title: Mi Macro

text: "Mi Macro Calzada" es la primera línea del sistema BRT de la Zona metropolitana de Guadalajara. Se ejecuta a lo largo de 16.6 kilómetros por la Calzada Independencia y la Avenida Gobernador Curiel, con un total de 27 estaciones, incluidas dos terminales: Fray Angélico y Mirador. La línea tiene correspondencia con la línea 2 del tren eléctrico en la estación San Juan de Dios y con la línea 3 en la estación Bicentenario.


title: Mi Macro

text: Sus estaciones principales son: "San Juan de Dios", que tiene conexión con la línea 2 del tren eléctrico y con el Trolebús (línea 3 Sitren), "Bicentenario", que tiene conexión con la estación Independencia de la línea 3 del tren eléctrico, e "Independencia Norte", que tiene conexión con la segunda línea “Mi Macro Periférico”.


title: Mi Macro

text: "Mi Macro Periférico" es la segunda línea de BRT en la Zona Metropolitana de Guadalajara. Corre en 41.6 kilómetros a lo largo del Anillo periférico Manuel Gómez Morin desde el cruce con la Avenida Artesanos hasta la Avenida Solidaridad Iberoamericana conocida como Carretera A Chapala. Cuenta con un total de 42 estaciones incluidas las terminales: Carretera a Chapala y Barranca de Huentitán. Esta línea tiene correspondencia con la Línea 1 del Tren Eléctrico Urbano de Guadalajara, la Línea 3 del Tren Eléctrico Urbano de Guadalajara, las líneas 1 y 4 del SITREN y Mi Macro Calzada.


title: Mi Macro

text: Sus estaciones principales son: ¨Independencia Norte¨ que conecta con la primera línea “Mi Macro Calzada”, "Periférico Norte" que tiene conexión con la línea 1 del tren eléctrico y Mi Transporte Eléctrico, "Periférico Belenes" que tiene conexión con la línea 3 del tren eléctrico, "Vallarta" que tiene conexión con el SITREN, y Periférico Sur que tiene conexión nuevamente con la línea 1 del tren eléctrico.


title: Mi Macro

text: Tras la puesta en marcha del sistema, el Gobierno de Jalisco y SITEUR lanzaron un plan maestro que pretendía crear otros cuatro corredores adicionales de Macrobus para sustituir al Tren Eléctrico.


title: Mi Macro

text: El gobernador de Jalisco, Enrique Alfaro Ramírez, habló sobre un proyecto de un nuevo sistema BRT que correría sobre la Carretera A Chapala, desde la "Glorieta del Álamo", en Tlaquepaque, hasta el Aeropuerto Internacional de Guadalajara, en Tlajomulco. Dicho sistema ha sido referido como "Mi Macro Aeropuerto". Debido a que el proyecto debe correr sobre una carretera federal, se requieren los permisos de la SCT y del aeropuerto para entrar al mismo. El anteproyecto ya ha sido aprobado por la SCT, actualmente se encuentra en estudios de viabilidad. El director general de la central aérea considera que, de concretarse el proyecto, serían sumamente beneficiados, dado que disminuiría la carga vehicular del aeropuerto.


title: Mi Macro

text: Tendrá una extensión de 8.5 km, atravesará los municipios de Tlaquepaque, El Salto y Tlajomulco. Se estima el costo del proyecto en hasta 5 mil millones de pesos, y la obra se realizaría de manera similar a "Mi Macro Periférico", rehabilitando laterales y construyendo ciclovías a lo largo del corredor BRT. Se espera poder concretar la obra antes de la conclusión de las obras de ampliación del aeropuerto en un tiempo de ejecución estimado en 16 meses.


title: Mi Macro

text: Además de la troncal principal, que correría hasta el aeropuerto, se tiene previsto un ramal hacia el corredor industrial del Salto, así como rutas complementarias que conecten el BRT con las Centrales Camioneras Antigua y Nueva y con la Expo Guadalajara. También se ha considerado, en una segunda fase, una extensión del sistema hacia Ixtlahuacán de los Membrillos.


title: Mi Macro

text: Una propuesta para el modelo de financiamiento del sistema es que el BRT sea financiado mayormente por el grupo al que le ha sido concesionado el aeropuerto (Grupo Aeroportuario del Pacífico) a cambio de una ampliación de su concesión. Esta propuesta es la primera de su tipo en el país, por lo que se está analizando por parte de la SCT.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: El municipio de Yahualica es uno de los que conforman el estado de Hidalgo en México. La cabecera municipal es la localidad de Yahualica y la localidad más poblada es Santa Teresa.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: El municipio se localiza al norte del territorio hidalguense entre los paralelos 20° 50’ y 21° 00’ de latitud norte; los meridianos 98° 17’ y 98° 27’ de longitud oeste; con una altitud de entre 200 y 900 msnm. Este municipio cuenta con una superficie de 154.41 km², y representa el 0.74 % de la superficie del estado; dentro de la región geográfica denominada como Huasteca hidalguense.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: Colinda al norte con el municipio de Atlapexco; al este con los municipios de Atlapexco y Xochiatipan; al sur con el municipio de Xochiatipan, el estado de Veracruz de Ignacio de la Llave y con el municipio de Tianguistengo; al oeste con los municipios de Tianguistengo, Calnali y Huazalingo.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: La palabra "Yahualica" proviene del náhuatl "Ayahutl" ‘niebla’ y "calli" ‘casa’; por lo que su significado es «Casa de niebla».


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: En cuanto a fisiografía se encuentra dentro de las provincia de la Sierra Madre Oriental; dentro de la subprovincia del Carso Huasteco. Su territorio es completamente sierra.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: En cuanto a su geología corresponde al periodo paleógeno (82.88%), cuaternario (12.0%) y neógeno (4.0%). Con rocas tipo sedimentaria: lutita-arenisca (82.88%); ígnea extrusiva: basalto (4.0%); suelo: aluvial (12.0%). En cuanto a cuanto a edafología el suelo dominante es luvisol (50.88%), phaeozem (26.0%), regosol (20.0%), y cambisol (2.0%).


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: En lo que respecta a la hidrología se encuentra posicionado en la región hidrológica del Pánuco (3.0%); en las cuencas del río Moctezuma; dentro de las subcuenca del río los Hules (65.0%) y río Calabozo (35.0%).


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: El municipio presenta un clima, Semicálido húmedo con lluvias todo el año. Registra una temperatura media Anual de 20 °C y una precipitación pluvial de 1 mil 900 milímetros por año y todo el año se presentan lluvias.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: En flora tiene una vegetación formada por selva mediana. En cuanto a fauna se cuenta con ardilla, conejo y venado, sí como algunos reptiles como la víbora de cascabel.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: De acuerdo a los resultados que presentó el Censo Población y Vivienda 2020 del INEGI, el municipio cuenta con un total de 24 674 habitantes, siendo 12 060 hombres y 12 614 mujeres. Tiene una densidad de 159.9 hab/km², la mitad de la población tiene 27 años o menos, existen 95 hombres por cada 100 mujeres.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: El porcentaje de población que habla lengua indígena es de 79.43 %, en el municipio se hablan principalmente Náhuatl de la Huasteca hidalguense. El porcentaje de población que se considera afromexicana o afrodescendiente es de 0.26 %.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: Tiene una Tasa de alfabetización de 97.3 % en la población de 15 a 24 años, de 67.8 % en la población de 25 años y más. El porcentaje de población según nivel de escolaridad, es de 22.3 % sin escolaridad, el 57.1 % con educación básica, el 16.3 % con educación media superior, el 4.3 % con educación superior, y 0.1 % no especificado.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: El porcentaje de población afiliada a servicios de salud es de 88.5 %. El 5.4 % se encuentra afiliada al IMSS, el 90.7 % al INSABI, el 3.6 % al ISSSTE, 0.4 % IMSS Bienestar, 0.6 % a las dependencias de salud de PEMEX, Defensa o Marina, 0.1 % a una institución privada, y el 0.8 % a otra institución. El porcentaje de población con alguna discapacidad es de 5.7 %. El porcentaje de población según situación conyugal, el 36.3 % se encuentra casada, el 30.9 % soltera, el 23.5 % en unión libre, el 2.7 % separada, el 0.2 % divorciada, el 6.4 % viuda.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: Para 2020, el total de viviendas particulares habitadas es de 6277 viviendas, representa el 0.7 % del total estatal. Con un promedio de ocupantes por vivienda 3.9 personas. Predominan las viviendas con tabique y block. En el municipio para el año 2020, el servicio de energía eléctrica abarca una cobertura del 98.2 %; el servicio de agua entubada un 19.8 %; el servicio de drenaje cubre un 65.4 %; y el servicio sanitario un 97.3 %.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: Se erigió como municipio el 6 de agosto de 1824. El Honorable Ayuntamiento está compuesto por: un Presidente Municipal, un Síndico, 7 Regidores, 32 Delegados municipales y 18 Comisariados Ejidales. De acuerdo al Instituto Nacional electoral (INE) el municipio esta integrado por 15 secciones electorales, de la 1585 a la 1599. Para la elección de diputados federales a la Cámara de Diputados de México y diputados locales al Congreso de Hidalgo, se encuentra integrado al I Distrito Electoral Federal de Hidalgo, y al III Distrito Electoral Local de Hidalgo. A nivel estatal administrativo pertenece a la Macrorregión IV y a la Microrregión XII, además de a la Región Operativa VIII Tlanchinol.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: En 2015 el municipio presenta un IDH de 0.604 Medio, por lo que ; y en 2005 presentó un PIB de $327,784,118.00 pesos mexicanos, y un PIB per cápita de $14,740.00 (precios corrientes de 2005).


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), el municipio registra un Índice de Marginación Muy Alto. El 42.7% de la población se encuentra en pobreza moderada y 48.1% se encuentra en pobreza extrema. En 2015, el municipio ocupó el lugar 58 de 84 municipios en la escala estatal de rezago social.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: A datos de 2015, en materia de agricultura se cultivan el maíz, frijol, café cereza, naranja, caña de azúcar y limón. En ganadería se cría ganado bovino de leche y carne teniendo 993 cabezas, 196 de ganado ovino, 1763 porcino y 10 caprino, 31 027 aves de postura y engorda, así como pavos, teniendo también producción de miel y cera de abeja contando con 145 colmenas.


title: Municipio de Yahualica (Hidalgo)

text: Para 2015 se cuenta con 335 unidades económicas, que generaban empleos para 807 personas. En lo que respecta al comercio, se cuenta con diez tianguis, veintitrés tiendas Diconsa y cinco lecheras Liconsa. De acuerdo con cifras al año 2015 presentadas en los Censos Económicos por el INEGI, la Población Económicamente Activa (PEA) del municipio asciende a 5658 personas de las cuales 5631 se encuentran ocupadas y 27 se encuentran desocupadas. El 63.33%, pertenece al sector primario, el 16.53% pertenece al sector secundario, el 17.28% pertenece al sector terciario y el 2.86% no especificaron.


title: Frances Dee

text: Su verdadero nombre era Frances (algunas fuentes indican Jean) Marion Dee. Nació en Los Ángeles, California, donde estaba destinado su padre, miembro del ejército. Creció en Chicago, Illinois, donde estudió en la Shakespeare Grammar School y en la Hyde Park High School, donde era conocida con el apodo de Frankie Dee.


title: Frances Dee

text: En 1927, tras su graduación en Hyde Park High, de la cual fue vicepresidente de su clase, así como nombrada belleza del año, pasó dos años en la Universidad de Chicago antes de volver a California.


title: Frances Dee

text: En 1929 pasó unas vacaciones de verano con su familia en el área de Los Ángeles. Empezó a trabajar como extra de película en plan de broma. Su gran oportunidad llegó cuando, siendo todavía una extra, se le ofreció el papel principal de "Playboy of Paris", junto a Maurice Chevalier.


