title: Falco mexicanus

text: Anida al sur de Canadá, Estados Unidos y norte de México. Inverna desde las zonas donde anida hasta el centro de México. Se le considera común, pero sus números están disminuyendo. No se conocen subespecies.


title: Falco mexicanus

text: En Canadá anida al sur de las provincias de la Columbia Británica, Alberta y Saskatchewan. En los Estados Unidos anida en los estados del occidente. En México llega hasta el estado de Oaxaca, aunque algunos autores describen sus límites al norte de Ciudad de México. También se encuentra presente en Baja California, donde anida al norte.


title: Falco mexicanus

text: Muy similar en apariencia al halcón peregrino. Se distingue al ser su plumaje más claro. De longitud logra entre 38 y 45 cm; alas hasta 1 m de envergadura, y 750 g de peso.


title: Falco mexicanus

text: Habita en regiones semiáridas, tal vez áridas, y lugares donde la vegetación no es muy alta o densa. Se le documenta hasta los 2300 msnm.


title: Falco mexicanus

text: Anida en las montañas en las salientes de las rocas, en las grietas en las rocas, en las cuevas y en otros lugares donde encuentre protección. Deposita los huevos en el fondo o suelo del lugar seleccionado sin añadirle ningún material. La nidada consiste de tres a cuatro huevos, pueden ser hasta seis. Algunos regresan a anidar en la misma localidad del año anterior.


title: Falco mexicanus

text: Se alimenta de mamíferos pequeños; así como conejos. Complementa su dieta con aves medianas. Caza volando a una altura de 15 a 90 m.


title: Carpa (circo)

text: Por muchos años han sido usadas en circos para albergar al público asistente y al espectáculo en sí: también se usan en otro tipo de espectáculos, ferias, banquetes, bodas grandes o acontecimientos de índole hospitalaria, para enfrentar catástrofes u otros desastres (tienda de hospital de campaña). En América, es el término utilizado comúnmente para denominar las tiendas de campaña. En México, se utilizaron durante principios del siglo XX para funciones de teatro ambulante (véase carpas (teatro en México)).


title: Carpa (circo)

text: Tradicionalmente se elaboran de lona, usando polietileno o, para mayor resistencia, el PVC. Hay tiendas disponibles en varios tamaños: desde unos 6 metros hasta 9 o 45 metros. Su coste en general suele ser caro y requieren de un equipo especializado capaz de montar armar la carpa.


title: Del rosa al amarillo

text: Del rosa al amarillo, en italiano Dal rosa al giallo es una película española de 1963 cuyo director y guionista es Manuel Summers. La película está compuesta por dos historias consecutivas e independientes entre sí, y está rodada por completo en blanco y negro.


title: Del rosa al amarillo

text: La cinta consta de dos partes cuyo único nexo es que son historias de amor en los dos extremos de la vida: la infancia y la senectud.


title: Del rosa al amarillo

text: En la primera historia, que se presenta bajo el epígrafe de «Del rosa...», Guillermo, de doce años, está perdidamente enamorado de Margarita, de trece. Ambos pertenecen a la misma pandilla de niños de un barrio acomodado de Madrid. Guillermo sabe por sus amiguitas que a Margarita también le gusta él, y lo confirma jugando a las prendas cuando recibe un beso en la mejilla de Margarita, que había sido retada a besar al niño que más le gustara. Guillermo se pasa el día imaginando historias románticas en las que impresiona a Margarita, descuidando sus estudios. Está preocupado por ser pequeño y reza para crecer deprisa y convertirse en un hombre fornido y velludo digno de ser el novio de Margarita. Al llegar el verano se tienen que separar porque Margarita se va con sus padres a la playa y a él lo mandan a un campamento. Guillermo no olvida a Margarita durante este periodo, continúa pensando en ella todo el día y le escribe cartas de amor; pero en cambio Margarita conoce a un chico de 18 años y se hace su novia. Margarita le rompe el corazón a Guillermo cuando se lo dice y le devuelve la pulsera que éste le había regalado. Desconsolado Guillermo borra el nombre de Margarita del corazón que había dibujado en su libro de matemáticas, pero inmediatamente lo vuelve a poner, porque a pesar de todo sigue queriéndola.


title: Del rosa al amarillo

text: La segunda historia, bajo el epígrafe «... al amarillo», trata de una pareja de ancianos, Valentín y Josefa, que viven en un asilo de ancianos ubicado en Toledo. Se quieren en secreto, mandándose cartas de amor a escondidas para que no se enteren las monjas que regentan el asilo. Un día Valentín decide escaparse del asilo y vivir una nueva vida y le pide a Josefa que lo acompañe, pero a Josefa le da miedo, le dice que es una locura y que no irá con él. Valentín dice que él no puede vivir así y que la esperará hasta las dos de la madrugada por si cambia de opinión. La anciana se siente incapaz de acompañarlo y llora la pérdida de su amor, pero a la mañana siguiente comprueba con alegría que Valentín no la ha abandonado y que se ha quedado por ella, al verlo sentado en el banco de siempre en el patio.


title: Brecha de Michoacán

text: La Brecha de Michoacán (también conocida como Michoacan Gap) es una brecha sísmica ubicada en el océano Pacífico mexicano, frente a la costa de los estados de Michoacán y Guerrero, con una extensión en el orden de los 200 km, desde Petatlán, Guerrero hasta Maruata, Michoacán. Al igual que la brecha de Guerrero, se ubica dentro de la zona de subducción entre la Placa de Cocos y la placa Norteamericana, en donde la primera se introduce por debajo de la segunda. En esta región tuvo lugar el terremoto de México de 1985 que dejó numerosas víctimas y daños en la Ciudad de México.


title: Brecha de Michoacán

text: Según un análisis histórico de la brecha, dentro de esta región no ocurrió un sismo grande mayor a magnitud 7,5 durante el siglo XIX; fue hasta el 7 de junio de 1911 cuando se produjo un terremoto de magnitud 7.7 con epicentro en la costa de Michoacán. A partir de entonces, la región no registró actividad sísmica de consideración hasta la ocurrencia del Terremoto de Colima de 1973, que alcanzó una magnitud de 7.6, y el terremoto de Petatlán de 1979, también con magnitud 7.6; con el estudio de estos dos eventos y la ruptura de la falla de los sismos, se pudo identificar la longitud de la brecha. Hasta entonces, los sismólogos estimaban la probabilidad de un sismo de gran magnitud al haberse acumulado suficiente energía en la parte central de la brecha desde el terremoto de 1911.


title: Brecha de Michoacán

text: El 24 de octubre de 1981, ocurrió un terremoto de magnitud 7,3 cerca de Playa Azul, Michoacán, sin embargo, se estimó que este sismo no había sido lo suficientemente grande para liberar la energía acumulada en la brecha de Michoacán desde 1911. El 19 de septiembre de 1985, a las 07:17:47 hora local ocurrió un terremoto de 8,1 ("M") en la costa de Michoacán que finalmente liberó gran parte de esa energía acumulada, causando gran número de víctimas y daños a la Ciudad de México. La energía elástica de la falla se liberó completamente durante la mayor réplica de este terremoto, ocurrida el 20 de septiembre de 1985 a las 19:37:13 hora local, con epicentro cerca de Zihuatanejo, Guerrero, al sureste del sismo principal. Otra réplica ocurrió el 30 de abril de 1986, con una magnitud de 7.0, localizándose al noroeste del epicentro del sismo principal de 1985.


title: SC Telstar Velsen

text: El Telstar es un club de fútbol neerlandés de la ciudad de Velsen en la provincia de Holanda Septentrional. Fue fundado en 1963 fruto de una fusión de los clubes VSV y Stormvogels de la localidad de IJmuiden, pasándose a llamar Telstar en honor al satélite de comunicaciones recién lanzado. Actualmente juega en la Eerste Divisie, segunda división nacional. Entre 2001 y 2008 fue conocido como Stormvogels Telstar.


title: Aleksandr Belostenny

text: Aleksandr Mijáilovich Belostenny (en ruso: Алекса́ндр Миха́йлович Белосте́нный; 24 de febrero de 1959 en Odesa, RSS de Ucrania, Unión Soviética - 24 de mayo de 2010, Tréveris, Alemania) fue un jugador de baloncesto de la Unión Soviética desde 1977 hasta 1992.


title: Aleksandr Belostenny

text: Jugó con la Unión Soviética con continuidad desde 1977 hasta 1992, con la sola excepción de una competición, el EuroBasket de 1987. Ganó dos medallas olímpicas, una medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Seúl 1988 y una medalla de bronce en 1980, en Moscú. En los Campeonatos del Mundo de baloncesto ganó cuatro medallas: una medalla de oro, en 1982, y tres de plata, en 1978, 1986 y 1990. Ganó tres medallas de oro en los campeonatos de Europa, en 1979, 1981 y 1985. Además jugando con el equipo español CAI ZARAGOZA ganó la copa del rey en 1990 y con el equipo alemán del HERZOGtel Trier, ganó una Copa Korac.


title: Aleksandr Belostenny

text: Cuando se retiró del baloncesto profesional se trasladó a vivir a Tréveris, Alemania, donde abrió un restaurante llamado "El Sótano".


title: Raúl Becerra (periodista)

text: Cuenta con grandes hitos como haber formado parte del programa de televisión "Semanario insólito" donde fue conductor y productor ejecutivo, programa que mezclaba noticias con humor, donde compartió escena con Adolfo Castelo, Virginia Hanglin y Raúl Portal.


title: Raúl Becerra (periodista)

text: Entre 1986 y 1988, volvió a hacer historia con "La noticia rebelde", un programa en la línea de "Semanario insólito". Allí compartió pantalla con Adolfo Castelo, Carlos Abrevaya, Jorge Guinzburg y Nicolás Repetto. Fue también su productor general. En 1988, Becerra y Guinzburg abandonaron "La noticia rebelde" para realizar el programa "Sin red".


title: Raúl Becerra (periodista)

text: En 1992 se volvió a juntar con Raúl Portal para crear "Robocopia", un programa donde parodiaban a diferentes envíos de la televisión de entonces.


title: Raúl Becerra (periodista)

text: En 2003 vuelve a la televisión con "El club de los ..." emitido por Telefe, junto a Mariano Peluffo, Axel Kuschevatzky, Gerardo Young y Gillespi.


title: Raúl Becerra (periodista)

text: Otro programa fue "¡La hora, referí!", donde mezclaba humor con deportes en compañía de Daniel Dátola.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El Parque Urquiza es el principal parque de la ciudad de Paraná, capital de la provincia argentina de Entre Ríos. Comprende un sector de 44 hectáreas situado al noreste de la ciudad, junto al río, limitado por la avenida costanera "Laurencena", Boulevard Mitre, Moreno, Güemes y Los Vascos.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En 1893 se da a conocer el reparto de la herencia del General Urquiza, correspondiéndole a su esposa Dolores Costa los terrenos que en aquella época se conocían como "La Batería".


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En noviembre de ese año el Intendente de la ciudad, Don Jaime Baucis le solicita mediante una carta la donación de esos terrenos a efectos de convertirlo en un parque público. El nuevo espacio verde llevaría el nombre del prócer entrerriano.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En enero de 1894 la viuda accede a los pedidos, enviando a uno de sus hijos para efectuar la donación.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: Con el paso de los años al predio original se le fueron anexando terrenos donados por vecinos y otros comprados por el municipio, llegando a la totalidad de 44 hectáreas actualmente.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El diseño del parque estuvo a cargo del arquitecto francés Carlos Thays y la forestación a cargo del jardinero Julio Kumagae, por orden del intendente Francisco Bertozzi. Entre las especies plantadas se encuentran: álamo plateado, laureles de jardín, ciprés calvo, lapacho rosado, jacarandá, palo borracho, chañar, aromo, aguaribay, encina, ceibo, sauce, cedro, paraíso, tipa y pino.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El parque está dividido en tres niveles: la Costanera Alta, Media y Baja, conectados por numerosas escaleras, senderos y calles por las cuales uno puede subir o bajar las barrancas por entre la vegetación. La costa es recorrida por la avenida costanera Laurencena desde el Puerto Nuevo hasta la histórica "Bajada de Los Vascos".


