title: Literatura bizantina

text: La poesía didáctica encontró su modelo en el diálogo "A Demónico" atribuido a Isócrates erróneamente. El más grande ejemplo de este tipo de literatura en Bizancio es el de "Σπανέας / Spaneas" (), un poema parenético dirigido por un emperador a su sobrino, a manera de espejo de príncipes. Algunos de este tipo se encuentran en la literatura popular cretense de los siglos XV y XVI, compuestos por el poeta satírico Stéfanos Sakhlikis y Marcos Defaranas. Se incluyen también parénesis teológicas estridentes parecidas a las del capuchino del "Wallenstein" de Schiller. Por ejemplo, las de Emmanuel Georgillas Limenita tras la gran peste de Rodas (1498) y las profecías sobre el final del imperio bizantino bajo el nombre del emperador León (886-911).


title: Literatura bizantina

text: Una última variedad bizantina de poema laudatorio es el mendicante, un lamento poético de escritores hambrientos y parásitos de la corte. Sus representantes principales son Teodoro Pródromo y el excesivamente halagador Manuel Files. El primero vivía en el () bajo los Comneno y el último bajo los Paléologo (). Para los historiadores estas expresiones poéticas de sufrimiento, como las dirigidas por Pródromo al emperador, son valiosas porque ofrecen una visión interesante de la calle y la vida económica en la capital.


title: Literatura bizantina

text: La antigua novela griega sirvió de modelo a cuatro autores del : Eustacio Macrembolita ("Los amores de Ismene e Ismenias", en prosa), Teodoro Pródromo ("Rodante y Dosicles", en verso), Nicetas Eugeniano ("Amores de Drosila y Caricles", en verso) y Constantino Manasés ("Amores de Aristandro y Calitea", en verso).


title: Literatura bizantina

text: La primera en florecer de la literatura eclesiástica de Bizancio es la helenística en la forma y oriental en el espíritu. Este período llega hasta el y está relacionado con los nombres de los padres griegos de Alejandría, Palestina, Jerusalén, Cirene, y Capadocia. Sus obras, que cubren todo el campo de la prosa eclesiástica, el dogma, la exégesis, y la homilética; se convirtieron en canónicos para todo el período bizantino; el último trabajo importante es la historia eclesiástica de Evagrio Escolástico. Más allá de ser obra polémica contra los sectarios y los iconoclastas, las últimas obras posteriores constan de meras compilaciones y comentarios, en la forma del así llamado "Catenae"; incluso la "Fuente del conocimiento" de Juan de Damasco o Damasceno (), el manual fundamental de teología griega, aunque sistemáticamente elaborado, es simplemente una colección gigantesca de materiales. Incluso la homilía se aferra a un seudo-fundamento clásico y retórico, y atiende más a la amplitud externa que a la introspección y a la profundidad.


title: Literatura bizantina

text: Solamente tres tipos de literatura eclesiástica que estaban aún sin explotar en el presentan después un crecimiento independiente.


title: Literatura bizantina

text: La "Enciclopedia católica" indica qué formas clásicas eran insuficientes para expresar las ideas cristianas con mejor resultado: en varias colecciones de la primera correspondencia cristiana no son las leyes rítmicas del estilo retórico griego quienes gobiernan la composición, sino las de la prosa semita y siria. El cardenal Pitra lanza la hipótesis de que la poesía rítmica de los bizantinos se origina en los salmos judíos de la "Septuaginta". Este principio rítmico concuerda con el carácter lingüístico de los griegos posteriores, que usaron un acento cuando ya había sido desarrollado en la poesía siria en vez del acento tonal clásico.


title: Literatura bizantina

text: Romano el Mélodo fue el primer gran poeta eclesiástico de los griegos en adoptar el acento como un principio rítmico. Contemporáneo y compatriota del cronista Malalas, también reformador del lenguaje literario griego, Romano era un sirio de ascendencia judía cristianizado en una edad temprana. Lo que Malalas es a la prosa, Romano es a la poesía cristiana de la edad media griega. Aunque no fue tan lejos como Malalas, estrenó una métrica fundada en lo cuantitativo y tonal; la llevó en armonía con la última poética predominante en Siria además de evolucionar la lengua griega. Romano pronto fue a Constantinopla, donde se hizo diácono de la Iglesia de Santa Sofía.


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text: Romano tomó la forma, la sustancia y muchos de los temas de su poesía unas veces de la Biblia y otras de las homilías (métrica) del padre Efrén de Siria (). Escribió himnos sobre la pasión del Señor, sobre la traición de Judas, sobre la negación de Pedro, María ante la Cruz, la Ascensión, las diez vírgenes y el Juicio Final, mientras que los temas tomados del Antiguo Testamento mencionaban la historia de José y los tres jóvenes en el horno ardiente. Compuso unos mil himnos, de los cuales solo han sobrevivido ochenta, evidentemente porque en el los llamados "Cánones", lingüística y métricamente más artísticos en la forma, reemplazaron gran parte de su trabajo en la liturgia griega. Desde entonces sus himnos se introdujeron en unos pocos monasterios remotos. Característica de su técnica es la gran longitud de sus himnos, que están compuestos de veinte a treinta estrofas ("τροπαρια") de doce a veintiún versos cada una cada uno, muy finamente trabajados y variados en la estructura métrica, y en la construcción transparente y diversa. No se parecen a los himnos latinos contemporáneos como las oraciones de inicios del , tampoco usando la interpretación antifonal de coros alternativos. Esto también explica el carácter dramático de muchos himnos, con sus diálogos insertados en canciones corales, como en "La negación de Pedro", un poco de drama de la jactanciosa debilidad humana, y la última parte de la "Historia de José", el "Salmo de los Apóstoles" y el "Nacimiento de Jesús". Otras piezas, como el himno del Juicio Final, son simplemente descriptivas del carácter, aunque incluso entre ellos los elementos retóricos y dogmáticos afectan al efecto artístico seriamente.


title: Literatura bizantina

text: Algunos críticos, como Bouvy y Krumbacher, sitúan a Romano el Mélodo entre los más grandes autores de la himnografía de todos los tiempos; otros, como el cardenal Pitra, son más conservadores. Para dictaminar con justeza debería haber una edición completa de sus himnos que no existe, pero es necesaria. Comparado con himnógrafos de la iglesia latina como Ambrosio y Prudencio, utiliza un verso más retóricamente florido, digresivo y dogmático. Muestra apego a las imágenes simbólicas y las figuras del habla, las antítesis, las asonancias y los especialmente ingeniosos "juegos de espíritu" que contrastan con su característica simplicidad de dicción y construcción. Estos adornos interrumpen el suave fluir de sus líneas. A menudo la secuencia de ideas en sus himnos está nublada por el arrastre de preguntas dogmáticas: así, en el célebre Himno de Navidad la cuestión del nacimiento milagroso de Jesús se discute cuatro veces. El teólogo también resulta demasiado evidente cuando alude al Viejo Testamento al describir incidentes del Nuevo Testamento; compara el destino de María al nacer Jesús con el de Sara; los Reyes Magos se comparan con la estrella que guiaba a los israelitas en el desierto, etc. La cita frecuente de pasajes de los profetas parece más una desapasionada paráfrasis que poesía inspirada. De hecho, Romano no posee ni la imagen abundante y coloreada de los primeros poetas eclesiásticos ni su fina comprensión de la naturaleza. El lector también tiene la impresión de que la altura de su imaginación poética no guarda proporción con la profundidad de su devoción; aparece en él algo ingenuo, casi acogedor como cuando María expresa su placer por los Reyes Magos y llama la atención a menudo su utilidad para la inminente huida a Egipto. Hay pasajes, sin embargo, en los cuales el devoto entusiasmo lleva a la imaginación con él y eleva el tono poético, como en la invitación jubilosa al baile (en la canción de Pascua), en que las ideas de la primavera y de la resurrección son mezcladas armoniosamente:


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text: La poesía eclesiástica no permaneció mucho tiempo en el alto nivel al que Romanos la había subido. Los "Hymnus Acathistus" (de autoría desconocida) del , una especie de Te Deum en elogio a la Madre de Dios, es el último gran monumento de la poesía eclesiástica griega, comparable a los himnos de Romanos, a la que ni siquiera ha sobrevivido en fama. Ha tenido numerosos imitadores y hasta el no fue traducido al latín.


title: Literatura bizantina

text: El rápido declive de la himnología griega comienza a principios del , el período de Andrés de Creta. Las opiniones religiosas en los himnos fueron ahogadas por un formalismo clásico que sofocó toda vitalidad. La sobrevaloración de la técnica en los detalles destruyó el sentido de la proporción en el todo. Esta parece ser la única explicación para los primeros cánones encontrados en la colección de Andrés de Creta. Mientras que un canon es una combinación de varios himnos o cantos (en general nueve) de tres o cuatro estrofas cada uno, el "Gran Canon" de Andrés en realidad asciende a 250 estrofas, una "sola idea es prolongada en arabescos serpentinos".


title: Literatura bizantina

text: La seudo-clásica artificialidad encontró a un representante avanzado en Juan de Damasco, en la opinión de los bizantinos el más importante escritor de cánones, que tomó como modelo a Gregorio de Nacianzo, reintroduciendo el principio de la cantidad en la poesía eclesiástica. La poesía religiosa era en esta forma reducida a mera insignificancia, para en el , que fue testigo del declive de la himnología y el resurgimiento del humanismo pagano, Miguel Psellos empezó parodiando los himnos eclesiásticos, una práctica que tomó raíz en la cultura popular. Los poemas didácticos tomaron esta forma sin ser mirados como blasfemos.


title: Literatura bizantina

text: El drama religioso no prosperaba en la era bizantina. El único ejemplo es el "Sufrimiento de Cristo" ("Christus Patiens", "Χριστὸς πάσχων""). Este drama fue escrito en el o . De sus 2640 versos, aproximadamente una tercio están prestados de dramas antiguos, principalmente de los de Eurípides, y María, el personaje principal, recita a veces versos de la "Medea" de Eurípides, otra vez de la "Electra" de Sófocles, o el "Prometeo" de Esquilo. La composición es evidentemente la producción de un teólogo formado en los clásicos, pero sin la más leve idea de arte dramático. Está formado principalmente de lamentaciones e informes de mensajeros. Incluso las más efectivas escenas, las que preceden a la crucifixión, están descritas por mensajeros; casi dos tercios del texto está dedicado al descenso de la Cruz, el lamento de María, y la aparición de Cristo. ("Cf". van Cleef, "El drama pseudo-gregoriano "Christos paschon" en relación con el texto de Eurípides" en las "Transacciones de la Academia de Ciencias de Wisconsin", VIII, 363 - 378; Krumbacher, 312.)


title: Literatura bizantina

text: Entre la poesía eclesiástica y la prosa eclesiástica está el poema teológico-didáctico, habitual en la antigua literatura cristiana. Uno de sus mejores ejemplos es el "Hexaemeron" de Jorge de Pisidia, un himno enérgico sobre la creación en seis días del universo y sus prodigios, "i. e"., todas las criaturas vivientes. Tomado como un todo, es algo convencional; solamente la descripción de las formas menores de la vida, en especial los animales, revela la destreza del poeta epigramático.


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text: Además de la poesía sagrada, la hagiografía floreció del al . Esta clase de literatura se desarrolló desde los antiguos martirologios, y se convirtió en la forma favorita de literatura popular. Floreció del al , y se ocupaba principalmente de la vida monástica. Pero desgraciadamente su florido lenguaje retórico contrastaba con la naturaleza simple de los contenidos; el valor principal de esta literatura es el histórico.


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text: Más populares en el estilo son los biógrafos de santos de los siglos VI y VII. El más antiguo y más importante de ellos es Cirilo de Escitópolis (en Palestina), cuyas biografías de santos y monjes se distinguen por la fiabilidad de sus hechos y fechas. De gran interés también por sus contribuciones a la historia de la cultura y de la ética y para su realmente popular lenguaje son las obras de Leoncio, arzobispo de Chipre (), especialmente su "Vida del patriarca Juan (llamado Eleemosinario -Limosnero-) de Alejandría". ("Cf". Gelzer, "Kleine Schriften", Leipzig, 1907) Esta vida nos describe a un hombre que a pesar de sus rarezas trató de realizar "un puro cristianismo bíblico, puro de amor al autosacrificio" sinceramente, y cuya vida nos lleva a la fascinante manera de las costumbres y las ideas de las clases bajas del pueblo de Alejandría.


