title: Guerra de la Liga Santa

text: El 3 de septiembre de 1686, la ciudad de Buda cae en poder austriaco. En las ofensivas que siguieron a continuación los austriacos se apoderaron de casi toda Hungría, pero los turcos volvieron a rechazar los términos de paz propuestos por los austriacos. Mientras los austriacos tomaban Buda, Juan III Sobieski, ya recuperado de su enfermedad, atacó Moldavia y Valaquia, que se conquistaron rápidamente, pero el rey polaco necesitó cinco campañas para consolidar estas conquistas.


title: Guerra de la Liga Santa

text: El 12 de agosto de 1687, Carlos de Lorena vence a los otomanos en la batalla de Berg Harsan, tras la que cayó Osijek.


title: Guerra de la Liga Santa

text: Los venecianos se dirigen contra Atenas —donde estalla un polvorín turco que se encontraba en el Partenón causando su parcial destrucción— que fue tomada. También Patrás y Lepanto caen en manos venecianas, igual que Corinto y Mizista y solo Malvoisia queda de Morea en manos turcas.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En el norte los rusos fracasan en la primera intentona de invadir Crimea. El dogo Marcantonio Giustinian murió el 23 de marzo de 1688 y por petición popular fue elegido dogo el 3 de abril de 1688 Francesco Morosini, al que la noticia le llegó durante el asedio de Negroponte, ciudad que, al estar bien defendida, no pudo tomar.


title: Guerra de la Liga Santa

text: Carlos de Lorena entró en Transilvania y ocupó las principales fortalezas. En septiembre de 1688, Maximiliano II Manuel de Baviera conquistó Belgrado. En 1689 Luis Guillermo de Baden-Baden con un ejército de 24 000 hombres venció a tropas turcas al sur de Belgrado y avanzó hasta Nish. Parecía que el Imperio otomano sería desalojado de la mayor parte de los Balcanes, pero el estallido de la guerra de los Nueve Años hizo que Leopoldo I tuviera que desplegar a gran parte de sus tropas en el frente occidental, dando a los otomanos una oportunidad de recuperarse.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En 1689 los venecianos fracasan en su intento de apoderarse de Eubea y los rusos vuelven a fracasar en Crimea. Pedro I de Rusia aprovecha este fracaso para desacreditar a su hermanastra Sofía Alekséyevna Románova y encarcelarla en un convento.


title: Guerra de la Liga Santa

text: El nuevo sultán Suleiman II aplastó una rebelión en Constantinopla y con la ayuda del Gran Visir Fazil Mustafá restableció el orden en el ejército.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En 1690 tras una revuelta en Transilvania, la mayoría de las tropas austriacas tuvieron que replegarse para enfrentarse a Francia. En julio de 1690 una contraofensiva dirigida por Fazil Mustafá reconquistó Nish, Smederevo y Belgrado. Sin embargo, esta recuperación otomana se detuvo al año siguiente tras la derrota en la batalla de Slankamen, que a pesar de causar unas grandes bajas en el ejército austriaco —un tercio de las tropas— se saldó con la derrota otomana y la muerte de Fazil Mustafá. En los años siguientes el conflicto resultó indeciso y su resolución atrasada por la renuencia de los contendientes a llegar a unos acuerdos de paz razonables.


title: Guerra de la Liga Santa

text: Los austriacos conquistaron Gran Varadino en 1692, mientras que los venecianos fracasan en Creta. En 1693 los austriacos se vieron obligados a levantar el sitio de Belgrado.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En 1694 tras la muerte de Francesco Morosini, el mando de los ejércitos venecianos pasa a manos de Antonio Zeno, que logra conquistar Quíos, pero la impopularidad de su dominio provoca un alzamiento que produce su expulsión de la isla el año siguiente.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En 1695 accedía al trono turco Mustafa II, con quien llegará una recuperación otomana. El sultán tomó en este año Lippa, derrotó al conde Friedrich Veterani y socorrió Timisoara. Rusia fracasa en ocupar Azov.


title: Guerra de la Liga Santa

text: En 1686 Pedro I de Rusia consigue conquistar Azov tras regresar con un ejército mayor que el del año anterior y contar con apoyo naval. Leopoldo I pudo en ese mismo año dar por finalizada la guerra contra Francia en Italia y envió tropas a Hungría al mando de Eugenio de Saboya. En 1697 Eugenio avanzó rápidamente y atacó a Mustafá II, logrando la victoria en la batalla de Zenta, en la que los otomanos perdieron 30 000 hombres. Tras esta victoria atacó Bosnia, saqueando Sarajevo, pero al estar el año avanzado no pudo avanzar para atacar Timisoara o Belgrado.


title: Guerra de la Liga Santa

text: El año siguiente el ejército otomano rehuyó el encuentro directo. En estas condiciones, el Imperio otomano acepta la mediación de Inglaterra y las Provincias Unidas y el 26 de enero de 1699 firma el Tratado de Karlowitz.


title: Guerra de la Liga Santa

text: Por este tratado, el Imperio otomano entregaba al emperador el reino de Hungría (salvo el banato de Timisoara) y Transilvania; Venecia se quedaba con Morea y una parte de la costa dálmata; Rusia obtenía una salida al mar Negro por medio de la plaza de Azov; Polonia recupera Podolia y Ucrania. Parece que no es una victoria excesiva para quince años de guerra, pero el retroceso otomano en Europa acaba de empezar y es el signo más claro de su irremediable decadencia.


title: Guerra de la Liga Santa

text: anales del mundo, formación, revoluciones y guerras de todos los imperios, desde la creación hasta nuestros días... la famosa é inapreciable historia universal... 1855


title: Troponina I

text: La troponina I es una proteína que forma parte del complejo de la troponina. Se une a la actina en los miofilamentos delgados con el fin de mantener unido el complejo troponina:tropomiosina. La letra I se refiere a su función inhibitoria en la unión de filamentos de actina con los de miosina (Evita la formación de puentes cruzados entre ambas: evita contracción muscular)


title: Troponina I

text: Una liberación elevada de troponina I puede presentarse en pacientes con miocardiopatía hipertrófica y acentuarse transitoriamente con el ejercicio, reduciéndose por efecto de medicamentos beta bloqueadores.


title: 65.ª edición de los Premios Grammy

text: La 65.ª edición de los premios Grammy se llevará a cabo en el Crypto.com Arena de Los Ángeles el 5 de febrero de 2023. Reconocerá las mejores grabaciones, composiciones y artistas del año de elegibilidad, que va desde el 1 de octubre de 2021 hasta el 30 de septiembre de 2022. Las nominaciones se anunciaron el 15 de noviembre de 2022.


title: 65.ª edición de los Premios Grammy

text: Para la ceremonia de premiación de 2023, la academia anunció varios cambios para diferentes categorías y reglas de selección:


title: Goteo (canción)

text: «Goteo» es una canción compuesta e interpretada por el rapero argentino Duki. El tema se lanzó el 6 de agosto de 2019 y fue incluido como el segundo sencillo de su álbum debut "Súper sangre joven". En 2020, la canción fue nominada en la en la categoría mejor canción de rap/hip-hop.


title: Goteo (canción)

text: La canción fue producida por Asan, el video de la canción fue dirigido por Dano y grabado por Zazo Canvas, Nico Leonardo y Dano. El video fue grabado en Barcelona cuando Duki se presentó en el Razzmatazz en 2019.


title: Goteo (canción)

text: El remix de la canción fue lanzado el 23 de enero de 2020 que cuenta con la participación del rapero argentino C.R.O, el cantante estadounidense Ronny J, el cantante italiano Capo Plaza y el rapero chileno Pablo Chill-E.


title: Goteo (canción)

text: La canción trata sobre una historia de superación del cantante y cuenta los lujos que se puede dar hoy en día. Referencias como "Estoy donde yo les dije que iba a estar y ¿Ustedes donde están? No los veo" (haciendo referencia a los que le tiraban odio. Que él ahora esta arriba y ellos no lograron nada", "Soy un rockstar, estoy que goteo" (Haciendo referencia a una estrella de rock con todos los lujos), "Creo que no lo creo, transpiro oro por los dedos" (Irónicamente diciendo que vive bañado en oro). El significado de goteo es una cualidad de tener fama y dinero.


title: Nerviozzo

text: Eduardo José Sánchez, artísticamente conocido como Nerviozzo o el hombre temah (Fuenlabrada, 21 de septiembre de 1978), es un MC y productor español. Fue miembro del grupo Duo Kie junto a Locus Amenus y a Dj Yulian.


title: Nerviozzo

text: Nerviozzo comienza su andadura editando una maqueta en 1995 con el nombre de «3 O'Jazz» y al año siguiente con mejores medios edita la cinta "Otanisesah" que tuvo una gran repercusión en la escena de la época. Dos años más tarde edita su primer trabajo en CD por medio de Eurostudio 17, llamado "El hombre temah" con colaboraciones de SFDK y Nach.


title: Nerviozzo

text: En el año 1998 crea junto a Locus Amenus el grupo Nerviozzo + Locus, sacando un LP "La famosa 12/13", que cuenta con la colaboración de Tone (MC).


title: Nerviozzo

text: El segundo LP de Duo Kie implicó un cambio de compañía discográfica hacia Proyecto Hombre Records. El nombre de este disco fue "Non freno" y de él cabe destacar colaboraciones de grupos fuera del movimiento "hip-hop" como el grupo español de "rock" Hamlet.


title: Nerviozzo

text: Con un nuevo cambio de compañía discográfica continuó la carrera del grupo. En este caso la elegida fue Avoid, pero hasta el último momento estaba planeado su fichaje por Bombos Records, la compañía dirigida por El Chojin. Una vez afincados en su nueva casa publicaron un maxi titulado "Hoy no", adelanto de su tercer disco "Barroco". Este disco está planteado como una sesión continua de "hardcore" ya que no hay pausa entre los temas y están enlazados uno tras otro, como hacía Busta Rhymes en sus primeros discos.


title: Nerviozzo

text: Sacaron el LP "21 centímetros" precedido de un maxi —"En el club con 50 céntimos"—, donde se encuentra una canción en la que participan 14 MC's españoles.


title: Nerviozzo

text: En mayo de 2011 sacan el nuevo LP "De cerebri mortis" con el que sacaron un corto llamado "Bendita masacre", precedido por unos "teasers".


title: Nerviozzo

text: Realizó nueve videoclips: "Nosotros lo hicimos, Yeah", "Triste pero cierto" —extraído del DVD "Kie"—, "Orgullo", "Quién se apunta", "Charlie Sheen", "Sonríe y que se jodan", "Las de perder" y "Jamás pedimos fama" —con Swan Fyahbwoy, de su disco en solitario: "Colapso Nerviozzo"—; dos cortos en el DVD "Kie", "Bendita Masacre" y un vídeo, "La hebilla de la paliza".


title: Nerviozzo

text: Para celebrar sus 20 años en el micrófono, planteó la salida de su segundo disco en solitario a través de micromecenazgo recaudando 26 084 euros, un 200 % más que el mínimo para realizar el proyecto. El disco llevó por nombre "Colapso Nerviozzo" y en teoría solamente se harían el número de copias pedidas en las opciones del proyecto. Al final el proyecto tuvo un problema ya que un gran porcentaje del dinero le resultó embargado al artista por hacienda. Incluso se reunió una plataforma de afectados. Nerviozzo por su parte terminó liberando el disco con grandes retrasos y dijo que realizaría envíos de manera escalonada a los fans, cosa que finalmente solo se hizo en una pequeña parte, dejando a la gran mayoría sin disco ni recompensas


title: Nerviozzo

text: En la actualidad, Nerviozzo ha vuelto a realizar discos de su particular estilo crudo y hardcore con el MC Blacka, en un grupo llamado K.Libre.50


title: Sookie St. James Melville

text: Sookie St. James Belleville es un personaje ficticio de la serie de televisión estadounidense Gilmore Girls, interpretado por la actriz norteamericana Melissa McCarthy.


title: Sookie St. James Melville

text: Es la mejor amiga de Lorelai. Sookie se caracteriza por ser una persona que tiene un buen sentido del humor, un poco descuidada en la cocina y bastante fanática de ésta.


title: Sookie St. James Melville

text: Chef del Independece Inn, es una gran cocinera, algo despistada, por lo que sus ayudante andan siempre detrás de ella vigilando. Posteriormente abrió el Dragonfly Inn, siendo copropietaria Lorelai.


