title: Pentateuco samaritano

text: Los eruditos consultan el Pentateuco samaritano cuando tratan de determinar el significado del texto del Pentateuco original para continuar el desarrollo del las familias textuales. Algunos de los manuscritos del Mar Muerto han sido identificados como un tipo-textual de Pentateuco proto-samaritano.


title: Pentateuco samaritano

text: Las prácticas samaritanas están basadas en su versión de los cinco libros de Moisés, los cuales son un poco diferentes del Texto Masorético o del texto de la Septuaginta griega. Algunas diferencias son menores, como la edad de diferentes personas mencionadas en la genealogía, mientras otras son mayores, como el mandamiento de ser monógamos, que aparece en el texto samaritano (Léase Lev 18:18).


title: Pentateuco samaritano

text: Se le ha dado especial importancia al "Rollo de Abisúa", que es utilizado en la Sinagoga samaritana de Nablus. Los samaritanos afirman que fue escrito por Abisúa, el biznieto de Aarón (1 Crónicas 6:50) trece años después de la entrada a la tierra de Israel bajo el liderazgo de Josué, hijo de Nun. Los eruditos modernos, sin embargo, han observado que el rollo


title: Pentateuco samaritano

text: parece incluir residuos de trabajo por escribas diferentes de diferentes siglos, con el texto más antiguo fechado al siglo XII de nuestra era.


title: Pentateuco samaritano

text: Los samaritanos afirman que ellos son descendientes del Reino de Israel del norte, que había sido dividido con el Reino de Judá del sur después de la muerte del Rey Salomón (ver 1 Reyes 12). El reino del norte fue conquistado por los asirios, y el del sur por los babilonios.


title: Pentateuco samaritano

text: Los judíos aceptan solo en parte esta historia del origen samaritano, basándose en el relato de II Reyes 17:24-41, y sostienen que los habitantes del Reino de Israel se habrían mestizado con los gentiles asirios después de su deportación.


title: Pentateuco samaritano

text: Los samaritanos rechazan el Talmud y usan sus tradiciones orales propias, que han sido pasadas a través de las generaciones y las que ellos creen que es la práctica original que Moisés enseñó a los niños de Israel en el Monte Sinaí. Allí ha habido numerosos conflictos entre judíos y samaritanos en la historia.


title: Pentateuco samaritano

text: El Pentateuco samaritano está escrito en el idioma hebreo, pero en el alfabeto samaritano, este difiere de alfabeto hebreo, y fue la forma en general usada antes del cautiverio de Babilonia. Existen otras peculiaridades en la escritura. Frank Moore Cross (1966) considera que las formas arcaicas y las formas pseudo-arcaicas apuntan a fechas macabeas.


title: Pentateuco samaritano

text: Se afirmó que hay diferencias significativas entre las versiones hebreas y samaritanas en las lecturas de varias oraciones. En alrededor de dos mil de las seis mil instancias en las que le texto samaritano y el judío (texto masorético) difieren, la Septuaginta (LXX) coincide con el samaritano. Por ejemplo, Éxodo 12:40 en el samaritano y en la LXX se lee:


title: Pentateuco samaritano

text: La versión samaritana de los Diez Mandamientos les ordena construir el altar en el Monte Guerizín, que sería el lugar en el que todos los sacrificios deberían ser ofrecidos.


title: Pentateuco samaritano

text: En 1616 comenzó un interés más alto en el Pentateuco samaritano, cuando el viajero Petro della Valle trajo una copia del texto de Damasco. En consecuencia, se trajeron otras copias a Europa, después a América. En 1645 fue publicada una copia del texto en la políglota de Le Jay (París) por Jean Morin, un Jesuita convertido del calvinismo al catolicismo, quien creía que la Septuaginta y el texto samaritano eran superiores al texto hebreo masorético. Fue republicado otra vez en la políglota de Walton en 1657.


title: Pentateuco samaritano

text: La evaluación erudita del Pentateuco samaritano ha cambiado después del descubrimiento de los rollos del Mar Muerto, algunos de los cuales muestran un texto que corresponde estrechamente al texto del Pentateuco samaritano. Esto muestra que, aparte de las claras referencias samaritanas para la adoración de Dios en el Monte Guerizín, la diferencia en esa fecha entre las versiones samaritanas y no samaritanas no estaba tan clara como se pensaba anteriormente.


title: Pentateuco samaritano

text: Algunos eruditos bíblicos han sostenido que la lectura de Guerizín es realmente la lectura original, ya que es la montaña para proclamar bendiciones, y ella es muy verde y rica en vegetación (contraria al Mt. Ebal, que es estéril y la montaña para proclamar maldiciones), entre otros argumentos.


title: Pentateuco samaritano

text: También Benjamin Kennicott sostuvo que la versión hebrea no puede ser más auténtica solo porque es la versión hebrea:"Vemos entonces que a medida que la evidencia de un texto destruye la evidencia de otro y, como existe, de hecho, la autoridad de versiones en oposición a la autoridad de versiones sin argumentos exactos o más bien sin argumentos en absoluto, estos se pueden sacar de aquí para corregir la corrupción en ambos lados".El erudito James H. Charlesworth ha publicado un manuscrito del Mar Muerto del texto de Deuteronomio que contiene la lectura samaritana.


title: Pentateuco samaritano

text: Un fragmento de los rollos del Mar Muerto — conocido como 4Q41(981) — de Deuteronomio 5:1-25 no contiene ninguna referencia al Monte Gerizim, pero sí al Monte Ebal del texto masorético.


title: Pentateuco samaritano

text: El texto masorético es neutral con respecto al "lugar de adoración" en lugar de estar inclinado hacia el punto de vista de los judíos (que Jerusalén es el "lugar electo"). Por otro lado el texto samaritano se inclina específicamente hacia el Monte Guerizim, de acuerdo a la opinión de los samaritanos.


title: Pentateuco samaritano

text: El Nuevo Testamento esta de acuerdo con la versión masorética designando a Jerusalén como el "lugar electo".


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: Street Fighter fue una serie de dibujos animados producida y emitida en Estados Unidos por el canal USA Network desde octubre de 1995 a mayo de 1997, basada en la saga de videojuegos "Street Fighter". Consta de dos temporadas de 13 episodios cada una, por lo que en total es una serie de 26 episodios. La serie pretende ser una continuación de la película "", protagonizada por Jean Claude Van Damme, aunque posee incongruencias argumentales.


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: La serie trataba sobre un comando estadounidense formado por "Street Fighters" que combatían a las fuerzas de M. Bison y su organización Shadaloo. El comando, formado y capitaneado por Guile, está compuesto por Chun-Li, Blanka, Cammy, Ryu y Ken, aunque otros luchadores se unen al comando en algunos capítulos para ayudarles en su causa. Los personajes que aparecen en esta serie son los originales de "Super Street Fighter II", aunque también aparecen algunos de la sub-saga "Street Fighter Alpha" así como del videojuego "Final Fight".


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: Pese a las negativas críticas (una trama muy simple) que tuvo, "Street Fighter" es una continuación de la película "", aunque posee bastantes incoherencias argumentales, como por ejemplo que Sawada (personaje exclusivo de la película) sea rival de Guile cuando en realidad eran compañeros de las Naciones Aliadas en la susodicha película. A pesar de ello, la serie tiene ciertas partes basadas en el videojuego, aunque no al pie de la letra, como la relación de Ryu con Akuma, o la de Chun-Li y M.Bison, la aparición de Rose e incluso la de Sakura Kasugano.


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: Aunque los personajes son los mismos que aparecen en la saga de videojuegos "Street Fighter", sus nombres no son exactamente los mismos, ya que usaron los nombres modificados que se vieron el la película de imagen real.


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: Falsas noticias, divulgadas en Internet, han hecho correr rumores sobre una serie basada en "Final Fight". En realidad nunca se realizó una serie basada en dicho videojuego, aunque sí es cierto que en la serie "Street Fighter" había un episodio que transcurría en las calles de Metro City (ciudad donde transcurre la acción en el videojuego "Final Fight") y en el que aparecían Guy, Cody y Haggar (el trío protagonista de "Final Fight").


title: Street Fighter (serie de televisión)

text: ADV Films ha lanzado la serie completa en DVD de código regional 1. El primer set, "Street Fighter: Code of Honor", fue lanzado el 13 de abril de 2003 y contiene todos los episodios de la primera temporada; mientras que el segundo set, "Street Fighter: Soul Powers", fue lanzado el 13 de mayo de 2003 y contiene todos los episodios de la segunda temporada.


title: Ley del candado

text: Ley del candado es el término coloquial, que también utiliza la historiografía, para designar a una ley de diciembre de 1910, promovida por el presidente del Consejo de Ministros español, José Canalejas, que prohibía durante dos años el establecimiento de nuevas órdenes religiosas en España.


title: Ley del candado

text: Canalejas, de orientación liberal progresista, pretendía mitigar la confesionalidad católica consagrada en la Constitución de 1876 al tiempo que frenar el creciente anticlericalismo de amplias capas sociales, reforzando el carácter laico del Estado. Ante la negativa papal a negociar el Concordato de 1851, optó por limitar unilateralmente la actividad de las órdenes religiosas.


title: Ley del candado

text: La política religiosa fue una de las prioridades del gobierno de José Canalejas. El objetivo final de la misma, según Javier Tusell, era lograr una separación "amistosa" de la Iglesia y del Estado "a la que Canalejas quería llegar a través de negociaciones llevadas lo más discretamente posible". El problema fue que el Vaticano, "que por aquellos años estaba obsesionado con la condena del modernismo", no estaba dispuesto a modificar la posición de privilegio que tenía la Iglesia Católica en España.


title: Ley del candado

text: Para fortalecer la posición del Estado Canalejas se propuso reducir el peso de las órdenes religiosas, mediante una ley que las tratara como asociaciones, excepto a las dos reconocidas en el Concordato de 1851. Mientras las Cortes debatían la nueva ley, se aprobó en diciembre de 1910 una disposición transitoria y temporal conocida como "Ley del Candado" según la cual no se podrían establecer nuevas órdenes religiosas en España durante los dos años siguientes. Pero la ley quedó prácticamente sin efecto al aprobarse una enmienda según la cual si pasados dos años no se había aprobado la nueva ley de asociaciones se levantaría la restricción. Y eso fue lo que acabó sucediendo pues esa ley nunca vio la luz y el número de religiosos siguió creciendo. A pesar de todo Canalejas, devoto católico, fue considerado el enemigo de la religión católica, en un momento en que se vivía bajo la conmoción producida por la revolución portuguesa de 1910 que había acabado con la Monarquía y proclamado la Primera República Portuguesa.


title: Ley del candado

text: A Canalejas se le acusó de pretender "descatolizar" España y de estar al servicio de la masonería. En la campaña contra él tuvo un especial protagonismo la recién creada Asociación Católica Nacional de Propagandistas, encabezada por el abogado y periodista Ángel Herrera Oria, y su periódico "El Debate". La campaña católica se inició antes incluso de la discusión y aprobación de la "Ley del Candado" ya que comenzó en junio de 1910 con motivo de la aprobación por el gobierno de una norma que permitía a las confesiones no católicas exhibir algún signo externo en sus templos que los reconociera como tales. La confrontación entre el gobierno y la Iglesia Católica fue tan intensa que España llegó a retirar a su embajador ante la Santa Sede.


title: Monte Scenery

text: El monte Scenery es un volcán potencialmente activo en el Caribe de los Países Bajos. Su cúpula de lava forma la cumbre de la isla estratovolcán de Saba, un municipio especial neerlandés. Con una altura de 887 m ( 2.910 pies), es el punto más alto, tanto en el Reino de los Países Bajos, como, desde la disolución de las Antillas Neerlandesas el 10 de octubre de 2010, el punto más alto en los Países Bajos propiamente dicho.


title: Monte Scenery

text: El volcán de Saba es potencialmente peligroso; la última erupción fue en o alrededor del año 1640 e incluyó explosiones y flujos piroclásticos


title: Cangrejo de agua dulce

text: Hay alrededor de 1.300 especies de cangrejos de agua dulce, distribuidos a lo largo de los trópicos y subtrópicos, y se dividen en ocho familias. Gracias al pequeño número de crías, reciben un cuidado maternal, a diferencia de los cangrejos marinos que liberan miles de larvas planctónicas. Esto limita la capacidad de dispersión de los cangrejos de agua dulce, por lo que tienden a ser endémico en áreas pequeñas. Como resultado de ello, una gran parte de ellos están en peligro de extinción.


