title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Tras el fracaso alemán de la Operación Ciudadela, la División Nordland es enviada inmediatamente al frente para aliviar en parte las pérdidas sufridas por fuerzas de la Waffen SS en la ya nombrada batalla. En septiembre entra en combate, pero no en la URSS sino realizando acciones antipartisanas en el norte de Croacia, siendo trasladada al Frente Oriental a fines de 1943. Para esa fecha está incorporada en el III SS Panzerkorps del general Felix Steiner y al terminar el año se destina este cuerpo al Frente Oriental, para apoyar a las fuerzas alemanas que participan en el Sitio de Leningrado, la Nordland marcha con las fuerzas de Steiner a su primera lucha en el frente.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: En el otoño de 1944 la Nordland toma parte en fuertes combates en la costa báltica, luchando contra los soviéticos que levantan el Sitio de Leningrado. Asignada al Grupo de Ejércitos Norte, esta división vuelve a la lucha a mediados de 1944 durante la Ofensiva del Báltico lanzada por el Ejército Rojo y destaca también en los combates protegiendo la cabeza de puente de la localidad de Narva, destacando en la batalla defensiva trabada allí contra la contraofensiva soviética.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Junto con las fuerzas del Grupo de Ejércitos Norte, la División Nordland lucha en los países bálticos mientras emprende una dura retirada, terminando en la bolsa de Curlandia en septiembre de ese año. En ese periodo recibe como refuerzos a voluntarios estonios y letones, así como belgas y holandeses sobrevivientes de otras divisiones de las Waffen SS como la División Estonia de la SS y la División Valona de la SS, quedando estos nuevos soldados integrados a la Nordland. Tales refuerzos la transforman en la unidad con la mayor heterogeneidad nacional bajo mando alemán.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Tras participar en las batallas defensivas de la Bolsa de Curlandia, en enero de 1945 la División Norland es evacuada por el OKH a través del puerto báltico de Libau y llega a Stettin, y trasladada de nuevo a Pomerania para ser reorganizada y reequipada ante la evidencia de una renovada ofensiva soviética hacia el este. Para esta fecha la División Nordland reúne a voluntarios pronazis de diversos países.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Entre febrero y marzo de 1945 la División Nordland lleva a cabo duros combates contra los avances soviéticos en Pomerania (incluyendo las ciudades de Danzig, y Stettin) dentro de la ofensiva del Vístula-Óder, pero sufre graves bajas y debe retroceder con casi todas las tropas del Grupo de Ejércitos Vístula al cual se halla ahora adscrita.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Al hacerse más intensa la presión soviética contra Berlín, la División Nordland participa en abril de ese año en la Batalla de las Colinas de Seelow; poco después recibe como refuerzos a los supervivientes franceses de la División Charlemagne. Precisamente la Nordland es una de las pocas divisiones con las que cuenta el general Hans Krebs, jefe de estado mayor de la guarnición de Berlín, para la defensa de la capital alemana. El jefe de la guarnición, el general Helmuth Weidling, estaciona a la Nordland en el sector norte de Berlín, formando parte de un anillo defensivo.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Los últimos restos de la División Nordland combaten así en la Batalla de Berlín, participando en feroz combate urbano, destacando por su tenacidad ante la evidencia que, en caso de ser capturados, la URSS los devolvería a su países de origen donde sufrirían una casi segura condena a muerte por colaboracionismo (particularmente más visible en el caso de holandeses y franceses). Las tropas de la Nordland defienden el perímetro del Tiergarten y tras ser expulsados de allí forman su puesto de mando en la Belle-Alliance-Platz, con algunas compañías integrándose entre los últimos defensores de la Cancillería del Reich.


title: 11.ª División de Granaderos SS Nordland

text: Al terminar la batalla el 2 de mayo de 1945, los sobrevivientes de la División Nordland quedan comprendidos en la capitulación del general Helmuth Weidling. Los combatientes no alemanes de la Nordland fueron prontamente retornados a sus países por los soviéticos, para afrontar allí sus respectivos destinos.


title: La Capilla (Boyacá)

text: La Capilla es un municipio del departamento de Boyacá fundado por Don Juan de la Cruz Aguirre y localizado en el extremo norte de la Provincia del Oriente; es parte integral del Valle de Tenza. Fue fundado en 1793 durante el virreinato de José de Espeleta y Galdeano con el nombre de La Capilla de Tenza.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Por del 2 de septiembre de 2015, el Honorable Concejo Municipal Adoptó como Escudo Oficial del Municipio de La Capilla Boyacá, el diseño elaborado por Nelson Matiz Montaña.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Está constituida de tres franjas diagonales: de color amarillo ocupando el 50% al lado superior izquierdo, las franjas blanco y verde ocupan el otro 50%.


title: La Capilla (Boyacá)

text: La franja amarrila simboliza el radiante sol y la riqueza en recursos naturales, cultura, herencia ancestral y sus gentes.


title: La Capilla (Boyacá)

text: La franja blanca simboliza el ambiente de calma, paz y tranquilidad que caracterizan el municipio, cualidades que lo hacen un lugar ideal para el descanso y para vivir.


title: La Capilla (Boyacá)

text: La franja verde simboliza la riqueza de sus suelos y la principal vocación del municipio, la agricultura, sus bosques y cultivos.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Este municipio está influido por los tres climas de la región. La temperatura promedio es de 19 °C. Está aproximadamente a 1700 m sobre el nivel del mar.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Es uno de los productores más importantes de tomate en el país. Además se cultivan pepinos, fríjoles bola roja, habichuelas, arvejas, papas, yucas y diferentes frutales, propios de este clima.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Otras actividades económicas son: la alfarería: se elaboran diversas piezas en barro cosido en especial artesanías en miniatura, también la ganadería es otra actividad económica de gran importancia con producción de ganado de carne y leche, 1000 litros de leche diarios (aprox).


title: La Capilla (Boyacá)

text: El municipio de La Capilla es muy rico en recursos naturales ya que está influido por los tres climas de la región. Posee muchos recursos a través de los cuales puede mantener buena estabilidad y al mismo tiempo brindar a los mercados vecinos. Entre sus fuentes de recursos constantes tenemos:


title: La Capilla (Boyacá)

text: Agricultura: muy variada debido a la diversa altura en sus laderas y los cambios climáticos, encontrando cultivos de Café,Yuca, Plátano variado, maíz, habichuela, arveja, pepino, tomate de aliño y larga-vida, caña de azúcar, algunos árboles frutales como el mango, naranja, mandarina, limón y aguacate. En la parte media y alta encontramos cultivos de papa, haba, fríjol bola roja, arveja, maíz, ahuyama, calabaza y tomate de árbol.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Bovinos: es el más común ya que muchos de los hogares tienen su vaca para cría y abastecimiento de leche, o su yunta de bueyes para arar la tierra. Los bovinos que se tienen son solamente para levante y engorde y son escasos.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Porcinos: la porcicultura dejaba buenos dividendos económicos pero el precio de los concentrados, el cuidado, las enfermedades que fueron apareciendo, minaron este trabajo disminuyendo la producción. En los diversos hogares se tiene uno o unos pocos cerdos para engordarlos.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Se distingue por su comidas típicas: Algunos de los platos típicos que predominan en La Capilla son los siguientes: tamales de arroz con caldo , galletas de harina de sagú, pan de maíz, envueltos, mazamorra y cuchuco de maíz: la alimentación cotidiana consiste el desayuno en: caldo de papa, chocolate, pan o arepa; almuerzo: sopa de maíz, cuchuco de maíz o trigo, sopa de plátano o sancocho; el seco: papa, ensalada, arroz, principio: granos secos sudados (fríjol, arveja, haba, garbanzo), plátano, yuca, etc.; sobremesa: jugo de frutas, agua de panela, guarapo de caña o de panela; la comida generalmente es similar al almuerzo o la sopa de dulce.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Su origen es de carácter religioso y se debe a la construcción de la capilla doctrinera en honor al Arcángel San Miguel, en el lugar de la aparición de la virgen de La Candelaria a una niña del lugar; la capillita data del siglo XVI y aún se conserva como patrimonio histórico y cultural del municipio.


title: La Capilla (Boyacá)

text: En 1793, su fundador: Don Juan de la Cruz Aguirre oficialmente le dio el nombre de La Capilla de Tenza.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Su historia esta estrechamente ligada al municipio de Tenza del cual hacia parte hasta el año de 1793, cuando fue declarado municipio con el nombre de: La Capilla de Tenza.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Los primeros habitantes fueron tribus indígenas (chibchas) que habitaron la región, quienes pertenecieron al imperio o federación de Tunja, especialmente los caciques locales de Garagoa, Somondoco, y Sutatenza.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Su historia inicia de una población indígena llamada Tenazucá que significa bajar o detrás del Boquerón; asentamiento chibcha o muisca, subordinado al cacique tributario del Zaque de Hunza.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Desde sus comienzos, el municipio se caracterizó por su vocación agrícola propia de la tierra temblada. Las tierras después de haber sido propiedad indígena, pasaron a ser parte de los partidos o capitanías distribuidos en los resguardos determinados por las autoridades coloniales; el terreno era generalmente quebrado, presentaba un laberinto de lomas, hoyas, quebradas, pequeñas altiplanicies y valles, por el norte y occidente se observa un ramal de la cordillera de los andes. Este territorio en época de la conquista estaba cubierto de bosques y algunos pocos cultivos, la mayor parte de los pobladores vivían dedicados a la fabricación de loza, con que abastecían los indios del valle y de otros lugares circundantes. Los conquistadores enviados por Quezada en busca de las esmeraldas del Somondoco estuvieron en este lugar y hallaron hornos y loza cocida, además una estatua de barro cocida con un agujero en el vientre por donde se introducían riquezas; los indios escondían dichas riquezas en una cueva a orillas de quebrada La Guaya, llamada “cueva del otro mundo” esta fue obstruida por un derrumbe y tan solo quedó una abertura.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Después de la conquista los habitantes pasaron de ser tribus indígenas (chibchas), a ser un mestizaje entre indígenas y conquistadores españoles y desde finales del siglo XIX a comienzos del siglo XX, de algunas oleadas de colonos venidos de otras regiones (principalmente de Cundinamarca, Santander y pie de monte llanero). Inicialmente el municipio de la Capilla fue habitado por algunas familias procedentes de otros lugares principalmente de Tenza, del cual fue segregado el municipio de la Capilla, quienes traían diferentes costumbres que con el paso del tiempo se fueron perdiendo, dando origen a un modo particular propio de las condiciones geográficas del municipio.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Los españoles llegaron al territorio del Valle de Tenza atraídos por las esmeraldas de la región: en su búsqueda, fue enviado el capitán Pedro Fernández de Lugo en compañía de 40 hombres, entre ellos el soldado Cristóbal de Roa, quién fue nombrado Encomendero de La Capilla por Gonzalo Jiménez de Quesada en 1539. El primer grupo hispánico que descubrió las tierras Valletenzanas.


title: La Capilla (Boyacá)

text: A su llegada al territorio de los caciques de Tenza, Garagoa, Guateque, Somondoco, Súnuba, Chiramita, Sutamanta y Furaura, fueron bien recibidos por los tenzanos y a partir de esta fecha se establecieron en este lugar Tenza o Tenazucá


title: La Capilla (Boyacá)

text: Aparecen los primeros alcaldes pedáneos y colonizada por los españoles en 1537. Tenza fue declarado municipio en 1754.


title: La Capilla (Boyacá)

text: El municipio de La Capilla era antiguamente una vereda del Municipio de Tenza, el nombre de LA CAPILLA proviene de la aparición de la virgen de La Candelaria (cerca al riachuelo la Gusba), y en su honor los vecinos del lugar construyeron allí una capillita, donde se celebraban misas en determinadas épocas del año. Esta capilla es de la época colonial, y dependía de la capilla doctrinara parroquial de Tenza, de aquí el nombre de La Capilla de Tenza y le denominaban La Capilla del Arcángel San Miguel. Esta capilla se conserva todavía con el nombre de “la capilla San Miguel”.


