title: Butrinto

text: En el año 31 a.C., el emperador Octavio Augusto restableció el viejo plan de Julio César para convertir Butrinto en una colonia de veteranos. Llegaron a la ciudad nuevos residentes, en su mayoría veteranos de la Batalla de Actium en la que Octavio Augusto había vencido a sus rivales Marco Antonio y Cleopatra. La ciudad se expandió y surgieron nuevas construcciones como un acueducto, baños romanos, un foro y un ninfeo. Las murallas de la Butrinto clásica cercaban una superficie de 16 hectáreas.


title: Butrinto

text: En el , un terremoto destruyó gran parte de ciudad, arrasando los edificios de los suburbios en la llanura de Vrina y los del foro del centro de la ciudad. Excavaciones han revelado que la ciudad ya estaba por aquel entonces en decadencia y se estaba convirtiendo en un centro manufacturero. Sin embargo, el asentamiento sobrevivió durante la Antigüedad Tardía, convirtiéndose en uno de los puertos principales de la provincia del Antiguo Epiro. La ciudad de la antigüedad tardía incluye el gran "Palacio de Triconch", la casa de un notable local que fue construida hacia el 425.


title: Butrinto

text: La división del Imperio dejó a Butrinto en el Imperio romano de Oriente. A comienzos del , Butrinto vivió una nueva edad de oro al convertirse en sede episcopal. Se realizaron nuevas construcciones, como un gran baptisterio, uno de los mayores baptisterios paleocristianos y una basílica. El emperador Justiniano reforzó las murallas de la ciudad. Eso no evitó, sin embargo, que en el año 550 los ostrogodos del rey Totila saquearan la ciudad. Las excavaciones arqueológicas muestran que la ciudad importaba bienes de lujo, vino y aceite del Mediterráneo Oriental; y que este comercio continuó hasta los primeros años del , cuando el Imperio bizantino perdió el control sobre la zona.


title: Butrinto

text: Durante los siglos y , siguiendo un patrón común a otras ciudades de los Balcanes, Butrinto disminuyó de tamaño y se convirtió en poco más que un pequeño puesto fortificado. Las incursiones de tribus eslavas y búlgaras en los siglos siguientes dejaron la ciudad momentáneamente bajo su poder. En el , el Imperio bizantino recuperó el control de Butrinto. Los normandos del sur de Italia trataron repetidamente de hacerse con el control de la ciudadela a lo largo del . En 1204 el Imperio Bizantino sucumbió ante la Cuarta Cruzada y Butrinto pasó a ser controlado por uno de los estados sucesores, el Despotado de Epiro.


title: Butrinto

text: En los siglos siguientes fue motivo de disputas entre bizantinos, los angevinos del Sur de Italia y los venecianos, cambiando la ciudad de manos en numerosas ocasiones. En el año 1267 Carlos de Anjou tomó control sobre Butrinto y Corfú renovando las murallas y la basílica. La República de Venecia compró la zona a los angevinos en 1386, sin embargo los venecianos estaban más interesados en Corfú, de tal manera que Butrinto fue dejada de lado y siguió su decadencia que pasó a ser definitiva. En 1490 los venecianos construyeron una torre y un pequeño fuerte, últimas construcciones de cierta relevancia en Butrinto, para proteger uno de los flancos del estrecho de Corfú y permitir la navegación de sus barcos. Sin embargo, al margen de aquel fuerte, la zona de Butrinto había quedado prácticamente deshabitada. El carácter pantanoso de la zona y la malaria mantuvieron alejada a la población de la zona en los siglos posteriores.


title: Butrinto

text: Los venecianos mantuvieron el control del Castillo de Butrinto de forma intermitente hasta 1797, ya que durante ciertos períodos este estuvo en poder del Imperio otomano, que desde hace siglos controlaba la región circundante del Epiro.


title: Butrinto

text: En 1797 Butrinto pasó a control de Francia, cuando Venecia la cedió a Napoleón Bonaparte como parte del Tratado de Campo Formio. En 1799, el gobernador otomano local, Ali Pasha Tepelena lo conquistó de nuevo y construyó una pequeña fortificación de la que se conservan algunas ruinas. En 1912 Butrinto pasó a formar parte de Albania tras independizarse este país del Imperio Otomano.


title: Butrinto

text: En 1928 el arqueólogo italiano Luigi Maria Ugolini redescubrió las ruinas de Butrinto. En 1959, con motivo de una visita del premier soviético Nikita Jrushchov a Albania, el gobierno albanés construyó una carretera para acceder al sitio arqueológico de Butrinto. Se cuenta que Jrushchov sugirió a Hoxha que debería convertir la zona en una base submarina.


title: Butrinto

text: En 1992 la Unesco declaró a las Ruinas de la ciudad y su área circundante Patrimonio de la Humanidad.


title: Butrinto

text: Las primeras excavaciones arqueológicas modernas comenzaron en 1928 cuando el gobierno italiano de Benito Mussolini envió una expedición arqueológica a Butrinto. El ánimo de la expedición era más de carácter geopolítico que científico, pretendiendo extender la hegemonía italiana por la zona. El líder de la expedición era el arqueólogo italiano Luigi Maria Ugolini. Ugolini murió en 1936, pero las excavaciones continuaron hasta 1943 cuando fueron detenidas por la Segunda Guerra Mundial. Los italianos desenterraron la parte romana y helenística de la ciudad incluyendo la "Puerta del León" y la "Puerta Escea" (llamada así por Ugolini en honor de la famosa puerta de Troya que supuestamente habrían conocido Eneas y Héleno).


title: Butrinto

text: Después de la toma del poder en 1944 por parte de los comunistas de Enver Hoxha en Albania, las misiones arqueológicas extranjeras fueron prohibidas, continuando la labor arqueólogos albaneses como Hasan Ceka.


title: Butrinto

text: Después del colapso del régimen comunista albanés en 1992, el nuevo gobierno democrático realizó varios planes de desarrollo en el lugar. Aquel mismo año, Butrinto fue incluido en la lista de Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. La gran crisis económica y política que sacudió Albania en 1997 paralizó los planes de construcción de un aeropuerto en la zona y la Unesco reclasificó el lugar como "Sitio en Peligro" debido a su abandono y la falta de protección, gestión y conservación del lugar.


title: Butrinto

text: El Gobierno albanés estableció en 2000 el parque nacional de Butrinto. Con apoyo de instituciones albanesas e internacionales la situación del sitio arqueológico mejoró hasta el punto que la Unesco eliminó Butrinto de la lista de "Lugares en Peligro" en 2005. El territorio del parque había sido añadido al Patrimonio de la Humanidad como una extensión del sitio original en 1999.


title: Butrinto

text: Entre los restos desenterrados de Butrinto destacan el acrópolis, el teatro griego, el baptisterio y una basílica paleocristiana, ubicadas de forma dispersa en el recinto arqueológico.


title: Butrinto

text: Los restos más antiguos del emplazamiento son los muros de piedra ciclópeos, que protegían la ciudad. El enmurallado data de la época prehelenística, aproximadamente del


title: Butrinto

text: A partir del , en el periodo helenístico, Butrinto adquirió mayor importancia comercial como colonia. De esta época destacan algunos de los mejores restos de la ciudad, como el Teatro griego y la Acrópolis, en el que se erigió un templo dedicado a Asclepio, dios griego de la medicina. También llama la atención del visitante la "Puerta del León" del mismo , que era una de las seis entradas a la ciudad. Se trataba de una entrada escondida que no se podía ver desde el mar. La puerta muestra un león devorando a un toro. El león debía simbolizar a los habitantes de la ciudad y el toro posiblemente a las tribus ilirias, enemigas de la ciudad. La puerta da acceso a la ciudad a través de un estrecho paso por las murallas.


title: Butrinto

text: Tras la conquista de la ciudad por los romanos en el , Butrinto experimentó un proceso cultural de romanización, que incluyó la construcción de un puerto propio para la ciudad. De este periodo destaca un pequeño baño romano y un palacio ubicado al lado del antiguo puerto.


title: Butrinto

text: El sitio arqueológico destaca, sobre todo, por los restos de un baptisterio paleocristiano, del siglo V d. C., cuando el cristianismo llegó a la ciudad. El baptisterio, construido sobre un antiguo baño romano, está dispuesto de forma circular. En el centro de la antigua sala se ubica la pila bautismal, que viene circulada por una columnata concéntrica que soportaba la cubierta del recinto. El suelo del alrededor de la pila fue decorado por un estupendo mosaico de símbolos y representaciones animales, que aún se conservan de forma parcial. El baptisterio es una de las mejores y más bellas muestras del arte paleocristiano conservadas en Europa.


title: Butrinto

text: Del periodo del emperador Justiniano I se conserva una basílica bizantina, datada de la segunda mitad del siglo VI d. C.


title: Butrinto

text: Asimismo, sobre una colina que domina la ciudad permanece un castillo que construyeron los venecianos en la Edad Media, y en el que actualmente se ubica un museo dedicado al sitio arqueológico de Butrinto.


title: Butrinto

text: El parque nacional de Butrinto fue creado en marzo de 2000. Protege 29 kilómetros cuadrados de territorio de gran valor histórico, arqueológico y ecológico en el entorno del sitio arqueológico de Butrinto.


title: Butrinto

text: Además del sitio arqueológico de Butrinto que está situado en el perímetro del parque nacional, el lugar está rodeado por una zona boscosa con un complejo ecosistema que depende del agua del vecino Lago Butrinto y del Canal Vivari, que drena el lago y lo pone en comunicación con el Mar Jónico.


title: Gérgal

text: Gérgal es una localidad y municipio español situado en la parte central de la comarca de Los Filabres-Tabernas, en la provincia de Almería, comunidad autónoma de Andalucía. Limita con los municipios almerienses de Nacimiento, Alboloduy, Santa Cruz de Marchena, Santa Fe de Mondújar, Gádor, Tabernas, Castro de Filabres, Olula de Castro, Bacares, Serón y Alcóntar, y con el municipio granadino de Baza.


title: Gérgal

text: El municipio gergaleño es una de las siete entidades que componen la Mancomunidad del Río Nacimiento, y comprende los núcleos de población de Gérgal —capital municipal—, Aulago, Las Aneas, Las Alcubillas, La Estación, Las Tablas, Arroyo de Verdelecho, El Almendral y Fuente Santa.


title: Gérgal

text: En su término se encuentra el Observatorio de Calar Alto, sobre la cumbre de la sierra de los Filabres, y el aeródromo de Gérgal.


title: Gérgal

text: Gérgal cuenta con un escudo propio, aunque se desconoce la fecha de adopción. Se sabe que es anterior a 1925 ya que, en ese año, se aprobó el escudo provincial de Almería, donde se incluye en el cuarto cuartel un "losanjado de gules y plata con torre albarranada de oro", representando a Gérgal.


title: Gérgal

text: Sin embargo, actualmente el escudo gergaleño no está oficializado conforme a la normativa autonómica que entró en vigor a principios del : la Ley 6/2003, de 9 de octubre, de "Símbolos, tratamientos y registro de las Entidades Locales de Andalucía". Esta regula la adopción, modificación, rehabilitación, uso y protección de los escudos heráldicos y banderas de todas las entidades locales de la comunidad, y establece la obligatoriedad de inscribirlos en el registro que tiene la Consejería de la Presidencia de la Junta de Andalucía a efectos de darles presunción de legalidad y validez.


title: Gérgal

text: Al no haber sido nunca inscrito el escudo Gérgal en ese sitio, denominado "Registro Andaluz de Entidades Locales (RAEELL)", carece de oficialidad, aunque esta circunstancia alegal no evita su uso generalizado por parte del consistorio, asociaciones del municipio y otras administraciones públicas.


title: Gérgal

text: Integrado en la comarca de Los Filabres-Tabernas, se encuentra situado a 39 kilómetros de la capital provincial, a 120 de Granada y a 213 de Murcia. El término municipal está atravesado por la autovía A-92, que conecta las ciudades de Almería y Granada con Málaga y Sevilla.