title: Cangrejo de agua dulce

text: Hay más de 1.300 especies de cangrejos de agua dulce descritas, de un total de 6.700 especies de cangrejos existentes en toda clase de ambientes. Sin embargo, el número total de especies de cangrejos de agua dulce incluyendo especies no descritas, se estima que es hasta un 65 % superior, lo que podría llegar hasta las 2.155 especies, aunque la mayoría de las otras especies son actualmente desconocidas para la ciencia.


title: Cangrejo de agua dulce

text: Pertenecen a ocho familias, cada una con una distribución limitada, aunque varios cangrejos de otras familias también pueden tolerar las condiciones de agua dulce (eurihalino) o están secundariamente adaptados al agua dulce.


title: Cangrejo de agua dulce

text: Las relaciones filogenéticas entre estas familias son todavía un tema de debate y no está claro cuántas veces la forma de vida de agua dulce se ha desarrollado a partir de los cangrejos verdaderos.


title: Cangrejo de agua dulce

text: El registro de fósiles de organismos de agua dulce es generalmente escaso, y por ello pocos fósiles de cangrejos de agua dulce se han encontrado. El más antiguo es el Tanzanonautes tuerkayi, del Oligoceno de África del Este. La evolución de los cangrejos de agua dulce es probablemente posterior a la fecha de la ruptura del supercontinente Gondwana.


title: Cangrejo de agua dulce

text: La morfología externa de los cangrejos de agua dulce varía muy poco, y la forma de los gonópodos (primer apéndice abdominal, modificado para la inseminación) es habitual en la clasificación.


title: Cangrejo de agua dulce

text: El desarrollo de los cangrejos de agua dulce es característicamente directo, y los huevos eclosionan como juveniles, ya que las fases larvarias ocurren dentro del huevo.


title: Cangrejo de agua dulce

text: El total de las crías comprende solo unos pocos cientos de huevos (en comparación con los centenares de miles que ponen los cangrejos marinos) cada uno de los cuales es bastante grande, con un diámetro de alrededor de 1 mm (0,04 pulg.).


title: Cangrejo de agua dulce

text: La población del agua dulce ha requerido a los cangrejos alterar su equilibrio hídrico; pueden reabsorber la sal de la orina, y tienen varias adaptaciones para reducir la pérdida de agua. Además de sus branquias, los cangrejos de agua dulce tienen un "pseudo-pulmón" en su cámara branquial que les permite respirar en el aire. Estos cambios los han pre-adaptado para la vida terrestre, a pesar de que necesiten volver al agua periódicamente para la excreción de amoniaco.


title: Cangrejo de agua dulce

text: Los cangrejos de agua dulce se encuentran en todas las regiones tropicales y subtropicales del mundo. Viven en una gran variedad de masas de agua, desde ríos de corriente rápida a pantanos, así como en troncos de árboles o en cueva. Son principalmente nocturnos, saliendo a comer por la noche. La mayoría de ellos son omnívoros, aunque un pequeño número son depredadores especializados, como la Platyhelphusa armata del Lago Tanganica, que se alimenta casi exclusivamente de caracoles. Algunas especies son fuentes importantes de alimentos para varios vertebrados. Algunas cangrejos de agua dulce son huéspedes secundarios de trematodos del género Paragonimus, los cuales causan paragonimiasis en los seres humanos.


title: Cangrejo de agua dulce

text: La mayoría de las especies son de endemismo reducido, es decir, se dan solo en una pequeña área geográfica. Esto se debe en parte a su baja capacidad de dispersión y a su baja fecundidad, así como a la fragmentación de hábitats causada por la población humana. En África Occidental, las especies que viven en las sabanas tienen una extensión más amplia que las especies de la selva tropical;en el este de África, las especies de las montañas tienen la distribución limitada, mientras que las especies de tierras bajas están más extendidas.


title: Cangrejo de agua dulce

text: Todas las especies de cangrejo de agua dulce descritas hasta el momento han sido evaluadas por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN). De las especies para las cuales se dispone de datos, el 32% están en peligro de extinción.


title: Antonio Scurati

text: Antonio Scurati (Nápoles, 25 de junio de 1969) es profesor universitario, ensayista y escritor italiano.


title: Antonio Scurati

text: Graduado en Filosofía por la Universidad de Milán, continuó sus estudios en la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales de París y completó su formación con el doctorado en Teoría y análisis del texto en la Universidad de Bérgamo. Profesor contratado de la Universidad de Bérgamo, enseñó Teorías y técnicas del lenguaje televisivo. En 2008 se incorporó a la Universidad Libre de Lengua y Comunicación de Milán (IULM), donde actualmente es profesor asociado y ejerce su actividad en el ámbito del Laboratorio de Escritura Creativa y del Laboratorio de Oralidad y Retórica.


title: Antonio Scurati

text: En 2003 publicó el ensayo "Guerra. Narrazioni e culture nella tradizione occidentale", finalista del Premio Viareggio. En 2005 publicó la novela "", con la que ganó (ex aequo con Pino Roveredo) la XLIII edición del Premio Campiello y el Premio Nazionale Letterario Pisa de Narrativa. En 2006 sacó una nueva versión de su novela "Il rumore sordo della battaglia". También de 2006 es su ensayo "La letteratura dell'inesperienza. Scrivere romanzi al tempo della televisione", una reflexión sobre literatura y medios de comunicación.


title: Antonio Scurati

text: Colabora con la revista "Internazionale" y el diario "La Stampa". En el 2007 publicó "". En el mismo año realizó para Fandango el documental "La temporada del amor", una película que indaga sobre el tema del amor en la Italia contemporánea, retomando la encuesta realizada en 1965 por Pier Paolo Pasolini en "Comizi d'amore". En el 2009 publicó "Il bambino che sognava la fine del mondo", novela que mezcla realidad y ficción.


title: Antonio Scurati

text: En el 2010 publicó "Gli anni che non stiamo vivendo. Il tempo della cronaca", una antología de artículos sobre actualidad. En 2015 salió en Bompiani su novela "", obra entre la biografía y el documental dedicada a la vida de Leone Ginzburg, Premio Selección Campiello y Premio Viareggio 2015.


title: Antonio Scurati

text: En septiembre de 2018 publicó , primer volumen de una trilogía sobre Benito Mussolini. La obra termina con la instauración de la dictadura tras la crisis política originada por el homicidio de Giacomo Matteotti. En la noche del 4 de julio de 2019 el libro obtuvo el Premio Strega.


title: Antonio Scurati

text: El 20 de septiembre de 2019 el "Corriere della Sera" anunció el inicio de su colaboración con al diario. El primer artículo, relacionado con la eutanasia, apareció el 28 de septiembre de 2019.


title: Un sueño llamado salsa

text: Un sueño llamado salsa es una telenovela colombiana producida por Fox Telecolombia para RCN Televisión y Telefutura. Esta escrita por Guido Jácome, Felipe Forero y Alejandro Torres. La historia se desarrolla en el mundo de la salsa, está inspirada en este importante ritmo musical y las escuelas de baile de la ciudad de Cali.


title: Un sueño llamado salsa

text: Esta protagonizada por Valerie Domínguez y Andrés Toro, cuenta con las participaciones antagónicas de Kathy Sáenz, Nicolás Montero, Ernesto Benjumea y Karoll Márquez, con las actuaciones estelares de Vicky Hernández, Helena Mallarino y Gerardo de Francisco.


title: Un sueño llamado salsa

text: Internacionalmente se exhibió en Estados Unidos el 17 de septiembre de 2010 en Telefutura y concluyó el 3 de febrero de 2011. El 6 de octubre de 2014 oficialmente se estrenó la producción en RCN Televisión en el horario de las 9:00 p.m. de lunes a viernes.


title: Un sueño llamado salsa

text: Ricardo 'Richie' Torres es uno de los mejores bailarines de salsa de Colombia, trabaja en una tradicional academia caleña fundada por su madre Celia, 'Arrebato Latino'. Sus problemas comienzan cuando rechaza una propuesta de Gustavo Ortiz, un político corrupto y oportunista. La propuesta de Ortiz a Torres era ayudarlo a llegar al Mundial de Salsa, el sueño dorado de todo bailarín de este ritmo. La condición era que Richie iría a dicho torneo solo, sin los demás bailarines de Arrebato Latino. Así las cosas, Torres se solidariza con sus compañeros de academia (quienes a la vez son sus amigos de mucho tiempo atrás) y declina el tentador ofrecimiento. Ante la negativa del bailarín, Ortiz se fija como meta acabar con la carrera artística de Torres no sin antes ponerlo a escoger entre retirarse definitivamente del baile o cerrar para siempre la academia de su madre.


title: Un sueño llamado salsa

text: Por otro lado está Margarita Wilkins. Ella tiene aparentemente todo en la vida: una empresa sólida en el mundo de la arquitectura (Promotora Wilkins), una amiga (Liubica) a quien ella cree incondicional, y el novio perfecto (Rafael). En un momento su mundo se derrumba, pues descubre la infidelidad de su novio y también que su 'amiga' ha sobornado a varios clientes para que les dieran licitaciones a su empresa. Destrozada, acaba su sociedad con Lubica y empieza una nueva compañía pero su examiga, quien ahora es su enemiga, le monta competencia. Las dos firmas deben ahora enfrentarse para conseguir la licitación para adjudicar la construcción del Salsódromo de Cali.


title: Un sueño llamado salsa

text: Margarita decide hacer una presentación con bailarines de salsa, pero Liubica se roba su idea. La única opción que le queda a la doctora Wilkins es tener un mejor espectáculo que el de su rival. Por sugerencia de su padre Danilo Wilkins, un reconocido periodista caleño y hombre de radio especializado en salsa, Margarita contacta a Richie y su academia Arrebato Latino, aunque al principio se niega a contratarlo porque el bailarín es muy coqueto con ella. Pese a ello, y decidida a ganar la licitación, da su brazo a torcer y se resuelve a contratarlo; lo que ella no sabe es que Richie le enseñará lo que es sentir la salsa y el amor.


title: Ayyavazhi

text: El ayyavazhi (en tamil: அய்யாவழி) es un movimiento de creencias dhármicas (basadas en el dharma hinduista) que se originó en el sur de India (en la zona de habla tamil) a mediados del .


title: Ayyavazhi

text: El ayyavazhi funciona de manera autónoma, pero no ha sido reconocido como una religión en sí mismo, sino como un vástago del hinduismo. Aunque no ha recibido el reconocimiento oficial, se ha desarrollado un fenómeno religioso distintivo presente en tres Estados del Sur de la India (Kanyakumari, Tirunelveli y Tuticorin). Es uno de los movimientos cada vez más extendidos de la India meridional; su rápido crecimiento ha sido recogido en los informes cristianos de misioneros durante la primera mitad del .


title: Ayyavazhi

text: Las ideas y la filosofía de la religión se basan en las enseñanzas de Ayya Vaikundar y los textos religiosos "Akilattirattu Ammanai" y "Arul Nool".


title: Ayyavazhi

text: La etimología de la palabra "ayyavazhi" es algo incierta, aunque las diversas teorías tienen algunas cosas en común. Entender el sentido exacto de la palabra puede llegar a tener alguna dificultad.


title: Ayyavazhi

text: Las versiones sinónimas de la frase no se restringen a un límite porque el uso de la palabra "ayya" en tamil varía mucho de significado: padre, gurú, el superior, una persona con dignidad, el respetable, el amo, el rey, el profesor, el preceptor y etc. La palabra "vazhi" en tamil también es polisémica: el camino, modo de conducta, manera, método, modo, causa, antigüedad, sucesión, sistema religioso, razón y así sucesivamente.


title: Ayyavazhi

text: El fenómeno religioso del ayyavazhi hizo sentir su presencia sobre todo por un movimiento popular a través del país, y su confluencia alrededor de Ayya Vaikundar en Poovandanthoppe, lo cual creó un entusiasmo en el país. La mayoría de las personas que participaron en este fenómeno religioso del ayyavazhi eran de sectores marginados y pobres de la sociedad. En la etapa inicial el desarrollo del movimiento ayyavazhi fue un gran desafío para los misioneros cristianos en su misión evangelizadora, según se evidencia en sus informes. Aunque la gran mayoría de los seguidores eran Chanar (un grupo social), fue evidente que la gente de diversas castas se mezcló.


