title: Karel el Robot

text: En Karel el Robot originario de Karel J Robot, la idea más importante ha sido el uso de la abstracción de procedimientos, por lo tanto, Karel el Robot inicia con los procedimientos, así los estudiantes ven los procedimientos antes que cualquier otra cosa en el lenguaje "Karel". La lengua humana está incluida en los procedimientos (sin parámetros) por esto los estudiantes pueden escribir sus procedimientos para resolver problemas.


title: Karel el Robot

text: Otro punto clave en la metodología pedagógica de "Karel " es el uso constante de las metáforas. El concepto de un robot es bien conocido por los estudiantes, lo que facilita homologar un procedimiento de Karel con una visión sobre la programación orientada a objetos, puesto que los robots tienden a comportarse coherentemente con lo que se les ordena, lo que facilita a los estudiantes la comprensión de lo que ocurre en un programa Karel. Esta es una visión mucho más simple para los noviciados que la analogía con la arquitectura de von Neumann y su uso en la oficina de correos de los EE. UU. (la oficina de correos de los Estados Unidos, compró el ordenador UNIVAC I, que fue construido basado en dicha arquitectura) para la comprensión de la memoria de almacenamiento y sus variables, lo que es fundamental para la enseñanza (en cuanto al paradigma de procedimientos se refiere).


title: Karel el Robot

text: En "Karel++" y en "Karel J Robot", comprender el polimorfismo dinámico es el concepto principal en su enseñanza, sin embargo esto dependende en gran medida de la creación de subclases. Por lo tanto, las clases y las subclases es el primer tema que se enseña con "Karel++" y "Karel J", para lograr así que los estudiantes escriban sus clases y subclases. Con esto se hace hincapié en la dificultad de programar sin encapsulación basadas en la clase, para luego pasar al polimorfismo propiamente dicho, con esto se logra que la programación orientada a objetos sea más fácil de entender y más natural. Esto se logra a través del énfasis de la encapsulación de clases y, como el robot (objeto), está en control de su código, así éste nunca realiza una acción impuesta, sino que responde a los mensajes. Esta la es la fortaleza de la metáfora del robot.


title: Karel el Robot

text: En la superficie, "Karel++" y "Karel J Robot" se parecen mucho a "Karel el Robot", pero el énfasis constante en el desarrollo de nuevas clases para lograr así nuevas funciones y el carácter activo e independiente del robot, aunado a la posibilidad de utilizar varios robots en el mismo micromundo le da al estudiante una idea muy diferente sobre la naturaleza de la abstracción que el original "Karel el Robot".


title: Karel el Robot

text: Se introduce así, la concurrencia de varios robots, ya que un solo comando de "Karel J el Robot" y "Karel++" necesita mucha explicación, esto no ocurre en "Karel el Robot", puesto que siempre hay un único robot. Sin embargo en "Karel++" la concurrencia de varios robots se introduce para enfatizar la nataruleza esencial de los objetos. La concurrencia es difícil en C++, por lo tanto Karel++ quedó con un solo subproceso haciendo necesaria la utilización de una metáfora, un tanto forzada, para que parezca natural. Esta restricción fue eliminada en "Karel J Robot".


title: Karel el Robot

text: Curiosamente, la idea de estado mutable, está implícita en la filosofía de Karel. Los robots pueden transitar por un mundo en el que hay paredes y zumbadores, sin embargo no está la noción de estado privado. Por lo tanto, la programación de robots es casi práctica, tanto en el mundo real como en el único estado en el mundo de Karel. Karel J Robot utiliza el estado para mantener las referencias a otros objetos para que se puedan delegar acciones a ellos.


title: Bank of China

text: El Bank of China ( a menudo abreviado como 中銀 o 中行), es uno de los cuatro bancos comerciales propiedad del estado más grandes de la República Popular China. Fue fundado en 1912 por el Gobierno de la República de China, en sustitución del Banco de Gobierno de la China Imperial. Es el banco más antiguo de China. Desde su creación hasta 1942, emitió billetes a nombre del Gobierno de la República de China, junto con los "Cuatro Grandes" bancos de la época: el Banco central de la República de China, el Banco Ganadero de China y el Banco de las Comunicaciones. Aunque en un principio funcionaba como el banco central de China, en 1948 el Banco Popular Chino, reemplazó esa función. Posteriormente, el Bank of China se convirtió en un banco puramente comercial.


title: Bank of China

text: Aunque no es un banco central, el Bank of China tiene licencia para emitir billetes de banco en dos de las Regiones Administrativas Especiales de China. Hoy en día, emite billetes en Hong Kong y Macao, (bajo el nombre en portugués "Banco da China"), junto con otros bancos comerciales en esas regiones.


title: KOffice

text: KOffice fue una suite ofimática de código abierto que estaba disponible para FreeBSD, GNU/Linux, OS X y Windows. Entre otros programas contenía un procesador de textos ("KWord"), una hoja de cálculo ("KSpread") y un programa de presentación ("KPresenter").


title: KOffice

text: Después de que se creara Calligra Suite como una bifurcación en 2010, el proyecto KOffice aparentemente cerró definitivamente en septiembre de 2012 sin ningún anuncio oficial.


title: KOffice

text: El desarrollo inicial de KOffice comenzó en 1997, por Reginald Stadlbauer con "KPresenter", seguido por "KWord" en 1998.


title: KOffice

text: En 1999, KOffice fue citado en el caso Estados Unidos contra Microsoft por el entonces ejecutivo de Microsoft Paul Maritz, como prueba de que existía competencia en el mercado de los sistemas operativos y en el campo de las suites ofimáticas.


title: KOffice

text: El primer lanzamiento oficial de la suite KOffice fue el 23 de octubre de 2000, cuando fue liberada como parte del K Desktop Environment 2.0. Le siguió la versión 1.1 en 2001, 1.2 en 2002, 1.3 en 2004, 1.4 en 2005, y 1.5 y 1.6 ambas en 2006.


title: KOffice

text: KOffice ha experimentado una importante transición en los últimos años como parte del lanzamiento de KDE Software Compilation 4 ("SC4"). Coincidiendo con el trabajo en SC4, el equipo de KOffice preparó una nueva versión - KOffice 2.0 - que utilizaba las nuevas bibliotecas de la KDE Platform 4. Aunque la versión 2.0 fue lanzada en 2009, el lanzamiento fue etiquetado como “platform release” que solo estaba recomendada para los testers y desarrolladores, en lugar de su uso en producción, ya que el lanzamiento había perdido características y aplicaciones clave de la versión estable anterior - "Kexi", "Kivio", y "Kugar" no estaban incluidos -.


title: KOffice

text: Esto continuó con la versión 2.1 en noviembre de 2009. A los usuarios finales que requerían un entorno estable los desarrolladores recomendaban utilizar la serie de versiones estables 1.6. Esta versión también fue portada al sistema operativo Haiku pero no fue actualizado a las versiones más recientes de KOffice.


title: KOffice

text: En mayo de 2010, la versión 2.2.0 fue lanzada y traía un número sin precedentes de nuevas características y correcciones de errores. "Kexi" se integró de nuevo. "Kivio" aún no se había integrado. Un nuevo framework para efectos sobre las formas y un nuevo filtro de importación para el formato de Microsoft Office Open XML que se utilizaba en Microsoft Office 2007 y versiones posteriores.


title: KOffice

text: A mediados de 2010, a raíz de desacuerdos entre los desarrolladores principales, la comunidad KOffice se dividió en dos comunidades separadas, KOffice y Calligra. Después del arbitraje con los miembros de la comunidad varias aplicaciones fueron renombradas por ambas comunidades. Se crearon varias bifurcaciones, entre ellas, "KCells" a partir de la hoja de cálculo "KSpread", "KOffice Showcase" a partir del programa de presentación "KPresenter" y "KOffice Artwork" a partir de la herramienta de dibujo "Karbon14".


title: KOffice

text: La comunidad se dividió coincidió con el traslado del repositorio de KDE de Subversion a Git. La aplicación pintura "Krita", el gestor de bases de datos "Kexi", y los archivos de la GUI de plataformas móviles no se migraron al repositorio Git de KOffice.


title: KOffice

text: KOffice 2.3, lanzado el 31 de diciembre de 2010, junto con las versiones de corrección de errores posteriores (2.3.1 – 2.3.3) todavía eran fruto de la colaboración conjunta de los equipos de desarrollo de KOffice y Calligra. Según sus desarrolladores, esa versión era lo suficientemente estable para el uso real, y "Karbon14", "Krita" y "KSpread" estaban recomendados para entornos de producción.


title: KOffice

text: A partir de KOffice 2.4 los desarrolladores tenían como objetivo liberar nuevas versiones de KOffice cada seis meses en sincronía con los lanzamientos de SC4, pero KOffice no ha tenido ninguna actividad de desarrollo desde mediados de marzo de 2012.


title: KOffice

text: Después de dos cambios menores en agosto de 2012, el sitio web "koffice.org" fue reemplazado por un marcador de posición a principios de septiembre de 2012. El 22 de octubre de 2012, KDE retiró KOffice de su web de herramientas de calidad. Al momento de escribir esta parte de la sección, toda búsqueda del dominio "koffice.org" es redirigida a la página del Proyecto Calligra (https://www.calligra.org/).


title: KOffice

text: La suite ofimática que compite contra las suites de código abierto en la actualidad es Microsoft Office. Microsoft Office ha sido lanzado para Windows y Mac OS, pero ninguna versión hasta la fecha ha sido lanzado para GNU/Linux. Además, los usuarios de sistemas operativos de código abierto han expresado una preferencia general por el software de código abierto.


title: KOffice

text: Con el fin de satisfacer la demanda de una suite ofimática para GNU/Linux, varios proyectos han producido suites de oficina de código abierto para GNU/Linux, incluyendo LibreOffice, OpenOffice, Calligra Suite y KOffice. LibreOffice es probablemente la suite ofimática más popular para GNU/Linux, ya que se incluye por defecto de muchas distribuciones, como Debian GNU/Linux, openSUSE, Ubuntu y Fedora. Sin embargo, OpenOffice.org y su bifurcación LibreOffice han recibido críticas por su velocidad y el uso de memoria.


title: KOffice

text: Las aplicaciones de KOffice son desarrolladas utilizando Qt y KDE Platform. Todos sus componentes son liberados bajo licencias de software libre y usan OpenDocument como su formato de archivo nativo siempre que es posible. KOffice es liberada por separado de KDE SC 4 y se puede descargar en la página oficial de KOffice.


title: KOffice

text: Los desarrolladores de KOffice planean compartir toda la infraestructura que sea posible entre las aplicaciones para reducir los errores y mejorar la experiencia de usuario. Esto se consigue usando tecnologías como "Flake" y "Pigment" tanto como sea posible dentro de las aplicaciones. También quieren crear una biblioteca de OpenDocument para su uso en otras aplicaciones KDE que permitirá a los desarrolladores añadir fácilmente soporte para leer y dar salida a los archivos OpenDocument en sus aplicaciones. Automatizar tareas y extender la suite con funcionalidades personalizadas se puede hacer con D-Bus o con lenguajes interpretados como Python, Ruby y JavaScript.


title: Victoria Almeida

text: Victoria Almeida es una actriz argentina que participó en obras de teatro, películas, y programas televisivos de Argentina.


title: Victoria Almeida

text: Empezó sus estudios en el IUNA y luego se perfeccionó con maestros como Helena Tritek, George Lewis y Ariane Mnouchkine en París. Victoria logró una beca del Fondo Nacional de las Artes como comediante física y estudió a lo largo de su carrera canto, danza, payaso, teatro físico y bufón.


title: Victoria Almeida

text: En televisión formó parte de Pakapaka, perteneciente al canal Encuentro, donde llevó a cabo varios ciclos infantiles de humor. Durante el año 2012, fue parte del elenco de "Lobo" que se emitió diariamente por El trece. También en el mismo año protagonizó unos de los capítulos en ""Amores de Historia"" sobre el Cordobazo emitido por Canal 9 y "El hombre de tu vida" de Juan José Campanella emitido por Telefé, programa ganador de los Premios Tato como Mejor Ficción Unitario de 2012.


