title: Retratos del Jesús histórico

text: En conjunto con las fuentes bíblicas, tres menciones de Jesús en fuentes no cristianas han sido utilizadas en los análisis históricos de la existencia de Jesús. Son dos pasajes en los escritos del historiador judío Josefo, y uno del historiador romano Tácito. Aunque la autenticidad de los tres pasajes ha sido cuestionada en diversos grados, la mayoría de los estudiosos bíblicos creen que los tres son, cuanto menos, parcialmente auténticos.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Las técnicas de análisis histórico utilizadas por los eruditos bíblicos han sido cuestionadas, y de acuerdo con James Dunn no es posible «construir (a partir de los datos disponibles) un Jesús que sea el verdadero Jesús». W. R. Herzog ha señalado que «lo que llamamos el Jesús histórico es la combinación de los pedacitos y piezas de información histórica recuperables y la especulación sobre lo que nosotros ensamblamos, construimos y reconstruimos. Por este motivo, el Jesús histórico es, en palabras de Meier, ‹una abstracción y construcción moderna›».


title: Retratos del Jesús histórico

text: La hipótesis del mito de Cristo, a saber, la idea de que Jesús de Nazaret nunca existió, o si lo hizo, no tuvo prácticamente nada que ver con la fundación del cristianismo y los relatos en los evangelios, tiene muy poco apoyo académico.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Sin embargo, a pesar de las opiniones científicas divergentes sobre la construcción de los retratos del Jesús histórico, casi todos los estudiosos modernos consideran su bautismo y su crucifixión como hechos históricos.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Además de los dos elementos del bautismo y la crucifixión, los estudiosos atribuyen diferentes niveles de certeza a otros seis aspectos de la vida de Jesús, aunque no hay un acuerdo universal entre los académicos sobre estos temas:


title: Retratos del Jesús histórico

text: La cronología aproximada de Jesús se puede estimar a partir de fuentes no cristianas, y confirmada por la correlación con los registros del Nuevo Testamento.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El bautismo de Jesús por Juan le sitúa en la era del Bautista, cuya cronología se puede determinar a partir de la referencia de Josefo ("Antigüedades" 18.5.2) entre el matrimonio de Herodes Antipas y Herodías y la posterior derrota de Herodes por Aretas IV de Nabatea en 36 d. C. La mayoría de los estudiosos datan el matrimonio de Herodes y Herodías, que Josefo registra junto a la ejecución del Bautista por Herodes, en los años 28-35 d. C., lo que indica una fecha un poco anterior para el bautismo de Jesús por Juan.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Una serie de enfoques se han utilizado para estimar la fecha de la crucifixión de Jesús. Un enfoque se basa en las fechas de la prefectura de Poncio Pilato, quien fue gobernador de la Judea romana desde 26 d. C. hasta 36 d. C., cuando fue reemplazado por Marcelo, 36-37 d. C. Otro enfoque que proporciona un límite superior para el año de la muerte de Jesús trabaja hacia atrás a partir la cronología del apóstol Pablo, que puede ser históricamente vinculado a su juicio en Corinto por el procónsul romano Galión, la fecha de cuyo gobierno es confirmada por la inscripción de Delfos, descubierta en el siglo XX en el templo de Apolo. Dos métodos astronómicos independientes (uno que se remonta a Isaac Newton) también se han utilizado, sugiriendo el mismo año, es decir, 33 d. C. Los eruditos generalmente coinciden en que Jesús murió entre 30-36 d. C.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El fondo histórico y cultural de la Judea romana y las tensiones en la región en ese tiempo proporcionan un contexto histórico a las descripciones de la vida de Jesús.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Después de la exitosa revuelta macabea contra los seléucidas, hubo un crecimiento de una visión apocalíptica: que el mundo estaba ya sea dentro o acercándose al fin de los tiempos, cuando un mesías habría de restaurar el Reino de David.


title: Retratos del Jesús histórico

text: En el momento de la vida adulta de Jesús, Judea estaba bajo el dominio imperial romano. Prefectos romanos fueron nombrados en el territorio para mantener el orden y recaudar impuestos, y para controlar Jerusalén a través de un cargo político, el Sumo Sacerdote. La imposición de un sistema romano de impuestos, y el conflicto entre la demanda de los judíos por la independencia religiosa y los esfuerzos de Roma para imponer un sistema común de gobierno, significaba que había una tensión subyacente continua en la zona.


title: Retratos del Jesús histórico

text: En la religión judía de la época de Jesús (judaísmo del Segundo Templo), los fariseos y los saduceos eran los dos grupos de poder importantes y opuestos. Los saduceos eran generalmente sacerdotes de alto rango con riqueza y nobleza, que a menudo eran favorecidos por las clases altas y tenían una interpretación estricta de la Torá. Los fariseos (que utilizaron una interpretación más flexible de la Torá) se formaron como un movimiento «separatista» y tenían un enfoque un tanto más democrático que favorecía a la gente común. Los saduceos tenían un peso significativo en función de su estrecha asociación con el Templo de Jerusalén y en virtud de los asientos que ocupaban en el Sanedrín, que era el consejo de gobierno para los judíos.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El siglo XXI ha sido testigo de un aumento en el interés académico en el uso integrado de la arqueología como un componente de investigación adicional para llegar a una mejor comprensión del Jesús histórico, iluminando el entorno socioeconómico y político en su tiempo. James Charlesworth afirma que pocos eruditos modernos ahora quieren pasar por alto los descubrimientos arqueológicos que aclaran la naturaleza de la vida en Galilea y Judea durante la época de Jesús.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Jonathan Reed, por su parte, asegura que la contribución principal de la arqueología al estudio del Jesús histórico es la reconstrucción de su mundo social. Un ejemplo de un elemento arqueológico que Reed menciona es el descubrimiento de la Piedra de Pilato en 1961, que menciona al prefecto romano Poncio Pilato, por cuya orden Jesús fue crucificado.


title: Retratos del Jesús histórico

text: David Gowler afirma que un estudio académico interdisciplinario de la arqueología, el análisis textual y el contexto histórico puede arrojar luz sobre Jesús y sus enseñanzas. Un ejemplo son los estudios arqueológicos en Cafarnaúm. A pesar de las frecuentes referencias a ese lugar en el Nuevo Testamento, se dice poco sobre él allí. Sin embargo, la evidencia arqueológica reciente muestra que a diferencia de los supuestos anteriores, Cafarnaúm era pobre y pequeña, sin siquiera un foro o ágora. Así, este descubrimiento arqueológico resuena bien con la visión académica de que Jesús abogó por el intercambio recíproco entre los indigentes en esa zona de Galilea. Otros hallazgos arqueológicos apoyan la riqueza de los sacerdotes gobernantes de Judea a principios del siglo I.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Según la Biblia, Jesús creció en Galilea y gran parte de su ministerio tuvo lugar allí. El idioma hablado en Galilea y Judea en el siglo I entre la gente común era frecuentemente el arameo, una lengua semítica, y la mayoría de los eruditos apoyan la teoría de que Jesús hablaba ese idioma, aunque también pudo haber hablado hebreo y quizás tuvo cierta fluidez en griego. James D. G. Dunn afirma que hay un «consenso sustancial» sobre el hecho de que Jesús dio sus enseñanzas en arameo. El dialecto galileo del arameo era claramente distinguible del dialecto de Judea.


title: Retratos del Jesús histórico

text: A pesar de la falta de referencias bíblicas o históricas directas, varias teorías acerca de la raza de Jesús se han avanzado y debatido. Estas afirmaciones han sido sobre todo subjetivas, basadas en los estereotipos culturales y las tendencias sociales más que en el análisis científico. En una revisión de la situación de la investigación moderna, Amy-Jill Levine afirmó: «Más allá de reconocer que ‹Jesús era judío›, rara vez se habla entre los académicos lo que significa ser ‹judío›».


title: Retratos del Jesús histórico

text: Jesús se identifica como el hijo de un τέκτων ("tekton") y, en , una multitud conjetura que el mismo Jesús era un "tekton". "Tekton" se ha traducido tradicionalmente como «carpintero», pero es una palabra bastante general (de la misma raíz que origina las palabras «técnica» y «tecnología») que podría cubrir a los fabricantes de objetos de distintos materiales, incluyendo constructores. Pero la asociación específica con la madera fue una constante en los primeros escritos cristianos; Justino Mártir (muerto c. 165) escribió que Jesús hizo yugos y arados, y hay referencias tempranas similares.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Otros estudiosos han argumentado que "tekton" podría igualmente significar un artesano muy hábil en la madera o (de más prestigio) el metal, tal vez dirigiendo un taller con varios empleados, y señalan fuentes registrando sobre la escasez de artesanos expertos en el momento. Geza Vermes afirma que los términos «carpintero» e «hijo de un carpintero» son utilizados en el Talmud judío para señalar a un hombre muy sabio, y él sugiere que una descripción de José como "naggar" (un carpintero) podría indicar que él era considerado un hombre prudente y altamente versado en la Torá.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Existe un debate acerca de la existencia de Nazaret en el tiempo de José y Jesús, ya que no es mencionada en ninguna fuente contemporánea. Como mucho era una oscura aldea de Galilea, a unos 65 km de la ciudad santa de Jerusalén, solamente mencionada más tarde sobreviviendo en textos y documentos no cristianos. La arqueología sobre la mayor parte del sitio se hace muy difícil por la construcción posterior, pero a partir de lo que se ha excavado y las tumbas en la zona alrededor de la aldea, se estima que la población era, a lo sumo, de aproximadamente 400 personas. Estaba, sin embargo, a solamente unos seis kilómetros de la ciudad de Tzippori (la antigua Séforis), que fue destruida por los romanos en el año 4 a. C., y posteriormente fue reconstruida con un gran costo. Jonathan L. Reed afirma que el análisis del paisaje y otras evidencias sugieren que las vidas de Jesús y de José de Nazaret estaban «orientadas hacia» la ciudad cercana.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Hay fuertes indicios de una alta tasa de analfabetismo entre las clases socioeconómicas más bajas en el Imperio romano en general, con varios estudiosos estimando la tasa de alfabetización entre el 3% y el 10%. Sin embargo, el Talmud de Babilonia (que data de entre los siglos III y V) señala que los judíos tenían escuelas en casi cada uno de sus pueblos.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Geoffrey Bromiley afirma que, como una «religión del libro», el judaísmo enfatiza la lectura y el estudio, y la gente leería para sí mismas en voz alta, en lugar de en silencio, una práctica fomentada (Erubin 54a) por los rabinos. James D. G. Dunn afirma que el judaísmo del Segundo Templo puso un gran énfasis en el estudio de la Torá, y los «profetas escritores» del judaísmo asumen que los sectores de la población sabían leer. Dunn, y de forma separada, Donahue y Harrington se refieren a la declaración del historiador del siglo I Josefo en "Contra Apión" (2.204): que la «ley requiere que ellos (los niños) aprendan a leer», como indicación de la alta tasa de alfabetización entre algunos judíos del siglo I. Richard A. Horsley, por otro lado, afirma que la referencia de Josefo a aprender «grammata» no se refiere necesariamente a la lectura y que indica una tradición oral.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Hay una serie de pasajes de los Evangelios que afirman o implican que Jesús podía leer. El Jesus Seminar declaró que las referencias en los Evangelios a Jesús leyendo y escribiendo pueden ser ficciones. John Dominic Crossan, quien ve a Jesús como un campesino, afirma que no habría sido alfabetizado. Craig A. Evans afirma que no se debe asumir que Jesús era un campesino, y que sus viajes prolongados pueden indicar un cierto grado de recursos financieros. Evans afirma que los datos existentes indican que Jesús podía leer las Escrituras, parafraseándolas y debatiéndolas, pero eso no implica que recibió una formación de los escribas formal, dada la divergencia de sus puntos de vista de la formación religiosa existente de su tiempo. James Dunn afirma que es «muy creíble» que Jesús pudiera leer. John P. Meier concluye además que la alfabetización de Jesús se extendió probablemente a la capacidad de leer y comentar obras teológicas y literarias sofisticadas.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Los estudiosos que participan en la tercera búsqueda del Jesús histórico han construido una serie de retratos y perfiles para Jesús. Sin embargo, hay poco acuerdo académico en un solo retrato, o de los métodos necesarios para construirlo.