title: La Capilla (Boyacá)

text: A comienzos de 1793, don Clemente Robayo elevó ante el virreinato de la nueva granada, la petición para la creación de la nueva parroquia; el 18 de mayo de 1793, el virrey José de Ezpeleta ordenó la fundación de la nueva parroquia española y el primer cura fue Don Juan de Dios Bautista. Fue creado Municipio y nombrado como su primer alcalde don Juan Antonio Díaz el 13 de noviembre de 1793, ordenado por José Jover Aznar Fernández, corregidor de justicia mayor de su majestad de la ciudad de Tunja y por mandato de su señoría Juan de Dios Román de Acevedo.


title: La Capilla (Boyacá)

text: En 1808, el párroco José A. Caicedo junto con los alcaldes Felipe A. Buitrago y Rafael Díaz, elevaron peticiones para que se creara el mercado de la capilla, lo cual se estableció para los días sábados.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Como todos los municipios de la región el pueblo vivió la violencia de la independencia tomando el servicio más de 50 habitantes; como héroes de la independencia, recordamos a Pastor Barrantes, Juan Agustín Fernández, José Miguel Cárdenas y Pascasio Montejo, hijos de La Capilla, entregaron sus vidas en aras de libertad entre 1817 y 1819.


title: La Capilla (Boyacá)

text: El 6 de febrero de 1821 , el libertador Simón Bolívar visitó la población con el fin de reclutar patriotas para reforzar su ejército; por aquello del patriotismo, los vecinos de la capilla fueron sometidos a duras pruebas, tenían que mandar cargas de comestibles, gallinas, reces y todo lo que se les pedía.


title: La Capilla (Boyacá)

text: El caserío del centro es extenso, casas del estilo colonial y modernas, sobre sale su templo en donde se venera la Virgen de La Candelaria y a donde acuden piadosas romerías atraídas principalmente por la fuente de la cripta a la que se le atribuyen cualidades milagrosas.


title: La Capilla (Boyacá)

text: El territorio está dividido por quince veredas. Los terrenos son ricos en humus y tierra vegetal, lo que hace tierras fértiles. La Capilla alcanzó una población aproximadamente de 5000 habitantes de la raza blanca mezclada con la indígena que profesaba en la religión católica y se ocupaba en la agricultura, el comercio y la ganadería. La industria principal era la alfarería, se surtía de loza y teja a todas las poblaciones de la región, además se fabricaban sacos de fique, sombreros y canastos de ramo.


title: La Capilla (Boyacá)

text: Así mismo actualmente el municipio pasa por una crisis de inacción publica por parte de la alcaldía desde el año 2020


title: B. C. Rich

text: B.C. Rich es una marca americana de guitarras y de bajos fundada en 1969 en Los Ángeles. La compañía se ha hecho famosa por sus diseños originales. Desde los años 2000 la marca B.C. Rich forma parte de Hanser Music Group, una empresa de distribución situada en Hebron, Kentucky. Los instrumentos se producen en los Estados Unidos y en Asia.


title: B. C. Rich

text: Bernardo Chávez Rico, fundador de la marca, trabajó en los años 50 en Bernardo's Guitar Shop, una tienda y taller de reparaciones para guitarras acústicas en Brooklyn Avenue en Los Ángeles. Se inicia a finales de los años 1960 en la producción de guitarras eléctricas y bajos eléctricos. En 1974 B.C. Rich lanzó su primer modelo original bajo el nombre de Seagull. La marca fue distribuida inicialmente por LD Heater, una subsidiaria de Norlin y proveedor de pastillas Gibson. Después B.C. Rich organizó su propia distribución y adquirió las pastillas en la firma Guild. La marca luego trabajó con Larry DiMarzio para el desarrollo de una pastilla humbucker con cuatro conductores. Esta colaboración entre las dos compañías duró doce años. Entre 1975 y 1977 B.C. Rich introdujo tres nuevos modelos: el Mockingbird, inspirado en los dibujos de Johnny "Go-Go" Kallas, una nueva versión de la Seagull llamada Eagle y finalmente el Bich, un modelo diseñado por Neal Moser, luthier y consultor de la firma. Los primeros músicos que utilizan la marca en ese momento, incluido Carlos Alomar son, Roberto Conti, Dominic Troiano, Bill Bodine, Neil Giraldo, Joe Perry y Brad Whitford. A finales de los años 70 B.C. Rich tenía dos talleres: B.C. North en Alhambra y B.C. South en Tijuana. La marca empleaba principalmente artesanos mexicanos que fabricaban instrumentos con herramientas rudimentarias. B.C. Rich intentó ya en esta época subcontratar una parte de la producción a Japón. Las guitarras importadas fueron llamadas B.C. Rico para distinguirlas de la producción estadounidense. Sin embargo, esta opción suscitó una disputa con la compañía Rico Reeds y la primera entrega fue en consecuencia retenida por la aduana estadounidense. Con el fin de evitar litigios costosos, B.C. Rich dejó caer el nombre de B.C. Rico.


title: B. C. Rich

text: En los años 1980, B.C. Rich amplió su gama de modelos con doce nuevos diseños como el Warlock, el Wave, el Ironbird, el Stealth y el Widow. La compañía también introdujo una serie de cambios en su organización. En 1981 el taller de Los Ángeles se trasladó a El Monte y un año más tarde la producción de guitarras acústicas se detuvo. Con la popularidad del heavy metal la marca atrajo a un nuevo público. En 1983 la compañía tenía entre 23 y 28 empleados y producía entre 1700 y 1800 instrumentos. Para satisfacer la creciente demanda, B.C. Rich recurrió de nuevo a los fabricantes asiáticos de instrumentos. Rico visitó varias fábricas en Japón y presentó la serie NJ ("Nagoya Japón"). La producción fue realizada por los luthiers Masan Tarada y Iida. En 1984 y 1985 Mal Stich, vicepresidente de B.C. Rich, y Neal Moser dejaron la empresa. Desde 1986 la compañía surcoreana Cort produjo los modelos NJ y BC Rich desarrolló sus propias pastillas.


title: B. C. Rich

text: En 1987 B.C. Rich firmó un acuerdo de comercialización con Class Axe, una empresa en Warren, Nueva Jersey. Esta última fue responsable de la promoción y la distribución de las series NJ, Platinum y Rave y un año después de su importación. En 1989 Class Axe obtuvo los derechos sobre el nombre de B.C. Rich. La sede y la producción se trasladó a Warren y B.C. South fue cerrado. En 1990 se introdujo la serie Acrylic. Sin embargo Class Axe no tenía la capacidad para producir los modelos de lujo (Handcrafted) y perdió en consecuencia bastantes distribuidores y músicos. Por otra parte, la imagen de marca sufrió más daños como consecuencia de la mala producción y el bajo control de calidad. Sólo en 1992 la compañía pudo producir la serie Handcrafted. En el mismo año se lanzó el modelo Virgin. Durante esos años Rico había creado una nueva marca de guitarras electro-acústicas y eléctricas llamada Bernard Mason.


title: B. C. Rich

text: En 1993 Rico regresó a la dirección de B.C. Rich y trató de revitalizar la marca. Restableció la producción de B.C. South y montó un nuevo taller en Hesperia, pero esta vez los gestionó de otra manera. B.C. South reunía los materiales y hacía los diseños y el taller en Hesperia montaba y pintaba los instrumentos. Sólo las guitarras acústicas fueron construidas íntegramente en California. Durante esos años, B.C. Rich introdujo nuevos modelos: Ignitor, V prototype, Beast y el Exclusive (Victor Smith Commemorative Model). La marca también reintrodujo un modelo acústico, el B-41C. En 1999, Rico murió de un ataque al corazón y su hijo, Bernie Rico Jr., le sucedió.


title: B. C. Rich

text: En 2001, la empresa de distribución Hanser Holdings International compró B.C. Rich y Rico Jr. mantuvo la dirección del departamento Custom Shop. En 2003 la empresa introdujo la SR Exclusive, una serie diseñada por Rico Jr. en memoria de su padre. Aunque Rico Jr. logró la producción de los modelos de gama alta en Hesperia, pasó una parte de la misma a Tijuana. Los instrumentos que venían de B.C. South mostraron sin embargo defectos y además Rico Jr. trató de reducir los costos de producción mediante el uso de piezas de bajo coste. HHI terminó la cooperación con Rico Jr. y volvió con la empresa Voodoo Guitar Works de Ohio. En 2004 el modelo Virgo fue introducido, una versión modificada del Virgin. Hasta hoy, B.C. Rich sigue siendo parte de HHI, ahora rebautizado Hanser Music Group. Los modelos de lujo vienen de Cincinnati, y los otros están hechos en China, Corea del Sur e Indonesia.


title: Érase una vez (expresión)

text: «Érase una vez», como también «Había una vez», es una expresión que, en la tradición popular, introduce un cuento y particularmente un cuento de hadas, o sea, inicia la primera frase del cuento. Esta expresión pretende hacer alusión a un pasado bastante antiguo y no demasiado preciso en cuanto a su ubicación en el tiempo. Y además, desde el vamos también pretende anunciar o hacer pensar en un universo maravilloso y mágico o al menos en un cuento infantil, a fuerza de repetir la misma fórmula en ese tipo de obras.


title: Érase una vez (expresión)

text: El citado autor la utilizó por primera vez en "Les souhaits ridicules" "(Los [tres] deseos ridículos)", obra aparecida en 1694, aunque estas palabras están recién en el verso 21 ("Il était une fois un pauvre Bûcheron" ). Más tarde, el mismo autor retomó la misma expresión para abrir su primer cuento maravilloso titulado "Peau d'âne" "(Piel de asno)", después de un breve preámbulo, a modo de introducción a la lectura.


title: Érase una vez (expresión)

text: En los "Contes de ma mère l'Oye", Charles Perrault usó esta expresión para el inicio en siete de los ocho escritos en prosa. Y esa fórmula luego comenzó a usarse como una especie de «llave mágica» o muletilla, para iniciar cualquier cuento maravilloso.


title: Érase una vez (expresión)

text: Para el cierre de las historias, con el paso del tiempo también se usaron expresiones más o menos invariables, como por ejemplo las siguientes: «Ils se marièrent et eurent beaucoup d'enfants» («Y entonces se casaron y tuvieron muchos hijos»), «Ils se marièrent et vécurent heureux» («Y entonces se casaron y por siempre vivieron felices»), «Y colorín colorado, el cuento se ha acabado», «Y vivieron felices, y comieron perdices, y a mí me invitaron pero yo no quise».


title: Érase una vez (expresión)

text: Existen unas cuantas variantes de la expresión aquí analizada, como por ejemplo: «Había una vez», «Hace mucho, mucho tiempo», etc. Los diferentes autores de este tipo de cuentos, o bien han tomado la expresión más común en forma idéntica, o bien le han hecho alguna ligera variante, adaptando la fórmula en función de la obra misma. Veamos seguidamente algunos ejemplos :


title: Érase una vez (expresión)

text: La expresión aquí aludida, es retomada en muchas lenguas a lo largo y ancho del mundo. Y ésta se traduce en forma literal o adaptada según la correspondiente cultura.


title: Michel Bouquet

text: Michel Bouquet (París, 6 de noviembre de 1925-ibídem, 13 de abril de 2022) fue un actor de teatro y cine francés. Apareció en más de 100 películas desde 1947.


title: Michel Bouquet

text: Hijo de un oficial y nieto de un zapatero, muy joven, a la edad de siete años, Michel Bouquet fue enviado al internado con sus tres hermanos. Experiencia difícil, que marcará a este niño reservado que tiene que enfrentar la crueldad de sus camaradas. Después de sus estudios, siguió los pequeños oficios: aprendiz de panadero, mecánico dental, manejador, empleado bancario, entre otras, para ayudar a su madre sola a criar a sus hijos, siendo su padre un prisionero de guerra.


title: Michel Bouquet

text: Empezó en el teatro en 1944 en el "primer paso# , y luego obtiene su primer papel principal en Romeo y Jeannette de Jean Anouilh .En 1977 , fue nombrado profesor en el Conservatorio Nacional Superior de Arte Dramático. Bouquet ha marcado el teatro, al participar en distintas creaciones de distintos géneros, la introducción en Francia de varias obras, a menudo, retomando algunos papeles importantes.


