title: Hizb ut-Tahrir

text: Según Hizb Ut-Tahrir, adopta la metodología empleada por Mahoma cuando él estableció el primer Estado Islámico en Medina. Mahoma limitó su lucha para el establecimiento del Estado Islámico al plano intelectual y el trabajo político. Él estableció este estado Islámico sin recurrir a la violencia y trabajó para movilizar la opinión pública a favor de Islam e intentó en moverse en la élite política e intelectual de su tiempo. A pesar de la persecución y el boicot a Mahoma y los primeros musulmanes, ellos nunca recurrieron a la violencia.


title: Hizb ut-Tahrir

text: El partido es por lo tanto proactivo en la difusión de los pensamientos Islámicos, intelectuales y políticos sobre todo en sociedades musulmanas para desafiar el estatus quo existente allí.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En Occidente, Hizb ut-Tahrir trabaja para cultivar una comunidad musulmana que vive por el islam en pensamiento y en obra, adhiriéndose a las reglas del Islam y preservando una identidad Islámica fuerte. El partido trabaja también para proyectar una imagen positiva del Islam a la sociedad Occidental y entra en el diálogo con pensadores Occidentales, con los responsables de formular la política y con los profesores. Hizb ut-Tahrir trabaja para desarrollar la opinión acerca de Islam en los países Occidentales, como una creencia, una ideología y una alternativa para el mundo musulmán.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut-Tahrir fue fundado entre 1952 y 1953, en el Jerusalén controlado por Jordania, por el activista islamista palestino . Otros miembros fundadores fueron Asaad Tahmimi, Khaled Hassan y Ahmad Daour. An-Nabhani rápidamente se interesó por los ideales del nacionalismo árabe pero, a diferencia de muchos otros, creía que el islam debía ser el centro de sus políticas ideológicas. Esta idea de crear un partido político moderno pero islámico atrajo el interés de un gran número de militantes de los Hermanos Musulmanes.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Como el gobierno jordano rechazó la creación legal de Hizb ut-Tahrir, el grupo comenzó su actividad de forma clandestina, lo que llevó al arresto de algunos de sus líderes, la represión de sus seguidores, el cierre del periódico del partido, Ar-Raya, y la prohibición a sus miembros de predicar en las mezquitas.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En los años 50 el movimiento consiguió un gran apoyo en Jordania, Cisjordania y Beirut, sobre todo entre estudiantes, trabajadores y granjeros, aunque su influencia en Oriente Medio era algo limitada. En 1959 recibía la autorización del gobierno libanés para poder desarrollar su actividad política. Entre las décadas de los 60 y 70 la organización obtuvo un escaño en el parlamento de Jordania, a través de Ahmad Daour, y consideró que contaban con el apoyo suficiente como para tomar el poder por la fuerza. En 1968, Hizb-ut-Tahrir intentó dar un golpe de Estado para tomar militarmente el poder en Jordania. El intento falló y los que lo habían perpetrado fueron encarcelados, incluido Daour.A pesar de que este primer golpe falló volverían a intentarlo en 1969 y 1971, y en Irak en 1972, pero tras los repetidos fracasos y la posterior detención de gran número de sus miembros el partido comenzó un declive.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Con la muerte de an-Nabhani en 1977 y sin haber logrado ningún resultado importante, originalmente pensaban que la creación de un Estado islámico les llevaría trece años como al Profeta Mahoma, la decadencia del grupo continuó con una pérdida de miembros y por confusión ideológica surgida. El sustituto de an-Nabhani sería el también miembro fundador , quien rechazaría participar en las elecciones parlamentarias de Jordania en 1989 y atacó a los Hermanos Musulmanes por jugar con las reglas constitucionales del Estado jordano. Durante estos años, Hizb ut-Tahrir rechazó participar en el conflicto sectario durante la Guerra civil libanesa ya que pensaba que la única alternativa a la guerra era la unión del Líbano y Siria, la disolución de la minoría cristiana, y la eliminación de la polarización sectaria.


title: Hizb ut-Tahrir

text: El resurgir del partido no llegaría hasta la década de los 90. Primero, con el crecimiento del interés en el islam político impulsado por la radicalización de una parte de la sociedad musulmana que produjo la Guerra del Golfo. Y en segundo lugar, por el hundimiento de la Unión Soviética y la independencia de las repúblicas centroasiáticas ya que se creó un nuevo espacio en el que movimientos como Hizb ut-Tahrir encontraron una nueva zona en la que actuar y que se acabó convirtiendo en el área central de su actividad.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Después de la muerte de Abdul Qadeen Zaloom en 2003, le sucedería como líder del grupo , quien antes había dirigido la sección de Jordania. Este se unió al partido en 1955 y había pasado mucho tiempo en las prisiones de Jordania.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Prácticamente desde el momento de su fundación el partido sufrió la represión de los gobiernos de la mayoría de países árabes. Aunque su presencia en el norte de África era limitada, las autoridades tunecinas desmantelaron las células del partido en 1983 y en 1991 llevaron a cabo importantes detenciones entre sus miembros. En Libia las autoridades arrestaron un gran número de activistas del partido en 1973 y Gadafi ejerció una dura represión sobre ellos en los años 80. En Turquía la organización fue disuelta en 1986 so pretexto de haber predicado el islam, haber mantenido encuentros secretos y haber violado los principios del secularismo. En junio de 1993 el gobierno jordano arrestó a un gran número de importantes miembros del partido, incluido a Ata Abu Rashta.


title: Hizb ut-Tahrir

text: A causa de la represión sufrida muchos de los miembros de Hizb ut-Tahrir emigraron a Europa en busca de asilo, donde se reorganizaron y despertaron el interés principalmente de hijos de inmigrantes procedentes de los países árabes y musulmanes. Esto ha llevado a que actualmente el movimiento cuente con importantes ramas en Reino Unido, Alemania, Suecia y Dinamarca.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Basándose en los escritos de an-Nabhani, Hizb ut-Tahrir tiene que tratar de manipular y canalizar el descontento popular producto de las políticas represivas y del abandono de los diferentes gobiernos locales, como son la pobreza, la desigualdad social o el desempleo, a las que tienen sometidas a las poblaciones.


title: Hizb ut-Tahrir

text: An-Nabhani definió a la civilización occidental y al islam como dos entidades opuestas y creía que las sociedades occidentales utilizaron durante la Guerra Fría dos sistemas antagónicos, el capitalismo y el socialismo, con el fin de controlar a los musulmanes, siendo estos sistemas el principal impedimento para establecer de una verdadera sociedad islámica.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut-Tahrir fundamenta su ideología en el islam. Su meta final es establecer el califato, para reunir a todas las tierras y países musulmanes bajo la ley islámica, y establecer un Estado capaz de contrarrestar el poder de Occidente. Rechaza a aquellos estados que se autoproclaman islámicos, como Arabia Saudí o Irán, ya que la ley islámica no se aplica en todos los aspectos de la vida. Reconoce que el islam y la democracia comparten ciertos valores centrales, pero que son incompatibles, debido al tema fundamental de la soberanía. Todas aquellas sociedades que no se subordinen a la primacía de Dios, llevada a cabo a través de la aplicación de la Sharia por un califa, viven en un estado de ignorancia.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Según Hizb ut-Tahrir los auténticos musulmanes son aquellos que se adhirieron a las cuatro escuelas de legitima interpretación de la jurisprudencia islámica y el resto serían considerados apostatas y susceptibles de castigo de acuerdo con la ley islámica.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En relación con el tema de la mujer, los hombres segregarían a las mujeres, aunque se las pueda permitir que asuman cargos dentro de la estructura del gobierno, realizar actividades relacionadas con el comercio, u otro tipo de trabajos. Comparado esto con lo pregonado por otros grupos islámicos fundamentalistas, es bastante moderado en tales asuntos, ya que se permite que las mujeres trabajen e incluso que un hombre pueda darle la mano a una mujer. Asimismo, las mujeres deben usa pañuelo, pero la cara y las manos pueden dejarse destapadas cuando salgan.


title: Hizb ut-Tahrir

text: La principal diferencia entre Hizb ut-Tahrir y otros grupos islamistas radicales que la creencia del partido de que solamente el califato puede declarar la yihad y llevar a cabo ataques militares, por lo que no se puede utilizar la violencia hasta la creación del Estado islámico. Rechaza abiertamente el terrorismo, y afirma que la muerte de inocentes va en contra de la ley islámica. No obstante, justifica ideológicamente la violencia en sus escritos y estuvo implicado en una serie de golpes de estado en el Oriente Medio. En lo que a las relaciones internacionales respecta, el partido cree que se podrían existir países no musulmanes al margen del califato siempre y cuando pagasen impuestos.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Respecto a los asuntos militares y las relaciones internacionales, un emir sería el encargado de controlarlos. No habría relaciones con aquellos estados imperialistas, y habría un estado de guerra con Israel.En sus comunicados el partido hace muestra un antisemitismo explícito por lo que algunos gobiernos, como el de Alemania en 2003, han ilegalizado sus actividades y lo han declararlo grupo terrorista.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En cuanto a la política económica del partido, se basa en criticar el capitalismo por ser un sistema corrupto dominado por grandes compañías y usureros, y por querer volver al sistema basado en el patrón oro.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Desde la fundación por an-Nabhani Hizb ut-Tahrir ha tenido dos objetivos: la creación de una sociedad islámica y restablecer el Califato destruido en 1924. Aunque el partido actúa de forma diferente dependiendo del país en el que se encuentre, el objetivo final es la creación del Estado islámico. Es por ello que en los países occidentales sus actividades van encaminadas a promover una buena imagen de los musulmanes y del califato, sin querer cambiar el gobierno de esos estados.Mientras, en los países musulmanes adaptan en cierto modo su agenda y distribuyen su propia propaganda en la que denuncian y relaciona como enemigos a todos aquellos países que hacen sus guerras en territorio islámico. Constantemente, en sus escritos y manifestaciones, insisten en que su objetivo es la vuelta del califato al mundo islámico, un sistema islámico de gobierno con un líder responsable, elegido a través de la autoridad del pueblo, en el que el imperio de la ley reemplazaría la tiranía existente actualmente.Para que un país sea considerado un califato, cada artículo de la constitución debe emanar de la sharia. Por eso, cuando el grupo hace referencia al sistema que rige a Irán y Arabia Saudí, argumenta que esos criterios están lejos de ser encontrados allí y las constituciones de esos países dan mucho más peso al socialismo, al republicanismo, a las leyes hereditarias y al capitalismo que al islam. Por lo tanto, ninguno de los actuales países musulmanes puede ser reivindicado ni es representativo del Islam y del Califato islámico.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut-Tahrir considera que el estado islámico basado sobre los principios islámicos puros será establecido en un país, y desde allí habrá un periodo en que se despliegue hacia un territorio cada vez mayor; finalmente, irá abarcando a todos los países islámicos.Los musulmanes deben luchar por la abolición del sistema implantado por los infieles y el establecimiento de un sistema basado en el islam, sea de manera individual o colectiva. Uno de los elementos a resaltar en los textos que publica el movimiento es que rara vez toca temas puramente religiosos en sus comunicados. Los anuncios religiosos se relacionan en los diferentes temas políticos que plantean.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En sus publicaciones Hizb ut-Tahrir perfila lo que considera sobre lo que debe ser el Estado islámico. Los fundamentos centrales de ese estado islámico son el gobierno de un califa, que sería elegido por una asamblea, que a su vez sería elegida por el pueblo. Los partidos políticos podrían ser permitidos a condición de que se basan en la ideología islámica.


title: Hizb ut-Tahrir

text: El objetivo de Hizb ut-Tahrir no es que resurja el Califato de Mahoma en Arabia o el Califato del Imperio Otomano puesto que no le interesa reinstaurar esas experiencias de gobierno, sino resucitar ese espíritu del califato.


