title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: Las categorías son de 4 - 5 años (300 metros), 6-7 años (500 metros); 8-9 años (600 metros) 10-11 años (1000 metros), 12-13 años (1500 metros), 14-15 años (3000 metros) y 16-17 años (5000 metros).


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: Al final de la competencia los organizadores premian a los primeros lugares con un diploma, canasta y una medalla.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: El 14 de mayo de 1925 en el Gobierno de Augusto B. Leguía, se emite la Resolución Suprema N.º 597 que crea una Sección Normal para la formación de maestros de niños indígenas que estuvo anexada al referido colegio, según el educador José Portugal Catacora, esta sección funcionó entre los años 1925 y 1937.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: De esta escuela, creada a iniciativa de Humberto Luna, egresarón: Emilio Vásquez, Raúl Bueno, Francisco Deza Galindo, Néstor Molina Galindo, Castor Vera y Ricardo García, entre los más descatados.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: Con Carlos Rubina Burgos, nace entre 1945, la estudiantina San Carlos, asumiendo su dirección; en 1988 es reconocida institucionalmente, siendo su primer presidente el Sr. Percy Surco Ilaquita; y en julio de 1979, a iniciativa del director del nivel primario Prof. Grover Jara Alférez, se crea la estudiantina magisterial carolina con la colaboración de los profesores Teófilo Sinti Mamani, Beato Cáceres Cáceres, Enrique Bravo Mamani y otros. En 1980, la estudiantina grabó un disco de vinilo de 45 RPM, con el apoyo del director del colegio Prof. Mario Torres Rado, producción que contenía las canciones "Soy Carolino" y "Mi San Carlos (huayño)".


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: El 7 de agosto de 1997, se constituye la estudiantina escolar "Glorioso San Carlos", bajo la tutela del Prof. Giner Tapia, Sr. Sixto Puntaca, Prof. Leonidas Iturry y otros docentes de arte , se grabó un casete con diversos temas entre ello "Alma Mater", "Himno Carolino" y otros con la denominación "Eternamente San Carlos"; en 1999 es reconocida com la mejor institución musical del altiplano puneño y premiada con la Cantuta de Oro.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: En el 2016, la Banda Sinfónica "Glorioso San Carlos" presenta un disco DVD, con los temas "Amor de Primavera", "Puno Mío", "Marcha Túpac Amaru" entre otros.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: El director Juan C. Rossel, en 1916 convocó a los primeros juegos florales, que consistía en competencias de la inteligencia para rendir culto a la belleza, resultando como ganador el carolino José María Franco Inojosa, y fue elegida Reina la señorita María Pacheco Vargas, quien al ganador le entregó una rosa blanca, y quedó en segundo lugar el escritor y periodista Víctor Villar.


title: Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

text: Los juegos florales se denominan Víctor Salas Bartra, por el apoyo pecuniario de este periodista para la realización de este evento que fomenta el arte y la cultura de futuros poetas y músicos.


title: Maude Adams

text: Maude Ewing Adams Kiskadden (Salt Lake City, 11 de noviembre de 1872-Tannersville, 17 de julio de 1953), conocida profesionalmente como Maude Adams, fue una actriz estadounidense que alcanzó su mayor éxito interpretando al personaje Peter Pan en su primera producción de Broadway de 1905 "Peter Pan y Wendy". La personalidad de Adams atrajo una gran audiencia y le ayudó a convertirse en la artista de mayor éxito y mejor pagada de su época, con un ingreso anual de más de un millón de dólares en su mejor momento.


title: Maude Adams

text: Adams comenzó a actuar cuando era niña, mientras acompañaba a su madre —también actriz— en giras teatrales por el oeste de los Estados Unidos. A los 16 años hizo su debut en Broadway, y, bajo la dirección de Charles Frohman, se convirtió en una intérprete muy popular junto al actor principal John Drew, Jr. en la década de 1890. A partir de 1897, protagonizó obras de J. M. Barrie, entre ellas "The Little Minister", "Quality Street", "What Every Woman Knows" y "Peter Pan". Estas producciones la convirtieron en la actriz más popular de Nueva York. Su última obra en Broadway, en 1916, fue "A Kiss for Cinderella" de Barrie.


title: Maude Adams

text: Después de un retiro de 13 años, apareció en obras de Shakespeare y luego dio clases de actuación en Misuri. Finalmente, se retiró al norte del estado de Nueva York.


title: Maude Adams

text: Adams nació en Salt Lake City, Utah, hija de Asaneth Ann «Annie» (apellido de soltera, Adams) y James Henry Kiskadden. Su madre fue actriz teatral, y su padre trabajó para un banco y en una mina. Se conoce poco acerca del padre de Adams, ya que falleció cuando ella era joven. El apellido «Kiskadden» es de origen escocés. Por la rama materna, el bisabuelo de Adams, Platt Banker, provenía de Plattsburgh, Nueva York. Se convirtió al mormonismo y emigró a Misuri junto a su familia y algunos miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. En Montrose (Iowa), Barnabus Lathrop Adams (abuelo de Maude) se casó con Julia Ann Barker, hija de uno de los líderes campesinos de la comunidad de Iowa. Luego, la familia emigró a Utah y se estableció en Salt Lake City, donde nació la madre de Maude. Adams también era descendiente de un pasajero del "Mayflower", John Howland. La magnitud de la conexión entre la Iglesia SUD y ella no está del todo esclarecida. Sin embargo, pasó períodos sabáticos en rectorías católicas, y en 1922 donó sus propiedades en Lake Ronkonkoma a uno de estos establecimientos, las Hermanas de San Régis, para su uso como un noviciado y casa de retiro.


title: Maude Adams

text: Adams apareció por primera vez en el escenario a la edad de nueve meses, en brazos de su madre. A pesar de las objeciones de su padre, comenzó a actuar siendo una niña pequeña y adoptó el apellido de soltera de su madre como su nombre artístico. Junto a su progenitora, recorrió todo el oeste de los Estados Unidos con una compañía teatral que interpretaba obras en las zonas rurales, pueblos mineros y algunas ciudades. Protagonizó sus primeras obras a la edad de cinco años, en un teatro de San Francisco, donde personificó a Little Schneider en "Fritz, Our German Cousin" y a Adrienne Renaud en "A Celebrated Case". A los diez años, debutó en Nueva York en "Esmeralda" y luego regresó a California. Más tarde escribió un breve ensayo, «The one I knew least» (traducido como «La que menos conocía»), donde describía sus dificultades para descubrir su propia personalidad mientras interpretaba tantos papeles teatrales cuando era niña. Regresó brevemente a Salt Lake City, donde vivió con su abuela y estudió en el Instituto Colegiado de Salt Lake.


title: Maude Adams

text: Adams regresó a la ciudad de Nueva York a los 16 años, para aparecer en "The Paymaster". Luego se convirtió en un miembro de la compañía de teatro de E. H. Sothern en Boston y apareció en "The Highest Bidder", y más tarde en "Lord Chumley" en Broadway (1888). Ese mismo año, Charles H. Hoyt le dio un papel en "The Midnight Bell", donde no solo el público, sino también los críticos, tomaron nota de ella. En 1889, al sentir que era probable que tuviese en sus manos una nueva estrella, Hoyt le ofreció un contrato de cinco años, pero ella se negó y aceptó, en cambio, una oferta menor del importante productor Charles Frohman, quien, a partir de ese momento, tomó el control de su carrera. Pronto dejó atrás las piezas menores y empezó a interpretar papeles protagónicos para Frohman. En 1890, Frohman solicitó a David Belasco y Henry C. de Mille que escribiesen especialmente la parte de Dora Prescott para Adams en su nueva interpretación de "Men and Women", que Frohman estaba produciendo. Al año siguiente, la actriz apareció en el papel de Nell en "The Lost Paradise".


title: Maude Adams

text: En 1892, John Drew, Jr. (una de las principales estrellas del momento) puso fin a su asociación de dieciocho años con Augustin Daly y se unió a la compañía de Frohman. Frohman emparejó a Adams y Drew en una serie de obras, comenzando con "The Masked Ball" y terminando con "Rosemary" en 1896. Durante cinco años, Adams fue la principal actriz en la compañía de Drew. Allí, «su trabajo fue elogiado por su encanto, delicadeza y sencillez». "The Masked Ball" se estrenó el 8 de octubre de 1892; el público fue a ver a Drew, su estrella, pero, conforme fue avanzando la obra, le dejaron a un lado para enfocarse en Adams. Lo más memorable fue una escena en la que su personaje fingió estar ebria, por la que recibió una ovación de dos minutos en la noche de apertura. Drew era el protagonista, pero fue por Adams que el público solicitó doce salidas a escena para saludar, y los críticos que anteriormente habían sido poco entusiastas hicieron generosos comentarios. Los comentaristas del "Harper’s Weekly" escribieron que «era difícil ver exactamente qué iba a impedir que la señorita Adams se convirtiese en la máxima exponente de la comedia ligera en los Estados Unidos», y el "New York Times" indicó que «compartió honores con el héroe de la noche» (refiriéndose a Drew). El semanario "Spirit of the Times" señaló que «fue Adams, y no Drew, quien convirtió en un éxito a "The Masked Ball", y es la estrella de la comedia. El "mánager" Charles Frohman, en el intento de explotar una estrella, se ha encontrado con otra de mayor magnitud».


title: Maude Adams

text: A "The Masked Ball" le siguieron obras de teatro de menor éxito, entre ellas "The Butterflies", "The Bauble Shop", "Christopher, Jr.", "The Imprudent Young Couple" y "The Squire of Dames", y recién en 1896 se produjo una recuperación en la taquilla con la comedia "Rosemary", sobre una joven pareja que escapa al abrigo de la noche para casarse. La obra recibió elogios de la crítica y fue un éxito de audiencia.


title: Maude Adams

text: Charles Frohman había estado buscando a J. M. Barrie (el futuro autor de "Peter Pan, o, El niño que no quería crecer") para adaptar el popular libro del autor "The Little Minister" en una obra de teatro, pero Barrie se había resistido porque sentía que no había ninguna actriz que pudiera interpretar a Lady Babbie. En un viaje a Nueva York en 1896, Barrie asistió a una función de "Rosemary" y de inmediato decidió que Adams fuera la actriz que interpretara a Lady Babbie. A Frohman le preocupaba que los aspectos masculinos del libro pudiesen eclipsar el papel de Adams. Con el permiso de Barrie, varias escenas fundamentales se alteraron para favorecer a Lady Babbie. La obra se estrenó en 1897 y fue un gran éxito, con trescientas funciones en Nueva York (289 de las cuales fueron localidades de a pie) y el establecimiento de un nuevo récord de taquilla histórico con $370 000; tras este suceso, Adams se volvió una estrella. También realizó una gira exitosa y llegó a 65 funciones en Boston.


title: Maude Adams

text: Otra obra de Barrie, "Peter Pan y Wendy" (1906), se convirtió en el papel con el que Adams fue más estrechamente identificada, ya que fue la primera actriz en interpretar a Peter Pan en Broadway. Solo unos días después de que se anunció el reparto, tuvo una apendicectomía de emergencia, y no estaba claro si su salud le permitiría asumir el papel como estaba previsto. "Peter Pan" se estrenó el 16 de octubre de 1905 en el Teatro Nacional en Washington, D.C., con poco éxito. Sin embargo, cuando la obra ya había pasado mucho tiempo en cartelera, se trasladó a Broadway y Adams interpretó allí su papel protagónico en varias ocasiones durante la década siguiente. El collar de su traje de Peter Pan de 1905, que ella había codiseñado, se convirtió en un accesorio muy popular y fue conocido en adelante como el «cuello de Peter Pan».


