title: Mondongo chuquisaqueño

text: Las investigaciones realizadas sobre cultura afroboliviana refieren que el nombre fue traído a América por las personas africanas que llegaron al continente como parte del tráfico transatlántico de personas.


title: Mondongo chuquisaqueño

text: El término mondongo según el investigador afroboliviano Pedro Rey Aguilar derivaría de la palabra kumundu, nombre de un grupo étnico africano que se traduce como adefesio, traje o adorno ridículo, y se aplicaba a las vísceras de diferentes animales, ya que el consumo de la carne de los animales estaba reservado para los terratenientes.


title: Mondongo chuquisaqueño

text: Actualmente el plato está basado en carne de cerdo en ají colorado, se sirve acompañado por mote de maíz coloreado con achiote, y papas peladas, lo que le da al platillo un color característico rojo y amarillo.


title: Gerard Joling

text: Gerard Jan Joling (Alkmaar, 29 de abril de 1960) es un cantante y presentador de televisión holandés.


title: Gerard Joling

text: Conocido por su voz de contratenor, su fama aumentó en la década de 1980 cuando lanzó una serie de sencillos incluyendo "Ticket to the Tropics", "Love is in your Eyes", y su gran éxito, "No more boleros", una canción que alcanzó el top 10 en numerosos países de Europa. También ha tenido éxito en Asia donde ha recibido más de 20 discos de oro y platino.


title: Gerard Joling

text: En 2005 junto al cantante Gordon realizó el programa de televisión "Joling & Gordon - Over de Vloer", duró tres temporadas en las que se les veía en clave de humor realizar diferentes oficios.


title: Gerard Joling

text: En 2007 fue el presentador del programa "Sterren dansen op het ijs" versión holandesa del programa estadounidense "Skating with Celebrities" y "So You Wanna Be a Popstar" para el canal SBS 6. También fue el año en que Joling volvió a las listas de éxitos, con dos canciones números 1, un álbum en el número 1, y 11 discos de oro y platino.


title: Gerard Joling

text: En diciembre de 2009, Benno de Leeuw, mánager de De Toppers, anunció en el periódico holandés De Telegraaf que Gerard Joling y Gordon se unían al grupo, volviendo el trío en un cuartetoare to rejoin the group, convirtiendo el trío en un cuarteto.


title: Gerard Joling

text: Joling fue escogido el representante de los Países Bajos en el Festival de la Canción de Eurovisión 1988. El 23 de marzo interpretó en La Haya seis canciones ante un jurado de 55 miembros, que finalmente escogieron la canción "Shangri-La". Jopling actuó en el Festival que se celebró en Dublín el 30 de abril, acabando en novena posición con 70 puntos.


title: Gerard Joling

text: Joling volvió a ser elegido para representar a los Países Bajos en el Festival de la Canción de Eurovisión 2009 en Moscú como miembro de De Toppers pero en otoño de 2008 sufrió un accidente esquiando y se rompió los dos brazos. Gerard fue remplazado por Jeroen van der Boom.


title: Cultura de Malí

text: La cultura de Malí tiene connotaciones particulares: aunque aproximadamente el 90% de los malianos son sunitas, no han excluido a los animistas, creencia y práctica religiosa tradicional. Los cristianos son cerca del 1% de la población, porque durante la época colonial los franceses enviaron misioneros.


title: Cultura de Malí

text: Se hablan varias lenguas, bambara, peul, senufo, soninké, songhai y dogón, además del francés que es el idioma oficial.


title: Cultura de Malí

text: La instrucción en francés, la lengua colonial, es baja y se concentra en las áreas urbanas. Sin embargo, cerca de 60% de la población sabe leer y escribir, aunque no necesariamente en francés: muchos lo hacen en bambara, la lengua mayoritaria, que tiene su propio alfabeto conocido como N'Ko. Los musulmanes tienen su propios sistema educativo en las madrazas, impartiendo incluso el equivalente a la estudios doctorales. Una de las universidades más antiguas del mundo es la de Sankore, en Tombuctú, creada en el siglo XV.


title: Cultura de Malí

text: El Museo Nacional de Malí (en francés: "Musée national du Mali") es un museo arqueológico y antropológico situado en Bamako, la capital de Malí. Presenta una colección permanente y exposiciones temporales sobre la prehistoria de Malí, así como los instrumentos musicales, vestidos, y objetos rituales asociados a los distintos grupos étnicos de Malí. Según sus estatutos, su finalidad es «promover la unidad nacional y destacar la cultura tradicional».


title: Cultura de Malí

text: Los djelis ejercen una la función de poetas, y transmiten la historia del país y de sus hombres desde generaciones atrás. Bakary Soumano, jefe de los djelis de Malí entre 1994 y 2003 ha contribuido a rehabilitar las funciones del djeli en la sociedad moderna. Otra de las obras transmitida oralmente es el Kouroukan Fouga, la antigua constitución imperial que es, además de un compendio legal, una doctrina social.


title: Cultura de Malí

text: Entre los actuales escritores malenses destacan Amadou Hampâté Bâ, Massa Makan Diabaté, Alpha Mandé Diarra, Moussa Konaté e Ibrahima Aya.


title: Cultura de Malí

text: La música de Malí está dominada por las formas derivadas del antiguo imperio manden. Los mandingas son la mayoría de la población, y los djelis han producido una música popular además de mantener la tradicional. También hay influencias de los centenares de grupos étnicos que rodean Malí, así como formas musicales moras y europeas. Fuera de Malí lo más conocido es la kora, una especie de arpa construida a partir de una calabaza, dada a conocer por Toumani Diabaté. Otros intérpretes son Ali Farka Touré, Habib Koité, Boubacar Traoré y Salif Keïta.


title: Cultura de Malí

text: Dentro del grupo étnico tuareg en la región desértica del norte, destacan Tamikrest y Tinariwen de Kidal.


title: Cultura de Malí

text: Entre los bambaras se practica una forma de teatro tradicional denominado koteba. Cada año, después de la recogida de la cosecha, los campesinos se reúnen en una fiesta donde se mezclan las danzas, los cantos y el teatro cómico. A través de sainetes, se burla de los campesinos y de su trabajo sin nombrar a nadie para no herir susceptibilidades. El koteba ayuda a preservar la unidad del pueblo.


title: Cultura de Malí

text: Inspirándose en el koteba, grupos teatrales hacen giras por los pueblos con el fin de hacer llegar, a través de los sainetes, mensajes sobre la salud (la prevención del sida, vacunación) o sobre la protección del medio ambiente.


title: Cultura de Malí

text: Algunos ritos están muy vinculados a la expresión teatral, en particular distintos acontecimientos de la vida como matrimonios, bautizos o iniciaciones. La sacralización permite dar al acontecimiento un carácter más solemne, pero el teatro consagrado se basa más en la participación que en la distracción.


title: Cultura de Malí

text: El teatro moderno existe también, sobre todo en las grandes ciudades. Tiene poca consideración social para los actores, y sufre por la falta de adaptación a las lenguas locales.


title: Cultura de Malí

text: El teatro de calle tiene por objeto hacer el puente entre el teatro tradicional popular y el teatro moderno, simbolizado por el Festival del Teatro de las Realidades. Tiene lugar cada dos años (en los años pares) y busca tanto la calidad como la cantidad, organizando actividades en distintas regiones de Malí y los países vecinos. El festival fue creado por Adama Traoré, actor, director y profesor de arte dramático del Instituto Nacional de las Artes de Bamako.


title: Cultura de Malí

text: La película "La vie sur terre" de Abderrahman Sissako fue ganadora de varios premios en festivales internacionales, entre ellos los de Friburgo, Uagadugú o San Francisco. Entre los cineastas de renombre internacional también destacan Omar Sissoko y Suleyman Cissé.


title: Cultura de Malí

text: Además de películas en bambara producidas en el país, en Malí se ha rodado "Afrodita, el jardín de los perfumes", película argentina del director Pablo César.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: Se conoce como Abrazo de Maquinhuayo al episodio que puso fin a la primera guerra civil de la historia republicana del Perú.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: En el paraje de Maquinhuayo, cerca de Jauja (Perú), el 24 de abril de 1834 las tropas rebeldes dirigidas por José Rufino Echenique se pasaron a las del presidente Luis José de Orbegoso.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: El general Pedro Bermúdez, con el apoyo del expresidente Agustín Gamarra, se había levantado contra el gobierno liberal de Orbegoso y la Convención Nacional, en enero de 1834. Tras intentar infructuosamente tomar por asalto la Fortaleza del Real Felipe (donde se había refugiado Orbegoso), Bermúdez y sus tropas abandonaron Lima, replegándose a la sierra central del país, hasta donde fueron a buscarlo las tropas gobiernistas.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: Sin embargo, una parte de las fuerzas orbegosistas al mando de Guillermo Miller tuvo un serio revés en la batalla de Huaylacucho (cerca de Huancavelica), por lo que Bermúdez decidió salir en busca de Orbegoso, para entablar la batalla final. No obstante, los bermudistas se hallaban desmoralizados, pues recibían el rechazo del pueblo, que era mayoritariamente orbegosista. Un lugarteniente de Bermúdez, el entonces mayor José Rufino Echenique, se puso de acuerdo con varios jefes e intentó que su caudillo celebrara un tratado con el Presidente. Ante la negativa de Bermúdez, Echenique avisó a Orbegoso sobre su plan y le pidió que no se retirase a Lima. En seguida, Bermúdez fue depuesto, y se le dieron las facilidades para que viajase junto con José María de Pando y el periodista Andrés Garrido, redactor de "La Oliva" de Ayacucho.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: Las tropas que habían sido bermudistas encontraron a las de Orbegoso en orden de batalla, en el llano de Maquinhuayo. El Presidente ordenó que ambas fuerzas formaran pabellones y que enseguida marchasen los soldados de una y otras hasta poserse frente a frente. Se dieron entonces un abrazo en testimonio de confraternidad y concordia en medio de un júbilo general.


title: Abrazo de Maquinhuayo

text: El decreto del 25 de agosto de 1834 ordenó levantar una columna en ese lugar con la siguiente inscripción: «"El amor a la Patria unió aquí, en el mismo sitio y en la misma hora, a quienes se iban a batir; y convirtió en campo de amistad el que iba a serlo en sangre"».


title: WrestleMania V

text: WrestleMania V fue la quinta edición de WrestleMania, un evento de pago por visión de lucha libre profesional producido por la World Wrestling Federation (WWF). El evento se realizó el 2 de abril de 1989 en el Boardwalk Hall en Ontario, Canadá. La frase para el acontecimiento fue «"The Mega Powers Explode"» («Los Mega Powers Explotan»), en referencia a la pareja formada anteriormente entre Hulk Hogan y Randy Savage.


title: Devin Vassell

text: Devin Vassell (Suwanee, Georgia, ) es un baloncestista estadounidense que pertenece a la plantilla de los San Antonio Spurs de la NBA. Con 1,96 metros de estatura, juega en la posición de escolta.


title: Devin Vassell

text: Jugó dos temporadas con los "Seminoles" de la Universidad Estatal de Florida, en las que promedió 8,4 puntos, 3,2 rebotes, 1,1 asistencias y 1,0 robos de balón por partido.


title: Devin Vassell

text: En su segunda temporada se hizo un hueco en el quinteto titular, y respondió siendo el mejor anotador (12,7 puntos por partido) y reboteador (5,1) de su equipo. Todo ello le valió para ser incluido en el segundo mejor quinteto de la Atlantic Coast Conference. Al término de la misma anunció su intención de renunciar a los dos años universitarios que le quedaban, para presentarse al Draft de la NBA.


title: Thiago Tirante

text: El 21 de octubre de 2019, luego de debutar con triunfo en la primera ronda del Challenger de Buenos Aires, alcanzó el puesto 689 en el ranking ATP de sencillos.


title: Thiago Tirante

text: Finalizó la temporada 2019 en el puesto número 1 del ranking junior, luego de obtener el Orange Bowl sub 18.


title: Thiago Tirante

text: El 25 de octubre de 2020, Tirante ganó su primer título profesional al obtener el torneo ITF M15 de Monastir.


title: Thiago Tirante

text: En noviembre de 2020 alcanzó en Lima su primera final del circuito Challenger y se convirtió en el cuarto jugador nacido en 2001 en lograrlo (Sinner, Tseng, Nakashima).