title: Victoria Almeida

text: En cine fue la protagonista de ""La Última mirada"" de Victor Ruiz, junto a Arturo Bonín y Katja Alemann. Integró el elenco de ""El Desierto"", del documentalista Christoph Behl. Interpretó personajes en películas como ""Juan y Eva"" de Paula De Luque, ""7 Mares"" de Marcelo Sánchez, ""Malditos Sean"" de Fabián Forte y Demian Rugna, ""La Corporación"" de Fabián Forte. Actualmente es protagonista del film ""Días de Pesca"" de Carlos Sorin, junto a Alejandro Awada.


title: Victoria Almeida

text: En teatro integró una gran cantidad de obras y espectáculos musicales como ""Salomé"", ""Neutrino"", ""Club Casino"", ""Cielo Rojo"", ""Muñekotes"", ""Hola Dolly"", ""Zorba el griego"", etc. Integró ""Super Crisol"" con Los Macocos en el Teatro Presidente Alvear y en ""El amo del mundo"" en el Teatro Nacional Cervantes. También protagonizó "El Dibuk, entre dos mundos", en el teatro San Martín con dirección de Jacobo Kaufmann.


title: Victoria Almeida

text: Durante dos temporadas protagonizó y dirigió el unipersonal de clown ""La última vez (que me tiré a un precipicio)"". Recibió los Premios María Guerrero y Teatro del Mundo por la obra "El Trompo Metálico".


title: Victoria Almeida

text: Durante el año 2011, protagonizó en el Paseo la Plaza la obra ""Espejos Circulares"" junto a Soledad Silveyra, Boy Olmi, Andrea Pietra y Jorge Suárez, dirgidos por Javier Daulte, recibiendo el premio ACE 2011 como "Mejor actriz de reparto en comedia".


title: Victoria Almeida

text: En el año 2012 protagonizó en el teatro Apolo "En el Cuarto de al lado", con la dirección de Elena Tritek, y actualmente protagoniza en el teatro Presidente Alvear, ""Las Criadas"" con la dirección de Ciro Zorzoli.


title: Victoria Almeida

text: El 9 de abril de 2015 se estrenó la película El Desierto, donde encarnó a Ana, que vive encerrada en una casa en el conurbano bonaerense con Jonathan y Axel, en un mundo post-apocalíptico, arrasado por los zombis.


title: Callipepla californica

text: El colín de California, codorniz californiana o codorniz de California (Callipepla californica) es una especie de ave galliforme de la familia Odontophoridae originaria de California (Estados Unidos), y Baja California (México).


title: Callipepla californica

text: Ha sido introducida en Chile, Columbia Británica, Hawái, Argentina, Nueva Zelanda, isla Norfolk e isla King en Australia.


title: Callipepla californica

text: Algunas parejas fueron llevadas a Chile alrededor del año 1870 aclimatándose en tan buena forma que hoy es un ave típica de los campos y quebradas chilenas en su zona de distribución. Muy abundante en la zona central de Chile, su perfecta aclimatación al territorio se puede ver en el aumento en los rangos de distribución, el cual por el norte corresponde a La Serena (Región de Coquimbo) y Balmaceda (Región de Aysén) por el sur. También existe una población aislada en San Pedro de Atacama (Región de Antofagasta), la cual ha sido registrada desde el año 2006 en eBird.


title: Ahmad al-Khatib

text: Su puesto fue ocupado posteriormente por Hafez Al-Assad. Ejerció el cargo de presidente del Parlamento Sirio desde el 22 de febrero de 1971 hasta el 26 de diciembre de 1971.


title: Partido Democrático Venezolano

text: El Partido Democrático Venezolano (PDV) fue un partido político venezolano de corte conservador o relacionado al conservadurismo y considerado en algunos aspectos autoritario por sus opositores. que estuvo por breve tiempo en la política nacional como maquinaria político-electoral durante la presidencia de Isaías Medina Angarita.


title: Partido Democrático Venezolano

text: Nace en 1941 bajo el nombre de "Partidarios de las Políticas del Gobierno (PPG)" por iniciativa del un grupo de simpatizantes del entonces presidente de Venezuela López Contreras para lanzar la candidatura del general Isaías Medina Angarita a las elecciones presidenciales de 1941. Pero en septiembre de 1943 en una asamblea del PPG se decide la transformación de la organización política cambiando su nombre a "Partido Democrático Venezolano", basado en la concepción ideológica de democracia progresista. El nuevo partido estaba liderado por las clases altas y la élite intelectual, aunque pese a ello logró tener una amplia aceptación en los sectores populares por los programas sociales de Medina Angarita.


title: Partido Democrático Venezolano

text: Poco tiempo después de su fundación las Agrupaciones Cívicas Bolivarianas del expresidente Eleazar López Contreras se unen junto a su líder al Partido Democrático Venezolano con la intención de fortalecer el proceso de transición progresiva a la democracia.


title: Partido Democrático Venezolano

text: En octubre de 1945 una logia de militares denominada Unión Militar Patriótica (UMP), con el apoyo del partido Acción Democrática, inicia un golpe de Estado que termina derrocando a Medina Angarita e ilegalizando el PDV, con lo que se daba fin a su breve existencia como partido político, aunque algunos de los miembros seguían formando parte relevante en la palestra pública nacional.


title: PL/1

text: PL/1, acrónimo de Programming Language 1 (Lenguaje de Programación 1), fue propuesto por IBM hacia 1970 para responder simultáneamente a las necesidades de las aplicaciones científicas y comerciales, disponible en las novedosas plataformas de utilidad general IBM 360 y más adelante IBM 370.


title: PL/1

text: Este lenguaje tenía muchas de las características que más adelante adoptaría el lenguaje C y algunas de C++. Por desgracia, IBM registra el nombre del lenguaje como forma de mantener control sobre su desarrollo, lo que disuadió a otras empresas de dar ese nombre a sus implementaciones. No siendo posible encontrar un único lenguaje para diversas plataformas, los potenciales usuarios del lenguaje prefirieron no adoptarlo a pesar de sus múltiples innovaciones, que incluían multiprocesamiento, recursión, estructuras de control modernas, facilidades para la puesta a punto, asignación dinámica de espacio para estructuras de datos, procedimientos genéricos, etc.


title: PL/1

text: Sin embargo, dentro de los usuarios de IBM, el lenguaje se utilizó con bastante intensidad, y el proyecto Multics utilizó PL/1 como lenguaje de desarrollo para su sistema de operación.


title: PL/1

text: PL/1 fue probablemente el primer lenguaje comercial cuyo compilador estaba escrito en el lenguaje que compilaba.


title: The Family Jewels

text: The Family Jewels es el primer álbum de estudio de la cantautora británica Marina Diamandis, publicado bajo su entonces nombre artístico, Marina and the Diamonds. El álbum fue lanzado por primera vez en Irlanda el 15 de febrero de 2010 por 679 y Atlantic Records. Diamandis escribió junto a Ash Howes, Pascal Grabiel, entre otros, todas las canciones del álbum; lo que resultó como un trabajo "indie pop" y "new wave" «inspirado en gran parte por la seducción del comercialismo, los valores sociales modernos, la familia y la sexualidad femenina».


title: The Family Jewels

text: De acuerdo con Metacritic acumuló un total de 68 puntos sobre 100 sobre la base de veintiún reseñas profesionales que recibió; mientras que en AnyDecentMusic? consiguió una puntuación promedio de 6.8 sobre 10 basada en catorce reseñas. Los críticos mostraron su agrado por la «genuinidad de Diamandis», y alabaron pistas como «I Am Not a Robot» y «Hermit the Frog», mientras que mostraron su desagrado por otras como «Shampain». Comercialmente, "The Family Jewels" contó con una recepción media en la mayor parte del mundo. Alcanzó los veinte primeros en siete países como los Estados Unidos, Austria, y Grecia, mientras que se ubicó en diversos lugares en otros cuatro. Para 2012, el disco vendió 300 000 copias solo en los Estados Unidos. Además, recibió discos de oro en el Reino Unido e Irlanda.


title: The Family Jewels

text: Con el objetivo de promover el disco, Diamandis publicó seis sencillos: «Obsessions», «Mowgli's Road», «Hollywood», «I Am Not a Robot», «Oh No!» y «Shampain», que generalmente contaron con una recepción comercial baja. También dio inicio a su primera gira musical homónima, que recorrió Europa, Norteamérica y Oceanía entre el 2010 y el 2011.


title: The Family Jewels

text: Diamandis comenzó a escribir y producir sus primeros demos alrededor del año 2007, con la aplicación GarageBand, para posteriormente publicar su primer EP "Mermaid vs. Sailor" independientemente en Myspace. Tras esto, logró captar la atención de los sellos discográficos Neon Gold Records y 679 Artist, quienes la hicieron firmar un contrato de publicación el año siguiente con 679 y Atlantic. En 2007 y 2009, publicó los "extended play" "Mermaid Vs Sailor" y "The Crown Jewels EP", respectivamente, que incluían «Hermit the Frog», «I Am Not a Robot» y «Seventeen», que posteriormente serían incluidos en "The Family Jewels".


title: The Family Jewels

text: Diamandis explicó que el álbum es una «obra inspirada en gran parte por la seducción del comercialismo, los valores sociales modernos, la familia y la sexualidad femenina», continúa, «cada canción fue producida y escrita por mí misma, y mi única esperanza es que pueda ser disfrutado y consumido como una historia y teoría que anima a la gente a cuestionar». También opinó que «probablemente tengo un poco de sonido diferente porque yo realmente no sé lo que estoy haciendo», «creo que es un álbum muy variado, estilísticamente hablando, porque soy una escritora tan flexible. Así que hay un montón de pop en él. Es básicamente un álbum sobre lo que no debe ser». Entre febrero y mayo del 2010, "The Family Jewels" comenzó a ser distribuido por 679, Warner, Atlantic y Chop Shop alrededor del mundo iniciando en Irlanda, y finalizando con Estados Unidos. Posteriormente el 25 de junio, se publicó un vinilo del álbum de forma exclusiva en este último territorio.


title: The Family Jewels

text: "The Family Jewels" recibió generalmente buenas críticas. De acuerdo con Metacritic acumuló un total de 68 puntos sobre 100 sobre la base de veintiún reseñas profesionales que recibió; mientras que en AnyDecentMusic? consiguió una puntuación promedio de 6.8 sobre 10 basada en catorce reseñas. Hugh Montgomery de "Q" le otorgó cuatro estrellas de cinco y señaló que el álbum presenta una gama de diferentes estilos, saltando del «"glam"-discoteca ("Shampain") y el "punk"-"bubblegum" ("Girls") a los temblorosos lamentos de piano ("Obsessions") y cancioncillas de cabaré ("Hermit the Frog")». Por su parte, Andy Gill de "The Independent" dio al álbum una crítica negativa diciendo que «demuestra el funcionamiento inevitable de la entropía en la metodología del pop» y describió «Shampain» y «Hermit the Frog» como «casi tan molesto como los juegos de palabras en los títulos, con náuseas, haciendo cabriolas de piano y sintetizador, que trabajaban lejos metódicamente [...] mientras ella busca sin éxito rutas líricas que valgan la pena». Lucas O'Neil de "The Phoenix" le otorgó cuatro estrellas de cinco, y comparó a «I Am Not a Robot» y «Hollywood», con el estilo de las cantantes Regina Spektor, Katy Perry y Kate Nash. Lou Thomas de BBC Online dio una crítica positiva del disco, escribió que:


title: The Family Jewels

text: Leonie Cooper de "NME" valoró el trabajo con nueve puntos sobre diez y lo llamó «un disco con una doble personalidad distinta», y agregó que «el álbum se abre con una serie de acrobacias vocales, como Marina trabaja su manera dramática a través de un genio, el alza de ópera pop que da el histrionismo lujoso de Cyndi Lauper. Monta la misma nueva ola de pop y líricamente sirve como la primera inmersión en sombras psique de Marina, con líneas incongruentes».Adicionalmente, la revista incluyó a "The Family Jewels" en el trigésimo tercer puesto de su lista de los «75 mejores álbumes de 2010». Gareth James de la revista "Clash" puntuó al álbum con seis de diez y alabó a las «excelentes pistas pop infeccioso» de «I Am Not a Robot», «Numb» y «Are You Satisfied?», mientras que demostró su desagrado por «Shampain» y «Hermit the Frog» a las cuales describió como «forzadas». Luego de calificarlo con tres estrellas y media de cinco, John Murphy del sitio web británico musicOMH mencionó que a medida que avanza el álbum se vuelve «un poco agotador. Hay tantos coros garra y ganchos electro que, después de un tiempo, comienzas a sentirte un poco cansado». Alexis Petridis de "The Guardian" le dio tres estrellas de cinco y señaló que «cuanto más te adentras tratando de convencerte de que estás escuchando una artista de vanguardia loca haciendo música pop por accidente, descubres que es un operadora astuta que sabe escribir canciones pop y luego las viste en una peluca afro multi color y gafas con ojos en los costados». Davey Boy del sitio web Sputnikmusic calificó "The Family Jewels" con cuatro puntos de cinco (lo que representa "excelente"), y aseguró que Diamandis «no pierde el tiempo en la astuta fusión de sus excentricidades poco ortodoxas con ganchos pop irresistiblemente pegadizos. A medida que el disco avanza, Marina salpica en otros géneros, aquí y allá, el pop es claramente donde brilla». Matthew Chisling del portal web Allmusic sostuvo que la cantante «hace un trabajo magistral de la navegación a través de estilos y géneros en un debut variado que atesora influencias de los discos de baile de los 80, el "rock" femenino de finales de los años 90, el "synth pop" post-milenio y "soul" retroceso». Continuó su reseña diciendo:


title: The Family Jewels

text: Finalmente, concluyó su crítica redactando que el álbum «es un registro creativo, omnipresente y agresivo, rasgos que no hacen de este álbum una diferencia de "Back to Black" de Amy Winehouse o tal vez incluso de "Exile in Guyville" de Liz Phair». Jon Caramanica de "The New York Times" destacó que «cada canción del álbum, es una queja de lengua afilada, entregado en un piano y voz picada. Tomado en un gran bulto, sin embargo, es difícil de descubrir donde la sabiduría sobrenatural se detiene y comienza la fantasía paranoica. El sonido es cabaré "new wave", brillante pero distante». Barry Walters de la revista "Spin" indicó que Marina «no canta sobre el amor ni sobre el sexo. Sin importarle siquiera los amigos, está más chiflada por la fama que Lady Gaga», aseguró que «se representa a sí misma como el Mowgli de su propio "Libro de la selva" de Hollywood». Walter cerro su reseña diciendo que «el brillo del disco refleja su fascinación con lo convencional y las excentricidades de nueva ola denota su distanciamiento de ello» y dándole siete puntos sobre diez. Tras otorgarle cuatro estrellas de cinco, Neil McCormick de "The Daily Telegraph" alabó la voz de Diamandis, alegando que «no hay nada procesado o mecánico sobre Marina, su voz distintiva en "zigzag" y entrega "staccato", no se han homogeneizado por el Auto-Tune, su obra musical tiene un alcance de pantalla ancha, un toque excéntrico y sacudidas "new wave" que recurren poco a las tendencias contemporáneas del pop digital», agregó que es «un poco más difícil de averiguar quién o qué Marina realmente es, y dónde podría encajar». Finalmente, recomendó descargar «Obsessions». En su revisión de seis estrellas sobre diez, Joe Copplestone de "PopMatters" señaló que «la música [de Marina] no acaba de vivir hasta el bombo que se acumula sobre sí misma. Grandes canciones son a veces la decepción por arreglos previsibles», y que «canciones de discoteca» como «Shampain», «Mowgli's Road» y «Hollywood», muestran «la capacidad de composición espectacular que posee Marina». Antes de finalizar, el columnista dio una última reseña del trabajo en general:


title: The Family Jewels

text: Por su parte, Mary Bellamy del sitio web Drowned In Sound le dio la mitad de puntos de diez y mencionó que al escuchar el álbum tienes la sensación de que todavía Marina «está luchando con la frase central de la canción 'Mowgli's Road': "Bueno, yo no sé...que quiero ser"». Continuó diciendo que musicalmente es un disco que dice «¡Sí a todo! y no está en sí mismo seguro de lo que es. ¿Quiere Marina ser un Regina Spektor británica, escribiendo hermosas melodías del piano como "Numb", o está ella apuntando a ser la respuesta del Reino Unido de Gwen Stefani, con pistas como "Oh No!" y "Girls"». En cambio, el sitio web estadounidense Boston.com comentó que «no hay mucha variedad, como resultado, a pesar de una amplia gama de ingredientes», y si bien es posible que si te gusta una canción podría significar que te gustan todas, lo mejor es centrarse en una sola pista, además opinó que «el melodioso anhelo "I Am Not a Robot" es tan bueno como cualquier otro, esta sí es humana y no simplemente una colección vacía de piezas mecánicas que aún no se ha determinado»; asimismo describió como «esencial» descargar esta. Joe Rivers de Noripcord le restó un punto a lo otorgado por Bellamy, y sostuvo generalmente una crítica negativa en donde dijo que el álbum es «un conjunto; aunque tiene sus momentos, y Diamandis es claramente un talento, es lejos de ser tan inteligente, corte y único, como ya piensa que es», también notó que «a menudo se refiere a sí misma en tercera persona en la canción, lanza en irritante afectaciones vocales e incluso puede cambiar de un acento a otro en la misma pista». Sean O'Neal de "The A.V. Club" lo calificó con una C (que representa "prácticamente bien") y señaló que cada canción en el disco tiene un «coro "synth pop" pulido», y claramente se influencia de Regina Spektor, Kate Bush, Lily Allen, y Tori Amos. Bradley Stern de Muumuse describió a la entrega con los términos «descarada, audaz, con una increíble variedad de instrumentación y sonido, y un estilo muy teatral», además se refirió a este como «un capricho de Regina Spektor y una angustia de Fiona Apple». Corey de Auto Straddle señaló que la más bella canción en el álbum es «Obssesions», «una balada que frecuenta sobre una relación abusiva», además dijo que «aunque a primera vista parece ser sólo otra estrella del "bubblegum pop", Marina me sorprendió y asombró al igual que mi primera experiencia al escuchar a Lady Gaga. Esto no es una mujer insulsa y superficial girando a su propia voz». Finalmente, Nick Manteris de "Las Vegas Critics" dijo «es un gran álbum debut y Marina es un gran artista nueva. Ella está haciendo todo a su propia forma, y creando una alternativa al pop».


title: The Family Jewels

text: "The Family Jewels" contó con una recepción comercial media en la mayor parte del mundo. Alcanzó los veinte primeros en siete países, mientras que ubicó en diversos lugares en otros cuatro. Para 2012, el disco vendió 300 000 copias solo en los Estados Unidos. En este país, debutó en el puesto 138 de la "Billboard 200" con 24 000 ejemplares. También consiguió el puesto veintidós en los "Digital Albums", el dos en el "Heatseekers Albums" y el cuarenta y nueve en "Rock Albums".


title: The Family Jewels

text: En Europa y Oceanía logró una recepción moderada. En la "European Top 100 Albums" consagró el vigésimo puesto, en Alemania el décimo segundo y en Francia el 132. En Grecia obtuvo la séptima casilla, mientras que en los Países Bajos la 88. En Suiza alcanzó el número 100 y en Austria el dieciocho. En el Reino Unido el disco debutó en el quinto puesto, acreditando 27 618 copias en su primera semana. Eventualmente, fue certificado con un disco de oro por la British Phonographic Industry. Para abril de 2015, vendió 195 358 en el territorio. Por su parte, en Irlanda ingresó a la novena posición y fue certificado oro por la Irish Recorded Music Association. Finalmente, en Australia llegó al número setenta y nueve.


title: The Family Jewels

text: Para la promoción del álbum, Diamandis se centró más en la respectiva gira hómonima, que en presentaciones individuales. Ésta inició el 26 de enero de 2010 en el Dingwalls de Londres, y culminó el 4 de diciembre del año siguiente en la Manchester Arena en Mánchester, siendo parte este último concierto del Mylo Xyloto Tour de Coldplay, donde Marina sirvió de telonera. Además de visitar el Reino Unido, la gira se hizo paso por los Estados Unidos y Canadá bajo el nombre de The Gem Tour y The Burger Queen Tour. El 26 de julio, cuatro días después del iTunes Festival donde participó Diamandis, se publicó el EP en vivo con cinco canciones grabadas durante el concierto.


title: The Family Jewels

text: Fuera de la gira también participó en el NME Radar Tour (2009), el California Dreams Tour de Katy Perry (2011) y treinta y dos fechas más del Mylo Xyloto Tour de Coldplay (2011-12). Adicionalmente, en abril de 2010, realizó una presentación exclusiva para Radio 1's Live Lounge de BBC.


title: The Family Jewels

text: El 14 de febrero de 2009, Neon Gold Records publicó el primer sencillo del álbum, «Obsessions». Descrito por los críticos como un tema «emocionalmente melodramático», no consiguió ninguna posición en las listas. Situación comercial vivió también su sucesor «Mowgli's Road», lanzado el 13 de noviembre, junto con una versión de la canción «Space and the Woods» (2007) de Late of the Pier. Nick Levine de "Digital Spy" la consideró «pegadiza»; mientras que Anna Dobbie de Click Music la llamó «brillante» y un «arcoíris de estilos». Una versión editada de «Hollywood», se estrenó el 1 de febrero de 2010 como el tercer sencillo. Alcanzó la décima segunda posición en el Reino Unido, marcando su primera entrada a la "UK Singles Chart". Para Sarah-Louise James del tabloide británico "Daily Star", la canción «es una oda al estilo de los años 1980».


title: The Family Jewels

text: «I Am Not a Robot» sirvió como el cuarto corte, y se estrenó el 26 de abril. Originalmente se incluyó en "The Crown Jewels EP", sin embargo Diamandis decidió volver a publicarla, ya que «la gente parece relacionarse y sentir empatía con la canción, independientemente de su sexo o edad». Comercialmente logró el número veintiséis en el Reino Unido y el seis en Noruega. Mayer Nissim la describió como una «declaración deliciosamente desafiante de la vulnerabilidad». El 2 de agosto y 11 de octubre se lanzaron «Oh No!» y «Shampain», el quinto y último sencillo, respectivamente. Comercialmente solo el primero de estos llegó al treinta y ocho en el Reino Unido.


title: Lapsus linguae

text: Lapsus linguae es una locución latina de uso actual, a veces adaptada como lapsus línguae, que significa «error lingüístico o tropiezo cometido al hablar».


title: Lapsus linguae

text: Gramaticalmente está formada con el nominativo de "lapsus", y el genitivo de "linguae, -æ" (lengua). El segundo elemento de la locución se pronuncia habitualmente «lingüe», como en latín vulgar, aunque también es válido pronunciarlo como «línguae», como en latín clásico.


title: Lapsus linguae

text: Se producen como consecuencia de errores en la articulación, aunque también se ha sugerido que pueden ser determinados por errores del cerebro cuando trata de organizar los mensajes lingüísticos. En ningún caso estos errores se producen al azar, ya que nunca se genera una secuencia fonológica que sea inaceptable. Suelen ocasionarse por la confusión de una palabra con otra cuya pronunciación es similar. Los lapsus línguæ más comunes se dan al intercambiar la primera letra de una palabra por la de otra que viene a continuación (por ejemplo, "najas cegras" por "cajas negras", o "llévate la buchara a la coca", en lugar de "llévate la cuchara a la boca"). Otro tipo de lapsus línguæ también bastante común es aquel en el cual se cambia el orden de las palabras de una frase, perdiendo esta el sentido (por ejemplo, "abre la llave con la puerta").


title: Lapsus linguae

text: Los lapsus linguæ también son conocidos con el nombre de 'spoonerismos', en honor al pastor anglicano William A. Spooner de la Universidad de Oxford, que se hizo popular por cometer este tipo de errores con gran asiduidad. Son conocidos y recordados muchos de sus errores, ya que eran muy divertidos: llamó a un grupo de campesinos ""noble tons of soil"" (nobles montones de tierra) en lugar de "" noble sons of toil"" (nobles hijos del trabajo), o cuando describió a Dios como ""a shoving leopard to his flock"" (un leopardo que arrea a su rebaño) en vez de decir ""a loving shepherd to his flock"" (un amante pastor de su rebaño).


title: Lapsus linguae

text: Para Freud, todos los lapsus linguæ son malas jugadas del inconsciente, coincidiendo con la definición de la ciencia mental: reacción del inconsciente ante la manifestación consciente. Esto es que el sujeto que comete el lapsus linguæ sufre un conflicto interno, ya que manifiesta algo de lo que no está seguro ni convencido.


