title: Aurélie Kaci

text: Jugó en la semifinal de la Liga de Campeones contra el París Saint-Germain Football Club en la que su equipo venció a las parisinas por siete goles a cero ante a 22 050 espectadores en el Parc OL, asistencia récord para un partido de clubes de fútbol femenino en Francia. El 8 de mayo de 2016, ganó su séptimo campeonato francés con el Olympique Lyonnais después de una victoria sobre ASJ Soyaux. La semana siguiente ganó la Copa de Francia contra el Montpellier HSC. El 19 de mayo, durante una sesión de entrenamiento con su club, se lesionó gravemente al romperse el ligamento cruzado de la rodilla. Esta lesión la privó jugar la final de la Liga de Campeones, que venció el OL al Wolfsburgo por penaltis.


title: Aurélie Kaci

text: Después de esta grave lesión, perdió la confianza del entrenador Gérard Prêcheur y jugó solo 5 partidos en la temporada 2016-2017, en la que el club volvió a ganar el triplete. Al terminar la temporada el club decidió no renovar su contrato.


title: Aurélie Kaci

text: El 8 de julio de 2017 firmó un contrato de 2 años con el Atlético de Madrid. Entró en el equipo poco a poco, debutando el 2 de septiembre de 2017 en liga con victoria por tres goles a uno ante el Fundación Albacete. Pero una nueva lesión la apartó del equipo unas pocas semanas. En la segunda mitad de la temporada fue titular indiscutible. Anotó su primer gol en la Primera División el 15 de octubre en la victoria del equipo por 3 a 1 sobre el Sporting de Huelva, y fue autora del primer gol del club en el Estadio Metropolitano a los 7 minutos del partido que el equipo empató a dos goles contra el Madrid CFF el 17 de marzo de 2018. Esa temporada el Atlético ganó la liga y fue subcampeón de Copa de la Reina.


title: Aurélie Kaci

text: En su segunda temporada en el Atlético el club cambió de entrenador y José Luis Sánchez Vera sustituyó a Ángel Villacampa. El nuevo técnico ha apostado por hacer más rotaciones y jugar en la mayoría de los partidos con una sola centrocampista defensiva, normalmente Silvia Meseguer. No obstante Kaci siguió disponiendo de minutos y en la Liga ha jugado 20 de los 30 encuentros, incluyendo los duelos contra el máximo rival, el F.C. Barcelona, y el último y decisivo partido en el que el Atlético ganó el título. En la Liga de Campeones disputó los cuatro partidos que disputó el equipo. El 30 de enero de 2018 marcó el segundo y definitivo gol del equipo en los cuartos de la Copa de la Reina ante el Athletic de Bilbao en San Mamés ante 48 121 espectadores, siendo el encuentro de fútbol femenino con más espectadores de la historia en España. El 5 de mayo de 2019 logró su segundo título de Liga, y el 11 de mayo el subcampeonato de la Copa de la Reina, torneo, en el que el Atlético cayó ante la Real Sociedad.


title: Aurélie Kaci

text: El 15 de julio del 2022 se hizo oficial su llegada al América de México en el entrenamiento contra el Bayer Leverkusen, convirtiéndose en la primera jugadora de nacionalidad francesa en jugar en la liga MX Femenil


title: Aurélie Kaci

text: Kaci disputó en 2007 dos encuentros amistosos con la Selección Sub-19 de Francia ante Inglaterra. El 30 de octubre debutó en la categoría sustituyendo a Chloé Mazaloubeaud en el minuto 64. En el minuto 69 anotó su único gol con la selección. El 2 de noviembre jugó su segundo partido, esta vez de titular.


title: Aurélie Kaci

text: Kaci debutó con la selección francesa el 25 de octubre de 2013 contra Polonia, sustituyendo a Élise Bussaglia en el minuto 58 del partido, siendo Farid Benstiti el seleccionador nacional.


title: Aurélie Kaci

text: Gracias a las actuaciones con el club fue preseleccionada en el equipo francés para la Copa Mundial Femenina de Fútbol de 2015 disputada en Canadá. Sin embargo, una lesión del cuádriceps izquierdo la apartó de la convocatoria.


title: Aurélie Kaci

text: El 27 de octubre de 2015 fue titular por primera vez en el partido de clasificación para la Eurocopa Femenina de 2017 contra Ucrania. Dio un pase decisivo a Élise Bussaglia a los 59 minutos de juego.


title: Aurélie Kaci

text: La grave lesión que sufrió entrenando con el Olympique de Lyon le impidió participar en los Juegos Olímpicos en Río de Janeiro de 2016. Desde entonces no ha vuelto a jugar con la Selección.


title: Flavobacterium

text: Flavobacterium es un género de bacterias perteneciente al grupo de las flavobacterias organotrofas. Se trata de bacilos aerobios, inmóviles. Gram negativos. Típicos de agua dulce y salada, alimentos, y plantas procesadoras. Es una especie comensal en ciertos animales acuáticos. Pigmentadas de color amarillo/naranja.


title: Flavobacterium

text: Existe asimismo alguna especie patógena oportunista de humanos y peces. Por ejemplo, "Flavobacterium psychrophilum" causa la enfermedad del agua fría.


title: Psicogénesis

text: El término psicogénesis hace referencia al estudio de las causas de orden psíquico que pueden explicar un comportamiento, una modificación orgánica o un trastorno psiquiátrico.


title: Fluctuación (economía)

text: Fluctuación en deshielo es la diferencia existente entre el contenido de los libros de inventarios menos la existencia física real de las mercancías o productos que se tienen dentro de un negocio o establecimiento en cuestión.


title: Psicogénesis

text: Por tanto, cuando se dice que el origen de una conducta o un trastorno es psicogenético, significa que se trata de una condición adquirida después del nacimiento causada por procesos psicológicos, en interacción con factores sociales y/o ambientales. Se descarta así el origen genético o prenatal.


title: Fluctuación (economía)

text: Es, en otras palabras la resta resultante entre lo que se debería tener de existencia menos lo que realmente se tiene.


title: Psicogénesis

text: Autores tan dispares como Freud, fundador del psicoanálisis, o Jean Piaget, de corte cognitivista, han puesto el acento en las explicaciones psicogenéticas de la conducta y de los trastornos mentales, desarrollando teorías de la psicogenesis que tratan de hacer extensivas a la explicación del desarrollo de otros aspectos de la cultura como el arte o la ciencia.


title: Fluctuación (economía)

text: La diferencia básica entre una fluctuación y una merma es, que la fluctuación se mide en términos monetarios, es decir, se mide la pérdida en valor real de dinero, mientras que la merma solo mide la pérdida física de la mercancía física en si..


title: Psicogénesis

text: De acuerdo con Piaget y García, el progreso psicogenético tiene determinadas características lógicas y formales, lo cual es cuestionado por otros autores como Siegel.


title: Psicogénesis

text: Otros autores como Lacan critican los excesos del principio de continuidad psicogenética, pero sin renunciar a una concepción psicogenética de la conducta humana y los trastornos asociados a ella.


title: Psicogénesis

text: Hasta bien entrados los años 60 del siglo XX, e incluso posteriormente, en diversos países imperaron las explicaciones psicogenéticas acerca de determinados trastornos como el autismo. En este caso, por ejemplo, se postulaba que estaba provocado por el estilo educativo de los padres en los primeros meses de desarrollo (las llamadas "madres nevera"), lo cual se ha demostrado posteriormente que era falso.


title: Psicogénesis

text: Hoy en día se sabe que, aunque los factores psicológicos juegan un importante papel en el desarrollo de terminadas conductas y manifestaciones asociadas con esos trastornos mentales, existe una base psicobiológica relacionada con factores hereditarios, prenatales, perinatales y epigenéticos sin la cual no se puede dar razón de esas condiciones neurológicas.


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter es una banda norteamericana de metal proveniente de Seattle, Washington, fundada por los hermanos Don Clark y Ryan Clark. Los integrantes de Demon Hunter son cristianos y expresan sus creencias en muchas de sus canciones. A pesar de que los hermanos Clark crearon la banda, solo uno de ellos, Ryan, permanece en ella, ya que Don dejó la agrupación para hacerse cargo de su familia. A principios de 2010 la banda había vendido más de un millón de álbumes.


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter fue inicialmente formado como un proyecto de los hermanos Clark, que habían tocado juntos en la banda Training for Utopia, influenciada por bandas como Coalesce y Neurosis. Ryan había tocado además en una banda de Hardcore llamada Focal Point, con quienes lanzó un álbum cuando era un adolescente.


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter apareció por primera vez en un álbum recopilatorio lanzado en 2002 llamado "This is Solid State, Vol. 3" con su primera canción, «Through the Black». Su álbum debut homónimo salió a la venta en octubre de 2002 a través de Tooth and Nail Records, una filial de Solid State Records. Ryan y Don escribieron todas las canciones y grabaron la mayoría de los instrumentos —cuando aún Ryan cantaba en Training For Utopia— excepto la batería, que fue interpretada por Jesse Sprinkle.


title: Demon Hunter

text: En un principio, los miembros de la banda decidieron ocultar sus identidades y fotos a la prensa. Sus nombres fueron revelados cuando se llevó a cabo su primera gira, junto con Extol y The Agony Scene. Tras ello, Jesse Sprinkle se integró de forma permanente en el grupo como batería, Jon Dunn como bajista y Kris McCaddon (ex Embodyment) como guitarrista líder.


title: Demon Hunter

text: Su segundo álbum de estudio, "Summer of Darkness" salió a la venta el 4 de mayo de 2004 y fue un rotundo éxito, proporcionando a la banda popularidad dentro de la escena comercial. Su vídeo musical «Not Ready to Die» apareció en Headbanger's Ball de MTV2 y Fuse TV, además del sencillo «My Heartstrings Come Undone», que fue incluido en la banda sonora de la película "". El álbum cuenta con la colaboración de cantantes invitados como Mike Williams (The Agony Scene) en la canción «Beheaded», Brock Lindow (36 Crazyfists) en «Beauty Through The Eyes Of A Predator», Howard Jones (Killswitch Engage) en «Our Faces Fall Apart» y Trevor McNevan (Thousand Foot Krutch) en «Coffin Builder».


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter realizó varias giras con un nuevo baterista, Tim «Yogi» Watts, ya que Jesse Sprinkle no pudo acompañarlos. Esta vez participó junto a Dead Poetic y Haste the Day, aunque esta última banda tuvo que ser sustituida al final de la gira por Staple.


title: Demon Hunter

text: En 2005, Demon Hunter regresó a los estudios The Compound en Seattle, Washington para grabar su tercer álbum, titulado "The Triptych". La palabra «triptych» se centra en el concepto del número «tres», además de ser el tercer álbum de la banda. El álbum incluye una versión de la canción de Prong, «Snap Your Fingers, Snap Your Neck». El álbum contó con la participación de Watts como reemplazo permanente del baterista Jesse Sprinkle —ya que este se había unido a la banda Dead Poetic— así como de Ethan Luck (The O.C. Supertones y The Dingees) como guitarrista líder, reemplazando a Kris McCaddon. El éxito de "The Triptych" fue aún más grande que el de "Summer of Darkness", vendiendo en una semana más del doble de álbumes en comparación con el álbum anterior. «Undying» fue el primer sencillo de este álbum, del que además se lanzó un vídeo dirigido por Chris Sims (As I Lay Dying, Lamb of God, Zao).


title: Demon Hunter

text: La gira del año 2006 comenzó en verano al lado de bandas como Zao, Becoming the Archetype, August Burns Red y Spoken. El grupo lanzó un video de la canción «One Thousand Apologies» con el director Darren Doane una vez terminada la gira. "The Triptych" fue relanzado el 31 de octubre de 2006 junto con un DVD y cuatro canciones más.


title: Demon Hunter

text: La revista especializada en hard rock y heavy metal "Revolver" publicó una historia sobre el metal cristiano en diciembre de 2006 y contó con la participación de varios artistas que la revista clasificó como «The Holy Alliance» («La Santa Alianza»): Spencer Chamberlain (Underoath), Ryan Clark de Demon Hunter, Tim Lambesis (As I Lay Dying) y Cory Brandan Putman (Norma Jean).