title: Thiago Tirante

text: Debutó en el cuadro principal de un abierto de nivel ATP en el Argentina Open 2021, donde perdió en primera ronda frente a Dominik Koepfer por 2-6, 6-4 y 6-3.


title: Thiago Tirante

text: En el Challenger de Trieste 2021 viniendo desde la clasificación, alcanzó por segunda vez una final en un torneo de ese nivel, donde perdió frente a su compatriota Tomás Etcheverry.


title: Thiago Tirante

text: En septiembre de 2021 en Ecuador obtuvo sus primeros títulos de nivel Challenger, en dobles en Quito y en individuales en Ambato.


title: Fernando Fernández Román

text: Fernando Fernández Román (Valladolid) es un aparejador español y comentarista taurino, autor de varias publicaciones sobre tauromaquia y jefe de información taurina de Radio Televisión Española hasta 2004. Por su presencia en los medios de comunicación desde los años ochenta y hasta principios del siglo XXI está considerado, por antonomasia como "la voz de los toros".


title: Fernando Fernández Román

text: Durante su labor informativa fue el encargado de dar a conocer, en 1992, la muerte del banderillero Manolo Montoliú en la Plaza de toros de Sevilla durante la retransmisión que estaba llevando a cabo. Asimismo, durante una entrevista en Radio Nacional de España con Curro Romero, en 1996, se dio a conocer la retirada de los ruedos del diestro sevillano.


title: Fernando Fernández Román

text: Los inicios profesionales como comentarista taurino de Fernando Fernández Román se inician en Radio Valladolid entre 1977 y 1978, comentando los espectáculos taurinos de la feria pucelana. Trabajos que, por ese entonces, compaginaba con escritos sobre toros en periódicos regionales y con sus estudios universitarios de Arquitectura técnica.


title: Fernando Fernández Román

text: En 1985 se inicia la carrera televisiva de Fernández Román, al entrar a formar parte del equipo de contenidos taurinos de Televisión Española. Así, hasta que, en 1989, tenga la oportunidad de crear su propio programa junto a José Joaquín Gordillo, "Tendido cero", el cual dirigió hasta 2004, cuando fue cesado de la cadena pública. A partir de este momento, la dirección del programa la llevaron los que habían sido sus colaboradores hasta ese momento: Federico Arnás, Belén Plaza y Carlos Ruiz Villasuso, además de Javier Hurtado.


title: Fernando Fernández Román

text: Su nueva incursión dentro de las ondas llegaría en 1993, momento en el cual asuma la dirección del programa "Clarín", en Radio Nacional de España, y por el que consiguió el Premio Ondas que anualmente concede Radio Barcelona. Su labor informativa se mantuvo en los micrófonos de la emisora pública hasta 2008. De forma paralela, durante estos años, participó en otros proyectos del mundo de la comunicación y los audiovisuales ya que, desde 1987, participó como columnista en la revista "Aplausos" y, entre 1996 y 1998, colaboró con su firma en la revista taurina "6 TOROS 6", en la que escribía la última página de todos sus ejemplares. De igual manera, en 1998, con la creación de "Canal Toros" por parte de Televisión Española, Fernández Román se puso al frente de la dirección del canal acompañándose de profesionales taurinos para afrontar las retransmisiones de los espectáculos taurinos que se cubrían desde la televisión pública.


title: Fernando Fernández Román

text: Desde 2012 es el responsable de la información taurina del periódico digital "La República de las ideas" donde vierte sus opiniones acerca de la actualidad taurina de la sección "De obispo y oro." En 2018, volvió a retransmitir una corrida de toros en televisión, en Canal Toros, desde la Plaza de toros de México y se incorporó, asimismo, al equipo de tertulianos del canal.


title: Pericles el Joven

text: Pericles el joven (c. 440-406 a. C.) fue un estratego (general) ateniense, hijo del célebre estadista Pericles y de Aspasia.


title: Pericles el Joven

text: Nació probablemente a mitad de los años 440 a. C., antes de 446 según algunos historiadores y como fecha última, la de 440 a. C. Fue admitido como ciudadano ateniense como excepción especial a la ley promulgada por su padre que prohibía la ciudadanía a los hijos de madres no atenienses (metecas). Ostentó el cargo público de helenotamía en 410 o 409 a. C., y el de estratego en 406 a. C. Fue uno de los seis estrategos sentenciados por la Asamblea ateniense y ejecutados después de la batalla de Arginusas por no socorrer a los supervivientes de la tormenta desatada inmediatamente tras la batalla. (Véase Juicio de los generales).


title: Trivia

text: Trivia es la diosa romana de las encrucijadas, mencionada por Ovidio en sus obras, identificada con la Hécate griega.


title: Trivia

text: Se trata de una divinidad bienhechora, que normalmente hace prosperar las empresas de los hombres, aunque puede condenarlas al fracaso si le place. Es una diosa muy poderosa, hasta el punto de que Júpiter respeta su poder.


title: Cotton-Eyed Joe

text: «Cotton-Eye Joe» en agosto de 1994, la banda de techno / folk / bluegrass sueca Rednex versionó la canción como «Cotton Eye Joe» para su álbum "Sex & Violins", combinando su estilo con instrumentos tradicionales americanos, como banjos sintetizados (desde Roland MT-32), y violines. Es considerado un one-hit wonder.


title: Cotton-Eyed Joe

text: "Cotton Eye Joe" en las películas The Negotiator, Space Truckers, Hood of Horror, Studentfesten y Milk Punch, en la serie de TV Malcolm in the Middle, My Name Is Earl, Peep Show, New Girl (s02e25), The Morgana Show, Lukas y Beavis and Butt-Head, en el videojuego Just Dance 3 de Nintendo Wii y Carnival Games, en los comerciales de televisión por Telia y Telefónica.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Madison "Maddy" Geraldine Scott es una persona desaparecida canadiense. Desapareció el sábado 28 de mayo de 2011, después de una fiesta de cumpleaños a la que asistió en Hogsback Lake, a 25 kilómetros al sureste de Vanderhoof, Columbia Británica. Scott planeaba pasar la noche acampando con una amiga, pero se produjo una pelea entre la amiga y algunos asistentes a la fiesta, después de lo cual la amiga decidió abandonar la fiesta con su nuevo novio. Algunas de las últimas personas que se fueron tres horas después, entre las 3 a.m. y las 4 a.m., dijeron que preguntaron a Maddy si quería que la llevaran a casa. Esta fue la última vez que alguien dijo haber hablado con ella.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Maddy Scott nació de Eldon y Dawn Scott el 29 de abril de 1991; es la hermana menor de Ben y la hermana mayor de Georgia. Le gustaba andar en bicicleta, montar a caballo, los deportes de equipo y salir con sus amigos. Scott trabajó como aprendiz de mecánico de maquinaria pesada con su padre en MBG Logging. Su hermano la describió como alguien que estaba tan cómoda con un vestido como con un mono de trabajo.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Se describe que Scott tiene una personalidad vivaz, amante de la diversión, lúdica y social, y que a menudo hacía cosas sin haberlas previsto. A menudo rompía compromisos si pensaba que había algo que era más divertido. Por ejemplo, rompió un compromiso con su prima, Cora Kelly, con un día de anticipación para ir a la fiesta en Hogsback Lake. Aun así, se considera completamente fuera de su personalidad el no tener ningún contacto con familiares y amigos en mucho tiempo. A Scott también le encantaba tener cosas bonitas y caras; se dejó una costosa equipación para moto en el campamento y se había comprado un nuevo iPhone antes de desaparecer. También se la describe como de personalidad cariñosa y afectuosa, su amiga Chelsea Little dijo de ella que estaba siempre "dispuesta a regalarle la camisa" a alguien que la necesitase. Scott también disfrutaba actuando con y para sus amigos en divertidas producciones cortas de video amateur. Fue descrita como alguien que lo reuniría todo. También se dijo que se centró más en los aspectos sociales de la escuela y, aunque aprobaba las asignaturas no estaba demasiado interesada en lo académico.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Maddy estaba soltera en el momento de su desaparición. Estaba en un par de sitios de citas en ese momento. Había un chico en el que estuvo interesada durante algún tiempo que también estuvo en la fiesta del viernes por la noche durante un rato; él le dijo que "solo quería ser su amigo". Según Dawn, Maddy estaba un poco molesta por esto pero nada enfadada. No se sabe si hubo alguna investigación sobre el chico que le había interesado a Maddy. Había otro chico que estaba interesado en ella, pero según Dawn "ella no estaba interesada en él". Según Dawn los registros del teléfono celular de Maddy indicaron que recibió una llamada entrante a las 12:30 a. m. del 28 de mayo de 2011, la noche de la fiesta, "de un chico joven que conocemos".


title: Desaparición de Maddy Scott

text: En el momento de su desaparición, Maddy era una mujer caucásica de 20 años de edad, de entre 70 y 80 kg y 1,63 m de alto, con ojos color avellana y un color de cabello natural de jengibre. Maddy llevaba numerosos pírsines en las orejas y un piercing en la nariz. Antes de su desaparición, hacía poco que se había hecho un tatuaje de la silueta de una golondrina en el interior de su muñeca izquierda.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Maddy fue a Hogsback Lake en su camioneta Ford F150 blanca de 1990 con su amiga Jordi Bolduc. Hubo una serie de artículos que Maddy llevó consigo al lago que quedaron dentro o alrededor del vehículo después de su desaparición. Muchos de estos artículos eran de valor. Los artículos encontrados alrededor de la camioneta después de su desaparición incluyeron una tienda de campaña azul de dos tonos, sacos de dormir, artículos de tocador y bisutería. Después de su desaparición, en la plataforma de la camioneta se encontraron un hacha, una hielera con vino y cerveza, una lata de gasolina con gasolina y unas botas de moto. Los artículos encontrados dentro de su camioneta, que estaba cerrada con llave, incluían algo de ropa, su bolso y una cámara cara.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Se sabía que faltaban numerosos artículos en el momento de su desaparición. Entre esos artículos están la ropa que llevaba puesta, un iPhone 4 con un estuche y un llavero con numerosas llaves (con las llaves del Ford) en un cordón de estilo gótico.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Aparte de Jordi, Maddy era amiga de pocos en la fiesta. Pasando la mayor parte de su vida en Vanderhoof, Maddy asistió a la Escuela Secundaria del Valle de Nechako, donde conoció a Jordi Bolduc en 2007. Jordi era nueva en la escuela; ella y Maddy se hicieron amigas poco después de su llegada, aunque esta amistad se desvaneció cuando se graduaron en 2009. La fiesta era para celebrar un cumpleaños y fue organizada por un chico que también estuvo en Hogsback. La fiesta fue anunciada en Facebook. Se informó que asistieron a la fiesta alrededor de 50 personas.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: El lago Hogsback es un lago de aproximadamente 128 acres de tamaño. Se encuentra a 26 km al sureste de Vanderhoof. El tipo de suelo en la zona está compuesto de arena principalmente, grava y arcilla, con un lecho de roca basáltica. Hay tres graveras a menos de 10 km del lago, Mapes Pit, Skye Pit y Hogsback Pit. El área es un mosaico de lagos, arroyos, pantanos, bosques y campos. La topografía se compone de colinas ligeramente onduladas. Aunque no hay ranchos a la vista del campamento del lago Hogsback, hay numerosos ranchos de propiedad privada en un kilómetro a la redonda del lago, algunos de ellos con casas y otras estructuras. Algunos de estos son ranchos ganaderos y no es raro ver caballos, vacas, ovejas y otro ganado cerca. El lago Hogsback en sí tiene 22 pies de profundidad.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Hay un solo retrete a unos 50 pies de donde Maddy estaba acampanda, accesible a través de un terreno de grava. Dependiendo del clima, el paso puede ser ruidoso al caminar. Hay un total de 10 campings en el lago Hogsback, y se sabe que organizan fiestas de cientos de personas.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Maddy había asistido a la fiesta con su amiga Jordi Bolduc la noche del 27 de mayo de 2011, pero se había retirado a su tienda de campaña antes de que estallara una pelea alrededor de la medianoche y Jordi, herida y borracha, se fue con su nuevo novio. Según Jordi, a pesar de que había tratado de convencer a Maddy de que se fuera con ellos, Maddy ya estaba en su saco de dormir y no quería levantarse, por lo que Jordi la dejó allí. Jordi regresó al campamento con su novio alrededor de las 8:30 de la mañana del día siguiente para buscar la ropa y el saco de dormir de Jordi antes de irse a su trabajo. Jordi encontró la tienda de Maddy abierta con sus sacos de dormir y las cosas retiradas a un lado. Jordi dijo que no vio a Maddy y que nunca dijo nada de esto a nadie.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Maddy y Dawn se enviaron mensajes de texto a las 11:30 p. m. del viernes 27 de mayo de 2011. Y la última actividad en su teléfono fue alrededor de las 12:30 a. m. del sábado 28 de mayo de 2011, cuando, según Dawn, "hubo una llamada entrante de un chico que conocemos". La RPMC recuperó los registros de los teléfonos celulares, incluidos los pings de la torre. No hubo registro de ninguna llamada entrante al teléfono celular después de esta. Y el teléfono celular dejó de conectarse a la torre alrededor de las 8 de la mañana del 28 de mayo de 2011.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Una segunda fiesta tuvo lugar en la noche del sábado 28 de mayo de 2011 que fue más del doble del tamaño de la fiesta en la que Maddy desapareció. La hermana de Maddy estaba en la segunda fiesta, pero no vio a Maddy allí y no quiso informar que estaba en la fiesta porque era menor de edad y no quería meterse en problemas. La tienda de Maddy fue pisoteada en la segunda fiesta y la persona que la aplastó fue identificada e interrogada por la RPMC, y nada se informó al público con respecto a motivos sospechosos.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: La investigación tras la desaparición de Maddy Scott utilizó más herramientas de investigación que ningún otro caso en la historia de la CB. La policía declaró que había interrogado a todos los asistentes a la fiesta la noche del 27 de mayo de 2011, e informó que no tenían razones para creer que alguien de la fiesta fuese responsable de su desaparición. La policía también informó de que todos cooperaron en las pruebas de polígrafo. La mayoría de los asistentes a la fiesta con 150 personas el sábado por la noche también se sometieron al polígrafo. Jordi Bolduc informó que ella hizo la prueba varias veces y que al menos una de esas veces le dijeron que "había ido bien". Una cosa a destacar sobre las pruebas de polígrafo es que en Canadá los resultados de las pruebas de polígrafo no son realmente admisibles como prueba en un tribunal penal, por lo que queda la pregunta de para qué la RPMC utilizó realmente los polígrafos. Es posible que las pruebas se utilizases para presionar a los sujetos interrogados, con el fin de obtener una confesión


