title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Debido a que los estudiantes no muestran respeto, el Superintendente Chalmers propone la celebración de un concurso de oratoria sobre sus héroes. El informe de Lisa habla sobre Marie Curie y sabe que tiene esto en la bolsa, pero Martin también presenta un ensayo sobre Curie. Lisa se pone a llorar en el pasillo y Bart le aconseja a su hermana que haga un discurso sobre su padre. A pesar de las dudas de Lisa, ella escribe el discurso a la perfección, incluso ante el asombro de Homer, destacando entre otras cosas, que había sido un árbitro justo cuando ella jugaba fútbol. Después del discurso, Lisa gana sobre la multitud. Sin embargo, Chalmers declara que tanto Lisa y Martin han empatado, por lo que el dinero de la beca irá de nuevo al fondo general y que los discursos de ambos niños serán publicados en Internet. El vídeo del discurso se vuelve tan viral que Homer es llamado para ser árbitro en los partidos de la Copa Mundial de Fútbol de 2014.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: En el primer partido de la Copa del Mundo en São Paulo, Homer arbitra a los equipos sin ningún problema, y aunque Homer fue llamado para este trabajo debido a su moral, la corrupción pronto lo sigue intentando sobornar. Después del partido, la familia Simpson llega a comer en un establecimiento local. Marge trata desesperadamente de pedir todo en la «lengua materna». Homer sale afuera después de eructar por comer la carne servida en palillos. Mientras toma aire fresco, un mafioso latino llega y abre un maletín lleno de una gran cantidad de dinero en efectivo y le dice a Homer si es cierto que no puede ser corrompido. Homer dice que no y que ha cambiado mucho en los últimos días. Ellos prometen que van a llegar a él. La familia hace un recorrido por la sedes del Mundial: Brasilia, Recife y Manaus; y Homer sigue siendo un árbitro honesto a pesar de que los jugadores le estuvieron tratando de sobornarlo cuando les da tarjetas rojas. El gánster le pone pilas de dinero en sus almohadas, e incluso provocándolo con la cámara de sobornos.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: En el hotel de Río de Janeiro, Bart le pregunta si es difícil no aceptar todos los sobornos. Homer admite que lo es, pero sabiendo que Lisa lo eligió como su héroe, no tiene otra opción. Bart decide decirle la verdad sobre el discurso de Lisa; que en realidad él nunca fue su héroe. Homer se pone a beber hasta que no haya más dolor en su alma. Devastado y en la desesperación, el mafioso usa este momento perfecto para que Homer empezara a aceptar los sobornos. Y así empiezan a formular un plan para «arreglar» la final de la Copa Mundial del 2014.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Durante la final del Mundial (Alemania vs Brasil) en el Maracanã, Homer ha sido sobornado para arreglar el juego para que los brasileños ganen. A cambio, ellos darán a Homer un millón de dólares. Lisa escucha lo que dicen y le ruega a Homer que no haga trampa. Homer está herido y Lisa entiende el porqué pero le dice que él ha tomado las acciones para convertirse en su héroe ahora. Un jugador brasileño conocido como "El Divo" se cae en el juego y parece estar herido. Pero no cobra penal ya que nadie lo había tocado. Finalmente, los alemanes ganan la Copa del Mundo.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Los gánsteres están a punto de matar a Homer cuando Marge viene corriendo para pararlos para decirles algo; y lo hace hablando con un portugués muy fluido. Ella le dice a los gánsteres de dejar a Homer; ella lo ama, pero él nunca debió haber sido un árbitro. Todo a lo que a Homer le importa es ser un héroe para Lisa. Ella pide a los gánsteres el favor de perdonarlo. El gánster se impresiona, pero todavía está decidido en matar a Homer. Marge sigue rogándole; ella es una madre, y le pregunta si tiene una madre. La madre del mafioso aparece y les dice que Lisa intercambió asientos en el avión con ella para que pudiera ver televisión, por lo que liberándolos saldará su deuda. Los Simpson son libres de irse. Ellos van a la Cemitério São João Batista para presentar sus respetos a El Divo.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Los Simpson son vistos más tarde en medio de las tierras y los ríos pantanosos del Amazonas. Ellos están disfrutando de toda la belleza de la naturaleza que les rodea, pero Homer admira un desmonte de una sección de la selva con el fin de dar paso a una tienda de Hamburguesas Krusty.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: El 22 de octubre de 2013, la Fox Broadcasting Company anunció a la prensa de un episodio de Los Simpsons con la temática de la Copa Mundial de la FIFA 2014, bajo el título «"No tienes que vivir como un árbitro"». El episodio es parte de una divulgación de este deporte en los Estados Unidos. En el episodio, Fox ha confirmado la creación de una línea de productos con licencia de la serie de algunos de los mejores equipos del planeta.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: El primero en ser anunciado fue el Chelsea. Jugadores como Petr Čech, Eden Hazard, Frank Lampard, John Terry y Fernando Torres fueron seleccionados y ganaron sus caricaturas hechas por Matt Groening. Acerca de las caricaturas, Terry comentó que «es increíble verme y ver a mis colegas como personajes de "Los Simpson". Es mi programa favorito». Después del Chelsea, el 12 de marzo el Barcelona F. C. presentó en su web oficial a los jugadores Lionel Messi, Neymar, Xavi y Andrés Iniesta con sus versiones personalizadas. Según el sitio web oficial del club, la asociación tendrá una duración hasta 2015 y será la única acción de merchandising, sin la participación de los jugadores en cualquier episodio de la serie.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: En general, el episodio fue bien recibido por los críticos de televisión especializados. Dennis Perkins, de "The A.V. Club" le dio al episodio una «C», diciendo que «el primer episodio en que Los Simpson llegan a Brasil después de "La culpa es de Lisa", tiene una relación muy fiable entre Homer y Lisa» y que «todas las piezas estaban allí para tener un episodio memorable».


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Teresa López, de la "TV Fanatic", le dio al episodio tres estrellas de 5, diciendo que «además de ser un episodio conmovedor, el episodio también contó chistes visuales y escenas hilarantes», y «era una forma creativa de divertir a la gente sobre temas como la corrupción en grandes eventos deportivos como la Copa del Mundo».


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: Según el instituto de las audiencias de mediación Nielsen, fue visto por 3.910.000 espectadores en su emisión original, y recibió una participación de 1,9/5 en el grupo demográfico de espectadores de entre 18 y 49 años de edad. Fue el segundo programa más visto en FOX esa noche, solo superada por "Padre de familia", con 4,17 millones de espectadores.


title: No tienes que vivir como un árbitro

text: En mayo de 2015, después de un escándalo de corrupción en la FIFA, el organismo gobernante mundial del fútbol en la vida real, el episodio recibió atención en los medios de comunicación social, un fenómeno informado en varios medios de comunicación.


title: Niña mimada

text: Niña mimada es una telenovela venezolana que fue producida y transmitida por RCTV en el año 1998. Una historia original de Valentina Párraga y dirigida por José Alcalde.


title: Niña mimada

text: Protagonizada por Eileen Abad y Marcelo Cezán, y con las participaciones antagónicas de Scarlet Ortiz y Carlos Cámara Jr.. Además de las actuaciones estelares de Alba Roversi, Dora Mazzone y Jean Carlo Simancas.


title: Niña mimada

text: Patricia Echegaray es una niña mimada, que se ve obligada a casarse con un despiadado hombre de negocios a fin de salvar la fortuna de su familia. Ella se escapa y se reúne con Ángel, un hombre apuesto y sencillo, que enseña a Patricia a apreciar cada cosa de la naturaleza y la vida. Sin embargo, para Ángel y Patricia el camino a la felicidad será pavimentado con secretos siniestros, la codicia sin límites y un pasado oculto.


title: Proteaceae

text: Las proteáceas (Proteaceae) son una familia de Angiospermas del orden Proteales. Consta de 80 géneros y unas 1700 especies, que se distribuyen esencialmente por el hemisferio sur, ocupando áreas de origen gondwánico y sus fragmentos. La mayor concentración de diversidad de táxones se encuentra en Australia y África austral.


title: Proteaceae

text: La formación de raíces proteoides cerca de la superficie del suelo está ligada a la disminución de la disponibilidad de fosfatos durante las inundaciones estacionales. Desprenden ácidos orgánicos (cítrico, málico) en grandes cantidades cada 2-3 días que ayudan a movilizar el fosfato y a absorberlo. Muchas especies son pirófitas, capaces de rebrotar de la cepa leñosa tras un fuego o cualquier otra incidencia, sobre todo las de áreas de clima mediterráneo.


title: Proteaceae

text: Existen 4 géneros dioicos ("Aulax", "Dilobeia", "Heliciopsis" y "Leucadendron"), 11 andromonoicos y algún otro género tiene especies crípticamente andromonoicas; 2 especies son estériles y solo se reproducen vegetativamente: ("Lomatia tasmanica", "Hakea pulvinifera"). Las especies varían entre autocompatibles y autoincompatibles, con situaciones intermedias; a veces estas situaciones se dan dentro de una misma especie. Las flores suelen ser protándricas, exponiendo el polen en las superficies estilares, no receptivas, para su recogida por los polinizadores. Los sistemas de presentación de polen están usualmente muy diversificados, correspondiendo a la diversificación de polinizadores. La polinización la efectúan abejas, escarabajos, dípteros, polillas, aves (Meliphagidae, Nectariniidae, Promeropidae y Trochilidae) y mamíferos (roedores, pequeños marsupiales, Macroscelididae y murciélagos), siendo estas dos últimas modalidades derivadas evolutivamente de la entomofilia en diferentes eventos independientes. La dispersión de algunas especies presenta el curioso fenómeno de la serotinia, asociada a su comportamiento pirófito: estos árboles acumulan frutos en sus ramas, cuyas cubiertas o estructuras protectoras (brácteas) están fuertemente lignificadas y son resistentes al fuego, liberando las semillas solo cuando se han quemado, con lo que éstas encuentran el terreno abonado con la ceniza y libre de competidores. Muchas especies presentan semillas con eleosomas y las dispersan las hormigas; las semillas con alas o vilanos presentan anemocoria, mientras que las drupas y otros frutos carnosos presentan zoocoria interna por ingestión por parte de mamíferos y aves. Se sabe también que los roedores africanos y australianos acumulan en sus nidos frutos y semillas de estas plantas para su alimentación, pero algunos logran germinar.


title: Proteaceae

text: No existen estudios concluyentes sobre las substancias moleculares de interés presentes en este amplio campo. Los géneros "Protea" y "Faurea" son peculiares en utilizar xilosa como el principal azúcar de su néctar y por presentar altas concentraciones de poligalactol, mientras que la sacarosa es el principal azúcar presente en "Grevillea". Glucósidos cianogenéticos frecuentemente presentes, derivados de la tirosina. Proantocianidinas (delfinidina y cianidina), flavonoles (kaempferol, quercetina y miricetina) y arbutina presentes. Alcaloides usualmente ausentes. Iridoides y ácido elágico ausentes. Saponinas y sapogeninas presentes o ausentes. Muchas especies son acumuladoras de aluminio.


title: Proteaceae

text: Diversas culturas indígenas han usado las especies de proteáceas como sustento, medicina, fuente de curtientes y tintes, leña y madera para construcción. Los aborígenes australianos se alimentaban de los frutos de "Persoonia" y las semillas de especies de otros géneros, entre ellos "Gevuina" y "Macadamia", forman parte de la alimentación no solo de los indígenas, sino que se comercializan por todo el mundo. En Java se usan los brotes tiernos de especies de "Helicia" y en Australia se bebía el néctar de las inflorescencias de varias especies. Se obtienen fármacos tradicionales mediante la infusión de raíces, corteza, hojas o flores de diversas especies, que se usan para aplicaciones tópicas en enfermedades de la piel o en uso interno como tónicos, afrodisíacos, galactógenos, para dolores de cabeza, tos, disentería, diarreas, indigestión, úlceras de estómago y enfermedades renales. Las maderas de los árboles de la familia tienen gran aceptación en construcción y obra interna, así como en decoración, siendo especialmente utilizadas las especies de "Protea", "Leucadendron" y "Grevillea". Se emplean en jardinería numerosas especies, sobre todo de los géneros "Banksia", "Embothrium", "Grevillea" y "Telopea"; desgraciadamente este uso ha provocado la introducción de plantas que, escapadas, se han convertido en invasoras peligrosas, como es el caso de la hakea de hojas de sauce ("Hakea salcifolia") y la hakea sedosa ("Hakea sericea") en Portugal.