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text: La "Novela de Balaam y Joasaf" (también "Barlaam y Josafat") era otra obra popular de origen bizantino, elevada ahora a literatura universal, como una joya de la literatura ascética cristiana. Ilustra la experiencia del príncipe indio Joasaf, quien tras encontrarse con un anciano, un enfermo y un muerto es convertido por el ermitaño Barlaam, abandona los placeres de la vida y renuncia al mundo como un verdadero cristiano; convierte a su padre, y en el desierto, donde lleva una vida de asceta, llega a la iluminación. El material de la historia es originalmente indio, ciertamente budístico, porque en el origen Joasaph era Siddhartha Gautama, más conocido como Buda. La versión griega se originó en el monasterio de Mar Saba (Palestina) a mediados del . No circuló extensamente hasta el , cuando fue conocida en toda Europa occidental a través de una traducción latina ("cf". F. C. Conybeare, "La leyenda de Barlaam y Josafat", en "Saber Popular" (1896), VII, 101 y ss.). Diversos indicios permiten creer que la historia llegó a Occidente a través de Persia y fue traducida al griego a partir de una versión georgiana escrita por el monje Eutimio en el monasterio de Iviron del monte Athos.


title: Literatura bizantina

text: La concepción ascética de la vida fue arraigó en el carácter bizantino y fue reforzada por el alto desarrollo de las instituciones monásticas. El último produjo una amplia literatura ascética, aunque no fue tan profundo el ascetismo como su gran exponente San Basilio de Cesárea.


title: Literatura bizantina

text: Menos ampliamente cultivadas, pero de excelente calidad, son las obras místicas bizantinas. El verdadero fundador del misticismo bizantino fue Máximo el Confesor (), quien primero lo despojó de su carácter neoplatónico la calidad y lo puso en armonía con la doctrina ortodoxa. Representantes posteriores y más importantes lo fueron Simeón el Nuevo Teólogo y Nicetas Estetatos en el , y Nicolás Cabasilas en el . Los escritores místicos bizantinos difieren de los de Europa occidental principalmente en su actitud hacia las ceremonias eclesiásticas, donde veían un símbolo profundo de la vida espiritual de la Iglesia que los occidentales consideraban solo un intento de desplazar la vida interior con la pompa externa. Por tanto, Simeón observó con rigor las reglas ceremoniales de la iglesia, pero como un medio para la consecución de la perfección ética. Su trabajo principal (publicado únicamente en latín) es una colección de piezas de prosa e himnos sobre la comunión con Dios. Se considera muy semejante a la mística alemana en su tendencia hacia el panteísmo. Distinguido discípulo de Simeón fue Nicetas Estetatos, del que solo diremos que desechó a sus profesores de tendencias panteístas. El último gran místico, Nicolás Cabasilas, arzobispo de Salónica, reavivó la enseñanza de la teología negativa del enigmático Pseudo Dionisio areopagita, pero en el plan de su obra principal, la "Vida de Cristo", presenta una independencia completa de todos los otros mundos y no tiene paralelo en el ascetismo bizantino.


title: Literatura bizantina

text: Desde la captura de Constantinopla por los cruzados en 1204 hasta la conquista por los turcos otomanos en 1453 empezaron a distinguirse los modelos aristocráticos y eclesiásticos de lenguaje culto (cazarévusa) de los del lenguaje popular (demótico) que empiezan a aparecer por escrito en el y a tomar cada vez mayor importancia, coexistiendo con los modelos cultos. Estos, sin embargo, intentan "vulgarizarse", al principio en la cronografía y en la hagiografía; después aparece la novela popular de aventuras o de amor en verso rimado. La fecha coincide más o menos con la de la creación de las literaturas románicas occidentales. K. Krumbacher distingue los comienzos de esta diferenciación a principios del , pero sus conatos son muy anteriores y se encuentran sobre todo en los límites del Imperio, cuando alcanzó su mayor extensión en las fronteras de Justiniano hasta los estados tardomedievales de Trebisonda, Epiro o la Morea. Y así se ven extrañamente excluidos autores como Juan Mosco (siglos VI/VII), Juan Damasceno (siglos VII-VII), el himnógrafo Cosmas de Jerusalén, también llamado Cosmas de Mayuma, Cosmas el Mélodo, Cosmas Hagiopolita y Cosmas el Poeta (siglos VII-VIII), Bartolomé de Édesa o autores periféricos más tardíos como el cronista de Chipre Leoncio Maqueras, Robertus de Porta Bononiensis o Saclices, así como una larga serie de hagiógrafos y poetas suritálicos y de Sicilia.


title: Literatura bizantina

text: No se cree ya en la asistencia divina, en la Providencia para que la ortodoxia resista el empuje de los bárbaros y surge la concepción trágica de la historia que ostenta Laónico Calcocondilas, para quien la caída de Constantinopla en 1453 reviste una importancia semejante a la de la caída de Troya y cuyo concepto de historia universal empieza a centrarse en otro imperio, el turco.


title: Literatura bizantina

text: En respuesta a las nuevas influencias del Occidente romano, la literatura popular bizantina se movió en diferentes direcciones. Mientras que la poesía literaria es resultado de la atmósfera racionalista y neoclásica del período helenístico, la poesía o canción popular es una consecuencia de la literatura idílica y novelesca de ese mismo período. Cuando las obras literarias tenían sus prototipos en Luciano, Heliodoro, Aquiles Tacio y Nono, las obras populares imitaban a Apolonio de Rodas, Calímaco, Teócrito, y Museo.


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text: La característica principal de la canción popular durante toda la Edad Media griega es su nota lírica, que encuentra expresión constantemente en giros emotivos. En la literatura bizantina, por otro lado, la mejora de la poesía erótica se debió a la introducción del concepto y los tópicos del amor cortés por parte de los caballeros francos en el y después. Los bizantinos imitaron y adaptaron los materiales novelescos, sentimentales y legendarios que estos occidentales trajeron. Las influencias italianas impulsaron el resurgimiento del drama.


title: Literatura bizantina

text: La celebración de los logros de los héroes griegos en la literatura popular era una consecuencia de los conflictos que los griegos mantuvieron durante la Edad Media con las naciones fronterizas del este del Imperio. Los libros populares que relataban las hazañas de estos antiguos héroes se extendieron y reanimaron la poesía heroica, aunque eran transmitidos con un profundo matiz romántico. Cuando las tendencias aticistas fueron gradualmente abandonadas el resultado fue una renovación completa de los ideales del pueblo y la ampliación de sus horizontes.


title: Literatura bizantina

text: Por tanto, se realizó una completa reconstrucción de los géneros literarios bizantinos. De todos los géneros sobrevivió solamente la novela, aunque ésta asumió objetivos más serios y su campo se dilató. De las formas métricas solo quedó el verso político (quince sílabas). De estos materiales simples brotaron con abundancia nuevos tipos poéticos. Al lado de la narrativa romántica de heroísmo y amor surgieron las canciones populares de amor, e incluso los orígenes del drama moderno.


title: Literatura bizantina

text: La única epopeya heroica genuina de los bizantinos es el "Digenis Acritas", una cristalización poética popular de los siglos X y XI entre los guardias bizantinos de las marchas (ακρίτης) y los sarracenos del este de Asia Menor. El núcleo de esta epopeya es del o , pero su forma literaria final es del . Aunque los académicos editaron los poemas originales hasta volverlos irreconocibles, una idea aproximada del poema original puede ser recompuesta a través de los numerosos ecos existentes en la poesía popular. Las versiones existentes presentan una mezcla de ciclos épicos inspirada en los poemas homéricos. Sus principales temas son el amor, las aventuras, las luchas y un disfrute patriarcal e idílico de la vida; es una mezcla de la "Ilíada" y la "Odisea", pero la mayoría del material de la última se tiñe de atmósfera cristiana. La devoción genuina y un fuerte sentimiento de familia se unen a una íntima simpatía con la naturaleza. Artísticamente, el trabajo carece de calidad dramática y aparecen diversos personajes de las epopeyas germánicas y griegas clásicas; pero debe ser comparado más bien con las canciones heroicas eslavas y orientales, entre las que encaja adecuadamente.


title: Literatura bizantina

text: La novela romántica de la Edad Media griega es el resultado de la fusión de la sofisticada novela alejandro-bizantina y el romanticismo popular francés medieval, a base de una visión helenística de la vida y la naturaleza. Esto está demostrado por sus tres creaciones principales, compuestas en los siglos XIII y XIV. "Calímaco y Crisorroe", "Beltandros y Crisanza", "Libistros y Rodamne". Mientras la primera y la última de éstas estaba influido por la novela bizantina en ideas y manera del tratamiento, la segunda empieza a mostrar la influencia estética y ética de la antigua novela francesa; efectivamente, su historia a menudo recuerda a la leyenda de Tristán. El estilo es más claro y más transparente, la acción más dramática, que en los versiones existentes de la leyenda de Digenis. La idea ética es la idea romántica del título de caballero; el ganar al ser querido por el valor y atreverse, no por el riesgo ciego como en las novelas románticas literarias bizantinas. Al mismo tiempo que estas adaptaciones independientes del material francés, están las traducciones directas de "Flore et Blanchefleur", "Pierre et Maguelonne", y otros, que han pasado al dominio de la literatura universal.


title: Literatura bizantina

text: Al período de la conquista franca pertenece también la métrica de la "Crónica de Morea" (). Fue compuesta por un franco traído de Grecia, aunque enemigo de los griegos. Su objeto era, entre el constante progreso de la helenización de los conquistadores occidentales, recordarles el espíritu de sus antepasados. Por lo tanto es solamente griego en la lengua; en la forma literaria y el espíritu es completamente franco. El escritor "describe minuciosamente las costumbres feudales que habían sido trasplantadas a la tierra de Grecia, y esto es quizás su méritos principal; las deliberaciones del Tribunal Superior son dadas con la mayor exactitud, y está muy familiarizado con la práctica de la ley feudal" (J. Schmitt). En el la crónica fue traducida al español y en el XV al francés e italiano.


title: Literatura bizantina

text: Sobre la misma época y en la misma localidad de las islas pequeñas de la costa de Asia Menor, apareció la primera colección canciones de amor neo-griegas, conocidas como "Canciones de amor rodias". Además de las canciones de varias clases y orígenes, contenían una novela completa, dichas en forma de una obra sobre números, un joven siendo obligado a componer cientos de versos estrofas en honor de la doncella a quien venera antes de que ella devuelva su amor, cada verso que corresponde a un número de uno a cien.


title: Literatura bizantina

text: Entre los días de la influencia francesa de los siglos XIII y XIV y los de la italiana en el y , hubo un resurgimiento romántico y popular breve del antiguo material legendario. Ni había mucha necesidad ni mucho aprecio por este resurgimiento, y pocos de los héroes antiguos y sus actos heroicos son tratados suficientemente. La mejor de estas obras la Novela de Alejandro, basada en la historia de Alejandro el Grande, una versión revisada del Pseudo Calístenes del período ptolemaico, que es también la fuente de las versiones occidentales del Romance de Alejandro. La Aquileida, por otro lado, aunque escrita en verso popular y no sin gusto, está completamente carente del antiguo color local, y es más una novela de caballerías francesa que una historia de Aquiles. Para terminar, de dos composiciones de la Guerra de Troya, una es completamente grosera y bárbara , la otra, aunque mejor, es una traducción literal del antiguo poema francés de Benoît de Sainte-Maure.


title: Literatura bizantina

text: A éstos productos del podrían añadirse dos del XVI, ambos describiendo un descenso al infierno, evidentemente ramas populares del "Timarion" y "Mazaris" ya mencionados. Al primero corresponde el "Apókopos", una sátira de muertos sobre vivos; la última los "Piccatores", una pieza métrica decididamente larga pero bastante despoetizada, mientras que la primera tiene muchos pasajes poéticos (por ejemplo, la procesión de los muertos) y traiciona la influencia de la literatura italiana. De hecho la literatura italiana imprimió su carácter sobre la poesía popular griega de los siglos XVI y XVII cuando la literatura francesa lo había hecho ya en el XII y XIV .


title: Literatura bizantina

text: Cuando una poesía popular abundante surgió durante el último periodo mencionado en las islas de la costa de Asia Menor también una literatura similar se desarrolló en la isla de Creta. Sus creaciones más importantes son las epopeya romántica "Erotokritos" de Vitsentzos Kornaros y los dramas "Erofile" de Georgios Chortatzis y "El sacrificio de Abraham" con unas pocas imágenes de las costumbres y los modales. Estas obras quedan fuera de los límites de la literatura bizantina cronológicamente; sin embargo, como un necesario complemento y continuación del período precedente, deben ser discutidas aquí.


