title: Benilloba

text: Pese a las disposiciones que abolían los señoríos y los varios pleitos con la población desde 1836 hasta 1859, los condes de Revillagigedo mantuvieron su posición señorial hasta el mes de julio de 1955, mes en el que, María de la Concepción Ulloa y Fernández-Durán, grande de España, condesa de Revillagigedo, cedió, vendió y transfirió los derechos señoriales subsistentes a un particular, Carlos Martínez de Velasco y Moreno, abogado madrileño. Sigue pues vigente el señorío de Benilloba, como caso excepcional en la Comunidad Valenciana.


title: Benilloba

text: En 1812, fue fundada la cofradía de la Virgen de los Dolores, a la cual fue consagrada en 1819 la capilla de la Comunión, situada al lado de la iglesia parroquial. Tradicionalmente, los jornaleros, labradores y otras profesiones agrícolas eran miembros de ésta. Unos años más tarde, hacia 1850, fue fundada por los obreros del sector textil, entonces en pleno desarrollo, otra cofradía, la de Santa Ana. Estas dos cofradías están ahora integradas en las fiestas patronales.


title: Benilloba

text: En 1847, año del segundo centenario del patronazgo de San Joaquín, se canalizó el agua potable desde un pozo encontrado en la partida de Petrosa y que denominaron la Fuente Nueva (la "Font Nova"), hasta el huerto de Francisco Barrachina, hoy plaza de la Fuente, y en una pared de la calle Mayor se instaló una fuente. Hasta entonces, la gente del pueblo y para su servicio doméstico, venía suministrándose, muy incómodamente, de los manantiales próximos, de pozos excavados, transportándola, con cántaros a mano y a lomo de caballerías, aquel que las tenía.


title: Benilloba

text: El 22 de noviembre de 1890, el estadista José Canalejas visitó a Benilloba, donde salió a recibirle prácticamente todo el pueblo. En esta visita prometió una ayuda para recomponer la conducción del agua potable de la "Font Nova" que se encontraba deteriorado, cosa que se cumplió y se realizó al año siguiente o sea en el 1891.


title: Benilloba

text: Cinco años más tarde, en 1896, se inauguró la fuente del Progreso, magnífica fuente de mármol en el centro del pueblo.


title: Benilloba

text: El 2 de agosto de 1981, se inauguró, con posterioridad al hallazgo de un nuevo manantial de agua, el nuevo depósito del Calvario.


title: Benilloba

text: La energía hidráulica del río Frainos, también conocido popularmente como río de Penáguila, permitió la electrificación de Benilloba. En 1899, Luís Orta Montpartler, vecino de Benilloba, compró el "Molí del Salt" en nombre de la Sociedad Eléctrica de Benilloba en el estatuto de la cual ya indicaba como finalidad "facilitar al público fuerza y luz eléctrica y en general cuantas aplicaciones tenga la electricidad". Unos años más tarde, en 1902, fue inaugurada y bendecida la "Fàbrica de la Llum".


title: Benilloba

text: En los primeros años del , al haber decaído las industrias establecidas en el siglo anterior, hubo una marcha masiva de la juventud al extranjero, principalmente a los Estados Unidos de América, Argentina y Francia.


title: Benilloba

text: En 1912, se inauguró la carretera provincial n°3313, de Callosa de Ensarriá a Alcoy, que atraviesa Benilloba. Unos años más tarde, en 1924, se puso en circulación el primero coche de pasajeros de Benilloba hasta Alcoy.


title: Benilloba

text: En 1929, se terminó la construcción del grupo escolar, actual centro de jubilados, que acogió la enseñanza de niños y niñas hasta el año 1982.


title: Benilloba

text: Este mismo año, el 25 de julio de 1982, el ministro de Comercio y Turismo y de Transportes y Comunicaciones, Luis Gámir Casares, inauguró el nuevo colegio comarcal de Benilloba ("Colegio público Virgen de los Dolores").


title: Benilloba

text: Durante la Guerra Civil, hubo una interrupción de la vida religiosa y parroquial. La iglesia fue incendiada dos veces al comienzo de la guerra, en la noche del 6 al 7 de marzo y en la noche del 22 al 23 de julio de 1936, noche durante la cual la mayor parte de sus ornamentos interiores fueron destruidos.


title: Benilloba

text: En 1947, se crearon las tres "Filaes" de Benilloba con motivo de las fiestas del III centenario del patronazgo de San Joaquín: "Moros del Castillo", "Cristianos de La Palmera" y "Moros del Arrabal".


title: Benilloba

text: El 13 de enero de 2011, el municipio recibió la distinción de Ciudad de la Ciencia y la Innovación 2010, tras la instalación de una planta solar fotovoltaica en la cubierta del colegio público con el objetivo de reducir las emisiones de gases a la atmósfera y conseguir una fuente de energía renovable. El galardón le fue entregado por los Príncipes de Asturias en un acto celebrado en Madrid.


title: Benilloba

text: Las tierras agrícolas representan el 73 % de la superficie municipal. Basadas principalmente en una agricultura de secano, predominan los cultivos leñosos (64 %), con el olivo (335 ha) y los árboles frutales (174 ha).


title: Benilloba

text: Tradicionalmente Benilloba ha destacado por su industria textil. En la década de los 60, este sector se modernizó y fueron muchas las fábricas textiles que se abrieron en la zona. La industria textil de esta zona atravesó una profunda crisis desde 1970 y en los años 1980 desaparecieron todas las fábricas dedicadas a la producción de mantas. Las dedicadas a géneros de punto se mantuvieron hasta la primera década del pero ahora han desaparecido en su totalidad.


title: Benilloba

text: Benilloba tiene un equipo de fútbol sala creado en 2019. Este es el Athlètic Benilloba, llamado primeramente Fútbol Sala Benilloba. Juega actualmente en la primera división de la liga comarcal de fútbol sala, aunque en la temporada 2021/2022 llegó a jugar en la división de honor de dicha liga.


title: Benilloba

text: En Benilloba en 2010 se organizó un concurso por el Canal 9 de televisión, en el que parejas que necesitaban casa competían para conseguir una en ese pueblo.


title: José Corzo Gómez

text: José Corzo Gómez (1931 - 11 de noviembre de 1996.)fue un periodista, presentador y dirigente político argentina.


title: José Corzo Gómez

text: Su carrera periodística comenzó en el diario, desempeñándose hasta mediados de la década de 1960, posteriormente trabajó en la sala de periodistas de la Casa de Gobierno.


title: José Corzo Gómez

text: Durante el gobierno militar condujo los programas "La Patria es de todos", "Los grandes temas nacionales" y "Usted tiene la palabra". Su popularidad la ganó como columnista en el noticiero Nuevediario donde hizo famosa la frase "Con las manos limpias" cada vez que opinaba. Su último trabajo como periodista fue en el desaparecido El Expreso de Gerardo Sofovich. Con Sofovich había también trabajado en "Polémica en el Bar". Actuó en el filme "Las aventuras de Tremendo" (1986) dirigida por Enrique Cahen Salaberry.


title: José Corzo Gómez

text: Como político se desempeñó en el Partido Blanco de los Jubilados. Fue candidato a diputado en el año 1987, no accediendo al cargo por pocos votos. Continuó en el partido hasta que su desempeño en el directorio del PAMI y algunos desacuerdos internos lo hicieron alejarse en 1990.


title: José Corzo Gómez

text: Su nombre es mencionado en la canción "Jubilados Violentos" del disco "Fabrico Cuero" de la banda "Illya Kuryaki and the Valderramas".


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La Historia de la Comunidad como tal es muy reciente. La provincia se constituye administrativamente en el y, a finales del , se configura como una comunidad autónoma uniprovincial. No obstante, existen algunos hitos históricos anteriores, decisivos para la definición del actual perfil de la región:


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Entre todos estos hitos, la capitalidad se destaca como el de mayor determinación histórica. En el , Felipe II sitúa la capital de su imperio en la Villa de Madrid (año 1561). Surgen entonces los primeros esfuerzos para articular una región en torno a la Corte, con los que poner fin a la disgregación territorial de las comarcas aledañas. Hasta entonces, las tierras comprendidas entre las sierras de Guadarrama y de Somosierra y el río Tajo estaban vinculadas de manera dispersa a varias jurisdicciones, sin una solución de continuidad territorial.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: A Guadalajara le correspondían los partidos de Colmenar Viejo y Buitrago del Lozoya, así como el señorío del Real de Manzanares, coincidente en gran parte con la actual comarca de la Sierra de Guadarrama. Segovia extendía sus dominios al Norte y Oeste de la actual provincia madrileña, mientras que Toledo ocupaba el Este, con Alcalá de Henares y Chinchón como núcleos destacados. De Madrid dependían Casarrubios, en la actual provincia de Toledo, y Zorita de los Canes, en la de Guadalajara.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Esta dispersión territorial —consecuencia de la forma en que se desarrolló la Reconquista y el posterior proceso de repoblación, durante la Baja Edad Media— se corrige parcialmente en los siglos XVI y XVII. Con la capitalidad, se impone un marco de subordinación económica a las tierras colindantes con la Villa de Madrid, que incluso iba más allá de los actuales límites de la Comunidad de Madrid. Pero aún se está muy lejos de una auténtica realidad administrativa.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Después de algunos intentos de reorganización territorial en el , la articulación como provincia de Madrid ve la luz definitivamente en el , en el contexto de la reforma impulsada por Javier de Burgos, con la que entra en vigor la actual división provincial de España (año 1833). La recién creada provincia de Madrid se integra en la región de Castilla la Nueva, junto con Ciudad Real, Cuenca, Guadalajara y Toledo.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El salto de provincia a comunidad autónoma se da mucho después, a finales del , con la puesta en marcha del Estado de las Autonomías. Al hecho de la capitalidad, que fue decisivo para la creación de la provincia, se le añade ahora la condición metropolitana de la nueva comunidad. Este rasgo resulta clave para su segregación de la antigua región de Castilla la Nueva, dados los fuertes desequilibrios sociales, económicos y demográficos que introducía la provincia madrileña, y su configuración como comunidad uniprovincial.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El territorio que actualmente ocupa la Comunidad de Madrid estuvo poblado desde el Paleolítico Inferior, como así lo atestiguan los ricos yacimientos arqueológicos de las cuencas de los ríos Manzanares, Jarama y Henares, así como las pinturas y grabados rupestres encontrados en La Pedriza del Manzanares (Manzanares el Real) y en la Cueva del Reguerillo (Patones). Los restos más remotos, hallados en el término municipal de Arganda del Rey, datan del Achelense antiguo.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Entre los vestigios prehistóricos más importantes, destaca especialmente el vaso campaniforme de Ciempozuelos, que ha dado nombre a un tipo especial de cerámica. Data del Bronce Inicial y está fechado entre 1970 y 1470 a. C.).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Se han encontrado abundantes restos celtibéricos, correspondientes al siglo IV a. C., que informan de una intensa actividad humana, mucho antes de la romanización de la península ibérica.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Durante el Imperio romano, la región quedó integrada en la provincia Citerior. Surcada por varias calzadas romanas, era un lugar muy transitado, con algunas urbes de importancia.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Complutum alcanzó sin duda el título de Municipio, probablemente ya en la época de Augusto, mientras que Titulcia (de disputada localización: Titulcia, Móstoles, Carranque, Aranjuez, Villanueva del Pardillo o Villaviciosa de Odón) y Mantua (Villamanta) quizás accedieron a la categoría de municipios en la época de los Flavios.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Desde el se desarrolla el sistema de "villae" en la región de Madrid, que tienen su época de esplendor en el Bajo Imperio y se localizan en los valles de los ríos y próximas a las vías de comunicación. Destacan las de Valdetorres, Ciempozuelos y Titulcia junto al Jarama; las de los alrededores de Alcalá (El Val...), Meco, Torres de la Alameda, Torrejón, San Fernando y Velilla en el valle del Henares; Carabaña, Tielmes y Chinchón en el Tajuña, las de la Casa de Campo, Arroyo de Meaques y Arroyo de la Vega, Puente de los Franceses y Puente de Segovia, Carabanchel, Villaverde Bajo, Vallecas, Getafe (La Torrecilla), San Martín de la Vega (La Marañosa) y Rivas-Vaciamadrid en el valle del Manzanares; las de Villamanta en el del Alberche; Móstoles en el del Guadarrama; Aranjuez en el del Tajo y otras en arroyos y subafluentes como las de Barajas y Pinto.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Por la actual Comunidad de Madrid discurrían numerosas vías, entre las que destacaban las que unían Augusta Emerita (Mérida) con Caesar Augusta (Zaragoza) y Asturica (Astorga) con Corduba (Córdoba). Aún se conserva parte de la calzada romana que pasaba por Cercedilla, construida en el después de Cristo, y que atravesaba la Sierra de Guadarrama.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La ciudad de Complutum (Alcalá de Henares) brilló con luz propia hasta el Bajo Imperio, mientras que Titulcia y Miaccum (cuyos restos han sido descubiertos en el término municipal de Collado Mediano) se citan en las fuentes en relación con las vías de comunicación.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El rastro visigodo en la Comunidad de Madrid es muy escaso, el único impacto aparente se encuentra el desarrollo de algunos enclaves y un cierto desarrollo rural mediante el surgimiento de pequeñas aldeas y granjas. Esto fue debido a su relativa proximidad a Toledo, que era la capital del reino.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En la época visigótica, la región perdió toda relevancia. Su población se dispersó en pequeñas aldeas, muchas de ellas apenas conocidas por sus necrópolis. Recientemente se halló en pleno centro Talamanca, en la Plaza de la Constitución junto al "Morabito", una necrópolis visigótica integrada por sepulcros sofisticadamente elaborados en ladrillo, flanqueando los restos de un ábside de la misma época, al norte del actualmente existente, y el inicio de una nave. La existencia de un antiguo templo religioso dota a este hallazgo de una importancia única en la región.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Incluso Complutum entró en decadencia. La ciudad fue designada sede episcopal en el siglo, por orden de Asturio, arzobispo de Toledo, tras la aparición en su entorno de los restos mortales de los Santos Justo y Pastor. Sin embargo, este hecho no fue suficiente para devolverle el esplendor perdido.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El centro peninsular fue una de las regiones más despobladas de Al-Ándalus hasta bien entrado el . No había núcleos urbanos destacables, ni siquiera en lo que respecta a Complutum, prácticamente deshabitada hasta el citado siglo.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: A partir del , la importancia del territorio madrileño se incrementa. La región adquiere un gran valor estratégico en la defensa de Toledo, ante el avance de los reinos cristianos desde el Norte peninsular, y pasa a convertirse en la posición defensiva más avanzada de Al-Ándalus, justo en la frontera con la Marca media.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Los musulmanes, en la época del emir Mohamed I de Córdoba, construyeron diferentes fortalezas a lo largo de toda la región. La de Talamanca, que defendía la vía del Jarama, se fundó antes del año 860, correspondiendo en su posición más cercana a la sierra y a su rol como núcleo defensivo de mayor importancia y llegó a estar rodeada por un sistema de cinco atalayas en las poblaciones cercanas; la fortaleza de Mayrit (Madrid), que defendía el camino del río Manzanares, se erigió en una fecha indeterminada entre los años 860 y 880, como un "ribat", un pequeño recinto amurallado donde convivía una comunidad a la vez religiosa y militar, en lo que constituye el núcleo fundacional de la ciudad; el sistema defensivo se completaba con Qal'-at'-Abd-Al-Salam (Alcalá de Henares) que protegía el curso del Henares, formando un sistema defensivo jerarquizado en tres cabeceras, que controlaban las tres vías fluviales más relevantes. Surgen también otros enclaves militares construidos alrededor de este sistema, como Qal'-at-Jalifa (Villaviciosa de Odón)— y otras atalayas, más cercanas al puerto de Guadarrama, como la Torrelodones.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Durante el primer año del gobierno del emir de Córdoba Mohamed I (852-886), en el verano del año 853, una rebelión en Toledo continuaba con la inestabilidad política del emirato de su padre Abderramán II. Esta ocasión fue aprovechada por el rey asturiano Ordoño I para iniciar una ofensiva militar y provocar el hundimiento de la frontera media del emirato de Córdoba. En el 861 las tropas del rey cristiano, comandadas por el primer Conde de Castilla, Rodrigo, tomaron circunstancialmente Talamanca provocando una gran matanza y destrucción en la ciudad. Algunas crónicas indican que se mató a todos los árabes que portaban armas y se apresó al resto de la población.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Tras la incursión de Ordoño, y especialmente tras la de Alfonso II en 881, que llegó a las inmediaciones de Toledo, Mayrit se hizo con la primacía defensiva de la zona y la importancia de Talamanca en la región comenzó a declinar. Durante el Mayrit se había convertido ya en el centro de la red viaria de la región, un rol que conserva desde entonces.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Según el Bayan-al Mugrib, en el año 920, reinando en Córdoba ´Abd-al-Rahman III, el gobernador de Guadalajara derrotó a una gran expedición de cristianos leoneses que había atravesado los puertos del Sistema Central con la intención de atacar Guadalajara. El emplazamiento que asediaron, cercano a Guadalajara, aparece reseñado como al-Qul’aya, que se puede traducir como “el castillejo”. Lévi-Provençal lo identificó como la pequeña fortaleza que precedió a la que dio nombre a la ciudad actual de Alcalá.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En una nueva incursión Ramiro II en el 939 tomó la alcazaba madrileña, abandonándola de forma inmediata. En este año se data también uno de los episodios de destrucción registrados en la muralla de Talamanca. Este año Abderramán III decide lanzar la mayor ofensiva conocida sobre los reinos cristianos: "La Campaña de la Omnipotencia", que desemboca en la batalla de Simancas. En el repliegue se desplaza hacia el valle de Riaza, desde donde se habían producido numerosas incursiones hacia Guadalajara y el norte de Madrid, ""No queda un castillo sin derribar, una población sin arrasar ni un sembrado que asolar"". Sufren sin embargo poco después una emboscada en los barrancos de Alhándega. Como consecuencia de ello los reinos cristianos consolidan su poder en la cuenca del Duero y disminuyen las incursiones por el norte de Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En el año 961 Alhakén II sucede a su padre Abderramán III, iniciando un periodo de paz y prosperidad que supone el apogeo del califato omeya.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El sistema defensivo junto con los conflictos existentes entre los reinos cristianos redujo las incursiones, la sierra de Guadarrama funcionó además como frontera natural entre el Califato de Córdoba y el Condado de Castilla, hasta bien entrado el .


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En esta época nació uno de los primeros hijos ilustres de la región: Maslama al-Mayriti (Madrid, ), llamado «el Euclides andalusí». Fue un notable astrónomo y fundador de una escuela matemática en Córdoba.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En el , el sitio de Madrid se convierte en un objetivo codiciado por parte de las tropas cristianas, que, después de muchas campañas malogradas, comprenden que no es posible conquistar Toledo si antes no sucumbe Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En 1062 se produjo un primer asalto por parte de las tropas del rey Fernando I, cuyas tropas realizaron importantes destrozos en Talamanca, Alcalá y Uceda.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Finalmente, el rey Alfonso VI toma la ciudad para León en el año 1083 y dos años después entra en Toledo. A principios del , caen Alcalá de Henares (1118) y el castillo de Oreja (1139), el último reducto musulmán en el territorio actualmente ocupado por la provincia madrileña.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Las nuevas tierras conquistadas por los cristianos, lejos de articularse administrativamente en una única región, se disgregan alrededor de varios dominios. Alcalá de Henares, por ejemplo, queda en manos del poderoso Arzobispado de Toledo, en el que permanece hasta finales del .


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La fragmentación territorial es consecuencia de un largo y tortuoso proceso de repoblación (siglos XI a XV), desarrollado en dos fases. Entre los siglos XI y XII, la prioridad era consolidar las antiguas plazas militares de los musulmanes y sus territorios aledaños, con una clara intención defensiva. Madrid, Talamanca de Jarama, Alcalá de Henares y Buitrago del Lozoya se destacaron como las principales villas repobladoras en los citados siglos, que vivieron una época de esplendor hacia el .


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Las conquistas de Fernando III el Santo por los valles del Guadiana y del Guadalquivir hicieron mudar la función de estas tierras: ya no eran tierras terminantes, sino camino de paso que, conectaba la Meseta norte con las amplias tierras despobladas de la Meseta sur.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Una vez aseguradas las plazas, el proceso repoblador buscó después objetivos estrictamente sociodemográficos y económicos. Esta segunda etapa, que ocupó los siglos XIII, XIV y XV, resultó especialmente complicada, ante las pugnas de las diferentes villas castellanas por hacerse con el dominio de las nuevas tierras y el creciente poder de los señores feudales.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Madrid fue la única ciudad de la región que tuvo un papel activo en esta última fase, ante el declive en el que se sumergieron Buitrago, Alcalá y Talamanca, todas ellas dominadas por señores feudales o eclesiásticos. La villa madrileña fue, de hecho, el único núcleo urbano que consiguió mantener una personalidad jurídica propia, en primer término con el Fuero viejo y posteriormente con el Fuero Real, concedido por Alfonso X en 1262 y ratificado por Alfonso XI en 1339.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: De esta época se conservan restos románicos y románico-mudéjares en diferentes puntos de la actual provincia. La iglesia del Monasterio Cisterciense de Santa María de Valdeiglesias (en Pelayos de la Presa), del ; el templo visigótico-románico de San Antonio de La Cabrera, del ; y la iglesia de San Bautista de Talamanca de Jarama, construida a finales del , son los edificios románicos más sobresalientes. Por su parte, el románico-mudéjar madrileño encuentra sus mejores ejemplos en las iglesias de San Nicolás de los Servitas () y San Pedro (), ambas en Madrid. También Móstoles (Nuestra Señora de la Asunción, ), Camarma de Esteruelas (San Pedro, ), Valdilecha (iglesia parroquial edificada en los siglos XIII y XIV, con interesantes pinturas murales) y Talamanca de Jarama (ermita de los Milagros, ) cuentan con notables restos románico-mudéjares.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Alrededor de la ciudad se constituyó un territorio administrativo denominado Tierra de Madrid, el primer germen de la provincia, que se extendía, en sus extremos, hasta los actuales términos municipales de San Sebastián de los Reyes, Cobeña, Las Rozas de Madrid, Rivas-Vaciamadrid, Torrejón de Velasco, Alcorcón, San Fernando de Henares y Griñón.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El Concejo madrileño, que disfrutaba de potestad real para repoblar nuevas tierras, mantuvo numerosos litigios con Segovia para anexionarse el Real de Manzanares. Esta comarca, muy rica en recursos naturales, estaba integrada por una villa principal, Manzanares (en la actualidad Manzanares el Real), y los siguientes lugares: Alpedrete, El Boalo, Becerril de la Sierra, Cercedilla, Chozas (ahora Soto del Real), Colmenarejo, Colmenar Viejo, Collado Mediano, Collado Villalba, Galapagar (incluyendo Navalquejigo, Villanueva del Pardillo y Torrelodones), Guadalix de la Sierra, Guadarrama, Hoyo de Manzanares, Mataelpino y Los Molinos.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Finalmente, el Real de Manzanares fue cedido a la Casa de Mendoza, según disposición del rey Juan I, fechada el 14 de octubre de 1383. En 1475 dieron comienzo las obras de la fortaleza-palacio de Manzanares el Real, sobre los restos de una ermita románico-mudéjar, el más bello castillo de la Comunidad de Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En el , Enrique III frecuentaba la región, atraído por sus abundantes bosques y cotos de caza. El rey pasaba largas temporadas en El Pardo y aprovechaba la cercanía de la Villa de Madrid para convocar las Cortes del Reino. A partir de ese momento, el territorio madrileño establece una estrecha relación con la monarquía española, que culmina en el con la elección de la Villa de Madrid como capital de España. Este aspecto resultará clave para la constitución del territorio madrileño como provincia () y, finalmente, como región ().