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En la "Costanera Baja" se encuentra la costanera de la ciudad. Un balcón al río donde la gente camina por placer o hace ejercicio, ya sea andando en bicicleta, corriendo o simplemente caminando. En esta parte del parque también se encuentran las playas de los clubes Estudiantes y Rowing, y el balneario municipal.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En la parte baja de las barrancas hay amplios espacios verdes donde se pueden practicar deportes (en forma informal) como fútbol, rugby, atletismo.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: En la "Costanera Media" está el anfiteatro "Héctor Santángelo", escenario en el cual se desarrollan numerosas actividades: recitales, representaciones de obras y un ciclo de cine. También por esta parte y por la "Costanera Alta" el parque es recorrido por una ciclovía.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: La "Costanera Alta" es fundamentalmente un mirador al río ya que este sector está en la cima de las barrancas. En esta parte está "El Rosedal", un lugar con un ambiente particular, en donde se mezcla la naturaleza con el arte (cuenta con varias esculturas, entre ellas una venus), que lo hacen un lugar típico de la ciudad. De noche este espacio es invadido por cientos de jóvenes que lo utilizan como lugar de reunión antes de ir a una discoteca, o simplemente para pasar la noche con amigos.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El anfiteatro está construido en una depresión natural en el sector conocido como "Boca del Tigre", en la Costanera Media del Parque Urquiza. Tiene capacidad para aproximadamente 2.000 personas y en él se representan obras de teatro, espectáculos musicales, se proyectan películas, entre otras actividades.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: La construcción se inició el 30 de junio de 1983 durante la intendencia de Humberto Varisco, realizándose en varias etapas. El equipo de arquitectos encargado de su diseño estaba integrado por: Graciela Dujovne, Patricia Dujovne, Alfredo Sticech, Osvaldo Lifschitz y Mario Giusti.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El acceso principal está nivel de la cota superior de la depresión, desde donde una escalinata se divide en dos ramales para la distribución del público. Las gradas se proyectaron en la zona central, en una cota por debajo del nivel de la barranca coincidiendo su eje con el escenario y su pendiente con el terreno. Están apoyadas directamente sobre la barranca, mientras que para evitar los posibles deslizamientos se colocaron anclajes de hormigón.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El escenario, ubicado en un punto de fácil visualización, tiene forma circular con el sector frontal a un nivel inferior a modo de foso de orquesta. A los costados y al fondo existen pantallas de forma convexa para la reflexión de los sonidos. A un costado de éste se encuentran los vestuarios y sanitarios para artistas, mientras que los sanitarios destinados al público se encuentran en los laterales de las gradas a un nivel intermedio.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: Fueron proyectados también ingresos diferenciados para artistas y autoridades además de contar con acceso vehicular hasta la trastienda del escenario.


title: Parque Urquiza (Paraná)

text: El 16 de diciembre de 1985, con la presencia del trío conformado por Lito Vitale, Bernardo Baraj y Lucho González, fue inaugurado el anfiteatro.


title: Oraciones de Jesús

text: Hay varias veces en las que los evangelios canónicos describen a Jesucristo rezando a Dios, su Padre.


title: Oraciones de Jesús

text: Los evangelios registran palabras que Jesús pronunció en oración. A continuación se muestran cada una de ellas seguidas de los comentarios que la Iglesia católica hace al respecto.


title: Oraciones de Jesús

text: Inmediatamente después de la Última Cena, Jesús se va a orar a un lugar identificado por Mateo y Marcos como el huerto de Getsemaní y por Lucas como Monte de los Olivos.


title: Oraciones de Jesús

text: Según el Evangelio de Mateo, fue acompañado por los apóstoles Pedro, Juan y Santiago, a quienes pidió que oraran con él. Se separó "un poco hacia adelante" y, sintiendo una angustia y una tristeza agobiantes, rogó: ""Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieres". Buscó apoyo en sus discípulos, pero estos se habían dormido. Jesús dijo: " ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil"." Entonces se alejó de nuevo y dijo: ""Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad."" Viendo a los discípulos todavía dormidos, repitió esta oración por segunda vez. Finalmente, volvió cerca de donde estaban y les dijo: ""Dormid ya, y descansad. He aquí ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores. Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me entrega""El Evangelio de Lucas añade que, mientras Jesús oraba, "se le apareció un ángel del cielo que lo confortaba" y que, "pleno de angustia, su sudor parecía como gotas de sangre que cayeran hasta tierra."


title: Oraciones de Jesús

text: Este episodio es seguido por el de la traición de Judas y el arresto de Jesús por parte del Sanedrín.


title: Oraciones de Jesús

text: Además de esto, Jesús dio gracias antes de los multiplicación de los panes y los peces, en la Última Cena, y en la cena de Emaús.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: La Iglesia de San Felipe Neri, también conocida como Iglesia de la Santa Cruz y San Felipe Neri, está situada en el barrio de San Felipe Neri, en el distrito Centro de Málaga (España).


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: El edificio, del , es el resultado de muchas ampliaciones y reformas desde la construcción de su primitiva capilla, mandada construir por un personaje de la nobleza malagueña, Antonio Tomás Guerrero Coronado y Zapata "II conde de Buenavista".


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: La primera piedra fue colocada el 3 de marzo de 1720 en la Plaza de los Canteros, junto a calle Gaona, llegando a culminar la obra diez años más tarde en lo que fue una capilla de pequeñas dimensiones. A partir de este momento, las solicitudes de diferentes órdenes religiosas para ocupar la capilla eran cuantiosas, pero el conde las rechazó una a una, interesándose y finalmente concediéndola a la orden de los filipenses, ya que el conde sintió una premonición cuando estos pidieron instalarse en la capilla, debido a que pensaba encomendarla a San Felipe Neri. La petición de que esta capilla fuera ocupada por esta orden, fue llevada a cabo por el cardenal Gaspar de Molina, haciéndola presente mediante una carta el 11 de noviembre de 1738.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: A principios de julio del año siguiente, el conde de Buenavista cede a los Padres Filipenses la iglesia, compuesta por una capilla superior y otra subterránea, una sacristía, numerosas ornamentaciones, esculturas, pinturas, una vivienda situada junto a la iglesia, y varias casas situadas en calles aledañas para el sostenimiento de la congregación. También cedió el uso de la capilla subterránea a la orden “Escuela de Jesús”, aunque esta fuera propiedad de los filipenses. El 11 de julio de 1739, se efectuó una procesión desde la catedral a la capilla, en la que participaron los dos cabildos, cofradías, parroquias y comunidades religiosas, un día más tarde se llevaba a cabo la primera misa oficial en la capilla.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Las dimensiones de la nueva capilla eran bastantes reducidas, por lo que el cardenal Molina determina la necesidad de una ampliación, cuyos gastos correrían a cargo del conde de Buenavista, pero la muerte de ambos en 1744 y 1745 respectivamente, frustró el proyecto. La idea siguió viva con la llegada del padre Rojas a la congregación de San Felipe, que consiguió con la ayuda de la donación del obispo Juan de Eulate el ensanche y ampliación de la iglesia y casa de estudios. Nuevamente el proyecto se ve truncado por la muerte del obispo, quedándose la congregación sin patrimonio para la realización de las obras. Tras la muerte de este se pueden hacer efectivos cuarenta mil ducados, gracias a unas gestiones llevada a cabo en Madrid por el Padre Rojas, que fueron muy importantes para el reinicio de las obras.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Para la construcción de la casa de estudios se adquirieron cinco casas contiguas al convento que posteriormente fueron derruidas en 1750, en un año recaudaron cincuenta y cinco mil reales de diversos donantes, lo que permitió el comienzo de las obras. Las primeras trazas del proyecto las realizó el arquitecto José de Bada y Navajas, dirigiendo las obras Antonio Ramos, siendo este último el autor de los planos, ambos artífices de la Catedral de Málaga. Las obras fueron llevadas a cabo por el maestro Tomás Valenzuela, que murió antes de terminar de solar el patio, tarea que culminó su sobrino, Joaquín Daniel.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Hasta 1756, no se les otorga la licencia para las obras de la casa de estudio por temor a que afectara a las conducciones de agua de las calles de esta zona. Una vez obtenida la licencia, y gracias a las casas donadas por el conde Buenavista junto con las numerosas limosnas otorgadas por los fieles, dan comienzo las obras un año más tarde coincidiendo con la muerte del padre Rojas, teniendo que ser detenidas en 1758 por falta de medios, no obstante se siguieron realizando tareas de escasas envergaduras.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: En 1771, se reanudan las obras dando comienzo a una segunda fase en la que intervinieron grandes figuras de la arquitectura barroca, como el arquitecto Ventura Rodríguez, el cual se limitó a aprobar las obras ya realizadas y a proponer ligeros cambios, y Martín de Aldehuela, posiblemente realizador unánime de la sacristía. Las obras culminaron en 1785, pero Martín de Aldehuela no comenzó a realizar el tabernáculo hasta cinco años más tarde. En 1795, la culminación del tabernáculo y el altar mayor fueron celebrados con una procesión para colocar al Santísimo en el altar mayor.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: La congregación sufrió dos desamortizaciones, la primera llevada a cabo con la llegada de los ejércitos franceses a Málaga, resultando fallida ya que todas las pertenencias apropiadas fueron devueltas. Sin embargo, con el asentamiento del régimen liberal de 1833, se produce la desamortización eclesiástica mediante el Real Decreto del 8 de marzo de 1836 que disponía de la supresión de todas las casas de religión incluidas la de los Filipenses malagueños. Hubo intentos por parte de los padres filipenses de detener el proceso de desamortización pero lo único que consiguieron fue el permiso de residencia en sus antiguos aposentos.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: El 1 de agosto de 1841, la iglesia se erigió en Parroquia quedando como filial de la de los Mártires. Hubo una relativa estabilidad durante un largo periodo de tiempo en el cual podemos destacar que en 1846 la casa de estudios, como se le conocía por los padres Filipenses fue convertida en Instituto Segunda Enseñanza.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: En tiempos de la Segunda República Española, el 12 de mayo de 1931 el templo fue uno de los incendiados por un grupo de descontrolados. Tras los terribles sucesos del día 11 de mayo los disturbios continuaron y el día 12 entre las dos y las tres de la tarde la iglesia fue asaltada e incendiada. En la calle Parra y plaza Montaño se hicieron hogueras con los objetos sacados del templo. Se robaron o destruyeron cuatro esculturas de Pedro de Mena: La Dolorosa de Servitas, Santa Ana, San José y San Joaquín. Además, se destruyeron cuatro lienzos de Miguel de Manrique. Solo pudieron salvarse la Virgen Implorante de Fernando Ortiz (S.XVIII) de Servitas y el Cristo de los Afligidos.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Desde la década de los años 1970, con la realización de considerables reparaciones y descubrimientos casuales, han venido aflorando una serie de pinturas que decoran una parte del lateral de la iglesia, estas pinturas han sido objeto de un tratamiento de recuperación llevado a cabo por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía en 1997 y 1998.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Desde septiembre de 2010 a noviembre de 2011 la Iglesia fue sometida a una profunda restauración en la que eliminaron los problemas de humedades de la "capilla subterránea", recuperada al culto, y el templo recobró el esplendor barroco perdido. El 27 de noviembre de 2011, el Obispo de Málaga, Monseñor D. Jesús E. Catalá Ibáñez, presidió la misa de reapertura.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: Actualmente, la iglesia está destinada al culto, además de albergar a cuatro corporaciones de gran prestigio como son: la Orden Tercera de Siervos de María Santísima de los Dolores(Servitas), cuya sede canónica se encuentra en San Felipe desde mayo de 1740; La Archicofradía de la Sangre se ubica en ella desde abril de 1941, como consecuencia del incendio de su anterior sede, la Iglesia de la Merced en 1931; La Hermandad de la Santa Cruz se fundó en 1984 en dicha parroquia, aunque no se procesión hasta 1993; y por último La Hermandad del Divino Nombre de Jesús Nazareno de la Salutación que se estableció en San Felipe, en 1984, siendo la más reciente incorporación a la iglesia.


title: Iglesia de San Felipe Neri (Málaga)

text: También la Iglesia ha sido sede de otras Hermandades. La Cofradía de Zamarrilla estuvo en este templo durante los cuarenta debido a las obras de reconstrucción de la Ermita de Zamarrilla, como consecuencia de la Guerra Civil Española. La Cofradía de la Pollinica que tuvo su sede en esta Iglesia desde la posguerra hasta 1981, donde se trasladaron a la Iglesia de San Agustín, actual sede. Y la Hermandad del Descendimiento que estuvo en la década de los ochenta durante su reorganización hasta finales de la década donde se trasladaron a la Capilla del Hospital Noble, sede actual.