title: Retratos del Jesús histórico

text: A pesar de las diferencias significativas entre los estudiosos sobre lo que constituye un retrato adecuado para Jesús, los puntos de vista dominantes apoyados por un número de estudiosos pueden agruparse basándose en ciertos y distintivos temas primarios. Estos retratos a menudo incluyen elementos superpuestos, y también hay diferencias entre los seguidores de cada retrato. Las subsecciones siguientes presentan los principales retratos que son apoyados por varios estudiosos principales.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El punto de vista de "profeta apocalíptico" enfatiza principalmente a Jesús preparando a sus compañeros judíos para el fin de los tiempos. Las obras de E. P. Sanders y Maurice Casey colocan a Jesús en el contexto de la tradición escatológica judía. Bart Ehrman se alinea con la visión centenaria de Albert Schweitzer de que Jesús esperaba un Apocalipsis durante su propia generación, y basa algunos de sus puntos de vista sobre el argumento de que las fuentes de los evangelios más tempranas (por la que asume la prioridad de Marcos) presentan a Jesús como mucho más apocalíptico que otras fuentes cristianas producidas hacia el final del siglo I, alegando que los mensajes apocalípticos fueron tonificados progresivamente. Dale Allison no considera que Jesús defendió calendarios específicos para el fin de los tiempos, sino que lo ve predicando su doctrina de «escatología apocalíptica» derivada de las enseñanzas judías post-exilio; así, considera a las enseñanzas apocalípticas de Jesús como una forma de ascetismo.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El retrato de "sanador carismático" posiciona a Jesús como un hombre piadoso y santo, a juicio de Geza Vermes, cuyo perfil se basa en las representaciones de figuras del Talmud judío, como Hanina ben Dosa y Honi el Hacedor de Círculos, y presenta a Jesús como un «jasídico». Marcus Borg considera a Jesús como un «hombre de espíritu» carismático, un místico o visionario que actúa como un conducto para el «Espíritu de Dios». Borg lo considera un tipo de personalidad religiosa bien definida, cuyas acciones a menudo implican la curación. Borg ve a Jesús como una figura no escatológica que no tiene la intención de iniciar una nueva religión, pero que su mensaje lo puso en conflicto con los poderes judíos de su tiempo basándose en la «política de la santidad».


title: Retratos del Jesús histórico

text: En el perfil de "filósofo cínico", Jesús es presentado como un cínico, un sabio y filósofo viajero predicando un mensaje cínico y radical de cambio para abolir la estructura jerárquica existente de la sociedad de su tiempo. En opinión de John Dominic Crossan, Jesús fue crucificado no por razones religiosas, sino porque sus enseñanzas sociales cuestionaron la sede del poder en manos de las autoridades judías. Burton Mack también sostiene que Jesús fue un cínico cuyas enseñanzas eran tan diferentes de las de su tiempo que conmocionó al público y lo obligó a pensar, pero Mack considera su muerte como accidental y no debido a su desafío a las autoridades judías.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El retrato de "Mesías judío" de N. T. Wright coloca a Jesús en el contexto judío de «exilio y retorno», una noción que utiliza para construir sobre su visión del concepto de la esperanza del siglo I. Wright cree que Jesús era el Mesías y argumenta que la resurrección de Jesús fue un acontecimiento físico e histórico. El retrato de Wright de Jesús es más cercano a los puntos de vista tradicionales cristianos que los perfiles de muchos otros estudiosos y, cuando se aparta de la tradición cristiana, su perspectiva es todavía más cercana a ellos. Al igual que Wright, Markus Bockmuehl y Peter Stuhlmacher apoyan la idea de que Jesús vino a anunciar el fin del "exilio espiritual" judío y marcar el comienzo de una nueva era mesiánica en la que Dios iba a mejorar este mundo a través de la fe de su pueblo.


title: Retratos del Jesús histórico

text: El retrato de "profeta del cambio social" posiciona a Jesús principalmente como alguien que desafió las estructuras sociales tradicionales de su época. Gerd Thiessen observa tres elementos principales para las actividades de Jesús que afectó el cambio social, su posicionamiento como el Hijo del hombre, el núcleo de discípulos que lo seguían, y sus partidarios localizados mientras viajaba a través de Galilea y Judea. Richard A. Horsely va más allá y presenta a Jesús como un reformista más radical que inició un movimiento popular. Las ideas de David Kaylor son cercanas a las de Horsley, pero tienen un enfoque más religioso y basa las acciones de Jesús sobre la teología del pacto y su deseo de justicia. Elisabeth Fiorenza ha presentado una perspectiva feminista que ve a Jesús como un reformador social cuyas acciones tales como la aceptación de mujeres seguidoras dan como resultado la liberación de algunas mujeres de su tiempo. Para el sacerdote anglicano e historiador S. G. F. Brandon, Jesús fue un revolucionario político ideológicamente cercano a los zelotes que desafió las estructuras socio-políticas existentes de su tiempo.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Desde el siglo XVIII, los estudiosos han participado en tres «búsquedas» independientes del Jesús histórico, en un intento de reconstruir varios retratos de su vida usando métodos históricos. Mientras que la crítica textual (o la crítica inferior) se había practicado durante siglos, una serie de enfoques para el análisis histórico y una serie de criterios para la evaluación de la historicidad de los acontecimientos surgieron a partir del siglo XVIII, como un conjunto de «búsquedas del Jesús histórico». En cada etapa del desarrollo, los estudiosos sugirieron formas específicas y metodologías de análisis y criterios especialmente destinadas a determinar la validez histórica.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Varios estudiosos han criticado la investigación del Jesús histórico por el sesgo religioso y la falta de rigor metodológico, y algunos han argumentado que la erudición bíblica moderna es insuficientemente crítica y, a veces, equivale a una apologética encubierta.


title: Retratos del Jesús histórico

text: John Meier, un sacerdote católico y profesor de la Universidad de Notre Dame, manifestó: «Creo que mucha de la confusión proviene del hecho de que las personas que dicen que están haciendo una búsqueda del Jesús histórico en realidad están haciendo teología, aunque sea una teología que está, de hecho, históricamente informada [...]». Meier también escribió que, en el pasado, la búsqueda del Jesús histórico a menudo ha estado motivada más por el deseo de producir una cristología alternativa que una verdadera búsqueda histórica.


title: Retratos del Jesús histórico

text: Bart Ehrman y, por separado, Andreas Köstenberger sostienen que dada la escasez de fuentes históricas, en general es difícil para cualquier estudioso construir un retrato de Jesús que pueda ser considerado históricamente válido más allá de los elementos básicos de su vida. Por otra parte, estudiosos como N. T. Wright y Luke Timothy Johnson sostienen que la imagen de Jesús que se presenta en los evangelios es en gran parte exacta, y que los estudiosos disidentes son simplemente demasiado cautelosos sobre lo que se puede afirmar que se sabe con certeza acerca de la era antigua.


title: Roberto Gerhard

text: Robert Juan René Gerhard Ottenwaelder (Valls, Tarragona, España 25 de septiembre de 1896 - Cambridge, Reino Unido, 5 de enero de 1970), más conocido como Roberto Gerhard, fue un compositor español. Hijo de padre suizo y madre francesa, de Alsacia. Exiliado tras la guerra civil española, murió en Inglaterra, en donde desarrolló gran parte de su carrera. Roberto Gerhard está considerado uno de los más grandes compositores españoles del siglo XX.


title: 6 World Trade Center

text: El World Trade Center Seis (WTC 6) fue la Casa de Aduanas de los Estados Unidos de América, un edificio con 49,053 m² (537,693 ft), 36 mt de altura y 8 pisos, que formó parte del World Trade Center, localizado en el Bajo Manhattan en Nueva York. La construcción concluyó en el año 1975 y fue destruido en los Atentados del 11 de septiembre de 2001 con el colapso de las torres gemelas del World Trade Center.


title: Roberto Gerhard

text: El fondo personal de Roberto Gerhard se conserva en la biblioteca de la Universidad de Cambridge y en la Biblioteca de Cataluña.


title: 6 World Trade Center

text: Los restos de la torre Norte cayeron sobre el WTC 6 y sus alrededores, creando un profundo cráter en el sótano del edificio, haciéndolo colapsar. Las ruinas de la edificación fueron demolidas para reconstruirlo. La constructora AMEC estuvo a cargo de la demolición en la que se debilitó la estructura y posteriormente fue derribada con cables.


title: Roberto Gerhard

text: Aunque recibió educación musical desde niño, su padre se opuso a que eligiera la música como profesión. Tras dos años de estudios comerciales en Suiza, retornó a su tierra para estudiar piano bajo la dirección de Enrique Granados y composición bajo la de Felipe Pedrell, maestro también de Albéniz, Falla y el propio Granados. A la muerte de Pedrell, buscó sin éxito la tutela de Falla, para terminar bajo la de Arnold Schönberg, con el que pasó varios años en Viena y Berlín. De vuelta a Barcelona en 1928, dedicó todo su esfuerzo a la promoción de la música nueva a través de conciertos y también de sus artículos. Amigo de Miró y de Casals, trajo a Schönberg y Webern a Barcelona. Fue el alma del festival que la Sociedad Internacional para la Música Contemporánea celebró en Barcelona en 1936, en el que se estrenó el Concierto para violín de Alban Berg. Simultáneamente, llevó a cabo una obra musicológica consistente en la recolección, edición e interpretación de música antigua española desde el Renacimiento hasta el siglo XVIII.


title: 6 World Trade Center

text: En el plan de proyecto del nuevo World Trade Center no hay ninguna definición clara sobre el WTC 6; no obstante, se presume que sea incluido y construido paralelo a los otros en la plaza.


title: Roberto Gerhard

text: Identificado con la II República Española y la autonomía catalana, fue asesor musical del Gobierno de la Generalidad. El triunfo final de Francisco Franco lo condujo al exilio, primero a Francia y luego al Reino Unido (Cambridge). En vida de Franco sólo volvió en visitas privadas, y el régimen se ocupó mientras tanto de que fuera ignorado en su país. A partir de su exilio empezó a usar militantemente la forma Roberto de su nombre de pila. Sus obras de los años 1940 revelan, por sus temas explícitamente españoles y catalanes, una añoranza de la patria perdida; de 1940 es una Sinfonía en memoria de Felipe Pedrell, su maestro, y una primera versión del ballet "Don Quijote". Sus esfuerzos culminaron en la ópera "La Dueña" ("The Duenna", en inglés) sobre un texto inglés de Richard Brinsley Sheridan. A lo largo de los años 1950, la influencia del serialismo de Schönberg, que actúa como trasfondo en unas obras esencialmente nacionalistas, lo condujo a una aproximación cada vez más vanguardista a la composición, a la vez que a un extenso reconocimiento de su obra, que lo llevó a enseñar también en Estados Unidos.


title: 6 World Trade Center

text: El World Trade Center Uno del nuevo complejo esta construido en el lugar exacto donde quedaba el WTC 6 del complejo original.


title: Roberto Gerhard

text: En esa misma época se empezó a manifestar el problema cardíaco que acabaría con su vida. Murió en Cambridge en 1970. Su demorado prestigio en España empezó con el estreno, póstumo, de "La Dueña" en 1992, en Madrid y en Barcelona.


title: Roberto Gerhard

text: Las obras más significativas de Gerhard, además de las mencionadas, son cuatro sinfonías, un concierto para orquesta, conciertos para violín, piano y clavicordio, la cantata "La peste" (basada en la novela homónima de Albert Camus), los ballets "Ariel, Don Quijote, Pandora" y "Veladas de Barcelona", así como distintas piezas para variados conjuntos de cámara, incluidas sardanas para ser interpretadas por cobla. Fue el primer compositor de música electrónica en Gran Bretaña, con la partitura que acompañó al montaje de 1955 de "El rey Lear" de la Royal Shakespeare Company. De la producción camerística de su último periodo destaca la trilogía de piezas sobre temas astrológicos: "Géminis, Leo" y "Libra". En estas obras, como en su cuarta sinfonía, apuesta por un lenguaje de gran modernidad que sitúa a Gerhard a la cabeza de las inquietudes estéticas de su tiempo.


