club el 21 de septiembre ante el Lommel, convirtiendo su primer gol con el club y haciendo una asistencia. Sin embargo solo pudo disputar 6 partidos con su club debido a una rotura del tendón rotuliano de la pierna izquierda. Sufrió la lesión el 26 de octubre, durante un partido de la Copa de Bélgica contra el Rupel Boom.


title: Ronald Vargas

text: Después de una mala temporada con el Balıkesirspor fue traspasado al AEK Atenas Fútbol Club de la Super Liga de Grecia debutó con gol el 22 de agosto de 2015 en la primera jornada debutó con gol frente al Fútbol Club Platanias.


title: Ronald Vargas

text: Debutó en la selección de fútbol de Venezuela en un partido amistoso disputado contra el 3 de febrero de 2008 disputado en el Estadio José Antonio Anzoátegui de la ciudad de Puerto La Cruz con resultado de 1-0 a favor, entró al campo en el minuto 67.


title: Ronald Vargas

text: Anotó su primer gol con la selección de fútbol de Venezuela el 6 de junio de 2008, ante la selección de fútbol de Brasil en victoria histórica de Venezuela 2 goles a 0.


title: Ronald Vargas

text: Participó en su primera eliminatoria contra el 14 de junio de 2008 disputado en el Estadio Centenario de Montevideo con resultado de 1-1, disputando 72 minutos y marcando gol en su debut para darle el empate en el minuto 55. El 9 de septiembre de 2009 anota su segundo gol en eliminatorias ante la selección de fútbol de Perú con resultado 3-1, marcando el gol en el minuto 72.


title: Ronald Vargas

text: Después de su larga lesión volvió a jugar con la selección el 16 de octubre de 2012 ante para las eliminatorias al Mundial 2014 después de ingresar por Edgar Pérez Greco.


title: Gaón de Vilna

text: Elijahu ben Shlomó Zalman (en hebreo: אליהו בן שלמה זלמן), conocido como el Gaón (Góen, en la pronunciación ashkenazí) de Vilna o haGro o "haGra" (Ha-Gaón Rabí Eliyáhu) (Sielec, 23 de abril de 1720 - Vilna, 9 de octubre de 1797) fue un prominente rabino judío, erudito del Talmud y la Cábala.


title: Gaón de Vilna

text: Su verdadero nombre era Eliyóhu Ben Shlomó Zalman, pero él comúnmente es llamado en hebreo como Hagaón Hajasid Mivilna, significando "el "gaón" (erudito) piadoso de Vilna", o en formas similares (Gaón de Vilna, Góen mi Vilno, o Vilna Gaón), y como HaGra o HaGró (sigla hebrea "de HaGaón Rabino Eliyahu"). Mientras hoy es a veces conocido por el apellido Kremer, ni Vilna Gaón ni sus descendientes al parecer usaron aquel apellido. Kremer significa "del comerciante", aparentemente derivado de un apodo de su Rabino Moshé "Kremer."


title: Gaón de Vilna

text: Gracias a sus anotaciones y enmiendas de textos talmúdicos y de otro tipo, se convirtió en una de las figuras más conocidas e influyentes del estudio rabínico desde la Edad Media, contada por muchos entre los sabios conocidos como los Acharonim, y clasificada por algunos con los aún más venerados Rishonim de la Edad Media. Grandes grupos de personas, incluidas muchas yeshivas, defienden el conjunto de costumbres y ritos judíos (minhag), el "minhag ha-Gra", que lleva su nombre, y que también es considerado por muchos como el minhag asquenazí predominante en Jerusalén.


title: Gaón de Vilna

text: Ha-Gra fue una de las mayores autoridades halájicas de la historia del judaísmo. Su pensamiento estuvo entregado por completo al estudio de la Torá, el Talmud, la erudición cabalística y a ciertas ciencias seculares (como la gramática hebrea, la geometría, el álgebra y la astronomía). El Gaón consideraba al conocimiento secular un adjunto vital al estudio de Torá y estuvo muy informado en casi todos los campos seculares. Aunque mostró desacuerdo con la Haskalá en sus comienzos, de igual modo promovió la reflexión sobre la relación y el equilibrio entre la modernidad y la asimilación, la cultura europea y la hebrea.


