title: Thomas Burberry

text: Nacido en Brockham, cerca de la ciudad de Dorking en el condado inglés de Surrey el 27 de agosto de 1835, se educó en la escuela Brockham Green Village. Burberry fue aprendiz en una tienda de ropa local y en 1856 fundó su propio negocio, una tienda en Basingstoke, que por esos años era un pequeño pueblo con una población de apenas 4500 personas. Aunque en un principio sus diseños se inspiraron en la ropa cotidiana que utilizaba la clase obrera, más tarde empezó a experimentar con nuevo materiales y ropa destinada para actividades al aire libre como la pesca o la caza.


title: Thomas Burberry

text: Su principal interés fue desarrollar prendas impermeables, entre otros productos. Para lograrlo, trabajó junto a fabricantes de algodón británicos en su objetivo por desarrollar textiles resistentes al clima que atrajeran la atención de los habitantes rurales y la clase media urbana.


title: Thomas Burberry

text: El desarrollo y venta de ropa deportiva impermeable resultó en un gran éxito para Burberry y su negocio se empezó a expandir con rapidez. Según el censo, Burberry ya empleaba a más de 70 personas en 1871. En 1878, construyó una fábrica más grande tanto para la venta al por mayor como para la fabricación de ropa "prêt-à-porter", con más de 200 trabajadores en 1881.


title: Thomas Burberry

text: Burberry reconoció la necesidad de publicitar su negocio y se aseguró que personalidades de la época como Lord Kitchener y Lord Baden-Powell usaran sus impermeables. Gracias a estos medios, entre otros, logró expandir su negocio de ropa hasta convertirlo en uno de los más grandes del Reino Unido.


title: Thomas Burberry

text: En 1879, Burberry inventó el tejido conocido como gabardina, una tela resistente, de tejido apretado y resistente al agua hecha de algodón egipcio mediante un proceso innovador. El nuevo tejido tuvo críticas positivas en la International Health Exhibition celebrada en el barrio londinense de South Kensington y fue patentada en 1888. Este descubrimiento llevó a Burberry a convertirse en un hombre con reconocimiento en todo el mundo. Apareció en el número de la revista especializada "Men's Wear" en junio de 1904, donde se describía como su nueva tela «era resistente a los vientos fríos y calientes, las lluvias y las espinas, y sería un abrigo impermeable ideal». Con el éxito de la gabardina, Burberry pudo expandir su negocio a las clases altas de la mano de su hijo Arthur, que comenzó a recibir pedidos de las élites en el Jermyn Street Hotel y que finalizó con la apertura de la tienda insignia de Burberry en el número 30 de la calle Haymarket de Londres. En 1891, se convirtió en una tienda de venta al público con populares piezas como la "Walking Burberry".


title: Thomas Burberry

text: La tela de gabardina de Burberry no solo fue utilizada por las élites, sino también por los exploradores. En 1893, el explorador polar noruego y ganador del , Fridtjof Nansen, se convirtió en el primer explorador en utilizar gabardina en su viaje al círculo polar ártico. El explorador británico Ernest Shackleton usó una gabardina Burberry en un total de tres expediciones a principios del siglo XX, incluida la famosa Expedición Imperial Transantártica.


title: Thomas Burberry

text: En 1900, la Oficina de Guerra británica pidió a Burberry que diseñara un abrigo que reemplazase a los pesados abrigos militares que utilizaba el ejército. Esta petición sirvió a Burberry para crear su célebre gabardina confeccionada con el tejido homónimo que él mismo había inventado: «una gabardina de algodón ligero con un yugo posterior profundo, hombreras, correas en el puño con hebillas, una solapa abotonada en el hombro, bolsillos de tormenta y anillas metálicas en forma de D para el enganche de equipo militar». La nueva gabardina, que combinaba las características de una prenda impermeable y el abrigo militar reglamentario, se convirtió en una prenda básica para los oficiales del ejército británico de la Primera Guerra Mundial y pronto su uso se extendió a la vida civil corriente.


title: Thomas Burberry

text: La gabardina, decorada en su interior desde la década de 1920 con el también célebre patrón tartán rojo, negro y camel, se convirtió en el elemento principal del «estilo Burberry», especialmente tras el final de la Segunda Guerra Mundial y su uso por Humprey Bogart en "Casablanca" y Audrey Hepburn en "Breakfast at Tiffany's" contribuyeron a su fama como icono de la moda occidental en todo el mundo.


title: Thomas Burberry

text: Burberry se retiró a su residencia de Abbot's Court, cerca de la ciudad inglesa de Weymouth, en 1917. Su nuevo tiempo libre lo empleó en concentrarse en sus fuertes creencias religiosas y humanitarias. Abstemio, hizo campaña contra el tabaquismo y se centró en mantener una vida sana, influenciado por su larga carrera en la confección de ropa para soldados y deportistas. Como baptista convencido, le gustaba celebrar reuniones para orar todas las mañanas.


title: Thomas Burberry

text: Después de presenciar como su empresa familiar había crecido de ser una pequeña tienda a una gran empresa cotizada en bolsa desde 1920, Thomas Burberry murió en paz en su casa de Hook, cerca de Basingstoke, en 1926, a los 90 años de edad y por causas que no trascendieron.


title: Thomas Burberry

text: La empresa que fundó, Burberry, se convirtió con el paso de las décadas en una de las principales empresas textiles del país y una de las firmas de moda más célebres e influyentes del mundo, símbolo de la estética de lujo británica.


title: Thomas Burberry

text: Se casó en dos ocasiones, primero con Catherine Hannah Newman y en segundas nupcias con Mary Marshall. De su primer matrimonio nacieron dos hijos varones y cuatro hijas.


title: Técnicas de aikidō

text: Las técnicas del aikidō se relacionan frecuentemente con la palabra "waza" 技 (Que en Japonés significa técnica, arte o habilidad). El entrenamiento en aikidō consta básicamente de dos compañeros que practican formas ("kata") previamente establecidas de forma similar a una práctica en estilo libre. El compañero base ("uke") es quien ataca primero y es también quien recibe la técnica de contrataque de tori. El 取り "tori", o "shite" , (dependiendo del estilo de aikidō) también hace referencia a la palabra "nage" (cuando se aplica una técnica de proyección) y es este el que neutraliza el ataque del uke utilizando una técnica de proyección o sometimiento.


title: Técnicas de aikidō

text: Ambas partes del entrenamiento, la que hace el "uke" y el "tori", se consideran esenciales para realizar las técnicas de aikidō. Ambos estudian principios acerca de cómo mezclarse y como adaptarse. Ser "Tori" te enseña a dirigir y controlar la energía para después atacar con ella, mientras que el "uke" enseña el estar tranquilo y ser flexible en las desventajas y situaciones que lo ponen fuera de balance por parte del "tori". Este " recibir " de la técnica se conoce como "ukemi". El "Uke" procura constancia para recuperar el equilibrio y cubrir las debilidades (por ejemplo, un lugar expuesto), mientras que el "tori" usa la posición que tiene y aprovecha el momento para mantener al "uke" vulnerable y fuera de balance. En entrenamientos más avanzados, el "uke" podrá aplicar técnicas de reversión (返し技kaeshi - waza ) Para recuperar el equilibrio y anclar o tirar al "tori".


title: Técnicas de aikidō

text: El se refiere al acto de recibir una técnica. Ser un buen "ukemi" implica atención a la técnica, a la pareja y al entorno inmediato, esto lo convierte en un participante activo en lugar de un pasivo, quiere decir un " receptor " de las diferentes técnicas de Aikidō. La caída en sí es parte del aikidō ya que le enseña al practicante que recibe, como recibir y ser proyectado o inmobilizado sin ponerse en peligro, para que pueda retomar la posición de pie mediante un movimiento fluido. La persona que realiza una técnica debe tener en cuenta la "capacidad" 'ukemi' de su compañero, así como el espacio físico: paredes, armas (tantō, bokken, jo) en el tatami y las personas que se encuentren cerca de ellos.


title: Técnicas de aikidō

text: El "Uke" debe atacar con una fuerza y velocidad de manera adecuada según el nivel de habilidad del "tori"; en el caso de los principiantes, esto significa que se debe realizar un ataque de menos gravedad que el que se haría si se encontrara en una situación de defensa en la vida real.


title: Técnicas de aikidō

text: Estos ejercicios en solitario o en parejas preparan el cuerpo de los participantes y asimismo hacen referencia a varias de las técnicas del arte. Algunos de estas son:


title: Técnicas de aikidō

text: Las técnicas del aikidō son por lo general una defensa contra un ataque; por lo tanto, se deben practicar con una pareja, los estudiantes deben aprender a ofrecer diversos tipos de ataques. Aunque los ataques a mano vacía no son tan estudiados como en artes y deportes de combate que se basan en golpes como el karate-Do o el kickboxing. Los ataques "verdaderos" o "reales" (como un golpe fuerte y rápido, o un agarre firme para inmovilizar) son eventualmente necesarios para estudiar la aplicación correcta y eficaz de una técnica.


title: Técnicas de aikidō

text: Muchos de los en aikidō se asocian a menudo con la técnica de la espada, la lanza, o puñal, lo que indica que en sus orígenes las técnicas estaban destinadas al combate armado. Otras técnicas, que parecen ser explícitamente golpes ("tsuki"), que se practican como si fueran estocadas realizadas con un cuchillo o la espada. En Aikidō las patadas son pocas y generalmente se mantienen por debajo de la cintura, y generalmente se reservan para variaciones en la técnica en los niveles superiores; esto porque una falla al recibir la técnica de luxación o lanzamiento es especialmente peligrosa para quien las ejecuta. (Nótese que las patadas altas no fueron comunes durante los combates con armadura en el Japón feudal, ni lo son hoy día en caso de una defensa personal real).


title: Técnicas de aikidō

text: Los desarmes, dentro del entrenamiento avanzado con armas tradicionales o buki-waza, se clasifican en:


title: Técnicas de aikidō

text: Los principiantes practican regularmente técnicas sobre la base de agarres estáticos, esto porque es más seguro, y porque es más fácil sentir la energía y las líneas que dirigen la fuerza en un agarre que en un golpe. Algunos agarres se derivan de históricamente de los intentos de desarmar al guerrero samurai al permanecer firme mientras trataba de desenvainar su espada o Katana; asimismo una técnica puede ser utilizada después por el defensor para inmovilizar o derribar al atacante que trate de bloquear o agarrar al defensor.


title: Técnicas de aikidō

text: Si se consideraran todas técnicas del Aikidō y sus combinaciones tendríamos alrededor de 10,000 técnicas nombradas. Muchas de las técnicas se derivan del Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, Pero muchas otras fueron desarrolladas por O- sensei Morihei Ueshiba. La terminología precisa para algunas técnicas puede variar entre organizaciones y estilos; los siguientes son los términos usados por la Fundación Aikikai. (Téngase en cuenta que a pesar de los nombres de las primeras cinco técnicas listadas, no son enseñadas universalmente en orden numérico.) Varias técnicas (por ejemplo la "caída" después de ser lanzado) también son compartidas con el judo, el cual puede considerarse como un "primo" del aikidō debido a que sus técnicas también provienen de varios estilos del Jūjutsu tradicional japonés.


title: Técnicas de aikidō

text: La escuela de Yoshinkan retiene estos términos derivados del (Daitō-ryū Aiki-jūjutsu) para enumerar el "primero" a través de "cuatro" técnicas:


title: Técnicas de aikidō

text: El aikidō hace uso del movimiento de cuerpo ("tai sabaki") para salir de la línea de ataque, desequilibrar e integrarse con el "uke", con el fin de neutralizarle. Por ejemplo, una técnica de "entrar en el espacio" ("irimi") consiste en realizar movimientos frente al "uke", mientras que las técnicas de usan movimientos en torno a giros sobre su eje.


title: Técnicas de aikidō

text: Adicionalmente, una técnica de toma lugar enfrente del "uke", mientras que una técnica de toma lugar a su lado; una técnica de es aplicada con movimiento hacia enfrente del "uke",y una versión de es aplicada con movimientos hacia la retaguardia del "uke", usualmente se usan para incorporarse con vueltas y giros sobre su eje. Finalmente, muchas técnicas pueden ser realizadas mientras se está en la postura de sentado ("seiza"). Ambas técnicas de sentado para el "uke" y el "nage" son llamadas "suwari-waza", y las técnicas realizadas con el "uke" parado y el "nage" sentado son llamadas "hanmi handachi".