title: Maude Adams

text: Adams protagonizó otras obras de Barrie, como por ejemplo "Quality Street" (1901), "What Every Woman Knows" (1908), "The Legend of Leonora" (1914) y "A Kiss for Cinderella" (1916). Sin embargo, también apareció en otras obras. En 1899, interpretó a Julieta de Shakespeare, que fue un éxito de taquilla (las dieciséis funciones de la obra en Nueva York fueron a sala llena) pero no de crítica. "Romeo y Julieta" fue seguida por "L’Aiglon" en 1900, una obra francesa sobre la vida de Napoleón II en el que Adams desempeñó el papel principal, a la que le seguiría otra interpretación de un personaje masculino ("Peter Pan") cinco años después. En París, Sarah Bernhardt había protagonizado la obra y había sido aclamada por ello, pero el "L’Aiglon" de Adams recibió críticas mixtas en Nueva York. En 1909, interpretó a Juana de Arco en la obra de Friedrich Schiller "La doncella de Orléans", producida a gran escala por Frohman en el estadio de la Universidad de Harvard. La edición del 24 de junio de 1909 del rotativo "Paducah Evening Sun" (Kentucky) contiene el siguiente pasaje:


title: Maude Adams

text: En 1911, apareció en otra obra francesa, "Chantecler", la historia de un gallo que cree que su canto hace salir el sol. Le fue ligeramente mejor que en "L’Aiglon" con los críticos y el público nuevamente la aclamó, y en cierta ocasión hasta llegaron a pedirle veintidós salidas a escena para saludar. Más tarde, Adams lo mencionaría como su papel favorito, con "Peter Pan" en un cercano segundo lugar.


title: Maude Adams

text: Adams se retiró tras "A Kiss for Cinderella" en 1916. Durante la década de 1920, trabajó en General Electric desarrollando sistemas de iluminación teatrales mejores y más potentes que los que existían hasta ese momento, y en Eastman Company en el desarrollo de la fotografía a color. Probablemente, su motivación al asociarse con estas empresas de tecnología fue que deseaba aparecer en una película a color de "Peter Pan", y esto habría requerido una mejor iluminación y técnicas avanzadas de fotografía en color. Después de 13 años fuera de los escenarios, regresó a la actuación y apareció ocasionalmente en producciones regionales de obras de Shakespeare, entre ellas "El mercader de Venecia", Ohio (1931), donde interpretó a Portia, y "Noche de reyes", Maine (1934), donde personificó a María.


title: Maude Adams

text: Considerada por sus pares como una persona tímida, Adams fue descrita por Ethel Barrymore como «la típica mujer que desea estar sola» ("original 'I want to be alone' woman"). En ocasiones, complementaba los salarios de sus compañeros de elenco con su propio dinero. Una vez, mientras estaba de gira, el propietario de un teatro duplicó el precio de los billetes, ya que sabía que el nombre de Adams significaba tener entradas agotadas; la actriz hizo que el propietario reembolsara la diferencia antes de salir al escenario esa noche. Adams fue jefa del departamento de teatro del Stephens College en Misuri entre 1937 y 1943, tiempo durante el cual se la consideró una maestra inspiradora en el arte de la actuación.


title: Maude Adams

text: Después de su retiro, Adams recibió propuestas ocasionales para interpretar papeles en el cine. Lo más cerca que llegó a aceptar fue en 1938, cuando el productor David O. Selznick la convenció para hacer una prueba de pantalla (con Janet Gaynor, quien más tarde interpretaría el papel principal femenino) para el papel de Miss Fortune en la película "The Young in Heart". Después que las negociaciones fracasaran, el papel fue interpretado por Minnie Dupree, quien tenía un estilo actoral similar al de Adams. La prueba de pantalla de doce minutos fue preservada más tarde por la George Eastman House.


title: Maude Adams

text: Adams falleció a los 80 años de edad en su casa de verano, Caddam Hill, en Tannersville, y está sepultada en el cementerio de las Hermanas del Cenáculo, en Lake Ronkonkoma, estado de Nueva York.


title: Maude Adams

text: El personaje de Elise McKenna en la novela de Richard Matheson de 1975 "Bid Time Return" y en su adaptación fílmica de 1980 "Pide al tiempo que vuelva", en la que el personaje fue interpretado por Jane Seymour, se basó en Maude Adams. En la novela, Elise aparece en "The Little Minister", cuyo papel también se decía que había sido escrito especialmente para ella.


title: Stephan Bonnar

text: Stephan Patrick Bonnar (nacido el 4 de abril de 1977) es un peleador estadounidense de artes marciales mixtas que compitió en la categoría de peso semipesado en Ultimate Fighting Championship. Bonnar fue el subcampeón de la 1ª temporada de The Ultimate Fighter. Su pelea en la final de TUF ante Forrest Griffin es considerada como una de las peleas más importantes en la historia de la UFC.


title: Stephan Bonnar

text: Stephan y su novia Andrea Brown se casaron el 30 de octubre de 2009 en la Toscana, Italia. La pareja tiene un hijo, Griffin.


title: Stephan Bonnar

text: Bonnar es un fan de la banda de rock The Who y usaba su canción "Eminence Front", como música de entrada a las peleas de UFC.


title: Stephan Bonnar

text: Fuera de competición, Bonnar ha realizado un trabajo de programación televisado comentando MMA, especialmente sirviendo como comentarista del WEC en 2010, asistiendo a 5 de sus últimos 7 eventos. También ha hecho apariciones como analista en la serie de ESPN2 MMA Live y para emisiones de UFC en las cadenas de televisión Fox.


title: Mimí Ardú

text: A los quince años se recibió de Profesora de piano. Ese mismo año, obtuvo su primer trabajo en un Instituto de Ingreso a Filosofía y Letras como administrativa y ayuda escolar de alumnos de escuela primaria. Terminó sus estudios secundarios en el Liceo Nacional de Señoritas Nro. 12 de Caballito. Estudió baile con Noemí Coelho y actuación con Carlos Gandolfo en Argentina y con León Escobar en México. Cantó con Mabel Moreno en Argentina y con David Soule Zendejas en México. Durante el verano de 1979-1980, se presenta en Mar del Plata, donde tuvo gran éxito, razón por la cual es convocada para reemplazar a Reina Reech en la comedia "Enredos de alcoba", en el Teatro Provincial marplatense.


title: Mimí Ardú

text: Desde entonces actúa asiduamente en teatro y televisión, formando parte de elencos de telenovelas y programas de gran audiencia.


title: Víctor Puerto

text: Víctor Sánchez Cerdá conocido como Víctor Puerto en los carteles (Alcorcón, Madrid, 29 de agosto de 1973) es un torero retirado español. Ha salido por la puerta grande de Las Ventas en dos ocasiones.


title: Víctor Puerto

text: Nacido en Alcorcón (Madrid), de ascendencia manchega, a los nueve años de edad se trasladó junto a su familia al municipio de San José de La Rinconada (Sevilla).Creció en un ambiente taurino ya que su padre fue el novillero y posteriormente banderillero cabezarrubeño Víctor Sánchez Puerto y su tío fue el torero Antonio Sánchez Puerto. El 23 de marzo de 1991 debutó con picadores en Alcázar de San Juan.


title: Víctor Puerto

text: El 9 de abril de 1995 tomó la alternativa en Ciudad Real y en el festejo tuvo como padrino a Miguel Báez El Litri y como testigo a Jesulín de Ubrique.Realizó su confirmación el 28 de mayo de 1996 en la plaza del Las Ventas de Madrid y siendo su padrino Miguel Báez "El Litri", y Jesulín de Ubrique, quien actuó como testigo, saliendo por la puerta grande al cortar dos orejas a su segundo toro de Puerto de San Lorenzo. Cuatro días después, el 1 de junio de 1996, repitió salida a hombros en Las Ventas. En 1998 salió a hombros en Pamplona con toros de Cebada Gago, un triunfo que mantuvo durante 20 años, hasta que en 2018 lo volviera a lograr Octavio Chacón. En el año 2000 confirmó su alternativa en Plaza México siendo su padrino Mariano Ramos y Rafael Ortega de testigo. En el año 2008 se retiró de los ruedos, reapareciendo en 2010. La corrida de su regreso se celebró en el mes de enero en Medellín (Colombia), donde compartió cartel con Julián López «El Juli» y Luis Bolívar. Fue reconocido por el público por su buen desempeño en la lidia de toros procedentes de ganaderías consideradas «duras» por la afición.Algunas de sus faenas más destacadas han sido los triunfos en Valencia (1997), Mérida (Venezuela) (2002),o Autlán junto a Zotoluco (2013)


title: Víctor Puerto

text: En 2020 anunció su retirada definitiva tras veinticinco años de carrera.Tras la retirada siguió vinculado al mundo de los toros interviniendo en festivales, y con una importante labor para la divulgación de la tauromaquia.


title: Víctor Puerto

text: Contrajo matrimonio con Noelia Margotón en 2004 en la catedral de Ciudad Real.Fruto de este matrimonio tiene a Víctor y Paola (2011).


title: La Tienda en Casa

text: La Tienda en Casa es un canal de televisión español dedicado a la comunicación comercial, es decir, a la venta de productos y servicios comúnmente denominados teletienda. El canal emite a través de diversas cadenas de televisión en abierto de forma parcial, como la TDT.


title: La Tienda en Casa

text: NOTA: En el mes de septiembre de 2010, el Ministerio de Industria exigió a Gestevisión Telecinco el cierre inmediato de Cincoshop, ya que consideró que estos grupos estaban vulnerando el límite de cuatro emisiones simultáneas que recoge la Ley General de la Comunicación Audiovisual. En cambio el Ministerio no solicitó a Veo Televisión S. A. y Sogecable el cierre de sus canales Tienda en Veo y Canal Club, respectivamente, debido a que estaban usando solo cuatro canales, contando el canal de teletienda. Tienda en VEO cerró en diciembre, debido a la creación de 13 TV y Canal Club cesó el 1 de abril del mismo año, siendo sustituido por el canal La Tienda en Casa, de similares contenidos, que finalmente cesó el 31 de diciembre de 2012, cuando fue sustituido por Nueve, el canal de Mediaset España.


title: La Tienda en Casa

text: En Portugal, este modelo también existe "A Loja em Casa", pero se transmite en forma de publicidad en los canales públicos y privados generalistas.


title: Héctor Rojas Herazo

text: Héctor Rojas Herazo (Tolú, 12 de agosto de 1921-Bogotá, 11 de abril de 2002) fue un poeta, novelista, pintor y periodista colombiano. Empezó su carrera periodística en diarios como El Relator de Cali, La Prensa y El Heraldo de Barranquilla. Fue compañero de oficio de Gabriel García Márquez como reportero y cronista en el diario El Universal de Cartagena de Indias hacia 1949. De esa época quedan importantes referencias de lo que se llamó luego, Literatura del Caribe Colombiano. La obra literaria de Héctor Rojas Herazo ha sido traducida al inglés, francés, ruso y alemán. Su poesía y novelas son ampliamente reconocidas en el ámbito latinoamericano. Además, su actividad como pintor fue siempre paralela a su actividad literaria dando como resultado múltiples exposiciones en Colombia y en el exterior.


title: Héctor Rojas Herazo

text: En la obra de Rojas Herazo pueden encontrarse temáticas como el desarraigo, la soledad y el abandono mezcladas con una conciencia del hombre y la obra de arte en medio de la crisis moderna. Estas temáticas se hacen más claras al usar a la memoria como medio de búsqueda del paraíso primero: la infancia, la madre, el patio de la casa. La infancia atraviesa toda su obra debido a un elemento autobiográfico que no se explica, sino que se comprende al revisar la obra en su conjunto, esto logrado mediante una visión poética que reúne vida y experiencia que construye un mundo involucrado con la ficción y la realidad.


title: Héctor Rojas Herazo

text: Héctor Rojas Herazo hace uso de formas expresivas que surgen vívidas como manifestaciones de una actitud vital mediante el uso de un doble lenguaje: las palabras que se convierten en narraciones ficcionales y poemas, y los colores en el lienzo con los que intenta comunicar lo incomunicable, así logra un contraste entre estas formas expresivas y la agonía y el deterioro.