title: Lapsus linguae

text: De aquí se deduce que (presuntamente) no dice lo que siente, sino lo que estaba interesado en decir. La explicación que Freud da a esta situación es la del afloramiento de lo reprimido, que se produce como norma general a causa de momentos de estrés o angustia. Sin embargo, en muchas situaciones, lo reprimido no tiene por qué ser verdad, sino que puede ser mentira. En otros casos, es un deseo reprimido por el inconsciente debido a imperativos morales; pero si la represión es fuerte y continuada y en algún momento se relaja por fatiga, es aquí cuando se produce el lapsus línguæ.


title: Lapsus linguae

text: El propio Freud, junto con Wundt, tomaron esta locución latina ("lapsus linguæ") que significa “error o tropiezo involuntario e inconsciente al hablar” y la analizaron. De tal forma que, "lapsus" significa resbalón y se refiere a todo error o equivocación involuntaria de una persona, que junto con "linguæ" (lengua) dan sentido a la definición vulgar de “equivocación cometida por descuido a la hora de hablar”.


title: Lapsus linguae

text: Motley (1985) encontró que aquellos sujetos que están angustiados debido a algún tipo de presión (por ejemplo, por una amenaza —falsa— de descarga eléctrica) son más proclives a cometer este tipo de errores. Sin embargo, es presumible que bajo estas circunstancias también serían más proclives a cometer errores de todo tipo (motores, conceptuales, perceptivos…). Esto mismo sucede con los lapsus línguæ producidos como consecuencia de un contenido sexual; por ejemplo, en presencia de una persona del sexo opuesto que está vestida de manera provocativa decir "bared shoulders" (hombros desnudos) en lugar de "shared boulders" (rocas compartidas).


title: Lapsus linguae

text: Pero hay que destacar que los experimentos de Motley no tienen todos los controles necesarios y sus resultados no confirman siquiera la versión desleída de la hipótesis de Freud, por la que al menos algunos lapsus deben imputarse al inconsciente. Además, tampoco confirma que el estrés deteriore todas nuestras facultades, y una gran cantidad de errores de habla son resultado de meras desviaciones más o menos azarosas de las conexiones neuronales y de las secuencias de activación normales.


title: Lapsus linguae

text: Según la doctora Anne Cutler, de la Universidad de Sussex, Inglaterra, los "lapsus línguæ" están ocasionados por un mecanismo mental que antecede a la producción y vocalización de las palabras.


title: Lapsus linguae

text: Es la permutación de letras, sílabas o palabras o su reemplazo por otras parecidas en su pronunciación, pero con un significado diferente.


title: Lapsus linguae

text: Se dan cuando conmutamos el final por el principio en una frase. El autor de la frase suele darse cuenta del fallo nada más terminar de pronunciar la misma.


title: Lapsus linguae

text: Este tipo de lapsus se da cuando un vocablo ya pronunciado toma el lugar de otro de la cadena, suplantándolo y alterando el sentido de la frase.


title: En la ardiente oscuridad

text: La obra se centra en el infortunado Ignacio, ciego de nacimiento, que se ve compelido a ingresar en una institución de ciegos, regentada por Don Pablo. Allí se encuentra con un grupo de ciegos, aparentemente felices, a los que, sin embargo, contagia su sensación de desgracia por la pérdida del más maravilloso de los sentidos. A pesar de los intentos de Carlos, receloso de la amistad entre el recién llegado y su novia Juana, Ignacio se niega a abandonar el centro. Un aciago día, Carlos asesina a Ignacio en los columpios del patio. Parece que por fin los ciegos pueden volver a ser felices, sin embargo las últimas palabras de Carlos nos llevan a pensar que la influencia de Ignacio ha cambiado su manera de pensar para siempre.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: Los disturbios de Francia en el año 2005 se iniciaron el jueves 27 de octubre de 2005 cerca de París pero se extendieron rápidamente al resto de Francia y a otras ciudades de Europa. Los disturbios se caracterizaron por el incendio de coches y por violentos enfrentamientos entre cientos de jóvenes y la policía francesa. Los incidentes comenzaron tras la muerte de dos jóvenes musulmanes de origen africano mientras escapaban de la policía en Clichy-sous-Bois, una comuna pobre en una "banlieue" («suburbio») del este de París, y fueron exacerbados por las declaraciones del ministro de Interior Nicolas Sarkozy, que llamó a los manifestantes iniciales «escoria». Los disturbios se expandieron a otras áreas de Francia (Sena y Marne, Val-d'Oise, Lille, Ruan, Dijón, y Marsella) y también a otros países (Bélgica, Dinamarca, Alemania, Grecia, Países Bajos, Suiza). En la noche del 3 de noviembre, 500 coches fueron quemados y varios incendios fueron provocados en Aulnay-sous-Bois, Noisy-le-Grand, Neuilly-sur-Marne, Le Blanc-Mesnil, y Yvelines.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: La noche del sábado 5 de noviembre y los albores del domingo marcaron el punto más intenso de los disturbios hasta el momento, con 1.295 vehículos incendiados, 312 personas arrestadas y nuevos incidentes en otras ciudades de Francia.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: Los disturbios comenzaron después de que se corriera la voz de que dos adolescentes que vivían en Clichy-sous-Bois, llamados Ziad Benna (de 17 años) y Bouna Traoré (15 años). (Zihed y Bouna) ), habían muerto tras recibir un shock eléctrico, al entrar en contacto con un transformador. Los adolescentes huían de la policía y tras trepar a una subestación eléctrica se electrocutaron. Un tercer joven (Muhttin Altun), de 17 años de edad, también fue afectado en el mismo hecho pero logró sobrevivir. Los disturbios comenzaron tras conocerse que los adolescentes muertos pertenecían a una minoría étnica de un distrito de bajos ingresos.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: Aunque el entonces ministro del interior francés Nicolas Sarkozy sostuviese la teoría de que los jóvenes no eran «"físicamente perseguidos"» por la policía, ya no hay duda de este hecho, y es sabido que los adolescentes fallecidos eran perseguidos por las fuerzas de seguridad tras una acusación por robo, y que escaparon por "miedo al interrogatorio""


title: Disturbios de Francia de 2005

text: Las muertes parecen haber agravado tensiones preexistentes. Manifestantes declararon a "Associated Press" que los disturbios eran una forma de expresar la frustración por el desempleo y el acoso policial en la zona. Uno de los manifestantes afirmó: «"la gente se ha unido para decir que estamos hartos"», y agregó «"vivimos en guetos. Todos tenemos miedo"» , . Los suburbios en los cuales se produjeron los desmanes albergan una importante proporción de inmigrantes del norte de África, lo cual se dice que contribuyó a las tensiones étnicas y religiosas que muchos creen que pueden provocar hechos similares en el futuro.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: La BBC reporta que las percepciones negativas en la sociedad francesa respecto al Islam y a los inmigrantes han alienado a algunos musulmanes franceses y esto pudo haber influido en los disturbios; «"el Islam es visto como el reto más grande del modelo secular del país en los últimos 100 años"» . Al mismo tiempo, la editorial cuestiona la justificación de la alarma, citando que los guetos musulmanes de Francia no son semilleros de separatismo y que «"los suburbios están llenos de gente desesperada por integrarse a la sociedad en su conjunto"» .


title: Disturbios de Francia de 2005

text: La BBC citó el «"descontento entre muchos jóvenes franceses originarios del norte de África"» y la discriminación contra los inmigrantes, destacando que «"el grupo "SOS Racisme" regularmente denuncia casos de empleadores que descartan postulantes con apellidos extranjeros"». . La BBC también reporta que existe una «"enorme furia y resentimiento entre los inmigrantes africanos y los hijos de norteafricanos en los suburbios de las ciudades francesas"» .


title: Disturbios de Francia de 2005

text: Seine-Saint-Denis es uno de los departamentos de Francia con la tasa de crímenes violentos más alta de Francia. El Ministro del Interior Nicolas Sarkozy afirmó en octubre de 2005 en una entrevista en "Le Monde" que el vandalismo y los crímenes violentos formaban parte de la vida cotidiana en suburbios de toda Francia, y manifestó que en los meses transcurridos de ese año 9.000 coches policiales habían sido apedreados, y que entre 20 y 40 vehículos eran incendiados cada noche .


title: Disturbios de Francia de 2005

text: La Gendarmería Nacional informó que 2.432 vehículos fueron incendiados en 2004, y que se reportaron 12.362 hechos de violencia urbana en ese año . El periódico francés "Le Figaro" reportó que, el 27 de octubre de 2005, un hombre de raza blanca de 56 años de edad fue golpeado por una patota hasta causarle la muerte. El hecho ocurrió en Epinay, frente a la mujer y la hija de la víctima .


title: Disturbios de Francia de 2005

text: En octubre de 2001, una sinagoga de Clichy-sous-Bois fue atacada con una bomba molotov, y el mismo templo volvió a sufrir una agresión en agosto de 2002.


title: Disturbios de Francia de 2005

text: La "Union nationale des syndicats autonomes (UNSA) des policiers", un sindicato de policías, sugirió que los recientes recortes presupuestarios en la «policía de proximidad» ("police de proximité", que es la fuerza encargada de prevenir los crímenes y las tensiones en los distritos) debieran ser anulados .


title: La emboscadura

text: La emboscadura es un ensayo de Ernst Jünger publicado en 1951. Se trata de la pregunta: "¿Cómo se comportan las personas ante y dentro de la catástrofe?" Como “caminante del bosque”, Jünger describe a una persona que es mentalmente independiente de la sociedad circundante y es capaz de resistir si el estado respectivo es o se convierte en criminal. "La emboscadura" forma parte de una serie de ensayos en los que Jünger abordó la situación política de su época en los años cincuenta.


title: La emboscadura

text: El punto de partida es una consideración de unas elecciones dirigidas de tal manera que ya no exista una alternativa real y se logre una aprobación del 98 por ciento. Algunos de los aspectos citados, como los trabajadores electorales uniformados, la propaganda estatal o las sugestivas papeletas de votación, recuerdan a las falsas elecciones en dictaduras, pero Jünger no limita explícitamente la descripción a tales. El dos por ciento de las personas que votan NO, son los posibles caminantes del bosque. Jünger coloca al caminante del bosque, al emboscado, junto al "trabajador" y los "soldados desconocidos" entre las grandes figuras de nuestro tiempo.


title: La emboscadura

text: Que un caminante del bosque tenga que ofrecer resistencia es la excepción. En casos normales, Jünger asume: "“En general, las instituciones y las regulaciones relacionadas con ellas forman una base viable; está en el aire lo que es correcto y lo que es costumbre." "Por supuesto que hay violaciones, pero también hay juzgados y policías ”." Sin embargo, debe "el emboscado" esperar desde el principio con la posibilidad y estar preparado para ser que los cambios y él eventualmente se enfrenten a un sistema criminal: ""Pero no puede restringirse a reconocer la verdad y el bien en el piso superior, mientras que en el Keller (sótano), la piel se despega de otras personas ""


title: La emboscadura

text: En una dictadura, no sería prudente expresar una objeción abiertamente, solo te llevaría a la cárcel. Al mismo tiempo, al estandarizar la vida política, una dictadura facilita que las personas que caminan por el bosque atraigan la atención. "“Los símbolos se iluminan especialmente en documentos monótonos”." Un “no” en la pared de una casa puede ser suficiente como provocación o apelación. O una simple "E" para "emboscados" o Esperanza. Cuando la violencia se vuelve necesaria, libra una guerra partidista con ataques y sabotajes. "“Puede incluso paralizar ejércitos, como se vio en el ejército napoleónico en España ”."


title: La emboscadura

text: Si el caminante del bosque se resiste, siempre está fuera del respectivo sistema legal estatal, sea el que sea. Por tanto, no puede esperar que sus motivos mitiguen la pena. Por lo tanto, tiene derecho a sus acciones solo en un sentido ético, nunca antes de la jurisprudencia del estado respectivo.