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Entre los siglos XIV y XVI, antes de la capitalidad, Madrid fue elegida en diez ocasiones como sede de las Cortes de Castilla. Ninguna otra villa castellana, excepción hecha de Valladolid, había acogido tantas veces las Cortes del Reino.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: No solo la ciudad de Madrid incrementó su importancia política, sino también otros enclaves de la región, como El Pardo y Aranjuez, constituidos en Reales Sitios en los siglos XIV y XV, respectivamente. En el se les sumó el Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial, con Madrid ya designada como capital.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La predilección mostrada por la monarquía hacia las tierras madrileñas se fundamenta en varios factores. Su ubicación en el centro peninsular, equidistante de todos los puertos de mar, resulta determinante, pero también sus favorables condiciones medioambientales. Cronistas de la época hacían constantes referencias a su abundancia forestal, de pastos y de caza, sus buenas aguas, sus aires saludables e, incluso, la riqueza de sus canteras. Valores que se hacían extensibles no solo a la Villa de Madrid, sino a buena parte de la región, con especial énfasis en las comarcas serranas y Aranjuez, residencia real desde tiempos de los Reyes Católicos.


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text: A todo ello se unía la ausencia de un poder eclesiástico sólido y establecido, hecho que resultó clave para que la capitalidad recayese finalmente sobre Madrid y no sobre Toledo. Así relata el humanista Cristóbal Lozano (), en un análisis sobre la decisión de Felipe II de llevar la Corte a Madrid:


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text: A la creciente influencia socio-política de la ciudad de Madrid se le añadió, en el , el foco cultural de la Universidad de Alcalá de Henares, impulsada por el Cardenal Cisneros (Torrelaguna, 1436), otro hijo ilustre de la región. Conocida también como Universidad Cisneriana, por su fundador, abrió sus puertas en 1508. Algunos historiadores sitúan su origen en el año 1293 con la creación de los Estudios Generales.


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text: Alcalá vivió así su gran momento de esplendor, antes de su declive oscurecida por la capitalidad de Madrid y su posterior repunte, ya en el , como pujante ciudad metropolitana, su declaración como Patrimonio de la Humanidad y su designación como sede de los Premios Cervantes.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En el , el rey Felipe II situó la capital de su imperio en Madrid (año 1561). En contra de la creencia generalizada, la ciudad no era un población irrelevante en medio de la Meseta Central.


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text: Bien es verdad que su población (en torno a los habitantes antes de la capitalidad) era muy inferior a la de Toledo () y a la de Valladolid (aproximadamente ), otras dos villas con posibilidades para ser designadas como capitales. Pero su importancia era incuestionable: no solo era frecuentada asiduamente por los reyes de Castilla —algunos de ellos fijaron allí su residencia temporalmente—, sino que pertenecía al exclusivo y reducido grupo de ciudades con voz y voto en las Cortes del Reino. Solo dieciocho villas castellanas disfrutaban de este privilegio.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Otra prueba de la influencia política de la villa es el interés mostrado por el emperador Carlos I, que ordenó la reforma y ampliación del Real Alcázar de Madrid, posiblemente para fijar allí la Corte de forma definitiva. Así sugiere el historiador Luis Cabrera de Córdoba (), en referencia a Felipe II:


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text: Carlos I de España, incluso, llegó a planificar la construcción de una catedral en Madrid, para evitar su dependencia religiosa de Toledo, pero el poderoso Arzobispado de esta ciudad truncó la iniciativa.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La designación de Madrid como capital impulsó lo que puede entenderse como el segundo embrión de la provincia madrileña. Aunque no existía una auténtica regulación administrativa de la región, los monarcas fueron desarrollando un marco de dependencia económica de las tierras colindantes con la villa, que se extendía más allá de los límites actuales de la Comunidad de Madrid. También se promovió una extensión competencial de la Sala de Alcaldes de Casa y Corte (de cinco a diez leguas en su torno), en un intento por articular una región alrededor de la capital.


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text: Pero aún se estaba muy lejos de una auténtica realidad administrativa, sobre todo teniendo en cuenta que el Estado del Antiguo Régimen convivía con la existencia de numerosas jurisdicciones señoriales, tanto laicas como eclesiásticas. Entre las primeras, se encontraban señoríos de gran extensión, como el Real de Manzanares —en manos de los Mendoza— y otros de pequeñas dimensiones, como el señorío de Valverde de Alcalá. Entre las segundas, había jurisdicciones monásticas (como la Cartuja de El Paular), del clero secular (como las extensas posesiones del Arzobispado de Toledo) y de órdenes militares (caso de la Encomienda Mayor de Castilla de la Orden de Santiago, que ocupaba Valdaracete, Villarejo de Salvanés y Fuentidueña de Tajo).


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text: La necesidad de una organización territorial, de carácter administrativo, se puso especialmente de manifiesto durante las obras del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, que dieron comienzo en 1563 a instancias de Felipe II. Su construcción supuso una serie de demandas en términos de infraestructuras, que dejaron en evidencia las disfunciones de tal desarticulación administrativa.


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text: Pese a ello, el monarca impulsó la ejecución de importantes obras a lo largo de los 50 kilómetros que separan la Villa y Corte de San Lorenzo de El Escorial. Estaban dirigidas a hacerle más cómodo el viaje y de ellas se beneficiaron poblaciones como Galapagar (se erige el Puente Nuevo sobre el río Guadarrama), Torrelodones (Juan de Herrera diseña el Real Aposento de Torrelodones, donde descansaba el monarca camino del monasterio) o El Escorial (se reforma el Monasterio de Prestado, que sirve de residencia al rey en los veinte años que duraron las obras, y se edifica la imponente iglesia de San Bernabé).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La ciudad de Madrid extiende así su área de influencia, más allá de su concejo, y empieza a configurarse la actual provincia, aunque solo en la práctica. Aún quedan tres siglos para que esta sea una verdadera realidad administrativa.


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text: Aunque el término provincia no tenía rango jurisdiccional, la expresión se utilizaba frecuentemente en la documentación fiscal de los siglos XVI y XVII. En el año 1591, incluso, se elaboró el "Censo de la población de las provincias y partidos de la Corona de Castilla", un intento de definición territorial en el que se trazaron los límites de las provincias castellanas. Parte del territorio actual de la provincia de Madrid se lo repartían de forma fragmentada y dispersa Ávila, Guadalajara, Segovia y Toledo, al tiempo que Madrid se adentraba en las tierras que hoy ocupan Toledo y Guadalajara.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Convertida en centro político, económico y cultural del país, la ciudad de Madrid vivió su máximo apogeo entre los siglos XVI y XVII, cuando coincidieron en la capital Cervantes (Alcalá de Henares, 1547]), Quevedo (Madrid, 1580), Calderón de la Barca (Madrid, 1600), Lope de Vega (Madrid, 1562), Luis de Góngora (Córdoba, 1561) y Tirso de Molina (Madrid, 1579), entre otros literatos. La ciudad era entonces la capital internacional del teatro, junto con Londres, y en el fue uno de los principales focos pictóricos del mundo, de la mano de Velázquez (Sevilla, 1599) y la Escuela madrileña de pintura. El Teatro Español, construido sobre el solar del Corral del Príncipe —uno de los primeros teatros barrocos del mundo—, y el Barrio de las Letras dan cuenta de aquel esplendor literario. Y el rico patrimonio pictórico de la ciudad, conservado preferentemente en el Museo del Prado, informa de la importancia artística adquirida.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En el terreno de la escultura, Madrid acoge a artistas tanto españoles como internacionales. El italiano Pietro Tacca (Carrara, 1577) es el autor de la primera estatua ecuestre del mundo que se sujeta sobre las dos patas traseras del caballo. Se trata de la efigie de Felipe IV, situada en el centro de la Plaza de Oriente, diseñada a partir de una pintura de Velázquez y realizada sobre cálculos matemáticos atribuidos a Galileo Galilei (Pisa, Italia, 1564).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La capitalidad dispara el crecimiento demográfico de Madrid, que se convirtió en la ciudad más habitada de la monarquía española, apenas un siglo después de ser elegida capital, con 120.000 habitantes. Pero, curiosamente, no se produjo el mismo efecto en las poblaciones aledañas. Realmente esta ha sido una constante en la evolución histórica de la región: mientras que la ciudad prácticamente no ha parado de crecer desde su fundación —en el — hasta nuestros días, la mayor parte de los núcleos urbanos colindantes ha visto truncado cualquier tipo de desarrollo.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Solo es posible hablar de una auténtica expansión de los pueblos que hoy conforman la Comunidad de Madrid a partir de bien entrado el , cuando se configura el área metropolitana.


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text: Este doble efecto tiene su origen en la comentada desarticulación administrativa del entorno más próximo al concejo madrileño, heredada del régimen señorial de la Baja Edad Media, que dificultaba tareas tan básicas como el abastecimiento de la urbe. A todo ello se añade el "status" especial alcanzado por los Reales Sitios, constituidos en el Renacimiento. A los de El Pardo, Aranjuez y San Lorenzo de El Escorial se les suma en el el de San Fernando de Henares, que surge en 1746 alrededor de la Real Fábrica de Tapices ordenada construir por Felipe V. Otras poblaciones también quedan vinculadas con la realeza; es el caso de Boadilla del Monte, donde el arquitecto Ventura Rodríguez erige en 1764 el Palacio del Infante Don Luis, hijo de Felipe V.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Encorsetada en un entorno territorial carente de toda organización administrativa, la nueva ciudad imperial buscaba sus suministros en zonas agrarias cada vez más lejanas, en las dos mesetas. Al tiempo que Madrid absorbía un mayor volumen de renta procedente de todo el país, su territorio colindante —en manos de casas nobiliarias y del poder eclesiástico o bajo el influjo real— tendía a empobrecerse, sin posibilidad alguna de desarrollarse un tejido socioeconómico acorde con las necesidades de la capitalidad.


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text: Hubo algunos intentos en el encaminados a poner fin a esta situación. En la época de Felipe V, se creó, a escala nacional, la figura de las Intendencias, con poder político-administrativo. Sin embargo, la Intendencia de Madrid no resolvió el problema de raíz y la actual provincia continuó fragmentada en varios dominios, si bien se racionalizaron los procesos a la hora de ejecutar proyectos centralizados.


