title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: La mañana del 1 de febrero llega por fin la marea baja, y el nivel del agua baja moderadamente. Algunas personas aprovechan la oportunidad para huir a zonas más elevadas, o para subirse al tejado. Se desarrollan algunas acciones de salvamento individuales con botes, llevando gente a zonas más seguras. La catástrofe es aún desconocida fuera de la zona, debido a la destrucción de los sistemas de comunicaciones.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: La situación empeora de nuevo en las primeras horas de la tarde del 1 de febrero, con la siguiente pleamar. Esta marea es la que se cobró más vidas: los diques ya rotos no pueden contener el agua, que alcanza una altura aún mayor. Muchas casas que habían resistido el primer embate, se derrumban ahora. Personas y ganado son arrastrados por la enorme masa de agua. Testigos subidos al tejado de sus casas narran cómo algún familiar cae al agua y es arrastrado, sin poder hacer nada. Los que sobreviven en el agua se agarran a cualquier objeto flotante, con la esperanza de ser rescatados o alcanzar alguna zona segura. Para muchos la ayuda no llegará a tiempo, y para otros llega una noche fría y aterradora.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: Tras la rotura de múltiples diques en la zona del delta, la situación se tornó crítica en Holanda Meridional, en torno al río IJssel Holandés. El dique de este río era lo único que protegía de la furia del mar y la tormenta a más de tres millones de habitantes de las dos provincias holandesas.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: El dique consiguió aguantar la mayor parte del tiempo, aunque en una sección conocida como "Groenendijk" la situación era crítica, ya que no estaba reforzada con piedra, y amenazaba con romperse ante la enorme presión del agua. Hacia las 5:30 de la mañana del 1 de febrero, el dique cedió.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: El agua del mar entraba a raudales en las extremadamente bajas tierras de Holanda Meridional. En una última acción desesperada, el alcalde de Nieuwerkerk ordenó al propietario del barco "De Twee Gebroeders" que lo llevase hasta el agujero en el dique. El plan funcionó, y el barco quedó atrapado taponando la rotura del dique.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: El lunes 2 de febrero, usando helicópteros de reconocimiento, se hace evidente la gravedad de la situación y se pone en marcha la ayuda para las zonas afectadas a gran escala. Se usan helicópteros para lanzar artículos de primera necesidad y sacos de arena. Otros países ofrecen ayuda: Bélgica, el Reino Unido, los Estados Unidos, Canadá, Dinamarca y Francia envían ayuda material y efectivos militares. Comienzan las primeras evacuaciones.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: El 3 de febrero hay ya 12 000 hombres trabajando para paliar los daños, y por la tarde se puede dar el desastre (no así sus efectos) por finalizado: la tormenta amaina y la cuenta de víctimas mortales se detiene. Aún quedan personas atrapadas en algunas zonas, pero son rescatadas en poco tiempo. En pocos días se completan las evacuaciones de las zonas inundadas o peligrosas, y dan comienzo las labores de restauración de las zonas dañadas y de los diques.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: Tanto del extranjero como desde los propios Países Bajos se reciben cantidades ingentes de bienes para ayudar a las víctimas, hasta el punto de que en pocos días los almacenes destinados a ellos se saturan. El 4 de febrero la Cruz Roja emite un comunicado pidiendo a la población que deje de enviar ropa y muebles.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: Las consecuencias de la catástrofe fueron enormes. 1835 personas perdieron la vida durante la inundación (864 en Zelanda, 247 en Brabante Septentrional, 677 en Holanda Meridional y 7 en Holanda Septentrional). Otras 40 personas murieron más adelante como consecuencia del desastre.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: 200 000 cabezas de ganado bovino, porcino y caballar (entre otras) perdieron la vida, y casi 200 000 hectáreas resultaron inundadas.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: A consecuencia del agua salada del mar, las tierras cultivables quedaron inutilizadas por largo tiempo. 3000 viviendas y 300 granjas fueron destruidas, y otras 40 000 casas y 3000 granjas resultaron dañadas, a menudo por restos de madera flotantes. 72 000 personas se vieron obligadas a abandonar sus casas y fueron evacuadas a áreas seguras.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: La tormenta provocó también cuantiosos daños en la costa oriental de Reino Unido. Las defensas costeras resultaron dañadas o rotas a lo largo de 1600 km, y más de 1000 km² resultaron inundados, por lo que fue necesario evacuar a unas 30 000 personas. Más de 24 000 casas resultaron dañadas. Se estima que murieron 307 personas, entre las que se cuentan las víctimas del naufragio del transbordador Princess Victoria, que se hundió esa noche causando la pérdida de 133 vidas.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: En Bélgica se registraron menos daños: unas 4400 hectáreas resultaron inundadas, gran parte en el interior, en las cercanías de Amberes. 28 personas perdieron la vida en el país.


title: Inundación del Mar del Norte de 1953

text: Veinte días después del desastre se creó la Comisión del Delta, con la misión de estudiar un plan de infraestructuras para el delta del Rin que garantizase la seguridad en el futuro. Una condición del plan es que se debía limitar y proteger la apertura al mar de los puertos de Róterdam y Amberes.


title: Casariche

text: Casariche es un municipio español de la provincia de Sevilla, Andalucía. En el año 2016 contaba con 5.593 habitantes. Su extensión superficial es de 53 km² y tiene una densidad de 105,87 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37º 17' 38" Norte y 4º 45' 34" Oeste (37.29º Norte y 4.76º Oeste, expresadas en grados decimales). Se encuentra situada a una altitud de 296 metros y a 122 kilómetros al sureste de la capital de provincia, Sevilla.


title: Casariche

text: Su término limita en la provincia con Estepa al noroeste, Lora de Estepa al oeste, La Roda de Andalucía al sur y Badolatosa al este. Limita al norte con el término de Puente Genil (Córdoba) y al sur con el de Alameda (Málaga). Casariche viene a ser, estadísticamente hablando, la villa media de la provincia de Sevilla, pues de los 105 municipios que conviven en la provincia, Casariche ocupa el puesto 58º en población, 59º por extensión y 46º en cuanto a densidad poblacional.


title: Casariche

text: La estructura urbanística de la villa viene determinada por dos elementos que han determinado su crecimiento y desarrollo hasta el momento actual, éstos son el cauce del río Yeguas y la vía férrea. El núcleo originario se ubica sobre la margen izquierda del río, formando una trama urbana bastante ortogonal. Las posteriores expansiones se han producido de forma anárquica hacia todas las direcciones, y especialmente, entre el cauce y la vía férrea y al oeste de la misma.


title: Casariche

text: El actual Escudo Heráldico Municipal surgió de un convenio acordado por la corporación municipal el 13 de abril de 1973, ya que la localidad carecía de escudo propio, aunque sí que tenía un sello con un sol de oro de 16 rayos como emblema. Su escudo se halla terciado en banda de tres órdenes ajedrezado de color plata y rojo. Su cuartel primero recuerda mucho al primitivo escudo, pues es azul y muestra un sol de oro de 16 rayos bajo una corona de Marqués también de oro. El cuartel segundo es verde, con un casco o yelmo romano de plata aclarado de sable negro, con su penacho de oro y gules rojas. Bajo el símbolo, aparece la leyenda “VENTIPPO”. Al timbre, la Corona Real.


title: Casariche

text: Fuente: Un paseo por nuestra Historia. BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE CASARICHE. Visita guiada por Casariche. Francisco Estepa López. Obra autoeditada.


title: Casariche

text: Los orígenes históricos de Casariche hay que buscarlos en tiempos de los Tartessos; fue entonces cuando se fundó la ciudad de Ventippo, tres kilómetros al norte de la ciudad actual y en la orilla del Yeguas, como testimonian las ruinas que se conservan. El nombre de Ventippo muestra el sufijo “-ippo”, elemento de diferenciación lingüística que se da en la zona tartesica (Baesipo, Ostippo, Ventippo, etc.) y sub-lusitana (Olisipo, Colipo), que viene a significar "ciudad" o "asentamiento". La villa pasó a integrarse al poco en las posesiones romanas del sur, y vivió uno de los episodios más fundamentales de toda esa etapa, ya que fue escenario de la Segunda guerra civil de la República romana entre dos de los triunviros latinos: Cneo Pompeyo Magno y Cayo Julio César. La población tomó partido por el perdedor, quedando al amparo de los hijos de Pompeyo hasta que César la conquistó para su facción.


title: Casariche

text: Desde entonces y hasta la llegada de los musulmanes, la crónica se oscurece por falta de datos documentados. Ya en época árabe, formó parte del Waliato de Estepa y fue entonces cuando comenzó a resaltar su importancia como núcleo urbano. La razón es su emplazamiento, pues se encontraba en zona fronteriza entre los reinos árabe y crisitiano, siendo el río Yeguas frontera natural.


title: Casariche

text: Sería hasta febrero de 1241, cuando los almohades, tras negociar las estipulaciones con el rey Alfonso X El Sabio, entregaron Estepa a los cristianos. Una vez tomada por el monarca, fue provista de gran cantidad de alimentos y esclavos para su defensa, mientras que la zona fronteriza (en la cual se hallaba Casariche) sería entregada en galardón y señorío a la Orden de Santiago en el año 1267. De ahí que Santiago Apóstol sea el patrón de la localidad. Casariche pasaba a ser ahora una Encomienda de Alfonso X el Sabio de Estepa.


title: Casariche

text: Una vez pacificada la zona tras la conquista del Reino Nazarí de Granada el 2 de enero 1492, la defensa de la Encomienda de Estepa por parte de la Orden de Santiago ya no es necesaria. Esto, unido a las necesidades económicas del rey Carlos I de España durante la primera mitad del , hizo que se valorizase la Encomienda y se produjese una desamortización eclesiástica. El 11 de agosto de 1559, pocos años después de la abdicación del rey, la Encomienda vuelve a pertenecer a la Corona (ahora Felipe II de España), quien la pondría en venta de nuevo. Sería el 12 de agosto de 1559 cuando finalmente la infanta Doña Juana de Portugal la vendería oficialmente a Don Adán Centurión, almirante de la escuadra española.


title: Casariche

text: El 20 de abril de 1564 el monarca Felipe II crea el título de Marquesado de Estepa y se lo otorgaría a Adán Centurión. La que había sido una próspera villa quedó ya un tanto relegada, a modo de barrio o núcleo periférico de Estepa. Casariche se emancipó del Marquesado en el último tercio del XVIII. Por la Real Cédula de Carlos III dirigida al Alcalde, sabemos que en 1788 ya se había constituido en Ayuntamiento (Lugar de Casariche), y que el 1 de octubre de 1851 el lugar fue declarado villa (Villa de Casariche)


title: Casariche

text: A principios del , Casariche se caracterizó por la tranquilidad de sus calles y la afabilidad de sus habitantes. Esto le otorgaría una gran importancia en la tradición bandoleril, ya que desde el comienzo de la Década Ominosa hasta casi 1855, alcanzaría verdadera celebridad en todo el ámbito nacional por ser centro de correrías y espionaje de las partidas de bandoleros y ladrones que infestaban las serranías inmediatas.


title: Casariche

text: Los restos de Ventippo trazan un pasado antiquísimo para una localidad incluso más veterana de lo que indican estos vestigios celtíberos y romanos. Sobresale especialmente el yacimiento de El Cerro de la Atalaya, donde se han encontrado importantes recuerdos, en su mayoría romanos. Dentro de la ciudad, merece destacar la Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, edificio de una sola nave, de cruz latina que data del último tercio del XVII y presenta estilo barroco, a pesar de las importantes reformas y adaptaciones que ha sufrido a lo largo de su historia.


title: Casariche

text: Casariche se encuentra en el centro de Andalucía, al sureste de la provincia de Sevilla, y pertenece a la comarca de la Sierra Sur de Sevilla. No obstante, se encuentra más cerca de las capitales de provincia de Córdoba (80 km) y Málaga (unos 100 km) que de la capital sevillana (122 km). Su término limita en la provincia con Estepa al noroeste, Lora de Estepa al oeste, La Roda de Andalucía al sur y Badolatosa al este. Limita al norte con el término de Puente Genil (Córdoba) y al sur con el de Alameda (Málaga).


