title: Décimo Junio Bruto Galaico

text: En 113 a. C. fue nombrado procónsul de Lusitania, con Cayo Mario, infligiendo severas derrotas a los lusitanos.


title: Décimo Junio Bruto Galaico

text: Las crónicas del historiador Orosio narran la campaña de Bruto en Galicia y Ovidio, el poeta, contó así el encuentro:


title: Décimo Junio Bruto Galaico

text: El paso del río Limia ha dado lugar a una fiesta de recreación histórica, la "Festa do Esquecemento".


title: Décimo Junio Bruto Galaico

text: Bruto fue un mecenas del poeta Lucio Accio y, para su tiempo, estaba muy versado en literatura griega y romana. Tampoco fue deficiente en el talento oratorio.


title: Décimo Junio Bruto Galaico

text: Sabemos también por Cicerón, que era un buen augur. También menciona a una Clodia en una carta a Ático, por lo que se puede suponer, con toda probabilidad, que era su esposa y la madre del cónsul del año 77 a. C.


title: Los Colby

text: Los Colby (título original en inglés: "The Colbys" o "Dynasty II: The Colbys") fue una serie de televisión estadounidense, emitida por la cadena ABC entre 1985 y 1987. Producida por Aaron Spelling, fue un spin-off de " Dinastía ", que había sido la serie mejor valorada en la temporada 1984-1985. "Los Colby" gira en torno a otra familia multimillonaria, parientes de los Carrington de "Dinastía" y que poseen una gran corporación multinacional. Con la intención de superar a su predecesor en opulencia, a los productores de la serie se les otorgó un presupuesto inmensamente alto para la época y un reparto plagado de estrellas de cine, incluidos Charlton Heston, Barbara Stanwyck, Katharine Ross y Ricardo Montalbán. Sin embargo, "The Colbys" fue, en última instancia, una fracaso de audiencia, y sería cancelada después de dos temporadas.


title: Los Colby

text: Fallon Carrington Colby (Emma Samms), heredera de la familia Carrington - los protagonistas de "Dinastía", que presuntamente había desaparecido, sin embargo reaparece viva, sufriendo de amnesia y usando el nombre Randall Adams. Atraída a California después de reconocer el nombre "Colby", conoce al playboy Miles Colby (Maxwell Caulfield), sin darse cuenta de que es el primo de su exmarido, Jeff (John James). Una empresa comercial mutua lleva a los Colby de California a la mansión Denver del padre de Fallon, Blake Carrington (John Forsythe).


title: Los Colby

text: Ambientada en Los Ángeles, " The Colbys" se centra en la extensa familia Colby cuando Jeff se muda a California para comenzar su vida de nuevo, y se encuentra cara a cara con Fallon, ahora casada con su primo Miles. Una feroz rivalidad se desencadena entre Jeff y Miles, y el triángulo amoroso se extiende durante toda la serie. El padre de Miles, el multimillonario Jason Colby (Heston), tiene un matrimonio difícil con la fría Sable (Stephanie Beacham), y una atracción desde hace mucho tiempo hacia la hermana de Sable, Francesca (Katharine Ross): la madre separada de Jeff y exesposa del difunto hermano de Jason. Otros personajes incluyen la poderosa hermana de Jason, Constance (Barbara Stanwyck), la hermana gemela de Miles, Mónica (Tracy Scoggins) y la hermana pequeña Bliss (Claire Yarlett).


title: Los Colby

text: Durante la primera temporada algunas de las líneas argumentales incluyen la construcción de un oleoducto, la venganza de Zach Powers (Ricardo Montalban) contra los Colby, el romance entre Jason y su cuñada Francesca, el posterior colapso del matrimonio de Jason con Sable y, finalmente, la revelación de que Jason y no su hermano Philip, de hecho, es el padre de Jeff. Inicialmente hubo una serie de cruces con miembros del elenco de "Dinastía", en particular Blake Carrington, sus hijos Adam y Steven, y su medio hermana Dominique Deveraux. Al final de la temporada, Fallon se entera de que Miles podría ser el padre del hijo que va a tener, el avión de Mónica se estrella y Sable hace arrestar a Jason por asalto y agresión, alegando que él había infligido las heridas que ella sufrió al caerse por unas escaleras.


title: Los Colby

text: En la segunda temporada, Jason logra divorciarse de Sable y planea casarse con Francesca, pero el Philip presuntamente fallecido años atrás, reaparece con vida. Bliss se enamora de un bailarín ruso vigilado por el KGB. El hijo al que Monica había renunciado ocho años antes regresa a su vida, y Constance y Hutch fallecen en un accidente de avión en la India. Al final de la temporada, la esposa de Miles, Channing, telefonea para decir que abortará al niño del que está embarazada, Sable secuestra al hijo de Monica, Francesca aparentemente muere después de un accidente automovilístico, y Fallon, atrapada en el desierto, es aparentemente secuestrada por extraterrestres. Sería el último cliffhanger de la serie que fue cancelada posteriormente.


title: Enrique Beltrán (biólogo)

text: Enrique Beltrán Castillo (Ciudad de México, 26 de abril de 1903-23 de octubre de 1994) fue un biólogo y botánico mexicano que publicó numerosos artículos sobre recursos naturales y su conservación; protozoarios, historia de la ciencia, sus aspectos sociales y educativos.


title: Enrique Beltrán (biólogo)

text: En 1932, Beltrán recibió la Beca Guggenheim "para consultar los archivos oceanográficos de los Estados Unidos y para estudiar protozoología en la Universidad de Columbia.


title: Enrique Beltrán (biólogo)

text: Fue autor de libros como "Curso de biología para secundaria", "Prácticas de biología, Los recursos naturales del sureste y su aprovechamiento" y "Medio siglo de ciencias mexicanas".


title: Enrique Beltrán (biólogo)

text: Desde 1952 se destacó como director del Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables. Además, fue reconocido internacionalmente por sus investigaciones de animales exóticos, principalmente el basilisco y el suberbujo, entre otros.


title: Enrique Beltrán (biólogo)

text: Su obra es tan importante que biólogos mexicanos y extranjeros han clasificado con su apellido a 16 especies, entre ellas:


title: Side by side

text: Un side by side en un tipo de vehículo pequeño con tracción en las cuatro ruedas, que son mayores que las de un cuatrimoto y menores que las de un todoterreno pequeño.


title: Side by side

text: Se les llama también con los acrónimos UTV ("Utility Task Vehicle") o ROV ("Recreational Off highway Vehicle").


title: Side by side

text: Los "side by side" modernos encuentran sus primeros indicios en los dune buggies de 1950 de las playas de California. Se comenzó a percibir la posibilidad de emplear un vehículo diseñado en exclusiva para el uso recreacional. Después, se diseñaron vehículos de tres ruedas como el Honda CT 1970, híbridos entre motocicletas y los quads que conocemos en la actualidad. A pesar del enorme éxito que cosecharon, en 1988, los principales fabricantes sacaron estos vehículos del mercado debido al peligro que representaba la inestabilidad de los mismos. Esto dio paso a los quads de cuatro ruedas, teniendo como vehículo clave el Kawasaki Mule, lanzado ese mismo año. Este vehículo era versátil y se convirtió en una herramienta estándar de la industria agraria. Hasta este momento eran vehículos diseñados con fines laborales, pero parte del público le daba también un uso recreacional.


title: Side by side

text: En 2004 Yamaha apostó por este nicho de mercado, creando un primer UTV orientado más al uso recreacional que al laboral. Aun así, seguía teniendo una volqueta. Fue un éxito rotundo. Un año más tarde Artic Cat creó un modelo más radical, denominado Prowler. Durante estos años, los fabricantes comprendieron que existía una demanda en los vehículos de uso recreativo pero aun así, todos conversaban los elementos clave de los vehículos agrarios.


title: Side by side

text: En 2008 Polaris lanzó el primer Side by Side, concebido en exclusiva para la diversión, sin dar lugar a que el vehículo sea empleado con fines laborales. Este tipo de vehículos también se denominaron ROV (Recreational Off Highway Vehicle). Actualmente están ganando popularidad como vehículos militares.


title: Side by side

text: Es tal el éxito en este sector que existen 80 marcas distintas dedicadas a la fabricación de Side by Sides y Utvs


title: Side by side

text: La Comisión de seguridad de productos de consumo estadounidense afirmó en el año 2009 lo siguiente: ""Los vehículos pueden presentar una estabilidad lateral inadecuada, características no deseables en la dirección y protección inadecuada de los ocupantes en caso de vuelco"". De acuerdo con este organismo entre el 2003 y agosto del 2009 hubo 116 muertes en accidentes con "Side by Side".


title: Norman Josiffe

text: Norman Josiffe (Sidcup, Kent, 12 de febrero de 1940), más conocido en los medios de comunicación como Norman Scott, es un ex mozo de cuadra y modelo inglés que fue una figura clave en el asunto Thorpe, un gran escándalo político británico de la década de 1970.


title: Norman Josiffe

text: Jossiffe es hijo de Ena Dorothy Josiffe "(de soltera" Lynch anteriormente Merritt, 1907-1985), y Albert Norman Josiffe (1908-1983) su segundo marido, quien abandonó a su esposa e hijo poco después del nacimiento de Norman. Educado en Bexleyheath, más tarde cambió su apellido a "Lianche-Josiffe" modificando el apellido de soltera de su madre, Lynch, y durante un tiempo se llamó a sí mismo "Hon Norman Lianche-Josiffe". Cuando Jeremy Thorpe, MP, lo llevó a quedarse con su madre, Ursula Thorpe, se presentó como "Peter Johnson".


title: Norman Josiffe

text: Josiffe trabajaba como novio para Brecht Van de Vater (nacido Norman Vivian Vater), en Kingham Stables en Chipping Norton, Oxfordshire, en 1961 cuando conoció a Thorpe, un amigo de Vater. Después de dejar su trabajo en los establos de Vater, Josiffe sufrió una enfermedad mental y pasó un tiempo en un hospital psiquiátrico. El 8 de noviembre de 1961, una semana después de darse de alta de la clínica Ashurst en Oxford, fue a la Cámara de los Comunes en Londres para ver a Thorpe. Estaba sin un centavo, sin hogar y, peor aún, había dejado el empleo de Vater sin su tarjeta de seguro nacional que, en ese momento, era esencial para obtener un trabajo regular y acceder a las prestaciones sociales y de desempleo. Thorpe prometió que ayudaría. Fue entonces cuando supuestamente comenzó la relación entre los dos hombres. Thorpe le dio el apodo de "Conejitos" pero siempre negó cualquier elemento físico en la relación. Sin embargo, las afirmaciones de Josiffe de maltrato por parte de Thorpe llevaron a que fuera denunciado a la policía, en el transcurso de la cual se reveló la relación.


title: Norman Josiffe

text: La relación supuestamente condujo indirectamente al intento de asesinato de Josiffe en 1975, quien para entonces se hacía llamar Norman Scott. Su atacante, Andrew Newton, fue arrestado después de matar a tiros al perro de Josiffe, Rinka, pero no fue hasta más tarde que las acusaciones de Josiffe contra Thorpe se hicieron públicas. Aunque la Ley de Delitos Sexuales de 1967 había despenalizado los actos homosexuales en la mayor parte del Reino Unido, y aunque Thorpe y otros tres fueron absueltos de conspiración para asesinar en su juicio de 1979, el escándalo resultante perdió a Thorpe su apoyo popular y se vio obligado a dimitir como líder del Partido Liberal.


title: Norman Josiffe

text: El biógrafo de Thorpe, Michael Bloch, describió a Josiffe como un mentiroso y un fantasioso. Fue interpretado por Ben Whishaw en la miniserie de la BBC de 2018 "A Very English Scandal", basada en un libro de 2016 de John Preston; Scott comentó a "The Irish News": "Me retratan como esta pobre, picarona, pequeña persona gay . . . También me veo como un debilucho y nunca he sido un debilucho". El director de la miniserie, Stephen Frears, ha descrito a Scott como "errático", afirmando que sus reacciones tanto al libro como a la serie de televisión son inconsistentes.