title: Hizb ut-Tahrir

text: An-Nabhani desarrolló un método basado en tres etapas para que Hizb ut-Tahrir lograse sus objetivos una vez encontró el mal de la sociedad musulmana. Estas tres etapas, según an-Nabhani, no son fruto del capricho o del azar sino que se basan en el mismo método que utilizó Mahoma para establecer el Califato.Este proceso es una de las principales características que diferencia a este grupo de la mayoría de grupos islamistas existentes. Esta metodología es similar a la desarrollada por organizaciones políticas leninistas en sus comienzos, cuando se establecía un partido de cuadros en vez de uno de masas, primando la calidad de los miembros sobre la cantidad.


title: Hizb ut-Tahrir

text: El período de promover una nueva visión que ofrezca a los musulmanes una forma de ver el mundo y las cosas; una ideología en la que impere la visón musulmana que se lleva a cabo a través del estudio de las obras de an-Nabhani. Dado que el “mal” que afecta a los musulmanes es de origen ideológico, lo que hay que hacer era proporcionar a los musulmanes una lectura “adecuada” alternativa a la de las potencias occidentales y volver a tener la óptica del islam. El estudio de los textos sagrados se hace desde un enfoque práctico por lo que los textos que se estudian están seleccionados para que apoyen el mensaje del fundador. Dicho de otra manera, su objetivo no es enseñar el Corán, no es inspirar más fe, sino dar una argumentación religiosa a la acción que ya se ha planeado previamente.Esta primera etapa es actualmente la más importante y una de las claves que explica que el movimiento aun continúe aumentando su acogida en muchas partes del mundo.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Una vez que la primera etapa ha conseguido cierto número de musulmanes instruidos comienza el siguiente paso. Durante esta segunda etapa se lleva a cabo la interacción con la Ummah o sociedad islámica. El partido busca atraer a personas que cuenten con bastante influencia sobre la sociedad, como políticos, militares, etc. así como a personas bien instruidas, para que actúen de acuerdo a los objetivos de su programa y desde su privilegiada posición influyan tanto sobre las sociedades, como sobre aquellos que políticamente puedan hacerlo en favor del estado islámico. Hay que educar a las masas, lo que a su vez aumentará el número de miembros del movimiento y luchar contra las ideas y los sistemas de los infieles, para ello el partido recurre a la organización y realización de lecciones, conferencias y lecturas en las mezquitas, reuniones en las plazas públicas, y la publicación de periódicos, libros y folletos.También es el momento de comenzar la lucha política enfrentándose a los estados infieles imperialistas con poder o influencia en tierras musulmanas y a los dirigentes de los países árabes que van en contra de la sociedad musulmana o del islam.


title: Hizb ut-Tahrir

text: An-Nabhani era consciente de que tendrían que enfrentarse a ciertos obstáculos durante esta segunda etapa. El primero sería las diferencias ideologías y culturales entre Hizb ut-Tahrir y la el resto de la sociedad que puede llevar a enfrentamientos. Otro obstáculo que encontrarían serían los intereses propios de ciertas personas y que no quieren cambios en la sociedad para mantener su estatus quo.


title: Hizb ut-Tahrir

text: La toma del poder y el establecimiento de un estado islámico con forma de califato. Aunque este es el objetivo final del grupo nunca ha estado claro cómo se realizaría pero sí que ha de hacerse de una manera no violenta, a diferencia de la mayoría de grupos yihadistas.Dentro de su estrategia se contempla el infiltrarse en los niveles más influyentes de la sociedad desbaratando así uno de los mitos más difundidos acerca de los grupos islamistas: que tienen su militancia natural entre las clases más pobres. El grupo prohibió entrar a sus miembros en las estructuras gubernamentales actuales ya que están viciadas y no pueden servir para lograr los objetivos del partido. Una vez que se haya hecho con el control del aparato estatal, llega el momento de llevar el islam a todo el mundo, primero de forma pacífica mediante la predicación y después a través del yihad, por la lucha armada, si fuera necesario, hasta poner a toda la Tierra bajo el dominio del Islam. El partido se convertirá en un supervisor de que el califato funcione correctamente, vigilando sus acciones y que el califa actúe de acuerdo con la ley islámica.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut-Tahrir justifica la existencia de elementos violentos por la política neocolonialista de los países occidentales y por la existencia del estado de Israel, los cuales causan una gran injusticia en el mundo aunque en su discurso oficial siempre defienden la no violencia. También señala como origen del terrorismo el descontento de la población con la forma en que los gobiernos dirigen su política exterior.


title: Hizb ut-Tahrir

text: El partido defiende que los cambios deben hacerse de forma no violenta, pues esa es la opinión de la inmensa mayoría de los musulmanes que desean el establecimiento de un Estado en el que rija la sharía y unifique a todos los musulmanes.Uno de los argumentos que esgrime para reclamarse un movimiento no violento y oponerse a los actos terroristas, es que el asesinato de niños, mujeres y personas inocentes esta en contra de la sharia.


title: Hizb ut-Tahrir

text: En su discurso, Hizb ut-Tahrir condena los actos terroristas por el hecho de dañar a civiles no combatientes, por lo que excluye cuando los militares sufren un atentado. Además, si quien define la inocencia de las víctimas es el propio partido todo el que colabora con las estructuras que considera infieles dejaría de ser inocente. También porque cuando condena el terrorismo siempre ponen el foco sobre otros puntos donde los musulmanes también sufren actos terroristas, utilizando este argumento como lenitivo. En tercer lugar porque señalan a los países occidentales y su papel en el mundo como culpables del sufrimiento de los musulmanes. Y en cuarto lugar, porque en la lucha intelectual que defienden aunque sea de forma pacífica lanzan mensajes que incitan al odio.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Por otro lado, la organización mantiene contactos con grupos armados y emplea un discurso no exento de una retórica violenta que trata de enmascararlo a través de diferentes medios donde intenta proyectar una imagen de “moderado”. Aparte de los intentos de golpes de estado en los que se vieron implicados en el pasado o los miembros, o antiguos miembros, o personas vinculadas de alguna manera al partido, han participado en actos violentos.Ante la probabilidad de utilizar la violencia para deponer a un gobierno se resiste rotundamente a perder sus privilegios, an-Nabhani discutió en términos prácticos que, un régimen se puede derrocar con actos desobediencia civil tales como huelgas, no cooperación con las autoridades, o demostraciones, o a través de un desfile al palacio o residencia del presidente, a condición de que el movimiento goce del control y la dirección exclusiva… otra posibilidad es que sea derribado por un golpe militar ejecutado por la fuerza, para que luego el poder sea traspasado a manos del movimiento.


title: Hizb ut-Tahrir

text: No se puede decir que el grupo no sea violento sólo porque en sus mensajes condene la violencia, como hace bajo ciertas circunstancias, sino que para decir que no es una organización violenta debe promover el diálogo y la convivencia, cosa que no hace. Ya que más bien, lo que promueve en sus mensajes y manifestaciones es el extremismo, no porque interprete los acontecimientos actuales sociales y políticos según el Corán, sino porque utiliza los textos sagrados de forma interesada, tomando los pasajes que se adaptan a sus objetivos, a su metodología y a sus intereses.


title: Hizb ut-Tahrir

text: La interpretación que hace Hizb ut-Tahrir de la yihad es confusa y defiende a su vez la yihad física, que vendrá después de que se establezca el califato, y la yihad espiritual, cuyo momento ha llegado pero se limita al plano intelectual.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut-Tahrir ve la yihad como el método para que el califato consiga sus objetivos en política exterior a través de sus fuerzas armadas. Es por ello que el partido no puede ni tiene ninguna autoridad para llamar a la yihad aunque considera que en ausencia del califato la yihad se convierte en un deber individual. Esta es una de las principales diferencias que mantiene con otros grupos radicales islamistas.


title: Hizb ut-Tahrir

text: An-Nabhani rechazaba el concepto de yihad como lucha espiritual o como una lucha armada defensiva, remarcando que se trata de una lucha ofensiva y proactiva,por lo que llevar a cabo estas prácticas no sería considerado por el grupo como yihad ya que participar en guerras defensivas en las que se lucha contra invasores y ataques extranjeros es una obligación para los ciudadanos musulmanes.


title: Hizb ut-Tahrir

text: Hizb ut Tahrir defiende el concepto de yihad más agresivo que otros grupos, pero no entrena a sus miembros para cometer actos terroristas, este entrenamiento solamente comenzaría cuando accediese al poder y se construyera un Estado islámico y entonces sí sería yihadista, pues su política exterior natural sería implementar la yihad. Se puede decir por lo tanto que aparta la violencia por no ser el momento adecuado para utilizarla, no por convicción de que sea una forma ilegítima.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Ley de Asociaciones Políticas, Estatuto de Asociaciones Políticas y Derecho de Asociación Política, fueron los nombres que recibieron distintos intentos de aperturismo durante el franquismo final y la transición española, entre diciembre de 1974 y febrero de 1977, antes de la convocatoria de las primeras elecciones libres desde 1936, el 15 de junio de 1977.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Se pretendía evitar el nombre de partidos políticos, que inequívocamente reflejaría la pretensión de crear un sistema multipartidista que superara el unipartidismo del llamado «Movimiento Nacional» franquista, mecanismo totalitario de inspiración fascista que pretendía englobar la totalidad de las expresiones de la vida pública, y que desde el Decreto de Unificación de 1937 sólo permitía la existencia de un partido político que englobaba a todos los que apoyaron el Golpe de Estado de 1936 : Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista, al que ni siquiera era aceptado designar con la palabra «partido».


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: La expresión elegida para el nuevo mecanismo de participación, «asociaciones políticas», era lo suficientemente ambigua como para permitir todo tipo de interpretaciones.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Aunque la Ley Orgánica del Estado de 1967 se podía interpretar como una apertura de posibilidades en ese sentido (de una forma críptica preveía que una de las atribuciones del Consejo Nacional del Movimiento era «encauzar dentro de los Principios del Movimiento el contraste de pareceres sobre la acción política»), no se emprendió ninguna iniciativa en los años siguientes que permitiera concretarlas.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: La actividad política "partidista" durante el franquismo discurría por cauces informales, expresándose en las denominadas "familias del franquismo" entre las que el propio Franco distribuía alternativamente parcelas de poder ("azules" o "falangistas", "católicos" —la mayoría de los procedentes de la CEDA, los "propagandistas" de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas, y a partir de los años 50 los "tecnócratas" vinculados al Opus Dei—, "monárquicos" —unos "juanistas", otros "carlistas" o "requetés" y finalmente otros "juancarlistas"— y "militares" —presentes en todas las "familias"—). Disponían incluso de medios de comunicación afines (diarios "Arriba", "Ya", "ABC", "El Alcázar" y"Pueblo") y a pesar de la común coincidencia en lo conveniente del mantenimiento del régimen, sus discrepancias y puntuales enfrentamientos eran notorios (generando algunos sonoros escándalos), pero ni tenían mecanismos de competencia electoral ni estaban abiertas a la oposición (a excepción de algunos grupos marginados: los intelectuales del llamado "falangismo liberal", los esporádicos y contradictorios contactos de Juan de Borbón, o algunas figuras bien integradas social y políticamente que acudieron en 1962 al llamado "contubernio de Múnich", y que alcanzaron más protagonismo por su represión que por la entidad real de su actividad opositora). Tales eran los límites de la denominada "democracia orgánica".


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Inicialmente, fue el último presidente del gobierno de Franco, Carlos Arias Navarro, el que declaró su intención de impulsar las "asociaciones políticas" en su discurso denominado "espíritu del 12 de febrero" de 1974. A pesar de la rectificación posterior, consecuencia de la oposición radical del denominado "búnker" (los partidarios de mantener intacto el sistema político franquista), que se expresó en el «gironazo» (un artículo publicado por José Antonio Girón de Velasco el 28 de abril de 1974 en el diario "Arriba"), y de la coyuntura revolucionaria que se estaba viviendo simultáneamente en Portugal (revolución del 25 de abril o "de los claveles"), se promulgó el decreto-ley 7/1974 de 21 de diciembre, de "Estatuto de Asociaciones Políticas" ("Estatuto Jurídico del Derecho de Asociación Política"), muy restrictivo.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Adolfo Suárez, a la sazón Ministro-secretario general del Movimiento en el Gobierno Arias, presentó el proyecto del ministro de Gobernación Manuel Fraga que propició la Ley 21/1976, de 14 de junio, "sobre el Derecho de Asociación Política", y un "Registro de Asociaciones Políticas" que ya no dependerá del Ministerio del Movimiento, sino del de Gobernación, proyecto que será aprobado por las Cortes con 338 votos a favor, 91 en contra y 24 abstenciones y que supuso un gran éxito para él.


