title: Bot comerciante

text: Lo que un robot de cifrado tiende a no ser es una solución para hacerse rico rápidamente para un inversor que no busca dedicar el tiempo y el esfuerzo necesarios para el éxito. Primero, muchos bots proporcionan retornos marginales incluso cuando funcionan correctamente. Segundo, muchos bots simplemente no están bien diseñados. En tercer lugar, y lo más importante, la utilización exitosa de un bot requiere un conocimiento profundo de los mercados de divisas digitales y un excelente plan de inversión de apoyo.


title: Bot comerciante

text: En función del crecimiento del mercado financiero de criptomonedas, ha aumentado el comercio de "trader bots como CriptoHopper, Krill, Zignaly, etc."


title: Bot comerciante

text: Existen "trader bots" de código abierto publicados en Internet, gratuitos y de libre acceso como "Freqtrade", Tuned, Mudrex, ZenBot, Kelp y otros. Requiere de cierta experiencia en "trading" y programación.


title: Tihamér Tóth

text: Tihamér Tóth (Szolnok, 14 de enero de 1889-Budapest, 5 de mayo de 1939) fue un sacerdote católico húngaro, , que destacó como predicador y su dedicación a la pastoral de jóvenes y estudiantes.


title: Tihamér Tóth

text: Era el tercero de los cinco hijos del matrimonio formado por Anna Prisztella y el abogado Mátyás Tóth, fallecido en 1895.


title: Tihamér Tóth

text: Se formó en el seminario menor de Eger, terminó los estudios secundarios, continuando su formación en Teología en Budapest, París y Viena, obteniendo el doctorado y siendo ordenado presbítero en 1911.


title: Tihamér Tóth

text: Trabajó como vicario y catequista. Posteriormente, actuó en los frentes serbio y ruso como capellán castrense del ejército autro-húngaro durante la primera guerra mundial, cargo que abandonó en 1915 por razones de salud.


title: Tihamér Tóth

text: Fue profesor en la Universidad de Pazmany desde 1924 y prefecto del seminario de Budapest del que fue nombrado rector en 1931.


title: Tihamér Tóth

text: El fue nombrado por el papa Pío XI obispo coadjutor de Veszprém, y tras fallecer el obispo Nándor Rotta lo sucedió en la misma diócesis el .


title: Tihamér Tóth

text: Murió el a causa de encefacilitis tras una operación quirúrgica. En 1943 se inició su proceso de beatificación.


title: Tihamér Tóth

text: Escribió numerosos ensayos de orientación a la juventud pretendiendo atraerla al catolicismo. Muchos de ellos alcanzaron gran éxito y se tradujeron a más de dieciséis idiomas. En español se han publicado, entre otros, los siguientes títulos:


title: Castillo Shuri

text: El (en okinawense: "sui ugusiku") es un "gusuku" (castillo Ryūkyū) ubicado en Shuri, Okinawa. Fue el primer palacio del reino de Ryukyu. En 1945, durante la batalla de Okinawa, fue casi completamente destruido, quedando sólo algunas paredes en pie apenas a ras del suelo. En 1992, fue reconstruido en el sitio original, utilizando información de fotografías, relatos históricos y la memoria. En 2019 sufrió un nuevo incendio, que destruyó gran parte del templo principal.


title: Castillo Shuri

text: La fecha exacta de la construcción del castillo se desconoce, si bien recientes excavaciones encuentran las ruinas más antiguas del castillo al final del . Se piensa que un principio fue un "gusuku" (fortaleza), acabado antes del 1427. También existe el testimonio de una placa que celebra la creación de los jardines externos, custodiada en el museo de la prefectura de Okinawa.


title: Castillo Shuri

text: Cuando el rey Shō Hashi unificó las tres secciones de Okinawa y estableció el Reino Ryūkyū, utilizó el Castillo Shuri como su residencia. En este entonces, Shuri floreció como capital y así continuó hasta la segunda dinastía Sho. Por 450 años desde comienzos del , esta fortaleza fungió como corte imperial así como centro administrativo del reino Ryūkyū. Fue un lugar central de comercio con el exterior, así como el corazón político, económico y cultural de Ryūkyū.


title: Castillo Shuri

text: De acuerdo a diversos registros, el Castillo Shuri se incendió en diversas ocasiones y fue reconstruido en cada una de ellas. Antes de la Segunda Guerra Mundial, fue designado como Tesoro Nacional de Japón, pero al comienzo de la guerra, el ejército japonés estableció sus cuarteles en el castillo. A principios del 25 de mayo de 1945, el barco de guerra estadounidense USS Missouri y otros lo bombardearon por tres días. El 27 de mayo se incendió.


title: Castillo Shuri

text: Después de la guerra, la Universidad de Ryūkyū se trasladó al sitio del castillo. En 1958, la puerta Shureimon fue reconstruida y en 1992 se reconstruyó el edificio principal de la fortaleza. En la actualidad, el área alrededor del castillo forma parte del Parque del Castillo Shuri. En el año 2000, junto con otros gusuku y otros sitios relacionados, fue declarado Patrimonio de la Humanidad para la Unesco como una parte de los Sitios Gusuku y bienes culturales asociados del Reino de Ryukyu.


title: Castillo Shuri

text: En la mañana del 31 de octubre de 2019 sufrió un incendio que destruyó completamente seis edificios del complejo, y un total de 4.200 metros cuadrados.


title: Braojos de la Sierra

text: Braojos es un municipio de España perteneciente a la Comunidad de Madrid. Está incluido en el área de influencia del puerto de Somosierra, paso tradicional del llamado "Camino de Francia", y en su término está también el puerto de Arcones. En contaba con una población de 200 habitantes.


title: Braojos de la Sierra

text: El entorno natural del municipio de Braojos se divide en tres tipos de paisaje, y aunque los tres poseen una vegetación autóctona similar (robles, fresnos...), cada uno se diferencia por su utilización y por una flora y fauna propia. Así, en los alrededores del pueblo, se encuentran olmos, robustos robles, fresnos y ciruelos formando setos que limitan prados, linares y pequeños huertos familiares. Junto con las salgueras, endrinos, zarzamoras y nogales constituyen la vegetación más representativa de las cercanías de Braojos.


title: Braojos de la Sierra

text: En cuanto a la fauna de esta zona, fácilmente se ven mirlos, estorninos y golondrinas. Los más pacientes pueden también observar aves como la oropéndola, que construye su nido en lo más alto de los grandes álamos, o la cigüeña blanca. Mamíferos, nocturnos en su mayoría, viven y cruzan estos prados, como la diminuta musaraña, los erizos y otros ya no tan pequeños como conejos y zorros. También por la noche es posible escuchar los peculiares sonidos de las lechuzas y de otras rapaces nocturnas. También jabalíes.


title: Braojos de la Sierra

text: Braojos tiene dos líneaas de autobús y una de ellas tiene cabecera en el Intercambiador de Plaza de Castilla. Ambas líneas son operadas por la empresa ALSA y son:


title: Braojos de la Sierra

text: Se desconoce el origen de Braojos, aunque algunos historiadores apuntan la posibilidad de que fuera una fundación celta debido al prefijo "bra-", que significaba broza de árboles. No obstante, parece más probable ser un núcleo fundado tras la Reconquista. El primer asentamiento, no documentado hasta la Edad Media, fue realizado por pastores y alrededor de él se organizaron pequeñas terrazas de cultivos quedando el resto del territorio dedicado a pastos comunales. El interior del núcleo presentaba una disposición dispersa, combinando viviendas con pajares y cuadras y espacios abiertos para el cultivo. Los restos arquitectónicos de la época son de un estilo románico rural.


title: Braojos de la Sierra

text: El lugar donde se asienta hoy Braojos pasó a formar parte de la Comunidad de Villa y Tierra de Buitrago desde el 18 de julio de 1096, cuando el rey Alfonso VI de León asignó términos a esta población. Es por ello que se regía según las ordenanzas de la mancomunidad, aunque Braojos llegó a tener ordenanzas propias. Fue además cabecera de uno de los siete cuartos en los que se dividía la tierra de Buitrago. De él dependían Navarredonda, San Mamés, Pinilla de Buitrago, Villavieja del Lozoya y La Serna del Monte. La tierra de Buitrago y su jurisdicción pasaron a formar parte del señorío de los Mendoza (más tarde Duques del Infantado) en tiempos de Pedro González de Mendoza. Por este motivo formó parte de la provincia de Guadalajara, hasta su inclusión definitiva en la de Madrid en 1833. En el formaban un solo concejo los pueblos de Braojos, La Serna del Monte y el actualmente desaparecido de Ventosilla.


title: Braojos de la Sierra

text: Durante toda la Edad Moderna, Braojos experimentó un crecimiento equilibrado y notable. A la ganadería local, dominada por un pequeño número de grandes propietarios se añadían las necesidades de los ganados trashumantes que en un gran número atravesaban el término. La agricultura, limitada por el conflicto de usos, se centraba en el centeno, el trigo y el lino, que dio origen a una artesanía de obraje de paños.


title: Braojos de la Sierra

text: Hoy en día Braojos mantiene todavía un marcado carácter rural y la actividad agropecuaria sigue configurando lo esencial de la vida local y de su paisaje, definido por amplias superficies de pastos y cultivos y por la red de caminos de vías pecuarias. Pero un número creciente de familias ha introducido en sus rentas ingresos procedentes de otros sectores como la construcción, el comercio o la hostelería.


title: Braojos de la Sierra

text: Hacia 1847, Braojos contaba con 114 casas, un palacio del Marqués de Perales y 96 vecinos. Durante toda la Edad Moderna creció de forma espléndida para tratarse de un término de alta montaña dedicado a la ganadería extensiva, debido posiblemente a su situación estratégica. Ello propició la aparición de edificaciones de gran relevancia y singularidad.


title: Braojos de la Sierra

text: Según consta en los archivos parroquiales la iglesia de San Vicente Mártir, su construcción comenzó en 1601 sobre las ruinas de una torre militar edificada en el . Su construcción duró hasta 1610, aunque fue reedificada en estilo barroco durante el utilizando mampostería de piedra con esquinas de sillares. Presenta una torre gótica original y una planta con forma de cruz latina y dos naves. En su interior se conserva un retablo de 1633 realizado por Gregorio Fernández y dos tablas hispanoflamencas con los apóstoles Juan el Evangelista y Santiago el Mayor relacionadas con el Maestro de los Luna. Situada en el punto más alto del pueblo, en torno a ella se estructura el barrio de arriba, mientras que el de abajo lo hizo en torno a la plaza del Sol, donde se localiza el ayuntamiento.


title: Braojos de la Sierra

text: La torre consta de cuatro plantas. En la inferior está instalada la Capilla del Sagrario y la imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso, patrona de la localidad, en una talla del desfigurada en la actualidad a causa de una mala restauración en 1950. Esta capilla está cerrada con puertas de roble originales. En la segunda planta se encuentra un pequeño museo en el que destacan las tallas de San Francisco, San Antonio y un Cristo atado a la columna. Además de diversos ornamentos, una de las mejores piezas es un juego de cáliz y custodia del .


title: Braojos de la Sierra

text: La tercera y cuarta planta dan acceso al campanario. En el atrio o espacio bajo coro, se encuentra instalada la pila bautismal del . En este atrio se encuentra una imagen de Cristo crucificado del . Entre los años 1985 y 1994 esta iglesia fue restaurada con financiación de la Comunidad de Madrid.


title: Braojos de la Sierra

text: En la carretera hacia La Serna del Monte, a un kilómetro de Braojos, se encuentra la ermita del Buen Suceso. Es del y fue rehabilitada en 1985. Tiene planta rectangular de tres naves y está construida en mampostería sobre un zócalo rematado con losetas de piedra. Sobre la cabecera hay un cimborrio rectangular que alberga una cúpula. En el exterior, a los pies, se levanta una pequeña espadaña que sirve de campanario.


title: Braojos de la Sierra

text: Además del potro de herrar y de algunas muestras de arquitectura popular diseminadas por la zona alta, hay en Braojos una fuente monumental con abrevadero, fechada en 1902 y construida por los fundadores del pueblo, antecesores de Sedano, cuyas aguas proceden de un manantial.


title: Braojos de la Sierra

text: Entre las tradiciones más importantes de toda la comarca, se conserva La Pastorela, una danza que se remonta al y que se baila en la iglesia durante la noche de Nochebuena, el día de Navidad, el día de Año Nuevo y el día de Reyes. Se representa con música, canto y baile la ofrenda de los mejores corderos al Niño recién nacido.