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text: Otro de los problemas que la capitalidad puso en evidencia fue la ausencia de infraestructuras. El entramado de caminos de la Submeseta Sur tenía su centro en Toledo y hubo que articular una red para garantizar el abastecimiento de la ciudad. Del data la estructura radial de las comunicaciones españolas, que tiene su punto neurálgico en la ciudad de Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Incluso se diseñó un proyecto para hacer navegable el río Manzanares, ideado por Carlos Lemaur, en la línea de las grandes obras hidráulicas de la Ilustración. Se trata del fallido canal del Guadarrama, río que hubiera prestado sus aguas al Manzanares. Aún se conservan las ruinas de la presa de El Gasco (Torrelodones), el punto de origen de este colosal proyecto de ingeniería, que hubiera sido, en su momento, la presa más alta del mundo (en torno a los 90 metros).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: A lo largo del , la Villa de Madrid se transforma al compás de grandes obras urbanísticas y nuevas construcciones, bajo el impulso de los reyes. Destaca la labor de Carlos III, el rey ilustrado, que dotó a la ciudad de algunos de sus más bellos edificios y monumentos, al tiempo que promovió la creación de instituciones sociales, económicas y culturales, que aún perviven. En este siglo se erigieron el Palacio Real, iniciado con Felipe V y finalizado durante el mandato de Carlos III, y el Museo del Prado, que se concibió originalmente como Real Gabinete de Historia Natural.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Madrid se situó así a la vanguardia europea, al compás de las corrientes ilustradas. Fue una de las primeras ciudades del mundo en contar con un Observatorio Astronómico, un Museo de Ciencias Naturales y un Jardín Botánico, entre otras instituciones.


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text: Junto con el impulso real, la aristocracia también emprendió importantes obras arquitectónicas, dirigidas a renovar sus palacios y residencias. En el se construyeron los palacios de Miraflores, Tepa, Ugena, Perales, Grimaldi, Liria (residencia de la Casa de Alba) y Buenavista (en la actualidad, sede del Cuartel General del Ejército de Tierra).


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text: La fiebre constructora de la Ilustración tomó el relevo del foco pictórico del . Mientras que la Escuela madrileña de pintura languidecía, surgía una brillante generación de arquitectos madrileños: Pedro de Ribera (Madrid, 1681), Juan de Villanueva (Madrid, 1739) y Ventura Rodríguez (Ciempozuelos, 1717) materializaban los proyectos reales. Este último diseñó los tres conjuntos escultóricos del Salón del Prado, las fuentes de Cibeles, Neptuno y Apolo, convertidas en símbolos de la ciudad. A caballo entre los siglos XVII y XVIII, se sitúa José de Churriguera (Madrid, 1665), responsable del conjunto urbanístico y monumental del pueblo de Nuevo Baztán, en el que sobresale el palacio-iglesia de Goyeneche (1709-1713).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La segunda edad de oro que vive la Villa de Madrid oscurece el protagonismo de los restantes núcleos urbanos de la región, tanto en el plano socioeconómico como cultural. Ni siquiera Alcalá de Henares, que aún mantiene abierta su universidad, consigue despuntar en el nuevo contexto de la región, acaparado por el empuje de la capital. Las únicas excepciones son los Reales Sitios, que florecen bajo el influjo de la monarquía, como prueba el frenesí urbanístico que viven San Lorenzo de El Escorial (las Casas de Infantes, la Casita del Príncipe y el teatro Real Coliseo de Carlos III datan del ) y Aranjuez (ciudad que, en este siglo, ve nacer alguno de sus jardines, además de notables edificios, como la Casa del Labrador).


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: La villa de Madrid cierra el con habitantes, según el censo realizado en 1787, el primero, con carácter oficial, que se realiza en la capital.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El territorio de la Comunidad de Madrid alcanzó a grandes rasgos sus límites territoriales actuales en 1833 con la división de España en provincias impulsada por Javier de Burgos. En esta división, la provincia de Madrid fue adscrita a la región de Castilla la Nueva, la cual, como el resto de regiones, constituía apenas una clasificación, al carecer de cualquier órgano o institución administrativa.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Un cambio modesto a los límites provinciales de 1833 tendría lugar en 1850, cuando el diminuto municipio de Valdeavero —de 19 km² de extensión y hasta entonces perteneciente a la provincia de Guadalajara— fue incorporado a la provincia de Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Uno de los principales límites hasta entonces al crecimiento de población de la capital, el abastecimiento de agua, experimentó un cambio sustancial con la llegada a la ciudad de Madrid en 1858 del agua del Lozoya mediante la inauguración de la traída del Canal de Isabel II.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: En decadencia desde mediados del siglo , Alcalá de Henares experimentó una relativa recuperación demográfica y económica en la segunda mitad del siglo , cimentada en su adquirida condición de destacamento militar, al cual que se incorporó un núcleo industrial embrionario.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Durante el reinado de Fernando VII el sur de la provincia estaba constituido por pequeños núcleos agrícolas de reducida población. Entre ellos despuntaba en población Getafe, que se constituiría en 1834 en cabeza de partido judicial, demarcación en la cual la actividad económica predominante continuaba siendo la agricultura de secano. A mediados del siglo llegaría el ferrocarril a la región, con la línea entre Madrid y Aranjuez.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Durante la guerra civil española (1936-1939), el territorio de la provincia quedó separado por el frente, con el sudoeste de la provincia controlado por el bando sublevado, y la capital y buena parte del resto de la provincia por el bando leal a la República. La ciudad de Madrid fue blanco de un sinfín de bombardeos durante el conflicto, siendo la primera gran urbe en Europa en sufrir este tipo de ataques sistemáticos y masivos desde el aire.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: A partir de la década de 1970 comienza de forma incipiente el trasvase poblacional de la capital a los municipios del área metropolitana, proceso que se acentúa con el inicio de la autonomía, acompañado de un fuerte descenso de la natalidad.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: El Estatuto de Autonomía de la Comunidad de Madrid fue aprobado el 1 de marzo de 1983. La provincia de Madrid se conformó como comunidad autónoma bajo la Ley Orgánica 3/1983, del 25 de febrero (BOE 1-3-83) y con la denominación de Comunidad de Madrid.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Por su parte, las provincias de Ciudad Real, Cuenca, Guadalajara y Toledo (que pertenecían a Castilla la Nueva), junto con la de Albacete (que estaba integrada en la región de Murcia), constituyeron la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Desde el nacimiento de la comunidad autónoma han desempeñado la presidencia del gobierno regional: Joaquín Leguina (1983-1995), del PSOE; Alberto Ruiz-Gallardón (1995-2003); Esperanza Aguirre (2003-2012); Ignacio González (2012-2015); Cristina Cifuentes (2015-2018) y Ángel Garrido (desde 2018), del PP.


title: Historia de la Comunidad de Madrid

text: Durante los 25 primeros años del período autonómico la región pasó a liderar el crecimiento económico en el Estado, constituyéndose como plataforma para la internacionalización de la economía española, presentando una marcada preponderancia del sector servicios. También tuvo con el cambio de siglo la economía presentó un fuerte empuje el sector de la construcción. El período estuvo marcado desde un punto de vista económico por la condición de la comunidad autónoma de polo de acogida de inmigración, por su condición de nodo de transportes en la geografía española y por su condición de centro científico y cultural del país.


title: Arte equino

text: Arte equino es el arte de representar al caballo. Es el subgénero más importante de la animalística o género animalista (fundamentalmente en pintura y escultura).


title: Arte equino

text: No debe confundirse con el arte ecuestre o equitación (el arte de montar a caballo), ni con las demás manifestaciones de la hípica, deportivas o incluso artísticas, en las que es el caballo vivo, y no su representación, el vehículo de expresión artística: como en la alta escuela (Escuela Española de Equitación de Viena, Real Escuela Andaluza del Arte Ecuestre de Jerez) o en los espectáculos ecuestres del circo.


title: Arte equino

text: Las muy abundantes manifestaciones del caballo en el arte (el retrato ecuestre, las representaciones del caballo en la guerra —pintura de batallas y otros subgéneros de la pintura de historia—, en la caza o en el deporte) están entre las más importantes muestras de la animalística (el arte de representar animales).


title: Arte equino

text: El arte equino es tan antiguo como el arte mismo, pues hay representaciones de caballos ya en el arte rupestre del Paleolítico y en el arte antiguo de todas las civilizaciones, excepto en las precolombinas de América, dado que los caballos fueron introducidos allí por los españoles en el siglo XVI.


title: Arte equino

text: Los caballos son las representaciones más habituales de los geoglifos denominados "hill figures" (Caballo Blanco de Uffington, Edad del Bronce).


title: Arte equino

text: En el arte chino destacó Han Gan como pintor de caballos de la dinastía Tang. Los míticos caballos celestiales o caballos de Ferghana, importados del Asia Central, fueron muy representados en la cerámica china. Qin Shi Huang, el primer emperador, mandó representar en su tumba un ejército de terracota, del que formaban parte también numerosos caballos.


title: Arte equino

text: El arte equino de las civilizaciones mediterráneas antiguas tuvo un particular desarrollo. Especial trascendencia tuvo el de la civilización grecorromana desde la cerámica y escultura de la época arcaica, con ejemplos tan importantes como los numerosos caballos del Partenón (de época clásica, obra de Fidias: los de Helios en los frontones, la cabalgata de los frisos y los centauros de las metopas) o la cuadriga del Hipódromo de Constantinopla (atribuida legendariamente a Lisipo, aunque probablemente es de época helenística o romana). Aunque no se han conservado, tuvieron fama los caballos del escultor clásico griego Calamis. También se han perdido la mayor parte de los retratos ecuestres de emperadores romanos (excepto el de Marco Aurelio), y otras famosas esculturas equinas, como los Dióscuros del Quirinal y los del Capitolio, fueron drásticamente restauradas.


title: Arte equino

text: Las representaciones ecuestres en el arte medieval, aunque no poco frecuentes, abandonaron la tradición clásica, que no se recuperó hasta el Renacimiento italiano, con los "condottieros" de Donatello y Verrocchio. Los caballos de la "Batalla de San Romano" de Paolo Ucello, los de la "Capilla de los Magos" de Benozzo Gozzoli y los de la "Batalla de Anghiari" de Leonardo da Vinci (o los de los grabados de Durero y Cranach en el Renacimiento nórdico) dieron inicio a una revitalizada tradición pictórica que se desarrolló durante todo el arte de la Edad Moderna.


title: Arte equino

text: Además del retrato ecuestre escultórico (Giambologna, Pietro Tacca) y pictórico (Velázquez, Van Dyck), surgió incluso el tema del caballo como representación exclusiva o motivo artístico por sí, empeño en el que destacaron Paulus Potter en la Holanda del siglo XVII o George Stubbs en la Inglaterra del siglo XVIII. El nivel que había alcanzado la especialización y estimación profesional de los "pintores de caballos" ya había sido reflejada mucho antes por el español Mateo Alemán en su novela picaresca "Guzmán de Alfarache" (1599), donde describe la competencia entre dos de ellos a los que se encarga el retrato de sendos caballos; mientras uno se centra en la representación anatómica, otro se recrea en los detalles de la escena y no en el cuerpo del animal.


title: Arte equino

text: El arte de la Edad Contemporánea se inició con las tendencias opuestas de academicismo y romanticismo, que marcaron probablemente el punto culminante de las representaciones equinas dentro de la convención realista; mientras que el arte de vanguardia del siglo XX continuó representando al caballo, pero bajo sus propias convenciones (como, por ejemplo, Picasso en "El Guernica", Pablo Gargallo en "Urano" o los caballos "azules" y "rojos" de Franz Marc).


title: Arte equino

text: Los retratos ecuestres son un subgénero del retrato al que es consustancial la representación de un caballo con la figura del retratado, especialmente en una escena de monta. No debe confundirse el retrato ecuestre con el retrato equino, es decir, la reproducción retratística de un caballo concreto (como el "Whistlejacket" de Stubbs).