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text: El "Erotokritos" es un largo poema romántico de caballerías, lírico en los personajes, calidades y didáctico en el propósito, es la obra de Cornaro, un veneciano helenizado del . Abunda en los temas y las ideas dibujadas en la poesía popular de la época. En la historia de Erotokritos y Aretusa el poeta glorifica el amor y la amistad, el valor caballeresco, la constancia, y el autosacrificio. Aunque las influencias extranjeras no se imponen, y el poema, como un todo, tiene un sabor griego nacional, revela varios elementos culturales, bizantino, romance, y oriental, sin proporcionar, sin embargo, el carácter de una combinación.


title: Literatura bizantina

text: La tragedia de amor lírica de la que "Erofile" es más que un mosaico, siendo una combinación de dos tragedias italianas, con la adición de intermezzos líricos de la "Jerusalén liberada" de Torquato Tasso , y canciones corales de su "Aminta". Sin embargo, los materiales son manejados con independencia, y más armoniosamente ordenados que en el original; el padre que ha matado al amante de su hija es asesinado no por la mano de su hija, sino por las damas de su palacio, por lo tanto, da una impresión más ofensiva. Debido al tono lírico de las obras algunas partes de ella han sobrevivido en la tradición popular hasta el tiempo actual.


title: Literatura bizantina

text: La obra de misterio el "Sacrificio de Abraham" es una pequeña obra maestra psicológica, aparentemente una obra independiente. Los incidentes familiares y bíblicos manidos son vueltos a poner en el ambiente patriarcal de la vida familiar griega. El poeta enfatiza las peleas mentales de Sara, la resignación de Abraham a la voluntad divina, los presentimientos de Isaac, y la compasión afectuosa de los criados, en otras palabras, un análisis psicológico de los personajes. El motor principal de la acción son los premoniciones de Sarah de lo que va a suceder, evidentemente la invención del poeta muestra el poder del amor maternal. La dicción es distinguida por su alta belleza poética y por un dominio minucioso de la versificación.


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text: Otros productos de literatura cretense son unas pocas adaptaciones de pastorales italianas, algunos poemas eróticos e idílicos, como el llamado "Cuento de seducción" (un eco de las canciones de amor rodias), y el precioso, pero ultrasentimental, idilio pastoril de la "Pastora hermosa".


title: Literatura bizantina

text: La supremacía romana en la vida gubernamental no desapareció, amplificado cuando estaba unida con las despóticas tradiciones de gobernó. El sometimiento de la iglesia al poder del estado federal llevó a un gobierno eclesiástico, causando fricción con la iglesia católica, que permaneció relativamente independiente.


title: Literatura bizantina

text: El griego adelantó al final al latín como la lengua oficial del gobierno, las "Novellae" de Justiniano I es el último monumento en latín. A inicios del , el idioma griego había hecho un gran progreso, y antes del el griego era supremo, aunque nunca reemplazó a las otras numerosas lenguas del imperio. Mientras que el mundo griego mantuvo la forma de su literatura clásica, lo mismo no puede ser dicho del sentido clásico de la poesía y la imaginación. La cultura bizantina rompió totalmente con la estética clásica. En literatura y en las artes plásticas la estética oriental estético venció.


title: Literatura bizantina

text: Algunos géneros como el verso lírico y el drama se extinguieron, mientras que solo las secciones menores de la literatura de cualquier gran grado de arte consiguió estar. El sentido clásico de la proporción, la belleza, y la poesía desaparecen completamente, reemplazados por un placer en el grotesco y en lo desproporcionado por una parte, y en insignificancias ornamentales por el otro.


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text: Las condiciones sociales, más la de oriente que las de la cultura ateniense / romana clásicas, apoyaron estas tendencias estéticas.


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text: La pérdida de un cuerpo libre, de ciudadanos educados por la centralización bizantina y el estancamiento consiguiente de la vida municipal afectó a su literatura directamente. Ningún rival fue permitido en Constantinopla. La literatura preocupaba solamente los latos magistrados y clases sacerdotales; fue aristocrático o teológico antes que popular. Los patrones clásicos podían ser imitados porque solamente las clases altas se preocupaban por la literatura, pero divorciada de la vida del pueblo, carecía de espontaneidad genuina. La himnología eclesiástica infundió vida fresca a la literatura durante algún tiempo, pero incluso esto era de origen oriental, creciente fuera de Siria. En Bizancio, las influencias eclesiásticas y orientales coincidían.


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text: El Imperio Romano de Oriente dividió la civilización europea en dos partes: una romance y germánica, la otra griega y eslava. Estas culturas diferían etnográfica, lingüística, eclesiástica, e históricamente. La Rusia imperial, los Balcanes, y el Imperio otomano fueron los herederos directos de la civilización bizantina; las primeras dos sobre en los aspectos eclesiásticos, políticos y culturales (mediante la traducción y adaptación de la literatura sacra, histórica y popular; la tercera en el aspecto del gobierno civil.


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text: Indirectamente, el Imperio protegió a Europa occidental durante siglos de guerra, luchando contra varios invasores y poblaciones migratorias. Bizancio fue además un tesoro de la antigua literatura griega. Durante la Edad Media, hasta la toma de Constantinopla, Oriente estaba familiarizado con la literatura romana. La antigüedad griega fue llevada primero por los tesoros llevados por los humanistas griegos fugitivos.


title: Literatura bizantina

text: La cultura bizantina tuvo una influencia directa sobre la música religiosa y la poesía de Europa central y meridional, hasta el siglo .


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text: La cultura bizantina tuvo un impacto definitivo sobre Oriente Próximo, especialmente sobre los armenios, los persas, y los árabes. Aunque Bizancio recibió de estas naciones más que de lo transmitió, los bizantinos dieron un fuerte impulso intelectual a Oriente, enriqueciendo su literatura académica, aunque para esto sirvieron principalmente como intermediarios.


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text: El estudio y crítica de la historia y la cultura bizantina se denomina bizantinística. Y es una disciplina de desarrollo relativamente reciente; a los trabajos históricos de Alexander Vasiliev, Louis Bréhier, Charles Diehl y Steven Runciman y los más modernos de André Grabar, Georg Ostrogorsky y Richard Krautheimer, hay que añadir como libro fundacional y seminal la primera historia de la literatura bizantina publicada, la de Karl Krumbacher (1856-1909) en el "Handbuch der klassischen Altertumswissenchaft" (Munich, 1891), IX.1. Hasta entonces se consideraba una rama menor de la más prestigiosa Filología Clásica, pero esta gran obra, titulada "Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinian bis zum Ende des oströmischen Reiches (527-1453)", supuso el aldabonazo para la creación de una rama independiente.


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text: Hieronymus Wolf se había ya interesado en la historia medieval griega y publicó sus trabajos en 1557 bajo el título de "Corpus Historiae Byzantinae", usando por vez primera el adjetivo "bizantino" para distinguir el periodo medieval del Imperio Romano de Oriente. El impacto de esta obra a largo plazo fue importantel, porque sirvió como cimiento de los futuros trabajos que ampliaron el conocimiento sobre la historia medieval griega.


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text: Siguieron luego diversas ediciones de textos bizantinos por parte de helenistas en los Países Bajos (Johannes Meursius) y en Italia (aquí por dos griegos: Nicolaus Alemannus -Niccolò Alamanni- y Leo Allatius -León Alacio-). Ya en la segunda mitad del Luis XIV encargó una colección de todas las obras de historia bizantina, acudiendo para ello a varios eruditos del mundo entero. La obra de Wolf sirvió de cimiento para este trabajo, y el resultado, dirigido por el jesuita Philippe Labbe, fue un "Corpus Historiae Byzantinae" en 34 volúmenes (1644-1688, aunque Vasiliev afirma que se extiende hasta 1711), obra en que trabajó principalmente el filólogo e historiador Charles Dufresne Ducange y a la que se añadieron diez suplementos en 1819; también es conocido como "Corpus" de París y se reimprimió en Venecia entre 1728 y 1733 ("Corpus" de Venecia).


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text: Siguió en el XIX el "Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae" ("CSHB"), cincuenta volúmenes de fuentes primarias para el estudio de la historia bizantina ("c". 330-1453), publicado en Bonn entre 1828 y 1897, con ediciones críticas de textos históricos griegos bizantinos acompañados de traducción latina paralela, conocido como "Corpus" de Bonn. Fue un proyecto concebido por el historiador Barthold Georg Niebuhr, auxiliado y continuado por otros. Hay que mencionar también los 166 volúmenes de la "Patrologia Graeca" ("PG") de Jacques-Paul Migne (1857-1866). Más moderno, desde 1967, es el "Corpus Fontium Historiae Byzantinae".


title: Literatura bizantina

text: A los trabajos históricos de Alexander Vasiliev, Louis Bréhier, Charles Diehl y Steven Runciman y los más modernos de André Grabar, Georg Ostrogorsky y Richard Krautheimer, hay que añadir como libro fundacional y seminal la primera historia de la literatura bizantina publicada, la de Karl Krumbacher (1856-1909) en el "Handbuch der klassischen Altertumswissenchaft" (Munich, 1891), IX.1. Hasta entonces se consideraba una rama menor de la más prestigiosa Filología Clásica, pero esta gran obra, titulada "Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinian bis zum Ende des oströmischen Reiches (527-1453)", supuso el aldabonazo para la creación de una rama independiente.


title: Literatura bizantina

text: Su segunda edición (Múnich, 1897) fue una más ampliada con la ayuda de Albert Erhard (1862-1940) para la literatura religiosa y Heinrich Gelzer (1847-1906) para la historia bizantina entre la muerte del emperador Teodosio I (395) y el advenimiento de Justiniano. Este vasto proyecto de revisión crítica de mil años de historia y cultura se centró en el estudio de los géneros literarios y de sus niveles culto y popular, fue traducido en 1900 al griego moderno y se reimprimió (Nueva York: Franklin, 1958). Es el libro fundacional y seminal de la disciplina bizantinística; de él arrancan las investigaciones que numerosos investigadores emprendieron después. Fueron saliendo las ediciones críticas de obras, las monografías de autores... Hans-Georg Beck (1910-1999) estudió como un todo independiente de la literatura profana la literatura religiosa bizantina, publicando en Munich en 1959 su "Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich", también en el marco del "Handbuch der Altertumswissenschaft" XII.2.1. La poesía bizantina, desde presupuestos más integradores y menos tradicionales, ha sido estudiada por Marc D. Lauxtermann (1966-), "Byzantine Poetry from Pisides to Geometres", Viena, 2003 ("Wiener byzantinische Studien" 24.1). Beck publicó un segundo volumen en el "Handbuch der Altertumswissenschaft" (XII.1.3), su "Geschichte der byzantinischen Volksliteratur", Múnich, 1971, consagrado a la literatura en lengua vulgar a lo largo del milenio bizantino, sobre todo desde el . Un grupo de autores dirigidos por el profesor Herbert Hunger (1914-2000) de Viena publicó, también en el "Handbuch der Altertumswissenschaft" (XV.5.1-2) dos volúmenes de "Die hochsprachliche profane literatura der Byzantiner", Múnich, 1977 consagrados a la literatura profana. Estos libros consiguieron reunir mucha documentación y datos dispersos que hasta entonces no habían sido conocidos o reunidos, y volvieron más seguro el estudio posterior de la materia.