title: Michel Bouquet

text: Hizo su primera aparición en el cine en Monsieur Vincent de Maurice Cloche en 1947 , junto a Pierre Fresnay y Jean Carmet.


title: Michel Bouquet

text: Estuvo casado con Ariane Borg (1915-2007), una actriz francesa. Se separaron en 1967 y luego se divorciaron. Se volvió casar en 1970 con Juliette Carré, quien fue su compañera de escena varias veces.


title: Time (serie de televisión)

text: Time es una serie de televisión surcoreana transmitida desde el 25 de julio hasta el 20 de septiembre de 2018 por medio de la cadena MBC.


title: Time (serie de televisión)

text: Ji-hyun, es una joven brillante y optimista que trabaja duro para convertirse en chef, pero que se ve obligada a convertirse en el sostén de su hogar desde muy pequeña ya que su madre no sabe como ganarse la vida, mientras que Su-ho es un hombre rico, frío y sin modales, así como el hijo del CEO de "W Group" y el director general de un restaurante.


title: Time (serie de televisión)

text: Pronto la vida a Ji-hyun queda destruida cuando su hermano menor Seol Ji-eun muere, aparentemente debido a las acciones de Su-ho, cuando él descubre que no le queda mucho tiempo, intentará hacer todo lo que está a su alcance para ayudar a Ji-hyun a descubrir la verdad sobre la muerte de su hermana y en el proceso se enamorará de ella.


title: Time (serie de televisión)

text: Durante el episodio estreno de la serie el 25 de julio del 2018 el drama obtuvo el segundo lugar en su franja horaria, alcanzando una audiencia del 3.5% y 4.0%.


title: Time (serie de televisión)

text: Los dos actores principales Kim Jung-hyun y Seohyun obtuvieron grandes elogios de los espectadores por su actuación, en especial Seohyun, por la forma en que interpretó la abrumadora pena de su personaje por la muerte de su hermana.


title: Time (serie de televisión)

text: Originalmente el papel principal se le fue ofrecido a la actriz Jeon So-min, sin embargo declinó la oferta.


title: Time (serie de televisión)

text: La serie contó con el apoyo de las compañías de producción "SILKWOOD" y "Will Entertainment", y es distribuida por la Munhwa Broadcasting Corporation (MBC).


title: Time (serie de televisión)

text: El 26 de agosto del 2018 se anunció que el actor principal Kim Jung-hyun dejaría la serie debido a preocupaciones sobre su salud.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: La Fiesta Nacional Suiza (en alemán "Schweizer Bundesfeiertag"; en francés "Jour de la fête nationale suisse"; en italiano "Giorno della festa nazionale svizzera"; en romanche "Di da la festa naziunala Svizra") es el Día Nacional Suizo, oficial en toda Suiza desde el año 1994.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: La fiesta se celebró por primera vez en el año 1891, como conmemoración del 600 aniversario del Pacto Federal de 1291, elegido como mito fundador, en lugar del Juramento de Rütli que se festejaba anteriormente. La fecha del 1º de agosto se determina igualmente por este pacto, que fue firmado a principios de agosto, aunque no se conoce la fecha exacta.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: La fiesta nacional suiza se refiere al Pacto Federal de 1291 de la Confederación de 1291 acordado por los representantes de los tres cantones primitivos:Uri, Schwyz y Nidwalden.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: En la Edad Media no existía una fiesta nacional, no se conmemoraba ningún acontecimiento común suizo, se festejaban fiestas locales.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: Con la creación del Estado Federal y con el fin de consolidar los lazos entre los diferentes cantones, los partidos, y las tendencias confesionales, se hizo necesaria la creación de un evento común. Otros países poseían fiestas naciones; además los suizos en el extranjero necesitaban una fiesta para mantener los enlaces con la madre patria y poder demostrar la existencia de Suiza en sus países de acogida.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: El 14 de diciembre de 1889 el Consejo Federal Suizo propuso la organización de una gran fiesta en todos los cantones, y especialmente en Berna donde la fiesta de la confederación sería combinada con el 700 Aniversario de la Ciudad de Berna. Pero los suizos piensan que la fiesta principal debe realizarse en Brunnen, el lugar donde, según ellos, tuvo lugar la firma del pacto de 1291. La asamblea federal aceptó y decidió dejar a los suizos la organización de la fiesta en la Suiza primitiva.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: La primera fiesta duró dos días (el 1 y el 2 de agosto de 1891). Las autoridades de Suiza se reúnen el 1 de agosto para una gran representación teatral en Schwyz con 960 figurantes que representaron toda la historia de Suiza mediante cuadros vivientes y cantos patrióticos. La segunda parte, el 2 de agosto, en Rütli era una parte más emotiva, con los cantos de Guillermo Tell", paseos en barco y la iluminación de las cumbres que rodean la ciudad. Por otra parte, para las fiestas cantonales y locales de los suizos en el extranjero se dictó un programa común mínimo: el 1 de agosto repique de todas las campanas a las 7 de la tarde, y hogueras en las colinas; para el 2 de agosto servicio divino de carácter patriótico; cualquier otro evento se deja a la apreciación de los cantones y comunas. La "colonia suiza de París" organizó una fiesta grandiosa, cuya fecha fue adelantada al de de julio de 1891.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: La fiesta nacional de 1891 fue prevista como un evento único. Bajo la presión de los suizos en el extranjeros provocó que a partir del año 1899 se celebre anualmente.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: El 1 de agosto en un día festivo oficial en toda Suiza desde 1994. Hasta entonces, el 1 de agosto era un día ordinario; algunos cantones (Zúrich, Schaffhausen y el Tesino) consideraban este día como una fiesta legal, los demás cantones lo consideraban únicamente como un día semi-festivo. Se lanzó una iniciativa popular en 1991 con el fin de conseguir que fuese festivo en toda Suiza. La iniciativa fue aceptada el 26 de septiembre de 1993 por votación.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: El 1 de agosto, cada comuna suiza organiza a la caída de la noche, hogueras, desfiles de farolillos y fuegos artificiales. Las hogueras evocan las señales usadas anteriormente como un medio visual de transmisión. Desde 1993 se celebran almuerzos en el campo o en las plazas de las ciudades.


title: Fiesta Nacional de Suiza

text: Las fiestas son responsabilidad exclusiva de los municipios, no hay fiesta nacional "federal". Sin embargo, el presidente de la Confederación Suiza pronuncia un discurso difundido por radio y televisión.


title: Pabellón Municipal Gerona-Fontajau

text: El Pabellón Municipal Gerona-Fontajau (Pavelló Municipal Girona-Fontajau en catalán) es una instalación deportiva situada en la localidad catalana de Gerona y es el estadio donde se disputan los encuentros del Bàsquet Girona de la Liga ACB.


title: Pabellón Municipal Gerona-Fontajau

text: Como citas deportivas cabe destacar las del Eurobasket 1997 y la Final de FIBA EuroChallenge 2007, proclamándose campeón de esta última el Akasvayu Girona. En 2017 acogió la celebración de la Copa de la Reina de Baloncesto.


title: Pabellón Municipal Gerona-Fontajau

text: Cada año es escenario de la prueba Trial Indoor Ciutat de Girona, correspondiente al Campeonato de España de Trial Indoor.


title: Pabellón Municipal Gerona-Fontajau

text: El pabellón también ha sido un gran escenario para el mundo de la música, en el cual han llegado a cantar personalidades tan importantes del mundo de la música como: Manolo Garcia, Alejandro Sanz, Sergio Dalma, Chayanne, Fito & Fitipaldis, David Bisbal, Malú, Laura Pausini, Extremoduro, La Oreja de Van Gogh o Sopa de Cabra.


title: Posos del café

text: En el se utilizaron granos de café usados para adulterar el café puro. En jardinería, los posos de café se pueden utilizar para compostaje o como mantillo. Son especialmente apreciadas por los gusanos y plantas necesitadas de ácido como los arándanos. Los jardineros han reportado el uso de granos de café usados como repelentes de babosas y caracoles, pero esto aún no ha sido probado científicamente. Algunas cafeterías comerciales promueven iniciativas para prevenir que los posos vayan al vertedero, como el proyecto "Posos para su jardín" Starbucks y existen iniciativas patrocinadas por la comunidad, como "Poso para la tierra".


title: Posos del café

text: Los posos de café pueden tener otros usos caseros como tinción de la madera, ambientadores o jabón corporal. También pueden utilizarse industrialmente en la producción de biogás o para el tratamiento de aguas residuales.


title: Construcción rural

text: Las construcciones rurales son los edificios que se construyen en el ámbito rural. Puede entenderse de dos maneras bien distintas:


title: Construcción rural

text: Suele ser el resultado de la autoconstrucción del hábitat rural por la propia comunidad campesina. Se caracteriza por utilizar los recursos locales como materiales de construcción y respondiendo a las limitaciones naturales del entorno en el que se incluye (clima, vegetación), a las necesidades directas de su actividad (usos agrícolas) y de la familia que la construye, sin darse nunca por terminada, pues crece con ella.


title: Construcción rural

text: Entendida como rama de ingeniería agrícola, la construcción rural es la que se encarga de la construcción y el diseño de estructuras agroindustriales (invernaderos, galpones, naves, industrias conserveras, del cuero, almazaras, desaladoras, depuradoras, instalaciones para alojamiento animal y almacenamiento de productos agrícolas) y también de vivienda rural. Desde ese punto de vista se encamina a tres ámbitos: costos, diseño y análisis, y conservación del medio ambiente. Conoce más de las Naves Agrícolas y sus beneficios.


title: Construcción rural

text: Tiene como objetivo seleccionar las condiciones óptimas en cuanto a gastos e inversiones requeridos para una determinada instalación, en este caso el Ingeniero Agrícola se debe esforzar en la medida de lo posible por trabajar con materiales de la mejor calidad y en condiciones favorables a costos razonables y que ofrezcan un margen satisfactorio de ganancias y aumento de la productividad para quien haga uso del trabajo realizado por el Ingeniero Agrícola.


title: Construcción rural

text: El Ingeniero Agrícola haciendo uso de los conceptos fundamentales de Análisis estructural, Diseño estructural, Topografía y Geotecnia está en la capacidad de diseñar obras de infraestructura a nivel rural, teniendo en cuenta el uso que se le va a dar a la instalación así como la forma y la composición del terreno y fenómenos naturales históricos del mismo para adaptar la mejor solución en las diferentes situaciones en las cuales se requiera construir una estructura por parte del Ingeniero Agrícola; claro está, bajo las más estrictas normas de calidad, construcción y sismorresistencia de cada organismo competente en la materia.


title: Construcción rural

text: El profesional debe velar en todo momento porque se respete el entorno, la flora y la fauna del lugar donde se realiza la obra, evitando la generación excesiva de desechos de materiales o el uso de aditivos con alto impacto negativo para la conservación de la capa de ozono, el Ingeniero Agrícola debe ser consciente que en construcción el manejo de materiales es complicado y por ende debe contar siempre a la mano con un plan bien estructurado y puntual acerca del manejo adecuado de residuos sólidos el cual no atente contra el bienestar de la población ni mucho menos del lugar donde se ejecute la obra.


title: Virusoide

text: Un virusoide o ARN satélite es una pequeña molécula de ARN parásita de tipo viroide que se encuentra encapsulada como polizón en ciertos virus, con secuencias de ARN de mayor tamaño, lo que se denomina un "virus asistente", el cual hospeda al virusoide y es necesario para que este produzca una infección exitosa. En la taxonomía del ICTV los virusoides constituyen su propio dominio Ribozyviria que se clasifica en una familia, siete géneros y 15 especies. El nombre del dominio se debe a que se replican a través de ribozimas.