title: Arte equino

text: La estatuaria ecuestre se remonta, al menos, a la Grecia arcaica (el llamado "Jinete Rampin") y a la antigua Persia (no en bultos redondos sino en relieves). En la escultura clásica tiene su principal exponente en la desaparecida estatua ecuestre de Alejandro (montado en el mítico Bucéfalo, que levanta sus dos patas delanteras) de Lisipo. Se dice que Julio César se hizo esculpir una escultura ecuestre idéntica a la de Alejandro de Lisipo, cambiando la cabeza de Alejandro por la suya propia. No obstante, su más importante precursor, o al menos el que más trascendencia ha tenido en el arte posterior, fue la la de Marco Aurelio en el Capitolio romano (la única superviviente de las muchas que hubo de emperadores romanos —como la estatua ecuestre de Trajano—), salvada quizá por habérsela confundido con la del primer emperador cristiano (Constantino).


title: Arte equino

text: Su ejemplo no fue muy seguido en la Edad Media, especialmente por la dificultad técnica de la escultura en bronce. Además de la representación del emperador persa-sasánida Cosroes II (un altorrelieve en roca viva), en Europa se cuentan la de Carlomagno (un bulto redondo de pequeñas dimensiones), el Jinete de Bamberg (en piedra, adosado a uno de los pilares de la catedral, que podría ser un retrato del emperador Federico II), el Jinete de Magdeburgo (un bulto redondo de arenisca, que podría ser un retrato del emperador Otón I), o los monumentos funerarios de los Scaligeri o el de Bernabé Visconti (bultos redondos en piedra, los primeros en Verona y el segundo en el Castillo Sforzesco de Milán).


title: Arte equino

text: Sí será profusamente seguido a partir del Renacimiento (los "condottieros" Gattamelata y Colleone, el frustrado caballo "sforzesco" de Leonardo).


title: Arte equino

text: Los retratos ecuestres pictóricos comenzaron teniendo como modelo explícito esas esculturas (frescos de los monumentos funerarios a condottieros de Paolo Ucello y Andrea del Castagno en la Catedral de Florencia), y a partir de Tiziano ("Carlos V a caballo en Mühlberg", 1548) se incorporaron a los retratos regios de los pintores de corte. El desarrollo tecnológico del grabado, que se había convertido en un mecanismo excepcional para la distribución de la obra visual desde antes incluso de la invención de la imprenta, protagonizó un curioso momento de emulación entre dos importantes artistas con excusa de una representación ecuestre: el "San Jorge" de Lucas Cranach (1507) y el "Maximiliano" de Hans Burgkmair (1508).


title: Arte equino

text: En el Manierismo y el Barroco, los escultores italianos siguieron dominando la técnica de la estatuaria ecueste, y se significaron especialmente con las esculturas de los dos reyes españoles de la primera mitad del siglo XVII: la estatua ecuestre de Felipe III y la estatua ecuestre de Felipe IV.


title: Arte equino

text: La escultura ecuestre mantuvo al menos tres patas del caballo apoyadas en la base hasta entonces. El atrevimiento de representar un caballo apoyado en las dos patas traseras fue desechado incluso por Leonardo, a pesar de su ambición. Tal desafío técnico para la escultura no se consiguió hasta 1640, cuando Pietro Tacca consiguió llevar al bronce un dibujo de Velázquez (que realizaba una serie de retratos ecuestres de varios miembros de la familia real —1634 a 1635— y del Conde Duque de Olivares —1638—) gracias, según algunos testimonios, a los cálculos físicos de Galileo.


title: Arte equino

text: Las representaciones pictóricas tienen muchas menos limitaciones, pero aun así no fue nada usual la representación de tal postura en los retratos pictóricos ecuestres hasta esa misma época (compruébese en los ejemplos de Tiziano o Rubens, anteriores, y los de Le Brun o Siemiginowski, posteriores).


title: Arte equino

text: Incluso las múltiples versiones del retrato ecuestre de Carlos I de Inglaterra por Van Dyck, estrictamente contemporáneas de la serie de Velázquez para los Austrias de Madrid, también se atienen a las convenciones fijadas por Tiziano o Rubens, con la excepción del magistral retrato desmontado, en el que el caballo y la vegetación se usan de marco y dosel para resaltar la figura del monarca.


title: Arte equino

text: Las estatuas ecuestres de Luis XIV, que se erigieron por toda Francia (y que un siglo más tarde fueron masivamente destruidas durante la Revolución francesa), hubieran podido tener como modelo una atrevida propuesta de Bernini (1670), que el rey desechó por su dinamismo, prefiriendo el "decorum" de un paso más estable (sí hay algunos cuadros de Luis XIV a caballo siguiendo el modelo velazqueño, con sólo dos apoyos —de Charles Le Brun y de René-Antoine Houasse—, e incluso un relieve en estuco —de Antoine Coysevox— pero la solemnidad del espacio público que ocupan las esculturas parece que determinó la restricción). Se encargó a François Girardon la realización del modelo definitivo, así como la misión de transformar el proyecto de Bernini en una estatua de Marco Curcio (1687). No obstante, las posibilidades de la misma forma ecuestre se aprovecharon en otra obra destinada a la glorificación de la monarquía, pero que no representaba al propio rey, sino a su "fama", y que se encargó a Coysevox (1701).


title: Arte equino

text: El azaroso destino de estas estatuas continuó con la Restauración: la estatua ecuestre de Luis XIV que actualmente se encuentra en Versalles, inicialmente se proyectó, por encargo de Luis XVIII (el rey absolutista restaurado en 1814 y 1815) como estatua ecuestre de Luis XV para la plaza de la Concordia (diseño de Pierre Cartellier). Al abandonarse el proyecto (el absolutismo cayó con la revolución de 1830, sustituido por la monarquía liberal de Luis Felipe), se sustituyó al retratado por Luis XIV, cuya figura podía considerarse una gloria nacional menos polémica (se conservó el caballo y se cambió al caballero por un diseño de Louis Petitot). El encargado de realizar el conjunto en bronce fue Charles Crozatier, que terminó la estatua en 1838. Menos problemas tuvo una estatua ecuestre de Francisco I en París, de François-Frédéric Lemot (1818) que se construyó con los mismos criterios "restauradores", con bronce procedente de dos estatuas de Napoleón (la que remataba la columna Vendôme y la de Boulogne-sur-Mer) y de la estatua de Desaix de la "place des Victoires" (se la consideraba "impúdica" —estaba desnudo— y se la sustituyó por una ecuestre de Luis XIV, de François Joseph Bosio —1828—; antes que la de Desaix también hubo en ese mismo lugar otra estatua de Luis XIV que también se destruyó en la revolución). En la misma "place Vendôme" donde se levantaba la columna napoleónica se había erigido una de las estatuas ecuestres originales de Luis XIV, en 1699, cuando la plaza se denominaba "Place Louis le Grand" ("plaza Luis el Grande", otro de los epítetos del "rey sol"), y que fue destruida en 1789. La columna napoleónica también fue derribada, pero no por los absolutistas de la Restauración, sino por los revolucionarios de la Comuna de París (1871).


title: Arte equino

text: La necesidad de prestigiar las monarquías absolutas y despotismos ilustrados, y la conveniencia de utilizar los espacios públicos para ello (un ejemplo paradigmático es la "Praça do Comércio" levantada en Lisboa sobre las ruinas del palacio real destruido por el terremoto de 1755), expandió la función propagandística de las estatuas ecuestres, especialmente por la Europa central y oriental. También se realizaron en la América colonial (el llamado "Caballito" de Manuel Tolsá, una estatua ecuestre de Carlos IV en México, cuya erección fue contemplada por Humboldt en 1803).


title: Arte equino

text: El retrato ecuestre no se limitó a los retratos regios de los pintores de corte o a los héroes nacionales. Desde los retratistas ingleses del siglo XVIII, especialmente Joshua Reynolds, se utilizó el retrato ecuestre para satisfacer la demanda de una creciente clientela de caballeros particulares, La naturaleza privada de los encargos permitía poses mucho más desinhibidas (la denominada "Grand Manner"); aunque sus referentes son claramente reconocibles en la pintura regia anterior (especialmente en Van Dyck).


title: Arte equino

text: Los retratos de Napoleón fueron utilizados como un eficaz medio de prestigiar la figura personal del emperador-soldado. Su pintor oficial, David, realizó un "Napoleón cruzando los Alpes" (1801-1805) siguiendo el modelo de caballo sobre dos patas. Hay una gran cantidad de representaciones pictóricas de Napoleón a caballo, en distintos momentos de sus campañas militares (véase Pintura contemporánea#Guerra y represión); que pasan de ilustrar los momentos gloriosos (pintados durante su mandato), a hacerlo con los más tristes (pintados tras su derrota). Las representaciones escultóricas ecuestres son más tardías, y corresponden a la época del Segundo Imperio, cuando servían indirectamente para legitimar al nuevo emperador, Napoleón III. La que se levantaba en el "Rond-Point de L'Empereur" de los Campos Elíseos, obra de Émile de Nieuwerkerke fue destruida durante la Commune (1870) y sustituida en 1883 por un monumento a la defensa de París, de Louis-Ernest Barrias (el lugar se llama hoy "La Défense"). Otras estatuas ecuestres de Napoleón, del mismo escultor (que había llegado a director de los museos nacionales debido a su cercanía a Napoleón III), se levantaron en Lyon y La Roche-sur-Yon.


title: Arte equino

text: Las nuevas repúblicas creadas tras las independencias americanas también encontraron en los retratos ecuestres, tanto pictóricos como escultóricos, un vehículo para la conformación de la conciencia nacional y la construcción de una historia nacional mediante la glorificación de los libertadores y padres de la patria; el más reproducido, Simón Bolívar. Especialmente numerosas fueron las estatuas ecuestres en Estados Unidos. En los monumentos conmemorativos de los militares caídos en la Guerra de Secesión se originó una pintoresca leyenda: la que hace corresponder la causa de la muerte del retratado al número de patas que apoya su caballo.


title: Arte equino

text: Desde la época del nacionalismo y hasta la Primera Guerra Mundial, todos los países del mundo recurrieron a la conmemoración de sus glorias nacionales de todas las épocas, incluidas las de la lejana Edad Media, prestigiadas por el historicismo que se aplicó también a la arquitectura (arquitectura historicista) y la pintura (pintura de historia). Las estatuas ecuestres cumplieron un papel muy importante en ello; y algunas fueron obra de notabilísimos escultores, como Thorwaldsen (cuya estauta ecuestre de Poniatowski tuvo una trayectoria tan desgraciada como la de la propia Polonia), Jürgensburg (el escultor favorito del zar Nicolás I de Rusia, que embelleció el San Petersburgo de mediados de siglo), Fernkorn y Stróbl(en el Imperio Austrohúngaro), Cyrus Dallin (cuya serie "The Epic of the Indian" se convirtió en un icono del arte estadounidense), los franceses Calmels, Frémiet o Dubois, el español Benlliure, o el japonés Kōtarō Takamura.


title: Arte equino

text: En el siglo XX la estatuaria pública tradicional, que se expresaba en el modelo de escultura ecuestre, siguió cumpliendo su función y respondiendo a criterios tan opuestos como el gusto conservador, la estética fascista o el realismo socialista; quedando marginada de las corrientes principales del arte de vanguardia.


title: Arte equino

text: En la España contemporánea la utilización de estatuas ecuestres ha sido muy notable. Algunas, muy significativas, han respondido a la iniciativa de hispanistas estadounidenses, como la de Pizarro, de Charles Cary Rumsey (de la que existen tres copias idénticas: una en Lima, otra en Buffalo y otra en Trujillo) o la alegórica "Los portadores de la antorcha", de Anna Hyatt Huntington (quien también realizó una estatua ecuestre de El Cid para la "Hispanic Society" de Nueva York de la que existen copias en Sevilla y en San Diego).


