title: Yamahiriya

text: Yamahiriya (en árabe, ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ, puede encontrarse transcrito también como Jamahiriya) es un término árabe generalmente traducido como «Estado de las masas» siendo el nombre que recibía oficialmente el Estado de Libia desde la Declaración de Sabha el 2 de marzo de 1977 hasta el 20 de octubre de 2011. El término es un neologismo acuñado por el entonces líder libio Muamar el Gadafi, en su "Libro verde", y destinado para describir un tipo de Estado similar a la «república del pueblo» de los Estados socialistas. Se usa sin traducción al escribir el antiguo nombre de Libia, «Gran Yamahiriya Árabe Libia Popular Socialista»


title: Yamahiriya

text: El fundamento de este sistema es la "tercera teoría universal" a su vez basada en el nacionalismo árabe, el Estado de bienestar, y la democracia directa o poder popular socialista, además de un sistema moral islámico que entre otras cosas prohibió el alcohol y el juego. A esta mezcla Gadafi la llamó socialismo islámico, donde económicamente está permitido el control privado sobre las empresas pequeñas y las empresas familiares del sector de servicios mientras el gobierno controla las empresas más grandes.


title: Yamahiriya

text: En el esquema oficial de gobierno, Gadafi (el "caid", traducido líder; transliteración estricta "Qāʼid") no ocupaba ningún cargo público y se le concedió un título honorífico de «guía de la Gran Revolución del Primero de Septiembre de la Yamahiriya Árabe Libia Popular y Socialista» o «Hermano líder de la Revolución» en las declaraciones del gobierno y la prensa oficial. Sin embargo Gadafi fue el líder de facto del Estado junto con una parte de la cúpula de militares sublevados que tomaron el poder en 1969 y personas cercanas a Gadafi, posición que conservan por ser los artífices de la revolución.


title: Yamahiriya

text: Con la «Revolución verde socialista» de Gaddafi que declara la Yamarihiya en 1977, la bandera de Libia es cambiada de color a una completamente verde aludiendo al "Libro verde" del dirigente libio.


title: Yamahiriya

text: El gobierno libio mediante la palabra Yamahiriya resaltaba que la forma de gobierno de su país es una democracia directa sin partidos políticos puesto que la Yamahiriya rechaza la democracia representativa y la democracia liberal. Esta democracia directa, según el gobierno, es gobernada por el pueblo a través de consejos locales y comunas llamados Comités populares de base, sin otro intermediario entre las masas y el Estado. De estos consejos locales surge el legislativo general de la nación, el Congreso General Popular y de este el Comité General Popular que detenta el poder ejecutivo presidido por un primer ministro. Adicionalmente, la Yamahiriya rechaza la idea de Libia como un Estado-nación, mientras los vínculos tribales se mantienen como la fuente primaria de la organización política, incluso dentro de las filas militares.


title: Yamahiriya

text: Desde 1971 se prohibieron todos los partidos políticos en Libia, con el argumento de que estos no representan correctamente a la población. Según el gobierno libio con la forma de gobierno de la Yamahiriya la oposición al régimen participa directamente en el gobierno a través de los comités populares.


title: Yamahiriya

text: De "yumhur", جمهور, (público o multitud) procede la palabra "yumhuriyya",جمهورية, (república) es decir aquello que se refiere al público o la multitud, como el latín "res publica" o "cosa pública". El plural de "yumhur" es "yamahir", es decir, "multitudes", y de ahí, siguiendo el mismo esquema de "yumhuriyya", se crea la palabra "yamahiriyya", ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ, es decir, aquello que se refiere a las multitudes, en plural. "Yamahiriyya" sería por lo tanto una "república" en la que se subraya el carácter público o multitudinario de la misma. La correspondencia latina podría ser "res publicissima" o más fácil, "Republicanismo".


title: Parque nacional natural Tatamá

text: El Páramo Tatamá es un páramo colombiano situado sobre los 4200 msnm y está ubicado en la Cordillera Occidental, entre los departamentos de Chocó, Valle del Cauca y Risaralda.


title: Parque nacional natural Tatamá

text: Es conocido por su geografía agreste y sus empinadas laderas, lo que le ha merecido la fama de único páramo virgen del mundo y además uno de los más inaccesibles.


title: Parque nacional natural Tatamá

text: Su ubicación geográfica, la presencia de un páramo virgen y el excelente estado de conservación en que se encuentra, convierten al Parque Natural Tatamá en un área protegida de alto interés científico y un refugio natural intacto para muchas especies vegetales y animales. El parque se destaca en la Cordillera Occidental por el excelente estado de conservación de sus ecosistemas. En su territorio nacen afluentes que drenan en las vertientes de los ríos San Juan y Cauca y en su parte más alta alberga el páramo de Tatamá, que junto con los de Frontino y El Duende son los únicos tres páramos de Colombia que no han sufrido alteración humana.


title: Parque nacional natural Tatamá

text: Su área se distribuye entre los municipios de San José del Palmar y Tadó en el Chocó, El Águila en el Valle del Cauca, y Santuario, Pueblo Rico, Apía y La Celia en Risaralda, todos pertenecientes al área del Chocó biogeográfico. En su cima se puede encontrar el centro de atención, lugar en el que se pueden encontrar guías para realizar el recorrido por el parque.


title: Parque nacional natural Tatamá

text: Se encuentra catalogado como el parque nacional natural No. 36 en la lista de protección de áreas naturales del SINAP.


title: Saskia Bernaola

text: Saskia Irina Bernaola Regout (Lima, 30 de agosto de 1979) es una actriz peruana. Empezó a los 14 años, actuando en talleres y cursos de corte clown, faceta en la que es más conocida.


title: Señor Frog's

text: Señor Frog's es una franquicia de bares y tiendas de temática mexicana en destinos turísticos de México, el Caribe, Sudamérica, Tenerife y los Estados Unidos, fundada en el año 1989 en la ciudad de Cancún, Quintana Roo, México. En México y el Caribe occidental, cerca del 75% de sus ingresos proceden de la venta de bebidas alcohólicas. Sin embargo, en Myrtle Beach, Carolina del Sur, los productos alimenticios supera a los licores por un ligero margen.


title: Saskia Bernaola

text: Bernaola estudió en el colegio Mater Admirabilis, colegio inglés de mujeres ubicado en el distrito de San Miguel. Ingresó a la Pontificia Universidad Católica del Perú a la carrera de Diseño Industrial.


title: Señor Frog's

text: Señor Frog's es propiedad del Grupo Anderson's, fundado en el año 1963. El grupo también posee la cadena Carlos'n Charlie's.


title: Saskia Bernaola

text: Su primera aparición en TV fue en 1997, en la serie juvenil "Torbellino", seguidamente actuó en "Boulevard Torbellino". En 1999 presentó el programa "El 4.º de Juan", junto a Carlos Carlín y Lorenzo Castro. El año siguiente actuó en la telenovela "Milagros". Bernaola presentó el programa "Mad Science" en 2001 y posteriormente se unió al grupo Patacláun.


title: Saskia Bernaola

text: En 2006 empezó a interpretar al personaje 'Sor Bete' en el espectáculo "La santa comedia", y el año siguiente actuó en la obra "La rebelión de los chanchos", bajo la dirección de July Naters.


title: Saskia Bernaola

text: Bernaola, como una de las integrantes de la selección nacional de Impro, participó en el Festival de Improvisación Internacional de Madrid a fines del 2007; y posteriormente en el Mundial de Impro 2008 en Santiago de Chile.


title: Saskia Bernaola

text: Luego de un año de exitosas funciones en el teatro con "La santa comedia", se estrenó en 2007 el sitcom "El santo convento", el cual Bernaola protagonizó junto a Patricia Portocarrero y Katia Palma. Ahí interpretó a 'Sor Bete', una de las tres delincuentes disfrazadas de monjas. Posteriormente, participó en el spin-off "El santo convento: se muda a un departamento", que duró un año. En 2011 regresó con el personaje de 'Sor Bete' en "La santa sazón" por Panamericana Televisión.


title: Saskia Bernaola

text: Bernaola concurso en el reality show de baile "" conducido por Gisela Valcárcel , donde obtuvo el 7 puesto tras dos meses de competencia.


title: Tercera partición de Polonia

text: La Tercera partición de Polonia fue la última de las sucesivas desmembraciones territoriales que sufrió en el año 1795, el reino de Polonia-Lituania a manos de sus vecinos el Imperio ruso, Austria, y Prusia. Con esta partición Polonia desapareció como estado independiente en Europa hasta 1807, cuando se constituyó brevemente el Gran Ducado de Varsovia. Extinto este en 1815, no existiría un estado polaco independiente hasta 1918.


title: Tercera partición de Polonia

text: El Reino de Polonia-Lituania se hallaba muy debilitado en el terreno político y económico desde inicios del siglo XVIII, tras una serie de desastrosas guerras contra Suecia, agravadas por los enfrentamientos entre la aristocracia local o "szlachta" y los sucesivos reyes, pese a los fallidos intentos del monarca polaco Augusto el Fuerte de imponer la autoridad real sobre la aristocracia. La creciente debilidad polaco-lituana quedó evidenciada en la Guerra de Sucesión polaca de 1733-1738 donde Rusia, Austria, y Prusia intervinieron militarmente, y luego en la Guerra de los Siete Años donde Rusia forzó a Polonia-Lituania a ceder derecho de paso a sus tropas en sus campañas bélicas contra Prusia.


title: Tercera partición de Polonia

text: Los enfrentamientos políticos entre la monarquía polaca y la "szclachta" causaron que ambos bandos buscaran apoyo financiero y militar en las potencias vecinas, preferentemente en Prusia y Rusia, lo cual afectó la independencia del país al aumentar la influencia extranjera en asuntos internos. El hecho que Polonia-Lituania siguiera la regla de la monarquía electiva (donde la aristocracia elegía al rey) dificultaba más la estabilidad política del país y propiciaba la anarquía en la administración interna.


title: Tercera partición de Polonia

text: En 1769 una facción de nobles fundaron la Confederación de Bar en oposición al rey Estanislao II Poniatowski y ello fue visto en Prusia, Austria y Rusia como una justificación para intervenir militarmente en Polonia-Lituania. Ante las tensiones austro-rusas causadas por los triunfos bélicos del Imperio ruso sobre el Imperio Otomano, Federico de Prusia propuso que las ambiciones de las tres potencias se dirigieran a la debilitada Polonia-Lituania, lo cual fue aceptado. Así, en 1772 Austria, Rusia y Prusia acordaron repartirse territorios polacos tras aplastar la oposición bélica de la Confederación de Bar.


title: Tercera partición de Polonia

text: Tras esta pérdida, el rey Estanislao II aceptó emprender urgentes reformas políticas para fortalecer Polonia, pero tratando al mismo tiempo de no recortar privilegios de la aristocracia, por lo cual tales reformas carecieron de vigor. Cuando en 1791 se aprobó en Polonia-Lituania la Constitución del 3 de mayo para evitar la inestabilidad causada por las ambiciones de la "szlachta" y fortalecer la autoridad central del monarca, los aristócratas descontentos formaron la Confederación de Targowica y se sublevaron para preservar sus privilegios pidiendo apoyo a Rusia.


title: Tercera partición de Polonia

text: Como resultado estalló la "Guerra en defensa de la constitución" donde a una guerra civil polaca se sumó la intervención rusa en apoyo de la facción más conservadora; esta lucha culminó cuando el propio rey Estanislao II aceptó las presiones de la aristocracia prorrusa y tras celebrar un Sejm (parlamento) en Grodno en septiembre de 1793, aceptó anular la Constitución del 3 de mayo, obligarse a no concluir pactos ni alianzas sin autorización rusa, dar derecho de tránsito y acuartelamiento de tropas rusas en Polonia-Lituania, y ceder nuevos territorios a Rusia. A su vez, Rusia admitió otorgar territorios occidentales polacos a Prusia para calmar las inquietudes de la corte prusiana.


