title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Galloway y Moray no fueron los únicos territorios con una autoridad real reconocida. Los gobernadores de la isla de Man y las Hébridas, y los gobernantes de Argyll tenían un estatus de reyes, incluso algunos escritores latinos de la época los llamaban simplemente reyes. Los señores de Lennox se referían a sus predecesores como Reyes de Balloch. Otro reino, el de Strathclyde (o "Cumbria"), había sido incorporado a Escocia en un lento proceso que empezó en el siglo y acabó hasta quizás el siglo .


title: Diana Balmori

text: Fue miembro de la American Historical Association y la Sociedad Americana de Arquitectos Paisajistas. Fue miembro también de la Dumbarton Oaks Garden & Landscape History Institute y la Universidad de Harvard, así como del Consejo en el Instituto Van Allen en Nueva York y Minetta Brook, una organización de arte público. Se desempeñó como miembro del Comité para el Plan Integral de Diseño del Paisaje para la Casa Blanca en 1999.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Ni las fronteras políticas o fronteras teóricas de Escocia en este periodo, como Alba o Scotia, corresponden exactamente con la moderna Escocia. La aproximación más cercana se produjo a finales del siglo , cuando en el Tratado de York (1237) y el Tratado de Perth (1266) se fijaron las fronteras entre el Reino de los Escotos con Inglaterra y Noruega respectivamente. Más tarde, Berwickshire y la isla de Man se perdieron a favor de Inglaterra, y las Órcadas y Shetland fueron adquiridas de Noruega en el siglo .


title: Diana Balmori

text: Fue nombrada por "Fast Company’s" como la tercera persona más creativa en el negocio (junio de 2013) y una de las 10 innovadoras de "Architectural Digest" (septiembre de 2013).


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Hasta el siglo , el nombre de Escocia hacía referencia a la tierra al norte del Forth, y por esta razón los historiadores usan a veces el término de "Escocia de verdad" o "verdadera". A mediados del siglo , podría incluir todas las tierras gobernadas por el rey de los Escotos, pero el concepto más viejo de Escocia se mantuvo duranto todo este periodo.


title: Diana Balmori

text: Parte de sus archivos se encuentran en el International Archive of Women in Architecture en Virginia Tech.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Para propósitos legales y administrativos, el reino de los Escotos estaba dividido en tres, o cuatro, zonas: Escocia verdadera (norte y sur de Grampian), Lothian, Galloway y Strathclyde. Como Escocia, ni Lothian ni Galloway tenían la referencia moderna de hoy en día. Lothian podía referirse a la zona sureste, en la que se hablaba inglés medio, y más tarde, incluía gran parte de Strathclyde. Galloway podía referirse a la totalidad de la zona de habla gaélica del suroeste. Lothian estaba dividida de la "Escocia verdadera" por el Forth.


title: Diana Balmori

text: Dirigió la cátedra Davenport de Proyectos Arquitectónicos en la primavera de 2004 en la Escuela de Arquitectura de Yale y fue la profesora invitada del Proyecto Arquitectónico William Henry Bishop en el otoño del 2008 en la Escuela de Arquitectura de Yale y también enseña Silvicultura y Estudios Ambientales en Yale.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La economía escocesa estuvo dominada en este periodo por la agricultura y el comercio a corta distancia. Hubo un incremento del comercio extranjero en este periodo, además de los saqueos militares. Al final de este periodo, las monedas fueron reemplazadas por el trueque, pero en la mayor parte de este periodo la mayoría de los intercambios se hicieron sin el uso de moneda.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La mayor parte de la riqueza agrícola de Escocia venía del pastoreo, en lugar de arar la tierra. Las tierras arables crecieron significativamente en el "Periodo normando", pero con diferencias geográficas, las zonas bajas estaban más sujetas a la agricultura que las zonas altas como las Highlands, Galloway y las Tierras del Sur. Galloway, en palabras de G. W. S. Barrow, "ya famosa por su ganado, fue tan abrumadoramente ganadera, que hay pocas pruebas en la región de las tierras dedicadas a cultivos permanentes, salvo a lo largo de la costa de Solway". La cantidad media de tierra utilizada por un agricultor en Escocia podría haber sido de alrededor de 26 acres. Hay muchas evidencias de que los escotos favorecieron la ganadería, ya que los señores gaélicos daban tierras a colonos que hablaban el francés y el inglés medio.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La población de Escocia en este periodo es desconocida. No es hasta 1755 cuando se tiene información fiables sobre la población escocesa, cuando era de 1 265 380 habitantes. Sin embargo, mejores estimaciones sitúan la población entre 500 000 y 1 000 000 habitantes. Esta población estaba mucho más uniformemente distribuida que en la actualidad. Podemos estimar que entre el 60 y el 80 % vivía al norte del río Forth, mientras que el resto quedaba repartido entre Galloway, Strathclyde y Lothian. La distribución de obispados y juzgados sugieren una división entre estas tres zonas.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Lingüísticamente, la mayoría de las personas en Escocia en este periodo hablaban gaélico, llamado simplemente escocés o, en latín, Lingua Scotica. Otros idiomas hablados en aquel tiempo fueron el nórdico y el inglés, con la desaparición del idioma cúmbrico en algún momento entre los años 900 y 1100. Los pictos podrían haber sobrevivido durante este periodo, pero hay pocas evidencias de ello. Después del acceso al trono de David I, o quizás antes, el gaélico dejó de ser la principal lengua en la corte real. Desde entonces hasta el final del periodo, los reyes escoceses probablemente favorecieron el idioma francés, como mencionan las crónicas contemporáneas, literatura y la traducción de documentos administrativos al idioma francés. El inglés, junto al francés y al flamenco, fueron los idiomas principales en las ciudades escocesas (Burgh), que aparecieron por primera vez bajo el reinado de David I. Sin embargo, estas ciudades fueron, en palabras de Barrow, "más escasas que los pueblos... numerados en cientos en lugar de miles", y los caballeros normandos eran igualmente escasos en número respecto a la población gaélica de Escocia fuera de Lothian.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La sociedad medieval escocesa estaba estratificada. Sabemos más sobre los estatus en la sociedad gaélica que quizás cualquier otra sociedad medieval europea, debido principalmente a la cantidad de textos jurídicos y escritos existentes. Los textos jurídicos que han llegado hasta nosotros conocidos como 'Leyes de Brets y Escotos', enumera cinco tipos de clases: rey, mormaer / earl, toisech / thane, ócthigern y siervo. Para la Escocia anterior al siglo habría que añadir a esta clasificación la categoría de esclavos. La diferenciación típica en la sociedad medieval europea, entre los 'bellatores' (los que luchan, aristócratas), los 'oratores' (los que rezan, clero), y los 'labratores' (los que trabajan, los campesinos), era inútil para entender la sociedad escocesa en el periodo más temprano, pero es más útil en el periodo posterior al rey David.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La mayoría del territorio dominado por el Rey de los Escotos al norte del río Forth estaba directamente bajo un señor que en gaélico escocés era llamado Mormaer. El término era traducido al latín como 'comes' y era engañosamente traducido como Earl. Estos señores ejercen el poder secular y religioso como reyes a pequeña escala. Tenían sus propias tropas y seguidores, promulgaban sus leyes, hacían cumplir la ley y el orden interno en sus provincias. A pesar de sus prerrogativas, eran responsables de recaudar el 'cain' para el rey, un tributo que era pagado varias veces al año, normalmente en ganado o en otro tipo de bienes mediante trueque. También tenían que proporcionar el 'conveth' al rey, una especie de tributo que se demostraba con la hospitalidad al rey, ofreciéndole comida y alojamiento, o en su lugar, con un pago mediante trueque. En la era normanda, ellos proporcionaban el 'servitum Scoticanum' ("servicio gaélico", "servicio escocés" o simplemente 'forinsec') y dirigían al ejército.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Un 'toísech' ("cacique") era como un mormaer, que prestaba a su señor los mismos serviciosque un mormaer prestaba al rey.


title: Fisura palpebral

text: La fisura palpebral (hendidura entre los párpados) es la abertura natural que existe entre los párpados y que le da su forma característica al ojo. Gracias a la fisura palpebral es posible abrir y cerrar los ojos.


title: Fisura palpebral

text: Las diferentes razas o etnias humanas tienen fisuras palpebrales características que, aunque son sutiles, le dan su forma peculiar a cada una.


title: Fisura palpebral

text: Las personas de origen asiático presentan un típico repliegue de la piel que cubre el ángulo interno del ojo llamado pliegue del epicanto (epicanto significa sobre el borde) o brida mongólica que le da la forma peculiar a los ojos orientales. No todos los individuos asiáticos la presentan pero es característico de este grupo humano.


title: Fisura palpebral

text: Muchas malformaciones de origen genético alteran la forma de las fisuras palpebrales, de tal manera que es uno de los primeros signos clínicos que indican la necesidad de buscar otras señales que permitan determinar si solo es una característica de la persona o el signo de alguna alteración genética.


title: Fisura palpebral

text: Se dice que las fisuras palpebrales son mongoloides cuando el canto externo del ojo es más alto que el canto interno.


title: Fisura palpebral

text: Es característico de alteraciones cromosómicas como el Síndrome de Down (trisonomia del cromosoma 21).


title: Fisura palpebral

text: Las fisuras palpebrales antimongoloides se dan cuando el canto externo del ojo es más bajo que el canto interno.


title: Fisura palpebral

text: Cuando el borde del párpado se gira hacia adentro del ojo, las pestañas rozan contra la córnea provocando irritación, lesiones y cicatrices. Esta condición es conocida como entropión y no debe confundirse con la triquiasis.


title: Fisura palpebral

text: Cuando el borde del párpado se gira hacia afuera del ojo queda expuesta la conjuntiva lo que provoca irritación y molestias afectando también la estética. A este trastorno se le denomina ectropión.


title: Fisura palpebral

text: En ocasiones las pestañas crecen desviadas hacia dentro del ojo causando lesiones semejantes a las que provoca el entropión, pero sin que el borde del párpado se gire. Este trastorno se llama triquiasis.


title: Fisura palpebral

text: Cuando crecen dos filas de pestañas en vez de una sola como es común, es frecuente que las más cercanas a la córnea la rocen y lesionen. A este fenómeno se le conoce como distiquiasis.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: ¿Cuánto vale el show? era un programa de concursos venezolano que buscaba nuevos talentos conducido por Guillermo "Fantástico" González. Fue emitido en distintas versiones por Radio Caracas Televisión (1980-1996), Venezolana de Televisión (1986-1988), Televen (1988-1992) y por último en Venevisión (1998-2001).


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Se caracteriza por la diversidad de los participantes, desde bailarines a mimos, malabaristas, humoristas, entre otros, lo que son calificados por un jurado, en el que confluyen distintos estilos, el crítico, el espontáneo y la modelo, quienes premian con dinero el cometido de los concursantes, cifra que ha ido variando con el tiempo.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Con formatos como "¿Cuánto Vale el Show? Infantil", que era emitido los días sábados en la tarde. Tanto en su versión original, como en su versión chilena de mismo nombre, la música de cabecera es casi idéntica, manteniendo la letra original.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Destacaron como jurados el tenor Carlos Almenar Otero, Dennis Hernández "La Malandra Elizabeth" y la actriz Rosario Prieto. El director musical del programa era Omar Martínez Bon. También estuvo como jurado la presentadora de televisión Carmen Victoria Pérez cuando se transmitió por Venevisión (en sustitución de Rosario Prieto).