title: Técnicas de aikidō

text: Así, tenemos que con menos de 20 técnicas básicas, hay miles de variantes posibles. Por instancia, "ikkyō" puede ser aplicado a un oponente moviéndolo hacia enfrente con un golpe (aunque hay un tipo de movimiento "ura" para redirigir la fuerza que viene), o hacia un oponente que sea golpeado y ahora se está moviendo hacia atrás para restablecer su distancia (a pesar de una versión "omote-waza"). Específicamente las "katas" de aikido son referidas típicamente a la fórmula para realizar "técnicas de ataque (-modificador)". Por instancia, "katate-dori ikkyō" se refiere a cualquier técnica ejecutada con "ikkyō" cuando el "uke" está agarrando una muñeca. Esto puede referirse adicionalmente a "katate-dori ikkyō omote", refiriéndose a cualquier técnica de movimiento frontal "ikkyō" de dicho agarre.


title: Técnicas de aikidō

text: "Atemi" () son golpes (o fintas) utilizadas durante una técnica de aikidō. Algunos ven el "atemi" como un ataque en contra de los "puntos vitales" del cuerpo causando un daño significativo en dichos puntos y a ellos mismos. Por ejemplo, Gōzō Shioda fue descrito usando "atemi" en una riña contra unos maleantes derribando rápidamente al líder de la pandilla. Otros consideran el "atemi", como una técnica dirigida especialmente hacia la cara, para ser métodos de distracción para desarrollar así otras técnicas. Un golpe, si es o no bloqueado, puede confundirlo y romper con la concentración del enemigo. El objetivo se desbalancea intentando detener el golpe, por ejemplo con una sacudida por detrás de la cabeza lo que puede permitir un lanzamiento sencillo.


title: Técnicas de aikidō

text: Muchos comentarios sobre el "atemi" se atribuyen a Morihei Ueshiba, quien los consideró un elemento esencial para la técnica.


title: Margarita se llama mi amor

text: Margarita se llama mi amor es una película española dirigida por Ramón Fernández en 1961, y que toma su título de una célebre canción marcial española, compuesta en 1948 por Julio Salgado Alegre.


title: Margarita se llama mi amor

text: "Margarita Rodríguez Garcés" (Mercedes Alonso) es una joven y bella estudiante de Filosofía y Letras en la Universidad Complutense de Madrid, hija de una familia acaudalada. Su belleza y encanto conquista a todos sus compañeros. Sin embargo Margarita solo tiene ojos para "Eduardo Heredia" (Antonio Cifariello), el profesor de Literatura, que sin embargo la rechaza. Finalmente el amor triunfa entre los dos.


title: Margarita se llama mi amor

text: El productor Vicente Escrivá dejó de lado el cine religioso que tan buenos resultados le había dado durante la década de los 50 para hacer una serie de comedias amables durante la década de los 60 dentro de las cuales se inscribe esta cinta.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: La Liga de Campeones masculina de la CEV (nombre oficial CEV Champions League) es la máxima competición europea masculina de voleibol organizada por la CEV. El ganador del campeonato participa en el Campeonato Mundial de Clubes de la FIVB junto a los campeones de los otros continentes. La competición exige un mínimo de 1500 espectadores de capacidad de estadio mientras que para la final four requiere 5000.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: En el 1958, la Federación de Voleibol de Rumania presentó a la federación de voleibol mundial (la CEV nació solamente en 1963) el proyecto de una competición en la cual se enfrentaran los equipos más fuertes del continente, al igual que en la recién nacida Copa de Campeones de fútbol.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: La primera edición de la "Copa de Campeones de voleibol" se disputó en la temporada 1959-60 que hubiera debido contar con dieciséis equipos provenientes de otros tantos países. Fueron invitados los campeones de las dos Alemanias, de Bélgica, Bulgaria, Checoslovaquia, Francia (cuyo campeón en la temporada 1958-59 fue un equipo de Argel, Argelia), Luxemburgo, Países Bajos, Polonia, Portugal, Rumania, Suiza, Turquía, Unión Soviética, Yugoslavia y hasta un equipo de Marruecos.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Sin embargo los neerlandés del Voorbug, emparejados con los soviéticos del VC CSKA Moscú se retiraron de la competición porque no tenían bastante dinero como para viajar hasta Moscú. Después de los octavos y cuartos de final y de las dos semifinales todos jugados en partidos de ida y vuelta, fueron los mismos soviéticos del VC CSKA Moscú en convertirse en el primer equipo campeón de Europa en derrotar en la doble final los rumanos del Rapid Bucuresti. De hecho, en las primeras cuatro ediciones se repitió esta la final con dos victorias por cada equipo.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Entre las ediciones de 1964-65 y 1970-71, fue introducido un nuevo criterio de desempate: en la eventualidad en la cual cada equipo había ganado un partido de final, se hubiera disputado un tercer encuentro en campo neutral. Se necesitó recorrer al partido de desempate en cuatro ocasiones: en tres de ellas el partido fue disputado en Bélgica (1964-65, 1967-68, 1970-71) mientras que en 1966-67 todos los encuentros se jugaron en Bucarest siendo los dos equipos finalistas el Dinamo Bucureşti y el Rapid Bucureşti.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Desde la edición de 1971-72 se decidió disputar las fases finales en una única sede en la cual accedían los mejores cuatro equipos: la final four se disputó tanto en forma de liguilla como en el formato actual de semifinales y finales.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: En las primeras veinte ediciones de la Liga de campeones, se llevaron el título solamente equipos de Europa oriental: 9 veces equipos de Unión Soviética, 4 de Rumania, 4 de Checoslovaquia, 1 de Bulgaria, 1 de Polonia y 1 de RDA. De hecho, con la excepción de las ediciones de 1963-64, 1971-72, 1977-78 el subcampeón fue un equipo de estos países también.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: La racha fue interrumpida por el Pallavolo Torino que se llevó la edición de 1979-80 disputada en Ankara. A partir de esta temporada, se instauró un dominio de los equipos italianos y soviéticos/rusos que se coronaron campeones de Europa en todas la ediciones siguientes con la excepción de las de 1980-81, 2001-02, 2004-05 y 2006-07


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Después de la final de 1980-81 disputada en Palma de Mallorca y ganada por el Dinamo Bucureşti la década de los 80 fue dominada por los soviéticos de VC CSKA Moscú que ganaron 6 títulos entre 1981-82 y 1988-89 (4 de forma seguida entre 1985/1986 y 1988/1989) interrumpido solamente por el doblete conseguido por los italianos del Pallavolo Parma entrenados por Claudio Piazza. El último título de la década fue por el Pallavolo Modena que ganó la Copa después de perder las tres finales anteriores siendo capaz de derrotar los franceses de AS Fréjus por 3-2.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: La nueva década se abrió con el último título europeo del CSKA Moscú que con 13 se ha convertido en el equipo que más títulos ha ganado. En las siguientes nueve temporadas se coronaron campeón de Europa solamente tres equipos y todos de Italia: el Porto Ravenna Volley de Daniele Ricci (entre 1991-92 y 1993-94) el Sisley Treviso de Gian Paolo Montali (1994-95) y de Daniele Bagnoli (1998-99 y 1999-00) que también había liderado el Pallavolo Modena a los títulos de 1995-96 y 1996-97. El equipo emiliano también se llevó la edición de 1997-98 derrotando por 3-0 en la final de Novi Sad los españoles de Club Voleibol Almería de Axel Mondi.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: El nuevo siglo empezó con el cambio de denominación de la competición llamada ahora "European Champions League" (en 2008 mudará otra vez en el definitivo "CEV Champions League") y se registró la primera victoria de un equipo francés en la historia de la competición cuando el 24 de marzo de 2001 en París el Paris Volley de se impuso por 3-2 al Sisley Treviso: por primera vez desde la temporada 1980-81 un equipo que no provenía ni de Italia ni tampoco de Unión Soviética se llevaba la Copa. El duopolio italo-ruso fue interrumpido también el las temporadas 2004-05 cuando ganó otro equipo francés, el Tours VB, y en 2006-07 cuando se coronaron campeones los alemanes del Vfb Friedrichshafen.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Además, por cuatro veces en ocho temporada equipos griegos llegaron hasta la final pero ni el Olympiacos Pireo (2001-02) ni el Iraklis Thessaloniki (2004-05, 2005-06 y 2008-09) lograron ganar la Copa.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Sin embargo los equipos de Italia y Rusia se llevaron las otras ediciones: en 2002-03 el Belogori'e Bélgorod de Gennady Shipulin se convirtió el primer equipo ruso desde la disolución de la Unión Soviética en proclamarse campeón (también lo será en 2003-04 y 2013-14) abriendo el camino al VK Zenit Kazán (en 2007-8 entrenado por Viktor Sidelnikov, en 2011-12, 2014-15, y 2015-16 por Vladimir Alekno) y al VKL Novosibirsk de Andrej Voronkov (triunfador en 2012-13). El testigo de la exitosa tradición ganadora italiana fue colgado por el Lube Macerata de Roberto Masciarelli campeón en 2001-02 y el Trentino Volley, ganador del título por tres temporadas consecutivas (2008-09, 2009-10 y 2010-11) bajo el mando de Radostin Stoytchev.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Tienen la participación autorizada aquellos equipos que hayan quedado campeones y subcampeones (según ranking CEV) en la liga nacional de sus correspondientes países. El número exacto de participantes en la Liga de Campeones lo decide el ranking de la CEV en el cual España ocupa actualmente el decimoséptimo lugar de un total de 49. Esto significa que aún quedando campeón o subcampeón de tu liga nacional, si tu país no ocupa una posición alta en el ranking CEV, no podrás participar en dicha competición.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Los 28 equipos se dividen en 7 grupos de 4 participantes, donde cada equipo jugará 3 partidos en casa y tres fuera. Los ganadores de cada grupo y los 5 mejores segundos pasaran a la siguiente ronda, pero debido a que el equipo organizador de la Final Four de la Liga de Campeones está clasificado directamente para la ronda final, por lo tanto los 12 equipos que disputen, previo sorteo, los 6 partidos de la primera ronda de playoffs serán los 7 primeros y los 6 mejores segundos, el último equipo segundo y los 3 mejores terceros disputarán las Copa CEV.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: La primera ronda de playoffs se disputará jugando un partido en casa y otro fuera. En caso de empate se disputaría en denominado GOLDEN SET. Ejemplo A y B se enfrentan, A gana en casa 3-0 o 3-1, se le otorgan 3 puntos como en liga, pero en el partido de vuelta pierde por 1-3 o 0-3, con lo cual los 3 puntos serán para el otro equipo, como existe un empate jugarían otro Set "Golden Set" adicional de 15 puntos para desempatar. En caso de que el equipo A hubiese perdido por 2-3 no sería necesario disputar el Golden Set. Ya sólo quedan 6 equipos.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: De la segunda ronda de playoffs saldrán 3 equipos campeones que junto con el equipo organizador disputarán la Final Four, que se jugarán en un fin de semana, jugando el primer día las dos semifinales y el siguiente día la final y el tercer y cuarto puestos.


title: Liga de Campeones (voleibol masculino)

text: Con 7 copas levantadas el italiano Fabio Vullo (4 con el Pallavolo Modena y 3 con el Porto Ravenna Volley) y el ruso Valeri Lossev (todas con el VC CSKA Moscú) son los jugadores que más veces han ganado la competición.


title: Mirage (álbum de Camel)

text: Mirage es el segundo álbum de estudio del grupo británico de rock progresivo Camel con nueva discográfica, el sello Deram perteneciente a Decca Records. Con el tiempo sería uno de los álbumes más emblemáticos del grupo que llegó a editarse en una versión doble junto a su siguiente "The Snow Goose".


title: Mirage (álbum de Camel)

text: Gama Records buscaba una salida a sus proyectos y rápidamente firmó un contrato a largo plazo con Decca / etiqueta ramificación de Londres, DERAM Records . Los primeros frutos de esta colaboración fue Mirage. Para esta primera entrega el sello de Gama Records realiza un esfuerzo de producción muy por encima con respecto al primer disco con MCA. El primer paso fue contar con un productor de peso como David Hitchcock (Genesis, Caravan), y media docena de ingenieros de sonido entre los que están John Burns , Bill Price o Howard Kilgour y repartidos entre los Island Studios, Decca Studios y los Air Studios .