title: Gérgal

text: El municipio se encuentra dentro del Lugar de Interés Geológico "Subdesiertos de Almería" que tiene una extensión de más de 21.000 hectáreas. Su interés principal es por su singular geomorfología, además de por su valor cultural y paisajístico.


title: Gérgal

text: El Desierto de Tabernas, declarado Paraje Natural en 1989, se extiende por la mitad sur de su territorio, junto con los municipios de Tabernas, Alboloduy, Gádor y Santa Cruz de Marchena, y ofrece una variedad de recursos ambientales de interés, especialmente geológicos. En cuanto a la flora y vegetación, cabe destacar que presenta un elevado número de endemismos exclusivos del área, iberoafricanismos y especies raras a nivel mundial.


title: Gérgal

text: El paraje constituye un reclamo cinematográfico y publicitario por su aridez, con cerca de tres mil horas de luz al año.


title: Gérgal

text: Por el municipio discurre el sendero PR-A 310 Camino de la Loma de Tablas, de tipo circular y con una longitud de 12 kilómetros.


title: Gérgal

text: Gérgal o "Xérgal" aparece como fortaleza que controlaba el cruce de caminos entre Fiñana y Tabernas, y Almería con la parte occidental de la sierra de los Filabres. En torno a esta atalaya se apretujaban unas doscientas casas pequeñas y pobres, hechas de tierra y losas y cubiertas también con losas de pizarra procedente de los montes cercanos. El Padre Tapia, en su obra "Historia general de Almería y su provincia", hace mención a los siete hornos de pan, ocho molinos harineros, tres almazaras y un alfar de cántaros, ladrillos y tejas que constituían los servicios e industria del lugar.


title: Gérgal

text: Xérgal fue reconquistada en 1489 por las tropas castellanas al mando de Don Íñigo López de Mendoza —I Marqués de Mondéjar y II Conde de Tendilla— y Don Álvaro de Bazán. Los Reyes Católicos la cedieron el 24 de junio de 1492 a Don Alonso de Cárdenas, , en régimen de señorío, tal y como aparece en un documento conservado en el Archivo General de Simancas.


title: Gérgal

text: Tras la Rebelión de los Moriscos (1568-1571) se instauró en Gérgal, al igual que en muchos pueblos del Reino de Granada, el patronazgo de San Sebastián por ser el santo preferido de Don Juan de Austria, hermanastro de Felipe II, que mandaba sobre las tropas cristianas. El capitán veía en el santo un modelo a imitar ya que era, al igual que él, un guerrero, militar y defensor de la fe hasta la muerte.


title: Gérgal

text: En 1572 su territorio fue ampliado con las poblaciones de Bacares, Velefique y Febeire bajo el señorío de Don Alonso de Cárdenas y Portocarrero, I Conde de la Puebla del Maestre. Tras la expulsión de los moriscos en 1610 llegaron repobladores procedentes en mayor medida de los reinos de Jaén y Toledo, así como de Valencia, Murcia, Navarra, Las Extremaduras y Asturias.


title: Gérgal

text: El historiador Henríquez de Jorquera describe los pueblos granadinos en su obra "Anales de Granada" (1646), y de Gérgal señala:


title: Gérgal

text: En 1833 fue creada la provincia de Almería, en la que se incluyó a Gérgal. En ese mismo adquirió la categoría de cabeza de partido judicial y fue tomando protagonismo con la llegada del ferrocarril Linares-Almería en 1895 para el desarrollo de la minería del hierro. En esos años también se incorporó al pujante cultivo de la uva de barco.


title: Gérgal

text: Su descenso demográfico comenzó en los años treinta del con la crisis minera y, por las consecuencias de la Guerra Civil Española, fue a menos durante el difícil período de la Posguerra.


title: Gérgal

text: El 15 de noviembre de 1945 se produjo en Gérgal una de las mayores de la historia de España. Dos trenes, uno de mercancías —conocido como "el Uvero" por el transporte de centenares de toneles con uva, en sentido Linares— y otro de viajeros —que transportaba unas trescientas personas, en sentido Almería—, colisionaron sobre la una de la madrugada entre las estaciones de Fuente Santa y Gérgal. En el accidente hubo cuarenta y un muertos y quinientos noventa y tres heridos según la versión oficial facilitada en la época, aunque testigos afirmaron que más de un centenar de personas pudieron perecer en el impacto. Dos vagones se incendiaron tras el choque debido al contacto de los mismos con los cables del tendido eléctrico de la línea, que provocó una potente descarga de 5.400 V. La tragedia se cobró también la vida del jefe de estación de Gérgal, el cual se suicidó al conocer lo que había pasado.


title: Gérgal

text: En julio de 1975 se inauguró en el municipio el Observatorio Astronómico de Calar Alto, gestionado actualmente por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).


title: Gérgal

text: Según el Instituto Nacional de Estadística de España, en el año 2020 Gérgal contaba con 1 080 habitantes censados, que se distribuyen de la siguiente manera:


title: Gérgal

text: Por el municipio también pasa la línea Linares Baeza-Almería que une la ciudad de Almería con Guadix hacia Granada o hacia Madrid. La Estación de Gérgal dispone de servicios de Larga y Media Distancia operados por Renfe.


title: Gérgal

text: En el municipio existe un aeródromo con una pista de cera de un kilómetro de longitud que sirve como base para los aviones de extinción de incendios. En la misma existen depósitos de combustible, de agua y de retardante amónico.


title: Gérgal

text: Gérgal pertenece a la Zona Básica de Salud de Río Nacimiento, con sede en Abla, en el Distrito Sanitario de Almería. El municipio cuenta con tres consultorios médicos, situados uno en la calle Sebastián Pérez, n.º3, de Gérgal, otro en Aulago y el otro en Las Alcubillas.


title: Gérgal

text: En el municipio se encuentra una serie de ejemplos de pinturas ruprestes situadas a lo largo de la Rambla de Gérgal. Entre ellas destacan los Abrigos del Peñón de las Juntas I y II, la piedra del Sestero y el Friso de Portocarrero. Algunas de ellas, como en el Peñón de las Juntas I han desaparecido por desprendimientos. En 2016 en Aulago apareció en un balate dos rocas con pinturas ruprestres. Una de ellas tenía la forma de un animal, la otra no podía definirse. Ambas rocas fueron extraídas y depositadas en el Museo de Almería para su tutela y estudio.


title: Gérgal

text: Entre los monumentos y edificios históricos más señalados destaca el Castillo de Gérgal, del , aunque se cree que hacia el existía un torreón defensivo. Está construido en un cerro en la parte alta desde el que domina toda la población. Fue restaurado en 1970 y es de titularidad privada.


title: Gérgal

text: La Iglesia de Nuestra Señora del Carmen fue construida a partir de 1640 frente al solar que ocupó la antigua Iglesia de Santa María, situada junto al castillo, que fue destruida durante la Rebelión de los Moriscos. Fue reformada en 1771 según el proyecto del arquitecto Francisco Ruiz Garrido de Vera, aunque por falta de presupuesto no llegó a realizarse conforme estaba proyectado. Es un edificio formado por tres naves: la central está cubierta por una bóveda de madera de estilo mudéjar, sostenida por arcos fajones; y las laterales, por armadura de colgadizos. Sobre el crucero se encuentra representado el Sol de Portocarrero, escudo del obispo Juan de Portocarrero de Almería. Tiene un coro a los pies sobre la puerta principal. El altar mayor es de estilo barroco. La parte externa está formada por muros de mampostería de pizarra con refuerzos de ladrillo en las esquinas y cuenta con una torre campanario de planta cuadrada.


title: Gérgal

text: El puente de Gérgal, declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 2004, es una importante obra de ingeniería de finales del y principios del . Se comenzó su construcción en 1880, pero, por problemas aparecidos en los terrenos, sufrió un retraso de veintiocho años. No sería hasta 1908 cuando se concluyó la obra bajo la dirección del ingeniero ferroviario José Molero Levenfeld. Realizado con piedra, barro y grandes bloques en los arcos y muros, consta de un gran arco central sobre el cauce principal de la rambla de Gérgal y dos arcos secundarios, uno a cada lado, para acoger una gran avenida de agua, frecuentes antiguamente con las tormentas de verano.


title: Gérgal

text: Gérgal celebra sus fiestas el fin de semana más próximo al 20 de enero en honor a San Sebastián, patrón del pueblo, que incluyen tres funciones de Moros y Cristianos. Participan entre doscientas cincuenta y trescientas personas conformando aproximadamente ocho agrupaciones, entre kabilas y cuadrillas, y emplean las típicas indumentarias que cada año son alquiladas en la localidad alicantina de Villena.Hay seis perosnajes principales: dos capitanes, dos generales y dos alabarderos. Se concentran en la plaza Vieja, desfilan por las calles y representan durante tres días tres actos con textos que versan sobre las luchas de ambas tropas en la época de la Reconquista por la imagen del santo y la toma del Castillo de Gérgal. Los principales factores que han contribuido a su notoriedad son, por un lado, la Hermandad de San Sebastián que se encarga de su organización y funcionamiento y, por otro, la adopción del modelo levantino en su vestimenta, favoreciendo además con ello incorporación al ritual de la población femenina, que históricamente estuvo excluida. La representación comienza con la toma del castillo por el ejército moro, mientras que el cristiano lucha por recuperarlo. Se suceden así una serie de batallas denominadas guerrillas donde vencen alternativamente un bando y otro. El general cristiano pide a San Sebastían que interceda en la conversión de los moros al cristianismo. Finalmente, la tropa mora se convierte al cristianismo tras rezar un Credo su general. El general cristiano les perdona y se hermanan en la última jornada que finaliza este evento.


title: Gérgal

text: Se desarrollan en agosto y atraen a numerosos vecinos, muchos de ellos emigrados. La Virgen del Carmen es patrona de Gérgal desde 1744, aunque en 1730 ya existía en el pueblo una hermandad. La misma desapareció durante largo tiempo y fue recuperada en 1996. Desde esa fecha, en la cual vueklve a recuperarse la hermandad, la Virgen sale en procesión a hombrosde un grupo de mujeres que van vestidas con fajín blanco, camisa blanca y pantalón negro. El día de antes de la procesión, se realiza una ofrenda floral a la virgen. Al día siguiente se hace una misa y una posterior proceisón, donde se recorre las calles del pueblo acompañada de una banda de música.


title: Othón P. Blanco

text: El vicealmirante Othón Pompeyo Blanco Núñez de Cáceres (Ciudad Victoria, Tamaulipas, 7 de marzo de 1868 - Ciudad de México, Distrito Federal, 18 de octubre de 1959), conocido como Othón P. Blanco, fue un destacado marino mexicano, fundador de la ciudad de Chetumal, en el Estado de Quintana Roo.


title: Othón P. Blanco

text: Othón P. Blanco era hijo de Francisco Blanco y de Juana Núñez de Cáceres, y descendiente de José Núñez de Cáceres, libertador de Santo Domingo. Blanco cursó la educación básica en su natal Ciudad Victoria, Tamaulipas y luego en la Escuela Nacional Preparatoria en Ciudad de México. De ahí pasó al Colegio Militar, al que ingresó el 13 de febrero de 1885, donde se graduó en 1889 e ingresó en la Armada de México, siendo asignado a la Corbeta Zaragoza. A partir de 1895, fue designado comandante del Pontón Chetumal, que tenía por objetivo establecer una aduana y ejercer la soberanía en la desembocadura del Río Hondo, en la Bahía de Chetumal. El pontón se construyó en Nueva Orleáns, Estados Unidos, y llegó a la desembocadura del Río Hondo el 22 de enero de 1898.