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: En el premio de adultos (en su última etapa) el ganador será recompensado con 15.000 dólares en efectivo, la grabación de un disco compacto (CD) y su respectiva promoción. El participante que alcance el segundo lugar obtendrá 3.000 dólares; mientras que el que quede de tercero recibirá 2.000 dólares.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: En el concurso infantil, todos los niños que participen ganarán una libreta de ahorros y un juguete. El premio mayor, otorgado a quien obtenga el primer lugar, será 2 pasajes ida y vuelta a la ciudad de Orlando, Florida (EE.UU.), incluyendo la estadía durante 1 semana, entradas a los parques de atracciones, todas las comidas, traslados aeropuerto-hotel-aeropuerto y 2.000 dólares en efectivo para gastos.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: En cuanto al concurso de modelos la chica que resultase victoriosa sería premiada con 15.000 dólares e ingresará al certamen Miss Venezuela; la segunda finalista se apoderará de 3.000 dólares y la tercera ganará 2.000 dólares.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Al principio era un segmento del programa Fantástico, el cual era producido y transmitido por Radio Caracas Televisión entre 1980 y 1985.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Luego, en 1986, al pasar a manos de la productora independiente TVC - Televicentro y ser transmitido por Venezolana de Televisión, producido primero por Rubén Darío Diaz y luego por Yanko Durán, fue realizado como un segmento del programa El Show de Fantástico. Duró hasta finales de 1989, al ser transmitido a través de Televen de manos de la misma casa productora.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: A finales de abril de 1993 volvió a las pantallas de RCTV, esta vez ya como espacio independiente. Permanecería en dicho canal hasta septiembre de 1996.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Desde el 27 de marzo de 1998, de la mano de Televicentro, su transmisión corría a cargo de Venevisión, donde fue transmitido hasta el año 2001.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: ¿Cuánto vale el show? era un programa de concursos chileno, pionero en la búsqueda de nuevos talentos, emitido por Chilevisión. Tenía el mismo formato que la versión venezolana. Conducido por Ricardo Calderón (1980-1981), Alejandro Chávez (1981-1983; 1990), Luis Jara (1995-1996), y Leo Caprile (1994-1995; 2002-2007). Fue emitido desde 1980 hasta 2007.


title: ¿Cuánto vale el show? (Venezuela)

text: Según el conductor, Guillermo "Fantástico" González, los programas como American Idol y The X Factor son fruto de "Cuánto vale el show". También llegó a comentar que tuvo pensado demandar a "American Idol", y hasta casi logró acercarse a Simon Cowell.


title: Louis Riel

text: Louis Riel (22 de octubre de 1844 — 16 de noviembre de 1885) fue un político de Canadá, y un líder del pueblo métis, una etnia mixta, de ascendencia indígena y europea que vivía en el interior de Canadá, en la región donde se localizan actualmente las subdivisiones canadienses de Manitoba, Saskatchewan, Alberta y los Territorios del Noroeste. Riel lideró dos movimientos de resistencia contra el gobierno canadiense, con el objetivo de preservar los derechos y la cultura del pueblo métis, a medida que la esfera de influencia canadiense se hacía sentir más y más en su tierra natal.


title: Louis Riel

text: La primera de estas rebeliones, la Rebelión de Red River, tuvo lugar en 1869 y se extendió hasta el año siguiente, 1870. El gobierno provisional establecido por Riel negoció los términos entre los derechos del pueblo métis y la entrada de Red River a la Confederación de Canadá como la provincia de Manitoba. Sin embargo, Riel fue forzado a exiliarse en Montana, en los Estados Unidos, a causa de la controvertida ejecución de Thomas Scott, ocurrida durante la rebelión. En su periodo de exilio, Riel fue elegido tres veces a la Cámara de los Comunes de Canadá, aunque nunca asumió este cargo. Esos años, sufrió crisis de enfermedades mentales, en especial alucinaciones que le dictaban que él era el líder y profeta de su pueblo, divinamente escogido. Se casó en 1881, en su exilio en Estados Unidos, y tuvo tres hijos.


title: Louis Riel

text: En 1884, Riel volvió a Saskatchewan —entonces parte de los Territorios del Noroeste— para liderar al pueblo métis, en una resistencia pacífica contra el gobierno de Canadá. Esta resistencia degeneró en un enfrentamiento militar conocido como la Rebelión de Saskatchewan, ocurrida en 1885, que culminó con la prisión de Riel. Louis Riel fue condenado a la pena de muerte, acusado de traición, y fue ahorcado el 16 de noviembre.


title: Louis Riel

text: Riel fue y aún es visto con simpatía por los francófonos de Canadá, y como un traidor por los anglófonos del país, y su ejecución causó un impacto muy fuerte entre las relaciones sociales y políticas entre la provincia de Quebec —mayoritariamente francófona— y el resto de Canadá, en su mayoría anglófono. Ya sea visto como un Padre de la Confederación o como un traidor, Louis Riel es una de las figuras más complejas, controvertidas y trágicas de la historia de Canadá. A menudo, se le denomina con el apodo de "El Padre de Manitoba", por su papel desempeñado en la creación de la provincia.


title: Louis Riel

text: La colonia de Red River era una comunidad situada en la Tierra de Rupert, administrada por la Compañía de la Bahía de Hudson, y habitada por tribus indígenas y por los métis, un grupo étnico, descendientes de crees, objiveanos, saulteauxes, franceses, escoceses e ingleses. Louis Riel nació allí, en 1844, cerca de la actual capital de Manitoba, Winnipeg. Sus padres eran Louis Riel y Julie Lagimodière.


title: Louis Riel

text: Riel era el hijo mayor, de un total de 11 hermanos, de una familia métis respetada en la comunidad —su padre se hizo famoso en su comunidad por organizar un grupo que apoyaba a Guillaume Sayer, un métis que fue preso por desafiar al monopolio comercial en la región. Finalmente, Sayer fue liberado por las autoridades, debido a la presión ejercida por el grupo comandado por Riel padre. La liberación de Sayer también acabó con el monopolio de la Compañía de la Bahía de Hudson en la región, haciendo al apellido Riel muy conocido en la comunidad del Red River. Lagimodière, por otro lado, era hija de Jean-Baptiste Lagimodière y Marie-Anne Gaboury, una de las primeras familias blancas en establecerse en la región, en 1812. La familia Riel era conocida también por su fervorosa fe cristiana y por sus fuertes lazos de familia.


title: Louis Riel

text: En su infancia, Louis Riel fue educado por sacerdotes católicos en Saint-Boniface. A los 13 años de edad, se convirtió en alumno de Alexandre Taché, el obispo de Saint-Boniface. En 1858, Taché hizo que Riel —alumno talentoso, en su opinión— estudiara en el "Petit Séminaire", una escuela religiosa, dedicada a la formación de sacerdotes, de la "Facultad de Montreal", en Montreal, Quebec, bajo la dirección de la Sociedad Sulpiciana. Las descripciones de Louis Riel de la época indican que era un estudiante excelente en el área de idiomas, ciencias y filosofía, aunque sin embargo daba muestras de inestabilidad emocional.


title: Louis Riel

text: Tras la muerte prematura de su padre en 1864, Riel perdió el interés en sus estudios religiosos en la Facultad de Montreal, y salió de allí en marzo de 1865. Por un tiempo, estudió en el convento de las Monjas grises, pero fue inmediatamente expulsado por problemas de disciplina. Durante algunos meses, el joven Riel continuó en Montreal, viviendo en la casa de su tía, Lucie Riel. Empobrecido por la muerte de su padre, consiguió un empleo como pasante del abogado Rodolphe Laflamme. En esta misma época, tuvo un romance con una joven mujer, cuyo nombre era Marie-Julie Guernon. Este romance culminó en un pedido de boda por parte de Riel, pero la familia de Guernon no aceptó que una hija suya se casara con un métis, e inmediatamente acabó la relación entre los dos. Después de recuperarse de este desengaño, Riel, no contento con su trabajo, decidió abandonar Quebec alrededor de 1866. Trabajó (en trabajos informales y de corta duración) por un tiempo en Chicago, Illinois, Estados Unidos, mientras vivía con el poeta Louis-Honoré Fréchette, y después de esto trabajó durante algún tiempo como agente administrativo en St. Paul, Minnesota, antes de retornar a su tierra natal, Red River, el 26 de julio de 1868.


title: Louis Riel

text: La mayor parte de la población de la comunidad de Red River eran métis u otras etnias indígenas norteamericanas. Al volver, sin embargo, Riel observó que en el lugar estaban creciendo las tensiones religiosas, nacionalistas y raciales, debido a la inmigración de familias anglófonas protestantes. La situación política también era incierta, pues estaban teniendo lugar negociaciones para la transferencia de la Tierra de Rupert, propiedad de la Compañía de la Bahía de Hudson, a Canadá. Finalmente, a pesar de los avisos del obispo Teché y del Director de la Compañía de la Bahía de Hudson, William Mactavish, al entonces primer ministro de Canadá, John Alexander Macdonald, de que un censo de la zona por parte del gobierno canadiense agravaría las tensiones ya existentes, el ministro canadiense de trabajos públicos, William McDougall, ordenó un estudio de la población local. La llegada, el 20 de agosto de 1869, de un grupo de especialistas comandados por el coronel John Stoughton Dennis, aumentó mucho la ansiedad entre los métis, muchos de los cuales no tenían títulos de posesión de tierras, tierras que, de todos modos, estaban organizadas en un sistema "seigneurial" de cultivo (semifeudal, modo de cultivo de tierra muy usado entre los colonizadores de Nueva Francia).


title: Louis Riel

text: Alrededor de agosto, Riel denunció el censo a la población local, y el 11 de octubre de 1869, el trabajo del censo fue interrumpido por momentos por un grupo de métis, en el cual estaba incluido Riel. Este grupo se organizó como el Comité Nacional de los Métis, el 16 de octubre, siendo Riel el secretario y John Bruce el presidente. Cuando fue llamado por el Consejo de Assiniboia (controlado por la Compañía de la Bahía de Hudson) para explicar sus acciones del 11 de octubre, Riel declaró que cualquier tentativa por parte de Canadá de asumir la autoridad gubernamental en la región sería inmediatamente rechazada por parte de los métis, a menos que Ottawa negociara y llegase a un acuerdo de entrada. Aun así, el coronel McDougall, que hablaba sólo inglés, fue elegido vicegobernador de los Territorios del Noroeste. Un grupo comandado por McDougall intentó entrar en Red River el 2 de noviembre, pero fueron forzados a retirarse a Estados Unidos, y el mismo día un grupo métis liderado por Riel invadió y tomó el control de Fort Garry, sin derramamiento de sangre.


title: Louis Riel

text: El 6 de noviembre Riel invitó a un grupo de anglófonos de Red River a una reunión, junto con algunos representantes del pueblo métis, para discutir y negociar. El 1 de diciembre Riel propuso una lista de derechos como condición necesaria para la entrada de las Tierras de Rupert a la Confederación de Canadá. Muchos de los anglófonos aceptaron las condiciones de Riel, pero una minoría —extremistas canadienses— se organizaron en oposición a Riel. Este grupo —que se autodenominó "Grupo de Canadá"— estaba liderado por John Christian Schultz, Charles Mair, el coronel Dennis, y un más reticente mayor Charles Boulton. McDougall intentó que su autoridad fuera respetada por los métis, autorizando el uso de un contingente armado por parte de Dennis, pero los colonos anglófonos de la región ignoraron las llamadas al reclutamiento en el contingente armado de Dennis. Schultz, sin embargo, conseguir atraer a cerca de 50 reclutas, con los que fortificó su casa y su tienda. Riel cercó la casa de Schultz, y este fue obligado a rendirse. Él y sus 50 soldados fueron presos en Upper Fort Garry.


title: Louis Riel

text: Al saber de los acontecimientos en Red River, Ottawa mandó tres emisarios a la comunidad, entre los que se encontraba un representante de la Compañía de la Bahía de Hudson, Donald Alexander Smith. Mientras estaban camino de Red River, el Comité Nacional de los Métis inauguró un gobierno provisional el 8 de diciembre, siendo Riel elegido primer presidente el 27 de diciembre. Los encuentros entre Riel y los emisarios de Ottawa se produjeron el 5 y 6 de enero de 1870, pero no llevaron a ninguna parte y Smith decidió presentar el caso en un foro público. Los días 19 y 20 de enero, Smith, en discursos públicos, aseguró a la población de la comunidad la voluntad y la honestidad que el gobierno de Canadá estaba tomando en el caso. Ello llevó a que Riel propusiera la formación de un Consejo compuesto por un mismo número de anglófonos y de francófonos, en consideración a los discursos de Smith. El 7 de febrero, se presentó una nueva lista de derechos a los emisarios de Ottawa, y Smith y Riel acordaron enviar representantes a Ottawa para negociaciones directas.