title: Desaparición de Maddy Scott

text: La policía recogió y examinó todas las pertenencias de Maddy que había en el campamento, como su camioneta, tienda, saco de dormir y almohada. La policía también recogió el saco de dormir, la almohada y la funda de almohada de Jordi, aunque Jordi los recogió el sábado por la mañana después de la fiesta. Jordi había lavado su funda de almohada pero no su saco de dormir. La policía encontró sangre en el saco de dormir de Jordi, que se determinó que provenía del tobillo de Jordi. Jordi fue interrogada sobre esta sangre y todo quedó aclarado después de saberse que provenía de cuando estuvo en un viaje escolar años antes.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: La familia Scott también contrató a un investigador privado que hizo su propio interrogatorio a Jordi Bolduc. Dijo a los Scotts que Jordi seguía pidiendo que le devolvieran su "almohada favorita".


title: Desaparición de Maddy Scott

text: El sargento Floyd, de la RPMC, declaró "no hemos identificado a nadie que tenga rencor o haya tenido alguna razón para dañar o causar la desaparición de Madison". También declaró que no había signos de lucha. La RPMC cree que había juego sucio.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Se ha buscado extensamente en la zona del lago Hogsback, incluyendo el lago, los arroyos, los campos, los pantanos y los bosques que rodean el lago. El lago Hogsback es un lago de unos 128 acres de tamaño y 22 pies de profundidad, con agua clara (visibilidad de más de 10 pies). Se ha registrado la zona a pie, en quad, a caballo, en helicóptero, y por submarinistas, con perros especialistas, en barco, en coche y en camión. Hubo una búsqueda particularmente extensa los primeros días de la desaparición, con equipos de búsqueda que buscaban en largas filas, mano sobre mano, con perros especialistas en buscar cadáveres y equipos de buceo recorriendo el lago. La búsqueda por helicóptero incluyó el uso de cámaras de infrarrojos en las primeras horas de la mañana, ya que el suelo estaba fresco y se detectaba el calor corporal. La búsqueda en helicóptero cubrió una zona entre el Lago Fraser y la Isla Pierre. La búsqueda en barco se hizo usando un sonar de barrido lateral.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: La familia y amigos de Maddy organizaron una campaña de sensibilización con la distribución masiva de carteles, pegatinas y letreros, la campaña de sensibilización buscaba distribuir información sobre Maddy, sobre el hecho de que está desaparecida y a quién contactar si se tiene alguna información. Actualmente hay una recompensa anunciada de 100,000 $ para cualquiera que comparta información que conduzca al arresto de quien se llevó a Maddy. La familia y los amigos de Maddy han realizado un juego anual de póker para crear conciencia, que ha sido un evento emblemático en un esfuerzo por mantener el recuerdo fresco en la mente de la gente. Y también hay una serie de documentales, que incluyen un episodio de 48 horas (dedicado casi exclusivamente a Maddy), un documental producido por el director escocés Steven F. Scouller, blogs, videoblogs y un video de "Crime Stoppers" sobre la desaparición de Maddy Scott


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Existen numerosas teorías sobre lo que le sucedió a Maddy. A juzgar por su personalidad descrita por amigos y familiares, y por cómo vivía con sus padres, es muy poco probable que se escapara. Además, como no había pruebas de nada que la hiciera salir del campamento por su cuenta, como un pinchazo, la policía considera poco probable que se fuera por su cuenta. También se ha considerado la posibilidad de que se hubiera producido el ataque de un animal y numerosas personas incluso informaron de que habían visto un gran puma en la zona poco después de su desaparición. Sin embargo, la teoría del ataque animal no ha sido tenida en cuenta debido a la falta de restos o signos de lucha.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Muchas personas también han sugerido que puede estar en el lago, sin embargo, esta teoría ha demostrado ser altamente improbable ya que un equipo de buzos profesionales exploraron el lago y no encontraron nada. Además, los perros especialistas en detectar cadáveres buscaron en el perímetro del lago durante las primeras etapas de la búsqueda y no encontraron nada. El lago es bastante pequeño con 128 acres y tiene solo 22 pies de profundidad y el agua está bastante clara, por lo que no es difícil de explorar.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: La RPMC cree que hay juego sucio en la desaparición de Maddy Scott. La RPMC también declaró que no había señales de lucha. También se informó que, aparte de la ropa que llevaba puesta, los únicos dos elementos suyos que faltan son el iPhone 4 y un gran llaverto, con la llave de la camioneta Ford, en un cordón de estilo gótico.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: No se sabe exactamente cómo se fue. Sin embargo, Rick Beatty de Vanderhoof Search and Rescue, dijo que, al igual que la RPMC, muchas personas que asistieron a la búsqueda llegaron a la conclusión de que debía haberse ido en un vehículo porque no había pruebas que indicaran que se había ido a pie.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Como no había señales de lucha y Maddy pudo recoger sus llaves y su teléfono celular antes de irse, esto implica que Maddy se fue por su propia voluntad.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Dawn mencionó que había un chico en el que Maddy estuvo interesada románticamente durante algún tiempo y que también estuvo un rato en la fiesta. Dawn dijo que Maddy le había dicho que él no estaba interesado y le había dicho a Maddy que "solo quería ser su amigo". Todavía no es de conocimiento público si se ha investigado a ese hombre.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Otra persona sospechosa era el chico que estaba interesado en Maddy y que estaba enojado en privado porque ella no estaba interesada en él, y dado que Maddy no estaba interesada en este chico, habría tenido más dificultades para llevarse a Maddy sin luchar que el hombre en el que Maddy estaba interesada.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Muchas personas han señalado que Jordyi Bolduc tiene algún tipo de participación en la desaparición de Maddy y, dado que se suponía que Jordi pasaría la noche con Maddy, es natural sospechar de Jordi. Sin embargo, Jordi realizó numerosas pruebas de polígrafo y, según su propio testimonio, "lo superó". Además de esto, desde que Jordi se fue de la fiesta con su nuevo novio Tyler, en ese momento habría tenido que encontrar una manera de regresar al campamento sin ser notada o ayudarse de otra persona para que llevarse a Maddy. Jordi se había ido con su novio. Es poco probable que Jordi haya participado en la desaparición, sin embargo, aún no es de conocimiento público si se ha investigado a su nuevo novio Tyler.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Otro rumor sugirió que Fribjon Bjornson pudo haber estado involucrado de alguna manera en la desaparición de Maddy. El rumor comenzó después de que Jordi Bolduc fue entrevistada en un programa y dijo que Maddy y Fribjón estaban relacionados y que él era "una persona no confiable". El rumor sugiere que la desaparición de Maddy y la muerte de Fribjon están relacionadas. Maddy y Fribjon jugaron en el mismo equipo de softball durante un tiempo, sin embargo, la policía investigó a Fribjon y su posible relación con la desaparición de Maddy; y la policía y la familia de la víctima no creen que haya vínculos significativos entre los dos casos.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Se ha propuesto que un extraño que no estuvo en la fiesta pudo haberse llevado a Maddy. Teniendo en cuenta la lejanía del lago Hogsback y el momento de la desaparición de Maddy, esta teoría es menos probable que si el secuestrador hubiese estado en la fiesta. Jordi Bolduc sí declaró que había algunas personas que llegaron más tarde a la fiesta y que ella no conocía. Según el FBI, los secuestros extraños en los que hay involucradas mujeres en su mayoría están motivados por agresiones sexuales y también en ellos se suele utilizar un arma de fuego. Sin embargo, dado que a Maddy se le permitió tomar sus llaves y su teléfono celular, no es probable que fuera secuestrada a punta de pistola; es más probable que se fuese voluntariamente.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Se ha propuesto que Israel Keyes esté relacionado con la desaparición de Maddy, sin embargo, el modus operandi de Keyes generalmente incluía el robo de sus víctimas; no se sabía de que se hubiese robado nada del campamento de Maddy. Se dejaron a la vista múltiples elementos de valor en el campamento como una cartera, una cámara, gasolina, equipo costoso para motocicleta y licores; esto es contrario al modus operandi de Keyes de robar a sus víctimas. El lago Hogsback está a 33 horas en auto directo desde Anchorage, Alaska, donde vivía Keyes, y en un país diferente; haciendo que ese viaje sea bastante inconveniente para Israel. Sin embargo, unos días después de la desaparición de Maddy, el 2 de junio de 2011, se sabía que Keyes había volado desde Alaska a Chicago, alquiló un automóvil y condujo casi 1,000 millas a Vermont con la intención de cometer un asesinato. E incluso sin una víctima específica en mente, Keyes terminó cometiendo el doble homicidio de Bill y Lorraine Currier, cuyos cuerpos no han sido encontrados. Se sabía que Keyes era un oportunista, eligiendo a algunas víctimas porque estaban en un lugar elegido por Keyes de antemano, eligiendo a algunas víctimas por lo improbable que sería que las relacionaran con él y aún eligiendo a otras víctimas en función de lo fácil que sería para él transportar su cuerpo. Keyes dijo en una cinta sobre su modo de operar: "Dejaría que mis víctimas vinieran a mí ... en algún lugar remoto". La última víctima conocida de Keyes, Samantha Koenig, fue secuestrada a punta de pistola desde detrás de un mostrador de una cafetería en Anchorage, donde vivía Keyes, en marzo de 2012; esto es contrario a su afirmación de que dejaría que sus víctimas acudieran a él en áreas remotas.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: Algunos han sugerido que Maddy desapareció como parte de los casos de la Autopista de las Lágrimas. Sin embargo, por razones desconocidas, la familia ha luchado mucho para mantener su nombre fuera de la lista. Al menos dos desapariciones a lo largo del corredor de la Autopista de las Lágrimas ocurrieron en circunstancias similares, ya que las mujeres desaparecieron y los artículos de valor quedaron en el lugar o tenían algunas características similares. Estas mujeres fueron Bonnie Marie Joseph y Anita Florence Thorne. La billetera de Joseph fue encontrada con un cheque sin cobrar cerca de un lago cerca del lago Fraser. Joseph fue vista por última vez haciendo autostop fuera de Vanderhoof. Y el bolso de Thorne quedó en su auto y su teléfono celular y las llaves estaban entre las cosas que desaparecieron con ella. Anita Thorne desapareció en Prince George y su automóvil fue descubierto cerca del desvío de Shelly en las afueras de Prince George. También se describió a Thorne como alguien que "le daría la camisa a quien la necesitase" de forma similar a como describieron sus amigos a Maddy.