title: Gaón de Vilna

text: Como hijo de una distinguida familia rabínica, Elías ben Salomón disfrutó de una amplia educación desde una edad temprana. Tras estudiar el Talmud durante seis meses en Kėdainiai, se dedicó a estudiar por su cuenta en Vilna, incluyendo la Cábala y numerosas cuestiones científicas. Tras cinco años de vagabundeo por Polonia y Alemania, regresó a Vilna en 1745, que era entonces un centro de erudición judía. Gracias a sus amplios conocimientos, pronto se ganó una buena reputación tanto entre los eruditos como entre el pueblo, también gracias a su forma de vida ascética. Se le dio el título de "Gaon", el "Sabio".


title: Gaón de Vilna

text: Estudió y trabajó en gran reclusión hasta aproximadamente 1760. Era conocido por su modestia y generosidad. A partir de 1760 comenzó a dar clases a los alumnos en reuniones privadas. El embajador más conocido de sus enseñanzas fue el rabino Chaim de Voloshin, que fundó la conocida Yeshiva de Voloshin tras la muerte del Gaón. No está claro qué llevó a Elia Gaon a interrumpir su emigración a Tierra Santa en 1783 después de unos meses y a regresar a Vilna.


title: Gaón de Vilna

text: El Gaón era un vehemente defensor de la doctrina ortodoxa, que daba prioridad a la interpretación literal y racional de la Torá y a las leyes de la halajá. Halakhah. Rechazó la nueva doctrina emergente del jasidismo, que hacía especial hincapié en el sentimiento y el misticismo (Misnagdim). Los consideraba una corriente hostil al aprendizaje de la Torá e hizo que se pronunciara el Bann sobre los jasidim en 1772 y 1782, al que se adhirieron todas las congregaciones lituanas. Rechazó los intentos de Schneor Salman de Lyadi, el fundador de los Lubavitcher Hasidim, de reunirse con él para discutir la legitimidad del movimiento jasídico. Además, prohibió el consumo de carne sacrificada por Shechidim jasídicos, prohibió los matrimonios entre judíos jasídicos y miembros de su propia comunidad, e hizo quemar públicamente en Vilna en 1794 el libro "Zawaat Ribash" ("Testamento de Rabí Israel Baal Shem Tow, el fundador del jasidismo). Tras la muerte de Elías Ben Salomón en 1797, surgieron graves disputas en Vilna entre los seguidores de las dos tendencias, lo que dio lugar al establecimiento de congregaciones separadas de jasidim.


title: Gaón de Vilna

text: Elijah Ben Salomon Salman poseía una erudición verdaderamente fenomenal. Sin embargo, sus conocimientos no se limitaban a la sabiduría judía. Hablaba al menos diez idiomas y se desenvolvía con soltura en las matemáticas y otras ciencias. El Gaón consideraba que las ciencias naturales eran indispensables para entender la Torá. Sin embargo, rechazó cualquier cambio en la halajá, como pretendía la primera Haskalah.


title: Gaón de Vilna

text: El Gaón aplicó al Talmud y a la literatura rabínica métodos propiamente filológicos. Se esforzó por realizar un examen crítico del texto; así, muy a menudo, con una sola referencia a un pasaje paralelo, o con una emendación textual, derrocaba decisiones tenues tomadas por sus predecesores rabínicos.


title: Gaón de Vilna

text: Dedicó mucho tiempo al estudio de la Torá y a la gramática hebrea, y era conocedor de los conocimientos científicos de la época. Sus alumnos y amigos debían seguir los mismos métodos de estudio sencillos y simples que él. También les exhortaba a no descuidar las ciencias seculares, sosteniendo que el judaísmo sólo podía ganar con su estudio. El Gaón también se sentía atraído por el estudio de la Cábala; su controversia con el judaísmo jasídico no se debe, por tanto, a un rechazo del misticismo "per se", sino a una comprensión profundamente diferente de sus enseñanzas, en particular en lo que respecta a su relación con la halakha y el ashkenazic "minhag"'.


