title: Gueto de Lodz

text: Hacia 1944 el gueto de Lodz, con 70 000 habitantes, era el que congregaba el mayor número de judíos en toda Europa Oriental, habiéndose transformado virtualmente en un gran Campo de Trabajo, donde la supervivencia dependía únicamente de la capacidad de trabajar. Las escuelas y los hospitales fueron clausurados, estableciéndose nuevas fábricas, entre las que se incluían fábricas de armamentos.


title: Gueto de Lodz

text: Por otra parte, a comienzos de la primavera de 1944 el contraataque del Ejército soviético se encontraba a apenas unas decenas de kilómetros de distancia de Lodz y parecía que los supervivientes del gueto se habrían salvado. Sin embargo, repentinamente, los soviéticos detuvieron su avance, reanudándolo recién el 22 de junio, cuando dieron inicio a la ofensiva bielorrusa.


title: Gueto de Lodz

text: El destino final del gueto de Lodz, había sido objeto de debate entre los jerarcas nazis ya desde 1943. Heinrich Himmler había solicitado la liquidación final del gueto, trasladando al puñado de trabajadores restantes a un campo de concentración en las afueras de Lublin, mientras que el ministro de Armamento Albert Speer, abogaba por la continuidad del gueto como una fuente de mano de obra barata, especialmente necesario en el momento que la guerra había comenzado a ser adversa para Alemania.


title: Gueto de Lodz

text: En el verano de 1944, se decidió finalmente comenzar con la liquidación gradual de la población restante. Del 23 de junio al 15 de julio, cerca de 7000 judíos fueron deportados al campo de exterminio de Chelmno, donde fueron asesinados. Con las tropas soviéticas cada vez más cerca, se decidió para el transporte de los judíos restantes, incluido Rumkowski, a Auschwitz. El 28 de agosto de 1944, Rumkowski y su familia fueron asesinados en Auschwitz.


title: Gueto de Lodz

text: La liquidación del gueto de entonces comenzó rápidamente, sea a campos de exterminio o a instalaciones industriales, quedándose tan solo 900 personas, para limpiar el gueto, las cuales sobrevivieron hasta que el ejército soviético liberó Lodz el 19 de enero de 1945. En total, sólo 10 000 de los 204 000 judíos que pasaron por el gueto de Lodz sobrevivieron a la guerra.


title: Mesa para tres

text: Mesa para tres fue una telenovela colombiana realizada por Caracol Televisión en 2004. Sus protagonistas eran el actor mexicano Héctor Arredondo, y los nacionales Diego Cadavid y Catalina Aristizábal. La versión estadounidense de la telenovela se llama "Desire: table for three". Su audiencia promedio fue de 14,2 de rating y 55,0 de Share


title: Mesa para tres

text: Luís y Alejandro Toro llegan con su madre a Bogotá después de abandonar su pueblo natal donde eran dueños de un restaurante. En Bogotá consiguieron un trabajo en Zavatti, un prestigioso restaurante. Tanto Luís como Alejandro conocen y enamoran a Andrea Zavatti, que es la hija de Harold Zavatti, el dueño del restaurante. George Brown, quien es novio de Andrea, intenta deshacerse de los hermanos Toro, ya que sólo está interesado en la fortuna del Sr. Zavatti. Luís es secuestrado y supuestamente muerto, Andrea y Alejandro comienzan un romance y cuando Luis aparece de nuevo, se siente traicionado por su hermano. Decide vengarse de ellos y de los que planearon su secuestro.


title: Partido de Dolores

text: Se encuentra en el sudeste de dicha provincia y limita hacia el norte con los partidos de Castelli y Pila, hacia el este con el de Tordillo, hacia sur con el Maipú y hacia el oeste con el de General Guido.


title: Partido de Dolores

text: El partido se encuentra en la Zona Deprimida del Salado, ocupando una área muy baja y de escasa pendiente con cotas que van desde los 2 a los 9 msnm y con algunas lomas aisladas que se elevan hasta los 15 msnm.


title: Partido de Dolores

text: Su superficie está constituida por la pradera de gramíneas de la pampa alternando con vegetación del tipo palustre como tréboles, juncos, espadaña y duraznillo blanco. Originalmente hacia el este se encontraba una zona boscosa que atravesaba todo el partido con dirección norte – sur constituida por montes de tala. Conocida como la de “Montes del Tordillo”, hoy solo subsiste en manchones o alineamientos sobre bancos de conchillas y alberga gran cantidad de fauna natural, constituyendo uno de los últimos reductos del venado de las pampas.


title: Partido de Dolores

text: La ausencia de ríos y arroyos junto con el hecho de que zonas más próximas a la costa se hallan a mayor altitud, favorece la presencia de gran cantidad de lagunas permanentes y semipermanentes así como la de extensas áreas pantanosas formadas por la acumulación de aguas de lluvias y el mal drenaje de la zona. Se destacan las lagunas Del Tordillo, Las Cruces, Escondida, El Vecino, Los Rengos y Las Bruscas entre las más extensas.


title: Partido de Dolores

text: Más del 60 % del partido se encuentra anegado o inundado varios meses al año sobre todo durante el invierno y la primavera.


title: Partido de Dolores

text: Varios canales lo surcan con dirección oeste – este, canalizando las aguas que provienen de zonas más altas y desaguando las zonas anegadas. De norte a sur los canales son: Canal n.º 10, Canal n.º 9, Canal La Picasa, Canal A, Canal El Tordillo, Canal n.º 1 y Canal Guido al Mar.


title: Partido de Dolores

text: Lo bajo e inundable del terreno solo posibilitan la ganadería, principalmente la cría e invernada de ganado vacuno.


title: Partido de Dolores

text: La agricultura es casi inexistente, solo hay algunos sembradíos de girasol, maíz y forrajes en las zonas más altas. La actividad frutícola con plantaciones de manzanas, peras y duraznos, muy prospera en décadas pasadas, prácticamente ha desaparecido en la actualidad.


title: Partido de Dolores

text: Al norte de la ciudad cabecera se encuentra radicado el "Parque Industrial Dolores", en la ciudad misma también funcionan un matadero, una empresa láctea y una planta de envasado de garrafas.


title: Partido de Dolores

text: La actividad económica en la ciudad es netamente terciaria: administración, comercio y prestación de servicios.


title: Partido de Dolores

text: La ciudad de Dolores ha firmado vínculos de cooperación perdurables, en carácter de hermanamientos, con las siguientes ciudades:


title: Alberto González Fernández

text: Alberto González Fernández más conocido como Alberto González (Tolox, Málaga, 7 de junio de 1979), es un entrenador de fútbol español, que actualmente dirige al Linares Deportivo, equipo que milita en el Grupo 1 de la Primera División RFEF.


title: Alberto González Fernández

text: El entrenador malagueño es licenciado en Ciencias de la Actividad Física y el Deporte, comenzó su trayectoria en los banquillos dirigiendo al Atlético de Coín en categoría cadete, antes de ingresar en 2001 en la estructura del Málaga CF para ser técnico del conjunto alevín.


title: Alberto González Fernández

text: En las siguientes temporadas dirigiría a clubs modestos como el Granada Atlético CF y Arenas de Armilla Cultura y Deporte de Tercera División.


title: Alberto González Fernández

text: En la temporada 2010-11, dirige al Málaga CF Juvenil "A" de División de Honor, con el que se proclamaría subcampeón de la Copa del Rey Juvenil.


title: Alberto González Fernández

text: En las siguientes temporadas trabajaría como adjunto a la dirección deportiva del Málaga CF y como técnico de formación de la cantera para el Real Betis Balompié junto a Óscar Cano Moreno.


title: Alberto González Fernández

text: En 2015 firma como entrenador del CP El Ejido de Tercera División, con el que consiguió ascender a Segunda B al término de la temporada 2015-16.


title: Alberto González Fernández

text: El 29 de diciembre de 2018, tras 3 temporadas y media en el cargo y pese haber conseguido unos muy buenos resultados al frente del equipo, Alberto deja de ser entrenador del CP El Ejido.


title: Alberto González Fernández

text: El 28 de enero de 2020, abandona el Real Jaén CF, para aceptar la propuesta del San Fernando CD de Segunda División B, sustituyendo a Tito García Sanjuán. Pese a conseguir clasificar al equipo gaditano entre los seis primeros de la competición, el club no renovaría al técnico para la siguiente temporada.


title: Alberto González Fernández

text: El 9 de mayo de 2021, se proclama campeón del Grupo IV de la Segunda División B de España y logra clasificarse para los play-offs de ascenso a la Segunda División.


title: Alberto González Fernández

text: El 2 de junio de 2021, decide no continuar al frente del Linares Deportivo con un balance de 15 victorias, 5 empates y 7 derrotas, tras conseguir el ascenso a Primera RFEF, el título del grupo IV de la Segunda División B y jugar el play off a la Liga SmartBank, donde fue derrotado por la SD Amorebieta por dos goles a uno.


title: Alberto González Fernández

text: El 25 de septiembre de 2021, regresa al Linares Deportivo, equipo que milita en el Grupo 2 de la Primera División RFEF.


title: 2020 (álbum de Bon Jovi)

text: 2020 es el decimoquinto álbum de estudio de la banda de "rock" estadounidense Bon Jovi. En un principio estaba fechado para ser lanzado en mayo de 2020, pero debido a la pandemia de COVID-19 se retrasó su salida hasta octubre.


title: 2020 (álbum de Bon Jovi)

text: Según Jon Bon Jovi, el álbum tratará sobre temas más sociales que los anteriores, con la vista puesta en las elecciones estadounidenses de 2020; en la portada del álbum puede verse al líder de la formación portando unas gafas de sol en las que se ve reflejada la bandera estadounidense. El primer sencillo, «Unbroken», fue editado el 1 de noviembre de 2019 y trata sobre veteranos de guerra con estrés postraumático. El segundo sencillo, «Limitless», vio la luz el 20 de febrero de 2020 y trata de dar un mensaje de optimismo a la clase media trabajadora. En marzo de 2020 Jon anunció que se incluirá un nuevo tema para el álbum, «Do What You Can», compuesta por él mismo durante la cuarentena del coronavirus, y en la que da la posibilidad a los fans de escribir parte de la letra. La canción trata sobre la vida de las personas durante el confinamiento y el lema de la canción reza: «si no puedes hacer lo que haces, haz lo que puedas». El 10 de julio se publicó el tema «American Reckoning», en el que denuncian la muerte del afroamericano George Floyd a manos de la policía. Jon declaró que este álbum ofrece "una visión crítica de este impactante e histórico año" y añadió "Me conmovió escribir 'American Reckoning' como testigo de la historia; creo que el mayor don de un artista es la capacidad de usar su voz para hablar sobre temas que nos emocionan". Tan solo dos semanas después el propio Jon hizo oficial que el nuevo álbum saldría el 2 de octubre y al mismo tiempo publicó el sencillo «Do What You Can». El 25 de agosto se editó el videoclip del sencillo «Do What You Can», dedicado a los «héroes cotidianos que luchan por superar esta pandemia», según rezaba un texto al final del mismo. Este sencillo tuvo una versión a dúo interpretada junto a Jennifer Nettles, una vieja conocida de la banda por haber realizado el dueto de la canción «Who Says You Can't Go Home» en 2005. "2020" fue lanzado el 2 de octubre y tuvo una acogida muy pobre en Estados Unidos; debutó en el puesto #19 de la lista "Bilboard 200" y la segunda semana cayó al #145, siendo el peor registro de un álbum de Bon Jovi desde 1985. En Europa la acogida fue algo mejor, sin embargo no logró obtener el primer puesto en ninguna lista mundial, algo que no ocurría con un álbum de estudio de Bon Jovi desde 1985.


title: Gastronomía de Georgia

text: La Gastronomía de Georgia consiste en un conjunto de tradiciones culinarias asociadas al territorio de Georgia. Cada región tiene su propio estilo tradicional de preparación. Puesto que Georgia ha sido bajo dominio extranjero muchas veces durante su historia y era involucrada en la Ruta de la Seda, se puede observar similitudes con las gastronomías del Medio Oriente y de Europa.


