title: Movimiento homófilo

text: En 1940 se editó durante un corto periodo de tiempo la revista "Levensrecht" («Derecho a la vida»), los mismos redactores que inmediatamente después de la II Guerra Mundial editaron la revista "Vriendschap" («Amistad») y organizaron el "Shakespeare-Club" el 7 de diciembre de 1949, una de las primeras organizaciones LGBT de la Posguerra. En 1949 la asociación cambió su nombre por el de "Cultuur- en Ontspannings Centrum" (COC; «Centro de cultura y diversión»). Jaap van Leeuwen, uno de los fundadores de COC, fue el primero en defender la palabra «homofilia» en un texto impreso.


title: Movimiento homófilo

text: Las actividades del COC se centraban en una parte en servir de centro de reunión para homófilos, para lo que se abrió en 1952 la sala de fiestas "De Odeon Kelder" (DOK), que se independizó tres años después de la organización matriz. COC abrió un segundo local llamado "De Schakel" («El eslabón»), con lo que Ámsterdam se convirtió con estos dos locales en un centro de actividad homófila a la que acudían hombres de todo el mundo. Los locales eran populares entre los habitantes de la ciudad y la policía los toleraba porque consideraban que era mejor que los homosexuales estuvieran entre sí en locales cerrados que en las calles seduciendo a jóvenes. En 1955 apareció incluso el primer bar leather gay, el "Argos".


title: Movimiento homófilo

text: La situación no era fácil, a principios de la década de 1950, los partidos conservadores, como el "Katholiek Nationale Partij" («Partido Católico Nacional»), exigían un recrudecimiento del artículo 248, que ya estaba siendo empleado en toda su fuerza. Para contrarrestar esta ambiente homofóbico, el COC también se centró en la educación sobre la homosexualidad, que intentaban a través de conversaciones y reuniones privadas con los intelectuales y los poderes fácticos, incluyendo los líderes religiosos y políticos. Estas actividades tuvieron tal éxito, que en 1964 Benno Premsela, sucesor de Nico Engelschman como presidente del COC, hizo historia al ser el primer homosexual en reconocer su sexualidad en la televisión.


title: Movimiento homófilo

text: Durante la década de 1960 la sociedad sufrió un cambio de actitud, gracias a la creciente riqueza de la población, la cultura juvenil y una liberalización de la sexualidad, en parte gracia a la aparición del a píldora anticonceptiva, e impulsado por la "Nederlandse Vereining voor Sexuele Hervorming" (NSVH; «Asociación neerlandesa para la reforma sexual»), que a finales de la década contaba con 200.000 miembros. Entre los objetivos que la asociación pretendía conseguir hasta el año 2000 estaban la liberación de los métodos anticonceptivos y la pornografía y la legalización del aborto y la homosexualidad.


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text: El cambio fue más rápido de lo que el NSVH había previsto. Entre 1965 y 1967 el COC publicó la revista "Dialoog" que pretendía mejorar el diálogo entre heterosexuales y homosexuales. En la revista, Gerard Reve publicó unos textos en los él mismo aparece como un burro que se une en un acto sexual místico a Jesús. El escándalo fue enorme, pero Reve fue declarado inocente de todos los cargos y poco después recibió el premio nacional de literatura más importante del país de manos de la católica ministra de cultura Klompé; premio que celebró casándose en una iglesia con su novio, acto que fue transmitido por televisión.


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text: El COC se adaptó a los cambios radicales que se produjeron a partir de 1968, por lo que tras haber sufrido varios cambios de nombre en su historia, sigue existiendo bajo la denominación "Federatie van Nederlandse Verenigingen tot Integratie van Homoseksualiteit COC Nederland".


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text: Las figuras centrales en el inicio del movimiento homófilo en Dinamarca fueron Axel Lundhal Madsen, fundador de la primera asociación "Kredsen af 1948" («Círculo de 1948», en referencia a la revista "Der Kreis - Le Cercle - The Circle"), y Helmer Fogedgaard, fundador en 1948 de la revista "Vennen" («Amigo»). Ambos tuvieron el apoyo de Rolf (Karl Meier) de "Der Kreis" y Bob Angelo (Nico Engelschman) del COC, las dos movimientos homófilos existentes en la época en Europa. En enero de 1949 la asociación y la revista tenían más de cien abonados. Ya en 1949 tuvo que cambiarse el nombre a "Forbundet af 1948" («Liga de 1948») para evitar una denuncia. A la primera reunión que se realizó en Copenhague el 17 de abril de 1949 acudieron 200 personas de todo el país y de Escandinavia. En 1951 ya eran 1339 socios.


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text: Los objetivos del "Kredsen af 1948" eran «"conseguir vínculos a través de encuentros y correspondencia y conseguir un grupo libre de personas que se sienten solidarios con otros que poseen la misma actitud hacia el problema de homo y bisexuales y que les ayuden o apoyen en caso de necesidad."» Su objetivo intentaron conseguirlo también abriendo un local en otoño de 1948 en el centro de Copenhague, en el que se realizaban conferencias, conciertos de música moderna y otros entretenimientos. La discreción era una de los requisitos básicos de la organización, pero aun así, cuando la prensa descubrió que tras la sociedad estaba Lundhal Madsen, este perdió sus puestos políticos, su trabajo y su vivienda; consiguió recuperase gracias a «amigos» que pidieron permanecer en el anonimato.


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text: La persecución de homosexuales en Dinamarca llegó a su cenit en 1955, bajo el inspector de policía de Copenhague Jens Jersild, que era conocido por las "Onanienpatrouillen" que organizaba para la caza de homosexuales en baños y parques públicos. Jersild había acumulado un fichero de nombres que había obtenido en las detenciones de chaperos, a los que prometía inmunidad si daban los nombres y domicilios de sus clientes. El 29 de marzo de 1955 los hombres del inspector registraron las empresas IMS y DFT (véase sección siguiente "International Homosexual World Organisation") de Madsen, con lo que el fichero con los nombres de abonados a "Vennen" cayó en manos de la policía. Como consecuencia, mil daneses fueron condenados a, como mínimo, 6 meses de cárcel. El escándalo consiguiente llevó al parlamento a elevar la edad de consentimiento sexual, de "facto", aunque no de "iure", para homosexuales de 18 a 21 años. El primer éxito del "Forbundet af 1948" fue precisamente la eliminación de esa ley en 1965.


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text: En 1950 ya existía una sección noruega del "Forbundet af 1948", que en 1952 se independizó de la organización matriz con el nombre "Det Norske Forbundet av 1948" (DNF-48; «La liga noruega de 1948»). La asociación noruega fue extremada mente discreta, organizando reuniones solo una vez al mes. En 1959 todavía solo tenía 156 miembros. El objetivo central de la asociación era la lucha contra el artículo 213 del código penal, que ilegalizaba la homosexualidad masculina. El grupo solo comenzó a tomar impulso a partir de 1965 bajo la dirección de Karen-Christine Friele, la primera lesbiana en reconocer públicamente su condición en Noruega.


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text: La sección sueca del "Forbundet af 1948" también se originó en 1950. Dos años más tarde se haría independiente con el nombre "Riksförbundet för Sexuellt Likaberättigande" (RFSL; «Federación por la igualdad sexual»), bajo la dirección de Allan Hellman, durante muchos años el único sueco que reconocía su homosexualidad públicamente. La década de 1950 fue muy difícil, puesto que se identificaba a los homosexuales con los nazis, lo que trajo como consecuencia ataques de la izquierda radical y el anarquismo, y sobre todo del escritor Vilhelm Moberg. Además, el escándalo Kejne había dejado la impresión en el público sueco de que el Gobierno estaba manipulado por una especie de logia masónica gay. El escándalo sacó a la luz el asunto Haijby, en la que el rey Gustavo V de Suecia había sido chantajeado por un antiguo amante. La importancia y la influencia del "Riksförbundet för Sexuellt Likaberättigande" siguió siendo pequeña en la década de 1960, a pesar de que la homosexualidad pasó a tener un papel central en las discusiones públicas de Suecia.


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text: La "International Homosexual World Organisation" (IHWO) fue fundada en Dinamarca en 1952 por Lundahl Madsen y Eigil Eskildsen, que más tarde cambiarían sus nombres por Axel y Eigil Axgil. Tras diferencias con los miembros de "Forbundet af 1948", causadas por la creación de las empresas "Danks Forretnings Tjeneste" (DFT) y "International Modelfoto Service" (IMS) que se dedicaban a la importación y distribución de revistas y libros sobre la homosexualidad y a fotos de desnudos masculinos, respectivamente, Lundahl Madsen abandonó el "Forebundet" y creó IHWO, que desde su comienzo quedó muy ligada a las empresas DFT e IMS, que aseguraban la financiación del proyecto. Los trabajadores de DFT e IMS empleaban parte de su tiempo y sus medios de trabajo para el IHWO.


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text: Los objetivos de la IHWO eran la «"consecución de una mayor tolerancia y un entendimiento mutuo entre personas con concepciones y actitudes diversas"», «"apoyar a personas solitarias a superar la soledad"» y «"derechos iguales"» para todos, tal como exige la Declaración de los Derechos Humanos. A pesar de estos objetivos universales, en 1968 solo un 5% de los socios eran mujeres. Durante la década de 1950 el principal punto de lucha fue contra la soledad, que intentaron con la introducción de secciones de contactos es sus revistas. Las secciones de contactos se nutrían de un complicado código de abreviaturas para asegurar el anonimato. Durante la década de 1960 comenzaron un tímido intento de lucha política escribiendo una carta en 1961 a los miembros del parlamento danés, protestando por la introducción del artículo 225 que, "de facto", aunque no "de iure", elevaba la edad de consentimiento sexual para homosexuales de 18 a 21 años.


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text: El IHWO tuvo muchas dificultades en la distribución de sus materiales impresos. En 1955 Axel y Eigil Axgil fueron detenidos y condenados a un año de cárcel por, entre otras cosas, «"especulación en la sensualidad de otros"», dentro de una campaña general de represión de la homosexualidad en Copenhague. También hubo muchas dificultades en Alemania, donde se encontraban gran parte de los clientes/socios de IHWO y DFT. Envíos a Alemania eran interceptados, abiertos o destruidos por los servicios de correos o de aduanas. El IHWO escribió varias cartas entre 1967 y 1970 al gobierno alemán protestando. Igualmente protestaron en 1967 ante la embajada de Finlandia en Dinamarca porque el correo y las aduanas finlandesas abrían o retenían sobres y paquetes cerrados, o bien los consignatarios eran llamados a las oficinas de aduanas, donde los paquetes eran abiertos en presencia de todos y se realizaban comentarios sobre el contenido. El embajador de Finlandia justificó el hecho porque las publicaciones homosexuales estaban prohibidas según el derecho finés. A mediados de la década de 1950, el IHWO tenía unos 2400 miembros y más de 16.000 clientes.


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text: En 1969 el IHWO tenía diez grupos de trabajo en grandes ciudades europeas, entre otras en Hamburgo, Münster, Stuttgart, París y Ginebra, además de contactos con individuos en el Bloque oriental y con el Club 68 de Suiza. En 1970 la organización tenía 2396 miembros. De 1968 a 1970 el IHWO publicó la revista "Internationale Zeitschrift für Freundschaft und Toleranz — UNI", de la que se publicaron 12 números. La revista se publicaba en siete idiomas: danés, alemán, inglés, francés, italiano, neerlandés y sueco. Del 23 al 25 de mayo de 1969 la organización realizó un encuentro internacional, al que acudieron miembros de Bélgica, Dinamarca, Alemania, Inglaterra, Francia, Países Bajos, Canadá, Austria y Suecia. El principal tema tratato fue el de la censura postal. Siguieron una serie de encuentros menores, que culminaron en 1970, del 7 al 10 de mayo en Suecia meridional, a donde acudieron 26 miembros de ocho países.


