title: Iaksa

text: Proviene de "yakṣ", el cual posiblemente proviene de la raíz sánscrita "iaj", que es la base de "iaj" (rápido, poderoso, hijo, vástago) y "iajua" (rápido, activo [aplicado a Agní, Indra y Soma], que fluye constantemente [aplicado a las aguas], aguas que fluyen [aplicado a los Siete Ríos]).


title: Iaksa

text: La forma femenina de la palabra es "yakṣī" (yaksi) o "iaksini" (sánscrito: यक्षिणी, "yakṣiṇī"; pali: "yakjini").


title: Iaksa

text: En la mitología budista, hinduista y jaina, los iaksas presentan una doble personalidad. Por un lado, pueden ser tanto un inofensivo personaje de cuento de hadas, asociado con bosques y montañas, como, en una versión más oscura o maligna, una especie de fantasma "(bhūta)", similar a los Ráksasas, que recorre el desierto y devora a los viajeros.


title: Iaksa

text: Los iaksas pueden haber sido originalmente los dioses tutelares de los bosques y aldeas, y más tarde haberse convertido en las deidades secundarias de la tierra y la riqueza enterrada debajo.


title: Iaksa

text: En el diálogo didáctico hinduista del capítulo «Yakṣa-praśnāḥ» (‘las preguntas del iaksa’) ―perteneciente al "Majabhárata" (texto épico-religioso del siglo III a. C.)― el iaksa es un espíritu tutelar de un lago que desafía al rey Iudistira.


title: Iaksa

text: En cambio, en el poema "Meghadūta" ―‘el mensajero de las nubes’, del poeta Kalidasa (siglo VI d. C.)―, el narrador Iaksa es una figura romántica que suspira de amor por su amada desaparecida.


title: Iaksa

text: En el arte de la India, los iaksas, como espíritus de los árboles, son de las referencias más tempranas desde c. siglo V a. C. de adoración de estatuas, junto con los nagas (dioses serpientes). Son representados ya sea como temibles guerreros o corpulentos enanos. Las iaksas mujeres, conocidas como iaksinis, son representadas como bellas mujeres jóvenes con felices caras redondas, grandes pechos y amplias caderas.


title: Iaksa

text: Ya en el "Atharvaveda" ―uno de los textos más antiguos de la India, de fines del II milenio a. C.)― el Ráksasa Kúbera era el rey de los iaksas.


title: Iaksa

text: En cambio el sutra del loto (texto budista), en una de sus parábolas, los retrata con su aspecto más oscuro.


title: Pedro Cea

text: José Pedro Cea (1 de septiembre de 1900 — 18 de septiembre de 1970) fue un futbolista uruguayo que jugaba en la posición de entreala izquierdo (delantero). Nació en Redondela, España habiendo emigrado de pequeño con su familia a Uruguay; estableciéndose en Arroyo Seco, actualmente un barrio de Montevideo. Tuvo una exitosa carrera como futbolista de Clubes de Uruguay como Lito, Bella Vista y Club Nacional de Football y la selección uruguaya con la que ganó dos Juegos Olímpicos reconocidos por FIFA como Copa Mundial de Fútbol, la Copa Mundial de Fútbol de 1930 y dos Copa América.


title: Pedro Cea

text: "El Vasco" Cea fue el goleador del equipo uruguayo en la Copa del Mundo de 1930, anotando incluso un gol crucial en la final contra Argentina, para el empate parcial 2-2, en partido que terminó con victoria celeste por 4 a 2.


title: Pedro Cea

text: Fue internacional con la Selección de fútbol de Uruguay en 27 oportunidades marcando 13 goles. Además, como dato curioso, fue el único futbolista uruguayo de la generación ganadora de las dos olimpíadas y la Copa Mundial del 1930 (la denominada "generación olímpica") que disputó todos los partidos de dichos torneos. A su vez, fue apodado el "empatador olímpico" por sus importantes anotaciones en los juegos olímpicos de París '24 (convirtió el 1-1 parcial en la semifinal frente a Países Bajos, que terminó en victoria celeste por 2-1), en los juegos olímpicos de Ámsterdam '28 (anotó el 1-1 parcial en la semifinal ante Italia, luego culminó triunfando Uruguay por 3-1 con goles de Campolo y Scarone) y por la anotación del empate parcial 2-2 frente a Argentina en la final del mundial de 1930 en el Estadio Centenario, donde Uruguay se consagró como primer campeón del mundo tras ganar por 4-2. Fuente: "Crónica Celeste", 2010, Luis Prats.


title: Yvonne Zima

text: Yvonne Marie Zima (Phillipsburg, Nueva Jersey, 16 de enero de 1989) es una actriz estadounidense conocida por su papel de "Daisy Carter" en la serie de televisión titulada "The Young and the Restless".


title: Yvonne Zima

text: Interpretó a "Daisy Carter" en la serie de televisión "The Young and the Restless", entre 2009 y 2012, y a "Rachel Greene" en la serie de televisión "ER".


title: Distrito de Gualaca

text: El distrito de Gualaca es una de las divisiones que conforma la provincia de Chiriquí, situado en la República de Panamá.


title: Chiaki Konaka

text: "Chiaki J. Konaka" es un nombre muy inusual, ya que los nombres japoneses nunca incluyen segundos nombres. La "J" de su nombre no es parte del nombre original en Kanji. Konaka adoptó la inicial del segundo nombre al escribir su nombre en caracteres romanos.


title: Distrito de Gualaca

text: Los historiadores presentan fechas distintas para la fundación de Gualaca. Revilla señala que los franciscanos establecieron en 1796 una reducción formada por indios gualacas, chalivas y doraces, a la cual llamaron "Nuestra Señora de Guadalupe de Gualaca".


title: Distrito de Gualaca

text: Osorio propone que Gualaca fue fundada en 1766 por misioneros franciscanos procedentes de Guatemala, quienes erigieron el pueblo indígena de Nuestra Señora de Los Ángeles, integrado por guaymíes catequizados.


title: Distrito de Gualaca

text: No se encuentra referencia específica en cuanto al nombre de Gualaca. Es probable que el nombre del distrito se derive de la tribu indígena gualaca, la cual junto con los chalivas, doraces y changuinas habitaban en esas tierras al momento de la colonización.


title: Distrito de Gualaca

text: En 1824, Gualaca figura como Parroquia del Cantón de Alanje, el cual a su vez, pertenecía a la provincia de Veraguas. En aquel año, Gualaca registraba una población de 824 habitantes. En 1862, habitaban en esta parroquia 1.351 habitantes.


title: Distrito de Gualaca

text: Gualaca como distrito, fue creado por Ley del 29 de diciembre de 1862, expedida por la Asamblea Constituyente del Estado Federal de Panamá que, según Osorio, dice así: "El Departamento de Chiriquí se compone de los distritos de David, Alanje, Boquerón, Bugaba, Dolega, Gualaca, Las Lajas, Remedios, San Pablo, San Lorenzo y Tolé, su capital David". (Osorio, 1988. Pág. 602. Tomo II).


title: Distrito de Gualaca

text: En la actualidad, Gualaca está integrado por cinco corregimientos: Gualaca (cabecera), Hornito, Los Ángeles, Paja de Sombrero y Rincón, territorios que en su conjunto comprenden 603.1 kms2 y registran 111 lugares poblados.


title: Aglaé

text: Aglaé (o Aglaë), del griego, es un nombre propio femenino francés. Significa: "La esplendorosa, o La espléndida, mujer hermosa amada por la naturaleza y el hombre".


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Roberts es una localidad del partido de Lincoln, en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Cuenta con dos equipos de fútbol, comisaría, cuartel de bomberos, casa de la cultura, escuela primaria, escuela secundaria, iglesia, hoteles, restaurantes, kioskos, entre otros.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: En enero de 1903, se inaugura la estación de ferrocarril. En sus alrededores se fue formando un pequeño pueblo, el cual basó su economía en la producción agropecuaria.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: En la década de 1940, la localidad alcanzó un gran desarrollo. Funcionaban numerosos comercios e industrias. La comunidad contaba con la Escuela N.º 25, la biblioteca José Ingenieros y el Club Social de Roberts; además funcionaban las sociedades deportivas Polo Club, Club Atlético Roberts, Club Social San Martín, y las Sociedades de socorros mutuos Española, Cosmopolita e Italiana.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: En las tierras cercanas a Roberts, prosperó la actividad agropecuaria representada por productores de cereales, estancias, tambos y criadores de cerdos.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Se ha sostenido siempre que la fecha de fundación ha sido el 11 de noviembre de 1916, día en el que se remataron las tierras que sirven de base al pueblo.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Según datos e informes del Martillero Público Francisco Costa, se puede afirmar que tal remate no se realizó el 11 de noviembre de 1916, sino el domingo 3 de febrero de 1918. Tampoco se llevó a cabo en el local del Hotel Argentino de Lincoln, sino en el mismo Roberts y sobre los mismos terrenos a rematar a dos años de plazo.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: De todas manera, dejando aparte la incertidumbre en lo que respecta a la fecha del remate, no se cree que sea esta fecha la que deba tomarse como la de fundación.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Todos los pueblos y ciudades del país toman como fecha de fundación la que consta en el acta de fundación, o al menos en las nuevas ciudades la fecha del decreto de aprobación para su trazado.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Pues bien, de Roberts se desconoce si existió o existe algún acta, pero se conoce la fecha del decreto y se sabe que dicho decreto fue aprobado con fecha 26 de mayo de 1916. O sea que la fecha de fundación se ha dejado atrasar en 168 días.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: Se cree que el 11 de noviembre de 1916 solamente se marcaron los terrenos que serían loteados. Se marcaron los límites, se pasaron las rejas y las franjas de tierra arada serían las calles, todas de 20 metros de ancho, que específica el plano.


title: Roberts (Buenos Aires)

text: De todas maneras, en el pueblo de Roberts se celebra al aniversario los 11 de noviembre de cada año, porque sería algo enredado, y por supuesto muy difícil de aceptar como cierto, el hecho de que cambiasen su tan sabida fecha de fundación.


El Instituto Nacional de Ecología, hoy Instituto Nacional de Ecología y Cambio Climático, se creó en junio de 1991 como órgano desconcentrado de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales de México.


title: Instituto Nacional de Ecología y Cambio Climático

text: A fin de ordenar su quehacer, la labor del INECC se lleva a cabo siguiendo cuatro líneas de investigación o «agendas científicas»:


title: Puntos cardinales (álbum)

text: Puntos cardinales es el título del álbum debut grabado en solitario de la cantante española Ana Torroja, publicado por BMG Ariola Spain el 7 de julio de 1997, entonces todavía componente de Mecano.


title: Puntos cardinales (álbum)

text: Fue publicado después del álbum "Aidalai" (1991) de Mecano, cuando la banda todavía no se había disuelto definitivamente. Tras la publicación de este disco, el grupo se había tomado un tiempo de descanso que en principio iba a ser de tres años, pero que se prolongó hasta la publicación de "Ana Jose Nacho" siete años más tarde. Durante ese periodo los integrantes comenzaron sus carreras en solitario, el primero fue Nacho Cano, qué publicó el instrumental "Un mundo separado por el mismo Dios" (1994), mientras su hermano José María componía su ópera "Luna".


title: Puntos cardinales (álbum)

text: "Puntos cardinales" fue grabado en los estudios Stone Room y Abbey Road de Londres y en los Ridge Farm de Surrey y producido por Tony Mansfield, quien había colaborado ya con Miguel Bosé y es principalmente conocido como descubridor de A-ha ("Take on me"). Ana Torroja participó en la escritura de varios de los temas, algo que sólo hizo en una ocasión para Mecano. Se extrajeron tres sencillos, "A contratiempo", "Como sueñan las sirenas" y "Partir", aunque también se editaron ediciones especiales de versiones en remix. Dos temas más que no llegaron a incluirse en el álbum pero sí como caras B de sendos sencillos fueron "Si fuera tú" y "Ya no me quema".