title: Arte equino

text: Las que son obra de la iniciativa local, en más de un caso han dado origen a todo tipo de comentarios, como los referentes a la cabeza del Monumento al Gran Capitán en Córdoba (que es de mármol mientras que el resto de la escultura es de bronce), a los testículos de "el caballo de Espartero" (que pasaron a ser un tópico para referirse al militarismo español); o los que se referían al hecho de que la estatua de Martínez Campos diera la espalda a la de Alfonso XII, el rey a quien puso en el trono con su golpe de Estado (ambas estatuas, en el Parque del Retiro de Madrid, obra de Benlliure).


title: Arte equino

text: Las numerosas estatuas de Franco, algunas de ellas ecuestres (en Valencia, Santander y los Nuevos Ministerios de Madrid —la original, diseñada inicialmente para la Universidad Complutense en 1959—, de José Capuz, y con otros modelos en Barcelona, Zaragoza —1948—, Melilla, Ferrol y el Instituto Ramiro de Maeztu de Madrid —1942, hoy en Toledo—) fueron retiradas de los espacios públicos en distintos momentos de la Transición o incluso décadas después de su muerte (1975).


title: Arte equino

text: Las representaciones pictóricas y escultóricas de combates ecuestres y de otras escenas en que está presente el caballo en la guerra son un subgénero por sí mismo.


title: Arte equino

text: Las representaciones de caballos (uncidos a los carros de guerra) en los relieves egipcios, hititas y asirios fue muy abundante. Lo mismo ocurrió en el arte antiguo de la India y China; incluso en el arte antiguo de los pueblos del norte y centro de Europa y de las estepas eurasiáticas, donde es más frecuente la monta.


title: Arte equino

text: El arte griego antiguo, especialmente en la cerámica, presenta un amplio muestrario de caballos de guerra usados para el tiro o la monta. Su influencia se dejó notar especialmente en la pintura etrusca.


title: Arte equino

text: Los arcos de triunfo y las columnas conmemorativas de las victorias de Trajano y de Marco Aurelio contienen escenas militares con caballos; así como algunos de los sarcófagos romanos.


title: Arte equino

text: En el románico, la representación de caballeros fuertemente armados era algo habitual, especialmente en la iluminación de manuscritos o como relieves en los capiteles historiados. El arte bizantino también trató escenas bélicas con caballos. Consideración aparte tiene el tratamiento de los torneos en el arte, ya en el final de la Edad Media y la Edad Moderna; y de los caballeros en heráldica.


title: Arte equino

text: Sin duda el ejemplo más importante de caballos en batalla es el mosaico de Issos, que representa el enfrentamiento entre Alejandro y Darío, contribuyendo los caballos en gran medida a obtener una atmósfera de tensión. Como el llamado "Sarcófago de Alejandro" (que representa la misma batalla de Issos —año 333 a. C.—), sus formas derivan de una obra pictórica de Filoxeno de Eretria, que no se ha conservado.


title: Arte equino

text: El mosaico de Issos contiene un curioso recurso: presentar a un caballo en escorzo, mostrando en primer plano sus cuartos traseros; será también usado por Ucello en La batalla de San Romano (aunque es imposible que conociera el mosaico pompeyano); por Velázquez en "La rendición de Breda" (quien sí es muy posible que conociera el fresco de Ucello o alguna obra derivada de esta) y por Goya en su retrato de Godoy en la Guerra de las Naranjas (que sin duda conocía la de Velázquez).


title: Arte equino

text: En una escena no exactamente bélica, Rafael había utilizado sabiamente distintas actitudes de los caballos para conseguir la caracterización de los grupos de personajes ("Encuentro de León Magno con Atila", estancias vaticanas); que Giulio Romano emuló en una estancia cercana en "Batalla de Constantino contra Majencio". En ambos casos, el más dinámico, un caballo blanco que vemos en ligero escorzo, es similar a los de la malograda "Batalla de Anghiari" de Leonardo da Vinci (una de las pinturas murales del "Salone dei Cinquecento" del "Palazzo Vecchio" de Florencia, que realizó en competencia con "La batalla de Cascina" que simultáneamente realizaba Miguel Ángel —limitado este a la anatomía humana—). El motivo aparece en similar disposición en obras posteriores, como el fresco llamado "del linaje" en el Palacio del Marqués de Santa Cruz o el "Alejandro y Porus" de Le Brun.


title: Arte equino

text: La representación de guerreros a caballo en acciones bélicas, que era frecuente en el arte medieval, se transformó en un género en el Renacimiento, cuando se establece como tema decorativo de elección para los grandes espacios interiores de la nueva arquitectura civil (el "palazzo" renacentista). Vasari cubre el espacio antes ocupado por la "Batalla de Anghiari" de Leonardo (se especula con la posibilidad de que la cubriera para preservar sus restos, como hizo en otras ocasiones con otras obras que sus clientes pretendían destruir). La idea se traslada a España por Felipe II, que encarga la Sala de las batallas del Monasterio de El Escorial, cuya enorme superficie la hacen excepcional en la historia de la pintura. Su nieto Felipe IV encargó la serie del Salón de Reinos, donde el caballo no sólo aparece en la citada "Rendición de Breda" de Velázquez, sino en varios otros, como la "Batalla de Fleurus" de Vicente Carducho o la "Rendición de Juliers" de Jusepe Leonardo (además de los temas animalísticos del ciclo de los trabajos de Hércules de Zurbarán). Se fijó un modelo de representación del general victorioso, enfilando su caballo al enemigo, y que se divulgó incluso en grabados.


title: Arte equino

text: Los pintores del Renacimiento nórdico, como Durero y Altdorfer, tuvieron su propio tratamiento de las escenas bélicas con caballos.


title: Arte equino

text: El romanticismo, que abre de forma genial Francisco de Goya con "La carga de los mamelucos", inaugura una nueva manera de considerar los caballos en la guerra y el género de pintura de historia (Géricault, Delacroix), con importantes continuadores en las décadas centrales del siglo XIX (Meissonier, Fortuny).


title: Arte equino

text: A finales del siglo XIX, algunos pintores, como Giovanni Fattori, intentaron una renovación estética del género; pero en general, las convenciones academicistas eran las más demandadas por los encargos institucionales (José Moreno Carbonero "Entrada de Roger de Flor en Constantinopla", 1888). Alfred Munnings, que se enriqueció con sus encargos de pintura de batallas, llegó a presidente de la "Royal Academy" en 1944.


title: Arte equino

text: El "miles Christi" ("soldado" o "caballero cristiano") es un tópico cultural del cristianismo medieval, que se identifica iconográficamente en muchos casos con la figura de un jinete armado, especialmente San Martín de Tours (partiendo su capa con un pobre) y San Jorge (como San Jorge y el Dragón).


title: Arte equino

text: Similares son las historias de San Eustaquio y San Huberto (se les representa a caballo, persiguiendo a un ciervo cuya cornamenta se transfigura en crucifijo).


title: Arte equino

text: Hubo muchos "santos guerreros" y "reyes santos" (San Esteban y San Ladislao en Hungría, San Luis en Francia, San Fernando en España) cuya representación iconográfica puede incluir el caballo.


title: Arte equino

text: En la tradición hispánica hay un caso singular: las representaciones de la intervención providencial del apóstol Santiago el Mayor a favor de las tropas cristianas en la mítica batalla de Clavijo (Santiago "Matamoros").


title: Arte equino

text: La idealización de la figura del caballero en el ciclo artúrico dio pie a la representación de los caballeros de la Tabla Redonda armados y montados en todo tipo de acciones (especialmente Sir Galahad, el más virtuoso de todos ellos, al que se suele representar a caballo en su búsqueda del Grial). El tema fue muy del gusto de las reconstrucciones historicistas del siglo XIX, que reconstruyó todo un medievalismo literario y pictórico en el que los caballeros medievales tenían un papel principal, como en la especialmente enternecedora que seleccionó el prerrafaelita John Everett Millais para "Sir Isumbras".


title: Arte equino

text: El caso inverso (perseguidor de los cristianos) es el de San Pablo antes de su conversión. Los "Hechos de los Apóstoles" reflejan el episodio de la "caída en el camino de Damasco", cuando una luz le ciega y le hace caer del caballo, momento muy reproducido en el arte.


title: Arte equino

text: El atrevimiento de Caravaggio en la representación de esta escena originó una curiosa polémica. Se preguntó al pintor: "¿Por qué has puesto al caballo en medio y a San Pablo en el suelo? ¿Es acaso el caballo Dios? ¿Por qué?" El artista respondió: "No, pero el animal está en el centro de la luz de Dios".


title: Arte equino

text: La caza en el arte es por sí misma un género de muy abundante tratamiento, que se remonta al arte paleolítico; aunque la utilización del caballo en la caza como aliado y no como presa no aparece hasta el arte antiguo, en los relieves asirios y egipcios (e incluso entonces no como caballos montados, sino tirando de carros —véase en la sección correspondiente al caballo en la guerra—). En la cerámica griega sí aparecen escenas de caza a caballo; y el tema también está presente en el arte medieval (por ejemplo, la "Caza de liebres" de los frescos de San Baudelio de Berlanga).


title: Arte equino

text: El tema siguió interesando en la Edad Moderna. Los extraordinarios retratos regios de Velázquez o Van Dick (véanse en su sección) incluían al caballo como elemento esencial.


title: Arte equino

text: En la pintura inglesa, las representaciones de la caza del zorro fueron especialmente abundantes a partir del siglo XVIII; su popularidad las convirtió en un epítome de lo "kitsch". Entre los principales pintores del género estuvieron Cecil Aldin y Lionel Edwards.


title: Arte equino

text: También en el resto de la pintura occidental la pintura de caza se convirtió en un género menor. En el siglo XX hubo otros tratamientos del género, como varias obras del ilustrador ruso Ivan Bilibin.


title: Arte equino

text: Lucy Kemp-Welch y Rosa Bonheur se especializaron en pinturas de caballos de trabajo en escenas rurales (paisajes o escenas de género ambientadas en el trabajo agrícola).


title: Arte equino

text: Aunque hay precedentes en el arte grecorromano y en el arte oriental antiguo; no es hasta el siglo XIX que en el arte occidental se popularizó la representación de carreras de caballos y otros deportes equinos, especialmente en Inglaterra (aunque también hay un ejemplo del francés Géricault). Entre los principales pintores ingleses dedicados a ello estuvieron Benjamin Marshall, James Ward, Henry Thomas Alken, James Pollard y John Frederick Herring (también se caracterizaron como pintores de escenas de caza o de diligencias). En Francia, desde el último tercio del siglo, fueron algunos de los protagonistas de la renovación pictórica del impresionismo los que se interesaron por representar escenas hípicas: Édouard Manet, Edgar Degas y Henri de Toulouse-Lautrec. En el siglo XX destacaron en el género los ingleses John Skeaping y Sir Alfred Munnings, ambos pintores y escultores.


title: Arte equino

text: Las escenas protagonizadas por caballos son abundantes en las representaciones plásticas de la tauromaquia, especialmente los picadores y el rejoneo. Además, fuera de las plazas de toros, la aparición del caballo es consustancial a las escenas de pastoreo de los toros en el campo, las pruebas de acoso y derribo y otros eventos taurinos.


title: Arte equino

text: La oposición de las figuras del toro y el caballo tiene una particular fuerza visual y profundos significados simbólicos, valorados por algunos pintores como Goya o Picasso (incluso en obras no explícitamente taurinas, como "El Guernica").


title: Arte equino

text: Antes del trabajo fotográfico de Eadweard Muybridge (una célebre serie de secuencias de fotografías, precedentes de la cinematografía, que reconstruyen el paso, el trote, el galope y el salto, y se publicaron en "National Geographic" en octubre de 1878 con instrucciones para montarlas en un zootropo), la representación del caballo en movimiento dependía de convenciones muy extendidas, basadas en percepciones erróneas, que para los efectos de más dinamismo recurrían a extender los dos miembros delanteros hacia adelante y los dos miembros traseros hacia atrás, en una postura similar al caballito de madera de los juegos infantiles.


