title: Peugeot 206 WRC

text: En el año 2000 el 206 WRC realizó su primera temporada completa en el mundial. El equipo repitió pilotos, con el añadido de Sebastian Lindholm en el Rally de Finlandia. En la primera carrera, en Montecarlo, se vivió uno de los peores momentos para la marca, los tres 206 WRC se negaron a arrancar en el quinto tramo por lo que se vivió un triple abandonó. La suerte cambiaría en tras llegar la primera victoria para el 206 de la mano de Grönholm, que terminó con una ventaja de solo seis segundos sobre Mäkinen. La buena actuación del finés supuso también la primera victoria en su palmarés. En la siguiente prueba, el duro , ambos pilotos, Grönholm y Panizzi tuvieron que abandonar. En Portugal se logró el segundo podio del año gracias al piloto finés, que terminó a seis segundos del vencedor de la prueba, Richard Burns. Por su parte, Delecour terminó en la quinta plaza. En Cataluña Peugeot estrenó la segunda evolución con buenos resultados, los tres pilotos finalizaron en los puntos (5º, 6º y 7º). En , Grönholm logró su tercer podio del año al terminar en segundo lugar detrás de Burns, que se afianzaba en el liderato. En , sin embargo Marcus abandonó por rotura en el motor mientras que Delecour salvó unos puntos con su noveno puesto. En llegó la segunda victoria del año de nuevo con Grönholm como protagonista, luego de que terminara la carrera por delante de los Focus WRC de McRae y Sainz. Su actuación le valió para situarse a solo cuatro puntos del líder del campeonato. Tan solo una carrera después, en , el finés logró la tercera victoria para el 206 WRC y gracias al abandono de Burns se situó primero en el certamen. Su actuación se vio redondeada con el quinto y sexto puesto de Delecour y Lindholm. En , donde debutó la tercera evolución del 206 WRC, Grönholm rompió el motor en el sexto tramo y tuvo que abandonar, mientras que el francés terminó en la tercera plaza y salvó cuatro puntos para el certamen de marcas. A partir de ahí el coche no se bajó del podio hasta el final de temporada, primero con las victorias de Panizzi y los dos segundos puestos de Delecour en y , que supusieron los primeros dobletes para el 206, y después con la victoria de Grönholm en y el segundo puesto en . La marca terminó primera en el campeonato de constructores y en el de pilotos, lo que supuso el mejor resultado posible en el primer año completo en el mundial para el 206 WRC.


title: Peugeot 206 WRC

text: En temporada 2001 el equipo contó de nuevo con Grönholm, Panizzi y fichó al francés Didier Auriol y al finés Harri Rovanperä, mientras que Delecour se marchó a Ford. El año comenzó de nuevo con la mala suerte de Montecarlo, donde los tres pilotos tuvieron que abandonar: Grönholm por rotura de la bomba de agua, Auriol por perder una rueda en el segundo tramo y Panizzi por accidente. En a pesar de los problemas en el motor de Marcus y de la transmisión de Auriol, Rovanperä consiguió la victoria. En , y tras dos abandonos, el finés logró terminar tercero, mientras que su compañero Auriol finalizó en la octava posición y Panizzi, que compitió como privado, acabó en la duodécima posición. En Cataluña llegó el primer doblete del año, Auriol y Panizzi terminaron en las dos primeras plazas del podio, mientras que Grönholm se vio obligado a abandonar por rotura de una rueda en el quinto tramo. La mala suerte del finés no se quedaría ahí, puesto que sumó cuatro abandonos más y de manera consecutiva: Argentina, Chipre, Acrópolis y Safari. La misma suerte tuvieron en y , donde ningún 206 consiguió terminar la prueba, a pesar incluso del estreno de la tercera evolución del coche en tierras chipriotas. En y Rovanperä, que ese año sería el más regular, sumó dos podios más con una tercera y segunda posición. En Grönholm de nuevo consiguió terminar en lo más alto del podio, con lo que logró su primera victoria del año y la novena para el 206 WRC, mientras que su compatriota Rovanperä finalizó en la cuarta plaza a menos de un segundo del tercer puesto ocupado por el Focus de McRae. En los tres pilotos de Peugeot finalizaron en los puntos, con un tercer puesto de Rovanpera, un quinto de Grönholm, que había sido cuarto de no ser por una penalización de diez segundos, y un sexto de Auriol. Tras estos resultados Peugeot se encontraba cuarta en el mundial de constructores con 44 puntos muy lejos de Ford con 76, sin embargo a falta de cuatro pruebas para terminar la temporada el equipo remontó hasta lograr el primer puesto. En , al igual que el año anterior, el Peugeot 206 WRC volvió a vencer gracias a Panizzi, esta vez acompañado en el podio por Auriol que terminó en la tercera posición. Además de la séptima posición de Gronholm, dos pilotos privados, el italiano Renato Travaglia y el francés Simon Jean-Joseph terminaron entre los diez primeros pilotando sendos 206 WRC. En de nuevo Auriol y Panizzi realizaron una buena labor tras finalizar en el segundo y tercer cajón del podio, mientras que Rovanperä, que compitió como privado, terminó en la séptima posición. Los buenos resultados en Italia y Francia permitieron a la marca situarse segundo en el campeonato de marcas a falta de dos pruebas. En llegó la segunda victoria para Grönholm, acompañado en el podio por Auriol que sumaba su tercer podio consecutivo, mientras que Rovanperä finalizó por detrás en la cuarta posición. Solo el Impreza WRC de Richard Burns impidió un posible triplete de Peugeot, que a la postre se llevaría el título de pilotos ese año. Tras la prueba australiana Peugeot se colocó líder del certamen a falta de una prueba, solo amenazada por Ford que estaba segunda a cuatro puntos de distancia. En , el 206 logró su segundo doblete del año con Grönholm en lo más alto y Rovanperä segundo. Estos resultados, y el abandono de los pilotos de Ford, dieron a la marca francesa el segundo campeonato de marcas para el Peugeot 206 WRC.


title: Peugeot 206 WRC

text: En 2002 Peugeot fichó a Richard Burns, que formó equipo con Grönholm, Panizzi y Rovanperä; estos dos últimos realizaron de nuevo un campeonato a medias y disputaron algunas pruebas como privados. En Montecarlo los tres 206 WRC finalizaron en los puntos, solo Rovanperä no pudo finalizar debido a una avería en la dirección. En Grönholm logró la tercera victoria consecutiva para el 206 WRC en tierras suecas, acompañado esta vez en el podio por Rovanperä. Solo el Focus de Sainz impidió un triple podio para Peugeot tras acabar delante de Burns. En el Peugeot 206 WRC logró su primer triplete tras finalizar en las tres posiciones del podio, con victoria para Panizzi. En Cataluña a punto estuvo de repetirse el mismo logró después de que Panizzi terminara primero, Burns segundo y Gronholm cuarto. Entre los 206 se coló el Xsara WRC de Philippe Bugalski En Grönholm logró su segunda victoria del año y la cuarta consecutiva para el 206 WRC, de nuevo con el 206 copando buenas posiciones con Burns segundo y Rovanperä cuarto. Con solo cinco pruebas disputadas del mundial, Peugeot lideraba ambos campeonatos con cuarenta y un puntos de ventaja sobre Ford y Subaru y con sus pilotos en las tres primeras posiciones. Sin embargo en se vivió uno de los peores momentos de la temporada para el equipo: el Peugeot de Grönholm fue descalificado, por una asistencia ilegal, durante la mañana del domingo dando la victoria temporalmente a Burns que al día siguiente conocía también su exclusión, este último por usar un volante ilegal. En , la marca estrenó la cuarta y última evolución del 206, llamada "206WRC (2002)", con resultados agridulces. Al segundo y cuarto puesto de Groholm y Rovanperä se sumó el abandono de Burns por avería mecánica. En el Rovanperä terminó en la segunda posición mientras que Panizzi fue sexto. En , Groholm y Burns dominaron la prueba y finalizaron en las dos primeras posiciones y en volvieron a ocupar dos plazas del podio, esta vez con el Xsara WRC de Sébastien Loeb en primer lugar. Tras la prueba alemana Peugeot aventajaba a Ford con treinta y cuatro puntos mientras que Gronholm se veía líder y cerca de lograr su segundo título con el 206. En Peugeot volvió a dominar y Panizzi logró su tercera victoria consecutiva con el 206 en la prueba italiana, mientras que su compañero Marcus terminaba tercero y Burns cuarto. En Nueva Zelanda sería Gronholm quien se llevaría la victoria, con lo que aseguró el título a falta de dos pruebas. En el podio estuvo acompañado por Rovanperä, hecho que se repitió en la siguiente prueba, . En la última cita del año, , con ambos títulos decididos, Burns y Grönholm se salieron de la carretera y el noruego Petter Solberg logró la victoria con su Impreza WRC. Ese año el 206 WRC logró ocho victorias y se subió al podio en todas las pruebas del calendario salvo en tres ocasiones. Además dio a Peugeot el segundo título de pilotos y el tercero de constructores.


title: Peugeot 206 WRC

text: La temporada 2003 fue, en cierto modo, un año de transición para Peugeot. El 206 WRC ya tenía sustituto desde 2002. La marca había decidido que su sucesor sería el Peugeot 307 WRC y ya trabajaba en él desde mayo de ese año, por lo que el 206 no sufrió ninguna evolución más. Por este motivo, en 2003 no se mostró tan competitivo y a pesar de sus buenos resultados no pudo revalidar ninguno de los títulos conseguidos. Logró cuatro victorias más para su palmarés y varios podios, además del segundo lugar en el campeonato de marcas por detrás de Citroën, curiosamente el fabricante con el que comparte grupo: el PSA Peugeot-Citroën.


title: Peugeot 206 WRC

text: En la primera prueba, que se disputó en Montecarlo, los resultados fueron discretos: quinto puesto para Burns, Grönholm decimotercero y abandono de Panizzi. Sin embargo, en , el 206 logró la cuarta victoria consecutiva del coche en la prueba nórdica tras el triunfo de Grönholm, que estuvo acompañado en el podio por Burns, que llegó en tercer lugar. En , Burns logró terminar segundo, Panizzi quinto y Grönholm no pudo pasar de la novena posición. En el 206 logró el mejor resultado de la temporada con los dos pilotos de Peugeot en lo más alto del podio. En el equipo logró copar dos podios, con Grönholm primero — que sería la última victoria del finés con el 206 WRC — y Burns tercero. En el Burns, Panizzi y Rovanperä lograron terminar entre los diez primeros, y en hubo un triple abandono, mientras que Rovanperä salvó un segundo puesto, el mejor puesto que lograría en esa temporada. En prácticamente se calcó el mismo resultado del año anterior, con Loeb de nuevo como vencedor y con Grönholm y Burns acompañándolo en el podio. En , Grönholm inició una racha de tres abandonos consecutivos, mientras que Burns logró finalizar en la tercera plaza, puesto que repetiría en . En , Panizzi no pudo repetir la victoria del año pasado al finalizar segundo por detrás de Loeb a medio minuto, en parte gracias a una penalización de treinta segundos a Markko Martin que lo relegó a la tercera plaza. En , donde el año anterior los tres Peugeot habían copado las tres plazas del podio, no pudieron superar la cuarta posición lograda por Grönholm, en tanto que Panizzi fue sexto y Burns octavo. A falta de dos pruebas para finalizar la temporada, Peugeot era segunda en el campeonato de marcas y Burns empataba a puntos con Petter Solberg, los dos por detrás de Sainz, los tres con opciones de llevarse el título. Sin embargo, en Cataluña, Burns tuvo que abandonar y Panizzi consiguió para el 206 WRC la última victoria en el mundial, mientras que Grönholm resultó sexto. En la última prueba, , Burns no pudo participar debido a un desfallecimiento previo al rally (días después le diagnosticaron un tumor cerebral) por lo que el título lo disputaron Loeb, Sainz y Solberg, que finalmente se adjudicó el piloto noruego de Subaru al lograr la victoria en tierras galesas. En la última participación oficial del Peugeot 206 WRC, ninguno de los pilotos de la marca pudo terminar la prueba al abandonar todos por avería mecánica. Los tres 206 WRC que terminaron la prueba fueron los de Roman Kresta, Juuso Pykälistö y Freddy Loix.