title: Literatura bizantina

text: Un gran cambio de metodología fue el adoptado por el bizantinista ruso Alexander Kazhdan (1922-1997), quien en Estados Unidos propuso estudiar la literatura bizantina por periodos históricos y valorando todas las obras literarias con independencia de su deuda u originalidad respecto a los modelos clásicos. Pero murió antes de publicar su trabajo, cuyo primer volumen apareció póstumo: A. Kazhdan / Chr. Angelide / L. F. Sherry, "A History of Byzantine Literature 650-850", Atenas, 1999. El segundo reunió diversos trabajos previos del autor: A. Kazhdan / Chr. Angelide, "A History of Byzantine Literature 850-1000", Atenas, 2006.


title: Literatura bizantina

text: En España los estudios de bizantinística comienzan con Sebastián Cirac Estopañán (1903-1970) y con Manuel Fernández-Galiano (1918-1988), primer presidente del Comité Español de Bizantinística y miembro de la Association Internationale des Études Byzantines, desde 1970, en la recién creada Universidad Autónoma de Madrid. En 1982 se creó "Erytheia. Revista de estudios bizantinos y neogriegos", decana de las publicaciones de bizantinística en España. Entre otros bizantinistas, pueden mencionarse Juan Signes Codoñer, presidente de la SEB (Sociedad Española de Bizantinística), Juan Bravo García, Pedro Bádenas de la Peña, Javier Faci...


title: Justicia ambiental

text: El concepto de justicia ambiental aplica las teorías de la justicia al campo del medio ambiente y la ecología. Se deriva de la consideración del medio ambiente y los servicios del ecosistema como elementos del bien común.


title: Justicia ambiental

text: La justicia ambiental también puede afectar los efectos del cambio climático; en tal contexto, a veces se habla de injusticia y/o justicia climática.


title: Justicia ambiental

text: Este concepto implica que hay derechos de acceso a la naturaleza para todos; individuos, familias, comunidades, empresas y otros grupos humanos en relación con el medio ambiente considerado como un bien común, pero a cambio de deberes y obligaciones legales, y de acuerdo con el PNUD asumido por Fabrice Flipo (2002), «en la ausencia de terceros capaces de administrar justicia: los más fuertes anulan sus derechos y escapan a sus deberes, constituyendo poco a poco potentados privados. Por lo tanto, las reglas actuales no conducen a un aumento global de la desigualdad». Este concepto también invita a pensar e implementar medidas de reducción, reparación y compensación cuando el daño ecológico no puede evitarse, lo que a veces puede requerir o justificar una cierta "interferencia ecológica".


title: Justicia ambiental

text: Estos deberes u obligaciones a menudo se agrupan en la noción de «responsabilidad social y ambiental», la libertad para explotar el medio ambiente se detiene donde amenaza a los demás (entonces es obligatorio no sobreexplotar un recurso), y donde el medio ambiente (biodiversidad, hábitats naturales, diversidad genética) estaría en sí mismo amenazado por las actividades humanas.


title: Justicia ambiental

text: El concepto de equidad social y ambiental aparece en el análisis de la tragedia de los comunes aplicado en el tercermundismo y en muchos análisis críticos de la colonización y la esclavitud, pero apareció fuertemente asociada con el medio ambiente o la ecología solo alrededor de 1990-1992 con su formalización internacional en la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro (1992) y en foros paralelos liderados por ONG y la sociedad civil.


title: Justicia ambiental

text: Estas nociones surgieron desde la década de 1970 hasta la década de 1990, a medida que la deuda externa de los países en desarrollo continuaba creciendo, en paralelo con la construcción del derecho ambiental a escala local, regional y global. Hubo entonces la formación gradual de una conciencia sobre la vulnerabilidad del patrimonio natural y sobre la existencia de una deuda ecológica (deuda no monetaria, sin embargo, agravada por una deuda financiera que mantiene el Sur en subdesarrollo, mientras que la crisis ambiental y las desigualdades ecológicas, agravan la crisis climática a nivel global y hacen frente a la capacidad de adaptación al cambio climático. Pero la justicia puede permitir ciertas desigualdades "positivas"; justificando en las negociaciones internacionales, mayores esfuerzos de parte de los países más ricos, mientras se da tiempo adicional a los países pobres (que de hecho contaminan en gran medida por los servicios y productos que ofrecen a los países ricos).


title: Justicia ambiental

text: En los Estados Unidos, el concepto «justicia ambiental» se utiliza desde principios de la década de 1980 (a menudo en relación con el movimiento por los derechos civiles y con el apoyo de algunas iglesias), a raíz de la observación de que las fábricas contaminantes, el almacenamiento y tratamiento de los vertidos de residuos peligrosos o contaminantes han tocado más a menudo y más directamente a los recursos naturales y al ambiente de las personas más pobres y vulnerables (principalmente a los amerindios y los afroamericanos); incluso Chavis (1987) acuñó el término "racismo ambiental" en un informe titulado "Residuos tóxicos y la raza en los Estados Unidos".


title: Justicia ambiental

text: En 1994, a la EPA (Agencia de Protección Ambiental de Estados Unidos) se le encargó la misión oficial de detectar y, de ser posible, reducir las "injusticias ambientales" que cubrían la discriminación racial y social3. Hay una fundación especializada en ese país llamada "Environmental Justice Foundation".


title: Justicia ambiental

text: A principios de la década de 2000, este concepto todavía se discutía poco en la literatura académica y se presentaba escasamente en las políticas públicas. Según J Theys, a principios de la década de 2000, las desigualdades ecológicas seguían siendo una«dimensión olvidada de la acción pública» y las preocupaciones sociales y ambientales son ignoradas por los demás.


title: Justicia ambiental

text: La justicia ambiental se refiere tanto a la igualdad de oportunidades en términos de acceso sostenible a los recursos naturales vitales entre las regiones ricas y pobres del mundo, y un intercambio más "justo" y un peso equitativo de la deuda ecológica y su amortización en el ámbito territorial, geográfico y biogeográfico.


title: Justicia ambiental

text: La dimensión espacial ya no es aquí la de las fronteras geográficas, sino un nuevo «espacio ecológico» que sería la biósfera y algunos de sus subconjuntos biogeográficos. Aquí las desigualdades ambientales a menudo también son desigualdades territoriales. Esta dimensión espacial incluye a los paisajes que son cada vez más aprehendidos según los principios de la ecología del paisaje, y que se convierten, en regiones agrícolas e industriales, en sujetos de justicia ambiental. Las brechas "norte-sur" también se encuentran en esta área.


title: Justicia ambiental

text: Esta forma de justicia también tiende a adquirir una fuerte dimensión temporal, como parte de la adopción progresiva (al menos en teoría y en el vocabulario de los medios, comunidades, administraciones y empresas) de los principios de desarrollo sostenible y la equidad intra e intergeneracional, que se abre teóricamente, pero claramente justicia ambiental para las futuras generaciones.


title: Justicia ambiental

text: Este concepto aún es joven y polisémico; las humanidades y las ciencias sociales han demostrado que desde los años 1990 a 2010, muchos actores reivindicaron la justicia ambiental, pero «no usan las mismas palabras, o no usan el mismo significado, y en general, se abstienen de definirlos con precisión». Esta polisemia se explica en particular por el hecho de que las representaciones culturales acerca de la naturaleza son todavía muy variadas.


title: Justicia ambiental

text: Asimismo, las políticas ambientales "justas" implicarían «la identificación y el mapeo de las injusticias, la articulación de las diferentes escalas y actores involucrados, y la definición de espacios preocupantes». Para ser operativo, esta forma de justicia debe basarse en un cuerpo de ley todavía incompleto y ser definida o redefinida para cada escala espacial y temporal (entendiendo que existen diferentes injusticias en territorios cuyos entornos difieren). La noción de desigualdad ecológica se entiende de manera diferente según los actores.


title: Justicia ambiental

text: Para ser llevado ante un tribunal u otro órgano administrativo, el daño ecológico o ambiental generalmente debe caracterizarse con bastante precisión, lo que a veces se vuelve difícil cuando se debe a efectos indirectos o sinérgicos (que es el caso frecuente) o que puede obstaculizado, por ejemplo, debido a impedimentos taxonómicos y a la falta de recursos humanos y financieros dedicados a inventariar la biodiversidad, y la protección de especies y hábitats, especialmente en algunos países áreas pobres o aisladas. Ante dicho problema jurídico, algunos autores como Paulo César Delgado Neyra sostienen que los daños ambientales deben ser analizados bajo el principio de prevención del daño y el principio precautorio, por lo que en concordancia con ello, la certidumbre del daño ambiental se diluye o relativiza, dando lugar a la verosimilitud; en el mismo sentido, la certeza, exactitud o determinismos rígidos en la relación de causalidad del daño ambiental, deben ser reemplazados por la probabilidad de su existencia, buscando objetivamente la causa adecuada de la misma, realizando un juicio retrospectivo de idoneidad o simple probabilidad.


title: Justicia ambiental

text: Finalmente, dado que las generaciones futuras no tienen representantes directos por definición, a veces están pobremente defendidas del daño que tendrán que soportar debido a las actividades humanas "insostenibles" de ayer o de hoy. Del mismo modo, los defensores del medio ambiente han creado una cierta contrapotencia frente a los que tienden a sobreexplotarla, la naturaleza no puede defenderse, como sí pueden hacer los hombres víctimas de la injusticia.


title: Justicia ambiental

text: Otro tema es el acceso a la justicia ambiental, esto es, dónde y cuándo comienza a estar presente en las legislaciones nacionales. Por ejemplo, las comunidades indígenas, pobres o aisladas a menudo están pobremente representadas en los tribunales o no conocen sus derechos.


title: Globulina fijadora de tiroxina

text: La globulina fijadora de tiroxina (TBG), es una glucoproteína cuya masa molecular es de 1800 kDa, se une en la circulación sanguínea a las hormonas tiroideas T4 y T3 con una afinidad 100 veces mayor que la de la prealbumina fijadora de tiroxina (TBPA). En condiciones normales la TBG fija, de manera no covalente, a casi toda la concentración de T3 y T4 del plasma. La porción de la hormona tiroidea que queda sin fijar es la encargada de producir la actividad biológica.


title: Globulina fijadora de tiroxina

text: Su síntesis puede disminuir con el tratamiento con andrógenos o glucocorticoides y en algunas enfermedades hepáticas, también pueden haber variaciones hereditarias de la misma.


title: Globulina fijadora de tiroxina

text: Si el ensayo se realiza mediante electroforesis, los valores normales pueden ir de 10 a 24 mg/100 ml mientras que el radioinmunoanálisis suele dar unos de valores normales de 1,3 a 2,0 mg/100 mL. de todos modos, los rangos de los valores normales pueden variar ligeramente entre laboratorios.


title: Natural approach

text: El Natural approach, traducido al español como «enfoque natural» o «método natural», es una metodología para la enseñanza de idiomas extranjeros desarrollada por los lingüistas Stephen Krashen y Tracy Terrell —este último en aquel entonces profesor de español de la Universidad de California en Irvine— a finales de la década de 1970 y comienzos de la de 1980, a partir de sus investigaciones en la adquisición de una segunda lengua, una subdisciplina de la Lingüística aplicada.


title: Natural approach

text: Publicaron su propuesta conjunta en el libro "The Natural Approach" (1983), publicado por Pergammon Press, en el cual proponen cinco hipótesis:


title: Natural approach

text: Se engloba entre los métodos enfocados hacia la competencia comunicativa y el aprendizaje centrado en el alumno.


title: Sergio II

text: Sergio II (* Roma, (¿?) -27 de enero de 847) fue el papa n.º102 de la Iglesia católica, de 844 a 847.


