title: Villalba de los Alcores

text: De la presencia musulmana no se han encontrado restos, aunque el nombre histórico de la villa, Villalba del Alcor, da fe de su presencia. En 1916, la villa cambió este nombre por el de Villalba de los Alcores para evitar confusiones con un pueblo de la provincia de Huelva.


title: Villalba de los Alcores

text: En el , cuando los reinos cristianos reconquistaron territorios a los musulmanes y la frontera de Al-Andalus se estableció en la línea del Duero, Villalba fue repoblada con gentes del norte de la península, por el Reino de León.


title: Villalba de los Alcores

text: A pesar de ser una fundación leonesa, en el ya pertenecía al reino de Castilla, cuando no era más que una pequeña población concentrada en torno a una iglesia sobre una elevación natural del terreno. Era entonces villa realenga, es decir que no pertenecía a ningún noble ni monasterio, sino al mismo rey.


title: Villalba de los Alcores

text: A finales del , Alfonso Téllez de Meneses recibió del rey castellano, Alfonso VIII, Villalba, comenzando entonces la construcción del monasterio de Santa María de Matallana, de las murallas y del castillo.


title: Villalba de los Alcores

text: Durante la Edad Media fueron muy frecuentes las guerras entre los reinos cristianos y, especialmente en la segunda mitad del , las luchas entre León y Castilla fueron violentísimas, por lo que la frontera de ambos reinos se convirtió en un inmenso campo de batalla y, en esos límites, estaba precisamente Villalba. En las luchas nobiliarias entre Álvaro Núñez de Lara y los partidarios de la reina Berenguela durante el corto reinado de Enrique I de Castilla (1214-1217), Villalba fue asediada por el primero, en uno de los primeros choques entre los dos bandos.


title: Villalba de los Alcores

text: A cuatro kilómetros de la localidad se sitúa el yacimiento de Fuenteungrillo, desaparecido poblado medieval, en donde las distintas campañas arqueológicas llevadas a cabo por la Universidad de Valladolid desde 1982 han permitido conocer que, desde la repoblación de finales del y del hasta su despoblamiento total entre finales del y principios del , hubo un progresivo abandono por parte de sus habitantes motivado por diversas causas. En los siguientes siglos, la villa pasó a propiedad de diferentes grandes linajes. El papel de los nobles en la política interior siguió aumentando con el paso de los años y a comienzos del se produjo una revuelta que el conde Benavente aprovechó para tomar Villalba. En esta época los cañones y las armas de fuego eran ya bastante eficaces, las murallas y el castillo sufrieron grandes daños durante el ataque, aunque fueron necesarios cuatro meses de asedio para su conquista. Poco después de tomar posesión mandó reconstruir su muralla y reformó el castillo.


title: Villalba de los Alcores

text: Juana I de Castilla, con el féretro de su esposo, Felipe el Hermoso, estuvo algún tiempo en el Castillo de Villalba de los Alcores en su tránsito por pueblos de Castilla camino de Granada, adonde no llegaría pues sería recluida en Tordesillas.


title: Villalba de los Alcores

text: Carlos I en 1528 hizo guardar en el castillo al Delfín de Francia y a su hermano el duque de Orleans, como rehenes hasta que su padre Francisco I de Francia cumpliera el tratado suscrito después de la batalla de Pavía.


title: Villalba de los Alcores

text: A lo largo de los años posteriores, las fortificaciones de Villalba entraron en una profunda decadencia, al perder su función defensiva. Las murallas comenzaron a deteriorarse mientras que muchos de sus cubos fueron convertidos en viviendas.


title: Villalba de los Alcores

text: En 1839, el último señor de la villa perdió sus derechos señoriales sobre Villalba, que se volvía, después de siglos, legalmente libre.


title: Villalba de los Alcores

text: En ese mismo siglo, las sucesivas desamortizaciones acarrearon un serio daño al patrimonio económico de la iglesia local y del ayuntamiento al expropiarse gran cantidad de bienes inmuebles y rústicos.


title: Villalba de los Alcores

text: En 1860 D. Cipriano Rivas, secretario del rey, compró el Castillo al Conde de Castilnovo y en 1929, cuando su hija Dolores Rivas Cherif se casó con Manuel Azaña, futuro presidente de la república, a la villa acudieron insignes visitantes del mundo de la cultura y de la política nacional a pasar temporadas de descanso. Por las calles de Villalba de los Alcores pasearon personajes como Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset, o Ramón Pérez de Ayala. Mucho tuvieron que ver estas circunstancias con la declaración del castillo como Monumento Nacional durante la II República.


title: Villalba de los Alcores

text: En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE.


title: Villalba de los Alcores

text: La economía en este municipio se basa, principalmente, en una industria que está en auge: la carpintería. En segundo lugar, la agricultura también juega un papel realmente importante dentro del sector económico, sobre todo las tierras de secano. Y, con respecto a la ganadería, cabe destacar el sector ovino (la raza de las ovejas churras).


title: Villalba de los Alcores

text: Por otra parte, el monte villalbés se destina al aprovechamiento cinegético de los vecinos del pueblo y foráneos, y se usa también para recoger leña y setas en determinadas épocas del año.


title: Villalba de los Alcores

text: En la actualidad, hay que destacar la prosperidad y el prestigio de la industria del mueble, como alternativa moderna al trabajo secular de la población; una industria láctea que, desde 1960, se dedica a la elaboración de quesos; y otra industria, de gran arraigo en la zona, relacionada con el sector de la alimentación: la industria panadera (incluyéndose la repostería castellana). Asimismo, también se ubican diversas empresas dedicadas a la fabricación de productos de piedra caliza para la construcción y a la cría y explotación del caballo de pura raza española.


title: Villalba de los Alcores

text: También es destacable diferentes tareas u oficios que, hoy en día, siguen enraizados al municipio. Estos son: carnicero (conocido popularmente con el nombre de tablajero o cortador), abacero, tabernero, herrero (haciéndose uso en la actualidad de la fragua artesanal), albéitar (veterinario), boticario (farmacéutico), médico, guarda, etc.


title: Villalba de los Alcores

text: En las casas de la villa, donde la arquitectura tradicional castellana dejó huella, se utilizaban dos materiales para su construcción: la parte inferior de la vivienda estaba compuesta por piedra, y la parte superior, la llamada panera, estaba construida por adobe.


title: Villalba de los Alcores

text: Las cubiertas suelen ser a una o dos aguas y de escasa pendiente y el sistema de calefacción más común suele ser la “gloria”. Ello es natural si tenemos en cuenta la escasez de madera en la zona y la abundancia de paja recogida de la enorme cosecha cerealista.


title: Villalba de los Alcores

text: Las bodegas, excavadas en las profundidades de estas tierras desde tiempos inmemoriales, son usadas por las familias para merendar, para abrigarse del frío en los duros inviernos y resguardarse de los calores del verano.


title: Villalba de los Alcores

text: También los palomares son elementos sobresalientes de la arquitectura popular de Tierra de Campos. El palomar fue construido como complemento a la economía familiar. Se utilizaba para la cría de pichones que les iba a servir de alimento y también aprovechaban la palomina como abono natural para los cultivos.


title: Villalba de los Alcores

text: Durante la semana del Corpus (en junio) se celebran las fiestas patronales en honor a la Virgen de Fuentes.


title: Villalba de los Alcores

text: Esta celebración viene del y del , cuando los mozos que eran llamados al Ejército celebraban dicho llamamiento a las filas con esta fiesta tan popular en todos los pueblos.


title: Villalba de los Alcores

text: Los últimos reclutas llamados al servicio obligatorio se incorporaron al Ejército en el año 2000, año en que se instauró la profesionalización del soldado, desapareciendo así los tradicionales sorteos de los mozos y fiestas de los Quintos.


title: Villalba de los Alcores

text: Esta celebración, tiene lugar la primera semana de agosto y reúne a todos los habitantes de la villa. Desde hace unos cuantos años se inicia con un Mercado Medieval, de productos artesanos y gastronómicos, además de diferentes representaciones artísticas y teatrales.


title: Villalba de los Alcores

text: En esta celebración, no podía faltar la habitual "apertura de peñas" y otras actividades dirigidas tanto a jóvenes como a mayores. Aunque sin duda alguna uno de los eventos más esperados es sin duda, la "Maratón de Fútbol-Sala", que reúne en un campeonato a peñas de Villalba de los Alcores y equipos de otros municipios.


title: Palmilla (Colchagua)

text: Palmilla es una comuna y ciudad de la zona central de Chile de la Provincia de Colchagua, en la Región del Libertador General Bernardo O'Higgins


title: Palmilla (Colchagua)

text: Integra junto con las comunas de Placilla, Pichilemu, Chépica, Santa Cruz, Pumanque, Nancagua, Peralillo, Navidad, Lolol, Litueche, La Estrella, Marchigüe y Paredones el Distrito Electoral N° 35 y pertenece a la 9ª Circunscripción Senatorial ("O'Higgins").


title: Palmilla (Colchagua)

text: Palmilla está ligada profundamente a la historia de Chile Colonial. Fruto de sus tierras emergieron importantes personajes de la época, quienes juntos al esfuerzo de los inquilinos de la Gran Hacienda El Huique fueron forjando una cultura propia que dio origen a un importante polo de desarrollo en el Valle de Colchagua.


title: Palmilla (Colchagua)

text: La herencia de la arquitectura colonial se ve reflejada en las construcciones de la Iglesia y Museo de El Huique, Hacienda Los Olmos, y muchas otras casonas del Chile del siglo XVIII.


title: Palmilla (Colchagua)

text: La riqueza valórica de sus habitantes ha convertido a Palmilla en forjadora de hombres y mujeres con un fuerte arraigo a las tradiciones propias del campo chileno, destacándose su habilidad y destreza para mantener vivas las costumbres de su cultura.


title: Palmilla (Colchagua)

text: Actualmente la Comuna se extiende en un territorio de 263,25 km, posee una densidad poblacional de 37,5 hb/km² y una población de 10.587 habitantes y está dividido en tres distritos; Palmilla, Colchagua y El Huique.


title: Palmilla (Colchagua)

text: Palmilla Centro, La Calera, El Tambo, San Elías, El Arrayán, Colchagua, Las Garzas, La Tricahuera, San José del Carmen, Valle Hermoso, Milán, San Miguel, Talhuén, Santa Matilde, San Francisco, Santa Rita, Cañones, Cantarrana, Los Maquis, Nenquén, Lihueimo, San Rafael, Rinconada de Palmilla, Las Majadas, Pupilla, Agua Santa, El Crucero, La Arboleda, Los Olmos, Santa Ana, Santa Irene, La Engorda.


title: Palmilla (Colchagua)

text: La comuna de Palmilla abarca 237 km² y una población de 11.200 habitantes (Censo INE Año 2002), correspondientes a un 0,014% de la población total de la región y una densidad de 47,20 hab/km². Del total de la población, 5.375 son mujeres (47,99%) y 5.825 son hombres (52,01%). Un 81,36% (9.112) corresponde a población rural y un 18,64% (2.088) a población urbana.


title: Palmilla (Colchagua)

text: En 2018, la cantidad de empresas registradas en Palmilla fue de 245. El Índice de Complejidad Económica (ECI) en el mismo año fue de -0,69, mientras que las actividades económicas con mayor índice de Ventaja Comparativa Revelada (RCA) fueron Cultivo de Especias (200,17), Elaboración y Conservación de Frutas, Legumbres y Hortalizas (76,29) y Cultivo de Uva Destinada a Producción de Vino (42,04).


title: Palmilla (Colchagua)

text: Palmilla pertenece al Distrito Electoral n.º 16 y a la 8.ª Circunscripción Senatorial ("O'Higgins"). Es representada en la Cámara de Diputados del Congreso Nacional por los diputadosRamón Barros Montero (UDI), Alejandra Sepulveda Orbenes (FRVS), Cosme Mellado Pino (PR) y Virginia Troncoso Hellman (Ind). A su vez, es representada en el Senado por los senadores Juan Pablo Letelier Morel del PS y Alejandro García-Huidobro Sanfuentes de la UDI.