title: Peugeot 206 WRC

text: Aunque en 2004 Peugeot disputó el campeonato con el 307 WRC, varios pilotos privados hicieron apariciones con el 206 WRC. El equipo francés Bozian Racing compitió como equipo satélite para la marca ese año y en 2005. Entre sus pilotos destacaron: Nicolas Vouilloz, Henning Solberg, Daniel Carlsson, Luis Pérez Companc, Manfred Stohl o Alexandre Bengué. Consiguieron finalizar entre los diez primeros en nueve pruebas (Suecia, Nueva Zelanda, Chipre, Acrópolis, Argentina, Finlandia, Alemania, Gran Bretaña y Cataluña) y el mejor resultado fue el quinto puesto del sueco Daniel Carlsson en . En 2005 los resultados de los 206 WRC privados fueron más modestos. Solo el español Xavi Pons con un décimo puesto en y Daniel Carlsson con un octavo en consiguieron finalizar en los puntos. En 2006 solamente se pudo ver un 206 WRC finalizando entre los diez primeros de un rally: el de Jimmy Joge, un piloto sueco que consiguió terminar noveno en el .


title: Peugeot 206 WRC

text: Posteriormente en 2007 y 2008 varios pilotos privados participaron en pruebas sueltas con el 206 WRC. En el de 2007, el francés Jean-Marie Cuop finalizó noveno, en Noruega el piloto local Tord Linnerud terminó en la decimoquinta posición, y en tres pilotos franceses se inscribieron en la prueba con diversos resultados: Georges Guebey finalizó veintidós, Alain Vauthier fue excluido y Dominique Savignoni no tomó la salida. Al año siguiente en , el francés Frederic Romeyer no terminó la prueba por avería, en , el piloto local Ricardo Triviño fue excluido tras la prueba por una ilegalidad, en Cataluña, el español Albert Orriols abandonó por avería, y en , Vauthier terminó décimo octavo y Guebey se retiró por avería mecánica.


title: Peugeot 206 WRC

text: El Peugeot 206 WRC consiguió su primera victoria en un rally el 5 de febrero de 2000 en el Rally Casino da Povoa, prueba del campeonato portugués en manos del piloto local, Adruzilo Lopes. En el campeonato del mundo logró veinticuatro victorias, dos títulos de pilotos y tres de constructores, y la primera victoria fue en el Rally de Suecia de 2000, justo una semana después de la lograda en Portugal. También conquistó títulos en otros campeonatos como el Campeonato de Europa, donde los pilotos Renato Travaglia y Bruno Thiry se hicieron con el cetro en y 2003, respectivamente. En campeonatos nacionales el 206 WRC también logró diversos títulos. El español Luis Monzón logró el campeonato de España en la temporada 2001. En el campeonato de Francia de asfalto los pilotos Alexandre Bengué y Nicolas Bernardi lograron el título en 2003 y 2005, respectivamente, y en el certamen sobre tierra Jean-Marie Cuoq logró el título en 2003 y 2010. En Austria el piloto Raphael Sperrer venció en 2002 también con un 206 WRC, y en Finlandia Sebastian Lindholm logró lo mismo en 2002, 2003 y 2004, mientras que Kosti Katajamäki lo consiguió en 2005. En el campeonato italiano Renato Travaglia logró el título en 2002, en el desafío sobre tierra Giuseppe Grossi venció en 2005 y 2006, en el trofeo italiano Devid Oldrati ganó en 2005 y Elwis Chentre lo hizo en 2009, y en la copa internacional Corrado Fontana se llevó el triunfo en 2005. En el campeonato polaco Leszek Kuzaj logró el título de su país en 2002 y en Portugal Adruzilo Lopes y Miguel Campos hicieron lo propio en 2001 y 2002, respectivamente.


title: Acamante

text: En la mitología griega, Acamante o Acamas (en griego antiguo Ἀκάμας "Akámas") es un hijo de Teseo y de Fedra, y hermano de Demofonte.


title: Acamante

text: Antes de la expedición de los griegos contra Troya, Diomedes y él fueron enviados para exigir la entrega de Helena (en la "Ilíada", se dice que formaron esa embajada Menelao y Odiseo), pero durante su estancia en la ciudad, Acamante se ganó el afecto de Laódice, hija de Príamo, de la que tuvo un hijo, Múnito, que fue criado por Etra, la abuela de Acamante. Virgilio nombra a Acamante entre los griegos que se encerraron en el Caballo de Troya para tomar la ciudad. Acamante recibió como parte del botín de guerra a la cautiva Clímene. Durante su regreso a Grecia fue detenido en Tracia por su amor Filis, pero después abandonó este país y llegó a la isla de Chipre, donde murió al caer de su caballo sobre su propia espada. No obstante, en otras versiones esta leyenda es la muerte no de Acamante sino de su hermano Demofonte.


title: Acamante

text: De él reciben sus nombres la montaña de Acamas en la isla de Chipre, la ciudad de Acamantio en Frigia y una tribu de Atenas: los acamántidas. Fue pintado en la lesque de Delfos por Polignoto, y también había una estatua de él en la ciudad.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: La Selección masculina de rugby 7 de Argentina también llamada Pumas VII es el equipo nacional de la modalidad de rugby 7 (7 jugadores) de varones.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: Está regulada por la Unión Argentina de Rugby compitiendo en torneos organizados por la World Rugby como la Serie Mundial, donde ganó dos ediciones del Seven de Estados Unidos y una del Seven de Canadá y en la Copa Mundial, donde logró el subcampeonato en 2009.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: A nivel continental, es indiscutiblemente la selección más fuerte de Sudamérica Rugby, ganando el Seven Sudamericano en 11 ocasiones de las 14 disputadas.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: Además participa de numerosos torneos de seven de la región, a veces con sus segundos seleccionados UAR7 o Pampas VII.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: La camiseta alternaba el celeste y el blanco en franjas ligeramente horizontales al igual que el seleccionado de XV, en el 2013 cambió el color y diseño estrenándose para el circuito de seven.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: En el lado izquierdo del pecho se ubica el escudo de la UAR, y del lado derecho, el logo del patrocinador; short blanco y medias celestes. La indumentaria de alternativa varía según el torneo, la más común es la camiseta de color azul.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: En su participación en los Juegos Olímpicos de Tokio 2020 la selección obtuvo la medalla de bronce tras vencer a Gran Bretaña 17-12.


title: Selección de rugby 7 de Argentina

text: Argentina conformó el grupo A, junto a los seleccionados de Nueva Zelanda, Australia y Corea del Sur.


title: Universidad de San Buenaventura

text: La Universidad de San Buenaventura es una universidad privada, sujeta a inspección y vigilancia por medio de la Ley 1740 de 2014 y la ley 30 de 1992 del Ministerio de Educación de Colombia. Coloquialmente es conocida como La "SanBue" o por sus iniciales: La USB. Fue fundada en 1708 por los franciscanos y es regentada por la Provincia Franciscana de la Santa Fe de Colombia. Su sistema universitario comprende: la sede principal junto con la oficina de la rectoría general (Av. Carrera 9 n.º 123-76 Of. 602-603), en Bogotá y las seccionales de Cali, Medellín, y Cartagena de Indias. Así mismo, oferta programas en las ciudades de Armenia e Ibagué. Es miembro de la Asociación Colombiana de Universidades (ASCUN) y de la Asociación Universitaria Iberoamericana de Postgrado (AUIP). En el año 2017, el Ministerio de Educación de Colombia le otorgó la acreditación institucional de alta calidad por un término de cuatro años.


title: Universidad de San Buenaventura

text: La Universidad de San Buenaventura nació en Santafé de Bogotá, como Colegio de San Buenaventura. Deriva su nombre de San Buenaventura, quien trató de unir el conocimiento de la ciencia con la difusión del Evangelio. Fue fundada por la Orden Franciscana conforme al "Decreto Especial" del Definitorio Provincial de los franciscanos de 1688, por el cual se determinó "Que en Santa Fe, se erigiese y formase un Colegio con título excelso doctor San Buenaventura". Su dirección y construcción estuvo a cargo de Fray Diego Barroso en 1708.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Con fecha de 4 de marzo de 1715, Fray José Sanz, comisario general de Indias, firmó en Madrid (España) el decreto por el cual se erigía en Santa Fe de la Nueva Granada el Colegio de San Buenaventura, para la enseñanza de las disciplinas universitarias de entonces, a saber: Artes, Filosofía, Teología. Más tarde, el 15 de octubre del mismo año de 1715, el mencionado comisario general de Indias daba licencia para que, además de dos lectores de Teología (de costumbre en los estudios generales de la orden), se instituyera un tercero. Finalmente el capítulo general de la orden franciscana, reunido en Valladolid, aprobó oficialmente el Colegio Mayor de San Buenaventura, de la Nueva Granada, y le dio su sanción jurídica definitiva, con fecha del 9 de junio de 1740.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Un poco más tarde, el 19 de septiembre de 1747, fue reconocido y aprobado civilmente, y le fue concedida la facultad de otorgar grados académicos, mediante Cédula Real firmada por el Rey Fernando VI en el Buen Retiro de Madrid, en una forma tal que, —como lo dice la misma cédula— debían reconocerse "a los estudiantes seculares los recursos que legítimamente constare para la obtención de sus respectivos grados, en las Universidades de aquellos Reinos". De esta suerte, la institución vino a ser un verdadero centro universitario a los 32 años de su establecimiento, constituyendo hoy en Colombia uno de los más antiguos del país junto con la Universidad Santo Tomás, el Colegio Mayor del Rosario y la Universidad Javeriana.


title: Universidad de San Buenaventura

text: El 5 de noviembre de 1861 fue clausurado el antiguo Colegio Mayor de San Buenaventura por orden de Tomás Cipriano de Mosquera, quien ordenó la extinción de las comunidades religiosas en todo el territorio colombiano. Un siglo más tarde, en 1961, el Colegio fue restaurado con la Facultad de Filosofía, mediante el Acuerdo n.º 16 del 14 de junio y ratificado por el Decreto 2892 de 1964.


title: Universidad de San Buenaventura

text: En 1973 las directivas solicitaron el cambio de nombre por el de Universidad de San Buenaventura, solicitud que fue aceptada y ratificada el mismo año. Dos años después, en 1975, fue reconocida como "fundación sin ánimo de lucro, administrada desde su origen por la Provincia Franciscana de la Santa Fe de Colombia, que mediante la actividad formativa contribuye al fomento y desarrollo de la educación colombiana". En los últimos años, ha extendido su acción a tres importantes ciudades colombianas en las que ha abierto seccionales: Medellín, Cali y Cartagena.