title: Norman Josiffe

text: El 13 de mayo de 1969, después de su relación con Thorpe, Josiffe (que ahora se hace llamar Scott) se casó con Angela Mary Susan Myers (1945-1986), cuñada del actor de comedia inglés Terry-Thomas. Susan Scott ya tenía dos meses de embarazo en el momento de su matrimonio y su familia no apoyó el matrimonio: su madre y su hermana se negaron a asistir a la ceremonia y el Capitán Myers (su suegro) denunció a Scott como homosexual en la boda. recepción indicando que el matrimonio "estaba condenado". La pareja tuvo un hijo, Diggory Benjamin W. Scott, que nació más tarde en 1969 en Spilsby, Lincolnshire. Susan dejó a Scott en 1970 y posteriormente se divorció de él. Se volvió a casar en 1975 y murió en 1986.


title: Norman Josiffe

text: Mientras vivía en Tal-y-Bont en el norte de Gales, donde encontró un trabajo informal, Scott conoció en 1971 a la viuda Gwen Parry-Jones, cuyo difunto esposo había sido soldado en la Guardia de Gales. Ella era una ex directora de correos de la aldea local y era una conocida de la diputada liberal Emlyn Hooson. Parry-Jones organizó una reunión con Hooson, quien entrevistó a Scott (con el diputado liberal David Steel ) sobre su relación con Thorpe y comenzó sus propias investigaciones, pero no pudo fundamentar las acusaciones. Después de la ruptura de su relación con Scott, Parry-Jones se deprimió mucho. En 1972, su tía no obtuvo respuesta en su casa durante varias semanas y la policía descubrió que había muerto, lo que el forense registró posteriormente como intoxicación por alcohol. Su cuerpo estaba muy descompuesto, agravado por dejar la calefacción central encendida.


title: Norman Josiffe

text: Scott testificó en el juicio de Thorpe en 1979 y luego se retiró a la oscuridad. En el momento de la muerte de Thorpe en 2014, vivía en Irlanda, pero en el momento de la dramatización de 2018 había regresado al Reino Unido para vivir en Devon.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Alí ibn Yúsuf (1083-1143) () era hijo de Yúsuf ibn Tasufín y fue el segundo emir almorávide desde 1106 hasta su muerte, en 1143. En los primeros años de reinado, el Estado alcanzó su máxima extensión; luego, comenzó la crisis que terminó por destruirlo, ya fallecido Ibn Yúsuf.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Nació en Ceuta en el 1084. Era más alto que su padre, de piel más clara, pelo negro y rizado, ojos negros y nariz aguileña, con cara ovalada. Se disputa la identidad de su madre, se afirma que su madre es Qamartambién nombrada Faid al-Husn(«Dechado de Belleza»)una esclava cristiana muy bella. Pero esta mujer era su concubina y madre de uno de sus hijos Syr.Algunas fuentes citan a Zainab al-Nafzaouia como su madre. Se crio en la propia Ceuta, muy influido por la cercana cultura andalusí. A diferencia de su padre, no se tiene constancia que visitase el desierto, y su formación fue urbana. Generoso y afable, carecía de la iniciativa paterna. Inteligente, tenía cierta inclinación al ascetismo y escaso apego al mando.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Fue proclamado heredero al trono de su padre en el Magreb en 1102 y a comienzos del 1103 acompañó a este a la península ibérica para que los notables de la región lo reconociesen como tal, acto que tuvo lugar en Córdoba.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Su padre falleció en el 1106 y durante los primeros años de reinado de Ali, continuó el impulso expansivo que había caracterizado el de aquel, hasta el 1117. Fue bien recibido por sus súbditos, a pesar de su juventud —contaba con apenas veintidós años—. Como su padre, ostentó el título de "Amir al-Muslimin" que le había concedido a aquel el califa abasí de Bagdad. Para entonces contaba ya con experiencia administrativa, pues a los dieciocho años se le había encomendado la supervisión del sistema judicial.


title: Alí ibn Yúsuf

text: El primer contratiempo, baladí, fue el conato de sublevación de su sobrino Yahya, que gobernaba Fez. La rebelión fracasó cuando el nuevo soberano decidió marchar contra la ciudad, sola en su rebeldía, y la población, insegura de sus fuerzas, retiró su titubeante apoyo a Yahya, que huyó hacia Tremecén. Alí entró en Fez sin encontrar resistencia el 7 de diciembre de 1106.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Seguidamente realizó algunos cambios administrativos: al gobernador de Córdoba, Muhámmad ibn al-Hach, le asignó la región de Fez, mientras que a su hermano Tamin, que hasta entonces había administrado el territorio marroquí, lo envió a al-Ándalus. Apenas seis meses más tarde, sin embargo, Ibn al-Hach volvió al norte, para asumir el gobierno de Valencia. La acción política y militar en al-Ándalus quedó así en manos de Tamin, ayudado por los veteranos comandantes Sir ibn Abu Bakr en el oeste e Ibn al-Hach en el este.


title: Alí ibn Yúsuf

text: En julio o agosto del 1107, cruzó el estrecho de Gibraltar para recibir el homenaje de sus súbditos andalusíes y trazar el plan de campaña contra los cristianos del norte, siguiendo el ejemplo paterno. Hecho esto, retornó al Magreb. Este gozaba de paz, sin amenazas internas ni externas al dominio almorávide. Esto le permitió a Ibn Yúsuf concentrarse en las ofensivas en al-Ándalus. A pesar de esto, las campañas las realizaron casi todas sus capitanes, en general capaces, pues Ibn Yúsuf solo visitó el territorio en cuatro ocasiones: en 1107, 1109, 1117 y 1121. Aunque reinó treinta y siete años, únicamente realizó estas cuatro visitas, ninguna en los últimos veintiún años de reinado. El centro de Estado seguía en el Magreb.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Venció a las tropas cristianas en la batalla de Uclés y conquistó la Taifa de Zaragoza en 1110. En el verano del 1109, encabezó la campaña para recuperar Toledo que, tras tomar Talavera en agosto y correr las tierras de Madrid y Guadalajara, fracasó ante la tenaz defensa de Álvar Fáñez. Por el contrario, Ibn al-Hach logró la conquista de Zaragoza a finales de mayo del 1110, abandonada por su soberano, Abdelmálik, que no creyó contar con fuerzas suficientes para defenderla ante las simpatías de parte de la población por los almorávides. Tras esta anexión, el imperio alcanzó su apogeo territorial: en la península ibérica, la frontera con los Estados cristianos del norte seguía aproximadamente las líneas del Ebro en el este y del Tajo en el oeste.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Sus dominios se extendían por Marruecos en África y, en la península ibérica, Andalucía, Valencia y parte de Aragón, Cataluña y Portugal. La unificación del Magreb occidental y de al-Ándalus permitió la extensión de la cultura de este en aquel. En el Magreb, muy seguro en los primeros años del reinado, se adoptaron las formas del arte andalusí.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Las reformas administrativas y financieras de Ali cambiaron el gobierno de las provincias y aseguraron los ingresos estatales.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Tras los primeros años de expansión, llegó el periodo de decadencia del Estado, que se tuvo que enfrentar tanto a monarcas cristianos más belicosos que los anteriores en la península ibérica como a la rebeldía andalusí. Esta fase comenzó en torno al 1118-1120.


title: Alí ibn Yúsuf

text: El malestar, debido a una mezcla de motivos políticos, económicos —la guerra continua comenzó a perjudicar a la economía— y religiosos, comentó a fortalecerse y extenderse. La supresión de impuestos que había tenido lugar en los primeros tiempos de la expansión almorávide dio paso a una multiplicación de tributos, necesarios para sostener a los ejércitos.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Tras la expedición de Alfonso el Batallador, con la que colaboraron los mozárabes, una multitud de estos fueron deportados a África por decreto de Ibn Yusuf en el año 1126, sufriendo en el camino, según el historiador Francisco Javier Simonet, «grandes trabajos y malos tratamientos», equiparables al que sufrirían casi 5 siglos más tarde los moriscos con su expulsión.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Con el tiempo, Ali fue abandonando los asuntos de Estado, de los que había estado muy pendiente en los primeros veinticinco años de reinado. Más asceta que guerrero, fue cayendo cada vez más bajo el dominio de los alfaquíes. Acentuada la crisis con el surgimiento de los almohades, dejó la tarea de afrontar las diversas amenazas en manos de su hijo y sucesor, Tasufín.


title: Alí ibn Yúsuf

text: En la península ibérica los gobernadores tendieron a desembarazarse del escaso control central y adoptaron la sofisticada cultura andalusí. La reacción de Alí al deterioro continuo de la situación fue la reclusión cada vez mayor en su palacio de Marrakech y la acentuación de la práctica religiosa. El imperio quedó controlado indirectamente por los alfaquíes, que empleaban su influencia en el soberano para dominar el Estado y mejorar su posición. Con una interpretación cada vez más rígida y jurídica de la religión, condenaron las nuevas corrientes y los estudios teológicos y llegaron a quemar las obras de Al-Ghazali.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Falleció retirado de los asuntos públicos, encerrado en su palacio, en medio de la grave crisis del Estado, el 22 de enero de 1143. Le sucedió su hijo Tasufín ben Alí ben Yúsef, que se había distinguido en los combates contra los Estados cristianos de la península ibérica.


title: Alí ibn Yúsuf

text: Su intentó de reconquistar la plaza de Madrid, en manos de los cristianos, atacando el Alcázar desde la ladera cercana al río, ha hecho que los jardines del palacio real lleven su nombre. Muchos historiadores consideran este hecho como una mofa a su fracaso militar. Debido a la pereza de los funcionarios encargados de cuidar y gestionar el parque, han hecho que el acceso al parque sea prácticamente imposible, dentro del parque hay fuentes sin funcionamientos, extintores tirados en una casa en obras, etc. Además de esto, el parque contiene una trampa mortal por la que muchas familias han sufrido accidentes. Al no encontrar la entrada correcta intentan entrar por la entrada custodiada por un guardia civil, un grave error.


title: Alí ibn Yúsuf

text: El acceso principal del parque esta guardado por "Paco". Famoso por disparar la gente como advertencia. Todos los años incontables transeúntes sufren ataques de manera indiscriminada por entrar por la entrada, sin saber lo que les espera. Supuestamente, Paco hace esto debido a que siglos atrás era el comportamiento que tenía Ali cuando había acampado junto con sus tropas en el sitio donde actualmente se emplaza el conjunto ajardinado, y Paco piensa que es la mejor forma de honrarlo.


title: Nagua Alba

text: Nayua Miriam Goveli Alba, más conocida como Nagua Alba, (Madrid, 16 de marzo de 1990) es una psicóloga especializada en psicología de la educación y política española, diputada de Podemos en el Congreso de los Diputados por Guipúzcoa durante las y legislaturas. Fue secretaria general de Podemos Euskadi desde marzo de 2016, hasta diciembre de 2017.


title: Nagua Alba

text: Nacida en Madrid, es hija de la escritora y guionista Isabel Alba Rico y del empresario hispano-egipcio Amuda Goueli. Es sobrina del filósofo Santiago Alba Rico, nieta de la cineasta Lolo Rico y tataranieta del ministro de Marina, de Instrucción Pública y Bellas Artes, de Gobernación, de Hacienda y de Estado durante el reinado de Alfonso XIII y posteriormente presidente de las Cortes republicanas Santiago Alba Bonifaz.


title: Nagua Alba

text: Es licenciada en Psicología por la Universidad del País Vasco con un máster en Psicología de la Educación por la Universidad Autónoma de Madrid. También ha cursado estudios superiores en la Universidad de Viena. Habla español, euskera, inglés, alemán e italiano.


title: Nagua Alba

text: Inició su carrera profesional trabajando en colectivos en riesgo de exclusión, especialmente con niños, además de en intervención familiar y formación audiovisual crítica a niños, adolescentes y personas con discapacidad.


title: Nagua Alba

text: Fue activista de Juventud sin futuro luchando contra la precariedad económica y social de la juventud española y del movimiento 15M.


title: Nagua Alba

text: Forma parte de Podemos desde sus inicios en 2014 y es miembro de su Consejo Ciudadano Estatal, donde ha sido responsable de Coordinación de Redes Territoriales (Redes Sociales del partido), siendo una de los pocas militantes del País Vasco con peso en la dirección nacional.


