title: Alto Comedero

text: En 2016 una investigación periodística reveló que el secretario general de la gobernación y hermano del gobernador Gerardo Morales, Freddy Morales, junto a once legisladores compraron 150 hectáreas de Alto Comedero al Banco de Jujuy por 720 mil pesos y apenas meses después, cuando Morales accedió a la gobernación se las revendieron a la provincia por 30 millones de pesos para un programa de vivienda que dirige el otro hermano de Morales, Walter, esta maniobra le permitió al gobernador y sus hermanos una ganancia superior al 4000 por ciento en nueve meses. Mediante el decreto 1234-ISPTYvV/2016, de Gerardo Morales se aprobó la mensura y el anteproyecto de loteo del último de esos terrenos, el mismo que compraron y vendieron los legisladores, a solicitud del apoderado Miguel Giubergia, actual secretario del Comité Nacional de la UCR, director del Ente Nacional de Comunicaciones y uno de los testigos ofrecidos por Gerardo Morales en el juicio contra Milagro Sala.Según la investigación el emprendimiento de Freddy Morales y ostenta las características de la especulación inmobiliaria tradicional, donde la tierra pública es adquirida por dirigentes políticos a precios irrisorios y luego revendida al propio Estado a precios astronómicos o loteada para construir viviendas de alto nivel, en tanto otro hermano del gobernador Gerardo Morales, Walter Morales, fue puesto al frente del Instituto de Vivienda y Urbanismo provincial.


title: Alto Comedero

text: La sismicidad del área de Jujuy es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 40 años.


title: Wiener Werkstätte

text: La Wiener Werkstätte fue una agrupación constituida por artistas visuales, arquitectos y diseñadores, establecida en Viena en 1903 con la finalidad de formar a gente en diferentes disciplinas artísticas.


title: Wiener Werkstätte

text: En 1903, Josef Hoffmann y Koloman Moser, con el apoyo del empresario Fritz Wärndorfer, constituyeron la Wiener Werkstätte, ubicando su sede en un espacio reducido para pronto trasladarse a un edificio de tres plantas adaptado para poder trabajar y formar a la gente en el oficio de la carpintería, del cuero, de la encuadernación, de la metalurgia o de la pintura.


title: Wiener Werkstätte

text: En los talleres en donde se impartían los cursos, se producían objetos que quedaron vinculados a una marca comercial en la que aparecía el sello de la Wiener Werkstätte. En 1905 contaba con alrededor de 100 empleados, de los que 37 eran maestros de oficios.


title: Wiener Werkstätte

text: Desde la Wiener Werkstätte defendían el ideal de la Gesamtkunstwerk u obra de arte total, un entorno coordinado en el que todo, hasta el último detalle, era diseñado conscientemente como una parte integral de todo el proyecto. Ese ideal lo llevaron a cabo en proyectos como el sanatorio Purkersdorf o el Palacio Stoclet de Bruselas.


title: Wiener Werkstätte

text: Entre 1909 y 1910 se fundaron talleres dedicados al arte textil, así como divisiones de moda, lo cual trajo consigo un cambio de rumbo en detrimento de la arquitectura. Asimismo, tras la Primera Guerra Mundial, la escasez de materias primas llevó a la experimentación con materiales menos duraderos y a la vez menos costosos, como la madera, la cerámica o el papel maché, lo que suponía la disolución de la Gesamtkunstwerk.


title: Wiener Werkstätte

text: Aun a pesar de la continuidad y la participación de la que gozaba, el proyecto agotó la fortuna de Wärndorfer, quien fue sucedido al frente por Otto Primavesi, un banquero de Moravia, que además actuaría en calidad de mecenas. El círculo de clientes de la Wiener Werkstätte consistía principalmente en artistas y partidarios del proyecto, de clase media-alta, judíos y residentes en el imperio austro-húngaro. Diversas ramificaciones de los talleres abrieron en ciudades de todo el mundo, como fue el de Karlsbad en 1909, Marienbad y Zúrich en 1916 y 1917, Nueva York en 1922 y Berlín en 1929. Estas nuevas sedes no gozaron de éxito, y los problemas para la Wiener Werkstätte se agravaron todavía más tras el Crack del 29 y el comienzo de la Gran Depresión.


title: Wiener Werkstätte

text: Algunos de los colaboradores del Wiener Werkstätte fueron reconocidos artistas y arquitectos de la época, como:


title: CASMU

text: El Centro de Asistencia del Sindicato Médico del Uruguay, más conocido como CASMU IAMPP es una empresa uruguaya que brinda servicios de salud a sus socios a través del mutualismo. Es una de las mutualistas más grandes del Uruguay con más de 3000 profesionales Médicos y más de 3000 empleados no médicos. Su masa social se concentra principalmente en la capital del país.


title: CASMU

text: Cómo antecedente debemos recordar la creación del Sindicato Médico del Uruguay fundado en 1920 por Augusto Turenne.


title: CASMU

text: Alrededor de los años treinta, específicamente en 1934 en un café entre médicos y estudiantes afiliados al Sindicato Médico del Uruguay, se plantea la necesidad de crear un centro asistencial para el sindicato. Acto que quedaría sellado en la primera reunión del comité ejecutivo del sindicato el día 16 de marzo de 1934.


title: CASMU

text: “Por moción del Dr. Carlos María Fosalba se resuelve estudiar la posibilidad de organizar una mutualista por el Sindicato Médico”.


title: CASMU

text: Aprobados estos estatutos en las siguientes asambleas gremiales entre diciembre de 1934 y enero de 1935 se nombró una comisión que estaría encargada de estudiar y la planificar la administración y los servicios médicos que este brindará a la población.


title: CASMU

text: Esta comisión estuvo integrada por los doctores Pablo Carlevaro, Carlos María Fosalba, Jorge Calvetti, Atilio E. Gaggero. Alfredo Mazuco, Oscar Raggio, Carlos Lago y por su presidente el Doctor. Elías Regules quien presidirá la Junta Directiva del Centro de Asistencia en los siguientes cinco años.


title: CASMU

text: El 15 de agosto de 1934 cómo primera etapa fue creado el servicio de urgencias. Cuyo primer eslogan fue “Si necesita médico, sírvase llamar al 8.20.90”.


title: CASMU

text: El solo anuncio de la creación del Servicio de Urgencia como fuente laboral y el proyecto de creación del Centro de Asistencia fomenta el incremento rápido de afiliados al Sindicato Médico que pasa de 337 afiliados a 500 en 1935.


title: CASMU

text: Pará la creación de este Centro Hospitalario, es importante destacar dos vertientes que predominaron para su creación.


title: CASMU

text: Una de ellas fue el desarrollo y maduración de una corriente de pensamiento gremial médico - estudiantil en Uruguay, que desde sus orígenes demostró una particular vocación hacia lo social. La cual tendría cierta importancia en la concepción del Centro de Asistencia, en la orientación de su desarrollo y en su inserción social. La otra vertiente, fue la creación de mutualistas en el Uruguay del impulsadas por inmigrantes y otros grupos sociales, en las que progresivamente fueron adquiriendo importancia los aspectos vinculados a la asistencia sanitaria.


title: CASMU

text: Finalmente el 1.º de julio de 1935 fue creado el Centro de Asistencia de todos los miembros afiliados al Sindicato Médico del Uruguay.


title: CASMU

text: En el año 2009 luego de varias asambleas del Sindicato Médico del Uruguay se toma la decisión de separar el sindicato del Centro Asistencial homónimo, por lo cual debió crearse una nueva institución para gestionar el mismo. Ese mismo año es creada la Asistencia Médica Privada de Profesionales sin Fines de Lucro la cual tendría la gestión y administración del Centro Asistencial, el cual siguió utilizando su nombre de creación.


title: CASMU

text: El CASMU, cuenta con dos sanatorios en la ciudad de Montevideo. Nombrados en honor y en memoria de profesionales médicos que trabajaron en la institución.


title: CASMU

text: Antiguamente este sanatorio se encontraba en el barrio el Cordón, sobre las calles Colonia y Arenal Grande. Hasta que en 2019 se traslado hacia un nuevo edificio sobre la calle Asilo esquina Agustín Abreu, unificandose junto al Sanatorio 2 y al Policlínico Central, cuenta con seis pisos y dispone de una superficie de más de 8.000 m². Con una totalidad de 250 camas a las 200 ya existentes en el sanatorio contiguo.


title: CASMU

text: En el edificio cuenta con salas de espera en cada piso y permitiendo internar pacientes de todas las edades con un nivel especial para niños y jóvenes.


title: CASMU

text: Las instalaciones también albergan espacios para brindar servicios de urgencia, realizar intervenciones quirúrgicas, comunicar la evolución de los pacientes a sus familiares y organizar ateneos médicos.


title: CASMU

text: Cuenta con una amplia unidad de internación con un total de 205 camas, donde se atienden las siguientes especialidades:


title: CASMU

text: En el mismo edificio también funciona el policlínico con atención de especialistas como traumatólogos, oftalmología y laboratorio de análisis.


title: CASMU

text: Este se encuentra ubicado en el mismo barrio de La Blanqueada pero en la Av. Gral. Garibaldi 2644 esq. Juan Ramón Gómez.


title: CASMU

text: Tiene una unidad de internación gineco obstetra con un total 58 camas de adulto.Y funciona en el mismo edificio la internacion pediátrica.


title: CASMU

text: Esta ubicado sobre la avenida 8 de Octubre 3310, este complejo constituye un Centro de salud modelo en Sudamérica con toda la tecnología de avanzada y un excelente equipo humano para la atención ambulatoria. Con la centralización en un único local, se complementa la atención de medicina zonal, con distintas especialidades médicas directamente relacionadas entre sí.


title: CASMU

text: Centro Ginecológico Integral “Soy Mujer” es un moderno espacio de más de 480 metros cuadrados de superficie total que permite conjugar especialidades y sub especialidades ligadas al control y tratamiento de todas las afiliadas.


title: CASMU

text: En este centro funcionan distintas policlínicas ginecológicas especializadas, como Gineco-Oncológica, Alto Riesgo Obstétrico, Piso Pélvico, Unidad de Reproducción Asistida, Policlínica Sexual y Reproductiva, Sexología y Tracto Genital Inferior, entre otras.


title: CASMU

text: El lugar cuenta con un equipo de Educación Materno Infantil que brinda instancias de capacitación a mujeres embarazadas, preparación para el parto y seguimiento domiciliario de todos los recién nacidos de alto riesgo. A esto se suma el servicio de Odontología Preventiva y Policlínica de Lactancia.


title: CASMU

text: A su vez, se ofrece la posibilidad de realizar exámenes complementarios vinculados a la especialidad, tales como ecografías obstétricas y ginecológicas, imagenología mamaria y endoscopías ginecológicas. Por otra parte, se suma la asistencia en Oncología Ginecológica, con un equipo técnico especializado de alto nivel que ha iniciado procesos quirúrgicos laparoscópicos, menos invasivos y muy eficientes, a pacientes con cáncer.


title: CASMU

text: CASMU cuenta con centros de atención médica en el interior únicamente en la región Sur del país. CASMU tiene locales en


title: Escudo de Cundinamarca

text: El Escudo de Cundinamarca es el principal emblema y uno de los símbolos oficiales del departamento colombiano de Cundinamarca. Fue diseñado por Antonio Nariño, en su calidad de presidente del "Estado Libre e Independiente de Cundinamarca" y legislado el 17 de julio de 1813; su uso por el Estado se extendió hasta 1815, cuándo luego del término de la guerra entre federalistas y centralistas fue reemplazado por el de las Provincias Unidas de Nueva Granada. Durante la Gran Colombia el escudo de Nariño rigió para toda la nación durante un corto periodo; luego dicho escudo fue sustituido varias veces en el trascurso del siglo XIX: en la República de la Nueva Granada y el Estado Soberano de Cundinamarca.


title: Escudo de Cundinamarca

text: Con el establecimiento del Departamento de Cundinamarca, el 5 de agosto de 1886, se abolió el escudo del Estado Soberano y se regresó al modelo de Antonio Nariño.


title: Escudo de Cundinamarca

text: El decreto que creó los emblemas para el Estado Libre e Independiente de Cundinamarca, describía el escudo de la siguiente manera :


title: Escudo de Cundinamarca

text: Según el libro "Don Antonio Villavicencio y la Revolución de Independencia" en su Tomo II, página 45, en el medio círculo superior decía "Gobierno Libre E Independiente", y en contorno del águila llevaba una cadena rota en cuatro pedazos. Estas características son las que posee el escudo actual.