title: Sookie St. James Melville

text: En la primera temporada comenzó a salir con Jackson Melville, su proveedor de hortalizas, con quien se casó al finalizar la segunda temporada.


title: Sookie St. James Melville

text: Tienen dos hijos: David, que es el mayor y su madrina es Rory y Martha, su madrina es Lorelai. Al acabar la serie esperaba otro bebe.


title: Old Man's Child

text: La banda fue fundada en 1993, pero sus orígenes se remontan hacia 1989; cuando Galder Aldrahn Jardar eran miembros de la banda de death metal/thrash metal Requiem. Después la banda Requiem cambia su nombre y es ahí cuando se forma Old Man's Child. Desde 1993 la banda ha cambiado en todos sus integrantes excepto Galder (antes llamado Grusom) quien ha permanecido desde que la banda se fundó.


title: Old Man's Child

text: En 1996, la banda firmó un contrato con Century Media, quien distribuiría sus discos por todo el mundo, atrayendo la atención de nuevos fanes.


title: Old Man's Child

text: En el año 2001, Galder ingreso a Dimmu Borgir, banda en la cual aun permanece, pero sin dejar de lado a Old Man's Child.


title: Old Man's Child

text: El 9 de julio de 2008, Old Man's Child anunció que comenzarían a grabar su séptimo disco de estudio el 8 de septiembre de 2008.


title: Old Man's Child

text: "Old Man's Child comenzara a grabar el 8 de septiembre. La grabación será en el Studio Fredman una vez más y es el álbum donde Galder empleara mucho de su tiempo, más que en las otras producciones. Este álbum tendrá un sonido muy crudo y oscuro, más que en los otros trabajos de Old Man's Child."


title: Daniel Chavarría

text: Daniel Edmundo Chavarría Bastélica (San José de Mayo, 23 de noviembre de 1933-La Habana, 6 de abril de 2018) fue un escritor uruguayo radicado en Cuba desde 1969.


title: Daniel Chavarría

text: Chavarría se autodenominaba un escritor cubano nacido en Uruguay. Residió en Cuba desde 1969 hasta su fallecimiento. Llegó tras secuestrar una avioneta en Bogotá, huyendo del Departamento Administrativo de Seguridad. Fue comunista y apoyó fervientemente a la Revolución cubana.


title: Daniel Chavarría

text: Hablaba con fluidez cinco idiomas. Se desempeñó desde 1975 a 1986 como traductor de literatura alemana para el Instituto Cubano del Libro y profesor de latín, griego y literatura clásica en la Universidad de la Habana. Fue autor de numerosos artículos literarios y políticos y ha incursionado como guionista en el cine ("Plaff o Demasiado miedo a la vida") y la televisión ("La frontera del deber"). Su obra también está integrada por cuentos y materiales docentes publicados, si bien declaró que solo le interesaban las novelas y que las escribía en tres vertientes fundamentales: novela política de aventuras, novela histórica y novela picaresca.


title: Daniel Chavarría

text: Ganó numerosos premios literarios, entre ellos el premio Hammett de la Semana Negra de Gijón (1992) por "Allá ellos", el premio Planeta de Novela (1993) por "El ojo dindymenio", el premio Casa de las Américas (2000), en el género novela, por "El rojo en la pluma del loro", el Premio Nacional de Literatura en Cuba (2010), etc.


title: Hungry Hearts (película de 2014)

text: Hungry Hearts es una película de drama italiana de 2014 dirigida por Saverio Costanzo. Fue seleccionada para competir por el León de Oro en el Festival Internacional de Cine de Venecia de 2014. En este certamen, sus protagonistas Adam Driver y Alba Rohrwacher ganaron la Copa Volpi al Mejor Actor y Mejor Actriz, respectivamente. También se proyectó en la sección de Presentaciones Especiales del Festival Internacional de Cine de Toronto de 2014.


title: Hungry Hearts (película de 2014)

text: Nueva York: Mina (Alba Rohrwacher) y Jude (Adam Driver) se conocen en desagradables circunstancias; ella queda atrapada accidentalmente en un cuarto de baño con él, que sufre una diarrea inducida por una intoxicación alimentaria. A pesar de este incómodo primer encuentro, acaban formando una relación aparentemente fuerte. Sin embargo, cuando Mina le anuncia que va a regresar a Italia, tienen un encuentro sexual que desemboca en un embarazo indeseado por ella. Este hecho y su vínculo con Jude le impiden regresar a su país. El embarazo provoca una acumulación de tensión en la relación, ya que Mina está obsesionado con la pureza y desconfía mucho de la medicina moderna. Aunque Jude prefiere la asistencia de un obstetra, decide confiar en la decisión de Mina de recurrir a la medicina alternativa y tradicional, llegando a consultar a una vidente que afirma que el feto es un niño índigo. Cuando nace el bebé, Mina le somete a una dieta vegana, pero Jude comienza a actuar contra las técnicas de crianza de Mina. Esto pone a los dos padres en desacuerdo, y ella comienza a obsesionarse más acerca de mantener al niño puro, llegando a suministrarle un aceite antinutriente para contrarrestar la alimentación que le proporciona el padre. En esta situación, la relación continúa en una espiral descendente que pone el bienestar y la vida del niño en situación de riesgo.


title: Izaskun Lesaka

text: Izaskun Lesaka Argüelles, alias Anne (Burlada, Cuenca de Pamplona, 5 de enero de 1975), es una miembro de la desaparecida organización terrorista española Euskadi Ta Askatasuna (ETA), en la cual llegó a ser jefa del aparato militar.


title: Izaskun Lesaka

text: A Izaskun Lesaka se la sitúa en el entorno de ETA antes de cumplir los veinte años como miembro del entramado Jarrai-Haika-Segi e interventora de Herri Batasuna (HB) en 1993 y 1994. Pasó a la clandestinidad en 2005, antes de ser juzgada por la Audiencia Nacional por su pertenencia activa a organizaciones vinculadas a actividades terroristas. Considerada miembro del sector más duro de ETA y próxima a Txeroki, en julio de 2007 logró escapar de la Guardia Civil cuando había alquilado un piso en Rodez —sur de Francia— para alojar al entonces veterano jefe del aparato logístico de ETA, Juan Cruz Maiza Artola. La vivienda, sometida a vigilancia policial desde el 13 de julio, había estado ocupada entre los días 18 y 21 por Izaskun, pero las detenciones se realizaron el 26 e Izaskun no se encontraba allí. En mayo de 2010 realizó las gestiones para que el entonces jefe militar de ETA, Mikel Karrera Sarobe, alias "Ata", pudiera instalarse en un piso en Bayona, Francia. "Ata", acusado de tres asesinatos en suelo francés, fue detenido el 20 de mayo de ese año, pero Izaskun consiguió escapar.


title: Izaskun Lesaka

text: Desde el anuncio de ETA de cese definitivo de la violencia en 2011, Izaskun Lesaka, junto con David Pla e Iratxe Sorzabal fueron considerados los máximos responsables de ETA y de los comunicados que ésta emitía.


title: Izaskun Lesaka

text: En 2012 las fuerzas de seguridad la consideraron responsable de aparato logístico-militar de ETA y la miembro más experimentada para hacer esa tarea. No solo controlaba a los comandos que quedaban a ETA, también los depósitos de armas y explosivos y la «oficina de falsificación», vital para que la banda pudiera seguir moviéndose en la clandestinidad.


title: Izaskun Lesaka

text: En la madrugada del 27 al 28 de octubre de 2012 fue detenida en Mâcon, Francia, a unos setenta kilómetros de Lyon, junto con su lugarteniente y pareja, el también miembro de ETA Joseba Iturbide, en una operación conjunta hispano-francesa. Al momento de su detención pesaban sobre Izaskun Lesaka dos euroórdenes de detención de la Audiencia Nacional de España y se encontraba condenada en rebeldía desde 2007 por el Tribunal Correccional de París a cuatro años de prisión por labores de reclutamiento para ETA. En febrero de 2018 fue juzgada y condenada a seis años de prisión por la justicia francesa, debiendo cumplir catorce por acumulación de penas, mientras que su ya esposo —casados en prisión—, Joseba Iturbide, lo fue a cinco años. Una vez cumpla la pena, será entregada a la justicia española.


title: Catedral de Santo Tomás (Ciudad Bolívar)

text: La Catedral de Santo Tomás, o simplemente Catedral de Ciudad Bolívar, es la Catedral de la Ciudad Bolívar, capital del estado Bolívar, Venezuela.


text: Se trata de un templo que sigue el rito romano y latino. Es la sede de la Arquidiócesis de Ciudad Bolívar ("Archidiocesis Civitatis Bolivarensis"), la cual creada el 21 de junio de 1958 con el estatus de arquidiócesis metropolitana mediante la bula "Magna quidem" del Papa Pío XII. Fue dedicada, como su nombre lo indica, a Santo Tomás Apostól en la época en que la ciudad pertenecía a la diócesis de Santo Tomás de Guayana (creada en 1790).


text: Su torre posee un altura de 44 metros, la nave central mide 26 metros y posee una escultura dedicada a Santo Tomás.


text: Fue inaugurada en 1841 por Monseñor Mariano de Talavera y Garcés. Su imagen más antigua fue traída de Europa posiblemente en 1790.


text: El 20 de febrero de 1896, el obispo de la Diócesis de Guayana, monseñor Antonio María Durán, consagró la catedral de Ciudad Bolívar con las reliquias de los Santos Mártires Macario, Víctor, Urbano y Águeda.


text: Aprovechando el legado que Don José Lezama dejó a su muerte para que fuese empleado en beneficio de la catedral, monseñor Durán le puso pavimento de mosaico y montó el Altar Mayor que habían regalado el mismo Lezama y su esposa. También montó el grupo escultural del Bautisterio, donado por Don Antonio Liccioni, y colocó el Altar de Nuestra Señora de Lourdes bajo la torre. Pintó al óleo todo el interior del edificio y consagró la catedral, que solo había sido bendecida en 1841 por monseñor Talavera. Fundó el Colegio Nuestra Señora de las Nieves en su primera época y el Boletín Eclesiástico, dirigido por Domingo María Luzardo.


text: La iglesia, que aún no estaba terminada, fue erigida como catedral el 20 de mayo de 1790 al crearse la Diócesis de Guayana por el papa Pío VI con la promoción del Rey Carlos IV de España.


text: La construcción se terminó gracias al esfuerzo de monseñor Mariano Talavera y Garcés, que convocó a todos los feligreses para que contribuyeran con sus aportaciones. Logró recabar entre los fieles 19 mil pesos con los cuales la catedral, sin la torre, fue concluida.


text: El 23 de febrero de 1841 fue posible concluir los trabajos de construcción de la catedral de Ciudad Bolívar después de 75 años de haber sido iniciada, prácticamente con la fundación de la ciudad en 1764 por Joaquín Moreno de Mendoza. Pero quien realmente despegó su construcción con el ingeniero Bartolomé de Amphous, fue el gobernador Manuel Centurión Guerrero de Torres utilizando los fondos provenientes de algunos impuestos desviados posteriormente por el gobernador Miguel Marmión. La catedral, más pequeña que la actual y todavía sin su torre campanario, solamente techada, fue bendecida por monseñor Mariano Talavera y Garcés el 25 de marzo de 1841, un año antes de finalizada su gestión para darle paso a monseñor Mariano Fernández Fortique, quien designó una Junta formada por el vicario fray Arcángel de Tarragona, Santos Gáspari y Merced Ramón Montes para gestionar la terminación de la torre.


text: Pero la catedral concluida con tanto afán por monseñor Talavera y Garcés no era la misma diseñada por el ingeniero Bartolomé Amphoux. El deseo de terminarla, la dejó sin imafronte, es decir, sin su segundo cuerpo de fachada, y las pilastras fueron coronadas con cuatro pináculos. Además, entre las dos centrales se le construyó un remate con hornacina para una imagen y, sobre ella, una cruz. Posteriormente fue objeto de otros trabajos, entre ellos, una placa de cemento sobre vigas en las naves laterales y la sustitución del Altozano por una escalinata semicircular construida por el gobierno regional (Silverio González) (1924-1930) que se iniciaba en las calles Igualdad y Bolívar.