title: Frances Dee

text: La buena audiencia y acogida del público obtenida en dos películas de la Paramount Pictures junto a Charles "Buddy" Rogers y Richard Arlen, le dieron el papel co-protagonista de Sondra Finchley, junto a Phillips Holmes y Sylvia Sidney, en la prestigiosa y controvertida producción de la Paramount "An American Tragedy (Una tragedia humana)", dirigida por Josef von Sternberg. Su estilo actoral y apariencia recordaba a la de Greta Garbo.


title: Frances Dee

text: Conoció al actor Joel McCrea en el plató de la película de 1933 "The Silver Cord". La atractiva pareja se casó el 20 de octubre de 1933, y permaneció unida por casi 57 años hasta la muerte de McCrea en 1990.


title: Frances Dee

text: Durante su vida juntos, Frances Dee y Joel McCrea vivieron en un rancho en la zona este de Ventura County, California. Los McCrea donaron varios cientos de acres de su propiedad a la YMCA para la ciudad de Thousand Oaks (California).


title: Frances Dee

text: Joel McCrea falleció en el 57 aniversario de su boda. Tuvieron tres hijos, unos de ellos el actor Jody McCrea. Frances Dee le sobrevivió 14 años después y falleció en Norwalk, Connecticut, a causa de una accidente cerebrovascular a los 94 años de edad.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: La 29.ª edición de los Premios Óscar se celebró el 27 de marzo de 1957 en el RKO Pantages Theatre de Hollywood, siendo presentada por Jerry Lewis y Celeste Holm.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: Desde esta edición se comenzó a entregar anualmente el premio a la . La primera película ganadora en esta categoría fue "La Strada", de Federico Fellini, que también consiguió una segunda nominación a . Otra película de Fellini, "Las noches de Cabiria" conseguiría el premio a la Mejor película de habla no inglesa al año siguiente.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: Este año fue también el primero en el que las cinco película nominadas a Mejor película eran en color.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: En esta edición, James Dean se convirtió en el único actor en recibir una segunda nominación póstuma (y consecutiva) en una categoría interpretativa.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: Ingrid Bergman no estuvo presente para recoger su premio como mejor actriz, y en su lugar Cary Grant lo aceptó en su nombre. Sin embargo, anunció los nominados a Mejor dirección gracias a una grabación realizada previamente desde una azotea de París. El ganador fue anunciado por el anfitrión, Jerry Lewis.


title: 29.ª edición de los Premios Óscar

text: Esta fue la segunda vez desde la introducción de los premios a los actores de reparto en la que los premios a Mejor película, Mejor dirección y las cuatro categorías interpretativas fueron entregados a diferentes películas, algo que no volvería a ocurrir hasta la . "La vuelta al mundo en ochenta días" se convirtió en la sexta cinta en ganar el premio a la Mejor película sin haber conseguido ninguna nominación interpretativa.


title: Julius Fučík (periodista)

text: Julius Fučík (Praga, 23 de febrero de 1903- Berlín, 8 de septiembre de 1943) fue un periodista y escritor checoslovaco, miembro del Partido Comunista de Checoslovaquia. Fue detenido por la Gestapo y posteriormente ejecutado.


title: Julius Fučík (periodista)

text: Nació en el seno de una familia obrera. Estudió filosofía en la Universidad de Pilsen. En 1921 ingresó en el Partido Comunista y por esas mismas fechas se inició como crítico literario y teatral. Luego fue redactor de las publicaciones comunistas "Rude Pravo" y "Tvorba", en las que publicó reportajes sobre temas sociales y culturales.


title: Julius Fučík (periodista)

text: A comienzos de los años treinta realizó varios viajes a la Unión Soviética. Fruto de esos viajes es su obra documental "En la tierra donde el mañana ya es ayer".


title: Julius Fučík (periodista)

text: Cuando el ejército nazi ocupó Checoslovaquia, continuó publicando con seudónimo, recuperando las figuras clave de la cultura progresista checoslovaca.


title: Julius Fučík (periodista)

text: En febrero de 1941 pasó a ser miembro del Comité Central del Partido Comunista en la clandestinidad, encargándose de las publicaciones ilegales. En abril de 1942 fue detenido por la Gestapo, trasladado a Berlín en el verano del año siguiente, torturado, y colgado poco después (no decapitado, como se suele decir).


title: Julius Fučík (periodista)

text: Su "Reportaje al pie de la horca" fue sacado hoja por hoja de la cárcel y publicado en 1945, adquiriendo resonancia internacional. Ha sido traducido a noventa idiomas.


title: Julius Fučík (periodista)

text: El "Día del Periodista" es una festividad en la que se celebra a los periodistas y comunicadores. El 8 de septiembre se conmemora el Día Internacional del Periodista en homenaje al periodista checo Julius Fučík, ejecutado por los nazis el 8 de septiembre de 1943.


title: Casco de fútbol americano

text: Un casco de fútbol americano es un dispositivo protector utilizado en las diferentes versiones de "fútbol gridiron" (principalmente el fútbol americano y el fútbol canadiense). La versión moderna de plástico duro fue creada por Paul Brown. Consiste en una cima plástica dura con acolchado grueso por dentro, una máscara de una o más barras de metal y una cinta en barbilla que asegura el casco. Algunos jugadores agregan viseras de policarbonato en los cascos para proteger los ojos del deslumbramiento o golpes. Los cascos son un requisito de cada nivel de fútbol organizado, salvo para variantes donde no se golpean como el flag football. Aunque los cascos son protectores, los jugadores pueden y sufren todavía lesiones en la cabeza como contusiones. Cada posición tiene un tipo diferente de mascarilla para equilibrar la protección y la visibilidad.


title: Casco de fútbol americano

text: Uno de las primeras ocasiones del uso de casco de fútbol fue en 1896 cuando el corredor George "Rose" Barclay de los Lafayette Leopards, comenzó a utilizar correas y orejeras para proteger sus orejas. Adicionalmente, otras fuentes acreditan la invención del casco del fútbol a Joseph M. Reeves, (jugador de los Navy Midshipmen, quien llegaría a ser luego conocido como el "Padre de la Aviación Transporada" al lograr integrar a los portaaviones a la Flota de Estados Unidos), que tuvo un dispositivo protector para la cabeza que hizo con piel de topo para permitirle jugar en 1893 en el partido contra los Army Black Knights. Los cascos posteriores estuvieron hechos con cuero acolchado, y se parecían a los cascos de los aviadores. En el fútbol profesional eran opcionales. Algunos jugadores de la NFL, notablemente el miembro del Salón de la Fama de la NFL Bill Hewitt, jugaron toda o la mayor parte de su carreras sin casco.


title: Casco de fútbol americano

text: A mediados de los años 40, los cascos finalmente fueron obligatorios en la NFL. Todavía eran de cuero, pero con las mejoras en las técnicas de fabricación consiguieron una forma esférica más familiar. Por los años cincuenta, la introducción de polímeros llevó a la era del casco de cuero a su fin. La máscara fue introducida también alrededor de esas misma fechas, reduciendo el número de narices y dientes rotos, pero necesitando también nuevas reglas para prohibir a los jugadores contrarios agarrarse a la máscara, una jugada peligrosa que puede acarrear una pena de 5 o 15 yardas de castigo, dependiendo de la severidad y de la intención. Los Angeles Rams fueron el primer equipo de NFL en poner logos en los cascos y en 2011 solo los Cleveland Browns no usan logo alguno.


title: Casco de fútbol americano

text: En 2002, el fabricante Riddell lanzó un nuevo diseño de casco llamado "Revolution" . El diseño fue lanzado en respuesta a un estudio sobre conmociones. El diseño está llegando a ser popular en la NFL y NCAA, siendo usado por jugadores como Peyton Manning, Dwight Freeney, Casey Hampton, y Brady Quinn.


title: Casco de fútbol americano

text: El casco puede ser arrancado a veces de la cabeza de un jugador al dar empujones en un partido dejando al jugador vulnerable a las lesiones. El ejemplar de Sports Illustrated del 15 de enero de 2007, incluye un par de fotos de Jeremy Shockey de los Gigantes de Nueva York, mostrando coraje al continuar empujando por yardage extra en un juego de post-temporada contra las Águilas de Filadelfia, a pesar de haber perdido el casco durante la jugada.


title: Casco de fútbol americano

text: En 2007 la compañía Schutt Sports anunció la llegada del casco de la próxima generación, el Schutt ION 4D. Este diseño fue en respuesta a la demanda de un casco más seguro. El diseño incluye una guarda para la cara integrada. Esa guarda tiene la característica de absorber energía reduciendo la fuerza de los impactos en la guarda. Algunos equipos colegiales usando ese casco son la Fuerza Aérea, los Bulldogs de Georgia, los Leones de Penn State, y los Cavaliers de Virginia. Muchos jugadores de los Gigantes de Nueva York utilizan el diseño ION 4D incluyendo a Amani Toomer y Brandon Jacobs.


title: Luis Palma

text: Luis Enrique Palma Oseguera (La Ceiba, Atlántida, Honduras; 17 de enero de 2000) es un futbolista hondureño, juega como centrocampista y su actual club es el Aris Salónica F. C. de la Superliga de Grecia.


title: Luis Palma

text: Realizó su debut el 10 de septiembre de 2017 en un partido contra el Honduras Progreso que, por la quinta fecha del Apertura 2017, los "cocoteros" ganaron 5-3. Palma ingresó como titular y convirtió un gol al minuto 29, pero fue sustituido al 65 por Maycol Montero. Volvió a marcar en la victoria 3-0 sobre el Platense el 26 de octubre de 2017. Jugó cinco partidos durante su torneo de debut.


title: Luis Palma

text: El 12 de febrero de 2019, se anunció su fichaje en calidad de préstamo por el Real Monarchs. Debutó el 9 de marzo de 2019 en el empate 1-1 ante el Sacramento Republic. Anotó su primer y único gol el 27 de julio de 2019 durante la derrota 3-1 contra el San Antonio. El 17 de noviembre de 2019, su equipo se consagró campeón del USL Championship.


title: Luis Palma

text: De cara al Clausura 2020 regresó al C. D. S. Vida, con el que a partir de la temporada 2020-21 comenzó a destacarse como un prospecto del fútbol hondureño, lo que lo llevó a figurar en la órbita de clubes europeos como el Sporting de Braga y el Levante.


title: Luis Palma

text: El 19 de enero de 2022 firma un contrato de 2 temporadas con el Aris Salónica de Grecia. Debuta el 14 de febrero en la derrota del Aris Salonica ante el PAS Giannina por 2-0 donde jugó 4 minutos. Anota su primer gol con el equipo el 28 de agosto de 2022 ante el Panetolikos para el resultado parcial de 3-1, partido que terminaria 5-1 a favor del Aris Salonica, donde jugó 62 minutos.


title: Luis Palma

text: Luego de haber sido internacional en categorías inferiores, con las que disputó el Mundial sub-17 de 2017 y el Mundial sub-20 de 2019, el 30 de septiembre de 2020 fue convocado a la selección absoluta de Honduras para afrontar un amistoso contra . Debutó el 7 de octubre de 2021, jugando 34 minutos en el empate 0-0 contra por las eliminatorias mundialistas Catar 2022.


title: Francia Josefina Miniño

text: Francia Josefina Miniño o Francia Josefina Miniño de Molina, conocida como Josefina Miniño, (Santo Domingo, República Dominicana, 4 de junio de 1940 ), es una maestra y bailarina profesional en ballet folclórico, ballet clásico, top jazz, baile español, danza acrobática y afro jazz dominicana. Es una de las principales figuras artísticas de la República Dominicana, precursora y responsable del desarrollo de la danza folclórica en la región del Caribe. Se destaca por haber sido pionera de las artistas en la televisión dominicana. Fue primera bailarina y directora de la Escuela de Danza Popular de La Voz Dominicana, la primera mujer dominicana en presentar un espectáculo folclórico en el Madison Square Garden, y la primera en llevar el Ballet Nacional a Japón. Miniño contribuyó a la promoción y  a la visibilidad de la mujer dentro del arte y la cultura dominicana.