title: Virusoide

text: El ARN circular del virusoide es extremadamente pequeño, solo unos cientos de nucleótidos, pues no necesita genes para nada, salvo para replicarse. Los virusoides son generalmente viroides que se volvieron dependientes de virus. Los virusoides al igual que los viroides para su replicación usan el mecanismo de replicación en círculo rodante. La replicación se produce en círculo rodante a través de ribozimas propias que actúan en cis, sin transcripción de ADN es decir (ARN-ARN) mediada en algunos casos por una polimerasa del virus auxiliar (RdRP o RT), sin codificación de proteínas. Los virusoides están asociados a virus de plantas y animales de ARN o virus ADN bicatenario retrotranscrito, aunque en 2022 un estudio de metagenómica ha detectado muchos ARN virusoides no descubiertos que estarían asociados a virus de bacterias y hongos, incluido los virus sin cápside o plásmidos de ARN de la familia "Mitoviridae", así como también los virus ADN monocatenario del filo "Cressdnaviricota.


title: Virusoide

text: Aunque son estudiados en virología, no se les considera verdaderos virus sino partículas subvirales, por necesitar de otros virus para propagarse. Por esto, en las clasificaciones de virus aparecen con el término de "ARN satélite circular". De hecho, el término virusoide ha sido también usado genéricamente para referirse a todos los ácidos nucleicos satélites.


title: Virusoide

text: Los análisis filogenéticos y de homología basados en diferentes tipos de ARNs sugieren que los virusoides comparten un origen monofilético con los viroides y que ambos descienden de un ancestro común. Una filogenia basada en una alineación ajustada manualmente en 2001 sugiere que los virusoides pueden formar un clado propio como grupo hermano de la familia de viroides "Avsunviroidae", que también posee ribozimas con cabeza de martillo. Los análisis filogenéticos también sugieren que las entidades de tipo viroide dieron origen a las retrozimas, un tipo de retrotransposón que se replica a través de una ribozima con cabeza de martillo presente en las plantas y animales y a los retroviroides un tipo de elemento genético móvil derivado de un viroide unido con el ADN y transcriptasa inversa de un caulimovirus, encontrado en los claveles.


title: Virusoide

text: Los virusoides y viroides se consideran reliquias de la primera fase del mundo de ARN, porque ambos carecen de homología con moléculas de ARN celulares, tienen una replicación basada únicamente en el ARN y propiedades químicas propuestas para el mundo de ARN y el caldo primigenio y ambos se replican en su mayor parte a través de ribozimas consideradas las primeras moléculas de ARN en surgir.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Cuenta conmigo es una telenovela chilena, del género dramático, producida por Verónica Saquel y emitida por Canal 13 entre el 2 de marzo de 2009 y el 21 de agosto de 2009.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Es protagonizada por Carolina Arregui, Bastián Bodenhöfer y María Izquierdo, con las actuaciones de Pablo Cerda, Gloria Münchmeyer, Juan Falcón, Ximena Rivas, Sofía García, Héctor Morales y Antonella Ríos.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Hace 30 años, Camilo Sarmiento (Bastián Bodenhofer) recién titulado de sociología; y Josefina Alcántara (María Izquierdo), una joven licenciada en literatura, tenían tres metas en la vida: amarse para siempre, recorrer el mundo y no tener hijos. Cuando se cansaran de viajar volverían a Chile, él para trabajar como servidor público y ella dedicada a la escritura.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Pero las cosas casi nunca salen según lo planeado y antes de que se dieran cuenta, empezaron a llegar los hijos. Primero fue Bárbara, luego Cristóbal, Rosario, Sofía, Felipe y finalmente los mellizos. Juntos formaron una familia extravagante, en la que cualquier cosa es posible.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Para mantener esa gran familia, los viajes y el servicio público quedaron de lado y su lugar fue ocupado por la tercera pasión de Camilo: Media Link, una empresa dedicada a las encuestas y a los estudios de mercado. Partiendo de cero Camilo convirtió a Media Link en una empresa de prestigio. Para esto contó con la ayuda de Ana María Rojas (Carolina Arregui), su secretaria, quién llegó como estudiante en práctica. Desde hace 20 años Ana María está encargada de llevar la agenda de su jefe, pero también desde entonces está perdidamente enamorada de él.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: La vida perfecta de Camilo cambiará radicalmente cuando Josefina descubra que tiene cáncer y decida encontrar antes de morir -con la ayuda de la eficiente Anita- a la mujer que la reemplazará con Camilo y sus siete hijos cuando ella ya no esté. Aquí Anita verá la oportunidad de hacer realidad el amor imposible que siente por su jefe.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: También se tejen otras historias en la familia Sarmiento, como la de Bárbara (Sofía García) hija mayor de Camilo y Josefina, que se casará con Daniel Rosselló (Héctor Morales) empleado de Camilo, ella está ilusionada con el día de su matrimonio, lo espera con ansias, y Daniel por su parte solo ve el ascender en la empresa de su suegro luego de que se realice la boda, pero la prima de Bárbara, Paloma Valenzuela (María José Bello) llegará desde Brasil con su madre Teruca Alcántara (Ximena Rivas) a desestabilizar los planes de boda de estos dos; por otra parte, Teruca pondrá los ojos en Antonio de la Maza (Pablo Cerda) hijo que Camilo tuvo en su juventud con su amor adolescente la italiana Loretta Serafinni (Alessandra Guerzoni), el ascenso de Antonio en la empresa de Camilo no será mirado con buenos ojos por Daniel, quién no cesará hasta investigar si realmente Antonio es hijo de Camilo, utilizando a Bárbara para sus fines.


title: Cuenta conmigo (telenovela)

text: Otra historia es la de Rosario (Ingrid Parra), hija de 15 años de los Sarmiento, que descubre estar embarazada por lo que pide ayuda a su abuela Eugenia (Gloria Münchmeyer) para poder dar a su bebé en adopción apenas nazca, en su destino se cruzarán Pedro González (Juan Falcón) y su esposa Margarita (Antonella Ríos) los cuales no pueden tener hijos; poco a poco Rosario se involucrará con esta pareja hasta el punto de introducirse en su casa, lo cual traerá diversas consecuencias.


title: Lematización

text: La lematización es un proceso lingüístico que consiste en, dada una forma flexionada (es decir, en plural, en femenino, conjugada, etc), hallar el lema correspondiente. El lema es la forma que por convenio se acepta como representante de todas las formas flexionadas de una misma palabra. Es decir, el lema de una palabra es la palabra que nos encontraríamos como entrada en un diccionario tradicional: singular para sustantivos, masculino singular para adjetivos, infinitivo para verbos. Por ejemplo, "decir" es el lema de "dije", pero también de "diré" o "dijéramos"; "guapo" es el lema de "guapas"; "mesa" es el lema de "mesas".


title: Lematización

text: Lematizar implica estandarizar, desambiguar, segmentar y, en caso de usar programas de lematización automática, también etiquetar.


title: Lematización

text: La lematización puede realizarse automáticamente mediante programas de análisis morfológico. Hay diversos grados de lematización posible: podemos hacer una lematización puramente morfológica, o bien hacer una lematización sintáctica que tenga en cuenta el contexto en el que aparece la palabra. Por ejemplo, en un análisis morfólogico la palabra "ama" tendría dos lemas: el sustantivo "ama" y el verbo "amar". Sin embargo, en un contexto sintáctico (es decir, en una oración), podemos desambiguarlo y optar por un único lema. Así, en "El ama de llaves abrió la puerta", "ama" es sustantivo, mientras que en "María ama a Pedro", "ama" es del verbo "amar". Para poder hacer este tipo de lematización es necesario, por lo tanto, hacer un análisis sintáctico.


title: Lematización

text: La lematización es una tarea propia de la Lingüística Computacional, y es útil en la tecnología aplicada a buscadores, traductores automáticos, extracción de información y demás herramientas vinculadas al Procesamiento del Lenguaje Natural.


title: Mas

text: En las regiones españolas de Cataluña, parte del Aragón oriental y Valencia, un mas es una explotación agraria de tipo tradicional, comprendidos las tierras, los edificios agrícolas y los de residencia. El término deriva del latín "mansus", que significa "permanecer".


title: Mas

text: Tiene su origen en la alta Edad Media y en Cataluña se desarrolló principalmente en las comarcas de Cataluña Vieja, especialmente en el Solsonés, Bergadá, la Garrocha y el Ripollés. En estas zonas, la orografía del terreno obligaba a los señores feudales a fraccionar sus tierras para obtener mayores beneficios económicos. Solían localizarse en áreas semimontañosas (generalmente, hasta los 1500 metros de altura) donde se podían utilizar las terrazas naturales para realizar explotaciones variadas. En el Antiguo Reino de Valencia se establecieron principalmente en las comarcas interiores, sustituyendo a las alquerías.


title: Mas

text: Los masos feudales solían estar explotados por una familia, los "masovers", quienes trabajaban y residían en el "mas" mediante un contrato de arrendamiento. En el caso de querer abandonarlo, los arrendatarios debían abonar una redención al propietario de las tierras (remensa). Un mismo campesino podía tener varios "masos" de un mismo señor arrendados. En este caso, el "mas" principal recibía el nombre de "capmàs". También se denominaba "mas" a las pequeñas explotaciones agrarias privadas, exentas de cargas señoriales, destinadas a la subsistencia familiar ("mas aloer").


title: Mas

text: Durante el , a causa de las diversas epidemias, especialmente la de peste ocurrida en 1348, numerosos "masos" quedaron abandonados ("masos rònecs"). Generalmente las casas no volvían a ser habitadas mientras que las tierras quedaban integradas en enfiteusis a las de otros "masos".


title: Mas

text: A partir del la estructura del "mas" se extendió por el resto de Cataluña. El campesinado catalán vivió un periodo de especial prosperidad, sobre todo tras la Sentencia de Guadalupe, lo que colocó a sus propiedades en el punto de mira de piratas y bandoleros. Por ello, durante los siglos y numerosos "masos" fueron fortificados para evitar ser atacados.


title: Mas

text: En algunas comarcas los "masos" de mayor tamaño reciben el nombre de masías lo que ha llevado a una cierta confusión entre ambos términos. Por su parte, en Valencia "mas" hace referencia a la parcela de terreno y "masía" a la casa de campo desde la cual se administra el "mas". Si el terreno es de pequeño tamaño, recibe el nombre de "maset". En la Comunidad Valenciana "mas" y "masía" se reserva para las construcciones y cultivos en tierras de secano, tradicionalmente en el interior, mientras que las estructuras análogas en zonas de regadío, más cercanas a la costa, reciben el nombre de "alquería" y "riurau".


title: Mas

text: En Aragón se utiliza el término pardina. Su origen en Aragón es debido a la difícil orografía y la baja productividad de las tierras y pastos. Además, las diferentes oleadas de peste provocaron que durante la edad media se abandonaran muchas pequeñas poblaciones, quedando bastas extensiones deshabitadas. Esto fomentó la creación de explotaciones agropecuarias y forestales aisladas. Solían instalarse en zonas de paso, ya que también solían tener una gran actividad comercial y de hospedaje.


title: Mas

text: Sus habitantes solían tener un gran vínculo con los municipios cercanos y con otras pardinas, constituyendo una red de relaciones sociales y económicas que fue de gran importancia hasta finales del . En estas fechas, Félix de Azara realizó un estudio en el las catalogó y cuenta las posibles causas de su decadencia, entre las que destacan las mejoras de las comunicaciones, el cambio económico y las pestes.


title: Reacción elemental

text: En química, una reacción elemental es aquella que se produce en un solo paso o etapa. Las moléculas reaccionantes interaccionan a la vez en el espacio y el tiempo conduciendo a producto a través de un único estado de transición. Por tanto es una reacción donde no se detectan intermedios o no son necesarios para describir cómo transcurre a nivel molecular.


title: Reacción elemental

text: Las reacciones elementales, en oposición a las reacciones complejas, tienen una característica distintiva: la "molecularidad" (el número de moléculas que participan en una reacción o etapa elemental) es igual a la "estequiometría total" de la reacción (la suma de los coeficientes estequiométricos de los reactivos) y al "orden de reacción" (la suma de los exponentes en la ecuación de velocidad).