title: Nagua Alba

text: Se presentó a las elecciones generales de 2015 con Podemos encabezando la lista por Guipúzcoa obteniendo el acta de diputada. Se convirtió en la segunda diputada más joven de la legislatura. En el Congreso de Diputados es vocal de la Comisión de Educación y Deporte, la Comisión de Igualdad y Portavoz de la Comisión para las Políticas Integrales de la Discapacidad.


title: Nagua Alba

text: En marzo de 2016 fue elegida secretaria general de Podemos en el País Vasco. Su candidatura como cabeza de la lista «Aurrera Begira» ganó las primarias con 1076 votos, el 36,67% de los 3023 votos emitidos, de un censo de 14 865 inscritos, por delante de Pilar Garrido de «Kaliangora», agrupación en torno a Roberto Uriarte, que dimitió en noviembre de 2015 por discrepancias con la dirección nacional, que logró 943 votos (32,21%). En tercer lugar se situó Neskutz Rodríguez, de los «anticapitalistas Zureki», con 707 votos (24,1%). Tras la victoria «Kaliangora» remitió un comunicado anunciando que reclamaría una auditoría externa contra el voto telemático que, consideran, "no garantiza la transparencia del proceso". La auditoría reflejó, sin embargo, que no hubo irregularidades en la elección de Nagua Alba.


title: Resistencia negativa

text: En electrónica, la resistencia negativa es una propiedad de algunos circuitos y dispositivos eléctricos en los que un aumento de voltaje a través de los terminales del dispositivo provoca en una disminución de la corriente eléctrica a través de ella.


title: Resistencia negativa

text: Esto se opone a lo que ocurre en una resistencia ordinaria, en la cual un aumento del voltaje aplicado causa un aumento proporcional de la corriente debido a la ley de Ohm, resultando en una resistencia positiva. Mientras que una resistencia positiva consume energía de la corriente que pasa a través de ella, una resistencia negativa produce energía. Bajo ciertas condiciones puede aumentar la potencia de una señal eléctrica, amplificándola.


title: Resistencia negativa

text: La resistencia negativa es una propiedad poco común que ocurre en unos pocos componentes electrónicos no lineales. Se utiliza en osciladores y amplificadores electrónicos, particularmente a frecuencias de microondas. La mayoría de la energía de microondas se produce con dispositivos de resistencia diferencial negativa. También pueden tener histéresis y ser biestables, y por lo tanto se utilizan en conmutación y circuitos de memoria. Algunos ejemplos de dispositivos con resistencia diferencial negativa son los diodos túnel, diodos Gunn y tubos de descarga de gas tales como las lámparas de neón. Además, los circuitos que contienen dispositivos de amplificación tales como transistores y amplificadores operacionales con retroalimentación positiva pueden tener resistencia diferencial negativa, utilizanndose en osciladores y filtros activos.


title: Resistencia negativa

text: Debido a que son no lineales, los dispositivos de resistencia negativa tienen un comportamiento más complicado que las resistencias "óhmicas" positivas usualmente encontradas en los circuitos eléctricos. A diferencia de la mayoría de las resistencias positivas, la resistencia negativa varía dependiendo de la tensión o corriente aplicada al dispositivo, y los dispositivos de resistencia negativa pueden tener resistencia negativa sólo en una parte limitada de su rango de voltaje o corriente. Por lo tanto no existe una "resistencia negativa" real, análoga a una "resistencia positiva", que tenga una resistencia negativa constante sobre una gama arbitrariamente amplia de corriente.


title: Resistencia negativa

text: Las descargas eléctricas a través de gases también exhiben una resistencia diferencial negativa, incluyendo estos dispositivos:


title: Resistencia negativa

text: Además, los circuitos activos con resistencia diferencial negativa también pueden construirse con dispositivos de amplificación como transistores y amplificadores operacionales, usando retroalimentación. En los últimos años se han descubierto varios nuevos materiales y dispositivos experimentales de resistencia diferencial negativa. Los procesos físicos que causan resistencia negativa son diversos, y cada tipo de dispositivo tiene sus propias características de resistencia negativa, especificadas por su curva de corriente-tensión.


title: Guardian (banda)

text: Guardián es una banda estadounidense de metal/rock duro cristiano. La banda ha lanzado siete álbumes de estudio, tres álbumes adicionales en español, y visitó extensamente todo el mundo. Hay también recopilaciones numerosas, registros vivos y ediciones no autorizadas disponibles.


title: Guardian (banda)

text: La banda fue fundada en 1982 bajo el nombre "Fusión", por el guitarrista/compositor/cantante Paul Cawley y el bajista David Bach. La banda original alineó al baterista Steve Martínez y al guitarrista Gene Thurston. El grupo se destacó en Los Ángeles por rebrotar la escena de música metal debido a su vestimenta no convencional futurista de armadura espacial, cuyo concepto Cawley derivó del pasaje bíblico en Efesios 6 considerando específicamente el verso 11: "Vestíos de toda la armadura de Dios". Algunos miembros cambiaron en 1984 incluidos el baterista Rikk Hart y el guitarrista James Isham. Finalizando 1984, Isham salió, y el trío de Cawley, Bach y Hart grabó un larga duración en Six Cawley-penned Tunes llamado Rock In Victory. Durante principios de 1985, la banda experimentó con algunas texturas de pop y temporalmente se unió el tecladista Brent Jeffers y el vocalista Pat Dewey, quién abandonó Guardian para formar una banda que se llamó The Deacons. Después de que mucho buscando, Cawley, Bach & Hart reclutaron al guitarrista David Caro. Caro Llegó justo a tiempo para uno de los primeros de muchos cambios en la trayectoria de la banda.


title: Guardian (banda)

text: El mánager de la banda consiguió un contrato de grabación con Enigma Records en 1985, después de que el amigo de la secundaria de Hart, Eric Blair, (quién trabajó para la banda de metal cristiana Stryper) colocara el álbum "Rock in Victory al presidente de" Enigma Records, Wesley Hein. Cuándo descubrieron que había una banda española también usando el nombre Fusión, cambiaron el nombre de la banda a "Gardian" - intencionadamente escrita mal para tener 7 letras. A principios de 1986, Caro dejó la banda y fue reemplazado por el guitarrista Tony Palacios. Con Palacios, emergió el álbum no autorizado, "Voyager" en 1987—el cual era realmente solo la preproducción de demos que grabó en el cuarto trasero de una tienda de música en Orange County.


title: Guardian (banda)

text: En 1988, la banda abandonada la armadura espacial y añadió la "U" a su nombre—mientras continuamente visitaron por todas partes California y grabando demos para su sello discográfico. En 1989, Enigma/Capitol finalmente liberó su primer álbum oficial, "First Watch", producido por el guitarrista de Stryper Oz Fox. Esta liberación presentó un sonido de metal melódico en una vena similar a Stryper y a Van Halen y estuvo seguido por una extensa gira a través de los Estados Unidos y Japón. Rikk Hart salió de la banda en otoño de 1989 y fue reemplazado por el baterista Jason Souza para la gira japonesa. Souza fue reclutado por John Alderete y John Corabi para la alineación original de The Scream y fue reemplazado por el baterista Karl Ney. A principios de 1990, el miembro fundador Cawley dejó la banda.


title: Guardian (banda)

text: Después de la salida de Cawley, Bach y Palacios preguntaron como liberarse de su contrato con Enigma, pidiendo un sello enfocado en música cristiana. Después de que estuvieron liberados, el excantante de la banda cristiana Tempest Jamie Rowe se unió la banda. La nueva alineación de la banda empezó a trabajar con los productores Dino y John Elefante en su segundo álbum, finalmente liberado "Fire and Love" en 1991 con el sello Epic records a través de la etiqueta Elefante's Pakaderm. La respuesta al álbum fue abrumadora y el vídeo para la canción "Power of Love" y encabezó los listados MTV. Después de una extensa gira Norteamericana visitando por todas partes en 1991 y una visita europea junto con Stryper en 1992, la banda liberó su tercer álbum, Miracle Mile en 1993. El álbum se desviaba de sus primeras dos liberaciones para integrar elementos del R&B y elementos acústicos a su música. El álbum rápidamente subió en los listados, y alcanzó a meterse en el Top Five de CCM.


title: Guardian (banda)

text: Después de un nuevo contrato de grabación con Myrrh Records, siguieron con el álbum acústico experimental, Swing, Swang, Swung en 1994. El álbum se grabó en el garaje de sus productores (John & Dino Elefante) y presentó un sonido desnudo, basado en el blues. También, la banda lanzó su primer álbum en español "Nunca Te Diré Adiós" (I Will Never Say Goodbye) lanzado en 1995—aumentando la popularidad de la banda en Latinoamérica.


title: Guardian (banda)

text: La banda contrataría al veterano productor/artista cristiano Steve Taylor, después de compartir la ganancias con Taylor en su gira mundial Squinternational. Bajo su dirección regresaron a un sonido más duro y lanzaron el álbum "Buzz" en 1995. Apoyaron el lanzamiento con otra gira mundial—incluyendo fechas extensas en Latinoamérica. En 1997, la banda lanzó el álbum producido por Taylor Bottle Rocket y su segundo álbum en español, Promesa ("Promise").


title: Guardian (banda)

text: Con los crecientes cambios en el género de rock cristiano y sus familias creciendo (Nota: Palacios tiene seis niños. Bach, Ney y Rowe tiene cuatro niños cada uno, para un total de 18), la banda decidió tomar un descanso en algunas fechas de sus agotadoras giras y dedicar tiempo a otros proyectos personales. Durante este tiempo, Bach se dedicó exclusivamente como miembro invitado en la gira de lanzamiento de la auto-producción del tributo a Stryper llamado The Yellow and Black Attack Is Back!. El álbum es directamente un remake del álbum de Stryper del mismo nombre. Guardian continuó tocando fechas en los EE. UU. y en el extranjero con el bajista invitado Brent Denny. A principios de 2001, Rowe, Palacios y Ney lanzaron un tercer álbum en español llamado "Dime." Presenta nueve canciones escritas en español y una en inglés exclusivamente para este álbum.


title: Guardian (banda)

text: En el verano de 2001, Guardián (incluyendo Bach) unió otras bandas de rock duro cristianas legendarias (incluyendo Bride) en el HM Stage en el festival Cornerstone Music Festival cerca de Bushnell, IL. El espectáculo estuvo pretendido para ser un tributo al metal cristiano de los 80s y principios de los 90s, la banda organizadora Guardian hizo el espectáculo con una reunión de sus estilos y actuó canciones abarcando su catálogo completo.


title: Guardian (banda)

text: En 2004, la banda anunció que iniciaría una nueva gira en 2005, con planes para grabar un álbum nuevo también. En diciembre de 2005, la banda grabó un actualizado remake de su conocida balada "Never Say Goodbye" producido por Phil Madeira pero el reencuentro nunca se materializó.


title: Guardian (banda)

text: En abril de 2006, el productor Dino Elefante dijo acerca de "Jesus Freak Hideout" en el que Guardian lanzaría "Triple Five", una recopilación con un par de canciones nuevas en Selectric Records sello discográfico asociado con Bach. Más recientemente, Jamie Rowe dijo que puede haber un CD completo con todo el material nuevo en "Triple Five." Aun así, estos planes fueron aplazados cuándo Selectric Records fue vendido a Weston Entertainment.


title: Guardian (banda)

text: En octubre de 2006, Guardian hizo una rara presentación en vivo en los ARPA Awards en Ciudad de México donde actuaron un medley de algunos de sus hits en español.


title: Guardian (banda)

text: En febrero de 2007, el guardián se unió a sus amigos veteranos de metal cristiano, Bride y Tourniquet en el escenario en Alemania del festival Legends of Rock.


title: Guardian (banda)

text: En diciembre de 2008, la banda aparece en Rock & Vida en Buenos Aires, Argentina tocando para más de 100,000 personas con el recientemente añadido guitarrista Jamey Perrenot.


title: Guardian (banda)

text: En 2009, la banda lanza "House of Guardian" - un documental de vídeo en vivo - así como el sitio web complementario: www.houseofguardian.com


title: Guardian (banda)

text: Guardian otra vez apareció en Europa en el festival Legends of Rock en Alemania en 2010... con Perrenot manejando solo todos los deberes de guitarrista.