title: John Sheffield

text: John Sheffield, primer duque de Buckingham y Normanby (7 de abril de 1648 - 24 de febrero de 1721), fue un estadista conservador y poeta inglés, de finales del Período Estuardo que se desempeñó como Lord del Sello Privado y Lord presidente del Consejo. También fue conocido por su título original, Lord Mulgrave.


title: John Sheffield

text: Era el único hijo de Edmundo Sheffield, II Conde de Mulgrave, cuyo título heredaría tras su muerte, como tercer conde y quinto barón de Sheffield en 1658, y de Elizabeth Cranfield (1607/8-1672), hija de Lionel Cranfield, 1 Conde de Middlesex.


title: John Sheffield

text: Mandó construir un "petit hôtel" en las afueras de Londres que más tarde se convertiría en el Palacio de Buckingham.


title: John Sheffield

text: A la edad de dieciocho años se unió a la flota, para servir en la Segunda Guerra Anglo-Holandesa; al reanudarse las hostilidades en 1672 estuvo presente en la Batalla de Solebay, y al año siguiente recibió el mando de un barco. También fue nombrado coronel de infantería y sirvió durante algún tiempo a las órdenes de Turenne. Fue nombrado Caballero Orden de la Jarretera en 1674. En 1680 fue puesto a cargo de una expedición enviada para relevar la Guarnición de la ciudad de Tánger , que entonces estaba sitiada por Moulay Ismail ibn Sharif. Se dijo que se le proporcionó un barco podrido con la esperanza de que no regresara, pero la razón de este complot fallido, si es que hubo un complot, no se conoce con exactitud. En la corte se puso del lado del duque de York y ayudó a provocar la desgracia de Monmouth.


title: Ratón de Getaria

text: El Ratón de Getaria o "Ratón de Guetaria", también llamado Monte San Antón, es un monte y parque natural situado en el municipio de Guetaria, provincia de Guipúzcoa, País Vasco, España. Se encuentra junto a la costa de la mencionada localidad, a orillas del Mar Cantábrico.


title: Ratón de Getaria

text: El casco urbano de la ciudad de Guetaria se halla entre un tómbolo o istmo que enlaza la tierra firme y el Monte de San Antón, el cual fue una isla hasta el siglo XVI. Actualmente, la población ocupa el espacio existente entre la cornisa costera y el tómbolo, situado a nivel del mar, en donde se encuentra el puerto. La silueta del Monte de San Antón, vista desde ciertos puntos, recuerda a un ratón. El tómbolo y la localidad de Guetaria serían la cola del roedor.


title: Ratón de Getaria

text: El "Ratón de Getaria" constituye una de las imágenes más célebres de toda Guipúzcoa: en su punto más elevado, hay una pequeña construcción conocida como "Katxapo", desde donde puede difrutarse de una bella panorámica de la costa.


title: Ass Like That

text: «Ass Like That», también conocida como «A ** Like That», es una canción del rapero estadounidense Eminem de su quinto álbum de estudio "Encore" (2004). Fue lanzado como el sexto y último sencillo del álbum el 7 de junio de 2005. Es una canción de "rap" cómico con fuertes influencias de la música árabe e india.


title: Ass Like That

text: Stephen Elerwine de AllMusic escribió: «Eminem habla claro y es literal, con la intención de refutar a todos los críticos, desde Benzino en The Source hasta Triumph the Insult Comic Dog, que tiene una canción completa —«Ass Like That»— dedicada a él». El editor de "HipHopDX", J-23, estaba dividido: «“Ass Like That” va a ser una canción que amarás u odiarás. Cualquiera que sea el caso, seguro que es surrealista escucharlo rapear una canción completa como ese títere de Triumph de MTV».


title: Ass Like That

text: Scott Plagenhoef de "Pitchfork" fue positivo: «Em también brilla cuando gira bien fuera de su eje, como lo hace en ... el R. Kelly/Triumph the Insult Comic Dog-hostigador “Ass Like That”», pero señaló que el la canción suena como material "mixtape". La revista "NME" se enorgulleció y calificó la canción como un «garabato tonto y nivelado en la ingle que [demuestra] que tanto el productor como el rimador no solo están en piloto automático, sino que están durmiendo una buena siesta en la cabina mientras el avión cae en picado hacia la Tierra. O para decirlo de otra manera, [esta canción es] mierda juvenil poco cocinada».


title: Ass Like That

text: "USA Today" escribió que «En el lado más ligero, [Em] menciona nombres como Britney Spears, Janet Jackson y Mary-Kate y Ashley Olsen en “Ass Like That”». RapReviews notó que en «“Ass Like That”, Slim se hace pasar por Triumph the Insult Comic Dog en tres versos perversos de comerse con los ojos a las gemelas Olsen y golpear el trasero de Hilary Duff». Josh Love de "Stylus Magazine" fue negativo: «“Ass Like That”, la “respuesta” de Em a Triumph, le va mejor, y en realidad hace un punto bastante destacado sobre la fetichización de Hollywood de las estrellas apenas legales, pero luego te das cuenta de que es UN REGISTRO DE RESPUESTA A UNA CARNE DE PREMIOS CON UNA MARIONETA DE MANO y de repente ni siquiera eres capaz de hacer contacto visual. con la portada del álbum nunca más» y agregó que «muestra algo del veneno lírico que una vez fue patentado por Eminem».


title: Ass Like That

text: El Austin Chronicle llamó a la canción un «sueño demente de la fiebre de Bollywood [que] logra superar a R. Kelly». "SPIN" dijo que la canción era «tan secundaria que [raya] en lo surrealista, todo lo sincopado y en lonía de hostigamiento de celebridades». "The New York Times" dijo que la canción era «brillantemente loca: Dr. Dre pone algunos sitares con curvas sobre una línea de bajo perezoso, mientras que Eminem rinde homenaje a Hilary Duff y las gemelas Olsen, pronunciando sus rimas con un fuerte acento que se supone que es Triumph the Insult Comic Dog o Arnold Schwarzenegger —aparentemente, hablan lo mismo—». "Slant Magazine" llamó a «Ass Like That» «una canción entera dedicada a Triumph The Insult Comic Dog de Robert Smigel».


title: Ass Like That

text: "The A.V. Club" lo llamó «una pista tan confusa que es difícil saber si se trata de un desprecio de la duración de una canción de Triumph The Insult Comic Dog o de un elaborado homenaje de revés. La canción fracasa espectacularmente, porque Eminem y Triumph comparten esencialmente el mismo truco: desinflar los egos de las celebridades. con bromas mordaces, y porque en este punto, Triumph es mucho más divertido y mordaz en sus críticas que su contraparte humana».


title: Tierra brava

text: Tierra brava es una telenovela cubana producida por el ICRT, ha sido una de las mejores telenovelas producidas en Cuba y que contara con el mayor número de teleaudiencia en el país para una telenovela. Se basa en la radionovela Medialuna de Dora Alonso, una de las más grandes escritoras de Cuba. Contó con más de 100 capítulos.


title: Glechoma hederacea

text: La hiedra terrestre (Glechoma hederacea) es una especie de planta rastrera natural de las zonas templadas de Europa, Asia septentrional y de Norteamérica. Crece formando extensas colonias en llanuras y montañas, prefiriendo los lugares umbríos y lugares húmedos en general.


title: Glechoma hederacea

text: Son plantas perennes rastreras, velludas y de color grisáceo. Las ramas florales son erectas y cuadradas alcanzando los 50 cm de altura. Las hojas de color verde oscuro con largo peciolo, son reniformes o cordiformes, redondeadas, pubescentes, algo velludas y glaucas. Las flores de color azul púrpura o violáceas son aromáticas, axilares donde crecen de 3 en 3 con una corola mucho mayor que el cáliz, siendo este largo, curvado y con el limbo oblicuo. Las flores se agrupan en glomérulos.


title: Glechoma hederacea

text: La marrubiína es responsable de la acción fluidificante de las secreciones mucosas, expectorante; los taninos de la actividad astringente y cicatrizante; los ácidos fenólicos y las lactonas sesquiterpénicas ejercen un efecto antiséptico.


title: Glechoma hederacea

text: Indicado para gripe, resfriados, faringitis, bronquitis, asma, colitis, heridas, forúnculos. Popularmente se utiliza como sedante, antidiarréico y contra las infecciones urinarias.


title: Glechoma hederacea

text: Contiene un principio amargo: marrubiína (lactona sesquiterpénica), taninos (7%), colina, un aceite esencial, y altos niveles de vitamina C. También se incluyen 1,8-cineol (también conocido como eucaliptol), α-pineno, apigenina, β-sitosterol, borneol, ácido cafeico, ácido ferúlico, hyperosida, yodo, luteolina, mentol, ácido oleanólico (un vasodilatador demostrado), ácido rosmarínico, rutina y ácido ursólico.


title: Club Atlético Once Tigres

text: El Club Atlético Once Tigres es un club de fútbol de la ciudad de 9 de Julio, en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Fue fundado el 17 de septiembre de 1941 y se desempeñó en el Torneo Federal B, cuarta división del fútbol argentino, luego de haber logrado el ascenso al vencer al Alvear Foot-Ball Club de La Pampa.


title: Club Atlético Once Tigres

text: En su primera temporada en el Torneo Argentino B fue la revelación de dicho torneo ganando la zona 2 con 47 puntos, producto de 13 victorias, 8 empates y 7 derrotas. Después de esta primera fase quedó eliminado en la segunda instancia con dos partidos ganados, uno empatado y tres perdidos, aunque consiguió el objetivo de permanecer en la categoría.


title: Internet Explorer 9

text: Windows Internet Explorer 9 (abreviado como IE9) es la novena versión del navegador Internet Explorer, publicado por Microsoft, la cual fue lanzada el 14 de marzo de 2011.


title: Internet Explorer 9

text: Esta nueva versión de Internet Explorer incorpora considerables avances en la interpretación de estándares web respecto a sus precursores, incluida compatibilidad con algunas propiedades y todos los selectores de CSS3 (entre ellos la propiedad CSS3 de borde radial o "border-radius"), gestión de perfiles de color ICC v2 o v4, además de mejoras de rendimiento como la inclusión de aceleración por hardware para el proceso de renderizado de páginas web mediante el uso de Direct2D y DirectWrite, junto con un nuevo motor de JavaScript denominado "Chakra". IE9 también soporta apartes del lenguaje HTML5 (incluyendo las etiquetas codice_1, codice_2 y codice_3), además de la especificación de gráficos vectoriales SVG y el formato de archivo tipográfico web "Web Open Font Format" (WOFF).


title: Internet Explorer 9

text: Los requerimientos del sistema son Windows Vista SP2 o Windows Server 2008 SP2 (en estos sistemas operativos se necesita además que se encuentre instalada la denominada actualización de plataforma), además de Windows 7 y Windows Server 2008 R2. Los sistemas operativos Windows XP, Windows Server 2003 y anteriores no están soportados.


title: Internet Explorer 9

text: El desarrollo de IE9 comenzó inmediatamente después del lanzamiento de su predecesor, Internet Explorer 8, proceso que involucró la inclusión de sugerencias de usuarios sobre características en el sitio web público de Microsoft Connect. Con ello, el equipo de IE enfocó sus esfuerzos en mejorar la compatibilidad con los lenguajes de programación web HTML5, XHTML y SVG.


title: Internet Explorer 9

text: Microsoft presentó oficialmente esta nueva versión de IE en el marco de la conferencia PDC 2009; la compañía demostró principalmente las características de aceleración por hardware mediante algunas API de DirectX, con aras de mejorar el rendimiento de aplicaciones web, junto con mejoras en la manera en que las páginas representan sus tipografías.


title: Internet Explorer 9

text: Después, Microsoft anunció que se habían unido al grupo de trabajo de la W3C para la especificación de lenguaje gráfico vectorial SVG, lo cual causó que se especulara sobre si IE9 admitiría dicha recomendación del W3C. Con el tiempo, esto se comprobó como cierto en la conferencia MIX 10, cuando se demostró una compatibilidad básica con gráficos SVG y mejoras en HTML5. También, hubo declaraciones sobre el incremento gradual a dicho soporte para el momento en que la primera beta de IE9 fuese lanzada. El equipo de IE también introdujo un nuevo motor o intérprete de JavaScript, el cual transforma código en código nativo.