title: Casariche

text: Casariche se alza a 296 metros sobre el nivel del mar, aunque la altitud difiere considerablemente en distintos puntos del núcleo urbano debido a que no se encuentra en una llanura, sino en las escarpadas pendientes que acompañan al río Yeguas. El punto más alto se encuentra en el emplazamiento del polideportivo municipal, en la zona este con 359 metros.


title: Casariche

text: Respecto a la orografía del término, la zona septentrional y occidental presenta escasas irregularidades, manteniéndose en el margen de los 200 a 300 metros. La zona noreste es más abrupta, ganando en altitud conforme se aproxima a la zona este, donde entre los cerros de La Atalaya de Casariche y La Estacada de las Monjas, registra los 400 metros de altura.


title: Casariche

text: La zona meridional es la más elevada, con altitudes superiores a los 350 metros y cerros de más de 400. Cabe destacar la de Cerro Chirlanga (390 metros), Cañada del Hierro (405 m), Laguna de Juan Pérez (413 metros) y la más alta en Cortijo Santa Rita con sus 437 metros.


title: Casariche

text: En el término se encuentran dos vértices geodésicos, el de Atalaya Patronato (al este) y el de Campanario (al norte).


title: Casariche

text: La historia de Casariche no puede concebirse sin hacer referencia al río Yeguas, el principal responsable del nacimiento y progreso del pueblo a lo largo de los siglos y elemento clave en la expansión y crecimiento del mismo. Nace en Sierra Yeguas, en el paraje denominado Sierra de los Caballos, y llega a Casariche desde La Roda de Andalucía. Tras discurrir por el municipio llega a Puente Genil, donde desemboca en el río Genil. El río recorre hasta 1 km por el municipio, y casi 10 km por el término municipal.


title: Casariche

text: En la actualidad el régimen hídrico es esporádico, pues no lleva agua durante gran parte del año, excepto en los días en los que se dan precipitaciones. Esto sucede por la inclinación que tiene el actual recorrido del río Yeguas, que al ser inclinado es un río de paso y las aguas bajan rápidamente. Esto no siempre fue así, en la antigüedad del puente y el decenar de molinos que funcionaron en el gracias a él, delatan que antaño presentó un flujo considerable. En la historia quedan las trágicas inundaciones de 1969 y 1973, cuando llegó a desbordar un puente de 14 metros de altura y causar destrozos en cientos de hogares. La más reciente fue en 2001, pero sin graves incidentes.


title: Casariche

text: El acuífero Águilas-Guinchón, en la sierra Puntal del Sur, es el principal abastecedor de agua de Casariche, así como de Lora de Estepa, La Roda de Andalucía y Badolatosa.


title: Casariche

text: El clima de Casariche, al igual que el del resto de la provincia, es mediterráneo típico. Las precipitaciones están repartidas de forma bastante irregular a lo largo del año, si bien hay un mínimo acusado en verano y un máximo en otoño e invierno. Registra una precipitación anual de aproximadamente de 530 mm (media de 2001 a 2010).


title: Casariche

text: Las temperaturas son bastante extremas, con diferencias bastante importantes entre el día y la noche, y con una media anual de 17,5 °C. El clima viene caracterizado por inviernos fríos con heladas y veranos calurosos, con máximas que pueden incluso superar los 40 °C y mínimas superiores a 20 °C. En invierno, las temperaturas son frías, con máximas en torno a 15 °C y mínimas que pueden bajar de cero presentando más de 40 días de heladas anuales, aunque prácticamente nunca nieva. La primavera es suave, aunque al principio de la misma, las frías temperaturas mínimas pueden llegar a la helada.


title: Casariche

text: Son raros los casos de nevadas registradas en Casariche, la mayor se produjo el 3 de febrero de 1954, y en el último lustro se han documentado hasta dos casos. El primero, durante la madrugada del 28 al 29 de enero de 2006 y el último a lo largo del día 10 de enero de 2010. Los registros climáticos, así como la predicción meteorológica para la localidad, pueden consultarse en el blog MeteoCasariche.


title: Casariche

text: En 2012, la población se repartía de la siguiente forma. De sus 5.652 habitantes, 5.126 residen en el núcleo urbano, mientras que los 526 restantes se diseminan por zonas urbanizadas en los alrededores del pueblo, como El Rigüelo, Ribera Baja, Cortijo Almeda y Viña Diego. Casariche es además un pueblo en expansión, y claro signo de ello es el incremento relativo de población del 7,15% que registró en el último año. La diversidad racial también está presente gracias a los 327 extranjeros que residen el municipio, de los cuales el 52% proviene de Rumanía, el 36% de África y el 9% de Sudamérica.


title: Casariche

text: La administración política del municipio se realiza a través de un Ayuntamiento de gestión democrática cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal. El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Casariche mayores de 18 años, nacidos en España o en cualquier otro país miembro de la Unión Europea.


title: Casariche

text: Según lo dispuesto en la Ley Orgánica del Régimen Electoral General (LOREG), que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Casariche está formada por 13 concejales.


title: Casariche

text: Nos encontramos en una zona en la que la agricultura ha sido un sector de la economía con peso a principios de los 90, si bien es verdad que este peso ha ido disminuyendo de forma importante a favor del sector secundario y terciario, pasando estos últimos a representar más del 85% de los sectores económicos donde se ocupa la población del municipio.


title: Casariche

text: El principal sustento agrario de Casariche se basa claramente en el olivar, el cual abarca hasta 4.361 Has de cultivo a lo largo de todo el perímetro municipal. Son por tanto la aceituna y el aceite los principales productos agrarios producidos en esta tierra.


title: Casariche

text: Como se puede apreciar en el diagrama, la gran mayoría del cultivo de olivar es de secano, con sus 3.027 Has frente a las escasas 568 Has de regadío. Por su parte, el cultivo herbáceo tiene una representación mucho menor, y esta se encuentra encabezada, no con tanta diferencia, por el cultivo de trigo (201 Has). De ellas, el 90% de los trigales casaricheños son de secano.


title: Casariche

text: Las principales actividades económicas de Casariche vienen encabezadas por comercios al por mayor y al por menor, así como de reparación de vehículos y bicicletas, sumando un total de 95 comercios. La industria manufacturera registra casi medio centenar de comercios, y el sector dedicado a la construcción está muy presente con sus 35 establecimientos. Le sigue la hostelería, un sector declarado en pleno crecimiento, de los que de momento ya suman hasta 23 comercios.


title: Casariche

text: Como última mención a los principales establecimientos, señalar los dedicados a actividades administrativas y servicios auxiliares, entre otros.


title: Casariche

text: La Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación de Casariche se encuentra ubicada en el cruce de la Calle Julián Besteiro con la Calle Médico Gómez de las Cuevas, es el monumento más representativo de Casariche.


title: Casariche

text: La Iglesia parroquial de la Encarnación fue mandada construir por los marqueses de Estepa en el , el 13 de junio de 1676 según la inscripción que figura al pie de su pila bautismal.


title: Casariche

text: El marquesado de Estepa, al cual pertenecía Casariche, mandó construir en 1580 una pequeña iglesia, donde se ubica la actual, que fue erigida en parroquia dependiente del mismo el 13 de junio de 1676, fecha en que se bendijo la Pila Bautismal (que aún se conserva).


title: Casariche

text: Se trata de un edificio con planta de cruz latina, formado por una sola nave con capillas entre los contrafuertes interiores. Se cubren con bóveda de medio cañón compartimentado por fajones, lunetos y recuadros, mientras que el crucero lo hace con media naranja sobre pechinas con decoración radial.


title: Casariche

text: La actual espadaña es una construcción reciente puesto que la espadaña original se desplomó a causa de un temporal el 30 de noviembre de 1959.


title: Casariche

text: El retablo mayor procede del desaparecido convento de la Victoria de Estepa y está compuesto por banco, un cuerpo con tres calles separadas con estípites y ático. Está fechado en el XVIII. En un pequeño camarín moderno se encuentra la imagen de la titular y patrona del pueblo, Ntra Sra. de la Encarnación.


title: Casariche

text: En cuanto a las imágenes que alberga, la inmensa mayoría son posteriores al año 1936, ya que la parroquia sufrió un saqueo y la quema de sus antiguas imágenes durante la noche del 21 de julio de este mismo año, como consecuencia de la persecución religiosa durante la Guerra Civil. Solo consiguieron salvarse la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno y las manos de Ntra. Sra. de los Dolores.


title: Casariche

text: Esta Iglesia cuenta con un edificio de una sola nave de cruz latina con capillas entre los contrafuertes interiores. La nave principal se cubre con bóveda de medio cañón y el crucero con cúpula de media naranja con decoración radial sobre pechinas. Fue reformada en el s. XIX y en fechas posteriores se reconstruye la espadaña y desaparecería un pequeño camarín decorado con ricas yeserías del .


title: Casariche

text: El retablo principal se compone de un banco, un cuerpo separado por 3 calles y un ático. Es el que ocupa la patrona, la Virgen de la Encarnación, que sale en procesión durante la mañana del Domingo de Resurrección; es obra de Castillo Lastrucci que, como en tantos pueblos, hubo de reponer lo perdido en la Guerra Civil española. El retablo procede del desaparecido convento de la Victoria de Estepa.


title: Casariche

text: Otras imágenes importantes son: Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestro Padre Jesús Cautivo, la Virgen de los Dolores, la Virgen de la Esperanza y el Cristo de la Expiración. En la Sacristía se conservan algunas piezas de orfebrería labradas en Córdoba a finales del .


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text: "Fte: Un paseo por nuestra Historia. PARROQUIA NTRA. SRA. DE LA ENCARNACIÓN. Francisco Estepa López. Depósito Legal: SE-4.009-2004"


title: Casariche

text: Situado un kilómetro al sur de Casariche, se encuentra el más preciado recurso natural del municipio, el conocido como Parque Periurbano Cerro Bellido. Se trata de un paraje natural de gran belleza situado en un cerro desde el cual se puede ver todo el pueblo y deleitarse con unas magníficas vistas del paisaje coronado por las sierras que tanto identifican a la Sierra Sur de Sevilla.


title: Casariche

text: El parque se encuentra rodeado por el río Yeguas y en él se pueden encontrar zonas de recreo, acampada, merendero y rutas de senderismo para disfrutar de los recursos naturales que ofrece.


title: Casariche

text: El Cerro Bellido es también considerado un yacimiento arqueológico, ya que en él se encuentran dos antiguas canteras romanas de piedra cargadas de historia. Para hacerlas mejor visibles al visitante, se les ha dotado de amplias pasarelas a su alrededor y a través de ellas. Está en marcha el proyecto de dotarla también de carteles informativos para permitir al turismo conocer mejor su historia, las técnicas empleadas en la explotación de la cantera o las construcciones que pudieron levantarse gracias a ellas.


title: Casariche

text: El camino de acceso al Cerro Bellido está dotado de una buena iluminación para visitas nocturnas, las cuales son muy frecuentes en las calurosas noches de verano. Al parque se puede acceder cómodamente tanto en coche, como en bicicleta o caminando. Para ir en automóvil, hay que tomar la salida de la Calle del Arroyo Seco, situada al sur de la localidad.


title: Casariche

text: La Venta de La Paloma es un lugar clave en la turística Ruta del Tempranillo. El lugar en cuestión se encuentra en el cruce de la Ronda de la Circunvalación con la A-379, a poco menos de un kilómetro de distancia del municipio, al oeste del mismo.


title: Casariche

text: Según cuenta la leyenda, fue en dicho lugar donde José María "El Tempranillo" (uno de los más famosos bandoleros de Andalucía) acompañado de Juan Caballero y José Ruiz "El Germán", concertaron con el General Manso el indulto al bandido. Dicho documento se firmaría en la Ermita de la Fuensanta, en las afueras de Corcoya, allá por 1.833.


title: Casariche

text: La Ermita de San Marcos de Casariche se encuentra situada en la Sierra del Puntal del Sur, a unos 5 kilómetros del casco urbano de la localidad casaricheña, junto a la autovía A-92 en medio de un entorno natural de gran belleza.