title: Gastronomía de Georgia

text: Aparte de los postres como Ponchikes o Napoleones (Milhojas rusas) que están omnipresentes en la cocina georgiana debido a la historia propia del país, existen asimismo postres que son proprios al país y a la cultura georgiana.


title: Gastronomía de Georgia

text: Abjasia es una región cuya gastronomía es rica en especies (adjika por eso viene de la región), en nueces y en pimiento como en Mingrelia con la que comparte algunos platos aunque diferencias existen respecto al nombre de los platos.


title: Gastronomía de Georgia

text: Platos típicamente atribuidos a la región incluyen abista (plato similar a la mamaliga), avshvapan (queso "esculpido" a veces ahumado), aristvmgvel (pan frito a base de una mezcla de harina de maíz y de nueces), akutaghchapa (huevos endiablados con nueces) o también achma (lasaña de queso).


title: Gastronomía de Georgia

text: Aunque la mayor parte de los Lazes y de sus tierras ancestrales se ubican en Turquía, un parte de ellos sigue viviendo en Georgia, más particularmente en Ayaria cerca de la frontera.


title: Gastronomía de Georgia

text: La gastronomía laz difiere del resto de la gastronomías regionales ya que utiliza pescado (especialmente anchoas) abundantemente.


title: Gastronomía de Georgia

text: Platos lazes incluyen kapcha taghanay (anchoas fritas con verduras), kapcha prinyoni (pilaf con anchoas), kapchoni mchkudi (pan frito de maíz y de anchoas), lu dudey (alubias machacadas con puerro, cebolla y especies).


title: Gastronomía de Georgia

text: En Turquía, algunos platos como muhlama o paponi (conocido como Laz böreği) son atribuidos al pueblo laz pero no son prevalentes entre los Lazes que viven en Georgia.


title: Újpest Football Club

text: El Újpest Football Club, también conocido anteriormente como Újpest Dózsa, es un club de fútbol húngaro del distrito de Újpest, Budapest. Los colores del club son de color morado y blanco. El Újpest juega sus partidos como local en el estadio Szusza Ferenc de Budapest y juega en la NB1.


title: Újpest Football Club

text: Sus 20 títulos de Liga, 8 títulos de la Copa y 3 títulos de la supercopa húngara lo convierten en uno de los clubes más exitosos del país y es, además, el club más antiguo del fútbol húngaro, fundado en 1885. Desde entonces, el club ha dado a conocer futbolistas internacionales como los hermanos Fogl, Gyula Zsengellér, Ferenc Szusza, János Göröcs, Ferenc Bene, László Fazekas y András Törőcsik.


title: Újpest Football Club

text: El Újpest FC forma parte del club polideportivo Újpesti TE, que incluye secciones de otros deportes como el hockey sobre hielo y waterpolo.


title: Újpest Football Club

text: El club fue fundado el 16 de junio de 1885 por el maestro de escuela János Goll en Újpest, una ciudad separada en aquellos tiempos, justo al lado de las fronteras de Budapest, la capital de Hungría, bajo el nombre de Újpesti Torna Egylet (Újpesti TE). Se formó por primera vez como un club polideportivo en general, con gimnasia y esgrima, y su lema era "Solidez, fuerza y armonía" (en húngaro: "Épség, Erő, Egyetértés"). En 1899, se formó el club de fútbol en la ciudad de Újpest con el nombre de Újpesti FC y con los mismos colores de la institución: morado y blanco. El primer partido oficial del Újpesti FC fue un empate a un gol el 29 de abril de 1900 contra III. Kerületi TVE. En 1901 los dos clubes (UTE y el Újpesti FC) se fusionaron y formaron la división de fútbol de Újpesti TE y el club se unió a la segunda división de la recién formada Borsodi Liga.


title: Újpest Football Club

text: El Újpest ascendió a la Primera división en 1904 y siempre ha competido en el máximo nivel, a excepción de la temporada de 1911-12, cuando terminaron como campeones de la segunda división después de un descenso de un año.


title: Újpest Football Club

text: El club construyó el nuevo estadio Megyeri út en 1922, que marcó la apertura de una nueva era en la historia del club. La legendaria "Barrera-Fogl" (en húngaro: "Fogl-gát"), una formación masiva de defensa de los hermanos Károly Fogl y József Fogl fue clave en el progreso y éxitos del equipo nacional y del Újpest. A partir de 1926, después de la introducción del fútbol profesional en Hungría, el equipo de fútbol comenzó a jugar con el nombre de Újpest FC. Los años 1920 y 1930 significaron la primera edad de oro del club, marcada por la consecución de cinco títulos de liga y el éxito internacional, entre ellos dos títulos de la Copa Mitropa en 1929 y 1939, y también la Coupe des Nations 1930. El equipo terminó entre los tres primeros puestos en todas las temporadas entre 1926 y 1942, y jugó en cinco finales de Copa en los años 1920 y 1930.


title: Újpest Football Club

text: Újpest contribuyó con cinco jugadores para el combinado magiar en la Copa Mundial de 1938, subcampeón del mundo, con György Szűcs, Antal Szalay, István Balogh I, Jenő Vincze y la emergente estrella del fútbol húngaro, Gyula Zsengellér.


title: Újpest Football Club

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, el club vivió su segunda época dorada del Újpest con tres títulos de liga consecutivos, incluso aportando nueve jugadores a la selección nacional de Hungría. Futbolistas como Ferenc Szusza, Béla Egresi, Sándor Balogh II, István Nyers o Mihály Nagymarosi establecieron récords como ganar 30 partidos consecutivos o anotar 187 goles en una sola temporada.


title: Újpest Football Club

text: En 1950 el gobierno comunista eligió al Újpest como club oficial de la policía y los renombró como Budapesti Dózsa (por György Dózsa), una práctica bastante común en los países del bloque del Este (excepto que en otros lugares los "clubes de la policía" fueron nombrados todos Dinamo/Dynamo) y vivió dos décadas de moderado éxito en liga y copa. En 1951, el defensor Sándor Szűcs, después de haber sido ejecutado por el gobierno comunista por alta traición en un juicio secreto preestablecido, se convirtió en mártir del club. Como resultado de los años con menos éxito, Mihály Tóth fue solo uno de los dos jugadores del Újpest que, en 1954, entró en el equipo húngaro de la Copa del Mundo, y el único en jugar la gran final ante en el conocido como "Milagro de Berna". Durante la revolución de 1956, el club cambió su nombre por Újpesti TE, sin embargo después de que la revolución fuese sofocada por los soviéticos, el gobierno húngaro —a diferencia del Ferencvarós o el MTK— no permitió que el club utilizase su antiguo nombre. Esto dio como resultado el nombre Újpesti Dózsa, que se refería tanto al distrito como a la policía. Después de trece años sin un título de liga, el Újpest se consagró campeón de Hungría en la temporada 1959-60, y llegó a las semifinales de la Recopa de Europa en 1962 con la ayuda de su nueva estrella, János Göröcs.


title: Újpest Football Club

text: En 1967 firmó como entrenador del club Lajos Baróti, que marcó el inicio de una nueva edad de oro. Después de dos subcampeonatos ligueros, Újpest ganó la liga de 1969 y disputó la final de la Copa de Ferias del mismo año, pero perdió con un resultado de 2-6 en el global contra el Newcastle United. El Újpest logró todas las ligas húngaras de 1969 a 1975, acumuló 500 goles en las siete temporadas y perdió solo cuatro partidos como local en diez temporadas. El club disfrutó, también, del éxito en la Copa doméstica, ganando su primer título en 1969, seguido del de 1970 y 1975. A nivel internacional, además del subcampeonato de la Copa de Ferias, el Újpesti Dózsa llegó a los cuartos de final de la Copa de Europa en tres años consecutivos a partir de 1972 y una vez incluso jugó la semifinal en 1974, donde solo el Bayern de Múnich, campeón finalmente de ese año, pudo poner fin a la gran trayectoria del club. En esa época, el Újpest era considerado uno de los mejores equipos de Europa, pues eliminó al campeón inglés Leeds United en la Copa de Ferias 1969, al campeón español Valencia CF y al campeón escocés Celtic de Glasgow en la Copa de Europa de 1972 y al Benfica portugués en 1973.


title: Újpest Football Club

text: El equipo contaba en ese momento con una delantera formada por Fazekas – Göröcs – Bene – Dunai II – Zámbó temible en el campeonato nacional y en Europa. Bene fue cinco veces máximo goleador de Hungría, mientras que Dunai II y Fazekas ganaron sendas Botas de Plata. Después de Göröcs, Bene y Dunai dejaron el equipo, pero András Törőcsik y László Fekete ficharon por el Újpest para conseguir otros dos títulos de liga en 1978 y 1979 con el exjugador de Pál Várhidi como entrenador.


title: Újpest Football Club

text: El descenso general del fútbol húngaro alcanzó el club en los años 1980, y los resultados en liga empeoraron. El Újpest consiguió un subcampeonato y un tercer puesto en la década de 1980, dominada en su mayoría por sus rivales vecinos del Budapest Honvéd. Sin embargo, el equipo tuvo más éxito en la competición de Copa al ganar las ediciones de 1982, 1983 y 1987. Se alcanzaron buenos resultados a nivel internacional, superando en la Copa de la UEFA al campeón IFK Göteborg, a los alemanes del 1. FC Köln y al campeón de la Recopa, el escocés Aberdeen, en cuartos de final en 1984.


title: Újpest Football Club

text: Después de la caída del comunismo, el club cambió su nombre de nuevo a Újpesti TE y se hizo con un título de campeón en 1989-90, y con éxito en la Copa en 1992. El equipo también ganó la primera edición de la Supercopa de Hungría en 1992. Sin embargo, los resultados de la liga fueron de nuevo pobres hasta 1997-98, después de que Zoltán Kovács y Miklós Herczeg se incorporasen a la plantilla y ayudasen a lograr ese título de liga.


title: Újpest Football Club

text: Con la caída del gobierno comunista y el fin del patrocinio estatal comenzaron los problemas financieros, al igual que para todos los equipos de fútbol de Hungría. El profesionalismo fue introducido de nuevo en el fútbol húngaro en 1998 y el club cambió su nombre otra vez, pero esta vez al ya conocido Újpest FC. La situación mejoró después de 2001, cuando el estadio fue totalmente renovado y los nuevos propietarios del club invirtieron más dinero en el fútbol. En diciembre de 2001 Róbert Glázer fue nombrado nuevo entrenador del club y logró una Copa al vencer al Szombathelyi Haladás en la final con un gol en el último minuto y una Supercopa en 2002.


title: Újpest Football Club

text: Con tres subcampeonatos en 2004, 2006 y 2009, el Újpest, volvió a disfrutar de una situación financiera relativamente estable, con uno de los mayores presupuestos del país. En agosto de 2006 la exleyenda del Újpest Ferenc Szusza murió a la edad de 82 años, considerado aún uno de los mejores jugadores de la historia del club al anotar 393 goles en 463 partidos. El club nombró su estadio Estadio Ferenc Szusza como homenaje al histórico futbolista.


title: Újpest Football Club

text: El principal rival del Újpest es el Ferencváros TC, que es el equipo más laureado del fútbol húngaro y se encuentra en el distrito de Ferencváros. Los dos clubes fueron los dominadores del fútbol húngaro junto con el MTK Hungária, otro gran rival de ambos, antes de la llegada del Gobierno comunista a Hungría y el éxito del Honvéd. La rivalidad entre el Újpest y el Ferencvarós es una de las más peligrosas de Hungría y del mundo, como así lo consideró una lista elaborada por la publicación estadounidense "Bleacher Report".


title: Újpest Football Club

text: El Újpest mantiene otras rivalidades, principalmente de equipos de Budapest, como el MTK Budapest —junto al Ferencváros son los tres grandes clubes de la capital—, el Honvéd y el Vasas SC. Sus vecinos del Vasas SC se encuentran en el distrito XIII y limita con el distrito de Újpest, lo que es un aliciente para la rivalidad entre ambos equipos y aficiones.