title: Internet Explorer 9

text: También en el MIX 10, se presentó una primera versión de desarrollo para pruebas de plataforma ("Platform Preview"), la cual incluía soporte para CSS3 y SVG, además del nuevo intérprete de JavaScript denominado Chakra, con ello mejorando el puntaje en la prueba Acid3 hasta un total de 55/100, superando los 20/100 obtenidos por IE8. El 5 de mayo de 2010, se lanzó una segunda "Platform Preview" de IE9, la cual tenía como características un puntaje de 68/100 en Acid3 y mejoras drásticas de rendimiento en la prueba de velocidad «WebKit SunSpider JavaScript» con respecto a la primera "Platform Preview". El 23 de junio de 2010 fue lanzada una tercera "Platform Preview" de IE9, la cual hacía grandes progresos en la prueba Acid3, obteniendo un puntaje de 83/100, además de mejoras en el rendimiento general del navegador. La tercera versión de la plataforma de pruebas abrió camino a la compatibilidad con las etiquetas HTML5 <nowiki><audio></nowiki>, <nowiki><video></nowiki> y <nowiki><canvas></nowiki>, además del formato tipográfico WOFF. El 4 de agosto de 2010, se lanzó la cuarta versión de pruebas de plataforma de IE9, con mejoras adicionales al procesamiento de estándares web, obteniendo un puntaje de 100/100 en la prueba Acid3, además de las siempre presentes mejoras de rendimiento general. El 15 de septiembre de 2010, fue lanzada una versión "Beta" pública de Internet Explorer 9 (junto con la quinta versión de pruebas de plataforma), la cual incorporaba una nueva versión de la interfaz de usuario. En contraste con las plataformas, la versión beta reemplazaba cualquier versión anterior de Internet Explorer instalada. Más adelante, el 10 de febrero de 2011, fue lanzada una versión "Release Candidate" (candidata para el lanzamiento), incluyendo mejorías de rendimiento, una característica nueva de protección de rastreo para filtrar contenidos que pudiesen tener un impacto en privacidad, una interfaz más depurada, soporte para más estándares web y otras mejoras.


title: Internet Explorer 9

text: Las «previsualizaciones de plataforma», o "Platform Preview" (durante el proceso de desarrollo de IE9 fueron publicadas en total 8 de ellas), no son versiones completas de IE9; fueron diseñadas únicamente para hacer pruebas del motor de renderizado del navegador, en este caso el denominado «Trident». Dichas plataformas son específicas para desarrolladores o diseñadores web, permitiendo el envío de informes sobre errores además de funcionar en paralelo con otros navegadores instalados en la máquina, ya que se trata de la tecnología de renderizado de páginas web con una interfaz de usuario minimalista, carente de elementos de ventana tradicionales como barra de direcciones y botones de navegación. La versión de desarrollo se actualizaba aproximadamente cada 8 semanas para permitir con ello una mejor retroalimentación de información con la comunidad de profesionales web.


title: Internet Explorer 9

text: La versión final y terminada de Internet Explorer 9 fue publicada el 14 de marzo de 2011 a las 9:00 p. m. PDT (15 de marzo a las 4:00 UTC).


title: Internet Explorer 9

text: Internet Explorer 9 introduce muchos cambios a su interfaz en comparación a versiones anteriores. Estos incluyen:


title: Internet Explorer 9

text: Chakra incluye un hilo de ejecución separado para compilar JavaScript en segundo plano. Windows ejecuta dicho hilo en paralelo usando un núcleo separado del procesador si está disponible. La compilación separada le permite a los usuarios interactuar con páginas web a la vez que IE9 genera código de una forma rápida y eficiente. Al ejecutarse en segundo plano, este proceso toma ventaja de microprocesadores modernos de múltiples núcleos.


title: Internet Explorer 9

text: En pruebas de rendimiento preliminares usando SunSpider, la tercera versión para pruebas de plataforma de IE9 sobrepasó a IE8 en un factor de 10 e inclusive mejoró el rendimiento en contraste con otros navegadores, entre ellos la versión de desarrollo de Firefox 4.0.


title: Internet Explorer 9

text: El motor Chakra mejora significativamente el soporte para ECMA-262 (ECMAScript Language Specification standard), incluyendo características nuevas de la más reciente versión de ECMA-262, ES5.


title: Internet Explorer 9

text: La etiqueta de audio incluye soporte nativo para códecs MP3 y AAC, Mientras que la etiqueta de video soporta nativamente H.264/AVC. El soporte para video WebM requiere de complementos por parte de terceros.


title: Internet Explorer 9

text: Se implementó soporte para gráficos SVG. Dichos elementos tienen su correspondiente soporte para SVGDOM y pueden ser estilizados mediante CSS o atributos de presentación.


title: Internet Explorer 9

text: Internet Explorer fue el primer explorador en soportar tipografía web por medio de la regla codice_11, aunque únicamente soportando los formatos Embedded Open Type (EOT), y en un principio carecía de soporte para parte de los módulos tipográficos CSS3. El soporte completo para módulos CSS3 se añadió posteriormente, incluyendo soporte para el recién estandarizado WOFF.


title: Internet Explorer 9

text: Debido a los avances técnicos, el equipo de desarrolladores de Internet Explorer decidió cambiar la cadena de agente de usuario, característica que le permite al navegador ser reconocido por páginas web. La línea codice_12 cambió a codice_13 para equipararse a las cadenas de agentes de usuario de otros navegadores, indicando que IE9 es más interoperable que sus predecesores. De forma similar, el código codice_14 también cambió a codice_15. A diferencia de versiones anteriores, IE9 ya no envía a los servidores web identificadores de capacidades .NET u otros códigos "post-plataforma" como parte de la cadena de agente de usuario.


title: Internet Explorer 9

text: El valor 6.x cambiará conforme a la rama del núcleo NT donde esté instalado; 6.0 si es Windows Vista/Server 2008 y 6.1 si se trata de Windows 7/Server 2008 R2.


title: Jasper Maskelyne

text: Jasper Maskelyne, famoso ilusionista británico, nació en Inglaterra en 1902 y falleció en Kenia en 1973. Es conocido como «"war magician"» («mago de la guerra») por su intervención en la II Guerra Mundial. Era nieto de John Nevil Maskelyne, fundador del "Círculo Mágico" y uno de los magos más famosos del .


title: Jasper Maskelyne

text: Cuando estalla la guerra se alista en el ejército, siendo destinado al Real Cuerpo de Ingenieros. En cuanto a su participación en la contienda bélica, fue en Egipto donde en mayor medida se le empleó, siendo destinado en principio al servicio de camuflaje. Posteriormente logra incorporarse a la A Force, dedicada al contraespionaje y comandada por el general Archibald Wavell. Integrado en ella, se le atribuye haber protegido el puerto de Alejandría de los bombardeos aéreos por el método de construir toda una ciudad falsa en Bahía Maryut para engañar a los pilotos alemanes; la hazaña se habría llevado a cabo el 22 de junio de 1941.


title: Jasper Maskelyne

text: Posteriormente, encargado tras su éxito de proteger el Canal de Suez, utilizó las propias luces reflectoras del Canal, reforzadas por espejos estroboscópicos giratorios, para confundir a los pilotos alemanes y evitar el bombardeo.


title: Jasper Maskelyne

text: Posiblemente su mayor éxito tuvo lugar al engañar al ejército alemán, en el preludio de la batalla de el-Alamein, creando la ilusión de un ejército falso que atacaría a los nazis desde el sur, confundiéndoles sobre la verdadera estrategia aliada consistente en atacar desde el norte. Se construyeron carros de combate, barracones, depósitos de agua, incluso una vía de tren y un oleoducto falsos; se emitían señales de radio falsas para confundir a los alemanes, que efectivamente desplazaron buena parte de sus tropas para evitar el supuesto ataque, facilitando así la victoria aliada en el-Alamein.


title: Jasper Maskelyne

text: Más adelante fue designado coronel del Servicio Experimental de Camuflaje, donde diseñó equipos de espionaje para la OSS y de escape para pilotos aliados cautivos.


title: Jasper Maskelyne

text: Después de la guerra reanudó sus espectáculos de magia y presidió la "Wessex Magical Association". Se retiró a Kenia hasta su muerte.


title: Jasper Maskelyne

text: La mayoría de la información acerca de las hazañas de Maskelyne en la Segunda Guerra Mundial proviene de su autobiografía, "Magic: Top Secret" (1949), que ha sido puesta en duda por supuestamente exagerar los méritos del mago. En todo caso, los informes oficiales sobre su intervención en la guerra siguen estando clasificados como secretos y no verán la luz hasta 2046.


title: Christopher Showerman

text: Christopher Showerman (Jackson, Míchigan, 24 de junio de 1971) es un actor y productor estadounidense de cine y televisión. Conocido por su papel de George en George of the Jungle 2


title: Christopher Showerman

text: Nació y se crio en Míchigan, comenzó la carrera de actor al terminar sus estudios. Estudió en la Michogan State University, donde se especializó en música. Poco después se mudó a Hollywood. Después de pequeños papeles en películas como "Starship Troopers" o "Best in Show", le concedieron un papel principal en una película independiente, "Dumped" (2000)


title: Christopher Showerman

text: La gran oportunidad de Showerman llegó en 2003 cuando reemplazó a Brendan Fraser en el papel de George de la Jungla en la película "George de la Jungla 2".


title: Christopher Showerman

text: Aunque se le conozca por la película George de la Jungla 2, Showerman también ha aparecido en películas como "Sea of Fear", "Idol", "Live Fast", "Die Young", "Complacent" y "Big Game". Recientemente ha aparecido en "Hole in One", "A Night at the Silent Movie Theater", "Commander and Chief" y "Radio America"; la cual escribió, produjo y dirigió.


title: International Sport and Leisure

text: International Sport and Leisure (ISL) era una empresa suiza de patrocinio deportivo que estuvo muy vinculada a la FIFA.


title: International Sport and Leisure

text: ISL fue fundada por el expropietario de Adidas, Horst Dassler. ISL se asoció con la FIFA, el Comité Olímpico Internacional y la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo.


title: International Sport and Leisure

text: En 2008, tras una investigación de cuatro años de la fiscalía del cantón suizo de Zug, seis antiguos ejecutivos de ISL, incluyendo el presidente anterior Jean Marie Weber, fueron acusados de una serie de delitos que incluían fraude, desfalco y falsificación de documentos.


title: International Sport and Leisure

text: En julio de 2010, el reformado Comité de Ética de la FIFA empezó a investigar los pagos ilegales realizados por ISL, además de evaluar el comportamiento del presidente de la FIFA, Sepp Blatter. ISL se había especializado en la compraventa de los derechos de emisión de eventos FIFA, como la Copa del Mundo de fútbol, con contratos valorados en millones de dólares.


title: International Sport and Leisure

text: En 2012, con la documentación hecha pública por los tribunales suizos, se supo que dos ejecutivos de FIFA, el presidente anterior João Havelange y Ricardo Teixeira, habían recibido 41 millones de francos suizos (unos 27 millones de libras esterlinas) de ISL entre los años 1992 y 2000. Solo 3 millones de francos suizos, pactados con la fiscalía, fueron devueltos en concepto de reparación de daños.


title: International Sport and Leisure

text: El caso se cerró el 30 de abril de 2014 con la decisión de Hans-Joachim Eckert de que, entre los años 1992 y 2000, ISL había pagado sobornos a Havelange, Teixeira y Nicolás Leoz Almirón, entonces presidente de la Conmebol. Como Havelange (presidente honorario de la FIFA) y Leoz ya habían renunciado a sus puestos a principios de abril de 2014, no se tomó ninguna acción adicional contra ellos. Por el contrario, Blatter fue exonerado de "mala conducta criminal o ética", pero fue descrito como "torpe". También se cuestionó si él "sabía o debería haber sabido si ISL había sobornado a otros funcionarios de la FIFA en los años anteriores a su quiebra".