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter entró nuevamente a los estudios en junio de 2007 para grabar su cuarto álbum, "Storm the Gates of Hell", que fue lanzado el 6 de noviembre de 2007. Solid State Records lanzó tres versiones diferentes del álbum con varios bonus. «Fading Away» fue el primer sencillo que contó además con un vídeo. A pesar de la popularidad secular de la banda, esta continuó apoyando la escena underground del metal cristiano, apareciendo en programas de radio cristianos como «The Full Armor of God Broadcast» en enero de 2008. El 13 de marzo de 2008, «Carry Me Down» debutó en el sitio web de "Headbanger's Ball" con su respectivo videoclip.


title: Demon Hunter

text: En 2008 la banda encabezó la gira «Stronger Than Hell», que inició el 26 de mayo en Seattle, Washington. La gira contaba con los recién reintegrados «padres del metal cristiano», Living Sacrifice y su vocalista Bruce Fitzhugh, que fue invitado a cantar en la canción «Sixteen». También participaron Oh, Sleeper, The Famine y Advent. La gira finalizó el 5 de julio de 2008 en el Cornerstone Festival en Illinois.


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter lanzó «45 Days» en noviembre, un box set que incluye 2 DVD y un CD con un documental acerca de la banda y sus fanes, la preproducción del «Stronger Than Hell» y dos canciones extra.


title: Demon Hunter

text: El 27 de enero de 2009 lanzó un álbum en vivo titulado "Live in Nashville". Incluye 14 canciones tocadas en su concierto en Nashville, Tennessee perteneciente a la gira de «Stronger Than Hell». El álbum cuenta con la participación del guitarrista Patrick Judge, que se unió a la banda reemplazando a Luck en varias ocasiones debido a los problemas de este último a la hora de programar sus comprimisos con Demon Hunter y su otra banda, Relient K.


title: Demon Hunter

text: Judge también se integró a Bleeding Through reemplazando a Brian Leppke cuando este se encontraba ocupado para tocar con ellos en la gira «Thrash and Burn» de mayo.


title: Demon Hunter

text: Después de finalizar las giras de «Stronger Than Hell», la banda comenzó a trabajar para su primer «Huntour». La gira, de tres noches de duración, contó con bandas como Heiress, 7 Horns 7 Eyes, Throwdown, Living Sacrifice, The Crucified, The Great Commission, Focused o Faith Snakes.


title: Demon Hunter

text: El 12 de agosto de 2009 durante un concierto en Seattle,Demon Hunter anunció que Don Clark dejaba la banda para continuar con su carrera como diseñador gráfico y para estar más tiempo con su familia. También anunció que regresaría a los estudios en octubre para lanzar su siguiente álbum. Además, Ethan dejó la banda por no poder «mantener el ritmo» debido a sus compromisos tanto con Demon Hunter como con Relient K.


title: Demon Hunter

text: El 28 de agosto, Demon Hunter lanzó un comunicado afirmando que Patrick Judge sería el sustituto permanente de Ethan, aunque dicho comunicado no mencionó que Randy Torres se había unido a la banda, algo que fue mostrado en una fotografía donde aparece él con los demás integrantes.


title: Demon Hunter

text: A finales de agosto de 2009, Ryan Clark subió a su página oficial información acerca de su nuevo álbum. En ella comentó:


title: Demon Hunter

text: «En este punto, diría que alrededor del 90% de la música ha sido escrita y probablemente un 40% de las letras y melodías han sido compuestas. Como un cliché, si se puede decir así, el álbum será más pesado, más rápido y más agresivo que el álbum anterior (aunque también incluirá 2 o 3 baladas para que posea un buen balance). Como siempre, que estamos haciendo todo lo posible para mantener el sonido clásico de DH, todo esto mientras introducimos algunas ideas nuevas y emocionantes para mantener las cosas igual de emocionantes.»


title: Demon Hunter

text: La banda comenzó a trabajar con el productor Aaron Sprinkle (The Almost, Anberlin), y el técnico de mezclas Jason Suecof (August Burns Red, Job For A Cowboy) para las grabaciones de su nuevo álbum.


title: Demon Hunter

text: El 16 de diciembre de 2009, se anunció el reemplazo oficial de Don Clark a cargo de la guitarra rítmica, Ryan Helm.


title: Demon Hunter

text: La banda lanzó "The World Is a Thorn" el 9 de marzo de 2010. Este álbum cuenta con la participación de los vocalistas invitados Dave Peters (Throwdown) en la canción «Feel As Though You Could», Christian Älvestam (Miseration, ex Scar Symmetry) en «Just Breathe" y Björn «Speed» Strid (Soilwork) en el sencillo «Collapsing».


title: Demon Hunter

text: El álbum debutó en el puesto número 39 de la lista Billboard 200, vendiendo 14 000 copias durante la primera semana.


title: Demon Hunter

text: El grupo se unió a la gira de As I Lay Dying en marzo, siendo la primera vez en que participaba como telonero en vez de ser el artista principal, algo poco usual en una banda como Demon Hunter.


title: Demon Hunter

text: Demon Hunter encabezará la gira de "The World Is a Thorn Tour" en agosto, al lado de Sleeping Giant, Inhale Exhale y A Bullet For Pretty Boy.


title: José Antonio Suárez

text: José Antonio Suárez Miranda (Pravia, Asturias; 22 de octubre de 1990), también conocido como Cohete Suárez, es un piloto de rally español. Ha sido campeón de España de Rallyes de Tierra en 2017, ganador de la "Volant Peugeot" de Francia en 2015, subcampeón de la Academia WRC en 2012 y subcampeón de Asturias en 2010. Su copiloto es Alberto Iglesias y en el pasado estuvo copilotado por el gallego Cándido Carrera, entre otros. En 2021, se proclamó campeón del Súper Campeonato de España de Rally.


title: José Antonio Suárez

text: Debutó en rallies en pruebas del campeonato de Asturias en abril de 2009 con un Citroën C2 GT. Acudió a Galicia para participar en pruebas del regional gallego como el Rally Cidade de Narón, y debutó en el campeonato de España ese mismo año en el Rally de Ferrol. Posteriormente disputaría cinco pruebas más del calendario logrando un décimo segundo puesto en el Rally Príncipe de Asturias como mejor resultado. A final de año debutó en el certamen de tierra con un Mitsubishi Lancer Evo X. Al año siguiente alterna el regional asturiano, donde logra una victoria (Rally Villa de Pravia) y tres podios que le vale para alcanzar el subcampeonato; el nacional de asfalto con un Renault Clio R3 con el que logra el campeonato júnior, la victoria en la categoría R3 y el segundo puesto en la categoría 2RM; y el nacional de tierra con un Mitsubishi Lancer Evo X en el que obtiene un segundo puesto y una victoria en Rioja. En el mes de octubre debuta en el campeonato del mundo con un Ford Fiesta R2 en el Rally Cataluña.


title: José Antonio Suárez

text: En 2011 dio el salto al campeonato del mundo participando en la Academia WRC con un Ford Fiesta R2. En las dos primeras citas Portugal y Cerdeña abandonó y en Finlandia logró terminar en la décima posición. En Alemania consiguió ser cuarto a quince segundos del podio pero luego en Alsacia consiguió su primer podio tras finalizar segundo por detrás del inglés Alastair Fisher y por delante de su compatriota Yeray Lemes. En la última cita, Gran Bretaña fue undécimo y finalizó noveno en la clasificación final del certamen. Además del mundial alternó pruebas regionales de Asturias y Galicia y acudió a tres citas del campeonato de España, abandonando en dos, Ourense y Príncipe de Asturias, y siendo cuarto en Madrid con un Mitsubishi Lancer Evo X. Al año siguiente repite programa en el mundial con mejores resultados. Es quinto en Portugal y Grecia, cuarto en Finlandia y logra el segundo puesto en Alemania y Alsacia. Acude a la última cita, Cataluña, donde consigue la victoria y termina segundo en el campeonato. De nuevo participa en el nacional donde suma dos abandonos: Ourense y Llanes y viaja al extranjero para disputar una prueba en Francia (Rallye Terre de l'Auxerrois) y otra en Bélgica (Rallye de la Famenne) sin demasiado éxito. En 2013 la Academia WRC cambia su nombre por Campeonato Mundial Júnior y Suárez lo afronta de nuevo con el Fiesta pero esta vez con un arranque de temporada mucho mejor: es segundo en Portugal y primero en Grecia, mientras que en Finlandia y Alemania es noveno y quinto respectivamente. Con dos citas por disputarse Suárez tiene opciones para proclamarse campeón, siendo su principal adversario el sueco Pontus Tidemand, sin embargo falla en Alsacia, por avería mecánica y en Cataluña, por accidente, por lo que termina tercero en el campeonato llegando incluso a perder la segunda posición en favor de Yeray Lemes. En el campeonato de España afronta un programa más ambicioso con siete participaciones. Logra el sexto puesto en Asturias y el quinto en el Sierra Morena con el Fiesta R2 y acude a Madrid con un Mitsubishi Lancer Evo IX donde logra la victoria, la primera en el certamen, por un escaso margen de 1,2 segundos de diferencia sobre el Evo X de Alberto Meira.


title: José Antonio Suárez

text: En 2014 su programa se reduce solo a pruebas sueltas del campeonato de España. Disputa Rally Tierras Altas de Lorca del nacional de tierra con victoria, y en el certamen de asfalto participa en el Rías Baixas y el Comunidad de Madrid con abandono en ambos casos. Fuera de España disputa el Rally de Portugal, Polonia, Finlandia y el Rajd Warmiński, del campeonato polaco. Solo en la prueba lusa consigue terminar mientras en el resto abandona por averías mecánicas o accidentes.


title: José Antonio Suárez

text: En 2015 acude a Francia para disputar la Volant Peugeot. Con un Peugeot 208 R2 participa en siete pruebas logrando cuatro victorias: Rallye Terre des Causses, Rallye d'Antibes - Côte d'Azur, Rallye Mont-Blanc Morzine y Rally du Var y se proclama vencedor.


title: José Antonio Suárez

text: Al año siguiente regresa al mundial con Peugeot a los mandos de un Peugeot 208 T16 con el que disputa el WRC 2. Participa en seis pruebas y suma dos abandonos (Cerdeña y Francia) y termina en las otras logrando un sexto puesto en Montecarlo como mejor resultado. Finalizó décimo noveno.


title: José Antonio Suárez

text: En 2017 aborda el campeonato de España de rally de tierra y el ERC Júnior U28 del campeonato de Europa. En España, de cinco pruebas que disputa con el Peugeot 208 N5 logra la victoria en tres: Lorca, Terra da Auga y Extremadura, y es segundo en Navarra y Cervera, suficiente para poclamarse campeón sin disputar las últimas dos citas. En el europeo corre seis pruebas, logrando como mejores resultados un cuarto puesto en el Rally Liepaja, mientras que en la categoría ERC Júnior se sube al podio en dos citas: tercero en el Rajd Rzeszowski y segundo en Liepaja, resultados que le permiten terminar tercero en la clasificación general del certamen.


title: José Antonio Suárez

text: En 2018 con el apoyo de Hyundai debuta en la segunda cita del nacional de asfalto con el Hyundai i20 R5, el Sierra Morena, donde no consigue terminar por avería mecánica. En las dos citas siguientes, Canarias y Adeje logra la victoria y sufre otro abandono en Orense tras salirse de pista. En Ferrol es segundo por detrás de Pepe López y logra imponerse de nuevo en el Príncipe de Asturias donde vence por delante de Iván Ares con más de medio minuto de ventaja. En Llanes sin embargo cuando marchaba con gran ritmo abandonó de nuevo por avería mecánica. Tras esto, decide no acudir al rally de Cantabria, para centrarse en su participación en el Rally de Cataluña, hecho que lo descartaría definitivamente de la lucha por el título.


title: José Antonio Suárez

text: La temporada 2019 arrancó en el Sierra Morena donde vuelve a abandonar por un problema mecánico. En Canarias sufre un pinchazo que lo relega a la novena posición y en Adeje es segundo tras mantener una lucha con Iván Ares por el primer puesto. Días después el propio Suárez anuncia en las redes sociales que no continuaría de manera regular el campeonato de España y que se centraría en otros proyectos.


title: José Antonio Suárez

text: En 2020 regresa al campeonato nacional a tiempo completo de la mano del Grupo Recalvi, brindando una ajustada lucha con el piloto de Citroën Pepe López, decidiéndose a favor de éste en el último tramo del último rally del año, el Islas Canarias.


title: José Antonio Suárez

text: Para la temporada 2021, logra sacar adelante de nuevo junto al Grupo Recalvi un programa para participar en el nuevo Supercampeonato de España de Rallyes, en el que logra imponerse con autoridad frente a rivales de la talla de Jan Solans, Iván Ares o Surhayén Pernía.