title: Palmilla (Colchagua)

text: La comuna es representada ante el Consejo Regional por los consejeros Carla Morales Maldonado (RN), Pablo Larenas Caro (DC), Gerardo Contreras Jorquera (RN), Luis Silva Sánchez (Ind. UDI).


title: Palmilla (Colchagua)

text: La Ilustre Municipalidad de Palmilla es dirigida por la alcaldesa Gloria Paredes Valdés (PDC), la cual es asesorada por los concejales:


title: Palmilla (Colchagua)

text: La comuna de Palmilla ha tenido a un club participando en los Campeonatos Nacionales de Fútbol en Chile.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Luis Egidio Meléndez (Nápoles,1716 - Madrid,1780) fue un pintor español nacido en Italia. Hizo casi toda su carrera en Madrid y se le considera uno de los mejores pintores de naturalezas muertas del siglo XVIII. En contraste con su actual reputación, durante su vida padeció una gran miseria.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Su padre Francisco Meléndez de Rivera Díaz (1682 - h. 1758) y Louis Michel van Loo (1707 - 1771) lo formaron como pintor; Meléndez fue asistente de este último entre 1742 y 1748. El futuro rey Carlos IV de España, entonces aún príncipe de Asturias, le encargó una extensa serie de naturalezas muertas, de las que se conservan unas cuantas decenas en el Museo del Prado.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Su estilo en las naturalezas muertas estaba dotado de austeridad y perfección en la representación de los objetos; las texturas de los materiales mostraban una gran seguridad en el dibujo y minuciosidad en los detalles. La composición sencilla y la luz caracterizada por un contrastado claroscuro, se encuentra en la mejor tradición de los bodegones barrocos de Francisco de Zurbarán y de Juan Sánchez Cotán, cuyo fondo suele ser vacío o geométrico; aunque también cultivó bodegones con paisajes de fondos en la línea de la escuela napolitana.


title: Luis Egidio Meléndez

text: El padre de Meléndez, Francisco Meléndez, fue un pintor miniaturista nacido en Oviedo, quien se había trasladado a Madrid con su hermano Miguel Jacinto Meléndez. Mientras Miguel Jacinto permaneció en Madrid y consiguió ser nombrado en 1712 pintor de cámara del rey Felipe V, Francisco, viajó a Italia en 1699 en busca de una mejor posición, estableciéndose en Nápoles, ciudad donde se alistó en la infantería española y se casó con María Josefa Durazo y Santo Padre. Francisco Meléndez permaneció cerca de veinte años en Italia y volvió a Madrid en 1717 junto con su familia, entre ellos su hijo Luis Eginio, nacido en Nápoles el año 1716. Instalado en Madrid, allí tuvo más hijos (el último, en 1724, José Agustín Meléndez, quien también se dedicó a la pintura).


title: Luis Egidio Meléndez

text: Luis Egidio recibió formación artística por parte de su padre, asistió al taller de Louis Michel van Loo, un francés que llegó a ser pintor de cámara de Felipe V. Entre 1737 y 1748, Meléndez trabajó como ayudante de Van Loo, dedicándose a copiar los prototipos de este pintor de los retratos reales para el mercado interno y extranjero. Cuando la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando fue inaugurada provisionalmente como una «Junta Preparatoria de la Academia» en 1744, su padre, Francisco, fue nombrado director honorario de pintura junto con Louis Michel van Loo, y Meléndez fue uno de los primeros estudiantes en ser admitido. La Junta se mostró muy progresista, ya que no solo toleró sino que también promocionó los géneros de «carácter menor», entre ellos la naturaleza muerta. En este momento, Meléndez ya era un pintor consumado, tal como se demuestra en su "Autorretrato" del Museo del Louvre, firmado con fecha de 1746 y en el cual, según el historiador Sánchez Cantón, se nota la influencia de su maestro Louis Michel van Loo. Su padre Francisco Meléndez tuvo una disputa con la Academia, ya que reclamaba para sí mismo el honor de ser su fundador; fue relevado de su cargo de profesor. Luis Egidio, a causa de los incidentes relacionados con la expulsión de su padre de la Junta de Preparación de la Real Academia y un posible conflicto con su maestro Van Loo por el mismo motivo, le llevaron a alejarse de la institución académica en 1748, de donde fue expulsado.


title: Luis Egidio Meléndez

text: A diferencia de su padre, la situación profesional de Luis era precaria. Joven, arrogante, sin el apoyo de la Academia y con su reputación en entredicho, decidió irse a Italia para conseguir nuevas oportunidades, donde permaneció desde 1748 hasta 1752. Realizó algunas obras de pintura —actualmente perdidas— para Carlos III de España, que entonces era rey de Nápoles.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Su regreso a Madrid se produjo en 1753: Francisco Meléndez convenció a su hijo para su retorno a España, donde podría colaborar en la elaboración de las nuevas pinturas de miniaturas, ya que un incendio del año 1734 en el Alcázar de Madrid —actual Palacio Real de Madrid— había destruido decenas de libros de coro ilustrados pertenecientes a la capilla real, los cuales se estaban reconstruyendo.


title: Luis Egidio Meléndez

text: A partir de 1759 y hasta 1774, Meléndez creó cuarenta y cuatro bodegones para el Gabinete de Historia Natural, que pertenecía al Príncipe de Asturias, posterior rey Carlos IV de España. De estas pinturas, treinta y nueve se encuentran en la actualidad en el Museo del Prado. En ellas representó toda una serie de frutas y verduras producidas en España.


title: Luis Egidio Meléndez

text: En 1760, Meléndez presentó una petición para conseguir el nombramiento de pintor de cámara del rey Carlos III, petición que, a pesar de la calidad de sus obras, fue rechazada. Unos doce años más tarde volvió a intentar conseguir la plaza, en esta solicitud, exponía en tercera persona, refiriéndose a las pinturas realizadas de naturalezas muertas para el Gabinete de Historia Natural:


title: Luis Egidio Meléndez

text: Meléndez había pintado algunas obras religiosas, entre ellas una "Sagrada Familia" para la entonces princesa de Asturias María Luisa de Borbón-Parma, pero se especializó en la naturaleza muerta, un género decorativo que podía realizarse sin previo contrato y, por tanto, era lucrativo para los artistas sin patrocinio real o sin el apoyo de la Academia. Aunque su deseo de alcanzar la plaza de pintor real hizo que no comercializara sus obras como lo hacían otros pintores de este género, la familia real y la aristocracia seguían sin valorar este tema, a excepción de los que los utilizaban como muestra científica para los gabinetes de coleccionismo de historia natural.


title: Luis Egidio Meléndez

text: A pesar de su talento, Luis Meléndez vivió en la pobreza durante la mayor parte de su vida, en una carta de 1772, dirigida al rey, declaró que sólo poseía sus pinceles y que no podía continuar con la serie de los «cuatro elementos» : "por no tener medios para continuarla ni siquiera los precisos para alimentarse ...". Ignorado, cuando murió en 1780, su situación económica era de indigencia.


title: Luis Egidio Meléndez

text: El contexto histórico, en cuanto a su relación con la pintura de Luis Meléndez en el siglo XVIII, tuvo lugar con la llegada a la monarquía española de la dinastía Borbónica con Felipe V como rey, confirmado al terminar la Guerra de Sucesión española con los Decretos de Nueva Planta. Desde el primer momento trató de hacer resurgir el panorama artístico hispánico, que en aquella época estaba un poco en declive tras el gran momento del Siglo de oro español. En historia del arte, el período se asimila entre finales del Renacimiento español y principios del barroco. Este esplendor artístico, especialmente la segunda parte (o estrictamente el siglo XVII), coincide con el comienzo del declive político del Imperio Español.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Bajo su reinado fueron llamados a Madrid numerosos artistas, especialmente franceses: entre ellos destacan los que fueron nombrados pintores de cámara, Jean Ranc y Louis-Michel van Loo. Durante los reinados de sus sucesores Fernando VI y Carlos III acudieron para este cargo pintores italianos como Jacopo Amigoni, Corrado Giaquinto, Giambattista Tiepolo y el italianizado Anton Raphael Mengs.


title: Luis Egidio Meléndez

text: El proyecto de la enseñanza artística que comenzó con Felipe V en el año 1744, tuvo lugar definitivamente bajo el patrocinio del rey Fernando VI con la fundación, el 12 de abril de 1752, de la Real Academia de las Tres Nobles Artes de San Fernando en Madrid.


title: Luis Egidio Meléndez

text: A pesar de la centralización tanto administrativa como cultural en la corte de Madrid, en Andalucía continuó la tradición de la pintura local, especialmente con la influencia dejada por Bartolomé Esteban Murillo, en tierras valencianas, José Vergara Gimeno fue el máximo representante del movimiento del academicismo, junto con su hermano Ignacio Vergara, intervino en la creación de la Academia de Bellas Artes de Santa Bárbara en 1752 que, bajo la protección de Carlos III, en el año 1768 se convirtió en el actual Real Academia de Bellas Artes de San Carlos; y, finalmente en Cataluña destacaron, entre otros, Antonio Viladomat, con una obra muy extensa y digna, como las pinturas, en la actualidad conservadas en el Museo Nacional de Arte de Cataluña, del ciclo de la "Vida de san Francisco" o las "Cuatro estaciones".


title: Luis Egidio Meléndez

text: Otros pintores que destacaron durante la última época del siglo XVIII fueron los zaragozanos hermanos Bayeu. Francisco Bayeu se desplazó a Madrid llamado por Mengs y consiguió ser nombrado pintor de la corte en 1767 bajo el reinado de Carlos III. Su hermano Manuel Bayeu, que profesó como monje cartujo en 1772, realizó obras pictóricas principalmente en Aragón, pero también para las cartujas de Escaladei en Cataluña y la de Valldemosa en Mallorca. Finalmente, Ramón Bayeu fue uno de los principales realizadores de los cartones para tapices de la Real Fábrica de Tapices de Santa Bárbara.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Las naturalezas muertas pintadas por Meléndez son normalmente de tamaño pequeño y presentan la austera tradición de la pintura de naturaleza muerta española del siglo XVII, iniciada por los maestros del Siglo de oro Juan Sánchez Cotán y Francisco de Zurbarán. Al igual que ellos, Meléndez estudió los efectos de luz, la textura y el color de frutas y verduras, así como de las vasijas de cerámica, vidrio y cobre. A diferencia de los maestros del siglo XVII, su tema es presentado físicamente más cerca del espectador, en un punto de vista bajo para objetos colocados sobre una mesa, lo que da a sus formas una monumentalidad en este género que pretende animar al espectador a estudiar los objetos por sí mismo. Los fondos los matizaba con un color neutro, dejando la iluminación fuerte para resaltar los contornos del volumen de los objetos representados, conseguía así los terciopelos de las frutas, la transparencia en los racimos de uva y los interiores brillantes de la sandía. Todo se unía con tonos tierras o ocres.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Cada obra pictórica de Meléndez fue minuciosamente compuesta: los objetos eran colocados con una unidad buscada en un sentido reflexivo y realista. Los grandes temas nunca le atrajeron, pero sí las cosas ordinarias y comunes de la vida cotidiana, que observó de la naturaleza y estudió con gran interés. Se le ha comparado y llamado como el «Chardin español», mientras que otros lo creen más cercano a Zurbarán, seguramente por la sensación del sentimiento popular que transmiten sus pinturas. Este costumbrismo es precisamente lo que le aleja de la calificación con su parecido a Jean Siméon Chardin, sobre lo que Sterling opina:


title: Luis Egidio Meléndez

text: En cuanto a las obras de Meléndez, se tienen localizados el dibujo "Estudio de cabeza femenina", conservado en la Galleria degli Uffizi de Florencia, y un magnífico "Autorretrato" del año 1746 que pertenece al Museo del Louvre. Se conocen dos obras suyas de tema religioso: ambas pertenecen al Museo del Prado, una "Sagrada Familia" y una "Virgen con Niño", esta última se encuentra cedida en depósito a la Casa de Colón de Las Palmas de Gran Canaria. Sus bodegones fueron creados casi todos en torno a la década de 1770, especialmente para formar parte de la colección de Carlos IV de España, entonces príncipe de Asturias, que tenía una gran inclinación hacia la historia natural. Según dijo el mismo Meléndez, esta serie de pinturas fue realizada con el objetivo de servir como documentación sobre las diferentes frutas y verduras propias de España. Estas obras, una vez realizadas, pasaron a decorar muy pronto diferentes salas de la Casita del Príncipe en El Escorial, más tarde, hacia 1785 se trasladaron al pabellón grande del embarcadero del jardín del Príncipe en Aranjuez, cerca de 1795 al Palacio de Aranjuez y, finalmente, en 1819 llegaron al Museo del Prado. El Museo Nacional de Arte de Cataluña es propietario de seis naturalezas muertas de este autor. También hay obras representativas en colecciones particulares y en otros museos como el Museo de Bellas Artes de Bilbao, el Museo Cerralbo, el Museo Nacional de Escultura de Valladolid, la National Gallery de Londres, la Galería Nacional de Arte de Washington o el Museo de Arte Kimbell.