title: Mirage (álbum de Camel)

text: Andy Latimer y Peter Bardens sacaron lo mejor de sus habilidades compositivas. Musicalmente el disco es un gran paso con respecto al primer álbum. La banda grabó cinco canciones con unos cambios de ritmos y melodías que marcaran el sonido del grupo en el futuro; dos de esos temas de más de 9 minutos, canciones de varias partes: "Lady Fantasy" y "Nimrodel / La Procesión / The White Rider", siendo esta última sobre "El Señor de los Anillos". Además, aparece por primera vez Latimer a la flauta.


title: Mirage (álbum de Camel)

text: Lanzando en Inglaterra el 1 de marzo de 1974, no hubo single de promoción, ni tampoco entró en las listas inglesas, pero la respuesta de los medios de comunicación en general con el disco acabado era muy prometedora. La prestigiosa revista Sounds fue una de las primeras en alabar el trabajo y Andy Ward y Doug Ferguson fueron descritos como una máquina bien engrasada. Aún más lejos fue la revista musical Beat que declaró a Mirage como Álbum del Mes , y finalmente llegó la sorpresa cuando el disco entró en los Top 200 de Billboard en el puesto 149 y permaneció visible durante nada menos que 13 semanas. Hoy, Mirage es considerado como uno de los discos imprescindibles dentro del Rock Progresivo de todos los tiempos ocupando el puesto 21 de la lista de los 50 Álbumes Imprescindibles del Rock Progresivo por la revista Rolling Stone.


title: Mirage (álbum de Camel)

text: Camel se fue de gira a Europa a lo largo de marzo, abril y mayo. Posteriormente viajó a Estados Unidos con sus viejos amigos Wishbone Ash como cabeza de cartel. Programado para terminar en Miami en diciembre, el cuarteto permaneció durante tres meses más participando en conciertos junto a otros artistas como Renaissance , Ted Nugent , Eric Burdon , REO Speedwagon , Foghat , Blue Oyster Cult , o con Kiss el 17 de enero de 1975 en el Long Beach Arena de Los Ángeles, CA.


title: Mirage (álbum de Camel)

text: La cubierta del disco es una versión de la cajetilla de cigarrillos Camel. Las modificaciones incluían el nombre del disco y un efecto visual que simula un cristal tallado que hace verse la imagen separada en rodajas. La marca Camel no era muy conocida en Inglaterra, pero sin duda lo era en los Estados Unidos. En este país la empresa exigió a la banda cambiar la portada o enfrentarse con acciones legales. La compañía discográfica en EE. UU. rápidamente creó una nueva portada para evitar problemas legales. La portada original se mantuvo sin cambios en el resto del mundo. El mánager del grupo, Geoff Jukes ya había llegado a un acuerdo con la filial europea de la compañía de cigarrillos para regalar con el disco pequeños paquetes de cigarrillos (5 cigarrillos a un paquete). Tan enamorados quedaron los tabacaleros europeos, que visitaron a la banda en el estudio tratando de cambiar el nombre de las canciones de Mirage (por ejemplo, ""Twenty To The Pack"" - Veinte por paquete ). También querían que el grupo cubriera sus amplificadores con pieles de camello, regalara cigarrillos en todas las actuaciones. Todo esto a la banda le empezó a parecer mal. Peter Bardens sugirió un álbum de canciones de título Twenty Sticks of Cancer" ("Veinte Palillos de Cáncer").


title: Simarouba amara

text: Simarouba amara, llamada comúnmente aceituno, es una especie arbórea perteneciente a la familia Simaroubaceae. Se encuentra en Florida en los Estados Unidos, sur de México, Centroamérica, y Antillas Mayores.


title: Simarouba amara

text: Son árboles o arbustos, que alcanzan un tamaño de 3–30 m de alto; plantas dioicas. Las hojas imparipinnadas, de 10–30 cm de largo, con 6–18 folíolos, obovados, de 3–9 cm de largo y 1–3 cm de ancho, redondeados a emarginados en el ápice, acuminados a agudos en la base, generalmente verde obscuros o verde olivos en la haz, amarillo-verdosos y más claros en el envés. Las panículas de 10–30 cm de largo, flores unisexuales, sépalos 5, 1 mm de largo, verdes o verde olivos; pétalos 5, 4–7 mm de largo, generalmente amarillos pero frecuentemente con matices verdes o rojos; estambres 10, filamentos 1–2.5 mm de largo, con un apéndice en la base, anteras 1–1.5 mm de largo, muy reducidas en las flores pistiladas; gineceo 5-carpelar y 5-locular, estigmas libres. Drupas 1–5, comprimidas, elíptico-lenticulares, 1.5–2 cm de largo y 1–1.5 cm de ancho, anaranjadas o rojas al madurarse.


title: Simarouba amara

text: Común en lugares abiertos y bosques caducifolios, zonas del pacífica y atlántica a una altitud de 0–500 metros; desde Belice a Brasil y en las Antillas. Existen dos formas de esta especie: una que corresponde al tipo de "S. amara" y es un árbol grande de bosques, con pétalos y anteras más pequeños; y la otra forma, típica de ambientes abiertos, es un árbol más pequeño, con pétalos y anteras ligeramente más grandes y es representativo del taxón llamado "S. glauca". La dificultad de asignar todos los especímenes a una de estas dos especies descritas además de la existencia de numerosas formas intermedias, son argumentos para unir estos nombres bajo una sola especie.


title: Simarouba amara

text: Sus semillas producen un aceite comestible. El árbol es muy adecuado para el clima cálido y las regiones tropicales húmedas. Su cultivo depende de la distribución de las precipitaciones, la capacidad de retención de agua del suelo y la humedad del subsuelo. Es adecuado para temperaturas de 10 a 40 °C . Puede crecer a alturas desde el nivel del mar a 1000 msnm. Alcanza un tamaño de 12 a 15 m de altura y tiene una envergadura de 7,6 a 9,1 m. Tiene flores de color amarillo y la fruta carnosa forma de óvalo alargado de color púrpura.


title: Simarouba amara

text: Puede propagarse por semillas, injertos y cultivo de tejidos tecnológicos. Los frutos se recogen en el mes de abril / mayo, cuando están maduras y se secan al sol durante una semana. La piel se separa y se cultivan dichas semillas en bolsas de plástico para producir plantones, a los 2 - 3 meses de edad los árboles jóvenes puede ser trasplantado a una plantación.


title: Simarouba amara

text: El árbol forma un robusto sistema de raíces y follaje siempre verde denso que controla de manera eficiente la erosión del suelo, es compatible con la vida microbiana del suelo, y mejora la posición de las aguas subterráneas. Además de la conversión de energía solar en energía bioquímica durante todo el año, se comprueba el sobrecalentamiento de la superficie del suelo durante todo el año y especialmente durante el verano. La plantación a gran escala en terrenos baldíos facilita la recuperación de tierras baldías, convierte la acumulación atmosférica de dióxido de carbono en oxígeno y contribuye a la reducción del efecto invernadero o calentamiento global.


title: Simarouba amara

text: Del aceituno: se utilizan las hojas, la corteza y raíz. Otros nombres populares, en Guatemala: Jocote de mico, Negrito; Olivo; Pasac.


title: Simarouba amara

text: La infusión de corteza y raíz se usa para tratar la malaria, afecciones gastrointestinales (diarrea, dispepsia atónica, debilidad, amebiasis, lombrices, tricocéfalos, vómito), nerviosismo, fiebres intermitentes, tos. La tintura de hojas tiene actividad antiamebiana. Las hojas machacadas se aplican tópicamente para el tratamiento de afecciones cutáneas y algunas formas de cáncer.


title: Simarouba amara

text: "Simarouba amara" fue descrita por Jean Baptiste Christophore Fusée Aublet y publicado en "Histoire des Plantes de la Guiane Françoise" 2: 860–861, pl. 331–332", en el año 1775.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: El Club Baloncesto Peñas Huesca es un club de baloncesto de la ciudad de Huesca, Aragón, España, fundado inicialmente como Club Deportivo Peñas Recreativas de Huesca, en 1977, aunque se constituyó legalmente en 1981. Ha competido en la liga ACB un total de 12 temporadas. Actualmente compite en la LEB Plata y por razones de patrocinio conocido Levitec Huesca.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: Fundado como Club Deportivo Peñas Recreativas de Huesca en el verano del año 1977 (aunque constituido legalmente el 24 de agosto de 1981), cuando las peñas de la ciudad se sumaron al proyecto de crear un equipo profesional de baloncesto, y refundado en 1996 como Club Baloncesto Peñas Recreativas de Huesca, esta entidad oscense comenzó su andadura en la temporada 1977-1978 en la Tercera División y, poco a poco, fue ascendiendo hasta llegar a la Liga ACB en la temporada 1983-1984.Su primer presidente fue José Antonio Ortas Otín, hasta marzo de 1987.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: El debut en la ACB se saldó con un descenso pero en el curso baloncestístico 1985-1986, tras un año alejado de la élite, el Peñas se consolidó como equipo ACB, eso sí, siempre con el objetivo anual de salvar la categoría.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: Tras conseguir la permanencia en una eliminatoria contra el Festina Andorra en 1996, los directivos del club se vieron obligados a vender la plaza de ACB al Baloncesto Fuenlabrada, ya que la situación económica era insostenible. De este modo, la siguiente temporada la entidad oscense disputó la primera edición de la LEB, contando con un presupuesto bajo. La temporada no fue buena, aunque logró mantenerse en la categoría.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: No obstante, el Peñas abandonó la LEB tras la salvación, manteniendo únicamente en competición sus equipos de "cantera" en la temporada 1997-1998. En la siguiente, el sénior se inscribió en la Liga EBA y obtuvo buenos resultados durante el tiempo que permaneció en esta categoría.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: En los años 2003 y 2004, el club oscense jugó la fase de ascenso a la LEB-2 aunque no logró subir de categoría, hecho que finalmente se produjo en 2005 al salir victorioso de la fase final del campeonato, disputada en Palencia.


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: Desde la temporada 2010-2011 compite en la LEB-ORO al derrotar por 3-1 al Tíjola de Almería en la final por el ascenso desde la LEB-PLATA


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: ! colspan="2" style="background-color: green; color: #ffffff; text-align: center;" | Levitec Huesca - Plantilla 2022-23


title: Club Baloncesto Peñas Huesca

text: El tristemente desaparecido en 2004 debido a una leucemia, Alphonso Ford, mostró su clase en Huesca. Fue el primer equipo en el que jugó en Europa. Presenta unos números impecables. Tres veces máximo anotador de la Euroliga entre 2000 y 2003 y otras tantas de la Liga Griega. También fue el segundo anotador en la ACB en el año 1995-96.


title: Tucumana

text: Tucumanas, empanadas tucumanas o empanada de jigote es la denominación de un platillo de comida rápida Argentina.


title: Tucumana

text: Se cree que la denominación se debe a alguna receta de empanadas argentinas que pudo haber servido de inspiración, pero actualmente la preparación no corresponde con ninguna de ellas.


title: Tucumana

text: Las empanadas llegaron a Sudamérica en el tiempo de la colonia, y a España por las invasiones árabes.


title: Tucumana

text: Las tucumanas son originariamente del norte de Argentina. La historia habla de una señora originaria de Tucumán, que vendía estas exquisitas empanadas y cuando las personas querían comerlas decían “vamos a la tucumana”.


title: Tucumana

text: Las tucumanas son empanadas fritas de venta callejera, llevan relleno de papa, verduras y alguna variedad de carne entre las que se puede encontrar: carne de res, carne de pollo, charque y también huevo, o mixtas, que llevan dos tipos de carnes, y ají, algunos negocios de mayor formalidad han realizado innovaciones incluyendo diferentes ingredientes.


title: Tucumana

text: Una de las características del platillo es que se come en el quiosco donde se expende abriendo la empanada y agregándole salsas a disposición de los comensales en el mismo lugar repetidas veces, su horario de expendio es la mañana, suelen consumirse como alimento de media mañana en La Paz.


title: Tucumana

text: Originalmente se asentó en la región andina y fue modificándose con los productos autóctonos de cada territorio. A lo largo de toda la cordillera latinoamericana esta exquisita y práctica comida presenta distintas variantes: es más o menos jugosa, más o menos picante, horneada en horno común o de barro, o frita, con repulgue arriba o al costado, cambiada por el aroma único del comino del noroeste argentino o ardiente por el ají que llegó del Perú, perfumada por la aceituna o por las pasas de uva, etc.