title: Casariche

text: La Ermita es administrada por la Hermandad Romera de San Marcos de Casariche, y acoge a la imagen de San Marcos el día 25 de abril, durante la celebración de la Romería de San Marcos, en la que se dan cita numerosas personas de la localidad y alrededores.


title: Casariche

text: En el interior de la ermita se encuentra un gran mosaico de la imagen de San Marcos donado por el Ayuntamiento de Casariche. Fue construida en el año 1986 por varios vecinos de Casariche, y en el interior del tejado se encuentra una botella, en la cual se introdujo los nombres de casi todos los colaboradores y trabajadores que la construyeron, que a continuación se citan algunos de ellos: Juanillo Nicolás, Antonio el de Herrera, Antonio Pilatos, Lureano el Severo, Miguel el Laurel, los Hermanos Pollollos, Pepe Bastos, José Miguel Carrión, Manuel Cerezo, Jesús Cerezo, y muchos más.


title: Casariche

text: Las canteras romanas del Cerro Bellido representan la gran huella que antiguas civilizaciones como la romana dejaron en el territorio. No obstante, ni mucho menos es la única. En los alrededores del pueblo se han encontrado todo tipo de reliquias y restos arqueológicos de todo tipo, entre los que destacan ánforas, gruesas tégulas, diversas piezas de cerámica menuda e incluso restos de cimientos de construcciones romanas, muy seguramente de lo que serían quintas o villas romanas de patricios residentes. El hallazgo del mosaico "El Juicio de Paris" es el exponente de la riqueza arqueológica de la zona, manifestada en multitud de restos y construcciones de diferentes épocas que configuran un rico patrimonio histórico-cultural.


title: Casariche

text: Sin duda, este es el hallazgo de mayor importancia en el territorio. Se encontró por casualidad en julio de 1985 en la Villa Bajoimperial "El Alcaparral", al este del municipio no muy lejos de la carretera que conecta el pueblo con Badolatosa. Se trata de un gran mosaico de 3,6 metros de alto por 3,2 de ancho, compuesto por un tema central rodeado por tres orlas de diferentes motivos. Representa la famosa escena de la mitología romana "El Juicio de Paris". Concretamente, se basa en un pasaje de la "Ilíada", donde las diosas Atenea, Hera y Afrodita -de izquierda a derecha- se disputan, ante Paris y Hermes, la manzana de oro, símbolo de la belleza.


title: Casariche

text: Destaca en él la presencia de Afrodita desnuda, aunque su gran valor radica en su originalidad, pues hablamos de un tema iconográfico inédito en la península ibérica y con una lista de características que lo hace único en la península, e incluso en el mundo. “Las versiones más próximas las hallamos en pintura de Pompeya. Parece antecedente del mosaico perdido de Transilvania, que es especular de aquella, y es relacionable con una segunda pintura de Pompeya.” Otros mosaicos homónimos los podemos encontrar en Antioquia, Cherchel, y Cos. Por lo que suman solo cinco a nivel mundial (uno de ellos desaparecido).


title: Casariche

text: Los restauradores coinciden en que su valor y el del resto de los mosaicos «es incalculable, ya que se trata de obras de una ejecución técnica muy buena y de una calidad enorme en sus teselas». Destacan además la «rareza de su composición», el cual posee una influencia oriental grande: «Las teselas de cerámica consiguen unos colores que no poseían las teselas de piedra. Además los ropajes de los personajes que aparecen en la composición tienen unas teselas vítreas que no se usaban usualmente».


title: Casariche

text: El mosaico data del , y formaba parte del pavimento de la zona noble de una lujosa villa bajoimperial, en lo que fue sala-dormitorio del señor de la villa. Desde el 18 de mayo de 2002 se puede contemplar en el Museo Arqueológico de Sevilla, donde se encuentran además otros 14 mosaicos hallados en la misma zona (aunque estos no permanecen expuestos).


title: Casariche

text: En el cerro de La Atalaya, situado a unos tres kilómetros al norte del municipio, se encuentra a un importante yacimiento arqueológico donde se han encontrado multitud de restos de una ciudad muy anterior a la invasión del imperio romano. Diversos estudios apuntan a que puede tratarse de Ventippo, una antigua ciudad fundada por los celtas varios siglos antes de cristo. Todos los estudios están avalados por la aparición de monedas con la leyenda VENTIPO (donde la N y la T se fusionan en una sola letra), y que parece ser la moneda propia de la ciudad. Una de ellas, fue regalada al emperador Napoleón Bonaparte a principios del .


title: Casariche

text: La aparición de varias lápidas funerarias con dicho epígrafe (ventiponensis y otros) acaban por confirmar la teoría. Se ignora el siglo aproximado de su fundación, aunque sí se sabe cuando cayó en manos del impero romano, el 16 de marzo del año 46 a. C.. Fue sitiada por Julio César durante la guerra civil que mantenía contra los hijos de Pompeyo el Grande un día antes de la Batalla de Munda.


title: Casariche

text: Diversos restos arqueológicos del yacimiento de La Atalaya permanecen actualmente expuestos en Museo Arqueológico de Sevilla. Entre ellos un ladrillo con doble inscripción en el canto: AMAVONIS VIVAS, una placa de barro cocido con estampilla circular con flor de ocho pétalos, panza de vasijas de cerámica ibérica decorada, una cabecilla de barro (rostro) y diversos utensilios de hierro y bronce. Los restos encontrados delatan a las diferentes culturas que han dejado su huella en La Atalaya, entre otras, la Íbera, la Romana y la Musulmana. En la actualidad, el yacimiento se encuentra protegido y los restos permanecen provisionalmente enterrados para su mejor conservación.


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text: Fuente: "Un paseo por nuestra Historia. VENTIPPO. Francisco Estepa López. Depósito Legal: SE-3.881-2004"


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text: En marzo de 1970, en el conocido como "Cortijo Parejo", al sur de la localidad (en la pedanía de El Rigüelo) se encontraron por accidente restos de antiguas construcciones romanas a unos dos metros de profundidad. Se procedió entonces a una excavación en todo el perímetro en la que se hallaron multitud de restos de gran valor, entre los que destacaron varios mosaicos. Uno de ellos, de 4,56 metros de altura por 2,64 de ancho, data del , y se encuentra expuesto en el Museo Arqueológico de Sevilla.


title: Casariche

text: Los cimientos cruzados a dos niveles de la edificación romana, hace suponer que se edificó sobre los restos de otra anteriormente destruida. La presencia de carbón y ceniza entre ambos cimientos revela que la primera construcción fue destruida por fuego. Aunque aún no se ha confirmado, diversos estudios avalan la teoría de que los restos pertenezcan a la pequeña ciudad de Carruca, incendiada por los pompeyanos en vísperas de la Batalla de Munda. Carruca fue una ciudad próxima a la de Ventippo, según datos aparecidos en el "Bellum Hispaniense".


title: Casariche

text: En lo alto de Cerro Bellido, por el lado opuesto a su acceso, se encuentran las hondonadas de dos grandes canteras romanas de piedra "lapidicinae". En ellas han aparecido restos de cerámica, edificios y utensilios metálicos de herramientas utilizadas por los obreros.


title: Casariche

text: Una ladera de gran pendiente separa el río Yeguas de la zona occidental del cerro, y se estima que a través de ella se colocaron gruesos canales romanos para la conducción del agua. Hablamos de uns gruesos canales de barro cocido de 50 cm de largo por unos 25 cm de diámetro.


title: Casariche

text: Las piedras se extraían en forma de cilindro, mediante cuñas de madera que se mojaban y al dilatarse rompían la roca. Se cree que con estos tubos de piedra se construyó algún que otro edificio en Córdoba, y una vez en ruinas, se reutilizarían los restos para otras obras como el Ayuntamiento y la Iglesia de Santa Victoria de Córdoba. También se comenta que los árabes pudieron usar estos cilindros en los molinos que tenían en el río, para así conducir el agua desde la presa hasta el rodezno.


title: Casariche

text: Por último cabe mencionar la presencia de restos fósiles de fauna marina, especialmente conchas. Su origen se remonta millones de años atrás, cuando el Mar Tetis cubría la mitad sur y este de la península ibérica.


title: Casariche

text: También están los de Santa Bárbara, El Patronato, Arroyo Seco, Serón, La Salada, Villalata y Dehesilla entre otros.


title: Casariche

text: Se trata quizás, de la fiesta más arraigada dentro de la cultura popular de la localidad, que se celebra en honor al Patrono, Santiago Apóstol.


title: Casariche

text: Dicha fiesta se prolonga normalmente durante cinco días, coincidiendo alguno de ellos con el día de la festividad de Santiago. En el recinto se instalan unas 15 o 16 casetas, además de la caseta Municipal, que hacen de la feria una de las más importantes de la zona. Además, se instalan muchas atracciones para diversión de los más pequeños.


title: Casariche

text: La feria comienza por la noche y acaba siempre en la mañana del día siguiente. Para amenizar las tardes, se realizan juegos populares que congregan a la mayor parte de los jóvenes de la localidad. Además, desde meses antes se realizan juegos y competiciones que acaban en la semana de la feria, así como la elección de la Reina y Damas de las Fiestas y el Mister.


title: Casariche

text: Debido a las fechas estivales en las que se celebra dicha fiesta y el carácter de los lugareños, suele ser un punto de encuentro entre todos los casaricheños, familiares emigrantes y personas de las localidades de la comarca, donde se disfruta de unos entrañables días de alegría y convivencia hasta altas horas de la madrugada.


title: Casariche

text: Esta fiesta es muy antigua y ha tenido distintos lugares de celebración, pero en la actualidad se celebra en un nuevo recinto a las afueras de la localidad por la carretera de Corcoya.


title: Casariche

text: La fiesta de la Candelaria de la Sierra Sur de Sevilla es distinguida en toda Andalucía, gracias sobre todo a la de Gilena, Pedrera, La Roda de Andalucía y Casariche. Con una alta participación de todos los vecinos y gentes venidas de fuera, estos pueblos prenden más de medio millar de hogueras al anochecer. Con amigos o en familia, todos se reúnen junto al fuego y en la celebración no faltan las risas, la comida, la bebida y los bailes hasta bien entrada la madrugada.


title: Casariche

text: La Semana Santa de Casariche, en claro resurgir durante las últimas décadas, cuenta con los siguientes desfiles procesionales:


title: Casariche

text: También es la más seguida con un total de 620 hermanos, siendo la que más devoción despierta en el pueblo. Comienza el recorrido desde su propia capilla, con nazarenos de túnica morada con botonadura blanca, antifaz morado, capa blanca y cíngulo amarillo. Uno de los momentos clave en la procesión, es el encuentro entre ambos pasos hacia las diez de la mañana, en el puente de Triana, al son de las dos bandas de música que los acompañan.


title: Casariche

text: Los nazarenos visten túnica negra, capa y capillo blancos con el escudo de la Hermandad (Cruz de Jerusalén en rojo, enmarcada por una corona de espinas en oro) en la parte izquierda de la capa. Sale de la iglesia de Ntra Sra de la Encarnación y cabe destacar en la procesión el paso por el puente de Triana al caer la noche. Las farolas se apagan para que la luna y decenas de bengalas alineadas a los dos lados de la calle alumbren la imagen.


title: Casariche

text: Destruida en 1936, se adquirió una idéntica el mismo año, obra de Antonio Castillo Lastrucci. Hasta los años cincuenta, procesionaba junto con el paso del patrón Santiago Apóstol el 25 de julio (día del patrón), para luego procesionar solo la tarde del Domingo de Resurrección por la tarde y hasta hace relativamente poco por la mañana. Cuenta con 220 hermanos y la gran mayoría de los costaleros son mujeres. Sale de la iglesia a la que da nombre a las nueve y media de la mañana una vez concluida la Santa Misa, y tras su recogida, los hermanos de todas las cofradías del pueblo acuden a la sede de sus respectivas hermandades a celebrar una gran comida juntos invitados por la propia hermandad.


title: Casariche

text: Como detalle autóctono asociado a esta fiesta en Casariche, caben destacar los famosos "cuartelillos de Cuaresma", a modo de tabernas cofrades mantenidas y servidas por los propios hermanos y simpatizantes, donde se reúnen para comer, beber y compartir vivencias, al mismo tiempo que se colabora de cara a los inminentes desfiles procesionales. En cada uno de ellos se pueden observar multitud de fotografías y adornos cofrades, mientras se respira el típico aroma a incienso y se escuchan las populares marchas procesionales.