title: Sergio II

text: Perteneciente a una familia de la aristocracia romana, el cardenal presbítero de la iglesia de los santos Martín y Silvestre, fue elegido papa con el apoyo de la nobleza mientras que por aclamación popular era también elegido el archidiácono Juan que pasará a la historia como un nuevo antipapa. La facción que apoyaba a Juan fue derrotada y el antipapa condenado a muerte, pena que sería conmutada por Sergio y sustituida por la de exilio.


title: Sergio II

text: Debido a este conflicto, Sergio es inmediatamente consagrado sin respetar la norma establecida en la Constitución Romana aprobada, en 824, por Lotario I y el papa Eugenio II y que establecía que ningún papa sería consagrado hasta que su elección hubiera sido aprobada por el emperador de Occidente.


title: Sergio II

text: En respuesta Lotario envía a Roma a su hijo Luis II el Joven, recientemente nombrado rey de Italia, a la cabeza de un ejército con el objetivo de castigar la violación de la norma constitucional. Para solucionar la afrenta, el papa corona a Luis como rey de Lombardía aunque rehusó prestar el juramento de fidelidad al emperador alegando que el mismo sólo podía hacerse en presencia de Lotario.


title: Sergio II

text: Durante su pontificado, en 846, los sarracenos desembarcaron en Ostia y dirigiéndose a Roma saquearon las Basílicas de San Pedro y San Pablo que entonces se encontraban fuera de las murallas que protegían la ciudad.


title: Sergio II

text: Dedicado a la reconstrucción de Roma, y por ser el papa, obtuvo los recursos económicos por todos los medios a su alcance.


title: Seydou Doumbia

text: Seydou Doumbia (Abiyán, Costa de Marfil, 31 de diciembre de 1987) es un futbolista marfileño que juega como delantero y se encuentra sin equipo.


title: Seydou Doumbia

text: Su carrera empieza en el ASEC Mimosas, club marfileño, donde en 14 partidos convierte 11 goles. Después ficha por el Denguelé Sports d'Odienné, también marfileño, donde en 20 partidos realiza 15 dianas.


title: Seydou Doumbia

text: Luego firma 3 años por el Kashiwa Reysol, un equipo de Tokio, donde realiza una pobre campaña (en 22 apariciones solo consigue marcar 4 goles), yéndose posteriormente cedido al Tokushima Vortis, club japonés también, donde en 16 apariciones consigue 7 goles.


title: Seydou Doumbia

text: Más adelante se va 2 años al Young Boys de Suiza donde consigue su mejor marca, en 64 partidos consigue 50 tantos. Sus números hacen que el CSKA de Moscú lo fiche en 2010, donde ha jugado más de 100 partidos y ha marcado 83 goles. En enero de 2015 ficha por la AS Roma por una suma de 15 millones de euros.


title: Seydou Doumbia

text: Tras no rendir como se esperaba, y ante las llegadas de Edin Džeko y Mohamed Salah, el 10 de agosto la Roma le permite volver al CSKA de Moscú a modo de cesión para poder recuperar su nivel. El 1 de febrero de 2016 es contratado por el Newcastle United en calidad de cedido por lo que resta de la temporada.


title: Seydou Doumbia

text: Las temporadas 2016-17 y 2017-18 las jugó en calidad de cedido en Fussballclub Basilea y Sporting de Lisboa respectivamente.


title: Seydou Doumbia

text: En agosto de 2018 fichó por tres temporadas con el Girona Fútbol Club, aunque solo llegó a disputar la primera de ellas, ya que en agosto de 2019, club y jugador llegaron a un acuerdo para la rescisión del contrato.


title: Seydou Doumbia

text: Fue convocado por la selección absoluta para el Mundial de Sudáfrica de 2010, no así para el Mundial de Brasil 2014.


title: Seydou Doumbia

text: Se consagró campeón de la Copa África 2015 derrotando en los penaltis a , transformando el suyo y siendo parte de una hazaña histórica.


title: Gabriel J. Martín

text: Gabriel José Martín Martín (San Fernando, 12 de julio de 1971) es un psicólogo, escritor y activista gay e intersexual español.


title: Gabriel J. Martín

text: Al nacer, a Gabriel J. Martín le asignaron sexo femenino debido a la apariencia de sus genitales. Le llamaron Patricia y lo criaron como niña, aunque nunca se sintió como tal. Sin embargo, al llegar a la adolescencia, comenzó a desarrollar vello y barba debido a que poseía testículos internos. A los 18 años los médicos determinaron que había nacido con genitales intersexuales y que en realidad tenía un hipospadias en lugar de vagina.


title: Gabriel J. Martín

text: Tras comenzar una vida como varón, comenzó una relación con una mujer. Aunque con el tiempo se dio cuenta de que no era heterosexual, rompiendo la relación y mudándose a Barcelona, donde continúa residiendo.


title: Gabriel J. Martín

text: En 1996 se licenció en psicología por la UNED. En 2016, obtuvo la suficiencia investigadora por la Universidad de Granada. En 2001 realizó el máster de psicología general sanitaria y posteriormente completó un posgrado en la Universidad de Gerona. Se dedicó a los problemas de los gais que —como vio por alguna experiencia laboral— diferían de los de los hombres heterosexuales. Se formó como voluntario y activista en la Coordinadora Gay-Lesbiana de Cataluña.


title: Gabriel J. Martín

text: Durante 6 meses ejerció como educador en la reinserción social de reclusos del Centro Penitenciario de Almería.


title: Gabriel J. Martín

text: Es experto en psicología afirmativa gay, con lo que ayuda a otros hombres homosexuales a superar su homofobia interiorizada o a poder salir del armario en su entorno.


title: Gabriel J. Martín

text: Además de asesorar a hombres homosexuales, es representante del Consejo Español de Psicología en la oficina LGTB de la Asociación Americana de Psicología (APA), es presidente de la asociación LGTB Affirma't, coordinador del grupo de trabajo de Psicología Afirmativa LGTB del Colegio Oficial de Psicología de Cataluña y colabora con varias cadenas de radio y televisión.


title: Gabriel J. Martín

text: En su faceta como escritor, su práctica clínica le lleva a comenzar a publicar artículos sobre esta disciplina en 2011 teniendo tan buena acogida que, desde entonces e ininterrumpidamente, ha continuado escribiendo y pronunciando conferencias sobre esta psicología de la homosexualidad. En el presente continúa atendiendo exclusivamente a hombres homosexuales tanto en su consulta presencial de Barcelona como, a través de la videoconferencia, a hombres de todos los países del mundo.


title: Lenguaje periodístico

text: El lenguaje periodístico es una versión pragmática, artificial, hiperbólica, y usualmente sobre-abreviada del lenguaje, considerada como una característica del estilo noticioso que se utiliza frecuentemente en los medios de comunicación. Joe Grimm, profesor michiguense de periodismo comparó a los diarios con una «voz escénica»: «Escribimos en lenguaje periodístico por costumbre, a veces por capacitación equivocada, y para sonar urgente, autoritario y, bueno, periodístico. Pero no sirve nada de eso».


title: Lenguaje periodístico

text: Algunas personas consideran el lenguaje periodístico como entretenido, por un uso del lenguaje que a menudo es colorido. Se debe en parte a la necesidad de brevedad, particularmente en los titulares, y por lo tanto puede servir para un propósito útil.


title: Lenguaje periodístico

text: El periodista Robert Hutton critica el lenguaje periodístico diciendo que «la escritura perezosa va con un pensamiento perezoso», y a menudo es una señal de una historia débil con poca evidencia o un intento de disfrazar algo más significativo o interesante: «el lenguaje periodístico es como el cuento de un jugador de póker: muestra que el periodista sabe que la historia es frágil y que está tratando de hacerla parecer más sólida».


title: Lenguaje periodístico

text: Otros critican el uso de la voz pasiva y construcciones similares en las revistas como una forma de redacción de comadreja que un escritor elige «ocultar al culpable» de la acción que el escritor está describiendo.


title: Lenguaje periodístico

text: Los subeditores (editores de copias) en los periódicos están capacitados para eliminarlo, y el New York Times incluso tiene un corrector ortográfico personalizado que señala ejemplos de lenguaje periodístico particularmente atroces.


title: Lenguaje periodístico

text: El lenguaje periodístico a menudo adopta la forma de frases redundantes como «forjaron un acuerdo» o «exigieron restricciones más estrictas». En el lenguaje periodístico también se tiene en cuenta la elección de las palabras; esto es más obvio con el uso de palabras raras, arcaicas o fósiles lingüísticos, es decir, palabras preservadas en una expresión o frase hecha pero inusual u obsoleta en cualquier otro contexto, como la preposición "so" («so pena de») o "fuere" («sea como fuere»).


title: Lenguaje periodístico

text: El lenguaje periodístico surge de la necesidad de ahorrar espacio en la página mediante el uso de palabras o frases más cortas. Esto se ve cuando las fechas se adjetivizan para eliminar el verbo («El 22 de noviembre de 1963, asesinato de John F. Kennedy...») o se adverbian («El gobernador el jueves anunció...»). También es la causa de algunas de las palabras arcaicas mencionadas anteriormente y del uso de la palabra ataque para significar «criticar», lo que puede causar ambigüedad si es posible un ataque físico o militar entre las partes nombradas. «Golpe» y «explosión» también se usan de esta manera.


title: Lenguaje periodístico

text: Otra característica del lenguaje periodístico es la antropomorfización, como en la frase «La década de 1990 vio un aumento en el crimen», que se utiliza para evitar el uso del pasado de «aumentar», como en «El crimen aumentó en la década de 1990». Otras formas incluyen el uso de onomatopeya, genitivos de nombres de lugares («El Central Park de Nueva York» en lugar de «El Central Park en Nueva York») y artículos de relleno.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El topónimo de Osetia del Sur (o Alta Osetia) aparece por primera vez en la literatura militar rusa del y se refería entonces a las zonas montañosas de las regiones históricas georgianas de Racha, Imereti y sobre todo Shida Kartli, con gran presencia de población de origen oseta, que emigró del Cáucaso Norte.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Entre 1918 y 1920 se produjeron una serie de levantamientos de los osetios que simpatizaban con los bolcheviques y querían incorporarse a la República Socialista Federativa Soviética de Rusia. Estos fueron duramente reprimidos por Georgia, produciéndose miles de muertes en el lado osetio.


title: Historia de Osetia del Sur

text: En 1922, Iósif Stalin convierte a Osetia del Sur en Región Autónoma de la República Socialista Soviética de Georgia y le añade la llanura adyacente, con la ciudad de Tsjinval, habitada principalmente por georgianos.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 10 de noviembre de 1989 el Congreso de Diputados Populares de la región proclama su conversión en República Autónoma (dentro de Georgia), decisión que el Parlamento de Georgia declara inconstitucional.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 20 de septiembre de 1990 los diputados locales proclaman la soberanía y la creación de la República de Osetia del Sur. En respuesta, el 10 de diciembre del mismo año el Parlamento de Georgia declara abolida la autonomía de Osetia del Sur.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Al día siguiente, estallan los enfrentamientos y se producen las primeras tres víctimas mortales, por lo que Georgia impone el estado de excepción en la zona.


title: Historia de Osetia del Sur

text: A comienzos de enero de 1991 destacamentos de la Guardia Nacional intentan entrar en Tsjinval y se enfrentan a la defensa de las milicias osetas, dando inicio a una guerra que en dos años causó unos 1.800 muertos y el éxodo de 4.000 personas.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 19 de enero de 1992, la mayoría de los habitantes de Osetia del Sur votó a favor de su anexión a Rusia, tras lo cual empezaron a recibir ayuda desde Osetia del Norte, de donde llegaron combatientes, además de otras regiones de Rusia.


title: Historia de Osetia del Sur

text: En 1992 las fuerzas georgianas, reforzadas con carros de combate y artillería de las tropas de la desaparecida URSS, cercan y bombardean la ciudad y logran entrar en sus arrabales.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Las hostilidades cesan tras la firma en Dagomís (balneario en la costa rusa del mar Negro) de un acuerdo entre Rusia y Georgia, por el cual a partir del 14 de julio de 1992 en la zona se desplegarían fuerzas de paz.