title: Ayyavazhi

text: A mediados de el movimiento ayyavazhi había comenzado a ser un fenómeno religioso reconocido que hacía sentir su presencia en Travancore del sur y Tirunelveli del sur. El crecimiento del fenómeno había aumentado perceptiblemente a partir de los años '40. Después de un tiempo, Ayya era presente corporal, la religión fue separada sobre la base de las enseñanzas de Vaikundar y de los libros religiosos Akilattirattu Ammanai y Arul Nool. Los cinco Citars y sus descendientes visitaron varias zonas del país y llevaron la misión según las instrucciones de Vaikundar. Mientras, la dinastía de Payyan comenzó la administración del pathi de Swamithoppe. Entretanto, Pathis tuvo la administración de los seguidores del ayya nativos de esos lugares. Por otra parte los centenares de Nizhal Thangals se presentaron a través del país por años. Bala Prajapathi Adikalar era uno de los descendientes de la dinastía de Payyan, una figura notable hoy en la historia del ayyavazhi. Él realizó fundaciones para una gran cantidad de Nizhal Thangals a través del Tamil Nadu y en algunas partes de Kerala y de Maharastra.


title: Ayyavazhi

text: Swamithoppe Pathi, jefaturas del ayyavazhi. Los libros santos del ayyavazhi son el Akilattirattu Ammanai y el Arul Nool, que son la fuente de la mitología de la religión. Se cree que el Akilattirattu Ammanai fue anotado por Hari Gopalan Citar oyendo los acontecimientos (contenido de Akilam) narrados por Narayana a su consorte Lakshmī. Pero no había una historia definida sobre el origen de Arul Nool; pero se cree que fue escrito por Citars y Arulalarkal (quiénes están poseídos por energía divina). Contiene los rezos, los himnos y las instrucciones para la liturgia del ayyavazhi, rituales, profecías y también muchos actos.


title: Ayyavazhi

text: Para los devotos del ayyavazhi, hay cinco lugares santos (llamados Pathis), de los cuales Panchappathis es el más grande. Las actividades de Ayya Vaikundar se asocian históricamente a ellos. El templo de Swamithoppepathi es la jefatura de la religión del ayyavazhi. El Vakaippathi, donde estaban 700 familias envía a Thuvayal Thavasu de Vaikundar fue acreditado como Pathi en Akilam que este sitio no tiene sin embargo ninguna asociación directa con las actividades de Vaikundar. El Avatharappathi en Thiruchendur no fue aceptado por Akilam como Pathi. Pero desde Ayya Vaikundar encarnó en el mar, él también era considerado como lugar santo primario. Hay también algunas denominaciones que se oponen fuertemente Thiruchendur como Pathi que lo aceptan sin embargo como sitio santo secundario. Puesto que todo el Panchappathis estaba en el distrito de Kanyakumari, el distrito en su totalidad es considerado como sitio sagrado por los seguidores a escala nacional del ayyavazhi.


title: Ayyavazhi

text: El símbolo de la religión del ayyavazhi es un loto de 1008 pétalos, que lleva un namam blanco. El loto representa los 1.008 pétalos Sahasrara (en Tamil, Ladam) y el Namam representa el Aanma Jyothi o atman, traducido a veces como ‘alma’ o ‘uno mismo’. Hay referencia para Thirunamam en escritos primarios y secundarios, Akilattirattu Ammanai y Arul Nool. Pero parece que no hay referencia directa para el símbolo, ‘loto que lleva namam’, allí. Pero según algunas leyendas este símbolo estaba funcionando en ayyavazhi a partir de los años cuarenta, a comienzos del siglo veinte.


title: Ayyavazhi

text: Pathis y Nizhal Thangals eran centros de adoración y de enseñanza religiosa establecidos en diversas partes del país por los seguidores devotos del ayyavazhi. Sirvieron como centros para la propagación de la creencia y de las prácticas del ayyavazhi. Hay más de 7000 centros de adoración a través de la India del sur. Puesto que ayyavazhi no es una religión organizada, Swamithoppepathi sirve, religioso pero no oficialmente, como las jefaturas de todos.


title: Ayyavazhi

text: Pathis eran los centros importantes de la adoración congregacional, siendo estructuras relativamente más grandes como el de un templo. Obtienen su significación del hecho de que Ayya Vaikundar y sus actividades fue asociado históricamente a estos centros de adoración. Eran seis en gran número.


title: Ayyavazhi

text: Nizhal Thangals eran estructuras simples, no grandes, construidas con el fin de la adoración, y para aprender las enseñanzas de Ayya Vaikundar. Sirvieron como centros de la educación durante esos días. El alimento y el abrigo fueron ofrecidos al necesitado en estos centros. Incluso algunos de ellos fueron establecidos cuando Vaikundar era presente corporal. Todavía la caridad en el alimento es una de las actividades principales en estos centros.


title: Ayyavazhi

text: Los adherentes del ayyavazhi creen en la reencarnación y el Dharma Yukam pero condenan el sistema de casta. También rechazan el uso del murti en la adoración, pero Ayya Vaikundar reconoció la necesidad humana de una imagen de enfocarse encendido e introdujo un símbolo no-antropomorfo (véase Nizhal Thangal).


title: Ayyavazhi

text: Esta práctica es similar a la de otras sectas hindúes que utilizan símbolos no-antropomorfos. Shaivism, por ejemplo, utiliza el linga como el símbolo del dios, mientras que Vaishnavism utiliza el saligrama. Así mismo, en ayyavazhi, el Elunetru, que se coloca en el Palliyarai, se considera un asiento del dios más que el dios mismo. Igual es verdad del nombre alternativo del Elunetru, asanam, que significa ‘asiento’.


title: Ayyavazhi

text: Por lo tanto, los seguidores del ayyavazhi creen que Brahmá, Vishnú, y Shivá son tres aspectos del mismo dios (véase también ayyavazhi e hinduismo).


title: Ayyavazhi

text: Mientras que una cierta demanda que la creencia de Akilattirattu está relacionada con Dvaita y Vishishtadvaita, la religión ayyavazhi endosa el concepto de la unidad última.


title: Ayyavazhi

text: Los seguidores del ayyavazhi se diferencian de otros hindúes en que reconocen una figura muy parecida al Satanás de Occidente (llamado Kroni), que es la manifestación primordial del mal y que en diversas edades o iugas se manifiesta de varias formas (por ejemplo, como Ravana y de Duriodhana).


title: Ayyavazhi

text: Igualmente, el único dios (llamado Vishnú) se encarna en distintas eras como sus avatares, incluyendo Rāma, Krishná y finalmente como Ayya Vaikundar.


title: Ayyavazhi

text: Kroni, el alcohol de Kali Yuga, resulta omnipresente en esta edad y esta es una de las razones por las que los seguidores del ayyavazhi, como otros hindúes, creen que el iuga (era) actual, Kali Yuga, es tan decadente.


title: Ayyavazhi

text: Por lo menos una vez al mes se puede ver "anna dharma" (ofrendas de alimento, siendo "anna:" ‘granos’ y "dharma:" ‘deber’) en los centros ayyavazhi de adoración.


title: Ayyavazhi

text: En Akilam, sucedió que la gente, escuchando las enseñanzas de Vaikundar, realizó el mal de Kali, es decir, Kroni era retirado gradualmente del mundo y que el dharma era establecido con más firmeza. Transportado al plano social, este principio del dharma era considerado como la misión de «proteger o de salvar al humilde u oprimido». Una cita en Vinchai lee, «al levantamiento inferior es dharmam». Como actividad práctica en sociología, la doctrina del dharma significó caridad y dar. Esta fue enseñada para ser la manera de buscar a dios. Se suplicó que emprendiera caridad en bienes materiales, y la gente lo hace especialmente sin discriminar entre los beneficiarios. Es interesante observar que el gran santo indio, Swami Vivekananda aplicó este principio del concepto del dharma del ayyavazhi en la práctica y este puede conducir la ayuda a algunos seguidores del ayyavazhi que demanden que la religión lo influenció.


title: Ayyavazhi

text: La teología del ayyavazhi se diferencia de otras religiones monoteístas. Habla de Ekam, el último Elegido del cual todo lo que existe formó. También habla de un elegido que exista detrás de todas las diferencias. Habla del dios Sivam y de la diosa Sakthi y tres dioses menores, Siván, Vethan y Thirumal. También habla de otros pocos dioses.


title: Ayyavazhi

text: Pero en Kali Yukam, debido a la naturaleza cruel de los favores ofrecidos a Kaliyan, Thirumal no puede destruir el sexto fragmento de Kroni directamente así que unificaron a todos las Cabezas Divinas en el Ekam, y Ekam encarnado en el mundo como trinidad (Ekam, Narayana y ser humano) para superar los favores y para destruir Kali. Akilattirattu Ammanai también habla de Dharma Yukam en el cual Vaikundar gobierna como un rey. Puesto que todos fueron unificados en Vaikundar, en Kali Yukam Vaikundar era la energía suprema y él era el único dios que se podía adorar. En este respeto ayyavazhi también se ve como religión monoteísta.


title: Ayyavazhi

text: La mitología del ayyavazhi hace explícito el hecho de que la esencia de esta visión es una historia: que está más allá de un presente y un futuro: significado tejiendo junta de hechos empíricos así como cuentas míticas. Revela alrededor tres tipologías axiomáticas, a saber Santror, Kali Yukam y Dharma Yukam. El transcurso con el más allá de, un presente, y un futuro de una manera teleological. Los conceptos básicos dan una visión simbólica que sea inmediatamente religiosa y social.


title: Ayyavazhi

text: Fue ligada de cerca a la del hinduismo. La primera parte, que habla de los yugas anteriores y del advenimiento de Kali, comparte algunos acontecimientos, caracteres míticos, y conceptos con el Hinduismo. Pero regeneraron muchos de ellos en diversa forma. El número de Yugas y de Avatares a diferencia del ayyavazhi al Hinduismo. La opinión sobre Kali es diferente y fue personificada en ayyavazhi, que no fue encontrado en el Hinduismo. Distinguiendo esto, Akilam dice que los conceptos verdaderos fueron destruidos, de modo que todos las escrituras anteriores hubieran perdido sus sustancias debido al advenimiento de Kali. Vea el artículo, el ayyavazhi y el Hinduismo, para una discusión de las semejanzas y de las diferencias entre ellas.


title: Ayyavazhi

text: En la segunda parte, el libro habla del dios que encarna en el mundo en el Kali Yukam (la edad actual) para destruir el alcohol malvado, el final y la manifestación más seria de Kroni. El dios encarna como Vaikundar, y desde que vivió Vaikundar recientemente, él era bien sabido en historia. Tan en la segunda parte de la mitología muchos mitos así como hechos históricos fueron tejidos juntos. La mayor parte de los acontecimientos fueron observados en la historia.


title: Ayyavazhi

text: Se puede concluir que ayyavazhi emergió como “nuevo y singular” fenómeno religioso. En medio de las varias tradiciones: el Hinduismo sánscrito, el cristianismo nuevo-introducido, el Islam no tan prominente, y las formas populares establecidas de la adoración: ayyavazhi se convertía como forma religiosa-cultural distintivo alternativa en la India del sur, su lugar del origen.


title: Ayyavazhi

text: Este hecho había sido reconocido por los seguidores del ayyavazhi. Trataron su religión con una nueva nomenclatura, Ayya Vazhi (‘la trayectoria o la manera de Ayya’), y de tal modo confirmaron su nueva identidad. La consideraban, por un lado, como mantequilla de búfalo batida, fuera de las tradiciones religiosas existentes y, por el otro, como un nuevo fenómeno que había venido a sustituir las viejas tradiciones. Creyeron, por una parte, que Vaikundar «había unificado» todas las deidades existentes y, por otro lado, que la esencia de las viejas tradiciones había ido mal con el advenimiento de Vaikundar. Pusieron su religión dentro de las tradiciones existentes pero la percibieron para ser diferentes de ellas.


title: Ayyavazhi

text: El aspecto que distingue del ayyavazhi es que necesita ser considerado contra la perspectiva de la tradición sanskritic que pre-eminencia fue mantenida por el estado. Que ayyavazhi había emergido diferentemente contra esta tradición religiosa es un indicador a su singularidad distinta.