title: Ropa de PVC

text: Ropas de PVC, también conocidas como ropas de vinilo, son ropas plásticas brillantes, hecha de Policloruro de vinilo (PVC), que es un tipo bien conocido de plástico. El plástico PVC también es llamado de vinilo. Por esta razón, este tipo de ropa también se llama ropa de vinilo. La sigla "PVC" viene del idioma inglés, y proviene de las iniciales de "Polyvinyl chloride", que es el nombre dado a este tipo de plástico en inglés. Las ropas de PVC a veces se confunden con ropas de cuero brillante.


title: Ropa de PVC

text: Los términos "PVC", "vinilo" y "PU" tienden a ser utilizados indistintamente por los comerciantes de ropa hecha de tejido cobierta con una capa de plástico brillante. Estos tejidos en general son hechos de una base de tejido de fibras de poliéster, con un recubrimiento superficial de plástico brillante. La capa de plástico en sí es típicamente una mezcla de PVC y poliuretano (PUR), con 100 % de PVC para producir un tejido rígido con un brillo más fuerte y 100 % de PU para producir un tejido elástico con un brillo sedoso. La etiqueta del fabricante puede decir, por ejemplo, 67 % de poliéster y 33 % de poliuretano para un tejido que no contiene PVC, o 80 % de PVC y 20 % de poliuretano, sin mención del soporte de poliéster. También se puede producir PVC en colores brillantes (negro, rojo, blanco, azul, naranja, rosa, plata, rayado, etc), añadiendo un mayor estímulo visual a las sensaciones físicas producidas por el material. Los colores más frecuentes en ropas de PVC son negro y rojo. Las ropas de PVC son muy asociadas con ropas futuristas, ropas glam en los 70, ropas góticas, ropas punk, modas alternativas y ropas fetichistas. Un estereotipo común es la imagen de una mujer dominadora en un catsuit negro de PVC. En algunas ciudades es más común ver a la gente con ropa de PVC, especialmente en las grandes ciudades como Berlín, Londres, Nueva York, Montreal, San Francisco, etc.


title: Ropa de PVC

text: Los plásticos fueron utilizados en ropas desde su invención, en particular en las gabardinas impermeables. Sin embargo, la ropa de PVC se hizo más observado en las tendencias de moda de la década de 1960 y principios de la década de 1970. Los diseñadores de moda de la época vieron el plástico PVC como el material ideal para el diseño de ropas futuristas. Durante esa época, botas, gabardinas, vestidos y otras ropas de PVC se hicieron en muchos colores e incluso transparentes, y fueron usados incluso en las zonas comunes de las grandes ciudades. En ese momento también era común ver ropa de PVC en películas y series de televisión como The Avengers, por ejemplo. Y desde entonces estas ropas brillantes de plástico se han convertido en un objeto de fetiche.


title: Ropa de PVC

text: En mediados de la década de 1990, las ropas hechas de PVC han sido frecuentes en la moda de los jóvenes, sobre todo en camperas, faldas y pantalones, y también aparecieron en los medios de comunicación. A mediados de la década de 1990, era común ver a los presentadores, modelos, actrices, actores, cantantes y otras celebridades vestidos de PVC en la televisión y en las revistas. Como las modas vienen dando vueltas y vueltas, parece que el PVC está apareciendo de nuevo como ropa para vestirse y salir a la calle, así como sigue siendo el centro de las fantasías fetichistas.


title: Ropa de PVC

text: Los diseñadores de moda como Jean-Paul Gaultier, Yves Saint Laurent, Pierre Cardin y André Courrèges han utilizado PVC en sus colecciones. Desde 2010, el PVC ha sido el objetivo de la moda, no solo para el público femenino, sino también para el público masculino.


title: Ropa de PVC

text: Las ropas de PVC requieren cierto cuidado para durar más tiempo y mantener el aspecto de nuevo. Se sabe que las ropas de PVC son hechas con un tejido revestido con una capa de plástico. Por esta razón, la ropa de PVC no debe ser estirada excesivamente para evitar daños a la capa de plástico. Cuando la ropa es estirada excesivamente, la capa de plástico puede perder su textura suave y permanecer estriada, perdiendo también parte del brillo original, y puede incluso rasgarse.


title: Ropa de PVC

text: No hay necesidad de limpiar con frecuencia las ropas de PVC. Basta aplicar un producto para higienizar el interior de la ropa (tejido de poliéster) y limpiar la parte exterior (capa de plástico) con una esponja húmeda. Si fuera necesario, las ropas de PVC se deben lavar a mano con agua tibia y un poco de detergente líquido. No se debe usar jabón en polvo porque los granos pueden permanecer en la ropa después de lavada, y también puede perforar la capa de plástico.


title: Ropa de PVC

text: Para eliminar el detergente se debe usar agua fría. Para secar se debe poner el interior de la ropa para fuera y secar a la sombra. Después de secar el interior (tejido de poliéster), se debe girar la ropa en la dirección correcta para secar el exterior (capa de plástico).


title: Ropa de PVC

text: Nunca se debe planchar ropa la de PVC. Estas ropas están hechas de plásticos sensibles al calor y pueden derretirse debajo de la plancha. También se deben evitar todas las fuentes de altas temperaturas, como llamas, secadoras de ropa e incluso la proximidad de cigarrillo encendido. En una fiesta llena de gente, por ejemplo, puede producirse contacto entre una persona que está con un cigarrillo encendido en la mano y una persona con ropa de PVC. Si el cigarrillo encendido tocase la ropa de PVC, la capa de plástico seguramente se derretirá y será perforada por el cigarrillo. El humo de la quema del plástico PVC es peligroso.


title: Ropa de PVC

text: Las ropas de PVC de colores diferentes, especialmente las ropas blancas de PVC, deben ser almacenadas por separado unas de las otras, de lo contrario se puede producir tinción. La ropa de PVC se conserva mejor por separado en una bolsa plástica de ropa, separada de las otras ropas de otros colores y tejidos.


title: Ropa de PVC

text: El tejido utilizado para las ropas de PVC es el poliéster con recubrimiento de plástico. El PVC es más resistente al desgaste que el caucho, y la ropa de PVC no requiere el uso de ningún producto para quedar brillante. Sin embargo, se puede pulir las ropas de PVC si se desea con espray de silicona líquida que está disponibles en tiendas de accesorios de automóviles.


title: Alcarraza

text: Se llama alcarraza a diferentes piezas de cacharrería cerámica tradicional relacionadas con la alfarería de agua. En términos generales se trata de una vasija fabricada con arcilla porosa y poco cocida, usada para conservar el agua fresca siguiendo uno de los más primitivos ingenios de destilación y evaporación.


title: Alcarraza

text: Linguísticamente, alcarraza es voz que proviene del árabe hispánico «alkarráza», a su vez del árabe clásico «kur[r]āz», y este del persa «korāz» ("buche", por supuesta alusión a su forma esferoide).


title: Alcarraza

text: Históricamente, se ha documentado el uso de recipientes con morfología y propiedades similares en el Antiguo Egipto, introduciéndose en Europa con la expansión musulmana a partir del año 700.


title: Alcarraza

text: En América responden al nombre de alcarraza recipientes de muy diferente raíz. Así, conviene diferenciar las "alcarrazas" precolombinas, vasijas aguadoras o ceremoniales que perdieron su nombre original en favor del término colonizador, de muy diferente y rica morfología, de la alcarraza española o de porte español, de la que es fácil encontrar ejemplares y referencias en Cuba y otras islas de cultura hispana. Por el contrario, existen recipientes en parte de Mesoamérica que heredan las formas y las tradiciones de la "talla" canaria, de probable origen africano.


title: Alcarraza

text: El término "talla", de procedencia portuguesa («talha»), denomina al recipiente de panza globular, base plana y cuello cilíndrico.


title: Alcarraza

text: En Andalucía, en especial en Sevilla (cuya tradición reflejaron Velázquez, Zurbarán o Murillo), a las alcarrazas también se las llama "tallas". Son piezas finas, vidriadas de blanco, de base estrecha y boca ancha, con dos asas y los típicos pellizcos o "repulgos" decorando su cuerpo. Vasijas que ya Covarrubias en 1610 describió como "cantarilla con algo de salitre" que, resudando, consigue mantener el agua fresca. También Antonio Ponz en su "Viaje de España", a su paso por Andujar anota la fabricación de alcarrazas y su exportación "a Madrid y otras mil partes".


title: Alcarraza

text: En el valle del río Guadalquivir ha quedado noticia de la producción de alcarrazas en los alfares de Jerez de la Frontera y Lebrija, y ya fuera de Andalucía, fueron pieza característica en los talleres de Valencia, Murcia, Málaga y de localidades como Ocaña, Chiclana, y Felanich (en el archipiélago balear).


title: Alcarraza

text: En Canarias, sin embargo, se denomina "talla" a un recipiente grande y panzudo, utilizado para transportar y conservar el agua fresca. Por lo general, se complementa con un plato y una taza o jarrito, y tradicionalmente se colocaba bajo la "destiladera", pila o "piedra de destilar" (gran recipiente poroso, semiesférico, que hace de filtro para el agua de lluvia recogida). Según las zonas, la "talla" puede ser sustituida por un bernegal, o tomar su nombre.


title: Mario Búcaro Flores

text: Mario Adolfo Búcaro Flores es un diplomático de carrera y funcionario guatemalteco que actualmente se desempeña como Ministro de Relaciones Exteriores de Guatemala, ha sido Embajador de Guatemala en México, y Embajador en Israel, al mismo tiempo que era Embajador concurrente para Bulgaria y Chipre. Al ser nombrado para su cargo como Embajador se convirtió en el primer Embajador de Guatemala del en Jerusalén. Actual Presidente del Consejo de Ministros de la Asociación de Estados del Caribe.


title: Mario Búcaro Flores

text: Obtuvo el título de Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales, Abogado y Notario otorgado por la Universidad Rafael Landívar de Guatemala de Guatemala. Posteriormente obtuvo un Postgrado en Derecho Internacional Privado de la Universidad de Salamanca, y Postgrado en Contratación Internacional por la Universidad de Castilla-La Mancha.


title: Mario Búcaro Flores

text: También estudió una Maestría en Derecho Mercantil y Competitividad por la Universidad de San Carlos de Guatemala y desarrolló estudios de Doctorado en Derecho Laboral y Seguridad Social por la Universidad Mariano Gálvez de Guatemala, también ha cursado diferentes especializaciones en mediación y resolución de conflictos por diferentes instituciones.


title: Mario Búcaro Flores

text: Se preparó como mediador certificado y se ha especializado en Mediación Internacional y Resolución de Conflictos. Fue Presidente de la Junta Directiva del Centro Internacional de Mediación de la Cámara de Comercio e Industria Guatemalteco Mexicana –Camex-.


title: Mario Búcaro Flores

text: De forma oficial se encuentra inscrito en el Escalafón Diplomático de Guatemala como diplomático de carrera.


title: Mario Búcaro Flores

text: En el año 2018 fue nombrado embajador de Guatemala en Israel convirtiéndose así en el primer embajador de Guatemala en Jerusalén luego de haber cambiado la sede de la embajada y reconocimiento de esta ciudad como capital de Israel.


title: Mario Búcaro Flores

text: En el año 2020 fue nombrado como embajador de Guatemala ante los Estados Unidos Mexicanos, en la que estuvo a cargo de 13 consulados en todo el territorio mexicano y la concurrencia para Guatemala con 39 países.


title: Yankee-kun to Megane-chan

text: Daichi Shinagawa era un yankee (término japonés para los delincuentes) que no quería tener nada que ver con la escuela secundaria. Hana Adachi, es la dedicada representante de la clase, sin embargo, debido a la indiferencia de Shinagawa a la escuela ella no lo permite y lo molesta constantemente a participar en la vida escolar. Shinagawa es el primero en estar confundido sobre por qué ella lo está constantemente molestando, hasta que descubre su secreto.