title: Louis Riel

text: A pesar del aparente progreso en las negociaciones, el “Grupo de Canadá” estaba gestando planes contra el gobierno provisional de los métis. Sin embargo, el 17 de febrero, 48 personas del grupo, entre las que se encontraban Boulton y Thomas Scott, fueron detenidas cerca de Fort Garry.


title: Louis Riel

text: Boulton fue juzgado en un tribunal liderado por Ambroise-Dydime Lépine, y condenado a muerte por su interferencia en el gobierno provisional. Fue perdonado, pero Scott interpretó esta acción como una señal de flaqueza por parte de los métis, y declaró abiertamente sus opiniones a estos. Después de varias discusiones entre Scott y sus guardias, éstos insistieron al tribunal que Scott debería ser juzgado también por insubordinación. En su juicio, Scott fue condenado a muerte, acusado de desafiar la autoridad del gobierno provisional. Smith intentó que Riel perdonara también a Scott, reduciendo la pena a prisión por tiempo indeterminado, pero Riel, según el propio Smith, respondió: “He hecho tres buenas acciones desde que comenzó el gobierno provisional: Perdoné la vida de Boulton cuando usted lo pidió, y perdoné a Gaddy, y ahora debo fusilar a Scott”.


title: Louis Riel

text: Scott fue ejecutado por fusilamiento el 4 de marzo. Los motivos de Riel para haber permitido la ejecución han sido causa de muchas especulaciones, pero la justificación de Riel era que resultaba necesario mostrar a los canadienses que los métis debían ser tomados en serio.


title: Louis Riel

text: Los delegados que representaban al gobierno provisional de los métis partieron a Ottawa en marzo. Aunque en un principio tuvieron dificultades legales, dada la ejecución de Scott, se les permitió inmediatamente negociar con Macdonald y George-Étienne Cartier. Luego se alcanzó un acuerdo, que atendía de las demandas de la lista de los derechos exigidos por Riel. Este acuerdo formó la base del Manitoba Act, del 12 de mayo de 1870, según el cual se creaba la provincia de Manitoba —entonces parte de las Tierras de Rupert— y se aceptaba como el quinto miembro de la Confederación de Canadá. Sin embargo, los representantes métis no fueron capaces de alcanzar un acuerdo de amnistía general para el gobierno provisional de los métis. Como método de ejercer la autoridad canadiense en la comunidad de Red River, y también como manera de disuadir a los expansionistas estadounidenses, se envió a Red River una expedición militar canadiense, la Expedición de Wolseley, bajo mando del coronel Garnet Wolseley. Aunque el gobierno canadiense describió esta acción como un “acto pacífico”, Riel sabía que ciertas personas de esa expedición querían lincharlo y huyó cuando la expedición militar se aproximaba a Red River. La llegada de tal expedición militar, el 24 de agosto, marca el fin efectivo de la Rebelión de Red River.


title: Louis Riel

text: El 2 de septiembre llega el nuevo vicegobernador, Adams George Archibald, e instala el gobierno civil canadiense en la región. En ausencia de amnistía, y viendo a los militares canadienses agrediendo e intimidando a cualquier simpatizante de las ideas de Riel, este huyó a la Misión de St. Joseph, al otro lado de la frontera, en el entonces Territorio de Dakota. Sin embargo, los resultados de la primera elección provincial de Manitoba eran prometedores para Riel, pues fueron elegidos muchos simpatizantes suyos. Pero el estrés y las dificultades financieras precipitaron una seria enfermedad —posiblemente una señal de sus futuros problemas psiquiátricos— que le impidió volver a Manitoba hasta mayo de 1871.


title: Louis Riel

text: Ahora, la comunidad de Red River se enfrentaba con otra amenaza, esta vez estadounidense: ataques fenianos coordinados por William Bernard O'Donoghue. A pesar de que esta amenaza fuese exagerada, Archibald convocó un alistamento el 4 de octubre. Se organizaron partidas de caballería, una incluso liderada por Riel. Cuando Archibald pasó revista a las tropas en St. Boniface, hizo el gesto significativo de dar un apretón de manos a Riel, en público, indicando que había tenido lugar una reconciliación. Pero duraría poco: cuando esta noticia llegó a Ontario, Mair y miembros de la Canada First lideraron un movimiento anti-Riel y anti-Archibald en la provincia. Con las elecciones federales en 1872, Macdonald no podía permitirse más desavenencias en las relaciones entre Ontario y Quebec. Entonces hizo que Taché ofreciera a Riel una gratificación de 1000 dólares canadienses para que se fuera voluntariamente al exilio. Este dinero sería suplementado por otras 600 libras esterlinas de Smith, que estarían destinadas a mantener la familia de Riel. Ya que tenía pocas opciones disponibles, Riel aceptó la oferta y llegó a St. Paul el 2 de marzo de 1872.


title: Louis Riel

text: Sin embargo, volvió en junio a Manitoba, donde se le convenció para que participara en las elecciones, en las que se disputaba una vacante en el parlamento como miembro del distrito electoral de Provencher. Sin embargo, después de la derrota de Louis-Étienne Cartier en su tierra natal, Quebec, decidió no participar para que Cartier —que estaba a favor de la amnistía a Riel— disputara la vacante en su lugar, y tal vez fuera elegido. Cartier ganó por aclamación, pero las esperanzas de Riel para que se resolviera rápidamente la cuestión de su amnistía se esfumaron tras la muerte de Cartier, el 20 de mayo de 1873. En las elecciones siguientes (para la elección de un miembro del parlamento que sustituyera a Cartier), celebradas en octubre de ese mismo año, Riel venció sin oposición, aunque fue forzado una vez más a huir, pues había una orden gubernamental de septiembre que pedía su encarcelamiento.. Lépine no tuvo la misma suerte: fue capturado y después juzgado. Riel huyó a Montreal, donde dudó si debería o no ocupar su escaño en la Cámara de los Comunes de Canadá. Edward Blake, gobernador de Ontario, anunció una recompensa de 5000 dólares canadienses para la persona que consiguiera capturar a Riel. Irónicamente, Riel fue el único miembro del Parlamento de Canadá que no estaba presente en el gran debate del Escándalo del Pacífico, de 1873, que hizo que Macdonald renunciara en noviembre de ese mismo año. Alexander MacKenzie, líder del Partido Liberal, se convirtió en primer ministro interino del país, y se celebraron nuevas elecciones nacionales en enero de 1874. Aunque los liberales y Mackenzie vencieron, Riel consiguió mantener con facilidad su escaño en la Cámara de los Comunes. Formalmente, Riel tenía que firmar un libro de registro al menos una vez después de haber sido elegido, y lo hizo disfrazado a finales de enero. Aun así, fue destituido de su puesto en la Cámara de los Comunes, tras de una moción presentada por Schultz, que se había vuelto miembro del distrito electoral de Lisgar. Riel es reelegido fácilmente en la elección parcial que siguió y, aunque fue expulsado de nuevo de su cargo (que luego ocupó Schultz), lo simbólico de su gesto fue suficiente para que la opinión pública quebequesa se pusiese fuertemente a su favor.


title: Louis Riel

text: Durante este periodo, Riel se estableció en el municipio de Plattsburgh, Nueva York, en la villa francófona de Keesville (cuya población era en su mayoría descendiente de francocanadienses). Allí fue donde recibió las últimas noticias sobre el paradero de Lépine: en su juicio por la ejecución de Scott, que comenzó el 13 de octubre de 1874, Lépine fue considerado culpable y condenado a muerte. Esto generó gran indignación en Quebec, especialmente en la prensa. La opinión pública de Quebec era favorable a la amnistía de Lépine y Riel, y las llamadas a la clemencia se multiplicaron. Este hecho fue una gran dificultad política para Mackenzie, pues estaba acorralado entre las exigencias de Quebec y de Ontario. La solución para este problema apareció cuando el entonces gobernador general de Canadá, Lord Dufferin, actuando por iniciativa propia, redujo la sentencia de Lépine en enero de 1875. Esto permitió que Mackenzie consiguiera en el Parlamento de Canadá la amnistía para Riel, con la condición de que continuara en el exilio cinco años más.


title: Louis Riel

text: Durante este tiempo de exilio, estuvo dominado por las cuestiones religiosas más que por las políticas. Influido por un sacerdote católico en Quebec, Riel creía cada vez más que él era el líder divinamente escogido de los métis. Biógrafos modernos especulan que Riel podría haber sufrido un desorden psicológico llamado megalomanía. Su estado mental se deterioró, y después de un violento ataque de nervios fue llevado a Montreal, donde quedó durante algunos meses bajo el cuidado de su tío, John Lee. Pero después de que Riel hubiese perturbado la celebración de un servicio religioso, Lee lo internó en un psiquiátrico de Longue-Pointe, Quebec, el 6 de marzo de 1876, con la identidad falsa de "Louis R. David". Temiendo que fuese desenmascarado, los doctores del psiquiátrico lo transfirieron poco después al centro psiquiátrico de Beauport, cerca de la ciudad de Quebec, con el nombre de "Louis Larochelle". Aunque sufría esporádicos ataques de nervios, Riel se convirtió en escritor religioso y escribió folletos teológicos que mezclaban ideas del cristianismo y del judaísmo. Es así que comenzó a llamarse a sí mismo “Louis David Riel, el profeta del nuevo mundo”. Lentamente, Riel se recuperó y salió del psiquiátrico el 23 de enero de 1878, con la recomendación de buscar una vida tranquila. Durante un tiempo volvió a Keesville, donde se enamoró de Evelina Martin "dit" Barnabé, hermana de un amigo suyo, el sacerdote oblato Fabien Barnabé. Al carecer de medios econmómicos para proponerle matrimonio, Riel volvió al oeste, con la esperanza de que ella lo seguiría. Sin embargo, ella decidió que la vida en los campos aislados del interior no era de su estilo, y su relación acabó.


title: Louis Riel

text: En el otoño de 1878, Riel volvió a St. Paul y visitó brevemente a sus amigos y a su familia. Los tiempos estaban cambiando muy deprisa para los métis del asentamiento del Red River: los búfalos de los que dependían (para la alimentación y la indumentaria) eran cada vez más escasos, al tiempo que el flujo de colonos anglófonos aumentaba, lo que causó que muchos Métis de Red River vendieran sus tierras a especuladores inmobiliarios. Como muchos otros Métis que abandonaron la comunidad y Manitoba, Riel se dirigió al oeste con el propósito de comenzar una nueva vida. Viajando por el Territorio de Montana, se hizo comerciante e intérprete en el área próxima a Fort Benton. Riel notó que el alcoholismo y sus efectos perjudiciales eran comunes entre los nativos americanos y los métis que vivían en la región, por lo que intentó, sin éxito, cortar o minimizar el comercio del whisky. El 28 de abril de 1881, se casó con Marguerite Monet "dit" Bellehumeur (1861–1886), una joven métis, cuya unión se formalizó el 9 de marzo de 1882. La pareja tuvo en total tres hijos: Jean-Louis (1882–1908), Marie-Angélique (1883–1897) y un tercero que nació muerto el 21 de octubre de 1885, menos de un mes antes de que Riel fuese ahorcado.


title: Louis Riel

text: Pronto, Riel tomó partido en los asuntos políticos de Montana, y en 1882, hizo campaña por el Partido Republicano. Incluso llegó a demandar al Partido Demócrata, alegando fraude electoral, pero él mismo fue acusado por el partido Demócrata por inducir a que ciudadanos británicos votaran en las elecciones nacionales. Como respuesta, demandó la naturalización estadounidense, que se hizo efectiva el 16 de marzo de 1883. Con dos hijos, se asentó como maestro en la misión jesuita de St. Peter, localizada en el distrito de Sun River, en Montana.