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Antoni Rovira i Virgili (Tarragona, España, 26 de noviembre de 1882 - Perpiñán, Francia, 5 de diciembre de 1949) fue un periodista, lingüista y político español, militante de Esquerra Republicana de Catalunya y presidente del Parlamento de Cataluña en el exilio.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Nacido el 1882 en Tarragona, Antoni Rovira i Virgili se instaló en Barcelona el 1900 para estudiar Derecho, carrera que solo acabaría quince años más tarde. Se casó después con Maria Comas, con quien se marchó a vivir al barrio barcelonés de Horta el 1916. Tuvo dos hijos: Teresa y Antoni.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Debido a su carrera política tuvo que huir una vez completada la ocupación franquista de Cataluña. Se exilió primero a Montpellier y más adelante a Perpiñán.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Narró el exilio en Francia desde una perspectiva personal en "Els darrers dies de la Catalunya republicana. Memòries de l'èxode català (Los últimos días de la Cataluña republicana". "Memorias del éxodo catalán)". Escrito el 1939, se publicó por primera vez en Buenos Aires en 1940 con la revista "Catalunya". Se han producido varias reediciones: Curial (1976), Prensa Catalana (1989) y Proa (1999). La última reedición la llevaron a cabo en 2014 A Contra Viento y Red de Palabras gracias a una campaña de micromecenazgo. El editor Quim Torra define la obra como «un ensayo a medio camino de un dietario y de un reportaje periodístico».


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Como Rovira i Virgili, varios escritores también narraron lo que habían vivido en su propia piel durante la primera etapa del exilio en Francia en obras memorialísticas como "De lluny i de prop (De lejos y de cerca)" (1973), de Lluís Ferran de Pol, o "L'exiliada (La exiliada)" (1976), de Artur Bladé i Desumvila.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Fue periodista y redactor en varias publicaciones, ya que era especialista en política extranjera y en historia de Cataluña. Colaboró, entre otros, en "", "", "", "", "", "", "", "" i "Meridià" y fundó y dirigió la "Revista de Catalunya" (1924) y el diario "" (1927). En Tarragona fundó y dirigió el semanario federal "La Avanzada". También colaboró en la revista aliadófila "Iberia" y redactó el «Manifiesto de los Catalanes», un documento de carácter francófilo. A partir de sus artículos en "Iberia", publicó "Les valors ideals de la guerra (Los valores ideales de la guerra)" (1916).


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Fue autor de muchos libros sobre el hecho nacional, entre los cuales hay que destacar la "Història dels moviments nacionals (Historia de los movimientos nacionales)", "El nacionalismo catalán", "Nacionalisme i federalisme (Nacionalismo y federalismo)" y la monumental "Història Nacional de Catalunya (Historia Nacional de Cataluña)". El año 1937 obtuvo el premio Valentí Almirall, concedido a la mejor recopilación de artículos periodísticos.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Su "a"ctividad como político empezó con la fundación en Tarragona de la Juventud Federal. Tras unos años de militancia en la Unión Federal Nacionalista Republicana, la abandonó a raíz del Pacto de Sant Gervasi. El 15 de octubre de 1914 pronunció una conferencia en el Centro Autonomista de Dependientes del Comercio y de la Industria donde reivindicó «la necesidad que todo nacionalismo tenga una política internacional».


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Colaboró con Enric Prat de la Riba en la Mancomunidad de Cataluña y fundó, en 1922, Acció Catalana, partido del que se separó por divergencias doctrinales. En el año 1930 fundó Acció Republicana de Catalunya y, finalmente, el 1932 ingresó en Esquerra Republicana de Catalunya.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Fue elegido Diputado en el Parlamento de Cataluña, se convirtió en miembro de la Diputación Permanente, de las Comisiones permanentes de Peticiones, de Reforma del Reglamento, de Gobernación, de Cultura y de Justicia y Derecho, así como de las Comisiones de Reglamento Interior, de Constitución y de Ley Municipal.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: El 1 de octubre de 1938 fue elegido Vicepresidente Primero del Parlamento, accediendo al cargo de Presidente del mismo de forma interina cuando Josep Irla debió ocupar provisionalmente la Presidencia de la Generalitat de Catalunya, después del fusilamiento de Lluís Companys. Cuando acabó la guerra, se exilió a Francia (primero a la Villa Chinois de Montpellier y posteriormente a Perpiñán).


title: Antoni Rovira i Virgili

text: A finales de la Segunda Guerra Mundial formó parte, en Francia, del Gobierno del Presidente Irla, y en 1946 se instaló en Perpiñán, desde donde continuó escribiendo una serie de libros que se publicarían póstumamente. También escribió una serie de libros sobre la prehistoria de Cataluña.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: Antoni Rovira i Virgili condenó los nombres de las letras del abecedario a la castellana (efe, ele, eme, ene, ese) y les dio los nombres latinos (ef, el, me, en, es) divergiendo en este punto con Pompeu Fabra. Por otro lado, entre 1923 y 1928 defendió públicamente la lengua auxiliar internacional esperanto en varios artículos y editoriales de publicaciones como La Publicitat o La Nau. De hecho, esta referencia se encuentra también unos años antes en "El crim de Pere Poc", una de las narraciones de Episodios (1909), donde, según Magí Sunyer, aparecen varios hechos autobiográficos (un joven estudiante tarraconense de derecho en Barcelona, con dificultades económicas y que pasará un tiempo en prisión), ya que el protagonista "tiene una pasión noble, que constituye su único fanatismo: el esperanto".


title: Antoni Rovira i Virgili

text: En el barrio barcelonés de La Font d'en Fargues se conserva la Torre Maria, donde vivió antes de la guerra civil.


title: Antoni Rovira i Virgili

text: La biblioteca personal de Rovira i Virgili fue requisada y trasladada al Archivo General de la Guerra Civil, por las tropas franquistas el 1939. Su hija, la bibliotecaria Teresa Rovira i Comas luchó durante más de 30 años para conseguir la devolución de los documentos. Posteriormente, los legó a la Biblioteca de la Universidad que lleva su nombre.


title: Hotel Alba Caracas

text: El Hotel Venetur Alba Caracas se encuentra en las instalaciones del complejo SIMÓN BOLIVAR, complejo de edificios que comprenden todo el conjunto de parque central incluyendo las Torres, el cual es administrado por el estado (antiguo Hotel Hilton Caracas hasta finalizar la concesión que tenían sobre la estructura hotelera, y Hotel Alba Caracas hasta 2010) es un hotel 5 estrellas propiedad de la cadena de hoteles venezolana VENETUR. Se encuentra ubicado en pleno Centro cultural y financiero de Caracas, entre la Av. México con Av. Sur 25, Urbanización El Conde Parroquia San Agustín, posee una excelente vista del Parque nacional El Ávila y del Parque Los Caobos, tiene acceso directo al Metro de Caracas en su estación Bellas Artes. Hotel Alba Caracas es el segundo hotel más alto de Venezuela, con una altura de 103 metros, aunque no es fácil de precisar ya que muchos hoteles no han aportado datos exactos. Hotel Alba Caracas será el tercer hotel más alto de Caracas cuando termine la construcción de la Isla Multiespacio Hotel en Carabobo, que tendrá una altura de 125 metros. Según los datos de Google Earth Pro, por ahora Gran Meliá es el más alto de Venezuela (117 metros) y será desplazado por la Isla Multiespacio.


title: Rafael Gambra

text: Rafael Gambra Ciudad (Madrid, 21 de julio de 1920 - íd., 13 de enero de 2004) fue un filósofo, profesor y pensador tradicionalista español.


title: Hotel Alba Caracas

text: El Aeropuerto Internacional de Maiquetía Simón Bolívar se encuentra a 30 km de la propiedad. Posee dos piscinas descubiertas y centro de negocios. Las habitaciones son equipadas con TV, escritorio y baño privado con ducha y amenidades. El establecimiento dispone de tres restaurantes con servicio a la habitación, dos bares, dos piscinas y distintas salas de eventos.


title: Rafael Gambra

text: Su trabajo desciende a la teoría del Estado y de la política. Es conocido como autor de libros centrados en la secularización de la cultura occidental y en la era de la sociedad de consumo. Como político se le reconoce más como teórico que como protagonista activo, aunque en el año 2001 fue nombrado por Sixto Enrique de Borbón jefe delegado de la Comunión Tradicionalista, cargo que mantuvo hasta su muerte. Estuvo casado con la también profesora y escritora María del Carmen Gutiérrez Sánchez, alias «Miguel Arazuri».


title: Hotel Alba Caracas

text: Para la década de los años 1930, donde hoy se levanta el hotel, estaba la siembra de café de la hacienda Mohedano. Hacia 1944 en el área se construyó lo que sería la primera sede de la corporación Creole Petroleum. En 1955 dicha sede petrolera terminaría en convertirse en un edificio para la Seguridad Nacional del gobierno de Marcos Pérez Jiménez.


title: Rafael Gambra

text: Los antepasados paternos de Rafael Gambra habitaron durante generaciones en el valle del Roncal (Navarra). Actualmente las casas solares de Gambra y la de Sanz son edificios emblemáticos de la zona. Los Gambra se destacaron en la lucha contra los franceses en 1809. El abuelo paterno de Rafael Gambra, Pedro Francisco Gambra Barrena, natural de Roncal y alto funcionario de Hacienda, se casó con Josefa Sanz y Escartín, natural de Eliondo, hermana del político conservador Eduardo Sanz y Escartín y prima del general carlista Cesáreo Sanz y Escartín. El hijo de Pedro Francisco Gambra, Eduardo Gambra Sanz (padre de Rafael), fue un importante arquitecto, autor de obras destacables en la capital de España como el Círculo de la Gran Peña en la Gran Vía o la remodelación del Palacio del Marqués de Miraflores, marcada por el intento de recuperar el esplendor de la arquitectura histórica española. En 1915 Eduardo Gambra se casó con Rafaela Ciudad Villalón, natural de Sevilla aunque criada en Madrid, procedente de una distinguida familia de altos cargos cuyo padre, José Ciudad Aurioles, fue presidente del Tribunal Supremo. El matrimonio tuvo un solo hijo.


title: Hotel Alba Caracas

text: En el año 1965 a través del Centro Simón Bolívar el ingeniero Juan Sánchez Carranza fue designado para la construcción de un edificio de viviendas de clase media, el cual solo alcanzó el 90% de la obra.


title: Rafael Gambra

text: Nacido y criado en Madrid, Rafael Gambra pasó gran parte de su infancia en el Valle de Roncal, y llegaría a considerarse roncalés. En la historiografía se le suele definir más como navarro que como madrileño: ha sido calificado "maestro navarro", "arquetipo navarro", "buen navarro" y "vasco-navarro roncalés." Educado en un ambiente profundamente católico, políticamente su padre simpatizaba con el carlismo y su madre era conservadora, como su familia. Estudió en el Colegio del Pilar de los maristas y durante su juventud fue condiscípulo de Ignacio Hernando de Larramendi, moviéndose en un ambiente democristiano de animadversión hacia la Asociación Católica de Propagandistas.


title: Hotel Alba Caracas

text: En 1966 se concluye su construcción, pero cambia la concepción original para la cual se había levantado, ahora el destino iba ser un gran hotel de turismo y de primera línea para la capital de la república, con el fin de satisfacer la carencia de alojamientos turísticos en la ciudad, denominándose en ese entonces como Hotel Gran Caracas.


title: Rafael Gambra

text: Rafael Gambra Ciudad contrajo matrimonio con María del Carmen Gutiérrez Sánchez (1921-1984), también profesora y escritora bajo el seudónimo de «Miguel Arazuri», con la que tuvo tres hijos: Andrés, José Miguel e Irene.


title: Hotel Alba Caracas

text: Después de tantas restructuraciones y adquisiciones, se inaugura el 31 de octubre de 1969 con el nombre de Hotel Caracas Hilton. Por primera vez en el país la cadena de Hoteles Hilton aparece en la escena venezolana con gran experiencia en el manejo y administración de este tipo de negocio, llevando adelante esta labor.