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Ya el 2 de octubre, bajo el Primer Gobierno Suárez, el Registro publicitó haber recibido 22 solicitudes, de las que se habían aceptado 10 (con nombres que evocaban todo el espectro político: Frente Nacional Español —Falange Española de las JONS—, Unión Nacional Española, Asociación Laborista —Partido Laborista—, Defensa Agraria Social —Partido Agrario Español—, Unión del Pueblo Español, Partido Popular —no confundir con Alianza Popular, coalición inscrita el 9 de octubre— Frente Institucional —Partido Social Regionalista—, Nueva Izquierda Nacional, Partido Socialista Demócrata Español) y 9 se encontraban pendientes o en tramitación (entre las que había de extrema derecha —Fuerza Nueva, de Blas Piñar—, de derecha o centro —Partido de Acción Nacional, Unión Demócrata Cristiana— y de izquierda —las distintas facciones del PSOE—). Las tres solicitudes que incorporaban el nombre de Falange se rechazaron por existir ya un partido con ese nombre, como preveía la ley (el inscrito por Raimundo Fernández Cuesta). No había presencia ni del Partido Comunista de España ni de partidos de extrema izquierda o nacionalistas periféricos (sí uno denominado Unió Catalana).


title: Ley de Asociaciones Políticas

text: Tras el referéndum que aprobó la Ley para la Reforma Política (15 de diciembre de 1976) el sistema de inscripción de partidos se flexibilizó notablemente mediante el decreto-ley de 8 de febrero de 1977 ("sobre el derecho de asociación política"), que permitió la inscripción de un alto número de partidos (más de cien), incluido el PCE, cuya legalización (en la semana santa —9 de abril—) fue uno de los momentos clave de la transición.


title: Material educativo

text: El profesor ha sido siempre el principal mediador entre el alumno y la cultura a transmitir. Eso ha hecho que el libro de texto haya sido uno de los materiales didácticos de mayor uso. El libro de texto, que ha sustituido en más ocasiones de las debidas las decisiones de los profesores, permanece como el más usado de los recursos y apenas se le valora ni se pregonan sus ventajas e inconvenientes desde el punto de vista didáctico.


title: Material educativo

text: Algunos servicios educativos de Internet -- el correo electrónico o e-mail, las listas de discusión -- son uno de los recursos interesantes de Internet.


title: Material educativo

text: Funcionan a través de mensajes de correo electrónico a la dirección de la lista, Los grupos de noticias o foros de debate Y Los chats o grupos de conversación


title: Material educativo

text: Las webquest (webquestions), y «cazas del tesoro» como se les denomina internacionalmente) es una página web con una serie de cuestiones o interrogantes y un listado de direcciones electrónicas en las que los alumnos han de buscar las respuestas


title: Material educativo

text: Las weblogs o cuadernos de bitácora: es simplemente un sistema de publicación de información en Internet con una serie de características que la hacen especial y fácil de usar.


title: Material educativo

text: Las wikis, un nuevo espacio social:  Es una colección de páginas web que pueden ser editadas fácilmente por cualquier persona, en cualquier momento y desde cualquier lugar.


title: Convento de Yuriria

text: El convento de Yuriria también conocido como el antiguo convento de San Agustín o Convento de Yuririhapúndaro, es un convento mexicano construido en Yuriria, Guanajuato, por los agustinos entre 1550 y 1559. Es patrimonio nacional, con un estilo plateresco, la construcción se inició el 1 de noviembre de 1550 y fue inaugurado el Jueves de Corpus de 1559. El conjunto fue diseñado por el arquitecto español Pedro del Toro, bajo la dirección del misionero fray Diego de Chávez y Alvarado, sobrino en primer grado del conquistador Pedro de Alvarado.


title: Convento de Yuriria

text: Se le considera uno de los conventos representativos del siglo XVI novohispano, se destaca por sus elementos de arte tequitqui.


title: Convento de Yuriria

text: Sus grandes dimensiones no pasaron desapercibidas recibiendo numerosas críticas y alabanzas por ello durante su construcción. El virrey Gastón de Peralta, marqués de Falces, era contrario a su construcción.


title: Convento de Yuriria

text: Posee una majestuosa e imponente fachada. La fachada se encuentra adornada con lirios, representando la virtud, sobre los que se encuentran dispuestas conchas que simbolizan la castidad. En la parte superior de la fachada se yergue una estatua de San Agustín flanqueado por dos escudos: uno con un águila sobre un nopal y el otro de un águila bicéfala, emblemas de la fusión de dos culturas. El acceso se encuentra flanqueado por cuatro columnas y San Pedro y San Pablo, que simbolizan los pilares de la iglesia.


title: Convento de Yuriria

text: Las habitaciones de los frailes estaban orientadas con vistas a la laguna de Yuriria, que data de 1548 y es la primera obra hidráulica de la América colonial. El convento estaba adornado con pinturas al fresco en sus paredes y detalles en el techo que asemejan nervaduras.


title: Convento de Yuriria

text: En el techo se pueden observar gárgolas con las figuras que acompañaban a los evangelistas: toro, águila, león y ángel.


title: Huétor de Santillán

text: Huétor de Santillán (en ocasiones escrito Huétor Santillán) municipio y localidad española de la provincia de Granada, en la comunidad autónoma de Andalucía. Situado en la parte nororiental de la comarca de la Vega de Granada, limita con los municipios de Quéntar, Beas de Granada, Granada —por el distrito Albaicín—, Víznar, Alfacar, Nívar, Cogollos Vega e Iznalloz. En su término nacen y discurren los ríos Darro y Fardes.


title: Huétor de Santillán

text: El municipio hueteño es una de las ocho entidades que componen la mancomunidad de la Vega Norte-Alfaguara, y comprende los núcleos de población de Huétor de Santillán —capital municipal, que incluye los barrios de la Colonia del Río, La Sotanilla, El Colmenar y el Puente del Colmenar—, Prado Negro y El Molinillo.


title: Huétor de Santillán

text: Según el historiador Luis Seco de Lucena, el topónimo de Huétor deriva del árabe "Qaryat al-Watá", que significa ‘alquería o pueblo de colina’. Santillán fue añadido en relación con el señorío de Huétor recibido por el veinticuatro de Granada Gómez Santillán, concedido por merced de la reina Juana en 1507. Su apellido sirvió para diferenciarlo de los otros dos pueblos granadinos llamados del mismo modo: Huétor Tájar y Huétor Vega.


title: Huétor de Santillán

text: El nombre oficial del municipio es Huétor de Santillán desde 1950. Sin embargo, su nombre también aparece como Huétor Santillán, o escrito con un guion en medio tal y como aparecía hasta esa fecha en el censo de población.


title: Huétor de Santillán

text: Huétor de Santillán cuenta con un escudo y bandera adoptados de manera oficial el 17 de enero de 1986 y el 16 de abril de 2014 respectivamente.


title: Huétor de Santillán

text: Huétor de Santillán se origina como alquería durante la época musulmana en una zona de tránsito entre las ciudades de Granada y Guadix. En los últimos años del periodo nazarí fue propiedad de la reina Aixa, madre de Boabdil.


title: Huétor de Santillán

text: En 1492, tras el fin de la Reconquista cristiana, la reina Isabel de Castilla concedió el 12 de enero de 1494 el señorío de Huétor a Hernando de Zafra, por entonces secretario de los Reyes. Tras la muerte de Hernando de Zafra, por merced de reina Juana, es cedida el 22 de noviembre de 1507 al caballero veinticuatro de Granada Gómez de Santillán, de ascendencia sevillana, quien había participado en la Guerra de Granada y recibido tierras en Chauchina por los servicios prestados a la Corona. Como otros caballeros nobles, se introdujo en la vida política, siendo nombrado en 1501 veinticuatro de Granada, situándose políticamente en contra del conde de Tendilla y a favor del marqués de Cenete, obteniendo el cargo de corregidor de Jaén de 1511 a 1512. A su muerte, el mayorazgo pasó a su sobrino Diego de Santillán, hijo de Diego de Santillán, comendador mayor de la Orden de Alcántara.


title: Huétor de Santillán

text: Integrado en la comarca de la Vega de Granada, se encuentra situado a 12 kilómetros al este de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la autovía A-92, que conecta las ciudades de Almería y Murcia con Granada, Málaga y Sevilla, incluyendo el puerto de la Mora y del Molinillo. Constituye la entrada a la Vega granadina proveniente del Levante, justo en el límite con la comarca de Guadix.


title: Huétor de Santillán

text: El municipio se caracteriza por su relieve montañoso, en el que destacan la Sierra de Huétor —declarado parque natural en 1989—, de la Alfaguara, de Cogollos y Arana.


title: Huétor de Santillán

text: El clima de Huétor de Santillán es mediterráneo influenciado por su altitud de 1025 m s. n. m., que provoca inviernos fríos, llegando a alcanzar los -12 °C, y veranos suaves donde no se llega a rebasar los 35 °C.


title: Huétor de Santillán

text: Soplan vientos especialmente de este y oeste, y con menos frecuencia los del norte. En los meses de diciembre, enero y febrero es habitual las nevadas que pueden superar los veinte centímetros de altura, así como las fuertes heladas en las riberas de los ríos y sus alrededores, dando lugar a los típicos carámbanos.


title: Huétor de Santillán

text: Según el Instituto Nacional de Estadística de España, en 2020 Huétor de Santillán contaba con 1882 habitantes censados, que se distribuyen de la siguiente manera:


title: Huétor de Santillán

text: Los resultados en Huétor de Santillán de las últimas elecciones municipales, celebradas en mayo de 2019, son:


title: Huétor de Santillán

text: Por este municipio pasa la autovía A-92, que ofrece cinco salidas compartidas: la 253 (El Fargue, Huétor Santillán, Granada este), la 256 (Huétor Santillán, Beas de Granada), la 259 (parque natural de la Sierra de Huétor), la 264 (Venta del Molinillo, Las Mimbres, Prado Negro) y la 269 (Venta del Molinillo).


title: Huétor de Santillán

text: Huétor de Santillán pertenece a la Zona Básica de Salud de Granada —centro de Joaquina Eguaras—, en el Distrito Sanitario de Granada. La localidad cuenta con un consultorio médico.


title: Huétor de Santillán

text: Entre los monumentos y edificios históricos más señalados destaca la iglesia de Nuestra Señora la Encarnación, de 1619. Fue construida de estilo mudéjar, con planta de una sola nave, en cuyo interior se conservan piezas escultóricas, algunas las atribuidas al artista José Risueño, como el San Juan, la Inmaculada Concepción o la Virgen del Rosario.


title: Huétor de Santillán

text: A la entrada del casco histórico se sitúa el puente de los Batanes, sobre las aguas del río Darro. A las afueras hay una antigua fábrica de electricidad, de ladrillo rojo, recientemente restaurada y puesta en uso. También cabe señalar la escultura del jabalí de bronce que se encuentra en la plaza de la Fortaleza.


title: Huétor de Santillán

text: En su extenso término municipal existen cuatro ermitas: la de San Antonio, cerca de El Molinillo, a orillas del río Fardes; la de Santiago, en la pedanía de Prado Negro; la de la Virgen de los Dolores, del , donde se encuentra la imagen de la patrona de Huétor; y la de la Virgen del Pilar, en el barrio del Colmenar.


title: Huétor de Santillán

text: Huétor de Santillán celebra cada año sus fiestas el primer fin de semana de agosto en honor a San Sebastián y la Virgen de los Dolores, patrones del pueblo, con actividades lúdicas y deportivas durante el día y verbenas por la noche.


