title: Chipre británica

text: La enosis (unión de la isla con el Reino de Grecia) era un movimiento recurrente entre la población chipriota (de mayoría griega) desde la independencia del estado helénico en 1832. En diciembre de 1949, la Iglesia ortodoxa chipriota pidió al gobierno colonial un referéndum sobre la unión de Chipre con Grecia, sobre la base del derecho a la autodeterminación. A pesar de haber sido aliado de Grecia en la Segunda Guerra Mundial, el gobierno británico se negó. La iglesia organizó su propio referéndum extraoficial, que se llevó a cabo en los templos, en el cual solo podían votar los grecochipriotas (despreciando a la minoría turca de la isla), entre el 15 y 22 de enero de 1950, en el que una mayoría aplastante del 95,7 % votó a favor de la salida de las autoridades británicas y la unión con Grecia. Sin embargo, el referéndum no fue reconocido por ninguna autoridad, y hubo diversas acusaciones contra la Iglesia de amenazar con la excomunión a cualquiera que votara en contra, y a diferencia de los referendos modernos, la votación no fue secreta y se hizo mediante la recogida de firmas.


title: Chipre británica

text: Después de la consulta popular, efectivamente la iglesia ortodoxa de Chipre amonestó públicamente a los que habían votado en contra de la enosis. En los últimos años de la dominación británica en Chipre, la Iglesia trató de silenciar opiniones discrepantes entre los grecochipriotas, a veces de forma violenta.


title: Chipre británica

text: En 1954, el gobierno del Reino Unido declaró su intención de trasladar su cuartel general militar en Suez a Chipre. La organización EOKA, cuyo principal propósito era la autodeterminación y la enosis, vio esto como una señal de que los británicos no se retirarían de Chipre e iniciaron una campaña de guerrilla que comenzó el 1 de abril de 1955 sobre instalaciones militares y civiles británicas como así sobre los colaboradores grecochipriotas y turcochipriotas, informadores, comunistas y miembros de la formación paramilitar turcochipriota TMT (Türk Mukavemet Teşkilats). Sobre 32 000 tropas británicas fueron asignados para combatir la organización más 8000 auxiliares locales (la EOKA tenía 250 guerrilleros regulares y 1000 irregulares aunque otras fuentes les dan 200-350 combatientes y 750 simpatizantes armados),oficialmente perdieron la vida de 104 hombres del personal militar británico, aunque se sospechaba que fueron más.


title: Chipre británica

text: Firmado el 19 de febrero de 1959, los Acuerdos de Londres y Zúrich iniciaron el proceso para la constitución de un Chipre independiente. En diciembre de ese mismo año se logró un alto al fuego con la EOKA luego de que se pactara que el Reino Unido permitiría la independencia a condición de mantener dos bases soberanas en la isla, Akrotiri y Dhekelia. Sin embargo, parte de los acuerdos indicaban el reconocimiento de la población turcochipriota y, por lo tanto, el fin de la enosis como un futuro viable para Chipre. La isla de Chipre accedió formalmente a la independencia el 16 de agosto de 1960, como la "República de Chipre", y su primer Presidente fue el arzobispo Makarios III.


title: Amroth

text: Amroth es un personaje ficticio del legendarium del escritor J. R. R. Tolkien. Era un elfo Sindar de Lothlórien, hijo de Amdír. Siguió a este como señor de Lórien, pero se cansó de la Tierra Media y decidió viajar al sur con su amada la doncella Nimrodel, a Edhellond, uno de los antiguos puertos élficos.


title: Amroth

text: Sin embargo, Nimrodel se perdió en Ered Nimrais; Amroth demoró su partida a Valinor para buscarla. Cuando no la pudo encontrar decidió partir, pero, justo al momento de zarpar, creyó verla en la orilla, se lanzó al mar para intentar nadar hasta ella, pereciendo en el intento ahogado en la Bahía de Belfalas. Nunca pudo regresar a casa.


title: Amroth

text: Dol Amroth en el sur de Gondor está nombrada en su honor, así como otros muchos lugares en Lórien, como Cerin Amroth.


title: Amroth

text: Se dice que en los inicios del legendárium, Amroth era hijo de Galadriel y Celeborn, y hermano de Celebrían, pero la idea fue rápidamente desechada.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: Club Ciclista de San Sebastián fue un club deportivo de la ciudad de San Sebastián (Guipúzcoa), España, actualmente desaparecido. Fundado a principios del siglo XX, se dedicó básicamente a la práctica del ciclismo, aunque es recordado principalmente por su efímera sección de fútbol, que se proclamó Campeona de España en 1909 y por ser el antecesor directo de la Real Sociedad de Fútbol.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: El Club Ciclista de San Sebastián fue fundado en febrero de 1907 como un club deportivo dedicado a la práctica del ciclismo, pero este deporte contaba por aquella época ya con cierta tradición y una gran afición en la ciudad. El principal impulsor de esta afición fue Julián Comet, un ciudadano francés, afincado en la ciudad a finales del siglo XIX, quien, a través del comercio que poseía, fue el introductor de la bicicleta en la ciudad. Comet, gran amante del ciclismo, fue el creador del primer, pero efímero, velódromo de la ciudad, instalado en 1886 en Alderdi Eder. Posteriormente, junto a su compatriota Gervais, construyó el Velódromo de Atocha, por donde pasarían las figuras del ciclismo mundial de la época.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: Esa actividad ciclista cuajó en 1907 con la fundación del Club Ciclista de San Sebastián, institución muy activa desde su inicio y en la que el propio Comet tuvo un papel destacado. Al año de su fundación, en agosto de 1908, el club fue encargado de organizar en San Sebastián el Campeonato de España de Ciclismo en Pista.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: La historia de la sección de fútbol del Club Ciclista se remonta a 1908 cuando un grupo de futbolistas donostiarras que con anterioridad habían formado parte del Recreation Club de Tenis, formaron el San Sebastián Football Club. Empleando como terreno de juego el antiguo Velódromo de Atocha, perteneciente al Club Ciclista. El uso compartido conllevó a que el 21 de septiembre de 1908 ambas sociedades llegaran a la fusión naciendo el Ciclista Foot-ball Club, con Federico Ferreirós de presidente. Una racha seguida de triunfos frente a rivales regionales y extranjeros alentó a los ciclistas a presentarse al Campeonato de España. Sin embargo, el equipo que formaban no estaba formalmente establecido y carecía de licencia federativa por lo que buscaron el "paraguas" de una entidad que sí tuviera dicha licencia para poder presentarse al campeonato de 1909. Finalmente lograron que el Club Ciclista de San Sebastián les prestara su nombre para participar en el campeonato de España, al poseer mayor antigüedad.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: A la fase final de Madrid llegaron el Club Ciclista, el Foot-Ball Club Barcelona, el Club Galicia, el Athletic Club y el Español de Madrid. Los donostiarras se proclamaron campeones del torneo derrotando en la final a los madrileños por 3-1. La plantilla donostiarra estaba formada por Pedro Bea, Alfonso Sena, Manuel Arocena, Domingo Arrillaga, Bonifacio Echeverría, José Rodríguez, Miguel Sena, Mariano Lacort, C. F. Simmons, G. McGuiness y J. Biribén.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: Pocos meses después de esta victoria, los jugadores que habían ganado el torneo fundaron el 7 de septiembre de 1909 la Sociedad de Football, quedando desligados definitivamente del Club Ciclista.


title: Club Ciclista de San Sebastián

text: Es muy conocida la anécdota de la "maldición de Mr. Comet" relacionada con el Club Ciclista y la Real Sociedad de Fútbol. Pocos años después de la fundación de la Real Sociedad, en 1913, y debido al auge que estaba tomando este deporte se construyó el Estadio de Atocha. Para su construcción se tuvo que demoler el velódromo que ocupaba el lugar y que había sido construido unos años antes tras grandes esfuerzos por parte del Club Ciclista y de su presidente, el francés afincado en San Sebastián, Monsieur Comet. Molesto por el trato recibido por parte de los "footballeurs" a los que había ayudado unos años antes, Comet lanzó una famosa maldición que fue durante mucho tiempo recordada en San Sebastián: "Jamás la Real será campeona". Si el Club Ciclista se había proclamado campeón al primer intento, la Real Sociedad tuvo que esperar casi 70 años para ganar su primer título.


title: Flesinga

text: Flesinga () es una localidad y un municipio de la isla de Walcheren, provincia de Zelanda, Países Bajos.


title: Flesinga

text: Flesinga ha sido un importante puerto durante siglos debido a su estratégica situación entre el Mar del Norte y el río Escalda.


title: Flesinga

text: Es también conocida por sus astilleros. La mayor parte de los barcos de la Armada Real de los Países Bajos se construye en Flesinga.


title: Kémerovo

text: Kémerovo ( ) es una ciudad industrial de Rusia a orillas del río Tom, un afluente del río Obi. Se encuentra al noreste de Novosibirsk en Siberia occidental. Capital del óblast homónimo.


title: Kémerovo

text: Kémerovo se localiza a 3482 km al este de Moscú. Su industrialización se produjo en tiempos de la Unión Soviética destacando en los campos de la química, los fertilizantes y las manufacturas. Por ella pasa el ferrocarril Transiberiano que atraviesa Siberia hasta el puerto de Vladivostok.


title: Kémerovo

text: Kémerovo es una aglomeración de varios establecimientos rusos. Al lugar se lo llamó "Verjotomski" en 1657 sobre el camino de Tomsk a la fortaleza Kuznetsk. En 1701, se fundó el asentamiento de Scheglovo sobre la orilla izquierda del río Tom; pronto este se hizo un pueblo. Hacia 1859, siete pueblos existieron sobre el área del Kémerovo moderno: Scheglovka (o Ust-Iskitímskoye), Kémerovo (llamado en 1734), Yevséyevo, Krasny Yar, Kur-Iskitim (Pleshki), Davýdovo (Ishánovo), y Borováya. En 1721, se descubrió carbón en la zona. Las primeras minas de carbón fueron establecidas en 1907, y ya en 1917, la población de Scheglovo había crecido a alrededor de 4.000 personas.


title: Kémerovo

text: El desarrollo del área fue ayudado por la construcción de un ferrocarril entre Yurgá y Kolchúguino (ahora Léninsk-Kuznetsky) con una conexión entre Topki y Scheglovo. A Scheglovo le concedieron el estatus de ciudad en 1918, que ahora es considerada la fecha de la fundación de Kémerovo. En 1943, Kémerovo se convirtió en la capital del Óblast de Kémerovo.


title: Kémerovo

text: El clima es continental, lo que hace posible que se registren temperaturas de -47 °C (enero) a 35 °C (julio).


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: El Sistema de Preferencias Generalizadas o SPG (GSP por sus siglas en inglés), es un sistema arancelario preferencial que prevé un sistema formal de exención de las normas más generales de la Organización Mundial del Comercio (OMC, anteriormente el Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio o GATT). En concreto, se trata de un régimen de exención de la cláusula de la nación más favorecida (NMF) que obliga a los países miembros de la OMC a tratar las importaciones de los demás países miembros de la OMC de manera igualitaria a las de sus socios "más favorecidos", es decir, mediante la imposición de aranceles iguales a todos, etc.


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: El SPG exime a los países miembros de la OMC de la cláusula NMF con el propósito de reducir aranceles para los países menos adelantados, sin cambiarlos para los países ricos.


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: La idea de las preferencias arancelarias para los países en desarrollo fue objeto de un amplio debate en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Comercio y el Desarrollo (UNCTAD) en la década de 1960. Entre otras cuestiones, los países en desarrollo afirmaron que el principio NFM estaba creando un desincentivo para los países más ricos, reduciendo y eliminando los aranceles y otras restricciones al comercio con la velocidad suficiente para beneficiar a los países en desarrollo.


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: En 1971, el GATT siguió el ejemplo de la UNCTAD y promulgó dos exenciones al principio NMF que permitió que las preferencias arancelarias se concedieran a los bienes de los países desarrollados. Estas exenciones fueron limitadas a diez años. En 1979, el GATT estableció una exención permanente a la obligación del trato NMF a través de la cláusula de habilitación. Esta exención permitió a las partes contratantes del GATT (el equivalente a los miembros actuales de la OMC) establecer sistemas de preferencias comerciales para los otros países, con la advertencia de que estos sistemas tenían que ser "generalizados, no discriminatorios y no recíprocos" con respecto a los países beneficiarios. Los países no debían establecer programas SPG que beneficiaran sólo a algunos de sus "amigos".