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text: Desde el principio, la organización no fue bien recibida por el movimiento homófilo más estricto, evidentemente con el danés y por extensión con el escandinavo, pero también con el COC Nederland, que desconfiaba de la organización. El movimiento homófilo consideraba el IHWO como un intento de ganar dinero con la pornografía a costa de los homosexuales. El docente y periodista Raimund Wolfert afirma que, por lo menos durante la década de 1960, las actividades de la IHWO eran efectivamente en su mayoría comerciales, pero esto cambió hacia finales de la década y no puede ser afirmado para los últimos años de la organización, comenzando en 1968 una época de importantes actividades políticas. Pero, fueron precisamente ese tipo de disensiones las que llevaron a la desaparición de la organización. Tensiones entre los Axgil y Michael Holm y Geuert Staal, sus colaboradores más estrechos, que acusaban a los primeros de poner los intereses comerciales siempre en primera línea, llevaron a los primeros a dimitir a finales de 1970. Holm y Staal intentaron continuar el trabajo del IHWO desde Suecia, pero la dimisión de los Axgil se puede considerar de hecho el fin de la organización.


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text: La influencia del IHWO en Alemania fue muy grande. No solo muchos de los clientes de los Axgil eran alemanes, como demuestra el hecho de que la mitad de los anuncios por palabras de la revista "UNI" eran de Alemania, sino que la organización tenía secciones en diversas ciudades. La más importante fue la de Hamburgo, la "Internationale Homophile Welt-Organisation — Gruppe Norddeutschland e.V." (HWO Hamburg), cuya primera reunión fue en septiembre de 1969. En agosto de 1970, el "IHWO Hamburg" se independizó de la matriz danesa con el apoyo de los Axgil, con los que siguieron teniendo una buena relación. La organización fue considerada todavía en 1973 por la revista "him" como la mayor organización gay de Alemania, con unos 800 miembros. La IHWO Hamburg se disolvió en 1974 arruinada con una deuda de casi 20.000 marcos. La desaparición de la organización fue el nacimiento de otras como "Allgemeine Homosexuelle Arbeitsgemeinschaft" (AHA) en Berlín y "Verein für sexuelle Gleichberechtigung" (VSG) en Múnich.


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text: La contrabandista de pornografía más famosa de Alemania fue Toni Simon. Simon era un travestí que tras la II Guerra Mundial había recibido permiso del gobierno para vestirse con ropas femeninas y para cambiar su nombre en el pasaporte. Los Axgil conocieron personalmente a Simon en 1969/70, cuando esta tenía ya más de ochenta años. La dama iba a visitarlos regularmente y compraba material pornográfico de DFT en grandes cantidades, que luego se llevaba en la maleta para venderlos y ganarse algo de dinero para complementar su jubilación. En la frontera pedía a los funcionarios de aduanas que le ayudaran a transportar la pesadísma maleta desde el tren danés hasta el tren alemán; los funcionarios nunca sospecharon que una dama de más de ochenta años llevase en la maleta grandes cantidades de revistas pornográficas de contrabando.


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text: La primera organización gay de la posguerra fue el "Verein für humanitäre Lebenshaltung" («Asociación para el estilo de vida humanitario») fundado en agosto de 1949 en Fráncfort del Meno.


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text: En 1950, Hans Giese fundó como organización privada un "Institut für Sexualforschung" («Instituto para el estudio de la sexualidad») y poco más tarde le añadió una sección llamada "Wissenschaftlich-humanitäres Komitee" («Comité Científico Humanitario»). Giese además colaboró con la creación en 1949 de un "Wissenschaftlich-humanitäres Komitee" local en Berlín, cuya inscripción en el registro de asociaciones fue rechazada por la ciudad. También influenciado por Giese, en 1950 se creó la "Deutsche Gesellschaft für Sexualforschung" («Sociedad alemana para el estudio de la sexualidad»).


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text: En 1951 se creó en Bremen un segundo núcleo de asociaciones, el "Weltbund für Menschenrecht" («Liga mundial por los Derechos humanos»), que pasó a llamarse a partir de 1952 "Gesellschaft für Menschenrechte" («Sociedad por los Derechos humanos»). Su objetivo era liberar a los homosexuales de la persecución. Dentro de la asociación se formó un grupo llamado "Internationale Freundschaftsloge" («Logia internacional de la amistad») que organizaba actividades lúdicas; el grupo pasó pronto a tener representaciones locales en Hamburgo, Hannover, Stuttgart, Berlín Occidental, Colonia, Duisburg y Wiesbaden.


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text: En 1952 se formó el "Bund für Menschenrechte" («Liga por los Derechos humanos») en Colonia y en 1953 la "Gesellschaft für Menschenrechte" («Sociedad por los Derechos humanos») en Hamburgo, que pretendió convertirse en una federación de las organizaciones alemanas, pero que se disolvió en diciembre de 1955 al fracasar en su intento. En 1957 solo existían tres asociaciones: "Verein für humanitäre Lebenshaltung", "Internationale Freundschaftsloge" y "Gesellschaft für Reform des Sexualstrafrechts" («Sociedad para la reforma del derecho penal sexual»), que formaban la sección alemana del "International Committee for Sexual Equality".


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text: En 1957, iniciada por un juicio en Fráncfort, comienza una ola de persecuciones judiciales que llevó a estas organizaciones a disolverse y paralizó casi por completo el movimiento homófilo. La única asociación que tuvo alguna actividad en la década de 1960 fue ""Kameradschaft die Runde" («Hermandad la ronda») de Reutlingen, una asociación decididamente apolítica y no militante.


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text: Muchas de estas asociaciones editaban hojas informativas y revistas. La más importante fue naturalmente "Der Kreis", que aunque provenía de Suiza, tuvo un gran impacto en Alemania. Ya a principios de la década de 1950 había unas 25 revistas que tomaban nombres de las que habían existido en la República de Weimar: "Die Insel", "Die Freundschaft", etc. Por ejemplo, el "Weltbund für Menschenrecht" editaba la revista "Insel der Freundschaft und Toleranz" («Isla de la amistad y la tolerancia»), que pasó a llamarse en 1952 "Der Weg zur Freundschaft und Toleranz" («El camino a la amistad y la tolerancia») y el "Verein für humanitäre Lebenshaltung" editaba la revista "Die Gefährten" («Los compañeros»).


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text: En 1955, con la entrada en vigor de la ley de protección del menor, se prohibió la venta pública de las revistas homosexuales, por lo que las publicaciones pasaron a ser clandestinas. En 1968 solo sobrevivían dos revistas en Alemania: "amigo" (publicada en Dinamarca) y "Der Weg".


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text: Tras la II Guerra Mundial, la República Federal de Alemania decidió mantener los artículos 175 y 175a en su forma nazi de 1935, puesto que no se consideraron «legislación contaminada con pensamiento nazi». El significado práctico de esta sentencia es que los homosexuales fueron tratados como delincuentes cuya condena había sido justificada y que no tenían derecho a ningún tipo de resarcimiento o indemnización.


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text: De 1945 a 1969 se calcula que en Alemania Occidental se condenaron por homosexualidad unos 60.963 hombres. Esta ola de persecuciones, que se puede comparar incluso con la realizada durante el régimen nazi, se explica por la ideología conservadora del Gobierno, pero sobre todo, por la continuidad, tanto en la policía, como en la judicatura, de los funcionarios nazis. Aunque el tratamiento de los acusados era muy desigual según el juzgado, una ola de persecuciones en Fráncfort tuvo como consecuencia seis suicidios, exilios y la destrucción de la carrera profesional de los acusados.


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text: A partir de 1959 comenzaron a disminuir ligeramente las condenas. A partir de mediados de la década de 1960 comenzó a discutirse públicamente la reforma del §175, que finalmente se eliminó en 1969. Las relaciones sexuales voluntarias entre hombres adultos dejaron de ser delito, sin embargo, se mantuvo el §175a, por lo que continuó una discriminación en la edad de consentimiento entre homosexuales (21 años) y heterosexuales (18 años).


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text: Francia había mantenido tras la II Guerra Mundial las leyes del código penal en contra de la homosexualidad que había introducido el Régimen de Vichy, leyes que se recrudecieron en 1960 bajo el gobierno de De Gaulle. No fueron derogadas hasta 1982 bajo el gobierno de Mitterrand. A pesar de ello, Roger Peyrefitte y Jean Genet no tenían dificultades en publicar sus libros de contenido claramente homosexual y las revistas de travestís de París tenían un gran éxito de público.


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text: La principal actividad reivindicativa realizada por homosexuales tras la Guerra fue la revista "Arcadie" y el grupo del mismo nombre que la editaba, fundados en 1958 por André Baudry, un excura católico que estaba en estrecho contacto con el movimiento suizo en torno a "Der Kreis". La revista, que se clausuró en 1984, llegó a tener una tirada de entre 3.000 y 10.000 ejemplares. Al igual que las asociaciones de otros países, el lema era «no hagas pública tu homosexualidad». Los esfuerzos por integrarse llegaron hasta el extremo de defender la legislación contra los homosexuales, considerando que no era más que una lógica reacción de los heterosexuales a los excesos de los homosexuales en la década de 1920, "les années folles". Consecuentemente, gays afeminados o que llamasen la atención de cualquier forma eran rechazados en los clubs y fiestas que se organizaban. Colaboradores más o menos habituales fueron Peyefritte, Jacques de Ricaumont, escritor de la extrema derecha que empleaba seudónimo, Daniel Guérin, anarquista, y Françoise d'Eaubonne, feminista lesbiana. Estos dos últimos fueron parte de los iniciadores del movimiento de liberación gay de Francia tras las revueltas de mayo del 68.


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text: La homosexualidad también fue ilegal en el Reino Unido hasta 1967, siendo especialmente dura la persecución en la década de 1950. Durante esa década estallaron los escándalos del Círculo de Espías de Cambridge que habían trabajado para los servicios secretos soviéticos, de los que Donald Maclean, Guy Burguess y Anthony Blunt eran homo o bisexuales, y de Edward Douglas-Scott-Montagu, tercer barón de Montagu of Beaulieu, un importante miembro de la aristocracia británica, cuyo proceso por homosexualidad fue aireado por la prensa amarilla. La alarma social causada por estos escándalos llevó al parlamento a crear en 1954 una comisión de investigación, que finalmente editaría tres años después el informe Wolfenden. El informe, sorprendentemente, recomendaba la legalización de la homosexualidad consentida entre adultos; el parlamento tardaría otros diez años en llevar a la práctica esta recomendación.


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text: El principal esfuerzo asociativo gay en el Reino Unido en los 50 y 60 fue la "Homosexual Law Reform Society" (HLRS), más tarde conocida como "Albany Trust". Fundada por A.E. Dyson del "University College North Wales" en 1958, un año después de la aparición del informe Wolfenden, el grupo pretendía la eliminación de las leyes contra la homosexualidad en Gran Bretaña. Las actividades del grupo fueron múltiples, desde la búsqueda de apoyos entre personalidades de todo tipo, hasta la educación de la población sobre ese tema desconocido que era la homosexualidad a través de infinidad de artículos en la prensa, cartas a periódicos, folletos, reuniones públicas y charlas, e incluso apariciones en la radio y la televisión.


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text: El 7 de octubre de 1964, Allan Horsfall y Colin Harvey fundaron la "Campaign for Homosexual Equality" (CHE) a partir del "North Western Homosexual Law Reform Committee" (NWHLRC), una asociación local del HLRS. La asociación fue la principal fuerza homófila durante la década de 1970.