title: Othón P. Blanco

text: El objetivo de Othón P. Blanco incluía también lograr un asentamiento permanente con la población mexicana que algún día había habitado aquellas regiones y otros sitios, como Bacalar, pero que por los ataques de los mayas había huido a Honduras Británica (ahora Belice). Para lograr su propósito, se puso en contacto con ellos y logró que aceptaran establecerse de nuevo en México, al amparo de la nueva guarnición militar. El 5 de mayo de 1898, fundó oficialmente la nueva población, que recibió el nombre de Payo Obispo y que hoy es la ciudad de Chetumal.


title: Othón P. Blanco

text: En 1905 Blanco fue designado segundo comandante del Cañonero Bravo, posteriormente fue Subdirector de la Escuela Naval, Jefe del Departamento de Marina, y entre 1941 y 1946 fue Subsecretario de Marina.


title: Othón P. Blanco

text: Murió a los 91 años de edad, en Ciudad de México, y está sepultado en el monumento erigido en su honor en la explanada del Palacio de Gobierno de Chetumal, Quintana Roo. Firmó los tratados de Teoloyucan representando a la Armada del régimen huertista, ya que no se sumó al movimiento constitucionalista.


title: Iglesia Wesleyana

text: La Iglesia Metodista , Wesleyanismo o Iglesia Metodista Wesleyana es una denominación cristiana evangélica dentro de la iglesia metodista. Esta denominación se encuentra representada en diversos países del globo terráqueo. Esta corriente del Metodismo ha tenido fuerte influencia del Movimiento de Santidad, teniendo su orígenes en las enseñanzas del clérigo, teólogo y evangelista británico John Wesley; al mismo tiempo que esta corriente se adhiere a la teología arminiana, con su respectiva cuatro fuentes de la reflexión wesleyana. La Iglesia Wesleyana es parte del Consejo Metodista Mundial. La sede principal de esta denominación se encuentra en la ciudad de Fishers, Indiana.


title: Iglesia Wesleyana

text: El nombre Wesleyano es en honor a uno de sus fundadores John Wesley (1703-1791), que lejos de crear un nueva denominación, preferia que dicho término fuera olvidado. La iglesia fue fundada en Utica, New York en 1843. Esta denominación enfatiza la doctrina y experiencia de la santidad, es decir "la regeneración de los pecadores y la entera santificación de los creyentes". Trayendo consigo un avivamiento, conocido como el Primer Gran Despertar en diversas manifestaciones evangélicas, surge el metodismo y el wesleyanismo.


title: Iglesia Wesleyana

text: La teolgía wesleyana es básicamente la misma de la iglesia metodista o la corriente del metodismo. Esta demostró una Cristiandad distinta a la enseñada por el calvinismo. Es decir una divergencia entreel "libre albedrío" (la posibilidad de perder la gracia de la Salvación) y la de “ya siendo salvo el individuo, siempre salvo”, el decir ciertas personas han sido predestinadas para ser salvos y otros no. La enseñanza wesleyana-arminiana ha sido fundamental para el desarrollo de diversos movimientos y avivamientos espirituales en diversos grupos denominacionales de la iglesia evangélica y no exclusivamente los "Metodistas" y "Wesleyanos". John Wesley, quien permaneció en la Iglesia de Inglaterra (de confesión Anglicana) durante toda su vida, no tenía la intención de crear su propia denominación.


title: Iglesia Wesleyana

text: Esta teología propone que existe una gracia que Dios concede a todas las personas para acercarse a Él, es decir: es el trabajo activo del Espíritu Santo al cual el espíritu humano esta llamado a respoder; existe una gracia justificadora por medio del cual el ser humano es justificado al aceptar por la fe el perdón de los pecados (elección personal), así como también existe una última gracia por medio del cual la persona es santificada, la cual se verá reflejada en un verdadero comportamiento de la vida cristiana por medio de la transformación de su modo de actuar y pensar, de una forma similar a la de Cristo.


title: María la O

text: María la O es una zarzuela o sainete lírico estructurado en un único acto, cuya música fue compuesta por Ernesto Lecuona. El libreto es obra de Gustavo Sánchez Galarraga. Se estrenó el 1 de marzo de 1930 en el Teatro Payret de La Habana.


title: María la O

text: Lecuona comenzó a trabajar sobre "María la O" con la idea de convertir la novela "Cecilia Valdés" de Cirilo Villaverde en una obra musical para la escena. Sin embargo, los herederos de Villaverde se negaron a cederle los derechos para adaptar la novela. Entonces con la ayuda del libretista Galarraga hicieron los cambios pertinentes al texto para rescatar en lo posible el trabajo previo de Lecuona.


title: María la O

text: La primera representación tuvo lugar el 1 de marzo de 1930 en el Teatro Payret de La Habana. El elenco original que interpretó a los personajes principales el día del estreno contaba con Conchita Bañuls como María la O, Miguel de Grandy como el Niño Fernando, Julio Gallo como José Inocente y Natalia Gentil en el papel de la Niña Tula.


title: María la O

text: La acción se desarrolla en La Habana. La protagonista de la obra es María la O, una bella mulata que tiene varios pretendientes. Entre ellos se encuentran el aristócrata español Fernando de Alcázar, conocido como el Niño Fernando, el industrial español Santiago Mariño y José Inocente. Este último es un nativo que ha jurado matar a aquel que haga daño a su amada. María la O se enamora de Fernando sin saber que él está prometido con la Niña Tula, que es la hija del Marqués del Palmar. Finalmente el Niño Fernando se casa con la Niña Tula. José Inocente mata a Fernando. Conforme a otra versión José Inocente quiere matar al Niño Fernando pero María la O le detiene porque va a tener un hijo de Fernando y no quiere ver muerto al padre de su hijo.


title: Morenazi

text: Morenazi o morenario son términos despectivos para describir a personas no blancas, o más directamente neonazis mestizos y negros,que muestran apoyo o simpatía por el nacionalsocialismo, la Alemania nazi, el culto a la personalidad de Adolf Hitler y más directamente al supremacismo blanco.


title: Morenazi

text: El término surgió posterior a la Segunda Guerra Mundial, pues el discurso de pureza racial blanca se logró colar con algunos movimientos nacionalistas críticos con el sistema democrático republicano en América Latina y España. Las personas "morenazis" reciben el típico estereotipo de su otrora parte norteamericana y europea: discursos racistas, específicamente antisemitas, de superioridad racial en favor de los blancos y teorías de conspiraciones como la persecución a los blancos y repudio a los inmigrantes no blancos.


title: Morenazi

text: Las personas calificadas de morenazis suelen argumentar que simpatizan con el nacionalsocialismo por su «defensa» al tradicionalismo, a la patria, al revisionismo histórico político y al antisionismo. Se ha registrado que grupos morenazis además de su discurso xenófobo, también muestran homofobia, transfobia y anticomunismo, por lo que para algunos forman parte de la extrema derecha.


title: Morenazi

text: Para agrupaciones neonazis de América del Norte y Europa, los morenazis no forman parte del neonazismo, por no ser personas caucásicas:


title: Morenazi

text: El diario israelí "Enlace Judío", en idioma español, realizó un informe llamado "Los morenazis: con la suástica por dentro", sobre el neonazismo en México, en donde el entrevistador de origen judío califica a los morenazis de ignorar totalmente el tema del racismo en los círculos supremacistas neonazis blancos:


title: El ladrón de cuerpos

text: El ladrón de cuerpos ( en inglés "The Tale of the Body Thief") es la cuarta novela en las "Crónicas Vampíricas" de Anne Rice, siguiendo a "La reina de los condenados". Publicada en 1992, continua con las aventuras de Lestat, especialmente sus esfuerzos para ganar la humanidad perdida.


title: El ladrón de cuerpos

text: Transcurre en el siglo XX y narra las aventuras del vampiro Lestat, que cansado de su condición actual y recordando constantemente su condición humana y a Claudia, la niña vampiro, decide terminar con su vida en el Desierto de Gobi.


title: El ladrón de cuerpos

text: Cabe mencionar que durante el comienzo del libro se resalta de sobra la amistad que Lestat entabla con David Talbot superior general de la Talamasca y después de fallar en su intento de suicidio, es Talbot quien lo ayuda a recuperarse de los efectos colaterales del sol. Tras su recuperación en la casa de Talbot, Lestat conoce a Raglan James, el ladrón de cuerpos quien estuvo acechándolo alrededor del mundo con el objetivo de hacerle una oferta que no puede rechazar: un cambio de cuerpos, su poderoso cuerpo preternatural por el bello cuerpo de un joven de 25 años a cambio de 10 millones de dólares. Viendo que es posible cumplir su sueño de ser humano de nuevo, acepta.


title: El ladrón de cuerpos

text: Sin embargo, Lestat, no tenía planeado que Raglan James pudiese engañarlo, y quedarse con su cuerpo de vampiro , pero así sucede. Después de la permutación de cuerpos Lestat vive las más crudas aflicciones que un humano pudiera tolerar y desde el principio echa de menos los beneficios y habilidades de un cuerpo inmortal. Debido al descuido de su nueva condición, cae gravemente enfermo durante un crudo invierno en Georgetown donde conoce a Gretchen, una monja misionera que ha escapado de su misión en la Guayana Francesa debido a una crisis de fe. Gretchen logra la recuperación del nuevo Lestat mortal, quien enamorado de ella, le cuenta toda su historia y promete volver para mostrarle su verdadera identidad de vampiro. Gretchen regresa a su misión en la Guayana Francesa y Lestat continua su lucha por recuperar su cuerpo.


title: El ladrón de cuerpos

text: Luego de eso, Lestat buscará la ayuda de su amigo, Louis de Pointe du Lac, quien se negará a ayudarlo , porque cree que le han dado una nueva oportunidad para ser mortal. Otro amigo de Lestat, Marius, tampoco lo ayudará.


title: El ladrón de cuerpos

text: De esta forma, Lestat acude a su amigo mortal, David Talbot, y finalmente recupera su condición de inmortal. Aprovechando la ocasión para que Talbot cambie de cuerpo con Raglan quien después intenta engañar a Lestat para recibir el Don Oscuro pero al momento de la transformación Lestat percibe algo extraño en las memorias del falso Talbot e interrumpe de inmediato la transformación y a la vez, cegado por la ira, lo hiere de muerte dejando así atrapado a David Talbot en el joven cuerpo.


title: El ladrón de cuerpos

text: Tras recuperar el cuerpo inmortal, Lestat regresa a visitar a su amante Gretchen quien por mero remordimiento de haber violado su voto de castidad con el Lestat mortal, lo desprecia y luego pierde la razón, tras esto, Gretchen es marcada con estigmas en las manos y los pies pasando a ser beatificada tiempo después. En este punto de las Crónicas Vampiricas Anne Rice comienza a incluir más y más una fuerte carga teológica a sus relatos que continua en Mnemoch el Diablo.


title: El ladrón de cuerpos

text: El libro concluye con un David Talbot que satisfecho con la juventud renovada comienza un viaje de auto descubrimiento por Sudamérica, repentinamente Lestat aparece violentamente en la escena para convertir en vampiro a Talbot en contra de su voluntad. Poco después Talbot viaja a Nueva Orleans y encuentra a Louis. Ambos esperan a Lestat para emprender el viaje al Carnaval de Río de Janeiro. Aquí termina el relato que continua en Mnemoch el Diablo.


title: El ladrón de cuerpos

text: Cabe hacer mención que Lestat queda desengañado de la vida mortal, la que tenía idealizada ya que al volver a ella no es lo que recuerda.


title: Sonido para cine y televisión

text: El sonido para cine y televisión, también conocido como sonido para productos audiovisuales, se refiere al proceso por medio del cual se elabora la "banda sonora" de un producto audiovisual, bien sea una película, un cortometraje, un "teaser", un documental, una novela, un informativo, o cualquier otro tipo de producto que relacione imágenes con sonido. El término "banda sonora" suele confundirse con la música que acompaña a un producto audiovisual. Sin embargo, la "banda sonora" comprende todos los componentes sonoros del mismo (sonidos de ambientes, música, diálogos, efectos de sonido, etc.).