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: Desde la perspectiva de los países en desarrollo como grupo, los programas SPG han sido un éxito desigual. Por un lado, la mayoría de los países ricos han cumplido con la obligación de generalizar sus programas, ofreciendo beneficios a una gran franja de sus beneficiarios, incluyendo, generalmente, casi todos los estados miembros de la OCDE. Ciertamente cada programa SPG impone algunas restricciones. Los Estados Unidos, por ejemplo, han excluido países de la cobertura del SPG por razones tales como la ideología política: el comunismo en Vietnam; terrorismo: formar parte de la lista de U.S. State Department, Libia, y no respetar la ley de propiedad intelectual de Estados Unidos.


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: La crítica ha sido nivelada y señaló que la mayoría de los programas del SPG no están completamente generalizados con respecto a los productos, y esto es por diseño. Es decir, no cubren los productos de mayor interés para las exportaciones de los SPG en desarrollo de bajos ingresos, que carecen de los recursos naturales. En los Estados Unidos y muchos otros países ricos, los productores nacionales de bienes "simples" como los textiles, bienes de cuero, cerámica, vidrio y acero han asegurado, durante mucho tiempo, no poder competir con las grandes cantidades importadas. Por lo tanto, estos productos han sido categóricamente excluidos de la cobertura en el marco del SPG y muchos otros programas en países desarrollados. Los críticos afirman que estos productos excluidos son precisamente el tipo de manufacturas que la mayoría de los países en desarrollo son capaces de exportar, con el argumento de que los países en desarrollo no son capaces de producir eficientemente cosas como locomotoras o satélites de telecomunicaciones, pero sí camisas.


title: Sistema Generalizado de Preferencias

text: Los partidarios señalan que, incluso con sus limitaciones, no es correcto concluir que el SPG no ha logrado beneficiar a países en desarrollo, ya que sí ha mejorado el desarrollo igualitario. Algunos afirman que, para la mayor parte de su historia, el SPG ha beneficiado a los países en desarrollo "más ricos", en los primeros años México, Taiwán, Hong Kong, Singapur y Malasia, más recientemente Brasil e India, mientras que no proporciona prácticamente ninguna asistencia a los países menos desarrollados del mundo, como Haití, Nepal y la mayoría de los países del África subsahariana. EE.UU., sin embargo, ha cerrado algunas de estas lagunas a través de programas de preferencias suplementarios como la "Ley de Crecimiento y Oportunidades para África" y un nuevo programa para Haití, Europa ha hecho lo mismo con "todo menos armas".


title: James Andrew Jones

text: James Andrew Jones, más conocido como James Jones (Miami, Florida, 4 de octubre de 1980) es un directivo y exjugador estadounidense de baloncesto de la NBA. Su posición habitual era la de alero. En la actualidad es General Mánager de los Phoenix Suns.


title: James Andrew Jones

text: James Jones fue elegido por los Indiana Pacers en segunda ronda (puesto 49) en el Draft de la NBA de 2003, donde no disfrutó de continuidad, y en 2005 fue transferido a Phoenix Suns a cambio de una elección de segunda ronda para el Draft de 2005.


title: James Andrew Jones

text: Tras dos años en Phoenix, en verano de 2007 fue traspasado a Portland Trail Blazers junto a los derechos de Rudy Fernández.


title: James Andrew Jones

text: En el All-Star 2011, celebrado en el Staples Center de Los Ángeles, fue campeón del concurso de triples con una puntuación de 20.


title: James Andrew Jones

text: Tras 6 temporadas en Miami, fichó de cara a la temporada 2014-15 de la NBA con los Cleveland Cavaliers, con sus excompañeros LeBron James y Mike Miller.


title: James Andrew Jones

text: El 19 de julio de 2017 se retiraba de la NBA para ser posteriormente el General Mánager de los Phoenix Suns.


title: Assault on Wall Street

text: Narra las peripecias de un guardia de seguridad neoyorquino cuya vida recibe de lleno el golpe de la crisis de las hipotecas subprime de 2008 y decide armarse para vengarse con violencia de los agentes de bolsa, gestores de fondos de inversión y abogados de Wall Street a los que culpa de su desgracia.


title: Assault on Wall Street

text: Fue la primera película en Estados Unidos de la actriz Gia Skova quien aparece acreditada con como un personaje de nombre Charlotte


title: Accidente de criticidad

text: Un accidente de criticidad, a veces también denominado excursión o excursión de potencia, es un incremento accidental de las reacciones nucleares en cadena en un material fisible, tal como el uranio enriquecido o plutonio. Esto libera una oleada de radiación por neutrones que es altamente peligrosa para los humanos y causa radiactividad inducida en los alrededores.


title: Accidente de criticidad

text: La fisión nuclear crítica o supercrítica (con una potencia que se mantiene o que va en aumento) generalmente ocurre en el interior del núcleo del reactor nuclear y ocasionalmente en situaciones experimentales. Un accidente de criticidad ocurre cuando se produce una reacción crítica no intencionada. Aunque peligrosos, los accidentes de criticidad normalmente no pueden reproducir las condiciones de diseño de un arma nuclear de fisión, de modo que no llevan a una explosión nuclear. El calor liberado por la reacción nuclear suele provocar una expansión del material fisible, de tal manera que la reacción nuclear se convierte en subcrítica a los pocos segundos, deteniéndose.


title: Accidente de criticidad

text: En la historia del desarrollo de la energía atómica, han ocurrido sesenta accidentes de criticidad en acopios de materiales fisibles fuera de los reactores nucleares y algunos de estos han resultado en la muerte, por exposición a la radiación, de las personas más cercanas al evento. Sin embargo, ninguna ha resultado en una explosión.


title: Accidente de criticidad

text: La criticidad ocurre cuando demasiado material fisible está en un mismo lugar. La criticidad puede ser alcanzada usando uranio o plutonio metálico o al mezclar compuestos o soluciones líquidas de estos elementos. La mezcla isotópica, la forma del material, la composición química de las soluciones, compuestos, aleaciones, materiales compuestos y los materiales que están alrededor, todo esto influye si el material se volverá crítico, por ejemplo, sostendrá una reacción en cadena.


title: Accidente de criticidad

text: Los cálculos que predicen la probabilidad de que un material se vuelva crítico pueden ser complejos, así que las instalaciones tanto civiles como militares que manejan materiales fisibles emplean oficiales de criticidad especialmente entrenados para monitorizar las operaciones y evitar los accidentes de criticidad.


title: Accidente de criticidad

text: Desde 1945 han ocurrido al menos 60 accidentes de criticidad. Estos han causado al menos 21 muertes: siete en Estados Unidos, diez en la Unión Soviética, dos en Japón, uno en Argentina, y uno en Yugoslavia. Nueve han sido debido a accidentes de proceso, y el resto accidentes de reactor.


title: Accidente de criticidad

text: Los accidentes de criticidad han ocurrido tanto en el contexto de las armas nucleares y de los reactores nucleares.


title: Accidente de criticidad

text: Se ha observado que muchos accidentes de criticidad emiten un relámpago azul de luz y el material se calienta substancialmente. Este relámpago azul o "resplandor azul" a menudo es incorrectamente atribuido a la radiación de Cherenkov, lo más probable debido a que al color de la luz emitida por ambos fenómenos son muy similares, pero solo es coincidencia.


title: Accidente de criticidad

text: La radiación de Cherenkov es producida por las partículas cargadas que están viajando a través de una substancia dieléctrica a una velocidad mayor que la de la luz en ese medio. Los únicos tipos de radiación de partículas cargadas producidos en el proceso de las reacciones de fisión de un accidente de criticidad son partículas alfas, partículas beta, positrones (todos los cuales provienen de la desintegración radiactiva de los productos inestables de la reacción de fisión) y de iones energéticos que a su vez son productos de la reacción por sí mismos. De estos, solo las partículas beta tienen la suficiente potencia de penetración para viajar más de unos pocos centímetros en el aire. Dado que el aire es un material de muy baja densidad, su índice de refracción (de alrededor de un "n"=1,0002926) difiere muy poco del que tiene el vacío ("n"=1) y por consiguiente la velocidad de la luz en el aire es solo de aproximadamente un 0,03% más lenta que su velocidad en el vacío. Por lo tanto, una partícula beta emitida por los productos de la fisión desintegrándose necesitaría tener una velocidad mayor que el 99,97% de "c" para poder emitir radiación Cherenkov. Debido a que la energía que una partícula beta produce no excede la energías de 20 MeV (20,6 MeV para el B que probablemente es la con más energía) y que la energía necesaria para que una partícula beta alcance el 99,7% de "c" es de 20,3 MeV, la posibilidad de que se produzca radiación de Cherenkov en el aire vía un accidente de criticidad es casi nula.


title: Accidente de criticidad

text: En vez, el resplandor azul de un accidente de criticidad es resultado de la emisión espectral de los átomos ionizados excitados (o moléculas excitadas) del aire (principalmente oxígeno y nitrógeno) regresando a sus estados no excitados, situación que produce una abundancia de luz azul. Esto es también la razón de los chispazos eléctricos en el aire, incluyendo el relámpago, aparentemente de un color azul eléctrico. Es una coincidencia que el color de la luz de la radiación de Cherenkov y el de la luz emitida por el aire ionizado sean de un azul muy similar a pesar de la diferencia en los mecanismos que la producen. Es interesante observar que entre los liquidadores de Chernóbil se decía que el olor a ozono era un signo de un campo de alta radiactividad.


title: Accidente de criticidad

text: La única situación donde la luz Cherenkov podría contribuir en forma significativa a la luz azul del relámpago es cuando la criticidad ocurre debajo del agua o totalmente en solución (tal como el nitrato de uranilo en una planta reprocesadora) y eso solo sí el contenedor estuviera abierto o fuera transparente.


title: Accidente de criticidad

text: Algunas personas reportaron sentir una "onda de calor" durante un evento de criticidad. Sin embargo, no se sabe si esto es una reacción psicosomática al terror de darse cuenta de lo que acaba de suceder, o si realmente es un efecto físico de calentamiento (o estimulación no termal de los nervios sensores de calor en la piel) debido a la energía emitida por el evento de criticidad. Por ejemplo, mientras el accidente que le ocurrió a Louis Slotin (una excursión de una potencia de alrededor de 3×10 fisiones) solo habría depositado sobre la piel la suficiente energía para elevar su temperatura en fracciones de un grado, la energía depositada instantáneamente en la esfera de plutonio habría sido de alrededor de 80 kJ; suficiente para elevar la temperatura de la esfera de plutonio de 6,2 kg en alrededor de 100 °C (siendo el calor específico del Pu de 0.13 J•g•K). De esta forma la explicación mencionada aparece como inadecuada como una razón para describir los efectos termales mencionados por las víctimas de accidentes de criticidad, dado que las personas que se encontraban a varios metros más lejos de la esfera también informaron haber sentido el calor. También es posible que la sensación de calor simplemente haya sido causada por daño no termal a los tejidos a nivel celular por la ionización y la producción de radicales libres provocada por la intensa exposición a la radiación ionizante.


title: Accidente de criticidad

text: Una explicación alternativa de las observaciones de la onda de calor puede ser derivada de la discusión detallada en el párrafo anterior respecto al fenómeno del resplandor azul. Una revisión de todos los accidentes de criticidad con relatos de testigos indica que las ondas de calor solo fueron observadas cuando el resplandor azul fluorescente (la luz no provocada por la radiación de Cherenkov) también fue visto. Esto sugiere una posible relación entre las dos, y de hecho, una puede ser fácilmente identificada. Cuando todas las líneas de emisión del nitrógeno y del oxígeno son tabuladas y corregidas por potencia relativa en el aire denso, uno encuentra que sobre el 30% de las emisiones están en el rango ultravioleta, y que aproximadamente el 45% están en el rango infrarrojo. Solo aproximadamente el 25% están en el rango visible. Dado que la piel siente la luz infrarroja directamente como calor, y la luz ultravioleta causa quemaduras, es probable que este fenómeno pueda explicar las observaciones de la onda de calor.