Convencida de que la promoción de la cultura de la solidaridad y el espíritu de compartir es importante para la lucha contra la pobreza, la Asamblea General proclamó el 20 de diciembre como Día Internacional de la Solidaridad Humana. "La solidaridad ha definido el trabajo de las Naciones Unidas desde el nacimiento de la Organización que, desde su creación, atrajeron a los pueblos del mundo para promover la paz, los derechos humanos y el desarrollo económico y social. La organización fue fundada en la premisa básica de la unidad y la armonía entre sus miembros, expresada en el concepto de seguridad colectiva que se basa en la solidaridad de sus miembros a unirse «para mantener la paz y la seguridad


El 22 de diciembre de 2005 la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 60/209 "recuerda que en la Declaración del Milenio, los Jefes de Estado y de Gobierno, entre otras cosas, consideraron que la solidaridad era uno de los valores fundamentales y universales en que deberían basarse las relaciones entre los pueblos en el siglo XXI y, a este respecto, decide proclamar el 20 de diciembre de cada año Día Internacional de la Solidaridad Humana".Con el objetivo de erradicar la pobreza y promover el desarrollo humano y social en los países menos industrializados,la Asamblea General decidió crear el Fondo Mundial de Solidaridad.


title: Luciano Galende

text: Luciano Galende (Rosario, 24 de febrero de 1970) es un presentador de televisión y periodista argentino.


title: Luciano Galende

text: Luciano Galende comenzó a estudiar Medicina en Rosario, y a los 22 años decidió dedicarse a la comunicación.


title: Luciano Galende

text: En Rosario fue conductor de "Filo, contrafilo y punta", un programa periodístico emitido por LT8, y director de la revista "Notas del Centro de Estudios para la Política Exterior Argentina".


title: Luciano Galende

text: Entonces decidió mudarse a Buenos Aires, donde se destacó como productor del programa "Rompecabezas" de Jorge Lanata, que ganó un premio Martín Fierro como mejor programa periodístico en FM.


title: Luciano Galende

text: En 1999 fue productor del programa "Cien años" que conducía Quique Pesoa en América TV los lunes a las 22. En el 2000 fue columnista del programa "El mañanero" que conducía Juan Castro. En 2002 formó parte del programa "Lalo bla bla" de Lalo Mir.


title: Luciano Galende

text: Durante 2007 y 2008 fue columnista en "Mañanas informales", bajo la conducción de Jorge Guinzburg, programa que se emitía por Canal 13.


title: Luciano Galende

text: En 2009 ingresó como panelista al programa "6, 7, 8", un magacín de actualidad periodística y política emitido por Canal 7. Tras el alejamiento de María Julia Oliván, 30 de enero de 2010, Galende fue el conductor del programa. En diciembre de 2012 renuncia a 6, 7, 8.


title: Luciano Galende

text: Hasta mediados de 2011, participó de los programas "Tarde negra" y "Radio portátil", conducidos por Elizabeth "La Negra" Vernaci en Radio Rock & Pop. Ese mismo año condujo el magacín "Viste lo que pasó", en Radio América.


title: Luciano Galende

text: Desde 2012 estuvo a cargo de la segunda mañana en Radio Nacional, y condujo el programa Mañana más, de 18 a 20 horas, en la misma radio, programa ganador del premio Eter 2014 en la categoría Mejor Programa de Radio en AM. En febrero de 2016 fue despedido de Radio Nacional, tras asumir Mauricio Macri como presidente.


title: Luciano Galende

text: En la actualidad conduce un programa de radio llamado 'Lucho y Vuelve Repatriado', que se emite por FM La Patriada (lunes a viernes de 13 a 15).


title: Luciano Galende

text: Los sábados conduce junto a Valeria Ruiz 'Lucho y Vuelve', de 10 a 13 por radio caput. [./Http://radiocaput.com/ http://radiocaput.com/]


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: La Batalla del 21 de octubre de 1863, entre imperialistas y republicanos, se libró en la ciudad de Chiapa de Corzo los días 20 y 21 de octubre de 1863; esta batalla no fue un hecho de armas aislado, sino la defensa de la soberanía nacional ante la intromisión extranjera, que evitó que el sureste de México cayera en poder de los imperialistas.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El 5 de abril de 1863 Juan Ortega y el padre Víctor Antonio Chanona proclaman en las cumbres de Yalmús el Plan de Revolución y se levantan en armas en contra del gobierno del estado, desconocen la Constitución Federal de 1857 y la local de 1858. Ortega toma el 7 de mayo a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. El 14 de mayo intenta tomar la ciudad de Comitán y es derrotado por el comandante Cleofás Domínguez, —padre del senador Belisario Domínguez— y el coronel Isidoro Castellanos. Las noticias que llegaron a Chiapas sobre la derrota que sufrieron los mexicanos el 17 de mayo de 1863 en el Sitio de Puebla, envalentonaron a los partidarios de la intervención francesa y del establecimiento en Chiapas del imperio de Maximiliano, los que fueron alentados por el obispo de Chiapas y por los curas expulsados. Los conservadores se convirtieron en imperialistas y los liberales en republicanos.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: La primera ciudad en caer en manos de los partidarios del imperialismo, encabezados por fray Víctor Antonio Chanona, fue San Cristóbal de Las Casas, entonces capital del estado. Los días 14 y 15 de agosto de 1863 se libraron fuertes combates entre republicanos e imperialistas. Los liberales perdieron la batalla por falta de parque y porque resultó herido mortalmente su comandante, el coronel Miguel Bálcazar.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El 15 de agosto los imperialistas nuevamente toman la capital del estado y con este triunfo Chiapas adopta de facto el régimen de gobierno imperial.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El 27 de agosto se crea en San Cristóbal el espurio Consejo de Gobierno Imperial, quedando como presidente el doctor fray Víctor Antonio Chanona; mientras que Juan Ortega fue reconocido como prefecto superior político y comandante de armas del Departamento de Chiapas.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El general Ortega estuvo en San Cristóbal del 14 de agosto al 17 de octubre de 1863. El día 19 se decidió tomar la plaza de Chiapa, cuna de liberales. Juan Ortega y el cura Víctor Antonio Chanona marcharon hacia la ciudad de Chiapa al frente de mil 300 hombres. Entre las únicas poblaciones que permanecían leales a las instituciones republicanas figuraban Chiapa y Tuxtla. El 20 de octubre figuraban en Chiapa 400 patriotas malamente armados, pero listos para defender a su pueblo y a las instituciones republicanas.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El primer lugar en ser atacado fue el fuerte Zaragoza y enseguida el de la Libertad. Sin embargo, en el primero pronto se retiraron. Sólo atacaron durante toda la noche al segundo fuerte. El 21 en la mañana es brutamente atacado el fuerte Libertad, enseguida el de Zaragoza e inmediatamente después el de la Independencia. La batalla duró siete horas. A las doce del día se libró la batalla final. En el barrio de San Miguel se decidió el triunfo.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: El 7 de junio de 1865, el emperador de México Maximiliano de Hadsburgo, nombra Oficial de la Orden Imperial de Guadalupe, al general Juan Ortega.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: En esta histórica batalla, los chiapacorceños tuvieron el apoyo de sus hermanos de Comitán, Tuxtla y Acala. El tuxtleco Salvador Urbina fue el comandante en jefe de la batalla; mismo que estuvo secundado valientemente por los coroneles Julián Grajales, José Segundo Serrano, Manuel Ruiz Corzo y del comiteco Isidoro Castellanos, comandante del batallón que desmontó la pieza de artillería del enemigo; así como de los capitanes Luis Vidal y Vicente López; y en particular de don Cenobio Aguilar.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: En memoria del coronel Salvador Urbina, una colonia agrícola, una escuela y una calle principal de la ciudad de Chiapa de Corzo llevan su nombre.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: La gloria de esta epopeya libertaria le corresponde a don Salvador Urbina, héroe indiscutible y auténtico defensor de la libertad del pueblo de México; y, desde luego, a los hijos de la heroica ciudad de Chiapa de Corzo. En el Archivo General del Estado existe una galería histórica de esta batalla, en la que figuran todos los personajes que participaron.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: Falleció de pleuresía el 11 de enero de 1878 en la ciudad de Chiapa de Corzo, siendo enterrado en el panteón municipal de Chiapa por sus dos únicos amigos: don Raymundo Henríquez y el joven Amado Escobar.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: Pese haber sido el héroe de la famosa batalla del 21 de octubre de 1863, su nombre permanece olvidado: sólo en Chiapa de Corzo se le conmemora cada 21 de octubre. Por lo menos se le deberían hacer dos homenajes al año: el 6 de agosto, fecha de su nacimiento; y el 11 de enero, fecha de su fallecimiento; e inscribirse su nombre en el recinto del H. Congreso del Estado, junto a Joaquín Miguel Gutiérrez y Ángel Albino Corzo, sus compañeros de armas.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: En la batalla participaron muchas mujeres como mensajeras, pasando parque o cargando de pólvora, las "mecheras", llevando agua o sustituyendo a algún soldado que caía herido. Aún se recuerdan ciertos nombres: las hermanas Mercedes, Guillermina y Nemesia Urbina Fernández y las hermanas Bartola Molina, Juana Molina(Tía Juancha Molina) y Severa Molina; y doña Nepomucena Velázquez, conocida como "Tía Chena".


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: Al enemigo le fueron quitados un pequeño cañón llamado "La Culebrina" y ocho cajas de parque. El padre Víctor Chanona fue gravemente herido en un brazo. Al mismo tiempo, en la batalla del camino a San Gabriel, el contraataque de los liberales fue feroz, a balazos y a machetazos fueron retenidos los imperialistas que avanzaban hacia la plaza, mismos que en un momento de pánico por la valentía de los bravos indios chiapanecas, huyeron despavoridos. Las fuerzas orteguistas estaban compuestas en su inmensa mayoría por indígenas tsotsiles y tseltales, y por cientos de campesinos sancristobalenses, que fueron obligados a luchar en contra del gobierno republicano que encabezaba en Chiapas el liberal José Gabriel Esquinca.


title: Batalla de Chiapa de Corzo

text: De acuerdo con los tres partes militares del coronel Salvador Urbina, los republicanos tuvieron sólo dos muertos y 17 heridos; mientras los imperialistas tuvieron más de 80 muertos y un número indeterminado de heridos.


title: Güelfo I de Baviera

text: Güelfo I (muerto hacia el 9 de noviembre de 1101 en Pafos, Chipre) fue entre 1070 y 1077, y desde 1096 hasta su muerte. Fue el primer miembro de la casa de Welf, rama de la casa de Este. En la genealogía de los Welf es llamado Güelfo IV.


title: Güelfo I de Baviera

text: Güelfo era hijo de Alberto Azzo II y de su esposa Chuniza de Altdorf. Heredó los dominios de su tío materno, Güelfo, duque de Carintia, también conocido como Güelfo III.


title: Güelfo I de Baviera

text: Casó con Etelinda, hija de Otón II, duque de Baviera. Cuando el duque Otón se enemistó con el rey Enrique IV, Güelfo se divorció de su esposa, y poco después (en 1070) fue nombrado duque de Baviera en lugar de Otón. Durante la querella de las investiduras, tomó partido por el papa Gregorio VII, y en marzo de 1077 apoyó la elección de Rodolfo de Rheinfelden como antirrey. En mayo de 1077, fue desposeído de su ducado por el rey.


title: Güelfo I de Baviera

text: Después de su divorcio en 1070, Güelfo se casó con Judith de Flandes, hija de Balduino IV de Flandes y viuda de Tostig Godwinson, conde de Northumbria.


title: Güelfo I de Baviera

text: En 1089, su hijo Güelfo II se casó con Matilde de Toscana, lo que estrechó sus relaciones con el Papa. Después de que el joven Güelfo se divorciase de Matilde en 1095, su padre fue repuesto en su trono por Enrique IV.


title: Güelfo I de Baviera

text: Tras la muerte de su padre Azzo en 1097, Güelfo trató de conseguir los dominios de su padre al sur de los Alpes, pero no tuvo éxito contra su joven hermanastro, Fulco I.


title: Güelfo I de Baviera

text: En 1099, Güelfo se unió a la Cruzada de 1101. Murió en Chipre en 1101, y está sepultado en la abadía de Weingarten. Fue sucedido como duque de Baviera por su hijo Güelfo II.


title: Dead by April

text: Dead by April es una banda de "metalcore melódico" procedente de Gotemburgo (Suecia), formada en febrero del 2007.


title: Dead by April

text: Dead by April se formó en 2007, principalmente por Jimmie Strimmell (exvocalista del grupo de death metal melódico Nightrage), que quería hacer un nuevo proyecto que consideraba que no pegaba con su anterior grupo. En sus inicios pudo contar con la ayuda de Pontus Hjelm para poner en práctica su proyecto. Empezaron tocando en bares cercanos a Gotemburgo y sacaron dos demos, una en 2007 y la otra en 2008. En 2008 reciben los premios "Swedish Metal Awards" y "Bandit Rock Awards" (premio al mejor debutante) y firman un contrato con Universal Music.


