title: El Congo

text: El mejor negocio que había era el de doña Elena Escalón, dueña de la Finca Santa Elena, hoy de doña Carmela de Álvarez, allí se celebraban los mejores bailes y posadas pastorales; las gentes de aquel entonces caminaban por las calles polvorientas en noches de luna, para ver el bello nacimiento que tan artísticamente preparaban; por supuesto que en ese nacimiento nunca faltaban los melones y el incienso, que le daba el toque místico de un aire perfumado. Descendiente de ella fue la niña Nicha Escalón.


title: El Congo

text: Don Fortunato López y doña Teva López de López, padres de numerosa familia, emprendedores que con sus luchas han dado empuje a esta ciudad. Ella acaba de cumplir 86 años, pero es tan jovial que causa admiración y siempre ha sabido hacer y... callarse.


title: El Congo

text: Don José María Arce, descendiente directo de la familia del prócer José Manuel Arce, y su esposa Secundina de Arce, que casi siempre fue la primera capitana de las fiestas de este lugar y cuentan que en su casa se llevaban a cabo sesiones espiritistas, donde se oían tocar instrumentos y mover mesas para asombro de los invitados.


title: El Congo

text: La señorita Mariquita Alvarado, doña Alejandra Samayoa de López y su hermana la señorita Mariquita López, doña Saturnina Flores; niña Rosenda Cardona, que enseñaba la doctrina; doña Tránsito Bernal, fundadora de los primeros estancos; Juan Ramírez, Miguel Ramírez, Indalecio Hernández; Julián Polanco y Paula Flores, María Fidelina Martínez y Catalina Alvarado, la niña Rodriga, don Ursulo Portillo; señoritas Piedad, Naty y Mayita Guzmán, familia de Cayo López; la niña Pío y don Genaro Quijada, Toya Mancía, Chico Aguilar, Chico Chacón y algunas otras familias que escapan por ahora de nuestra mente, pero poco más o menos, estos eran los habitantes de El Congo cuando pasó por aquí por primera vez el ferrocarril en el año de 1912.


title: El Congo

text: Luego vinieron generaciones jóvenes que tuvieron la satisfacción de realizarse en este lugar que había tomado gran auge comercial, impulsado por la llegada del ferrocarril, esto atrajo también familias que se asentaron en ésta y se unieron a las que aquí vivían, pero podemos recordar a don Ceferino Mancía y doña Chusita Cerritos de Mancía, don Antonio Mancía y doña Isabel Vásquez de Mancía, don Daniel Mancía y doña Lucía González de Mancía, don Francisco Mancía y doña Emilia González de Mancía, don Lázaro Mancía y Mercedes Granados, don Ismael Menjívar y doña Concha Menjivar, don Rubén Polanco y doña Carmen Calderón de Polanco y su hermano don Víctor Manuel Polanco y doña Juana López y su hija Julia López, Nicolás Samayoa, Sabino Samayoa y Coronado Samayoa, Hortencia, Ofelia y Micaela Samayoa, Rosa Aceituno de Linares, Felipe Martínez y su esposo Delfina, Eugenio y Sebastián Ramírez, Eulalio y Mercedes Hernández, María Hernández, Luis Aceituno, Agustín Linares, Juan José Ayala, don Alejandro Ayala, Rosa Aceituno de Cantón, Tiburcio Ramos, Romelia y Margarita Samayoa, don Rubén Vásquez y Mercedítas Ramírez de Vásquez, Valentín Palacios y su esposa Toya de Palacios, don Octavio Castro, don Adelso Figueroa y su esposa Anita Farfán de Figueroa, don Juan Figueroa y Adela Magaña de Figueroa, Rosita Calderón, Joaquín Carballo, Chenta Chacón, Eufracia de Cantón, Carlos Aquino, Guillermo López y Cleotilde de López, Isabel María Luisa y Magdalena Bonilla, Emilio Zavaleta, Estanislao Hernández, doña Petrona Ramírez de Orozco, Sebastián Orozco, José García, Gervacio Chávez, Fidelina López, Jorge López, Beltán López, Alberto Arriza, Norberta Aguilar, don German Samayoa, Refugio Bonilla, Fidelia Centeno, el mayor Villeda y su esposa Isabel, Aniceto Martínez, Claudia Barahona Lucero, Modesta Aquitania Duarte, Baltazar y su esposa Dominga López, Miguel Ángel Ramírez, Isaías y María Escalón, Fidelia Vásquez, Casimiro Hernández, Eugenia Calidonio de Alfaro, don Fidel Arana, Zalomé Navas; haciendo omisiones involuntarias, estos eran los moradores antes y poco después del año de 1,930.


title: El Congo

text: El doctor Francisco Antonio Reyes, donó el predio que ahora ocupa la Alcaldía y el mercado y donde está la escuelita.


title: El Congo

text: El lugar que ocupa el Centro Escolar El Congo, eran terrenos baldíos que quedaron sin herederos, cuando falleció doña Mariquita Alvarado.


title: El Congo

text: En 1935 compuso el músico - poeta Agustín Lara, la canción 'La Marimba' para una fiesta de agosto. En la cofradía de doña Isabel Vásquez de Mancía, en donde había una marimba amenizando el acto, fue allí donde se inspiró Lara; tomando los bolillos de manos de una marimbista, sonaron por primera vez los acordes de esa bella melodía que desde entonces soñadoramente ha sido como el himno de esta ciudad.


title: El Congo

text: El Maestro Agustín Lara en esa fecha acompañabba al General Maximiliano Hernández Martínez que le había agasajado en el lago, regresando de allá y pasando como a las cuatro de la tarde por El Congo un día domingo.


title: El Congo

text: En la báscula que tenían como bodega para el café los señores Álvarez, se celebraban los bailes y también servía como teatro. Allí la compañía 'Encanto' presentó muchas obras. Los asistentes tenían que llevar sus sillas.


title: El Congo

text: Tenemos en nuestras manos una copia de la escritura privada de compra venta, de un lote de terreno rústico situado en el cantón 'Congo' de la jurisdicción de Coatepeque que dice: Otorgado por doña Delfina Alvarado Mendoza de Martínez a favor del cura párroco de esta ciudad presbítero don Rafael Paz Fuentes, como representante legal de la Iglesia Parroquial (valor ¢25.00).


title: El Congo

text: El documento dice: Renta Municipal de Coatepeque por ¢0.95 FO. To. CC. Don presbítero Rafael Paz Fuentes, pagado en esta Alcaldía , con los timbres municipales, que amortizados figuran al respaldo, la cantidad de noventa y cinco centavos, Impuesto de ¢ 25 escudos normales; ¢ 70.25 suma ¢0.95 Coatepeque 1º de mayo de 1923. Sello. Firma Alcalde. En la ciudad de Coatepeque a las once horas y treinta minutos del día primero de mayo de mil novecientos veintitrés. Ante los testigos que después mencionaré, digo yo, Delfina Alvarado Mendoza de Martínez, de cuarenta y ocho años de edad, de oficios domésticos y vecina del cantón El Congo de esta jurisdicción, que según la hijuela de participación extrajudicial inscrita bajo el número doscientos diez, páginas doscientas sesenta y ocho del tomo setenta y seis del Registro de la Propiedad de este departamento, soy dueña y legítima propietaria de un lote de terreno que me fue adjudicado como heredera de los bienes que al morir dejaron mis padres legítimos Agapito Alvarado y Lucía Martínez en dicha participación, situado en el mismo cantón de esta ciudad, compuesto de ciento sesenta áreas y media de extensión, lindante: al poniente, camino a la laguna de por medio con Luis Ramírez; al norte, con lote de Pedro Alvarado Mendoza; al oriente, con lotes de Felipe Martínez y Agapito Marcos Alvarado Mendoza; y al sur, con Gervacio Chávez hoy de la sucesión, camino de las pilas en medio.


title: El Congo

text: De este lote descrito, he desmembrado una porción de terreno de la capacidad y linderos siguientes: al oriente, mide veinte varas o sean diecisiete metros setecientos veinte milímetros, lindante con el mismo lote de mi propiedad de donde se ha segregado esta porción; al poniente, otras veinte varas o sean dieciséis metros setecientos veinte milímetros con terreno de Luis Ramírez camino de la Laguna en medio; al norte, veinticinco varas o sean veinte metros novecientos milímetros, lindante con el mismo terreno de donde se desmembran; y al sur, otras veinticinco varas o sean veinte metros novecientos milímetros, lindante con terreno de Gervancio Chávez, hoy de la sucesión. Esta porción descrita la hago libre de todo gravamen y así se la vendo al señor cura párroco de este beneficio a cargo del presbítero don Rafael Paz Fuentes, por la cantidad de veinticinco colones que en moneda de curso legal tengo recibida a mi satisfacción, venta que le hago con todos sus usos, servidumbres y demás cosas anexas para que pueda constituir en dicha porción de terreno una ermita u oratorio.


title: El Congo

text: Transmito a favor del comprador el dominio, posesión y demás derechos consiguientes, obligándome a la evicción y saneamiento, haciéndole la tradición por medio de esta escritura.


title: El Congo

text: Presente yo el comprador, presbítero Rafael Paz Fuentes de veintiséis años de edad, sacerdote y de este domicilio, expreso: que en mi carácter de cura párroco de este beneficio, aceptó en todas sus partes la venta de la porción de terreno descrita que a mi favor se hace y por mi medio a la iglesia Parroquial de esta ciudad cuyos derechos representó legítimamente, dándome por recibido desde este momento.


title: El Congo

text: Ambos otorgantes nos obligan a tener este contrato en todo tiempo por cierto y valedero y hacemos constar: que hemos tenido a la vista la constancia con que el comprador acredita su personería como párroco de esta parroquia y representante legal de ella. Leído que nos fue este instrumento a los otorgantes a presencia de los testigos don Angel Rugamas, de cuarenta y cuatro años de edad, zapatero y don Miguel Ángel Dueñas de veinticinco años de edad, escribiente, ambos de este domicilio, hábiles para testificar en materia de cartulación, manifestamos escrito y redactado nuestra voluntad y con las condiciones del contrato, no firmando yo, la vendedora Delfina Alvarado Mendoza de Martínez por no saber, pero a mi ruego lo hace mi legítimo esposo Felipe Martínez; y firmo yo el comprador junto con los mencionados testigos. Se agrega con las formalidades de ley la boleta de alcabala, causada por esta venta; y ninguno de los otorgantes pagamos el impuesto sobre la renta sobre raspado mis Vale. Enmendados-C.Vale. Entrelíneas; haciéndole la tradición por medio de esta escritura - Vale. Rogado por la vendedora Delfina Alvarado Mendoza de Martínez a que dice no saber firmar, lo hago yo como su legítimo esposo.


title: El Congo

text: Queda tomado razón bajo el número cuarenta y cinco, páginas sesenta y ocho a setenta del libro de registro de documentos privados que lleva esta alcaldía en el corriente año.


title: El Congo

text: Alcaldía Municipal: Coatepeque. A las once horas y cuarenta minutos del día primero de mayo de mil novecientos veintidós.


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text: 'Estábamos hablando si es lo que le falta hoy en día. Sencillez, sí, pero ahora no es el tiempo igual que antes, porque yo me fijo en los niños chiquitos; mire yo tengo un bisnieto por hay, ese niño es más viveza que a saber quien, tremendo el niño y antes... si antes éramos bien ignorantes, no le cuento pues, que teníamos una pandilla de hermanos. Las hembras de una edad como de 13 o 14 años, todos bajaban al río, ese que yo le digo 'El Ojo de Agua', íbamos a bañarnos ya nosotros cipotes, todos, ellas se desvestían, si calzón y sin más nada. Toda la puñada de bichos bañándonos, ya chichuditas ellas, pero no había malicia, ninguna manía de que alguien se anduviera fijando en algo, pero ahora en día, Dios guarde... hasta los niños chiquitos ya son grandes pícaros...'


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text: Existían algunos negocios de fruta ubicados en la aldea La Cruz, perteneciendo en esa época a Coatepeque, la cual pasa a pertenecer a El Congo por el decreto legislativo en el año de 1983.


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text: Cuando se puso en servicio la autopista disminuyó el paso de vehículos por la Aldea la Cruz, ubicada a las orillas de la calle vieja (Panamericana), fue por esa razón que algunos negocios de fruta se trasladaron a la autopista, siendo esas personas, especialmente la familia Serrano, pioneros en la creación de esa zona comercial que tanta fama y progreso le está dando a El Congo.