text: El 25 de mayo de 1922, el obispo Miguel Antonio Mejía amplió la catedral hacia la calle Amor Patrio, abarcando el Oratorio de San Antonio, trabajos que se le encomendaron al constructor más reputado de la ciudad, Antonio Valera Villalobos. Durante le gestión del arzobispo Crisanto Mata Cova (1966-1986), se reconstruyó y restauró la catedral conforme a los planos originales.


text: Al arquitecto Graziano Gasparini, entonces director del Patrimonio Histórico y Artístico del Consejo Nacional de la Cultura, le correspondió asesorar las obras junto con el arquitecto técnico Juan Serrano y su equipo de trabajo. Sobre el altozano fue colocada la escultura de Santo Tomás y el reloj de la Torre, que había sido dañado por un rayo, fue remplazado por uno moderno de 13 campanas hecho en Holanda.


text: Antes que la catedral apareciese, en una de sus paredes fue fusilado el prócer de la independencia Manuel Piar el 16 de octubre de 1817. Fue asesinado exactamente en la pared que da con la Plaza Bolívar, donde se puede observar el hueco que hizo una de la balas con que le dispararon.


title: Liga Premier de Kuwait

text: La Liga Premier de Kuwait, conocida como Viva Premier League por razones de patrocinio, es la máxima categoría del fútbol en Kuwait, se disputa desde 1961 y es organizada por la Federación de Fútbol de Kuwait, los clubes más ganadores son el Al-Qadsia, Al-Arabi SC y Al-Kuwait SC, los tres con 17 títulos.


title: Liga Premier de Kuwait

text: Los 8 clubes participantes se enfrentan en el sistema de todos contra todos a dos ruedas. El equipo campeón clasifica a la Liga de Campeones de Asia.


title: Julius el Gato

text: Julius el Gato es un personaje de dibujos animados, protagonista de la primera serie animada creada por Walt Disney, las "Comedias de Alicia", y con la animación única de Ub Iwerks, lo que lo convierte en el predecesor de Oswald, el conejo afortunado y Mickey Mouse. Julius es un gato antropomórfico, intencionalmente similar a Félix el gato por Margaret J. Winkler; quien en ese momento se encontraba en discusión con Pat Sullivan. Un héroe audaz e inventivo que poco a poco se convirtió en el foco principal de la serie, hasta el punto en que Disney abandonó la acción en vivo para la animación pura en proyectos posteriores.


title: Julius el Gato

text: Julius fue el primero de los protagonistas animados de los Walt Disney Animation Studios en luchar contra Pete, su personaje antagonista más antiguo.


title: Julius el Gato

text: Las dos tiendas "Julius Katz" en la Calle Buena Vista en Disney California Adventure se nombran en su honor.


title: Julius el Gato

text: El personaje apareció por primera vez (sin nombre) en ocho de los diez cortos animados creados por el primer estudio de Disney, Laugh-O-Gram Studio, siendo el primero "Little Red Riding Hood" en 1919 y el último de ellos como el piloto de "Comedias de Alicia", "Alice's Wonderland" en 1923. Se llamaría Julius en la tercera película de la serie, "Alice's Spooky Adventure", convirtiéndose en el primer personaje animado de Walt Disney. La principal motivación para la creación del personaje fue que Charles Mintz quería tener los mejores gags visuales posibles en la serie. Dado que la joven Alicia, primero interpretada por Virginia Davis, que entonces tenía solo siete años, no podía confiar en ella para el papel cómico, necesitaba un compañero, y Julius el Gato desempeñó ese papel. A lo largo de la serie, el animado Julius se convirtió cada vez más en el centro de atención, sobre la acción en vivo.


title: Julius el Gato

text: En una de sus primeras apariciones, "Alice's Fishy Story", la cola de Julius demuestra su gran versatilidad, una característica recurrente en la serie. Walt repetidamente jugó en la mitología de los gatos que tienen nueve vidas. En el cortometraje "Alice the Peacemaker", se asoció con un ratón llamado Ike Mouse (un precursor de Mickey Mouse). Este emparejamiento de gato/ratón fue uno de los muchos dúos animados de Krazy Kat (e Ignatz) a través de Tom y Jerry. Julius fue el primero de los personajes animados de Disney en ser reprendido por Pete, comenzando en "Alice Solves The Puzzle" y más tarde en "Alice Picks the Champ". Pese a que en los cortometrajes se muestra su interés amoroso por Alicia, finalmente logra casarse con una gata similar a su apariencia tras salvarla de un edificio en llamas en "Alice the Fire Fighter".


title: Julius el Gato

text: De vez en cuando ha aparecido en cómics de Disney bajo el nombre "Mio Miao" en italiano y "Otto" en sueco. Además, el personaje consiguió cierta popularidad actual tras el lanzamiento del videojuego "Epic Mickey"; lo que permitió que la gente estudiara más sobre las raíces del estudio Disney encabezado por Julius.


title: Julius el Gato

text: Muchas de las películas individuales de "Comedias de Alicia" han sido relanzadas, en ediciones de DVD, como "Disney Rarities: Celebrated Shorts: 1920s-1960s" y "Walt Disney Treasures: The Adventures of Oswald the Lucky Rabbit".


title: Julius el Gato

text: En los primeros días de la animación, Félix el gato, que fue creado en 1919 por Otto Messmer para el estudio de Pat Sullivan, fue la plantilla para un personaje animado exitoso. La similitud de Julius con Félix no fue accidental, pero debido a Margaret Winkler instó a la renuente Disney a copiarlo. Ella había sido la distribuidora de Félix el Gato, pero estaba luchando constantemente con Sullivan, lo que finalmente llevó a una división, por lo que se dirigió a Disney para llenar el vacío. Como Félix, Julius pasearía y separaría su cola. Cuando estaba en un dilema, se formaban signos de interrogación visibles sobre su cabeza. El "New York Times" fue tan lejos como para llamar a Julius como ""un clon descarado... desde el diseño de la manguera de goma y el círculo hasta las partes desmontables del cuerpo"". No obstante, el autor John Grant defendió que el personaje debe considerarse, especialmente, en un contexto histórico con los inicios de Walt Disney con la animación en Hollywood.


title: Mario Vega

text: Mario Vega es un pastor salvadoreño perteneciente a la iglesia evangélica, líder de una de las iglesias más numerosas del mundo, y la más numerosa del continente americano. Misión Cristiana Elim, una iglesia con sede central en San Salvador, El Salvador, que cuenta con más de 100,000 asistentes, con iglesias en todo El Salvador y el mundo y más de 7,500 grupos celulares. Mario posee una personalidad introvertida y muy introspectiva; aunque es defensor de pandillas y activista del FMLN partido político responsable de muchos atentados durante la guerra y responsable de muchas muertes, no habla mucho, aunque es el máximo predicador de una iglesia tan numerosa, destaca por ser dado a la corrupción de sus patrocinadores .


title: Mario Vega

text: Vega es reconocido en la sociedad salvadoreña, por ser columnista de uno de los principales periódicos de su país, escribe un artículo semanal. Fácilmente es el líder evangélico más influyente de El Salvador, siendo su ministerio reconocido ampliamente y entre los personajes evangélicos más destacados, ha sido autor de varios libros con temas cristianos y actualmente es el presidente de la Alianza Evangélica de El Salvador, entidad que representa la iglesia evangélica salvadoreña conformada por gran parte de ministerios evangélicos. Además, Mario Vega es parte del equipo de Joel Comiskey group, investigador de iglesias celulares.


title: Mario Vega

text: No estudió teología, pero validó mediante examen los títulos de licenciatura y maestría en teología en la universidad Logos Christian College and Graduate School.


title: Mario Vega

text: Se considera como persona de recurso para arrojar luz sobre ciertos temas sociales. También participan en la lucha contra la pobreza mediante el establecimiento de programas concretos con la Iglesia; formación en empleo, educación ambiental, pruebas de VIH. Mario Vega es un no-violento de convicción y denuncia las injusticias que sufre su país.


title: Mario Vega

text: Mario vega es parte de la directiva del (C.G.I), y su ministerio es apoyado por diferentes denominaciones evangélicas, después de 36 años de ministerio es uno de los pastores hispanoamericanos más escuchados, habiendo predicado en cada uno de los 5 continentes a varios miles de personas. Además, Visión Mundial El Salvador nombró al pastor como “Embajador de la Niñez Salvadoreña”, reconociendo su trabajo para erradicar todos los tipos de violencia contra la niñez además recibió otro reconocimiento por su aporte en el tema niñez migrante.


title: Mario Vega

text: Además ha recibido el máximo galardón de la Universidad evangélica del Salvador el premio sol de justicia.


title: Mario Vega

text: Mario Vega nació en San Salvador, El Salvador, en 1958. se instruyó en una respetuosa familia integrada muy católica y muy conservadora; fue el segundo hijo de la familia Vega. Desde kinder estudió en una institución educativa católica, en el Centro Escolar Walter Thilo Deininger. Su primera infancia fue de mucho sufrimiento puesto que a la edad de aproximadamente 4 años le fue detectada una grave infección en las amígdalas, por lo que necesitaba de grandes dosis de medicamentos; las fuertes dosis destruyeron muchos glóbulos rojos de su sangre; los médicos lo tenían en constante observación sabiendo que si los antibióticos eran demasiado débiles la amigdalitis continuaría, pero si eran demasiado fuertes, sufriría de anemia profunda.


title: Mario Vega

text: Mario no podía practicar deportes a causa de su frágil salud y sus compañeros de escuela constantemente le molestaban por eso. El muchacho se dirigió a su padre diciendo: «¿Qué debo hacer?»; su padre no le dijo nada, sin embargo, al siguiente día le trajo un libro y le dijo «Esto te ayudará a superar tu aburrimiento». El libro titulado El Mundo Maravilloso de los Insectos le abrió todo un mundo nuevo a Mario, quien apenas podía esperar el tiempo de receso para poder leer su libro y mirar los insectos.


title: Mario Vega

text: A su primer libro, le siguieron docenas más. Ninguno de sus amigos leía en esa época, pero Mario se mantenía buscando nuevas ideas y conceptos a través de la página impresa. Su padre alimentó su temprana pasión por la lectura, ya que trabajaba en una imprenta y tenía un contacto regular con libros y revistas.


title: Mario Vega

text: El anhelo de Mario desde el punto de vista católico era llevar una vida impecable delante de Dios, sin embargo, siendo un niño siempre fallaba en los pecados más comunes en la infancia, por lo que tenía un sentimiento de culpabilidad muy profundo.


title: Mario Vega

text: Posteriormente, a los 13 años Mario tomó la decisión de olvidarse de Dios; debido a que a su corta edad había llegado a la conclusión de que era imposible agradar a Dios, por lo que estaba destinado a condenarse en el infierno; esto de acuerdo a la creencia de la salvación por obras que enseña la iglesia católica. Después de ser un fiel asistente a misas, no volvió a visitar la iglesia católica hasta la muerte de su tía, dos años después.


title: Mario Vega

text: Mario hablaba muy poco. Carlos, el encargado de producción televisa de Elim y compañero suyo en la escuela secundaria, recuerda a Mario dando una presentación acerca de la radioactividad. «Mario era listo, inteligente y curioso; comenzó una asociación de astronáutica que atrajo tres miembros, yo era uno de ellos».


title: Mario Vega

text: En sus tiempos libres además de dedicar tiempo a la lectura, Mario se volvió muy aficionado de la música y le encantaba escribir cuentos e incluso poemas. Los ataques y críticas de sus compañeros de escuela continuaron despiadadamente; no sólo porque no practicaba deportes, sino también, por su imparable lectura. El carácter introvertido de Mario se desarrolló en esa época. Su tendencia era simplemente ignorar a sus amigos y sumergirse en la lectura. Cuanto más lo ignoraban, más se perdía Mario en el mundo de la lectura. Cuando llegó a tener catorce años de edad, estaba leyendo libros de Albert Einstein y de filosofía llegando a ser un estudiante sobresaliente.


title: Mario Vega

text: Poco sabía Mario que Dios usaría todas las dudas y heridas de su niñez para moldearlo y formarlo en su papel de liderazgo actual.