title: Kakiage

text: El kakiage es una fritura de verdura de la cocina japonesa. Generalmente se utilizan verduras como la cebolla, la zanahoria o las judías verdes cortadas. Se prepara mezclando la verdura con harina, un poco de agua y sal. Se forman pasteles y se fríen. También puede añadirse marisco, como gambas u ostras. Se come con la misma salsa que la "tempura".


title: Álvaro II de Bazán

text: Álvaro de Bazán y Benavides (Nápoles, 12 de septiembre de 1571 – 1646), II marqués de Santa Cruz de Mudela, I marqués del Viso y Grande de España, fue un destacado marino de guerra del Imperio Español por su actuación en el Mediterráneo y en la Guerra de los Treinta Años.


title: Álvaro II de Bazán

text: Álvaro de Bazán y Benavides fue hijo de Álvaro de Bazán y Guzmán, I marqués de Santa Cruz de Mudela, y de María Benavides de la Cueva y nieto de Álvaro de Bazán, el Viejo, de una insigne estirpe de militares y marinos de la Monarquía Hispánica durante los siglos XVI y XVII.


title: Álvaro II de Bazán

text: Álvaro de Bazán y Benavides se casó en 1590, en Almagro, con Guiomar Manrique de Lara. Su descendencia incluyó a dos hijos y cinco hijas. Una de las hijas, Maria Bazán y Benavides, nacida en Guadix, caso con Íñigo Briceño de la Cueva, natural de Almería.


title: Álvaro II de Bazán

text: Álvaro de Bazán y Benavides fue exaltado por Lope de Vega en su obra "Servir a un señor discreto"; y, junto con su padre, por Calderón de la Barca en uno de sus autos sacramentales. Además, aparece en algunos cuadros representando sus hazañas bélicas.


title: Navatrasierra

text: Navatrasierra es una Entidad Local Menor enclavada en el término municipal de Villar del Pedroso (Provincia de Cáceres, España).


title: Navatrasierra

text: El pueblo está situado al sureste de la provincia de Cáceres. Su territorio abarca una extensión de unos 100 km² y está delimitado geográficamente por dos escarpadas sierras, la Sierra de Altamira al Nor-Este, que forma parte de la Comarca de la Jara Cacereña, y la Sierra del Hospital del Obispo al suroeste, que forma parte de las Villuercas. Limita al norte con el término municipal de Villar del Pedroso, al sur con Alía y la Calera, al este con Carrascalejo y Mohedas de la Jara y al oeste con Castañar de Ibor y Navalvillar de Ibor.


title: Navatrasierra

text: El pueblo está situado en la solana de la Sierra de Altamira, a una altitud de unos 730 metros sobre el nivel del mar. Ente las dos Sierras el terreno se encuentra interrumpido por una infinidad de cerros y profundos valles por los cuales discurren las aguas de los numerosos arroyos y torrentes que llevan sus aguas a los dos ríos que forman el valle central: el Gualija y el Guadarranque, estando ambas sierras divididas por estrechas gargantas u "hoyas", dando una gran vistosidad al paisaje.


title: Navatrasierra

text: Navatrasierra está enclavado en el Geoparque Mundial Unesco Villuercas-Ibores-Jara y forma parte del Sendero Internacional Apalachense. Así mismo, por su término pasa el Camino Real de Guadalupe.


title: Navatrasierra

text: El clima de la zona es continental, con temperaturas altas en verano, aunque las noches suelen ser frescas, y bajas en invierno. Todos los inviernos suele nevar alguna vez, sobre todo en la Sierra del Hospital cuyo pico más alto, el Cervales, alcanza una altitud de 1443 metros.


title: Navatrasierra

text: Aunque hay algún indicio de construcciones primitivas como el "Castillejo", ya desaparecida, que el catedrático Jiménez de Gregorio asegura que se trataba de un pequeño castro ibero celta y que más tarde podría haberse habitado por los árabes como castillo, nuestros antepasados contaban que los primeros pobladores de Navatrasierra fueron los colmeneros y los vaqueros de Villar del Pedroso que venían con vacas, durante los veranos, a los terrenos colindantes al pueblo.


title: Navatrasierra

text: Así, Navatrasierra nació siendo una pequeña "alquería", formada por un puñado de casas y por una pequeña extensión de terreno.


title: Navatrasierra

text: El lugar ahora ocupado por las casas del pueblo, sus huertos, prados y cercas, era en su mayoría un terreno encharcado por la abundancia de agua en toda la zona, siendo probablemente éste el origen de su nombre: "Nava tras sierras" o "Navaentresierras" (el término Nava significa llanura pantanosa entre sierras).


title: Navatrasierra

text: Además este terreno estaba todo cubierto de arbustos de todas clases: zarzales, sauceras, durillas, juncos, parras silvestres y un buen número de árboles como alisos o fresnos, de los que aún quedan algunos ejemplares. Los primeros pobladores drenaron y desbrozaron estos terrenos, para hacerlos cultivables, formando los fértiles prados y cercas que rodean al pueblo.


title: Navatrasierra

text: En 1246 la zona de las Villuercas, entre la sierra de Altamira y la sierra de Guadalupe, así como los terrenos que forman actualmente la Jara pasan a pertenecer a las tierras de Talavera, cuando estos terrenos fueron liberados del dominio de los árabes. Los leñadores, ballesteros o cazadores y colmeneros fueron los primeros en repoblar esta zona serrana. Así Carrascalejo fue, en sus comienzos cristianos, una posada de colmenas, y este sería el origen de los primeros caseríos en Navatrasierra, como una posada de colmenas, como así lo atestigua el sitio conocido por "El Colmenar" próximo al pueblo.


title: Navatrasierra

text: En el siglo XIV, el rey Pedro I el Cruel manda construir la casa del Hospital del Obispo, en el Valle del mismo nombre, para su recreo. Más tarde, el rey D.Enrique, hermano de dicho rey, la destinó para hospedaje y atención de los peregrinos que se dirigían al monasterio de Guadalupe por el Camino Real, que partiendo de Toledo y Madrid pasaba por estos territorios. Por el pasaron ilustres personajes como: el rey Felipe el Hermoso con su esposa Juana la Loca, los Reyes Católicos y el emperador Carlos V.


title: Navatrasierra

text: En el siglo XV la población en el término de Navatrasierra se reduciría a viviendas aisladas y dispersas, que serían chozas de lanchas (pizarra) y barro, cerca de las posadas de colmenas o en el interior del monte.


title: Navatrasierra

text: A principios del siglo XVIII, existían varias posadas en terreno perteneciente al término de Villar, pero bajo la jurisdicción del Concejo de Talavera. Podemos citar la existencia de varias de estas posadas en el año 1710, situadas en el actual término de Navatrasierra: la posada de Valdefuentes, la posada de la Venta del Puerto, la posada de Linarejos; la posada de la Talanquera, o la posada de Santo Tomé. En esta época solamente existían unas pocas casas agrupadas en tres barrios separados, formado cada uno de ellos por un callejón cerrado con una sola entrada. Estos barrios eran conocidos como el barrio de la Campana, el barrio de la Esquina (o del Chorro), y el barrio del Altozano o de arriba. Después se fueron construyendo casas desde el barrio de la Esquina hasta el barrio del Tiro Barra formando primero la calle Real (ahora Dr. Garrido), cuya parte alta coincide hoy con la calle de la Fuente y la calle Corralada.


title: Navatrasierra

text: En el año 1833, se divide el territorio español en 49 provincias. De esta forma Navatrasierra pasa a formar parte de la provincia de Cáceres, quedando como anejo de Villar del Pedroso, y perdiendo toda dependencia de la villa de Talavera, a la cual había pertenecido hasta este año de 1833.


title: Navatrasierra

text: En 1860 don José de Salamanca compra la Dehesa del Hospital del Obispo, con arreglo a las leyes de Desamortización, quedando el pueblo rodeado por los terrenos de la Dehesa. Los vecinos del pueblo solicitan al Sr. de Salamanca que les ceda los terrenos que rodean al pueblo para aprovechamiento con sus ganados, así como los labrados que tiene contiguos al pueblo, atendiendo a que tampoco tenían de donde sacar leñas para sus usos. El Sr. de Salamanca accede a hacer esta donación, y traspasa los terrenos solicitados a los vecinos de Navaentresierra, quedando este hecho reflejado en la escritura con fecha 24 de febrero de 1861.


title: Navatrasierra

text: Para explotar estas dos mil fanegas de terrenos se hace necesario contratar mano de obra procedente de los pueblos de los alrededores. De esta manera, en las dos últimas décadas del siglo, van llegando al pueblo jornaleros para labrar las tierras y cabreros contratados por los nuevos propietarios.


title: Navatrasierra

text: En el año 1901 se toma oficialmente el nombre del pueblo como Navatrasierra, sustituyéndolo por el de Navaentresierra utilizado anteriormente. En este mismo año se bendice y se amplía el cementerio.


title: Navatrasierra

text: En 1918 hubo una grave epidemia de gripe que produjo muchas muertes entre los habitantes de la Nava, murieron alrededor de 32 personas de todas las edades.


title: Navatrasierra

text: En 1920 el marqués de la Romana corta los robles centenarios del Valle del Hospital para vender la madera. Entonces el único camino útil era el camino Real, pero solo era un camino de herradura por el que no podían transitar los carros. Por tal motivo fue necesario construir un camino para transportar la madera, el cual daría origen a la actual carretera.


title: Navatrasierra

text: En 1934 el marqués de la Romana vende la Dehesa del Hospital a varios vecinos de Navatrasierra, por la cantidad de 25 000 pesetas.


title: Navatrasierra

text: En 1936 estalla la guerra Civil y sacude al pueblo de Navatrasierra situándose el frente en las cercanías del pueblo, en el risco Pelado. Este triste acontecimiento histórico castigó duramente a esta comunidad, enfrentado a hermanos con hermanos, amigos con amigos y vecinos con vecinos, trayendo la desolación y la desgracia a muchas familias, y como consecuencia de la destrucción se pasaron años de hambre, pobreza y exilio a otros países.


title: Navatrasierra

text: Los años posteriores a la Guerra Civil, en los años 40, el pueblo padeció el acoso de los "maquis" o "tíos de la sierra", como se les llamaba aquí, que eran miembros de las filas republicanas que por miedo ser fusilados por su defensa de la legalidad republicana, al terminar la guerra, se refugiaron en la sierra y seguían luchando por defender su vida, perseguidos por la Guardia Civil.


title: Navatrasierra

text: En 1959 se produjo en Navatrasierra una gran transformación al llevarse a cabo una serie de obras que cambiaron la vida de este pueblo. Estas cambios llegaron de la mano de la mejora de la economía nacional. Las principales obras fueron la construcción del depósito de agua, del cementerio nuevo en el Cerrillo y de la escuela, también se instaló un teléfono, la luz eléctrica, el agua corriente en las casas, cuatro fuentes en las calles del pueblo, el empedrado de la travesía de la carretera por el casco urbano, y los lavaderos públicos (las pilas).


title: Navatrasierra

text: El 17 de septiembre de 1985 el Gobierno dictó un Decreto, por el que se aprobaba la constitución de Entidad Local Menor de Navatrasierra, en el término municipal de Villar del Pedroso, (publicado en el BOE número 259, de 29 de octubre de 1985). De esta forma Navatrasierra pasa a tener una cierta independencia de dicho Municipio a la hora de autogobernarse, pues, entre otras cosas, pueden elegir directamente a su Alcalde Pedáneo y gestionar sus recursos.


title: Navatrasierra

text: En noviembre de 2008 la Junta Vecinal de la Entidad Local Menor aprobó sus símbolos: Escudo y Bandera.


title: Navatrasierra

text: Los sucesivos alcaldes pedáneos han sido los siguientes: Juan Antonio Álvarez Torrecilla, (Partido Popular, 1985-1991), Felicísima Vadillo Cruz ( PSOE, 1991-2003), José Francisco Álvarez Fernández (Partido Popular, 2003-2007), José Antonio Díaz Fernández (Partido Independiente de Navatrasierra, PIN-Nava, desde 2007-2019), y Feliciano Díaz Fernández (Partido Independiente de Navatrasierra, PIN-Nava, 2019 hasta la actualidad).