title: Yankee-kun to Megane-chan

text: Mientras que puede parecer la típica representante, Adachi en realidad no es muy inteligente y que carece de sentido común, y Shinagawa finalmente se entera de que Adachi es una ex delincuente. Lamentando ser un Yankee durante sus años de escuela intermedia, Adachi decide cambiar y lograr su sueño de convertirse en la mejor representante de la clase. Ella decide ayudar a Shinagawa para que no sigan haciendo el mismo error que ella cometió. Así comienza la aventura de estos dos amigos poco fiables y sus compañeros de clase.


title: Gotokoneko

text: El Gotoneko (五徳猫, gato del trébede) es un Yokai procedente de la mitología japonesa, variante del Bakeneko y el Nekomata.


title: Gotokoneko

text: Mayormente a las criaturas sobrenaturales de esta mitología les temen al fuego, sin embargo a este yokai no solo le atrae el fuego sino que también se lo representa avivando las llamas de una fogata en un hogar, soplando con un tubo de bambú llamado "hifuki-dake".


title: Let the River Run

text: «Let the river run» es una canción que se estrenó en 1988 como tema central de la banda sonora de la película de Mike Nichols "Working Girl (película de título en español Armas de mujer/Secretaria ejecutiva)", con letra y música de Carly Simon, que ganó el , el y el Grammy, algo que sólo sucedió posteriormente, en 1994, en el caso de otra canción ("Streets of Philadelphia", de Bruce Springsteen). "Let the river run" tuvo un éxito moderado como sencillo en las listas de la revista "Billboard" a principios de 1989, y alcanzó la posición 49 en el Billboard Hot 100 y el número 11 en la lista del Hot Adult Contemporary Tracks. Craig Hella Johnson compuso un arreglo de esta canción.


title: Clanadonia

text: Clanadonia es una banda escocesa de música tradicional celta, basada principalmente en la cultura de pictos y celtas. Mantienen siempre un estilo tribal, que se puede ver por su indumentaria y propuesta en escena cuando están ante el público. Su música se restringe netamente al uso de gaitas y tambores, aunque ocasionalmente incluyen voces.


title: Clanadonia

text: Desde su creación han publicado solo un disco llamado "Keepin' it Tribal", lanzado en al año 2007. En octubre del año 2014 lanzaron su segundo disco: "Keepin' it Tribal 2". Desde el 2018 el grupo está preparando un tercer disco.


title: Clanadonia

text: Comenzaron como un grupo que hacía presentaciones de combates para programas de televisión y películas, y participaron en largometrajes como Braveheart, Gladiator, The New World y The Clan. Con el tiempo se han dedicado exclusivamente a sus presentaciones y a la grabación de sus discos.


title: Los Quillayes (estación)

text: Los Quillayes es una estación ferroviaria que forma parte de la red del Metro de Santiago de Chile. La estación se encuentra en viaducto sobre la Avenida Vicuña Mackenna, entre las estaciones San José de la Estrella y Elisa Correa de la línea 4, en la comuna de La Florida. Esta estación en un principio se iba a llamar estación Diego Portales, pero finalmente se decidió por Los Quillayes.


title: Los Quillayes (estación)

text: Se encuentra próxima al Paradero 26 de la Avenida Vicuña Mackenna, en un barrio altamente residencial. En sus cercanías se ubican las avenidas Diego Portales y San Jorge (hacia el oriente) y María Elena (hacia el poniente). La estación posee una afluencia diaria promedio de 10 420 pasajeros.


title: Los Quillayes (estación)

text: El 18 de octubre de 2019, en el marco de las protestas en Chile, la estación sufrió un incendio que afectó la mezzanina y la boletería, lo que impidió su funcionamiento hasta el 14 de septiembre de 2020, fecha en que fue reabierta.


title: Los Quillayes (estación)

text: Su nombre proviene de antiguo fundo Los Quillayes, ubicado en el sector poniente de la estación, y que perteneció a Enrique Salvador Sanfuentes, antiguo propietario de esas tierras; él fue abogado y también ministro de Hacienda, Industria y Obras Públicas y del Interior en el gobierno del presidente José Manuel Balmaceda. Aparte de ello el nombre recuerda al de la antigua estación del Ferrocarril del Llano de Maipo que existía en sus cercanías y que había adoptado el mismo nombre del fundo por encontrarse inmediatamente en frente. Después del loteo del fundo, la población Los Quillayes también conservó el nombre.


title: Los Quillayes (estación)

text: Originalmente la estación estaba proyectada con el nombre «Diego Portales», debido a su ubicación cerca de dicha avenida.


title: Los Quillayes (estación)

text: La estación posee 6 paraderos de la Red Metropolitana de Movilidad en sus alrededores, los cuales corresponden a:


title: Gottgläubig

text: En la Alemania nazi, "gottgläubig" (literalmente "creyente en Dios") era un término religioso nazi para una forma de no denominacionalismo practicado por aquellos alemanes que habían abandonado oficialmente las pero mantenían su fe en Jesucristo o en un poder superior o creador divino. Estas personas se llamaban "gottgläubige", y el término para el movimiento general era "gottgläubigkeit". El término denota a alguien que todavía cree en Dios, aunque sin tener ninguna afiliación religiosa institucional. Los nazis no eran favorables a las instituciones religiosas de su época, sino que buscaban revivir la edad de oro del cristianismo de siglos antes. No toleraron el ateísmo de ningún tipo dentro de los miembros del NSDAP: "gottgläubigkeit" era una especie de religión no organizada oficialmente sancionada equivalente a un "cristiano no confesional" en los Estados Unidos. El "Diccionario Filosófico" de 1943 definió "gottgläubig" como: ""designación oficial para aquellos que profesan un tipo específico de piedad y moralidad, sin estar ligados a una denominación eclesiástica, mientras que, sin embargo, también rechazan la irreligión y la impiedad"". En el censo de 1939, el 3,5% de la población alemana se identificó como "gottgläubig".


title: Gottgläubig

text: En el Programa Nacionalsocialista de 1920 del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán (NSDAP), Adolf Hitler mencionó por primera vez la frase ""cristianismo positivo"". El Partido no deseaba vincularse a una denominación cristiana en particular, sino al cristianismo en general, y buscaba la libertad de religión para todas las denominaciones ""siempre que no pongan en peligro su existencia ni se opongan a los sentidos morales de la raza germánica"".


title: Gottgläubig

text: Cuando Hitler y el NSDAP llegaron al poder en 1933, buscaron afirmar el control estatal sobre las iglesias, por un lado a través del "Reichskonkordat" con la Iglesia Católica, y la fusión forzada de la Confederación de la Iglesia Evangélica Alemana y la Iglesia Protestante del Reich. Esta política pareció haber funcionado relativamente bien hasta finales de 1936, cuando un ""empeoramiento gradual de las relaciones"" entre el Partido Nazi y las iglesias vio el surgimiento del "Kirchenaustritt" (""abandono de la iglesia""). Aunque no hubo una directiva oficial para revocar la pertenencia a la iglesia, algunos miembros del Partido Nazi comenzaron a hacerlo voluntariamente y presionaron a otros miembros para que siguieran su ejemplo. Los que abandonaron las iglesias fueron designados como "gottgläubige" (""creyentes en Dios""), término reconocido oficialmente por el "Reichsminister" de Interior, Wilhelm Frick, el 26 de noviembre de 1936. Destacó que el término significaba una disociación política de las iglesias, no un acto de apostasía religiosa. El término ""disidente"", que algunos de los que abandonaron la iglesia habían usado hasta ellos, se asoció con ser ""sin fe"" ("glaubenslos"), mientras que la mayoría de ellos enfatizaba que todavía creían en Dios y por lo tanto requerían una palabra diferente.


title: Gottgläubig

text: El ideólogo del Partido Nazi, Alfred Rosenberg, fue el primero en dejar su iglesia en noviembre de 1911, pero durante los siguientes tres años sería el único líder nazi destacado en hacerlo. A principios de 1936, los líderes de las "SS" Heinrich Himmler y Reinhard Heydrich dejaron de ser miembros de la Iglesia Católica, seguidos de varios "Gauleiter", incluidos Martin Mutschmann (Sajonia), Carl Röver (Weser-Ems) y Robert Heinrich Wagner (Baden). A finales de 1936, especialmente los miembros del Partido Católico abandonaron la iglesia, seguidos en 1937 por una avalancha de miembros del partido principalmente protestantes. El propio Hitler nunca repudió su pertenencia a la Iglesia Católica; en 1941, le dijo a su general Gerhard Engel: ""Ahora soy como antes católico y siempre lo seré"". Sin embargo, las opiniones religiosas de Adolf Hitler siguen sin estar claras debido a los relatos contradictorios de los asociados de Hitler como Otto Strasser, Martin Bormann, Joseph Goebbels y otros.


title: Gottgläubig

text: Las personas que se identificaron como "gottgläubig" podían tener una amplia gama de creencias religiosas, incluido el cristianismo no clerical, el neopaganismo germano, un teísmo genérico no cristiano, el deísmo y el panteísmo. Estrictamente hablando, a "gottgläubigen" ni siquiera se le pidió que dejara de ser miembro de la iglesia, pero se le animó encarecidamente a hacerlo.


title: Gottgläubig

text: Por decreto del "Reichsminister" de Interior del 26 de noviembre de 1936, este descriptor religioso fue reconocido oficialmente en los registros gubernamentales. El censo del 17 de mayo de 1939 fue la primera vez que los ciudadanos alemanes pudieron registrarse oficialmente como "gottgläubig". De 79,4 millones de alemanes, 2,7 millones de personas (3,5%) afirmaron ser "gottgläubig", en comparación con el 94,5% que pertenecían a iglesias protestantes o católicas, 300.000 judíos (0,4%), 86.000 seguidores de otras religiones (incluidos musulmanes, budistas , hindúes, neopaganos y otras sectas y movimientos religiosos, 0,1%) y 1,2 millones (1,5%) que no tenían fe ("glaubenslos"). Paradójicamente, los alemanes que vivían en áreas urbanas, donde el apoyo al Partido nazi era más bajo, eran los más propensos a identificarse como "gottgläubig"; las cinco tasas más altas se encuentran en Berlín (10,2%), Hamburgo (7,5%), Viena (6,4%), Düsseldorf (6%) y Essen (5,3%).


title: Gottgläubig

text: El término todavía aparecía esporádicamente unos años después de la guerra, y fue reconocido en el censo de 1946 dentro de la Zona de ocupación francesa, antes de que desapareciera de los documentos oficiales.


title: Gottgläubig

text: El "Reichsführer-SS" Heinrich Himmler, siendo él mismo un excatólico, fue uno de los principales promotores del movimiento de los creyentes en Dios. Fue hostil hacia el cristianismo, sus valores, las iglesias y su clero. Sin embargo, Himmler declaró: ""Como nacionalsocialistas, creemos en una cosmovisión piadosa"". Insistió en la existencia de un Dios-creador, que favoreció y guio al Tercer Reich y a la nación alemana, como anunció a las "SS": ""Creemos en un Dios Todopoderoso que está por encima de nosotros; ha creado la tierra, la Patria , y el Volk, y nos ha enviado al Führer. Cualquier ser humano que no crea en Dios debe ser considerado arrogante, megalómano y estúpido y, por lo tanto, no apto para las SS"". No permitió que los ateos ingresaran a las SS, argumentando que su ""negativa a reconocer poderes superiores"" sería una ""fuente potencial de indisciplina"".


title: Gottgläubig

text: Himmler no estaba particularmente preocupado por la cuestión de cómo etiquetar a esta deidad; Dios Todopoderoso, el Antiguo, el Destino, ""Waralda"", la Naturaleza, etc. eran todos aceptables, siempre que se refirieran a algún ""poder superior que había creado este mundo y lo había dotado con las leyes de lucha y selección que garantizaban la existencia continuada de la naturaleza y el orden natural de las cosas"". Según Himmler, ""sólo se considera impío a quien se opone a la creencia en un poder superior""; todos los demás fueron "gottgläubig", pero deberían estar fuera de la iglesia. Los miembros de las "SS" fueron presionados para identificarse como "gottgläubig" y revocar su membresía en la iglesia, si era necesario bajo la amenaza de expulsión.