title: Louis Riel

text: Tras la Rebelión de Red River, un gran número de métis dejó Manitoba y se dirigió al oeste, para establecerse a lo largo del valle del río Saskatchewan, especialmente en la parte sur del río, que rodeaba la misión de Saint-Laurent (próxima a la ciudad de Grandin), en la actual provincia de Saskatchewan, entonces parte de los Territorios del Noroeste. Sin embargo, alrededor de la década de 1880, se hizo claro que la emigración al oeste de Canadá no iba a solucionar los problemas de los métis y de los nativos americanos. El colapso de las poblaciones de búfalo estaban causando hambrunas entre los indígenas cree y los pies negros. Este problema estaba agravado por una reducción de la asistencia gubernamental en 1883, y por los fallos del gobierno de Canadá en ejercer sus obligaciones establecidas en el tratado de Red River. Los métis fueron obligados a dejar de cazar, y en su lugar, tuvieron que practicar la agricultura para subsistir. Sin embargo, la transición entre caza y agricultura estuvo acompañada de problemas por la propiedad de la tierra cultivada, similares a los que ya habían tenido lugar en Red River. Para empeorar la situación, estaban asentándose en la región inmigrantes de países europeos así como un número de familias de las provincias del este canadiense, que también tenían quejas acerca de la administración de las tierras. Ambas partes tenían sus problemas, y alrededor de 1884, las comunidades métis y anglófonas de la región estaban organizando reuniones en búsqueda de una solución. En el distrito electoral de Lorne, se realizó una reunión de métis en la villa de Batoche, el 24 de marzo. Treinta representantes Métis votaron el retorno de Riel para que este representara su causa. El 6 de mayo, se entabló un encuentro, la ""Settler's Union"" (Unión de los Colonos) entre representantes métis y anglófonos de la ciudad de Prince Albert, entre los que se encontraba William Henry Jackson, un colono de Ontario que había expresado su simpatía hacia los métis y era conocido entre ellos como Honoré Jackson. En el encuentro se decidió que se enviaría una delegación en busca de Riel, con la esperanza de que este ayudara a ambas partes a exponer al gobierno de Canadá los problemas que padecía la región.


title: Louis Riel

text: El jefe de la delegación era Gabriel Dumont, un respetado cazador de búfalos y líder de los métis de Saint-Laurent, que ya había conocido a Riel en un encuentro en Manitoba. Cuando la delegación encontró a Riel, este estuvo inmediatamente de acuerdo en apoyar la causa de los Métis (hecho que tal vez no despierte sorpresas, dados los continuos pensamientos de Riel en los que se veía como el líder divinamente escogido de los Métis y el profeta de un nuevo tipo de cristianismo). Además, también pretendía usar cualquier posición de influencia en busca de sus propias reivindicaciones de tierras en Manitoba. En cualquier caso, la delegación, ahora con Riel como líder, partió el 4 de junio, y llegó a Batoche el 5 de julio. En un principio, los Métis y los anglófonos de la región tenían una óptima impresión de Riel, tras haber hablado este en público pidiendo moderación. En junio de 1884, los líderes Cree, Big Bear y Poundmaker discutieron independientemente sobre los problemas de su pueblo, y luego tuvieron encuentros con Riel. Sin embargo, los problemas de los nativos americanos eran muy diferentes de los problemas de los colonos anglófonos, y no se solucionó nada. Entonces, Honoré Jackson y varios representantes de otras comunidades, inspirados en Riel, publicaron uno manifiesto en el que se detallaban los problemas y los objetivos que tenían que alcanzar los colonos anglófonos. Durante varios meses, un comité compuesto por anglófonos y por Métis, con Jackson de secretario, trabajaron en busca de propuestas cuyo objetivo era atender a las necesidades de las diferentes comunidades y pueblos de la región. En este tiempo, el apoyo a Riel comenzó a disminuir gradualmente. A medida que los discursos religiosos de Riel se distanciaban cada vez más de las ideas de la Iglesia católica, el clero comenzó a alejarse de Riel, y el padre Alexis André le recomendó no mezclar asuntos políticos con asuntos religiosos. Además de eso, la prensa anglófona de la región comenzó a adoptar una línea editorial hostil a Riel, debido a los sobornos que el vicegobernador de los Territorios del Noroeste Edgar Dewdney ofreció a los periódicos para tal efecto. Aun así, el trabajo continuaría, y el 16 de diciembre, Riel envió la petición al gobierno de Canadá, junto con la sugerencia de que fuesen enviados representantes de la región a Ottawa con la misión de negociar directamente con el gobierno del país una solución para tales problemas. La petición fue reconocida y firmada por Joseph-Adolphe Chapleau, el Secretario de Estado de Macdonald, aunque este negara después que él hubiera leído o reconocido tal petición.


title: Louis Riel

text: Mientras Riel esperaba noticias de Ottawa, consideró la idea de volver a Montana, pero alrededor de febrero decidió quedarse. En ausencia de problemas socioeconómicos a ser resueltos en el momento (hasta que se tuviera una respuesta de Ottawa) Riel comenzó a dedicarse obsesivamente a los estudios religiosos, y estaba de hecho sufriendo una recaída de sus perturbaciones mentales. Esto llevó a un deterioro en sus relaciones con la iglesia católica (Riel, en sus discursos públicos sobre religión, apoyaba abiertamente una doctrina herética). El 11 de febrero de 1885, se recibió una respuesta del gobierno de Canadá sobre la petición. El gobierno propuso un censo de los Territorios del Noroeste y la formación de una comisión, para la investigación de los problemas. Esto enfureció a los Métis, que interpretaron esta respuesta como una mera táctica dilatoria. Una facción de los Métis comenzó a apoyar la realización inmediata de una rebelión abierta. No la apoyaban, sin embargo, ni la iglesia católica, ni la mayoría de la comunidad anglófona ni facción Métis que apoyaba como líder a Charles Nolin. Pero Riel, sin duda influido por sus ilusiones mesiánicas, se interesó en la idea de la rebelión abierta y se convirtió en activista de inmediato. El 15 de marzo interrumpió una misa en la iglesia de Saint-Laurent para exponer sus argumentos, hecho por el cual le fue prohibido recibir los sacramentos. Como respuesta, Riel discutía cada vez más en público sobre sus "revelaciones divinas". Sin embargo, desilusionados con el "status quo" y atraídos por el carisma de Riel, muchos Métis continuaron siendo leales a él, a pesar de ciertas afirmaciones de este de que el obispo Ignace Bourget debería ser aceptado como papa, y de que ""Roma ha caído"". Un clérigo de Saint-Laurent afirmó más tarde que:


title: Louis Riel

text: El 18 de marzo, se supo en Saint-Laurent que se estaba reforzando un fuerte de la Policía Montada del Noroeste ("North-West Mounted Police", o simplemente "NWMP"), en Prince Albert. A pesar de que sólo fueron enviados 100 soldados en respuesta a los avisos del Padre Alexis André y del superintendente de la NWMP Leif Newry Fitzroy Crozier, pronto comenzaron a extenderse rumores por la comunidad de que 500 tropas armadas se aproximaban a la región. La paciencia de los Métis acabó, y los seguidores de Riel se armaron, tomaron rehenes y cortaron las líneas de telégrafo entre Batoche y Prince Albert. En Batoche se declaró un gobierno provisional, el 19 de marzo. Riel fue proclamado líder político y espiritual y Gabriel Dumont asumió la responsabilidad sobre cuestiones militares. Entonces, Riel formó un Consejo llamado el ""Exovedate"" (neologismo que significa "los que han abandonado el rebaño"), y mandó representantes a los Big Bear y los Poundmaker para que se aliaran con ellos. El 21 de marzo, los emisarios de Riel exigieron que Crozier capitulara en Fort Carlton, pero este último lo rechazó. La situación en la región se había vuelto crítica, y el 23 de marzo, Dewdney envió un mensaje vía telégrafo a Macdonald, en el que le informaba de que quizá pudiera ser necesaria una intervención militar. Explorando cerca de Duck Lake, el 26 de marzo, un cuerpo de 26 personas liderado por Gabriel Dumont se encontró inesperadamente con una patrulla policial venida de Fort Carlton. En la batalla que se siguió, la Batalla de Duck Lake, todos los policías se retiraron, y los indígenas de la región se aliaron con los Métis, después de recibir noticias sobre la victoria Métis en Duck Lake. La Rebelión del Noroeste acababa de comenzar.


title: Louis Riel

text: Riel creía que el gobierno de Canadá no sería capaz de responder eficaz y rápidamente a otra revuelta en los distantes y aislados Territorios del Noroeste, forzándole a que estableciera negociaciones políticas. Ésta era la misma estrategia que funcionó durante la rebelión de Red River, ocurrida en 1870 (cuando las primeras tropas tardaron 3 meses en llegar a Red River, recorriendo todo el trayecto desde Ontario hasta la nueva provincia de Manitoba a pie o a caballo). Sin embargo, Riel no sabía, o ignoraba por completo, la existencia de la Canadian Pacific Railway, que estaba construyéndose entre Vancouver y Montreal. A pesar de que hubiese grandes vacíos a lo largo de la vía férrea (por el hecho de que aún estuviese en construcción) las primeras fuerzas militares canadienses, bajo el mando del Mayor-General Frederick Dobson Middleton, arribaron en Duck Lake menos de dos semanas después del ascenso al poder de Riel.


title: Louis Riel

text: Sabiendo que no podría derrotar a las fuerzas canadienses en un enfrentamiento directo, Dumont esperaba forzar a los canadienses para que negociaran, a través del uso de estrategias de guerrillas. Dumont tuvo un modesto éxito siguiendo estas estrategias en la Batalla de Fish Creek, el 24 de abril. Riel, sin embargo, insistía en concentrar las fuerzas en Batoche, para la defensa de su "Ciudad de Dios". El resultado de la Batalla de Batoche, que tuvo lugar entre el 9 de mayo y el 12 de mayo, fue la derrota y la rendición de Riel frente a las fuerzas canadienses, el día 15 de mayo. Las fuerzas de los Big Bear aún resistirían aproximadamente un mes, hasta la Batalla de Loon Lake, el 3 de junio, pero sin embargo el resultado de la rebelión fue una derrota total de los Métis y los indígenas, que en su mayor parte hicieron acto de rendición o huyeron.


title: Louis Riel

text: Varios individuos ligados al gobierno de Canadá pidieron que el juicio de Riel se realizara en Winnipeg en julio de 1885. Varios historiadores dicen que el juicio se trasladó a Regina debido a la posibilidad de que existiera un jurado étnicamente multicultural y, por lo tanto, favorable a Riel. Sin embargo, el historiador Thomas Flanagan dice que una enmienda realizada al "North-West Territories Act", que eliminó la provisión de que los juicios de crímenes punibles con la pena de muerte tenían que realizarse en Manitoba, implicó que el juicio podría realizarse dentro de los Territorios del Noroeste, y que por tanto no hacía falta que se llevara a cabo en Winnipeg.


title: Louis Riel

text: El primer ministro John Alexander Macdonald ordenó que el juicio se realizara en Regina, donde Riel fue juzgado por un jurado compuesto por seis protestantes ingleses y escoceses, todos de la región de Regina. El juicio se inició el 28 de julio de 1885, y duró sólo cinco días.


title: Louis Riel

text: Riel pronunció grandes y largos discursos en su juicio, en los que defendía sus propias acciones y afirmaba y ponía énfasis en los derechos de su pueblo, los Métis. Rechazando la tentativa de su abogado de presentarlo como mentalmente desequilibrado como método de defensa, afirmó:


title: Louis Riel

text: El jurado lo consideró culpable, pero recomendó clemencia; aun así, el juez Hugh Richardson lo condenó a la pena de muerte. En un principio, la fecha de ejecución estaba prevista para el 18 de septiembre de 1885. Cincuenta años después, Edwin Brooks, un miembro del jurado, dijo que Riel fue juzgado por traición y ahorcado por la muerte de Thomas Scott.


title: Louis Riel

text: En el tiempo que precedió a su ejecución, Riel se reconcilió con la iglesia católica, y tuvo como consejero espiritual al Padre André. También se le proporcionó material de escritura, por lo que Riel pudo emplear su tiempo en prisión para escribir un libro. Boulton escribe en sus memorias que, a medida que se aproximaba el día de la ejecución, Riel se iba arrepintiendo de su oposición a la tentativa de su abogado de considerarlo mentalmente desequilibrado, e intentó, sin éxito, dar evidencias de que no estaba completamiente cuerdo. Después de varios pedidos para un segundo juicio, todos negados, Riel fue ahorcado, por traición, el 16 de noviembre de 1885.