title: Francia Josefina Miniño

text: Miniño es hija de José Urípides Miniño y Juana Evangelista Rodríguez Veloz. Miniño está casada con el músico dominicano Papa Molina, desde el año 1959, con quien procreó a José Antonio Molina, director de la Orquesta Sinfónica Nacional Dominicana y a Evangelina Molina, primera Médica Ginecobstetra infantojuvenil de República Dominicana.


title: Francia Josefina Miniño

text: En agosto del año 1952, con nueve años de edad, inició su vida artística   en “La Voz Dominicana”, estación de radio y canal de televisión más importante de la época en la nación dominicana. Debutó bailando algunas piezas tradicionales de la música caribeña de aquella época, junto a su hermano José Miniño.


title: Francia Josefina Miniño

text: Miniño fue la primera bailarina y directora de la Escuela de Danza Popular de La Voz Dominicana. Fue directora del Ballet Folklórico Nacional y la primera mujer dominicana en presentar un espectáculo folclórico en el Madison Squard Garden. Fue una pionera al llevar el Ballet Nacional a Japón, donde visitó 21 ciudades. También  visitó Europa, Estados Unidos y diferentes países de la región del Caribe, con el cuerpo de baile nacional, representando a la República Dominicana.


title: Francia Josefina Miniño

text: Miniño se ha dedicado a educar creando grupos de danzas en centros educativos a través de su fundación “Josefina Miniño Sembrando Folclor”.


title: Locos en Alabama

text: Locos en Alabama ("Crazy in Alabama" en V.O) es una película de comedia dramática de 1999 dirigida por Antonio Banderas y escrita por el novelista de la novela homónima, Mark Childress, y protagonizada por Melanie Griffith, interpretando a una mujer que, harta de los constantes abusos a los que se ve sometida, decide marcharse a California para intentar convertirse en una gran actriz, mientras que su sobrino regresa a Alabama donde se las tiene que ver con un sheriff corrupto en un estado donde se empiezan a luchar por los derechos civiles.


title: Locos en Alabama

text: En 1965, Peter Joseph Bullis (conocido como Peejoe) reside en una pequeña localidad de Alabama en plena lucha por el resurgir del movimiento de los derechos civiles. Pronto se involucra con un grupo de estudiantes afroamericanos protestando en contra de la segregación racial en el pueblo a causa de la piscina municipal, él se encarga de liderar la protesta pero estalla de forma violenta. El joven afroamericano Taylor Jackson es asesinado por el sheriff local y Peejoe, al ser el único testigo, comienza a sufrir presiones por parte del sheriff para mantenerle callado. Pero Peejoe ha aprendido a mantenerse en su sitio y seguir su propio camino, gracias a un curso intensivo que le ha dado su tía Lucille Vinson, una persona de espíritu libre que ha matado a su abusivo marido y que se dirige hacia Hollywood, donde está convencida de que el estrellato en la televisión la espera.


title: Locos en Alabama

text: Después de matar a su marido y llevarse su cabeza con ella metida en una caja negra, se pone en camino a Hollywood. Pero la cabeza es descubierta por la anfitriona de una fiesta, y Lucille intenta deshacerse de ella arrojándola al Puente Golden Gate. Dos policías, pensando qué hacer con ella, abren la caja y descubren su contenido. Al final acaba siendo arrestada y llevada de vuelta a Alabama donde será juzgada, allí, en su pueblo, es recibida con una calurosa bienvenida. El juez, al fallar sentencia, la condena por asesinato en primer grado a una pena de 20 años de prisión.


title: Locos en Alabama

text: Aunque, la sentencia es revocada, se le rebaja la condena a 5 años con la condición de que se someta a tratamientos psiquiátricos. Lucille, su hijos y todos sus amigos celebran la salida de los juzgados mientras que el sheriff es detenido por el asesinato de Taylor.


title: Kazunori Yamauchi

text: Se convirtió en presidente de la compañía Polyphony Digital después de haber diseñado su primer videojuego: "Motor Toon Grand Prix", un juego de carreras caricaturizado, similar a Mario Kart. "Motor Toon Grand Prix" tuvo una secuela, "Motor Toon Grand Prix 2", el único de los dos juegos que se comercializó fuera de Japón.


title: Kazunori Yamauchi

text: Con el éxito de Gran Turismo, Yamauchi ha cumplido su sueño de crear videojuegos de carreras de alto realismo y detalle. Yamauchi ha expresado su interés en crear juegos fuera del género de las carreras; en 1999 Polyphony Digital publicó "Omega Boost", un juego de disparos ambientado en el espacio, siendo la única incursión de Yamauchi fuera del género de carreras de automóviles.


title: Kazunori Yamauchi

text: Gracias al éxito de "Gran Turismo", Yamauchi se ha convertido en una figura importante en el mundo de la industria automovilística.


title: Kazunori Yamauchi

text: Miembro del jurado del "Coche del Año" en Japón por lo menos en 2013, ha sido uno de los miembros que ha votado al Volkswagen Golf 7 como coche del año 2013, provocando que por primera vez que un coche no japonés se haya hecho con este galardón en el país nipón, coche que tendrá en su garaje en los próximos meses como declaró en la presentación de Gran Turismo 6 en Ronda, España.


title: Kazunori Yamauchi

text: Polyphony Digital trabajó con Nissan en el diseño de una pantalla multifunción (la cual le proporciona mucha información sobre el vehículo al conductor, como la fuerza G generada, la distribución de torque y número de vueltas), presente en el R35 GT-R. Tanto el vehículo como el aparato pueden apreciarse en "Gran Turismo 5". Gracias a esta contribución, la compañía Nissan le regaló un Nissan GT-R.


title: Kazunori Yamauchi

text: En un vídeo incluido en "Gran Turismo 5 Prologue", Yamauchi comentó que su diseño favorito de coche es el del Ford GT, y es dueño de dos Ford GT en la vida real.


title: Moyuta

text: Moyuta es un municipio ubicado en el departamento de Jutiapa, se encuentra situado en la parte Sur del departamento de Jutiapa, en la Región IV o Región Sur-Oriental. Se localiza en la latitud 14° 02′ 16″ y en la longitud 90° 05′ 00″. de la República de Guatemala.


title: Moyuta

text: Este municipio del departamento de Jutiapa es una parte importante en la economía de la región y no solo por sus cultivos como el café, el municipio tiene acceso a El Salvador por medio de la frontera Ciudad Pedro de Alvarado.


title: Moyuta

text: Moyuta tiene una extensión territorial de 380 kilómetros cuadrados, en los cuales se puede encontrar una amplia variedad de ecosistemas debido al relieve topográfico desde 0 msnm, hasta 1662 msnm. La cabecera municipal se encuentra al pie del volcán del mismo nombre. Moyuta tiene costa en el Océano Pacífico, y su playa más popular es La Barrona.


title: Moyuta

text: Los primeros pobladores fueron personas de origen pipil y de origen xinca, luego de la conquista conociendo la fertilidad del suelo algunos colonos criollos decidieron emigrar a esta región, por lo que se dio el mestizaje entre población aborigen y personas de origen español, hoy en día el grupo étnico mestizo es el predominante del municipio.


title: Moyuta

text: Fue fundado como municipio al momento de la creación del corregimiento de Jutiapa por el Decreto Gubernativo del 8 de mayo de 1852 del gobierno conservador del general Rafael Carrera y Turcios. Moyuta es uno de los municipios que cuenta con clima templado en el norte por ubicarse en una meseta y cálido en el sur por su superficie costera, es por ello que se producen diferentes tipos de productos agropecuarios, entre ellos lácteos, diversidad de granos, frutas, hortalizas, verduras, pero destacando entre ellos el cultivo de café. La cabecera municipal está ubicada al norte y se encuentra asentada sobre la falda del volcán homónimo.


title: Moyuta

text: La mayoría de los nombres de los poblados en Guatemala tienen dos partes: el nombre del santo católico cuya fiesta se celebra el día en que fueron fundados y un vocablo descriptivo de la región de raíz náhuatl; la razón de esto es que las tropas que llegaron bajo el mando del español Pedro de Alvarado durante la conquista de Guatemala en la década de 1520 estaban compuestas por soldados españoles y por indígenas mexicanos. El nombre original era San Juan Moyuta, en honor a San Juan Apóstol.


title: Moyuta

text: El topónimo «Moyuta» se deriva de las raíces náhuatl «moyotl» (español:«mosquito» o «zancudo») y «tlan» (español: «abundancia»), por lo que «moyutlan» significa «Lugar donde abundan los mosquitos»


title: Moyuta

text: De acuerdo al censo realizado en el año 2018 la composición étnica consta de las siguiente cantidad de personas basados en las proyecciones al año 2022:


title: Moyuta

text: Es curioso que comparando los datos del censo de 2002 con los obtenidos en el censo de 2018, la población que se autodenomina Xinca, aumentó considerablemente.


title: Moyuta

text: El municipio tiene cuarenta y cuatro aldeas y treinta caseríos y su feria titular se celebra del 12 al 15 de marzo en honor a San Juan Bautista.


title: Moyuta

text: La parte norte de Moyuta está ubicado en la parte montañosa de Jutiapa, localizado en la clasificación fisiográfica de Cerros, Conos de Moyuta y Montañas Volcánicas Orientales. Por su parte, el sur del municipio se caracteriza por terrenos cercanos al mar.


title: Moyuta

text: En su territorio se encuentra el volcán Moyuta, además de ocho montañas y nueve cerros, lo que hace que el relieve del terreno sea muy variado yendo desde terrenos con poca inclinación hasta territorio montañoso.


title: Moyuta

text: Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:


title: Moyuta

text: El gobierno de los municipios de Guatemala está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal». Por último, el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: Moyuta

text: El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.


title: Moyuta

text: Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.


title: Moyuta

text: Los primeros pobladores fueron descendientes de las etnias xinca y pipil que a la llegada de los españoles habitaban parte de El Salvador, la zona costera de Moyuta, los modernos municipios de Pasaco y Asunción Mita y el moderno departamento de Escuintla.


title: Moyuta

text: La primera mención de Moyuta fue en 1740 por un documento de Alonso Crespo, el Justicia Mayor del Partido de Escuintla quien se refirió a la localidad como «San Juan Moyuta». . El historiador Domingo Juarros, anotó en 1818 en su "Compendio de la Historia de la Ciudad de Guatemala", que Moyuta pertenecía al curato de Conguaco, en el entonces partido de Guazacapán.


title: Moyuta

text: La República de Guatemala fue fundada por el gobierno del presidente capitán general Rafael Carrera el 21 de marzo de 1847 para que el hasta entonces Estado de Guatemala pudiera realizar intercambios comerciales libremente con naciones extranjeras. El 25 de febrero de 1848 la región de Mita fue segregada de Chiquimula, convertida en departamento y dividida en tres distritos: Jutiapa, Santa Rosa y Jalapa. Específicamente, el distrito de Jutiapa incluyó a Jutiapa como cabecera, Yupiltepeque, Asunción y Santa Catarina Mita y los valles aledaños que eran Suchitán, San Antonio, Achuapa, Atescatempa, Zapotitlán, Contepeque, Chingo, Quequesque, Limones y Tempisque; además, incluía a Comapa, Jalpatagua, Asulco, Conguaco y Moyuta.