title: Braojos de la Sierra

text: Otra costumbre de gran arraigo es la Romería a la Ermita del Buen Suceso el 8 de septiembre. En ella, la imagen de la Virgen va en procesión sobre un carro engalanado y flanqueada por jinetes desde la parroquia.


title: Chillwave

text: El Chillwave, también conocido como Glo-fi, Hypnagogic pop o Downtempo pop, es un género musical marcado por un alto uso de procesadores de efectos, sintetizadores, looping, samplers, y líneas vocales con bastantes efectos y melodías simples.


title: Chillwave

text: El género combina las mayores tendencias desde los 2000s hacia la música retro de los años 1980 (en música indie) y música ambient con pop moderno, como en el electropop, post-punk revival, psych-folk, nu gaze y witch house. A menudo es descrito como "música veraniega".


title: Chillwave

text: A pesar de tener sus inicios en 2005, el género comenzó su popularidad a inicios del 2017, sobre todo con la clase milenial que comenzaron a producir música nueva y junto con el trap iniciaron nuevas tendencias que acompañaban a imágenes en movimiento y gifs con música instrumental de este tipo. Se dice que el término "chillwave" se originó en el blog de Hipster Runoff por Carles (el seudónimo utilizado por el autor del blog), en su programa de 'radio blog' con el mismo nombre.


title: Chillwave

text: Kevin Liedel, de "Slant Magazine", listó las características del género como un "descolorido panorama de sonidos, reflexiones oníricamente líricas y acogedoras; instrumentaciones anacrónicas con la intención de invocar el analógico destello de los 'slow jams' de finales de los 70s/principios de los 80s." Jon Pareles del, "New York Times",<nowiki>'</nowiki> describió el género de este modo: "Son solistas o bandas minoritarias, a menudo con un ordenador portátil en su epicentro, y explotan los recuerdos del electropop de los años 1980, con rebote, estribillos de música dance (y a veces con voces principales más débiles). Es una era de recesión musical: de bajo presupuesto y rítmica." Sus predecesores musicales son diversos y entre ellos se incluyen al synthpop de los años 1980, el shoegaze, la música ambient, musique concrète y varios tipos de música de fuera de Occidente.


title: Chillwave

text: El género es también un primer ejemplo del cambio de la idea de definir el nacimiento de un movimiento musical por su localización geográfica, como tradicionalmente se ha hecho, enfocándose en su lugar en cómo los grupos se vincularon y se definieron varias corrientes a través de Internet. El "Wall Street Journal" citó a Alan Palomo, de Neon Indian, hablando sobre el género: "Mientras que antes los movimientos musicales eran determinados por una ciudad o lugar donde se congregaban las bandas, ahora simplemente un bloguero o algún periodista encuentra tres o cuatro grupos aleatorios alrededor del país con unos elementos en común, los relaciona y lo denomina un género." A pesar de las similitudes estilísticas señaladas anteriormente, Palomo y otros activistas han cuestionado si el chillwave realmente constituye un género musical.


title: Chillwave

text: George McIntire, del "San Francisco Bay Guardian", describió el origen del chillwave como la "agonía de la blogosfera" y denominó el término "cutre, una etiqueta estampada para decir granuloso, 'bailongo', lo-fi, música inspirada en los 1980s" y un "perjuicio para cualquier banda asociada con ello."


title: Chillwave

text: Los primeros artistas en encajar en el género fueron Toro y Moi, Tycho, Yppah, Neon Indian, y Washed Out.


title: Chillwave

text: "All I Wanna Do", de the Beach Boys, de su álbum de 1970 "Sunflower", podría ser considerada la primera canción proto-chillwave. The Beach Boys influyeron directamente en Animal Collective, entre otras muchas bandas de este subgénero. Los observadores notaron que Panda Bear, especialmente en su álbum del 2007 "Person Pitch", presagió el movimiento (aunque Panda Bear pone énfasis en sonidos loopeados y collages sonoros, en oposición al énfasis del chillwave en sintetizadores vintage programados). Además del trabajo en solitario de Panda Bear, Animal Collective son también destacados como profetas del movimiento. La banda de electrónica escocesa Boards of Canada ha sido también mencionada como una gran influencia.


title: Chillwave

text: Entre las bandas asociadas y artistas del género también se incluyen a Keep Shelly In Athens, Ze, Small Black, Ney Angelis, Com Truise, Mansions on the Moon, Eightcubed y Youth Lagoon.


title: Universidad Cristiana de Texas

text: La Universidad Cristiana de Texas, TCU ("Texas Christian University" en idioma inglés), es una universidad privada, amparada por los Discípulos de Cristo, ubicada en Fort Worth, Texas (Estados Unidos de América).


title: Universidad Cristiana de Texas

text: Fue fundada en 1873 por los hermanos Addison y Randolph Clark, unos maestros asociados al Movimiento de Restauración.


title: Fitohemaglutinina

text: La fitohemaglutinina (conocida como PHA por la abreviación de Phytohaemagglutinin) es una lectina ampliamente distribuida entre la legumbres y en algunas oleaginosas incluida la soja "Glycine max".


title: Fitohemaglutinina

text: Las lectinas son proteínas que "reconocen" carbohidratos y se caracterizan por su habilidad para combinarse con receptores de membrana de gram +.


title: Fitohemaglutinina

text: Estructuralmente, están formadas por un dominio tipo lectina y otro globular que es el que reconoce a los carbohidratos. La PHA fue reconocida por su capacidad para aglutinar eritrocitos y leucocitos. Además, estimula inespecíficamente la proliferación de células tanto B y T es esta característica mitogénica lo que le da su principal aplicación. Se emplea en el protocolo de preparación de las células en cultivo para hacer un cariotipos de detección de posibles anomalías cromosómicas. Las células se incuban con esta lectina que induce su mitosis y proliferación. Una vez que se considera que una gran parte de cromosomas y se encuentra en metafase, se añade colchicina que es un agente que detiene el ciclo en metafase, estado necesario para hacer el cariotipo. Una vez que las células se encuentran detenidas en metafase, se produce un choque osmótico para que se hinchen y poder fijar sus núcleos para el estudio de los cromosomas. Ahora que se encuentran fijados en un porta se procede a la tinción de los mismos. Recientes estudios con ratas alimentadas con lectinas purificadas aisladas de semilla de frijol rojo "Phaseolus vulgaris" han mostrado uniones directas de lectina a la mucosa intestinal (Almeida et al. 1991; Santiago et al. 1993), interaccionando directamente con los enterocitos e interfiriendo la absorción y transporte de nutrientes (i.e. carbohidratos) durante la digestión (Santiago et al. 1993) y causando lesiones epiteliales en el intestino (Oliveira et al. 1989).


title: Dorycnium pentaphyllum

text: Es una planta herbácea, cuyos tallos y ramas son netamente leñosos perteneciente a la familia de las leguminosas. Hojas sentadas con folíolos lineares, pilosos por ambas caras. Flores pequeñas en umbela. Cáliz piloso. Corola blanca. El fruto es una legumbre ovoide. Florece en primavera y verano.


title: Dorycnium pentaphyllum

text: En montes y pastos semiáridos y tolera todo tipo de suelos. En sitios cascajosos en zonas soleadas y secas


title: Dorycnium pentaphyllum

text: Mediterráneo, es abundante en la península ibérica y en Baleares. En África es rara, aparece en la Argelia estépica en Bou Saada, Djelfa y Daya.


title: Dorycnium pentaphyllum

text: "Dorycnium pentaphyllum" fue descrita por Giovanni Antonio Scopoli y publicado en "Flora Carniolica", Editio Secunda 2: 87. 1772.


title: Dorycnium pentaphyllum

text: Número de cromosomas de "Dorycnium pentaphyllum" (Fam. Leguminosae) y táxones infraespecíficos: 2n=12


title: El tiempo es oro (programa de televisión español)

text: El tiempo es oro fue un concurso de televisión emitido por Televisión española entre 1987 y 1992. Estaba realizado por Sergi Schaaf y presentado por Constantino Romero con la ayuda de Janine Calvo.


text: Comenzó a ser emitido por TVE 2 los martes en horario nocturno, para pasar después a TVE 1 los domingos por la noche, canal y horario en los que permaneció hasta el fin de sus emisiones.


text: El concursante debía superar varias tandas de preguntas de cultura general. Una vez superada esa fase, se le preguntaba sobre un tema específico de su propia elección. Finalmente, con ayuda de dos amigos y documentación enciclopédica, debía contestar a una pregunta final, siempre con un tiempo máximo como límite para responder.


title: NOM-030-STPS-2009

text: La NOM-030-STPS es una norma oficial mexicana de la Secretaría del trabajo y previsión social en materia de Servicios preventivos de seguridad y salud en el trabajo. Es una norma de cumplimiento obligatorio de todos los centros de trabajo en territorio mexicano. Su última versión data del año 2009 siendo el nombre vigente completo de la norma NOM-030-STPS-2009 de conformidad con lo dispuesto en la Ley federal de Metrología y normalización. Esta norma es la base para todos los programas preventivos de riesgos en los centros de trabajo.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Villa 25 de Mayo es una localidad y distrito ubicado en el departamento San Rafael de la provincia de Mendoza, Argentina.


title: San José FC

text: El San José FC es un equipo de fútbol de Costa Rica que juega en la Segunda División de Costa Rica, la segunda categoría nacional.


title: NOM-030-STPS-2009

text: La NOM-030-STPS tiene como objetivo establecer las funciones y actividades que deben realizar los servicios preventivos de seguridad y salud en el trabajo con objeto de prevenir accidentes y enfermedades de trabajo, así como establecer los mecanismos de respuesta inmediata cuando se detecte un riesgo gravísimo e inminente.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Se encuentra ubicado en el extremo occidental del valle del río Diamante, aproximadamente a 25 km de la ciudad de San Rafael, en el cruce de las rutas provinciales 150 y 191.


title: San José FC

text: Fue fundado en el año 2021 en el cantón de San José luego de que unos empresarios locales adquirieron la franquicia de Juventud Escazuceña, el cual entró en problemas financieros a causa de la pandemia de Covid-19 al finalizar la temporada 2020/21.


title: NOM-030-STPS-2009

text: con fecha 21 de febrero de 2012, fue publicado en el Diario Oficial de la Federación el Proyecto de esta norma, en cumplimiento a la aprobación del mismo por parte del Comité Consultivo Nacional de Normalización de Innovación, Desarrollo, Tecnologías e Información en Salud; de conformidad con lo previsto en el artículo 47, fracción I, de la Ley Federal sobre Metrología y Normalización, a efecto de que en los siguientes 60 días naturales posteriores a dicha publicación, los interesados presentaran sus comentarios ante el Comité Consultivo Nacional de Normalización de Innovación, Desarrollo, Tecnologías e Información en Salud.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Nació junto con el Fuerte San Rafael del Diamante en el año 1805, y desde ese año fue establecida como cabecera departamental hasta el año 1905. Desde entonces, por varias razones y acuerdos, la capitalía fue trasladada hacia la actual ciudad de San Rafael, ubicada a cercanías del río Atuel y río Diamante.


title: San José FC

text: A pesar de representar al cantón de San José, el club jugará su temporada inaugural en el Estadio Nicolás Masís del cantón de Escazú.


title: NOM-030-STPS-2009

text: Que durante el periodo de Consulta Pública de 60 días naturales que concluyó el 21 de abril de 2012, fueron recibidos en la sede del mencionado Comité, comentarios respecto del proyecto de modificación de esta norma, razón por la que con fecha previa fueron publicadas en el Diario Oficial de la Federación las respuestas a los comentarios recibidos por el mencionado Comité, en los términos del artículo 47, fracción III, de la Ley Federal sobre Metrología y Normalización.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: La ciudad de San Rafael fue fundada el 2 de abril de 1805, en lo que hoy es el distrito de Villa 25 de Mayo. La fundación fue encabezada por Rafael de Sobremonte, en ese entonces virrey del Virreinato del Río de la Plata, quien ordenó a Miguel Teles Menezes y al fraile Francisco Inalicán a construir un fuerte cerca y al margen izquierdo de donde nace el río Diamante.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Esto serviría para retener a los ataques aborígenes (especialmente de los mapuches) y negociar la paz mediante acuerdos y la evangelización de la zona.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Tellez Menezes bautizó con el nombre San Rafael, en homenaje al Virrey Rafael de Sobremonte, y fue el último fuerte construido bajo el dominio español. El nombre del Fuerte es "Fuerte de San Rafael del Diamante", simplemente llamado como "Fuerte del Diamante" o como lo llaman los pobladores "El Fortín".