title: Tercera partición de Polonia

text: Frente a estas circunstancias, los polacos intentaron mantener su independencia en tanto los aristócratas de la Confederación de Targowica estaban desilusionados porque Rusia había aprovechado la derogatoria de la Constitución del 3 de mayo para anexarse nuevos territorios, en contra de la promesa hecha por los embajadores rusos al rey Estanislao II. En abril de 1794 los gobiernos de Prusia y Rusia ordenaron que el ejército polaco redujera sus efectivos a la mitad, entregando la otra mitad de las tropas a los ejércitos ruso y prusiano para su enrolamiento en estos. Ante ello, un regimiento de soldados polacos se sublevó en Ostrołęka y este evento causó una sublevación generalizada en Polonia contra las guarniciones rusas y prusianas que habían sido acantonadas en territorio polaco de manera permanente desde 1793.


title: Tercera partición de Polonia

text: En esta ocasión Tadeusz Kosciuszko dirigió las tropas polacas en un esfuerzo para restablecer la plena independencia del país y también estimular reformas políticas, para lo cual concibió la idea de proclamar el fin de la servidumbre campesina. Este plan serviría para reclutar más tropas, unir a la gran masa de campesinos al movimiento nacionalista (ante el cual habían mostrado indiferencia en el pasado), y eliminar distinciones sociales que pudieran ser explotadas por rusos y prusianos. No obstante, su esfuerzo fracasó en tanto muchos aristócratas se negaron a esta concesión, mientras que el temor a las ideas de la Revolución Francesa causaba que la aristocracia polaca más reaccionaria prefiriese aceptar la dominación rusa antes que las reformas propuestas por Kosciuszko.


title: Tercera partición de Polonia

text: Kosciuszko y sus aliados declararon asimismo que su objetivo final era restablecer la independencia de Polonia bajo los principios de la Constitución de 1791, lo cual significaba que no se proponían restaurar los privilegios que tenía la szlachta en el régimen anterior, precipitando nuevamente la pérdida de apoyo entre la gran nobleza, que rehusó apoyar la revuelta. De igual modo, la sublevación esta vez se extendió a Lituania, donde la aristocracia local manifestó su rechazo a la ocupación militar rusa y expulsó a sus guarniciones de Vilna y Kaunas, en tanto los rebeldes polacos habían ofrecido reducir la preponderancia de Polonia en el esquema de la República de las Dos Naciones y aumentar la importancia política de los lituanos.


title: Tercera partición de Polonia

text: Las fuerzas polacas contuvieron inicialmente la invasión prusiana en las afueras de Varsovia, pero no estaban en condiciones de vencer un ataque simultáneo de tropas rusas; pese a lograr iniciales éxitos contra los prusianos, los rebeldes polacos se hallaban en gran dificultad para seguir la resistencia contra enemigos muy superiores en número y armamento, en tanto las tropas regulares polacas se hallaban bastante debilitadas desde la guerra de 1792 y luchaban además contra la oposición de gran parte de la "szlachta".


title: Tercera partición de Polonia

text: A inicios de septiembre de 1794 las tropas polacas empezaron a ser vencidas por las fuerzas superiores en número del general ruso Aleksandr Suvórov, que tomó Varsovia en noviembre de 1794, poniendo fin a la revuelta. En simultáneo, tropas prusianas retornaron a suelo polaco, reforzadas en hombres y material, para recuperar sus posiciones perdidas; ante la imposibilidad de seguir la resistencia tras la caída de Varsovia, los rebeldes polacos capitularon.


title: Tercera partición de Polonia

text: En octubre de 1795, se suscribieron los últimos acuerdos entre el Imperio ruso y Prusia para disponer un tercer reparto de Polonia-Lituania, en virtud del cual la República de las Dos Naciones dejaba de existir, considerando innecesario reunir un Sejm al tener de antemano planeada la extinción de Polonia-Lituania. Las negociaciones se realizaron en San Petersburgo y fueron marcadas por disputas entre Austria y Prusia, hasta que el acuerdo final se celebró en 1796. De acuerdo con los términos pactados, Rusia ocupaba todo el resto de Bielorrusia aún bajo dominio polaco, y se le otorgaba la llanura central polaca, con las regiones de Masovia, Polesia, y Podlaquia. Rusia también se apoderó de la totalidad de Lituania, fijando la frontera de sus nuevos dominios hasta el río Niemen.


title: Tercera partición de Polonia

text: El Reino de Prusia se anexó los territorios aún libres de la "Polonia Mayor" junto con Łódź, Varsovia, y sus alrededores, mientras confirmó su dominio sobre el litoral de Pomerania. En el mismo tratado se pactó evitar conflictos con Austria reconociendo a ésta la posesión sobre la totalidad de las provincias polacas de Galitzia y la "Polonia Menor", incluyendo como posesión austriaca a la ciudad de Cracovia.


title: Tercera partición de Polonia

text: El rey Estanislao II fue forzado a abdicar sin designar sucesor y marchó exiliado a Rusia, residiendo en un palacete de San Petersburgo hasta su muerte en 1798. Los aristócratas que se habían negado a apoyar la revuelta de Kosciuszko conservaron sus bienes y privilegios como súbditos rusos, mientras que se expropió a los sostenedores de la revuelta.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: La crisis (o interregno) de 1383-1385 fue un conflicto dinástico que involucró a Portugal y al Reino de Castilla, y que desencadenó en un periodo de guerra entre estos dos reinos.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Comenzó con la muerte del rey Fernando I de Portugal, que carecía de herederos varones. El periodo finalizó con la llegada al trono de Juan I de Portugal, en abril de 1385, pocos meses antes de la batalla de Aljubarrota, dando origen a la Dinastía Avís.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: En Portugal, al periodo se le conoce como el "Interregno Portugués", ya que se trata de un tiempo durante el cual no gobernó ningún rey.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: En 1383, el rey Fernando I estaba agonizando. De su matrimonio con Leonor Téllez de Meneses solo había sobrevivido una niña, Beatriz de Portugal. Su matrimonio fue el mayor evento político de la época, ya que determinaría el futuro del país.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Varias facciones políticas presentaron sus candidatos, entre los que se encontraban príncipes ingleses y franceses. Finalmente, el rey dejó a su mujer elegir, siendo Juan I de Castilla el candidato. El matrimonio se celebró en mayo de 1383, pero no fue una solución aceptada por todos. La unión dinástica provocaría que Portugal perdiera independencia a favor de Castilla; muchos nobles se opusieron a esto, pero no estuvieron unidos lo suficiente para imponer sus deseos. Los otros dos candidatos, ambos por líneas ilegítimas fueron:


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: El 22 de octubre, el rey Fernando murió. Según el contrato matrimonial, la reina Leonor asumiría la regencia en nombre de su hija y su yerno. Con esto dio comienzo la crisis, que se agudizó, cuando, en contra de lo acordado, Juan I quiso ser proclamado públicamente como rey de Portugal.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: El primer acto de hostilidades lo llevaron a cabo las facciones favorables a Juan de Avís en diciembre de 1383. Juan Fernández de Andeiro amante y valido de la reina regente, fue asesinado por un grupo de conspiradores comandados por Juan de Avís.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: El pueblo de ciudades como Lisboa, Oporto, Évora, Beja y otros municipios del reino se levantaron en las calles a favor de Juan, Maestre de Avís, viéndolo como el candidato nacional (con expresiones como ""Arraial por Portugal"" o como el pretendiente que defendió la "libertad de su pueblo" o "tierra"), ganando terreno frente a Juan, hijo de Inés de Castro, que tuvo un fuerte apoyo de la nobleza de la región de Beira. La acción de Álvaro Pais en Lisboa, provocando planeadamente la ira y el patriotismo de la ""arraia míuda"", las clases populares, en defensa de la vida del Maestre de Avís (supuestamente amenazada por el Conde Andeiro), fue decisiva. Siguiendo esta declaración de guerra, Juan era ahora el líder de la posición. Con ayuda de Nuno Álvares Pereira, un general talentoso, ganó el apoyo de las ciudades de Lisboa, Beja, Portalegre, Estremoz y Évora, donde las poblaciones locales tomaron los respectivos castillos. Juan I de Castilla entró en Portugal ocupando la ciudad de Santarém. En un esfuerzo para normalizar la situación y asegurar la corona de su esposa, forzó a Leonor a abdicar la regencia y tomó control del país.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: La resistencia armada se encontró con el ejército castellano el 6 de abril de 1384 en la batalla de Atoleiros. El general Álvares Pereira ganó la batalla para la sección de Avís, pero la victoria no fue decisiva. Juan I se retiró a Lisboa en mayo y asedió la capital, con una flota auxiliar bloqueando el puerto de la ciudad. Sin el capital y las riquezas del comercio, no se podía hacer mucho para liberar al país de las manos del monarca castellano. Por su lado, Juan I de Castilla necesitaba Lisboa, no solo por razones financieras, sino también políticas, ya que ni él ni Beatriz habían sido coronados en la capital, solo habían sido designados reyes.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Mientras tanto, Juan de Avís entregó el comando militar de la resistencia a Álvares Pereira. El general continuó atacando los castillos de las ciudades donde los Alcaldes tenían voz por D.ª Beatriz y el rey de Castilla. Juan de Avís se dedicó entonces a la ofensiva diplomática. La política internacional jugó un importante papel en los asuntos portugueses. En 1384, la guerra de los Cien Años se encontraba abierta, con Inglaterra y Francia enfrentadas por la corona de Francia. El conflicto traspasó las fronteras francesas, influyendo en la Santa Sede, cuyo papa había regresado hacía poco a Roma desde Aviñón. Castilla era un aliado tradicional de Francia, así que la opción de Juan de Avís fue buscar ayuda en Inglaterra. En mayo, con Lisboa bajo asedio, se envió una embajada a Ricardo II de Inglaterra para solicitar ayuda en la independencia de Portugal. En 1384, Ricardo tenía 17 años, pero el poder lo mantenía su tío Juan de Gante, Duque de Lancaster y regente de Inglaterra. A pesar del rechazo inicial de conceder hombres, Juan de Gante accedió finalmente a enviar tropas para ayudar al ejército portugués. Estas tropas serían decisivas.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Lisboa se enfrentaba a la hambruna mientras era asediada por las tropas castellanas. Estaba bloqueada por tierra y por el río y la ciudad no tenía esperanzas de que el ejército de Juan de Avís, que aún era muy pequeño como para enfrentarse a las tropas castellanas, pudiera liberarlo. Un intento lo realizó la flota portuguesa intentando terminar con el bloqueo del puerto. El 18 de julio un grupo de barcos comandados por el capitán Rui Pereira intentó romper el bloqueo y llevar alimentos a la ciudad. El coste fue alto, porque todos los barcos se perdieron y Rui Pereira murió en el ataque. Pese al escaso éxito, el asedio fue ganando terreno: la ciudad de Almada en el margen sur del Tajo se rindió a las tropas castellanas. Pero el asedio no solo era nefasto para las ciudades, el propio ejército castellano sufría de hambrunas y de la peste bubónica. El 3 de septiembre Juan I tuvo que abandonar el asedio y regresar a Castilla. Semanas más tarde, la flota castellana también abandonó el Tajo y Lisboa quedó libre.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: A finales de 1384 y a principios de 1385, Nuno Álvares Pereira intentó derrotar a todas las ciudades o castillos portugueses que se mostraban favorables a Castilla. Respondiendo a la llamada de auxilio, las tropas inglesas llegaron a Portugal el día de Pascua. No era un gran contingente, apenas eran 600 hombres y sólo alrededor de 100 participarían en la batalla de Aljubarrota, pero algunos eran ingleses o gascones veteranos de la Guerra de los Cien Años y conocían las tácticas militares inglesas.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Con todo aparentemente de su lado, Juan de Avís convocó a las cortes en Coímbra. Allí, el 6 de abril, fue proclamado décimo rey de Portugal, en un acto de rebeldía contra las pretensiones castellanas. Juan I de Portugal nombró a Álvares Pereira protector del reino y atacó los puntos de resistencia que aún se mantenían en el norte.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Juan I de Castilla no estuvo de acuerdo. Su primer movimiento fue enviar expediciones punitivas, pero las fuerzas fueron derrotadas en la batalla de Trancoso en mayo. Viendo que el uso de la fuerza era la única manera de imponerse, organizó un gran ejército para invadir Portugal en la segunda semana de junio a través del norte. Un contingente aliado de caballería pesada francesa viajó con ellos (alrededor de 2.000). El poder de los números estaba de su parte: 30.000 castellanos contra 6.000 portugueses. De inmediato pusieron rumbo a Lisboa y Santarém, las mayores ciudades del reino.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Mientras tanto, los ejércitos de Juan I y Álvares Pereira se unieron en la ciudad de Tomar. Tras un debate se tomó una decisión: no se podía permitir que los castellanos asediaran Lisboa de nuevo, ya que la ciudad caería, así que los portugueses interceptarían al ejército enemigo en Leiría, cerca del pueblo de Aljubarrota. El 14 de agosto, el ejército castellano, muy lento debido a su gran número, se encontró con las tropas portuguesas, reforzadas por los ingleses. La batalla de Aljubarrota se desarrolló como la batalla de Crécy y la batalla de Poitiers y también ha seguido disposiciones ya utilizadas por Nuno Álvares Pereira en batallas como Atoleiros. Estas tácticas permitieron a un reducido grupo de infantería derrotar a la caballería con el uso de arcos en los flancos y estructuras defensivas en el frente, y una sólida falange de lanceros (infantería) ampliamente utilizados por Álvares Pereira. El ejército castellano no sólo fue vencido sino también diezmado. Sus bajas fueron de tal calibre que Juan I no pudo volver a atacar a Portugal en los años siguientes.