title: Historia de Osetia del Sur

text: La presencia de estas fuerzas no impidió que el régimen separatista formara unas Fuerzas Armadas equiparables a las de Georgia.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Parte del territorio de lo que fue la región autónoma de Osetia del Sur (entre el 30 y 40 por ciento), habitado por georgianos, seguía bajo control de las autoridades de Georgia y el resto, dirigido por las autoridades independentistas, abogaba por la independencia y la unión a la Federación de Rusia.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 10 de noviembre de 1996, en la parte osetia se celebraron elecciones presidenciales, pese a la protesta de Tiflis.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Eduard Kokoiti fue elegido presidente de la autoproclamada república el 6 de diciembre de 2001 con el 53 por ciento de los votos.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 12 de noviembre de 2006 se celebró un referéndum no reconocido por Georgia con un 91% de participación, en donde el 99% votó por la independencia de Georgia y la unión con Osetia del Norte y Rusia, Eduard Kokoiti fue ese día reelegido por más del 96 por ciento de los votos a favor.


title: Historia de Osetia del Sur

text: La tensión en la región, que se acumulaba durante meses, y el afán, según algunos analistas, de Georgia de acabar rápidamente con la independencia de facto de las repúblicas separatistas de Osetia del Sur y Abjasia, para así poder entrar en la OTAN, desencadenó en la noche del 7 a 8 de agosto del 2008 una guerra con Osetia del Sur y las fuerzas de paz de Rusia, que velaban por la paz en la región. Durante los días previos a la guerra, Tsjinval fue blanco de francotiradores georgianos. Parte de la población de la ciudad tuvo que ser evacuada a Rusia.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El ataque georgiano a las fuerzas de paz rusas y graves perdidas entre civiles osetios, muchos de los cuales eran ciudadanos rusos, forzaron a Rusia a intervenir en el conflicto armado. El 8 de agosto Rusia mandó refuerzos a sus fuerzas de paz, realizando una operación de imposición de la paz. Las fuerzas rusas consiguieron en cuestión de días la retirada georgiana. El 12 de agosto el Presidente de Rusia Dmitri Medvédev decretó el fin de las operaciones militares rusas en territorio georgiano. Para el 16 de agosto todas las partes implicadas aceptaron el acuerdo de alto el fuego, el Plan de Medvédev-Sarkozy, con el apoyo de la Unión Europea.


title: Historia de Osetia del Sur

text: Gracias al apoyo ruso, Osetia del Sur y Abjasia, que también participó en el conflicto, evitaron la reconquista por Georgia y recuperaron el control de sus territorios que Georgia controlaba antes de la guerra. El conflicto forzó además a Rusia a reconocer a Osetia del Sur y Abjasia como estados independientes para garantizar su seguridad.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 25 de agosto las dos cámaras de la Asamblea Federal de la Federación Rusa (el parlamento de Rusia) pidieron al presidente ruso Dmitri Medvédev reconocer la independencia de Osetia del Sur y Abjasia.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 26 de agosto, Medvédev reconoció la independencia de Osetia del Sur y Abjasia e instó a otros estados a hacer lo mismo. Posteriormente, el 9 de septiembre Rusia estableció relaciones diplomáticas con los dos países.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 29 de agosto, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, reiteró su apoyo a Rusia en el conflicto del Cáucaso, sin reconocer por aquel entonces la independencia de las dos repúblicas, que finalmente reconoció el 10 de septiembre de 2009.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 3 de septiembre, el presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, reconoció la independencia de las dos repúblicas. El Ministerio del Exterior de Nicaragua comenzó a preparar los documentos necesarios para el reconocimiento oficial.


title: Historia de Osetia del Sur

text: El 22 de julio del 2022 se prevé la realización de un referéndum para evaluar la anexión a la Federación Rusa. La pregunta a votar corresponde a "¿Apoya la unificación de la República de Osetia del Sur y Rusia?"


title: Gran Salta

text: El Gran Salta es un aglomerado urbano producto de la extensión de la mancha urbana de la ciudad de Salta, Argentina, a otras localidades del mismo departamento, como otras presentes en los departamentos Cerrillos y La Caldera. La Ciudad de Salta concentra un 87% del total de la población del aglomerado.


title: Gran Salta

text: El INDEC reconoció al aglomerado Gran Salta desde el censo de 1980, con un alcance más limitado que el del Área Metropolitana Valle de Lerma, ya que considera solo aquellas localidades con continuidad edilicia. La población según el INDEC evolucionó de la siguiente manera:


title: Gran Salta

text: En el primer semestre de 2013, según la definición utilizada por la organización de sociedad civil TECHO, existían en el Gran Salta 53 asentamientos informales y se estima que vivían en ellos aproximadamente 6.610 familias.


title: Gran Salta

text: La sismicidad del área de Salta es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 40 años.


title: Áreas de Cisjordania según los Acuerdos de Oslo

text: Los Acuerdos de Oslo dividieron la región palestina de Cisjordania en tres sectores administrativos denominados Área A, Área B y Área C. De manera provisional hasta que se alcance un acuerdo definitivo, cada una de estas áreas fue dotada de un estatus diferente según quién la administra: el Área A está administrada en exclusiva por la Autoridad Nacional Palestina; el Área B está bajo control administrativo de la Autoridad Nacional Palestina y control militar de Israel; mientras que el Área C, en la que se encuentran los asentamientos israelíes, está completamente administrada por Israel. Las Áreas A y B se configuraron para englobar a la mayor parte de la población palestina, incluyendo en ellas los principales núcleos de población palestina en el momento en el que se firmaron los acuerdos; todas las zonas que no pertenecen a las Áreas A y B conforman el Área C.


text: El Área A supone aproximadamente un 18% de la superficie total de Cisjordania, mientras que el Área B se extiende por aproximadamente el 22% de este territorio; entre ambas áreas alojan a cerca de 3 millones de palestinos. A fecha de 2012, en el Área C vivían unos 300.000 palestinos en 532 zonas residenciales distintas. En el Área C también viven 389.250 colonos israelíes, distribuidos en 135 asentamientos (ilegales según el derecho internacional) y unos 100 "outposts" (asentamientos ilegales según el derecho internacional y el israelí). El Área C está dotada de una contigüidad territorial y en el sistema administrativo israelí se denomina Área de Judea y Samaria. Por el contrario, las Áreas A y B se encuentran divididas en 165 unidades territoriales aisladas sin contigüidad territorial.


text: Los Acuerdos de Oslo II estipulaban que, "durante la primera fase de reubicación", la jurisdicción sobre las Áreas A y B recaería en el Consejo Palestino. El artículo XI.2.A de los acuerdos dice literalmente:


text: Las zonas pobladas se fijaron mediante líneas en un mapa adjunto al documento. El Área C comprendía las zonas de Cisjordania que quedaban fuera de las Áreas A y B.


text: El Área A (con pleno control civil y policial de la Autoridad Nacional Palestina) incluía inicialmente cerca del 3% de Cisjordania (primera fase, 1995), sin incluir Jerusalén Este. A fecha de 2013, el Área A comprendía oficialmente alrededor del 18% de Cisjordania. Desde la Operación Escudo Defensivo en 2002, el ejército israelí incumple la prohibición de entrar en el Área y se adentra en esta zona con frecuencia para llevar a cabo arrestos, en la mayoría de los casos de noche. Normalmente se informa de estas redadas a las fuerzas de seguridad palestinas. El Área A incluye ocho ciudades palestinas y sus zonas metropolitanas (Nablus, Yenín, Tulkarem, Kalkilia, Ramala, Belén, Jericó y el 80% de Hebrón), y en ella no se han establecido asentamientos israelíes. Todos los ciudadanos israelíes tienen prohibido el acceso al Área A.


text: El Área B (bajo control civil palestino y control militar israelí) abarcaba inicialmente entre el 23% y el 25% del territorio cisjordano (primera fase, 1995). A fecha de 2013, el Área B comprende oficialmente cerca del 22% de Cisjordania. En esta área se encuentran unos 440 pueblos palestinos con sus tierras circundantes, y no se han construido en ella asentamientos israelíes.


text: El Área C (pleno control civil y militar israelí) suponía inicialmente entre el 72% y el 74% de Cisjordania (primera fase, 1995). De acuerdo con el memorando de Wye River de 1998, Israel debía retirarse de otro 13% del Área C que se convertiría en Área B, lo que oficialmente reducía el Área C a cerca del 61% del territorio cisjordano. Aun así, Israel solo se retiró de un 2% del territorio, y durante la Operación Escudo Defensivo volvió a ocupar todo el territorio desalojado. A fecha de 2013, el Área C suponía aproximadamente el 63% de Cisjordania, incluidos los asentamientos, los "outposts" y la denominada "tierra estatal". La inclusión o exclusión dentro del Área C de Jerusalén Este, de las tierras de nadie y de la parte palestina del Mar Muerto puede hacer variar el porcentaje oficial de tierra correspondiente a dicha área. John Kerry, Secretario de Estado de los Estados Unidos, declaró que el Área C "restringe en la práctica cualquier desarrollo urbanístico palestino" y que, en 2014, su oficina solamente había tenido constancia de un permiso de obras concedido a los más de 150.000 residentes palestinos de esta área.


text: Todos los asentamientos israelíes, incluidos los de Jerusalén Este, están localizados en el Área C. Oslo II, Artículo XII, por ejemplo, estados: "En lo concerniente a este Acuerdo, el término "asentamientos" se refiere a los asentamientos del Área C en Cisjordania y a los de la Franja de Gaza".


text: En 1972 había aproximadamente 1.000 colonos israelíes viviendo en lo que ahora es el Área C. Hacia 1993, su población había aumentado hasta los 110.000 colonos. A fecha de 2013, se calcula que unos 350.000 colonos judíos viven en el Área C tanto en asentamientos israelíes como en "outposts". En esa misma época, unos 300.000 palestinos vivían en el Área C distribuidos en 532 localidades distintas.


text: Según el Artículo XVII de estos acuerdos, los asuntos que deben ser acordados son ""Jerusalén, los asentamientos, los emplazamientos militares especificados, los refugiados palestinos, las fronteras, la relaciones exteriores y con los israelíes; y (…) los poderes y las responsabilidades no transferidos al Consejo″." Algunas partes del Área C están catalogadas de zona militar cerrada para los palestinos.


text: Una parte del Área C debía haberse transferido a control palestino a finales de 1999. Israel prometió reubicar sus tropas en las Áreas A y B antes de las elecciones. Tras el nombramiento de un parlamento palestino democráticamente electo, se disolvería la Administración Civil israelí y se retiraría el gobierno militar israelí. El Consejo adquiriría nuevos poderes y responsabilidades.


text: Dentro de los 18 meses posteriores al nombramiento del parlamento palestino, Israel seguiría reubicando sus fuerzas militares dentro del Área C en tres fases, si bien esto no incluiría traspaso de soberanía a los palestinos:


text: "″El Consejo Legislativo Palestino asumirá poderes y responsabilidades sobre asuntos civiles, así como sobre el orden público y la seguridad interna, según este Acuerdo″."


text: Las fuerzas militares serían reubicadas en "emplazamientos militares especificados" en Cisjordania, que serían acordados en las negociaciones para el estatus final permanente dentro de los siguientes 18 meses. El Consejo Legislativo Palestino fue elegido democráticamente en las elecciones de enero de 1996.


text: El 99% del territorio encuadrado en el Área C está vedado a los palestinos, lo que incluye la mayoría de los recursos naturales y espacios abiertos de Cisjordania. Según el Banco Mundial, si los palestinos tuvieran acceso a estos recursos ubicados en tierra palestina, el déficit de sus presupuestos anuales se reduciría a la mitad y su economía crecería un tercio más de lo que es ahora. Según el periodista israelí Danny Rubinstein: "La mayoría de los terrenos del Área C están infrautilizados. Pese a ello, Israel no permite la construcción residencial, comercial o industrial por parte de los palestinos en esta área."