title: Moyuta

text: Debido a que para formar los distritos de Jalapa y Jutiapa se tomaron algunos pueblos de Chiquimula y Escuintla, al suprimirse dichos distritos por el decreto del Gobierno del 9 de octubre de 1850, volvieron a los departamentos de donde se habían segregado. Sin embargo, por decreto gubernativo N.º 76 del 8 de mayo de 1852, el gobierno del general Carrera creó el departamento de Jutiapa y Moyuta fue incluido como uno de sus nuevos municipios.


title: Moyuta

text: Moyuta realiza muchas de sus transacciones comerciales con la República de El Salvador, basándose en la producción agrícola de maíz, frijol, café, frutas, caña de azúcar, arroz, ajonjolí, papa, algodón y chile. También se dedican a la crianza de ganado vacuno; a la producción de sal, la que se obtiene de alrededor de 16 salinas; y algunos de sus habitantes se dedican a la elaboración de productos artesanales como: panela, cestería, muebles de madera, trenzas y sombreros de palma, teja y ladrillo de barro.


title: Moyuta

text: El día de mercado es el día domingo, cuando más se comercia, muchas personas colocan sus puestos de mercado en la calle central de la cabecera municipal, incluso con personas de muchas aldeas aledañas. En la parte costera se basa en la crianza, compra y venta de ganado lechero y de carne. También en partes altas se cultiva maíz, frijol, ajonjolí, arroz, entre otros.


title: Moyuta

text: La población cristiana de la localidad tiene como tradición realizar via crucis y cortejos procesionales durante semana santa con las diversas imágenes de pasión, muerte y resurrección de Jesucristo acompañadas de la Virgen María. Del 12 al 15 de marzo se celebra la feria en honor a san Juan Bautista, el patrón de la Cabecera Municipal. Cada aldea del municipio acostumbra a hacer festejos propios en honor a diversos eventos religiosos. El 2 de noviembre se dedica a decorar los diversos panteones y tumbas de los cementerios para recordar a los seres queridos que han fallecido. En diciembre es común realizar posadas en el municipio. La Navidad y Año Nuevo son festejados en familia con cohetillos y juegos pirotécnicos. Las Iglesias evangélicas tienen su propio itinerario de eventos sociales acorde a su propia religión.


title: Moyuta

text: Tamal de carne (cerdo, pavo, pollo o pato), tamal de elote, tamal blanco, tamal de frijol tierno, tamal de chipilín, caldo de hierbamoras o quilete, quesadilla de arroz, pescado (frito, caldo y envuelto en huevo), pacaya, flor de izote, coliflor, flor de calabaza, guía de güisquil, mariscos (ceviche y caldo), fiambre. Nunca falta en la mesa de los moyutecos una buena taza de atol, café o chocolate.


title: Moyuta

text: El municipio de Moyuta cuenta con transporte de pasajeros entre buses y microbuses, especialmente a la cabecera departamental de Jutiapa, a la frontera con El Salvador en Ciudad Pedro de Alvarado y la Ciudad de Guatemala. Los automóviles denominados «tuc-tuc» son otro medio de transporte que prestan sus servicios en la cabecera municipal y poblados vecinos.


title: Moyuta

text: Para llegar a Moyuta, se toma la carretera CA-1 que pasa por la cabecera departamental, Jutiapa, y se va en dirección oeste por 17 km, hasta llegar al enlace con la ruta departamental Jutiapa-3, que conecta los caseríos El Amate y El Zarzalito, que unos 18 km al sur lleva a la aldea San Francisco Los Hoyos en su entronque con la carretera CA-1. Por la misma al sureste cuatro km a la cabecera de Jalpatagua; de allí al sur por la ruta departamental Jutiapa 3, aproximadamente trece km a la cabecera de Conguaco y, finalmente, al oeste siete km hasta llegar a la cabecera municipal de Moyuta.


title: Moyuta

text: El municipio cuenta también con otras carreteras, como la que se une en el kilómetro 137 de la CA-2 con El Obraje; esta vía es conocida como «Moyuta-Los Achiotes-El Obraje» y se inauguró el 19 de junio de 1970. La ruta entre Moyuta y El Obraje tiene una longitud de 27 km y une a Moyuta con la carretera CA-8 en el kilómetro 98 —específicamente en San Francisco Los Hoyos— y continúa hasta el kilómetro 100 de la carretera CA-1, en el punto conocido como El Amate.


title: Moyuta

text: Las carreteras de esta región han sido construidas por la empresa «Sigma Constructores» desde 1991, la cual obtiene los proyectos sin el normal concurso público, gracias a la ampliación que los gobiernos le han hecho de tres contratos que ganó en licitaciones entre 1988 y 1991, los cuales eran regidos por la ley de contrataciones de 1980 y ésta le permitía al Estado guatemalteco aumentar el valor de los contratos de obra pública sin restricciones de ninguna naturaleza. Los contratos originales de la constructura Sigma, fundada por Maynor Palacios Guerra y Leonel Aldana Guerra en 1980, eran por cien kilómetros de carreteras en tramos dispersos, ninguno en una tierra principal; tras las extensiones obtenidas, los tramos se unificaron y terminaron incluyendo a secciones de la carretera interamericana que une a Guatemala con El Salvador.


title: Moyuta

text: Entre los tramos que ya tenía asignados Sigma Constructores en 1988, tenía la ruta de la CA-2 a la CA-8, que pasa por Moyuta, el cual terminó incluyendo la ruta completa desde la frontera de Valle Nuevo hasta Barberena, en el departamento de Santa Rosa; la adjudicación inicial era de 17.9 millones de quetzales, pero desde 2005 el Estado guatemalteco le ha pagado a Sigma un millardo de quetzales por los tramos extendidos.


title: Moyuta

text: De los tramos carreteros principales como la Ruta RD3 (la cual unes las carreteras CA-2 con la CA-8, se conectan carreteras de terracería hacia diferentes comunidades, donde el mantenimiento de las mismas queda a cargo de la municipalidad de Moyuta. En el año 2020 se inicia la Construcción de la Carretera hacia las playas de la Barrona, la cual se desprende del entronque de la carretera CA-2 Oriente ubicado en la aldea Ciudad Pedro de Alvarado.


title: Moyuta

text: Moyuta cuenta con un emblemático clima templado en la cabecera municipal y caluroso en sus diversos poblados de las zonas costeras. La posición geográfica del municipio es un factor importante, lo vuelve un lugar ideal con clima agradable para ser frecuentado en cualquier época del año. Se encuentra la Reserva Biológica Volcán Moyuta, cuya superficie es de 328 hectáreas, la que es administrada por el Consejo Nacional de Áreas Protegidas, el cual por su topografía es fácil de escalar y puede ser escalado en cualquier época del año. La laguna San Juan Bautista que se encuentra a 1 km de la cabecera municipal, esa cercanía al casco urbano la convierte en uno de los atractivos naturales del municipio pero también se ve amenazada por la contaminación de sus aguas, ésta laguna pasó de ser una laguna de agua transparente, a una laguna hipertrófica (crecimiento excesivo de algas) y turbia, por lo que está en serio peligro de contaminación por ausencia de planta de tratamiento de las casas circundantes y el vertido descontrolado de aguas residuales dentro de la Laguna.


title: Moyuta

text: El municipio cuenta con una zona de Mangle, la cual es zona declarada en reserva natural ubicado en la playa la Barrona, en esta zona se protege a la Parlama, estas tortugas constituyen durante unos meses el centro de la actividad del lugar, ya que se les cuida durante el desove, protegiéndolas y llevando parte de los huevos al tortugario, donde terminaran de incubarse aproximadamente 45 días después. El municipio cuenta con un volcán llamado Moyuta este fue declarado como zona protegida por el CONAP..


title: Moyuta

text: La mayoría de los habitantes de la región profesa la religión católica, asistiendo a misa los días domingos en los horarios establecidos, la parroquia San Juan Bautista tiene una cobertura en 27 comunidades del municipio, cuenta con varias agrupaciones cuyo objetivo es la formación religiosa y propagación del reino. organización Pastoral se Pastoral Parroquial, Cristiandad, Legión de María y Obras Vocacionales.


title: Moyuta

text: Dentro de la tiene el Consejo Cursillistas, la comunidad religiosa que participa en la parroquia son las hermanas Franciscanas de la Asunción.


title: Moyuta

text: De igual manera en los últimos años han aumentado las iglesias protestantes, ubicadas en la cabecera municipal y en diferentes aldeas, proporcionando ayuda espiritual a todas aquellas personas.


title: Moyuta

text: En el pasado, Moyuta contaba con viviendas construidas con diferentes materiales, algunas eran de paja, de varas, otras de madera y algunas pocas de bajareque y adobe, las viviendas de paja y varas eran conocidas como ranchos y tenían techo de paja o palma y eran ocupadas por los agricultores, las casas de madera, adobe y bajareque tenían techo de teja o lámina y pertenecían a personas consideradas de clase media y alta, en la actualidad, la mayoría de casas están construidas con block de cemento y techos de lamina o loza, conocido como terraza, algunas son de 2, 3, 4 o 5 niveles.


title: Moyuta

text: Moyuta cuenta con algunos centros recreativos, los cuales se encuentran en la parte costera, estos son balnearios y hoteles en la Playa la Barrona, los cuales cuentan con piscinas y restaurantes, se cuenta con dos capos de futbol importantes, el primero es conocido como Estadio Fraternidad ubicado en el barrio La Reforma de la cabecera municipal y el otro es el Estadio Bernal Díaz que se encuentra en la aldea Ciudad Pedro de Alvarado. además, se cuenta con un Volcán el cual puede ser escalado con un nivel de dificultad moderado, en donde desde la cima se puede hacer avistamiento de otros volcanes, la ciudad de Moyuta, el océano Pacífico y otras ciudades. también se puede hacer caminatas y paseos en las diferentes lagunas como por ejemplo Laguna de San Juan, Laguna del Rosario y Laguna de Nisguaya.


title: WS-I

text: Dentro de la arquitectura SOA para la implementación de Servicios Web, la interoperabilidad es tal vez el principio más importante. Como método de implementación de SOA, Web Services debe ofrecer importantes beneficios de interoperabilidad, y permitir la ejecución de servicios Web distribuidos en múltiples plataformas de software y arquitecturas de hardware.


title: WS-I

text: Mientras que el trabajo en el W3C se centra en las nuevas versiones de las especificaciones del núcleo de los servicios Web, existe otra organización independiente que está prestando más atención a la interoperabilidad.


title: WS-I

text: La Organización para la Interoperabilidad de Servicios Web ("Web Services Interoperability Organization") es un esfuerzo de la industria en este sentido. Su objetivo es fomentar y promover la Interoperabilidad de Servicios Web ("Web Services Interoperability" - WS-I) sobre cualquier plataforma, sobre aplicaciones, y sobre lenguajes de programación. Su intención es ser un integrador de estándares para ayudar al avance de los servicios web de una manera estructurada y coherente. La WS-I ha organizado los estándares que afectan a la interoperabilidad de los servicios web en una "pila" basada en funcionalidades.