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text: En EE. UU., durante la época del mccarthismo, comenzó una caza contra elementos llamados «subversivos», que según la convicción de Joseph McCarthy y muchos otros conservadores, habían infiltrado el gobierno estadounidense a todos los niveles para entregar el país a los comunistas. A los «subversivos», además de otros grupos marginales, se les unieron pronto el conjunto de «los homosexuales». McCarthy y el Secretario de Estado John Puerifory declararon que había una «homosexualidad clandestina» que hacía el trabajo preparatorio para la «conspiración comunista». Esta teoría de conspiración se basaba en un rumor que circulaba por Washington que decía que Hitler había estado en posesión de una lista de homosexuales extranjeros —también estadounidenses— para chantajearlos, lista que habría caído en 1945 en manos de la estalinista Unión Soviética. El planificador de la campaña antihomosexual fue el consejero de McCarthy Roy Cohn. La prensa acuñó las palabras "pervert peril" (‘peligro pervertido’) y "lavender scare" (‘terror rosa’) y, a partir de la primavera de 1950, se actuó contra homosexuales, con el resultado de que muchos funcionarios homosexuales perdieron su trabajo. En 1954 el FBI comenzó a infiltrar y vigilar a organizaciones homosexuales. En 1953 el presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower firmó la orden ejecutiva n.º 10450 que, entre otras cosas, decía que el gobierno no podía dar trabajo a ningún homosexual en interés de la seguridad nacional. La prohibición de entrar en el funcionariado para los homosexuales se mantuvo hasta 1975.


title: Movimiento homófilo

text: La mayor histeria colectiva en contra de los homosexuales en la historia de EE. UU. se produjo en octubre de 1955 en Boise, Idaho, tras presuntos asaltos a, supuestamente, cientos de jóvenes. La policía interrogó a casi 15.000 residentes en busca de un grupo de autores homosexuales. Las investigaciones produjeron cientos de nombres de sospechosos de homosexualidad. Finalmente se detuvo a 16 hombres, de los que 9 fueron condenados.


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text: Después de que en 1963 A. M. Rosenthal se convirtiera en editor del "The New York Times", el periódico fue el primero de los grandes diarios estadounidenses en publicar grandes artículos sobre la homosexualidad. Sus editoriales no eran necesariamente a favor de los homosexuales, pero acabaron con la supresión del tema del discurso público y consiguió la atención del país.


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text: La supresión de código de Hays en los años sesenta evidenció la disminución de la influencia del puritanismo moral en la industria del cine estadounidense. Desde finales de los años cincuenta, se habían ido realizado en Hollywood películas como


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text: En los años cincuenta y sesenta la religión fue perdiendo influencia y, sobre todo, los tabúes impuestos por el puritanismo fueron eliminándose uno tras otro, algunas comunidades religiosas comenzaron a repensar su punto de vista frente a la homosexualidad. En 1967 un congreso de representantes de la Iglesia episcopaliana decidió que la homosexualidad ya no debía ser condenada. En 1968 un grupo de homosexuales crearon en Los Ángeles la Metropolitan Community Church, una iglesia libre que creció rápidamente y en la actualidad coordina una red de iglesias por todo el país. Otras comunidades religiosas, como la Iglesia católica y las iglesias protestantes conservadoras, a menudo bajo la denominación de evangélicos, siguen manteniendo su rechazo a la homosexualidad hasta el presente. Dentro del judaísmo estadounidense, fueron los judíos reconstruccionistas y los judíos reformistas las corrientes que primero se abrieron a la homosexualidad.


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text: Durante la Segunda Guerra Mundial, había aparecido en Nueva York un ambiente intelectual homosexual, en cuyo centro se encontraba el mecenas Lincoln Kirstein, a cuyo salón literario acudían, entre otros, los escritores W. H. Auden, Glenway Wescott y Monroe Wheeler y el pintor Paul Cadmus; en la ciudad además vivían inconformistas, como los poetas Allen Ginsberg y Audre Lorde, los escritores Gore Vidal, Truman Capote, Christopher Isherwood, W. H. Auden y Tennessee Williams, el bailarín Rudolf Nuréyev y los compositores Leonard Bernstein y Cole Porter, entre muchos otros.En 1945 apareció la Veterans Benevolent Association (VBA), una organización de beneficencia, que se dedicaba a ayudar sobre todo a ex soldados que habían sido licenciados de manera deshonrosa por homosexualidad.


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text: Tras la Segunda Guerra Mundial Nueva York se convirtió en uno de los principales centros de la vida homosexual en EE. UU., con multitud de bares para gays y lesbianas. En Harlem florecían desde los años cuarenta los Mount Morris Baths, una de las primeras e inoficiales casas de baños homosexuales de Nueva York. Subculturas homosexuales también existían en muchas ciudades estadounidenses, como Chicago, Los Ángeles y San Francisco, en esta última, desde que en los años cincuenta los escritores de la Generación beat se instalaran allí. El activista gay José Sarria ya se presentó en 1961 a concejal del ayuntamiento de la ciudad. La revista Life declaró la ciudad en 1964 la «capital gay de América». Ese mismo año se fundó en San Francisco la SIR (Society of Individual Rights), que tenía una orientación más política que la Mattachine Society y que, por lo tanto, serviría de modelo a organizaciones posteriores.


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text: Ya en 1951 Edward Sagarin había indicado que los homosexuales —al igual que los judíos y los afroamericanos— eran una de las minorías con problemas más importantes de EE. UU. Debido a que, en los años cincuenta y principios de los sesenta, la homosexualidad estaba mucho más envuelta en tabús que la discriminación de afroamericanos y además los homosexuales admitían su condición públicamente en raras ocasiones, sus derechos no aparecían en la agenda de los defensores de los derechos civiles. Activistas como Jack Nichols y Franklin E. Kameny, que en 1968 acuñó el eslogan "Gay is good" («lo homosexual es bueno», juego de palabras con "God is good", «Dios es bueno»), participaron en demostraciones a favor de los derechos civiles de las minorías, como la marcha sobre Washington por el empleo y la libertad, pero no lo hicieron como representantes del movimiento gay.


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text: Uno de los activistas más importantes del movimiento de derechos civiles en EE. UU. fue el escritor abiertamente bisexual James Baldwin, cuyas novelas han denotado una y otra vez la enorme presión que sufren los que son bisexuales y negros a la vez. Otro activista del movimiento de derechos civiles abiertamente homosexual fue Bayard Rustin, que fue consejero de Martin Luther King en los años sesenta, pero que más tarde pondría más énfasis en la defensa de los derechos de los homosexuales. El Civil Rights Movement sería más tarde el modelo del movimiento de emancipación de los homosexuales.


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text: Ya en noviembre de 1950 Harry Hay funda en Los Ángeles la primera organización homosexual de EE. UU. que tendría continuidad: la "Mattachine Society". Oficialmente, no sería hasta 1954, bajo otro equipo directivo, que se fundaría la organización. El objetivo principal de la asociación, que pronto tendría sucursales en otras ciudades estadounidenses y editaría una revista, la "Mattachine Review" (1955-1966), era hacer propaganda para conseguir el reconocimiento social de los homosexuales. También en 1950, en Los Ángeles, se fundó la "Knights of the Clock" cuyo objetivo era apoyar a parejas homosexuales con color de piel distinto.


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text: En 1952, un grupo de ex miembros de la "Mattachine Society" fundaron ONE, Inc., una organización LGBT basada en Los Ángeles. ONE, Inc. editó a partir de 1953 la exitosa revista "ONE Magazine" y fundó en 1956 el "ONE Institute", que a partir de 1957 ofrecía cursos sobre la historia de la homosexualidad. El "One Institute", a su vez, editaba la primera revista científica a nivel nacional cuyo tema principal era la homosexualidad, el "One Institute Quarterly". ONE, Inc. se fusionó en 1996 con el ISHR ("Institute for the Study of Human Resources").


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text: En 1955 se fundó en San Francisco la primera asociación lésbica para la defensa de sus derechos civiles. Con la creación de DOB ("Daughters of Bilitis"), que pronto tendría sucursales en otras ciudades estadounidenses y que desde 1956 publicó la revista "The Ladder"; se pretendía organizar un foro social que, al contrario que los bares para lesbianas, fuera seguro frente a las razzias policiales.


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text: Kameny y Nichols fundaron en 1961 la "Mattachine Society of Washington", que, al contrario que su equivalente de Nueva York, pretendía conseguir cambios políticos y comenzó a hacer trabajo de lobby, que se centraban sobre todo en conseguir el fin de la prohibición para homosexuales de trabajar en el funcionariado público. En 1962 se fundó en Filadelfia la "Janus Society" que editó la revista "Drum Magazine", de gran tirada y muy leída. En 1963 algunas de las mayores organizaciones homosexuales se unieron en la ECHO ("East Coast Homophile Organizations").


title: Movimiento homófilo

text: El 19 de septiembre de 1964 se produjo la primera manifestación a favor de los derechos de los homosexuales en la historia de EE. UU.; un grupo de unos 10 manifestantes protestó ese día en Whitehall Street (en la ciudad de Nueva York) contra la discriminación de los homosexuales en el ejército. En el verano de 1965 se produjeron manifestaciones parecidas por primera vez en la capital, Washington. En 1966/67 se creó la NACHO ("North American Conference of Homophile Organizations"), la primera federación de organizaciones de EE. UU., que tenía más de 6000 miembros, pero que se disolvió en 1970. La primera universidad estadounidense que reconoció una asociación estudiantil homosexual fue la Universidad de Columbia (Nueva York) en 1967. En enero de 1967 varios cientos de personas protestaron en el Sunset Boulevard (en Los Ángeles) contra las razzias policiales contra bares gais; fue la mayor manifestación de homosexuales hasta la fecha. Ese mismo año, en el Greenwich Village, en Nueva York, el activista Craig Rodwell abrió la primera librería de temática LGBT del país, la "Oscar Wilde Memorial Bookshop".


title: Masacre de Damour

text: La Masacre de Damour tuvo lugar el 20 de enero de 1976, durante la Guerra Civil Libanesa (1975-1990). Damour, una ciudad de mayoría cristiana en la carretera principal al sur de Beirut, fue atacada por unidades de la OLP. Parte de su población fue asesinada en la batalla o masacrados después, y el resto se vieron obligados a huir.


title: Masacre de Damour

text: Los sucesos ocurrieron tras ser bloqueadas las Milicias Falangistas, con base en Damour y Dayr al Nama, en la carretera de la costa. La masacre de Damour fue una respuesta a la Masacre de Karantina (18 de enero de 1976), en la que los falangistas asesinaron se estima que a unas mil quinientas personas.


title: Masacre de Damour

text: Los atacantes destruyeron sistemáticamente los edificios del pueblo costero y, a continuación, tomaron venganza sobre los habitantes. El cementerio cristiano fue destruido, los ataúdes desenterrados, y las tumbas profanadas. La iglesia fue incendiada y su muro exterior fue cubierto con un mural de Fatah y un retrato de Yasser Arafat. Otras fuentes afirman que la iglesia fue utilizada como un garaje para la reparación de vehículos de la OLP, y también como galería de prácticas de tiro con blancos pintados en el muro oriental de la nave.


title: Masacre de Damour

text: Veinte milicianos falangistas fueron ejecutados y luego cientos de civiles fueron alineados contra una pared y fusilados con fuego de ametralladora; la ciudad quedó desierta. Las estimaciones de civiles muertos son de 582. Entre los muertos se encontraban miembros de la familia del líder falangista Elie Hobeika, además de su novia. A raíz de la Masacre de Tel al-Zaatar en agosto del mismo año, la OLP reubicó a refugiados palestinos supervivientes en Damour. Tras la invasión israelí del Líbano en 1982, los refugiados palestinos fueron expulsados de Damour, y sus habitantes originales regresaron de nuevo.


title: Masacre de Damour

text: Según Thomas Friedman, la Brigada Falangista Damouri que llevó a cabo la masacre de Sabra y Chatila durante la Guerra del Líbano de 1982 buscó la venganza, no solo por el asesinato de Bashir Gemayel, sino también por lo que él describe como las "matanzas tribales" sufridas por su propio pueblo, incluida la cometida por los palestinos en Damur.


title: Masacre de Damour

text: Hay una serie de reivindicaciones en cuanto a qué milicias concretas participaron en la masacre. Es evidente que se trataba de un ataque palestino dirigido, pero algunas fuentes indican una fuerte participación de facciones sirias pro-palestinas. Lo que sí quedó claro fue que el ataque y la posterior masacre fueron llevados a cabo por un equipo mixto de milicianos palestinos aliados con el Movimiento Nacional Libanés (LNM).