title: Újpest Football Club

text: La siguiente es una lista completa de los entrenadores que ha tenido el club a lo largo de su historia:


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra es una de las traducciones históricamente más significativas de la Biblia al inglés, precediendo a la versión King James en 51 años. Es considerada la Biblia de la reforma protestante inglesa.


title: Biblia de Ginebra

text: Fue la Biblia principal del protestantismo inglés del siglo XVI y fue utilizada por John Locke, William Shakespeare, Oliver Cromwell, John Knox, John Donne y John Bunyan, autor de El progreso del peregrino (1678). Fue una de las Biblias llevadas a América en Mayflower (el Museo Pilgrim Hall ha recopilado varias Biblias de pasajeros de Mayflower). La Biblia de Ginebra fue utilizada por muchos disidentes ingleses, y aun así fue respetada por los soldados de Oliver Cromwell en el momento de la Guerra Civil Inglesa, en el folleto "La Biblia de bolsillo de los soldados de Cromwell".


title: Biblia de Ginebra

text: Esta versión de la Biblia es significativa porque, por primera vez, se puso a disposición del público en general una Biblia impresa de forma masiva y producida en masa, que venía con una variedad de guías de estudio de las Escrituras y ayudas (llamadas colectivamente un aparato), que incluye citas de versos que permiten al lector hacer una referencia cruzada de un verso con numerosos versos relevantes en el resto de la Biblia, introducciones a cada libro de la Biblia que actuaron para resumir todo el material que cada libro cubriría, mapas, tablas, grabados en madera, ilustraciones e índices.


title: Biblia de Ginebra

text: Debido a que el lenguaje de la Biblia de Ginebra era más contundente y vigoroso, la mayoría de los lectores preferían esta versión a la Great Bible. En palabras de Cleland Boyd McAfee, "llevó a la Great Bible a salir del campo por su poder de excelencia".


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra siguió a la Gran Biblia de 1539, la primera Biblia autorizada en inglés, que fue la Biblia autorizada de la Iglesia de Inglaterra.


title: Biblia de Ginebra

text: Durante el reinado de la reina María I de Inglaterra (1553–58), varios eruditos protestantes huyeron de Inglaterra a Ginebra, Suiza, que luego fue gobernada como una república en la que Juan Calvino y, más tarde, Teodoro de Beza, proporcionaron la primaria espiritual y liderazgo teológico. Entre estos académicos se encontraba William Whittingham, quien supervisó la traducción que ahora se conoce como la Biblia de Ginebra, en colaboración con Myles Coverdale, Christopher Goodman, Anthony Gilby, Thomas Sampson y William Cole; Varios de este grupo más tarde se convirtieron en figuras prominentes en la controversia Vestimentas. Whittingham fue directamente responsable del Nuevo Testamento, que se completó y publicó en 1557, mientras que Gilby supervisó el Antiguo Testamento.


title: Biblia de Ginebra

text: La primera edición completa de esta Biblia, con un Nuevo Testamento revisado, apareció en 1560, pero no se imprimió en Inglaterra hasta 1575 (Nuevo Testamento) y 1576 (Biblia completa). Más de 150 ediciones fueron emitidas; el último probablemente en 1644. La primera Biblia impresa en Escocia fue una Biblia de Ginebra, que se publicó por primera vez en 1579. De hecho, la participación de Knox y Calvino en la creación de la Biblia de Ginebra lo hizo especialmente atractivo en Escocia, donde se aprobó una ley en 1579 que exige a cada hogar medios suficientes para comprar una copia.


title: Biblia de Ginebra

text: Algunas ediciones a partir de 1576 incluyeron las revisiones de Laurence Tomson del Nuevo Testamento. Algunas ediciones a partir de 1599 utilizaron una nueva versión "Junius" del Libro de la Revelación, en la que las notas fueron traducidas de un nuevo comentario en latín de Franciscus Junius.


title: Biblia de Ginebra

text: Las anotaciones que son una parte importante de la Biblia de Ginebra eran de carácter calvinista y puritano, y como tales les desagradaron los anglicanos gobernantes de la Iglesia de Inglaterra, así como el rey Jacobo I, quien encargó la "Versión autorizada". ", o "King James Bible", para reemplazarlo. La Biblia de Ginebra también había motivado la producción anterior de la Biblia de los Obispos bajo Isabel I, por la misma razón, y la edición posterior de Rheims-Douai de la comunidad católica. La Biblia de Ginebra siguió siendo popular entre los puritanos y se mantuvo en uso generalizado hasta después de la Guerra Civil inglesa. Las notas de Ginebra se incluyeron sorprendentemente en algunas ediciones de la versión King James, incluso hasta 1715.


title: Biblia de Ginebra

text: Como la mayoría de las traducciones al inglés de la época, la Biblia de Ginebra fue traducida de ediciones académicas del Nuevo Testamento griego y las Escrituras hebreas que comprenden el Antiguo Testamento. La representación en inglés se basó sustancialmente en las traducciones anteriores de William Tyndale y Myles Coverdale (la Biblia de Genevan se basa significativamente en Tyndale). Sin embargo, la Biblia de Ginebra fue la primera versión en inglés en la que todo el Antiguo Testamento se tradujo directamente del hebreo (cf. Coverdale Bible, Matthew Bible).


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra fue la primera Biblia en inglés en usar números de versos basados en el trabajo de Stephanus (Robert Estienne de París, en este punto que vive en Ginebra). También tenía un elaborado sistema de comentarios en glosas marginales. Esta anotación fue hecha por Laurence Tomson, quien tradujo (para la Biblia de Ginebra de 1560) las notas de L'Oiseleur sobre los Evangelios, que ellos mismos vinieron de Camerarius. En 1576, Tomson agregó las notas de L'Oiseleur para las Epístolas, que provienen de la edición de la Biblia en griego y latín de Beza (1565 y versiones posteriores). A partir de 1599 se agregaron las notas de Franciscus Junius sobre la Revelación, que reemplazaron las notas originales derivadas de John Bale y Heinrich Bullinger. La imagen de ambas iglesias de Bale tuvo un gran efecto en estas notas, así como en el Libro de los Mártires de Foxe. Tanto la anotación de Junius como la de Bullinger-Bale son explícitamente católicas antirromanas y representan a muchos apocalipsis protestantes populares durante la Reforma.


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra de 1560 se imprimió en tipo romano, el tipo de letra que se usa habitualmente en la actualidad, pero muchas ediciones utilizaron el tipo antiguo de letra negra ("gótico"). De las diversas traducciones posteriores de la Biblia en inglés, la siguiente en usar el tipo romano fue la Biblia Douay-Rheims de 1582 (Nuevo Testamento) y 1609-10 (Antiguo Testamento).


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra también se publicó en tamaños más convenientes y asequibles que las versiones anteriores. La Biblia de 1560 estaba en formato de cuarto (área de tipo 218 × 139 mm), pero también se emitieron ediciones de octavo de bolsillo, y algunas ediciones de folio grandes. El Nuevo Testamento se emitió varias veces en tamaños desde cuarto hasta 32.º (el más pequeño, área de tipo 70 × 39 mm ). A finales del siglo XVI es probable que el Nuevo Testamento de Ginebra cueste menos de una semana de salario, incluso para los trabajadores peor pagados.


title: Biblia de Ginebra

text: La Biblia de Ginebra de 1560 contenía una serie de ayudas de estudio, incluidas ilustraciones de grabados en madera, mapas y "tablas" explicativas, es decir, índices de nombres y temas, además de las famosas notas marginales. Cada libro fue precedido por un "argumento" o introducción, y cada capítulo por una lista de contenidos con números de versos. Las ediciones de formato más pequeño pueden no estar ilustradas y carecer de notas marginales, pero algunas ediciones en folio grandes tienen ilustraciones adicionales, como una que muestra a Adán y Eva, donde Adán lleva una barba y un bigote isabelinos típicos.


title: Biblia de Ginebra

text: Una variación interesante de la Biblia de Ginebra es la llamada "Biblia de Breeches", la primera de las cuales apareció en 1579. En la Biblia de Breeches, Génesis, capítulo III, verso 7 dice: "Entonces se abrieron las dos de ellas, y sabían que estaban desnudos, y cosieron hojas de higuera, y se hicieron calzones ". En la versión King James de 1611, "calzones" se cambió a "delantales". Las Biblias de Ginebra con el pasaje de los "calzones" continuaron imprimiéndose hasta la época de la Biblia King James de 1611.


title: Biblia de Ginebra

text: En 2006, Tolle Lege Press lanzó una versión de la Biblia de Ginebra de 1599 con ortografía modernizada, como parte de su proyecto de restauración de la Biblia de Ginebra de 1599. Se mantuvieron las referencias cruzadas originales, así como las notas de estudio de los líderes de la Reforma Protestante. Además, el glosario de inglés moderno temprano se incluyó en la versión actualizada. El consejo asesor del proyecto de restauración incluyó a varios líderes y eruditos cristianos protestantes. Esto también se puede encontrar en BibleGateway.com


title: Biblia de Ginebra

text: Para comparar la Biblia de Ginebra con la King James, aquí está Apocalipsis 6: 12–17 en ambas versiones (con la ortografía modernizada):


title: Biblia de Ginebra

text: And I beheld when he had opened the sixth seal, and lo, there was a great earthquake, and the sun was as black as sackcloth of hair, and the moon was like blood. And the stars of heaven fell unto the earth, as a fig tree casteth her green figs, when it is shaken of a mighty wind. And heaven departed away, as a scroll, when it is rolled, and every mountain and isle were moved out of their places. And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in dens, and among the rocks of the mountains, and said to the mountains and rocks, Fall on us, and hide us from the presence of him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb. For the great day of his wrath is come, and who can stand?


title: Biblia de Ginebra

text: And I beheld when he had opened the sixth seal, and, lo, there was a great earthquake; and the sun became black as sackcloth of hair, and the moon became as blood; and the stars of heaven fell unto the earth, even as a fig tree casteth her untimely figs, when she is shaken of a mighty wind. And the heaven departed as a scroll when it is rolled together; and every mountain and island was moved out of their places. And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in the dens and in the rocks of the mountains; and said to the mountains and rocks, Fall on us, and hide us from the face of him that sitteth on the throne and from the wrath of the Lamb; for the great day of his wrath is come; and who shall be able to stand?


title: Biblia de Ginebra

text: Aquí están las versiones de Génesis 3: 7 de Ginebra y King James con ortografía como en sus originales (no modernizadas):


title: Biblia de Ginebra

text: Then the eies of them both were opened, and they knew that they were naked, and they sewed figge tree leaves together, and made themselves breeches.


title: Biblia de Ginebra

text: Then the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked, and they sewed figge tree leaves together, and made themselves aprons.


title: Biblia de Ginebra

text: En 1604, un año después de reclamar el trono de Inglaterra en 1603, el Rey James I fue el anfitrión y presidente de una conferencia sobre asuntos religiosos, la Conferencia de Hampton Court. Si bien la Biblia de Ginebra era la Biblia preferida de los protestantes anglicanos y puritanos durante la era isabelina, al rey Jacobo I no le gustaba la Biblia de Ginebra e hice que sus puntos de vista se conocieran claramente en la conferencia: lo peor." Aparentemente, su disgusto por la Biblia de Ginebra no fue necesariamente causado solo por la traducción del texto al inglés, sino sobre todo por las anotaciones en los márgenes. Sintió que muchas de las anotaciones eran "muy parciales, falsas, sediciosas y que saboreaban demasiados conceptos peligrosos y traidores ..." Con toda probabilidad, vio las interpretaciones de Ginebra de los pasajes bíblicos como "republicanismo" anticlerical, que Podría implicar que la jerarquía eclesiástica era innecesaria. Otros pasajes parecían particularmente sediciosos: en particular, las referencias a las monarcas como "tiranos". De ahí se pudo cuestionar la necesidad de un rey como jefe de la iglesia y del estado. James había estado lidiando con problemas similares con los líderes religiosos presbiterianos-calvinistas en Escocia, y no deseaba ninguna de las mismas controversias en Inglaterra. Además, si las anotaciones estuvieran en forma impresa, los lectores podrían creer que estas interpretaciones son correctas y fijas, haciendo que sea más difícil cambiar las mentes de sus sujetos acerca de los significados de pasajes particulares.