title: Gottgläubig

text: Los registros del personal de las SS muestran que la mayoría de sus miembros que dejaron la iglesia, lo hicieron justo antes o poco después de unirse a las "SS". Los miembros de "Sicherheitsdienst" (SD) eran los cuerpos más dispuestos dentro de las "SS" a retirarse de sus denominaciones cristianas y cambiar su afiliación religiosa a "gottgläubig" en un 90%. De los oficiales de las "SS", el 74% de los que se unieron a las "SS" antes de 1933 lo hicieron, mientras que el 68% que se unieron a las "SS" después de 1933 finalmente se declararían "gottgläubig". De la membresía general de las SS, el 16% había abandonado sus iglesias a fines de 1937.


title: Gottgläubig

text: La Iglesia Católica criticó el término. Así, en la encíclica "Mit brennender Sorge" del Papa Pío XI de 1937 se criticaba el uso del lenguaje en la Alemania nazi. En la primera parte principal de la encíclica, Pío XI se vuelve contra el uso del término "“creer en Dios”". El Papa expresa su agradecida admiración por quienes cumplieron con su deber cristiano frente a un neopaganismo agresivo que a menudo fue favorecido por partidos influyentes."Cualquiera que, según la supuestamente antigua noción germánica precristiana, ponga el lúgubre destino impersonal en el lugar del Dios personal, niegue la sabiduría y la providencia de Dios, que gobierna con fuerza y bondad de un extremo del mundo al otro y conduce todo. a un buen final. Tal persona no puede pretender ser contada entre los creyentes en Dios."Se opone a la doctrina racial nacionalsocialista:"Este Dios dio sus mandamientos de manera soberana. Se aplican independientemente del tiempo y el espacio, el país y la raza. Así como el sol de Dios brilla sobre todo lo que tiene rostro humano, su ley tampoco conoce privilegios ni excepciones. Gobernantes y gobernados, coronados y sin corona, altos y bajos, ricos y pobres están igualmente bajo Su Palabra [...]"


title: Mikko Lindström

text: Mikko Viljami Lindström (12 de agosto de 1976) es mejor conocido por ser el guitarrista de la banda finlandesa HIM, hasta la conclusión de dicha banda en diciembre de 2017. Lindström es normalmente llamado por su apodo, «Linde» o «Lily Lazer». Es la mano derecha de Ville Valo, vocalista de HIM, incluso éste ha llegado a decir que Linde es su hermano. Se hizo rastas en el año 2000, por ello HIM ha dicho en varias ocasiones: "Cuando empezamos, estabamos en contra del movimiento Rastafari, pero ahora por culpa del cabello de Lily deberíamos apoyarlo".


title: Mikko Lindström

text: En 2001 desarrolló un proyecto al que llamó "Daniel Lioneye & the Rollers" junto a Migé Amour y Ville Valo. Él era el vocalista, cosa que es extraño puesto que era el miembro de HIM que menos hablaba, sin embargo fue Valo quien dio las entrevistas de la banda. Grabaron un único disco y fueron vistos en un máximo de 5 conciertos. Daniel Lioneye es un proyecto que Linde sigue liderando.


title: Mikko Lindström

text: Lindström nació cerca de Nurmijärvi, Finlandia, y durante su infancia, su padre (Olli) trabajó como ingeniero y su madre Riitta como una azafata en Finnair , la aerolínea nacional. Linde también tiene un hermano menor llamado Jude, que nació cuatro años después de él. Linde era un chico introvertido notable solo por su melena rubia y gafas, desarrolló una pasión por la música a una edad temprana. Su padre siempre ha sido un ávido fanático de la música y sobre todo porque ama a Elvis Presley . La primera guitarra de Lindström fue una acústica Landola pequeña, para Navidad cuando tenía 10 años.


title: Mikko Lindström

text: Se le permitió no hacer el servicio militar finlandés debido a que fue declarado como "demente, incapaz para la guerra". Al cuestionar a Valo sobre la veracidad de esto, él simplemente respondió que las autoridades lo siguen revisando.


title: Mikko Lindström

text: Él y el tecladista Burton son los únicos exmiembros de HIM que no tienen un heartagram tatuado. Linde también tiene una hija llamada Olivia, nacida el 6 de marzo de 2003, con su exesposa, Mariam "Maná" Jäntti. Cuando ella nació Linde debía estar en el Top of the Pops, pero en esa ocasión Valo cantó y tocó una Gibson Flying V.


title: Mikko Lindström

text: Lindström se comprometió con Toni Marie Iommi (hija del guitarrista de Black Sabbath, Tony Iommi) el 12 de agosto de 2010. Linde actualmente es parte del supergrupo WhoCares que está conformado por Ian Gillan de Deep Purple y Tony Iommi de Black Sabbath, a quienes se les unió el bajista Jason Newsted, el tecladista Jon Lord y el baterista de Iron Maiden Nicko McBrain.


title: Mikko Lindström

text: Linde está asociado principalmente a la SG blanca o roja con golpeador negro, pues Linde ha tenido una elección de guitarras no demasiado extensa. Tanto en vivo como en estudio suele utilizar guitarras Gibson SG Special. También usa Gibson Flying V, Gretsch Country Gentelman y Gibson Sheryl Crown como guitarra acústica. Linde tiene una amplia elección para uso personal, incluyendo otras Gibson, Ibanez, Jackson, guitarras de siete cuerdas y de doble mástil.


title: Mikko Lindström

text: Estas guitarras suenan normalmente a través de amplificadores y cabezales Laney y en ocasiones Marshall.


title: Mikko Lindström

text: Daniel Lioneye se formó en 2001 como un proyecto paralelo de Lindström. Su álbum debut, "The King of Rock'n Roll", fue lanzado en septiembre del 2001 y contó con la participación de los miembros de HIM Migé y Ville Valo en el bajo y batería respectivamente,Ike en los efectos de sonido y Hiili Hilesmaa en los teclados. El sencillo de "The King of Rock'n Roll" es la canción de opening de la serie de televisión Viva La Bam.


title: Mikko Lindström

text: Linde forma parte de la banda Flat Earth junto a otro exmiembro de HIM, el baterista Mika Karppinen (Gas Lipstick).


title: Citerón

text: Citerón (en griego Κιθαιρώνας, Kithaírōn), actualmente conocido como Elatiás, es un macizo montañoso de la zona central de Grecia, entre el Ática al sur, Beocia, al norte y Megara, muy célebre en las leyendas por las musas que ahí se decía habitaban y por el culto a Dioniso que se rendía en este lugar. Recibió su nombre de un rey mitológico de Platea.


title: Citerón

text: El Citerón mide 16 km. Está compuesto principalmente de roca caliza y alcanza los 1.409 m. Este macizo fue el escenario de numerosos sucesos de la mitología griega. Estaba consagrado especialmente a Dioniso. Edipo fue entregado por un pastor de Layo, quien debía matarlo, a un pastor de Pólibo en esa montaña, y Acteón y Penteo fueron descuartizados allí.


title: Citerón

text: En época histórica, la montaña actuó como un telón de fondo en la batalla de Platea de 479 a. C. y fue el escenario de muchas escaramuzas antes de la batalla misma. En épocas posteriores fortificaciones fueron construidas en Platea y Eritras cuando la montaña formó la frontera natural en disputa entre Atenas y Tebas.


title: Distrito de La Mesa

text: El distrito de La Mesa es una de las divisiones que conforma la provincia de Veraguas, situado en la República de Panamá.


title: Jazz Raycole

text: Jazz Raycole (Stockton, California, 11 de febrero de 1988) es una actriz y bailarina estadounidense, reconocida por su interpretación de Claire Kyle en la comedia de televisión "My Wife and Kids" durante su primera temporada.


title: Distrito de La Mesa

text: Fue creado en 1824 y comparte con el distrito de Santiago (1824) el primer lugar de creación entre los distritos de la provincia. En 1824 el congreso colombiano dividió el departamento del istmo nombre que tenía en esa época nuestra república en dos provincias Panamá y "Veraguas". Por Veraguas los Cantones ( hoy llamamos distrito) eran Santiago, La Mesa, Alanje, Guaime.


title: Jazz Raycole

text: Raycole nació en Stockton, California. Es una bailarina entrenada que inició en el mundo de la danza a los cuatro años de edad. Raycole apareció en la primera temporada de "My Wife and Kids". Sin embargo, tras la finalización de dicha temporada, fue reemplazada en el programa por Jennifer Freeman cuando la segunda temporada dio inicio. Al parecer Raycole fue sacada del programa por su propia madre, preocupada por la temática sobre el embarazo juvenil que venía presentando la serie.


title: Distrito de La Mesa

text: En la actualidad el Licenciado José Tristan es el Alcalde Municipal de este Distrito por el periodo (2019-2024) y su representante de corregimiento Joaquín Botacio.


title: Jazz Raycole

text: Ha actuado en otras series de televisión, incluyendo "Everybody Hates Chris", "Monk" y "The Office". También se encargó de proveer la voz del personaje llamado Chloe en la serie infantil "Hey Arnold!" en 2000. Raycole hizo su debut en el cine en 1995 con la película "Waiting to Exhale". Interpretó a Allison Hawkins en el drama de televisión post-apocalíptico "Jericho" en 2007 y 2008. También encarnó a Lyric Ballentine en la comedia "The Soul Man".


title: Distrito de La Mesa

text: El distrito de la Mesa está ubicado en el centro de la Provincia de Veraguas, está conformado por (7) siete corregimientos como lo son:


title: Distrito de La Mesa

text: El Distrito de la Mesa forma parte de la provincia de Veraguas y se encuentra ubicado en la parte central de la provincia. limita al norte con el distrito de Cañaza, al sur con Soná y río de Jesús, al oeste con las palmas y al este con el distrito de Santiago.


title: Distrito de La Mesa

text: Su geografía consta de su principal altura el cerro San Cristóbal, Situado en la cabecera de este distrito.


title: Distrito de La Mesa

text: La fuente hídrica más cercana es el río San Pablo, también consta de algunas lagunas o quebradas de menos extensión como: El Pasito, La Charcona.


title: Distrito de La Mesa

text: La moneda oficial es el Balboa, moneda oficial en la República de Panamá. Estas monedas de Balboa son acuñadas en denominaciones de (10 centavos, 25 centavos, 50 centavos) y tienen mismo valor de las monedas del dólar estadounidense.


title: Distrito de La Mesa

text: El Balboa está a la par del Dólar estadounidense desde 1904. Panamá fue el segundo país del continente


title: Distrito de La Mesa

text: americano cuya economía se dolarizó; por lo tanto, el Dólar de los Estados Unidos es de uso legal aquí.


title: Distrito de La Mesa

text: Sus 12.336 (2004) habitantes, se dedican a la ganadería, avicultura, porcinocultura, agricultura y a la actividad comercial y magisterial. Su céntrica posición geográfica, hace posible la convergencia de los habitantes de sus seis corregimientos a la Avenida Central, lugar donde realizan sus compras.


title: Distrito de La Mesa

text: Para el año 1691 la población era de 400 habitantes, en el año 1916 llegó a 100 y fue avanzando progresivamente en los años posteriores.


title: Distrito de La Mesa

text: El X censo de población y vivienda del año 2000 reporta 11,746 habitantes, de los cuales 6,375 son hombres y 5,371 son mujeres.


title: Distrito de La Mesa

text: Durante el siglo XIX y XX, en La Mesa de Veraguas se desarrolló buena parte de lo que se considera como la cultura panameña. De esta población es originaria la mejoranera, pequeña guitarra confeccionada en la región (y en la actualidad en toda la región de Azuero) con la que se interpreta la música folclórica más representativa de Panamá, la mejorana. También, músicos de la región escribieron pasillos, cumbias y otras composiciones.


title: Distrito de La Mesa

text: En año nuevo se acostumbra quemar muñecos confeccionados a mano por los lugareños, jugar a la vaca loca que consiste en hacer una representación de una vaca y encender sus cuernos en llama y perseguir a los peatones que estén en el juego. Otra de estas costumbres son las matracas y las bolas de candela que ya no se practican a menudo.


title: Distrito de La Mesa

text: La religión profesada por los habitantes del distrito de La Mesa es mayormente católica en un 96% de la población. En el centro del pueblo se erige la iglesia de San Marcelo, construida por sus propios pobladores y en la que convergen sus habitantes para las celebraciones religiosas tanto dominicales, como patronales, Semana Santa, (Cristo de los Milagros de Buga); las cuales reciben miles y miles de peregrinos de todas las regiones de la república y el exterior.