title: Luis Egidio Meléndez

text: Muchas de las pinturas de este autor que habían pertenecido a la colección real pasaron a ser expuestas en el Museo del Prado desde su apertura en 1819, procedentes del Palacio Real de Aranjuez. Fueron repartidas en las tres salas seleccionadas para exponer pintura española e incluso, hubo colocadas dos naturalezas muertas de Meléndez a cada lado de "Las Meninas" de Velázquez, junto con dos obras de Pedro de Orrente y otras dos de Mariano Salvador Maella, seguramente para enmarcar verticalmente el gran cuadro de "Las Meninas".


title: Luis Egidio Meléndez

text: Las pinturas de Meléndez, junto con otras, fueron trasladas y movidas de salas en diferentes años por cuestión de exposición museística, aunque a menudo fueron colocadas «según los intereses decorativos». A los viajeros y especialistas en arte que describían el Museo del Prado no les acostumbraban a llamar mucho la atención los bodegones de Meléndez, y les hacían pocas o ninguna alusión; Louis Clément de Ris, en su obra "Le Museé Royal de Madrid" de 1859, describe que hay «un gran número de cuadros de frutas de Meléndez (1682 a 1744), que recuerdan el colorido vigoroso de Michelangelo Cerquozzi». André Lavice, en 1864, nombra algunos autores de naturalezas muertas del Prado, y de Meléndez opina y critica «la iluminación que realiza el pintor». El catálogo de 1872 de Pedro de Madrazo valora las naturalezas muertas expuestas, y en la parte de la biografía dedicada a Meléndez afirma que «rivaliza con los holandeses y flamencos del mejor tiempo». El historiador Manuel Bartolomé Cossío, en su obra "Aproximación a la pintura española" de 1884, no menciona a Meléndez. A principios del siglo XX hubo una gran redistribución de obras dentro del museo: se crearon salas especiales para varios pintores, entre ellas una sala para las naturalezas muertas de Meléndez. Como la sala era muy pequeña parecía que las paredes estuvieran tapizadas de pinturas. El escritor Azorín, ante los numerosos cambios que se hacían casi constantemente en el Museo, escribió un artículo en tono satírico sobre su director, en el que comentaba:


title: Luis Egidio Meléndez

text: Los cambios se fueron sucediendo, como los organizados por el nuevo director Aureliano de Beruete en 1918, cuando las pinturas de Meléndez fueron mezcladas nuevamente junto con las de otros autores y fue reducido su número expuesto a veinte y cinco. En 1935 se inauguró la exposición "Floreros y bodegones en la pintura española", con Julio Cavestany de Anduaga como comisario y autor de un extenso catálogo editado en 1940, hecho de gran importancia para la pintura de este género, en ella también participaron algunas obras de Luis Meléndez. El crítico catalán Josep Maria Junoy señaló la «indecorosa colocación de la serie de Meléndez en el Museo del Prado». A principios del siglo XXI las pinturas de Luis Egidio Meléndez en el Prado forman parte de la colección denominada «Goya y la pintura del siglo XVIII». Casi todas las obras se encuentran expuestas en la sala 88.


title: El mundo es tuyo (película)

text: El mundo es tuyo () es el nombre de una película francesa de género comedia dirigida por Romain Gavras y estrenada en 2018. Estuvo protagonizada por Karim Leklou, Isabelle Adjani y Vincent Cassel.


title: El mundo es tuyo (película)

text: La película fue seleccionada para ser proyectada en la Quincena de Directores en el Festival de Cannes. Además, obtuvo dos nominaciones en los Premios César.


title: El mundo es tuyo (película)

text: Un traficante parisino que quiere dejar atrás la vida de delincuente acepta un último encargo en España, en el que no faltarán el amor, mafiosos y una madre controladora.


title: El mundo es tuyo (película)

text: La película tuvo críticas mayormente positivas. "Una película de gangsters totalmente innecesaria (...) Gavras es un narrador que tiene un control total de lo que sucede en pantalla." dijo Peter Debruge de Variety. "Una película criminal tosca que se salva por los grandes nombres y el humor (...) El guion de 'The World is Yours' es esporádicamente hilarante pero muy poco sutil" dijo Stephen Dalton de The Hollywood Reporter."Gavras ha aprovechado la oportunidad, escenificando esta película criminal enérgica y carnavalesca con elegancia e ingenio (...) Puntuación: ★★★★ (sobre 5)" dijo Phil Hoad de The Guardian.


title: Eial Strahman

text: Eial Strahman (Córdoba, Argentina, 21 de junio de 1989) es un futbolista argentino que juega de delantero centro.


title: Eial Strahman

text: Hizo las inferiores en Talleres y en Vélez Sársfield, donde tiene una marca de 42 goles en sus primeros 50 partidos.


title: Eial Strahman

text: Posteriormente pasó a River Plate disputando partidos en reserva únicamente. Debutó en la reserva de River anotando un gol en una victoria 2 a 0. En la reserva de River Plate anotó varios goles y fue figura algunos partidos.


title: Eial Strahman

text: El 19 de abril de 2009 estuvo como suplente en el equipo de primera en la Bombonera, en un clásico que River Plate visitó a Boca Juniors.


title: Eial Strahman

text: El mismo año también estuvo como suplente en partidos de la Champions League, ya que posteriormente fue al Maccabi Haifa de Israel.


title: Eial Strahman

text: Posteriormente el 20 de julio de 2010 es fichado por Argentinos Juniors, integró el equipo campeón del Torneo Clausura de Argentina.


title: Eial Strahman

text: El 2011 fue al Emelec de Ecuador, en su debut en el estadio Capwell en la Explosión Azul 2011 anotó gol al minuto de juego, también hizo más goles en otros partidos amistosos. En Emelec formó parte del equipo ganador del primer semestre del campeonato ecuatoriano, donde anotó un gol, también disputó la Copa Libertadores 2011.


title: Eial Strahman

text: En agosto de 2012 se anuncia que fue fichado por los Leones Negros de la Universidad de Guadalajara del Ascenso Mx en México. Strahman finaliza su estadía en el club como goleador con 12 goles en 16 partidos. Eial fue figura del equipo y titular indiscutido.


title: Eial Strahman

text: El 28 de junio de 2013 firma por el Córdoba CF de la Segunda división de España para la temporada 2013-14 con opción a dos más; Eial se convierte así en el tercer fichaje de los blanquiverdes para la próxima temporada. El 17 de agosto marca su primer gol en el primer partido de liga frente a Ponferradina, ganando por la mínima.


title: Eial Strahman

text: El 8 de enero de 2014 se confirma su regreso al Ascenso MX, en manos del CF Mérida. El 5 de febrero anota su primer gol en el partido de Copa MX frente a los Pumas de la UNAM en el estadio Carlos Iturralde Rivero, dándole la victoria a los Venados por la mínima diferencia.


title: Eial Strahman

text: El 17 de enero de 2015 el Club Atlético Talleres anuncia su llegada para competir por el ascenso en el Torneo Federal A; finalmente lo conseguiría siendo además figura y uno de los goleadores del plantel. Para la temporada de la Primera B Nacional fue confirmado para seguir integrando el equipo. Tuvo un semestre excepcional compitiendo cabeza a cabeza con Gonzalo Klusener por la titularidad; finalmente conseguiría salir campeón y ascender a la Primera División.


title: Eial Strahman

text: El 23 de febrero de 2017 rescinde su contrato con el Club Atlético Talleres y firma un préstamo por 1 año y medio con el Club Olimpo de la Primera División de Argentina. En la institución no tuvo un buen rendimiento, solo disputó 10 partidos y no convirtió ningún tanto.


title: Eial Strahman

text: El 14 de septiembre de 2017 rescinde su contrato con el Club Olimpo y firma un préstamo con el Club Sportivo Independiente Rivadavia de la Primera B Nacional.


title: Eial Strahman

text: La carrera internacional de Strahman no se ha decidido todavía, ya que es elegible para jugar, tanto para la Selección Argentina, su país de nacimiento como para la Selección de Israel.


title: Eial Strahman

text: En mayo de 2009, Strahman fue llamado para representar a la Selección de fútbol sub-21 nacional de Israel en la eliminatoria europea ante Bulgaria, sin embargo su club se negó a liberarlo para el partido, aduciendo que iba a ser necesario para el primer equipo en junio.


title: Kenya Mori

text: Kenya Mori Ochoa (Montevideo, Uruguay; 15 de enero de 1976) es una actriz uruguaya. Su padre es Yuyi Mori, un uruguayo de ascendencia japonesa, y su madre es Rosario Ochoa. Tiene 2 hermanos, la también actriz Bárbara Mori y Kintaró Mori. A la edad de cinco años, sus padres se divorciaron quedando junto a sus dos hermanos a cargo de su padre. Cuando tenía catorce años de edad, en el año 1990, se trasladó con ellos a la Ciudad de México.


title: Monsacro

text: Aunque su altura sea de apenas 1054 metros, desde su cima se tienen excelentes vistas de la zona central del Principado, pudiendo verse desde ella entre otras vistas por el norte Oviedo y más allá y por el sur la Sierra del Aramo.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El Conjunto Arqueológico de San Esteban, también conocido como, Complejo palatino y barrio andalusí de San Esteban, es una parte del yacimiento arqueológico urbano de época andalusí formado por la ciudad de Murcia, desarrollado principalmente entre los siglos XII y XIII. Está situado en el barrio de San Miguel de la ciudad de Murcia, Región de Murcia, España. Anteriormente denominado Arrabal de la Arrixaca Vieja (o del Norte). Actualmente en pleno centro financiero y social de la capital murciana, en el solar que ocupaba el antiguo jardín de San Esteban y junto al edificio emblemático del Palacio de San Esteban, sede de la presidencia de la Región de Murcia. Se trata, según los expertos, del entramado urbano en una ciudad árabe medieval, más importante de Europa, cuyo estudio, está permitiendo documentar la evolución de este espacio urbano desde época islámica hasta la actualidad, para dar un nuevo enfoque dentro de la arqueología medieval de época andalusí en España.


title: Monsacro

text: El rasgo más destacable de esta montaña es la presencia no lejos de su cima de dos ermitas: la Ermita de Santiago y la Ermita de la Magdalena, de estilo arquitectónico románico, construidas durante el siglo XII. Hay también ejemplares de tejo y cabe destacar también que se encontraron en ella restos de la época neolítica, además de que la montaña está cruzada por la línea de alta tensión Soto - La Robla.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El hallazgo arqueológico corresponde fundamentalmente a la estructura del barrio islámico del siglo XIII, con algunos elementos visibles pertenecientes al siglo XII, e incluso posiblemente de finales del siglo XI. Estos restos son de gran interés histórico, aunque el proceso de excavación se encuentra inconcluso y todavía faltan datos arqueológicos para su evaluación definitiva.