title: Héctor Rojas Herazo

text: Este contraste se realiza por medio del grotesco que consiste en entrelazar lo feo con el barroco, el romanticismo, el simbolismo y las vanguardias y poner estas relaciones en tensión con lo sublime y lo dinámico; esto es, contradicciones lógicas como lo atractivo frente a lo repulsivo, lo racional frente a lo irracional, y éticas como lo humano frente a lo inhumano. Este grotesco puede verse en sus novelas en manifestaciones del lenguaje como las groserías (Lenguaje soez), imprecaciones, ofensas, juramentos y elogios; todo esto acompañado de un hombre aferrado a su miseria humana y relacionando esta miseria con las funciones naturales del cuerpo. El grotesco es un valor estético en la obra de Rojas Herazo que resalta el carácter de lo fragmentario representado por un carácter dialógico que crea una polifonía. Otras de las características de este grotesco son la locura, relacionada con lo irracional y con la animalización de la experiencia humana, y las enfermedades crónicas de muchos de sus personajes.


title: Héctor Rojas Herazo

text: Rojas Herazo ha sido relacionado con diferentes movimientos literarios como el Realismo mágico, el grupo de Mito y el Realismo social; sin embargo, su estética es única al momento de aparecer en Colombia pues se enfoca en los aspectos más negativos del hombre, evoca la dimensión irracional de la vida, enfrenta al lector con un mundo extraño en el que ve la realidad del ser humano desde una perspectiva diferente, una perspectiva de aspectos negativos. Su narrativa enfrenta al lector con un mundo hostil, sin embargo muestra una filosofía personal y una presencia del destino universal que evitan que el lector se sienta agredido. Por la potencia de sus metáforas y sinestesias, su poesía resulta iluminadora.


title: Héctor Rojas Herazo

text: Algunas de sus influencias son Walt Whitman, Franz Kafka, Marcel Proust, William Faulkner, Fiódor Mijáilovich Dostoyevski y León Tolstói.


title: Keydomar Vallenilla

text: Keydomar Vallenilla (La Guaira, Venezuela, 10 de agosto de 1999) es un deportista olímpico venezolano que compite en halterofilia, que consiguió la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Tokio 2020 en la categoría de 96kg al levantar 387 kgs.


title: Ley Global Magnitsky sobre Responsabilidad de Derechos Humanos

text: Ley Global Magnitski sobre Responsabilidad de Derechos Humanos ("Global Magnitsky Human Rights Accountability Act"), conocida en español como Ley Magnitsky, es una ley aprobada en Estados Unidos que persigue a extranjeros acusados de corrupción y violaciones a los derechos humanos. Fue aprobada en 2012 e inicialmente fue dirigida a funcionarios rusos y otras personas implicadas en el crimen del abogado ruso Serguéi Magnitski en noviembre de 2009. Este letrado denunció la corrupción en Rusia. Desde abril de 2016, es ley en los Estados Unidos y se aplica globalmente; «autoriza a los gobiernos a sancionar a los infractores de los derechos humanos en Rusia, congelar sus activos extranjeros y prohibirles ingresar al país firmante».


text: Serguéi Leonídovich Magnitski fue un contador y auditor ruso cuyo arresto y posterior muerte en custodia atrajo la atención de la prensa internacional y llevó a investigaciones tanto oficiales como extraoficiales de fraude, robo y violaciones de derechos humanos. El fraude fue de 230 millones de dólares.


text: Magnitsky había alegado que hubo un robo a gran escala por parte del Estado ruso, sancionado y llevado a cabo por funcionarios rusos. Fue arrestado y eventualmente murió en prisión siete días antes de la expiración del plazo de un año de prisión preventiva, durante el cual podía legalmente estar detenido sin juicio.


text: En total, Magnitsky estuvo detenido 358 días en la infame prisión de Butyrka en Moscú. Allí sufrió de colelitiasis, pancreatitis y un bloqueo de la vesícula biliar y recibió atención médica deficiente. Un consejo de derechos humanos creado por el Kremlin descubrió que había recibido una golpiza justo antes de morir.


text: Según el capítulo segundo de Ley Global Magnitsky sobre Responsabilidad de Derechos Humanos, el presidente de Estados Unidos puede imponer sanciones a cualquier persona extranjera que con base en evidencia creíble:


text: 1. Sea responsable de asesinatos extrajudiciales, torturas u otras violaciones graves de derechos humanos cometidos contra personas en cualquier país extranjero que hayan:


text: B. Obtenido, ejercido, defendido, promovido los derechos humanos y las libertades internacionalmente reconocidas, tales como las libertades de religión, expresión, asociación y reunión, y los derechos a un juicio justo y elecciones democráticas.


text: 2. Haya actuado como un agente o en nombre de una persona extranjera en un asunto relacionado con los actos descritos en el párrafo 1.


text: 3. Es un funcionario del Gobierno, o un asociado principal de dicho funcionario, que es responsable de, o es cómplice de ordenar, controlar o de otra manera dirigir actos de corrupción significativa, incluida la expropiación de activos privados o públicos para beneficio personal, la corrupción relacionada con contratos gubernamentales o la extracción de recursos naturales, el soborno o la facilitación o transferencia del producto de la corrupción a jurisdicciones extranjeras.


text: 4. Ha asistido, patrocinado o proporcionado materialmente apoyo financiero, material o tecnológico para bienes o servicios en apoyo de una actividad descrita en el párrafo 3.


text: La administración Obama hizo pública una lista de 18 personas afectadas por la ley en abril de 2013. Posteriormente ha incluido a personas de otras naciones. Las personas incluidas en la lista son:


text: En respuesta a la aprobación de la Ley Magnitsky, el gobierno ruso negó a los estadounidenses la adopción de niños rusos, emitió una lista de funcionarios estadounidenses a los que se prohibió entrar en Rusia, y póstumamente declaró a Magnitsky culpable. Además, se informa que el gobierno ruso cabildeó contra la legislación que actúa a través de una empresa de relaciones públicas dirigida por Kenneth Duberstein.


text: El 19 de diciembre de 2012, la Duma Estatal votó 400 a 4 para prohibir la adopción internacional de niños rusos en los Estados Unidos. El proyecto de ley fue nombrado extraoficialmente como Ley de Dmitri Yákovlev (Chase Harrison), un niño ruso que murió accidentalmente de un golpe de calor en 2008 cuando su padre estadounidense adoptivo olvidó que estaba en el asiento trasero de su SUV. El año siguiente, 2013, se propusieron dos leyes adicionales, una fue evitar que los ciudadanos estadounidenses trabajasen con ONG políticas en Rusia y una segunda ley, finalmente abandonada, impidió que cualquier extranjero hablara en la televisión estatal si desacreditaban al estado.


text: El 13 de abril de 2013, Rusia publicó una lista en la que nombraba a 18 estadounidenses con prohibición de ingresar a la Federación Rusa por sus presuntas violaciones a los derechos humanos, como respuesta directa a la lista de Magnitsky. Las personas prohibidas en Rusia se enumeran a continuación:


text: Funcionarios estadounidenses involucrados en legalizar la tortura y la detención indefinida de prisioneros:


text: Los legisladores rusos también prohibieron a varios funcionarios estadounidenses involucrados en la persecución y enjuiciamiento del contrabandista de armas ruso Viktor Bout y del narcotraficante Konstantin Yaroshenko, ambos cumpliendo condena en Estados Unidos:


text: En junio de 2016, una abogada rusa, Natalia Veselnítskaya, contratada para presionar contra la Ley Magnitski en los EE. UU., organizó una campaña Trump-Rusia para reunirse con Donald Trump, Jr., supuestamente para discutir la modificación de las sanciones de la Duma rusa contra la adopción estadounidense de niños rusos junto con otras supuestas actividades ilegales. El 11 de julio de 2017, Reuters informó de que en la reunión «[Rusia] ofreció proporcionar a la campaña de Trump algunos documentos oficiales e información que incriminaría a Hillary [Clinton] y sus relaciones con Rusia y sería muy útil para el padre [de Trump Jr]». Donald Trump Jr. insistió en que Veselnítskaya no reveló ninguna información perjudicial sobre la secretaria Clinton, al contrario de lo que su correspondencia había sugerido. Trump Jr. posteriormente lanzó al público a través de Twitter sus registros personales y la correspondencia entre el equipo de campaña de Trump y Rob Goldstone, un socio de negocios y amigo de Trump Sr. que representa activamente a varios intereses rusos y que primero lanzó la reunión a Trump Jr.


text: El 9 de enero de 2017, en virtud de la Ley Magnitsky, la Oficina del Tesoro de los Estados Unidos para el Control de Activos Extranjeros actualizó su Lista de Nacionales Especialmente Designados y colocó en la lista negra a Aleksandr I. Bastrykin, Andrei K. Lugovoi, Dmitri V. Kovtun, Stanislav Gordievsky y Gennady Plaksin, que congeló cualquiera de sus activos en manos de instituciones financieras estadounidenses o transacciones con esas instituciones y prohibió su viaje a los Estados Unidos.


text: El presidente Donald Trump dio un memorándum al Congreso sobre la implementación de la ley el 21 de abril de 2017.


text: En mayo de 2017, las autoridades estadounidenses resolvieron un caso contra Prevezon Holding, una de las compañías utilizada para lavar el dinero extraído de Rusia como resultado del fraude descubierto por Serguéi Magnitski. El acuerdo desestimó el caso, y la compañía de bienes raíces acordó pagar una multa de $ 5,8 millones.


text: También en mayo de 2017, se inició una investigación de £ 6,6 millones que supuestamente se transfirió del esquema de fraude a una firma bancaria en el Reino Unido.


text: El 8 de septiembre de 2017, el presidente Trump, en un memorándum, delegó la autoridad para alterar las sanciones financieras en esta ley al Secretario del Tesoro, y la emisión de visados al Secretario de Estado.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Roque Benjamín Fernández (Córdoba, 30 de abril de 1947) es un economista y político de Argentina. Es actualmente el director del Fondo para la Promoción de la Investigación de la Universidad del CEMA. Fue ministro de Economía durante la presidencia de Carlos Menem.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Se recibió de Contador Público en la Universidad Nacional de Córdoba y posteriormente se doctoró en economía en la misma universidad en el año 1972. En 1973 obtuvo una beca de la Fundación Ford y en 1975 obtuvo un doctorado en economía en la Universidad de Chicago.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Vuelve a la Argentina y junto a Carlos Rodríguez Braun y Pedro Pou en 1978 funda el Centro de Estudios Macroeconómicos de la Argentina (CEMA), que posteriormente dio origen a la Universidad de CEMA. Desde su fundación, Fernández se mantiene como miembro del Consejo Directivo de esta universidad.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Si bien en su juventud simpatizó con el Frente de Izquierda Popular, en 1982 fue convencional fundador del partido liberal Ucedé.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Trabajó para la OEA, el Banco Mundial y el FMI, fue vicepresidente del Banco Central de la República Argentina y titular de la entidad, desde el 5 de febrero de 1991 al 4 de agosto de 1996, durante la gestión de Domingo Cavallo en el Ministerio de Economía.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Para esa época, el entonces presidente Carlos Menem, estaba cansado de sus peleas con Cavallo y lo designa ministro de Economía, cargo que ocuparía desde el 6 de agosto de 1996 hasta el final del mandato de Menem el 10 de diciembre de 1999.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Para 1996, cuando Roque Fernández aún era presidente del Banco Central, el principal tema de discusión pasaba por el índice de desempleo que en aquel entonces rondaba en el 17,1%. Sin embargo, en una reunión de la Asociación de Bancos de la República Argentina, el Presidente del BCRA dejó clara su postura de que la solución no pasaba por generar un poco de inflación, devaluar la moneda, cerrar la economía u otorgar créditos de fomento.