title: WS-I

text: Hay varios estándares que necesitan ser coordinados para llevar a buen término las cuestiones de interoperabilidad de servicios. Dichos estándares se están desarrollando en paralelo y de manera independiente. Para superar estas cuestiones, la WS-I ha desarrollado el concepto de 'perfil' ("profile") La WS-I define un perfil como:


title: WS-I

text: Dado que dicha organización, de carácter abierto, está compuesta por las principales compañías de desarrollo de software, como IBM, Microsoft o Sun Microsystems, hay un claro compromiso por incluir todos estos estándares en el mundo de la programación actual y futura.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Los términos «soporte vital cardíaco avanzado» o «soporte vital cardiovascular avanzado», a menudo denominados por sus siglas, SVCA, hacen referencia a una serie de intervenciones clínicas destinadas al tratamiento urgente del paro cardíaco, el accidente cerebrovascular, el infarto de miocardio (también conocido como ataque al corazón) y otras emergencias cardiovasculares de riesgo mortal. Fuera de Norteamérica también se emplea el término «soporte vital avanzado» (SVA).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Solo los profesionales sanitarios calificados pueden proporcionar SVCA, ya que se requiere la capacidad de manejar las vías respiratorias de la persona, abrir el acceso vascular, leer e interpretar electrocardiogramas y conocer la farmacología de emergencia. Dentro de los profesionales cualificados se incluyen a los médicos, farmacéuticos, paramédicos, profesionales en prácticas (médicos y enfermeras en prácticas), terapeutas respiratorios y enfermeras. También se puede formar a otros profesionales de los servicios de emergencias. Asimismo, algunos profesionales sanitarios, o incluso profesionales no sanitarios, pueden recibir formación en soporte vital básico (SVB) y especialmente en reanimación cardiopulmonar (RCP), que constituye el fundamento básico del SVCA. Cuando ocurre un paro cardíaco repentino, la RCP inmediata es un eslabón vital en la cadena de supervivencia. Otro eslabón importante es la desfibrilación temprana, que ha mejorado considerablemente gracias a la disponibilidad generalizada de desfibriladores automáticos externos (DEA).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Generalmente, el SVCA empieza con el análisis del ritmo cardíaco del paciente a través un desfibrilador manual. El responsable del equipo de SVCA determina, en función de los ritmos que muestra el monitor y de los signos vitales del paciente, cuándo aplicarle la descarga eléctrica, a diferencia de una intervención de SVB con DEA, en la que es la máquina quien toma esa decisión. Los siguientes pasos en el SVCA consisten en la canalización de vías intravenosas (IV) y en la colocación de varios dispositivos en la vía aérea, como un tubo endotraqueal (utilizado durante la intubación). Posteriormente se administran los fármacos utilizados habitualmente en la SVCA, como la epinefrina y la amiodarona. El personal de SVCA busca rápidamente posibles causas reversibles del paro cardíaco (por ejemplo, las «5 H» y las «5 T» o un ataque al corazón). Según el diagnóstico, se aplican tratamientos más específicos. Estos tratamientos pueden ser médicos, como la inyección intravenosa de un antídoto para la sobredosis de drogas, o quirúrgicos, como la inserción de un tubo torácico en los casos de neumotórax a tensión o de hemotórax.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: La Asociación Americana del Corazón y el Comité Internacional de Enlace en Resucitación, llevan a cabo una evaluación científica cada cinco años y publican un conjunto de recomendaciones y material formativo actualizado. Esta guía a menudo se denomina también Guía para la atención cardiovascular de emergencia (ACE). Los cambios adoptados recientemente son los siguientes.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: La guía para el SVCA publicada en 2015 introdujo pequeños ajustes y mejoras, que no supusieron grandes cambios respecto al documento de 2010. Algunos de los cambios fueron los siguientes:


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: En 2010 la American Heart Association (Asociación Americana del Corazón) y el International Liaison Committee on Resuscitation (Comité de Enlace Internacional de la Resucitación) actualizaron la guía del SVCA. La nueva guía para el SVCA se centraba en el SVB como componente principal del SVCA. Además, también puso énfasis en la monitorización del CO2 al final de la espiración como indicador de la efectividad de la RCP y del restablecimiento de la circulación espontánea. Otros cambios incluían evitar la administración de atropina para la actividad eléctrica sin pulso (AESP) y la asistolia. La RCP (para el ACLS y el BLS) se reordenó de "ABC" a "CAB" (circulación, vía aérea, respiración) para centrarse en las compresiones torácicas, llegando a recomendar la RCP sólo con compresiones para las personas no cualificadas. (No obstante, hay que tener en cuenta que en la reanimación pediátrica es más probable que la parada respiratoria sea la causa principal de la parada cardiaca, que en los adultos).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: La guía para el SVCA de 2005 reconocía que las compresiones torácicas de alta calidad y la desfibrilación precoz eran clave para obtener un resultado positivo, mientras que con otras «terapias típicas de SVCA... no se ha demostrado que haya un incremento de la tasa de supervivencia tras el alta hospitalaria». En 2004, un estudio concluyó que eran las intervenciones básicas de RCP y la desfibrilación precoz lo mejoraba la supervivencia al paro cardíaco, y no el soporte avanzado. Las directrices de 2005 se publicaron en Circulation. En Estados Unidos, la principal fuente de cursos y manuales de SVCA es la Asociación Americana del Corazón, mientras que en Europa es el Consejo Europeo de resucitación (ERC por sus siglas en inglés). La mayoría de las instituciones requieren que sus empleados se saquen el certificado al menos cada dos años. Muchos lugares ofrecen formación en laboratorios de simulación clínica con códigos de urgencia simulados con un maniquí. Otros hospitales aceptan cursos basados en software para la recertificación. Las organizaciones que ofrecen formación en SVCA ya tienen disponible un manual con la guía actualizada. El curso de SVCA incluye también el accidente cerebrovascular, con énfasis en su cadena de supervivencia.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Las recomendaciones de la guía actual de SVCA están incorporadas en varios grupos de algoritmos, un conjunto de instrucciones que se siguen para estandarizar el tratamiento y aumentar su efectividad. Estos algoritmos se presentan en forma de diagrama de flujo e incorporan decisiones del tipo sí/no, lo que facilita su memorización.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Buscar y corregir las causas potencialmente reversibles de la parada y la bradicardia/taquicardia. Las causas reversibles de las paradas cardíacas se denominan coloquialmente las 5H y las 5T. Las H representan lo siguiente: Hipovolemia; Hipoxia/Hipoxemia; Exceso de Iones de Hidrógeno (Acidosis); Hipocalemia/Hipercalemia; e Hipotermia; mientras que las T representan: Taponamiento (cardíaco); Toxinas; Neumotórax a tensión; y Trombosis (coronaria o pulmonar).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Es preciso tener cuidado antes de usar epinefrina en paros asociados con la cocaína u otras drogas simpaticomiméticas. La epinefrina no es necesaria hasta después de la segunda descarga por corriente directa en el SVCA estándar, ya que la descarga misma libera cantidades significativas de epinefrina.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Ya no se recomienda la administración intravenosa de una dosis de 1 mg de atropina (en bolo) para la asistolia o AESP lenta (ritmo inferior a 60/minuto).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: En los paros AESP asociados con hipercalemia, hipocalcemia o una sobredosis de drogas que bloquee los canales de calcio, se recomienda administrar por vía intravenosa 10 ml de cloruro cálcico 10 % (6,8 mmol/l).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Considere la posibilidad de administrar amiodarona para la fibrilación ventricular/taquicardia ventricular sin pulso después de 3 intentos de desfibrilación, ya que existen pruebas de que mejora la respuesta en la FV/TV refractaria. Nótese que desde la Guía para el SVCA de 2010 se prefiere la amiodarona como antiarrítmico de primer nivel. La lidocaína ocupa el segundo lugar, si no se dispone de amiodarona.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: Para «torsades de pointes» (taquicardia ventricular polimorfa en entorchado), fibrilación ventricular refractaria en personas con intoxicación por digoxina o con hipomagnesemia, administrar por vía intravenosa sulfato de magnesio 8 mmol (4 ml de solución al 50 %).


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: En el algoritmo de parada sin pulso de la Asociación Americana del corazón de 2010, la vasopresina puede sustituir a la primera o segunda dosis de epinefrina.


title: Soporte vital cardíaco avanzado

text: La American Heart Association (Asociación Americana del corazón) publicó la Guía para el SVCA por primera vez en 1974 y la actualizó en 1980, 1986, 1992, 2000, 2005, 2010 y, por último, en 2015. Desde 2015 está previsto que las actualizaciones se realicen de manera constante. Sin embargo, las grandes actualizaciones seguirán teniendo lugar cada cinco años como hasta ahora.


title: Editorial Luis Vives

text: La editorial Luis Vives, acrónimo Edelvives, llamada así por el impresor y humanista valenciano Luis Vives, es una editorial española dedicada a los libros de texto y material educativo.


title: Editorial Luis Vives

text: Su origen se vincula a las necesidades de los Hermanos Maristas, orden religiosa vinculada a la enseñanza. En un principio recibió el nombre de "Editora escolar (Hnos. Maristas)" y tuvo su primera sede en Barcelona desde 1924. En 1932 cambia su nombre (FTD) y adopta el del gran humanista español Luis Vives. Incorpora ya el offset en 1936. Ese año, tras el estallido de la Guerra civil, sus talleres van a sufrir un incendio intencionado que arrasa el edificio. En 1937 se traslada a Zaragoza.


title: Iglesia de Nuestra Señora del Rosario (Bello)

text: La Iglesia de Nuestra Señora del Rosario es un templo colombiano de culto católico, dedicado a la Virgen María bajo la advocación del Rosario. Está situada al costado norte del Parque Santander del municipio de Bello (Antioquia), y pertenece a la jurisdicción de la Arquidiócesis de Medellín. Fue inaugurada en 1947 y hoy se eleva como símbolo de la religiosidad de los bellanitas.


text: Si bien esta iglesia no suplantó al antiguo templo (conocido como Capilla de Hatoviejo, de estilo colonial), sí lo reemplazó en cuanto a la mayor cobertura de los servicios religiosos. Ambos templos están consagrados a la Virgen del Rosario y son el centro apostólico del municipio. La capilla colonial ha sido declarada reliquia histórica nacional.


text: A finales del siglo XIX, la feligresía de Bello se dirigió al Obispo de Medellín, Bernardo Herrera Restrepo, informándole de las serias amenazas de ruina que presentaba la vieja capilla de Hato Viejo, recomendando que debía ser sustituida por otra más amplia y funcional; el prelado se acogió al pedido y autorizó la edificación del templo con los planos diseñados por los prestantes ingenieros Jesús Mejía y Horacio Rodríguez. El lugar escogido fue un terreno ubicado en el marco del parque principal de Bello, diagonal a la capilla de Hato Viejo, donde hoy se levanta el actual templo de Nuestra Señora del Rosario. Los ingenieros iniciaron la construcción de los cimientos ciclópeos; para ello utilizaron materiales extraídos de las laderas ferruginosas del Cerro Quitasol y de los vallados y norajes de Niquía, pero al poco tiempo se vieron obligados, por motivos diversos, a suspender la obra. Lo que sí le retribuyeron luego a los bellanitas de esa época, fue la refacción de la capillita colonial, incrementándole unos metros más su techo y modificando algunos aspectos de su fachada.


text: La reanudación, décadas después, se hizo posible gracias al auge económico de la industria textil (principalmente de Fabricato) y al apoyo de los feligreses y de la administración municipal. En 1936, el párroco el presbítero Félix Mejía P., comenzó el proceso de construcción del nuevo templo, para ello, contrató al ingeniero y arquitecto italiano Albano Germanetti, quien reconsideró la incipiente construcción y presentó nuevos diseños y planteamientos que fueron aceptadas sin objeción por la curia arquidiocesana. Estando avanzadas las obras, el padre Félix Mejía P. fue trasladado para desempeñar un alto cargo en la cancillería de la Curia, y en su reemplazo fue nombrado el presbítero Rogelio Arango Calle, quien con el incondicional apoyo de los feligreses de aquella época, concluyó airosamente el nuevo templo de Nuestra Señora del Rosario, el cual fue consagrado por el obispo Joaquín García Benítez, el día 10 de octubre de 1947, en plenas fiestas patronales.


text: Con características de basílica, el templo está dispuesto en tres naves y una serie de arcadas. En la intersección de la nave central y la de crucero se origina la cúpula octagonal que se proyecta sobre la antesala del Altar Mayor. Este termina en un muro semicircular, cubierto por una bóveda de igual forma pero de menor altura.