title: Mario Vega

text: A la edad de quince años, el novio de su hermana menor de trece años llegó de visita a su casa; este hecho normal tuvo un gran impresión en Mario, debido a que en ese momento él se dio cuenta repentinamente de que carecía de vida social. Él no sabía lo que realmente estaba sucediendo en el mundo real de la gente. El hermano mayor de Mario era muy popular pero Mario no tenía amigos, una urgencia de saltar al mundo real invadió a Mario.


title: Mario Vega

text: Uno de los muchachos de la vecindad donde Mario vivía era conocido como drogadicto y como buscapleitos; Mario buscó trabar una amistad con él y llegaron a ser amigos. Mario se dejó crecer el cabello hasta la altura de los hombros y descendió al mundo de las drogas y de las fiestas.


title: Mario Vega

text: Sus padres no tenían idea de que Mario estaba consumiendo drogas, en parte debido a que era capaz de mantener buenas notas; pocos sabían que Mario estaba fumando marihuana continuamente. La madre de Mario le dijo que se cortara el cabello pero él rehusó hacerlo, puesto que su cabello era símbolo de rebelión, libertad y estatus social; aun en la escuela le pidieron que se lo cortará, pero fue capaz de evitar la vigilancia. Mario comenzó a asociarse con jóvenes que usaban drogas en la escuela secundaria ganando su amistad al conseguirles drogas, aunque él no obtenía ninguna ganancia.


title: Mario Vega

text: Una noche sus amigos decidieron jugarle una broma. Le administraron cuatro veces la dosis normal de droga y perdió el conocimiento. Cuando volvió en sí, estaba acostado en el patio con la lluvia cayendo sobre su cara. «¿Por qué estoy aquí de espaldas mirando la lluvia?», balbuceó. Trató de levantarse pero no podía moverse, era como si estuviera atado a una camisa de fuerza. Se sintió morir. Cuando finalmente logró moverse, sus amigos se burlaron disfrutando de su cruel broma. Finalmente lo llevaron a su casa, mientras él se devanaba entre la consciencia y la inconsciencia. Puesto que la habitación de sus padres estaba al final de la casa, no se dieron cuenta cuando entró.


title: Mario Vega

text: Las autoridades de la escuela secundaria notaron que Mario estaba involucrado en drogas y llamaron a sus padres, pero ellos se resistieron a creerlo. El hábito de drogas de Mario creció al punto de fumar dieciséis cigarrillos de marihuana en un solo día. Mario pensaba que podía dejarlo en cualquier momento, pero finalmente, cuando trató, se dio cuenta de que estaba inevitablemente esclavizado a las drogas.


title: Mario Vega

text: Un día, cuando Mario estaba en su casa viendo por las ventanas que daba a la calle abierta, vio a un rechoncho señor de piel blanca que pasaba caminando. Mario lo miró y el hombre a su vez lo miró directamente. Se volvió y caminó hacia Mario y le entregó un panfleto acerca de Jesucristo, tomado del evangelio de Juan.


title: Mario Vega

text: Cuando Mario lo vio, comenzó a romperlo; pero entonces oyó una voz en su interior diciéndole: «Un día te vas a arrepentir de lo que estás haciendo». Paró de romperlo lo suficiente como para reconsiderarlo, «¿Por qué habría de arrepentirme?», se preguntó. Y con este nuevo pensamiento en mente lo rompió por completo.


title: Mario Vega

text: En diciembre de 1974 salió con uno de sus amigos marihuaneros para drogarse. Al encender el cigarrillo de marihuana, oyó otra voz interna diciéndole: «Mario, ésta es la última vez que fumarás drogas». Una vez más, él descartó la voz y continuó fumando.


title: Mario Vega

text: Unos días después, su primo paralítico llegó a su casa, le compartió la experiencia de su conversión e invitó a Mario a ir juntos a la iglesia. La curiosidad de Mario lo llevó a ir a la iglesia de su primo, pero no quería ir solo, así que le pidió a su amigo intimo William que fuera con él.


title: Mario Vega

text: El 19 de enero de 1975, a los 17 años, visitó por primera vez la iglesia evangélica, La Peña de Horeb en la Colonia Matazano, Soyapango. Mario conociendo lo que podría pasar le dijo a William: «Si nos piden ser parte de la iglesia, solamente digámosles que estamos de visita, recuerda no hacer ningún tipo de compromiso». La iglesia era tan pequeña que colocaron a Mario en un asiento y a William lejos, en otro asiento. Cuando el Pastor hizo la invitación, el primero que se levantó fue William. Mario estaba disgustado. «¿Por qué no mantuvo nuestro acuerdo?», se preguntaba. El predicador miró directamente a Mario y le dijo: «Tú, amigo, ¿Quieres recibir a Jesús?». Mario, molesto, volvió a ver al predicador y le dijo: «No, no quiero».


title: Mario Vega

text: En el camino a casa, Mario amargamente reprendió a William: «Pensé que teníamos un acuerdo, ¿Por qué pasaste al frente?». William respondió: «Sentí algo que no pude resistir». Mientras viajaban juntos en el autobús, Mario se calmó y preguntó a William: «Muy bien, ahora que has recibido a Jesús, ¿Cómo te sientes?». William repondió: «Siento una paz que nunca antes había experimentado».


title: Mario Vega

text: Mario pensó: «¡Eso es lo que necesito! Necesito paz, el próximo domingo voy a dar mi vida a Jesús» (Mario no se daba cuenta de que podía recibir a Jesús allí en ese mismo instante.). Una semana después, el 26 de enero, decidió entregar su vida a Jesús durante el servicio dominical en esa pequeña iglesia salvadoreña y sintió que el amor y la gracia de Dios inundaban su vida; sobre todo, Mario experimentó la paz por primera vez.


title: Mario Vega

text: La mamá de Mario, una católica devota, sabía que algo estaba mal cuando Mario regresó de la iglesia. «¿Qué has hecho?», le preguntó. «¿Has abandonado la fe verdadera y te has convertido en uno de esos evangélicos? ¿Cómo puedes hacer eso? Pensé que eras inteligente». Mario solamente escuchó y se fue a su habitación; su modo introvertido y privado era un recurso maravilloso en momentos como ese.


title: Mario Vega

text: William se cortó el cabello largo muy pronto después de su conversión. «¿Por qué te cortaste el cabello?», le reprendió Mario. Interiormente, Mario se había comprometido consigo mismo a nunca cortarse su larga cabellera.


title: Mario Vega

text: Ese mismo día, Mario y William asistieron a la iglesia, al servicio bíblico del día de semana; repentinamente, el Pastor le pidió a Mario pasar al frente y le dijo enfrente de todos: «Voy a orar para que recibas el bautismo con el Espíritu Santo». Mario había deseado esa experiencia pero pensaba que tenía que esperar muchos años para recibirla, no hubo pasado ni un minuto antes de que empezara a hablar en otras lenguas. Mario permaneció en el frente por cerca de una hora llorando, hablando en lenguas y disfrutando de la poderosa presencia de Dios; todos estaban emocionados por esto.


title: Mario Vega

text: Cuando regresó a su asiento, William le dio un peine y le dijo: «Necesitas peinarte». Mario no se había dado cuenta cuán desordenadamente parecía su cabello; se sintió tan avergonzado que inmediatamente que llegó a casa, tomó un par de tijeras, se las dio a su madre y le dijo: «Córtame el pelo». Ella lo hizo ansiosamente y de buena gana.


title: Mario Vega

text: William y Mario permanecieron en la iglesia por dos años, esta iglesia pentecostal enseñaba que la salvación podía perderse, así que muchos de los mensajes se centraban en hacer buenas obras para seguir siendo cristiano.


title: Mario Vega

text: La mente aguda de Mario devoraba las Escrituras, comparando verso y pasaje con pasaje; notó que muchos versículos enseñaban la seguridad de la salvación: Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano. Mi Padre, que me las ha dado, es más grande que todos; y de la mano del Padre nadie las puede arrebatar. El Padre y yo somos uno. (Juan 10:27-30). Ambos, William y Mario discernían inconsistencias en la enseñanza de la iglesia.


title: Mario Vega

text: El brillante intelecto de Mario chocaban con el énfasis del Pastor, así que este le pidió a uno de sus ancianos estar siempre presente cuando Mario enseñará. El anciano amaba la enseñanza de Mario, reconociendo que estaba en concordancia con las Sagradas Escrituras. Tanto le gustaba al anciano que grababa todo para oírlo para su edificación personal. Sin embargo, las murmuraciones continuaban y se oían «palabras proféticas» tales como, «Cuidado con Mario Vega, está enseñando algo diferente».


title: Mario Vega

text: El conflicto continuó creciendo, y aunque Mario y William amaban la iglesia, se dieron cuenta de que su presencia estaba dañando la fraternidad, y que era tiempo de irse. Un domingo, Mario se paró enfrente de la congregación y anunció su partida, sorprendentemente cerca de quince personas también se levantaron y anunciaron que partirían con Mario y William. El Pastor, un hombre bondadoso, los bendijo a todos esperando en la voluntad de Dios. «¿Qué vamos a hacer con quince personas?», se preguntaba Mario. «Reunámonos en una casa y continuemos nuestros estudios bíblicos», dijo William, que era el líder del grupo. El grupo decidió que al final comenzarían una iglesia con William como Pastor. Mario enseñaba la Biblia al grupo cada semana y posteriormente recogían una ofrenda dedicada a una construcción futura.


title: Mario Vega

text: En 1977 mientras William y Mario estaban ministrando al pequeño grupo de quince personas, la iglesia Elim iniciaba sus actividades. William visitó Elim para «explorarla» y regresó diciendo: «Finalmente he encontrado el tipo de iglesia que quiero, ellos creen en la salvación por la fe».


title: Mario Vega

text: Mario se resistía al gozo de William queriendo mantener la visión de comenzar su propia iglesia. Sin embargo, William ya resuelto, continuó asistiendo a Elim por tres semanas seguidas. «Elim va a servir la cena del Señor esta semana Mario, ¿por qué no vienes conmigo?». Mario acompañó a William a regañadientes a la atestada iglesia con solamente un asiento vacante en todo el local, a poco más de un metro del público.


title: Mario Vega

text: Mario notó que todos tenía pasión por Dios, orando fervientemente antes de que el servicio comenzará. Nunca había visto tal pasión. Mario comenzó a llorar sintiendo que esa pasión faltaba en su propia vida, se preguntó si era digno de la cena de Señor.


title: Mario Vega

text: Mario se impresionó cuando Sergio Solórzano, el Pastor fundador, se puso de pie. Era alto, delgado y bien parecido; y lo más importante, predicaba con pasión, como cuando un cable transmite electricidad cuando es recién conectado a la fuente. El mensaje de esa noche fue electrizante y Mario estaba lleno de gozo a causa de la predicación de la Palabra de Dios; cuando William le preguntó qué pensaba del mensaje, Mario inmediatamente respondió: «Está es la mejor predicación que he oído». Los mensajes de Sergio eran simples, directos y poderosos. Aunque Mario amaba el mensaje, solo quería permanecer en Elim hasta que pudieran dar comienzo a su propia iglesia.


title: Mario Vega

text: Posteriormente Mario comprendería una lección valiosa, aprendió a servir desde el fondo y permitió a Dios que lo exaltara. Tomó la decisión de comprometerse a asistir a iglesia Elim y renunciar a la idea de pastorear su propia iglesia. El grupo estuvo de acuerdo con dar el dinero que habían recogido a Elim. El primer privilegio de Mario en Elim fue doblar sillas y apartarlas al final del servicio.


title: Mario Vega

text: El pastor Solórzano estaba tan impresionado por el conocimiento bíblico de Mario, que le pidió unirse a su círculo íntimo de liderazgo. Sergio le preguntaba a Mario acerca de la seguridad eterna y otros asuntos doctrinales notando que Mario continuamente trataba con tales temas. Mario se animó a ir aún más al fondo, sabiendo que ahora otros dependían de sus respuesta. Así que comenzó a organizar la doctrina de Elim, en diferentes categorías.


title: Mario Vega

text: Sergio pidió a Mario que continuara escribiendo sobre las doctrinas de la fe, y Mario finalmente escribió un manual que contiene las 42 doctrinas claves que Elim sigue al presente.