title: La emboscadura

text: La filósofa Thea Dorn señaló que la imagen de Jünger de "el emboscado" "tenía" sus raíces en el mito del bosque alemán ; el libro contiene el "vínculo más radical entre bosque y libertad" en la literatura alemana. El caminante del bosque es un "partidario igualmente elitista y solitario que se rebela contra las órdenes del mundo administrado". También a partir de lo mítico y parecido a un cuento de hadas, Jünger desarrolla un pensamiento central “que definitivamente vale la pena no olvidar: el pensamiento de que el bosque es el lugar donde todos se enfrentan a sus miedos primarios. "


title: La emboscadura

text: Golo Mann, que había rechazado por completo al "Arbeiter" de Jünger, escribió al autor poco después de la aparición del "sendero forestal": El libro también se entendió como una expresión del distanciamiento de Jünger de la política en general: “Como se indica en los acantilados de "mármol", hay una lección decisiva que Jünger cree que puede extraer del nacionalsocialismo, que es dar la espalda a toda la política entendida y practicada convencionalmente. ser. [...] Su contramodelo a un panorama político en el que “todos los cargos son igualmente nulos” y las elecciones se han convertido en una mera farsa, toma la forma de un llamado a educar a la élite."


title: Chenrezig

text: Chenrezig (en idioma tibetano) es un bodhisattva, el "buda" de la Compasión, sincretizado con la figura de la Diosa madre, dando lugar a la bodhisattva Guan Yin.


title: Chenrezig

text: Es conocido también en sánscrito como Avalokiteshvara (अवलोकितेश्वर) en Tíbet con el nombre de Chenrezig y en Japón como Kannon.


title: Chenrezig

text: Chenrezig es una palabra tibetana compuesta de la partícula "chenre", que significa ojos, y "zig", que significa mirar, en consecuencia, Chenrezig puede traducirse como "ojos que miran".


title: Chenrezig

text: De acuerdo a la tradición tibetana la mirada compasiva de Chenrezig protege o guarda a todos los seres sintientes, especialmente a quienes le invocan y más aún si lo hacen con auténtica devoción. En este sentido Chenrezig resulta similar al Ángel de la guarda de la tradición cristiana o al Ojo de Horus egipcio, por mencionar sólo dos ejemplos. Chenrezig ha sido establecido inequívocamente como la variante tibetana del "bodhisattva" Avalokiteshvara.


title: Chenrezig

text: En contra de la creencia popular, Chenrezig y otras "deidades" budistas no son realmente dioses de un panteón politeísta, sino seres espirituales o angelicales, por usar el lenguaje cristiano que nos es más común. En un sentido más técnico, se puede decir que se trata de seres mundanos que han desarrollado un cuerpo gozoso o Sambogakaya.


title: Chenrezig

text: En el caso de Chenrezig, se trata del arquetipo de la compasión budista, concepto que podemos asimilar al de amor al prójimo, con la única diferencia que en el caso Budista el prójimo incluye también a todos los seres sintientes como animales superiores e incluso insectos. Al igual que ocurre con los ángeles, que son representados con alas, estas deidades suelen representarse dotados de características especiales, tales como múltiples brazos o rostros; sin embargo se debe hacer hincapié en que estas representaciones son relativas y es así como una misma "deidad" puede ser representada de diversas maneras.


title: Chenrezig

text: En la historia de Chenrezig se dice que cuando tomó la ordenación prometió guiar a todos los seres hasta la iluminación desde atrás como un arriero con sus ovejas. Así trabajó por mucho tiempo, guiando a muchos seres, pero cuando veía a su alrededor todavía faltaban muchos más y cada vez que se detenía para observar, había muchos más que faltaban; entonces era tan grande su deseo de poder asistir a más y más seres que se partió a sí mismo en 11 personas y le salieron mil brazos para poder ayudar a muchos más seres.


title: Chenrezig

text: La representación más usual de Chenrezig es aquella en que su color es blanco resplandeciente y tiene cuatro brazos. Está sentado en posición de loto con dos manos que se juntan a la altura del anahata o chakra coronario (no confundir con el chakra de la coronilla) a la altura del corazón. Estas mismas manos sostienen la joya Chintamani. Sus otras dos manos sostienen respectivamente un Yapa mala y una flor de loto.


title: Chenrezig

text: El budismo tibetano relaciona a Chenrezig con el mantra de seis sílabas Om mani padme hum. Por ello, Chenrezig es también denominado Shadakshari ("Señor de las Seis Sílabas"). La conexión entre este famoso mantra y Avalokiteshvara ya ocurre en el Sutra Karandavyuha (probablemente de fines del cuarto o comienzos del quinto siglo de nuestra era), una de las primeras obras budistas que llegó al Tíbet.


title: Chenrezig

text: Aunque existen diversas interpretaciones de sus múltiples significados, la escuela Drikung Kagyu enseña la siguiente explicación:


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: Memorias de Idhún es una serie de televisión web de animación española, de aventuras y fantasía, producida por Zeppelin TV y basada en la trilogía literaria homónima de Laura Gallego, quien la codesarrolló y coescribió junto a Andrés Carrión. Su estilo de arte están inspirado por los cómics de la novela realizados por Estudio Fénix aunque con un «aire más manga». El primer tráiler de la serie se hizo público el 13 de agosto de 2020.


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: La primera temporada, está basada en "Búsqueda", la primera parte de la primera novela de la saga original, "". En diciembre de 2020 se anunció por sorpresa que una segunda temporada, basada en "Revelación", la segunda parte de "La resistencia", se estrenaría en Netflix el 8 de enero de 2021.


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: El 11 de enero de 2021, tan solo tres días después del estreno de la segunda temporada, la cuenta oficial de Twitter de Gallego confirmó que Netflix había cancelado la serie después de dos temporadas, debido a la falta de un acuerdo con Netflix para adaptar las dos siguientes novelas de la trilogía.


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: El día en que se produjo en Idhún la conjunción astral de los tres soles y las tres lunas, Ashran el Nigromante se hizo con el poder y comenzó el reinado de terror de las serpientes aladas. La primera batalla por la libertad de Idhún se libra en la Tierra, donde Jack y Victoria luchan por detener a Kirtash, el asesino enviado por Ashran para acabar con los idhunitas que huyeron de su tiranía. Sin embargo, los protagonistas siguen sin saberlo los designios de una profecía que entrelazará sus destinos.


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: "Memorias de Idhún" ha recibido críticas mixtas por parte de los críticos profesionales. Desirée Pozo de "Hipertextual" describió el proceso de adaptación como "aceptable", aunque criticó la decisión de hacer capítulos de 25 minutos, los cuales dijo que "dejan poco tiempo" para el desarrollo de la serie, y fue bastante crítica con el doblaje de la serie, sobre todo con Itzan Escamilla ("Jack" en la serie), a excepción de Michelle Jenner y de Carlos Cuevas, concluyendo que la serie se salva únicamente por la nostalgia y que aburrirá a los que no estén familiarizados con la saga original. Mariló Delgado de "Hobby Consolas" habló de forma positiva de la animación de la serie y su estilo de anime, y fue más mixta con el doblaje, calificándolo tan solo como "regular", salvo el trabajo de Jenner y, hasta cierto punto, a Escamilla, pero calificó a los guiones y a la historia como el "gran problema" de la serie, citando que a Laura Gallego les salió la adaptación "demasiado parecida" a los libros originales, concluyendo que, aunque la serie es una "buena adaptación", aconseja "no llevar las expectativas por las nubes". Méndez de "Vertele" elogió la animación de la serie y su retrato del universo de Idhún, pero fue bastante crítico con la decisión de contratar a actores de imagen famosos y sin formación en doblaje para dar voz a personajes de animación. Judith Torquemada de Mew Magazine también recibió de forma positiva el retrato del mundo de Idhún, pero fue crítica con el guion de la serie, describiéndolo únicamente como "acción constante" y que la decisión de hacer solo cinco capítulos de 25 minutos "sabe a poco", además de criticar el doblaje, concluyendo que los que no estén familiarizados con la saga original se quedarán "con la sensación de haber visto algo que está a medio camino de todo." Maritxu Olazábal de "Fuera de series" criticó el doblaje y la decisión de reducir la primera temporada de la serie a cinco capítulos de 25 minutos, además de decir que la serie parece "una sucesión de cinemáticas de videojuego", concluyendo que la serie "sabe a poco" y que "tampoco deja con ganas de más".


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: Ana Pastor de "Cinemagavia" fue también bastante crítica con el doblaje de la serie, salvando únicamente, de nuevo, a Jenner y a los actores secundarios, así como la decisión de hacer capítulos de tan solo 25 minutos, concluyendo que se hace "demasiado corta" y que está pensada en exclusiva "para los fans de la saga original". Iñakio de "En tu pantalla" criticó el ritmo rápido de la serie y su doblaje, del cual salvó únicamente a Jenner, y fue mixto con la animación, concluyendo que la serie es "un resultado de ir con prisas." Mikel Zorrilla de "Espinof" fue bastante crítico con el doblaje, aunque fue más a por la "desconexión" entre los actores de doblaje que por la falta de experiencia de algunos de los actores, recomendando a los lectores que viesen la serie en inglés y luego la revisitasen en español si tenían curiosidad; tampoco fue benévolo con el guion, criticando su falta de desarrollo y su falta de adrenalina para compensar, concluyendo que parece que los creadores de la serie "tenían demasiada prisa" y que, como resultado la serie se queda "en tierra de nadie".


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: La acogida de la crítica en el extranjero no fue mucho mejor. En su reseña para Decider, John Serba aconsejó a los lectores que se saltaran la serie afirmando que no destacaba entre la oferta de anime disponible en Netflix: "Hay cientos de series de anime ahí fuera, muchas en Netflix, y "Memorias de Idhún" parece destinada a no ser más que otra entre la multitud". También criticó la falta de carisma de los personajes y el exceso de exposición en el piloto.


title: Memorias de Idhún (serie animada)

text: El 13 de agosto de 2020, junto a la fecha de estreno de la serie, Netflix anunció que el reparto de doblaje protagonista de la serie consistía de Itzan Escamilla, Michelle Jenner, Carlos Cuevas, Sergio Mur y Nico Romero. Este anuncio fue recibido con polémica por parte de los fans de la serie, debido, principalmente, a la falta de experiencia de todos ellos en el campo de doblaje a excepción de Jenner, que sí tenía titulación. Los actores de doblaje profesionales, así como estudiantes de doblaje, también fueron bastante críticos con esta decisión, citándolo como "intrusismo laboral" y demandando "respeto profesional" por parte de Netflix. Laura Gallego, la autora de los libros originales y coescritora de la serie junto a Andrés Carrión, también criticó esta decisión, llegando a desvelar en su página web que en otoño de 2018 se hizo un casting entre actores de doblaje profesionales, ya que ella quería que los protagonistas sí fueran interpretados por gente con experiencia, pero luego Netflix y los productores cambiaron los actores por otros, y dijo de las voces que "no son las que [ella] había imaginado para [sus] personajes". Por el contrario, la directora de la serie, Maite Ruiz de Austri, defendió el casting final de la serie, diciendo que los actores "han hecho un excelente trabajo" y que "esta es la única decisión en la que hemos tenido un desacuerdo con Laura [Gallego]". Cuevas y Mur también han defendido sus interpretaciones en la serie de distintas maneras: Cuevas respondió públicamente en Twitter en catalán a un tuit también en catalán del periodista de La Vanguardia Pere Solà Gimferrer, en el que achacaba la inclusión de Cuevas y Escamilla en la serie a sus altos números de seguidores en Instagram (por aquel entonces, en la susodicha red social, Cuevas tenía 945.000 seguidores, Escamilla tenía 7.6 millones de seguidores, y Jenner tenía solo 439.000 seguidores), diciendo que había pasado más horas en una sala de doblaje (en alusión especial a su doblaje de sí mismo en la serie catalana "Merlí") que Gimferrer ejerciendo de periodista; mientras que Mur, por su parte, lanzó directamente un comunicado hacia los fans de los libros originales en sus redes sociales (incluyendo Twitter e Instagram), citando la diferencia entre actor de voz y actor de doblaje y que, al ser la versión española la original, los actores de ésta caen en la primera categoría, así como negándose a permitir que los fans duden de su legitimidad para hacer su trabajo, diciendo que el casting fue aprobado por todos los involucrados en el proyecto (a pesar del comunicado de Gallego sobre el doblaje que sacó cuando las voces fueron desveladas), negando cualquier implicación de "intrusismo laboral" dentro del casting de la serie, y pidiendo "respeto" por los involucrados en la misma, lo cual llegó a enfurecer aún más a los fans.