title: Stefan Kozlov

text: En fue finalista en la modalidad individuales juniors, cayendo derrotado en la final antes su compatriota Noah Rubin.


title: Stefan Kozlov

text: Su ranking más alto a nivel individual fue el puesto Nº 412, alcanzado el . A nivel de dobles alcanzó el puesto Nº 553 el .


title: Stefan Kozlov

text: Ha ganado hasta el momento 4 torneos de la categoría ATP Challenger Series en la modalidad de dobles. Así como también varios títulos futures en individuales y en dobles.


title: Diseño pasivo

text: Diseño pasivo es un método utilizado en arquitectura con el fin de obtener edificios que logren su acondicionamiento ambiental mediante procedimientos naturales. Utilizando el sol, las brisas y vientos, las características propias de los materiales de construcción, la orientación, entre otras.


title: Diseño pasivo

text: Dado que un edificio se construye con el fin de cobijar y separarnos del clima exterior creando un clima interior, cuando las condiciones del exterior impiden el confort del espacio interior se recurre a sistemas de calefacción o refrigeración. El diseño pasivo busca minimizar el uso de estos sistemas y la energía que consumen.


title: Diseño pasivo

text: Así el clima donde se va a localizar el edificio se define por la "temperatura", los "niveles de humedad", "la velocidad y dirección de los vientos" y el "soleamiento" del sitio. Entonces las condiciones climáticas pueden constituir un "inconveniente" o una "ventaja" para un adecuado rendimiento energético de la casa.


title: Diseño pasivo

text: Los sistemas solares pasivos se utilizan principalmente para captar y acumular el calor proveniente de la energía solar. Se les llama pasivos ya que no se utilizan otros dispositivos electromecánicos (bombas recirculadoras, ventiladores, etc) para recircular el calor. Esto sucede por principios físicos básicos como la conducción, radiación, convección del calor.


title: Diseño pasivo

text: Es el sistema más sencillo e implica la captación de la energía del sol por superficies vidriadas que son dimensionadas para cada orientación y en función de las necesidades de calor del edificio o local a climatizar.


title: Diseño pasivo

text: También conocido como muro trombe, es un muro construido en piedra, ladrillos, hormigón o hasta agua pintado de negro o color muy oscuro en la cara exterior. Para mejorar la captación se aprovecha una propiedad del vidrio que es generar efecto invernadero por el cual la luz visible ingresa y al tocar el muro lo calienta emitiendo radiación infrarroja a la cual en vidrio es opaco. Por este motivo se eleva la temperatura de la superficie oscura y de la cámara de aire existente entre el muro y el vidrio.


title: Diseño pasivo

text: Similar al anterior pero incorpora orificios en la parte superior e inferior para facilitar el intercambio de calor entre el muro y el ambiente mediante convección.


title: Diseño pasivo

text: En este caso al muro que da al mediodía se le incorpora un espacio vidriado que puede ser habitable y mejora la captación de calor durante el día y reduce las pérdidas de calor hacia al exterior.


title: Diseño pasivo

text: En ciertas latitudes es posible usar la superficie del techo para captar y acumular la energía del sol. También conocidos como estanques solares requieren de complejos dispositivos móviles para evitar que se escape el calor durante la noche.


title: Diseño pasivo

text: Es un sistema más complejo y permite combinar la "ganancia directa por ventanas" con colectores solares de aire o agua caliente para acumularlo debajo del piso. Luego de modo similar al muro acumulador ventilado se lleva el calor al ambiente interior. Adecuadamente dimensionado permite acumular calor para siete o más días.


title: Diseño pasivo

text: En casi todos los casos se los puede utilizar como sistemas de refrescamiento pasivo invirtiendo el sentido de funcionamiento.


title: Alburnus alburnus

text: El alburno (Alburnus alburnus) es un pez de aguas continentales, de la familia de los ciprínidos. Nativo de Europa, es frecuente en los arroyos y ríos de las regiones templadas, y en las inmediaciones de las desembocaduras; alcanza los 25 centímetros de longitud a la madurez, y puede vivir hasta 6 años. Se alimenta de moluscos, pequeños crustáceos y gusanos.


title: Alburnus alburnus

text: En la península ibérica se ha introducido de forma ilegal como pez pasto para mantener otras especies exóticas invasoras predadoras, en especial el blackbass y el lucio. Las consecuencias de estas introducciones son nefastas para la ictiofauna autóctona ibérica.


title: Alburnus alburnus

text: Debido a su potencial colonizador y constituir una amenaza grave para las especies autóctonas, los hábitats o los ecosistemas, esta especie ha sido incluida en el , regulado por el Real Decreto 630/2013, de 2 de agosto, estando prohibida en España su introducción en el medio natural, posesión, transporte, tráfico y comercio.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Szlachta (, /shlájta/) era el nombre coloquial de la nobleza en el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. La unión de ambos países formó la llamada República de las Dos Naciones. La "szlachta" surgió en la Edad Media y existió a través de los siglos incluidos el y principios del . Tradicionalmente, sus miembros eran propietarios de las tierras, generalmente en forma de latifundios. La "szlachta" gozó de sustanciales y casi exclusivos privilegios políticos hasta los Repartos de Polonia ya casi en el . Las distinciones de la nobleza fueron oficialmente abolidas por la Constitución de Polonia de marzo de 1921 (aunque parcialmente restablecidas por la Constitución de 1935). Entretanto la calidad de miembro de la "szlachta" permanece siendo reivindicada en algunos círculos de la sociedad polaca, dentro y fuera del país.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Al decir de autores como Piotr Paweł Bajer y Czesław Miłosz, la Nobleza poseía su propia cultura, su propia escala de valores y su propio estilo de vida. “Siendo tan numerosa, el conjunto de sus formas de ser y actuar influyó ampliamente en el resto de la sociedad, que se impregnó de muchas de ellas. Algunos aspectos de su influencia cultural pueden verse incluso en la Polonia actual”.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: El término polaco "szlachta" designaba a la "clase de los nobles". Abarcaba la idea de hidalguía o nobleza de sangre: un noble específico era llamado "szlachcic", una noble, "szlachcianka".


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Antiguos historiadores polacos creían que debía derivar del nombre del legendario Príncipe Lech, mencionado en escritos polacos y checos. Algunos simplemente opinaban que "szlachta" significaba "lechitianos" o "la gente de Lech" (en polaco moderno, "z Lecha"), probablemente para referirse a los clanes guerreros en la tribu de Lech. Aún en nuestros días, algunos ucranianos se refieren a los polacos como "lakhy" (o “lechitianos”); en cuanto a los turcos, usan el término "lekh".


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Otra teoría sugiere que "szlachta" procede del alemán antiguo "geschlecht" o "slahta" ("casa, familia, heredad"), como lo hacen muchas otras palabras polacas con relación a la nobleza —por ejemplo, la palabra polaca "rycerz" ("caballero", del alemán "ritter") y el polaco "herb" ("herencia", “escudo de armas”, del alemán "erbe")—. Los polacos del consideraban que "szlachta" venía del alemán "schlachten" ("matar" o "abatir"); también es sugestiva la palabra alemana "Schlacht" ("batalla").


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Términos relacionados que podían ser aplicados a los antiguos nobles polacos eran "rycerz" ("caballero"), en latín "nobilis" ("noble"; plural: "nobiles") y "możny" ("poderoso"; plural: "możni"). Posteriormente, los más poderosos fueron llamados "magnates" (en singular: "magnat").


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: La nobleza polaca se originó de una clase de guerreros eslavos, formando un elemento distinto dentro del antiguo agrupamiento tribal polaco: los clanes nobles. A este elemento se agregó la inmigración nórdica, puesto que los Príncipes acostumbraban a “contratar” para su guardia personal (“Drużyna”), a huestes vikingas, a las cuales pagaban con tierras y siervos, que ponían también a cargo de los castillos o plazas fuertes desde los cuales controlaban sus dominios.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Próximo al había poca diferencia entre los llamados “caballeros” y aquellos ya referidos en Polonia como "nobles". El integrante de la "szlachta" tenía la obligación personal de defender el país ("pospolite ruszenie"). Así se tornó en la clase social privilegiada del reino.


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text: En Lituania y en Prusia, antes de la creación del Estado lituano por Mindaugas los nobles eran llamados boyardos 'bajorai' y la Alta nobleza 'kunigai' o 'kunigaikščiai' (Príncipes). En el proceso de establecimiento del Estado fueron gradualmente subordinados a Grandes Duques (“Kniaz”).


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text: Luego de la unión heráldica, (Unión de Horodło), la nobleza lituana adquirió iguales derechos a la “szlachta” polaca, y durante siglos comenzaron a asimilar como propio el idioma polaco, por más que preservaron su autonomía nacional como Gran Ducado, y en la mayoría de los casos reconocían sus raíces lituanas.


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text: El proceso de “polonización” se completó, aunque en el correr de bastante tiempo. Al comienzo solo las familias de los magnates fueron afectadas, luego incluyó gradualmente a amplios grupos de la población.


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text: En Rutenia (Bielorrusia y Ucrania occidental) la nobleza dirigió gradualmente su lealtad hacia el multicultural y multilingüista Gran Ducado de Lituania después de que el viejo principado de Hálych se convirtiera en una parte de él. Muchas familias nobles rutenas se enlazaron con familias lituanas y polacas.


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text: Los derechos de los nobles ortodoxos eran nominalmente iguales a los que gozaban el resto de los nobles polacos y lituanos, pero estuvieron bajo constante presión para convertirse al catolicismo.


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text: Los nobles nacían en una familia noble, eran adoptados por un clan noble por iniciativa de algún Señor importante (esto fue abolido en 1633), o se tornaban nobles al ganar el título del Rey o del Sejm por varias razones: bravura en combate, excelentes servicios prestados al Estado, etc.


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text: La nobleza polaca gozaba de muchos derechos que no tenían las clases nobles de otros países y, como era típico, cada nuevo monarca le concedía privilegios adicionales. Estos privilegios formaron la base de la "Libertad dorada" en la República de las Dos Naciones. A pesar de tener un rey, Polonia era llamada "República" ("Rzeczpospolita"), debido a que el rey era elegido por todos los diputados de la nobleza. Polonia era considerada propiedad de esa clase, no del rey o de la dinastía reinante. Este estado de cosas creció en parte debido a la extinción de la línea masculina de los descendientes de las antiguas dinastías reales (primero los Piastas y luego los Jagiellones), y la selección por la nobleza de los reyes polacos entre los descendientes de esas dinastías por la línea femenina.


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text: Sucesivos reyes concedieron privilegios a la nobleza en el momento de sus elecciones al trono (los privilegios estaban especificados en los "Pacta Conventa", o pactos convenidos del rey electo) y en otras ocasiones, en permutas ("ad hoc") por el permiso para aumentar algún tributo o la leva en armas de la nobleza ("pospolite ruszenie"). De este modo, la nobleza de Polonia acumuló una creciente colección de privilegios e inmunidades:


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text: El hito más importante en la integración de la nobleza polaco-lituana en una sola clase social fue la Unión de Horodlo (“"Unia horodelska"”) en 1413, en que gran parte de los boyardos lituanos fueron “adoptados” por los clanes nobles polacos, “en masa”, con el consiguiente derecho a usar los escudos de armas polacos.


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text: La primera "Elección libre" ("wolna elekcja") de un rey aconteció en 1492. (Sin duda, algunos reyes polacos anteriores habían sido elegidos con la ayuda de los clanes nobles, como aquella que colocó en el trono al rey Casimiro II el Justo, abriendo el precedente para las elecciones libres.) Solamente los senadores votaron en la elección de 1492, que fue ganada por Juan I Alberto. Para mantener la Dinastía Jagiellon, solamente miembros de aquella familia real fueron considerados elegibles; más tarde, no se harían restricciones para escoger a los candidatos al trono.