title: Universidad de San Buenaventura

text: La sede se instala inicialmente (como colegio Mayor) en el Convento Máximo de la Purificación San Francisco, luego, en octubre de 1919, se inaugura oficialmente la casa de estudios de la Provincia en la Porciúncula (Calle 73 n.º 10 – 45). Tiempo después, este espacio acogió la primera sede después de la restauración como centro universitario. Este reinicio de actividades se dio inicialmente con la Facultad de Filosofía, después con la resolución 0510 de 1973 y en 1974 se obtuvieron las licencias ante el ICFES para la apertura de programas en las áreas de Educación Preescolar, Educación Primaria y Administración Educativa. La permanencia de la Universidad en esta sede de la Porciúncula se dio hasta los años 90, momento en que se traslada a su campus actual ubicado en la localidad de Usaquén carrera 8h N 172-20.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Su creación se da desde el Consejo Directivo del Colegio Mayor de San Buenaventura con sede en Bogotá, en 1965; un año después, por medio de la Providencia n.º 81487 del 29 de noviembre, se autorizó la apertura del Instituto de Ciencias Socio – Familiares, con sede en el convento franciscano de San Benito, e inició labores propiamente en 1966, aunque la celebración oficial de este acontecimiento se celebró el 27 de febrero de 1967. En 1989, se compró el terreno en el barrio Salento del municipio de Bello, teniendo como base un auxilio monetario que la Asamblea Departamental asignó a la Universidad con tal propósito.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Se crea mediante el Acuerdo n.º 100 del 6 de octubre de 1969 expedido por el Consejo de Gobierno de la Universidad de San Buenaventura. Comenzó actividades en 1970 con seis programas de pregrado inscritos en tres Facultades: Contaduría, Derecho y Educación. Esta última ofrecía cuatro programas: Educación Primaria, Historia-Filosofía; Español-Literatura y Matemáticas-Física. Su primera sede en Cali fue en las instalaciones del Convento de San Joaquín, conocido como Convento de San Francisco, en el centro de la ciudad. En 1972 la Comunidad cede a la Universidad en Cali las instalaciones donde funcionó su Seminario ubicado en La Umbría sector de Pance y para 1980 la Universidad traslada todos sus programas y ofcinas a esta sede.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Esta seccional inicia el 24 de junio de 1985, fecha en que se inauguró el Centro Regional a Distancia de la sede en Bogotá. A partir de esta experiencia, el Consejo Máximo autorizó la creación de una seccional en Cartagena, siendo aprobado el 20 de mayo de 1987, a partir de lo cual se inician los trámites respectivos. Cuatro años después, el 5 de septiembre de 1991, el ICFES aprobó el estudio de factibilidad presentado por la Universidad, para la creación de una seccional y autorizó su funcionamiento. Esto se materializa con su inauguración realizada el 26 de noviembre de 1992. Posteriormente, las labores académicas comenzaron el 2 de febrero de 1993 con sus primeros programas: Ingeniería de Alimentos e Ingeniería Química.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Desde los años 90 se traslada a su campus actual ubicado en la Carrera 8H n.º 172-20. El campus cuenta con 51.240m2 que albergan la capilla San Damian, la biblioteca fray Alberto Montealegre González, los edificios fray Duns Scotto (en donde se ubica el Auditorio San Francisco de Asís), fray Diego Barroso, fray Pedro Simón, Guillermo de Ockham, fray Roger Bacon (hangar) y el polideportivo fray Fernando Garzón Ramírez. Esta infraestructura se complementa con canchas de tenis, fútbol, básquetbol, voleibol, y parqueadero vehicular, para motos y cicloparqueaderos. Así mismo, a las afueras del campus se encuentran el Centro de Atención Psicológica fray Eloy Londoño y el Consultorio Jurídico y el Centro de Conciliación, en la Av. Calle 161 No.16a – 25.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Cuenta con una sede en el convento franciscano de San Benito de 26.033m2, junto con el campus ubicado en el barrio Salento del municipio de Bello de 38.079m2. A esto se suma las instalaciones de extensión en Armenia con 1,270m2 y de Ibagué que cuenta con 1,100m2.


title: Universidad de San Buenaventura

text: "Artículo principal:" Universidad de San Buenaventura Seccional CaliEl campus de la seccional se encuentra en La Umbría sector de Pance. Su extensión es de 260.200 metros cuadrados, que contiene canchas de tenis, fútbol, básquetbol, voleibol, piscina olímpica, parqueaderos, moderna infraestructura tecnológica y más de 85.000 metros cuadrados de construcciones para la academia distribuidos en los edificios Horizontes (antiguo bloque A), nombre dado por la vista panorámica que se tiene desde allí de la ciudad de Cali; Los Cerezos (antiguo bloque B), por las plantaciones de árboles de cerezos que le rodean; Las Palmas (antiguo bloque C), en referencia a las tres palmas zanconas que marcan el ingreso a la edificación; Farallones (antiguo bloque D), por la vista que desde allí se tiene de los Farallones de Cali; y la capilla, que no tenía un nombre asignado, pasó a llamarse Capilla Jesucristo, El Maestro. También cuenta con el Parque Tecnológico, ubicado en el costado suroriental del campus, el cual tiene un área total a construir de 9.245 m², desarrollada en dos torres, una de cuatro pisos y otra de tres pisos. La primera etapa (4.107 m²) ya está ejecutada en su totalidad y la segunda etapa (5.138 m²), está en proyecto de ejecución.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Se destaca el Centro de Atención Psicológica Fray Eloy Londoño, que desde 1999 (a 2017) ha realizado 28.700 consultas y 6.000 talleres de entrenamiento en habilidades específicas con población de bajos recursos. También, el Consultorio Jurídico y el Centro de Conciliación que desde 2012 hasta 2017 ha asesorado a más de 2500 usuarios.


title: Universidad de San Buenaventura

text: La seccional interactúa con la sociedad en distintos espacios como el Centro de Desarrollo Comunitario de Siloé, que realiza labores interdisciplinarias en educación formal - preescolar, asesoría psicopedagógica a las familias, educación de adultos, así como educación no formal y acompañamiento comunitario. El Consultorio Jurídico; el Centro de Conciliación, Arbitraje y Amigable Composición.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Su propósito principal es fomentar la producción intelectual de los profesores y favorecer los medios para la difusión del conocimiento que generan en sus actividades investigativas, de docencia y de extensión. Esta dependencia se consolida por medio de la Resolución de Rectoría General n.º 321 del 7 de marzo de 2012, en la que contempla la creación del Consejo Editorial Bonaventuriano, máxima instancia directiva de la labor editorial en la universidad; se crea el cargo de editor general, que de manera general desarrolla las funciones de dirección y ejecución de las políticas y procesos editoriales en la Universidad, de las coordinaciones editoriales y los comités editoriales que funcionan en Bogotá, Cali, Cartagena y Medellín.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Emisora virtual de la sede Bogotá. En su programación se encuentra todo tipo de música, desde Salsa hasta Hard rock y también tiene espacios informativos acerca de las actividades que se realizan dentro del campus.


title: Universidad de San Buenaventura

text: Programa radial de la seccional Medellín que se transmite en Múnera Eastman Radio 790AM. En este espacio se difunden noticias de la seccional junto con diversos asuntos de proyección social, formación académica, investigación y bienestar.


title: Morre Romero

text: José Fernando Romero Quintero (Villanueva, La Guajira, 12 de agosto de 1972), conocido como "El Morre" Romero, es un músico colombiano, acordeonista de música vallenata y exintegrante del Binomio de Oro. Luego de su paso por el Binomio, ha sido pareja musical de manera notable con los cantantes Junior Santiago, Jean Carlos Centeno y Nelson Velásquez.


title: Morre Romero

text: Nació en Villanueva, La Guajira, el 12 de agosto de 1972, en el hogar de Rafael Romero. Es sobrino de Israel Romero, Rosendo Romero y Misael Romero, y nieto de Escolástico Romero; La "Dinastía Romero" del vallenato.


title: Morre Romero

text: Contrajo matrimonio con Paulina Cabello, de cuya unión nacieron José Rafael y Fernanda Romero Cabello.


title: Morre Romero

text: Realizó estudios de música en la Universidad Distrital Francisco José de Caldas en Bogotá. Para mediados de 1988, su tío Israel Romero fue diagnosticado con cáncer retirándose temporalmente del Binomio de Oro, siendo "Morre" Romero uno de sus reemplazantes en los conciertos de la agrupación liderada por su tío y por el cantante Rafael Orozco Maestre.


title: Morre Romero

text: "Morre" Romero participó como aficionado en el Festival Cuna de Acordeones donde fue elegido "Rey vallenato" en 1990. En 1995 ingresó de forma oficial al Binomio de Oro como segundo acordeonista después de su tío Israel Romero, componiendo también temas como: "Las mujeres de mi tierra" del álbum "A su gusto", "Tuqui tuqi cha" del álbum "Seguimos por lo alto" y "Parrandita parrandón" del álbum "2000". En 2003 se marcha de la agrupación junto al vocalista Junior Santiago para conformar su propia agrupación, donde tuvo un éxito moderado con temas como "La Gaviota" y "Mi Ropita vieja". Romero participó en el Festival de la Leyenda Vallenata de 2004 sin gran éxito. La unión musical con Junior Santiago llegó a su fin en 2005 debido a conflictos personales entre ellos.


title: Morre Romero

text: En el 2006, se unió con Jean Carlos Centeno y Ronal Urbina conformando un nuevo grupo vallenato, aprovechando el retiro el año anterior de Centeno del Binomio de Oro. El trío grabó el trabajo discográfico "Ave Libre", donde se destacaron canciones como "De dónde amor", "Lo busqué", "Un 8 de marzo" (a dúo con Gilberto Santa Rosa, donde le rinde un homenaje a la mujer en su día). "Ave libre" (rindiéndole tributo al recién fallecido creador de la "nueva ola del vallenato", Kaleth Morales).


title: Morre Romero

text: En 2008, se marcha del conjunto para iniciar un nuevo proyecto musical al lado del cantante venezolano Pedro Manuel, pero antes graba con Jean Carlos y Ronald el trabajo "Inconfundible", el cual no cumplió las expectativas planteadas por la disquera.


title: Morre Romero

text: En el 2009, con Pedro Manuel grabó "Olvidarte". Esta unión duró 9 meses, por lo que Morre Romero regresó con el cantante Junior Santiago en el 2010 pero sin alcanzar el éxito esperado. Luego fue el reemplazo temporal de Emerson Plata, acordeonista de Nelson Velásquez, quien había sufrido un accidente y estaba en proceso de recuperación. En el 2011, Emerson deja la agrupación y Morre se unió oficialmente con Nelson Velásquez.


title: Morre Romero

text: En el 2012, Velásquez y Romero lanzaron "Un vallenato sin fronteras" con temas como "Esperando que vuelvas" y un segundo sencillo titulado "Se te acabó el amor".


title: Morre Romero

text: En el 2014, "Morre" y su familia de músicos conformaron una academia de música con el nombre de "Dinastía Romero".


title: Morre Romero

text: La unión con Velásquez terminó abruptamente en el 2015. En 2018, se presentó en la Arena Monterrey de la ciudad regiomontana en el evento musical denominado "El Vallenatazo 2018" con éxito total, repitiendo ese mismo éxito en su reencuentro con el Binomio de Oro los días 11 y 12 de enero de 2019 en el mismo escenario mexicano.


title: Morre Romero

text: En 2019 conforma su propia agrupación llamándola "El Combo del Morre", acompañado por su hijo José Rafael Romero como segundo acordeón y por los cantantes Aldair Jiménez y César Del Valle, estrenándose en septiembre con su primer sencillo "Un Yo que no Era Yo".


title: Morre Romero

text: En 2020, en pleno receso musical en Colombia y en el mundo por la pandemia de COVID-19, Romero produce y toca el acordeón con su hijo en el álbum musical "Corazón Vallenato", una colección en audio y vídeo de 11 canciones clásicas del vallenato romántico, interpretadas por reconocidos cantantes del género como Miguel Morales, Jean Carlo Centeno, Jorge Celedón, Álex Manga, Fabián Corrales y Peter Manjarrés, entre otros, incluso su agrupación graba en este trabajo la canción "Tres Noches", canción original de Jesús Manuel Estrada. El álbum es lanzado en octubre en el sitio web de Codiscos, además de sus redes sociales y plataformas de streaming.


title: Scholastic Corporation

text: Scholastic (o Scholastic Inc.) es una empresa editora de libros estadounidense conocida por publicar materiales educativos para escuelas, profesores, y padres, los cuales vende y distribuye por correo electrónico y durante ferias de libro. También es conocida por tener los derechos de publicación de las novelas de "Harry Potter" en Estados Unidos y la trilogía "Los Juegos del Hambre". Scholastic Inc. es también la editorial de libros infantiles más grande del mundo.


title: Scholastic Corporation

text: En la década de 1970, Scholastic era conocida principalmente por su Scholastic Book Clubs, un servicio de pedidos por correo que se ocupaba de libros infantiles, y por sus revistas dirigida a jóvenes: "Wow" (para estudiantes de preescolar y primaria), "Dynamite" (para pre-adolescentes) y "Bananas" (para adolescentes).


title: Scholastic Corporation

text: Scholastic ha hecho crecer su negocio recientemente por adquirir otras empresas, incluyendo a Klütz, la compañía de producción televisiva animada Soup2Nuts, y la editorial Grolier, la cual publica la "Enciclopedia Multimedia Grolier" y "The New Book of Knowledge".


title: Iain Banks

text: Iain Menzies Banks (Dunfermline, Fife, Escocia; 16 de febrero de 1954 - 9 de junio de 2013) fue un filólogo, filósofo, psicólogo y escritor de ciencia ficción británico.