title: Gaón de Vilna

text: El Gaón de Vilna era modesto; se negó a aceptar el cargo de rabino, aunque a menudo se le ofreció en los términos más halagadores. En sus últimos años también se negó a dar aprobaciones, aunque esto era el privilegio de los grandes rabinos; pensaba demasiado humildemente de sí mismo para asumir tal autoridad. Llevaba una vida retirada, y sólo daba conferencias de vez en cuando a unos pocos alumnos elegidos.


title: Gaón de Vilna

text: En 1755, cuando el Gaón tenía treinta y cinco años, el rabino Jonathan Eybeschütz, que entonces tenía sesenta y cinco años, le pidió que examinara y decidiera sobre sus amuletos, que eran objeto de discordia entre él y el rabino Jacob Emden. El Gaón de Vilna, en una carta dirigida a Eybeschütz, declaró su apoyo a éste, pero que no creía que las palabras procedentes de un extraño como él, que ni siquiera tenía la ventaja de la vejez, tuvieran peso alguno entre las partes contendientes. Sin embargo, ya a esa edad, el Gaón era considerado el más grande de la generación, a pesar de las muchas luminarias de la Torá de mayor edad que vivían en ese momento.


title: Gaón de Vilna

text: Fue un autor prolífico y existen pocos libros hebreos antiguos sobre los cuales él no escribió un comentario, que en su gran mayoría fueron clases dictadas a sus estudiantes. Sin embargo, ningún escrito suyo fue publicado durante su vida. Sus glosas sobre el Talmud babilónico y el Shulján Aruj se conocen como Biur Ha-Gró ("El esclarecimiento del Gró"). Un reportaje en directo sobre la Mishnah está titulada Shenoth Eliyahu ("Los Años de Elías"). Varios trabajos de Cábala tienen comentarios bajo su nombre. Sus interpretaciones sobre el Pentateuco son tituladas Adereth Eliyohu ("el Esplendor de Elías"). Los comentarios sobre Proverbios y otros libros de Tanaj fueron escritos más tarde en su vida.


title: Gaón de Vilna

text: También escribió sobre matemáticas, conocía muy bien los trabajos de Euclides y animó a su estudiante rabino Boruj de Shklov a traducir los trabajos del gran matemático al hebreo. Un trabajo matemático titulado Áyil Meshulash ("un Carnero en Tres Partes"), (que es una referencia al "Convenio Entre las Partes" de Génesis 15:9) le es generalmente atribuido.


title: Gaón de Vilna

text: Cuando el judaísmo jasídico llegó a ser influyente en su ciudad natal, el Gaón de Vilna se unió a los rabinos y jefes de las comunidades polacas conocidos como los Mitnagdim, para frenar la influencia jasídica. En 1777 realizó una de las primeras excomuniones contra los jasidim en Vilna.


title: Gaón de Vilna

text: En 1781, cuando los jasidim renovaron su trabajo de proselitismo, bajo la dirección de su rabino Schneur Zalman de Liadí (el "Baal Ha'tanya"), el Gaón los excomulgó y declaró que eran herejes con los que no podría casarse un judío piadoso.


title: Gaón de Vilna

text: Después de esto, el Gaón se retiró de la tarea y los jasidim aprovecharon la oportunidad para difundir el rumor de que el Gaón se había aliado a ellos y que se arrepintió de haberlos perseguido. Entonces el Gaón envió a dos de sus alumnos con cartas a todas las comunidades de Polonia, declarando que no había cambiado su actitud en el asunto y que las afirmaciones de los jasidim eran puras invenciones. Sin embargo, las excomuniones no detuvieron el crecimiento del jasidismo.


title: Gaón de Vilna

text: Fue una de las autoridades rabínicas más influyentes desde la Edad Media, y -aunque es propiamente un Acharon- es considerado por muchas autoridades después de él como perteneciente a los Rishonim (autoridades rabínicas de la Edad Media).