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text: En este tiempo el "movimiento ejecucionista" ("egzekucja praw"--"ejecución de las leyes") comenzó a tomar forma. Sus miembros buscaban en el “Sejm” disminuir el poder de los magnates y fortalecer el poder del rey y del país. En 1562 en el “Sejm” en Piotrków ellos forzarían a los magnates a devolver al rey muchas tierras arrendadas por la corona y al rey a crear un ejército permanente ("wojsko kwarciane"). Uno de los miembros más importantes de este movimiento fue Jan Zamoyski. Luego de su muerte en 1605, el movimiento perdió su fuerza política.


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text: Hasta la muerte de Segismundo II Augusto, el último rey de la dinastía Jagiellon, los monarcas solo podían ser electos dentro de la familia real. Con todo, a partir de 1573, prácticamente cualquier noble polaco o extranjero de sangre real podría convertirse en monarca polaco-lituano. Todo rey recién elegido tendría que firmar dos documentos —los "Pacta conventa" (en castellano "condiciones convenidas")—, una confirmación de las promesas del rey antes de la elección y los "Artículos enriqueños" ("artykuły henrykowskie", así llamados debido al primer rey electo por elecciones libres, Enrique de Valois). El documento sirvió más tarde dcomo una virtual constitución polaca y contenía las leyes básicas de la “República”:


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text: Por muchos siglos, los miembros ricos y poderosos de la "szlachta" buscaron recibir privilegios legales sobre sus "iguales". Algunos "szlachcics" eran lo suficientemente ricos para ser conocidos como Magnat ("karmazyni" — o "carmesíes" debido al color rojo de sus botas). Un verdadero magnate debía ser capaz de conocer el nombre de sus antepasados de muchas generaciones y poseer, como mínimo, veinte poblados o grandes haciendas. Debía poseer también un cargo de destaque en el gobierno.


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text: Algunos historiadores calculan que el número de magnates representaba menos del 1% del total de la "szlachta". Ésta estaba compuesta a comienzos del s. XVIII por cerca de 1 millón de nobles (unas 70.000 familias), solamente 200 o 300 familias podían ser clasificadas como Grandes Señores con posesiones e influencia a nivel nacional, de éstos cerca de 30 o 40 podían ser considerados con gran impacto en la política del país.


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text: Los magnates recibían frecuentemente presentes de los monarcas, que aumentaban significativamente sus fortunas. En general, estos presentes eran apenas temporarios, empréstitos, que los magnates nunca devolvían (en el , la oposición “antimagnates” entre la "szlachta" fue conocida como "ruch egzekucji praw" - movimiento para ejecución de las leyes - y exigía que todas aquellas posesiones retornasen a su verdadero propietario, el rey). Una de las más importantes victorias de los magnates fue, en el , el derecho de crear las "ordynacjas" (o Mayorazgos, propiedades que no podrían ser divididas entre sus herederos, dejándolas en su totalidad para el hijo mayor), cosa que aseguraba que una familia que tuviese riqueza y poder pudiese fácilmente preservarlos. "Ordynacjas" como las de las familias Radziwiłł, Zamoyski, Czartoryski o Lubomirski solían rivalizar en influencia con la del rey y fueron importantes bases del poder de los magnates.


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text: Con los Repartos de Polonia, los magnates finalmente consiguieron el reconocimiento por ley de lo que ellos pedían. La igualdad entre la "szlachta" nunca más sería alcanzada, una vez que el sistema de leyes de las potencias particionantes solamente reconocían a la aristocracia privilegiada y trataron a la "szlachta" más pobre como ciudadanos comunes, o en casos extremos, como campesinos.


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text: Todos los privilegios de la "szlachta" fueron abolidos tras la Segunda Guerra Mundial bajo el régimen comunista o República Popular de Polonia.


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text: La nobleza polaca difería en muchos aspectos de la nobleza de otros países. La diferencia más importante era que, en cuanto en la mayoría de los países europeos la nobleza perdió fuerza frente a las monarquías absolutistas, en Polonia ocurrió lo contrario: la nobleza ganó poder a costa del monarca, y el sistema político evolucionó hacia una parcial democracia (y finalmente la anarquía).


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text: La nobleza de Polonia era también más numerosa que las de todos los otros países europeos, pues representaba el 8% del total de la población (1791) y en algunas regiones más pobres (por ejemplo, en la zona del ducado de Mazovia, llegó aproximadamente al 30%. En contraste, la nobleza de otros países europeos, tal vez con excepción de España y Portugal, era del 1 a 3%.


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text: Existían varias maneras de ascender socialmente a la nobleza. La nobleza de Polonia, a diferencia de la aristocracia de Francia, no era excesivamente rígida ni una clase tan cerrada. Burgueses importantes, campesinos propietarios, guerreros Tártaros musulmanes, e incluso descendientes de judíos conversos, podían ascender en la sociedad polaca. Debido a esto la clase noble de Polonia era más estable que las de otros países y estaba libre de las tensiones sociales y eventuales desintegraciones que caracterizaron la Revolución francesa. Cada "szlachcic" tenía enorme influencia sobre la política del país, de alguna forma hasta mayor de que la que tienen actualmente los ciudadanos de modernos países democráticos. Entre 1652 y 1791, cualquier noble podía anular todo el procedimiento de un “Sejm” (parlamento nacional) o “Sejmik” (parlamento local) por el ejercicio de su derecho individual al "Liberum veto" (“Libremente, no permito”), excepto en el caso de un "sejm" o "sejmik" de carácter “confederado”.


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text: Todos los hijos de la nobleza polaca heredaban el "status" de sus nobles padres. Cualquier individuo podría recibir el “status” nobiliario ("nobilitacja") por especiales servicios prestados al país. Un noble extranjero podía ser naturalizado como noble polaco ("indygenat") por el monarca (más tarde, a partir de 1641, solamente por el “Sejm”).


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text: En teoría al menos, todos los nobles polacos eran iguales socialmente. Los más pobres gozaban de los mismos derechos que los más ricos magnates. Eran pocas las familias, como los Radziwiłł, Potocki o Czartoryski, que ostentaban títulos aristocráticos recibidos de cortes extranjeras, tal como "Príncipe" o "Conde." Todos los otros "szlachcic" simplemente se trataban unos a otros como "Señor y Hermano" ("Panie bracie") o el femenino equivalente.


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text: Los escudos de armas eran muy importantes para la nobleza polaca. Es notable que el sistema heráldico polaco evolucionara separadamente de sus correspondientes occidentales y se diferenciara en muchos aspectos de la heráldica de los otros países europeos.


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text: La diferencia más notable es que, contrariamente a todos los otros sistemas heráldicos europeos, el escudo de armas no "pertenecía" a una familia, sino al contrario, la familia noble es la que pertenecía al blasón. Como consecuencia, era común que muchas familias distintas, sin conexión (algunas veces cerca de 600) compartían/comparten el mismo escudo de armas. Lógicamente, el número de blasones en este sistema era más bien bajo y no excedía a 200 a fines del medioevo (uno para cada “clan noble”) hacia finales de la Edad Media. Posteriormente, el sistema “explotó" en una cantidad de unos 40.000 blasones (incluidas sus variantes) compartidos por unas 70.000 familias nobles.


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text: Para la heráldica polaca clásica, todas las familias de un mismo clan compartían el mismo blasón. Tanto si eran descendientes de un Rey, un Magnate o un mero Señor. Todos los varones y mujeres solteras, de la misma familia, estaban comprendidos dentro de ese derecho, ya que la institución de la “Primogenitura” nunca se generalizó en Polonia. (Solo los Magnates, en los siglos XVIII y XIX, utilizaron un sistema parecido para proteger el patrimonio de su linaje).


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text: Respecto al escudo de armas, lo tradicional es usar solamente el blasón paterno, aunque a partir de los siglos XVIII y XIX algunos “cuartearon” sus blasones según la moda occidental o bien adoptaron “variantes” del original. Por otra parte (y esto importa destacarlo), familias casualmente homónimas, pero pertenecientes a diferentes clanes o blasones, son en realidad familias totalmente distintas.


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text: A diferencia del nombre del clan, que suele originarse en “el Grito de Guerra” y cuyo origen se pierde en la Edad Media, los “apellidos” (o sea, el nombre de la familia) se formaron recién durante los siglos XIV y XV agregando al nombre de la heredad familiar los sufijos “ski” o “cki” (pronunciado “tski”), como Sobieski o Potocki. Este sufijo equivale a decir: “Señor de…”.


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text: Otros tomaron como nombre de familia el nombre propio del antepasado que se considera fundador de la misma. Un noble tiene, por tanto, nombre propio, apellido y un nombre de clan (o escudo de armas). Por ejemplo: “Estanislao Leszczynski, clan Wieniawa” o “blasón Wieniawa” o simplemente: “de Wieniawa”. Costumbre afianzada en el Renacimiento y aparentemente originada en la clásica "tria nomina" del Patriciado romano.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Asimismo la tradicional diferenciación en cadencias (hijo mayor, hijo menor, etc.) entre los escudos de armas propiamente dicha no se desarrolló en Polonia. Generalmente era el hombre quien heredaba el blasón de su padre (o el de los miembros del clan que "los adoptaba") en tanto que la mujer adoptaba el de la familia de su marido.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: La mentalidad predominante e ideológica de la "szlachta" se manifestó en el "Sarmatismo", un nombre derivado de supuestos ancestros de la "szlachta", los Sármatas. Este sistema de creencias constituyó una parte importante de la cultura nobiliaria e influenció en todos los aspectos de sus vidas. Idealizó la vida rural provinciana, la paz, el honor, y popularizó un estilo oriental de vestir e hizo del sable un "ítem" obligatorio del vestuario noble de todos los días. El sarmatismo sirvió para integrar a la nobleza, (en realidad multiétnica), como también creó un sentimiento casi nacionalista de unidad y orgullo en la Libertad dorada de la "szlachta" ("złota wolność"). El conocimiento del latín (difundido como “idioma oficial”) hizo que la mayor parte de la "szlachta" mezclara libremente el polaco con el latín en las conversaciones diarias.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Al inicio, el sarmatismo, en su forma idealizada, pareció ser un movimiento cultural saludable: impulsó la fe religiosa, la honestidad, el orgullo nacional, el coraje, la igualdad (dentro de la misma clase) y la libertad. Como cualquier doctrina, con todo, que coloca una clase social encima de las otras, acabó finalmente siendo pervertido. El sarmatismo transformó más tarde la fe en fanatismo, la honestidad en ingenuidad política, el orgullo en arrogancia y el coraje en desatino. La igualdad en un concepto de libertad dentro de la "szlachta", en ausencia de una sabía coordinación respecto a los intereses nacionales y, finalmente, en anarquía.


title: Nobleza de Polonia y Lituania

text: Antes de la Reforma protestante, la nobleza polaca era en su mayoría católica u ortodoxa. Muchas familias, con todo, adoptaron la fe reformada. Luego de la Contrarreforma, cuando la Iglesia católica recuperó fuerzas en Polonia, la nobleza se volvió casi exclusivamente católica, a pesar del hecho de que el catolicismo no era la religión de la mayoría del Reino (o “República”) (a las Iglesias católica y ortodoxa correspondía un 40 % de la población a cada una, siendo el restante 20 % el judaísmo, el protestantismo y el islam). La "szlachta", así como la República, fue extremadamente tolerante hacia las otras religiones. No había casi conflictos basados en la fe, y miembros de la “szlachta” fueron conocidos por haber actuado diversas veces en el sentido de apaciguar conflictos religiosos en ciudades y villas.


title: Ekab

text: Ekab o Ecab fue una de las jurisdicciones mayas de la península de Yucatán que ocupaba la región de la costa noreste en el Caribe mexicano en el período posclásico mesoamericano. Después de la desintegración total de la Liga de Mayapán a partir del año 1194 la península de Yucatán se fragmentó en 16 jurisdicciones independientes llamadas "Kuchkabal". Ekab tomó el nombre de la región ubicada en el noreste de la península a la cual los primeros exploradores españoles bautizaron como "El Gran Cairo" y que se encuentra al sur de Cabo Catoche. Cercana a la zona de las ruinas arqueológicas de la población de Ekab, existen otros vestigios arqueológicos de una iglesia colonial del S.XVI llamada Boca Iglesia.