title: Tucumana

text: Las salsas disponibles son variadas y pueden incluir: llajua, mostaza, pepino y tomate, ají de maní, salsa de aceituna, y otras.


title: Tucumana

text: Existen numerosos coches ambulantes de venta temporal de tucumanas en La Paz, y durante los últimos años se han establecido algunos lugares fijos bajo la figura de restaurantes con venta exclusiva de tucumanas como las que se expenden el tradicional paseo de El Prado.


title: Tucumana

text: En la ciudad de Tarija, también existen comercios de estas empanadas, con al menos 40 años de antigüedad y su comercialización en la ciudad de Santa Cruz es bastante popular.


title: Windows on the World

text: Windows on the World fue un complejo de locales de 4600 m² situado en los pisos 106 y 107 de la Torre Norte del World Trade Center, en Nueva York, Estados Unidos, que incluía un restaurante de lujo, otro algo más pequeño, un bar y habitaciones para funciones privadas. Desarrollado por el restaurador Joe Baum y diseñado inicialmente por Warren Platner, el restaurante estuvo en funcionamiento desde el 19 de abril de 1976 hasta 2001, cuando fue destruido en los atentados del 11 de septiembre.


title: Windows on the World

text: El comedor principal tenía vistas al norte y al este, permitiendo a los clientes tener una vista excepcional del horizonte de Manhattan. El código de vestimenta requerido era chaqueta para los hombres y se hacía cumplir estrictamente; un hombre que tuviera una reserva pero que no llevaba chaqueta, no podía acceder al restaurante de lujo y debía permanecer en el bar.


title: Windows on the World

text: El comedor más pequeño, algo más íntimo, se encontraba en la zona sur del restaurante. La barra del bar se extendía desde la zona sur de la torre norte hasta una pequeña esquina de la zona este. El código de vestimenta del bar era menos estricto y tenía precios medios. Mirando hacia fuera de la barra a través de los grandes ventanales, disponía de privilegiadas vistas hacia el sur de Manhattan, donde se unían el Río Hudson y el Río Este. Además se podía ver la Estatua de la Libertad con la Isla Ellis y Staten Island con el puente de Verrazano-Narrows. Las cocinas y los espacios públicos del restaurante se encontraban en la planta 106.


title: Windows on the World

text: El restaurante cerró después del atentado del World trade Center de 1993, en el cual uno de los empleados, Wilfredo Mercado, murió. Fue sometido a una renovación de 25 millones de dólares y reabrió en 1996. En el año 2000, su último año completo de funcionamiento, registró unos ingresos de 37 millones de dólares, convirtiéndose en el restaurante más próspero de los Estados Unidos.


title: Windows on the World

text: El chef ejecutivo era Philippe Feret del restaurante Brasserie Julien, siendo su último chef Michael Lomonaco.


title: Windows on the World

text: El restaurante fue destruido cuando la Torre Norte colapsó durante los Atentados del 11 de septiembre de 2001. En el momento del atentado, el restaurante se encontraba ocupado por los clientes y empleados habituales y acogía una conferencia de tecnología de la empresa británica Risk Waters Group llamada Waters Financial Technology Congress donde la mayoría de sus invitados provenían del Reino Unido y que se estaba llevando a cabo en la planta 106. Todas las personas presentes allí murieron ese día, cuando el vuelo 11 de American Airlines se estrelló contra la Torre Norte entre las plantas 93 a 99 a las 8:46 de la mañana, el golpe del avión destruyó todas las vías de escape por encima del punto de impacto. Todas las víctimas atrapadas en el restaurante (incluyendo los asistentes a esa conferencia) murieron por inhalación de humo, otros por saltar al vacío y el resto murieron al derrumbarse la Torre Norte.


title: Windows on the World

text: En el momento de los atentados, había 72 empleados presentes en el restaurante, incluyendo la directora interina, Christine Anne Olender, cuya desesperada llamada a la autoridad portuaria es la última comunicación realizada desde el restaurante. 16 empleados de Incisive Media-Risk Waters Group y otros 76 contratistas estaban presentes en ese momento y también murieron. Después de las 9:40 de la mañana no se realizaron más llamadas de socorro desde el restaurante. Las últimas personas en abandonar el restaurante antes de que el vuelo 11 chocara contra la torre norte fueron Michael Nestor, Liz Thompson, Geoffrey Wharton y Richard Tierney, quienes abandonaron el restaurante a las 8:44 de la mañana.


title: Windows on the World

text: El arrendador del World Trade Center en ese momento, Larry Silverstein, tenía regularmente reuniones de desayuno en el restaurante con clientes e inquilinos de la torre norte, como parte de su reciente adquisición de las Torres Gemelas, y tenía previsto estar en el restaurante la mañana de los atentados. Sin embargo, se vio obligado a ir a una cita con el dermatólogo por insistencia de su esposa, por lo tanto, evitó una muerte casi segura.


title: Windows on the World

text: Se creó un fondo de ayuda para los familiares de las víctimas del restaurante. El chef ejecutivo Michael Lomonaco y el propietario-operador David Emil estaban entre los fundadores de ese fondo.


title: Windows on the World

text: Se cree que el hombre representado en la fotografía de The Falling Man era un empleado del restaurante llamado Jonathan Briley.


title: Windows on the World

text: El 30 de marzo de 2005, la novela "Ventanas en el mundo" salió a la venta. La novela narra la historia de dos hermanos de 7 y 9 años, que están en el restaurante con su padre Carthew Yorsten. La novela comienza a las 8:29 de la mañana (justo antes de que el avión se estrelle contra la torre norte) y habla de lo que sucede en cada minuto siguiente, terminando a las 10:30 de la mañana, dos minutos después del derrumbe de la torre norte, al final de la historieta los dos niños y su padre murieron, cuando la Torre Norte se derrumbó tras el impacto del vuelo 11 de American Airlines


title: Windows on the World

text: Publicada en 2012, la novela "El restaurante del fin del mundo" ofrece una recreación ficticia de la vida del personal y los clientes del restaurante el 11 de septiembre de 2001.


title: Windows on the World

text: El 4 de enero de 2006, los empleados del restaurante que sobrevivieron, inauguraron un restaurante co-operativo llamado Colors en homenaje a sus compañeros que murieron durante el ataque. El menú pretende reflejar la diversidad de los miembros del antiguo equipo.


title: Windows on the World

text: Se planeó reabrir un nuevo Windows on the World en el nuevo edificio One World Trade Center, sin embargo, el 7 de marzo de 2011 el proyecto fue cancelado debido al amplio coste que suponía.


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: Miguel Ángel Granados Chapa (Pachuca, Hidalgo, 10 de marzo de 1941-Ciudad de México, 16 de octubre de 2011) fue un periodista mexicano.


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: Parte de su formación académica se dio en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde cursó de manera simultánea las licenciaturas en Periodismo y Derecho, para después estudiar, sin graduarse, el doctorado en Historia por parte de la Universidad Iberoamericana.


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: En 1977 empezó a publicar la columna «Plaza Pública» en "Cine Mundial," de la Ciudad de México; al día de su muerte, la columna aparecía en diversos diarios, entre los que destacan "Reforma", "Mural" y "El Norte". Asimismo, escribió las columnas «La Calle». «Diario de un Espectador», en el diario "Metro" e «Interés Público» en el semanario "Proceso". Tuvo un programa diario de radio con el mismo nombre de su columna en Radio Universidad de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: Fue subdirector editorial de "Excélsior" (1976); director y gerente de "Proceso" (1976–1977); jefe de los noticieros del canal 11 (1977); Director General de Radio Educación (1978-1979); director de "La Jornada" (1988-1990); director general de la revista "Mira" (1990-1994). En 1997 fundó el suplemento de libros "Hoja por Hoja".


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: En 2002 recibió el Premio Universidad Nacional, otorgado por la UNAM, en la categoría de Creación Artística y Extensión de la Cultura. En 2008 recibió la Medalla Belisario Domínguez por su lucha constante en pro de la libertad de expresión y la justicia en México. El 28 de febrero de 2008, fue elegido miembro de número de la Academia Mexicana de la Lengua, tomó posesión de la silla XXIX el 14 de mayo de 2009. Fue miembro honorario del Seminario de Cultura Mexicana.


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: El analista político se despidió de sus lectores poco antes de morir. Sin dar explicaciones, aunque se sabía que padecía cáncer desde 2007 y que la enfermedad había mermado su salud, en su columna «Plaza Pública» del viernes 14 de octubre de 2011, en el diario "Reforma" escribió:


title: Miguel Ángel Granados Chapa

text: A lo largo de sus más de 40 años de trayectoria, Granados Chapa fue merecedor de innumerables reconocimientos, algunos de los cuales son:


title: Torre Aqualina

text: La Torre Aqualina es un edificio ubicado en la ciudad argentina de Rosario, provincia de Santa Fe, en la esquina de San Luis y Leandro N. Alem, a pocas cuadras del Monumento Nacional a la Bandera.


title: Torre Aqualina

text: La obra del estudio "Mario Roberto Álvarez y Asociados" terminada tiene 127 m de altura y 40 pisos de departamentos y se inauguró en el 2009. Como se terminó antes que las torres Dolfines Guaraní 1 y 2, fue por un tiempo el edificio más alto de Rosario y el más alto fuera del radio de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Torre Aqualina

text: Desde que se presenta el proyecto en 2003, la torre ha sufrido varias quejas de los vecinos, pues dicen que impactaría negativamente en el ambiente, el paisaje y la ecología. Sin embargo los constructores aseguraron siempre que la torre sería armónica a su entorno.


title: Torre Aqualina

text: Como toda obra en altura, no se ha hipotetizado ninguna acción antisísmica (ver terremoto del Río de la Plata de 1888, de 5,5 Ritcher). Y el nuevo sismo, de 3,8 Ritcher del 30 de noviembre de 2018 sobre el área metropolitana AMBA desnuda impericias profesionales.


title: Torre Aqualina

text: Es el primer edificio en Rosario, comprobado aerodinámicamente en túnel de viento a cargo de Cermak-Peterka-Petersen Inc. Engineering Consulting (CPP), de Denver en los Estados Unidos. Esta prueba consistió en embestir por la acción de ráfagas de viento, una maqueta a escala de Aqualina y su entorno, en un radio de 600 m. Se la sometió a tormentas simuladas, con intensidades y características análogas a las que se producen con una recurrencia de 50 años en la ciudad de Rosario, que es de 55 mm cada 30 min. Basados exclusivamente, en registros recogidos del servicio meteorológico e información satelital de la región.


title: Torre Aqualina

text: La resultante determinó su resistencia a la presión del viento en un promedio de 400 kg por m². Otro dato importante fue la cimentación de la torre, llegó a los 35 m de profundidad y en cuanto a la mano de obra calificada que construye Aqualina, llevan sumados desde su comienzo, 700.000 h por hombre.


title: Torre Aqualina

text: En cuanto al volumen total del hormigón que se necesitó hasta la finalización de su estructura, tuvo un estimado de 7000 m³, valores superiores al mercado ya que se aplicó el “factor de confortabilidad” sobre la construcción, que potenció su solidez, así como la inversión.


title: Hospital Universitario de Burgos

text: El Hospital Universitario de Burgos (HUBU) es un hospital público situado en la ciudad española de Burgos, en pleno funcionamiento desde el 18 de junio de 2012. Forma parte del Complejo Asistencial Universitario de Burgos.


title: Hospital Universitario de Burgos

text: El Hospital fue planteado en los años 90, con objetivo de ofrecer una nueva infraestructura sanitaria moderna para la ciudad. El Hospital Universitario viene a sustituir al antiguo Hospital General Yagüe. También aglutinará otros servicios sanitarios de la ciudad, como el Hospital Militar, la hospitalización del Hospital Divino Valles y el Centro de Especialidades.


title: Hospital Universitario de Burgos

text: Se trata del mayor de toda la comunidad autónoma, y uno de los más modernos de toda España. Cuenta con un total de 744 camas, lo que establece una ratio de 3,4 camas por cada 1.000 habitantes. Unido a los centros de Aranda de Duero y Miranda de Ebro, el ratio es de 3,15, por encima del 3,03 de Castilla y León y del 2,63 de España.


title: Hospital Universitario de Burgos

text: En cuanto al número de camas, con el nuevo centro sanitario habrá 108 camas más (se pasa de 955 a 1.063); de dos a seis salas de paritorio, más dos de alto riesgo; de 17 a 24 quirófanos y de 29 a 39 salas de reanimación. Además, contará con 1.542 plazas de aparcamiento de pago repartidas en una superficie de 3.147 metros cuadrados.