title: Arte equino

text: Degas y Manet se interesaron por estas fotografías, las copiaron y utilizaron como referencia en su obra posterior. También inspirados en las fotografías de Muybridge, Frederic Remington y Thomas Eakins, pintores estadounidenses, fueron de los primeros en reflejar con total propiedad el movimiento del caballo en pintura.


title: Arte equino

text: La aparición del verdadero cine, desde 1895, dio oportunidad para una nueva forma de reflejar el caballo en el arte. Algunos géneros cinematográficos, como el "western" o el cine histórico son particularmente proclives a ello.


title: Arte equino

text: Independientemente del género, algunas memorables escenas de grandes películas se centran en caballos, como la escena del puente de "Octubre" de Sergei Eisenstein, homenajeada (en cuanto a la utilización del caballo como metáfora visual) por Costa Gavras en "Desaparecido".


title: Arte equino

text: Se ha señalado que la escena de caballos desbocados de "Adiós a las armas (película de 1932)", de Frank Borzage, proporcionó a Picasso la inspiración para el caballo del "Guernica" (1937).


title: Arte equino

text: Se suele llamar artistas ecuestres (a pesar de la ambigüedad con los especialistas en el arte ecuestre de la hípica), pintores ecuestres o escultores ecuestres a pintores y escultores especializados en caballos. No debe utilizarse para los seres humanos la expresión "artistas equinos", que se reserva para los caballos a los que quiere calificarse de artistas, habitualmente por su especial destreza para el arte ecuestre (aunque en realidad, el "artista" en estos casos es el jinete o domador). Hay incluso algunos caballos a los que se ha puesto a producir presuntas "obras de arte" pictórico, estimulándoles a realizar trazos en un lienzo con un pincel que se les pone en la boca (como a otros "animales artistas" —loros con el pico, chimpancés con las manos, perros con las patas—); lo que más que indicar la naturaleza artística del animal, es una más de las provocaciones que buscan cuestionar los límites del arte contemporáneo y del mercado de arte. El más conocido "caballo pintor" es Cholla.


title: Arte equino

text: Las representaciones de Pegaso, por sí mismo o en escenas del mito de Perseo y Andrómeda son numerosas desde la Antigüedad. Son la imagen referente en la cultura occidental del arquetipo del caballo alado que está presente en otras diferentes culturas.


title: Broncos de Reynosa

text: Los Broncos de Reynosa fue un equipo que participó en la Liga Mexicana de Béisbol con sede en Reynosa, Tamaulipas, México.


title: Broncos de Reynosa

text: Los Broncos de Reynosa fueron fundados en 1963 y tras varias etapas en la "LMB", en la temporada 2009 regresan en el lugar de los Potros de Tijuana.


title: Broncos de Reynosa

text: En 2015 el equipo tiene segunda sede, la ciudad de Nuevo Laredo, por lo que el nombre cambia a Broncos de Tamaulipas solamente por esa temporada.


title: Broncos de Reynosa

text: Los Broncos tuvieron su primera participación en la liga en 1963 hasta 1976, cuando fueron movidos a la ciudad de Villahermosa, Tabasco para convertirse en Plataneros de Tabasco. Durante esta etapa obtuvieron su primer y único título 1969.


title: Broncos de Reynosa

text: El equipo de Reynosa cambia de nombre a Bravos para el año de 1971 hasta 1976, durante este periodo solamente clasificaron a postemporada en dos ocasiones, en 1973 se enfrentaron a los Saraperos de Saltillo donde perdieron la serie 3 a 1 en la primera ronda de play offs.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1976 volverían a llegar a postemporada para enfrentarse a los Algodoneros de Unión Laguna con los que cayeron en 6 partidos en la primera ronda de play offs. El siguiente año serían movidos de sede a Villahermosa, Tabasco.


title: Broncos de Reynosa

text: Reynosa tuvo su segunda etapa en la liga de 1980 hasta 1982, donde retomaron el nombre de Broncos cuando llegó el equipo procedente de Córdoba, Veracruz. En su primera temporada de regreso en la liga, se vino la huelga de 1980 en el béisbol mexicano, evento catastrófico que generó un cisma dentro de la pelota nacional de 20 equipos que iniciaron la competencia sólo terminaron 6, entre los que se encontraba Reynosa.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1981 el equipo clasificaría a la postemporada par enfrentarse nuevamente a los Saraperos de Saltillo a los que en esta ocasión barrerían en 4 juegos. En la Final de zona se enfrentaron a sus rivales del mismo estado Tecolotes de Nuevo Laredo, para vencerlos en 5 partidos y así conseguir su primer título de la Zona Norte. En la final perderían en 7 partidos contra los Diablos Rojos del México.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1982 vuelven a clasificar a play offs para caer en la primera ronda contra el quipo de Indios de Ciudad Juárez en 5 partidos. El siguiente año se mudarían a la ciudad de León, Guanajuato. para convertirse en los Bravos de León.


title: Broncos de Reynosa

text: Los Broncos tuvieron su tercera etapa en la liga de 1995 hasta el 2003, cuando llegó el equipo Industriales de Monterrey a la ciudad. En su primera temporada de regreso en la liga, se enfrentarían a los Tecolotes de los Dos Laredos a los que vencerían en 7 partidos. La final de zona la perderían contra el equipo de Sultanes de Monterrey en 6 juegos.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1997 se enfrentarían a los Diablos Rojos del México en la primera ronda de play offs en la que serían barridos en 4 juegos.


title: Broncos de Reynosa

text: En 2001 volverían a clasificar pero en esta ocasión se enfrentarían a los Acereros de Monclova, quienes los eliminaron en 6 partidos.


title: Broncos de Reynosa

text: Los Broncos tendrían su cuarta etapa en la liga desde el 2009, cuando llegó el equipo de Potros de Tijuana a la ciudad. En su primera temporada de regreso en la liga, se enfrentarían a los Saraperos de Saltillo por quienes fueron vencidos en 6 juegos.


title: Broncos de Reynosa

text: En 2011 volverían a llegar a postemporada para enfrentar a los Sultanes de Monterrey donde caerían en la primera ronda en 6 partidos.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1969 este estadió vio coronarse a su equipo con el único título que han conquistado en su historia, ante los Sultanes de Monterrey, luego de vencerlos en los cuatro últimos juegos de la temporada; en aquel entonces no había playoffs sino que resultaba campeón el equipo que quedaba en primer lugar en el standing.


title: Broncos de Reynosa

text: En 1981 la Serie Final regresó a Reynosa y aunque se coronaron los Diablos Rojos del México, resulta curiosa esta serie pues ha sido la única en toda la historia de la liga en la que ninguno de los dos equipos ganó en su casa. Los Broncos ganaron los juegos 3, 4 y 5 como visitantes en el Parque del Seguro Social de la Ciudad de México, pero perdieron los juegos 1, 2, 6 y el decisivo 7 jugando como locales en el López Mateos.


title: Broncos de Reynosa

text: El martes 1 de noviembre de 2016 en la Asamblea de Presidentes de la Liga Mexicana de Béisbol, se aprobó, supeditado al cumplimiento de determinadas condiciones, a la ciudad de León, Guanajuato, para formar parte del circuito en la próxima temporada, con el club Bravos de León tomando el lugar de los "Broncos de Reynosa".


title: Broncos de Reynosa

text: El Estadio Adolfo López Mateos está ubicado en la ciudad de Reynosa en el estado de Tamaulipas, México. Cuenta con una capacidad de 10,000 aficionados.


title: Broncos de Reynosa

text: Originalmente, este estadio fue planeado para la práctica del béisbol profesional, luego de que en 1962 se diera a conocer que Reynosa sería la nueva plaza de expansión de la Liga Mexicana de Béisbol. El estadio fue entregado a la afición de Reynosa el 14 de junio de manos del entonces presidente de la república, Adolfo López Mateos. El primer partido de béisbol se disputó el 16 de septiembre entre los "Algodoneros de Reynosa" y el "Spur Cola de Terán". El 6 de abril de 1963 se jugó el primer partido oficial de Liga Mexicana en el que los Broncos de Reynosa recibieron a los Diablos Rojos del México, ganando estos últimos 8-2.


title: Broncos de Reynosa

text: Para 1977 los Broncos ya no jugaron en la liga, regresando para el periodo de 1980 a 1982. Posteriormente volvieron a abandonar la liga y tras su periodo más largo de ausencia en la liga, regresaron en 1995 con lo que el estadio sufrió una remodelación mayor tras tantos años en el abandono. Los Broncos permanecieron hasta 2003 y posteriormente el estadio fue adecuado para la práctica del fútbol profesional hasta que se anunció que el béisbol regresaría nuevamente para 2009.


title: Broncos de Reynosa

text: Se realizaron los trabajos de quitar todo lo que tenga que ver con el fútbol para hacer nuevamente el campo de béisbol, construcción de la barda que había sido derrumbada para jugar a fútbol y reemplazo de todas las butacas por unas nuevas de color verde, que es el nuevo color de los Broncos dejando atrás el negro y naranja.


title: Ciboure

text: Ciboure () es una localidad francesa perteneciente al departamento de Pirineos Atlánticos (región de Nueva Aquitania), en el antiguo vizcondado de Labort del denominado País Vasco francés. Está situada a una latitud de 1,67° oeste y 43,38° norte. Su población era de 6.283 habitantes en el censo de 1999. Junto con Urruña administra el barrio de Sokoa.


title: Ciboure

text: Comparte con la localidad de San Juan de Luz una bahía abierta al Cantábrico. Limita al este con San Juan de Luz, al sur con Ascain, al oeste con Urruña y al norte y al noreste con el mar Cantábrico.


title: Ciboure

text: La comuna es conocida por ser la localidad natal del compositor francés Maurice Ravel y del escritor en euskera, predicador y sacerdote Pierre Argaignaratz.


title: Ciboure

text: En campo de plata, un árbol de sinople, terrasado de lo mismo y frutado de oro; y un caballo contornado, pasante al pie del tronco y acostado de dos veleros afrontados, de su color natural navegando sobre el mar, el primero contornado.


title: Zentropa

text: Zentropa Entertainments es una compañía danesa de cine. Fue fundada en 1992 por el director Lars von Trier y el productor Peter Aalbæk Jensen. Desde entonces ha producido más de 70 películas y se ha convertido en la mayor compañía productora cinematográfica de los países escandinavos. Posee una serie de filiales en Europa.


title: Zentropa

text: Posiblemente se conozca sobre todo a Zentropa por haber sido la productora que lanzó el movimiento cinematográfico conocido como Dogma 95, dando lugar a películas tan aclamadas como "Europa" (1991), "Breaking the Waves" (1995) o "Dancer in the Dark" (2000).


title: Zentropa

text: Zentropa fue la primera gran productora cinematográfica en producir películas pornográficas "hardcore" para mujeres: "Constance" (1998), "Pink Prison" (1999), "HotMen CoolBoyz" (2000) y "All About Anna" (2005). Zentropa es también responsable de la creación de un complejo de estudios llamado Filmbyen, donde se encuentran las sedes tanto de Zentropa como de muchas otras empresas relacionadas con el cine.