title: Ekab

text: La Liga de Mayapán se formó aproximadamente en los años 987-1007 d.c. reuniendo una alianza de los señoríos o casas sacerdotales más importantes, a los itzáes de Chichén Itzá, tutul xiúes de Uxmal, cocomes de Mayapán y otros señoríos como Itzamal, Zamá (Tulum), e Ichpatún. La hegemonía del poder de la liga la ejercieron los señores itzáes de Chichén Itzá, hasta que Hunac Ceel Cauich señor de los cocomes les declaró la guerra y derrotó a su señor Chac Xib Chac, provocando de esta manera la migración de los itzáes hacia el Petén guatemalteco en el año 1194.


title: Ekab

text: Los Tutul xiúes y los cocomes disputaron el poder, sin embargo los cocomes se valieron de mercenarios de Ah Canul, para mantener la hegemonía, hasta que en 1441 d.C., el señor Ah Xupan Xiu de los tutul xiúes ayudado con algunos descendientes de los itzáes hizo la guerra a los cocomes, asesinando a la familia gobernante en Mayapán, los tutul xiúes emigraron a la ciudad de Maní, por otra parte solo un hijo Cocom que no se encontraba en la región logró salvarse, más tarde a su regreso fundaría la ciudad de Tibolón y los cocomes se concentrarían en la jurisdicción de Sotuta. A partir de entonces los mayas se fueron fragmentando en diversas jurisdicciones debido a las pugnas de los herederos que reclamaban antiguos linajes de itzáes, tutul xiúes y cocomes, lo cual sería aprovechado en el s.XVI por Francisco de Montejo para conquistar la península de Yucatán, pues por medio de alianzas y contralianzas facilitaría el sometimiento de los señoríos.


title: Ekab

text: Las jurisdicciones se formaron básicamente por familias o linajes, y se llamaban "kuchkabal". Tenían una ciudad principal donde vivía el "Halach Uinik" (en maya, "hombre verdadero"), quien era la máxima autoridad militar, judicial y política. Bernal Díaz del Castillo llamaba "calachiones" y/o "calachunis" a los "Halach Uinik", Francisco López de Gómara los llama "calachunis". Cada "kuchkabal" contaba con varios "batabil" o municipios que estaban regidas los jefes de segundo rango llamados "batab". Los "batab" obedecían al "Halach Uinik" y muchas veces eran sus parientes. Bernal Díaz del Castillo llamaba "papa" al "batab". Los "batabil" estaban divididos en "kuchkteel" o unidades residenciales. En estas unidades existían reuniones para solucionar los asuntos importantes de gobierno, el "batab" formaba parte del consejo. Los consejos de cada "batabil" estaban integrados por los representantes o delegados de los intereses de las familias: "ah k’ ul" y los representantes o delegados nombrados por el "batab": "ah kuch kob". El "Halach Uinik" tenía una formación religiosa y también era el sumo sacerdote de cada "kuchkabal", el puesto era generalmente hereditario de padre a primogénito. El siguiente personaje en importancia era el sacerdote "Ah Kin May". Los sacerdotes regulares se llamaban: "ah k’in", los sacrificadores: "ah nacom", los que profetizaban: "chilam", otros sacerdotes de menor grado: "chako’ob". El "Halach Uinik" designaba un capitán de los guerreros y se llamaba "Nacom", los "Batab" que también tenían un alto rango militar, eran coordinados por el "Nacom".


title: Ekab

text: No todas las jurisdicciones tenían este esquema político y militar, en algunas no existía la presencia de un "Halach Uinik", y funcionaban con un consejo de "Batabs". Hasta el momento no se tiene evidencia de la existencia de los posibles Halach Uinik en la jurisdicción de Ekab, no obstante se piensa que era uno de los "batab" de la isla de Cozumel quien ejerció mayor influencia de la zona, debido a la importancia comercial y religiosa de la isla. El investigador e historiador Scholes sugiere que dicho Batab era del linaje "Pat" de Cozumel, los investigadores Sabloff y Rathje consideraron que dada la importancia económica y religiosa de Cozumel, al menos Xamanhá y Mochí dependían del cacique de la isla.


title: Ekab

text: El doctor Tsubasa Okoshi Harada de la UNAM ha concluido por el análisis morfémico del vocablo maya "tzucub", que la extensa región de Ekab era en realidad un territorio donde existía un conjunto de "batab" o jefes pertenecientes a un linaje, es decir un territorio al que un linaje dominante daba cohesión política. "Tzucub" consta de dos morfemas, "tzuc" significa "un conjunto" o "hacer conjunto", y "-ub" es un instrumentalizador que generalmente se antepone al nombre de un linaje: "u tzucub Ah Ceh Pech", "u tzucub Ah Ch'elob", etc., es decir "un conjunto de batalib o municipios del mismo linaje". No obstante Okoshi señala que al parecer existieron tres pequeños "kuchkabal", el primero regido en la isla de Cozumel con control de las poblaciones propias de la isla y de Xaman Há, el segundo en el puerto de Conil con control de 5 poblaciones de la isla de Holbox, y el tercero Belma, del que se desconoce su ubicación exacta y posible extensión controlada.


title: Ekab

text: En cuanto a las tribus que posiblemente habitaban Ekab se tienen muy pocos datos, y los antropólogos actuales aún trabajan en este tema. En el período clásico, los itzáes habitaron Cozumel, al igual que los cocomes. Existe la teoría que el norte de Ekab estaba habitado por los cocomes en el S.XVI, sin embargo de acuerdo a las narraciones de Jerónimo de Aguilar, el cacique de los putunes de Chactemal, tenía mucha influencia en la parte sur de la jurisdicción de Ekab. Por otra parte el linaje más frecuentemente mencionado es el del patronímico "Pat".


title: Ekab

text: La jurisdicción de Ekab, se ubicaba en la zona noreste de la península de Yucatán dentro de lo que ahora corresponde al territorio del estado de Quintana Roo, al oriente colindaba con el mar Caribe, al norte con el Golfo de México, al occidente con las jurisdicciones de Chikinchel, Tazes, Kupul y Cochuah, al sur con Uaymil.


title: Ekab

text: Los navegantes y comerciantes mayas desde el período clásico, circunavegaban la ruta marítima desde la Laguna de Términos, hasta Honduras esta clase social de navegantes y comerciantes era considerada parte de la nobleza, pues se hacían acompañar de esclavos y mantenían informados a los gobernantes en turno. Debido a la ubicación de la jurisdicción de Ekab en el litoral del mar Caribe, se construyeron diversos asentamientos costeros que servían de guía para la navegación y puntos de intercambio comercial, solo unos cuantos asentamientos se encontraban tierra adentro en esta jurisdicción.


title: Ekab

text: En el periodo posclásico maya en el siglo XVI, ya existían ciudades abandonadas (p.ej Cobá), pero de las poblaciones que se sabe que aún eran utilizadas por los textos de los expedicionarios y conquistadores españoles: así como por los investigadores modernos podemos nombrar:


title: Ekab

text: Ekab, bautizada como el "Gran Cairo" cerca de las ruinas coloniales de Boca Iglesia, fue aquí el primer encuentro de los mayas con los europeos, y es ampliamente referenciada.


title: Ekab

text: Cuzamil, o Cozumel, era una isla de gran relevancia comercial y religiosa para los mayas, fue visitada en la segunda y tercera expedición española, así como por el conquistador Montejo.


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text: Zamá, actualmente Tulum, fue reportada en la segunda expedición española, el antropólogo Ernesto Vargas del INAH describe a Zamá como un "Batalib" o municipio independiente, Zamá es una corrupción del nombre maya Tzamá que significa "amanecer".


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text: Xamanzamá, significa al norte de Zamá, y de acuerdo al arqueólogo Loring Hewen sería la actual Tankah, de igual forma fue avistada y reportada en la segunda expedición.


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text: Polé, actualmente Xcaret fue el punto principal de embarque a la isla de Cozumel, y punto estratégico de la primera y tercera campaña de la conquista de Yucatán.


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text: Xala o Xel-Há, se estableció brevemente un cuartel por los conquistadores, pero su posición fue trasladada a Xaman Há.


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text: Xaman Há, que significa "agua del norte", actualmente Playa del Carmen, fue lugar del cuartel general durante la conquista.


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text: Mochi o Muchi, 4km al noroeste del actual Puerto Morelos en el fraccionamiento Villas Morelos II, y punta Mochi o Muchi, actualmente Punta Brava al sur de Puerto Morelos, reportados como un punto de paso en la conquista.


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text: El puerto de Conil, en las inmediaciones de la actual población de Chiquilá fue un punto de gran importancia estratégica en la laguna de Yalahau, y objetivo militar en las campañas de los conquistadores.


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text: Paamul, Bahía de Soliman y Bahía de Katenah, las cuales mantienen su nombre original, fueron reportadas con asentamientos mayas.


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text: Cachi, sitio descrito con muy pocas casas, se desconoce su ubicación exacta, pero se describe cerca de Kantunilkin.


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text: De acuerdo a los estudios de los investigadores modernos, las siguientes poblaciones se encontraban también habitadas en el siglo XVI:


title: Ekab

text: San Ángel y Monte Bravo, cerca de Conil, alguna de ellas por su ubicación geográfica podría tener correspondencia a la población reportada como "Coni".


title: Ekab

text: Las ruinas de "El Rey" y "El Meco" se encuentran en la zona turística de Cancún y Puerto Juárez, no son mencionadas por los historiadores, no obstante se suponen habitadas en el periodo posclásico por el estilo de su arquitectura, y dada la ubicación costera eran sin duda puntos de observación importantes para la navegación comercial de los mayas, la cual colapso con la llegada de los conquistadores. La localidad llamada "Belma", por los conquistadores podría ser "El Meco".


title: Ekab

text: Como puede observarse, a excepción de Kantunilkín y Labcah, el resto de las poblaciones se encontraban en la costa.


title: Ekab

text: Los modernos desarrollos turísticos como Cancún, Isla Contoy, Isla Mujeres, Holbox, Chiquilá, Puerto Morelos, Playa del Carmen, Akumal, Paamul, Xcaret, Xel-Há y todos los destinos turísticos de la hoy llamada “Riviera Maya” se encuentran en lo que era el territorio de esta jurisdicción o "Kuchkabal".


title: Ekab

text: En el cuarto viaje realizado por Cristóbal Colón en 1502, cerca de la costa continental se realizó el primer encuentro entre comerciantes y navegantes mayas con los europeos en la isla de Guanaja. De acuerdo a la constante comunicación de comerciantes con caciques, esta información seguramente fue transmitida a toda la península de Yucatán.


title: Ekab

text: En 1511 Gonzalo Guerrero, Jerónimo de Aguilar, quienes navegaban en un barco comandado por el Capitán Valdivia, regresando del Golfo del Darién hacia Santo Domingo en la isla de La Española, fueron sorprendidos por una tormenta y su barco fue destruido en un arrecife somero, sobrevivieron 20 náufragos.


title: Ekab

text: Fueron capturados y hechos esclavos por los mayas de la población de Xamanzamá (al norte de Zamá), por el sacerdote Ah Kin Cutz ("Pavo salvaje") y el "batab" Kinich ("Ojo de sol"). Al morir el "batab" Kinich, fue sustituido por Ah May o Taxmar.


title: Ekab

text: De acuerdo a las narraciones de Aguilar, el capitán Valdivia fue víctima de canibalismo y un poco más tarde Aguilar, Guerrero y otros 3 pudieron escapar, para nuevamente ser capturados por el cacique de Chactemal. En 1519, Aguilar fue rescatado por Hernán Cortés, sin embargo Gonzalo Guerrero, se adaptó a la vida maya y llegó a ser nombrado "nacom" o jefe guerrero de Xaman Há, población ubicada dentro de la jurisdicción de Ekab.


title: Ekab

text: En 1513 Juan Ponce de León, realizó el descubrimiento de la Península de Florida, y existen reportes, de que encontró a un nativo que hablaba castellano, por lo que existe la teoría de que pudo visitar algún punto en la laguna de Yalahau, cerca de Holbox o Conil, pero el reporte oficial es que descubrió la entonces considerada y llamada isla de Bimini (Florida).