title: Iain Banks

text: Banks nació en Dunfermline, Fife, Escocia, el 16 de febrero de 1954. Su madre era patinadora profesional y su padre oficial del Almirantazgo. Fue hijo único. Banks vivió en el norte de Queensferry hasta los nueve años, cerca de los astilleros navales de Rosyth, donde trabajaba su padre, hasta que por motivos laborales la familia de Banks se trasladó a Gourock debido a las exigencias del trabajo de su padre. Por esa época se introdujo en la ciencia ficción a través de la saga de libros "Kemlo" de Reginald Alec Martin.


title: Iain Banks

text: Estudió en las escuelas secundarias de Gourock y Greenock. Después estudió filología inglesa, filosofía y psicología en la Universidad de Stirling.


title: Iain Banks

text: En abril de 2013 el autor anunció en su página oficial que estaba enfermo de cáncer enfermedad que terminó con su vida el 9 de junio del mismo año, consiguiendo terminar contrarreloj su última novela: "The Quarry" ("La cantera").


title: Iain Banks

text: Completó su primera novela "The Hungarian Lift-Jet" a los 16 años y su segunda novela "TTR" (también conocida como "The Tashkent Rambler") durante su primer año en la Universidad de Stirling en 1972. Su primera novela publicada fue "The Wasp Factory", que se publicó en 1984 cuando tenía treinta años.


title: Iain Banks

text: Su segunda novela, "Walking on Glass", fue publicada en 1985. "The Bridge" en 1986, y "Espedair Street" en 1987. Esta última fue adaptada por la BBC como serie radiofónica. Su libro Pensad en Flebas fue publicado en 1987 y fue la primera de varias novelas de su aclamado universo de ficción «La Cultura».


title: Iain Banks

text: "The Crow Road", publicado en 1992, fue adaptado como una serie de televisión de la BBC. Es una novela cuyos planteamientos entran dentro de la ciencia ficción (lugar del ser humano en el universo, el orden natural...) pero que transciende del género, siendo difícil encuadrarla, por su escritura, implicaciones y recursos.


title: Iain Banks

text: Banks continuó escribiendo novelas de ciencia ficción y novelas de la corriente dominante, con su última novela, "The Quarry" ("La cantera"), publicada en junio de 2013, el mes de su muerte.


title: Iain Banks

text: Banks ha citado a Robert A. Heinlein, Isaac Asimov, Arthur C. Clarke, Brian Aldiss, M. John Harrison y Dan Simmons como sus influencias literarias del género.


title: Iain Banks

text: Banks participó en la producción teatral "The Curse of Iain Banks", escrita por Maxton Walker y representada en el festival Fringe de Edimburgo en 1999. Banks colaboró frecuentemente con el compositor de la banda sonora de la obra Gary Lloyd, incluyendo una colección de canciones que co-compusieron en homenaje a la banda de ficción 'Frozen Gold' de la novela de Banks "Espedair Street". Lloyd también compuso la partitura para una palabra hablada y la producción musical de la novela de Banks, "The Bridge" que fue escrita por el mismo Banks. Lloyd grabó a Banks para incluirlo en la obra como una voz sin cuerpo apareciendo como él mismo en uno de los sueños de uno de los miembros del elenco.


title: Iain Banks

text: Al igual que su amigo Ken MacLeod (otro escritor escocés de ciencia ficción) mostró historias impregnadas de ideología de izquierdas. Conocido defensor de la independencia de Escocia, ha hecho campaña con el Partido Socialista Escocés.


title: Iain Banks

text: A finales de 2004 Banks fue miembro destacado de un grupo británico compuesto por políticos y figuras públicas que hizo una campaña para acusar al entonces primer ministro, Tony Blair, de prevaricación tras la Invasión de Irak de 2003. En protesta por la misma, rompió su pasaporte y lo envió al 10 de Downing Street.


title: Iain Banks

text: En muchas de sus obras de ciencia ficción trata de una gran organización pangaláctica llamada La Cultura, descrita con gran lujo de detalle:


title: Iain Banks

text: Banks escribió pocos relatos cortos, pero ha publicado un libro recopilatorio bajo el nombre Iain M. Banks:


title: Iain Banks

text: Banks fue considerado en muchos círculos como el iniciador, con su serie de La Cultura, de la llamada nueva "ópera espacial" británica.


title: Iain Banks

text: Al igual que ocurre con Ken MacLeod (otro escritor de ciencia ficción técnica y social, también escocés y amigo de Banks), en sus escritos demostró un gran interés por la historia de la izquierda. En sus obras alegaba que una economía de la abundancia hace viable la anarquía (por no decir inevitable).


title: Baños unisex

text: Un baño unisex (también conocido como baño de género neutro, o baño mixto) es un baño público que está disponible para el uso de todas las personas, independientemente de su sexo biológico e identidad de género.


title: Baños unisex

text: En 2012, la Facultad de Periodismo de la Universidad Nacional de La Plata decidió que todos los baños serían desde ese momento baños unisex para cumplir una reciente sanción de la nueva ley de identidad de género. Similar medida tomo la Universidad Nacional de Cuyo, tres años después.


title: Baños unisex

text: En 2008, la Universidad de Western Ontario convirtió varios baños para gente discapacitada en baños mixtos.


title: Baños unisex

text: En el verano de 2013, la UVC (Universidad de la Vera-Cruz) hace sus baños unisex en el área de sus carreras DG (diseño gráfico) DM (diseño de modas) y posteriormente los alumnos de ING-ARQ (ingeniería y arquitectura) formaron parte de este acontecimiento, ganando así un premio por el mayor número de alumnos en un baño utilizando un escusado al mismo tiempo, dicho reconocimiento fue nombrado como la “espiral de agua”.


title: Baños unisex

text: En 2008, la Universidad de Bradford Union y la Universidad de Mánchester Student's Union (UMSU) instalaron baños unisex.


title: Baños unisex

text: En 2009, la Asociación de Estudiantes de la Universidad de Edimburgo designó un baño ya construido en un baño unisex.


title: Baños unisex

text: En 2012, la Facultad de Ingeniería (Universidad de la República) de la Universidad de la República instaló baños mixtos en los pisos 1, 2, y 3 de su edificio central..


title: Baños unisex

text: En el 2015 Facultad de Psicología (Universidad de la República) inaugura el primer baño accesible y sin distinción de género del edificio.


title: Baños unisex

text: En el 2016 el teatro Solis instaló, en el subsuelo del edificio, el primer y único baño inclusivo del teatro.


title: Baños unisex

text: En 2005 salieron los baños unisexo () en Colombia se le denomina Baño Familiar (o sea que se dirige principalmente para personas que son hombres o mujeres o cualquiera en medio, también para una familia).


title: Michael Bellisario

text: Michael Bellisario (7 de abril de 1980) es un actor estadounidense y el hijo del guionista y productor Donald P. Bellisario y de su segunda esposa Lynn Halpern.


title: Michael Bellisario

text: Bellisario ha tenido papeles en la mayoría de las series producidas por su padre, interpretando al personaje del guardiamarina Michael "Mikey" Roberts en JAG. También apareció en la primera parte de la tercera temporada de NCIS como el técnico de laboratorio Charles "Chip" Sterling y en cuatro episodios de Quantum Leap. En el capítulo piloto de JAG, Michael era el chico remando en el mar Adriático (Antonio) en la escena inicial. En ese momento tenía 15 años. Al final del capítulo S03E01, él hace una entrega de pizza a una estación de policía.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: La conquista de Murcia tuvo lugar en 1265-66 cuando Jaime I de Aragón conquistó la taifa de Murcia en nombre de su aliado Alfonso X de Castilla. Anteriormente, Murcia era un vasallo semiindependiente de la Corona de Castilla, pero cambió su lealtad durante la revuelta mudéjar de 1264-1266. La Corona de Aragón entró en guerra al lado de Castilla después de que la reina Violante, hija de Jaime I, escribiera una carta pidiendo la ayuda de su padre. Después de las negociaciones iniciales con sus nobles, Jaime marchó desde Valencia a finales de octubre de 1265. Posteriormente, las tropas aragonesas tomaron múltiples localidades murcianas y derrotaron a una columna de refuerzo enviada por el Emirato de Granada. El asedio a la ciudad de Murcia comenzó en enero de 1266, finalizando con su rendición el 31 de enero y la entrada de Jaime I en la ciudad el 3 de febrero. Tras la conquista, Murcia fue puesta bajo control de Castilla y perdió su semi-independencia. Posteriormente, su población musulmana se trasladó a los suburbios mientras Castilla desplazaba nuevos pobladores cristianos para poblar la región.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: En la primera mitad del siglo XIII, Castilla y Aragón conquistaron múltiples estados musulmanes en el sur de la península ibérica. Murcia, un importante centro de poder en el sureste, se rindió el 2 de abril de 1243 al infante Alfonso, posterior Alfonso X de Castilla. A través del tratado de Alcaraz, la Taifa de Murcia se convirtió en un vasallo semiindependiente de Castilla, gobernado por Baha al-Dawla, de la dinastía Banu Hud. Bajo este arreglo, Murcia todavía tenía su propio ejército, burocracia y moneda, pero sus gobernantes tenían que someterse como vasallos de Alfonso X. Baha al-Dawla permaneció leal a Alfonso X, a pesar de su política de apoyo a la población cristiana de Murcia. Baha al-Dawla fue sucedido por su hijo, Abu Ja'far en 1259, que murió al cabo de unos años y fue sustituido por su hijo Muhammad. Muhammad fue depuesto pronto por su primo Abu Bakr ibn Hud, también conocido como Al-Wathiq. Para entonces, el sultán Muhammad I del vecino Emirato de Granada había consolidado su poder y sus territorios para convertirse en otra potencia regional, aunque nominalmente también bajo la soberanía de Castilla.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: A finales de julio o agosto de 1264, la población musulmana ("mudéjares") de la Baja Andalucía inició una rebelión contra Castilla, comenzando en Jerez de la Frontera y extendiéndose a otras localidades, provocada en parte por la opresiva política de reubicación forzosa de Castilla contra los musulmanes, así como por la instigación de Muhammad I de Granada. Muhammad I renunció a su lealtad a Castilla y también atacó. Múltiples asentamientos y castillos, incluyendo la propia Jerez, cayeron ante los rebeldes o las tropas granadinas.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Murcia también se unió a la rebelión. Los murcianos expulsaron a las tropas castellanas de su alcázar y Al-Wathiq declaró su lealtad a Muhammad I. Muhammad I envió tropas para ayudar a Murcia lideradas por su aliado Banu Ashqilula, Abdallah ibn Ali. Abdallah pudo haber tomado el poder en Murcia antes de que los murcianos reinstauraran a Al-Wathiq en algún momento de la rebelión.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Inicialmente la tarea de reprimir la revuelta pasó al hermano de Alfonso X, el infante Manuel de Castilla y el gran maestre de la Orden de Santiago Pelayo Pérez Correa. Preocupado por la lucha de Castilla en tres frentes, Alfonso X pidió a su esposa, Violante de Aragón, que pidiera ayuda a su padre, Jaime I de Aragón. Jaime I aceptó y convocó a sus cortes para que apoyaran la guerra Las Cortes Catalanas aceptaron aumentar los impuestos para la campaña en julio de 1264, pero el parlamento de su otro dominio, las Cortes de Aragón, rechazaron inicialmente la campaña cuando se reunieron en noviembre. En mayo de 1265, el arzobispo de Tarragona y el obispo de Valencia comenzaron a predicar para la cruzada. El papa Clemente IV permitió que Jaime I recogiera el diezmo de sus dominios durante tres años para financiar la cruzada. El infante Pedro (futuro Pedro III de Aragón) llevó a cabo las primeras incursiones contra los rebeldes a finales del verano de 1265.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Jaime I el Conquistador, temeroso de que la revuelta se extendiera al Reino de Valencia, también poblado mayoritariamente por andalusíes, llevó a cabo una campaña militar que supuso, en la práctica, una conquista cristiana sobre el Reino de Murcia. Rápidamente, el monarca pidió el visto bueno a las respectivas cortes de Aragón y de Cataluña para intervenir militarmente en ayuda de su yerno. A pesar de las reticencias de la nobleza catalana, la conquista del reino de Murcia fue efectuada exclusivamente por soldados catalanes, aunque ésta no fue la idea inicial, ya que el propio rey Jaime había requerido previamente a las cortes de Zaragoza que los aragoneses colaboraran en su campaña murciana, pero que para enfado del monarca, finalmente renunciaron a cualquier intervención. Esta indignación hacia la nobleza aragonesa quedó reflejada en su discurso en las cortes generales, donde Jaime I también aprovechó para hacer un apasionado elogio a Cataluña, quien según el rey, era el mejor reino de los cinco de España:


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: ""E direm nos: Gran maraueylans donam de uosaltres, car sots dura gent dentendre rao, car be deuriets guardar lo negoci qual es, e deuriets guardar siu fem nos per bon enteniment o per mal: car creem per cert que nuyl hom nons poria en real notar aço, car nos ho fem la primera cosa per Deu, la segona per saluar Espanya, la terça que nos e uos haiam tan bon preu e tan gran nom que per nos e per uos es saluada Espanya."