title: Dead by April

text: Su primer sencillo "Losing You" fue estrenado el 6 de marzo de 2009 en su página de MySpace. La canción tuvo una gran aceptación por ser música de fondo de Expedition Robinson en 2009. El 13 de mayo de 2009, la banda lanzó su álbum debut "Dead by April" que contiene 13 canciones, once de las cuales son remasterizadas, mientras que las otras dos son nuevas.


title: Dead by April

text: Dead by April ha participado en varias giras por Escandinavia y en numerosos festivales. También ha acompañado a Dark Tranquillity y Engel en una gira por Suecia y Noruega en otoño de 2008. En el verano de 2009 participaron en un festival en Knebworth (Inglaterra).


title: Dead by April

text: El 23 de agosto el grupo comunica que Pontus Hjelm se marcha con el motivo de querer concentrarse más en su carrera como letrista (actualmente sigue escribiendo canciones para el grupo y es miembro espontáneo). Se despidió diciendo:


title: Dead by April

text: "The time has come for me to step aside from Dead by April. These years have been filled with new experiences, memorable moments and I have truly learned a lot. I will be forever grateful for getting the opportunity to have lived out the dream I had since I was a little boy and experienced something I'd never thought I would experience. I also deeply hope that Zandro gets the same magical and warm reception that I have gotten around everything with this band. My focus is now on my job as a full time songwriter, I will continue to write for the band and of course also for other artists and bands.


title: Dead by April

text: En enero de 2011, DBA lanza un álbum recopilatorio que incluye versiones de temas anteriores, así como temas bonus y un tema nuevo, "More Than Yesterday". Se anuncia que pronto estará listo un segundo álbum de estudio, cuyo primer sencillo se denomina "Within My Heart", el cual también incluirá 2 temas más: "Two Faced" y una versión re-grabada de "Unhateable". También se anuncia la salida del próximo álbum "Incomparable", para el 21 de septiembre, de 2011.


title: Dead by April

text: En febrero participaron en el Melodifestivalen 2012, el proceso de selección de Suecia para el Festival de la Canción de Eurovisión con la canción "Mystery". En ese momento Pontus Hjelm pasó de nuevo a ser miembro estable del grupo. En la primera semifinal fueron una de las dos actuaciones más votadas, lo que les valió el pase directo a la final (donde obtuvieron la séptima posición).


title: Dead by April

text: Dead By April actuó en el Melodifestivalen a principios de 2012 y entró en las finales, donde quedó en el séptimo puesto con la canción "Mystery". El grupo también dijo que estaba trabajando en un nuevo álbum y que Pontus Hjelm se había reincorporado oficialmente. Volvieron a grabar una canción que originalmente era una demo llamada "Found Myself In You" para pledgers en su sitio PledgersMusic.


title: Dead by April

text: El 25 de febrero de 2013, Dead by April obtuvo el número de Pledgers necesario para financiar el lanzamiento del DVD en vivo, que salió a la venta el 13 de marzo.


title: Dead by April

text: El 18 de marzo, el grupo confirmó que Jimmie Strimell ya no formaba parte de la banda. Christoffer Andersson, exvocalista de gira de Sonic Syndicate y miembro actual de What Tomorrow Brings, lo sustituyó. La banda también declaró que habría un nuevo álbum, otro EP y una gira en marcha.


title: Dead by April

text: En su página web oficial se anunció el lanzamiento de su nuevo sencillo: "Freeze Frame", disponible para descargarse en Itunes, Amazon, Spotify y otras plataformas.


title: Dead by April

text: En noviembre de 2013, Dead by April anunció que preveían lanzar su nuevo álbum, Let the World Know, para mediados de febrero de 2014. Más tarde ese mismo mes, se confirmó que la fecha del lanzamiento oficial del álbum sería el 12 de febrero de 2014.


title: Dead by April

text: La banda lanzó un nuevo sencillo el 6 de diciembre de 2013 titulado As A Butterfly. Poco después del lanzamiento de Let the World Know, el baterista original Alexander Svenningson dejó la banda y fue reemplazado rápidamente por Marcus Rosell, anteriormente miembro de Ends With A Bullet.


title: Dead by April

text: A finales de 2014, Zandro Santiago (el vocalista) dejó la banda por diferencias musicales y Pontus Hjelm pasó a encargarse de la voz limpia, además de la guitarra y de los teclados.


title: Dead by April

text: En agosto de 2016 se anunció un nuevo álbum, cuyo primer sencillo "Breaking Point" salió a finales del mismo año.


title: Dead by April

text: El 27 de enero de 2017 la banda lanza el segundo sencillo de su nuevo álbum, "My Heart is Crushable". Finalmente, el 7 de abril se publicó el que hasta ahora es su último álbum de estudio, Worlds Collide. Tras el lanzamiento Christoffer Andersson salió de la banda por motivos personales. Un mes después se anunció la vuelta de Jimmie Strimell, con el que volverían a grabar algunas canciones de su último disco.


title: Dead by April

text: El 13 de enero se lanza la plataforma April Army, sitio web de la banda con contenido exclusivo bajo suscripción donde publican reediciones de algunas de sus canciones como "As a Butterfly", "Beautiful Nightmare"... con Jimmie y Pontus.


title: Dead by April

text: El 2 de marzo, Pontus Hjelm publica en la plataforma April Army y en redes sociales la marcha de Jimmie Strimell por sus problemas con la adicción a la bebida y otros asuntos personales. En esta ocasión, lo ha sustituido Christopher Kirstensen del grupo Demotional.


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: El Sikorsky CH-54 Tarhe fue un helicóptero de carga pesado bimotor estadounidense que fue diseñado por Sikorsky Aircraft para el Ejército de los Estados Unidos. Su nombre proviene de Tarhe (cuyo apodo era "The Crane" (La Grulla)), un jefe de la tribu india Wyandot del siglo XVIII. La versión civil es el S-64 Skycrane.


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: Los trabajos iniciales en los helicópteros Sikorsky "sky-crane" comenzaron en 1958 con el Sikorsky S-60 de motor de pistón. El primer vuelo del S-64 Skycrane de motor turboeje tuvo lugar el 9 de mayo de 1962.


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: El Ejército de los Estados Unidos compró finalmente 105 unidades, designándolos como CH-54. Usados en Vietnam para el transporte y recuperación de aeronaves derribadas, fueron muy exitosos en la tarea. En 2014, aún ostentaba el récord para helicópteros de mayor altitud en vuelo nivelado con 11000 m (36000 pies), establecido en 1971, y el ascenso más rápido a 3000, 6000 y 9000 m (10 000, 20 000 y 30 000 pies).


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: El "Skycrane" puede llevar su carga arriba y junto a su espina dorsal para reducir la resistencia y eliminar el efecto péndulo cuando vuela nivelado, así como elevar y descender vehículos desde la posición de vuelo estacionario, por lo que el helicóptero puede depositar cargas desde estacionario. Debido a recortes de presupuesto, el programa Helicóptero de Carga Pesado (HLH) fue cancelado, y los "CH-54" no fueron mejorados con mayores motores. El Boeing CH-47 Chinook lo complementó gradualmente en combate, y finalmente lo reemplazó en las unidades de aviación del Ejército Regular, aunque los "CH-54" permanecieron en servicio con la Guardia Nacional hasta principios de los años 90.


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: La Unión Soviética también creó helicópteros grúa mucho mayores con un diseño esquelético similar, como el Mil Mi-10.


title: Sikorsky CH-54 Tarhe

text: Actualmente, Erickson Air-Crane de Central Point, Oregón, opera la mayor flota de helicópteros "S-64" del mundo con el nombre de Erickson S-64 Aircrane. Pueden ser equipados con equipamiento lanzador de agua (algunos también tienen capacidad de lanzar espuma/gel) para realizar tareas contraincendios en todo el mundo. Tras obtener el certificado de tipo y los derechos de fabricación en 1992, Erickson permanece como único fabricante.


title: Elecciones locales de Bogotá de 2000

text: El domingo 29 de octubre de 2000 se realizaron las elecciones regionales en Colombia; como parte de estas en Bogotá fueron elegidos:


title: Elecciones locales de Bogotá de 2000

text: Dos excandidatos a la Vicepresidencia de la República en las elecciones de 1998 resultaron los favoritos para las elecciones a la Alcaldía de Bogotá; de un lado el exalcalde Antanas Mockus, respaldado por la Alianza Social Indígena, el Movimiento Visionario y la Asociación Nacional de Usuarios del UPAC; del otro, la ex Ministra de Educación y de Relaciones Exteriores María Emma Mejía, de origen liberal, quien se inscribió como candidata cívica por el movimiento "Por María Emma Firme Bogotá". La tercería fue disputada por la ex Senadora Claudia Rodríguez de Castellanos, líder de una iglesia cristiana protestante, y el narrador deportivo William Vinasco.


title: Rafael Maceratesi

text: Rafael Nazareno Maceratesi (Elortondo, Provincia de Santa Fe, Argentina; 2 de abril de 1975) es un exfutbolista argentino que jugaba de delantero. Su primer club fue Rosario Central donde debutó en 1995 y se retiró en Club Atlético Elortondo el 13 de diciembre de 2014 donde es el jugador con más partidos en el club.


title: Rafael Maceratesi

text: Su paso más exitoso fue en Racing donde consiguió el Apertura 2001 logrando cortar una racha de 35 años sin títulos con el club. En aquel torneo jugó quince encuentros y convirtió cinco goles. Lo más destacado en su carrera fue en su último club, Atlético Elortondo, en donde jugó 129 partidos convirtiendo 81 goles y en el cual, luego de perder la semifinal con Sportivo Rivadavia (VT), consiguió el puesto de la Liga Venadense de Fútbol por primera vez en su historia ante Jorge Newbery (VT) (en formato de copa).


title: Rafael Maceratesi

text: Fue el segundo ayudante de campo de Juan Antonio Pizzi en Racing de la Liga Profesional de Fútbol Argentino en 2021.


title: Rafael Maceratesi

text: Debutó en 1995 en Rosario Central, equipo donde se destacó en la Copa Libertadores 2001 llegando a semifinales donde perderían con Cruz Azul, anotando dos goles. En el ámbito local, se lucía marcando goles a River Plate, Boca Juniors e Independiente. Jugó un total de 102 encuentros y convirtió 44 goles. Es recordado por formar una gran dupla en la delantera rosarina con un gran ídolo del "Canalla" Juan Antonio Pizzi.


title: Rafael Maceratesi

text: En ese año firmó por Racing Club, donde debutó en la primera fecha ante Argentinos Juniors (donde salió reemplazado por Luis Rueda). Sin embargo, su falta de gol y bajo rendimiento hicieron que la gente se impacientara, pero logró romper la racha negativa de goles en la fecha 8 contra San Lorenzo de Almagro anotando el 4.º gol, luego de una magnífica jugada de Maxi "La Chanchi" Estévez en donde este eludió a tres defensores, tocó al medio, Aldo Paredes intentó despejar, la pelota rebotó en el pecho de Maceratesi, pegó en el travesaño y el balón terminó en el fondo de la red, para que su equipo gane 4-1. Dos fechas después, contra Colón de Santa Fe, anota su segundo gol, luego de forcejear con el defensor "Sabalero" y donde definió rematando con la pierna derecha.


title: Rafael Maceratesi

text: Se ganó el respeto de la gente cuando convirtió ante Nueva Chicago (empatando el partido 3 a 3), José Chatruc le tiró un pase largo, Maceratesi luchó con el defensor del "El Torito de Mataderos", enfrentó al arquero Flavio Frangella y definió por medio de sus piernas, la pelota quedó amortiguada cerca de la línea de gol, pero logró empujarla a pesar de seguir forcejeando con Julián Kmet y fue idolatrado contra el Club Atlético Lanús (cuando hizo el gol del "semi campeonato") luego de varios rebotes en el área (salvada de Marcelo Pontiroli a Maxi Estévez y un Cabezazo de José Chatruc que sacó el defensor "Granate" en la línea) y después que su compañero, Martín Vitali, remataría defectuosamente, la encontró de casualidad bajo el arco y la empujó con el pecho.