title: Zentropa

text: El nombre «Zentropa» proviene del nombre de la compañía de trenes ficticia «Zentropa» en la película "Europa" (1991), con la que se inició la colaboración entre Lars von Trier y Peter Aalbæk Jensen.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: El Día de la Victoria sobre Japón (también conocido como el Día de la Victoria en el Pacífico) es el día en que el Imperio del Japón se rindió en la Segunda Guerra Mundial, en efecto terminando la guerra. El término se ha aplicado a los dos días en que se hizo el anuncio inicial de la rendición de Japón —la tarde del 15 de agosto de 1945, en Japón, y, debido a las diferencias de zona horaria, el 14 de agosto de 1945 (cuando fue anunciado en Estados Unidos y el resto de las Américas y las islas del Pacífico Oriental), así como al 2 de septiembre de 1945—, cuando se firmó el documento de rendición, que terminó oficialmente la Segunda Guerra Mundial.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: El 15 de agosto es el día oficial de la victoria sobre Japón para el Reino Unido, mientras que la conmemoración oficial de Estados Unidos es el 2 de septiembre. El nombre, Día de la Victoria sobre Japón, había sido seleccionado por los Aliados después de nombrar el Día de la Victoria en Europa para la victoria en Europa.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: El 2 de septiembre de 1945, se realizó una ceremonia formal de rendición en la Bahía de Tokio, Japón, a bordo del acorazado USS "Missouri". En Japón al 15 de agosto generalmente se le conoce como el Día Conmemorativo por el fin de la Guerra (終戦記念日 "Shūsen-kinenbi"); sin embargo, el nombre oficial para el día es el "Día de luto para los muertos en la guerra y de la oración por la paz" (戦没者を追悼し平和を祈念する日 "Senbotsusha o tsuitōshi heiwa o kinensuru hi"). Este nombre oficial fue adoptado en 1982 por un decreto emitido por el Gobierno de Japón.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: El 6 y 9 de agosto de 1945, Estados Unidos lanzó bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki. El 9 de agosto, la Unión Soviética le declaró la guerra a Japón. El 10 de agosto, el gobierno japonés comunicó su intención de rendirse en virtud de la Declaración de Potsdam.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: La noticia de la oferta japonesa, sin embargo, fue suficiente para comenzar las primeras celebraciones alrededor del mundo. Los soldados Aliados en Londres bailaban en una conga en Regent Street. Estadounidenses y franceses en París desfilaron en la Avenida de los Campos Elíseos cantando «Don't Fence Me In». Los soldados estadounidenses en Berlín gritaron "Se acabó en el Pacífico", y esperaban que ahora no fueran transferidos allí para luchar contra los japoneses. Los alemanes afirmaron que los japoneses eran lo suficientemente sabios como para —a diferencia de ellos mismos— renunciar a una situación desesperada, pero estaban agradecidos de que la bomba atómica no estuviera preparada a tiempo para ser usada en su contra. Los periódicos de Moscú informaron brevemente sobre los bombardeos atómicos sin comentarios de ningún tipo. Aunque "tanto los soviéticos como los extranjeros apenas podían hablar de otra cosa", el gobierno soviético se negó a hacer declaraciones sobre las implicaciones de las bombas para la política o la ciencia.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: En Chongqing, los chinos dispararon petardos y "casi entierran a los estadounidenses en gratitud". En Manila, los residentes cantaron «God Bless America». En Okinawa, seis hombres fueron asesinados y docenas resultaron heridos mientras los soldados estadounidenses "tomaban todas las armas a su alcance y comenzaban a disparar al cielo" para celebrar; los barcos resonaron los cuarteles generales y dispararon armas antiaéreas mientras sus tripulaciones creían que un ataque kamikaze estaba ocurriendo. En la isla de Tinián, las tripulaciones del B-29 que se preparaban para su próxima misión en Japón fueron informadas de que se canceló, pero que no podían celebrar porque podría ser reprogramada.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Un poco después del mediodía, hora oficial de Japón, el 15 de agosto de 1945, el emperador Hirohito anunció que la aceptación de Japón de los términos de la Declaración de Potsdam fue transmitida al pueblo japonés a través de la radio. Más temprano ese mismo día, el gobierno japonés había emitido un anuncio por Radio Tokyo que "la aceptación de la Declaración de Potsdam sería pronto", y había aconsejado a los Aliados de la rendición enviando un telegrama al presidente de EE. UU. Harry S. Truman vía una misión diplomática de Suiza en Washington D.C. a través de una difusión a nivel nacional por Truman que fue emitida el 14 de agosto a las 7 de la noche (hora del día en Washington D.C.) anunciando la comunicación y que el evento formal estaba programado para el 2 de septiembre. El anuncio de la rendición de Japón el fue 14 de agosto, Truman dijo que "la declaración del Día de la Victoria sobre Japón debe esperar a la firma formal de los términos de la rendición de Japón".


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Dado que las Potencias del Eje se habían rendido tres meses antes (Día de la Victoria en Europa), el Día de la Victoria sobre Japón fue el final efectivo de la Segunda Guerra Mundial, aunque un tratado de paz entre Japón y Estados Unidos no fue firmado hasta 1952 y entre Japón y la Unión Soviética en 1956. En Australia, el nombre Día de la Victoria sobre Japón fue utilizado desde el principio. "The Canberra Times" del 14 de agosto de 1945 se refiere a las celebraciones del Día de la Victoria sobre Japón, y un día festivo por el Día de la Victoria sobre Japón fue publicado oficialmente por el gobierno en ese año según el Memorial de Guerra Australiano.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Después de la noticia de la rendición japonesa y antes del anuncio de Truman, los estadounidenses comenzaron a celebrar "como si la alegría hubiera sido racionada y guardada durante los tres años, ocho meses y siete días desde el domingo, 7 de diciembre de 1941" (el día del ataque japonés a Pearl Harbor), informó la revista "Life". En Washington, DC una multitud intentó irrumpir en los terrenos de la Casa Blanca mientras gritaban: "¡Queremos a Harry!".


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: En San Francisco dos mujeres saltaron desnudas en un estanque en el Centro Cívico ante los aplausos de los soldados. Más en serio, miles de personas borrachas, la gran mayoría de ellas alistadas en la Marina que no habían servido en el teatro de guerra, se embarcaron en lo que el "San Francisco Chronicle" resumió en 2015 como "una orgía de vandalismo de tres noches, saqueos, robo, violación y asesinato"y "los disturbios más mortíferos de la historia de la ciudad", con más de 1000 heridos, 13 muertos y al menos seis mujeres violadas. Ninguno de estos actos resultó en cargos criminales graves, y ningún funcionario civil o militar fue sancionado, llevando a la "Chronicle" a concluir que "la ciudad simplemente trató de fingir que los disturbios nunca sucedieron".


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: La mayor multitud de la historia del Times Square de Nueva York se reunieron para celebrar. La victoria misma fue anunciada por un titular en el "ticker" de la "cremallera" en el One Times Square, que decía: "*** OFFICIAL TRUMAN ANNOUNCES JAPANESE SURRENDER ***"; los seis asteriscos representaban las ramas de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos. En el distrito de la ropa , los trabajadores arrojaron los desechos de la tela y la cinta del ticker, dejando un montón cinco pulgadas de profundidad en las calles. En Garment District, los trabajadores arrojaron los desechos de la tela y la cinta del "ticker", dejando un montón cinco pulgadas de profundidad en las calles. Un "frenesí de costa a costa de besos de los" militares ocurrió, con la vida que publicaba las fotografías de tales besos en Washington, Kansas City, Los Ángeles, y Miami.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Uno de los besos más conocidos de ese día apareció en la "V-J Day in Times Square", una de las fotografías más famosas jamás publicada por "Life". Fue tomada el 14 de agosto de 1945, poco después del anuncio del presidente Truman y la gente comenzó a reunirse en celebración. Alfred Eisenstaedt fue al Times Square a tomar fotografías sinceras y vio a un marinero que "agarró algo de blanco y yo me quedé allí, y se besaron, y tomé fotos cuatro veces". El mismo momento fue capturado en una fotografía muy similar por el fotógrafo de la marina Victor Jorgensen (derecha), publicado en "The New York Times". Varias personas han afirmado desde entonces que se trata del marinero y la enfermera. Desde entonces se ha establecido que la mujer en la fotografía de Alfred Eisenstaedt era Greta Zimmer Friedman, y el marinero George Mendonça.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Otra fotografía famosa es la del "Dancing Man" en Elizabeth Street, Sídney, capturada por un fotógrafo de prensa y un noticiero de Movietone. La película y los alambiques de la foto han adquirido el estatus icónico en la historia australiana y la cultura como símbolo de la victoria en la guerra.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: El 15 y 16 de agosto algunos soldados japoneses, devastados por la rendición, se suicidaron. Más de 100 prisioneros de guerra estadounidenses también fueron asesinados. Además, muchos prisioneros de guerra australianos y británicos fueron asesinados en Borneo, tanto en Ranau como en Sandakan, por el Ejército Imperial Japonés. En el Campamento Batu Lintang, también en Borneo, las órdenes de muerte se encontró que propusieron el asesinato de unos 2000 prisioneros de guerra y civiles internados el 15 de septiembre de 1945.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: La firma formal del Acta de Rendición de Japón ocurrió a bordo del acorazado USS "Missouri" en la Bahía de Tokio el 2 de septiembre de 1945, y en ese momento Truman declaró al 2 de septiembre para ser el día oficial de la sobre victoria Japón.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Como la rendición de Japón oficial final fue aceptada a bordo del acorazado en la bahía de Tokio el 2 de septiembre de 1945, el Gobierno Nacionalista de la República de China, que representaba a China en el "Missouri", anunció tres días de vacaciones para celebrar el Día de la Victoria sobre Japón, comenzando el 3 de septiembre. A partir de 1946, el 3 de septiembre es celebrado como el "Día de la Victoria de Resistencia sobre Japón" (chino: 抗日戰爭勝利紀念日; pinyin: "Kàngrì Zhànzhēng Shènglì Jìniànrì"), que se desarrolló en el Día de las Fuerzas Armadas (chino: 軍人節) en 1955. El 3 de septiembre es reconocido como el "Día de la Victoria sobre Japón" en la China continental.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Hong Kong fue entregado por el Ejército Imperial Japonés a la Marina Real el 30 de agosto de 1945, y reasumió su estado antes de la guerra como dependencia británica. Hong Kong celebró el 30 de agosto el "Día de la Liberación" (chino: 重光紀念日; jyutping: "cung4 gwong1 gei2 nim3 jat6"), que fue un día festivo antes de 1997. Después de la transferencia de soberanía en 1997, la celebración fue trasladada al tercer lunes de agosto y renombrada "Día de la Victoria de la Guerra Sino-Japonesa", cuyo nombre chino es literalmente el "Día de la Victoria de la Guerra de Resistencia contra Japón" como en el resto de China, pero este día fue retirado de la lista de días festivos en 1999. En el 2014, la Oficina del Jefe Ejecutivo anunció que una ceremonia de conmemoración se celebraría el 3 de septiembre, en consonancia con el "Día de la Victoria de la Guerra de Resistencia del Pueblo Chino contra la Agresión Japonesa" en la China continental.


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: Recientemente, un proyecto de ley ha sido aprobado en el Consejo Legislativo de Hong Kong para designar el 3 de septiembre del 2015 (jueves), de una sola vez como una fiesta general adicional y feriado estatutario. Un portavoz del gobierno, dijo, "70 aniversario del Día de la Victoria de la Guerra de Resistencia del Pueblo Chino contra la Agresión Japonesa".


title: Día de la Victoria sobre Japón

text: "Gwangbokjeol" (que significa: "el día en que volvió la luz") celebrado anualmente el 15 de agosto, es uno de los días festivos en Corea del Sur. Se conmemora el Día de la victoria sobre Japón, que liberó a Corea del dominio japonés. El día también es celebrado como un día festivo, Día de la Liberación, en Corea del Norte, y es el único día festivo celebrado en las dos Coreas.