title: Hospital Universitario de Burgos

text: El complejo cuenta con una superficie de más de 200.000 m², lo que supone quintuplicar al anterior hospital.(Leonoticias.com)


title: Hospital Universitario de Burgos

text: El hospital está comunicado por varias líneas de autobuses urbanos, las cuales no entran dentro del complejo hospitalario, pero dan servicio al operar en la "Avenida de las Islas Canarias", perpendicular a los accesos al Hospital.


title: Municipio de Meoqui

text: El municipio de Meoqui está ubicado en la zona central del estado de Chihuahua, tiene una extensión territorial de 370 kilómetros cuadrados, por lo que lo convierte en uno de los más pequeños del estado, sus coordenadas geográficas son 28° 14' - 28° 29' de latitud norte y 105° 18' - 105° 40' de longitud oeste, su altitud fluctúa entre los 1 100 a los 1 500 metros sobre el nivel del mar; sus límites son al norte y al oeste con el municipio de Rosales, al este con el municipio de Julimes, al sureste con el municipio de Saucillo y al sur con el municipio de Delicias.El municipio representa el 0.149% de la extensión total del estado.


title: Municipio de Meoqui

text: Se localiza en la provincia fisiográfica de Sierras y Cuencas que se caracteriza por estar constituida de amplios Valles Planos, Alargados y Orientados Noroeste-Sureste y separados por Sierras Altas y Angostas paralelas a los Valles y limitados por escarpes de falla. Las Sierras dentro del Municipio varían en altura hasta 300 Metros por encima del Nivel del Valle. Las alturas máximas en Meoqui son Sierra Ojuelos 1,520 Metros y Cerros Salgadeños 1,470 Metros. Su territorio es plano, con una altura media de 1, 200 metros sobre el Nivel del Mar. Tiene extensas llanuras en las márgenes del Río Conchos, sus Serranías más importantes son las de Ojuelos, Palomas y Humboldt.


title: Municipio de Meoqui

text: Pertenece a la Vertiente del Golfo. Cuenta con el Ríos San Pedro, afluente del río Conchos, que son de gran beneficio para la agricultura.


title: Municipio de Meoqui

text: Es semiárido, con una temperatura máxima de 43 °C y una mínima de -5 °C. Su temperatura media anual es de 21 °C. En algunos casos el municipio enfrenta temperaturas muy bajas como las registradas el 3 de febrero de 2011, cuando el termómetro llegó a marcar -18 °C. provocando el congelamiento del río San Pedro, fenómeno nunca antes visto. Existen dos estaciones meteorológicas, una ubicada en la Cabecera Municipal y otra en Colonia General Lázaro Cárdenas.


title: Municipio de Meoqui

text: Según el Conteo de Población y Vivienda de 2020 realizado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, la población del municipio de Meoqui es de 44,853 habitantes, de los cuales 22,472 son hombres y 22,381 son mujeres.


title: Municipio de Meoqui

text: Sus suelos dominantes son los de textura media y pendientes de nivel o quebrada, sin asociaciones o inclusiones y en su fase salina. El uso del suelo es principalmente agrícola y ganadero. En cuanto a la tenencia de la tierra, está en primer lugar la propiedad privada con 29,362 hectáreas, equivalentes al 58.72% y en segundo término la propiedad ejidal con 10,903 hectáreas que representan el 21.78% distribuidas en tres ejidos; a usos urbanos corresponden 846 hectáreas que significan el 1.69% del suelo total.En las tierras se cultivan: Maíz, Chile, Cebolla, Cacahuate, entre otros.


title: Municipio de Meoqui

text: Este municipio basa su economía principalmente en las maquiladoras y empresas que se establecieron en la ciudad ya que la mayoría de la población labora en industrias y maquiladoras. La otra parte de la población labora en el campo como agricultores u obreros.


title: Municipio de Meoqui

text: El municipio tiene un total de 1477 localidades. Las principales localidades y su población son las siguientes:


title: Municipio de Meoqui

text: Se practican las religiones católica, ortodoxa sirio antioqueña, luterana, episcopaliana, protestante, evangélica, pentecostal, bautista, presbiteriana, anglicana, ejército de salvación, judaísmo, musulmana, Adventista del Séptimo día, Moon, Nazarenos, testigos de Jehová, maronitas,menonita, Asambleas de Dios, uniatas, budista y mormona, siendo la religión católica romana la que predomina en todo el municipio, dado que cuenta con 28,191 creyentes los cuales representan más del 91% del total de los habitantes mayores de 5 años.


title: Municipio de Meoqui

text: El municipio de Meoqui se encuentra dividido en 3 secciones municipales, tiene un total de 1477 localidades.


title: Aída Yéspica

text: Aída María Yéspica Jaime (n. Barquisimeto, Venezuela, el 15 de julio de 1982) es una modelo, actriz, "showgirl" y presentadora venezolana: está activa en el mundo del espectáculo venezolano, italiano, español y estadounidense simplemente como Aída Yéspica.


title: Aída Yéspica

text: Concursante de Miss Venezuela 2002 como representante del estado de Amazonas, Aída Yéspica obtuvo el título de "Miss Piel Palmolive Botanicals" y el premio especial por "La piel más linda". Considerada un símbolo sexual de los años 2000 y 2010, Aída Yéspica gracias a su considerable encanto ha realizado varios calendarios y fue noticia tanto en Italia como a nivel internacional también en las revistas de la prensa rosa por los acontecimientos relacionados con su carrera artística y sus relaciones de amor.


title: Aída Yéspica

text: Aída Yéspica se hizo famosa desde 2002 cuando participó en el concurso Miss Venezuela representando al estado de Amazonas como candidata oficial, a pesar de que la ganadora fue Mariángel Ruíz Torrealba. En el 2003 se trasladó a Milán, en Italia, para trabajar como modelo. Adquirió una creciente notoriedad en el mundo del espectáculo italiano, saliendo en las portadas de las revistas "GQ", "Maxim" y "Max". Fue la protagonista del calendario 2004 de la revista italiana "Fox Uomo". Igualmente protagonizó el calendario para el año 2005 de la versión italiana de la revista "GQ". Aída aparecía también en programas de farándula y en la cadena televisiva italiana RAI haciendo sesiones de fotos, comerciales o como presentadora. Continuando con su creciente popularidad, participó en la segunda edición del "reality show" italiano "L'isola dei famosi" en el otoño de 2004. En el verano de 2006 participó en la versión española de este concurso, llamada "Supervivientes" donde captó la atención del público ibérico. En ambos concursos logró una 5ª posición. Fue novia del jugador de fútbol Matteo Ferrari, con el que tuvo un hijo de nombre Aron, nacido el 27 de noviembre de 2008. Una vez reconocida en la península ibérica, Aída fue portada de varias revistas para hombres, y lanzó su calendario para el año 2007 de la revista "Interviú", donde conserva el estilo sugerente y sensual de su anterior edición. En enero de 2020, durante el programa de televisión "Rivelo" (conducido por Lorella Boccia en Real Time), declaró, después de años de rumores no confirmados en la prensa italiana, que estaba comprometida con una mujer famosa unos años antes, sin revelar su identidad.


title: Margarita de Baden

text: Margarita de Baden (en alemán: "Margarete von Baden"; Salem, 14 de julio de 1932-Farnham, 15 de enero de 2013) fue la hija del margrave Bertoldo de Baden, y de su esposa, la princesa Teodora de Grecia y Dinamarca. Era la sobrina mayor de la reina Isabel II del Reino Unido y del duque Felipe de Edimburgo.


title: Margarita de Baden

text: Margarita nació en el castillo de Salem, en Alemania, el 14 de julio de 1932 y creció allí. Era la hija mayor de Bertoldo de Baden y de la princesa Teodora de Grecia y Dinamarca. Su padre era director de escuela conjuntamente con Kurt Hahn.


title: Margarita de Baden

text: Margarita se mudó a Londres en 1948, y se formó como enfermera en el hospital Saint Thomas. Durante este tiempo, era vista a menudo junto a sus primas, las princesas Cristina Margarita de Hesse y Beatriz de Hohenlohe-Langenburg. La princesa Beatriz estuvo brevemente comprometida con el hermano de Margarita, el príncipe Maximiliano Andrés; Cristina sería la futura cuñada de Margarita después de su matrimonio con el príncipe Andrés de Yugoslavia. En 1953, Margarita asistió a la coronación de su tía, Isabel II del Reino Unido. Mientras vivía en Londres, conoció al príncipe Tomislav, un miembro de la exiliada familia real yugoslava. Antes había sido considerada candidata a contraer matrimonio con el rey Balduino de Bélgica, ya que pasaba frecuentes estancias en Bruselas.


title: Margarita de Baden

text: El 5 de junio de 1957, Margarita contrajo matrimonio con el príncipe Tomislav de Yugoslavia, hermano menor del rey Pedro II de Yugoslavia, en una ceremonia civil en Salem, seguida por una ceremonia luterana y otra en la iglesia ortodoxa serbia el 6 de junio. Ella vistió un "sencillo vestido de seda blanco acordonado con un escote en V, mangas largas, y una falda larga con una antigua cola familiar" adornada con una guirnalda de azahar. La cola fue sostenida por sus primos, los príncipes Welf y Jorge de Hannover. El duque Felipe de Edimburgo (su tío materno) y el rey Simeón de Bulgaria se encontraban entre los invitados. De este matrimonio nacieron:


title: Margarita de Baden

text: El matrimonio residió en Reino Unido, siendo dueños de una granja de frutas cerca de Billingshurst, en Sussex. Se divorciaron en 1981.


title: Margarita de Baden

text: Margarita estuvo involucrada en obras de caridad en Serbia y era también presidente del convento de Santa Marta y Santa María en Moscú.


title: Margarita de Baden

text: Tras la muerte de Catalina de Grecia en 2007, se convirtió en la descendiente mujer por línea directa de mayor edad de la reina Victoria del Reino Unido.


title: Margarita de Baden

text: Margarita estuvo enferma en sus últimos años. Fue vista en silla de ruedas en la abadía de Westminster cuando asistió a la boda de Guillermo de Cambridge y Catherine Middleton. Guillermo es el hijo del primo hermano de Margarita, Carlos de Gales.


title: Margarita de Baden

text: La princesa Margarita falleció en Farnham, Surrey, el 15 de enero de 2013, tras una larga enfermedad. Su funeral tuvo lugar en la iglesia ortodoxa serbia de San Sava en Notting Hill el 24 de enero de 2013. Su tío el duque de Edimburgo, la reina Ana María de Dinamarca, y su sobrino, Alejandro de Yugoslavia, asistieron a su funeral. Fue enterrada en el cementerio familiar en Stefansfeld cerca de Baden, Alemania, el 28 de enero.


title: Daniele Verde

text: Daniele Verde (Nápoles, Italia, 20 de junio de 1996) es un jugador de fútbol italiano. Juega de delantero y su equipo actual es el Spezia Calcio de la Serie A de Italia.


title: Daniele Verde

text: Nacido en Nápoles, estuvo la categoría "Primavera" de la A. S. Roma, equipo que se clasificó para los octavos de final de la Liga Juvenil de la UEFA 2014-15, terminando segundo en su grupo. Marcó dos goles en la fase de grupos, en el partido contra el PFC CSKA Moscú.


title: Daniele Verde

text: Hizo su debut profesional el 17 de enero de 2015, en la Serie A, en un partido contra la U. S. Palermo, entrando por Juan Iturbe a los 75 minutos de partido, encuentro que terminó 1-1. El 8 de febrero siguiente fue titular por primera vez, jugando 90 minutos en el triunfo por 2-1 al Cagliari Calcio, con goles de Adem Ljajic y Leandro Paredes.


title: Daniele Verde

text: El 9 de julio de 2015 fue cedido al Frosinone Calcio. El 9 de enero de 2016 decidieron cederlo al Delfino Pescara 1936 hasta final de temporada. El 15 de julio siguiente fue cedido a la U. S. Avellino, donde marcó ocho goles en 32 partidos.


title: Daniele Verde

text: En agosto de 2018 firmó, cedido con opción de compra, por el Real Valladolid Club de Fútbol de la Primera División de España.


title: Daniele Verde

text: Su primer gol lo marcó frente al R. C. D. Espanyol en su 5.º partido, de falta directa y logrando el empate a 1.


title: Daniele Verde

text: En julio de 2019 abandonó la Roma y fue traspasado al AEK F. C. griego. Tras una temporada, en septiembre de 2020 regresó a Italia para jugar cedido en el Spezia Calcio. El acuerdo incluyó una opción de compra obligatoria en caso de lograr la permanencia.


title: Daniele Verde

text: El 29 de septiembre de 2014 recibió su primera convocatoria por la selección de fútbol sub-19 de Italia, convocatoria para el Campeonato de Europa Sub-19 de la UEFA 2015. En la fase de clasificación jugó contra Armenia, Serbia y San Marino en octubre de 2014. Italia sub-19 se clasificó para la ronda élite que se jugó en el 2015, anotando en la victoria por 3-0 ante Armenia el 10 de octubre de 2014.


title: Vincenzo Grifo

text: Vincenzo Grifo (Pforzheim, Alemania, 7 de abril de 1993) es un futbolista germano-italiano juega como delantero en el S. C. Friburgo de la 1. Bundesliga de Alemania.


title: Vincenzo Grifo

text: Es internacional absoluto con . Hizo su debut el 20 de noviembre de 2018 en un amistoso ante que acabó con victoria por 1-0 para el conjunto "azzurri".