title: Monsacro

text: A raíz de la publicación del libro "El nombre de Dios. El enigma de la Mesa de Salomón", del profesor alicantino Javier Martínez-Pinna, se ha tratado de relacionar el Monsacro con el lugar en donde pueden encontrarse algunas de las reliquias más importantes de la religión judeocristiana. El impacto mediático de esta noticia hizo que la Junta General del Principado de Asturias debatiese en el Diario de Sesiones del 15 de abril de 2016 la creación de una zona de interés cultural en el Monsacro.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Dentro del conjunto arqueológico nos encontramos en uno de los antiguos arrabales de época medieval de la ciudad, el conocido como Arrabal de la Arrixaca Vieja (o del Norte). La imagen de este arrabal que nos transmiten las fuentes es la de un espacio ocupado por almunias ("residencias campestres, a veces verdaderos palacios, situados a las afueras de la ciudad. No eran sólo grandes fincas de recreo rodeadas de extensos jardines bien irrigados, sino también importantes explotaciones agrícolas o ganaderas que producían cuantiosos beneficios al propietario."), palacios y jardines. Con la conquista cristiana, debió de cambiar rápidamente su fisonomía al trasladarse al arrabal población musulmana y ocuparse con población cristiana la antigua medina.


title: Monsacro

text: En este sentido, el periodista asturiano Manuel de Cimadevilla nos recuerda que este paraíso natural es uno de los más importantes enclaves mágicos de la montaña asturiana, lugar por el que pasaban dos vías emblemáticas: la Ruta de la Plata y el Camino de Santiago. Según él este sería también el lugar en donde podríamos encontrar dos capillas medievales de origen templario, construidas sobre un conjunto tumular de origen megalítico, en donde se desarrolló un culto a la diosa madre y que fue utilizada por Toribio para esconder las reliquias que traía consigo. Según Cimadevilla, los caballeros templarios pudieron llevar a cabo excavaciones en este lugar en busca del Arca Santa y los manuscritos secretos del Rey Salomón. En este sentido Javier Martínez-Pinna, recoge la posibilidad de que el Monsacro fuese el lugar en donde los visigodos escondieron parte de su tesoro, después de la invasión islámica del año 711 después de Cristo tras la Batalla de Guadalete.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La excavación arqueológica ha cambiado ligeramente esta imagen previa que teníamos por las fuentes. Al parecer, el inicio de la presión demográfica en el arrabal de la Arrixaca se remonta, al menos, al siglo XII, y a partir de entonces se produciría una progresiva ocupación del espacio a partir de la muralla de la medina (ubicada en la calle Santa Teresa) y de sus principales vías de salida, y se levantarían determinados centros políticos o residenciales. Las excavaciones realizadas en el pasado en el Palacio de San Esteban permitían intuir bajo éste la existencia de un palacio de época islámica. Este palacio habría generado a su vez la proliferación de espacios urbanos en su entorno inmediato, que son los que han salido a la luz en las excavaciones del jardín de San Esteban.


title: Monsacro

text: Hay diversas rutas para su ascenso: por ejemplo, desde el sur desde el área recreativa de Viapará (en la subida al Angliru, en el concejo de Riosa), o desde el norte -mucho más dura, pero la más usada- desde La Collada, desde la que empieza una pista que lleva a las dos capillas.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El entramado urbano de Murcia nos es bien conocido por las excavaciones que en las últimas dos décadas han ido documentando la totalidad de los solares afectados por la renovación urbana. Lo mismo que hallamos en San Esteban existe bajo la totalidad de la ciudad de Murcia y está siendo estudiado sistemáticamente.


title: Monsacro

text: El Ayuntamiento de Morcín en el año 2010 tuvo la intención de construir un teleférico a la cima de la montaña, lo que trajo críticas de diversos sectores y fue abandonado.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Analizadas de forma individual y desde un punto de vista meramente arquitectónico, las viviendas documentadas en la excavación presentan un nivel de calidad constructiva medio-bajo dentro de lo que es habitual en los solares excavados del casco urbano de Murcia. Lo que da una mayor fuerza a los restos hallados en este lugar es la posibilidad de tener una visión de conjunto de un espacio urbano de amplias dimensiones.


title: Monsacro

text: Se puede subir hasta la misma cima por una pista de piedrecillas sueltas y barro, aunque las pendientes que suele alcanzar son de hasta el 35 % con tramos de 100 metros al 28 %, por lo que ningún medio con ruedas puede ascender.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El hecho de contar con un espacio libre a priori, permitió una ordenación urbana con calles de proporciones y características destacadas dentro de lo que conocemos a nivel global de la ciudad de Murcia. Esta estructura urbana, como es habitual en la medina islámica, presenta una clara infraestructura y ordenación de desagües conectada a un sistema público de “alcantarillado”. Este aspecto se perdería con la conquista cristiana de la ciudad, y Murcia no recuperaría infraestructura pública y jerarquizada de desagüe y salida de aguas residuales hasta bien avanzado el siglo XX.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Pese a la modestia de los materiales de construcción, las plantas de las casas son reflejo de los modelos característicos islámicos, con patios centrales ajardinados, la estancia principal situada al Norte y la entrada acodada desde la calle para reforzar la intimidad del interior de la vivienda. Esto les confiere un valor tipológico, ya que sirven como muestra de la articulación de una vivienda tradicional islámica murciana del siglo XII-XIII, heredera de la mejor tradición clásica y mediterránea.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Recintos palaciales: Si bien no se trata de palacios como tales, como puede deducirse de una comparación con un palacio como el de Santa Clara, estas viviendas son de grandes proporciones y, por tanto, corresponderían a una clase acomodada, posiblemente de altos funcionarios relacionados con el palacio que sí se ubicaría bajo el actual Palacio de San Esteban. En algún caso puede pensarse, por sus paralelos tipológicos, en su relación con otro tipo de edificios públicos, tales como un funduk (posada) o una madrasa (escuela).


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Junto a las viviendas, resulta destacable la existencia de un sector de carácter religioso, ubicado en el extremo noroeste del área en excavación, con una zona de necrópolis y quizá un oratorio o pequeña mezquita relacionable con el barrio de finales del siglo XIII.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: En 1147 a Abeniyad y se declaró vasallo de Alfonso VII de Castilla para poder frenar los embates almohades. Este guerrero y agricultor, curtido al sol mediterráneo e investido de una fuerza explosiva y una energía arrolladora, fue capaz de gobernar grandes extensiones del enorme territorio de Al-Andalus desde la propia Murcia y, en un período tan convulso, lo hizo durante un cuarto de siglo.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El hallazgo de estos restos de época islámica en pleno centro de Murcia supone todo un hito para la ciudad, ya que revela la existencia de una trama urbana de los siglos XII y XIII en una zona cuya población se creía dispersa, exterior a los muros de la antigua medina murciana. Esta extensa trama conserva su sistema de evacuación de residuos y alzados de muros de baja altura en las distintas edificaciones, lo que permitirá estudiar detalladamente el trazado y la estructura de las calles y viviendas que forman la totalidad del conjunto.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: En aquel momento, la ciudad de Murcia se erigía como una medina importante, gracias a la gran muralla de protección que la resguardaba de posibles ataques y riadas, y de la mano del gran monarca Ibn Mardanish, más conocido como el Rey Lobo por las crónicas cristianas de la época. En la persona de este rey se sumaban la capacidad de mando, el poder y la confianza de sus propios soldados, entre los que se contaban algunos mercenarios cristianos. Dando fin a las amenazas procedentes de sus rivales almohades, el rey Ibn Mardanish había hecho que la zona quedase relativamente pacificada, y esto permitió que, durante su reinado (1147-1172), Murcia fuera conocida como una ciudad próspera y poderosa.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La defensa de la urbe se vio reforzada por la construcción de una muralla de gran altura (más de quince metros) que contaba con noventa y dos torres de vigilancia distribuidas por todo su perímetro, y con una antemuralla con saeteras. Ambos muros -muralla y antemuralla- estaban separados por una barbacana para los soldados, y formaban una fortaleza defensiva prácticamente inexpugnable. La muralla se extendía por la actual calle El Cigarral, al este; Cánovas del Castillo y Glorieta de España, al sur; calle Sagasta por el oeste; y por el norte, hacia Santa Teresa y Doctor Fleming. Entre las puertas de entrada distribuidas a lo largo del conjunto amurallado destacaban la Puerta de Orihuela (en funcionamiento hasta el siglo XIX), la Puerta del Toro o la Puerta del Zoco.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Al ser una de las principales medinas de Al-Andalus, Murcia contaba con una extensa red de mezquitas, la principal de las cuales (denominada Aljama o Mayor) era el lugar de culto más importante de la ciudad. La mezquita Mayor sirvió como base para la actual Catedral de Murcia, del mismo modo que algunas de las mezquitas menores fueron reconvertidas en iglesias como San Juan de Dios, La Merced, San Pedro o San Miguel, entre otras.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Los centros que albergaban el poder administrativo y militar del rey musulmán se concentraban en el conjunto palatino del Alcázar Mayor, situado cerca de la mezquita Aljama y próximo al río Segura. El conjunto se completaba con un oratorio de uso real que, en el siglo XIII, se convertiría en la primera iglesia cristiana de la ciudad de Murcia, la Iglesia de Santa María (San Juan de Dios en la actualidad).