title: Navatrasierra

text: Entre sus tradiciones más arraigadas se encuentra la celebración de la fiesta de su patrón Santo Tomás Apóstol, el día 21 de diciembre, en la cual se celebra la misa extremeña y después se saca al Santo en procesión por las calles del pueblo; por la tarde se celebra el ofertorio y posterior ambiente de fiesta al ritmo de jotas y rondeñas.


title: Navatrasierra

text: La vegetación es muy variada predominando el bosque y matorral de tipo mediterráneo. El matorral de jara, que caracteriza a toda la comarca, tapiza la mayor parte del terreno. Otras especies de matorral abundantes son: el tomillo, cornicabra, durilla, torvisca, brezo, escobeño, retama, zarzamora, etc. Abundan también los helechos en las zonas húmedas. En cuanto a los arbustos están ampliamente representados por el madroño, que forma en algunos casos verdaderos bosques. También abundan el chaparro, el sauce, el acebuche, el espino, el majuelo, el durillo y la rebolla. Por lo que respecta a los árboles es la encina la reina del lugar, si bien encontramos otros como el alcornoque, el quejigo, el aliso, el fresno, el roble y el enebro, sin dejar de mencionar la abundancia de un árbol muy característico y amenazado que crece junto a los arroyos de la sierra y que es el loro o lorera.


title: Navatrasierra

text: Al igual que la vegetación, la variedad faunística es muy amplia, y va desde grandes mamíferos como el venado, el corzo y el jabalí, a otros más pequeños como el gato montés, zorro, gineta, garduña, algunos conejos y liebres, comadrejas, ratones de campo, etc. Todas especies se han visto reducidas en los últimos años, pero todavía constituyen una población estable. Citar también al desaparecido lince, extinguido en la década de los 70 y que antaño pobló las espesuras de estos montes, así como el lobo, muy abundante hasta principios de los 60, contra el que lucharon nuestros antepasados por los continuos ataques al ganado, hasta su exterminio.


title: Navatrasierra

text: En cuanto a las aves, las especies más características son: golondrina, vencejo, avión común, alcaudón, cogajuda, lavandera, ruiseñor, jilguero, gorrión, mirlo, petirrojo, herrerillo, zorzal, verderón, chochín, tordo, oropéndola, cuco, pico picapinos, abubilla, alguna perdiz, tórtola y paloma torcaz. Córvidos como el rabilargo, arrendajo o cuervo. Rapaces como alcotán, cernícalo, águila culebrera, águila perdicera, águila calzada, azor, gavilán, halcón, el majestuoso águila real y el buitre leonado. Rapaces nocturnas como el búho real, lechuza, autillo, mochuelo, cárabo y búho chico, que llenan de sonido las noches con sus cantos y reclamos.


title: Navatrasierra

text: Los reptiles y anfibios también están representados por especies como culebras, la peligrosa víbora, lagartos, lagartijas y ranas.


title: Navatrasierra

text: Y por último destacar la gran variedad de insectos, algunos tan beneficiosos como la abeja que elabora una rica miel tan variada en colores y sabores como lo es la flora de nuestro entorno.


title: Navatrasierra

text: Se trata de una zona con grandes valores ambientales y paisajísticos, y es una de las áreas de Extremadura que acaparan una mayor biodiversidad.


title: Navatrasierra

text: Cualquier rincón de su geografía resulta de interés, ya sea por su vegetación, su fauna o su morfología geológica o paisajística.


title: Navatrasierra

text: Destacar el Centro de Interpretación de los Fósiles de Navatrasierra, que reúne una extraordinaria muestra de los restos fósiles y vestigios paleontológicos encontrados en su espacio natural, que lo habitaron hace millones de años y las huellas que nos dejaron. Destacan los trilobites, daedalus y crucianas, entre otros.


title: Breeders (serie de televisión)

text: Breeders es una serie de televisión de comedia británica-estadounidense, creada por Martin Freeman, Chris Addison y Simon Blackwell. La serie sigue a dos padres que luchan con la paternidad y se basa parcialmente en la propia experiencia de Freeman como padre. Freeman también protagoniza la serie.


title: Breeders (serie de televisión)

text: La serie se estrenó el 2 de marzo de 2020 en FX en los Estados Unidos, y el 12 de marzo de 2020 en Sky One en el Reino Unido.


title: Breeders (serie de televisión)

text: En mayo de 2020, la serie fue renovada para una segunda temporada, que se estrenó el 22 de marzo de 2021.


title: Breeders (serie de televisión)

text: El 7 de marzo de 2018, se anunció que Avalon Television estaba desarrollando una serie de comedia creada por Martin Freeman. La serie es una coproducción entre BBC y FX, similar a la serie de drama "Taboo". Ya se había filmado un piloto en el momento del anuncio. El 14 de octubre de 2018, se anunció que FX y Sky habían ordenado la producción de la serie para una temporada con 10 episodios, para estrenarse en 2020. El 20 de enero de 2020, FX anunció que la serie se estrenaría el 2 de marzo de 2020.


title: Breeders (serie de televisión)

text: El 18 de mayo de 2020, se anunció que la serie fue renovada para una segunda temporada, que se estrenó el 22 de marzo de 2021.


title: Breeders (serie de televisión)

text: Junto con el anuncio de la serie, se anunció que Freeman protagonizaría la serie. Además, se anunció que Daisy Haggard y Michael Gambon se habían unido al elenco de la serie. Sin embargo, en abril de 2019, se anunció que Gambon abandona la serie porque tenía problemas para memorizar sus líneas debido a sus problemas de pérdida de memoria.


title: Breeders (serie de televisión)

text: La serie se estrenó el 2 de marzo de 2020 en FX, con sus episodios disponibles al día siguiente en FX on Hulu. En Bulgaria y Polonia, la serie se emite en HBO Bulgaria y HBO Europe. En España, se lanzó el 3 de marzo de 2020 en HBO España. En Australia se emite en FOX One y en On Demand.


title: Breeders (serie de televisión)

text: En Rotten Tomatoes, la serie tiene un índice de aprobación del 82%, basado en 34 reseñas, con una calificación promedio de 6.85/10. El consenso crítico del sitio dice, «Una provocadora adición a la creciente lista de series sobre padres que se comportan mal, la visión de "Breeders" sobre las realidades de la crianza de los hijos es tan hilarante como inducida por la aversión». En Metacritic, tiene un puntaje promedio ponderado de 65 sobre 100, basado en 13 reseñas, lo que indica una «críticas generalmente favorables».


title: A'ja Wilson

text: A'ja Riyadh Wilson (nacida el en Hopkins, Carolina del Sur) es una jugadora de baloncesto estadounidense. Con 1.96 metros de estatura, juega en la posición de pívot.


title: Brian Donlevy

text: Brian Donlevy (9 de febrero de 1894 – 5 de abril de 1972) fue un actor estadounidense de origen irlandés, conocido por sus interpretaciones de tipos duros, principalmente en papeles de reparto, entre las décadas de 1930 y 1960. Entre sus filmes más conocidos destacan "Beau Geste" (1939) y "The Great McGinty" (1940).


title: Brian Donlevy

text: Su verdadero nombre era Waldo Brian Donlevy, y nació en Belfast, Irlanda del Norte. Tres meses después de su nacimiento, su familia se trasladó a Cleveland (Ohio). Cuando tenía dos años se mudaron de nuevo, esta vez a Minnesota.


title: Brian Donlevy

text: Donlevy entró en el Ejército de los Estados Unidos en 1916, y sirvió como piloto durante la Primera Guerra Mundial. Tras la guerra continuó un breve tiempo en el ejército, hasta que decidió dedicarse a la interpretación.


title: Brian Donlevy

text: Empezó a actuar en Nueva York en los primeros años veinte, y en el curso de la década trabajó en muchas producciones teatrales y en numerosos papeles en el cine mudo.


title: Brian Donlevy

text: La gran oportunidad de Donlevy llegó en 1935, cuando fue elegido para trabajar en "Barbary Coast", con Edward G. Robinson. A este título siguieron otros muchos, con varios papeles de importancia. En 1939 fue nominado al Oscar al mejor actor de reparto por su papel de sargento Markoff en "Beau Geste", aunque finalmente el premio lo recibió Thomas Mitchell gracias a su interpretación en "La diligencia".


title: Brian Donlevy

text: El año siguiente interpretó el papel por el cual es quizás más recordado, el de McGinty en "The Great McGinty", papel que retomó cuatro años más tarde en "The Miracle of Morgan's Creek". En 1942 Donlevy protagonizó "Wake Island" y "The Glass Key". En 1955 hizo el papel principal del film británico de ciencia ficción y horror "El experimento del doctor Quatermass", producido por la compañía Hammer Productions. La película se basaba en una serie producida en 1953 por la BBC One. Se eligió a Donlevy por su origen irlandés y por haberse criado en los Estados Unidos, en un intento de llegar a más audiencia americana. La película fue un éxito, y Donlevy rodó una secuela, "Quatermass 2", en 1957.


title: Brian Donlevy

text: Además de su carrera en el cine, que se prolongó hasta el momento de su muerte, Donlevy también trabajó en la radio, incluyendo una versión de "The Great McGinty". Asimismo actuó en varias series televisivas desde finales de la década de 1940 a mediados de la de 1960, actuando como artista invitado en episodios de algunas tan populares como "Perry Mason", "Wagon Train" y "Rawhide," al igual que en su propia serie en los años cincuenta, "Dangerous Assignment". En 1957 intervino en la adaptación por la CBS de la novela de A. J. Cronin "Beyond This Place". Su último papel para el cine fue en "The Winner", título estrenado en 1969.


title: Brian Donlevy

text: Donlevy se casó en tres ocasiones: con Yvonne Grey entre 1928 y 1936; después con la actriz Marjorie Lane, entre 1936 y 1938; y, finalmente con Lillian Lugosi (viuda de Béla Lugosi, el actor famoso por interpretar a Drácula) desde 1966 hasta el momento de la muerte de Donlevy.


title: Brian Donlevy

text: Brian Donlevy falleció en 1972 en Woodland Hills (Los Ángeles), California, a causa de un cáncer de esófago, a los 78 años de edad. Fue incinerado, y sus cenizas esparcidas por la Bahía de Santa Mónica.


title: Brian Donlevy

text: Por su trabajo televisivo, recibió una estrella en el Paseo de la Fama de Hollywood, en el 1551 de Vine Street.


title: Alejandro Díez Garín

text: Alejandro Díez Garín (Alicante, 26 de marzo de 1967) también conocido como Alex Cooper, es un cantautor español afincado en León, especialmente conocido por ser el solista de las bandas Los Flechazos y Cooper.


title: Alejandro Díez Garín

text: Alex nació en Alicante aunque posteriormente fue a vivir a Madrid y por el trabajo de su padre, que era funcionario, finalmente a León, donde comenzó y desarrolló su carrera. Allí creó el grupo "Ópera Prima" y más tarde, en 1988, funda la banda Los Flechazos, grupo más importante de la escena mod española. Desde su primer álbum, titulado Viviendo en la era pop (1988) y producido por Kike Cardiaco, llegará a grabar un total de diez hasta su separación en 1997, naciendo con ellos éxitos de la escena musical independiente como "Viviendo en la era Pop", "Suzzete", "La reina del muelle" o "La chica de Mel". Fue uno de los impulsores del festival Purple Weekend de León, con el que estuvo vinculado hasta el año 2003.


title: Alejandro Díez Garín

text: En el año 2000 funda un nuevo grupo, Cooper, siendo también su solista y con los que publica cinco discos de estudio hasta su retirada del panorama musical en 2019. En 2016 realiza una gira bajo la denominación de Alex Cooper donde repasa también los éxitos de Los Flechazos. En 2017 publica el libro "Club 45 : 90 canciones de la Era Pop para mods y jetsetters". Tras el fin de Cooper, Álex se dedicará a diversos proyectos culturales referentes a la cultura pop.


title: Final de la Copa FIFA Confederaciones 2009

text: La final de la Copa FIFA Confederaciones de 2009 se disputó en el estadio Ellis Park de Johannesburgo el 29 de junio de 2009. A la final llegaron 2 equipos con pergaminos completamente distintos en su haber, uno precedido por grandes resultados en varias competencias llegando a alcanzar el título mundial (Brasil), mientras que el otro apenas tiene éxito en su confederación (Estados Unidos).