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: "E fe que deuem a Deu, pus aquels de Cathalunya, que es lo meylor Regne Despanya, el pus honrat, el pus noble, perço car hi ha ·IIII· comtes, ço es lo comte Durgell, el comte Dampuries, el comte de Fois, el comte de Paylas: e hay Richs homens, que per ·I· que aqui naja na ·IIII· en Cathalunya, e per ·I· caualler na en Cathalunya ·V·, e per ·I· clergue que aci haja la na ·X·, e per ·I· ciutada honrat na en Cathalunya ·V·: e pus aquels de la pus honrada terra Despanya nos uolgren guardar en dar a nos del lur, uosaltres que tenits nostra honor, qui ·XXX· milia, qui ·XX· milia, qui ·XL· milia sous, bens deuriets aiudar, e maiorment car tot se romandria en uos, ab mes que nos uos hi anadiriem del nostre."


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Jaime I marchó con sus tropas desde Valencia a finales de octubre de 1265. Mantuvo a su ejército muy unido y avanzó por pueblos musulmanes. A su vez, los musulmanes de Villena, Elda, Petrel, Orihuela se rindieron a él, con la condición de que se les permitiera conservar sus tierras y su fe libremente.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Jaime ahora se preparaba para marchar sobre la ciudad de Murcia y se unió a las tropas castellanas bajo el infante Manuel. Al mismo tiempo, las tropas granadinas, que contaban con 800 efectivos de caballería y 2000 hombres armados, marcharon para socorrer a la ciudad. Jaime I se movió para interceptar a esta columna y los granadinos fueron derrotados en una batalla.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: A principios de diciembre, Jaime I se reunió con Alfonso X en Alcaraz, en la frontera entre la Corona de Castilla y el Reino de Murcia, para coordinar sus esfuerzos bélicos. El 2 de enero de 1266 Jaime I marchó desde Orihuela e inició el asedio de la ciudad de Murcia. Se desataron escaramuzas entre los defensores y los asediadores. Superados en número y sin posibilidad de recibir refuerzos, los defensores de la ciudad pidieron condiciones para rendirse. Jaime I ofreció pedirle a Alfonso X que restaurara los derechos legales de los murcianos antes de la rebelión: el autogobierno bajo el protectorado castellano, la libertad de culto y la preservación de tierras y propiedades. Estuvieron de acuerdo con esta oferta pero pidieron el acuerdo explícito de Alfonso X en lugar de la promesa de Jaime de preguntarle. Jaime I se negó a obtener el acuerdo de Alfonso X antes de que la ciudad se rindiera.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Finalmente, la ciudad se rindió el 31 de enero. Los estandartes de Jaime I se elevaron sobre la ciudad y se dijo que se arrodilló y besó el suelo para dar gracias a Dios cuando lo vio. El propio rey aragonés entró en la ciudad el 3 de febrero, aceptando formalmente la rendición de la ciudad de Al-Wathiq.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: Tras la rendición de la ciudad, Jaime y sus tropas se trasladaron y ocuparon el Alcázar de la ciudad, así como la zona entre éste y la puerta que daba al campamento original del rey aragonés. Los aragoneses se apoderaron de la mezquita mayor, próxima a la fortaleza, en contravención de las condiciones de la rendición. Cuando los ciudadanos musulmanes protestaron, Jaime I dijo que había otras diez mezquitas en la ciudad y que no deseaba escuchar la llamada musulmana a la oración en el castillo donde se había establecido. También amenazó con saquear la ciudad. Los musulmanes cedieron; Jaime I transformó la mezquita en una iglesia y la dedicó a la Virgen María. El 23 de junio, la ciudad renovó formalmente su lealtad al rey de Castilla, Alfonso X, y pidió perdón por la rebelión.


title: Conquista de Murcia (1265-1266)

text: De hecho, la derrota de Murcia significó que ya no se autogobernaba bajo el dominio musulmán, sino que era gobernada directamente por los castellanos. Los derechos de los musulmanes garantizados por los términos de la rendición resultaron ser débilmente respetados. En la ciudad, a los musulmanes sólo se les permitía vivir en el arrabal murado llamado Arrixaca, y a otros ciudadanos musulmanes se les obligaba a trasladarse allí. Se construyó un muro entre el suburbio musulmán y el resto de la ciudad, y a los musulmanes se les dio libertad de religión en su suburbio. A Al-Wathiq se le dieron tierras y vivió en el exilio, en su lugar Abdallah ibn Hud fue nombrado líder de los musulmanes, con el título de "Rey de los moros de Arrixaca en Murcia", en lugar de "Rey de Murcia" antes de la rebelión. El resto de la ciudad fue confiscada y asignada a los cristianos: se trajeron pobladores de otras partes de Castilla para poblarla. Alfonso X permaneció en Murcia entre febrero de 1271 y otoño de 1272, supervisando la colonización de la región y estableciendo una nueva administración por parte de los cristianos. Concedió el fuero a Murcia y a otras localidades.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La historia de Alcalá de Henares es el conjunto de hechos y procesos históricos testimoniado en los documentos, patrimonio artístico y vestigios producidos por las diferentes culturas que durante más de dos mil años han pasado por el territorio de la actual ciudad de Alcalá de Henares (Comunidad de Madrid) España.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La zona del valle del Henares y los cerros de su margen izquierda fueron objeto de ocupación humana desde la prehistoria. Hay vestigios del Calcolítico (pre-campaniforme, III-II milenio a. C.) y las edades del Bronce y del Hierro. El yacimiento encontrado en la cumbre del cerro del Ecce Homo tiene particular importancia para la prehistoria peninsular por testimoniar la evolución entre las poblaciones de la fase del Bronce final denominada "Cogotas" y las de las fases iniciales del Hierro (siglos al ) Hacia el la zona se encontraba dentro de una amplia región definida por la presencia de los carpetanos, un pueblo del grupo celtibérico.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Las primeras referencias históricas corresponden a la Hispania romana, que incluía entre sus enclaves urbanos el "oppidum" o castro prerromano existente en el cerro del Viso ("Iplacea" -nombre emparentado con el ciclo troyano, con el que Ptolomeo y Plinio pretendían ennoblecer a los indígenas conquistados- o "Ikesankom Kombouto" -inscripción en alfabeto ibérico en una moneda de un tesorillo hallado en la cuesta de Zulema), conquistado en el periodo que va desde la toma de "Toletum" (Toledo, 192 a. C.) a la de Numancia (133 a. C.) Tras más de un siglo de romanización (se han detectado incluso huellas arqueológicas de la traza urbana, termas, templo y teatro, visibles en fotografía aérea), a principios del siglo I d. C. la población se trasladó al valle, al otro lado del río, en la confluencia del Henares con el arroyo Camarmilla (al suroeste de la actual Alcalá). La ciudad romana allí construida, denominada "Complutum" (palabra de etimología discutida), llegó a contar con 10 000 habitantes y la categoría de "municipium" mediante un edicto de Vespasiano en el año 74. Fuera de su recinto existieron estructuras como la villa de El Val, una "villa" dedicada a la cría de caballos (donde se halló el mosaico del Auriga), y la casa de Hippolytus, que alojaba una institución para la educación de jóvenes.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: De su temprana cristianización es testimonio que en el año 304 fueron martirizados en las afueras de "Complutum" los llamados "Santos Niños" (Justo y Pastor). La capilla martirial o "martyrium" fundada en el "Campus Laudabilis" ("Campo Laudable") de su lugar de martirio (lo que actualmente es el espacio ocupado por la la Catedral-Magistral) fue impulsado por San Asturio (el primer obispo, proveniente de Toledo -año 412-) hasta convertirse en un importante centro de peregrinación, una prestigiosa ubicación para enterramientos y el nuevo núcleo de desarrollo urbano, que posiblemente incluiría una basílica paleocristiana y una zona de edificaciones dispersas en su torno.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Los siglos de dominio visigodo dejaron muy pocos vestigios. Se sabe que la ciudad romana experimentó un profundo proceso de decadencia a partir del , aunque se sabe que se mantuvo habitada hasta mediados del . Se han localizado en los alrededores de Alcalá varias necrópolis visigodas, destacando la del Camino de los Afligidos. Es de suponer que la población complutense se trasladase al este de la antigua ciudad, en los alrededores del "Campo Laudable", dando lugar a un tipo de población dispersa. Asimismo, está atestiguada la pervivencia del obispado complutense durante todo el periodo


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Durante el dominio musulmán el núcleo urbano del valle había dejado de tener importancia significativa, en beneficio otra vez de un emplazamiento de mejores características defensivas: un cerro al otro lado del río, en este caso el Ecce Homo ("Qalat abd al Salam", "Alkal'a Nahar" o Alcalá la Vieja -"qalat" es un habitual topónimo para designar a un castillo, como en los casos de "Qalat Rabah", Calatrava, o "Qalat Wadi Arya", Alcalá de Guadaíra-). La convivencia entre cristianos y musulmanes sería la propia de la época. La zona protegida por las murallas (la medina) sería habitada preferentemente por la clase dirigente musulmana, mientras que los mozárabes (cristianos sometidos al gobierno musulmán) habitarían fuera de las murallas (el arrabal), posiblemente en el antiguo "Campus Laudabilis". En algún momento se extinguió la continuidad de la sede episcopal, o bien se trasladó a Guadalajara (localidad que llegó a ser confundida con la romana "Complutum"); aunque no fue hasta el que se suprimió por bula papal el obispado complutense de origen romano, revirtiéndolo en favor de la sede primada (Toledo).


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El "Cantar de Mio Cid" recoge las algaras que Alvar Fañez de Minaya realizó por el valle del Henares.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El 3 de mayo de 1118 el arzobispo de Toledo Bernardo de Sedirac conquistó la plaza de Alcalá en nombre del reino de Castilla (por entonces en una situación conflictiva entre Urraca I -reina titular de León y Castilla-, su segundo marido -Alfonso I el batallador, rey de Aragón- y el hijo primogénito del primer matrimonio de la reina -Alfonso Raimúndez, el futuro Alfonso VII-). En 1129, Alfonso VII, ya rey, otorgó Alcalá y su Tierra (constituidos como concejo y alfoz) al Arzobispado de Toledo en condición de señorío eclesiástico (siendo su primer titular Raimundo de Sauvetat). Los arzobispos fueron concediendo privilegios a la ciudad, entre ellos el "Fuero Viejo" (Rodrigo Jiménez de Rada, 1235) y la celebración de ferias (desde 1184). El asentamiento principal volvió a ser el de la zona baja, en el "Campus Laudabilis", denominación que fue dejando de utilizarse, sustituida por las formas Burgo de Santiuste, Alcalá de Santiuste, Alcalá de San Justo o Alcalá de Fenares (esta última aparece en el ). La población se fue incrementando a medida que el burgo se convertía en un emergente centro de transacciones y mercado comarcal, ya alejada la inseguridad fronteriza (la última aceifa musulmana fue en 1197). No obstante, la construcción de las murallas, iniciada en el , delimitó el núcleo urbano y seguía teniendo una importante función defensiva en las recurrentes guerras civiles.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La estricta división socio-religiosa se expresaba en la existencia de comunidades judía y musulmana separadas de la cristiana, e institucionalizadas en sendas aljamas: la judería y la morería. Estarían entre las consideradas de tamaño medio. Al norte de la ciudad se encontraba la morería, entre el Palacio arzobispal, la actual calle de Santiago y la muralla (donde había un "postigo de la morería" -actual calle de Diego de Torres-). Aunque tras la expulsión de los moriscos (1609) la práctica totalidad de la morería fue derribada para la construcción de complejos eclesiásticos (convento de las Bernardas, convento de la Madre de Dios, iglesia de Santiago -hoy desaparecida, se construyó sobre la mezquita-), se han conservado algunos topónimos vinculados a los talleres artesanos de oficios de la albañilería y la carpintería ("almanxara") y el "rastro viejo". A comienzos del había censados un centenar de mudéjares en la ciudad (poco antes de la desaparición de ese concepto al imponerse el bautismo obligatorio con la pragmática de 1502). La judería se encontraba en torno a la calle Mayor, entre las calles de Santiago y Escritorios. A diferencia de lo ocurrido en la morería, en la zona de la judería se han conservado notables ejemplos de formas típicas del urbanismo medieval, como son los soportales y los adarves. Había sinagogas (la mayor en lo que sigue llamándose Corral de la Sinagoga), carnicerías judías, numerosas tiendas y talleres artesanos, y hasta un postigo propio en la muralla (actual calle del Tinte y plaza de Atilano Casado). Algunos estudios dan una cifra de 5.000 judíos, aunque para 1474 se censan 111 familias judías (el máximo debió alcanzarse antes de la revuelta antijudía de 1391, y la comunidad como tal desapareció con la expulsión de 1492). Como en el resto de España, las conversiones originaron la existencia del nuevo grupo social de los cristianos nuevos. Ambientados en la judería alcalaína están dos poemas ("Cantiga de Pero Ferruz para los rabíes" y "Respuesta de los rabíes a Pero Ferruz") de Pedro Ferruz o Ferrús, un cristiano nuevo que habita Alcalá a finales del :