title: Desaparición de Maddy Scott

text: También se ha sugerido que la desaparición de Maddy fue el resultado de una desgracia, probablemente lejos del campamento de Hogsback Lake. Aunque un accidente es una teoría sobre su desaparición que es reconocida por la gente, y hubo alcohol y peleas en la fiesta la noche de su desaparición la gente en realidad no cree que la desaparición de Maddy fuese un accidente.


title: Awamori

text: El awamori (泡盛) es una bebida alcohólica nativa y única de Okinawa, Japón. En Okinawa también se le llama , o .


title: Awamori

text: El awamori es hecho con arroz y no es producido por fermentación como el sake sino por destilación como el shōchū.


title: Awamori

text: Esta bebida tiene típicamente una graduación alcohólica de 30% - 43%, sin embargo marcas de exportación, inclusive las que son mandadas a otras partes de Japón, tienen cada vez más una graduación alcohólica de 25%. El awamori es añejado para mejorar su sabor y suavidad. Algunas marcas de awamori (notablemente "hanazake") tienen una graduación alcohólica de 60% y pueden prender fuego.


title: Awamori

text: La forma más popular de beber awamori es mezclado con agua y hielo. Cuando es servido en Okinawa generalmente viene con un contenedor con hielo y una garrafa de agua. El awamori se puede tomar también puro, con hielo o en cóctel.


title: Awamori

text: Antes de abril de 1983, el awamori era etiquetado como shōchū de segunda clase pero ahora se le etiqueta "awamori autentico" para distinguirlo del shōchū. Aunque el awamori y el shōchū son licores destilados de arroz, el shōchū es hecho con los granos cortos del arroz japonés y el awamori es hecho con los granos largos del arroz tailandés quebrajados. Otra diferencia es que el shōchū usa el moho/hongo kōji blanco para fermentación mientras que el awamori usa el moho/hongo kōji negro que es originario de Okinawa.


title: Awamori

text: La técnica de destilado llegó a Okinawa en el siglo XV desde Tailandia. Por ese motivo el tipo de arroz tailandés es usado en para su producción en el presente. La gente de Okinawa continuo mejorando la técnica, adaptándola el clima subtropical y usando el moho/hongo kōji negro. Desde el siglo XV al siglo XIX, awamori fue mandado como tributo a los vecinos más poderosos de Okinawa: China y Japón.


title: Awamori

text: Cuando el awamori es añejado por tres años o más se le llama . Para obtener la denominación kusu por ley se requiere que más del 50% del awamori sea añejado al menos tres años, usualmente el otro 49% es añejado al menos por seis meses. Si su edad es especificada, todo el contenido tiene que tener al menos esa edad. El Awamori es añejado bajo tierra a una temperatura baja constante en envases o vasijas. Antes de la Batalla de Okinawa durante la Segunda Guerra Mundial, existía koshu de 200 y aun 300 años pero todo fue perdido durante la guerra. Ahora se está intentando de nuevo producir este tipo de kusu.


title: Awamori

text: En Yonaguni, la isla más al este de Japón están las tres destilerías (Donan, Yonaguni y Maifuna) que producen una variante del awamori llamado , que literalmente se traduce como "licor flor", con un contenido alcohólico de 60%. Originalmente hecho para ceremonias religiosas, el "hanazake" tradicionalmente se toma puro.


title: Awamori

text: Se cree que el nombre "awamori" se origina de ‘’burbujas’’ que suben y se inflan durante su destilación. Cuantas más burbujas más alta es la concentración alcohólica del producto final.


title: Awamori

text: Aunque "awamori" se escribe comúnmente con el carácter de kanji (burbuja), existen otras teorías del origen del nombre. Una de ellas es que el nombre se origina de , que significa mijo, la materia prima usada para hacer awamori siglos atrás y que ahora ha sido completamente reemplazada por arroz.


title: Castillo de Saumur

text: El castillo de Saumur () localizado en la ciudad francesa de Saumur, en el departamento de Maine y Loira, fue construido originalmente en el siglo X por Thibault le Tricheur, conde de Blois como baluarte defensivo contra los normandos. Domina la confluencia de los ríos Loira y Thouet. En 1026 pasó a manos de Fulk Nerra, conde de Anjou, quien lo legó a sus herederos de Plantagenet. Tras su destrucción en 1067, el castillo fue reconstruido por Enrique II de Inglaterra a finales del siglo XII en estilo gótico.


title: Castillo de Saumur

text: El castillo fue clasificado como monumento histórico en 1964. Forma parte del conjunto de que fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2000.


title: Castillo de Saumur

text: Le Château de Saumur, fachada sur, miniatura de septembre en "Les Très Riches Heures du duc de Berry", ca. 1440, musée Condé, Ms.65, f.9v]]


title: Castillo de Saumur

text: En la primera parte de la década de 1200, Felipe II de Francia incorporó Saumur a sus dominios reales. En la página de septiembre de Las muy ricas horas del Duque de Berry se muestra el castillo tal y como era en 1410. Cambió de manos muchas veces hasta 1589 cuando el rey protestante Enrique IV de Francia (y Navarra) cedió el castillo a Duplessis-Mornay.


title: Castillo de Saumur

text: En 1621 el castillo fue convertido en cuartel militar. Después fue convertido en una prisión estatal durante el reinado de Luis XIV de Francia y continuó siéndolo bajo Napoleón Bonaparte.


title: Castillo de Saumur

text: En la primera parte del siglo XX la ciudad de Saumur adquirió el castillo y comenzó un programa de restauración para albergar el museo de artes decorativas. En consonancia con la tradición ecuestre de la zona de Saumur el castillo también alberga el Museo del Caballo. El castillo tiene mazmorra y torre de vigilancia, y alberga el Musée de la Figurine-Joue, una colección de juguetes y figuritas muy antiguas de soldados, reyes de Francia y payasos.


title: Castillo de Saumur

text: El castillo de Saumur fue catalogado como monumento histórico por el Ministerio francés de cultura en 1862. A fecha de 2016, un total de 47 edificios y estructuras en Saumur tenían la distinción de monumento histórico —véase la base de datos nacional de Francia Merimee—. La mayor parte de los monumentos están construidos con la piedra local conocida como tuffeau. Entre los monumentos más importantes de la ciudad se encuentra el propio castillo de Saumur que domina la ciudad, y el cercano castillo de Beaulieu que se levanta a tan solo 200 metros de la orilla sur del Loira; diseñado por el renombrado arquitecto Jean Drapeau, reconocido por su arquitectura elegante. Entre los otros monumentos históricos de la ciudad están la iglesia de San Pedro situada en la plaza de San Pedro en el centro de Saumur, y el Castillo de Briace situado en la orilla norte del río. La arquitectura de Saumur está muy bien descrita en el libro: "Saumur - Promenade D'architectures", de Marie Jane Durand, publicado por la Oficina de Turismo de Saumur.


title: Fall Weiss

text: Fall Weiss ("Caso Blanco", en grafía alemana "Fall Weiß") era el plan estratégico diseñado por el OKW para el caso de una guerra entre Alemania y Polonia, preparado antes de 1939 y puesto en práctica durante la Invasión de Polonia, el 1 de septiembre de 1939


title: Fall Weiss

text: El plan preveía un inicio de hostilidades antes de la declaración formal de guerra que pudiera servir como casus belli contra Polonia frente a la población alemana y la comunidad internacional. La idea general era la aplicación del nuevo concepto táctico de blitzkrieg, usando penetraciones profundas de las unidades blindadas y móviles creando grandes bolsas de unidades polacas que, una vez aisladas, serían destruidas o capturadas por las divisiones de infantería que vendrían detrás.


title: Fall Weiss

text: Los tres ejes de ataque debían converger sobre Varsovia, con la intención de embolsar y aislar la fuerza principal del ejército polaco al oeste del Vístula para ser posteriormente destruida.


title: Fall Weiss

text: El plan se modificó para tener también presente el contenido del pacto germano-soviético firmado entre Ribentropp y Molotov el 23 de agosto de 1939; tanto los puntos de partida como las líneas de avance se mantuvieron alejadas de las zonas de influencia correspondientes a los soviéticos; sin embargo, no estaba prevista una intervención conjunta con las fuerzas soviéticas, ni cualquier tipo de cooperación táctica sobre el terreno.


title: Fall Weiss

text: Fall Weiss se puso en marcha el 1 de septiembre de 1939, convirtiéndose en la primera campaña de la Segunda Guerra Mundial.


title: Fall Weiss

text: En la línea de Fall Weiss ("Caso Blanco"), los estrategas alemanes del OKW prepararon otros planes de invasión antes del inicio de la guerra; algunos no llegaron a ejecutarse nunca.


title: Pinakes

text: Pinakes (en griego antiguo Πίνακες 'tablas') es el nombre con el que se conoce uno de los primeros catálogos de libros, elaborado por Calímaco de Cirene. El nombre original del catálogo era ""Tablas de personas eminentes en cada una de las ramas del aprendizaje, junto con una lista de sus escritos"", y se cree que tenía más de 120 libros (volúmenes), una cantidad superior a la Ilíada, atribuida al poeta Homero. El catálogo era un conjunto de índices utilizados en la Biblioteca de Alejandría en Egipto, empezada en el tercer siglo a. C. Según algunos autores, como Lionel Casson, no sobrevivió ninguna parte del catálogo, y sólo es conocido a través de citas que dan una aproximación a la organización del conjunto de las tablas. Sin embargo, otros autores como Svend Dahl afirman que sobrevivieron escasos fragmentos que, al igual que las citas de Casson, dan una idea aproximada de lo que contenía el catálogo.


title: Pinakes

text: La Biblioteca de Alejandría fue fundada por Ptolomeo I Soter alrededor del 306 a. C. El primer bibliotecario que se recuerda fue Zenódoto de Éfeso. Su sucesor en 245 a. C. fue el poeta griego Calímaco de Cirene, considerado como el primer bibliógrafo.


title: Pinakes

text: Apolonio de Rodas fue el sucesor de Calímaco de Cirene. Eratóstenes de Cirene sucedió a Apolonio en el 235 a. C. y compiló sus "tetagmenos epi teis megaleis bibliothekeis", el "esquema para las grandes estanterías". En 195 a. C., Aristófanes de Bizancio fue el bibliotecario que actualizó los "Pinakes" aún más.


title: Pinakes

text: El principal aporte de los "Pinakes" y de Calímaco de Cirene es la inclusión del criterio alfabético en la elaboración de los índices o listados de libros. Si bien se sabe que los sumerios habían elaborado listados bibliográficos, al igual que los egipcios, según algunos restos arqueológicos encontrados, hasta la elaboración de las "Pinakes" de Calímaco no se había utilizado ninguna clase de criterio de ordenación de los listados. Eran más bien azarosos o referidos a la ubicación de los libros en las estanterías.


title: Pinakes

text: La colección bibliográfica en la biblioteca de Alejandría contenía más de 120.000 rollos, que estaban agrupados por temáticas y eran guardados en cestos. Cada cesto llevaba una etiqueta con tabletas pintadas que colgaban por debajo de los pergaminos. Las "Pinakes" fueron nombradas a partir de estas tabletas, y son un conjunto de libros o rollos de un listado de índices. Los cestos otorgaban información bibliográfica sobre cada rollo. Una entrada típica comenzaba con un título. También proveía del nombre del autor, su lugar de nacimiento, el nombre de su padre, los profesores con los que se educó y sus antecedentes educativos. Contenían una pequeña biografía del autor y un listado de las publicaciones del autor. La entrada tenía la primera línea del trabajo, un sumario de sus contenidos, el nombre del autor e información sobre la procedencia del rollo.