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: La música incidental de la obra de Alphonse Daudet L'Arlésienne (normalmente transcrita como 'La chica de Arlés') fue compuesta por Georges Bizet para el estreno de la obra el 1 de octubre de 1872 en el Teatro Vodevil (hoy conocido como Teatro Paramount). La arlesiana, título con el que conocida en español, consta de 27 números (algunos de unos pocos compases) para voz, coro y orquesta de cámara, algunos siendo pequeños solos y otros largos entreactos. El mismo Bizet interpretó el armonio tras los bastidores durante el estreno de la obra.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: Bizet escribió varios temas semipopulares para la música pero también incorporó tres melodías existentes pertenecientes a una colección de música popular publicada por Vidal de Aix en 1864: "Marcha de los reyes" ("Marcho dei Rei"), "Danza de los caballos fogosos" ("Danse dei Chivau-Frus") y "Er dou Guet". La partitura alcanza finales de gran poder dramático con una gran economía de medios. Aun así recibió críticas negativas tras su estreno y no se interpreta habitualmente en su forma original. La obra en sí no tuvo éxito y concluyó tras sólo 21 interpretaciones. El caso es que había sido montada como reemplazo de última hora para otra obra que había sido prohibida por los censores y, por ello, la audiencia no estaba tan predispuesta a la nueva obra.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: La música incidental ha sobrevivido y florecido, a pesar de todo. Se puede escuchar más frecuentemente en forma de dos suites, pero también hay grabaciones completas de la música.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: La obra requiere dos flautas, oboe (también corno inglés), clarinete, dos fagotes, saxofón alto, dos trompas, timbales, tamborín (tambourin provenzal no una pandereta), siete violines, una viola, cinco violonchelos, dos contrabajos y piano. Requiere además un armonio interpretado fuera del escenario.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: A pesar de las malas críticas de la música incidental, Bizet arregló su obra en una suite de cuatro movimientos. Hoy conocida como L'Arlésienne Suite n.º 1, esta suite emplea una orquesta sinfónica completa sin coro. Su estreno tuvo lugar en un concierto ofrecido por la Orquesta Pasdeloup el 10 de noviembre de 1872.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: La suite comienza con un tema fuerte y energético, basado en el villancico navideño "La marcha de los reyes", a los violines. A continuación, el tema se repite durante varias secciones. Tras alcanzar el clímax, el tema se desvanece. Es proseguido por el tema asociado con El Inocente, hermano de "Frédéri", el héroe. El "Prélude" concluye con el tema asociado al propio Frédéri. El segundo movimiento se parece a un minueto, mientras que el tercero es más emocional y las cuerdas tocan con la sordina puesta. El último movimiento, Carillón, presenta un patrón repetitivo, como una campana, interpretado por las trompas, imitando el tañido de una campana de iglesia.


title: L'Arlésienne (Bizet)

text: L'Arlésienne: Suite n.º 2, también escrita para orquesta sinfónica, fue arreglada y publicada en 1879, cuatro años después de la muerte del compositor, por Ernest Guiraud, empleando los temas originales de Bizet (aunque no todos ellos pertenecían a la música incidental de "L'Arlésienne"). La segunda suite se suele acreditar a Bizet dado que fue él quien compuso los temas y la orquestación básica.


title: Annie Ilonzeh

text: Annette Ngosi ""Annie"" Ilonzeh es una actriz estadounidense nacida el 23 de agosto de 1983 en Grapevine, Texas. Es conocida por su interpretación de Maya Ward en "General Hospital" y en "Arrow".


title: Annie Ilonzeh

text: Ilonzeh nació el 23 de agosto de 1983 en Grapevine, Texas, de padre nigeriano y madre caucásica estadounidense. Fue estudiante de la Universidad de Texas en Arlington.


title: Annie Ilonzeh

text: Debutó como actriz en 2007, cuando apareció en un episodio de "How I Met Your Mother". Desde entonces obtuvo pequeños papeles en películas tales como "He's Just Not That Into You", "Miss March" y "Percy Jackson y el ladrón del rayo".


title: Annie Ilonzeh

text: En 2009 apareció en tres episodios de "Melrose Place". A esto le siguieron dos episodios de "Entourage". Poco después consiguió el papel de Maya Ward, en el serial televisivo de la ABC "General Hospital".


title: Annie Ilonzeh

text: En enero de 2011, Ilonzeh fue anunciada como uno de los "ángeles" en el reinicio de la serie de televisión "Los ángeles de Charlie", hasta que la serie fue cancelada en noviembre de 2011.


title: Annie Ilonzeh

text: En marzo de 2012, se anunció que Ilonzeh obtuvo el papel recurrente de Joanna De La Vega en la serie de The CW "Arrow". También fue elegida para interpretar a Lana en "Switched at Birth" y a Nicole en "Drop Dead Diva".


title: Annie Ilonzeh

text: En septiembre de 2013, se dio a conocer que participaría como estrella invitada en un episodio de la segunda temporada de "Beauty & the Beast".


title: Valdelagrana

text: Valdelagrana es una urbanización perteneciente al término municipal de El Puerto de Santa María en España. El núcleo está en la orilla sur del Río Guadalete, y enfrente de la playa homónima. Se encuentra a 2 kilómetros del centro del casco urbano de El Puerto y a 8 km de Cádiz.


title: Valdelagrana

text: Su colegio público se llama "C.E.I.P Valdelagrana", construido en 1986 y el instituto también público es llamado como "I.E.S Valdelagrana".


title: Valdelagrana

text: Existen además dos colegios privados en esta zona, el Colegio Grazalema y el Colegio Guadalete, femenino y masculino respectivamente, pertenecientes al Grupo Attendis, bajo la dirección espiritual del Opus Dei. También es posible ir a la Universidad de Cádiz en tren.


title: Valdelagrana

text: Valdelagrana cuenta actualmente con tres hoteles: Hotel Puerto Bahía, Hotel Campomar y el Hotel Playa Valdelagrana. Hay además un cuarto hotel hoy en día demolido: el hotel TRYP Caballo Blanco.


title: Jurásico Superior

text: El Jurásico Superior, una división de la escala temporal geológica, también conocido como Malm en la escala cronoestratigráfica regional europea, es la última de las tres series o épocas del sistema o período Jurásico, se subdivide en tres pisos o edades, Oxfordiense, Kimmeridgiense y Titoniense. Su cronometría abarca desde 161,2 ± 4,0 a 145,5 ± 4,0 millones de años. Sucede al Jurásico Medio y antecede al Cretácico Inferior.


title: Jurásico Superior

text: Dinosaurios característicos de este período son "Allosaurus", un terópodo, y "Diplodocus", un saurópodo.


title: Karna

text: Fue el primer hijo de la reina Kunti, y por lo tanto medio hermano de los Pándavas, y el mayor de ellos. Aunque Duriodhana, jefe del clan de los Kaurava lo ungió como rey de Anga, su papel en la leyenda sobrepasa en mucho la importancia de un rey. Él luchó en el bando de los malvados Kauravas (contra los piadosos Pándavas) en la guerra de Kurukshetra.


title: Karna

text: La princesa Kunti, cuando joven, estuvo al servicio del santo varón Durvasa por un año entero; mientras el sabio fue huésped en el palacio de su padre. El sabio estuvo tan complacido con su servicio, que le concedió un don mediante el cual ella podía invocar a cualquiera de los dioses a través de un "mantra" y el dios le concedería un hijo, igual al dios en esplendor. Insegura acerca de si el don de hecho le había sido concedido; Kunti siendo aún una joven soltera, decidió probar el "mantra" y llamó al señor Suria, la deidad hinduista del sol.


title: Karna

text: Aunque ella no quería un hijo, Suria ―comprometido por el poder del "mantra" de Durvasa―, le hizo concebir un hijo tan radiante y fuerte como su padre. Gracias al poder divino de Suria, Kunti recuperó su virginidad. Así nació Karna. Como hijo de Suria, Karna nació con una armadura "(kavacha)" y un par de aretes "(kundala)" bañados en amrita (el néctar de la inmortalidad).


title: Karna

text: Kunti estaba ahora en la incómoda posición de ser madre soltera. Incapaz de enfrentar al mundo con su hijo de origen divino, colocó a Karna en un canasto para que flotara río abajo con sus joyas (parecido al relato de Moisés que está muy relacionado con Karna), rezando fervientemente por su bienestar.


title: Karna

text: El niño Karna fue llevado río abajo y recogido por Adhiratha, el cochero del rey Dhritarashtra, quien era un "sutá" (hijo de un hombre chatría y una mujer "brahmana").


title: Karna

text: Karna fue criado por Adhiratha y su esposa Radha (que no es la misma Rādhā que por esos años era compañera del Krisná en Vrindavan) como su propio hijo, y lo llamaron Vasu Shena (que se supone que significa que era muy generoso en la distribución de la riqueza) debido a la armadura y aretes que portaba. Ellos sabían algo de su linaje por la joyería con la que lo encontraron, y nunca le ocultaron el hecho de que no era su hijo biológico. También fue conocido como Radheia debido al nombre de su madre Radha.


title: Karna

text: Su hermano menor Shon nació de Radha y Adhiratha después de la llegada de Karna. La unión entre Karna y su familia adoptiva era una relación de amor puro, respeto y afecto, a pesar de que no tenían la misma sangre. Karna honró a su padre Adhirata ante toda la clase guerrera, y cumplió amorosamente con sus deberes como hijo y hermano para con su familia adoptiva, aun cuando fue reconocido como rey de Anga y cuando se le reveló su verdadero origen.


title: Karna

text: Conforme creció y se convirtió en adulto, Karna buscó naturalmente convertirse en guerrero, ya que su casta chatría corría por su sangre.


title: Karna

text: De acuerdo a esto se trasladó a Jastinápur. Se acercó a Drona, que en ese tiempo había establecido su escuela y estaba entrenando a los príncipes Kuru, y solicitó la admisión a su escuela. Drona rehusó enseñarle ya que era un "sutá putra" (hijo de un "sutá" [hijo de un "chatría" con una "bráhmana"]). Karna se dio cuenta de que su casta continuaría siendo una barrera en su búsqueda del conocimiento. Finalmente decidió acercarse a ParashúRama, el avatar de Visnú que había matado a generaciones de guerreros chatrías.


title: Karna

text: Así lo hizo y fue aceptado como discípulo de Parashú Rama, que creía que Karna era un brahmán. Se habla de Karna como un discípulo diligente cuya atención y concentración rivalizaban con las de Áryuna. ParashúRama lo entrenó al punto que lo declaró como su igual en las artes de la guerra y la pelea. Durante su estancia en Visnú-avatar, la ermita de Parashúrama, Karna entabló amistad con muchos rakshasas, iaksas, gandharvas y nagas.