title: Mario Vega

text: Mario era coordinador de diáconos y finalmente se le dieron las llaves del edificio y la responsabilidad de abrir y cerrar la iglesia. Mario pidió permiso para instalar una librería, la cual abrían y cerraban todas las noches. Administrar la librería en la iglesia era un reto especial a causa de la guerra civil de El Salvador; Mario colocaba los libros antes del servicio y los guardaba al final. Un amigo se ofrecía a llevar a Mario a casa después de que este guardaba los libros cada noche, pero era muy peligroso manejar tarde por la noche; el ejército salvadoreño estaba matando indiscriminadamente.


title: Mario Vega

text: Por la noche, era común ver los cuerpos de los muertos tirados en las calles. Reinaba el caos. Puesto que era muy difícil distinguir los rebeldes de los civiles, el ejército no tomaba riesgos. Una noche en particular, Mario recuerda haber visto los cuerpos fallecidos esparcidos por todas partes, la Cruz Roja los llegó a recoger. A veces el amigo de Mario no llegaba y Mario se veía forzado a dormir en el edificio de la iglesia; en tales ocasiones, él tenía que despertarse muy temprano, tomar el autobús hacia la casa de sus padres, cambiarse de ropa, ir a trabajar, estudiar en la universidad y después regresar a la iglesia por la noche. Dios usaba esos momentos de preparación para moldearlo como un siervo fiel.


title: Mario Vega

text: Hace 36 años el Pastor Mario Vega inició su labor ministerial. El 14 de abril de 1980, a la edad de 22 años, Mario Vega comenzó su ministerio en otra iglesia filial de Elim en la ciudad de Santa Ana (El Salvador), llegando a ser el primer Pastor ordenado permanente. En julio, fue ordenado pastor por Sergio Daniel Solórzano Aldana.


title: Mario Vega

text: Mario comenzó solamente con un puñado de personas, la iglesia creció usando los métodos tradicionales hasta llegar aproximadamente a las 500 personas, en septiembre de 1987; Mario puso en práctica el sistema celular que anteriormente no había funcionado; sin embargo, en esta ocasión la iglesia comenzó a crecer rápidamente. El crecimiento ha continuado hasta llegar a atender 10,000 personas por semana.


title: Mario Vega

text: Aunque Mario sabía de las dificultades de Elim San Salvador, su propio ministerio en desarrollo lo mantenía ocupado y le gustaba que fuera de esa manera; no quería involucrarse en los conflictos y dificultades que estaba teniendo lugar en Elim San Salvador. Al menos tres realidades se estaba viviendo: La amenaza de una nueva iglesia de Sergio Solórzano, ciertos líderes que sentían que el Pastor Sergio había sido maltratado y aquellos Pastores de Distrito de Elim que sentían que ellos deberían estar en la posición de Pastor General. Una votación tuvo lugar en 1997 que resolvió la situación, resultando en la petición a Mario Vega para hacerse cargo de la posición de Pastor General de Elim San Salvador y Elim Internacional.


title: Mario Vega

text: El 20 de abril de 1997, Mario Vega fue presentado como Pastor General de Misión Cristiana Elim Internacional, San Salvador. Con su llegada, la congregación recibió confianza y nuevas esperanzas. Vega se dedicó a sanar las heridas entre el cuerpo pastoral y a dar un nuevo énfasis en el ministerio de mujeres, de jóvenes y de niños. Mario Vega también restauró la integridad ministerial y el control financiero. Mario no estaba preocupado por los problemas pastorales, también estaba preocupado acerca de la imagen de la iglesia de Cristo en el país de El Salvador y más allá. Por ese tiempo muchos creían que Elim era una secta; así que el objetivo de Mario era pulir una nueva imagen y recuperar la reputación que se había perdido por la inmoralidad de su Pastor fundador.


title: Mario Vega

text: Las diferencias entre Sergio Solórzano y Mario Vega son enormes: Sergio era magnético y extrovertido, poseía una gran voz. Mario no posee voz fuerte y es introvertido, Mario rompe el molde de un Pastor General.


title: Mario Vega

text: Uno de los logros más reconocidos del pastor Vega es el premio “Sol de Justicia” otorgado por la Universidad Evangélica de El Salvador (UEES), en 2011.


title: Mario Vega

text: Después de un año de noviazgo se casó con Cecilia de Vega en diciembre de 1988, situación que causó controversia en su momento, pero, en la que contó con el apoyo de los principales dirigentes de la Misión Elim, no obstante, actualmente sigue casado, posteriormente en 1990 nació su único hijo, José Vega.


title: Mario Vega

text: Como su nombre lo indica este es un manual de doctrina, es decir, una exposición abreviada de las principales doctrinas básicas de la fe cristiana.


title: Mario Vega

text: En este libro el lector va a encontrar verdades profundas con un lenguaje accesible a todos desde una perspectiva cristiana, sobre el origen, desarrollo, estado actual y las soluciones al problema de la violencia; donde hace una recopilación de los artículos de opinión que fueron escritos por su persona en los últimos 9 años y publicados por un periódico de circulación nacional.


title: Mario Vega

text: Este libro contiene la esencia del mensaje que el Pastor Mario Vega ha predicado en diversos seminarios sobre la restauración del ministerio a pastores de distintos países de América y Europa.


title: Mario Vega

text: Una sólida defensa de la doctrina de la trinidad en contra de los ataques de las sectas que utilizan la formula bautismal en el nombre de Jesús.


title: Mario Vega

text: En una serie de enseñanzas que siguen el texto bíblico sobre Elías, el pastor Mario Vega descubre al hombre detrás del gran profeta.


title: Mario Vega

text: Libro que reta al ministro del evangelio y ala iglesia en general a llevar el evangelio a las esferas sociales de la ciudad para traer una esperanza de salvación.


title: Escuela sevillana de escultura

text: El desarrollo histórico de la Escuela sevillana de escultura abarca desde unos inicios que podemos situar en el siglo XIII hasta nuestros días.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Al conquistar el rey Fernando III la ciudad de Sevilla, en 1248, comienzan a llegar a la ciudad tanto imágenes como escultores del estilo gótico imperante en la época, aunque con un lastre bastante perceptible del arte del último románico. Su procedencia es fundamentalmente francesa, que vienen tanto por razones políticas como religiosas o sociales. De ese momento son la "Virgen de la Sede", titular de la catedral hispalense, la "Virgen de las Batallas" que se venera en dicho templo, y singularmente la patrona de Sevilla, "Virgen de los Reyes", escultura de vestir, con movimientos y cabellera, que deja una importante estela de imitaciones.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Al siglo siguiente pertenecen algunas importantes figuras como las del crucificado de San Pedro (Sanlúcar la Mayor) y la "Virgen de los Milagros", que recibe culto en el monasterio de La Rábida.


title: Escuela sevillana de escultura

text: El siglo XV es trascendental para la escultura de Sevilla, pues llegan a la ciudad significados ecos del foco cultural borgoñón eyckiano, liderado por Claus Sluter, de tanta monta en la Baja Edad Media. En efecto, Lorenzo Mercadante deja en la catedral sevillana una serie de esculturas en mármol o terracota que representan la estética y el arte de Borgoña. Naturalmente, este maestro forma escuela en la región, siendo el imaginero Pedro Millán, que alcanza el siglo XVI, la personalidad más sobresaliente. La Virgen del Pilar catedralicia, con iconografía distinta de la aragonesa, y los grupos del "Varón de Dolores" y el "Llanto sobre Cristo muerto", del Museo de Bellas Artes, acreditan su habilidad y maestría. El gran retablo mayor de la catedral sevillana, arquitectónicamente compuesto con sentido gótico, agrupa durante ese siglo a miles de figuras, ordenadas en diversas historias sacras, labradas por importantes artistas, que no extreman su cuidado por la altura de su colocación.


title: Escuela sevillana de escultura

text: La ciudad del Guadalquivir, puerto inicial y terminal de la ruta de las Indias, adquiere enorme auge económico y de ahí sus grandes posibilidades al promocionar movimientos culturales y sociales de todo orden. Por estas y otras razones, llegan artistas italianos, como Pietro Torrigiano, condiscípulo y rival de Miguel Ángel en el jardín de los Medici, ejecuta magníficas esculturas para el monasterio de San Jerónimo y otros lugares, y también se importan sepulcros y obras varias, que dan a conocer y atraen la atención artística a las conquistas del Renacimiento italiano. Al propio tiempo, escultores del Norte, franceses y flamencos, trabajan en la región y son portadores de un realismo muy caro a los españoles. Por todos ellos citaremos a Roque Balduque, autor de notables retablos e imágenes, admiradas por artistas.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Ambas corrientes, la clasicista, con sus ideales de belleza, y la norteña, con una estética que busca la expresión, configuran el ambiente artístico hispalense, en los dos primeros tercios del siglo XVI. Encargado de realizar la labor escultórica del retablo mayor de la cartuja de Santa María de las Cuevas, aparece en Sevilla Isidro de Villoldo, que había sido colaborador de Alonso Berruguete en la sillería de coral de Toledo y autor de importantes obras en Castilla. Muerto de forma repentina sin llegar a rematar el retablo de la Cartuja, la continúa un insigne escultor salmantino, Juan Bautista Vázquez el Viejo, éste se desplaza a la ciudad, acompañado por sus colaboradores entre los que figuran su hijo Juan Bautista Vázquez el Mozo, su cuñado y entablador Juan de Oviedo el Mayor, Jerónimo Hernández, Miguel de Adán, Gaspar del Águila y Gaspar Núñez Delgado. También colabora con otros competentes artistas de varias procedencias, en diversas obras, que se multiplican al calor del potente entorno económico de la región. Andrés de Ocampo


title: Escuela sevillana de escultura

text: Con todos ellos capitaneados por el viejo Vázquez se inicia la auténtica escuela escultórica sevillana, pues lo anterior son trabajos de interés e indudable valía pero sin la conexión estilística que determina el concepto de escuela. Por otra parte, el joven Vázquez trabaja en el retablo principal del monasterio granadino de San Jerónimo, y en torno a él se agrupan varios escultores nativos, que dan origen también a una escuela. Esta naciente escuela escultórica sevillana, con indudables sedimentos clásicos y otros de sentido vernáculo, acusa cierto manierismo, propio de la época.


title: Escuela sevillana de escultura

text: En el último cuarto del citado siglo XVI fija su residencia en la ciudad, un jienense nacido en Alcalá la Real y llamado Juan Martínez Montañés, que es no sólo la figura más brillante de la escuela sino quien define su verdadera sustancia y sentido. Su larga y fecunda vida artística está repleta de importantes obras -retablos y esculturas para diversos lugares de España y de América. Arrancando del clasicismo y apuntando en momento avanzado de su carrera un leve barroquismo, su arte plasma las categorías ideológicas que respecto al valor pastoral de la imaginería sagrada preconiza el Concilio Tridentino. Sus esculturas en madera policromada marcan un exacto equilibrio entre materia y forma, idea y representación; las figuraciones por él creadas poseen liviano realismo, que sirve de soporte a lo sustancial de la expresión. Su taller es una auténtica escuela formadora de artistas, aparte del influjo que ejerce sobre el arte del siglo XVII y aun posterior, tanto en España como en Ultramar; son el cordobés Juan de Mesa y el granadino Alonso Cano los discípulos señeros del genial maestro. Ambos introducen el barroquismo en el arte de Montañés. Mesa es especialmente autor de imágenes procesionales, titulares varias de ellas de cofradías penitenciales; pese a su corta vida, deja numerosa y selecta producción; Cano, arquitecto, escultor y pintor, jalona de esculturas magistrales las etapas de su trabajo en Sevilla, Madrid y su nativa Granada, donde da origen a la notable etapa barroquista de la escuela granadina. Son dignos de mención, en esta rápida reseña evolutiva de la escuela, los hermanos cordobeses Felipe de Ribas y Francisco Dionisio de Ribas, quienes recogen la antorcha del arte posmontañesino y canesco, avanzando en la interpretación estilística barroca.


title: Escuela sevillana de escultura

text: En el segundo tercio del siglo XVII, fija su residencia en Sevilla el flamenco José Aertz, que castellaniza su apellido como Arce; conoce de su tierra nativa las fórmulas del barroco berninesco, a través del maestro François Duquesnoy e introduce en Andalucía este nuevo concepto y sus elementos expresivos, que renuevan algo el ambiente estético regional y local, lo cual se percibe con cierta claridad en dinamismo, fuerza de indumentaria, intenso claroscuro, etc. Pedro Roldán es la cabeza y el jefe de un importante taller familiar, donde actúan figuras destacadas en el arte español, como su hija María Luisa Roldán, conocida por la Roldana, y su nieto Pedro Duque y Cornejo, uno de los más excelsos escultores de la escuela, ya dentro del s. XVIII. Los retablos, imágenes, sillerías de coro, etc., que en buen número y notable calidad produce este grupo, destacan por su intenso barroquismo, virtuosismo y poesía de ciertas representaciones.