text: Brasil llegó como favorito debido a su gran campaña donde solo obtuvo triunfos, a diferencia de los norteamericanos que consiguieron pasar la fase de grupos con una victoria en el último partido del grupo B, siendo la llave de su paso a la diferencia de gol. Anteriormente ya se habían enfrentado estos países en esta edición, siendo en la fase de grupos donde se encontraron y se definió el triunfo brasileño por 0-3. Estados Unidos venía de sorprender al mundo futbolístico luego de eliminar inesperadamente a España en semifinales. De la misma forma consiguió sorprender a Brasil poniéndose 2 a 0 arriba en el primer tiempo, con goles de Clint Dempsey y Landon Donovan antes de la primera media hora del encuentro. Brasil reaccionó rápido con un gol de Luís Fabiano al minuto de haberse iniciado la segunda etapa, Fabiano volviera a convertir a los 74 minutos el empate, para que luego el capitán Lúcio anotase de cabeza el gol del triunfo a los 84 minutos dando así como resultado una remontada épica.


text: Brasil fue el segundo país en ser bicampeón de la competición, logro obtenido también por Francia en 2001 y 2003. También fue el tercer país en llegar a 2 finales consecutivas, compartiendo el mérito con los "galos" y Argentina.


text: El siguiente cuadro muestra el historial de enfrentamientos en ediciones anteriores de la Copa FIFA Confederaciones entre los equipos que disputaron la final de la copa confederaciones.


title: Ex nunc

text: Ex nunc es una locución latina que literalmente en español significa "desde ahora". Se utiliza para referirse a que una acción o una norma jurídica produce efectos desde que se origina o se dicta y no antes, por lo que no existe retroactividad. La locución latina opuesta es "ex tunc", que se traduce como "desde entonces".


title: Ex nunc

text: Por ejemplo, una ley que tiene efectos desde su publicación en el Diario oficial se dice que tiene efectos "ex nunc" ya que no cambia situaciones jurídicas previas a su publicación. Igualmente, un contrato que regula las relaciones entre las partes desde el momento de la firma sólo tiene aplicación desde ese momento y tiene efectos "ex nunc".


title: Gilbert Yvel

text: Gilbert Yvel (30 de junio de 1976) es un artista marcial mixto neerlandés que compitió en PRIDE Fighting Championships y Ultimate Fighting Championship.


title: Gilbert Yvel

text: Yvel se crio en un orfanato en el barrio de Bijlmermeer en Ámsterdam. Vivía con varias familias de acogida, una de las cuales era muy religiosa y lo golpearon severamente como una forma de disciplina. Esta familia estuvo un tiempo en la cárcel por lo que hicieron, que incluía el golpeo a Yvel con tubos de hierro. Yvel fue uno de los primeros luchadores holandeses que aplicaron con éxito el estilo llamativo del Muay Thai a las artes marciales mixtas.


title: Gilbert Yvel

text: A diferencia de muchos otros luchadores holandeses de AMM, Yvel comenzó desde el principio, y sin transición de kickboxing u otro arte sorprendente. Gilbert posee un arsenal de golpes y patadas como correspondía a su entrenamiento de muay thai y es famoso por su firma el "rodillazo volador". Además de su base llamativa, Yvel también es cinturón púrpura en jiu-jitsu brasileño bajo John Lewis. Su estilo de agarre es principalmente defensivo y a menudo es alabado por su tenacidad y capacidad de hacer daño desde la guardia. Cuando vivía en Las Vegas, Gilbert entrenó con Richard Lamoureaux en ates marciales filipinas, Kali y JKD y ha incorporado muchas de las técnicas de las artes a su estilo actual de AMM.


title: Gilbert Yvel

text: Yvel debutó en UFC contra Junior dos Santos en UFC 108. dos Santos derrotó a Yvel por nocaut técnico en la primera ronda.


title: Gilbert Yvel

text: En UFC 115, Yvel se enfrentó a Ben Rothwell el 12 de junio de 2010. Rothwell derrotó a Yvel por decisión unánime.


El equipo nacional de Venezuela es la selección de béisbol que representó a Venezuela en el Clásico Mundial de Béisbol 2006.


title: Venezuela en el Clásico Mundial de Béisbol 2006

text: En junio de 2005, las Grandes Ligas de Béisbol anunciaron la formación del Clásico Mundial de Béisbol, una competencia internacional entre 16 naciones a celebrarse por primera vez en marzo de 2006. "El Clásico" puede haber sido creado en respuesta a la exclusión del béisbol de las Olimpiadas por parte del Comité Olímpico Internacional a partir de los Juegos Olímpicos de Londres 2012.


text: Venezuela logró reunir una verdadera constelación de estrellas, con Omar Vizquel,Bob Abreu, Johan Santana y Miguel Cabrera como los líderes de un grupo que aspira a regresar con el trofeo de campeón. Pitcheo, bateo y defensa están presentes en uno de los equipos más balanceados del certamen. Ahora queda demostrar sobre el terreno de juego que las altísimas expectativas despertadas en torno a la novena vinotinto pueden ser satisfechas.


text: ROTACION DE ABRIDORES Johan Santana, Carlos Zambrano y Freddy García representan un trío que ofrece muchas garantías a partir de la segunda ronda, cuando el límite de envíos para un lanzador se aumentará hasta 80 pitcheos, suficientes para alcanzar al menos cinco entradas. Aumentará, entonces, la importancia de los tres abridores, que se combinaron para un total de 44 victorias en 2005. En principio, su trabajo se verá limitado a solo 65 lanzamientos, con lo que hombres como Kelvim Escobar, Carlos Silva y Gustavo Chacín tendrán importante presencia en la fase inicial. Luego, pasarán al cuerpo de relevistas.


text: BULLPEN La entrada de Escobar, Silva y Chacín al bullpen en la segunda ronda dará mayor profundidad a un grupo que contará inicialmente con Giovanni Carrara para relevos largos. A medida que se acerque el final de los partidos, Venezuela tiene material para mantener cualquier ventaja en la pizarra. Víctor Moreno y Rafael Betancourt serán los setups, mientras que Jorge Julio Tapia y Francisco "El Kid" Rodríguez tendrán la tarea de cerrar los juegos.


text: INFIELD El capitán Omar Vizquel con su decena de guantes de oro es lo mejor del infield del mundo cuando de defensa se habla, mientras que la pólvora la pondrán Miguel Cabrera y Carlos Guillén. La versatilidad de peloteros como Marco Scutaro y Tomás Pérez le será de utilidad al mánager Luis Sojo en distintas situaciones.


text: OUTFIELD Bob Abreu y Magglio Ordóñez son dos de los mejores jardineros presentes en el Mundial y ambos defenderán la causa de Venezuela. A su seguridad defensiva se agrega un oportuno bateo. Ambos peloteros ven como algo normal conectar 30 jonrones y remolcar 100 carreras en Grandes Ligas, aunque las lesiones han limitado últimamente a Ordóñez. Juan Rivera, Endy Chávez, Robert Pérez y Antonio "El Potro" Álvarez son las otras opciones de Sojo.


text: RECEPTORIA Venezuela cuenta con tres cácheres de lujo: Víctor Martínez, Ramón Hernández y Henry Blanco. Martínez es el más efectivo con el madero y Blanco es el más seguro detrás del plato, sin desmerecer la calidad de Hernández, tal vez el más completo.


text: Félix Hernández. El joven prospecto de los Marineros de Seattle prefirió concentrarse en los entrenamientos primaverales con su equipo, que se opuso a su participación en el Clásico Mundial debido a su juventud. Hernández se convirtió en una de las mayores revelaciones de la temporada 2005 tras ser subido desde el Tacoma, sucursal Triple A de los Marineros, y demostró las razones por las cuales era considerado el prospecto número uno de las Mayores sobre la lomita. Dejó récord de 4-4 y efectividad de 2.67, además de ponchar a 77 rivales en 82.2 entradas de labor.


text: Melvin Mora. El antesalista de los Orioles de Baltimore se negó a jugar como jardinero central de la vinotinto, puesto para el cual Luis Sojo le tenía en agenda. El exigió jugar en la tercera base, posición destinada para Miguel Cabrera. Su rechazo a la posibilidad de ver acción como outfielder en el torneo terminó por provocar su renuncia pocos días antes de que se anunciara el roster definitivo del equipo. Mora bateó para .283 con Baltimore el año pasado, con 27 cuadrangulares, 88 carreras empujadas y otras 86 anotadas. Su baja fue la que mayores problemas ocasionó al mánager Sojo.


text: Álex Cabrera. Un bateador con el poder y el contacto de Alex Cabrera parecía inamovible en la selección nacional, pero la lesión sufrida en Venezuela mientras reforzaba a los Leones del Caracas y que le limitó durante la Serie del Caribe conquistada por el conjunto de la capital terminó por apartarle del roster para el Clásico Mundial. El temible jonronero se concentra en recuperar su mejor forma para ayudar a su equipo en el béisbol de Japón, los Leones de Seibú.


title: Rufo (personaje bíblico)

text: Rufo (en latín Rufus, que significa pelirrojo) fue un cristiano del siglo I mencionado en "Marcos" 15:21 junto a su hermano Alejandro, y a su padre, Simón, procedente de Cirene, descrito como que se vio obligado a ayudar a llevar la cruz en la que Jesucristo fue crucificado.


title: Rufo (personaje bíblico)

text: Según el "Easton's Bible Dictionary" (Diccionario Bíblico de Easton), probablemente fuese el mismo Rufo que es mencionado en la "Epístola a los romanos" 16:13, cuya madre estaba entre aquellos a quienes Pablo envió saludos en su epístola. Se especula que sería Rufo de Tebas.


title: Passing

text: En sociología, el passing es la capacidad de una persona para ser considerada como miembro de un grupo o categoría de identidad diferente del suyo, que puede incluir identidad racial, etnia, casta, clase social, orientación sexual, género, religión, edad o estado de discapacidad. Esta asimilación puede conllevar privilegios, recompensas o un aumento de la aceptación social, o puede utilizarse para hacer frente a la estigmatización, en cuyo caso, el "passing" puede servir como una forma de autoconservación o autoprotección en los casos en que expresar la identidad propia puede ser peligroso. El "passing" puede requerir que la persona sea aceptada en una comunidad y también puede suponer el abandono temporal o permanente de la comunidad a la que había pertenecido antes. Por lo tanto, el "passing" puede resultar en la separación del yo anterior, la familia, los amigos o las experiencias vitales anteriores. Si bien un "passing" exitoso puede contribuir a la seguridad económica y personal y a evitar la estigmatización, puede tener un coste emocional debido a la negación de la identidad previa, pudiendo conducir a la depresión o al autoodio.


title: Passing

text: El anglicismo "passing" proviene de la nominalización del verbo "to pass" («pasar») en su forma preposicional "to pass for" o bien "to pass as", que se puede traducir como «[hacerse] pasar por/como». La expresión ha sido de uso frecuente en inglés desde al menos finales de los años 1920. En español, una nominalización similar da lugar a «pase», pero en el ámbito sociológico se sigue empleando el anglicismo.


title: Passing

text: En Estados Unidos, desde el punto de vista histórico y genealógico, el término "passing" se ha referido a estadounidenses mestizos que se identifican a sí mismos como pertenecientes a otro grupo étnico-racial. Los grupos étnicos sujetos a discriminación en América del Norte y Europa pueden así modificar sus acentos, opciones de palabras, forma de vestir, hábitos de aseo e incluso nombres en un intento de parecer miembros de un grupo mayoritario o de un grupo minoritario privilegiado, habitualmente los blancos.


title: Passing

text: La novela "Passing", escrita por Nella Larsen en 1929, contribuyó a establecer el término después de varios años de uso. La protagonista de la novela, así como la propia escritora, es una mulata que pasa por blanca. La novela fue escrita durante el Renacimiento de Harlem, cuando el "passing" era habitual tanto en la realidad como en la ficción. Desde el Movimiento por los Derechos Civiles de la década de 1960, el orgullo racial disminuyó el peso que tenía el "passing" para los estadounidenses negros. Aun así, es posible y hasta habitual entre las personas de origen étnico mixto que se hagan pasar por blancas modificando su apariencia o bien ocultando u omitiendo sus orígenes.