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: El fuerte, consistía en cuatro baluartes en cada esquina, con una altitud de 5 metros y de ancho 3,50 metros y de longitud 3,50 metros. Del baluarte al otro baluarte 26 metros (conformarían las paredes) y de esquina a esquina, 33 metros en total (diámetro del fortín). Conformando así, vista desde arriba, un plano cuadrado.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: En el centro llevaba la cisterna, la iglesia dando espalda al río (Norte del fortín). Por los costados de la iglesia, la armería y la habitación del cura y del comandante. Vista del frente a la iglesia, al lado derecho, se encontraban las habitaciones de los soldados; al lado izquierdo de la iglesia, el cuartel; y en frente, la entrada, la guardia y el calabozo.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: En el año 1833 una fuerte crecida derrumbó parte del norte del fortín, afectando a la iglesia, las habitaciones del cura y del comandante, y la armería. Este acontecimiento los obligó a buscar nuevos terrenos, en especial la iglesia que debía buscar un nuevo terreno para construir una nueva parroquia. En los años venideros, las crecidas no cesaban, y el fortín poco a poco fue derrumbando. Hasta que, en 1903, una de las más fuertes crecidas del río Diamante se llevó gran parte del edificio, junto con lo que quedaba de la iglesia, las habitaciones y la armería. Solamente permanecieron la entrada, un par de habitaciones y los dos baluartes del frente. Hoy en día, solo se pueden observar sus cimientos de los baluartes y de las habitaciones.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: El arqueólogo local Humberto Antonio Lagiglia se puso al frente de un rescate arqueológico de dicho fuerte, junto con colaboradores y pobladores de la zona, logrando así obtener algunos artefactos y piezas históricas del lugar y conservarlas al Museo Local.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: La primera Iglesia fue fundada en el año 1805, y se mantuvo dentro del Fortín del Diamante hasta el año 1833.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: La segunda iglesia fue construida en el año 1836, y se decidió emplazarle a las afueras del fuerte, debido al temor de haber otra crecida del rio. El templo se mantuvo en pie hasta el año 1872, debido a un mal establecimiento del terreno que provocó su desmoronamiento. Los restos fueron derribados 8 años más tarde.


title: Villa Veinticinco de Mayo

text: Finalmente, el tercer templo es la que conocemos a hoy en día, y fue construido en el año 1876. Se encuentra ubicada al frente de la plaza Centenario de la villa y cerca de la escuela secundaria "4-100 Villa 25 de Mayo". En este se conservan algunos elementos de la primera capilla, como la imagen de la Virgen del Carmen, traída desde España a pedido del Fray Inalicán, el primer el pelo de la imagen, la vestimenta, y 3 campanas.


title: Isla Vulcano

text: Vulcano es un isla italiana perteneciente al archipiélago de las islas Eolias, en Sicilia. Se ubica a unos 25 km al norte de la isla de Sicilia, posee una extensión de 21 km² y una altura de 499 msnm. La isla contiene varios centros volcánicos, incluyendo uno de los cuatro volcanes activos no submarinos de Italia. Está unida a la isla de Vulcanello, pero antiguamente estaban separadas. El año 2000 fue inscrita junto al resto del archipiélago en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.


title: Isla Vulcano

text: La última erupción del volcán se produjo en 1890 y hoy la mayoría de los excursionistas acuden atraídos por la ascensión guiada al Gran Cráter o por los espontáneos baños de lodo en "Porto di Levante", los humeantes "fanghi bollenti" a los que se atribuyen efectos curativos de los dolores articulares.


title: Isla Vulcano

text: El ascenso al cráter de Vulcano es un paseo agradable que bordea el cono montañoso en menos de una hora. Al llegar a la cima, truncada por un gran boquete de 500 m de diámetro y que destila vapores ardientes, se abre la mejor panorámica del archipiélago, con Lípari y Salina en primer plano y Filicudi y Panarea recortadas en el horizonte.


title: Isla Vulcano

text: Un sendero bien visible permite bordear el perímetro del volcán entre manchas amarillas de azufre, cenizas a medio arder y un olor penetrante a huevo podrido.


title: Isla Vulcano

text: Al descender de Vulcano y siguiendo la pista fétida se llega a los lodos situados junto al "Porto di Levante". Estas fuentes terapéuticas vienen siendo utilizadas desde hace más de 3.000 años y sus facultades medicinales han sido la razón por la que muchos italianos pisaron por primera vez estas islas.


title: Isla Vulcano

text: Se pueden tomar baños de lodo en un pequeño lago a cielo abierto. Las aguas desprenden vapores de azufre que alivian la artritis. Los visitantes se aplican los barros sobre la piel, que luego se pueden retirar con un baño en la playa que se extiende a pocos metros del lago.


title: Isla Vulcano

text: El tratamiento finaliza exponiendo la parte doliente a las emanaciones gaseosas que desprenden las grietas de las rocas.


title: Isla Vulcano

text: Un escollo situado al este de la isla y llamado la "Parete della Sirenetta", recibe ese nombre debido a que está coronado por la estatua de una sirena.


title: Isla Vulcano

text: La zona del "Capo Grosso" es una rara estructura rocosa que se adentra en el mar y que se caracteriza por ser completamente lisa y vertical.


title: Isla Vulcano

text: La isla de Vulcano es una de las más visitadas y menos habitadas (470 residentes) de las Eolias. El desorden inmobiliario se adueña de su litoral.


title: Monogatari

text: El es un género de la literatura de Japón. Es una narrativa en prosa de gran extensión, comparable a la épica. Muchas de las grandes obras de ficción japonesas, tales como el "Genji Monogatari"; el "Heike monogatari"; o "Hachikō Monogatari" y "Koneko Monogatari" (Chatrán), pertenecen a este género.


title: Monogatari

text: Cuando la literatura Europea y otras más llegaron a conocerse en Japón, la palabra "monogatari" comenzó a ser utilizada en títulos traducidos al japonés de las obras extranjeras. Por ejemplo, "Historia de dos ciudades" es conocida como , "Las mil y una noches" como y, más recientemente, "el Señor de los Anillos" como y "Matar un ruiseñor" como .


title: Águila de Saladino

text: El Águila de Saladino ( ) o Águila de la República ( ) es un águila heráldica usada como emblema en el nacionalismo árabe y en el escudo y banderas del mundo árabe. Actualmente forma parte del escudo de Egipto, Irak, Palestina y Siria.


title: Águila de Saladino

text: La asociación con Saladino se debe a la representación del águila en el lado oeste del muro de la ciudadela de El Cairo mandada construir por Saladino, aunque el águila en sí es de una fecha más tardía. "El águila de la ciudadela de El Cairo es de fecha incierta, probablemente bastante posterior al periodo de Saladino". El águila aparece sin cabeza y presumiblemente pudo ser una águila bicéfala. La ciudadela de El Cairo no está en su localización original, fue trasladada desde un lugar desconocido en un periodo inconcreto allá por el año 1670 a su lugar actual.


title: Águila de Saladino

text: Nótese que la palabra "nisr", que significa "águila" o "buitre", es usada en el nacionalismo árabe; la palabra específica para referirse a "águila" , "ʿuqāb" está reservada como en nombre del estandarte negro usado en el yihadismo.


title: Águila de Saladino

text: Mientras que los colores panárabes de la bandera de la Revuelta Árabe data de principios del siglo XX (la rebelión árabe de 1916), el águila como símbolo de la República de Egipto fue introducida en la Revolución egipcia de 1952. El emblema fue heredado para el escudo de la República Árabe Unida de 1958 y desde entonces el "águila árabe" fue empleada para representar por extensión al nacionalismo árabe en lugar de solo a Egipto.


title: Águila de Saladino

text: Tra la revolución del ramadán por el Partido Baaz Árabe Socialista en Irak, el águila árabe fue introducida en el nuevo escudo de Irak, basado directamente en el diseño usado por Gamal Abdel Nasser para la revolución egipcia.


title: Águila de Saladino

text: La Federación de Repúblicas Árabes creada por Muammar Gaddafi en 1972 primero adoptó el halcón de Quraish como su emblema, pero fue reemplazado por el águila árabe en 1984. De forma inversa, la República Árabe Libia de Gaddafi adoptó en 1969 el águila, para ser reemplazada en 1972 por el halcón de Quraish.


title: Águila de Saladino

text: En la Revolución egipcia de 2011, el águila se asoció con el régimen de Hosni Mubarak. Mehrez (2012) como se pudo ver en un grafiti en la que el Águila de Saladino aparecía al revés, como una llamada por la caída del régimen.


title: Ruben Santiago-Hudson

text: Ruben Santiago-Hudson (24 de noviembre de 1956) es un actor y dramaturgo estadounidense, que ha ganado premios nacionales por su trabajo en ambas áreas. De 2009 a 2011, desempeñó el papel del capitán Roy Montgomery en la serie Castle de la cadena ABC. En noviembre de 2011 apareció en Brodway en la obra de Lydia R. Diamond "Stick Fly".


title: Ruben Santiago-Hudson

text: Santiago-Hudson nació en Lackawanna, Nueva York, hijo de Alean Hudson y Rubén Santiago, un trabajador del ferrocarril. Su padre era puertorriqueño y su madre era afroamericana. Fue al instituto Lackawanna, obtuvo su licenciatura de la Universidad de Binghamton, y su master de la Universidad Estatal de Wayne. Él recibió un doctorado honorario en letras del Colegio Estatal de Buffalo.


title: Ruben Santiago-Hudson

text: En 2003 Ruben Santiago-Hudson fue el lector en el tomo 13 de la película "Unchained Memories: Readings from the Slave Narratives" de la HBO. La serie fue narrada por Whoopi Goldberg.


title: Ruben Santiago-Hudson

text: Escribió "Lackawanna Blues", una obra autobiográfica en la que interpretó a sí mismo y una veintena de diferentes personajes de su pasado, que fue producida en Nueva York. Él la adaptó para una aclamada y premiada película en 2005 de la HBO, en la que las distintas partes de esta película fueron interpretadas por diferentes personas, lo que le valió para ganar el Premio Humanitas, junto a sus nominaciones a los premios Emmy y del Gremio de Guionistas de América.


title: Ruben Santiago-Hudson

text: Santiago-Hudson apareció en Broadway en "Jelly's Last Jam" y recibió en 1996 el Tony por la película de August Wilson "Seven Guitars". En los créditos se incluyeron las escenas "El príncipe de Zamunda" y "Falsa identidad".


title: Ruben Santiago-Hudson

text: En televisión ha aparecido en los dramas "Another World" y "All My Children". También apareció en "The Cosby Mysteries", "New York Undercover", "NYPD Blue", "Touched by an Angel", "The West Wing", "Third Watch", "Law & Order: Special Victims Unit", y cinco episodios de "Law & Order" Él retrató al famoso químico estadounidense Percy Lavon Julian en el documental de PBS NOVA "Forgotten Genius" (Genio olvidado). Actuó como el Capitán de la policía de Nueva York Roy Montgomery en la serie Castle de la ABC hasta la muerte de su personaje, que se produjo en el final de la tercera temporada. Fue sustituido por Penny Johnson Jerald como el Capitán Victoria "Hierro" Gates en las temporadas cuarta y quinta.


title: Ruben Santiago-Hudson

text: Santiago-Hudson tiene cuatro hijos: Broderick y Ruben III de relaciones anteriores, y Trey y Lily tras su matrimonio con Jeannie Brittan.


title: Culo (canción de Pitbull)

text: «Culo» es una canción del cantante Pitbull junto al rapero Lil Jon. Es el primer sencillo proveniente de su álbum debut "M.I.A.M.I.". Usando una Coolie Danza riddim, la canción tiene muestras de la exitosa canción de Nina Sky, "Move Ya Body" con Jabba. Alcanzó el puesto número treinta y dos en el Billboard Hot 100, número cuarenta y cinco en los Hot R&B/Hip-Hop Singles & Tracks y número once en los Hot Rap Tracks. La versión remix está acompañado por Lil Jon y Ivi Queen.