title: Sonido para cine y televisión

text: De este modo, es posible concretar la definición, afirmando que el "sonido para cine y televisión", es el proceso por medio del cual se planean, crean y relacionan los distintos componentes sonoros de un producto audiovisual.


title: Sonido para cine y televisión

text: Cuando el cine era todavía mudo, se hacía uso de música y efectos de sonido en directo para añadir realismo a las imágenes proyectadas y, además, cubrir el fuerte ruido ocasionado por el proyector. Sin embargo, la utilización del sonido en producciones audiovisuales inicia en 1926, año en el que Warner lanza "Don Juan", la primera película con un acompañamiento sonoro sincrónico (con sincronía entre la imagen y el sonido). El proceso llevado a cabo para hacer el montaje de sonido en la imagen, fue el llamado Vitaphone, que consistía, básicamente, en grabar la música en discos aparte y reproducir tales discos de forma sincrónica con el proyector de imagen. Esto, por tratarse de sólo un acompañamiento musical, no causó gran impacto en los espectadores, pues no era muy diferente a lo que habían visto hasta entonces.


title: Sonido para cine y televisión

text: Un año más tarde, en 1927, se lanza la película "El cantante de jazz", la cual sí genera un cambio importante en cuando a la concepción y utilización del sonido en el cine, pues, por primera vez, había sincronía entre el movimiento de los labios de un actor y lo que sonaba. ""Hey, Mum, listen to this...!"; estas fueron las palabras que pronunció Al Jolson y que enseguida emocionaron al público y dieron un giro a lo que es el sonido. Desde ese momento, el cine empezó a hacer un uso exagerado (y limitado, por la tecnología) del sonido, y, sobre todo, tuvo que acceder a las exigencias de los espectadores, quienes, después de escuchar hablar a Al Jolson, pedían con furor que las voces de los actores sonaran.


title: Sonido para cine y televisión

text: Esta introducción del cine sonoro se convirtió en un reto y cambio radical en la forma en la que se hacía cine. De los estudios ruidosos y rodajes en medio de carcajadas, pasaron a estudios insonorizados y rodajes en los que el protagonista era el silencio. Errores técnicos debieron sortearse y soportarse, como, por ejemplo, que un actor olvidara hablar en dirección al micrófono. Además, la iluminación debía ser más fuerte, pues la sincronía entre audio e imagen exigía que las cámaras rodaran a velocidades mayores. Esto repercutió en la comodidad de los actores. De esta forma se podrían enumerar muchos ejemplos de las complicaciones que generó la entrada del sonido al cine. Sin embargo, a la gente le gustaba.


title: Sonido para cine y televisión

text: Otra preocupación que empezó a gestarse en los directores fue la relacionada con la forma de realizar "versiones múltiples" de las películas. Como primera medida, Hollywood contrató equipos técnicos completos de otros países (Francia, España, Alemania, entre otros), para realizar las grabaciones simultáneas. Rodaban una plano en uno de los idiomas, cambiaban los actores, y rodaban el mismo plano en otro idioma. Claramente, cuando el doblaje de voces hace su aparición, este tedioso trabajo deja de ser funcional y es dejado a un lado por completo.


title: Sonido para cine y televisión

text: De ese momento hasta nuestros días, han sido muchas las películas que se destacan por su extraordinario uso del sonido, entre las que se encuentran "Ciudadano Kane (1941)", "El hombre elefante (1980)", "Ereaserhead (1977)", "Toro Salvaje (1980)", "Érase una vez en el Oeste (1968)", , y "Apocalypse Now (1979)". Además, este avance representó la necesidad de crear un nuevo cargo para personas especializadas en el diseño sonoro. Esta fue la labor de Walter Murch y Ben Burtt, quienes se han destacado históricamente por su calidad, profesionalismo y creatividad a la hora de realizar el diseño sonoro de una película.


title: Sonido para cine y televisión

text: Debido a la gran cantidad de tareas que requiere un trabajo de sonido óptimo, son varias las personas que intervienen en el proceso de planeación, creación y ensamble de los distintos componentes de sonido de un producto audiovisual. A continuación se mencionan los cargos más relevantes y su función.


title: Sonido para cine y televisión

text: El sonido, tal como cualquier proceso audiovisual, cuenta con tres etapas básicas e igualmente importantes para su buen desarrollo. Tales etapas son:


title: Sonido para cine y televisión

text: La etapa de "preproducción" se desarrolla a la par con la preproducción de todo el producto audiovisual. En esta etapa, el supervisor de sonido se reúne con el director y, en condiciones ideales, planea con él el guion del producto audiovisual. El objetivo no es únicamente hacer un "desglose de sonido" que evidencie todo lo que habrá de sonar en el producto final. Los aportes que debe hacer el sonido en la etapa de preproducción deben ir ligados más que todo a la forma en la que se van a distribuir los tiempos y, sobre todo, a determinar el punto de vista desde el cual se va a contar la historia, que será el mismo punto de vista desde el cual el espectador percibirá el mundo, y, por ende, los sonidos.


title: Sonido para cine y televisión

text: La participación del supervisor de sonido dentro de esta etapa es primordial, pues, aunque los directores suelen tener un conocimiento acerca del sonido, una persona que trabaje en el medio (sonido) puede aportar más y mejores ideas, que, como última consecuencia, permitirá obtener mejores resultados.


title: Sonido para cine y televisión

text: Además de esto, el equipo encargado de realizar el trabajo de "sonido directo" (sonido en locación) del audiovisual, planea en esta etapa su trabajo durante los días de rodaje. Realizando un "desglose de sonido para rodaje", pueden prever lo que van a necesitar en rodaje y encontrar la mejor solución a los requerimientos particulares de sonido de cada uno de los planos.


title: Sonido para cine y televisión

text: La etapa de "producción" está enmarcada, básicamente, por el momento del rodaje. En esta etapa, el equipo de "sonido directo" captura los diálogos, wildtracks, wildlines, y, en ocasiones, algunos sonidos producidos por los movimientos de los actores, que sirven de referencia para los ingenieros de foley en posproducción. Es una etapa crucial, que depende en gran parte de la capacidad de reacción y solución de problemas del supervisor de sonido y del microfonista, pues es el sonido puede verse afectado por cualquier tipo de inconveniente imprevisto, sea natural o humano (lluvia, viento, aviones, automóviles, gritos a lo lejos, etc.)


title: Sonido para cine y televisión

text: La "post producción" es el proceso final del producto audiovisual. En este se corrigen, ubican, sincronizan, crean y relacionan todos los componentes de la banda sonora del producto final. La mayor carga laboral en cuanto al sonido en una producción audiovisual se encuentra en esta última etapa, pues gran parte de los trabajos a realizar se llevan a cabo en ella, a saber: Edición de diálogos, ADR, musicalización, diseño de sonido, foley, y, por último, la mezcla final.


title: Torre Stark

text: El Complejo de la Torre Stark es un rascacielos ficticio que aparece en las publicaciones de Marvel Comics. Ubicada en Midtown Manhattan, Ciudad de Nueva York, EUA, el complejo lleva el nombre de su propietario Tony Stark que es el alter ego del superhéroe Iron Man. La estructura está compuesta de una torre principal de 93 pisos, flanqueada por un Edificio Sur de 35 pisos y el Edificio Norte de 55 pisos. Situado en la parte superior de la torre principal estaba la Atalaya del superhéroe. El Vigía, pero ha sido sustituida por el observatorio de Heimdall. La torre principal es conocida informalmente como la Torre de los Vengadores, pues sirve como la sede del equipo de superhéroes, Los Vengadores, parecida a la Mansión de los Vengadores.


title: Torre Stark

text: La Torre Stark que finalmente se cambió a la Torre de los Vengadores se ha mostrado en las películas que comienzan con "The Avengers" ambientada en Marvel Cinematic Universe.


title: Torre Stark

text: El Complejo de la Torre Stark fue construido como una instalación financiera y de negocios de clase mundial para complementar el distrito de negocio de Midtown Manhattan. El edificio fue terminado como un faro resplandeciente de la arquitectura moderna tras cuatro años de excavación y construcción. Se encuentra en las proximidades del Columbus Circle (Manhattan) de Manhattan aproximadamente 10 cuadras al norte del Edificio Baxter, sede del equipo de superhéroes los Cuatro Fantásticos.


title: Torre Stark

text: Aunque en un principio la intención de utilizar los tres pisos superiores de la torre principal como su piso de soltero de última tecnología, Stark los entregó a los Vengadores como su base de operaciones después de que su antigua base, la Mansión de los Vengadores, fue destruida. Durante mucho tiempo al cuidador de la Mansión de los Vengadores, Edwin Jarvis, se le pidió a retomar sus funciones en la nueva ubicación. Más tarde, cuando el Vigía se convirtió en miembro de los Vengadores, su Atalaya oculta durante mucho tiempo apareció, integrándose encima de la torre principal, plenamente integrada en la arquitectura existente del edificio. Sirviendo como sede tanto del Vigía y como las residencias privadas de Robert Reynolds y su esposa Lindy, la atalaya de 20 pisos es operada y mantenida por la CLOC (Centrally Located Organic Computer; "Ordenador Orgánico Centralmente Localizado"), un equipo casi consciente de diseño propio del Vigía. Los niveles más bajos de la torre principal, junto con los edificios del sur y del norte, están muy ocupados con las filiales y organizaciones sin fines de lucro de Stark.


title: Torre Stark

text: Después de la aprobación del Acta de Registro de Superhumanos (SRA), Iron Man fue nombrado para encabezar el equipo especial encargado de hacer cumplir la ley. Posteriormente, la Torre Stark se convirtió en la base de operaciones del equipo especial. La controversia en torno a la SRA hizo que el equipo de Vengadoresse separara, dejando a Tony Stark para formar un nuevo equipo, los Poderosos Vengadores, que siguen ocupando los niveles más altos de la Torre Principal. Cuando la torre se convirtió en la sede del equipo especial de la SRA, fue asignado por el gobierno un escuadrón de guardias Cape-Killer con la señal de llamada "Unidad de Fuerza 9".


title: Torre Stark

text: Durante los eventos de World War Hulk, una batalla violenta entre Hulk y Iron Man casi causó el colapso de la Torre Stark. La torre fue reconstruida por Stark bajo su organización de S.H.I.E.L.D., haciéndola propiedad de S.H.I.E.L.D.


title: Torre Stark

text: La Torre Stark se convierte en el escenario de un conflicto de múltiples números entre los humanos y un Skrull homicida que los caza por deporte. Durante la "Invasión Secreta", muchos los ciudadanos de Nueva York sin poderes, entre ellos el reportero del "Daily Bugle" Ben Urich, acabaron en la Torre Stark. Por desgracia, se había convertido en la zona de caza para un Skrull. Se le muestra matando a la mayoría de los miembros de una firma de diseño que había rentado espacio en el edificio. Ben Urich recupera el control de las persianas de seguridad y el Skrull es engañado para arrojarse por una ventana alta. Muere en el impacto.


title: Torre Stark

text: Cuando Norman Osborn asumió el control de S.H.I.E.L.D., y la retituló H.A.M.M.E.R., también se hizo con la propiedad de la torre. Después de que Osborn es removido del poder a raíz del Sitio de Asgard, la torre es devuelta a Stark. Con la muerte del Vigía, su atalaya desapareció de la azotea, donde es sustituida por el observatorio de Heimdall en señal de solidaridad entre la Tierra y Asgard.


title: Torre Stark

text: Durante los eventos del Miedo Mismo, Cosa adquirió un martillo. Esto lo transformó en un ser con poder como el de los asgardianos llamado Angir: Destructor de Almas. Hulk Rojo comenzó a pelear con él para proteger a los inocentes, pero fue sacado a golpes por Cosa. Hulk Rojo sobrevivió sin embargo y para tratar de remediarlo, Cosa lanzó su martillo a través de la Torre de los Vengadores, derribándola sobre Hulk Rojo.


title: Torre Stark

text: Más tarde se construyó una nueva Torre Stark en el sitio del original. La estructura también actuó como la sede de los Vengadores.