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text: Cuando esas personas se trasladaron a la autopista con sus negocios pequeños, tuvieron que limpiar los terrenos y remover grandes cerros de tierra a donde iban a construir sus locales a la orilla de la autopista y es así como se inicia la venta de frutas en esa zona.


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text: Con el tiempo se han sumado otros negocios creándose un complejo comercial porque no se vende solo la fruta, ya que algunas personas han ampliado sus negocios con la venta de platillos de rica comida savadoreña sin faltar las tradicionales pupusas, yuca, licuados de fruta y cervezas.


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text: Entre estos negocios tenemos: Merendero El Paraíso, Tonos Merenderos, Frutas Chayito, Don Bony y Frutas Minita. Existen otros negocios que solo venden comida y otros solo fruta y sus derivados de los cuales hacemos mención:


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text: La zona donde están los negocios de fruta es privilegiada, primero es por su posición geográfica, segundo por su clima tan fresco y tercero por la atención que se brinda, aunado a lo anterior la variedad de frutas y derivados, bebidas (cerveza y vinos) y ricas pupusas típicas, todo lo mencionado anteriormente le ha encantado al visintante, que se ha vuelto un cliente asiduo y es así como se ha vuelto una zona turística, muy visitada por la comunidad y por personas de otros departamentos y extranjeros.


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text: Hay guatemaltecos que vienen para agosto a comprar jocote de corona y otros visitantes vienen a comprar Chantillí y de uva que lo distribuye doña Tita Serrano, dueña de Merendero El Paraíso, siendo la única persona que lo vende en la zona de Occidente.


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text: Es importante mencionar al Merendero El Paraíso y Tonos Merenderos que todos los fines de semana le ofrecen al visitante música de marimba y de cuerdas incrementando más el turismo.


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text: Las fruterías y los merenderos son visitados por gente muy importante entre estas personas tenemos: diputados, ministros, grandes industriales y comerciantes sin dejar de mencionar a los viajeros camioneros que transportan o traen productos de Guatemala; también los excursionistas que pasan por el lugar.


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text: Entre los sitios de atracción turística, El Congo cuenta con el Lago de Coatepeque, lago que hoy pertenece a los municipios de Santa Ana y El Congo, perteneciendo la mayor parte a este último. Recuérdese que en un tiempo la jurisdicción de El Congo pertenecía al municipio de Coatepeque. El lago de Coatepeque es un espejo de agua de origen volcánico, sus aguas cristalinas son ideales para practicar deportes como buceo, Kayak,vela y otros deportes acuáticos. Si lo que deseas es disfrutar de sus aguas cristalinas puedes rentar algunos lugares privados o buscar algunos balnearios públicos como lo es Centro Obrero Constitución donde por el precio económico puedes gozar de este bonito complejo y disfrutar de los paseos en lancha que allí ofrecen pequeños empresarios que se dedican a ese rubro turístico, también puedes visitar el lugar conocido por la bendición donde también encontrarás lugares públicos donde tomar un baño.


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text: Si lo que quieres es solo disfrutar el ambiente y disfrutar de las delicias puedes visitar la zona de los miradores; donde la vista es paradisíaca y podrás disfrutar los platillos que allí ofrecen.


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text: Calle al Cerro Verde también hay miradores donde puedes disfrutar de la frescura del campo con vista al lago de Coatepeque en el sector conocido como Los Pinos, allí está el mirador donde podrás observar los islotes formados que parecen anteojos. Allí se encuentran pequeños comerciantes que venden antojitos propios del lugar. Si lo que buscas es más privacidad puedes visitar allí mismo en Los Pinos el Restaurante Vista al Lago donde ofrecen servicio a la carta y cabañas a precios accesibles y con una vista impresionante del Lago de Coatepeque


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text: Antes de 1932 fue formado por don Rubén Polanco un equipo de base-ball, que fue la gloria de aquellos tiempos en el que participaban Toño Samayoa, Beto Posada, Julio Azucena, Chogui Hernández, Pedro Quijada, Vicente Aguilar, Antonio Sermeño, Carlos Orozco y además, un grupo de empleados de don Ceferino Mancía, cuyos nombres no recordamos.


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text: En un terreno que poseía don Francisco Velásquez que se llamaba 'El Campo', ocupaban el predio solo para jugar base-ball. Los deportistas de entonces se reunían todas las tardes para sus entrenamientos.


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text: En 1932 llegó a este poblado don Valentín Palacios, de oficio carpintero, originario de Quezaltepeque, habiendo organizado el primer equipo de foot-ball, que se llamó 'Pipiles'.


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text: Como los señores del base-boll ocupaban una franja del campo y no había otro predio, pidieron permiso a don Benigno Velasco y ayudados por su hijo del mismo nombre, accedió gustoso y se los dio teniendo que destronconar el resto del terreno lleno de espino blanco, lo demás era granal natural y fue ese 'el estadio', como le llamaban y donde comenzaron los encuentros deportivos en tardes inolvidables que los llevó a victorias que todavía recuerda Valentín.


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text: Valentín fungió como jugador en todos los puestos para enseñarles los reglamentos del juego a los muchachos que hasta entonces solamente habían jugado base-boll; luego fue el entrenador y después primer capitán.


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text: Posteriormente para tener respaldo, formaron una directiva con los señores siguientes: Francisco Mancía Sánchez, Adelso Figueroa, Fortunato López, Modesto Martínez, Antonio Siguenza y otro. Luego se fusionaron los del equipo de foot-ball y los de base-ball, formando un equipo de foot-ball que le llamaron 'Club Deportivo El Salvador'; siendo el presidente de esa directiva a don Rubén Polanco quien trajo por primera vez la pelota más moderna que se llamaba 'siragoma' que era de un alto costo. También él fue nombrado como entrenador del equipo, celebrando las sesiones en su casa de habitación. Este equipo duró hasta 1,940, habiendo obtenido muchos triunfos en canchas propias y ajenas para satisfacción de todos.


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text: Formaron parte de este recordado equipo los jugadores siguientes: Ovidio y Miguel Marciano, Carlos Orozco, Beto Posada y el gran arquero Rafael 'muela de gallo' y otros que se nos escapan de nuestra memoria.


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text: En 1963 surgió en equipo juvenil a iniciativa de Raúl Enrique Magaña Polanco que se llamó 'Los Pieles Rojas' en el que jugaban Nayo Sermeño, Raúl Enrique, Meme 'Manchi' Palacios, Eliú Morán, Víctor Manuel ' pato Valencia', Yoalmo Figueroa, Calín Bonilla, Roberto Barrera, Luis Ernesto Flores y otros muchos de ellos han sido figuras en el foot-ball nacional.


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text: Este equipo juvenil era patrocinado por doña Carmen de Polanco (de grata recordación), quien sufragaba los gastos del equipo.


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text: Habiendo realizado más de quince encuentros amistosos, de los cuales solamente perdieron dos, por lo que fueron muy admirados.


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text: Hace muchos años, las señoritas Ángela, Lucía y Trinidad Martínez, fueron las primeras profesoras de una Escuela Urbana Mixta de primero y segundo grado; ubicada al lado de la vía férrea, por el guarda ganado, cerca de la jabonería.


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text: Ya en 1931 fue nombrado como director de la escuela, por el Ministerio de Educación, don José Eliseo Sermeño, persona muy querida por los habitantes de este lugar. Contrajo matrimonio en 1936 con la señorita Mercedes Escalón. Dedicó toda una vida con gran devoción a la formación educativa de los jóvenes de esta población; en 1,963 se jubiló y poco tiempo después se trasladó a San Salvador para unirse a su familia; casi todos profesionales y muy estimados, nacieron en nuestra querida ciudad, de lo cual se sienten orgullosos.


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text: Como primer subdirector recuerda a don Fernando Enrique Piche, no queriendo dejar de mencionar a don Eladio Carbajal, hondureño, pero reconoció como su patria a El Salvador. Aquí él se proyectó como un gran profesor y educador, tenía una personalidad polifacética e investigador de nuestra historia, compositor, tocaba guitarra y marimba y otros instrumentos, hacía veladas, celebraba las fiestas cívicas con gran amor, etc. Encontró en algunos documentos antiguos, que el cantón 'Bigote' antes fue llamado 'Siete Príncipes' y luchó para que volviera a su nombre de origen.


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text: Con su esposa Brisa Marina de Carbajal, fundó una escuela en un terreno que donó don Tiburcio Ramos y luchó porque llegara la luz eléctrica a ese cantón.


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text: Donde él estaba reinaba la alegría. También fundó otra escuela en este lugar, con el nombre de Escuela Unión Centroamericana, que es numerosísima.


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text: En marimba tocaba una canción de su inspiración que se llamaba 'Micos bailando', la que fascinaba a sus alumnos y vecinos y la bailaban con gran alegría.


title: El Congo

text: También llegó aquí un señor que se llamaba don Lucio Nóchez; nadie recuerda de donde era, pero sí se sabe que no era profesor oficial. Su manera de trabajaar fue especialísima; primero se daba a conocer con los vecinos, después los motivaba para que fundaran una escuela rural, siendo él, el primero en aportar, luego servía como primer profesor (también era músico) y él mismo se preocupaba para que la escuela fuese oficial, así fundó la Escuela Bigote, Escuela Lago, Escuela Monte Bello. Su misión era formar escuelas rurales y así iba de caserío en caserío. Murió trágicamente en Venecia, delante de Potosí.


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text: Había escuelas privadas, una de ellas era la de la señorita Marta Morales, que tenía muchos alumnos que pagaban su cuota mensual.


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text: Durante mucho tiempo los feligreses de El Congo, pertenecieron a la parroquia de Coatepeque y como las siguientes, hay muchas certificaciones de bautismos y otros documentos en los archivos parroquiales de dicha ciudad:


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text: El infrascrito cura de esta parroquia, presbítero José María Dávila, certifica que: al folio doscientos noventa y seis frente, del tomo 14 de bautismos de archivo que lleva esta parroquia, que comenzó el año de 1871 y terminó en el de 1878, se encuentra la partida que literalmente dice así:


title: El Congo

text: En Coatepeque, a treinta y uno de julio de mil ochocientos setenta y siete, yo, el cura de este beneficio, bauticé solamente a Gerónima, que nació el veintinueve del presente; hija legítima de Víctor Flores y de Cresencia Ramírez; fue su padrino Estanislao Hernández, casado con Paulina Chávez, a quien advertí su obligación espiritual parentesco y para que conste firmo._ José María Dávila._ Rubricado._ y al margen._ Gerónima Flores. Fs. C. Y.


title: El Congo

text: El infrascrito cura párroco de esta ciudad certifica que: el folio 450 del tomo 16 de bautismos en este archivo parroquial, se registra la partida que literalmente dice:


title: El Congo

text: En Coatepeque, a primero de abril de mil novecientos seis, yo, el cura de esta parroquia, bauticé solemnemente a Víctor que nació en veintinueve del mes próximo pasado, en El Congo; hijo legítimo de Jorge Flores y Gerónima Flores; a su madrina, Florencia Ramírez, advertí lo necesario. Conste Daniel Zayas._ Rubricado._ Al margen se lee: No. 137, Víctor Flores, H.E.


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text: Pero desde el catorce de agosto de mil novecientos cuarenta y siete, El Congo fue parroquia como lo atestigua el siguiente documento:


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text: A las seis horas de la tarde del catorce de agosto de mil novecientos cuarenta y siete en la iglesia de la Villa de El Congo, el infrascrito presbítero José López Sandoval, canciller del Gobierno Eclesiástico de la Diócesis de Santa Ana, en presencia del señor cura párroco de Coatepeque, de los presbíteros Fausto Cristales y Alfredo Quinteros, señores alcaldes municipales de El Congo y Coatepeque a nombre del Exemo. Sr. Obispo erigió y declaró la profesión de fe y el juramento antimodernísta del Pro. Dn. Alfredo Burgos e invistiéndole de sobrepelliz y estola se dio posesión en la parroquia de El Congo.


title: El Congo

text: Esta parroquia estará formada por la jurisdicción de la Villa de El Congo y sus cantones: La Laguna, El Guineo, San José de las Flores, El Pezote, El Rodeo, La Presa; del municipio de Coatepeque por los cantones: El Tinteral, Palo Negro, La Joya, La Aldea de la Cruz, una parte de los cantones Sierte Príncipes, Santa Marta, San José, San Juan, El Bálsamo y Puerto Arturo; de la parroquia de Izalco por el cantón Las Lajas. La nueva parroquia de la Divina Providencia de El Congo, estará limitada la oriente con el arzobispo de San Salvador, al poniente por la parroquia de El Carmen y borde del volcán de Santa Ana, al norte por la parroquia de Coatepeque y al sur por las parroquias de Armenia e Izalco.


title: El Congo

text: La religiosad popular es : el conjunto de creencias acerca de Dios. De las actividades básicas que de esas convicciones se derivan y las expresiones que las manifiestan, es la forma que la religión adopta en una cultura determinada, fundamentalmente a la religiosidad del pueblo es un conjunto de valores y conocimientos que responden de acuerdo a la religión cristiana y a los ministerios de la existencia.