title: Pinakes

text: El sistema de Calímaco dividía las obras en seis géneros y en cinco tipos de prosa. Estas eran: retórica, legal, épica, tragedia, comedia, poesía lírica, historia, medicina, matemáticas, ciencia natural y misceláneo. Cada categoría estaba ordenada de modo alfabético por autor.


title: Pinakes

text: Los "Pinakes" demostraron ser indispensables para los bibliotecarios durante siglos. Se convirtieron en un modelo para ser usado en todo el Mediterráneo. Su influencia puede ser rastreada hasta los tiempos medievales, incluso los bibliotecarios arábigos del siglo X, como Ibn al-Nadim realizó su "Al-Fihrist" ("Índice"). Variaciones del sistema de Calímaco fueron utilizadas hasta épocas tardías del siglo XIX cuando Melvil Dewey desarrolló el Sistema Dewey de clasificación en 1876, que todavía hoy se usa.


title: Mammoth Lakes

text: Mammoth Lakes, fundada en 1984, es un pueblo ubicado en el condado de Mono en el estado estadounidense de California. En el año 2008 tenía una población de 5,269 habitantes y una densidad poblacional de 110.5 personas por km².


title: Mammoth Lakes

text: Mammoth Lakes se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo, la ciudad tiene un área total de , de la cual es tierra y (1.5%) es agua.


title: Mammoth Lakes

text: Según la Oficina del Censo en 2000, los ingresos medios por hogar en la localidad eran de $44,570, y los ingresos medios por familia eran $52,561. Los hombres tenían unos ingresos medios de $31,280 frente a los $25,106 para las mujeres. La renta per cápita para la localidad era de $24,526. Alrededor del 14.4% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza.


title: Maksim Venguérov

text: Maksim Aleksándrovich Venguérov () es un violinista ruso nacido el 20 de agosto de 1974 en Novosibirsk.


title: Maksim Venguérov

text: Maksim Venguérov nació en Novosibirsk, la capital de Siberia Occidental, en agosto de 1974. A la edad de diez años, ganó el Primer Premio del Concurso de violín Junior Wieniawski de Polonia, después de haber estudiado primeramente con Galina Turschanínova y, posteriormente, con el distinguido pedagogo Zajar Bron, en la antigua Unión Soviética.


title: Maksim Venguérov

text: Ofrecía regularmente conciertos en Moscú y Leningrado y pronto comenzó a realizar debuts como solista con el Royal Concergebouworkest, la BBC Philharmonic Orchestra, y Valeri Guérguiev en el Lichfield Festival del Reino Unido, así como con la , bajo la dirección de Yuri Siminiov, durante una amplia gira por Italia.


title: Maksim Venguérov

text: Entre sus primeros debuts en recitales, están los ofrecidos en el Wigmore Hall de Londres, el Suntory Hall de Tokio, el Mozarteum de Salzburgo y el Concertgebouw de Ámsterdam.


title: Maksim Venguérov

text: Además de ganar el Primer Premio en el Concurso Carl Flesch, en julio de 1990, Venguérov recibió los premios especiales a la interpretación y el premio del público. Durante el otoño de 1990 se trasladó a Tel Aviv.


title: Maksim Venguérov

text: En la temporada 1990/91 realizó su debut estadounidense con la Orquesta Filarmónica de Nueva York, así como su aparición con la Orquesta Filarmónica de Israel en Tel Aviv y durante una gira por Estados Unidos. Ha colaborado con muchos directores, entre los que cabe destacar a Yuri Temirkánov, Barenboim, Abbado, Mehta, Menuhin, Giulini, Sawallisch y Mariss Jansons.


title: Maksim Venguérov

text: Durante la temporada 1993/94 actuó con la Orquesta Filarmónica de Berlín, la Sinfónica de Chicago, la Philadelphia y la Washington National Symphony Orchestra, la Orquesta Sinfónica de Londres, la Orquesta Real del Concertgebouw y la Filarmónica de San Petersburgo. Venguérov y su acompañante, Itamar Golan, ofrecen regularmente recitales en los centros musicales de mayor prestigio mundial, incluyendo -en la temporada 1993/94- Nueva York, Los Ángeles, Milán, Munich y Salzburgo.


title: Maksim Venguérov

text: En la temporada 1994/95 realizó una gira junto a la Orquesta Real del Concertgebouw por Italia y Sudamérica. Actuó junto a la Orquesta Sinfónica de Chicago, la Orquesta Sinfónica de Pittsburgh, la Halle Orchestra, la Orquesta Filarmónica de Budapest, la Orquesta Filarmónica de Dresde, la Orquesta de la Suisse Romande, la Orquesta Nacional Burdeos Aquitania, la Orquesta Filarmónica de Radio Francia, la Orquesta Filarmónica de Viena, la Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Birmingham y la Orquesta del Teatro Comunale de Florencia, bajo la dirección de, entre otros directores, Chailly, Barenboim, Maazel, Muti y Rattle. En agosto del mismo año regresó a los London Proms para actuar con la Orquesta Sinfónica de la BBC bajo la dirección de Yakov Kreizberg.


title: Maksim Venguérov

text: Maksim Venguérov realizó varias grabaciones para el sello Melodiya, la antigua discográfica soviética, y sacó al mercado su primer álbum de recitales bajo la producción de Biddulph, una pequeña discográfica inglesa. Su verdadera entrada en el mundo discográfico tuvo lugar a los 15 años, cuando firmó un contrato en exclusiva con Teldec Classics. En mayo de 2000 concluyó dicho contrato y firmó con EMI Classics.


title: Maksim Venguérov

text: Ha grabado, entre otros, los conciertos para violín de Bruch y Mendelssohn con la Orquesta de la Gewandhaus de Leipzig, bajo la dirección de Kurt Masur, los conciertos de Shostakóvich y Prokófiev con la Sinfónica de Londres y Mstislav Rostropóvich, con el que también grabó los conciertos de Stravinski y Shchedrín, el de Britten, y el "Concierto para viola" de Walton.


title: Maksim Venguérov

text: En 1997 Maksim Venguérov fue nombrado Embajador de Buena Voluntad del UNICEF siendo el primer intérprete de música clásica que ha recibido dicho nombramiento.


title: Free Willy 3: The Rescue

text: Free Willy 3: The Rescue (conocida como Liberad a Willy 3: El rescate en España y Liberen a Willy 3 en Hispanoamérica) es una película familiar de 1997 dirigida por Sam Pillsbury, y protagonizada por Keiko, Jason James Richter y August Schellenberg.


title: Free Willy 3: The Rescue

text: Jesse tiene dieciséis años y trabaja como investigador de orcas en un barco de búsqueda llamado "Noah" junto a su viejo amigo Randolph. Sospechan que Willy y su familia están siendo ilegalmente cazados por los balleneros que comercian en el mercado negro.


title: Free Willy 3: The Rescue

text: La película tuvo una recepción mayoritariamente mixta. La película lleva una puntuación de 44% en <nowiki>"Rotten Tomatoes"</nowiki>, basado sobre 16 revisiones.


title: Abrantes (Madrid)

text: Abrantes es el barrio n.° 117 de la ciudad de Madrid, uno de los siete que componen el distrito de Carabanchel. Cuenta con 30.857 habitantes (Padrón Municipal, 2007). Su nombre coincide con la vía principal del barrio, la avenida de Abrantes.


title: Abrantes (Madrid)

text: Limita, al norte, en la Avenida de Oporto, con el barrio de Opañel; al sur, en la avenida de los Poblados, con el barrio de Buenavista; al oeste, en el Camino Viejo de Leganés, con el barrio de Puerta Bonita; y al este, en la Carretera de Toledo, con el distrito de Usera.


title: Abrantes (Madrid)

text: La avenida de Abrantes comienza en la plaza Fernández Ladreda, más conocida como Plaza Elíptica (líneas 6 y 11 de Metro), y finaliza en la avenida de los Poblados.


title: Abrantes (Madrid)

text: La principal; por ella pasan las líneas de autobuses 47 (Carabanchel Alto-Atocha) y 247 (San José Obrero-Atocha).


title: Abrantes (Madrid)

text: Paralelo a la Avenida de Abrantes, es el principal eje comercial del barrio. Comienza en Urgel (General Ricardos) y finaliza en Pan Bendito. Es una de las calles más animadas del barrio, donde se puede encontrar todo tipo de comercios.


title: Abrantes (Madrid)

text: Otra calle importante es la Vía Lusitana, gran avenida que tiene poco más de 10 años tras su remodelación. Es conocida por la cantidad de flores, plantas y árboles y su gran paseo a ambos lados de la vía. Los jueves se celebra un mercadillo en este lugar.


title: Abrantes (Madrid)

text: La colonia de Pan Bendito se encuentra ubicado en el barrio de Abrantes en el distrito de Carabanchel (Madrid). Se trata de una colonia humilde de Carabanchel también conocida como PanBen.


title: Abrantes (Madrid)

text: Pan Bendito limita al norte con la calle Carcastillo (con la tapia de la finca de Vistalegre, "el muro de Berlín de Carabanchel"), al sur con la Vía Lusitana, al oeste con la calle Belzunegui y al este con el final del Camino Viejo de Leganés. La calle Besolla atraviesa este barrio.


title: Abrantes (Madrid)

text: En los años 1957 y 1963 se construyen las colonias de Vista Alegre y la Unidad Vecinal de Absorción de Pan Bendito, concebidas con carácter provisional para alojar a población obrera, y como ocurrió en otros distritos de la capital, Carabanchel sufrió un intenso flujo de inmigrantes provenientes de otros lugares de España.


title: Abrantes (Madrid)

text: El Instituto Nacional de la Vivienda realizó el Programa de Remodelación de Barrios en 1980, mediante el que se realojó a las familias que vivían en estas colonias. El área se sitúa en al norte de la avenida de los Poblados, entre la vía Lusitana, la calle Carcastillo y la del Real Madrid.


title: Abrantes (Madrid)

text: La zona de Pan Bendito corresponde a dos ámbitos definidos (Torres Garrido – Pan Bendito, y Abrantes Sur).


title: Abrantes (Madrid)

text: Pan Bendito se estructura a partir de dos ejes viarios principales, la Vía Lusitana y la Avenida de los Poblados, a los que se añaden otros dos ejes de carácter distrital, la Avenida de Abrantes y la calle Padre Amigó.


title: Abrantes (Madrid)

text: La trama urbana es la característica de las colonias de bloque abierto, adaptada a la topografía, formando grandes manzanas. Hay una elevada proporción de espacio libre peatonal.


title: Abrantes (Madrid)

text: 1.- Entre 1963 y 1964 se construyó la iglesia de San Benito por Luis Vázquez de Castro Sarmiento. Desde el primer momento se convirtió en el corazón del barrio y, sin duda, en el germen de la transformación de ese poblado marginal con el párroco Hilario Peña y posteriormente con los párrocos salesianos Fernando Domenech, Julio Díez, Julio Yague, Atanasio Serrano y el diocesano Pedro Manuel Arcas y la comunidad de San Egidio.


title: Abrantes (Madrid)

text: 2.- En 2000 se hizo una rehabilitación de toda la trama urbana y de los espacios interbloques. Dicha rehabilitación fue realizada a petición de la Asociación de Vecinos de Pan Bendito.


title: Abrantes (Madrid)

text: 3.- En 2005 se inauguró la instalación deportiva "Los Poblados", así como todo el parque que lo rodea al otro lado de la avenida de los Poblados.


title: Abrantes (Madrid)

text: 4.- En 2009 se inauguró el parque de Pan Bendito. A dicha inauguración asistió el Langui, quien aprovechó para reivindicar actuaciones para el barrio.


title: Abrantes (Madrid)

text: Señalar, por último, que en este barrio la sociedad civil es muy activa (Parroquia, Comunidad de San Egidio, Asociación Pan Bendito, Asociación de Vecinos Guernica, Fundación Secretariado Gitano, Asociación Promoción Comunitaria, Asociación La Rosaleda, Asociación Paso a Paso en Pan Bendito...), que han consolidado una red social con numerosos proyectos en marcha (relacionados con la dinamización vecinal, el empleo...).


title: Abrantes (Madrid)

text: En este sentido junto con la parroquia el "Centro Vecinal Guernica" es foco de actividades e iniciativas.