title: Batalla de Albelda

text: Se conoce con el nombre de batalla de Albelda a dos acontecimientos bélicos ocurridos en las proximidades de la localidad de Albelda de Iregua en La Rioja en el marco de la reconquista cristiana de la península ibérica. El primero está datado c. 852 y el segundo en 859.


title: Batalla de Albelda

text: Hacia el año 852 tropas asturianas y vasconas se enfrentaron a Musa ibn Musa, de los poderosos Banu Qasi, en las proximidades de Albelda. La batalla finalizó con la victoria del ejército musulmán, lo que le posibilitó controlar la práctica totalidad del territorio de la actual La Rioja. Tras esta victoria Musa fue nombrado valí de la Marca Superior (852-859).


title: Batalla de Albelda

text: Musa ibn Musa, al apoderarse de Huesca en 855, había reunido un territorio tan extenso que se hacía llamar ""tercer rey de España"". Tratando de proporcionarse una base militar en una zona estratégica de comunicación entre las actuales Soria y Logroño, mandó construir una fortaleza en Albelda o Albaida, entre Clavijo y los montes de Viguera. Según la Crónica de Alfonso III en ese momento García Íñiguez de Pamplona abandonó su tradicional alianza con los Banu Qasi para aliarse con los asturianos. Ordoño I de Asturias se adelantó al peligro que podría suponer la nueva fortaleza y en 859 la atacó y destruyó, causando una gran derrota a los Banu Qasi.


title: Batalla de Albelda

text: Tras la derrota musulmana en esta batalla, en 860 la monarquía asturiana llevó a cabo la repoblación de Amaya, intensificando de esa manera el fenómeno repoblador en el alto Ebro y los territorios ubicados en la margen izquierda del Duero.


title: Nano Guerra

text: Hernando Guerra-García Campos (Lima, 14 de mayo de 1963), mejor conocido como Nano Guerra, es un empresario, político, magíster en Administración. Es congresista de la República para el periodo 2021-2026.


title: Nano Guerra

text: Nació en Lima el 14 de mayo de 1963. Hijo del excongresista Roger Guerra-García y de Mabel Campos Montoya, que falleció cuando él tenía dieciséis años. Su abuelo Antenor Guerra-García Vallejo fue presidente de la Corte Superior de Cajamarca.


title: Nano Guerra

text: Estudió Derecho en la Universidad Católica, donde obtuvo el grado de bachiller. Tiene un magíster en Administración (MBA) de la Universidad ESAN.


title: Nano Guerra

text: En 1990 fue subdirector de "El Peruano," diario oficial de la República del Perú, donde fue parte del proyecto de relanzamiento. En el periódico tuvo una sección llamada «Los perfiles del carajo», en alusión al libro "Perfiles de coraje" de John F. Kennedy. Trabajó en el diario hasta 1994.


title: Nano Guerra

text: Fue jefe de Comunicaciones de la Superintendencia Nacional de Administración Tributaria (Sunat) hasta 1996.


title: Nano Guerra

text: En 2001 fundó Clientes y Organizaciones y, el 2004, formó parte de "Somos empresa." Un programa de televisión premiado por el ANDA y considerado, en el 2008, como el mejor de la TV en temas económicos.


title: Nano Guerra

text: En 2010 se inscribió en el partido Fuerza Social. Como militante, participó en la campaña de Susana Villarán para la Municipalidad Metropolitana de Lima.


title: Nano Guerra

text: En el 2011, fue precandidato a la presidencia de la república, en Fuerza Social, para las elecciones generales del 2011. Sin embargo, tras no ganar en las elecciones internas, decidió renunciar al partido.


title: Nano Guerra

text: En el 2016, decidió postular por el Partido Humanista Peruano a la presidencia de la república. Pero, debido a decisiones tomadas en el partido, Guerra-García decide renunciar a la asociación.


title: Nano Guerra

text: En el mismo año, Guerra-García decide ser el candidato presidencial de la Alianza Solidaridad Nacional para las elecciones generales del 2016. Sin embargo, a los pocos meses de la campaña electoral, Guerra-García decide retirar su candidatura presidencial. Para evitar que el partido político pierda su inscripción ante el JNE.


title: Nano Guerra

text: En octubre del 2020, fue presentado por Fuerza Popular para ser su jefe de plan de gobierno y el cabeza de la lista parlamentaria en las elecciones parlamentarias del 2021. Tras esto, Guerra-García fue blanco de polémicas debido a que, en el 2016, lanzó duras críticas a ese partido y a Keiko Fujimori, lideresa de la asociación.


title: Ricinulei

text: Los ricinúlidos o garrapatas encapuchadas (Ricinulei) son un orden de arácnidos considerado durante mucho tiempo como uno de los grupos invertebrados más escasos. Ahora se sabe que los ricinúlidos son localmente abundantes en determinadas áreas, como en el norte de América del Sur. Para diciembre del 2011, se habían descrito 58 especies existentes alrededor del mundo, todas pertenecientes a la familia Ricinoididae,16 de las cuales se encuentran en América del Sur (de las regiones más próximas al ecuador). La mayor diversidad para este subcontinente está en Colombia y Brasil, ambos con cuatro especies cada uno.


title: Ricinulei

text: Incluye una sola familia actual, los ricinóididos (Ricinoididae) con tres géneros, y dos familias extintas (Poliocheridae y Curculioididae). Aparecen en el registro fósil en el Carbonífero.


title: Ricinulei

text: Los ricinúlidos son depredadores de pequeños artrópodos. Se sabe poco sobre sus hábitos reproductivos, pero se han observado a los machos transferir un espermatóforo a la hembra usando su tercer par de patas, modificado a tal efecto. Los huevos son transportados por la madre hasta que eclosionan las larvas, provistas de seis patas, que luego mudan y se transforman en adultos de ocho patas. Los ácaros también tienen larvas de seis patas.


title: Ricinulei

text: Los ricinúlidos viven típicamente entre la hojarasca de las selvas lluviosas tropicales o en cuevas, donde la humedad es elevada, ya que la necesitan para sobrevivir. A pesar de que su historia natural es poco conocida, en algunas especies se han descrito hábitos principalmente nocturnos, así como distintos tipos de interacciones entre individuos.


title: Viscarret-Guerendiáin

text: Viscarret-Guerendiáin () es una localidad española y concejo del municipio de Erro en la Comunidad Foral de Navarra. Se encuentra situada en la Merindad de Sangüesa, en la comarca de Auñamendi y a 34,5 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en fue de habitantes (INE). su superficie es de 17,75 km² y su densidad de población es de  hab/km².


title: Viscarret-Guerendiáin

text: La localidad de Viscarret-Guerendiáin está situada al pie de los montes Alduides a una altitud de 781 msnm. Su término concejil tiene una superficie de 17,75 km² y limita al norte con los concejos de Espinal y Mezquíriz, al este con el de Ureta, al sur y al oeste con el de Esnoz y Linzoáin.


title: José Antonio Badía San Martín

text: José Antonio Badía San Martín (Ciudad Juárez, Chihuahua, 20 de julio de 1953). Es un político mexicano, miembro del Partido Acción Nacional, fue Senador por el estado de Chihuahua durante la licencia concedida al propietario Gustavo Madero Muñoz.


title: José Antonio Badía San Martín

text: José Antonio Badía es Ingeniero Industrial egresado del Instituto Tecnológico de Ciudad Juárez, inicialmente ejerció su profesión en la industria maquiladora de Ciudad Juárez, en 1983 ingresó a la política afiliándose al PAN y siendo nombrado subdirector de Limpia en la administración municipal encabezada por Francisco Barrio Terrazas, en 1985 fue elegido diputado federal suplente de Héctor Mejía Gutiérrez, en 1986 fue secretario general del comité municipal del PAN y en 1989 presidente del mismo hasta 1991; en 1992 el presidente municipal Francisco Villarreal Torres lo designó Director General de Servicios Públicos, en 1995 fue precandidato del PAN a presidente municipal compitiendo por la candidatura con Ramón Galindo Noriega y Abelardo Escobar Prieto, obteniendo la candidatura Galindo. Posteriormente a esto se dedicó a actividades privadas hasta 2006 en que fue elegido senador por el estado de Chihuahua como suplente del propietario Gustavo Madero Muñoz.


title: José Antonio Badía San Martín

text: El 8 de febrero de 2011, Gustavo Madero solicitó licencia a su cargo de senador para desempeñar plenamente las funciones de Presidente Nacional del PAN, asumiendo José Antonio Badía la , cesando en el encargo el 26 de abril de 2012 en que Madero se reincororó a su cargo.


title: Déjame

text: Escrito por Enrique Urquijo en 1978, el tema se incluyó en una maqueta del grupo Tos, predecesor de Los Secretos. La maqueta fue promocionada por el locutor de la emisora de radio Onda 2 Gonzalo Garrido, quien les animó a arreglarla en un ritmo algo más rápido y les ayudó a buscar compañía discográfica. La canción se publica por primera vez en 1980, en un EP que llevaba el título "Los Secretos" y en el que además se incluyen "Niño mimado", "Sobre un vidrio mojado" y "Loca por mí". Producidas por Juan Luis Izaguirre, las canciones del EP disfrutaban de un sonido inusualmente bueno para una banda en sus comienzos. "Déjame" era el tema estrella del disco y fue el primer éxito de Los Secretos, así como una de las primeras canciones de la Movida Madrileña en alcanzar al gran público más allá de la llamada "Nueva Ola".


title: Déjame

text: Poco después de la publicación del EP, cuyas ediciones se agotaron rápidamente, "Déjame" se publica en formato sencillo. Un año más tarde, el tema abre la cara B del primer LP del grupo, igualmente titulado "Los Secretos".


title: Déjame

text: Convertida en uno de los himnos de la Movida Madrileña, la canción devino el que sería el mayor éxito en la historia del grupo y se ha incluido en todos los recopilatorios y discos en directo editados por la banda.


title: Déjame

text: Por el contrario, "Déjame" no aparece en ninguno de los álbumes publicados por Enrique Urquijo con su banda Los Problemas, en los que sí se incluyen otras versiones de temas de Los Secretos (tales como "Agárrate a mí, María", "Buena chica", "Continuará", "Hoy no", "No digas que no", "Otra tarde", "Quiero beber hasta perder el control", "Siempre hay un precio" y "Volver a ser un niño").


title: Déjame

text: El tema ha sido calificado por la revista "Rolling Stone" en el número 32 de las 200 mejores canciones del pop-rock español, según el "ranking" publicado en 2010.


title: Déjame

text: El tema fue grabado de nuevo para el recopilatorio "Grandes éxitos" de 1996, y presenta un ritmo algo más lento. En 2002 se graba con voz de Álvaro Urquijo en el disco "25 años del Penta". Existen dos versiones con acompañamiento de orquesta para los LP "Con cierto sentido" (2003) y "La Edad de Oro del Pop Español" (2006), así como una versión en inglés hecha por el grupo estadounidense The Mockers (2004).


title: Déjame

text: En 2000, en el disco "A tu lado - Un homenaje a Enrique Urquijo", se graba una versión con las voces de Pau Donés, Carlos Goñi, Cristina Lliso, Javier Álvarez, Manolo Tena, Jesús Cifuentes, Nacho Campillo, Miguel Ríos, José María Granados, Javier Urquijo, David Summers, Mikel Erentxun, Carlos Tarque y Teo Cardalda.


title: Déjame

text: En 2010 Soledad Giménez grabó una versión con influencias de jazz que incluyó en su LP "Pequeñas cosas".


title: Déjame

text: El tema es interpretado en la película "Los 2 lados de la cama" (2005) y por la actriz Paula Prendes en una escena de la película "Fuga de cerebros 2" (2011). Igualmente forma parte del repertorio de los espectáculos "40. El Musical" (2009) y "Escuela de calor" (2013).


title: El vals de primavera

text: El vals de primavera es una serie de televisión surcoreana emitida durante 2006 y protagonizada por Seo Do Young, Han Hyo Joo, Lee So Yeon y Daniel Henney.


title: El vals de primavera

text: Fue trasmitida en su país de origen por KBS 2TV desde el 14 de enero hasta el 19 de marzo de 2002, finalizando con una longitud de 20 episodios al aire las noches de los días lunes y martes a las 21:55 (KST). Es la última y final de cuatro dramas dirigidos por Yoon Seok Ho de la tetralogía denominada Endless Love y relacionados con las estaciones del año, Otoño en mi corazón (2000), Sonata de Invierno (2002) y Aroma de Verano (2003).