title: Ayyavazhi

text: La aparición del ayyavazhi necesita ser considerada también contra la presencia de los Británicos en la India. De una perspectiva sociológica, los movimientos de reforma en general eran patronizados por los Británicos en el siglo diecinueve Thiruvithankur. Pero ayyavazhi nunca fue patronizado por los Británicos; se presentó y se estableció sin su ayuda. En un sentido, era contra el sistema establecido, presentándose para ser algo nuevo, en términos de diferencia y en términos de carácter sintético. Se llamó nuevo, así como un medley de las tradiciones existentes.


title: Enrique Leff

text: Enrique Leff Zimmerman (Ciudad de México, 1946) es un economista, sociólogo ambiental, escritor y catedrático mexicano. Ha escrito 25 libros y 180 artículos sobre ecología política, sociología ambiental, economía ambiental, filosofía medioambiental y educación ambiental. Es considerado uno de los pensadores ambientales clave en América Latina.


title: Enrique Leff

text: Se recibió como licenciado en Ingeniería Química por la Universidad Nacional Autónoma de México en 1968 y recibió un Doctorado de Troisième Cycle en economía del desarrollo de la École Pratique des Hautes Études de París en 1975.


title: Enrique Leff

text: Impartió clases en la UNAM a tiempo completo entre 1973 y 1986 antes de convertirse en coordinador de la Red de Capacitación Ambiental para América Latina y el Caribe (1986-2008) y coordinador de la oficina de la Ciudad de México de la Oficina Regional de América Latina y el Caribe del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (2007-2008).


title: Enrique Leff

text: En 2008 regresó a tiempo completo como profesor de ecología política y política ambiental en la UNAM. También es investigador senior del Instituto de Investigaciones Sociales de la misma universidad.


title: Enrique Leff

text: Leff trabaja en español, portugués, inglés y francés. Además de su trabajo académico, es un consumado cantante de ópera, Lieder y bolero. Tiene una Maestría en Voz de la Manhattan School of Music (1983).


title: Enrique Leff

text: Leff trabaja en los campos académicos de epistemología, economía ambiental, sociología ambiental, ecología política y educación ambiental.


title: Enrique Leff

text: Es más conocido por argumentar que los problemas ambientales son el resultado de una crisis de las formas de la civilización occidental de conocer, comprender y transformar el mundo (Eschenhagen 2012). Esto enmascara otras formas legítimas de pensar y actuar en el mundo, a saber, formas de "ecodesarrollo" y racionalidad ambiental. Su trabajo es en gran parte teórico, pero sus principales libros citan ejemplos positivos de las prácticas etnobotánicas de las culturas prehispánicas en América Latina, prácticas agrícolas sostenibles en ecosistemas tropicales, etc.


title: Raúl García Zárate

text: Raúl García Zárate (Ayacucho, -Lima, ) fue un abogado y concertista de guitarra de música andina peruano.


title: Raúl García Zárate

text: Nació el 12 de diciembre de 1931 en la ciudad de Ayacucho. Hijo de Dionisio García Medina y Silvia Zárate Palomino.


title: Raúl García Zárate

text: Abogado de profesión por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, trabajador del Poder Judicial con 25 años de servicio y músico autodidacta con más de 60 años aun no se detuvo y siguió con su trayectoria artística. Formó el "Duo Hermanos García Zárate" con su hermano Nery García Zárate (†1980).


title: Raúl García Zárate

text: Falleció en el Hospital Edgardo Rebagliati Martins, el 29 de octubre del 2017 por una neumonía. Sus restos fueron velados en la Sala Nasca del Museo de la Nación.


title: Raúl García Zárate

text: Interpretó la guitarra desde la edad de ocho años y ofreció su primer recital a los doce años en su tierra natal.


title: Raúl García Zárate

text: Como concertista participó en diferentes festivales internacionales de guitarra, en los cuales ha compartido con destacados concertistas, realizados en países como: Francia, Alemania, España, Austria, Bélgica, Suiza, Hungría, Estados Unidos, Cuba, Venezuela, México, Finlandia, Paraguay, Colombia, Argentina, Chile y Ecuador. Realizó grabaciones discográficas desde 1966 en el Perú, México, Alemania, Francia, Argentina, Estados Unidos y Japón.


title: Raúl García Zárate

text: Reconocido por el Instituto Nacional de Cultura como "“Patrimonio Cultural Vivo del Perú”", recibió de la Presidencia de la República del Perú la Condecoración de la Orden al Mérito por Servicios Distinguidos en el Grado de Gran Cruz y la Condecoración de la Orden del Servicio Civil del Estado en el Grado de Comendador; El Ministerio de Educación del Perú reconoció su labor cumplida en bien de las actividades artísticas condecorándolo con Las Palmas Magisteriales en el Grado de Amauta y reconoció también su aporte extraordinario a la cultura y al arte popular con la Condecoración de Las Palmas Artísticas en el Grado de Maestro; El Consejo de la Medalla de Honor del Congreso de la República del Perú, acordó conceder la condecoración de la Medalla de Honor, en el Grado de Oficial y de la misma manera condecorado por El Senado de La República del Perú con el Grado de Comendador. El Instituto Nacional de Cultura le entregó la condecoración de la Orden de la Cultura Peruana; así mismo fue designado como “Hombres de este Siglo” en el Capítulo de Artistas y Creadores 2000, y fue elegido en el año 2008 entre los 100 personajes latinoamericanos que más han influido en la cultura latinoamericana, promovida por la organización promotora de la Capital Americana de la Cultura y Antena 3 Internacional; además ha recibido diferentes distinciones y homenajes de las municipalidades, colegios profesionales, medios de comunicación y universidades del país y del extranjero.


title: Raúl García Zárate

text: Fue designado como miembro del Consejo Nacional de Cultura, Vicepresidente del Consejo Peruano de la Música, Miembro Titular de la Confederación Andina de Artistas y Artesanos Populares, Miembro del Consejo Consultivo de la Escuela Nacional Superior de Folklore “José María Arguedas”, Socio fundador del Centro de Defensa y Apoyo al Folklore del Instituto Riva Agüero de la Universidad Católica, Profesor Honorario del Conservatorio Nacional de Música y de la Universidad Ricardo Palma, Presidente Honorario de la Asociación de Guitarristas de América – GUIA, Presidente Honorario y Fundador de la Asociación Peruana de la Guitarra, Miembro del Comité Asesor del Festival Internacional de Guitarra del ICPNA y Miembro del Comité de Honor de la “Fiesta de la Música 2008”.


title: Raúl García Zárate

text: Ha ofrecido conciertos de guitarra en diferentes países como Ecuador, Colombia, Bolivia, Chile, Venezuela, Argentina, Estados Unidos, México, Paraguay, Uruguay, Cuba, España, Francia, Hungría, Bélgica, Suiza, Alemania, Finlandia, Suecia, Noruega, Japón, China, y en todos los principales teatros, universidades, emisoras radiales y canales de televisión de todo el Perú


title: Raúl García Zárate

text: Se han editado y publicado sus arreglos para guitarra en Alemania y en el Perú; así como también la realización de diferentes documentales, grabaciones de marcos musicales y sincronizaciones para películas y/o documentales nacionales y extranjeras, asimismo diferentes realizaciones de programas especiales para la televisión peruana y europea.


title: Raúl García Zárate

text: Recibió las condecoraciones de la Orden del Servicio Civil en el Grado de Comendador, Las Palmas Magisteriales en el Grado de Amauta y otras al mérito otorgadas por El Senado de la República, el Ministerio de Justicia, el Ministerio de Educación, la Municipalidad de Lima, la Universidad de San Marcos, el Colegio de Abogados de Lima, el Instituto Nacional de Cultura y otros.


title: Raúl García Zárate

text: Fue profesor honorario del Conservatorio Nacional de Música, fundador de la Asociación Peruana de Guitarra, del cual fue su primer Presidente y en el 2007 fue su Presidente Honorario.


title: Raúl García Zárate

text: Se han editado y publicado sus arreglos para guitarra en Alemania y en el Perú. Realizó grabaciones discográficas desde 1966 en el Perú, México, Alemania, Francia, Argentina y los Estados Unidos.


La montaña Sainte-Victoire vista desde Bellevue es un cuadro del pintor francés Paul Cézanne. Está realizado en óleo sobre lienzo. Mide 73 cm de alto y 92 cm de ancho. Fue pintado hacia 1885. Se encuentra actualmente en la Barnes Foundation de Pennsylvania (Estados Unidos), donde se exhibe con el título de "Mont Sainte-Victoire seen from Bellevue".


title: La montaña Sainte-Victoire vista desde Bellevue

text: Pertenece al género del paisaje. El tema de la pintura es la montaña Sainte-Victoire en Provenza en el sur de Francia. Cézanne pasó mucho tiempo en Aix-en-Provence en aquella época, y desarrolló una relación especial con el paisaje. Esta montaña en particular, que destacaba en el paisaje que lo rodeaba, la podía ver desde su casa, y la pintó en numerosas ocasiones.


text: La pintura muestra claramente el proyecto de Cézanne de dar orden y claridad a escenas naturales, sin abandonar el realismo óptico del impresionismo. Tanto la luz como los colores de la pintura dan la impresión de una plantilla que no está impuesta a la naturaleza, sino que está allí de forma natural.


title: Franky Oviedo

text: Franky Oviedo (Cali, Valle del Cauca, Colombia; 21 de septiembre de 1973) es un exfutbolista colombiano naturalizado mexicano. Jugaba en la posición de mediocampista.


title: Franky Oviedo

text: Su primer acercamiento con el club en 2011 cuando la institución lo contacta para que los aconsejara sobre fichajes de futbolistas Colombianos.


title: Franky Oviedo

text: Desde enero de 2012 comienzá formalmente a trabajar como entrenador del club en sus divisiones menores, cargo que sigue ocupando hasta la fecha (2018).


title: Fernando León y Castillo

text: Fernando León y Castillo (Telde, 30 de noviembre de 1842-Biarritz, 12 de marzo de 1918) fue un abogado, político y diplomático español. Ministro de Ultramar durante el reinado de Alfonso XII y ministro de Gobernación durante la regencia de María Cristina de Habsburgo-Lorena, fue uno de los responsables de la intervención española en el norte de África. Ostentó el título nobiliario de marqués del Muni.


title: Fernando León y Castillo

text: Estudió Derecho en Madrid y colaboró en publicaciones liberales en los últimos años del reinado de Isabel II. Tras la Revolución de 1868 fue nombrado gobernador civil de Granada y Valencia. Fue elegido diputado a Cortes por Gran Canaria, en 1871, y más tarde senador por la provincia de Canarias, en 1874 accedió a la Subsecretaría de Ultramar.


title: Fernando León y Castillo

text: Tras la Restauración y con Sagasta fue ministro de Ultramar entre el 8 de febrero de 1881 y el 9 de enero de 1883. Promovió diversas obras de construcción en Gran Canaria, como el Puerto de La Luz en Las Palmas de Gran Canaria, capital de su isla natal. Con su apoyo administrativo se construyeron el faro de Maspalomas y el lazareto de Gando, ambas obras de su hermano Juan. También se crearon los "correos interinsulares", conocidos como "correillos", pequeños barcos de vapor que comunicaban entre sí las islas Canarias. El 10 de octubre de 1886, León y Castillo se hizo cargo del Ministerio de Gobernación pero solo durante un año, pasando en noviembre de 1887 a ser embajador en Francia (puesto que ocupó con intermitencia hasta el fin de su vida).


title: Fernando León y Castillo

text: En reconocimiento a su trayectoria política, María Cristina de Habsburgo-Lorena, reina regente de España, le concedió en 1900 el título de marqués del Muni.


title: Fernando León y Castillo

text: León y Castillo prosiguió con su labor política redactando, en torno al año 1902, el borrador de lo que vendría a ser un nuevo tratado franco-español que ampliaba los dominios españoles en Marruecos, incluyendo el área de Fez. Sin embargo, las dilaciones liberales y el escepticismo de Maura retrasaron la firma de este acuerdo hasta 1912, con resultados mucho más modestos.


title: Fernando León y Castillo

text: En 1904 fue el firmante en nombre del rey de España del Acuerdo Internacional para la supresión de la trata de blancas firmado en París el 18 de mayo de 1904 que establecía mecanismos entre gobiernos para la protección de mujeres y niñas que pudieran caer en manos de traficantes y el apoyo para que pudieran regresar a sus países de origen.