title: Abrantes (Madrid)

text: Por este barrio pasan las líneas de autobuses 108 (Oporto-Cementerio de Carabanchel), 118 (Embajadores-La Peseta), 47 (Atocha-Carabanchel Alto).


title: Abrantes (Madrid)

text: En 1998 fue inaugurado el primer tramo de la línea 11 "Plaza Elíptica - Pan Bendito" y en 2007 el segundo tramo de la línea 11 "Pan Bendito - La Peseta".


title: Abrantes (Madrid)

text: Esta barriada abarca las calles de Antonio Moreno, Argüeso, Pelicano. El corazón del barrio se encuentra la zona de la iglesia de San Vicente de Paúl y la plaza con el mismo nombre.


title: Abrantes (Madrid)

text: Esta plaza es un lugar de encuentro, donde además en septiembre se celebraban las fiestas de San Vicente de Paúl quedando totalmente peatonal.


title: Abrantes (Madrid)

text: A pocos metros se encuentra el polideportivo de San Vicente de Paúl, recientemente remodelado. Cuenta con piscina de verano, campo de fútbol, pistas de tenis, padel. Durante toda la semana hay actividades como gimnasia, aerobic, etc.


title: Abrantes (Madrid)

text: La estación de metro de este barrio es la de Opañel, línea 6. Durante mucho tiempo esta estación fue la única del barrio de Abrantes por lo que la gente tenía que desplazarse hasta Opañel o a Oporto cuando querían coger el metro.


title: Abrantes (Madrid)

text: La principal vía de esta barriada es la avenida de Oporto (a la altura del metro de Opañel) por donde pasan la mayoría de autobuses como el 55, 81, autobuses verdes que van a Leganés.


title: Abrantes (Madrid)

text: Carabanchel es un distrito con 250.000 habitanites; sin embargo, actualmente carece de un hospital propio, pese a que ciudades del sur de Madrid con menor población, como es el caso de Leganés, Fuenlabrada, Alcorcón o Móstoles tienen sus propios hospitales.


title: Abrantes (Madrid)

text: Después de tanto tiempo de espera el Hospital de Carabanchel se construirá en los antiguos terrenos de la cárcel. Dará servicio a los vecinos de Latina-Carabanchel y descongestionará el ya sacurado Hospital 12 de Octubre. En octubre de 2008 la cárcel fue demolida, sin embargo, de momento no se han iniciado las obras de construcción del nuevo hospital.


title: Abrantes (Madrid)

text: Aguacate es el ambulatorio de Carabanchel. Se encuentra en Carabanchel Alto. A él acuden a los especialistas los pacientes de todos los centros de salud del Distrito.


title: Abrantes (Madrid)

text: Se puede llegar a él en autobús en las líneas y en Metro se encuentra cerca de la estación de Carabanchel Alto.


title: Abrantes (Madrid)

text: Todos los barrios tienen un centro cultural. La excepción es Abrantes ,que no cuenta con ninguno. Los más próximos al barrio de Abrantes son los centros culturales de Oporto y San Francisco-La Prensa.


title: Abrantes (Madrid)

text: En el distrito de Carabanchel, hay 35 guarderías (6 públicas y 29 privadas), 17 colegios públicos de educación infantil y primaria, 8 institutos de educación secundaria y 24 colegios privados (con y sin concierto).


title: Abrantes (Madrid)

text: El pulmón de este barrio es el Parque de Emperatriz María de Austria, más conocido por todos como Parque Sur. Es una de las mayores zonas verdes de Carabanchel. En él se encuentra a una gran pista de bicicletas, un lago, dos pistas de fútbol sala, campos de fútbol, rocódromo, etc.


title: Abrantes (Madrid)

text: Además, en este parque está la famosa escuela de fútbol de Carabanchel y muy cerca el campo de Velázquez.


title: Abrantes (Madrid)

text: La línea de Metro le recorre con las estaciones de Plaza Elíptica, Abrantes y Pan Bendito. Esta línea ha sido ampliada hasta el PAU de Carabanchel. La línea 11 fue ampliada hasta la Fortuna (Leganés) y al norte hasta Atocha o incluso Chamartín. La línea 6 cuenta con las estaciones de Opañel y Oporto.


title: Abrantes (Madrid)

text: La forma más rápida de llegar al centro es en Metro. Desde la parada de Oporto apenas se tarda 15 minutos. En autobús 35 (Plaza Mayor) y 34 (Cibeles) se tarda bastante más.


title: Abrantes (Madrid)

text: Carabanchel tiene dos intercambiadores de autobuses, el de Oporto en superficie y el de Plaza Elíptica, subterráneo recientemente construido. De él salen numerosos autobuses que conectan Madrid con Leganés, Getafe, Parla, Yuncos o Toledo. Este intercambiador además está conectado con las líneas de Metro 6 y 11.


title: Me gusta ser una zorra

text: Me gusta ser una zorra / Inkisición es el único sencillo que editó el cuarteto femenino Vulpes, un grupo español de música punk procedente de Vizcaya.


title: Me gusta ser una zorra

text: El sencillo es un hito en la historia del punk español y es una buscada pieza de coleccionista. La edición original tuvo dos tiradas, una abierta por la parte superior y otra por el lateral. Incluía dos canciones, siendo «Me gusta ser una zorra» muy famosa en la época debido a su emisión en el programa de TVE "Caja de Ritmos" y a la posterior polémica que se generó en torno a la canción.


title: Me gusta ser una zorra

text: El sencillo fue reeditado por Munster Records en una caja recopilatoria junto con otros cuatro sencillos. En 2006 fue reeditado por Munster Records en formato "picture disc".


title: Me gusta ser una zorra

text: La canción se trataba de una versión libre de «I wanna be your dog» («Quiero ser tu perro») de The Stooges.


title: Me gusta ser una zorra

text: Al igual que la canción original, «Me gusta ser una zorra» tenía un alto contenido sexual, tratado sin tapujos y con un lenguaje soez y obsceno, buscando la provocación, cosa habitual en los grupos punk de la época. Pero le dan a la letra un giro: la letra habla de sexo egoísta, sin sentimientos, comunicación profunda ni compromisos, y en cambio utilizar a parejas eventuales como meros instrumentos de desahogo.


title: Me gusta ser una zorra

text: La emisión de la canción en el programa de TVE "Caja de Ritmos", en abril de 1983, provocó un escándalo considerable, al que contribuyó no poco la publicación de la letra, quince días después, en un editorial del diario conservador "ABC". Desde este diario se exigió a la dirección de la televisión pública que tomara medidas. También el Partido Demócrata Popular protestó ante la emisión del vídeo e incluso el Fiscal general del Estado de aquel entonces, Luis Antonio Burón Barba, presentó una querella por escándalo público. Al final se produjo la dimisión del director del programa, Carlos Tena, y el cierre de "Caja de Ritmos".


title: Me gusta ser una zorra

text: La cara B del sencillo fue para «Inkisición». En este caso, el grupo arremete contra la Iglesia católica y lo que ellas consideraban doble moral. La letra vuelve a ser muy provocadora.


title: Me gusta ser una zorra

text: En 2022 el músico madrileño José Riaza lanza una nueva adaptación libre en su álbum "Cleptomanías II".


title: Alberca de Los Espinos

text: La Alberca de Los Espinos o Alberca de Santa Teresa es un lago de cráter volcánico que se ubica en un área protegida estatal que comprende 142 hectáreas


title: Alberca de Los Espinos

text: El cuerpo de agua se encuentra en el cráter de un volcán inactivo, cuyo punto más alto se localiza a 2,100 msnm y cuyo diámetro máximo del cráter es de 740 metros, el cual, basado en estudios de radiocarbón, hizo su última erupción monogenética de corta duración hace alrededor de 25,000 años. El espejo de agua se encuentra a una altitud de 1980 msnm, tiene una forma semielíptica con un diámetro máximo de 350 metros, un área de 10.62 hectáreas y alcanza una profundidad máxima de 29 metros. Debido a su profundidad, el cuerpo de agua sufre estratificación térmica, por lo que se resuspenden los nutrientes del lecho acuático, provocando en el agua una coloración café en las estaciones frías. Una vez que los nutrientes suspendidos son absorbidos por el plancton, éste incrementa su población, tornando el agua en tonos verdes y azules en las estaciones cálidas.


title: Alberca de Los Espinos

text: En el sitio, el cual fue declarado área natural protegida el 14 de marzo de 2003 y Sitio Ramsar el 2 de febrero de 2009 y se encuentran diferentes especies de flora, por ejemplo: Nogalillo, parotilla, colorín, cazahuate, copales, zapote blanco, algodoncillo o pochote, capulín blanco, granjeno rojo, encino capulincillo, encino blanco, sauce, fresno silvestre mexicano, mezquite blanco, Ahuehuete, huizache, carricillos, eucaliptos, nopales, chicastle manso, lantrisco, tronador, pasto rosado, entre otros.


title: Alberca de Los Espinos

text: Dentro de la fauna existente en el área protegida se encuentran especies como: chegua, charal de la caldera, tiro, carpita amarilla, carpa europea, conguita, correcaminos, gavilán de cola roja, zorra gris, zorrillos, gato montés, tuzas, conejo de monte, tlacuache, entre otros.


title: Alberca de Los Espinos

text: Desde el año 2005, el sitio cuenta con diversos lugares para la recreación turística tales como cenadores, miradores, veredas empedradas para descender al


title: Alberca de Los Espinos

text: Antiguamente este axalapasco era un sitio de adoración a Tiripeme Curicaueri, también era un sitio en donde los pobladores se bañaban. Tras la conquista española, los frailes utilizaron este sitio para bautizar a los nativos, lo que causó la ira de Tiripeme, el cual producía remolinos en el agua que arrastraba a su interior a las mujeres que se encontraban bañándose o lavando su ropa a la orilla del agua, quienes posteriormente aparecían ahogadas. Fray Jacobo Daciano, tras escuchar estos relatos decidió que la única forma de acabar con ese "demonio" era bautizando la alberca, por lo que el 15 de octubre del año 1550, el fraile franciscano ascendió a la cima del volcán, levantó su cruz y comenzó a rociar agua bendita en el lago, acto seguido, del cuerpo de agua del cráter emergió un gran remolino con mucho viento y un estruendo espantoso, siendo este el "demonio" que huía austado. Fray Jacobo siguió la ceremonia con la frase “Yo te bautizo con el nombre de Santa Teresa”, por lo que desde esa fecha se celebra a Santa Teresa los días 15 de octubre.


title: Filograma

text: En taxonomía, se llama filograma ("phylogram") o diagrama filético ("phyletic diagram") a un diagrama que representa la historia filogenética de un grupo en forma de una secuencia de "organismos" ancestros y descendientes, convencionalmente diagramado como líneas que representan los linajes, nodos que representan los puntos de divergencia entre ellos, nodos terminales que representan el ancestro (en el sector inferior) y los linajes derivados (en el sector superior) y en sus ramas puede estar representada de diferentes formas la modificación evolutiva dentro de cada linaje independiente luego de la divergencia. Los linajes se caracterizan por ser "cohesivos" en cada momento y "continuos" en el tiempo, su pool genético está integrado pero cambia a lo largo del tiempo, por lo que no necesariamente representan similitud fenotípica ni genotípica (Simpson 1961, Mayr 1963, Ghiselin 1974, Hull 1976, 1978, Wiley 1978, Hennig 1966, 1975, Platnick 1977, como citados en Hull 1979). Otras convenciones pueden incluir la desviación y el largo de la rama como medida de la velocidad a la que ocurrió la divergencia, la terminación de una línea como un evento de extinción, líneas de puntos como sectores dudosos y líneas de diferente grosor como medidas del número relativo de organismos que componen el linaje. Compárese con dendrograma.