title: Fender Jazzmaster

text: La Fender Jazzmaster es un modelo de guitarra eléctrica fabricada por Fender que fue presentada en el evento NAMM de 1959 y fue diseñada como una versión más cara de la Fender Stratocaster, que a su vez había sido creada como un producto de precio más alto que el de la serie Telecaster.


title: Fender Jazzmaster

text: El cuerpo contorneado, incorporando una longitud de escala de 25 pulgadas y media, el circuito que permitía conseguir un sonido adecuado para guitarra solista o rítmica mediante un interruptor, con controles de volumen y tono independientes, y el trémolo flotante con trabador fueron las claves de la personalidad de la Jazzmaster.


title: Fender Jazzmaster

text: La Jazzmaster tiene un sonido más meloso que la "Strat", que brindaba un sonido más de jazz, a pesar de no ser del todo aceptada por los músicos de jazz (Joe Pass, sin embargo, usó una durante su estadía en Synanon, ya que había sido la única guitarra que había podido conseguir). En cambio, los guitarristas de rock la usaban, especialmente los de surf rock. (The Ventures y The Fireballs fueron prominentes usuarios de la Jazzmaster). Luego Fender reconocería la necesidad de crear una guitarra con diseño "surf", y presentó la Fender Jaguar.


title: Fender Jazzmaster

text: Ambos modelos quedaron fuera de moda durante los años '70. La producción de la Jazzmaster cesó en 1977, irónicamente, justo antes de que Tom Verlaine, de Television, y Elvis Costello comenzaran a crearle un cierto culto a estas guitarras. Más adelante fueron tomadas por músicos de la escena de rock Grunge e Indie. Sonic Youth (Guitarra de tres puentes) son conocidos por su devoción hacia la Jazzmaster y por sus trabajos de personalización del instrumento (Jazzblaster). Robert Smith, de The Cure, también usó dos Jazzmasters (llamadas "Black Torty" y "White Torty") durante los trabajos más recientes de The Cure. J. Mascis, de Dinosaur Jr., también es reconocido como un usuario de la Jazzmaster. El modelo también tiene un gran número de seguidores en la comunidad "shoegazer". Kevin Shields y Belinda Butcher, de My Bloody Valentine, hicieron uso liberal de la Jazzmaster, y su imagen se puede ver en la portada de su álbum Loveless.


title: Fender Jazzmaster

text: Con la creciente popularidad de las viejas Jazzmaster, y los precios de las viejas Telecaster y Stratocaster aumentando fuera de control durante los años '80, las Jazzmaster se volvieron muy valiosas. Fender ha reinsertado esporádicamente la Jazzmaster durante los últimos 20 años.


title: Fender Jazzmaster

text: Muchos usuarios encontraron fallas en el diseño del puente original de la Jazzmaster, que tenía sujetadores de cuerda con varias ranuras (similares a la rosca de un tornillo). La idea tras este diseño era que se pudiera espaciar las cuerdas entre sí a placer. Lo que sucedía realmente, era que las cuerdas saltaban fuera de las ranuras al ser tocadas con cierta fuerza. Como solución, muchos usuarios de la Jazzmaster reemplazaron el puente de la Jazzmaster por otro puente del estilo de la Fender Mustang, el cual sólo tiene una ranura por cada sujetador de cuerda. Otra solución más barata e igualmente eficaz es, simplemente, hundir más los sujetadores. Más problemas se hallan con el sistema de puente "vaivén", que puede pivotar adelante y atrás y, ocasionalmente ser golpeado en una dirección u otra. Esto es similar en concepto a un puente moderno de rodadores y funciona bien en concepto, pero muchos usuarios arreglan el puente envolviendo los postes con cinta aislante, sin embargo, se puede perder la afinación al usar el trémolo. Otra modificación común es la adición de un "reductor de zumbido", una barra que se monta sobre el sistema de trémolo y aumenta el ángulo de las cuerdas detrás del puente, supuestamente aumentando así el "sustain" mientras que se disminuye el zumbido de las cuerdas (otro problema común del puente original de la Jazzmaster). Algunos, sin embargo, alegan que tales implementos no son necesarios, ya que al accionar con fuerza el trémolo adelante, en algunos casos el trémolo podía tocar con el reductor de zumbido. El zumbido del puente se puede minimizar con algunos ajustes, colocando el puente más cerca del cuerpo, mientras que se ajustan los sujetadores de cuerdas hacia arriba.


title: Salamina (Chipre)

text: Salamina fue una antigua ciudad estado en la costa oriental de Chipre, en la desembocadura del río Pedieo, 6 km al norte de Famagusta (República Turca del Norte de Chipre), donde la fértil llanura de Mesaoria se abría al mar.


title: Salamina (Chipre)

text: Los primeros hallazgos arqueológicos se remontan al siglo XI a. C. (Edad de Bronce Final). Los minerales de cobre de Chipre hicieron de la isla un nudo esencial de las primeras redes comerciales, y Chipre fue fuente del origen del Período orientalizante de la Grecia continental al final de la Edad Oscura, hipótesis lanzada por Walter Burkert en 1992. Entierros de niños en jarras cananitas demuestran la presencia fenicia. Ha sido excavado un puerto y un cementerio de este periodo. La ciudad es mencionada en inscripciones asirias como uno de los reinos de "Iadnana" (Chipre). En el 877 a. C., un ejército asirio alcanzó las orillas mediterráneas por primera vez. En 708 a. C. los reyes de las ciudades de Chipre pagaban tributo a Sargón II de Asiria. Las primeras monedas fueron acuñadas en el siglo VI a. C., siguiendo prototipos persas.


title: Salamina (Chipre)

text: Chipre estuvo bajo el control de los asirios en esta época, pero las ciudades-estado de la isla disfrutaron de una relativa independencia mientras pagaron su tributo al rey asirio. Esto permitió a los reyes de las diferentes ciudades acumular riqueza y poder. Algunas costumbres funerarias observadas en las tumbas reales de Salamina están directamente relacionadas con ritos homéricos, como el sacrificio de caballos y la ofrenda de jarras de aceite de oliva. Algunos eruditos han interpretado este fenómeno como el resultado de la influencia de la épica homérica en Chipre. Una de las tradiciones sobre el lugar de nacimiento del poeta Homero mencionaba que este había nacido en Salamina.


title: Salamina (Chipre)

text: Según el Marmor Parium, Salamina fue fundada por los griegos en 1202 a. C. Su mítico fundador fue Teucro, hijo de Telamón, quien no podía regresar a su hogar después de la guerra de Troya, porque había fracasado en vengar a su hermano Áyax. Se atribuía a Teucro también la fundación del templo de Zeus en Salamina.


title: Salamina (Chipre)

text: La historia de Salamina durante los periodos arcaico y clásico está reflejada en las narraciones del historiador griego Heródoto y muchos de los últimos discursos del orador griego Isócrates.


title: Salamina (Chipre)

text: A partir del siglo VI a. C. se conocen los nombres de muchos de sus reyes —se trataba de reyes griegos semiindependientes— por las fuentes históricas y a través de una serie de emisiones monetarias, que demuestran la riqueza de la ciudad. En esta época concluyó una alianza con los Batiadas de Cirene pero Eveltón, el rey de Salamina, (hacia 570-525 a. C.), no ayudó al rey Arcesilao III de Cirene a recuperar el trono.


title: Salamina (Chipre)

text: Durante la dominación persa estuvo a la cabeza de las luchas por la independencia de las ciudades estado chipriotas. Gorgo, rey en la época de la revuelta jónica, no se unió a los rebeldes, pero su hermano Onésilo le expulsó y se unió a ellos junto con otras ciudades chipriotas (499 a. C.). La primera batalla de Salamina de Chipre acabó con la independencia de los reinos chipriotas (498 a. C.) y Gorgo retornó al poder (498 a. C.-480 a. C.)


title: Salamina (Chipre)

text: En 450 a. C., Salamina fue el lugar donde se desarrolló una batalla entre los atenienses y los persas, donde los atenienses vencieron en una batalla naval y en otra terrestre, simultánea, a un ejército compuesto por fenicios, chipriotas y cilicios. (No debe confundirse con la Batalla de Salamina más famosa, que tuvo lugar en el 480 a. C. entre los griegos y los persas en Salamina, en el Ática.)


title: Salamina (Chipre)

text: El más importante gobernante del reino de Salamina fue Evágoras (410–374 a. C.), que se jactaba de ser descendiente directo de la familia de Teucro. Durante su infancia, la ciudad había caído bajo dominio de un usurpador fenicio, Abdemon, que la había sometido a los persas. Evágoras consiguió un pequeño número de soldados en su exilio en Cilicia y regresó a Salamina para derrotar a los gobernantes fenicios y obtener así el reinado de la ciudad. Durante su reinado florecieron la cultura y el arte griego, amuralló la ciudad y aumentó su poderío naval. Participó, aliado con Atenas y Persia en la derrota de los espartanos en la batalla de Cnido. En vurtud de la Paz de Antálcidas (386 a. C.), las ciudades del Asia Menor y también de Chipre fueron devueltas a los persas, pero enseguida se desató una guerra entre Evágoras y Artajerjes II de Persia. Evágoras había llegado a dominar casi toda la isla de Chipre, así como la ciudad de Tiro y algunas otras ciudades fenicias. Se alió con Acoris, el faraón de Egipto y además contó con apoyo de algunos otros enemigos de los persas, como el rey de Caria. Tras sufrir una derrota naval en Citio y el asedio de Salamina, firmó un tratado de paz en el 381 a. C. en el que se acordó que se mantendría como rey pero únicamente de Salamina y como vasallo del rey persa, a quien debería pagar tributos.


title: Salamina (Chipre)

text: Posteriormente un eunuco asesinó a Evágoras y ocupó el trono su hijo Nicocles hasta el 361 a. C. y después de él fue rey Evágoras II. En el 351/350 a. C. hubo otra rebelión de las ciudades de Chipre y se declararon independientes de Persia. Artajerjes III combatió esta rebelión mediante un ejército de mercenarios dirigidos por el ateniense Foción y por Evágoras II, que había sido depuesto en la rebelión como rey de Salamina y quería recuperar el poder. Este ejército asedió Salamina mientras el resto de las ciudades chipriotas ya habían vuelto a poder de los persas. Pnitágoras, que había sido proclamado rey en Salamina y defendió la ciudad durante el asedio, finalmente se sometió voluntariamente a los persas y pudo continuar reinando.


title: Salamina (Chipre)

text: Bajo el mando del rey Pnitágoras, la flota chipriota tomó la decisión de combatir junto a Alejandro Magno y participó con 130 naves en el asedio de Tiro, aunque las naves chipriotas fueron hundidas por los tirios.


title: Salamina (Chipre)

text: Durante las Guerras de los diádocos, Nicocreonte, que se había convertido en rey de Salamina, se alió con Ptolomeo I Sóter, que llegó a obtener el control de la isla y nombró a Nicrocreonte como estratego de toda Chipre. Acusado de traición, se encerró junto con sus familiares en el palacio de Salamina, mandó bloquear las puertas, prendió fuego al palacio y se suicidó (311 a. C.) Se ha sugerido que un gran túmulo que fue hallado en la necrópolis de Salamina había sido erigido como cenotafio de Nicrocreonte, aunque hay historiadores que ponen en duda esta hipótesis. En este monumento fueron encontrados objetos de cerámica y monedas datados a fines del siglo IV a. C. así como cinco cabezas de arcilla, quizás retratos de miembros de la familia real que fueron honrados después de su trágica muerte trágica en la pira.


title: Salamina (Chipre)

text: En su lugar fue elegido Menelao, hermano de Ptolomeo, como estratego de Chipre. Este luchó en 306 a. C., en la Batalla de Salamina que tuvo lugar entre la flota de Demetrio Poliorcetes y la de Ptolomeo I. Demetrio ganó la batalla y capturó la isla pero poco después, en el 295/294 a. C. fue recuperada por Ptolomeo. A partir de entonces quedó, como el resto de Chipre, definitivamente sometida al Egipto Ptolemaico y dejó de ser la capital de Chipre a principios del siglo II a. C., cuando fue reemplazada por Nea Pafos. El 58 a. C. la isla quedó bajo dominio romano, excepto en un breve periodo en que quedó bajo el poder de Cleopatra VII.


