title: Henry Campbell-Bannerman

text: Sin embargo, fue la propuesta de reforma de las tarifas de Joseph Chamberlain en mayo de 1903 la que le proporcionó a los liberales un tema de gran resonancia nacional en donde realizar campaña: las propuestas de Chamberlain dominaron la políticas durante los siguientes años hasta las elecciones generales de 1906. (Campbell-Bannerman, al igual que otros liberales, tenía una fe inquebrantable en el libre cambio).


title: Henry Campbell-Bannerman

text: En 1903, el jefe de partido Whip Herbert Gladstone negociaría un pacto con el Ramsay MacDonald, del Comité de Representación Laborista, para retirar candidatos liberales para ayudar a los candidatos del Cómite en ciertos distritos; a cambio, los laboristas renunciarían en otros distritos para ayudar a los candidatos liberales. Este intento de minar y flanquear a los conservadores, que resultará ser todo un éxito, sería conocido como el «Pacto Gladstone-MacDonald»; Campbell-Bannerman simpatizaría con los líderes laboristas, diciendo en 1903 «estamos con mucho interés en simpatía con los representantes de los laboristas. Tenemos a unos pocos de ellos en la Cámara de los Comunes». A pesar de este comentario y de sus simpatías en muchos elementos del movimiento laborista, no era socialista: un biógrafo escribió que «estaba profunda y sinceramente preocupado sobre la situación apremiante de los pobres y por ello aceptó adoptar la retórica del progresismo, pero él mismo no era progresista».


title: Henry Campbell-Bannerman

text: Los liberales se encontraron de repente de nuevo en el poder cuando en diciembre de 1905 Balfour renunció como primer ministro, incitando al rey Eduardo VII a invitar a Campbell-Bannerman a formar un gobierno en minoría, siendo el primer ministro liberal del siglo XX: Balfour esperaba con ello que Campbell-Bannerman no sería capaz de formar un gabinete fuerte, lo que llevaría a unas elecciones generales que podría ganar. Campbell-Bannerman también se enfrentó a problemas dentro de su propio partido, a través de los llamados «"Relugas Compact"» entre H. H. Asquith, sir Edward Grey y Richard Haldane, que planearon obligarle a ir a la Cámara de los Lores, debilitándolo como primer ministro y permitiendo de hecho a Asquith a gobernar como Líder de la Cámara de los Comunes; se despidió de estas cuestiones disolviendo el parlamento y convocando elecciones, mientras ofrecía los cargos de Canciller del Exchequer, Secretario de Asuntos Exteriores y Secretario de Estado de Guerra para Asquith, Grey y Haldane respectivamente, los cuales fueron aceptados.


title: Henry Campbell-Bannerman

text: Ayudados por el pacto que había negociado con los laboristas, las disensiones en los conservadores sobre el libre cambio y la positiva campaña electoral que realizaron, los liberales terminarían ganando abrumadoramente, obteniendo 216 escaños: los conservadores vieron reducidos sus escaños a menos de la mitad, perdiendo Arthur Balfour su asiento por la circunscripción de Maschester East; Campbell-Bannerman sería de esta forma el último liberal en liderar una mayoría de su partido en la Cámara de los Comunes: con su nueva mayoría regresaría triunfalmente a Downing Street reforzado como primer ministro, y habiendo derrotado a los conspiradores Relugas en el principio de su contundente victoria sería más tarde considerada como «una de los más deliciosas comedias en la historia política británica».


title: Henry Campbell-Bannerman

text: En cuanto que en el pasado nunca se había utilizado de manera formal, Campbell-Bannerman fue el Primer Lord del Tesoro en utilizar oficialmente el título de «Primer Ministro», una denominación que continua hasta el día de hoy. En 1907, en virtud de su calidad de parlamentario de mayor antigüedad, alcanzó el honor de convertirse en Padre de la Cámara, siendo por ello el único primer ministro en conseguirlo hasta ahora.


title: Henry Campbell-Bannerman

text: Aunque las elecciones generales de 1906 no habían contemplado a ninguno de los dos grandes partidos tener a la pobreza como un tema importante, las reformas sociales y liberales introducidas por el gobierno de Campbell-Bannerman y posteriores fueron de un largo alcance increíble: como primer ministro, cambió de la posición liberal del "laissez-faire" a uno más colectivista, como sucedería durante su liderazgo del partido, los liberales representarían el liberalismo progresista oposición al liberalismo tradicional representado por Gladstone, en franca decadencia: para ello introducirían comedores gratuitos en los colegios, pensiones públicas, leyes más indulgentes con los sindicatos, medidas sobre desempleo, seguros de enfermedad y un sistema médico gratuito, si bien es cierto que solo lo era para asalariados.


title: Henry Campbell-Bannerman

text: Como primer ministro, Campbell-Bannerman promulgaría en 1907 la Ley de Libertad Condicional, que establecería supervisión por parte de la comunidad para jóvenes delincuentes como una alternativa a la prisión, así como la Carta de los Niños, la cual estaba basada en las modernas leyes de bienestar juvenil, e incluyendo una cláusula por la que impondrían castigos a los que desatendiesen a los niños; también declaró ilegal que los niños comprar alcohol, tabaco o fuegos artificiales, e inspecciones médicas fueron establecidas a lo largo de la nación. En esencia, como primer ministro, Campbell-Bannerman estableció las bases para el desarrollo de las «grandes reformas liberales» de principios del siglo XX, y que representarían el surgimiento del Estado del Bienestar en el Reino Unido (la importancia y legado de dichas reformas ha sido reconocida por muchos historiadores, de ahí la consideración de Campbell-Bannerman como «el primer y único Primer Ministro radical británico».


title: Henry Campbell-Bannerman

text: El mandato de Campbell-Bannerman vio formar la Entente con la Rusia Zarista en 1907, conseguido principalmente por el Ministro de Asuntos Exteriores, sir Edward Grey; en enero de 1906 Grey autorizó conversaciones entre los estados mayores de los ejércitos británico y francés pero sin ningún tipo de compromiso vinculante: dichas conversaciones contemplaban el envío de cien mil soldados británicos a Francia en dos semanas en el caso de un conflicto entre Francia y el Imperio Alemán; Campbell-Bannerman no fue informado de esto al principio pero cuando Grey se lo comunicó le dio su aprobación, siendo el origen de la Fuerza Expedicionaria Británica que sería enviada a Francia en 1914 al principio de la guerra. Por otra parte, Cambpell-Bannerman no informó al resto del gabinete de estas conversaciones porque no representaban compromiso alguno y porque quería mantener la unidad de gobierno: los miembros radicales de dicho ministerio, como Lord Loreburn, Lord Morley y Lord Bryce se habrían opuesto a dicha cooperación con los franceses.


title: Henry Campbell-Bannerman

text: Campbell-Bannerman visitó Francia en abril de 1907 y se reunión con el primer ministro radical, George Clemenceau, el cual creía que los ingleses ayudarían a Francia en una eventual guerra con Alemania pero Campbell-Bannerman le dijo que ellos no estaban obligados; seguramente ignoraba que las conversaciones entre ambos altos mandos seguían en curso. John Wilson, biógrafo de Campbell-Bannerman, describió la reunión como «choque entre dos filosofías básicamente diferentes»; el periodista liberal y amigo F. W. Hirst reivindicó que Campbell-Bannerman: .


title: Henry Campbell-Bannerman

text: El gobierno de Campbell-Bannerman garantizó a los Estados Bóer, al Transvaal y la Colonia del Río Orange el autogobierno dentro del Imperio Británico: esto permitió la unión de Sudáfrica en 1910. El primer ministro sudafricano, general Louis Botha, creía que «el acto de Campbell-Bannerman (en devolver el autogobierno a los bóers) corrigió la balanza de la Guerra Anglo-Bóer, o había, de alguna manera otorgado el máximo poder a los mismos sudafricanos para corregirla». El antiguo general bóer, Jan Smuts, escribió a Lloyd George en 1919: «mi experiencia en Sudáfrica me ha convertido en un partidario en la magnanimidad política, y el gran recuerdo de usted y de Campbell-Bannerman continúa siendo no sólo la más noble sino también la más exitosa página en la reciente historia de los hombres de Estado británicos». Sin embargo el político unionista Lord Milder se opuso a ello, diciendo en agosto de 1907: «la gente aquí (no solo los liberales) parecen estar encantados, y piensan de sí mismos qué maravillosos ciudadanos son por haber devuelto Sudáfrica a los Bóers. Pienso que es una completa locura».


title: Henry Campbell-Bannerman

text: No mucho después de convertirse en «Padre de la Cámara» en 1907, su salud empeoró. Tras una series de infartos, siendo el más serio el de noviembre de 1907, empezó a temer que no sería capaz de sobrevivir hasta el final de su mandato; finalmente renunció como primer ministro el 3 de abril de 1908, siendo sucedido por su Cánciller del Exchequer, Herbert Asquith. Campbell-Bannerman permaneció como parlamentario y líder del Partido Liberal, y seguiría viviendo en el número 10 de Downing Street en el período siguiente a su renuncia, con la intención de realizar otros planes para el futuro cercano. Sin embargo su salud empezó a deteriorarse a un ritmo más rápido, muriendo diecinueve días después de su renuncia, el 22 de abril de 1908: sus últimas palabras fueron «este no es mi final». Hasta hoy es el único primer ministro en morir en Downing Street. Fue enterrado en el cementerio de la Meigle Parish Church, Pertshire, cerca del Castillo Belmont, que había sido su hogar desde 1887, y una relativamente modesta placa de piedra colocada en el muro exterior de la iglesia sirve como monumento conmemorativo.


title: Yepocapa

text: Yepocapa, o San Pedro Yepocapa, es un municipio del departamento de Chimaltenango, Guatemala. Tiene un estimado de población de 31.297 habitantes para el año 2011. Su área geográfica es de 217 km², y está a una altitud de 1.400 msnm. localizado al pie del volcán de Fuego que lo ha destruido parcialmente en varias ocasiones, siendo la última el 14 de octubre de 1974.


title: Yepocapa

text: Durante la época colonial se le conocó como Apocapa, que significa «baño de muertos». Se le dio este nombre porque los antepasados bañaban a sus muertos en el río San Pedro, para que fueran limpios de cuerpo y alma al cielo.


title: Yepocapa

text: El nombre actual del municipio es en honor al patrono San Pedro Apóstol, mientras que «Yepocapa» proviene de los vocablos «YEPOQ´O», que significa castrar y «KAB´» significa miel. Con el paso del tiempo evolucionó el término hasta quedar como Yepocapa, que también se conoce como «Valle de Miel».


title: Yepocapa

text: Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos, tributos destinados para los mismos; esta legislación se encuentra dispersa en diversos niveles. Ahora bien, que exista legislación específica para los municipios no significa que a estos no les sean aplicables las normas contenidas en otros cuerpos normativos, pues aunque se trata de entidades autónomas, las mismas se encuentran sujetas, al igual que todas las entidades de tal naturaleza, a la legislación nacional.


title: Yepocapa

text: El gobierno de los municipios de Guatemala está a cargo de un Concejo Municipal, de conformidad con el artículo 254 de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece que «el gobierno municipal será ejercido por un concejo municipal». A su vez, el código municipal —que tiene carácter de ley ordinaria y contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios de Guatemala— establece en su artículo 9 que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal». Por último, el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: Yepocapa

text: El concejo municipal se integra de conformidad con lo que establece la Constitución en su artículo 254, es decir «se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos». Al respecto, el código municipal en el artículo 9 establece «que se integra por el alcalde, los síndicos y los concejales, todos electos directa y popularmente en cada municipio de conformidad con la ley de la materia».


title: Yepocapa

text: El poblado donde se asienta la cabecera municipal de San Pedro Yepocapa, tuvo sus orígenes en el período prehispánico, antes de la conquista de Guatemala; el pueblo estaba en las faldas del Volcán de Fuego, pero debido a las erupciones del mismo, fue trasladado al valle donde actualmente se encuentra. El soldado español Antonio de Guzmán es acredita con ser el descubridor de la localidad.