title: Fernando León y Castillo

text: Participó en la Conferencia de Algeciras (1906) y defendió la política neutral española durante la Primera Guerra Mundial. En 1910 fue designado caballero de la Orden del Toisón de Oro. Murió en la localidad francesa de Biarritz en 1918. Diez años más tarde, sus restos fueron trasladados a su isla natal de Gran Canaria, siendo enterrados en el mausoleo que se le erigió en el interior de la Catedral de Las Palmas de Gran Canaria.


title: Nelson Bonilla

text: Nelson Wilfredo Bonilla Sánchez (San Salvador, 11 de septiembre de 1990) es un futbolista salvadoreño que se desempeña como delantero. Actualmente se encuentra jugando en el Alianza fútbol club de El Salvador el club anunció el regreso del jugador,el Salvadoreño regresa al equipo de sus amores


title: Nelson Bonilla

text: Comenzó su carrera en 2011 con el Alianza Fútbol Club de su país, donde jugó seis temporadas hasta ser traspasado al FC Viitorul Constanța de Rumania. En 2015 fue fichado por el club Zira FK de la Azerbaiyán. En el conjunto celeste se consolidó como el máximo goleador con 14 goles en su primera temporada con el equipo, y en hizo del subcampeonato de la Liga Premier de Azerbaiyán. A mediados de 2016 se anuncia su fichaje por el Clube Desportivo Nacional de la Primeira Liga de Portugal.


title: Nelson Bonilla

text: El futbolista fue convocado por el entrenador Miguel soriano para el compromiso de la jornada 15 del Torneo Apertura 2009. El juego se desarrolló el 11 de noviembre donde su equipo enfrentó al Alacranes del Norte en el Estadio Cuscatlán. Bonilla tuvo su debut como profesional, después de ingresar de cambio al minuto 65 , además debutó con un gol en la jornada 2 del apertura 2012 al minuto 51'. El marcador terminó en victoria con cifras de 2-0. Posteriormente sería tomado en cuenta en las alineaciones del entrenador.


title: Nelson Bonilla

text: El delantero sumó su primer equipo internacional tras fichar, en julio de 2014 con el FC Viitorul Constanța, de la Liga I de Rumania, llegando a un acuerdo de una temporada. El 1 de agosto de 2014, Bonilla debutó oficialmente con el club en la jornada dos del campeonato rumano entrando de sustitución a los 85' minutos en la derrota de su equipo ante el Rapid Bucarest. Él consiguió su primer gol para el club en la jornada 10, anotando el único gol de su equipo en la victoria contra el FC Astra 1-0. Bonilla consiguió su primer doblete en el fútbol europeo en el próximo encuentro ante el Suporter Club Oțelul Galați. Durante toda de la temporada fue un referente importante para el club, y siendo titular en casi todos los partidos. A mediados de 2015 es puesto transferible por el técnico Gheorghe Hagi, esto por aspectos extra deportivos con el jugador, llegando a un acuerdo con el club de residir su contrato de un año que había renovado a finales de mayo. Terminando la temporada como el mejor goleador del equipo con un monto de 7 goles y 24 partidos disputados. A mediados de 2015 el Petrolul Ploiesti, indicó su interés por bonilla para sumarlo a sus filas para la temporada 2015-2016 pero no llegaron a un acuerdo.


title: Nelson Bonilla

text: El 31 de agosto de 2015 se confirmó que Bonilla, como agente libre, firmó un contrato de dos años con el club de fútbol de Azerbaiyán Zira FK de la Liga Premier de Azerbaiyán. Recibió la camiseta con el número 9. Su encuentro de debut se llevó a cabo el 13 de septiembre, contra el Sumqayit FK en la jornada cuatro del campeonato. En esa ocasión, Nelson entró de titular y siendo sustituido por Rihairo Meulens al minuto 68', y el marcador culminó en igualdad de 0-0. El 3 de octubre, consiguió su primer gol en el club ante el Neftchi Baku PFK, el resultado fue de victoria 2-0. Bonilla acumuló 2,404 minutos en una temporada con el zira. En total tuvo 29 apariciones y anotó 14 goles, siendo el goleador del club y el segundo máximo goleador de la liga, marcando 8 dobletes y un hat trick este ante el Rəvan el 10 de abril de 2016, mientras que su conjunto terminó segundo en el campeonato con 62 puntos a 22 del líder y campeón Qarabağ con 82 puntos.


title: Nelson Bonilla

text: El 20 de mayo de 2016 se hace oficial su fichaje por el Clube Desportivo Nacional de Portugal, con un contrato de 3 temporadas por € 100 mil de euros. Debutó oficialmente con el club de "madeira" el 21 de agosto, en el Estádio Municipal de Arouca contra el F.C. Arouca. En esa ocasión, Bonilla entró de cambio por el venezolano Jhonder Cádiz al minuto 31', y el marcador culminó en derrota por 2-0. Anotó su primer gol con el nacional en la jornada cuatro el 10 de septiembre, contra el Os Belenenses a los 7' minutos en la derrota de su equipo por 2-1.


title: Nelson Bonilla

text: Nelson Bonilla ha anotado en su carrera un total de ocho "dobletes" y un "hat-tricks" o "tripletes" en partidos oficiales. Los cuatro dobletes han sido con el Zira FK, uno con FC Viitorul, dos con Alianza FC y uno con la Selección de El Salvador. Además, en una ocasión ha sido capaz de anotar tres goles con el Zira FK. En total, sus dobletes y tripletes le han otorgado cuarenta y tres goles.


title: Nelson Bonilla

text: Bonilla hizo su debut para Selección de fútbol de El Salvador, el 24 de mayo de 2012 contra Nueva Zelanda en el empate 2-2. El 27 de mayo de 2012 anotó su primer gol con el seleccionado salvadoreño contra la Selección de fútbol de Moldavia en la victoria de su selección por 2-0.


title: Armand Fallières

text: Clément Armand Fallières (6 de noviembre de 1841 – 22 de junio de 1931) fue un político francés, que ejerció el cargo de presidente de Francia de 1906 a 1913. Perteneció al partido Alianza Democrática.


title: Armand Fallières

text: Nació en Mézin (departamento de Lot-et-Garonne). Su padre era juez de paz. Estudio Derecho y ejerció como abogado en Nérac, comenzando su carrera política como asesor municipal (1868), más tarde alcalde (1871) y en consejero general ese mismo año. Siendo un ardiente republicano, perdió su puesto tras la caída de Thiers en mayo de 1873, pero en 1876 fue elegido diputado por Nérac, sentándose con los republicanos de izquierda. Firmó la protesta de 18 de mayo de 1877, siendo elegido cinco meses más tarde.


title: Armand Fallières

text: En 1880 se convirtió en subsecretario de Estado en el Ministerio del Interior durante el gobierno de Jules Ferry (mayo de 1880 a noviembre de 1881). Desde el 7 de agosto de 1882 al 20 de febrero de 1883 fue Ministro del Interior, y por un mes (del 29 de enero al 21 de febrero) fue Presidente del Consejo de ministros. Su gabinete tuvo que hacer frente a la cuestión de la expulsión del país de los pretendientes al trono de Francia, debido a la proclamación realizada por el Príncipe Napoleón.


title: Armand Fallières

text: Fallières no fue capaz de enfrentarse al enojo de la oposición y dimitió cuando el Senado rechazó su proyecto. El noviembre siguiente, no obstante, fue nombrado Ministro de Instrucción Pública por Jules Ferry, realizando diversas reformas en el ámbito educativo.


title: Armand Fallières

text: Renunció en marzo de 1885, convirtiéndose en Ministro del Interior durante dos años en el gobierno de Maurice Rouvier. Cambió de cartera ministerial, pasando al de Justicia en diciembre. Regresó al Ministerio del Interior en 1889 y, finalmente, retomó la cartera de Justicia de marzo de 1890 a febrero de 1892. En junio de 1890 su departamento, Lot-et-Garonne, lo eligió senador por 417 votos frente a 23. Permaneció al margen de las luchas partidistas, aunque mantuvo su influencia entre los republicanos.


title: Armand Fallières

text: En marzo de 1899 fue nombrado presidente del Senado, permaneciendo en el cargo hasta enero de 1906, cuando fue escogido por la unión de los partidos de izquierda como candidato a la presidencia de la República. Fue elegido en la primera vuelta, obteniendo 449 votos contra 371 de su rival, Paul Doumer. Siendo un abierto opositor a la pena de muerte, durante su mandato indultó a muchos condenados.


title: Juan Carlos Ricci

text: Juan Carlos Ricci (Carcarañá, Santa Fe, 1950 - Buenos Aires, 25 de julio de 2020), fue un actor, director teatral y docente argentino.


title: Juan Carlos Ricci

text: Ganó notoriedad por su papel en Los Simuladores donde interpretó a Arturo Gaona. Además hizo papeles en cine, teatro y televisión.


title: Juan Carlos Ricci

text: Además hizo actividad gremial en la Sociedad Argentina de Gestión de Actores Intérpretes (SAGAI), donde participaba como vocal.


title: Wilhelm Marx

text: Wilhelm Marx (Colonia, 15 de enero de 1863 - Bonn, 5 de agosto de 1946) fue un político católico alemán y miembro del Partido de Centro. Fue canciller de Alemania del 30 de noviembre de 1923 al 15 de enero de 1925 y, otra vez, del 17 de mayo de 1926 al 29 de junio de 1928. Candidato del Partido de Centro (y, en la segunda vuelta, de toda la coalición de Weimar) en la elección presidencial de 1925, fue derrotado por Paul von Hindenburg.


title: Wilhelm Marx

text: Wilhelm Marx nació el 15 de enero de 1863 como hijo de un director de escuela católico. De 1881 a 1884 estudió Jurisprudencia en Bonn. Después de la pasantía y del segundo examen de Estado en 1888 empezó a trabajar en el servicio público de Prusia. Desde 1894 trabajó como juez.


title: Wilhelm Marx

text: De 1910 a 1918 fue miembro del Reichstag (entonces el nombre del parlamento alemán) y nuevamente desde 1920 a 1932. El 27 de septiembre de 1921 se convirtió en presidente del grupo parlamentario del Partido de Centro.


title: Wilhelm Marx

text: El 30 de noviembre de 1923 Marx se convirtió en canciller de Alemania, encabezando un Gobierno minoritario. Formó una coalición del Partido de Centro (Zentrum), el Partido Popular Alemán (DVP), el Partido Popular Bávaro (BVP) y el Partido Democrático Alemán (DDP). El 16 de abril de 1924 aprobó el Plan Dawes, que reorganizó el pago de las reparaciones que Alemania tenía que reunir por la Primera Guerra Mundial. Su primer Gobierno duró hasta el 15 de enero de 1925.


title: Wilhelm Marx

text: El segundo Gobierno de Marx duró desde el 17 de mayo de 1926 al 29 de junio de 1928. Formó un Gobierno minoritario que se compuso del Partido de Centro (Zentrum), el Partido Popular Alemán (DVP) y el Partido Democrático Alemán (DDP). El ingreso del Partido Nacional del Pueblo Alemán (DNVP) en la coalición de Marx le costó gran cantidad de votos en las elecciones de mayo de 1928 y un mes más tarde presentó su dimisión.


title: Wilhelm Marx

text: Durante sus dos mandatos como canciller tenía que luchar contra la hiperinflación y negociar las demandas de reparaciones de guerra por la Primera Guerra Mundial. Logró la retirada de los franceses y belgas de la Cuenca del Ruhr y el ingreso de Alemania a la Sociedad de Naciones.


title: Diseño del paisaje

text: El diseño de paisaje o diseño paisajista es similar al Paisajismo. El diseño de paisaje se enfoca más en los méritos artísticos del diseño, mientras que la arquitectura paisajista, de paisaje o simplemente paisajismo envuelve el diseño artístico tanto como la ingeniería estructural.


title: Diseño del paisaje

text: El diseño de paisaje y la arquitectura paisajista toman en cuenta ambos, el terreno, el drenaje, el clima y otros asuntos, ya que supervivencia de las plantas dependen de estos. La Arquitectura de Paisaje puede requerir una licencia en algunos países. El establecimiento de las plantas en un paisaje durante un tiempo determinado no es considerado diseño paisajístico, aunque si es considerado como "Gestión del paisaje". Diseño de Paisaje y de jardines son considerados sinónimos. Arquitectura paisajista y diseño del paisaje pueden y debieran, abarcar el diseño de jardines, gestión de paisaje, ingeniería de paisaje, detallamiento de paisaje, paisajismo urbano y paisajismo regional.