title: Crisis de 1383-1385 en Portugal

text: Con esta victoria, Juan I de Avís fue reconocido como rey de Portugal, poniendo punto final al "interregnum" y a la anarquía que había tenido lugar durante esa época. El reconocimiento por parte de Castilla no llegaría hasta 1411, con el tratado de Ayllón (Segovia). La alianza luso-británica sería renovada en 1386 a través del Tratado de Windsor y el matrimonio de Juan I con Felipa de Lancaster, hija de Juan de Gante. El tratado, aún en vigor, estableció el pacto de ayuda mutua entre ambos países. De hecho, Portugal lo usaría para luchar contra sus vecinos en 1661, cuando se restablecieron las relaciones y alianza diplomática entre Portugal e Inglaterra —Portugal no tuvo relaciones con Inglaterra, en guerra civil hasta 1651 y más tarde con el gobierno de Cromwell, y hasta 1660—, para expulsar a los reyes Habsburgo de su territorio.


title: Te Deum (Charpentier)

text: El Te Deum de Marc-Antoine Charpentier es un motete polifónico que consta de diez números. Está escrito en tonalidad de "re" mayor y requiere para su interpretación de un conjunto de ocho solistas vocales, coro y acompañamiento instrumental con órgano (bajo continuo) que puede ser variable según la disposición elegida por los distintos directores que ejecutan la obra.


title: Te Deum (Charpentier)

text: La obra fue compuesta probablemente entre 1688 y 1698, durante su estancia en la iglesia jesuita de Saint-Louis en París, donde ocupó el cargo de director musical. La obra está escrita para un grupo de solistas, coro y acompañamiento instrumental.


title: Te Deum (Charpentier)

text: Charpentier habría escrito seis arreglos distintos para su "Te Deum" aunque sólo se conservan cuatro de ellos. Se cree que Charpentier habría compuesto o al menos interpretado esta pieza para la celebración de la victoria en la batalla de Steinkirk en agosto de 1692.


title: Te Deum (Charpentier)

text: Charpentier consideraba la tonalidad de "Re mayor" como «brillante y muy marcial». La introducción instrumental, compuesta en forma de rondó, precede al primer verso, a cargo del bajo solista. El coro y el resto de solistas van incorporándose gradualmente. Charpentier aparentemente intentó orquestar la obra de acuerdo a la exégesis tradicional del texto en latín. Por tanto, el coro predomina en la primera parte (versos 1-10, alabanza a Dios, dimensión celestial) y los solistas individuales en la segunda parte (versos 10-20, sección Cristológica, dimensión seglar). En los siguientes versos, 21-25, se alternan tanto los solistas como el coro, y el verso final es una fuga a gran escala escrita para el coro, con un pequeño trío en el medio.


title: Te Deum (Charpentier)

text: La composición está orquestada para ocho solistas y coro acompañados de conjunto instrumental de cuerdas (un violín, dos violas, contrabajo), dos flautas, dos oboes, dos trompetas, timbales y bajo continuo. El bajo continuo se deja a cargo de un órgano y puede usarse de apoyo una viola da gamba.


title: Te Deum (Charpentier)

text: Tras el redescubrimiento del Te Deum por el musicólogo Carl de Nys en 1953, el primer registro de esta obra se hizo ese mismo año por la Chorale des Jeunesses musicales de Francia y la orquesta de cámara de conciertos Pasdeloup. El director de orquesta fue Louis Martini.


title: Te Deum (Charpentier)

text: El preludio instrumental de la obra fue elegido en 1954 como la sintonía de la Unión Europea de Radiodifusión, siendo tradición tocarlo al comienzo de cada edición del Festival de la Canción de Eurovisión. Desde 1957, ha sido el himno oficial del Torneo de las Seis Naciones. Este tema también fue usado en la introducción de la película "Una casa de locos" (2002).


title: El fiscal (serie de televisión)

text: El Fiscal es una serie de televisión colombiana realizada por RCN Televisión en 1999 Estuvo protagonizada por Nicolás Montero (como el fiscal) y Carolina Sabino, con la presentación antagónica de Carlos Hurtado. Además, contó con las actuaciones especiales de Alejandra Miranda, Marcela Agudelo, Humberto Arango y la gran actriz Alejandra Borrero. El papel de Fabio Rubiano de villano, del sicario Jota Jota, rompió e inventó esquemas antes de que el género del narco dominara la temática de la telenovela colombiana.


title: Barbadanes

text: Barbadanes (en gallego y oficialmente, "Barbadás") es un español perteneciente a la provincia de Orense, en la comunidad autónoma de Galicia. Pertenece a la comarca de Orense. Este municipio está gozando de un crecimiento demográfico acelerado por encontrarse dentro del área de influencia de la capital.


title: Barbadanes

text: Sobre una extensión municipal de 30,33 kilómetros cuadrados, el territorio, no muy accidentado , bascula gradual y suavemente hacia su parte oriental, por donde corren pequeños cursos de agua, afluentes del río Barbaña (arroyos de Mouras, San Bieito y otros de menor entidad). El río Miño al norte, aunque con vertientes acusadas, constituye el punto de menor altitud, mientras que las zonas más montañosas del suroeste alcanzan los 600 metros en el Alto do Castro. La mayor parte de los habitantes se concentra en las parroquias cercanas a la capital ourensana y también al polígono industrial de San Ciprián de Viñas. En esta zona, A Valenzá es el principal núcleo socioeconómico del municipio y la parroquia que más ha crecido en los últimos diez años.


title: Aurora de Chile

text: La Aurora de Chile fue el primer periódico publicado en Chile. Publicado entre el 13 de febrero de 1812 y el 1 de abril de 1813, más tarde se transformó en "El Monitor Araucano". La "Aurora de Chile", cuyo director fue fray Camilo Henríquez González, contaba con cuatro páginas impresas a dos columnas y se publicaba semanalmente todos los jueves. En su mayor parte, abordaba temas de política y de filosofía política.


title: Aurora de Chile

text: Hasta el momento de su publicación, los únicos periódicos impresos provenían de Buenos Aires, Lima y España y llegaban a Santiago de Chile con mucho retraso.


title: Aurora de Chile

text: Tanto la filosofía política de la Ilustración como los documentos políticos y folletos de las revoluciones estadounidense (1765-1783) y francesa (1789-1799) habían sido traducidos al español y se habían hecho conocidos en Chile. Sin embargo, si bien puede haber habido una imprenta operada por los jesuitas para la impresión de material religioso en las décadas anteriores a 1810, no había una imprenta en Chile que reimprimiera e hiciera conocidas las ideas y la filosofía que llegaban del extranjero, o que imprimiera material revolucionario chileno.


title: Aurora de Chile

text: No obstante lo anterior, luego de la exitosa subida al poder de la Primera Junta Nacional de Gobierno el 18 de septiembre de 1810, en el gobierno «[...] sintióse instintivamente la necesidad, si pudiéramos decirlo, de un contacto estrecho con la opinión pública, que no tenía para manifestarla ninguno de esos órganos hoy día familiares, que son el alimento vitalísimo de las multitudes». Algunos chilenos habían intentado adquirir una imprenta de parte del gobierno español y luego, durante el gobierno de la Junta, se trató de adquirir una imprenta de la Junta de Buenos Aires, pero estos intentos no tuvieron éxito.


title: Aurora de Chile

text: Finalmente, el 24 de noviembre de 1811, Mateo Arnaldo Höevel, un idealista partidario del gobierno independiente, atracó en el puerto de Valparaíso la fragata estadounidense Galloway que traía una imprenta, a los tipógrafos estadounidenses Samuel Burr Johnston, Guillermo H. Burbidge y Simón Garrison, además de armas y municiones para abastecer a las tropas del movimiento independentista. Los tipógrafos pronto se pusieron a trabajar en la publicación de la "Aurora de Chile", el primer periódico chileno.


title: Aurora de Chile

text: El primer número del periódico se publicó el jueves 13 de febrero de 1812 bajo la dirección de fray Camilo Henríquez González, quien se convirtió en el primer editor del primer periódico chileno. Henríquez utilizó la publicación como medio para, al mismo tiempo, abogar por los valores revolucionarios, siendo el primero que expuso seriamente la idea de la independencia de Chile, y defender el nuevo espíritu de la educación y la razón que, él creía, venían con la "Aurora de Chile":


title: Aurora de Chile

text: El periódico fue la primera publicación masiva que presentó a los lectores chilenos las ideas filosóficas de la Ilustración, de autores como Rousseau, Voltaire y otros, de las que se hicieron eco los escritos de Henríquez. En escritos firmados por Manuel de Salas, Juan Egaña, Manuel José Gandarillas y el guatemalteco Antonio José de Irisarri, la "Aurora de Chile" plasmó en sus páginas los principios de soberanía popular, la facultad de los pueblos para gobernarse y elegir a sus autoridades, la separación de los poderes y, a la vez, fue un vehículo para los comentarios de Camilo Henríquez acerca del acontecer del «Reyno de Chile» y de las vicisitudes de la monarquía.


title: Aurora de Chile

text: La influencia de los independentistas estadounidenses también fue un factor importante para la "intelligentsia" revolucionaria liberal de Chile puesto que el periódico reeditó los discursos de Jefferson, Madison, Washington y otros que se convirtieron en héroes para la naciente prensa chilena.


title: Aurora de Chile

text: Durante su existencia, la "Aurora de Chile" editó un prospecto —aunque hay divergencias respecto a la fecha de impresión—, cincuenta y ocho números —cuarenta y seis durante 1812 y doce durante 1813—, dos ejemplares extraordinarios y dos suplementos de medio pliego, y fue censurada en dos oportunidades.


title: Aurora de Chile

text: El jueves 1 de abril de 1813 circuló su último ejemplar y cinco días después vio la luz el primer número de "El Monitor Araucano".


title: Aristóxeno

text: Nació en la villa de Taras (hoy llamada Tarento), en el sur de la península itálica. Fue educado por su padre, Espíntaro, que había sido discípulo de Sócrates. También estudió con Lampro de Eritras y con Jenófilo, de quien aprendió teoría musical. También siguió las enseñanzas filosóficas de Aristóteles en Atenas.


title: Aristóxeno

text: Se enfadó cuando ―a la muerte de Aristóteles― Teofrasto fue nombrado director de la escuela aristotélica, y no él mismo.


title: Aristóxeno

text: Una anécdota recogida por el paradoxógrafo Apolonio menciona que, mientras estaba en Tebas, Aristóxeno curó, haciendo sonar la flauta, a un hombre después de que este hubiera quedado enloquecido por el sonido de una trompeta.