title: El vals de primavera

text: La serie demuestra una escala mucho más pintoresca y amplia que las anteriores, dado que se filmaron las escenas en Austria y se seleccionaron nuevos actores. El aspecto de 4 jóvenes que buscan ansiosamente el amor en su irónico destino y que el drama va llegando a su clímax con el argumento, es comparable con las obras anteriores del director, pero, a diferencia de los personajes principales de los dramas anteriores, la heroína, cuyo personaje parece bastante familiar, ha hecho que su audiencia se sienta atraída, cada vez más, por el drama.


title: El vals de primavera

text: Los secretos del pasado han sido revelados uno a uno y el clímax se dibuja cercano. “El Vals de Primavera” dibuja la pasión, el amor, la reconciliación y la comprensión, entre un hombre y una mujer que compartieron un hermoso recuerdo en la niñez, y que se encuentran siendo adultos.


title: El vals de primavera

text: Suh Eun Young (Han Hyo Joo) que vive con su madre soltera en un bello pueblo insular, le piden que cuide de Su Ho, el hijo del amigo de su madre, de su ciudad natal. Su Ho y Eun Young viven juntos y sienten amor fraternal, pero Eun Young, que es de naturaleza enfermiza desde su niñez, llega a un punto crítico de perder su vida si no recibe una operación quirúrgica. Debido a que su familia es extremadamente pobre, son incapaces de pagar los elevados gastos médicos para la hospitalización y el tratamiento quirúrgico y se enfrentan a un callejón sin salida. Afortunadamente, un hombre y su esposa, que desean pagar los gastos médicos de Eun Young, aparecen frente a la familia. Son los padres de Yoon Jae Ha, que hace poco perdieron a su único hijo, internado en el hospital. Ellos proponen pagar los gastos médicos de Eun Young, con la condición de adoptar a Su Ho, quien se parece exactamente a su difunto hijo. Su Ho, que quiere salvar a Eun Young, se marcha a Austria con ellos y Eun Young se recupera totalmente.


title: El vals de primavera

text: Sin embargo, la madre de Eun Young fallece poco antes, y es adoptada también y se traslada a Seúl. Como resultado, Su Ho y Eun Young viven vidas completamente diferentes. Su Ho, que vive como si fuera el verdadero Yoon Jae Ha (Seo Do Young), se cría para ser un famoso pianista y decide ir a Corea, debido a la persuasión de Song Yi Na (Lee So Yeon). Jae Ha regresa a Corea con su mánager, Phillip (Daniel Henney), y, por casualidad, encuentra a Eun Young de nuevo. Pero, él es incapaz de recordar a Eun Young porque los miembros de su familia y su apellido han cambiado desde que fue adoptada, y se llama Park Eun Young. Mientras tanto, Phillip tiene sentimientos favorables hacia Eun Young, quien es ingenua y alegre. Él trata de ser amable con ella, pero la barrera del idioma entre Phillip y Eun Young, quien no es consciente del corazón sincero de Phillip, enturbia su relación


title: El vals de primavera

text: Sin embargo, Eun Young comienza a sentirse interesada por Jae Ha, incluso aunque es excéntrico y egoísta, y Jae Ha también descubre que su afecto es atraído irresistiblemente hacia Eun Young. El irónico amor unilateral entre Yi Na, quien ama a Jae Ha, y Phillip, quien ama a Eun Young, está retratado en el hermoso pueblo isleño y en Seúl.


title: El vals de primavera

text: Es un pianista clásico, de nueva generación, que está recibiendo toda la atención de los coreanos desde que ganó un premio en un famoso concierto. Incluso, aunque ha crecido en una rica y envidiable familia, bajo el cuidado de su padre, que es diplomático, es una persona solitaria que solo tiene un amigo, debido a su excéntrica y particular personalidad.


title: El vals de primavera

text: Es una persona diligente que trabaja en la casa de Kimbap de su madre adoptiva, por el día, y vende accesorios y ropa de fabricación casera, en su puesto callejero, por la noche. Incluso, aunque ella no pudo finalizar sus estudios, es una persona con talento, que es buena con sus manos y es capaz de ganar el gran premio en un concurso de artesanía abierto al público.


title: El vals de primavera

text: Es una competente trabajadora, que comenzó su carrera desde abajo y se convirtió en directora del departamento de planificación en una compañía líder de discos de música clásica y programadora de conciertos, por su propia habilidad, incluso aunque la compañía es propiedad de sus padres. Yi Na es una mujer perfecta, de extraordinaria belleza, con una maravillosa formación, y habilidad excepcional, pero solo hay una cosa que ella desea encarecidamente.


title: El vals de primavera

text: Él es el único amigo, además del mánager global de Yoon Jae Ha. Nació de padre Austríaco y madre Coreana y se esperaba que se convirtiera en un músico prometedor durante su niñez. Toca el piano, el violonchelo, la guitarra, entre otros instrumentos, sin embargo dejó de hacerlo. En su lugar, decidió perseguir su sueño de músico, convirtiéndose en el mánager de Jae Ha, a quien Phillip reconoce que es un verdadero genio musical. No solo es una persona considerada y bondadosa que comprende con amabilidad la personalidad malhumorada de Jae Ha, sino también es una persona romántica.


title: Gavialidae

text: Los gaviálidos (Gavialidae) son una familia de arcosaurios cocodrilomorfos cocodrilianos, que surgieron en el Eoceno, hace 48 millones de años, y han existido hasta el presente. En la actualidad solo habitan en el Sudeste asiático, el gavial en la India y el falso gavial en Sumatra, Malasia, Borneo, Java, Vietnam, Tailandia. En la antigüedad su distribución fue mucho más amplia, encontrándoselos en Sudamérica, Norteamérica, Europa, África, y Medio Oriente. Se la divide en tres subfamilias, Gavialinae, Tomistominae y la complemente extinta Gryposuchinae.


title: Gavialidae

text: Los gaviálidos son grandes reptiles semiacuáticos, que recuerdan a los cocodrilos, pero con un hocico mucho más delgado. El largo hocico se utiliza para atrapar peces, pues los gaviálidos carecen de la fuerza en las mandíbulas para capturar presas grandes, como hacen los cocodrilos y los caimanes de tamaño similar.


title: Kagaku Na Yatsura

text: Kagaku Na Yatsura (カガクなヤツら) es una serie de manga de comedia/ciencia ficción/ecchi hecha por Hideaki Yoshikawa que está en publicación en la revista de antología de manga shōnen Champion Red. Una OVA hecha por Hoods Entertainment y dirigida por Hiraku Kaneko se publicó junto con el cuarto volumen tankōbon.


title: Kagaku Na Yatsura

text: Una serie de manga hecha por Hideaki Yoshikawa comenzó a publicarse en marzo del 2010 en la revista Champion Red de Akita Shoten. Ha sido compilado en 6 volúmenes tankōbon.


title: Kagaku Na Yatsura

text: Una OVA incluida con la edición especial Blu-ray del cuarto volumen tankōbon. Se animaron los capítulos hasta la primera aparición de Touko Hizuki.


title: Kaia Kanepi

text: Kaia Kanepi (pronunciación: "KEYE-ah ka-NEP-I"; Tallin, Estonia, 10 de junio de 1985) es una tenista profesional de Estonia.


title: Kaia Kanepi

text: Kanepi ha ganado 4 títulos del circuito de la WTA en individuales. También ha logrado 8 títulos de la ITF en individuales y otros 2 en dobles.


title: Child of Light

text: Child of Light es un videojuego de rol y plataformas desarrollado por Ubisoft Montreal y publicado por Ubisoft. Se lanzó para Microsoft Windows, PlayStation 3, PlayStation 4, Wii U, Xbox 360 y Xbox One en abril de 2014, para PlayStation Vita en julio de 2014 y para Nintendo Switch en octubre de 2018. Se desarrolló con UbiArt Framework.


title: Child of Light

text: "Child of Light" tiene lugar en la tierra mítica de Lemuria. Aurora, una niña, se encuentra en Lemuria después de desparecer de su casa. Para regresar a su mundo, ella debe recuperar el sol, la luna y las estrellas de Lemuria que han sido robadas por Umbra la Reina de la Oscuridad.


title: Child of Light

text: "Child of Light" se describió tener atributos de side-scroller y videojuego de rol. El combate uso un sistema similar al sistema de batalla activa en videojuegos como "Final Fantasy" y "Grandia". El jugador puede controlar hasta dos personajes en batalla, mientras los otros personajes pueden ser usado para la sustitución. Se puede encontrar hasta tres enemigos en batalla. Dependiendo de la dirección al acercarse al enemigo, el inicico de la batalla será distinto. Si el jugador se acerca los enemigos desde atrás, se considera un "Golpe Sorpresa" que da ventaja al jugador. Si los enemigos se acercan el jugador, se considera una "Emboscada" que da ventaja a los enemigos. El carácter Igniculus es una mecánica especial en el juego. El jugador puede mover Igniculus libremente como un cursor de ratón para ralentizar enemigos o curar aliados.


title: Child of Light

text: La historia empieza en 1895 en Austria, con un duque y su hija Aurora. Antes de Pascua, Aurora enfermó misteriosamente, y pareció haber muerto durmiendo. El duque cayó en la desesperación y se llevó postrado una cama.


title: Child of Light

text: El jugador toma el control de Aurora cuando ella se despierta en un altar en la tierra de Lemuria. Ella hizo amistad con una luciérnaga de nombre Igniculus, quien la condujo a un monasterio donde la Dama del Bosque se encuentra encarcelada. Al recibir su libertad, La Dama cuenta a Aurora la historia de Lemuria: Lemuria fue gobernado una vez por la Reina de la Luz hasta una noche, cuando ella desapareció misteriosamente. En la oscuridad, subió Umbra, la Reina de la Oscuridad, quien mandó a sus hijas a robar la luz de Lemuria — el sol, las estrellas, y la luna.


title: Child of Light

text: A cambio de un camino a casa, Aurora acordó recuperar la luz de Lemuria. La Dama también reveló a Aurora que los dos mundos fueron vinculados por un espejo detrás del trono que fue robado por Umbra. La Dama le dio a Aurora las estrellas de Lemuria que concedió a Aurora la habilidad de volar.


title: Child of Light

text: En su búsqueda, Aurora se unió con Rubella una bufona de Aerostati quien esta en busca de su hermano Tristis, Finn un hechicero joven de Capilli cuya aldea fue plagado de una maldición, Norah hermanastra de Aurora, quien se cayó en el espejo a Lemuria, Robert un emprendedor de Populi, y Tristis hermano de Rubella.


title: Child of Light

text: El grupo eventualmente localizó el espejo al mundo de Aurora. Al entrar, Aurora se enfrenta inmediatamente a su madrastra y la otra hermanastra Cordelia. Norah reveló que condujo a Aurora en una trampa y su madre quien es la madrastra de Aurora, y quien también es Umbra , la Reina de la Oscuridad. Esto significa que Norah y Cordelia son Nox y Crepusculum, las hijas de Umbra que se mandaron a robar el sol y la luna de Lemuria. Aurora aprendió también que la rival de Umbra, la Reina de la Luz, es de hecho su madre. Umbra intentó matar a Aurora, pero la corona falsa de Aurora—un regalo de su padre—la protegió. Echaron a Aurora en la prisión y le dejaron morir.


title: Child of Light

text: Al despertar, Aurora se unió con Óengus, un carcelero Kategida que prometió pelear contra la oscuridad. Rescataban los otros y dejaban la torre, se enfrentaron por Crepusculum, la hermanastra que tuvo la luna. Después le derrotaron y adquirieron la luna, Aurora y su grupo se dirigieron al mar de Cynbel en busca del sol. Cuando cruzaban el mar de Cynbel, se unieron por Genovefa, una bruja de la aldea de los Piscis.


title: Child of Light

text: Después de haciendo su camino del Palacio del Sol, Aurora y los demás se encontraron y derrotaron Nox, la hermanastra que tuvo el sol. Umbra llegó pronto, enojaba con las muertes de sus hijas, pero ofreció a Aurora la oportunidad de reunirse con su padre para la luna y las estrella de Lemuria. No quería abandonar la gente de Lemuria a sus hados, Aurora lo rechazó. Esto llevó a Umbra asesinando su padre. Con la muerte del duque, la falsa corona que protegía Aurora se desapareció, la dejaba vulnerable a la magia de Umbra. Herida gravemente, Aurora se arrastró hasta su escape con el sol de Lemuria.