title: Guardian (banda)

text: La banda más recientemente aparecido vivo en una serie de espectáculos latinoamericanos en Guatemala, Colombia, Argentina y Paraguay en 2011—con todos los cinco miembros actuales.


title: Guardian (banda)

text: A principios de 2012, los miembros actuales de la banda exitosamente financiaron una nueva grabación a través de múltiples aportantes. El álbum fue bautizado "Almost Home" el día después que la financiación fue exitosa.


title: Guardian (banda)

text: Después de que la banda se separó temporalmente a finales de los 90s, el bajista David Bach sirvió en VP of A&R por cinco años con EMI ForeFront Records. Él también sirvió con la misma capacidad para Sony/BMG-Records antes de reunirse con los productores veteranos John y Dino Elefante para servir como jefe del sello en una compañía de producción/grabación que se llamó 3.1 Productions, incluyendo el sello Selectric Records que Bach sólo supervisó.


title: Guardian (banda)

text: Bach actualmente trabaja para Apple Inc., supervisando el Desarrollo Empresarial para mercados claves en el sureste de EE.UU.


title: Guardian (banda)

text: El guitarrista Tony Palacios mezcla y graba productos para diversas combinaciones de CCM and maintream acts.


title: Guardian (banda)

text: Karl Ney es dueño de The Bennett Company, en Artist and Business Management Firm, la cual representa internacionalmente a los artistas de grabación de CCM y mainstream. Su acto más tardío con que se asocia es una banda de las afueras de Boise, ID, llamada A Rotterdam November.


title: Guardian (banda)

text: Jamie Rowe permanece activo como artista en solitario con varios álbumes de proyectos de bandas importantes de power pop como London Calling y The Ruled que fue una banda de rock melódico de AdrianGale. Él también trabaja medio tiempo como ministro de juventud mientras ejecuta un exitoso negocio viral de marketing. Es actualmente Director de Marketing para la compañía de equipamiento musical, Visual Sound.


title: Guardian (banda)

text: El primer abogado de la banda Eric Blair actualmente es anfitrión en su propio espectáculo por cable de música de la televisión al sur de California llamado the Blairing Out Show.


title: Guardian (banda)

text: El ex-tecladista Brent Jeffers más tarde tocó teclados con Stryper y ha visitado todo el mundo con diversos grupos de artistas que varían de Natalie Cole a Tim McGraw. Ha servido como técnico de teclados para la banda Journey desde 2002.


title: Guardian (banda)

text: En 2011, el fundador de Guardián Paul Cawley y el ex-baterist Rikk Hart lanzaron un álbum de tres canciones llamado "Empire", bajo el nombre de banda Guardian 1.


title: Herrera Fútbol Club

text: El Club Deportivo Herrera o simplemente conocido como Herrera Fútbol Club es un equipo de fútbol con sede en la Provincia de Herrera de la República de Panamá. Actualmente juega en la Liga Tigo LPF, la primera división de fútbol en el país desde el 2021.


title: Herrera Fútbol Club

text: Fundado el 5 de julio del 2016, luego de que la Sociedad Deportiva Atlético Veragüense adquiriera el cupo del extinto Chepo Fútbol Club en la Liga Panameña de Fútbol, máxima categoría de fútbol de Panamá y dejará vacante su cupo en la Liga Nacional de Ascenso. Un grupo de empresarios de la Península de Azuero se unieron y adquirieron dicho cupo para llevar el fútbol a la región.


title: Herrera Fútbol Club

text: El club nace luego de que se anunciará el cambio de junta directiva y de sede del Club Atlético Veragüense, a la ciudad de Chitré en la Provincia de Herrera, Península de Azuero bajo el nombre de Azuero Fútbol Club para representar a la península azuerense en el fútbol.


title: Herrera Fútbol Club

text: El objetivo principal del club es llegar a ser el equipo referente de fútbol en Panamá, aparte de ser el primer equipo de fútbol de Panamá que tiene su propia escuela de fútbol, algo que ni los equipos importantes del país tienen.


title: Herrera Fútbol Club

text: El club hizo su debut bajo el nombre de Azuero Fútbol Club en la Liga Nacional de Ascenso durante la temporada 2016-2017, liga en la que se ha mantenido desde entonces.


title: Herrera Fútbol Club

text: A finales del 2019, luego de culminado el Torneo Apertura 2019 de la Liga Nacional de Ascenso, del cuál terminó como subcampeón luego de caer derrotado por la mínima ante la Sociedad Deportiva Atlético Nacional, la junta directiva toma la decisión de que el equipo solo representaría a la Provincia de Herrera, fue por ello que pusieron a disposición de la afición herrerana, que escogiera el nuevo nombre y escudo del club a través de la redes sociales, resultando como ganador el nombre de "Herrera Fútbol Club". El club mostró su interés en adquirir una franquicia en la primera división del fútbol panameño, la Liga Panameña de Fútbol, a partir del año 2021. El interés prosperó, por lo que actualmente, el Herrera FC es un equipo de la máxima categoría del fútbol panameño.


title: Herrera Fútbol Club

text: La sede del club es el Estadio Los Milagros de Chitré, ubicado en la ciudad de Chitré con capacidad para mil espectadores y de superficie artificial.


title: Los secretos de papá

text: Los secretos de papá fue una telecomedia argentina que se emitió durante el año 2004 emitida por Canal 13. Es protagonizada por Dady Brieva y Romina Gaetani. Coprotagonizada por Osvaldo Santoro, Rita Cortese y Alberto Martín. Antagonizada por Federico D'Elía y Cecilia Milone. También, contó con las actuaciones especiales de Luisana Lopilato, José Luis Mazza y la primera actriz Betiana Blum. Y las participaciones de Tito Mendoza, Esteban Mellino, Patricia Castell y Mariana Briski como actores invitados.


title: Los secretos de papá

text: Rubén Jilguero (Dady Brieva) un actor desocupado y sin suerte debe trabajar en un programa de TV que se encarga de hacer cámaras ocultas para revelar casos oscuros. Una de sus misiones será poner al descubierto a una empresa familiar de renombre (una fábrica de pastas), y para ello deberá hacerse pasar por gay. La idea, descubrir un caso de discriminación en la empresa.


title: Los secretos de papá

text: Allí Rubén conocerá a Eugenia (Romina Gaetani) la nuera del dueño, Antonio (Alberto Martín), y esposa de Tony (Federico D'Elía). Su matrimonio no marcha bien y convierte a Rubén en su confidente.


title: Los secretos de papá

text: Pero los secretos no son sólo los que él esconde. También son los que le esconden a él. Como los de Camila (Luisana Lopilato), su hija producto de una relación furtiva, y cuya existencia el protagonista desconoce. Provista de la audacia adolescente, sin saberlo su madre, Camila sale en búsqueda de su desconocido padre. Al encontrarse, padre e hija, pasan a convivir en un pequeño departamento. Fernanda (Patricia Viggiano), la madre de Camila, se opone y por lo tanto a Rubén le resulta esencial mantener su estabilidad laboral para demostrar solvencia económica. Esta inesperada circunstancia frustra el plan original de dejar la fábrica de pastas una vez cumplida su misión televisiva. El mayor problema es que Camila no sabe que en horario de trabajo su padre es gay.


title: Los secretos de papá

text: Cuando Rubén le cuenta la verdad a Eugenia y al fin parecen tener la oportunidad de estar juntos, se suma la presencia de Carla (Cecilia Milone), la prima de Eugenia, quien separará a la pareja una vez más.


title: Gibralfaro

text: Gibralfaro (del árabe, "gíbal al-faruh" (del lat: "pharo") -> "giblafaruh", 'monte del faro') es un monte de 130 metros de altitud, situado en la ciudad de española de Málaga, en torno al cual los fenicios fundaron la ciudad de Malaka.


title: Gibralfaro

text: Gibralfaro, en la parte central frente a la ensenada de Málaga, forma parte de las estribaciones meridionales de los Montes de Málaga, cadena montañosa de la cordillera Penibética formada por materiales del complejo maláguide. El monte se encuentra cubierto por un espeso bosque de pinos y eucaliptos. Corona su cima el Castillo o Alcázar de Gibralfaro y en su falda se ubican otros monumentos o edificios históricos, como la Alcazaba, el Teatro Romano, el Seminario y los Jardines de Puerta Oscura.


title: Gibralfaro

text: El monte aparece representado en los escudos y banderas tanto de la ciudad como de la provincia de Málaga.


title: Gibralfaro

text: El Ayuntamiento de Málaga creará en Gibralfaro un parque infantil (incluyendo tirolina y muro de escalada), mejora de senderos y un mirador cara al mar para acercar el espacio natural a la ciudadanía y su disfrute.


title: Cultura celta en Asturias

text: Con el nombre de cultura celta asturiana se hace referencia al conjunto de rasgos culturales que Asturias comparte con otros territorios del Arco Atlántico Europeo como Galicia, Bretaña, Irlanda, Escocia, Gales y Cornualles, y en los que predomina el componente céltico.


title: Cultura celta en Asturias

text: Cabe plantearse en primer lugar la cuestión acerca de cuál sería la denominación más acertada para designar a la cultura común de las regiones que conforman el Arco Atlántico, pues la cultura tradicionalmente denominada "celta" viene conformada por una serie de estratos que se extienden en el tiempo desde la época megalítica hasta la Edad Media.


title: Cultura celta en Asturias

text: De este modo, los enterramientos rituales en los grandes túmulos funerarios (como Newgrange), las deliciosas historias sobre islas afortunadas situadas más allá de la mar, e incluso gran parte de la tradición druídica parecen estar fuertemente influenciadas por la antigua cultura megalítica. Monumentos como Stonehenge y Avebury alcanzaron su apogeo en torno al 3200 a. C., mucho antes de que llegasen los invasores célticos del continente, lo que hace suponer que los habitantes preindoeuropeos de Britania tenían unos conocimientos astronómicos muy superiores a los existentes en las culturas de La Tène y Hallstatt, y sin los que hubiera sido imposible elaborar calendarios tan complejos como el de Coligny.


title: Cultura celta en Asturias

text: Ciertamente, festividades como Beltaine y Samhain (en galo, "Samonios") parecen ser de origen indoeuropeo, ya que tienen sus equivalentes en los calendarios de otros pueblos de esta misma rama lingüística como los germanos (que dedicaban el 1 de mayo a la diosa de la fertilidad Walburga) y los iranios (para quienes era sagrado tanto el 1 de noviembre como el 1 de mayo). Además, los mitos relativos a los calderos mágicos de Bran y de Dagda (que son precursores del Grial cristiano) tienen sus contrapartidas en el continente, e incluso se ha encontrado un testimonio arqueológico del arquetipo: el caldero de Gundestrup.


title: Cultura celta en Asturias

text: Sin embargo, la mayor parte de los relatos que nos describen navegaciones sagradas a las islas del Mar de Occidente (que con posterioridad examinaremos) parecen ser de origen precéltico. Los pueblos que usan lenguas indoeuropeas carecen de una palabra común para designar al mar (de hecho, el latín "mar" y el gaélito "mór" derivan de una palabra que originariamente significaba 'laguna, pantano'). Este dato ha provocado que la mayoría de los especialistas consideren que los pueblos protoindoeuropeos que moraban en las estepas al norte de los mares Negro y Caspio desconocían por completo el mar. Parece, pues, absurdo considerar que las antiguas historias de aventureros que viajaban a la Tierra de la Promisión tienen un origen centroeuropeo. Es más lógico atribuírselas a los marineros que desde inicios de la Edad de Bronce cubrían el trayecto de la ruta del estaño, que se extendía desde el Estrecho de Gibraltar hasta Cornualles e incluso más al norte.


title: Cultura celta en Asturias

text: Por lo que se refiere a la música denominada celta, todos sus instrumentos son de origen bien romano (como la gaita, que, procedente de Oriente Medio, se expandió por todo el Imperio gracias a las legiones romanas) o bien de origen medieval, como es el caso de los violines (que reciben el nombre de "fiddles" en Irlanda). Si bien la gaita ya vínculo de primer orden entre muchas localidades costeras asturianas y bretonas).