title: Yepocapa

text: En la época colonial formó parte del valle de Chimaltenango, adscrito desde 1540 hasta 1754 a la «Provincia del Santísimo Nombre de Jesús» de los frailes franciscanos en Guatemala, y pertenecía al curato con sede en San Bernabé Acatenango.


title: Yepocapa

text: Diariamente, tanto en Acatenango como en sus pueblos de visita de las doctrinas —como San Pedro Yepocapa, que en esa época era conocido como Apocapa—, se impartía doctrina a las niñas a partir de los seis años de edad a las dos de la tarde y, al ocaso, a los niños de la misma edad para que durante dos horas recibieran la instrucción cristiana. La enseñanza consistía en recitar toda la doctrina y oraciones y hacer ejercicios con las preguntas del catecismo y estaba a cargo del doctrinero y de dos indios ancianos, llamados fiscales, en caso el doctrinero no pudiera asistir. A los adultos se les atendía los domingos y días festivos, luego de la misa; se cerraban las puertas de la iglesia, y se rezaban todas las oraciones de la doctrina cristiana en idioma de la localidad, con todo el pueblo, hombres y mujeres. La Cuaresma era una época en que se preparaba a los indígenas a la confesión y comunión anual obligatorias, predicándoles en idioma materno. Todos los domingos de Cuaresma se les predicaba en idioma materno, disponiéndoles a la confesión.


title: Yepocapa

text: Un documento del fraile franciscano Francisco de Zuaza del 8 de julio de 1686, que pertenece al archivo Arzobispal de Guatemala y el cual fue publicado en 1944, hace una descripción de los Conventos y doctrinas franciscanos de Guatemala y refiriéndose a Acatenango dice: «Tiene otro pueblo de visita que se intitula San Pedro Yepocapa, dista cuatro leguas de la cabecera, camino de la costa, áspero y montuoso de pedregales y malos pasos. El temperamento de este pueblo es cálido por su cercanía a la costa».


title: Yepocapa

text: Tras la Independencia de Centroamérica en 1821, y al decretarse la Constitución Política del Estado de Guatemala, el 11 de octubre de 1825, se declararon los pueblos que integran el territorio, y también se dividió el mismo para la administración de justicia en diez distritos y varios circuitos. Yepocapa estaba en el circuito de Chimaltenango en el Distrito N.°8 (Sacatepéquez); este distrito contenía a Chimaltenango, Tejar, San Miguelito, Parramos, San Luis, Itzapa, Calderas, Chimachoy, Patzicía, Nejapa, Acatenango, Tuluché, Chicoj y San Jacinto.


title: Yepocapa

text: Por decreto de la Asamblea Constituyente del 12 de septiembre de 1839, Yepocapa fue elevado a la categoría de municipio de ese distrito.


title: Yepocapa

text: En 1880 ya contaba con un poco más de mil habitantes, cuya industria en ese entonces se centraba en la elaboración de petate, hamacas y crianza de ganado, como también el cultivo de maíz, tomate, chile, frijol y cacao.


title: Yepocapa

text: La actividad sísmica se inició el 15 de octubre de 1974 cuando los pobladores de las comunidades situadas en las faldas del volcán reportaron que a las se registró un temblor seguido de estruendos y lluvia de ceniza que impidió que el sol iluminara los poblados de San Pedro Yepocapa cuando amaneció unas horas más tarde, lo que obligó al gobierno del general Kjell Eugenio Laugerud García a evacuar a los habitantes. Muchos de los evacuados se lamentaron por la pérdida de todas sus pertenencias, especialmente de los animales domésticos que criaban para consumo familiar y mientras que la ceniza alcanzaba lugares tan alejados como los estados mexicanos de Chiapas y Oaxaca, al punto que las autoridades mexicanas estaban en estado de alerta por la intensidad de las ráfagas de ceniza que los alcanzaban.


title: Yepocapa

text: Uno de los poblados más afectados fue San Pedro Yepocapa, el cual quedó parcialmente sepultados por la arena que expulsó el volcán tras cuatro días de intensa erupción; aproximadamente mil cien vecinos de la finca Morelia y anexos fueron trasladados al hipódromo de Santa Lucía Cotzumalguapa, Escuintla o a albergues temporales en Patulul, Suchitepéquez.


title: Yepocapa

text: El directorio de la Democracia Cristiana Guatemalteca —DCG—, que entonces era el principal partido de oposición luego de haber perdido fraudulentamente las Elecciones generales de Guatemala de 1974, solicitó a los alcaldes que colaboraran con las municipalidades de San Pedro Yepocapa y Acatenango, que prácticamente fueron destruidos por el volcán y cuyos alcaldes pertenecían a la DCG. La ayuda empezó el 24 de octubre de 1974, cuando cesó la erupción, con maquinaria de la Dirección General de Caminos que fue enviada a varios poblados para limpiar la ceniza y la arena; el proceso de recuperación tardó un poco más de tres mes, pues en los lugares mencionados, la capa de arena volcánica alcanzó un metro de espesor.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Maria Anna Thekla Mozart (25 de septiembre de 1758 – 25 de enero de 1841), llamada "Marianne", conocida como Bäsle ("primita"), fue la prima de Wolfgang Amadeus Mozart.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Marianne nació en Augsburgo, Alemania. Fue la tercera (y la única que sobrevivió) de las cinco hijas que tuvo Franz Alois Mozart, hermano menor de Leopold Mozart y Maria Victoria Eschenbach. Entre el 11 y el 26 de octubre de 1777, con 19 años de edad, conoció a Wolfgang en Augsburgo. Los jóvenes desarrollaron una íntima relación entre ellos.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Todavía se conservan diez de las cartas que se escribieron, todas de Wolfgang para Marianne. Se las llama las cartas a la "Bäsle" ("Bäsle" es un diminutivo del alemán que significa "primita"). Son impactantes por la abundancia de un humor escatológico y sexual.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Después de que Mozart volviese de París, Marianne aceptó una invitación para visitar a Mozart y a su familia en Salzburgo. Fue a acompañarle a Salzburgo en enero de 1779, procedente de Munich, y se quedó allí durante unos dos meses y medio, a pesar de la desaprobación del padre de Mozart, Leopold. Se cree que ella aspiraba a casarse con Wolfgang. Si esto es cierto, vio su deseo truncado, porque la relación que al principio era tierna entre ambos se enfrió con el tiempo. Se vieron por última vez en Augsburgo, en marzo de 1781.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Marianne fue educada según su rango de ciudadana de la ciudad libre del Sacro Imperio Romano, y de adolescente recibió formación adicional en Múnich. Se la describió como hermosa, tierna, brillante, divertida y enamorada de la vida. En 1784 dio a luz una hija ilegítima, Maria Josepha, cuyo padre, el canónigo Dr. Theodor Franz de Paula Maria Baron von Reibeld (1752–1807), cuidó con generosidad tanto de la madre como de la hija.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: Marianne Mozart permaneció soltera toda su vida. Tras la muerte de su madre, que había enviudado en 1791, se fue a vivir con su hija y con su yerno, Franz-Joseph Streitel (que era jefe de la oficina de correos), en 1808. Ya por 1803, su único nieto, Carl Joseph, había fallecido en su infancia. En 1812 se trasladaron a Kaufbeuren y, finalmente, ella y su familia acabaron en Bayreuth en 1814, donde residió hasta su fallecimiento, 27 años más tarde (cincuenta años después que su famoso primo), con 82 años. Sólo 15 meses después, su hija, de 58 años, también murió. Las dos fueron enterradas en el cementerio municipal de Bayreuth, pero no se sabe dónde están las tumbas. En el transcurso de los años, se colocaron dos placas conmemorativas, una de ellas en la misma entrada del cementerio.


title: Maria Anna Thekla Mozart

text: En la residencia de Marianne se encontró un retrato de su primo que él le había enviado desde Mannheim en 1778.


title: Carcasí

text: Carcasí es un municipio colombiano del departamento de Santander, ubicado en la provincia de García Rovira. Es conocido por tener la iglesia más antigua de la provincia.


title: Carcasí

text: El municipio de Carcasí fue fundado en 1683 por José Esteban Rojas y Lorenzo Rojas. En el año de 1772 se elevó a la categoría de Parroquia, y en 1887 a la de municipio.


title: Carcasí

text: Los primitivos pobladores de Carcasí fueron los indios chitareros y los laches o tunebos. Los carcasíes, fueron adscritos a la ciudad de Pamplona y encomendados a Esteban Lorenzo de Rojas Camacho. Hacia el año 1600 y sobre el camino de Pamplona, sitio de Victarigua, hizo construir el encomendero la primera capilla doctrinera, dedicada a San Juan de Sahagún. En sus alrededores se levantó el primer pueblo de indios, en una estancia de tierra donada por don Lorenzo a siete indios tunebos que habían sido aparceros. El generoso encomendero donó adicionalmente una cuadra de tierra para el santo patrón del pueblo.


title: Carcasí

text: En 1621 el arzobispo Fernando Arias de Ugarte autorizó la agregación de los indios de los alrededores a la doctrina de Carcasí, la cual puso al cuidado del cura de Cerinza, quitándosela al de Guaravitebas, que hasta entonces la había administrado. Cuando el oidor don Juan de Villabona y Zubiaurre visitó la región en 1623, ordenó el traslado de los indios de Carcasí a Servitá. De Carcasí salieron catorce familias, y en su reemplazo fueron traídos indios Icota y Cacotá.


title: Carcasí

text: Pasados algunos años, el número de mestizos se incrementó, disminuyéndose entre tanto el número de indígenas. Por ello cuando en 1633 realizaba su visita pastoral el arzobispo de Santafé, Bernardino de Almansa, considerando el abandono espiritual de los vecinos, pues el doctrinero se había marchado con los indios a Servitá, y la existencia de una iglesia capaz y ornamentada, erigió por parroquia la iglesia de Carcasí, debiendo el Santísimo residir un año en el lugar y el cura decir dos misas cada domingo y fiestas de guarda. Así nació, con sede en la vieja capilla doctrinera, la parroquia de San Juan de Sahagún de Carcasí.


title: Carcasí

text: En 1657, durante la visita de don Diego de Baños Sotomayor, muchos forasteros se habían agregado a Carcasí, de tal manera que se podía sostener un cura independiente de Servitá. Este visitador formalizó entonces la congregación de Carcasí y asignó como cura interino a uno de los frailes dominicos que administraba el pueblo de Tequia, mientras se realizaban en el Arzobispado las diligencias de erección parroquial.


title: Carcasí

text: En 1671 el presidente de la Real Audiencia y antiguo obispo de Santa Marta y Popayán, Melchor de Liñán y Cisneros, dictó un auto mediante el cual se secularizaba el curato de Carcasí.


title: Carcasí

text: En 1702, luego de insistentes solicitudes de su parte, el curato de Carcasí volvió a manos de la Orden Dominicana por orden del rey. En 1770, siendo encomendero don José Lorenzo de Rojas Camacho, el virrey Pedro Mesía de la Cerda ordenó una vez más el traslado de los indios de Carcasí al pueblo de Servitá, y en el año de 1771 los indios fueron trasladados nuevamente a Servitá y Carcasí se quedó “sin ser pueblo ni parroquia”. En consecuencia, los cerca de 300 cabezas de familia y cerca de 1.200 habitantes del pueblo solicitaban formalmente la erección de parroquia.


title: Carcasí

text: Finalmente, el 23 de marzo de 1772 el arzobispo Agustín Manuel Camacho autorizó la erección con el título de San Juan de Sahagún de Carcasí. El decreto definitivo lo dictó el virrey Mesía de la Cerda el 11 de abril.


title: Carcasí

text: Sin embargo, al poco tiempo don Roque de Susa, capitán de los indios, pidió apoyo del cura para su retorno, argumentando que en servitá no tenían casas, sal o maíz, y que los habían condenado a la miseria. Aunque habían regresado a Carcasí a cuidar sus sementeras, los vecinos mestizos los vituperaban y les impedían que la imagen de San Juan de Sahagún regresara a su nicho en la iglesia de la parroquia que se había erigido en Carcasí. El cura les apoyó la pretensión con el argumento de que en Servirá se habían contaminado del “pernicioso vicio de la bebida”, y que le hacían falta como feligreses de la parroquia, pues eran los más cumplidores en los cantos de la misa y reparación de la iglesia y casa cural.