title: Aristóxeno

text: Sus escritos, que fueron 453, seguían el estilo de Aristóteles y se centraban en la filosofía, la ética y la música. No se conserva obra original suya.


title: Aristóxeno

text: La tendencia empírica de su pensamiento se muestra en su teoría de que el alma y el cuerpo se relacionan con la misma armonía que las partes de un instrumento musical.


title: Aristóxeno

text: En su época, la única teoría musical era la de la escuela de los pitagóricos, que consideraba que la afinación se basaba exclusivamente en proporciones numéricas armónicas. En cambio Aristóxeno creía que lo fundamental era la experiencia auditiva.


title: Aristóxeno

text: Aristóxeno contribuyó a la creación de la notación musical griega, que tuvo gran importancia en el desarrollo posterior de la teoría de la música.


title: Aristóxeno

text: En música, Aristóxeno afirmaba que los intervalos de la escala no debían ser calculados mediante proporciones matemáticas ―como hacían los seguidores de la escuela pitagórica― sino por el oído. De sus tratados musicales se conservan dos libros de los "Elementos de armonía", y algunos fragmentos de los "Elementos de la rítmica". En sus escritos, Aristóxeno se distancia de sus predecesores al poner por primera vez en duda la subordinación de la música y su teoría a la filosofía, estableciendo una nueva impronta a la estética musical de la época.


title: Aristóxeno

text: El tratado más antiguo de música del que se tiene conocimiento es "Elementos armónicos", de Aristóxeno. En este tratado se define el estudio de los intervalos, de los tetracordios y de los sistemas, separando los elementos de la melodía y los "genera" (diatónico, enarmónico y cromático) de los tetracordios.


title: Aristóxeno

text: En "Elementos armónicos", Aristóxeno intentó una exposición completa y sistemática de la música. El primer libro contiene una explicación de los "genera" de la música griega, así como de su especie; esto es seguido por algunas definiciones generales de los términos, en particular los de sonido, intervalo y sistema. En el segundo libro, Aristóxeno divide la música en siete partes: los "genera", los intervalos, los sonidos, los sistemas, los modos, las mutaciones y la melopea.


title: Aristóxeno

text: Aristóxeno rechazó la opinión de los pitagóricos de que las reglas aritméticas fueran el último orden de intervalos y que en todos los sistemas se tuviera que encontrar una coincidencia matemática antes de que tal sistema pudiera decirse que fuera armónico. En su segundo libro, Aristóxeno afirma que


title: Teatro Victoria Eugenia

text: El Teatro Victoria Eugenia (en euskera "Victoria Eugenia Antzokia") es un teatro situado en la ciudad de San Sebastián (España). Obra del arquitecto Francisco de Urcola, fue inaugurado en 1912. Ha sido escenario de importantes estrenos de zarzuela y de todas las ediciones del Festival Internacional de Cine de San Sebastián hasta 1999, en las que el teatro fue escenario de acontecimientos como los estrenos mundiales de las películas "Vértigo" y "North by Northwest" de Alfred Hitchcock. Entre los años 2001 y 2007 se llevó a cabo el más profundo proceso de reforma del teatro. A lo largo de su siglo de historia ha sido el epicentro de la vida cultural de la ciudad y se ha erigido en uno de los más activos e importantes teatros de España.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: A comienzos del siglo XX, San Sebastián vivía una etapa de esplendor fruto de su creciente fama como ciudad balneario y como más importante destino turístico de la burguesía y la aristocracia españolas y uno de los más populares entre la aristocracia europea. Con el fin de reafirmar el carácter burgués y elegante de la ciudad, así como para impulsar su desarrollo en dicho sentido, en 1902 se creó la Sociedad Anónima de Fomento de San Sebastián, cuyo objetivo principal era la construcción de un teatro y de un hotel de lujo.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: Se barajaron diversas ubicaciones para la construcción de ambos edificios. Una de las opciones que se valoraron fue su construcción frente a la Bahía de La Concha. Finalmente, se optó por el terreno que ocupaban los jardines de Oquendo, que fue cedido por el Ayuntamiento de San Sebastián con la condición de que el teatro pasara a ser propiedad municipal pasados 70 años.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: En 1909, de manera simultánea comenzaron a construirse el Hotel María Cristina y el Teatro Victoria Eugenia. El hotel fue obra del arquitecto francés Charles Mewes, autor también de varios hoteles Ritz en distintas ciudades europeas, entre ellos el Ritz de Madrid, y la dirección del proyecto recayó en manos de Francisco de Urcola, arquitecto, a su vez, del Teatro Victoria Eugenia. Urcola tuvo en cuenta la experiencia de los últimos teatros construidos en Viena y París. En 1912 fueron inaugurados ambos edificios por la reina Victoria Eugenia consorte del rey Alfonso XIII siendo el teatro llamado así en su honor. El nombre del Hotel María Cristina por su parte, hace referencia a la reina María Cristina de Habsburgo que mantuvo una estrecha relación con la ciudad residiendo en ella numerosas temporadas. El teatro se constituiría en un importante catalizador de la creación artística de la ciudad y situaría a San Sebastián dentro del "circuito" de los más importantes teatros del país.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: El Teatro Victoria Eugenia, de estilo neorrenacentista español y neoplateresco y cuya entrada principal está situada en el Paseo de la República Argentina, ocupa una superficie total de 2.400 m². Mientras que un gran número de edificios del siglo XIX en San Sebastián son de clara influencia francesa, el exterior del edificio está inspirado en el palacio de Monterrey de Salamanca. En la fachada principal hay cuatro bustos, correspondientes a Xavier María de Munibe e Idiáquez, conde de Peñaflorida, Arriaga, Eslava, Gayarre, Gaztambide y Santesteban. Las fachadas del edificio son de piedra arenisca, material típico de las construcciones de la época en la ciudad.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: La sala principal está cubierta por una vistosa bóveda, decorada con frescos de Ignacio Ugarte, de temática costumbrista. La capacidad del teatro antes de las obras de reforma culminadas en 2007 era de unas 1250 localidades. Tras dichas obras, la capacidad se redujo a unas 900, debido a la instalación de butacas más amplias y a la eliminación de aquellas con peor visibilidad.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: Las localidades de la sala principal están distribuidas entre el patio de butacas, la planta principal, reservada a los palcos (a los que se accede por medio de la escalinata situada justo a la entrada del teatro), plateas y anfiteatro.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: Con las obras desarrolladas entre 2001 y 2007, financiadas a partes iguales por el Ayuntamiento de San Sebastián y el Ministerio de Cultura (la falta de financiación por parte de la Diputación Foral de Guipúzcoa y del Gobierno Vasco suscitó cierta polémica), el teatro sufrió, además de los cambios ya señalados en lo que al número de localidades se refiere, un importante proceso de remodelación y de obtención de nuevos espacios. Como consecuencia de las obras, se crearon dos nuevas salas: la denominada 'Sala Club', creada bajo el patio de butacas gracias a la considerable profundidad desaprovechada que el antiguo patio encerraba, y una sala de danza y ballet en el tejado del edificio. Con las obras se ha ampliado y renovado de manera completa el sistema escénico, se han incorporado las últimas tecnologías en lo que a proyección y técnicas de sonido se refiere y se han abierto nuevas posibilidades de uso, como la conversión del patio de butacas en una superficie lisa que permita el uso del teatro como café-teatro. El foso ha sido reformado, pasando a ser su uso más práctico y cómodo aunque de menor tamaño. Otras innovaciones son la incorporación de ascensores y la mejora de la accesibilidad.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: Algunas de las reformas acometidas, sobre todo en la entrada del teatro y la escalinata central, han desvirtuado, en gran medida, la esencia original del teatro, sacrificándose parte de la identidad del teatro en favor de un tipo de recinto distinto del ideado por el arquitecto Urcola en el proyecto original. Tras las obras, el teatro ha pasado de tener una entrada de estilo de comienzos del siglo XX, con una abundante decoración y unos tonos rosas y dorados muy característicos, con una elegante escalinata, a presentar lo que algunos han calificado de 'exceso de mármol', eliminándose gran parte de los elementos ornamentales que caracterizaban la anterior entrada y dándole un color blanco en claro contraste con el viejo Victoria Eugenia.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: La reinauguración del teatro provocó una pequeña polémica en San Sebastián. Por una parte, los grupos de la oposición calificaron de "ventajista" el momento de la reinauguración del teatro que fue realizada días antes de las elecciones municipales, ya que aludían que los jardines y parques exteriores del edificio estaban todavía en obras y que la reinauguración del mismo debía haberse realizado en el mes de septiembre con el Festival de Cine de Donostia como escaparate internacional. Algunos grupos de la oposición al alcalde socialista Odón Elorza afirmaron que la marquesina que corona la entrada del teatro es más propia de una parada de autobús que de la entrada del teatro y, si a todo esto sumamos que en el primer mes de la nueva vida del teatro se tuvo que desalojar con carácter de urgencia el edificio en un concierto de Alaska debido a deficiencias en el suelo que ponían en peligro la integridad del público asistente, se podría decir que el inicio de esta nueva andadura del teatro ha sido accidentada.


title: Teatro Victoria Eugenia

text: En el teatro se encuentran las oficinas del Festival de Jazz de San Sebastián, de la Quincena Musical y del Festival Internacional de Cine de San Sebastián.


title: Pasarela (canción de Dálmata)

text: «Pasarela» es una canción del cantante puertorriqueño Dálmata. Se lanzó el 27 de febrero de 2007 como parte del disco "Flow La Discoteka 2" del productor DJ Nelson. La canción también fue incluida como parte del álbum "Broke & Famous."


title: Pasarela (canción de Dálmata)

text: El video musical fue grabado en 2007 y en el podemos ver al exponente cantando mientras diferentes mujeres hacen una pasarela bailando al ritmo de la canción y posteriormente se ve al cantante tratando de seducir a una chica hablándole al oído.


title: Metro de Seúl

text: El Metro de Seúl, oficialmente Metro Metropolitano de Seúl es uno de los más extensos ferrocarriles metropolitanos construidos en el mundo, extendiéndose por Seúl, capital de Corea del Sur, y uniendo esta ciudad con su vecina Incheon. Su recorrido abarca 282 kilómetros distribuidos en nueve líneas, y se estima que se transportan ocho millones de pasajeros al día.


title: Metro de Seúl

text: El tramo entre las estaciones "Seongsu" y "Sinseol-dong" de la línea 2 fue construido entre 1978 y 1984, y posteriormente se añadió el tramo de las estaciones "Sindorim" a "Kkachisan", en el año 1993.


title: Metro de Seúl

text: El tramo de la línea 6, entre las estaciones "Bonghwasan" y "Sangwolgok", entró en operaciones en agosto de 2000. En diciembre de ese mismo año se añadieron al recorrido cuatro estaciones más.


title: Metro de Seúl

text: El metro de Seúl es operado por tres organizaciones, que se distribuyen el funcionamiento de las diversas líneas:


title: Pixton

text: Pixton o Pixton Cómics es una herramienta web 2.0 utilizada para elaborar cómics, a través de la creatividad y desarrollo de la capacidad lingüística y comprensión lectora.


title: Pixton

text: Se trata de una herramienta que funciona en todos los navegadores y plataformas modernas MAC, Windows, Chromebooks, Linux, iOS y Android. Fue creada por Clive y Daina Goodinson, un equipo de marido y mujer.


title: Pixton

text: Pixton ofrece una amplia gama de plantillas al usuario, gracias a su amplia galería de viñetas en formato de cómic y la gran variedad de personajes, fondos historiados de temáticas diversas, artículos decorativos para complementar y completar la escena, etc. La herramienta también permite al usuario integrar sus propias imágenes, dando la posibilidad de subir sus creaciones a la red para incrustarlas en la presentación, con amplias posibilidades de edición y modificación. Es posible guardar las creaciones que hace el usuario e, incluso, con contraseña.


title: Pixton

text: Las tiras cómicas pueden publicarse, apareciendo en entre el lista de la sección "cómics" del programa y pudiendo ser filtradas, así como visualizadas y comentadas por cualquier usuario.