title: Torre Stark

text: Cuando los Vengadores cayeron bajo la autoridad de S.H.I.E.L.D., S.H.I.E.L.D. se hizo cargo de la Torre Stark y la convirtió en su estación del Gólgota.


title: Torre Stark

text: Durante la historia de "Secret Wars", la Torre Stark es destruida por los Niños del Mañana durante la incursión entre Tierra-616 y Tierra-1610.


title: Torre Stark

text: Después de una elipsis de ocho meses, Tony, que sufre dificultades financieras en ese momento, se ve obligado a vender la Torre Stark reconstruida a una empresa china llamada Qeng Enterprises.Tony y el resto de los Vengadores se trasladan a otra Torre Stark que se había construido cerca de Time Square.


title: Torre Stark

text: La Torre Stark sirve como base de los Vengadores en "". La lista que vive en ella es el Capitán América, Iron Man, Hulk, Spider-Man, Giant Girl, Wolverine y Tormenta.


title: Torre Stark

text: En el universo de "Ultimate Marvel", la Torre Stark es la residencia de Tony Stark, Thor y Jane Foster.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La Primera Declaración de La Habana es un discurso pronunciado por Fidel Castro el 2 de septiembre de 1960 en la Plaza de la Revolución de La Habana, Cuba. La Declaración se hizo en respuesta a la VII Reunión de Consulta de Ministros de Relaciones Exteriores de la Organización de Estados Americanos y a la consecuente Declaración de San José, la cual condenaba de manera implícita la supuesta interferencia de la URSS y de la República Popular China en el hemisferio Occidental. En el discurso se enuncian y reivindican una serie de derechos y deberes políticos y económicos que Fidel Castro consideraba propios de las naciones latinoamericanas, amenazadas por el imperialismo estadounidense. Además de ser un documento programático sobre la política exterior cubana, la Declaración de La Habana da testimonio de los procesos sociopolíticos, los equilibrios internacionales y de la dinámica de los organismos multilaterales a nivel global a inicios de la década de 1960.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En enero de 1959 los guerrilleros del Movimiento 26 de Julio entraban triunfantes en La Habana, poniendo fin a la dictadura de Fulgencio Batista. El nuevo régimen se proponía una reforma radical del sistema político y económico cubano, con el objetivo de empoderar a los sectores marginales y reforzar la soberanía nacional. El gobierno revolucionario volcó sus esfuerzos a la expansión del control estatal de la economía cubana mediante una serie de confiscaciones y nacionalizaciones, así como la reorientación del comercio exterior. Teniendo presente la experiencia del derrocamiento del gobierno de Jacobo Árbenz en Guatemala -un golpe de Estado impulsado por Estados Unidos con fundamento en su política anticomunista en el contexto de la Guerra Fría- los líderes revolucionarios comenzaron a procurar el establecimiento de vínculos con la URSS y, en menor medida, con la República Popular China, como estrategia económica y de defensa ante un posible ataque militar por parte de los Estados Unidos. Así, en pleno proceso de ruptura sino-soviética, Fidel Castro afirmó que Cuba sería amiga tanto de la URSS como de China.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El primer contacto de Cuba con la URSS se estableció en octubre de 1959 con la llegada a la isla de Aleksandr Alekseev, un agente de la KGB quien en 1961 se convertiría en el embajador soviético en La Habana. En febrero de 1960, una delegación soviética encabezada por el vicepresidente del Consejo de Ministros de la URSS, Anastas I. Mikoyan, visitó la isla tras la invitación del gobierno cubano a la inauguración de la Exposición Soviética de Ciencia, Técnica y Cultura. Los líderes del gobierno revolucionario de Cuba y Anastas Mikoyan convinieron la adquisición soviética de cuatrocientas veinticinco mil toneladas de azúcar en el periodo restante de 1960 y un millón de toneladas anuales durante los cuatro años siguientes. El gobierno de la URSS se comprometía, además, a conceder al gobierno cubano un crédito de cien millones de dólares para la adquisición de equipos, maquinaria, materiales y asistencia técnica para la construcción de plantas y fábricas en Cuba.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El interés soviético para Cuba se ha explicado en términos del significado simbólico que tenía, en el marco de la Guerra Fría, la existencia de un país socialista ubicado a un puñado de millas de Estados Unidos. Además, la historiografía ha señalado la importancia del acceso a puertos para las naves soviéticas en el Caribe, la búsqueda por mantener alejados a posibles aliados de la esfera de influencia china, de expandir una visión soviética del socialismo y de incluir a Cuba en el “subsistema soviético internacionalista”. Sea cual fuere la motivación, pronto se hizo público el apoyo a Cuba desde los más altos peldaños del gobierno soviético. El Secretario del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, Nikita Kruschev, afirmó el 9 de julio de 1960 que la URSS apoyaría a Cuba en caso de una agresión estadunidense. Además, en una conferencia de prensa ofrecida en el Kremlin el 12 de julio de 1960, Kruschev afirmó que la Doctrina Monroe -por la cual Estados Unidos se adjudicaba la defensa sobre el hemisferio occidental- había fallecido por una muerte natural y que los restos de esta doctrina debían ser enterrados para no envenenar el aire con su descomposición. Las declaraciones de Kruschev no fueron bien recibidas por la administración de Dwight Eisenhower, quien el 12 de julio de 1960 respondió afirmado que los principios de la Doctrina Monroe eran tan válidos como en 1823, cuando fue pr


title: Primera Declaración de La Habana

text: Por su parte, el gobierno de la República Popular China –cuyo líder, Mao Zedong, había expresado su apoyo a la Revolución cubana- firmó el 23 de julio de 1960 un acuerdo para adquirir medio millón de toneladas de azúcar cubana por un lustro, mientras que los cubanos recibirían arroz, textiles y manufacturas chinas. En el contexto de la Guerra Fría, el hecho de que Cuba fuera el primer país latinoamericano en reconocer a la República Popular China significó un reajuste crítico en las relaciones internacionales de inicios de la década de 1960. Para los líderes chinos, la Revolución cubana representaba la lucha contra el imperialismo y el colonialismo y, por ende, brindar asistencia a Cuba era el deber internacionalista del gobierno de Mao Zedong. El líder comunista de la República Popular China creía que el apoyo a los movimientos nacionales de independencia y liberación en América Latina podría ayudar a derrotar a las fuerzas imperialistas, contribuyendo a la labor revolucionaria de China. Más aún, los dirigentes de la República Popular China incrementaron sus esfuerzos tras la visita de Mikoyan a la isla, cuando la creciente influencia soviética sobre Cuba comenzó a hacerse notar.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La endeble relación del régimen revolucionario con Estados Unidos, debilitada por los crecientes vínculos cubanos con los países socialistas en el contexto de la Guerra Fría, sufrió un fuerte golpe cuando las refinerías Texaco, Esso y Shell se negaron a refinar el crudo soviético que Cuba había adquirido para esquivar un estancamiento económico debido a un descenso en el suministro de crudo norteamericano. Más aún, el 5 de julio de 1960, el congreso estadunidense hizo una enmienda al "Sugar Act," mediante la cual podría cancelar compras de azúcar si tal acción se tomaba en defensa del interés económico nacional. En función de la enmienda, Estados Unidos canceló la compra de 700,000 toneladas de azúcar cubano; el presidente Dwight D. Eisenhower arguyó que la venta de azúcar cubana a la URSS y otros países soviéticos ponían en entredicho la capacidad cubana de ser un proveedor confiable para el mercado estadunidense.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El 6 de julio de 1960, el Consejo de Ministros de Cuba autorizó, mediante la Ley 851, la nacionalización de empresas y bienes de ciudadanos estadounidenses mediante una serie de “expropiaciones forzosas”. El 6 de agosto el gobierno cubano ordenó la nacionalización de 26 empresas de servicios públicos y centrales azucareros de propiedad estadunidense. Entre otras, el gobierno cubano estatizó en el verano de 1960 la "Cuban Electric Company, Cuban Telephone Company", la "Moa Bay Nickel Mining Company" y 36 refinerías de azúcar, entre ellas la de la "United Fruit Sugar Company", la cual tenía estrechos lazos con la administración de Eisenhower.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El reajuste de la política exterior cubana respecto a los Estados Unidos, la Unión soviética y la República Popular China se enmarcó en un contexto más amplio de reacomodo en las relaciones internacionales. La Guerra Fría, la ruptura sino-soviética, la política anticomunista estadunidense, el acercamiento de Cuba a los países socialistas, la visión revolucionaria de Fidel Castro y sus allegados y la Declaración de San José enmarcarían la Primera Declaración de La Habana.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La escalada de tensiones entre Cuba y Estados Unidos a mediados de 1960 derivó en una interpelación cubana en la Organización de las Naciones Unidas, en donde la hegemonía estadounidense comenzaba a ser cuestionada por países asiáticos y africanos con discursos fundamentados en los principios de independencia y autonomía propios de los procesos de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial. La delegación cubana en las Naciones Unidas solicitó una reunión especial del Consejo de Seguridad para atender la creciente tensión con Estados Unidos, sin embargo, el 18 de julio de 1960 el embajador estadunidense Henry Cabot Lodge solicitó que el asunto se atendiera en la OEA, argumentando que, al tratarse de dos países miembros,  se trataba del foro apropiado para discutir controversias entre estados americanos. Al día siguiente, Fidel Castro aseguró en una entrevista a la emisora cubana Radio Progreso que Estados Unidos quiso llevar el asunto a la OEA para poder ejercer su influencia sobre los “débiles países del continente americano”. En este contexto, el gobierno de Perú convocó el 18 de julio de 1960, con base en el artículo 39 de la Carta de la OEA, una Reunión de Consulta de Ministros de Relaciones Exteriores para discutir “grave amenaza” a la democracia y unidad panamericana, así como la tensa situación en el Caribe.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La VII Reunión de Consulta de Ministros se llevó a cabo el 22 de agosto de 1960 en San José, Costa Rica, contemplando en su agenda el fortalecimiento de la solidaridad y la cooperación panamericana ante la amenaza de intervención extra-continental, el análisis de los factores económicos y sociales que impulsaban la inestabilidad en el hemisferio, así como de las manifestaciones en el Caribe de las tensiones internacionales. Durante la VII Reunión de Consulta de la OAS, el Secretario de Estado de Estados Unidos, Christian Herter, afirmó que Cuba estaba siendo llevada hacia la “dirección comunista” mediante esfuerzos de los “poderes sino-soviéticos para extender su control sobre un estado Americano”. Articulando su discurso en una clave propia de la Guerra Fría, Herter denunció un “patrón bolchevique de política cubana”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En respuesta a las acusaciones de Herter, Raúl Roa García, ministro de exteriores y representante de Cuba en el foro, afirmó que la delegación cubana actuaba de manera autónoma contra “la más rica, poderosa y agresiva potencia capitalista del mundo, que en vano ha pretendido intimidarlo, rendirlo o comprarlo”. La delegación cubana se retiró de la VII Reunión de Consulta de la OAS después de que Roa se lamentara por la falta de apoyo de los gobiernos latinoamericanos a las posiciones cubanas.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La Declaración de San José resolvió los siguientes puntos: (I) condenar la intervención de las potencias extra-continentales en asuntos de las repúblicas americanas; (II) rechazar las pretensiones chinas y soviéticas de utilizar la situación política, económica o social de cualquier Estado americano; (III) reafirmar el principio de no intervención de un Estado americano en los asuntos internos o externos de otro Estado americano; (IV) afirmar la incompatibilidad entre el sistema interamericano y cualquier forma de totalitarismo; (V) proclamar que todos los Estados miembros de la OEA tenían la obligación de ceñirse a la disciplina del sistema interamericano; (VI) declarar que las controversias interamericanas debían resolverse de manera pacífica entre los Estados miembros de la OEA y (VII) reafirmar los objetivos de paz, soberanía integridad, independencia y justicia que promovía la OEA. Al término de la VII Reunión se resolvió condenar la intervención extranjera en el hemisferio, omitiendo alusiones explícitas a Cuba.