title: Puente romano de Lugo

text: El puente romano de Lugo o puente viejo, es un puente de origen romano que ha sufrido numerosas reconstrucciones durante los siglos , y . Está construido en sillería y esquisto, y presenta vigas metálicas. Cuenta con 104 m de longitud y 4 m de ancho, cruza el río Miño a su paso por el suroeste de la ciudad de Lugo, uniendo la "Calzada da Ponte" con la carretera vieja de Santiago, vertebrando esta última el barrio lucense de San Lázaro. Está situado muy cerca del balneario de aguas termales, que data asimismo de la época romana.


title: Puente romano de Lugo

text: Se trata de una estructura hecha la base de piedra y pizarra, a la que se añadieron unas pasarelas metálicas. El firme estaba asfaltado y permitía el paso de vehículos ininterrumpidamente, excepto a los vehículos pesados, que no tenían autorizado el paso.


title: Puente romano de Lugo

text: Era un puente de mucho uso, al quedar muy cerca del Club Fluvial de Lugo, entre otras instalaciones de recreo, o del Policlínico Lucense, y al ser el paso más lógico hacia carretera de Portomarín o el Club de Golf de Lugo. Tras la construcción del nuevo puente sobre el Miño, el tráfico fue desviado a una nueva ruta creada a tal fin.


title: Puente romano de Lugo

text: Es un puente diseñado y construido en la época de la romanización de Galicia, que se valió de la vía número XIX del Itinerario de Antonino, comunicando Lucus Augusti con Bracara Augusta (la actual Braga) pasando por Iria Flavia (la actual villa de Padrón). La razón de su construcción era la necesidad de cruzar el río Miño.


title: Puente romano de Lugo

text: Siglos más tarde, en la Baja Edad Media, sufriría restauraciones de cierta relevancia debido por una parte al mal estado en que se encontraba y por la otra a las nuevas necesidades de transporte de la época.


title: Puente romano de Lugo

text: Llegada la Edad Moderna, nuevamente hubo que hacer reparaciones para, finalmente, en 1893 modificar definitivamente su aspecto, al serle suprimidos varios elementos. Sin embargo, los fundamentos de la ponte actual, llamada "vieja" o "romana", son en buena parte los originales.


title: Puente romano de Lugo

text: A causa de la construcción de un nuevo puente en el año 2009, el puente romano de Lugo fue restaurado y quedó para uso peatonal. Durante el proceso de restauración, se eliminaron las pasarelas metálicas y se eliminó el asfalto del firme, tratando de asemejarse lo máximo posible a como era en tiempos de los romanos.


title: Puente romano de Lugo

text: La "Calzada da Ponte" que baja desde la Porta Miñá o Puerta del Carmen (una de las diez puertas de la muralla, que es además una de las cinco originales y la que mejor se conserva) hasta el puente romano, forma parte del Camino Primitivo de peregrinación a Santiago de Compostela. Aquí comienza también la ruta de senderismo "Las ribeiras altas, Miño arriba", conocida popularmente con el nombre de «Paseo del Puente Viejo», una ruta de más de once kilómetros que transcurre por ambas orillas del río, en dirección a vieja fábrica de la luz.


title: Mangirón

text: Mangirón (también Manjirón) es una localidad situada al norte de la Comunidad de Madrid, en el municipio de Puentes Viejas. Situado en la comarca de la Sierra Norte, en plena sierra de Guadarrama, se encuentra a 6 km de Buitrago del Lozoya, 5 km de Lozoyuela, a 19 de Torrelaguna y a 70 km de Madrid. Está rodeado por el río Lozoya y sus embalses como el de Puentes Viejas y el Villar. A 2 km del municipio se encuentra el monte Picazuelo.


title: Don't Get Me Wrong

text: «Don't Get Me Wrong» es una canción lanzada por el grupo pop-rock The Pretenders. Fue el primer sencillo tomado del álbum del grupo en 1986, "Get Close". También se puede encontrar en el álbum "The Singles" de la banda, lanzado en 1987.


title: Mangirón

text: Fue un antiguo municipio de la provincia de Madrid (España) que desapareció en 1975 al ser fusionado con los municipios de Paredes de Buitrago y Serrada de la Fuente para crear el actual municipio de Puentes Viejas. Retuvo la sede municipal del nuevo municipio. Ya había absorbido al municipio de Cincovillas en 1850. Contaba con 269 habitantes según el censo de 1970.


title: Don't Get Me Wrong

text: En los Estados Unidos, «Don't Get Me Wrong» se convirtió en el segundo top 10 del grupo en la lista "Billboard" Hot 100, alcanzando el puesto 10. Su primer éxito Top 10 pop, «Back on the Chain Gang», alcanzó el puesto 5 en 1983. "Don't Get Me Wrong" también pasó tres semanas en la cima de la lista de "Billboard", Album Rock Tracks, en noviembre de 1986. También alcanzó el puesto 5 en la lista de Radio & Records CHR/Pop Airplay el 12 de diciembre de 1986, permaneciendo en esa posición durante una semana y permaneciendo en la tabla durante once semanas.


title: Mangirón

text: El pueblo debe su origen al palabra árabe "Majairón" que significa cabezota, haciendo referencia al monte de 1012 metros sobre el que está situado. También hay escritos que indican que el nombre del pueblo procede de una palabra árabe cuyo significado es "buen agua", debido a la calidad del agua de la fuente vieja cerca del arroyo que pasa por dicho municipio y de los diversos embalses que hay por la zona.


title: Don't Get Me Wrong

text: En el Reino Unido, la canción también alcanzó el puesto 10 en la lista UK Singles Chart. Lo hizo mejor en Australia, donde alcanzó el puesto 8.


title: Mangirón

text: Durante la Edad Media el pueblo estuvo vinculado a la Comunidad de Villa y Tierra de Buitrago. Manjirón pasó a formar parte del Señorío de Buitrago cuando aparecieron los primeros censos de población en el siglo XVI, y perteneció a él hasta el siglo XIX con la desaparición del Régimen Señorial. Durante los siglos XVI y XVII Manjirón contaba con una población que oscilaba entre los 15 y 20 vecinos. A mediados del siglo XVIII la población aumentó hasta llegar a los 25-30 vecinos.


title: Don't Get Me Wrong

text: La canción presenta un sonido de guitarra jangly y un énfasis en la melodía. Las letras de Hynde contienen referencias literarias y científicas además del tema más basado en las relaciones típico de la música pop. La canción fue versionada por la cantante pop británica Lily Allen para las celebraciones del 40 aniversario de BBC Radio 1 en 2007 y fue lanzada en el álbum de compilación posterior.


title: Mangirón

text: En la época de Carlos IV, Manjirón pertenecía a Cuarto de Garganta, una localidad de Guadalajara. Estuvo vinculado a dicha provincia hasta mediados del siglo XIX, cuando pasa a formar parte de Madrid, y recibe como asociado al pueblo de Cincovillas, situado a 2 kilómetros de Manjirón. La demografía sufrió un incremento entre mediados del siglo XIX y principios del siglo XX debido al aumento del número de presas en la zona. El pueblo contaba con edificios oficiales como el Ayuntamiento, una pequeña Escuela y una Iglesia Parroquial.


title: Don't Get Me Wrong

text: El video musical de la canción es un homenaje a la serie británica de televisión de los años 60 "Los vengadores", con Chrissie Hynde interpretando a Emma Peel buscando a John Steed (Patrick Macnee aparece en las imágenes de la serie original, con Hynde superpuesto).


title: Mangirón

text: Como patrimonio histórico y artístico se pueden destacar: la iglesia parroquial de Santiago Apóstol, la Torre de Mirabel, la Presa de Puentes Viejas, el Caserío de Santillana, la Fragua, el Potro y el Lavadero.


title: Don't Get Me Wrong

text: La canción ha sido presentada en el escenario en Francia y Bélgica por la cantante popular francesa La Grande Sophie (Sophie Huriaux) durante varios años, incluyendo en sus 120 conciertos de su gira "Place du Fantôme" de 2012-13. La Grande Sophie también realizó una versión acústica en el estudio de OuiFM en abril de 2012. No ha incluido «Don't Get Me Wrong» en ningún álbum.


title: Mangirón

text: Entre las fiestas populares están la del 25 de julio, día de la festividad de Santiago Apóstol, el día de San Miguel (29 de septiembre)y la fiesta de la Calavera (1 de noviembre).


title: Don't Get Me Wrong

text: Hynde declaró en la serie VH1 Story Tellers que obtuvo la inspiración para la melodía del coro en un vuelo de British Airways. El tintineo distintivo de «tono» de la línea aérea, que se tocó en ciertos momentos del vuelo (para anuncios del piloto, atención del cinturón de seguridad, etc.) tenía la misma serie de tonos y notas que el estribillo: «Don't - Get - Me - Wrong».


title: Mangirón

text: La historia del municipio estuvo muy vinculada, durante toda la Edad Media, a la zona de Buitrago. Fue una de las poblaciones que constituyeron la comunidad de pastos denominada Comunidad de Tierra y Villa de Buitrago. En el siglo XIV la primitiva comunidad fue donada a la Casa de los Mendoza. Esta situación se mantuvo hasta la abolición del régimen señorial en el siglo XIX.


title: Mangirón

text: Los primeros datos de población proceden de los censos de los siglos XVI y XVII. En los años 1554, 1656 y 1670, la población de estas localidades fue descendiendo, en un claro proceso de decadencia demográfica. La agricultura era muy pobre con una producción muy modesta de trigo y centeno de secano completada por hortalizas y frutales. La ganadería tenía mayor importancia sobre todo la lanar. Mangirón y Paredes tenían además dos Dehesas Boyales y Serrada una, donde pastaba el ganado de labor del Concejo y de las que se obtenía eventualmente carbón.


title: Mangirón

text: En el siglo XVIII se produjo una cierta recuperación económica y demográfica. En 1751, Paredes contaba con 23 vecinos y 2 viudas. Existía ya la Parroquia de la Inmaculada, asistida por un cura y un sacristán. Paredes, siempre del Señorío de Buitrago que pertenecía a la Casa de los Duques del Infantado, estaba incluida a efectos judiciales en el Cuarto de la Jara. Serrada, que seguía siendo un anejo de Berzosa, contaba en 1751 con 16 vecinos y pertenecía a efectos judiciales al Cuarto de la Jara.


title: Mangirón

text: En el siglo XIX se produjeron importantes acontecimientos sociopolíticos que convulsionaron la vida de la zona y del pueblo. La abolición del Régimen Señorial y al nueva división territorial supuso la adscripción de Cincovillas -como anejo de Mangirón- a la provincia de Madrid, rompiendo sus lazos históricos con Guadalajara. En el plano económico se produjo una disminución de la cabaña de ovino y un incremento de la producción de cereales.


title: Mangirón

text: Ya en el siglo XX, el municipio se vio afectado por todos los procesos comunes a la zona: migraciones hacia Madrid y abandono de la agricultura. En la actualidad sigue manteniendo cierta importancia una ganadería reconvertida al vacuno de leche, que junto con la construcción y los empleos proporcionados por el Canal de Isabel II, constituyen las principales fuentes de renta. También es notable la oferta de casas rurales y restaurantes del municipio, especialmente en Mangirón y Serrada de la Fuente.bado.


title: Uruñuela

text: Uruñuela es un municipio de España perteneciente a la comunidad autónoma de La Rioja. La localidad está situada a escasos 23 km de la capital autonómica, Logroño, y a 3 km de Nájera. El municipio tenía antaño una extensión de 10,4 kilómetros cuadrados; sin embargo hoy día su superficie es de 13,9 kilómetros cuadrados, puesto que el 10 de marzo de 2010, el Parlamento de La Rioja aprobó la Ley 3/2010 para la alteración de los términos municipales de Torremontalbo y de Uruñuela. Por ella, Somalo se desagregó del primer municipio y se incorporó al segundo. La villa se encuentra situada a una altitud de 499 metros sobre el nivel del mar y pertenece a la comarca de Nájera. La población que actualmente se asienta en la localidad gira en torno a los 950 habitantes, elevándose notablemente esa cifra en verano, a pesar de que durante el siglo pasado disminuyó en un 25 por ciento.


title: Uruñuela

text: Al igual que otros muchos topónimos de La Rioja el nombre de la localidad proviene del euskera, en concreto del término ""iruin / uruin"" cuyo significado es "pueblo fortificado", al que se añade el artículo -a equivalente a "“el / la”" y el sufijo diminutivo romance ""-ela"". Es decir, el nombre de la localidad vendría a traducirse por "la población". Este apelativo encuentra un paralelismo etimológico con el otro nombre dado a Pamplona, "Iruña," además de con el de la aldea navarra de "Iruñuela".