title: Louis Riel

text: El primer ministro de Canadá, John A. Macdonald, fue esencial en el mantimento de la sentencia de muerte de Riel. Se dice que en una ocasión dijo:


title: Louis Riel

text: Después de la ejecución, el cuerpo de Riel fue llevado a casa de su madre, en St. Vital, Manitoba. El 12 de diciembre de 1885, los restos mortales de Riel se enterraron en el cementerio de la Catedral de Saint Boniface tras una misa de réquiem.


title: Louis Riel

text: Los Métis de Saskatchewan recibieron las tan esperadas licencias y documentos que los hacían definitivamente dueños de parte de las tierras de la región. Sin embargo, no tenían el más mínimo conocimiento del valor de sus propiedades a largo plazo, y se las vendieron a especuladores que más tarde obtendrían grandes beneficios de ellas. En muchos aspectos, se materializaron los grandes temores de Riel: después del fracaso de la rebelión, el idioma francés y la religión católica se veían relegados cada vez más a un segundo plano en Manitoba y en Saskatchewan, como lo ejemplifica la controversia en torno a la Cuestión de las escuelas de Manitoba. Los Métis fueron forzados a vivir en tierras pobres o cerca de reservas indígenas (pero no dentro de ellas, pues no tenían el estatuto de nativos). Se reitera nuevamente que, hasta entonces, Saskatchewan aún formaba parte de los Territorios del Noroeste (pasaría a ser provincia en 1905).


title: Louis Riel

text: La ejecución de Riel y el rechazo de Macdonald (líder del Partido Conservador de Canadá) a reducir su pena causó un gran revuelo en Quebec, y llevó a la gran alteración del orden político de Canadá. En Quebec, Honoré Mercier aprovechó el descontento de la población quebequense sobre la ejecución de Riel para reconstituir el Parti National. Este partido político, que fomentaba el nacionalismo quebequés, venció en las elecciones provinciales de 1886, anteriormente controladas por el Partido Conservador de Quebec. En las elecciones federales de 1887 también hubo grandes cambios, pues el Partido Liberal de Canadá, bajo el liderazgo del quebequense Wilfrid Laurier, consiguió un gran ascenso, a costa del Partido Conservador. Esta victoria marca el inicio del dominio del Partido Liberal en la política de Canadá a lo largo del siglo XX.


title: Louis Riel

text: La influencia duradera del apellido Riel en la política de Canadá se demostró el 16 de noviembre de 1994, cuando Suzanne Tremblay, miembro del Bloc Québécois y del parlamento, propuso la Ley C-228, "Ley por la que se anula la condena a Louis David Riel". Esta fallida ley fue vista en el Canadá anglófono como una tentativa de movilizar a las fuerzas nacionalistas quebequesas, al acercarse el referéndum de 1995 sobre la soberanía de Quebec.


title: Louis Riel

text: La antigua percepción de Louis Riel como un demente y traidor a la nación, bastante extendida fuera de las comunidades Métis y francocanadiense, ha decaído considerablemente desde finales del siglo XX. Gran parte de la población canadiense lo ve en la actualidad como un héroe que luchó por los ideales de su pueblo frente a la política racista del gobierno, e incluso algunas personas que cuestionan su cordura mental lo ven como una figura política de importancia. A pesar de esto, Louis Riel aún sigue siendo un enigma, siendo a la vez, como observó el historiador James Maurice Stockford Careless, profesor de la Universidad de Toronto, un criminal y un héroe al mismo tiempo. Es posible también que su decisión de ejecutar a Scott, haya alterado drásticamente el curso de la historia de su pueblo, los Métis. Por ejemplo, después de la Rebelión de Red River, el gobierno de Canadá inició un programa de colonización de la región, pero no lo supervisó con el debido cuidado, con lo cual especuladores inmobiliarios y otros colonos no-Métis consiguieron hacer que los Métis abandonaran forzosamente sus tierras. Si Riel no hubiera asesinado a Scott, tal vez el gobierno de Canadá hubiera sido más riguroso en la supervisión de tal programa, dadas las buenas relaciones entre Canadá y los Métis hasta ese momento.


title: Louis Riel

text: Especialistas en la historia y la cultura Métis señalan que Riel es una figura que es más valorada entre personas no-Métis que entre los propios Métis en sí, tal vez porque es la única persona Métis conocida entre personas no-Métis. Aunque este punto de vista no es universalmente aceptado, varios estudiosos como Thomas Flanagan notan la impresionante semejanza entre la actitud mística de Riel y ciertos cultos milenaristas que aparecieron contemporáneamente. Otros también subrayan su lado revolucionario. En los años 1960, el Front de libération du Québec bautizó una de sus células terroristas con el nombre de "Louis Riel".


title: Louis Riel

text: En la actualidad se encuentra una estatua de Louis Riel en la Parliament Hill de Ottawa, y además hay otras dos en Winnipeg. Una de las estatuas de Winnipeg, obra del arquitecto Étienne Gaboury y del escultor Marcien Lemay, muestra a un Riel desnudo y torturado. Se inauguró en 1970, y estuvo localizada en la Asamblea Legislativa de Manitoba durante 23 años. Sin embargo, gran parte de la población de la ciudad —especialmente los Métis que viven en la región— exigían que la estatua fuera sustituida por otra, alegando que la antigua estatua era una representación de Riel incorrecta e indigna. Por ello, se trasladó al Collège universitaire de Saint-Boniface en 1994, y fue sustituida por una estatua diseñada por Miguel Joyal, que muestra a Riel como un hombre de estado digno.


title: Louis Riel

text: Muchas comunidades y pueblos de Manitoba y de Saskatchewan han dedicado calles, escuelas y edificios públicos a la memoria de Louis Riel. El centro estudiantil de la Universidad de Saskatchewan, localizado en Saskatoon, lleva el nombre de "Riel". Además, la autopista provincial 11, que conecta Regina con Prince Albert fue bautizada "Louis Riel Trail", por el gobierno de Saskatchewan. Esta carretera pasa cerca de muchos lugares importantes de la rebelión de 1885.


title: Louis Riel

text: Entre las representaciones más célebres de "Louis Riel" se cuentan el telefilme ""Riel"" sobre la Rebelión de Red River, producido por la CBC en 1979, así como la novela gráfica ""Louis Riel: A Comic-Strip Biography"" del dibujante canadienseChester Brown, aparecida en 2003 (publicada en español como "Louis Riel. Un cómic biográfico" por Ediciones "La Cúpula" en 2006) considerada uno de los mejores cómics de 2003 por el columnista de TIME Andrew Arnold, y nominada para un Premio Eisner en 2004.


title: Louis Riel

text: En 1967, en el marco de las celebraciones del centenario de la independencia de Canadá, se presentó una ópera de tres actos titulada ""Louis Riel"". Compuesta por Harry Somers y con un libreto de Mavor Moore y Jacques Languirand, fue representada por primera vez por la Canadian Opera Company, entre septiembre y octubre de ese mismo año.


title: Louis Riel

text: Desde finales de la década de 1960 hasta comienzos de la década de 1990, la ciudad de Saskatoon celebró el "Día de Louis Riel", una fiesta de verano con carrera de relevos, canoas, escalada y equitación (también había un concurso de degustación de col rellena). El acontecimiento se canceló más tarde por falta de ayudas financieras.


title: Louis Riel

text: Un grupo de rock canadiense tomó en 1994 el nombre de "Exovedate", el nombre del Consejo formado por Riel en 1885. El compositor Billy Childish escribió igualmente una canción llamada ""Louis Riel"".


title: Louis Riel

text: El 22 de octubre de 2003, la CBC Newsworld y su equivalente francófona, la Réseau de l'information, emitieron en directo una simulación del juicio de Riel y se invitó a los telespectadores a votar "culpable" o "no culpable" por internet. De los cerca de 10 000 votos recibidos, el 87% votó "no culpable". Los resultados de esta votación popular reavivaron los llamamientos al perdón póstumo. De la misma manera, los resultados obtenidos en un sondeo realizado para el programa de la CBC The Greatest Canadian (el mayor canadiense) lo colocaron el puesto número 11 de los mayores personajes históricos del país.


title: Sharon Gless

text: Sharon Marguerite Gless (n. Los Ángeles; 31 de mayo de 1943), es una actriz, diez veces nominada y dos veces ganadora del Premio Primetime Emmy. También ganó en dos oportunidades del Premio Globo de Oro, de seis veces nominada. Todo esto gracias a la serie de televisión, "Cagney & Lacey" en la que conoció a su esposo Barney Rosenzweig con el que sigue casada. Apareció en otras series de televisión como: "Burn Notice", "The Trials of Rosie O'Neill", "Switch", "Queer as Folk" y "Nip/Tuck".


title: Sharon Gless

text: Nació en Los Ángeles, California, hija de Marjorie McCarthy y Dennis J. Gless. Su abuelo materno fue Neil McCarthy, un abogado de Los Ángeles. Queriendo ser actriz, buscó el consejo de su abuelo y le dijo, "Es un negocio sucio. Te quedas fuera de él." Pero unos años más tarde, cuando ella volvió a hablarle acerca de la actuación, él la animó y le dio dinero para clases de actuación.


title: Sharon Gless

text: Posteriormente, trabajó como secretaria para agencias de publicidad. Después de la decisión de ser actriz, tomó clases y en 1974 firmó un contrato de 10 años con la Universal Studios.


title: Sharon Gless

text: Al principio de su carrera, apareció en numerosas series de televisión y películas para televisión, hasta que en 1982 se le ofreció el papel de Christine Cagney en la serie de televisión, "Cagney & Lacey".


title: Sharon Gless

text: Hizo su debut teatral en el personaje de Lillian Hellman en "Watch on the Rhine" en Springfield, Massachusetts. Gless tiene una amplia experiencia en el escenario, incluyendo dos apariciones en el West End londinense, primero en 1993 con Bill Paterson, cuando se creó el papel de Annie Wilkes en la versión teatral de "Misery", de Stephen King en el Teatro Criterion, y luego en 1996, donde apareció junto a Tom Conti en el "Chapter Two", de Neil Simon, en el Teatro Gielgud. También apareció en un episodio de "The Alan Titchmarsh Show".


title: Punto muerto (mecánica)

text: Punto muerto en ingeniería mecánica se denomina a la disposición de los elementos mecánicos tal que no hay transmisión del movimiento.Los puntos muertos son muy peligrosos pero a la vez son muy buenos con los mecanismos ya realizados.


title: Punto muerto (mecánica)

text: En el caso de una caja de cambios es la disposición de los engranajes para la cual el movimiento del motor no se transmite a las ruedas permaneciendo el vehículo quieto.


title: Punto muerto (mecánica)

text: Es útil para empujar un coche con el motor parado o mantener el motor encendido sin necesidad de apretar el embrague continuamente.


title: Punto muerto (mecánica)

text: En ciclismo es un inconveniente, sobre todo cuesta arriba, porque hay un momento pedaleo en el que hace falta mucha más fuerza para mover la bicicleta. Es un problemas que se intenta resolver desde hace muchos años pero no hay un solución del todo eficaz y no tenga otros inconvenientes.


title: Punto muerto (mecánica)

text: En los motores alternativos, de émbolo y pistón, los puntos muertos son los dos extremos de la carrera del pistón, instantes en los que al cambiar el sentido de la marcha la velocidad del pistón es nula. Convencionalmente se denominan superior (PMS) e inferior (PMI) al inicial y final, respectivamente, de la carrera en la que se obtiene trabajo (la expansión).


title: Punto muerto (mecánica)

text: En un motor con varios cilindros, los pistones pueden alcanzar el punto muerto superior simultáneamente o en diversos tiempos dependiendo de la configuración del motor. Por ejemplo:


title: Punto muerto (mecánica)

text: El concepto de punto muerto superior también se extiende a los pistones de motores rotatorios, y significa el punto del ciclo en el cual el volumen de una cámara de combustión es el más pequeño. Esto ocurre básicamente varias veces por la revolución del rotor; en el motor de Wankel, por ejemplo, ocurre tres veces para cada revolución del rotor.