title: Carcasí

text: El protector de naturales también dio opinión favorable al retorno de los indios a la estancia de la donación hecha a los siete tunebos originales, expulsando de ella a José Casimiro Castellanos, quien la había invadido. Pero tanto el corregidor de naturales como el cura de Servitá se opusieron al retorno y permitir que la imagen de San Juan de Sahagún saliese de dicha iglesia.


title: Carcasí

text: Finalmente los indios triunfaron en su empeño, si bien ya su condición era la de agregados a una parroquia de mestizos, aunque la advocación de ella siguió siendo la del patrono de los indios: San Juan de Sahagún.


title: Carcasí

text: En 1778 el Fiscal y Visitador Francisco Antonio Moreno y Escandón ordenó una vez más que los poquísimos indios que quedaban en Carcasí fueran trasladados a Tequia y las tierras del resguardo avaluadas para posterior remate. Tampoco en esta ocasión esto se produjo.


title: Carcasí

text: A comienzos de 1790 el fiscal de la Real Audiencia respondió negativamente la solicitud de los vecinos mestizos para que se les vendieran las tierras del resguardo, por estar tratándose en el momento, una vez más, la restitución de los indios a su pueblo. En 1804 los ocupantes del resguardo seguían pagando arrendamientos a las Cajas Reales de Pamplona. Sin embargo, el pueblo de indios había dejado definitivamente de existir, debido al mestizaje generalizado.


title: Carcasí

text: A comienzos de 1807 los vecinos mestizos insistieron en comprar las tierras del resguardo, pero el fiscal las declaró propiedad de los indios, así estos hubiesen preferido permanecer en Tequia. Ello en razón de que en 1805 las tierras de los indios habían sido avaluadas en 160 pesos y el apoderado de los vecinos, José Gregorio Castellanos, había hecho un depósito por esa cantidad.


title: Carcasí

text: Al poco tiempo de separada la Nueva Granada del Imperio español, en 1813, los vecinos mestizos insistieron una vez más en comprar las tierras del resguardo de indios. Esta vez consiguieron su propósito, al precio fijado ocho años antes de 160 pesos. De este modo los indios de Carcasí perdieron todo derecho sobre la tierra de su antiguo pueblo.


title: Carcasí

text: El régimen político municipal expedido al tenor de la primera Constitución de la Nueva Granada expedida en 1831, ratificó el título de distrito parroquial a Carcasí, adscribiéndose al Cantón de La Concepción.


title: Carcasí

text: Cuando se creó el Estado de Santander en 1857 los antiguos distritos parroquiales se convirtieron en municipio agrupados en circuitos. Carcasí se convirtió entonces en distrito municipal, manteniendo su adscripción al ahora denominado Circuito de la Concepción.


title: Carcasí

text: En 1869 el presidente Eustorgio Salgar restauró por decreto la vieja jerarquía hispana de ciudades, villas y parroquias. Carcasí volvió entonces a ser parroquia, adscrita ahora al Departamento García Rovira.


title: Carcasí

text: En 1887, en virtud de lo ordenado por la nueva Constitución, y según decreto expedido el 30 de septiembre por el primer gobernador del recién creado Departamento de Santander, Alejandro Peña Solano, la parroquia de Carcasí adquirió definitivamente el estatus de municipio.


title: Carcasí

text: Carcasí está ubicado a una altura promedio de 2080 metros sobre el nivel del mar. Se encuentra ubicado en la parte suroriental del departamento de Santander, sobre la cordillera oriental y cobija parte de la cuenca media del río Chicamocha.


title: Carcasí

text: A una distancia de la capital, Bucaramanga, de 204 km, con un área de 259.8 km cuadrados, de los cuales 1.6 % es de clima medio, el 23% de clima frío y el 74.8 % de páramo. La cabecera Municipal está ubicada a una altura de 2080 m s. n. m. con una temperatura media de 17 °C, en latitud 6º43”, longitud 72º38”.


title: Carcasí

text: Hidrográficamente el Municipio pertenece a la cuenca del río Chicamocha, siendo el río Tunebo la principal fuente que recorre el Municipio y cuenta con los siguientes afluentes: Quebradas Suparí, Honda, Colmillo, Sarna, Cortadera, el Muelle, Agua Tendida, la Leona, y los ríos Ollera, Petaquera. Se encuentran las siguientes lagunas: Curubita, Laguna Negra, Sartaneja, El Picacho, Cimarrona, los Cuales y Guaras, estas 3 últimas dan nacimiento al río Tunebo; la laguna Palencia y Chorote, las cuales dan nacimiento a la quebrada Palencia o río Petaquera.


title: Carcasí

text: Carcasí se encuentra dividido en 12 veredas (Bávega, Buenavista, Centro, Páramo, Petaquera, Quebrada honda, Ropejo, San Jacinto, San Luis Sáucara, Sirguaza y Victarigua). Posee un corregimiento llamado el Tobal, y una inspección de policía Municipal.


title: Carcasí

text: El municipio tiene varios sitios turísticos conocidos en la región; entre ellos se cuentan el Cerro de Pabellón, la Cuchilla de Hoya Grande y la iglesia parroquial, esta última considerada como la más antigua de la provincia. Además se encuentra la cascada del Tobal, los paisajes de la laguna de la Sartaneja, el mirador del Copial y los Sinchos.


title: Carcasí

text: El municipio de Carcasí cuenta con una población de 5.977 habitantes, de los cuales 913 habitan en el área urbana y 5064 en zona rural dispersa, que corresponde a un 15.3% en el área urbana y 84.7% restante a la zona rural dispersa.


title: Carcasí

text: Según las proyecciones realizadas por el DANE, con base en los resultados obtenidos en el Censo de Población y Vivienda de 2005, el municipio presenta una tasa de crecimiento del -2.021, sin embargo, según encuesta SISBEN, la población para el año 2008 corresponde a 5977 personas.


title: Carcasí

text: En el Municipio de Carcasí existen 507 niños menores de 5 años; 1.789 personas entre los cinco a los diecinueve años, es decir población en edad escolar; también hay 3107 personas con edades entre los 20 y 60 años, considerada la población económicamente activa. Y existen 554 personas mayores de 60 años pertenecientes al grupo de la tercera edad.


title: Carcasí

text: Según las estadísticas presentadas por el DANE, el municipio cuenta con una población ocupacional activa de 2.571, de los cuales 1.235 están realmente ocupados, en actividades como: explotación agropecuaria, empleos del nivel oficial, pero en su mayoría es población campesina dedicadas a las actividades propias del sector; 361 están sin trabajo, 51 en situación de discapacidad, 79 estudian y 845 dedicadas a las funciones del hogar.


title: Carcasí

text: La principal fuente de ingresos en el municipio está representada en la actividad primaria del sector agropecuario, en cultivos de papa, fríjol y maíz, trabajos que son realizados por la población ubicada en la zona rural del territorio.


title: Carcasí

text: En el Municipio de Carcasí, la producción pecuaria la aportan 8.540 bovinos, de las razas criolla y normando principalmente, que se abastecen de pastos naturales y mejorados que ocupan un área de 8.427 hectáreas; es decir que el área promedio por unidad productiva es de 1.01 U.G.G por hectárea. Y representa el 14% de la población bovina de la provincia de García Rovira (60.357 reses) y el 0.8% de la población bovina departamental (1.024.736 reses). Siendo este renglón más importante ya que se están produciendo aproximadamente 5500 litros de leche por día viéndose reactivada la economía en la producción de leche.


title: Carcasí

text: Sin embargo, existen otras actividades del sector terciario como el comercio, ubicado principalmente en el área urbana y servicio de transporte tanto de carga como de pasajeros, siendo ésta en menor proporción.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Las relaciones Argentina-Venezuela se refieren a las relaciones internacionales que existen entre Argentina y Venezuela.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Las relaciones entre ambas naciones se remontan desde hace siglos, mientras los territorios se encontraban bajo el dominio colonial español y administrados de manera separada, Venezuela a través de su Capitanía General y Argentina como parte del Virreinato del Río de la Plata.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: El 26 de julio de 1822 Simón Bolívar tuvo una conferencia en Guayaquil con José de San Martín para discutir la estrategia de liberación del resto de Perú. Nadie sabe qué ocurrió en la secreta reunión entre los dos héroes sudamericanos, pero San Martín volvió a Argentina, mientras Bolívar se preparó para la lucha contra los últimos reductos españoles en Sudamérica, en la sierra andina y el Alto Perú.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Durante el gobierno de Antonio Guzmán Blanco, se estrecharon excelentes relaciones con países como Francia, Perú, Argentina, México, múltiples países latinoamericanos, entre otros, los cuales usó para fortificar su posición internacional y agrupar un fuerte grupo de apoyo que pudiese usar como presión para solventar el problema por la soberanía del territorio Esequibo con el Reino Unido.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Bajo la doctrina Drago y durante el bloqueo naval a Venezuela a finales de 1902, impuesto por Reino Unido, Alemania e Italia y otros países europeos como respuesta a la gran deuda externa de Venezuela que el presidente Cipriano Castro se negaba a pagar, el canciller de Argentina, Luis María Drago, expide el 29 de diciembre de 1902 un documento doctrinal sobre la ilegalidad del cobro violento de una deuda.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Tras abandonar el país en enero de 1941, los socialistas chilenos le rinden un homenaje de despedida a Rómulo Betancourt, pero antes de regresar a su país, permanece un mes entre Argentina y Uruguay, a fin de dictar unas conferencias en la Universidad de La Plata y la Universidad de Concepción. También recibe homenajes en ambos países. En 1963 Venezuela cortó relaciones diplomáticas con el gobierno de Argentina bajo la doctrina Betancourt, pero fueron restablecidas en 1972. Durante la Guerra de las Malvinas entre Argentina y el Reino Unido entre abril y junio de 1982; Venezuela apoyó los derechos de Argentina sobre las Islas Malvinas.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: A nivel internacional, el presidente Hugo Chávez se alineó con el gobierno de Néstor Kirchner y Cristina Fernández.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: A principios de agosto del 2007, el presidente Hugo Chávez planificaba una visita a Argentina para firmar un acuerdo para la venta de gas licuado y la compra de bonos argentinos. Días antes de la visita del presidente venezolano, el 4 de agosto del 2007 a las 2:40, aterrizó en el Aeroparque Jorge Newbery de Buenos Aires, proveniente del Aeropuerto Internacional de Maiquetía Simón Bolívar, un vuelo privado de la empresa Royal Air que transportaba funcionarios públicos venezolanos y argentinos, algunos de ellos relacionados con el sector energético. En este vuelo, que fue contratado por Enarsa (Energía Argentina S. A.), se encontraban, entre otros, los argentinos Exequiel Espinoza (presidente de Enarsa), Claudio Uberti (director del OCCOVI, Órgano de Control de Concesiones Viales), Victoria Bereziuk (asistente de Uberti), y los venezolanos Ruth Behrens (representante de PDVSA en Uruguay), Nelly Cardozo (asesora legal de la empresa), Wilfredo Ávila (funcionario de protocolo), Daniel Uzcategui Specht (hijo del vicepresidente) y Guido Antonini Wilson (empresario venezolano).