title: Karna

text: Cuando el entrenamiento de Karna iba a terminar, Parashúrama descubre la verdad. Una tarde, estando cansado, Parashúrama le pide a Karna que le traiga una almohada, para poder dormir fuera, en la sombra. En lugar de eso Karna le ofrece su regazo como almohada. Mientras Parashúrama duerme, un insecto se posa en el muslo de Karna y lo muerde. A pesar del dolor, Karna no se mueve para no alterar a su gurú. El insecto lo muerde profundamente en la pierna causando que brote la sangre, cuyo calor y contacto despierta a Parashúrama. Él le pregunta a Karna cómo pudo resistir el dolor y la vista de la sangre (ambas cosas que ningún brahmán sería capaz de resistir). Deduce entonces que Karna es un chatría, ya que sólo ellos poseen la resolución para soportar el dolor. Él maldice a Karna afirmando que cuando más requiera un "astra" (arma divina) va a ser incapaz de recordar los encantamientos necesarios para invocarla. Karna, ignorante de su linaje, estaba bajo la impresión de que es un sutá putra, habiendo sido criado como tal. Cuando se une a la escuela él le había dicho que no es un chatría. Radheia le implora por él, a lo cual Parashúrama le dice en un tono benevolente, que aunque su maldición es irrevocable, Karna finalmente logrará lo que él considera su meta: la fama. Le dice a Karna que finalmente su nombre se volverá inmortal.


title: Karna

text: Karna abandona la ermita de Parashúrama y vaga por algún tiempo. Un día al ver pasar algo rápidamente junto a él, dispara sin pensarlo una flecha. La flecha mata al objetivo, que resulta ser la vaca de un brahmán. El propietario al ver esto maldice a Karna afirmando que; cuando este peleando la batalla más crucial de su vida, con su enemigo más preciado, la rueda de su carroza se hundirá y él estará indefenso.


title: Karna

text: Maldito en dos ocasiones, Karna regresa a su hogar. No le cuenta a su familia de las maldiciones, si no simplemente dice que su entrenamiento se ha completado y finalmente decide buscar una posición en la corte de Jastinápura.


title: Karna

text: Drona organizó un torneo en Jastinápur para mostrar las habilidades de los príncipes Kauravas, cuyo entrenamiento también se había completado. Áryuna emerge en este torneo como un arquero particularmente diestro. Karna, que en ese tiempo era un miembro de la audiencia, decide retar a Áryuna; quien se mostraba complacido acerca de su posición y habilidad. Karna repitió todas las hazañas de Áryuna hasta la mortificación de Drona y los Pándavas, para sorpresa de Duriodhana. Para establecer quién era el ganador, Karna desafía a Áryuna a pelear uno a uno. Drona, sin embargo; rechaza el duelo preguntándole primero por su clan y reino. De acuerdo a las reglas, sólo otro príncipe podía desafiar a Áryuna; que era un príncipe de la casa Kaurava. Duriodhana, el mayor de los Kauravas, que estaba envidioso de Áryuna ofrece a Karna el trono de Anga (hoy Bhalgalpur en Bihar), para que Karna sea rey y por lo tanto elegible para participar en el torneo. Este acto es considerado uno de los pocos actos verdaderamente nobles llevados a cabo por Duriodhana. Cuando Karna, que está profundamente conmovido por esto, le pregunta qué es lo que puede hacer para pagarle, Duriodhana le dice que todo lo que quiere es su amistad. «Yo quiero tu corazón», le dice a Karna, a lo cual Karna responde: «Ya es tuyo».


title: Karna

text: Este suceso establece relaciones claves en el "Majabárata": la fuerte unión entre Duriodhana y Karna, la intensa rivalidad entre Karna y Áryuna, y la enemistad en general entre los Pándavas en su totalidad y Karna.


title: Karna

text: Se habla de Karna como un leal y verdadero amigo de Duriodhana. Aunque más tarde se involucró en el infame juego de dados para complacer a Duriodhana, al principio se oponía a él. A Karna le desagradaba Śakuni, y aconsejaba continuamente a Duriodhana que usara su destreza y habilidades para derrotar a sus enemigos, en vez del engaño y los trucos. Cuando falla el intento de matar a los Pándavas en la Casa de Laca, Karna reprende a Duriodhana en su desaliento, diciéndole que las artimañas de los cobardes están condenadas al fracaso y lo exhorta a que sea un guerrero y obtenga lo que desea a través del valor.


title: Karna

text: Como rey, guerrero y amigo de Duriodhana, Karna se vuelve parte de la corte de Jastinápur. Él continuó repitiendo las acciones de Bhishmá al traerle a Duriodhana a las princesas de Kashi para que fueran sus esposas. Apareciéndose en la corte Kashi, raptando a las princesas y desafiando a los reyes y príncipes a quitárselas si podían.


title: Karna

text: Un hecho particularmente significativo es que Karna vence a Jarasandha, el rey de Magadha en singular combate. Jarasandha era un hombre de fuerza personal y poder tan inmensos que aun Krisná prefería huir de él (construyendo la ciudad de Dwaraka en el mar para estar a salvo de los ejércitos saqueadores de Jarasandha). El que Karna pudiera vencer a tal guerrero habla de su gran habilidad.


title: Karna

text: Otra historia cuenta que Karna ayudó a Duriodhana a casarse con la princesa de Chitragandha (que no debe confundirse con la princesa Chitrangada de Manipur). En su "suaiamvara" (ceremonia de elección de esposo), la princesa rechazó a Duriodhana e iba a colocar la guirnalda en otro rey cuando el hijo mayor de Dhritarashtra por la fuerza la levantó y se la llevó. Los otros reyes presentes en el "swaiamvar" persiguieron a Duriodhana. Sin embargo Karna los venció él sólo. Entre los reyes presentes en el "swaiambar" de la princesa de Chitragandha estaban Jarasandha, Shishupala, Dantavakra y Rukmi.


title: Karna

text: Como emblema de su aprecio por el valor de Karna, Jarasandha se dice que le concedió a Karna una porción del territorio de Magadha (Bihar).


title: Karna

text: Durante el exilio de los Pándavas, Karna se impuso a sí mismo la tarea de establecer a Duriodhana como el emperador del mundo. Karna, al mando de un ejército partió a diferentes partes del país para subyugar a los reyes y hacerlos jurar alianza a Duriodhana rey de Jastinápur o a morir en la batalla. Aunque Karna triunfaba en todas las batallas, subyugando aún a los aliados de los Pándavas, la conquista no fue permanente.


title: Karna

text: Karna es muy famoso por su generosidad, que se decía sobrepasaba a la de los dioses. Después de haber sido nombrado rey, hizo un juramento: todo aquel que se aproximará a él al mediodía, cuando el adorara al Sol, se iría con su petición satisfecha. Nunca dejó que nadie se fuera con las manos vacías. Esta práctica contribuyó tanto a exaltar su fama así como a acelerar su caída, pues su madre Kunti (madre también de los piadosos Pándavas) y el dios Indra (padre de Áryuna) tomaron ventaja de su generosidad.


title: Karna

text: Se cuentan muchas historias en cuanto a la generosidad de Karna. Una de ellas narra que un brahmán que necesitaba madera de sándalo para cremar a su difunta esposa se aproximó a Karna para pedírsela.


title: Karna

text: Está lloviendo fuertemente y el brahmán necesitaba que la madera estuviera seca (una versión alterna narra que había una escasez de madera de sándalo en la ciudad). Karna; incapaz de proveer la madera del mercado, se dio cuenta de que los pilares de su palacio eran de madera de sándalo y pidiendo un hacha, los cortó para darle al brahmán su madera. Su palacio se colapsó, ante la consternación del brahmán, pero Karna le dijo que como rey el podía reconstruirlo fácilmente.


title: Karna

text: Karna inicialmente se oponía a los planes de Śakuni, pero cedió para apaciguar a Duriodhana. De él salió la idea de que los Pándavas y Drapaudi fueran destronados, lo cual lleva a una de las escenas más perturbadoras de la epopeya. Áryuna en este punto jura matarlo a él y a todos sus seguidores.


title: Karna

text: Indra, el rey de los semidioses "(devas)" y padre de Árjuna, se dio cuenta de que la armadura y los aretes de Karna eran inexpugnables, lo cual en esencia lo hacía invencible en la batalla. Durante el exilio de los Pándavas cuando ya una guerra final era inminente, Indra tomó como tarea personal debilitar a Karna. Decidió acercarse a Karna disfrazado como un brahmán pobre durante su adoración del mediodía. Sabía de la política moral de Karna y de cómo nunca negaría ninguna petición; fuera de un brahmán o de un pordiosero en ese momento del día.


title: Karna

text: El dios del sol Surya, padre de Karna, le informó a Karna mediante un sueño que Indra se disfrazaría como pordiosero y pediría la armadura y aretes como limosna. Surya le exhortaba a no entregar ambas ya que con ellas en su cuerpo Karna era todopoderoso. Karna no sabía que Surya era su padre. Tal como Surya había predicho, Indra disfrazado se aproximó a Karna y pidió su kavacha (armadura) y kundala (aretes) como limosna. Karna sabía que ambos objetos lo hacían prácticamente invulnerable, sin embargo de todos modos se los dio. Indra, asombrado por la bondad genuina de Karna, le ofreció la habilidad de usar el arma más poderosa de Indra, la śakti, pero solamente una vez. Es en este punto en que recibió el nombre de «Karna», ya que se arrancó sin titubear los lóbulos de las orejas para dar la limosna de sus aretes a Indra.


title: Karna

text: Después de que terminó el exilio de trece años de los Pándavas, Duriodhana rehusó devolverles su reino, argumentando el cumplimiento de los términos estipulados. Krisná vino a Jastinápura a negociar el acuerdo de paz entre ambos pero Duriodhana trató de capturarlo con vida. Antes de irse Krisná trató de razonar con Karna para convencerlo de aliarse con los Pándavas. La discusión, que se llevó a cabo afuera de Jastinápur, se centraba en la superioridad moral de la causa de los Pándavas. Aunque Krisná era consciente de la bondad que Duriodhana había mostrado a Karna, argüía que Karna tendría un destino más alto al seguirlo a él en el camino de la rectitud. Krisná contó la historia de Vibhishan, un personaje importante en el "Ramaiana". Aunque era un monstruo "rakshasa" y hermano del malvado rey Ravana, Vibhishan ―después de tratar sin éxito de convencer a su hermano de cambiar su malvada manera de ser― había escogido seguir a Rama (un avatar de Visnú).


title: Karna

text: Es aquí cuando se ve el grado de amor de Karna. Disculpándose por el papel desempeñado en el intento de vejación de Drapaudi, Karna le dice a Krisná que sabe que Duriodhana está equivocado y que al apoyarlo, él está haciendo algo incorrecto. Y más aún: sabe que por esto deberá enfrentar la derrota y la muerte. Sin embargo a pesar de todo decide seguir a Duriodhana.


title: Karna

text: Le dice a Krisná: «Toda mi vida he sido antes que nada un sutá-putra para el mundo y un guerrero y un rey después. Sólo Duriodhana me ha visto no tan sólo como guerrero y rey sino como su igual y amigo. Nunca me ha visto como un sutáputra. Ahora que este único amigo mío necesita un amigo, ¿esperas que yo lo abandone?». Krisná le revela entonces el secreto de su nacimiento: que es el hijo mayor de Kunti.


title: Karna

text: Aún con la exhortación que le hace Krisná para que se una a sus hermanos, Karna se mantiene firme en su negativa de unirse a los Pándavas. Responde con amargura en su voz: «Kunti pudo haberme dado la vida, pero su primer acto fue abandonarme en el río. ¿Por qué he de considerarla una madre cuando crecí bajo el amparo y amor de otra? Los Pándavas pueden ser mis hermanos de sangre, pero sólo me han mostrado envidia y odio en todo este tiempo. ¿Por qué he de unirme a ellos y abandonar a Duriodhana que me ha mostrado un amor de hermano?». De hecho Karna se enoja porque Krisná ha debilitado su odio contra los Pándavas al revelarle su conexión con ellos.


title: Karna

text: La explicación que se ofrece en la epopeya de la inevitabilidad de la decisión de Karna es que Karna era una encarnación del dios del Sol, que había encarnado para poner fin a la gloriosa civilización Bharata.


title: Karna

text: Una explicación más lógica a este punto existe en la historia de Karna. Karna había deseado fama y reconocimiento toda su vida y su nacimiento lo privaba de ser reconocido por sus logros. La única gloria que quedaba para él residía en el auto-sacrificio, tal y como lo llevaba a cabo en sus actos diarios de caridad y el pelear por su amigo más cercano aunque supiera que su causa estaba perdida.


title: Karna

text: Karna le pide a Krisná que mantenga su identidad en secreto. Si Iudhistira supiera la verdad, renunciaría al trono antes de pelear con su hermano mayor, y Karna no quiere que él se rinda.