title: Primera Declaración de La Habana

text: La Declaración de San José fue ratificada por una votación de 19-0 que se llevó a cabo habiéndose retirado la delegación cubana. La República Dominicana no participó de la votación, pues había abandonado la Asamblea desde la celebración de la VI Reunión de Ministros de la OEA, celebrada del 16 al 20 del mismo año (es decir, la semana anterior a la VII), debido a las sanciones que le fueron impuestas por los países miembros de la OEA tras ser acusada del atentado contra el Presidente Rómulo Betancourt. Impulsó la ratificación de la Declaración de San José la presión ejercida por el presidente Eisenhower, quien sugirió que el Acta de Bogotá -un programa de ayuda económica destinada al mejoramiento socioeconómico de Latinoamérica- beneficiaría sólo a aquellos países que demostraran voluntad para cooperar con los objetivos políticos de Estados Unidos en la región. La delegación mexicana matizó su voto a favor, aclarando que cada país tenía derecho a desarrollar su vida cultural, política y económica de manera libre y natural.


title: Primera Declaración de La Habana

text: De regreso en Cuba, Raúl Roa –quien sería bautizado como el “Canciller de la Dignidad”- hizo públicas sus impresiones de lo sucedido en la VII Reunión de Consulta de la OAS en San José en un mensaje televisado. En el programa “Entrevista” del canal 2 de Televisión Revolución, el ministro de exterior cubano se refirió al Secretario de Estado estadunidense Christian Herter como un “un chicharrón sin pellejo de idea”. La creciente presión estadounidense, la falta de respaldo latinoamericano en los organismos supranacionales regionales e internacionales y la determinación cubana a hacerles frente a ambas situaciones conformaron el telón de fondo de la respuesta de Fidel Castro a la Declaración de San José, la Declaración de la Habana.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El 2 de septiembre de 1960, Fidel Castro pronunció la Primera Declaración de La Habana en la Plaza de la Revolución en respuesta a la Declaración de San José y frente a la Asamblea General Nacional. En su discurso, Castro enunció un conjunto de responsabilidades y derechos de los países oprimidos por el imperialismo y el colonialismo.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En nueve puntos, Fidel Castro presentó a nombre de la “Asamblea General Nacional del Pueblo de Cuba” su descontento respecto a lo sucedido en la VII Reunión de Consulta de la OAS y en la Declaración de San José. Castro trazó con su discurso las líneas generales que habría de seguir Cuba en política exterior, enfatizando la reivindicación de la soberanía e independencia de las naciones latinoamericanas y su oposición al intervencionismo e imperialismo de los Estados Unidos. El líder revolucionario promovió además la idea de un internacionalismo latinoamericano, basado en la solidaridad, que reemplazara al fallido panamericanismo –al cual Castro concebía como un recurso de control político de los estadounidenses- y que rechazara abiertamente el intervencionismo que condonaba la Doctrina Monroe.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Los nueve puntos condenaban las resoluciones tomadas en la Declaración de San José y enfatizaban la soberanía política e ideológica de Cuba, rechazando injerencias soviéticas o chinas. Además, Castro hizo alusiones a varios procesos y conflictos pertenecientes al escenario geopolítico internacional de inicios de la década de 1960: la oposición de los Estados Unidos a que China ocupase un lugar en la Organización de las Naciones Unidas y su posición a favor del gobierno de Taiwán (antes llamada Formosa), las tensiones entre Estados Unidos y la Unión Soviética, así como entre Estados Unidos y la República Popular China, además del movimiento estadounidense por los derechos civiles.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En la Primera Declaración de La Habana abundaron las referencias a una serie de pensadores y experiencias históricas, sobre las cuales Fidel Castro fundamentó su visión latinoamericanista de la labor revolucionaria. Castro cimentó la Primera Declaración sobre los principios de soberanía, independencia, antiimperialismo, autodeterminación e integración racial que históricamente propugnaron una serie de líderes políticos y sociales latinoamericanos, adecuándolos a la realidad social, política y económica cubana de inicios de la década de 1960. El revolucionario cubano se refirió a líderes políticos y militares libertadores de América del Sur como Simón Bolívar, José de San Martín, Bernardo O’Higgins y Antonio José de Sucre para recontar la historia de intervenciones en Latinoamérica, estableciendo un vínculo entre el imperialismo del imperio español del periodo colonial y el estadunidense del siglo XX. Entre otros personajes históricos de los siglos XIX y XX, Castro hizo mención de José Martí, Benito Juárez, Augusto Sandino y Emiliano Zapata, fundamentando sobre sus discursos y experiencias una narrativa teleológica de su ideal sociopolítico, al cual denominó “latinoamericanismo libertador”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El internacionalismo socialista (especialmente respecto a la URSS y la República Popular China), la membresía y procesos de la Organización de las Naciones Unidas y la Organización de Estados Americanos, la caducidad del panamericanismo y la propuesta de un latinoamericanismo libertador se encuentran también entre los ejes discursivos de la Primera Declaración.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El primero de los nueve puntos de la Declaración de La Habana condenaba la Declaración de San José. En un tono que reivindicaba la autonomía cubana, Fidel Castro afirmó que la Declaración de San José constituía un documento “dictado por el imperialismo norteamericano y atentatorio a la autodeterminación nacional, la soberanía y la dignidad de los pueblos hermanos del Continente”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En su segundo punto, la Declaración de La Habana condenó el intervencionismo y el imperialismo norteamericano sobre América Latina. Este punto hacía referencia a episodios históricos de intervencionismo e imperialismo norteamericano en Latinoamérica, tales como la intervención estadunidense en México (1846-1848), o la serie de intervenciones llevadas a cabo en el contexto de las llamadas Guerras Bananeras e influenciadas por la política del Gran Garrote: la ocupación estadunidense en Nicaragua (1912-1933), la ocupación estadunidense de Haití (1915-1934) y las múltiples intervenciones estadounidenses en Cuba. Se refería, además, a las anexiones u ocupaciones norteamericanas de Texas (1845), el Canal de Panamá (desde 1903 hasta 1979) y Puerto Rico, cuyo estatus de territorio no incorporado de Estados Unidos desde 1952 sería cuestionado por el Ministro cubano de Relaciones Exteriores ante las Naciones Unidas en la década de 1960.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El tercer punto constituía un rechazo a la Doctrina Monroe por considerarla una herramienta del imperialismo norteamericano. Esta sección condenaba el “hipócrita panamericanismo” y promovía un “latinoamericanismo libertador” inspirado en la obra de José Martí y Benito Juárez. La Primera Declaración refleja la percepción de que, en sus primeras manifestaciones políticas, Castro “era más martiano que marxista”. Castro retomó de José Martí las ideas de “justicia social, solidaridad interamericana y la desconfianza hacia Estados Unidos y sus tendencias expansionistas, o sea, una nueva versión de América para los americanos, de lo que se deriva un marcado discurso antiimperialista y el llamamiento a que Cuba y los demás países iberoamericanos recobren su plena soberanía”. De esta manera comprendemos que en la Primera Declaración Castro se refirió a "Nuestra América" y a la “Carta de José Martí a Manuel Mercado” para ilustrar su posición anti-estadunidense y su aversión por la Doctrina Monroe.  La referencia de Castro al mexicano Benito Juárez se debe a que José Martí escribió no pocas alabanzas al llamado “Benemérito de las Américas”, ensalzando su labor antiimperialista, independentista y constitucionalista en obras como “Pobreza y Patria”, “‘La república’ de Guanajuato. Gobernador y creyente. La función del Teatro nacional’” y “México en 1882”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En sintonía con la retórica y políticas antirracistas que los líderes  de la Revolución cubana habían adoptado en su primer año de gobierno, el tercer punto de la Primera Declaración de La Habana invitaba a la comunidad afroamericana estadunidense a participar de una nueva amistad latinoamericana. La invitación de Castro debe entenderse a la luz de la presión política ejercida por grupos afro-cubanos que exigían que la igualdad racial fuese incluida en las políticas revolucionarias, en respuesta a lo cual el gobierno revolucionario de Cuba financió desde marzo de 1959 una campaña para eliminar la discriminación racial. Si bien la retórica antirracista revolucionaria tuvo no pocos críticos en Cuba -especialmente por la notoria falta de representación negra entre sus dirigentes-, Castro aprovechó la Primera Declaración de La Habana para condenar los linchamientos y persecuciones a las que los miembros de la comunidad afroamericana eran sometidos en el contexto del Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El punto cuatro de la Declaración de La Habana hacía referencia al estrechamiento de los vínculos militares y económicos entre la URSS y Cuba en los meses previos a septiembre de 1960. Al respecto, Castro aseguró que “la Asamblea General Nacional del Pueblo declara ante América y el mundo, que acepta y agradece el apoyo de los cohetes de la Unión Soviética, si su territorio fuere invadido por fuerzas militares de los Estados Unidos”, afirmación que fue recibida con aplausos y exclamaciones de “¡Muere, gringo!”. Richard Gott se ha referido a esta frase como la “ominosa oración que prefiguró la crisis nuclear que aún quedaba dos años adelante”, es decir, la Crisis de los Misiles.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El quinto punto de la Primera Declaración apeló directamente a la Declaración de San José, refutando que la Unión Soviética o la República Popular China hubiesen intentado “‘utilizar la posición económica, política y social de Cuba, para quebrantar la unidad continental y poner en peligro la unidad del hemisferio”. Esta sección afirmaba que desde el inicio de la Revolución cubana, el pueblo había actuado por determinación propia, por lo cual exculpaba a los chinos y a los soviéticos, afirmando que el movimiento revolucionario tenía sus orígenes en “los crímenes y las injusticias instaurados por el imperialismo en América”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El punto cinco condenaba los esfuerzos estadounidenses por encabezar una política de aislamiento y hostilidad a la URSS y a la República Popular China. Castro criticó asimismo la negativa de Estados Unidos a permitir que China ocupara un puesto en la Asamblea de las Naciones Unidas “pese a representar aquélla la casi totalidad de un país de más de 600 millones de habitantes, si ponen en peligro la paz y la seguridad del hemisferio y del mundo”. Como ha explicado Janka Oertel, la victoria comunista y la fundación de la República Popular China pusieron fin a la guerra civil, pero tuvieron consecuencias funestas para China en el escenario internacional, al no contar con el reconocimiento de la mayoría de los estados miembros de las Naciones Unidas. Estados Unidos enarbolaba la política de exclusión de la “China Roja” bajo los argumentos,  entre otros, de que la República Popular China aún era una nación forajida por su involucramiento en la Guerra de Corea, al haber ofrecido apoyo militar y económico a los comunistas que se enfrentaban a la intervención estadunidense, y por su invasión del Tíbet.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Finalmente, el quinto punto de la Declaración de la Habana ratifica la amistad cubana “con todos los pueblos del mundo”, incluyendo a los países socialistas, y rescindiendo sus relaciones “con el régimen títere que sostiene en Formosa los barcos de la Séptima Flota yanqui”, es decir, la República de China, separada desde 1949 de la República Popular China, con asiento en Taiwán, apoyada por Estados Unidos mediante la Resolución de Formosa de 1955 y con representación en las Naciones Unidas.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El sexto punto de la Primera Declaración de La Habana estableció la incompatibilidad entre la democracia y la oligarquía financiera. Declaró asimismo discordante a la democracia con la discriminación por raza u origen étnico a nivel mundial, refiriéndose a los “desmanes del Ku Klux Klan”, así como a las experiencias de persecución y censura de varios estadounidenses en el contexto del Macartismo. Castro se refirió al caso del físico teórico estadunidense de origen judío Robert Oppenheimer, director del Laboratorio Los Álamos del Proyecto Manhattan desde 1943 hasta 1945, acusado de tener vínculos comunistas. Habló también sobre el actor, atleta, músico, escritor, abogado y activista afroamericano Paul Robeson, investigado y perseguido por el FBI debido a su apoyo a los derechos civiles y a las políticas prosoviéticas. Por último, Castro reprobó la sentencia a muerte de los ciudadanos estadounidenses Ethel y Julius Rosenberg, acusados de ser espías de la URSS y condenados a muerte en la silla eléctrica pese a la apelación de varios mandatarios y del Papa Pío XII.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En el punto seis, Castro procedió a una condena del latifundio, los bajos salarios y la explotación del trabajo humano, el analfabetismo, la falta de protección a la vejez, la “discriminación del negro y del indio”, la desigualdad y explotación de las mujeres, las oligarquías militares y políticas, las concesiones de los países latinoamericanos a extranjeros para explotar los recursos naturales, los gobiernos y medios de comunicación serviles a Estados Unidos, las leyes que reprimen a los obreros, campesinos, estudiantes e intelectuales, los monopolios y el capitalismo imperialista. En síntesis, afirmó Castro, “La Asamblea General Nacional del Pueblo de Cuba condena, en fin, la explotación del hombre por el hombre, y la explotación de los países subdesarrollados por el capital financiero imperialista”. Por otra parte, en el punto seis se reivindican una serie de derechos individuales y colectivos. Entre otros derechos de los individuos, Castro defendió el derecho a la educación, a la asistencia médica, al trabajo, a la “dignidad plena del hombre” y a la igualdad en el caso de la mujer y a una vejez segura. Refiriéndose a los derechos de los estados, Castro enunció los siguientes: a la nacionalización de los monopolios imperialistas, al comercio libre, a la plena soberanía y a armar a su población para que defendieran “por sí mismos, sus derechos y sus destinos”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: En el séptimo punto de la Primera Declaración, Castro postuló una serie de deberes de los individuos y de los estados. Castro afirmó el deber de la población de luchar por sus reivindicaciones económicas, políticas y sociales, de las naciones oprimidas a luchar por su liberación y el deber de solidaridad con éstas de las naciones que no se vieran afectadas por la opresión. El séptimo punto afirmaba que “todos los pueblos del mundo son hermanos”.