title: Gaón de Vilna

text: Su principal alumno, el rabino Chaim Volozhin, fundó la primera yeshiva en su ciudad natal de Volozhin, Bielorrusia. Se afirma que los resultados de este movimiento revolucionaron el estudio de la Torá, al apartarse de los siglos de estudio "informal". Los jóvenes y los eruditos se reunían en las sinagogas locales y estudiaban libremente, aunque era costumbre emigrar a las ciudades que poseían grandes eruditos como el rabino local. La Yeshivah de Volozhin creó una estructura formal del estudio, proporcionando profesorado cualificado, comidas y alojamiento. Los resultados de este proceso son actualmente la norma en el judío ortodoxo.


title: Gaón de Vilna

text: De forma algo irónica, visto desde una perspectiva tradicional, los líderes del movimiento Haskalah utilizaron los métodos de estudio del Gaón de Vilna para ganar adeptos a su movimiento. Los maskilim valoraron y adaptaron su énfasis en el peshat sobre el pilpul, su compromiso y dominio de la gramática hebrea y la Biblia, y su interés en la crítica textual de los textos rabínicos, desarrollando aún más la filosofía de su movimiento.


title: Gaón de Vilna

text: En cuanto a la propia comunidad del Gaón de Vilna, de acuerdo con los deseos del Gaón de Vilna, tres grupos de sus discípulos y sus familias, que sumaban más de 500, hicieron aliyah a la Tierra de Israel entre 1808 y 1812. Esta inmigración fue una de las primeras migraciones judías modernas a Palestina, aunque la inmigración jasídica ya era activa en la década de 1780 (incluso por parte de los propios rebbes, como los ancianos Menachem Mendel de Vitebsk y Chaim Chaykl de Amdur). Los discípulos del Gaón de Vilna, conocidos como "Perushim" debido a que se aislaron de las preocupaciones mundanas para estudiar la Torá, se establecieron originalmente en Safed porque las autoridades musulmanas de Jerusalén impidieron que los judíos asquenazíes se establecieran allí. Sin embargo, tras numerosas calamidades devastadoras en la región, como la peste y el terremoto, la mayoría de los discípulos se trasladaron a Jerusalén. Su llegada a Jerusalén, que durante más de 100 años había sido mayoritariamente sefardí, reactivó la presencia de asquenazíes en Jerusalén, y dio lugar a un predominio de las costumbres del Gaón de Vilna.


title: Gaón de Vilna

text: El impacto de los perushim sigue siendo evidente hoy en día en las prácticas religiosas de la comunidad judía israelí, incluso entre los no asquenazíes. Por ejemplo, la institución de la bendición sacerdotal por parte de los kohanim conocida como "duchaning" durante los días de la semana (en lugar de sólo durante los festivales, como se practicaba en la diáspora), y la hora aceptada para el inicio del Shabat en Jerusalén y otras ciudades se pueden remontar a la costumbre del Gaón de Vilna. Sin embargo, las enseñanzas y tradiciones del Gaón de Vilna se han transmitido más directamente a los Litvaks en Israel. Los perushim también crearon varios Kollel, fundaron el barrio de Jerusalén de Mea Shearim, y fueron fundamentales en la reconstrucción de la sinagoga Yehudah HeChassid (también conocida como la Sinagoga Hurba, o "Las Ruinas"), que había permanecido en ruinas durante 140 años.


title: Gaón de Vilna

text: Hay una estatua del Gaón de Vilna y una calle con su nombre en Vilna, lugar de su nacimiento y de su muerte. El parlamento lituano declaró 2020 como el año del Gaón de Vilna y de la historia judía lituana. En su honor, el Banco de Lituania emitió en octubre de 2020 una edición limitada de una moneda de plata conmemorativa de 10euros; es la primera moneda de euro con letras hebreas.


title: Gaón de Vilna

text: El hermano del Gaón de Vilna, Avraham, fue el autor de la venerada obra "Maalot Hatorah". Su hijo Abraham también fue un erudito de renombre.


title: Gaón de Vilna

text: Aunque el Gaón escribió muchas novelas y escribió docenas de ensayos sobre todo tipo de temas en la Torá, no se publicó nada en su vida. Solo después de que dejó el mundo, sus discípulos comenzaron a publicar sus novelas y libros, que suman más de setenta libros, sobre la Biblia, la Mishná y la Guemará, y otros temas de la Torá.