title: Passing

text: El "passing" de clase, de forma análoga al "passing" racial o de género, es el ocultamiento o la tergiversación de la clase social propia. Según Gwendolyn Audrey Foster, el "passing" racial y de género están habitualmente estigmatizados, pero no así el "passing" de clase, que se considera un comportamiento normativo. El passing de clase es recurrente en los Estados Unidos y está vinculada a las nociones del sueño americano y de la movilidad social ascendente.


title: Passing

text: Algunas novelas han relatado este fenómeno. Por ejemplo, las novelas en lengua inglesa "El talento de Mr. Ripley", "Anne la de Tejas Verdes" y las novelas de Horatio Alger. En cuanto al cine, se pueden mencionar "Atrápame si puedes", "My Fair Lady" o "ATL".


title: Passing

text: Asimismo, el passing de clase ha figurado en programas de telerrealidad tales como "Joe Millionaire", en que los concursantes a menudo se ven inmersos en exposiciones de gran valor material o pueden tener que ocultar su estatus de clase.


title: Passing

text: El "passing" por orientación sexual es habitual entre las personas homosexuales, bisexuales o asexuales que se hacen pasar por heterosexuales para evitar situaciones incómodas o incluso hostiles. La expresión «estar en el armario» se emplea para designar a alguien que trata de ocultar o disimular su orientación sexual, asimilándose así a la presunción de heterosexualidad dominante. Los motivos para permanecer en el armario son variados, como mantener relaciones cordiales con la familia o incluso como un requisito para mantener el empleo. Un ejemplo de esto último es la política «no preguntes, no digas», vigente en los Estados Unidos entre 1994 y 2011, que prohibía a los militares homosexuales o bisexuales revelar su orientación sexual, obligándolos pues a hacerse pasar por heterosexuales mientras estuvieran en las fuerzas armadas.


title: Passing

text: El "passing" de género se refiere a la situación en que una persona es identificada con un grupo de identidad de género diferente al grupo que se le asignó al nacer. En "Passing and the Fictions of Identity", Elaine Ginsberg ofrece el ejemplo de Brandon Teena; aunque al nacer le asignaron el sexo femenino, Brandon vivió su vida como un hombre. En 1993, Brandon se mudó a Falls City (Nebraska, Estados Unidos), donde al principio pudo pasar por hombre; sin embargo, cuando en la comunidad descubrieron que el sexo que se le asignó al nacer era el de mujer, dos hombres dispararon y asesinaron a Brandon. Ginsberg cita el caso de Billy Tipton, un músico de jazz al que se le asignó sexo femenino al nacer, pero que vivió y actuó como hombre hasta su muerte en 1989.


title: Passing

text: Dentro de la comunidad transgénero, el "passing" se refiere a la percepción o el reconocimiento de una persona trans en transición o ya transicionada como perteneciente a la identidad de género a la que está haciendo la transición en lugar del sexo o género que le asignaron al nacer.


title: Passing

text: En la rama chií del islam, la doctrina de la "taqiyya" permite al creyente rechazar el islam y profesar abiertamente otra fe, sin dejar de ser musulmán en secreto, si su vida está en riesgo. La práctica también ha sido empleada en varios grupos religiosos minoritarios de Oriente Medio, como los alauitas y los drusos.


title: Passing

text: En el ámbito de la discapacidad, el concepto de passing puede emplearse en el sentido de ocultar intencionalmente una discapacidad para evitar el estigma asociado a ella, o bien en el sentido de exagerar una dolencia o una discapacidad para obtener un beneficio, como puede ser la atención médica o la adaptación, por miedo al rechazo.


title: Passing

text: Las personas con discapacidades «invisibles», como las personas con trastorno mental, discapacidades intelectuales o cognitivas o discapacidades físicas que no son inmediatamente obvias para otros, como la enfermedad de Crohn o la colitis ulcerosa, pueden escoger entre revelar su estado o no hacerlo, pasando así como «normales». Si bien pasar por no discapacitado puede proteger contra la discriminación, también puede dar lugar a no recibir apoyo o a ser acusado de fingir.


title: Passing

text: Las personas con autismo pueden emplear estrategias de «enmascaramiento» para ocultar la discapacidad. Esto puede conllevar cambios en el comportamiento tales como suprimir o redirigir movimientos repetitivos, evitar hablar sobre los propios intereses o fingir una sonrisa en un ambiente incómodo o angustiante. Se puede enmascarar para reducir el riesgo de ostracismo o abuso. Sin embargo, el enmascaramiento autista se asocia a un mayor riesgo de depresión y suicidio. También puede producir agotamiento.


title: Passing

text: Aunque el "passing" puede producirse en una identidad subordinada única, como la raza, a menudo las ubicaciones interseccionales de las personas involucran múltiples identidades marginadas. La interseccionalidad proporciona un marco para analizar la naturaleza interconectada de los sistemas de opresión y de qué manera las identidades múltiples interactúan dentro de ellos.


title: Passing

text: Por ejemplo, los hombres homosexuales asiáticos en una sociedad mayoritariamente blanca poseen dos identidades subordinadas clave que, en combinación, crean desafíos únicos para ellos en relación con el "passing". Un hombre en esta situación puede tratar de pasar por heterosexual para evitar el estigma asociado a la homosexualidad; sin embargo, alrededor de otros hombres homosexuales el mismo hombre puede tratar de pasar por una persona blanca, no racializada, para evitar el desinterés o la fetichización habituados una vez se conoce su identidad asiática.


title: Passing

text: Cuando los hombres transgénero negros hacen la transición en el lugar de trabajo (de identificarse como mujeres a pasar como hombres cisgénero), los estereotipos raciales de género que caracterizan a los hombres negros como excesivamente masculinos y violentos pueden afectar la forma en que se interpretarán los comportamientos previamente aceptables. Tal como descubrió un hombre trans negro, había pasado de «ser una mujer negra molesta a [ser] un hombre negro aterrador» y, por lo tanto, tuvo que adaptar su comportamiento a unos patrones de género más aceptables para poder pasar.


title: Roberto Carlos Cortés

text: Roberto Carlos Cortés (Medellín, 20 de junio de 1977) es un exfutbolista colombiano. Jugaba de defensa y se retiró en el Tauro F. C. de Panamá.


title: Plan de Texcoco

text: El Plan de Texcoco fue un pronunciamiento político proclamado el 23 de agosto de 1911 por Andrés Molina Enríquez. Su objetivo era desconocer el gobierno del presidente interino Francisco León de la Barra, así como la autoridad de los gobiernos de los estados, del Distrito Federal y de los territorios de México.


title: Plan de Texcoco

text: El 20 de noviembre de 1910, a consecuencia de la proclamación del Plan de San Luis de Francisco I. Madero, inició la Revolución mexicana. Meses más tarde, los levantamientos en diversas partes del país obligaron al presidente Porfirio Díaz a renunciar a la presidencia. Se convocaron elecciones, mientras tanto, Francisco León de la Barra ejerció el cargo de presidente interino del 25 de mayo al 6 de noviembre de 1911.


title: Plan de Texcoco

text: Tres años antes, Andrés Molina Enríquez había publicado el libro "Los grandes problemas nacionales" el cual había influido a un segmento de los revolucionarios. La obra enunciaba como un problema primordial la cuestión agraria. Sus propuestas habían sido originalmente dirigidas al régimen porfirista, con el triunfo inicial de la revuelta maderista, Molina Enríquez solicitó al secretario de Gobernación, Emilio Vázquez Gómez, atender de forma urgente el problema agrario, pero sus peticiones no tuvieron respuesta por parte del nuevo gobierno. Vázquez dejó su cargo el 2 de agosto de 1911, paralelamente sus relaciones con Madero se habían deteriorado.


title: Plan de Texcoco

text: Ante estas expectativas, Molina Enríquez se decidió a proclamar el Plan de Texcoco veintiún días más tarde. Su objetivo era desconocer al gobierno interino para sustituirlo por un gabinete provisional, de esta forma se reavivaría la revolución. Sin embargo la intención primordial de Molina Enríquez se mantuvo, el plan contenía un decreto anexo por medio del cual se declaraba como utilidad pública "la expropiación parcial de todas las fincas rurales cuya extensión superficial excediera de 2000 hectáreas".


title: Plan de Texcoco

text: El plan no tuvo éxito, por órdenes del presidente interino, Molina Enríquez fue aprehendido y encarcelado en la prisión de Lecumberri. Fiel a sus convicciones reconoció su derrota, aunque se ufanó de haber llamado, al menos, la atención nacional. La cuestión agraria sería retomada por el Plan de Ayala proclamado por Emiliano Zapata el 28 de noviembre de 1911.


title: Plan de Texcoco

text: Años más tarde, Molina Enríquez colaboró en la redacción del artículo 27 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, el cual regula el manejo de las tierras y recursos del territorio nacional.


title: Patricio Toledo

text: Patricio Toledo Toledo es un exfutbolista que jugó como arquero. De gran trayectoria en el fútbol chileno, ídolo de Universidad Católica, donde obtuvo varios títulos nacionales y el más importante de su carrera: La Copa Interamericana de 1994. Además integró el plantel subcampeón de la Copa Libertadores de 1993.


title: Patricio Toledo

text: Fue elegido por la IFFHS como el 54º Mejor Arquero del Mundo del período 1987-2011, lo que lo sitúa como el Mejor Arquero Chileno de los últimos 25 años.


title: Patricio Toledo

text: Seleccionado chileno entre 1991 y 1994, tuvo desempeños notables con la selección de su país, como en la Copa América 1991, donde pese a que Chile resultó 3° en condición de local, fue elegido como integrante de la Selección Ideal de América. Su último partido con Chile fue el 18 de mayo de 1994, en un amistoso en el Estadio Nacional frente a la selección Argentina.


title: Flipper (película de 1996)

text: Flipper es una película de 1996, adaptación de la película de 1963, protagonizada por Paul Hogan y Elijah Wood.


title: Flipper (película de 1996)

text: Sandy Ricks (Elijah Wood), es enviado a pasar el verano con su tío Porter (Paul Hogan), en la ciudad costera de Coral Key en los Cayos de Florida. Sandy no está para nada entusiasmado, debido a que él va a perderse un concierto para el cual ya compró entradas. A pesar de que él espera tener un verano aburrido, se encuentra con un delfín huérfano al que llama Flipper, y con el que entabla amistad. Vivirá cosas que el nunca hubiera imaginado.


title: Flipper (película de 1996)

text: La película se rodó en las Bahamas. Los delfines Animatronic, diseñados por Walt Conti y su equipo, tuvieron que ser ampliamente utilizados, por ejemplo en las escenas en las que Flipper interactúa con los personajes humanos, o nadando, dijo Conti, que con delfines reales no funciona tan bien como muchos podrían pensar.


title: Flipper (película de 1996)

text: Joe Leydon de "Variety" criticó la película, pero aprecio las actuaciones de Hogan, Wood, Wesson, Hayes y Field, así como el trabajo animatronico en la película. Dwayne E. Leslie, de "Boxoffice" criticó principalmente la escena en la que un tiburón martillo ataca a un aves marinas, lo que trae a la mente imágenes similares a las de National Geographic, ya que esto puede ser perturbador para los niños muy pequeños.


title: Flipper (película de 1996)

text: El eslogan de la película es: "Este verano finalmente es seguro volver al agua." se parodia al lema de la película Tiburón 2 de 1978 : "Justo cuando usted pensaba que era seguro volver al agua ..."


title: Tales of Terror

text: Tales of Terror (titulada: "Historias de terror" en España, "Cuentos de terror" en Argentina y Venezuela y "Destinos fatales" en México) es una película de terror estadounidense de 1962 dirigida por Roger Corman y producida por American International Pictures. Fue protagonizada por Vincent Price, Peter Lorre y Basil Rathbone. La trama está dividida en tres segmentos, los cuales se basan en relatos del escritor Edgar Allan Poe.


title: Tales of Terror

text: La trama de la película está dividida en tres segmentos, cada uno de los cuales está basado en relatos de Edgar Allan Poe: el primero en "Morella", el segundo en "El gato negro" y elementos de "El barril de amontillado", y el tercero en "La verdad sobre el caso del señor Valdemar". Los segmentos son unidos entre sí por secuencias narradas por Vincent Price, quien además actúa en las tres historias.