title: Cultura celta en Asturias

text: Las criaturas que pueblan el folclore de los pueblos celtas de las Islas Británicas viven, al igual que los seres de la mitología asturiana, en un mundo inmanente y paralelo al de los hombres, y suelen manifestarse a éstos en ciertos lugares o en determinadas fechas. Tales lugares y momentos, ya se concreten en la fuente de la "xana", el castro de los "moros", o el castillo del Grial; la noche de San Juan, la víspera del 1 de mayo o de Todos los Santos; constituyen puntos de conexión entre el mundo de los mortales y el mundo feérico.


title: Cultura celta en Asturias

text: El mito más popular en la mitología asturiana es el de la "xana" y prácticamente cada parroquia asturiana dispone de una o más fuentes habitadas por este ser sobrenatural. Según el folclore asturiano las "xanas" tienen hijos, a los que se llama "xaninos". Dado que sus madres no pueden ocuparse de ellos, generalmente se los endosan a las aldeanas, cambiándoles su verdadero hijo por un xanín aprovechando el momento en que aquellas van a lavar. Ahora bien, las madres comienzan a sospechar cuando se percatan de que a la criatura le han crecido todos los dientes en sólo unos meses. En tales casos, suelen comprobar la naturaleza humana o sobrenatural del bebé mediante este ritual: Se ponen pucheros y cáscaras de huevo en el "llar", y si resulta que la criatura es un "xanín", éste exclamará «"Fai cien años que nací y nunca tantos pucheros na llume vi"» («Hace cien años que nací y nunca tantos pucheros en la lumbre vi»). Entonces la madre acudirá a la fuente donde vive la xana para que ésta le devuelva a su verdadero hijo.


title: Cultura celta en Asturias

text: El mito del hada que secuestra al mortal y deposita en la cuna de este a su hijo aparece así mismo en el folclore de las Islas Británicas. Existen en este sentido multitud de historias en las Tierras Altas de Escocia y en Irlanda que relatan la utilización de rituales similares a los asturianos (como el de las cáscaras de huevo) para desenmascarar a los "changelings" (así se denomina en inglés a los hijos de las hadas).


title: Cultura celta en Asturias

text: El motivo del "changeling" ha sido fuente de inspiración para numerosos escritores y artistas. William Shakespeare, en su obra "El sueño de una noche de San Juan", describió la disputa de los reyes de las hadas Oberón y Titania por hacerse con un hermoso niño que había sido raptado de entre los mortales. En 1890, el escritor irlandés W. B. Yeats, que afirmó haber tenido encuentros reales con las hadas, escribió este conmovedor poema sobre el tema, "The Stolen Child":


title: Cultura celta en Asturias

text: Y Lord Tennyson volvió a usar este mito en su poema «», refiriéndose a las leyendas artúricas y concretamente, a la visión de Camelot:


title: Cultura celta en Asturias

text: Taranis era, según Julio César, uno de los dioses más importantes del panteón galo junto con Lug, Esus y Teutates. Se le comparaba con Júpiter, pues era el señor del cielo y del tiempo atmosférico. Se le representaba ataviado de una rueda con radios que representaba al sol. Aunque en la mitología celta insular Taranis está ausente, en Asturias el culto a dicha divinidad está ampliamente testificado por la toponimia, ya que ha dado nombre a infinidad de lugares, como la parroquia de Taranes, en Ponga, o las aldeas de Tereñes, Táranu, Tarañu y Torañu (Margolles). En el municipio de Cangas de Onis existe incluso un monte que lleva por nombre "Tarañosdiós".


title: Cultura celta en Asturias

text: La figura del Ñuberu tiene un papel muy importante en la mitología asturiana. Según la opinión mayoritaria de los filólogos "Taranis" significa 'el que hace truenos', una. Es el señor del cielo, pues controla todo lo relacionado con el tiempo atmosférico y vive, según la tradición, bien en Egipto o bien en las montañas que separan Asturias de León. A lo largo del dominio lingüístico asturleonés recibe diversas denominaciones, como las de "Renubreiru", "Escolar", o incluso, en el caso del Bierzo, la de "Troneiru".


title: Cultura celta en Asturias

text: En Asturias (España), en el monte Monsacro (Morcín) hasta principios del siglo XX en La Campa Les Flores en el día de Santiago, por la tarde se quemaba un monigote hecho de madera relleno de contenido explosivo, sobre todo en su cabeza. Cuando ésta explotaba se daba por finalizada la quema. El nombre del monigote era Tararu que proviene del dios celta Taranus o Taranis, dios de la guerra asturiano en la Asturias prerromana.


title: Cultura celta en Asturias

text: El tejo ("texu") es, por excelencia, el árbol sagrado de la mitología asturiana, pues representa el vínculo del pueblo asturiano con la tierra, con la religión antigua, con los antepasados. Además, es un árbol de gran sentido religioso, encontrándosele al lado de muchas ermitas y cementerios asturianos. Pero es también el árbol de la oscuridad, de la penumbra, de la muerte. Con veneno de tejo se suicidaban los guerreros astures antes de ser derrotados y caer en la esclavitud. Así, en la batalla del Monte Medulio los astures se dieron muerte con la espada, el fuego, y el veneno de tejo. El tejo simboliza por tanto el paso al Otro Mundo y por ello hoy goza este árbol de gran importancia en las celebraciones del Día de Difuntos, donde se lleva a los difuntos una rama para que les guíe en su retorno al País de las Sombras. El vínculo entre el tejo y el mundo de los muertos es reconocido no sólo en Asturias, sino en otras tierras célticas del occidente europeo, como Bretaña o Irlanda, donde era costumbre plantar tejos en los cementerios en lugar de cipreses, y se creía que las raíces de dichos árboles alcanzaban la boca de los muertos enterrados en sus tumbas. También entre los antiguos galos se constata la veneración de esta especie vegetal y así en el nordeste de la Galia se asentaba un pueblo, el de los eburones, cuyo nombre significa precisamente «los adoradores del tejo». Por otra parte, en las leyendas de Irlanda se narra la historia de Fer Í, «el Hombre del Tejo», que ataviado con un harpa de cuerdas plateadas tenía la costumbre de sentarse en la rama de un tejo y tocar dulces melodías: Cierto día cuando los héroes Éogan y Lugaid atravesaban el río Maigue, en Connaught, oyeron una tierna música que procedía de un tejo junto a una cascada. En principio pensaron que la música era originada por la cascada, pero cuando se acercaron al lugar, cuál sería su sorpresa que descubrieron a Fer Í tocando su harpa desde lo alto del árbol. En el ciclo de Fionn mac Cumhail, líder de los Fianna, una banda de mercenarios irlandeses, se narra la estancia de dicho héroe en el Valle de los Tejos ("Gleann Eo"), lugar cargado de reminiscencias sobrenaturales en el que tuvo un encuentro con tres gigantes que resultaron ser tres fantasmas.


title: Cultura celta en Asturias

text: Pero si el tejo es en Asturias el símbolo de la espiritualidad, el roble ("Carbayu") lo es de la realeza, y así en las iglesias de Santa Eulalia y la Capilla de la Santa Cruz, donde estuvieron enterrados Pelayo y Favila respectivamente, nos encontramos con hojas de roble grabadas en piedra. Este árbol junto con el tejo, eran verdaderos jueces de paz, guardianes de la justicia y la veracidad (en lugar de jurar sobre la Biblia se hacía bajo el roble sagrado). No debemos olvidarnos tampoco del famoso carbayón, símbolo de la ciudad de Oviedo, frente al cual ocurrían sucesos extraños, como el de una misteriosa mujer vestida de negro que venía del campo, se agarraba al árbol y tras convulsionarse caía al suelo y desaparecía. Asimismo, en un pasaje de la obra de Plinio el Viejo "Historia natural" (XVI, XCV) se dice que «nada más hay más sagrado para los druidas que el muérdago y el el árbol sobre el que crece, el roble» y seguidamente describe el ritual de la recogida del muérdago, cuyas ramas eran cortadas con ayuda de hoces de oro por sacerdotes ataviados de vestidos blancos. Por su parte, Estrabón en su "Geografía" (XII, 5, 1) nos relata que los jefes de los gálatas se reunían anualmente en un lugar de Asia Menor denominado "drunemeton", el santuario de los robles, para discutir sobre política.


title: Cultura celta en Asturias

text: El folclore arbóreo aparece con profusión en las tradiciones galesas, en las que tiene una importancia capital el "Cad Goddeu" ('Batalla de los Árboles', en galés), poema compuesto por el bardo Taliesin a mediados del siglo VI en la que se narra una batalla mítica entre el rey Amaethon y Arawn, el rey de Annwn, el inframundo. En un momento del combate, el mago Gwydion logra a partir de los árboles de un bosque crear un ejército numeroso con ayuda del cual las tropas de Arawn fueron vencidas.


title: Cultura celta en Asturias

text: El tema del bosque animado aparece también en la obra "Macbeth", de William Shakespeare, que utilizó para escribir su pieza teatral un mito procedente del folclore escocés, e incluso en las obras de Tito Livio, en las que se relata la suerte del cónsul Postumio, que habiéndose internado en la Galia Cisalpina, fue derrotado y muerto en una emboscada por un grupo de galos que arrojaron troncos de árboles a las tropas romanas: Según la interpretación de Jan de Vries y Jean Markale dicha narración carece de rigor histórico y es una mera transposición de ciertos mitos galos. En realidad, el bosque animado es un tema pancéltico del que existen versiones en las tradiciones de Bretaña y cómo no, en las de Asturias, pues Constantino Cabal recoge en su obra "Mitología asturiana: los dioses de la vida", un cuentencillo en el que se relata el pavor de un hombre que habiéndose internado en el bosque ve de repente derrumbarse sobre sí y sobre su camino una multitud de árboles. Pasados los primeros momentos de angustia se da cuenta de que todo lo sucedido no es más que una alucinación provocada por el Diañu Burllón.


title: Cultura celta en Asturias

text: Por todos los países del Arco Atlántico han circulado a lo largo de los siglos tradiciones relativas al "Otro Mundo", un mundo poblado por seres sobrenaturales que coexiste con el nuestro. Las fronteras entre los dos ámbitos, natural y sobrenatural, son muy tenues y suelen difuminarse en determinadas fechas del año como la Noche de San Juan, la víspera del Primero de Mayo, o la Noche de Difuntos. Así mismo, determinados lugares, como la fuente de la xana, los castros, los monumentos megalíticos, así como ciertas islas situadas en el Océano Occidental son considerados como puntos de contacto entre la realidad humana y la feérica.


title: Cultura celta en Asturias

text: En otras tradiciones, como la judía o la griega, el mundo de los vivos y el de los muertos son compartimentos estancos, que apenas tienen relación entre sí. En la escatología judía, las almas de los hombres descienden tras la muerte al she'ol, donde permanecerán aislados de los hombres e incluso de Dios hasta la llegada del Juicio Final, tras el cual los justos resucitarán y habitarán por siempre en la Jerusalén Celestial. En la mitología grecorromana, son frecuentes los relatos referidos a los Campos Elíseos, el Campo de Asfódelos, los ríos Cocito y Aqueronte o la Tierra de los Cimerios, lugares a los cuales van a parar los muertos tras el óbito, y que muy excepcionalmente son visitados por héroes como Ulises, Eneas u Orfeo. Sin embargo, en la mitología celta y en la asturgalaica en particular, la sombra de los muertos está presente por doquier: los difuntos, integrados en ejércitos tales como la Güestia y la Santa Compaña amenazan por cualquier camino rural poco iluminado, y las criaturas del Otro Mundo intervienen en la vida diaria de los hombres.


title: Cultura celta en Asturias

text: Rasgos característicos del "Otro Mundo" celta, que están presentes también en multitud de relatos de la mitología asturiana, son la dilación del tiempo, que transcurre a un ritmo mucho más lento que en nuestro mundo, así como la constante interacción entre hombres y seres sobrenaturales, como en el caso de los "changelings" asturianos o "xaninos" al que ya se ha hecho referencia en secciones anteriores. Por lo que se refiere al primero de los puntos, Constantino Cabal recoge en su libro "Mitología asturiana: los dioses de la muerte", el caso de un procurador que bajó a los infiernos y tras regresar se da cuenta de que ha transcurrido un siglo completo.