title: Roque Benjamín Fernández

text: En julio de aquel año, considerando que su ciclo estaba cumplido y tras una serie de desencuentros, el presidente Carlos Menem solicitó la renuncia al entonces Ministro de Economía Domingo Cavallo, quien venía ejerciendo el mismo cargo desde 1991. Los primeros candidatos a sucederlo fueron Roberto Alemann y Miguel Ángel Broda, aunque ambos rechazaron el ofrecimiento. Allí fue cuando uno de los directores del Banco Central, Predo Pou, recomendó a Roque Fernández, que en sus cinco años de gestión el BCRA había logrado dominar con éxito los ataques especulativos contra el régimen de Convertibilidad, producidos en febrero de 1991 y durante la crisis mexicana (1994-1995). Carlos Menem, aceptó la propuesta considerando que la designación de Fernández aseguraba el mantenimiento de la Convertibilidad y daba además una buena señal a los mercados financieros.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Domingo Cavallo dejaba como herencia una economía sin inflación de precios y con una moneda estable; sin embargo, el desafío del nuevo ministro sería combatir el desempleo y recuperar el equilibrio en las cuentas públicas.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Con el objetivo de reducir el déficit fiscal, el flamante Ministro anunció una serie de medidas que incluían aumentos en el precio de las naftas y el gasoil, la aplicación del IVA (Impuesto al Valor Agregado) a diversos rubros y la elevación de la edad jubilatoria para las mujeres. Sin embargo, a las pocas horas de su presentación, el propio Presidente dio de baja algunas de las medidas como la extensión del IVA a los libros, las revistas y a las escuelas que recibían subsidios del Estado. Poco después, Fernández también debió ceder en otras medidas como la ampliación de la edad jubilatoria de las mujeres cuya inclusión en el paquete de medidas fue rechazada por el Congreso.


title: Roque Benjamín Fernández

text: En el segundo trimestre de 1996 el nivel de actividad económica registró un alza del 3,2%, tras doce meses consecutivos de recesión, lo que también se reflejó en una suba de la recaudación impositiva, dejando atrás los efectos de la crisis mexicana.


title: Roque Benjamín Fernández

text: En enero de 1997, mediante un fallo de la Corte Suprema de Justicia quedó sin efecto el 82% móvil para las jubilaciones. La sentencia establecía que la única movilidad válida sería la autorizada anualmente por el Congreso en la ley de presupuesto, dejando de esta forma sin efecto cualquier otro mecanismo indexatorio, incluyendo los fijados por leyes especiales. Se ratificaba además el tope de $ 3100 como jubilación máxima. Fernández asignó a este fallo tanta trascendencia como en su momento lo tuvieron las leyes de Reforma del Estado y de Convertibilidad. Ese mismo mes el Gobierno anunciaba el lanzamiento de un bono a 10 años en pesos por un valor de 500 millones de pesos/dólares, lo que según Fernández era una muestra de que los mercados financieros confiaban en la estabilidad económica de la Argentina.


title: Roque Benjamín Fernández

text: Durante su gestión al frente del Ministerio de Economía se procedió a la privatización del Correo Argentino, de los aeropuertos y de la empresa petrolera YPF (se vendió la "acción de oro" quedándole al Estado solo el 0,02% de las acciones comunes). También hubo intentos por privatizar el Banco Nación y la señal estatal de televisión Canal 7, aunque estos últimos no lograron llevarse a cabo.


title: Roque Benjamín Fernández

text: En la campaña para las elecciones legislativas de 1997 Roque Fernández habló de "Golpe de Estado mediático" para referirse a la actitud que los medios masivos de comunicación, principalmente los diarios Clarín y La Nación, habían tomado a favor de la Alianza opositora UCR-Frepaso. Según el ministro, la clase media estaba siendo "inundada" por una campaña mediática que distorsionaba la realidad y afirmaba que ""los dueños de los medios dicen que su objetivo es el bien común, pero no es cierto: un medio no puede subsistir si no gana plata"". Poco después Fernández debió disculparse por utilizar la expresión "Golpe de Estado" y el propio Presidente Carlos Menem tomó distancia de sus dichos afirmando que su gobierno respetaba la libertad de prensa y de opinión sin censura previa. Finalmente, en el mes de octubre de 1997 el Gobierno debió soportar tanto la derrota en las elecciones como los efectos de una nueva crisis que venía extendiéndose rápidamente desde el sudeste asiático.


title: Roque Benjamín Fernández

text: En 1998 el Ministerio de Economía elevó un proyecto de reforma tributaria que incluía nuevamente la generalización del IVA, excluyendo los servicios de educación, la venta de libros escolares y culturales, los depósitos de plazo fijo y los productos de la canasta familiar. En contrapartida la alícuota de dicho impuesto se reducía del 21% al 18%. Otras medidas incluían la eliminación de los aportes patronales y la suba del 33 al 35% del impuesto a las ganancias que pagaban las empresas. Los objetivos de la reforma tendían a eliminar los impuestos sobre el trabajo, aumentando el salario neto de los trabajadores y bajando el costo laboral para las empresas. Además se buscaba mejorar el cumplimiento fiscal simplificando y ampliando la base imponible, privilegiando a los productos de la canasta familiar y a los bienes de capital por sobre otro tipos de consumos no esenciales.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Serguéi Vladilénovich Kiriyenko (en ruso: Серге́й Владиле́нович Кирие́нко; Sujumi, 26 de julio de 1962) es un estadista y político ruso. Asumió el cargo como primer ministro de Rusia del 23 de marzo de 1998 hasta el 23 de agosto del mismo año, bajo el mando del presidente Borís Yeltsin. Actualmente, es el jefe de Rosatom, una empresa estatal de energía nuclear.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Serguéi Kiriyenko nació en Sujumi, capital de la República Autónoma Socialista Soviética de Abjasia, y creció en Sochi, sur de Rusia. Después de su graduación del instituto, Kiriyenko se matriculó en la facultad de construcción naval en el Instituto de ingeniería en transporte naval de Nizhni Nóvgorod (Gorki), donde su padre divorciado lo educó.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Su abuelo, Yákov Israitel, hizo su nombre como un comunista devoto y miembro del Checa, y le regaló una pistola firmada por Vladímir Lenin por su buen servicio al Partido Comunista de la Unión Soviética.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Kiriyenko fue nombrado primer ministro después del despido del segundo gabinete de Víktor Chernomyrdin. La Duma Estatal, dominada por el Partido Comunista de la Federación rusa, rechazó dos veces su nombramiento oficial al puesto, pero el presidente Borís Yeltsin lo nomino por tercera vez y Kiriyenko fue confirmado de manera oficial.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Junto con el vice-primer ministro Borís Nemtsov y Anatoli Chubáis, Kiriyenko se hizo conocido como uno de los "jóvenes reformistas". Intentaron mejorar la economía de la Rusia utilizando créditos del Fondo Monetario Internacional, y elevó la deuda nacional, llegando a los $22.6 mil millones de dólares.


title: Serguéi Kiriyenko

text: El gabinete de Kiriyenko incumplió pagar los cupones de la los bonos del estado GKO-OFZ, lo que llevó a la devaluación del rublo ruso y el surgimiento de la crisis financiera rusa de 1998. Responsable de la crisis, renunció el 23 de agosto.


title: Serguéi Kiriyenko

text: En 2004, "Nóvaya Gazeta" imprimió siete artículos del columnista Gueorgui Rozhnov, el cual acusó a Kiriyenko de sustraer $4.8 mil millones de dólares del Fondo Monetario Internacional en 1998 cuando fue primer ministro de Rusia. El diario basó las acusaciones en una carta presuntamente escrita a Colin Powell y firmado por los congresistas de los Estados Unidos, Philip Crane, Mike Pence, Charlie Norwood, Dan Burton y Henry Bonilla y publicado en el sitio web del Consejo de Defensa estadounidense. El periódico llegó a confirmar que Kiriyenko había utilizado parte de los fondos sustraídos para comprar bienes raíces en los Estados Unidos. El diario de Moscú, "The eXile," anunció que había enviado la carta como broma, pero más tarde afirmó que esto había sido un chiste. En respuesta, Kiriyenko demandó a "Nóvaya Gazeta" y a Rozhnov por difamación, El tribunal falló a favor de Kiriyenko y condenó a "Nóvaya Gazeta" a retractarse de todas las publicaciones que lo relacionaran con las acusaciones, señalo también que "El contenido de "Nóvaya Gazeta" sobre los fondos del FMI incluye una gran cantidad de información sin pruebas algunas" y también declaró que el diario "está obligado a publicar solo información probada oficialmente que relacionara al señor Kiriyenko con la malversación de fondos."


title: Serguéi Kiriyenko

text: Junto con Nemtsov, Chubais, Irina Jakamada y Yegor Gaidar, Kiriyenko formaron el Soyuz Právyj Sil (SPS, Unión de Fuerzas de Derecha), uno de los partidos demócratas liberales más grandes de Rusia. El partido quedó en cuarto lugar en las elecciones de 1999.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Kiriyenko fue nombrado para dirigir Rosatom, la Agencia Federal de Energía Atómica, el 30 de noviembre de 2005. Es también presidente del consejo de administración de la compañía nuclear Atomenergoprom.


title: Serguéi Kiriyenko

text: Dijo el 18 de septiembre de 2006 mientras estaba en Viena, que el reactor en la planta nuclear de Bushehr en Irán tendría que estar operando por septiembre de 2007 y la planta estaría activa en noviembre de 2007. Defendió la idea del presidente Vladímir Putin de crear un sistema internacional de centros de enriquecimiento del uranio. Un centro de enriquecimiento del uranio podría ser operacional en Rusia en 2007. Respondiendo a la pregunta de un reportero, Kiriyenko dijo que la planta Bushehr no afectaría a la proliferación no nuclear y que nada impediría la cooperación energética Irán-Rusia. El Gobierno de Rusia planea suministrar combustible nuclear a la planta en marzo de 2007. Después de un retraso de tres años, Kiriyenko anunció el 21 de agosto de 2010 que la llegada de combustible nuclear en Bushehr marca "un acontecimiento de importancia crucial" que prueba que "Rusia siempre cumple sus obligaciones internacionales." El combustible nuclear gastado de la planta será devuelto a Rusia.


title: Gran Premio de la India

text: El Gran Premio de la India fue una carrera válida en el campeonato de Fórmula 1. Fue disputada por primera vez en la temporada 2011 en el Circuito Internacional de Buddh, situado en Greater Noida, Uttar Pradesh, (India), que ha sido diseñado por el arquitecto Hermann Tilke.


title: Gran Premio de la India

text: En julio de 2007 se propuso la construcción de un circuito en Greater Noida para albergar una carrera en la temporada 2009 de Fórmula 1. En septiembre de 2007, se propusieron dos lugares para el circuito: Sohna (Haryana) y Greater Noida (Uttar Pradesh) para albergar una carrera para la temporada 2010. En octubre de 2007 la FIA firmó un contrato con "JPSK Sports Private Limited" para organizar una carrera de Fórmula 1 en la India.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El vuelo 96 de American Airlines (AA96/AAL96) era un vuelo nacional desde Los Ángeles a Nueva York, con escalas en Detroit y Buffalo. El 12 de junio de 1972, la puerta de carga del McDonnell Douglas DC-10 que operaba el vuelo se desprendió mientras volaba cerca de Windsor, operando el tramo del vuelo entre Detroit y Buffalo. La descompresión dañó los controles de vuelo, pero los pilotos pudieron aterrizar a salvo de vuelta en Detroit, sin víctimas fatales. El incidente se le conoce a veces como el «Incidente Windsor».