title: Biblia de Ginebra

text: Entonces, cuando al final de la conferencia dos puritanos sugirieron que se produjera una nueva traducción de la Biblia para unificar mejor la Iglesia Anglicana en Inglaterra y Escocia, James aceptó la idea. No solo podía librarse de esas incómodas anotaciones, sino que podría tener una mayor influencia en la traducción de la Biblia en su conjunto. Él encargó y publicó una nueva traducción de la Biblia que eventualmente se convertiría en la versión más famosa de la Biblia en la historia del idioma inglés. Originalmente conocida como la Versión Autorizada para ser leída en las iglesias, la nueva Biblia vendría a llevar su nombre como la llamada Biblia King James o Versión King James (KJV). Las primeras y primeras ediciones de la Biblia King James de 1611 y las primeras décadas posteriores carecen de anotaciones, a diferencia de casi todas las ediciones de la Biblia de Ginebra hasta ese momento. Inicialmente, la versión King James no se vendió bien y compitió con la Biblia de Ginebra. Poco después de la primera edición de la KJV, King James prohibió la impresión de nuevas ediciones de la Biblia de Ginebra para consolidar aún más su versión. Sin embargo, Robert Barker continuó imprimiendo las Biblias de Ginebra incluso después de la prohibición, colocando la fecha errónea en 1599 en las nuevas copias de Genevas que fueron impresas entre 1616 y 1625. A pesar del error popular, los Separatistas Puritanos o los Padres Peregrinos a bordo del Mayflower en 1620 trajeron a América del Norte diferentes copias de la Biblia de Ginebra.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Elena Torres Cuéllar (Mineral de Mellado, Guanajuato, 3 de junio de 1893–México,19 de octubre de 1970) fue una líder revolucionaria, feminista, educadora progresista y escritora mexicana. Como miembro del partido comunista, fue la única mujer que participó en la primera reunión del Partido Socialista de Yucatán efectuada en Mérida en 1917, a donde acudió en representación de la Liga Central de Resistencia. Fundó el Consejo Feminista Mexicano en 1919, que luchó por mejorar las condiciones sociales y económicas de las mujeres, como promover el derecho al sufragio femenino, y también realizó considerables esfuerzos para mejorar la educación en México, especialmente al facilitar la formación de maestros de primaria en las zonas rurales.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Elena Torres Cuéllar nació en junio de 1893 (según algunos autores el 3 y otros el 23) en Mineral de Mellado, Guanajuato, sus padres fueron Macedonio Torres y Francisca Cuéllar. Realizó sus primeros estudios en escuelas públicas y asistió a clases nocturnas en la Escuela Normal de Guanajuato, mientras trabajaba en el hospital de la mina durante el día. Estudió contabilidad, mecanografía y dibujo, se graduó en 1912 y se convirtió en directora de la Escuela Normal. También enseñó en la escuela primaria de Silao y en la Casa del Obrero Mundial, una organización sindical anarquista que tenía sucursales en todo México. Los métodos de enseñanza socialista, basados en principios «científicos» se habían traído a México desde España. Torres y los profesores con los que trabajó se radicalizaron cada vez más y preferían el método racional español que las escuelas parroquiales católicas.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Comenzó a escribir artículos contra el régimen del porfiriato a partir de 1909, con los nombres de pluma de «Julieta» y «Guanajuatense». Asistió al Primer Congreso Feminista de México celebrado en Mérida, Yucatán, en enero de 1916 y colaboró con el gobernador Salvador Alvarado, quien brindó apoyo para la realización del segundo congreso celebrado en noviembre del mismo año, en el que se abordaron una gran variedad de temas, que incluían: empleo, educación, sufragio, control de la natalidad y divorcio. Impresionado por el rendimiento de Torres, el gobernador Alvarado se animó a fundar una escuela Montessori en Mérida, la capital del estado, que fue la primera escuela de su tipo en México. En 1918 se asoció a la Tercera internacional de Trotsky, apoyando a Felipe Carrillo Puerto en el establecimiento del Partido Socialista de Yucatán, en el que hizo campaña por los derechos de las mujeres. Entre 1919 y 1920, junto con María del Refugio García, fundó el Consejo Feminista Mexicano en la Ciudad de México, que luchaba por los derechos sociales para las mujeres y su derecho al voto. En 1921, en el Segundo Congreso de Trabajadores en Izamal, Torres insistió en que las mujeres deberían asistir a congresos y expresar sus opiniones.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Torres representó al Consejo Feminista Mexicano en la convención de la Liga de Mujeres Sufragistas celebrada en Baltimore en 1922, donde también asistió a la Primera Conferencia Panamericana de Mujeres junto a una delegación de mexicanas y fue elegida vicepresidenta de la asociación para América del Norte. Creó el capítulo mexicano de la Asociación Panamericana para el Progreso de la Mujer en la Ciudad de México y organizó la Primera Convención Nacional de Mujeres en 1923, donde desempeñó un papel importante en la resolución de las diferencias entre las delegadas conservadoras y las feministas radicales de Yucatán.


title: Elena Torres Cuéllar

text: A partir de 1921 desempeñó un papel cada vez más importante en el frente educativo durante el mandato de José Vasconcelos como ministro de Educación. Ese año se organizó un programa de desayunos gratuitos en las escuelas estatales, Torres lo dirigió e incluso sirvió personalmente muchas de las comidas. En el primer año se alimentó a casi 3000 alumnos diariamente y al año siguiente el número aumentó a 12 000 estudiantes por día. También luchó activamente para mejorar la formación de los maestros y se convirtió en jefe de la oficina de Misiones Culturales cuyo objetivo era mejorar las condiciones para los maestros de primaria, especialmente para los que trabajan en las zonas rurales. Para 1926 se habían establecido seis misiones que cubrían a más de 2000 maestros rurales, que se ampliaron a 18 misiones y más de 4000 maestros en los siguientes diez años.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Torres recibió una beca internacional para estudiar en el extranjero en 1924 y decidió completar sus estudios en el Teachers College de la Universidad de Columbia en Nueva York. Durante su estancia en los Estados Unidos asistió a la Conferencia Panamericana de Mujeres de 1925 que se llevó a cabo en Washington, DC y regresó a México en 1926. Al principio fue asignada nuevamente al proyecto de misiones de enseñanza rural, pero fue nombrada profesora principal de la Facultad de Letras en la Escuela Normal Superior el 17 de mayo de 1926. El año siguiente perdió el cargo debido a sus críticas al presidente Plutarco Elías Calles, volvió a los Estados Unidos y trabajó como profesora de español en la International School of Missouri. Estuvo brevemente en México para apoyar la campaña presidencial de José Vasconcelos en 1929, pero cuando Pascual Ortiz Rubio ganó las elecciones retornó nuevamente a los Estados Unidos.


title: Elena Torres Cuéllar

text: Recibió un nombramiento de la Secretaría de Educación Pública el 1 de febrero de 1932 y volvió al proyecto de la escuela normal rural. En 1933, en un programa innovador, dio clases de economía doméstica en la radio. El plan era transmitir los programas educativos a las escuelas granja de todo el país. Fue asignada al Cuerpo Técnico de Educación Rural en 1934, para crear un plan de estudios estándar para la enseñanza de economía doméstica. Ese mismo año viajó a una conferencia regional en Chile y en el otoño hizo viajes a Costa Rica, Ecuador, Panamá y Perú para hablar sobre la educación rural en México y visitar las instalaciones educativas de los diferentes países; también viajó a Venezuela en 1936. Fue nombrada directora de la Oficina de Asuntos de Educación Primaria Rural y Urbana en 1937, su logro más importante en este puesto fue una encuesta de las circunstancias económicas y sociales de los residentes locales de 338 pueblos de México realizada el mismo año. Fue nombrada inspectora de educación primaria en 1942 y trabajó en ese puesto hasta 1955. Durante este período también fue asesora de la UNESCO.


title: Phormium tenax

text: Phormium tenax (harakeke en maorí, lino de Nueva Zelanda o formio) es una planta siempreverde perenne de Nueva Zelanda y la Isla Norfolk y es una importante fuente de fibra y una planta ornamental popular.


title: Phormium tenax

text: La planta crece como una mata de largas hojas en forma de tiras, de hasta dos metros de largo, de la cual se eleva un brote floral mucho más alto, con espectaculares flores amarillas o rojas.


title: Phormium tenax

text: La fibra ha sido ampliamente utilizada por los maoríes de Nueva Zelanda, originalmente en los textiles tradicionales maoríes y también haciendo cuerdas y velas después de la llegada de los europeos hasta, al menos, la Segunda Guerra Mundial. Es una especie invasora en algunas de las islas del Pacífico y en Australia.


title: Phormium tenax

text: Las hojas de la planta contienen cucurbitacinas, que son tóxicas para algunos animales, y algunos de ellos se encuentran entre los gustos más amargos para el ser humano.


title: Phormium tenax

text: La araña saltadora "Trite planiceps" vive predominantemente en las hojas enrolladas de esta especie. "Phormium tenax" es una planta costera asociada con el hábitat de reproducción para el pingüinos de ojos amarillos.


title: Phormium tenax

text: "Phormium tenax" fue descrita por Johann Reinhold Forster. & Georg Forster y publicado en "Characteres Generum Plantarum [second edition]" 48, t. 24", en el año 1776.


title: Siboney (canción)

text: La canción sirvió como inspiración para la película mexicano-cubana "Siboney" (1938), dirigida por Juan Orol y protagonizada por María Antonieta Pons.


title: Rivaldinho

text: Rivaldo Vítor Mosca Ferreira Júnior (São Paulo, Estado de São Paulo, Brasil; 29 de abril de 1995), conocido comúnmente como Rivaldinho, es un futbolista brasileño que juega como delantero en el U Craiova 1948 Club Sportiv de la Liga I de Rumania.


title: Rivaldinho

text: Comenzó su carrera en el Mogi Mirim Esporte Clube de su país natal, disputando 47 partidos en todas las competiciones del club brasileño.


title: Rivaldinho

text: Luego se mudó al club portugués Boavista en agosto de 2015, donde solo hizo una aparición en la liga (contra el Moreirense) y dos apariciones en las copas nacionales (contra Feirense y Operário).


title: Rivaldinho

text: Rivaldinho fichó por el XV de Piracicaba de Brasil el 18 de enero de 2016 donde participó en 12 partidos del Campeonato Paulista, logrando anotando tres goles antes de irse el 12 de abril. Fue fichado por Internacional el 10 de mayo de 2016, pero pasó el final de la temporada cedido en Paysandu.


title: Rivaldinho

text: El 7 de febrero de 2017 regresó a Europa, firmando un contrato de tres años y medio con el Dinamo de București de Rumanía.


title: Rivaldinho

text: Marcó su primer gol para el club el 5 de abril en la victoria por 2-0 en la liga contra el CFR Cluj. El 27 de julio de ese mismo año en un partido de clasificación de la Europa League contra el Athletic Club de España anotó un gol con un «tremendo» esfuerzo de largo alcance para llevar al Dinamo a empatar 1-1 contra el equipo español. Con el Dinamo también ganó la Cupa Ligii 2016-17.


title: Rivaldinho

text: El 27 de enero de 2018 firmó un contrato de dos años y medio con el Levski Sofia de Bulgaria, llegando tener uno de los salarios más altos del club, pero lamentablemente sufrió lesiones.


title: Rivaldinho

text: En enero de 2019 regresó a Rumanía y se unió en condición de cedido al Viitorul Constanța, fichando definitivamente por el club en el mes de julio. En ese periodo salió campeón de la Copa de Rumanía 2018-19.


title: Rivaldinho

text: En agosto de 2020 fichó por el Cracovia de Polonia, logrando ganar la Supercopa de Polonia en su primera temporada. El 20 de julio de 2022 abandonó el club por mutuo acuerdo.