title: Diseño del paisaje

text: Tradicionalmente, los diseñadores y arquitectos paisajistas han usado siempre el lápiz y el papel para tramar la posición de las plantas y otras características del paisaje. El software para el diseño paisajista se ha vuelto una elección popular desde el advenimiento de la computadora personal.


title: Diseño del paisaje

text: Culturalmente, los arquitectos paisajistas son con frecuencia asociados con proyectos de gran magnitud, mientras que los diseñadores paisajistas son asociados con proyectos de menor envergadura.


title: Peso de volumen

text: El peso de volumen, o también peso volumétrico, es una convención en el ámbito del transporte de mercancías, en régimen de grupaje, para aplicar las tarifas del flete (incluso en envíos por correo postal) o por peso o por volumen de la mercancía. Físicamente, el término no tienen sentido.


title: Peso de volumen

text: El concepto de peso de volumen se introdujo para valorar de forma razonable el coste del flete de productos voluminosos pero ligeros. Estos productos pagarían una tarifa baja debido a su peso pero aún ocupan espacio en el medio de transporte y deben asumir el coste de ese espacio que ocupan, su propio volumen.


title: Peso de volumen

text: La fórmula para calcular el «peso de volumen» la introdujo la Asociación de Transporte Aéreo Internacional, IATA; se basa en las dimensiones del envío o remesa.


title: Peso de volumen

text: Tradicionalmente, el coste del flete se calculaba teniendo en cuenta el peso en kilogramos (o libras). Al aplicar la tarifa solamente por el peso, las mercancías menos pesadas o de baja densidad, no resultaban rentables para los transportistas o porteadores, debido a la cantidad de espacio que ocupaban en el buque/avión/camión comparada con su peso. El concepto de «peso de volumen» es una convención adoptada por las empresas dedicadas al transporte de mercancías para establecer el flete debido al espacio tridimensional que ocupa la misma.


title: Peso de volumen

text: UPS y FedEx anunciaron, en 2015, que los fletes de todos los transportes (aéreo y terrestre) se calcularían a partir del mayor de los dos siguientes: peso de báscula y peso de volumen.


title: Peso de volumen

text: El peso de volumen es una convención para calcular un peso «equivalente al volumen» de la mercancía que se debe transportar. Este peso, teóricamente, es lo que pesaría la mercancía si tuviera una densidad mínima, establecida por el porteador o transportista. Si la mercancía tuviera un densidad inferior a este mínimo prefijado, el peso real (de báscula) es irrelevante ya que el porteador facturará por el volumen de la carga, como si tuviera la densidad prefijada (lo que hubiera pesado la carga si hubiera tenido la densidad prefijada).


title: Peso de volumen

text: Además, el volumen utilizado para calcular el peso de volumen puede no corresponder con el volumen real de la mercancía. El porteador mide las tres dimensiones (X, Y, Z) por la línea mayor para calcular el volumen de la carga. Si la carga es un ortoedro, coincide con el volumen real de la mercancía; pero si tiene forma irregular, el cálculo proporcionará una cifra mayor que el volumen real, ya que está impidiendo que otra mercancía ocupe ese espacio.


title: Peso de volumen

text: Los porteadores y transportistas para aplicar las tarifas de transporte, utilizan el llamado «peso tarifario», que es el mayor de:


title: Peso de volumen

text: Las medidas deben estar todas en las mismas unidades: Sistema Internacional de Unidades (m, cm, kg y t) y Sistema anglosajón de unidades (pie, pulgada, libra) y el factor de estiba debe expresarse de forma coherente con las unidades utilizadas.


title: Peso de volumen

text: El factor de estiba es la relación entre el volumen ocupado y el peso de una mercancía que se debe transportar. Cada medio de transporte tiene un coeficiente propio:


title: Enriqueta Reza

text: Enriqueta Reza (n. Acapulco, Guerrero, México; 3 de abril de 1893-17 de septiembre de 1968) fue una actriz mexicana de la Época de Oro del cine mexicano.


title: Enriqueta Reza

text: Enriqueta Reza se inició en el cine en el año 1943 con la película "Toros, amor y gloria". Filmó un total de 67 películas, la última fue en el año de 1968, "Los recuerdos del porvenir", al lado de Pedro Armendáriz Jr.


title: Enriqueta Reza

text: Ella fue ganadora del premio Ariel en su IV entrega, como mejor de 1950 en la película, "Una familia de tantas" y nominada como mejor papel incidental en la película "Canaima".


title: Enriqueta Reza

text: Su rostro y actuación fueron piezas importantes que utilizaron los mejores directores, sus películas más recordadas son: "En la palma de tu mano" con Arturo de Córdova, "La malquerida" y "Rosauro Castro" con Pedro Armendáriz, "El siete machos" con Cantinflas, "Dueña y señora" con Sara García, "Los bandidos de Río Frío" con Luis Aguilar, "Lluvia roja" y "El ahijado de la muerte" con Jorge Negrete, entre otras.


title: Enriqueta Reza

text: En su juventud tuvo su propia compañía de teatro y fue uno de los grandes talentos del cine mexicano al igual que los integrantes de la familia que dejaron huella en el cine de la Época de Oro del cine mexicano: los hermanos Miguel y Lupe Inclán. Logró crear personajes inolvidables, como la curandera en "Deseada" (Roberto Gavaldón, 1950) y la perversa sirvienta en Gemma (René Cardona, 1951).


title: Enriqueta Reza

text: Fallece un 17 de septiembre de 1968 y fue sepultada en el lote de actores del Panteón Jardín de la Cd de México.


title: Vanessa Ponce de León

text: Silvia Vanessa Ponce de León Sánchez (Ciudad de México, México el 7 de marzo de 1992). Es una modelo y reina de belleza mexicana, ganadora del certamen de belleza internacional Miss Mundo 2018.


title: Vanessa Ponce de León

text: Fue Miss Ciudad de México 2017 y, posteriormente, se coronó como Miss México 2018, el 5 de mayo de 2018.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa Ponce vivió por diez años en Aguascalientes y también en Guanajuato, por cinco o seis años. Más tarde, regresa a su ciudad natal, la Ciudad de México, para vivir y trabajar.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa Ponce de León,estudió la carrera de Comercio Internacional en la Universidad de Guanajuato. Tiene un diplomado en derechos humanos y es la directiva de un centro de rehabilitación para mujeres. Además, es oradora en el Instituto Nacional de la Juventud.En la ceremonia de su coronación Miss Mundo 2018, promocionó su proyecto llamado "«Na Vali»", cuyo objetivo es ayudar a los niños de los jornaleros indígenas que emigran de Guerrero a Guanajuato.


title: Vanessa Ponce de León

text: La Miss Mundo mexicana es voluntaria en una organización que se llama "Migrantes en el Camino", que consiste en atender a migrantes en ciertos estados de la República Mexicana. Trabaja en una escuela llamada Nenemi que se dedica a dar educación intercultural a personas indígenas. Vanessa está comprometida con las causas sociales, por esa razón toma la decisión de apoyar fundaciones sin fines de lucro en diferentes rubros sociales. Es licenciada en negocios internacionales y domina el idioma inglés con una excelente fluidez, además de su lengua materna el español.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa Ponce de León es la primera modelo mexicana en ser coronada Miss Mundo.Ella es licenciada en Negocios Internacionales y además Actualmente forma parte de la junta directiva de un centro de rehabilitación para niñas. La belleza mexicana es más que una cara bonita: le apasiona el voluntariado para causas reales y también ha estado continuamente involucrada con organizaciones que apoyan a personas con discapacidades.


title: Vanessa Ponce de León

text: Desde que se alzó con el título de Miss Mundo 2018, Vanessa ha recorrido varios países para apoyar causas sociales, en su mayoría relacionadas con la niñez. La mexicana comenzó su recorrido mundial visitando China (país en el que se coronó); ahí asistió al Hainan Internacional Film Festival, acompañada de las demás reinas continentales.


title: Vanessa Ponce de León

text: La siguiente parada fue Inglaterra, país donde el certamen tiene su sede, desde ahí compartió una postal en donde describía su emoción por el desafío que le representa ser Miss Mundo. Vanessa pasó las fiestas de fin de año en Londres, donde tuvo la oportunidad de recibir a sus familiares.


title: Vanessa Ponce de León

text: Posteriormente comenzó con la visita más esperada:"México", a un mes de su coronación la modelo aterrizó en tierras mexicanas acompañada de Julia Morley, presidenta del certamen. Fue recibida por decenas de admiradores quienes la esperaban ansiosos para celebrar con ella. En su visita tuvo una reunión con Andrés Manuel López Obrador, presidente de México, enfocado a mejorar la calidad de vida de la niñez mexicana.Más tarde a su visita, la reina mundial agradeció las atenciones del presidente, así como la alegría de regresar a México.


title: Vanessa Ponce de León

text: Una vez terminados sus compromisos en México, tomó un vuelo hacia Estados Unidos, cuarto país que visitó para seguir difundiendo los proyectos de “belleza con propósito”.


title: Vanessa Ponce de León

text: Más adelante visita Tailandia, el quinto país de su gira mundial, donde fue parte de varias actividades relacionadas con los proyectos sociales y la cultura del país asiático, posteriormente llegó a Indonesia como parte de la gira de “belleza con propósito”. Otros países que ha visitado son: Ghana, Uganda, Polonia, Bahamas, Indonesia y Posteriormente, Vanessa y las reinas continentales se encuentran en la isla de Lombok, que el año pasado fue muy dañada por un fuerte terremoto. En esa visita recaudaron fondos para apoyar a esta comunidad. También recibió una invitación para asistir a la coronación del rey de Tailandia, un evento que duró tres días, pero al cual no pudo asistir para atender otros asuntos de la organización Miss Mundo.


title: Vanessa Ponce de León

text: Los viajes de la modelo se alternan con su estancia en Londres, donde participa activamente en diferentes organizaciones. Durante su reinado viajó a: China, Macao, Reino Unido, Tailandia, Estados Unidos, Indonesia, India, Uganda, Filipinas, Ghana, Singapur, Polonia, Tanzania, Bahamas y varias ciudades de su país de origen México.


title: Vanessa Ponce de León

text: Ponce de León se dijo feliz de poder regresar a su Casa de Estudios, a su comunidad y venir a platicar de “la satisfacción del altruismo y la generación de proyectos exitosos”, como se llamó su conferencia, pero sobre todo del orgullo que lleva por el mundo por la preparación que adquirió en la Universidad de Guanajuato.


title: Vanessa Ponce de León

text: Informó que la Lic. Ponce de León ha sido modelo y ahora Miss Mundo, pero se ha destacado por su interés en el voluntariado y diversas asociaciones civiles, en particular de un centro de rehabilitación de mujeres y otro de respaldo a migrantes indígenas que llegan a Guanajuato como jornaleros agrícolas; con la idea de que, durante su segundo año de reinado, pueda ayudar a grupos vulnerables y causas importantes alrededor del mundo, como embajadora de buena voluntad y destacando por entregar el corazón sus acciones y obras a los demás”, destacó y no solo por su apariencia física.


title: Vanessa Ponce de León

text: La organización Internacional Miss World que apoyó a miles de niños en todo el mundo en 142 países visitó a los pequeños del Centro de Desarrollo Indígena Loyola y fue la Miss Wolrd, Vanessa Ponce De León, acompañada de Julia Morley directora de “Beauty With a Purpose” que arrancaron el Tour “Belleza con propósito”


title: Vanessa Ponce de León

text: Los niños de distintos grados de escolaridad del Centro de Desarrollo Indígena Loyola hicieron honores a la bandera y el lábaro patrio, Luego festejaron El Día de la Madre Tierra, después reflexionaron sobre el tema ambiental, sobre la tala de bosques y la contaminación y la globalización que cada día necesita más recursos. Los pequeños hicieron hermosos regalos para la autoridad de “Belleza con Propósito” y autoridades de Gobierno del Estado, que, en esta ocasión, acompañó el titular de la Secretaría del Migrante y Enlace Internacional, Juan Hernández.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanenessa Ponce De León tomó el micrófono para ofrecer unas palabras: “Los traje aquí porque quería que vieran el trabajo que nosotros hacemos en la preservación de nuestra cultura y tradiciones que están haciendo lo maestros, le gente que los cuida y promoviendo este tipo de tradiciones, estoy muy contenta de verlos”.