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La residencia privada para descanso del rey musulmán era el Alcázar Menor, un palacio con estructura típica islámica (esto es, con alberca en el patio interior y dos crujías de habitaciones en los extremos de la construcción). Situada extramuros, esta residencia se incorporaba a uno de los arrabales (barrios que se construían fuera de la muralla) que extendieron los lindes de la medina, sobre todo a partir del siglo XII. En Murcia, los arrabales más importantes eran la Arrixaca Vieja y la Arrixaca Nueva. Las zonas ajardinadas dominaban la Arrixaca Nueva, al norte, mientras la Arrixaca Vieja, al oeste, presentaba una gran concentración de talleres artesanales, con especial presencia de alfarerías desde fechas muy antiguas.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Pero este concepto de arrabal fue cambiando con el paso del tiempo, mientras el poder de la ciudad disminuía al estar desprovisto de un liderazgo fuerte, tras la caída de Ibn Mardanish, el Rey Lobo. Esta situación se prolongó hasta el primer tercio del siglo XIII, momento en que surgió la figura del rey Ibn Hud, personaje de gran importancia para la historia de Murcia. Este rey logró reprimir las incursiones enemigas y unificar bajo un mismo poder todos los territorios islámicos del sur de la península. Durante las épocas de Ibn Mardanish (mitad del siglo XII) e Ibn Hud (1228-1238), la medina murciana experimentó un gran crecimiento demográfico dentro de sus límites amurallados, y muchos ciudadanos pasaron a construir sus viviendas en los arrabales, también defendidos por un muro que les protegía tanto del invasor como de los habituales desbordamientos del río Segura. Este incremento demográfico se relacionaría en parte con la llegada a Murcia de muchos refugiados musulmanes procedentes de territorios del Norte, que huían de las conquistas cristianas, así como de población que huía de la presión almohade. Ibn Hud fue asesinado en Almería por sus enemigos poco antes de la llegada de los conquistadores cristianos, y la ciudad volvió a carecer de una figura importante que los guiara; por ello, el miedo a una posible conquista por parte de las tropas aragonesas de Jaime I y de las musulmanas granadinas de Muhammad I hizo que se pactara un acuerdo con el Reino de Castilla, el Tratado de Alcaraz, en 1243. Las condiciones firmadas con el Infante Alfonso, heredero del trono castellano por su padre Fernando III de Castilla (el Santo), fueron claras: la población musulmana podría conservar sus viviendas y su credo, siempre y cuando se pagara un tributo anual a las arcas castellanas, y el poder administrativo de la ciudad quedase en manos de los cristianos. De esta forma, por ejemplo, el Alcázar Mayor pasaría a ser desde entonces residencia del rey cristiano.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La población cristiana llegada desde Castilla construía sus viviendas en los arrabales, y también ocupaba residencias que habían quedado abandonadas por sus dueños, emigrados a lugares dominados aún por el Islam, como el reino de Granada. Poco a poco la situación creada tras el pacto fue variando; en Sevilla, el 30 de mayo de 1252, muere Fernando III, rey de Castilla, y le sucede en el puesto el Infante Alfonso, coronado como Alfonso X, también en Sevilla el 1 de junio de 1252. Bajo su reinado, las leyes van cambiando, y confiriendo más poder a los nobles castellanos que llegaban a Murcia. Los musulmanes, en desacuerdo con los cambios que implicaban una violación de las capitulaciones se sublevaron en 1264 y tomaron la ciudad por las armas, aunque sin líderes sociales claros que supieran rentabilizar la revuelta. Jaime I de Aragón, suegro del rey Alfonso X, el Sabio, realizó un asedio sobre Murcia, acabando con la sublevación, devolviendo a los cristianos el poder sobre la ciudad y castigando a los autores de la revuelta. La primera orden del monarca fue tomar la Mezquita Aljama y convertirla en la nueva Iglesia de Santa María, arrebatando a los musulmanes su lugar de culto; la segunda orden, clave en la historia de este conjunto, fue expulsar a todos los musulmanes de la ciudad de Murcia, es decir, fuera de su muralla. Los musulmanes que aún residían en la ciudad tuvieron que trasladarse a los arrabales, creando lo que se conoce como la morería, y los cristianos pasaron a quedarse con todas las construcciones de la ciudad.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Después de tomar Murcia, Jaime I abrió la calle hoy conocida como Trapería, una vía recta que diera salida desde la mezquita Aljama (Alcázar Mayor) hasta la puerta del norte de la medina (Santo Domingo). En principio, los cristianos deberían situarse al oeste de esta calle, y los musulmanes al este. Sin embargo, se trataba de una solución que dio lugar a grandes problemas de convivencia entre ambas poblaciones étnicas, por lo que, al poco tiempo, Alfonso X decretó que los cristianos quedaran dentro de la muralla principal, y los musulmanes se trasladaran a las Arrixacas. Ordenó que se cerraran las puertas de conexión de la medina con las Arrixacas, que se tapiaran incluso, y que se rompieran los pontones de acceso en caso de que los hubiera. Pretendió conseguir así que ambos grupos étnico-religiosos vivieran con total independencia. Con el transcurso de los siglos, esta medida cayó en desuso, y musulmanes y cristianos acabaron mezclándose, tanto en la medina como en los arrabales. La Judería, por su parte, quedó siempre situada en torno a la zona de Santa Eulalia, especialmente desde la entrada de los Trastamara.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Por lo que respecta a la Arrixaca Nueva o del Norte, poco a poco, y de forma más acusada posiblemente con la expulsión definitiva de los musulmanes, fue quedándose vacía y no volverá a ser poblada densamente hasta siglos posteriores. Uno de los grandes aportaciones de la excavación arqueológica en el jardín de San Esteban está en arrojar luz sobre el proceso de poblamiento y despoblamiento del arrabal de la Arrixaca Norte y su evolución social y funcional a lo largo de la edad media y moderna. Para confirmar el proceso que hemos expuesto, matizarlo o cambiar nuestra perspectiva, debemos seguir investigando.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El Ayuntamiento de Murcia promovió la ejecución de un aparcamiento subterráneo en el área ocupada por el jardín de San Esteban. La aparición de un conjunto arqueológico de interés llevó a estudiar y proponer diversas vías de conservación de los restos que iban apareciendo, y llegó a plantearse la posible extracción, consolidación y posterior reubicación del barrio islámico en el mismo lugar, pero al nivel del suelo


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El tratamiento de los restos arqueológicos del yacimiento de la ciudad de Murcia se define en el Plan Especial del Conjunto Histórico de Murcia. Es el cumplimiento de este Plan Especial el que ha llevado a realizar, de forma obligada, y por orden de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales del gobierno regional la excavación arqueológica en el jardín de San Esteban, previa a la concesión de licencia para las obras del aparcamiento.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La extensión de los restos conservables a la práctica totalidad del área afectada por el aparcamiento llevó finalmente al Gobierno Regional a descartar la construcción prevista del aparcamiento.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El cambio del proyecto llevó a paralizar las excavaciones arqueológicas, hasta ese momento financiadas por la empresa constructora del aparcamiento y orientadas a este fin, para retomar un nuevo proyecto cuya prioridad sea la conservación y musealización del conjunto arqueológico excavado y por excavar.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La Dirección General procedió a incoar la declaración de los restos arqueológicos localizados en el jardín de San Esteban como Bien de Interés Cultural (BIC), cuyo procedimiento se encuentra actualmente pendiente de los obligados informes de las instituciones consultivas.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: En este momento nos hallamos en el período de transición para definir el proyecto definitivo a ejecutar, los pasos a dar hacia el mismo, y la recopilación de todos los datos que permitan afrontar con las mayores garantías la conclusión del proceso de excavación arqueológica; abordar las medidas de consolidación, conservación y restauración de los restos; y definir los elementos, fases y criterios de musealización. Este proceso, a nivel técnico, cuenta con el apoyo de una comisión multidisciplinaria creada a tal efecto por la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Esta Comisión de expertos, en palabras del Consejero de Cultura y Turismo, ha sido elegida por "su profesionalidad, prestigio y por el período islámico concreto del que datan los restos". Por el momento, ya que no está cerrada, la lista la forman:


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El 27/11/2009 concretamente, con motivo de una convocatoria de artistas de Murcia se elaboró un Manifiesto por San Esteban. Sobre 300 personas se concentraron en la Plaza Mayor de Murcia. En esa plaza nadie se conocía excepto unos pocos relacionados con el mundo de los artistas escritores, pintores, etc.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Lo importante que sucedió fue que tras las intervenciones de la gente a través de la megafonía, gran parte de los concentrados tomaron la decisión de trasladarse al Seprona y denunciar los hechos que estaban ocurriendo en el conjunto, denuncias que continuaron en días sucesivos y que derivaron en la paralización cautelar de las obras de desmonte del complejo arqueológico el 9/12/2009 ordenada por la titular del juzgado número Uno de Murcia.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Desde este día 27/11/2009, derivó una conciencia popular en defensa del conjunto y contraría a la construcción de un aparcamiento subterráneo en San Esteban. Carlos Rodríguez Ibáñez(Concejal socialista en el Ayuntamiento de Cehegín y portavoz del Grupo Municipal Socialista) creó en Facebook un grupo en defensa del complejo bajo el título de "Yacimiento" de San Esteban, donde en breves días contaba con más de 20.000 miembros, prensa, radio y TV se hacían eco de cualquier noticia derivada sobre el conjunto referenciando el grupo en Facebook y la cantidad de seguidores de dicho grupo. A la sazón el profesor Javier García del Toro(Profesor de Prehistoria de la Universidad de Murcia) convocaba reuniones todos los domingos sobre las 17:00h en los aledaños del conjunto para concienciar a la ciudadanía de la importancia del hallazgo arqueológico y antes de finalizar se rodeaba el conjunto en todo su perímetro con los allí presentes en una cadena humana en lo que se denominó Abraza San Esteban. En algunas ocasiones el profesor deleitaba a los presentes con unos dulces morunos preparados por él mismo, algunos de estos dulces poseían efectos afrodisíacos (según hacía saber el propio profesor antes de su ingesta).


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El movimiento ciudadano derivó en una plataforma ciudadana llamada Plataforma Ciudadana en defensa del Complejo Arqueológico de San Esteban con el lema Abraza San Esteban. La Plataforma se personaba en diferentes actos públicos de autoridades de la Administración Pública de Murcia ataviados con chalecos y paraguas verdes para recordarles que el complejo se encontraba abandonado y a manos de las inclemencias del tiempo. Miembros de la Plataforma se encadenaron al conjunto, se convocaron concentraciones en los aledaños del complejo y en otras zonas de Murcia para informar del estado de abandono del conjunto arqueológico.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El 19 de diciembre de 2009 se convocó una manifestación (sobre 5.000 personas) iniciada en el Ayuntamiento de Murcia recorriendo las calles de dicha ciudad y con final de recorrido en el complejo arqueológico de San Esteban donde se leyó el Manifiesto por San Esteban


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: El objetivo y la decisión ya tomada de forma definitiva es la conservación de los restos arqueológicos del jardín de San Esteban en un espacio musealizado, y de visita pública, conformando un recurso cultural de nivel internacional para la ciudad y la Región de Murcia.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: Una vez tomada la decisión de no ejecutar el aparcamiento proyectado, las administraciones competentes han ido adoptando las medidas paliativas necesarias que permitieran la mejor conservación posible de los restos exhumados, al tiempo que se definen las vías idóneas de actuación y se redactan y contratan los proyectos a ejecutar. Asimismo, se lleva a cabo un seguimiento de la evolución del estado de los restos, con el fin de prevenir las dos principales amenazas a las que están expuestos: posibles lluvias torrenciales, y fuertes procesos de desecación/deshidratación consecuencia de altas temperaturas.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: A lo largo del mes de mayo, financiado por el Ayuntamiento de Murcia, dará inicio un proyecto con un triple objetivo:


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: La Administración regional, el Ayuntamiento de Murcia y la Fundación CajaMurcia están culminando la creación de una Fundación que asumirá el proceso de estudio, conservación y musealización de los restos arqueológicos del antiguo jardín de San Esteban.


title: Yacimiento arqueológico de San Esteban

text: A partir de los datos concluidos en el proyecto que dará inició en el mes de mayo y con los datos procedentes de la memoria de la excavación arqueológica realizada, esta Fundación convocará un concurso internacional de ideas para el anteproyecto de excavación, conservación y musealización de los restos arqueológicos del jardín de San Esteban. El anteproyecto seleccionado y ganador de este concurso determinará los siguientes pasos a dar y las fases de su ejecución.


title: Viviana Calderón

text: Viviana Calderón Márquez (San José, 11 de agosto de 1980) es una presentadora y modelo costarricense. Trabajó para Televisora de Costa Rica, Teletica como presentadora de la revista matutina Buen Día. Tras su salida de Teletica, en abril de 2019 comienza un nuevo proyecto junto a Glenda Peraza, Cristiana Nassar y Maureen Salguero en el Multimedios Televisión.


title: Viviana Calderón

text: Nació en San José, el 11 de agosto de 1980. Es hija de Fernando Calderón y la cantante María Cecilia Márquez.


title: Viviana Calderón

text: En 1999 ganó el Concurso Imagen Internacional, en el 2000 participó en el certamen Tica Linda y aunque no quedó ganadora, la televisora Repretel la contrató y para el 2001 trabajó como presentadora de secciones comerciales Me lo dijo Adela.


title: Viviana Calderón

text: Su carrera adquirió auge cuando se convirtió en una de las presentadoras del programa de concursos A todo dar en el 2002.


title: Viviana Calderón

text: En el 2006 fue contratada por Teletica, donde trabajó como presentadora del programa En vivo y del Chinamo.


title: Viviana Calderón

text: En 2008 participó como "famosa" del reality Bailando por un sueño, donde obtuvo el primer lugar. También fue enviada a un reto internacional de baile contra Panamá donde también se convirtió en ganadora.


title: Viviana Calderón

text: En 2010 pasó a ser una de las presentadoras de 7 Estrellas, y además fue enviada al Mundial de Fútbol en Sudáfrica, como reportera del programa Revista mundialista de Teletica.