title: Child of Light

text: Igniculus, con la ayuda de sus amigos de luciérnagas, llevaron a Aurora al altar donde ella llegó en Lemuria inicialmente. En su lado del altar fue la Dama de la Bosque, que se reveló a ser la Reina de la Luz — madre de Aurora. Restauró Aurora con la ayuda de toda la gente Aurora ayudado en su vieje. Con su poder renovado, Aurora voló rápidamente al cielo a castillo de Umbra y la derrotó.


title: Child of Light

text: El juego terminó con una visión mostraba la muerte de duque y la inundación de las aguas en el mundo de Aurora. Con la ayuda de sus amigos de Lemuria, Aurora rescató la gente de su mundo del la inundación conduciendolos a Lemuria.


title: Child of Light

text: Inicialmente, se reveló en GDC Europe 2013 por Patrick Plourde, "Child of Light" se inspiró por estilos de arte de Studio Ghibli y Yoshitaka Amano, además la presentación es similar a videojuegos como "Vagrant Story", "Final Fantasy VIII" y"Limbo". Durante el desarrollo, el programador principal fue Brie Code.


title: Child of Light

text: La banda sonora original tiene 18 pistas y se compone por Béatrice Martin, se conoce también como Cœur de Pirate, una cantautora de Quebec.


title: Child of Light

text: En 30 de abril de 2015, Ubisoft publicó un libro electrónico titulado "Child of Light: Reginald the Great" para celebrar el primer aniversario del videojuego. Escrito por autor del juego Jeffrey Yohalem, la historia del libro introdujo un nuevo carácter Reginald y su odisea en Lemuria.


title: Río Vaupés

text: El río Vaupés (en Brasil y en portugués: rio Uaupés) es un largo río amazónico, uno de los principales afluentes del río Negro, a su vez el afluente más caudaloso del río Amazonas. El río discurre por Colombia —en los departamentos de Guaviare y Vaupés— y por Brasil —en el estado de Amazonas—. Tiene una longitud total de 1050 km.


title: Río Vaupés

text: El río Vaupés nace en el departamento de Guaviare, al oeste de la localidad de Calamar (), en la confluencia del río Itilla y el río Unilla. Discurre en dirección este, bañando las localidades de Miraflores, Carurú, Puerto Silvania, Santa Rosa, Tucuña, Mitú (la capital del departamento de Vaupés), Yavaraté.


title: Río Vaupés

text: Tras recibir al río Papuri, marca la frontera colombiana con Brasil. A partir de aquí el curso del río Vaupés forma durante un tramo frontera natural entre Colombia y Brasil, y en este país el río se conoce como Uaupés, y es navegable en parte. Atraviesa las localidades brasileñas de Puraquê, Ponta Cuiubi y Iauaretê, donde deja de ser frontera y se interna en dirección sur en el estado brasileño de Amazonas. Pasa por las localidades de Paraná Juca, Tuluca, Açai Paraná y São Joaquim, donde desemboca finalmente en el río Negro. En este tramo brasileño, el río discurre íntegramente por el territorio indígena Alto Río Negro, que también es en gran parte Reserva Forestal del río Negro. En este tramo el río pasa muy cerca de la línea del Ecuador en varias ocasiones. Los principales afluentes de este tramo son los ríos Papuri, Tiquié y Iauiari. Alrededor de su curso hay muchos pequeños lagos, restos de épocas de crecida, desembocan en la línea del ecuador.


title: Río Vaupés

text: El explorador y fotógrafo italiano Ermanno Stradelli (1852–1926) realizó un viaje por este río en 1881, patrocinado por la "Società Geografica" de Roma, publicando sus impresiones en 1890, «Il Vaupes e gli Vaupes». (Bolletino della Società Geográfica Italiana, 3a. serie, vol. 3, 425-453).


title: Cuatro etapas de la competencia

text: En psicología, las cuatro etapas de la competencia, o el modelo de aprendizaje de "competencia consciente", se relaciona con los estados psicológicos involucrados en el proceso de progresar de la incompetencia a la competencia en una habilidad .


title: Cuatro etapas de la competencia

text: El entrenador en gestión Martin M. Broadwell describió el modelo como "los cuatro niveles de enseñanza" en febrero de 1969. Paul R. Curtiss y Phillip W. Warren mencionaron el modelo en su libro de 1973 "The Dynamics of Life Skills Coaching" . El modelo fue utilizado en "Gordon Training International" por su empleado Noel Burch en la década de 1970; allí se llamaba "las cuatro etapas para aprender cualquier habilidad nueva". Más tarde, el modelo fue atribuido frecuentemente (pero incorrectamente) a Abraham Maslow, aunque el modelo no aparece en sus obras principales.


title: Cuatro etapas de la competencia

text: Las cuatro etapas sugieren que los individuos inicialmente no son conscientes de lo poco que saben, son inconscientes de su incompetencia. A medida que reconocen su incompetencia, adquieren una habilidad conscientemente y luego la usan conscientemente. Eventualmente, la habilidad se puede utilizar sin que se piense conscientemente: se dice que el individuo ha adquirido competencia inconsciente.


title: Cuatro etapas de la competencia

text: Varios elementos, incluyendo ayudar a alguien a "saber lo que no sabe" o reconocer un punto ciego, se pueden comparar con algunos elementos de una ventana de Johari, aunque Johari se ocupa de la autoconciencia, mientras que las cuatro etapas de la competencia se ocupan de las etapas de aprendizaje.


title: Manuel M. Diéguez

text: General Manuel Macario Diéguez Lara (Guadalajara, Jalisco, 10 de marzo de 1874-Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 21 de abril de 1924) fue un militar mexicano que participó en la Revolución. Intervino en la Huelga de Cananea y en noviembre de 1919 contribuyó a la captura del general Felipe Ángeles, quien posteriormente fue fusilado en Chihuahua.


title: Manuel M. Diéguez

text: Político y general mexicano, precursor y participante en la segunda etapa –la constitucionalista– de la Revolución mexicana, nació en Guadalajara el 10 de marzo de 1874, en el seno de una familia muy humilde. Solamente pudo cursar los estudios elementales; posteriormente tuvo necesidad de comenzar a trabajar, para lo cual se trasladó a la Hacienda del Beneficio, en El Rosario, Sinaloa. El 6 de marzo de 1899, se dio de alta en la Armada, en el puerto de Mazatlán, Sinaloa. En esos años aprendió el arte de la guerra, que posteriormente le serviría en el desempeño de sus actividades militares. Trabajaba en la mina Oversight en Cananea, y debido a las prácticas discriminatorias que vivían los mineros, encabezados por Diéguez, los de Cananea fueron los primeros obreros en pedir un salario mínimo suficiente y una jornada laboral de ocho horas, el 1 de junio de 1906. La respuesta fue violenta por parte de los patrones y Diéguez fue sentenciado a 15 años de prisión, pasando un tiempo en la cárcel de Hermosillo y luego en las mazmorras de San Juan de Ulúa. Gracias al triunfo de la revolución maderista fue liberado y regresó a Cananea, donde fue elegido alcalde. Al enterarse del golpe de Estado de Victoriano Huerta se incorpora a la lucha con 400 hombres, desconociendo al nuevo régimen. En los primeros días de junio de 1914 fue nombrado , teniendo como sede de su gobierno la población de Etzatlán. En su primer mensaje como gobernador, Diéguez se comprometió a realizar reformas para lograr el bienestar de la población. La oposición a Villa le gana el grado de General. Como militar cuenta con una hoja de servicios impresionantes, sin embargo, también hizo hincapié en defender los planteamientos sociales más avanzados del proyecto revolucionario. Para combinar su doble responsabilidad de político y militar contó con el apoyo de Manuel Aguirre Berlanga, Tomás López Linares, Emiliano Degollado y Manuel Bouquet, quienes fungieron como gobernadores interinos. En su gestión impulsó la educación orientada hacia el trabajo, creando la Escuela Industrial para Señoritas. Construyó junto a la Penitenciaría de Escobedo, los edificios de la Universidad de Guadalajara y de la Escuela de Música (demolido este último en 1981, por órdenes del entonces rector de esa casa de estudios, arquitecto Jorge Enrique Zambrano Villa). Inició las líneas de ferrocarril a Chamela, colocando Carranza el primer clavo de los durmientes. Fue declarado gobernador constitucional el 1 de marzo de 1915; sin embargo, dejó el cargo para incorporarse a la lucha en contra del presidente Álvaro Obregón. Fue aprehendido y fusilado en Tuxtla Gutiérrez (Chiapas), el 21 de abril de 1924.


title: Manuel M. Diéguez

text: En 1913, a raíz de la Decena Trágica, fue uno de los primeros organizadores de grupos armados constitucionalistas. Renunció a la presidencia municipal de Cananea y al mando de 300 voluntarios formados por mineros y 100 yaquis, en Cananea se le unió a Álvaro Obregón, con solo 100 elementos, se lanzaron a la lucha armada contra las tropas federales. Integrados en Hermosillo, tras la renuncia del Gobernador Maytorena, al Cuerpo de Ejército del Noroeste, al mando de un consejo militar, incluido Álvaro Obregón, participaron como coroneles en los ataques y tomas de Estación Santa Rosa, Nogales y Naco, y en las batallas de Santa Rosa y Santa María; en mayo de 1913 Diéguez, auxiliado por Maximino Kloss, intervino en varias batallas importantes de la Revolución mexicana, pues con ellas se logró el dominio del estado de Sonora, a excepción de Guaymas. Ya con el grado de general y al mando de una brigada, participó en la campaña que el Ejército del Noroeste, y al mando de Venustiano Carranza, emprendió sobre la costa occidental del país desde finales de 1913; entonces operó en Sinaloa, Nayarit y Jalisco, siendo nombrado Gobernador Provisional y Comandante del Estado, hasta 1917.


title: Manuel M. Diéguez

text: Cuando las fuerzas constitucionalistas ingresaron a Guadalajara, el 8 de julio de 1914, al mando de Venustiano Carranza, éste nombró gobernador Provisional de Jalisco a Diéguez, quien se mantuvo en el cargo hasta el 16 de diciembre de 1914, y nuevamente fue gobernador del 18 de enero al 12 de febrero de 1915. Como comandante militar de su estado natal y gobernador inició una obra legislativa y administrativa que buscaba la transformación social-política y económica: Promulgó 143 decretos siendo uno a favor de los trabajadores manuales, declaró la fórmula del estado de interés público, concedió el descanso dominical obligatorio, fijó el salario mínimo y la jornada de nueve horas de trabajo; por último, prohibió las tiendas de raya y el embargo de salarios.


title: Manuel M. Diéguez

text: También se destacó en la guerra contra el villismo; combatió en Beltrán y Atenquique. Ante el ataque villista en Guadalajara en diciembre de 1915 evacuó la plaza y se trasladó con todos sus elementos a Ciudad Guzmán, donde estableció la sede de su gobierno. Incorporado a las fuerzas del general Francisco Murguía atacó Guadalajara en enero de 1915, pero fueron derrotados por falta de municiones por Francisco Villa, por lo que Diéguez se retiró a Colima, recuperando dicha plaza para el constitucionalismo en el mes de abril.


title: Manuel M. Diéguez

text: De ahí se incorporó a las Fuerzas de Benjamin Hill Salido y del general Álvaro Obregón para participar en la campaña del Bajío, resultando herido en la Batalla de Llanos de Trinidad por las fuerzas del general Canuto Reyes y del general Rodolfo Fierro, donde este último perdió la vida. Por sus méritos en campaña fue ascendido a General de División. Después participó en la campaña contra el villismo-maytorenismo en Sonora; al mando de la 2.ª División del Noroeste tomó Guaymas y Nogales, con lo que concluyó la lucha maytorenista en Sonora y con lo que logró reducir la misma para 1916, pues las acciones de Villa tan sólo continuaban en Chihuahua. Ocupó por segunda vez la gubernatura de Jalisco al ser elegido en 1917, aunque sólo estuvo unos meses al frente del puesto pues fue designado jefe de operaciones militares en Querétaro, Guanajuato y San Luis Potosí. Tiempo después regresó como gobernador a Jalisco.


title: Manuel M. Diéguez

text: Venustiano Carranza lo nombró jefe de operaciones militares en el norte, con cuartel en Chihuahua. Durante esta gestión fue aprehendido y fusilado el general Felipe Ángeles, de quien solicitó al Presidente Carranza, la conmutación de la Pena de Muerte por otra pena; la orden llegó tardíamente.


title: Manuel M. Diéguez

text: Fue pieza clave en el conflicto entre Venustiano Carranza y los Sonorenses pues fue el militar elegido por Carranza para controlar por la fuerza a Sonora.