title: Salamina (Chipre)

text: Durante el Imperio romano, Salamina, como el resto de Chipre, formó parte de la provincia romana de Cilicia hasta que en el año 22 a. C. se creó la provincia senatorial de Chipre. La sede del gobernador estaba en Pafos pero Salamina era una ciudad rica e importante. La ciudad fue particularmente favorecida por los emperadores romanos Trajano y Adriano que restauraron y construyeron edificios públicos.


title: Salamina (Chipre)

text: San Bernabé, que era chipriota, junto con San Pablo introdujeron el cristianismo en Salamina en el . Dice la tradición que Bernabé fue martirizado en Salamina (61). Por otra parte, en la ciudad debió haber una importante comunidad judía en torno a varias sinagogas pero durante la revuelta de 116-117, los judíos destruyeron Salamina y mataron a muchos de sus habitantes, por lo que después de que los romanos sofocaron la rebelión decretaron la prohibición de que los judíos residieran en la isla.


title: Salamina (Chipre)

text: Sufrió dos terremotos en los años 330 (o 332) y 342 que destruyeron la ciudad. La ciudad reconstruida fue llamada "Constantia" en honor del emperador romano de Constantinopla, Constantino II (337-361) y fue una sede episcopal, cuyo obispo más famoso fue San Epifanio. Constantino II no sólo ayudó a los salaminios a la reconstrucción de su ciudad sino que también les ayudó relevándoles de pagar los impuestos durante una época. El encenagamiento de la bahía condujo a un declive gradual de la ciudad.


title: Salamina (Chipre)

text: Salamina fue finalmente abandonada durante la conquista árabe del 648, debido a su destrucción por Muawija. Los habitantes se desplazaron a Arsinoë (Famagusta).


title: Salamina (Chipre)

text: La ciudad alcanzó en la época de las Cruzadas un altísimo nivel de vida, desarrollándose en el emplazamiento de un centro satélite de la ciudad grecorromana, unos 8 km más al sur. La nueva ciudad fue conocida con el nombre de Famagusta ("Anmochostos" para los griegos), escenario de hazañas de los cruzados y de Ricardo Corazón de León.


title: Salamina (Chipre)

text: Tras la caída de San Juan de Acre, en 1291, en tiempos del rey Enrique II de Chipre, la ciudad se convirtió en una de las ciudades más importantes del Levante cristiano, sin duda la más rica.


title: Salamina (Chipre)

text: Era famosa por el lujo y el esplendor de sus nobles y de sus mercaderes. Un cronista llegado a Chipre desde la Europa septentrional en 1350 dijo que las cortesanas más ricas poseían cada una más de cien mil florines.


title: Salamina (Chipre)

text: En 1372 la ciudad fue asolada por las luchas entre los mercaderes genoveses y venecianos; después pasó, como toda la isla, bajo el control de los venecianos, hasta que en agosto de 1571, tras resistir un asedio de un año, pasó al poder del Imperio otomano. El comandante de la guarnición, Marco Antonio Bragadin, fue desollado vivo por los turcos, por orden de Lala Kara Mustafa Pasha.


title: Salamina (Chipre)

text: Famagusta continuó una vida apagada, mientras que lentamente se desarrollaba un nuevo centro urbano, Varosha, al sur de las murallas de la ciudad medieval.


title: Salamina (Chipre)

text: A Famagusta habitada por cerca de 4.000 turcos, se le ha vuelto a unir Varosha, en la que vivían, antes de la partición de la isla entre griegos y turcos, en 1974, casi 35.000 griegos. De este modo se ha formado un nuevo y único centro urbano.


title: Salamina (Chipre)

text: La posición de Salamina en la isla de Chipre hizo de ésta la región más importante para las relaciones con la costa asiática. Por dicha razón, durante casi cuatro milenios, se sucedieron cinco grandes asentamientos que merecen todos la calificación de ciudad. El núcleo urbano se renovaba y resurgía después de cada catástrofe, natural o sociopolítica, tal vez desplazándose un poco, pero siempre dentro de un área restringida de varios kilómetros cuadrados.


title: Salamina (Chipre)

text: El más antiguo de estos establecimientos surgió en las cercanías del pueblo actual de Enkomi. Este lugar fue llamado Alasiya por su descubridor, el arqueólogo francés Claude F. A. Schaeffer. Alasiya fue quizá el nombre con el que se conocía toda la isla durante el segundo milenio a. C.


title: Salamina (Chipre)

text: Habitada hasta el final de este periodo, Enkomi-Alasiya es probablemente la ciudad del Bronce Final más conocida del Mediterráneo oriental en su aspecto urbanístico, en especial lo relativo a las plantas y disposición de los edificios públicos y privados, además de su gran desarrollo económico. Tras un periodo poco conocido de terremotos, invasiones y destrucciones, surgió, a poco más de un kilómetro, la Salamina fundada por Teucro. Esta ciudad debió su nombre a la isla griega de Salamina de donde era originario Teucro


title: Salamina (Chipre)

text: Se conserva una gran necrópolis que se extiende entre el bosque de Salamina, el pueblo de Enkomi y el antiguo monasterio de San Bernabé.


title: Salamina (Chipre)

text: Esta necrópolis de Salamina cubre c. de 7 km² del este de la ciudad. Contiene un museo que exhibe algunos de los hallazgos y tumbas que datan desde el periodo geométrico hasta el período helenístico.


title: Salamina (Chipre)

text: Las tumbas más antiguas de la necrópolis datan del siglo XI a. C., y se distinguen por la riqueza y la presencia de objetos importados de Asia y del continente griego.


title: Salamina (Chipre)

text: En los siglos VIII y VII a. C., la riqueza parece acentuarse, con un fenómeno análogo al que en Occidente, en Grecia e Italia, sobre todo en Etruria, es conocido con el nombre de "orientalizante": las tumbas son construidas con bloques de piedra local dentro de fosas poco profundas, precedidas de una entrada monumental y de un corredor de acceso.


title: Salamina (Chipre)

text: En las cámaras sepulcrales se efectuaban normalmente dos entierros seguidos en un espacio de tiempo no muy considerable, que incluían carros fúnebres tirados por caballos, o sobre todo por asnos. Los animales eran sacrificados y enterrados en el corredor de acceso. Además de los caballos, se enterraban el carro desmontado, los arreos, los objetos de mobiliario, enormes vasos cerámicos de bronce, etc.


title: Salamina (Chipre)

text: Las tumbas mejor conservadas, han sido llamadas "«Tumbas reales»," y contienen carros y ofrendas funerarias extremadamente ricas, incluso importadas de Egipto y Siria. Una tumba excavada en 1965 por la misión francesa de la Universidad de Lyon sacó a la luz una extraordinaria cantidad de objetos funerarios, que atestiguan también las relaciones comerciales sostenidas con el Oriente Próximo.


title: Salamina (Chipre)

text: Aunque Salamina mantuvo contactos con el Oriente próximo durante los siglos VIII y VII a. C., hubo lazos también con el Egeo. Una tumba real contiene una gran cantidad de cerámica geométrica y se ha dicho que era la dote de una princesa griega que se casó con alguien de la familia real de Salamina. También se ha encontrado cerámica en tumbas de ciudadanos corrientes. En esta época, en la que los griegos se estaban embarcados en una expansión hacia el este para fundar colonias en Asia Menor y Siria; Salamina debió servir de estación intermedia; se ha sugerido que los chipriotas ayudaron a los griegos en su aventura.


title: Salamina (Chipre)

text: Se ha explorado una necrópolis de tumbas excavadas en la roca, precedidas de un breve corredor de acceso, que podrían haber sido usadas durante varias generaciones como tumbas familiares. Desde tiempo inmemorial las tumbas han sido saqueadas. Al parecer, muchas de las joyas que llevaban las mujeres y los hombres medievales procedían de las necrópolis de Salamina. Incluso en el siglo XIX, las joyas de la dote de muchas jóvenes fueron identificadas como micénicas, griegas o romanas.


title: Salamina (Chipre)

text: En 1914, Sir John Myres, identificó el complejo como una tumba de época grecorromana. A partir de 1965, las excavaciones de Vassos Karageorghis, director del Departamento de antigüedades de Chipre, han determinado que era una de las grandes tumbas de la necrópolis de Salamina. Se había excavado en la roca arcillosa una enorme fosa de casi 40 m de longitud y 15 m anchura, y a 3,70 m de profundidad. La principal cámara sepulcral medía 4,70 x 2,80 x 6,20 m. Se llega a ella a través de una entrada monumental de 10,65 x 4 m, precedida por un largo corredor.


title: Salamina (Chipre)

text: En la parte más profunda del corredor, frente a los peldaños de acceso a la entrada, se encontraron los esqueletos de dos caballos que habían tirado del carro fúnebre. Se conservaron intactos bajo un espesor de 50 cm de tierra que había sellado la tumba tras la sepultura. Esta ceremonia funeraria, gracias a las cerámicas halladas, puede datarse en el siglo VII a. C. La entrada y el corredor fueron colmatados con tierra, para que sólo aflorara el techo de la cámara sepulcral como indicación de la existencia de una tumba.


title: Salamina (Chipre)

text: Esta tumba se convirtió probablemente en un lugar de reunión o en sede de un culto, en época de Augusto.


title: Salamina (Chipre)

text: En el la cámara sepulcral fue convertida en prisión. En los siglos siglo VI y VII, el área circundante fue utilizada como lugar de sepultura y podemos suponer que el monumento era ya considerado un lugar sagrado.


title: Salamina (Chipre)

text: A partir del siglo XV la construcción fue conocida con el nombre de Prisión de Santa Catalina, la santa que, según la tradición, había sido encarcelada precisamente en los alrededores de Salamina.


title: Salamina (Chipre)

text: Las excavaciones en Salamina comenzaron en 1952 y continuaron hasta 1974. Antes de la invasión turca hubo mucha actividad arqueológica; una misión francesa estuvo excavando en Enkomi, otra en Salamina, y el Departamento de Antigüedades de Chipre estuvo ocupado casi todo el año con las reparaciones y las restauraciones de monumentos y en las excavaciones de Salamina


title: Salamina (Chipre)

text: Los edificios de Salamina sacados a la luz datan casi todos de época romana. Comprenden un gran gimnasio con una palestra anexa rodeada por un pórtico, transformado más tarde, cuando ya era Constanza, en parte en edificio termal. Fundado en época helenística, el gimnasio fue reedificado totalmente en época de Augusto y después en la de Adriano. De esta fase son las estatuas de mármol conservadas allí y en el Museo de Chipre de Nicosia.


title: Salamina (Chipre)

text: Al sur del gimnasio se encuentran los restos de un gran teatro que podía acoger a casi 15.000 espectadores: tenía un proscenio monumental, desaparecido casi por completo, y una orquesta con un pavimento de mármol de 27 m de diámetro. La orquesta fue transformada en naumaquia en época tardo-romana, de manera que pudiera llenarse de agua para la celebración de competiciones, juegos y espectáculos acuáticos. Muchas de las estatuas de la escena fueron mutiladas, al parecer intencionadamente, como había sucedido con las estatuas del gimnasio en época cristiana. Destruido por los terremotos del , el teatro no fue reconstruido, pero se aprovechó gran parte del material, sobre todo las columnas de mármol del proscenio, para restaurar la palestra y construir las termas.


title: Salamina (Chipre)

text: Más al sur se hallan los restos de dos grandes plazas, una considerada el ágora griega y la otra el foro romano. También hay una basílica de tres naves dedicada a San Epifanio, obispo de Constanza entre el 367 y el 403.


title: Salamina (Chipre)

text: Los edificios públicos descubiertos hasta ahora en el sitio de ciudad de Salamina se remontan al período postclásico. El templo de Zeus Salaminio, cuyo culto fue fundado, según la tradición, por el propio Teucro, debe haber existido desde la fundación de la ciudad; los restos existentes se remontan a finales del período helenístico. El "Centro cultural" de Salamina durante el período romano estaba situado en la parte más septentrional de la ciudad, donde se han descubierto un gimnasio, un teatro, un anfiteatro, un estadio y unos baños públicos.


title: Salamina (Chipre)

text: Hay considerable cantidad de ruinas. El teatro, y el gimnasio han sido restaurados exhaustivamente. Las numerosas estatuas se erigen en el patio central del gimnasio, cuya mayoría están sin cabeza, destruidas por los cristianos. Mientras que una estatua de Augusto originalmente pertenecía al gimnasio, algunas columnas y estatuas adornaban el teatro originalmente y fueron traídas aquí después de un seísmo en el .