title: Proteaceae

text: "Gevuina avellana" (Avellano chileno) se cultiva por sus nueces en Chile y Nueva Zelanda, las cuales son comestibles, y son usadas en la industria farmacéutica por sus propiedades humectantes y como ingrediente en protectores solares. Entre los árboles de la familia que producen nueces es el más resistente al frío. También se le planta en las Islas Británicas y la costa del Pacífico de los Estados Unidos por su aspecto tropical (y relacionado con una familia con gran difusión en esas latitudes) que puede crecer en clima fresco.


title: Proteaceae

text: Las especies más estimadas como ornamentales son los árboles más meridionales porque dan a los paisajes una apariencia tropical en climas templados; "Lomatia ferruginea" (Fuinque), "Lomatia hirsuta" (Radal) han sido introducidos en Europa occidental y el oeste de los Estados Unidos. "Embothrium coccineum" (Notro) es muy estimado por sus flores rojo profundo en las Islas Británicas y se le encuentra tan al norte como las Islas Feroe a 62° de latitud norte.


title: Proteaceae

text: Muchas de las especies de banksia crecen en climas templados y mediterráneos, la inmensa mayoría de ellas son arbustos, solo unas pocas alcanzan tamaño de árboles y son valoradas por su altura; entre las especies que se caracterizan por la altura se encuentran: B. seminuda, B. littoralis y B. serrata. B. integrifolia con su subespecie "B. integrifolia" subsp. "monticola" es la más alta del género y también la más tolerante al frío. Entre aquellas que pueden ser consideradas pequeños árboles o grandes arbustos: B. grandis, B. prionotes, B. marginata, B. coccinea y B. speciosa; todas estas por su talla son plantadas en parques, jardines y aún en calles. El resto de las especies del género (alrededor de 170) son arbustos, algunos de los cuales se valoran por sus flores.


title: Proteaceae

text: Otra especie, aunque más pequeña cultivada en algunas partes del mundo, es "Telopea speciosissima", de las montañas de Nueva Gales del Sur, Australia.


title: Proteaceae

text: Algunas especies de climas templados son cultivadas más localmente en Australia por su belleza: "Persoonia pinifolia", muy apreciado por sus flores amarillas vívidas y sus frutos parecidos a uvas. "Adenanthos sericeus", por sus hojas suaves vistosas y sus flores rojas o naranjas y "Hicksbeachia pinnatifolia", por su follaje y nueces comestibles.


title: Proteaceae

text: Las proteáceas son particularmente susceptibles a ciertos parásitos, en particular al oomiceto "Phytophthora cinnamomi", que causa graves pudriciones de la raíz en las plantas que se crían en un clima mediterráneo. "Fusarium oxysporum" causa una enfermedad denominada fusariosis en las raíces, que provoca amarilleamiento y marchitez, con graves pérdidas ecológicas en las plantas silvestres y pérdidas económicas cuantiosas en las plantas de interés comercial. Otras plagas comunes están representadas sobre todo por especies de "Botryosphaeria", "Rhizoctonia", "Armillaria", "Botrytis", "Calonectria" y otros hongos.


title: Proteaceae

text: La IUCN considera amenazadas unas 47 especies de proteáceas, de las cuales una especie, "Stenocarpus dumbeensis" Guillaumin, 1935, de Nueva Caledonia, se considera extinta. Las especies de esta familia son particularmente susceptibles a la destrucción o fragmentación del hábitat, fuegos, enfermedades parasitarias, competencia con plantas introducidas, degradación del suelo y otros daños provocados por el ser humano y su ganado, a los que hay que añadir el cambio climático.


title: Proteaceae

text: Las proteáceas atestiguan un rico registro fósil, a pesar de las dificultades inherentes a la identificación de los restos que no muestran caracteres diagnósticos, utilizándose fundamentalmente la combinación de estomas braquiparacíticos y las peculiares bases de los tricomas, o, en otros casos, la peculiar estructura de la tétrada polínica. Se han encontrado fósiles atribuibles a esta familia en la mayoría de las regiones gondwánicas que sigue ocupando. Se consideran pertenecientes a esta familia una gran diversidad de pólenes del Cretácico superior (Campaniaense-Maastrichtiense) del sudeste de Australia y pólenes del Cretácico medio (Cenomaniense-Turoniense) del norte de África y Perú descritos como "Triorites africaensis". Veinte millones de años después, en el Paleoceno de Sudamérica y el nordeste de Australia, aparecen los primeros macrofósiles. Algunas áreas, como Nueva Zelanda y Tasmania, muestran en su registro fósil una biodiversidad de proteáceos mucho mayor que la actual, lo que corrobora que las distribuciones de muchos táxones han cambiado drásticamente con el paso del tiempo y que la familia viene sufriendo un declive general, incluyendo altos niveles de extinción durante el Cenozoico.


title: Proteaceae

text: Las proteáceas son un grupo de Angiospermas que se incluyen en el clado Eudicotiledóneas. En sistemas previos, han sido mantenidas como familia propia, sin relaciones obvias, salvo de manera muy general dentro de las rósidas. Basándose en datos moleculares y morfológicos, el APW (Angiosperm Phylogeny Website) considera que constituyen una familia del Orden Proteales y son el grupo hermano de la familia platanáceas, de las que serían las vicariantes del hemisferio sur (cf.) y con las que algunos autores han considerado posible unirlas. Sin embargo, la tendencia actual es mantenerlas separadas debido a su morfología muy diferente, que haría difícil un diagnóstico de la familia resultante de la fusión.


title: Proteaceae

text: La sistemática propuesta por Weston (véase Referencias) difiere considerablemente de la que era usual hasta ese momento: dos subfamilias (Grevilleoideae y Proteoideae), basadas en caracteres morfológicos, de las que solo la primera es monofilética. La evidencia molecular (fundamentada en el trabajo de Hoot y Douglas, 1998, véase Referencias) ha permitido resolver de manera aceptable la división interna de la familia en 5 subfamilias: Bellendenioideae, Persoonioideae, Symphionematoideae, Proteoideae y Grevilleoideae, de las cuales las dos primeras forman las dos ramas más primitivas, que Weston (véase referencia) considera que forman un clado con una relación entre sí de grupos hermanos, lo que no se refleja en la clasificación de la APG); el siguiente clado lo formarían (Symphionematoideae + Proteoideae), como grupo hermano de las Grevilleoideae. La clasificación actual aún no ha incorporado todas las novedades, pero puede resumirse como sigue:


title: Proteaceae

text: Los géneros aquí recogidos pueden identificarse con la clave que sigue; es artificial y sus grupos no tienen valor filogenético; varios de los géneros aparecen en diferentes entradas de la clave, lo que demuestra la gran diversificación morfológica que presentan:


title: Cherufe

text: El Cherufe, (de nombre en mapudungun "cherüwfe: el que reduce mediante el fuego a cenizas") también conocido como cherrufe, cherrube, cherube, cherruve, cheruve o chewurfe; es una clase de ser mítico presente en la mitología mapuche.


title: Cherufe

text: El Cherufe es una criatura mítica descrita como un ser antropomorfo de roca ardiente y/o de roja roca fundida, gigantesco y terrible; el cual sería antropófago.


title: Cherufe

text: Producto de que el Cherufe se describe como una criatura que lanzaría aerolitos y rocas ígneas (que en mapudungun, también son llamados cherufe), las que se presentan como bolas de fuegos brillantes, el término cherufe suele ser confundido con el de anchimallén; aunque estos presentarían un origen y características diferentes a las "piedras cherufe", y al Cherufe mismo. Igualmente, aunque habita en los volcanes, los dueños de estos son los Ngen-winkul.


title: Cherufe

text: Según la leyenda, el Cherufe habitaría en el magma dentro de la tierra y en los volcanes, donde encontraría el calor necesario para vivir; y sería uno de los tantos seres de la mitología mapuche que se asocian con los fenómenos volcánicos. Sin embargo su poder principalmente se manifiesta en forma de mágicas piedras de fuego (meteoritos y/o piedras volcánicas), que descienden desde las alturas o desde las cumbres volcánicas que caen y misteriosamente se vuelven piedra colorada y ya nunca más arden; o mediante bolas de fuego con una cola larga (cometas) que atraviesan el cielo y anuncian calamidades. Así con su poder, el Cherufe tendría la capacidad de incendiar los bosques y causar la muerte.


title: Cherufe

text: Se dice que antiguamente la única forma de calmarlo, era entregándole periódicamente una pequeña o joven virgen, para que se comiera su tierna carne. Igualmente, si los Calcus querían conseguir sus favores, le habrían llevado muchachas vírgenes, como pago. Posteriormente, una vez que este ser habría acabado de consumir las porciones más delicadas de su víctima, incendiaba las cabezas y las arrojaba fuera de su hogar volcánico; siendo posteriormente encontrado los restos, cuando la gente recorría los valles cercanos al volcán. También cumpliría el papel de mensajero entre los Pillanes que fueron encerrados en los volcanes, por Antu.


La Línea 2 del Metrobús de la Ciudad de México es la segunda línea del Metrobús de la Ciudad de México en ser inaugurada. Construida al centro de la Ciudad de México, con dirección oriente-poniente, la constituye el corredor de transporte denominado "Metrobús Eje 4 Sur". Fue inaugurada el 16 de diciembre de 2008 por el Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard. Tiene 37 estaciones en una longitud de 20 kilómetros divida en 3 rutas y su color distintivo es el morado. La línea brinda servicio en las demarcaciones territoriales de Miguel Hidalgo, Cuauhtémoc, Benito Juárez, Iztacalco e Iztapalapa.


title: Línea 2 del Metrobús de la Ciudad de México

text: Tiene transbordo con la Línea 1 en la estación Nuevo León, con la Línea 3 en la estación Etiopía - Plaza de la Transparencia, y con la Línea 5 en la estación Metro Coyuya. Para realizar el transbordo, el usuario debe salir de la estación de la Línea 2 y caminar hacia la estación del mismo nombre de la otra línea. Únicamente se permite un transbordo por persona-tarjeta-viaje.


text: En diciembre de 2006, el Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, solicitó a la Asamblea Legislativa del Distrito Federal 319 millones de pesos para la construcción del «Corredor Eje 8 sur» del Metrobús. El 4 de enero de 2007, Armando Quintero Martínez, secretario de Transportes y Vialidad del Distrito Federal, anunció el cambio de la ruta al Eje 4 sur por considerar que presentaba mejores características para el proyecto del Metrobús.


text: Su construcción inició el 4 de septiembre de 2007. Fue inaugurada el 16 de diciembre de 2008 por el Jefe de Gobierno, Marcelo Ebrard. En 2020 fue inaugurada la estación Metro Coyuya, ubicada entre las estaciones Coyuya y Canela, la cual facilitaría la conexión con la estación de metro Coyuya y con la línea 5 del Metrobús.


text: Estaciones que corresponden a otras líneas pero que son accesibles a través de alguna de las rutas de la línea 2.


title: Puma GT

text: El Puma GT fue un automóvil deportivo fabricado en Brasil y Sudáfrica, siendo el primer modelo producido con la marca brasileña Puma. En su período inicial de fabricación, en 1967, utilizó chasis y mecánica de origen DKW. Por esta razón los primeros Pumas fueron conocidos posteriormente como Puma DKW. La Puma Veículos e Motores Ltda produjo aproximadamente 170 de estos automóviles, y estableció un concepto que utilizó hasta 1985: proyectar y fabricar carrocerías en fibra de vidrio, montar estas carrocerías sobre la plataforma de un vehículo de calle, con motor y suspensión modificadas para un mejor desempeño y agregar un acabado compatíble con un coche de propuesta deportiva. Este concepto, lejos de mantener el automóvil en producción durante 20 años, posibilitó la creación de un fabricante brasileño de automóviles y camiones.


title: Puma GT

text: Con el fin de las actividades de Vemag, el Puma GT pasó a tener, a partir de 1968, el chasis del Karmann Ghia y mecánica de Volkswagen. Esta segunda versión del Puma GT, la versión 1500 conocida como P2, fue fabricada entre marzo de 1968 y 1970, también con motor y suspensión modificados para un mejor desempeño y una carrocería completamente rediseñada y más moderna. El modelo, estaba inspirado en el Lamborghini Miura. Este automóvil inauguró las líneas generales de los "puminhas" que fueron mantenidas hasta el final de su producción en 1995.