title: Manuel M. Diéguez

text: En este estado se dijo que buscaba deponer al gobernador Adolfo de la Huerta, aunque según fuentes históricas sólo buscaba limitar geográficamente la rebelión, de sus antiguos compañeros de Armas.


title: Manuel M. Diéguez

text: Los hombres de Diéguez lo traicionaron, pero él siguió leal al Primer Jefe; esta actitud por poco y le cuesta la vida.


title: Manuel M. Diéguez

text: Al iniciar la lucha contra los traidores al Constitucionalismo, del Plan de Agua Prieta fue aprehendido en Guadalajara por Isaías Castro, liberado a los dos días.


title: Manuel M. Diéguez

text: Al triunfo del nuevo gobierno quedó fuera del Ejército Mexicano y marchó a un rancho que rentó en el municipio de Hostotipaquillo, donde fueron llegando muchos subordinados a trabajar las tierras.


title: Manuel M. Diéguez

text: Regresó del rancho que había rentado en Hostotipaquillo, a Guadalajara en 1923, y aliado con Rafael Buelna y Enrique Estrada se levantó en armas contra el gobierno de Álvaro Obregón. Operó en Jalisco y Michoacán; la toma de Morelia, la ganó, al general Lázaro Cárdenas. Los Estados Unidos de América ya no le vendieron armas y pertrechos a este movimiento; al ser derrotado pasó a Guerrero, Oaxaca y Chiapas. El general Donato Bravo Izquierdo, con cinco subalternos, lo alcanzaron cerca de la frontera con Guatemala, y le ofrecieron paz y amnistía, dejando libres a los integrantes de su Estado Mayor y a todos sus soldados, quedando tres generales para negociar la rendición.


title: Manuel M. Diéguez

text: Llegaron de Las Flores, a Tuxtla; y se les festejó con cena de gala. Bravo Izquierdo recibió un telegrama del general Álvaro Obregón, ordenando su rápido fusilamiento, junto con los generales Ocampo y otros, sin consejo de guerra fueron fusilados en el Traspatio de la Escuela, en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, el 21 de abril de 1924.


title: Manuel M. Diéguez

text: En la Rotonda de los Jaliscienses Ilustres, una manzana de propiedad municipal con áreas ajardinadas, ubicada al oriente del Palacio Municipal de su ciudad natal, Guadalajara, existe una estatua erigida en su honor.


title: M. Pokora

text: Matthieu Tota (Estrasburgo; 26 de septiembre de 1985) conocido como M. Pokora o Matt Pokora, es un cantante francés de origen polaco.


title: M. Pokora

text: Matt Pokora se ganó la atención del público como miembro del grupo francés de R&B Mic Unity. A finales de 2003, participó en la tercera temporada de Popstars. Fue uno de los favoritos del público durante todo el programa, hasta que finalmente se alzó con la victoria junto a Lionel y Otis. Aunque su primer álbum, "Mon étoile", fue un éxito en las listas musicales francesas, la banda se separó ya que su segundo sencillo tuvo mala reacción del público y críticas.


title: M. Pokora

text: En el 2004, comenzó su carrera como solista con el nombre de Matt Pokora. Su primer álbum, M. Pokora, salió a la venta en noviembre de este mismo año y consiguió el disco de oro. Su segundo sencillo llamado "Elle me contrôle" logró ganar dos NRJ Music Awards. En 2005, fue forzado a cambiar su nombre, ya que un artista francés llamado Matt Houston lo demandó por robo de nombre. Como resultado cambió su nombre artístico a M. Pokora y re-lanzó su álbum con el título "M. Pokora" en el resto del Reino Unido y Francia.


title: M. Pokora

text: En enero del 2006, lanzó su segundo álbum titulado "Player", logrando la cima en varios países como Reino Unido y Francia y obteniendo un disco de platino. Una segunda versión del álbum fue lanzada en marzo con una canción bonus llamada "It's alright" a dueto con el famoso cantante puertorriqueño Ricky Martin. Además, a finales de este mismo año, puso voz a al personaje Mosh de la película Le vilain petit canard et moi.


title: M. Pokora

text: Su tercer álbum, MP3, fue lanzado en España el 24 de marzo del 2008. De acuerdo con una revista francesa, EMI Music pagó 800.000 dólares para que varios productores americanos como Timbaland y Ryan Leslie partciparan en el álbum, por lo que 12 de las 14 canciones son en inglés El álbum fue lanzado en tres ediciones: normal, limitada y colección. La edición limitada contiene dos canciones más que en la edición normal y la edición de coleccionistas contiene además varios pósteres y algunas tarjetas. Durante la primera semana de ventas, MP3 consiguió la séptima plaza en ventas. Además, obtuvo un disco de oro.


title: M. Pokora

text: El 23 de agosto de 2010 lanzó su cuarto disco, titulado "Mise à jour" el cual alcanzó el cuarto puesto de ventas en Francia y el séptimo en Bélgica. El primer sencillo del disco, "Juste une photo de toi", obtuvo el cuarto puesto de descargas legales en Francia. El 14 de febrero de 2011, salió a la venta "Updated", la versión inglesa de "Mise à jour", que fue comercializado en diversos países europeos. Wayne Beckford, Gee Futuristic, X-Plosive, Astro Boyz, Tarz, STX y Bionix contribuyeron en la producción y realización de ambos álbumes.


title: M. Pokora

text: En febrero de 2011 comenzó su participación en "Danse avec les stars", junto a ocho personajes famosos tanto nacionales como internacionales. A lo largo de todo el concurso fue uno de los concursantes mejor puntuados tanto por parte del jurado como por parte del público, que dio lugar a su victoria en el programa a mediados de marzo de ese mismo año.


title: M. Pokora

text: Desde mediados de 2013 participa en la comedia musical "Robin des Bois" interpretando el papel estelar de Robin de los Bosques, y ya antes de iniciar las representaciones habían lanzado 2 CD con las canciones de la obra, convirtiéndose rápidamente en disco de oro. Puede verse a lo largo de la república francesa hasta el 30 de junio de 2014.


title: M. Pokora

text: Pokora mantiene una relación con Christina Milian desde agosto de 2017. En el verano de 2019 anunció que sería padre en 2020. El 20 de enero de 2020 nació su hijo, un varón llamado Isaiah. El 24 de abril de 2021 nació su segundo hijo, Kenna.


title: Criollos de Luisiana

text: Los criollos de Luisiana (en inglés: "Louisiana Creole people"; en francés: "Créoles de Louisiane") son aquellos habitantes de Estados Unidos descendientes de los pobladores de la Luisiana colonial, tanto en su período de control francés (1682-1763, como español (1763-1803).


title: Criollos de Luisiana

text: El término "créole" se empleaba originalmente por los pobladores franceses para distinguir aquellos nacidos en Luisiana de los que nacieron en la Francia metropolitana o cualquier otro lugar. Como en muchas otras sociedades coloniales alrededor del mundo, el término "criollo" era, en esencia, utilizado para referirse a aquellos considerados "nativos", principalmente europeos franceses o españoles nacidos en las colonias. Asimismo, el término criollo fue empezándose a aplicarse a afrodescendientes y nativos americanos (amerindios) nacidos en el territorio de Luisiana. La palabra no es una etiqueta racial o étnica, por lo que personas de pura ascendencia europea, africana o con cualquier grado de mestizaje entre ellos (incluido el mestizaje con indígenas) pueden identificarse como criollos. Los criollos de Luisiana sin embargo comparten entre sí lazos culturales como el empleo tradicional del idioma francés y de la lengua criolla de Luisiana, así como el predominio de la práctica del culto católico.


title: Criollos de Luisiana

text: Comenzando primero con los hijos de franceses nacidos en la colonia de Luisiana, y posteriormente con los descendientes de esclavos africanos nacidos allá, el término criollo empezó a utilizarse para diferenciar a los viejos colonos de Luisiana de los inmigrantes europeos y los esclavos importados de otras zonas del país. La palabra criollo tiene su origen en Hispanoamérica con el significado de "nativo" o "autóctono". De nuevo, el término no es un identificativo racial o étnico, por tanto cualquier individuo de cualquier raza o etnia puede identificarse como un "créole". Es un error habitual que la "créolité" —la "criollidad" o cualidad de ser criollo— implica necesariamente orígenes raciales mixtos, a pesar de que muchos "créoles" son efectivamente producto del mestizaje.


title: Criollos de Luisiana

text: La palabra "créole" (criollo) comenzó a utilizarse de modo informal en la primera década del siglo XVIII en La Luisiana. Ya a comienzos del siglo XIX el término empezó a tomar un mayor sentido de identidad y político para diferenciar a los pobladores de cultura latina de los recién llegados de las zonas más septentrionales del Sur y del Norte. A principios del siglo XIX, en medio de la Revolución Haitiana (guerra entre rebeldes esclavos y colonos franceses), miles de refugiados, tanto blancos como mulatos procedentes de Saint-Domingue (actual Haití) llegaron a Nueva Orleáns, trayendo a menudo consigo a sus esclavos africanos y doblando así la población de la ciudad. A medida que más refugiados fueron admitidos en Luisiana, emigrados haitianos que habían ido en primera instancia a Cuba empezaron a llegar también. Todos estos grupos ejercieron una fuerte influencia en la ciudad y su cultura. La mitad de estos emigrados ("émigrés") haitianos se asentaron en Luisiana, sobre todo alrededor de Nueva Orleáns y su área de influencia. Posteriormente y con el paso de los años, inmigrantes irlandeses, alemanes o italianos contrajeron matrimonio con los "créoles". Sin embargo, había también una buena parte de criollos alemanes de pura ascendencia alemana centrada en las parroquias ("parishes") de St. Charles y St. John the Baptist, siendo por esta razón que se conoce a esta zona como "Côte des Allemands" (“Costa de los Alemanes”). Con el tiempo, muchos de esos grupos también fueron asimilados total o parcialmente en la cultura criolla de influencia francesa, adoptando a menudo el uso del francés y otras costumbres.


title: Criollos de Luisiana

text: Aun cuando a los cajunes o acadianos se les considera como una identidad distinta a la de los "créoles", existen muchas referencias históricas en las que apellidos acadianos se autodenominaban o se denominaban por otros grupos como "creóles", y fuentes procedentes desde mediados del siglo XIX consideran a los cajunes como una “subcategoría” dentro de los "créoles" de Luisiana, más que un grupo totalmente separado. Por tanto, los estadounidenses de origen cajún, nacidos en Luisiana y que conservan una cultura de base latina, son considerados también "créoles" de acuerdo con su definición más estricta. No obstante, esta acepción original no está ampliamente aceptada hoy y es común que los actuales cajunes rechacen ser parte de la cultura "créole", aunque del mismo modo hay individuos que aceptan identificarse con ambos grupos.


title: Criollos de Luisiana

text: Los criollos de origen francés, incluyendo a los descendientes francocanadienses procedentes de Acadia, han conformado históricamente la mayor parte de los criollos blancos de Luisiana. Los criollos de Luisiana son en su mayor parte católicos. A lo largo del siglo XIX, muchos criollos hablaban francés y mantenían fuertes lazos con la cultura colonial francesa. Por otro lado, la importante comunidad criolla española de St. Bernard Parish y Galveston hablaba español, así como los “malagueños” de Nueva Iberia. Tanto los “malagueños” como los “isleños” eran criollos blancos de herencia criolla hispana. Sin embargo, desde mediados del siglo XX, el número de criollos hispanohablantes redujo su número a favor de los angloparlantes, y poca gente, en su mayoría de edad muy avanzada, habla todavía español. Los criollos españoles han mantenido hasta el día de hoy tradiciones y cultura originarias de las Canarias, lugar desde cuyos ancestros emigraron. A pesar de todo, y al igual que los españoles, otros grupos de criollos que aún hablan sus lenguas originales (francés, alemán, etc.) han visto reducido su número a favor del inglés. Las diferentes variedades de los criollos de Luisiana han dado forma a la cultura del Estado, particularmente en las áreas sureñas de Nueva Orleáns y en los distritos donde las plantaciones fueron importantes. Luisiana es por tanto conocida como el "Estado Criollo".