title: Escuela sevillana de escultura

text: En los últimos decenios del s. XVII, labora Francisco Ruiz Gijón, formidable imaginero, de agudo realismo barroquista, que expresa en cierto modo las ideas propuestas por la escuela en este periodo y alcanza elevadas cotas e importantes metas. Benito de Hita y Castillo y José Montes de Oca (la estética de éste se inserta en la montañesina, con las diferencias de época) completan el cuadro del barroquismo escultórico en la decimoctava centuria.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Cristóbal Ramos en el siglo XVIII, los Astorga (Juan y Gabriel) y Blas Molner en el siglo XIX, son las figuras más destacadas de la escuela sevillana durante este periodo. Su tarea se reduce casi únicamente a la imaginería sagrada, campo abonado para atender a los reiterados encargos de la devoción andaluza.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Antonio Susillo enlaza ya con el siglo XX, al igual que su discípulo Joaquín Bilbao. Más tarde Enrique Pérez Comendador, Juan Luis Vassallo y Antonio Cano Correa desenvuelven su actividad con aportaciones notables, dentro del marco de la más noble tradición en conceptos y en el propio quehacer.


title: Escuela sevillana de escultura

text: La escuela sevillana trascendió el ámbito andaluz. El papel que jugó Sevilla en el comercio de ultramar favoreció la continua exportación de obras a todo el continente americano a medida que las nuevas ciudades demandaban imágenes para las necesidades litúrgicas y evangelizadoras de iglesias y monasterios. Si en el siglo XVI la llegada de obras sevillanas corrió paralela a la llegada de obras de otras zonas de España, incluso de esculturas y pinturas flamencas o italianas, a comienzos del siglo XVII se impusieron los talleres hispalenses y sobre todos ellos el montañesino. Fueron Martínez Montañés y los escultores de su escuela como Juan de Mesa, los que marcaron el gusto estético de la primera mitad del siglo.


title: Escuela sevillana de escultura

text: Fundamental en la difusión del estilo montañesino, incluso mayor que la importación de obras de la península, fue la llegada desde finales del siglo XVI de escultores formados en los talleres sevillanos. Al igual que ocurrió con la procedencia de las obras, a América arribaron artistas procedentes de toda España y de países pertenecientes al imperio pero fueron los vinculados a la escuela sevillana los que dominaron el panorama artístico de finales del siglo XVI hasta mediado el XVII. Quizás por estar mejor estudiada, la escultura del Virreinato de Perú, sobre todo en las áreas de Lima y Cuzco, es la que se considera de mayor categoría en este periodo en todo el continente. Artistas como Martín Alonso de Mesa y Pedro de Noguera en Lima, o Gaspar de la Cueva en Potosí, y una obra tan destacada como la sillería del coro de la Catedral de Lima son ejemplos de lo dicho.


title: Campeonato Mundial de Ciclismo en Ruta de 2020

text: El LXXXVII Campeonato Mundial de Ciclismo en Ruta se realizó en Imola (Italia) entre el 24 y el 27 de septiembre de 2020, bajo la organización de la Unión Ciclista Internacional (UCI) y la Unión Ciclista de Italia.


text: Originalmente, el campeonato iba a realizarse en las localidades suizas de Aigle y Martigny, pero la federación de ciclismo de ese país anunció la cancelación del evento debido a la pandemia de COVID-19.


text: El campeonato constó de carreras en las especialidades de contrarreloj y de ruta, en las divisiones élite masculino y élite femenino.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: It's a Long Way to Tipperary (en español: "Hay un largo camino hasta Tipperary") es una canción de music hall compuesta por Jack Judge y Harry Williams el 30 de enero de 1912 en la ciudad inglesa de Stalybridge como homenaje a la ciudad irlandesa de Tipperary, de donde Jack Judge era originario.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: En 1914, durante la Primera Guerra Mundial, la canción fue adoptada por el 7º Batallón del Regimiento "Connaught Rangers" del Ejército Británico mientras marchaban en Boulogne (Francia). Los Rangers eran principalmente irlandeses, y el regimiento tenía lazos con el pueblo de Tipperary. Su segundo batallón (formalmente el 94.º Regimiento de Infantería) estuvo acuartelado en la ciudad de Tipperary desde 1908 hasta 1910, y desde 1914 hasta 1918 esta ciudad fue el Cuartel General de la 16ª División irlandesa. El 7º Batallón de los "Connaught Rangers" estaba acuartelado en Poole, Dorsetshire, Inglaterra, en 1912, cuando Jack Judge escribió su famosa canción.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: Tras ser transportados de Irlanda a Inglaterra, el 7º batallón hizo popular la melodía, y al acudir a los campos de batalla de Francia y Bélgica la fama de la canción alcanzó a otras unidades del ejército británico, gracias al corresponsal del Daily Mail George Curnock, quien informó del uso de la melodía en el diario.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: Posteriormente la canción fue grabada por el tenor John McCormack, que contribuyó a la popularidad de la misma en todo el mundo, convirtiéndola en una de las canciones más populares de la época, en parte debido a que no era una típica canción de guerra.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: Cabe remarcar que "It's a Long Way to Tipperary" posee una melodía similar a la canción de principios de siglo "Has anybody here seen Kelly?", siendo similar la melodía de toda la canción a excepción del estribillo. Ambas canciones hacen además alusión a Irlanda. A pesar de que "Has anybody here seen Kelly?" es previa a "It's a Long Way to Tipperary" no puede afirmarse que la copia fuese realizada intencionadamente; puede tratarse tan solo de una coincidencia.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: La canción formó parte del musical "Oh! What a Lovely War" en 1968. También fue interpretada por los presos de la película de Jean Renoir "La gran ilusión", así como por la tripulacióin del submarino U 96 en la película "Das Boot", de Wolfgang Petersen, de 1982. Se puede oír también cantada por australianos en 1915 en "Gallipolli" (1981), de Peter Weir.


title: It's a Long Way to Tipperary

text: La canción también aparece en la adaptación fílmica de la novela "Goodnight Mister Tom" (Michelle Magorian) para la pequeña pantalla dirigida por Jack Gold y estrenada el 25 de octubre de 1998. Cuenta la historia de un niño refugiado durante la II Guerra Mundial en casa de un anciano carpintero de pueblo. El niño ha sufrido malos tratos por parte de una madre perturbada, que acabará falleciendo durante los bombardeos. El anciano trata de evadir una obligación impuesta por la administración, pero poco a poco se irá implicando hasta reclamar la custodia del chico. El viejo Tom guarda en su casa un pequeño piano que no toca desde que fallecieran su mujer y su hijo. Ante la insistencia del joven William, acabará pasando página. El primer tema que toca cuando retoma el piano es precisamente "It's a Long Way to Tipperary".


title: It's a Long Way to Tipperary

text: La melodía de esta canción forma parte del himno del Club Atlético River Plate de Argentina. El himno del club fue escrito en 1918 por Arturo Antelo, uno de los fundadores de la institución, creada el 25 de mayo de 1901. Tiene la siguiente letra:


title: Pan de queso brasileño

text: Pão de queijo ( , "pan de queso" en portugués) o pan de queso brasileño es un pequeño bollo de queso horneado, habitualmente se toma como merienda y desayuno acompañando el café, es un plato muy popular en Brasil, originaria del estado de Minas Gerais .


title: Pan de queso brasileño

text: El pão de queijo se originó en Brasil. Los esclavos remojaban y pelaban la raíz de yuca, tapioca o mandioca y hacían panecillos con ella. En este momento, no había queso en los panecillos. A finales del siglo XIX, la comunidad colonial dispuso de más ingredientes, como la leche y el queso. Agregaron leche y queso a la fécula de tapioca haciendo lo que ahora conocemos como pão de queijo. También se consume ampliamente en el norte de Argentina y en Paraguay, aunque la receta es algo diferente y se conoce como chipa, a menudo vendido en puestos callejeros por vendedores que llevan un recipiente para conservar el calor. En Brasil, también se encuentra muy comúnmente en gasolineras, supermercados y panaderías, industrializados o recién hechos.


title: Pan de queso brasileño

text: A pesar de denominarse "pan", el pan de queso es básicamente un tipo de galleta de almidón, con huevos, sal, aceite vegetal y queso, de consistencia exterior crujiente e interior blanda y elástica y con algunas variaciones.


title: Pan de queso brasileño

text: Con el descubrimiento de minas cerca de Ouro Preto alrededor de 1700, cerca del 20% de la población brasileña de esa época, en su mayoría esclavos, ocupó un vasto territorio en el sureste de la entonces colonia portuguesa. La colonización forzada en masa desplazó el centro económico de la colonia hacia el sureste.


title: Pan de queso brasileño

text: Ante la carencia de cereales, los cocineros de Minas Gerais reemplazaron el trigo inexistente con almidón derivado del tubérculo de yuca que les mostraron los grupos indígenas tupiniquines .


title: Pan de queso brasileño

text: Hay varias recetas diferentes de pan de queso brasileño donde los ingredientes y el tipo de queso varían mucho, así como el resultado final. Algunos de ellos usan almidón dulce (conocido como "polvilho doce", otros ácidos ("polvilho azedo"), o incluso ambos. Pero lo que le da su característica principal es que se basa en almidón de mandioca y algún tipo de queso.


title: Pan de queso brasileño

text: La grasa – manteca de cerdo, aceite vegetal, mantequilla o margarina – actúa como lubricante molecular, contribuyendo a la textura elástica de la masa.


title: Pan de queso brasileño

text: La masa contiene además agua o leche, dependiendo de la receta. El líquido se suele hervir junto con la grasa para pre-gelatinizar el almidón de tapioca y que su textura interior quede más elástica.


title: Pan de queso brasileño

text: El tipo de queso varía según preferencia o disponibilidad. Los más utilizados son la mozzarella, el parmesano y (más tradicionalmente) el queso Minas (ya sea en su versión "curado" o "fresco"). El queso le da el sabor típico del pan de queso, de ahí su nombre.


title: Pan de queso brasileño

text: Primero se hierven los líquidos, se agregan a los almidones y se mezcla todo bien. Una vez enfriada un poco la masa se añade el huevo y el queso y se termina de amasar. Después se forman pequeñas bolas, de unos 3 a 5 centímetros de diámetro (aunque pueden ser más grandes). A diferencia de otros tipos de pan, el pão de queijo no lleva levadura . El aire contenido dentro de la masa se expande durante el horneado haciendo que los panes crezcan. Debido a que está hecho de harina de mandioca (a diferencia de la harina de trigo), el pão de queijo no contiene gluten. En Brasil se pueden encontrar variedades de panes de queso rellenos con queso catupiry, goiabada caliente y derretida, dulce de leche y otras variaciones.


title: Pan de queso brasileño

text: En Brasil, el "pão de queijo" es un plato de desayuno y merienda popular. Sigue vendiéndose mucho en cafeterías, panaderías o incluso gasolineras y también se puede comprar congelado para hornear en casa ya que en Brasil se encuentran fácilmente en la mayoría de los supermercados.


title: Pan de queso brasileño

text: Dada su creciente popularidad en los Estados Unidos, se puede encontrar "pao de queijo" con relativa facilidad en algunas tiendas de comestibles como Costco, County Market, HEB, Publix, World Market y Whole Foods.


title: Pan de queso brasileño

text: El "pao de queijo" llegó a Japón con el dekasegi . Por lo general, se hace con harina de arroz en lugar del almidón de tapioca.


title: Pan de queso brasileño

text: El "pão de queijo" está disponible en Australia en tiendas especializadas de alimentos internacionales y en algunos supermercados importantes, incluidos los supermercados Woolworths a partir de principios de 2021, donde se comercializa como un snack "naturalmente sin gluten".