title: Puntos cardinales (álbum)

text: El disco tuvo muy buena aceptación entre el público español y latinoamericano, vendiendo unas 600000 copias.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Ramón Antonio Cereijo (Buenos Aires, 3 de octubre de 1913 - 29 de octubre de 1996) fue un economista y docente argentino, Ministro de Hacienda del gobierno de Juan Domingo Perón.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Cursó estudios en la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini entre 1927 y 1931, obteniendo calificaciones brillantes. Culminó sus estudios en la Universidad de Buenos Aires, en la cual se recibió de Contador Público con diploma de honor en 1934 y de actuario en 1935, y se doctoró en Ciencias Económicas en 1940.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: En 1936 comenzó su carrera laboral en la administración pública, en la Dirección General del Impuesto a los Réditos. Realizó algunos trabajos de estadística para el ministro de Hacienda, Federico Pinedo.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Desde 1942 en adelante fue docente en la Universidad de Buenos Aires, como ayudante de trabajos prácticos de la cátedra de Matemática Financiera y Actuarial, a cargo del ingeniero Antonio Lascurain. Fue nombrado profesor titular de la misma en 1947, cuando ya era ministro.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Fue nombrado decano de la facultad de Ciencias Económicas en 1954. Al año siguiente, la llamada Revolución Libertadora lo expulsó de su cargo.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Casi dieciocho años pasaron hasta su reincorporación a la Universidad de Buenos Aires en 1973, como titular de Matemática II, director del Departamento Matemático y director interino del Departamento de Economía (1974). Volvió a perder sus cargos con el golpe de Estado de 1976, recuperándolos en 1984, con el regreso de la democracia.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: En junio de 1946, el presidente Juan Domingo Perón lo nombró su primer Ministro de Hacienda, cargo que ocupó hasta 1952. Durante su gestión se profundizó la intervención del Estado en la economía. Mantuvo al Banco Central de la República Argentina bajo control gubernamental, y le impuso un único objetivo: lograr el pleno empleo.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: En 1946 inició la renovación de la Flota Mercante del Estado con la compra de tres buques a Italia y la compra de la Compañía de Navegación Dodero. La flota Argentina llegó a 1 200 000 toneladas de desplazamiento, lo que le permitió que un importante porcentaje del comercio costero se realizara con la flota argentina.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: En 1950 se creó una empresa estatal de vuelos, Aerolíneas Argentinas, que monopolizó el cabotaje y realizó viajes a Nueva York y Europa. Poseía 36 aviones Douglas DC-3 para cabotaje y nuevos Douglas DC-4 para vuelos internacionales; durante su gestión se construyó el Aeropuerto Internacional Ministro Pistarini en Ezeiza.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Se desarrolló un importante plan de obras públicas, cuyas actividades fueron coordinadas por el ministro de Obras Públicas general Juan Pistarini y por el Banco Hipotecario Nacional. Su actividad se centró especialmente en la construcción de viviendas. Se implementó para solucionarlo un sistema de préstamos de dinero en efectivo con un bajo interés anual y garantizados mediante una hipoteca. Otra de las funciones del BHN fue la Administración Nacional de la Vivienda, encargada de la construcción de monobloques.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Se completó el sistema de jubilaciones beneficiando a trabajadores independientes, empresarios y profesionales. Se estableció en 1948 un fondo para pensionar a personas sin recursos no acogidas en el sistema jubilatorio, y también se legisló sobre la pensión para viudas. En el curso de 1946 se consiguió por primera vez la efectivización del pago del aguinaldo (decreto 33.302 de 1945).


title: Ramón Antonio Cereijo

text: En 1952, como una de sus últimas medidas como ministro del gobierno peronista, saldó completamente la deuda externa: el país, que poco antes había sido deudor de m$n 12 500 millones se convertía en acreedor por más de m$n 5 000 millones.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Fue ampliamente conocido, además, por el apoyo público que le dio al Racing Club, del que era simpatizante, a través de su influencia personal. Se dijo incluso que le otorgó a la institución deportiva créditos especiales, con tasas de interés inusualmente bajas. El Estadio Presidente Juan Domingo Perón fue construido con un crédito otorgado por decreto del Poder Ejecutivo.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Editó una revista especial del Racing Club, y financió personalmente la adquisición de jugadores del equipo de fútbol. Asistía personalmente a todos los partidos de fútbol que podía e influía poderosamente en la organización del equipo.


title: Ramón Antonio Cereijo

text: Tras renunciar al ministerio, dedicó la mayor parte de sus esfuerzos a la docencia y la actividad académica. En 1954 fue elegido Decano de la Facultad de Ciencias Económicas, responsabilidad oficialmente confirmada el 15 de junio de 1955. Al producirse el golpe de Estado autodenominado "Revolución Libertadora" unos meses más tarde, puso a disposición del Rector de la Universidad su cargo de profesor titular de Análisis Matemático. En diciembre de ese año fue exonerado por resolución del Interventor de la Universidad.


title: Sandro Guzmán

text: Sandro Daniel Guzmán (Morón, Buenos Aires, Argentina; 3 de agosto de 1971) es un exfutbolista argentino que jugaba como arquero. Jugó en Vélez Sarsfield, Boca Juniors, Deportivo Español, y tras un retiro momentáneo, pasó por All Boys, Atlético Tucumán, Miami Strikers y Argentino de Quilmes donde se retiró.


title: Sandro Guzmán

text: En su primera etapa como suplente de José Luis Chilavert, integró planteles del Club Atlético Vélez Sarsfield que obtuvieron dos títulos locales y cuatro internacionales. Cada vez que debió ingresar en el primer equipo se mostró sólido, confiable y como una óptima opción de recambio. A partir de su paso por Boca Juniors en 1996, su carrera se desmoronó de una forma tal, que a los pocos años terminó atendiendo un kiosco en Ramos Mejía, luego incursionando en la música reggae -producto de su adhesión al movimiento rastafari- bajo el seudónimo de "Jah Sandro", para finalmente dedicarse a la quiropraxia clínica y a la acupuntura ortopédica en el Instituto Estar Bien de Morón.


title: Sandro Guzmán

text: Haría su aparición en el Fútbol argentino a mediados de 1994 cuando ocasionalmente le tocaba reemplazar al habitual guardametas José Luis Chilavert. En esta institución mostró su mejor nivel, no accediendo a la titularidad solo por tener delante a Chilavert, quien para aquel entonces era un jugador irremplazable. Así y todo, cada vez que ingresó se mostró como una opción segura de recambio. En esta etapa se coronó campeón de la Copa Libertadores y de la Copa Intercontinental, ambas en 1994, así como el Torneo Apertura 1995 y el Torneo Clausura 1996.


title: Sandro Guzmán

text: Llegó a mediados de 1996, recién consagrado campeón en Vélez. En un principio se esperaba que Guzmán fuera suplente del experimentado portero Carlos Navarro Montoya, sin embargo, la mala relación de este último con el entrenador llevaron a Sandro a la titularidad del arco Xeneize. Su primera actuación fue en un amistoso frente a Olimpia, el 30 de agosto de 1996, el partido terminaría igualado en 1. Su debut oficial llegó el 24 de noviembre de ese mismo año en la victoria 6 a 0 sobre Huracán. Ocupó el arco hasta el final del irregular torneo, ya no mostrándose tan seguro. A comienzos de 1997, con la llegada de Roberto Abbondanzieri de la mano del nuevo entrenador Héctor Veira, Guzmán se vio nuevamente relegado al banco de suplentes. Sin embargo, recobró la confianza del entrenador, haciéndose nuevamente del puesto y aquí es donde su carrera comenzó a desmoronarse. El 24 de marzo de 1997 estuvo en el arco el día que River Plate remontó un 0-3 en el Monumental. El 19 de mayo de 1997, en el partido entre Boca y Banfield sorprendió negativamente a todo el mundo con una salida en falso que paralizó los corazones boquenses. El 1 de junio de 1997, cuando Boca enfrentó en su casa al Deportivo Español, el ex Vélez dio un concierto de errores en 45 minutos. Notablemente nervioso, salió en falso en varias oportunidades, dio rebotes inexplicables y generó pánico en las tribunas. Ante tales fallas y por el notable nerviosismo del portero, Héctor Veira decidió reemplazarlo por Abbondanzieri en el entretiempo, lanzando una de las frases más resonantes en la historia del fútbol argentino: “te saqué para protegerte”. Boca perdió 3-1. No volvió a ocupar el arco de Boca en torneos oficiales. Su último encuentro en el "Xeneize" fue el 21 de agosto de 1997 en un amistoso con triunfo 2-0 sobre Cerro Porteño. Quedaría, finalmente, en libertad de acción al finalizar el año.


title: Sandro Guzmán

text: Para mediados de 1997 pasó justamente a Deportivo Español, a efectos de jugar el Torneo Apertura de aquel año. Integró un equipo poco cohesionado, con muchos otros jugadores que, como él, sólo estuvieron esos 6 meses en la institución. Como para terminar de graficar el cambalache que era ese equipo, se decidió que los jugadores usarían dorsales extraños a la posición de cada jugador. Así, Sandro vistió el dorsal 10, mientras que el delantero Silvio Carrario usó el dorsal 1, entre otros usos poco comunes. En su único semestre en el club recibió 34 goles en 15 partidos. Deportivo Español terminó descendiendo a la segunda división para no volver a ascender hasta el día de la fecha. A fines de diciembre de ese año Guzmán rescindió su contrato y también se despidió de la Primera División, apenas un año después de ser contratado por Boca.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot Sport es la división deportiva de la marca de automóviles francesa Peugeot. Disputó el Campeonato Mundial de Rally entre 1984 y 1986, y entre 2000 y 2005, consiguiendo cinco títulos de constructores y cuatro de pilotos. También obtuvo tres victorias en la carrera de montaña de Pikes Peak en 1988, 1989 y 2013, y siete victorias en el Rally Dakar en 1987-1990 y 2016-2018.


title: Peugeot Sport

text: Además, la marca francesa participó en carreras de resistencia, donde ganó las 24 Horas de Le Mans en 1992, 1993 y 2009, y fue campeona de marcas de la Copa Intercontinental Le Mans en 2010 y 2011.


title: Peugeot Sport

text: Por otro lado, participó en Fórmula 1 como proveedor de motores entre los años 1994 y 2000, donde obtuvo un total de 14 podios con diferentes equipos.


title: Peugeot Sport

text: El debut de Peugeot en el mundial fue en 1984, consiguiendo sus primeras victorias en Finlandia, San Remo y Gran Bretaña, teniendo como pilotos a Ari Vatanen y Jean-Pierre Nicolas.


title: Peugeot Sport

text: En 1985, el equipo ficha a Timo Salonen, Karl Grundel y Bruno Saby. Consigue mejorar el resultado del año anterior con siete victorias, además de ganar el Campeonato de Constructores y de Pilotos. Al año siguiente el equipo repite los dos títulos con Juha Kankkunen al volante del Peugeot 205 Turbo 16.


title: Peugeot Sport

text: En 1999 después de 13 años sin participar en el campeonato mundial, Peugeot vuelve a la máxima competición, esta vez con el Peugeot 206 WRC y teniendo de pilotos a Francois Delecour, Marcus Gronholm y Gilles Panizzi. Aunque ese año solo pudo obtener un segundo puesto en el Rally de San Remo como mejor resultado, al año siguiente el equipo consigue los dos Campeonatos, Constructores y Pilotos, repitiendo la gesta de años atrás.


title: Peugeot Sport

text: En 2001, el francés Auriol se suma al equipo, y aunque la marca repite título de Constructores y obtiene seis victorias, no puede hacerse con el título de Pilotos que se lo llevaría Richard Burns con el Subaru Impreza.


title: Peugeot Sport

text: Para la temporada 2002, Peugeot decidió fichar a Burns, y consigue con Marcus Gronholm repetir la gesta del 2001, al obtener el doblete, otra vez con el finlandés y con el mismo vehículo.


title: Peugeot Sport

text: A partir de 2003 y debido al aplastante dominio de Citroën, la marca obtiene varias victorias, pero no los campeonatos ni los mismos buenos resultados que había obtenido años atrás, aún incluso con el cambio de coche en 2004, al lanzar el Peugeot 307 WRC. 2005 supuso la última temporada para Peugeot en el mundial de rallys, dejando atrás una brillante trayectoria con 5 títulos de constructores y 4 de pilotos.