title: Masacre de Damour

text: Según Robert Fisk, el ataque fue dirigido por el coronel Abu Musa, un alto comandante de la OLP y Fatah, pero más tarde líder de la facción anti-Arafat de Fatah. Otros expertos citan el nombre de Zuheir Mohsen, como líder de As-Saika, una facción palestina basada en Damasco que operaba directamente a las órdenes de Siria, y que en el Líbano era conocido como ""el Carnicero de Damour"".


title: Masacre de Damour

text: La mayor parte de las fuerzas atacantes estaban compuestas por brigadas de la Organización para la Liberación de Palestina y de As-Saika, así como otras, incluidas las milicias de Fatah. Algunas fuentes mencionan también al Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), el Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP) y la milicia musulmana libanesa al-Murabitun entre los atacantes. También hay informes de que mercenarios o milicianos de Siria, Jordania, Libia, Irán, Pakistán y Afganistán formaron parte del asalto.


title: Campeonato Peruano de Fútbol de 1932

text: El Campeonato de fútbol de 1932 fue la edición 17 de la Primera División del Perú y la 7° temporada que fue organizado por la FPF. Un total de ocho equipos compitieron en esta liga. El campeón nacional fue Alianza Lima. No hubo equipo relegado, debido a que la Primera División creció a 10 equipos para 1933.


title: Campeonato Peruano de Fútbol de 1932

text: Según las bases del torneo, el Campeonato de Primera División se dividía en dos: Torneo de Primeros Equipos y Torneo de Reservas. A la tabla de posiciones del torneo de primeros equipos se le agregaban 0.25 puntos de bonificación por cada punto en el torneo de reservas, resultando una tabla de posiciones absoluta que definía al campeón de primera división de la temporada.. El sistema de puntos se detallaba de la siguiente manera: cada partido ganado otorgaba 3 puntos, partido empatado otorgaba 2 puntos, partido perdido otorgaba 1 punto y de no presentarse al encuentro (walk over) 0 puntos.


title: Campeonato Peruano de Fútbol de 1932

text: En la última fecha, el Alianza Lima y la Federación Universitaria (Universitario de Deportes) llegaban con posibilidades del título absoluto. El 2 de octubre de 1932, la Federación Universitaria venció a Alianza Lima por dos goles a uno en el Torneo de Reservas consagrándose campeón en dicho torneo. Más tarde, Alianza Lima venció por 1 a 0 a la Federación Universitaria, gol de José María Lavalle, por el Torneo de Primeros Equipos consagrándose como campeón de dicho torneo. Finalmente, Alianza Lima fue declarado campeón de primera división de 1932 según la tabla de posiciones final. En esta temporada no hubo equipos relegados debido a que el campeonato tendría 10 participantes la temporada de 1933.


title: Muro de pago

text: Un muro de pago (en inglés paywall) es un sistema que restringe el acceso a contenido a usuarios que no cuentan con una suscripción pagada. Existen dos tipos de muros; "suaves" y "rígidos". Los muros "rígidos" no permiten el acceso al contenido sin una suscripción, mientras que los muros "suaves" tienen más flexibilidad con los usuarios gratuitos, como contenido selectivo, límite de artículos gratuitos por mes o páginas de ejemplo de un libro o párrafos de un artículo. Los periódicos han implementado estos muros en sus sitios para aumentar sus ingresos, los cuales han disminuido debido al decremento en las ediciones impresas y las ganancias por publicidad.


title: Muro de pago

text: Mientras los muros se usan para ingresar ganancias extra, también se han utilizado para aumentar el número de subscriptores impresos. Algunos periódicos ofrecen acceso al contenido en línea junto con la entrega de una edición impresa semanal por un precio menor que contratar únicamente la versión en línea. Sitios de noticias como BostonGlobe.com y NYTimes.com utilizan estas técnicas porque incrementa tanto sus ganancias en línea como la circulación de la versión impresa (lo cual les da más ganancias por publicidad).


title: Muro de pago

text: Crear ganancias por publicidad en línea ha sido una batalla para los periódicos, y en 2011 un anuncio en línea ingresaba únicamente del 10 % al 20 % de su contraparte impresa. Se dice que «ni el ingreso por anuncios digitales ni las subscripciones a muros de pago son suficientes para quitar la presión que se generaría en los periódicos sin la presencia impresa». Según el experto de Poynter media, Bill Mitchell, para que un muro de pago pueda generar ingresos importantes, los periódicos deben crear un «nuevo valor» —mayor calidad, innovación, etc.— para que su contenido en línea merezca ser pagado. Analizado como un instrumento para generar ganancias, el uso de los muros de pagos trae implicaciones éticas en los medios sobre el acceso democrático a las noticias.


title: Muro de pago

text: "The Wall Street Journal" ha mantenido su muro rígido desde su implementación. A pesar de la presencia del muro, "The Wall Street Journal" se ha mantenido popular, con más de un millón de usuarios a mediados de 2007, y 15 millones de visitantes en marzo de 2008.


title: Muro de pago

text: En 2010, siguiendo los pasos de "The Wall Street Journal", "The Times" (Londres) implementó un muro "rígido", una decisión que ha sido controversial ya que a diferencia de "The Wall Street Journal", "The Times" es un sitio de noticias generales y se ha dicho que en vez de pagar los usuarios prefieren buscar la información gratis en otras fuentes. No se ha declarado ni como un éxito ni como un fracaso, habiendo reclutado 105,000 visitantes pagados. En contraste, "The Guardian" se ha resistido al uso de muros de pago citando "una creencia en un internet abierto" y "cuidado de la comunidad" como sus principales razones "The Guardian" ha experimentado con diferentes alternativas de ingresos como usar un API abierto. Otros periódicos, como "The New York Times", han oscilado entre la implementación y eliminación de varios muros de pago. Debido a que las noticias en línea se mantienen como un medio relativamente nuevo, la experimentación es la clave para obtener ingresos y mantener a los lectores satisfechos.


title: Muro de pago

text: Algunas implementaciones de muros ha fracasado y se han eliminado. Expertos que se muestran escépticos ante el modelo de muro de pago incluyen a Arianna Huffington, quien declaró "el muro de pago es historia" en un artículo de 2009 en "The Guardian". En 2010, Jimmy Wales (de Wikipedia) supuestamente llamó al muro de "The Times"' "un experimento tonto". Una de las principales preocupaciones es que con tanta información disponible, los subscriptores potenciales voltearían a alternativas gratuitas. Los efectos adversos de las implementaciones tempranas incluyen un decremento en el tráfico y una pobre optimización en motores de búsqueda.


title: Muro de pago

text: Los muros de pago se han vuelto controversiales, con debates sobre la efectivdad de los muros para generar ingresos y sobre su efecto en los medios en general. Los críticos del muro de pago incluyen a empresarios, académicos como el profesor de medios Jay Rosen, periodistas como Howard Owens y analistas como Matthew Ingram de GigaOm. Aquellos que ven potencial en los muros de algo incluyen al inversionista Warren Buffett, al antiguo publicista de "Wall Street Journal" , Gordon Crovitz, y a Rupert Murdoch. Algunos han cambiado su opinión sobre los muros. Felix Salmon de Reuters era inicialmente un escéptico de los muros de pago, pero recientemente expresó la opinión de que podrían ser efectivos. Clay Shirky, teórico de medios de NYU, también escéptico de los muros de pago pero en mayo de 2012 escribió, "Los periódicos deben voltear a sus lectores más leales para obtener ingresos, por medio de un servicio de subscripción digital como el de "The New York Times"" Los muros de pago están cambiando rápidamente el periodismo, con un impacto en su práctica, en el modelo de negocio y en la libertad de información del internet.


title: Muro de pago

text: El muro "rígido", como aquel implementado por The Times, requiere una subscripción pagada antes de que se pueda acceder a cualquier contenido en línea. Un muro con estas características se considera la opción más arriesgada para el proveedor de contenido. Se estima que un sitio pierde 90% de su audiencia y de sus ingresos por publicidad, los cuales solo pueden compensados al generar contenido interesante para atraer subscriptores. Los sitios de noticias con muros rígidos pueden tener éxito si:


title: Muro de pago

text: Muchos expertos desaprueban los muros "rígidos" por su poca flexibilidad, creen que actúan como un disuasivo para los usuarios. El bloguero financiero Felix Salmon escribió que cuando uno encuentra un "muro de pago y no puede pasar a través de él, uno simplemente se va y se siente decepcionado de la experiencia" Jimmy Wales, fundador de Wikipedia, argumentó que el uso de un muro de pago "rígido" disminuye la influencia de un sitio. Wales declaró que al implementar un muro "rígido", The "Times" "se hizo a sí mismo irrelevante" A pesar de que the "Times" incrementó potencialmente sus ingresos, redujo su tráfico en un 60%.


title: Muro de pago

text: El muro "suave" le permite a los usuarios ver un número específico de artículos antes de tener que pagar una subscripción. En contraste a sitios que ofrecen contenido seleccionado fuera del muro, los muros "suaves" permiten el acceso a cualquiera de los artículos siempre y cuando el usuario no supere el límite. The "Financial Times" le permite a los usuarios acceder a 10 artículos antes de ser subscriptores pagados. "The New York Times" implemento controversialmente un muro suave en marzo de 2011, el cuál le permitía a los usuarios ver 20 artículos mensualmente sin subscripción pagada. En abril de 2012, "The" "New York Times" redujo el número de artículos gratuitos por mes a 10. Su muro ha sido definido no como suave sino como "poroso" porque también permite el acceso a cualquier enlace publicado en redes sociales y hasta 25 artículos gratis al día si se accede a través de un motor de búsqueda. El modelo está diseñado para que el sitio mantenga el "tráfico de usuarios ligeros", lo cual les permite mantener alto el número de visitantes, mientras recibe ingresos por subscripción de los usuarios más intensos. Utilizando este modelo, "The New York Times" consiguió 224,000 subscriptores en los primeros 3 meses. A pesar de ser proclamado como un éxito al reportar ganancias en 2011, el incremento en los ingresos del muro de The New York Times se dice que fue "efímero" y "mayormente basado en una combinación de recortes y venta de activos.” A pesar de que el éxito de un muro suave generaría ingresos para los periódicos y mayor libertad para el público, la rentabilidad de este modelo aun debe ser probada.


title: Muro de pago

text: Una estrategia de muro más "suave" incluye permite incluir el acceso libre a contenido seleccionado mientras se mantiene el contenido "premium" detrás del muro. Esta estrategia se dice que ha llevado a la "creación de dos categorías": contenido barato disponible sin costo (en ocasiones creado por personal sin mucha experiencia), y contenido más "noble". Este tipo de separación trae la pregunta acerca de la equidad en el medio de las noticias en línea. Según el teórico político Robert A Hackett, "la prensa comercial de 1800s, el primer medio de comunicación masiva en el mundo, nació con una profunda promesa democrática: presentar información si miedo o favor, hacerla accesible para todos, y promover la racionalidad del público basada en la igualdad de acceso a los hechos relevantes".


title: Muro de pago

text: "The Boston Globe" implementó una versión de esta estrategia en septiembre de 2011 al lanzar un segundo sitio; BostonGlobe.com, para officer meramente contenido detrás de un muro, excluyendo el contenido deportivo que se mantuvo para competir con otros medios deportivos. BostonGlobe.com opera junto a un segundo sitio pre-existente; Boston.com, que ahora solo contiene una cantidad limitada de información del sitio pagado con un cierto retraso, pero tiene un enfoque mayor en noticias orientadas a la comunidad. El editor de "Boston Globe," Martin Baron los describió como "dos sitios diferentes para dos tipos de lectores diferentes – algunos entienden que el periodismo debe ser fondeado y remunerado. Otras personas simplemente no pagarán. Tenemos un sitio para ellos." En marzo de 2014, el sitio tenía más de 60,000 subscriptores digitales; en ese tiempo, the "Globe" anunció que reemplazaría el muro rígido con un sistema suave que le permitiría a los usuarios acceder a 10 artículos gratis en un periodo de 30 días. El editor de "Boston Globe," Brian McGrory, creía que al permitir dar muestras del contenido premium, más gente se convencería de pagar la subscripción. Al mismo tiempo McGrory también anunció planes para darle a Boston.com un enfoque editorial distinto, con una "voz más aguda que capture de mejor manera las sensibilidades de Boston", mientras movería contenido como blogs de Boston.com al sitio web, pero manteniéndolo disponible de manera gratuita.