title: Viviana Calderón

text: En el 2007 contrajo matrimonio con Juan Lizano. Se separaron y el divorcio quedó oficializado el 2 de octubre del 2017. El divorcio se da a pocos meses de haberse dado a conocer que Calderón mantenía una relación con un compañero de trabajo, con quien se le había visto en varios eventos juntos.


title: Premio de Manga Kōdansha

text: El es un premio anual que se entrega a los mangas publicados con un año de antelación a la entrega del premio. El premio es auspiciado por Kōdansha. Actualmente hay cuatro categorías: "Shōnen", "Shōjo," "General" y "Especial".


title: Premio de Manga Kōdansha

text: A lo largo de los años ha habido tres versiones del Premio Kōdansha de Manga. La primera de ellas fue denominada "Premio Kōdansha de Manga de Niños" o "Kōdansha jidō manga shō". Este premio fue uno de los tres que se crearon en 1960, para conmemorar el quincuagésimo aniversario de la Editorial Kōdansha. La última entrega de premios de esta versión fue en 1967.


title: Premio de Manga Kōdansha

text: Posteriormente, en 1970, para celebrar el sexagésimo aniversario de la editorial, el Premio pasó a denominarse "Premio Cultural Kōdansha: Categoría manga de niños" o "Kōdansha shuppan bunka shō: Jidō manga bumon." La última entrega de premios de esta versión fue en 1976.


title: Premio de Manga Kōdansha

text: Finalmente, en 1977, el Premio adoptó el nombre por el cual es conocido en la actualidad: "Kōdansha Manga Shō""." En un principio, solo existían las categorías "Shōnen" y S"hōjo". En 1982 se entregó el primer premio por categoría "General," el cual era denominado Categoría "Joven adulto/General" hasta 1999. En 1985 se entregó el primer premio por categoría "Especial". Desde el año 2003 al 2014 se otorgaba el premio por categoría "Infantil", pero a partir del 2015 Kodansha integró las obras nominadas de esta categoría a las de "Shōnen" y S"hōjo".


title: Nathalie Sarraute

text: Nathalie Sarraute, cuyo nombre real era Natalia Ilínichna Cherniak (Ivánovo, Rusia, 19 de julio de 1900-París, 19 de octubre de 1999), fue una escritora francesa de origen ruso.


title: Nathalie Sarraute

text: Nació en una familia judía y su infancia transcurrió entre Francia y Rusia. En 1909, su familia se instala definitivamente a París.


title: Nathalie Sarraute

text: Estudió derecho, historia y sociología, y llegó a ser abogada. Paralelamente descubrió la literatura del siglo XX, en particular a Marcel Proust y a Virginia Woolf, que revolucionaron su idea de la novela. En 1925, se casó con el también abogado Raymond Sarraute, con quien tuvo tres hijos. De ellos su hija Claude trabajará como periodista.


title: Nathalie Sarraute

text: En 1932 escribió los primeros textos de lo que más tarde fue "Tropismos", que se publicó en 1939, y que fue muy elogiado por Jean-Paul Sartre y Max Jacob. En 1941 abandonó definitivamente los bufetes para consagrarse totalmente a la literatura. Empezó a escribir "Portrait d'un inconnu" ("Retrato de un desconocido"), que fue prologado por Jean-Paul Sartre y que fue publicado en 1947. Durante la ocupación alemana debió esconderse para evitar ser deportada por su condición de judía. Siempre rehusó llevar la estrella amarilla.


title: Nathalie Sarraute

text: En 1956 publicó "La era de la sospecha", un ensayo literario donde se cuestionan las convenciones tradicionales de la novela. Desde ese momento pasó a formar parte, con Alain Robbe-Grillet, Michel Butor o Claude Simon, del fenómeno literario conocido como la «nueva novela» (nouveau roman), publicados en Éditions de Minuit. Escribió también ensayos sobre Paul Valéry y Gustave Flaubert.


title: Nathalie Sarraute

text: Su deseo fue el de alcanzar una «materia anónima como la sangre», de desvelar lo «no-dicho, lo no-confesado», es el universo de la «subconversación». Es una experta en detectar los «innumerables pequeños crímenes» que provocan en nosotros las palabras de los demás. Estas palabras son a menudo anodinas, y su fuerza destructiva se esconde bajo un caparazón de lugares comunes, frases corteses y comportamientos educados... Traducida a más de veinte idiomas, su obra incluye también guiones radiofónicos, a veces llevados a escena, como "Le silence" ("El silencio", 1967), "Le mensonge" ("La mentira", 1967) o "Por un sí o por un no" (1982; edición española, 1994). Sus lectores aumentaron considerablemente a raíz del éxito de su biografía "Infancia" (1983). Sus últimas obras fueron "Tú no te quieres" (1989; edición española, 1992); "Ici" ("Aquí"), publicada en 1995; y "Ouvrez" ("Abra"), en 1997. En una entrevista, afirmaba no haberse retratado en «ninguno de sus libros. Un retrato es falso. Se construye algo alrededor de una apariencia, se resume la vida que es inmensa, compleja [...] Todo lo que se dice sobre nosotros casi siempre nos sorprende y, por lo general, es falso, porque otra cosa que se diga completamente opuesta parece que es verdadera también».


title: Window Rock

text: Window Rock (navajo "Tségháhoodzání") es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Apache en el estado estadounidense de Arizona. En el Censo de 2010 tenía una población de 2712 habitantes y una densidad poblacional de 198,35 personas por km².


title: Window Rock

text: Window Rock es la sede de gobierno de la Nación Navajo, el gobierno tribal de la segunda mayor tribu de nativos americanos de los Estados Unidos, y alberga el Parque Botánico y Zoológico de la Nación Navajo.


title: Window Rock

text: Window Rock se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Window Rock tiene una superficie total de 13.67 km², de la cual 13.67 km² corresponden a tierra firme y (0.02%) 0 km² es agua.


title: Window Rock

text: Según el censo de 2010, había 2.712 personas residiendo en Window Rock. La densidad de población era de 198,35 hab./km². De los 2.712 habitantes, Window Rock estaba compuesto por el 2.47% blancos, el 0.04% eran afroamericanos, el 94.4% eran amerindios, el 0.74% eran asiáticos, el 0.22% eran isleños del Pacífico, el 0.33% eran de otras razas y el 1.81% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 1.77% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Window Rock

text: La 64ª feria anual de la nación Navajo será llevada a cabo del 6 al 12 de septiembre de 2010 en el corazón de la capital de la nación Navajo. Los IJNFR, NCRA, y otros circuitos del rodeo se celebran en el "Dean C. Jackson Memorial Arena". Hay una milla del 1/2 situado a mitad del camino suroeste del carnaval a la arena. El "Raymond Nakai Hall" está lleno de información similar a la del comercio justo. El "Gorman Exhibit halls" muestran todas las entradas artesanías elaboradas durante años y los premios concedidos. Hay un concurso de competición de frybread en el "Hazel Yazza Pavilion", auténtica cocina Navajo en el "Circle of Life Pavilion", una canción "Navajo Song N' Dance" en el "Song n Dance Arena". Encontramos también el famoso "Window Rock Powwow" lugar oficialmente designado donde tienen lugar numerosos eventos.


title: Window Rock

text: Window Rock está servida por las "Window Rock Elementary School", "Tse Ho Tso Middle School", Window Rock High School.


title: Función de activación

text: En redes computacionales, la función de activación de un nodo define la salida de un nodo dada una entrada o un conjunto de entradas. Se podría decir que un circuito estándar de computador se comporta como una red digital de funciones de activación al activarse como "ON" (1) u "OFF" (0), dependiendo de la entrada. Esto es similar al funcionamiento de un perceptrón en una red neuronal artificial.


title: Función de activación

text: En las redes neuronales inspiradas sobre la biología, la función de activación es usualmente una abstracción representando una tasa de "potencial de activación" gatillándose en la celda. En su forma simplificada, esta función es binaria, esto es, se activa la neurona o no. La función se ve como formula_1, donde formula_2 es la función escalón. En este caso, un gran número de neuronas deben ser usadas en computación más allá de la separación lineal de las categorías.


title: Función de activación

text: Una función rampa también puede ser usada para reflejar el incremento del potencial de activación que ocurre cuando la entrada se incrementa. La función podría ser de la forma formula_3, donde formula_4 es la pendiente. Esta función de activación es lineal, y por consiguiente tiene los mismos problemas que la función binaria. En adición, las redes neuronales construidas usando este modelo tienen convergencia inestable porque a la larga, las entradas a la neurona tienden a incrementarse sin límite, esta función no es normalizable.


title: Función de activación

text: Los problemas mencionados anteriormente, pueden ser manejados usando una función de activación sigmoidal. Un modelo realista permanece en cero hasta que una entrada es recibida, en este punto la frecuencia de activación se incrementa rápidamente, pero gradualmente llega a ser asíntota cuando la frecuencia es 100%. Matemáticamente, esto se ve como formula_5, donde la función de tangente hiperbólica puede también ser cualquier función sigmoidal. Esta conducta es realísticamente reflejada en la neurona, ya que las neuronas no pueden físicamente activarse más rápido que una cierta tasa.


title: Función de activación

text: El modelo final que es usado en perceptrones multicapa es el modelo de activación sigmoidal en la forma de tangente hiperbólica. Dos formas de esta función son comúnmente usados: formula_6 cuyos rangos son normalizados desde -1 hasta 1, y formula_7 es verticalmente normalizado desde 0 a 1. El último modelo es frecuentemente considerado más biológicamente realista, pero tiene dificultades teóricas y experimentales en ciertos tipos de problemas computacionales.


title: Función de activación

text: Una clase especial de funciones de activación conocidas como funciones de base radial (RBFs) son usadas en redes de neuronas de base radial, las cuales son extremadamente eficientes como funciones universales de aproximación. Esas funciones de activación pueden tomar cualquier forma, pero usualmente se encuentran una de estas tres:


title: Función de activación

text: donde formula_11 es el vector representando la función "central" y formula_12 y formula_13 son parámetros affectando la magnitud del radio.