title: Criollos de Luisiana

text: Mientras que la sofisticada sociedad criolla de Nueva Orleáns, la cual se centraba principalmente en criollos blancos, como los franceses, ha centrado históricamente la atención en el área del río Cane al noroeste de Luisiana, poblada en su mayor parte por criollos “de color”, también desarrolló su propia e importante cultura criolla. Otros enclaves de cultura criolla pueden encontrarse en el sur del Estado, tales como Frilot Cove, Bois Mallet, Grand Marais, Palmetto, Lawtell, Soileau, entre otros. Estas comunidades han tenido un largo historial de independencia cultural. Nueva Orleáns por su parte también ha tenido una población histórica de criollos “de color”. Otra zona donde pueden encontrarse criollos es dentro de las parroquias de River, St. Charles, St. John o St. James ya que muchos criollos blancos de origen francés o alemán se asentaron en dichos lugares. Muchos criollos blancos viven en la región de la gran Nueva Orleans, un área cultural de siete parroquias en las que se incluyen las de Orleans, St. Bernard, Jefferson, Plaquemines, St. Charles, St. Tammany y St. John the Baptist. Además, las parroquias de Avoyelles y Evangeline en Acadania son el hogar de una numerosa población criolla blanca de origen francés, conocidos como criollos franceses.


title: Criollos de Luisiana

text: A través de las administraciones francesa y española (finales del siglo XVIII), los gobiernos y parroquias coloniales utilizaron el término "criollo" para los nacidos en el Nuevo Mundo de origen étnico francés y español. La modalidad parisina del francés era la lengua predominante entre los colonizadores en los primeros años desde la fundación de Nueva Orleáns.


title: Criollos de Luisiana

text: Posteriormente el francés de la zona evolucionó hasta incluir frases y jerga local. Los criollos franceses hablablan lo que más tarde se conoce como francés colonial. Debido al aislamiento, la lengua de la colonia se desarrolló de manera distinta de la de Francia. Esta variedad se hablaba por franceses y españoles y sus descendientes criollos.


title: Criollos de Luisiana

text: La definición generalmente aceptada del criollo de Luisiana en la actualidad es la de alguien que desciende de los primeros pobladores anteriores a la compra de la Luisiana por parte de Estados Unidos en 1803. Se estima que unos 7000 inmigrantes europeos se establecieron en Luisiana durante el siglo XVIII, el equivalente al 1 % del número total de colonos británicos en las Trece Colonias de la costa atlántica estadounidense. Luisiana atrajo considerablemente a menos colonos franceses de lo que hicieron sus colonias de las Indias Occidentales. Tras la travesía del Atlántico, la cual duraba más de dos meses, los colonos tenían que afrontar varios desafíos en la frontera de Luisiana. Sus condiciones de vida eran duras: desarraigados, tenían que enfrentarse a un entorno nuevo, a menudo hostil, con un clima difícil y a las enfermedades tropicales. Muchos de estos inmigrantes morían durante la travesía marítima o al poco de llegar.


title: Criollos de Luisiana

text: Los huracanes, desconocidos en Francia, azotaban periódicamente la costa, destruyendo poblaciones enteras. El delta del Misisipi estaba plagado de epidemias de fiebre amarilla. Además, los europeos eran portadores de enfermedades conocidas en el Viejo Mundo como la malaria y el cólera, las cuales encontraron un caldo de cultivo con los numerosos mosquitos y las pobres condiciones higiénicas. Todas estos condicionantes enlentecieron la colonización. Es más, las poblaciones y fuertes franceses no siempre eran suficientes para proteger a la gente de las ofensivas enemigas. Los ataques de los indígenas representaban una amenaza real a los grupos de colonos aislados. El pueblo natchez mató a 250 colonos en la Baja Luisiana como represalia por la invasión de los europeos de sus tierras. Los guerreros natchez tomaron Fort Rosalie (actual Natchez, en Misisipi) por sorpresa, matando a numerosos individuos. Durante los siguientes dos años, los franceses contraatacaron a los natchez, causando que estos huyeran o, de ser capturados, ser deportados como esclavos a las colonias del Caribe en Saint-Domigue (Haití).


title: Criollos de Luisiana

text: Aparte de los representantes gubernamentales y los soldados, entre los colonos se incluían en su mayor parte hombres jóvenes reclutados en puertos franceses o en París. Algunos sirvieron como siervos sin contrato para costearse el pasaje de a bordo. Durante este tiempo, eran conocidos como “semiesclavos temporales”. Para aumentar la población colonial, el gobierno reclutaba a jóvenes francesas, conocidas como "filles à la cassette" (“barrileras”, en alusión a una especie de barril que llevaban para guardar sus pertenencias) para casarse con los soldados. El rey financiaba dotes para cada una de ellas. Esta práctica era similar a hechos ocurridos en el Quebec del siglo XVII: unas 800 "filles du roi" (“hijas del rey”) eran reclutadas para emigrar a Nueva Francia bajo patrocinio monetario de Luis XIV.


title: Criollos de Luisiana

text: Además, las autoridades francesas deportaron a algunas delincuentes a la colonia. Por ejemplo, en 1721, el barco "La Baleine" trajo cerca de 90 mujeres en edad fértil desde la prisión de La Salpêtrière desde París a Luisiana. La mayoría de las mujeres rápidamente encontraron esposo entre los residentes varones de la colonia. Estas mujeres, de las cuales muchas de ellas probablemente eran prostitutas o ladronzuelas, eran conocidas como las "Novias de la Baleine". Tales acontecimientos inspiraron "Manon Lescaut" (1731), una novela escrita por el Abate Prévost, la cual fue posteriormente adaptada a una ópera en el siglo XIX.


title: Criollos de Luisiana

text: El historiador Joan Martin sostiene que hay poca documentación acerca de que las "barrileras" (consideradas entre los antepasados de los criollos franceses) fuesen enviadas a Luisiana (la orden monacal ursulina, de la que se decía que acompañaban a las chicas hasta que se casaban, ha negado también el mito de las "barrileras"). Martin sugiere que este acontecimiento era más bien un mito. El sistema de "plaçage" que continuó hasta el siglo XIX resultó en que muchos blancos jóvenes tuvieron a mujeres de color como compañeras sentimentales y madres de sus hijos, a menudo antes o incluso después de sus matrimonios con mujeres blancas. La Luisiana francesa también incluía a comunidades de pobladores suizos y alemanes; aun así, las autoridades reales no se referían a ellas como "luisianos" sino que las describía como parte la población como ciudadanos franceses.


title: Criollos de Luisiana

text: La colonia francesa fue cedida a España en secreto en el Tratado de Fontainebleau de 1762, ya en la última fase de la Guerra de los Siete Años, disputada en ambos continentes. Los españoles ocuparon la colonia completamente de forma lenta y con reservas, y no se materializó hasta 1769. Aquel año, los españoles abolieron la esclavitud de los indígenas. Además, las políticas liberales de manumisión contribuyeron al crecimiento de la población de los criollos “de color”, particularmente en Nueva Orleans. Casi toda la arquitectura del siglo XVIII que sobrevive en el "Vieux Carré" (barrio francés) de Nueva Orleáns data del período de dominio español, a excepción del Convento Ursulino. Estos edificios fueron diseñados por arquitectos franceses ya que no había arquitectos españoles en Luisiana. Los edificios del barrio francés son de estilo mediterráneo, inspirados en la arquitectura del sur de Francia.


title: Criollos de Luisiana

text: Los descendientes mestizos criollos, que se desenvolvieron como una tercera clase de criollos “de color” ("gens de couleur libres"), en especial en Nueva Orleáns, fueron fuertemente influidos por la cultura católica francesa. Para finales del siglo XVIII, muchos criollos mestizos habían sido educados y trabajaban como artesanos o hábiles comerciantes; asimismo, una parte relativamente importante de ellos también eran propietarios de esclavos. La lengua criolla de Luisiana se desarrolló en esencia a partir del francés y lenguas africanas, permitiendo a los esclavos de diferentes tribus y a los colonos comunicarse.


title: Criollos de Luisiana

text: España devolvió la Luisiana a Francia en 1800 mediante el Tercer Tratado de San Ildefonso. Napoleón vendió Luisiana (Nueva Francia) a los Estados Unidos en la Compra de Luisiana en 1803, tras la derrota de sus fuerzas en Sainte-Domingue, donde Napoleón había estado intentando recuperar el control de la colonia en la isla después de una rebelión de esclavos que duró años.


title: Criollos de Luisiana

text: Miles de refugiados de aquella revolución, tanto blancos como los "affranchis" o "gens de couleur libres", llegaron a Nueva Orleáns, a menudo junto a sus esclavos africanos. Estos grupos tuvieron una fuerte influencia sobre la ciudad, incrementando el número de francófonos, costumbres típicas africanas y criollos “de color”. La revolución haitiana terminó con los esclavos obteniendo la independencia en 1804, estableciendo la segunda república del Hemisferio Occidental y la primera liderada por negros. Mientras que el gobernador Claiborne y otros oficiales querían contener la llegada de más negros libres, los criollos franceses querían por su parte que aumentase la población francófona. A medida que más refugiados fueron admitidos en Luisiana, emigrados haitianos que habían intentado llegar a Cuba anteriormente fueron recibidos en la colonia. Muchos de los francófonos blancos habían sido deportados como oficiales en Cuba como represalia por los planes bonapartistas en España. Tras la Compra, muchos estadounidenses empezaron también a emigrar a Luisiana. Años más tarde, otros inmigrantes europeos, en su mayor parte irlandeses, alemanes e italianos se establecieron.


title: Criollos de Luisiana

text: Durante el período anterior a la Guerra de Secesión estadounidense, los principales cultivos eran los del azúcar y el algodón, cultivados en grandes plantaciones a lo largo del río Misisipi en las afueras con mano de obra esclava. Las plantaciones se desarrollaron al estilo francés, con estrechos litorales para el acceso al río y largas parcelas que se extendían hacia el interior.


title: Criollos de Luisiana

text: Cerca del 90 % de los inmigrantes de principios del siglo XIX se establecieron en Nueva Orleáns. La migración desde Cuba de 1809 trajo a 2731 blancos, 3102 negros libres y 3226 esclavos de origen africano, que en conjunto doblaron la población de la ciudad. Nueva Orleáns llegó a tener un 63 % de población negra, una proporción mayor que la de Charleston en Carolina del Sur, con un 53 %.


title: Criollos de Luisiana

text: El traspaso de la colonia francesa a los Estados Unidos y la llegada de estadounidenses de origen anglosajón desde Nueva Inglaterra y el Sur resultó en un conflicto cultural. A algunos estadounidenses al parecer les chocaba algunos aspectos de la cultura y la sociedad francófona, el catolicismo, las clases libres de mestizos y las fuertes tradiciones africanas de los esclavos. Tanto es así que presionaron al primer gobernador del Territorio de Luisiana, W.C.C. Claiborne, para que lo cambiase.


title: Criollos de Luisiana

text: De forma particular en la sociedad esclavista del Sur de EE.UU., la esclavitud se había convertido en un sistema de castas racial. Desde finales del siglo XVII, los niños heredaban el estatus de sus madres desde el nacimiento, por tanto, todos los hijos nacidos de esclavos africanos, sin importar su raza o estatus social eran “nacidos en la esclavitud”. Esto produjo que hubiera muchos esclavos mestizos durante generaciones. Los blancos clasificaban a la sociedad en blancos y negros, siendo estos últimos asociados con los esclavos. Aunque había una creciente población de negros libres, sobre todo en el Sur más septentrional, en general no tenían los mismos derechos y libertades que los criollos de color de Luisiana durante los dominios francés o español, donde podían incluso ostentar cargos públicos y en algunos casos participaron en las milicias que lucharon en la Batalla de Baton Rouge de 1779. Asimismo, 353 criollos de color fueron reclutados para las milicias en la batalla de Nueva Orleans de 1812. Más tarde, algunos de los descendientes de estos veteranos de guerra “de color”, como Caesar Antoine, lucharon en la Guerra de Secesión.


title: Criollos de Luisiana

text: Cuando Claiborne hizo del inglés la lengua oficial del territorio, provocó indignación entre los criollos franceses de Nueva Orleans, y según se dice llegaron a marchar en protesta por las calles. Rechazaban así la empresa estadounidense de transformarlos de la noche a la mañana. Además, la clase alta criolla francesa pensaba que muchos de los norteamericanos que llegaban eran ordinarios, sobre todo los rudos barqueros de Kentucky ("Kaintucks") quienes visitaban a menudo la ciudad, habiendo hecho maniobras para llevar las barcazas río abajo en el Misisipi cargados con bienes de mercado.


title: Criollos de Luisiana

text: Dándose cuenta de que necesitaba el apoyo de los locales, Claiborne reinstauró el francés como lengua oficial y se continuó su utilización en todas las formas de gobierno, foros públicos y en la Iglesia católica. Es más, el francés de Luisiana y el criollo de Luisiana continuaron como los idiomas de la mayoría de la población del estado, dejando al inglés y el español como lenguas minoritarias.