title: Peugeot Sport

text: El reglamento Grupo B desaparació del Campeonato Mundial de Rally en 1987 debido a la muerte de Henri Toivonen y Sergio Cresto. Por tanto, Peugeot pasó a competir en el Rally Dakar, donde con un Peugeot 205 Turbo 16 ganó en 1987 y 1988 con los pilotos Ari Vatanen y Juha Kankkunen respectivamente. Además, con una versión más alargada del 205 T16 llamada Peugeot 405 Turbo 16, logró dos victorias en el Dakar en 1989 y 1990 de la mano de Vatanen.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot retornó al Rally Dakar en la edición 2015 con pilotos Carlos Sainz, Stéphane Peterhansel y Cyril Despres, utilizando un prototipo Peugeot 2008 DKR de tracción trasera. Una vez la marca francesa mas retornó al Rally Dakar 2016 con la misma alineación titular de la edición titular más la incorporación de Sébastien Loeb, siendo Peterhansel el ganador general. La marca francesa adoptó el nuevo Peugeot 3008 DKR en Rally Dakar 2017, logrando el 1-2-3 encabezado por Peterhansel. Peugeot logró el tercer triunfo consecutivo en 2018, esta vez en manos de Sainz.


title: Peugeot Sport

text: Con el Peugeot 405 T16 la marca también participó en la carrera de montaña Pikes Peak International Hill Climb, añadiendo varios alerones y apéndices aerodinámicos para aumentar el agarre del vehículo, donde ganó en 1988 con Vatanen y en 1989 con Bobby Unser. En 2013, Sebastien Loeb con un Peugeot 208 T16 Pikes Peak ganó la carrera, imponiendo un nuevo récord en la prueba, al reducir el récord anterior en más de quince por ciento.


title: Peugeot Sport

text: En 1996, Peugeot disputó el Campeonato Alemán de Superturismos, con los pilotos Laurent Aïello y Altfrid Heger conduciendo los Peugeot 406. Aïello resultó tercero y Heger undécimo. Aïello logró el título para Peugeot en 1997, mientras que Jörg van Ommen finalizó cuarto. Al año siguiente, Aïello resultó subcampeón, por detrás de Johnny Cecotto, en tanto que van Ommen quedó décimo en el campeonato y Michael Bartels decimonoveno.


title: Peugeot Sport

text: En tanto que en el Campeonato Francés de Superturismos Aïello fue campeón en 1994 con un Peugeot 405 Mi16, William David en 1999 y 2000 y Soheil Ayari en 2002, 2004 y 2005, en estos últimos dos casos lo lograron con un Peugeot 406.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot ingresó al Stock Car Brasil con un Peugeot 307 entre 2007 y 2010. Con ese modelo, Ricardo Mauricio y Cacá Bueno salieron campeones, en 2008 y 2009 respectivamente.


title: Peugeot Sport

text: En 2011, Peugeot reemplazó el Peugeot 307, por el nuevo Peugeot 408. En ese año, Cacá Bueno lograría otro título con el equipo Red Bull Brasil. Dicho equipo dejó la marca en 2012 y Peugeot no se destacó en los años siguientes.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot Argentina compitió como equipo oficial en el Turismo Competición 2000 entre 1994 y 2002 y entre 2009 hasta 2011, y en el Súper TC 2000 desde 2011 a 2018. Ha logrado 18 victorias, y obtuvo tres campeonatos de pilotos, de la mano de Juan María Traverso en 1995 con un Peugeot 405 y de Néstor Girolami en 2014 y 2015 con un Peugeot 408.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot compitió oficialmente en el Campeonato Sudamericano de Superturismos con el Peugeot 406. La marca tuvo como pilotos a Cacá Bueno y Juan Manuel Fangio II en 1998, quienes resultaron segundo y quinto respectivamente. Bueno y Emiliano Spataro se coronaron campeones de pilotos en 1999, al empatar en puntos, victorias y todas las estadísticas establecidas en el reglamento.


title: Peugeot Sport

text: En las carreras de resistencias, Peugeot Sport estableció su equipo en Vélizy-Villacoublay, Francia y en 1988 puso en marcha el proyecto para desarrollar un modelo de competición para empezar a competir en el Campeonato Mundial de Resistencia en la temporada 1991. El Peugeot 905 debutó en 1990, y terminó segundo en el campeonato de equipos del Campeonato Mundial de Resistencia de 1991.


title: Peugeot Sport

text: En 1992, Peugeot Sport ganó las 24 Horas de Le Mans, con los pilotos Derek Warwick, Yannick Dalmas y Mark Blundell. También ganó el título de equipos del Campeonato Mundial de Resistencia, gracias a Warwick, Dalmas, Philippe Alliot y Mauro Baldi; en tanto que Dalmas y Warwick lograron el título del campeonato de pilotos.


title: Peugeot Sport

text: El campeonato se dejó de disputar en 1993, sin embargo Peugeot lograron un 1-2-3 en las 24 Horas de Le Mans, con Éric Hélary, Christophe Bouchut y Geoff Brabham conduciendo el automóvil ganador. Posteriormente Peugeot Sport se retiró de las carreras de resistencia. Jean Todt, por su parte, salió de Peugeot para pasar a la Scuderia Ferrari.


title: Peugeot Sport

text: Luego de salir del Campeonato Mundial de Rally luego de 2005, Peugeot volvió a las carreras de resistencia en 2007 con el Peugeot 908 HDI FAP de la clase LMP1. Equipado con motor Diesel, el equipo ganó las 24 Horas de Le Mans de 2009, las 12 Horas de Sebring de 2010 y 2011, y Petit Le Mans en 2009 y 2010. A su vez, fue campeón de la Le Mans Series en 2007 y subcampeón en 2008, y campeón de la Copa Intercontinental Le Mans 2010. En tanto, el equipo semioficial Oreca fue campeón de la Le Mans Series 2010 con dicho modelo.


title: Peugeot Sport

text: Ante el cambio de reglamento para la temporada 2011, la marca creó el Peugeot 908, también Diesel. Ganó la Copa Intercontinental Le Mans al acumular cinco victorias en siete carreras, aunque Audi derrotó a los franceses en las 24 Horas de Le Mans. Peugeot desarrolló una versión con sistema de propulsión híbrido Diésel-eléctrico para la temporada 2012. Sin embargo, la crisis económica obligó a Peugeot a retirarse de la especialidad.


title: Peugeot Sport

text: Peugeot pasó a Fórmula 1 para como suministrador de motores, utilizando un motor V10 de 3,5 litros. Esto fue fácilmente adaptado para ser utilizado por McLaren en 1994. Obtuvieron el cuarto puesto en el Campeonato de Constructores, sin lograr victorias, lo que llevó a que la relación terminara al final de 1994. Luego pasó a colaborar con Jordan Grand Prix entre y . Logró un sexto puesto en el campeonato en el primer año y quintos en los últimos dos, acumulando cinco podios pero ninguna victoria.


title: Peugeot Sport

text: Después pasó a suministrar motores con Prost de equipo entre y , entrando pocas veces en zona de puntos. A finales del 2000 los motores de Peugeot fueron comprados por Asiatech y se utilizaron para dos años más.


title: Giro de Italia Femenino 2022

text: La 33.ª edición del Giro de Italia Femenino fue una carrera de ciclismo en ruta por etapas que se celebró entre el 30 de junio y el 10 de julio de 2022 con inicio en la ciudad de Cagliari y final en la ciudad de Padova en Italia. El recorrido constó de un total de 10 etapas sobre una distancia total de 1002,6 km.


title: Giro de Italia Femenino 2022

text: La carrera hizo parte del UCI WorldTour Femenino 2022 dentro de la categoría 2.WWT y fue ganada por la neerlandesa Annemiek van Vleuten del Movistar Women. El podio lo completaron en segundo y tercer lugar respectivamente la italiana Marta Cavalli del FDJ-Nouvelle Aquitaine-Futuroscope y la española Mavi García del UAE Team ADQ.


title: Giro de Italia Femenino 2022

text: Tomarán la partida un total de 24 equipos, de los cuales 13 son de categoría UCI WorldTeam y 11 UCI Team Femenino, quienes conformaron un pelotón de 141 ciclistas de los cuales terminaron 113. Los equipos participantes fueron:


title: Giro de Italia Femenino 2022

text: El Giro de Italia Femenino otorgará puntos para el UCI World Ranking Femenino y el UCI WorldTour Femenino para corredoras de los equipos en las categorías UCI WorldTeam Femenino y Continental Femenino. Las siguientes tablas muestran el baremo de puntuación y las 10 corredoras que obtuvieron más puntos:


title: Rutas de América

text: Rutas de América es una competición de ciclismo en ruta masculino por etapas que se disputa en Uruguay durante la semana de Carnaval, con lo cual no tiene fecha fija y su disputa varía desde mediados de febrero hasta principios de marzo. Fue creada por el Club Ciclista Fénix en el año 1972, tomando el lugar en el calendario nacional de las Mil Millas Orientales, carrera que organizó el Club Ciclista Las Palmas hasta 1971.


title: Rutas de América

text: La idea original era que se corriera en varios países de América, pero esto se llevó a cabo sólo en contadas ocasiones. En 1974 fue por primera vez una prueba internacional, cuando se largó desde la Plaza de Mayo de Buenos Aires rumbo a San Pedro; luego Rosario y Colón para ingresar a Uruguay por Paysandú. Se contó con el apoyo del gobierno de Perón y del Ministerio de Bienestar Social. Se cruzó el río Uruguay en balsa desde Colón a la capital sanducera, ya que en esa época aún no estaba construido el Puente General Artigas. En 1975 se inició desde Porto Alegre para pasar por Cachoeira, San Gabriel e ingresar a suelo uruguayo por Santana do Livramento. En 1988, la prueba recorrió los tres países, llegando a Colón, Concordia y Santa Ana. En el 2005 pisó nuevamente suelo del estado de Río Grande del Sur con una etapa entre Artigas y Rivera por la ruta estadual 293.


title: Rutas de América

text: El líder de la clasificación general viste un maillot blanco con cuatro franjas horizontales de color azul.


title: Rutas de América

text: Previo a la creación de los Circuitos Continentales por parte de la Unión Ciclista Internacional en 2005, Rutas de América estuvo en el calendario internacional como prueba 2.6. Tras la creación de los circuitos fue insertada en el UCI America Tour como prueba 2.2 desde la edición 2009 hasta 2012. En 2013 no fue incluida en el calendario pasando a ser una carrera amateur NE ("National Event").


title: Rutas de América

text: Hasta la edición de 2008 la prueba contaba con nueve o diez etapas. A partir de 2009, cuando pasó a formar parte del UCI America Tour, se redujo, ya que la reglamentación de la Unión Ciclista Internacional limitaba la duración hasta seis jornadas. En 2013, tras recalificarse amateur se aumentó a 8 etapas y desde 2014 nuevamente se disputan seis.


title: Rutas de América

text: El salteño Federico Moreira, Carlos Alcántara y Matias Medici, todos con tres victorias, son los ciclistas más laureados de la carrera.


title: Rutas de América

text: De las 50 ediciones, 34 fueron ganadas por ciclistas locales, y 16 por extranjeros. De estos últimos sobresalen los corredores argentinos al vencer en trece ocasiones, aunque en doce de ellas lo hacían defendiendo a un equipo uruguayo.


title: Hard Times (película de 1975)

text: Hard Times es una película protagonizada por Charles Bronson y James Coburn. Fue dirigida por Walter Hill y estrenada en el año 1975.


title: Hard Times (película de 1975)

text: Son los años de la Gran Depresión en los Estados Unidos, y un experto en peleas a puño limpio llega a la ciudad de Nueva Orleans. Su nombre es Chaney (Bronson), y a pesar de su apariencia avejentada y su personalidad enigmática, derrota a cualquier rival que se le ponga en enfrente, aunque con el apoyo de Speedy (Coburn), un oportunista promotor de luchadores callejeros. Sin embargo, Speedy llega a meterse en problemas debido a deudas pasadas, por lo que Chaney deberá afrontar un decisivo combate para salvarle la vida.


title: Hard Times (película de 1975)

text: La película tiene una calificación reciente del 92% en el sitio web de agregación de reseñas de películas Rotten Tomatoes basado en 12 reseñas de críticos.


title: Hard Times (película de 1975)

text: Pauline Kael calificó el escenario de "Tiempos difíciles" como "recreaciones de época elaboradas que casi parecen estar allí por su propio bien". La película trata sobre las personalidades de los luchadores callejeros y sus agentes, personas al margen de la sociedad. Por otro lado, poner la película en la Depresión podría haber sido una forma de que Hill hiciera de Chaney un personaje más comprensivo. Kael explica: "Ponle [a Charles Bronson] con ropa moderna y es un tipo duro y duro, pero con esa gorra es uno de los desposeídos, un hombre honesto que conoce el hambre".