title: Puma GT

text: Actualmente la designación Puma GT muchas veces es aplicada equivocadamente a todos los Pumas con mecánica VW, los “Puminhas”. Los Pumas GT de segunda generación y los primeros GTE son llamados “Puma Tubarão”.


title: Puma GT

text: En 1968, fueron producidos 151 coches y en 1969, la producción casi fue duplicada. En 1970, comenzó la exportación del Puma a Europa, siendo expuesto en la ciudad española de Sevilla. Ese mismo año fue presentada una nueva versión del Puma: el Puma GTE. Este coche pasó a equiparse con motores de 1600 cm³, todos de origen Volkswagen.


title: Puma GT

text: En 1971, el Puma presentó una nueva variante en su gama de carrozados: fue presentado el Puma GTS, la versión "Spider" (cabriolet) del Puma GT. Se trataba de un convertible con techo de lona o capota dura, aunque esta última opción fue la menos aceptada por el público.


title: El malo

text: «El malo» es un cuento del escritor ecuatoriano Enrique Gil Gilbert, publicado en 1930 como parte del libro de relatos "Los que se van". Es considerado uno de los cuentos representativos del realismo social ecuatoriano de la década de 1930. La trama del cuento, que se publicó cuando Gil Gilbert contaba apenas con 18 años, sigue la historia de Leopoldo, un niño marginado por los habitantes de su pueblo por haber nacido supuestamente maldito, que es acusado por la muerte accidental de su hermano menor.


title: El malo

text: El cuento fue bien recibido por la opinión crítica. El escritor Benjamín Carrión aseveró, al momento de su publicación, que «El malo» era uno de los mejores cuentos publicados en la historia de Ecuador, mientras que Alfredo Pareja Díez-Canseco lo nombró su relato preferido de "Los que se van". El crítico estadounidense Seymour Menton, por su lado, lo calificó como una de las obras maestras del relato hispanoamericano.


title: El malo

text: Leopoldo es un niño de ocho años a quien sus padres habían dejado a cargo del cuidado de su hermano menor mientras iban a trabajar. Durante toda su vida, Leopoldo había sido rechazado por los habitantes de la comunidad rural en que vivía, quienes aseveraban que era «malo» por haber sido bautizado de forma tardía y que no dejaban que ningún otro niño jugara con él o se le acercara. Al recordar las muchas responsabilidades que le habían dejado sus padres, Leopoldo se preocupa y empieza a esforzarse más por hacer dormir a su hermanito. Primero lo intenta de forma cariñosa, luego de forma brusca, aunque nada parece funcionar.


title: El malo

text: De pronto, un machete cae del techo y hiere a su hermanito. Leopoldo se asusta y al no hallar explicación empieza a pensar que el hecho había sido obra del diablo. Luego corre en busca de sus padres, quienes al volver a casa encuentran al hermanito muerto. Al enterarse, todos en el pueblo lo acusan de ser el asesino y le repiten que es malo y que en realidad era hijo del diablo. El padre de Leopoldo intenta explicar que era su culpa, pues había dejado su machete entre las tejas de la casa, pero todos continúan convencidos de que Leopoldo era el verdadero asesino y piden llamar a las autoridades antes de que volviera a matar. Leopoldo mira a su madre con ojos cargados de lágrimas mientras le asegura que es inocente. Ella duda por un momento, pero finalmente se acerca y lo abraza, todo frente al machete manchado de sangre, que parecía sonreír desde el suelo.


title: El malo

text: Desde los primeros párrafos del cuento, Gil Gilbert dibuja un contraste entre las figuras del bien y el mal a través de Leopoldo y su hermanito. Mientras Leopoldo es identificado con la maldad y el diablo por el pueblo, su hermanito es relacionado con el bien a través de las canciones de cuna con referencias cristianas que le canta Leopoldo. En el momento de la muerte del niño, a pesar de ser aparentemente accidental, Leopoldo pasa a recrear la figura trágica de Caín al asesinar a Abel. El carácter simbólico de este hecho, sumado a la reivindicación de la muerte del hermano de Leopoldo como un acto malvado, es acentuado por el autor cuando describe el machete culpable de la tragedia, que se presenta «manchado a partes de sangre» y que el relato afirma que «parecía reírse».


title: El malo

text: El cuento utiliza este contexto para analizar la figura del mal y su origen en las comunidades. Y aunque a los ojos del pueblo es Leopoldo el que personifica esta característica, terminan siendo los propios habitantes de la comunidad quienes se muestran malvados y ejercen la violencia sobre Leopoldo, motivados por la superstición.


title: El malo

text: Estructuralmente, «El malo» posee una construcción más compleja y pone un énfasis mayor en la exploración psicológica del protagonista en relación con el resto de relatos de "Los que se van". La narración del cuento inicia in medias res y está compuesta por frases cortas, muchas de ellas de una sola línea. A lo largo del texto se presentan un número creciente de voces anónimas que estigmatizan al protagonista y construyen el mito detrás de su supuesta maldición. El cuento posee además una marcada influencia de la oralidad montuvia, que se ve reflejada en la fonética de los diálogos y en las anomalías ortográficas. Un ejemplo del estilo se puede evidenciar en el siguiente fragmento:


title: El malo

text: El cuento incluye referencias a leyendas de la superstición popular montuvia, como el cuco y la «lechuza», que supuestamente habría gritado cuando nació Leopoldo para anunciar su maldad. También hace uso de onomatopeyas y de reiteraciones de frases.


title: Forever (telenovela)

text: Forever (Para siempre en español) es una telenovela mexicana-estadounidense producida por Fox Broadcasting Company y Televisa, guion original del chileno Arturo Moya Grau y adaptado por el guionista mexicano Carlos Sotomayor. Es la versión en inglés de la telenovela chilena La Madrastra.


title: Diplodocidae

text: Los diplodócidos (Diplodocidae, "lagartos de doble haz") es una familia de dinosaurios saurópodos que vivieron desde el Jurásico superior hasta el Cretácico inferior, en lo que hoy es Europa, África y América.


title: Diplodocidae

text: Los diplodócidos se caracterizan por tener un cuello extenso, una pequeña cabeza y una cola extremadamente larga con los huesos dobles (a esto se debe su nombre). Los cuerpos de los diplodócidos eran grandes y corpulentos. Entre los miembros de este grupo se encontraban algunos de los dinosaurios más grandes que hayan existido.


title: Diplodocidae

text: Se lo define como todos los diplodocoides más cercanos al "Diplodocus longus" (Marsh, 1878) que al "Dicraeosaurus hansemanni" (Janesh, 1914).


title: Diplodocidae

text: Incluye a todos los diplodócidos más cercanos a los apatosaurios que a los diplodocos. Los apatosaurios son más voluminosos pero más cortos que los diplodócidos.


title: Diplodocidae

text: Incluye a todos los diplodócidos más cercanos a los diplodocos que a los apatosaurios. Poseen largos cuellos y colas, siendo los saurópodos más largos conocidos.


title: Diplodocidae

text: Sin embargo, los últimos análisis de Whitlock en 2011 han encontrado que "Supersaurus" es cladísticamente algo más próximo de "Diplodocus" que de "Apatosaurus", y que "Suuwassea" es en realidad un dicreosáurido.


title: Bushmaster (cómic)

text: Bushmaster es el nombre de dos supervillanos ficticios que aparecen en cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics. El primero fue un maestro criminal, mientras que el segundo jefe de Bush recibió superpoderes, ya que tenía una larga cola de serpiente mecánica injertada en su torso y brazos biónicos.


title: Bushmaster (cómic)

text: Mustafa Shakir interpretó la versión de John McIver de Bushmaster en la serie de Netflix "Luke Cage" en la segunda temporada.


title: Bushmaster (cómic)

text: El primer Bushmaster (John McIver) apareció por primera vez en "Iron Fist" vol. 1 # 15 (septiembre de 1977) creado por el escritor Chris Claremont y el escritor / artista John Byrne. John McIver, conocido como John Bushmaster, se convirtió en jefe del crimen de Maggia en Europa y luego se expandió a los Estados Unidos. En los Estados Unidos, fue confrontado por Misty Knight, Iron Fist y Power Man. Debido a un accidente durante una pelea con Power Man, Bushmaster se transformó en "Metal No Viviente", que más tarde condujo a su muerte.


title: Bushmaster (cómic)

text: John McIver era un poderoso jefe criminal, financista y organizador criminal, y el hermano de Quincy McIver. Cuando era adolescente, John y Quincy crecieron en una isla no identificada en el Mar Caribe. A diferencia de Quincy, John fue lo suficientemente rápido e inteligente como para no meterse en problemas, a pesar de los robos de los comerciantes locales . Después de que John descubrió que Quincy dejó escapar a un par de hermanos de un tendero quien lo había atrapado, John le dio una paliza a Quincy. Unas noches más tarde, John golpeó al tendero hasta la muerte. Años más tarde, John estaba al servicio de Herve Argosy, donde trabajó como su hombre musculoso en su negocio de extorsión de armas. John consiguió a Quincy con Herve Argosy, pero Quincy recibió las cuatro extremidades cortadas por una hélice a motor en la primera misión. John visitó a Quincy en el hospital para burlarse de su desgracia. John McIver luego tomó el nombre de John Bushmaster y se dirigió a Europa para llevar a cabo parte del comercio de Argosy allí.


title: Bushmaster (cómic)

text: Varios años más tarde, John Bushmaster logró hacerse cargo de la sucursal europea de la Maggia. A medida que comenzó a mostrar interés en expandirse a los Estados Unidos comenzando por Nueva York, atrajo la atención del FBI, la CIA y la Interpol, donde no se han infiltrado en su organización. El fiscal de distrito de Nueva York envió a Misty Knight para que lo apuñale con el alias de Maya Korday. Ella lo hizo con tanto éxito. Bushmaster regresó temprano de su conferencia de prensa y saludó calurosamente a Maya en el balneario de Cutlass Bay en la isla caribeña de Ste. Emile.


title: Bushmaster (cómic)

text: Bushmaster acordó asestar un golpe a Iron Fist para un hombre llamado Shrieve. Al descubrir esto, Maya enfurecida usó su brazo biónico para obligar a Bushmaster a decirle dónde ocurriría el golpe. Maya luego fue a un bote donde Bushmaster planeó verla muerta.


title: Bushmaster (cómic)

text: Bushmaster envió a sus agentes para capturar a Claire Temple y Noah Burstein. Bushmaster convocó a Power Man a su mansión en el Lago Míchigan, donde les mostró los videos de los rehenes y los amenazó con matarlos si no le traían a Misty Knight. A cambio, Bushmaster ofreció darles cintas de video proporcionadas por un usuario de tecnología llamado Gadget que demostraría su inocencia por los crímenes en los que inicialmente se enmarcaba a Luke Cage. Para asegurarse de que Power Man siguiera su oferta, Bushmaster envió Shades y Comanche para seguirlos.Power Man terminó peleando contra Misty Knight, Colleen Wing y Iron Fist. Cuando Luke Cage aparentemente fue derrotado por Iron Fist, Shades y Commanche le informaron esto a Bushmaster.En la prisión de Seagate, Bushmaster obligó a Noah Burnstein a utilizar el proceso de "Power Man" sobre él en una medida aún mayor que fue utilizada en Luke Cage. Power Man, Iron Fist, Misty Knight y Colleen Wing lucharon contra Bushmaster en la prisión de Seagate, donde Bushmaster demostró ser más poderoso que Luke Cage. En el transcurso de la batalla, Power Man y Bushmaster atravesaron una cuba química y se rociaron con productos químicos que luego fueron electrificados por una línea eléctrica rota. Bushmaster fue creído muerto en la explosión resultante.


title: Bushmaster (cómic)

text: Bushmaster sobrevivió y su cuerpo continuó mutando, transformándose en metal sin vida. Mientras aún podía moverse, Bushmaster hizo que sus agentes capturaran a Emma, la esposa de Noah Burnstein, para forzar a Noah a revertir el proceso. Sus agentes también capturaron a Power Man y lo trajeron a Seagate para ser usado como conejillo de Indias. Virtualmente inmóvil, Bushmaster observó como Noah Burnstein comenzaba el proceso. Cuando Iron Fist llegó y destrozó el tanque para rescatar a Power Man, Bushmaster buscó un interruptor de señal para ordenar a sus hombres que mataran a Emma Burnstein, pero mientras lo hacía, su transformación se aceleró y lo dejó en una forma inmóvil de acero inerte a menos de una pulgada de distancia el interruptor. Su cuerpo comenzó a desmoronarse dejando solo un esqueleto de metal.