text: Israel ubica el 70% del Área C dentro de las fronteras municipales de sus asentamientos, en las que a los palestinos se les niega cualquier tipo de desarrollo urbanístico. El Banco Mundial calcula que esta medida ocasiona una pérdida potencial para la economía palestina de unos 14.000 millones de dólares.


text: Según un informe de la Unión Eurpoea de 2013, existe una política israelí deliberada para reducir la presencia de palestinos en el Área C mediante el deterioro de servicios básicos tales como el suministros de agua, la educación y la vivienda. Cerca del 70% de los pueblos palestinos en el Área C no están conectados a la red de agua corriente que sí abastece a los colonos de los asentamientos. En términos porcentuales, los palestinos solo tienen acceso a una tercera o cuarta parte del volumen de agua per cápita con el que cuentan los colonos israelíes.


text: Los palestinos solo pueden construir en el Área C si disponen de un permiso del ejército israelí. Sin embargo, dichos permisos son extremadamente caros para el salario medio palestino y su índice de aprobación es tan solo del 5%. Como consecuencia, la mayoría de los palestinos que construyen en el Área C lo hacen incumpliendo la ley israelí. Israel demuele aproximadamente 200 viviendas y edificios palestinos al año en el Área C.


text: Desde 1988, Israel ha emitido más de 14.000 órdenes de demolición de edificios propiedad de palestinos en el Área C. A fecha de enero de 2015, en torno a un 20% de estas órdenes de demolición se habían llevado a cabo y más de 11.000 órdenes más quedaban pendientes de ejecución, lo que afecta a unas 17.000 viviendas.


text: Según un informe de las Naciones Unidas, la administración israelí otorga a los colonos israelíes 13 veces más terrenos del Área C que a los palestinos. Los colonos han recibido aproximadamente 790 metros cuadrados per cápita, mientras que para los palestinos tan solo se han destinado unos 60 metros cuadrados per cápita.


text: Durante el periodo comprendido entre 1988 y 2014, la Administración Civil israelí emitió 6.948 órdenes de demolición de estructuras de los asentamientos ilegales ubicados en el Área C. Cabe destacar que, aunque todos los asentamientos israelíes en Palestina son ilegales según el derecho internacional, hay una serie de asentamientos (conocidos popularmente como "outposts") que también son ilegales según la ley israelí, y es a estos a quienes se les aplican las órdenes de demolición. A fecha de enero de 2015, el 12% de estas órdenes de demolición estaban clasificadas como "ejecutadas", el 2% se habían cancelado, otro 2% estaban "listas para su ejecución" y un 2% adicional estaban pendientes de la resolución de procedimientos legales. Más de un tercio de estas órdenes estaban catalogadas como "en proceso", mientras que se desconoce el estado actual de cerca del 45% de las órdenes de demolición de asentamientos ilegales.


text: Como contramedida por la creciente construcción de asentamientos israelíes, desde 2006 se ha generado un fenómeno relativamente nuevo de asentamientos palestinos. El más conocido asentamiento palestino en Cisjordania, calificado como "ilegal" por Israel, fue el construido en enero de 2013 en una zona conocida como E1, al este de Jerusalén. El asentamiento, que fue conocido como "Bab al-Shams", constaba de aproximadamente 20 tiendas de campaña construidas por el Comité de Coordinación de la Lucha Popular. Pocos días después de su evacuación apareció otro "asentamiento palestino", esta vez erigido en la localidad de Beit Iksa, cerca del trazado previsto para el muro de separación de Cisjordania que acabaría confiscando territorio palestino. Este asentamiento fue conocido como "Bab al-Karama".


text: El Área B está definida como territorio bajo control civil palestino y control militar israelí. Según el periodista israelí Dror Etkes, los colonos israelíes ha violado en numerosas ocasiones los Acuerdos de Oslo extendiéndose por el Área B y confiscando terrenos privados palestinos para el cultivo y el asentamiento. Como ejemplos cita el asentamiento ilegal de Amona, justo al lado de Ofra, donde los terrenos de los habitantes palestinos de Deir Dibwan fueron requisados para su desarrollo; el asentamiento de Itamar, que se ha apropiado de tierras y recursos que pertenecen a los pueblos palestinos de Yanun, Awarta y Einabus, todos ellos en el Área B; los asentamientos de Esh Kodesh y Mitzpeh Ahiya, al este de Silo, que también han confiscado tierras del Área B; y el asentamiento de Ma'ale Rehav'am, cuyos colonos han construido sobre una reserva natural protegida por el Memorándum de Wye River.


text: Según los Acuerdos de Oslo, la responsabilidad sobre los lugares sagrados de Cisjordania y la Franja de Gaza se transferiría a las autoridades palestinas en las Áreas A y B, y de una manera gradual también en el Área C. Las autoridades palestinas se comprometieron a garantizar el libre acceso a una serie de lugares sagrados judíos pero, por cuestiones de seguridad, el ejército israelí limita las visitas de judíos a momentos excepcionales. En el Área C, algunos de los lugares sagrados cuyo control debería haberse transferido a las autoridades palestinas son Nabi Musa y al-Maghtas.


title: Puerto Papel

text: Puerto Papel es una serie animada Canadian/chilena creada por Zumbastico Studios. La serie mezcla "stop motion" con animación en 2D, utilizando el papel como materia prima para la construcción de los personajes y los escenarios, técnica que sus realizadores bautizaron "papermotion". Fue coproducida por los canales Nelvana (Canada), Señal Colombia, Pakapaka (Argentina) y TVN (Chile). Contó además con el apoyo del Consejo Nacional de Televisión de Chile (CNTV).


title: Puerto Papel

text: La serie fue estrenada el 7 de diciembre de 2015 a través de la cadena Señal Colombia. En mayo de 2016 obtuvo el premio a la mejor serie animada latinoamericana en el Festival Internacional de Animación Chilemonos.


title: Puerto Papel

text: Trata sobre una niña de 12 que pasa sus vacaciones en la ciudad costera de Puerto Papel y un día se encuentra un coco mágico. Desde entonces, cada mañana se despierta poseyendo un superpoder diferente, con el que tiene que lidiar con la ayuda de sus amigos.


title: SK Brann

text: El SK Brann es un club de fútbol de la ciudad de Bergen en Noruega. Fue fundado en 1908. Competirá el 2022 en la Eliteserien, la primera división del fútbol noruego, tras su ascenso en la temporada 2022 de la Adeccoligaen . En la temporada 2007 consiguió su tercer título de la Liga.


title: SK Brann

text: El SK Brann juega sus partidos en el Brann Stadion, que fue inaugurado en 1919 y cuenta con una capacidad de 18.500 espectadores.


title: Horacio Peralta

text: Walter Horacio Peralta Saracho (Montevideo, Uruguay, 3 de junio de 1982), es un exfutbolista uruguayo. Se caracterizaba por jugar indistintamente por todo el frente de ataque, por su gran pegada tanto con la pierna derecha como la izquierda. Estaba llamado para ser un jugador estrella, siendo comparado en repetidas ocasiones con el Chino Recoba, pero lejos de ese futuro auspicioso que auguraban, su carrera consistió en un peregrinaje por varios equipos en cortos periodos de tiempo. En reiteradas ocasiones ha sido centro de noticias por su falta de disciplina.


title: Horacio Peralta

text: También fue Campeón Uruguayo en temporada 2010/2011 dirigido por Juan Ramón Carrasco al disputar el torneo Apertura.


title: Horacio Peralta

text: Salido de la cantera de Danubio, nunca tuvo un lugar en la primera y fue cedido al Club Atlético Cerro, pero no pudo demostrar su gran potencial debido a sus continuas expulsiones.


title: Horacio Peralta

text: En 2002 llega a Nacional, y se convierte en pieza clave del equipo, jugando en la delantera con Richard Morales y Pierre Webo. Se lo recuerda por haber convertido dos penales en el mismo partido uno con cada pie.


title: Horacio Peralta

text: Luego de varias idas y vueltas en el 2004 parte hacia Europa para jugar en el Internazionale de Milan, club en el que no contaba para el entrenador por lo que fue cedido al Cagliari, a partir de este momento comienza su periplo por occidente pasando por un sinfín de equipos y sin poder consagrarse.


title: Horacio Peralta

text: En 2005 llega al Albacete Balompié de España, club en el que participó con cierta asiduidad, y en el que coincidió con el también uruguayo Antonio Pacheco. A pesar de su buen nivel, el club descendió a la Segunda División. Peralta se lesiona y decide abandonar las filas de la institución en el mes de julio. Tiene luego un breve paso por el Grasshoppers suizo, no más de dos meses, y en enero de 2006 se incorpora al poderoso Flamengo, donde conquistó la Copa Brasil, pero a pesar de esto no duró más de una temporada en el conjunto carioca debido a su temperamento y a las rebeldes lesiones, por lo que retorna a Uruguay, más precisamente a Bella Vista.


title: Horacio Peralta

text: En los papales tiene una labor aceptable, pero básicamente decepcionó al no rendir de acuerdo a sus condiciones. Igualmente el equipo consigue clasificarse para la Liguilla Pre-Libertadores, pero allí no logró clasificarse para las competencias internacionales.


title: Horacio Peralta

text: Luego de este regreso a Uruguay, viaja a Portugal para enrolarse al Académica de Coimbra en agosto de 2007. En 2008 pasa a Quilmes de Argentina, donde es muy recordado por los hinchas debido a su bajísimo rendimiento, y en julio va al Puebla de México.


title: Horacio Peralta

text: En enero de 2009, tras una lesión, vuelve a Uruguay para vestir por segunda vez la casaca de Cerro, donde no fue asiduo titular, pero logró la obtención de la Liguilla por primera vez en su historia. En el segundo semestre retorna a México para fichar por el Atlante FC, y en enero de 2010 regresa a Uruguay por tercera vez, ahora para vestir la casaquilla de Central Español, club con el que logra salvarse del descenso, pero sin tener una labor destacada.


title: Horacio Peralta

text: En julio de 2010 y a pesar de no estar en su mejor momento, y sorpresivamente, Peralta consigue volver a Nacional, el club donde explotó como jugador en la temporada 2002, ya más maduro y con 28 años de edad. Deciden de común acuerdo firmar un contrato donde la cantidad de partidos que juegue harán variar su salario. Tras un año y medio en la institución del Parque Central y por no ser tenido en cuenta por el entrenador Marcelo Gallardo se desvincula del club.


title: Horacio Peralta

text: A mediados de 2012 firma contrato con Cerro Largo FC, vínculo que duró hasta el final del Torneo Apertura; luego de este pequeño pasaje por un equipo del interior de Uruguay, viaja a Colombia para fichar por el Patriotas de aquel país.


title: Horacio Peralta

text: Ha participado en selecciones nacionales Juveniles, como en el Torneo Sudamericano Sub-20 de 2001, en el que también jugaban Rubén Olivera y Fabián Estoyanoff.


title: Horacio Peralta

text: También participó del Pre-Olímpico de Fútbol, del año 2004 disputado en Chile, en el mes de febrero, clasificatorio para los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 .Integraban esa selección entre otros Carlos Diogo, Jorge Bava y Pablo Lima. La selección era dirigida por Juan Ramón Carrasco, y se la recuerda por haber llevado 3 defensas en el plantel, una cosa irrisoria, como resultado Uruguay no llegó a clasificarse para estos Juegos.


title: Academia Platónica Florentina

text: La Academia Platónica florentina fue una institución humanista fundada en 1459 por el mecenas Cosme de Médicis. Al principio no fue sino un cenáculo de amigos para discutir temas literarios, y no trascendió del grupo de eruditos ligados a la familia Médicis. Sin embargo, fue imitada en otras ciudades de Italia y posteriormente en todas las naciones de Europa.


title: Academia Platónica Florentina

text: Explica Ferrater Mora, en su "Diccionario de Filosofía", Editorial Suramericana, Quinta edición 1964, que la llegada del filósofo bizantino Georgios Gemistos Plethon a la corte florentina de Cosme de Médicis, y las enseñanzas que dio en la misma de la filosofía platónica y neoplatónica indujeron a Cosme a fundar la llamada Academia Florentina o Academia platónica de Florencia en 1459. La Academia fue protegida asimismo por Lorenzo de Médicis.