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: En ese momento en la Argentina se llevaba adelante la campaña de Cristina Fernández de Kirchner para las elecciones presidenciales de 2008. En diciembre de 2007, el FBI arrestó en Florida a tres ciudadanos venezolanos y uno uruguayo, y los acusó de ser agentes del gobierno venezolano, y de haber presionado a Antonini ―quien desde el escándalo se encontraba colaborando con el FBI (Oficina Federal de Investigaciones) en Miami― para que no revelara el origen y el destino del dinero decomisado en Argentina. Ambos presidentes negaron las acusaciones y acusaron a Estados Unidos de intentar dañar las relaciones entre Argentina y Venezuela.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Durante las protestas en Venezuela de 2014, Argentina expresó su respalso al presidente Nicolás Maduro, acusando a la oposición venezolana de desestabilizadora. El gobierno argentino volvió a manifestar su apoyo a Maduro durante la visita a Buenos Aires del canciller venezolano Elías Jaua.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Esta posición cambió con la elección de Mauricio Macri a la presidencia. A las pocas semanas de ser electo en las elecciones presidenciales en Argentina, Macri anunció su intención de convocar la cláusula democrática del Mercosur para pedir sanciones contra el gobierno de Venezuela por la persecución que tenía lugar en ese país contra los derechos políticos de la oposición, pero luego de que en las elecciones parlamentarias del 6 de diciembre el gobierno venezolano reconociera la victoria de la MUD, el presidente Macri desistió públicamente de dicha pretensión.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Al año siguiente Argentina suscribió un comunicado conjunto con los gobiernos de Colombia, Chile y Uruguay publicado el 31 de mayo en el que las cuatro naciones llamaron a la realización del referéndum revocatorio en Venezuela como parte de los mecanismos pacíficos para resolver la crisis social y política de ese país. Durante los debates en la OEA sobre la aplicación de la Carta Democrática Interamericana el presidente Macri mostró escepticismo sobre la efectividad de la misma para resolver la crisis venezolana, llevando a la delegación argentina a proponer el apoyo al diálogo con mediación de la Unasur como alternativa ante el Consejo Permanente del organismo lo que fue interpretado por analistas internacionales como un "debilitamiento" de la postura de Macri ante la situación venezolana en la que incluso hallaron "fisuras" ante la posición más crítica de su canciller Susana Malcorra, valiéndole duras críticas a Macri por parte del secretario general de la OEA Luis Almagro.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Sin embargo, Macri reasumió su postura opuesta ante el gobierno venezolano ante la crisis de Unasur, al rechazar el posible nombramiento de Venezuela ante la presidencia pro tempore de Mercosur, que este presumiría asumir desde el 30 de julio, y el 10 de agosto, Macri expresó abiertamente su postura a favor de la realización del referéndum revocatorio y su gobierno suscribió una declaración conjunta respaldada por otros 14 países y publicada el día siguiente a nombre de la OEA donde se solicitaba la pronta realización de dicho referendo. El 29 de septiembre la cancillería argentina, junto a las cancillerías de Brasil, Chile, Paraguay, México y Perú emitieron una declaración conjunta para expresar su mutua preocupación por las declaraciones del poder electoral venezolano en las que se estipulaba la posibilidad de que de convocarse el referéndum presidencial contra el mandato de Nicolás Maduro este tendría lugar en el primer trimestre de 2016, dado que ello "afectaría el sentido de la consulta", al tiempo que se ratifica el apoyo de dichos gobiernos al diálogo entre los venezolanos.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Durante las protestas en Venezuela de 2017, Macri, llamó a "recomponer el orden democrático" e insistió en la necesidad de que se cumpla con un calendario electoral y se liberen a los "presos políticos". Al día siguiente recibió a Lilian Tintori, esposa del líder opositor y preso político, Leopoldo López, fundador del partido Voluntad Popular. Argentina anunció que desconocía los resultados de las elecciones de la Asamblea Nacional Constituyente de Venezuela de 2017. El 11 de agosto de 2017, por decreto presidencial, se le revocó oficialmente la máxima condecoración de Argentina del Collar de la Orden del Libertador San Martín a Nicolás Maduro por violaciones a los derechos humanos.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: El 23 de febrero de 2018, Argentina votó a favor de una resolución de la Organización de Estados Americanos aprobada en una sesión extraordinaria que instaba al gobierno venezolano a reconsiderar la convocatoria de elecciones presidenciales y presentar un nuevo calendario electoral que haga posible la realización de elecciones con todas las garantías necesarias, y el 5 de junio volvió a votar a favor de una resolución en la cual se desconocen los resultados de las elecciones presidenciales del 20 de mayo donde se proclamó ganador a Nicolás Maduro. El Grupo de Lima, del cual Argentina fue parte, anunció desconocer los resultados. Los miembros decidieron reducir el nivel de sus relaciones diplomáticas, llamar a consultas a sus embajadores y convocar a los embajadores venezolanos en sus países para expresar la protesta por el proceso electoral que objetaron por “no cumplir con los estándares internacionales de un proceso democrático, libre, justo y transparente”, como señaló un comunicado del bloque. El presidente Mauricio Macri anunció que denunciaría al gobierno de Nicolás Maduro ante la Corte Penal Internacional por violación a los derechos humanos.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: En 2019 Argentina reconoció a Juan Guaidó como presidente interino de Venezuela. En 2020, después de la elección de la Comisión Delegada de la Asamblea Nacional de Venezuela, donde a Guaidó y a otros diputados de la Mesa de la Unidad Democrática se les impidió la entrada al Palacio Federal Legislativo, el canciller Felipe Solá declaró que "Impedir por la fuerza el funcionamiento de la asamblea nacional es condenarse al aislamiento internacional".


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Durante la presidencia de Alberto Fernández, el 24 de marzo de 2021, en el Día Nacional de la Memoria, la cancillería argentina informó su retiro del Grupo de Lima.


title: Relaciones Argentina-Venezuela

text: Posteriormente, Argentina se retiró de la demanda que interpuso contra el gobierno venezolano ante la Corte Penal Internacional. La decisión fue criticada por Amnistía Internacional y la Asamblea Nacional de Venezuela presidida por Juan Guaidó. Human Rights Watch declaró que la decisión no influiría en el proceso de la Corte Penal.


title: Punto neutro

text: Un punto neutro o punto de intercambio de Internet (en inglés IXP, "Internet Exchange Point") es una infraestructura física a través de la cual los proveedores de servicios de Internet (PSI o ISP, por sus siglas en inglés) intercambian el tráfico de Internet entre sus redes. Esta instalación reduce la porción del tráfico de un PSI que debe ser entregado hacia su proveedor de conectividad, lo que reduce el costo promedio por bit de la entrega de su servicio. Además, el aumento del número de rutas "aprendidas" a través del punto neutro mejora la eficiencia de enrutamiento y la tolerancia a fallos.


title: Punto neutro

text: El propósito principal de un punto neutro es permitir que las redes se interconecten directamente, a través de la infraestructura, en lugar de hacerlo a través de una o más redes de terceros. Las ventajas de la interconexión directa son numerosas, pero las razones principales son el costo, la latencia y el ancho de banda.


title: Punto neutro

text: El tráfico que pasa a través de la infraestructura no suele ser facturado por cualquiera de las partes, a diferencia del tráfico hacia el proveedor de conectividad de un PSI.


title: Punto neutro

text: La interconexión directa, a menudo situada en la misma ciudad que ambas redes, evita la necesidad de que los datos viajen a otras ciudades (potencialmente hacia otros continentes) para pasar de una red a otra, lo que reduce la latencia y el costo. La tercera ventaja, la velocidad, es más notable en las áreas que tienen poco desarrolladas las conexiones de larga distancia. Los PSI en estas regiones podrían tener que pagar entre 10 o 100 veces más por el transporte de datos que los PSI en América del Norte, Europa o Japón. Por lo tanto, estos PSI tienen normalmente conexiones más lentas y limitadas hacia el resto de la Internet. Sin embargo, una conexión a un punto neutro local les puede permitir el transferir datos sin límite, y sin costo, mejorando enormemente el ancho de banda entre los clientes de los dos PSI adyacentes.


title: Punto neutro

text: En mercados donde hay muchos PSI pequeños, que normalmente acceden a tarifas altas de conexión, el volumen agregado del IXP puede permitir acceder a precios muchos menores.


title: Punto neutro

text: Un Punto Neutro normalmente consiste en uno o más conmutadores de red, a los cuales se conectan cada uno de los PSI participantes. Antes de la existencia de los conmutadores, los puntos neutros normalmente usaban concentradores con enlaces de fibra óptica entre repetidores (FOIRL) o anillos FDDI, migrando hacia los conmutadores Ethernet y FDDI tan pronto estos estuvieron disponibles en 1993 y 1994.


title: Punto neutro

text: Los conmutadores ATM fueron brevemente usados por unos pocos puntos neutros al final de los años 90, llegando aproximadamente el 4% del mercado en su mejor momento y hubo un intento fallido del punto neutro de Suecia, NetNod, para utilizar SRP/DPT (tecnología conjunta de FDDI y SONET), pero ha prevalecido Ethernet, que representa más del 95% de los conmutadores en Internet. Todas las velocidades de puerto Ethernet se encuentran en los puntos neutros actuales, que van desde los puertos de 10 Mbit/s en uso en países pequeños, hasta los puertos de 10 Gbit/s en centros importantes como los de Seúl, Nueva York, Londres, Fráncfort, Ámsterdam, y Palo Alto. Puertos con 100 Gbps están disponibles, por ejemplo, en AMS-IX en Ámsterdam y en DE-CIX de Fráncfort.


title: Punto neutro

text: La técnica y la logística de negocios de intercambio de tráfico entre los PSI se rige por los acuerdos de interconexión mutua (peering). En virtud de dichos acuerdos, el tráfico a menudo se intercambia sin compensación. Cuando un punto neutro incurre en costos de operación, por lo general éstos son compartidos entre todos sus participantes.


title: Punto neutro

text: En los intercambios más caros, los participantes pagan una cuota mensual o anual, por lo general determinada por la velocidad del puerto o puertos que están usando, o menos comúnmente por el volumen de tráfico efectuado a través de la infraestructura del punto neutro. Las cuotas basadas en el volumen de tráfico no son populares porque no ofrecen incentivos al crecimiento del punto neutro. Algunos puntos neutros cobran una tarifa de configuración para compensar los gastos de puerto del puerto del conmutador y cualesquiera adaptadores de medios (tales como convertidores de interfaces gigabit, XENPACK, transceptores enchufables, transceptores XFP, etc.) que requieran.


title: Punto neutro

text: Una segunda etapa de los puntos de intercambio ocurre cuando debido al aumento de tráfico, se hace más interesante para otros proveedores (de contenido como Akamai o Google) para conectarse, reforzando las mejoras de costos, latencia y volumen intercambiado. Asimismo, se hacen viables servicios locales que requieren baja latencia como redes privadas virtuales, streaming y Voz sobre ip. En algunos casos, estos lugares se hacen interesantes para otras mejoras tales como la instalación de mirrors de servidores raíz, por ejemplo en ESPANIX o servidores de tiempo que ayuden a todos los PSI, como en el caso de KIXP.


title: Punto neutro

text: La forma de operar de los IXP se han adoptado varios modelos institucionales. Pueden clasificarse en cuatro categorías:


title: Punto neutro

text: El intercambio de tráfico de Internet entre dos participantes de un IXP es facilitada por configuraciones de enrutamiento de Border Gateway Protocol (BGP) entre ellos. Eligen anunciar rutas a través de la relación de interconexión - ya sea rutas a sus propias direcciones o rutas a direcciones de otros ISP a los que se conectan, posiblemente a través de otros mecanismos. La otra parte en el peering puede entonces aplicar filtrado de rutas, donde elige aceptar esas rutas, y enrutar el tráfico en consecuencia, o hacer caso omiso de esas rutas, y utilizar otras vías para llegar a esas direcciones.


title: Punto neutro

text: En muchos casos, un ISP tendrá tanto un enlace directo a otro ISP y aceptará una ruta (normalmente ignorada) al otro ISP a través del punto neutro; si el enlace directo falla, el tráfico empezará a fluir a través del punto neutro. De esta manera, el punto neutro actúa como un enlace de respaldo.


title: Punto neutro

text: Cuando se cumplen estas condiciones, y existe una estructura contractual para crear un mercado para la compra de los servicios de red, el IXP a veces se llama una "central de tránsito". El Vancouver Transit Exchange, por ejemplo, se describe como un "centro comercial" de los proveedores de servicios en una ubicación central, por lo que es fácil cambiar de proveedor - "tan simple como conseguir un VLAN a un nuevo proveedor." El VTE es dirigido por BCNET, una entidad pública.


title: Punto neutro

text: Los defensores de los planes de banda ancha verdes y servicios de telecomunicaciones más competitivos a menudo abogan por una agresiva expansión de los puntos de tránsito en todas las áreas municipales para que los proveedores de servicios que compiten puedan colocar equipos como servicios para Vídeo bajo demanda y centrales RTC para servir equipamiento telefónico existente, sin tener que depender de un operador incumbente monopólico.