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Significativamente, Ferrús es el primero que cita "El Libro de Buen Amor", del Arcipreste de Hita; un autor de la primera mitad del cuya posible condición de alcalaíno se recoge en su propia obra, en dos fragmentos de debatida interpretación:


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La separación de las comunidades no era absoluta: prueba de ello es la fundación del Hospital de Antezana en pleno centro del barrio judío, ante la sinagoga mayor (aunque tal cosa ocurrió en 1483, cuando la judería había decaído mucho). También habría comerciantes y artesanos cristianos en la calle mayor, cuyos establecimientos llegaban hasta el mercado principal, situado en el "coso" fuera del recinto urbano, en la actual plaza de Cervantes.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El centro de poder en la ciudad era el palacio de los arzobispos, un complejo arquitectónico de envergadura, que desde 1209 (arzobispo Jiménez de Rada) ocupaba el extremo noroeste del recinto amurallado, reforzado en el por el arzobispo Pedro Tenorio (aún se conserva el denominado torreón de Tenorio). No era utilizado solamente por los arzobispos de Toledo, sino por las importantes personalidades que éstos acogían, y en muchas ocasiones por los reyes y su corte itinerante (en ausencia de capital fija).


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El día 19 de diciembre de 1308 fue rubricado en la ciudad el tratado de Alcalá de Henares, suscrito por el rey Fernando IV de Castilla y por los embajadores del rey Jaime II de Aragón.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Los arzobispos convocaron en Alcalá algunos sínodos provinciales (el de 11 de diciembre de 1325 tuvo lugar en el denominado a partir de entonces "salón del concilios" del palacio), e incluso dos concilios en los que se decidió la postura castellana ante el cisma de Occidente (1378 y 1399).


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text: En ocasiones se convocaron Cortes en Alcalá. Con motivo de las de 1348 se compuso la recopilación legislativa conocida como el Ordenamiento de Alcalá, de gran trascendencia en la legislación del Antiguo Régimen en España.


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text: En 1390 murió en Alcalá el rey Juan I, como consecuencia de una caída del caballo cerca de la puerta de Burgos. El hecho fue ocultado un tiempo para permitir al arzobispo Tenorio gestionar la sucesión.


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text: En el convento franciscano de Santa María de Jesús fundado por el arzobispo Carrillo (a las afueras de la ciudad, más allá del "coso") pasó sus últimos años el que pasaría a ser conocido como San Diego de Alcalá (de 1456 a 1463).


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text: En el Palacio arzobispal se celebró el 20 de enero de 1486 una entrevista entre Cristóbal Colón e Isabel la Católica en la que se planteó la posibilidad de emprender su trascendental expedición (rememorada actualmente en la denominada Casa de la Entrevista, situada en las cercanías, pero que en realidad era en la época un caserón mudéjar que en 1508 se convirtió en el convento de San Juan de la Penitencia, destinado a hospital de mujeres, colegio de doncellas y retiro de monjas franciscanas).


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text: En Alcalá nacieron dos importantes miembros de la realeza europea del : la reina de Inglaterra Catalina de Aragón (hija de los Reyes Católicos) y el archiduque de Austria y emperador de Alemania Fernando I de Habsburgo (hijo de Juana la Loca y Felipe el Hermoso).


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text: En 1495 accedió a la sede arzobispal de Toledo el más decisivo de los personajes vinculados a la historia de Alcalá: el cardenal Cisneros (natural de la cercana villa de Torrelaguna). Concedió a la ciudad complutense el "Fuero Nuevo" (1509), pero mucho más trascendente para la ciudad fue su decisión (en 1499) de impulsar los preexistentes "Studia" (fundados en 1293, y de los que pervivían cátedras de gramática y artes -desde 1459 en torno al convento franciscano- en las que posiblemente estudió el cardenal, que pertenecía a esa orden) para transformarlos en la Universidad de Alcalá, que se convirtió en uno de los centros culturales más importantes, a la altura de la Universidad de Salamanca y la de Valladolid.


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text: Tras la regencia en Castilla de Cisneros, simultáneamente a la muerte de éste (1517), llegó a España Carlos I y su impopular corte de flamencos. Impuso como nuevo arzobispo de Toledo a Guillermo de Croy, cuya condición de extranjero e inusitada juventud (20 años) suscitaron un extraordinario escándalo, lo que estuvo entre las complejas razones por las que buena parte del claustro universitario (como el rector Juan de Hontañón o el helenista Hernán Nuñez "el Pinciano" o "el Comendador Griego"), y el común de la ciudad (sobre todo artesanos y comerciantes), con la significativa ausencia de las más importantes familias nobles, apoyaran la revuelta comunera entre septiembre de 1520 (unos meses más tarde de su inicio) y abril de 1521. Alcalá se significó entre las ciudades comuneras por su postura radical e intransigente, sobre todo a partir de la breve estancia del obispo Acuña y los enfrentamientos internos que se resolvieron con la deposición de los elementos más moderados. Tras la derrota de Villalar, Alcalá negoció su rendición a las tropas, provenientes de Guadalajara, del Duque del Infantado (con quien los elementos anticomuneros habían estado en contacto durante todo el periodo de la sublevación). La represión no fue sangrienta, aunque sí hubo depuraciones, procesos judiciales y multas pecuniarias; dirigidas contra los que fueron culpados de las más espectaculares acciones comuneras: la expulsión del vicario y los funcionarios del Arzobispo (en su lugar Alcalá había sido gobernada por diputados "del común" que juraron fidelidad a las Comunidades), la requisa de sus depósitos de grano, y la destrucción de las casas de Pedro de Tapia, aicaide de Santorcaz. Curiosamente, fueron las disputas entre los propios comuneros las que se manifestaron con mayor violencia (Hernán Núñez fue "acuchillado" por Alonso de Castilla).


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text: La Biblia Políglota Complutense (1502-1522, elaborada por un equipo dirigido por Diego López de Zúñiga e impresa por Arnao Guillén de Brocar -con los primeros tipos de imprenta hebreos, griegos y caldeos, hasta entonces inéditos-) es muestra de la actividad intelectual puntera de la universidad cisneriana (muy vinculada inicialmente con el erasmismo); aunque la principal función de sus colegios fue ejercer de mecanismo de selección de las élites eclesiásticas y burocráticas de la Monarquía Hispánica. A lo largo de los siglos y , a la iniciativa del arzobispado siguió la de las principales órdenes religiosas, que (financiadas por las principales familias aristocráticas -los Mendoza, los Guzmán-) compitieron por marcar su presencia con destacados edificios (a cargo de arquitectos como Antón y Enrique Egas, Pedro Gumiel, Rodrigo Gil de Hontañón, Alonso de Covarrubias, Francisco de Mora, Fray Alberto de la Madre de Dios, Juan Gómez de Mora, Fray Lorenzo de San Nicolás, Melchor de Bueras o Ventura Rodríguez) en los estilos que se sucedieron desde el estilo Cisneros hasta el final del Barroco, pasando por las distintas épocas del Renacimiento).


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text: A los franciscanos (la orden de Cisneros, que marcaron simbólicamente su presencia con el gigantesco cordón que enmarca la fachada del Colegio Mayor de San Ildefonso) siguieron los dominicos (que desde la Edad Media eran la principal de las órdenes dedicadas a la enseñanza universitaria). El colegio-convento de Santo Tomás de los Ángeles se fundó en 1529 por el deán Carlos de Mendoza (en 1601 se trasladó al edificio hoy englobado en el del Parador); el colegio-convento de la Madre de Dios, en 1576, patrocinado por María de Mendoza y de la Cerda (el actual edificio, de 1675-1737, es la actual sede del Museo Arqueológico Regional). El convento de la rama femenina (convento de dominicas de Santa Catalina de Siena) se había fundado por Juana de Mendoza y Zúñiga (1562 -el edificio fue remodelándose hasta 1737-). En cuanto tuvieron oportunidad, los jesuitas demostraron su deseo de asentarse en la universidad donde había estudiado su fundador (San Ignacio de Loyola) con una destacada iglesia (Bartolomé de Bustamante, Francisco de Mora y Juan Gómez de Mora, 1567-1625) y el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús (el inicial, de 1546, se trasladó al actual de finales del , con traza de Melchor de Bueras -muy modificado tras la expulsión de los jesuitas en 1767, incluyendo una notable escalera de Ventura Rodríguez-). La otra gran personalidad de la Contrarreforma española, Santa Teresa de Jesús, también pasó por Alcalá, en su caso como priora del convento de carmelitas descalzas de la Purísima Concepción o "de la Imagen" (1567). El de la rama masculina de su orden (colegio-convento de San Cirilo) contó como rector a San Juan de la Cruz. En 1591 se construyó otro convento más de carmelitas, llamado "de afuera" o "del Corpus" (de Fray Alberto de la Madre de Dios). Peculiar congregación inicial tuvo el convento de la Consolación, fundado en 1580 como casa de acogida de prostitutas (actividad muy difundida) por Francisco del Niño Jesús con el patrocinio del cardenal Gaspar Quiroga, y que en 1688 se reconvirtió por Andrés de Villarán en convento de agustinas descalzas (con el nombre de Nuestra Señora de la Consolación o de la Magdalena). La iglesia, de 1672, fue trazada por Fray Lorenzo de San Nicolás a imitación del Real Monasterio de la Encarnación de Madrid. Convento masculino de agustinos recoletos fue el de San Nicolás de Tolentino (transformado a finales del en convento femenino franciscano de San Juan de la Penitencia o "de las Juanas"), con colegio universitario (Real Colegio de San Agustín). En 1613, el cardenal Bernardo de Sandoval y Rojas (de la familia del valido), fundó el convento de las Bernardas (cisterciense). Hacia 1670, Catalina García Fernández, sobrina de la impresora María Fernández, fundó el Colegio de Doncellas Pobres de Santa Clara (asociado al beaterio o convento de las clarisas de San Diego, fundado en 1515, conocido por las almendras garrapiñadas) en el local que había sido taller de imprenta, muy cercano al convento franciscano de San Diego y al Colegio Mayor (las clarisas son la rama femenina de los franciscanos). También hubo fundaciones de capuchinos, mínimos, carmelitas calzados, mercedarios, trinitarios, basilios, caracciolos, filipenses, ursulinas, etc. Los "doctrinos" de la Ermita del Cristo de los Doctrinos no son una orden religiosa, sino un "Seminario de niños de la Doctrina Cristiana" en el que según la tradición impartieron docencia San Ignacio de Loyola y San José de Calasanz.