title: Bushmaster (cómic)

text: El hijo del jefe de Bush, Cruz Bushmaster, llevó los restos de su padre a una fortaleza de la isla frente a la costa de St. Croix para que Noah Burnstein pudiera resolver los problemas de seguridad en el proceso de "Power Man". Cruz Bushmaster tenía los restos de su padre y Luke Cage en una cámara para absorber los efectos negativos del proceso de "Power Man". John Bushmaster fue revivido por las energías y se hizo cargo del cuerpo de Cruz. John Bushmaster en el cuerpo de Cruz recibe el nombre de Power Master y ataca a Luke Cage. En el último momento, Iron Fist llegó y liberó a Luke Cage del control de Power Master. Luke Cage luego pone un cable de alimentación en Power Master que termina absorbiendo la energía como una esponja. Cuando Power Master comenzó a absorber demasiada energía, Luke Cage y Iron Fist escaparon mientras que la fortaleza de Cruz Bushmaster explotó.


title: Bushmaster (cómic)

text: Quincy McIver nació en una isla caribeña y es el hermano menor del primer Bushmaster. Se convirtió en cuádruple amputado cuando perdió los brazos y las piernas en un accidente en un bote mientras intentaba evadir a la policía bajo el agua.


title: Bushmaster (cómic)

text: Poco después, la Compañía petrolera Roxxon lo equipó con brazos biónicos y una cola similar a una serpiente en el lugar de la mitad inferior de su cuerpo. Él tomó el nombre "Bushmaster" de su hermano caído. Años después, Sidewinder alistó a Bushmaster para unirse al sindicato criminal conocido como Sociedad de la Serpiente.Bushmaster estaba agradecido por la unidad y el empleo estable. Después de todo, se consideraba un bicho raro, y la Sociedad era su mejor oportunidad en la vida. De hecho, hizo una amiga en Iguana, una compañera miembro de la Sociedad.


title: Bushmaster (cómic)

text: En su primera misión con la Sociedad de la Serpiente, fue contratado por A.I.M. para perseguir a M.O.D.O.K. M.O.D.O.K. cortó los apéndices artificiales de Bushmaster, e Iguana salvó la vida de Bushmaster.Pronto recibió nuevos brazos biónicos.


title: Bushmaster (cómic)

text: Después de que Viper se hizo cargo de la Sociedad, Bushmaster permaneció leal a Sidewinder. Fue envenenado por Viper, pero fue salvado por el Capitán América e Iguana.Luego participó en la misión de Sociedad de la Serpiente para recuperar objetos místicos para Ghaur y Llyra. Se retiró del combate contra los X-Men para pagar su deuda con Iguana.


title: Bushmaster (cómic)

text: Sidewinder, desilusionado por las traiciones de algunas de las Serpientes, había entregado el control del gremio a la Cobra, y Bushmaster le servía a continuación.En el juicio de Iguana, Bushmaster votó para salvarle la vida de una sentencia de muerte.Después del juicio, Bushmaster luchó contra Iguana, y luego, el Capitán América y Paladín. Finalmente fue puesto bajo custodia. Más tarde fue liberado de la Bóveda.


title: Bushmaster (cómic)

text: Durante la historia de "Civil War" de 2006 , Bushmaster es uno de los villanos capturados por el Barón Zemo y obligado a unirse a Thunderbolts. Aparece brevemente junto con otros miembros de la Sociedad de la Serpiente, Rey Cobra y Rattler.


title: Bushmaster (cómic)

text: Alyosha Kraven más tarde comenzó a coleccionar un zoológico de superhumanos de temática animal,incluyendo Gárgola, Tiburón Tigre, Canguro, Aragorn (la versión que era propiedad del Caballero Negro del Vaticano), Buitre, Mangosta, Hombre-Toro, Hombre Dragón, Enjambre, Mandril, Grizzly, Hombre Rana y Rhino. Bushmaster aparentemente fue asesinado por Kraven y dejado boca abajo en el agua a bordo del barco que se hunde.


title: Bushmaster (cómic)

text: Más tarde, varios miembros de Sociedad de la Serpiente, entre ellos Anaconda, Black Mamba, Bushmaster y Cottonmouth, se enfrentaron a miembros de los Nuevos Vengadores en un entorno semi-tropical. Fue derrotado por Ronin y Luke Cage.


title: Bushmaster (cómic)

text: Durante la historia de ""Avengers vs. X-Men"", Bushmaster fue visto con la Sociedad de la Serpiente donde estaban robando un banco hasta que fueron derrotados por Hope Summers.


title: Bushmaster (cómic)

text: Como parte de la iniciativa "All-New, All-Different Marvel", Bushmaster aparece como miembro de la Sociedad de la Serpiente, Viper, bajo el nuevo nombre de Soluciones de la Serpiernte.


title: Bushmaster (cómic)

text: Bushmaster aparece en la historia del ""Imperio Secreto"" de 2017 donde él y el resto de la Sociedad de la Serpiente son miembros de la Armada del Mal.Él junto a Puff Adder y Viper atacan a una mujer en el bosque cuando es salvada por un hombre barbudo y demacrado con un uniforme de la Segunda Guerra Mundial que se presentó como Steve Rogers.


title: Bushmaster (cómic)

text: El primer Bushmaster tenía habilidades de lucha callejera. Más tarde pasó por el mismo proceso que le dio a Luke Cage sus poderes que le dieron fuerza y durabilidad sobrehumanas. Como Power Master, puede absorber energías de otras personas.


title: Bushmaster (cómic)

text: El segundo Bushmaster recibió extremidades protésicas biónicas y una cola unida mediante cirugía cortesía de Compañía Petrolera de Roxxon y Corporación Brand. Su larga cola biónica, sobrehumanamente fuerte, como de serpiente, le permite moverse y golpear a una velocidad sobrehumana. Él tiene dos "colmillos" de 6 pulgadas (150 mm) atados a la parte posterior de cada una de sus manos, que son agudas como agujas en las puntas y contienen un veneno de acción rápida derivado del veneno de serpiente.


title: Bushmaster (cómic)

text: En el universo Ultimate, Bushmaster es un miembro de la pandilla llamada Serpientes Skulls. Sirvió como teniente del grupo hasta que fue asesinado por el Azote del Inframundo.


title: Bushmaster (cómic)

text: Durante la historia de "Secret Wars" de 2015, se vio una versión zombificada de Bushmaster (Quincy) entre varios otros villanos mejorados por Ultron. Durante la batalla final, fue asesinado por Janet van Dyne.


title: Blanca de los Ríos

text: Blanca de los Ríos y Nostench (Sevilla, 15 de agosto de 1859-Madrid, 13 de abril de 1956) fue una escritora y crítica literaria española.


title: Blanca de los Ríos

text: Blanca de los Ríos y Nostench nació el 15 de agosto de 1859 en Sevilla, hija del matrimonio formado por Demetrio de los Ríos y Serrano, arquitecto y arqueólogo, y de María Teresa Nostench y Rodríguez de Henestrosa, pintora. Tuvo un hermano, José de los Ríos y Nostench, abogado y escritor. Su abuelo paterno, José de los Ríos fue escultor, mientras que su abuelo materno, José Nostench fue médico cirujano. Su tío paterno fue José Amador de los Ríos, arqueólogo y literato, padre de Rodrigo Amador de los Ríos, arqueólogo e historiador.


title: Blanca de los Ríos

text: Su nacimiento en el seno de una familia culta le reportó una amplia formación, como señala Consuelo Flecha (2000) en la biografía que realizó de esta autora: "Rodeada de un ambiente familiar de escritores, políticos, artistas y médicos, su educación se benefició de la riqueza de estímulos y de posibilidades que ese contexto cultural le iba proporcionando. Su padre, Demetrio de los Ríos, arquitecto, su abuelo materno, médico, sus tíos, escritores como José Amador de los Ríos, y políticos, fueron una referencia a la que ella se supo acoger inteligentemente, aunque supiera que, por su condición de mujer, no todos los caminos le eran igualmente fáciles."


title: Blanca de los Ríos

text: Tal vez por esta conciencia de las dificultades que suponía el hecho de ser mujer, ocultó su verdadero nombre en las primeras obras que dio a la prensa, que se publicaron con el nombre de "Carolina del Boss", anagrama del propio, aunque rápidamente abandonó este seudónimo para firmar como Blanca de los Ríos.


title: Blanca de los Ríos

text: En 1892 se casó con Vicente Lampérez y Romea (1861-1923), arquitecto madrileño que participará en restauraciones y reformas de monumentos (como las catedrales de Cuenca y de Burgos) y, con el tiempo, será catedrático de la escuela de arquitectura de Madrid. El traslado a Madrid supuso para la autora el contacto directo con el ambiente literario e intelectual de la capital y amplió su horizonte y sus proyectos.


title: Blanca de los Ríos

text: Escritora precoz, su primera novela "Margarita" se publicó en 1878, tenía sólo dieciocho años, a esta le siguieron los poemarios "Los funerales del César" (1880), "Esperanzas y recuerdos" (1881) que se volvió a editar ampliado en 1912, "El romancero de Don Jaime El Conquistador" y "La novia del marinero" de 1886. Algo posteriores son sus siguientes novelas "Melita palma" (1901), "Sangre española" (1902) y "La niña Sanabria" (1907). Durante estos años publicó numerosos cuentos como "Las hijas de don Juan", "Madrid goyesco" y "Los diablos azules", y colecciones de relatos como "La Rondeña" (cuentos Andaluces) de 1902, "El Salvador" (cuentos varios) 1902 y "El tesoro de Sorbas" de 1914.


title: Blanca de los Ríos

text: Participó en publicaciones periódicas como "El Imparcial", "La Época," "Nuevo Mundo", "El Correo de la Moda", "Madrid Cómico", "La Ilustración Española y Americana", "Blanco y Negro", "La Enseñanza Moderna", "El Álbum Ibero-Americano" y especialmente en "Raza Española", revista que fundó y dirigió desde 1918 hasta 1930, año en que desapareció. En ésta como en otras publicaciones divulgó sus ideas feministas.


title: Blanca de los Ríos

text: Fue amiga de Emilia Pardo Bazán, quien tenía de ella, como escritora, muy buena opinión. Blanca de los Ríos está encuadrada dentro de la generación del 98 junto con otras mujeres como Carmen Baroja, Carmen de Burgos (Colombine), Regina de Lamo, Consuelo Álvarez Pool (Violeta), María de Maeztu.


title: Blanca de los Ríos

text: La preocupación por la mujer y por las relaciones entre España e Hispanoamérica, estuvieron siempre presentes en su reflexión y en su participación en diversas asociaciones y actos como: la Asamblea Americanista de Barcelona y los Centros de Cultura Hispanoamericana de Cádiz y de Madrid, la Junta Superior de Beneficencia de Madrid y la Unión de Damas Españolas, en la que se preocupó por el avance en medidas de protección para las mujeres en el trabajo, perteneció al Ateneo de Madrid y formó parte de la Asamblea Nacional entre los años 1927 y 1929 durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera.


title: Blanca de los Ríos

text: Aunque el ámbito en el que más destacó y por el que fue abandonando la creación literaria, fue sin duda, el del estudio y crítica de la literatura, en el que tomó como maestro a Marcelino Menéndez Pelayo, siguiendo las normas de investigación y crítica históricas que éste propuso. Una de sus principales obras es "Del siglo de Oro" publicada en 1910, en la que contó con el propio Menéndez Pelayo para la realización del prólogo, en el que decía de ella: "No necesita la ilustre dama autora de este libro que nadie la presente al lector con oficiosos encomios. Siempre resultarían inferiores a sus probados méritos y a la justa notoriedad de que goza como artista de noble ingenio lírico y narrativo" (De los Ríos, 1910: 9).


title: Blanca de los Ríos

text: A Blanca de los Ríos se deben numerosos estudios sobre Tirso de Molina, a los que hoy generalmente se les reprocha, al menos en lo biográfico, un escaso rigor documental, que hace a Tirso hijo ilegítimo del Duque de Osuna, algo que se ha demostrado es completamente improbable; mucho mejor es la edición crítica de sus "Obras completas". Esta labor le valió el reconocimiento por parte de la Real Academia Española, de la que no llegó a formar parte pese a que fue presentada su candidatura. Precisamente durante estos estudios, descubrió la partida de bautismo de Lope de Vega que hasta entonces se creía perdida tras el incendio en 1790 de la iglesia de San Miguel de los Octoes. Tras realizar numerosas gestiones descubrió que en una casa particular de la calle Leganitos habían sido depositados algunos libros de la iglesia que habían salido indemnes y allí encontró, olvidado, el libro de bautismos del periodo 1516 a 1573.