title: Uruñuela

text: La aparición del nombre de la localidad en la documentación sucede con diferentes grafías de la siguiente manera: "Eroniola" en 945, "flumine contra Irunia" en 945, "campo de Erunia / via de Erunia ad Naiera" 1024, "Uruniola" 1050, "Eruniola" 1052, "Oruniola" 1054, "Urunia" / "Erunia" 1055, "Urunola" 1151, "Orunnuella" 1189, "Huruñuela" 1396, etc..


title: Uruñuela

text: Aparece nombrada en diferentes documentos como "Eruñuela", "Oriñuela" y "Oroñuela". Fue fundada en el siglo X, por el Rey Don García Sánchez III de Navarra ""el de Nájera"" con el objetivo de repoblar las tierras riojanas tras la invasión musulmana. En un documento de 1052, conservado en el archivo General de Simancas, se hace la primera mención a Uruñuela, citando la desaparecida iglesia de San Sebastián entre las agregadas a Santa María la Real de Nájera ""herditatem San Sebastián de Eruñuela"".


title: Uruñuela

text: Estuvo incluida en los mayorazgos que dejaron Pedro Fernández II de Velasco y Beatriz Manrique a su descendencia, según indica una escritura de 14 de abril de 1458.


title: Uruñuela

text: En 1518 seguía en manos de los Manrique ya que se sabe de pleitos mantenidos entre Luis Manrique y su hermano por las tierras de Uruñuela y Alesanco.


title: Uruñuela

text: Carlos I le otorgó el título de villa, por el apoyo que el pueblo prestó a Antonio Manrique de Lara, segundo Duque de Nájera, para tomar el castillo de Malpica de Nájera tras ser ocupado por los comuneros.


title: Uruñuela

text: En 1790 Uruñuela fue uno de los municipios fundadores de la "Real Sociedad Económica de La Rioja", la cual era una de las sociedades de amigos del país creadas en el siglo XVIII conforme a los ideales de la ilustración.


title: Uruñuela

text: El edificio está situado en el centro del pueblo, llegando a él después de pasar unos soportales que forman un arquitectónico y típico túnel. Hay un paseo que lo rodea, con acceso a él a través de unas escalerillas.


title: Uruñuela

text: Los titulares del edificio son "San Servando y San Germán" aunque anteriormente hubo otro llamado "San Sebastián", que existía ya antes del año 1052. La actual se construyó sobre la actual a mediados del S.XVI quizá el año 1548 cuando comienza el libro 1º de Bautizados.


title: Uruñuela

text: La torre se realiza por los años que rondan a 1650, con Bartolomé de la Carrera, que aparece como maestro de arquitectura. Terminaba en forma de azotea, en forma de atalaya, pero el 10 de junio de 1937 se inauguró el remate actual, en forma piramidal, en ladrillo y con 4 metros de altura. La veleta se había colocado en el año 1916.


title: Uruñuela

text: La incoación de Expediente de Monumento Artístico tiene fecha de 9 de febrero de 1983.El retablo del altar mayor (bien conservado) es todo de madera dorada, tiene forma de media naranja y llega hasta la bóveda, teniendo columnas Salomónicas adornadas con uvas. Es una obra realizada por Francisco de la Cueva (apodado "Montañés" y residente en Torrecilla de Cameros el año 1690), de estilo barroco churrigueresco y terminado en 1718. Este retablo es del mismo autor y estilo que los de la Santa María de la Redonda de Logroño, Tricio y Santa María la Real de Nájera.


title: Uruñuela

text: Hay cuatro retablos más en las paredes laterales, todos ellos de estilo rococó y hechos en madera. Uno de ellos con la imagen de Ntra. Sra. del Rosario y otro con el de Ntra. Sra. de la Asunción, fueron realizados por Serván de Ollorca (1623 y 1629, 1627; respectivamente). En las pechinas laterales aparecen como remates una jarra con azucenas (símbolo de la Orden de la Terraza) y la Cruz de Santiago.


title: Uruñuela

text: En el coro que se realiza hacia 1620, podemos ver el órgano de estilo rococó, hecho en Logroño por Esteban de San Juan en el año 1762 y que ha sido restaurado para que vuelva a sonar como lo hacía antaño.


title: Uruñuela

text: El edificio es de forma rectangular, construido en piedra de sillería. Tiene tres naves de igual altura y seis columnas cilíndricas con arcos apuntados que soportan crucerías estrelladas con combados curvos. Su estilo es gótico plateresco (Reyes Católicos), aunque la fachada principal (puerta de entrada) es de estilo renacentista del S.XVII.


title: Uruñuela

text: En el muro de la Iglesia Parroquial, en la parte norte, existe un arco y debajo de él, un sepulcro de piedra y una estatua yacente del S.XVI. En la base hay relieves de flamigeros y una cruz potenzada con cuatro angelotes. Aquí descansan los restos mortales de Fray Pablo Martínez de Uruñuela.


title: Uruñuela

text: Está situada a la izquierda de la carretera que va hacia Nájera a las afueras del pueblo. Construida en un terreno que cedió D. Vicente Saenz de Santamaría, al cual el pueblo en agradecimiento le dedicó una calle.


title: Uruñuela

text: El edificio es de principios del S.XVIII. Tiene forma de cruz latina de una sola nave, con una hermosa cúpula de linterna.


title: Uruñuela

text: En el interior de la Ermita se encuentra el retablo del mayor, de estilo renacentista. Es de madera dorada, tiene cuatro columnas y en el centro, en un camarín, está colocada Ntra. Señora del Patrocinio o en su defecto la Virgen de las Espinas (ésta recibe su nombre de la aureola que la rodea, pero se trata realmente de la imagen de la Virgen de Guadalupe que siempre está representada de esta manera). En la parte superior de este retablo hay una imagen de San Juan Bautista (S.XVIII).


title: Uruñuela

text: Hay otros dos retablos, en uno aparece la imagen de San José y en el otro la de San Francisco de Paula (ambas del S.XVIII).


title: Uruñuela

text: Como curiosidad es necesario destacar la existencia de un exvoto pintado con motivos castrenses, en referencia al milagro que obró la virgen, con una inscripción que dice así: “"El 21 de agosto de 1790 estaban acampados unos regimientos de soldados y estando oyendo misa ante la Virgen, reventó una escopeta, milagrosamente, no hizo daño a nadie. En Oriñuela a 21 de agosto de 1790″".


title: Uruñuela

text: Se trata de un rollo cilíndrico con zapatas, de cartones enrollados en el coronamiento, de la segunda mitad del siglo XVI. Está algo erosionado debido al paso de los años. Sobre una base de unos 60 cm de altura, sobre el nivel de la calle actual, la columna surge de un plinto y moldura con arranque de la misma y se compone de dos grandes tambores de más de un metro de altura cada uno y sobre ellos de eleva un cuerpo de idéntico grosor del que salen los cuatro brazos. Las dos caras laterales han sido decoradas con espirales que resaltan el juego conseguido mediante la alteración de la forma voluminosa. Y en la cara inferior, en su línea central que va del fuste a la columna hasta el borde más exterior del brazo, se ha grabado la figura de una cuerda que da así la imagen de ser una maroma que sujeta al fuste y pasando por una polea imaginaria , servirla para sujetar un peso invisible que colgarla de los brazos.


title: Uruñuela

text: El simbolismo del rollo de Uruñuela es claro; se trata de representar la espada de la justicia clavada firmemente en tierra y cuya operatividad ejerce mediante el funcionamiento de esas cuerdas grabadas en los brazos y que sirven para sujetar a los delincuentes.


title: Uruñuela

text: Aunque hasta hace unos años estuvo en una propiedad privada cercada por una tapia que se interrumpe mediante reja para evitar su ocultación total, la cual, sin embargo, ha respetado su identidad y lo ha conservado y protegido, aunque privándolo de su antigua independencia y reduciéndolo en su esbeltez por defecto de la perspectiva, hoy en día se halla en el cruce entre la Carretera de Nájera, y el principio de las calles Camino de Hormilla y Camino de las Huertas, en una zona renovada recientemente.


title: Uruñuela

text: Charlas, degustaciones, campeonatos, cross popular, sorteos benéficos y cada año el Ayuntamiento, con la colaboración de las distintas asociaciones organiza las jornadas en torno al vino "Uruñuela Calidad".


title: Uruñuela

text: Uruñuela comienza el año con la celebración de unas fiestas que se han hecho tradicionales. Los días 1 y 2 de febrero se celebra San Ignacio de Antioquía y Las Candelas. En esta última las gentes de Uruñuela sacan a la Virgen en procesión y ponen una vela encendida, la función de la vela es determinante para los agricultores, ya que, si no se apaga durante el recorrido, el año será bueno para el campo. Al final de estas jornadas las diversas asociaciones ofrecen degustaciones. El día de San Ignacio tenemos morcilla asada y el día de Las Candelas, Chocolatada.


title: Uruñuela

text: El primer domingo de mayo, se traslada la imagen de la Virgen del Patrocinio desde la ermita hasta la parroquia. Tras celebrarse una misa, llevan a La Virgen de las Espinas de la iglesia a la Ermita.


title: Uruñuela

text: El día 15 de mayo la localidad celebra la fiesta de San Isidro, patrón de los agricultores. Este día tiene lugar una misa y procesión con el santo adornado con productos del campo y roscas dulces.


title: Uruñuela

text: El tercer domingo de agosto la villa celebra sus fiestas mayores en honor a la patrona Nuestra Señora del Patrocinio. A lo largo de estas fiestas, las distintas asociaciones del pueblo con la colaboración del Ayuntamiento, ofrecen degustaciones de jamón con pimientos, cigüeños, patatas bravas, salchichón asado…Por su parte, el Ayuntamiento ofrece una degustación de chorizo escaldado y chocolatada.


title: Uruñuela

text: También durante las fiestas hay diversos campeonatos como son los de frontenis, futbito y baloncesto. Desde hace unos años tenemos también suelta de vaquillas en la plaza portátil. El miércoles se celebra la gira. Toda la gente del pueblo se reúne con sus cuadrillas y van a pasar el día a Edesa o a La Paula. Para los más pequeños también hay diversión, el jueves de fiestas la Peña La Cigüeña organiza juegos infantiles (teñido de camisetas, cucañas, juegos…). Ese mismo día tiene lugar la Cena de jóvenes promovida por la Peña La Cigüeña que no sería posible sin la colaboración del Ayuntamiento y de toda la gente que acude a ella. El Viernes el Ayuntamiento contrata un parque Infantil durante todo el día también para los más jóvenes. El sábado tiene lugar el concurso de calderetas en Edesa. Cada cuadrilla presenta su caldereta y un jurado decide cuál de todos está más rica. Hay premios y charanga para animar a la gente. Al final del día tenemos fuegos artificiales los cuales dan por terminadas las fiestas hasta el próximo año.


title: Uruñuela

text: Ya en el mes de noviembre se celebra la fiesta de Gracias. El Domingo tiene lugar una procesión en la cual se traslada a la Virgen de Las Espinas de la Iglesia a la Ermita y se trae a la Virgen del Patrocinio a la Iglesia.


title: Uruñuela

text: La situación de Uruñuela es privilegiada dentro de los enclaves turísticos de la región. Se encuentra a solo tres kilómetros de Nájera a la que se accede por la comarcal y diecisiete de San Millán de la Cogolla. Desde Uruñuela se llega a San Millán de la Cogolla yendo hasta Arenzana de Abajo por la y luego incorporándose a la que conduce hasta allí. Nájera y San Millán de la Cogolla son dos de las ciudades con mayor riqueza artística. Su posición cercana a Santo Domingo de la Calzada, al que se llega por la y Haro, primero por la hasta Cenicero, tomando a continuación la y luego por la , así como a la capital, Logroño, a la que se accede por la hacen que la visita sea cómodo desde cualquiera de estos puntos.


title: Uruñuela

text: Las actividades deportivas que se pueden practicar en Uruñuela son el senderismo, paseos en bici, caminar etc.