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El incidente se debió a una falla de diseño en la puerta de carga, diseñada para abrirse hacia afuera y con seguros que no eran lo suficientemente fuertes en el caso de que la puerta no cerrara correctamente. Tras las investigaciones, se le recomendó a las aerolíneas que operaban el DC-10 que añadan seguros adicionales a la puerta.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: No todas las aerolíneas siguieron las recomendaciones, dos años después, sucedió algo parecido con el vuelo 981 de Turkish Airlines, que sufrió una descompresión explosiva que dañó totalmente los controles, haciendo que se estrellara en un bosque, matando a las 346 personas a bordo. Ese fue el accidente más mortífero en la historia de la aviación hasta 1977.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El avión era un McDonnell Douglas DC-10-10 entregado a American Airlines en julio de 1971. Luego del incidente fue reparado y volvió a operar con American Airlines hasta diciembre de 1996, donde fue dejado en el Aeropuerto de Phoenix Goodyear hasta que en 2002 fue desechado, tras 31 años y 5 meses de servicio.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El vuelo 96 era un vuelo programado regularmente desde el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles al Aeropuerto LaGuardia con paradas intermedias en el Aeropuerto Metropolitano del Condado de Wayne de Detroit y el Aeropuerto Internacional Buffalo Niagar. El 12 de junio, lo volaba un DC-10-10, matrícula N103AA, con una tripulación de vuelo compuesta por el capitán Bryce McCormick de 52 años, el primer oficial Peter "Page" Whitney de 34 años y el ingeniero de vuelo Clayton Burke de 50 años. McCormick era un piloto con mucha experiencia, habiendo acumulado más de 24.000 horas de vuelo a lo largo de su carrera como piloto. Whitney y Burke también eran aviadores experimentados con aproximadamente 7900 horas de vuelo y 13 900 horas de vuelo, respectivamente, en su haber. Entre ellos, la tripulación había acumulado 176 horas de vuelo en el DC-10.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El vuelo salió de Los Ángeles 46 minutos después de su salida programada para la 1:30 p. m. debido a la carga de pasajeros y el tráfico y llegó a Detroit a las 6:36 p. m. En Detroit, la mayoría de los pasajeros desembarcaron y el avión tomó nuevos pasajeros y carga. Saliendo de Detroit, el avión tenía 56 pasajeros y 11 tripulantes. El avión partió a las 7:20 pm, ascendiendo a 6000 para una espera, antes de capturar el V-554 (una vía aérea victor ) y ascendiendo al nivel de vuelo 210 (21 000 pies).


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: A las 19:25, ascendiendo 11.750 ft, a 260 nudos, la tripulación escuchó un "golpe sordo" distintivo y la suciedad de la cabina voló hacia sus rostros. El "golpe" fue el sonido de la puerta de carga trasera al romperse, lo que provocó una descompresión repentina que también provocó que parte del piso en la parte trasera de la cabina cediera parcialmente. El Capitán McCormick creyó momentáneamente que habían sufrido una colisión en el aire y que las ventanas de la cabina se habían roto. Al mismo tiempo, los pedales del timón se movieron a su posición totalmente derecha y los controles del motor se movieron al ralentí. McCormick inmediatamente tomó el control manual de la aeronave e intentó volver a aplicar potencia, encontrando que los motores 1 y 3 respondían normalmente, pero el motor 2, en la cola, no permitía mover sus controles, ya que los cables de control se habían cortado cuando el suelo cedió. McCormick logró nivelar y estabilizar la velocidad en 250 nudos, aunque a esta velocidad el control era muy lento. Declararon una emergencia y solicitaron una ruta de regreso a Detroit.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: En la cabina, los asistentes de vuelo vieron que se formaba una "niebla" dentro de la cabina e inmediatamente la reconocieron como una despresurización. Dos tripulantes estaban en el área del salón trasero, y el piso debajo de sus pies se derrumbó parcialmente en la bodega de carga, causándoles heridas leves a ambos. A pesar de esto, la tripulación de cabina inmediatamente intentó asegurarse de que las máscaras de oxígeno se hubieran desplegado correctamente, pero al haber ocurrido por debajo del límite de 14.000 pies, las máscaras no se habían desplegado. Uno de los asistentes obtuvo una botella de oxígeno portátil y llamó a la cabina por el intercomunicador para informarles que el daño estaba en la parte trasera de la aeronave. Siguiendo instrucciones desde la cabina, los asistentes instruyeron a los pasajeros sobre los procedimientos de aterrizaje de emergencia. Varios pasajeros informaron más tarde que las tarjetas de seguridad de la aeronave resultaron útiles para ubicar la salida más cercana.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: La aeronave regresó a Detroit, pero, cuando la tripulación colocó los flaps a 35 grados para aterrizar, la aeronave se estabilizó en una velocidad de descenso de 1900 pies/min que era demasiado rápida para aterrizar. Al aplicar potencia a los motores n.° 1 y n.° 3, McCormick logró nivelar el morro y reducir la velocidad de descenso a 700 pies/min. A las 7:44 p. m., la aeronave aterrizó 600 m (1900 pies) por la pista 03R, viró inmediatamente a la derecha y finalmente abandonó la superficie de la pista. El primer oficial Whitney aplicó empuje inverso completo al motor izquierdo y dejó en ralentí el derecho, enderezando el camino de la aeronave y, finalmente, comenzando a llevar la aeronave de regreso a la pista. La aeronave se detuvo a 270 m (880 ft) del final de la pista, con el morro y el tren izquierdo sobre la pista y el derecho sobre la hierba al lado. Sucedió que mientras entrenaba para convertir su experiencia en volar el DC-10, McCormick había practicado, en un simulador, controlar el avión con los aceleradores de esta manera, en el peor de los casos de una falla hidráulica. Se utilizó una técnica similar en otro DC-10 en 1989 tras una pérdida total de presión hidráulica en el vuelo 232 de United Airlines.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: Se descubre que McDonnell Douglas, la compañía que fabrica el DC-10, no consideró una falla de diseño.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: El jet de tres motores tenía una falla en la puerta de carga. Era muy probable que ésta se abriera o desprendiera en vuelo. Douglas arregló el problema después del incidente.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: Solo 2 años después ocurriría algo más trágico a bordo del Vuelo 981 de Turkish Airlines, que se convirtió en el mayor desastre aéreo de su época con 346 muertos.


title: Vuelo 96 de American Airlines

text: Los eventos del vuelo 96 están recreados en el tercer episodio de la quinta temporada de "", titulado «Explosión fatal» en Hispanoamérica y «A puerta cerrada» en España. El episodio también cubre el accidente del vuelo 981 de Turkish Airlines.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Desde el siglo X a. C. Jerusalén ha sido la ciudad más sagrada, el foco y el centro espiritual de los judíos. Durante mucho tiempo, Jerusalén se ha integrado en la conciencia religiosa judía y los judíos siempre han estudiado y personalizado la lucha por el rey David para capturar Jerusalén y su deseo de construir el Templo Sagrado allí, tal como se describe en el libro de Samuel y el libro de los Salmos. Muchos de los anhelos del Rey David sobre Jerusalén han sido adaptados en oraciones y canciones populares. Los judíos creen que en el futuro el Templo reconstruido en Jerusalén se convertirá en el centro de la adoración y la instrucción para toda la humanidad y, en consecuencia, Jerusalén se convertirá en el centro espiritual del mundo.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: La más antigua tradición respecto de Jerusalén afirma que Adán, el primer hombre, fue creado en el mismo lugar donde en el futuro el Altar estaría ubicado enfrente del Santo Templo en Jerusalén. Después de que fue expulsado del Jardín del Edén, regresó a este lugar para ofrecer un sacrificio a Dios. Caín y Abel también trajeron sus ofrendas sobre este altar. Se cree que Adán vivió en Jerusalén durante toda su vida. El altar en Jerusalén permaneció como un santuario permanente donde todas las personas podían adorar a Dios hasta que fue destruido por el diluvio. Después del diluvio, Noé lo reconstruyó. La Biblia registra que Noé bendijo a su hijo Sem, lo que indica que Jerusalén sería incluida en la herencia de Sem. Sem y sus descendientes vivieron en Jerusalén y establecieron allí una academia donde se enseñaba la palabra de Dios. Cuando la ciudad se convirtió en lo suficientemente grande como para requerir gobierno, Sem fue coronado rey y recibió el título de «Malki-tzédek». "Tzédek", es decir, rectitud, es un nombre usado para referirse a Jerusalén. En la antigüedad, la ciudad fue dividida, con la «Ciudad Baja» al este y la «Ciudad Alta» en una mayor altura al oeste. La sección oriental fue referida como Salem, mientras que la sección superior, que incluye el lugar del altar, se llamaba la tierra de Moriá. 340 años después del diluvio, las tribus cananeas comenzaron a invadir la Tierra Santa y los amorreos ocuparon la Ciudad Alta occidental y posteriormente destruyeron el altar. Sem y su pueblo retuvieron el control de la Ciudad Baja y mantuvieron la academia allí. Algunas leyendas dicen que Abraham fue a Jerusalén como un niño pequeño para estudiar la tradición con Noé y Sem. Más tarde, Dios instruyó a Abraham a salir de Mesopotamia y volver a la Tierra Prometida. Después de que él obtuvo la victoria en una guerra en que quedó enredado, él fue bendecido por Sem. Poco después, el este de Jerusalén (Salem) comenzó a estar bajo el dominio de los filisteos que ocupaban la zona. Con el fin de hacer la paz con ellos, Abraham fue a negociar con su rey Abimelec, que le aseguró la seguridad de la academia de Sem. Cuando nació el hijo y heredero de Abraham, Isaac, Abimelec se acercó a Abraham con el fin de hacer un pacto entre ellos. El tratado estipulaba que siempre que un descendiente de Abimelec habitara en la tierra, ningún descendiente de Abraham haría la guerra contra ellos. Este pacto sería más adelante la razón por la cual los israelitas no habrían de capturar la parte oriental de Jerusalén.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Cuando a Abraham se le dijo que sacrificara a su hijo, Dios les envió a Moriá. El lugar donde el altar había estado fue reconstruido por Abraham, quien se preparó para sacrificar a Isaac en él. Fue después de pasar esta última prueba, que se llevó a cabo de Sem como el Sacerdote del Altar en el Monte Moriá, que Abraham llamó al lugar «Yirah» o Yiru (Jeru), que significa "temor". Cuando esto se unió con el nombre de la parte oriental de la ciudad, la ciudad obtuvo su nombre actual JeruSalén, lo que implica «completo temor de Dios». Inmediatamente después de Abraham compró la cueva de Macpela en Hebrón a Efrón el hitita, este hizo un pacto con Abraham: los descendientes del Patriarca no tomarían la ciudad de Jerusalén expulsando a los hititas por la fuerza. Como resultado, la parte occidental de la ciudad fue finalmente comprada a los descendientes de Efrón por los israelitas.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Aunque Jerusalén aparece en la Biblia hebrea 669 veces, no es mencionada en el Pentateuco. En cambio cuando se refiere a Jerusalén, se utiliza el término «el lugar que Dios escoja». Maimónides cita varias razones por qué esto es así, siendo la primera que si las naciones del mundo se hubieran enterado de que este lugar estaba destinado a convertirse en el centro de los más altos ideales religiosos, lo habrían ocupado para evitar que los judíos tuvieran su control.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: En el judaísmo ortodoxo, se considera a la Torá Escrita como la base para la Ley Oral (Mishná, el Talmud y el Shulján Aruj) estudiada, practicada y atesorada por los judíos y el judaísmo durante tres milenios (lista de oraciones y bendiciones judías). El Talmud amplía con gran profundidad la conexión judía con la ciudad.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Por ejemplo, el libro de los Salmos, que ha sido citado con frecuencia y memorizado por los judíos durante siglos, dice:


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Los escritos religiosos judíos contienen miles de referencias a Jerusalén, algunas de las cuales son:


title: Jerusalén en el judaísmo

text: En la antigüedad, el judaísmo giraba en torno al Templo de Jerusalén. El Sanedrín, que regía la nación, se encontraba en el recinto del Templo. El servicio del Templo fue el centro de las actuaciones de Rosh Hashaná y Yom Kipur. El Templo era el centro de las tres fiestas de peregrinación, a saber, la Pascua, Shavuot y Sucot, cuando a todos los judíos les correspondía reunirse en Jerusalén. Cada siete años, todos los judíos estaban obligados a reunirse en el templo para la lectura Hakhel. El Conteo de 49 días del Omer recuerda la ofrenda del Omer que se ofrecía en el templo todos los días entre Pesaj y Shavuot. El festival de ocho días de Janucá celebra la re-dedicación del segundo templo después de su profanación por Antíoco IV. Un número de días de ayuno, incluyendo el 9 de Av, el 10 de Tevet y el 17 de Tammuz, todos recuerdan la destrucción del Templo.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Maimónides registra una lista de estatutos que se aplicaban a Jerusalén durante el período del Templo: un cadáver no debe quedar dentro de la ciudad durante la noche; los restos humanos no deben ser llevados dentro de la ciudad; sus casas no deben ser alquiladas; no se concedió la residencia para un ger toshav; los terrenos para sepulturas no son mantenidos, excepto los de la Casa de David y Hulda que existían desde los tiempos antiguos; la plantación de jardines y huertos está prohibida; la siembra y el arado está prohibido debido a la posibilidad de la descomposición del producto; los árboles no se plantan, a excepción de jardines de rosas que existían en la antigüedad; los montones de basura están prohibidos debido a la infestación; las vigas y los balcones no podrán sobresalir del dominio público; los hornos de presión están prohibidos debido al humo; está prohibido criar pollos.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Al concluir el servicio de Yom Kipur y el Séder de Pesáj, en las afueras de Jerusalén las palabras «El próximo año en Jerusalén» se recitan. Cuando consuelan a los dolientes, los judíos recitan «Que Dios consuele a todos los dolientes de Sion y Jerusalén». En la misma Jerusalén, el Séder de Pésaj podría concluir diciendo «El próximo año en Jerusalén, la reconstrucción», refiriéndose probablemente al Templo que fue destruido hace dos milenios.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: En el judaísmo, las oraciones diarias contienen numerosas referencias a Jerusalén. La oración Amidá, que se recita tres veces en días laborables regulares, debe decirse mirando hacia Jerusalén. La siguiente súplica está contenida en ella:


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Reside en medio de Tu ciudad Jerusalén tal como hablaste; en medio de ella establece el trono de Tu siervo David y reconstrúyela para estructura eterna, prontamente y en nuestros días. Bendito eres Tú, Eterno, que reconstruye Jerusalén. (...) nuestros ojos contemplarán Tu retorno a Sion con misericordia. Bendito eres Tú, Eterno, que hace retornar Su Presencia a Sion.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: En el Birkat Hamazón, que se recita después de participar de una comida que incluye pan, se dice lo siguiente:


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Ten misericordia, Oh, Eterno, Dios nuestro, de Tu pueblo Israel, de la ciudad de Jerusalén, del monte de Sion, la morada de Tu gloria, de Tu santuario, de Tu sede y Tu santo lugar, así como de la casa grandiosa y santa que fue consagrada a Tu Nombre. (...) Y reconstruye a Jerusalén, tu santa ciudad, prontamente y en nuestros días. Bendito eres Tú, Eterno, que reconstruye a Jerusalén. Amén.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Ten piedad de nosotros, Eterno, Dios nuestro, de tu ciudad Jerusalén y de Sion, morada de Tu gloria, de Tu altar y de tu Templo. Reconstruye tu santa ciudad de Jerusalén pronto, en nuestros días. Llévanos allí pronto, y danos alegría allí, para que gocemos de su delicia y para que te bendigamos allí en santidad y en pureza.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Algunos grupos judíos observan varias costumbres en recuerdo de Jerusalén. Una pequeña cantidad de ceniza es colocada la frente de un novio judío antes de que él vaya a estar de pie bajo el dosel nupcial. Esto le recuerda simbólicamente no permitir que su propia alegría sea «mayor» que la continua necesidad de recordar la destrucción de Jerusalén. La costumbre conocida del novio rompiendo un vaso con el tacón de su zapato después de la ceremonia de la boda también se relaciona con el tema de luto por Jerusalén. Es una costumbre de algunos que el novio recite la oración de los Salmos «Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, pierda mi diestra [su destreza]» ().


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Otra antigua costumbre es dejar un trozo de pared interior frente a la puerta del hogar sin pintar, como recuerdo de la destrucción ("Zecher lechurban"), del Templo y la ciudad de Jerusalén.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Según la ley judía, como expresión de luto por Jerusalén, está prohibido escuchar cualquier tipo de música, que no sea en días festivos y en las celebraciones como bodas e inauguraciones de nuevos rollos de la Torá. Esta prohibición, sin embargo, mientras codificada en el Shulján Aruj, no es seguida por la gran mayoría de los judíos ortodoxos y aún por los jaredíes hoy en día.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: El Muro Occidental ("HaKótel HaMa'aravi") es uno de los sitios más sagrados del judaísmo moderno. Esto se debe a que es el punto más cercano al sitio original del Santo de los Santos, que es actualmente inaccesible para los judíos. Hasta 1967, se consideró en general que era el único resto superviviente del Segundo Templo de la época de las conquistas romanas; allí los textos esotéricos del Midrash mencionan la promesa de Dios de mantener éste vestigio de la pared exterior del Templo en pie como un monumento y un recordatorio del pasado. De ahí también viene el nombre de «Muro de las Lamentaciones» utilizado por los no-judíos, porque muchos judíos tradicionalmente lloraban cuando llegaban al lugar.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Sin embargo, la captura de Jerusalén Este en la guerra de los Seis Días reveló que el muro de contención del Monte del Templo, de hecho, sobrevivió en todos los lugares.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: El Talmud registra que el líder rabínico Yohanan ben Zakai (c. 70) instó a una rendición pacífica, con el fin de salvar a Jerusalén de la destrucción, pero no fue escuchado ya que la ciudad estaba bajo el control de los zelotes. Una expresión temprana de la voluntad judía para el «retorno a Sion» es el viaje de Yehudah Halevi, quien murió en el año 1140. Una leyenda judía relata que cuando llegó cerca de Jerusalén, dominado por la visión de la Ciudad Santa, cantó su más bella elegía, la célebre «siónida» "Tzion ja-lo Tish'ali" y que en ese instante en que fue asaltado y asesinado por un árabe.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Fue seguido por Nahmánides, el Ramban, quien, en 1267 emigró a la tierra de Israel, y tuvo una corta estancia en Jerusalén. Él escribió que encontró apenas diez judíos, ya que la comunidad había sido desolada por las Cruzadas, sin embargo, juntos construyeron una sinagoga que es la más antigua que aún se mantiene hasta hoy, conocida como la Sinagoga Ramban.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Tanto Elías ben Salomón (m. 1797), conocido como el "Gaón de Vilna", e Israel ben Eliezer (m. 1760), conocido como "Baal Shem Tov" instruyeron y enviaron pequeñas olas sucesivas de sus discípulos para establecerse en Jerusalén, entonces bajo dominio otomano. Ellos crearon la infraestructura religiosa judía que sigue siendo el núcleo de la comunidad judía jaredí en Jerusalén a día de hoy, actualmente dirigida por el Edah Haredit. Algunos de los descendientes de los estudiantes del Gaón de Vilna establecieron el extremadamente antisionista movimiento Neturei Karta.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Las autoridades del Mandato británico de Palestina crearon las nuevas oficinas del «Gran Rabinato» en 1921 para ambos judíos, ashkenazíes y sefardíes, con su oficina central en Jerusalén. El rabino Abraham Isaac Kook (m. 1935) se trasladó a Jerusalén para establecer esta oficina, asociado con el grupo «sionista religioso» Mafdal, convirtiéndose en el primer Gran Rabino moderno junto con el Gran Rabino sefardí Yaakov Meir. El lugar de la estructura oficial del Gran Rabinato se completó en 1958 y se conoce como "Heijal Shlomo".


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Por el contrario, los judíos jaredí de Jerusalén formaron el antisionista Edah Haredit, una organización que agrupa a todos los judíos jaredí que no son sionistas, y que ferozmente se opuso a las actividades del movimiento (religioso) sionista. El primer Gran Rabino de la Edah Haredit fue Yosef Chaim Sonnenfeld. Varios grupos anteriormente alineados con la Edah rompieron gradualmente alejándose de ella; éstos incluyen los movimientos jasídicos Belz y Skver. El grupo jasídico Ger nunca fue parte de la Edah. Además de la más célebre Edah ashkenazí, también hay una menos conocida Edah Haredit sefardí.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Jerusalén es también el hogar del mayor número de yeshivot del mundo (talmúdico y escuelas rabínicas), y se ha convertido en la capital indiscutible de la erudición judía, la vida religiosa y espiritual de la mayoría de los judíos del mundo. Ejemplos de grandes yeshivá en Jerusalén son la Yeshivá Mir y la Yeshivá Brisk.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Las principales dinastías jasídicas con sede en Jerusalén incluyen Toldos Aharon, Toldos Avraham Itzjak, Dushinsky, Ger, Belz, Breslov, Karlin-Stolin y Rachmastrivka. La mayoría de estos grupos tienen una membresía que va desde alrededor de mil a decenas de miles. También hay varios grupos más pequeños, que no se mencionan aquí.


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Jerusalén en el siglo XXI es percibida por los judíos israelíes de diferentes maneras, en función de sus creencias religiosas. En el verano de 2009, disturbios por parte de judíos jaredí estallaron en Jerusalén debido a la apertura de un estacionamiento cerca de la ciudad vieja en Shabbat. Sin embargo, los grupos seculares contra-protestaron, alegando que Jerusalén debe ser una ciudad para todas las personas, religiosas y no religiosas. La convocatoria de la «apertura» de Jerusalén ha recibido apoyo del rabino Dr. Donniel Hartman, un rabino ortodoxo y presidente del Instituto Shalom Hartman, en Jerusalén. El escribió:


title: Jerusalén en el judaísmo

text: Como judío religioso, que también es un sionista, creo que Jerusalén no es sólo importante como la ciudad de Dios, sino también como la capital del Estado de Israel, un estado que, a diferencia de usted, yo valoro como una parte de mi vida religiosa. Como un sionista comprometido, creo que los ciudadanos de nuestro país necesitan símbolos unificadores alrededor del cual construir nuestra vida colectiva compartida. Jerusalén, uno de los pocos conceptos unificadores que quedan en nuestro mundo judío profundamente dividido, puede servir precisamente como símbolo. El significado de Jerusalén como capital de Israel es que es una ciudad que pertenece a todos los ciudadanos del Estado de Israel. Mientras usted y yo podemos observar el Shabat en forma similar, mis conciudadanos de Israel lo observan de manera muy diferente. Mientras que usted desea conservar la ciudad, yo quiero preservar nuestro pueblo.


title: K'iin

text: Un k'iin (o kin, en la escritura tradicional) es parte del antiguo calendario de cuenta larga maya que corresponde a un día. Es la unidad más pequeña del tiempo maya que se cuenta como parte de la cuenta larga y generalmente aparece como el último glifo en una fecha de cuenta larga. Tales fechas de conteo largo se pueden ver en muchas inscripciones en el área maya al comienzo de la serie inicial, que generalmente ocurre al comienzo de una inscripción.


title: Ateísmo y religión

text: El ateísmo es, en un sentido amplio, la no creencia en deidades u otros seres sobrenaturales. El grado en que una persona puede ser considerada atea y al mismo tiempo seguidora de una secta religiosa monoteísta, politeísta o no teísta es objeto de debate teológico. Algunas personas espiritualistas se suelen considerar ateas, mientras que otros consideran esta posición una contradicción en los términos.


title: Ateísmo y religión

text: El ateísmo judío se refiere a las personas que siendo étnicamente y culturalmente judías, han abandonado su creencia en Dios sin abandonar su identidad judía ni desvincularse del pueblo judío.


title: Ateísmo y religión

text: El término no es contradictorio ya que la "judeidad" tiene componentes étnicos y culturales además de religiosos. Las autoridades rabínicas (ortodoxos judíos) definen tradicionalmente la pertenencia al pueblo judío biológicamente a través de la descendencia matrilinear, sin tener en cuenta los actos ni las creencias; incluso las instituciones reformistas, reconstruccionistas y laicas consideran judío a cualquiera cuya madre sea judía.


title: Ateísmo y religión

text: Maimónides basaba esa pertenencia en el cumplimiento obligatorio de trece credos, que definían la identidad judía en torno a creencias religiosas. Muchos pensadores modernos, en particular teólogos liberales, afirman que la Ley judía primitiva no atribuía una importancia tan preponderante a la creencia en Dios, y que enfatizaba más los actos y la conducta. Dado que el dogma religioso no fue formulado y establecido hasta la Edad Media, habría corrompido el judaísmo


title: Ateísmo y religión

text: El ateísmo judío contemporáneo se nutre del humanismo ilustrado de la Haskalá, un movimiento judío no teista que se desarrolló a finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX.


title: Ateísmo y religión

text: El ateísmo cristiano es la creencia que rechaza al dios del cristianismo pero sigue las enseñanzas de Jesús. Thomas Jefferson, por ejemplo, publicó un libro titulado "Vida y moral de Jesús de Nazareth", donde elimina cualquier referencia a la divinidad.