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text: La religión cristiana en América fue establecida por los españoles, a partir del descubrimiento del mundo.


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text: Uno de los medios de evangelización usado por los religiosos españoles fue el establecimiento de las 'Cofradías'.


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text: Las cofradías son asociaciones religiosas formadas por personas que le profesan devoción a determinado santo y se encargan de realizarle la celebración en la fecha según el calendario católico.


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text: Las cofradías posiblemente se originó de los 'collegia romanos' y de las 'diaconías cristianas'. Estas aparecen durante el siglo IX en Europa, en las gildas y geldonias.


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text: Las cofradías persisten todavía hoy como conocemos en El Salvador; es un sincretismo de ideas y formas (expresiones) españolas e indígenas, manifestada en un arte y la religiosidad auténticamente popular.


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text: Estas son instituciones autónomas, tanto de parte de las autoridades eclesiásticas, como las autoridades municipales, únicamente cumplen determinados acuerdos, como es la celebración de una misa solemne, el propio día dedicado al santo de la cofradía, juntamente con otras celebraciones como procesión y quema de pólvora, etc.


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text: La expresión formal de las cofradías, es un conjunto de cargos jerárquicos que forman la estructura; un ejemplo claro sería las cofradías que celebraban nuestros antepasados en honor a la virgen del Tránsito, quienes a su vez recibían nombres de autoridad de cada cofradía como las llamadas tradicionalmente 'mayordomo' (autoridad máxima de cada cofradía) y 'capitana' (segunda autoridad de cada cofradía). Las celebraciones que cada cofradía realiza a cargo del santo, son una mezcla de actividades artísticas, sociales, festivas y religiosas.


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text: Las actividades más sobresalientes de la cofradía pueden citarse: las religiosas que incluyen rezos, procesiones, misas y arreglos de altares.


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text: Recreativas: estas incluyen la quema de pólvora , música de banda, bailes y bebidas embriagantes, entre otras.


title: El Congo

text: Entradas u ofrendas: estos son grupos de personas que llevan a obsequiar al santo de la cofradía regalos generalmente se hacen acompañar de música de banda o pito y tambor, también con música de cuerda, los regalos pueden ser: alimentos, flores, velas, dinero en efectivo, en las celebraciones de las cofradías existen los llamados 'enseres', que son los utensilios utilizados para todas las actividades antes descritas entre estos tenemos: floreros, jarrones, caramín, ropa de santo, cofres de madera, cortinas de tela, manteles, mesas, bancos, sartenes, ollas, etc.


title: El Congo

text: Cuentan que a finales de 1,800 había siete casas y de estas familias doña Tránsito Morales que al establecerse en el cantón se hacía un rezo a la Virgen del Tránsito, el cual era muy alegre amenizado con música de cuerda.


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text: En ese tiempo no era estación, sino parada de bandera y que el tren no pasaba sino que un auto-carro color negro porque el tendido de durmientes no había llegado aún a Santa Ana.


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text: Fue hasta el año de 1,910 que se terminó el tendido de durmientes a Santa Ana, pasando el tren por esa fecha iniciándose así la evolución de esta comunidad.


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text: A través de las entrevistas realizadas, se llega a la conclusión de que la primera capitana fue doña Secundina de Arce, esposa de don José Manuel Arce.


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text: Esta señora celebraba la fiesta en honor a la virgen, lo hacía en una ramada grande que mandaba a construir; con rezos, también organizaba un baile amenizado con música de cuerda y otras veces con marimba a la cual asistían miembros de la comunmidad y vecinos adyacentes.


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text: Se puede decir que las señoras: Tránsito Morales y doña Secundina de Arce, influyeron en alguna manera en la comunidad para que la virgen del Tránsito fuera patrona del lugar.


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text: Ya para el año de 1,920, El Congo había crecido vertiginosamente, siendo cantón todavía. Crecía su población, iniciaba una vida comercial que lo haría evolucionar.


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text: Por esa época existía un grupo de familias que se preocupaban por el desarrollo de su comunidad. De estas familias podemos mencionar algunas: la familia Samayoa, familia López, familia Figueroa, familia Orozco y otras que se escapan de la memoria.


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text: Entre el año de 1,918 y 1,945, sucedieron muchas cosas que sería el punto de partida en su evolución el cantón El Congo.


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text: La comunidad adquirió el terreno en el año de 1,923, construyéndose unos años después la iglesia con la ayuda de la comunidad; fue construida con horcones y adobe; alguien de la comunidad sugirió que en el altar mayor a donde se colocaría la virgen, tenía que haber un tesoro, muchas personas contribuyeron con cadenas, anillos, esclavas, medallas y monedas, todo esta era de oro y lo enterraron en un hoyo cuadrado, siendo esto su tesoro.


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text: La construcción de esta iglesia se llevó a cabo por gestiones de doña Sara Samayoa y su esposo don José Luis Aceituno.


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text: El 25 de marzo de 1,933 se le dio el título de pueblo al cantón El Congo, en este período hubo un grupo de personas honorables que fungieron como capitanas con fervor religioso y alcaldes entusiastas que colaboraban a que las fiestas fueran lo más alegre posible.


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text: Al inicio de este período (1,918 - 1,935), las fiestas eran de nivel de cantón y personas adyacentes. Se construía una gran ramada en donde colocaban a la virgen para celebrarle su fiesta la cual se había traído de Coatepeque.


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text: En otras oportunidades hacían la celebración en una casa particular y los días que se celebraban eran 13, 14 y 15 de agosto.


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text: La cofradía se ubicaba en la ramada, donde se le colocaba la limosna y recibía un cartucho con marquezote, dos dulces y una horchata.


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text: En cuanto al comercio no era muy relevante se vendía mada más que dulces, bebidas y comida; se construían champas a la orilla de la calle para ubicar los negocios.


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text: Los juegos recreativos nada más llegaban uno o dos aparatos mecánicos manuales: una rueda de caballitos y una rueda de sillas voladoras, se ponía un palo encebado con dinero y había revientas de piñatas.


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text: En el período de 1,930 - 1,950, el desarrollo de las fiestas fue mejor, había más organización y colaboración, sobre todo por los señores alcaldes, incluso ya había sido construida la iglesia que debido a que se deterioró con el tiempo, fue derrumbada y construida otra en la década de 1,950 - 1,960.


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text: En el aspecto religioso se hacían los preparativos un mes antes de los días de la celebración con las famosas entradas (14 de agosto).


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text: Venía un grupo de cada cantón con un cuadro adornado y con una mascarada adelante haciendo muecas y bailando, entonces la capitana de las fiestas, mandaba un grupo de colaboradores con música de marimba o la banda y en algunas veces, con música de pitos acompañada por un tambor. Frente a la iglesia se hacía una ramada a donde ponían la cofradía o ramo amenizado con música de marimba o banda municipal que fue desintegrada por al año de 1,952 más o menos.


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text: En esta época no había sido nombrado un cura todavía para la iglesia, por lo cual venía uno de Coatepeque para oficiar las misas y la procesión del 14 de agosto.


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text: En cuanto al comercio, se construían champas a la orilla de la calle principal, en donde vendían golosinas, comida, artesanías, dulces y sin faltar las fondas.


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text: Vendían el aguardiente copiado, sin faltar la música de cuerda y los fonógrafos, lo cual se daba cinco centavos por cada canción.


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text: Se organizaban bailes por todas partes, incluso en oportunidades había bailes de disfraces con cucurucho y máscaras, a estos bailes se les llamaban 'zarabandas', ya que era cinquiado.


title: El Congo

text: El baile que tenía fama era el que organizaba don Chilano López; el baile que es tradicional lo celebraban el día 14 de agosto en el lugar llamado 'La Bodegona'. Y a finales de este período se montaba un campo de feria con varios juegos mecánicos; la mayoría de veces lo ubicaban frente a la estación de ferrocarril. En ocasiones se organizaban carreras de caballos, de bicicleta, torneos de foot-boll, sin faltar el famoso palo encebado, también venían circos el cual desfilaban con sus payasos por la calle anunciando su función.


title: El Congo

text: Hasta este período, las capitanas organizaban las fiestas en un 75% aproximadamente. Vale la pena volver a mencionar que con su colaboración desinteresada, las fiestas que organizaban llevaban alegría a todos los sectores de la comunidad.


title: El Congo

text: En estos períodos las reinas de las fiestas patronales, eran elegidas por simpatía; elegían a la candidata y la pedían a los padres.


title: El Congo

text: En cuanto al comercio, del año 1,950 hasta acá, ha evolucionado tremendamente; hay negocios bien establecidos que para esos días incrementan sus ventas, ya no son las champas que se construían; tenemos los negocios de la autopista, que para esa fecha son concurridos, donde se vende todo tipo de frutas y comidas.


title: El Congo

text: En cuanto a recreación, desde 1,950, siempre se ha creado un campo de la feria con juegos mecánicos, tales como: rueda de caballitos y silla voladora pequeña, pero con el correr de los años los juegos mecánicos que llegan actualmente son mejores.


title: El Congo

text: El campo de la feria ha estado en distintos lugares, últimamente lo ubican en el centro de la ciudad.


title: El Congo

text: Se organiza un torneo de foot-boll intercantonal como años anteriores. Hay revienta de piñatas como en años anteriores de 1,950- 1,960; todavía se organizaba carreras de caballos y bicicleta, habiendo desaparecido ese tipo de actividad. En 1,960, más o menos, se organizaba el correo; es una carroza humorística, satírica y cómica, donde ridiculizan a personas, pero sin ánimo de molestar; generalmente es el primer día que inician las fiestas y al mismo tiempo destribuyen el programa, el cual ya se hizo tradición.


title: El Congo

text: La capitanía dejó de fungir como un ente organizador hasta el año de 1,950 más o menos. La comunidad se organiza en un 'comité de festejos'; tipo de organización que subsiste hasta hoy.


title: El Congo

text: Este comité se organizaba unos 5 meses antes de las celebraciones, para planificar todas las actividades, coordinando con el cura párroco y representantes de barrios u otros sectores.


title: El Congo

text: En lo religioso, las entradas se volvieron una tradición; vienen de distintos cantones con su mascarada, traen un cuadro adornado de algún santo y es recibido con cohetes y música por la banda regimental que se contrata en Santa Ana.


title: El Congo

text: El día 14 de agosto, se saca la virgen en procesión por las calles principales y después vuelve a la iglesia, donde se vela, y el día 15 de agosto es la ascensión de la virgen a los cielos.


title: El Congo

text: Desde 1,950 para acá, se han organizado turnos para obtener recursos, creando algunos pasatiempos, ventas de golosinas, etc. y algunas veces han organizado la cofradía, la cual subsiste hasta hoy en la iglesia, pero únicamente para la gente de los cantones, los cuales tienen su día en la iglesia.


title: El Congo

text: Esta cofradía la organizan los hijos de María; está organizada por una banda regimental que logran la manden de Santa Ana y también ponen música moderna para atraer a la gente, esto lo hacen desde 1,987.


title: El Congo

text: En cuanto a la elección de la reina de las fiestas patronales, del año 1,960, hasta el año de 1,987, ha sido por venta de votos, salvo que algunos dos períodos haya sido por simpatía, pero a partir de 1,987 se elige por simpatía.


title: El Congo

text: Se elige unas 4 o 5 señoritas de cada barrio y cada 15 días se hace una fiesta bailable en donde compiten en un evento de donde sale la ganadora; después la ganadora de cada barrio compite en una fiesta balilable final y de aquí sale la reina de las fiestas patronales, la que es coronada en la fiesta bailable del día 14 de agosto, que es ya una tradición.


title: El Congo

text: Conversando con una de ellas, los ojos le brillaron de nostalgia y comenzó a recordar. Entre las anécdotas cuenta que la coronación la hacía el Sr. Gobernador en el atrio de la iglesia y de allí partían en solemne procesión hacia el baile de gala.


