text: En 1824, por medio de la Ley de División Territorial de la República de Colombia, el departamento se subdividía en provincias. De acuerdo a las leyes de la Gran Colombia, a la cabeza del gobierno civil del departamento se hallaba un Intendente y la autoridad militar estaba representada por el Comandante General del departamento.


title: Departamento del Magdalena (Gran Colombia)

text: Según la Ley de División Territorial de la República de Colombia del 25 de junio de 1824, el departamento del Magdalena comprendía 3 provincias y 23 cantones:


title: Melungeon

text: Melungeon es un término aplicado tradicionalmente a uno de varios grupos de "tri-raciales aislados", (el término tri-racial en Latinoamérica es llamado pardo aunque sus rasgos son algo diferentes) del sudeste de Estados Unidos, principalmente en el área del Desfiladero de Cumberland de los Apalaches centrales, que incluyen partes del este de Tennessee, suroeste de Virginia y el este de Kentucky. Tri-racial describe a las poblaciones que parecen ser mezcla de europeos, africanos subsaharianos y de ascendencia amerindia. Aunque no existe un consenso sobre cuántos de esos grupos existen, las estimaciones oscilan hasta 200.


title: Melungeon

text: Las pruebas de ADN de los descendientes de "melungeons" han sido limitadas, pero el Proyecto ADN Melungeon, que ha publicado sus resultados, hasta ahora muestra una abrumadora mezcla de europeos con haplotipos de África subsahariana de mujeres y hombres en varias familias que tradicionalmente se habían identificado como "melungeon" y habían sido considerados por los investigadores.


title: Melungeon

text: La ascendencia y la identidad de los "melungeons" son temas muy controvertidos. Hay gran desacuerdo entre fuentes secundarias sobre su origen étnico, lingüístico, cultural, geográfico y su identidad, como fueron y son de ascendencia mixta. Con precisión, puede describirse como una colección de familias de diversos orígenes que emigraron, se instalaron cerca y se casaron con otro, principalmente en el condado de Hancock, Tennessee y áreas cercanas de Kentucky. Sus antepasados podrían remontarse a Carolina del Norte y Virginia coloniales. El censo de los Estados Unidos tiene una categoría para los "melungeons", tabulada bajo "Alguna otra raza 600-999." Muchos eruditos no creen que los "melungeons" deben ser clasificados como una raza distinta y describirlos como uno de los numerosos grupos multirraciales con orígenes en sindicatos mixtos, especialmente en Virginia colonial.


title: Melungeon

text: Los melungeons se definen como mestizos de ascendencia; no presentan características que pueden clasificarse como un único fenotipo racial. Los descendientes de hoy en día, la mayoría son de las familias de los Apalaches tradicionalmente considerados como "melungeons" que tienen generalmente la apariencia de euro-estadounidense, a menudo, aunque no siempre, con ojos y cabello oscuro y una complexión de tez morena o aceite de oliva. Las descripciones de los melungeons han variado ampliamente con el tiempo; en el XIX y principios del siglo XX, a veces eran llamados de "Portugueses" o "Nativos" a "afroamericanos de piel clara." Otros individuos y familias melungeons son aceptadas como blancos.


title: Melungeon

text: Un factor en la variación de descripciones es la falta de consenso en quien debe ser incluido bajo el término de "melungeon". Casi cada autor contemporáneo le da a este tema una lista diferente de apellidos asociados a los "melungeons", pero los apellidos británicos como Collins y Gibson aparecen con más frecuencia; el genealogista Pat Elder los llama de apellidos "núcleos". Otros investigadores incluyen a Atkins, Bowling, Bunch, Goins, Goodman, Heard, Minor, Mise, Mullins y varios otros (aunque no todas las familias con estos apellidos son "melungeons"). No todas las familias de cada apellido fueron necesariamente del mismo fondo racial. Cada línea debe examinarse individualmente. La respuesta a la pregunta "¿Quién o qué son los melungeons?" depende en gran medida de las familias se incluyan bajo esa denominación.


title: Melungeon

text: No está claro el significado de la palabra "melungeon". Desde el siglo XIX hasta finales del siglo XX, se refiere exclusivamente a un grupo tri-racial aislado, los descendientes multirraciales de los Collins, Gibson y varias otras familias relacionadas de Newman's Ridge, Valle de Vardy, y otros asentamientos en y alrededor del condado de Hancock y el de Hawkins, Tennessee.


title: Melungeon

text: El fondo probable de que a las familias de raza mixta que más tarde se llamarían "melungeons" fue la aparición en la región de la Bahía de Chesapeake en el siglo XVII a la que el historiador Ira Berlin (1998) llamó "Criollo atlántico". Estos eran los descendientes de las uniones de esclavos liberados (a veces de raza mixta) y sirvientes de los funcionarios, que eran principalmente de ascendencia inglesa, del norte de Europa y África occidental. Algunas de las primeras generaciones de "criollos atlánticos" en las colonias eran culturalmente similares a lo que hoy podría llamarse "hispano" o "latino", cuyos antepasados paternos habían sido hombres españoles o portugueses que tuvieron hijos con mujeres africanas en puertos africanos. Sus descendientes de raza mixta llevaban nombres como "Chávez", "Rodríguez" y "Francisco" y los hombres a menudo trabajaban en el comercio de esclavos, algunos procedentes de las colonias americanas. Algunos criollos de raza mixta se casaron con sus vecinos ingleses, adoptaron el apellido inglés y poseyeron esclavos. En menor medida, algunos se casaron con los nativos americanos. La temprana América colonial fue un "crisol" de los pueblos, pero no todas estas primeras familias multirraciales fueron ancestros de los que más tarde serían llamados "melungeons". Durante generaciones, la mayoría de personas fueron de grupos de europeos y africanos.


title: Melungeon

text: Un mito común sobre los melungeons del este de Tennessee fue que eran un pueblo indígena de los Apalaches que vivía allí antes de la llegada de los primeros colonos blancos. En cambio, estudiosos han documentado por una variedad de registros históricos que los primeros antepasados "melungeon" emigraron desde Virginia, al igual que sus vecinos angloamericanos. La mayoría de las familias de raza mixta en la frontera eran descendientes de afroamericanos libres en Virginia en los tiempos coloniales, de uniones de mujeres blancas y hombres africanos.


title: Melungeon

text: Las familias de raza mixta y la gente libre de color, se documentan como emigrantes junto con los vecinos europeoestadounidense en la primera mitad del siglo XVIII en la frontera de Virginia, Carolina del Norte y del Sur. Los Collins, Gibson y Ridley (Riddle) eran familias que poseían tierras adyacentes una con la otra en el condado de Orange, Carolina del Norte, donde ellos y la familia Bunch fueron mencionados como "Molatas libres (mulatos libres)", sujetos a impuestos sobre diezmos en 1755. Al asentarse en zonas fronterizas, la gente libre de color había encontrado condiciones más dóciles y evitar algunas de las limitaciones raciales de las áreas de plantación.


title: Melungeon

text: "En 1719, Carolina del Sur decidió quienes debían ser "indios" por razones fiscales ya que los esclavos indios eran gravados de impuestos en una tarifa menor que los esclavos africanos. La ley establecía: "Y para la prevención de todas las dudas y escrúpulos que puedan surgir a los que deberían a ser evaluados como mustees, mulatos, etc. todos esos esclavos como no son enteramente indios se contabilizarán como negros". Esto es un paso muy importante porque afirma claramente que los "mustees" y los "mulatos" eran las personas de la parte estadounidense con ascendencia india. Mi juicio (que se explicará más adelante) es que un "mustee" era principalmente parte africano y parte indio, y que un mulato era generalmente parte europeo y parte indio. La ley también es importante porque afirma que el Americano de parte india con o sin ascendencia africana podrían considerarse como negros, teniendo así una implicación en todos los censos de esclavos posteriores". (Nota: esta fuente se aplica sólo a Carolina del Sur, no a Virginia o Carolina del Norte, los principales lugares del origen melungeon.)


title: Melungeon

text: A principios de 1767, algunos de los antepasados de los melungeons se trasladaron desde el área de Tidewater al noroeste a la zona de New River en Virginia, donde aparecen en listas de impuestos del condado de Montgomery, Virginia, en la década de 1780. De allí emigraron al sur de la cordillera de los Apalaches al condado de Wilkes, Carolina del Norte, donde algunos se catalogaron como "blancos" en el censo de 1790. Residieron en una parte de aquel condado que se convirtió en el condado de Ashe, donde son designados como los "otros libres" en 1800.


title: Melungeon

text: No mucho después, las familias Collins y Gibson (identificadas como antepasados de "melungeons") fueron miembros de la Iglesia Stony Creek Primitive Baptist Church cercana al condado de Scott, Virginia, donde parecen haber sido tratados socialmente como iguales por los miembros de blancos. El empleo del término "melungeon" más antiguo documentado se encuentra en el acta de esta iglesia. Aunque existen referencias históricas de los documentos, no se han encontrado los originales y la prueba proviene de una copia transcripta.


title: Melungeon

text: De Virginia y Carolina del Norte, las familias se cruzaron en Kentucky y Tennessee. El "melungeon" más antiguo conocido en el noreste de Tennessee fue Millington Collins, quien ejecutó una hazaña en el condado de Hawkins en 1802. Varios hogares de Collins y Gibson aparecieron en el condado de Floyd, Kentucky, en 1820, cuando fueron catalogados como "gente libre de color". En los censos de 1830 de Hawkins y el condado de Grainger, Tennessee, donde las familias Collins y Gibson aparecen como "libres de color".


title: Melungeon

text: Relatos de la época documentan que los antepasados de los melungeon eran considerados de raza mixta por el aspecto. Durante los siglos XVIII y XIX, enumeradores censos los designaron como "mulatos", "otros libres," o como "gente libre de color". A veces fueron catalogados como "blancos", a veces como "negros", pero casi nunca como "indios". Una familia descrita como "indios" fue la familia relacionada con los "melungeons Ridley", catalogada como tal en una lista de impuestos del condado de Pittsylvania, Virginia, en 1767, aunque habían sido designados como "mulatos" en 1755. Durante el siglo XIX, debido a su matrimonio con familias blancas, las familias llamadas melungeon comenzaron a ser clasificados como blancos en registros de censo con mayor frecuencia, una tendencia que ha continuado hasta el presente. En 1935, un periódico del Estado de Nevada anecdóticamente había descrito los melungeons como "mulatos" con "cabello lacio".


title: Melungeon

text: Richard Allen Carlson, un investigador del grupo conocido como los indios Salyersville en los condados de Magoffin y Clark, Kentucky, una población diferente, encontró lo siguiente:


title: Melungeon

text: "La evidencia histórica y antropológica sugiere que, en general una parte significativa (aunque no necesariamente todos) de los ancestros de los condados de Magoffin y Clark,Kentucky y el condado de Highland enclaves [de personas de raza mixta] se originaron principalmente de una mezcla de nativos americanos, afroamericanos y blancos en el periodo colonial (desde finales del siglo XVII hasta los 1800) y en segundo lugar de una mezcla con grupos de nativos americanos actualmente conocidos en la región de la costa del Atlántico medio". (Nota: esta fuente es específica para su definición; no se refiere a los antepasados de los melungeons, que primero se asentaron en el condado de Hawkins, Tennessee.)


title: Melungeon

text: Los investigadores han demostrado que la evidencia histórica a través de numerosos registros judiciales que demuestran que las familias melungeon buscaron identificase y ser aceptados como blancos. Un ejemplo son los patrones de matrimonio de la familia de Joshua Perkins del condado de Johnson, Tennessee, cuyos descendientes Paul Heinegg trazó. Mostró que las generaciones de la familia se habían casado con personas blancas o mulatas, que condujo al aspecto cada vez más europeo americano o blanco entre los descendientes.