title: Rafael Gambra

text: En julio de 1936 la familia Gambra veraneaba en Roncal, donde les sorprendió el Alzamiento. Con solo 16 años se alistó voluntario en el Requeté, en el "Tercio de Abárzuza," y combatió con los sublevados, tomando a los pocos días posiciones en el Alto de León con la intención de traspasar la Sierra de Guadarrama. Por aquel entonces, Gambra hizo amistad con José Ulíbarri, párroco de Úgar en el Valle de Yerri y comandante temporal del Tercio, que sería su mentor de por vida. Pasó los siguientes dos años en la línea del frente estabilizada en la Sierra, hasta que en julio de 1938 salió para asistir a la formación como alférez provisional. En febrero de 1939 pasó al "Tercio del Alcázar", comandando un pelotón en la 4ª Compañía de Infantería. A lo largo de la contienda recibió varias condecoraciones militares.


title: Hotel Alba Caracas

text: En 1979 se realiza un trabajo de ampliación con un nuevo modelo de edificación en las especificaciones y estructura del hotel, dicha ampliación se inaugura en 1989 y es conocida como la Torre Norte.


title: Rafael Gambra

text: Terminada la guerra, cursó Filosofía y Letras en la Universidad de Madrid, junto a los profesores Zaragüeta, Manuel García Morente y Fray Bruno Ibeas, obteniendo en 1942 —en solo tres años— la licenciatura. También fue discípulo del presbítero Manuel Mindán y de Salvador Minguijón Adrián. En 1945 Gambra obtuvo su doctorado en Filosofía con una tesis dedicada al enfoque post-hegeliano de la metodología historiográfica. El trabajo, dirigido por Juan Zaragüeta y publicado al año siguiente, representaba una revisión fuertemente crítica de Marx y Feuerbach.


title: Hotel Alba Caracas

text: En el año 2006, el CSB renovó la concesión del hotel al Hilton por cinco años. Después de esto, la empresa hizo varias mejoras a la infraestructura: Actualizó su imagen corporativa, arregló la piscina, los baños y otras áreas. No obstante, a los pocos años se recibe la noticia de que el Gobierno decidió rescindir el contrato, en un decreto publicado en la ‘Gaceta Oficial’, donde se ordenó la adquisición forzosa de los activos del complejo.


title: Rafael Gambra

text: Ya a principios de los años 40, Gambra asumió la docencia en la Academia Vázquez de Mella de Madrid, un proyecto educativo y cultural vinculado a la Comunión Tradicionalista. Se dedicaba a dar conferencias sobre la teoría tradicionalista de la filosofía, el Estado y la política. El 3 de agosto de 1943 se incorporó, como catedrático de Filosofía, al Cuerpo de Catedráticos Numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media de España, iniciando el desempeño de su cometido como funcionario en el Instituto «Príncipe de Viana» de Pamplona, un centro de enseñanza pública dirigido por las autoridades provinciales, entre las que el carlismo era predominante. Durante doce años Gambra impartió clase como profesor de filosofía.


title: Hotel Alba Caracas

text: El 1 de septiembre de 2007 el hotel es entregado al Centro Simón Bolívar, el cual se encarga de su administración, iniciando operaciones con el nombre de Hotel Alba Caracas. Según información oficial, el estado invirtió más de seis mil millones de bolívares en la adecuación tecnológica, imagen corporativa, lencería, vajillas y la recuperación de instalaciones y espacios deshabilitados.


title: Rafael Gambra

text: Por aquella época esbozó la idea de abrir una posible Universidad del País Vasco-Navarro, repartiendo sus centros por las capitales, con la intención de oponerse así a la amenaza separatista. Sin embargo, cuando la Universidad de Navarra se materializó como empresa privada del Opus Dei en 1952, Gambra no se integró en el proyecto. Por aquella época colaboraba con el grupo Arbor liderado por Rafael Calvo Serer. Fue éste quien le abrió la oportunidad de perseguir una investigación becada en Inglaterra. A mediados de la década de 1950, Gambra regresó a la capital de España y participó en un intento gubernamental de reformar las estructuras de educación secundaria. Asumió la tarea docente en los "centros modelos de segunda enseñanza", primero en el instituto Cervantes y, a mediados de los años sesenta, en el Lope de Vega, del que más adelante llegó a ser vicedirector. Como funcionario de educación, procuró con ahínco evitar la "erosión de espiritualidad", y a principios de los años sesenta se opuso a los cambios tecnocráticos, cuyas propuestas finalmente se introdujeron en la educación. Colaboró también con la Universidad Complutense, en particular con el colegio asociado CEU-San Pablo, dirigido por la ACdP, desde mediados de los años 1960 hasta 1994, también después de la conversión del CEU-San Pablo en universidad independiente, tras su separación de la Complutense.


title: Hotel Alba Caracas

text: El 15 de abril de 2010 pasa a la tutela del Ministerio del Poder Popular para el Turismo para forma parte de la red denominada como Venezolana de Turismo (VENETUR), pasando a tener una denominación, directiva e imagen corporativa.


title: Rafael Gambra

text: Veterano del Requeté, durante los años académicos en Madrid, Gambra participó en la Academia Tradicionalista Vázquez de Mella, en el entorno de un carlismo de posguerra cada vez más fragmentado, con una irresoluta situación dinástica en la que Javier de Borbón Parma, reivindicado por el sector de Manuel Fal Conde, ejercía nominalmente de regente. Durante la Segunda Guerra Mundial, Don Javier, que había colaborado en el Alzamiento en España y después había sido expulsado del país, estuvo incomunicado primero en la Francia de Vichy, y detenido por la Gestapo a mediados de 1944, en el campo de concentración de Dachau. Gambra parecía inclinarse en aquel entonces por la candidatura al trono de Eduardo Nuño, con quien se entrevistó en 1941, pero permaneció leal a la regencia instituida por Alfonso Carlos de Borbón y finalmente abandonó su apoyo a la causa pro-Braganza y se mostró partidario de los Borbón-Parma. Tras trasladarse a Navarra en 1943, ayudó a los monárquicos franceses que huían de los nazis a través de los Pirineos hacia España. A finales de los años 40, Rafael Gambra fue adquiriendo relevancia dentro del carlismo navarro y a principios de los 50 ya figuraba entre los dirigentes locales que tenían en la región vasconavarra una indudable influencia. En 1953 entró formalmente en la Junta Regional de la Comunión Tradicionalista en Navarra.


title: Hotel Alba Caracas

text: El hotel ha presentado en ocasiones denuncias de actos delictivos, fallos tras los constantes cambios de administración y gerencia, entre ello, la falta de renovación en tecnología y menús, desgastes en la lencería en las habitaciones (como las alfombras), y la falta de mantenimiento en los pasillos y ascensores.


title: Rafael Gambra

text: Desde la aparición a mediados de la década de los 40 de una facción carlista pro-franquista, el Carloctavismo, Gambra deseaba que acabase la prolongada regencia de Don Javier. Sin compromisos con el otro sector colaboracionista, los rodeznistas, a principios de los años 50 los falcondistas estimaron que Don Javier debía revitalizar el movimiento poniendo fin a la regencia y reclamando sus derechos al trono de España. Esto se produciría finalmente en 1952, durante el Congreso Eucarístico Internacional de Barcelona, en un acto, organizado por Rafael Gambra junto con Francisco Elías de Tejada y Melchor Ferrer, que consistió en una proclamación emitida por el pretendiente y se consideró una redefinición del legitimismo carlista. En 1954 entró en la subcomisión de cultura dentro de la Comisión de Cultura y Propaganda de la Junta Nacional de la Comunión Tradicionalista.


title: Hotel Alba Caracas

text: El hotel ha caído hasta el puesto 68 de 86 hoteles en Caracas en las webs puntuadas por visitantes, por las deficiencias en sus instalaciones, aunque a su vez, se destaca el servicio por parte del equipo del hotel.


title: Rafael Gambra

text: Al referirse al carlismo de mediados de la década de los 50, algunos historiadores sitúan a Gambra entre los immovilistas, seguidores de Manuel Fal Conde opuestos a la colaboración con el régimen de Franco, mientras que otros autores sugieren que acusó incluso a Fal Conde de poca intransigencia y que, junto a otros navarros como los hermanos Baleztena, se opuso aún más al franquismo. Según el profesor Jacek Bartyzel, Gambra fue el único antifranquista firme entre los cuatro principales teóricos tradicionalistas clave de la época, ya que Francisco Elías de Tejada pasó de ser un partidario entusiasta a la oposición, Álvaro d'Ors siempre fue comprensivo y Francisco Canals se mostró cada vez más favorable al régimen. Una vez que el carlismo viró de estrategia y optó por un acercamiento cauteloso al régimen, Gambra fue crítico con la vía colaboracionista oficial del nuevo Jefe Delegado, José María Valiente.


title: Rafael Gambra

text: Inquieto ante la continua vacilación de Don Javier, Gambra estuvo entre los carlistas que esperaban que su hijo Don Carlos Hugo, se implicase en la política española. Conoció al joven príncipe francés en 1955 y, aunque le sorprendió el desconocimiento que mostraba acerca de los asuntos españoles, fue el propio Gambra quien lo presentó en 1957 en la concentración anual de Montejurra. Durante esa época Gambra valoraba el estilo enérgico de Carlos Hugo y el hecho de que destacase la importancia de la cuestión dinástica.


title: Rafael Gambra

text: También le causaron en un principio buena impresión los jóvenes que le rodeaban, especialmente el catalán Ramón Massó, Delegado Nacional de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas y discípulo de Gambra de la Academia Vázquez de Mella. Apreciando sus dotes de oratoria, a finales de los 50 Gambra colaboró con Massó y otros jóvenes que formaron una especie de camarilla del príncipe Carlos Hugo. Según Manuel Martorell, en aquel momento Gambra no se percató de que la intención de éstos era explotar las ideas regionalistas y federalistas de Vázquez de Mella y obviar al mismo tiempo sus ideas reaccionarias de forma muy selectiva. No fue hasta principios de los años 60 cuando Gambra se dio cuenta de que la camarilla de Carlos Hugo trataba de engañar a los tradicionalistas y modificar la doctrina carlista en sentido izquierdista. Tras fracasar en su intento de apartarlos de las estructuras de la Comunión, alrededor de 1963 Gambra se disoció del príncipe para lanzar una ofensiva de confrontación abierta.


title: Rafael Gambra

text: Durante la década de 1960 Gambra criticaba el franquismo por su rumbo cada vez más liberal, que percibía como una apertura al laicismo y a la democracia inorgánica. Tras su caída, lo definiría principalmente con los términos de «estatismo», «burocracia» y «tecnocracia», en un sistema en el que las doctrinas falangistas, nacional-sindicalistas, católicas, etc. actuaban como mero encubrimiento ideológico. Se opuso firmemente a la Ley de la Libertad Religiosa de 1967, que definió como un producto de la invasión del progresismo y la europeización procedente de Italia, Francia y el Vaticano.


title: Rafael Gambra

text: En 1963 Gambra fue uno de los cofundadores del Centro de Estudios Históricos y Políticos General Zumalacárregui promovido por Francisco Elías de Tejada. Aunque integrado en el Movimiento Nacional, pretendía ser un "think-tank" que difundiera el tradicionalismo y contrarrestara la visión del «neocarlismo» carlohuguista. Aparte de editar publicaciones y organizar las llamadas Jornadas Forales en todo el país, su actividad culminó en dos Congresos de Estudios Tradicionalistas, organizados en 1964 y 1968. A medida que la secretaría de Carlos Hugo se adueñaba de las estructuras de la Comunión Tradicionalista y en un momento en el que los actos carlistas todavía congregaban a grandes masas, Gambra se inclinó por el acercamiento entre todas las facciones carlistas separadas del javierismo durante las dos décadas anteriores: rodeznistas, carloctavistas, sivattistas y políticos recientemente expulsados como José Luis Zamanillo o Francisco Elías de Tejada. Cuando empezaron a aparecer manifiestos de lenguaje marxista atribuidos a Don Javier, Rafael Gambra consideró que el viejo "rey" carlista estaba siendo manipulado por Carlos Hugo para justificar su nuevo rumbo ideológico. La unidad tradicionalista que propuso Gambra se basaba en la lealtad a los principios tradicionalistas y la oposición a las tendencias socialistas. Secundando el llamamiento, en 1972 se reorganizó el Requeté como germen de la posterior Comunión Tradicionalista reconstituida bajo Sixto Enrique de Borbón.