title: Punto neutro

text: Espanix el más importante en cuanto a cantidad de tráfico en España, y uno de los más altos de Europa, pasando de los 380 Gb por segundo. En tanto, DE-CIX ocupa el segundo lugar en España.


title: Punto neutro

text: IX.br - São Paulo (anteriormente conocido como PTT Metro) es actualmente el punto neutro más grande del mundo, sólo seguido por DE-CIX y AMS-IX Amsterdam.


title: Curiepe

text: Curiepe es una parroquia del Municipio Brión, en la región de Barlovento, estado Miranda. Situado a ocho kilómetros de Higuerote, capital del Municipio, a orillas del río homónimo. Cuenta con una población de 14.109 habitantes y está a unos 12 metros sobre el nivel del mar. Su topónimo proviene de un vocablo indígena que significa “Donde mataron el acure”. Otra tesis asegura que proviene de una palabra indígena que significa “planta de maíz”.


title: Curiepe

text: Fue fundado hacia el año 1721 por Juan del Rosario Blanco, negro libre y capitán del ejército, y una partida de negros libres y cimarrones (la zona de Barlovento fue y es el asiento de una importante población esclava de origen africano). En 1732 es elevada a Parroquia con el nombre de Nuestra Señora de Alta gracia y San José de Curiepe, Ensenada de Higuerote, Cabo y Sabana de Oro. En un censo realizado en el año 1800 por las autoridades eclesiásticas arrojó que vivían en Curiepe 61 blancos, 53 indios, 382 pardos (mestizos), 687 negros libres y 680 negros esclavos. Actualmente el 90% de la población de Curiepe es descendiente de africanos.


title: Curiepe

text: En 1812, en plena Guerra de Independencia de Venezuela, fue uno de los epicentros de una rebelión de negros esclavos, quienes instigados por los realistas, marcharon desde esa zona hacia Caracas (situada a unos 100 km al oeste) asesinando a los patriotas que encontraban a su paso.


title: Curiepe

text: Durante la época colonial y hasta la primera mitad del siglo XX era un emporio de producción de cacao. Éste decayó por el auge de la explotación petrolera que ocasionó grandes migraciones internas en Venezuela, desde el campo hacia las zonas petrolíferas. Su economía actual gira en torno al turismo y a la agricultura (tubérculos, bananos y en menor escala el cacao).


title: Curiepe

text: Entre sus principales atractivos turísticos está el parque nacional Cuevas Alfredo Jahn, donde se han hallado importantes yacimientos arqueológicos del Período Precolombino, el río Curiepe y especialmente la celebración a San Juan Bautista, todos los 23, 24 y 25 de junio, que se realiza con bailes, y cantos netamente de origen africanos. Adicionalmente, el 1 de junio se hace el repique de tambores y el sábado inmediato a las celebraciones de San Juan Bautista, se celebran las fiestas en honor a san Juan Congo. Cerca de Curiepe está el pequeño pueblo de Birongo, perteneciente a la misma parroquia, que es centro de actividades espiritistas con componentes de las antiguas creencias africanas.


title: Curiepe

text: Todos los 23. 24 y 25 de junio se celebra el día de San Juan Bautista siendo esta una de las tradiciones característica de esta región.


title: Curiepe

text: En la cual se hace un sueno de tambores en homenaje a San Juan Bautista y el sábado siguiente después de los tambores se celebran los tambores de San Juan Congo es algo más privado.


title: Aero Continente (aerolínea)

text: Aero Continente, y luego Nuevo Continente, fue una aerolínea peruana fundada en 1992 por Fernando Zevallos González. El dinero utilizado para la creación de la aerolínea fue de 1,5 millones de dólares y otorgado por los hermanos narcotraficantes Víctor y Manuel López Paredes. En 1999 la empresa abrió una sucursal en Chile, denominada Aero Continente Chile. La empresa quebró en 2004 y Fernando Zevallos fue condenado a 20 años de prisión en Perú por tráfico ilegal de drogas y lavado de activos procedentes del narcotráfico.


title: Aero Continente (aerolínea)

text: El 2005 los dueños intentaron salvar la compañía cambiando el nombre a Nuevo Continente y transfiriendo la administración a los empleados. La estrategia no funcionó al colocarse nuevas multas para la compañía en Estados Unidos.


title: Xanthogaleruca luteola

text: Xanthogaleruca luteola es una especie de escarabajos de la familia Chrysomelidae. Se le conoce como escarabajo o galeruca del olmo.


title: Xanthogaleruca luteola

text: El imago es de 6-8 mm de largo, de color amarillo a verde, con una mancha en la cabeza, una marca como de reloj de arena y dos puntos en el pronoto, y una banda ancha y oscura a lo largo del borde de cada élitro. Las larvas son generalmente de color negro, de vez en cuando negro y amarillo, con varias filas de puntos en el dorso y los costados, y de no más de 13 mm de largo. Las pupas son de color amarillo anaranjado con quetas negras. Los huevos son de color amarillo, y los ponen en racimos alargados de hasta 25 unidades en el envés de las hojas de olmos de diversas especies.


title: Xanthogaleruca luteola

text: Estos escarabajos son comunes en la parte occidental de la Región Paleártica, desde Portugal a Asia Central. La especie, originaria de Europa, se introdujo accidentalmente en América del Norte y Australia. También ha sido registrada en Argentina y en 2022 en la zona sur de Chile. http://www.ecoregistros.org/site/imagen.php?id=222855


title: Xanthogaleruca luteola

text: "Xanthogaleruca luteola" es una plaga seria de varios olmos, como el olmo siberiano ("Ulmus pumila"), abundante en España y otros países como árbol cultivado en calles y parques y como espontáneo. Tanto los imagos como las larvas se alimentan de los brotes, de las hojas que están saliendo. La infestación repetida raramente mata al árbol, pero por lo general lo debilita, haciéndolo vulnerable a los ataques de otros insectos y enfermedades. Sin embargo, este escarabajo no transmite la enfermedad holandesa del olmo o grafiosis, que ha acabado con poblaciones de otras especies.


title: Xanthogaleruca luteola

text: Los imagos hibernan en grietas de las cortezas, pero a veces lo hacen en las casas, lo que, cuando son abundantes, es considerado una molestia por algunas personas. Salen a principios de primavera, y las hembras ponen sus huevos en el envés de las hojas del olmo. Las larvas se alimentan enseguida en el envés de las hojas. Esta etapa larvaria dura entre dos y tres semanas, al final de las cuales se desplazan a la parte inferior del árbol, en busca de grietas de la corteza donde pasar la metamorfosis. La fase siguiente surge a mediados de verano después de pupar durante dos o tres semanas, y comienza a su vez a alimentarse de las hojas. Cada hembra puede ir poniendo hasta unos 800 huevos, en pequeños racimos, pero esta conducta se interrumpe con el avance de la estación, cuando la duración del fotoperíodo baja de 14 horas, lo que provoca un breve período de activa alimentación previo a la búsqueda de un lugar donde hibernar.


title: Xanthogaleruca luteola

text: El patrón de alimentación de las larvas deja la superficie superior y las venas de la hoja intacta, pero hace que se marchiten y caigan. Cuando se alimentan, los imagos (adultos) dejan agujeros irregularmente distribuidos, y son menos destructivos que los individuos juveniles.


title: Xanthogaleruca luteola

text: En América del Norte, tiene pocos enemigos naturales, pero en Europa, los huevos del escarabajo son a menudo predados por la avispa "Oomyzus gallerucae". Los insecticidas en aerosol son de poca utilidad ya que en el momento en que la infestación se ha hecho evidente, la aplicación llega demasiado tarde para ser eficaz. Sin embargo, envolver los troncos de los árboles con bandas insecticidas puede limitar la plaga el año siguiente, al matar las larvas cuando bajan buscando un espacio para su hibernación.


title: Maxxine Dupri

text: Sydney Jeannine Zmrzel (Phoenix, Arizona, Estados Unidos, 19 de mayo de 1997), es una luchadora profesional estadounidense que actualmente trabaja para la WWE, donde compite en la marca SmackDown bajo el nombre de Maxxine Dupri.


title: Maxxine Dupri

text: Zmrzel nació en Phoenix, Arizona y es hija de Bill Zmrzel y su entonces esposa Diane quienes tuvieron otros dos hijos. Durante su niñez, estuvo involucrada en actividades deportivas durante sus días en la escuela. En la adolescencia empezó a recibir entrenamiento para la lucha libre mientras completaba sus estudios en varios eventos nacionales de dicha disciplina. Asimismo, en esta etapa ganó el certamen de Miss Starbound después de completar la competición de talento.


title: Maxxine Dupri

text: Fue parte de otras actividades como porrista del grupo Suns Dancers de Phoenix y Los Angeles Rams. Después trasladó su carrera al modelaje para fundar su propia línea de ropa llamada Shop Jaunty donde enseña los diseños que ella misma crea.


title: Maxxine Dupri

text: Zmrzel participó de una prueba para WWE en Las Vegas, Nevada, convirtiéndose en una de las catorce personas en asegurarse un contrato con la compañía y fue oficializada el 20 de agosto de 2021, durante el fin de semana de SummerSlam. A partir del 22 de marzo de 2022 integró el elenco de NXT 2.0 bajo el nombre de Sofia Cromwell y acompañó a Von Wagner y Mr. Stone durante ese periodo.


title: Maxxine Dupri

text: Hizo su debut en un segmento de SmackDown el 22 de julio de 2022; cambió su nombre a Maxxine Dupri para ser la mánager y liderar la facción de «Maximum Male Models» conformada por Ma.çé y Mån.sôör, junto a su hermano dentro de la "" Max Dupri.


title: Machón

text: Se llama machón al pilar de piedra, de sillería o de ladrillo que se labra a trechos en las paredes de mampostería para fortificarlas.


title: Annie Jump Cannon

text: Annie Jump Cannon (Dover (Delaware), 11 de diciembre de 1863 – Cambridge (Massachusetts), 13 de abril de 1941) fue una astrónoma estadounidense cuyo trabajo de catalogación fue fundamental para la actual clasificación estelar.


title: Annie Jump Cannon

text: Annie Cannon nació el 11 de diciembre de 1863 en Dover, Delaware, EE. UU. Su madre, Mary Cannon, fue quien estimuló a Annie el gusto por la astronomía. Asistió al Wellesley College, donde estudió física y astronomía. Además, dedicó parte de su tiempo a realizar medidas espectroscópicas. Durante más de diez años no ejerció la astronomía, hasta 1894, después de la muerte de su madre, cuando comenzó como profesora júnior de física mientras estudiaba astronomía en el Radcliffe College.


title: Annie Jump Cannon

text: Cannon sufrió una importante pérdida de audición durante su niñez o primeros años de vida adulta, posiblemente como consecuencia de la enfermedad de la escarlatina. La sordera es una característica que compartió con su compañera la astrónoma Henrietta Swan Leavitt. Decidió no casarse ni tener hijos.


title: Annie Jump Cannon

text: En 1896, Edward Charles Pickering contrató a Annie Cannon como asistente en el Observatorio del Harvard College, pasando a formar parte del grupo de las Computadoras de Harvard. Según Pickering, Annie tenía una gran capacidad para clasificar las estrellas con gran rapidez y precisión.


title: Annie Jump Cannon

text: Mary Anna Draper, la viuda del acaudalado médico y astrónomo amateur Henry Draper, estableció unos importantes fondos económicos para apoyar la labor de clasificación estelar que se estaba llevando a cabo en Harvard.


title: Annie Jump Cannon

text: Poco después de empezar a trabajar en el catálogo Henry Draper, Annie Cannon realizó modificaciones sobre el sistema de clasificación de las estrellas, que inicialmente seguían una secuencia alfabética en función de la intensidad de las líneas de Balmer. En concreto, redujo drásticamente el número de clases y las reordenó, de manera que seguían el orden O, B, A, F, G, K, M; además, introdujo la subdivisión de cada clase en diez tipos numéricos, del 0 al 9 (de tal manera que, por ejemplo, al Sol le corresponde el tipo espectral G2). Ordenado así, el sistema introducido por Annie Cannon refleja una secuencia de temperatura, donde las estrellas O son las más calientes y las M, las más frías.