title: Rafael Maceratesi

text: En el partido contra Vélez Sarsfield fue reemplazado por Diego Milito, siendo aplaudido y en donde la gente ovaciono con su nombre reconociendo sus goles y sacrificio en el equipo.


title: Rafael Maceratesi

text: Con Racing jugó 23 partidos e hizo ocho goles, en donde salió campeón del Torneo Apertura 2001 el 27 de diciembre de 2001 luego de una espera de 35 años del club de Avellaneda por campeonar.


title: Rafael Maceratesi

text: En el segundo semestre del año 2002, Maceratesi se marcharía al fútbol español para jugar en la Segunda División, en el club Las Palmas, equipo donde estuvo hasta mediados del 2003. Allí jugó un total de 23 partidos y marcó nueve goles.


title: Rafael Maceratesi

text: Volvió al Argentina para jugar en Colón durante solo 6 meses con solo siete partidos y la gente "sabalera" lo reprochó por la falta de goles. Marco un solo gol, frente a Boca Juniors en la victoria 2-1 del conjunto de Santa Fe en el año 2003.


title: Rafael Maceratesi

text: Durante 2004 y 2005 pasó a Estudiantes de La Plata donde en su segunda temporada con "Mostaza Merlo" en el banco hizo más goles (2) uno de ellos en la derrota 4 a 1 contra Gimnasia de La Plata en el Clásico Platense. Jugó 15 partidos y como pedido estrella de "Mostaza", su primer gol fue a Lanús, de penal, en la victoria 5 a 0, su segundo gol fue ante Banfield luego de un año sin anotar y siendo figura en el partido donde su equipo ganó 2-0, su último gol fue en la derrota en el Clásico Platense ya mencionado, marcando tan solo estos 3 goles pero siendo pieza fundamental en las asistencias (6 asistencias en total) para formar un recambio entre un joven Mariano Pavone y el histórico José Luis Calderón.


title: Rafael Maceratesi

text: En 2006 llegó a Perú para firmar por Universitario, equipo al cual llegó como fichaje estrella debido a los múltiples goles que anotó en Argentina, pero debido a una grave lesión solo marcó uno frente a Vélez Sarsfield por la Copa Libertadores. Jugó al lado del portero peruano José Carvallo, quien fue mundialista en la Copa Mundial de Fútbol de 2018.


title: Rafael Maceratesi

text: Se marchó a mitad de año para jugar en Grecia para el Niki Volos FC, donde estuvo hasta el 2007 donde jugó la Liga Europa de la UEFA la copa de Grecia y hasta un play-offs de la Liga de Campeones de la UEFA (jugó 2 partidos en el cual marcó 1 gol). Marcó 16 goles (11 por liga, 4 por copa nacional y 1 por la copa internacional). Allí fue compañero de otro ex Racing campeón 2001: Diego Loscri.


title: Rafael Maceratesi

text: En 2008 le surgió una oportunidad en la Primera División de Ecuador, estando a prueba unas semanas en el Deportivo Azogues, siendo descartado por tener una lesión en su pierna izquierda que le impediría jugar por 2 meses. Luego de superar su lesión logró obtener destacadas actuaciones en la liga donde en los últimos 9 partidos cuajo 7 goles mientras que en la Copa Ecuador, alcanzó a marcar en los 3 partidos consecutivos dando también 3 asistencias. Con respecto a la Copa Sudamericana, tan solo maró 1 gol y asistió 2 veces llegando a dieciseisavos de final. Uno de los mejores registros de su carrera.


title: Rafael Maceratesi

text: Desde el 2009 militó en su querido Atlético Elortondo de su ciudad natal donde se retiró de la actividad del fútbol el 13 de diciembre de 2014. Jugó 129 partidos e hizo 81 goles y es uno de los máximos goleadores del club. En el 2014 superó los 100 partidos jugados en Elortondo siendo este el máximo jugador con presencias y es séptimo goleador del club con 81 goles con un promedio de 0,62 goles por partido. El 13 de diciembre de 2014 se retira del fútbol con Atlético Elortondo donde es el hombre con más partidos jugados (129) y en donde su equipo logró llegar hasta semifinales en el cual luego de perder con Sportivo Rivadavia (VT) consiguió el puesto de la Liga Venadense de Fútbol por primera vez en su historia ante Jorge Newbery (VT).


title: Rafael Maceratesi

text: Su llegada a su ciudad natal causó gran expectativa, en su primera temporada con el equipo marcó la amplia diferencia con respecto a sus compañeros, transformándose en el referente del equipo, anotó 12 goles en 16 partidos y su equipo quedó en cuarto lugar, obteniendo su equipo la mejor campaña en los últimos 10 años.


title: Rafael Maceratesi

text: Sus registros goleadores aumentaron y su equipo salió tercero en la liga (superando la campaña anterior realizada), en esta temporada anotó 22 goles y asistió 11 veces, de esos 22 goles, 2 fueron al clásico rival en la victoria 2-0. En 2011 no sería su mejor temporada a causa de grandes lesiones y solo lograría anotar 2 goles (los 2 de penal) en 6 partidos jugados, su equipo notaria su ausencia y terminaría en el noveno lugar en la tabla de posiciones.


title: Rafael Maceratesi

text: Luego de la vuelta de la lesión, marcó 5 goles y su equipo terminó en sexto lugar clasificando para la Copa Argentina, en la cual disputó los dos partidos sin anotar goles. Su resumen en el año fue de 21 partidos, 5 goles y sin asistencias.


title: Rafael Maceratesi

text: Sus escasos registros como "jugador de experiencia" y su avanzada edad hicieron desilusionar a la gente, sin embargo, Maceratesi logró obtener un nivel altísimo, aunque había empezado mal en la Copa Venadense (se retiró a los 7 minutos por lesión y su equipo perdió 4-0), en la liga el equipo logró obtener el mejor resultado después de mucho tiempo, el equipo salió subcampeón con Maceratesi como goleador del equipo (marcó 16 tantos) y logró clasificar al equipo a la Copa Venadense de Fútbol. Jugó 23 partidos y asistió cuatro veces.


title: Rafael Maceratesi

text: Renovó contrato por 1 año más con el club y anunció su retiro al final de ese torneo, siendo pieza clave en uno de los años más glorioso del Atlético Elortondo, Maceratesi cuajó catorce goles (quedó a seis del goleador) y asistió once veces para que su equipo ocupara el cuarto lugar clasificando al equipo por tercera vez consecutiva a la Copa Venadense de 2015. Mientras en la Copa Venadense 2014, el equipo dio la nota al llegar semifinales siendo el goleador del torneo por amplia diferencia (le llevaba 6 goles por delante al segundo) y consiguió el puesto de la Liga Venadense de Fútbol por primera vez en su historia ante Jorge Newbery (VT) en la victoria 3-1 (anotó dos goles).


title: Rafael Maceratesi

text: En la actualidad trabaja junto a su cuerpo técnico en el equipo de su pueblo natal, Atlético Elortondo, cargo que ocupó hasta 2021.


title: Rafael Maceratesi

text: En enero de 2021 se suma como Ayudante de campo de Juan Antonio Pizzi en Racing Club, volviendo al club donde fue goleador después de 19 años. En su primera temporada, saldría subcampeón con Racing de la Supercopa Argentina, al perder 5-0 con River Plate y de la Copa de la Liga Profesional al perder por 3-0 ante Colón de Santa Fe, ambas en el 2021. El lunes 9 de agosto de 2021 se aleja de la institución luego de perder el Clásico de Avellaneda, la rápida eliminación por la Copa Libertadores y el juego irregular que proponía el entrenador hispano-argentino.


title: Comunidad de Oneida

text: La Comunidad de Oneida (nombre original en inglés: Oneida Community) fue una sociedad comunal de carácter religioso perfeccionista, fundada por John Humphrey Noyes en 1848 en Oneida, Nueva York. La comunidad creía que Jesús ya había regresado en el año 70 d. C., lo que les permitía considerar presente el reino milenial de Jesús, y estar libres de pecado y poder ser perfectos en este mundo, y no solo en el cielo (una creencia llamada "perfeccionismo"). La Comunidad de Oneida practicaba el comunalismo (en el sentido de propiedad y posesiones comunales), el matrimonio grupal, la continencia sexual masculina y la crítica mutua. Había comunidades noyesianas más pequeñas en Wallingford (Connecticut); Newark (Nueva Jersey); Putney y Cambridge (Vermont). Los 87 miembros originales de la comunidad aumentaron a 172 en febrero de 1850, 208 en 1852 y 306 en 1878. Las sucursales se cerraron en 1854, excepto la sucursal de Wallingford, que funcionó hasta que fue devastada por un tornado en 1878. La Comunidad de Oneida se disolvió en 1881, y finalmente se convirtió en la compañía Oneida Limited, un gigante de la fabricación de cuberterías de plata.


title: Comunidad de Oneida

text: Aunque la comunidad solo alcanzó una población máxima de unos 300 habitantes, tenía una burocracia compleja de 27 comités permanentes y 48 secciones administrativas.


title: Comunidad de Oneida

text: La fabricación de cubiertos, la única industria que sobreviviría a la disolución de la comunidad, comenzó en 1877, en una etapa relativamente tardía, y aún existe. Las industrias secundarias incluían entre otras la fabricación de bolsas de viaje de cuero, el tejido de los sombreros de hojas de palma, o la construcción de muebles de jardín rústicos.


title: Comunidad de Oneida

text: Se esperaba que todos los miembros de la comunidad trabajaran, cada uno de acuerdo con sus habilidades. Las mujeres tendían a hacer muchas de las tareas domésticas. Aunque los empleos más calificados tendían a permanecer en manos del mismo miembro (el gerente financiero, por ejemplo, desempeñó su cargo durante toda la vida de la comunidad), los miembros de la comunidad rotaban a través de los empleos menos cualificados, trabajando en la casa, los campos o en las diversas industrias A medida que Oneida prosperaba, comenzó a contratar personal externo para trabajar también en estas tareas. La Comunidad se convirtió en un importante empleador local, con aproximadamente 200 trabajadores externos contratados en 1870.


title: Comunidad de Oneida

text: La Comunidad de Oneida creía firmemente en un sistema de amor libre (un término que se le atribuye haber acuñado a Noyes) conocido como matrimonio grupal, donde cualquier miembro era libre de tener relaciones sexuales con cualquier otro que lo aceptara. La posesión y las relaciones exclusivas estaban mal vistas. A diferencia de los movimientos sociales del siglo XX, como la revolución sexual de la década de 1960, los oneidanos no buscaban el sexo sin consecuencias por placer, pero creían que, como el resultado natural de las relaciones sexuales era el embarazo, criar a los hijos debería ser una responsabilidad comunitaria. Las mujeres mayores de 40 años debían actuar como "mentoras" sexuales de los varones adolescentes, ya que estas relaciones tenían una mínima posibilidad de concebir. Además, estas mujeres se convirtieron en modelos religiosos para los jóvenes. Del mismo modo, los hombres mayores a menudo introducían a las mujeres jóvenes al sexo. Noyes a menudo usaba su propio juicio para determinar las asociaciones que se formaban y, a menudo, alentaba las relaciones entre los no devotos y los devotos de la comunidad, con la esperanza de que las actitudes y los comportamientos de los devotos influyeran en los no devotos.


title: Comunidad de Oneida

text: En 1993, los archivos de la comunidad se pusieron a disposición de los académicos por primera vez. Dentro de estos archivos se encontraba el diario de Tirzah Miller, sobrina de Noyes, que escribió extensamente sobre sus relaciones románticas y sexuales con otros miembros de Oneida.


title: Comunidad de Oneida

text: Todos los miembros de la comunidad eran objeto de críticas por parte del comité o de la comunidad en general, durante una reunión general. El objetivo era eliminar los rasgos de carácter indeseables. Varias fuentes contemporáneas sostienen que el propio Noyes fue objeto de críticas, aunque con menos frecuencia y de críticas menos severas que el resto de la comunidad. Charles Nordhoff dijo que había presenciado las críticas de un miembro al que se refería como "Charles", escribiendo el siguiente relato del incidente:


title: Comunidad de Oneida

text: Para controlar la reproducción dentro de la Comunidad de Oneida, se implementó un sistema de continencia masculina o coitus reservatus. John Humprey Noyes decidió que las relaciones sexuales tenían dos propósitos distintos. En "Male Continence", Noyes sostiene que el método simplemente "propone la subordinación de la carne al espíritu, enseñando a los hombres a buscar principalmente los elevados placeres espirituales de la conexión sexual". El objetivo principal de la continencia masculina era la satisfacción social, "permitir que los sexos se comuniquen y expresen afecto el uno por el otro". El segundo propósito era la procreación. De los aproximadamente doscientos adultos que utilizaron la continencia masculina como método anticonceptivo, hubo doce nacimientos no planificados dentro de Oneida entre 1848 y 1868, lo que indica que era un método anticonceptivo altamente efectivo. Los hombres jóvenes eran introducidos a la continencia masculina por mujeres post menopáusicas, y las mujeres jóvenes eran introducidas por hombres mayores y con experiencia.