title: Salamina (Chipre)

text: El teatro es de época augustal. Podía alojar hasta 15.000 espectadores. Fue destruido en el siglo IV.


title: Salamina (Chipre)

text: Hay baños públicos, letrinas públicas (para 44 usuarios), varios trozos pequeños de mosaico, un muelle, un ágora helenística y otra romana de época imperial, y un templo de Zeus que tenía el derecho de conceder el asilo. La basílica bizantina del obispo Epifanio (367–403). Se utiliza como iglesia metropolitana de Salamina. San Epifanio está enterrado en ábside sur. La iglesia contiene un baptisterio calentado con hipocaustos. La iglesia fue destruida en el siglo VII y reemplazada por un pequeño edificio al sur.


title: Salamina (Chipre)

text: La ciudad era abastecida de agua por un acueducto desde Kyhrea, que fue destruido en el siglo VII. El agua era acumulada en una gran cisterna cerca del ágora.


title: Salamina (Chipre)

text: La ciudad del siglo XI a. C. estaba confinada en un área reducida alrededor del puerto, que pronto se extendió hacia el oeste y ocupó el área, que hoy está cubierta por bosques. El cementerio de Salamina cubre una gran zona de los límites occidentales del bosque del monasterio de San Bernabé al oeste, hasta las afueras de la población de Ayios Serghios al norte, y hasta las afueras de Enkomi al sur. Contiene tumbas que datan desde el siglo IX a. C. hasta los inicios del cristianismo. Las primeras tumbas están dentro del área boscosa, cerca del límite de la ciudad primitiva.


title: Salamina (Chipre)

text: Tras la invasión turca de Chipre, el embargo internacional ha impedido la continuación de las excavaciones. El sitio y los museos son mantenidos por los servicios de antigüedades.


title: Salamina (Chipre)

text: El monasterio de San Bernabé guarda importantes colecciones arqueológicas. En el distrito arqueológico del museo hay estatuas de mármol del gimnasio y del teatro de Salamina. También alberga cerámica y joyería micénicas de Enkomi, y otros objetos representativos de la rica herencia arqueológica de todo el distrito.


title: Helmut Bellingrodt

text: Helmut Bellingrodt Wolff (Barranquilla, 10 de julio de 1949). Tirador colombiano, dos veces medallista de plata olímpico. Obtuvo para su país la primera medalla en unos Juegos Olímpicos, en Múnich 1972, en la modalidad de tiro al jabalí. Nuevamente consiguió la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 1984. Además, fue campeón mundial de la modalidad, en 1974.


title: Helmut Bellingrodt

text: Hijo del empresario barranquillero de ascendencia alemana Ernesto Antonio Bellingrodt y de Anneliese Ángela Wolff, natural de Hamburgo.


title: Helmut Bellingrodt

text: Helmut Bellingrodt se inició como tirador en un polígono de la Policía Nacional en Barranquilla en 1959. Ese año representó al departamento del Atlántico en el Campeonato Nacional en la categoría juvenil siendo todavía infantil, por lo que no obtuvo buenos resultados. Tuvo como entrenador a su padre. Obtuvo el subcampeonato nacional de 1966, el cual fue ganado por su hermano Hanspeter.


title: Helmut Bellingrodt

text: En 1969 participó sin éxito en su primer campeonato internacional en la especialidad de Blanco Móvil 50 metros, conocida también como tiro al jabalí. En 1970, en el Mundial de Phoenix, Arizona, alcanzó el octavo lugar, mejor participación de un latinoamericano en el evento.


title: Helmut Bellingrodt

text: Bellingrodt llegó a los Juegos Olímpicos de Múnich 1972 con una muy buena preparación. Dos veces había superado la marca mundial, pero no en campeonatos mundiales, por lo que no fueron reconocidas como tal.


title: Helmut Bellingrodt

text: El 1º de septiembre, en la prueba de tiro al jabalí, Bellingrodt disparó 60 tiros, alcanzó 565 puntos sobre 600 que le significaron la medalla de plata, la primera presea olímpica para Colombia en 40 años de participaciones en Juegos Olímpicos. El oro quedó en poder del soviético Yakov Zhelezniak, quien hizo sólo 4 puntos más que Bellingrodt.


title: Helmut Bellingrodt

text: El recibimiento que le brindó su natal Barranquilla fue apoteósico; la concentración de gentes fue tan grande en su casa, que hubo de desplazarse a las instalaciones de la Universidad Autónoma del Caribe, donde estudiaba Arquitectura. El medallista recibió todo tipo de homenajes tanto del gobierno local como del nacional en virtud de su logro.


title: Helmut Bellingrodt

text: Dos años después, Bellingrodt participó en el Campeonato Mundial de Tiro de 1974, en Thun, Suiza, obteniendo el título mundial, con 96 puntos contra 91 de su rival, el soviético Valeri Postaianov. Estableció de paso nuevo récord de 577 puntos en la clasificación general.


title: Helmut Bellingrodt

text: Bellingrodt participó en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 1984. El 31 de julio obtuvo la medalla de plata en tiro al jabalí, superado en una final dramática por el chino Li Yuwei.


title: Helmut Bellingrodt

text: Se retiró totalmente de la modalidad de tiro al jabalí en 1995, y desde entonces compite en skeet (tiro al platillo) en la categoría sénior máster. Ha participado repetidas veces en la Copa Miami, quedando en primer lugar en su categoría.


title: Norwegian Epic

text: El Norwegian Epic es un buque de cruceros de la naviera Norwegian Cruise Line construido dentro del Proyecto F3 de dicha empresa por los astilleros STX Europa Chantiers de l'Atlantique en Saint-Nazaire (Francia). Cuando fue construido era el tercer barco de crucero más grande del mundo.


title: Norwegian Epic

text: Dos barcos de esta clase Epic fueron pedidos por NCL en noviembre de 2006, con una opción para un tercer barco que no fue ejercitada. Una disputa entre NCL y STX tuvo como resultado la suspensión de la construcción de ambos barcos hasta nuevo acuerdo. La construcción del segundo barco fue cancelada en 2008. El único barco restante único, "Norwegian Epic", fue entregado a NCL el 17 de junio de 2010.


title: Norwegian Epic

text: Tras ser completado y aceptado, el "Epic "navegó por vez primera el jueves 24 de junio de 2010 desde Southampton a Nueva York.


title: Norwegian Epic

text: El "Norwegian Epic" es el buque más grande de la naviera NCL, con más de 155,873 toneladas de registro bruto. El "Norwegian Epic" representa la "tercera generación" de cruceros Freestyle y su tamaño permite a NCL disponer de un barco que está en la "mega-clase" de sus competidores, Royal Caribbean International y Carnival Cruise Lines, aunque sigue siendo un 32% más pequeño en tonelaje bruto que los Oasis of the Seas y Allure of the Seas de Royal Caribbean, los buques de pasajeros más grandes y largos del mundo.


title: Norwegian Epic

text: El "Epic " tiene de 4.100 camas para pasajeros, con balcones en todas las cabinas exteriores. Los camarotes cuentan con paredes curvas, aseo y ducha con puerta de cristal, y un pequeño fregadero en el camarote. Introdujo camarotes individuales interiores de 100 pies cuadrados, así como una "Sala de estar" compartida para conocer a otros pasajeros. NCL ha declarado que esta nave tiene un 60% más de espacio para los pasajeros que los buques mayores que poseía antes de 2010.


title: Norwegian Epic

text: El parque acuático del "Norwegian Epic "tiene el único tobogán de tubo y bol a bordo de un barco. El barco también tiene una pared de escalada y dos pistas de bolos de tres carriles. También tiene un bar de hielo a -8 °C.


title: Norwegian Epic

text: "El Norwegian Epic" es accionado por una planta motriz diésel-eléctrica, con seis motores MaK de largo recorrido con un total de 79,8 MW para la propulsión del barco y suministro de electricidad a bordo. La energía eléctrica generada impulsa motores de inducción de alto par que hacen girar dos hélices convencionales (no azimut).


title: Norwegian Epic

text: El "Epic" estuvo basado originalmente en Miami (Florida, Estados Unidos), navegando cruceros de siete noches por el Caribe Occidental. En 2013 y 2014, la nave pasó los inviernos en Miami, navegando por el Caribe de octubre a abril. Después fue transferido a Europa para hacer itinerarios de entre 2 y 7 días durante los meses de abril a octubre. El crucero de 7 días sale de Barcelona, Roma o Marsella.


title: Norwegian Epic

text: En noviembre de 2016 el Norwegian Epic tiene previsto regresar al Caribe, esta vez con base en Puerto Cañaveral (cerca de Orlando), alternando principalmente cruceros de 7 días entre el Caribe oriental y el occidental. Regresará a Barcelona a finales de marzo de 2017.


title: Lotus Software

text: Lotus Software (llamada Lotus Development Corporation antes de su adquisición por IBM) fue una compañía de software estadounidense, fundada en el año 1982, por Mitch Kapor y Jonathan Sachs. Su sede central se encontraba en Cambridge, Massachusetts.


title: Lotus Software

text: En el año 1983 presentó el software para computadoras personales Lotus 1-2-3, que llegó a convertirse en el estándar de las hojas de cálculo en los inicios de la computación personal. La primera versión para DOS, desplazó del mercado al producto VisiCalc que dominaba desde 1981.


title: Lotus Software

text: En el año 1989, lanza una nueva categoría de software: el groupware que permitiría el trabajo colaborativo en las empresas, y se convertiría en el producto estrella. Su nombre era Lotus Notes.


title: Lotus Software

text: A principio de los 1990, Lotus lanza un paquete de software (suite) que combinaba plantilla de cálculo, procesador de texto y otras aplicaciones para computación personal bajo el nombre de Lotus SmartSuite. En 1994 lanzó una versión de SmartSuite para IBM OS/2que incluía 1-2-3 como planilla de cálculo, Ami Pro como procesador de textos, Freelance Graphics como programa de presentaciones y el programa de correo electrónico . En 1998 lanzó el primer port completo y compatible con la versión Windows de SmartSuite para OS/2 Warp 4" que incluía la misma funcionalidad que la versión Windows incluyendo la base de datos Lotus Approach. Le siguió una actualización, la versión 1.1 liberada el 19/11/1998 y la versión 1.7.3 liberada el 25 de octubre de 2001. Aquí terminó el soporte de Lotus al sistema operativo [OS/2] de IBM. Todas las versiones siguientes de Lotus SmartSuite se enfocaron en Windows de 32-bit (Win95 en adelante y NT 4.0 en adelante).


title: Lotus Software

text: Lotus SmartSuite 9.5 para Windows 95 y NT fue liberado en 1999, seguido por las versiones 9.6 "Millenium Edition" (año 2000), 9.7 (año 2001) y 9.8 (2002). La última versión a la que llegó el producto Lotus Smartsuite fue la 9.8.2 liberada en marzo de 2009.


title: Lotus Software

text: La compañía además de desarrollar y comercializar software, prestó servicios de consultoría, soporte y entrenamiento.


title: Lotus Software

text: En julio de 1995, la compañía es adquirida por IBM, y pasaría a llamarse Lotus Software. IBM pagó 3500 millones de dólares por la compañía, tentada por la tecnología Notes. Lotus Notes reemplazaría el puesto que ocupó el fallido software OfficeVision de IBM.


title: Lotus Software

text: En diciembre de 2018, IBM anunció que venderiaen $1.800 millones de dólares el negocio de IBM Notes a la empresa de software HCL, basada en India.


title: Comisario europeo

text: Un comisario europeo, también llamado eurocomisario, es un miembro de la Comisión Europea, la institución que en la Unión Europea tiene atribuidas las funciones ejecutivas y la vigilancia del respeto al derecho comunitario.


title: Comisario europeo

text: A cada comisario europeo le corresponde un área de responsabilidad política en el seno de la Comisión, cuya determinación y reparto compete a su presidente, pudiendo existir también comisarios sin cartera.


title: Comisario europeo

text: Todos ellos, incluyendo al presidente de la Comisión, al alto representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad y a los demás vicepresidentes que pueda nombrar aquel, se reúnen en Colegio de Comisarios. Existen tantos comisarios como Estados de la Unión: en la actualidad son 27, incluido su presidente.


title: Comisario europeo

text: Descontando al presidente, se puede establecer un paralelismo claro, guardando ciertas distancias, entre los comisarios europeos y los ministros nacionales.