title: El Congo

text: El baile era llamado de gala, porque ellos debían ir de traje y ellas con vestido formal; solamente los caballeros pagaban la entrada y a las señoritas les enviaban a su casa la tarjeta de invitación y era requisito presentarla para entrar.


title: El Congo

text: Antes de 1930 había en la Aldea de la Cruz una iglesia evangélica que ocupaba un rancho de paja, pero era muy concurrida. Fue fundada por la señora Juana Morán y su hijo Rafael Morán.


title: El Congo

text: Federico Ernesto Mebius, nació el ocho de mayo de mil ochocientos sesenta y nueve en la ciudad de Victoria Beitis Columbia, Canadá. Arribó a El Salvador en el año de 1,906, fue misionero de la Organización 'Fe Apostólica'. La primera congregación que fundó de esta organización fue en las Lomas de San Marcelino, pero la primera Iglesia Evangélica Apostólica que fundó en la Aldea de la Cruz, fue en el año de 1,929, habiendo contraído matrimonio con la señorita María Rodriga Hurtado de ese lugar; le bendijo Dios con numerosa familia, vecinos de esta ciudad; falleció en Santa Tecla en el año de 1,942.


title: El Congo

text: Contaba él que había llegado primero a Panamá y que allí lo capturaron unos indios y le quemaron todos los libros que traía, dejándole solamente la Santa Biblia, y que cuando lo libertaron, tomó camino hasta llegar a El Salvador, pues tenía la convicción de que aquí estaba su ministerio.


title: Break My Stride

text: «Break My Stride» —en español: "Romper mi paso"— es una canción de reggae/new wave coescrita e interpretada por el músico estadounidense Matthew Wilder , lanzado como el primer sencillo de su álbum debut I Don't Speak The Language , el 26 de octubre de 1983. Fue un gran éxito para él en 1983 y 1984, convirtiéndose en un éxito de múltiples formatos en los EE. UU., en las listas de Pop, Black, Dance y Adult Contemporary.


title: Break My Stride

text: La canción ha sido interpretada por muchos artistas a lo largo de los años, incluyendo las versiones de Unique II en 1996 y Blue Lagoon en 2004, y, en las interpolaciones, Puff Daddy en 1997 y Christina Aguilera con Lil' Kim en 2003, así como las versiones que no entraron en listas , incluyendo Alvin and the Chipmunks en 1984.


title: Break My Stride

text: Incluido en su álbum de 1983 I Don't Speak The Language, el sencillo llegó al número cinco en el Billboard Hot 100 de Estados Unidos en diciembre de 1983, y llegó al número cuatro en el Reino Unido en enero de 1984. En el Cash Box de Estados Unidos , fue el único sencillo de Wilder que llegó a la posición número dos, donde permaneció durante dos semanas a principios de febrero.


title: Embalse de Alicurá

text: El embalse de Alicurá o Alí Curá es el primero de cinco diques sobre el río Limay en el noroeste de la región del Comahue, Argentina, unos 100 km de la importante ciudad de San Carlos de Bariloche, aproximadamente a , y a 705 m s. n. m.. Perteneciente a la empresa estatal Hidronor, mediante inversión de capitales públicos. En 1993 el presidente Carlos Menem dispuso la privatización de los activos de Hidronor, pasando el embalse a ser propiedad de la empresa Hidroeléctrica Alicurá SA, que en 2018 era propiedad de la empresa AES Argentina, filial del grupo multinacional estadounidense The AES Corporation.


title: Embalse de Alicurá

text: El embalse se usa primariamente para generar hidroelectricidad. El reservorio se emplea para la cría de salmones y de truchas de río.


title: Embalse de Alicurá

text: Alicurá almacena de una cuenca hidrográfica de 67,5 km², su prof. media es de 48 m (máximo 110 m) y 327.000 hm³.


title: Embalse de Alicurá

text: La represa de Alicurá, está equipada con cuatro turbinas Francis de eje vertical con una potencia instalada unitaria de 262,5 MW lo que totaliza 1050 MW. Se ubica en la estepa patagónica, sobre el cauce del río Limay, 130 km al norte de la ciudad de Bariloche y 190 km al sur de la ciudad de San Martín de los Andes.


title: Embalse de Alicurá

text: El nivel máximo es de 705 m s. n. m. y el mínimo es de 692 m s. n. m.. Su inicio de llenado data del año 1983, la longitud del coronamiento es de 850 m.


title: Embalse de Alicurá

text: La presa posee una estructura de cerramiento de materiales sueltos con núcleo impermeable y está fundada en roca/aluvión. Tiene una altura total de 135m. Las estructuras del vertedero y la obra de toma, ambas construidas en hormigón, están ubicadas al costado de la obra de cierre, sobre la margen izquierda. El vertedero es de superficie libre, con perfil guiado y compuertas de sector, con capacidad de 3000 m/s y un largo total de 542 m.


title: BDSM en el cine

text: A lo largo de su historia, el cine siempre ha tratado de reflejar los aspectos más extremos de la sexualidad humana, bien con ánimo moralizante, bien como escueto testimonio. También ha reflejado, por tanto, la práctica del BDSM (acrónimo de bondage-disciplina-dominación-sumisión-sadismo-masoquismo).


title: BDSM en el cine

text: El BDSM es un concepto que abarca el SM o sadomasoquismo, la DS o relaciones de dominación erótica, el fetichismo sexual, la disciplina inglesa o flagelación erótica y el bondage. Como tal, se ha visto reflejado en la filmografía de dos formas bien distintas, tanto en el orden cronológico como en el contextual:


title: BDSM en el cine

text: A continuación figura una breve reseña del centenar de títulos que pueden considerarse parte de la filmografía esencial del BDSM, con director, actores, argumento y fechas de estreno. Los criterios de selección han sido flexiblemente utilizados, pero permanecen claros a fin de evitar la inclusión de películas que meramente participan de cierta estética superficial o usan de alguna escena tópica:


title: BDSM en el cine

text: Criterios adicionales de selección son por una parte el metraje de las películas (debe superar los 55 minutos de duración), lo que hace que por ejemplo los capítulos de CSI y de El Comisario, que reflejan la temática BDSM, no figuren en esta relación. Por otra, que deben haber sido exhibidas necesariamente en los circuitos comerciales o en televisiones generalistas. Quedan al margen, pues, las películas tipo "X".


title: BDSM en el cine

text: En esta selección no figuran algunas de las películas que suelen encontrarse en muchas referencias de la literatura del género, como "El último tango en París", "Emanuelle", "Basic Instinct", "Eyes Wide Shut", "La Naranja Mecánica" o "Personal Services", por no creerlas ajustadas a los criterios de selección enumerados. Igualmente, no se incluyen algunas de las películas con contenidos fetichistas muy propias de ciertos listados, por estimar que, de incluir cualquier referencia al fetichismo sexual (no ya al social, religioso, político o artístico), se haría necesario incluir decenas de miles de películas. Por ejemplo, toda la filmografía de Luis Buñuel, todas las conversiones cinematográficas de algunos clásicos españoles, como Ramón Gómez de la Serna, Emilia Pardo Bazán, Ramón María del Valle-Inclan, todas las películas de Federico Fellini, Fassbinder, Stanley Kubrick, Carlos Saura, Ingmar Bergman, etc. Por eso no parece ni oportuno, ni necesario, ni válido el incluir películas como "El graduado", por más que la escena de los pies femeninos observados con adoración desde el quicio de la puerta, sea sustantiva de ser considerada como fetichista. Sí incluimos, en cambio, aquellas que, por su contenido esencial y definitivamente fetichista en sus aspectos sexuales, puedan aportar algo a esta filmografía, como "Tamaño natural".


title: BDSM en el cine

text: Cuando una de las películas tiene una entrada más extensa en la Wikipedia en español, se refleja el enlace correspondiente, abreviando la información que figura sobre ella en el presente artículo.


title: BDSM en el cine

text: Mercado de esclavas, dirigida como otras de parecido género y realización por el austriaco Johann Schwarzer, sobre 1908, y hoy difícilmente recuperables. Fueron probablemente de los primeros filmes en ofrecer suaves imágenes de BDSM.


title: BDSM en el cine

text: Saffo e Priapo, Italia. Película precursora, tal vez la primera de tipo comercial con varias escenas de flagelación y sumisión erótica, aunque la temática central sea la relación lésbica de dos jóvenes.


title: BDSM en el cine

text: Woman of the World (EU). Dirigida por Malcolm St. Clair e interpretada por Pola Negri, Charles Emmett Mack, Holmes Herbert, Blanche Mehaffey y Chester Conklin. Probablemente el primer film comercial donde se alude veladamente a un escenario BDSM, concretamente a la flagelación y a la dominación femenina. En un pequeño pueblo de Estados Unidos vive un fiscal y líder de la comunidad que se opone a los vicios de le época: el alcohol, la liberación femenina y otros considerados males. Pola Negri representa a una mujer de mundo que viene de Europa y al llegar a este pueblo es impelida por el fiscal para que abandone sus malos hábitos de mujer de la vida (fuma en público), para no pervertir al resto de las mujeres del pueblo. Ella lo desafía públicamente al echarle una bocanada de humo a la cara. Después de numerosos avatares, la mujer no aguanta la presión, se dirige a donde el fiscal está reunido con todos los hombres del pueblo, y lo golpea en la cara con un látigo. Él sufre estoicamente el dolor como penitente para pagar el sufrimiento que le causó a ella, luego la toma en sus brazos y, para escándalo de los demás, la besa.


title: BDSM en el cine

text: Of Human Bondage (EU, blanco y negro; también versión coloreada con computadora). Dirigida por John Cromwell. Interpretada por Bette Davis y Leslie Howard. El tierno Philip Carey (Howard), de pie varo y artista falto de talento, se enamora perdidamente de la vulgar camarera Mildred Rogers (Davis), de quien hasta su muerte miserable se obsesiona y esta hace objeto al hombre de vejaciones y maltratos. Una película poco erótica, pero interesante y rara en su retrato de un hombre masoquista.


title: BDSM en el cine

text: El vicio y la virtud, (Francia, "Le vice et la vertu"). Dirigida por Roger Vadim, es una adaptación bastante libre de la vida del marqués de Sade y de su novela "Justine," con Annie Girardot y Catherine Deneuve en los papeles principales. Quizás el primer largometraje con este tipo de temática en la filmografía mundial.


title: BDSM en el cine

text: Justine o los infortunios de la virtud (Italia, "Justine ovvero le disaveventure della virtú"). Film que en España tuvo en un inicio el curioso título de "Pasión mortal". Dirigida por Jesús Franco, con Klaus Kinski y Romina Power como figuras principales. Basado en la novela del Marqués de Sade, relata la vida de dos jóvenes hermanas, Justine y Juliette, una de las cuales se mantiene en la más absoluta virtud y la otra experimenta con la sexualidad propia y ajena. Como narrador, el Marqués, interpretado por Klaus Kinski.


title: BDSM en el cine

text: Belle de jour Francia, dirigida por Luis Buñuel y basada con grandes cambios en la novela de igual título escrita por von Joseph Kessel en 1929. Interpretada en su papel estelar de rica y desatendida esposa burguesa por Catherine Deneuve. Obtuvo el León de Oro en el Festival de Cine de Venecia del mismo año. Narra la historia de una dama burguesa que acude por el día a un burdel, para satisfacer unos deseos masoquistas que su esposo ni conoce ni puede colmar. Belle de jour es la historia de una búsqueda, el viaje iniciático de una mujer masoquista deseosa de sentirse poseída, sometida y deseada. El riesgo social, físico y moral que supone convertirse en prostituta, la excita y la saca de su monotonía vital. Desea sentirse pública, mujer de varios, objeto y sujeto de trasgresión. El masoquismo es importante para Buñuel, que supo plasmar en el film su faceta masoquista como una forma de revolverse contra el convencionalismo y la mediocridad de la propia naturaleza humana. Tráiler del film:


title: BDSM en el cine

text: Marat/Sade (Inglaterra) con Peter Brooks como director y Patrick Magee en el papel del Marqués de Sade, Ian Richardson, Glenda Jackson y Clifford Rose. La película. basada en la obra homónima de Peter Weiss, reproduce una supuesta obra teatral creada por el marqués durante su reclusión en el sanatorio para enfermos mentales de Charenton. En Inglaterra recibió el título de ""The Persecution and Assassination of Jean-Paul Marat as Performed by the Inmates of the Asylum at Charenton Under the Direction of the Marquis de Sade"" Tráiler del film:. Fue montada también, en 1969 por el Ateneo de Caracas por Horacio Peterson con su título original ""La persecución y asesinato de Jean-Paul Marat como fue representado por los pacientes del asilo de Vharenton bajo la dirección del Marqués de Sade""


title: BDSM en el cine

text: Fando y Lis (México). Alejandro Jodorowsky como director y Sergio Kleiner, Diana Mariscal, María Teresa Rivas y Tamara Garina en el reparto. Sus personajes transitan lastimosamente senderos de mal amor e incomunicación.