title: Blanca de los Ríos

text: Otros textos que merecen ser destacados son los que publicó sobre Calderón de la Barca y su obra, "La vida es sueño y los diez Segismundos de Calderón", así como sobre el "Quijote": "Sevilla, cuna del Quijote". En 1916 publicó una obra sobre Francisca de Larrea Böhl de Faber, dedicada al análisis de la aportación de esta escritora y traductora gaditana en el contexto del romanticismo decimonónico. También se acercó a algunos personajes literarios, "Los grandes mitos de la Edad Moderna: Don Quijote, Don Juan, Segismundo, Hamlet y Fausto". En la obra "Del siglo de Oro" se incluye además una amplia bibliografía en la que se da noticia de los libros que se estaban traduciendo al francés, al italiano, al alemán y al danés para divulgarse en esos países.


title: Blanca de los Ríos

text: También dedicó sus esfuerzos a la figura y la obra de santa Teresa de Jesús sobre la que pronunció diversas conferencias: "Influjo de la mística de Santa Teresa, singularmente sobre nuestro grande arte nacional" (1913), "Santa Teresa de Jesús y su apostolado de amor" (1915), "Guía espiritual de España" (1915) y "Ávila y Santa Teresa" (1915). Por esta faceta fue muy alabada y se dijo de ella: "Como conferenciante es también doña Blanca de los Ríos una figura eminente por la grandeza de los temas que trata, por la elevación y originalidad de pensamiento, por la riqueza de su léxico inagotable, por la elegancia de su sintaxis, a la vez clásica y moderna, por la nobleza y la ornamentación de su estilo y por su elocución fervorosa y persuasiva".


title: Blanca de los Ríos

text: Recibió no sólo las alabanzas de la crítica sino también numerosas condecoraciones, entre ellas la Cruz de Alfonso XII, en un homenaje presidido por la reina Victoria Eugenia, la Medalla de Oro del Trabajo y la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio, así como el reconocimiento del Ayuntamiento de Sevilla al ponerle su nombre a una de las calles de la ciudad.


title: Blanca de los Ríos

text: Fue una destacada escritora y crítica de literatura, aunque su figura sigue siendo desconocida pese a su intensa y fecunda labor. Su obra ha sido traducida a la casi totalidad de idiomas europeos.


title: Identidad secreta

text: La identidad secreta es una técnica mediante la cual algunos superhéroes crean para sí dos identidades diferentes: una identidad como persona civil, y otra distinta como superhéroe, manteniendo en secreto la relación entre ambas. Básicamente, esto lo logran poniéndose (o quitándose) el disfraz y adoptando una identidad distinta a la que públicamente ostentan como héroes. También puede ser usada por espías, detectives y agentes privados, principalmente para autoprotegerse.


title: Identidad secreta

text: No debe confundirse la identidad secreta con la identidad civil. La identidad secreta es apenas una relación entre la civil y la heroica. Algunos héroes como Wonder Woman o Aquaman en DC Comics o el Capitán América, Namor o Los 4 Fantásticos en Marvel Comics poseen identidades civiles conocidas públicamente; mientras que en otros como Orión o Silver Surfer, en general personajes de naturaleza ajena a la civilización humana, el concepto de identidad civil es inaplicable.


title: Identidad secreta

text: Por otra parte, en muy contados casos una identidad secreta lo es completamente, y es frecuente que haya otros personajes que estén al tanto de la misma (otros héroes, villanos específicos, familiares o allegados, instituciones para las cuales el superhéroe trabaje, etc). Básicamente, una identidad se considera secreta si lo es para el público en general del universo de ficción donde se desarrolla la historia.


title: Identidad secreta

text: Nota: Estas identidades secretas son ejemplos paradigmáticos, pero pueden haber sufrido modificaciones o rectificaciones en diversos puntos de las historias de los personajes.


title: Palacio de los Capitanes Generales (Cuba)

text: El Palacio de los Capitanes Generales, actual Museo de la Ciudad, se encuentra ubicado en La Habana Vieja; ocupa toda una manzana y está considerada la obra de mayor importancia arquitectónica de todo el desarrollo barroco en Cuba. Este palacio fue edificado en el lugar donde se encontraba la antigua Catedral de la Habana. Su construcción comenzó en el año 1776. Fue el sitial de 65 capitanes generales españoles para gobernar Cuba, así como el recinto del administrador de los Estados Unidos durante su gobierno militar de 1898 a 1902; y como ya era costumbre además sirvió durante la


text: República de palacio presidencial hasta 1920. En su patio interior está enclavada una estatua de Cristóbal Colón, colocada en este lugar en el año 1862. También se encuentran obras como la de mármol de Carrara de J. Cucchiari. Esta construcción sirvió además de sede del cabildo y cárcel, así como para enclavar en el entresuelo varias oficinas del gobierno.


text: En el lugar donde hoy está emplazado el palacio, se erigia en 1574, un pequeño templo católico, de tejas y piedras, algunos historiadores afirman que esta iglesia fue la incendiada por el pirata Jacques de Sores en 1555. Esta iglesia que llegó a ser verdaderamente rica en obras y esculturas se le denominó en su momento "Parroquial Mayor". Fue seriamnete dañada en 1741 por la explosión del navío "Santa Bárbara", que estaba atracado en el cercano puerto de La Habana. Eran tantos los daños que hubo que demoler la iglesia y fue trasladada a la zona conocida como "La Plazuela de la Ciénaga", propiedad de la Compañía de Jesús.


text: Durante la época del Marqués de la Torre, sobre los escombros de la edificación se comenzó en 1776 la construcción de la Casa de Gobierno, la que se terminó en 1792, bajo el gobierno de don Luis de las Casas, convirtiéndose en la residencia de los gobernadores coloniales de la isla.


text: El edificio albergaba además de la Capitanía General, otros departamentos estatales y particulares. La planta alta con vista a la Plaza de Armas, estaba ocupada por la oficina del Gobernador, en la que da a la Calle Obispo, se encontraban las oficinas del Ayuntamiento municipal; los entresuelos y la planta baja fueron ocupados por comerciantes y escribanos que alquilaban a plazos sus oficinas. El ala norte que mira hacia la calle Mercaderes fue destinada a la cárcel pública, luego esta sección fue ocupada por la Real Audiencia, celebrando en sus diferentes congresos , fuertes debates de las instituciones criollas como la Sociedad Económica de Amigos del País o la llamada Junta de Fomento.


text: Al terminar en 1898 la dominación colonial española, fue la sede del gobierno interventor de los norteamericanos. Llegada la República se convierte en la sede presidencial hasta la llegada de Mario García Menocal, que trasladó el palacio a su ubicación definitiva, en lo que es hoy el Museo de la Revolución, este edificio quedó destinado al Ayuntamiento de La Habana.


text: Al triunfar la Revolución cubana en 1959 cambia de sede el ayuntamiento y se traslada a la llamada "Casa de los Alcaldes". El 11 de diciembre de 1967 se crea en este lugar el "Museo de la Ciudad", trasladándose a él numerosas colecciones artísticas de marcado valor cultural e histórico.


text: La historia nacional de Cuba está reflejada en las diferentes salas de exposiciones. La "Sala de las Banderas" expone las enseñas nacionales más importantes de la guerra de independencia, y las que presidieron numerosos actos de los clubes de exiliados cubanos en Tampa y Cayo Hueso, entre estas la que trajo Narciso López en 1850 o la de Carlos Manuel de Céspedes, padre de la Patria.


text: Otra de las salas expone armamento mambí utilizado en las diferentes contiendas, pinturas alegóricas a los próceres independentistas y pertenencias de los héroes de la manigua.


text: Algunas salas se han destinado a mostrar la decoración colonial del palacio, con piezas de alto valor, un ejemplo elocuente es el llamado "Salón Blanco" que cuenta con lujosos espejos venecianos.


text: El espacio más visitado en el museo es el "Salón del Trono", construido imitando al gran salón del Palacio Real de Madrid, cuenta con exposiciones de joyas y vajillas pertenecientes a numerosas figuras históricas como la zarina rusa Catalina la Grande o el pintor español Federico Madrazo.


title: Elephas maximus maximus

text: El elefante de Sri Lanka (Elephas maximus maximus) es una subespecie de elefante asíatico ("Elephas maximus maximus") fue descrita por primera vez por Carlos Linneo en el año de 1758 bajo el nombre binomial de Elephas maximus. Es mamífero de la familia de los elefántidos. Es la subespecie más grande de elefante asiático que existe, que alcanzan y a veces superan los 3 metros de altura, con un peso de hasta 6 toneladas y un cráneo proporcionalmente más grande que las demás especies. Es natural de la isla de Sri Lanka.


title: Elephas maximus maximus

text: Puede alcanzar los 3 metros de altura y llegan con un peso de hasta 6 toneladas. Son de varios colores pero siempre hay de color carne y gris, con manchas negras o anaranjadas.


title: Elephas maximus maximus

text: Los elefantes se limitan en su mayoría a las tierras bajas en la zona seca en la que todavía están bastante extendidas en el norte, sur, este, noroeste, centro-norte y sur-este de Sri Lanka. Existe una pequeña población remanente en el Santuario Natural Pico. Están ausentes de la zona húmeda del país. Aparte de Wilpattu y Ruhuna (parque nacionales), todas las demás áreas protegidas están a menos de 1000 kilómetros cuadrados (390 millas cuadradas) de extensión.


title: Elephas maximus maximus

text: Desde 1986, el elefante asiático de Sri Lanka ha sido catalogado como en peligro de extinción por la UICN. La población ha disminuido un 50% en los últimas tres generaciones, estimado en 60 a 75 años. La especie es amenazada por la pérdida de hábitat, la degradación, la fragmentacion, la caza por sus colmillos y la deforestación.


title: Elephas maximus maximus

text: La población de elefantes asiáticos de Sri Lanka ahora están presentes en el Parie Nacional Lunugamvehera, parque nacional Wikpattu y parque nacional Minneriya pero también viven fuera de las áreas protegidas. Se estima que Sri Lanka tiene la mayor densidad de elefantes en Asia. Conflicto entre humanos y elefantes asiáticos de Sri Lanka está aumentando debido a la conversión del hábitat de estos elefantes a los asentamientos y cultivos permanentes. El balance de 2019 de la población de elefantes asiáticos de Sri Lanka pone de nuevo en evidencia la fragilidad de esta subespecie. Las muertes de los elefantes asiáticos de Sri Lanka se estimula que en un solo año mueren de forma violenta más de 361 ejemplares - de una población total por debajo de los 6000 individuos -, la mayoría de los cuales por acción de cazadores, agricultores o vecinos molestos de la presencia de estos paquidermos que en ocacines ocupan tierras de labranza en busca de alimentos. Se han usado veneno, trampas, vallas electrificadas, e incluso explosivos son utilizados para acabar con los elefantes en zonas ocupadas por humanos, una práctica en expansión en buena parte de la isla.


title: Elephas maximus maximus

text: Los programas de recuperación y la creación de espacios naturales protegidos salvaron de la extinción, hace medio siglo, el elefante de Sri Lanka ("Elephas maximus maximus").


title: Elephas maximus maximus

text: La población del elefante asiático de Sri Lanka no es nada buena, ya que había pasado de los aproximadamente 15,000 ejemplares de finales del siglo XIX a menos de 2.000 en la década de 1960. El censo de 2011 indicó que la protección había comenzado a tener efecto y se contaban 5.879 ejemplares en libertad.


title: Elephas maximus maximus

text: No obstante, la Lista Roja de de especies se gestiona la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) mantiene desde 1986 a esta subespecie en el apartado de 'en peligro' de extinción. Y no faltan motivos para ello porque la expansión de las zonas urbanas y los cultivos están reduciendo los hábitats de estos animales que antiguamente eran el símbolo de su país (la antigua Ceilán, donde la bandera nacional incluyó durante décadas a uno de estos elefantes).


title: Fuensanta de Martos

text: Fuensanta de Martos es un municipio español situado en la Comarca Metropolitana de Jaén de la provincia de Jaén. Limita con Martos, Los Villares y Valdepeñas de Jaén. Fuensanta de Martos está situado a 13 kilómetros de Martos y a 35 de Jaén y se llega a ella por la autovía de Jaén a Martos y la carretera comarcal JA-3305. Está situado a 725 m de altitud y posee 53,32 km² de superficie. Cuenta con 3.115 habitantes, 1.541 varones y 1.574 mujeres (cifra del Instituto de Estadística y Cartografía (SIMA) de 2016).