title: Pixton

text: Ofrece la plataforma gratuita o pagada, y posibilita la creación de historias sobre temáticas muy diversas, con gran capacidad de aplicación en ámbitos como el empresarial, el educativo o, simplemente, el ocio, de ahí que ofrezca 3 plataformas de trabajo distintas, según el uso que se le requiera.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: Jesús María Joaquín Neira Rodríguez (Granada, 16 de abril de 1953-Madrid, 29 de agosto de 2015) fue un profesor universitario y conferenciante condecorado por su lucha contra la violencia sobre la mujer. Recibió la Gran Cruz del Mérito Civil.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: El 2 de agosto de 2008 se le conoció públicamente porque fue agredido en un hotel de Majadahonda por Antonio Puerta, un hombre que estaba supuestamente maltratando a su pareja, de nombre Violeta Santander. Neira había recriminado a Puerta su acto y este le agredió. Como consecuencia de ello, fue ingresado en el Hospital Universitario Puerta de Hierro de Majadahonda, donde permaneció en coma dos meses y siguió hospitalizado algunos más.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: En enero de 2009, estando Neira aún hospitalizado, la presidenta de la Comunidad de Madrid Esperanza Aguirre le ofreció la presidencia del Consejo Asesor del Observatorio contra la Violencia de Género de la Comunidad de Madrid, cargo del que tomó posesión el 30 de noviembre del mismo año.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: En octubre de 2010, fue de nuevo ingresado en el Hospital del Hierro debido a una hemorragia cerebral interna.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: Dos días antes, el 12 de octubre de 2010, su agresor, Antonio Puerta, había fallecido por sobredosis de drogas. En diciembre de 2010 Neira estaba recuperado.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: Desde su salida del hospital, apareció en numerosos programas de televisión intentando sensibilizar a la opinión pública contra el maltrato machista. También criticó la política, así como las carencias del sistema judicial en la persecución de los delitos contra la mujer. En febrero de 2010, tras conocer la puesta en libertad de su agresor, Antonio Puerta, se manifestó contrario a su excarcelación. También se mostró crítico con la legislación española y la «tibieza» con la que el Código Penal condena los delitos contra la mujer. Entre otros cargos ocupó la presidencia del Consejo Asesor contra la Violencia contra la mujer.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: Aunque en su juventud militó en el Partido Socialista Popular de Tierno Galván, los medios de comunicación lo situaron en sus últimos años «en la órbita de la derecha». También en 2010, Neira publicó el libro "España sin democracia", en el cual argumentaba que «en España no existe una verdadera democracia», criticaba duramente la Constitución, tildándola de «anormalidad democrática», al sistema parlamentario en general y al Partido Socialista Obrero Español (PSOE), lo que le valió críticas de ese partido, al tiempo que era respaldado por el Partido Popular (PP).


title: Jesús Neira Rodríguez

text: En septiembre de 2010 fue imputado por un delito contra la seguridad vial, al circular por la autopista M-40 de Madrid con tasas elevadas de alcohol en sangre. Ello llevó a que incluso sectores del PSOE y el PP solicitasen formalmente su dimisión de los cargos que ocupaba.


title: Jesús Neira Rodríguez

text: Neira fue declarado culpable en el juicio rápido celebrado el 6 de septiembre de 2010. Se le condenó a pagar una multa de 1800 euros, diez meses de retirada del carné de conducir y la realización de trabajos sociales. En ese mismo día, el Gobierno de la Comunidad de Madrid anunció que se suprimía el Observatorio Regional contra la Violencia de Género, cuyo Consejo Asesor estaba presidido por Neira; sin embargo, días después, tras recibir varias críticas por la supresión de dicho Observatorio, la Presidenta de la Comunidad de Madrid precisó que sólo se suprimiría el Consejo Asesor de dicho Organismo, si bien emplazó a Neira a que reflexionara sobre su dimisión antes de cesarlo, hecho que se produjo definitivamente el 9 de septiembre.


title: Remo Freuler

text: Remo Freuler (Ennenda, Suiza, 15 de abril de 1992) es un futbolista suizo que juega como centrocampista en el Nottingham Forest F. C. de la Premier League de Inglaterra.


title: Remo Freuler

text: Tanto en la temporada 2009-10 como en la 2010-11, compaginó el filial con el primer equipo del F. C. Winterthur y Grasshopper Club Zürich respectivamente, donde jugó varios partidos.


title: Remo Freuler

text: Más tarde, volvería al F. C. Winterthur donde disputó partidos con una regularidad considerable, llamando la atención del F. C. Luzern. En el mercado invernal de 2016 dio el salto a la liga italiana de la mano del Atalanta Bergamasca Calcio.


title: Modulador

text: El modulador es el dispositivo electrónico que varía la forma de onda de una señal (modula) de acuerdo a una técnica específica, para poder ser enviada por un canal de transmisión hasta el dispositivo o los dispositivos que incorporen un demodulador apto para dicha técnica.


title: Modulador

text: Se compone de dos señales de entrada y una de salida. Una fuente de luz genera una señal portadora óptica constante la cual necesita ser modulada en intensidad. Es decir, se va a realizar una modulación AM. Para ello se aplica a dicha señal otra, esta vez una señal eléctrica de microondas (RF). Esta segunda señal de entrada es la que define el comportamiento de la señal deseada.


title: Modulador

text: El modulador de electroabsorción modula (o cambia) la intensidad de la señal portadora siguiendo el patrón de la señal de radiofrecuencia (RF), valiéndose para ello del fenómeno de la absorción de fotones. Su principio de funcionamiento se basa en el efecto Franz–Keldysh. Se aplica un campo eléctrico con el fin de cambiar el espectro de absorción, lo que implica una modificación en la energía de la banda prohibida --aumenta la energía de los fotones que se encontraban al borde de absorción.


title: Modulador

text: La electroabsorción en condiciones de temperatura ambiente sólo es viable utilizando semiconductores con estructuras de pozos cuánticos múltiples.  Esta estructura resulta muy útil por dos motivos. El primero de ellos se trata de la localización de los electrones y huecos, los cuales tienden a encontrarse en las regiones de la estructura del pozo cuántico múltiple en las que el gap de energía entre la banda de valencia y la de conducción es mínimo --los fotones están al borde del estado de absorción. El segundo motivo, como consecuencia del primero y junto al principio de incertidumbre de Heisenberg, implica que existe un desplazamiento de los valores mínimos de energía permitidos (tanto en la banda de valencia como de conducción). Esta diferencia de energías resulta muy relevante, ya que puede controlarse a partir del campo eléctrico aplicado --de ahí que se puedan emplear este tipo de moduladores en aplicaciones que requieran poca tensión utilizada.


title: Modulador

text: Hay una nueva tecnología, gracias a los avances realizados en el ámbito de los cristales, que implica usar puntos cuánticos autoorganizados. En este caso, se conseguirían coeficientes de electroabsorción mejorados.


title: Modulador

text: Destacan en el ámbito de las telecomunicaciones para aplicaciones que requieran altas capacidades, además de un tamaño reducido y una baja tensión de funcionamiento --unos pocos voltios, menos de 10 V.


title: Modulador

text: Los moduladores en "rack" son utilizados principalmente por proveedores de telecomunicaciones. Se construyen de acuerdo a medidas normalizadas de forma que pueden ser montadas en bastidores. Esto permite “apilar” múltiples moduladores e “interconectarlos” entre ellos y a otros dispositivos (por ejemplo, transmoduladores) aún manteniendo cierto “orden” en el cableado.


title: Modulador

text: Los moduladores domésticos son dispositivos compactos que normalmente se utilizan para modular en frecuencia UHF (analógica) señales de radiofrecuencia (RF) que provienen de señales de audio/video separadas.


title: Modulador

text: El modulador electrónico abarca, de forma genérica, los moduladores que incorporan los equipos electrónicos, por ejemplo, el modulador interno UHF que incorpora un reproductor de vídeo.


title: Modulador

text: El modulador online es una página web que se emplea para modificar el tono de un audio grabado desde micrófono o subido a la propia página, aplicando efectos de voz disponibles en esta.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: El término municipal limita al norte con el municipio de Waspán, al sur con el municipio de Siuna, al este con el municipio de Rosita y al oeste con el municipio de San José de Bocay. Se ubica en las coordenadas geográficas 84° 34′ 60″ de longitud Oeste y 14° 1′ 0″ de latitud Norte. La cabecera municipal está ubicada a 410 kilómetros de la capital de Managua, y a 170 kilómetros de la ciudad de Puerto Cabezas. En integración con los municipios de Rosita y Siuna conforman lo que en la actualidad se conoce como el Triángulo Minero de la Costa Caribe Norte.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: El área del actual municipio pertenecía durante el siglo XIX al llamado territorio de la Mosquitia. En 1909 pasó a conformar el departamento de Zelaya, bajo la jurisdicción del municipio de Prinzapolka. Inicialmente había sido habitado solamente por indígenas sumus pero a finales del siglo comenzó a poblarse con personas del interior del país, incluso con extranjeros, debido a que buscadores de hule descubrieron sus minas de oro en 1880. La actividad minera fue interrumpida varias veces, hasta que se asentó a partir del comienzo de la década de los años 1950. Aún después de la nacionalización de las minas en 1979, Bonanza no contaba con independencia administrativa; es recién en 1985 que logra su reconocimiento como municipio independiente, cuando empiezan a darse los primeros pasos para el establecimiento de la ley de autonomía de las regiones atlánticas del país.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Bonanza tiene una población actual de 29 837 habitantes. De la población total, el 49.7% son hombres y el 50.3% son mujeres. Casi el 47.4% de la población vive en la zona urbana.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: La precipitación media es de 2900 mm anuales. Las lluvias disminuyen entre marzo y abril originando una muy corta estación seca.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Ríos Principales: el río principal es el Waspuk con sus afluentes, el Pispis, Pijibay, Bit Tigni Tara, Kaska y Kuabul, que drenan de Sur a Norte sobre el 52% del territorio del municipio.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Una parte de la subcuenca del río Bambana se extiende al sureste drenando el 28% del municipio, con sus afluentes: el Tunky, el Way y el Kukunwas. Otros ríos son el Kukalaya, el Uli y el Wawa que cubren el 16.1% del territorio.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Desde 1990 el gobierno local divide a las 43 comunidades o localidades e cnuatro sectores territoriales:


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Bonanza, por su ubicación geográfica es un municipio multiétnico, que debido al auge del oro convergieron, de diferentes procedencias, gentes con sus costumbres y tradiciones. Los criollos llegaron y con ello trajeron la música, el baile, la comida, sus cuentos y creencias, entre otros. Los chinos, que en la década de los años 1970 dominaban el comercio local, igualmente compartieron parte de su cultura en el caso particular de la comida. Los misquitos llegaron desde el río Coco y con ello trajeron sus costumbres y tradiciones que se reflejan en la actualidad, por citar un ejemplo, la religión, los sukias o curanderos, su música, comidas, entre otros. Los mayagnas o sumos naturales de este municipio se mantienen fiel a sus costumbres y tradiciones, a pesar del mosaico cultural de la localidad, fortalecen día a día su identidad y permanecen fuertemente conectados con la naturaleza al vivir en el corazón de la Reserva de Bosawás, a la orilla de los ríos y las montañas, donde practican la caza, la pesca, la ganadería y agricultura. Los pueblos mayangnas trabajan la artesanía con madera de caoba y otros elementos que colectan del bosque como el tuno, material fibroso que elaboran bonitas artesanías. Es muy particular en este pueblo su cosmovisión y la forma de transmitir oralmente sus historias, costumbres y tradiciones generación tras generación.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Los mestizos, europeos y norteamericanos que llegaron a estas tierras, se mantuvieron al margen de estas otras culturas.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Los mestizos provenientes de casi todos los confines de Nicaragua, trajeron consigo sus costumbres religiosas, comidas típicas, bailes, formas de vestir, etc., que ha hecho de Bonanza un crisol cultural muy particular.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Fabrican sus propios instrumentos musicales: tambor con cuero de venado, sapo y bambú y flauta de carrizo. En su música imitan el canto de los animales.