title: Huétor de Santillán

text: El 20 de enero, día de San Sebastián, tiene lugar una misa, con posterior verbena y fuegos artificiales. El 3 de mayo se festeja el Día de la Cruz, muy típico de toda la provincia de Granada.


title: Huétor de Santillán

text: También cabe destacar la noche de San Juan, el 24 de junio, donde se encienden hogueras alrededor de las cuales se reúnen los vecinos y visitantes.


title: Huétor de Santillán

text: La pedanía de Prado Negro celebra sus fiestas el 25 de julio en honor a su patrón, Santiago Apóstol. Y El Molinillo hace lo propio el 13 de junio por San Antonio de Padua.


title: Cerrando el círculo

text: Cerrando el círculo ("Closing the Ring") es una película dramática dirigida por Richard Attenborough (1923-2014), coproducida por el Reino Unido, Canadá y Estados Unidos en 2007 y estrenada en España en 2008. El reparto está encabezado por Christopher Plummer, Shirley MacLaine y Neve Campbell.


title: Cerrando el círculo

text: Durante el funeral de un exveterano de la Segunda Guerra Mundial del ejército de los Estados Unidos en 1991, se reunieron familiares y compañeros de su misma promoción para dar el pésame a la familia y un último adiós al fallecido, no obstante, Ethel (Shirley MacLaine), la mujer y viuda del exveterano se niega a llorar su muerte y a entrar en la iglesia durante la ceremonia religiosa, hecho que sorprenderá e indignará a su única hija Marie (Neve Campbell).


title: Cerrando el círculo

text: Después del entierro, se dirigen hacia la antigua casa donde vivía la familia antes de trasladarse. El regreso a su antiguo hogar provoca una extraño comportamiento en Ethel, que únicamente su amigo y compañero de su exmarido, Jack (Christopher Plummer), entenderá. Su hija, empieza a sospechar que quizá no lo sabe todo acerca de sus padres.


title: Cerrando el círculo

text: La película recurre a flashbacks con recuerdos de Ethel cuando era joven e iba con sus amigos, Jack (Christopher Plummer), Chuck David Alpay y Teddy (Stephen Amell) antes de que empezara la Segunda Guerra Mundial. Ethel, de familia adinerada, estaba enamorada de Teddy, un joven agricultor huérfano.


title: Cerrando el círculo

text: La trama se va mezclando la historia de un joven de Belfast que encuentra un anillo de oro en la montaña, junto a varios restos de un avión estadounidense B-17. Fascinado por los restos, decide indagar sobre el propietario del anillo para devolvérselo.


title: John Houlding

text: John Houlding (1833-1902) fue un hombre de negocios inglés. Fue presidente del Everton Football Club (1884-1892) y fundador del Liverpool Football Club, del cual fue presidente desde su fundación 1892 hasta su muerte en 1902. Además, fue alcalde de la ciudad de Liverpool,


title: John Houlding

text: Houlding era un hombre de negocios hecho a sí mismo en la ciudad de Liverpool. Se educó en el Liverpool College y estuvo activo a finales del siglo XIX, fue dueño de una fábrica de cerveza que lo dejó en un estado financiero confortable para el resto de su vida. Fue elegido para el Ayuntamiento de Liverpool como un conservador que representa la sala de Everton, antes de ser nombrado alcalde de Liverpool en 1897. Él era también un miembro de la Orden de Orange, una organización fraternal protestante que tuvo un gran seguimiento en el área de Liverpool.


title: Comac

text: Comac o COMAC (también denominado "Commercial Aircraft Corporation of China Ltd.", en ) es una compañía aeronáutica, fundada en el año 2008. Tiene sus instalaciones situadas en la ciudad de Shanghái, en la República Popular China.


title: Comac

text: Su accionariado está compuesto por el gobierno central chino, el gobierno municipal de la ciudad de Shanghái, AVIC I y AVIC II. Esta empresa gubernamental está creada para diseñar y fabricar aviones de pasajeros, con el fin de reducir la dependencia china de los fabricantes aeronáuticos Boeing y Airbus.


title: Comac

text: La primera aeronave desarrollada por la compañía es el ARJ21, desarrollado inicialmente por AVIC I. La compañía también tiene en desarrollo el C919, el cual está previsto que entre en servicio en el año 2016. Dentro de la estrategia a largo plazo de la compañía, también está previsto la creación de dos aviones más; el C929 y el C939.


title: Comac

text: En marzo de 2011, Comac firmó un acuerdo con la empresa Bombardier para la venta de motores Bombardier Cseries. El 19 de junio de 2011, Comac inaugura su sede en París.


title: Comac

text: En noviembre de 2015, las autoridades chinas y responsables de la empresa Comac presentan el modelo C919, que será realidad en el horizonte 2016, con un retraso de dos años sobre el calendario inicial. El modelo C919 tendrá una capacidad para 158 pasajeros sentados en dos clases, un cuerpo con un 12% de materiales compuestos avanzados y un precio estimado de €63,5 millones de euros ($70 millones de dólares).


title: Vacamonte

text: Vacamonte es un corregimiento del distrito de Arraiján, provincia de Panamá Oeste, Panamá. Fue creado mediante la ley 298 del 28 de abril de 2022, siendo segregado del corregimiento de Vista Alegre. La cabecera es Ciudad Vacamonte.


title: Cortana (espada)

text: Cortana o Curtana, también conocida como la Espada de la Misericordia, es una espada ceremonial usada en la coronación de los monarcas británicos. Es una de las joyas de la corona del Reino Unido.


title: Cortana (espada)

text: Esta espada se supone que fue antaño la del legendario Tristán. Esta pertenencia explicaría la punta roma, ya que Tristán rompió la hoja de su espada, dejando el extremo dentro del cráneo de Morholt, un caballero irlandés.


title: Cortana (espada)

text: A Ogier el Danés también se le atribuye una espada de nombre Cortana, en cuyo filo se podía leer esta inscripción: "Mi nombre es Cortana, del mismo acero y temple que la Joyosa y Durandarte".


title: Catedral metropolitana de Cali

text: La catedral metropolitana de San Pedro Apóstol o catedral metropolitana de Cali es una iglesia catedralicia de culto católico dedicada a San Pedro Apóstol. La catedral es el principal templo de la Arquidiócesis de Cali, sede del arzobispo, así como de la "Parroquia de la Catedral".


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Por su valor histórico y por ser una de los principales obras arquitectónicas del país, la catedral fue propuesta como "" por medio de la resolución 002 del 12 de marzo de 1982 y finalmente, el Ministerio de Cultura de Colombia por medio de la resolución 1686 del 1 de diciembre de 2004 es declarada "Bien de Interés Cultural de Carácter Nacional" -BIC- (equivalente al antiguo título de Monumento Nacional actualmente en desuso).


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Su construcción se inició siguiendo el estilo barroco, y se encargó al arquitecto Antonio García. El 1 de septiembre de 1772 el cura párroco José Rivera puso la primera piedra. En la construcción se empleó como mano de obra a presos de las cárceles caleñas. En 1802 la iglesia ya estaba terminada con excepción de la torre. Por problemas políticos no se pudo concluir sino hasta 1841 bajo los cánones neoclásicos.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Un sismo en 1885 daño la torre, tras lo cual se decidió derrumbarla completamente.El 7 de junio de 1925 un fuerte sismo deterioró seriamente la fachada y el campanario. El consejo de los ingenieros fue derribarla y reconstruirla, labor que llevaron a cabo los ingenieros Guerrero y Ospina. El coro y el frontispicio fueron elaborados en ladrillo y concreto armado y se preservan hasta nuestros días.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Los altares laterales de la catedral están elaborados en madera tallada, pintados de azul cielo y con hojilla de oro.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Uno de los altares más venerados por los caleños es el del "Amo Caído", obra de talla en madera de origen Quiteño y que sólo sale fuera del templo en la procesión del Vía Crucis el Viernes Santo.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: En la capilla lateral izquierda o capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, se encuentra además la Imagen del Cristo de la Buena Muerte, obra en madera de tamaño natural de Origen sevillano, muestra al Cristo vivo pendiente del árbol de la Cruz, mirando hacia el cielo justo antes de morir.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: La capilla lateral derecha tiene como altar la imagen de la Santísima Trinidad tallada en mármol blanco; en su pared lateral se halla un cuadro con la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, Emperatriz de América y Patrona Principal de la misma.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: En el altar mayor sobresale el Sagrario en Plata martillada que a su vez puede servir de expositorio, en cada pared lateral del altar mayor hay dos murales en uno de los cuales se recrea el momento el que Jesús entrega las llaves del reino de los cielos a San Pedro.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Hace unos diez años la imagen del Apóstol Santiago que adornaba la fachada de la antigua catedral y que fue derribada por el terremoto del 1925, fue restaurada y colocada en uno de los altares menores a la entrada de la nave derecha del templo.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Ha sido restaurada en varias oportunidades debido a la destrucción dejada por diversos terremotos, siendo su fachada actual construida en el año 1930.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: Algo más para destacar son las imponentes lámparas en cristal de roca que adornan todo el interior del templo.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: El órgano tubular de la catedral fue fabricado en 1925 por la casa alemana E. F. Walcker & Cie., Ludwigsburg, empresa fundada en 1785, con experiencia en la construcción de este tipo de instrumentos para climas tropicales. El órgano pesa alrededor de 10 toneladas, tiene 6,50 metros de alto, 5,20 de ancho y 4,10 de profundidad, y fue elaborado en roble negro procedente de la selva alemana. Fue inaugurado en 1928, para lo cual fue instalado y afinado por el señor Eugen Muller, técnico que la casa constructora envió para dicha labor. Fue colocado originalmente donde estaba el altar mayor. En 1933 fue trasladado al coro, que se construyó y se adaptó para tal fin y donde se encuentra actualmente, todo este traslado estuvo a cargo del organero alemán Oskar Binder, representante exclusivo para Colombia de la casa E. F. Walcker.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: El instrumento fue sometido a una restauración que duró dos años y medio, entre 2008 y 2010, se reconstruyeron aproximadamente cinco mil fuelles y membranas, retirados cuidadosamente a mano con un proceso en el que se utiliza el vapor para preservar piezas originales del órgano. Los canales y tubos fueron restaurados, muchos de ellos ya colapsados a causa de su propio peso. Igualmente, los miles de conexiones eléctricas se renovaron y hasta los teclados se reformaron y otros elementos fueron reemplazados. Toda esta cuidadosa labor estuvo a cargo del organero colombiano Juan Carlos Ángel Gallo, uno de los dos organeros profesionales que hay en Colombia. El instrumento fue reinaugurado el 5 de noviembre de 2010, la restauración costó $290 millones de pesos y actualmente es el cuarto órgano más grande de Colombia.


title: Catedral metropolitana de Cali

text: El órgano E. F. Walcker Opus 2092 es estilo romántico, técnicamente se compone de 42 registros (sonidos) repartidos en tres teclados manuales de 61 notas cada uno, y un teclado que se toca con los pies (pedalero) de 30 notas, que sirve para los bajos graves. Todos los teclados están dispuestos en una consola, la cual está separada y puesta delante del órgano con vista a la nave central. Estos teclados hacen sonar un total de 2566 flautas de muy variada longitud y calibre, de las cuales 217 son de madera y 2.349 son de metal. En sí, el órgano es una orquesta con instrumentos como trompetas, bombardas, oboes, clarinetes, flautas y voces humanas.


title: Shen Gong Wu

text: Los Shen Gong Wu ("en chino": 神工物) son artefactos místicos que poseen las energías mágicas del universo en el mundo ficticio de Duelo Xiaolin, serie de televisión transmitida por Cartoon Network y Kids! WB en su país originario. Las energías de un Shen Gong Wu se activan cuando su nombre es llamado por la persona que desea utilizarlo. El “Shen Gong Wu” en chino significa “objeto santo de habilidad” o literalmente “herramienta de dios”.