title: Fuensanta de Martos

text: Pertenecen a Fuensanta las siguientes entidades de población: El Regüelo, Los Encinares y La Ribera (o Vadohornillo).


title: Fuensanta de Martos

text: La vegetación propia de esta zona de sierra comprende áreas de romero junto a encinares y coscojales. Otras especies frecuentes en el lugar son el majoleto, la lapa y el torvisco. En los alrededores de esta población es posible encontrar, por ejemplo, la pimpinela menor, la madreselva y el escambron.


title: Fuensanta de Martos

text: El territorio de Fuensanta es eminentemente agrícola con casi un 90% de sus tierras dedicado a ello, principalmente a cultivos leñosos en secano. Las superficies con vegetación natural o repoblada ocupan algo más del 10% del territorio, pero son estas las que conservan un mayor número de especies animales.


title: Fuensanta de Martos

text: Estas tierras son principalmente pastizales y matorrales en los que en ocasiones se conserva algo de arbolado. Las parcelas de pastizal se intercalan con retazos de monte bajo, con majuelos y rosales dispersos, y plantaciones de cerezo dando lugar a un paisaje en mosaico que favorece la presencia en la zona de un variado número de especies de aves.


title: Fuensanta de Martos

text: Son frecuentes la cogujada montesina favorecida por la presencia de las parcelas de pastos, y las totovía, igualmente favorecidas por estas parcelas pero que requieren la presencia de arbolado disperso. El mosaico de vegetación favorece también la presencia del escribano soteño. En esos sotos es común también encontrar al herrerillo común, al carbonero común y al mito, todos ellos de la familia de los paridos, con notable tendencia a formar bandos mixtos durante el otoño e invierno carácter montano de este territorio, más o menos natural, da cabida también al escribano montesino, que se observa principalmente en las zonas de monte bajo, donde encuentra refugio para ubicar su nido que sitúa en suelo protegido por arbustos. A las plantaciones de cerezo, comunes en el territorio, y por su cercanía a zonas bien conservadas de bosques de frondosas, acudirán con frecuencia el mirlo, el zorzal charlo e incluso el arrendajo.


title: Fuensanta de Martos

text: El término es también rico en anfibios y reptiles, favorecido, de un lado, por la variedad de ambientes y, por otro, por la presencia del río Víboras que atraviesa el municipio. Pleguezuelos y Moreno (1990) encuentran al menos 4 anfibios en el territorio, el sapillo pintojo ibérico, el sapo común, el sapo corredor y la rana común. Estos mismos autores citan al menos 12 reptiles, la salamanquesa común, la salamanquesa rosada, la lagartija coliroja, el lagarto ocelado, la lagartija ibérica, la culebrilla ciega, la culebra bastarda, la culebra de herradura, la culebra de escalera, la culebra viperina y la víbora hocicuda.


title: Fuensanta de Martos

text: La ubicación de Fuensanta a caballo entre la Sierra y la Campiña ha marcado su papel de núcleo de control a lo largo de la historia, de lo que quedan como testigos restos de recintos fortificados de distintos periodos que salpican su territorio.


title: Fuensanta de Martos

text: De finales de la etapa ibérica y los primeros albores de la romanización de esta zona es el recinto fortificado del Cerro Algarrobo. Tiene la peculiaridad de ser una fortificación trapezoidal y tiene señales de bastiones a lo largo del recorrido de la muralla. Durante esta fase dependería de la gran ciudad ibérica de Tucci, convertida en época romana en Colonia Augusta Gemella. En esta última fase se produjo en el término de Fuensanta una proliferación de villa rústicas como la de la Atalaya y las Monjas. Precisamente de esta última procede un cipo funerario de mármol negro con una inscripción dedicada a un matrimonio de libertos y que se conserva en el Museo Provincial.


title: Fuensanta de Martos

text: De su pasado árabe es el Hins-refugio ubicado en el cerro de la Atalaya, del que se han recogido numerosos restos cerámicos datados en torno a los siglos VIII y X. Junto al arroyo de la Fuensanta debieron existir pequeños asentamientos agrícolas que en caso de peligro buscarían refugio en el Hins. Tras finalizar las lucha que sacudieron al Emirato el Hins se abandonó y los núcleos campesinos quedaron englobados en el distrito de Tuss o Martus.


title: Fuensanta de Martos

text: En 1225 los árabes entregan las fortalezas de Martos y Andújar al Reino de Castilla, en 1228 Fernando III el Santo, dona la comarca al Señorío de la Orden de Calatrava, pasando a formar parte de las encomiendas de la Peña de Martos y de Víboras. En su término se conservan dos torres defensivas de la Orden de Calatrava: Torrevieja y otra pequeña torre maciza en el Cerro del Algarrobo.


title: Fuensanta de Martos

text: Durante la Edad Moderna no hay referencias a esta población salvo en el siglo XV que se cita la Encomienda de la Subclavería, ubicada en la Dehesa de la Fuente del Moral, que era utilizada por pastores en el invierno y que algunos investigadores han relacionado con la Fuensanta.


title: Fuensanta de Martos

text: Fuensanta debió ser una aldea dedicada a la agricultura que aprovechaba las fuentes y veneros entre los que debieron destacar la Fuente Negra y la Fuente de los Borrachos.


title: Fuensanta de Martos

text: Pascual Madoz documenta a mediados del XIX la presencia de cultivos de huerta y frutales, junto a cultivos de cereales así como la roturación de zonas montuosas para la plantación de olivos. La población contaba con 14 molinos harineros y 3 de aceite con dos vigas cada uno, lo que pone de manifiesto la producción que tenía la población en cada uno de estos productos. A finales de siglo, la crisis agraria, que afectó a toda la provincia, abrió las puertas a la expansión del olivar. Una expansión que ha ido creciendo a lo largo de todo el siglo XX.


title: Fuensanta de Martos

text: Fuensanta alcanzó su independencia de Martos por Real Cédula de la Reina Regente Doña María Cristina de Borbón-Dos Sicilias el 7 de septiembre de 1835. El 1 de septiembre de 1847 obtendría su independencia religiosa de Martos por Decreto de Isabel II.


title: Fuensanta de Martos

text: La economía fuensanteña tiene su principal base en el cultivo del olivar, cuyo fruto se destina a la producción de aceite; hay que destacar la gran fuerza e importancia que supone para esta localidad la industria del mueble tapizado, convirtiéndose en uno de los principales municipios andaluces fabricantes de este producto.


title: Fuensanta de Martos

text: La industria cárnica, con sus productos derivados del cerdo, ha tenido un avance en los últimos años, ganando en notabilidad, innovación y calidad de sus productos.


title: Fuensanta de Martos

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Fuensanta de Martos

text: El bien cultural más valioso de este industrioso pueblo, desde el punto de vista estrictamente arquitectónico, es la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Fuensanta. Su origen se remonta al siglo XVI y su lexicografía artística es renacentista, aunque sin alardes estilísticos ni grandes pretensiones en cuanto a sus proporciones o soluciones constructivas.


title: Fuensanta de Martos

text: Su interior consta de una sola planta de cajón -o de lo que también se conoce como contenedor-, dividida en tres naves que sostienen columnas de fuste liso con capiteles dóricos y arcos ojivales escasamente decorados.


title: Fuensanta de Martos

text: Exteriormente, la iglesia presenta dos cuerpos separados por moldura con dos sobrias portadas enmarcadas por arcos de medio punto. La fachada lateral, la que mira a la Fuente de la Negra, es de mayores proporciones que la lateral que se sitúa en la perspectiva con la calle de acceso al centro del pueblo.


title: Fuensanta de Martos

text: El elemento más singular de la fábrica de la iglesia lo constituye su torre, ubicada lateralmente en esquina entre las dos portadas. No está exenta, sino integrada en el edificio, al que supera y añade aún un tercer cuerpo para campanario, con huecos cubiertos por arcos de medio punto.


title: Fuensanta de Martos

text: En línea recta con la portada lateral de la iglesia parroquial, como marcando un eje de íntima comunión, se encuentra la fuente de la Negra, como se la nombra habitualmente. Su significatividad popular está muy por encima del valor de su semántica arquitectónica. Su patrimonialización comunitaria viene subrayada por el propio hecho de que su configuración actual fue elegida por votación popular tras someter varias maquetas a la consideración del vecindario.


title: Fuensanta de Martos

text: Sus formas se definen a través de una volumetría cúbica, perfectamente simetrizada por la disposición de dos espacios gemelos con tres estilizados huecos cubiertos por pequeños arcos de medio punto que enfatizan otros tantos chorros de agua y que, a su vez, están separados por un hueco arqueado de mayores dimensiones, más rehundido en la estructura del edificio, que enfatiza aún más la simetría perspectívica desde la iglesia. En su interior, en hornacina tapada por un cristal, realizada en la segunda mitad del siglo XX por María Isabel Sánchez Bonilla, se venera una pequeña imagen de la Virgen, de unos 8 metros de altura e iconografía clásica, entre piedras y cristalinas aguas que refuerzan el carácter mistérico.


title: Fuensanta de Martos

text: A pocos metros de la Fuente de la Negra se encuentra otro edificio público relacionado con el agua, el lavadero, cuyo origen se remonta al siglo XVII, con elementos arquitectónicos característicos del barroco popular como los arcos carpaneles de acceso o la pequeña columna salomónica central que se apoya sobre un pilar. Su uso, marcadamente social, se ha venido manteniendo hasta casi nuestros días. Interiormente, se trata de una nave rectangular alargada (10 x 2,5 metros), de argamasa y cal, con un canal central, cubierto por techumbre de claraboyas, que constituye el lavadero propiamente dicho.


title: Fuensanta de Martos

text: Las fuentes tienen un preciado valor urbanístico, arquitectónico o simbólico no sólo en espacios públicos. También lo tienen en los espacios privados, como es el caso de la fuente de piedra de Mateo de Inurria, fechada en 1851, que se conserva en la vivienda de Federico Bayona y Teresa Fernández. Aunque de pequeñas dimensiones (un metro y medio), su proporcionalidad y sensualidad de formas, su vistosidad y simetría, le confieren un notable empaque monumental.


title: Fuensanta de Martos

text: La Torre del Algarrobo, sita en el cerro homónimo, es una atalaya fortificada, construida en el siglo XIII y declarada Bien de Interés Cultural desde el año 1985, en su categoría de monumento. En ese mismo suelo existe un yacimiento arqueológico de época ibérica, con una planta rectangular de unos 400 metros cuadrados.


title: Fuensanta de Martos

text: La cantera situada en la cara norte del cerro ha acelerado su deterioro. En junio de 2016, parte del torreón fue derribado en un acto vandálico.


title: Fuensanta de Martos

text: También llamada Torrevieja de Cazalla o La Torre, marca el límite del territorio municipal con Martos. Esta construcción formó parte de la estructura defensiva de la Orden de Calatrava. Tras la reconquista por Fernando III el Santo, este entregó la comarca en 1228 al Señorío de la Orden Religioso Militar calatrava, pasando a formar parte de las encomiendas de la Peña de Martos y de Víboras.


title: Fuensanta de Martos

text: Dos edificios destacados del pueblo son el Ayuntamiento, construido en la última década del siglo XX, y el denominado como "El Hotel", de sabor a tranquilo y plácido balneario. Otros edificios que forman parte del patrimonio religioso de Fuensanta son la Ermita de los Encinares, la de La Ribera, bajo la advocación de la Virgen del Carmen, y la de Regüelo, consagrada a la Virgen de Fátima.


title: Fuensanta de Martos

text: Destaca por la representación viviente de los últimos momentos de la vida de Jesús por los jóvenes de la localidad en espacios naturales cercanos a la población. Esta escenificación despunta por la calidad de la interpretación y por su inusitado realismo.


title: Fuensanta de Martos

text: Durante la primera quincena del mes de agosto, se celebran las fiestas locales de Fuensanta de Martos con actuaciones musicales, competiciones deportivas y verbenas nocturnas.