title: BDSM en el cine

text: Kofun ("Naked Pursuit") (Japón). Dirigida por Toshio Okuwaki. En esta película en blanco y negro, la protagonista trata de huir desesperadamente de la red de violencia sexual que amenaza devorarla.


title: BDSM en el cine

text: La prisonnière (la prisionera), Francia, dirigida por H.G.Clouzot según la novela de Marcel Proust. Con Laurent Terzieff, Elisabeth Wiener y Bernard Fresson como intérpretes. En una velada, la compañera de un artista descubre el lado perverso del director de una galería y su gusto por las escenas de sumisión sexual. Pronto se convertirá en su modelo, prisionera de los fantasmas de ambos, con la adicción de los ritos de iniciación bisexual, una vez que el artista lleva a otra mujer a las sesiones donde se entremezclan "vouyeurismo", sumisión, entrega masoquista y preciosismo fetichista.


title: BDSM en el cine

text: La Philosophie dans le boudoir, (La filosofía en el tocador). Francia, dirigida por Jacques Scandelari e interpretada por Zenoff, Fred Saint-James y Marc Coutant. Según la novela homónima de Sade.


title: BDSM en el cine

text: Succubus, Alemania. Dirigida por Jess Franco, con Janine Reynaud, Jack Taylor, Adrian Hoven, Howard Vernon, Nathalie Nort, Michel Lemoine, Lina De Wolf y Américo Coimbra. Lorna Green, una exuberante bailarina, trabaja en el nightclub más lujoso de Lisboa, el Snob Club. Cada noche participa en un espectáculo sadomasoquista que culmina con un asesinato simulado: pero Lorna empieza a impregnarse de la esencia filosófica de su personaje. Una película inquietante, con una lata carga estética, onírica y erótica, alabada por Fritz Lang cuando se proyectó en el festival de Berlín. "Succubus" supone toda una experiencia para el espectador, gracias a su malsano equilibrio entre la sensualidad y la muerte, Eros y Thanos, como sempiterna balanza del sadomasoquismo activo.


title: BDSM en el cine

text: De Sade, "The excessive life of the Marquis de Sade", EE. UU.. Con Cy Endfield, Roger Corman y Gordon Hessler como directores y Keir Dullea como el marqués, Senta Berger, Lilli Palmer y John Huston. Una versión muy al gusto americano de la vida del marqués.


title: BDSM en el cine

text: La Residencia, España. Estreno como director cinematográfico de Chicho Ibáñez Serrador (dirigiendo a John Moulder Brown y a Lilli Palmer en una correcta interpretación), narra la historia de un internado de señoritas dirigido por la disciplinadora Sra. Fourneau. Una excelente e inquietante atmósfera que relata las relaciones singulares entre las alumnas y entre la directora y su hijo Luis.


title: BDSM en el cine

text: O despertar da Bestia El Despertar de la Bestia, Brasil. También se ha distribuido bajo el título: O Ritual Dos Sádicos. Con José Mojica Marins, Ângelo Assunção, Ronaldo Beibe, Andreia Bryan, João Callegaro, Ozualdo Ribeiro Candei, desas y Maurice Capovila, dirigidos por José Mojica Marins. Un profesor, durante un debate sobre el Mal, comienza a narrar historias de drogadictos y su relación con el Mal. La película se convierte en una serie de historias sobre rituales sádicos y extravagantes, desde la madre que observa a su hija masturbando a un poni, hasta la orgía que provoca el baile de una muchacha. La película estuvo prohibida varios años en Brasil, y su director recorría durante ese tiempo el país, con una carpa desmontable, para enseñar el film. Después de los 80, el escaso interés por su obra le condicionó a filmar películas porno (fue el primer director de una película zoofílica en Brasil), mientras que sin embargo en el exterior su fama como director de culto aumentaba, Especialmente en EE. UU. y en Italia. Se llegó a decir de él que "es uno de los mejores cineastas en la historia del cine de terror" (Frank Hennelotter).


title: BDSM en el cine

text: The Devils. Ken Russell dirige en esta película a Oliver Reed, Vanessa Redgrave, Dudley Sutton, John Woodvine y Gemma Jones. Urbain Grandier es un sacerdote disoluto en la ciudad francesa de Loudun, durante el siglo XVII. Luis XIII y el Cardenal Richelieu tratan de acusarle de corromper el convento de la ciudad, donde gobierna una monja sujeta a la lujuria más desenfrenada. Una historia de incubus, brujerías y violencia sexual.


title: BDSM en el cine

text: Frenesí, EE. UU., Alfred Hitchcock. Título original: Frenzy. Intérpretes: Jon Finch, Barry Foster, Anna Massey y Alec McCowen. Drama policíaco sobre un asesino en serie que se excitaba sexualmente al estrangular a sus víctimas mientras las violaba. Uno de los filmes de Alfred Hitchcock con mayor intensidad dramática. Naturalmente, como era lógico en los años en que fue rodada por uno de los mayores estudios americanos, el "obseso sexual" queda perfectamente dibujado como criminal maligno y sufre su irremediable castigo.


title: BDSM en el cine

text: The last house on the left (La última casa a la izquierda) dirigida por Wes Craven; con Sandra Cassel, David Hess, Jeramie Rain, Gaylord St. James, Ada Washington, Martin Kove y Lucy Grantham. Dos muchachas adolescentes que van a un concierto haciendo autostop, son secuestradas por una banda de delincuentes que las violan y después las matan. Son dos hombres y una mujer que después de cometer el crimen van a una casa que resulta ser de los padres de una de las víctimas. Los familiares descubren lo que ha pasado y se vengan.


title: BDSM en el cine

text: Tamaño Natural, Francia/España. Luis García Berlanga la dirige, con un reparto formado entre otros por Michel Piccoli, Rada Rassimov y Amparo Soler Leal. Un afamado dentista de clase media, con una hermosa y brillante esposa, se enamora de una muñeca de goma a la que convierte no sólo en su fetiche sexual, sino que la incorpora a su vida diaria. La búsqueda de la sumisión femenina a través de un objeto inanimado. En la escena final, la obra supera y sobrevive a su creador.


title: BDSM en el cine

text: Demoniac, El Exorcista Diabólico. Francia (Le Éventreur de Notre-Dame), dirigida por Jess Franco y como intérpretes Lina Roway, Jess Frank, Catherine Laferriére y Sam Maree. Un aburrido film sobre un sacerdote que se deja llevar a los terrenos de la tortura y los rituales sádicos, comenzando una particular cruzada inquisitorial.


title: BDSM en el cine

text: Deslizamientos progresivos del Placer, Francia (Glissements progressifs du plaisir). Según la novela de Robbe-Grille, con Alain Robbe-grillet como directora y Claude Marcaud, Marianne Egerickx y Jean Martin en el reparto. Una joven acusada de haber matado a la joven con la que compartía el apartamento durante un ritual satánico, se niega a responder a los interrogatorios. La víctima es encontrada con unas tijeras clavadas en el corazón y atada a la cabecera de la cama. Su mutismo ante las autoridades le lleva a entrar en un mundo de visiones de celdas de castigo, mazmorras secretas y sótanos tenebrosos, donde extrañas monjas torturan sin piedad a las prisioneras. Cuando un joven, convencido de su inocencia, pretende llegar hasta ella, se desliza progresivamente en la misma profunda sima de placeres y miedos que la joven parece poder invocar.


title: BDSM en el cine

text: La sculacciata, Italia, (Un cachete en el culete). Dirigida por Pasquale Festa Campanile y con Gino Pernice, Sydne Rome y Antonio Salines en el reparto. Un empleado de banca, con problemas en su matrimonio a causa de la escasa pasión, es el centro de las técnicas de su esposa para despertarla de nuevo. Un film con una clara temática: el azote erótico o spanking. Tráiler del film en:


title: BDSM en el cine

text: Dorotheas Rache, Alemania. Dirigida por Peter Fleischmann y con Anna Henkel y Gunther Thiedick como intérpretes. Narra la historia de una joven adolescente que se dedica, junto sus amigos de ambos sexos, a grabar películas de sexo explícito. Al final, sintiéndose insatisfecha con los juegos lésbicos y heteros de su "productora", decide entrar en el sexo duro. Una sátira de los filmes eróticos de los setenta.


title: BDSM en el cine

text: Martha. Quälen und Leiden, Alemania. ("Marta, Sufrimiento y dolor"). Director Rainer Werner Fassbinder con música de Max Bruch (Concierto para Violín Nr. 1) e interpretada por Margit Carstensen (Martha Hyer / Salomon), Karlheinz Böhm (Helmut Salomon) y Barbara Valentin (Marianne). La película solo pudo estrenarse en los circuitos comerciales a partir de 1997, pese a la extraordinaria fama de su director, quizás el de mayor éxito entre los cineastas alemanes contemporáneos. La temática del film se define adecuadamente con esta sentencia: "La mayor parte de los hombres no pueden sojuzgar tan perfectamente como las mujeres desearían" (Rainer Werner Fassbinder)


title: BDSM en el cine

text: Martha es el prototipo de masoquista. Tolera todo, pero reacciona con agresividad también ante todo. Tras su matrimonio, comienza una profunda relación sadomasoquista con su esposo, en la que ambos se complementan; ella deseosa de ser castigada, él de castigar; un deseo que no solo conlleva la satisfacción sexual para ambos, sino que el film interpreta de una forma trascendente. El trágico final se anuncia desde el principio de la proyección.


title: BDSM en el cine

text: Ilsa, La Loba de las SS. Estados Unidos, Alemania, 1974. Dirigida por Don Edmonds y con Dyanne Thorne y Gregory Knoph en los principales papeles. Una película de serie B basada en hechos reales sucedidos en los campos de concentración nazis que explota el tópico de la oficial nazi cruel y libidinosa, viejo recurso de otros géneros (). La protagonista está ligeramente inspirada en Ilse Koch, la esposa sádica y despiadada del director del campo instalado en Buchenwald. En el campo de concentración del film, la protagonista tiene aterrorizados a prisioneras y prisioneros a quienes tortura y utiliza como cobayas para fines militares y propios. Le siguieron dos secuelas: Ilsa, la hiena del harén, basada en una torturadora imaginaria en un emirato petrolero imaginario; Ilsa, la tigresa de Siberia, calificada como la mejor de las tres por algunas votaciones y en otras como la peor. En 1977 el español Jesús Franco volvería a dirigir a Dyanne Thorne en otra película sobre la sádica directora de una instituto psiquiátrico, película que en algunos idiomas se tradujo también como Ilsa, de la que hay unanimidad en calificarla como la peor de todas.


title: BDSM en el cine

text: Historia de O, Francia, dirigida por Just Jaeckin y con Clorine Cléry en el papel de protagonista. Es la versión cinematográfica de la novela de igual título de la escritora francesa Pauline Réage. Su estreno fue prohibido en la mayor parte de los países europeos y retrasado hasta años más tarde en otros. Prohibida en Inglaterra desde el mismo año de su estreno, entró en 1982 en el catálogo de películas indexadas por la comisión alemana BPjs. Es un intenso paseo por los subterráneos de la sumisión y la entrega de una joven (Cléry) a su amante y refinado torturador (Udo Kier), que con sus sesiones sadomasoquistas intentará alcanzar el placer supremo a través del dolor, la humillación y la entrega sin límites: "la sumisión total!, como expresa su protagonista. Muchos piensan que existe un antes y un después de "Historia de O", al menos en lo que se refiere al tratamiento cinematográfico de las relaciones sadomasoquistas y su aceptación por parte del gran público.