title: Cultura celta en Asturias

text: Un tema muy frecuente en la mitología celta insultar, y también en la bretona y la gallega, es el de los relatos de viajes al Paraíso, denominados "immrama" en la literatura irlandesa y entre los que pueden resaltarse los viajes de Bran y Máel Dúin y el periplo de San Brandán el Navegante. La tradición gallega dispone de historias similares y así se han conservado dos relatos de dos monjes navegadores: Los de San Amaro y Trezenzonio.


title: Cultura celta en Asturias

text: Se trata mitos de tradiciones que testimonian tanto del parentesco de los asturianos y los gallegos con otros pueblos célticos (como los bretones) como del trasiego cultural que durante siglos, si no milenios, tuvo lugar por vía marítima entre los pueblos de los finisterres de Europa.


title: Universidad de América

text: La Fundación Universidad de América es una universidad colombiana de carácter privado ubicada en la ciudad de Bogotá. Fue fundada en 1956 por Jaime Posada Díaz como escuela de arquitectura, la cual se convirtió en una institución multidisciplinaria.


title: Universidad de América

text: La institución hace hincapié en la calidad sobre el tamaño, la concentración en un núcleo de disciplinas académicas con una sólida reputación en ingeniería y ciencias aplicadas. Está conformada por tres escuelas, que contienen 8 departamentos académicos, particularmente conocidos son sus programas de Ingeniería Química, Ingeniería Mecánica, Ingeniería Industrial e Ingeniería de Petróleos.


title: Universidad de América

text: En 1957, la Universidad de América fue uno de los cuatro miembros fundadores de la Asociación Colombiana de Universidades "ASCUN".


title: Universidad de América

text: En 1952 el Ministerio de educación concede licencia para la iniciación de estudios y labores en la universidad y en 1956 otorga la aprobación de estudios y títulos profesionales para las facultades de arquitectura y economía.


title: Universidad de América

text: En 1956, la universidad le da vida e importancia a las facultades de arquitectura, con énfasis en urbanismo y economía. Así mismo, impulsa el funcionamiento, por primera vez en Bogotá de las ingenierías industrial, mecánica, de petróleos y química.


title: Universidad de América

text: El 12 de octubre de 1957, el día de la raza en el que también se celebra el descubrimiento de América, el Señor Rector y fundador de la universidad Jaime Posada, crea la Asociación Colombiana de Universidades ASCUN, la cual asume un rol definitivo en el subsecuente desarrollo de la universidad.


title: Universidad de América

text: El 12 de octubre de 1962 se pone la primera piedra de la sede de los cerros, al lado de la quinta de Bolívar.


title: Universidad de América

text: Gracias a la creación de la oficina de planeación en 1961, en esta época se lleva a cabo el plan de desarrollo de la universidad a través de tres fases: la académica, la arquitectónica y técnica y finalmente, la financiera. Los miembros por supuesto son egresados y profesores de la universidad.


title: Universidad de América

text: Desde 1968 el área de posgrados es manejada por el Instituto de la Comunidad Latinoamericana y ofrece el magíster en administración política. En este mismo año se crea la librería para estudiantes con carácter cooperativo.


title: Universidad de América

text: En 1981 se publican los apartes del reglamento de estudiantes, donde se especifican los reglamentos de matrícula, nivel académico, evaluación y certificación. Cuatro años más tarde, el fundador-rector, Señor Jaime Posada redacta el documento Autoevaluación institucional donde hace una fuerte reflexión de cuáles son los objetivos de la educación superior con la supervisión del ICFES. A propósito del cambio social y político que atravesaba el país en ese momento, la reflexión y cuestionamiento de la educación se corresponde con el crecimiento de la Universidad de América. En 1986 la Universidad cumple sus 30 años y se celebra con la inauguración de la biblioteca Roberto García Peña en la casa del ciudadano Eduardo Santos. En este mismo año, se entrega el Jardín de los Maestros de América, a un lado de la Quinta de Bolívar en la sede de los Cerros.


title: Universidad de América

text: En 1990 se constituye el Sistema de Evaluación de la Universidad de América y se establece la Dirección del Sistema y las unidades complementarias. En el año siguiente, se publica un documento titulado Una universidad con la mira en el mañana o también llamado Plan de desarrollo del señor Jaime Posada, cuyo argumento central es el cambio urgente que necesita la institución en términos de los perfiles profesionales de sus estudiantes. Para dicho cambio, en el texto se plantea la actualización de los planes de estudio y los programas de enseñanza, la capacidad profesoral, las normas y reglamentos y por último, la adecuación de la planta física, entre otros. Pero el principal cambio se da en las asignaturas de las ingenierías industrial, mecánica, de petróleos y química.


title: Universidad de América

text: En 1992 se puso en marcha el programa de evaluación y modernización del currículo y, como expresión del mismo, se emprendió, durante varios semestres, una serie de trabajos, de seminarios y de comisiones interdisciplinarias. En este mismo año, la Universidad de América interviene en la preparación de la ley 30 de 1992, orgánica de la educación superior, y en sus disposiciones se consagra la importancia de que en el ámbito universitario se contará con facultades de ciencias y humanidades.


title: Universidad de América

text: En 1998 se consolida la tecnología y la informática, es decir, la sistematización en todas las áreas de la universidad.


title: Universidad de América

text: La universidad en 2001 cumple 45 años de fundada. En esta época se afianza el proyecto de los posgrados, enlazado además a la construcción de una sede en el norte de la ciudad, ubicada actualmente en la calle 106 con avenida 19. Con lo anterior, se afianza la idea de la autonomía de la universidad. En ese mismo año, se realiza un disco que recoge las canciones de la tuna americana.


title: Universidad de América

text: Desde 1999 fueron inscritas las Especializaciones de la Universidad y, después de un trabajo arduo y constante no solo para adecuar una de las más modernas sedes del país sino para conseguir directores y profesores de la más alta categoría, el pasado 13 de agosto de 2005 iniciaron las clases en la Torre de Posgrados.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La sede del Banco Central Europeo (BCE) está ubicada en Fráncfort del Meno, Alemania. El conjunto de edificios combina elementos modernos e históricos, y obedece al Protocolo n.º 6 de los Tratados constitutivos de la Unión Europea, que establece dicha ciudad como sede del BCE.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La construcción del complejo arquitectónico que acoge esta institución fue terminada 2014 y sus empleados comenzaron a trabajar allí en noviembre de ese año. Sin embargo la inauguración oficial del inmueble solamente tuvo lugar el 18 de marzo de 2015.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: El complejo fue diseñado por el despacho de arquitectos Coop Himmelb(l)au. Además, el BCE ha seguido ocupando la Eurotower, su primera sede, cuyo alquiler cuesta 200.000 euros al mes.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: En 1999, el Banco Central Europeo (BCE) lanzó un concurso internacional de arquitectura para diseñar un nuevo edificio. La estudio de arquitectura con sede en Viena llamada Coop Himmelb(l)au fu la ganadora del concurso. El edificio debía tener 185 metros de altura (201 metros con antena), acompañado de otros edificios secundarios en un sitio ajardinado en el sitio del antiguo mercado mayorista conocido como “catedral de los vegetales” (Großmarkthalle) en la parte oriental de Fráncfort del Meno. A partir de ese edificio se realizó un estudio de viabilidad en 1999, en el que se concluyó que era adecuado para la sede del BCE, y que el antiguo edificio del Grossmarkthalle podría incluirse dentro de la estructura. El principal trabajo de construcción estaba previsto para comenzar en octubre de 2008, y su finalización estaba prevista para antes de finales de 2011.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La construcción se suspendió en junio de 2008, ya que el BCE no pudo encontrar un contratista que construyera el Skytower con un presupuesto asignado de 500 millones de euros debido a que la licitación se estaba llevando a cabo en un momento importante de la Gran Recesión. Un año después, con una caída significativa de los precios, el BCE lanzó un nuevo proceso de licitación dividido en segmentos.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: El edificio fue diseñado para hacer frente al doble del número de personal que operaba en la Eurotower. El costo total del proyecto fue de entre 1300 y 1400 millones de euros. Para la superficie total de 185.000 metros cuadrados, esto da un costo de construcción superior a 7000 euros por metro cuadrado.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: El personal comenzó a mudarse al nuevo edificio en noviembre de 2014, y el edificio se inauguró oficialmente el 18 de marzo de 2015. La apertura estuvo marcada por una protesta de tres días por el movimiento anticapitalista , una rama del y otros opositores de la Troika europea, y por la violencia en Fráncfort el día inaugural. La policía utilizó cañones de agua y gases lacrimógenos contra los manifestantes, mientras que los estos arrojaron piedras a la policía, los bomberos y los tranvías de Fráncfort, y prendieron fuego a automóviles y barricadas.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La construcción se llevó a cabo en el solar (casi doce hectáreas) que ocupaba el "Großmarkthalle", mercado mayorista de frutas y verduras de Fráncfort. Así, el nuevo edificio se integra a la anterior obra diseñada por Martin Elsaesser y cuya construcción se extendió de 1926 a 1928.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La extensión urbanística de la obra se extiende a las dos orillas del río Meno en Ostend, en la zona este de Fráncfort.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: La sede del Banco Central Europeo goza de protecciones legales especiales otorgadas por su Acuerdo de sede con el gobierno alemán. Es ilegal ingresar a las instalaciones del BCE para hacer cumplir una orden judicial o ejecutar una orden de allanamiento. También es ilegal confiscar materiales en las instalaciones del BCE. El gobierno alemán tiene el deber de proteger al Banco Central contra los intrusos, incluidos los agentes y manifestantes extranjeros.


title: Sede del Banco Central Europeo

text: El sobrecoste de la obra fue objeto de polémica, ya que, frente a los 840 millones presupuestados inicialmente, la sede ha costado unos 1300 millones de euros. Otra de las razones que causó revuelo fue la insuficiencia de la sede, que no podrá alojar a todos los funcionarios que trabajan para la institución. Las funciones de supervisión bancaria del BCE forzaron a tomar la decisión de seguir alquilando la Eurotower, ya que el alquiler del edificio cuesta unos 200.000 euros al mes.


title: Jacques Doriot

text: Jacques Doriot (Bresles, 26 de septiembre de 1898 – Mengen, 22 de febrero de 1945) fue un político francés.


title: Jacques Doriot

text: Obrero metalúrgico, de notable altura física, fue secretario general de las Juventudes Comunistas de Francia. Condenado por su postura contra la guerra del Rif, salió de prisión gracias a ser elegido diputado por Saint-Denis en 1924, ciudad de la que se convirtió en alcalde en 1930. Fue expulsado del Partido Comunista Francés el 27 de junio de 1934 por haber querido organizar el Frente Popular con dos años de antelación, lo que en esa época era rechazado por Moscú. Se opuso a la política de Maurice Thorez y de la Komintern, que rechazaban todo frente único con los socialistas, y evolucionó hacia un cierto tipo de fascismo de izquierda.


title: Jacques Doriot

text: Fundó el Parti Populaire Français (Partido Popular Francés, PPF) y el diario "La Liberté" en 1936, tomando posición contra el Frente Popular.


title: Jacques Doriot

text: Partidario de la colaboración, participó en la fundación de la "Legión de Voluntarios Franceses contra el bolchevismo" (LVF) y combatió en el frente ruso junto a los alemanes.


title: Jacques Doriot

text: Según un procedimiento judicial, sus partidarios habrían asesinado a Constant Chevillon el 25 de marzo de 1944.


title: Jacques Doriot

text: Se refugió en Alemania en 1944, e intentó organizar un "Comité de libération française"; murió al ser ametrallado su vehículo por dos aviones, posiblemente alemanes. Según algunas teorías, habría sido víctima de divergencias entre los nazis.