title: Shen Gong Wu

text: Usualmente son llamados "Wu", y la serie gira en torno a ellos (a pesar de ser Omi el protagonista principal). Tanto Dragones Xiaolin como el lado Heylin (Maligno) quieren obtenerlos, esto se debe a que con ellos, el poder de la bruja Wuya se incrementaría. Además, una misteriosa y poderosa criatura se crea a partir de Shen Gong Wu, y esa es Mala Mala Jong.


title: Shen Gong Wu

text: Este tipo de Shen Gong Wus sirven para aumentar el poder de las armas Wudai y se le otorgan a Omi, Kimiko,


title: Shen Gong Wu

text: Kaijin Charm: Cuando su poder es Dominado le otorga al portador el completo control del Elemento Agua, Pertenece a Omi


title: Shen Gong Wu

text: Ojo de Gato Draco: Cuando su poder es Dominado le otorga al portador el completo control del Elemento Fuego, Pertenece a Kimiko


title: Shen Gong Wu

text: Cresta del Cóndor: Cuando su poder es Dominado le otorga al portador el completo control del Elemento Aire, Pertenece a Raimundo


title: Shen Gong Wu

text: Toro Largos Cuernos: Cuando su poder es Dominado le otorga al portador el completo control del Elemento Tierra, Pertenece a Clay


title: Parasaurolophus walkeri

text: Parasaurolophus walkeri es una especie y tipo del género extinto "Parasaurolophus" (del gr. para/παρα "junto" o "cerca", saurus/σαυρος "lagarto" y lophos/λοφος "cresta" significa "Cercano al lagarto crestado") de dinosaurio ornitópodo hadrosáurido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente 80 y 71 millones de años, en el Campaniense, en lo que hoy es Norteamérica.


title: Parasaurolophus walkeri

text: El largo del cuerpo del espécimen tipo de "P. walkeri" se estima en 10 metros. El cráneo mide 1,6 metros de largo, incluyendo la cresta. El peso estimado es de 2,5 toneladas. El único miembro delantero conocido es relativamente corto para un hadrosáurido, con una corta pero ancha escápula. El fémur mide 103 centímetros en "P. walkeri" y es robusto para su longitud cuando es comparado al de los otros hadrosáuridos. El humero y los huesos pelvicos están fuertemente construidos.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Como otros hadrosáuridos, es posible que caminara tanto en dos como en cuatro patas. Es probable que se parara en cuatro patas para buscar alimento, pero se desplazaría en dos. El proceso espinoso de las vértebras era alto, algo común en los lambeosaurinos; más alta sobre las caderas, aumentaron la altura de la parte posterior. Las impresiones de la piel que son conocidas en "P. walkeri", muestran una estructura uniforme de escamas similares a tubérculos, pero sin ninguna particularidad en especial.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Estos animales tenían la cola larga y aplastada a los lados lo que lleva a pensar que "Parasaurolophus" podía nadar. El final de las extremidades es un misterio, algunos paleontólogos dicen que son pezuñas y otros dicen que son garras desgastadas por el tiempo.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Se han encontrado impresiones de piel de "Parasaurolophus", así como varios esqueletos completos por lo que se tiene una muy buena idea de su aspecto.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Lo más remarcable de este dinosaurio es la cresta, la cual se despega de la parte posterior de la cabeza y estaba compuesta del hueso premaxilar y el nasal. El espécimen tipo de "P. walkeri" tiene una muesca en las espinas dorsales de las vértebras de cerca donde la cresta golpearía la espalda, pero esto puede ser a patología peculiar de este individuo. William Parks, quien nombró el género, hipotizó que un ligamento se encontraba desde la cresta a la muesca para ayudar a soportar la cabeza. Aunque esta idea parezca inverosímil, "Parasaurolophus" es a veces restaurado con una vela de piel desde la cresta al cuello. Esta era una enorme cresta tubular con cuatro secciones huecas; dos que aputaban hacia arriba y dos hacia abajo de largo que se conectaba con la nariz, la cual se creía que podía servir como tubo para respirar debajo del agua, suposición que fue desmentida por estudios posteriores: los cuales establecieron la ausencia de algún tipo de orificio en la parte superior. Se han propuesto muchas hipótesis para explicar la función de la cresta, aunque la mayoría de ellas han sido desacreditadas. Algunas de estas hipótesis acerca de su cresta son, por ejemplo: respirar debajo del agua, teoría que se creyó durante mucho tiempo hasta que fue desmentida. Se cree que era para la atracción y distinción entre machos y hembras, para comunicarse en caso de algún peligro u orden y para termorregulación. La más sobresaliente es la de la comunicación. Esta se realizó observando la estructura interna del tubo, para concluir que pudo funcionar como un resonador natural, y haber tenido una función sonora.


title: Parasaurolophus walkeri

text: A raíz de modelos hechos de la cresta, se ha sugerido que se empleaba para emitir sonidos (parecidos a los de un trombón) con la finalidad de comunicarse con dinosaurios de su misma especie. Una función que también se cree posible es la atracción de machos a hembras utilizando la cresta, esto se cree debido a que los machos poseen una cresta más larga que las de las hembras.


title: Parasaurolophus walkeri

text: La cresta era hueca, con tubos separados que van de cada ventana de la nariz al extremo de la cresta para dar vuelta en la dirección contraria y dirigirse atrás y abajo de la cresta y el cráneo. Los tubos eran más simples en "P. walkeri", y más complejos en "P. tubicen", donde estaban ocultos y otros tubos cruzados y separados.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Fue descrito por primera vez en 1922 por William Parks, se basa ROM 768, un cráneo y esqueleto parcial al que le faltan la mayor parte de la cola, las patas traseras distales de la articulación fémorotibiorotuliana, que fue encontrado por una expedición de la Universidad de Toronto en 1920 cerca de Sand Creek en las riveras del Río Red Deer en Alberta, Canadá. Estas rocas hoy se las data en el Campaniense, en el Cretácico Superior, siendo parte de la Formación Dinosaur Park. El nombre Parasaurolophus, que significa "cerca de lagarto crestado", se deriva del griego "para", παρα, "al lado" o "cerca", "saurus", σαυρος, "lagarto" y "lophos", λοφος "cresta". William Parks llamó al espécimen "P. walkeri" en honor a Sir Byron Edmund Walker, Presidente de la junta de administración del Museo Real de Ontario. Los restos de "Parasaurolophus" son raros en Alberta, con solo otro cráneo de un individuo juvenil, posiblemente de esta misma formación o de la Formación Oldman, y tres posibles especímenes sin cráneos de la Formación Dinosaur Park. En ciertas listas de faunas, se hace mención de material de "P. walkeri" en la Formación Hell Creek de Montana, una unidad rocosa datada en finales de Maastrichtiense. Esta situación no fue tomada en cuenta por Sullivan y Williamson en su revisión del género en 1999, y no se ha profundizado sobre el tema en otra parte.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Como su nombre lo indica, "Parasaurolophus" fue inicialmente vinculado a "Saurolophus" debido a las similitudes en la cresta. Sin embargo, rápidamente fue asignado a la subfamilia de hadrosáuridos Lambeosaurinae mientras que "Saurolophus" es considerado un Hadrosaurinae. Es usualmente interpretado de forma separada a otros lambeosaurinos, distinguiéndose de los hadrosáuridos de cresta en forma de casco como "Corythosaurus", "Hypacrosaurus" y "Lambeosaurus". Su pariente más cercano parece ser "Charonosaurus", un lambeosaurino con un cráneo similar, pero del que no se conoce la cresta completa, de la región del Río Amur en el noreste de China, y los dos son colocado en la tribu Parasaurolophini. "P. cyrtocristatus", con su corta y redondeada cresta, es considerado el más filogeneticamente basal de las tres especies conocidas de "Parasaurolophus", o podría ser un juvenil o hembra de la especie "P. tubicen".


title: Parasaurolophus walkeri

text: El siguiente cladograma es posterior a la redescripción de 2007 de "Lambeosaurus magnicristatus" por Evans y Reisz en 2007.


title: Parasaurolophus walkeri

text: "Parasaurolophus walkeri", de la Formación Dinosaur Park, era un miembro de una diversa y bien documentados fauna de animales prehistóricos, incluyendo dinosaurios bien conocidos, tales como los ceratopsidos "Centrosaurus", "Chasmosaurus" y "Styracosaurus", otros pico de pato como "Gryposaurus" y "Corythosaurus", los anquilosaurianos blindados, "Edmontonia" , "Euoplocephalus" y "Dyoplosaurus"y el tiranosáurido "Gorgosaurus". Era un componente raro de esta fauna. La Formación Dinosaur Park se interpreta como un entorno de bajo relieve de ríos y llanuras aluviales que se volvieron más pantanosas e influenciadas por las condiciones marinas a lo largo del tiempo a medida que la vía marítima interior occidental transgredió hacia el oeste. El clima era más cálido que el actual de Alberta, sin heladas, pero con estaciones húmedas y secas. Las coníferas eran aparentemente las plantas dominantes del dosel , con un sotobosque de helechos, helechos arborescentes y angiospermas.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Algunos de los hadrosaurios menos comunes en la Formación Dinosaur Park del Parque Provincial de Dinosaurios, como "Parasaurolophus", pueden representar los restos de individuos que murieron mientras migraban por la región. También podrían haber tenido un hábitat en las tierras altas donde pueden haber anidado o alimentado. La presencia de "Parasaurolophus" y "Kritosaurus" en sitios fósiles de latitud norte puede representar un intercambio de fauna entre biomas del norte y del sur, por lo demás distintos, en América del Norte del Cretácico Superior. Ambos taxones son poco comunes fuera del bioma sur, donde, junto con "Pentaceratops", son miembros predominantes de la fauna.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Como todo hadrosáurido "Parasaurolophus" era un animal con la capacidad de desplazarse en forma bípeda o cuadrúpeda, de alimentación herbívora. Tenía cientos de dientes ordenados en columnas que los iba reemplazando a medida que se desgastaban. Este desgaste se debía a que tenía un sofisticado aparato masticatorio que le permitía moler el alimento antes de tragarlo, a diferencia de otros herbívoros de su época. El alimento lo tomaba con un órgano similar a un pico y era mantenido dentro de la boca por unas estructuras similares a las mejillas de los mamíferos, que impedía que el forraje se le cayera. Este animal comía hasta los cuatro metros del suelo. Según lo ha notado Robert Bakker, los lambeosaurinos tenían picos más estrechos que sus primos los hadrosaurinos, lo que podría implicar que "Parasaurolophus" y sus parientes pudieron ser más selectivos a la hora de tomar el alimento.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Muchas hipótesis han sido propuestas para explicar las funciones de la cresta craneal de "Parasaurolophus", pero muchas han sido refutadas. Actualmente se considera que lo más probable es que haya tenido varias funciones simultáneamente, como parte de un sistema de individualización visual de la especie y sexo, amplificación del sonido para la comunicación y termorregulación. Lo que no está claro es cual fue el principal motor para la evolución de la cresta y de los canales internos.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Tomando en cuenta el punto de vista, social y fisiológico se han propuesto las funciones de la cresta, tienen que ver más con la identificación visual y la comunicación sonora. Como un objeto grande, la cresta tiene un claro valor como señal visual y distingue a este animal de sus contemporáneos. El gran tamaño de la órbitas oculares y la presencia de un anillo esclerótico en los ojos implican una visión aguda y hábitos diurnos, evidencia que la vista era importante para estos animales. Si, como se ilustra comúnmente, una vela de piel se extendía desde la cresta al cuello o a la espalda, el efecto de resaltar sobre los demás habría sido incluso más llamativo. Como se ha sugerido por los cráneos de los lambeosaurinos, la cresta de "Parasaurolophus" le permitiría identificarse de otros dinosaurios similares como "Corythosaurus" o "Lambeosaurus" y reconocer el sexo y la edad de otro de su especie por el tamaño y la forma.