title: Casariche

text: La Romería de San Marcos de Casariche se celebra el día 25 de abril en honor a San Marcos. Se trata de una romería que se celebra en la Sierra de El Puntal del Sur (en la Sierra Sur de Sevilla), situada a unos 5 km del casco urbano de Casariche y a unos 2 km de Lora de Estepa, junto a la autovía A-92.


title: Casariche

text: La salida tiene lugar a primeras horas de la mañana desde la parroquia Ntra Sra de la Encarnación de Casariche, donde se encuentra la imagen. De ahí parte hacia Lora de Estepa pasando por las inmediaciones de la sierra donde se celebra la romería, a la que volverá tras la visita a la localidad. A los pies de la sierra se encuentra su ermita, a la que llegará sobre mediodía y donde permanecerá expuesto hasta su regreso a la iglesia al caer la noche.


title: Casariche

text: El recorrido total es de unos 10 kilómetros, pero no le falta compañía. A los cientos de peregrinos que siguen a la imagen, le acompañan decenas de carrozas elaboradas por grupos de vecinos de Casariche. Como en todas las romerías, no faltan atracciones, puestos de mercadillo y de comida. Es tradición subir también a una enorme cueva situada en lo alto de la sierra, y desde la cual se aprecian unas magníficas vistas. Esta fiesta se celebra en hermandad junto con la cercana localidad de Lora de Estepa y es organizada por la Hermandad Romera del pueblo.


title: Casariche

text: Esta romería tiene lugar en una pedanía de Casariche, El Rigüelo, y se celebra durante el fin de semana que corresponde con el 15 de mayo. Comienza el viernes con el traslado de la imagen de San Isidro desde la parroquia Ntra Sra de la Encarnación hasta la aldea, que se encuentra a unos 3,5 km del municipio. Durante el fin de semana, se celebran multitud de juegos y actividades, actuaciones musicales, concursos, degustaciones, competiciones deportivas y la elección de reina, damas de honor y mister entre los jóvenes residentes en la pedanía. La festividad concluye el domingo con la entrega de trofeos y traslado de la imagen de nuevo a la parroquia. La fiesta es organizada por su propia hermandad con la colaboración del Ayuntamiento de Casariche.


title: Casariche

text: Esta fiesta se celebra el sábado de la semana que coincide con el 13 de junio. La velá se celebra en la calle Andalucía, junto a la plaza del ayuntamiento, ya que allí se encontraba la antigua ermita de San Antonio de Padua hasta su derribo en 1989. Su organización corre a cargo de los vecinos de la calle, y cuenta con una orquesta amenizando la fiesta, así como actuaciones musicales y juegos, además de un servicio de barra a cargo de alguna asociación del pueblo. La fiesta dura desde la noche hasta el amanecer, y al alba los vecinos ofrecen chocolate y dulces a los presentes.


title: Casariche

text: Durante el primer fin de semana de julio, Casariche se viste de gala para homenajear su pasado. Durante tres días, el Cerro Bellido de Casariche se convierte en la Ciudad de Ventippo, un marco de excepción para revivir los usos y costumbres de sus antepasados romanos. Este guiño al pasado y a la cultura romana (su historia, forma de vestir, artesanía, etc.) ha estado acompañado de otro al presente y a sus raíces, ya que también el flamenco tiene cabida en la fiesta.


title: Casariche

text: El Romanorum Festum Ventippo se inaugura oficialmente el viernes hacia las 9 de la noche tras un majestuoso desfile inaugural desde la Plaza del Ayuntamiento. El desfile es encabezado por la IV Legión Romana Síngilis de Jauja, y culmina al caer la noche en el Cerro Bellido.


title: Casariche

text: Un sinfín de mercados artesanales (de esparto, complementos varios, aceitunas, pintado de camisetas, decoración en cristal, productos de farmacia, etc.) junto con los stands de las asociaciones del pueblo toman parte en esta gran fiesta, en la que también se habilita una ludoteca para que los más pequeños tengan su lugar de juegos y actividades.


title: Casariche

text: Las noches quedan amenizadas con varias representaciones teatrales de temática clásico-romana en el Teatro Romano habilitado para la ocasión, llevadas a cabo por compañías teatrales. No faltan tampoco espectáculos flamencos (con recitales de cante y guitarra flamenca), exhibición de cetrería, y un concurso de disfraces romanos entre todos los que acuden disfrazados de época.


title: Casariche

text: El fútbol casaricheño viene representado por el Club Deportivo Ventippo, que milita en el Grupo 2 de Primera Provincial de Sevilla. El filial juvenil lo hace en el Grupo 4 de Segunda Provincial y el cadete en el Grupo 2 de Segunda Provincial. En 2010 se inauguró el nuevo estadio de fútbol con campo de césped artificial, por lo que el campo de albero del polideportivo dejó ser el escenario de los partidos del CD Ventippo.


title: Casariche

text: Todos forman parte del Club Deportivo Casariche Balompié, fundado en 1988. Visten camiseta azul marino con pantalón y medias a juego, como segunda equipación visten igual pero con camiseta verde con motivos azules. El portero viste camiseta dividida diagonalmente en naranja y negro, pantalón rojo y media negra.


title: Casariche

text: Pero si por algo ha destacado el deporte casaricheño, es por la competición de fuerza. La culpa es del strongman y potencista de élite Pedro Moriana Piña, campeón de España de Fuerza y galardonado como Hombre más fuerte de España en cuatro ocasiones.


title: Casariche

text: No se queda atrás el taekwondo y sus jóvenes grandes promesas. El Club de Taekwondo de Casariche viene siendo ya un habitual en medallas provinciales e incluso a nivel de Andalucía, gracias sobre todo a la jovencísima deportista Belén González Rengel, dos veces galardonada como mejor deportista de Andalucía en Taekwondo. Pese a su corta carrera, la joven casaricheña ya puede presumir de un palmarés envidiable entre los que destaca: Campeona del Internacional de Galicia, cinco veces ganadora del Internacional de Canarias, cinco veces campeona de Andalucía, medalla de plata y bronce en el Open de España de Taekwondo y 6.ª de Europa en el Campeonato Continental de Chipre 2011. Bronce en el Campeonato de España en el 2009 , oro del Campeonato de España en el 2011 , plata en el Campeonato de España en el 2012 y cinco Open internacional de Andalucía consiguiendo el oro en estos. En lo que va de este 2013, ha conseguido el premio a la mejor deportista de Andalucía 2013, oro en el Campeonato de Andalucía sub-21, plata en el Campeonato de Andalucía júnior y bronce en el Campeonato de España 2013. Es la gran promesa del deporte casaricheño y aspira a ser una de las grandes bazas del deporte español para los próximos años.


title: Casariche

text: En cuanto a atletas, los discípulos de la Escuela de Atletismo “Miguel Ríos” han ganado buena reputación en diversas competiciones andaluzas, como el propio Miguel Ríos en masculino y la atleta Sigrid Averland en femenino. Además de estas, Casariche cuenta con otras asociaciones deportivas relevantes, como la Asociación Ciclista “Spera k m Ahogo”, el Club de Tenis “Ventippo” (organizador del prestigioso Maratón de tenis “Villa de Casariche”), el Club Deportivo de Bandoleros “Airsoft” (Paintball) y el Club Motero “Los Catastróficos”. No se quedan atrás la Asociación Deportiva de Caza de Casariche y el Club de Petanca de Casariche, las cuales organizan competiciones sobre todo en el mes de julio.


title: Casariche

text: A mediados de julio tiene lugar el evento deportivo más importante del pueblo, la Carrera Popular “Miguel Ríos”. Es el gran acontecimiento de atletismo de toda la comarca y uno de los más importantes de toda la provincia. Se viene celebrando desde 1988, y cada año reúne un gran despliegue de corredores de primer nivel venidos de toda Andalucía. Son dos carreras, una masculina y otra de mujeres y veteranos. El recorrido toma lugar en las propias calles del pueblo y su circuito suele cambiar de calles de unos años a otros. El trayecto es unos 5,5 kilómetros aproximados distribuidos en 4 vueltas.


title: Casariche

text: Arranca a principios de junio y se celebra en el campo de fútbol del CD Ventippo. Con una participación media de unos veinte equipos del pueblo y toda la comarca, el formato son dos ligas de diez equipos con ida y vuelta, de los cuales se clasifican los cuatro primeros. Los ocho resultantes se enfrentarán en eliminatorias a único partido. No obstante, el formato de competición varía en función de los equipos inscritos, aunque no difiere mucho del expuesto. El vigente campeón es el conjunto "La Trupe", ganador también de las 6 últimas ediciones.


title: Casariche

text: El calendario comienza en junio y durante el período de liga se disputan cuatro partidos cada día excepto sábados y domingos. El horario de los dos primeros partidos será a las 20:00 horas, y los dos siguientes jugarán a las 21:00. El Torneo concluye el lunes de la semana de feria con la gran final a las 21:00 de la noche. Acto seguido, todos los equipos acuden a la “Fiesta del deporte”, celebrada en la carpa de la caseta municipal de la feria. Allí se entregarán los trofeos de esta y todas las competiciones deportivas celebradas con motivo de la feria.


title: Casariche

text: Organizado por la Concejalía y el “Club de Tenis Ventippo”, cada año durante el último fin de semana de junio se celebra la Maratón de Tenis “Villa de Casariche”. Con horarios de infarto desde el alba hasta altas horas de la madrugada, exige un rendimiento físico y mental que cada año, desde que naciera en 1999, atrae a un número de tenistas cada vez mayor en busca de superar sus límites.


title: Casariche

text: La Maratón cuenta con seis competiciones, que son las de dobles y simples divididas entre los rangos sénior, juvenil y alevín. El torneo comienza el viernes y se extiende todo el fin de semana hasta el domingo. Los partidos se disputan en las dos pistas de tenis del polideportivo municipal, y los trofeos se entregan durante la “Fiesta del Deporte” el lunes de Feria.


title: Casariche

text: Salvo la piscina municipal, que se halla en la avenida principal del pueblo, todas las infraestructuras deportivas de Casariche se encuentran en el polideportivo municipal o muy próximo al mismo. El polideportivo cuenta con un gran plantel de instalaciones, como un campo de fútbol de albero, otro de fútbol 7, dos pistas de tenis, otra de baloncesto y otra de salto de longitud. También dispone de un gimnasio bien equipado.


title: Casariche

text: Al sur del polideportivo, se encuentra la piscina cubierta del pueblo, la segunda piscina municipal. Está abierta durante todo el año y dispone de multitud de actividades y cursos de natación. Junto a la piscina y el polideportivo, se levanta el estadio de fútbol del CD Ventippo, el equipo de fútbol de la localidad. Su campo es de césped artificial, en los que además de las líneas reglamentarias del fútbol, cuenta con otras que lo dividen en dos campos de fútbol 7 para la disputa del Torneo de Fútbol 7 que se celebra en verano. El campo alberga además una pista de atletismo entre las gradas y el terreno de juego. Frente al polideportivo, se encuentra la pista de petanca.


title: Casariche

text: Es el evento cultural más importante de la localidad y quizá de la comarca. Durante la última semana de agosto, el teatro municipal se viste de gala para todas las charlas, lecturas y proyecciones que ofrecerán conferenciantes de toda la geografía mundial. En la gran semana cultural de Casariche de 2012, se recibió al presentador de Canal Sur Ezequiel Martínez, así como a profesores de universidades extranjeras como las de Padua, Milán, Tánger o Bérgamo.


title: Casariche

text: La organización corre a cargo del Ayuntamiento, la Asociación Cultural de Casariche “ASACHICA”, la Universidad de Sevilla, la Universidad de Málaga y la Universidad de Melilla. Se celebra cada año y recibe a multitud de estudiantes universitarios, ya que ofrece el reconocimiento de 3 créditos de E.C.T.S. y 8 créditos de Libre Configuración para las universidades de Sevilla, Málaga y Pablo de Olavide.