title: Rivaldinho

text: Rivaldinho es hijo de Rose Mosca y del exfutbolista Rivaldo (figura de la selección brasileña y del Barcelona de España). Tanto él como su padre anotaron en el mismo partido de la Serie B Brasileña para Mogi Mirim en julio de 2015.


title: Hombres en la enfermería

text: De los 2,1 millones de personas que practicaban la enfermería registradas en los Estados Unidos en la década de 2000, solo el 5,4% del total eran hombres. Los hombres suponen el 15,4% (2013) de los nuevos estudiantes de enfermería.


title: Hombres en la enfermería

text: Contrariamente a la percepción general, los enfermeros profesionales fueron un campo exclusivamente dominado por hombres durante gran parte de la historia de la humanidad. Cuando la primera escuela de enfermería del mundo fue abierta en India en el 250 a.C., debido a las creencias religiosas hinduistas, solo los hombres eran considerados lo suficientemente "puros" para ser enfermeros.


title: Hombres en la enfermería

text: La enfermería fue principalmente efectuada por hombres durante el Imperio Bizantino. Antes, en la antigua Roma el término "nosocomial" significaba "hospital en sí" procedente de "nosocomi", el hombre que proporcionaba cuidados enfermeros en la antigua Roma y diagnosticaban enfermedades a sus pacientes.


title: Hombres en la enfermería

text: En la Parábola del Buen Samaritano, Jesús menciona a un hombre que contrata a un enfermero para que cuide al hombre herido (Lucas 10:35-36).


title: Hombres en la enfermería

text: Durante las plagas que azotaron Europa, los enfermeros masculinos principalmente eran considerados como dadores de cuidados, y en el 300 d.C. el gremio masculino de los Parabolani crearon un hospital y proporcionaban cuidados enfermeros.


title: Hombres en la enfermería

text: Hubo muchos otros enfermeros durante la Edad Media puesto que la religión controlaba todo y las mujeres no sólo no podían ejercer profesiones con autoridad, si no que además podían ser consideradas como «brujas» si lo hacían. San Benito incluyó la enfermería entre las labores de la orden Benedictina. Los hermanos Alexianos, en los años 1300, proporcionaron cuidados enfermeros a las víctimas de la Peste Negra. Estas dos organizaciones permanecen en activo hoy en día.


title: Hombres en la enfermería

text: Militares, religiosos, y órdenes laicas masculinas continuaron proporcionando cuidados enfermeros durante toda la Edad Media. Alguno de los más famosos de estos fueron los Caballeros Hospitalarios, los Caballeros Teutónicos, los tercios, los miembros de la Orden militar y hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén, la Orden del Espíritu Santo, y el Hospital de los Hermanos de San Antonio.


title: Hombres en la enfermería

text: San Juan de Dios y San Camilo de Lellis fueron dos enfermeros considerados santos. San Camilo inventó el símbolo de la Cruz Roja y creó el primer servicio de ambulancias.


title: Hombres en la enfermería

text: En 1783 James Derham, un esclavo de Nueva Orleans, obtuvo su libertad trabajando como enfermero. Se acabó convirtiendo en el primer médico de color de los Estados Unidos.


title: Hombres en la enfermería

text: Walt Whitman (1819-1892), poeta y escritor, actuó como enfermero hospitalario voluntario en Washington, DC durante la Guerra Civil.


title: Hombres en la enfermería

text: Los enfermeros y las escuelas de enfermería para hombres fueron comunes en los Estados Unidos hasta comienzos de 1900.


title: Hombres en la enfermería

text: Por otra parte, las enfermeras no remuneradas fueron exclusivamente mujeres de manera encubierta. Desde "cuidar" a sus bebés, niños, parientes y amigos, a buscar la manera de mejorar los cuidados a las personas mayores, y trasmitiendo sus conocimientos en la senectud a las jóvenes, las mujeres abarcaban el 99 por ciento de la atención enfermera, mayormente sin cobrar. Así pues el mundo de las mujeres estaba centrado desde tiempos remotos y en todas las culturas en la atención médica. Pero puesto que estaba hecho por mujeres, y no cobraban, su atención estaba devaluada, y a veces incluso peor, su existencia y contribución era a veces ignorada completa y deliberadamente.


title: Hombres en la enfermería

text: "Desde hace tiempo, [las enfermeras] son nuestra mayor fuente de soporte y fuerza,” dice el enfermero David Smith. “Siempre serán eso para mi — no sólo por el peso de su número, si no por otras razones. Pero es mucho más que eso. Yo he aprendido mucho de mis compañeras.”


title: Hombres en la enfermería

text: "Antes del siglo XX, más de la mitad de personas que ofrecían cuidados enfermeros a los enfermos y heridos eran hombres. Si bien en 1930, los hombres constituían ya menos del 1% de los enfermeros de los Estados Unidos". Esto se debe a que encontraron otras ocupaciones más lucrativas, dando la espalda a la enfermería.


title: Hombres en la enfermería

text: En el pasado, los hombres se convertían en enfermeros obligados "para ayudar" en medio de las guerras, en un esfuerzo de salvar a los pocos soldados que pudiesen permanecer vivos. En las guerras no podían participar las mujeres. Este fue el panorama hasta que Florence Nightingale pudo acceder al campo de batalla para curar a los soldados heridos. Cuando intentó trabajar como enfermera su familia de clase alta se opuso. En aquellos días, los hospitales estaban a menudo sucios y oscuros y las enfermeras eran mujeres pobres que a menudo no contaban con una buena formación, y también a menudo en precarias condiciones de salud e higiene. En 1854, la prensa británica comenzó a publicar que los soldados involucrados en la Guerra de Crimea eran mal atendidos y en pobres condiciones. Nightingale reclutó y equipó a un grupo de enfermeras y partieron a Turquía a ayudar. Su llegada no fue bien recibida por los insurgentes, quienes recelaban de que las mujeres se inmiscuyesen. Fue por ello, que trabajó duramente para mejorar las condiciones hospitalarias. Sus cambios revolucionaron los cuidados médicos del ejército británico, incrementando los mínimos de salud y nutrición y reduciendo dramáticamente los niveles de mortalidad. Mientras visitaba las fronteras, cayó enferma y nunca llegó a recuperarse del todo.


title: Hombres en la enfermería

text: "Las razones sobre la discriminación de los hombres en el trabajo han sido investigadas, valorando el efecto neto de género en diversos trabajos y parámetros de organización. Nosotros vimos que la discriminación de género sería más fuerte en los mercados laborales con gran segregación de género. Los resultados apoyan fuertemente esta hipótesis: Los elevados niveles de segregación ocupacional en el nivel de mercado laboral están asociadas con un incremento significativo de la tendencia a devaluar los papeles de trabajo de los hombres. Este descubrimiento no está explicado por una serie de controles tanto de establecimiento y el mercado negro."


title: Hombres en la enfermería

text: La asamblea Americana de Hombres en la Enfermería fue fundada en 1971. El propósito de la AAHE es proporcionar un campo de trabajo como grupo de encuentro, discusión, y factores de influencia que afectan a los hombres como enfermeros.


title: Hombres en la enfermería

text: En los años 80-90, "se produjo una inflación, un incremento del número de enfermeros, así como un cambio de actitud en cuanto al género, trayendo a muchos hombres a la profesión".


title: Hombres en la enfermería

text: Actualmente en las fuerzas armadas de los Estados Unidos y los helicópteros medicalizados, los hombres en la enfermería son algo común.


title: Hombres en la enfermería

text: "Estudio tras estudio demuestra que los hombres acuden a desempeñarse como enfermeros por las mismas razones que las mujeres. Ellos quieren cuidar a gente herida y enferma, quieren una profesión atrayente, y quieren trabajo con una seguridad razonable de obtener buenos salarios".


title: Hombres en la enfermería

text: Ellos tienden a equilibrar la normalidad en el creciente número de la fuerza laboral femenina. A pesar de todo, la realidad es que los enfermeros en general son altamente valorados respecto a otros profesionales del cuidado sanitario con quienes suelen trabajar; sin embargo poco importa que sea hombre o mujer, mientras aporte sus propios talentos únicos a la profesión de enfermería.


title: Hombres en la enfermería

text: En muchos países occidentales, muchos gobiernos y escuelas de enfermería están reclutando activamente muchos varones para la profesión de enfermería.


title: Hombres en la enfermería

text: Una gran cantidad de hombres deciden estudiar enfermería porque descubren que es una carrera competitiva y llena de desafíos. Por ejemplo, cuando la universidad de Pittsburgh incrementó sus requisitos de admisión para su programa de enfermería, el número de solicitudes de hombres creció significativamente.


title: Hombres en la enfermería

text: Muchos hombres se han visto atraídos por la profesión desde finales del siglo XX tras comprender la importancia de las matemáticas y las ciencias (campos tradicionalmente dominados por hombres) en la enfermería.


title: Hombres en la enfermería

text: Los enfermeros que son hombres ganan de media más dinero que las enfermeras que son mujeres. Esto se debe a que los hombres son los que prefieren trabajar en unidades de cuidados intensivos.


title: Hombres en la enfermería

text: Hoy en día, aunque la discriminación contra los enfermeros masculinos es rara, muchos de ellos todavía sienten que no son tratados como iguales. Algunos dicen tener que probarse que son mejores que sus compañeras femeninas:


title: Hombres en la enfermería

text: "Todos los servicios de sanidad nacional deben revisar sus políticas de empleo después de que un estudio haya descubierto que los enfermeros alcancen sus objetivos más rápido pues tienen mejores notas y más experiencia. Este estudio descubrió así mismo que los hombres que optaban a servir en los más altos escalafones enfermeros eran el doble que las mujeres a pesar de que representan sólo el 7 por ciento de la fuerza de trabajo. Los enfermeros tienen más comúnmente que las mujeres la expectativa de optar a un trabajo mejor en breve, y las mujeres están en enfermería especializada con escasas posibilidades de promoción, como enfermería comunitaria" dice el Instituto de Políticas de Estudio, que efectuó la encuesta a más de 14.000 enfermeros y enfermeras.


title: Hombres en la enfermería

text: Las enfermeras sienten diez veces más atracción por tener un puesto en pediatría. Menos de la mitad de enfermeras trabajan a tiempo compartido en comparación con sólo uno de cada veinte enfermeros.


title: Hombres en la enfermería

text: Las mujeres suelen tener mejores calificaciones de enfermería que los hombres. Los hombres son más propensos a acudir a cursos de pago.


title: Hombres en la enfermería

text: Cuando el estudio fue publicado, Frank Dobson, el Secretario de Estado de Salud, dijo que los enfermeros debían percibir un aumento del salario para frenar la crisis de contrataciones. Un enfermero cobra de sueldo base 12.855 libras, en comparación con el salario de un policía de 15.438 libras.


title: Hombres en la enfermería

text: Pocos hombres deciden trabajar en las secciones hospitalarias especializadas de maternidad y ginecología de algunos hospitales, aunque las enfermeras (y médicos) que son hombres trabajan en estas secciones de los hospitales.


title: Hombres en la enfermería

text: Algunos hombres sienten que sus familias no apoyan sus ambiciones profesionales, lo que conduce a sufrir más aislamiento y dificultades financieras que sus compañeras. El aislamiento es la principal razón por la que los hombres abandonan la formación enfermera.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: La Fiesta Nacional de la Noche más Larga se celebra el 21 de junio de cada año en Ushuaia, Tierra del Fuego, Argentina.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: La noche más larga del año se produce por el solsticio de invierno en el hemisferio sur, en la noche del 21 de junio; por lo que también se tiene el día más corto del año, donde el sol estará sobre el horizonte aproximadamente desde las 10 h hasta las 17 h. Para muchas culturas ha sido de gran importancia reconocer el inicio de las estaciones del año en provecho de las actividades relacionadas con la agricultura y la cacería, para saber cual era el mejor momento para sembrar y cosechar, o el movimiento migratorio de los animales.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: Nació en la década del 70 pero fue reconocida como Fiesta Nacional en 1986. La celebración se extiende durante tres días, desde el 20 hasta el 22 de junio.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: Las actividades se desarrollan en polideportivos, centros de jubilados, centros culturales, y adhieren a la celebración museos, restaurantes y pubs. Participan artistas nacionales y locales y visitantes que llegan de otras zonas de la provincia y del país y del exterior. Algunas de las actividades: trabajos de escultura en hielo y nieve, espectáculos musicales y teatrales, muestras pictóricas.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: Se trata de anotar en un papel los obstáculos o impedimentos que han impedido cumplir objetivos. Durante el solsticio se enciende una gran fogata en la que deberá ser arrojado el papel con los impedimentos detallados.