title: Parasaurolophus walkeri

text: La apariencia externa de la cresta, si bien es bastante simple, no corresponde sin embargo a la compleja anatomía interna de los pasajes nasales, lo que sugiere que estos tendrían alguna otra función. Carl Wiman fue el primero en proponer, ya en 1931, que los pasajes habrían servido para emitir un sonido identificatorio, similar al producido por un cromorno. Hopson & David B. Weishampel revisaron esa idea entre las décadas de 1970 y 1980. Hopson encontró que hay evidencia anatómica de que los hadrosáuridos tenían un oído agudo. Hay por lo menos un ejemplo, en el relacionado "Corythosaurus", de un delgado estribo (hueso reptil del oído) en el lugar, que combinado con un espacio grande para el tímpano implica un sensible oído medio. Además, en los hadrosáuridos el extremo del ducto coclear es alargado como en los cocodrilianos, indicando que la porción auditiva del oído interno estaba bien desarrollada. Weishampel sugiere que "P. walkeri" era capaz de producir frecuencias de sonido de entre 48 a 240 Hz. De acuerdo a Weishampel, esto es consistente con la comunicación entre padres y crias.


title: Parasaurolophus walkeri

text: La gran área expuesta y la vascularización de la cresta ha llevado a pensar que también tendría función en la termorregulación. P.E. Wheeler fue el primero en proponer este uso en 1978 como una manera de enfriar el cerebro. Teresa Maryańska y Osmólska propusieron la función termorregulatoria casi al mismo tiempo, y Sullivan & Williamson lo tomaron como objeto de estudio. La disertación de David Evans de 2006 sobre la función de la cresta de los lambeosaurinos, por lo menos como factor inicial para la evolución de la extensión de la cresta.


title: Parasaurolophus walkeri

text: "Parasaurolophus walkeri" se conoce a partir de un espécimen que podría contener una patología. El esqueleto muestra una brecha o muesca en forma de V en las vértebras en la base del cuello. Al principio se pensó que era patológico, Parks publicó una segunda interpretación de esto, como un ligamento adjunto para sostener la cabeza. La cresta se adheriría al espacio a través de músculos o ligamentos, y se usaría para sostener la cabeza mientras lleva un volante, como se predice que existe en algunos hadrosáuridos. Otra posibilidad, es que durante la preparación, la muestra se dañó, creando la posible patología. Sin embargo, la muesca todavía se considera más probable que sea una patología, aunque algunas ilustraciones de "Parasaurolophus" restauran el colgajo de piel.


title: Parasaurolophus walkeri

text: Parks notó otra posible patología, y alrededor de la muesca. En la cuarta, quinta y sexta vértebras, directamente anterior a la muesca, se dañaron las espinas neurales. El cuarto tenía una fractura obvia, y los otros dos presentaban una hinchazón en la base de la fractura.


title: Parasaurolophus walkeri

text: El holotipo de "P. walkeri" en el Museo Real de Ontario, Canadá, muestra varias paleopatologías, una lesión dentaria en el maxilar izquierdo, quizás relacionada con la enfermedad periodontal, formación de callos asociada con fracturas en tres costillas dorsales, un crecimiento excesivo discoidal por encima de las espinas neurales dorsales seis y siete, una espina vertebral orientada cranealmente en el dorsal siete, que se fusiona distalmente con la de la dorsal seis, un espacio en forma de V entre las espinas dorsales siete y ocho y una proyección ventral de la apófisis púbica del ilion que cubre y se fusiona con el lado lateral de la apófisis ilíaca del pubis. Estas lesiones sugieren que el animal sufrió uno o más eventos traumáticos y el principal causó una serie de lesiones en la cara anterior del tórax. La presencia de varias lesiones en un solo individuo es una observación rara y, en comparación con una importante base de datos de lesiones paleopatológicas de hadrosáuridos, tiene el potencial de revelar nueva información sobre la biología y el comportamiento de estos ornitópodos. La etiología precisa de la anomalía ilíaca aún no está clara, aunque se cree que fue una consecuencia indirecta del traumatismo anterior. El sobrecrecimiento discoidal por encima de las dos espinas neurales también parece ser secundario al trauma severo infligido en las costillas y las espinas dorsales, y probablemente representa la osificación postraumática de la base del ligamento nucal.


title: Toni Valero

text: Juan Antonio Valero Morales (Madrid, 13 de marzo de 1981), más conocido como Toni Valero, es un profesor y político comunista español. El 29 de junio de 2019 fue nombrado nuevo coordinador de Izquierda Unida en Andalucía, sustituyendo a Antonio Maíllo.


title: Toni Valero

text: Toni Valero nació en el barrio madrileño de Chamberí, aunque se crio en Málaga, municipio donde reside y ejerce como profesor de Historia en un instituto de esa localidad.


title: Toni Valero

text: Como historiador, en el año 2006 comenzó a trabajar en un proyecto para la recuperación de la Memoria Histórica en la provincia de Málaga junto a la historiadora Raquel Zugasti, formando parte del equipo de trabajo de campo en la citada provincia del proyecto Mapa de Fosas de Andalucía. Fue asesor técnico de la Diputación de Málaga en 2015 y asesor técnico de la Consejería de Turismo de la Junta de Andalucía. Asimismo fue gerente del Plan Turístico de Málaga en 2013.


title: Toni Valero

text: Con 18 años comenzó a participar en la Unión de Juventudes Comunistas de España, organización en la que llegó a ser secretario general en Andalucía en el año 2006.


title: Toni Valero

text: En junio de 2013, tras la XIX Asamblea de IULV-CA y con el nombramiento de Antonio Maíllo como coordinador general de la formación en sustitución de Diego Valderas, Valero es nombrado responsable de Organización y Finanzas, ejerciendo como número dos de la formación política. En diciembre de 2015, Antonio Maíllo abandona temporalmente su papel al frente de IULV-CA tras ser diagnosticado de cáncer y Toni Valero le sustituye durante tres meses al frente de la organización.


title: Toni Valero

text: En 2016, tras la incorporación de Antonio Maíllo, decide abandonar su responsabilidad en la dirección de IULV-CA por razones de índole personal.


title: Toni Valero

text: Durante su etapa al frente de la Secretaría de Organización y Finanzas de IULV-CA, formó parte de las primeras reuniones entre Izquierda Unida y Podemos en 2015 que dieron lugar a la conformación de las candidaturas unitarias de Unidos Podemos en las elecciones generales de 2016. Asimismo, fue partícipe en la incorporación del sistema del sorteo para la elección de parte de los delegados de la Asamblea de la formación.


title: Toni Valero

text: También fue miembro del Consejo de Andaluz de Universidades (2015-2019), miembro del Consejo de Gobierno de la Universidad de Málaga (2002-2004), miembro del Claustro de la Universidad de Málaga (2002-2004) y miembro de la Junta de Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Málaga (2003-2005).


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: The Four Horsemen fueron un de lucha libre profesional en la National Wrestling Alliance (NWA) y después en la World Championship Wrestling (WCW). El grupo original estaba integrado por Ric Flair, Ole, Arn Anderson y Tully Blanchard. Ric Flair y Arn Anderson fueron miembros constantes en cada formación del grupo excepto una tras una lesión de cuello de Arn Anderson, en la que fue reemplazado por Curt Hennig.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Los Four Horsemen fueron formados en enero de 1986 con Ric Flair, los primos en de Ric Flair Ole y Arn Anderson y Tully Blanchard, con James J. Dillon como . Ellos tuvieron una rivalidad con Dusty Rhodes (fracturándole tobillo y mano), Magnum T.A., Barry Windham, The Rock 'n' Roll Express (fracturándole la nariz a Ricky Morton), Nikita Koloff (fracturándole el cuello) y The Road Warriors. Dusty Rhodes, Animal, Hawk, Ronnie Garvin y muchos otros pelearon contra Ric Flair por el Campeonato Mundial Peso Pesado de la NWA. Ellos siempre tenían la mayoría de los títulos de la NWA, y usualmente se regodeaban de su éxito (en el ring y con mujeres) en sus entrevistas.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: El nombre de The Four Horsemen no estaba planeado desde el comienzo. Debido a las limitaciones de tiempo de una grabación, la producción hizo una entrevista improvisada en la cual estaba Ric Flair, los Andersons, Tully Blanchard y James J. Dillon; ahora estaban unidos después de que Ole Anderson volvió y, junto a Ric Flair y Arn Anderson trataron de romperle la pierna a Dusty Rhodes durante un evento en el Omni Coliseum en Atlanta durante el verano de 1985. Fue durante esta entrevista que Arn dijo algo al efecto de: "“The only time this much havoc had been wreaked by this few a number of people, you need to go all the way back to the Four Horsemen of the Apocalypse!”" ("La única vez que esta cantidad de estragos había sido causada por tan pocas personas, tienes que remontarte a los cuatro jinetes del Apocalipsis!"). La comparación y el nombre quedaron. No obstante, Arn dijo en una entrevista que él, Flair y Blanchard estuvieron más cerca que nadie de lo que pudieran estar fuera del ring mientras estuvieran juntos. Ellos vivieron el fuera de la arena, ya que tomaban limosinas y jets juntos hacia las ciudades donde luchaban. Baby Doll fue la valet de Ric Flair por algunos meses de 1986, después de haber sido valet de Tully Blanchard en 1985.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En febrero de 1987, el recién llegado a la WCW Lex Luger se hizo un miembro asociado del grupo después del que él expresó su deseo de convertirse en un Horseman. Los otros miembros empezaron a dejar a Ole Anderson fuera de sus asuntos, después de que él les costara a él mismo y a Arn Anderson el Campeonato Mundial en Parejas de la NWA en Starrcade en 1986 y, eventualmente Ole fue expulsado del grupo en favor de Lex Luger en marzo. El hecho de que Ole se perdió un show para mirar a su hijo Brian luchar fue usado en contra de Ole en la separación cuando Blanchard y Dillon cuestionaron la lealtad de Ole y Blanchard llamó a Brian un "chico mocoso."