title: Primera Declaración de La Habana

text: El octavo punto constituyó una invitación a los países latinoamericanos a deshacerse de las ataduras del imperialismo norteamericano y a la edificación de una solidaridad latinoamericana. Castro celebraba el emerger dela voz genuina de los pueblos, voz que se abre paso desde las entrañas de sus minas de carbón y de estaño, desde sus fábricas y centrales azucareros, desde sus tierras enfeudadas, donde rotos, cholos, gauchos, jíbaros, herederos de Zapata y de Sandino, empuñan las armas de su libertad, voz que resuena en sus poetas y en sus novelistas, en sus estudiantes, en sus mujeres y en sus niños, en sus ancianos desvalidos.Con estas palabras,  Castro rescató a los mestizos de distintas regiones de América Latina y apeló a la herencia revolucionaria de Augusto César Sandino, líder del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional de Nicaragua, que tenía por objetivo repeler la intervención estadounidense en Nicaragua, y de Emiliano Zapata, caudillo de la Revolución mexicana de 1910.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Finalmente, el punto noveno formalizó el discurso pronunciado por Castro con el nombre de Declaración de La Habana.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Como medida de política interna, la Primera Declaración constituyó uno de los primeros ejemplos de la “democracia directa” cubana en su interpretación revolucionaria, haciendo de la unidad en torno al proyecto de Fidel Castro y sus allegados y la participación en "rallies" y mítines masivos un requisito del revolucionario cubano y el medio por excelencia para lograr la unidad política nacional. Esta forma de democracia directa caracterizaría la primera década del gobierno revolucionario, cuyos miembros viajaban por la isla para establecer diálogo cara a cara con los cubanos.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Junto con la Segunda Declaración de La Habana (1962) y la Declaración de Santiago de Cuba (1964), la Primera Declaración de La Habana definiría algunos de los elementos que caracterizarían a la política exterior cubana a lo largo de la década de 1960. Entre otros, la apertura al apoyo soviético permitiría que la URSS estableciera por primera vez una presencia estratégica en Latinoamérica; los principios de autodeterminación, soberanía y antiimperialismo se harían presentes en el apoyo cubano a distintos movimientos de liberación en África, así como en la creación de la Organización de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina en 1966 y el ideal del latinoamericanismo libertador marcaría la creación de la Organización Latinoamericana de Solidaridad en 1967.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Como quedó de manifiesto en la IV y V Reunión de Ministros de la OEA, así como en las Declaraciones de La Habana, la postura cubana apuntaba a dificultar la consolidación de la influencia política, económica y militar de Estados Unidos en Latinoamérica. En respuesta a la política cubana de apoyo a los movimientos guerrilleros de la región, Estados Unidos lanzó la Alianza para el Progreso, un programa diseñado por la administración de Kennedy para promover el crecimiento económico, el desarrollo social y la democracia en la región. Aunque no faltaron intentos de acercamientos, las relaciones cubano-estadounidenses estarían marcadas por un creciente antagonismo a lo largo de la década de 1960, especialmente tras la fallida invasión estadunidense de Bahía de Cochinos en 1961.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Si bien los primeros años de 1960 significaron un acercamiento de Cuba a la URSS como medida de defensa ante Estados Unidos y para recibir apoyo económico del bloque oriental, las relaciones entre los dos países atravesaron momentos de fuertes tensiones, especialmente después de la Crisis de los Misiles en octubre de 1962. La decisión soviética de retirar los misiles de Cuba frente a las presiones estadounidenses, sin consultarse con el líder cubano, convenció a los dirigentes revolucionarios de que Cuba tendría que desarrollar una estrategia política, económica y militar propia, por muchas que fueran las similitudes ideológicas con los soviéticos. Más aún, la tímida respuesta soviética a los ataques estadounidenses en Vietnam persuadió al liderazgo político cubano que su defensa nacional dependía exclusivamente de sus propios recursos. Considerando que sería fundamental contar con aliados políticos y económicos en Latinoamérica si Cuba pretendía disminuir la influencia soviética sobre la isla, el fomento del cambio sociopolítico y económico por la vía revolucionaria se tornó un elemento decisivo de la política exterior cubana hasta final de los años 60. Si bien el liderazgo cubano intentó desarrollar una política de defensa menos dependiente de Moscú después de 1962, la isla siguió siendo dependiente de la ayuda militar y económica soviética para su sobrevivencia. Tras el fracaso de las políticas de desarrollo económico voluntaristas cubanas –particularmente la zafra de los diez millones en 1970- Fidel Castro comenzó un reacercamiento con Moscú que culmina con la aprobación en 1976 de una nueva constitución modulado sobre la soviética.


title: Primera Declaración de La Habana

text: Por otra parte, la alianza política y económica con China se mantuvo durante los primeros años de la década de 1960. A medida que estados Unidos imponía un bloqueo económico cada vez más fuerte sobre Cuba, China siguió siendo aliado comercial de la isla, enviando alimentos, maquinaria, productos químicos, materiales educativos y médicos. Sin embargo, tras el rompimiento sino-soviético, quedó claro que Cuba seguiría manteniendo vínculos con la URSS. A partir de 1966, Cuba y China comenzaron a tener una serie de desacuerdos comerciales y fricciones políticas; si bien no tuvo lugar una ruptura sino-cubana, la relación entre los dos países se enfrió. Más aún, tras la independencia de Argelia, el vínculo sino-cubano derivó en una competencia por el ejercicio de influencia sobre el Tercer Mundo.


title: Harvard Business Review

text: Harvard Business Review es una revista de gestión, de periodicidad bimensual, publicada desde 1922 por Harvard Business School Publishing, empresa propiedad de Harvard Business School.


title: Harvard Business Review

text: Es una revista de investigación enfocada en los profesionales de las empresas, en todos los niveles, siendo respetada por los altos ejecutivos, los académicos y los consultores. Ha sido la residencia editorial frecuente para conocidos eruditos y pensadores de dirección, pudiendo encontrar entre otros a Clayton M Christensen, Peter f Drucker, Michael E Porter, Rosabeth Moss Kanter, Gary Hamel, C. K. Prahalad, Robert S Kaplan, y otros.


title: Harvard Business Review

text: Sus temas son conceptos de empresa y de dirección y ha tratado temas como el cuadro de mando integral, las competencias clave, el propósito estratégico, reingeniería, la globalización, la miopía de marketing o el techo de cristal".


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text: Su circulación de la edición en inglés es de 260000 ejemplares a nivel mundial, existiendo 13 ediciones autorizadas de la revista (entre las que se encuentran dos ediciones en chino, una edición en alemán, y una edición de Sur de Asia en inglés).


title: Harvard Business Review

text: En 2002, la dirección y el grupo de redacción fue relevado de sus funciones después de la revelación de la existencia de una relación entre la redactora jefe Suzy Wetlaufer y el antiguo CEO de General Electric Jack Welch. El grupo que dejó la revista argumentó que la relación entre Wetlaufer y Welch, que si bien había iniciado en la preparación de un artículo para la revista, no había violado los patrones éticos de la publicación.


title: Satoru Sayama

text: Sayama es considerado uno de los mayores contribuyentes tanto a la lucha libre profesional como a las artes marciales mixtas (MMA), habiendo sentado las bases de la lucha libre de peso crucero a nivel internacional y figurando como el fundador de la primera empresa de MMA de la historia, Shooto, así como del arte marcial conocido como seikendo. También ha fundado la organización Real Japan Pro Wrestling, de la que es actual director. Aunque su carrera activa fue breve, Sayama ha pasado a la historia como una de las figuras legendarias de la lucha libre.


title: Satoru Sayama

text: Entrenado en judo y lucha amateur desde la escuela secundaria, Satoru había sido un fan de la lucha libre profesional, admirando por un lado a Antonio Inoki y por otro a Mil Máscaras y las demás figuras de la lucha libre mexicana. Por ello, con 17 años, el joven Satoru se esforzó para entrar en el dōjō de New Japan Pro Wrestling, donde comenzó su instrucción.


title: Satoru Sayama

text: Sayama debutó en New Japan Pro Wrestling en 1976 contra Shoji Kai. Pronto adoptó el nombre modificado de y empezó a competir como jobber, ya que a pesar de su gran habilidad, su bajo peso en comparación con el resto de luchadores le impidió subir en la escala con rapidez. En noviembre de 1977, Sayama se ofreció voluntario para representar a la NJPW en el evento "Kakutōgi Daisensō", donde se enfrentó en una lucha de kickboxing al campeón americano Marc Costello. Satoru por entonces sólo contaba con un par de lecciones de kickboxing en el Mejiro Gym y su golpeo no podía compararse con el del americano, pero fue capaz de aprovechar un vacío en las normas arbitrales para derribar a Costello repetidas veces gracias a su experiencia en la lucha libre. Al final, Sayama evitó ser noqueado por Marc, pero perdió el combate por decisión unánime. Fue a raíz de aquel evento que Sayama decidió iniciarse en nuevas técnicas, aprendiendo kickboxing con Toshio Fujiwara, y poco después, consiguió ser enviado al extranjero a reunir experiencia.


title: Satoru Sayama

text: Su primer destino fue México, donde luchó bajo su nombre original en la Empresa Mexicana de Lucha Libre, haciendo frecuentemente equipo con Gran Hamada. Durante ese tiempo, Sayama se esforzó para ganar peso y constitución física, y empezó a tener éxitos mayores, ganando el NWA World Middleweight Championship contra Ringo Mendoza y reteniéndolo durante largo tiempo, hasta que lo perdió ante El Satánico. También tuvo una aclamada lucha contra Alfonso Dantés, en la que Sayama ganó y le despojó de su cabellera. Además, Sayama conoció allí a Karl Gotch, en cuyo gimnasio de Florida entrenó extensivamente. Más tarde llegó a Inglaterra, donde compitió en World of Sport como , siendo presentado como el primo de Bruce Lee. Para demostrar esto, Sammy Lee solía entrar con un atuendo amarillo similar al de Lee en la película "Game of Death" y blandiendo un shinai con el que ocasionalmente atacaba a sus oponentes. Sammy hizo equipo sobre todo con su (kayfabe) hermano, Quick-Kick-Lee, y continuó iniciándose en otros estilos, aprendiendo sambo bajo la tutela de Victor Koga.