title: Filograma

text: Según E Mayr (1978), "el árbol filogenético tradicional [es decir, que represente tanto ramificación como grados de modificación evolutiva dentro de cada línea filética] es la forma más frecuentemente usada de filograma". En particular el filograma introducido por E. Mayr posee ramas de diferente longitud desde el nodo del ancestro común, de forma de ubicar a los grupos hermanos a diferente distancia del ancestro según su grado de divergencia con el mismo (como introducido en 1969 según él mismo lo cuenta en 1978). Aparentemente era opcional a la topología el ángulo entre cada rama y la continuación de la línea recta dada por el linaje ancestral como la expresión del grado de divergencia en relación con el ancestro. Para E. Mayr la diferencia entre un cladograma y un filograma era el largo de las ramas. Mayr (1981): "La información sobre las autapomorfías es la que permite la conversión de un cladograma en un filograma [en el sentido restringido por Mayr] ...Los dos dispositivos topológicos pueden ser trasladados a un ranking para decidir categorías de grupos hermanos."


title: Filograma

text: El término "cladograma" ("cladogram") fue introducido en 1965 en dos publicaciones diferentes. Mayr (1978): "Se volvió aparente poco después de 1953 [después de Mayr, Linsley y Ursinger 1953 "Methods and Principles of Systematic Zoology"] que había muchos tipos diferentes de dendrogramas, y Mayr y Camin & Sokal, sin conocimiento de la otra parte, propusieron el 29 de diciembre de 1964 los términos cladograma y fenograma en el mismo simposio de la "Society of Systematic Zoology" en Knoxville, Tennessee. Un cladograma es un dendrograma que describe la ramificación del árbol filogenético sin diagramar las tasas de divergencia." La definición de dendrograma daba el paso inferencial a filogenia todavía en Mayr (1965)p.82-83: "Si bien la definición original (Mayr, Linsley y Usinger 1953) fue menos precisa que deseada, no dejaba dudas que el término dendrograma aplica a un diagrama inferido de descendencia", y en 1965 no está de acuerdo con la definición matemática, sin inferir descendencia, que utilizan "los feneticistas" del término dendrograma. En Camin y Sokal (1965:312): "Sugerimos el término "cladograma" para distinguir un dendrograma cladístico de uno fenético que podría ser llamado un "fenograma" (Ernst Mayr 1965 ha sugerido independientemente los mismos términos con significados idénticos)." (Dupuis en su review de 1984 interpreta que Camin y Sokal llegaban solo por métodos fenéticos a un dendrograma cladístico, pero ellos mismos comentan que el método que propusieron "parece ser el método filético profesado por los taxónomos ortodoxos", y si bien en esa época no lo veían como algo todavía viable estaban desarrollando métodos fenéticos -que parten de un observador ciego en lo que respecta a la evolución de cada carácter- como parte activa en la búsqueda de relaciones cladísticas.) Hennig, quien primero desarrollara los que en 1965 se llamarían cladogramas, o cladogramas hennigianos, también superponía la interpretación de un diagrama filético al dendrograma obtenido por su método (p.ej. en Hennig 1965 en la p.98 se observa un dendrograma "hennigiano", y en la p.113 los nodos marcados como ancestros, es decir un filograma "hennigiano"). Como DL Hull (1979) ya ha hecho notar, "las clasificaciones cladísticas no representan el orden de ramificación de grupos hermanos, sino el orden de emergencia de caracteres derivados únicos", por lo que para superponer una interpretación filética "tienen que hacer la suposición arbitraria de que nuevas apomorfías se originan cada vez que una línea [filética] se ramifica de su línea hermana. Esto es poco probable en la mayoría de los casos". Los métodos de análisis cladísticos no pueden discernir "relaciones no cladísticas" como la especiación sin la aparición de al menos un carácter derivado único en cada línea filética hija, la evolución reticulada, las especiaciones múltiples, ni la especiación dentro de un mismo linaje entre dos ramificaciones.


title: Filograma

text: En visores de árboles filogenéticos informatizados se introdujo el filograma como un diagrama con ramas de diferente longitud, la longitud expresa el grado de divergencia del grupo con respecto al nodo. Los hay "rectangulares", "radiales" y "circulares".


title: Filograma

text: La definición de cladograma fue cambiando con el tiempo y en los '1970 se prefería evitar el paso inferencial a filograma y presentarlos como esquemas de orden de emergencia de sinapomorfías, algunas de ellas coincidirían y otras no con el orden de división de linajes, y los cladistas introdujeron la diferencia explícita entre "cladograma" y "árbol filogenético" (referencias). Entre los evolucionistas actuales como T Cavalier-Smith (p.ej 2010) parece encontrarse la misma diferencia. "No puede dejar de enfatizarse que un cladograma hennigiano no es un árbol filogenético, los cladogramas no tienen ancestros..."


title: Óblast de Nicolaiev

text: El óblast de Nicolaiev () es un óblast ucraniano situado en el sur del país. Su centro administrativo es Nicolaiev. Tiene una superficie de 24.598 km², que en término comparativo es similar al de la isla de Cerdeña.


title: Óblast de Nicolaiev

text: En los primeros siglos de nuestra era, aparecieron asentamientos de escitas, sármatas y colonias griegas en las tierras de la región norte del Mar Negro. Cerca del pueblo de Yablonya en la cuenca del río Berezan se han encontrado entierros de tipo Sivashovka fechados entre la segunda mitad del siglo VII y principios del siglo VIII. Por lo general, se atribuyen a los protobúlgaros y jázaros, aunque su etnia no se ha establecido con certeza. El dominio lázaro fue sustituido por la presencia de los pechenegos y el Rus y desde fines del siglo XI por los cumanos. En 1240 la Horda de Oro invadió la región. Los tártaros fundaron en 1441 el Kanato de Crimea independiente, que controlaba las estepas que se extendían desde el río Kubán hasta el Dniéster.


title: Óblast de Nicolaiev

text: El territorio entre el Bug Meridional y el Dniéper se convirtió en parte de Rusia después de la guerra ruso-turca de 1768-1774, y el territorio al oeste del Bug del Meridional, después de la conclusión de la Paz de Jassy en 1792. Al final de la guerra civil, en 1920, Nikolaevshchina se convirtió en parte de la República Socialista Soviética de Ucrania.


title: Óblast de Nicolaiev

text: La provincia de Nicolaiev se encontró entre las más afectadas por los efectos de la hambruna ucraniana de 1921-1923; a principios de 1922, la Liga de las Naciones estimó que el 25 % de las defunciones de adultos y alrededor del 45 % de las de los niños en el distrito de Nicolaïev y áreas vecinas se debían a la inanición; ya en octubre se citaba un millón de muertos en Ucrania, con víctimas en la provincia de Nicolaiev. En 1923 el óblast de Nicolaiev fue separado del óblast de Odessa.


title: Óblast de Nicolaiev

text: Durante la Segunda Guerra Mundial, entre el 17 de julio de 1941 y el 28 de marzo de 1944, Nikolaiev estuvo invadido por las tropas de la Alemania nazi y fueron deportados los judíos del óblast. El Museo del Holocausto (Washington D. C.) mantiene un listado de 3,480 deportados desde la provincia.


title: Óblast de Nicolaiev

text: La declaración de independencia de Ucrania fue aprobada por el congreso de la Rada Suprema el 24 de agosto de 1991, tras lo cual, Ucrania se convertiría "de facto" en una república independiente. Desde entonces el óblast forma parte de la Ucrania independiente. Durante la Invasión rusa de Ucrania de 2022, las tropas rusas que tomaron Jersón el 2 de marzo avanzaron hacia Nicolaiev para asediar la ciudad.


title: Regulador de acidez

text: Los reguladores de acidez, o agentes de control de pH, son aditivos alimenticios usados para modificar o mantener el pH (acidez o alcalinidad). Pueden ser ácidos orgánicos o minerales, bases, agentes de neutralización, o agentes tampón. Los agentes típicos incluyen los siguientes ácidos y sus sales de sodio: ácido sorbico, ácido acético, ácido benzoico, y ácido propionico. Los reguladores de acidez se identifican por su Número E, como por ejemplo E260 (ácido acético), o simplemente son mencionados como "ácido alimenticio".


title: Regulador de acidez

text: Los reguladores de la acidez se diferencian de los acidulantes, que a menudo son ácidos pero se añaden para conferir sabores ácidos. No están destinados a estabilizar la comida, aunque eso puede ser un beneficio colateral.


title: Florian Grillitsch

text: Florian Grillitsch (Neunkirchen, Austria, 7 de agosto de 1995) es un futbolista austriaco que juega de centrocampista en el Ajax de Ámsterdam de la Eredivisie de Países Bajos. Es internacional con la selección de fútbol de Austria.


title: Florian Grillitsch

text: Fichado por el SV Werder Bremen para su cantera en 2013, debutó en la Bundesliga el 15 de agosto de 2015 ante el F. C. Schalke 04.


title: Florian Grillitsch

text: El 16 de enero de 2017 fichó por el TSG 1899 Hoffenheim con el que logró la cuarta plaza en la Bundesliga clasificándose para la previa de la Liga de Campeones de la UEFA 2017-18 donde quedaron eliminados por el Liverpool F. C. a un paso de la fase de grupos.


title: Florian Grillitsch

text: Su contrato con este equipo expiró en junio de 2022. Entonces estuvo dos meses libre, hasta que el 1 de septiembre firmó por una temporada con el Ajax de Ámsterdam.


title: Refugiado (película de 2014)

text: Refugiado es una película dramática argentina de 2014 escrita y dirigida por Diego Lerman. La película está protagonizada por Julieta Díaz y Sebastián Molinaro. La película hizo su aparición en cartelera el 27 de octubre del mismo año.


title: Refugiado (película de 2014)

text: La película fue la gran ganadora en los Premios Sur 2015 logrando las estatuillas de Mejor Película, Mejor Director, Mejor Guion Original y Mejor Montaje, premios que otorga la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas de la Argentina (AACCA).


title: Refugiado (película de 2014)

text: Matías (Sebastián Molinaro) y Laura, su madre (Julieta Díaz), se ven obligados a abandonar precipitadamente su casa tras la enésima reacción violenta de su padre. Matías tiene 7 años y Laura está embarazada, pero no tienen más remedio que deambular en busca de un lugar donde puedan sentirse protegidos y amparados.


title: Léster Morgan

text: Léster Morgan Suazo (Santa Cruz, 2 de mayo de 1976 - San Rafael, 1 de noviembre de 2002) fue un futbolista costarricense. Jugaba de portero.


title: Léster Morgan

text: Léster nació el 2 de mayo de 1976 en Santa Cruz, lugar donde desde niño dio los primeros pasos en su gran pasión futbolera.


title: Léster Morgan

text: Antes de consolidarse como hombre del marco, Morgan probó suerte como líbero y como delantero, hasta encontrar que el puesto de los guantes era el suyo.


title: Léster Morgan

text: Con buen olfato para detener penales y con gran capacidad de liderazgo, Morgan se hizo de un lugar en la titular de los florenses, desde donde dio el salto a la Tricolor y al exterior en la primera A del fútbol mexicano.


title: Léster Morgan

text: Léster Morgan apareció en los Juegos Nacionales de Santa Cruz 1994 y destacó con el equipo local, al punto que ganó el oro en la final contra Puntarenas, por 1 a 0.


title: Léster Morgan

text: En 1995 participó en la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1995 en Catar, este fue uno de los momentos más relevantes de su carrera. También participó en el Preolímpico de Canadá en 1996.


title: Léster Morgan

text: Su debut en la Primera División lo hizo con la Asociación Deportiva Guanacasteca, el 10 de septiembre de 1995 en el estadio Pedregal, en ese momento cayeron ante Belén 1 a 3. Jugó 65 minutos.


title: Léster Morgan

text: Tras actuar solo una temporada con los pamperos, pasó a jugar con el Club Sport Herediano en la temporada 1996-97. Allí completó tres campañas con los florenses, antes de dar el salto al fútbol internacional. Pasó a integrar el club los Venados de Yucatán, en la Primera A de México. Solo actuó allí en el torneo 1999-2000.


title: Léster Morgan

text: Su último partido oficial en la Primera División. Fue ante el Cartaginés, el 18 de agosto de 2002. Ese día le rechazó un penal a Danny Fonseca (minuto 10) y salió lesionado en el segundo tiempo. Herediano ganó 3 a 2 en el estadio "Fello" Meza de Cartago. En siete temporadas en Costa Rica, completó 185 partidos, recibió 213 goles, fue expulsado en tres oportunidades y detuvo siete penales.


title: Léster Morgan

text: Debutó con la Selección de Costa Rica ante Jamaica (9 a 0), el 24 de febrero de 1999. Realizó cinco juegos de clase A. Su última aparición con la Tricolor fue en Corea del Sur (cayó 0 a 2), el 20 de abril del 2002.


title: Léster Morgan

text: El joven guardameta se suicidó la tarde del viernes 1 de noviembre de 2002 al dispararse en la cabeza, en una cabaña que alquiló el jugador en Concepción de San Rafael. Allí encontraron un vídeo y cinco cartas dirigidas a amigos y familiares, explicando las razones de la decisión.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: La Sinfonía n.º 100 en sol mayor, Hoboken I/100 es la octava de la serie de doce sinfonías tituladas "Sinfonías de Londres" (números 93-104), compuesta por Joseph Haydn. La n.º 100 se completó en 1793 o 1794 como parte de la serie de sinfonías compuestas en su primer viaje a Londres. Se conoce popularmente como la Sinfonía Militar.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: El subtítulo «Militar» deriva del segundo movimiento, que presenta llamativas fanfarrias para trompetas en do y efectos de percusión. Un crítico escribió tras el estreno que el segundo movimiento evocaba el «infernal murmullo de la guerra aumentando a un clímax de horrible sublimidad!»