title: Uruñuela

text: En la siguiente tabla aparecen los municipios que limitan con el término municipal de Uruñuela, en la secuencia geográfica en la que están situados:


title: Uruñuela

text: La agricultura, y en concreto la viticultura, es hoy en día la mayor fuente de ingresos de la villa, pero no siempre tuvo un papel tan pujante como ahora. En 1951, tras un pedrisco que arrasó la mayoría de las cosechas, 120 personas emigraron a otras regiones de España, entre ellas al País Vasco, donde actualmente hoy tienen familiares en esta región casi todos los habitantes. Pero es a partir de 1957, año en que se inaugura el canal de la margen derecha del Río Najerilla, cuando, con la protección de los regadíos, la agricultura comienza un despegue espectacular que ha convertido la zona en una de las de mayor renta per cápita de la región.


title: Uruñuela

text: También es destacable la ganadería y la industria en el municipio, pues hay granjas avícolas y porcinas. Además, numerosas empresas de construcción están asentadas en la villa: empresas de metalurgia, arados y hormigones


title: Uruñuela

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Uruñuela

text: Tras las elecciones del 26 de mayo de 2019, el PSOE gana por mayoría absoluta por lo que Carmelo Guinea Pascual se convierte en alcalde del municipio. El ayuntamiento se conforma de la siguiente manera:


title: Escape from Planet Earth

text: Escape from Planet Earth (Operación escape, en español) es un film canadiense de 2013 realizado en formato 3D de clasificación familiar producida por Rainmaker Entertainment y dirigida por Cal Brunker. La película fue estrenada el 15 de febrero de 2013. Esta es la primera película de animación de Rainmaker que se estrenó en los cines.


title: Escape from Planet Earth

text: La cinta, ambientada en el planeta Baab, cuenta la historia del admirado astronauta Scorch Supernova (Fraser), un héroe nacional del pueblo baabariano. Maestro en rescates audaces, Scorch realiza hazañas asombrosas con la ayuda de su hermano Gary (Corddry), jefe de control de misión en la BASA. Cuando Lena (Alba), jefe de la BASA, informa a los hermanos de un SOS en un planeta conocido por su peligrosidad Scorch rechaza las advertencias de Gary y caerá de lleno en una trampa diabólica a manos del maléfico Shanker (Gandolfini). Ahora Gary tendrá que convertirse en el héroe para rescatar a su hermano, a su planeta, a su amada esposa Kira (Parker) y a su hijo Kip.


title: Estadio Apostolos Nikolaidis

text: El Estadio Apostolos Nikolaidis (en griego: Στάδιο Απόστολος Νικολαΐδης) es el estadio de fútbol del Panathinaikos FC y ha jugado allí la mayor parte de los años de su existencia, desde su fundación en 1908. El estadio lleva el nombre del fallecido presidente del club, Apostolos Nikolaidis. El estadio también es conocido como estadio Leoforos Alexandras Stadium o estadio Leoforos, debido a que se encuentra en la Avenida Alexandras (leoforos significa avenida). Está ubicado en el distrito de Ampelokipi, Atenas, al este de la colina de Lycabettus. El lugar también alberga un microestadio de baloncesto y voleibol, una piscina, una pista de boxeo y oficinas, todo ello bajo las tribunas.


title: Estadio Apostolos Nikolaidis

text: El estadio ocupa un lugar muy importante en la historia del fútbol griego. La primera tribuna fue construida en 1928, y durante casi 50 años fue la sede de la mayoría de los grandes partidos en las competiciones nacionales e internacionales. Fue el primero en tener instalado luces artificiales (1938) y el primero con césped (1958). Allí la Selección de fútbol de Grecia hizo de local durante varios años.


title: Estadio Apostolos Nikolaidis

text: Después de haber abandonado el lugar, el club regresó a su tierra natal en 2001, a raíz de una remodelación que costó aproximadamente 7 millones de euros. Sin embargo, al poco tiempo, el Panathinaikos, finalmente dejó su estadio en 2005 para hacer de local en el Estadio Olímpico de Atenas. El estadio será demolido y el área se convertirá en un parque.


title: Estadio Apostolos Nikolaidis

text: En la temporada 2013/2014 después de múltiples rumores sobre el posible regreso del club al viejo estadio de la capital ateniense, el Panathinaikos hace oficial que el equipo regresa a su antiguo estadio, el Apostolos Nikolaidis. El primer partido del regreso se salda con un 2-0 frente al Panetolikos.


title: Municipio de Putla Villa de Guerrero

text: El Municipio de Putla Villa de Guerrero es uno de los en los que se encuentra dividido el estado mexicano de Oaxaca, localizado al occidente del estado en la Región Sierra Sur, su cabecera es la ciudad del mismo nombre.


title: Municipio de Putla Villa de Guerrero

text: Putla Villa de Guerrero se encuentra ubicado en el extremo oeste del estado de Oaxaca y en los límites con el estado de Guerrero, forma parte de la Región Sierra Sur y es el principal municipio del Distrito de Putla, que recibe su nombre; es un municipio territorialmente discontínuo, formado por un territorio principal y un exclave separado por el territorio del municipio de San Andrés Cabecera Nueva y tiene una extensión territorial de 884.15 kilómetros cuadrados que equivalen al 0.92 % del territorio estatal; sus coordenadas geográficas extremas son 16° 45' - 17° 13' de latitud norte y 97° 43' - 98° 07' de longitud oeste, su altitud fluctúa entre los 2 800 y los 400 metros sobre el nivel del mar.


title: Municipio de Putla Villa de Guerrero

text: El sector mayor del territorio limita al noroeste con el municipio de Constancia del Rosario y con el municipio de Santiago Juxtlahuaca, al norte con el municipio de San Martín Itunyoso, al noreste con el municipio de Heroica Ciudad de Tlaxiaco, al este con el municipio de Santo Tomás Ocotepec, el municipio de Santa María Yuccuhiti y el municipio de Santiago Nuyoó, al sureste con el municipio de Santa Lucía Monteverde, al sur con el municipio de San Andrés Cabecera Nueva y al suroeste con el municipio de Mesones Hidalgo; al extremo oeste limita con el estado de Guerrero, en particular con el municipio Xochistlahuaca. El exclave limita al oeste con San Andrés Cabecera Nueva y al este con el municipio de Santa Cruz Itundujia.


title: Municipio de Putla Villa de Guerrero

text: Agua Dulce, Asunción Atoyaquillo, Barranca del Cuche (Barranca del Jabalí), Barrio Guadalupe Yutee, Barrio Palo de Obo, Chapultepec, Charloco, Concepción de Guerrero, Concepción del Progreso, Desviación de la Hacienda, El Camalote, El Campanario, El Cangrejo, El Carmen, El Carrizal de Galeana, El Chorrito de Agua, El Limón, El Sesteadero, Gregorio, Álvarez, Hidalgo, Jicaltepec, Joya del Mamey Copala, Joya Grande, La Cañada Tejocote, La Laguna Guadalupe, La Muralla, La Orilla del Peñasco, La Palizada, La Soledad, La Tortolita, La Trovadora (Loma Trovadora), Las Palmas, Llano de Aguacate, Llano de San Vicente, Llano de Zaragoza, Loma Flor de Sangre (Loma del Tecolote), Malpica, Miguel Hidalgo Chicahuaxtla, Morelos, Nuevo Tenochtitlán, Ocote Amargo, Pie del Encino (Loma de Rayo), Plan de Ayala, Plan de Guajolote, Pueblo Viejo, Putla Villa de Guerrero, Río de las Peñas, Río Frío, San Andrés Chicahuaxtla, San Antonio Acatlán, San Antonio de Juárez, San Antonio Dos Caminos, San Isidro de Morelos, San Isidro del Estado, San Jorge Río Frijol, San Juan Lagunas, San Juan las Huertas, San Juan Teponaxtla, San Marcos Coyulito, San Marcos Malpica, San Marcos Mesoncito, San Miguel Copala, San Miguel Reyes, San Pedro Siniyuvi, Santa Cruz Progreso, Santa Rosa, Santa Rosa Hidalgo, Santiago Amate Colorado, Santiago Yosotiche, Santo Domingo del Estado, Suspiros, Tierra Blanca, Tierra Colorada, Unión Nacional, Zafra, Zaragoza Siniyuvi, Zimatlán, colonia San José y colonia San Ángel.


title: Municipio de Putla Villa de Guerrero

text: Dentro de este municipio cohabitan las etnias triqui, mixteco y nahua. De la misma manera estas lenguas del mismo nombre son cooficiales junto al español y por tanto pueden realizarse actividades administrativas, jurídicas, entre otros, mediante traductores autorizados así como redactar documentos en estas lenguas.


title: Ultiminio Ramos

text: Ultiminio Ramos Zaqueira (Matanzas, 2 de diciembre de 1941-Ciudad de México, 3 de septiembre de 2017), apodado "Sugar" (Azúcar), fue un boxeador cubano-mexicano. Fue campeón de peso pluma y miembro del Salón Internacional de la Fama del Boxeo.


title: Ultiminio Ramos

text: A los 14 años inició en el boxeo amateur realizando poco más de 100 combates; debutó en el boxeo profesional en La Habana el 5 de octubre de 1957. Poseía de un estilo espectacular, con gran facilidad para esquivar los golpes de sus contendientes y sobre todo una pegada contundente.


title: Ultiminio Ramos

text: Ganó el Campeonato de peso pluma en Cuba en 1960, pero a la llegada de Fidel Castro al poder, al instaurarse el sistema conocido como la Revolución cubana, quién prohibió el boxeo profesional, decidió emigrar junto a varios de sus compañeros profesionales, llegando a México donde se estableció hasta el fin de su existencia, donde construyó su carrera histórica. El grupo incluía a José Ángel “Mantequilla” Nápoles, “Babe” Luis, Pastor Marrero, “Chuchu Gutierrez”, José Legrá y algunos otros que decidieron irse a otras latitudes.


title: Ultiminio Ramos

text: Fue entronizado en 2001 en el Salón de la Fama del Boxeo Internacional de Canastota, Nueva York tras una marca de 55 triunfos, 40 de ellos por nocaut, siete derrotas y cuatro empates.


title: Ultiminio Ramos

text: Infortunadamente, la carrera de este personaje que ingresó en 1972 al Salón de la Fama del Boxeo Internacional con sede en Canastota, Nueva York, registra dos muertes de oponentes suyos, como fueron su compatriota José “El Tigre” Blanco”, cuando aún vivía en su país, en 1958, y el estadounidense Davey Moore, a quien le arrebató el cinto universal de las 126 libras del WBC y la WBA, el 21 de marzo de 1963 en el Dodger Stadium de Los Ángeles, California, noqueando en el capítulo 10 al moreno estadounidense Davey Moore. Esa vez el réferi fue el norteamericano George Latka y era la sexta defensa de Moore, quien cayó dramáticamente en el décimo round de una pelea pactada a 15 episodios. Pero desafortunadamente fue tanto el castigo recibido y además de golpearse fuertemente la nuca con la tercera cuerda que era de acero, la esquina suspendió el combate, pero ya en su vestidor cayó en estado de coma y falleció cinco días después. Este suceso dio la inspiración a Bob Dylan para su canción “¿Quién mató a Davey Moore?”. Moore expuso también el cinturón AMB, pero Ultiminio ya había tenido otra terrible experiencia en su natal Cuba, cuando a causa de sus tremendos golpes, su paisano José “Tigre” Blanco falleció, lo cual al darse el segundo deceso en California, le caló muy hondo y se dice que nunca fue el mismo, porque sentía temor de golpear demasiado fuerte y provocar desgracias, tal vez por eso la decisión de retirarse a los 28 años de edad, cuando aún pudiera tener excelente futuro.


title: Ultiminio Ramos

text: Defendió con éxito los títulos ante Rafiu King, Mitsunori Seki (KOT en 6) el 1° de marzo de 1964 y contra el ghanés Floyd Robertson (decisión dividida) el 9 de mayo de 1964, antes de caer ante el mexicano Vicente Saldívar en la cuarta defensa del cubano-mexicano. Perdió su título en 1964, y no hizo nada por recuperarlo, continuando en el box hasta 1972, retirándose con un récord de 55 peleas ganadas (40 por KO's), 8 perdidas, and 3 empates. En 1992 ingresó al Salón Internacional de la Fama del Boxeo.


title: Ultiminio Ramos

text: Quizá porque dejó el trono ecuménico de los plumas en manos del capitalino Vicente “Zurdo de Oro” Saldívar, el público de México, que ya lo admiraba por su ilustre trayectoria, le tomó más aprecio. Era una época en la que los aficionados eran radicales, como la ocasión en que no le perdonaron al enorme José Medel haber derrotado dos veces al ídolo José “Toluco” López, apodado “El Indio del Oro”, del Estado de México.