title: Casariche

text: Se celebra durante una semana a mediados del mes de junio en la plaza del ayuntamiento y alrededores. El evento está destinado a que las diferentes culturas residentes en la localidad establezcan un punto de encuentro al aire libre, propiciando la comunicación y el conocimiento entre ellas. La calle peatonal “Andalucía” se llena de stands con elementos propios de la sociedad que representan y degustación de platos típicos de cada tierra. Además, hay actuaciones teatrales, musicales y exhibiciones de baile.


title: Casariche

text: Cada año desde 1990, la Tertulia de Cante Jondo "Manuel Herrera Rodas" de Casariche celebra su gran festival del flamenco recibiendo a las mejores voces españoles del cante jondo durante tres mágicas noches llenas de duende, alas que tampoco faltan compañías de baile flamenco. El festival se celebra en el teatro municipal durante el mes de julio, en el fin de semana previo a la Feria de Santiago. En la Casa de la Juventud (muy próxima al teatro) se abre una exposición donde se exhiben grandes fotografías de acuerdo a la temática.


title: Casariche

text: Casariche cuenta con dos bandas musicales cofrades, la Banda de Cornetas y Tambores “Amor y Pasión” de Casariche y la Asociación Cultural Musical “Maestro Vitito”. “Amor y Pasión” fue fundada en 2004 y dirigida por Manuel Esteban, antiguo director de la Banda de CC y TT Ntra. Sra. Del Sol de Sevilla, la cual también la apadrina. Por su parte, “Maestro Vitito” es la más antigua (1988) y con mayor reputación a nivel comarcal, provincial y autonómico. Además, debe su nombre a su primer director musical. Ambas bandas cuentan con entre sesenta y setenta componentes de edades comprendidas entre los diez y los setenta años.


title: Casariche

text: La Asociación Cultural Flamenca “Tertulia del Cante Jondo” de Casariche es la principal impulsora de la música flamenca en la localidad. Además de los recitales que ofrece a lo largo del año, organiza el Festival de Cante Jondo a mediados de julio.


title: Casariche

text: Casariche goza de buena fama gastronómica, gracias en especial a sus naranjas "picás" con bacalao, su encebollao de bacalao y sus maimones. Sus productos de repostería están encabezados por las hojuelas, además de sus Roscos de Semana Santa.


title: Casariche

text: En un pueblo de gran tradición olivarera como este, no puede faltar el aceite de oliva, imprescindible en el recetario de Casariche, así como sus aceitunas aliñadas. Los embutidos y carnes de cerdo, las migas o el tradicional salmorejo o porra, no asumen ni mucho menos un papel menor. Estas y otras muchas recetas pueden ser encontradas en el libro “139 recetas de la cocina tradicional de Casariche” de Juan Carlos Borrego Pérez.


title: Casariche

text: A lo largo del año, se celebran multitud de eventos gastronómicos en los que se premian a los mejores platos típicos, como el mejor salmorejo o aceitunas aliñadas entre otros.


title: Casariche

text: El pueblo se encuentra en pleno corazón de Andalucía, por lo que puede presumir de gozar de una ubicación muy privilegiada.


title: Casariche

text: Poco menos de una hora en coche separa a Casariche de grandes ciudades como Málaga o Córdoba, una hora larga de Sevilla y una hora y media aproximada para ir a Granada o Jaén. Además, se encuentra a tan solo 5 minutos de la A-92, una de las principales arterias de Andalucía.


title: Casariche

text: En el cruce de Barriada de la Estación con Carretera Estepa se encuentra la estación de tren de la localidad, de la vía regional que une Córdoba y Málaga y cuyo uso es ya casi exclusivo para mercancías, a diferencia de antaño, con bastante tráfico de viajeros.


title: Casariche

text: Casariche cuenta con las líneas de autobuses Linesur (Sevilla) y Carrera (Córdoba). Hay paradas en el cruce de Julián Besteiro con Carretera de Badolatosa, y en el cruce de Avenida de Triana con Carretera de Badolatosa.


title: Casariche

text: Pese a ser una localidad relativamente pequeña, Casariche cuenta con diversos medios de comunicación.


title: Guinea Francesa

text: Guinea Francesa fue una posesión colonial francesa en África Occidental. De sus fronteras, que fueron cambiado con el tiempo, en 1958 nació la nación independiente de Guinea.


title: Guinea Francesa

text: Guinea Francesa fue creada en 1891, teniendo las mismas fronteras que la colonia anterior de Rivières du Sud (1882-1891). Antes de 1882, las porciones costeras de Guinea Francesa formaban parte de la colonia francesa de Senegal.


title: Guinea Francesa

text: En 1891, Rivières du Sud fue puesta bajo control del teniente gobernador colonial en Dakar, que tenía autoridad sobre las regiones costeras francesas al este de Porto Novo (actual Benín). En 1894 Rivières du Sud, Costa de Marfil y Dahomey se separaron en colonias 'independientes', con Rivières du Sud siendo renombrada Colonia de Guinea Francesa. En 1895, Guinea Francesa se hizo una colonia dependiente, y su gobernador se convirtió de vicegobernador a Gobernador-General en Dakar. En 1904, fue formalizado en el Afrique Occidentale Française. Guinea Francesa, junto con Senegal, Dahomey, Costa de Marfil y Alto Senegal y Níger cada uno regido por un teniente gobernador, estaban bajo control del Gobernador General en Dakar.


title: Lapis Niger

text: La Lapis Niger (en latín: "piedra negra") es un antiguo santuario en el Foro Romano. Junto con el Volcanal con el que se relaciona (un santuario a Vulcano), constituye los únicos restos que quedan del antiguo Comicio, una zona antigua de asamblea que precedió al Foro y se cree que derivaba de un lugar de culto arcaico del siglo VII o VIII a. C.


title: Lapis Niger

text: La losa de mármol negro (siglo I a. C.) y moderno cierre de hormigón (principios del siglo XX) del "Lapis Niger" están encima de una antigua tumba o altar y un bloque de piedra con una de las primeras inscripciones conocidas en latín (h. 570–550 a. C.). El monumento de la superestructura y el santuario pudieron haber sido construidos por Julio César durante su reorganización del espacio del Foro y del Comicio. Alternativamente, esto pudo haberse hecho una generación antes por Sila en el curso de uno de sus proyectos constructivos alrededor de la Curia Hostilia.


title: Lapis Niger

text: Mencionada en muchas de las descripciones antiguas del Foro que datan de la época de la República y los primeros días del Imperio, el significado del Lapis Niger resultaba oscuro y misterioso incluso para los romanos posteriores, aunque siempre constituyó un lugar sagrado y de gran significado para los romanos. La "Lapis Niger" fue redescubierta a finales del siglo XIX por el arqueólogo italiano Giacomo Boni.


title: Lapis Niger

text: Está construida en lo alto de un punto sagrado formado por objetos mucho más antiguos que se encontraban a metro y medio por debajo del actual nivel del suelo. El nombre «piedra negra» pudo haberse referido en origen al bloque de piedra negra o puede referirse al posterior pavimento de mármol negro sobre la superficie. Ubicada en el Comicio en frente de la Curia Julia, esta estructura sobrevivió durante siglos debido a una combinación de trato reverencial y construcción encima durante la época de principios del Imperio romano.


title: Lapis Niger

text: Se cree que este monumento se remonta a los tiempos de la monarquía, entre los siglos VIII y VI a. C., ya que la inscripción se refiere a un rey ["rex", en concreto aparece la palabra (="regi", "rex" en latín arcaico)], aunque puede referirse a la figura del "sacrorum rex" (un alto funcionario religioso de principios de la República), lo que la situaría en los primeros años de la República romana.


title: Lapis Niger

text: En algún momento de la historia, los romanos se olvidaron del significado original de este santuario. Esto llevó a varias historias enfrentadas sobre su origen. Algunos romanos creían que la "Lapis Niger" marcaba la tumba del primer rey de Roma, Rómulo, o el lugar donde fue asesinado por miembros del Senado; la tumba de Hosto Hostilio, abuelo del rey Tulio Hostilio; o la ubicación donde Faustulo, padre adoptivo de Rómulo, cayó en la batalla.


title: Lapis Niger

text: Los primeros escritos que se refieren a este lugar lo consideran como un "suggestum" donde los primeros reyes de Roma hablarían a la multitud en el Foro y al Senado. Los dos altares son comunes en santuarios de todo el período romano más antiguo o finales del etrusco.


title: Lapis Niger

text: Se menciona la "Lapis Niger" de una manera insegura y ambigua por varios autores de principios del período imperial: Dionisio de Halicarnaso, Plutarco y Festo. No parecen saber cuál de las antiguas historias sobre el santuario debía creerse.


title: Lapis Niger

text: En noviembre de 2008 una intensa lluvia dañó la cubierta de hormigón que había estado protegiendo el Volcanal y sus monumentos desde los años cincuenta. Esto incluye el bloque de piedra inscrita (el mármol y la cubierta de cemento es una mezcla del mármol negro original; se dice que sirvió para cubrir el lugar por Sila, y el moderno cemento usado para crear y mantener el mármol en su lugar). Hoy un toldo protege los antiguos restos hasta que se repare la cubierta, permitiendo al público ver el "suggestum" original por vez primera en 50 años. Desafortunadamente, la naturaleza de las cubiertas y las reparaciones en desarrollo hacen imposible ver el "Lapis Niger", que queda varios metros por debajo.


title: Lapis Niger

text: Según las investigaciones actuales, el texto es el de un edicto que protegía el mausoleo de un alto personaje relacionado con la fundación de la ciudad, amenazando de muerte a quien lo profanase.


title: Lapis Niger

text: Su descubrimiento tuvo una enorme relevancia como primera evidencia arqueológica de que realmente hubo reyes en Roma. Muchos historiadores escépticos dudaban de que el "período monárquico" citado por las fuentes clásicas hubiese existido realmente. El "RECEI" de la inscripción evidencia que hubo en la Roma arcaica algún tipo de monarquía.


title: Lapis Niger

text: La "Lapis Niger" pasó por varias encarnaciones. Las versiones iniciales fueron destruidas por el fuego o el saqueo de la ciudad por los galos y enterradas bajo las losas de mármol negro. Se cree que esto lo hizo Sila; aunque también se ha argumentado que Julio César pudo haber enterrado el sitio durante su reorganizción del "Comitium". Pero básicamente hay dos consagraciones sucesivas: un santuario de estilo tradicional, que fue arrasado y enterrado bajo lápidas de mármol negro en el curso del siglo I a. C., dando así al sitio una segunda consagración.


title: Lapis Niger

text: La versión original del yacimiento, excavado por vez primera en 1899, incluía un altar de tufo a tres "antae" y un cipo de forma trapezoidal con una inscripción muy fragmentaria en latín arcaico. Posiblemente sea la inscripción latina más antigua que se conserva. Es la letra D en el plano.


title: Lapis Niger

text: Un altar en forma de U (o, posiblemente, una tumba) de la que sólo queda la base, se añadió algún tiempo después. El altar es la letra A del plano, no subsistiendo más que la base perteneciente a una estructura no identificada (letra E).


title: Lapis Niger

text: Delante del altar hay otros dos basamentos que podrían haber sido agregados por separado del altar principal. El anticuarista Marco Verrio Flaco (cuyo trabajo se conserva sólo en el epítome de Pompeyo Festo), contemporáneo de Augusto describió una estatua de un león descansando colocado en cada base: «así como pueden verse hoy en día custodiando las tumbas». A veces se alude a esto como el Volcanal.


title: Lapis Niger

text: También se añadió, en otro momento, una columna honorífica, que posiblemente tuviera una estatua en lo alto. La base de la columna está señalada en el plano con la letra C.


title: Lapis Niger

text: Las excavaciones arqueológicas (1899–1905) revelaron varias dedicatorias a partir de fragmentos de cerámica, estatuas y piezas de sacrificios de animales alrededor del yacimiento en una capa de grava deliberadamente colocada ahí. Todos estos artefactos datan de una Roma muy antigua, entre el siglo VII y el V a. C.