title: BDSM en el cine

text: Portero de noche (Italia), dirigida por Liliana Cavani y protagonizada por Charlotte Rampling y Dirk Bogarde. La acción transcurre en la Viena de 1957. La esposa de un conocido director de orquesta norteamericano reconoce en el portero nocturno del hotel donde se albergan al oficial de las SS nazis que la custodiaba durante su internamiento y del que se convirtió en forzada amante. Una historia de recelos mutuos, de relaciones donde el odio y el deseo se entremezclan, donde lo odiado se recubre con el manto de lo deseado. El trasfondo político de los grupos de antiguos nazis que protegen el presente de sus compañeros por cualquier método tiene escasa consistencia frente al drama personal de ambos protagonistas y de su mutua atracción. La culpa como instrumento de poder. Y, sobre todo, vuelve a aparecer la sombra de la voluntad autodestructiva de la víctima, surgida de sus deseos masoquistas.


title: BDSM en el cine

text: "A Woman Called Abe Sada" (Japón) ("Jitsuroku Abe Sada"). Dirigida por Noboru Tanaka y con Junko Miyashita y Hideaki Esumi en el reparto. Está basada en los mismos hechos reales que la afamada "El imperio de los sentidos", pero haciendo más explícita la brutalidad sangrienta de la relación y disminuyendo la carga erótica que se reflejaba en ese otro mito de la filmografía japonesa.


title: BDSM en el cine

text: "Saló o los 120 días de Sodoma" (Italia), rodada por Pier Paolo Pasolini, quien se basó en la novela del marqués de Sade, usándola como "leitmotiv" de una desgarradora parábola sobre sexo y poder en las estructuras fascistas. Estuvo prohibida en numerosos países europeos: por ejemplo, su reproducción no se permitió en Alemania sino hasta 1978, y sólo tuvo acceso a las salas comerciales tras una decisión judicial de la Corte Suprema de aquel país. Fueron retiradas copias de diversas salas comerciales por la policía alemana e inglesa, a instancia de diversos fiscales, durante el año de su estreno en dichos países. Tráiler del film en:


title: BDSM en el cine

text: Las once mil vergas, Francia, Onze mille verges, Les. Director Eric Lippmann, según la novela de Guillaume Apollinaire. Con Jenny Arasse en el papel de Natacha, Martine Azencot en el de Françoise y Guy Bertil como Tristan.


title: BDSM en el cine

text: The Image, EE. UU.(La educación de Ana). Dirigida por Radley M. y también conocida con los títulos de "The Punishment of Anne" y "The Mistress and the Slave". Con Jake Barnes y Catherine Robbe-Grillet en el reparto. Jean de Berg, seudónimo de Catherine Robbe-Grillet, publicó en 1956 la novela del mismo título, "L'Image". Carl Parker, Marilyn Roberts y Mary Mendum son los personajes principales: Jean se encuentra en una fiesta con una vieja amiga, Claire, y pronto la acompaña en el mundo de las relaciones sadomasoquistas, acompañados por la esclava de ésta, Anne.


title: BDSM en el cine

text: Salón Kitty Italia/Alemania/Francia. Tinto Brass dirige a Helmut Berger, Ingrid Thulin, Teresa Ann Savoy y John Steiner. En plena Segunda Guerra Mundial los nazis deciden suplantar a las prostitutas polacas de un famoso burdel, el Salón Kitty, por bellas e inteligentes alemanas de las SS, con el objetivo de emplear el sexo y la seducción como medio de obtener informaciones vitales de los clientes.


title: BDSM en el cine

text: "El imperio de los sentidos" (Japón; dirigida por Nagisa Oshima). Con Tatsuya Fuji, Matsuda, Aoi Nakajima y Geisha Kikuryû. Su distribución en Europa padeció bastantes vicisitudes, y fue retirada la copia por la policía alemana (lo que impidió su estreno en el Festival Internacional de Cine de Berlín de aquel año), bajo la acusación de ser un libelo de pornografía y violencia sexual. Pero todo ello no le impidió recibir el galardón al mejor director en el Festival de Cine de Cannes. Una historia de sexo-amor-pasión-sumisión-muerte, basada en hechos reales en el Tokio de preguerra y ambientada en escenarios de las casas de geishas de los suburbios de la capital nipona. ("Der Spiegel", edición electrónica, 1 de enero de 1988, p. 122).


title: BDSM en el cine

text: Maîtresse, Francia, del impulsor de la Nouvelle Vague en los años 60 Barbet Schroeder y distribuida en España por Manga Films con el curioso título de "Amante, querida, puta". Con un joven Gérard Depardieu y Bulle Ogier en los papeles estelares, amén de Nathalie Keryan, Tony Taffin, Anny Bartanovski y André Rouyer. Música de Carlos D'Alessio. Gerard, un ladrón de poca monta, asalta la espléndida casa de Ariane (Bulle), una dómina profesional que se somete por dinero a las fantasías sexuales de acomodados clientes. Se establece una extraña atracción y él abandonará sus iniciales prejuicios y terminará ayudándola a "entrenar" a sus clientes.


title: BDSM en el cine

text: 'Ese oscuro objeto del deseo (España). Director: Luis Buñuel, Guionistas: Luis Buñuel y Jean-Claude Carrière según la novela de Pierre Louÿs. Intérpretes: Fernando Rey, Carole Bouquet y Ángela Molina. Buñuel era un admirador de la figura del marqués de Sade, y "Ese oscuro objeto del deseo" es uno de los filmes en los que el director desarrolla de forma más profunda y compleja la filosofía sadiana de los infortunios de la virtud: cuanto más dóciles somos con los demás, más perversos son los demás con nosotros, y viceversa.


title: BDSM en el cine

text: Cruel Passion, USA. Actores: Koo Stark, Martin Potter, Lydia Lisle, Katherine Kath y Hope Jackman. Director: Chris Boger. Una visión erótica y sadomasoquista de la vida conventual.


title: BDSM en el cine

text: Wife to Be Sacrificed , Japón (Ikenie fujin). Dirigida por Masaru Konuma e interpretada por Naomi Tani. Es probablemente uno de los filmes japoneses más conocidos sobre temática SM.


title: BDSM en el cine

text: Exhibition II, EE. UU.. Jean-François Davy dirige a Sylvia Bourdon, André Bercoff, Jocelyne Clairis, Jean-François Davy, Jacques Gateau y François Jouffa en un documental sobre la vida de la actriz de películas SM, Sylvia Bourdon.


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text: Bilbao, España. Drama dirigido por Bigas Luna y con los actores Ángel Jovè, Isabel Pisano, Pep Castelló y Francisco Falcon.


title: BDSM en el cine

text: La Ceremonia dei sensi, Italia. (La Ceremonia de los Sentidos). Con Antonio D'Agostino como director y Franco Pugi, Ornella Grassi, Camillo Besenzon y Sergio Fiore Pisapia, entre otros, en el reparto. El film narra la rocambolesca historia de un joven accidentado que, durante su convalecencia en la cama del hospital, se ve envuelto en un mundo onírico de sadomasoquistas poderes y luchas.


title: BDSM en el cine

text: Marqués de Sade: Sinfonía erótica. España/Portugal. Director : Jess Franco. Intérpretes : Lina Romay, Armando Borges, Aida Gouveia, Albino Graziani, Susan Hemingway. Fernando Pereira, Mel Rodrigo. Tras su estancia en un sanatorio mental, la condesa de Bressac (Lina Romay) regresa a su hogar y encuentra un panorama desolador: su marido la desprecia y la humilla junto a su nuevo amante, un joven bisexual. Además, los dos hombres desarrollan sus perversiones sexuales con una joven monja a la que encuentran herida en el bosque. La frágil condición mental de la condesa llevará a los personajes hacia un final en el que se unen el sexo y la muerte. Insulsa versión del conocido director


title: BDSM en el cine

text: Gwendoline, EE. UU.. rodada por Just Jaeckin en la primera versión cinematográfica del clásico de John Willie. Una de las películas con contenidos BDSM de mayor presupuesto de la historia, con cinco millones de dólares. En el papel principal está Tawny Kitaen, ex esposa del cantante David Coverdale, que anima una película que poco o nada tiene que ver con la estructura y el guion del popular cómic. (Comic-Forum Nr. 24, agosto de 1984, p. 64-66)


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text: Die flambierte Frau (Alemania, traducida al español como "La mujer flambeada" o como "La mujer en llamas"), de Robert van Ackeren, con Gudrun Landgrebe en el papel de una prostituta. Aparecen numerosas escenas sadomasoquistas y de contenido BDSM.


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text: Seduction: The Cruel Woman, Seducción, la Mujer Cruel. Alemania, dirigida por Monika Treut. Con Metcthild Grossman y Sheila Mc Laughlin. Wanda es la propietaria de una galería referida al tema del bondage y el sadomasoquismo, a quien le gusta el papel dominante en el mundo de los deseos sexuales.


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text: Berlin Interior (The Berlin Affair, Italia, Alemania). Dirigida por Liliana Cavani y con Gudrun Landgrebe, Kevin Mcnally, Mio Takaki, Hanns Zischler, Massimo Girotti, Philippe Leroy y William Berger en el reparto. Berlín, 1938. Durante la época nazi, la esposa de un alto cargo inicia una relación lésbica con una bella joven japonesa, miembro del cuerpo diplomático de su país en Berlín. La relación se tornará tormentosa al entrar en escena el esposo, que también sucumbe al hechizo de la joven. Al final, ambos esposos se ven sumergidos en una relación de sumisión sexual hacía la misteriosa japonesa.


title: BDSM en el cine

text: Domina - Die Last der Lust, ("Dómina, el peso del placer"). Alemania, documental dirigido por Klaus Tuschen, se presentó en el Festival Internacional de Cine de Berlín de 1985. Muestra una visión descarnada de la llamada prostitución S/M, haciendo un estremecedor viaje por el submundo de la dominación profesional en Berlín, en compañía de la mujer que interpreta el papel de sí misma, "Lady de Winter". La música la pone la Wiener Band Fono Dor, con su obra ""Schlag mich, bitte bitte, schlag mich"". Ni el amor, ni la sensualidad, ni la pasión, ni la belleza de los sentimientos de entrega, dominación o sumisión, ni la complejidad escénica y la profunda consistencia de las relaciones sadomasoquistas aparecen en el film. En su lugar, gélida visión de un mundo prostituido, de esquinas oscuras y tinglados húmedos, un mundo de anuncios en periódicos locales y de voces cansadas y despersonalizadas que enumeran al teléfono prestaciones y precios, con la plasticidad de un camarero de taberna de puerto que recita a final de jornada las variedades de bocadillos ante un cliente de mirada turbia.


title: BDSM en el cine

text: Fue motivo, igualmente, de un pequeño escándalo, al retirar la entrevistada su consentimiento para varias de las escenas del film y no poderse estrenar por tanto en el Festival. Solo tras la reedición de varias partes de la película, llegó a los circuitos comerciales.


title: BDSM en el cine

text: Free Fucking (Alemania). Película documental de la directora Ulrike Zimmermann en la que presenta la vida y prácticas sexuales de una sumisa sadomasoquista ("Der Spiegel", 44/1988, pp. 254-273).


title: BDSM en el cine

text: Verführung: Die grausame Frau (Alemania, "Seducción: La Mujer Cruel"), de las directoras Elfi Mikesch / Monika Treut. Narra en clave feminista las vivencias de una mujer lesbiana, interpretada por Mechthild Grossmann. La obra está fuertemente influenciada por "La venus de las pieles", de Leopold von Sacher-Masoch. Mechthild Grossmann interpreta con sobriedad el papel de Wanda. Estrenada en la Berlinalia de 1985, la interpretación de Grossmann fue muy bien acogida, y la "espectacular belleza" de la actriz, tema de numerosos comentarios.


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text: Matador, España, de Pedro Almodóvar, con Assumpta Serna, Nacho Martínez, Eva Cobo, Julieta Serrano, Chus Lampreave, Carmen Maura, Eusebio Poncela, Bibi Andersen, Luis Ciges, Eva Siva y Verónica Forqué. Historia de amor fetichista entre una psicoanalista y un maestro de toreros: toros, sexo y muerte. Los protagonistas se ven unidos por el placer que sienten al asesinar sus respectivos objetos de deseo. Como ya es habitual en el género, terminan sucumbiendo a sus pasiones y encuentran un fetichista, mórbido y criminal final. La lectura habitual: la sobrepasión nunca compensa. Interesante cómo resuelve el director la escena final con el -fallido- suicidio consensuado por sus protagonistas, al igual que las escenas de taurinas analogías, donde Asumpta Serna ""apuntilla"" a sus víctimas-amantes con un largo alfiler, en el preciso instante del éxtasis sexual, mientras los cabalga o se deja cabalgar.