text: Las naves laterales están techadas a dos aguas y, a mayor altura, se encuentran las dos vertientes de la nave central y la de crucero. Ambas naves laterales culminan en sendos altares que dan lugar a los salones de la sacristía.


text: Los materiales utilizados en la construcción son diversos. En la fachada se destacan diferentes planos cubiertos alternadamente con revoques lisos y revoques imitación ladrillo. Las dos torres laterales sobresalen sobre el área de la nave central, en la que se encuentra la gran puerta esculpida en bronce. En el costado oriental, la fachada está en ladrillo a la vista. En el interior, sobresalen los pisos de mármol de geometría variada, los vitrales rematados en arco de medio punto y los acabados de las paredes con numerosos dibujos y rosetones en yeso.


text: Aunque no existen planos de la iglesia, en la casa cural reposa uno que contiene la fachada principal, hecho en tinta y acuarela por Albano Germanetti.


text: El templo es un verdadero museo de arte religioso. Además de sus decorados en fachada, columnas, muros y arcos, contiene una variada gama de obras artísticas y artesanales como murales, mosaicos, vitrales, tallas, esculturas, relieves y objetos litúrgicos.


title: Friedrich Wetter

text: Friedrich Wetter (20 de febrero de 1928), es el cardenal arzobispo emérito de la Archidiócesis de Múnich y Frisinga, en Alemania. Su renuncia al cargo de Arzobispo Metropolitano de Múnich y Freising fue aceptada el 2 de febrero de 2007 por el Papa Benedicto XVI, que fue predecesor inmediato del cardenal Wetter en ese puesto antes de ser nombrado prefecto para la Congregación de la Doctrina de la Fe por el Papa Juan Pablo II.


title: Friedrich Wetter

text: Nacido en Landau (Renania-Palatinado). Estudió teología en esta misma ciudad y desde 1948 a 1956, en la Universidad Gregoriana en Roma, donde obtuvo el doctorado en teología. En 1953, fue ordenado sacerdote en Roma.


title: Friedrich Wetter

text: Después de haber sido capellán durante dos años (1956-1958) en Espira, enseñó en el seminario de la misma ciudad por otros dos años (1958-1960), y fue vicario parroquial durante un año en Glanmünchweiler. Fue profesor de Teología Fundamental en la Eichstätt durante cinco años (1962-1967) y profesor de Teología Dogmática en la Universidad Johannes Gutenberg de Maguncia en 1967, cargo que ocupó durante solo un año antes de ser nombrado Obispo de Espira en 1968 por el papa Pablo VI.


title: Friedrich Wetter

text: Fue nombrado cardenal por el papa Juan Pablo II en 1985, con el título de Cardenal Presbítero de San Esteban en Monte Celio fue uno de los cardenales electores que participaron en el Cónclave de 2005 que salió elegido Papa Benedicto XVI.


title: Friedrich Wetter

text: El 2 de febrero 2007 el Papa Benedicto XVI aceptó su renuncia, conforme al canon 354 del Código de Derecho Canónico (por motivos de edad). El 30 de noviembre de 2007, Reinhard Marx, entonces Obispo de Tréveris fue nombrado como sucesor de Wetter.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Algunos pensamientos sobre la educación es un tratado de 1693 sobre educación escrito por el filósofo inglés John Locke. Durante más de un siglo fue la obra filosófica más importante sobre educación en Gran Bretaña. Traducido a casi todos los principales idiomas de Europa, fue un referente en los escritos pedagógicos posteriores; incluso Jean-Jacques Rousseau reconoció su influencia.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Su propuesta pedagógica se fundamenta en su Ensayo sobre el entendimiento humano de 1690 en la que Locke delineó una nueva teoría de la mente, proponiendo que la mente del niño era una "tabula rasa", esto es, que no contenía ideas innatas. Será la experiencia la encargada de darle forma.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Los tres elementos principales que propone para la educación son: conseguir el desarrollo de un cuerpo sano, de un carácter virtuoso y la elección de un programa de estudios o currículo académico apropiado.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Locke escribió las cartas que eventualmente se convertirían en "Algunos pensamientos" dirigidas a un amigo aristócrata, pero sus consejos tenían un interés más amplio, ya que sus principios educativos permitían que las mujeres y las clases bajas aspiraran al mismo tipo de carácter que los aristócratas, para quienes Locke originalmente pensó el trabajo. Este tipo de educación se ha conocido como la propia del "gentleman".


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: En esta obra Locke recoge algunas líneas de la reforma educativa del siglo XVII en Gran Bretaña y trata de difundirlas. Otros autores como John Evelyn, John Aubrey, John Eachard, y John Milton ya habían defendido reformas parecidas en los planes de estudio, pero no habían tenido la suficiente difusión de sus ideas. De este modo Locke se convirtió en uno de los principales difusores del modo científico propugnado por Newton y que se extenderá por todo el mundo a través del imperio británico.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: La situación educativa de la época se basaba en una educación heredada de los tiempos del Renacimiento, sin embargo, la implantación del mercantilismo y el progresivo aumento del laicismo en la sociedad la convertían en obsoleta. Los planes de estudios se fundamentaban en los textos clásicos, en el aprendizaje del latín y el griego, olvidando las demandas de la sociedad. Por tanto, cada vez era mayor el número de familias que pedían una educación más práctica y centrada en disciplinas de tipo matemático y científico, en los idiomas modernos y en las aplicadas a la economía.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: En 1684 Edward Clarke pidió consejo a su amigo Locke para educar a su hijo, a lo que éste respondió con una serie de cartas que recogían pensamientos relativos a la educación. Sin embargo, hasta 1693 no se decidió a publicar el tratado y lo hizo de modo anónimo atendiendo a los ruegos de sus amigos Clarks y William Molyneux. Su publicación tuvo mucho éxito, se hicieron cinco reediciones antes de la muerte de John Locke, aunque en sus revisiones siempre mantuvo la estructura de cartas y un lenguaje amigable y familiar. Locke advierte en el prefacio del libro que sólo se trataba de una serie de cartas recopiladas. Este estilo de escribir le permite ser más directo y que los lectores lo vean como un amigo.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: La educación del siglo XVIII se puede considerar que ha estado influida por dos de sus planteamientos. En primer lugar, la hipótesis de que la educación hace a la persona, lo que se opone al modelo agustiniano y también al cartesiano que suponen un cierto innatismo y otorga a la educación un lugar secundario en el desarrollo humano. Así, Locke señala: "Creo poder asegurar que de cien personas hay noventa que son lo que son, buenas o malas, útiles o inútiles a la sociedad, debido a la educación que han recibido", por lo que esta se convierte en el motor del desarrollo humano. En su libro Ensayo sobre el entendimiento humano Locke plantea la hipótesis de que el hombre nace con su "mente en blanco", como una tabula rasa a la que se va dando forma o grabando con sus experiencias. Aunque Locke creía en la existencia de talentos y habilidades naturales, defendió esta postura contra el innatismo. Por ello alerta a los padres a que estén atentos a esas habilidades o talentos que sus hijos pueden mostrar y a que les proporcionen las actividades adecuadas para su mejor desarrollo.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: La segunda aportación de Locke a la educación de su época se refiere a otro principio, el del empirismo. Puesto que el aprendizaje se realiza por asociación de ideas, este aprendizaje es básico en la infancia de los niños. Las estructuras que forman los niños es importante que sean de calidad y no estén dañadas por falsas asociaciones. De este modo, Locke se convierte en defensor de una educación de calidad para los niños desde el momento que nacen y considera un error muy grave dejarla en manos de sirvientes poco educados.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Locke aconseja a los padres que consoliden cuidadosamente unos buenos hábitos físicos en sus hijos como primera medida para abordar su educación académica. No es sorprendente que ésta sea su primera propuesta ya que realizó estudios de medicina en Oxford. Sin embargo, esta idea del cuidado físico, de atender especialmente a las necesidades físicas, se puede considerar muy influyente en los manuales para cuidar a los niños utilizados en Occidente desde entonces. Con el fin de convencer a los padres de esta necesidad Locke comienza el libro utilizando la famosa frase de Juvenal, "Mens sana in corpore sano", o sea "una mente sana en un cuerpo sano".


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Ofrece por tanto una serie de recomendaciones concretas tales como la necesidad de que los niños aprendan a nadar, de que practiquen paseos al aire libre, utilicen ropas adecuadas, que mantengan una alimentación saludable, así como los modos de abordar los periodos de sueño. Todo ello en el marco de una de las ideas que defendió con firmeza: la necesidad de someter a los niños a condiciones algo duras; por ejemplo si hace frío no abrigarles en exceso para que cuando sean mayores puedan resistir mejor el frío. O bien que para prevenir el resfriado los niños deberían lavarse todos los días los pies con agua fría, o algo más mayores tomar duchas de agua fría. De este modo propone una serie de medidas concretas para educarlos en un ambiente exigente. Estas ideas se hicieron muy populares en los siglos siguientes, aunque no se siguieran en muchos casos.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: La mayor parte del libro se dedica a la forma en que se puede inculcar la virtud en los niños. Considera que la virtud se alcanza a través de la autodenegación y racionalidad, así señala que el fundamento de la virtud consiste en "que un hombre sea capaz de rehusarse la satisfacción de sus propios deseos, de contrariar sus propias inclinaciones y seguir solamente lo que su razón le dicta como lo mejor". En el proceso educativo destaca la importancia de educar desde niño la necesidad de actuar racionalmente y la responsabilidad que esto supone para los padres, así señala: "El que no haya contraído el hábito de someter su voluntad a la razón de los demás cuando era joven, hallará gran trabajo en someterse a su propia razón cuando tenga edad de hacer uso de ella". También destaca los modelos que se le ofrecen como fuente de errores educativos en ejemplos y juegos como "Pegame, para que yo te pegue", o cuando se convierte a los vestidos en "materia de emulación y vanidad", o el hecho de que se alaben las mentiras y las excusas de los niños "cuando van en beneficio de los padres". De este modo señala como un grave error "mimar a los niños e inculcarles los principios del vicio".