title: Vanessa Ponce de León

text: Julia Morley (CEO Miss World Org.), fundadora de “Beauty With A Purpose” expresó: “Primero que nada muchas gracias a los niños que nos recibieron, por tanta alegría, lo hicieron muy bien, vengo de Reino Unido y vengo para que ustedes me enseñen lo que están haciendo aquí, sé que van a ser excelente personas en el futuro porque hoy son excelentes, sé que han aprendido muchas lenguas que yo también tengo que aprender hoy”.


title: Vanessa Ponce de León

text: La frase que destacó Vanessa Ponce de León; “Estamos muy comprometidos con el Centro Indígena Loyola y con la escuela esperamos poder ayudarles en próximas cosas, y ayudar a mejorar este ambiente”.


title: Vanessa Ponce de León

text: En el restaurante " The Palm " del hotel "presidente Intercontinental" en la ciudad de México, develó emocionada y sorprendida plasmada en el mural su pintura humorística al lado de otras estrellas mexicanas como Diego Luna y Gael García, entre otras celebridades.


title: Vanessa Ponce de León

text: La Miss Mundo 2018, la mexicana Vanessa Ponce de León, causó polémica con sus respuestas durante el programa Good Morning Britain, en el cual dejó en claro que no es modelo sino voluntaria de tiempo completo. Durante la emisión británica encabezada por Piers Morgan, Vanessa dijo que su trabajo no solo es ser bonita sino llevar un mensaje positivo al mundo. Vanessa expresó: " Para ser honesta yo gané porque soy la más apasionada con mi proyecto".


title: Vanessa Ponce de León

text: Piers lanzó un cuestionamiento a su invitada: ¿Cuándo se volvió un crimen ser hermosa? No tendrías que defenderte a ti misma o decir que estás cambiando al mundo”. Vanessa, quien estuvo acompañada por Julia Morley, la directora de Miss World, sonrió, y aunque agradeció el piropo dijo que el enfoque del concurso es que sí hay belleza, pero con un propósito. A sus 27 años, apoya causas sociales, tiene un proyecto llamado Na Vili, que busca ayudar a los hijos de jornaleros migrantes indígenas, además es oradora en el Instituto Nacional de la Juventud y voluntaria en una organización que se llama Migrantes en el Camino.


title: Vanessa Ponce de León

text: Morgan se quejó de que el certamen haya eliminado la competencia en bikini, por lo que Morley defendió el objetivo del certamen, pues señaló que las competidoras, que representan a 140 países, se dedican no a lucir su belleza, sino a ayudar a diferentes causas en sus respectivos lugares de origen.


title: Vanessa Ponce de León

text: A punto de que sea la gran final de Miss Mundo, la mexicana Vanessa Ponce de León -quien todavía tiene el título- ha vuelto a hacer una aparición en la televisión británica. Una vez más, la reina de belleza ha sido invitada a Good Morning Britain en donde una vez más se ha encontrado con Piers Morgan. Tal como sucedió en su primera aparición, la mexicana fue cuestionada por el polémico periodista con el que ha tenido más de un desencuentro al tratar de explicarle que este tipo de concursos van mucho más allá de la belleza física. Recordemos, que en su primer contacto, Piers consiguió un lugar como juez de esta próxima edición, por lo que la discusión simplemente se volvió un poco más acalorada.


title: Vanessa Ponce de León

text: “No quieres tener a alguien feo ganando, ¿o sí?”, dijo un descarado Piers, ante la risa de Vanessa que no podía estar más en desacuerdo con esa frase poco políticamente correcta. “Cuando vas ahí no hay fealdad”, respondió Vanessa claramente apuntando a que esto va más allá, pero Piers lo tomó de forma literal, “Exactamente, es un certamen de belleza". A final de cuentas es una celebración de belleza, también de la inteligencia, pero básicamente queremos celebrar la belleza. ¿Qué tiene de malo querer celebrar la belleza?”.


title: Vanessa Ponce de León

text: Muy centrada, Vanessa respondió: “No tiene nada de malo. La belleza es una cualidad. Tenemos que apreciarla, porque no tenemos ningún control sobre ella. Es algo que da Dios… Pero la belleza no cuenta si no tienes algo en qué usarla”. Vanessa explicó que este certamen en específico es muy evolucionado, que de hecho, cada cuatro años se reúnen a modificar las reglas, razón por la que no tienen una competencia en bikini, algo que escandalizó a Piers. “¿Cómo me vas a detener de básicamente querer juzgarlo por la estética y elegir a la competidora más sexy?”, fue la respuesta del periodista, quien suele bromear en sus comentarios. Simpática y sin dejar que sus comentarios la molestaran, Vanessa respondió en tomo ligero: “Te tienes que enamorar también sus mentes también Piers”.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa lució un hermoso vestido color beige con incrustaciones de cristales en la parte alta del diseño y una falda de gasa de varias capas. La mexicana optó por llevar el cabello suelto y ondulado, tal y como lo usó el día en que se coronó como Miss Mundo y un maquillaje muy natural. Ponce de León portó orgullosa su corona, la cual combinaba a la perfección con su vestido, mientras daba su última caminata por la pasarela como reina. Durante su última participación en Miss Mundo, la mexicana habló de su trabajo durante este año, en el que destacó su participación con la organización Migrantes en el Camino y en un centro de rehabilitación de niñas y mujeres. La mexicana fue recibida entre aplausos del público, quienes reconocieron la ardua labor de Vanessa como representante de Miss Mundo.


title: Vanessa Ponce de León

text: Fue el 8 de diciembre de 2018 cuando Vanessa Ponce de León hizo historia al coronarse como la indiscutible reina de Miss Mundo, convirtiéndose así en la primera mexicana en ganar ese certamen. En esa ocasión, México se volcó en felicitaciones hacia Vanessa a las que se sumó la de Ximena Navarrete, ganadora de Miss Universo en 2010, quien a través de redes sociales expresó: “¡Felicidades por convertirte en la primera Miss Mundo Mexicana! ¡Con mucha emoción te felicito a ti y a la organización Miss México por este gran logro!”.


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa incluso fue recibida por el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, quien la felicitó por poner el nombre de México en alto. Frente al mandatario, la mexicana expresó su orgullo por portar la corona y prometió trabajar por el futuro de México. “Me fui con un proyecto increíble para apoyar a la niñez indígena mexicana, ganamos y aquí está Miss Mundo, para crear un cambio duradero en México”, expresó Ponce de León durante su encuentro con el presidente.


title: Vanessa Ponce de León

text: Participó en el programa reality show, de concurso de modelaje femenino Mexico's Next Top Model en su 5° temporada, en el año 2014, en el que representó a la ciudad de León, en Guanajuato ya que residió allá por cinco o seis años, por lo que tuvo el derecho de concursar y resultó la ganadora por ese estado y esa ciudad.


title: Vanessa Ponce de León

text: Después haber ganado el concurso Next top model, se mudó a la Ciudad de México en donde participó en un comercial sobre ayuda a los inmigrantes de paso en México, se uniría a esta organización de ayuda lo que la inspiraría para concursar en Miss México y resultó ganadora de Miss Ciudad de México 2017, y posteriormente, ganó el concurso nacional Miss México 2018 para representar a México en Miss Mundo el 5 de mayo de 2018, en el Salón Imperial de Villa Toscana, Sonora. Fue coronada por la saliente Miss México 2017 y Miss Mundo Américas 2017: Andrea Meza, de Chihuahua.


title: Vanessa Ponce de León

text: En donde su mayor inspiración era su proyecto social donde Miss World la aportaría con su misión "belleza con propósito"


title: Vanessa Ponce de León

text: El concurso se realizaría en China que resultó ganadora siendo coronada por la antecesora de India Miss World 2017.


title: Vanessa Ponce de León

text: Es la primera Miss World Mexicana después de que la antecesora Miss México, Andrea Meza resultara virreina y Miss América 2017.


title: Vanessa Ponce de León

text: Representó a México en el concurso internacional de belleza Miss Mundo, en el que ganó el título y la coronación de Miss Mundo 2018, en la 68ª edición celebrada en la ciudad de Sanya, China el 8 de diciembre de 2018. Fue coronada por la saliente Miss Mundo 2017,


title: Vanessa Ponce de León

text: Vanessa Ponce de León es la Miss Mundo con mayor edad de todas las reinas ganadoras de los concursos anteriores hasta ahora, con 26 años y 276 días, superando el récord anterior de Miss Mundo 1989, Aneta Kręglicka; que tenía 24 años y 244 días en el momento de su victoria.


title: No te muevas (película)

text: No te muevas es una película Italiana en la que también interviene España y Reino Unido de 2004 dirigida por Sergio Castellitto y escrita por Sergio Castellitto (Novela: Margaret Mazzantini). Está interpretada por Penélope Cruz, Sergio Castellitto, Claudia Gerini, Elena Perino, Marco Giallini, Pietro de Silva, Vittoria Piancastelli, Lina Bernardi, Gianni Musy, Renato Marchetti.


title: No te muevas (película)

text: El largometraje se estrenó en Italia en 2004. Posteriormente se presentó en la sección oficial de Premio David de Donatello otorgados por Academia del Cine Italiano donde obtuvo 11 nominaciones y dos premios: Mejor actor (Castellitto) y actriz (Cruz).


title: No te muevas (película)

text: Tras sufrir un accidente de moto, una adolescente se debate entre la vida y la muerte en el hospital donde Timoteo, su padre, ejerce de cirujano. Mientras se efectúa una complicada operación él, que rehúsa intervenir, rememora los hechos que han conducido a que esa hija exista. Pues no estaba en el estrecho horizonte de Timoteo y Elsa tener hijos. ‘Perfecto’ matrimonio burgués en que todo se reduce a rutina y buenas maneras, una avería en el automóvil del doctor cambia las cosas. Obligado a permanecer en una barriada misérrima mientras reparan el coche, Timoteo conoce a Italia, joven de origen albanés que habita en una casa cochambrosa. Ebrio por el vodka con que ha entretenido la espera, y quizá empujado por su propia vida vacía y la sospecha nunca confirmada de la infidelidad de Elsa, viola brutalmente a la pobre chica. Cuando al día siguiente acude a disculparse, vuelve a forzarla, y así inicia una relación de violencia sexual, que le sirve para escapar de su jaula de oro. Aunque puede que escapar de la jaula de oro sea otra cosa.


title: Banmédica

text: Banmédica es un holding multinacional chileno con presencia en Chile, Argentina y Colombia a través de varias empresas de clínicas, laboratorios especializados, Centros Médicos, Isapre y Unidades de Rescate Médico.


title: Banmédica

text: Banmédica se inicia como sociedad anónima abierta en el año 1988, cuando fue privatizada, quedando la propiedad distribuida entre médicos (36%), empleados (30%) y particulares.


title: Banmédica

text: En la etapa de constitución las principales filiales fueron las sociedades Clínica Dávila y Clínica Santa María. En 1990 Banmédica se estructuró como holding, creándose para ello la sociedad Isapre Banmédica S.A., donde se concentra toda la actividad previsional de salud. Un año después se creó la Compañía de Seguros de Vida Banrenta, para operar principalmente en el rubro de las rentas, no obstante de haber incorporado en forma paulatina las líneas tradicionales de seguros de vida y salud.


title: Banmédica

text: En 1992 se incorporaron Clínica Avansalud, la clínica ambulatoria más grande del país, con una participación de 10%, y Clínica Iquique, principal institución privada de esa ciudad, en la que Banmédica S.A. controla 13,1% del capital.


title: Banmédica

text: En 1994 se incursionó en el campo internacional, ingresando como socio a la Administradora de Fondos Previsionales Horizonte, en Perú. En marzo de 1997 Banmédica S.A. vendió el 100% de su participación en la A.F.P. peruana.


title: Banmédica

text: Ese mismo año, Banmédica S.A. se asoció con los grupos empresariales argentinos Alindar y ABN AMRO Bank de Países Bajos, para incursionar en el área de la seguridad social en Argentina, dando origen a Previar S.A., sociedad cuyo principal activo es la propiedad del 100% de las acciones de Administradora de Fondos de Jubilaciones y Pensiones (A.F.J.P.) Anticipar; la empresa ingresó con una participación de 20,43%.