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text: 9 semanas y media, EE. UU., según la novela de Elizabeth McNeill. Casi todos los ricos escenarios BDSM que contenía la novela, desaparecen en su guion cinematográfico, reduciéndose drásticamente la sensual brutalidad de los juegos entre Kim Basinger y Mickey Rourke. La lectura final que proporciona el film, en el sentido de considerar que las prácticas sadomasoquistas terminan por escapar a la voluntad de quienes las escenifican, no se puede considerar que haya aportado gran cosa a una visión realista, racional y socialmente aceptable sobre estas prácticas.


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text: Dead Ringers (Pacto de Amor), Canadá y Estados Unidos. Dirigida por David Cronenberg sobre una adaptación del libro "Twins", de Bari Wood y Jack Geasland. Dead Ringers relata la aventura de los hermanos gemelos Elly y Bev Mantle, ambos protagonizados por Jeremy Irons.


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text: Marquis, Francia/Bélgica. El film combina animación virtual y marionetas para relatar un momento de la vida de Sade, en la Francia pre-revolucionaia.


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text: ¡Átame!, España. Director: Pedro Almodóvar. Actores: Victoria Abril, Antonio Banderas, Loles León, Julieta Serrano, María Barranco y Rossy de Palma. Átame! relata las peripecias de un huérfano que desde los tres años ha pasado por diferentes reformatorios. Siendo adulto, rapta a una mujer con problemas, Marina, y la mantiene secuestrada y atada al cabecero de la cama de su propio apartamento. La repulsión inicial de la mujer va dejando paso a una singular historia de amor.


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text: Hustler white, EE. UU.. Director: Bruce la Bruce. un artista excéntrico visita el Hollywood de la prostitución gay en limusina. esculturismo, acrotomophilia, violación, travestismo, bondage, y el grande amor..


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text: Female Misbehavior, Alemania. Cuatro horas de cortometrajes dirigidos por la directora de culto Monika Treut. Rodada en diez años, cuenta con un reparto formado por Annie Sprinkle (la actriz favorita deTreut), Camille Paglia y la propia Monika Treut, relata vivencias sadomasoquistas interpretadas en clave del acostumbrado feminismo de su directora, una mujer que realizó hace años su cambio de sexo y que desde entonces profesa un lesbianismo dominante, muy enmarcado en el territorio BDSM. La película, una de las tres dirigidas por Monika Treut que se relacionan en este trabajo, ha recibido numerosos premios en festivales sectoriales e independientes, al igual que su directora.


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text: SM shudan ro-zeme. Japón, dirigida por Hisayasu Sato, con Río Serizawa, Yutaka Ikejima, Tori Asano y Kyoko Nakamura. El director de culto Sato traza un melodrama de hondas raíces psicológicas, donde una editora de éxito entra en contacto con la escena BDSM a través de la visita a un dentista, que le abre las puertas del placer en el dolor


title: BDSM en el cine

text: Lunas de hiel o Luna amarga ("Bitter moon") (EU). Dirigida por Roman Polanski, con Hugh Grant, Emmanuelle Seigner, Peter Coyote y Kristin Scott Thomas en el reparto. La historia de una extraña relación sadomasoquista con alternativas temporales (no confundir con escenarios "switch") que es relatada por sus protagonistas, un escritor inválido y su joven y bella esposa, a un joven matrimonio con el que traban conocimiento durante un crucero. Contiene una enorme cantidad de guiños al espectador entendido, sobre temas como determinadas prácticas sadomasoquistas, las relaciones de dominación y sumisión, el voyeurismo, etc. Impagable el guiño con la numeración del camarote, o algunos diálogos de él-dominante, ella-sumisa y viceversa. El desenlace, con el esposo descerrajando un tiro a la mujer, mientras ésta duerme desnuda y extenuada tras lo que el espectador supone ha sido una larga sesión de sexo con la otra esposa, parece conducir a la muy generalizada teoría: las relaciones extremas terminan por escaparse al control de quien las pone en marcha.


title: BDSM en el cine

text: Tokyo Decadence, Japón, dirigida por Ryu Murakami. Una película sobre la soledad y la incomunicación en la sociedad moderna, con el trasfondo del recorrido de una tímida adolescente por el mundo del "bondage", la sumisión y el sadomasoquismo.


title: BDSM en el cine

text: "El cuerpo del delito" ("Body of Evidence", EU). Dirección: Ulrich Edel. Guion: Brad Mirman. Protagonistas: Willem Dafoe y Madonna. Un abogado debe defender a una mujer acusada de haber asesinado a su amante, con el que mantenía relaciones sadomasoquistas, un hombre mayor que le legó toda su fortuna. El letrado comienza a sospechar de la inocencia de su cliente cuando se involucra con ésta en una intensa y erótica relación. Una de las escenas que más se recuerdan es aquella en la que el abogado esposa a su cliente y la sodomiza salvajemente. Y otra, la de esta última derramando cera caliente sobre el torso desnudo de aquel. La película es contemporánea a la edición del disco "Erótica", de Madonna, y del libro de fotografías "Sex", donde ella encarna a una "femme fatale" al estilo de Marlene Dietrich.


title: BDSM en el cine

text: La miel del Diablo, España/Italia. Dirigida por Lucio Fulci, e interpretada por Paula Molina, Brett Halsey, Blanca Marsillach, Corinne Cléry y Stefano Madia, entre otros. El director, muy conocido por películas de truculento y sangriento desarrollo, narra una historia de secuestros y torturas en una aislada villa sobre el mar, todo dentro de una temática de porno-soft, a la que el amplio toque sadomasoquista no consigue evitar un cierto sentido provinciano de lo "perverso".


title: BDSM en el cine

text: Nightlife in Tokyo, Japón. Dirigida por Takahashi, Banmei, con Suzuki, Sawa; Kataoka, Reiko y Sugimoto, Aya como intérpretes. Prostitución en la noche japonesa, en la que una de las dos jóvenes prostitutas se gana la vida como Dómina, realizando sesiones sadomasoquistas para adinerados clientes. Una especie de soft-porno con regusto nipón, escasamente valorado por la crítica.


title: BDSM en el cine

text: Enciende mi pasión. España, dirigida por José Ganga sobre guion de José Ganga y Victoria Calero, con Miguel Bosé, Emma Suárez, Juan Luis Galiardo, Karra Elejalde, entre otros, en el reparto. Un botánico, seducido por los pies y las piernas de las mujeres, es el hilo argumental sobre el que se desarrolla una trama que mezcla la pasión sexual, el amor, la codicia y la picaresca a través de un estudio de personajes y situaciones. Una historia de fetichismo que se presuponía iba a ser un gran éxito por los atractivos protagonistas y el morboso tema, pero obtuvo muy malas críticas y se estrelló en la taquilla.


title: BDSM en el cine

text: Exit to Eden, EE. UU., según la novela de idéntico nombre escrita por Anne Rice en 1985. Relata en clave muy novelada el mundo de la "dominación femenina" y en general el de la sumisión y las fantasías sadomasoquistas. Lisa Kelly dirige un complejo hotelero altamente reservado y cerrado, dedicado a satisfacer los gustos de adinerados clientes que llevan en el mismo una vida enmarcada por sus rol de dominantes. Subasta de esclavas y esclavos, escenas de entrenamiento, castigo y sumisión. El Amor integrado en una relación de sumisión y entrega, bajo una visión muy enjoyada del submundo de la "dominación profesional" y de la prostitución de alto nivel, forman parte del entramado de la película. En una de las crónicas sobre su estreno, se recogía la impresión de un espectador: "Yo no practico esas fantasías, pero si querían hacer algo sobre el bondage y la dominación, ¿por qué no hacerlo seriamente, y no presentarlo como una broma?".


title: BDSM en el cine

text: Venus in Furs. Según la novela La venus de las pieles, obra del escritor Leopold von Sacher-Masoch y con la banda sonora de The Velvet Underground, dedicada a este libro.


title: BDSM en el cine

text: Naked Blood: Megyaku. Japón, otro film del afamado director Hisayasu Sato, con Misa Ika, Sadao Abe y Yumika Hayashi en el reparto. Continuando las investigaciones de su padre, Eiji, con 17 años, descubre una singular droga que anula todas las sensaciones no placenteras del dolor físico, dejando sólo un rastro de felicidad artificial. Cuando entran en escena tres singulares muchachas, la trama se complica.


title: BDSM en el cine

text: Fetishes, EE. UU./Inglaterra, rodada por Nick Broomfield para el Club Pandora, conocida entidad BDSM de la ciudad de Nueva York. Contiene hora y media de entrevistas y actuaciones de profesionales de la escena, y se encuentra dividida en capítulos según el tipo de contenido: Esclavas, Dóminas, Fetichismo, Castigos, etc.


title: BDSM en el cine

text: Crash, Canadá y Francia. Dirigida por David Cronenberg, según la novela de James Graham Ballard y con James Spader (James Ballard) y Holly Hunter (Helen Remington) como primeros actores. "Crash" es una película difícil de describir en palabras. En el Festival Internacional de Cine de Cannes de 1996 ganó el premio especial del jurado y estuvo nominada para la Palma de Oro. La película fue prohibida en Inglaterra y apareció seriamente amputada en Estados Unidos, aunque curiosamente en España se pudo ver la versión íntegra. El matrimonio formado por el productor de cine James Ballard y Catherine viven una relación liberal, acostándose con otras personas y después contándose sus experiencias mientras practican el sexo entre ambos. En un accidente automovilístico que sufre James, conoce a Helen y ella lo introduce en un mundo de fascinación y fetichismo por los accidentes, los coches, los cuerpos doloridos, cicatrices e imposibles aparatos ortopédicos. Esto modifica sustancialmente la relación entre James y Catherine, al tiempo que el primero va introduciéndose en el sadomasoquismo. Gabrielle, la lisiada que vive con Helen y su pareja Vaughan (y se acuesta con ambos), es el contrapunto nervioso a esa polifórmica relación, que va apareciendo ante los ojos del espectador como una relación sadomasoquista, no ya entre los personajes, sino entre éstos y sus automóviles. El orgasmo generado a partir de los accidentes automovilísticos, sobre todo con los más aparatosos. Por ello, tras ser Vaughan sodomizado por James, el primero embiste su vehículo contra el del segundo, intercambiando de ese modo los roles; es por ello que todos los actos sexuales que aparecen son penetraciones por detrás, parodiando la embestida de un coche contra el vehículo anterior.


title: BDSM en el cine

text: Carne fresca, EE. UU.-España. Con Jesús Franco como director y Analía Ivars, Mikail Kronen, Amber Newman, Monique Parent, Alain Petit, Lina Romay y Aldo Sambrell en el reparto. Un típico producto "B" de Franco, sin más interés que el del supuesto morbo de sus escenas. Un famoso cocinero y su esposa viven en la costa de Andalucía en un islote de su propiedad. Allí celebran extrañas orgías con la colaboración de sus complacientes amigos. Los Radek atraen a su isla a una jovencita extranjera y juegan con ella cruelmente, violándola y martirizándola.


title: BDSM en el cine

text: Preaching to the Perverted. Inglaterra/ EE. UU.. Dirigida por Stuart Urban e interpretada por Guinevere Turner como Tanya, y Christien Anholt como Peter. Película generalmente considerada como una especie de respuesta contestataria a la llamada "Operación Scanner". Con el trasfondo de una campaña moralizante en contra de los clubs fetichistas de Inglaterra por parte del parlamento inglés, se relatan las peripecias de un joven inglés y una activista y propietaria de clubs fetichistas a ambos lados del Arlántico, que tratan de vencer al otro y llevar la relación al terreno convencional, o al de las vivencias BDSM, respectivamente.


title: BDSM en el cine

text: Didn't Do It For Love, Alemania. Rodada por la directora alemana Monika Treut, refleja la vida y la sexualidad de la actriz, periodista, fotógrafa y Ama S/M, Eva Norvind.


title: BDSM en el cine

text: SICK: The Life & Death of Bob Flanagan, EE. UU.. Film sobre la vida del pintor, poeta, artista y practicante de BDSM, Bob Flanagan, dirigido por Kirby D.


title: BDSM en el cine

text: Bambola, Italia. Una película de Bigas Luna. Con Valeria Marini, Stefano Dionisi, Jorge Perugorria, Manuel Bandra, Anita Ekberg y Antonio Iuorio. Mina, llamada por todos "Bambola" (muñeca), visita a su hermano homosexual en la cárcel, y allí encuentra los placeres de la sumisión en forma de entrega al sádico compañero de celda del hermano, Furio, con quien comienza una relación sadomasoquista tras una brutal escena de sodomización en la misma cárcel.


title: BDSM en el cine

text: Tops and Bottoms, Canadá. Dirigida por la canadiense Christine Richey. En casi dos horas de duración, el film recorre los orígenes del BDSM desde el medioevo hasta la llamada "generación del cuero", en los cincuenta del pasado siglo, pasando por el nazismo y la revolución sexual. Sigue las teorías del psicoanálisis de Erich Fromm, en el sentido de considerar al sadomasoquismo como el síntoma visible de una enfermedad social, estableciendo una relación entre Fascismo y Sadomasoquismo. En el film no aparece ninguna referencia científica concreta, ni se practican entrevistas a ninguna personalidad de la Sexología moderna.