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Plantea algunas necesidades educativas para la "educación natural": El hombre debe ser capaz de resistirse sus inclinaciones hacia el placer, así como resistir el dolor, y cultivar esas disposiciones contrarias a la naturaleza abandonada de la persona. Locke se muestra contrario a la severidad de los castigos, afirmando que: "caeteris paribus, aquellos niños que han estado más castigados, rara vez llegarán a ser los mejores hombres". También rechaza el uso de la violencia "no por golpes, por las riñas y otros castigos serviles", reclamando una educación más inteligente para los niños a medida que van creciendo. Propone por consiguiente un sistema de disciplina basado en la estima y la vergüenza de lo realizado, más que en las recompensas y castigos. Defiende el uso del razonamiento con los niños, el hecho de ofrecerles explicaciones adaptadas a su edad al considerarlos como criaturas racionales, así señala "debéis de hacerles comprender, por la dulzura de vuestras maneras, ..., que lo que hacéis es razonable en sí, tanto como útil y necesario para ellos". El método principal que propugna para formar a los niños y jóvenes es proporcionarles ejemplos.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Locke destaca la importancia de que los niños se conviertan en adultos lo antes posible, "mientras más os apresuréis en tratar a vuestro hijo como hombre, más pronto comenzará a serlo". En ese proceso considera importante la existencia de la familiaridad hacia los hijos, pero siempre en un marco de respeto de éstos hacia sus padres.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Locke no trata en profundidad el desarrollo de un plan de estudios específico; se preocupa más por convencer a sus lectores que la educación está en inculcar la virtud y lo que conocemos como las habilidades para un pensamiento crítico. Mantiene que primero se debe enseñar a los niños el cómo aprender y el encontrar placer al aprender; considera que el tiempo de toda nuestra vida es insuficiente para familiarizarnos con todo lo que es posible aprender y por tanto es más importante desarrollar esas habilidades para el aprendizaje y ejercitarlas.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Aunque no aborda directamente el tema curricular, ofrece algunas ideas prácticas para abordarlo. Entre ellas nos podemos encontrar que deplora la dedicación de tantas horas al estudio del latín y propone que se dedique más tiempo al aprendizaje de la lectura y escritura en la lengua materna. Una vez conocido la lengua materna propone el aprendizaje de un segundo idioma, en su caso el francés, y en tercer lugar el estudio del latín; pero con una metodología basada en el empleo escrito y hablado de estas lenguas, incluido el latín hablado.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Locke destaca la utilidad como criterio principal en la selección curricular; por ejemplo considera importante enseñar a dibujar a los niños ya que les será útil en los viajes al extranjero, sin embargo, no concede importancia a la poesía y la música; destaca asimismo la importancia de la formación científica y la enseñanza de la geografía, la astronomía, y la anatomía. De este modo propone una enseñanza que abandone los métodos propios del humanismo y basados en las artes liberales, concediendo gran importancia a la enseñanza científica y la práctica profesional, por ejemplo recomienda que los chicos aprendan un oficio manual o incluso varios.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Estos principios curriculares tendrán gran influencia en la educación británica durante los siglos XVIII y XIX, coincidiendo con la expansión de su imperio.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Este escrito lo concibe Locke como un compendio para la educación de un caballero o "gentleman", sin embargo tuvo una amplia acogida en toda la población y no sólo en un ambiente aristocrático. Los principios educativos que propone fueron rápidamente asumidos por la clase media y en las escuelas populares de la época, ya que se podían aplicar a cualquier niño. Una prueba de este éxito se demuestra en las cuatro ediciones que se produjeron estando Locke vivo. Pierre Coste en la primera traducción de la obra, en 1695 al francés, señalaba en su introducción: "es cierto que este trabajo va dirigido a la educación del "gentleman", pero eso no impide que sirva para la educación de todo tipo de niños, de la clase social que sea".


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Si bien es posible aplicar estos principios generales de la educación a todos los niños, Locke pensaba que sólo era adecuado para la aristocracia y la clase media. Como escribe Peter Gay, "nunca se le ocurrió recomendar que todos los niños deberían ser educados por igual, más bien, Locke consideraba que hasta que el sistema escolar no se reformase, un caballero debe tener su hijo en su propio hogar formándolo con un tutor. En cuanto a la educación de los pobres, Locke no hace ninguna referencia". Por otro lado, Locke en su Ensayo sobre la ley de pobres se lamenta de que "los hijos de los trabajadores son normalmente una carga para la parroquia, y por lo general son mantenidos en inactividad, también se pierde parte de su trabajo hasta que tengan 12 o 14 años de edad". Sugiere que se establezcan "escuelas de trabajo" para los niños pobres en cada parroquia de Inglaterra, con el fin de que será "desde la infancia [tres años] conozcan el trabajo." Incluso llegó a esbozar los aspectos económicos de estas escuelas, argumentando no sólo que serían rentables para la parroquia, sino también que inculcarían una buena ética de trabajo en los niños.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: El objetivo principal de este escrito "es cómo un joven caballero debe ser educado desde su infancia". Con relación a las chicas señala que aunque no cubre tan perfectamente la necesidad de educación de las hijas, ya que la diferencia de sexo requiere un tratamiento diferente, no será difícil aplicarlo atendiendo a éste. Así para Locke, la educación es fundamentalmente la misma para hombres y las mujeres, sólo serían necesarias pequeñas y evidentes adaptaciones para las mujeres. Esta interpretación está apoyada por una carta que escribió a la Sra Clarke en 1685 declarando que "no reconozco ninguna diferencia de sexo en su mente relacionadas... con la verdad, la virtud y la obediencia". Martin Simons afirma que "En lugar de enviar los niños a las escuelas que hacer caso omiso de sus necesidades y enseñarles cosas de poco de valor, Locke sostiene que debe enseñarse a las niñas en el hogar cuestiones útiles y necesarias como la artesanía, la casa, ... Al igual que su contemporánea Mary Astell, Locke creía que la mujer puede y debe ser enseñada a convertirse en un ser racional y virtuoso.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Pero Locke recomienda varias restricciones menores relativas al tratamiento del cuerpo femenino. El más significativo es cuidar su actividad física por causa de su apariencia física. También se refiere a que deben cuidar algo más su piel, etc. Locke concede mayor importancia a la belleza en las mujeres que en los hombres. En un análisis de su teoría pedagógica tiene mucho peso la petición de un tratamiento diferente para las mujeres, sin embargo, el resto de teorías pedagógicas de la época defienden la segregación de hombres y mujeres como necesaria; es el caso de libros como "El Deber Entero de una Mujer" (1696), "El Deber Entero de Hombre" (1657), el "Emilio" de Rousseau. En esta situación las ideas de Locke se presentan como más igualitarias.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Junto al "Emilio" (1762) es uno de los textos fundamentales de la teoría de la educación en el siglo XVIII. En el imperio británico estuvo considerado como la referencia en temas educativos durante varios siglos. Algunos críticos consideran este escrito junto al Ensayo sobre el entendimiento humano como los dos textos más influyentes de Locke, sus contemporáneos ya destacaban su influencia; Gottfried Leibniz incluso lo situaba por encima del Ensayo.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: "Algunos pensamientos sobre la educación" fue un "bestseller"; sólo durante el siglo XVIII se publicaron al menos 53 ediciones: 25 en inglés, 16 en francés, seis en italiano, tres en alemán, dos en holandés y una en sueco. A finales del siglo XVIII, la influencia de Locke en el pensamiento educativo se reconoce ampliamente. Escritores tan políticamente distantes como Sarah Trimmer, en su periódico "The Guardian de la Educación" (1802-6), o Maria Edgeworth en el tratado de educación, llamado "Educación práctica" (1798), escrito con su padre, invocaron las ideas de Locke. Incluso Rousseau, enfrentado tradicionalmente a Locke, en su tesis de que los padres deben tratar a sus hijos como seres racionales, reconoció su deuda con Locke.


title: Algunos pensamientos sobre la educación

text: Cleverley y John Phillips DC sitúan este escrito en el comienzo de una tradición de la teoría enseñanza que denominan como "ambientalismo". En los años siguientes a la publicación del texto de Locke, Étienne Bonnot de Condillac y Claude-Adrien Helvétius adoptaron con entusiasmo la idea de que la mente de las personas se forma a través de sus experiencias y, por tanto, a través de su educación. Esto hizo que se adoptaran sistemas para enseñar a los niños a través de sus sentidos en toda Europa. En Suiza, Johann Heinrich Pestalozzi, basándose en las teorías de Locke, desarrolló su propio modelo de "lección", en la que los alumnos centraban la atención en algo determinado y se les animaba a utilizar todos sus sentidos para explorarlo, también se les instaba a utilizar las palabras exactas para describirlo. Este método de Pestalozzi fue muy utilizado en toda Europa y América durante los siglos XVIII y XIX. Los métodos de María Montessori también recogieron parte de estas técnicas en el siglo XX. Según Cleverley y Phillips, la serie de televisión "Barrio Sésamo" también está basada en los supuestos que Locke defiende, ya que su objetivo ha sido dar a los niños desfavorecidos, sobre todo en los pueblos más aislados, ideas simples y básicas de las experiencias que su entorno normalmente no ofrece. Durante el siglo XX se ha producido un gran debate sobre la dualidad "herencia vs ambiente" en el concepto de educación, lo que ha originado que el ambientalismo optimista de Locke se haya convertido no sólo en una cuestión moral sino también en un problema científico.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: El Casco Antiguo o Casco Viejo () es el barrio histórico de la ciudad de Pamplona, capital de la Comunidad Foral de Navarra (España). Está situado en el corazón de la ciudad en la porción más alta de la meseta y en él se hallan los principales monumentos de la ciudad.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: En 2015, en la aprobación por la Unesco de la ampliación del Camino de Santiago en España a «», España envió como documentación un «Inventario Retrospectivo - Elementos Asociados» ("Retrospective Inventory - Associated Components") en el que en el n.º 181 figura la Ciudad Vieja.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: El Casco Antiguo de Pamplona se encuentra en el centro de la ciudad y sobre una meseta sobre la que se asienta gran parte de la ciudad, dominando la Cuenca de Pamplona. Está bien comunicado con los barrios de nuevo desarrollo, ya que la mayoría de las "Villavesas" que atraviesan la ciudad tienen paradas en el límite del Casco Viejo (fundamentalmente en el Paseo de Sarasate. Actualmente está en estudio un acercamiento de algunas líneas a otros puntos del Casco Antiguo, a petición de los comerciantes.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: El Casco Antiguo es una zona peatonal, y por ello tan sólo circulan por su interior vehículos destinados a limpieza, transporte, coches privados cuyo aparcamiento esté en el interior del barrio y vehículos de mantenimiento. Para todos los demás vehículos está prohibida la entrada para mantener el carácter peatonal de la zona.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: No se trata de un barrio monumental, su trazado es medieval, con calles estrechas, manzanas irregulares, gran densidad, edificios estrechos y profundos con huecos verticales, balcones, miradores, aleros de madera, etc. Hasta 1890 era toda la extensión de la ciudad (con excepción de la Rochapea) por lo que concentra la mayor parte de los monumentos de la ciudad.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: Se aprecian los tres burgos que dieron origen a la ciudad unificada en 1423 mediante el Privilegio de la Unión. El de Navarrería llegaba hasta las actuales calles Chapitela y Mañueta; el de San Cernin con límite de las calles Santo Domingo y Nueva; y el de San Nicolás. Cuando se produjo esta unión se edificó el Ayuntamiento y las escasas plazas del barrio, como la del Castillo en tierra de nadie. Otras, más pequeñas, quedan en el interior o se crearon a partir del derribo de edificaciones. Se conservan prácticamente íntegras las murallas del siglo XVI del norte y oeste (efectuadas tras la conquista de Navarra).