title: Annie Jump Cannon

text: Cannon publicó su primer catálogo de espectros estelares en 1901. En 1911, fue nombrada conservadora del archivo de fotografías astronómicas de Harvard. En 1914, fue admitida en la Royal Astronomical Society como miembro honorario. En 1921, se convirtió en una de las primeras mujeres en recibir un doctorado honorario en una universidad Europea (Universidad de Groninga).


title: Annie Jump Cannon

text: Cannon clasificó durante su vida manualmente más estrellas que ninguna otra persona, con un total de unas 350,000 estrellas. Además, descubrió 300 estrellas variables, cinco novas y una binaria espectroscópica.


title: Annie Jump Cannon

text: El 9 de mayo de 1922, la Unión Astronómica Internacional aprobó una resolución para adoptar oficialmente el sistema de clasificación estelar de Cannon; con muy pocas modificaciones, el sistema aún sigue vigente para la clasificación de espectros estelares. En 1922, Cannon pasó seis meses en la región de Arequipa, en Perú, para fotografiar estrellas del hemisferio austral. En 1925, se convirtió en la primera mujer en recibir un doctorado honorífico en el campo de las ciencias por la Universidad de Oxford. En 1935, creó el Annie J. Cannon Prize para premiar a “mujeres de cualquier país, cuyas contribuciones a la ciencia de la astronomía sean las más distinguidas.” Una colaboradora temprana suya fue Cecilia Helena Payne-Gaposchkin.


title: Juan Carlos Izagirre

text: Juan Carlos Izagirre Hortelano (San Sebastián, 1 de junio de 1963) es un médico y político español. Fue alcalde de San Sebastián de 2011 a 2015.


title: Juan Carlos Izagirre

text: Licenciado en Medicina por la Universidad del País Vasco en 1988, es médico de cabecera en el centro de urgencias extrahospitalarias de Rentería, a la par que posee una consulta privada de Medicina deportiva en San Sebastián. Debido a su elección como alcalde de la ciudad tuvo que apartarse de su profesión como médico. Ha participado activamente en la asociación "Itxas Aurre", una asociación de vecinos que lleva años reclamando la segregación del barrio de Igueldo de San Sebastián; asimismo también ha participado como médico voluntario en los campamentos de refugiados saharauis.


title: Juan Carlos Izagirre

text: Ocupó el cargo de alcalde de la ciudad de San Sebastián desde junio de 2011 hasta junio de 2015, tras la victoria de Bildu en las elecciones municipales de mayo de 2011, a las que se presentaba como cabeza de lista independiente. Representaba, con sus 8 concejales sobre los 27 de la corporación, un 24,29% de los votos válidos de la ciudad.


title: Juan Carlos Izagirre

text: En las elecciones municipales de 2015, volvió a presentarse como candidato a la alcaldía por Euskal Herria Bildu, pero esta candidatura pasó a ser tercera fuerza política del ayuntamiento con 6 concejales tras el PNV y el PSE-EE. El 13 de junio de 2015 dio el relevo a Eneko Goia (PNV) en la alcaldía de San Sebastián.


title: Edith de Wessex

text: Edith de Wessex (c. 1025 - Winchester, 18 de diciembre de 1075) fue reina consorte de Inglaterra de 1042 a 1066 por su matrimonio con Eduardo el Confesor. Hija de Godwin de Wessex, el conde más poderoso de Inglaterra, y de Gytha Thorkelsdóttir, hermana del conde danés Ulf, cuñado de Canuto el Grande. Edith, criada en la abadía de Wilton, fue una mujer culta que habló varios idiomas, habilidad que probablemente adquirió en esa abadía. Siempre permaneció unida a ésta, y en los últimos años reconstruyó su iglesia.


title: Edith de Wessex

text: Edith se casó con el rey Eduardo "el Confesor" el 23 de enero de 1045, y a diferencia de la mayoría de las reinas inglesas de los siglos X y XI fue coronada. Su matrimonio no produjo hijos. Los escritores de la Iglesia aseguraron que esto se debió a que Eduardo había tomado un voto de castidad, o porque se negó a consumar el matrimonio debido a su antipatía hacia la familia de Edith, los Godwin. Sin embargo, esto es desestimado por los historiadores modernos. En opinión del biógrafo de Eduardo, Frank Barlow, "La teoría de que la falta de descendencia de Eduardo se debió a una abstinencia sexual deliberada carece de autoridad, credibilidad y valor diagnóstico." La fuente principal de su vida es una obra que ella misma encargó, la Vita Ædwardi Regis ("La vida del rey Eduardo").


title: Edith de Wessex

text: En 1051 Godwin y sus hijos se enemistaron con Eduardo y huyeron del país. Edith fue enviada a un convento de monjas, posiblemente porque no tenía hijos y Eduardo esperaba divorciarse de ella. Cuando los Godwin regresaron en 1052, Edith fue reinstalada. En los últimos años del reinado de su esposo, se convirtió en una de sus asesores. Según Barlow, en la "Vita Edwardi" "aunque siempre se la coloca modestamente detrás del trono, el autor no minimiza su poder ni oculta por completo su voluntad. Se nos presenta como una mujer determinada, entrometida, dura, y probablemente de mal genio".


title: Edith de Wessex

text: Cuando Eduardo murió, el Domesday Book muestra que Edith era la mujer más rica de Inglaterra, y la cuarta persona más rica después del rey, de Stigand (arzobispo de Canterbury), y de su hermano Harold Godwinson.


title: Edith de Wessex

text: Edith era muy cercana a su hermano Tostig, y en 1055 consiguió su nombramiento como conde de Northumbria. El gobierno de Tostig fue impopular, y en 1064 Edith fue acusada en la Corte de planear el asesinato del noble northumbrio Gospatric en beneficio de su hermano.


title: Edith de Wessex

text: En 1065 los habitantes del norte se rebelaron y eligieron como conde a Morcar, cuñado de Harold. Tostig acusó a Harold de conspirar con los rebeldes, Eduardo exigió que la rebelión fuese sofocada, pero para furia suya y de Edith, Harold y sus seguidores se negaron a cumplir la orden. Morcar fue confirmado y Tostig debió exiliarse.


title: Edith de Wessex

text: Tras la muerte de Eduardo (4 de enero de 1066), Harold subió al trono. En la batalla de Stamford Bridge (25 de septiembre de 1066) y la batalla de Hastings (14 de octubre de 1066), Edith perdió a cuatro de sus hermanos (Tostig, Harold, Gyrth y Leofwine). Su hermano Wulfnoth, que había sido dado a Eduardo el Confesor como rehén en 1051 y poco después se convirtió en prisionero de Guillermo "el Conquistador", permaneció cautivo en Normandía. Así, Edith se convirtió en el único miembro de su familia que sobrevivió a la conquista normanda en suelo inglés, ya que los hijos de Harold huyeron a Irlanda.


title: Edith de Wessex

text: Edith murió en Winchester el 18 de diciembre de 1075, Mateo de París registra la tradición de que su muerte puso fin a una enfermedad que había sufrido durante bastante tiempo. En la "Vita Edwardi" se destaca su piedad, y se dice que dio tierras a la abadía de Abingdon.


title: Edith de Wessex

text: Fue enterrada junto a su marido en la Abadía de Westminster y su funeral fue organizado por Guillermo.


title: Abu Ahmmad

text: Abu Ahmad al-Kuwaiti, también conocido como Sheikh Abu Ahmed, Arshad Khan y Mohammed Arshad (muerto el 2 de mayo de 2011), fue un jeque de Kuwait nacido en Pakistán.


title: Caudal Deportivo

text: El Caudal Deportivo es un club de fútbol de la villa de Mieres en Asturias, España. Fue fundado en 1918 y actualmente juega en la Tercera Federación. El Caudal Deportivo es el club español con más campeonatos de la extinta Tercera División, habiéndose proclamado campeón en quince ocasiones, sus más inmediatos perseguidores son el C. D. Eldense (12) y el C. D. Atlético Baleares (11).


title: Caudal Deportivo

text: El fútbol llegó a Mieres con el . Los primeros encuentros, sin reglas ni árbitros, se jugaban en la zona de El Colegión y en los prados que estaban entre la villa y lo que luego sería el barrio de Santa Marina, y al parecer el primer partido medianamente serio, cuyo resultado se desconoce, enfrentó a los locales contra unos visitantes ovetenses venidos expresamente para ello. En 1914, gracias a un reglamento que había traído de Madrid Luis Sampil, se pudo organizar el primer equipo estable, el Sporting de Mieres, que aún no estaba federado y acabó desapareciendo a los cuatro años, en 1918, según parece, a causa de la desmoralización que suponían las constantes derrotas.


title: Caudal Deportivo

text: En ese mismo año surgió su relevo, esta vez con todos los papeles en regla para la competición regional, el Racing Club de Mieres, un nombre que salió del fondo de una boina, o al menos así lo contaba uno de sus fundadores, Luis Santiago Álvarez Casal, al explicar que como los integrantes no se ponían de acuerdo en la denominación metieron en la gorra tres papeles: Athletic de Mieres, Mieres Club de Fútbol y Racing Club de Mieres, y el destino quiso que saliese este último.


title: Caudal Deportivo

text: Tras cinco años en la categoría, en la temporada 1950-51 es subcampeón de Liga, accediendo a la fase final donde acaba primero consiguiendo así ascender a la Segunda División, donde se mantendría durante siete años consecutivos. Tras descender a la Tercera División, entre 1959 a 1967 se clasificaría en cinco ocasiones para la fase de ascenso a la categoría de plata del fútbol español, pero no volvería a retornar a la Segunda División.


title: Caudal Deportivo

text: Tras conseguir el ansiado cambio de categoría, al quedar clasificado en decimosexta posición, el segundo año debió disputar la . Salvándose en la segunda eliminatoria.


title: Caudal Deportivo

text: Volvería a descender a Tercera División en 2002, clasificándose al año siguiente para intentar el ascenso.


title: Caudal Deportivo

text: En 2007 se volvería a clasificar para el ascenso, en esta ocasión el formato sería por eliminatorias. Caería eliminado con contundencia en la segunda ronda por el Centre d'Esports Sabadell.


title: Caudal Deportivo

text: En la temporada 2009-10 el Caudal consigue quedar campeón en la Tercera División, clasificándose para la a Segunda B y el 23 de mayo de 2010 consuma su ascenso por quinta vez en su historia a la Segunda División B tras eliminar al Jumilla C. F. a doble partido.


title: Caudal Deportivo

text: En la temporada 2011-12 se proclama de nuevo campeón de Tercera División y en la , el 27 de mayo de 2012, el Caudal retorna a la categoría de bronce tras superar al Yeclano Deportivo a doble partido.


title: Caudal Deportivo

text: En la temporada 2012-13 firma la mejor campaña de su historia en 2.ª B, ya que el Caudal Deportivo logró clasificarse como cuarto clasificado para la a Segunda División.


title: Caudal Deportivo

text: En la primera ronda se enfrentaría al F. C. Cartagena, al que elimina gracias al 0-0 en Mieres y a su victoria por 0-1 en el partido de vuelta disputado en el estadio de Cartagonova, gracias a un tanto de Gonzalo de la Fuente a los 38 minutos de partido.


title: Caudal Deportivo

text: En la segunda eliminatoria se enfrentaría con el C. E. L'Hospitalet, equipo que lo eliminaría por un global de 2-1 (1-0 en Mieres y 2-0 en Hospitalet de Llobregat, poniendo fin a la gran temporada para el equipo de Paco Fernández Gómez.


title: Caudal Deportivo

text: La temporada 2013-14 no fue todo lo bien que cabría esperar para los mierenses, que después de un año complicado en el que hasta tres entrenadores ocuparon el banquillo del Hermanos Antuña -Juan Fidalgo, Manuel Zúñiga y Miguel Ángel Álvarez Tomé-, terminaría descendiendo a Tercera División de España, tras quedar en 16.ª posición y caer posteriormente en la frente al Club Atlético de Madrid "B" de manera clara.