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text: 8MM - Eight Millimeter, ("Asesinato en 8 milímetros") EE. UU., dirigida por Joel Schumacher. Un thriller de agobiante desarrollo con Nicolas Cage en el papel principal. Cane debe encontrar pistas que relacionen la desaparición de una muchacha, unas cintas de video snuff y el submundo del sadomasoquismo criminal. Algunos grupos norteamericanos de afinidad BDSM, organizaron protestas para reivindicar que el film era una apuesta discriminatoria hacia su cultura. La película está magistralmente llevada por director y reparto, pero incide de nuevo en la errónea percepción del BDSM como un universo de marginalidad y propenso a la criminalidad.


title: BDSM en el cine

text: Audition (Japón, Õdishon). Dirigida por Takashi Miike sobre una novela de igual título, obra de Ryu Murakami, cuenta en su reparto con Ryo Ishibashi y Eihi Shiina.


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text: Pro urodov i lyudey (Rusia). Dirigida por Alekséi Balabánov, narra las vidas de dos familias de Rusia a principios del siglo XX que caen a manos de Viktor, un amante del sadomasoquismo que con un ayudante comienza a hacer grabaciones caseras.


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text: Gojitmal, Lies, Mentiras. Corea del Sur. Actores: Sang Hyun Lee, Tae Yeon Kim, Hye Jin Jeon, Hyun Joo Choi, Kwon Taek Han Director: Sun-Woo Jang. Proyectada en la Muestra Internacional de Arte Cinematográfico de Venecia, la Mostra de 1999, donde causó reacciones encontradas por sus escenas sadomasoquistas. La película narra la relación sadomasoquista entre una joven y un escultor 20 años mayor, en la que la joven es golpeada y azotada con su consentimiento. Las relaciones amo - esclava se revierten a la mitad de la cinta, y el hombre pide a la joven que lo golpee con instrumentos cada vez más contundentes. La relación, con pocos contactos exteriores con el mundo, se centra en la insistente y cada vez más humillante solicitud del hombre para ser golpeado por la joven, inclusive vestida de colegiala


title: BDSM en el cine

text: Romance X, Francia. Dirección, Catherine Breillat. Intérpretes: Caroline Ducey (Marie), Sagamore Stévenin (Paul), Francois Berléand (Robert) y Rocco Siffredi (Paolo). Marie es una joven enamorada de su pareja, pero no suficientemente correspondida. Con la intención de que su amante vuelva a desearla, Marie se lanza a la búsqueda del amor físico en brazos primero de un semental italiano, Paolo, y luego de un hombre maduro aficionado a la dominación sexual, que la lleva por las sendas del amor sumiso.


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text: Marquis de Sade, EE. UU. y Rusia. Dirigida por Gwyneth Gibby, narra la historia del famoso marqués. Tuvo un pre-estreno en 1996.


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text: Wildly Available, Inglaterra. Dirigida por Stuart Urban. El papel estelar de la dómina neoyorquina Tanya Cheex, lo cumple Guinevere Turner. Otros intérpretes son Tom Bell y Christien Anholt. Joe Goodman, un fotógrafo de éxito, lleva una vida confortable y tranquila con su mujer y su hija adolescente. Pero su vida sufre un brusco cambio cuando conoce a una exótica y atractiva dominatrix, Wendy, que le introduce en el mundo del S/M y de las relaciones BDSM.


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text: Jawbreaker, EE. UU.. Dirigida por Darren Stein. El papel de la protagonista Courtney Alice Shane interpretado por Rose Mcgowan, es claro en el instante en que va seducir a un extraño en el bar para que parezca una violación el asesinato de Liz, es claro porque toda su vestimenta va de acuerdo al código de BDSM (corsé rojo, falda de cuero roja, medias y ligeros de red, torerito de piel y gargantilla de brillantes).


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text: Futei no kisetsu, I Am an S/M Writer como segundo título. Japón, dirigida por Ryuichi Hiroki, Futei No Kisetsu ha sido escrita por Hitoshi Ishikawa, colaborador habitual de Hiroki. En clave de suave humor irónico, pasa revista a la escena BDSM.


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text: Sade, Francia. Drama de Benoit Jacquot con Daniel Auteuil, Marianne Denicourt y Jean-Pierre Cassel. Sade, narra como en 1794, durante el reinado del Terror, el marqués de Sade regresa a la prisión. Pese a estar gravemente enfermo, de Sade no tarda en recrear sus experimentos al límite de la libertad. Una rigurosa crónica de la muerte anunciada del enfermo aristócrata.


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text: Quills, EE. UU. ("Quills, Letras prohibidas": "la leyenda del Marqués de Sade"). Quills es un drama de Philip Kaufman, con Geoffrey Rush, Kate Winslet, Joaquin Phoenix, Michael Caine y Amelia Warner. Durante la Revolución, el marqués de Sade consigue distribuir sus escritos desde la misma prisión, gracias a la ayuda de Madeleine (Kate Winslet) y del párroco de la prisión, Coulmier (Joaquin Phoenix). Pero su obra "Justine" desagrada a Napoleón Bonaparte, y este encarga al nuevo director del penal, Dr. Royer-Collard (Michael Caine), que silencie al marqués. La tortura y el odio convierten el penal en un lodazal de pasiones.


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text: The Isle, "Seom" en Corea del Sur. Estrenada en vídeo como "La Isla" en español, ha sido dirigida por Ki-duk Kim, y es la única película de temática BDSM producida en exclusiva por un país asiático, dejando al margen Japón. En el reparto, Jung Suh, Yoosuk Kim, Sung-hee Park, Jae-hyeon Jo y Hang-Seon Jang. Sobre el aislamiento y la dominación, todo ello en el claustrofóbico entorno de un pequeño pueblo de pescadores. El film ha cosechado varios premios y nominaciones


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text: La Pianiste, Francia ("La profesora de piano"). Dirigida por Michael Haneke, con Isabelle Huppert, Annie Girardot y Benoit Maginel en los papeles principales y basada en la novela "Die Klavierspielerin", de Elfriede Jelinek, que narra la historia de una profesora de piano fuertemente influenciada por su madre, que desarrolla una intensa atracción por el sadomasoquismo.


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text: Ichi, The Killer, también conocido como Koroshiya 1, Japón. Dirigida por Takashi Miike y escrita por Sakichi Satô, basado en el cómic manga de Hideo Yamamoto. Con Tadanobu Asano, Nao Omori, Shinya Tsukamoto, Alien Sun. El director Takashi Miike es uno de los más prolíficos creadores del Japón y uno de los más controvertidos, muy relacionado con el cine gore japonés que trata sobre los "jakuza" (miembros rivales de la mafia criminal japonesa). La película ha dado la vuelta al mundo, sorprendiendo y escandalizando a las audiencias de festivales de cine con su extraña mezcla de violencia y patología. En esta ocasión, el sadomasoquismo (coincidiendo ambos roles en un mismo protagonista) se entremezcla con abundante casquería gore y algunas escenas curiosas, como la de la masturbación inicial mientras un rival del asesino apalea a una prostituta, o el bondage en suspensión con ganchos atravesando la piel de la espalda del torturado.


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text: Beyond Vanilla, EE. UU., dirigida por Claes Lilja. Narra en clave documental la escena del BDSM en USA, desde una perspectiva amplia pero con especial incidencia en los ambientes de homosexualidad masculina y lésbica. Para ello, sigue con detalle las peripecias y experiencias sexuales de más de un centenar de personas, mostrando escenas de sumisión, flagelación, fisting, lluvia dorada, etc. Presentado en el Festival Internacional de Cinema Gay y Lésbico de Barcelona en el 2003. El film permite introducirse el en mundo del BDSM, de una manera formativa. Para muchos, uno de los mejores documentales sobre la temática. (Gay Barcelona, )


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text: Shibari, México Dirección y Guion: Christian González; Producción: Patricia Rojas; Fotografía: Juan Carlos Lazo de la Vega; Música: Vate; Edición: Julio César Arrieta; reparto: Patricia Páramo, Antonio Ciisóstomo, Mónica Torres y Felipe Ehrenberg. La película nos habla de las relaciones de poder que existen en toda pareja. Fabián es un fotógrafo frustrado por la renuencia de Milagros, su mujer, a entregarse por completo. Cuando él sale de la casa para cumplir con un trabajo y ella se masturba angustiosamente, se confirma que ambos no encuentran la forma de expresar sus deseos. Fabián conoce a la mujer que lo forzará a explorar su sexualidad. Elvira es una distinguida dama con un pasado como modelo de shibari o kinbaku, que había alcanzado el rango de nawashi (artista de las cuerdas). Fabián descubre que la sumisión puede ser placentera y amorosa. Además, explora otros aspectos de su sexualidad que hasta el momento había ignorado. "Shibari" se presentó en el Festival Mix 2004


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text: The Magdalene Sisters, Inglaterra (Las hermanas de la Magdalena); dirigida por Peter Mullan y con Geraldine McEwan. El último Asilo de las Magdalenas en Irlanda cerró sus puertas en 1996. "The Magdalene Sisters" se ha basado en el punto de vista de cuatro de sus asiladas, Rose, Bernadette, Margaret y Crispina, que sobreviven en un escenario de represión y tortura física y psicológica.


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text: Secretary, EE. UU.. Traducida en algunos países hispanohablantes como "La secretaria" y con el subtítulo en otros de "Ponte en posición"; dirigida por Steven Shainberg e interpretada por Maggie Gyllenhaal y James Spader, con un guion basado en la comedia de cine negro titulada "Bad Behavior", de Mary Gaitskill. Una joven secretaria, recién dada de alta de un sanatorio mental, encuentra empleo en un despacho de abogados, donde las vivencias que se desarrollan entre jefe y empleada adoptan características sadomasoquistas. Tráiler del film:


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text: Irreversible es una película francesa dramática escrita y dirigida por el cineasta argentino Gaspar Noé y protagonizada por Monica Bellucci, Vincent Cassel y Albert Dupontel. La película, contada en orden cronológico inverso, narra la búsqueda emprendida por dos hombres, Marcus y Pierre, quienes desean vengar la brutal violación de Alex, novia de Marcus y exnovia de Pierre. La historia transcurre en París, en el lapso de un día y una noche. El film causó polémica por lo explícito de una escena de asesinato y otra de una violación. Desde su estreno la cinta ha estado envuelta en controversia, con una gran cantidad de defensores y detractores. Actualmente se la considera como una película de culto.


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text: Surrender, EE. UU.. Dirigida por Katherine Brooks, narra las peripecias de Georgia y sus vivencias junto la carismática lesbiana Salene, dedicada a estudiar la subcultura S/M. Tras la mutua e inicial atracción, Georgia acompaña a Salene en un viaje intenso por la escena sadomasoquista, el mundo de la flagelación, de la sumisión y de la dominancia lesbiana.


title: BDSM en el cine

text: Wir leben... SM!. Alemania ("Vivimos en S/M"). Dirigida por Gerhard Stahl e interpretada por Woschofius, Lady Isis, Axel Tüting, Carlos Peron, Matthias Grimme y Silvia Riedinger. La cámara sigue durante un año las vivencias de una pareja alemana que comparte una relación sadomasoquista. Pero con una complejidad añadida: a la pareja formada por Lady Isis y Woschofius, se une una compañera de juegos, la sumisa Zoé.


title: BDSM en el cine

text: Bettie Page: Dark Angel EE. UU. ("Bettie P: El Ángel Oscuro") Dirigida y producida por Nico Barry e interpretada por Paige Richards. Se trata de la biografía de Bettie Page, la popular modelo de calendario, de fotografía fetichista y de bondage, durante los últimos tres años de su vida. El film se presentó al Festival de Cine Independiente de San Francisco.