title: Hard Times (película de 1975)

text: Roger Ebert, en su reseña de Hard Times del 14 de octubre de 1975 en el "Chicago Sun-Times", la consideró "una película poderosa y brutal que contiene una interpretación definitiva de Charles Bronson".


title: Julio Edson Uribe

text: Julio Edson Uribe (Lima, Provincia de Lima, Perú, 9 de mayo de 1982) es un futbolista peruano. Juega como mediocentro y actualmente es entrenador del club de menores El Diamante. Tiene y es hijo del exfutbolista Julio César Uribe.


title: Julio Edson Uribe

text: Se formó en las categorías juveniles de Sporting Cristal pero, al no tener cabida en el primer equipo, decide cambiar de club. Debutó en 1999 jugando por el Juan Aurich, equipo entrenado por su padre Julio César Uribe, y marcó su primer gol ese mismo año en un partido ante Deportivo Municipal. Luego de su paso por el equipo chiclayano decidió continuar su carrera en el extranjero jugando por diversos equipos en México, Uruguay, Argentina y Colombia. El año 2007 es contratado por Cienciano del Cuzco donde es dirigido nuevamente por su padre. Para el 2009 cambia de equipo y firma con el Total Chalaco.


title: Julio Edson Uribe

text: En enero de 2011, fue anunciado su fichaje por el Târgu Mureş de la Liga I de Rumania. Sin embargo, a menos de un mes de su llegada, fue dado de baja por el director técnico del equipo. Luego volvió a Perú para ser dirigido por su padre Julio César Uribe logrando clasificar a la Copa Sudamericana 2012. En 2015 descendió con Cienciano.


title: Julio Edson Uribe

text: Sólo ha jugado 2 partidos oficiales, debutando con la selección peruana ante Paraguay en un partido válido por la Copa América 2001 disputada en Colombia. También jugó el Sudamericano Sub-20 en Ecuador ese mismo año.


title: Christian Eigner

text: Christian Eigner (nacido el 3 de marzo de 1971 en Viena, Austria) es un baterista austriaco conocido por haber participado desde 1997 con el grupo británico de música electrónica, Depeche Mode.


title: Christian Eigner

text: Eigner nació en Viena, Austria. Desde pequeño tocaba la batería, hasta que a los 16 años comenzó su carrera profesional haciendo giras y grabando la percusión en diversos álbumes. En 1995 llegó a Londres, donde pudo colaborar en el equipo de producción de David Clayton y Kerry Hopwood.


title: Christian Eigner

text: Eigner comenzó su colaboración con Depeche Mode en 1997, cuando realizaron dos breves presentaciones con el nombre de "Ultra Parties" como única promoción del álbum "Ultra" del mismo año que produjera Tim Simenon, para, junto con Clayton en los teclados, suplir la ausencia de Alan Wilder, que había abandonado la banda dos años antes.


title: Christian Eigner

text: El año siguiente el grupo realizó una gira en forma llamada The Singles Tour con motivo de su compilación "The Singles 86>98", para la cual nuevamente convocaron a Eigner. Desde esa ocasión, junto al teclista Peter Gordeno, sustituyeron la parte de Wilder en el escenario. En 2001 grabó la batería en la canción "I Am You" del álbum "Exciter" de Depeche Mode y poco después nuevamente se embarcó con ellos en la gira Exciter Tour, apareciendo junto con el grupo en el video de la canción Freelove.


title: Christian Eigner

text: Para el álbum "Playing the Angel" de Depeche Mode, su colaboración fue aún más activa al haber musicalizado con Andrew Phillpott los temas "Suffer Well", "I Want It All" y "Nothing's Impossible" compuestos por el cantante Dave Gahan, de los que el primero incluso fue seleccionado como uno de los sencillos del álbum. Posteriormente él y Gordeno participaron nuevamente con la banda en la gira promocional Touring the Angel.


title: Christian Eigner

text: Aunque es de las pocas personas que ha compuesto canciones para Depeche Mode, Eigner no llegó a ser integrado formalmente como miembro de la banda, quizás por motivos laborales. En el segundo álbum solista de Dave Gahan, Hourglass de 2007, Eigner nuevamente colaboró con el cantante y con Phillpott en la composición y producción de todo el disco. Para el álbum "Sounds of the Universe" de Depeche Mode en 2009, Eigner coescribió nuevamente con Gahan y Phillpott, tres canciones, "Hole to Feed", "Come Back" y "Miles Away/The Truth is", e incluso grabó la batería de la primera así como la del tema "Fragile Tension" del álbum; "Hole to Feed" además fue elegida nuevamente como sencillo del álbum. Al poco, Eigner participó con DM en la gira de apoyo Tour of the Universe durante 2009-10, incluso tocando el teclado para el tema "Waiting for the Night" las fechas que fue incluido.


title: Christian Eigner

text: En 2013, Eigner apareció otra vez con la banda en el vídeo del tema Heaven del álbum "Delta Machine" de ese año. Posteriormente participó otra vez con DM durante toda la gira Delta Machine Tour, en la que nuevamente apareció en el teclado para interpretar el tema "When the Body Speaks". En 2017, Eigner coescribió con el vocalista Dave Gahan y con Peter Gordeno los temas "Cover Me" y "Poison Heart" del álbum "Spirit" de DM, para el que participó también en la respectiva gira promocional Global Spirit Tour, y de los cuales el primero fue incluso el tercer disco sencillo del álbum.


title: Christian Eigner

text: Se puede apreciar la participación de Christian Eigner con Depeche Mode en las películas/concierto "One Night in Paris" de 2002, "" de 2006, "" de 2010, "Live in Berlin" de 2014 y "Live Spirits" de 2020.


title: Christian Eigner

text: Conocido por su rol como baterista, Eigner en realidad ha alternado su especialidad experimentando con formas de música electrónica, lo cual inicialmente facilitó su colaboración con Depeche Mode. Eigner ha trabajado también con el productor Tim Simenon para el proyecto Bomb the Bass.


title: Christian Eigner

text: Desde 1997, Eigner junto con los también músicos austriacos Karl Ritter y Al Slavik formó la banda Sel Gapu Mex, teniendo grabado un disco y habiendo salido de gira en 2006. En 2005 con su también coterráneo Erich Buchebner musicalizaron la película austriaca "Die Viertelliterklasse".


title: Christian Eigner

text: Dado el buen resultado de su colaboración con Andrew Phillpott, han trabajado como dueto bajo el nombre Das Shadow produciendo remezclas de temas electrónicos entre los que se encuentran incluso piezas del dúo Erasure.


title: Christian Eigner

text: A fines de 2009, con Daryl Bamonte y el vocalista Florian Kraemmer formó el proyecto Compact Space que grabó un álbum con canciones escritas por ellos tres junto con Andrew Phillpott. En agosto de 2016, grabó con Martyn LeNoble, Mark Lanegan, y Dave Gahan de DM, una versión del tema "Cat People (Putting Out Fire)", original de Giorgio Moroder y David Bowie de 1982, la cual pusieron a disposición de manera digital.


title: Frontón Recoletos

text: El Frontón Recoletos fue un frontón construido en 1935 en la calle Villanueva de la ciudad de Madrid. Constituyó en su día uno de los diseños más destacados del ingeniero Eduardo Torroja y fue llevado a la práctica en colaboración con el arquitecto Secundino Zuazo.


title: Frontón Recoletos

text: Para cubrir los requisitos del juego de pelota vasca para remonte y pala, al que estaba destinado el edificio, era necesario cubrir una gran zona rectangular delimitada por dos muros, uno principal y otro de rebote, unidos por otro muro lateral de mayor longitud que los anteriores. Estos tres muros delimitan la zona de juego y en el otro lateral se disponen los graderíos donde se sitúa el público. Obviamente todo el recinto debe ser diáfano para permitir tanto el juego como la visión de los espectadores. Asimismo, otro factor a tener en cuenta es la altura de la cubierta sobre la pista de juego y, finalmente, la adecuada iluminación natural del recinto.


title: Frontón Recoletos

text: El diseño de Torroja para cubrir el espacio rectangular de la cancha y graderíos, con unas dimensiones de 55 m de largo por 32,5 m de ancho, es el aspecto más innovador de este proyecto y lo que realmente lo hace singular. La solución dada a la cubierta del recinto, consistió en un dos cilindros, cuya sección estaba formada por dos arcos circulares asimétricos que se cortaban perpendicularmente, cubriendo la más grande la zona de juego y parte del graderío bajo y la más pequeña el graderío alto.


title: Frontón Recoletos

text: En la Figura 1 se pueden apreciar las dimensiones de las bóvedas y como los únicos puntos de apoyo eran el muro lateral por un lado y la estructura de los graderíos por el otro. La lámina de la cubierta era de hormigón armado y tenía un espesor de solo 8 cm.


title: Frontón Recoletos

text: Para cubrir los requerimientos de iluminación natural se recurrió a dos grandes lucernarios longitudinales orientados hacia el Norte y con una inclinación tal que impidiese la entrada directa del sol al recinto, para que no se pudieran deslumbrar los jugadores. Estos lucernarios, formados por celosías constituidas por triángulos equiláteros de hormigón armado, de 140 cm de lado y 17x30 de sección, estaban situados, como se aprecia en la figura, uno en la unión de ambas bóvedas, para iluminar la zona de juego y el otro, para iluminar la zona de público, en el apoyo lateral de la bóveda pequeña.


title: Frontón Recoletos

text: El edificio se terminó en un tiempo récord, ya que el primer partido se jugó el 29 de febrero de 1936, pocos meses antes del comienzo de la Guerra Civil. El Frontón Recoletos era la mayor estructura de este tipo construida en Europa hasta esa fecha, por lo que una publicación de Torroja sobre la misma obtuvo un premio en el concurso convocado en 1936 por la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de Madrid.


title: Frontón Recoletos

text: Durante la guerra, el edificio sufrió varios impactos directos que abrieron agujeros en la cubierta. Asimismo el efecto de las fuertes vibraciones de los bombardeos provocaron deslizamientos que ocasionaron el pandeo y agrietamiento de la misma. Al no poder ser reparados los daños en aquellos momentos se produjo la ruina con un hundimiento parcial. En 1942 Torroja presentó un estudio, publicado por la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, sobre las causas técnicas del hundimiento y de las obras que serían necesarias para poner nuevamente en servicio el edificio, sin embargo, el mal estado de la obra impidió su realización antes de producirse el hundimiento total. En 1973 se llevó a cabo la demolición total del edificio del frontón y en la actualidad se levanta un bloque de viviendas en su lugar.


title: Religión en la Amazonía

text: Pese a la creencia común, la religión en la Amazonía no posee un carácter homogéneo y monolítico. Casi siempre se asocian los pueblos indígenas de la Amazonia a creencias animistas o panteístas, ignorando la diversidad étnica y cultural de los mismos. A su vez, la evangelización por parte de los misioneros cristianos desplazó buena parte de las creencias originales, ocasiando que el cristianismo sea la religión mayoritaria en esta región. De igual modo, la Amazonía no solo está habitada por pueblos indígenas sino un número cada vez más grande de colonos, los cuales en su mayoría también son cristianos.


title: Religión en la Amazonía

text: Dentro del cristianismo, la confesión más profesada es el catolicismo. En un principio la Iglesia Católica intentó reproducir los métodos y costumbres que poseía en Europa, pero las notables diferencias entre ambos continentes obligaron a realizar distintos cambios, destacando el catecismo indígena fruto del III Concilio Limense que resaltó la importancia de las lenguas indígenas en la envangelización. Sin embargo, los intereses extractivistas primaron sobre las directrices religiosas e incluso en el siglo XX, durante la Fiebre del Cuacho, los indígenas y sus costumbres seguían siendo discriminados.


title: Religión en la Amazonía

text: El protestantismo por su parte tuvo una presencia tardía, pues los imperios español y portugués no permitían la libertad religiosa. A su vez, las colonias de Guyana y Surinam tuvieron una presencia temprana de protestantes, pero limitada a las costas y sin un gran ímpetu misionero. Destaca la presencia de los Hermanos Moravos que se alejaron de las principales ciudades de Surinam y se adentraron al interior, donde habitaban pueblos indígenas y africanos cimarrones.