title: Rafael Gambra

text: Los esfuerzos de Rafael Gambra, centrados en aquel momento principalmente en una mayor concreción y definición del pensamiento tradicionalista en revistas y conferencias especializadas, culminaron en la obra "¿Qué es el carlismo?" (1971), compendio preciso de la doctrina tradicionalista en coautoría con Francisco Elías de Tejada y . A principios de la década de 1970 colaboró frecuentemente en "El Pensamiento Navarro" cuando este diario recuperó su orientación carlista ortodoxa. En uno de sus artículos en este diario afirmó que «el buque insignia de la civilización, la Iglesia Católica, se ha hundido y que tras él naufragan España, Navarra, el carlismo y puntos suspensivos». Cuando Sixto Enrique de Borbón se proclamó como Abanderado de la Comunión Tradicionalista y fue aclamado en la concentración carlista del Quintillo, en Sevilla, Gambra movilizó a los tradicionalistas para recuperar también la romería de Montejurra. Antes de los llamados sucesos de Montejurra de 1976, hizo un llamamiento a la «asistencia masiva de los verdaderos tradicionalistas, que alcallará gestos y voces, 'declaraciones' y 'manifiestos', sencillamente inadmisibles, intolerables».


title: Rafael Gambra

text: Durante los últimos años del franquismo y en la Transición, Rafael Gambra, que había sido siempre un firme partidario de la línea no colaboracionista, se acercó al llamado búnker franquista. Se pronunció contra la Constitución de 1978, porque el texto no mencionaba a Dios como fuente de autoridad, y junto con otras sesenta personalidades firmó un manifiesto llamando a votar en contra. Asimismo, se apoyó a Blas Piñar y su partido Fuerza Nueva hasta la disolución del mismo en 1982. Preocupado por los cambios políticos y sociales que se estaban produciendo, hizo campaña contra la legalización del divorcio y comparó el «sombrío» horizonte político de esos años con la situación de España inmediatamente anterior a la guerra civil.


title: Rafael Gambra

text: En el ámbito cultural católico, fue uno de los organizadores de los congresos de Amigos de la Ciudad Católica y miembro de la revista "Verbo", junto con Juan Vallet de Goytisolo. En la década de 1970, cuando el arzobispo Marcel Lefebvre empezó a expresarse contra el pensamiento posconciliar y fundó la Hermandad Sacerdotal San Pío X, Rafael Gambra fue uno de los principales valedores de su obra en España.


title: Rafael Gambra

text: Bajo la égida doctrinal de Rafael Gambra, a finales de la década de 1990 renacieron las Juventudes Tradicionalistas, centradas en la formación doctrinal. Su objetivo era promover los principios tradicionalistas en la sociedad española de consumo cada vez más moderna y secularizada.


title: Rafael Gambra

text: A finales de la década de 1990, Gambra era ya considerado la autoridad suprema del tradicionalismo más ortodoxo. Esto se puso de manifiesto durante un homenaje organizadas en 1998, aunque el reconocimiento formal llegó tres años después. En 2001, Don Sixto designó a Gambra como jefe de su Secretaría Política. Sin embargo, la dirección de la llamada Comunión Tradicionalista Carlista no respondió al llamamiento y no reconoció la autoridad de Gambra. A sus 81 años, Gambra asumía el liderazgo político de la Comunión Tradicionalista sixtina como un sacrificio, aunque desempeñó un liderazgo muy activo. Su última aparición pública tuvo lugar durante una concentración en el Cerro de los Ángeles en 2002.


title: Rafael Gambra

text: Rafael Gambra fue un gran difusor de los principios tomistas. En términos generales, su escuela esencialmente es la neoescolástica, que bebe de las fuentes que se definen ampliamente dentro de la tradición platónica, pero, sin duda, es deudora de Santo Tomás de Aquino. Sus puntos de vista sobre el cristianismo estuvieron influenciados por Gustave Thibon, Etienne Gilson, Romano Guardini, Henri Bergson y parcialmente Max Scheler. También suele hacerse referencia a su vinculación filosófica con Albert Camus y otros existencialistas franceses, mientras que en la teoría de la política y del estado siguió a Alexis de Tocqueville, Karl von Vogelsang y sobre todo a Juan Vázquez de Mella.


title: Rafael Gambra

text: Su obra filósofica rechaza una civilización basada en el racionalismo secular y ensalza el pensamiento político católico tradicional. La vida humana se entiende como el compromiso con el orden divino. En la sociedad se superponen elementos comunitarios y aglutinantes legales y organizativos unos, consuetudinarios y tradicionales otros, por lo que no debe ser concebida solo desde un punto de vista racional. Para Gambra, el hombre está religado con Dios pública y privadamente, individual y socialmente, por lo que la sociedad se afirma como algo esencialmente religioso y la identidad humana como extendida entre el propio yo y la pertenencia a la comunidad política.


title: Rafael Gambra

text: Gambra comprende la vida humana no como la autorrealización del individualismo, sino como el compromiso con algo superior, reelaborando así, según Miguel Ayuso, las teorías del "engagement" expuestas por Camus y Sartre y del "apprivoisement" de Saint-Exupéry. La sociedad misma está gobernada por la naturaleza, la animalidad y la racionalidad, aunque la religión como factor trascendente es un elemento indispensable de la ecuación social. Tal política se expresa en la «sociedad de deberes», de naturaleza distinta a la sociedad de derechos, pues ésta brota del contrato y de una finalidad consciente, mientras que en aquella la obligación política adquiere un sentido radical, pues incide en ella un orden sobrenatural que posee el primario derecho a ser respetado. Según el pensamiento de Gambra, no puede subsistir un gobierno estable que no se asiente en una ortodoxia pública, es decir, un punto de referencia que permita apelar a un principio de superior autoridad y obligatoriedad, que en España lo constituía la unidad católica.


title: Rafael Gambra

text: Según Gambra, el yo social de un hombre está mejor expresado por la tradición, vista como una lenta evolución acumulada de factores y vínculos que proporciona un principio y fundamento al gobierno de las sociedades históricas e incompatible con los patrones revolucionarios de cambio. En el caso de España, la tradición está encarnada en la monarquía hereditaria en oposición a los jefes de estado electivos, en la estructura federativa como oposición a los Estados nación unitarios, en la representación orgánica frente a la propensa corrupción y al individualismo de la democracia parlamentaria. La ortodoxia católica, en oposición al laicismo o una postura religiosa neutral, y estructuras administrativas generalmente limitadas, en contastre con el omnipotente Estado moderno. Políticamente, el guardián de tal tradición es el carlismo, no solo como agrupación política o vivo recuerdo que se ha trasmitido en generaciones, sino más bien, la esencia misma del yo español.


title: Rafael Gambra

text: El hilo recurrente del pensamiento de Gambra, considerado por algunos como su componente clave, es el enfrentamiento al moderno concepto de religiosidad, al que ve como un enemigo fundamental. Consideró a Maritain y Teilhard de Chardin responsables de socavar el cristianismo y convertirlo en la "nueva religión humanista", admitiendo la derrota en la lucha, después 150 años, contra la Revolución secularizante. Vehementemente crítico con el Vaticano II, consideró el documento conciliar "Dignitatis humanae" incoherente con la teología católica y la tradición, y concluyó que el esfuerzo innovador del Concilio suponía la demolición del cristianismo con patentes signos de debilitamiento en la Iglesia y la sociedad. Y la absoluta contradicción que supone con los principios del carlismo, hasta el punto de llevarlo a su propia disolución, por el hecho de ser el movimiento carlista el remanente de la secular política de Cristiandad. De hecho, a menudo es considerado en lo religioso como un integrista. Frente a la postura progresista de las jeraquías eclesiásticas y los teólogos modernistas, Gambra comenzó a asumir posiciones de rebeldía frente al clero y las jerarquías que asumían las nuevas convicciones del postconcilio y permitían hechos y sucesos de lo más agresivas dentro del culto cristiano. Fue crítico con la idea de Europa, considerándola un eufemismo que denotaba una ideología agresivamente anticristiana y se opuso a su aplicación en España. Creía más en un sistema de participación política donde la democracia podría ser una forma de gobierno pero nunca su fundamento, oponiéndose a su deificación en tanto se reclama como axioma fundamental y exclusivo de la sociedad contemporánea.


title: Rafael Gambra

text: Las obras más populares de Gambra fueron libros de texto de filosofía: "Historia sencilla de la filosofía" (1961) y "Curso elemental de filosofía" (1962). Adaptados para los estudiantes de secundaria, fueron reimpresos en innumerables ediciones y cumplieron como populares introducciones a la filosofía para generaciones de estudiantes españoles ya entrado el siglo XXI. La primera edición de "Curso elemental" fue una revisión del texto de Gustavo Bueno con el que fue coautor. En las posteriores revisiones, Bueno exigió a la editorial Anaya que fuese quitado su nombre como coautor ya que no tenía nada que ver con las posteriores revisiones. Gambra se limitó a reelaborar su anterior texto bajo la línea de su pensamiento. En 1970 estas obras fueron complementadas con "La filosofía católica en el siglo XX".


title: Metro de Múnich

text: El Metro de Múnich (en alemán U-Bahn München) es el sistema de transporte ferroviario metropolitano, metro, de la ciudad de Múnich. Es el tercer sistema de transporte metropolitano por extensión en Alemania, después de los metros de Berlín y Hamburgo.


title: Metro de Múnich

text: Junto con el tren de cercanías ("S-Bahn de Múnich") conforma una densa red urbana de transporte que facilita los desplazamientos por la capital bávara. El U-bahn, junto con los tranvías y autobuses son gestionados por la "Münchner Verkehrsgesellschaft (MVG)" o Sociedad de Transportes de Múnich. La "Münchner Verkehrs- und Tarifverbund (MVV)" engloba todos los servicios de transportes de Múnich, esto hace que el viaje sea de título unificado.


title: Metro de Múnich

text: Fue inaugurado en 1971 con el objetivo de dotar a la ciudad de un sistema de transporte moderno y eficiente de cara a los Juegos Olímpicos de 1972. En octubre de 2006 contaba con seis líneas, 100 estaciones y 103,1 km de longitud.


title: Metro de Múnich

text: Para obtener la longitud total y el número exacto de estaciones hay que tener en cuenta que algunas líneas tienen parte de su recorrido en común:


title: Metro de Múnich

text: La red tiene 103,1 km de líneas activas y 100 estaciones. Los trenes operan a velocidades hasta 80 km/h, que es la velocidad máxima en los metros alemanes. Las líneas funcionan generalmente entre las 4:15 y las 1:30, de 4:00 a 2:00 los fines de semana al ofrecer una mayor oferta para la noche muniquesa. En todas las líneas circulan los trenes con intervalos de 10 min., en las horas punta cada 5 min. Al inicio del servicio y después de medianoche los trenes circulan a intervalos de 20 min. y por las noches de los fines de semana cada 30 min.


title: Metro de Múnich

text: A excepción de las líneas U5 y U6, el resto cruzan la ciudad bajo tierra. La U5 solo sale al exterior al final de su recorrido, al llegar a la estación "Neuperlach-Süd (S-Bahn)". La U6 en el tramo del norte desde "Studentenstadt" (excepto Garching y Garching-Forschungszentrums estaciones y túneles).


title: Metro de Múnich

text: Existieron dos líneas más: y que eran prácticamente una forma corta de las líneas y y que circulaban solamente en las horas de mayor demanda. De hecho, la seguía el recorrido de la entre las estaciones de "Rotkreuzplatz" y "Kolumbusplatz". Sin embargo, por circunstancias especiales continuaba el recorrido de la hasta "Messestadt Ost" en vez de terminar en "Kolumbusplatz". La estuvo algo más estandarizada; en las horas punta recorría las estaciones del este de la desde "Neuperlach Zentrum" (excepto 3 veces que comenzaba en "Neuperlach Süd") y pasando por "Innsbrucker Ring" continuaba como hasta "Harthof" y, en alguna ocasión (los viernes a partir de cierta hora), en la estación de "Scheidplatz" proseguía como U3 hasta "Olympiazentrum". Esta última () fue la línea original que conectaba "Olympia Zentrum" con "Neuperlach-Süd (S-Bahn)". Cabe destacar el caso especial de Neuperlach que, gracias a la y sin ser una zona céntrica, recibía por sus estaciones 3 trenes (dos y una ) cada 10 minutos en las horas punta.