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: La obra está orquestada para 2 flautas, 2 oboes, 2 clarinetes, 2 fagotes, 2 trompas, 2 trompetas, timbales, triángulo), platillos, bombo y cuerda. En varias ediciones de la obra, solo se indica una flauta.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: El primer movimiento está escrito en forma sonata con una introducción lenta que deja entrever los motivos que más tarde aparecerán en el movimiento. El "Allegro" comienza con un tema de danza que está orquestado únicamente para flautas y oboes. La cuerda responde repitiendo el tema en una octava más grave. El "tutti" modula a la dominante para presentar el segundo sujeto, que comienza con el primer tema transportado a re mayor. Este tema se desarrolla brevemente en "re menor" y entonces aparece un nuevo sujeto en la dominante con un motivo ondulante en los violines. El empleo de Haydn de los temas y las tonalidades demuestra un aspecto importante de la forma sonata: el segundo sujeto se define por la nueva tonalidad, no solo por ser un nuevo tema. La repetición del primer sujeto en la dominante en este movimiento, en el compás 75, es por lo tanto el comienzo de la sección del segundo sujeto, aunque el nuevo tema no aparezca unos veinte compases más tarde.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: Una "codetta" en "tutti" lleva la exposición del primer movimiento a su fin. Tras una repetición, el desarrollo empieza con una gran pausa de dos calderones, aparece entonces el motivo ondulante en la tonalidad lejana de "si bemol mayor" y es desarrollado mediante la modulación a lo largo de varias tonalidades. El primer tema regresa en "mi mayor" y se desarrolla conjuntamente con el motivo ondulante en busca de la tónica para la recapitulación. En la recapitulación, la respuesta del tema de danza de flautas y oboes es interpretada por todo el "tutti" orquestal en vez de solo las cuerdas. El motivo ondulante reaparece en repetidas ocasiones y en "tutti" toda la orquesta concluye mediante una coda.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: El segundo movimiento «Militar» deriva de un movimiento de un antiguo "Concierto para Lire Organizzata en sol, Hob. VIIh/3", que compuso Haydn para Fernando IV, Rey de Nápoles. El movimiento está en forma ternaria con una sección central en modo menor. La instrumentación es más rica que en los otros movimientos. Es el único en el que se emplean dos voces para viola y clarinete, pero lo más destacable es el empleo de instrumentos «turcos» (triángulo, platillos y bombo) que hacen su primera aparición en la sección central en modo menor. Concluye con una coda extendida protagonizada por una llamada de corneta para solo de trompeta, un redoble de timbal, que fue una revolucionaria técnica del instrumento y un fuerte estruendo en la bemol mayor.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: Contrastando con la tendencia de Haydn a acelerar sus minuetos, en este se mentiene en un "tempo" "moderato", de lo que resulta un minueto al estilo aristocrático algo anticuado.


title: Sinfonía n.º 100 (Haydn)

text: El final está escrito en forma sonata rondó. El tema principal se convirtió en una melodía popular en su época. En la parte central del movimiento tiene lugar una sección parecida a un desarrollo que contiene un repentino golpe de timbal recorriendo varias tonalidades. Hacia el final del movimiento, los instrumentos "turcos" vuelven a dar color a las secciones de "tutti" hasta llegar al fin.


title: Diego Balado

text: Diego Marcelo Ángel Balado Bevilacqua (nacido en Buenos Aires, Argentina el 31 de mayo de 1972) es un periodista deportivo argentino que trabaja actualmente en la cadena deportiva hispanohablante llamada Univision Deportes Network. Ahí comenta los partidos más importantes al lado de los distintos relatores de dicha cadena deportiva junto a Luis Omar Tapia.


title: Diego Balado

text: Nació en Argentina, tiene por hobby coleccionar latas y botellas de Coca-Cola de todo el mundo. Su colección supera las 600 unidades.


title: Diego Balado

text: Desde agosto de 2018 comenta la UEFA Champions League junto a Luis Omar Tapia en Univision Deportes Network tras su desvinculación de Fox Sports.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Las fiestas de San Juan del Monte se celebran en la ciudad de Miranda de Ebro, provincia de Burgos (España) el lunes de Pentecostés y el fin de semana que le precede. Su origen se remonta a la Edad Media y es la romería más antigua e importante del norte español.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En 2015 fueron declaradas Fiestas de Interés Turístico Nacional, rango que ya consiguió en 1975, pero que se perdió en años posteriores por temas administrativos. Desde 1996 ostenta el título de Fiesta de Interés Turístico deestá Castilla y León por parte del gobierno regional


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Los festejos son organizados por la Cofradía de San Juan del Monte, en colaboración con el Ayuntamiento de Miranda de Ebro. Aunque hay actos durante más jornadas, es durante los tres días centrales cuando la ciudad se ve invadida por el bullicio y la alegría de las charangas y cuadrillas, que recorren las calles de la ciudad y el monte durante la romería, ataviadas cada una con sus respectivos uniformes. Constituyen una verdadera explosión de júbilo, que impregna el sentimiento de los mirandeses más allá de las propias fiestas, estando presente en rincones o actos de la ciudad durante el resto del año.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Una encuesta realizada en 2009 en la página web "7mejores.es", alzó a las Fiestas de San Juan del Monte como la "segunda mejor fiesta de España" por detrás de las de San Juan de Soria.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: El paraje al que comúnmente llaman los mirandeses como "Monte de San Juan", se llama en realidad Monte de Miranda. Se trata de una vasta extensión de unas 3.600 hectáreas, aunque solo una pequeña zona es la declarada como Zona Natural de Esparcimiento, que es donde transcurre principalmente la fiesta. En esta zona existen numerosas casetas que dan cobijo a las cuadrillas el lunes de San Juan del Monte, así como diferente equipamiento público como aparcamientos, fuentes de agua potable, aseos, juegos infantiles, etc.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: El Monte de Miranda es la principal zona de ocio natural que disponen los mirandeses durante el año. Es habitual observar gente practicando deportes como el senderismo o el ciclismo, no en vano, la subida al alto de San Juan del Monte es uno de los finales habituales de la Vuelta a Burgos.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: San Juan del Monte en realidad no se corresponde con ninguna advocación del santoral católico, sino que probablemente es una derivación en el tiempo de la veneración a San Juan Evangelista en la ermita del Monte de Miranda hacia la figura de un anacoreta que -según la tradición- habitó ese paraje. La confusión entre tradiciones paganas pre-cristianas y católicas en un primer lugar, y la posterior interposición entre ambas después, es una constante desde los orígenes medievales de la tradición.La inmemorial romería se celebraba cada 6 de mayo, en la festividad de "San Juan ante portam Latinam", dedicada a Juan el Evangelista, jornada en la que los habitantes de Miranda subían a la ermita situada en el monte, a una distancia considerable de la entonces villa. A día de hoy se celebra el lunes de Pentecostés, fiesta católica de origen judío y antes de eso, pagana y relacionada con las cosechas. Si a eso le sumamos el carácter agrario de la localidad en la Edad Media, con la cierta presencia de eremitorios en los montes de la zona en la misma época; y junto a la constancia del origen de la celebración en la plegaria por las cosechas, entendemos esa constante interposición durante los siglos entre la festividad pagana relacionada con las cosechas, el eremitismo alto-medieval, la transformación en una posible celebración de culto a San Juan Evangelista bajo la jerarquía eclesiástica y finalmente la mezcla de todas ellas en la romería celebrada en pentecostés en honor a un ermitaño llamado Juan con cierta aparencia de santidad católica en la actualidad.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Los recelos del poder eclesiástico por los desmanes que se producían en romerías tan alejadas de las poblaciones produjo que la de San Juan del Monte se recortara en distancia y que años más tarde se desmantelase la ermita, intentando borrar la festividad. Sin embargo, la romería siguió latente entre algunos grupos de personas, momento en el que la festividad pasa a celebrarse el lunes de Pentecostés y ahora en una gruta del monte, seguramente la actual ermita. En éstos tiempos de altibajos hasta la regeneración moderna de la fiesta se produjo esa transformación a la veneración a San Juan del Monte, cuya imagen tomó los rasgos de un anacoreta en los años 1980 del .


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Esta regenerada veneración describe a San Juan del Monte como Nuestro Santo verdadero entre los habitantes de Miranda, y se rinde culto al Santo bajo la imagen de ermitaño del Monte de Miranda. Esta variación hace que San Juan del Monte no sea reconocido dentro del santoral católico. Tal razonamiento impidió que se convirtiese en patrón de la ciudad, cuyos trámites se realizaron ante el Arzobispado de Burgos a mediados de la primera década del . La advocación que figura como patrón de Miranda es San Esteban Protomártir, aunque no se celebra ni se tiene en consideración.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Dentro de esa veneración al San Juan ermitaño, existe una leyenda que cuenta que hubo tres hermanos anacoretas: San Formerio, San Felices y San Juan. Para ganarse el pan de cada día bajaban a los pueblos cercanos para pedir limosna, provocando en muchas ocasiones reyertas con los vecinos. Santo Domingo de la Calzada se enteró de estas peleas y los castigó separándolos. Mandó a San Formerio a Pangua, a San Felices lo mandó a los Riscos de Bilibio y a San Juan lo destinó a la gruta del Monte de Miranda. Una vez al año debían hacer señales de humo para constatar que seguían vivos. La leyenda no tiene credibilidad histórica porque no es cronológicamente posible, ya que las fechas en las que vivieron los protagonistas varían incluso siglos, y tan sólo hay constancia de que San Felices habitase como anacoreta en la zona. Sin embargo, desde puntos de los tres lugares es posible divisarlos entre sí. También es probable la existencia de eremitorios rupestres en los tres lugares desde tiempos altomedievales, ya que en otros puntos cercanos han pervivido restos de los mismos.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: La inmemorial veneración hacia San Juan del Monte no ha sido exclusiva de Miranda de Ebro, sino que siglos atrás otras poblaciones han venido celebrado su romería a la ermita en otros momentos del año, tal como son las localidades burgalesas de Ircio y Orón (entidades menores de Miranda) y las riojanas de Cellorigo, Sajazarra, Galbárruli, Villalba de Rioja o Castilseco. No obstante, la jurisdicción de la ermita recayó en Miranda, no sin pleitos de por medio, que además se aseguraba el aprovechamiento del monte circundante.


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text: Durante las primeras décadas de la existencia de la Cofradía de San Juan del Monte la imagen que se utilizaba para dar culto al Santo era la de una talla de San Juan Evangelista de época barroca, que ha seguido permaneciendo en la ermita posteriormente.


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text: En 1981 el sacerdote Javier Sáez talló una nueva imagen de San Juan del Monte, con rasgos de ermitaño. Esta imagen fue la que presidía el altar de la ermita y la que se bajaba durante las fiestas a Miranda. A su vez, el artesano Tarsicio Castroviejo Lladó, mirandés de adopción, realizó otra serie de imágenes sobre San Juan del Monte. La primera de ellas en 1981, se trataba de una talla de 0,60 metros en madera con trazas románicas, sobre una peana de 0,30 metros. Fue donada a la Cofradía y tradicionalmente ha venido abriendo el "Desfile del Blusa" que se celebra el domingo de fiestas.