title: Jacques Doriot

text: Jacques Doriot nació el 26 de septiembre de 1898 en Bresles, en el departamento del Oise, en una familia obrera: su padre era herrero, y su madre, costurera. Empezó a trabajar en una fábrica a la edad de 15 años, y posteriormente encontró un empleo en una lechería vecina. En 1915, con 17 años de edad, se instaló en Saint-Denis y trabajó en varias fábricas como obrero metalúrgico. En 1916, se afilió a la sección local de las Juventudes Socialistas de Francia que compartían las ideas pacifistas de la minoría de la SFIO. Vivía pues en un medio obrero hastiado de la guerra.


title: Jacques Doriot

text: En abril de 1917 fue movilizado, y en 1918 su unidad fue diezmada en la batalla del Chemin des Dames. Fue condecorado con la Cruz de Guerra por haber transportado a un camarada herido, pero se vio igualmente condenado a un mes de prisión por indisciplina, lo que ilustra su actitud a la vez rebelde y solidaria.


title: Jacques Doriot

text: Tras su desmovilización en 1920, año en el que ingresó en el Partido Comunista Francés, regresó a Saint-Denis y se unió a los partidarios de la Tercera Internacional en el seno de la SFIO. En otoño, las Juventudes Socialistas se vincularon a la Internacional de la Juventud Comunista, y Doriot es elegido para su Comité Nacional. Marcado por la guerra, sin lazos familiares, Doriot se convertiría en un revolucionario profesional. De 1921 a 1923, representó a las Juventudes Comunistas Francesas en Moscú, ante la Internacional de la Juventud Comunista. Durante su estancia en la Unión Soviética, estudió sobre la agitación y redactó textos de propaganda. Viajó mucho, tomó la palabra en numerosas reuniones políticas, y conoció a Lenin, por quien llegó a sentir gran admiración. A su regreso a Francia en 1922, quedó al frente de las Juventudes Comunistas Francesas. Bajo su dirección, se convirtieron en un instrumento de bolchevización del Partido Comunista Francés (PCF) que se mantenía fuertemente marcado por el modelo socialista. En 1923, Doriot, que entonces tenía 25 años, fue condenado a un año de prisión por haber escrito una serie de artículos llamando a los soldados a la desobediencia. En 1925, los efectivos de las Juventudes Comunistas alcanzaron su nivel más alto en los años 20.


title: Jacques Doriot

text: Doriot gozaba en esa época de una gran popularidad en el partido, apareciendo como un elemento prometedor. Su carrera política alzó el vuelo en esa época. Doriot era muy ambicioso, pretendiendo alcanzar cargos directivos, pero la Internacional no le concedió la posición a la que aspiraba. Se repligó entonces hacia el partido francés en el que mantuvo su influencia y era apreciado, comenzando a separarse de la dirección de la Internacional. Del devoto militante bolchevique que fue, se transformó progresivamente en un político hábil y calculador. Sus relaciones con el grupo dirigente era tensas, debiendo enfrentarse a un rival como Maurice Thorez. En 1931 Doriot fue elegido alcalde de Saint-Denis. De los dirigentes comunistas franceses, es uno de los más versados sobre los temas de política internacional: portavoz del partido, denunció el tratado de Versailles y el imperialismo francés, proclamó el derecho de los pueblos a la autodeterminación, incluyendo Alsacia y Lorena.


title: Jacques Doriot

text: A partir de los años 30, el nazismo y el comunismo crecieron. Doriot tuvo ocasión de acudir a Alemania para llevar al Partido Comunista de Alemania el apoyo del PCF, y observó allí el éxito del partido nazi. En los años 1932-1934, el partido comunista declinó tanto en fuerza como en influencia. En las elecciones legislativas de 1932, mientras que el partido sufría un retroceso importante, Doriot obtuvo una franca victoria, aunque fue el único comunista elegido en primera vuelta. Aprovechó el éxito para trasladarse a Moscú y presentar allí un balance severo del estado del partido. Aprovechó así su éxito personal para obtener la dirección de toda la región parisina, lo que representaba un tercio de los efectivos del PCF, pero la Komintern no le otorgó satisfacción. En efecto, las ambiciones de Doriot y su búsqueda de intereses personales se transparentaban en su discurso, lo que le convertía en una persona poco de fiar a los ojos de dirigentes desconfiados. Doriot quiso quedarse en el movimiento comunista, quiso también obtener la dirección del partido francés, pero para ello dependía de la Internacional. Mostró su conformidad hacia ésta, y buscó obtener sus favores, pero no refrenó su afirmación de identidad y de independencia. Rechazaba ser un peón de la Internacional y prefería el estatus de socio, con lo que la situación era pues tensa. A ello se añadía el establecimiento de la dictadura hitleriana, y el hundimiento del Partido Comunista Alemán, lo que representaba para la Internacional la mayor derrota de su historia.


title: Jacques Doriot

text: En el seno del partido comunista, Doriot sufrió pues problemas provocados por sus ambiciones frustradas. Se sentía incómodo, habría querido a llegar a dar al partido una nueva orientación, y ello provocó tensiones con los dirigentes.


title: Jacques Doriot

text: En 1933, se inician conversaciones entre los socialistas de la SFIO y los comunistas para organizar discusiones públicas sibre el tema de la unidad obrera, pero éstas se rompen, lo que reprueba Doriot, que querría crear un frente común. De hecho, Doriot quiere explotar la debilidad de la SFIO que acaba de excluir a su ala derecha neosocialista y a su ala de extrema izquierda, la "Action socialiste". Su objetivo es el acercamiento entre ambos partidos, para que el comunismo recupere su influencia. La internacional rechaza su proposición, que juzga como oportunista. Doriot insiste en su proposición de cambio de táctica demostrando las ventajas que podróan derivarse de ello: las proposiciones de frente único que pretende enviar a la dirección socialista permitirían ampliar la escisión de la derecha y atraer al Partido Comunista el grupo de "Action socialiste". Y, sobre todo, el acercamiento al partido socialista permitiría al partido comunista ponerse al frente del movimiento de masas antifascista. Pero la Internacional continúa rechazando esta propuesta y Thorez recuerda que el Partido socialista es un emenigo. En efecto se consideraba a los socialistas como debilitadores de la lucha de clases en tanto que colaboradores con la burguesía.


title: Jacques Doriot

text: Doriot se exaspera por la rigidez de la Komintern. En 1934, denuncia la amenaza fascista que se pone de menifiesto con los disturbios del 6 de febrero. Vuelve a cuestionar a la dirección del partido y pide la formación de una coalición con los socialistas para combatir esta amenaza. De hecho percibe, al igual que muchas personas de la izquierda, que la división entre socialistas y comunistas juega en favor de Hitler y desea evitar que se cometa el mismo error en Francia. Pero esta llamada para cambiar la línea de conducta es considerada como una falta a la disciplina de partido por Thorez y por la Komintern. Thorez se sirve entonces del diario "L'Humanité" para empañar la reputación de Doriot et deformar su posición. Doriot reacciona: el 8 de febrero de 1934, aprovecha la reacción de la izquierda frente a los disturbios del 6 de febrero de 1934 para negociar con los responsables de la SFIO en Saint-Denis, sin hacer caso de las órdenes del PCF. Toma parte en la creación del Comité de Vigilancia Antifascista de Saint-Denis que se constituye entre los comunistas y representantes locales de la SFIO y de la CGT.


title: Jacques Doriot

text: Como reacción, Thorez organiza una reunión de los responsables comunistas de París para hacer volver a Doriot al redil. Aprovecha una votación sobre la controversia sobre la política del partido, en la que la mayoría de delegados se pronuncia en favor de la línea de conducta oficial. Como protesta ante este fracaso, Doriot decide dimitir como alcalde de Saint-Denis. El 11 de abril, redacta una carta a la Komintern para exponer de nuevo su voluntad de unir a socialistas y comunistas frente al fascismo. Va incluso más allá, al presentar un proyecto alternativo coherente, que deja a un lado la revolución del proletariado y busca alcanzar el poder mediante una política basada en la colaboración entre las clases. La Internacional convoca a Doriot a Moscú, pero éste rechaza acudir. En junio, la Internacional adopta la política de alianzas con la izquierda, lo que era antaño considerado una herejía. Pero el rechazo de Doriot en acudir a Moscú, sus desobediencias y sus ambiciones a la dirección del PCF no serán toleradas. Durante el congreso anual en junio, Thorez propone la expulsión de Doriot del partido y esta moción es aprobada por unanimidad.


title: Jacques Doriot

text: Esta expulsión provoca un desgarramiento en Doriot, pero especialmente una enorme cólera y sed de venganza hacia la dirección del partido. Se mantiene en el juego político, pero teme verse ninguneado por la colaboración que se va a producir entre los dos grandes partidos obreros. Como reacción Doriot decide entonces profundizar en la unidad obrera; el 5 de julio de 1934 propone la consigna « una sola clase, una única CGT, un único partido». Para difundir sus puntos de vista, utiliza el diario que dirige, "L'Émancipation nationale". Busca crear un partido de síntesis, pero rechaza la fusión con un partido ya existente. Considera que la división del movimiento obrero es la razón de más peso en la derrota ante el fascismo, y busca la solución en algo nuevo, evidentemente con él mismo como dirigente. Pero Doriot no consigue abrirse paso como esperaba, y se convierte en un elemento aislado en la extrema izquierda francesa. Su política de lucha contra el comunismo se pone cada vez más de manifiesto, acompañada de una lucha por la paz que aparece en primera fila en su propaganda. Afirma una voluntad de entendimiento con la Alemania nazi.


title: Jacques Doriot

text: Esta campaña por la paz marca un giro en la vida política de Doriot. Por ella, abandona la lucha en favor de la reconciliación, y anuncia un enfrentamiento abierto con el partido comunista. Esta política señala igualmente el fracaso de la unidad obrera que buscaba. Doriot se encuentra así en una posición frágil, cuya única motivación es el revanchismo. En 1935 sigue siendo un hombre de izquierdas, pero las elecciones de 1936 confirman la situación precaria de Doriot y su pérdida de influencia. Poco después de las elecciones de 1936, Gabriel Leroy-Ladurie, presidente del banco Worms entra en contacto con él. Representa a las grandes empresas que desean la destrucción del Frente popular, y pide a Doriot la formación de un partido político que le ayude en esta maniobra.


title: Jacques Doriot

text: Los historiadores están de acuerdo en que el Parti Populaire Français representa la forma más próxima al fascismo que nunca haya existido en Francia, aunque algunos historiadores van más allá y lo califican como un verdadero partido fascista.


title: Jacques Doriot

text: En sus orígenes, en la concepción de su fundador, el Partido Popular Francés no era un partido fascista. La fundación del partido se produce en junio, justo tras las huelgas del movimiento obrero. El 27 y 28 de junio Doriot presenta el PPF a algunos centenares de personas. El partido se autodefine como de unidad nacional intentando agrupar a todos los franceses, salvo los dirigentes comunistas, pretendiendo asegurar al país la paz y la independencia. En esta lógica, Doriot no se considera opuesto al Frente Popular.


title: Jacques Doriot

text: El programa del nuevo partido es muy vago, especialmente en lo relativo a las instituciones. El movimiento político de junio provoca el temor de la derecha, lo que beneficia al PPF que recibe en consecuencia el apoyo de algunos diarios de derecha y la militancia de elementos de extrema derecha, amén del apoyo material de una parte de la patronal.


title: Jacques Doriot

text: Doriot, para continuar beneficiándose de estos apoyos, pone en su programa político en primer plano la lucha contra el comunismo, manteniendo en segundo plano la lucha contra los conservadores y el gran capital. Sin embargo sigue persiguiendo una unión nacional, con lo que no acaba de permitir al nuevo partido el deslizamiento indefinido a la derecha.


title: Jacques Doriot

text: Así, durante el primer año de existencia del PPF, mantiene una línea tibia y moderada que persigue el aislamiento del Partido Comunista y el acercamiento al poder. La venganza de Doriot sobre el partido que le expulsó sigue pues haciéndose sentir en su política.


title: Jacques Doriot

text: Por lo que respecta a las relaciones con los socialistas, se mantienen calmadas. En julio de 1936, Doriot afirma claramente su objetivo: desea alcanzar el poder para proceder a una revolución nacional, presentándose el partido como de un nuevo tipo, siendo a la vez popular, nacional y social.