title: Melungeon

text: Como ha demostrado la erudita Ariela Gross por el análisis de casos judiciales, el cambio de "mulato" a "blanco" dependía de la apariencia y la percepción de la comunidad de las actividades de una persona en la vida, que se asocia con si la persona cumple las obligaciones de los ciudadanos. Los registradores de censos a menudo eran personas de una comunidad o clasificaban a individuos como conocidos de la comunidad, las definiciones de las categorías raciales eran a menudo imprecisas y ambiguas, especialmente para definir un "mulato" y una "persona libre de color". En las colonias británicas norteamericanas y en los Estados Unidos varias veces en el XVII, XVIII y XIX, "mulato" podría significar una mezcla de africano y europeos, africanos y amerindios, europeos y nativos americanos o los tres. Al mismo tiempo, estos grupos se casaron entre sí, y hubo preguntas acerca de que cultura tuvo prioridad, si los hubiere; muchas tribus nativas americanas se organizaron alrededor de las líneas matrilineales.


title: Melungeon

text: La floja terminología ha contribuido a la desaparición de los registros históricos de remanente que no reserva a los indios en el alto sur, que generalmente no eran registrados separadamente como indios. Poco a poco fueron reclasificados como mulatos o gente libre de color, especialmente las generaciones que se casaron con vecinos. En las primeras décadas del siglo XX, Virginia y algunos otros estados aprobaron leyes más restrictivas que requirieron que todas las personas fueran clasificadas solo como blancos o negros. Después que Virginia aprobó su Ley de Integridad Racial de 1924, los funcionarios fueron lejos como para alterar el nacimiento existente y los registros matrimoniales para reclasificar individuos o familias de indios a negro. La documentación histórica de continuidad de las familias autoidentificadas como nativos americanas fue perdida. Este proceso de pérdida de la continuidad histórica y cultural parece haber ocurrido también con algunos de los restos de indios fuera de la reserva de Delaware.


title: Melungeon

text: Las familias conocidas como "melungeons" en el siglo XIX generalmente fueron bien integradas en las comunidades que vivían, aunque esto no quiere decir que el racismo nunca fue un factor en sus interacciones sociales. Los registros muestran que en general disfrutaron de los mismos derechos que los blancos. Por ejemplo, tuvieron propiedades, votaron y sirvieron en el ejército; algunos, como los Gibsons, ya tenían a esclavos en el siglo XVIII.


title: Melungeon

text: Por otro lado, en las tensiones sobre la raza y la esclavitud que condujeron a la Guerra Civil, varios hombres melungeons fueron juzgados en el condado de Hawkins, Tennessee, en 1846 por el "voto ilegal", bajo la sospecha de ser negros. Fueron absueltos, presumiblemente por demostrar a satisfacción de la Corte que no tenían ninguna ascendencia visible negra. (Las normas no eran tan estrictas como las leyes de la "regla de una gota" del siglo XX.) Como algunos otros casos, esto principalmente fue determinado por la gente que declaraba en cuanto a como los hombres habían sido percibidos por la comunidad y si ellos habían "actuado como blancos" votando, sirviendo en la milicia, o emprendiendo otras actividades comunes, etc.


title: Melungeon

text: "La ley no participó sólo en el reconocimiento de la raza, pero en su creación; el propio estado ayudó a crear gente blanca. Para permitir que hombres de baja condición social pudieran llevar a cabo su blancura por la votación, sirviendo de jurados y reuniendo la milicia, el estado dio la bienvenida a cada blanco en la igualdad simbólica con el plantador del sur. Así, la ley ayudó a constituir a hombres blancos como ciudadanos, y ciudadanos como hombres blancos."


title: Melungeon

text: Después de la Guerra de Secesión y durante la era de la Reconstrucción (Estados Unidos), los blancos del sur se preocupaban más por la identidad racial ya que luchado para reafirmar la supremacía blanca sobre los libertos emancipados. Por ejemplo, en 1872 la ascendencia de una mujer melungeon se evaluó en un juicio en el condado de Hamilton, Tennessee. El caso fue presentado por la afirmación de parientes aerca de una herencia de propiedad. Se puso en duda la legitimidad de un matrimonio entre un hombre blanco y una mujer que sabía que era melungeon, y argumentó que el matrimonio no fue legítimo, porque la mujer era de ascendencia negra. Basado en testimonios de personas de la comunidad, la Corte decidió que la mujer en el caso no era de ascendencia africana.


title: Melungeon

text: Estudios antropológicos y sociológicos modernos de descendientes de melungeons en los Apalaches han demostrado que se han vuelto culturalmente indistinguibles de sus vecinos "no-melungeons" blancos: comparten una afiliación religiosa Bautista y otras características de la comunidad. Con el cambio de las actitudes y el deseo de más oportunidades de trabajo, numerosos descendientes de los primeras familias pioneras de los melungeons emigraron de los Apalaches a otras partes de los Estados Unidos. Gente notable de ascendencia de melungeon declarada incluye al piloto de U-2 Francis Gary Powers.


title: Melungeon

text: A pesar de ser cultural y lingüísticamente idénticos a sus vecinos blancos, estas familias multirraciales fueron de una apariencia física suficientemente diferente para invitar a la especulación acerca de su identidad y orígenes. En la primera mitad del siglo XIX, el término peyorativo "melungeon" se comenzó a aplicar a estas familias por los vecinos locales blancos (europeos americanos). Pronto comenzó a surgir el "conocimiento" local sobre estas personas que vivieron en las colinas del este de Tennessee. Según Pat Elder, la primera de ellas fue que eran "indios" (a menudo específicamente "Cheroqui"). El descendiente melungeon Jack Goins declaró que los melungeons reclamaban ser tanto indios como portugueses. Una antigua melungeon fue llamada de "la española" ("Peggy la española" Gibson, esposa de Vardy Collins).


title: Melungeon

text: A pesar de la escasa evidencia, la mezcla ibérica (españoles y portugueses) con la ascendencia indígena son posibles, además de africanos y europeos nórdicos, dada la historia de las familias multirraciales en el tiempo y lugar de origen de los melungeons (finales siglo XVII y principios del siglo XVIII en Virginia oriental). A veces se hace referencia a la leyenda del Príncipe Madoc en relación con los melungeons.


title: Melungeon

text: A pesar de la evidencia histórica disponible es muy improbable un origen tribal como los Cheroqui para las familias melungeon originales, algunos de sus descendientes pueden haberse casado más tarde con familias de ascendencia Cheroqui en el este de Tennessee. El antropólogo E. Raymond Evans (1979), en cuanto a las reclamaciones Cheroqui de los melungeons de Graysville, Tennessee, escribió:


title: Melungeon

text: "En Graysville, los melungeons negaron fuertemente su herencia negra y explicaron sus diferencias genéticas, afirmando haber tenido abuelas Cheroqui. Muchos de los blancos locales también reclaman de la ascendencia Cheroqui y parecen aceptar la reclamación de los melungeons..."


title: Melungeon

text: Una reclamación más reciente de un origen específico tribal para los melungeons son los Saponi, una antigua tribu Siouan de Virginia. El historiador C. S. Everett inicialmente formó la hipótesis de que John Collins el indio Sapony, registrado por ser expulsado de Condado de Orange, Virginia sobre enero de 1743, podría ser el mismo hombre que el ancestro melungeon John Collins, clasificado como "mulato" en 1755 en los registros de Carolina Norte. Pero Everett ha revisado esta teoría después de haber descubierto pruebas de que estos eran dos hombres diferentes llamados John Collins. Solo el último hombre, identificado como mulato en el registro de 1755 en Carolina del Norte, tiene cualquier conexión probada con los Melungeons.


title: Melungeon

text: Otra fuente sugerida con frecuencia de ascendencia melungeon son los Powhatan, un grupo de tribus que habitaban Virginia Oriental cuando llegaron los ingleses. Durante los siglos XIX y XX, la especulación sobre los orígenes de los melungeon continuó, produciendo cuentos de marineros náufragos, colonos perdidos, tesoros de plata, y pueblos antiguos como los Cartagineses. Con cada autor, se agregaron más elementos a la mitología que rodea a este grupo y más pueblos fueron añadidos a la lista de posibles ancestros melungeon. El más influyente de estos primeros autores fue probablemente Will Allen Dromgoole, que escribió varios artículos sobre los melungeons en la década de 1890.


title: Melungeon

text: Sugerencias más recientes por investigadores aficionados en cuanto a la identidad étnica de los melungeons incluyen a los Turcos y los judíos sefardíes (Ibéricos). Estos investigadores postulan que los melungeons son descendientes de los judíos sefardíes que huían de la Inquisición. De su investigación, David Beers Quinn y Ivor Noel Hume creen que tal vez no todos los turcos rescatados por Francis Drake en el saqueo de Cartagena fueron repatriados a su país natal: "Si cualquiera de ellos llegaron a tierra sobre los Bancos Externos y fueron abandonados allí cuando Drake navegó tan lejos que no podemos decir". Este punto de vista no es compatible con la de los historiadores académicos.


title: Melungeon

text: Un lector casual de fuentes en Internet de este grupo podría quedar con la impresión de que existe en las colinas del este de Tennessee un enclave de personas, probablemente de origen mediterráneo o del Medio Oriente, que han estado en la zona desde antes de la llegada de los primeros colonos blancos. Estas ficciones románticos no encuentran ningún apoyo entre los historiadores académicos y genealogistas. Sin embargo, la historiadora Dr. Virginia E. DeMarce, expresidente de la Sociedad Genealógica Nacional y autora de varios artículos sobre los melungeons, dijo en una entrevista de 1997: "No es tan misterioso una vez que usted... haga la investigación yendo al grano de una familia a la vez... básicamente la respuesta a la pregunta de donde se hicieron misteriosos los melungeons de Tennessee proceden de estas tres palabras, que son condado Louisa, Virginia.


title: Melungeon

text: Hay muchas hipótesis acerca de la etimología del término "melungeon". Una teoría favorecida por lingüistas y muchos investigadores sobre el tema y es encontrada en varios diccionarios, es que el nombre deriva del francés "mélange", o mezcla. Como había inmigrantes hugonotes franceses en Virginia en el siglo XVIII, su idioma podría haber contribuido al término. Otra teoría remonta la palabra a "malungu" (o "malungo"'), una palabra Luso-africana de Angola que quiere decir "compañero", de la palabra Kimbundu "ma'luno", "compañero" o "amigo".


title: Melungeon

text: Kennedy (1994) especula que puede derivar de la palabra turca "melun can" (del árabe "mal'un jinn" ملعون جنّ), que supuestamente significa "alma maldita", pero la palabra turca "puede" significar "alma", que es de origen persa en lugar de árabe; aquí aparentemente se ha confundido con la palabra árabe "jinn", más conocida como genio. Se ha sugerido que hasta el momento, este término (alma condenada) era utilizado por los turcos para designar a los musulmanes, que habían sido capturados y esclavizados a bordo de galeones españoles.


title: Melungeon

text: Algunos escritores parecen estar intentando conectar el término "melungeon" con el origen étnico de las personas designadas por ese término, pero carece de fundamento para esta hipótesis. Parece que el nombre surgió como algo que otros, de cualquier origen llamaron a estas personas multirraciales.


title: Melungeon

text: El primer escrito conocido del uso de la palabra "melungeon" fue en el condado de Scott, Virginia en 1813, en el registro de la Iglesia Stony Creek Primitive Baptist Church:


title: Melungeon

text: Algunos estudiosos creen que una derivación más probable para "melungeon" puede ser de la palabra inglesa ahora obsoleta malengin (también llamada "mal engine") significaba "engaño" o "intención enferma" y se utilizó como el nombre de una figura de estafador por Edmund Spenser en su poema épico "The Faerie Queene". Por lo tanto, la frase "ellas tenían melungins" sería equivalente a "alguien tenía mala voluntad", o podría significar "tenían maldad", sin hacer referencia al origen étnico.