title: Función de activación

text: Máquinas de vectores de soporte (SVMs) pueden efectivamente utilizar una clase de funciones de activación que incluyen funciones sigmoidales y funciones de base radial. En este caso, el vector de entrada es transformado para reflejar un límite de decisión hiplerplano basado en unas pocas entradas de entrenamiento llamadas "vectores de soporte" formula_14. La función de activación para las capas ocultas de esas máquinas son referidas como "producto del núcleo interno", formula_15. Los vectores de soporte son representados como los centros en RBFs con el núcleo igual a la función de activación, pero toman una forma única en el perceptrón como :formula_16, donde formula_17 y formula_18 deben satisfacer ciertas condiciones de convergencia. Esas máquinas también pueden aceptar funciones de polinomios de orden arbitrario donde:formula_19.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: El sitio de Constantinopla por el sultán otomano Bayezid I se extendió por ocho años, desde 1394 hasta 1402. Durante la mayor parte de este período, el asedio fue más como un bloqueo que aisló a Constantinopla del resto del mundo, al menos por tierra, la debilidad de la armada otomana permitió que los bizantinos recibieran ayuda por mar. Este asedio o bloqueo de Constantinopla llevó a los príncipes cristianos a movilizarse contra el poder turco cada vez más hegemónico. Así se organizó la cruzada de Nicópolis, que terminó con una derrota o la intervención del mariscal francés Juan Le Maingre. Por último, es la intervención externa de Tamerlán que terminó con el asedio al derrotar a las fuerzas de Bayezid I en la batalla de Ankara, lo que obligó a los otomanos divididos en varias facciones, a levantar el sitio.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Desde la captura de Galípoli en 1354, los turcos otomanos disponían de una base para conquistar el territorio europeo. Así, las provincias europeas del Imperio bizantino fueron rápidamente invadidas por estos con la excepción del Despotado de Morea en el Peloponeso y los suburbios cercanos a Constantinopla. Continuaron su avance hacia las profundidades de los Balcanes y sometieron a los señoríos serbios y al Segundo Imperio búlgaro. En 1389, el sultán Bayezid I llegó al poder; sucedió a su padre Murad I, que murió durante la batalla de Kosovo contra los serbios. En ese momento, los bizantinos eran vasallos de los otomanos desde 1374 y ya no tenían margen para maniobrar por cuenta propia. El 16 de febrero de 1391, murió Juan V Paleólogo y su hijo Manuel II Paleólogo, prisionero en Bursa, logró escapar para sucederlo. Bayezid I, furioso por no poder intervenir en los asuntos bizantinos, asedió su capital durante siete meses. Finalmente, suspendió este primer asedio.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: En 1394, en Serres, reunió a sus vasallos para demostrarles su poder y también aprovechó para condenar a los Paleólogos y su política en Morea. Manuel II logró salir de Serres reteniendo su corona imperial, pero cuando recibió un nuevo llamado de Bayezid I se negó a contestar. Este acto, combinado con la resistencia del déspota de Morea, Teodoro I, despertó la ira del sultán. En septiembre de 1394 devastó los alrededores de Constantinopla y estableció el bloqueo a la ciudad.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Entre 1394 y 1396, se impuso el bloqueo alrededor de Constantinopla. Los otomanos se contentaban principalmente con evitar que nadie entrara o saliera de la ciudad. Desde 1392, Constantinopla se había visto sometida a una presión creciente y, a principios de 1394, Manuel II entró en contacto con los venecianos que temían por sus intereses en caso de que la ciudad fuera conquistada. Así, Venecia incluso hizo el esfuerzo de reconciliarse con su rival Génova. Manuel II buscó principalmente el apoyo de las potencias marítimas porque consideraba que una expedición terrestre tenía menos posibilidades de vencer a los otomanos. Mientras tanto, Venecia le ofreció buscar la ayuda del papa. De hecho, la debilidad de la armada otomana hizo que la ruta marítima fuera la única ruta de acceder a Constantinopla.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: El riesgo de que Constantinopla cayera en manos de los otomanos creó conciencia en todo Occidente, especialmente en Hungría, que estaba directamente amenazada por sus conquistas en los Balcanes. Del mismo modo Mircea I, príncipe de Valaquia, que también estaba bajo la amenaza de una invasión, obtuvo una victoria en Rovine contra las tropas otomanas el 17 de mayo de 1395. Sin embargo, Mircea I aceptó convertirse en vasallo del sultán. El Despotado de Morea, mientras tanto, sufrió una invasión por parte de los otomanos entre 1394 y 1395; dejaron la provincia devastada antes de retirarse. No obstante, en Occidente, los embajadores bizantinos tuvieron más éxito. Se dirigieron así a la cortes de Carlos VI de Francia y de Juan de Gante, duque de Lancaster. Así, el duque Felipe de Mézières consiguió, al final de un intenso debate a favor de una cruzada contra los otomanos, reunir varios miles de caballeros franceses.9 Esta tropa, encabezada por el heredero del duque de Borgoña, Juan de Nevers, estaba compuesta por el mariscal de Francia Juan Le Maingre, apodado Boucicault y, otros caballeros importantes de la época. Se unieron al ejército húngaro dirigido por el rey Segismundo de Luxemburgo. La vacilación de Venecia sobre adherirse a esta expedición retrasó las operaciones que comenzó en abril de 1396. Las diferencias de punto de vista entre los aliados aparecen desde el inicio de la campaña. Así, los franceses, que favorecían la ofensiva, se oponían a Segismundo, que abogaba por la cautela. Sin embargo, eventualmente se inclinó ante las demandas de sus aliados. Mientras tanto, una armada veneciana liderada por Tommaso Mocenigo logró llegar a Constantinopla. Esta flota debía asegurar la defensa del Estrecho del Bósforo y afianzar el vínculo entre Bizancio y los cruzados. Sin embargo, a pesar de varios éxitos contra los otomanos, los cruzados sufrieron una dura derrota el 25 de septiembre de 1396 durante la batalla de Nicópolis donde gran parte de los caballeros franceses murieron o fueron hechos prisioneros.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Las consecuencias de esta derrota fueron catastróficas para Constantinopla, cuyo emperador contaba con el éxito de los cruzados para romper el bloqueo otomano. Así, Bayezid I reanudó muy rápidamente sus proyectos contra el Imperio bizantino y se apoderó de Selimbria, un puesto de avanzada en la defensa de la ciudad. Además, la partida de Mocenigo, que transportaba a Segismundo de regreso a Hungría, permitió a los otomanos reforzar el bloqueo de la ciudad. La mayoría de las tropas del sultán se reunieron frente a Constantinopla con la excepción de 30 000 hombres destacados para devastar la Morea. Venecia y Génova luego se movilizaron para proporcionar embarcaciones y defender la capital bizantina, mientras que Manuel II se negó a entregar la ciudad sin luchar. Bayezid I, para fortalecer su dominio, construyó la fortaleza de Anadoluhisarı en el lado europeo del Bósforo y sopesó en colocar en el trono bizantino a Juan VII Paleólogo. Ante este bloqueo, que se convirtió cada vez más en un asedio, el abastecimiento de la ciudad se hizo más difícil y algunos habitantes pasaron hambre mientras que otros huyeron. En cuanto a Manuel II, todavía esperaba apoyo externo a pesar de la vacilación veneciana y repitió incansablemente la misma oración todos los días.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: El año de 1397 fue menos duro para Constantinopla, que vio disminuir el bloqueo. Sin embargo, Manuel II era consciente de que necesita ayuda externa para salvar lo que quedaba del imperio; envió varias embajadas para pedir ayuda, con el apoyo de Venecia. El patriarca de Constantinopla buscó así instigar una nueva cruzada por parte de los reyes de Polonia y Hungría sin éxito, ya que Segismundo no realizó ningún movimiento después de su derrota en Nicópolis. Bonifacio IX luego intentó apoyar financieramente al Imperio bizantino pidiendo a los príncipes católicos que proporcionaran dinero a Constantinopla a cambio de indulgencias. El rey Enrique IV de Inglaterra logró recaudar unas 2000 libras que nunca llegarían a la capital bizantina.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: La respuesta más concreta provino del Reino de Francia. Teodoro Cantacuceno, pariente de Manuel II, fue enviado como embajador a Londres y París. En esta última ciudad se reunió con Carlos VI, quien coincidió en que Juan Le Maingre, que participó en la batalla de Nicópolis, partiera hacia Constantinopla con unos hombres. Por tanto, el mariscal zarpó de Aigues-Mortes el 26 de junio de 1399 con 1200 hombres y se dirigió al Mar Egeo, donde reunió un escuadrón veneciano y barcos de Rodas y Lesbos. Llegó a Constantinopla durante el verano, donde fue recibido con fervor por una población sitiada durante casi cinco años. Nombrado gran condestable, Juan Le Maingre acaudilló varias expediciones, junto con Manuel II, contra los otomanos en Asia Menor; debido a estos las posiciones enemigas del Mar de Mármara y el Bósforo se debilitaron enormemente. Juan Le Maingre logró, entre otras cosas, destruir el castillo de Riva que defendía la entrada al Mar Negro.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: A pesar de todo, los 1200 hombres del mariscal, Louis Bréhier habla de 2000, eran insuficientes para lograr algo contra los otomanos. Juan Le Maingre condujo la tarea de consolidar las defensas de Constantinopla, pero también logró reconciliar a Manuel II con Juan VII. El mariscal persuadió al emperador de que fuera a Europa para instigar una cruzada entre los príncipes católicos que eran los únicos que podían salvar su ciudad. Manuel II aceptó la propuesta y delegó el encargo imperial a Juan VII durante su viaje. Asimismo, Juan de Chateaumorand, nombrado capitán del rey de Francia en Constantinopla, permaneció en la ciudad con cien hombres por orden de Juan Le Maingre. El 10 de diciembre de 1399, Manuel II y el mariscal abandonaron Constantinopla para dirigirse hacia Occidente.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Manuel II se dirigió a Venecia y luego a varias ciudades italianas como Milán o Padua. También es posible que se reuniera con el papa durante su viaje, por lo que renovó las llamadas de cruzadas y apoyo financiero en Constantinopla. En ese momento, Italia comenzó a interesarse por la cultura griega, en particular por la influencia de Juan Crisoloras en Venecia y los príncipes italianos no dudaron en reservar una cálida bienvenida, al contrario de lo que había sido el caso de Juan V Paleólogo. Pero más que intercambios culturales, buscaba ayuda militar contra los otomanos que continuaban asediando Constantinopla. Así partió hacia París en junio de 1400 donde se reunió con Carlos VI. Este último le prometió enviar a Juan Le Maingre a Constantinopla al frente de una nueva expedición. El emperador también entró en contacto con los reyes de Castilla y Aragón. Asimismo, trató de solicitar la ayuda del rey Enrique IV de Inglaterra a quien conoció a finales de 1400. Sin embargo, Manuel II, entusiasmado, regresó con las manos vacías de su viaje a Inglaterra en febrero de 1401 con la excepción de unos 3000 marcos suministrados por el rey inglés. A su regreso a París, envió cartas a Aragón y Portugal, pero ninguna ayuda concreta surgió de su variada correspondencia. Poco a poco, el entusiasmo del emperador empezó a desaparecer porque ninguna potencia europea se interesaba por las demandas de Constantinopla y Venecia rehusó a intervenir sola. Incluso Juan Le Maingre reanudó su política de gobernador de Génova.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: En Constantinopla, las pocas tropas francesas llevaron a cabo varias acciones ofensivas contra los otomanos, en particular para buscar comida.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: En cuanto a Bayezid I, aunque algunos relatos dicen que le gustaba observar los diversos monumentos de Constantinopla para luego compartirlos entre sus oficiales, no emprendió ninguna acción ofensiva de magnitud suficiente para tomar la ciudad. Finalmente, los constantinopolitanos, como hicieron en 1422, atribuyeron la resistencia de la ciudad a la acción de la Virgen. Algunas fuentes atribuyen a Juan VII y al patriarca Mateo I por tratar de negociar con el sultán, pero esto parece poco probable, especialmente para el patriarca, que protestó en una encíclica.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: En ese momento, el conquistador turco-mongol Tamerlán apareció en las fronteras orientales del Imperio otomano. En 1399, Bayezid I, demandó al emir de Erzincan, vasallo de Tamerlán, que le pagara tributo y esto provocó un conflicto con los timúridas. Ya en 1400, Tamerlán logró tomar Sivas. En Bizancio, se esperaba desde hace varios años utilizarlo como aliado y en 1401, Juan VII le prometió, en caso de victoria contra los otomanos, pagarle el tributo que pagaba al sultán. Sin embargo, fue Bayezid I quien tomó la iniciativa en el enfrentamiento contra los timuridas. El 28 de julio de 1402, los dos ejércitos se enfrentaron cerca de Ankara donde el ejército otomano fue derrotado y el sultán tomado prisionero. A partir de entonces, el Imperio otomano se colapsó por completo. Los hijos de Bayezid I se repartieron lo que quedaba del imperio, cuya parte asiática era saqueada por las tropas timúridas incluso cuando los emires turcos, previamente sometidos, reanudaron su independencia. Al mismo tiempo, los otomanos ya no tenían los medios para asegurar el asedio de Constantinopla, que terminó en el verano de 1402.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Manuel II se enteró de la derrota otomana en septiembre de 1402 en París cuando Chateaumorand regresaba de Constantinopla. En noviembre, Manuel II partió de Francia con 200 hombres comandados por Chateaumorand. Después de varias etapas, el emperador regresó a Constantinopla el 9 de junio de 1403. Para esta fecha, Juan VII ya había firmado un tratado con Süleyman Çelebi, uno de los hijos de Bayezid I que gobernaba la parte europea del Imperio otomano. El asedio en sí mismo no tuvo consecuencias directas sobre los acontecimientos de la guerra bizantino-otomana. En efecto, si el Imperio bizantino salía victorioso de este enfrentamiento, era sobre todo gracias a la intervención de Tamerlán, quien, a pesar de las simpatías que pudiera tener por los cristianos, no dirigió su acción con vistas a salvar Constantinopla.