title: Muro de pago

text: La recepción profesional de la implementación de muros de pago estado mezclada. La mayoría de la discusión se centra en su éxito o fracaso como proyectos de negocio y supervisa sus implicaciones éticas de mantener al público informado. En el debate hay quienes ven la implementación como una estrategia que puede ayudar a aumentar los ingresos a corto plazo pero que no supone un crecimiento para el futuro de los periódicos. Específicamente para el muro rígido, suele haber un consenso en la industria sobre los efectos negativos (como la pérdida de lectores) que tiene más peso que los ingresos potenciales, a menos que el periódico se dirija un cierto nicho de la audiencia.


title: Muro de pago

text: También están aquellos que se mantienen optimistas en el uso de muros de pago. Bill Mitchell establece que para que un muro traiga nuevos ingresos y no afecte a los lectores actuales, los periódicos deben: "invertir en sistemas flexibles, explotar la experiencia de sus periodistas en ciertas áreas y crucialmente ofrecer a los lectores nuevo valor". El reporte annual de 2011 generado por "The State of the News Media" en el periodismo Americano aclama que: "para sobrevivir financieramente, el consenso es que los sitios de noticias no solo deben hacer su estrategia publicitaria de manera más inteligente, sino que también deben encontrar alguna manera de cobrar por contenido e inventar nuevos canales de ingresos más allá de mostrando anuncios o por medio de subscripciones. Incluso aquellos que no creen en el éxito en general de los muros de pago reconocen que para un futuro rentables, los periódicos deben generar contenido más atractivo con valor agregado o encontrar nuevas fuentes de ingreso.


title: Muro de pago

text: Proponentes del muro de pago creen que sería crucial para mantener publicaciones más pequeñas a flote. Argumentan que como el 90 de los ingresos por publicidad se encuentran concentrados en las 50 editoriales más importantes, las operaciones más pequeñas no pueden depender en el sistema tradicional de contenido gratuito fondeado por anuncios de la misma manera que los grandes periódicos lo hacen. Muchos defensores del muro también creen que la gente está más que dispuesta a pagar una pequeña cantidad de dinero por contenido de calidad. En una publicación de VentureBeat, Malcolm CasSelle de MediaPass estableció que "la gente paga por contenido y ese dinero se utiliza para mejorar el contenido."


title: Muro de pago

text: En abril de 2013, "The Newspaper Association of America" liberó el perfil de ganancias de su industria para 2012, el cual reportó que el ingreso por circulación creció en 5% para los diarios, siendo la primera vez que ocurre en 10 años. El ingreso por circulación únicamente digital reportó un crecimiento del 275%; El ingreso por circulación digital-impresa creció 499%. Por lo mismo, los ingresos por circulación únicamente impresa decrecieron 14%. Estas noticias corroboran la creencia de que las subscripciones digitales serán la clave para asegurar la supervivencia a largo plazo de los periódicos.


title: Muro de pago

text: La respuesta general de los usuarios a la implementación de los muros de pago ha sido medida a través de una serie de estudios recientes que analizan los hábitos de los lectores de noticias en línea. Un estudio hecho por Canadian Media Research Consortium titulado "Los consumidores canadienses no están dispuestos a pagar por noticias en línea" identifica directamente la respuesta de los Canadienses a los muros de pago. Encuestando a 1,700 canadienses, el estudio encontró que el 92% de los participantes que leen noticias en línea preferirían buscar una alternativa gratuita a pagar por su sitio preferido (en comparación al 82% de los estadounidenses), mientras el 81% estableció que definitivamente no pagarían por su sitio de noticias de preferencia. Basado en la pobre recepción del contenido pagado, el estudio concluye con una declaración similar a la de los expertos en medios, estableciendo que con la excepción de sitios prominentes como "The Wall Street Journal" y"The Times" , dada "la actitud del público actual, la mayoría de la editoriales deberían buscar en otro lado alternativas de ingresos."


title: Muro de pago

text: Hackett argumenta que un "foro en el internet [...] puede funcionar como una esfera pública especializada o de pequeña escala." El internet ha sido un lugar ideal para que el público en general obtenga y discuta noticias relevantes. – una actividad que ha sido posible a través del acceso gratuito a contenido de noticias en línea y ha la habilidad de comentar el contenido creando un foro. Al montar un muro de pago, se restringe la comunicación abierta del público al restringir la habilidad de leer y compartir las noticias en línea.


title: Muro de pago

text: La manera obvia en la cual un muro de pago restringe el acceso igualitario a la esfera pública en línea es a través del requerimiento de pago, privando a aquellos que no quieran o no puedan pagar de unirse a la discusión. La restricción del acceso igualitario fue llevado a un nuevo nivel cuando "The Independent", implementó un muro en sus lectores Americanos y Canadienses y no en su audiencia nacional. Medios de noticias en línea han probado la habilidad de crear conexión global que va más allá de las típicas esferas públicas. En "Democratizing Global Media," Hackett y Yuezhi Zhao describen como una nueva "ola de democratización de los medios surge en la era del internet, lo cual ha facilitado las conexiones de la sociedad civil trasnacional de y para una comunicación democrática." Al montar un muro de pago en sus lectores internacionales, "The Independent" hunde el crecimiento y la calidad democrática de la esfera pública creada por el internet.


title: Muro de pago

text: El uso de muros de pago también ha recibido quejas acerca de la suscripción ya que no se pueden compartir los artículos de la misma manera que en la versión impresa. Mientras una edición impresa puede ser compartida entre amigos o familiares, la ética de compartir una suscripción en línea es poco clara ya que no hay objetos físicos involucrados. El experto en ética de "The New York Times"' , Ariel Kaminer, en el tema de compartir la subscripción en línea establece que "compartir con tu pareja o tu hijo pequeño es una cosa, y compartir con amigos o familia que vive en otro lugar es otra." Los comentarios de los lectores tras la declaración de Kaminer se concentran en la dicotomía entre pagar por una versión impresa y una subscripción digital. La facilidad de acceso de la versión en papel significa que más individuos pueden leer de una sola copia, y que cualquiera que lee el periódico tiene la posibilidad de enviar una carta al editor sin la molestia de tener que registrarse o pagar por una subscripción. El uso de un muro de pago impide el acceso a la comunicación personal y en línea. Esta opinión no es solo de los lectores en línea sino también de los escritores. Jimmy Wales comenta que "preferiría escribir una opinión en un lugar donde va a ser leída", declarando que "poner opiniones detrás de muros no tiene ningún sentido." Sin el fácil acceso a la lectura y habilidad de compartir opiniones, la plataforma de noticias en línea pierde una característica esencial del intercambio democrático.


title: Muro de pago

text: El uso de muros para restringir el acceso a contenido de noticias trae numerosas implicaciones éticas. Según Hackett, los medios están "fracasando en proporcionar acceso a los ciudadanos a información cívica relevante." La implementación de muros de pago en noticias que anteriormente eran gratuitas resalta este fracaso. Hackett cita "mecanismos culturales y económicos como la mercantilización de la información y la dependencia de los medios en los ingresos por publicidad" como dos de las principales influencias en el desempeños de los medios. Según Hackett, estos mecanismos "generan violaciones de la norma democrática de equidad." La implementación de un muro de pago tiene lazos directos con los mecanismos citados por Hackett, ya que el muro mercantiliza el contenido de noticias para traer más ingresos de lectores y del incremento en la circulación de los anuncios en las versiones impresas. El resultado de estos mecanismos, como establece Hackett, es un impedimento al "acceso igualitario a noticias relevantes"


title: Muro de pago

text: La mercantilización de la información- convertir las noticias en producto que debe ser comprado - restringe el principio igualitario del periódico. Katherine Travers, retomando este tema en una publicación discutiendo el futuro de "The Washington Post", pregunta, "¿es permisible cobrar por la subscripción digital así como lo es cobrar un par de dólares por una versión impresa?" Mientras las tarifas de subscripción han sido atribuidas a los periódicos impresos, todas las demás formas de noticias han sido tradicionalmente gratuitas. El diario británico "Daily Mail" argumenta que el ingreso impreso es único porque "la gente paga por la impresión reconociendo el costo de producción y entrega de un producto tangible y porque lo compran entero.". Jeff Sonderman, de Poynter digital media, resalta la tensión ética creada por los muros de pago. Sonderman explica que "la tensión latente es que los periódicos actúan simultáneamente como negocios y como un servicio de interés público. Como empresas con fines de lucro, tienen el objetivo de generar ingresos para los accionistas o dueños. Pero la mayoría también claman tener un enfoque social, en el cual salvaguardan el interés del público y ayudan a su comunidad a entender y moldear sus valores compartidos" Al implementar un muro de pago antes de experimentar con otras iniciativas de ingreso, el periódico pone los beneficios por delante del público.


title: Muro de pago

text: Mientras que ha habido poca cobertura y discusión sobre las implicaciones éticas de los muros de pago considerando la obligación de los periódicos de mantener al público general informado, hay dos instancias prominentes en donde las compañías han dirigido la restricción en línea de las noticias. Primero, el remover los muros en caso de emergencias nacionales o locales. El segundo es el "First Click Free" de Google, aplicación que puede implementar los sitios de noticias para darle acceso a los lectores a ciertas historias sin importar el muro.


title: Muro de pago

text: Algunos periódicos han removido el bloqueo del muro cuando se cubren emergencias. Cuando el Huracán Irene pegó en la costa este de los Estados Unidos en agosto de 2011, "The New York Times" declaró que toda la cobertura relacionada con la tormenta, tanto en el sitio web como móvil sería gratuita para los lectores. Jeff Roberts de "The New York Times" habla sobre la decisión del periódico, declarando: "Estamos conscientes de nuestras obligaciones hacia nuestra audiencia y hacia el público en general cuando hay una gran historia que impacta directamente en un gran número de personas." En su artículo discutiendo la eliminación de los muros de pago, Sideman aprueva la decisión de "The New York Times", declarando que, mientras un publicista "se compromete a un muro como la mejor estrategia de neogicos para su compañía, también hay algunas historias o temas que tengan tanta relevancia e urgencia que sería irresponsable no darle acceso a los no subscriptores." Al crear agujeros en el muro se demuestra conciencia ética, sin embargo, también sugiere que "The New York Times" no cree que tiene "una obligación con su audiencia" de proveer contenido profundo gratuito en temas más allá de desastres naturales.


title: Muro de pago

text: Dada la abrumadora opinión de que, sin importar el éxito de los muros de pago, se deberían buscar nuevas fuentes de ingresos para los periódicos, es importantes resaltar las nuevas iniciativas de negocio. Además de levantar muros de pago, últimamente los periódicos han explotado los nuevos productos como tabletas y teléfonos inteligentes, aunque no se sabe la rentabilidad con estos mismos. Algunos periódicos también han intentado dirigirse a ciertos nichos de audiencia, por ejemplo el Daily Mail's Mail Online en el Reino Unido. Otra estrategia comenzada por The New York Times, involucra crear nuevas ganancias utilizando contenido antiguo empaquetado en e-books y ofertas especiales para crear productos llamativos para los lectores. El atractivo de estos paquetes no está solo en el tema sino también en los autores y la profundidad de la coverture. Según el reportero Mathew Ingram, los periódicos se pueden beneficiar de esas ofertas especiales de dos maneras, primero aprovechando el contenido antiguo cuando surgen nuevos intereses, como por ejemplo un aniversario de un evento importante, y segundo a través de la creación de paquetes de interés general. The New York Times, por ejemplo, ha creado paquetes de baseball, golf y la revolución digital (libros electrónicos).