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Durante este tiempo, lucharon contra Rhodes, Nikita Koloff, The Road Warriors y Paul Ellering en una serie de . Estos enfrentamientos fueron brutales y terminaron con los cinco miembros de cada equipo en la jaula en el final tratando de hacer a alguien rendirse. En el primer enfrentamiento Dillon sufrió una separación de hombro por un intento mal hecho de realizar el movimiento final de The Road Warriors, el Doomsday Device. Dillon cayó directamente sobre su brazo y hombro derecho y fue reemplazado en las luchas postereriores por el enmascarado War Machine, posteriormente mejor conocido como Big Bossman.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Luger fue luego expulsado de The Four Horsemen por culpar al mánager de los Horsemen, J.J. Dillon, de costarle el Campeonato de los Estados Unidos de la NWA cuando intentó ayudarlo a ganar mediante trampas, que se le volvieron en su contra, y en consecuencia, Luger no permitió que Dillon ganara el Bunkhouse Stampede, como los Horsemen habían acordado. En enero de 1988, se unió con Barry Windham para luchar contra los Horsemen. El equipo venció a Anderson y Blanchard por el Campeonato Mundial en Parejas de la NWA en el inaugural Clash of the Champions. En abril de 1988, Windham traicionó a Luger y tomó su lugar en los Horsemen durante una defensa del título ante Anderson y Blanchard. Esta alineación de los Horsemen en particular fue llamada la mejor en materia de luchadores técnicos. Fue en ese tiempo también cuando los Horsemen pudieron alzarse con todos los títulos de la NWA a la vez, siendo Flair Campeón Mundial Peso Pesado, Windham Campeón de los Estados Unidos y Arn & Tully Campeones Mundiales en Parejas.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En septiembre de 1988, Arn Anderson y Tully Blanchard dejaron la WCW para unirse a la WWF dejándole los títulos en parejas a último momento a The Midnight Express (Stan Lane & Bobby Eaton). Anderson y Blanchard fueron conocidos como "The Brain Busters" y tenían como mánager a Bobby "The Brain" Heenan.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Flair, Windham y Dillon continuaron llamándose "los Horsemen" y la NWA empezó a buscarles miembros nuevos. Butch Reed fue contratado para luchar combates teniendo a Dillon como mánager. En febrero de 1989, el hermano de Barry, Kendall Windham pareció unirse a ellos y hasta hizo los cuatro dedos (señal de los Horsemen) después de traicionar a Eddie Gilbert durante una lucha en parejas. Entonces, Dillon abandonó la WCW para tener un trabajo de oficina con la WWF, y ellos dejaron de usar el nombre de los Four Horsemen, contratando a Hiro Matsuda como nuevo mánager y cambiando su nombre a Yamazaki Corporation. Sus mayores enfrentamientos fueron contra Lex Luger, Eddie Gilbert, Ricky Steamboat y Sting y trataron de hacer todo lo posible para deshacerse de sus oponentes. Después de perder el Campeonato de los Estados Unidos de la NWA ante Lex Luger, Barry Windham se fue del grupo debido a una lesión (una mano rota que ocurrió en un enfrentamiento contra Luger en Chi-Town Rumble y requirió cirugía; esto lo habilitó a dejar la NWA y unirse a la WWF como "The Widowmaker"), Kendall no fue usado más que como un y el grupo parecía una frágil cáscara de la unidad que lucía en papel cuando fue formado. Ellos añadieron a Michael Hayes después de la lesión de Barry y tuvieron una rivalidad con Luger pero el grupo nuevamente se separó cuando Hayes volvió a formar The Fabulous Freebirds en mayo y Matsuda dejó la NWA.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: El concepto de los Horsemen ayudó a definir a la NWA durante la mitad y el final de la década de 1980. La ida de Anderson y Blanchard fue grande en su tiempo, la ida de Dillon y Windham no hizo más que empeorar las cosas para el grupo, y aunque se hicieron numerosas reuniones del grupo durante la próxima década, las cosas nunca fueron las mismas.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Los Horsemen volvieron a formarse en diciembre de 1989 en la NWA. Flair, Arn Anderson, Ole Anderson y un rival de hace mucho tiempo, Sting formaron el grupo en una sorpresa inesperada. Tully Blanchard fue previsto para regresar también, pero falló una prueba de drogas mientras que aún estaba con la WWF. La WCW oyó hablar de esto y decidió no contratarlo. Se convirtieron en y tuvieron una rivalidad con la J-Tex Corporation de Gary Hart, con Terry Funk, The Great Muta, Buzz Sawyer y The Dragonmaster. A la culminación de esta rivalidad, el grupo volvió a ser heels, expulsando a Sting por atreverse a desafiar a Ric Flair por el Campeonato Mundial Peso Pesado de la NWA. "Sting, tú nunca fuiste un Horseman", Ric Flair diría luego en un spot televisivo. Woman pronto se convirtió en la mánager de Ric Flair. Tuvieron rivalidades con Luger, Sting, Rick Steiner, Scott Steiner y El Gigante durante este tiempo.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En mayo de 1990, Ole se convirtió en el mánager, Barry Windham volvió a la WCW y a los Horsemen, y Sid Vicious fue agregado para completar el grupo. Ellos tuvieron una rivalidad con Sting, Luger, los hermanos Steiner, Paul Orndorff y Junkyard Dog. A finales de 1990, Ole y Woman dejaron la NWA. Ted Turner había comprado Jim Crockett Promotions, la facción más grande de la NWA y la convirtió en World Championship Wrestling.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En octubre de 1990, se produjo otra leyenda de los Horsemen. El Campeón Mundial Peso Pesado de la NWA Sting estaba defendiendo su título contra Sid Vicious de los Horsemen en el evento Halloween Havoc. Durante la lucha, Sting y Vicious pelearon detrás de bastidores. Unos instantes más tarde, regresaron al ring. Sting intentó golpear a Sid, pero perdió el equilibrio y cayó a la lona con Sid encima de él. Vicious lo cubrió y se convirtió en el nuevo Campeón Mundial Peso Pesado. Se reveló, sin embargo, que los Horsemen habían atacado a Sting después de la trifulca en el backstage. Fue entonces que Barry Windham (disfrazado con la vestimenta y pintura facial de Sting) se insertó en lucha y dejó ganar a Vicious. El verdadero Sting apareció después de la cuenta de tres, lo que causó que la lucha sea reiniciada. El Sting real fue capaz de derrotar a Sid y retener el título.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: La formación de los Horsemen de Flair, Anderson, Windham y Vicious finalmente se separó y tomaron sus propios caminos. En abril de 1991, Sid se fue a la WWF. Flair fue despedido de la WCW a finales de mayo y estuvo en la WWF para agosto. Windham fue parte de una doble traición en The Great American Bash poco después del despido de Flair, donde perdió ante Lex Luger en un combate por el vacante Campeonato Mundial Peso Pesado de la WCW (Windham se convirtió en face, Luger en heel). Anderson formó un equipo en parejas con Larry Zbyszko llamado The Enforcers y luego se convirtió en parte de The Dangerous Alliance dirigida por Paul E. Dangerously con Zbyszko, Rick Rude, Madusa, Bobby Eaton y Steve Austin.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: La próxima encarnación fue desde mayo a diciembre de 1993. Flair regresó de la WWF a la WCW para reunirse con Arn y prometieron una reunión de los Horsemen en el pay-per-view Slamboree. Paul Roma se convirtió en el tercer Horseman después de que Tully Blanchard y la WCW no pudieron acordar los términos para que regrese. Ole Anderson estaba en mano como el asesor del grupo pero hizo solo una aparición en "A Flair for the Gold". Fueron faces otra vez y tuvieron rivalidades con Barry Windham y The Hollywood Blonds (Steve Austin y Brian Pillman). Este grupo finalizó debido al un incidente entre Arn Anderson y Sid Vicious durante una gira en octubre en Inglaterra, y Paul Roma traicionando a Erik Watts durante una lucha de equipos en parejas para unirse a Paul Orndorff como el equipo en parejas Pretty Wonderful.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En 1995, Flair y Arn (volviendo a ser ) estaban haciendo equipo con Vader para atormentar a Hulk Hogan y Randy Savage. Después de que Vader perdió ante Hogan en una lucha de jaula de acero en Bash at the Beach, Flair entró en la jaula y lo criticó. Vader se enfadó y atacó a Flair y Arn vino a su rescate. Esto condujo a una lucha en desventaja en Clash of the Champions XXXI, en la cual Vader derrotó al equipo de Flair y Arn. Flair y Arn comenzaron a discutir, ya que Arn sintío que siempre estaba haciendo el trabajo sucio de Flair; esa disputa llevó a un combate en Fall Brawl en 17 de septiembre de 1995 en Asheville, Carolina del Norte. Arn derrotó a Flair con la ayuda de Brian Pillman. Flair le rogó a Sting para ayudarlo contra ellos y aunque Sting no confiaba en Flair finalmente accedió. Flair terminó traicionándolo en Halloween Havoc para reformar a los Horsemen con Arn y Pillman. Ellos agregaron a Chris Benoit para completar el grupo. Esta versión de los Horsemen tuvo rivalidades con Hogan, Savage, Sting y Lex Luger. Flair eventualmente tomó a Miss Elizabeth y Woman de Hogan y Savage, y ellas fueron sus valets por los próximos seis meses.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: A principios de 1996, Pillman comenzó su infame storyline de "Loose Cannon" y comenzó una rivalidad con Kevin Sullivan. Él terminó dejando la WCW, yéndose a la ECW y eventualmente a la WWF en febrero. En ruta hacia Uncensored los Horsemen brevemente unieron fuerzas con The Dungeon of Doom y formaron la Alianza para Terminar Hulkamania para batallar sus rivales mutuos Hulk Hogan y Randy Savage. Los dos stables fueron incapaces de coexistir y perdieron en la Tower of Doom Steel Cage. Los Horsemen estuvieron comprometidos luego en una breve rivalidad con The Dungeon of Doom, incluyendo una rivalidad con Sullivan y Benoit que se convirtió en uno de las rivalidades más habladas de la historia de la lucha libre. En esta contienda, Woman, que en la vida real estaba casada con Sullivan, lo dejó por Benoit. Sin embargo, la vida imitó al arte y Woman "realmente" dejó a Sullivan por Benoit. Esta rivalidad se calentó y algunos de los combates fueron estilo shoot con los luchadores realizando técnicas de manera real y auténtica o incluso full contact, en lugar del típico estilo norteamericano de suavizar las maniobras.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En junio de 1996 en Great American Bash, el exjugador de fútbol americano Steve "Mongo" McMichael traicionó a su compañero Kevin Greene en una lucha y se unió a ellos. Durante esta lucha, la entonces esposa de McMichael Debra fue perseguida hacia la parte posterior por Woman y Elizabeth, pero más tarde volvió con ellos y con un maletín de acero, que entregó a su marido. Mongo lo abrió para revelar una camiseta de los Horsemen y dinero; después de pensarlo, cerró el maletín y golpeó a Greene con él, permitiendo a Flair cubrir a Greene. McMichael fue investido oficialmente como el cuarto Horseman y en el proceso dio al grupo otra valet en Debra. Los rumores decía que Debra y Woman no se llevaban bien detrás de las escenas. Esto fue referenciado en la TV, en donde ellas discutían constantemente, y Benoit y Mongo tenían que intervenir.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Cuando New World Order fue fundado al mes siguiente, los Horsemen se convirtieron en los de facto faces junto con el resto de la nómina de la WCW. En septiembre, Flair y Anderson se unieron a sus acérrimos rivales, Sting y Lex Luger, solo para ser derrotados por New World Order (Hogan, Scott Hall, Kevin Nash y un impostor Sting) en un WarGames match en Fall Brawl cuanto Luger fue forzado a rendirse por el impostor Sting con un «Scorpion Deathlock». Esto enfureció a Anderson, y él tuvo una rivalidad con Luger por el próximo mes. En octubre, se produjeron dos desarrollos que afectaron al grupo. En primer lugar, Jeff Jarrett regresó a la WCW de la WWF y expresó su deseo de unirse a los Horsemen. Él inmediatamente obtuvo un fan en Ric Flair, para el disgusto de los otros Horsemen. La siguiente semana, Miss Elizabeth anunció oficialmente que se había unido a nWo.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Flair finalmente dejó que Jarrett se uniera al grupo en febrero de 1997 pero los demás no lo querían allí. Jarrett comenzó a discutier con Mongo sobre la atención de Debra y en junio ganó el Campeonato de los Estados Unidos de Dean Malenko, con la ayuda de Eddie Guerrero; en julio fue expulsado del stable por Flair, quien ya tenía suficiente de la inestabilidad que la presencia de Jarrett había causado a los Horsemen. Sin embargo, en un movimiento inusitado de los Horsemen, Jarrett se le permitió abandonar al grupo por su propio pie, en lugar de recibir una paliza clásica de los Horsemen como era de esperarse. Él eventualmente tomó a Debra de Mongo, pero Mongo le quitó el Campeonato de los Estados Unidos a Jarrett. Hasta la fecha, entre los aficionados y miembros de los Four Horsemen, todavía hay debate si se debe considerar a Jarrett como un Horsemen. En su biografía, Arn Anderson afirmó que "Jeff Jarrett nunca fue un Horseman". Su "adhesión" y su salida fácil dejaron la situación ambigua.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Los Four Horsemen solían elegir a sus propios miembros, pero en aquel tiempo, la WCW llevaba a cabo un control extremo sobre los argumentos y esto puede haberlos obligaro a aceptar a un miembro para esos propósitos y no por elección. En agosto de 1997, Arn Anderson se retiró debido a una lesión de cuello/espalda que le impedía luchar. Curt Hennig tomó su lugar como "The Enforcer", el guardaespaldas del grupo. Al mes siguiente en Fall Brawl, Hennig traicionó a los Horsemen y se unió a nWo. El grupo se disolvió y cada uno tomaron sus propios caminos.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: La última encarnación llegó en septiembre de 1998. En la edición del 14 de septiembre de "WCW Monday Nitro" en Greenville, Carolina del Sur, Ric Flair regresó después de un paréntesis de estar en el ring tras un desacuerdo con el presidente de la WCW Eric Bischoff. Dean Malenko y Chris Benoit le preguntaron constantemente a Arn acerca de reformar a los Horsemen. Él siguió diciendo que no. James J. Dillon, quien trabajaba en las oficinas de la WCW, incluso hizo una petición. Arn finalmente cedió y reformaron a los Horsemen con Mongo, Flair y Arn quien era el mánager. Ellos reiniciaron su rivalidad con el nWo y Eric Bischoff.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: A principios de 1999, los Horsemen se volvieron heels otra vez. Mongo había abandonado recientemente del mundo de la lucha libre y quedaron Benoit, Malenko, Flair y Arn como mánager. También tenían un árbitro parcial, Charles Robinson, a quien los miembros de los Horsemen incluso se refirieron como "Little Nature Boy" (debido a su parecido a Flair). La enfermera personal de Flair, Double D (alias Asya), actuó como guardaespaldas del grupo y el hijo de Flair David Flair, luchó con ellos y vestía camisetas de los Horsemen aunque nunca fue un miembro oficial. Ric Flair, el Presidente de la WCW (en pantalla) en este momento, le otorgó el Campeonato de los Estados Unidos y los Horsemen ayudaron a David a retenerlo. Eventualmente, Benoit y Malenko lo dejaron en mayo en protesta por el egoísmo de Flair y se unieron a Shane Douglas y Perry Saturn para formar The Revolution, terminando así los Four Horsemen.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Los Four Horsemen originales fueron innovadores en desarrollar y popularizar el concepto de stables heel. Según el comentarista Jim Ross como apareció en el DVD de 2007 sobre los Four Horsemen, si no fuera por los Horsemen, nunca habría habido un New World Order, una Million Dollar Corporation o un Evolution.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En el año 2000, los ex Horsemen Ric Flair y Lex Luger reunieron como un equipo en parejas heel en la WCW por primera vez en más de 12 años como Team Package después de haber antagonizado intermitentemente durante ese tiempo, dirigidos por Miss Elizabeth. Ellos principalmente tuvieron rivalidades con Hulk Hogan y Sting. Este equipo solo duraría hasta mayo, mientras que Vince Russo estaba en una rivalidad con los dos. Flair y Luger se reunirían una vez más a principios de 2001, cuando Luger se unió a stable de Flair The Magnificent Seven pocos meses antes de que la WCW fuera comprada por la WWF.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: En 2003, rumores comenzaron a circular de que Ric Flair (en aquel tiempo trabajando para la World Wrestling Entertainment) iba a reformar a los Four Horsemen con Triple H, Randy Orton y Batista. Este grupo eventualmente fue formado, pero bajo el nombre de Evolution en vez de The Four Horsemen y con Triple H como el líder en lugar de Flair. Sirvieron la misma función que tenían el heel Horsemen originales, dominando los títulos de "Raw" y estando en pugna con los faces superiores de la marca. El grupo se disolvería lentamente entre agosto de 2004 y octubre de 2005. Orton fue expulsado del grupo después de que ganó el Campeonato Mundial Peso Pesado que Triple H codiciaba. En febrero de 2005, Batista dejó el grupo después de ganar la Royal Rumble, en una storyline en donde Triple H trató de proteger su título de Batista. Durante un tiempo libre que se tomó Triple H, Flair se volvió face, y en "Raw Homecoming", Triple H regresó como face, pero se volvió heel al final de la noche, golpeando a Flair en la cara con su mazo y terminando oficialmente Evolution. En el 15° aniversario de "Raw", una reunión de Evolution como faces tuvo lugar, aunque el entonces heel Randy Orton se negó a participar y en su lugar desafió a las versiones face de Flair, Batista y Triple H a una lucha en la que hizo equipo con Edge y Umaga, y al mismo tiempo reformando Rated-RKO por una noche. En la edición del 31 de marzo de 2008 de "Raw", Flair dio su discurso de despedida. Después, Triple H trajo a muchas superestrellas actuales y retiradas para dar las gracias a Flair por todo lo que había hecho, incluidos a los miembros de los Four Horsemen Arn Anderson, Tully Blanchard, Barry Windham, J.J. Dillon y Dean Malenko. Además, fue la noche en la cual Evolution volvieron a estar juntos en el ring, con la excepción de Randy Orton (quien se encontraba fuera del ring). Esto marcaría la última vez que ambos grupos estarían juntos en el ring. En el episodio del 14 de abril de 2014 de "Raw", Triple H, Orton y Batista se reunieron como Evolution a tiempo completo, una vez más heels, para pelear contra The Shield.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Fortune fue un de lucha libre profesional en la Total Nonstop Action Wrestling, anunciado por Ric Flair el 17 de junio de 2010 como una versión "reformada" de los Four Horsemen. Ric Flair había estado libremente asociado a A.J. Styles, Desmond Wolfe, Beer Money, Inc. (James Storm & Robert Roode) y Kazarian desde el 5 de abril de 2010 y le anunció a cada uno de ellos y a cualquiera que quisiera unirse a Fortune (deletreado originalmente Fourtune) que tendría que ganarse su lugar en el stable. El 11 de julio en Victory Road, Styles y Kazarian se convirtieron en los primeros miembros oficiales de Fortune al derrotar a Samoa Joe y Rob Terry en una lucha en parejas. En la edición del 29 de julio de "Impact!", Flair anunció que James Storm y Robert Roode habían ganado el derecho a convertirse en los dos miembros finales de Fortune. Sin embargo, en la edición del 12 de agosto de "Impact!" Douglas Williams, quien había ayudado a Flair a derrotar a su némesis Jay Lethal la semana anterior y Matt Morgan fueron añadidos a Fortune después de que el stable atacó a EV 2.0, un stable compuesto de antiguos luchadores de la Extreme Championship Wrestling. Fortune entonces se fusionó con el stable de Hulk Hogan y Eric Bischoff Immortal, pero los abandonaron meses más tarde, dividiéndose en dos facciones enemistadas. Ric Flair traicionaría a Fortune y siguió siendo asociado de Immortal.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: El stable fue invocado por los artes marciales mixtas Ronda Rousey, Shayna Baszler, Jessamyn Duke y Marina Shafir (Invicta Fighter), quienes se autodenominaron "The Four Horsewomen" en 2013, con la bendición de Anderson y Flair. Después de que Bethe Correia derrotara a Duke, levantó cuatro dedos y simbólicamente colocó uno. Ella hizo esto de nuevo después de vencer a Baszler. Como Shafir no está en la UFC, estas dos victorias establecieron el escenario para una pelea por el título de peso gallo entre ella y Rousey (el "Ric Flair of the Four Horsewomen") en el UFC 190. Rousey noqueó a Correia en 34 segundos.