title: Ateísmo y religión

text: Por otra parte, algunas escuelas de pensamiento cristianos han dados pasos hacia la búsqueda de una fe sin Dios. En este sentido, el Ateísmo cristiano deja de lado la metafísica teísta y se enfoca en el modelo de Jesucristo como figura preponderante. La mayoría de los ateos cristianos piensan en Cristo como un hombre sabio, aceptando sus enseñanzas morales, pero rechazando su idea de divinidad. Los movimientos postcristianos, el secularismo y la Tanatoteología -que desarrolla la idea nietzschana de la "Muerte de Dios"-, se han desarrollado como importantes líneas de pensamiento de la Teología Liberal; teología que así mismo, desecha el apriorismo judío-apostólico para hacer interpretación del cristianismo. En Latinoamérica la Teología de la liberación realizó una hermenéutica historicista que rescataba el mensaje político y desechaba el mensaje religioso. La Teología secular termina por apelar a la supresión de la institución de la iglesia en pos de un compromiso personal para con el mensaje de Jesucristo, cabe destacar en este sentido la obra del teólogo Dietrich Bonhoeffer y el pensamiento del reverendo John Robinson en su libro Sincero para con Dios.


title: Ateísmo y religión

text: Las creencias de los ateos cristianos varían significativamente, sin embargo hay unos conceptos básicos comunes que les caracterizan. Thomas Ogletree, profesor de Teología Constructiva de Chicago Theological Seminary, lista cuatro de ellas:


title: Ateísmo y religión

text: Los ateos musulmanes son grupos de personas a título individual agnósticas, ateas o que no siguen las observaciones religiosas pero se identifican con la cultura musulmana debido al entorno familiar, experiencias personales o miedo a castigo por apostasía.


title: Ateísmo y religión

text: Los musulmanes religiosos creen y practican el islam en diversos grados. Los musulmanes culturales realizan ciertas prácticas islámicas por motivos culturales más que religiosos. Algunos aspectos de la cultura musulmana son:


title: Ateísmo y religión

text: El ateísmo ha sido históricamente un punto de vista propuesto en corrientes heterodoxas de la filosofía hindú. En general, el ateísmo es válido en el hinduismo, pero el camino del ateo es visto como muy difícil de seguir en materia de espiritualidad.


title: Ateísmo y religión

text: En su día a día, el estilo de vida será casi similar a la mayoría de los teístas hindúes, pero no aceptan la existencia de Dios. Suelen adherir a las prácticas de las tradiciones hindúes.


title: Ateísmo y religión

text: El Confucianismo y Taoísmo son, posiblemente, agnósticas en el sentido de que no afirman explícitamente la existencia, ni se funda en una fe, de uno o más seres superiores. Sin embargo, los escritos de Confucio tiene numerosas referencias al "Cielo", que denota un poder trascendente, con una connotación personal. Escritos neo-confucianos, como los de Chu Hsi, son confusos en cuanto a si su concepción de la "Gran Última" es una deidad personal o no. Además, aunque la traducción occidental del Tao como "dios" en algunas ediciones del Tao Te Ching es muy engañosa, es todavía un tema de debate si las descripciones reales del Tao de Laozi tienen connotaciones teístas o no teístas.


title: Demografía de Cantabria

text: Según el Instituto Nacional de Estadística, en 2013 Cantabria tenía una población de 591 888 habitantes (equivalentes al 1,26 % de la población total de España), superando demográficamente hablando a una única comunidad autónoma, La Rioja (323 609), y a las dos ciudades autónomas, Ceuta (84 180) y Melilla (83 679) (). En cuanto a provincias, ocupaba el 28.º puesto entre las 50 provincias de España ().


title: Demografía de Cantabria

text: En 2011 tenía una densidad de población de 111,1 habitantes/km² y una esperanza de vida al nacer de 83,11 años: 80,11 años para los varones y 85,98 años para las mujeres. Siendo la esperanza de vida en España según el Instituto Nacional de Estadística de 80,3 años de media: 78,94 para los hombres y 84,91 para las mujeres.


title: Demografía de Cantabria

text: Comparada con otras regiones españolas, Cantabria no ha experimentado altas tasas de inmigración, puesto que en 2007 el 4,7 % de su población era inmigrante mientras que en el mismo año en el total de la población española el 9,93 % era inmigrante. Los principales países de origen de dichos inmigrantes son Colombia, Rumania, Ecuador, Perú, Moldavia y Marruecos por este orden.


title: Demografía de Cantabria

text: Las principales poblaciones cántabras se encuentran en la zona litoral, destacando dos ciudades, la capital cántabra, Santander, con 177 123 habitantes y Torrelavega, como segundo núcleo urbano e industrial de Cantabria, con una población de 54 827 habitantes. Ambas ciudades forman una conurbación, denominada área metropolitana de Santander-Torrelavega. El resto del poblamiento en Cantabria se encuentra concentrado en localidades costeras o no muy alejadas de la costa, disminuyendo el grado de concentración demográfica según nos alejamos de ésta. Los valles del interior y del sur se caracteriza por su baja densidad de población, con algunas excepciones en núcleos urbanos del interior como Los Corrales de Buelna o Reinosa.


title: Demografía de Cantabria

text: Desde una perspectiva geodemográfica en Cantabria los fenómenos más relevantes son el aumento de la movilidad geográfica de la población, el mayor grado de integración de sus espacios rurales, el creciente y acelerado proceso de periurbanización, la transformación de las estructuras agroganaderas, la despoblación de las áreas de montaña así como de los valles interiores del sur, el proceso de urbanización acelerado y, finalmente, el desarrollo de un sector terciario fundamentado en el comercio y los servicios. Asimismo, factores como el largo proceso de industrialización de la región, la mejora de las comunicaciones dentro de esta y con el exterior y la tendencia creciente y acelerada hacia la concentración de la población en los espacios urbanos y costeros más accesibles y mejor comunicados han afectado a la demografía, economía y calidad de vida en Cantabria, provocando fuertes desequilibrio intrarregionales.


title: Demografía de Cantabria

text: Esta variabilidad hace que actualmente la región presente un territorio desarticulado. El modelo industrial y urbano tradicional heredado de siglos pasados ha favorecido y fomentado el dinamismo de los espacios de la comarca costera (central y oriental fundamentalmente) en contraposición a los valles del interior, a excepción del valle del Besaya, que representan la periferia regresiva. Es en este último caso, y a medida que el tamaño de la entidad de población disminuye, cuando la crisis demográfica más se acentúa, favorecida por una falta de dotación de servicios (en especial educativos), problemas de accesibilidad y sensación de aislamiento, dificultades para el matrimonio, la falta de oportunidades laborales, etc.


title: Demografía de Cantabria

text: Por otro lado en Cantabria el proceso de urbanización sigue un patrón claro, extendiéndose desde los núcleos urbanos más importantes —Santander y Torrelavega—, hacia los espacios periféricos inmediatos, dando lugar a procesos conurbanos y de periurbanización a los largo de los grandes ejes de transporte por carretera, que consolidan y aceleran progresivamente este proceso. Este esquema se empieza a perfilar en la década de 1950 y ha persistido hasta la actualidad, acelerándose en los últimos veinte años. La gran comarca costera de La Marina es donde se concentran las grandes industrias, las iniciativas turísticas y los grandes equipamientos y las infraestructuras de transporte y comunicaciones. La agrupación de la población en esta franja supone el 80 % sobre el total regional, lo que da lugar a uno de sus elementos más definitorios; el continuo urbanizado. En él se integran y confunden entidades municipales distintas, con flujos constantes entre núcleos de población y un intenso tráfico rodado de vehículos.


title: Demografía de Cantabria

text: Sobre esta red urbana basculan los valles interiores de La Montaña próximos a La Marina. Valles que están articulados por sus principales ejes fluviales: los ríos Nansa, Saja-Besaya, Pas-Pisueña, Miera, Asón y Agüera. Son espacios bien conectados con los grandes ejes de comunicación de la región, y no tanto en las comunicaciones transversales. Debido a la orografía los núcleos de población se localizan concentrados y compactos en los valles occidentales, mientras que el poblamiento es mucho más laxo y diseminado en los valles orientales. Son entidades de escaso tamaño cuya localización ha estado condicionada por los ejes fluviales, al igual que la red de comunicaciones.


title: Demografía de Cantabria

text: El máximo grado de dispersión se alcanza en los montes pasiegos, donde los condicionantes del medio físico han tenido un escaso peso como factor determinante a la hora de explicar las formas de organización territorial, traducidas en una ocupación sistemática del espacio, con el prado y la cabaña como elementos paisajísticos característicos.


title: Demografía de Cantabria

text: No obstante hay que señalar que en las últimas décadas estos condicionantes físicos han pasado a un segundo lugar frente a los componentes económicos. Factores como el desarrollo industrial o turístico de la comarca costera de Cantabria son claves a la hora de explicar los importantes desequilibrios que existe en estos valles frente a La Marina, lo que ha propiciado la sangría demográfica ya señalada.


title: Demografía de Cantabria

text: En el caso de la comarca meridional de Campoo y los Valles del Sur, la organización de su sistema de asentamientos rurales se asemeja más a la de las comarcas septentrionales castellanas que a la de la España atlántica. Así, su topografía más suave, su marcada vocación agroganadera, la ocupación del territorio en núcleos que concentran la población y su dispersión regular en el espacio la señalan como una de las áreas de más marcada personalidad geográfica de la región.


title: Demografía de Cantabria

text: Significativas y especiales son las características del poblamiento en Liébana. Sus condicionantes geográficos, ya descritos con anterioridad, han propiciado que presente un esquema organizativo más complejo que el del resto territorio cántabro. La comarca posee un número significativo de entidades de población que gravitan hacia Potes, la población más importante y nudo de comunicaciones sobre la que se articula el resto del espacio.


title: Demografía de Cantabria

text: En su conjunto los núcleos de población lebaniegos se asientan a lo largo de los pequeños valles del Deva, Quiviesa o Bullón pero con la característica de que frecuentemente estos no se sitúan en sus zonas más bajas y llanas sino que es habitual que se ubiquen a media ladera o incluso en las cumbres.


title: Demografía de Cantabria

text: El área metropolitana de Santander-Torrelavega es una conurbación o conjunto de núcleos urbanos encabezados por las áreas urbanas de Santander (271 780) y Torrelavega (130 869), en la comunidad autónoma de Cantabria. Su población en 2013 fue de 402 649 habitantes, con una superficie de 664,3 km².


title: Demografía de Cantabria

text: Este eje abarca la mayor parte de los servicios (como educación y sanidad, entre otros) y alberga la mayoría de las grandes empresas de la comunidad autónoma de Cantabria. Según la lista de las áreas metropolitanas que sobrepasaban en 2013 los 300 000 habitantes en España, dicha conurbación ocupa la 20.ª posición.


title: Demografía de Cantabria

text: En 2014 Santander tenía 176 064 habitantes, de los cuales 94 635 eran varones y 81 429 mujeres, por lo que el 29,9 % de la población total de la comunidad autónoma vivía en la capital en dicho año.


title: Demografía de Cantabria

text: Santander ocupa el 37.º puesto en la lista de los municipios de más de 150 000 habitantes en España (con datos de 2013; ).


title: Demografía de Cantabria

text: Su tendencia demográfica está prácticamente estancada desde 1981, debido a la caída de la natalidad y el leve incremento de la mortalidad por el elevado número de población adulta (en 1996 la edad media era de 40 años) es compensado por saldos migratorios positivos, fundamentalmente desde comienzos de los años 1990. Asimismo, la escasez de viviendas en la capital y sus altos precios ha traído parejo un desplazamiento de la población en edad fértil hacia los municipios de la periferia, en especial al denominado "Arco de la Bahía de Santander" de 259 158 habitantes y al eje conurbano Santander-Torrelavega de 383 360 habitantes.


title: Demografía de Cantabria

text: Más del 70 % de la población activa trabaja en el sector terciario, por lo que la dependencia económica del comercio y los servicios es muy alta en Santander.