title: Muro de pago

text: Un API (Interfaz de programación de aplicaciones) abierto hace a un sitio de noticias en línea "una plataforma para información que puede generar valor de diversas maneras" Al liberar su API, los datos del medio son accesibles desde fuentes externas, lo que permite a los desarrolladores y otros servicios hacer uso de su contenido a cambio de una tarifa. "The Guardian", manteniendo su creencia de un internet abierto, ha estado experimentando com el uso de un API. "The Guardian" ha creado una plataforma abierta que funciona como un sistema de tres niveles:


title: Muro de pago

text: Mientras el API se considera arriesgado, así como el muro de pago, el periodista Matthew Ingram hace notar que el uso de un API abierto API tiene el objetivo de "obtener ganancias del intercambio libre de información y otros aspectos del mundo en línea, mientras el muro de pago es un intento de crear el tipo de escasos de información artificial que los periódicos solían disfrutar." Un API abierto mantiene el contenido de las noticias libre al público mientras el periódico obtienen ganancias de la calidad y utilidad de su información para otros negocios. La estrategia del API abierto le quita la presión a las editoriales de buscar nuevas maneras para generar ganancias. Al contrario, el API abierto depende del interés y las ideas de los externos, a quienes les puede ser atractiva la información del sitio.


title: Muro de pago

text: "The Wall Street Journal" fue por un tiempo el último periódico grande en los Estados Unidos en mantener su sitio detrás de un miro de pago, hasta que el "New York Times" implemento uno en 2011. El Journal tiene casi un millón de lectores de pago.


title: Muro de pago

text: Extensiones recientes incluyen la idea de un muro "suave", que sea relativamente "poroso", con la versión del "New York Times" siendo notada como "tan porosos que puede ser considerado como un modelo freemium." En esos casos la diferencia entre un muro de pago y modelo Freemium desaparece.


title: Muro de pago

text: En el Reino Unido "MoneyWeek" comenzó a utilizar un muro en 2005. Actualmente el 60% del contenido de la revista se mantiene detrás de un muro de subscripción mensual. Esto incluye historias de portada y artículos profundos. El director de operaciones Toby Bray dice que tratan de emular el modelo de FT.com que da acceso a un cierto número de artículos por mes en el sitio.


title: Muro de pago

text: El periódico británico The Daily Telegraph y The Sunday Telegraph anunciaron planes de implementar muros de pago a finales de 2013, ofreciendo a los lectores un mes de prueba gratis. El plan requerirá que los lectores paguen £1.99 al mes para obtener acceso al sitio web y móvil o £9.99 por acceso completo, pero tienen acceso a 20 artículos al mes sin pagar. No se sabe cuando se implementarán estos planes. Las editoriales promueven sus planes de subscripción sin embargo gran parte del contenido permanece sin restricción.


title: Muro de pago

text: En España desde septiembre de 2015 el grupo Vocento ha extendido este modelo entre sus cabeceras de ámbito regional, donde posee unos altos índices de audiencia y donde existen menos competidores.


title: Muro de pago

text: El usuario puede utilizar los ajustes del navegador para encontrar y remover las cookies del muro o bloquear JavaScript para evitar que corran los scripts del muro de pago.


title: Muro de pago

text: RefSpoof para Mozilla Firefox burla al "referrer" para que se puedan abrir enlaces gratuitos varias veces. BreakthePaywall agrega una opción al menú de Internet Explorer para ejecutar acciones similares como burlar el "referrer" o borrar las cookies. También existe una extensión para Chrome de BreakthePaywall. Simplemente utilizar el buscador en modo privado inhabilita ciertos muros, como el de "The Washington Post", sin embargo, acciones como comentar seguirán bloqueadas.


title: Frank Ching

text: Frank (Francis D. K.) Ching (nacido en 1943) es un ampliamente reconocido autor de libros sobre arquitectura y gráficos de diseño. Los libros de Ching han sido muy influyentes y continúan modelando el lenguaje visual en todas las ramas de diseño. Es Profesor Emérito en la Universidad de Washington.


title: Frank Ching

text: Ching nació y vivió su infancia en Hawái. Recibió el título Bachelor of Architecture en la Universidad de Notre Dame en 1966. Tras varios años de práctica, en 1972 se unió a la Universidad de Ohio para enseñar dibujo. Para dar sus clases sobre gráficos arquitectónicos, Ching elaboró notas y dibujos a mano. Casualmente estas notas llegaron al editor Van Nostrand Reinhold, y se publicaron en 1974 en una versión titulada "Gráficos Arquitectónicos" (actualmente en su 4.ª edición). Ching escribió otros doce libros, incluyendo "Building Construction Illustrated" y "".


title: Frank Ching

text: Ching fue, durante un tiempo, profesor en la University de Wisconsin-Milwaukee. A fines de 1980 comenzó a enseñar en el Departamento de Arquitectura de la Universidad de Washington. Se convirtió en profesor oficialmente en 1991. Los siguientes quince años, enseñó introducción a la arquitectura y al dibujo arquitectónico. Se retiró en el 2006; actualmente trabaja a media jornada como profesor emérito.


title: Frank Ching

text: Dio clases como profesor invitado en el Instituto de Tecnología de Tokio en 1990, y en la Universidad de Hong Kong en 1993.


title: Frank Ching

text: Ching recibió el Título Honorario de Doctor en Diseño, concedido por la Universidad de Nottingham Trent; el Chung Visiting Fellowship, concedido por el New Asia College de la Universidad China de Hong Kong; y una Nominación por la Excelencia en "International Architecture Book Publishing".


title: Frank Ching

text: Ching recibió el "Special Jury Commendation" en los Cooper-Hewitt National Design Awards de 2007, y un AIA "Institute Honor Award for Collaborative Achievement" el mismo año.


title: Frank Ching

text: La siguiente lista incluye los libros de Frank Ching publicados en inglés; muchos de estos libros han sido traducidos a uno o más idiomas.


title: Somó

text: El somó es una bebida preparada en base a maíz frangollo, una variedad de maíz boliviano, harina de maíz, canela y azúcar. Bebida muy popular porque no solo es refrescante, sino también ayuda a saciar la sed. Es muy popular en la ciudad de Santa Cruz y en todo el oriente y el sur de Bolivia, donde se comercializa en coches ambulantes acompañado con hielo, y en algunas reposterías especializadas en gastronomía local. Los comercializadores de esta bebida suelen recibir el nombre de "somoceros". Existen variaciones regionales de la bebida como el somó warneño, que vendría siendo la variedad preparada en Warnes.


title: Magali García Ramis

text: Se crio en una familia muy unida, de la cual, una de sus tías, María Luisa Ramis, fue la primera fundadora de un laboratorio en Puerto Rico, en el cual trabajaba su madre, por lo que pasó gran parte de su infancia en el laboratorio y en la casa de su abuela.


title: Magali García Ramis

text: Cuando era adolescente, se trasladó con su familia a Miramar, donde estudió en la Academia del Perpetuo Socorro.


title: Magali García Ramis

text: En 1964 se inscribió en la Universidad de Puerto Rico, donde se graduó en Historia. Luego de graduarse, trabajó un tiempo para el periódico en "El Mundo", el de mayor circulación en esa época.


title: Magali García Ramis

text: En 1968 se graduó de un Bachillerato en Historia de la Universidad de Puerto Rico y recibió una beca para estudiar una Maestría en periodismo en la Universidad de Columbia, de Nueva York. Poco después, durante su residencia en NY, escribió su primera historia titulada "“Todos los domingos”", con la que ganó el primer premio en el concurso literario “Ateneo Puertorriqueño”.


title: Magali García Ramis

text: En 1971 volvió a Puerto Rico y comenzó a trabajar en el diario "El Imparcial", en donde estuvo por un año, y también trabajó entonces para la revista "Avance", en la que se mantuvo hasta 1973. Al mismo tiempo, comenzó a impartir curos a graduados de periodismo en la recién inaugurada Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico.


title: Magali García Ramis

text: Durante este tiempo, continuó dedicando su tiempo libre a escribir cuentos, para luego enviar un libro con 4 de ellos a un concurso de Cuba llamado “Casa de las Américas”, en el cual recibió una mención honoraria por la historia titulada “La viuda de Chencho el Loco”, que fue publicado en 1974.


title: Magali García Ramis

text: Ese mismo año se mudó a México, donde completó los cursos para un doctorado en Estudios Latinoamericanos en la UNAM y volvió una vez más a Puerto Rico 3 años después, en 1977. Estando en México, el Instituto de Cultura Puertorriqueña publicó, en 1976, su primer libro de cuentos titulado “La familia de todos nosotros”. A su regreso a la isla comenzó a trabajar a tiempo completo para la Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico.


title: Magali García Ramis

text: En los años siguientes, colaboró con diversos diarios puertorriqueños, y en 1985 terminó su novela, "Felices Días, Tío Sergio", que fue publicada al año siguiente y que es su obra más premiada. Este libro cuenta la historia de una niña de clase media puertorriqueña llamada Lidia, que en su crianza chocará entre identidades opuestas: el modelo norteamericano, el legado europeo y la propia cultura puertorriqueña.


title: Magali García Ramis

text: En 1988, García Ramis recibió una Beca Guggenheim para trabajar en su segunda novela, "Las horas del Sur", y ya en 2000 publicó "La ciudad que me habita", una colección de artículos que escribió para periódicos como "El Mundo", "El Imparcial", "Avance", "Claridad" y "La Hora". En el 1993 publicó, ""La ciudad que me habita"", colección de artículos columnas; en 1995 la colección de cuentos "Las noches del riel de oro" y en 2005 la novela "Las horas del Sur".


title: Magali García Ramis

text: Las historias de García Ramis son descripciones de la cultura puertorriqueña, así como de su política y sus valores familiares. Esta autora trata en sus libros temas como la interacción familiar y la identidad puertorriqueña.


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Rafael Sagredo Baeza (Santiago, 3 de enero de 1959) es profesor, historiador, editor, académico e investigador chileno. Se ha especializado en la historia de Chile y de América, historia de la ciencia y de la cultura.


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Se tituló de profesor de Estado en Historia, Geografía y Educación Cívica en la Pontificia Universidad Católica de Chile en 1984. Obtuvo la maestría en 1997 y el doctorado en Historia en 2000, ambos en El Colegio de México. Su tesis doctoral se publicó con el título de "Vapor al norte, tren al sur. El viaje presidencial como práctica política en Chile. Siglo XIX" (2001).


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Ha investigado y publicado sobre historia de las ideas económicas, de las mentalidades y de las prácticas políticas, de la vida privada y del cuerpo, historia de la ciencia en América e historia social de la cultura. Ha editado, prologado y estudiado obras de científicos y exploradores como Alejandro Malaspina y José Moraleda y de naturalistas como Alexander von Humboldt, Charles Darwin y Claudio Gay. En la actualidad se ocupa también de la formación de la Biblioteca Americana J.T. Medina como ejemplo de historia social de la cultura. Fue el editor responsable de la "Biblioteca Fundamentos de la Construcción de Chile" (2006-2014), una colección de 100 volúmenes relacionados con el desenvolvimiento científico, profesional y técnico de Chile entre 1830 y 1950.


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Su carrera académica comenzó en 1982 como ayudante de docencia en el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile, institución en la cual fue nombrado Profesor Titular en 2006. Ingresó al Centro de Investigaciones Diego Barros Arana de la Biblioteca Nacional de Chile en 1990. Desde 1996 es su director y el editor responsable de sus publicaciones. En 2000 fue nombrado Conservador de la Sala Medina de la Biblioteca Nacional, cargo que ocupa en la actualidad.