title: Banmédica

text: Durante varios años ha materializado varios proyectos de expansión tanto en Argentina como en Colombia.


title: Munilla

text: Munilla es un municipio de la comunidad autónoma de La Rioja (España), situado en la comarca de Arnedo.


title: Munilla

text: Pertenece a la comarca de Arnedo y está a 68 kilómetros de Logroño. Se ubica al pie de las sierras de la Hez, el Hayedo de Santiago y los Cameros Viejos.


title: Munilla

text: Aparece en documentos del año 1024. En 1366 pertenecía a los condes de Aguilar e Inestrillas. En los siglos XVIII y XIX se consolidó una gran industria de paños, famosos en toda España.


title: Munilla

text: Durante el periodo Cretácico inferior formó parte de una llanura encharcada que se desecaba periódicamente, dejando atrás zonas fangosas en las que las huellas de dinosaurio quedaban marcadas a su paso. Con el tiempo estas se secaban y cubrían con nuevos sedimentos cuyo peso prensaba las capas inferiores, haciéndolas solidificar en rocas con el paso de millones de años. La erosión ha ido desgastando las capas superiores haciendo visibles muchas de estas formaciones rocosas, permitiendo observar las icnitas.


title: Munilla

text: En el municipio se encuentran muchos yacimientos, con unas 900 icnitas, siendo los más importantes los de ""Peñaportillo"" y ""La Canal"". Estos se sitúan a 2 km de Munilla, por el camino que lleva al pueblo de San Vicente de Munilla y es de acceso fácil. En el primero destaca un rastro de 13 m de longitud con 17 huellas de dinosaurio carnívoro en las que se marcan las almohadillas de dedos y talón, además de las uñas. Aparecen también cinco rastros paralelos de carnívoros, tres de animales pequeños y dos de grandes, por lo que se cree que caminaban juntos. En un rastro de siete huellas grandes y redondeadas de un herbívoro (probablemente un Stegosaurus) se aprecian marcas de la cola en su desplazamiento, siendo uno de los pocos yacimientos de España en los que se aprecian este tipo de señales. En el yacimiento de La Canal destaca un rastro de 27 m con 31 pisadas grandes de un herbívoro que caminaba a dos patas, con la peculiaridad de ser el rastro herbívoro más largo de La Rioja. La trayectoria tiene forma de S que quizás fuera común a todos los dinosaurios, pues se repite esta peculiaridad en otros yacimientos. En parte de este rastro se observa que los pasos derecho-izquierdo son siempre mayores que los contrarios. Esta anomalía indica que cojeaba ligeramente.


title: Munilla

text: Desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XIX, Munilla fue una localidad muy prospera y demograficamente creciente debido al auge de su industria textil. Esta llegó a su culmen a principios del siglo XVIII con la existencia de hasta 21 fábricas. Pero esto cambió a mediados del siglo XIX, cuando la competencia de las modernizadas industrias textiles de Cataluña acabó con la industria textil local, con maquinaria muy anticuada y muy lejos de las principales vías ferroviarias. Por ello desde 1870 se fueron cerrando progresivamente dichas fábricas y con ellas fue emigrando la población hacia nuevos centros industriales.


title: Munilla

text: A estos hechos hay que sumar la pobre economía de subsistencia (no poseían las grandes cabañas ganaderas como podían ser las del Alto Najerilla) de las aldeas más altas de Munilla, que fueron perdiendo población desde principios de siglo XX, hasta abandonarse en los años 60.


title: Munilla

text: Y finalmente el éxodo rural de los años 60 y 70 acabó de dar la puntilla a esta localidad, ya que cerraron todas las fábricas de calzado y se trasladaron a Arnedo, que tenía mejores comunicaciones. Esto hizo que perdiese el 90% de su población en 30 años. Desde entonces ha conseguido mantener su población cerca de los 100 habitantes gracias a la ganadería, algunas empresas locales y el turismo.


title: Munilla

text: El municipio, que tiene una superficie de 54,19 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Munilla

text: Entre el Censo de 1981 y el anterior, crece el término municipal porque incorpora al municipio de La Santa, que desaparece administrativamente. Esta anexión incluye a las hasta entonces dos aldeas de La Santa, Ribalmaguillo y La Monjía. Este antiguo municipio a diferencia de Munilla, no pertenece al valle del Cidacos, sino al Alto Jubera.


title: Munilla

text: Tuvo una importante industria textil y del calzado, pero el municipio se ha ido despoblando progresivamente con el traslado de esta última a Arnedo. Actualmente la actividad predominante es la ganadería: ovino, vacuno y caprino, aunque también existen pequeñas explotaciones agrícolas de patata, frutales y trufa.


title: Munilla

text: Se han realizado plantaciones experimentales de azafrán ecológico desde hace un año (2015) dentro del Plan de Acción de la Reserva de la Biosfera de La Rioja 2014-2023 y ha tenido la respuesta esperada en cuanto a crecimiento y producción. A la espera de analizar la evolución del cultivo en las siguientes campañas, esta primera cosecha ha generado expectativas sobre su viabilidad en los valles del Valles del Leza, Jubera, Cidacos y Alhama (La primera cosecha de azafrán ecológico en Munilla genera buenas expectativas sobre su viabilidad).


title: Munilla

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Munilla

text: En la actualidad, la villa munillense ha incorporado cambios importantes en lo que a infraestructura se refiere, y en los últimos años y gracias al esfuerzo del Ayuntamiento y el empeño de los vecinos y asociaciones, y con la ayuda de los ingresos recibidos por los molinos de energía eólica establecidos en los montes circundantes, ha podido mejorar las carreteras y los accesos al pueblo, ha mejorado la iluminación de las calles y su pavimentación.


title: Munilla

text: En diciembre de 2006 se incorporó al frontón un sistema de iluminación para poder alargar las horas de juego y se mejoró la grada para la comodidad de los asistentes a dichos eventos.


title: Munilla

text: En la actualidad, más del 60% de las calles del pueblo han sido pavimentadas con adoquines para facilitar los paseos por las mismas.


title: Munilla

text: En el año 2016, se terminó la remodelación de la plaza de San Miguel, en la cual se asfaltó el suelo y se colocaron nuevos focos para una mayor iluminación. También se abarandilló la parte superior de la plaza y se reconstruyeron los poyetes que rodean la misma. A esta última remodelación hay que añadir que años atrás, se colocó un parque infantil donde los más pequeños del pueblo van a divertirse en las tardes de verano.


title: Munilla

text: Es la iglesia parroquial de Munilla, construida en sillería en el s. XVI y remodelada en el s. XVII. Posee una nave de tres tramos, cabecera rectangular y tres capillas laterales. Cubren el conjunto bóvedas de terceletes y arcos de medio punto. La torre de la iglesia es posterior a la misma, siendo construida en 1700.


title: Munilla

text: El retablo mayor es clasicista (1660). En su interior destaca la talla gótica del Santísimo Cristo de la Sierra, estilo gótico del s. XIV, en una de las capillas laterales.


title: Munilla

text: Es la segunda iglesia de Munilla, y está dedicada a San Miguel Arcángel de finales del siglo XV, con un valioso retablo del año 1622, obra de Gabriel Pinedo. Se encuentra situada en un entorno arbolado, el cual hace de mirador natural al río Manzanares. Construida a comienzos del s. XVI en estilo gótico tardío o Reyes Católicos, con parte de los muros y portada de estilo gótico (1400-1450). Consta de una torre a los pies, una nave de tres tramos, crucero y cabeza rectangulares, y está cubierta por bóvedas de terceletes.


title: Munilla

text: Destacar la imagen hispano-flamenca de la Virgen de Belén en el lado del Evangelio; el "Conjutorio", balconada desde la que se bendecían campos o conjuraban tormentas y la Pila bautismal de mármol blanco, donada por Don Cipriano Martínez a finales de s.XIX.


title: Munilla

text: Esta magnífica fuente se encuentra en la Plaza de Santa María, única que queda empedrada. Fue donada por Don Valentín Morales Pérez en el año 1894 .


title: Munilla

text: Construido a finales del s. XV o mitad del s. XVI sobre el Río Manzanares en sillería de dos arcos de medio punto. Comunicaba el municipio, perteneciente al Señorío de Cameros, con Yanguas y Aguilar del Río Alhama. Era el paso de los peregrinos que, desde el Este de Munilla, se dirigían hacia el Camino de Santiago.


title: Munilla

text: En los años 1945-1950 fue privado de uno de sus arcos para dotar de acceso rodado a la población de Zarzosa. En el año 2006 se llevó a cabo una modificación de las escaleras de acceso y mejora de la estética del tramo amputado.


title: Munilla

text: Edificio barroco de finales del siglo XVII, construido en mampostería y sillarejo. Consta de una sola nave y alberga la imagen de la Virgen de la Soledad (Fin s. XVIII), patrona de la villa. De alto valor religioso y sentimental para los munilleros, cuenta con una Cofradía con numerosos y dedicados miembros.


title: Munilla

text: Es un crucero renacentista que data de 1550. Construido inicialmente bajo un precioso templete en la Plaza del Moral, consta de columna de fuste cilíndrico, liso y capitel toscano con ovas. La Cruz florida muestra un Crucifijo a un lado y la Virgen con el Niño al otro.


title: Munilla

text: Fue trasladado a la entrada de la fábrica de "Hnos. Aguirre". Su emplazamiento inicial señalaba el comienzo del camino a los arrieros y peregrinos, ruta natural para trasladarse a Logroño.


title: Munilla

text: Pequeño altar en la roca con la imagen de la Virgen. Se encuentra en la Carretera de acceso a Munilla y a 2 kilómetros de la población. Es venerada por la población desde tiempo inmemorial como patrona de las mozas casaderas.


title: Munilla

text: En el pueblo hay dos bares, uno de ellos restaurante también (El Casino); el otro (La Escuela), está situado en la plaza de Santa María. Además, el pueblo cuenta con una piscina municipal y dos frontones.


title: Munilla

text: El nuevo frontón situado entre el río y la carretera, dispone también de porterías de futbito y el antiguo frontón, que a su vez es la pared de la Iglesia de San Miguel, es donde ahora se sigue celebrando el baile y otras actividades de las fiestas patronales.


title: Munilla

text: Para alojarse existen cuatro casas rurales, una de ellas cuenta con la Q de Calidad, y un Apartamento Rural. El segundo restaurante con el que cuenta el pueblo está situado en una de estas casas rurales. (La Baldufa)


title: Munilla

text: Desde el año 2004 se lleva a cabo cada verano en agosto una nueva edición del Festival de Jazz de Munilla. El festival nació con aspiraciones para el futuro, pero con una clara vocación de atraer, divertir, entretener y formar al mismo tiempo, desde el principio. Se centra principalmente en estilos de fácil audición, y se pide a los músicos participantes que entre su repertorio incluyan algunos estándares que puedan reconocerse sin dificultad, considerando la afición que existe en los alrededores, apoyar a nuestros músicos, tanto a los jóvenes que comienzan, como a los ya consagrados.


title: Munilla

text: Esta actividad pretende dos objetivos, coincidentes con los de la Asociación de Amigos de Munilla, organizadora del evento: divertir, entretener, animar, con calidad a través de la música y cultura del Jazz, y atraer a Munilla a los aficionados al Jazz de La Rioja Baja y a los muchos veraneantes riojanos, madrileños, vascos... del Alto Cidacos (Arnedillo, Enciso...) complementando los alicientes de esta comarca.


title: Munilla

text: Alrededor de 40 anticuarios de Francia, Inglaterra, Alemania y de varias comunidades españolas, nos acercan mobiliario, escultura y pintura, elementos etnográficos, objetos de pequeño tamaño como monedas, billetes o sellos, cerámica, puntillas, alfombras orientales, relojes de sobremesa, vestidos de muñeca, cristales, joyas y un largo etcétera.


title: Munilla

text: La Feria se desarrolla en los bajos de antiguos edificios fabriles de Munilla, de finales del siglo XIX y principios del XX, así como por las calles adyacentes, imprimiéndole un carácter único.


title: Munilla

text: Si bien no tienen una fecha fija establecida, se suele celebrar el tercer fin de semana de octubre, coincidiendo con la caída de las hojas, lo que atrae a muchos turistas rurales en busca de magníficos paisajes y una buena degustación de quesos.