title: Escala de Knoop

text: El ensayo de dureza de Knoop (pronunciado en inglépenes "nūp", aunque en castellano es usual pronunciarlo como "nop") es un ensayo de microdureza, para determinar la dureza mecánica especialmente de materiales muy frágiles o láminas delgadas, donde solo se pueden hacer hendiduras pequeñas para realizar la prueba.


title: Escala de Knoop

text: Este ensayo fue desarrollada por Frederick Knoop y sus colegas del National Bureau of Standards (actualmente el NIST) de EE. UU. en 1939, y fue definido por el estándar de la ASTM D1474.


title: Escala de Knoop

text: El ensayo consiste en presionar en una zona de la muestra con un indentador piramidal de diamante, sobre la superficie pulida del material a ensayar, con una fuerza conocida, durante un tiempo de empuje determinado. Las diagonales de la huella resultante se miden usando un microscopio.


title: Escala de Knoop

text: La geometría del indentador es una pirámide que presentan una relación entre la anchura y la altura media de 7:1 y con los ángulos de las caras respectivas de 172 grados para el borde largo y 130 grados para el borde corto. La profundidad de la incisión puede ser aproximadamente de 1/30 de la longitud. La dureza de Knoop, "HK" o "KHN", se obtiene con la siguiente fórmula:


title: Escala de Knoop

text: Los valores de HK varian generalmente entre 100 y 1000, cuando se calcula en las unidades convencionales de kg·mm. Cuando se usa la unidad del sistema internacional, el pascal, la transformación es: 1 kg·mm = 9,80665 MPa.


title: Escala de Knoop

text: Entre las ventajas de esta prueba está que se necesita sólo una cantidad de muestra muy pequeña, y que es válida para un rango muy amplio de fuerzas. La principal desventaja es la dificultad tener que usar un microscopio para medir la incisión (con una precisión de 0,5 micrómetros), y el tiempo necesario para preparar la muestra y aplicar el indentador.


title: Escala de Knoop

text: En la tabla adjunta se presentan valores indicativos de la dureza Knoop comparados con los correspondientes según la escala de Mohs.


title: Elecciones provinciales de Argentina de 2017

text: Las elecciones provinciales en Argentina de 2017 se refiere a las elecciones de las autoridades ejecutivas y legislativas de las provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En Corrientes y Santiago del Estero se eligen los representantes para las gobernaciones y las legislaturas. En las provincias de Buenos Aires, Catamarca, Chaco, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Misiones, Salta y San Luis y en la Ciudad de Buenos Aires, se eligen los representantes a las legislaturas locales y también de concejales municipales en Santa Fe, Neuquén y Río Negro.


text: En 2017 también deben realizarse elecciones legislativas nacionales. Cada provincia tiene autonomía para decidir si la fecha de las elecciones provinciales coincide con las nacionales, o si "desdoblan" las elecciones de manera que no se realicen el mismo día. En algunas provincias la constitución establece que ambas fechas no pueden coincidir.


text: La facultad de unificar o desdoblar las elecciones provinciales es una característica del federalismo del Estado argentina. Para las elecciones de 2017 el Poder Ejecutivo Nacional implementó una política de presión sobre las provincias para que unifiquen las elecciones provinciales y nacionales.


text: Las provincias de Catamarca, Santa Fe y Buenos Aires, así como la Ciudad de Buenos Aires, dispusieron la unificación de las fechas electorales locales, con las establecidas para las elecciones nacionales, cuyas dos principales fechas del cronograma son el 13 de agosto para las primarias y el 22 de octubre para las generales.


text: Hasta marzo de 2017, las provincias de Chaco, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Misiones, Salta, San Luis y Río Negro, no había decidido si unificar o desdoblar las fechas electorales.


text: Las provincias de Buenos Aires, Catamarca, San Luis, Salta, Santa Fe y la Ciudad de Buenos Aires, adhirieron al sistema nacional de elecciones primarias (PASO).


text: En la provincia de Buenos Aires se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 46 diputados, la mitad de los 92 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y 23 senadores, la mitad de los 46 miembros del Senado Provincial.


text: En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 30 diputados, la mitad de los 60 miembros de la Legislatura Porteña.


text: En la provincia de Catamarca se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 21 diputados, la mitad de los 41 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y 8 senadores, la mitad de los 16 miembros del Senado Provincial. Los 20 diputados se eligen en toda la provincia, los 8 senadores se eligen 1 por departamento en los departamentos de Ancasti, Antofagasta de la Sierra, Capayán, El Alto, La Paz, Paclín, Santa María y Tinogasta.


text: En la provincia del Chaco se realizaron elecciones el 23 de julio para renovar 16 diputados, la mitad de los 32 miembros de la Cámara de Diputados Provincial. El Frente Chaco Merece Más quedó en primer lugar con 9 bancas, mantenido las 9 que tenía en juego. Cambiemos quedó en segundo lugar con 6 bancas, ganando 1 sobre las 5 que tenía en juego. El Partido Obrero logró entrar una banca. El Movimiento Libres del Sur y el Partido de la Concertación FORJA perdieron las únicas bancas que tenían.


text: En la provincia de Corrientes se realizaron elecciones el 8 de octubre para elegir gobernador y vicegobernador; renovar 15 diputados, la mitad de los 30 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y renovar 5 senadores, un tercio de los 15 miembros del Senado Provincial. También hubo elecciones para autoridades municipales. La fecha de las elecciones municipales es fijada por cada municipio.


text: En caso de que la fórmula a gobernador más votada no alcanzara el 45% de los votos o que, superando el 40% no superara por diez puntos porcentuales a la segunda fuerza, se hubiera hecho una segunda vuelta el 29 de octubre.


text: La alianza Encuentro por Corrientes-Cambiemos ganó la gobernación y la mayor cantidad de bancas en la Cámara de Diputados y el Senado.


text: En la provincia de Formosa se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 15 diputados, la mitad de los 30 miembros de la Cámara de Diputados Provincial.


text: En la provincia de Jujuy se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 24 diputados, la mitad de los 48 miembros de la Legislatura Provincial.


text: En la provincia de La Rioja, el 4 de junio se realizaron elecciones para renovar 18 diputados provinciales que conforman la mitad del Poder Legislativo unicameral de la provincia. Debido a que los diputados provinciales representan a la población de los departamentos, la elección se realizó en cada uno de los siete departamentos (Capital, Sanagasta, Castro Barros, Felipe Varela, Vinchina, Juan Facundo Quiroga y Rosario Vera Peñaloza), aunque más del 80% de los votantes se concentra en el departamento Capital. En la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de 2015, La Rioja fue una de las ocho provincias en las que había ganado Cambiemos.


text: El peronismo ganó en todos los departamentos, pero lo hizo dividido en diversas listas. De las dieciocho bancas en juego el Partido Justicialista obtuvo nueve bancas, tres Cambiemos, dos Encuentro por La Rioja, y una para la Agrupación Política Municipal 'Con la Gente', Convergencia, Acción por La Rioja, y Frente del Pueblo.


text: En la elección más importante correspondiente al departamento Capital, ganó la lista del Partido Justicialista (25,01%), seguida del Frente Encuentro por La Rioja (19,60%), ambas peronistas, quedando en tercer lugar Cambiemos (19,15%) y en cuatro con un diputado la Agrupación Política Municipal 'Con la Gente'.


text: En el departamento Rosario V. Peñaloza, segundo en importancia, ganó el Frente del Pueblo (30,54%) -peronistas "bederistas"-, seguido del Partido Justicialista (26,47%) y en tercer lugar Convergencia Riojana (20,30%). En Felipe Varela, tercer departamento en importancia, ganó el Partido Justicialista (36.07%), seguido de Cambiemos-Fuerza Riojana (18,43%) y en tercer lugar Acción Riojana (17,68%).


text: En los depertamentos más pequeños el resultado fue el siguiente. En Sanagasta ganó Acción Riojana (49,44%), seguido del PJ (44,73%) y Cambiemos-F. Riojana (5,82%). En Castro Barros ganó el PJ (69,12%), seguido de Cambiemos-F. Riojana (27,97%). En Vinchina ganó el PJ (40,67), venciendo al Peronismo Renovador (40,02%). En Juan F. Quiroga ganó el PJ (56,23%), seguido de Convergencia Riojana (23,42%).


text: En la provincia de Mendoza se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 24 diputados, la mitad de los 48 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y 19 senadores, la mitad de los 38 miembros del Senado Provincial.


text: En la provincia de Misiones se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 20 diputados, la mitad de los 40 miembros de la Cámara de Representantes Provincial. El Frente Renovador de la Concordia quedó en primer lugar con 10 bancas, Cambiemos quedó en segundo lugar con 7, y el Partido Agrario y Social quedó en tercer lugar con 3.


text: En la provincia de Salta se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 30 diputados, la mitad de los 60 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y 12 senadores, la mitad de los 23 miembros del Senado Provincial.


text: En la provincia de San Luis se realizaron elecciones el 22 de octubre para renovar 22 diputados, la mitad de los 43 miembros de la Cámara de Diputados Provincial; y 4 senadores, la mitad de los 9 miembros del Senado Provincial.


text: Referéndum que proponía la inclusión de la figura del viceintendente, y un tope a la reelección indefinida de los concejales.


text: En Santiago del Estero deben elegirse gobernador y vicegobernador a simple pluralidad de votos. Además corresponde elegir la Legislatura Provincial completa, que consta de 40 bancas, de las cuales el oficialismo tiene 34.


text: A fines de 2016 el oficialismo, organizado en el Frente Cívico por Santiago, se dividió en dos bloques en la Legislatura local, separándose del mismo 14 de los 34 legisladores, y formando el bloque Partido Justicialista, liderado por Gerardo Zamora. El bloque Frente Cívico quedó con 20 diputados de diferentes partidos, mayoritariamente del radicalismo. Las restantes fuerzas en la Legislatura son: bloque UCR-Libres del Sur (3 bancas), bloque Justicialista Frente para la Victoria (1 banca), Partido Reformador Esperanza para Todos -PRET- (1 banca), y Frente de Izquierda y de los Trabajadores (1 banca).


text: Respecto de las elecciones municipales, Santiago del Estero tiene tres tipo de comunas: municipios, comisiones municipales categoría A, y comisiones municipales categoría B. Solo dos municipios, Clodomira y de Villa Atamisqui, eligen a los poderes ejecutivo y legislativo. A ellas se suman elecciones ejecutivas y legislativas en 136 comisiones municipales.


title: Gran Cuñado

text: Gran Cuñado fue un reality humorístico y paródico del conocido reality show "Gran Hermano" que fue sección del recordado programa de humor argentino "Videomatch", y que fue producido y presentado por Marcelo Tinelli. Obtuvo 9 temporadas en total.


title: Gran Cuñado

text: El programa consistía en donde el elenco de humoristas y actores del programa interpretaban a diversos políticos argentinos y parodiando diversos clichés, como participantes de un reality show, conviviendo en una sola "casa", permaneciendo encerrados. También se realizó un proceso de nominación y eliminación de participantes.


title: Gran Cuñado

text: Las primeras tres temporadas fueron transmitidas en este programa por el canal Telefe, entre 2001 y 2002, además de su versión VIP con los mismos humoristas interpretando a diversas reconocidas celebridades de la industria del entretenimiento argentino, llamado "Gran Cuñado VIP". Tras el fin de "Videomatch", el reality paródico se trasladó a la continuación de éste primero, "Showmatch", en su primera temporada emitida por El Nueve en 2005, pasando por las temporadas 2009, 2016 y 2021, ambas emitidas por El Trece, siendo esta última temporada antes del fin de "Showmatch".


title: Gran Cuñado

text: El ganador fue Carlos "Chacho" Álvarez (José Carlos "Yayo" Guridi) y en segundo lugar quedó Fernando de la Rúa (Freddy Villarreal). Este segmento en este año generó más de una polémica, principalmente por el personaje del presidente Fernando de la Rúa, que más tarde llegó a acusar a Marcelo Tinelli y su programa de haber ayudado a la caída de su gobierno.


title: Gran Cuñado

text: Gran Cuñado 2009 o Gran Cuñado 5 es la sexta edición de este reality-parodia y la quinta edición integrada por políticos. Cuenta con 19 participantes, se empezó a emitir el 11 de mayo de 2009 con 31,9 de índice de audiencia y con un "peak" de 46 puntos.