title: The Four Horsemen (lucha libre)

text: Aunque solo era un denominativo, la reunión entre Charlotte, Becky Lynch, Sasha Banks y Bayley era considerada como The Four Horsewomen. En , Bayley derrotó a Sasha, ganando el Campeonato Femenino de NXT. Al finalizar la lucha, Charlotte y Becky salieron a celebrar con Bayley y abrazar a Sasha. Curiosamente, Charlotte, Sasha y Bayley llegaron a ser Campeonas Femeninas de Raw; mientras que Becky fue Campeona Femenina de SmackDown.


title: Septimio Odenato

text: Septimio Odenato (en latín: "Septimius Odaenathus", griego: "Hodainathos", árabe: أذينة), la forma latinizada de Odainath, fue un rey del reino de Palmira y del posterior Imperio de Palmira en la segunda mitad del siglo III. Tuvo mucho éxito en recuperar los territorios orientales romanos, capturando tierras de los persas y restaurándolos al Imperio romano.


title: Septimio Odenato

text: Su nombre completo era Lucio Septimio Odenato (en latín Lucius Septimius Odainath). Su nombre gentilicio Septimio (Septimius) muestra que su familia recibió la ciudadanía romana durante el reinado de un emperador de la dinastía Severa, convirtiéndose en una de las familias principales de Palmira a partir de la década de 190. Era hijo de Septimio Hairan (Septimius Hairān), el «senador y jefe de Tadmor», hijo de Wahballath, hijo de Nasor.


title: Septimio Odenato

text: El año en que Odenato se hizo regente de Palmira es desconocido, pero en una inscripción marcada con la fecha del año 258 ya es descrito como «ilustre cónsul nuestro señor». Su segunda esposa, Zenobia, fue un gran apoyo en vida de su política.


title: Septimio Odenato

text: La derrota y cautiverio del emperador Valeriano en 260, dejó las provincias orientales vulnerables a los persas. La idea de una supremacía persa en la región no era algo deseable para Palmira y su regente. Inicialmente, al parecer, Odenato intentó sobornar el monarca persa Sapor I. Sin embargo, cuando sus presentes fueron rechazados decidió apoyar la causa de Roma. La neutralidad que había creado la prosperidad de Palmira fue abandonada en pro de una política militar activa, que, mientras contribuía a la fama de Odenato. Atacó las fuerzas armadas persas que retornaban tras el saqueo de Antioquia y les infligió una gran derrota antes de que pudieran atravesar el río Éufrates.


title: Septimio Odenato

text: Tras ser proclamados dos emperadores en el Oriente en 261, Odenato tomó parte por Galieno, el hijo y sucesor de Valeriano. Atacó y mató al usurpador Quieto en Emesa y fue recompensado por su lealtad con una posición excepcional (262). Ya había asumido el título de rey anteriormente, sin embargo ahora se le nombró "totius Orientis imperator", no simplemente un regente, ni un Augusto, sino líder independiente de todo el Oriente.


title: Septimio Odenato

text: En una serie de campañas rápidas y exitosas, durante las cuales dejó Palmira bajo el control de Septimio Vorod, atravesó el río Éufrates y capturó Edesa, recuperando Nísibis y Carras. Incluso tomó la ofensiva contra Persia y atacó por dos veces la capital Ctesifonte. Probablemente también trajo a Armenia de vuelta al Imperio romano. Esas victorias restauraron el dominio romano en el Este y Galieno no creyó inconveniente realizar una parada triunfal con cautivos y trofeos que Odenato había ganado en 264. Odenato celebró sus victorias en el Este, compartiendo el título oriental de «Rey de Reyes» con su hijo mayor Hairan, hijo de su primer matrimonio.


title: Septimio Odenato

text: Estaba a punto de atacar a los godos en Capadocia cuando, junto con su hijo y co-rey Hairan, fue asesinado por su sobrino Meonio en 267. A pesar de mantener las formalidades ante su superior, el Emperador Romano, hay pocas dudas de que el objetivo de Odenato era crear un imperio independiente. Sin embargo, durante su vida, no hubo ningún conflicto con Roma. Por tanto, no hay ninguna base para suponer que tal acto de violencia hubiera sido instigado por Roma.


title: Septimio Odenato

text: Después de su muerte y la de su hijo mayor, su hijo pequeño Vabalato, también llamado Atenodoro, que contaba con 1 año de edad era su sucesor, pero fue su madre Zenobia, como reina regente quien gobernó Palmira. Zenobia sublevó la ciudad y creó un imperio hasta que fue derrotada en 272.


title: Jaguar XJR-15

text: El Jaguar XJR-15 es un automóvil superdeportivo de motor central, producido por el fabricante británico Jaguar entre 1990 y 1992. El XJR-15 fue el primer automóvil del mundo hecho completamente de fibra de carbono. Solo se fabricaron 50, cada uno de venta de los EE.UU. por 960,165 dólares. Basado en la mecánica del prototipo anterior Le Mans, el Jaguar XJR-9, el coche tenía una carrocería aerodinámica diseñado por Peter Stevens, quien posteriormente diseñó además el McLaren F1.


title: Jaguar XJR-15

text: La producción del coche se anunció en un comunicado de prensa el 15 de noviembre de 1990. Fue construido por los fabricantes Jaguar y Bloxham Oxfordshire Sport (filial de TWR) en Inglaterra desde 1990 hasta 1992. Si bien todos son de propiedad privada, algunos fueron construidos para la competición profesional.