title: Ekab

text: Es precisamente en la jurisdicción de Ekab, donde inicialmente arribaron los primeros expedicionarios españoles, en el año 1517 la exploración de tres naves comandada por Francisco Hernández de Córdoba que había salido de la Isla Fernandina (Cuba) el 8 de febrero; dejando las costas de la isla la expedición fue sorprendida por una tormenta en el canal de Yucatán, y de esta forma los primeros días de marzo llegaron a Isla Mujeres. Bautizaron con este nombre a la isla, pues encontraron figurillas con forma de mujer, las cuales eran ofrendas dedicadas a la Diosa de la fertilidad Ix Chel por las nativas mayas. La isla en aquel entonces solo era un adoratorio de la Diosa y se encontraba desierta, así pues los españoles continuaron su travesía y cruzaron a la costa continental, lograraron avistar la población de Ekab, y la describieron como de gran tamaño con casas de cal y canto, evocando lo musulmán, la bautizaron con el nombre de “El Gran Cairo”, sin embargo pasaron de largo algunos pocos kilómetros y adelantando dos de los barcos de menor calado, desembarcaron en el punto más septentrional de la península (Cabo Catoche).


title: Ekab

text: De acuerdo a la Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo fue el 4 de marzo de 1517 el primer encuentro con los mayas de Yucatán (Ekab), quienes acompañados por su "batab" en diez canoas de remos grandes se acercaron y abordaron los barcos españoles, por medio de señas los españoles mostraron señas de paz regalando a los nativos cuentas verdes, los nativos admiraban con detenimiento las naves y también por medio de señas indicaron que volverían al día siguiente.


title: Ekab

text: El 5 de marzo con “caras alegres y muestras de paz” regresaron los mayas con doce canoas para ayudar al desembarque de los españoles invitándolos por medio de las palabras “cones cotoch”, “cones cotoch” cuyo significado es “andad acá a mis casas” y fue por esta razón que se bautizó el punto como “punta catoche”, hoy en día Cabo Catoche. Desconfiando Hernández mandó bajar sus propios bateles, y una vez en tierra el "batab" por medio de señas insistió en la invitación de llevarlos a Ekab (“El Gran Cairo”), al notar el "batab" que los españoles no seguían el camino a la población y que comenzaban a dispersarse, dio la orden a varios escuadrones de guerreros de comenzar una emboscada, y como resultado del enfrentamiento fueron heridos 15 españoles, dos de los cuales murieron más tarde en la embarcación.


title: Ekab

text: Los expedicionarios lograron contener el ataque por la superioridad de sus armas, fueron muertos más de 15 mayas y capturados dos, quienes fueron bautizados a la fe cristiana con los nombres de Julián y Melchor. Estos personajes serían los primeros traductores castellano-maya, y serían de gran utilidad en las expediciones siguientes, la expedición siguió su camino al occidente de la península, hacia las jurisdicciones de Can Pech y Chakán Putum.


title: Ekab

text: La segunda expedición salió de Cuba el 10 de abril de 1518 comandada por Juan de Grijalva, llegó a la Isla de Cozumel. Desembarcaron cerca de una población, pero los habitantes habían huido hacia el interior, solo encontraron a dos ancianos en un campo de maíz, a los cuales por medio de Julianillo y Melchorejo, solicitaron llamar a los "batabob" (plural de "batab"), incluso les regalaron “contezuelas” para mostrar signos de amistad. Los ancianos se fueron pero no volvieron. Fue entonces que en la población encontraron a una esclava que hablaba la lengua de Cuba, la cual algunos de ellos entendían. Resultó ser originaria de Jamaica, quien junto con otros diez compañeros habían llegado a Cozumel dos años antes por accidente, ya que su canoa fue arrastrada por las corrientes marinas. Todos sus compañeros habían sido sacrificados a los dioses mayas, siendo ella la única sobreviviente. Los expedicionarios la mandaron en busca de los "batabob" de Cozumel, pero regresó con la respuesta negativa. Los expedicionarios bautizaron a la población como “Santa Cruz”, y evitando el riesgo de ser emboscados, tomaron a la mujer como tercer intérprete, y partieron hacia el sur hasta la bahía que bautizaron con el nombre de Bahía de la Ascensión en el límite de la jurisdicción de Ekab. Observaron a distancia Zamá y Xel-Há, pero prefirieron cambiar de rumbo y continuaron su viaje hacia el occidente de la península tal y como lo había realizado la primera expedición. Fue en Cozumel en esta expedición cuando se celebró la primera misa de lo que hoy en día es el territorio de México. El cronista Juan Díaz que formó parte de esta expedición como capellán, describió en el Itinerario de la armada las pirámides de Zamá como las torres de Sevilla.


title: Ekab

text: Julian o Julianillo de acuerdo a Díaz del Castillo, murió en el lapso de tiempo entre la segunda y tercera expedición, por lo cual Melchorejo y la “Jamaiquina” fueron los intérpretes iniciales en la expedición de Cortés.


title: Ekab

text: Dado las rivalidades de Hernán Cortés con Diego Velázquez de Cuéllar, la salida de las embarcaciones no fue totalmente coordinada, abandonaron finalmente las costas de Cuba el 10 de febrero de 1519 y el primer navío en llegar a Cozumel fue el de Pedro de Alvarado quien se adelantó por dos días, y en ausencia de Cortés mandó robar cuarenta gallinas, así como algunas cosas de poco valor en una de las poblaciones de la isla. Al llegar Cortés, reprimió al piloto y a Pedro de Alvarado y mandó a los intérpretes "Melchorejo" y a la "Jamaiquina" en busca del "halach uinik o batab" de Cozumel.


title: Ekab

text: El "halach uinik" (a quién Díaz del Castillo referencia como ""calchioni"") de Cozumel se presentó al siguiente día y se entrevistó con Cortés quien hizo gran alarde de traer muchos soldadados y barcos para evitar una confrontación. En la entrevista Cortés preguntó acerca de la existencia de los posibles náufragos (recordando las historias de "castilan" de la primera expedición). En la zona era conocida la ubicación de Guerrero y Aguilar, y entonces Cortés envió cartas con los nativos para llamarlos y cuentas verdes para pagar los rescates. Mientras esperaban, el "halcah uinik" (Cumux) reunió a su población y les contaba profecías, por lo que Cortés se acercó a preguntar que era lo que pasaba. El cacique explicó a Cortés que contaba a su pueblo las profecías de sus dioses, entonces Cortés mandó romper los ídolos y colocar un altar con una Cruz, ante la sorpresa de los mayas. La expedición continuó rumbo hacia Cabo Catoche, pero tuvieron una avería en uno de los barcos y regresaron a la isla de Cozumel, pidieron ayuda al "halach uinik" de Cozumel, quien les prestó gente y canoas durante cuatro días. Fue entonces cuando Aguilar, quién creía haber perdido la oportunidad de alcanzar a los españoles, pudo incorporarse a la expedición de Cortés, sirviendo como un intérprete más confiable.


title: Ekab

text: Las cuentas enviadas por Cortés, le sirvieron a Jerónimo de Aguilar para pagar por su libertad, ya que era esclavo en una población cercana distante a dos días de camino. Aguilar se había entrevistado con Gonzalo Guerrero, quién rechazó incorporarse a la expedición española y explicó a Aguilar que ya se había adaptado e integrado a la vida de los mayas, había sido nombrado ""nacom"" (capitán de guerreros) de Xaman Há, (probablemente también ""batab"" de acuerdo a la narración de Bernal Díaz del Castillo) y que era un hombre casado con tres hijos. Su esposa era Zazil Há hija del "halach uinik" de Chactemal, Nachán Can.


title: Ekab

text: Los mayas al notar que Jerónimo de Aguilar hablaba su lengua se acercaron a dialogar con él y le dieron de comer, por su parte Aguilar persuadió al Batab de rendir culto y reverencia a la Virgen y a la Cruz y le aconsejó pedir una carta a Cortés, para que en caso de que llegaran otras futuras expediciones, la población no fuera agraviada, esta carta por supuesto fue entregada por Cortés.


title: Ekab

text: Finalmente la expedición se despidió con halagos y ofrecimientos el 4 de marzo de 1519, para continuar su travesía hacia la conquista de Tenochtitlan. Fueron sorprendidos al anochecer por un fuerte "viento de Norte", y tocaron nuevamente tierra al mediodía del día siguiente en algún lugar donde Díaz del Castillo describió como una bahía, donde había maizales y hacían sal, estaban en espera de uno de los barcos que se había retrasado, a este punto lo llamaron "Punta de las Mujeres", ya que encontraron cuatro ""cues"" o templos de ídolos con muchas figuras de mujeres. Aguilar declaró a Díaz del Castillo que cercano a ese punto era donde había sido esclavo de los mayas, y que no muy lejos era donde vivía Guerrero.


title: Ekab

text: Dada la corta travesía y el mal tiempo, es probable que el lugar de desembarque fuera la actual Punta Sam o Isla Blanca, o nuevamente Isla Mujeres que fue bautizada en la primera expedición por Hernández de Córdoba; Andrews en 1983, sustentó la teoría de que los habitantes de Ekab se trasladaban a Isla Mujeres para conseguir sal.


title: Ekab

text: Consolidada la Conquista de Tenochtitlan, los españoles no tardaron mucho tiempo en darse cuenta de que no era necesario hacer escala en Cozumel para realizar la ruta a los territorios recién conquistados, y no se tiene mucha información de lo sucedido entre 1519 a 1527, cuando comienza la primera campaña de la Conquista de Yucatán.


title: Ekab

text: Las pugnas entre Cortés y Velázquez continuaban, Cortés envió cartas y el Quinto Real directamente a la corona utilizando a Francisco de Montejo como mensajero; Montejo era un capitán experimentado que ayudó a Cortés en la conquista, y que conocía el Yucatán desde la expedición de Grijalva. Una vez en España, Montejo se entrevistó con Carlos V y le solicitó autorización para llevar a cabo la conquista de Yucatán. El monarca y también emperador, le concedió los títulos de "Adelantado", Capitán General y Alguacil Mayor de Yucatán y Cozumel en diciembre de 1526.


title: Ekab

text: Francisco de Montejo el "Adelantado", originario de Salamanca, fue acompañado por su hijo llamado Francisco de Montejo y León "el Mozo", y su sobrino, igualmente llamado Francisco de Montejo, "el Sobrino", sin embargo la conquista tuvo que ser realizada en tres campañas a lo largo de 20 años, debido por una parte por la fuerte resistencia ofrecida por los aguerridos mayas, y por otra parte porque "el Adelantado" además tenía intereses en mantener las gobernaturas de Honduras, Chiapas y Tabasco.


title: Ekab

text: Las primera campaña corresponde al periodo de 1527 a 1529, y comenzó con una fuerza de 500 hombres y 3 navíos comandada directamente por el "Adelantado", y su estrategia fue conquistar el territorio por la costa oriental en los cacicazgos de Ekab, Uaymil y Chactemal.


title: Ekab

text: En 1527, Blas González reportó a Montejo la existencia de un pequeño pueblo, cercano a un pantano llamado "Soliman", bahía que aún tiene el mismo nombre, al norte de Zamá.


title: Ekab

text: El "Adelantado" llegó a Cuzamil y fundó la población de "San Miguel de Xamancab", el 29 de septiembre de 1527. Los pobladores de la isla acostumbrados a las expediciones anteriores no realizaron ningún enfrentamiento armado. En esta ocasión no existía intérprete, pero pudieron entenderse con un lenguaje a señas. Cogolludo relata que en la isla le facilitaron un indio que sirvió de guía a Montejo y que los acompañó a la costa de la península, así "el Adelantado" se entrevistó con un nombre anciano llamado "Nacom Balam" quién residía al interior de la costa del puerto de Conil, en una población llamada "Coni".*


title: Ekab

text: En el territorio continental fundó Salamanca de Xel-Há, sin embargo su cuartel principal lo instaló en Polé. Alonso Dávila que era el teniente de Montejo, trasladó la guarnición de Salamanca de Xel-Há a Salamanca de Xaman Há, la cual permaneció ocupada por los españoles hasta 1529.