title: Metro de Múnich

text: El 19 de octubre de 1971 abrió sus puertas al público el primer trayecto del metro de Múnich, diez meses antes del inicio de los juegos olímpicos. La tabla siguiente muestra el desarrollo cronológico del metro de Múnich:


title: Metro de Múnich

text: En el 11 de febrero de 2014, un proyecto de expansión del metro de Múnich fue anunciado: la propuesta de la línea U9. Este línea reducirá la congestión en las estaciones Sedlinger Tor (U1/U2/U7/U8), Hauptbahnhof (U1/U2/U8, U4/U5, y el S-Bahn), y Odeonsplatz (U3/U6 y U4/U5); además, será posible para usar el metro entre Allianz Arena y Hauptbahnhof sin una transferencia en las estaciones Odeonsplatz o Marienplatz. La propuesta de la línea U9 fue aprobada en el enero de 2018; tres estaciones a Elisabethplatz, Pinakotheken, y Esperantoplatz serán construidas como esta línea (en adición con nuevos andenes a Hauptbahnhof); las estaciones Implerstraße y Poccistraße serán reemplazadas con una nueva estación cerca del Südring. Cuando la línea U9 abra en la década de 2030, la línea U6 será discontinuada.


title: Metro de Múnich

text: Para conectar la estación Central con el estadio Arena de Múnich (Alianz Arena) existen dos posibles proyectos:


title: Rob Paulsen

text: Robert Frederick Paulsen III (Detroit, Míchigan; 11 de marzo de 1956), también conocido como Rob Paulsen o Vocal Magic, es un actor de voz estadounidense, famoso por la voz de Raphael en "Las Tortugas Ninja" (1987), Yakko Warner en "Animaniacs" (1993 y 2020), y Pinky en "Pinky y Cerebro" (1995 y 2020). En 1999, trabajo en la película animada "El Deseo de Wakko" haciendo las voces del Dr. Otto Scratchansniff, Yakko Warner y Pinky.


title: Rob Paulsen

text: Rob Paulsen hace las voces de Cuervo Regordete y Tiro Listo en "Los Enanos", Raphael en "Las Tortugas Ninja" (1987 a 1996), Spike en "The Land Before Time" (1988), PJ en "La Tropa Goofy" (1992 a 1993), Yakko, Dr. Scratchansniff y Pinky en "Los Animaniacs" y "El Deseo de Wakko", y Brick en "Las Supernenas" (1998 a 2004), El Príncipe Eric en "", Jaq y el Gran Duque en "La Cenicienta II y III",y como la voz de Donatello en "Las Tortugas Ninja" 2012.


title: Van Halen II

text: Todos los temas por Michael Anthony, David Lee Roth, Alex Van Halen y Edward Van Halen, excepto donde se especifica


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: La batalla del Perímetro de Pusan fue una batalla a gran escala entre las fuerzas de las Naciones Unidas y de las de Corea del Norte que ocurrió entre el 4 de agosto y el 18 de septiembre de 1950. Fue uno de los primeros grandes combates de la guerra de Corea. Un ejército de 140 000 soldados de las Naciones Unidas, habiendo sido empujados al borde la derrota, fueron reunidos para una resistencia final contra el Ejército Popular de Corea que había invadido Corea del Sur, con unos 98 000 soldados.


title: The Tokens

text: The Tokens es una agrupación estadounidense de doo-wop originaria de Brooklyn, Nueva York y fundada en 1955. Son reconocidos principalmente por su exitoso sencillo de 1961 "The Lion Sleeps Tonight", una versión de la canción del compositor africano Solomon Linda.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: Las fuerzas de las Naciones Unidas, habiendo sido derrotadas repetidamente por los norcoreanos que avanzaban, fueron forzadas a retirarse al Perímetro de Pusan, una línea defensiva de alrededor de un área en la punta sureste de la península de Corea que incluía al puerto de Pusan. Las tropas de las Naciones Unidas, consistentes principalmente de fuerzas del Ejército de la República de Corea, del Ejército de Estados Unidos y del Ejército Británico, montaron una última resistencia alrededor del perímetro, rechazando repetidos ataques norcoreanos durante seis semanas en combate ocurridos alrededor de las ciudades de Taegu, Masan y Pohang, y el río Nakdong. Los masivos ataques norcoreanos fueron un fracaso al no lograr hacer retroceder aún más a las tropas de las Naciones Unidas desde las líneas frontales del perímetro, a pesar de dos grandes ataques realizados en agosto y septiembre.


title: The Tokens

text: El grupo se formó en 1955 en la Escuela Secundaria Abraham Lincoln de Brooklyn, titulado inicialmente The Linc-Tones. Estuvo conformado inicialmente por Neil Sedaka, Hank Medress, Eddie Rabkin y Cynthia Zolotin. Rabkin fue reemplazado por Jay Siegel en 1956, año en que la banda grabó su primer sencillo, "While I Dream". En 1957 Sedaka y Zolotin dejaron la banda, dejando solo a Siegel y Medress, quienes reclutarían dos miembros adicionales y grabarían el sencillo "Picture in My Wallet" como Darrell & the Oxfords. Finalmente, estableciendo su nombre y formación más famosos, la banda se hizo conocida como The Tokens en 1960 después de reclutar al multiinstrumentista Mitch Margo y a su hermano barítono Phil Margo.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: Las tropas norcoreanas, dificultadas por escasez de suministros y masivas pérdidas, lanzaron continuos ataques contra las fuerzas de las Naciones Unidas en un intento de penetrar el perímetro y hacer colapsar la línea. Sin embargo, las Naciones Unidas usaron el puerto para reunir una abrumadora ventaja en tropas, equipos y logística, y sus armadas y fuerzas aéreas permanecieron sin ser desafiadas por los norcoreanos durante la lucha. Después de seis semanas, la fuerza norcoreana colapsó y retrocedió derrotada después de las fuerzas de las Naciones Unidas lanzaron un contraataque en Incheon el 15 de septiembre. La batalla sería el avance más grande realizado por las tropas norcoreanas durante la guerra, ya que los combates terrestres subsecuentes llevarían la guerra a un punto muerto.


title: The Tokens

text: A principios de 1961 lanzaron un sencillo para Warwick Records titulado "Tonight I Fell In Love", que alcanzó la posición número 15 en la lista "Billboard Hot 100" y le dio al grupo la oportunidad de actuar en el programa de televisión "American Bandstand". La popularidad que la banda obtuvo como resultado de esta actuación le trajo nuevas oportunidades de grabación, culminando en su versión de "The Lion Sleeps Tonight" de Solomon Linda para la disquera RCA Victor. El sencillo alcanzó el tipo de la lista "Billboard Hot 100", donde permaneció durante tres semanas. Tanto "Tonight I Fell in Love" como "The Lion Sleeps Tonight" vendieron más de 1 millón de copias y lograron la certificación de disco de oro.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: Después del estallido de la guerra de Corea, las Naciones Unidas decidieron comprometer tropas en apoyo de la República de Corea (Corea del Sur), la que había sido invadida por la vecina República Democrática Popular de Corea (Corea del Norte). Subsecuentemente Estados Unidos envió fuerzas terrestres a la Península de Corea con el propósito de combatir la invasión norcoreana y prevenir que Corea del Sur colapsara. Sin embargo, las fuerzas estadounidenses en el Lejano Oriente habían disminuido constantemente desde el final de la Segunda Guerra Mundial, cinco años antes, y en ese momento la fuerza más cercanas era la 24.a División de Infantería del Octavo Ejército, que tenía su cuartel general en Japón. La división estaba sin dotación completa y la mayoría de sus equipos eran anticuados debido a las reducciones en el presupuesto militar. No obstante, a la 24.a División de Infantería se le ordenó dirigirse a Corea del Sur.


title: The Tokens

text: De 1962 a 1970 el grupo publicó otras nueve canciones que ingresaron al Top 100. Jay Siegel fue el vocalista principal en todos los éxitos de The Tokens incluyendo "I Hear Trumpets Blow" (1966) y "Portrait of My Love" (1967). A partir de 1963 la agrupación empezó a producir discos para otros artistas, como The Chiffons, Randy & the Rainbows y The Happenings. Su compañía de producción se llamaba Bright Tunes y también crearon su propia compañía discográfica, B.T. Puppy Records.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: La 24.a División de Infantería fue la primera unidad estadounidense enviada a Corea con la misión de resistir el choque inicial de los avances norcoreanos, retrasando las mucho más grandes unidades norcoreanas para comprar tiempo que permitiera llegar a las fuerzas siguientes. Por consiguiente la división se encontró sola por varias semanas a medida que intentaba retrasar a los norcoreanos, ganando tiempo para que la 7.a División de Infantería, la 25.a División de Infantería, la 1.a División de Caballería y otras unidades de apoyo del Octavo Ejército lograran posicionarse. Elementos avanzados de la 24.a División de Infantería fueron derrotados fuertemente en la Batalla de Osan el 5 de julio, durante la primera batalla entre fuerzas estadounidenses y norcoreanas. Durante el primer mes después de la derrota de la Fuerza de Tareas Smith, los soldados de la 24.a División de Infantería fueron derrotados repetidamente y fueron forzados a retroceder hacia el sur por la ventaja numérica y de equipo de las fuerzas norcoreanas. Los regimientos de la 24.a División de Infantería fueron empujados sistemáticamente hacia el sur en batallas alrededor de Chochiwon, Chonan y Pyongtaek. La 24.a División de Infantería hizo su resistencia final en la Batalla de Taejon, siendo casi completamente destruida pero retrasando a los fuerzas norcoreanas que no pudieron avanzar hasta el 20 de julio. Para esa fecha, la fuerza de combate del Octavo Ejército era aproximadamente igual a la de fuerza norcoreana atacante en la región, con nuevas unidades de las Naciones Unidas llegando todos los días.


title: The Tokens

text: En 1973 Medress terminó su relación con el grupo y Siegel se asoció con los hermanos Margo para formar el grupo Cross Country, que tendría cierto éxito con su versión de la canción "In the Midnight Hour". The Tokens se reunieron ocasionalmente en los siguientes años.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: Habiendo capturado Taejon, las fuerzas norcoreanas comenzaron a rodear el perímetro de Pusan desde todos los lados en un intento de rodearlo. La 4.a División de Infantería de Corea del Norte y la 6.a División de Infantería de Corea del Norte avanzaron desde el sur en una amplia maniobra. Las dos divisiones estaban coordinadas para rodear el flanco izquierdo de las Naciones Unidas y estaban extremadamente dispersas. Ellos avanzaron sobre las posiciones de las Naciones Unidas, haciendo retroceder repetidamente a las fuerzas estadounidenses y surcoreanas.


title: Batalla del Perímetro de Pusan

text: En el este, el ejército norcoreano, de 89.000 soldados, había avanzado hacia Corea del Sur en seis columnas, tomando al ejército surcoreano por sorpresa y desbandándolo completamente. El más pequeño ejército surcoreano sufría de una difundida carencia de organización y de equipamiento y no se encontraba preparado para una guerra. Numéricamente superiores, las fuerzas norcoreanas destruyeron la resistencia aislada de 38.000 soldados surcoreanos en el frente antes de moverse constantemente hacia el sur. La mayoría de las fuerzas surcoreanas retrocedieron ante el avance. Para el 28 de junio, los norcoreanos habían capturado la capital de Corea del Sur Seúl, forzando al gobierno y sus destrozadas fuerzas a retroceder aún más hacia el sur. Aunque fueron constantemente hechas retroceder, las fuerzas surcoreanas aumentaron su resistencia a la medida que estaban más al sur, esperando retrasar a las unidades norcoreanas lo más posible. Las unidades nor y surcoreanas lucharon por el control de muchas ciudades, inflingiéndose fuertes bajas unas a otras. El ejército surcoreano defendió fieramente Yongdok antes de ser forzado a retroceder y logró repeler a las fuerzas norcoreanas en la batalla de Andong.