title: Ultiminio Ramos

text: Saldívar noqueó técnicamente al “Azúcar” Ramos tras golpearlo fieramente durante 11 asaltos completos, el 26 de septiembre de 1964 ante un lleno en el Toreo de Cuadro Caminos, en la que era la cuarta defensa del cubano-mexicano. El réferi fue Ramón Berumen, a quien apodaban “El Bello”.


title: Ultiminio Ramos

text: Disputó el cetro mundial ligero del WBC y la WBA en julio de 1967 contra el boricua Carlos Ortiz. En un final confuso, ya que originalmente se le anunció como nuevo campeón, poco después se dijo que el ganador era Ortiz en cinco asaltos, y perdió en el desquite con Ortiz en julio del año siguiente.


title: Ultiminio Ramos

text: Tenía 28 años de edad Ultiminio cuando colgó los guantes para dejar su marca en 55-7, 40 noqueados y cuatro empates, en una carrera que abarcó entre octubre de 1957 y abril de 1974, cuando cayó ante César Sinda.


title: Ultiminio Ramos

text: Pero ni siquiera la devastadora enfermedad fue capaz de quitar el rostro del querido “Sugar” Ramos esa sonrisa con que recibía a todo aquel que se acercaba a saludarlo. Su presencia se convirtió en infaltable en las reuniones del organismo verde y oro y permanece todavía fresca la última ocasión en que acompañó a Sulaimán Saldívar a convenciones anuales o eventos fuera de la capital mexicana, donde siempre residió desde su llegada a nuestro país.


title: Ultiminio Ramos

text: Ese espíritu bullanguero nunca lo abandonó y era común que cantaba al saludar. Décadas atrás integró un conjunto de música tropical, lo que le ayudó a mantener en alto su popularidad. Fue masajista en algunos equipos de béisbol de la Liga Mexicana después de su retiro como boxeador activo.


title: Ultiminio Ramos

text: Ultiminio fue padre de cuatro hijos: Ultiminio, Lázaro, Adriana y Viviana. Solamente Ultiminio júnior se puso los guantes, pero nunca sostuvo un pleito profesional.


title: Ultiminio Ramos

text: Ramos formó parte de aquella pléyade de grandes boxeadores cubanos que llegaron desde Cuba a la nación mexicana en la década de los 60, y se afirma que su compatriota “Mantequilla” Nápoles, otra gloria del boxeo mundial, lo ayudó para su traslado.


title: Ultiminio Ramos

text: El cuerpo del inmortal del boxeo, miembro del Salón de la Fama, al que él boxeo de México le agradece que haya compartido su grandeza con los boxeadores mexicanos al quedarse en México para crear escuela entre las generaciones de pugilistas.


title: Ultiminio Ramos

text: "Él se fracturó la cadera hace un par de días, estuvo en el hospital, no se le podía operar porque no iba a resistir la operación y antier llegó a su casa y falleció hoy. Tenía un cáncer de la próstata muy avanzado y su esposa me dio la noticia, gracias a Dios ya está descansando", informó Mauricio Sulaimán, presidente del Consejo Mundial de Boxeo.


title: Ultiminio Ramos

text: "Fue de los más queridos, llegó aquí con Cuco Conde (manager), 'Mantequilla' Nápoles y Kid Rapidez (entrenador) y causó una época de gloria, él era mexicano", añadió el dirigente, quien dio a conocer la lamentable noticia. Nuestras más profundas condolencias a los deudos de este gran hombre, cuyo comportamiento abajo del ring se equiparó con la gallardía que siempre mostró en los cuadriláteros.


title: Castillo de la Concepción

text: El castillo de la Concepción o de Asdrúbal es una construcción medieval del siglo o enclavada sobre el cerro del mismo nombre que se alza sobre Cartagena y su puerto (Región de Murcia, España). Este castillo es el que aparece representado en el escudo de la ciudad.


title: Castillo de la Concepción

text: La naturaleza de las primeras edificaciones sobre el cerro son algo inciertas. Según el historiador griego Polibio, sobre el cerro se alzaba en época romana un templo dedicado al dios Esculapio.


title: Castillo de la Concepción

text: En la restauración reciente realizada en el castillo se descubrió que el primer piso del mismo se había construido reutilizando unas cisternas de factura romana, que podrían corresponder, bien al mencionado templo de Esculapio o a algún tipo de edificación del período bizantino.


title: Castillo de la Concepción

text: Durante mucho tiempo se había pensado que la ciudad de Cartagena había prácticamente desaparecido durante la dominación musulmana. Sin embargo, por diversas fuentes árabes se sabe que la ciudad tuvo cierta importancia a partir del , y especialmente durante el .


title: Castillo de la Concepción

text: Restos del poblamiento árabe de la ciudad han aparecido en diversas excavaciones realizadas en el casco antiguo, especialmente en las del teatro romano.


title: Castillo de la Concepción

text: Del estudio de algunos torreones y ruinas se ha descubierto que parte de las murallas del actual castillo esconden embutidos torreones correspondientes a una alcazaba musulmana del .


title: Castillo de la Concepción

text: Durante mucho tiempo se había atribuido la configuración actual del castillo al reinado de Enrique III de Castilla, en el . Sin embargo, últimas investigaciones han adelantado su construcción sobre la alcazaba árabe a los tiempos de la Reconquista, en el .


title: Castillo de la Concepción

text: Tras la conquista de Cartagena por el entonces infante Alfonso X el Sabio en 1245, se dispuso a restaurar la antigua sede episcopal de la "Diœcesis Carthaginensis" y a fortificar la ciudad con la construcción de un castillo en el punto más alto de la ciudad, donde antes se encontraba la alcazaba.


title: Castillo de la Concepción

text: La ciudad se convirtió en ese momento en la única salida de la Corona de Castilla al mar Mediterráneo, que se encontraba encajada entre la Corona de Aragón y el Reino de Granada. La importancia estratégica del puerto de Cartagena era fundamental para la política militar del rey Alfonso X el Sabio.


title: Castillo de la Concepción

text: El castillo de Cartagena muestra una disposición muy similar a los castillos de Aledo y Lorca, con los que comparte algunas marcas de cantero.


title: Castillo de la Concepción

text: En tiempos del rey Alfonso se crea en Cartagena la Orden de Santa María de España para la lucha naval contra los musulmanes. Varios desastres navales en los que se perdieron casi todas las naves de la orden hicieron que el rey firmara su disolución. Esto provocó la disminución de la importancia estratégica del puerto de Cartagena y, como consecuencia, el castillo quedó inacabado.


title: Castillo de la Concepción

text: La entrada al castillo se hacía por un gran arco monumental enmarcado por dos torreones conocidos como Puerta de la Villa, que daba acceso a todo el recinto amurallado del castillo.


title: Castillo de la Concepción

text: Dentro del recinto amurallado destacaba la torre del homenaje, llamada El Macho, construida con grandes sillares de caliza gris del Cabezo Gordo de Torre-Pacheco y travertino rosa de Mula. Son muy frecuentes los sillares y lápidas reaprovechados de edificios romanos, como la gran lápida de Lucio Emilio Recto que sirve de dintel a la entrada de la torre. Algunos historiadores afirman que al torreón del castillo le faltaría una segunda planta completa, lo que habría hecho tener una apariencia final muy similar a la de la torre alfonsina del castillo de Lorca.


title: Castillo de la Concepción

text: Al perder su función defensiva, el castillo entró en decadencia y comenzó un progresivo proceso de ruina, que llevó al Ayuntamiento a plantearse su demolición a principios del .


title: Castillo de la Concepción

text: Afortunadamente el proyecto no se llevó a cabo, y durante la dictadura de Primo de Rivera todo el recinto se convirtió en un gran parque público con jardines, estanques y animales, popularmente conocido como el «castillo de los Patos». A pesar de esto, el castillo continuó en ruinas.


title: Castillo de la Concepción

text: Por fin, con la formación del consorcio Cartagena Puerto de Culturas, se acometió la restauración parcial del castillo y su torre del homenaje se convirtió en un centro de interpretación de la historia de Cartagena.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: La serpiente coralillo de Sonora (Micruroides euryxanthus euryxanthuses) una especie de serpiente de coral, perteneciente a la familia de los Elapidae.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: Las serpientes coralillo de Sonora se distinguen por tener la cabeza pequeña y el cuerpo delgado y alargado, pero más que nada, por una serie de anillos negros, amarillos y rojos característicos de todas las serpientes de coral; los anillos son de color brillante y avisan de su peligrosidad; estos anillos de colores se repiten a lo largo de su cuerpo en el mismo patrón, lo que las diferencia de las falsas serpientes de coral, que también tienen anillos negros, blancos y rojos.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: Suelen llegan a medir unos 32 o 44 centímetros de largo; sin embargo su anchura es solo poco más grande que la de un lápiz.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: La serpiente coralillo de Sonora tiene un solo colmillo en cada maxilar y es muy venenosa; una pequeña cantidad de su veneno puede llegar a matar a un hombre en muy poco tiempo, pues los efectos neurotóxicos causan parálisis rápida e insuficiencia respiratoria en su presa. Suelen ser tranquilas, por lo cual no representan amenaza alguna, a menos que se las perturbe o se encuentren cazando, pues al morder a su víctima suelen morderla tantas veces como sea posible para soltar la mayor cantidad de veneno en un solo ataque.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: Estas serpientes suelen alimentarse de pequeños reptiles, anfibios, insectos y lagartijas, pero si el alimento escasea pueden llegar a matar pequeñas aves e inclusive llegan presentar canibalismo.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: Cuando las coralillo se disponen a morder suelen avanzar hacia delante en lugar de enroscarse, y en el caso de ser atrapadas suelen lanzar sus mordidas hacia los lados.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: Se reproducen mediante huevos y suelen poner de 2 a 3 huevos después de la época de Verano, su período de vida se extiende alrededor de 10 años, 12 cuando mucho, lleva una vida solitaria la mayor parte del tiempo, solo se reúne con otros individuos para su época de reproducción, como es característico en todas las serpientes.


title: Micruroides euryxanthus euryxanthus

text: El hábitat de estos animales se extiende por la Huasteca, los Desiertos de Sonora, Arizona , sudoeste de Nuevo México y recientemente se han reportado avistamientos de la misma en la peninsula de Yucatán


title: Distrito de Lancones

text: El distrito de Lancones es uno de los ocho que conforman la provincia de Sullana ubicada en el Departamento de Piura en la Costa Norte del Perú. Limita por el Norte con el departamento de Tumbes y la República del Ecuador; por el Este con el distrito de Suyo (Ayabaca) y el distrito de Las Lomas (Piura); por el Sur con los distritos de Querecotillo y Sullana y; por el Oeste con el distrito de Marcavelica.


title: Distrito de Lancones

text: Es probable que la voz de Lancones provenga del vocablo aimara "llanco" que significa "muy negro". Otra acepción expresa que su nombre se derivaría de "blancones" en razón de que luego de la conquista, en el lugar se instalaron varios españoles, por lo que los lugareños, de raza tallan, se referían a ellos como "blancones", que después con el tiempo se derivaría en Lancones.


title: Distrito de Lancones

text: En épocas remotas el lugar fue poblado por gente que se dedicaba a la caza y pesca en río Turicará hasta el desarrollo de la cultura Tallán. En algunas oportunidades hubo en Lancones Capullanas (mujeres) que gobernaban los cacicazgos. Los pobladores se convirtieron en orfebres y alfareros y estaban unidos espiritualmente por una "Huaca del Sol" que existió en el caserío de Huaypirá.


title: Distrito de Lancones

text: Poechos fue un lugar estratégico para los Tallanes. El lugar fue invadido por Mochica Chimú, luego por los incas Huayna Cápac, Huáscar y Atahuallpa, hasta que en 1532 los españoles llegan al pueblo y se hospedan en la fortaleza de Huaypirá y desde aquí organizan las expediciones al Valle del Chira. Cabe señalar el ajusticimiento por parte de Pizarro de 13 caciques del valle del Chira, entre ellos el de Poechos, cuando se rebelaron buscando su libertad. Para los historiadores fueron los primeros mártires por la independencia del Perú.