title: Demografía de Cantabria

text: En 2007 Santander era una de las ciudades más seguras de España, con una tasa de delitos en los seis primeros meses de las más bajas del país (36,2 infracciones penales por cada 1000 habitantes frente a las 50 de la media nacional y las 70 de la Unión Europea).


title: Demografía de Cantabria

text: La población del Torrelavega es de 54 827 habitantes según el padrón de 2013, de los cuales, 28 681 son mujeres y 26 146 son varones (INE 2013), por lo que un 9,3 % de los cántabros viven en Torrelavega, siendo este municipio el segundo más poblado de toda Cantabria. Su tendencia demográfica está prácticamente estancada desde 2000, debido a la baja natalidad, unida al progresivo envejecimiento de la población son compensados por flujos migratorios que, desde comienzos de los años 1990 y, principalmente, con destino a su periferia (en barrios como La Inmobiliaria), protagonizan no residentes latinoamericanos y de Europa del Este.


title: Demografía de Cantabria

text: Además, la escasez y consiguiente encarecimiento de las viviendas en el núcleo urbano se han reflejado en un proceso de periurbanización o desplazamiento de la población hacia los municipios de su entorno más cercano, como San Felices de Buelna, Cartes, Los Corrales de Buelna, entre otros.


title: Demografía de Cantabria

text: El caso de Castro-Urdiales es significativo. Aunque oficialmente su población de derecho es de 32 309 habitantes (INE 2013) lo que le convierte en el tercer municipio más poblado de Cantabria, debido a su proximidad con el área metropolitana de Bilbao su población de hecho (población flotante que aún no estando empadronada en el municipio reside en él regularmente) es mucho mayor que la población de derecho, superando los 60 000 habitantes. Por causa de esto, los servicios municipales de los que dispone el Ayuntamiento se ven desbordados por el incremento de la población en la época estival. El atractivo turístico de la zona es un factor determinante de este incremento.


title: Demografía de Cantabria

text: El caso de Reinosa es especialmente significativo porque es uno de los pocos núcleos urbanos importantes del interior de Cantabria, rondando los 10 000 habitantes. La característica principal de Reinosa es que ejerce como núcleo industrial y de servicios de la comarca de Campoo-Los Valles, una comarca muy alejada de la costa y del resto de núcleos urbanos y cuyos servicios se concentran en torno a Reinosa. A pesar de su importancia, la localidad sufre una disminución paulatina de su población desde hace décadas.


title: Demografía de Cantabria

text: Las siguientes son las localidades de Cantabria con más del 5000 habitantes, según datos del INE de 2021:


title: Demografía de Cantabria

text: El despoblamiento y envejecimiento demográfico de la "Cantabria interior" viene estando presente en la región desde hace varias décadas. Las regiones del interior no gozan del atractivo turístico que supone la costa, o del impulso que supone la cercanía de los servicios de la capital Santander.


title: Demografía de Cantabria

text: La mayoría de las localidades del sur de la comunidad autónoma sufren una fortísima caída de la natalidad, el estancamiento de la mortalidad en valores altos como consecuencia del progresivo envejecimiento de la población y los saldos vegetativos y migratorios constantemente negativos. A excepción de Reinosa, el resto de municipios del interior de Cantabria no superan los 10 000 habitantes.


title: Demografía de Cantabria

text: A pesar de ello, y en comparación con otras comunidades autónomas, Cantabria presenta un porcentaje menor de población mayor de 65 años que Castilla y León (22,60 %), Asturias (21,96 %), Galicia (21,48 %) y Aragón (20,47 %), según datos del INE de 2006.


title: Demografía de Cantabria

text: La población cántabra inicia, en el , una fase de crecimiento sostenido que ya no se interrumpe hasta la década de 1990. Si en la primera mitad de la centuria se advierte un saneamiento demográfico, en la segunda el impulso es claro en toda la región.


title: Demografía de Cantabria

text: Tal incremento guarda una estrecha relación con el aumento de los indicadores económicos, y sobre todo, de la producción agrícola, aunque las estructuras económicas y sociales siguen siendo las propias del Antiguo Régimen.


title: Demografía de Cantabria

text: No es extraño, pues, que cuando se llega al límite que permite el régimen de economía antigua, y al no existir mutaciones cualitativas, la población montañesa se vea obligada a frenar su ritmo.


title: Demografía de Cantabria

text: Esto es lo que sucede a partir de los últimos decenios del . En esta época reaparecen con fuerza los viejos correctivos (crisis de subsistencias), encargados de acompasar población y recursos. Bien ilustrativos de ello son las crisis de 1789, 1804 y 1811, por citar algunos ejemplos. No hay que olvidar tampoco los efectos devastadores de la Guerra de la Independencia en la región, así como el alcance de la emigración.


title: Demografía de Cantabria

text: Las tasas de crecimiento en el primer tercio del (siempre inferiores a las del país en su conjunto y similares a otros lugares de la Cornisa Cantábrica) no acaban de recuperarse hasta después de la Guerra Carlista, y no por efecto de ésta. Es desde mediados del siglo cuando el comportamiento demográfico montañés se despega definitivamente de Castilla. La década de los años sesenta del representa para Cantabria uno de los momentos más brillantes de su desarrollo económico, manifestado en el control del comercio cerealístico antillano, en la inauguración del ferrocarril de Alar a Santander, en la construcción del canal de Castilla, en el desarrollo del tráfico de cabotaje, asó como la existencia de algunos ensayos aún muy tímidos de especialización agrícola. Estos son los fenómenos que están en la base del crecimiento de la población.


title: Demografía de Cantabria

text: Durante el primer tercio del se consolidan los cambios en la estructura y comportamiento de la población cántabra, insinuados tímidamente desde finales del en algunos lugares.


title: Demografía de Cantabria

text: La natalidad, que siempre se había mantenido en un tono elevado, no desciende hasta la segunda década de la centuria actual. En cambio la mortalidad sí que había iniciado su tendencia a la caída mucho antes, pero todavía a mediados del las tasas de mortalidad infantil eran demasiado elevadas.


title: Demografía de Cantabria

text: En vísperas de la Guerra Civil la tasa regional de mortalidad había traspasado el umbral de los 15 por mil, en el decenio 1921-1930 la tasa de mortalidad infantil se quedó en 3,78 por mil. En otras palabras, al finalizar el primer tercio del , Cantabria había visto realizada, por fin la revolución demográfica. Las causas, según citan los expertos, serían el mejoramiento de las condiciones sanitarias, el progreso industrial y la especialización en gran parte del campo montañés y los avances en la medicina.


title: Subdominante

text: En música, la subdominante es el nombre técnico que se le da al cuarto grado de una escala diatónica. Podemos encontrar la subdominante partiendo de una nota cualquiera (tónica) avanzando en la siguiente estructura: Tónica - Segunda Menor - Segunda Mayor - Tercera Menor - Tercera Mayor - "Cuarta Justa". Su nombre se debe a la relación que establece con otro grado conocido como "dominante", que corresponde al quinto grado de una escala diatónica"." Una de las relaciones que se establece entre estos dos grados, está en que comparten la misma distancia con la tónica, la "subdominante" se encuentra "bajando" 7 semitonos partiendo desde la "tónica" tal como la "dominante" se encuentra "subiendo" 7 semitonos partiendo desde la tónica; En otras palabras, la tónica es la "dominante" de la "subdominante" y también resulta ser la nota que está inmediatamente "bajando" un tono de la "dominante." Pero las relaciones van más allá de la mera ubicación topográfica de una escala, ya que la relación.


title: Subdominante

text: Entonces según el contexto se hablará de "subdominante" cuando se puede hacer referencia a la cuarta nota de una escala, o bien al acorde que se forma sobre dicha nota y/o a la función tonal y sonoridad correspondientes (siendo más frecuente esto último). En todos estos casos, se representa con el número romano IV si este está dentro del modo mayor, o con el iv si está dentro del modo menor. Por ejemplo, en la escala o tonalidad de "do" mayor que corresponde a las teclas blancas del teclado moderno, comenzando desde "do", la subdominante es la nota "fa"; y el acorde de subdominante se compondría de las notas "fa, la" y "do".


title: Subdominante

text: En teoría de la música, los acordes deben ser usados en cadencias que generen tanto un efecto de movimiento como a su vez diferentes matices para acompañar a una determinada melodía. El matiz más importante dentro de la música tonal es la tensión provocada por la sonoridad de la "dominante," esta tensión está dada por el efecto tritonal del séptimo grado de la escala, en palabras simples, el acorde dominante tiene notas que generan una tensión sonora fuerte que obliga a una resolución en la tónica. Este efecto de "tensión-resolución" es lo que por un lado genera vitalidad dentro de la armonía y por otro lado nos indica sobre qué tonalidad está construida la música que se está escuchando. En cambio el acorde de "subdominante" representa una función tonal de tensión moderada y no resolutiva, ya que en su estructura los acordes que se forman no poseen el efecto tritonal, de esta forma la "subdominante" complementa y matiza la función tonal de la "dominante" dentro de la armonía de una pieza musical.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: Pedro Ruiz (Huaral, Perú, 6 de julio de 1947) fue un futbolista peruano que jugaba como mediocampista y fue integrante de la selección peruana. Actualmente tiene . Es considerado el máximo ídolo del club Unión Huaral e ídolo del deporte en su ciudad natal Huaral.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: Con el Unión Huaral ganó un subcampeonato en 1974 y el campeonato nacional de 1976. Además fue campeón con el Defensor Lima en 1973, y campeón con el Sporting Cristal en 1983.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: Hijo de Don Juan Ruiz Gallardo y de Doña Antonia La Rosa Matsuda. Sus hermanos Daniel, Jaime, Eusebio, Manuel, Enrique, Víctor Manuel y Claudio también se dedicaron al fútbol con distinto éxito. Daniel Ruiz destacado jugador del club Universitario y fue goleador durante tres temporadas, Jaime Ruiz La Rosa también fue jugador del cuadro estudiantil, así como Manuel Ruiz La Rosa, por su parte Enrique "Chanchito" Ruiz La Rosa fue jugador del Unión Huaral al igual que él.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: "Pedrito" Ruiz inició su carrera jugando la Copa Perú de su natal Huaral por el Oscar Berckemeyer. En un amistoso jugado en esta ciudad contra Defensor Lima impresionó al comando técnico de este equipo que lo contrató para jugar en Primera División la temporada 1967. Luego viajó al norte a la ciudad de Chiclayo para enrolarse a las filas del Juan Aurich. Regresa al Defensor Lima y logra salir campeón del Descentralizado 1973.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: En 1974 retorna a su tierra Huaral para jugar por el Unión Huaral y salir campeón del Descentralizado 1976. En 1983 es contratado por el Sporting Cristal logrando el campeonato Nacional y el tercero de su carrera, se retiró en el Unión Huaral en 1987.


title: Pedro Ruiz La Rosa

text: Ha sido internacional con la Selección de fútbol del Perú participando en el equipo que ganaría la Copa América de 1975.


title: Scott Brown (futbolista)

text: Scott Brown (Dunfermline, Escocia, Reino Unido, 25 de junio de 1985) es un exfutbolista y entrenador escocés que jugaba de centrocampista. Desde mayo de 2022 dirige al Fleetwood Town F. C. de la League One.


title: Scott Brown (futbolista)

text: Inició su carrera en el Hibernian F. C. en 2002 hasta 2007, donde logró coronarse campeón de la Copa de la Liga de Escocia en 2007. En ese mismo año fue transferido al Celtic de Glasgow por 4,4 millones de £, la tasa más alta de transferencia pagada entre dos clubes de Escocia. Fue nombrado capitán del Celtic en febrero de 2010.


title: Scott Brown (futbolista)

text: Jugó para la selección de Escocia sub-21 antes de hacer su debut en la absoluta en noviembre de 2005, con 20 años de edad. Pero se convirtió en un habitual en el equipo a partir del 2007. Anotó su primer gol con la selección absoluta el 5 de septiembre de 2009 ante en la clasificación al Mundial 2010. En marzo de 2016 jugó partido número 50 con la selección mayor y fue incluido en el Salón de la Fama del Fútbol Escocés.