title: Karna

text: Kunti, temiendo la guerra, se acerca a Karna y le revela su identidad como madre de él. Los dos comparten un momento muy íntimo. Cuando ella le dice que deje a un lado el nombre de Radheia y se llame a sí mismo Kaunteia (hijo de Kunti) y él responde que eso es lo que ha querido toda su vida. Sin embargo, cuando ella le pide que regrese con ella, una súplica que el mismo Surya refuerza desde el cielo, Karna se niega.


title: Karna

text: Karna le debe demasiado a Duriodhana. Le dice a Kunti que si ella hubiera estado dispuesta a llamarlo Kaunteia muchos años antes, cuando el apareció en el torneo, las cosas hubieran sido diferentes, pero ahora es demasiado tarde para hacerlo. Él es amigo de Duriodhana primero y sobre todo; debe luchar contra los Pándavas.


title: Karna

text: Sin embargo le promete a Kunti que no matará a ninguno de los cinco salvo Áryuna. El y Áryuna han jurado matarse uno al otro y uno de ellos debe morir. Le dice a Kunti que sólo podrá soñar con seis hijos. Ella siempre tendrá cinco hijos.


title: Karna

text: A Karna le fue prohibido pelear por Bhishmá, quien rehusó pelear junto a él o a comandarlo. El entra al campo de batalla en el undécimo día, habiendo caído Bhīshmá en el décimo.


title: Karna

text: En el decimoquinto día de la batalla, Drona fue muerto y Karna se volvió comandante en jefe de las fuerzas Kaurava. Durante el curso de la guerra Karna derrotó a la mayoría de los guerreros Pándava, salvo a Áryuna, por lo menos en una ocasión. Sin embargo él mismo fue derrotado o forzado a retirarse de la batalla por Bhīma en por lo menos cuatro ocasiones diferentes.


title: Karna

text: En el decimotercer día de la batalla, Drona organizó una formación especial para las falanges llamada la Chakraviuja/Padmaviuja. Solamente Krisná y Áryuna, en el lado de los Pándavas conocían como romper el esquema, sin embargo ambos a propósito habían sido desviados del campo de batalla por dos reyes del lado de Duriodhana. Abhimanyu, el hijo de Áryuna, tenía un conocimiento parcial de la formación, ya que la había escuchado desde el vientre de su madre cuando Áryuna su padre narraba la formación Chakraviuja a su madre Subhadra, pero no pudo oír toda la información ya que su madre se había quedado dormida en el regazo de Áryuna. Por lo tanto él sabía cómo entrar al Chakraviuja pero no sabía como salir. Se decidió que Abhimanyu guiaría a los Pándavas hacia el Chakraviuja y desde ahí ellos saldrían peleando. Nadie ese día fue capaz de derrotar a Abhimanyu, que había entrado al Chakraviuja, una formación circular de soldados. Pero Yaiadratha, un rey del ejército Kaurava no dejó que los otros Pándavas entraran a la formación. Abhimanyu se quedó solo en medio de la formación enemiga. Una vez adentro peleó valientemente y el solo derrotó a casi todos los generales Kauravas más renombrados incluyendo a Karna, Drona y Duriodhana.


title: Karna

text: Duriodhana y Karna escogieron reagruparse y atacar a Abhimanyu siguiendo las instrucciones de Drona. Karna disparó flechas que rompieron el arco de Abhimanyu y las riendas de su carroza mientras que los Kauravas se amontonaban sobre él. La batalla termina con la muerte de Abhimanyu. Su padre Áryuna jura matar a Yaiadratha o sacrificar su propia vida.


title: Karna

text: En el día decimocuarto, la batalla de forma poco característica continuó en la noche y Gatotkacha, el hijo mitad asura del Pándava Bhīma empezó a diezmar las fuerzas Kauravas (los asuras se volvían extremadamente poderosos durante la noche). Ante la insistencia de Duriodhana, Karna se vio obligado a usar el arma Śakti sobre Gatotkacha. Esta le había sido otorgada por Indra como una señal de respeto por su generosidad hacia sus semejantes. Sin embargo Indra solo le permitió usar el arma una sola vez, después de lo cual regresaría a Indra. Karna estaba ahora sin esa arma y sin su armadura y aretes impenetrables. Ya Karna no tenía un arma divina que fuera una amenaza seria para Áryuna y tendría que depender básicamente de sus habilidades y destreza para vencer a Áryuna, quien estaba equipado con una amplia gama de armería divina.


title: Karna

text: En el día diecisiete de la batalla, finalmente se le brinda la oportunidad a Karna de enfrentar a Áryuna en combate. Estaban igualmente dotados para la espectacular batalla. Karna había sido obsequiado con un arco que Parashú Rama llamaba Viyaia (pinakin), diseñado por el mismo Vishwa Karma (el arquitecto de los dioses). A petición de Duriodhana, Shalia ―que era tío materno de los Pándavas―, accedió a manejar su carroza, por lo tanto tendría un auriga para igualar a Krisná, ya que Shayla dominaba el Ashwa Hridaia (‘corazón de caballo’, el arte de manejar caballos).


title: Karna

text: Sin el arma Śakti, Karna no tenía una manera particular de matar a Áryuna. Tenía que depender únicamente de su propia habilidad acumulada. En un despliegue maravilloso e intenso de sorprendente arquería, valor y coraje, Karna y Áryuna expusieron todo su esplendor, conocimiento y pasión. Karna diseñó una inteligente estrategia basada en su valentía personal.


title: Karna

text: Aturdió a Áryuna con una poderosa descarga que lo golpeó en el pecho. En el instante en que Áryuna está aturdido, Karna suelta otra poderosa descarga con la intención de matar a su poderoso enemigo. Pero el Señor Krisná llegó al rescate de su amigo y devoto, hundiendo la carroza en la tierra con su poder, causando que la flecha fatal se desviara de su blanco por unos pocos centímetros.


title: Karna

text: Durante el curso del combate, una de las ruedas de la carroza de Karna se atascó en la tierra suelta, aparentemente debido a la maldición que le había hecho el brahmán a Karna. El rey Shalia era su auriga, sin embargo Áryuna con su increíble destreza lo había restringido al asiento con dos flechas. Entonces Karna le pide a Áryuna que detenga la batalla mientras él se baja del carruaje y saca la rueda del lodo. Áryuna accede a esto. Entonces Krisná ordena a Áryuna que rompa el código de conducta y le dispare a Karna cuando esté levantando la rueda fuera del lodo.


title: Karna

text: La rueda de la carroza de Karna no se movía y la maldición de ParashúRama aseguraba que no recordaría los "mantras" para ninguno de sus "astras" (armas mágicas). A Áryuna se le recordó la falta de misericordia de Karna cuando su hijo Abhimaniu estaba en condiciones similares sin carroza ni armas.


title: Karna

text: Todas las lágrimas de Áryuna, su dolor y su rabia se acumularon dentro de él al apuntar la fatal flecha Anjalika al desesperado Karna, al cual decapita. Las maldiciones de Parashúrama y del brahmán sobre Karna se cumplieron en el combate de Karna con Áryuna.


title: Karna

text: Después de la muerte de Karna, Kunti le informa a los Pándavas que ella era la madre de Karna; y que él había sido el mayor de los Pándavas. Los Pándavas lloran por Karna. Iudhistira, particularmente, se encoleriza al enterarse que su madre les había ocultado el secreto a él y a sus hermanos de la verdadera identidad de Karna, al cual hubiera sido su deber servir y venerar como el hermano mayor, así como sus hermanos lo habían servido y respetado a él. Maldijo a todas las mujeres, afirmando que de ese momento en adelante jamás serían capaces de guardar un secreto.


title: Karna

text: Aparece como un héroe valiente, un espíritu indomable que encara grandes adversidades durante toda su vida y muere con valor, coraje y honor para así elevarse a la inmortalidad.


title: Karna

text: Existe un gran paralelismo entre Áryuna y Karna. Ambos eran arqueros magistrales y compitieron por la mano de Draupadi. Una conexión más profunda reside en el hecho que los dos sentían lazos fuertes con los Kauruvas, tanto a través de la amistad como por la sangre. El recorrido de Karna con Krisná es muy similar al sagrado "Bhagavad guitá" en el cual Krisná le recuerda a Áryuna su deber. Sus decisiones así como las consecuencias, tanto para ellos mismos como para sus familias, son utilizadas para enfatizar la importancia del cumplimiento del deber, tal y como Krisná explicaba.


title: Karna

text: Este famoso libro moderno llamado "Mrityun yaia" (victoria sobre la muerte) explica la vida entera de Karna, y da interpretaciones detalladas acerca de los incidentes que se narran en el "Majabhárata".


title: Karna

text: En el "Mrityun yaia" se explican las normas éticas de Karna. Este es un libro único en el que toda la epopeya está dedicada a un solo personaje.


title: José Chavez y Chavez

text: José Chavez y Chavez (1851 – 1924) fue un forajido del estado de Nuevo México. Se decía que era de ascendencia mexicano-estadounidense y nativa americana. Chavez y Chavez se convirtió en un forajido a una edad relativamente joven, cuando se unió al grupo de Billy the Kid.


title: José Chavez y Chavez

text: Chavez y Chavez se unió a Billy the Kid en sus veinte años, después de haber cometido una serie de pequeños robos y otros delitos, Chavez y Chavez resultaría útil a la banda de Billy the Kid . Junto con Billy y los otros cuatro miembros de la banda, Chavez y Chavez participó en la Guerra del Condado Lincoln que duró desde 1878 hasta 1879.


title: José Chavez y Chavez

text: Chavez y Chavez conoció a Billy the Kid, Jim French, Fred Waite, Charlie Bowdre, John Middleton, y Tom O'Folliard después de que decidió unirse al grupo de Tunstall-McSween en su guerra contra el grupo de James Joseph Dolan (guerra del condado de Lincoln). Este grupo, los "Reguladores del Condado de Lincoln", como se les llamaba, estaba compuesto por cuarenta y cinco pistoleros que incluían a José Chavez y Chavez. En algún momento de su mandato como miembro de los Reguladores, Chavez y Chavez conoció a Billy the Kid y sus otros amigos, uniéndose al grupo después.


title: José Chavez y Chavez

text: El 28 de febrero de 1878, John Tunstall fue asesinado. El 1 de abril del mismo año, el sheriff de Lincoln, un respaldo de Dolan, fue asesinado por la banda de the Kid, y Chavez y Chavez se atribuyó a sí mismo este asesinato.


title: José Chavez y Chavez

text: Con el tiempo, más muertes de ambos bandos siguieron, dando lugar al incendio de la casa McSween el 19 de julio. Catorce personas vivían en la casa, incluyendo McSween y su esposa, así como doce cowboys. Seis personas murieron en el incendio, pero todos los miembros de la banda de the Kid fueron capaces de escapar.


title: José Chavez y Chavez

text: En marzo de 1879, el Gobernador de Nuevo México Lew Wallace comenzó una lucha contra la delincuencia en ese estado, y una de sus prioridades era detener la guerra en curso entre los respaldos de los Dolan y los Tunstall-McSween. Con esto en mente, Wallace formó los "Rifles Montados del Condado de Lincoln", un grupo del cual Chavez y Chavez se convirtió en un miembro, como privado. Los "Rifles Montados" fracasaron en sus propósitos, sin embargo, el grupo solo duró unos tres meses, un período durante el cual Chavez y Chavez se mantuvo con la banda de Billy.


title: José Chavez y Chavez

text: Chavez y Chavez presuntamente declaró, junto a Billy the Kid, en la corte para tratar de implicar al Ejército en relación con el incendio de la casa McSween y posteriores muertes que ocurrieron durante los incendios. Se cree que, en 1880, Chavez y Chavez asesinó a un convicto peligroso en una cárcel de Nuevo México.


title: José Chavez y Chavez

text: José Chavez y Chavez quedó a la deriva después de la muerte de Billy the Kid, viajando a través del suroeste de Estados Unidos, a veces sin ningún destino en particular en mente. Él consiguió llegar a Las Vegas (Nuevo México), a tiempo para encontrar a Bob Ford, el asesino oficial de Jesse James. Según la leyenda; los dos habían acordado un juego de disparos entre ellos. Tan impresionado quedó Ford con las habilidades con las armas de Chavez y Chavez, que huyó inmediatamente después de que se le pidió tener un duelo contra Chavez y Chavez.