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text: Además de los ya citados, por las aulas de los distintos pasaron personajes destacadísimos: Antonio de Nebrija, Santo Tomás de Villanueva, Juan Ginés de Sepúlveda, Juan y Agustín de Cazalla, Diego Laínez, Benito Arias Montano, Domingo de Soto, Juan de Mariana, Mateo Alemán, Lope de Vega, Francisco de Quevedo, Tirso de Molina o Calderón de la Barca. En medicina destacaron Francisco Enríquez de Villacorta, Francisco Díaz de Alcalá y Francisco Vallés "el Divino" (también pasó brevemente por Alcalá el novator Diego Mateo Zapata); mientras que cirujano del Hospitalillo de Antezana fue el padre de Cervantes (que alguna referencia a la ciudad y su entorno hace en sus obras). En la ciudad se mantenía un ambiente literario y un teatro permanente (el "Corral de Zapateros", 1601, transformado en coliseo neoclásico en 1769, en teatro romántico en 1831 y en cine en el ).


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text: En 1561-1562 Felipe II dispuso que su propio primogénito, el príncipe Carlos, junto con otros dos jóvenes de su misma edad, Juan de Austria y Alejandro Farnesio (ambos descendientes bastardos de Carlos V), estudiaran en Alcalá. El preceptor de la "Casa del príncipe" era Honorato Juan, "caballero valenciano docto", que seguía "los papeles para instruille y enseñarle la gramática [que] dio Luis Vives, insigne en ciencias y lenguas antiguas" (Vives, también valenciano, había muerto en 1540, y fue preceptor de la princesa María Tudor en Inglaterra); y en la "casa" se contaba con la presencia, entre otros personajes, de Juan de Herrera. Bajando las escaleras del palacio episcopal el 19 de abril de 1562, Carlos tuvo una grave caída que estuvo a punto de costarle la vida, al golpearse la cabeza. Para su tratamiento acudieron famosos médicos, como Andrés Vesalio (que acompañaba al rey) y Pinterete, un morisco de Valencia. Posiblemente las numerosas intervenciones que se le realizaron (una trepanación, cuatro sangrías, cuatro purgas) fueron contraproducentes. Su estado llegó a ser tan desesperado que se recurrió al cuerpo incorrupto de Fray Diego de Alcalá, que fue trasladado en solemne procesión a la habitación del enfermo, y a lo que se atribuyó su curación: Carlos aseguró haber visto y hablado con un fraile franciscano. El rey mandó cartas a Roma para pedir la rápida canonización de Fray Diego, obtenida el 10 de julio de 1588 (lo que le convirtió en el primer santo español de la Edad Moderna). Las extrañas circunstancias en las que se produjo la posterior caída en desgracia del príncipe Carlos ante su padre, su encierro y muerte, han sido objeto de todo tipo de especulaciones. El episodio de la curación milagrosa aparece en una obra de Lope de Vega.


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text: En el se consintió excepcionalmente que una mujer, Isidra de Guzmán, estudiara en la Universidad de Alcalá (se la conoce como "la doctora de Alcalá"), aunque tal hecho no tuvo continuidad. Para entonces la Universidad, como todas, anquilosada en el escolasticismo, se consideraba intelectualmente inútil por los críticos ilustrados que en vano procuraron su reforma, como algunos de su más destacados alumnos: Pedro Rodríguez de Campomanes, Gaspar Melchor de Jovellanos o José de Cadalso.


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text: Los vecindarios del Antiguo Régimen no incluyen a la Universidad ni al clero. En el Censo de Floridablanca los estudiantes de la Universidad eran 499 (incluyendo 117 criados), y el número de personas pertenecientes al estamento eclesiástico lo componían unos 846.


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text: Los sucesos del 2 de mayo de 1808 tuvieron una inmediata repercusión en Alcalá: llegadas las noticias tres horas después de iniciada la revuelta popular, el corregidor Agustín de Quadro Rodríguez emitió una proclama (comparable hasta cierto punto al mucho más trascendente bando de los alcaldes de Móstoles) en la que se convocaba a acudir "armados a Madrid" a "las personas útiles" de la ciudad y los lugares de su jurisdicción, a donde se enviaron emisarios. Al día siguiente llegó a Alcalá una carta del gobernador del Consejo de Castilla, Arias Mon y Velarde, quien, enterado de la iniciativa del corregidor, le reprendía su actitud y le ordenaba taxativamente evitar cualquier tipo de movilización, e incluso reprimirla con los medios militares a su alcance en el caso de que se produjera. Al mismo tiempo, llegó el bando de Murat que suponía el control de la situación por el ejército francés. El corregidor obedeció, dando contraorden en una breve carta fechada el 5 de mayo, donde avisaba de las posibles "funestas consecuencias"; y no se produjeron disturbios en Alcalá. De hecho, la tranquilidad en la ciudad se mantuvo durante los primeros años de la Guerra de Independencia hasta 1811, cuando se constata la presencia en la zona de la guerrilla de El Empecinado. El clásico texto de Esteban Azaña solo recoge del periodo anterior que "todas las personas acomodadas abandonan la ciudad, la Universidad cierra sus aulas, muchos de cuyos estudiantes fueron a engrosar las filas de los guerrilleros, ciérranse los conventos de frailes y hasta las monjas, abandonando el claustro y algunas hasta mudando el hábito por el vestido seglar, huyen". Algunos edificios sufrieron un notable deterioro, como la ermita de San Isidro, que fue utilizada como cuadra y vio destruido su retablo.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La abolición de los señoríos (1811 y definitivamente en 1837), que extinguió la autoridad de los arzobispos de Toledo como señores de Alcalá, dio paso a la nueva división provincial, que incorporó Alcalá a la recién creada provincia de Madrid.


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text: En 1836, las instalaciones universitarias fueron cerradas, con la indicación de que la Universidad «apenas tenía estudiantes» y la institución se trasladó a Madrid, donde comenzó a funcionar con el nombre de Universidad Central (posteriormente denominada Universidad Complutense de Madrid).


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text: Las guías de viajeros (Antonio María López y Ramajo, "Breve descripción de las cosas más notables que existen en la insigne ciudad de Alcalá de Henares" -1861-, Liborio Apolinario Acosta de La Torre, "Guía del Viajero en Alcalá de Henares" -1882-, Emilio Valverde y Álvarez, "Plano y Guía del Viajero en Alcalá de Henares, Guadalajara y Sigüenza" -1885-), que dan cifras de población entre 9.000 y 16.000 habitantes, y 1.220 viviendas, atestiguan una decadencia no tanto demográfica sino urbanística y socioeconómica. Acosta culpaba de ello a los propios habitantes: "laboriosos, honrados, pacíficos y de afable trato; pero bastante individualistas; muy poco emprendedores; y deplorablemente apáticos ... sólo así se explica la dolorosa decadencia de esta ciudad ilustre, cuando dadas sus excelentes condiciones naturales y topográficas podría ser el Versalles de España ... sólo así se explican sus increíbles destrozos y sus dolorosas ruinas". Quedaban ocho de los numerosos conventos antes existentes, y tres de las cinco ermitas; de las 38 iglesias que llegó a haber, solo 17 mantenían el culto ("las demás las ha convertido la injuria de los tiempos en almacenes, en depósitos de paja, en otras cosas peores o escombros" -Acosta-). La actividad principal era la agricultura, aunque había "fábricas de harinas, jabón, curtidos, escayola, baldosas y ladrillos; bebidas gaseosas, chocolate, fideos ... muchas alfarerías" (Acosta) de "loza ordinaria" (Valverde) ... "telares ordinarios ... hornos de yeso" y "molinos de chocolate". La entrada del Diccionario de Pascual Madoz (1845-1850) cita a Alcalá de Henares como "arciprestazgo correspondiente a la vicaría general de la misma ciudad, diócesis de Toledo, se compone de los pueblos..." (y lista 30) ... "está anejo a una de las dignidades de la Magistral de Alcalá". Sigue con la entrada como "partido judicial de ascenso en la provincia, audiencia territorial y capitanía general de Castilla la Nueva, que corresponde en toda su extensión a la diócesis primada de Toledo, se compone de 1 ciudad, 44 villas, 4 lugares, 1 anejo y 1 real sitio". No obstante, se cita a Alcalá como "ciudad con ayuntamiento de la provincia ... de Madrid". Da una población de 864 vecinos y 5.153 almas, y un censo de "electores" de 389, de los cuales 21 lo eran "por capacidad" y 368 "contribuyentes". Había un alcalde, un teniente de alcalde, ocho regidores, un síndico y siete suplentes. El "reemplazo del ejército" constaba de 736 "jóvenes entre 18 y 21 años". Se calculaba una "riqueza total" de 1.346.571 reales de vellón, dividida en "territorial y pecuaria" de 618.687, "urbana" de 311.829 e "industrial y comercial" de 216.055. Como datos físicos daba: "cielo alegre y despejado, buena ventilación y clima saludable, aunque algo frío" (sic) ... "hace muchos años se creyó existir una de oro en el alto de Zulema ... resultó ser la veta de estaño y tan delgada que nunca se pensó en la esplotación" ... "El camino real de Madrid a Aragón... es sin dificultad el mejor de España y más bien conservado". La estadística criminal de 1843 recoge 206 acusados, de los que 36 son absueltos, 163 penados y 7 contumaces. Entre ellos 71 sabían leer y escribir, 139 no y de 6 no pudo comprobarse (sic -la suma no corresponde al dato anterior-). Hubo 60 "delitos de homicidio y heridas". Un siglo antes, el Catastro de Ensenada (20 de mayo de 1753) daba una cifra de "poco más o menos" 1.281 vecinos "de uno y otro estado", 1.077 "casas útiles" y 41 "arruinadas".


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La Sociedad de Condueños («Sociedad de Condueños de los Edificios que fueron Universidad», una iniciativa de los ciudadanos alcalaínos de 1836 que, viendo como los edificios principales de la ciudad iban a ser subastados, decidieron salvar el patrimonio de la ciudad aportando su dinero y creando una sociedad cuya única finalidad era comprar los edificios emblemáticos de la Universidad para evitar su expolio) fue la primera sociedad particular y privada que se creó en España para salvar y conservar filantrópicamente un patrimonio artístico. Los edificios de la Sociedad de Condueños acogen actualmente el rectorado y varias facultades de la Universidad refundada en el .