title: Academia Platónica Florentina

text: Sus principales miembros fueron, además de Plethon, el Cardenal Bessarion, Marsilio Ficino y luego Pico della Mirándola. La tendencia común fue, ante todo, el estudio de Platón.


title: Academia Platónica Florentina

text: Hay que observar, por lo demás, que el platonismo y neoplatonismo influyeron en muchas otras corrientes del Renacimiento, inclusive en algunas que parecían opuestas a Platón; es el caso de las renovaciones del estoicismo y el epicureismo.


title: Academia Platónica Florentina

text: La siguiente lista contempla a los más importantes miembros de la Academia, todos grandes intelectuales y multifacéticos en las diversas artes y oficios.


title: Hafnarfjörður

text: Hafnarfjörður es la tercera ciudad más grande de Islandia después de Reikiavik y Kópavogur. En diciembre de 2003, la población era de 21 190 habitantes. Se encuentra en la región de Höfuðborgarsvæðið.


title: Hafnarfjörður

text: Situada a 10 kilómetros de la capital, se encuentra en la costa suroeste del país, sobre la lava originada por el volcán Búrfell hace más de 7300 años.


title: Hafnarfjörður

text: La ciudad de "Hafnarfjörður" toma su nombre del puerto natural donde se encuentra localizada (en islandés: "Puerto del Fiordo").


title: Hafnarfjörður

text: La primera mención de la ciudad se refleja en el "Landnámabók" ("El Libro del Asentamiento"). Ya en el , marineros ingleses comenzaron a comerciar con la ciudad para ser más tarde substituidos por comerciantes alemanes. El documento alemán más antiguo que contiene el nombre del lugar Hafnarfjörður fue escrito en 1391, y en otro documento alemán redactado en 1486 Hafnarfjörður fue mencionado como un lugar de comercio de comerciantes alemanes de Hamburgo por primera vez. De este modo, y hasta 1602, la ciudad pasó a formar parte de la lista de zonas bajo influencia de la Liga Hanseática. Hoy día la ciudad, al igual que Stykkishólmur en el Oeste de Islandia, sigue siendo un miembro de la Nueva Hansa, una federación internacional de ciudades del mar Báltico y del mar del Norte.


title: Hafnarfjörður

text: Más tarde, la corona danesa impondría un monopolio con todas las ciudades de la isla que duraría hasta el . Durante esa época, "Hafnarfjörður" pasaría a convertirse en el centro comercial más activo sobre suelo islandés.


title: Hafnarfjörður

text: En 1783 "Bjarni Sívertsen" se estableció con sus empresas pescaderas en la ciudad, desarrollando la economía local y siendo considerado, desde entonces, como el "padre de la ciudad". Su casa ("Sívertsenhús") fue convertida en un museo que explica sus méritos y la historia de la ciudad.


title: Hafnarfjörður

text: En 1890 Hafnarfjörður era una de las poblaciones más grandes de Islandia con 616 habitantes. No sería, sin embargo, hasta 1908 cuando "Hafnarfjörður" obtendría el estatuto y los privilegios de una "ciudad". En ese año tenía 1 400 habitantes. En 1920 el número de habitantes se elevó a 2 366, en 1940 a 3 686, en 1960 a 7 160 y en 1980 a 12 312. La industria pesquera ha continuado desarrollándose, convirtiendo a esta localidad en el segundo puerto en importancia y la tercera ciudad más grande del país.


title: Hafnarfjörður

text: La ciudad se convierte cada año en un centro turístico internacional con motivo de un festival vikingo donde, durante una semana, se llevan a cabo muestras de artesanía o luchas de espada. Fueron construidos algunos edificios como p. ej. un restaurante en un estilo algo parecido a la arquitectura de los vikingos en una parte turística de la ciudad que se llama "Fjörukráin".


title: Hafnarfjörður

text: La casa más antigua de la ciudad que fue construida en 1803 se llama "Sívertsenshús" y se halla en la calle Vesturgata al lado de un almacén histórico ("Pakkhús") construido en 1865. Otros edificios históricos del se ubican en las calles Strandgata y Fjarðargata. La Iglesia de San José ("St. Jósefskirkja") cuya parroquia fue fundada en 1926 está ubicada en el sur del centro cerca del "Karmelklaustur", el único monasterio católico de Islandia.


title: Hafnarfjörður

text: Muchos islandeses creen en la existencia de troles y elfos. El pequeño parque "Hellisgerđi" en Hafnarfjörđur, visitado por muchos turistas, es muy conocido por su vegetación impresionante y por sus rocas de lava. Según varias leyendas antiguas se trata de los domicilios de troles y elfos.


title: Hafnarfjörður

text: La ciudad de Hafnarfjörður cuenta con su proprio teatro municipal y con el Museo Nacional de la Película Islandesa ("Kvikmyndasafn Íslands") así como el Museo del Correo y de la Telegrafía ("Póst- og Símaminjasafnið").


title: Hafnarfjörður

text: En el centro de la ciudad se puede visitar el parque "Víðistaðatún" con varias esculturas creadas por artistas islandeses e internacionales. Aquí se halla también la moderna iglesia "Víðistaðakirkja" que tiene una nave semicircular con 380 asientos inaugurada en 1988. Dicha iglesia forma un contraste muy marcado a la antigua iglesia "Hafnarfjarðarkirkja" (500 asientos), inaugurada en 1914 al lado del puerto. El edificio característico y más conocido de Hafnarfjörður es el faro "viti" construido en 1900 aproximadamente que se halla en un barrio residencial en un terreno particular.


title: Hafnarfjörður

text: Igualmente, en el ámbito nacional, la ciudad es conocida por ser el objetivo de muchos chistes en el país.


title: Eliana Stabile

text: Eliana Stabile (Capital Federal, Buenos Aires, 26 de noviembre de 1993, Argentina) es una futbolista profesional argentina que juega como lateral izquierdo en el Santos del Brasileirao Femenino de Brasil.


title: Eliana Stabile

text: La defensora es hincha del Club Atlético Boca Juniors desde pequeña, como así también toda la familia, pero sus inicios comenzaron en la vereda opuesta, usando la camiseta Millonaria, jugado para el Club Atlético River Plate.


title: Eliana Stabile

text: Su debut profesional fue en el año 2008 dentro del River Plate, donde pasó cinco años en la institución de Nuñez.


title: Eliana Stabile

text: En el 2013, decidió dejar el equipo "Millonario" para pasar a jugar como delantera en el Boca Juniors, el club del que es hincha.


title: Eliana Stabile

text: El 14 de diciembre del 2016 fue nominada para el premio Xeneize llevado a cabo en el Museo de la Pasión Boquense en reconocimiento a los deportistas amateurs del club, donde compitió con sus colegas Cecilia Ghigo, Elisabeth Minnig por el premio Xeneize de Plata y Xeneize de Oro.


title: Eliana Stabile

text: En Boca se afianzó rápidamente y se convirtió en una pieza importante, sólida en defensa e importante en sus proyecciones. Además de a poco se fue adueñando de la pelota detenida, pateando no solo los tiros libres sino también los remates desde el punto penal.


title: Eliana Stabile

text: El 14 de noviembre de 2018, luego de lograr la clasificación para la Copa del Mundo de Francia 2019 Stabile viajó hacia Manaos, Brasil en busca de ganar la Copa Libertadores con el Atlético Huila de Colombia. En el mismo equipo jugaba con otras tres compañeras de la misma nacionalidad (Fabiana Vallejos, Lucía Martelli y Aldana Cometti). En el comienzo de la copa, Atlético Huila se enfrentó ante Peñarol de Uruguay, ganando por 3 goles a 0 donde Stabile convirtió uno de estos tres goles. Luego perdió ante el Audax de Brasil. En la última fecha de la fase de grupos, fue victoria por 3-1 ante Unión Española de Ecuador, con otro gol de la zurda Stabile. En las semifinales frente a Iranduba de Brasil, la defensora convierte nuevamente uno de los goles desde el punto de penal para ayudar al equipo a la clasificación hacia la final de la copa. El domingo 2 de diciembre de 2018, Atlético Huila se enfrentó al Santos de Brasil donde el equipo Colombiano ganó la copa desde los 12 pasos, y convirtiendo nuevamente Stabile para consagrarse campeona de la Copa Libertadores de América.


title: Eliana Stabile

text: Fue una de las grandes figuras del triunfo que la Selección argentina cosechó ante Panamá en el estadio de Arsenal de Sarandí, anotando dos goles por el partido de ida del repechaje rumbo a la Copa del Mundo de Francia 2019.


title: Eliana Stabile

text: Eliana se destacó en el sector izquierdo, pero, además, hizo un golazo desde afuera del área y selló, con un penal, la goleada 4-0 ante las centroamericanas.


title: Eliana Stabile

text: El 22 de mayo de 2019 la AFA confirmó la lista para la Copa Mundial Femenina de Futbol 2019 siendo como sede Francia siendo convocada Stabile como una de las defensoras de las Selección Argentina de Futbol Femenino.


title: Eliana Stabile

text: En la Copa Mundial Femenina de Futbol disputó los tres partidos del grupo, siendo titular en cada uno de ellos.


title: Eliana Stabile

text: El sábado 9 de marzo de 2019 se dio un encuentro histórico debido a que el plantel de Futbol Femenino de Boca Juniors "Las Gladiadoras" por primera vez jugaban un partido oficial en La Bombonera en el marco de una iniciativa por el club Xeneize por el Día Internacional de la Mujer. Las "Bosteras" se enfrentaban al Club Atlético Lanús en la quinta fecha del campeonato, siendo Eliana Stabile suplente en el encuentro.


title: Eliana Stabile

text: El 9 de agosto de 2019, después de 28 años el fútbol femenino del Club Atlético Boca Juniors se profesionalizo y Eliana Stabile firmaría su primer contrato profesional entre otras 18 jugadoras más de la institución luego de jugar los Juegos Panamericanos de Lima.


title: Eliana Stabile

text: El Miércoles 25 de septiembre de 2019 se daría el primer Superclásico femenino de la era Semiprofesional en el Estadio Alberto J. Armando, en esta ocasión el partido se dio en el debut del campeonato de primera división y varias de las jugadoras jugarían cobrando un sueldo profesional. El espectáculo se llevó ante 4 mil socios en la platea baja. Eliana Stabile fue titular en dicho encuentro donde el Club Atlético Boca Juniors se impuso por 5 goles ante el Club Atlético River Plate, que no convirtió ningún tanto.


title: Eliana Stabile

text: El 31 de enero de 2020 se llevaría a cabo en la provincia de San Luis el Torneo de Verano que se disputó como un cuadrangular que incluyó a Boca, River y a la Selección de San Luis. El conjunto "Xeneize" y el de la banda habían vencido a las locales en sus respectivos partidos. Tanto las Millonarias como "Las Gladiadoras" se impusieron ante las locales por 2-0. Ambos equipos disputaron el Superclásico, enfrentándose así el Club Atlético Boca Juniors contra el Club Atlético River Plate. "Las Gladiadoras" se coronaron campeonas tras vencer por 2-0 a "Las Millonarias" en el estadio La Pedrera. El primer gol del partido lo marcó Clarisa Huber, a los 30 minutos del primer tiempo luego de una asistencia de Eliana Stabile. En el comienzo de la segunda parte, cuando solo iban cinco minutos, Carolina Troncoso decretó el 2-0 para Boca Juniors.


title: Eliana Stabile

text: El 19 de enero de 2021, se consagró campeona con la camiseta de Boca logrando una goleada ante River por 7-0. Consiguió el primer campeona de la era semiprofesional del fútbol femenino en Argentina.


title: Daniel de Oliveira

text: Entre 2004 y 2012, estuvo casado con la actriz Vanessa Giácomo, quien fue su pareja televisiva en la telenovela "Cabocla". Del matrimonio nacieron dos hijos, Raul y Moisés. Mantuvo una relación de casi dos años con la actriz Débora Falabella