title: Lapis Niger

text: Los monumentos del primer santuario quedaron ocultos en un momento no determinado, ya fuera por actos de vandalismo, o para elevar el nivel del foro. El material de relleno del nivel primitivo contenía cenizas, estatuillas de bronce, terracota, cerámicas que iban desde el siglo IV a. C. y elementos de épocas posteriores, que colocarían el enterramiento a lo más tardar hacia los siglos II o I a. C.


title: Lapis Niger

text: La segunda versión, colocada cuando la primera fue demolida en el siglo I a. C. para hacer hueco a un mayor desarrollo del Foro, es un santuario mucho más simple.


title: Lapis Niger

text: Un pavimento de mármol negro fue colocado encima del sitio original y lo rodearon de un murete o parapeto, formado por losas de mármol blanco hincadas verticalmente, que tienen restos de restauraciones. El nuevo santuario quedaba justo afuera de los Rostra, la plataforma de los oradores senatoriales.


title: Lapis Niger

text: La inscripción en el cipo prismático tiene varias características interesantes. La tipografía se acerca más al alfabeto griego que a ningún alfabeto latino conocido, puesto que está cronológicamente más cercano al préstamo original del alfabeto griego por gentes de Italia de las colonias griegas en Italia, como Cumas. La forma de las letras latino-etruscas y la escritura bustrofédica garantizan la gran antigüedad del monumento, superior, y quizá mucho, al año 500 a. C. En tiempos republicanos, los romanos ya no entendían ni la escritura ni la lengua. Es posible incluso que Dionisio de Halicarnaso las creyese griegas, si se refiere a este cipo cuando escribe (II, 54): «Con los despojos dedicó (Rómulo) una cuadriga de bronce a Vulcano y allí al lado levantó su propia estatua y una estela en que enumeraba sus hazañas en una inscripción en letras griegas». Esa confusión se debería a que este tipo de letras obedece al préstamo del alfabeto griego por parte de los pueblos de la Italia meridional, que eran en su mayoría colonias griegas, como Cumas.


title: Lapis Niger

text: Los renglones discurren en sentido horizontal, por lo que las letras se encuentran acostadas. También, la inscripción está escrita en bustrofedónica (es decir, como los bueyes trazan de un extremo al otro del campo el surco del arado): se leen de derecha a izquierda en un renglón y de izquierda a derecha en el siguiente. Muchas de las inscripciones latinas más antiguas están escritas en este estilo. Sólo las líneas 11 y 12 corren en el mismo sentido. El significado de la inscripción es difícil de discernir puesto que faltan el principio y el final y sólo sobrevive un tercio de una mitad de cada línea. Parece, sin embargo, dedicar el santuario a un "rex" o rey y a lanzar graves maldiciones a cualquiera que osara perturbarlo.


title: Lapis Niger

text: En la arista entre el primero y el último lado hay un renglón más, en letras más pequeñas, que dicen .


title: Lapis Niger

text: Johannes Stroux ha intentado interpretar el significado del fragmento superviviente, y también Georges Dumézil y Robert E. A. Palmer.


title: Lapis Niger

text: A continuación, la lectura que hace Dumézil de la inscripción (a la derecha la lectura que da Arthur E. Gordon):


title: Lapis Niger

text: (Los números romanos representan las cuatro caras del "cippus" (pedestal) más el borde. Fragmentos de cada cara están marcados con letras (a, b, c). Los números arábigos señalan líneas. Un signo (/) marca el final de una línea.


title: Lapis Niger

text: (Las letras cuya lectura es insegura o discutida se dan en itálica). (La extensión de la laguna tampoco se sabe: puede variar de 1/2 a 2/3 o incluso más).


title: Lapis Niger

text: Dumézil declinó interpretar las primeras siete líneas con la alegación de que la inscripción estaba demasiado dañada, al tiempo que reconocía que era una prohibición bajo amenaza.


title: Lapis Niger

text: El intento de Dumézil se basa en la asunción de un paralelismo de algunos puntos del texto fragmentario inscrito en el monumento y un pasaje de "De divinatione" (II 36. 77) de Cicerón. En ese pasaje, Cicerón discutiendo las precauciones adoptadas por los augures para evitar auspicios embarazosos, afirma: "...a esto se parece lo que los augures prescriben, para evitar la ocurrencia de los "iuges auspicium", que ellos ordenan liberar del yugo a los animales (que están uncidos)".


title: Lapis Niger

text: "Ellos" aquí denota los "calatores", esclavos públicos que los augures y otros "sacerdotes" (sacerdotes) tenían a su servicio, y quienes, en el pasaje citado, son ejecutar órdenes dirigidas a evitar que los profanos lo dañasen y, por su acción inconsciente, dejándolo vacío, la operación sagrada.


title: Lapis Niger

text: Incluso aunque sea imposible conectar significativamente con el resto del texto, la mención del "rex" en este contexto sería significativa de cómo, en la época de la monarquía romana, el augurio se consideraba que pertenecía al rey: Cicerón en el mismo tratado afirma: "La adivinación, así como la sabiduría, era considerada "regal"".


title: Lapis Niger

text: Los "iuges auspicium" son definidos así por Pablo el Diácono: "Los iuges auspicium acontecen cuando un animal bajo el yugo se hace excrementos".


title: Lapis Niger

text: Varrón al explicar el significado del nombre de la "Via Sacra", afirma que los augures, avanzando a lo largo de esta calle después de dejar el "arx" usado para inaugurar. Es obvio que mientras avanzaban por la "Via Sacra" debían evitar encontrarse con un "iuges auspicium". Como la "Via Sacra" empieza en el Capitolio y se extiende a lo largo de todo el Foro, en el descenso desde la colina al Foro el primer cruce con el que se encuentran, esto es, el primer lugar donde el incidente en cuestión podía ocurrir, fue llamado "Vicus Iugarius": Dumézil cree que su nombre debe entenderse de acuerdo a la prescripción establecida sobre el tema. De hecho el Comitium, donde se encontró el "cippus", está muy cerca al lado izquierdo de su cruce. Este hecho haría natural que el "cippus" se colocara exactamente allí, como una advertencia a los peatones de lo que podía ocurrir del orden de los "calatores".


title: Lapis Niger

text: En apoyo de tal interpretación de la inscripción, Dumézil enfatiza la apariencia de la palabra "recei" (caso dativo de "rex"). Las líneas 8-9 pueden leerse como: (el augur o el "rex") ["...iubet suu"]"m calatorem ha"["ec *calare"], las líneas 10-11 podrían ser ["...iug"]"ō" (o ["...subiugi"]"ō" o ["...iugari"]"ō) iumenta capiat", esto es: "que él toma los animales uncidos de debajo del yugo" (con un prefijo de separación "ex" o "de" antes del ablativo como en "Odisea" IX 416: "άπο μεν λίθον ειλε θυράων" = "capere"). La línea 12 podría según esto interpretarse como: ["...uti augur/ rex ad...-"]"m iter pe"["rficiat".


title: Lapis Niger

text: Las líneas restantes podrían interpretarse de manera similar, desde el punto de vista de Dumézil: "iustum" y "liquidum" son términos técnicos usados como auspicios cualificados, queriendo decir regular, tomado correctamente y favorables. Más aún, la forma original del latín clásico "aluus", abdomen y también heces, como se atestigua aún en Catón el Viejo fue *aulos, que Max Niedermann sobre la base del lituano reconstruye como * au(e)los. La "h" en "quoihauelod" denotaría un hiato como en "ahēn(e)us", "huhuic" (esto es, bisílabo "huic"). Dumézil luego propone la siguiente interpretación para las líneas 12-16: "... ne, descensa tunc iunctorum iumentoru"]"m cui aluo, nequ"["eatur" (operación religisa bajo maldición en el infinitivo pasivo) "auspici"]"o iusto liquido". El hiato marcado por "h" en la línea 13 requeriría leer la palabra antecedente como "quoii", dativo de "quoi": "quoiei" es el dativo antiguo del pronombre relativo acentuado, pero uno puede suponer que en el pronombre indefinido enclítico el dativo podría haberse reducido pronto a "quoiī". La "e" en "auelod" puede verse una vocal irracional como en "numerus" de *"nom-zo": cf. etrusco "Avile". Por lo que se refiere a "loi(u)quod" puede ser una forma arcaica de un tipo que puede citarse en otras ocasiones, como "lucidus" y "Lucius", "fluuidus" y "flŭuius", "liuidus" y "Līuius".


title: Lapis Niger

text: Michael Grant, en su libro "Roman Forum" escribe: "La inscripción que se encuentra debajo del mármol negro... claramente representa un pedazo de ley ritual... Las palabras iniciales son traducibles como una advertencia que un hombre que daña, contamina o viola el lugar sería maldito. Una reconstrucción del texto la interpreta como que se refiere a la mala fortuna que podría causar si dos cabezas de ganado unidas bajo el yugo, pasaran al tiempo en que sueltan excremento simultáneamente. La coincidencia sería un augurio peligroso".


title: Lapis Niger

text: Que la inscripción pudiera contener algunas leyes de un período muy temprano es algo que también reconoce Allen C. Johnson.


title: Lapis Niger

text: En lugar de eso, Palmerm sobre la base de un análisis detallado de cada palabra reconocible, dio la siguiente interpretación de esta inscripción, que él también considera que es una ley:


title: Lapis Niger

text: "Quien quiera (que violase) esta (arboleda), sea maldito. (Que nadie arroje) desechos (ni lance un cuerpo...). Seamos legales al rey (para sacrificar una vaca en compensación). (Que pague) una (multa) por cada (ofensa). A quien el rey (sancione, que entregue vacas). (Deja que el rey tenga un ---) heraldo. (Que unza) a una pareja, dos cabezas, estéril... A lo largo de la ruta... (Él) que no (sacrificará) con un animal joven... en... asamblea legal en la arboleda...".


title: Lapis Niger

text: Hoy en día se cree que el lugar donde se encuentra la "Lapis Niger" puede representar el "Heroon", monumento fúnebre al fundador de la ciudad, protector de las antiguas asambleas del pueblo romano.


title: Lapis Niger

text: En la actualidad, la "Lapis Niger" es visitable bajando por una escalerilla, cerca del ángulo noroccidental de la plaza del Foro. Se encuentra entre el Comicio y la Basa de Arcadio, Honorio y Teodosio, cerca de la Curia Julia y la basílica Fulvia-Emilia. Es un pequeño espacio pavimentado por piedras negras y delimitado por placas de mármol hincadas verticalmente. El "Niger Lapis" cubre restos arcaicos datables de la primera mitad del siglo VI a. C.


title: Efecto secundario (medicina)

text: En medicina, un efecto secundario es un efecto, ya sea terapéutico o adverso, que es secundario al deseado; aunque el término se emplea predominantemente para describir los efectos adversos, también puede aplicarse a las consecuencias beneficiosas, pero no intencionadas, del uso de un medicamento. El desarrollo de medicamentos es un proceso complicado, porque no hay dos personas exactamente iguales, por lo que incluso los medicamentos que prácticamente no tienen efectos secundarios pueden ser difíciles para algunas personas. Además, es difícil hacer un medicamento que se dirija a una parte del cuerpo, pero que no afecte a otras partes, el hecho de que aumenta el riesgo de efectos secundarios en las partes no dirigidas.


title: Efecto secundario (medicina)

text: En ocasiones, se recetan medicamentos o se realizan procedimientos específicamente por sus efectos secundarios; en ese caso, dicho efecto secundario deja de ser un efecto secundario, y ahora es un efecto deseado. Por ejemplo, los rayos X se utilizaron históricamente (y se usan actualmente) como una técnica de imagen; el descubrimiento de su capacidad oncolítica llevó a su empleo en radioterapia (ablación de tumores malignos).


title: Lancia Fulvia

text: El Lancia Fulvia es un automóvil de turismo fabricado por la marca italiana Lancia entre los años 1963 y 1976.


title: Lancia Fulvia

text: El Fulvia fue presentado en el salón del automóvil de Génova de 1963 y se comercializaría durante más de diez años con continuas actualizaciones tanto mecánicas como de diseño. El Fulvia también logró actuaciones destacadas en competiciones automovilísticas, siendo el primer Lancia en ganar un campeonato de rallies en 1972.