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Es autor de más de un centenar de textos entre libros y artículos, coautor de más de una veintena y editor, coordinador u organizador de más de una decena de obras sobre historia de Chile y América. Entre sus actividades profesionales académicas están haber sido subdirector del Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Católica de Chile (2000-2006), director de su revista "Historia" (2006-2012) y Jefe del Programa de Doctorado en Historia de esta institución (2013-2015).


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Ha obtenido la Beca PRA de la Organización de Estados Americanos (1993-1995) y la beca Fulbright (1997). Ha sido profesor invitado en Lake Forest College en Illinois, Estados Unidos (1997), y en los programas de doctorado de la Universidad de San Marcos en Perú (2017) y en la Universidad de la República en Uruguay (2018).


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Entre 1993 y 2016 ha sido investigador responsable de seis proyectos FONDECYT regular, y coinvestigador en otros dos. Desde 2018 participa como investigador en el Proyecto Resistence Horizon 2020 de la Comisión Europea, “Rebellion and Resistence in the Iberian Empires, 16th-19th centuries”.


title: Rafael Sagredo Baeza

text: Socio, cofundador e integrante del primer directorio de la Asociación Chilena de Historiadores (2015), también ha explicado públicamente la importancia social de la Historia y su papel esencial en el sistema educacional.


title: Torneo Esperanzas de Toulon de 2012

text: El XL Torneo Esperanzas de Toulon de 2012 se realizó entre el 23 de mayo y el 1 de junio de 2012. En el certamen participaron 8 países, los cuales jugaron con selecciones de la modalidad Sub-23.


title: Torneo Esperanzas de Toulon de 2012

text: Este torneo contó con la particularidad de tener cinco selecciones olímpicas, las cuales participaran del Torneo masculino de fútbol en los Juegos Olímpicos de Londres 2012, estas selecciones son Bielorrusia, Egipto, Japón, Marruecos y México.


title: Rally Dakar de 2014

text: El Rally Dakar de 2014, la 35.ª edición de la carrera "rally raid" más exigente del mundo, se realizó del 4 al 18 de enero de ese año, y por sexta vez consecutiva en América del Sur, tras la cancelación de la edición de 2008 en África por amenazas terroristas. La empresa francesa ASO (Amaury Sport Organisation) es la organizadora del Dakar, que en esta oportunidad se disputó en Argentina, Bolivia, por primera vez, y Chile.


title: Rally Dakar de 2014

text: Las novedades para este "rally" eran los puntos de partida y llegada ubicados en la ciudad de Rosario (Argentina) y Valparaíso (Chile), respectivamente. Además, cruzó por primera vez el territorio de Bolivia, empezando por la ciudad fronteriza de Villazón, luego por la ciudad de Tupiza, después el salar de Uyuni y finalmente por Salinas de Garci Mendoza del departamento de Oruro, aunque sólo lo realizaron las motos y cuatriciclos en una «etapa maratón» en la que no recibieron asistencia técnica.El recorrido total para las motos fue de 8734 km; para los coches de 9374 km; y para los camiones de 9188 km.


title: Rally Dakar de 2014

text: El número de vehículos participantes inscritos antes de la salida, ascendía a 196 motos, 47 cuadriciclos, 154 automóviles, y 75 camiones, que representaban a 50 nacionalidades. Además, nueve mujeres tomaron parte del rally.La lista oficial, tras la fase de verificaciones técnicas administrativas, dio como resultado un total de 431 vehículos participantes, que comprendían 174 motos, 40 cuadriciclos, 147 coches y 70 camiones.


title: Rally Dakar de 2014

text: En las carreras de autos del Rally Dakar 2014 participaron 50 pilotos de Latinoamérica. Argentina contó con 26 pilotos, Chile con 8, Bolivia con 5, Perú y Colombia con 3, Brasil con 2 y México, Paraguay y Ecuador con sólo un representante.


title: Rally Dakar de 2014

text: Marc Coma (KTM) ganó por cuarta ocasión la carrera de motos del rally. El catalán se hizo del primer lugar de la tabla general desde la quinta etapa, acortada por altas temperaturas, y desplazó a Joan Barreda Bort (Honda) quien iba liderando la prueba, pero perdió más de 41 minutos de ventaja en esa misma jornada.Las siguientes posiciones del podio en las etapas finales se encontraban disputadas entre cuatro corredores, siendo Jordi Viladoms (KTM) y el francés Olivier Pain (Yamaha) los que ocuparon el segundo y tercer puesto al final del rally.


title: Rally Dakar de 2014

text: El campeón del 2013, Cyril Despres (Yamaha), cayó a la octava posición de la clasificación general en el segundo día de competencia, pero se posicionó en el cuarto lugar al final de la carrera. Por otra parte, la única mujer en la categoría, Laia Sanz (Honda), llegó en la décimo sexta posición.


title: Rally Dakar de 2014

text: El chileno Ignacio Casale (Yamaha) resultó victorioso en la categoría de las cuatrimotos, por lo que interrumpió el dominio argentino en


title: Rally Dakar de 2014

text: las cuatro ediciones anteriores por los hermanos Patronelli. Él se había ubicado en el primer puesto de la tabla general en la primera jornada, pero lo cedió en las dos etapas siguientes. Casale recuperó el liderato en la cuarta etapa, aprovechando un error de navegación de sus principales rivales, Rafal Sonik (Yamaha) y Sergio Lafuente (Yamaha).


title: Rally Dakar de 2014

text: Casale volvió a perder el primer lugar en la quinta etapa, ante el mismo Lafuente al haber sido penalizado con una hora por haberse saltado un punto de control en la incompleta quinta etapa.Pese a todo, retornó a la punta al entrar al territorio boliviano, aunque con ventaja de seis minutos sobre el uruguayo, quien quedó fuera de la carrera en la undécima etapa al fallar el motor de su vehículo.El podio fue completado por el polaco Rafal Sonik y el neerlandés Sebastian Husseini (Honda).


title: Rally Dakar de 2014

text: Por su parte, Marcos Patronelli —quien buscaba el segundo título consecutivo y el tercero de su carrera— había tomado la primera posición de la tabla general de la segunda etapa, pero sufrió un accidente que dejó destrozado su vehículo en la etapa siguiente rumbo a San Juan, por lo que quedó fuera de competencia.


title: Rally Dakar de 2014

text: Nani Roma (MINI) se adjudicó su segunda victoria en el Rally Dakar, esta vez en la categoría de coches, ya que en el 2004 había triunfado en las motos.


title: Rally Dakar de 2014

text: Sin embargo, la carrera se desarrolló con varios pasajes emocionantes y otros frustrantes para los pilotos. Para el caso, en las primeras cuatro etapas hubo un cambio de liderato entre diferentes participantes (Sousa, Peterhansel, Roma, Sainz), pero fue Nani Roma el que alcanzó el primer puesto en la dura quinta etapa que se corrió incompleta y de la que salió bien librado situándose a 31 minutos del hasta entonces segundo puesto, Orlando Terranova (MINI).


title: Rally Dakar de 2014

text: Por su parte, Stéphane Peterhansel (MINI), quien se presentó para conseguir su tercer rally consecutivo, se había posicionado en el primer puesto en la segunda etapa, pero en la tercera jornada las llantas de su vehículo MINI se pincharon en varias ocasiones lo que le relegó a la quinta posición en la tabla general hasta ese día y a 24 minutos del líder Nani Roma.Pese a todo, «Monsieur Dakar» logró la proeza de recortar a 12 minutos la distancia con Roma, cuando éste perdió tiempo en las dunas de Iquique. En la décima etapa la diferencia se redujo a 2' 15". Sin embargo, el equipo a cargo de los vehículos MINI —que ocupaban el podio hasta la undécima etapa— decidió que Peterhansel «rebajara el ritmo» para asegurar estas posiciones, algo que el francés aceptó a regañadientes.


title: Rally Dakar de 2014

text: Pero la situación volvió a dar un vuelco en la penúltima etapa entre Antofagasta y El Salvador, cuando un pinchazo en el vehículo de Roma —a lo que se agregó el quedarse varado en una duna—, propició que Peterhansel tomara nuevamente el liderato apenas a 26 segundos por delante de Roma en la tabla general.El último día con rumbo a Valparaíso, y cumpliendo con la decisión del equipo, se resolvió a favor de Roma cuando extendió la ventaja que quedó finalmente en 5' 28" sobre el multicampeón Peterhansel.


title: Rally Dakar de 2014

text: Nasser Al-Attiyah completó el podio para los coches MINI, a 56' 52" de distancia de Peterhansel, aunque cabe agregar que sufrió una penalización de una hora al saltarse un punto de control en la sexta etapa, lo que fue decisivo para no alcanzar una mejor ubicación.


title: Rally Dakar de 2014

text: El ruso Andrey Karginov triunfó en los camiones a bordo de un vehículo Kamaz con una diferencia de 3' 11" por delante del neerlandés Gerard de Rooy (Iveco). De Rooy había tenido el liderato desde la segunda etapa y desde entonces llegó a tener hasta 37 minutos con respecto a su más cercano perseguidor, el mismo Andrey Karginov, pero este llegó a recortar a 13 minutos la distancia en la novena etapa que le había generado problemas a de Rooy en las dunas del territorio chileno.Ya en la undécima jornada Karginov se hizo del primer puesto al solventar las dunas, mientras de Rooy tenía problemas con una pinchadura.El tercer puesto fue para Eduard Nikolaev (Kamaz), campeón del 2013.


title: Rally Dakar de 2014

text: El jueves 9 de enero falleció el piloto belga de motos Eric Palante de 50 años, cuyo cuerpo sin vida fue encontrado en la mañana del día siguiente. Ese mismo día, fallecieron dos periodistas cordobeses que cubrían el rally en la provincia de Catamarca al volcar su vehículo.Ellos no estaban acreditados oficialmente ante los organizadores.


title: Rally Dakar de 2014

text: Como en ediciones anteriores, el rally Dakar fue objeto de denuncias por daño al patrimonio arqueológico, específicamente en Chile. De acuerdo a la vicepresidenta del Colegio de Arqueólogos de este país, Paola González, el rally provocó la destrucción de 250 sitios documentados en el norte de Chile, por lo que desde el 2012 dicha entidad ha estado solicitando que el evento «sea sometido a un Estudio de Evaluación de Impacto Ambiental». Sin embargo, los recursos legales han sido desestimados por la justicia chilena en contra del Rally Dakar.


title: Rose Lavelle

text: Rosemary Kathleen Lavelle (Cincinnati, Ohio, Estados Unidos; 14 de mayo de 1995) más conocida como Rose Lavelle, es una futbolista estadounidense. Juega como centrocampista y su equipo actual es el OL Reign de la NWSL de Estados Unidos. Formó parte del equipo que ganó la Copa Mundial Femenina de la FIFA de 2019 en Francia.


title: Arantxa Colchero

text: Arantxa Colchero Aragonés es una economista mexicana especialista en economía de la salud, reconocida por su guerra contra la obesidad, así como en el diseño de estrategias para prevenir y reducir obesidad en políticas fiscales y etiquetado de productos. Tiene más de 10 años trabajando temas de economía de la nutrición, así como VIH.


title: Arantxa Colchero

text: Es licenciada en Economía por la Universidad Nacional Autónoma de México, obtuvo mención honorífica con la tesis "Distribución y crecimiento económico en México entre 1940 y 1982."


title: Arantxa Colchero

text: En 2001 concluyó la Maestría en Ciencias con Concentración en Economía de la Salud en un programa conjunto del Instituto Nacional de Salud Pública y el Centro de Investigación y Docencia Económica (CIDE) con la tesis "Costo efectividad de Uniject respecto al método tradicional de jeringa y ampolleta en programas de vacunación en México."


title: Arantxa Colchero

text: De 2002 a 2007 realizó en la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Johns Hopkins, el doctorado en el Departamento de Salud Internacional con la tesis: "Economía de la obesidad en países menos desarrollados, el caso de Cebu, Filipinas, 1983-2002."