title: Jacques Doriot

text: Respecto de la cuestión del fascismo, podemos preguntarnos por los elementos de naturaleza fascista en la organización del PPF. En primer lugar, hay que hacer notar que el partido rechaza dotarse de una organización paramilitar, pero obedece sin duda a buscar no confundirse ante la opinión pública imitando a las ligas o a los partidos fascistas. Sin embargo, hay elementos de tipo ceremonial tomados directamente del fascismo: citemos el saludo casi idéntico al "saludo romano", el grito «en avant, Jacques Doriot» ("adelante, Jacques Doriot"), la existencia de una insignia, una bandera, un himno y, sobre todo, de un juramento de fidelidad.


title: Jacques Doriot

text: El primer congreso del PPF tiene lugar en noviembre de 1936 e ilustra lo que el partido preyende ser: un partido de unión nacional y un partido popular. Su Comité Central se divide igualmente entre los procedentes de la izquierda, en su mayoría ex comunistas, y los de la derecha, los "Voluntarios Nacionales" pero también los "Jóvenes Patriotas" y hombres de la Action Française. Respecto de la política exterior, el pacifismo se mantiene desde el principio como uno de los pilares de la política del PPF: en sus discursos Doriot recuerda s pasado de antiguo combatiente y los horrores de la guerra. El partido apoya pues los deseos de paz de los franceses y califica al Partido Comunista como un partido belicista. Doriot mantiene en su propaganda que la paz es lo único que puede permitir a Francia reencontrar «su dinamismo, su fuerza, su prestigio». Afirma igualmente que el éxito del PPF es la única solución pacífica que le queda a Francia.


title: Jacques Doriot

text: Pero al llegar 1937, Doriot plantea una nueva táctica, que hace deslizarse el partido netamente a la derecha.


title: Jacques Doriot

text: Doriot se constituye en defensor de las libertades amenazadas por los comunistas, que recibirían la ayuda de los socialistas: les acusa de impedir el ejercicio de los derechos de expresión y de reunión. Lanza la fórmula del "Frente de la Libertad", para llamar a la unión de todos los grupos y partidos políticos que se encuentran entre la extrema derecha y los socialistas.


title: Jacques Doriot

text: Pocos responden, pero la nueva postura del PPF convierte al partido en bisagra entre la derecha moderada y la extrema derecha. El Frente de la Libertad obtiene escasas adhesiones, a la vez que el PPF evidencia muestras de agotamiento.


title: Jacques Doriot

text: A esta pérdida de velocidad se añade, en mayo de 1937, la revocación de Doriot como alcalde de Saint-Denis, lo que marca un hito en la historia del partido. Se trata de un expediente administrativo, iniciado por el Ministro del Interior, Dormoy, que saca a la luz varias irregularidades y conduce a dicha revocación. Doriot dimite del consejo municipal, pide la convocatoria de nuevas elecciones, pero sufre en ellas una derrota.


title: Jacques Doriot

text: Este fracaso es simbólico, ya que implica el regreso de Saint-Denis a manos de los comunistas y demuestra claramente el fracaso de Doriot en atraerse a la clase obrera.


title: Jacques Doriot

text: Doriot reacciona abandonando su cargo de diputado, lo que implica romper con el último lazo que le vincula a las instituciones. A partir de ahora, la fascistización del partido se acentuará aún más claramente. Los responsables del PPF, como Drieu La Rochelle, Victor Arrighi o Bertrand de Jouvenel esperan que el partido se convierta en el equivalente francés del nazismo. Los doriotistas creen en la necesidad de crear en Francia una nueva élite, como lo son en Alemania o la URSS el partido nazi o el partido comunista.


title: Jacques Doriot

text: Así, ante el fracaso de la unión nacional, el PPF se transforma: se alinea con los modelos fascistas y acrecienta sus actitudes extremistas. El partido se acerca enormemente a la extrema derecha, llegando hasta la Action Française: Doriot, ante la monarquía, declara que no se opone a esta solución, aunque no está todavía lo bastante «madura».


title: Jacques Doriot

text: Un proyecto de totalitarismo fascista se afirma cada vez más, como demuestra el discurso de Doriot en el 2.º Congreso del PPF en marzo de 1938: quiere ver renacer un campesinado fuerte, deplora la proletarización de Francia, y presenta a la familia como la célula fundamental de la nación. Presenta igualmente al nacionalismo como la doctrina primordial del partido y ambiciona inclusive orquestar un hombre nuevo. Dicho hombre nuevo deberá tener «el gusto del riesgo, la confianza en sí mismo, el sentido del grupo, el gusto por los anhelos colectivos». Doriot elabora una carta del trabajo qui emula el modelo mussoliniano.


title: Jacques Doriot

text: Las temáticas y los métodos fascistas se han asentado claramente en el partido y otros indicios atestiguan igualmente su fascistización: quando Doriot llega en avión y sobrevuela el estadio en el aniversario de la creación del Partizo Nazi en junio de 1938 es una copia del aterrizaje de Hitler en Núremberg.


title: Jacques Doriot

text: También hay cambios en los temas de la xenofobia, del racismo y del antisemitismo. Así, en el Congreso de marzo de 1938, se discute de la «cuestión judía» en África del Norte. La prensa doriotista expresa también de manera abierta su admiración por los regímenes fascistas, los viajes a Alemania e Italia de los doriotistas se multiplican, y la propaganda se endurece.


title: Jacques Doriot

text: En política exterior, el PPF pensaba actuar en un plano de igualdad con los regímenes fascistas italiano y alemán, pero ante la pujanza de estos dicha política se convirtió primeramente en una cooperación pasiva y posteriormente en sumisión.


title: Jacques Doriot

text: En efecto, no hay que olvidar que desde su creación el partido manifestaba su pacifismo, y en la primavera de 1938 Doriot organiza una serie de manifestaciones contra la guerra, preconizando la unidad para el mantenimiento de la paz.


title: Jacques Doriot

text: Pero en 1938 la pérdida de confianza en el PPF se generaliza: el partido, que no propone una política de conquista, queda falto de dinamismo. Para volver a dotar de atractivo al partido, Doriot evoca el nuevo tema de una misión exterior, la exhortación a ganar algo en el mundo.


title: Jacques Doriot

text: Pero esta propuesta, que corresponde de hecho a la dimensión fundamental del fascismo, se presenta como inconsistente y ridícula, y además llega demasiado tarde. 1938 pone de manifiesto la crisis cada vez más pronunciada del PPF, especialmente por la dimisión de varios de sus dirigentes, como Victor Arrighi o Paul Marion.


title: Jacques Doriot

text: En 1939, el partido adopta la causa de la tradición nacionalista. Doriot, en sus discursos, deplora la caída de la natalidad, según él causada por el capitalismo liberal y el marxismo. Deplora igualmente en la juventud la pérdida del respeto a la fe, la autoridad, la familia, la nación y la patria.


title: Jacques Doriot

text: Este repliegue hacia una línea tradicionalista puede explixarse por el oportunismo y la decepción de Doriot ante el fracaso de su movimiento. El 3 de septiembre de 1939, Francia entra en guerra junto al Reino Unido y Doriot es movilizado. Afirma que el objetivo de los Aliados debe ser suprimir la potencia alemana, pero añade que Stalin es tan enemigo como Hitler. Espera que en la posguerra se instalará el orden nuevo con el que sueña, con un mapa de Europa redibujado en detrimento de Alemania y la URSS.


title: Jacques Doriot

text: Tras la derrota de Francia y la firma del armisticio en junio de 1940, Doriot, por un nuevo anhelo de oportunismo, intenta obtener un cargo en el régimen de Vichy, pero es mantenido aparte. Se aproxima a Marcel Déat (1894-1955), con el que construye un proyecto de partido único, pero que no llega a ver la luz.


title: Jacques Doriot

text: Vuelve a instalarse en París en 1940, y se dedica a volver a relanzar al PPF, que ha quedado desorganizado tras la derrota. A mediados de octubre, lanza el diario "Le Cri du Peuple", que debe servir para atraer a la clase obrera aprovechando la desaparición de "L'Humanité". Sus esfuerzos de reagrupamiento son ineficaces, el PPF no se desarrolla, y a ello se añade la desconfianza de las autoridades alemanas de ocupación.


title: Jacques Doriot

text: Pero poco a poco entra en contacto con los vencedores de la guerra, que le aportan el apoyo y los recurosos necesarios para seguir en el empeño. El PPF acecenúa así su posición como colaboracionista, poniendo su confianza en la victoria final de Alemania. Doriot se convierte cada vez más en un racista, sin duda para complacer a sus contactos de las SS, y el ataque alemán a la URSS el 22 de junio de 1941 le hace definitivamente integrarse en el bando alemán. Doriot apoya la creación el 8 de julio de 1941 de la LVF, la Légion des Volontaires Français que combaten con uniforme alemán. Se alista él mismo, y efectúa largas estancias en el frente del Este, especialmente en 1943-1944.


title: Jacques Doriot

text: Tras el desembarco aliado en Normandía huye a Alemania. Llegado a Sigmaringen con toda la nebulosa colaboracionista, Jacques Doriot era entonces optimista, ya que su partida hacia Alemania era para él una consideración táctica. Según él, las "fuerzas francesas" se habían exiliado en Alemania a fin de recuperar fuerzas ante la inminencia del ataque de los comunistas que, siempre según Doriot, acababan de iniciar su asalto al poder en Francia. El objetivo de Doriot fue desde entonces la creación de un «Estado popular francés», en el cual evidentemente él tendría un papel principal, exento de los vicios de Vichy. Para Doriot, del resultado de esa aventura dependería el regreso de Francia a su condición de potencia europea que pudiera discutir de igual a igual con la Alemania hitleriana. Doriot, Déat, Bucard y Brinon se encontraron con el propio Führer en diciembre de 1944 para intentar lograr esta ambición.


title: Jacques Doriot

text: Todo esto sin embargo aparecía como carente de energía para un Doriot todavía más activista que nunca, a pesar de la huida de los dirigentes colaboracionistas. Así, el 6 de enero de 1945 anuncia la creación de un «Comité de Liberación Francesa», réplica colaboracionista de la empresa gaullista en Inglaterra. Este Comité debía reunir al pequeño mundo de los exiliados de Sigmaringen, asegurando así el poder al jefe del PPF.


title: Jacques Doriot

text: Sin embargo, dos de los dirigentes colaboradores se mostraban reticentes: Déat, el eterno rival, y Bucard, siempre en tensas relaciones con Doriot desde que PPF se había convertido en 1937 en el beneficiario oficial de la ayuda financiera concedida por Benito Mussolini, siendo anteriormente la beneficiaria de dichos fondos la organización de Bucard, el Parti Franciste. Acordó una entrevista con Déat el 22 de febrero de 1945, perfilándose el acercamiento entre ambos.


title: Jacques Doriot

text: Ese 22 de febrero, Doriot, su chófer y una secretaria del Comité subieron al vehículo del consejero de embajada Struve, ya que el vehículo personal de Doriot estaba averiado. A unos cientos de metros de Mengen, el vehículo fue atacado en picado por aviones de origen desconocido. Doriot, ya alcanzado por una primera ráfaga, intentó abandonar el vehículo, pero no lo hizo lo bastante rápido para evitar ser alcanzado por una segunda ráfaga, ésta mortal. Advertidos por la secretaria milagrosamente indemne, Déat y el fiel lugarteniente de Doriot, Marcel Marshall, llegaron al lugar y sólo pudieron hacer que constatar el fallecimiento.


title: Jacques Doriot

text: A pesar de numerosas especulaciones, la pertenencia de los aviones a las fuerzas aliadas o a elementos de la Gestapo decididos a desembarazarse de un activista reputado peligroso es todavía hoy día desconocida.


title: Jacques Doriot

text: Doriot fue inhumado en el cementerio de Mengen, donde permanece. Hasta fechas recientes, Victor Barthélémy y Marcel Marshall organizaban cada 22 de febrero una ceremonia en memoria de quien fuera su jefe.


title: Dirk

text: Dirk es la palabra que los escoceses utilizan para denominar a una daga larga (mayor a una daga, pero de menor longitud que una espada). A veces, esta arma tiene una hoja de espada de corte hacia abajo montado en la empuñadura de la daga, en lugar de tener una hoja de cuchillo.