title: Fuensanta de Martos

text: La Virgen de la Fuensanta, también conocida por Nuestra Señora de las Mercedes, se apareció a un pastor cordobés que en el Cerro del Calvario le solicitó la construcción de una ermita. Su templo se erigió en la Fuente Negra, lugar en el que recibió culto hasta que una gran riada lo destruyó. Actualmente, la imagen de la patrona está en la parroquia renacentista que lleva su nombre, en el casco urbano de la localidad, y en su honor se celebran fiestas durante la segunda quincena del mes de septiembre en las que, además de los actos religiosos, existen variadas actividades deportivas, culturales y festivas para divertimento de los asistentes.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Vivían al sur del lago Míchigan, en el NE de Illinois y Norte de Indiana, y en las orillas del río Kalamazoo. Los weas vivían en las cercanías del actual Chicago, de donde se trasladarían a las orillas del río Wabash. En cuanto a los piankashaw, vivían en el Wabash inferior. Actualmente, las tres tribus viven en Oklahoma.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: En 1695 eran unos 4500 individuos, pero el número menguó enormemente, y en 1887 únicamente se apuntaron 64 nombres en el rol tribal (350 en la Subagencia Quapaw). En 1937 eran 1.390 y en 1960 totalizaban 305 miamis y 700 weas en Oklahoma. En 1990 eran unos 500 en Oklahoma, pero según Asher, en 1980 sumaban unos 2.000 con los illinois, weas y piankashaw.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Según datos de la BIA de 1995, en la Reserva Miami de Oklahoma había 341 habitantes (1.574 en el rol tribal). Según el censo de los Estados Unidos de 2000, estaban censados 6.417 miamis.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Su sistema social se basaba en clanes exogámicos, y los jefes de los clanes también eran miembros del consejo del poblado. Uno de ellos era escogido caudillo civil. El caudillo guerrero era elegido por su habilidad y dirigía las incursiones.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: El principal alimento de su dieta era un particular tipo de maíz, considerado como mejor que el que cultivaban sus vecinos. Durante el verano ocupaban poblados permanentes de carácter agrícola, y durante el invierno se desplazaban a las llanuras con otras tribus, a fin de cazar el bisonte.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Vivían en habitáculos cubiertos de matorral, similares a los de las tribus de sus alrededores, y además cada poblado tenía una casa grande donde celebraban consejos y otras ceremonias. Los piankashaw, sin embargo, eran culturalmente más parecidos a los kikapús y winnebagos.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: También celebraban el Midewiwin o Gran Sociedad de Medicina, organización secreta donde los miembros de la misma se creían capaces de proporcionar bienestar a la tribu y curar la melancolía. Eran importantes en las ceremonias los amuletos medicinales sagrados y otros objetos mágicos .


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Cuando les visitó el francés Gabrielle Druillettes en 1658, estaban establecidos en la región de la bahía de Green Bay, en el lago Míchigan, pero hacia 1670, presionados por los siux, la Confederación Iroquesa, chippewaa y otras tribus, marcharon a Detroit y a las riberas de los ríos Fox y Saint Joseph.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Mantenían buenas relaciones con los ottawas, chippeweaa y potawatomis, formando la Liga de los Seis Fuegos a fin de defenderse de los iroqueses. En 1748 firmaron con los británicos el Tratado de Lancaster. Así, en 1748-1752 el caudillo La Demoiselle u Old Briton dirigió desde la ciudad de Pickawillany una revuelta contra los franceses, confederados con los weas, ottawas, potawatomis, piankashaw y kikapús. Pero Charles Langlade atacó la ciudad y quemó vivo al caudillo.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Durante la revuelta de Pontiac en 1763, le apoyaron contra los ingleses. Durante la Guerra de Independencia ayudaron a Gran Bretaña, liderados por Pequeña Tortuga, y rechazaron pactar con los colonos; entre 1783 y 1790 mataron 1.500 colonos. En 1790, Pequeña Tortuga venció a Josiah Harmar, y el 2 de noviembre de 1791 a Arthur Saint Clair, provocando 600 muertos y 300 heridos. Pequeña Tortuga intentó entonces una paz honrosa, pero su lugarteniente Pie de Pavo fue derrotado y muerto por Anthony Wayne en Fallen Timbers en 1792. Esto les obligaría en 1795 a firmar el Tratado de Greenville, por el cual hubieron de ceder Ohio meridional y oriental.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Durante 1812, a pesar de la oposición de Pequeña Tortuga, ayudaron a Tecumseh hasta que fueron vencidos por Anthony Wayne en Mississimewa.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Entre 1790 y 1840 firmaron más de cincuenta tratados. Por el de 3 de agosto de 1795 los miamis y los weas tenían libertad de caza en las tierras cedidas a los Estados Unidos, y por el de 22 de julio de 1814 ayudaron a los EE. UU. contra los británicos. El 2 de octubre de 1818, los weas y los piankashaw firmaron otro por el cual se les garantizaba el disfrute pacífico de la tierra, pero en 1820 hubieron de vender las tierras de Illinois y marchar a Misuri, y en 1832 a Kansas. Por el de 1838 se retiraron a Kansas, excepto un grupo que permaneció en Richardville, Godfroy y Meshekumnoquah (Indiana), donde aún viven sus descendientes.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: El 28 de noviembre de 1840 firmaron el Tratado de Forks of Wabash (Indiana), por el cual iban a Miami County (Kansas). Pero unos 300 fueron llevados a Morais des Cignes en 1843 en condiciones desastrosas.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: Los miami cedieron o transfirieron la mayoría de Indiana en una serie de tratados antes y después de la guerra de 1812. Euroamericanos que se establecían perturbaron su modo de vida, llevando esto a una época de violencia. Los jefes Richardville y Lafontaine lideraron la resistencia a la expulsión de los miamis hasta 1846. Los jefes miamis negociaron la exención de la mitad de la tribu del Sendero de Lágrimas ("Trail of Tears") y dieron refugio a muchos que fueron llevados de Kansas.


title: Miami (pueblo amerindio)

text: En 1867 los miamis, weas y piankashaw, junto con los peorias y otros, se trasladaron al Territorio Indio (Oklahoma) y fueron recolocados en Ottawa County, y el resto se fue a la Quapaw Agency en 1873, donde todavía viven. No tienen tierra tribal, pero sí privada, ya que la ley de 1887 (Allotment Act) les parceló las tierras. Además, una banda hostil marchó a California, donde unos 150 descendientes suyos viven en dos reservas. El 30 de octubre de 1931, la tribu de los miamis recibió una constitución tribal de manos del jefe Harley Palmer.


title: Nez percé

text: Los nez percés (del francés 'nariz agujereada') son una tribu de habla shahaptiana, la más importante del grupo, que se hacía llamar "Nei me po" o "Nùmípotrtókĕń". Eran llamados "A pu pe" (remadores) por los crow y también "chopunnish". El nombre oficial proviene del francés "nez percé", que significa nariz agujereada, y que hace referencia a la antigua costumbre de ponerse pendientes en la nariz, aunque parece ser que esta costumbre no estaba muy extendida entre ellos. Se dividían en siete grupos.


title: Nez percé

text: Originariamente, vivían en el curso bajo del río Snake y en sus afluentes el río Salmon y el arroyo Clearwater, en el centro de los actuales estados de Idaho, Oregón y Washington. Actualmente se dividen en dos grupos:


title: Nez percé

text: Los nez percé nunca fueron una tribu excesivamente numerosa. En 1870 eran unos individuos, pero hacia 1880 solo quedaban 418 indios. En 1906 había en la reserva Colville (Idaho) y 83 en la Reserva Lapwai (Washington). Hacia 1960 eran en total indios, de ellos en Idaho. En 1978 vivían en las reservas de Colville y Lapwai, y unos 750 más poseían ha (hectáreas) fuera de la reserva; y unas ha más eran cultivadas por otros.


title: Nez percé

text: Según Trafaer, eran en 1990, pero, según otras fuentes, eran en 1989. Según datos del censo de 2000, había indios, 300 mezclados con otras tribus, mezclados con otras razas y 287 de dos tribus mezclados con otras razas. En total, individuos.


title: Nez percé

text: Según datos de la BIA, en la reserva Nez Percé (Idaho) había habitantes ( en el rol tribal). La reserva Colville tenía habitantes ( en el rol tribal).


title: Nez percé

text: Su cultura fue primitivamente oregoniana. Así mismo, como eran el grupo más situado al Este, recibieron una fuerte influencia cultural de los indios de las llanuras al este de las Rocosas. Su vida doméstica se centraba en muy pequeños poblados localizados en las corrientes de agua donde abundaba el salmón, el cual, una vez seco, constituía su principal fuente de alimentación. También recolectaban bayas y raíces.


title: Nez percé

text: Sus viviendas eran cabañas comunales de madera y cubiertas de hierbas, generalmente dos por poblado, (llamadas "chopunnish"), ocupadas por unas 38 familias y una casa larga para reuniones y ceremonias, llamada "Lah-pitahl Ain-neet".


title: Nez percé

text: Cuando a comienzos del sigloXVIII (aproximadamente en 1720) obtuvieron caballos gracias al activo comercio con los shoshones, al menos en algunos grupos, su vida cambió radicalmente. Fueron capaces de organizar cacerías de bisontes y comerciar con tribus más allá de las Rocosas, hasta 120km de Dallas, donde cambiaban ropa de bisonte por armas de fuego.


title: Nez percé

text: En cuanto a la guerra, adoptaron los honores de guerra, las danzas guerreras y las tácticas con caballos imitadas de los indios de las llanuras. También adoptaron el tipi como vivienda, y solían tener el rebaño de caballos más extensos del continente (aproximadamente entre 50 y 100 caballos por individuo), y eran los únicos entre todos los indios americanos que aprendieron a seleccionar los potros. Y como este enriquecimiento y expansión les permitía muchas consultas tribales e intertribales, tendieron a dominar las conferencias con otras tribus. También adoptaron la costumbre de cocinar con piedras calientes, como los sioux.


title: Nez percé

text: Las lanzas eran arpones de tres puntas unidas a un mango, de 2,5m de largo, empleadas para pescar, cosa que también hacían con antorchas de brea. También elaboraban bolsas de cáscara de maíz y las exportaban.


title: Nez percé

text: En cuanto a la religión, creían en los "somesh" (poderes personales) y que era necesario que los jóvenes buscasen su "wyatkin" (poder del espíritu guardián), de manera similar a las tribus de las llanuras.


title: Nez percé

text: Según los restos arqueológicos, posiblemente llegaron al territorio actual hace entre y años. Probablemente eran unos individuos que estaban repartidos en 50 poblados pequeños. Hacían mantas de piel de conejo y cestos muy hermosos y flexibles.


title: Nez percé

text: Hacia 1720 adoptaron el caballo y se adaptaron a la vida de las llanuras. En 1805 fueron visitados por los exploradores norteamericanos Meriwether Lewis y William Clark (a quien llamarían "Neeshnepahkeook" o Nariz Cortada y "Welammottin" o Pelo Rizado) y contactaron con tramperos y comerciantes de pieles. El hombre blanco, llamado por ellos "suyapo", ya les era conocido desde antes gracias a "Watkumeis" (Vuelta de un país lejano), una joven nez percé capturada por los pies negros y que tiempo después volvería a la tribu.


title: Nez percé

text: En 1811 su región comenzó a ser visitada por tramperos al servicio de la Compañía del Noroeste británica, que en 1825 establecería en su territorio Fort Walla Walla (también llamado Fort Nez Percé) para controlar la zona. Desde 1835, además, predicaría el protestantismo el padre Marcus Whitman. Ya en 1831 habían enviado una delegación a San Luis (Misuri) pidiendo misioneros cristianos. Pero, en 1840, la expansión norteamericana se dirigió hacia Oregón. En 1855 se celebró el "Wallawalla Council" con las tribus "nez perce", yakama y cayuse, para negociar la compra de sus tierras. Los representantes de los nez percé fueron "Aleiya" o Lawyer, "Tuekakas" o Old Joseph, Looking Glass y Red Wolf. "Tuekakas" no firmó, pero sí lo hicieron "Aleiya" y otros, y así, por el Tratado de Stevens, obtuvieron una reserva en la mayor parte de su territorio, entre los ríos Clearwater y Salmon, al tiempo que Aleiya fue reconocido como único jefe de la tribu. Por su lado, Tuekakas fue hacia el valle de Wallowa.