title: Religión en la Amazonía

text: La desinformación en torno a las etnias indígenas ha llevado a pensar que todos estos siguen el animismo o bien, el pantaísmo, adorando únicamente a la naturaleza. La realidad en cambio es mucho más compleja, pues pese al componente animista, las religiones de los distintos grupos étnicos son muy distintas entre sí, siendo radicalmente opuestas en algunas ocasiones.


title: Religión en la Amazonía

text: Uno de los mitos más importantes es el del Yuruparí, propio de indígenas de las familias lingüísticas tupí-guaraní, tucano y g a yarawak; en torno al río Vaupés en Colombia y Brasil. Este mito contiene elementos solares y patriarcales, marcando así divergencias con el estereotipo de animismo. Infortunadamente, el poco interés de los gobiernos sudamericanos por realizar estudios profundas ocasionó que solo se tengan esbozos en torno a las religiones indígenas.


title: Religión en la Amazonía

text: Es importante también destacar el mito inca de Paititi, que relata la historia de una ciudad/imperio legendario en plena Amazonia. Es posible que este mito esconda tras de sí un imperio histórico ya desaparecido, como sugieron recientes estudios arqueológicos. Según las leyendas recogidas por los cronistas españoles en el Perú, la religión del Gran Paititi se centraba en Inti, dios solar del Tahuantinsuyo, sugiriendo la presencia de religiones solares en la región y no sólo religiones telúricas, como las vinculadas a la divinidad andina de la Pacha Mama.


title: Religión en la Amazonía

text: En el presente, los movimientos indigenistas han rescatado la importancias de las religiones autóctonas incluso entre los blancos y mestizos. Y si bien fuera de las comunidades étnica sigue primando la concepción estereotípica del animismo o el panteísmo, estos son mucho más valorados y respetados, marcando un hito en la discriminación histórica que han sufrido los indígenas por sus creencias premodernas.


title: Religión en la Amazonía

text: El cristianismo llegó a la Amazonía con los misioneros católicos, en especial aquellos que pertenecían a alguna comunidad religiosa. Con el tiempo las misiones fundadas por los religiosos se convirtieron en centros poblados permanentes, fomentando así el lento proceso de colonización de la región. Dado que en un principio solo España y Portugal tuvieron soberanía sobre la Amazonía sólo se permitió el catolicismo, sin embargo, la fundación de colonias en Guyana y Surinam introdidujo por primera vez el protestantismo en la zona.


title: Religión en la Amazonía

text: Dentro del protestantismo es notable la presencia de los Hermanos Moravos, los cuales tuvieron gran interés por evangelizar a los indígenas y esclavos fugados que vivían en la selva, lejos de los centros poblados en las costas del Escudo Guyanés. No obstante, a diferencia de las posesiones españolas y portuguesas, en las colonias de Gran Bretaña y Surinam la evangelización no era una política estatal; sus colonias en la región de Guayana se caracterizaron por una relativa libertas religiosa e importante presencia de hacendados judeoportugueses; esta situación conllevó a que sean los países con menor porcentaje de cristianos en toda Sudamérica.


title: Religión en la Amazonía

text: El protestantismo aumentaría su presencia en la Amazonia durante el siglo XX con la presencia de sociedades misioneras independientes. En países como Colombia la presencia de estos misioneros causó gran rechazo dentro de la jerarquía católica, en especial la del hoy santo, Ezequiel Moreno Díaz quién motivó a la fuerza pública a tomar represalias contra los misioneros. El protestantismo tendría mayor acogida en Brasil, nación que se convirtió en un fuerte bastión del protestantismo con líderes con peso internacional, los cuales no dudaron de hacer presencia en las ciudades del interior.


title: Religión en la Amazonía

text: La explotación de caucho fue uno de los detonantes de la colonización de la Amazonia y por tanto de la evangelización de la misma. A diferencia de los indígenas, los colonos y trabajadores eran mayoritariamente cristianos, lo que motivó una presencia más sólida de la Iglesia Católica y otras confesiones. Las nefastas condiciones de los trabajadores causaron indignación entre los líderes religiosos, entre ellos el papa Pío X que en 1912 promulgó la encíclica "Lacrimabili Statu Indolorum" para poner remedio a la lamentable situación de los trabajadores, muchos de ellos indígenas.


title: Religión en la Amazonía

text: Debe destacarse también la presencia de confesiones consideradas sectarias, como el Templo del Pueblo, secta fundada por el pastor estadounidense Jim Jones y que se trasladó a la república de Guyana en la década de los 70s, donde fundarían Jonestown. En 18 de noviembre de 1978, Jones obligó a 909 personas a cometer suicidio colectivo, ponienso así fin a la secta que ya vivía serias violaciones a los derechos humanos.


title: Religión en la Amazonía

text: La confesión cristiana que mayor importancia le da a la Amazonía es la Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, un grupo considerada sectario fundado por Ezequiel Ataucusi Gamonal, quien se consieraba la reencarnación del Espíritu Santo. La comunidad guarda la ley mosaica incluso en la vestimenta; considera que la Amazonía es la tierra prometida y posee comunidades permanentes en ella. En los últimos años ha conseguido peso político mediante la representación en el congreso del Perú.


title: Religión en la Amazonía

text: En la selva de Surinam, los esclavos fugados conocidos como cimarrones fundaron comunidades independientes que tras una serie de disputas con las autoridades coloniales neerlandesas fueron reconocidas. Muchos cimarrones conservaban sus creencias originales y dieron origen al winti, una religión sincrética similiar al vudú y basada en la adoración de espíritus llamados winti y en el culto a los ancestros. Hoy es la religión legalmente reconocida, tras décadas de persecución por las autoridades, las cuales motivaron conversiones forzadas al cristianismo desde finales del siglo XIX (tras la abolición de la esclavitud) y la represión de la cultura afrosurinamesa.


title: Carlos Barbero

text: Carlos Barbero Cuesta (Burgos, 29 de abril de 1991) es un ciclista profesional español que corre en el equipo Lotto Soudal.


title: Carlos Barbero

text: Comenzó a destacar tímidamente en 2013 cuando consiguió varios "top-ten" en carreras de Portugal y España y una victoria en la Ronde d'Isard. En 2014 consiguió los primeros resultados en el calendario nacional, con un podio en la Vuelta a la Rioja y un bronce en el campeonato nacional. Su primera victoria en el calendario nacional llegó en julio con el Circuito de Guecho.


title: Carlos Barbero

text: En 2015 aterriza en el Caja Rural y tras un principio de temporada marcado por una caída en la Estrella de Bessèges en la que se rompió la clavícula. Pero enseguida volvió a la competición y en mayo consiguió la victoria en la última etapa de la Vuelta a la Comunidad de Madrid. También consiguió victorias en Estados Unidos en la The Philadelphia Cycling Classic y 2 etapas en el Tour de Beauce. Con la plata en el campeonato de España terminó el primer bloque de la temporada. En el segundo bloque destacó su tercer puesto en el Circuito de Guecho, en un final con polémica por una maniobra de Juanjo Lobato cuando iba progresando. Ganó la primera etapa de la Vuelta a Burgos y se puso de líder. También debutó en una gran vuelta en la Vuelta a España. En 2016 corrió el Campeonato Mundial de Ciclismo en Ruta.


title: Carlos Barbero

text: Durante su carrera deportiva ha conseguido los siguientes puestos en Grandes Vueltas y en los Campeonatos del Mundo:


title: Juan Demóstenes Arosemena

text: Juan Demóstenes Arosemena Barreati (Panamá, 24 de junio de 1879 - Penonomé, 16 de diciembre de 1939) fue un político y escritor panameño. Asumió constitucionalmente el cargo de Presidente de Panamá desde el 1 de octubre de 1936 hasta el 16 de diciembre de 1939, cuando falleció.


title: Juan Demóstenes Arosemena

text: Durante su juventud vivió en Ecuador. Después de la Separación de Panamá de Colombia regresa a Panamá. Durante el gobierno de Manuel Amador Guerrero trabajó en la Secretaría de Instrucción Pública. Ocupó varios ministerios tales como el de Relaciones Exteriores, Agricultura y Obras Públicas. También fue gobernador de la provincia de Colón, Secretario de la Corte Suprema de Justicia y Secretario de la Asamblea Nacional.


title: Juan Demóstenes Arosemena

text: Durante su gestión presidencial, se realizaron en Panamá, los IV Juegos Deportivos Centroamericanos y del Caribe, construyendo para esto, el Estadio Nacional y la Piscina Olímpica. También fue declarada la flor del Espíritu Santo, como flor nacional de la República de Panamá.


title: Juan Demóstenes Arosemena

text: En 1936 fue elegido Presidente Constitucional de la República y concluyó la construcción de La Escuela Normal de Santiago que lleva actualmente su nombre, reorganizó la policía, fundó el Colegio Liceo de Señoritas, creó la escuela Juan D. Arosemena (Pocrí, Aguadulce), entre otras obras. También fue creador de la Orden Vasco Núñez de Balboa, máxima distinción meritoria en Panamá. En 1939 fallece de manera natural aún siendo presidente de la república.


title: Miss Venezuela 1975

text: El Miss Venezuela 1975 fue la vigésima segunda (22º) edición del certamen Miss Venezuela, celebrado en el Poliedro de Caracas, Caracas, Venezuela, el 25 de junio de 1975, después de semanas de eventos. La ganadora del concurso fue Maritza Pineda, Miss Nueva Esparta.


title: Miss Venezuela 1975

text: Este año fue la primera vez que el concurso de Miss Venezuela fue celebrado en el Poliedro de Caracas. En la noche final de la competencia, Miss Venezuela 1974 Neyla Moronta, coronó a Maritza Pineda la representante de Nueva Esparta como la nueva Miss Venezuela.


title: Salavarria

text: Salavarria es un apellido español, siendo mayormente utilizado en la comunidad autónoma de País Vasco y en la Comunidad Foral de Navarra. También en el sur de Francia o Iparralde.


title: Salavarria

text: Salavarria proviene del idioma vasco o euskera y está compuesto de dos palabras: "Sala"= cortijo o casa de campo, y "barría"= nuevo, por ende su traducción sería Nuevo Cortijo. La palabra nuevo en euskera es barri o berri según la región, entonces también es correcto decir Salabarri o Salaberri.


title: Salavarria

text: El idioma euskera no posee la letra v, solo la letra b. Como existen dos formas de escribir la palabra nuevo en euskera, el apellido ha experimentado varias transformaciones: Salabarri (a) – Salaberri (a)- usadas en Europa; el resto de las variantes fueron empleadas en Latinoamérica: Salavarri (a) – Salaverri (a)- Salavarry (a) – Salaverry (a)- Salabarry (a) – Salaberry (a),


title: Salavarria

text: El apellido y sus variantes han sido transportados por España desde las Comunidades de Navarra y País Vasco hasta las Islas Canarias y desde allí por toda América. Encontrándose registros inclusive en la América Anglosajona, también se pueden encontrar registros via internet en Filipinas del apeliido Salabarria.


title: Gorro de marinero

text: Similar a la gorra de plato, pero sin visera, normalmente consta de "plato" blanco o azul marino, "parte cónica" (o "parte") negra con una inscripción en letras blancas o doradas (designación de la Armada, de la flota o del barco de dotación) y dos cintas colgando de la parte posterior; en lo alto puede llevar un pompón. Es de uso con los uniformes de paseo o de gala de la marinería.


title: Gorro de marinero

text: En España se le denomina "lepanto", por el nombre del primer navío de la Armada Española donde se empleó; en francés, "bonnet de matelot" o "bonnet de marin"; en italiano "berretto a marinaio"; en portugués, "chapéu de Marinha" (y coloquialmente, en Brasil, "caxangá"); en rumano "caschetă" o "beret" (el segundo término también designa la boina); en inglés, "sailor cap"; en alemán, "Bordmütze" o "Matrosenmütze"; en ruso, "beskozyrka" ("бескозырка" ); etc..


title: Gorro de marinero

text: Se puede decir que la marinería rusa fue la primera en llevar gorro de marinero, o una prenda bastante similar: en 1811 adoptó la gorra de plato, al tiempo que el ejército de tierra. En la morfología actual fue creado en 1857 por la Armada británica al regular el uniforme de la marinería, que hasta entonces se había dejado a la voluntad de cada capitán. Puede que su diseño se basara en la gorra de plato, que ya llevaban los oficiales de la Armada británica, o bien que se inspirara directamente en el casquillo de plato de la marinería rusa.