title: Bonanza (Nicaragua)

text: Comidas y bebidas típicas son: buña, wabul, dikuru, wannipuna y dipis. Las artesanía elaboradas son de tuno, muebles de cedro y laurel. El tuno se utiliza también a modo de sábanas o cobijas.


title: Monasterio de Santa María la Real (Fitero)

text: El antiguo monasterio de Santa María la Real, también llamado Santa María de Nienzebas, se encuentra en la localidad navarra de Fitero (España). Está enclavado a orillas del río Alhama, al sur del Ebro. El lugar es conocido por sus balnearios de aguas medicinales. El monasterio pertenece a la orden del Císter; su lugar de inicio no fue en Fitero, sino en Niencebas, al pie de los montes de Yerga. Su arquitectura es propia de la transición del románico al gótico al gusto cisterciense.


text: El monasterio de Fitero fue fundado por san Raimundo de Fitero y otros monjes cistercienses procedentes de la Abadía de Escaladieu (Altos Pirineos) que se instalaron en Niencebas, que es un despoblado situado en Alfaro (La Rioja), limítrofe con Fitero (Navarra). Lo que sí está documentado es el origen del pequeño monasterio cisterciense fundado gracias a la donación de Alfonso VII en 1140, en la localidad conocida como Niencebas, donde el obispo de Calahorra, Sancho de Funes, bendijo al primer abad Raimundo, consagrando el primer altar de lo que sería una iglesia provisional. En 1152, el citado obispo calagurritano bendijo el cementerio del monasterio de Castellón y, con ello, el abad Raimundo dio por concluido el traslado de su comunidad al término de Fitero (Castellón); este fue el lugar de su emplazamiento definitivo del primer monasterio que hubo en Fitero.


text: El abad Raimundo acudió a la llamada de Sancho III de Castilla (hijo de Alfonso VII), quien celebró cortes en Almazán y, en enero de 1158, le donó a San Raimundo de Fitero, al monasterio de Fitero y a la Orden del Cister la plaza de Calatrava la Vieja, para que le ayudasen a defenderla a los ejércitos del rey de Castilla. Fray Raimundo fundó entonces una milicia cisterciense con la que se desplazó a Calatrava, y esta milicia acabaría dando lugar a la Orden Militar de Calatrava.


text: En 1159, el monasterio de Castellón (Fitero) fue invadido por una muchedumbre armada, enviada por el obispo de Tarazona que, tras destruirlo, se hizo con su dominio espiritual. Los monjes que allí había, tras ser apaleados, huyeron a Calahorra y ni ellos ni San Raimundo pudieron regresar jamás a su monasterio.


text: En 1161, se instaló una segunda comunidad cisterciense en Fitero, también procedente de l'Escaladieu, cuyo nuevo abad fue Guillermo. San Raimundo, con el apoyo de Alfonso VIII, intentó recuperar su monasterio, pero no lo logró y falleció exilado en Ciruelos.


text: El segundo templo cisterciense de Fitero se empezó según lo acostumbrado, por la cabecera, en el último cuarto del , y su iglesia se concluyó en 1247, financiada por el arzobispo de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada, así como del castillo de Brihuega (Guadalajara). En 1247, pocos días antes de la muerte de este arzobispo en su viaje de regreso de Lyon, de visitar al Papa Inocencio IV, tras haber logrado de este una bula de indulgencias para aquellos que visitasen esta nueva iglesia castellana.


text: El complejo monástico medieval ha llegado a los albores del embutido entre las edificaciones del pueblo de Fitero, alguna de ellas invadiendo incluso parte del conjunto (casas particulares, un cine). Queda sin embargo un gran espacio abierto por la parte de los ábsides que permite contemplar la gran obra y otro delante de la portada principal de los pies. La iglesia se convirtió en parroquia a partir del , cuando el pueblo de Fitero crecía y necesitaba un lugar de culto donde poder asistir a todos los actos litúrgicos y recibir los sacramentos. Fue entonces cuando se organizó la capilla bautismal tomando una parte del claustro y cuando se levantó el coro en sustitución del anterior medieval situado en la nave central.


text: El claustro conserva alguna de sus estancias mientras otras fueron ocupadas por la población laica para uso de viviendas y otros menesteres.


text: Tiene planta de cruz latina siguiendo el modelo de la iglesia madre francesa: tres naves con seis tramos, crucero bien diferenciado y cabecera con girola y cinco capillas absidales. Está sustentada por grandes pilares cruciformes que llevan dobles semicolumnas adosadas en los frentes y columnillas en los codillos. Recibe la luz de las grandes ventanas de arco de medio punto abiertas a lo largo de la nave central por encima de las naves laterales que son más bajas.


text: Las naves se cubren con bóvedas de crucería que llevan grandes nervios de sección. Las bóvedas de las capillas absidales son de cuarto de esfera sin nervios (excepto la central). El presbiterio se cubre con bóveda gallonada. En los tres tramos de los pies se levantaron a mitad del , en época del abad Martín Egües y Pasquier, unas bóvedas estrelladas que representan el paso del gótico al renacimiento.


text: Lo más importante de la capilla mayor es su retablo del , que nada tiene que ver con el gusto o el estilo cisterciense. El proyecto es de Diego Sánchez, que ideó una estructura sin decoración alguna, más que la puramente arquitectónica, con órdenes superpuestos entre dos grandes columnas (orden gigante). Consta de escultura y pintura; las esculturas se colocaron en 1583 al mismo tiempo que el cuerpo del retablo.


text: Las pinturas son tablas flamencas cuya autoría se debe a Roland de Mois, ayudado por Felices de Cáceres, que ya había trabajado en el monasterio de la Oliva. Destacan por lo cuidadoso de la ejecución, la Epifanía, Adoración de los pastores, San Juan Bautista y San Juan Evangelista.


text: Situada entre el brazo del crucero y la girola , es obra barroca del -. De planta rectangular, cubierta con bóveda de cañón y lunetos. Unos huecos en forma de hornacina reciben los muebles-cajoneras donde se guardaba el vestuario de liturgia. Está amueblada al estilo de la época con cornucopias, florones dorados y mesa rococó.


text: Es obra del , cuando Fitero tuvo necesidad de una parroquia que cumpliera con la liturgia y administrara los Sacramentos. Está enclavada en un espacio cuadrado perteneciente a la panda oeste del claustro que formaba parte del pasillo de conversos (legos).


text: Es del fue edificada como panteón del abad del Plácido del Corral y Guzmán. Consta de dos tramos ; en el de la cabecera se eleva una cúpula con linterna. Estuvo ricamente adornada. En esta capilla se venera la Virgen de la Barda que es una talla de la Virgen de los Remedios de finales del que conserva algo de la original policromía. La leyenda cuenta que en una ocasión creció una zarza o espino (barda) que se metió por la vidriera y rodeó los pies de la imagen, perdiendo sus espinas.


text: Es un coro alto a los pies que sustituyó a finales del al anterior que estaba situado en la nave mayor. La sillería está distribuida en dos órdenes y carece de ornamentación salvo en los brazos. Su autor es Esteban Ramos, artista del que realizó algunas esculturas para procesiones.


text: En la iglesia se guardan vestimentas litúrgicas de gran valor, del , que fueron regalos de varios abades. Se distingue el gran terno pontifical blanco del (casulla, capa pluvial y dalmática), con bordados de colores, ejecutado por la madre Graciosa de los Ángeles, carmelita descalza de Pamplona.


text: Hay una gran colección de orfebrería, algunas de cuyas piezas están datadas del . Son importantes los relicarios, sobre todo el del abad Raimundo. Son destacables por su valor artístico e histórico las diversas arquetas que se conservan:


text: El claustro se encuentra pegado a la pared sur de la iglesia, encajado en el ángulo que forma el crucero sobresaliente en planta, de manera que la sala capitular toma la profundidad del ancho de dicho crucero . La puerta que comunica con la iglesia posee un crismón.


text: Las puertas, ventanas y algunas estancias corresponden a finales del y principios del XIII, mientras que la galería porticada y los capiteles que la pertenecen son obra tardía del .


text: La sala capitular está situada, como es lo habitual, en la panda o galería este del claustro . Su pared norte está pegando con el extremo sur del crucero. Es la estancia mejor conservada. De planta cuadrada, está cubierta por bóvedas de crucería que sostienen cuatro columnas exentas (que a su vez se apoyan sobre un alto pedestal) y doce columnas pegadas a los muros de las cuatro paredes. Los capiteles son sobrios como corresponde a la ornamentación cisterciense. Se accede desde la galería por una amplia puerta románica de tres arcos sencillos que se apoyan sobre columnas muy cortas, que a su vez se apoyan sobre un alto pódium. A ambos lados de la puerta hay sendas ventanas. En el muro frontero, oriental, se ve el hueco de tres ventanas antiguas, abiertas al huerto de los monjes y que daban luminosidad a la sala. Fueron cerradas en algún momento de reformas del espacio exterior. Sobre la sala capitular y a lo largo de esa galería se encontraba el gran dormitorio de los monjes.


text: La zona del refectorio, se conserva pero sin la techumbre original, ya que en el se alzaron los muros para construir otro piso donde se ubicó la biblioteca. Esta sala está iluminada por ventanas abiertas a dos de sus muros. Tiene dos puertas, una que da a la galería y otra a la cocina . La cocina conserva la puerta original y las ventanas.


text: De la construcción antigua queda la puerta de comunicación del pasillo de legos con la iglesia, que ahora pertenece a la capilla bautismal . Este pasillo de legos o conversos se extendía a lo largo de la panda oeste, junto a los espacios dedicados a ellos. No existe nada de esto porque fue transformado en viviendas para los habitantes de Fitero. Seguramente, según los planos de otros monasterios cistercienses, estarían en esta zona los dormitorios de legos y los almacenes o cillas.


text: En el edificio se han catalogado más de 200 marcas de cantero, desde las normales, letras, cruces, hasta otras más curiosas como una jirafa que si no fuera por la época de la que procede (medieval) parece un Diplodocus.


text: En la cabecera del edificio (la más antigua) hay marcas que se repiten en la Catedral de Santa María de Tudela y que solo se encuentran en la cabecera de los dos edificios. Como la estrella de ocho puntas, cruces gamadas, marcas tipo caracol, etc. podrían ser cuadrillas itinerantes.


title: Líneas de Fraunhofer

text: En física y óptica, las líneas de Fraunhofer son un conjunto de líneas espectrales nombradas en honor al físico alemán Joseph von Fraunhofer (1787-1826) que fue el primero que las estudió. Las líneas se observaron originalmente como bandas oscuras en el espectro solar.


title: Líneas de Fraunhofer

text: El químico inglés William Hyde Wollaston fue la primera persona, en 1802, en observar la aparición de una cierta cantidad de bandas oscuras en el espectro solar. En 1814, Fraunhofer redescubrió las líneas de forma independiente y comenzó un estudio sistemático y medición cuidadosa de la longitud de onda de estas bandas. En total, describió alrededor de 570 líneas y asignó a las bandas principales las letras de la A a la K, y a las más delgadas con otras letras.


title: Líneas de Fraunhofer

text: Más adelante, Kirchhoff y Bunsen descubrieron que cada elemento químico tenía asociado un conjunto de líneas espectrales, y dedujeron que las bandas oscuras en el espectro solar las causaban los elementos de las capas más externas del Sol mediante absorción. Algunas de las bandas observadas también las causan las moléculas de oxígeno de la atmósfera terrestre.


title: Líneas de Fraunhofer

text: En la siguiente tabla mostramos las líneas de Fraunhofer principales, y los elementos a los que están asociadas:


title: Líneas de Fraunhofer

text: Las líneas de Fraunhofer C-, F-, G'- y h- corresponden a las Líneas de Balmer alfa, beta, gamma y delta de emisión del átomo de hidrógeno. Las líneas D y D forman el bien conocido "doblete de sodio", a cuya longitud de onda central (589,29 nm) se le asigna la letra "D".


title: Líneas de Fraunhofer

text: Obsérvese que no hay conformidad en la literatura disponible para algunas denominaciones; ej., la línea "d" de Fraunhofer puede referirse a la línea cian del hierro en los 466,814 nm, o de forma alternativa a la línea amarilla de helio (también etiquetada D) en los 587,565 nm.