title: Distrito de Lancones

text: En la década del 70 se inicia la ejecución del Proyecto Chira Piura y se construye la represa de Poechos. En enero de 1976 el pueblo de Lancones tuvo que ser reubicado en Pampas de Zapayal, jurisdicción en ese entonces del distrito de Querecotillo.


title: Distrito de Lancones

text: El distrito de Lancones, es uno de los más extensos de la provincia de Sullana y el que más caseríos tiene en todo su territorio. Su límite con el Ecuador favorece su economía que en parte se sustenta en la agricultura, ganadería y comercio. A pesar de su accidentada geografía durante épocas antiguas, era paso obligado entre el norte y el sur.


title: Distrito de Lancones

text: Lancones se encuentra en los 04° 34 '27 de latitud sur y 80°28'24 de longitud oeste, a una altura de 120 msnm.


title: Distrito de Lancones

text: La capital del distrito de Lancones, es el pueblo del mismo nombre que se encuentra en Pampas de Zapayal lugar donde fue reubicado el Lancones original que antes se ubicó en lo que hoy es la presa de Poechos.


title: Distrito de Lancones

text: En verano la temperatura va de 30 °C a 35 °C. En invierno la temperatura está entre 20 °C y 26 °C. La represa de Poechos ha creado un microclima en la zona lo crea neblina en época de invierno.


title: Distrito de Lancones

text: Lancones tiene una extensión de 2 189,35 km² y en su territorio se encuentran innumerables centros poblados y caserios.


title: Der Letzte Mann

text: El último (título original: Der Letzte Mann, cuya traducción sería "El último hombre") es una película muda alemana de 1924 dirigida por F. W. Murnau, su decimoquinto largometraje. Con un guion escrito por Carl Mayer, está inspirado en el cuento "El capote", de Nikolái Gógol.


title: Der Letzte Mann

text: La historia trata sobre cómo un viejo portero de un lujoso hotel (interpretado por Emil Jannings), orgulloso de su trabajo y respetado por todos en su barrio, es bruscamente reasignado a mozo de los lavabos debido a su avanzada edad. Privado de su antiguo trabajo y del uniforme que le identifica, intenta ocultar su nueva condición robándose el uniforme y llevándoselo puesto solo cuando se presenta en su vecindad. Un día, la verdad se pone al descubierto, y su vida empieza a desintegrarse.


title: Der Letzte Mann

text: La película pertenece al movimiento cinematográfico Kammerspielfilm, correspondiente a la tendencia expresionista, que se origina bajo la influencia de Max Reinhardt y su "Kammerspiele" (representación de cámara). El movimiento trató de evitar intertítulos (rótulos) de diálogo hablado o descripción que caracterizaban a la mayoría de las películas mudas, con la creencia de que los mismos elementos visuales deberían llevar la mayor parte del significado.


title: Der Letzte Mann

text: La historia nos lleva a la entrada de un lujoso hotel en cualquier ciudad del mundo occidental. En ella nos encontramos al portero (Emil Jannings), un robusto y respetado hombre que no solo carga con las maletas de los clientes, sino que es el nexo de unión entre la entrada y salida de dos mundos muy diferentes. Los huéspedes le admiran, los trabajadores le idolatran, pero una vez en su barrio de clase media-baja, allí se convierte en un Dios. Saluda a todo el mundo portando aún su uniforme de portero de corte militar y siendo saludado (por no decir venerado) por la vecindad. Su orgullosa sobrina está a punto de casarse y habrá una celebración por todo lo alto. Mas el día de la boda por la mañana, cuando nuestro protagonista marcha hacia su trabajo, se encuentra que debido a su edad ha sido sustituido por un hombre mucho más joven y fuerte, mientras que a él le destinan al baño de hombres para trabajar como mozo. Toda una vida de orgullo y respeto se marcha por la taza del retrete que ha de dejar impoluta cada vez que es usada. El hombre, desmoralizado, decide ocultar la verdad a su sobrina por lo que vuelve a casa con el uniforme, el cual deja en una taquilla de la estación de tren antes de entrar, y vuelve a recoger al salir.


title: Der Letzte Mann

text: El director F. W. Murnau estaba en el apogeo de su carrera cinematográfica en Alemania y tenía grandes ambiciones con respecto a su primera película con la UFA. Afirmó que “Todos nuestros esfuerzos deben ir dirigidos a abstraer todo lo que no es el verdadero dominio del cine. Todo lo trivial y adquirido de otras fuentes, todos los trucos, artificios y clichés heredados del escenario y de los libros.” Murnau llamó al guionista Carl Mayer, alguien que trabajaba en "el verdadero dominio del cine", y aceptó hacer "Der letzte Mann" después de que Mayer y el director de cine Lupu Pick tuvieran serias diferencias y Pick dejara la película. La película no utiliza intertítulos, algo que ya habían hecho Mayer y Pick en "Scherben" y "Sylvester" varios años antes, así como el director Arthur Robison en la película "Sombras" de 1923. La película se rodó íntegramente en los estudios de la UFA. Murnau y el director de fotografía Karl Freund utilizaron elaborados movimientos de cámara para la película, una técnica que más tarde se denominó "entfesselte Kamera" (cámara desencadenada o sin ataduras). En una escena, una cámara estaba atada al pecho de Freund mientras montaba una bicicleta en un ascensor y salía a la calle. En otra escena, una cámara se envía por un cable desde una ventana a la calle de abajo, y luego se invierte en el montaje. El cineasta francés Marcel Carné dijo más tarde que "La cámara... se desliza, se eleva, hace zoom o teje donde la lleva la historia. Ya no es fija, sino que toma parte en la acción y se convierte en un personaje del drama.” Años más tarde, Karl Freund desestimó las contribuciones de Murnau a las películas que hicieron juntos, afirmando que Murnau no tenía ningún interés en la iluminación y nunca miraba a través de la cámara. Los escenógrafos de la película , Robert Herlth y Walter Röhrig, contradijeron esta afirmación y defendieron a Murnau. Murnau describió la cinematografía de la película como "debido a la forma en que... [los objetos] fueron colocados o fotografiados, su imagen es un drama visual. En su relación con otros objetos o con los personajes, son unidades en la sinfonía de la película.”


title: Der Letzte Mann

text: Murnau señaló que la historia era absurda sobre la base de que "todo el mundo sabe que un asistente de baño gana más que un portero". Los signos de la película están escritos en una lengua imaginaria que Alfred Hitchcock tomó como esperanto. Hubo tres versiones diferentes de la película, para audiencias alemanas, estadounidenses e internacionales.


title: Der Letzte Mann

text: La película se realizó en 1924, en la época de la República de Weimar. Los pagos de reparación de guerra impuestos a Alemania provocaron una inflación vertiginosa, colapso económico, escasez de alimentos, pobreza, desnutrición y hambre. Los pequeños burgueses alemanes buscaban alguna esperanza de mejora de su situación económica. Incluso una posibilidad tan poco realista como la de heredar dinero de otra persona traía algo de esperanza. Esta necesidad de esperanza y el conocimiento del director de las expectativas del gran público fueron las razones por las que "Der letzte Mann" tuvo un epílogo feliz, aunque poco realista.


title: Der Letzte Mann

text: El cine alemán inició empresas cooperativas con productores de Hollywood, lo que condujo a una influencia mutua y en 1926 los productores alemanes firmaron un contrato con Hollywood, que inició una migración de actores y directores alemanes a Hollywood. El efecto fue similar a la fuga de cerebros de científicos de todo el mundo a los Estados Unidos observada más tarde.


title: Der Letzte Mann

text: Uno de los resultados de esta cooperación temprana fue que el director Alfred Hitchcock fue a Berlín y comenzó a trabajar con Friedrich Murnau. Hitchcock quedó muy impresionado con la cámara desencadenada y afirmó que su cooperación con Murnau fue una "experiencia enormemente productiva" y que "Der letzte Mann" era una "película casi perfecta". La cooperación con Murnau fue para Hitchcock esencialmente un "punto de referencia clave". Hitchcock también expresó su aprecio por los puntos de vista de la cámara de Murnau y las tomas subjetivas que proporcionaron una "identificación del público" con el personaje principal. La apreciación de la obra en Hollywood fue muy alta: "Hollywood simplemente se entusiasmó con "Der letzte Mann" ", señaló Jan Horak.


title: Der Letzte Mann

text: La película fue un gran éxito financiero y de crítica y permitió a Murnau hacer dos películas de gran presupuesto poco después. Los críticos elogiaron el estilo de la película y los movimientos de cámara artísticos. El crítico de cine Paul Rotha dijo que "definitivamente estableció la película como un medio de expresión independiente... Todo lo que había que decir... se dijo íntegramente a través de la cámara... "Der letzte Mann" fue cine-ficción en estado puro; ejemplar de la composición rítmica propia de la película." Años más tarde, C. A. Lejeune la llamó "probablemente la menos sensacional y ciertamente la más importante de las películas de Murnau. Le dio a la cámara un nuevo dominio, una nueva libertad... Influyó en el futuro de la fotografía cinematográfica... en todo el mundo, y sin sugerir ninguna revolución en el método, sin atacar a la opinión crítica como lo había hecho "Caligari", dirigió la atención técnica hacia la experimentación y estimuló... un nuevo tipo de reflexión sobre la cámara con un fin narrativo definido. Lotte Eisner elogió sus "superficies opalescentes llenas de reflejos, de lluvia o de luz: las ventanillas de los coches, las hojas vidriadas de la puerta giratoria que reflejan la silueta del portero vestido con un impermeable negro reluciente, la masa oscura de las casas con las ventanas iluminadas, las aceras mojadas y charcos brillantes... Su cámara captura la media luz filtrada que cae de las farolas... se apodera de las barandillas a través de las ventanas del sótano".


title: Der Letzte Mann

text: La historia y el contenido de la película también fueron elogiados por los críticos, con Eisner afirmando que "es eminentemente una tragedia alemana, y solo puede entenderse en un país donde el uniforme es el rey, por no decir dios. Una mente no alemana tendrá dificultades para comprender todas sus trágicas implicaciones". Siegfried Kracauer señaló que "todos los inquilinos, en particular las mujeres... [veneran el uniforme] como símbolo de autoridad suprema y están felices de que se les permita venerarlo".


title: Club Ciclista Olímpico

text: El Club Ciclista Olímpico es un club deportivo argentino, de la ciudad de La Banda en la provincia de Santiago del Estero. Fue fundado el 9 de diciembre de 1921 y su principal actividad es el básquet y participa en la Liga Nacional, máxima división nacional en dicho deporte.


title: Club Ciclista Olímpico

text: Ciclista Olímpico fue fundado el 9 de diciembre de 1921 y su actividad principal fue el ciclismo. Varios años después incorporó el vóley, las bochas y el básquet, siendo la pionera en la provincia en desarrollar esta última actividad.


title: Club Ciclista Olímpico

text: La primera comisión directiva estaba formada por los señores Arturo Paris (presidente); Pascual Pugliese (vicepresidente); Rómulo Castro (secretario); Juan Della Schiava (tesorero); Indalecio Álvarez, Juan Berraondo, C.Argibay, Ángel Ortiz (vocales).


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text: Transcurridos varios años de existencia, en la década del '70 comenzó a destacarse el basquét no solo en la provincia, sino en la nación, así fue que el club decidió construir un estadio para dicho deporte. Durante la década del '90 el club sufrió un bajón económico y social que lo llevó a dejar de lado la práctica profesional de ciertos deportes.


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text: Olímpico participó durante las primeras temporadas del básquet nacional y profesional. En 1985 debuta en la Liga B, siendo uno de los 36 primeros equipos en la divisional. Finalizó cuarto y no logró ascender. Al año siguiente, terminó segundo, lo que le otorgó el ascenso a la Liga Nacional, la cual disputó en 1987. Debutó el 29 de marzo de ese año visitando a Ferro de Buenos Aires. Como local debutó el 3 de abril ante Atenas en una nueva derrota, esta vez, 98 a 99. La primera victoria fue ante Argentino de Firmat. No pudo acceder a la fase de ganadores y sin buenos resultados terminó penúltimo, con 14 victorias y 17 derrotas. En 1988 vuelve a la "Liga B", donde permaneció esa temporada, finalizando segundo y ascendiendo nuevamente para en 1989 disputar su segunda temporada. Terminó sexto, con 15 victorias y 17 derrotas, manteniendo la categoría, pero en la siguiente temporada no logró el mismo nivel y por ello terminó último con tan solo 2 victorias y 27 derrotas.