title: Distrito de La Mesa

text: Actualmente, la iglesia de San Marcelo de La Mesa está dirigida por el párroco Lorenzo Concepción, haciendo honor al patrono San Marcelo.


title: Distrito de La Mesa

text: Otras celebraciones son: San Marcelo (patronales), el Señor de Los Milagros, la virgen de la Misericordia, Divino Niño Jesús de Praga, Semana Santa, etc.


title: Stuart Hamm

text: Stuart "Stu" Hamm (nacido el 8 de febrero de 1960) es un bajista estadounidense conocido por su trabajo en grabaciones y en vivo con numerosos artistas así como por su virtuosismo y sus grabaciones como solista.


title: Stuart Hamm

text: Nacido en Nueva Orleans, Hamm pasó su niñez y adolescencia en Champaign, Illinois, donde estudió bajo y piano tocando para la banda de la Champaign High School y fue seleccionado para la banda del estado de Illinois. Hamm se graduó en la Hanover High en Hanover, Nueva Hampshire en 1978 mientras vivía en Norwich, Vermont. Continuando sus estudios estuvo en el Berklee College of Music en Boston en donde conoció al guitarrista Steve Vai y mediante él a Joe Satriani. Hamm fue el bajista del álbum debut de Vai, Flex-Able, que fue lanzado en 1984.


title: Stuart Hamm

text: Hamm tocó y grabó con Steve Vai, Frank Gambale, Joe Satriani y muchos otros prestigiosos guitarristas. Fue a tocar en vivo en un tour con Joe Satriani lo que llevó sus habilidades al centro de la atención.


title: Stuart Hamm

text: Sus siguientes grabaciones con Satriani y otros artistas de rock/fusion sumado a sus trabajos como solista solidificaron su reputación como un gran bajista e intérprete.


title: Stuart Hamm

text: El primer trabajo solista de Hamm, llamado Radio Free Albemuth, inspirado en la novela de Philip K. Dick del mismo nombre, fue lanzado en 1988. En él, Hamm demostraba sus habilidades en una numerosas composiciones originales que atravesaban una amplia variedad de géneros incluyendo fusion, country y clásico. En algunas piezas como "Country Music (A night in Hell)" se ve claramente su capacidad para hacer que el bajo imite los sonidos de una gran cantidad de instrumentos. Esta se ha convertido en un popular tema en vivo. En el mismo álbum, interpreta un arreglo del "Claro de Luna" de Beethoven.


title: Stuart Hamm

text: Al principio de su carrera, Hamm estaba asociado con la fábrica de bajos Philip Kubicki. Más tarde, Fender produjo dos modelos de bajos eléctricos con su firma: el "Urge Bass" y el "Urge II Bass."


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: El municipio de Tezontepec de Aldama es uno de los que conforman el estado de Hidalgo en México. La cabecera municipal es la localidad de Tezontepec de Aldama y la localidad más poblada es Presas.


title: Ectopia cordis

text: La ectopia cordis es una malformación congénita poco frecuente que consiste en una separación, completa o incompleta, del esternón, asociada a una ubicación anormal del corazón, por fuera de la caja torácica.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: El municipio se localiza al poniente del territorio hidalguense entre los paralelos 20° 05’ y 20° 16’ de latitud norte; los meridianos 99° 12’ y 99° 22’ de longitud oeste; con una altitud entre 2000 y 2800 msnm. Este municipio cuenta con una superficie de 163.31 km², y representa el 0.78 % de la superficie del estado; dentro de la región geográfica denominada como Valle del Mezquital.


title: Ectopia cordis

text: Esta malformación deriva de una alteración del desarrollo embriológico del esternón. En el embrión de 6 semanas se observan dos bandas mesenquimáticas esternales ubicadas en la zona ventrolateral del cuerpo, que tienen conexión entre sí con las costillas. En las semanas siguientes se produce la unión de las bandas con las costillas, que se fusionan posteriormente entre sí en sentido cefalocaudal.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Colinda al norte con los municipios de Tepetitlán, Chapantongo, Chilcuautla y Mixquiahuala de Juárez; al este con los municipios de Mixquiahuala de Juárez y Tlahuelilpan; al sur con los municipios de Tlaxcoapan y Tula de Allende; al oeste con los municipios de Tula de Allende y Tepetitlán.


title: Ectopia cordis

text: Una falla en la unión de las bandas cartilaginosas se evidencia en el recién nacido como una hendidura esternal. La separación adquiere habitualmente la forma de U y puede comprometer solo el manubrio esternal o extenderse hasta el apéndice xifoides. En los casos más extensos, el corazón y grandes vasos se encuentran recubiertos solamente por la piel y el tejido subcutáneo. Clínicamente, en la piel que cubre la hendidura se observa un colapso paradójico con la inspiración y una protrusión con la maniobra de Valsalva.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Tezontepec es la aglutinación de las palabras del náhuatl, ""tetzontli"" (tezontle), ""tepetl"" (cerro) y ""co"" (en), lo cual se interpreta como: ""En el Cerro del Tezontle"". Lleva el nombre de Aldama en honor al insurgente Juan Aldama.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: En cuanto a fisiografía se encuentra dentro de las provincia del Eje Neovolcánico; dentro de la subprovincia de Lagos y Volcanes de Querétaro e Hidalgo. Su territorio es llanura (61.0%), sierra (16.0%) y lomerío (23.0%).


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: En cuanto a su geología corresponde al periodo neógeno (66.36%), cuaternario (11.0%) y paleógeno (8.0%). Con rocas tipo ígnea extrusiva: volcanoclástico (43.36%), andesita–brecha volcánica intermedia (14.0%), basalto (4.0%), toba ácida (5.0%), brecha volcánica básica (2.0%), basaltobrecha volcánica básica (1.0%) y andesita (1.0%); sedimentaria: conglomerado (9.0%); suelo: aluvial (6.0%). En cuanto a cuanto a edafología el suelo dominante es phaeozem (49.36%), leptosol (24.0%) y vertisol (12.0%).


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: En lo que respecta a la hidrología se encuentra posicionado en la región hidrológica del Pánuco (3.0%); en las cuencas del río Moctezuma; dentro de las subcuenca del río Tula (75.0%) y río Salado (25.0%).


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: El municipio en toda su extensión presenta una diversidad de climas; Semiseco templado (100.0%). Registra una


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: temperatura media anual de alrededor de los 16.6 °C, una precipitación pluvial de 500 milímetros por año, y el período de lluvias es de mayo a octubre.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: En flora su vegetación se compone principalmente de matorrales, aunque existen algunas especies como: pino, casuarina, sabino, mezquites, mora, capulín, granada, cedros, pirules y huizache, existen algunas especies de árboles frutales como el aguacate y manzanos. En cuanto a fauna el zorrillo, el tlacuache, la liebre, la ardilla, el conejo, serpientes, aves, la lagartija, roedores, insectos y arácnidos habitan en esta región.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: De acuerdo a los resultados que presentó el Censo Población y Vivienda 2020 del INEGI, el municipio cuenta con un total de 55 134 habitantes, siendo 27 089 hombres y 28 045 mujeres. Tiene una densidad de 337.5 hab/km², la mitad de la población tiene 28 años o menos, existen 96 hombres por cada 100 mujeres.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: El porcentaje de población que habla lengua indígena es de 0.44 %, el porcentaje de población que se considera afromexicana o afrodescendiente es de 0.35 %. Tiene una Tasa de alfabetización de 99.4 % en la población de 15 a 24 años, de 94.0 % en la población de 25 años y más. El porcentaje de población según nivel de escolaridad, es de 3.4 % sin escolaridad, el 60.2 % con educación básica, el 22.1 % con educación media superior, el 14.2 % con educación superior, y 0.1 % no especificado.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: El porcentaje de población afiliada a servicios de salud es de 67.4 %. El 23.0 % se encuentra afiliada al IMSS, el 65.5 % al INSABI, el 9.5 % al ISSSTE, 0.5 % IMSS Bienestar, 1.5 % a las dependencias de salud de PEMEX, Defensa o Marina, 0.3 % a una institución privada, y el 0.2 % a otra institución. El porcentaje de población con alguna discapacidad es de 5.0 %. El porcentaje de población según situación conyugal, el 29.6 % se encuentra casada, el 31.2 % soltera, el 27.8 % en unión libre, el 5.9 % separada, el 0.8 % divorciada, el 4.8 % viuda.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Para 2020, el total de viviendas particulares habitadas es de 14 843 viviendas, representa el 1.7 % del total estatal. Con un promedio de ocupantes por vivienda 3.7 personas. Predominan las viviendas con tabique y block. En el municipio para el año 2020, el servicio de energía eléctrica abarca una cobertura del 99.0 %; el servicio de agua entubada un 53.4 %; el servicio de drenaje cubre un 95.9 %; y el servicio sanitario un 96.0 %.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Para el año 2020, de acuerdo al Catálogo de Localidades, el municipio cuenta con 40 localidades activas:


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Se erigió como municipio el 31 de mayo de 1865. El Honorable Ayuntamiento está compuesto por: un Presidente Municipal, un Síndico, once Regidores, once Comisiones, diecinueve Delegados municipales y cinco Comisariados Ejidales. De acuerdo al Instituto Nacional electoral (INE) el municipio está integrado por veintitrés secciones electorales, de la 1310 a la 1332. Para la elección de diputados federales a la Cámara de Diputados de México y diputados locales al Congreso de Hidalgo, se encuentra integrado al V Distrito Electoral Federal de Hidalgo y al VI Distrito Electoral Local de Hidalgo. A nivel estatal administrativo pertenece a la Macrorregión III y a la Microrregión VIII, además de a la Región Operativa II Tula.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: En 2015 el municipio presenta un IDH de 0.738 Alto, por lo que ; y en 2005 presentó un PIB de $1,832,124,920.00 pesos mexicanos, y un PIB per cápita de $43,717.00 (precios corrientes de 2005).


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), el municipio registra un Índice de Marginación Bajo. El 48.6% de la población se encuentra en pobreza moderada y 12.1% se encuentra en pobreza extrema. En 2015, el municipio ocupó el lugar 37 de 84 municipios en la escala estatal de rezago social.


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: A datos de 2015, en materia de agricultura se cultiva en hectáreas sembradas, de mayor a menor; alfalfa verde (3954 ha), maíz (3877 ha), frijol (686 ha) y chile verde (50 ha). En ganadería en este municipio se sacrifica mayormente ganado ovino (9541 cab.); bovino (2309 cab.); porcino (3297 cab.); caprino (52 cab.); aves (30 454 av.), comprendiendo aves para carne y huevo y guajolotes; además de abejas (15 055 c.).


title: Municipio de Tezontepec de Aldama

text: Para 2015 se cuenta con 1999 unidades económicas, que generaban empleos para 3810 personas. En lo que respecta al comercio, se cuenta con seis tianguis, tres tiendas Diconsa y siete lecheras Liconsa; además de una central de abasto. De acuerdo con cifras al año 2015 presentadas en los Censos Económicos por el INEGI, la Población Económicamente Activa (PEA) del municipio asciende a 20 214 personas de las cuales 19 643 se encuentran ocupadas y 571 se encuentran desocupadas. El 22.58%, pertenece al sector primario, el 25.06% pertenece al sector secundario, el 51.36% pertenece al sector terciario y 1.0% no especificaron.


title: Eugenio Recuenco

text: Eugenio Recuenco (Madrid,1968), es un fotógrafo y cineasta español. Su estilo personal es a menudo descrito como "cinematográfico" y "pictórico".


title: Eugenio Recuenco

text: Galardonado con el Premio Nacional de Fotografía ABC en 2004 por su serie "Concepción, Parto, Juego y Educación," el León de Oro en Cannes "(La Bella Durmiente, Playstation, 2005), el Premio a la mejor publicidad con Esencia de una Seducción," en 2008, y diversos premios en distintos festivales de cine internacionales con su cortometraje "Manuscrit Trouvé dans L'Olubli," en 2016.


title: Eugenio Recuenco

text: Su proyecto personal más importante hasta la fecha, 365º, ha sido expuesto en Madrid, Berlin, Paris, Vitoria, Shanghái o Taipéi y editado en forma de libro.