title: Melungeon

text: En 1840, "melungeon" era utilizado al parecer como un peyorativo racial, al menos en Tennessee, cuando el periódico polémico "Jonesborough Whig", publicó un artículo titulado: "¡Negro Hablando!". El artículo se refirió a un político rival de manera despectiva, primero como: "un insolente malungeon de la ciudad de Washington, un sinvergüenza que es mitad negro y mitad indio," o sea un "negroe libre".


title: Melungeon

text: Desde el condado de Washington al límite con Hawkins, el término "melungeon" presumiblemente ya fue asociado en ese momento al noreste de Tennessee. No está claro si la palabra se refiere a un conjunto específico de familias o fue solo una etiqueta genérica de una categoría determinada de afroamericanos. El artículo no proporciona el nombre del político, pero varias personas Hale figuraban en los registros del censo como de raza mixta. Diferentes investigadores han discrepado sobre las familias principales: DeMarce (1992) designó a Hale como un apellido melungeon. Al menos de mediados a finales del siglo XIX, el término melungeon parece ser usado comúnmente para referirse a las familias multirraciales del condado de Hancock y áreas vecinas.


title: Melungeon

text: Varios otros usos del término impresos de mediados del siglo XIX a principios del siglo XX han sido recogidos en este sitio web. Como puede verse, la ortografía del término varía un poco de autor a autor, hasta que finalmente la palabra "melungeon" se convirtió en un estándar.


title: Melungeon

text: El término "melungeon" fue considerado tradicionalmente un insulto, una etiqueta aplicada a los blancos de los Apalaches que fueron por la apariencia o la reputación de ascendencia o de raza mixta, aunque no eran claramente "negros" o "indios". En el sudoeste de Virginia, el término era aproximadamente sinónimo del término "rampa" que también fue utilizado, aunque este término nunca arrojó su carácter peyorativo.


title: Melungeon

text: Sin embargo, gracias a un juego de la década de 1960, "melungeon" comenzó a perder esta connotación negativa. Se convirtió en una designación autoidentificada de identidad étnica. Este cambio en el significado fue probablemente debido al teatro al aire libre del dramaturgo Kermit Hunter "Walk Toward the Sunset". Esta obra sobre los melungeons se presentó primero en 1969 en Sneedville, Tennessee, ciudad principal del condado de Hancock. Sin hacer ninguna reclamación a la exactitud histórica, Hunter había retratado los melungeons como indígenas de raza incierta que erróneamente se percibieron como negros por los colonos blancos. Gracias al mayor interés en la historia de los melungeons que provocó este drama, así como la representación de los melungeons de forma positiva, aunque romántica, llevando a muchos individuos a identificarse por primera vez como melungeons. El propósito del drama fue "mejorar el clima socioeconómico" del condado de Hancock y "levantar el nombre de los melungeon 'de la vergüenza para el Salón de la fama'". La aceptación creciente de grupos minoritarios por los estadounidenses a tras los cambios sociales de los años 1960 fue probablemente un factor en este cambio.


title: Melungeon

text: El interés en los melungeons ha crecido enormemente desde mediados de la década de 1990 debido a su destaque en un capítulo de "The Lost Continent" de Bill Bryson y en el libro de N. Brent Kennedy acerca de sus raíces reclamadas de melungeon, "The Melungeons: The Resurrection of a Proud People". Además, Internet ha llevado muchas personas a investigar la historia de su familia. Con acceso a numerosos sitios webs dedicados a los "misteriosos" melungeons , un número creciente de personas se ha interesado y quizá debido a ello, el número de personas que alegan tener ascendencia melungeon ha aumentado rápidamente. Los Melungeons recién autoidentificados no tienen conexiones demostrables con las familias que han sido históricamente conocidas por ese término. A menudo los reclamantes nuevos habían sido completamente inconscientes de la expresión o el grupo hasta conocerlo en internet.


title: Melungeon

text: Algunas personas comienzan a autoidentificarse como melungeons después de leer sobre el grupo en algún sitio web y descubrir su apellido en una lista creciente de apellidos "asociado a melungeons" o descubrir ciertos rasgos físicos o condiciones supuestamente indicativas de tal ascendencia. Por ejemplo, los Melungeons son supuestamente identificables por tener incisivos en forma de pala, un dental muy común, pero no limitados a nativos americanos y a los asiáticos del noreste. Una segunda característica atribuida a algunos melungeons es una protuberancia occipital externa ampliada, llamada "bache de anatolia", después de la afirmación sin fundamento de que esta función aparece entre los turcos de Anatolia con una frecuencia más alta que en otras poblaciones. Este último concepto surge de la hipótesis infundada, popularizada por N. Brent Kennedy, de que los melungeons tienen origen turco. "Llegué a creerle por mucho tiempo a los melungeons que dicían ser de origen portugués — e incluso de origen árabe y turco —. Por el 'aspecto mediterráneo' de mi propia familia..."


title: Melungeon

text: Otra reclamación que se encuentran a menudo en Internet es que los melungeons son más propensos a ciertas enfermedades, como la sarcoidosis o fiebre mediterránea familiar, aunque ninguna de estas enfermedades se limita a una sola población. Lo de la "enfermedad" también se originó con N. Brent Kennedy, que comenzó su búsqueda de los orígenes melungeon después que fue diagnosticado con sarcoidosis. Reclamaciones de que hay ciertos rasgos físicos y condiciones son más frecuentes entre las familias melungeon no son admitidas aún por cualquier investigación científica.


title: Melungeon

text: Las conexiones ancestrales de Kennedy a este grupo son un tema de debate. La historiadora y genealogista Dr. Virginia E. DeMarce revisó su libro de 1994, constatando que la documentación de Kennedy acerca de su ascendencia melungeon presentaba graves deficiencias y no tenía debidamente en cuenta los registros históricos existentes o la práctica genealógica en la investigación. El Kennedy respondió a su crítica en este artículo.


title: Melungeon

text: A sugerencia de N. Brent Kennedy, se llevó a cabo un estudio en el ADN de melungeons en el año 2000 por el Dr. Kevin Jones de University of Virginia's College at Wise, utilizando 130 muestras de células de cabello y la mejilla. Estas muestras fueron tomadas de sujetos elegidos por Kennedy como representante de linajes melungeon. McGowan (2003) describió el descubrimiento del Dr. Jones de los aspectos políticos de la investigación genética cuando los resultados del estudio causaron decepción entre algunos observadores. "...Jones llegó a la conclusión de que los melungeons en su mayoría son euroasiáticos, una categoría general que abarca a personas desde Escandinavia a Oriente. Son también un poco negros y un poco de indios americanos". Este estudio hasta la fecha no fue enviado a una revista científica, ni se ha publicado una lista de las personas contribuyentes de las muestras y no está claro en qué medida los sujetos eran descendientes de las familias históricamente designadas o documentadas como melungeons.


title: Melungeon

text: Más recientemente, el investigador independiente Jack Goins ha actuado como coordinador del Proyecto ADN Melungeon que comenzó en 2005. Su objetivo es estudiar la ascendencia de líneas para las cuales hay un consenso de que son pertenecientes a los melungeons. Según Jack Goins, los melungeons que tienen los apellidos siguientes se encuentran en el núcleo melungeon grupo 1: Bunch, Collins, Goins, Gibson, menor, Williams, Breedlove, Mullins, Denham, Bowlin(g), Moore, Shumake, Bolton, Perkins, Morning, Menley, Hopkins y Mallet.


title: Melungeon

text: Hasta ahora, las pruebas de ADN cromosómico de sujetos masculinos con los apellidos melungeon como Collins, Gibson, Goins, Bunch, Bowlin(g), Denham, Mullins, Hopkins, Perkins, Williams, Minor y Moore, han revelado evidencia de una mayor ascendencia africana subsahariana y europea: haplogrupos R1b, R1a, I1 y E1b1a respectivamente. Este hallazgo es coherente con las conclusiones de la investigación de Paul Heinegg y la Dr. Virginia DeMarce. Una línea de Goins parece que va a ser una variedad de haplogrupo L e Y con raíces en Portugal, España e Italia.


title: Melungeon

text: Los números entre los diferentes ADN-Y fueron: R1a(1)=4, R1b1=2, R1b1b=9, R1b1b2=18, R1b1b2a1a=1, R1b1b2a1b=3 R1b1b2a1b5=1, E=2, E1b1a=17, E1b1a8a=2, E1b1b1=1, I1=5, I2b=1, A=2, G=1, J2=1, L=1. Estos son algunos ejemplos de cuando y dónde podría estar en cada gen de: E ADN-Y y sus variantes, R1b ADN-Y y sus variantes, I1 ADN-Y, I2b ADN-Y, A ADN-Y, G ADN-Y , L ADN-Y, R1a(1) ADN-Y y J2 ADN-Y.


title: Melungeon

text: En conjunto, estos hallazgos parecen verificar la designación del siglo XIX a los antepasados melungeon como "mulatos", es decir descendientes de los blancos europeos y africanos. La línea con una variedad de haplogrupos con raíces en Portugal, España e Italia es coherente con la investigación del historiador Ira Berlin que mostró que algunas de las primeras generaciones que se esclavizaron o fueron siervos en la colonia de la Bahía de Chesapeake, eran los criollos atlánticos que tenían antepasados paternos españoles o portuguéses y madres africanas. Descendieron de las mujeres africanas y del hombre europeo; éste trabajó en el comercio de esclavos en puertos en África para España y Portugal y tomó esposas de la población indígena.


title: Melungeon

text: Las pruebas de haplotipos no son una ciencia exacta. Cambian y se subdividen regularmente. Las pruebas de haplotipos de ADN tienen un alcance limitado y no se detalla todo origen étnico de los individuos.


title: Pedro Henrique Alves

text: Pedro Henrique Alves Santana más conocido como Pedro Henrique (n. Maceió, Brasil; 31 de enero de 2001) es un futbolista brasileño. Juega como defensa central y su equipo actual es Unión La Calera de la Primera División de Chile.


title: Historia de las Azores

text: La historia de las Azores cuenta con casi 600 años de presencia humana continuada sobre sus nueve islas. Las Azores poseen un lugar importante en la historia portuguesa y en la historia del Atlántico. Aunque sea difícil resumir la historia de las Azores, los siguientes puntos, adoptando, con las adaptaciones necesarias y el prolongamiento en el tiempo, las "épocas" de la obra de Francisco Ferreira Drummond, intentan apuntar sus principales etapas.