title: Gorro de marinero

text: Popularizado rápidamente a imitación de la prestigiosa Armada británica, desde mediados del siglo XIX el gorro de marinero es el elemento más emblemático del uniforme de la marinería de la práctica totalidad de armadas del mundo.


title: Gorro de marinero

text: La marinería estadounidense usa un tipo muy peculiar de gorro de marinero, de algodón blanco, con copa redondeada y gran gira perimetral en campana; se deforma fácilmente en la acción. Coloquialmente recibe el nombre de " dixie cup " ('vaso de papel'). Este casquete proviene del sombrero de ala ancha adoptado en 1886 como prenda opcional de verano, función en la que sustituyó el sombrero de paja tradicional. Como el nuevo sombrero era de algodón, las alas se deformaban en seguida y daban un aire descolgado. A raíz las quejas de la marinería, alrededor de 1899, apenas concluida la guerra hispano-estadounidense, ordenó que el ala fuera cosida en la copa, de donde resultó el casquete actual, que acabaría sustituyendo el casquete de tipo internacional para todo tiempo. En 1973 fue abolido en favor de una gorra de plato similar a la de los oficiales, pero, visto el descontento general de la marinería, el " dixie cup " fue restaurado en 1980.


title: Gorro de marinero

text: Tradicionalmente, la prenda más popular entre la marinería era un gorro de punto, tipo de capirote flácida, y, más adelante, el sombrero, generalmente de copa baja, ala plana y adornado con cinta. Durante la segunda mitad del siglo XIX y hasta inicios del XX muchas armadas usaron sombrero de paja como prenda alternativa de verano, sobre todo de cara al servicio en medios tropicales.


title: Maurizio Ferraris

text: Maurizio Ferraris (Turín, 7 de febrero de 1956) es un filósofo y académico italiano, creador de una nueva corriente en filosofía contemporánea denominada Nuevo Realismo, la cual nace, como otras escuelas de pensamiento, en respuesta a la vacuidad metafísica legada por la posmodernidad. En sus palabras:


title: Maurizio Ferraris

text: Es profesor de filosofía teórica en la Facultad de Letras y Filosofía de la Universidad de Turín desde 1995 (esta facultad pasó a llamarse a partir del 2012 "Departamento de Filosofía y Ciencias de la Educación") . Desde 2016 es el presidente del Laboratorio de Ontología (LabOnt), del cual fue director desde 1999 hasta 2015. Actualmente es Vicerrector de investigación científica de la Universidad de Turín. Su formación académica se desarrolló en distintas ciudades: Turín, París (donde obtuvo un diploma de estudios con Jacques Derrida en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales) y Heidelberg. Ya como profesor ha realizado su actividad filosófica en las principales universidades europeas y americanas. Dirige la "Rivista di Estetica" y forma parte del consejo de "Critique", de la editorial "Círculo Hermenéutico" y de "Aut aut". De 1989 a 2010 colaboró en el suplemento cultural de "Il Sole 24 ORE". Desde 2010 escribe para la sección cultural del periódico "La Repubblica". Después de escribir y dirigir "Zettel - Filosofia in movimento" para Rai Cultura, desde 2015 dirige "Lo Stato dell'Arte" en Rai 5, dedicado al estudio de temas de actualidad, política y cultura.


title: Maurizio Ferraris

text: Su nombre está vinculado a una propuesta filosófica revolucionaria que incluye el renacimiento de la estética como teoría de la sensibilidad, la ontología social entendida como ontología de los documentos (documentalidad) y la superación del posmodernismo a través del Nuevo realismo.


title: Maurizio Ferraris

text: Maurizio Ferraris se graduó en Filosofía en la Universidad de Turín en 1979, bajo la dirección de Gianni Vattimo. Los años que siguen a su graduación fueron una mixtura entre la docencia, la investigación y el periodismo cultural. De 1979 a 1988 fue editor, y luego codirector, de Alfabeta, cuyo consejo directivo incluye, entre otros, a Antonio Porta, Nanni Balestrini, Maria Corti, Umberto Eco, Francesco Leonetti, Pier Aldo Rovatti y Paolo Volponi.


title: Maurizio Ferraris

text: A principios de 1980 entabló relación con Jacques Derrida, experiencia que marcó profundamente su formación. Después de dos años de enseñanza en Macerata (1982-1983), en 1984 comenzó a enseñar en Trieste, intercalando la actividad de enseñanza con una serie de estancias en Heidelberg donde entra en contacto con Hans-Georg Gadamer e inicia su camino en la hermenéutica. En 1995, Ferraris fue llamado a la Universidad de Turín como profesor titular de Estética. A partir de 1999, enseña Filosofía Teórica. Asimismo, enseñó en el Collège International de Philosophie de 1998 a 2004. Finalmente, en 1999 funda el "Laboratorio de Ontología" (LabOnt) y el "Centro Interuniversitario de Ontología Teórica y Aplicada" (CTAO).


title: Maurizio Ferraris

text: Los primeros intereses de Ferraris se concentran en la filosofía postestructuralista francesa, con especial énfasis en pensadores como Jean-François Lyotard, Michel Foucault, Jacques Lacan y Gilles Deleuze. Por otro lado, Jacques Derrida representa una importante influencia en la formación de su pensamiento. Derrida y Ferraris mantendrán una relación de investigación y de amistad que se verá reflejada en la primera fase de su pensamiento: "Differenze" (1981), "Tracce" (1983) y "La svolta testuale" (1984). En concreto, sobre Derrida encontramos: "Postille a Derrida" (1990), "Honoris causa a Derrida" (1998), "Introduzione a Derrida" (2003), "Il gusto del segreto" (1997), "Jackie Derrida. Ritratto a memoria" (2006) y, por último, "Ricostruire la decostruzione. Cinque saggi a partire da Jacques Derrida" (2010).  En cambio, a partir de su relación con Hans-Georg Gadamer, iniciada a principios de los años ochenta, Ferraris escribe: "Aspetti dell'ermeneutica del Novecento" (1986), "Ermeneutica di Proust" (1987), "Nietzsche e la filosofia del Novecento" (1989) y especialmente "Storia dell'ermeneutica" (1988).


title: Maurizio Ferraris

text: Hacia finales de los años ochenta, Ferraris desarrolló una compleja crítica de las tradiciones heideggeriana y gadameriana. Esta propuesta de superación se pone de manifiesto en "Cronistoria di una svolta" (1990) y el “Postfacio” a la versión italiana de la conferencia "La svolta" (1995) de Martin Heidegger (de la cual Ferraris es traductor), que se basa concretamente en la contribución del posestructuralismo como desafío al patrimonio romántico e idealista que condiciona esta tradición. La conclusión de este itinerario crítico lo conduce a una reconsideración de la relación entre el espíritu y la letra y en una inversión de su oposición tradicional. A menudo, los filósofos y los hombres comunes desprecian la letra –normas y vínculos que se establecen a través de documentos e inscripciones de diversos tipos– colocando el espíritu –el pensamiento y la voluntad– en oposición a ella y reconocen la creatividad libre del espíritu con respecto a la letra. Para Ferraris, la letra precede y funda al espíritu. De esta forma, se consuma el tránsito a la segunda fase del pensamiento del filósofo italiano.


title: Maurizio Ferraris

text: Ferraris abandona el relativismo hermenéutico y la deconstrucción de Derrida para abrazar una forma de objetivismo realista según en la que la objetividad y la realidad, consideradas por la hermenéutica radical como principios de violencia y opresión, son de hecho –y precisamente como consecuencia de la oposición entre el espíritu y la letra– la única protección contra la arbitrariedad; volviéndose así Ferraris un defensor de una forma de realismo filosófico. Este principio, válido en la esfera moral, encuentra su fundamento teórico en el reconocimiento de una esfera de realidad independiente de las interpretaciones (véase "L'ermeneutica" de 1998). El mundo externo, reconocido como in-enmendable, y la relación entre los esquemas conceptuales y la experiencia sensible, son los temas dominantes de la segunda fase del pensamiento ferrarisiano, en el que reinterpreta a Kant a través de la física ingenua del teórico de la percepción triestino Paolo Bozzi ("Il mondo esterno" de 2001 y "Goodbye Kant!" de 2004). Es importante también la reconsideración de la estética según su significado etimológico de “ciencia de la percepción sensible”. En esta perspectiva se publican "Analogon rationis" (1994), "Estetica" (1996), "L'immaginazione" (1996), "Experimentelle Ästhetik" (2001) y "Estetica razionale" (1997).


title: Maurizio Ferraris

text: La “ontología crítica” de Ferraris reconoce que el mundo de la vida cotidiana es, en gran medida, impenetrable con respecto a los esquemas conceptuales. La ausencia de reconocimiento de este principio se remonta a la confusión entre la ontología (la esfera del ser) y la epistemología (la esfera del conocimiento), a partir de la cual Ferraris articula una tematización crítica basada en el carácter de in-enmendabilidad que es propio de ser con respecto al conocimiento. Tales reflexiones son el argumento y problema trocal en textos como "Ontologia" (2003) y "Storia dell'ontologia" (2008). Esta reformulación del realismo llega a su máxima expresión en 2012 con la publicación del "Manifesto del Nuovo Realismo."


title: Maurizio Ferraris

text: El resultado natural de la ontología crítica es el reconocimiento –junto con el mundo in-enmendable– de un campo de objetos en el que la filosofía trascendental kantiana encuentra su aplicación adecuada: los objetos sociales. Esta nueva fase de su pensamiento empieza con la publicación de "Dove sei? Ontologia del telefonino" (2005), y continua con "Babbo Natale, Gesù adulto" (2006), "Sans Papier" (2007), "La fidanzata automatica" (2007) y "Il tunnel delle multe" (2008). La tesis fundamental es que la distinción entre ontología y epistemología, añadida al reconocimiento de la autonomía ontológica de la esfera de los objetos sociales (regulada por la ley constitutiva “objeto = acto inscrito”), nos permite corregir la tesis derridiana según la cual “nada existe fuera del texto” (literal y a-semánticamente, “nada hay fuera del texto”), así como a la reformulación dada por John Searle, que expresaría que “nada "social" existe fuera del texto”.


title: Maurizio Ferraris

text: Así llegamos a la fase más madura del pensamiento de Ferraris, que se exhibe completamente y de modo bien sistematizado en lo que puede considerarse su "Opus magnum", "Documentalità. Perché è necessario lasciar tracce" (2009). Inmediatamente después, su bibliografía se enriquece con una pequeña pero significativa metafísica de los revestimientos artísticos y escriturales –incluso ultra-tecnológicos– "Piangere e ridere davvero" (2010) y "Filosofia per dame" (2011), verdaderas gramatologías, pero revisadas y fuertemente revolucionarias, como de hecho se presentan todos sus artículos y ensayos culturales (véase, aquellos publicado en "Alfabeta" y "Alfabeta2").


title: Maurizio Ferraris

text: El giro realista de Maurizio Ferraris producido a partir de la formulación de la estética no como filosofía del arte, sino como una teoría de la percepción y de la experiencia sensible ("Estetica razionale" de 1997 y en nueva edición de 2011), encuentra una declinación adicional en el "Manifiesto del nuevo realismo". (2012). El Nuevo Realismo, cuyos principios son anticipados por Ferraris en un artículo publicado en el diario la "Reppublica" el 8 de agosto de 2011 y que alienta un importante debate, es principalmente un resumen de algunos fenómenos históricos, culturales y políticos presentado como un análisis de la posmodernidad y su deterioro en el populismo mediático. De estas consideraciones se desprende la aclaración de los resultados producidos por la derivación del posmodernismo en el pensamiento contemporáneo (la interpretación del realismo filosófico y las “teorías de la verdad” que se desarrollan a partir del final del siglo pasado como una reacción a una desviación de la relación entre individual y realidad). De este modo, surge la propuesta de un antídoto para la degeneración de la ideología posmodernista, para la práctica degradada y cínica de la relación con el mundo. Por tanto, el Nuevo Realismo se identifica en la acción sinérgica de tres palabras clave: ontología, crítica e ilustración.