title: Comunidad de Oneida

text: Noyes creía que la eyaculación "drenaba la vitalidad de los hombres y conducía a la enfermedad" y el embarazo y el parto "imponían un fuerte impuesto a la vitalidad de las mujeres". Noyes fundó la continencia masculina para evitarle a su esposa, Harriet, partos más difíciles después de cinco nacimientos traumáticos, de los cuales cuatro condujeron a la muerte del niño. Favorecieron este método de continencia masculina sobre otros métodos de control de la natalidad porque les pareció que era natural, saludable y favorable para el desarrollo de relaciones íntimas. Las mujeres encontraron mayor satisfacción sexual en la práctica, y Oneida se considera altamente inusual por el valor que se le daba a la satisfacción sexual de las mujeres. Si un hombre fallaba, se enfrentaba a la desaprobación pública o al rechazo privado.


title: Comunidad de Oneida

text: No está claro si la práctica de la continencia masculina llevó a problemas significativos. El sociólogo Lawrence Foster ve pistas en las cartas de Noyes que indican que la masturbación y el retiro antisocial de la vida comunitaria pueden haber sido algunos de estos problemas. La práctica de Oneida de la continencia masculina no condujo a la impotencia.


title: Comunidad de Oneida

text: La Comunidad introdujo un programa de eugenesia, entonces conocido como "estirpecultura", en 1869. Fue un programa de reproducción selectiva diseñado para crear niños más perfectos. Los comunitaristas, que deseaban ser padres, acudían a un comité para ser examinados en función de sus cualidades espirituales y morales. 53 mujeres y 38 hombres participaron en este programa, que requirió la construcción de una nueva ala de la Mansión Comunitaria de Oneida. El experimento dio lugar a 58 niños, nueve de los cuales fueron engendrados por Noyes.


title: Comunidad de Oneida

text: Una vez que los niños fueron destetados (generalmente alrededor de la edad de un año), se criaron de manera comunitaria en el Ala de los Niños, o Ala Sur. A sus padres se les permitía visitarlos, pero el departamento de niños tenía jurisdicción sobre la crianza de los hijos. Si el departamento sospechaba que un padre y un hijo estaban muy unidos, la comunidad impondría un período de separación porque el grupo quería limitar el afecto entre padres e hijos.


title: Comunidad de Oneida

text: El departamento de Niños tenía un supervisor masculino y otro femenino para cuidar a los niños entre las edades de dos y doce años. Los supervisores se aseguraban de que los niños siguieran la rutina. Vestirse, orar, desayunar, trabajar, ir a la escuela, almorzar, trabajar, jugar, cenar, orar y estudiar, que se "ajustaron de acuerdo con la "edad y capacidad".


title: Comunidad de Oneida

text: Oneida encarnó uno de los esfuerzos más radicales e institucionales para cambiar el papel de las mujeres y mejorar el estatus femenino en el siglo XIX en los Estados Unidos. Las mujeres obtuvieron algunas libertades en la comuna que no podían obtener fuera. Algunos de estos privilegios incluían no tener que cuidar a sus propios hijos, ya que Oneida tenía un sistema de cuidado infantil comunitario, así como la ausencia de embarazos no deseados con la práctica de la continencia masculina de Oneida. Además, pudieron usar ropa funcional de estilo bombacho y llevar cortes de pelo cortos. Las mujeres pudieron participar en prácticamente todos los tipos de trabajo comunitario. Si bien las tareas domésticas seguían siendo una responsabilidad principalmente femenina, las mujeres tenían libertad para probar posiciones en negocios y ventas, o como artesanas, y muchas lo hicieron, especialmente a fines de la década de 1860 y principios de la década de 1870. Por último, las mujeres desempeñaron un papel activo en la configuración de la política de la comuna, participando en las reuniones religiosas y en los negocios diarios.


title: Comunidad de Oneida

text: El matrimonio grupal y los sistemas de amor libre practicados en Oneida reconocieron aún más el estatus de la mujer. A través del complejo arreglo matrimonial, las mujeres y los hombres tenían igual libertad en la expresión sexual y en el compromiso. De hecho, las prácticas sexuales en Oneida aceptaban la sexualidad femenina. Se reconoció el derecho de una mujer a satisfacer sus experiencias sexuales y se alentó a las mujeres a tener orgasmos. Sin embargo, el derecho de una mujer a rechazar una solicitud sexual estaba limitado dependiendo del estado del hombre que realizaba la demanda.


title: Comunidad de Oneida

text: Ellen Wayland-Smith, autora de "El estatus y la autopercepción de las mujeres en la Comunidad de Oneida", afirmó que los hombres y las mujeres tenían un estatus más o menos igual en la comunidad. Señala que si bien ambos sexos estaban sujetos a la visión y voluntad de Noyes, las mujeres no sufrieron ninguna opresión indebida.


title: Comunidad de Oneida

text: La comunidad experimentó la libertad de la sociedad en general. Las prácticas matrimoniales, sexuales y religiosas no ortodoxas mencionadas anteriormente provocaron que se enfrentaran a algunas críticas. Sin embargo, desde el inicio de la comunidad en la década de 1850 hasta la década de 1870, sus interacciones con la sociedad en general fueron en su mayoría favorables. Estos son los casos más conocidos de resolución de conflictos.


title: Comunidad de Oneida

text: En 1870, un "crítico cultural del siglo XIX", el doctor John B. Ellis escribió un libro contra las comunidades de Amor Libre que Noyes había inspirado, incluidas entre "los soberanos individuales, los amantes libres de Berlin Heights, los espiritualistas, los sufragistas, o los amigos del divorcio libre". Consideraba que el objetivo de la comunidad era acabar con el matrimonio. El doctor Ellis describió esta actitud como un ataque al orden moral prevaleciente. El historiador Gayle Fischer menciona que el doctor Ellis también criticaba la ropa de las mujeres de Oneida, cuyos uniformes "sanitarios" no las libraba de un "extraño aire mórbido" — consecuencia de sus "excesos sexuales".


title: Comunidad de Oneida

text: Noyes respondió a las críticas de Ellis cuatro años más tarde en un panfleto titulado "Dixon y Sus Copistas", donde reclamaba que "Dr. John B. Ellis" era un seudónimo de un "caballero literato que vive en la parte alta de la ciudad." Noyes argumentaba que la prensa empleó al escritor después de que leyeran un artículo publicado en Filadelfia sobre la Comunidad y vieran una posibilidad de beneficiarse del contenido sensationalista de sus escritos.


title: Comunidad de Oneida

text: En "Oneida Utopia", de Anthony Wonderly, se cubre el asunto Hubbard de 1848-1851 como un momento en el que un conflicto legal casi termina con el grupo, que en ese momento solo era una mera "Asociación". Tryphena Hubbard, de 21 años, aprendió las ideas de Noyes sobre el matrimonio y el sexo a través de su manuscrito "Argumento Bíblico" de 1848. Se unió a la comunidad y se convirtió en la primera conversa local del grupo. Tryphena Hubbard pronto se casó con Henry Seymour, un joven de la comunidad.


title: Comunidad de Oneida

text: A principios de 1849, el padre de Tryphena, Noahdiah Hubbard, se enteró de los matrimonios abiertos de la Asociación y exigió el regreso de su hija. Tryphena se negó y durante dos años Noahdiah "se convirtió en un molesto asunto en la mansión de la comunidad".


title: Comunidad de Oneida

text: Una crítica de 1850 a Tryphena, mencionaba su "insubordinación a la iglesia" así como "un exceso de egoísmo que equivale a la locura". Se permitió el matrimonio antes de que la comunidad intentara el perfeccionismo y la supervisión del marido de Tryphena sobre ella aumentara junto con las "normas disciplinarias del día, el castigo físico".


title: Comunidad de Oneida

text: En septiembre de 1851, Tryphena comenzó a mostrar signos de enfermedad mental, "llorando por la noche, hablando incoherentemente y dando vueltas". Seymour fue a la familia Hubbard para denunciar la locura de su hija y ambos padres estaban horrorizados por la violencia física de Seymour.


title: Comunidad de Oneida

text: El 27 de septiembre de 1851, Noahdiah Hubbard presentó una denuncia por agresión en nombre de su hija. Seymour fue acusado y otros miembros de la comunidad recibieron órdenes de arresto como encubridores.


title: Comunidad de Oneida

text: El caso fue resuelto el 26 de noviembre de 1851. La Comunidad aceptó pagar los gastos de Tryphena mientras permaneciera en el asilo y después de su salida, 125 dólares al año si estaba bien y 200 si no se encontraba bien.


title: Comunidad de Oneida

text: Los Hubbard finalmente aceptaron un acuerdo de 350 dólares en lugar de pagos a largo plazo. Tryphena Hubbard finalmente regresó con Henry Seymour y tuvo un hijo suyo. Murió a la edad de 49 años en 1877.


title: Comunidad de Oneida

text: La comunidad duró hasta que John Humphrey Noyes intentó pasar el liderazgo a su hijo, Theodore Noyes. Este movimiento no tuvo éxito porque Theodore era agnóstico y carecía del talento de su padre para el liderazgo. El movimiento también dividió a la comunidad, ya que John Tower, un miembro de la Comunidad, intentó hacerse con el control por sí mismo.


title: Comunidad de Oneida

text: Dentro de la comuna, hubo un debate sobre cuándo los niños deben ser iniciados en el sexo y por quién. También hubo mucho debate sobre sus prácticas en su conjunto. Los miembros fundadores estaban envejeciendo o habían fallecido, y muchos de los jóvenes miembros de la comunidad deseaban contraer matrimonios exclusivos y tradicionales.


title: Comunidad de Oneida

text: La piedra angular de todas estas presiones fue la campaña del profesor del Hamilton College John Mears contra la comunidad. Pidió una reunión de protesta contra la Comunidad de Oneida: asistieron cuarenta y siete clérigos. John Humphrey Noyes fue informado por un asesor de confianza, Myron Kinsley, que una orden de arresto por cargos de violación estatutaria era inminente. Noyes huyó de la mansión comunitaria de Oneida y del país durante una noche de junio de 1879, para nunca regresar a los Estados Unidos. Poco después, escribió a sus seguidores de Niagara Falls, Ontario, recomendando que se abandonara la práctica del matrimonio grupal.


title: Comunidad de Oneida

text: Esta práctica se abandonó en 1879 tras una serie de presiones externas, y la comunidad pronto se separó, y algunos de los miembros se reorganizaron como una sociedad anónima. Las parejas conyugales normalizaron su estado con las parejas con las que convivían en el momento de la reorganización. Más de 70 miembros de la comunidad contrajeron un matrimonio tradicional en el año siguiente.


title: Comunidad de Oneida

text: A principios del siglo XX, la nueva compañía, Oneida Community Limited, redujo su enfoque a la fabricación de piezas de plata. El negocio de trampas para animales se vendió en 1912, el negocio de la seda en 1916 y el enlatado dejó de ser rentable en 1915.


title: Comunidad de Oneida

text: La sociedad anónima todavía existe y es un importante productor de cubiertos con el nombre de marca "Oneida Limited". En septiembre de 2004, Oneida Limited anunció que cesaría todas las operaciones de fabricación en los EE. UU. a principios de 2005, poniendo fin a una tradición de 124 años. La compañía continúa diseñando y comercializando productos que se fabrican en el extranjero, y ha estado vendiendo sus instalaciones de fabricación. Más recientemente, el centro de distribución en Sherrill, Nueva York, fue cerrado. Las oficinas administrativas permanecen en el área de Oneida.


title: Comunidad de Oneida

text: El último miembro original de la comunidad, Ella Florence Underwood (1850–1950), murió el 25 de junio de 1950 en Kenwood (Nueva York), cerca de Oneida.