title: Historia de las Azores

text: Con la caída del Imperio romano de Occidente, el fin del mundo clásico en el occidente europeo durante la Alta Edad Media y el cierre del mar Mediterráneo debido a la expansión islámica, el conocimiento de la existencia de tierras al oeste de Europa occidental fue progresivamente relegado para la mitología. Se puede comprobar por las múltiples leyendas medievales acerca de la Atlántida, de las Siete Ciudades, las tierras de San Brandán, las Islas Afortunadas, la isla del Brasil, Antília, la Islas Azules, la Tierra de los Bacalaos y de muchas otras tierras perdidas en el océano Atlántico. En la segunda mitad del siglo XIV, con la llegada del Renacimiento, comienzan a surgir múltiples cartas marítimas donde aparecen, en posiciones y configuraciones más o menos fantasiosas, muchas de esas islas y tierras.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El Presidente de la República de Azerbaiyán es el jefe de Estado, responsable político de la administración general de la República de Azerbaiyán y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas.El presidente encabeza el poder ejecutivo del gobierno de Azerbaiyán, que es una república presidencialista.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: Según la Constitución de la República de Azerbaiyán el presidente es elegido para un mandato de 7 años en las elecciones celebradas mediante sufragio igual, directo y universal por votación libre y secreta. El presidente es elegido el candidato de más de la mitad de los votos.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: En el caso del estado de la guerra, el mandato del presidente se puede prolongarse hasta el fin de la operaciones militares.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: Los resultadоs de las elecciones presidenciales se anuncian durante de 14 días de la celebración por el Corte Constitucional de Azerbaiyán.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: La inauguración del Presidente de la República de Azerbaiyán – es la ceremonia solemne de investidura del nuevo presidente; se celebra en 3 días después del anuncio de los resultados oficiales de las elecciones por el Corte Constitucional de la República de Azerbaiyán. En el día de prestación juramento el presidente se comienza a desempeñar sus funciones.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: En la ceremonia de inauguración del presidente participan los oficiales y funcionarios del Estado de Azerbaiyán, representantes políticos, religiosos, de los partidos políticos, los miembros del Gobierno, diputados de Milli Majlis, miembro de la familia del presidente y también los representantes extranjeros.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El jefe del estado de Azerbaiyán es el Presidente de la República Azerbaiyana. Él representa el país en el extranjero y las relaciones internacionales. El presidente es el comandante Supremo de las Fuerzas Armadas del estado. El presidente garantiza la independencia y la integridad territorial del estado. Además siendo el jefe del ramo ejecutivo del poder, el presidente garantiza el cumplimiento de los tratados internacionales con la coparticipación de Azerbaiyán, la independencia del poder judicial.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: La legitimidad del poder presidencial se garantiza mediante el sufragio universal. Según la Constitución fueron determinados los censos para los candidatos a puesto estatal supremo: el censo por la edad–no menos de 35, el censo por la permanencia- vivir en el territorio de la República Azerbaiyana más de 10 años, el censo de instrucción –tener grado de licenciado, censo moral- no tener antecedentes penales y obligaciones ante otros estados, censo político- no tener la doble nacionalidad. Según la Constitución el plazo del mandato del presidente se prolonga hasta el fin de los actos de guerra si la celebración de las elecciones presidenciales es imposible en las condiciones de guerra. Esta decisión se adopta por el Tribunal Constitucional de la República Azerbaiyana según la petición del órgano estatal (artículo 101) que garantiza la celebración de las elecciones (referéndum).


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El momento simbólico de la ceremonia del poder supremo es el juramento con el texto consagrado. Desde la publicación de la información sobre los resultados de las elecciones el presidente presta juramento durante 3 días (artículo 103).


title: Presidente de Azerbaiyán

text: Las funciones amplias del jefe del estado se determinan en la Constitución. Estas funciones se reflejan en el párrafo 32 del artículo 109. El presidente tiene derecho de revocar la decisión del Gabinete de Ministros y cesar en el cargo (excepto el primer ministro). Para dimitir al primer ministro y el procurador general se necesita ascenso de Milli Majlis (Asamblea Nacional). El presidente da presentación a Milli Majlis sobre la designación de los jueces del Tribunal Constitucional, los Tribunales Supremo y de Apelación, los miembros de la Administración del Banco Central de la República Azerbaiyana.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: Como comandante supremo, el Presidente designa y retira al cuerpo del mando supremo de las Fuerzas Armadas. El jefe del estado forma su Administración y designa su dirigente. El presidente presenta el presupuesto estatal, la doctrina militar al órgano supremo de la legislación, confirma los programas social-económicos, forma los órganos centrales y locales del poder ejecutivo, determina el referéndum, firma las leyes. El presidente resuelve los asuntos de la ciudadanía, la naturalización, decide sobre indulto, el reclutamiento al servicio de emergencia de los ciudadanos de la República Azerbaiyána y pasar a la reserva de los militares, otorga premios estatales, da títulos supremos militares y especiales, declara sobre la movilización total o parcial, licencia a los movilizados. Como garante del cumplimiento de los contratos internacionales el presidente concluye los contratos intergubernamentales e interestatales, presenta los contratos a Milli Majlis para su confirmación o anulación, firma los decretos sobre la confirmación de los contratos internacionales.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El presidente resuelve los problemas de la seguridad nacional según sus facultades determinadas por la Constitución. El presidente forma el Consejo de Seguridad de la República Azerbaiyana, declara sobre el estado de emergencia y guerra, con consentimiento de Milli Majlis declara la guerra y firma la paz. El presidente puede presentar su consentimiento a Milli Majlis sobre la realización de sus nuevos funciones no relacionadas con la designación principal de las Fuerzas Armadas.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El 15 de septiembre de 2008 Ilham Aliyev firmó un decreto sobre el еstandarte del Presidente de la República de Azerbaiyán, un símbolo oficial.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: El original del estandarte del Presidente se guarda en la habitación de servicio del Palacio Presidencial de Azerbaiyán.


title: Presidente de Azerbaiyán

text: Estandarte presidencial es paño cuadrada de dobla cara de tres bandas horizontales de la misma anchura: azul, roja y verde. El Estandarte de tres colores tiene un borde del fleco dorado. En ambas partes del estandarte en la banda roja hay la imagen del escudo estatal de Azerbaiyán. En el astil de la bandera se reseñan el nombre, apellido y patronímico del actual presidente, así como la fecha de su elección.


title: Chris Brochu

text: Chris Brochu (Fayetteville, Carolina del Norte; 25 de junio de 1989), es un actor y cantante estadounidense. Es conocido por interpretar a Ray Beech en la película Disney Channel, Lemonade Mouth.


title: Chris Brochu

text: Tiene una hermana, Kate, y un hermano, Doug, quien también es actor y es conocido en la televisión por apariciones en "iCarly", "Zoey 101", "The Replacements", y "Pair of Kings", y tiene un papel principal de "Sonny With a Chance" y "So Random!".


title: Chris Brochu

text: Él es exvocalista y compositor de la banda "Fall Into Faith", Brochu ha aparecido en muchas películas.


title: Chris Brochu

text: En 2007, él apareció como Dex en "Hannah Montana" en el episodio "I am Hannah, Hear Me Croak". Más tarde ese año, apareció en un video titulado "Pose Down" como adolescente Brian. También ha aparecido como extras en "Zoey 101" y en "Unfabulous".


title: Chris Brochu

text: En 2008, él apareció como Riley en "Solar Flare". Al año siguiente, en 2009, él apareció como joven Jane en "The Mentalist" en el episodio "Throwing Fire". Interpretó a Roman Maizes en "Melissa & Joey" en el episodio #3.24.


title: Chris Brochu

text: Protagonizó su segunda película, "Soul Surfer" como Timmy en 2011. También en el 2011, apareció en "Lemonade Mouth" como antagonista. En su segunda película para televisión, protagonizó "Truth Be Told", como Kenny Crane.


title: Chris Brochu

text: Obtuvo el papel recurrente de Luke, un estudiante gay en la quinta temporada de "The Vampire Diaries".


title: Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de San Carlos de Guatemala

text: La Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales -también conocida como Facultad de Derecho- es una de las diez Facultades que conforman la Universidad de San Carlos de Guatemala. Fundada en 1676, es una de las facultades más antiguas de la universidad; su función es la enseñanza de las leyes y el Derecho siendo la institución más grande de Guatemala y una de las facultades más pobladas de la Universidad, con más de diecisiete mil estudiantes inscritos.


text: La historia de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de San Carlos está íntimamente ligada a la historia de esta institución de educación superior, siendo la única facultad que ha existido -o sobrevivido- desde la primera fundación de la Universidad en 1676. El presidente de la Audiencia del Reino de Guatemala autorizó el inicio de las lecturas de una universidad en la década de 1650, mientras se recibía la autorización para la construcción de un colegio para los alumnos, pues solo tenía un aula en un solar perteneciente al convento dominico donde, en teoría, debían leerse las cátedras de artes, teología y cánones. Después de varias décadas, alegatos y peticiones, el rey Carlos II expidió una real cédula, con fecha de 31 de enero de 1676, que dio licencia a la capital del Reino (situada entonces en la Antigua Guatemala) para fundar una universidad real o Estudio General, como también se les denominaba a este tipo de instituciones. Esta sería la tercera universidad real y pública de la América hispánica, y la segunda en la Nueva España (actual México). Después de un conflictivo proceso de organización, cinco años después de expedida la cédula real, la Universidad de San Carlos inició las lecciones de cinco de sus nueve cátedras, el 7 de enero de 1681, con más de sesenta estudiantes matriculados y siendo el Rector el Doctor José de Baños y Soto Mayor, arcediano de la Catedral, Predicador del Rey de España y Doctor de la Universidad de Osuna. La universidad fue inaugurada bajo el patrocinio de San Carlos Borromeo, dictando sus estatutos don Francisco Saraza y Arce, copia de los de México que, a su vez, eran adaptación de los de la Universidad de Salamanca en España. La Cátedra Prima de Leyes la dictó el Licenciado Antonio Dávila Quiñónez desde el 10 de febrero de aquella fecha. Los primeros estudiantes de Derecho al iniciarse la cátedra fueron Ignacio de Mármol, José Guillen, Antonio de Arría y Jacinto Jaime Moreno.


text: Las primeras graduaciones de juristas ocurrieron en 1687 se dan las primeras graduaciones de Juristas, después de pasar las pruebas correspondientes y obtener el grado mayor de la Licenciatura.


text: La jornada nocturna data del año 1681, que fue cuando se comenzaron a impartir cursos de Cánones y Leyes.


text: Después de los terremotos de 1751, se renovaron muchos edificios y se construyeron numerosas estructuras nuevas en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, de tal modo que para 1773 daba la impresión de que la ciudad era completamente nueva. La mayoría de las casas particulares de la ciudad eran amplias y suntuosas, al punto que tanto las puertas exteriores como las de las habitaciones eran de madera labrada y las ventanas eran de finos cristales y tenían portales de madera labrada. Era frecuente encontrar en las residencias pinturas de artistas locales con marcos recubiertos de oro, nácar o carey, espejos finos, lámparas de plata, y alfombras delicadas. Y los templos católicos eran magníficos: había 26 iglesias en la ciudad, y 15 ermitas y oratorios; la catedral, era la estructura más suntuosa: tenía tres espaciosas naves, con dos órdenes de capillas a los lados, con enormes puertas de acceso que eran labradas y doradas. Los principales edificios públicos de la ciudad no se quedaban atrás en lujo y ostentación: el Palacio de los Capitanes Generales, el Palacio Arzobispal, la Casa de Cabildo y la Casa de Moneda. Asimismo estaba la Real Universidad de San Carlos, dos seminarios de niños, un seminario de niñas, la Real aduana, ocho conventos de monjes y cinco de monjas, tres beaterios, dos hospitales, dos cárceles de varones y una de mujeres.


text: La Real y Pontificia Universidad de San Carlos, reconocida en todo el Reino de Guatemala por el notorio nivel académico de sus estudiantes, estaba conformada por ocho preceptores que regenteaban las cátedras en las diversas facultades y tres rectores: dos franciscanos y un dominico.


text: Los Terremotos de Santa Marta de 1773 destruyeron la capital del reino de Guatemala y el Capitán General Martín de Mayorga decidió el traslado de la capital a un nuevo solar. Las autoridades universitarias se opusieron al traslado a una nueva ciudad, debido a que todos los bienes de la institución estaban en la antigua capital del reino, y un traslado significaría una considerable pérdida económica; el edificio de la Universidad y del Colegio Tridentino, construidos por el Dr. Juan González Batres sufrió pocos daños, los cuales se pudieron reparar. El único peligro que tenía la estructura era la pared sur de la Catedral, apenas del otro lado de la calle, y que había quedado inclinada hacia la Universidad.


text: No obstante, el Capitán ordenó el traslado a la capital y en 1776 la universidad empezó la enseñanza en la Nueva Guatemala de la Asunción. Los retablos, muebles e instrumentos de la catedral de Antigua Guatemala fueron removidos y almacenados en el edificio de la Universidad de San Carlos, ubicado frente a la catedral en 1783. En 1806, el presbítero Rafael José Luna, cura de San José, tuvo la idea de utilizar las ruinas de la antigua catedral como parroquia; en 1814 el cabildo eclesiástico resolvió aceptar la petición y en 1819 se iniciaron algunos trabajos de remodelación del edificio, derrumbando partes arruinadas, como los campanarios. Los trabajos se detuvieron por un tiempo, hasta que se reiniciaron en 1832. Al terminar los trabajos, la parroquia de San José se trasladó del antiguo edificio de la Universidad de San Carlos a la antigua catedral, en donde ha estado desde entonces.