title: Lancia Fulvia

text: La Berlina Fulvia fue diseñado por Antonio Fessia, en sustitución del Lancia Appia con el que no comparte casi ninguno elementos. El Appia era un coche de propulsión posterior, mientras que el Fulvia se decidió volver a la tracción delantera. La configuración mecánica del Fulvia era idéntica a la de la Lancia Flavia, con la importante excepción del motor; el Flavia tenía un cuatro cilindros Boxer mientras que el Fulvia un V4 de ángulo estrecho. El Fulvia utilizaba un motor longitudinal montado delante de su eje transversal. Una suspensión independiente delantera tipo "wishbones" y una ballesta de hojas individuales, mientras que un eje rígido con una barra "Panhard" y ballestas se utilizó en la suspensión trasera. Cuatro frenos de disco Dunlop se ajustaron a las primera unidades del Fulvia.


title: Lancia Fulvia

text: Con la introducción de la segunda serie en 1970 los frenos fueron mejorados con grandes pinzas "Girling" y un servofreno. En el interior (panel de instrumentos, asientos, paneles de las puertas) también fueron completamente rediseñado bajo el nuevo control de la caja de cambios con palanca corta tipo «"joystick"», similar a la utilizada en el Rallye 1.6 HF.


title: Lancia Fulvia

text: El Lancia Fulvia Coupé fue un coupé elegante y deportivo basado en la Berlina introducido en 1965, diseñado en casa bajo la dirección de Pietro Castagnero que se convirtió en un gran éxito comercial, gracias a la belleza de la línea y, en un momento posterior, el impulso resultante de las numerosas victorias en rallies, que culminó con la conquista del Campeonato Internacional de rallies de 1972, (Precursor del Campeonato Mundial de Rallies que se estableció en el año siguiente).


title: Lancia Fulvia

text: El coupé utiliza una distancia entre ejes 150 mm más corta, junto con la motorización más grande (1216 cc) que le proporciona 80 cv (60 kW) a 6.000 rpm..


title: Lancia Fulvia

text: Un año después aparece la primera versión Coupé HF, equipado con una versión afinada del motor de 1216 cc que produce 88 CV (66 kW) a 6.000 rpm y más ligera (825 kg) con un capó, puertas y tapa del maletero de aluminio, en el 67 el 1300 (87 cv y 101 en el HF) y en el 68 el modelo cumbre, 1600 HF (850 kg, 114 cv) con caja de cambios de 5 velocidades y dirección más directa.


title: Lancia Fulvia

text: En 1969 se introduce la rediseñada coupé «Serie2» con una carrocería levemente cambiada del coupé estándar 1.3 para incorporar arcos de las ruedas ensanchados (en sustitución de las extensiones utilizadas en 1.ªserie HFs).


title: Lancia Fulvia

text: Un elemento nuevo fue el motor Lancia V4 de ángulo estrecho diseñado por Zaccone Mina, fue que utilizó un ángulo de 12º53'28" y fue montado en el vano motor con un ángulo de 45°. El motor es un DOHC con doble árbol de levas que opera el funcionamiento de las válvulas de admisión y otro que opera las válvulas de escape. El ángulo muy estrecho de los cilindros permite el uso de una única culata.


title: Lancia Fulvia

text: La cilindrada era inicialmente de sólo 1091 cc con 58 CV (44 kW) con un diámetro 72 mm y carrera 67 mm. Poco después fue aumentada la relación de compresión (9.0:1) y la instalación de doble carburadores Solex aumentando la potencia hasta los 71 CV (53 kW). El motor se aumentaría su cilindrada hasta los 1216 cc para el modelo HF. Esto, y el algunos otros ajustes, lograron un incremento de potencia de 80 a 88 hp (60 a 66 kW).


title: Lancia Fulvia

text: Para 1967 el motor fue rediseñado con un ángulo entre bancadas ligeramente más estrecho (12º45'28") y un diámetro de cilindros más grande (69,7 mm). Tres aumentos de cilindradas se llevarían a cabo con este motor rediseñado: 1199 cc (74 mm de diámetro), 1231 cc (75 mm de diámetro) y 1298 cc (77 mm de diámetro). El motor en versión de 1298 cc fue producido en dos variantes, el tipo 818.302 capaz de rendir 87 CV (65 kW) a 6000 rpm y se ajustó a primera serie del Coupé, Sport y Berlina GTE Berlina y posteriormente a la segunda de la Berlina. El tipo de 818.303 era capaz de producir 92 hp (69 kW) y se montó en la serie I del Coupé Rally S y Sport S. Para la segunda serie Coupe y Sport la potencia se redujo ligeramente a los 90 hp (67 kW) a 6000 rpm. El motor en versión de 1199 cc era sólo instalado en las Berlina vendidas en Grecia.


title: Lancia Fulvia

text: El motor fue nuevamente rediseñado por completo para el nuevo modelo "1.6 HF" con un ángulo aún más estrecho (11°20'de ahora) y ahora con 75 mm de carrera combinada con un diámetro de 82 mm que le daba una cilindrada total de 1584 cc, y una potencia incrementada desde los 115 hasta 132 hp (85 a 98 kW).


title: Batalla de Santiago (1957)

text: La Batalla de Santiago (o los "sucesos del 2 de abril") fue el nombre que se le dio a las protestas realizadas los días 2 y 3 de abril de 1957 en la ciudad de Santiago de Chile, y que terminaron en enfrentamientos con la policía que dejaron una veintena de muertos, por las cuales el Gobierno de Chile declaró estado de sitio y sacó al ejército a la calle.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Durante el segundo gobierno de Carlos Ibáñez del Campo (1952-1958), el país sufrió una crisis económica que, incluso tras la adopción de diversas medidas


title: Batalla de Santiago (1957)

text: económicas, no fue controlada. Ante esta situación, el gobierno contrata la misión Klein-Sacks, la cual propuso que se adoptaran medidas de corte más liberal, en abierto contraste con la política proteccionista establecida hasta entonces.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Entre otras cosas, Klein-Sacks propone congelar el aumento de salarios y eliminar la fijación de precios en algunas áreas. El gobierno de Ibáñez adopta algunas de esas medidas, lo que provoca el malestar de la población. Lo que detonó la crisis fue el alza de la tarifa del transporte público. Ante esta situación, las principales organizaciones sindicales, encabezadas por la Central Única de Trabajadores, convocan para una gran movilización nacional los días 2 y 3 de abril de ese año. Un poco antes, en Valparaíso, se produjo una marcha que terminó en enfrentamientos con Carabineros, acciones que se repitieron los días posteriores.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Las barricadas impresionantes de la noche del sábado 30 en Valparaíso fueron acompañadas de un espíritu festivo. La prensa denunció que bares y cantinas funcionaron hasta la madrugada, y que se había visto “grupos de exaltados que avanzaban por Avenida Argentina en total estado de ebriedad”. Contra la multitud de proletarios rabiosos el Estado responde con descargas de fusilería.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: La movilización en Santiago contó con el apoyo de sindicatos, centros de estudiantes y otras organizaciones sociales, así como partidos como el Frente de Acción Popular y el radicalismo.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: A diferencia de lo ocurrido en Valparaíso, la movilización en Santiago se desarrolló de manera espontánea, con la gente llegando desde distintas partes y uniéndose en el camino. Así, la movilización llegó a tener cerca de 20 mil personas en el centro de la capital. Pronto comenzaron algunos disturbios. Carabineros intervino, pero los disturbios no concluyeron, sino que se agravaron. Cientos de personas atacaron y destruyeron varios locales comerciales, vehículos de transporte público, y otras propiedades públicas y privadas.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: La violencia de masas, por su parte, se expresó en múltiples formas de desobediencia y ataque, de la que dan cuenta algunos extractos de la prensa:


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Ante estos hechos, el Gobierno decide suspender provisoriamente las sesiones del Congreso y decreta el estado de sitio, sacando a la calle varias unidades del ejército al mando del general Humberto Gamboa, las cuales se unen a la policía y se enfrentan contra los manifestantes.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Al caer la noche del día 2, el general Gamboa informó que la jornada había dejado 16 muertos y cerca de 5000 heridos.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: A las 2.15 horas del miércoles 3 de abril fue asaltada la imprenta Horizonte. En esos momentos trabajaban en ella veinte operarios y el redactor de turno, periodista Elmo Catalán Avilés.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: Al día siguiente, la policía civil allanó y requisó elementos de medios de prensa opositores al gobierno. Días después, el Gobierno fue investido de facultades extraordinarias por parte del Congreso, lo que le permite detener y relegar a dirigentes opositores.


title: Batalla de Santiago (1957)

text: La Batalla de Santiago significó un golpe mortal para el gobierno de Ibáñez, que vio con esto prácticamente terminada su carrera política. Asimismo, significó el punto de partida para que partidos como el socialista abandonaran la política conciliadora y unificadora que lo ubicaba dentro de la centroizquierda del espectro político haciéndolo girar hacia una postura más confrontacional y radicalizada, acercándose al Partido Comunista y al marxismo, con el que había tenido fuertes divergencias en el pasado incluso catalogable de rivalidad. Otros partidos, como el radical, empiezan a sufrir divisiones internas.


title: Malgré tout

text: Malgré tout es una escultura en mármol, realizada por Jesús F. Contreras en 1898. Originalmente estuvo situada en la Alameda Central y más tarde fue colocada en el Museo Nacional de Arte de la Ciudad de México.


title: Malgré tout

text: La pieza, realizada en mármol, representa a una mujer desnuda, encadenada y aprisionada con grilletes, pero que tiene el rostro levantado hacia el frente, en un gesto de anhelo.


title: Malgré tout

text: Según el MUNAL, esta pieza: "Revela la universalidad del sentimiento humano hacia el desasosiego que produce la libertad coartada." Contreras realizó esta pieza de forma libre y con gran expresión, para lograr las formas que están repletas de irregularidades en la superficie así como muchos claroscuros. Para lograr este efecto, Contreras eligió una textura lisa y pulida para modelar la figura femenina, y una zona irregular en la parte inferior o base que contrasta con el cuerpo.


title: Malgré tout

text: La pieza fue trabajada en barro y más tarde labrada en mármol. Su estilo artístico es representativo de la "estética finisecular" de los artistas modernos, la cual apela más a lo emocional que a lo racional.


title: Malgré tout

text: Junto con otra obra de Contreras, "Désespoir", la cual también se encontraba en la Alameda Central, "Malgré Tout" posee características de la angustia romántica de fines del siglo XIX, que a diferencia de casi toda la obra de carácter histórico del autor (como sus relieves de gobernantes mexicas), expresa estados de ánimo de carácter personal y subjetivo. El título fue elegido en francés porque, en palabras de Justino Fernández, "las influencias francesas se imponían a fin de siglo."


title: Malgré tout

text: Además de la influencia que tenían las ideas e idioma francés en los artistas mexicanos, también debe considerarse que Contreras estudió en Francia, donde tuvo como amigo al autor de la Estatua de la Libertad, el escultor Frédéric Auguste Bartholdi, y estuvo bajo la influencia de varios de los grandes escultores de su tiempo, incluyendo a Auguste Rodin. Esculturas como "La Danaide" (parte del conjunto escultórico "La puerta del Infierno") o "Las mujeres condenadas", pudieron ser influencias para el "Malgré tout".


title: Malgré tout

text: Debido a su talento, Porfirio Díaz, presidente de México en aquel momento, le concedió a Jesús F. Contreras una beca para que pudiera continuar sus estudios y perfeccionar su técnica de fundición en París de 1887 a 1889. En 1898, Contreras fue nombrado Comisionado General de Bellas Artes para representar a México en la Exposición Universal de París de 1900. El Gran Jurado le otorgó diversos reconocimientos, como una mención honorífica por sus proyectos no edificados, así como un diploma por la intervención que realizó en la Sección retrospectiva. Y por su pieza, "Malgré Tout", fue reconocido con el Gran Premio de Escultura y la Cruz de la Legión de Honor de la República Francesa, por lo cual también recibió la felicitación de Jules Claretie, quien presidía la Academia Francesa, llamándolo "el escultor más relevante de la escuela mexicana".