title: Fiesta Nacional de la Noche más Larga

text: En la edición 2014 de la Fiesta Nacional de la Noche Más Larga se presentó la cantante de folklore Suna Rocha y además, se hicieron presentes los artistas de “T4NGO +” y los bailarines Silvia Toscano y Andrés Sosa.


title: Lotan

text: Lotan es un dragón o serpiente marina de siete cabezas. Lotan es un sirviente del dios del mar Yam, de la religión cananea. Es el análogo del Leviatán hebreo (serpiente de Levi). Vive en un palacio en el mar y representa la destrucción masiva de las inundaciones, los océanos y el invierno.


title: Lotan

text: Lotan o Lotanu fue también el nombre dado por los egipcios al pueblo, también conocido como los Renetu, y es cognado con la historia de Lot, el sobrino de Abraham, que tuvo por hija a la madre de los Moabitas y Amonitas de la Biblia.


title: Al-Hákam I

text: Abū al-‘Āṣ al-Hakam b. Hišām (en árabe: أبو العاص الحكم بن هشام), llamado "al-Murtazî" (المرتضى), más conocido como Alhakén I, Al-Hákam I o Alhaquén I (Córdoba, 770 - ibídem, 21 de mayo de 822), fue el tercer emir independiente de Córdoba, desde el 12 de junio de 796 hasta su muerte.


title: Al-Hákam I

text: Hijo de Hisham I, lo sucedió a los 26 años de edad. Su reinado fue uno de los más agitados de la dinastía omeya, pues tuvo que hacer frente a las aspiraciones de sus tíos Sulaimán y Abd Allah (Abdalá). El más activo fue Abd Allah quien, desde la región valenciana donde había desembarcado, intentó atraer a su causa a los jefes árabes del valle del Ebro e incluso fue a pedir ayuda a la corte de Carlomagno en el año 797, contra su sobrino, Al-Hákam I. Finalmente, en el 802 u 803, Abd Allah terminó estableciendo contactos con su sobrino, Al-Hákam, que le autorizó a residir en Valencia a cambio de una pensión anual. Su hermano Sulaymán, desde la costa oriental donde se había instalado en el 798, intentó atacar Córdoba pero fue vencido y asesinado en el 800 o el 801.


title: Al-Hákam I

text: Al-Hákam I también tuvo que enfrentarse a las sublevaciones de los muladíes de Toledo (Jornada del foso de Toledo), Mérida y Córdoba que fueron brutalmente sofocadas. Su política de mano dura y el incremento de la aplastante presión fiscal sobre los cristianos provocaron el levantamiento de los cordobeses del arrabal de Secunda al otro lado del río Guadalquivir. Los amotinados estuvieron a punto de asaltar el Alcázar, pero una maniobra hábil y rápida de la guardia palatina lo impidió y permitió al emir dominar la situación. Tres días duró la consiguiente matanza de los rebeldes y el saqueo del arrabal; el enérgico emir ordenó la crucifixión de trescientos notables. Todos los habitantes del arrabal, que fue arrasado, fueron deportados. Unas veinte mil familias emigraron de la península y parte de ellas se establecieron en el norte de África; en Fez se establecieron en un barrio propio, con la mezquita de los andalusíes. Otras se dedicaron algún tiempo a la piratería, desembarcaron en Sicilia, ocuparon Alejandría durante diez años y conquistaron finalmente la isla de Creta, donde fundaron el Emirato de Creta, bajo dinastía cordobesa, y se mantuvo independiente hasta el año 961 cuando la isla fue reconquistada por el Imperio bizantino.


title: Al-Hákam I

text: Las revueltas y las muestras de descontento no solo estuvieron provocadas por el aumento de las exacciones fiscales sino también por su conducta. Se le acusaba de impiedad y de estar más preocupado por el vino que por la plegaria. Durante uno de los disturbios que se produjeron en la capital estuvo a punto de perecer el prefecto de la ciudad, se saldó con la crucifixión cabeza abajo de uno de los agitadores.


title: Al-Hákam I

text: Los apuros del emirato permitieron que el monarca franco Ludovico Pío progresara hacia el sur invadiendo gran parte de Cataluña y constituyendo en ella la llamada Marca Hispánica. Tras apoderarse de Gerona, los francos avanzaron y tomaron Caseras, Cardona y Vich, y entre el 801 y 802 Barcelona. En el oeste, aunque por poco tiempo, los asturianos llegaron a ocupar Lisboa. Los francos firmaron un tratado de paz con Al-Hákam por el que se comprometían a no extender sus fronteras más allá del río Llobregat.


title: Al-Hákam I

text: Su ejército fue fortalecido por un elevado número de bereberes, también reclutó mercenarios cristianos de diversas procedencias. Contó con una guardia palatina de más de dos mil hombres de origen eslavo, denominados «los mudos», porque no hablaban ni árabe ni romance. Éstos se alojaban en dos cuarteles contiguos al alcázar y eran comandados por el conde cristiano Rabí, hijo de Teodulfo.


title: Al-Hákam I

text: Murió a los 52 o 53 años, dejando diecinueve hijos varones y veintiuna mujeres. Le sucedió su hijo Abderramán II.


title: Al-Hákam I

text: De él se decía que era tan dado a la bebida como poco adicto a las costumbres piadosas, y en la mezquita mayor, durante la oración de los viernes, se levantaban voces anónimas que le gritaban: "¡Borracho, ven a rezar!".


title: Manga pastelera

text: La manga pastelera o manga confitera o "duya" o "dulla", (del francés "douilles"), es un utensilio de cocina formado por un paño cosido en forma de tronco de cono o un cilindro con un pistón sólido que tiene una boquilla que puede ser de varios modelos, cada uno de los cuales con una forma distinta, para disponer alimentos viscosos de forma decorativa. Se rellena a través de una abertura más amplia en el extremo opuesto, que se enrolla o retuerce para cerrarla, apretándose entonces para extruir su contenido.


title: Manga pastelera

text: Las mangas de alta calidad suelen hacerse de nailon, poliéster o algodón hidrófobo, con una colección de boquillas intercambiables cromadas o de acero inoxidable. Cada boquilla tiene forma cónica, con una base lo suficientemente grande como para no salirse por el extremo menor de la manga, de forma que deben insertase por el extremo mayor antes de introducir la comida. Los modelos más económicos suelen ser de plástico con boquillas enroscables, mientras algunos alimentos pueden adquirirse ya en una envase desechable que realiza la función de la manga pastelera.


title: Manga pastelera

text: Una manga pastelera simple puede confeccionarse enrollando papel de cocina o papel encerado hasta obtener un cono, rellenándolo, doblando el extremo más ancho varias veces hasta cerrarlo, y cortando entonces el pico con la forma deseada. Esto resulta especialmente útil para pequeñas cantidades de chocolate fundido, puesto que puede cortarse un agujero muy pequeño y puede desecharse la manga cuando se enfría y endurece.


title: Manga pastelera

text: Una versión para masas más duras, consiste en un cilindro de metal con un émbolo de metal o madera, ya que los plástico más débiles suelen romperse. El modelo más conocida de este tipo es la churrera, que sirve para hacer churros u otros tipos de galletas y que va especialmente preparada para que el mango del émbolo no se rompa.


title: Manga pastelera

text: Se utiliza para decorar dulces o pasteles, para hacer galletas u otro tipo de bizcochos pequeños. También sirve para rellenar otros dulces.


title: Manga pastelera

text: Posee una boquilla que es bastante útil para lograr diferentes formas y para rellenar dulces como los buñuelos, suelen usarse otras boquillas de diferentes formas para producir estrellas, hojas y pétalos de flor.


title: Manga pastelera

text: Además de utilizarse para aplicar glaseado, las mangas pasteleras se usan para aplicar el merengue y crema batida, y para rellenar canutillos o dónuts con mermelada o crema pastelera. Cuando la presentación es especialmente importante, pueden usarse boquillas aflautadas para decorar alimentos tales como huevos rellenos, mantequilla, batata o puré de patatas (especialmente para las "pommes duchesse").


title: Gobernador de Mérida

text: El Gobernador del Estado Bolivariano de Mérida (en Venezuela) es el jefe del ejecutivo del estadal y encabeza un gabinete de secretarios estadales nombrados por él mismo y de su confianza. El Gobernador es elegido mediante voto universal, directo y secreto para un periodo de cuatro años, con la posibilidad de reelección inmediata e indefinida por el pueblo merideño. El cargo es revocable a la mitad de su periodo.


title: Economato

text: Un economato es un establecimiento, generalmente fundado por algún colectivo o empresa pública o privada, con el fin de vender productos a precios menores que en las tiendas habituales. Durante muchos años fue una figura clave del llamado paternalismo industrial, cuando desde el siglo XIX numerosas empresas industriales establecieron esos mercados para el sustento de los trabajadores y las familias de estos.


title: Gobernador de Mérida

text: Se encarga de dirigir la acción del gobierno y es responsable ante el Consejo Legislativo del Estado Mérida, al que debe rendir cuentas anualmente.


title: Economato

text: Hoy en día también se asocia al abastecimiento a personas con pocos recursos, llevado a cabo por organizaciones sociales u ONG.


title: Gobernador de Mérida

text: Debe hacer cumplir la Constitución Nacional, la Constitución del estado Mérida, y las leyes nacionales y estadales.


title: Economato

text: En Asturias (España) la figura del economato sigue muy presente en las Cuencas Mineras, donde la empresa minera Hunosa cuenta con 14 economatos, para los que existe un plan de cierre en 2014.


title: Gobernador de Mérida

text: Hasta 1989 los gobernadores eran designados por el Poder Ejecutivo Nacional, desde entonces varios partidos se han alternado en la gobernación.


title: Gobernador de Mérida

text: En las elecciones regionales del año 2000 Florencio Porras fue electo como el primer gobernador de este estado que no pertenecía a Acción Democrática o a COPEI, bipartidismo que tradicionalmente había gobernado el estado. Desde ese año el oficialismo (MVR, posteriormente PSUV) gobernó ininterrumpidamente hasta el año 2017.


title: Gobernador de Mérida

text: En las Elecciones regionales de 2017 Acción Democrática, junto a COPEI y a la Mesa de la Unidad Democrática, de la mano de Ramón Guevara Jaimes, vuelven al gobierno regional; gobernando con una apretada minoría en el legislativo. Participación en el parlamento que se vio suprimida posterior a las Elecciones de 2018, en las que la coalición a la que pertenece Guevara decide no participar, y obteniendo la totalidad de los escaños el GPP-PSUV, quedando el gobierno regional sin ningún apoyo en el legislativo. El Gobernador Ramón Guevara se postula a la reelección en las Elecciones Regionales de 2021, de la mano de la Mesa de la Unidad Democrática y la Plataforma Unitaria, en estas elecciones el GPP-PSUV alcanza el 40,77% frente al 34,21% del Gobernador, quedando la oposición fuera del gobierno, pero recuperando su participación en el Consejo Legislativo como importante minoría.


title: Gobernador de Mérida

text: El actual gobernador del Estado Mérida es Jehyson Guzmán, que resultó electo en las Elecciones Regionales del 21 de noviembre de 2021, y quién tomó posesión el 1 de diciembre de 2021.