text: Como no disponía de bienes en la nueva ciudad, la Universidad requirió de donaciones para construir un nuevo edificio, el cual quedó a medias cuando sobrevino la independencia en septiembre de 1821.


text: Tras el establecimiento del Concordato de Guatemala de 1852 la universidad quedó nuevamente a cargo de la Iglesia Católica. El rector fue nuevamente el Dr. y obispo Juan José de Aycinena y Piñol, quien era también consejero del presidente Rafael Carrera.


text: En esos años los estudiantes de la universidad eran apenas un centenar; entre los estudiantes de jurisprudencia destacaron numerosos personajes que luego serían líderes en los países centroamericanos -por ejemplo, los hondureños Ramón Rosa y Marco Aurelio Soto y Antonio Larrazabal. En dicha institución impartían clases catedráticos de la talla del historiador y diplomático José Milla y Vidaurre y el expresidente de Colombia doctor Mariano Espina, quien había llegado desterrado a Guatemala.


text: Los intelectuales liberales hondureños Ramón Rosa y Marco Aurelio Soto ocuparon la Secretaría de Educación y la de Relaciones Exteriores alternativamente en el gobierno de Justo Rufino Barrios. Durante este gobierno, estuvieron a cargo de la renovación educativa en Guatemala, utilizando los siguientes postulados liberales del gobierno de Barrios:


text: El pensamiento de ambos intelectuales liberales, fuertemente anticlerical, quedó reflejado en las reformas liberales en educación y religión en Guatemala, y se resume en estas líneas escritas por Rosa en 1882: «En América, en donde la instrucción popular se difunde con la celeridad de la luz, y en donde no existen, como en Europa, muy arraigados y tradicionales intereses religiosos, que dan poder y privilegios a numerosas clases sociales; en nuestra América, en donde la libertad de conciencia es ya una conquista definitiva: todas, todas las religiones positivas tienen que desaparecer, en no remoto día, con sus artificiosos y contradictorios dogmas, con sus litúrgicos aparatos teatrales, con sus sangrientas historias, con sus egoístas y mal disfrazados intereses mundanos, con sus hipócritas santidades, con sus privilegiadas y ensoberbecidas castas, y con sus execrables tiranías [...]».


text: El gobierno de Barrios cerró la Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo y en su lugar instituyó la Universidad Nacional de Guatemala, la cual estaba formada por las Escuelas Facultativas de Derecho y Notariado, Medicina y Ciencias Químicas. Posteriormente fundó la Escuela Facultativa de Derecho y Notariado en 1877.


text: En 1878, licenciado Antonio Batres Jáuregui - joven catedrático de literatura, derecho comercial y economía política de la Facultad- dio las primeras muestras de su talento diplomático cuando se desató un conflicto entre Nicaragua y Alemania y el general Justo Rufino Barrios -entonces Presidente de Guatemala- lo envió a Nicaragua como secretario de una legación guatemalteca; cuando Batres Jáuregui llegó a Corinto ya varios buques de guerra alemanes amenazaban la ciudad. El jefe de la legación guatemalteco lo facultó para conferenciar en Corinto con el ministro alemán von Bergen y tras su conversación se saldó amigablemente el asunto; del gobierno nicaragüense recibió una felicitación muy expresiva y del gobierno alemán una condecoración de la Corona Real de Prusia.


text: En 1897, la "Ilustración Guatemalteca", revista cultural del gobierno de José María Reyna Barrios, publicó un artículo sobre los estudiantes distinguidos de los cinco cursos de la carrera de Derecho en la Facultad del Centro. Los estudiantes -todos ellos graduados del Instituto Nacional Central para Varones exceptuando Julián Irías quien era oriundo de Nueva Segovia, Nicaragua- se distinguieron en Derecho Constitucional, Derecho Internacional, Oratoria Forense, Literatura Española y Americana y en Filosofía de la Historia.


text: El presidente Estrada Cabrera estudió en la Escuela Facultativa de Derecho de Occidente; Al año siguiente de iniciar el gobierno, el estudiante nicaragüense Salvador Mendieta, quien ya había sido expulsado del Instituto Nacional Central para Varones por el recién fallecido general José María Reyna Barrios por haber fundado una asociación que pretendía iniciar un movimiento en contra del director del instituto, fundó el 18 de junio de 1899 junto con otros compañeros la sociedad estudiantil «El Derecho», en la que participó un grupo de estudiantes de leyes, ingeniería y medicina y que tenía tendencias unionistas. La sociedad se dio a conocer públicamente el 15 de septiembre de 1899 cuando algunos miembros fueron invitados por el alcalde de la Ciudad de Guatemala a participar en los actos de la celebración de la independencia de Centroamérica, que se efectuaron en la Facultad de Derecho en 9a. avenida.


text: La asociación el «El Derecho», por las graves denuncias de abuso de poder y las protestas contra el presidente, licenciado Manuel Estrada Cabrera, fue cerrada con apenas un año de existencia; Estrada Cabrera encarceló y luego expulsó a Mendieta por promover estas actividades que amenazaban a su régimen.


text: En abril de 1899 la Asamblea Legislativa envió al presidente licenciado Manuel Estrada Cabrera (quien obtuvo su título de abogado de la Escuela de Derecho y Notariado de Occidente en 1881) un decreto declarando la autonomía de la Universidad para elegir a sus autoridades; Estrada Cabrera respondió a la Asamblea que dicho decreto no procedía porque «"no cabía la autonomía de las Facultades ya que el Estado proveía a su sostenimiento y manejo en todo sentido [...] por lo que eran dependencias oficiales del gobierno [...]"» Así entonces, las Facultades de la Universidad dependían del Ejecutivo completamente y el Secretario de Instrucción Pública incluía a las escuelas facultativas de educación superior en su reporte anual a la Asamblea Nacional Legislativa, y también recomendaba al presidente de la república el listado de los docentes de las mismas. Era potestad del presidente la designación final de los profesores.


text: Para 1907, las Escuelas Facultativas de Derecho y Notariado contaba con únicamente 70 estudiantes, la mayoría de la élite de la sociedad guatemalteca.


text: En 1918, durante el gobierno del licenciado Manuel Estrada Cabrera se creó la «Universidad de Guatemala», que pasó a llamarse «Universidad Estrada Cabrera», por decreto legislativo del 2 de mayo de 1918. Los trámites de creación de la Universidad fueron hechos por Francisco Gálvez Portocarrero, amigo personal del presidente, quien tras un viaje a Perú, Argentina y Chile con motivo de realizarse un congreso de estudiantes, germinó la idea de crear una Universidad como las sudamericanas en Guatemala. A su regreso al país, Gálvez -que también era diputado de la Asamblea Nacional de Guatemala- trajo consigo una biblioteca sobre el tema universitario e influyó en el gobernante y en los miembros de la Asamblea para la creación de la «Universidad de Guatemala».


text: La Universidad de Guatemala «Estrada Cabrera», fue disuelta tras el derrocamiento del presidente en abril de 1920; pero una de las primeras medidas del gobierno de Carlos Herrera y Luna (sustituto de Estrada Cabrera designado por la Asamblea Nacional Legislativa) fue la de designar autoridades y profesores para las Facultades de estudios superiores. He aquí ejemplos de los decretos:


text: De esta cuenta, las Facultades que quedaron constituidas por decretos similares a partir de 1,920 fueron:


text: El gobierno de Carlos Herrera y Luna, en reconocimiento a la colaboración que los estudiantes universitarios prestaron al Movimiento Unionista, devolvíó a las Facultades Superiores la autonomía para la elección de autoridades de acuerdo al siguiente decreto (aunque no la autonomía absoluta):


text: No es de sorprender que de esta época daten la Asociación de Estudiantes Universitarios y el resurgimiento de la Asociación de Estudiantes «El Derecho», que había sido cerrada por Estrada Cabrera en 1899.


text: El 18 de septiembre de 1934 fueron ejecutados dentro de la Penitenciaría Central Efraín Aguilar Fuentes, Juventino Sánchez y Humberto Molina Santiago —quien había intentado formar un partido político en Quetzaltenango para apoyar la candidatura del general Anzueto Valencia para las elecciones presidenciales—, Rafael Estrada Guilles y el coronel Luis Ortiz Guzmán; todos habían sido acusados de planear un complot para asesinar al presidente Ubico Castañeda. La campaña de persecución incluyó a varios ciudadanos quezaltecos, y de los fusilados, varios eran estudiantes y profesionales vinculados a la antigua Escuela Facultativa de Derecho de Occidente, la cual fue cerrada por orden de Ubico. Con motivo de las persecuciones, se produjo una fuerte emigración de familias quezaltecas hacia la Ciudad de Guatemala y México, pues el jefe político de Quetzaltenango, Enríquez Barrios —quien era cuñado del general Anzueto Valencia— fue implacable.


text: En noviembre de 1944, la Junta Revolucionaria de Gobierno que se instauró luego del derrocamiento de Federico Ponce Vaides el 20 de octubre de 1944, otorgó la autonomía a la Universidad Nacional y esta es rebautizada con el nombre de Universidad de San Carlos de Guatemala; asimismo, se abrieron las puertas de la universidad a todos los miembros de la sociedad guatemalteca y ya no solo a las élites, y se autorizó el ingreso de las mujeres a las aulas. Por otra parte, se crearon las Facultades de Humanidades, Ciencias Económicas y Agronomía, para realizar estudios sobre la realidad social e histórica del país y para brindar la oportunidad de que no solo los bachilleres del Instituto Nacional Central para Varones cursaran estudios superiores.


text: Por otra parte, la mayoría de los estudiantes simpatizaba con «la Revolución»: el gobierno de Juan José Arévalo contaba entre sus más relevantes colaboradores a estudiantes de los últimos años de la Facultad de Derecho, y tenía una gran presencia, mucho más en los claustros que en las clases. Subsecretarios de Estado, diputados al Congreso de la República, directores generales, asesores, así como dirigentes de los nuevos partidos políticos llegaban con frecuencia a la Facultad. Los cursos informales de reflexión y práctica política universitaria se tomaban en las sesiones ordinarias y extraordinarias de la Asociación de Estudiantes El Derecho (AED). En la AED aprendían a mocionar, argumentar, e impugnar, así como a respetar las decisiones de la mayoría, en un clima que entremezclaba momentos de seriedad con bromas.


text: A principios de 1945 el entonces estudiante de los últimos años de Derecho, Jesús Guerra Morales, secundado por Francisco Luna, presentaron ante la asamblea general de la AED la moción de reanudar la celebración de la Huelga de Dolores, silenciada durante la larga dictadura de Jorge Ubico. Una respuesta jubilosa dio paso a una etapa más en la vida azarosa de la chusca y controvertida festividad estudiantil. El entusiasmo se contagió a los estudiantes de medicina y a los de las otras Facultades con menor intensidad. De ahí se constituyó el Comité de Huelga y se trató de llenar el esquema general de la festividad trazando a partir de 1898: la publicación del "No Nos Tientes" y la realización del «Desfile Bufo», con el objeto de combinar la sátira escrita con la escenificación ambulante de situaciones embarazosas para los políticos de turno.