title: Malgré tout

text: En 1901, "Malgré tout" fue adquirida por la Escuela Nacional de Bellas Artes. En la década de 1920, la escultura fue emplazada en la Alameda Central de la ciudad, lugar donde permaneció 50 años. En 1983, se decidió que su nuevo lugar fuera el Museo Nacional de Arte, a unas calles de su lugar original, pero antes fue restaurada. En la Alameda se colocó una copia de la escultura.


title: Malgré tout

text: Cuando Jesús F. Contreras viajó a París, no sólo lo hizo para estudiar y perfeccionar su técnica en la fundición, sino que también lo hacía con la esperanza de encontrar una cura para el cáncer que le habían detectado en el brazo. Para lograr esto, partió de Veracruz el 14 de mayo de 1898; pero ya en París, el diagnóstico médico es que la única posible solución era la amputación, por lo que el 24 de mayo, también de 1898, le amputan totalmente el brazo.


title: Malgré tout

text: El poeta nayarita Amado Nervo, quien también viajó a París para cubrir la Exposición Universidal por parte del periódico El Imparcial, se sintió tan conmovido por el reconocimiento de su compatriota y por la amputación del brazo de Contreras, que escribió un panegírico en el que señalaba que Contreras había esculpido la figura en mármol con una sola mano, aunque esta historia fuera falsa.


title: Malgré tout

text: Algunas esculturas, como la tumba de Julio Ruelas, realizada por Arnulfo Domínguez Bello en 1907, o "Aprés l'orgie" de Fidencio Nava, creada en 1909, fueron influenciadas por "Malgré tout" de Contreras.


title: Malgré tout

text: En 1900, su amigo, el compositor Manuel M. Ponce, compone una pieza para piano, también titulada "Malgré tout", una danza habanera para la mano izquierda, como homenaje a Contreras. En 1904, Ponce interpreta la pieza dentro de una velada poética dedicada al recién fallecido Contreras, con la finalidad de conseguir fondos para la construcción de un monumento en su memoria.


title: Malgré tout

text: En 2007, la artista plástica Lorena Wolffer realizó una versión conceptual de la obra en la que se colocó una imagen de la pieza junto a la escultura, en la que aparecen una serie de 'blancos' en los que colocó artículos del Código penal del Distrito Federal para evidenciar las sanciones aplicables para los asesinatos y casos de violencia. La obra de Wolffer se enmarca en un proyecto titulado "Monumenta", que convocó a las artistas mexicanas Maris Bustamante, Mónica Mayer, Mónica Castillo, Lorena Wolffer, Verena Grimm, Minerva Cuevas y Fabiola Torres-Alzaga, para intervenir monumentos con representaciones femeninas en la Ciudad de México en el marco del Día Internacional de la Mujer de 2007. La exposición tuvo como propósito el cuestionar las representaciones femeninas, particularmente aquellas en las aparecen mujeres desnudas, en los lugares públicos, así como la violencia hacia las mujeres.


title: Venta directa

text: Se entiende por venta directa o venta a domicilio la comercialización fuera de un establecimiento comercial de bienes y servicios directamente al consumidor, mediante la demostración personalizada por parte de un representante de la empresa vendedora. Este último aspecto distingue a la venta directa de las denominadas ventas a distancia, en las que no llega a existir un contacto personal entre la empresa vendedora y el comprador.


title: Venta directa

text: De acuerdo con Direct Selling News, las mayores empresas de venta directa, por los ingresos en 2011,:


title: Mombuey

text: Mombuey es un municipio de la comarca de La Carballeda, en la provincia de Zamora, comunidad autónoma de Castilla y León, España, y una villa de municipio, capital del mismo.


title: Mombuey

text: Se encuentra localizada en el noroeste de la provincia de Zamora en la comarca de La Carballeda, situándose a 84 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía de las Rías Bajas A-52, entre los pK 52 y 59, y por la carretera nacional N-525, que discurre paralela a la anterior.


title: Mombuey

text: El relieve es predominantemente llano, pero con un ascenso progresivo de sur a norte desde el valle del río Tera, que está ocupado en este territorio por el embalse de Valparaíso. La altitud del territorio oscila entre los 1030 metros en el extremo noroeste, en la ladera del pico Rompealforjas, y los 790 metros, en el desagüe de la presa del embalse de Valparaíso. El pueblo se alza a 917 metros sobre el nivel del mar.


title: Mombuey

text: Son muchas y muy variadas las especies animales y vegetales que pueblan estas tierras, desde el portentoso ciervo hasta la frágil mariposa, desde el sereno roble hasta el más antiguo de los helechos.


title: Mombuey

text: En la actualidad se ha visto incrementada la presencia de grandes mamíferos en los montes, entre ellos la del ciervo, el corzo y el jabalí. Esta tendencia se ha visto favorecida por el abandono de los pastos, la desaparición de los ganados de antaño y el descenso de la población de lobos, entre otras causas.


title: Mombuey

text: Cada vez es más frecuente observar la presencia de manadas de cérvidos en los pastos frescos de la mañana, cuya presencia llaman la atención del caminante madrugador, pero también de jabalíes, zorros e incluso del lobo. En cualquier paseo, es frecuente la presencia de mariposas como la limonera, la medioluto norteña, el pavo real y otras más raras como la macaón o la podalirio.


title: Mombuey

text: También son innumerables las especies de insectos en Mombuey. Entre ellos las libélulas, saltamontes, grillos, insectos palo, mantis religiosas, chicharras, en definitiva todo tipo de coleópteros y ortópteros.


title: Mombuey

text: Es frecuente divisar el sobrevuelo de aves rapaces propias del robledal de altura. Entre ellas el cernícalo vulgar, el milano negro y el real, el ratonero común, el halcón peregrino, el águila real o el elanio azul. Por la noche el cárabo, el mochuelo, la lechuza, el búho real o el autillo sobrevuelan a sus anchas los robledales de la zona.


title: Mombuey

text: Las aves menores, tales como el carbonero, el herrerillo, el jilguero, el gorrión, el verderón, la lavandera, son abundantes en número y en especies, así como otras de mayor tamaño como la paloma torcaz, el alcaudón, el abejaruco, el martín pescador o la abubilla, que se integran en el matorral de robles y escobas que han sustituido los desaparecidos cultivos.


title: Mombuey

text: El carballo, nombre con el que en esta tierras se designa al roble, es el árbol dominante, acompañado por castaños, nogales, chopos y algún que otro pino, y comprende la base ecológica de los campos de Mombuey y de la comarca de La Carballeda. A sus pies, y dependiendo de la humedad, podemos encontrar desde escobas y retamas hasta los más verdes helechos, y a campo descubierto las carqueixas y los toixos, que se encargan de dar cobijo a los "boletus edulis", que cuando empieza el otoño son ganancia de muchos.


title: Mombuey

text: Emplazada en el pequeño valle del arroyo Valchano, debe su nombre a una elevación montuosa próxima que la documentación medieval registra como Monte ad Boviam, Monte Bove o Monte Boe, topónimo que es tempranamente identificable en una relación ordenada de límites del territorio diocesano bracarense a mediados del . Actualmente, y aun siendo accidente geográfico de cierta entidad, solamente recibe denominaciones parciales, perteneciendo en término a distintas poblaciones.


title: Mombuey

text: Al contrario de lo que pudiera pensarse, dada la morfología del espacio implicado, existen vestigios de asentamientos castreños en los términos colindantes de Otero de Centenos, Lanseros y Fresno de la Carballeda. De ellos destaca el de Fresno, denominado «Castro del Buracote» que ha sido datado en la Edad del Hierro II y en el que aún se conservan algunos tramos de muralla, foso colmatado y campo de lajas hincadas, hoy seriamente afectado por el embalse de Valparaíso.


title: Mombuey

text: En la Edad Media, el lugar que ocupa Mombuey quedó integrado en el Reino de León, si bien todo parece indicar que el solar del actual Mombuey fuera ocupado en fecha relativamente tardía. Oscuros orígenes, que los lugareños asocian en modo manifiestamente anacrónico con la arribada de los pobladores de una aldea medieval vecina, San Martín, situada a un km de Mombuey. Este despoblado se encuentra bien localizado, suponiéndose que fue abandonado por razón de algún tipo de catástrofe, por lo que acabó por recibir un sobrenombre alusivo a su abandono, San Martín el yermo. Su término, o al menos una buena parte del mismo, ha perdurado hasta nuestros días como espacio adehesado, algo atípico en la zona. Actualmente es denominado como «Monte de San Martino».


title: Mombuey

text: Son escasas las referencias documentales que citan esta localidad. En el primer documento conocido aparece mencionada como Monte Boe dentro del acta de amojonamiento de Asturianos, levantada durante el abadiato en San Martín de Castañeda de Pedro Cristiano, a mediados del . En marzo de 1161, el Monte Boe, que se emplaza en la villa de San Salvador de Palazuelo, es donado por Fernando y Pelayo Móniz al monasterio sanabrés.


title: Mombuey

text: Existen indicios que avalan y conceden veracidad a la antigua tradición local que, al margen de relatos legendarios, recoge la pertenencia de Mombuey a la Orden del Temple, atestiguados con una obra de especial tipología, la esbelta y elegantísima torre románica de Mombuey. De este modo, Mombuey habría sido fundado en el junto a la encomienda templaria, fruto de la acción repobladora de los reyes de León y del monacato. Esta es una atalaya militar cuya factura parece responder más a la ya consabida ostentación que a razones defensivas, evidentes igualmente, y con la particularidad de haber sido erigida a la vera de un histórico camino —¿...verea de Monte Boe (1153) ?—, que todavía en época medieval se documenta como importante paso de ganados trashumantes con destino a los pastos veraniegos de las montañas de Sanabria. En rigor, sería un cordel conocido como Cañada del Conde y/o Cañada Sanabresa. Por otra parte, tampoco parece casual que fueran precisamente los caballeros templarios quienes reprodujeran el topónimo de la Villa al participar en la repoblación de tierras extremeñas, como puede ser el caso de Valencia del Mombuey, en la actual provincia de Badajoz.


title: Mombuey

text: Es deducible, pues, que una vez despojada y disuelta la Orden —andando el y tras un largo y controvertido proceso—, se incorporara Mombuey al realengo, ya que, en 1371, el rey Enrique II entregaba el lugar con su jurisdicción y derechos, y junto con Alcañices, Tábara y Ayoó de Vidriales -todas ellas, sin excepción, antiguas posesiones templarias- a Gómez Pérez de Valderrábano.


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text: Sin embargo, pronto Mombuey pasaría a la familia Losada linaje encumbrado en La Carballeda y Sanabria por una importante concesión a Álvaro Vázquez de Losada, conociendo periodos de intrigas como parece testimoniar un privilegio, expedido en Toledo (1480), por el que se ordenaba dispensar protección regia sobre «la baylía de Mombuey», a tenor de las quejas presentadas a la monarquía por María de San Martín, señora a la sazón y viuda de Pedro de Losada "el Viejo", con motivo de las amenazas y «malfetrías» del IV conde de Benavente, Rodrigo Alonso Pimentel.


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text: Mucho mejor documentados serán, a la postre, los tiempos en que la Villa figura entre las posesiones de los Marqueses de Biance, dueños también del «coto de San Martín el yermo», y los momentos en que Mombuey comparece como cabeza de partido homónimo, circunscripción que incluía una buena parte de la tierra carballesa.


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text: Su emplazamiento y la propia trayectoria histórica, la adquisición del villazgo, la celebración ininterrumpida de un mercado semanal en lunes, otorgado por privilegio del Consejo de Castilla con Carlos III de España, hicieron de Mombuey el principal núcleo de la comarca. Mientras del mercado aludido solo resta una residual concurrencia de costumbre en cambio, la Feria de San Martino sigue convocando anualmente y desde tiempo inmemorial a carballeses, villanos, palanquinos y mercaderes en los idus de noviembre.


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text: Durante la Edad Moderna, Mombuey encabezaba uno de los partidos de la provincia de Zamora, tal y como reflejaba en 1773 Tomás López en "Mapa de la Provincia de Zamora", integrándose en 1834 en el partido judicial de Puebla de Sanabria.


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text: En todo caso, con la creación de las actuales provincias en 1833, Mombuey mantuvo su adscripción provincial a Zamora, y la regional al Reino de León.