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: Este barrio sufre hoy día graves problemas en relación con el envejecimiento de la población, al deterioro y falta de condiciones de las viviendas, concentración de marginalidad social, tráfico rodado por calles estrechas... que se intentan corregir con diversas actuaciones. Sigue siendo una importante zona comercial y de ocio de la ciudad, que atrae a cantidad de gente por su dinamismo y posición en la ciudad, y donde se encuentran gran cantidad de tiendas de todo tipo (bazares, bares de copas y de pintxos, restaurantes, etc). El corazón del barrio es la Plaza del Castillo, que se encuentra en la conexión del Casco Antiguo con el Segundo Ensanche, y que es la plaza principal de la ciudad y en la que se llevan a cabo importantes espectáculos, conciertos, ferias, etc.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: El Casco Antiguo de Pamplona está siendo totalmente renovado por medio de planes iniciados hace una década, que están peatonalizando sus calles e introduciendo galerías para instalaciones en el subsuelo, con dotaciones como el nuevo Centro Cívico que se ha situado en el Palacio del Condestable, rehabilitado en el 2008; también en este año se inauguraron unos ascensores en la calle Descalzos que lo conectan directamente con el barrio de la Rochapea; además de adecuar las "villavesas" (autobuses urbanos) para su conexión con los distintos barrios de la ciudad, etc.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: En el casco viejo de Pamplona viven actualmente 12.260 personas (datos de julio de 2006), con una población extranjera de 1.938 personas, lo que supone el 15,8% del total de la población del barrio.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: La antigua ciudad se desarrolló desde época romana en el espacio que hoy conocemos como La Navarrería, bajo una pequeña elevación, protegida al norte y al noreste por el entorno del Río Arga. Este emplazamiento estratégico fue creciendo y en la Alta Edad Media se formaron junto a él dos nuevos núcleos de población, uno compuesto fundamentalmente por inmigrantes de Occitania y el sur de Francia y el otro con gentes de diversas procedencias.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: Estos tres núcleos, la Ciudad de la Navarrería, el Burgo de San Cernin y la Población de San Nicolás, son los que tras siglos de enfrentamientos fueron unificados durante el reinado de Carlos III el Noble, en 1423, por el llamado "Privilegio de la Unión", en una sola ciudad con una única administración municipal.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: Es esta zona la que hoy constituye el Casco Antiguo de Pamplona, en el que aún pueden percibirse las viejas divisiones de los Burgos mencionados.


title: Casco Antiguo de Pamplona

text: Pamplona conserva parte de sus murallas de la Edad Moderna, así como vestigios de las medievales. Las principales iglesias (no así las únicas) son las de San Saturnino y San Nicolás, de la época medieval. La catedral es gótica, con una fachada neoclásica realizada por Ventura Rodríguez. Destacan también los edificios civiles de la «Cámara de Comptos» (siglo XIV), el Ayuntamiento y el palacio Provincial (siglo XIX).


title: India Juliana

text: Juliana, mejor conocida como la India Juliana, es el nombre cristiano de una mujer del pueblo cario —parcialidad guaraní ubicada entre los ríos Manduvirá, Tebicuary y Paraguay— que vivió en la recién fundada Asunción, en el Paraguay colonial temprano, conocida por matar a un colono español entre 1539 y 1542. Fue una de las muchas indígenas de la región que fueron entregadas o robadas por los españoles, forzadas a servirles y tener hijos bajo un régimen de esclavitud sexual. El territorio estaba gobernado por Domingo Martínez de Irala, elegido por sus pares en 1538 tras la desaparición en una expedición del gobernador designado Juan de Ayolas. Después de la destrucción de Buenos Aires en 1541, Asunción recibió un número mucho mayor de españoles y fue declarada oficialmente ciudad. Dado que el área no era rica en minerales como habían previsto, los colonos generaron riqueza a través del trabajo forzado de los indígenas, y en Asunción se usó el comercio de esclavos.


title: India Juliana

text: Tras llegar a España la noticia de la probable muerte de Ayolas, el explorador Álvar Núñez Cabeza de Vaca fue declarado adelantado y enviado a Asunción para tomar el poder, llegando a la ciudad en 1542. Sin embargo, la presencia de Cabeza de Vaca provocó descontento entre los pobladores, siendo apresado y devuelto a España en 1544. La historia de la India Juliana proviene de sus crónicas, así como de los de su escriba Pero Hernández, ambos redactados por este último en 1545. Según estas fuentes, la India Juliana envenenó con hierbas a un colono español llamado Ñuño de Cabrera —ya sea su esposo o su amo— y fue liberada a pesar de haber confesado el crimen. Según su relato, a su llegada a Asunción, Cabeza de Vaca se enteró del crimen e impunidad de Juliana, quien incluso se jactaba de sus acciones ante sus compañeras. En respuesta, ordenó su ejecución por desmembramiento, como castigo por el crimen y como aleccionamiento a las demás mujeres indígenas para que no hicieran lo mismo. El relato de Cabeza de Vaca se presentó como prueba judicial al Consejo de Indias y pretendía mostrar la mala gestión de la región por parte de Irala durante la ausencia de Ayolas.


title: India Juliana

text: La India Juliana es considerada una de las figuras más destacadas en la historia de las mujeres de Paraguay, y su incitación a otras mujeres a matar a sus amos es considerada como una de las primeras insurgencias indígenas registradas de la época. A partir del relato de Cabeza de Vaca, han surgido numerosas versiones de la historia de la India Juliana, con diversas connotaciones ideológicas. Aunque el núcleo de su historia suele ser el mismo, los relatos difieren en detalles como la fecha de los hechos, la forma en que mató a Cabrera —algunos afirman que lo apuñaló con una espada o lo decapitó con una daga— y el método con el que fue ejecutada, como ahorcamiento, hoguera o decapitación. Aunque algunos han considerado a la India Juliana una facilitadora de los españoles y forjadora de la nación paraguaya, otros la reclaman como una rebelde y símbolo de la resistencia indígena a la colonización. Varias interpretaciones modernas la describen como una feminista, y tanto activistas como académicas reivindican su figura. La historia de la India Juliana ha sido objeto de numerosas obras de ficción histórica. Una calle de Asunción lleva su nombre desde 1992, una de las pocas nombradas a partir de una persona indígena en lugar de una etnia en conjunto.


title: Palacio municipal de La Coruña

text: El palacio municipal de La Coruña es la casa consistorial del ayuntamiento de la ciudad española de La Coruña.


title: Palacio municipal de La Coruña

text: Fue un proyecto del arquitecto municipal Pedro Mariño, que empleó un estilo ecléctico grandilocuente, evocadora, según Ramón Otero Pedrayo del «gusto de exposición o gran hotel dominante del siglo pasado [siglo XIX]». La obra, que incorpora tres cúpulas, acabó hacia 1914 en cuanto al finalizado del aspecto exterior. En 1917 el consistorio decidió trasladarse a su nueva sede.. El maestro de obras y promotor fue Constantino Barros Escudero (Arquitectura del eclecticismo en Galicia, Xosé Fernández Fernández)


title: Universidad de los Hemisferios

text: La Universidad Hemisferios (también conocida de forma abreviada como UHemisferios o UHE) es una universidad privada, una institución de Educación Superior, sin fines de lucro, ubicada en Quito, Ecuador. Fue fundada en 2004.


title: Universidad de los Hemisferios

text: La Universidad Hemisfieros tiene una orientación cristiana. En su Ideario declara que su misión "es propiciar la búsqueda de la verdad a través de la docencia y la investigación, mediante el diálogo interpersonal y científico, para avanzar en el conocimiento y beneficiar a la persona y la sociedad." Asimismo indica que su visión es "logre formar profesionales competentes, solidarios, éticos y emprendedores que sean capaces de generar ciencia y cultura para favorecer la creación de trabajo y bienestar”.


title: Universidad de los Hemisferios

text: Las carreras que ofrece la Universidad Hemisferios se definen como mixtas, abiertas y complejas, para promover una educación polivalente e integradora, donde además de los contenidos propios de cada carrera, se fomenta el estudio de las ciencias humanas, como una manera de conducir a los estudiantes a la búsqueda de la verdad y la reflexión crítica del mundo en el que viven. Actualmente, cuenta con 6 facultades: Facultad de Comunicación y Tecnologías de la información, Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Facultad de Ciencias de la Salud, Facultad de Educación y Facultad de Derecho; además, cuenta con 2 Escuelas: Escuela de Música y Escuela de Gastronomía.


title: Universidad de los Hemisferios

text: Mantiene convenios en varias universidades de Europa, Estados Unidos y Latinoamérica, donde sus estudiantes y profesores realizan intercambios. También cuenta con convenios con otras instituciones, como con la Residencia Universitaria Ilinizas y Residencia UniversitariaTulpa para los estudiantes que vienen de fuera.


title: Universidad de los Hemisferios

text: La Universidad Hemisferios cuenta con su escuela de negocios, IDE Business School. Esta institución nació en 1993 con el fin de profesionalizar el quehacer directivo, desarrollando la excelencia en la toma de decisiones y visión estratégica mediante la formación académica vinculada al quehacer empresarial, la investigación y excelencia en la enseñanza. Su propuesta de valor se basa en la dignidad de la persona como el eje del éxito de la organización y la sociedad a largo plazo.


title: Universidad de los Hemisferios

text: La Universidad Hemisferios oferta programas de maestría relacionadas con el ámbito empresarial que se establecen en el marco de cooperaciones con instituciones tales como IESE Business School (España),CEIBS (China), IPADE (México), IAE (Argentina), INALDE (Colombia), PAD (Perú), IEEM (Uruguay),ESE (Chile), lo que permite la movilidad de estudiantes y docentes en el marco de intercambios académicos.


title: Lamborghini Cheetah

text: El Lamborghini Cheetah fue un prototipo de vehículo todoterreno construido en 1977. Fue el primer intento de vehículo todoterreno de Lamborghini, construido por la empresa Mobility Technology International (MTI).


title: Lamborghini Cheetah

text: Fue construido con un contrato de Mobility Technology International, que a su vez fue contratada por el ejército de Estados Unidos para diseñar y construir un nuevo vehículo todoterreno. La base del diseño vino de MTI, y fue en gran parte una copia del prototipo XR311 de FMC desarrollado para el ejército en 1970. Esto dio lugar a una acción legal de FMC contra MTI y Lamborghini en 1977, cuando el Cheetah fue presentado en el Salón del Automóvil de Ginebra. El XR311 y el Cheetah pueden ser considerados progenitores del actual Humvee.


title: Lamborghini Cheetah

text: El Cheetah fue construido en San José, California. Después de la construcción inicial, el prototipo fue enviado a Sant'Agata para que Lamborghini pudiera darle los últimos toques. Decidieron instalar un gran motor Chrysler V8 de 5,9 L (5898 cc) impermeabilizado, con 183 CV de potencia y montado en la parte trasera. Fue utilizada una transmisión automática de 3 velocidades. La carrocería era de fibra de vidrio, y dentro había suficiente espacio para cuatro soldados totalmente equipados, así como el conductor.


title: Lamborghini Cheetah

text: El montaje del motor en la parte trasera dio al Cheetah muy pobres características de conducción, y el motor elegido no era lo suficientemente potente para adecuarse a este vehículo pesado (2042 kg), dando como resultado total malas prestaciones. El Cheetah podía acelerar de 0 a 100 km/h en 9,0 segundos, y podía alcanzar distintas velocidades en la carretera y en la arena; en carretera su velocidad máxima era de 167 km/h, y en la arena su velocidad máxima era de 140 km/h.


title: Lamborghini Cheetah

text: El ejército de Estados Unidos probó el Cheetah y supuestamente destruyó el único prototipo. Los restos "dañados" nunca fueron devueltos a Lamborghini o a MTI.


title: Lamborghini Cheetah

text: El relativo fracaso del proyecto del Cheetah y los problemas financieros de Lamborghini, llevaron a la cancelación de un contrato de BMW para desarrollar su M1.


title: Lamborghini Cheetah

text: Tras fracasar el proyecto del Cheetah, Lamborghini desarrolló otro prototipo de vehículo todoterreno basado en el Cheetah, el LM001; posteriormente desarrolló otros prototipos de vehículos todoterreno, hasta que finalmente desarrolló el Lamborghini LM002, un diseño parecido al del Cheetah, pero con un motor de 12 cilindros del Lamborghini Countach montado en la parte delantera.


title: Audrey Hollander

text: Audrey Hollander (n. 4 de noviembre de 1979, Alexandria, Virginia, Estados Unidos) es el nombre artístico de Lindsay Gene Abston Brush, una actriz pornográfica estadounidense.


title: Audrey Hollander

text: Es conocida en el mundo de la pornografía por la práctica de sexo anal, especializándose en dobles y triples penetraciones anales, así como por su técnica en el sexo oral profundo.


title: Audrey Hollander

text: A mediados de 2007 ha protagonizado más de 200 películas, y ha codirigido "Destroy the World" con su marido Otto Bauer.


title: Audrey Hollander

text: En una entrevista que data de julio de 2007 explicó que nunca ha hecho una escena sin sexo anal. Pero yo a veces uso minifalda de hecho "en el último año, todas las escenas que hice eran de ".


title: Darwinius masillae

text: Darwinius masillae es una especie extinta de primate estrepsirrino del infraorden Adapiformes que vivió en Europa hace unos 47 millones de años, en el Eoceno Medio. Su nombre es en homenaje a Charles Darwin en el bicentenario de su nacimiento.