text: Entre 1951 y 1955, el decano de la Facultad de Derecho, el licenciado Adolfo Molina Orantes, fungió como asesor legal de la delegación de Guatemala ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya en contra del principado de Liechtenstein y su ciudadano Friedrich Nottebohm en lo que se conoció como el Caso Nottebohm. En 1943, debido a que Guatemala se había declarado en guerra con Alemania, Friedrich Nottebohm fue arrestado por su condición de alemán y fue deportado a Estados Unidos, donde quedó internado por su calidad de "ciudadano de país enemigo" conforme a los propios registros guatemaltecos. Al ser liberado en EE. UU. en 1946, Friedrich Nottebohm trató de regresar a Guatemala, siéndole negada la entrada. En 1949 sus bienes situados en territorio guatemalteco fueron confiscados y Liechtenstein inició en 1951 un proceso ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya contra Guatemala, reclamando reparaciones y compensaciones en favor de su ciudadano Friedrich Nottebohm. En este caso se planteaba un primer tema relevante en cuanto a la admisibilidad de la demanda; la cuestión era saber si Liechtenstein (el Estado donde Nottebohm se había naturalizado en octubre de 1939) podía protegerlo con respecto a Guatemala, país que presuntamente le había ocasionado el agravio mediante la confiscación de su patrimonio. La Corte decidió en fallo del 6 de abril de 1955 que no había lugar a la admisibilidad de la demanda; y que por tanto Guatemala no estaba obligada a reconocer la nacionalidad de Liechtenstein adquirida por Nottebohm para los efectos de la protección diplomática. La Corte concluyó que la naturalización de octubre de 1939 fue solicitada por Nottebohm con el único propósito de obtener un reconocimiento legal por parte de Liechtenstein a su favor, a fin de que se sustituyera su estatus de nacional de un Estado beligerante (Alemania) por el estatus de un Estado neutral (Liechtenstein), y por ello ninguna intención podía advertirse en Nottebohm en quedar ligado a las tradiciones, intereses, modo de vida o al ejercicio de derechos y obligaciones con respecto a Liechtenstein. Debido a este motivo la Corte decidió que Guatemala conservaba el derecho de rechazar la validez de la naturalización de octubre de 1939 y el Principado de Liechtenstein carecía de derecho para reclamar reparaciones en favor de Nottebohm.


text: Esta decisión resultó relevante en el Derecho internacional respecto de los criterios que rigen el reconocimiento de la nacionalidad efectiva de una persona. Por su parte, el licenciado Adolfo Molina Orantes fue reconocido como un experto en cuestiones legales a nivel internacional y nombrado consultor permanente en la corte internacional, trascendiendo su prestigio como jurista los límites nacionales.


text: La Facultad de Derecho fue una de las más castigadas de la Universidad durante la Guerra Civil de la segunda mitad del siglo con varios sucesos que diezmaron no solo su población estudiantil sino a sus catedráticos.


text: Durante el gobierno de Julio César Méndez Montenegro se discutió la posibilidad de ceder las minas de níquel en Izabal pero esto no prosperón. Tan pronto como el general Carlos Arana Osorio inició su gestión el 1.º de julio de 1970, reabrió el caso de EXMIBAL y empezó a trabajar para cederle la concesión; pero numerosos sectores sociales se opusieron a la misma, ya que argumentaban que resultaría muy onerosa para el país. Uno de los principales opositores fue la Comisión que la Universidad de San Carlos creó para analizar el asunto; entre los miembros de la comisión estaba el licenciado Oscar Adolfo Mijangos López, para entonces diputado en el Congreso, el respetado intelectual guatemalteco y Alfonso Bauer Paiz, reconocido intelectual y exmiembro de los gobiernos de Juan José Arévalo Bermejo y de Jacobo Árbenz Guzmán, y Julio Camey Herrera. Camey Herrera y Bauer Paiz fueron atacados a tiros en noviembre de 1970: Camey murió a consecuencia de sus heridad, y Bauer Paz, herido, tuvo que salir al exilio.


text: Los miembros de la comisión se opusieron rotundamente a las condiciones de la concesión que propuso el Gobierno a EXMIBAL; luego del atentado contro Bauer Paiz y Camey, el 13 de febrero de 1971 Mijangos López fue asesinado por desconocidos cuando salía de su oficina en la 4. avenida de la zona 1 de la Ciudad de Guatemala.


text: El 8 de mayo de 1971 el gobierno de Arana Osorio finalmente otorgó la concesión a EXMIBAL; esta cubría 385 kilómetros cuadrados en el área de El Estor, con una inversión inicial de US$228 millones. La mina, construida en las montañas de los indígenas Q'eqchi incluía un complejo residencial de 700 casas, numerosas oficinas, un hospital, un pequeño centro comercial, escuela, una cancha de golf y un gran área de procesamiento industrial.


text: Durante el gobierno de Laugerud García la represión que Arana Osorio había efectuado sobre los sindicatos guatemaltecos se redujo considerablemente, y éstos empezaron a reorganizarse. En marzo de 1976, se formó el Comité Nacional de Unidad Sindical (CNUS), y uno de los principales asesores de la incipiente entidad fue el licenciado Mario López Larrave, exdecano de la Facultad de Derecho de la Universidad de San Carlos de Guatemala, miembro del Consejo Superior Universitario, en representación de Colegio de Abogados y Notarios de Guatemala y colaborador en la formación de numerosos sindicatos, siempre amparado en la Constitución de la República y en el Código de Trabajo. López Larrave fue asesinado el 8 de junio de 1977, cuando salía de su oficina; su sepelio fue la primera manifestación masiva de repudio al terror en Guatemala. Irónicamente, tras la muerte de López Larrave, se produjo la huelga del Ingenio Panteleón, que modificó para siempre la historia sindical de la Costa Sur de Guatemala.


text: La tragedia de la Embajada de España en Guatemala que ocurrió el 31 de enero de 1980 estuvo estrechamente ligada con la Facultad de Derecho de la Universidad, ya que cerca del mediodía del jueves 31 de enero se reunieron en la sede diplomática española tres de los más representativos graduados de esta Facultad -el exvicepresidente de Guatemala Eduardo Cáceres Lehnhoff, el excanciller y miembro de la Corte Internacional de Justicia de La Haya Adolfo Molina Orantes y el jurista Mario Aguirre Godoy- con el embajador español de ese entonces, Máximo Cajal López. Los exfuncionarios y el jurista visitaban al embajador en el marco de una celebración próxima del Instituto de Cultura Hispánica, cuando irrumpieron aproximadamente 30 campesinos del Quiché acompañados de líderes universitarios y guerrilleros, quienes anunciaron que ocuparían la sede diplomática para solicitar la intervención de esta en los sucesos que ocurrían en el noroccidente del país. Según el gobierno guatemalteco de entonces, el embajador Cajal habría convocado la reunión con los guatemaltecos para aprovechar su presencia en la embajada al momento de que el grupo campesino ocupara las instalaciones, de manera que las autoridades respetarían el derecho internacional y la integridad de la sede diplomática.


text: Las fuerzas de seguridad se presentaron y rápidamente irrumpieron en las instalaciones. Forzaron a los ocupantes y a los rehenes a refugiarse en una habitación que se encontraba en el segundo nivel del edificio ocupado entonces por la embajada española. Tras un intenso asedio se inició el incendio. El origen de este es fuente de discusiones: por un lado, los representantes de la izquierda guatemalteca indican que fue provocado por lanzallamas y por el uso de fósforo blanco, mientras que el gobierno guatemalteco de entonces enfatizó que los ocupantes de la embajada se inmolaron con las bombas molotov que llevaban.


text: La prensa española publicó fotografías de un policía con un lanzallamas, además de las pruebas testimoniales y periciales que confirmarían que varias víctimas habían sido baleadas. Incluso, según la testigo presencial Odette Arzú, adscrita a la Cruz Roja Guatemalteca, la mayoría de las víctimas estaban quemadas sospechosamente solo de la cintura hacia arriba.


text: Sin embargo, todas las versiones concuerdan en que los cuerpos de socorro tuvieron vedado el ingreso al edificio para sofocar el incendio hasta que este prácticamente se apagó por sí solo.


text: Aún después del juicio realizado entre 2014 y 2015, y en el que se responsabilizó a las fuerzas estatales de entonces por el incendio de las instalaciones, no quedó claro por qué estaban los tres renombrados abogados reunidos con el embajador Cajal en el justo momento en que se realizó la toma de la embajada y si esto estuvo relacionado con la visita que hiciera el embajador Cajal a las poblaciones en el departamento de Quiché pocos meses antes de esa reunión.


text: Las reformas que transformaron la Facultad de Derecho y Notariado a la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales durante las rectorías de Edmundo Vásquez Martínez, Rafael Cuevas del Cid, y Roberto Valdeavellano Pinot, de 1966 a 1978, resultaron en un incremento en el número de estudiantes: la matrícula estudiantil aumentó de ocho mil estudiantes ingresados a más de treinta y cuatro mil estudiantes en toda la universidad. Cuevas y Valdeavellano tuvieron un fuerte apoyo del ala intelectual del partido comunista, el proscrito Partido Guatemalteco del Trabajo (PGT).


text: La apertura tuvo sus costos: la posición de estudiantes y profesores había pasado de la simpatía a una decidida participación en organizaciones guerrilleras y esto tuvo como resultado cierto deterioro de la calidad académica e incluso antes de que iniciara la represión por parte del estado.


text: En 1976 surgió el grupo estudiantil FRENTE en la Universidad de San Carlos, que ganó todos los puestos de elección estudiantiles; sus dirigentes eran en su mayoría miembros de la Juventud Patriótica del Trabajo (JPT), el ala juvenil del Partido Guatemalteco del Trabajo (PGT), el partido comunista guatemalteco que había funcionado en la clandestinidad desde 1954. A diferencia de otras organizaciones de tendencias marxista en Guatemala en ese tiempo, los dirigentes de FRENTE -y de una fracción del PGT en ese momento- confiaban en el movimiento de masas para alcanzar el poder por la vía electoral.


text: FRENTE, aliado a los catedráticos de la izquierda agrupados en Vanguardia Universitaria, ganó la secretaría general de la AEU con el estudiante de Ciencias Económicas Oliverio Castañeda de León y la rectoría de la universidad con el economista de izquierda Saúl Osorio Paz; además de que sindicalistas relacionados al PGT y FRENTE tomaron la dirigencia del Sindicato de Trabajadores de la Universidad (STUSC). En 1978 la Universidad de San Carlos se convirtió en uno de los sectores de más peso político en Guatemala; ese año el movimiento estudiantil, el profesorado y el Consejo Superior Universitario se unieron en contra del gobierno y en favor de una apertura de espacios para los sectores más necesitados del país. Con el fin de ampliar su extensión universitaria, la Asociación de Estudiantes Universitarios (AEU) rehabilitó la «Casa del Estudiante» en el centro de la Ciudad de Guatemala y Facultad de Derecho abrió nuevamente su bufure popular.


text: Por unos meses, la universidad estatal fue una universidad unida y progresista, preparándose para confrontar al Estado y el Consejo Superior Universitario se convirtió en un importante defensor de las luchas del pueblo. Ahora bien, FRENTE tenía que enfrentarse con la izquierda radical, representada en ese entonces por el Frente Estudiantil Revolucionario "Robin García" (FERG); el FERG coordinó a varios grupos estudiantiles en las diferentes facultades de la Universidad de San Carlos y en los institutos públicos de educación media del Estado. Esta coordinación entre grupos legales provenía del Ejército Guerrillero de los Pobres (EGP), grupo guerrillero que había aparecido a la luz pública en 1972 y que tenía su centro de operaciones en la región petrolera del norte del departamento de Quiché -es decir, el Triángulo Ixil de Ixcán, Nebaj y Chajul en la Franja Transversal del Norte. Aunque no fue propiamente un grupo armado, el FERG buscaba la confrontación con el Estado; a sus miembros no les interesaba trabajar dentro de un marco institucional y nunca pidieron permiso para sus manifestaciones o acciones.