title: Punto muerto (mecánica)

text: Este término también se utiliza en el equipo de producción. Una prensa mecánica emplea un cigüeñal similar encontrado en un motor. En la prensa el cigüeñal conduce a un espolón que cuando está más alto del cristal de exposición de la prensa, se considera que está en la posición del punto muerto.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: El D-10/D-10T/D-10TG/D-10TSG/D-10T2M es un cañón antitanque soviético, desarrollado a finales de la Segunda Guerra Mundial e instalado en cazacarros y tanques. Las versiones del cañón de 100 mm se han instalado en los T-55 hasta fechas tan tardías como 1979; aún después de su introducción en 1942, y continúa en servicio activo en muchos países.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: A principios del año 1944, al tanque T-34 se le seguía instalado un cañón que en la época era aún eficiente contra blindados contemporáneos, el cañón F-34 de 76,2 mm, que luego fue reemplazado por el más poderoso de 85 mm . Este significativo cambio hizo que se hiciera obsoleto el muy fiable cazacarros SU-85, dado que su arma principal; el cañón "D-5T" de 85 mm, ya no fuese considerado de acuerdo a los especialistas militares como superior a los que llevaban ya los más adaptables tanques medios. El buró de diseños de F. F. Petrov situado en la Fábrica de la Planta de Artillería No. 9 fue encomendado a diseñar un novedoso cañón de 100 mm, con capacidad antitanque para la mejora de los chasis del SU-85 y llevarlos a un nuevo nivel, propuesta que se hizo efectiva con el cazacarros SU-100. Los diseñadores del equipo de Petrov modificaron una versión naval del cañón S-34 para su uso en un vehículo blindado.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: El primer cañón D-10 dispuso de una muy alta velocidad de salida del proyectil de 100 mm, dado que se le dotó de una caña con una longitud de 6,7 a 6,9 m (53,5 calibres). Su velocidad de salida del proyectil, de 895 m/s, daba a este nuevo cañón una gran capacidad de penetración a los blindajes estándar de tanques incluso después de la guerra; pudiendo penetrar hasta 160 mm de acero del blindaje inclinado incluso en ángulos de hasta 30º a distancias de hasta 1 kilómetro, haciéndolo superior al cañón alemán de calibre 75 mm, el KwK 42 que equipaba al Panzer V Panther y a los cañones originales de 88 mm del Tiger I, el KwK 36, pero nunca fue tan bueno como el del Tiger II, mucho más largo; el KwK 43 L/71 gun. La vaina más larga en el cartucho de 100 mm albergaba con ello el disparo de un proyectil con más poder explosivo para así compensar esta debilidad.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: Fue originalmente diseñado para ir montado en el cazacarros SU-100, como el D-10S (por "sаmokhodnaya", "autopropulsado"), y luego fue equipado en los tanques de la postguerra T-54 y T-55 como el cañón D-10T (de "tankovaya", del adjetivo "tanque".) No tuvo significativas diferencias en cuanto a su funcionalidad o a su desempeño durante el tiempo que duró su fabricación ni en las diferentes fábricas en las que fue producido bajo licencia. También se ensayó su uso en los chasis de los tanques como en el prototipo "T-34-100", los demostradores "T-44-100", y "KV-100", y en el "IS-100" ("obyekt 245").


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: En 1955 se le agregaron el sistema de estabilización del plano vertical "STP-1 Gorizont (Horizonte)"y un evacuador de gases, para así mejorar su desempeño acorde al cambio de época, y redesignarlo como el nuevo D-10TG. En 1956 inicia la producción de una nueva versión, el "D-10T2S", para su montaje en los tanques T-54B y T-55, equipados con el sistema de estabilización en dos planos, llamado "Tsyklon (Ciclón)".


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: Una versión del cañón D-10 fue instalada sobre afustes de artillería costera en Finlandia en la década de 1960. Este cañón fue llamado 100 56 TK en la armada de Finlandia cuando estuvo en servicio activo como artillería costera.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: Versiones altamente modificadas del D-10, así como nuevas municiones e inclusive misiles; fueron instaladas y diseñadas para su uso en los nuevos y antiguos tanques que lo llevaban hasta 1979, y miles de ellos siguen aún en servicio en varias naciones.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: En la Segunda Guerra Mundial, las municiones "UOF-412" llevaban cargas propulsoras con un peso de hasta 15,6 kg (34,39 libras), y montaban proyectiles "F-412" de alto poder explosivo y fragmentarias. Las municiones antitanque disponibles desde la Segunda Guerra Mundial hasta finales de 1960 se basaron siempre en la carga "UBR-412", incluyendo la "BR-412" proyectil perforante de alto poder explosivo, encasquillada al cartucho propelente "BR-412B", y la munición BR-412D; que estaban disponibles desde finales de la década de 1940. También hubo un cartucho con carga hueca lanzadora de humo denominado "D-412". Durante la Segunda Guerra Mundial, las municiones del modelo UOF-412 llevaban hasta 15,6 kg (34,39 libras) de propelente en la vaina y contaban con un proyectil tipo "F-412" de alto explosivo de cabeza fragmentaria. Otras municiones antitanque disponibles en la Segunda Guerra Mundial hasta finales de 1960 se basaban en el proyectil UBR-412, incluyendo las cargas BR-412 y que contaban con un proyectil perforante de alto poder explosivo, y otras con los proyectiles BR-412B, entretanto que la munición BR-412D estuvo disponible hasta finales de los años 1940. También hubo un proyectil que eyectaba una pantalla de humo, denominado D-412.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: En 1964, la oficina de investigación NII-24 comienza el trabajo del diseño de un proyectil antitanque mejorado, llamado luego 3UBM6. En 1967, el "3BM6" alcanza una hipervelocidad perforante que astilla el blindaje, y en la que se descarta luego de su salida del cañón un cascarón o carcasa (HVAPDS), con el que se podía penetrar hasta 290 mm de blindaje a 2 km, u 80 mm de blindaje inclinado de forma vertical en un ángulo de 60 grados. Este luego fue sustituido por el proyectil 3BM8 HVAPDS, constando de un dardo penetrador de carburo de wolframio. Los proyectiles alto explosivo antiblindaje (HEAT), que podían penetrar el vehículo y/o estructura con el impacto y posterior explosión generada por la carga en su punto central de impacto, y que incluía la carga 3UBK4 montada con la ojiva 3BK5M, posteriormente sustituida por el cartucho 3UBK9 montado con la ojiva 3BK17M.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: En la década de 1980, las municiones antimaterial "3UBM11" fueron introducidas, y montados con la ojiva "3BM25"; que contenía un proyectil tipo dardo y de capacidad perforante, estabilizado con aletas desechables, y que a su vez eyectaba una carcasa. Este cartucho era del tipo APFSDS que es compuesto de un dardo penetrante hecho de carburo de wolframio, lo que aumenta su capacidad de penetración de blindaje a grandes distancias, así como los daños a la tripulación del blindado al que impacte; causando hasta la muerte de estos.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: La adaptación de misiles antitanque fue muy exitosa, dando con ello al diseño original la exclusiva condición de "lanzar" misiles de capacidad mucho mayor que la de la munición normamlmente en uso en este reputado cañón; extendiendo con ello la vida útil del arma y de incluso los blindados a los que equipa aún hoy día.


title: Cañón antitanque D-10T (M1944 BS-4)

text: En 1983, se hicieron pruebas desde tanques T-55M y T-55AM para un nuevo programa de adecuación y actualización bajo un programa que añadió la habilidad en algunos tanques de disparar la serie de misiles 9K116-1 "Bastion" guiados por láser (Código OTAN AT-10 Stabber), para dotarlos de gran alcance a blancos como tanques y helicópteros en vuelo bajo. El misil antitanque es encasado a la carga propulsora del tipo 3UBK10-1, de donde se manipula, carga, y dispara; exactamente como un proyectil convencional para este cañón. Y luego de 1,5 s después de su disparo, con un sistema de guía láser mediante una ventana en la cola del misil que se descubre tras su disparo, el motor cohete de este se enciende por al menos seis segundos en vuelo, dándole al total misil un tiempo de vuelo de hasta 41 segundos. El misil es muy costoso, con cerca de la mitad del precio de un T-55M, pero extiende la vida útil del cañón de 100 mm; permitiéndole el enfrentar a tanques modernos. Así los misiles incluidos para su uso en éste cañón tuvieron una lista extensa, de la que cabe destacar a los siguientes:


title: Extreme II: Pornograffitti

text: Extreme II: Pornograffitti es el nombre del segundo álbum de estudio del grupo estadounidense de hard rock Extreme. Fue lanzado al mercado por A&M Records el 7 de agosto de 1990.


title: El Ciudadano (Chile)

text: El Ciudadano es un periódico mensual chileno, con sede en Recoleta, Santiago. Forma parte de la Red de Medios de los Pueblos y la Internacional Progresista.


title: El Ciudadano (Chile)

text: El periódico fue fundado por Bruno Sommer Catalán, como un quincenal en Río Bueno y La Unión el 13 de marzo de 2005. En paralelo entra en funcionamiento su sitio web. Al poco tiempo, comienza a expandir su circulación al resto del país y reduce su periodicidad de quincenal a mensual.


title: El Ciudadano (Chile)

text: El 22 de abril de 2015 los directores del medio, Bruno Sommer y Sebastián Larraín, fueron condenados a 540 días de cárcel por el delito de injurias graves contra el exdiputado Miodrag Marinović, a raíz de un reportaje publicado en "El Ciudadano" en agosto de 2013. La condena fue rechazada por el Colegio de Periodistas de Chile. El caso fue llevado a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, por atentar contra el derecho humano de la «libertad de expresión», siendo acogido.


title: El Ciudadano (Chile)

text: El Ciudadano se identifica abiertamente como un medio socialista libertario, y ha mostrado abiertamente a favor de varias reformas sociales y políticas, entre ellas está, por ejemplo, la creación de una asamblea constituyente.


title: Joliet (Illinois)

text: Joliet es una ciudad ubicada en el condado de Will y en el condado de Kendall en el estado estadounidense de Illinois. En el Censo de 2020 tenía una población de 150362 habitantes y una densidad poblacional de 892.02 personas por km².


title: Joliet (Illinois)

text: Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Joliet tiene una superficie total de 162.58 km², de la cual 160.87 km² corresponden a tierra firme y (1.05%) 1.7 km² es agua.


title: Joliet (Illinois)

text: Según el censo de 2010, había 147433 personas residiendo en Joliet. La densidad de población era de 906.84hab./km². De los 147433 habitantes, Joliet estaba compuesto por el 67.48% blancos, el 15.98% eran afroamericanos, el 0.32% eran amerindios, el 1.93% eran asiáticos, el 0.02% eran isleños del Pacífico, el 11.32% eran de otras razas y el 2.95% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 27.84% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Joliet (Illinois)

text: En 1833, después de la guerra de Black Hawk, Charles Reed construyó una caseta a lo largo del lado oeste del río Des Plaines. A través del río en 1834, James B. Campbell, tesorero de la comisión del canal, trazó la villa de "Juliet", un nombre que colonos locales habían usado de manera no oficial. Justo antes de la depresión de 1837, Juliet fue incorporada como una villa, pero con la finalidad de recortar gastos fiscales, los residentes de Juliet pronto peticionaron al Estado rescindir de dicha incorporación. En 1845, residentes locales cambiaron el nombre de la comunidad de "Juliet" a "Joliet". Joliet fue incorporada como ciudad en 1852. El origen del nombre fue con mayor probabilidad una desviación del nombre original en honor del explorador Franco-Canadiense Louis Jolliet quien en 1673, junto con el sacerdote Jacques Marquette, navegaron a remo el río Des Plaines y acamparon a unos kilómetros del actual Joliet.


title: Joliet (Illinois)

text: Mapas de la exploración de Jolliet en el área colocaron una gran colina o monte en lo que es hoy la esquina suroeste de la ciudad. La colina fue llamada Monte Jolliet y estaba hecho enteramente de barro. Más tarde el lugar fue minado por pobladores del lugar y hoy es una depresión. La depresión fue establecida pronto después y fue conocida con el nombre de Rockdale.