title: Eugenio Recuenco

text: Eugenio Recuenco nace en Madrid en mayo de 1968. Estudia Bellas Artes, licenciándose en la especialidad de pintura, en la Universidad Complutense de Madrid. En los primeros pasos de su carrera se especializa en pinturas de gran formato, pero pronto se centra en la fotografía. Pronto empieza a realizar fotografías para diversas revistas de moda, primero en España y posteriormente en Paris, a donde se traslada habitualmente y donde pasa largas temporadas.


title: Eugenio Recuenco

text: Vogue España, Madame Figaro, Wad, Vogue UK, Spoon, Planet, Vanity Fair, Stern, Numero, Kult, GO o Zink son algunas de ellas.


title: Eugenio Recuenco

text: Es en Paris donde realiza su primer trabajo de publicidad para Boucheron. A partir de ahí serán muchas las marcas que le llamen para que construya sus imágenes: Nina Ricci, Diesel, Shanghái Tang, Yves Saint Laurent, Sony, Playstation, Custo, Le Bon Marché, BSI Lugano, Pernod Ricard, Canal +, Barceló Hoteles, Puy De Fou, Dry Martini o Naf Naf son algunas de ellas.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2007 es invitado a realizar el calendario Lavazza y desde Estados Unidos le llaman para realizar junto a Eric Dover la escenografía y puesta en escena de la ópera “Les Huguenots” en The Fisher Center de Nueva York.


title: Eugenio Recuenco

text: Es también en París donde realiza su primer spot, en esta ocasión para Nina Ricci "(Nina)." Este camino recién estrenado se continúa rápidamente con otras marcas como Loewe, Freixenet, Mango, Codorniú, Chivas Regal, Regione Campania, Vanderbilt, Motorola, Huawei, Bvlgary, Jean Paul Gaultier, El Corte Inglés, Nextel o Palacio Del Hierro.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2008 su video “Esencia de una Sedución” gana el premio a la mejor publicidad del año en España y el premio al mejor cortometraje en la Semana Internacional de cine Ciudad de México.


title: Eugenio Recuenco

text: Desde ese momento sigue realizando cortometrajes y videoclips como “Mein Herz Brennt” para Rammstein.


title: Eugenio Recuenco

text: Aunque ya había expuesto sus fotografías en el Museo Nacional de Arte Reina Sofía de Madrid, en el BAC (Barcelona Arte Contemporáneo), Naardeen Photo Festival, FEM (Festival Edición Madrid), Les Rencontres de Arles, PhotoEspaña, Art Toronto 2007 o la Biblioteca Nacional de España; es una vez más Paris donde realiza su primera exposición individual, “Sueño y Tempestad”, en la Galería Bertin-Toublanc.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2004 le dan el Premio Nacional de Fotografía ABC por su serie "Concepción, Parto, Juego y Educación"; en 2009 gana oro y bronce en el Sol Festival y en 2005 y 2013 leones de oro con sus fotografías en el Cannes Lions Festival.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2011 se proyectaron en la sección oficial sus films “88:88” y “Deseo” en el ASVOFF, Festival de Films de Moda en el CaixaForum de Barcelona.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2012 también estuvo presente en la sección oficial del San Francisco International Fashion Film Festival su film “Pure Beauty“, y vuelve a colaborar en el calendario Lavazza 2012.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2013 es TeNeues quién le llama para realizar su primer libro individual “REVUE”, cuyo lanzamiento coincidió con una exposición individual en la Galería Camera Work de Berlín, en septiembre del 2013.


title: Eugenio Recuenco

text: Ese mismo año se proyectan sus films “Pure Beauty” y “Aire” en la sección oficial del Festival de Montreal Fashion Week 2013.


title: Eugenio Recuenco

text: Cierra 2013 siendo galardonado por su fotografía “The little Prince 2013” en “Cannes” con el León de Oro a mejor fotografía; con el Oro a mejor fotografía y mejor dirección de arte en “El ojo de Iberoámerica”; Con el Sol de Bronce en “Sol” Festival Iberoamericano de la comunicación publicitaria; y bronce una vez más en el “FIAP” Festival Iberoamericano de la publicidad.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2014 sus films “88:88” y “Deseo” se exhiben en el auditorio del Museo del FIT de Nueva York dentro de una pieza llamada “Narraciones” en el marco de las jornadas “Hispanic-American Fashion Culture” organizadas por el Instituto Cervantes de Nueva York.


title: Eugenio Recuenco

text: El Museo Kunst Halle Rostcok, Alemania, hace una retrospectiva de su trabajo en septiembre de ese año.


title: Eugenio Recuenco

text: En octubre de este mismo año participa en la exposición que conmemora el 20 aniversario de la revista de moda GQ “Man in Progress”.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2015 participa en el 25 aniversario de la fundación Deichtorhallem Hamburg (Alemania) con tres obras inspiradas en el trabajo del gran artista que da nombre a la exposición “PICASSO in Contemporary Art” expuestas además a finales de este mismo año en Ohio (Estados Unidos) en el Wexner Center for the Arts.


title: Eugenio Recuenco

text: A finales de 2015 es invitado a colaborar en “Distinction” una retrospectiva sobre la fotografía de moda para el Museu del Disseny en Barcelona.


title: Eugenio Recuenco

text: En el 2016 el Museo FIT de Nueva York expuso “Fairy Tale Fashion” incluyendo 3 obras de esa misma serie que serán incluidas en un libro con el mismo título que compila todas las obras expuestas en la exposición.


title: Eugenio Recuenco

text: En 2016 finaliza el cortometraje como director de “Manuscrit Trouvé Dans L'Oubli”, basado en el libro de Alberto Méndez “Los Girasoles Ciegos“ con numerosos premios en diversos Festivales de Cine internacionales.


title: Eugenio Recuenco

text: En septiembre del 2016 forma parte de una exposición colectiva en la Galería CWC de Berlín bajo el título “ Latest Finds “ con sus últimos trabajos de la serie "Gentifrications" y "Nocturnals."


title: Eugenio Recuenco

text: Recuenco ha dedicado casi 8 años (2010-2018) a un proyecto fotográfico personal llamado 365º, que consiste en trescientas sesenta y nueve fotográfías, una por cada día del año. Con 369 imágenes, 8 años de trabajo, 120 modelos, un equipo de 300 personas y la visión única de Recuenco, este proyecto hace un recorrido por los últimos 50 años de nuestro tiempo, es un reflejo de nuestras virtudes e imperfecciones como sociedad e individuos y un paseo por los recuerdos propios del excepcional artista. Todo el proyecto fue realizado dentro de un mismo espacio. Un proyecto muy ambicioso, expuesto por


title: Eugenio Recuenco

text: primera vez completo y a modo de instalación en el CEART, Centro de Arte Tomás y Valiente de Fuenlabrada, Madrid, en 2018.


title: Eugenio Recuenco

text: La exposición “ 365º” ha estado en la Sala Fundación VITAL, en Vitoria, en la galería Camera Work de Berlin, y en otras ciudades como Shanghái, París o Taipéi.


title: Eugenio Recuenco

text: Su próximo proyecto fotográfico, “Las Mil y Una Noches”, en el que trabaja actualmente, pretende ser el más grande hasta la fecha.


title: Eugenio Recuenco

text: En la actualidad vive detrás de una cámara y sigue dirigiendo spots y videoclips para diversas marcas y personalidades.


title: Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda

text: La Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado (ENPEG) es una universidad del Instituto Nacional de Bellas Artes que comenzó con talleres abiertos a todo el público, principalmente a obreros y a campesinos. Los talleres eran gratuitos y en ellos se ofrecía una libertad completa con un desarrollo artístico principalmente intuitivo.


text: La historia de la ENPEG comienza formalmente con la fundación de la Escuela libre de Escultura y Talla Directa en el Exconvento de la Merced bajo la dirección de Guillermo Ruiz en 1927. En los años 30 la escuela se movió al Callejón de la Esmeralda del cual se originó su alias. Raúl Anguiano, Feliciano Peña y José Chávez Morado enseñaron durante el mando de Guillermo Ruiz. En 1943 Antonio M. Ruiz toma las riendas de la escuela y rediseña el edificio separando la educación en talleres y desarrollando el primer plan de estudios aprobado por la Secretaría de Educación Pública (SEP)[1] en 1943 siendo aprobada de forma oficial como Escuela de Artes. Los Maestros notables de esta época fueron Diego Rivera, Francisco Zúñiga, Frida Kahlo, Carlos Orozco Romero, Federico Cantú, Luis Ortiz Monasterio, María Izquierdo y Agustín Lazo.


text: En el plan conformado por Antonio M. Ruiz se incluían materias teóricas como aritmética, geometría elemental, dibujo lineal y aéreo, teoría de la composición, anatomía descriptiva, historia del arte precortesiano, arte moderno americano, arte oriental y africano, arte europeo, inglés y dibujo del natural. Se impartían talleres que determinaban la especialidad: pintura o escultura y el laboratorio, un lugar para familiarizarse científicamente con los materiales.


text: Más tarde se estructuró un Plan Profesional de Pintor, Escultor y Grabador que cambió en 1984 a las licenciaturas de Pintura, Escultura y Grabado. A partir de 1994 se creó la licenciatura en Artes Plásticas, mismo año en el que "La Esmeralda" se traslada de la Colonia Guerrero al Centro Nacional de las Artes.


text: A partir de 2007 un nuevo plan de estudios entró en vigor, con el objetivo de formar profesionales en la producción de las artes plásticas y visuales con capacidad para desarrollar un lenguaje, con sustento conceptual acorde a su momento histórico y cultural, el cual les permita integrarse a circuitos de formación, difusión y circulación del arte, y que les posibilite la incursión en subsecuentes niveles educativos propios del ámbito de la producción, docencia, promoción y teoría de las artes plásticas y visuales.


title: Poblado de Doña Blanca

text: Es un pueblo de colonización que empieza a gestarse en 1955 para, sobre todo, dar cabida a las personas perjudicadas por la expropiación de terrenos para la construcción de la base de Rota. En 1960 ya hay 56 colonos viviendo en barracones provisionalmente construidos, en 1964 se comienzan las obras del pueblo, a finales de 1968 los colonos comienzan a vivir en el pueblo, en 1970 la población era ya de 210 habitantes; en principio, se le pensó ubicar el pueblo en la finca Manchón de Hierro, cerca del Pinar de Coig, Hijuela de Tiro y Baldíos de Santo Domingo, pero el ayuntamiento de El Puerto de Santa María se oponía y se decidió entonces el emplazamiento actual, al otro lado de las vías del tren, en la marisma. Para el pueblo se barajaban nombres como Guadalete del Caudillo o La Piedad, pero finalmente se optó por el de Doña Blanca, como la torre cercana del siglo XV donde Pedro I de Castilla, conocido como Pedro "El Cruel" tuvo recluida a su esposa Doña Blanca de Borbón, que se encuentra enterrada en el Monasterio de San Francisco de Jerez por orden de los Reyes Católicos, que además ordenaron un entierro real.


title: Poblado de Doña Blanca

text: El Poblado de Doña Blanca está situado a seis kilómetros de El Puerto de Santa María, se llega a él por la Autovía del Sur en la salida 649 y desde ahí enlazar con la CA-3106, o bien por la carretera El Portal la A-2002 y desviándose a la derecha a unos tres kilómetros si vienes de El Puerto de Santa María.


title: Poblado de Doña Blanca

text: El poblado vive principalmente de la agricultura, aunque sufre frecuentes anegaciones por el arroyo El Carrillo


title: Poblado de Doña Blanca

text: Doña Blanca realiza cada año diversas fiestas populares para la participación de todos los habitantes, como pueden ser:


title: Maruchi Fresno

text: María de Lourdes Gómez-Pamo López del Fresno, conocida artísticamente como Maruchi Fresno (Madrid, 14 de febrero de 1916 – El Escorial, Madrid, 19 de julio de 2003), fue una actriz española.


title: Maruchi Fresno

text: Hija del actor y caricaturista Fernando Fresno, sus primeros contactos con el mundo de la escena se producen cuando aún no ha finalizado sus estudios elementales, debutando en el cine a la edad de 18 años con la película "El agua en el suelo", de Eusebio Fernández Ardavín.


title: Maruchi Fresno

text: Se licencia en Ciencias químicas, y al inicio de la Guerra Civil emigra a Argentina, donde continúa su carrera teatral.