title: Caudal Deportivo

text: En la campaña 2014-15, Pablo Lago asumiría el cargo de técnico con el objetivo de regresar a Segunda División B. Sin embargo en la temporada regular, el equipo quedaba segundo clasificado, tras el Condal Club de Noreña, teniendo por lo tanto que jugarse el ascenso a tres eliminatorias.


title: Caudal Deportivo

text: Ya en la primera ronda de los , el Haro Deportivo eliminaría a los blanquinegros en la tanda de penaltis en su propio estadio el Hermanos Antuña de Mieres tras finalizar sin goles los dos encuentros de la eliminatoria.


title: Caudal Deportivo

text: La campaña 2015-16 el equipo entrenado por Iván Ania, tras una gran temporada en Tercera División, donde consiguió el campeonato en su grupo con 98 puntos. El Caudal comenzó la promoción de ascenso de campeones perdiendo la eliminatoria contra el Club Deportivo Boiro. En la repesca, superó al Club Deportivo Cayón (3-0 en total), enfrentándose al Club Haro Deportivo al que venció por 0-2 en tierras riojanas y por 1-0 en Mieres certificando el ascenso y la vuelta del Caudal a la Segunda B tres años después. Sólo permanecería dos temporadas, para volver de nuevo a descender a Tercera División. Categoría en la que aún milita, con su nueva denominación de Tercera División RFEF.


title: Caudal Deportivo

text: El escudo del Caudal tiene forma de rombo con borde dorado e interior negro. Encima, un antiguo balón de fútbol y a ambos lados de este la inscripción "Mieres". En el centro en dorado las iniciales "C" y "D" y un escudo partido en dos: En un cuartel, un pico y una pala simbolizando la minería y en el otro rayas rojas y blancas, antiguos colores del Racing de Mieres. El escudo actual tiene su origen en 1941 y antes se habían utilizado diferentes variantes.


title: Caudal Deportivo

text: Desde 1951, el Caudal Deportivo juega sus partidos como local en el estadio Hermanos Antuña, con capacidad para 2940 personas (todos sentados), aunque es susceptible de ampliación para determinados espectáculos. Está situado en la calle Villaviciosa de la villa de Mieres.


title: Caudal Deportivo

text: En 2007 fue sometido a una importante obra de reforma, enmarcada en el plan de modernización de toda el área deportiva de El Batán, al norte de Mieres. Nuevo graderío oeste, instalación de césped sintético y construcción de una nueva pista de atletismo con tartán y batiente. Asimismo, rehabilitación de la grada de tribuna, que cuenta con protección cultural. En 2020 las obras se culminaron con la construcción unos nuevos vestuarios bajo la grada de Tribuna.


title: Caudal Deportivo

text: Las categorías inferiores del club disputan sus partidos y entrenamientos en el campo de fútbol Eliseo Gutiérrez Espina "antiguo Mundial 82", anexo al Hermanos Antuña y de hierba artificial.


title: Caudal Deportivo

text: El Caudal Deportivo de Mieres siempre ha tenido una rivalidad con los equipos representantes de la otra gran cuenca asturiana, la del Nalón, representada actualmente por el Unión Popular de Langreo. Este derbi es conocido como "Derbi de las cuencas".


title: Caudal Deportivo

text: (*) La Segunda División B fue creada en la temporada 1977-1978, y fruto de la reestructuración el equipo ascendió.


title: Caudal Deportivo

text: La primera participación del "Caudal Deportivo" en la Copa del Rey se remonta a la temporada 1952-1953.


title: Caudal Deportivo

text: El Caudal Deportivo, además de contar con un equipo sénior, el fútbol base tiene una amplia representación en todas las categorías asturianas tanto en fútbol, Fútbol 8 (los equipos alevines) y fútbol sala (benjamines, prebenjamines e Iniciación).


title: Caudal Deportivo

text: También cuenta con un equipo de iniciación o Minibenjamín no federado, formado por los más pequeños que comienzan a dar sus primeros pasos en el fútbol con 3 y 4 años. Desde la temporada 2017/2018 tiene un convenio deportivo con varios colegios de la villa de Mieres que compiten bajo el escudo del club.


title: Metal Slug 5

text: La gran diferencia que tiene con sus predecesores es la posibilidad de agregar el modo «barrer», avanzando por el suelo levemente más rápido, lo cual lo hace útil contra blindados aéreos. Se diferencia también de "Metal Slug 4" debido a que esta última había copiado varios escenarios de las anteriores versiones, mientras que "Metal Slug 5" muestra nuevos, además de tener una historia nueva. Fue lanzado para la PlayStation 2 y la Xbox en un paquete junto con "Metal Slug 4".


title: Metal Slug 5

text: Un disco especial que contiene secretos profundos e intrincados sobre el proyecto "Metal Slug" es robado por un grupo misterioso llamado "El ejército Ptolemaico", especializado en el espionaje arqueológico. Marco y Tarma, de la fuerza «Halcón», siguen en la búsqueda del grupo y en el proceso son apoyados por Eri y Fio, de «Sparrows». Juntos una vez más, el cuarteto investiga el objetivo del ejército Ptolemaico.


title: Metal Slug 5

text: Al final, el cuarteto descubre que lo que quería el ejército Ptolemaico era hacerse con una máscara mágica encontrada en las ruinas mayas de Guatemala. Esta máscara transformaba a quien se la ponía en un demonio llamado Scyther. Uno de los nativos mayas se pone la máscara y se transforma en Scyther, el jefe final después de destruir al ejército Ptolemaico. El cuarteto estaba a punto de darse por vencido dado que Scyther era más poderoso que cualquiera de los enemigos que han enfrentado, pero Marco descubre su punto débil: un cráneo transparente en el pecho de la criatura. Marco y Tarma hacen todo lo posible por vencer al demonio y, finalmente, lo logran.


title: Metal Slug 5

text: Después de que terminan los créditos se puede ver que Scyther no murió y que busca vengarse de la fuerza «Halcón» y «Sparrows».


title: Enjoy Punta del Este

text: El Enjoy Punta del Este es un hotel y casino 5 estrellas, localizado a orillas de Playa Mansa entre las paradas 3 y 4, en el balneario de Punta del Este, Uruguay, frente a la Isla Gorriti. Cuenta con 294 habitaciones, incluyendo 41 suites de lujo.


title: Enjoy Punta del Este

text: La construcción del hotel comenzó en marzo de 1993, en la que trabajaron 1700 obreros hasta su inauguración oficial, el día 14 de noviembre de 1997. Si bien originalmente fue operado por la cadena Hilton, bajo la marca Conrad, desde 2013 es operador por la cadena de hoteles y casinos chilena Enjoy.


title: Enjoy Punta del Este

text: Una obra de arte ineludible es el enorme mural pintado por Carlos Páez Vilaró, reinaugurado en marzo de 2019.


title: Enjoy Punta del Este

text: Por primera vez en toda su trayectoria el hotel debió cerrar sus puertas, debido a la pandemia de COVID-19. En diciembre de 2020 retoma su actividad después de nueve meses.


title: Enjoy Punta del Este

text: Su casino es uno de los únicos casinos privados en Latinoamérica. Con 4000 m², cuenta con 75 mesas y 542 máquinas de slots. También tiene dos salas destinadas solamente a clientes VIP, una sala VIP de mesas de 450 m² y una sala VIP de slots con 82 máquinas. Cuenta a su vez con una sala destinada a torneos de póker.


title: Enjoy Punta del Este

text: El centro de convenciones cuenta con diez salas de convenciones para conferencias, reuniones, congresos, conciertos y otros espectáculos. Alberga hasta cinco mil personas en una aérea de 4500 m².


title: Enjoy Punta del Este

text: El spa tiene casi 1200 m², reúne opciones de ejercicio, relax y embellecimiento. Entre sus instalaciones encontramos una piscina y jacuzzi exteriores, otra piscina interior climatizada, canchas de tenis, áreas femenina y masculina, baños de vapor, saunas seco y húmedo y áreas de relax con hidromasaje. Incluye una sala de aparatos con vista al mar.


title: Enjoy Punta del Este

text: En cuanto a las actividades para niños, cuenta con tres espacios para chicos de diferentes edades, los cuales organizan actividades y paseos dentro y fuera del hotel.


title: Enjoy Punta del Este

text: Dentro del hotel encontramos una galería comercial con tiendas de marcas internacionales, artesanías uruguayas y una boutique oficial del hotel.


title: Enjoy Punta del Este

text: Luego de la adquisición por parte del grupo chileno Enjoy en 2013, el hotel sufrió remodelaciones y abrió —con el nombre de "OVO Nightclub"— un club nocturno con discoteca y espectáculos musicales. Cuenta con 2000 m².


La Medalla de Victoria de la Segunda Guerra Mundial fue una condecoración otorgada por el Ejército y la Armada estadounidense, creada por ley bajo el Congreso a mediados de julio de 1945. Conmemora a todo el personal militar activo o reservista que sirvió en las fuerzas armadas y el gobierno de Filipinas durante la Segunda Guerra Mundial entre el 7 de diciembre de 1941 y el 31 de diciembre de 1946.


title: Tomate en conserva

text: Tomate en conserva o conservas de tomate. Se trata de una forma de conservación del tomate; básicamente el proceso aplicado amplía el tiempo de conservación del tomate en condiciones normales.


title: Tomate en conserva

text: Aunque generalmente el proceso se ha industrializado mucho con pequeñas variaciones, elementalmente el proceso casero (a pesar de que quizás ha habido una continuidad, el apogeo podría encontrarse en los años 1970s) del que ha variado el industrial es el siguiente:


title: Tomate en conserva

text: Es un tratamiento térmico en el que se mantienen los tomates a temperatura próxima a 95° durante 1-2 minutos. Los medios que se utilizan para el escaldado son el agua caliente y el vapor de agua. El escaldado cumple una serie de objetivos:


title: Tomate en conserva

text: El envasado tiene la función de proteger adecuadamente al producto de la contaminación por agentes externos, tanto bióticos como abióticos. El envase debe conservar las propiedades intrínsecas del producto tales como sabor, olor, aroma, etc.


title: Tomate en conserva

text: Los envases para la venta al consumidor de tomate en conserva suelen ser metálicos, de vidrio o de combinaciones cartón-plástico-aluminio. La elección de cada envase es función de la presentación del producto (entero, triturado, frito, etc.) y del tiempo y las condiciones en las que se quiera conservar. En la conserva se introducen los tomates y el líquido de gobierno (agua y sal), añadiéndose en la mayoría de las ocasiones ácido cítrico (E-330), que se utiliza con una doble finalidad: como antioxidante y para reducir el pH de las conservas.


title: Tomate en conserva

text: Tras el escaldado y el rellenado de la conserva con el líquido de gobierno a una temperatura elevada, se procede al cerrado del envase y a la esterilización del mismo. De este modo se consigue eliminar levaduras, mohos y microorganismos que son los principales responsables en la alteración de los alimentos. De éstos los más resistentes al calor son las bacterias, que además son las que suelen causan la mayor parte de las intoxicaciones, debido a las toxinas que producen. Es muy importante que este fuerte tratamiento térmico altere en el menor grado posible el valor nutritivo del alimento y todas sus características propias. Para la esterilización hay multitud de equipos dependiendo de si se elige un sistema de esterilización continuo o por cargas.


title: Tomate en conserva

text: Es preferible que el tomate al freír no lleve sal y que esta se le agregue cuando se vaya a usar. Los botes se colocaran boca arriba, con la cámara de aire que se deja continuara, pero en ella se ha hecho el vacío (es decir que está el sitio, pero no hay aire) con el baño María. Se dejan los botes en el agua hasta que esta esté tibia. Si en lugar de usar una batidora se usa el pasapuré para el tomate frito, las semillas no serán trituradas con la pulpa, quedándose estas en el pasapuré.