text: El 7 de marzo de 1978 fue elegido Presidente de la República el general Fernando Romeo Lucas García, quien había sido Ministro de la Defensa y director de la Franja Transversal del Norte durante el gobierno de Kjell Eugenio Laugerud García. En julio, Lucas García asumió la Presidencia y luego liberó los precios de la canasta básica, lo que de inmediato le ganó el rechazo popular. Luego, un aumento a la tarifa del transporte urbano y la huelga de los pilotos del servicio urbano colmó la paciencia de los ciudadanos y el rechazo al Presidente llegó al máximo. El 4 de agosto se realizó la primera gran manifestación durante el período de Lucas García. Universitarios y estudiantes de nivel medio acompañaron a los demás sectores del movimiento popular en la conmemoración del primer aniversario de las muertes de Robin García y Aníbal Caballeros. El Ministro de Gobernación, Donaldo Álvarez Ruiz, declaró que si no existía permiso gubernamental, cualquier manifestación sería reprimida; de esa cuenta, al inicio de la marcha, el equipo antimotines de la Policía Nacional rodeó a los manifestantes y les lanzó bombas lacrimógenas, por lo que los estudiantes se vieron forzados a refugiarse en el Paraninfo Universitario. La Masacre de Panzós y la represión de las protestas urbanas llevó a los dirigentes universitarios de FRENTE a asumir una actitud más beligerante, con el apoyo urbano al FERG y otros grupos aliados al Ejército Guerrillero de los Pobres.


text: A pesar de la gran movilización popular, a finales de septiembre de 1978 el Consejo Municipal de la ciudad de Guatemala aprobó un alza en la tarifa del transporte urbano de cinco a diez centavos, para "motivar" a las empresas a aumentar el salario de sus empleados y así solucionar el conflicto laboral. El viernes 30 de septiembre, día que la nueva tarifa entró en vigencia, jóvenes de diversos barrios populares reanudaron su protesta al construir barricadas en las principales calles en sitios importantes en las jornadas de marzo de 1962. El fin de semana siguiente, se declaró una huelga general y los empleados estatales paralizaron sus labores y ocuparon sus lugares de trabajo, mientras que los institutos de nivel medio y sus alrededores fueron controlados por estudiantes que se enfrentaron a la policía. El descontento popular era tan grande que la manifestación pronto cobró tal fuerza que a los dirigentes les era difícil controlarla. Las protestas finalizaron hasta que se alcanzó el objetivo más importante: el viernes 7 de octubre el Consejo Municipal restauró la tarifa de cinco centavos.


text: El gobierno de Lucas García estaba en crisis; en Nicaragua el movimiento urbano estaba uniéndose con el Frente Sandinista de Liberación Nacional. El gobierno podía ver la inminente posibilidad que los rebeldes guatemaltecos también aprovecharan la movilización popular en la ciudad. Entonces decidió utilizar el terror estatal para fin la articulación de los rebeldes; a partir de octubre de 1978 el Estado y la extrema derecha señalaron a los líderes estudiantiles e intelectuales de la Universidad de San Carlos como los posibles líderes políticos de la oposición.


text: En los siguientes 18 meses recibieron amenazas casi todos los dirigentes estudiantiles y profesores universitarios con vinculaciones políticas (incluso con los partidos legales). Para quienes no hicieron caso y continuaron con sus actividades de protesta, el terrorismo del Estado les destinó a los escuadrones de la muerte. Para poner en perspectiva esta situación, debe indicarse que entre 1954 y 1979 fueron asesinados en total ocho profesores, mientras que solo en 1980 fueron asesinados treinta y cinco catedráticos y ochenta y cinco estudiantes.


text: Al iniciarse el año 1979, siguen los ataques a prestigiosos miembros de la Universidad. El 22 de marzo fue muerto el exalcalde de la capital, y egresado de la Facultad de Derecho, Manuel Colom Argueta, en un operativo en que sus asesinos supuestamente emplearon un helicóptero para dirigir la operación


text: Decenas de profesores y estudiantes salieron al exilio y por años no hubo un término de mandato ni en la rectoría ni en la Facultad de Derecho. Después de aumentar la matrícula por lustros, en 1980 se inscribieron en la facultad cinco mil doscientas personas, y dos años después la cifra había disminuido a cuatro mil cien. Puestos de catedráticos quedaron vacantes y muchos fueron tomados por estudiantes y por auxiliares; pocos querían ser el próximo blanco de los escuadrones de la muerte y la calidad educativa se desmoronó.


text: Tras la eliminación física y exilio forzoso de la mayor parte de los catedráticos, la estabilidad de la Facultad de Derecho luego de la Guerra Civil llegó con la decanatura de Cipriano Soto Tobar, quien inició su gestión en 1988. Soto Tobar dio un significativo giro al camino de la facultad, estableciendo redes políticas para favorecer a los grupos políticos de presión aprovechando el nuevo papel que la Constitución le asignó a la Universidad de San Carlos: con la nueva Constitución de Guatemala, decretada en 1985, la Facultad de Derecho y la Universidad de San Carlos fueron encomendadas con la tarea de participar con representantes en los procesos de elección de los magistrados de las más altas cortes del país, así como del contralor general de Cuentas, y el jefe del Ministerio Público, Asimismo, a la universidad se le asignó la potestad de comisinar a un Magistrado ante la Corte de Constitucionalidad, que es la corte encomendada a conocer de asuntos de inconstitucionalidad.


text: Estas redes tuvieron toda la década de los noventa para afianzarse y tejer relaciones con las instituciones y espacios con que se relacionaban como universidad. Tras dejar la decanatura, el Consejo Superior Universitario postuló a Soto para la Corte de Constitucionalidad, a pesar de que existían persistentes rumores de que estaba vendiendo título de licenciaturas y certificados de servidores sociales durante su gestión; sin embargo, su candidatura fue aceptada pues no se pudo probar su participación en esos hechos ya que nadie presentó pruebas fehacientes -y mucho menos título mal habidos. Dos de sus actuaciones en la Corte de Constitucionalidad evidenciaron posibles componendas políticas: votó a favor de validar las redes de adopciones y luego a favor de la inscripción como candidato presidencial del general Efraín Ríos Montt, a pesar de la prohibición de la Constitución de 1985, que no le permitía inscribirse por haber formado parte de un golpe de Estado. Por esos años, las redes de adopciones que operaban en Guatemala llegaron a cobrar hasta US$60,000 por niño y pasaron de entregar mil doscientos niños en 1997 a más de cuatromil en 2004.


text: Estuardo Gálvez -quien inició su gestión como Decano en 2000, y luego fue Rector Magnífico de la Universidad- fue uno de los miembros de las redes que estableció Soto; al darse cuenta de la importancia del Colegio de Abogados, -que era también partícipe de las elecciones de Magistrados y que hasta entonces estaba controlado por abogados vinculados al capital tradicional del país- Gálvez buscó desde el inicio de su gestión en la decanatura favorecer a sus estudiantes graduados con puestos en instituciones públicas para que éstos pagaran su lealtad con votos favorables en el Colegio de Abogados. Tras varias elecciones, y con Gálvez fuera de la decanatura, la red de Soto venció a los abogados del capital tradicional en las elecciones del Colegio de Abogados por 300 votos; según consta en actas, la mayoría de sus votos fueron los abogados jóvenes, sus ex estudiantes.


text: Tras los acuerdos de paz de 1996, muchos de los cursos con contenido humanista fueron suprimidos o reformados, catedráticos críticos fueron desplazados o despedidos, y los herederos de la estructura se afianzaron en sus posiciones y continuaron con el control; del 2001 al 2010 se inscribió la misma cantidad de estudiantes anualmente -dieciocho mil- pero en esa misma cantidad de tiempo las graduaciones pasaron de doscientos cuarenta y una en 2001 hasta mil diecinueve en 2010. Y la calidad es deficiente; si bien en el claustro se encuentran varios magistrados del Organismo Judicial, como Gustavo Bonilla y Manfredo Maldonado, o la fiscal general, Thelma Aldana, pocas veces son ellos los que dan los cursos y usualmente son los auxiliares los encargados de impartir las clases. La baja calidad de la educación ha hecho proliferar cursos de nivelación; la facultad misma, a través del decano, ofrece este tipo de cursos, que a diferencia de la matrícula, tienen costos elevados y pueden llegar hasta Q2,000 mensuales. Incluso a los estudiantes que habían colaborado con las autoridades en organizar a estudiantes en votaciones, en preparar cursos y otras tareas, se les dejaba pasar sus exámenes privados y graduarse sin dificultades.


text: En el 2000, la directiva de la Asociación de Estudiantes Universitarios y de la Asociación de Estudiantes de Derecho fue ganada por estudiantes vinculados a partidos políticos cercanos a militares. Los objetivos mudaron: las acciones eran guiadas por el interés personal y de puestos, y no por mejorar las condiciones del estudiantado. La Asociación de Estudiantes de Derecho quedó inhabilitada por un recurso de amparo y esa falta de oposición es la que le permite consolidar su fuerza en las instituciones donde se le pide su participación -como en las comisiones de postulación o en la Corte de Constitucionalidad- y desde allí defender los intereses de grupos ajenos a la Universidad, haciendo que la Facultad de Derecho perdiera su relevancia y prestigio.


text: A lo largo de la historia de la universidad, la facultad de ciencias jurídicas ha tenido diversas sedes:


text: La facultad se trasladó al Ciudad Universitaria de la Usac en 1973, actualmente ocupa varios edificios de denominación S (nomenclatura usada en el campus para edificios de carreras Sociales).


title: Gallotia atlantica

text: El lagarto atlántico (Gallotia atlantica) es una especie de lagarto gigante endémico de las Islas Canarias orientales.


title: Gallotia atlantica

text: Lagarto pequeño, dorso gris, ocre, pardo, verde grisáceo o negruzco, los machos poseen dos hileras de ocelos azules en cada costado.


title: Gallotia atlantica

text: Está presente en Lanzarote y Fuerteventura así como en otros pequeños islotes como La Graciosa, Montaña Clara, Alegranza, Roque del Este e Isla de Lobos. Existe otra población pequeña y muy localizada en la costa oriental de Gran Canaria (Arinaga) pero se considera introducida.


title: Gallotia atlantica

text: Otras subespecies anteriormente aceptadas han sido agregadas a las anteriores en estudios recientes. Estas son:


title: Gallotia atlantica

text: En España únicamente la subespecie "G. a. laurae" está catalogada como vulnerable ya que se trata de una población restringida a un área inferior a 2.000 km² y actualmente en declive inferido por la degradación de su hábitat. Se localiza en el malpaís de La Corona y algunos islotes en el norte de Lanzarote. Sus principales amenazas son la alteración del hábitat y el impacto de especies introducidas.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Antonio Ortiz Ramírez (Barcelona, España, 13 de abril de 1907 - 2 de abril de 1996) fue un destacado anarquista de la Confederación Nacional del Trabajo y de la Federación Anarquista Ibérica. Se dedicó durante toda su vida a la carpintería. Desempeñó diversos cargos de responsabilidad en el sindicato de la Madera de Barcelona y perteneció al grupo anarquista "Nosotros". Ocupó el puesto de comandante de la Columna Ortiz, también como oficial del ejército francés y participó en un atentado frustrado contra Franco. Tras la guerra civil española se exilió en Francia y posteriormente en América Latina.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Nació en el barrio de Poble Nou de Barcelona, hijo de padres emigrados desde Pedralba, Valencia. Ortiz participó en la intensa vida sindical que se desarrolló en su barrio: a los ocho o nueve años fue a una charla de Ángel Pestaña y acudía regularmente a la cooperativa "Flor de Mayo", donde se desarrollaban actividades culturales. A los once años comenzó a trabajar a raíz de un accidente de su padre para atender las necesidades familiares. Desde esa edad trabajó en diferentes carpinterías y simultaneó durante algún tiempo trabajo y estudios. En 1921, con catorce años, se afilió al Sindicato de la Madera de la CNT. Durante la dictadura de Primo de Rivera mantuvo la cotización clandestina, ayudó a repartir los periódicos de "Solidaridad Obrera" y se involucró en diferentes actividades culturales.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Con la caída de la Dictadura de Miguel Primo de Rivera y la proclamación de la Segunda República Española, la CNT experimenta una gran expansión. La organización anarcosindicalista vive por entonces un enconado debate entre trentistas y faístas. Ortiz es afín a la tendencia faísta, de la que son notables representantes Buenaventura Durruti y Juan García Oliver. Publica algunos artículos en el portavoz oficial de la CNT, Solidaridad Obrera, entra en el cuadro de defensa confederal de Pueblo Nuevo y acepta responsabilidades en el Sindicato de la Madera, del que es nombrado presidente en 1932. A los pocos días de su nombramiento comenzó una huelga de la sección de ebanistas al no aceptar la patronal las reivindicaciones del sindicato. El paro comenzó el 14 de noviembre y terminó a mediados de abril del año siguiente. Su duración fue debida a que el conflicto no quedaba reducido a una cuestión laboral, sino que se encuadraba en la lucha de poder entre la CNT por un lado y la UGT y el estado por otro al presionar para que la resolvieran los jurados mixtos, entes que el sindicato anarquista no reconocía. Mientras se desarrollaba la huelga Ortiz es detenido por otro motivo: la insurrección de enero de 1933. La policía lo detiene al dirigirse hacia Hospitalet tras mantener enfrentamientos en Atarazanas y el Clot. Durante su detención sufrió junto a otros detenidos torturas que, aunque fueron eclipsadas por los sucesos de Casas Viejas, denunciaron más tarde en la prensa. Durante su paso por prisión entabló amistad con García Oliver con quien mostraría gran afinidad ideológica y sería quien le introdujera posteriormente en el grupo Nosotros. Al salir de la cárcel a finales de 1933 se incorpora al grupo junto a Durruti, García Oliver, Francisco Ascaso, Gregorio Jover, Ricardo Sanz, José Pérez Ibáñez "El valencià" y Aurelio Fernández. A mediados de 1935 es detenido junto a otros anarquistas como Durruti, Aurelio Fernández o Ascaso. Los presos fueron trasladados desde Barcelona hasta la cárcel de Valencia de donde salió pocas semanas antes de que se convocasen las elecciones de 1936. Desde la convocatoria de las elecciones hasta la guerra Ortiz estuvo muy presente en mítines y conferencias.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Los días previos a la sublevación militar de julio de 1936 que condujo a la Guerra civil española fueron de gran actividad para Ortiz: hizo un intercambio de armamento en Asturias y se coordinó con algunos oficiales afines para sabotear el golpe. Durante el tiempo que duró la lucha en Barcelona estuvo presente en los enfrentamientos del Paralelo y la toma de Atarazanas.. Estuvo presente en la reunión que tuvieron representes de la confederación con Companys y en el pleno en que se decidió colaborar con las otras fuerzas políticas y asumir el poder en Cataluña.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Una vez se decidió la lucha en Barcelona se formó el Comité de Milicias Antifascistas que le encarga organizar una columna de milicianos para ocupar los pueblos entre Zaragoza y Caspe. La columna sale 24 de julio con alrededor de ochocientos hombres de Barcelona y llega el 25 a Caspe. Además de los militantes salidos de Barcelona la columna se nutrió de grupos dispersos y otras columnas más pequeñas como la de Carod o la del capitán Zamora. Finalmente el frente se extendió entre Azuara y Sástago, con 4 sectores diferenciados, y el estado mayor en Caspe. Participó en el pleno extraordinario de sindicatos en Bujaraloz donde se acordó la creación, funciones y competencias del Consejo de Defensa de Aragón. En los debates que se entablaron se posicionó como contrario a que el consejo tuviera las competencias en materia de guerra y a favor de nombrar a Joaquín Ascaso como presidente del consejo. Durante el proceso se militarización de las milicias defendió la misma por la necesidad urgente de conseguir armamento para el frente, que desde el gobierno central se supeditaba a que las columnas aceptasen el cambio. Una vez concluyó, pasó a dirigir la 25.ª División.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Durante las maniobras de la 11.ª División de Líster que llevaron a la disolución del Consejo de Aragón, de las colectividades, al encarcelamiento de Joaquín Ascaso y la represión del movimiento libertario en la zona; mantuvo a la 25 división en sus posiciones y defendió en numerosas ocasiones a militantes detenidos y perseguidos, convirtiendo a la 25 división en un «refugio». Al poco tiempo de la disolución del Consejo comenzó una ofensiva sobre Zaragoza que perseguía una triple intención: crear una distracción al bando sublevado en su campaña del norte, desviar la atención sobre los sucesos de Aragón con el intento de tomar Zaragoza y achacar la falta de objetivos en la misma ofensiva a las columnas divisiones confederales. A raíz de sus discrepancias con la manera de dirigir el ataque y su negativa a perder el control de las brigadas de su división es relevado de su cargo el 14 de septiembre por García Vivancos. Esta sustitución estaba ya planeada por los comunistas, como informaron en julio.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Tras su destitución pasa unos días en Valencia de donde saca de la cárcel a Ascaso para irse luego a Barcelona. Queda pendiente de destino hasta diciembre de 1937, momento en el que entra en la Escuela Popular de Estado Mayor, de donde sale como oficial en febrero. Tras un intento de retirar a Ricardo Sanz de la 26 División, en la que vio un intento de enemistarle con él y por lo que comenzó a sospechar del CN de la CNT, acabó recibiendo el mando de la 24.ª División, que cubría la línea del río Segre. La posición pirenaica era precaria y Ortiz creyó fundamentadamente que desde el Partido Comunista e incluso desde su misma organización se le tendían trampas para que mueriera: las posiciones en las que debe colocar el frente, las que tomaron algunas divisiones comunistas en su retaguardia o algunos avisos dados por militares. Es destituido del mando y reclamado en el estado mayor. La sospecha de que querían asesinarlo en el trayecto le empuja a pasar a Francia el 5 de julio de 1938 junto a diez hombres más, entre ellos Joaquín Ascaso.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Entraron en Francia y se entregaron a los gendarmes, que les llevaron a Bayona, donde estuvieron 4 días hasta que las autoridades francesas decidieron que no podían quedarse en el país y debían abandonarlo. Pasaron entonces a Andorra, donde fueron detenidos y enviados a Perpignan gracias a las gestiones de Roncy, diputado francés. Estuvieron allí un mes, tras o cual se les envió a diferentes ciudades acabando Ortiz en Privas. En septiembre de 1938 sufre un intento de asesinato junto a Ascaso por parte de la red de espionaje de la CNT. Tras sobrevivir al envenenamiento llegan a Marsella donde la policía francesa los detiene y retiene por una demanda de extradición del gobierno republicano que queda sin efecto los primeros días de abril, cuando quedan en libertad. Van a París donde deben sobrevivir de la solidaridad de compañeros y conocidos, pues tras su huida de España y los cargos del gobierno quedaban expulsados de la CNT y las ayudas que facilitaban. A finales de agosto Ortiz va a Perpiñán donde consigue un trabajo por medio de Gregorio Jover. En septiembre Francia y Gran Bretaña declaran la guerra a Alemania, complicando la situación de los exiliados. La policía francesa detiene a Ortiz el mismo mes y lo envían al campo de concentración de Saint-Cyprien. De ahí lo enviaron a la fortaleza de Colliure y tras el cierre de esta última al campo de internamiento de Vernet d'Ariège, donde recibe la noticia de que el 10 de mayo de 1940 se ha producido la invasión de Francia por el ejército de Hitler. Durante dos años estuvo preso en el campo hasta que en 1942 lo envían al campo de trabajo de Djelfa al norte de África.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Los internados en el Campo de Vernet tenidos como más revolucionarios e intransigentes fueron deportados a Argelia por el gobierno francés para que trabajaran en el ferrocarril. Liberado tras el desembarco aliado en el norte de África, se enrola en diciembre de 1942 en el ejército francés como voluntario por toda la duración de la guerra. Participa en varias batallas frente al Afrika Korps alemán y es ascendido a sargento. Embarca para Francia donde se produce el primer desembarco aliado integrado en el ejército francés. Avanza por Aix-en-Provence y Lyon, recibiendo varias distinciones de sus mandos. Su participación más relevante se produce en la liberación de Belfort, lo que le vale una distinción firmada por Charles De Gaulle. El cuerpo en el que está integrado Ortiz prosigue su ofensiva hasta territorio alemán, toma Karlsruhe y Pforzheim, donde es herido y evacuado.


title: Antonio Ortiz Ramírez

text: Tras el fin de la guerra y con la desmovilización, Ortiz montó una serrería en Saverdun (Francia) junto a su amigo José Pérez Ibáñez "El valenciá". El 12 de septiembre de 1948 fue parte de un atentado frustrado contra Franco. El atentado debía llevarse a cabo durante una competición de fragatas a bordo de una avioneta desde la que lanzarían unas bombas. El atentado fracasó pues, aunque la información que tenían defendía que habría multitud de avionetas y pasaría desapercibida, no había ninguna avioneta privada sobrevolando el cielo. En febrero de 1951 la prensa francesa da la noticia del descubrimiento de la avioneta por lo que decide emigrar a América Latina. Vive en Bolivia y en Perú y en 1955 se instala en Venezuela, donde monta una carpintería. En 1987 regresó a Barcelona, donde consiguió que se le reconociera un sueldo como sargento del ejército republicano. Murió en una residencia de ancianos del barrio de La Verneda (Barcelona) y legó su cuerpo a la investigación médica.


title: Salvador (estación)

text: Salvador es una estación ferroviaria que forma parte de la Línea 1 de la red del Metro de Santiago de Chile. Se encuentra subterránea, entre las estaciones Baquedano y Manuel Montt de la misma línea. Se ubica en la Avenida Providencia a la altura del 600, en la comuna de Providencia.


title: Salvador (estación)

text: Presenta un flujo medio de pasajeros. A pesar de que existe una considerable distancia entre esta estación y la de Baquedano, no presenta un gran movimiento. La estación posee una afluencia diaria promedio de 29 667 pasajeros.


title: Salvador (estación)

text: En el entorno inmediato de la estación, se encuentran las embajadas de India y Francia, el conjunto de las Torres de Tajamar, una gran gama de instituciones médicas y universitarias como el Campus Oriente de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, el edificio de Doblajes Internacionales DINT, el Campus Condell de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano y uno de la Universidad Tecnológica Metropolitana. Al otro lado del río Mapocho se encuentran la Clínica Santa María, El Colegio de Ingenieros de Chile A.G. y la Escuela de Formación de la Cruz Roja Chilena, además de las sedes de los principales canales de televisión del país: Canal 13 y Televisión Nacional, además del campus Providencia de la Universidad Internacional SEK y la Plaza a la Aviación.


title: Salvador (estación)

text: En el Parque Balmaceda, a un costado de la estación, se encuentra la Fuente del Bicentenario inaugurado en 2005, de 68 por 25 metros, el cual muestra un umbral de agua y luces multicolores que coordinados generan diferentes esquemas.


title: Salvador (estación)

text: Durante la construcción de la estación, fueron encontrados una gran cantidad de tajamares enterrados. Estos tajamares, creados en la época de la Colonia para defender a la ciudad de las crecidas del río Mapocho, fueron ubicados en un museo ubicado a unos metros de la estación.


title: Salvador (estación)

text: Esta obra se titula "Paso de Los Andes", la cual representa en él el paso del conquistador Diego de Almagro y su agrupación a través de la Cordillera de los Andes durante 1536, antes de su llegada a la actual ciudad de Copiapó.


title: Salvador (estación)

text: La estación se encuentra cerca de la Avenida Salvador, cuyo nombre proviene del antiguo Hospital del Salvador, ubicado un par de cuadras al sur por tal avenida.


title: Salvador (estación)

text: La estación posee 7 paraderos de la Red Metropolitana de Movilidad en sus alrededores, los cuales corresponden a:


title: Cactoideae

text: Cactoideae es una subfamilia de cactus, familia Cactaceae. Alrededor del 80% de los cactus pertenecen a esta subfamilia. Tiene las siguientes tribus y géneros.