title: Líneas de Fraunhofer

text: Debido a sus bien definidas longitudes de onda, las líneas de Fraunhofer suelen usarse para caracterizar las propiedades de índice de refracción y dispersión de los materiales ópticos.


title: Movimiento Amal

text: El Movimiento Amal (en árabe, حركة أمل Ḥarakat Amal; "amal" significa «esperanza») es una organización política chií moderada del Líbano.


title: Movimiento Amal

text: Amal se convirtió en una de las organizaciones chiíes más importantes durante la guerra civil libanesa. Su crecimiento se debió a su enorme popularidad entre los 300.000 refugiados internos chiíes del Líbano meridional después de los bombardeos israelíes al principio de los años 1980, así como al apoyo del régimen islámico de Irán, con el que tenía fuertes lazos.


title: Movimiento Amal

text: Los objetivos históricos de Amal son la defensa de los intereses de la población chií del Líbano, mayoritariamente concentrada en el sur del país, así como una distribución más favorable a la población chiita del sur libanés.


title: Movimiento Amal

text: En su momento de máxima expansión, la milicia tuvo 14.000 combatientes. Amal luchó largo tiempo en contra de los campamentos de refugiados palestinos durante la guerra civil libanesa. Dicha guerra fue denominada como "Guerra de los Campos (de refugiados)". Después de la Guerra de los Campos, Amal tuvo una sangrienta batalla contra la organización chiita Hezbolá, lo que redundó en la intervención de Siria.


title: Movimiento Amal

text: Aunque mayoritariamente chiita, el movimiento Amal incluye también diputados cristianos, sunitas y drusos.


title: Movimiento Amal

text: El Líbano entre los años 1920-1943 era una posesión del Imperio Francés tras haberlo conquistado en la Primera Guerra Mundial del Imperio otomano. La sociedad del país fue estratificada en religiones. Durante la dominación francesa, los cristianos de cualquier fe (católicos, ortodoxos, e iglesias étnicas como la Iglesia apostólica armenia) tuvieron ventajas económicas porque los franceses los consideraban como aliados. Los musulmanes ocupaban también rangos diversos en la escala social. Los sunitas, miembros de la orientación religiosa más popular en el mundo islámico dominaban sobre ellos. Los drusos, practicantes de una religión minoritaria distribuida en los actuales países de Siria, Líbano, e Israel (en aquellos tiempos el Mandato Británico de Palestina), vivían a lo largo de las montañas de la frontera con Siria.


title: Movimiento Amal

text: La comunidad chií del Líbano era la más pobre y desposeída de todas. Vivían en las colinas al sur del país y en el valle de la Bekaa, eran agricultores y la mayoría arrendatarios de los terratenientes. Con una economía de mercado libre, el Líbano no encontró los medios para corregir las desigualdades sociales. A pesar de eso, el país fue un destino muy popular para el turismo occidental, en particular entre los franceses. Con sus ciudades antiguas, sus playas soleadas y sus montañas ideales para pistas de esquí, la economía del Líbano creció más rápidamente que la de sus vecinos. Los banqueros de Beirut gozaron del nivel más bajo de impuestos sobre la renta en relación con Siria y otros países de la región. El crecimiento económico libanés escondió las fallas del sistema: los chiitas y otros libaneses pobres no pudieron nunca emparejarse económicamente a aquellos con ventajas para prosperar.


title: Movimiento Amal

text: Los problemas económicos de los chiitas se hicieron aún más difíciles tras la guerra de Independencia de Israel en 1948. De los 728.000 árabes palestinos refugiados por la guerra, una gran porción se asentaba en el sur del Líbano en campamentos de refugiados. Dieciséis campamentos fueron construidos para contener el flujo de refugiados; aún hoy quedan 222.776 personas que se identifican como tales. La presencia de otras decenas de miles de personas pobres en el país no mejoró la situación de los chiitas. Los palestinos tuvieron prohibido ejercitar como médicos, abogados, o comprar bienes raíces en el país. Como el resto de los países árabes, el Presidente Bechara El Joury y sus sucesores no otorgarán la ciudadanía a los refugiados. La razón tras éste denegación fue el miedo de su propio grupo religioso, los cristianos, a un cambio en el equilibrio de poderes en Líbano; la mayoría de los nuevos residentes palestinos eran musulmanes sunitas.


title: Movimiento Amal

text: Las relaciones entre los refugiados palestinos y los árabes locales no fueron fáciles. Los chiitas en particular vieron a los palestinos con sospecha. Los sectores de trabajo manual que hasta entonces habían sido coto exclusivo de los pobres chiitas, repentinamente estaban ocupados por obreros baratos y desesperados. Los palestinos que no pudieron adquirir empleo se convirtieron muchos de ellos en delincuentes. La desesperación de los refugiados hizo que los chiitas fueron blanco de robos y otros crímenes.


title: Movimiento Amal

text: Además de sus propios problemas específicos, la comunidad chiita sufrió cada crisis general que ocurrió en Líbano, y tanto ellos que estuvieron enconándose en el mundo árabe. Desde el cabo de la Guerra árabe-israelita en 1948, los liderazgos de muchos países fueron amenazados por movimientos reformistas. El ejemplo más importante fue el Movimiento de Oficiales Militares Libres que tomó poder del Rey Faruq I de Egipto en un golpe de Estado en 1952 bajo la visión de Gamal Abdel Nasser. Un musulmán secular, Nasser abogó en favor de unir todos los estados árabes en uno, una política llamada panarabismo. El Panarabismo tuvo muchas ideas socialistas y logró muchos aficionados entre árabes pobres o profesionales. El éxito de Nasser en desterrar la monarquía fue aún más popular debido de la corrupción de Faruq, y su dependencia en aprobación británica. En estados monárquicos como Irak, Irán (aunque no es árabe, su sociedad tuvo muchas parecidos con los vecinos árabes) y Jordania se desarrollaban movimientos panarabistas de la noche a una mañana. En Líbano los cambios no fueron diferentes, sino el movimiento nasserista fue popular solamente entre musulmánes, usualmente sunitas. En 1956 Bretaña, Francia, e Israel atacaron Egipto en la Guerra de Suez y Camille Chamoun, el presidente cristiano y prooccidental del Líbano, rehusó romper relaciones con Gran Bretaña y Francia, siendo el único líder árabe en hacerlo. En 1958 Egipto y Siria se unieron en la República Unida Árabe (RUÁ), la monarquía iraquí fue derrocada, y Rachid Karami, un sunita moderado, dio su apoyo en las políticas de Nasser al contrario de Presidente Chamoun. Rebeldes musulmanes atentaron derribar el gobierno con el fin de forzar al Líbano a unirse con la RUÁ. La discusión entre Karami y Chamoune desarrolló en un crisis política que amenazó con convertirse en una guerra sectaria entre quienes apoyaban el orden existente y los panarabistas. El despliegue de los Marines estadounidenses conservó la paz en Líbano, si bien Chamoun debió que renunciar su puesto y fue reemplazado con Fuad Chehab.


title: Movimiento Amal

text: En septiembre de 1970 el reino de Jordania realizó una maniobra punitiva para castigar a los militantes palestinos que no reconocieron la autoridad del Rey Hussein I. La operación jordana, conocida en términos populares como Septiembre Negro, causó la mudanza de casi todos los guerrilleros de Jordania al Sur del Líbano. Para los chiitas, los nuevos arribos fueron una otra molestia además de los palestinos anteriores. Los guerrilleros de la OLP lograron muchos de ellos un nuevo hogar debido a la débil situación militar y a lo dividido del Líbano. El sur del país recibió el apodo de Fatahland en tributo a la facción dominante en la OLP.


title: Movimiento Amal

text: En comparación con los otros países de la región, el ambiente político-social en el Líbano de los años setenta fue muy liberal. Cada secta tuvo por menos un partido representante. Los cristianos tuvieron Al-Kataeb (Falanges libanesas), al Marada, y el Partido Nacional Liberal de Chamoun. Los sunitas tuvieron el Movimiento Nacional Libanés. Los drusos formaron el Partido Social Progresivo de Kamal Jumblat. También se formó el primer partido comunista en el mundo árabe y ramas de los Hermanos Musulmanes (sunitas).


title: Merluccius hubbsi

text: La merluza argentina (Merluccius hubbsi) es un pez de la familia de los merlúcidos, que habita la costa oriental del Cono sur, desde los 28º de latitud sur hasta la zona de las Islas Malvinas.


title: Merluccius hubbsi

text: Es una especie de crucial importancia económica, pescándose grandes cantidades anualmente; constituye una de las principales exportaciones pesqueras de la Argentina.


title: Merluccius hubbsi

text: Posee una coloración gris claro en la cabeza y dorso, y color blanco tiza en la zona del vientre. Es de cuerpo fusiforme, con la cabeza corta y de forma cónica. Las aletas pectorales son cortas y anchas; presenta dos aletas dorsales, la primera con 9 a 12 espinas y la segunda con 34 a 40, y una aleta pélvica de 36 a 41. La aleta caudal es trunca. Las escamas son de buen tamaño. Las tallas máximas se registran en las hembras de la especie, que superan en tamaño a los machos a partir del tercer año de vida, alcanzando hasta 95 cm de largo frente a los 60 cm de los machos.


title: Merluccius hubbsi

text: Se reproduce casi todo el año, con dos períodos más marcados, durante el invierno cerca de la costa de Cabo Frío, en Brasil y en verano en la costa norte de la Patagonia argentina. Habita a una profundidad media de 200 m, en temperaturas en el orden de los 5º. Se concentra durante el verano en las aguas poco profundas al sur del paralelo 40, retornando al norte en el invierno. El macho alcanza su madurez con alrededor de 36 cm y con 40 cm en hembras.


title: Merluccius hubbsi

text: Se alimenta de peces más pequeños (anchovetas, otras merluzas, etc.) calamares y zooplancton y también se alimentan de especies que están sobre la superficie y lo hacen de noche.


title: Bucle OODA

text: Bucle O.O.D.A. (del inglés: Observe → Orient → Decide → Act) o ciclo de Boyd, tal y como lo describió por primera vez en los años cincuenta el aviador coronel y teórico de la USAF John Boyd.


title: Bucle OODA

text: Los pilotos de la USAF en un dogfight (combate aéreo) llegaron a identificar la conciencia situacional con las fases: "observación" y "orientación" del conocido bucle observación → orientación → decisión → acción. El bucle con los años ha sido objeto de críticas diversas, uno de los más recurrentes es la excesiva simplicidad de representación del modelo.


title: Bucle OODA

text: John Boyd divide la cognición humana en cuatro procesos, el primero denominado percepción (mencionado también como observación), un pensamiento inconsciente denominado orientación, un acto consciente denominado decisión y un comportamiento denominado acción. Algunos autores mencionan las primeras inspiraciones de Boyd en la teoría del conocimiento de Piaget, Skinner y los cognitivistas. El proceso descrito por Boyd está compuesto de dos sistemas centrales que corren en paralelo en cada mente del decisor.


title: Bucle OODA

text: El primero la "orientación" es activada inmediatamente por la percepción (denominada observación por Boyd) y es capaz inmediatamente de ser controlada por el comportamiento (que Boyd denomina acción). La orientación está muy relacionada con la memoria a largo plazo. La segunda directiva "decisión" es el componente en el que los actores eligen una acción entre las diversas alternativas que han elaborado. En el proceso de decisión se evalúa los costes de la decisión, los riesgos de la decisión, etc.


title: Bucle OODA

text: La idea subyacente del modelo es que en un encuentro contra el oponente, se puede decir que gana ventaja aquel que ejecuta el bucle más rápido. Este tipo de bucle describe la idea de que el tiempo de ejecución y la presión psicológica es un factor en la toma de decisiones. Las críticas al modelo se han centrado en la incapacidad que muestra el bucle a la adhesión del modelo de objetivos por el que toman decisiones los humanos.