title: Connaisseur

text: Connaisseur ("conocedor" en lengua francesa") es un especialista del gusto en un dominio dado, particularmente en bellas artes, en gastronomía y en enología. El juicio crítico de los "connaisseurs" está basado en la condición de experto que les da su erudición y experiencia, además de una panoplia de habilidades no necesariamente objetivas, destacando la intuición, aspectos sensoriales y una particular relación con el placer; que les permiten distinguir calidades y estilos y establecer atribuciones de autoría, procedencia o datación (sea de un fragmento literario, de una escultura o de un vino). No necesariamente ejercen profesiones regladas o pertenecen a ámbitos científicos (como las instituciones académicas y universitarias), y pueden ser simples aficionados ("amateurs"). Tanto unos como otros pueden encontrarse en los ámbitos de la crítica de arte, la crítica enológica o la crítica gastronómica, los museos, los grandes restaurantes y bodegas, tanto entre los espectadores o clientes ("gourmet") como entre los que gestionan el producto (galeristas, comisarios, chefs, sumilleres, etc.) Erwin Panofsky indica en "Meaning in the Visual Arts" (1955): "el "connoisseur" puede ser definido como un lacónico historiador del arte, y el historiador del arte como un locuaz "connoisseur"".. Un notable ejemplo de "connaisseur" en ámbitos artísticos fue Bernard Berenson.


title: Connaisseur

text: La palabra ""connaisseur"" se utilizaba antes de 1835 con la ortografía "connoisseur". De manera similar, en francés medieval se utilizaba el verbo ""connoistre"" ("conocer algo o a alguien"), que da lugar a ""connaître"" en francés actual.


title: Connaisseur

text: Las palabras italianas "cognoscente" y "dilettante" (en plural "cognoscenti" y "dilettanti") se utilizan de forma similar; la primera de ellas exactamente con el mismo origen y significado que "connaisseur" o "conocedor", mientras que la segunda con el significado de "amateur" o aficionado. Deriva del verbo "dilettare" ("deleitarse"), del latín "delectare" ("seducir", "dar placer"), frecuentativo de "delicere" ("atraer", "tentar"); originalmente el concepto ""dilettante"", como el de ""amateur"" no tenían connotaciones negativas, pero las adquirieron desde finales del siglo XVIII, al oponerse en el uso al concepto "profesional".


title: Connaisseur

text: "The Connoisseur" fue un periódico británico publicado entre 1754 y 1756 por George Colman el Viejo y el parodista Bonnell Thornton; y una revista británica de bellas artes, mobiliario y coleccionismo, publicada entre 1901 y 1992, con una edición estadounidense publicada entre 1981 y 1991 por Thomas Hoving.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Universidad Eclesiástica San Dámaso (UESD) es una universidad eclesiástica erigida por la Santa Sede en la Archidiócesis de Madrid (España). Imparte formación en Filosofía, Teología, Literatura Cristiana y Clásica, Derecho canónico y Ciencias Religiosas con validez oficial en todas las universidades. Su nombre está tomado del Papa de origen hispánico San Dámaso I .


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Se encuentra localizada en la calle Jerte, en el centro de Madrid, junto a la célebre basílica de San Francisco el Grande, los Jardines de las Vistillas y contigua al Seminario Conciliar de Madrid, donde está la sede de la biblioteca y de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino. Su lema es ""Veritatis Verbum communicantes"" ("Transmisores del Verbo de la verdad").


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Universidad san Dámaso está ligada a los estudios impartidos en el Seminario Conciliar de Madrid, cuya sede actual fue inaugurada en 1906. En 1967, se erige un 'Estudio teológico" a partir de la actividad docente propia del seminario, quedando ligado a la Universidad Pontificia de Salamanca.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: A lo largo de los años, se van erigiendo instituciones académicas en el ámbito del seminario, dedicadas a la docencia de diferentes disciplinas: catequesis y ciencias religiosas (1977), liturgia (1987)... Hasta que en 1990 es aprobado por la Congregación para la Educación Católica el Centro de Estudios San Dámaso, siendo Arzobispo de Madrid el cardenal Antonio María Rouco Varela.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Seis años más tarde, pasa a erigirse Facultad de Teología. A partir de entonces se añaden nuevas instituciones dedicadas a más disciplinas del ámbito eclesial: Derecho Canónico (2007), Filosofía (2008), nuevo Instituto Superior de Ciencias religiosas (2012).


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 2011 la Congregación para la Educación Católica erigió la Universidad Eclesiástica San Dámaso en la que quedan integradas las Facultades de Teología, Filosofía, Derecho Canónico, Literatura Cristiana y Clásica San Justino y el Instituto Superior de Ciencias Religiosas.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Universidad San Dámaso cuenta con cuatro Facultades (Teología, Derecho Canónico, Filosofía y Literatura Cristiana y Clásica) y un Instituto Superior (Ciencias Religiosas). Ofrecen estudios de grado, máster y doctorado, así como títulos propios específicos en cada Facultad.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 1967 se erige el Estudio Teológico como prolongación de la actividad docente que, desde su fundación, venía desarrollando el Seminario Diocesano de Madrid. En 1990, la Congregación para la Educación Católica erigió canónicamente el Centro de Estudios Teológicos "San Dámaso" y aprobó sus estatutos.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 1995, el entonces Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, inició las gestiones para la constitución de la Facultad de Teología. Un año después, la nueva Facultad es erigida, por la Congregación para la Educación Católica, en la que queda integrado el Instituto Superior de Ciencias Religiosas "San Dámaso".


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 1999 su sede se traslada al número 10 de la madrileña calle Jerte. Y en 2011, la Facultad queda integrada en la Universidad Eclesiástica San Dámaso. En ella estudian los seminaristas de la Provincia eclesiástica de Madrid, de otros seminarios como el seminario castrense, estudiantes de diferentes congregaciones y órdenes religiosas, y movimientos de vida apostólica como el Regnum Christi.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Cuenta con las cátedras de vida consagrada, en colaboración con la Conferencia Episcopal Española y de misionología, en colaboración con Obras Misionales Pontificias de España. Durante el curso 2021/2022, la Facultad celebra su 25 aniversario con actos como las jornadas de actualización pastoral para sacerdotes, en las que imparte una conferencia Lazzaro You Heung-Sik, prefecto de la Congregación para el Clero.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Además tiene como agregado al Instituto Superior de Estudios Teológicos “San Ildefonso” (Toledo) y patrocina a los siguientes institutos:


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En el año 2007, la Congregación para la Educación Católica erige el Instituto de Derecho Canónico como un instituto sui iuris de la Archidiócesis de Madrid con la facultad de conceder el grado académico de licenciatura en esa materia. Cuatro años más tarde, en 2011, la Congregación para la Educación Católica erige la Facultad de Derecho Canónico, que ese mismo año queda integrada en la nueva Universidad.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Anualmente celebra un curso de formación para los profesionales de los tribunales eclesiásticos en colaboración con el Tribunal de la Rota Romana del Vaticano.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 2008, la Congregación para la Educación Católica erige la Facultad de Filosofía "San Dámaso" y en 2011 se integra en la recién creada Universidad.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Cada dos años celebra un congreso-certamen para estudiantes de bachillerato de colegios e institutos con el objetivo de fomentar el pensamiento entre los jóvenes a través de cuestiones como la ciencia, la filosofía, la política o la religión.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En septiembre de 2022 organizó junto a la Universidad Católica Juan Pablo II de Lublin, en Polonia, un simposio internacional sobre estética medieval.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 1987, el por entonces arzobispo de Madrid, Ángel Suquía reconoce por decreto la constitución de la Fundación San Justino, dedicada a la promoción del estudio y el conocimiento de la tradición cristiana, germen del futuro Instituto San Justino. En 1991, el mismo Suquía aprueba la creación del Instituto Diocesano de Filología Clásica y Oriental San Justino, dedicado a la enseñanza de lenguas clásicas y orientales, y dotado de un fondo bibliográfico propio.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 2008, este instituto diocesano inicia un convenio de colaboración para cursos de latín, griego y etrusco con con la Sociedad Española de Estudios Clásicos. En 2010, el instituto "San Justino", merced al decreto de la Congregación para la Educación Católica, se erige en Facultad de Literatura Cristiana y Clásica "San Justino". Y un año después queda integrada en la Universidad Eclesiástica San Dámaso.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Facultad ofrece la posibilidad de estudiar cursos de lenguas clásicas como arameo, acadio, sumerio, árabe, hebreo, latín, griego, siríaco o Egipcio Clásico .


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Anualmente celebra una jornada sobre poesía religiosa y otra sobre la filiación en los inicios de la reflexión cristiana.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 1977, con el objetivo de responder a las necesidades de la Iglesia católica en materia de catequesis y formación, se crea el Instituto Superior de Ciencias Religiosas y Catequéticas. En 1986, la Congregación para la Educación Católica aprueba sus estatutos. Diez años más tarde, la Congregación erige la Facultad de Teología y en ella queda inserto el Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Los nuevos estatutos del Instituto serían aprobados en el año 2000.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En 2011 la nueva Universidad San Dámaso absorbió la Facultad de Teología y, por ende, el Instituto. Un año más tarde, se establecieron dos modalidades de estudio en el Instituto: presencial y a distancia. En la actualidad existen más de 20 extensiones a distancia del Instituto en España y América.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: En el Instituto Superior de Ciencias Religiosas se imparten las asignaturas exigidas por la Conferencia Episcopal Española para ser profesor de religión católica en los niveles de educación primaria y educación secundaria. Para impartir la asignatura de religión católica en centros de enseñanza públicos y privados es necesario contar con la DECA (Declaración Eclesiástica de Competencia Académica).


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: Cuenta con más de 190.000 volúmenes, algunos de cierto valor y antigüedad; muchos de ellos salvados por José María García Lahiguera durante el transcurso de la persecución religiosa durante la Guerra Civil Española.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Universidad ha publicado cierto número de libros correspondientes a las disciplinas que trabaja: el servicio de publicaciones mantiene desde hace años distintas colecciones bibliográficas. Además, sostiene la publicación regularmente de cuatro revistas: "Teología y Catequesis", "Revista Española de Teología", "Estudios bíblicos" y "Ius Communionis".


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La adhesión de las instituciones académicas dependientes de la Iglesia Católica en el ámbito de la Unión Europea al Espacio Europeo de Educación Superior, en virtud del Acuerdo de Bolonia, y bajo la supervisión de la Agencia Vaticana para la Promoción de la Calidad (AVEPRO), implica que la Universidad San Dámaso se incorpore al proceso haciendo de la promoción de la calidad un elemento importante de la vida académica, al servicio de la excelencia académica.


title: Universidad Eclesiástica San Dámaso

text: La Universidad cuenta con un servicio general de reprografía ubicado en la planta semisótano del edificio. En él se pueden recoger los programas de las asignaturas y la documentación que los profesores comparten con sus alumnos en las clases.


title: Andrea Moda Formula

text: Andrea Moda Formula fue equipo italiano de Fórmula 1, compitió la temporada , en la cual solo logró clasificar a un Gran Premio.


title: Andrea Moda Formula

text: A finales de la temporada 1991, Enzo Coloni anunciaba que su equipo había sido comprado por 8 millones de liras, y el comprador resultó ser Andrea Sassetti, un rico empresario del calzado. La venta parecía una maniobra publicitaria del ostentoso Sassetti. Sin embargo el equipo fue rebautizado como Andrea Moda Formula aunque seguía utilizando los chasis C4 de Coloni, sustituyendo el motor Cosworth DFR V8 por un Judd V10 y montando una caja de cambios Dallara y así nacía el Coloni C4B. Contrató a dos pilotos italianos, Alex Caffi, expiloto de Arrows, y Enrico Bertaggia que había estado en Coloni en 1989 sin conseguir clasificarse en ninguna carrera.


title: Andrea Moda Formula

text: El primer problema surgió en el GP inaugural en Sudáfrica, con los viejos Coloni C4 repintados de negro. Sin embargo la FISA consideraba que Andrea Moda era técnicamente un nuevo equipo, y por lo tanto debía pagar 100.000 dólares que se exigía como fianza a los debutantes. Sassetti argumentaba que había comprado el equipo Coloni y le había dado un nuevo nombre. Además, hubo precedentes años anteriores, como eran los casos de March (Leyton House), Arrows (Footwork), Osella (Fondmetal) o Larrousse (Venturi) que no habían pagado la fianza. A pesar de llevar los monoplazas a Kyalami los comisarios decidieron que Sassetti había comprado el material de Coloni pero no había comprado los derechos del equipo y por lo tanto si no pagaba la fianza no podía correr.