title: Joliet (Illinois)

text: Como muchas ciudades en la región dependientes de la industria manufacturera, Joliet ha experimentado problemas económicos en el pasado, con la tasa de desempleo llegando hasta 25% a principios de la década de 1980. La proximidad de Joliet al área metropolitana de Chicago ha sido fundamental en mejorar la economía local; y ha contribuido a la transición de Joliet de una ciudad acerera a una de trabajadores suburbanos. Así, la mayoría de los nuevos inmigrantes viviendo en Joliet eligen trabajar los vecinos condados de Cook y Dupage, y el área del centro de Joliet, una vez desolado ha visto una total revitalización. Las principales atracciones en el gobierno de la ciudad son un hotel y casino, el estadio "Silvercross" de béisbol, casa de los "Jackhammers"; y el Teatro Rialto, llamado "la joya de Joliet", el cual ha sido considerado uno de los 10 teatros más bellos del mundo.


title: Joliet (Illinois)

text: Joliet cuenta con un museo histórico del área y el centro de visitantes de la ruta 66, así como con los autódromos "Chicagoland" y "Route 66". La famosa Prisión de Joliet (ya fuera de operación) que fuera uno de los más importantes centros penitenciarios en Illinois por más de un siglo está cerca del centro en la calle Collins y ha sido mencionada y utilizada en novelas, canciones, poesía, cine y televisión.


title: Joliet (Illinois)

text: Localizado en la esquina de las calles Chicago y Clinton, se encuentra el histórico edificio del Auditorio. Diseñado por G. Julian Barnes y construido de piedra caliza en 1891, fue en su momento controversial por combinar usos religiosos, cívicos y comerciales.


title: Joliet (Illinois)

text: Uno de las sobrenombres dados a Joliet ha sido la "Ciudad de los Campeones". Dado los numerosos títulos estatales y nacionales obtenidos por la preparatoria Joliet Township High School and la banda escolar a través de varias décadas. Además, Joliet es casa de tres preparatorias que llevan su nombre: Joliet Central High School,Joliet West High School,y la Academia Católica de Joliet (JCA por sus siglas en inglés), cada una de la cual tiene diversos programas atléticos. JCA ha tenido grandes equipos en fútbol americano y ganado más títulos estatales que ningún otro en Illinois con 15 hasta el año 2020.


title: Joliet (Illinois)

text: Joliet también hospeda el equipo de Ligas Menores "Joliet Slammers" desde la temporada 2011 en el campo Silver Cross así como de los autódromos Chicagoland Speedway y Route 66 raceway, que cada año organizan carreras profesionales transmitidas por televisión a grandes audiencias nacionales e internacionales.


title: Joliet (Illinois)

text: El Joliet Township High School District 204 gestiona escuelas preparatorias (high schools) públicas de Joliet y sirve la mayoría de la ciudad.


title: Joliet (Illinois)

text: Las Escuelas Públicas de Joliet Distrito 86 gestiona escuelas primarias y medias públicas de Joliet y sirve la mayoría de la ciudad.


title: Joliet (Illinois)

text: Situado a unos 65 km al suroeste de Chicago, el centro, Joliet ha sido un importante eje de transporte. Se encuentra a ambos lados del río Des Plaines, un canal importante en el norte de Illinois, y fue uno de los principales puertos en el Canal de Illinois y Míchigan. La línea de ferrocarril "Elgin, Joliet, y del Este"(EJ & E) llegó en la década de 1850, y la línea de Santa Fe les siguió pronto. La histórica Ruta 66, las federales 30, 45, y 52 corrieron por la ciudad. En la década de 1960, la Interestatal 55 y la Interestatal 80 se abrieron paso a través de Joliet, vinculando cerca de Channahon justo al oeste de los límites de la ciudad. Unión Joliet Station es la última parada de las líneas de tren Metra de Chicago para las rutas del Corredor del Patrimonio de Chicago Union Station y la ruta de Rock Island de LaSalle Street Station.


title: Joliet (Illinois)

text: PACE ofrece servicio de autobús local seis días a la semana (no hay servicio los domingos), con autobuses que salen de un terminal en el centro de Joliet una vez por hora


title: Canis lupus campestris

text: El lobo de la estepa (Canis lupus campestris) también conocido como lobo del Mar Caspio es una subespecie de lobo gris que habita principalmente en las estepas existentes en torno al mar Caspio, especialmente en el Cáucaso, sur de Kazajistán, norte de los montes Urales llegando en ocasiones a estar presente en zonas del norte de Irán y Afganistán, e incluso en las estepas de Hungría y Rumanía.


title: Canis lupus campestris

text: De menor tamaño al lobo euroasiático más común ("Canis lupus lupus") tiene un peso medio de 35 kilogramos, con un pelaje más denso y corto de color oscuro en su parte superior y grisáceo claro en sus zonas laterales.


title: Canis lupus campestris

text: Se alimenta de pequeños y medianos mamíferos, llegando a observarse también la caza ocasional de focas del caspio.


title: Samuel Ramey

text: Samuel Edward Ramey (Colby, Kansas, 28 de marzo de 1942) es un cantante de ópera estadounidense, considerado uno de los mejores bajo-barítonos de su generación. Es muy admirado por su amplitud y versatilidad, teniendo tanto la técnica belcantista que le permite cantar obras de Händel, Mozart o Rossini, así como la fuerza para interpretar roles operísticos de Verdi y Puccini.


title: Samuel Ramey

text: Estudió música en el instituto y luego en la Universidad estatal de Kansas y en la de Wichita. En el colegio universitario de Kansas, Ramey fue miembro de la fraternidad Kappa Sigma. Después de un tiempo de aprendizaje en la opera de Santa Fe, se trasladó a Nueva York.


title: Samuel Ramey

text: Su debut operístico en la City Opera de Nueva York tuvo lugar en marzo de 1973 como Zúñiga en "Carmen".


title: Samuel Ramey

text: Conforme ampliaba su repertorio, realizaba más interpretaciones en teatros europeos, especialmente en la Ópera estatal de Berlín, la de Hamburgo, la Royal Opera de Londres, de Paris, Viena, y los festivales de verano de Festival de Aix-en-Provence; Festival de Glyndebourne, en el que debutó como Fígaro en 1976 y volvió como Nick Shadow ("The Rake's Progress" de Stravinsky) en 1977; Festival Rossini de Pesaro, y Festival de Salzburgo.


title: Samuel Ramey

text: En enero de 1984, Ramey debutó en la Metropolitan Opera con el "Rinaldo" de Händel. Desde entonces ha trabajado en La Scala, Royal Opera House del Covent Garden, Ópera estatal de Viena, la Ópera nacional de París, la Ópera lírica de Chicago, la Ópera de Nueva York, la Ópera de San Francisco, el Teatro Colón de Buenos Aires ("Mefistofele", "The Rake's Progress", "Attila").


title: Samuel Ramey

text: Samuel Ramey goza de una voz espléndida que es capaz de abarcar tanto roles de barítono como de bajo en obras belcantistas y verdianas, así como de Offenbach o Puccini. Su voz tiene la amplitud y la flexibilidad para abarcar todas las demandas que le plantean los roles rossinianos y verdianos, y aun así puede reducirse a las necesidades más ligeras del Fígaro de Mozart.


title: Samuel Ramey

text: En el repertorio belcantista, ha destacado como "Don Giovanni" de Mozart, así como en "Las bodas de Fígaro" y en las obras de Rossini, compositor en el que se ha especializado: Azur en "Semiramide", "El barbero de Sevilla", "El turco en Italia", (Mustafa en "La italiana en Argel"); en las de Gaetano Donizetti "Anna Bolena" y "Lucia di Lammermoor" así como en "I Puritani" de Bellini.


title: Samuel Ramey

text: Dentro del repertorio dramático, ha sido aplaudido en su representación de "Tres demonios": "Mefistofele" de Boito, "Faust" de Gounod, y "La Damnation de Faust" de Berlioz.


title: Samuel Ramey

text: Otros roles dramáticos incluyen las obras verdianas "Nabucco", "Don Carlo", "I Lombardi" y la "grand opéra" Jérusalem"; sobresale interpretando los cuatro villanos diabólicos de "Los cuentos de Hoffmann" (Offenbach). Ha sido Escamillo en la ópera Carmen y Borís Godunov.


title: Samuel Ramey

text: Quizá sea su logro más destacado haber conseguido recuperar muchos de los espectaculares papeles de coloratura del repertorio belcantista, en óperas bastante desconocidas, y que se han recuperado gracias a él: "Attila" (Verdi), "Maometto II" (Rossini), "Don Quichotte" (Massenet).


title: Samuel Ramey

text: Ramey ha grabado un gran número de producciones, incluidas prácticamente todos sus papeles operísticos así como colecciones de arias y obras sinfónicas, así como discos de música popular norteamericana.


title: Samuel Ramey

text: Igualmente, ha aparecido en televisión y en producciones de vídeo del Met, como "Carmen" y "El castillo de Barbazul", de San Francisco "Mefistofele", de Glyndebourne "The Rake's Progress" y de Salzburgo "Don Giovanni".


title: Samuel Ramey

text: En 1996, Ramey dio un concierto en el Avery Fisher Hall de Nueva York, titulado "A Date with the Devil" (Una cita con el Diablo), en el que cantó catorce arias representatives de su repertorio, y continuó haciendo giras alrededor del mundo. En el año 2000, Ramey presentó este concierto en el Gasteig Concert Hall de Múnich. Esta representación fue grabada en vivo y publicada posteriormente en disco compacto en el verano de 2002.


title: Samuel Ramey

text: Grabaciones destacadas según la Guía Penguin de música clásica, en las que ha participado Samuel Ramey son:


title: Divertimento

text: El divertimento es una forma musical que fue muy popular durante el , compuesta para un reducido número de instrumentos.


title: Divertimento

text: Los divertimentos solían mostrar un estilo desenfadado y alegre (en italiano, "divertimento" significa ‘diversión’).


title: Divertimento

text: Es una composición musical de forma similar a la suite, y al igual que ésta, estaba formada por movimientos de danza, aunque más cortos y simples, y más libres en su conjunto.


title: Divertimento

text: Coincide con la serenata, nocturno, o casación, dándoles en ocasiones indistintamente un nombre u otro.


title: Divertimento

text: El número de movimientos que contiene es variable, no está especificado, entre 5 y 9, aunque hay ejemplos de hasta 13 movimientos.


title: Divertimento

text: Estaba compuesta para un número reducido de instrumentos, en ocasiones solo instrumentos de viento, y también para tríos, cuartetos o quintetos.


title: Divertimento

text: A veces también se compusieron para música vocal con acompañamiento (como los "divertimentos" de Nicolas Bernier, 1718-1723), o específicamente para instrumento de tecla, que con frecuencia se designaron con el nombre de "Partitas".


title: Divertimento

text: Muchos historiadores de la música consideran que Haydn usó el "divertimento" como figura de transición para la fijación del cuarteto de cuerda en su forma clásica y para la sonata.


title: Divertimento

text: Otros compositores importantes de esta época, fueron Leopold Mozart ("Divertimento n.º 1 para dos violines y violonchelo") y Karl Stamitz ("Divertimentos n.º 1, n.º 2, n.º 3 y n.º 4, Op. 21").


title: Divertimento

text: Durante el , esta forma decayó con gran rapidez, aunque las reminiscencias del divertimento permanecieron, tímidamente, entre algunos compositores de la primera época romántica, como Beethoven y Schubert, pero fueron hechos aislados y la realidad es que prácticamente desapareció.


title: Divertimento

text: En el , algunos compositores han titulado sus obras con el rótulo de divertimento, aunque con diferencias a la forma empleada durante el , como por ejemplo


title: Memphis Tigers

text: Memphis Tigers (español: "Tigres de Memphis") es el equipo deportivo de la Universidad de Memphis. Los equipos de los Tigers participan en las competiciones universitarias organizadas por la NCAA, y forma parte de la American Athletic Conference.


title: Memphis Tigers

text: De esta universidad han salido notables baloncestistas que han pasado por la NBA, cabe destacar a Anfernee Hardaway, Lorenzen Wright, Derrick Rose, Tyreke Evans o Will Barton.


title: Memphis Tigers

text: Estos son los números retirados por la universidad de Memphis, en su pabellón, el FedExForum, y que no pueden ser usados por ningún otro jugador de la universidad.