title: Nez percé

text: Pero en 1860 se descubrió oro en los ríos Salmon y Clearwater, y la presión de la llegada de buscadores hizo revisar los términos del tratado. Así en 1863 fueron obligados a firmar el Tratado de Nez Percé, por el cual el tratado de 1855 fue revisado y cambiado truculentamente; la reserva quedó reducida en un 75%, cedieron acres y fue invadida por colonos y mineros blancos. En 1866, además unos fueron llevados a la reserva de Lapwai. Al mismo tiempo, el padre Henry Spalding intentó evangelizarlos de nuevo para contrarrestar la influencia del profeta Smohalla (1817-1900). Por otro lado, en 1872 un miembro de la tribu, John Monteith, fue oficial indio en el ejército.


title: Nez percé

text: En 1871 murió Tuekakas y le sucedió en el liderato su hijo "Hinmatówyalahtqit" (Trueno que rueda por la montaña), más conocido como Jefe Joseph (1840-1907), que imploró al presidente Ulysses S. Grant para que no les arrebataran el valle de Wallowa. Este prohibió el establecimiento de los blancos el 16 de junio de 1873, pero en 1875 se abrió el territorio de Wallowa a la colonización blanca, y en mayo de 1877 enviaron al general Howard para que les trasladase a la reserva Lapwai. Fue detenido el profeta de la tribu, Toohoolhoolzote, y les robaron el ganado. En represalia, mataron a 11 colonos y decidieron huir a Montana. Con 250 guerreros, 450 no combatientes y 2.000 caballos decidieron unirse a Looking Glass en Clearwater y huir a Canadá.


title: Nez percé

text: El 9 de agosto se enfrentaron a los soldados del general Nelson Miles en White Bird Canyon y Big Hole River (murieron 30 soldados y 80 indios, de ellos 2/3 mujeres y niños, y 40 soldados más fueron heridos). El 22 de agosto llegaron al parque Yellowstone, y William T. Sherman dio orden de cercarlos. Habían vencido nuevamente en Camas Meadows, pero perdieron un total de 239 guerreros. El 30 de agosto acamparon cerca de Bear Paw y fueron atacados por Howard. Murieron 24 soldados, 40 más resultaron heridos, y murieron unos 21 indios, entre ellos Looking Glass, Ollokot y Toohoolhoolzote.


title: Nez percé

text: Tras cinco meses de guerra, su tribu casi exterminada y 266 soldados muertos, Joseph se rindió. Mientras tanto, un grupo dirigido por White Bird huyó a Canadá con Toro Sentado (solo estaban a 30km de la frontera; habían recorrido km).


title: Nez percé

text: Sherman, sin embargo, ignoró los términos de la rendición. Unos 431 fueron llevados a Fort Leavenworth (Kansas), y de los mismos en 1885 solo quedaban 287, debido a las enfermedades y las malas condiciones sanitarias. Unos 118 con Husshutiskute fueron trasladados entonces a Lapwai (Idaho), mientras que Joseph y 150 más, después de una breve estancia en un campo de concentración en Oklahoma, fueron llevados a la reserva Colville, donde murió en 1907.


title: Nez percé

text: Entre 1887 y 1934 intentaron aplicarles la "General Allotment Act", por la cual se dividía la tierra comunal de la tribu en parcelas individuales para el cultivo. Y en 1893 les prometieron dólares por acres de la reserva, que finalmente no les pagaron.


title: Nez percé

text: En 1923 obtuvieron el derecho de formar un gobierno tribal. Corbett Lawyer (1877-), nieto de Aleiya, fue el primer presidente de la tribu, y el 26 de abril de 1926 adoptaron una constitución tribal. Al tiempo, Colville revivía una nueva versión de la religión Washani, llamada Seven Drums.


title: Nez percé

text: En 1960 recibieron de la Indian Claims Commission 3 millones de dólares en concepto de tierras expropiadas indebidamente. En 1971 el AIM denunció el hecho de que el cráneo de Chief Joseph adornaba el consultorio de un médico de Oregón. En 1973 se publicó el manifiesto "Noon Nei-me-po, we the Nez Percé" de Aleen Slickpoo. Y en 1977, en el centenario de la guerra nez percé, por primera vez se unieron las dos partes de la tribu en un solo acto.


title: Nez percé

text: Cabe destacar al antropólogo Archie Phinney (1903-1949), miembro del NCAI y autor de "Nez Perce texts", recogidos de la tribu, y los escritores Joe Mclellan y William S. Penn.


title: Neubaufahrzeug

text: La serie de prototipos de tanques alemanes Neubaufahrzeug fueron un primer intento de crear un tanque medio para el Heer luego que Adolf Hitler llegase al poder. Con múltiples torretas, pesados y lentos, no encajaban en las tácticas del Blitzkrieg y por lo tanto solo se fabricaron cinco. Fueron principalmente empleados para fines propagandísticos, aunque tres de ellos participaron en la Campaña de Noruega en 1940. Se publicaron fotografías de los Neubaufahrzeug con diferentes modelos de torretas y tomadas desde distintos ángulos para desorientar a los espías Aliados; los agentes estadounidenses y soviéticos informaron que los alemanes tenían dos nuevos tanques pesados, el Panzer V y el Panzer VI. En realidad, estos tanques no tenían relación alguna con el Panzer V Panther y el Panzer VI Tiger.


title: Neubaufahrzeug

text: El desarrollo del "Neubaufahrzeug" (nuevo vehículo de construcción, en alemán) se inició en 1932, cuando el departamento "Wa Prüf" 6 del Reichswehr emitió especificaciones para el desarrollo de un nuevo tanque de 15 t que sería conocido como "mittlere Traktor". Este tenía muchos nexos con el anterior "Grosstraktor", empleando muchas piezas comunes, como la transmisión y el motor. Inicialmente se les solicitó a Krupp y Rheinmetall que envíen sus prototipos, pero después de terminadas las pruebas del prototipo "Grosstraktor", donde el vehículo de Rheinmetall demostró ser superior a los demás, Krupp solamente obtuvo un contrato para diseñar una torreta, mientras que Rheinmetall diseñaría tanto el casco como la torreta. La torreta Rheinmetall tenía una forma redonda y estaba armada con un cañón 3,7 cm KwK 36 L/45 de 37 mm montado sobre de un cañón KwK 37 L/24 de 75 mm, mientras que la torreta Krupp era más rectangular y tenía el cañón de 37 mm montado coaxialmente al de 75 mm. Ambos modelos de torreta estaban armados con una ametralladora coaxial MG34, al igual que las torretas secundarias delantera y trasera del tanque.


title: Neubaufahrzeug

text: El "Neubaufahrzeug" cambió su nombre varias veces durante su desarrollo, siendo llamado "Groß Traktor Nachbau", "Mittlerer Traktor Neubau" y "Neubau Fahrzeug" en 1933, así como"Neubau-Panzerkampfwagen IV" en abril de 1940. Nunca fue oficialmente designado "Panzerkampfwagen" V o VI.


title: Neubaufahrzeug

text: Rheinmetall construyó en 1934 dos prototipos en acero dúctil. El primer prototipo estaba equipado con la torreta Rheinmetall, mientras que el segundo prototipo estaba equipado con la torreta Krupp que se le instaló en 1935. Se construyeron tres prototipos más con blindaje adecuado y torreta Krupp en 1936. Las torretas secundarias también fueron rediseñadas por un tercer contratista.


title: Neubaufahrzeug

text: El diseño de Rheinmetall fue denominado PzKpfw NbFz V ("PanzerKampfwagen NeubauFahrzeug V") y el diseño de Krupp PzKpfw NbFz VI. Se pensó que ambos diseños cumplirían el papel de tanque medio en las Fuerzas Armadas, pero el diseño demostró tener muchos problemas con su transmisión y motor. A pesar de todo, su desarrollo ofreció valiosos datos de diseño que se aplicarían en el siguiente proyecto alemán de tanque medio "Begleitwagen" (vehículo de acompañamiento), que entraría en servicio como el Panzer IV.


title: Neubaufahrzeug

text: A pesar de que estos tanques nunca entraron en producción, ofrecieron una herramienta de propaganda para la Alemania nazi, por ejemplo siendo expuestos en la Exposición Internacional de Automóviles en Berlín, en 1939.


title: Neubaufahrzeug

text: Este papel propagandístico se extendió con la invasión alemana de Noruega, cuando se formó el "Panzer Abteilung z.b.V. 40" ("zur besonderen Verwendung" - "de propósito especial") que se llevó los tres prototipos blindados a Oslo.


title: Neubaufahrzeug

text: Un vehículo fue asignado al "Kampfgruppe Fischer" que avanzaba al norte a través del Østerdalen, mientras que los otros dos fueron asignados al "Kampfgruppe Pellengahr" que avanzaban por el Gudbrandsdal. El tanque del "Kampfgruppe Fischer" quedó inmovilizado por problemas mecánicos cuando se dirigía a Lillehammer, mientras que uno de los asignados al "Kampfgruppe Pellengahr" también tuvo prolemas mecánicos al norte de Lillehammer. Solamente un tanque logró llegar al frente; entró en combate de inmediato con las tropas alemanas que avanzaban por el valle Gudbrand junto a otros elementos del "Panzer Abteilung z.b.V. 40".


title: Neubaufahrzeug

text: Los Neubaufahrzeug se enfrentaron por primera vez a las posiciones británicas y noruegas el 22 de abril de 1940, cerca del pequeño pueblo de Balberg en el extremo sur del valle Gudbrand. La Fuerza Expedicionaria Británica estaba equipada con fusiles antitanque Boys de 13,9 mm, que perforaron fácilmente el blindaje del Neubaufahrzeug. Después de docenas de impactos, de los cuales uno mató a un tripulante, el tanque se retiró y su tripulación rehusó seguir avanzando. Otras unidades alemanas continuaron avanzando, flanqueando a las fuerzas británicas y obligándolas a retirarse.


title: Neubaufahrzeug

text: Allí combatieron y uno tuvo que ser destruido por ingenieros militares alemanes cuando se atascó en un pantano cerca de Åndalsnes. Se empleó uno de los prototipos de acero dúctil para reemplazarlo.


title: Neubaufahrzeug

text: No está claro lo que les sucedió a los tanques después de la Campaña de Noruega, pero ninguno sobrevivió a la guerra. En 1941 se ordenó que los vehículos sobrevivientes fueran desmantelados, lo cual tuvo lugar en 1942 según los documentos capturados por los británicos en 1945. No están claras las fechas en que los vehículos fueron desmantelados, pero se cree que el inicio de la construcción de los prototipos del cazacarros pesado Sturer Emil data del mismo período.


title: Neubaufahrzeug

text: Todo lo que queda de estos tanques es una pequeña cantidad de piezas del tren de rodaje, conservadas en la "Gudbrandsdal Krigsminnesamling" (Colección Memorial de la Guerra Gudbrandsdal), en Kvam, Noruega.


title: Carl Eugene Watts

text: Carl Eugene Watts (7 de noviembre de 1953 - 21 de septiembre de 2007), también conocido por su sobrenombre Coral, fue un asesino en serie estadounidense. Watts es ahora sospechoso de haber asesinado a más de 100 mujeres, lo que lo haría el asesino en serie más prolífico en la historia estadounidense. Obtuvo inmunidad de una docena de asesinatos como resultado de un acuerdo de culpabilidad con los fiscales en 1982; en cierto momento parecía que sería liberado en 2006 pero murió un año después de cáncer de próstata mientras cumplía dos penas de cadena perpetua en una cárcel de Míchigan por los asesinatos de Helen Dutcher y Gloria Steele.


title: Carl Eugene Watts

text: Carl Eugene Watts nació en Killen, Texas de Richard Eugene Watts y su esposa Dorothy Mae Young. Su padre era soldado de primera clase en el Ejército, y su madre maestra de arte en un jardín de infantes. Cuando Watts tenía menos de dos años, sus padres se separaron y fue criado por su madre. Watts y su progenitora su mudaron a Inkster, Míchigan, y en 1962, Dorothy Mae se casó con un mecánico llamado Norman Caesar con quien tuvo dos hijas.


title: Carl Eugene Watts

text: De niño, Watts fue descrito por ser extraño. Con doce años, Watts afirmó que fue cuando comenzó a fantasear sobre torturar y asesinar chicas y mujeres jóvenes. Durante la adolescencia, Watts comenzó a acosar chicas y se cree que asesinó a su primera víctima antes de los 15 años. Cuando Watts tenía 13 años, fue infectado con meningitis lo que causó que se atrasara en el octavo grado. Tras su regreso a la escuela, Watts tuvo dificultad al estar con otros estudiantes, sufriendo acoso grave. En la escuela, a menudo recibía malas calificaciones y leía en un nivel de tercer grado a los 16 años.