title: Tales of Terror

text: Cuando Lenora Locke (Maggie Pierce) viaja desde Boston a reunirse con su padre (Vincent Price) en su mansión destartalada y llena de telarañas, lo encuentra ebrio y deprimido. Él niega su compañía, insistiendo en que ella fue la culpable de que muriera su madre, Morella (Leona Gage), unos meses después de que Lenora naciera. Lenora descubre entonces el cadáver de su madre en estado momificado en una cama de la casa. Lenora no puede volver a Boston y se queda a cuidar a su padre, cuyos sentimientos hacia ella se suavizan.


title: Tales of Terror

text: Una noche, el espíritu de Morella se levanta y estrangula a Lenora, en venganza por su muerte. El cuerpo de Morella resucita entonces, y recupera la belleza que tenía mientras estaba viva. A cambio de eso, el cuerpo de Lenora entra en descomposición, y yace en la misma cama donde estaba el de Morella. Morella estrangula a su horrorizado marido mientras un incendio consume la casa. Tras esto, Morella y Lenora retornan a sus cuerpos originales, y Lenora sonríe mientras yace junto a su padre muerto.


title: Tales of Terror

text: Montresor Herringbone (Peter Lorre) es un bebedor empedernido que trata con desprecio a su joven, bella y rubia esposa Annabelle (Joyce Jameson), y odia al gato negro de ella. Una noche, mientras camina tambaleándose sumamente borracho en un paseo por la ciudad, Montresor encuentra un evento de cata de vinos, entra y desafía al catador más importante del mundo, Fortunato Luchresi (Vincent Price), a que se mida con él como catador. Montresor se embriaga mucho más de lo que estaba y Fortunato lo ayuda a ir a su casa; allí conoce a Annabelle. El tiempo pasa, Annabelle y Fortunato se enamoran y comienzan una relación. Al enterarse, Montresor mata a Annabelle y duerme a Fortunato con vino, los encadena en un rincón del sótano de su casa y levanta una pared para esconder sus cuerpos. Las autoridades sospechan del hombre, ya que gastó una gran cantidad de dinero en un bar y dos policías (John Hackett y Weinrib Lennie) visitan la casa para investigar. Al oír unos sonidos detrás de una pared del sótano, los policías la derriban y descubren a los amantes muertos, junto al gato negro de Annabelle, que está vivo y había quedado atrapado allí sin que Montresor se diera cuenta.


title: Tales of Terror

text: Aquejado de una enfermedad dolorosa, el señor Valdemar (Vincent Price) emplea a un hipnotizador y mesmerista, el señor Carmichael (Basil Rathbone), para aliviar su sufrimiento poniéndolo en diversos trances. El señor Valdemar le pide a su médico, el joven doctor James (David Frankham), que después de su muerte se case con su joven y bella esposa Helene Valdemar (Debra Paget), sin saber que Carmichael también la desea. Justo antes de su muerte, Valdemar pide a Carmichael que lo mesmerice, lo que provoca que su mente quede entre el mundo de los vivos y los muertos. Valdemar pide a Carmichael que lo deje morir para liberar su alma, pero el hipnotizador se niega. Los meses pasan y el cuerpo putrefacto de Valdemar permanece en su cama bajo el control completo de Carmichael, y su alma no puede salir de su cuerpo. Carmichael trata de forzar a Helene a que acceda a casarse con él, y cuando ella se niega, él la ataca. Entonces, el cuerpo de Valdemar se levanta de la cama y, conforme se va transformando en una masa putrefacta, se aproxima lentamente a Carmichael, quien termina muerto debajo de los restos de Valdemar. Helene es rescatada por el doctor James, y ambos salen horrorizados de la habitación.


title: Tales of Terror

text: "Tales of Terror" es el cuarto filme de una serie de películas producidas por American International Pictures basadas en la obra del escritor Edgar Allan Poe. Las películas fueron producidas aprovechando el éxito de la primera cinta de la serie, "La caída de la casa Usher" (1960), que también fue dirigida por Roger Corman. Según palabras de Corman:


title: Tales of Terror

text: El rodaje de la cinta duró tres semanas, y se asignó una semana a cada segmento. En el primer segmento, "Morella", el director reutilizó algunos decorados de la película "La caída de la casa Usher", así como algunas secuencias filmadas para el clímax de ésta.


title: Tales of Terror

text: "Tales of Terror" recibió comentarios diversos por parte de la crítica cinematográfica. La película posee un 67% de comentarios positivos en el sitio web Rotten Tomatoes, basado en un total de 12 reseñas. La revista "Time Out" se refirió a la película como «elegante y divertida, pero el formato de relato corto priva a Corman del ritmo majestuoso, melancólico, que distingue a su mejor trabajo en el ciclo». "The New York Times" dijo que se trataba de «una adaptación boba, absurda y de baja calidad».


title: Tales of Terror

text: "Tales of Terror" es la cuarta de las siete adaptaciones de cuentos de Edgar Allan Poe dirigidas por Roger Corman entre 1960 y 1964. Las otras fueron:


title: Ciudad de Nutrias

text: Ciudad de Nutrias es la ciudad capital de la parroquia con el mismo nombre y del Municipio Sosa, en 2001 alcanzó una población de más de 21.000 habitantes. Se sitúa en las coordenada (Norte del Río Apure).


title: Ciudad de Nutrias

text: El nombre se debe, a que en sus caños caudalosos tributarios del Río Apure, abundaban animales de piel muy fina, denominados nutrias.


title: Ciudad de Nutrias

text: Virgilio Tosta, historiador barinés, reseña en "“Ciudades, Villas y Pueblos Barineses”", que en 1778 el sacerdote Juan José Paredes, Clérigo de suficiente habilidad y eficacia en el cumplimiento de sus obligaciones, informó a sus autoridades que para 1774 había fundado voluntariamente el pueblo de Nutrias. Esta ciudad se fundó muy cerca del caudaloso Río Apure, con el objeto de comunicarse con Angostura, a través de los Ríos Apure y Orinoco.


title: Ciudad de Nutrias

text: La misma fuente hace referencia a un expediente elaborado en Guanare para 1777, en donde se afirma que el pueblo de Nutrias fue fundado y poblado por vecinos de la jurisdicción de Guanare, por órdenes del Gobernador de la Provincia de Maracaibo, en donde concurrieron los señores 3Eusebio Ramírez y sus hermanos; Bernardo Paiva y cinco hermanos, Bernardo Barco, Francisco Escobar, entre otros, donde se señala como fundador de las Nutrias al señor Francisco Sánchez de Parada, vecino de Guanare, para Tosta este hombre pudo haber sido la autoridad civil que acompañó al Sacerdote Paredes en la fundación de Nutrias, argumentado en datos que se encuentra en el Registro Principal de Caracas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Por un lado la misma fuente señala que el padre Paredes y/o Sánchez de Parada debieron haber llegado a un centro poblado. Restos de montículos y cerámicas así lo confirman, por lo que estos y quienes le acompañaban no pudieron haber llegado a un sitio descampado, en plena sabanas rodeados de ríos y caños. Por otra parte, el año que se toma como fundación queda entredicho, pues el acta fundacional de Nutrias, si es que existe, hasta los momentos no ha sido encontrada. Existen actas de Bautismo depositadas en la Iglesia de Nutrias, entre estas las del prócer civil nutreño Rodríguez Domínguez, que data de 1774, asimismo de ser cierta la existencia de 490 casas y 2.600 habitantes.


title: Ciudad de Nutrias

text: El primer censo de la Provincia de Barinas, elaborado en 1787 por órdenes del primer Gobernador, don Fernando Miyares, arrojó como datos importantes que nutrias contaba con 3.901 habitantes, que vivían en 636 casas de bahareque, de las cuales había 100 en el pueblo y 536 dispersas en los campos. Se censaron 69 hatos, en cuyas sabanas pastaban 48.848 cabezas de ganado vacuno y doce haciendas especializadas en el cultivo de caña dulce.


title: Ciudad de Nutrias

text: Tal situación de prosperidad llevó a que Nutrias adquiriera relevancia económica, política y militar, pasando a ser dirigida por un Teniente Justicia Mayor, designado por el Gobernador de la Provincia de Barinas, un administrador de la Real Hacienda y otro de la Renta del Tabaco.


title: Ciudad de Nutrias

text: Para 1.800, los Nutreños hacen un primer intento ante las autoridades coloniales para que se distinguiera a Nutrias con el Títulos de Ciudad. Solicitud que insisten tres años más tarde avalado con un informe que indicaba una población de 8.034 habitantes de los cuales 2.256 eran personas blancas. Estas aspiraciones se concretaron tiempo después a raíz de los Movimientos Independentista posterior al 19 de abril de 1810 y ya para 1811 Nutrias tenía el Título de Ciudad, con su ilustre ayuntamiento.


title: Ciudad de Nutrias

text: En el rápido progreso de Nutrias influyó de manera decisiva su ubicación geográfica. Se convirtió en punto de enlace de la vasta zona barinesa con la Provincia de Guayana, que permitió un comercio de ganado y tabaco. El título de ciudad con que se conoce a Nutrias lo obtuvo a raíz del estallido de la Guerra de Independencia.


title: Ciudad de Nutrias

text: La ciudad a su nacimiento tenía una hermosa catedral, ayuntamiento y casas de estilo español de adobe o ladrillo, techos de teja, bellas columnas y dimensiones que ocupaban un cuarto de manzana, las puertas y ventanas eran de madera fina, pisos recubiertos de madera y ladrillos. Allí se alojaban los comerciantes y dueños de hatos que producían cueros de ganado, cacao, tabaco, añil, caña de azúcar y algodón.


title: Ciudad de Nutrias

text: Los productos eran llevados a los puertos en bestias y en carretas. El puerto de la capital de Barinas era Torunos, de allí se embarcaban rubros agrícolas y pecuarios hasta el Puerto de Nutrias, donde eran trasegados a embarcaciones de mayor calado.


title: Ciudad de Nutrias

text: El auge de la exportación de las plumas de garza marcó para siempre el recuerdo de quienes sobrevivieron para contar historias a los “cazadores de historias”. La pluma de garza se convirtió en una industria para propios y extraños, que poblaban los ríos, en busca de las codiciadas plumas. La variedad de colores de las garzas reales, rosas, rojas las corocoras, rosadas, las paletas, azul grisáceo y las morenas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Aquel esplendor decayó lentamente por varios motivos: La Primera Guerra Mundial, la caída de los Zares y la Revolución Francesa (Principales consumidores de plumas), otros factores como la Guerra Federal, y el progreso de otras regiones de Venezuela por parte de la aparición y comienzo de la explotación petrolera. El petróleo dejó las sementeras solas, se abrieron los caminos y carreteras, llegaron transportes automotores que cambiaron los caminos de agua por carreteras asfaltadas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Presenta un relieve conformado por llanuras y esteros, con una topografía predominantemente plana donde se observan sabanas, matorrales y algunas depresiones ligeras conformadas por esteros y lagunas naturales. Esta morfología del terreno hace que la población esté ubicada en una pendiente casi nula, aproximadamente de 3% según datos del Ministerio del ambiente, oficina de Libertad de Barinas, y los terrenos están compuestos por suelos arables no rocosos, medianamente inundables o anegadizos que ofrecen buenas condiciones para la producción agrícola y vegetal en lo que respecta a los espacio periféricos de la población con una temperatura media anual de 26,7 °C.


title: Ciudad de Nutrias

text: Esta ciudad presenta una hidrografía surcada por ríos, (Masparro), caños quebradas y préstamos artificiales, que desembocan en el Río Apure.


title: Ciudad de Nutrias

text: La fauna de Ciudad de Nutrias está representada por venados, chácharos, corocoras, babos, osos palmeros, ardillas, garzas, lapas, araguatos, entre otros. En cuanto a la flora Presenta una vegetación típica de sabana, compuesta por una gran diversidad de palmeras, árboles maderables como el samán, cedro y saqui saqui, entre otros.


title: Ciudad de Nutrias

text: La economía de la ciudad, generalmente se basa en la agricultura y ganadería, Posee hatos en donde hay una ganadería extensiva para el desarrollo del Agroturistico. La agricultura gira en tomo al cultivo de maíz, Algodón, frutales, tomate, arroz, yuca, topocho y plátano, comercio de especies fluviales, como el bagre rayado, dorado, cachama, coporo, palometa, caribe, etc. Favorecido por su cercanía con el Río Apure. Es evidente establecimientos comerciales, como abastos, ferreterías, almacenes y zapaterías, restaurantes, sucursal de Movilnet, Banco Bicentenario, entre otros.