title: Muralla árabe de Valencia

text: La Muralla árabe de Valencia es una muralla defensiva que empezó a construirse en el siglo XI alrededor de la Ciudad Vieja de Valencia, de la cual todavía se conservan restos menores.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Tras la caída del Califato de Córdoba, a comienzos del siglo XI, Valencia se convirtió en capital de la Taifa de Valencia, y, por lo tanto, experimentó un importante crecimiento urbanístico.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Durante el reinado de Abd al-Aziz ibn Amir (1021–1061) se construyó una nueva muralla con el propósito de proteger a la población y a aquellos que llegaban de otros lugares de Al-Ándalus. Según la descripción que nos ha legado el geógrafo Al-Udri, la muralla era de gran perfección y tenía siete puertas. Estaba construida de cemento y tenía torres semicirculares de obra hasta la última altura, donde se abrían en una sala cercada. En la actualidad pueden verse todavía restos de algunas de estas torres, especialmente en el actual barrio del Carmen, en la Ciudad Vieja de Valencia.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Situada aproximadamente donde hoy en día se encuentran la Torres de Serranos. Era la entrada norte a la medina. Recibía este nombre porque había frente a ella un puente mandado construir por Abd al-Aziz ibn Amir que cruzaba el río Turia, el que los musulmanes llamaban "Wadi al-Abiad", de donde deriva "Guadalaviar". Este puente era el único de piedra de la ciudad.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Puerta menor que servía de acceso al zoco o mercado, situado en el entorno de la actual calle de les Mantes y del Trench.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Entrada sur de la ciudad. Situada en el cruce de la actual calle de Cerrajeros y de San Vicente Mártir. Por ella salían las caravanas para Denia, Játiva y Alcira.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Puerta este. Ubicada en la actual plaza de San Vicente Ferrer y conocida antes como de la Congregación, todavía hoy da nombre al barrio de la Xarea o Xerea. Se encontraba donde actualmente se encuentra la iglesia de Santo Tomás.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Situada en la plaza contigua al actual Palacio Monasterio del Temple (orden que tras la conquista de Jaime I se encargó de defenderla). Según el cronista al-Udri estaba orientada hacia La Meca; esta puerta se correspondería con la antigua puerta Marina de época romana. Otros nombres que recibió fue Alī-Bufāt Muley, del Cid y del Temple.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Según el "Llibre dels feyts" de Jaime I (escrito hacia 1282), es allí donde se pactó izar la "señal real" que sería la prueba de la rendición de la ciudad, esto sucedió el 28 de septiembre de 1238. Según la crónica, Jaime I, cuando vio la citada señal se emocionó y llorando, se postró de rodillas para rezar unas oraciones.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Abierta en la actual calle del Salvador que daría a un puente de madera que comunicaba con unos arrabales al otro lado del río y el monasterio de la Trinidad.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Desde el siglo XII y siguientes, el área amurallada se extendió en dirección al sur y el este, y va incorporar nuevos elementos defensivos, como las torres cuadradas construidas en tapial sobre base de cemento, o como la muralla exterior, construida entre la muralla y la trampilla. A la vez se reforzaron determinados puntos estratégicos para una mejor defensa. Tal es el caso del Tossal, donde se construyó una puerta apoyada para defender mejor el acceso. Durante las primeras décadas del siglo XIII, Valencia continuó fortificándose ante el avance de la conquista cristiana.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Entre los diversos restos de la muralla árabe que se conservan, hace falta citar la sala de la Plaza del Tossal, un espacio museístico subterráneo donde se pueden observarse exposiciones, abundante documentación sobre la muralla y la Valencia islámica, un fragmento de foso correspondiente a la acequia de Rovella y, un ancho trozo de esta muralla. En el Barrio del Carmen también hay un par de torres, atrapadas en medio de las viviendas, una en la plaza del Ángel y la otra en la calle de la Mare Vella, ilustrada a la foto. También resta algún que otro lienzo de muralla, como por ejemplo en el antiguo pub "Bāb al-Hanax" entre la plaza de Sant Jaume y la calle de Cavallers y también en el "Forn Montaner", entre la calle de Roteros y Palomino o en el edificio el Siglo de la entidad ACPV.


title: Muralla árabe de Valencia

text: La muralla árabe empezaba en la antigua puerta de Roteros, que se abría aproximadamente por la actual calle de les Roques, al oeste de las Torres de Serranos. Se dirigía en dirección al sur por calle de les Roques, Palomino, plaza del Ángel, plaza Navarros, plaza Beneyto i Coll, calle de En Borràs, Adoberies, calle de Baix, plaza de San Jaime y del Tossal, calle de la Bosseria, plaza del Mercado, María Cristina, Sant Ferran, Moratín, las Barcas, Pintor Sorolla, plaza de Alfonso el Magnánimo y de Tetuán y cuando llegaba a borde río giraba a la izquierda hasta encontrarse de nuevo con la puerta de Bab al-Qantara.


title: Muralla árabe de Valencia

text: En conjunto, la muralla árabe de Valencia englobaba el barrio de la Seu, la mitad oriental del Barrio del Carmen, la mitad occidental de la Xerea, y el norte del barrio del Mercado.


title: Muralla árabe de Valencia

text: Con la construcción de la nueva muralla cristiana, parte de la muralla fue aprovechada como pared medianera entre casas y en algunas ocasiones sirvió para separar la ciudad cristiana de la morería, que estaba tras el Portal de la Valldigna, en la zona de las calles de Baix, de Dalt y Sant Miquel.


title: Cultura de Canarias

text: La Cultura de Canarias es el resultado de la historia abierta y mestiza que ha marcado el devenir de las islas. La cultura canaria ha recibido, en mayor o menor medida, aportaciones de los tres continentes bañados por el Atlántico (Europa, América y África), en especial de Europa y América a partir del siglo XV, siendo las islas durante siglos tierra de arribada, escala, intercambio y emigración.


title: Cultura de Canarias

text: Todas estas aportaciones se han ido “aclimatando” a las características de las islas y sus gentes, para formar una identidad cultural rica y diversa. En ella confluyen tres elementos fundamentales: el guanche, de origen bereber; el europeo, fundamentalmente castellano, aunque con importantes aportaciones portuguesas y, en menor medida, italianas, flamencas, británicas o francesas; y, finalmente, el influjo americano, producto de las relaciones comerciales y migratorias con Latinoamérica. Hay que hacer también una mención a la huella cultural de los esclavos negros llevados a las islas, particularmente visible en algunas zonas del este de Gran Canaria.


title: Cultura de Canarias

text: El mundo aborigen canario, pese a sus limitaciones y aislamiento, desarrollo una cultura nada despreciable y acorde con el modo de vida de aquella época. En todas las islas se desarrolló un arte humilde relacionado con la vida cotidiana; especialmente cerámica de diverso tamaño, la cual era terminada con una decoración muy simple.


title: Cultura de Canarias

text: En la isla de Gran Canaria es dónde surgen una serie de manifestaciones diferenciadas que se pueden aceptar como inquietudes artísticas. La cerámica en dicha isla lleva trazos geométricos está muy bien decorada, manifestándose este tipo de ornamentación en las paredes de numerosas viviendas, pese a que sólo se conserva una en estado aceptable. Las numerosas pintaderas (especie de sellos de barro), demuestran que sus ejecutores poseían la suficiente sensibilidad para no considerarlo un arte despreciable. Esta teoría puede ser avalada por el propio desarrollo de diversas figurillas femeninas que han llegado hasta nuestros días como testigo importante de un legado prehistórico neolítico.


title: Cultura de Canarias

text: A pesar del proceso de aculturación que sucedió a la conquista, el sustrato guanche está presente en determinadas prácticas pastoriles; en juegos y deportes tradicionales (lucha canaria, lucha del garrote, salto del pastor); en algunos géneros del folclore musical (tajaraste, sirinoque); en el habla canaria, sobre todo en el léxico referido al pastoreo, a elementos de la naturaleza (flora, fauna), antroponimia y la toponimia; en la gastronomía, principalmente a través del gofio y sus derivados culinarios; en la religiosidad popular, como elemento que se mezcla con los ritos cristianos en determinadas manifestaciones (Virgen de Candelaria, Fiesta de la Rama de Agaete, brujería, etc). Se conservan además en la memoria colectiva, historias y leyendas que se refieren al mundo prehispánico (Árbol santo de Garoé, leyenda de Gara y Jonay, etc).


title: Cultura de Canarias

text: Cabe destacar, entre las aportaciones indígenas a la cultura canaria, el silbo gomero, único lenguaje silbado que se conserva en las islas desde época prehispánica, aunque adaptado en la actualidad al idioma español. Además de los aportes directos a la cultura de los canarios, "lo guanche" ha tenido un valor simbólico fundamental en la construcción de la identidad canaria, como elemento primigenio y aglutinador.


title: Cultura de Canarias

text: Desde los primeros momentos de la colonización del Archipiélago el arte empieza a ser bien representado fundamentalmente a través de la arquitectura religiosa El estilo que tomó auge tras la conquista fue el gótico; corriente artística que también se refleja en las viviendas de las personas relacionadas con el poder administrativo, religioso y militar. No obstante, el gótico está muy poco representado en la cultura doméstica, conservándose algunas joyas arquitectónicas en el barrio de Vegueta, en Las Palmas de Gran Canaria.


title: Cultura de Canarias

text: Las mejores manifestaciones de la arquitectura gótica las tenemos en las fachadas de "Nuestra Señora de la Asunción" en San Sebastián de La Gomera; "la iglesia de Santa María de Betancuria", en Betancuria, Fuerteventura; "iglesia de Santo Domingo", en Santa Cruz de La Palma; "iglesia de San Juan", en Telde; la "iglesia de la Concepción", en Los Realejos; ésta, con fases constructivas diversas como es el caso de numerosas parroquias que fueron modeladas con estilos posteriores, alterando el estado original, por lo que no es difícil encontrar mezclas que las desvirtúan, tal es el caso de la portada de Basílica de San Juan en Telde, con mezclas de arte mudéjar, y de otras parroquias góticas y renacentistas.


title: Cultura de Canarias

text: En el interior de las construcciones religiosas es muy significativa la Catedral de Canarias; la majestuosidad de columnas y arcos, entre elementos, hacen que el interior de Catedral de Canarias sea una verdadera reliquia arquitectónica. En lo que las imágenes se refiere, estas fueron importadas, especialmente de Flandes.


title: Cultura de Canarias

text: Junto con el gótico, penetra en Canarias el mudéjar, dominante en Andalucía, de donde vienen la mayoría de los colonos. El mudejarismo no se advierte en elementos decorativos de lazos y atauriques, completamente ausentes en el Archipiélago, sino en las techumbres con alfarje de lazo construidas con la madera del incorruptible pino canario: la tea, que frecuentemente deja ver su color, pero que es, algunas veces, policromada y dorada.


title: Cultura de Canarias

text: Algunos ejemplos son elementos en la Iglesia de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife, la Iglesia de la Concepción de San Cristóbal de La Laguna, la Basílica de Nuestra Señora del Pino y la Casa Quintana


title: Cultura de Canarias

text: No hay en el Archipiélago manifestaciones de plateresco, quizás porque la piedra volcánica de las construcciones isleñas no se presta, como la arenisca de Salamanca, por lo que se reduce a la adopción de los órdenes clásicos, interpretados con mayor austeridad. También puede advertisre, que el renacimiento canario es de un tipo desconocido en España y frecuente en Portugal. Al exterior grandes parámetros de mampostería tendida de cal con cadenas de piedra volcánica y guarnición en puertas y ventanas, del mismo material. Torres prsmáticas de construcción análoga con cubierta piramidal. El acento español lo suele dar la cubierta morisca de tea.


title: Cultura de Canarias

text: El arte renacentista se da en Canarias desde finales del siglo XVI hasta principios del XVIII. Las manifestaciones de este estilo, aunque muy significativas por su belleza, no son muy abundantes, y casi siempre representadas por fachadas de arquitectura religiosa, civil y doméstica. La fachada de la Iglesia de Pájara y la torre de la Iglesia de la Concepción, en La Laguna.


title: Cultura de Canarias

text: Los mejores exponentes de la arquitectura civil los encontramos en la fachada del Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma, antiguo cabildo; fachada del Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna.


title: Cultura de Canarias

text: Respecto a la arquitectura doméstica renacentista, existen algunos ejemplares en los núcleos urbanos de mayor importancia, como en La Orotava, Santa Cruz de La Palma, San Cristóbal de La Laguna (Palacio de Lercaro) y otros ejemplos en Vegueta.