title: Ekab

text: "El Adelantado" en su camino a Mochi, se encontró con el Batab de Cozumel Naum Pat en Xaman Há, quién asistía a la boda de una hermana (muy probablemente para fortalecer lazos entre linajes). Naum Pat, no ofreció resistencia y ofreció lealtad a la corona española, sin embargo los conquistadores tuvieron que abandonar la península en 1529.


title: Ekab

text: La segunda campaña se realizó en el periodo de 1530 a 1535, y la estrategia esta vez comenzó por la costa occidental de la península, sin tocar la jurisdicción de Ekab. Solamente Alonso Dávila cruzó hacia el sur, intentando instalar una posición en Zamá, pero ante las condiciones adversas, decidió ir al sur al cacicazgo de Uaymil para fundar la Villa Real de Bacalar. En 1535 un levantamiento en ciudad real de Chichén Itzá tomó por sorpresa a las guarniciones españolas, y la empresa de la conquista tuvo que ser abandonada por cinco años.


title: Ekab

text: Entre la segunda y tercera campaña, hubo guerras internas entre las jurisdicciones de la península, lo cual provocó un descenso de la población, y muchos mayas emigraron al sur hacia el Petén Guatemalteco. Esto fue descrito por los conquistadores quienes notaron el despoblamiento de la zona.


title: Ekab

text: La tercera campaña se realizó entre los años 1540 a 1547, comenzando nuevamente por el occidente, y avanzando paulatinamente hasta para llegar a Ekab.


title: Ekab

text: Francisco de Montejo "el Adelantado", realizó una detallada estrategia basada en las primeras dos campañas que dieron la experiencia y el conocimiento de la zona. Desde Ciudad Real de Chiapa "el Adelantado" envió instrucciones y recursos a su hijo Francisco de Montejo y León "el Mozo" y lo nombró Teniente General.


title: Ekab

text: "El Mozo" realizó el último y definitivo avance de occidente a oriente y fue apoyado por otros capitanes como Gaspar y Melchor Pacheco, así como por su primo Francisco de Montejo "el Sobrino" quien generalmente iba a la vanguardia de la campaña.


title: Ekab

text: El puerto de Conil al ser un punto estratégico fue un objetivo militar de la campaña, y fue conquistado por "el Sobrino".


title: Ekab

text: En 1543 "el sobrino" partió de Valladolid, en compañía del capitán Bernardino Villagómez y cruzó Ekab hasta Polé sin señales de hostilidad


title: Ekab

text: Desde Polé (Xcaret) realizó un intento para cruzar a Cozumel, pero no había suficientes canoas, por lo que envió a uno de sus soldados para solicitar ayuda a los habitantes de la isla. Desde Cozumel los mayas proveyeron grandes canoas y remeros, una vez con las canoas en Polé trataron los españoles de cruzar el canal hacia la isla, pero se desató una tormenta cuando iban a media trayectoria, y tuvieron que abortar este intento. Nuevamente con el mar en calma, un destacamento enviado por “el sobrino” pudo cruzar el canal de Cozumel y entregar a los caciques de la isla un requerimiento para que éstos cruzaran a dialogar en tierra firme y cimentar una alianza. Pero en esta última trayectoria, nuevamente comenzó una tormenta y volcó algunas canoas provocando el ahogamiento de nueve españoles y algunos mayas. Los "batabob" juraron obediencia a Montejo "el sobrino", quíén les permitió regresar a la isla.


title: Ekab

text: De esta forma una gran parte de la población de Ekab confirmó la aceptación del dominio español, y regresaron los españoles a su base en Valladolid. La noticia del ahogamiento llegó a oídos de las jurisdicciones de Cupul y Cochuah, quienes creyeron que "el Sobrino" había muerto y consecuentemente se rebelaron en Saci (Valladolid), capital de los cupules.


title: Ekab

text: En 1542, Francisco de Montejo "el Mozo" fundó la ciudad de Mérida, y Francisco de Montejo "el Sobrino" finalizó la conquista del oriente de la Península de Yucatán. Pero en 1546, cuando finalmente Francisco de Montejo "el Adelantado" llegó a reunirse con su hijo y sobrino en San Francisco de Campeche, una revuelta generalizada de los mayas estalló en la península y durante 1546 y 1547, tuvo que ser realizada una labor de reconquista.


title: Ekab

text: La crónica de Chac Xulub Chen, indica que el "Batab" de Ekab, llamado "Ekbox" realizó el ataque a un barco español en 1547.


title: Ekab

text: En 1549, la población de Ekab estaba registrada en la lista de poblaciones que contribuían a Valladolid, con 210 tributarios, sin embargo la población es referida con el nombre de ""Boxchén"", es probable que en ese mismo año, se haya comenzado la construcción de Boca Iglesia.


title: Ekab

text: En la zona de la jurisdicción de Ekab, se reportaron seis encomiendas solamente: Kantunilkín, Conil, Ekab, Polé, Zamá y Cozumel con un total de 3000 habitantes, pero esta población disminuyó un 50% a finales del s.XVII. Conil fue descrita como una población de 5000 casas por los conquistadores, sin embargo en 1549, solamente se reportaron 360 habitantes.


title: Ekab

text: En 1565, Juan de Cárdenas quien luchó en 1534 con "el Mozo" en Chichén Itzá, es el encomendero registrado de la zona de Ekab, y reportó que los mayas principales de Ekab eran Hoh o Hoch.


title: Ekab

text: En 1566 se reportó un naufragio que transportaba oro y plata, y 16 habitantes de Dzilam, Conil, y Boxchén (Ekab), ayudaron al rescate con cuatro canoas. Gonzalo Pat, natural de Ekab fue recompensado con 45 tostones (monedas de plata), por sus servicios.


title: Ekab

text: En 1570 el "batab" de San Miguel Xamancab era Francisco Pat y en Santa María Oycib eran Pedro Pot y Juan Mah, ambas localidades de la isla de Cozumel. Juan Chan también fue reportado como un viejo cacique de la isla.


title: Ekab

text: Pablo Pat, natural de Ekab fue testigo en el juicio de la Santa Inquisición en contra del pirata Pierre Sanfroy en 1571, que fue capturado y acusado por actos de piratería, en Cozumel y la zona cercana a la población de Ekab. Juan Ye, Juan Puc, Juan Pat, y Diego Niho, naturales de Polé, también fueron testigos del juicio contra Sanfroy.


title: Ekab

text: En 1579, el hijo de Juan de Cárdenas hereda la encomienda y reportó que en la zona se cultivaba maíz, frijol, algodón y se producía miel.


title: Ekab

text: Mochi fue despoblándose en la década de 1550, y desapareció de los registros en 1582. Sin embargo se reporta que en 1601, mayas "paganos" y fugitivos de las jurisdicciones de Tazes y Cupul, se refugiaron en esta zona. En este último año el batab reportado de Polé era Juan Ye.


title: Ekab

text: En 1614, se hundieron siete barcos en las cercanías de Isla Contoy, mucha gente de la zona asistió nuevamente al rescate.


title: Ekab

text: En 1642, la población de Ekab fue punto de ataque de los piratas, y fue abandonada totalmente en 1644, aunque en 1689 aún era reportada como encomienda.


title: Ekab

text: En 1668, dada la baja población que habitaba la zona del cacicazgo de Ekab, los constantes ataques de piratas y la imposibilidad de brindar recursos a los pobladores, estos fueron reubicados en Boloná y en las cercanías de Chemax.


title: Ekab

text: Después de la Independencia de México, en 1850 durante la Guerra de Castas, un pequeño grupo de mayas independientes (no cruzoob), se refugiaron en las cercanías de la población de Ekab, pero capitularon en 1859.


title: Ekab

text: La población de Ekab, también fue llamada "Xon Hom, Jan Jon, Boxchén, Pachihomhom, Homhom". "Pachí" significa "atrás" y "Homhom" significa "olas", en las cercanías de la población de Ekab, existe una barrera natural que rompe las olas, por lo que el significado de estos otros nombres hace alusión a ""el lugar atrás de las olas"´´.


title: Ekab

text: Las ruinas de Ekab y del convento Boca Iglesia no cuentan con acceso terrestre, solo es posible llegar por vía marítima o helicóptero. el 15 de agosto de 2006, el cronista Fidel Villanueva Madrid denunció que el sitio es frecuentemente visitado por saqueadores de sus vestigios arqueológicos.


title: Ceph File System

text: Ceph File System es un sistema de archivos distribuido libre, está diseñado para el uso con gran cantidad de


title: Ceph File System

text: Ceph tiene como objetivo ser POSIX-compatible y completamente distribuido sin ningún punto de fallo. Los datos tienen replicación libre de errores, haciéndolo tolerante de fallos.


title: Ceph File System

text: Ceph incluye un orquestador (ceph-deploy) para la instalación y la configuración de los monitores y osd. Los clientes tienen la capacidad de montar el sistema de archivos utilizando el módulo cliente del Linux kernel. El 19 de marzo de 2010, Linus Benedict Torvalds incluyó el cliente Ceph para el Linux kernel 2.6.34. También está disponible un viejo cliente basado en FUSE. Los servidores lo corren como un Unix daemon regular. Ceph soporta las api de Swift (OpenStack) y Amazon (S3).


title: Ceph File System

text: Ceph fue inicialmente creado por Sage Weil (desarrollador del concepto Webring y cofundador de DreamHost) para su doctorado, supervisado por el profesor Scott A. Brandt en la Facultad de Ingeniería Jack Baskin (JBSE) de la Universidad de California en Santa Cruz (UCSC). Luego de la graduación en Otoño de 2007, Sage Weil continuó trabajando sobre Ceph a tiempo completo, al equipo central de desarrollo se incorporaron Yehuda Sadeh Weinraub y Gregory Farnum. En 2012, Weil funda Inktank, para brindar servicios de soporte profesionalizado a los usuarios de Ceph. El equipo central de desarrollo obtuvo un crecimiento importante tras el anuncio de la creación de Inktank.


title: Ceph File System

text: El 3 de julio de 2012, el equipo de desarrollo de Ceph liberó la versión Argonaut, la primera versión de Ceph con soporte de larga duración. Esta versión contará solamente con correcciones de estabilidad y actualizaciones de rendimiento, y las nuevas características se implementaran nativamente en las futuras versiones.


title: Ceph File System

text: Todos los demonios funcionan totalmente distribuidos, y pueden ejecutarse en el mismo ambiente de servidores, mientras los clientes interactuarán directamente entre ellos.


title: Ceph File System

text: Ceph distribuye los segmentos de los archivos individuales a través de los múltiples nodos para así conseguir un incremento de rendimiento, de manera similar como lo hace el agrupamiento de discos en RAID0 segmenta los datos en las diferentes porciones de múltiples disco duros. Su balanceo de carga es autoadaptable por lo cual soporta la frecuencia de acceso a objetos replicandolos sobre más nodos.


title: Ceph File System

text: El nombre de "Ceph" deriva de Cephalopoda (una clase biológica de moluscos que incluye al pulpo y a las babosas) y éste al final del griego antiguo κεφαλή ("kephalē"), que significa "cabeza". El nombre (enfatizado por el logo) sugiere un comportamiento muy semejante al pulpo y fue elegido por el parentesco del animal con la mascota de la UCSC, una babosa banana llamada "Sammy".


title: Ceph File System

text: A lo largo de su historia el "Ceph File System", ha presentado una serie de incidencias, de las cuales las más importantes han sido las siguientes:


title: Oleh Lyashko

text: Oleh Lyashkó (nacido el 3 de diciembre de 1972) es un político y periodista ucraniano, diputado de la Rada Suprema. Es el líder del


title: Oleh Lyashko

text: Lyashkó fue elegido diputado de la Rada Suprema (Parlamento de Ucrania) en las elecciones parlamentarias por el Bloque Yulia Timoshenko (BYT) de 2006 y 2007 y en las elecciones parlamentarias de 2012 por su Partido Radical. Antes de esto era un periodista.