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El 27 de octubre de 1854 se inaugura la línea de telégrafo eléctrico entre Madrid e Irún, localizando uno de sus enlaces en Alcalá. El 3 de mayo de 1859 Alcalá se convirtió en una de las primeras ciudades españolas en contar con estación de ferrocarril.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La situación estratégica de Alcalá en las comunicaciones de Madrid con el Noreste, y la gran disponibilidad de espacios utilizables, la hicieron un lugar idóneo para instalaciones militares. El convento franciscano (que ya en 1813 había alojado un hospital militar, y se encontraba en muy mal estado) se transformó en un importante cuartel (de caballería de San Diego o "del Príncipe", 1864). En los solares anejos donde se habían levantado los colegios de San Bernardo y Santa Balbina, se construyó el Cuartel de Lepanto, que ocupó la Escuela de Herradores del Ejército.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El restaurador, constructor y pintor Manuel José Laredo y Ordoño (que llegó a alcalde de la ciudad a finales de siglo) levantó en el Paseo de la Estación su suntuosa residencia familiar (el llamado Palacete Laredo), en parte con materiales procedentes de expolios arqueológicos. También construyó el quiosco de música y el Círculo de Contribuyentes, ambos en la Plaza de Cervantes.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En 1885, la diócesis de Toledo se dividió para crear el Arzobispado de Madrid-Alcalá, del que Alcalá era sede sufragánea.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Importantes personajes del primer tercio del habían nacido en Alcalá: Atilano Casado, Andrés Saborit y Manuel Azaña.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Precedida por los denominados "incidentes de Alcalá de Henares" (15 de mayo de 1936, entre militares y militantes socialistas, que provocaron la orden fulminante de retirar los regimientos de caballería acuartelados en la ciudad, lo que suscitó una enigmática carta del general Franco al presidente del gobierno del Frente Popular Santiago Casares Quiroga); la Guerra Civil Española (1936-1939) tuvo en Alcalá algunos hechos significativos; entre ellos, probablemente, la ejecución de Andreu Nin en las instalaciones militares de la zona del antiguo aeródromo Barberán y Collar (junto a la actual BRIPAC) en junio de 1937, durante los enfrentamientos internos del bando republicano. En los primeros días de la guerra se produjeron enfrentamientos entre militares partidarios y opuestos al golpe militar. Dos batallones acantonados en Alcalá (zapadores y ciclistas, que dispusieron un nido de ametralladoras en la torre de la Magistral) se enfrentaron a una columna de milicianos procedente de Madrid (comandada por Cipriano Mera). En ese contexto, y en el de los disturbios anticlericales, la Magistral fue asaltada y destruida el 21 de julio de 1936. También se destruyó la iglesia de Santa María (de la que solo queda en pie la torre y la Capilla del Oidor). A lo largo de los tres años de guerra, que para Alcalá transcurrieron en zona republicana, se produjeron unos setenta muertos por los bombardeos de la aviación del bando sublevado y una importante destrucción, que también afectó al patrimonio artístico. El Patio Trilingüe fue destruido por uno de esos bombardeos en 1937. En septiembre de ese mismo año 1937 José María Lacarra fue comisionado para gestionar la conservación de los restos de ese patrimonio. El 13 de noviembre de 1937 Manuel Azaña visitó por última vez su ciudad natal; en la Plaza de Cervantes pasó revista a las tropas acuarteladas en Alcalá de Henares al mando de El Campesino; le acompañaron Juan Negrín (presidente del Gobierno) y el General Miaja. La toma de la ciudad al final de la guerra correspondió a las tropas del general Saliquet.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En la posguerra se mantuvo una fuerte presencia militar en la ciudad, y continuó la destrucción del patrimonio como el incendio fortuito del Palacio Arzobispal, el 12 de agosto de 1939. Con la entrada de las tropas vencedoras y el nuevo gobierno del general Franco se procedió a la depuración de todo su funcionariado como parte de la represión y siguiendo las leyes de depuración y de responsabilidades políticas igual que ocurrió en el resto de España. También fue muy trágica la explosión del polvorín de la cuesta de Zulema, el 6 de septiembre de 1947, con 24 fallecidos, y la ejecución de 8 supuestos terroristas como represalia del régimen franquista.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Alcalá seguía siendo una ciudad agrícola, militar y de conventos (en el colegio de los jesuitas, de nueva construcción, realizó su "tercera probación" Jorge Bergoglio, futuro papa Francisco); pero se inició ya en los años cuarenta un proceso de industrialización, protagonizado inicialmente por la industria cerámica y Forjas de Alcalá (la que más obreros empleaba -entre 400 y 750 en esa década-, dedicada al material ferroviario, y que construyó una singular nave de cubierta parabólica -Eugenio Gutiérrez Santos, 1954-).


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En los años sesenta y setenta se produce un notable incremento de la población, la industria y los desarrollos urbanísticos.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En 1968 el casco histórico fue declarado Conjunto Histórico Artístico, contando con nueve Monumentos Nacionales.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En 1966 se instaló en Alcalá una de las universidades laborales impulsadas por el movimiento sindical franquista. Tras frustrarse la posibilidad, en 1969, de que la Universidad Autónoma de Madrid se hubiera edificado en Alcalá (como solicitó entre otros Salvador de Madariaga), en 1977 se fundó una nueva universidad en la ciudad, con el nombre de Universidad de Alcalá de Henares, lo que supuso su renacimiento cultural y la recuperación de su patrimonio histórico mediante el Convenio Multidepartamental de Alcalá de Henares de 1985. En 1996 se acordó su nombre definitivo: Universidad de Alcalá (la Universidad Central de Madrid había adoptado la denominación de Universidad Complutense de Madrid en 1970).


title: Historia de Alcalá de Henares

text: A principios de los años ochenta, en pleno proceso de creación de la Comunidad Autónoma de Madrid, se planteó y desechó la posibilidad de establecer la capitalidad en Alcalá de Henares.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: En 1991 se dividió la sede episcopal madrileña, reinstaurando la "Dioecesis Complutensis" de origen romano como diócesis de Alcalá de Henares. Como templo catedralicio se escogió el edificio gótico hasta entonces denominado Iglesia Magistral (por ser en el Antiguo Régimen colegiata de una ciudad universitaria sin sede episcopal propia, y estar su cabildo formado por "magister" o profesores de la universidad -condición única en el mundo junto con la de San Pedro de Lovaina-); la nueva denominación es la de "Catedral-Magistral de los Santos Niños Justo y Pastor".


title: Historia de Alcalá de Henares

text: El casco histórico de la ciudad de Alcalá de Henares y su universidad fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco (Kioto, 2 de diciembre de 1998), por el cumplimento de tres criterios: "Alcalá de Henares es la primera ciudad diseñada y construida especialmente como sede de una universidad, y este diseño serviría como modelo a otros centros de enseñanza en Europa y América. (...) El concepto de ciudad ideal, la Ciudad de Dios (Civitas Dei), se materializó por primera vez en Alcalá de Henares, desde donde se irradió al mundo entero. (...) La contribución de Alcalá de Henares al desarrollo intelectual de la humanidad se muestra en la materialización de la Civitas Dei, en los avances lingüísticos que tuvieron lugar en la ciudad, especialmente en lo relativo a la Lengua Española, y a través del trabajo de su hijo más ilustre, Miguel de Cervantes Saavedra, y su obra maestra D. Quijote."


title: Historia de Alcalá de Henares

text: Los atentados del 11 de marzo de 2004 se realizaron contra trenes que pasaron por o partieron de la estación de Alcalá de Henares; un buen número de los heridos y de los dos centenares de víctimas mortales eran residentes en la ciudad.


title: Historia de Alcalá de Henares

text: La Ley de Modernización de las Administraciones Locales o «Ley de Grandes Ciudades» prevé la consideración de "gran ciudad" para Alcalá, lo que otorgará más competencias y autogobierno al ayuntamiento. Una de las consecuencias visibles es la reducción de los 9 distritos (delegaciones municipales) a las 5 Juntas de Distrito: Centro, Norte, Sur, Este, Oeste.


title: Domino Records

text: Domino Records es una compañía discográfica independiente fundada en Londres, Inglaterra en 1993. Posee también oficinas en Brooklyn (Estados Unidos).


title: Domino Records

text: Stephen Pastel preside la disquera subsidiaria Geographic Music, la cual lanza música underground británica y también de otras partes del mundo.


title: Domino Records

text: La compañía fue fundada en 1993, por Laurence Bell y su pareja Jacqui Rice. La primera referencia de la empresa fue el sencillo «Soul and Fire» de Sebadoh, bajo la licencia de Sub Pop Records para poder ser lanzado en el Reino Unido.


title: Domino Records

text: Domino celebró su primer álbum número 1 en Reino Unido en octubre de 2005, You Could Have It So Much Better de Franz Ferdinand, y su primer sencillo número 1 en el Reino Unido con la canción de Arctic Monkeys "I Bet You Look Good on the Dancefloor", más adelante ese mismo mes.


title: Chrono (serie)

text: La serie Chrono es una franquicia de videojuegos de Square Enix (anteriormente Squaresoft). Inició en 1995 con el videojuego de rol "Chrono Trigger", que dio lugar a dos secuelas: "Radical Dreamers" y "Chrono Cross". Otro posible videojuego de la serie, registrado con el nombre "Chrono Break", fue abandonado por el equipo de trabajo que lo estaba desarrollando.


title: Chrono (serie)

text: Un anime promocional y humorístico fue creado sobre la base de "Chrono Trigger", usando personajes secundarios del videojuego. El video fue mostrado en julio de 1996 en el festival japonés V-Jump.


title: Chrono (serie)

text: Los videojuegos de la serie "Chrono" han sido generalmente exitosos en ventas, recibiendo además críticas positivas.


title: Chrono (serie)

text: "Chrono Trigger" fue producido en 1995 por Kazuhiko Aoki y dirigido por Akihiko Matsui, Yoshinori Kitase y Takashi Tokita. El proyecto de desarrollo del juego fue llamado "Dream Project" (Proyecto de ensueño), debido a que era encabezado por el "Dream Team" (Equipo de ensueño), compuesto por el supervisor Hironobu Sakaguchi, de la serie "Final Fantasy", el supervisor independiente Yuuji Horii, y el diseñador de personajes Akira Toriyama, estos dos últimos de la serie "Dragon Quest". Horii trabajó en la línea general de la historia del juego, enfocándose en la trama de viajes temporales debido a su gusto por esa rama de la ficción. El libreto del juego fue posteriormente finalizado por el planeador de historias Masato Kato.


title: Chrono (serie)

text: En 1996, Masato Kato y varios otros miembros del equipo de "Chrono Trigger" trabajaron en un proyecto menor para la extensión Satellaview del Super Famicom, titulado "". Inicialmente, el juego estaba planeado como una aventura basada en texto, corta y original, desarrollada en 3 meses con poca planeación. Sin embargo, al finalizar el desarrollo, Masato Kato conectó la historia y los personajes del juego a aquellos de "Chrono Trigger", convirtiendo al nuevo juego en una historia lateral. Las conexiones entre los dos juegos se dejaron difusas a propósito, y no fueron advertidas en el lanzamiento del juego, de modo que solamente fueran reconocibles por aquellos que pudieran entenderlas.


title: Chrono (serie)

text: En 1999, una continuación de "Chrono Trigger" llamada "Chrono Cross" fue anunciada. Aunque el Dream Team no participaba en el desarrollo de Chrono Cross, el juego fue evolucionado principalmente por el mismo grupo de trabajo del primer juego. En cuanto al sistema básico de juego, el productor Hiromichi Tanaka dejó claro que el nuevo juego no era una secuela de "Chrono Trigger"; en vez de eso, la idea de los diseñadores era hacer evolucionar la jugabilidad junto al hardware, creando un juego completamente nuevo que aprovechara al máximo las bondades de la consola. A pesar de que la jugabilidad de "Chrono Cross" se enfoca en el tema de los universos paralelos en vez del viaje en el tiempo, esta última temática está profundamente involucrada en la trama del juego. Hablando de la historia del juego, "Chrono Cross" fue descrito por el director y creador de escenarios Masato Kato como "otro Chrono", no como un "Chrono Trigger 2".


title: Chrono (serie)

text: La música de los juegos de la serie fue compuesta principalmente por Yasunori Mitsuda, siendo "Chrono Trigger" el primero de los juegos para los cuales él trabajó. Luego de que Mitsuda abandonara el proyecto tras contraer úlceras estomacales, el compositor de "Final Fantasy" Nobuo Uematsu ingresó al equipo de trabajo, componiendo 10 canciones. En el momento del lanzamiento del juego, la cantidad de canciones y efectos de sonido que este contenía no tenía precedentes en los videojuegos.


title: Chrono (serie)

text: En 1999, Yasunori Mitsuda, convertido en un compositor independiente, ingresó al proyecto "Chrono Cross" a componer la música del juego, tras contactar con Masato Kato. Mitsuda decidió centrar su trabajo en música con influencias culturales del mundo antiguo, incluyendo música Mediterránea, Fado, Céltica, y africana de percusión. Tomohiko Kira, quien contribuyó también en "Xenogears", tocó la guitarra en los temas de apertura y final del juego. Noriko Mitose, seleccionada por Masato Kato, cantó la canción del final del juego, "Radical Dreamers ~ Le Trésor Interdit". Mitsuda estaba feliz de completar al menos la mitad de lo que había planeado.


title: Chrono (serie)

text: En 2006, Mitsuda realizó arreglos de versiones de la música de la serie Chrono para los conciertos musicales de videojuegos Play!, presentando los temas principales de "Chrono Trigger" y "Chrono Cross", así como los temas "Frog's Theme", y "To Far Away Times", ambos de Chrono Trigger.


title: Chrono (serie)

text: Los videojuegos de la serie Chrono han sido generalmente exitosos en ventas y calificaciones. "Chrono Trigger" vendió más de 236.000 copias en Japón y 290.000 fuera de dicho país. Las primeras 200,000 copias vendidas en Japón fueron entregadas en sólo dos meses. El juego también tuvo éxito al lanzarse en Estados Unidos, y su posterior lanzamiento en PlayStation como parte del paquete "Final Fantasy Chronicles" encabezó las listas de ventas de PlayStation del grupo NPD por alrededor de 6 semanas.