title: Sitio de Constantinopla (1394-1402)

text: Al liberarse del asedio, el Imperio bizantino aprovechó el desorden otomano para retomar ciertas ciudades, entre ellas Tesalónica. No obstante, no recuperó suficiente territorio para reconstituirse como una gran potencia. De hecho, cuando en 1411, el Imperio otomano se encontraba unificado bajo el liderazgo de Mehmed I, los bizantinos apenas podían mejorar su posición de manera significativa y desde 1422, Constantinopla fue nuevamente sitiada en vano por los otomanos, antes de su caída en 1453.


title: Teoría del marco relacional

text: La teoría del marco relacional (RFT) es una teoría psicológica del lenguaje humano y la cognición desarrollada por Steven C. Hayes y Dermot Barnes-Holmes y actualmente evaluada y puesta a prueba en varios laboratorios del mundo, considerándosela un desarrollo de las conceptualizaciones de Skinner.


title: Teoría del marco relacional

text: Está basada en la filosofía del contextualismo funcional, el cual se centra en cómo los humanos aprenden lenguaje a partir de interacciones con el ambiente. El contextualismo funcional es una extensión y, a su vez, una interpretación funcional del conductismo radical skinneriano, y enfatiza la importancia de predecir e influenciar eventos psicológicos tales como pensamientos, sentimientos y conductas centrándose en variables manipulables de su contexto.


title: Teoría del marco relacional

text: En efecto, la teoría de los marcos relacionales avanza en las respuestas que el teórico e investigador pionero Skinner había dejado pendientes: ¿Cómo aprenden los seres humanos a establecer relaciones lingüísticas?


title: Teoría del marco relacional

text: Se puede decir que la RFT es una revisión del acercamiento conductista al lenguaje que B.F. Skinner propuso en su libro de 1957 Conducta Verbal. Skinner presentó su acercamiento como una interpretación, y no como un programa de investigación, los cuales son considerados por los investigadores como demasiado limitados para el estudio del lenguaje. Un ejemplo es que, aunque la investigación del lenguaje ha sido útil en algunos entrenamientos para ciertos aspectos del lenguaje en niños con problemas en el desarrollo, no existe una sólida investigación en áreas relevantes como la solución de problemas, el razonamiento, las metáforas, la lógica, etc. La RFT plantea como principales objetivos la investigación experimental de dichas áreas, estando de hecho ya en el proceso en algunas de ellas.


title: Teoría del marco relacional

text: En una revisión del libro de Skinner, el lingüista Noam Chomsky arguyó que la generatividad del lenguaje muestra que este no puede ser simplemente aprendido, sino que debe haber alguna innata unidad de adquisición del lenguaje. Muchos consideran está revisión como el punto de partida donde el cognitivismo tomó el puesto del conductismo como la corriente principal en psicología. Los conductistas generalmente ven dicha crítica como injusta y fuera de lugar (para una respuesta conductista a Chomsky, ver MacCorquodale (1970), On Chomsky's Review Of Skinner's Verbal Behavior, pero es innegable que la psicología cambió su atención y que la revisión fue una ayuda muy influyente para producir un crecimiento de la psicología cognitiva.


title: Teoría del marco relacional

text: A pesar de la falta de atención desde el cognitivismo, el análisis de la conducta sigue vivo y en crecimiento. Este ha pasado a centrarse en mayor profundidad en problemas del desarrollo y otras áreas donde las contingencias directas pueden ser usadas rápidamente.


title: Teoría del marco relacional

text: La RFT se distingue del trabajo de Skinner por la identificación y definición de un particular tipo de operante condicionada conocida como respuesta relacional. Con ello se refieren a un proceso que hoy por hoy parece ocurrir tan solo en humanos que poseen un lenguaje.Se considera que en todos los aspectos de la conducta humana dicha repuesta tiene influencia. La teoría representa un intento para aportar un acercamiento progresivo desde un punto empirista a la complejidad de la conducta humana preservando la visión del análisis de conducta.


title: Teoría del marco relacional

text: Varias docenas de estudios han puesto a prueba las ideas de la RFT, mostrando como es posible la producción de conductas no antes entrenadas gracias al entrenamiento previo con múltiples ejemplos, el rol del contexto y las consecuencias. La respuesta relacional también se ha mostrado como responsable de alterar otros procesos conductuales tales como el condicionamiento clásico. Finalmente cabe destacar como hay ciertos avances empíricos realizados por investigadores dentro de la RFT centrados en el análisis y entendimiento de temas como las metáforas, la toma de perspectiva y el razonamiento.


title: Teoría del marco relacional

text: Los defensores de la RFT suelen considerar que el principal problema por el cual el análisis de la conducta no es una de las principales corrientes es por la falta de una base experimental sólida sobre el lenguaje y la cognición. Por lo tanto la RFT podría constituir un gran paso adelante. La controversia parece estar en si la RFT será un paso adelante, ya que sus implicaciones parecen ir más allá de las interpretaciones y alcances que se han llevado haciendo dentro de su tradición intelectual.


title: Teoría del marco relacional

text: La RFT es la base de la práctica terapéutica conocida como terapia de aceptación y compromiso y provee una base conceptual y una guía para ampliar la capacidad de desarrollo cognitivo y del lenguaje en intervención temprana en niños con autismo.


title: Teoría del marco relacional

text: El grupo de la Dra. Camen Luciano en la Universidad de Almería ha investigado aspectos básicos y aplicados de la teoría durante las últimas décadas. El libro Teoría del marco relacional de Hayes ha sido editado en español recientemente por ABA España.


title: Teoría del marco relacional

text: Hayes, S. C., Barnes-Holmes, D., & Roche, B. (Eds.). (2021). "Teoría del marco relacional: Un enfoque postskinneriano de la cognición y el lenguaje humanos" (J. Virués Ortega y A. Perez-Bustamante Pereira, Eds. y trads.). ABA España. ISBN (Original publicado en 2001)


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: El Concierto para piano n.º 1 en mi menor, "op." 11, del compositor polaco Frédéric Chopin, fue compuesto en el año 1830.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Este concierto fue estrenado el 11 de octubre de 1830, en el Teatro Nacional de Varsovia, con el compositor como solista durante uno de los conciertos de "despedida", antes de que Chopin abandonara Polonia. Está dedicado al pianista Friedrich Kalkbrenner. Fue el primero de sus dos conciertos para piano en ser publicado, y por lo tanto se lo denominó Concierto para piano "número 1" en el momento de su publicación, aun cuando en realidad fue compuesto inmediatamente tras el que después sería publicado como Concierto para piano n.º 2.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Está orquestado para piano, dos flautas, dos oboes, dos clarinetes, dos fagots, cuatro trompas, dos trompetas, un trombón, timbales y cuerdas.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Sorprende el parecido que esta obra tiene con el Concierto para piano n.º1 "Op." 61 en re menor de Friedrich Kalkbrenner. En el primer movimiento de ambos conciertos, por ejemplo, el piano entra de manera fuerte y aplastante, hace una corta presentación virtuosa y luego luce el tema central en una forma más tranquila y sentimental con una mano izquierda insistente; también llama la atención que en ambos conciertos la orquesta tenga una breve participación justo antes de que el piano muestre el tema central.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Según los expertos, la obra de Chopin toma la estructura musical de Mozart, Hummel y Kalkbrenner. La influencia que Mozart tuvo en Chopin se puede notar claramente en composiciones como la polonesa en sol menor "Op." póstumo o las escocesas "Op." 72; mientras que las de Kalkbrenner y Hummel se distinguen en sus dos conciertos para piano.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Chopin sabía tocar los conciertos para piano de Hummel en la menor y en si menor, y los tuvo en su repertorio hasta que detuvo sus presentaciones públicas con orquesta. Sin embargo, era común que pusiera a estudiar los mismos conciertos para piano a sus alumnos.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Tradicionalmente la crítica se ha mostrado dividida respecto a esta obra. Para unos, Chopin era fundamentalmente un compositor para piano y por lo tanto consideran que en este caso el acompañamiento orquestal no es más que un vehículo para el solista; así, las partes exclusivamente orquestales carecen de interés. Otros son de la opinión de que el acompañamiento orquestal está deliberadamente y cuidadosamente escrito para envolver el sonido del piano, y que la simplicidad de la orquestación es una elección consciente para buscar el contraste con la complejidad de la armonía.


title: Concierto para piano n.º 1 (Chopin)

text: Pianistas internacionales como Charles Richard-Hamelin y Eva María Zuk consideran al primer concierto de Chopin más difícil que el segundo al hablar de técnica al piano, sin embargo al segundo le atribuyen la característica de ser musicalmente más complicado de interpretar que el primero.


title: Marcel Domingo

text: Marcel Domingo Algara (Salin-de-Giraud, Bocas del Ródano, Francia, 15 de enero de 1924 – Arlés, Francia, 10 de diciembre de 2010) fue un futbolista y entrenador francés. Jugó de guardameta, y realizó su carrera deportiva mayormente en el fútbol español.


title: Marcel Domingo

text: Los comienzos de Marcel Domingo como jugador tuvieron lugar como aficionado en el AC Arlés, de donde pasó en 1944, ya como profesional, al OGC Niza, club en el que jugó dos temporadas.


title: Marcel Domingo

text: Su siguiente paso es el Stade Français, donde permanece hasta 1948, año en que pasa a disputar la Liga Española, al fichar por el Atlético de Madrid. En el conjunto madrileño se proclamó en dos ocasiones campeón de Liga (1949/50 y 1950/51), siendo además en su primera temporada (1948/49) el portero menos goleado de la Liga (lo que unos años más tarde sería el Trofeo Zamora).


title: Marcel Domingo

text: Tras su etapa en el Atlético, retorna a Francia, militando nuevamente la temporada 1951/52 en el OGC Niza, con el que logra un histórico doblete al proclamarse ese año campeón de Liga y Copa en su país natal.


title: Marcel Domingo

text: De vuelta a España disputará cuatro temporadas en el RCD Español de Barcelona, la primera de las cuales (1952/53) vuelve a ser el portero menos goleado de la Liga, lo que se considera su segundo Trofeo Zamora (el Trofeo como tal comenzó a entregarse en 1959).


title: Marcel Domingo

text: Finalizado su paso por el conjunto barcelonés, sus dos últimos años como futbolista fueron en su país natal, jugando entre 1956 y 1958 en el Olympique de Marsella, club con el que en 1957 obtiene un nuevo título, la Copa Charles Drago.


title: Marcel Domingo

text: En 1948, siendo jugador del Stade Français, Marcel Domingo fue convocado por la selección nacional de Francia, con la que disputó un único partido:


title: Marcel Domingo

text: En 1958, Marcel Domingo pone fin a su etapa como jugador, pasando de inmediato a los banquillos, una labor que iniciará en el RCD Espanyol y donde estará al frente de diversos equipos españoles. Al equipo barcelonés le seguirán en años siguientes U. D. Las Palmas, UE Lleida, Pontevedra CF, Córdoba CF y Granada CF.


title: Marcel Domingo

text: En 1969 ficha por el Atlético de Madrid, club en el que permanecerá tres temporadas, proclamándose la primera de ellas (1969/70) Campeón de Liga, único título que logró como entrenador. Marcel Domingo, Luis Aragonés y Diego Simeone son los tres únicos técnicos en ganar con el Atlético de Madrid la Liga como entrenadores tras haberlo hecho, previamente, como jugadores.