title: Oleh Lyashko

text: Durante las protestas prorrusas en Ucrania de 2014 y dos días antes de las elecciones presidenciales del 25 de mayo de 2014, Lyashkó se adjudicó la responsabilidad de tomar por asalto un edificio del gobierno local en Torez por parte de los «soldados del batallón de Lyashkó 'Ucrania'», que mató a un separatista prorruso y partidario de la autoproclamada República Popular de Donetsk e hirió críticamente a otro. Human Rights Watch y Amnistía Internacional han condenado las actividades del batallón 'Ucrania' de Lyashkó y las acciones de Lyashkó en el este de Ucrania. Amnistía Internacional, al señalar «los abusos perpetrados por ambas partes del conflicto», señaló a Lyashkó como «un diputado particularmente errante». Según Lyashkó, sus acciones deben ser vistas como detenciones ciudadanas y acusó a Amnistía Internacional de ser «obviamente parcial».


title: Duna (banda)

text: Duna es una banda de rock argentino. El grupo nació en 1985 y estaba integrada por Alejandro "Villa" Villanueva (guitarra y voz), Luciano Del Bene (bajo y voz), Raúl Arbelbide (guitarra y coros) y Marcos Marafiotti (batería).


title: Duna (banda)

text: Tenía un sonido que entre post-punk y new wave, una estética bien de los ochenta, y se le pueden encontrar ciertas influencias y/o similitudes con Soda Stereo, Fricción y La Sobrecarga, bandas nacionales del mismo momento, y con The Cure y Duran Duran a nivel internacional. Grabaron su LP debut en el Estudio Moebio, uno de los más caros de la ciudad, editado por el sello DG.


title: Duna (banda)

text: Entre las canciones más difundidas de la banda, se encuentran los éxitos: «Final Marruecos», «Mente moderna», «Taxi en New York», «Mundo digital», entre otras.


title: Duna (banda)

text: Esta banda existía como trío desde 1985. Al año siguiente, y luego de haber recorrido el típico circuito underground de pubs, se sumó un cuarto integrante, Marcos Marafioti, cambiando el perfil musical.


title: Duna (banda)

text: Grabaron dos discos, el primero fue "Duna" de 1987. Ese mismo año telonearon a los ingleses de The Bolshoi en el Estadio Obras y posteriormente tuvieron el gusto de tocar con Sumo. En 1989, lanzan "Un grito más", tras lo cual se separan por problemas personales y con la marca Duna, ya que Fiat la registró para nombrar así a uno de sus modelos. "Nosotros estábamos en trámite en patentes y marcas, imagínate que podíamos hacer, con una marca en trámite de un grupo chico contra un dispositivo publicitario de una multinacional para lanzar un auto", cuenta Villanueva.


title: Duna (banda)

text: Conjuntamente con la década de los 90 nacen Los Abejorros. En realidad se trata de los mismos integrantes de Duna, pero sin Arbelbide y con un fuerte cambio musical. Villanueva, Marafoti y Del Bene realizan shows en el circuito de bares porteños hasta llegar en 1993 a grabar su primer álbum, "Por unas monedas", con la producción de Rinaldo Rafanelli.


title: Duna (banda)

text: En este disco se destaca el tema que los llevaría a la fama, a los rankings de las radios, a la TV: "Calle abajo".


title: Duna (banda)

text: Tras lanzar su disco vuelven a Obras, esta vez para telonear a Los Piojos, y luego llegan a lo que tal vez sea el punto más alto de su carrera: actúan como banda soporte de Paul McCartney en los shows que el ex-Beatle brindó en Estadio River Plate a fines de 1993. "Eso fue un flash y fue un empujón importante para nosotros, por que mas allá de los discos, (que a mí me importa vender discos) pero me importa más la parte del público. Empezamos a llevar más gente, nos vio mas gente y nos conoció mas gente, entonces se afianzó el nombre", rememora Villa.Dos años después, en lo que pareciera ser una constante en la historia de la banda, Los Abejorros se presentaron en Ferro previamente al show de los suecos Roxette.


title: Duna (banda)

text: En 1996 sale un disco pirata llamado "Fasostenido" que contiene quince temas que no entraron en los discos, pre-producciones, demos y versiones en vivo.


title: Duna (banda)

text: Recién en 1997, lanzarían su segunda placa oficial, "Partido, revancha y bueno", producido por Afo Verde y que cuenta con una reversión de un tema de Duna ("Velas y banderas"). Además se destaca el tema "Esta Vida" grabado junto a Gustavo Nápoli, más conocido como el "Chizzo" de La Renga.


title: Duna (banda)

text: Luego de la correspondiente gira lanzamiento del disco y otros muchos shows, a fines de 1999 Marafioti deja el grupo, es remplazado, pero en el 2000, finalmente la banda se disuelve.


title: Duna (banda)

text: En septiembre de 2014, la formación original de Duna vuelve a los escenarios y en 2016 edita un nuevo material de estudio, titulado "Claroscuro".


title: Lucio Demare

text: Lucio Demare (Buenos Aires, 9 de agosto de 1906-Buenos Aires, 6 de marzo de 1974) fue un compositor de tangos, músico, director de orquesta y musicalizador de películas argentino. Aprendió música con su padre violinista y, más adelante, con diversos profesores y a los ocho años ya tocaba el piano profesionalmente con un repertorio que incluía música clásica y de ópera. Posteriormente se acercó a la música popular y en 1922 se incorporó a un conjunto de "jazz". En 1926 tomó interés por el tango, empezó a estudiarlo y, a propuesta de Francisco Canaro, viajó a París para unirse a la orquesta dirigida por Rafael Canaro y Juan Canaro. Ya anteriormente había compuesto obras y por esa época estrenó en esa ciudad sus primeros tangos.


title: Lucio Demare

text: En 1927 se separó de Canaro y con los cantores Irusta y Fugazot formó el trío Irusta-Fugazot-Demare, un conjunto que debutó en París y pasó a actuar con gran éxito, primero en España y luego en diversos países de América. En 1933 regresó a España con Irusta y Fugazot, y actuaron en dos películas que además fueron musicalizadas por Demare. En 1935 Demare, ya vuelto a Argentina, se incorporó como pianista en la orquesta de Francisco Canaro y continuó sus estudios musicales. En 1938 integró por corto tiempo una nueva orquesta que codirigía con el violinista Elvino Vardaro, y ese mismo año formó otro conjunto con el que empezó a grabar. Desde entonces continuó su carrera de músico de tango tanto como solista como al frente de diversas formaciones en las que trabajaron figuras del tango calificadas como prestigiosas por José Gobello.


title: Lucio Demare

text: Entre 1936 y 1971 Demare musicalizó películas argentinas para diversas productoras. Entre los tangos que compuso se encuentran «Mañanitas de Montmartre», «Musete», «Capricho de amor», «Dandy», «Malena», «Hermana», «Mañana zarpa un barco» y «Tal vez será tu voz» y la milonga «Negra María». Según Horacio Ferrer, Demare tenía un estilo de ejecución inconfundible por el clima intimista que creaba desde el piano y su orquesta, que sin llegar a figurar entre las favoritas del público fue de las más sutiles y sentimentales que se podía escuchar en la década del cuarenta.


title: Lucio Demare

text: Era hijo de Otilia Riccio y Domingo Demare. A los seis años comenzó a estudiar música con su padre, que era violinista, y con su primo Luis Riccardi, pianista de la orquesta de tango del conocido director y compositor de tango Francisco Canaro. Más tarde prosiguió estudiando en el conservatorio del maestro Vicente Scaramuzza. A partir de los ocho años tocaba el piano en salas de cine —era todavía la época del cine mudo— y en el barco de la carrera que hacía el viaje Buenos Aires-Montevideo, ejecutando pasajes de música clásica y fragmentos de óperas. Demare contó sobre su infancia: «vivíamos toda la familia en dos piezas. Mi madre me llamaba diciéndome que se enfriaba la comida, y como no iba, me amenazaba con tirármela, pero yo seguía en el piano. Esas cosas en mí eran sinceras, yo las sentía así. Creo que nací para la música. Ahora de dónde me salió, no sé».


title: Lucio Demare

text: A los once años fue contratado para acompañar musicalmente las presentaciones de una cantante de su misma edad que con los años fue conocida como Imperio Argentina y comenzó su interés por la música popular. Pasó a desempeñarse en algunas salas de variedades del centro y en 1922 se inició como músico de "jazz" en el conjunto denominado Real Jazz, dirigido por Nicolás Verona, en el Cine Real de la calle Esmeralda de Buenos Aires. Con este conjunto debutó como autor con los pasodobles «Flores de mi tierra» y «Banderillas al quiebre», los foxtrots «Potencia» y «Míster Bohr», en homenaje al músico y compositor José Bohr y el "shimmy" «Melodía de amor» que en 1924 grabó Azucena Maizani con la orquesta de Francisco Canaro.


title: Lucio Demare

text: En 1926 se incorporó a la orquesta de "jazz" de Eleuterio Iribarren y actuaban en el cine Real de la calle Esmeralda a metros de la avenida Corrientes, hasta que Adolfo Carabelli lo contrató para trabajar en su orquesta en el cabaré Ta-Ba-Ris, donde alternaban con otras de tango, por lo que Demare entró en contacto con músicos de ese género. Como tenía quince años no podía trabajar en el cabaré, y menos con los pantalones cortos que usaba. Como era frecuente en la época, su madre reservaba los pantalones largospara cuando cumpliera dieciocho años, por lo que debió convencerla para que le permitiera usarlos. Empezó a estudiar el tango y a tocar algunas piezas por gusto. Años después, Demare declaró en un reportaje que en aquel momento no se imaginaba como ejecutante profesional de tango porque aunque conociera la partitura no dominaba el "swing", el "yeite" (~ destreza) que se debe tener para tocarlo, como cualquier música popular. Compuso en esa época las piezas «La comadrona» y «Río de oro», a las que clasificó como «tango romanza». Con esta última composición obtuvo en 1927 el tercer premio en el rubro música sola en el cuarto "Concurso Max Glücksmann". Minotto Di Cicco, reconocido por Demare como su principal maestro de tango, le enseñaba en el Tabarís a escondidas de su director Canaro, porque este no quería que su orquesta funcionara con otros elementos que no fueran los suyos. En 1926, a pedido de Demare, que por entonces tenía diecinueve años, Canaro lo contrató para actuar en Europa.


title: Lucio Demare

text: Demare viajó a París para unirse a la orquesta dirigida por Rafael y Juan Canaro. En esa ciudad estrenó sus tangos «Dandy» y «Mañanitas de Montmartre» con letras de Agustín Irusta y Roberto Fugazot en el cabaré Les Ambassadeurs..


title: Lucio Demare

text: Demare llevó a sus padres y a sus dos hermanos a vivir a París, ganaba 600 francos por día y antes del año ya había comprado un automóvil, si bien no tenía tiempo de usarlo porque trabajaba desde las cinco de la tarde hasta las cuatro de la mañana.


title: Lucio Demare

text: Demare trabó los cantores Irusta y Fugazot, sus compañeros de orquesta, una amistad que continuó por vida y con ellos se separó de Canaro en 1927 y formaron un trío que actuó bajo el rubro Irusta-Fugazot-Demare. El conjunto debutó en París y pasó después al teatro Maravillas de Madrid donde la presentación prevista para un período de quince días debió prolongarse a tres meses por la repercusión que obtuvo entre el público. Más adelante, el trío incorporó otros músicos, entre ellos su hermano el joven bandoneonista Lucas Demare, Héctor María Artola, Simón Resnik y el «gallego» Álvarez, formando la Orquesta Típica Argentina, que actuó en diversos países de América.


title: Lucio Demare

text: Regresaron a Buenos Aires y debutaron con éxito en el teatro Broadway, pero cuando Roberto Fugazot se accidentó en un ascensor que se vino abajo y estuvo cuatro meses con una pierna enyesada debieron interrumpir las actuaciones.


title: Lucio Demare

text: Irusta, Fugazot y Demare retornaron a España y en 1933 actuaron en dos películas españolas. La primera fue "Boliche", escrita y dirigida por Francisco Elías sobre el guion de Antonio Graciani, que fue estrenada en los Estados Unidos el 27 de mayo de 1935; Demare además de musicalizar el filme hacía el papel de un músico ciego e Irusta y Fugazot actuaban como cantantes. La siguiente fue "Aves sin rumbo", con dirección y guion de Antonio Graciani, que fue estrenada en España el 28 de mayo de 1934 y Demare también realizó la musicalización además de actuar.