title: Maurizio Ferraris

text: En primer lugar, Nuevo Realismo aparece ante todo como un realismo negativo: la resistencia que el mundo externo opone a nuestros esquemas conceptuales no debe considerarse como un fracaso, sino como un recurso, como una prueba de la existencia de un mundo sólido e independiente. Sin embargo, si las cosas se dan en estos términos, el realismo negativo se convierte en un realismo positivo "(Realismo positivo", 2013): en su resistencia, la realidad no es solo un límite, sino que también ofrece posibilidades y recursos, lo que explica cómo, en el mundo natural, diferentes formas de vida pueden interactuar en el mismo entorno sin compartir ningún esquema conceptual; y cómo, en el mundo social, las intenciones y los comportamientos humanos son posibles gracias a una realidad que se da en primer lugar, y que solo después se puede interpretar y, si es necesario, transformar. Después de la época posmoderna, el Nuevo Realismo ha asumido una necesidad generalizada de renovación en campos extra-filosóficos como la arquitectura, la literatura, la pedagogía y la medicina.


title: Maurizio Ferraris

text: A partir de la propuesta y desarrollo de este Nuevo Realismo, se han desarrollado numerosas discusiones y conferencias nacionales e internacionales, así como también una cifra ascendente de publicaciones que asumen esta defensa de lo real frente al relativismo al que conducía, en último externo, la filosofía posmoderna y el pensamiento débil.


title: Maurizio Ferraris

text: De hecho, el debate sobre el nuevo realismo, debido a la cantidad de contribuciones y los medios involucrados, no tiene equivalente en la historia cultural reciente. En el ámbito internacional, el "Manifesto del Nuovo Realismo" ha tenido una exitosa acogida (dos traducciones al español, al inglés, al alemán, al francés, al sueco y, además, una reciente traducción al chino). También a nivel internacional, el nuevo realismo fue discutido por el "Frankfurter Allgemeine Zeitung", el "Neue Zürcher Zeitung" y el "Süddeutsche Zeitung" y se anunció un número monográfico del “Monista”. Asimismo, en España se espera la aparición en 2019 de un número especial de la Revista "Estudios filosóficos" dedicado exclusivamente al fenómeno del "Realismo" en la filosofía actual tanto en el mundo anglosajón como continental.


title: Maurizio Ferraris

text: En Europa el movimiento realista tiene como representantes más importantes a los filósofos franceses Quentin Meillassoux y Jocelyn Benoist, ambos profesores en la Universidad de París. El primero es conocido por su obra "Tras la finitud" (2006), mientras que el segundo ha seguido una senda que lo ha llevado a una concepción contextualista de la realidad expuesta substancialmente en su "Elementos de filosofía realista" (2011). El filósofo más activo esta nueva aproximación realista es, sin duda, Maurizio Ferraris de la Universidad de Turín creador del término "Nuevo realismo". Su principal actividad filosófica la realiza desde el "Laboratorio de Ontología", centro neurálgico de la investigación sobre el Nuevo Realismo en Europa. En lo que respecta a Italia, el nuevo realismo ha solicitado una serie de publicaciones que discuten sus tesis, comenzando con "Della realtà: fini della filosofia" (2011) de Gianni Vattimo y "Inattualità del pensiero debole" (2011) de Pier Aldo Rovatti hasta "Bentornata Realtà. Il nuovo realismo in discussione" (2012) y "Sociologia e nuovo realismo" (2013) de Luca Martignani (que forma parte de la serie “Nuevo Realismo” dirigida por Ferraris y De Caro, que cuenta con numerosas publicaciones). Los ecos del "Nuevo Realismo" han llegado hasta Latinoamérica, donde se ha publicado un "Manifiesto del Nuevo Realismo Analógico" (2013) como propuesta del filósofo mexicano Mauricio Beuchot y el argentino José Luis Jerez.


title: Maurizio Ferraris

text: Por su parte el joven filósofo alemán Markus Gabriel, quien desde su célebre "Porqué el mundo no existe" (2013) se introduce activamente en el debate sobre la nueva condición realista de la filosofía, expresa posiciones y argumentos relativos a la propuesta filosófica de Ferraris. Este autor rechaza abiertamente el neurobiologismo y hace una clara y detallada argumentación de su postura en "Yo no soy mi cerebro" (2015) y, finalmente, en "Sentido y existencia" (2016), el filósofo germano presenta una profunda y pormenorizada ontología realista cuyo eje central gira en torno a su concepto de campos de sentido. Recientemente el filósofo alemán ha defendido su propuesta frente a las críticas de los fenomenólogos, en textos como "Eine Diskussion mit Markus Gabriel: Phänomenologische Positionen zum Neuen Realismus" (2017). Una nueva defensa de su posición es presentada en "Neutraler Realismus Jahrbuch-Kontroversen" 2 (2017).


title: Maurizio Ferraris

text: Por el lado de la filosofía analítica, aunque situado en Finlandia, encontramos en primer lugar al filósofo finlandés Ilkka Niiniluoto cuya aproximación epistemológica lo ubica como una de las figuras emblemáticas de la escuela filosófica finlandesa. Una de sus obras de referencia lleva por título "Realismo crítico científico" (1999). Además, sus dos últimas publicaciones explicitan esta preocupación por el problema de lo real: "Unificación y confirmación" (2016) y "Realismo constructivo en matemáticas" (2015). Por su parte, la ciudad de New York cuenta con la presencia de varios representantes de este giro realista de la filosofía contemporánea. Entre ellos dos autores resultan bastante significativos. En primer lugar, traemos a escena al filósofo británico Christopher Peacocke, cuya obra lo clasifica como un defensor de un cierto realismo racionalista. Su propuesta filosófica es un intento de comprender la noción de contenido intencional, tema que no ha dejado de estar presente en su producción filosófica, prueba de ello es la continuidad de aquella problemática en su última obra "El espejo del mundo" (2014)"." Finalmente, Paul Boghossian, de origen armenio, ha entablado una lucha contra el relativismo y constructivismo epistemológico presentada en su obra  "Miedo al conocimiento" (2006)"." Dentro de la tradición analítica encontramos también un "realismo especulativo" cuyas fuentes se encuentran inmediatamente en el filósofo francés Meillassoux. Este enfoque ha sido desarrollado y divulgado principalmente por Graham Harman. Este autor publicó en 2011 un libro en el que explica este realismo con el título "The Speculative Turn" y en 2018 publica un detallado ensayo al respecto "Speculative Realism: An Introduction". Ha propuesto igualmente una interesante ontología en su "Object-Oriented Ontology: A New Theory of Everything" (2018).


title: Maurizio Ferraris

text: Ferraris ha colaborado en il "Caffè Filosofico" del semanaio "l'Espresso" (2009) y en la serie "Capire la Filosofia" de "la Repubblica". También podemos señalar:


title: Brazalete (tela)

text: Un brazalete es un pedazo de tela que se lleva alrededor del brazo sobre la manga de la ropa para identificar al portador como perteneciente a un grupo, desempeñante de una cierta función o estando en un estado o una condición particular.


title: Brazalete (tela)

text: El brazalete puede utilizarse como parte de un uniforme militar. Los uniformes que responden a otros propósitos por ejemplo los de identificar a miembros de clubs, de sociedades o de equipos pueden también tener brazaletes para ciertos rangos o funciones. Un brazalete puede identificar un líder del grupo, el capitán del equipo o a una persona encargada de controlar o de organizar un acontecimiento.


title: Brazalete (tela)

text: Los brazaletes se utilizan a veces para indicar afiliaciones políticas o para identificar al portador con una ideología o un movimiento social.


title: Brazalete (tela)

text: En algunas culturas el llevar un brazalete negro significa que el portador está de luto o desea identificarse con el recuerdo de una o varias personas fallecidas especialmente si se trata de un colega o miembro del equipo. Este uso es particularmente común cuando un grupo o un equipo se reúne después de perder a un miembro.


title: Brazalete (tela)

text: En fútbol y otros deportes de equipo es común que los jugadores lleven brazaletes negros en el partido siguiente después de la muerte de un jugador o entrenador. Este acto puede también acompañarse por un minuto de silencio antes de comenzar el partido.


title: Pinus lambertiana

text: Es originario de las montañas de Oregón y California al oeste de los Estados Unidos, y Baja California en el noroeste de México; específicamente la Sierra Nevada, la Cordillera de las Cascadas, la Cadena costera del Pacífico, y la Sierra de San Pedro Mártir.


title: Pinus lambertiana

text: Este árbol es el más grande de las especies de pino, crece comúnmente de 40 a 60 metros (130 a 200 pies) de altura, excepcionalmente hasta 81 metros (265 pies) de altura, y con un tronco del diámetro de 1.5 a 2.5 metros (5 a 8 pies), excepcionalmente 3.5 metros (11 pies).


title: Pinus lambertiana

text: Es un miembro del grupo de pino blanco, "Pinus" sub-género "Strobus", y al igual que todos los miembros de ese grupo, las hojas ('agujas') están en bultos de cinco, con una envoltura de hoja caduca. Son de 6 a 11 centímetros (2 a 4 pulgadas) de largo. El pino de azúcar se caracteriza por tener piñas más largas que cualquiera otra conífera, generalmente es de 25 a 50 centímetros (10 a 20 pulgadas) de largo, excepcionalmente hasta 66 centímetros (26 pulgadas) de largo (aunque las piñas del pino de Coulter son más sólidas). Las semillas son de 10 a 12 mm (0.4 a 0.5 pulgadas) de largo, con una aleta de 2 a 3 centímetros (0.75 a 1.2 pulgadas) que ayuda a dispersar el viento.


title: Pinus lambertiana

text: El pino de azúcar ha sido severamente afectado por la roya vesicular del pino blanco ("Cronartium ribicola"), un hongo que fue accidentalmente introducido desde Europa en 1909. Una alta proporción del pino de azúcar fue atacado y muerto por la roya vesicular, sobre todo en la parte norte del rango de las especies que han experimentado el moho por un largo período de tiempo. El moho también ha destruido muchas gamas de los pinos blancos del oeste y de los pinos de corteza blanca. El Servicio Forestal de los Estados Unidos tiene un programa para el desarrollo de pinos de azúcar y pinos blancos occidentales resistentes al moho. Las plantas de semillero de estos árboles han sido introducidas en el medio silvestre. La Fundación de Pino de Azúcar en la cuenca del lago Tahoe ha tenido éxito en encontrar semillas de árboles de pino de azúcar resistentes y han demostrado que es importante para los ciudadanos particulares ayudar al Servicio Forestal de los Estados Unidos a restablecer estas especies.


title: Pinus lambertiana

text: En el mito de la creación de Ahumawi, Annikadel, el creador hace una de los "Primeros Humanos" al arrojar intencionalmente una semilla de pino de azúcar en un lugar adecuado para su crecimiento. Uno de los descendientes es el hombre Piña-Pino de Azúcar, quien tiene un agraciado hijo llamado Ahsoballache.


title: Pinus lambertiana

text: Después de que Ahsoballache se casara con la hija de To'kis, la mujer Ardilla, su abuelo insistió en que la nueva pareja debía tener un hijo. Con este fin, el abuelo rompe una escama de la piña del pino de azúcar, y en secreto ordena a Ahsoballache sumergirse en el manantial escondiendo su contenido adentro en una cesta cubierta. Ahsoballache realiza la labor esa noche; al siguiente amanecer, él y su esposa descubren al bebé Edechewe cerca de la cama.


title: Pinus lambertiana

text: "Pinus lambertiana" fue descrito por David Douglas y publicado en "Transactions of the Linnean Society of London" 15: 500. 1827.


title: Geografía de Columbia Británica

text: La Columbia Británica es la provincia más occidental de Canadá, bordeada por el océano Pacífico. Con una superficie de 944.735 km², es la tercera mayor provincia canadiense. La provincia tiene casi cuatro veces el tamaño de Gran Bretaña, dos veces y media más grande que Japón y más grande que todos los estados de EE. UU., excepto Alaska. Limita, al noroeste con el estadounidense estado de Alaska; al norte, con el Territorio del Yukón y los Territorios del Noroeste; al este, con la provincia de Alberta; y, al sur, por los estadounidense estados de Washington, Idaho y Montana. La frontera sur de la Columbia Británica fue establecida en 1846 por el Tratado de Oregon.


title: Geografía de Columbia Británica

text: La provincia está dominada por cadenas montañosas, entre ellas las Montañas Rocosas canadienses, pero dominantemente las montañas Costeras ("Coast Mountains"), las montañas Cassiar y las montañas Columbia. La mayor parte de la población se concentra en la costa del Pacífico, especialmente en el área de Vancouver, situada en el extremo suroeste del continente, lo que se conoce como Lower Mainland.