title: Gran Cuñado

text: El programa se emitió durante buena parte de la campaña preelectoral de las elecciones legislativas de Argentina de 2009, y dado su gran éxito varios medios consideraron que influyó en cierto grado en su desarrollo. Varios de los políticos parodiados hicieron declaraciones sobre el programa, e incluso algunos lo visitaron en persona.


title: Gran Cuñado

text: "Gran Cuñado 6" es la octava edición del concurso argentino Gran Cuñado, y la sexta edición integrada por políticos. Se emite lunes, martes, jueves y viernes a las 22:30 dentro del programa Showmatch con la conducción de Marcelo Hugo Tinelli. Se empezó a emitir el martes 31 de mayo de 2016. El segmento consiste en una serie de humoristas caracterizados como los políticos argentinos más destacados, de los cuales parodian diversos clichés.


title: Gran Cuñado

text: El ganador de esta edición fue Adrián Suar, interpretado por Tony Amallo, en segundo lugar quedó Mario Pergolini, interpretado por Freddy Villarreal.


title: Gran Cuñado

text: En esta edición los personajes no ingresaron a la Casa, sino que consistía en que los actores caracterizados interactuaban con el conductor y el público, realizaban musicales, cantaban, etc.; por lo tanto, no hubo ganador. Algunos personajes tuvieron su "Derecho a Réplica" interactuando con el famoso original.


title: Eric S. Raymond

text: Eric Steven Raymond (nacido el 4 de diciembre de 1957), también conocido como ESR, es el autor de La catedral y el bazar, (""The Cathedral & the Bazaar"", en inglés) y el responsable actual del " Jargon File " (también conocido como"."). Si bien con el " Jargon File " obtuvo fama como historiador de la cultura "hacker", se convirtió después de 1997 en una figura líder en el Movimiento del Open Source y el Código abierto. Hoy día es uno de sus personajes más famosos y controvertidos.


title: Eric S. Raymond

text: Raymond es un neopagano, un confeso anarcocapitalista, y un defensor del derecho a poseer y utilizar armas de fuego. Tiene un gran interés en la ciencia ficción. Es músico amateur y cinturón negro de taekwondo.


title: Eric S. Raymond

text: Nacido en Boston, Massachusetts en 1957, sufre una leve parálisis cerebral congénita, Raymond vivió en tres continentes antes de establecerse en Pensilvania en 1971. Su compromiso con la cultura hacker empieza en 1976, y escribió su primer proyecto de código abierto en 1982.


title: Eric S. Raymond

text: Fue el coordinador del cliente de correo electrónico Fetchmail. También colaboró con los modos de edición de Emacs y coescribió porciones de la biblioteca GNU ncurses. Ha escrito una implementación en C del lenguaje de programación de parodia INTERCAL.


title: Eric S. Raymond

text: Es suyo el aforismo "Con los suficientes ojos, todos los errores son fáciles de encontrar". Reconoce a Linus Torvalds la inspiración de esta cita, que denomina como "Ley de Linus". La fuente principal de esta es el libro La catedral y el bazar, el cual se considera su obra más importante. Además, ESR frecuentemente escribe ensayos, muchos de tema político, que pueden encontrarse a la red. Se lo conoce más por su estilo ávido y persuasivo al escribir, que como programador.


title: Eric S. Raymond

text: Tras 1997, se convirtió en uno de los principales teorizadores del movimiento del código abierto y uno de los fundadores del Open Source Initiative. Tomó el papel de embajador del código abierto en la prensa, los negocios y en la cultura de masas.


title: Eric S. Raymond

text: Por un tiempo fue un polémico bloggero, hasta 2006 en que dejó de hacerlo, retomándolo en 2008, citando problemas judiciales como causa de su silencio.


title: Eric S. Raymond

text: De entre sus éxitos, hace falta destacar su contribución en la liberación del código de Netscape para acontecer el proyecto Mozilla en 1998. Se le reconoce haber llevado el código abierto a los círculos de Wall Street de una forma más efectiva que anteriores partidarios.


title: Eric S. Raymond

text: Se ha hecho famoso inicialmente por la adopción del Jargon File. Desde entonces, muchos hackers se han sentido insatisfechos por el control centralizado a las aportaciones del proyecto, algunas adiciones y ediciones que ha hecho, y la supresión de ciertos términos por haber sido datados (algo no común en los proyectos de diccionarios históricos). Aquellos que apoyan a Raymond argumentan que nadie ha hecho ningún caso para hacer una bifurcación del proyecto y convertirse en coordinador de esa nueva versión.


title: Eric S. Raymond

text: Los críticos acusan a Raymond de secuestrar el movimiento del software libre para su propia promoción personal. Se dice que a menudo ha puesto pegas a otros líderes y oradores del movimiento. Su desacuerdo con Richard Stallman y la postura de la Free Software Foundation con respecto a la ética del software libre en favor de una visión más mercantil, ha exacerbado las tensiones preexistentes a la comunidad. Incrementó la fricción haciendo una charla en Microsoft, y se dice que aceptó stock options a cambio de dar credibilidad a VANO Software.


title: Eric S. Raymond

text: También hubo malestar entre Raymond y los desarrolladores del núcleo Linux, después de que se rechazara la incorporación de CML2, una configuración del kernel alternativa que había desarrollado.


title: Eric S. Raymond

text: Además, su temperamento ha provocado tensiones con otros partidarios del código abierto, por ejemplo con Bruce Perens. Este hizo públicos en las listas de correo de Debian unos mensajes que recibió de Raymond que le hacían temer por su integridad física.


title: Eric S. Raymond

text: Raymond afirma que es un desarrollador principal de Linux, cosa que le ha hecho recibir muchas críticas, porque ningún código suyo ha sido aceptado nunca al núcleo Linux. Su mayor contribución en código ha sido en los proyectos fetchmail, ncurses y a los modos de edición de Emacs. Esta carencia de credenciales, provocó una respuesta a Richard Stallman al ensayo "Calla y enséñales el código". Raymond respondió a estas críticas en su ensayo "¡Toma mi trabajo, por favor!", donde argumenta que si alguien está cualificado y dispuesto a representar el código abierto en cualquier parte del mundo, él lo seguirá.


title: Eric S. Raymond

text: Durante el verano del 2003, Raymond expuso sus opiniones políticas en su blog: la diferencia de cociente intelectual, el terrorismo y la guerra de Irak en su blog; provocando un alud de críticas. También ha sido acusado de haber modificado el Jargon File para poder reflejar sus propias opiniones sobre la guerra.


title: Eric S. Raymond

text: También ha expresado la opinión de que, a diferencia de los Estados Unidos de América, Europa se colapsará en un futuro próximo por los problemas relacionados con la inmigración, especialmente la musulmana.


title: Tritrichomonas foetus

text: Tritrichomonas foetus es un protista flagelado parásito del grupo Parabasalia. Es parásito del aparato reproductor afectando a bovinos, suinos y equinos, siendo solo patógeno en bovinos. También afecta al tracto digestivo en gatos, produciéndoles diarrea.


title: Tritrichomonas foetus

text: Es un organismo piriforme, con un tamaño de 9 a 18 μm x 4 a 8 μm, aunque con variaciones según las condiciones fisiológicas. Es uninucleado, posee tres flagelos anteriores y uno posterior, que recorre todo el cuerpo fijado a una membrana ondulante que forma de 2 a 5 ondas, unida al resto de la célula por una fibrilla rígida llamada costa.


title: Tritrichomonas foetus

text: El axostilo es una estructura microtubular que se curva alrededor del núcleo y atraviesa longitudinalmente al protista emergiendo en la zona caudal. Actúa como un eje rígido que sustenta a la célula. Posee una fibrilla parabasal, y sobre ella un cuerpo parabasal, que resulta ser el aparato de Golgi. Estos protistas son amitocondriales, obtienen su energía a través de hidrogenosomas dispersos en el citoplasma.


title: Tritrichomonas foetus

text: la reproducción de T. foetus es por fisión binaria longitudinal. En condiciones naturales el parásito se transmite de macho a hembra o viceversa por contacto sexual.La infección vaginal se establece rápidamente pudiendo encontrarse trichomonas en las secreciones vaginales entre los 10 y 35 días y a veces incluso después de la infección.


title: Tritrichomonas foetus

text: "T. foetus" es el agente responsable de la trichomoniasis bovina. La infección afecta a la zona genital de bovinos de ambos sexos. En el macho se produce multiplicación en la cavidad prepucial, los vasos deferentes y el epidídimo. Permanecen asintomáticos, máxime con signos de dolor al orinar y descargas purulentas que desaparecen rápidamente. Suele afectar a toros adultos y viejos. La infección permanece durante toda la vida, convirtiéndose en portadores sanos. En la hembra la infección se extiende por vagina, útero y feto. Provoca vaginitis, endometritis y abortos que algunas veces terminan en piómetras. La endometritis puede generar infertilidad definitiva en la vaca, aunque lo habitual es que las hembras superen la infección y queden gestantes de nuevo. Es frecuente la pérdida del embrión en los estadios tempranos de la gestación, lo que difícilmente se percibe como un aborto en ganadería extensiva que no realice diagnósticos de gestación. Los signos de la enfermedad en la granja aparecen al detectarse un aumento del intervalo parto-gestación. También se pueden detectar celos irregulares y vacas que repiten el celo más allá de los 22-23 días.


title: Tritrichomonas foetus

text: En gatos "T. foetus" es parásito intestinal y no se ha encontrado multiplicación en el aparato reproductor. Su sintomatología varía dependiendo del gato, su edad y su estado inmunológico. Así en gatos jóvenes puede causar procesos diarreicos incontrolados y constantes a lo largo del tiempo, mientras que la mayoría de adultos parasitados son asintomáticos.


title: Tritrichomonas foetus

text: Es un factor bastante importante en el comercio de gatos como mascotas, pudiendo causar pérdidas económicas en el sector.


title: Tritrichomonas foetus

text: El origen del parasitismo en gatos es desconocido, la infección puede provenir de bovinos y haber pasado a gatos, o puede haber sido un parasitismo propio de estos que no había sido detectado antes.


title: Tritrichomonas foetus

text: Los casos de infección por "T. foetus" en humanos no son comunes, no obstante se han encontrado algunos casos:


title: Tritrichomonas foetus

text: En 1998 un paciente trasplantado de medula ósea murió de meningitis, tras realizar la autopsia se encontró "T. foetus" en tejido encefálico. En 2007 un paciente de 52 años, que vivía en una granja, murió de peritonitis causada por "T. foetus". El paciente era un hombre inmunodeprimido, que padecía artritis reumatoide, cirrosis hepática y había sido esplenectomizado. Un caso similar tuvo lugar en 2011, el paciente también era granjero y había sufrido esplenectomía.


title: Tritrichomonas foetus

text: "T. foetus" también se ha encontrado en pacientes que fallecieron a causa de una neumonía. Es desconocido si en estos casos "T. foetus" es la principal causa de muerte o simplemente su presencia se debe a un comportamiento oportunista.


title: Tritrichomonas foetus

text: "T. foetus" puede sintetizar un amplio juego tanto de exo- como de endoenzimas. Entre las más importantes encontramos:


title: Tritrichomonas foetus

text: El diagnóstico de la trichomonosis bovina debe hacerse poniendo en evidencia la infección por "T.foetus".


title: Tritrichomonas foetus

text: El procedimiento más común es la identificación del parásito al microscopio óptico, a partir de muestras biológicas de bóvidos infectados, o a partir de cultivos.


title: Tritrichomonas foetus

text: "T. foetus" puede aislarse de mucus cérvico vaginal, de pulmón y del contenido gastrointestinal de fetos abortados, placenta y fluidos prepuciales.


title: Tritrichomonas foetus

text: Los cultivos se deben inocular en medio adecuado a 37 °C, y examinarse diariamente durante 7 días. Si las muestras van a permanecer más de 6-8 horas sin inocularse tras la obtención, han de conservarse en caliente.


title: Tritrichomonas foetus

text: Para realizar un diagnóstico correcto por microscopia óptica hay que basarse en la morfología característica del parásito.


title: Tritrichomonas foetus

text: La PCR (reacción en cadena de la polimerasa) pone de manifiesto la presencia del parásito con gran precisión y exactitud incluso cuando éste no es ya viable.


title: Tritrichomonas foetus

text: Kits de diagnóstico basados en inmunohistoquímica también permiten detectar la presencia del parásito.