title: Arantxa Colchero

text: En 2007 hizo el postdoctorado en el Departamento de Salud Poblacional en la misma Universidad de Johns Hopkins.


title: Arantxa Colchero

text: Durante el doctorado fungió como asistente de investigación en el departamento de Salud Poblacional así como en el departamento de Políticas de Salud en la Escuela de Salud Pública de Johns Hopkins.


title: Arantxa Colchero

text: Colchero es investigadora en Ciencias Médicas E en la Dirección de Economía de la Salud del Centro de Investigación en Sistemas de Salud, en el Instituto Nacional de Salud Pública, pertenece al Sistema Nacional de Investigadores en Nivel II, además es investigadora afiliada a CISIDAT. Desde 2007 es Presidenta del Colegio de Profesores de Economía de la Salud, y desde 2015 es Coordinadora de la Maestría en Ciencias.


title: Arantxa Colchero

text: Fue asistente investigadora del Departamento de Epidemiología, auspiciado por la fundación Bloomberg. Colchero lideró el "Proyecto Bloomberg Impuestos- Fighting Obesity in Mexico: Supporting the design and evaluation of effective social actions and public policies", entre 2012 y 2017.


title: Arantxa Colchero

text: El objetivo de la primera fase de dicho proyecto fue evaluar la factibilidad económica de la aplicación de un impuesto a bebidas azucaradas, y en la segunda se analizó el impacto de los dos impuestos que se implementaron en México a partir de enero de 2014, en precios y consumo de los hogares.


title: Arantxa Colchero

text: De octubre de 2014 a octubre de 2016 trabajó en el proyecto CONACYT "Evaluación de la efectividad y la eficiencia técnica en la producción de servicios de control de diabetes en México: un estudio piloto", donde analizó la eficiencia con la que operan los servicios de salud que atienden a pacientes con diabetes en el primer nivel de atención en el ISSSTE.


title: Arantxa Colchero

text: De agosto de 2012-diciembre de 2017 trabajó en el proyecto Bloomberg Impuestos- "Fighting obesity in Mexico: Supporting the design and evaluation of effective social actions and public policies" donde se evaluó la factibilidad económica de la aplicación de un impuesto a bebidas azucaradas; así como el impacto de los dos impuestos que se implementaron en México a partir de enero del 2014, en precios y en consumo de los hogares.


title: Arantxa Colchero

text: En 2014 y 2016 trabajó en estimar el costo por paciente atendido en clínicas de VIH en Nigeria, siguiendo la cascada de atención en VIH y estimar los determinantes de eficiencia, el proyecto se llamó Project (Nigeria) "Optimizing the Prevention Response to HIV/AIDS: Technical Efficiency in Prevention"


title: Arantxa Colchero

text: De junio de 2013 a marzo de 2014 participó en el proyecto "The Global Fund to Fight Aids, Malaria and Tuberculosis – Impact evaluation of the HIV prevention strategies." El objetivo de este proyecto fue realizar una evaluación de impacto de las estrategias de prevención de VIH, implementadas en 24 ciudades en México.


title: Arantxa Colchero

text: Recientemente se ha dedicado a la evaluación de impacto de estrategias para reducir y prevenir obesidad en políticas fiscales en México, así como etiquetado frontal y regulación de la publicidad.


title: Arantxa Colchero

text: Es coautora del libro "La obesidad en México, Estado de la política pública y recomendaciones para su prevención y control."


title: Número primo fuerte

text: En matemáticas, un número primo fuerte es un número primo con ciertas propiedades. La definición de primo fuerte es diferente en criptografía y en la teoría de números.


title: Número primo fuerte

text: En la teoría de números un número primo fuerte es un número primo tal que es mayor que la media aritmética de sus primos predecesor y sucesor. De otro modo, si para un primo dado formula_16, donde "n" es el índice en el conjunto ordenado de los primos naturales:


title: Número primo fuerte

text: Por ejemplo, 17 es el séptimo primo; el sexto y el octavo, 13 y 19, sumados dan 32 cuya mitad es 16 que es menor que 17, luego 17 es un primo fuerte.


title: Número primo fuerte

text: En un par de primos gemelos ("p", "p" + 2) con "p" > 5, "p" es siempre un primo fuerte ya que 3 divide a "p" − 2 con lo que no podrá ser primo.


title: Número primo fuerte

text: Por ejemplo, el 439 351 292 910 452 432 574 786 963 588 089 477 522 344 331 es un primo fuerte en sentido de la teoría de números puesto que es 62 unidades mayor que la media aritmética de sus primos vecinos.


title: Número primo fuerte

text: Sin la ayuda de un ordenador también lo sería en sentido criptográfico puesto que 439 351 292 910 452 432 574 786 963 588 089 477 522 344 330 tiene el gran factor primo 1 747 822 896 920 092 227 343 (y, además, restando una unidad a este último, obtenemos otro número con el gran factor primo 1 683 837 087 591 611 009), 439 351 292 910 452 432 574 786 963 588 089 477 522 344 332 tiene el gran factor primo 864 608 136 454 559 457 049 (y, además, restando una unidad a este último obtenemos otro número con el gran factor primo 105 646 155 480 762 397). Sin usar otros métodos que la división a mano no es fácil factorizar estos números. Con un sistema algebraico computacional estos números se factorizan casi instantáneamente así que un primo criptográficamente fuerte debería ser mucho mayor que el del ejemplo.


title: Número primo fuerte

text: 11, 17, 29, 37, 41, 59, 67, 71, 79, 97, 101, 107, 127, 137, 149, 163, 179, 191, 197, 223, 227, 239, 251, 269, 277, 281, 307, 311, 331, 347, 367, 379, 397, 419, 431, 439, 457, 461, 479, 487, 499.


title: Número primo fuerte

text: Se ha sugerido que en la generación de claves de los criptosistemas tipo RSA el módulo formula_18 debería escogerse como el producto de dos primos fuertes. Esto haría computacionalmente no factible la factorización de formula_19 usando el algoritmo p-1 de Pollard. Por esta razón se requieren los primos fuertes en la norma ANSI X9.31 para la generación de claves RSA de firmas digitales. Sin embargo, los primos fuertes no protegen contra la factorización modular que usan los más recientes algoritmos tales como la factorización de curva elíptica de Lenstra y la criba del cuerpo de números. Dado el coste adicional en la generación de primos fuertes actualmente no se recomienda en la generación de claves. Argumentos similares (y más técnicos) han dado Rivest and Silverman.


title: Número primo fuerte

text: En 1978 Stephen Pohlig y Martin Hellman demostraron que si todos los factores de "p-1" son menores que formula_20 entonces el problema de hallar el logaritmo discreto módulo " p" está en P. Por consiguiente, para sistemas basados en el logaritmo discreto tales como el DSA se requiere que "p-1" tenga al menos un gran factor primo.


title: Número primo fuerte

text: Nótese que los criterios para determinar si un pseudoprimo es un pseudoprimo fuerte son con congruencias de potencias de la base, no por la desigualdad con la media aritmética de los primos vecinos.


title: Número primo fuerte

text: Si un número primo es igual a la media de sus primos vecinos se dice primo equilibrado y si es menor primo débil.


title: Ann Rutherford

text: Therese Ann Rutherford (Vancouver, Canadá, 2 de noviembre de 1917 - Beverly Hills, California, 11 de junio de 2012), conocida como Ann Rutherford, fue una actriz de teatro y cine canadiense.


title: Ann Rutherford

text: Su fama está principalmente vinculada a la interpretación de "Polly Benedict", novia eterna de "Andy Hardy" (Mickey Rooney), en una popular serie de comedias producidas por MGM en los años treinta y cuarenta. Pero sobre todo por el papel de "Carole O'Hara", la hermana de la protagonista, "Scarlett" interpretada por Vivien Leigh en la famosa película "Gone with the Wind", ganadora de ocho premios Oscar.


title: Ann Rutherford

text: Hija del tenor John Defferin Rutherford y la actriz Lucille Mansfield (prima del actor Richard Mansfield), tuvo sus primeros éxitos desde la infancia como prolífica intérprete de radio. Apareció por primera vez en la gran pantalla en 1935, cuando obtuvo un papel en la película de Joseph Santley "The Port Girl". En solo tres años, entre 1935 y 1938, participó en más de veinte películas, alcanzando cierta notoriedad.


title: Ann Rutherford

text: En 1939 fue llamada para interpretar a "Carole O'Hara", una de las hermanas de Scarlett en "Lo que el viento se llevó", la obra maestra de Victor Fleming. El rotundo éxito de la película permitió que despegara la carrera de Rutherford. Otra figura destacada que la actriz de dieciocho años interpretó en 1940 fue la de "Lydia", la temeraria hermana joven que huye de su casa, saqueando el entorno familiar, en "Más fuerte que el orgullo", una película producida por MGM, una de las numerosas versiones cinematográficas de la obra maestra. por Jane Austen.


title: Ann Rutherford

text: Entre 1938 y 1943, actuó principalmente en películas centradas en el personaje de "Andy Hardy", en las que se emparejó con Mickey Rooney, dando vida a la dulce "Polly Benedict", la novia de Andy.


title: Ann Rutherford

text: Después de algunos años de actividad discontinua, Ann Rutheford se retiró del cine en 1953, tras contraer matrimonio con el actor y productor William Dozier, con quien permaneció hasta su muerte en 1991.


title: Ann Rutherford

text: Regresó a una actividad esporádica en la gran pantalla a principios de la década de 1970, apareciendo en "¿Quién mató a Jenny?" (1972), de James Goldstone y en "Won Ton Ton, el perro que salvó a Hollywood" (1976), de Michael Winner.


title: Ann Rutherford

text: En 1997, los productores de Titanic de James Cameron la contactaron para ofrecerle el papel de la anciana Rose Calvert, pero Rutherford se negó y fue finalmente interpretado por Gloria Stuart, quien también recibió una nominación al Oscar a la mejor actriz de reparto.


title: Ann Rutherford

text: En noviembre de 2005, Rutherford celebró sus ochenta y cinco años con una lujosa ceremonia pública en Beverly Hills, una ciudad en la que había residido durante muchos años. Ni Olivia de Havilland ni Evelyn Keyes (que padecía la enfermedad de Alzheimer), únicas supervivientes del elenco de "Lo que el viento se llevó", asistieron la ceremonia.


title: Ann Rutherford

text: Ann Rutherford (cuya hermana Judith tuvo una breve carrera como actriz y cantante con el nombre de Judith Arlen), se ha casado dos veces: la primera con David May, (casado en la víspera de Navidad de 1942), del que se divorció en 1953 y con el que tuvo una hija, la actriz Gloria May, nacida en 1943, y la segunda con el ya mencionado William Dozier. Es la madrastra de la actriz Debbie Dozier.


title: Ann Rutherford

text: Ann Rutherford, falleció a los noventa y cuatro años en su casa de Beverly Hills, asistida amorosamente por su familia y una amiga de toda la vida, la actriz Anne Jeffreys, que comunicó la triste noticia a los periodistas.


title: Colección del Museo Ruso San Petersburgo Málaga

text: El centro Colección Museo Ruso San Petersburgo Málaga es una sede del Museo Estatal Ruso ubicada en el edificio de la antigua Real Fábrica de Tabacos de Málaga en España. Se trata de la primera filial europea de la institución rusa y su inauguración se produjo el 25 de marzo de 2015. El centro Colección Museo Ruso San Petersburgo Málaga tiene cifras superiores a los 100.000 visitantes anuales. Desde su apertura ha albergado dieciocho exposiciones recibiendo más de medio millón de visitas.


text: Junto a las salas expositivas, el centro dispone de auditorio, tres salas de proyección, talleres infantiles, sala de lectura con libros de referencia, una sede del museo virtual, cafetería y tienda.


text: En mayo de 2014 se anunció que el Museo Estatal Ruso de San Petersburgo ubicaría su primera filial en Europa en Málaga.