title: Satoru Sayama

text: En 1981, Sayama volvió a Japón, donde la NJPW le otorgó el gimmick de , basado en el personaje principal del anime "Tiger Mask II". La extravagante circunstancia de tener a un luchador interpretando al personaje de un anime fue al principio mal vista por el público de la época, pero cuando Sayama luchó como Tiger Mask por primera vez y derrotó a Dynamite Kid, quien era por entonces el enemigo del famoso Tatsumi Fujinami, su entusiasmo y su carisma en el ring le hicieron enormemente popular, y pronto fue la principal estrella de la división peso crucero de New Japan. Enfundado en su atuendo azul con la proverbial máscara de tigre negra y amarilla, Tiger Mask utilizaba una impecable combinación de artes marciales y lucha libre mexicana, nunca antes vista en Japón. Sayama y Dynamite Kid entraron en una memorable rivalidad, teniendo numerosas luchas consideradas como clásicos del género. A la vez, Tiger Mask encontró nuevos enemigos en la New Japan, entre los que se hallaba su versión oscura, Black Tiger, y el apodado como "Tiger Hunter", Kuniaki Kobayashi. Su fama creció poderosamente, y no sólo gracias al personaje: dado que el público conocía la identidad de Sayama bajo la máscara, solían corear su nombre real en lugar del de Tiger Mask en los eventos.


title: Satoru Sayama

text: En enero de 1982, Tiger Mask ganó el WWF Junior Heavyweight Championship contra Dynamite Kid, aunque debió dejarlo vacante meses después por una lesión de rodilla. Sayama restableció su estatus ganando el NWA World Junior Heavyweight Championship al poco de volver a la actividad, y además, una victoria días después contra Black Tiger le permitió recuperar el título de la WWF. La victoria fue bastante polémica, ya que los directivos de la NWA pretendían vacar su campeonato para que no perdiera importancia al ser combinado con el otro, pero esto no llegó a ocurrir, y Sayama permaneció como doble campeón. Durante un combate por equipos el 3 de abril de 1983, Sayama se lesionó luchando contra Dynamite Kid, y debió dejar vacante el título que defendía en esos tiempos, el NWA World Junior Heavyweight Championship. Sin embargo, de nuevo Sayama lo recapturó días después de su retorno, esta vez contra Kuniaki Kobayashi.


title: Satoru Sayama

text: Por esas fechas, sin embargo, Satoru empezó a sentirse insatisfecho con la dirección de la empresa y con la lucha libre en general, y en agosto, anunció su ida de NJPW. Fue una noticia sorprendente, ya que Tiger Mask se estaría así retirando en su pleno apogeo. Ambos títulos fueron dejados vacantes, y Sayama fue liberado de su contrato, abandonando New Japan sin haber perdido jamás una lucha. Así mismo, Satoru apareció en un programa de Asahi TV, donde se desenmascaró a sí mismo y reveló su identidad, la primera vez que esto ocurría en la tradición de los luchadores enmascarados. Poco después de su salida, Sayama declaró que estaba cansado de la lucha libre predeterminada y sus políticas, considerándolas a ambas falsas y capciosas, y escribió un libro llamado Kayfabe donde hablaba de cómo funcionaba la lucha en realidad. En 1984, buscando una disciplina más real, Sayama abrió un dōjō de artes marciales llamado Tiger Gym, al que se unió el que en New Japan había sido su "tsukibito" o asistente personal, Kazuo Yamazaki.


title: Satoru Sayama

text: Después de un año de inactividad, Sayama resurgió en la recién creada empresa Universal Wrestling Federation, la cual había sido fundada por miembros de NJPW que habían salido de la promoción por los motivos similares a los suyos. La promoción utilizaba un estilo de shoot wrestling, lucha realista y sólida que se ajustaba a su gusto. En esa época, All Japan Pro Wrestling había comprado el personaje de Tiger Mask y se lo había entregado a Mitsuharu Misawa, por lo que Sayama no podía seguir usando su gimmick. Debido a ello, Sayama creó un nuevo personaje para sí mismo: ', con el que utilizaba una máscara similar a la anterior, pero con detalles rojos. Este personaje evolucionó al de ', con el que utilizaba una máscara idéntica a la de Tiger Mask, pero en plateado y violeta en lugar de amarillo y negro. También empezó a competir sin máscara y bajo su nombre real. En cualquier caso, Satoru se convirtió pronto en uno de los principales de UWF, teniendo intensas luchas con Akira Maeda y Yoshiaki Fujiwara.


title: Satoru Sayama

text: Con el tiempo, sin embargo, Sayama empezó a tener discusiones con Maeda y los demás luchadores, ya que éstos creían que Sayama estaba asumiendo demasiado poder creativo con la promoción y adjudicándose victorias abusivamente. El conflicto llegó a su punto álgido cuando en un combate entre ambos en 1985, Akira dejó de seguir el guion y atacó a Sayama con un golpe bajo; el combate fue detenido y Maeda fue descalificado por la agresión. No mucho después, Sayama dejó UWF. Aun así, poco después, la compañía se derrumbó y la mayoría de sus miembros volvieron a la NJPW.


title: Satoru Sayama

text: En 1986, Sayama continuó explorando su visión de las artes marciales y fundó Shooto, una empresa de shoot wrestling con un revolucionario concepto: combates sin resultado predeterminado, lo que con el tiempo serían las artes marciales mixtas (MMA). Aunque Satoru no luchó en ella, se convirtió en el entrenador de la promoción y ayudó al desarrollo de multitud de futuras estrellas de las MMA en el Super Tiger Gym, en el que comenzó a realizar entrenamientos mixtos con disciplinas como jiu-jitsu y jiu-jitsu brasileño.


title: Satoru Sayama

text: A diferencia de los futuros promotores de artes marciales mixtas de Japón, Sayama no se dedicó a la competición activa, y nunca tuvo parte en ninguna lucha de MMA, ejerciendo únicamente de entrenador y director. En mayo de 2000, Sayama propuso a Kazuyuki Fujita un combate entre ambos en PRIDE Fighting Championships, pero éste no pudo tener lugar.


title: Satoru Sayama

text: En 1996, Sayama abandonó Shooto por diferencias con la junta directiva de la empresa, y se dedicó a su recientemente retomada carrera en la lucha libre profesional.


title: Satoru Sayama

text: El 1 de mayo de 1994, Sayama hizo un sorprendente retorno a la lucha libre cuando fue traído a la New Japan Pro Wrestling por petición de su director, Katsuji Nagashima. Satoru, sin máscara bajo su nombre real, se enfrentó al que durante los años anteriores había tomado su puesto como principal peso crucero en la NJPW, Jushin Thunder Liger, en un combate especial de shoot wrestling, que terminó sin ganador.


title: Satoru Sayama

text: A partir de entonces, Sayama empezó a luchar con regularidad, y adquirió los derechos del nombre de Tiger Mask, que transfirió a su discípulo Yoshihiro Yamazaki en Michinoku Pro Wrestling. Para diferenciarse, usaría el nombre de . A finales de 1996, Sayama se reconcilió con los antiguos miembros de UWF y comenzó a aparecer en la empresa Union of Wrestling Forces International, teniendo varias luchas de su estilo y representando a UWF-i en Tokyo Pro Wrestling al lado de Yoji Anjo. Los dos ganaron el TPW Tag Team Championship en una lucha de decisión ante Abdullah the Butcher & Daikokubo Benkei, aunque debieron dejarlo vacante cuando cesó la cooperación entre las dos empresas.


title: Satoru Sayama

text: Posteriormente, Sayama se presentó de nuevo en New Japan bajo el gimmick de , una versión superior de Tiger Mask en la que usaba un traje y una máscara dorados. Tiger King tuvo un aclamado enfrentamiento con Antonio Inoki en el Tokyo Dome, y siguió compitiendo en New Japan, haciendo equipo con él y con Jushin Thunder Liger y derrotando a Koji Kanemoto & Tatsuhito Takaiwa en una de estas ocasiones.


title: Satoru Sayama

text: En 1998, Antonio Inoki fundó una empresa de lucha llamada Universal Fighting-Arts Organization y requirió la presencia de Sayama, asignándolo como instructor jefe. Sayama tuvo a su cargo a Naoya Ogawa y Kazunari Murakami, quienes fueron enviados a New Japan Pro Wrestling. Sin embargo, Satoru abandonó UFO el 28 de abril de 1999, ya que Inoki planeaba establecer un acuerdo con la empresa RINGS de Akira Maeda.


title: Satoru Sayama

text: A mediados de 1999, y tras su salida de UFO, Sayama fundó su propia arte marcial, Seikendo, con ayuda de Victor Quiñones y Yuji Shimada. El estilo de esta disciplina, derivada del de Shooto, tuvo unas reglas más bien inusuales, ya que las sumisiones estaban prohibidas, y se hacía énfasis en los golpes. Sayama lo definió más bien como pelea callejera llevada al deporte. Durante este tiempo, Sayama se distanció de nuevo del puroresu, pero volvería a hacer su retorno en un combate de lucha libre celebrado en la promoción, contra Alexander Otsuka.


title: Satoru Sayama

text: En 2005, Sayama anunció la creación de otra empresa, la cual constituiría una reconstrucción del strong-style, y el 16 de abril, celebró el primer evento de dicha promoción, Real Japan Pro Wrestling, la cual tuvo la particularidad de combinar combates de lucha libre y de artes marciales, especialmente seikendo y kenjutsu, en los mismos programas.


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text: Antes de la apertura de RJPW, Sayama celebró un evento llamado Legend Championships el 27 de enero. En él, Sayama hizo equipo con The Tiger II, quien no era otro que Último Dragón habiendo recurrido a la máscara de Tiger Mask para suplir la que había abandonado. Sayama y él derrotaron a Masao Orihara & Sasuke the Great #2, y luego procedieron a anunciar que ambos colaborarían con sus respectivas empresas. Por fin, tuvo lugar el primer evento de RJPW, en el que Sayama usó su vieja máscara de Super Tiger y volvió a hacer equipo con The Tiger II en un combate de revancha contra Orihara y Sasuke. Esta vez, un tercer Sasuke (MASADA) irrumpió y les atacó, pero uno de los aprendices de The Tiger II, Taiji Ishimori, entró también y facilitó la victoria de los tigres. Por ese mismo tiempo, Sayama y The Tiger II empezaron a aparecer también en la promoción Dragondoor, donde se aliaron con Extreme Tiger para enfrentarse a Último Guerrero, Masao Orihara y sus secuaces.


title: Satoru Sayama

text: En los siguientes eventos de Real Japan, Sayama volvió a su máscara tradicional con el nombre de First Tiger Mask y tuvo combates con Shinjiro Otani, Yuki Ishikawa y Naomichi Marufuji. A mediados de 2006, Tiger Mask entró en un feudo con Minoru Suzuki cuando éste le atacó antes de su pelea con Kota Ibushi y le lesionó una pierna, costándole la victoria. Tiger luchó contra Suzuki en un combate individual, en cuyo final Minoru le apresó en una llave; Sayama no se rindió, pero su equipo se vio obligado a tirar la toalla. Meses después, Sayama consiguió su venganza contra Suzuki ganando por cuenta fuera cuando Minoru estaba demasiado herido como para volver al cuadrilátero. Este período marcó el retorno de Kuniaki Kobayashi, un viejo enemigo de Sayama que se había situado del lado de Suzuki.


title: Satoru Sayama

text: En abril de 2006, Sayama y Akira Maeda se encontraron por mediación de Hisao Maki, editor de la revista Shuken Bunshun, y hablaron por primera vez en 20 años.