title: Maruchi Fresno

text: Una vez finalizada la contienda regresa a España y se convierte en una de las figuras más sólidas del panorama artístico del momento, tanto en cine como en teatro. En la pantalla grande participa en películas como "Nostalgia" (1942), de Juan de Orduña, "Dora, la espía" (1943), de Raffaello Matarazzo, "Altar mayor" (1943), de Gonzalo Delgrás, "Reina santa" (1946), de Rafael Gil, "Serenata española" (1947), de Juan de Orduña, "Brigada criminal" (1950), de Ignacio Iquino, "Balarrasa" (1950) o "Catalina de Inglaterra" (1951), estas dos últimas de José Antonio Nieves Conde. En teatro cosecha numerosos éxitos, por ejemplo con "María Estuardo", y "El sueño de una noche de verano" (1950).


title: Maruchi Fresno

text: En 1953 contrae matrimonio con el director de teatro y escritor Juan Guerrero Zamora, con el que tuvo un hijo. Se separaría de Guerrero Zamora años más tarde.


title: Maruchi Fresno

text: A partir de los años 60, su presencia cinematográfica se va reduciendo progresivamente. Interviene en "Algo amargo en la boca" (Eloy de la Iglesia, 1969) o "La Regenta" (Gonzalo Suárez, 1974), pero sigue manteniendo su actividad tanto a nivel teatral como televisivo.


title: Maruchi Fresno

text: Durante años, interpreta sobre las tablas "El milagro de Anna Sullivan" (1961), en el papel de "Kate Keller", "El zapato de raso" (1965), de Paul Claudel, "Águila de blasón", de Valle-Inclán (1966), "Fedra" (1973), de Miguel de Unamuno, "Tauromaquia" (1975), de Juan Antonio Castro, "Medea" (1979), de Eurípides, "Mariana Pineda" (1982), de Federico García Lorca, "Tito Andrónico" (1983), de William Shakespeare, "¡Oh Penélope!" (1986), de Gonzalo Torrente Ballester y "La importancia de llamarse Wilde" (1992). También interviene asiduamente en los espacios dramáticos de Televisión española: "Estudio 1" y "Novela", así como en la serie "Clase media", protagonizada por Antonio Ferrandis.


title: Ciudad de la Justicia de Vigo

text: La Ciudad de la Justicia de Vigo (en gallego: "Cidade da Xustiza de Vigo") es un complejo administrativo judicial que se está construyendo en la ciudad gallega de Vigo, en el edificio que antiguamente ocupó el Hospital Xeral. Se espera que esté abierto en 2022.


title: Ciudad de la Justicia de Vigo

text: La remodelación del edificio, diseñada por el arquitecto gallego Alfonso Penela, contará con una superficie construida de 38 418 m² y una gran plaza pública, que llevará el nombre de Miguel Ángel Blanco y en la que se ubicará el acceso principal.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Izquierda Unida de Asturias (IU) (en asturiano, y oficialmente Izquierda Xunida d'Asturies (IX) ) es la federación asturiana de Izquierda Unida, una fuerza política de ámbito estatal, de orientación izquierdista, asturianista, republicana, federalista y socialista.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Tras celebrarse las elecciones asturianas de 2015, firmó un Pacto de Investidura con FSA-PSOE que permitió acceder al poder al candidato Javier Fernández Fernández. Tras las elecciones autonómicas de 2019 se volvió a reeditar el acuerdo con los socialistas, lo que permitió la investidura de Adrián Barbón.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Izquierda Unida de Asturias surgió de manera paralela a la coalición a nivel nacional, siendo esta la federación del partido en la comunidad autónoma de Asturias.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Se presentó por primera vez a unas elecciones autonómicas en 1987, logrando 4 diputados, uno menos que lo obtenido por el Partido Comunista de Asturias en 1983, ahora integrado en IU-IX.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: En 1991 mejoró sus resultados, hasta alcanzar los 6 diputados, logrando mantenerlos en 1995. Sin embargo, en 1999 perdió la mitad de sus diputados, quedandose con tan sólo 3.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: En 2003, liderados por Francisco Javier García Valledor, obtuvieron 4 diputados, lo que les permitió ser claves en la formación de gobierno en la comunidad, ya que ni el PSOE ni el PP habían logrado mayoría absoluta. Finalmente pactaron con la FSA-PSOE un gobierno de coalición, que les permitió hacerse con las consejerías de Justicia y Vivienda. El acuerdo incluía que Bloque por Asturies, en ese momento coaligado con Izquierda Unida, obtuviera una dirección general.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: En 2007 mantuvo sus 4 diputados, pero en esta ocasión las conversaciones con la FSA-PSOE para reeditar el gobierno de coalición fracasaron, aunque los socialistas mantuvieron el gobierno.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Sin embargo, la inestabilidad del gobierno socialista en minoría, sumado a la dificultad para lograr sacar adelante los presupuestos regionales, hicieron que Izquierda Unida volviera al ejecutivo autonómico en 2008. Noemí Martín se hacía cargo de Bienestar Social, Vivienda y Cooperación para el Desarrollo y Aurelio Martín, de Medio Rural.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: En las elecciones de 2011 Izquierda Xunida mantuvo los resultados de 2007, sin embargo, la irrupción de Foro Asturias hacía que la suma con el PSOE no fuera suficiente para repetir el gobierno de coalición. Tras unos meses de gobierno "forista," se convocaron elecciones anticipadas para 2012. En esta ocasión, PSOE, IU y UPyD se unieron para apoyar al candidato socialista Javier Fernández, pero las discrepancias entre estos partidos sobre la ley electoral hicieron que el acuerdo de gobierno se rompiera en 2013.


title: Izquierda Unida de Asturias

text: Tras los comicios de 2015, Izquierda Unida volvió a apoyar al candidato socialista Javier Fernández, acuerdo que reeditó en 2019 para apoyar al también socialista Adrián Barbón.


title: Diego Ocampo

text: Diego Ocampo (Orense, España, 9 de enero de 1976) es un entrenador español de baloncesto que actualmente entrena al UBU Tizona de LEB Plata.


title: Diego Ocampo

text: Nacido en Orense en 1976, Ocampo inició su carrera profesional en las categorías inferiores del AB Ourense y su primera experiencia como profesional fue en la Liga LEB 1 como ayudante del Club Ourense Baloncesto. Allí permaneció dos temporadas hasta que en la 2004-05 se marchó como segundo entrenador de Salva Maldonado al CB Tarragona.


title: Diego Ocampo

text: Tras la destitución de Maldonado, el técnico orensano se hizo cargo del equipo durante dos temporadas más, llegando a clasificar al club catalán por primera y única vez en su historia para los 'play-offs' de ascenso a la Liga ACB.


title: Diego Ocampo

text: Finalizado su periplo en Tarragona, dio el salto a la máxima categoría para acompañar a Pedro Martínez al ambicioso proyecto del Akasvayu Girona. Un año después, recaería en el club en el que más tiempo ha permanecido, el Cajasol Sevilla.


title: Diego Ocampo

text: Aterrizó en la capital hispalense en la temporada 2008-09 como entrenador ayudante y su relación con el club sevillano se prolongó durante seis campañas. En ese periodo, Ocampo tuvo la oportunidad de trabajar como ayudante de Pedro Martínez, Joan Plaza y Aíto García Reneses.


title: Diego Ocampo

text: En verano de 2014 se firmó contrato con el club UCAM Murcia CB para ejercer como primer entrenador por una campaña, en sustitución de Marcelo Nicola. Con él al mando, el equipo consiguió realizar la mejor temporada de la historia del club en ACB para finalizar con un récord de 17-17 en liga regular y peleando hasta las últimas jornadas por entrar en playoff. El club no le ofreció la renovación al término de la temporada.


title: Diego Ocampo

text: El 15 de julio de 2015 fue presentado como nuevo entrenador del CB Estudiantes, club histórico de la ACB con una larga tradición basada en su prolífica cantera de formación. A finales de enero, es cesado por el equipo colegial.


title: Diego Ocampo

text: El 7 de febrero de 2018 es destituido como entrenador del Divina Seguros Joventut debido a los pésimos resultados conseguidos.


title: Diego Ocampo

text: El 29 de abril de 2018 se convierte en entrenador del ICL Manresa tras el fin de la temporada regular y con el objetivo de volver el equipo a la Liga ACB en los play-off de ascenso.


title: Diego Ocampo

text: El 26 de junio de 2018 se desvincula del Baxi Manresa. El 24 de julio de 2018, el FC Barcelona hace oficial que será el nuevo entrenador del Fútbol Club Barcelona "B", que jugará en la liga LEB Oro. Firma por tres temporadas.


title: Diego Ocampo

text: El 11 de julio de 2020 regresó a la ACB al fichar por el Casademont Zaragoza por dos temporadas. Tras dos victorias y seis derrotas en las primeras ocho jornadas de liga, fue destituido.


title: Diego Ocampo

text: El 11 de junio de 2021, firma por los Skyliners Frankfurt de la Basketball Bundesliga. El 17 de marzo de 2022, sería destituido del conjunto germano.


title: Diego Ocampo

text: El 11 de abril de 2022, firma por el UBU Tizona de LEB Plata para disputar los play-offs de ascenso a Liga LEB Oro.


title: Diego Ocampo

text: En las categorías inferiores de la Selección española, ha dirigido tres combinados diferentes, con los que en 2009 logró el oro en el Europeo de Kaunas, al mando de la sub-16, dirigió a la sub-17 en el Mundial de Hamburgo 2010, y en 2011 consiguió el bronce con la sub-16 en Chequia.


title: Diego Ocampo

text: Además de dirigir a estos equipos, también ha actuado como Entrenador ayudante y preparador físico de la Selección B (2006-07) y como Seleccionador de Galicia.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: Honduras; 31 de julio de 1965) es un exfutbolista hondureño y exintegrante de la Selección de fútbol de Honduras.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: Mario Eugenio Dolmo Flores fue uno de los futbolistas más destacados de Honduras a nivel internacional, debido a su gran velocidad y la facilidad que tenía para burlar a las defensas contrarias.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: Dolmo Flores comenzó su carrera deportiva con el Club Deportivo Platense de Puerto Cortés (1983-1987). Con este Club, Flores anotó 10 goles en 74 partidos. Posteriormente, pasó a formar parte del Club Deportivo Olimpia de la capital donde tuvo la oportunidad de coronarse campeón del torneo de Clubes de la región de Concacaf. Luego salió del Club pero regreso para las temporadas 1995-1996 y 1996-1997, llegando a marcar un total de 23 goles. Además de los equipos antes mencionados, Dolmo Flores participó en Honduras con los clubes; Petrotela y el Broncos de Choluteca.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: Su talento natural lo llevó a ser contratado por varios clubes del continente americano. La primera experiencia internacional de Eugenio Dolmo, fue con el Suchitepéquez de Guatemala y luego con el Santos Laguna de la primera división de México donde participó por varias temporadas.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: De México Flores, pasó a reforzar las filas del Universitario de Deportes del Perú; tras el frustrado pase de Carlos Gustavo de Luca donde tuvo la oportunidad de jugar la Copa Libertadores de América. En ese importante torneo; Dolmo no desaprovechó la oportunidad de convertirse en el primer catracho en anotar. Sus víctimas fueron: el Barcelona y el Emelec de Ecuador y el Alianza Lima del Perú. Luego de su participación en América del Sur; el habilidoso delantero pasó a formar parte de la Liga Deportiva Alajuelense de Costa Rica.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: Eugenio Dolmo Flores participó con la selección de Honduras, en 42 partidos internacionales donde anotó 6 goles. Además; Flores tuvo la oportunidad de pelear el boleto mundialista rumbo a Estados Unidos 1994. Lo más destacado de Flores con la selección catracha en esas eliminatorias, fue su clave participación en la eliminación de Costa Rica en la primera fase de las eliminatorias.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: El 8 de noviembre de 1992 cuando Honduras perdía al medio tiempo contara la selección Tica por 2-0; Dolmo Flores, Richardson Smith y César Obando se convirtieron en héroes catrachos, al echarse el equipo al hombro y ayudar a remontar el marcador de ese partido que perdían de visita por marcador de 3-2.


title: Eugenio Dolmo Flores

text: En el partido de vuelta jugado en Tegucigalpa el 5 de diciembre de 1992, se produjo una controversial jugada por la cual Dolmo Flores es recordado tanto en Honduras como en Costa Rica.