title: Comunidad de Oneida

text: Muchas historias y relatos en primera persona de la Comunidad de Oneida se han publicado desde que la comuna se disolvió. Entre ellos se encuentran: "The Oneida Community: An Autobiography, 1851–1876" y "The Oneida Community: The Breakup, 1876–1881", ambos de Constance Noyes Robertson; "Desire and Duty at Oneida: Tirzah Miller's Intimate Memoir" y "Love/Special Sex: An Oneida Community Diary", ambos por Robert S. Fogarty; "Without Sin" de Spencer Klaw; "Oneida, From Free Love Utopia to the Well-Set Table" por Ellen Wayland-Smith; y relatos biográficos/autobiográficos por miembros alguna vez de la Comunidad, incluidos Jessie Catherine Kinsley, Corinna Ackley Noyes, George Wallingford Noyes y Pierrepont B. Noyes.


title: Comunidad de Oneida

text: Una reseña de la Comunidad de Oneida se encuentra en el libro "Assassination Vacation" de Sarah Vowell. Analiza la comunidad en general y la membresía de Charles Guiteau, durante más de cinco años en la comunidad (Guiteau luego asesinaría al presidente James A. Garfield). La comunidad perfeccionista en la novela "Pagan House" (2007) de David Flusfeder está directamente inspirada en la Comunidad de Oneida. La Comunidad de Oneida recibe un tributo en Twin Oaks, una comunidad intencional contemporánea de 100 miembros en Virginia. Todos los edificios de Twin Oaks llevan el nombre de comunidades que ya no funcionan activamente, y "Oneida" es el nombre de una de las residencias.


title: Comunidad de Oneida

text: La Oneida Community Mansion House fue catalogada como Monumento Histórico Nacional en 1965, y la principal cultura material sobreviviente de la Comunidad de Oneida consiste en algunos edificios emblemáticos, colecciones de objetos y paisajes. Los cinco edificios de la Mansion House, diseñados por separado por Erastus Hamilton, Lewis W. Leeds y Theodore Skinner, comprenden en una parcela de 33 acres. Este sitio ha sido ocupado continuamente desde el establecimiento de la comunidad en 1848 y la Casa de la mansión existente ha sido ocupada desde 1862. Hoy en día, la Oneida Community Mansion House es una organización educativa sin fines de lucro constituida por el Estado de Nueva York y recibe visitantes durante todo el año con visitas guiadas, programas y exhibiciones. Preserva, recopila e interpreta la cultura intangible y material de la Comunidad Oneida y de temas relacionados de los siglos XIX y XX. "The Mansion House" también alberga apartamentos residenciales, habitaciones para pasar la noche y espacio para reuniones.


title: Diferencias de género en el idioma japonés

text: El Idioma japonés es inusual entre los idiomas más hablados en el alto grado de distinción que existe entre el lenguaje de las mujeres y el de los hombres. Las diferencias de la forma en que las chicas y chicos usan el idioma se puede detectar en niños de tan solo tres años.


text: Así como las diferencias son a veces llamadas "lenguaje de género." En japonés, la forma de hablar característica de las mujeres se denomina en ocasiones "onna kotoba" (女言葉, "palabras de mujeres") o "joseigo" (女性語, "lenguaje de mujer"). Aquí el uso del "género" hace referencia al papel de géneros, no al género gramatical. Un hombre que usa palabras femeninas puede ser considerado afeminado, aunque sus frases podrían ser perfectamente correctas desde el punto de vista gramatical. En general, las palabras y expresiones consideradas masculinas se consideran asimismo rudas, vulgares o duras, mientras que las palabras y expresiones femeninas denotan una forma de hablar más formal, deferente o suaves.


text: No hay diferencias de género en la escritura japonesa (excepto en voces citadas), y casi no se diferencian los registros formales ("teineigo"), excepto cuando se usa ocasionalmente "wa" (y excepto por el hecho de que es más habitual que las mujeres empleen un registro formal).


text: El adjetivo "onnarashii" (女らしい), que se puede traducir como "mujeril" o "femenino", hace referencias a la manera de hablar de la mujer.


text: Ser "onnarashii" supone comportarse de manera particular y seguir un estilo particular de hablar cuyos rasgos son, según Eleanor Jorden, "repetidos como una liturgia en los escritos de todas partes". Algunas de las características del modo de hablar de la mujer son el empleo de un registro más elevado, el uso de más formas educadas en más situaciones y el uso particular de palabras "intrínsecamente femeninas" (Mangajin).


text: El habla femenina incluye el uso de pronombres personales específicos (véase la tabla de arriba), la omisión de la cópula "da", el uso de partículas al final de frase tales como "wa" y un uso más frecuente de los prefijos honoríficos "o" y "go".


text: Según Katsue Akiba Reynolds, el habla femenina sirve para mantener a las mujeres japonesas en sus roles tradicionales y refleja el concepto de la sociedad japonesa de la diferencia entre hombres y mujeres. Por ejemplo, un conflicto potencial para la mujer en el trabajo consiste en que, para ser "onnarashii", una mujer debe hablar educada, sumisa y humildemente, pero para infundir respeto en calidad de superior, debe ser asertiva, segura de sí misma y directa, incluso cuando habla con subordinados varones.


text: Al igual que hay maneras de hablar y de comportarse que se consideran intrínsecamente femeninas, también las hay intrínsecamente masculinas. En el lenguaje hablado, "otokorashii" (男らしい, "varonil" o "masculino") significa hablar en un registro inferior, usando menos formas formales y en menos situaciones, y usando palabras intrínsecamente masculinas.


text: En particular, los hombres utilizan determinados pronombres personales masculinos, usan el informal ("da") en lugar de la cópula "desu", usan partículas masculinas al final de frase como "zo", y usan prefijos honoríficos con menos frecuencia que la mujer.


text: A medida que la mujer ha ido conquistando papeles de liderazgo en la sociedad japonesa, las nociones de "onnarashisa" y "otokorashisa", es decir, el comportamiento que se espera de hombres y mujeres, han evolucionado con el tiempo. Aunque hay movimientos relativamente más extremistas que claman por la eliminación de las diferencias de género en el idioma japonés, la convergencia en el uso del idioma es poco probable y puede que ni siquiera sea deseable. En lugar de ello, las tendencias en el uso real indican que las mujeres se sienten más cómodas usando características tradicionales del discurso femenino (como el "wa") a la vez que mantienen una actitud asertiva en pie de igualdad con los hombres. En otras palabras, hay una disociación progresiva de la lengua y las expectativas culturales tradicionales.


text: Aunque las características del lenguaje masculino apenas han cambiado, se ha producido un aumento de la sensibilidad acerca de ciertos usos (como llamar a mujeres maduras "-chan") que puedan considerarse ofensivos.


text: Los dialectos regionales a menudo pueden desempeñar un papel en la expresión y percepción de la masculinidad o feminidad de expresión en los japoneses.


text: Otro fenómeno reciente que influye en la estabilidad del habla femenina es la popularidad de おかま Okama, hombres muy femeninos, hombres famosos 芸能人 Geinoujin (personajes de televisión). Aunque la homosexualidad y la transexualidad siguen siendo un tema tabú en Japón, las lesbianas con rasgos masculinos y los travestis reciben el nombre de onabe o tachi.


text: Quizás porque la enorme mayoría de profesores de japonés son mujeres, o porque quizás de otra asociación con mujeres japonesas, como el aprendizaje a través de una novia o pareja femenina, los hombres no nativos pueden estar aprendiendo inconscientemente la forma de hablar de las mujeres, que puede dar lugar a situaciones embarazosas cuando ponen en práctica su aprendizaje del idioma. Por supuesto, la situación inversa también puede darse. Esto puede deberse también a que generalmente las mujeres japonesas usan la jerga formal con más frecuencia que los hombres, incluso en situaciones casuales. Esto, unido a que muchos cursos y libros de texto dedican bastante tiempo en la forma japonesa cortés, los hombres no nativos pueden acabar siendo considerados femeninos en situaciones informales.


text: Es importante que los estudiantes no nativos pasen el tiempo entre hombres y mujeres japoneses nativos para así comprender mejor las diferencias lingüísticas.


text: En suma al uso de pronombres referentes a uno mismo y a otros, el uso de honoríficos tales como "-san", "-chan", y "-kun" también presentan fuertes connotaciones de género, y suponen por tanto otra posible fuente de problemas para los hablantes no nativos.


text: La situación se complica por el hecho de que en el uso actual muchas de las diferencias entre géneros no son tan fáciles de delimitar. Por ejemplo, en muchas regiones de Japón es común que los hombres maduros se refieran a sí mismos como "boku" mientras que las mujeres maduras se refieren a sí mismas como "ore". Además, tanto hombres como mujeres utilizan la partícula "wa", aunque el significado y la pronunciación difieren.


text: Estas diferencias de género en el lenguaje japonés hablado provocan problemas en la localización de videojuegos. El lenguaje hablado en un videojuego es a menudo mostrado con subtítulos en pantalla. Para evitar problemas, los juegos creados en Japón usan mensajes funcionales neutrales o sencillos cuando hablan entre personajes masculinos y femeninos. Cuando este método no es factible, se crean mensajes diferentes para cada sexo y a veces para cada personaje. A causa de ello, la localización japonesa es restringida solo por hábiles traductores o por técnicas difíciles cuando se muestran bastantes personajes en pantalla.


text: Sin embargo, los juegos creados fuera de Japón, especialmente en Norteamérica y Europa, usan generalmente los mismos mensajes para ambos sexos. Cuando un juego no japonés se traduce al Japonés, los esfuerzos locacionales tienen dos elecciones: marcar mensajes neutrales para ambos sexos, o reducir los mensajes de forma comprensible que no puedan ser localizados en una zona de exposición limitada. Cuando la calidad de la traducción es inadecuada , un juego puede mostrar mensajes femeninos aunque el personaje que esté hablando sea masculino. La situación inversa es normalmente más aceptable, el personaje femenino puede verse poco refinado y extremadamente agresivo.


text: En juegos como MMORPG, en el que un personaje jugable puede caracterizarse por edad, aspecto, y sexo, este problema es complicadamente adicional por la carencia obvia de honoríficos en versiones no japonesas. Frases sencillas como "Te ayudaré" son una pesadilla de localización potencial si un guerrero bárbaro, que normalmente usa "ore", y una hechicera refinada que usualmente utiliza "watakushi", son forzados a usar "watashi" como punto medio. Si las palabras adicionales traducidas son igualmente neutrales, este guerrero bárbaro gana un inesperado refinamiento mientras que la hechicera pierde parte de su nobleza. Dependiendo de personajes complicados, la oración puede ser gramaticalmente correcta, pero socialmente inaceptable.


title: Selección Histórica de la Copa América

text: La Selección Histórica de la Copa América es la selección masculina de fútbol que propone la CONMEBOL como nuevo once ideal en el libro "Historia de la Copa América" a cargo de Jorge Barraza, en julio de 2011, a pocos días de iniciar la edición de la Copa América celebrada en Argentina.


title: Selección Histórica de la Copa América

text: En el libro "Historia de la Copa América" que publicó la Confederación Sudamericana de Fútbol, bajo la dirección de Jorge Barraza, aparece en las últimas páginas El Equipo de los Sueños; es decir, los mejores jugadores de la historia en Sudamérica.


title: Selección Histórica de la Copa América

text: “¿Fueron los mejores del continente?”, se preguntan y enseguida responden: “Es posible. En todo caso son un símbolo de cada puesto de cada país y dejaron su sello en la Copa América”. El once ideal se compone de: José Luis Chilavert (Paraguay), José Nasazzi (Uruguay), Elías Figueroa (Chile), Obdulio Varela (Uruguay), Héctor Chumpitaz (Perú), Carlos Valderrama (Colombia), Marco Etcheverry (Bolivia), Alberto Spencer (Ecuador) y Alfredo Di Stéfano (Argentina), Diego Maradona (Argentina) y Pelé (Brasil).


title: Meridian (Misisipi)

text: Meridian es la del estado estadounidense de Misisipi, con una población de 41 148 habitantes en el censo de 2010 y una población estimada en 2018 de 36 347. Es la sede del condado de Lauderdale y la ciudad principal del área estadística micropolitana de Meridian. A lo largo de las principales carreteras, la ciudad es al este de Jackson; al suroeste de Birmingham; al noreste de Nueva Orleans; y al sureste de Menfis.