title: Bucle OODA

text: Se ha empleado este bucle inicialmente en el análisis para la toma de decisiones de combate entre pilotos de caza. Posteriormente en situaciones como el disparo de misiles intercontinentales. Mediante el uso de este bucle los decisores pueden evaluar las amenazas antes de activar las contramedidas. El bucle fue implementado en los sistemas de ayuda a la toma de decisiones.


title: Mk 12 Special Purpose Rifle

text: El Mark 12 Mod 0/1 Special Purpose Rifle (SPR) es un fusil de tirador designado semiautomático en servicio con las unidades de las Fuerzas de Operaciones Especiales de Estados Unidos durante la Operación Enduring Freedom y previamente durante la la Operación Iraki Freedom. Inicialmente, SPR era el acrónimo en inglés de "Cajón de mecanismos de Propósitos Especiales" ("Special Purpose Receiver"), pero esa nomenclatura fue posteriormente remplazada al convertirse en un sistema de armamento unitario y no solo una modificación de la mitad superior de su cajón de mecanismos (parte de las actualizaciones propuestas por el SOPMOD). El SPR finalmente fue clasificado por la Armada como Mk 12. Debe notarse que el arma fue diseñada por una oficina de la Armada (Naval Surface Warfare Center Crane Division) para las unidades del SOCOM, pero no para las unidades de la Armada.


title: Mk 12 Special Purpose Rifle

text: El SPR, empleado por las Fuerzas Especiales del Ejército y la Armada estadounidenses, es una variante semiautomática sumamente modificada y ligera del M16, que dispara el cartucho 5,56 x 45 OTAN. La idea del SPR fue originalmente propuesta por Mark Westrom, actual presidente de ArmaLite, mientras trabajaba en el Arsenal de Rock Island en 2000. El programa nació de la necesidad de las Fuerzas Especiales del Ejército y la Armada de tener un fusil con mayor alcance efectivo que una carabina M4, pero más corto que un M16A2/A4 estándar. El programa del SPR parece haber surgido tanto a partir del programa SOPMOD Block II, como del SEAL Recon Rifle (una carabina M16 sin asa de transporte, de 406,4 mm de longitud). El Naval Surface Warfare Center Crane Division continuó desarrollando el Recon Rifle.


title: Mk 12 Special Purpose Rifle

text: La historia concreta del SPR es incierta, pero parece que se produjeron cuatro o cinco modelos del fusil, dando origen al más reciente Mk 12 Mod 1. Una serie tiene cuatro modelos: SPR Proto 1, SPR Proto 2, Mk 12 Mod 0 y Mk 12 Mod 1. La otra serie tiene cinco modelos: SPR, SPR/A, SPR/B, Mk 12 Mod 0 y Mk 12 Mod 1. Las especificaciones mencionadas más abajo corresponden a la segunda serie.


title: Mk 12 Special Purpose Rifle

text: Distintas ramas de las Fuerzas Armadas estadounidenses parecen emplear diferentes variantes del SPR. Las fotografías, tanto las oficiales del Departamento de Defensa de los Estados Unidos como las tomadas por los propios soldados, muestran que la mayoría de miembros de las Fuerzas Especiales del Ejército estadounidense emplean el Mk 12 Mod 0, mientras que los miembros del Mando de Guerra Naval Especial de los Estados Unidos y los Rangers del Ejército de Estados Unidos emplean el Mk 12 Mod 1. En realidad, Marcus Luttrell mencionó el hecho que él estuvo armado con un Mk 12 durante la Operación Alas Rojas varias veces en su libro "Lone Survivor: The Eyewitness Account of Operation Redwing and the Lost Heroes of SEAL Team 10", publicado en 2007. El Cuerpo de Marines ha empleado este fusil de forma limitada.


title: Mk 12 Special Purpose Rifle

text: Desde mediados de 2011, el SOCOM empezó a retirar al Mk 12 SPR de su inventario y lo reemplazó con el SCAR Mk 17, la variante de francotirador del FN SCAR. El Mk 12 será completamente reemplazado para el 2017.


title: Idioma quingnam

text: El quingnam, según otros quignam, o chimú fue un idioma originario de la costa nor-central del Perú extinguido durante la conquista española del Perú. Fue el idioma vehicular en el reino chimú, pero además, este idioma también fue hablado por otras etnias independientes, como las de los pescadores de la costa de los departamentos Ancash y Lima. La frontera norte de su extensión se situaba entre los ríos Jequetepeque y Chicama en el norte y el río Chillón en el sur.


title: Idioma quingnam

text: Posiblemente, según algunos estudiosos, el nombre "king-nam" significó ‘el habla o lengua del Señor’ por la partícula "-namu", que aparece en Tacaynamu y Pacatnamu.


title: Idioma quingnam

text: Según el lingüista Rabinowitz, la etimología más apropiada del nombre "quingnam" (y según otros quignam), tal como lo habría sugerido Schaedel, sería "kingnän" "(quingnam)" ‘para hilar’ (proveniente de "king:" ‘hilar’ y la marca de la segunda partícula "-näm"), registrada por Ernst Middendorf, y que aludiría al ‘hablar como hilando de los chimúes’.


title: Idioma quingnam

text: Pero si bien la coincidencia formal es asombrosa, la asociación respectiva en el plano significativo no pasa de ser pura «etimología popular».


title: Idioma quingnam

text: Ésta se habló en los antiguos territorios de los "mochicas" del sur: en los territorios costeños y de yunga desde el valle del río Chicama (por el norte) hasta los valles de los ríos Chao y Santa (por el sur).


title: Idioma quingnam

text: Así mismo hay estudiosos del tema que plantean que el quingnam también era hablado por los pobladores nativos costeños de la costa del departamento de Ancash (desde el río Santa a Huarmey o incluso un poco más al sur) mucho antes de la creación del Imperio chimú.


title: Idioma quingnam

text: Según afirma el sacerdote y cronista Bernabé Cobo, en su momento de mayor auge —gracias a las conquistas chimúes—, este idioma se habló desde el río Jequetepeque (por el norte) hasta Carabayllo por el sur; y según el sacerdote y cronista Calancha el quingnam era hablado hasta Paramonga. Nótese que entre los ríos Jequetepeque y Chicama existió una convivencia entre el idioma quingnam y el idioma muchik, y por la costa sur del imperio Chimú desde Paramonga hasta Ancón o incluso Carabayllo o La Punta-Callao, hubo una convivencia entre el dialecto quechua costeño con el quingnam.


title: Idioma quingnam

text: Fue el idioma que predominó en la cultura chimú. Era un idioma emparentado con el idioma mochica o "muchik", y según otros estudiosos también tenía un pasado común con el proto-quechua o quechua primitivo. También hablaron el mochica o muchik como lingua franca y un dialecto propio de los pescadores, que los misioneros españoles llamaron «lengua pescadora».


title: Idioma quingnam

text: En el libro "Las causas sociales de la desaparición y del mantenimiento de las lenguas en las naciones de América" editado por Anita Herzfeld y Yolanda Lastra, en el capítulo escrito por Willem F. H. Adelaar, éste menciona:


title: Idioma quingnam

text: Alfredo Torero habla de la situación lingüística del reino chimú y de su capital Chanchán, extendiéndose además sobre la posterior castellanización y la extinción de las lenguas autóctonas:


title: Idioma quingnam

text: El idioma quingnam se extinguió al poco tiempo del arribo de los conquistadores, muy probablemente a inicios o mediados del siglo XVIII. Se cree que básicamente se debió a las siguientes razones:


title: Idioma quingnam

text: Con la llegada de los españoles la población prehispánica Chimú terminó de ser diezmada con las emfermedades traídas por estos y sus esclavos africanos al nuevo mundo como el Sarampión, Viruela y gripe que aniquilaron a centenas de miles de nativos; por haber sido su población utilizada como "carne de cañón" en las largas y sangrientas guerras civiles de varios años entre los conquistadores (Almagristas vs. Pizarristas); por haber sido abandonadas gran parte de las tierras de cultivo así como el abandono de buena parte de las acequias de regadío en la costa por la ausencia de manos nativas, importantísimas en la costa nor peruana para la irrigación debido a la ausencia de lluvias y a la presencia de extensos desiertos, por lo que hubo épocas de gran hambre con la consiguiente muerte de más nativos y al haber sido la poca población restante explotada en extenuantes faenas de trabajo en haciendas, obrajes, minas y extenuentes mitas de "acciones de huaqueo". Todo esto sumado al despoblamiento fortuito de las ciudades y ciudadelas chimúes, especialmente Chanchán, Chiquitoy viejo y Pacatnamú por los españoles para que en lo sucesivo los naturales vivieran en las reducciones indígenas, esto es pueblos de indios creados por los españoles para controlarlos mejor y cobrarles los tributos de una forma más eficiente, sumado a su vez al emplazamiento de la nueva, absorbente e importantísima ciudad hispano peruana de Trujillo, gran núcleo de españoles y por lo tanto de hispanoparlantes cercana a la antigua y ya despoblada en gran parte capital Chimú de Chanchán y a la zona nuclear del territorio Chimú, terminó por absorber a la mayor parte de los remanentes de la población Chimú en trabajos domésticos. Los pocos hablantes supervivientes quingnamhablantes fueron en poco tiempo hispanizados.


title: Idioma quingnam

text: En el prólogo del artículo "Algunas palabras indígenas de la región de Trujillo" del insigne Historiador, antropólogo y lingüista peruano-trujillano Jorge zevallos Quiñones, aparece lo siguiente respecto a la temprana extinción del idioma Quingnam:


title: Idioma quingnam

text: Estas razones explican de alguna manera por qué el idioma quingnam se haya extinguido a inicios o mediados del siglo XVIII (171-?)(175-?) y porqué el idioma mochica lo haya hecho a principios del siglo XX.


title: Idioma quingnam

text: En diversos lugares de la costa inca e incluso dentro de este territorio, en época inca, no se descarta que hubiera mitimaes de castigo (de chimúes quingnamhablantes); asimismo no se descarta que —en plena expansión del Imperio chimú— haya habido mitimaes chimúes de privilegio.


title: Idioma quingnam

text: Algunos estudiosos afirman que en su inicio el quingnam era un idioma de sustrato tallán (porque en quingnam la gran mayoría de las palabras y frases eran agudas —tenían su acentuación en la última sílaba—, como sucedía con el idioma tallán) y que una vez que la expedición marítima del héroe mítico Tacaynamo salió de un territorio no determinado, pero que quizás fue la zona de Tumbes, Piura o incluso del Golfo de Guayaquil y llegó al valle de Moche y valles aledaños con su gente, el idioma quingnam primitivo hablado por la gente de Tacaynamo se fue mezclando paulatinamente con el idioma mochica que se venía hablando anteriormente en esas tierras (Desde el río Chicama hasta el Chao o hasta el Santa).


title: Idioma quingnam

text: Hay otros que afirman que los chimúes hablaron el mismo idioma que los mochicas pero que se fue modificando por el transcurso de los años y la misma dialectización debido a las grandes distancias que abarcaba el idioma mochica y debido a los mismos desiertos que separaban unos valles de otros, especialmente el gran desierto costeño que separaba el valle del río Jequetepeque y del río Chicama.


title: Idioma quingnam

text: Existen otros estudiosos que afirman que a todo esto se sumaba la influencia del idioma culle (que en tiempos antiguos se hablaba en Cajamarca, la sierra del departamento de la Libertad y en Ancash) al idioma quingnam.


title: Idioma quingnam

text: Debido a la escasez de textos y la dificultad de interpertación de muchas palabras, las características del quingam deben ser estudiadas en gran parte a partir de la onomástica y su influencia sobre otras lenguas, como el quechua costeño.


title: Idioma quingnam

text: Algunos autores afirman que el idioma principal de los chimúes no era el quingnam sino el mochica o muchik. Pero existe una notable diferencia fonética entre los nombres de los reyes y curacas lambayecanos y los nombres de los reyes y curacas chimúes (en el área de Trujillo).


title: Idioma quingnam

text: El quingnam es una lengua aislada que no ha podido ser adecuadamente clasificada en ninguna familia de lenguas con seguridad. Se ha especulado sobre su parentesco con las Lenguas chimúes y también con el idioma culli (otra lengua usualmente considerada aislada).