title: Andrea Moda Formula

text: Se complicó más el conflicto cuando la FISA avisó a Sassetti que no podía competir con el mismo coche que había participado con Coloni. Se decidió por ello contactar con Nick Wirth de Simtek Research para comprar los diseños del monoplaza que BMW había encargado en su abortada entrada a F1 el año anterior. En dos semanas se construyeron los dos chasis S921 con la ayuda de otros equipos, y con la condescendencia del propio Max Mosley, que era accionista de Simtek. Los bastidores estuvieron preparados a tiempo para volar a México, pero Sassetti retiró al equipo antes de que la precalificación comenzara, citando circunstancias atenuantes causadas por retrasos de carga. No gustó la retirada a quienes había apoyado la participación de Andrea Moda, ni tampoco a los pilotos Caffi y Bertaggia, que criticaron a Sassetti, este los despidió inmediatamente y para Brasil contrató a Roberto Moreno y Perry McCarthy.


title: Andrea Moda Formula

text: En el GP de Brasil la superlicencia de McCarthy fue revocada antes de la precalificación en Interlagos. Moreno era por lo tanto la única participación de S921 aunque estaba alrededor de 15 s por encima de la precalificación. Mientras tanto, Bertaggia se acercó de nuevo al equipo, después de haber conseguido 1 millón de dólares en fondos de patrocinio. Sasseti quería que regresara en lugar de McCarthy, pero la FIA bloqueó cualquier cambio en el conductor después de las travesuras anteriores del equipo. Amargado por la pérdida de fondos, desde allí Sassetti comenzó la hostilidad hacia McCarthy y concentró los recursos del equipo en Moreno.


title: Andrea Moda Formula

text: En España, Moreno consiguió dar apenas 4 vueltas y McCarthy debutó en la precalificación recorriendo apenas 18 metros antes de romper el motor. En el Gran Premio de San Marino McCarthy dio 7 vueltas seguidas pero tampoco mejoraron las cosas ya que ninguno paso la clasificación, pero en Mónaco, la rotura del motor del Venturi de Ukyō Katayama le permitió a Moreno pasar la precalificación, y en la calificación se colocó por delante de los Brabham, del Fondmetal de Andrea Chiesa y del March de Paul Belmondo, podía participar en la carrera en la que duró 11 vueltas.


title: Andrea Moda Formula

text: En el Gran Premio de Canadá los motores no llegaron. Consiguieron un motor prestado de Brabham pero no se precalificó. En Francia las cosas fueron aun peores, el camión del equipo se quedó bloqueado por una huelga de camioneros franceses (el único equipo que no logró llegar a Magny-Cours). En Silverstone se da un nuevo episodio de desorganización, Moreno hace unas vueltas con gomas de mojado por la lluvia nocturna, luego se cambian los neumáticos y se los ponen al coche de McCarthy pero la pista ya estaba seca, el tiempo del inglés es al final 16 segundos más lento que el del brasileño que de todas formas no pudo pasar el corte. En Hockenheimring el coche de McCarthy es descalificado por no pasar por el test de peso y Moreno no precalifica. En Hungría, Sassetti impide que McCarthy dé una vuelta de precalificación obligándolo salir 45 segundos antes de que finalizara la sesión, debido a esto, FISA da un ultimátum sobre la situación del segundo coche del equipo.


title: Andrea Moda Formula

text: En el GP de Bélgica, se les garantizó la entrada en la calificación a los dos autos de Andrea Moda, por el retiro de Brabham. Esto reduce la lista de entradas a 30 automóviles, eliminando la necesidad de una sesión de precalificación. En calificación, los autos de Andrea Moda fueron los más lentos en la pista, con Moreno y McCarthy 14 segundos y 24 segundos más lento que la pole; no calificaron para competir. Pero hubo una cosa más; en clasificación Andrea Moda mandó a pista a McCarthy con una dirección rota y el equipo lo sabía y su dirección se congeló en Eau Rouge. Por suerte McCarthy evito un choque colosal. Luego sucede la detención por parte de la policía belga de Sassetti acusado de fraude. Con esto, el equipo fue definitivamente excluido del campeonato por el motivo de llevar el deporte al descrédito. El equipo apareció en Monza para el GP de Italia de ese año pero su entrada al paddock fue impedida por las autoridades.


title: Andrea Moda Formula

text: Después el S921 se usó como base para un intento de ingresar a Fórmula 1 en 1993, denominado Bravo F1 y dirigido por Nick Wirth y Adrián Campos. El proyecto fracasó y se abandonó. Pero Nick Wirth siguió por su lado y llevó a Simtek Research como constructor en 1994.


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: El buscador: Los seis signos de la luz (título original en inglés: "The seeker: The dark is rising") es una película estadounidense del 2007, basada en la serie homónima de los premiados libros de Susan Cooper. Cuenta la historia de Will Stanton, un joven que se entera de que es el último de un grupo de guerreros que han dedicado su vida a luchar contra las fuerzas de la Oscuridad. Viajando en el tiempo al pasado y al futuro, Will descubre una serie de pistas que le conducen a una confrontación con fuerzas de un poder inimaginable. Con Los Seis Signos de la Luz, el futuro de la humanidad está en las manos de Will.


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: La familia Stanton se traslada desde un ambiente familiar y cómodo en Estados Unidos al ambiente de una pequeña y desconocida población de Inglaterra. Lo que no saben es que la familia en realidad tiene profundas raíces en el pueblo, que datan de varios siglos atrás. Y el hijo pequeño de la familia, que se esfuerza por adaptarse al colegio y por encontrar la manera de hablarles a sus colegas, es el improbable héroe que se ve arrojado a una épica batalla entre los defensores de la luz y los siniestros soldados de la oscuridad.


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: Will Stanton (Alexander Ludwig) descubre que en realidad es el último en la línea de guerreros conocidos como los Ancianos, liderados por Merriman (Ian McShane) y Miss Greythorne (Frances Conroy). Ellos acogerán a Will bajo sus alas para guiarle en sus viajes por el tiempo, en el que necesitará de todos sus poderes especiales para encontrar signos ocultos en el tiempo y corregir el equilibrio entre la luz y la oscuridad.


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: Como Miss Greythorne explica a Will, él forma "parte de algo que le ha estado esperando toda su vida. Nosotros, los Ancianos, servimos a la Luz, El Jinete, sirve a la Oscuridad. La Luz crea, la Oscuridad destruye. El Buscador de Los Seis Signos de la Luz, Will. Eres tú el que debe restablecer el poder de la Luz". Sus sentimientos de alienación combinados con la sensación de Déjà vu, forman parte del plan. "Tú eres especial, Will, un Stanton, que ha regresado a su sitio. El séptimo hijo de un séptimo hijo".


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: Al embarcarse en el viaje de su vida, Will hace uso de sus poderes para viajar por el tiempo, hace volar objetos y exhibe una fuerza sobrenatural para luchar contra la maldad, que está representada en la tierra por el misterioso Jinete (Christopher Eccleston). Puesto que el Jinete intenta vencer al mundo con el frío y la oscuridad, Will lucha consigo mismo y con todas las fuerzas de la oscuridad que están siendo utilizadas en su contra para salvar al mundo. Aunque se cuestiona a sí mismo y sus habilidades, ahí están los Ancianos para reafirmarle que: "Aún la luz más pequeña puede brillar en la oscuridad".


title: El buscador: Los seis signos de la luz

text: La película tuvo una recepción generalmente desfavorable, consiguiendo 38 puntos de 100 en Metacritic y 14% en Rotten Tomatoes. Jeannette Catsoulis, del New York Times reseñó la película refiriéndose a ella como: ""Parece cosa del pasado y carece de un líder carismático. Lástima que Daniel Radcliffe es hijo único.""; Ty Burr, del Boston Globe opinó: ""Los productores, generalmente confiables, han tratado de adaptar la historia para un gran público. Ellos han tenido éxito en hacer una película sin ninguna audiencia en absoluto.""


title: Inés de Salm-Salm

text: Agnes Elisabeth Winona Leclerc Joy (Franklin, 25 de diciembre de 1844-Karlsruhe, 21 de diciembre de 1912), comúnmente conocida en español como la princesa Inés de Salm-Salm, fue famosa por sus múltiples intentos por salvar la vida del emperador Maximiliano I de México y haberle rogado al presidente Benito Juárez por la vida del emperador y la de su esposo el príncipe Félix de Salm-Salm.


title: Inés de Salm-Salm

text: Hija del general estadounidense William Leclerc Joy (1793–c. 1886), desde pequeña se interesó por montar a caballo. Además, su fuerte influencia paterna determinó su gusto por la guerra. A pesar de la oposición de la familia de su cónyuge, que era católica, mientras ella era protestante, se casó con el príncipe Félix de Salm-Salm (1828–1870), el hijo menor de Florentin, segundo príncipe de mediatizado de Salm-Salm y de la baronesa Flaminia di Rossi.


title: Inés de Salm-Salm

text: En varios libros escritos por personajes que convivieron con ella, como en “Mi diario en México” de su cónyuge, artículos de periódico y biografías, es descrita como una mujer alegre, vivaz, inteligente, enérgica, decidida y de carácter fuerte que siempre luchaba por conseguir lo que quería. Su belleza también fue muy reconocida y los textos afirman que gracias a ella pudo consolidar muchas de las cosas que se proponía.


title: Inés de Salm-Salm

text: Cuando tenía 21 años de edad, en 1861, llegó a Washington D. C., capital de los Estados Unidos de América. En ese mismo año llegó también a la ciudad el príncipe Félix de Salm-Salm, un príncipe de origen alemán quien, según los textos, quedó prendado de Inés al verla montar a caballo. En palabras de la princesa, ambos supieron que se atraían y aunque ni Félix hablaba inglés ni Inés alemán, se comunicaban con la mirada. Posteriormente mientras él se encontraba en el campo de batalla como general mantuvieron correspondencia.


title: Inés de Salm-Salm

text: El 30 de agosto de 1862, sin que el que Félix estuviera peleando la segunda batalla de Bull Run fuera un impedimento, contrajeron matrimonio. Inés, una vez convertida en princesa, se encargó de abrirle paso a Félix dentro del mundo militar a través de sus amigos influyentes. Gracias a esto, el príncipe dirigió algunas tropas del Norte en la guerra de Secesión de los Estados Unidos.


title: Inés de Salm-Salm

text: En 1865, cuando el conflicto terminó el príncipe de Salm-Salm ofreció su espada al emperador Maximiliano, quien declinó su oferta. Posteriormente, la tomó ya que el ministro de Prusia en México, Barón Anton Von Magnus, era su amigo cercano y le pidió aceptarla. En cuanto sucedió, los príncipes de Salm-Salm se dirigieron a México.


title: Inés de Salm-Salm

text: En su libro "Ten Years of My Life" ("Diez años de mi vida") describió posteriormente con sumo cuidado la llegada al país, el recorrido de Veracruz a la ciudad de México, los ferrocarriles, cuyo servicio considera aceptable, a pesar de que su estado no aprobaría los parámetros europeos. Habla de lo aventurado que es viajar en diligencia por el accidentado territorio, en especial de un lugar llamado “Sal si puedes” y dedicó varios párrafos al pulque y al maguey. De los indígenas le llamó la atención “su modo sumiso y su mirada melancólica, de resignación, típica de las naciones que han sido sojuzgadas por otras…”


title: Inés de Salm-Salm

text: Puebla se le hizo una bella ciudad. Comentó, informada, que había sido tomada tanto por los estadounidenses y luego por los franceses. El Popocatépetl y el Iztaccíhuatl le parecieron tan bellos como las montañas suizas. Al llegar a la ciudad de México mostró que estaba enterada de la historia: desde los aztecas hasta sus días, y describió sus lugares más importantes.