title: Memphis Tigers

text: En cuanto al fútbol americano, el programa comenzó a destacar a principios de siglo, logrando tres bowl games consecutivos en 2004, 2005 y 2006.


title: Danza sobre hielo

text: La danza sobre hielo es una disciplina de patinaje artístico sobre hielo inspirada en el baile de salón. Al igual que el patinaje artístico de parejas, la danza sobre hielo se practica en equipos compuestos de un hombre y una mujer que patinan al ritmo de una pieza musical. Difiere del patinaje de parejas en el tipo y la ejecución de las elevaciones y piruetas requeridas. En la danza sobre hielo no se permiten los saltos multirrotacionales y la pareja debe patinar en contacto casi constante o, en las secuencias de pasos efectuadas por separado, sin exceder más de dos brazos de distancia.


title: Danza sobre hielo

text: Otras diferencias notorias con el resto de las disciplinas del patinaje artístico se basan en el uso de la música. En la danza sobre hielo, la música debe tener un ritmo bien definido. Los patinadores en la disciplina de parejas a menudo adaptan sus movimientos a la melodía o el fraseo de la música en vez de seguir el ritmo, mientras que en danza esto resultaría en una penalización.


title: Danza sobre hielo

text: La danza sobre hielo figuró por vez primera en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico en 1952 y se convirtió en deporte olímpico en las Juegos Olímpicos de 1976.


title: Danza sobre hielo

text: Las competiciones oficiales organizadas por la Unión Internacional de Patinaje sobre Hielo (ISU) o asociaciones nacionales afiliadas constan de una danza corta —"short dance" en inglés o «SD»— y una danza libre —"free dance" o «FD». Las puntuaciones recibidas en ambos segmentos se suman. En caso de empate, la puntuación recibida en la danza libre sirve para decidir el resultado. Hasta la temporada 2009-2010 las competiciones de la ISU incluían también una o dos danzas obligatorias —"compulsory dances" o «CD», actualmente conocidas como "set pattern dances" o «danzas de esquema establecido»—, una danza original —"original dances" u «OD»— y la danza libre.


title: Danza sobre hielo

text: Las danzas obligatorias o danzas consisten en secuencias de pasos y movimientos que trazan sobre el hielo un esquema establecido. Tanto los pasos como el trazado que describen están establecidos para cada danza por el reglamento y deben ejecutarse usando música oficial del mismo tempo y ritmo. En las competiciones de la Unión Internacional de Patinaje sobre Hielo se realizaban dos de estas danzas como la primera fase de la competición y, a partir de 2003, solo una. La ISU anunciaba con antelación cinco danzas obligatorias usadas en cada temporada; la danza o las danzas específicas usadas en cada competición se decidían por sorteo. Esta fase de la competición se eliminó tras la temporada 2009-2019. Los italianos Federica Faiella y Massimo Scali fueron los últimos patinadores que efectuaron una danza obligatoria en una competición oficial, en el Campeonato Mundial de 2010. A partir de esta fecha empezaron a denominarse «danzas de esquema establecido» —"set pattern dances". Estas danzas todavía figuran en algunas competiciones internacionales y nacionales y son populares en el patinaje de recreación o en sesiones de danza sobre hielo informales. Las secuencias de pasos que integran el esquema ocupan típicamente la mitad o un circuito completo de la pista de hielo y se repiten entre dos y cuatro veces.


title: Danza sobre hielo

text: La danza original era la segunda parte de las competiciones de danza sobre hielo hasta la temporada 2010/2011, cuando se fusionó con la danza obligatoria para dar lugar a la danza corta. Hasta 1994, la danza original se conocía como «danza de esquema establecido original» —"original set pattern dance" u «OSP»— que debía seguir un trazado regular en la pista, como las danzas obligatorias, pero en la que, a diferencia de estas, se dejaba a los patinadores elegir la secuencia de pasos y el esquema del trazado. Posteriormente, el formato de la danza original pasó a asemejarse más al de la danza libre, pero con más restricciones para la elección de música y elementos. La ISU anunciaba al comienzo de cada temporada los ritmos o temas que debían utilizarse en la danza original, mientras que la coreografía y la pieza musical concreta quedaban a elección de los patinadores. En la última temporada como segmento en competiciones oficiales, el tema para la danza original fue la danza folclórica y "country". La danza original era de menor duración que la danza libre y los competidores debían seguir normas estrictas sobre los elementos incluidos y su ejecución. No estaba permitido cruzar el eje central mayor de la pista de hielo durante secuencias de pasos u otras maniobras, excepto durante la ejecución de algún elemento obligatorio, como la secuencia de pasos en diagonal. El contacto casi constante y la distancia corta entre los patinadores durante las separaciones constituían un criterio importante para la valoración de la danza original.


title: Danza sobre hielo

text: La ISU introdujo la danza corta por votación tras la temporada 2009-2010, con la intención de equiparar el formato de las competiciones de danza con el de otras disciplinas del patinaje artístico, donde tradicionalmente se efectuaban solamente dos programas: el programa corto y el programa libre. La danza corta incluye algunos elementos de las danzas obligatorias y original: aproximadamente la mitad de la danza incorpora una secuencia de pasos de una danza obligatoria, determinada para cada temporada; la coreografía del resto del programa es libre, pero debe incluir algunos elementos obligatorios. La ISU selecciona el tema y ritmo de la danza y los patinadores escogen música con un tempo apropiado.


title: Danza sobre hielo

text: La danza libre es la última parte de las competiciones de danza sobre hielo. Los patinadores tienen libertad para elegir el ritmo, el tema del programa y la música; la creatividad es altamente valorada. Desde 1998 existen elementos de ejecución obligatoria, como ciertas secuencias de pasos, elevaciones, piruetas conjuntas y giros múltiple rápidos efectuados en sincronía conocidos como "twizzless". En las competiciones sénior —categoría superior en patinaje artístico— la danza libre tiene una duración de cuatro minutos más o menos diez segundos y normalmente incluye varias piezas musicales de diferentes tempos, para aportar variedad al programa. Las posiciones e interacciones entre la pareja están menos reglamentadas que en otros segmentos de la competición y los patinadores tratan de patinar adoptando posiciones y posturas difíciles e inusuales para obtener puntuaciones más altas. Se realizan más elevaciones que en la danza corta.


title: Danza sobre hielo

text: Las elevaciones son un elemento en las que un patinador alza a su pareja y la transporta sin que esta se apoye sobre el hielo. A diferencia de las elevaciones en el patinaje de parejas, en danza están prohibidas las elevaciones por encima de la cabeza y se penalizan si duran más de seis o doce segundos, según el tipo; por otro lado, se permite una mayor variedad de posturas. Se puntúan los cambios de dirección durante las elevaciones, así como la flexibilidad y la altura alcanzada. Las elevaciones han evolucionado gradualemente hasta convertirse en un elemento atlético y de alto riesgo.


title: Danza sobre hielo

text: Aunque los saltos no se consideran un elemento en danza, se pueden utilizan como un elemento coreográfico, siempre que no cuenten con más de una revolución en el aire o sean realizados a la vez por los dos miembros de la pareja. En las piruetas, ambos patinadores deben girar en torno al mismo eje de rotación.


title: Danza sobre hielo

text: La danza sobre hielo ha sido desde sus comienzos muy popular en el Reino Unido y un gran número de las danzas obligatorias fueron creadas por patinadores británicos en la década de los treinta del siglo XX. Todas las parejas campeonas del mundo, desde la entrada del deporte en el Campeonato Mundial en 1952 hasta 1962, fueron británicas y en 1955 y 1956 los patinadores de este país llegaron a ocupar todos los puestos del podio. El estilo británico se basaba en una postura muy erecta del tronco, interacciones entre la pareja copiadas directamente de los bailes de salón correspondientes y en «filos» —curva que los patines describen sobre el hielo— muy profundos, logrados gracias a una flexión pronunciada de la rodilla. A principios de los años sesenta, los patinadores de Europa del Este empezaron a introducir un estilo diferente, caracterizado por una conexión menos rígida entre la pareja, que permitía obtener más velocidad sobre el hielo y hacer más uso de la parte superior del cuerpo para una mejor expresión corporal y proyección hacia los espectadores.


title: Danza sobre hielo

text: La danza sobre hielo apareció en los Juegos Olímpicos de 1968 en Grenoble, Francia como deporte de exhibición. Debutó como deporte olímpico en los , donde los patinadores soviéticos Liudmila Pajomova y Aleksandr Groshkov obtuvieron el primer título olímpico en esta disciplina. El estilo de esta pareja era representativo de la escuela soviética, iniciada en la década de los setenta, que incorporaba elementos teatrales y del "ballet" y temas narrativos, intentando expresar una historia mediante los movimientos y la coreografía del baile. El estilo ruso resaltaba la extensión de las líneas del cuerpo y la velocidad en lugar de pasos y giros intrincados al ritmo de la música. Los críticos de esta tradición afirmaban que los complicados movimientos del cuerpo se utilizaban a veces para ocultar deficiencias técnicas del patinaje.


title: Danza sobre hielo

text: La influencia del estilo ruso fue evidente en el equipo británico de Jayne Torvill y Christopher Dean, ganadores de la medalla de oro en los . Su danza libre al son del "Bolero" de Ravel obtuvo una puntuación de 6,0 en presentación —la máxima nota en el sistema de calificaciones usado en la época— por parte de todos los jueces. Hacia el comienzo de los noventa, todos los principales competidores en la disciplina se inclinaban hacia el estilo teatral de danza en vez de las formas tradicionales inspiradas por los bailes de salón. Para devolver la disciplina a sus raíces originales, la ISU decretó en 1993 que la música de la danza libre debía tener un ritmo definido y una melodía, con orquestación y arreglos usados en danzas de salón. Tras las consiguientes quejas de que las danzas libres se había vuelto muy aburridas, se levantaron las restricciones, estableciendo en su lugar ciertos requisitos técnicos in las danzas original y libre. Las secuencias de pasos de diferentes tipos, elevaciones, piruetas y los "twizzles" se convirtieron en elementos obligatorios.


title: Danza sobre hielo

text: Desde el principio del siglo XXI, los patinadores norteamericanos han empezado a destacar en danza sobre hielo: Los estadounidenses Tanith Belbin y Ben Agosto consiguieron la medalla de plata en los y en las y , sendas parejas nortemericanas —los canadienses Tessa Virtue y Scott Moir y los estadounidenses Meryl Davis y Charlie White— ganaron el oro, poniendo fin a 34 años de dominio europeo en esta modalidad del patinaje.


title: Danza sobre hielo

text: La parte trasera de las cuchillas de los patines de danza es entre dos y tres centímetros más corta que en las utilizadas para otras disciplinas del patinaje artístico, para evitar pisar o tropezar con las cuchillas de la pareja durante los pasos y movimientos efectuados a corta distancia. La serreta en la parte delantera de la cuchilla es más pequeña, para una ejecución más fluida de los giros. Las botas son similares a las de otras formas de patinaje.


title: Danza sobre hielo

text: Los patinadores pueden escoger su atuendo, con algunas restricciones. Los trajes de la pareja no necesitan estar coordinados en color o confección.En las competiciones, las mujeres suelen llevar un vestido de una pieza y desde 2004 también pueden llevar pantalones. Normalmente llevan "leggins" o medias opacas de color carne u otros tonos que pueden cubrir los patines. Los hombres deben vestir pantalones y está explícitamente prohibido que lleven calzas ceñidas. Los patinadores pueden estar a cargo de la confección de sus propios trajes o usar diseños profesionales. Según las normas de la ISU el atuendo en competiciones debe ser «modesto, digno y adecuado para la competición atlética, no abigarrado o teatral. Puede, sin embargo, reflejar el carácter de la música escogida». Aunque se usan telas opacas de color carne para que los trajes no sean tan reveladores como pudieran aparentar, hay continuos intentos de proscribir atuendos que den la impresión de «desnudez excesiva» o que puedan considerarse inapropiados para competiciones deportivas. No se permite el uso de accesorios en competición. La ISU hizo una excepción en la danza original de la temporada 2007-2008, pero nunca antes o después.