title: Criollos de Luisiana

text: Los colonizadores se referían a sí mismos y a los esclavos negros nativos como criollos para distinguirse de los recién llegados de Francia y España así como del continente africano. Los indígenas de la zona, como el pueblo creek, se mezclaron con los criollos, contando así con tres razas presentes bajo el término "criollo".


title: Criollos de Luisiana

text: Al igual que “cajún”, el término “criollo” es un nombre popular utilizado para describir a las culturas sureñas del área de Luisiana. “Criollo” puede ser definido a grandes rasgos como “nativo de la región”, pero su significado exacto varía según el área geográfica donde se emplea. En general, y a pesar de todo, los criollos sentían la necesidad de distinguirse del influjo de inmigrantes estadounidenses y europeos que arribaron a Luisiana tras la compra de 1803. Así, “criollo” se utiliza aún para describir a la herencia y costumbres de los diferentes pobladores de Luisiana durante los primeros años de colonización francesa. Además de los francocanadienses, la amalgama que es la cultura criolla en el sur de Luisiana incluye influencias de los chitimacha, houma y otras tribus nativas, esclavos del África occidental, "isleños" de habla hispana (canarios) y "gens de couleur libres" caribeños de habla francesa.


title: Criollos de Luisiana

text: Como grupo, los criollos mestizos rápidamente comenzaron a adquirir estudios, habilidades artesanales (sobre todo en Nueva Orleans), negocios y propiedades. Eran en su gran mayoría católicos, hablaban francés colonial (aunque algunos también hablaban francés criollo de Luisiana) y mantuvieron muchas costumbres sociales francesas, modificadas con partes de su ascendencia negra o indígena y la propia cultura de Luisiana. Los criollos de color a menudo se casaban entre sí para mantener su clase y cultura social. La población francófona mestiza llegó a ser conocida entonces como “criollos de color”. Se decía que “las gentes de color de Nueva Orleáns eran mucho más ricas, confiables y consolidadas que los criollos negros puros y los cajunes en cualquier otra parte de Luisiana".


title: Criollos de Luisiana

text: Bajo legisladores franceses y españoles, Luisiana se desarrolló como una sociedad de tres estamentos, similar a las de Haití, Cuba, Brasil, Santa Lucía, Martinica, Guadalupe y otras colonias de América Latina. Esta sociedad de tres estratos incluía a los criollos blancos, a un próspero grupo de mestizos con estudios de origen mixto europeo/africano/amerindio y a un tercer grupo, mucho más numeroso, de esclavos negros. El estatus de los mestizos era cuidadosamente salvaguardado. Por ley, los mestizos criollos disfrutaban de los mismos derechos y privilegios que los criollos blancos. Podían, y así lo hacían, desafiar a la Ley en los tribunales y ganaban casos contra los blancos. Poseían propiedades y crearon escuelas para sus hijos. En muchos casos sin embargo, estos diferentes estratos se veían como uno sólo, sobre todo por parte de otros grupos étnicos iberoamericanos y otros francófonos. La cuestión racial no tenía un papel central como sí lo hacía en la cultura angloamericana: a menudo, la raza no era motivo de preocupación, siendo lo importante la posición familiar y la riqueza los que eran factores clave para distinguirse en Nueva Orleans y más allá. El activista por los derechos civiles de origen criollo Rodolphe Desdunes explicó la diferencia entre los criollos y los anglosajones, en lo referente a la creencia extendida en el racialismo por estos últimos, del siguiente modo: Los grupos (habitantes de Nueva Orleans de cultura latina y anglosajona) tenían “dos escuelas diferentes de política [y diferían] de forma radical…en aspiraciones y método. Uno tiene esperanza (latinos) y otro duda (anglosajones). Por tanto, a menudo percibimos que uno realiza cualquier esfuerzo para adquirir méritos mientras que el otro lo hace para obtener ventajas. Uno aspira a la igualdad, el otro a la identidad. Uno olvidará que es negro para pensar que es hombre, el otro olvidará que es hombre para pensar que es negro. Tras la adquisición por parte de los EE.UU. de Luisiana, los mestizos criollos resistieron los intentos estadounidenses de imponer una cultura racial binaria. En el Sur de los EE.UU., la esclavitud se había convertido en una casta racial mediante la cual mucha gente de cualquier origen africano era considerada de un estatus inferior. La sociedad de los plantadores veía esto como una cultura binaria, con blancos y negros, incluyendo en estos últimos a cualquiera que no fuera blanco, aunque durante algunos años contaron a los mulatos aparte en los censos de población.


title: Criollos de Luisiana

text: Mientras que la Guerra Civil estadounidense prometía derechos y oportunidades para los esclavizados, los criollos de color, quienes habían sido libres mucho antes del conflicto, empezaron a preocuparse ante la posibilidad de perder su identidad y posición. Los estadounidenses no reconocían de forma legal una sociedad de tres estratos raciales; sin embargo, algunos criollos de color como Thomy Lafon o Victor Séjour entre otros, hicieron uso de su posición para apoyar la causa abolicionista. Además, el criollo de color Francis E. Dumas, emancipó a todos sus esclavos y los organizó en una compañía dentro del Segundo Regimiento de los Guardias Nativos de Luisiana.


title: Criollos de Luisiana

text: Justo después de la victoria de la Unión en la Guerra Civil estadounidense, la sociedad a tres estratos de Luisiana fue gradualmente sustituida por más angloamericanos, quienes clasificaban a todo el mundo en el Sur con su división binaria de la sociedad entre negros y blancos. Durante la Era de la Reconstrucción, los demócratas blancos recobraron el poder en la legislación estatal de Luisiana usando grupos paramilitares como la Liga Blanca para suprimir el voto negro. Impusieron la supremacía blanca mediante las leyes de Jim Crow y una constitución redactada en los primeros años del siglo XX que negaba el voto a muchos negros y criollos de color a través de la aplicación discriminatoria de un registro de votantes y leyes electorales. Algunos criollos blancos, como el ex general confederado Pierre G.T. Beauregard, se posicionaron contra el racismo y se convirtieron en proponentes de los Derechos Civiles de los Negros y del Sufragio de los Negros, involucrándose ellos mismos en la creación del Movimiento por la Unificación de Luisiana que pedía iguales derechos para los negros, denunciaba la discriminación, así como la petición del cese de la segregación.


title: Criollos de Luisiana

text: El Tribunal Supremo de EE.UU. que dictaminó en el caso "Plessy v. Ferguson" en 1896 apoyaba la sociedad binaria y la política de instalaciones "separadas aunque iguales" del Sur segregacionista. Algunos criollos blancos, fuertemente influenciados por la sociedad blanca estadounidense, reclamaron de forma creciente que el término "criollo" se aplicara sólo a los blancos. Según Virginia R. Domínguez: Charles Gayarré...y Alcée Fortier... lideraban la honesta aunque desesperada defensa del criollo. Tan brillantes como eran sin duda estos hombres, fueron igualmente absorbidos en el intento de proceso de reclasificación para salvaguardar el estatus de los criollos blancos. Sus discursos en consecuencia se leían más como elegías llenas de compasión que como un análisis histórico.


title: Criollos de Luisiana

text: Sybil Kein sugiere que, debido a la lucha de los criollos blancos por la redefinición, fueron particularmente hostiles con la exploración del escritor George Washington Cable sobre la sociedad multirracial en sus historias y novelas. Cree además que en la novela "The Grandissimes", exponía la preocupación de los criollos blancos por ocultar sus lazos de sangre con los criollos de color. Comenta: Había una verdadera explosión en la defensa de la ascendencia criolla. El novelista costumbrista George Washington Cable colocaba a sus personajes en contiendas sobre la herencia, los enredaba en uniones sexuales con negros y mulatos, y hacía de ellos parecer particularmente a la defensiva sobre su ascendencia caucásica, en el momento en que más vehementemente respondían los criollos blancos, insistiendo en la pureza de la ascendencia blanca como requisito para la identificación como criollo. En los años 30 del siglo XX, el gobernador populista Huey Long satirizaba dichas disputas, afirmando que “uno podía alimentar a todos los blancos puros de Nueva Orleáns con una taza de alubias y media de arroz y aun así sobrar comida”. El esfuerzo de imponer la clasificación racial binaria de los angloamericanos sobre los criollos continuó a pesar de todo. En 1938, en "Sunseri v. Cassagne", el Tribunal Supremo de Justicia de Luisiana promulgó que la trazabilidad de la ascendencia africana sería el único requisito para la definición de alguien como “de color”. Además, durante su etapa como funcionaria del registro de la Oficina de Estadísticas de Vida de la ciudad de Nueva Orleáns entre 1949 y 1965, Naomi Drake trató de imponer estas clasificaciones raciales binarias. De forma unilateral, cambió todos los registros de individuos mestizos para convertirlos en negros si encontraba que tenían algún ancestro negro o africano, realizando así una aplicación de reglas hipodescendentes y todo ello sin notificar a la población de sus actos.


title: Criollos de Luisiana

text: Entre las prácticas dirigidas por Drake se encontraba la de comprobar esquelas por parte de sus trabajadores, evaluando si dichas esquelas identificaban que identificaban a alguien como "blanco" proporcionaban indicios que ayudasen a identificar a alguien como "negro" en realidad, tales como tener parientes negros, servicios funerarios típicos de los afroamericanos o si el entierro era en un cementerio para negros, siendo esta última como la prueba que garantizaba que una persona era negra.


title: Criollos de Luisiana

text: No todo el mundo aceptaba las acciones de Drake, y la gente presentó miles de casos en contra de la administración para que cambiasen las clasificaciones raciales y protestaron en contra de la retención legal de documentos de estadísticas de vida que ella poseía. Todo esto causó tal vergüenza e molestia que finalmente la ciudad cesó a Drake en 1965.


title: Criollos de Luisiana

text: La cocina criolla de Luisiana es reconocida popularmente como un estilo único de cocina con orígenes en la Nueva Orleans de principios del siglo XVIII. Esta utiliza a nivel de ingredientes lo que se conoce como la "Santísima Trinidad": cebollas, apio y pimientos verdes. La cocina criolla se desarrolló en su mayor parte a partir de varias influencias europeas, africanas y amerindias a lo largo de la historia. Un estilo particular de cocina cajún, diferente de la cocina criolla, existe en Acadiana.


title: Criollos de Luisiana

text: El Gumbo ("gombô" en francés criollo de Luisiana, "gombo" en francés) es un plato típico criollo de Nueva Orleans con influencias francesas, españolas, indígenas, africanas, alemanas, italianas y algunas caribeñas. Se trata de un guiso a base de "roux" (espesante de harina típico de la zona) a veces acompañado de una combinación de alguno de los siguientes ingredientes: marisco (normalmente langostinos, cangrejos de mar o río u ostras opcionalmente), salchicha, pollo (gallina o gallo), aligátor, tortuga, conejo, pato, venado o jabalí. El "gumbo" se adereza habitualmente con "filé", el cual se deja secar con hojas de sasafrás machacadas. Tanto la versión de carne como la de marisco también incluyen la “Santísima Trinidad” y se sirven como un guiso sobre arroz. Esto se desarrolló a partir del intento de los colonos franceses de cocinar una bullabesa con ingredientes del Nuevo Mundo. Empezando con aderezos aromáticos, los franceses usaban cebollas y apio a modo de un tradicional mirepoix, pero les faltaban zanahorias, así que las sustituyeron con pimientos verdes. "Gombo" es la palabra francesa criolla para la okra, el cual deriva del apócope de las palabras bantúes "kilogombó" o "kigambó", o incluso "guingambó" o "quinbombó". "Gumbo" se adaptó al inglés de la palabra "gombo" una vez el inglés se convirtió en la lengua dominante en Luisiana. En los dialectos franceses de Luisiana, la palabra “gombo” aún se refiere tanto a un guiso híbrido como a la verdura. El pueblo choctaw contribuyó con el "filé"; los españoles con los pimientos y tomates, y los caribeños con nuevas especias. Los franceses preferían el "roux" como espesante. En el siglo XIX los italianos añadieron el ajo. Tras su numerosa llegada, los inmigrantes alemanes dominaron las panaderías de Nueva Orleáns, incluyendo las que elaboraban el pan tradicional francés. Introdujeron así el pan con mantequilla para el acompañamiento del "gumbo" así como la ensalada de patata.