title: Geografía de Columbia Británica

text: La Columbia Británica, geográficamente, se suele dividir en tres regiones principales: la Costa ("British Columbia Coast"), el Interior ("British Columbia Interior") y el Lower Mainland (aunque este último es geográficamente parte de la Costa). Estas áreas están divididas por un sistema superpuesto de regiones geográfico-culturales, comúnmente basadas en las cuencas fluviales y cuerpos de agua dulce, pero a veces también en las tierras entre ellos.


title: Geografía de Columbia Británica

text: Ejemplos de lo anterior serían los Kootenays, el Okanagan y el Chilcotin, mientras que del último sería el Lillooet Country y Cariboo. Subáreas importantes de estos incluyen el valle del Fraser, que forma parte del Lower Mainland, el cañón Fraser (que se solapa con las distintas regiones) y el valle de Robson, que es la cuenca alta del río Fraser, al sureste de Prince George. La isla de Vancouver es considerada como una región propia en la región de la costa, así como las islas Haida Gwaii (islas de la Reina Carlota) y las islas del Golfo


title: Geografía de Columbia Británica

text: Las Montañas Rocosas canadienses y los fiordos forman parte de las montañas de la costa, que ofrecen algunos de los paisajes más espectaculares y reconocidos de la Columbia Británica. Estas formas proporcionan el telón de fondo y el contexto de una aventura al aire libre y creciente industria de ecoturismo. En la esquina suroeste de la Columbia Británica, el valle Bajo del río Fraser forma un triángulo plano, de tierra fértil de uso intensivo. El Okanagan es una de las tres regiones productoras de vino en Canadá y también produce sidra. Mientras que las exportaciones son mínimas, los vinos de BC son muy apreciados y bien clasificados a nivel internacional. La ciudad de Penticton y los pequeños pueblos Oliver y Osoyoos tienen algunos de los climas más cálidos de verano en Canadá, aunque los puntos más calientes son las ciudades de Lillooet y Lytton, en el cañón Fraser. Casi la totalidad de la costa, incluyendo la mayor parte de la isla de Vancouver, está cubierta por un bosque templado lluvioso. Una tercera parte de la provincia se compone de tundra alpina, campos de hielo y glaciares.


title: Geografía de Columbia Británica

text: Los accidentes geográficos de la Columbia Británica son las llanuras del Interior, en el noreste de la provincia, que forma parte de la meseta de Alberta. El resto de la provincia es parte de la cordillera Occidental de América del Norte, a menudo se refiere a Canadá como la cordillera del Pacífico o de la cordillera Canadiense. La Cordillera se subdivide en cuatro grandes "sistemas" (que son distintos de una región a otra):


title: Geografía de Columbia Británica

text: Los picos más jóvenes de las montañas Rocosas canadienses se elevaron durante el periodo Cretácico tardío (140 millones-65 millones de años) y son un fenómeno relativamente nuevo, poco erosionados.


title: Geografía de Columbia Británica

text: Durante la Edad del Hielo todas la Columbia Británica fue cubierta por el hielo (con excepción de Haida Gwaii y la península de Brooks).


title: Geografía de Columbia Británica

text: Aunque poco conocido para el público en general, Columbia Británica es el hogar de una gran cantidad de volcanes y que forman parte del Anillo de Fuego del Pacífico. Varias montañas que muchos habitantes de Columbia Británica miran todos los días son volcanes inactivos. La mayoría de ellos han entrado en erupción durante el Pleistoceno y el Holoceno. Aunque ninguno de los volcanes de Canadá están actualmente en erupción, varios volcanes, campos volcánicos y centros volcánicos son considerados potencialmente activos, 49 de los cuales han surgido en los últimos 10.000 años y muchos de los cuales han estado activos en los últimos dos millones de años. Hay aguas termales en algunos volcanes, mientras que 10 volcanes de Columbia Británica parecen estar relacionados con la actividad sísmica desde 1975, incluyendo: el monte Silverthrone, monte Exiguo, campo volcánico Wells Gray-Clearwater, monte Garibaldi, monte Cayley, volcán Castle Rock, monte Edziza, montaña Hoodoo y laguna Cuervo. Muchos volcanes se desarrollaron durante el período Terciario en el centro-norte de la Columbia Británica y algunos activos de manera intermitente en los últimos tiempos. El ejemplo mejor acabado es el monte Edziza, un estratovolcán formado por un escudo basáltico coronado por una chimenea central y flanqueado por numerosos conos satélites, cenizas y bloques de lava. El complejo cuenta con una larga historia de erupciones volcánicas que se inició unos 10 millones de años y terminó hace unos 1300 años atrás. Los volcanes se agrupan en cuatro cinturones volcánicos con diferentes ambientes tectónicos.


title: Geografía de Columbia Británica

text: El río Fraser forma un corredor de transporte importante al centro y sur de la Columbia Británica y fluye hacia el océano Pacífico. Otros ríos importantes son el curso superior del río Columbia y el río Kootenay. En el norte, los ríos Stikine, Nass y Skeena fluyen hacia el océano Pacífico, y el río Paz fluye en dirección noreste hacia el océano Ártico. Los recursos hidroeléctricos están muy desarrollados, junto con la explotación forestal dado que los aserraderos son comunes en toda la provincia. Los ríos Fraser, Nass y Skeena no han sido represados para proteger al salmón. Los ríos y sus valles fueron rutas provisionales para las personas que viven en las cordilleras de Columbia Británica.


title: Geografía de Columbia Británica

text: Los lagos de Columbia Británica son largos y estrechos y se encuentran en los valles interiores, del sur y del centro. Entre ellas se encuentran Atlin, Kootenay, Okanagan, Quesnel, y los lagos Shuswap. Varias represas de gran altura han formado depósitos artificiales de agua dulce como el Kinbasket y el río Paz. Williston Lake, en el río Paz, es el mayor cuerpo de agua dulce de Columbia Británica.


title: ISO 37001

text: La Norma ISO 37001 Sistemas de gestión antisoborno, identifica un estándar de gestión para ayudar a las organizaciones en la lucha contra la corrupción mediante el establecimiento de una cultura de integridad, transparencia y cumplimiento. El sistema de gestión antisoborno puede ser un sistema independiente o integrado en un sistema de gestión ya implementado, como el Sistema de Gestión de Calidad ISO 9001. Una organización puede optar por implementar el sistema de gestión antisoborno junto con otros sistemas, o como parte de ellos, como los relacionados con la calidad, el medio ambiente y la seguridad. La implementación correcta proporciona la posibilidad de que la empresa sea certificada por un organismo de certificación acreditado internacionalmente.


title: La Razón (Bolivia)

text: La Razón es un diario editado en La Paz y distribuido en toda Bolivia. Es uno de los principales diarios a nivel nacional. Fue fundado el 1 de marzo de 1990.


title: ISO 37001

text: El estándar fue desarrollado por el comité técnico de ISO ISO/TC 309, presidido por el abogado Neill Stansbury, y publicado por primera vez el 15 de octubre de 2016. El estándar se basó en la orientación existente de la Cámara de Comercio Internacional, Organización para la Cooperación Económica operación y desarrollo, Transparencia Internacional y otras organizaciones. La norma también incorporó una guía emitida por los principales reguladores internacionales, como el Departamento de Justicia de los EE. UU., La Comisión de Bolsa y Valores de EE. UU . y el Ministerio de Justicia del Reino Unido.


title: La Razón (Bolivia)

text: Sus oficinas centrales están localizadas en el barrio de Auquisamaña, en la zona sur de la ciudad de La Paz. Es uno de los diarios de mayor circulación en la capital boliviana junto con diarios como: Los Tiempos, El Deber y El Diario, etc. Desde su fundación, tuvo fuerte relevancia en los círculos políticos, económicos y sociales bolivianos. Actualmente, se encuentra situado como uno de los periódicos más leídos del país.


title: ISO 37001

text: La norma fue adoptada por los gobiernos de Singapur y Perú para sus sistemas de gestión contra el soborno, y formó la base para el "Estándar de Shenzhen", un estándar oficial contra el soborno publicado por la ciudad de Shenzhen , China , en junio de 2017.


title: La Razón (Bolivia)

text: Su primera edición salió el 16 de mayo de 1990 de la mano de dos periodistas bolivianos, Jorge Canelas y Mario Frías, 10 inversionistas privados y bajo la gerencia de René Ferreira, fundando comunicaciones El País, casa editora de La Razón . En 2018 un estudio académico lo posicionó como el diario más influyente en las redes sociales bolivianas.


title: ISO 37001

text: La ISO 37001: 2016 adopta la "Estructura de alto nivel ISO (HSL)" en 10 capítulos en el siguiente desglose:


title: La Razón (Bolivia)

text: La Razón es el único medio boliviano que colabora con "The New York Times" distribuyendo el suplemento semanal en español del diario neoyorquino, el cual es distribuido cada sábado.


title: ISO 37001

text: El estándar sólo aborda los sistemas de gestión y no es un estándar integral contra el fraude o la corrupción. También contiene una gran cantidad de subjetividad ya que muchos requisitos están calificados por términos como "apropiado" y "razonable". Por lo tanto, el significado real y la relevancia de la certificación ISO 37001 depende en gran medida de la minuciosidad del organismo certificador.


title: La Razón (Bolivia)

text: Su actual directora es la doctora en narratología, Claudia Benavente, designada en el cargo en octubre de 2010.


title: La Razón (Bolivia)

text: Este diario, fundado en 1990, para su presentación en sociedad, la cual fue el 7 de junio del mismo año, se realizó con una edición de 24 páginas en blanco y negro excepto en sus portadas y 16 páginas referentes al deportivo mundial de los '90. Este primer título, dentro de su página inicial, contó con la proclama: “La Razón es un diario independiente, para algunos aún mejor expresado este concepto diciendo que es un diario libre…”


title: La Razón (Bolivia)

text: Para el 2017, según la información del propio diario , ya contaba con un total de 9.659 números, casi 70 periodistas y 200 empleados.


title: La Razón (Bolivia)

text: Durante el transcurso de dichos años, La Razón transitó por tres etapas. La número uno, que marcó la sociedad de Comunicaciones El País con empresarios nacionales y los grupos Canelas y Garáfulic. Una segunda etapa, cuando el diario pasó a manos del grupo Prisa, el conglomerado español con importantes inversiones en medios de comunicación de América Latina. y una última, como miembro del grupo empresarial Sunstripes Investments, bajo la dirección de Claudia Benavente. Le precedieron Edwin Herrera, Grover Yapura, Juan Carlos Rocha, Juan Cristóbal Soruco, Lorenzo Carri, Raúl Garáfulic y Jorge Canelas.


title: La Razón (Bolivia)

text: El diario, al igual que otros medios, ha tenido que adaptarse a causa de la crisis económica y social de 2019 causada por la COVID-19, implementando metodologías como la difusión vía "streaming".


title: La Razón (Bolivia)

text: Para 2020 contó, según las cifras del propio diario, con un aproximado de 150000personas en las ediciones impresas del mismo, y más de 1,409.954 usuarios en la página web, la cual se vio en un proceso de actualización. Adicionando la estos números los usuarios y seguidores de sus redes sociales.


title: La Razón (Bolivia)

text: Para el finales del 2020 y el recorrido del 2021, la revolución digital llevó al diario a nuevas estrategias, contando con la puesta en marcha de 4 transmisiones digitales: La Razón Radio; Como Perros y Gatos; Piedra, Papel y Tinta; y, Tercer Tiempo. Con el fin de expandir y ampliar la llegada al público espectador.


title: La Razón (Bolivia)

text: Para el 2022, continua emitiendo noticias tanto en sus publicaciones escritas como digitales, estableciéndose como uno de los diarios más reconocidos en Bolivia.


title: Pilar Aranda Ramírez

text: Pilar Aranda Ramírez (Zaragoza, 14 de diciembre de 1958) es catedrática de fisiología de la Universidad de Granada y docente en la Facultad de Farmacia, en la de Ciencias del Deporte y en el Aula permanente de Formación Abierta de la misma universidad. En 2015 se convirtió en la primera mujer rectora de la Universidad de Granada.


title: Pilar Aranda Ramírez

text: Nació en Zaragoza aunque inmediatamente sus padres se desplazaron a Granada por motivos laborales. Se licenció en farmacia (1980) y en ciencias biológicas (1986) doctorándose en 1984 en esta universidad.