title: Ciudad de Nutrias

text: Como consecuencia de su pasado lleno de historia, la ciudad posee una arquitectura de estilo colonial que actualmente forma parte del pequeño patrimonio arquitectónico, del casco de la Ciudad de Nutrias, presentes en su majestuosa Catedral Inmaculada Concepción de María, en el edificio colonial sede de la municipalidad de Sosa y en la Biblioteca Francisco Lazo Marti.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se efectúan en la Parroquia Ciudad de Nutrias del 30 de noviembre al 8 de diciembre, con las actividades religiosas de misas, primera comunión y bautizos, Espectáculo de Fuegos Artificiales, juegos tradicionales, toros coleados y música criolla con bandola, cuatro, maracas y cantos de contrapunteo.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se realizan en la localidad de Chaparrito. Se celebran del 18 al 27 de abril con actividades religiosas, amenizadas con juegos tradicionales: carreras en bicicleta, sacos y caballos, peleas de gallo, huevos en cucharas y competencias deportivas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se realizan en la localidad del Vegón de Nutrias. Se celebran del 15 al 25 de marzo con actividades religiosas, juegos tradicionales, música llanera y concursos de baile de joropo.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se celebra del 20 al 25 de noviembre en la localidad de "Santa Catalina". Se realizan actividades religiosas con bautizos y primera comunión. Estas festividades son acompañadas con juegos tradicionales, toros coleados y actividades deportivas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se efectúan en la localidad de Guamito, del 15 al 20 de marzo con actividades religiosas y juegos tradicionales, carreras en saco, peleas de gallo y toros coleados.


title: Ciudad de Nutrias

text: Las fiestas en honor a Nuestra Señora de la Candelaria se celebran del 25 de enero al 2 de febrero en la localidad de "Puerto de Nutrias". En lo religioso ofician misas procesión a la Virgen, Bautizos y primeras comuniones, organizan encuentros de música criolla, juegos tradicionales y competencia de comidas.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se efectúa en la localidad de "Puerto de Nutrias" del 2 y 3 de mayo. El Velorio de la Cruz de Mayo se celebra en la entrada de "Puerto de Nutrias", en el lugar donde esta la Cruz de la Misión, comienzan vistiéndola a las 4:00 p.m. del día


title: Ciudad de Nutrias

text: 2 de mayo. Se toca música con bandola, cuatro y maracas; se reparte chocolate, pan y queso. Esta ceremonia dura hasta el amanecer del 3 de mayo, cuando se viste la cruz con palmas y se adorna con flores, momento en que le rezan y le cantan, reuniéndose todo el pueblo alrededor de la cruz. Esta festividad se hace con la colaboración de toda la comunidad.


title: Ciudad de Nutrias

text: En la ciudad se realizan trabajos artesanales en tapara y hojas de topocho: floreros, centros de mesa, vajillas de totumo, cucharas, fosforeras, materos, servilleteros, etc. Elaboración de atarrayas y hamacas. Trabajos artesanales en arcilla y madera, elaboración de manualidades cepa de topocho, junco, periódicos, entre otros materiales a los cuales se le denomina artesanía ecológica.


title: Ciudad de Nutrias

text: La gastronomía en la ciudad está representada por Carne de res, aves, cochino, frita en salsa o asada, acompañada con arroz blanco, yuca o plátano sancochado.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se encuentra ubicada en la "Av. Cruz Paredes con Calle", Julián Pino, al frente de la "Plaza Bolívar". Es el tercer templo colonial que enriquece el patrimonio artístico del Estado Barinas. Es una joya arquitectónica de gran valor, construida en la época de la colonia a finales del Siglo XVIII, conservando todos los elementos constructivos originales, pues nunca sufrió intervenciones de reconstrucción.


title: Ciudad de Nutrias

text: Se encuentra ubicado a 1 km de la margen izquierda del Río Apure. Es un típico pueblo de llano y su fundación tuvo lugar por los años de 1711. Su crecimiento en la segunda mitad del siglo XVIII, se explica por la bonanza económica que benefició a toda la provincia. Nutrias fue la puerta de salida más importante para los productores de la región, y el puerto de mayor movimiento. Allí se embarcaban las rebuscadas y preciosas cargas del famoso tabaco, que bajando el Apure y luego el Orinoco, llegaban hasta la Isla de Trinidad y de ahí al mercado europeo.


title: Ciudad de Nutrias

text: En la vía de penetración "El Guamito-Santa Catalina" en el sector "El Britero", se ubica el Centro Turístico El Centenario, con servicios de alojamiento en cabañas, restaurant, piscina y paseos hacia los nichos ecológicos.


title: Ciudad de Nutrias

text: En la vía de penetración agrícola "El Guamito-Santa Catalina", en el sector "Santo Domingo", en una extensión de 9.000 Has, está situado el "Hato Buena Vista". Sus propietarios motivados por el desarrollo del ecoturismo y la importancia que reviste la conservación de este mundo animal de aves, mamíferos y reptiles, han mantenido en forma original los santuarios, donde habitan, anidan y se reproducen garzas blancas, morenas, cotúas, chenchenos, corocoras, guacharacas, galápagos, babas, osos palmeros, araguatos, puerco espin, venados, chacharos, lapas entre otros


title: Ciudad de Nutrias

text: Nutrias actualmente es punto de referencia nacional para el desarrollo del Proyecto Apure- Orinoco, cuyo objetivo es la reactivación de sus aspectos socio económico y cultural.


title: Ciudad de Nutrias

text: Representan el nombre toponímico varias poblaciones importantes del municipio, los cuales deben su nombre a este animal, el cual se encuentra actualmente en peligro de extinción, y muy poco se encuentra en el caño que baña sabanas de la yegüera que lleva su nombre.


title: Ciudad de Nutrias

text: Simboliza la ideografía de nuestro municipio, necesaria para desarrollar la agricultura y la pesca, además de representar al puerto comercial que comunicaba el occidente del país con en oriente a través del Apure.


title: Ciudad de Nutrias

text: Simboliza la actividad agrícola realizada por nuestra gente a lo largo de la historia, así cono también la ganadería como actividades económicas pilares en nuestra sociedad.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: La Primera División Femenina de Panamá o la Liga de Fútbol Femenino (LFF) es la máxima competición futbolística para mujeres en Panamá. Está bajo la dirección de la Liga Panameña de Fútbol y se disputa en dos torneos anuales llamados, Apertura y Clausura.


title: Formativo Medio

text: El Formativo Medio es el segundo periodo del Formativo Andino que se inicia con el surgimiento de la Cultura Chavín y finaliza cuando aparecen sociedades con características propias, ajenas a Chavín entre ellas destacan: Paracas, Vicus y Pucará.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Fue creada en 2017 por la Federación Panameña de Fútbol (FEPAFUT), con el objetivo de establecer una nueva liga con la visión de ser la máxima competición de esta índole que permita el desarrollo continuo en las diferentes partes del país y conformar las mejores selecciones nacionales.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: El sábado 24 de junio del 2017 se puso en marcha la primera edición de esta competición con la participación de ocho equipos.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Los participantes fueron, SD Atlético Nacional, Chorrillo FC (a partir del 2018 cambió su nombre a CD Universitario), San Francisco FC, El Brujas F.C., Academia FMS, Sporting SM, Universidad Tecnológica UTP y Azuero FC.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Desde el 2021 está regulada por la Liga Panameña de Fútbol, ente independiente de la FEPAFUT y organizadora de las máximas competencias de fútbol en el país.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: A partir de la Edición Apertura 2022 se hizo una expansión de la competición, a 16 equipos, teniendo oficialmente tanto los torneos femenino como masculino sus respectivos equipos representantes en cada categoría. Además, destacando el debut de tres equipos, Ciex Sports Academy , Herrera F.C. y Élite F.C. así como el regreso de CD Árabe Unido al máximo torneo de fútbol femenino de Panamá.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Los primeros pasos de fútbol femenino en Panamá se dieron entre 1939 y 1941 con la Liga Católica disputada por colegios de señoritas. Sin embargo, fue todo ensayo.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Para la década del 70’ existieron equipos como, El Chorrillo, Barraza y Panamá Viejo; entre los torneos jugados resalta la Copa Fuerza Aérea Panameña (FAP) en 1972. Igualmente, de 1976 a 1980 se organizó la Liga Femenina de Panamá con la participación de conjuntos como, Atlético Panamá, Santa Ana, Bethania y Guardia Nacional.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: El balón volvió a rodar de 1991 a 1993 cuando se llevó a cabo la Liga Distritorial de Panamá que se jugaba en la cancha de El Chimborazo en Juan Díaz, en esas épocas el equipo de Panamá Viejo FC femenino era de los más conocidos.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: En 1996 nació por parte de jóvenes conocedores del deporte la Liga Superior de Fútbol Femenino (LSFF), y un año después se hizo el primer campeonato que tuvo como ganador a las Venus de Santa Ana. La competición que cambió de nombre a Liga Femenina de Fútbol duró hasta 2002.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Ante la necesidad de afrontar compromisos en el ámbito de selecciones surgió la Asociación Nacional de Fútbol Femenino (ANAFUFE), respaldada por la FEPAFUT, y que se mantuvo desde 2003 hasta 2013, siendo sus primeros años toda sensación con sus campeonatos apertura y clausura.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Entre los conjuntos participantes estuvieron, el Club Deportivo Santa Ana, Navy Bay de Colón, Olympic SD, Chorrillo FC y SD Atlético Nacional. Sin obviar, a las protagonistas de la talla de Amarelis De Mera, Diana Valderrama, Lucrecia Bustamante, Mónica Franco, Raiza Gutiérrez, entre otras con notable participación.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: De acuerdo con los lineamientos exigidos por FIFA y CONCACAF a partir del 2018 se estipuló que los equipos participantes fuesen de los clubes profesionales de la LPF y LNA.


title: Liga de Fútbol Femenino (Panamá)

text: Por lo que en la segunda edición vieron acción 16 equipos que fueron SD Atlético Nacional, C.A.I., SD Panamá Oeste, Atlético Veragüense, Club Deportivo Universitario, San Francisco FC, Santa Gema FC, CD Plaza Amador.CD Centenario, Costa del Este FC, Colón C-3, Deportivo Árabe Unido, Tauro FC, Río Abajo FC, Sporting SM y Leones de América.


title: Tercera División RFEF 2021-22 (Grupo IV)

text: La temporada 2021-22 del Grupo IV de la Tercera División RFEF de fútbol comenzó el 4 de septiembre de 2021 y finalizará el 1 de mayo de 2022. Posteriormente se disputará la entre el 8 y el 15 de mayo en su fase territorial, y el 22 de mayo en su fase nacional. Se trata de la primera edición bajo esta denominación tras la reestructuración de las categorías no profesionales por parte de la RFEF.


text: Participan veinte clubes en un único grupo. Se enfrentan todos contra todos en dos ocasiones -una en campo propio y otra en campo contrario- durante un total de 38 jornadas. El orden de los encuentros se decide por sorteo antes de empezar la competición. La Federación de Fútbol del País Vasco es la responsable de designar las fechas de los partidos y los árbitros de cada encuentro, reservando al equipo local la potestad de fijar el horario exacto de cada encuentro.


text: Una vez finalizada la competición, el primer clasificado asciende directamente a Segunda División RFEF y se proclama campeón de Tercera RFEF.


text: Los clasificados entre el segundo y el quinto lugar disputan un Play Off territorial en formato de eliminatorias a partido único en sede neutral. En caso de empate el vencedor de la eliminatoria es el equipo mejor clasificado. El equipo vencedor de este Play Off se clasifica a la que tiene carácter de final interterritorial.


text: Los últimos clasificados, por confirmar el número, descienden directamente a Divisiones Regionales. Hay que tener en cuenta que existe la obligación federativa de conformar la Tercera RFEF para la temporada siguiente, la 2022-2023, en un máximo de 16 equipos; por lo que el número de descensos en esta temporada será proporcional a las necesidades de la Territorial del País Vasco para ajustarse a ese número de equipos.