title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Un año más tarde, el mismo artista realizó otra talla más pequeña que la anterior por encargo de la peña "San Juan del Monte" de la ciudad de Burgos. Por último, creó otra similar, alojada en hornacina y policromada, en este caso para su propio domicilio.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: La imagen de San Juan del Monte que se venera en la ermita y que es bajada a la ciudad durante la celebración de las fiestas data del año 2000. Es obra del artista local José Antonio Pereda Nograro, talla en madera de nogal, de 1,20 metros de altura, sin policromar. Presenta los rasgos de un anacoreta, con barba y vestido con túnica. Recuerda a la escultura que realizó en 1982 Alejandro Almarcha en homenaje a "Juan el Ermitaño", levantada en una explanada del Monte de Miranda y que representa al anacoreta que la tradición oral sitúa como morador de la zona.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Los orígenes de esta romería se pierden en la Edad Media. Se tiene claro que al principio la festividad se celebraba en una fecha fija, el 6 de mayo, en conmemoración al martirio de San Juan Evangelista. Según el Fuero de Miranda (1099), en su traducción de 1945 por Francisco Cantera, ya existía un paraje llamado los "Llanos de San Juan" en aquella época, lo que permite intuir la presencia de una ermita bajo la advocación del santo, lo que convertiría a la romería en una de las más antiguas de España. Los primeros datos aparecen en un documento del año 1347, en el que se menciona la ermita. El texto, conocido como la "Sentencia del Chantre", trata de los pleitos entre el concejo de Miranda y el Monasterio de Herrera. Según parece, los mirandeses y vecinos de otros pueblos peregrinaban en mayo hasta la ermita, para venerar al Santo y así rogarle por sus cosechas.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: La historia de la romería siempre ha estado marcada por los pleitos tantos religiosos como civiles. Tal fue la magnitud de las disputas que en 1620 hubo un motín contra el mismísimo Corregidor, don Esteban de Carvajal, que a punto estuvo de eliminar la romería. El momento de mayor tensión llegó en 1646, cuando el obispo de Calahorra, Don Juan Piñero Osorio, culpó a los romeros de inmorales por beber y comer durante el trayecto a la ermita. Fue entonces cuando el prelado decidió trasladar el peregrinaje hasta la iglesia de Santa Marina de Bardauri y así acortar el camino. Otra de las decisiones fue separar a los hombres de las mujeres en dos hileras, debiendo ir rezando y sin hablar. Esta sentencia se mantuvo firme hasta el año 1794. Juan Antonio de los Tueros, arzobispo de Burgos, prohibió la fiesta en 1794 y mandó destruir la ermita y trasladar la imagen del santo a un lugar más oportuno. Tras el desmantelamiento de la ermita, algunos grupos de mirandeses continuaron la tradición romera en aquel paraje, seguramente en la gruta que hoy acoge la ermita del Santo. La ubicación del primitivo templo quedó en el olvido y en época reciente se discuten las distintas posibilidades sobre su localización.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Durante el , apenas se tiene documentación sobre la romería, aunque hubo un cierto resurgimiento a mediados de dicha centuria.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Ya a principios del (1917) se crea la Cofradía de San Juan del Monte, que tratará de revitalizar la fiesta. El primer programa oficial de fiestas se redacta en 1920 y uno de los principales actos es el Concurso "de Carrozas y Carros Engalanados" que años más tarde cambiaría de fecha para celebrarse en las Fiestas Patronales de septiembre. A partir de entonces se sucede el desarrollo que conduce a las fiestas que conocemos hoy en día.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En 1963 un acontecimiento hizo que las fiestas se ganasen la admiración y respeto del clero, reticente hasta entonces de estos festejos. Durante la "Bajada de Romeros", provenientes de la romería en el monte, se anunció el fallecimiento del Papa Juan XXIII, momento en el que cesó la música de las charangas, recogieron las pancartas de las respectivas cuadrillas y bajaron en absoluto silencio hasta la ciudad en señal de duelo.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En el año 1974, las cuadrillas sanjuaneras fueron invitadas a participar en las fiestas de Burgos. Un tren partió de Miranda el 29 de junio con 1.500 blusas, mil niños sanjuaneros y más de 300 músicos. La entrada en la ciudad de Burgos causó asombro y una alegría hasta entonces desconocida en la ciudad. Grupos de majorettes, de danzas, Bandas de Música y Fanfarrias, dieron escolta al ejército sanjuanero hasta la misma catedral, donde fueron recibidos oficialmente por el Ayuntamiento y autoridades. Desde entonces existe una cuadrilla sanjuanera en la capital que viaja todos los años a Miranda para disfrutar de la romería.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: El 19 de junio de 1975, el Ministerio de Información y Turismo elevó el rango de la romería a . En 1979, el Estado envió documentación a la Cofradía para renovar dicho rango, pero esta, por olvido o falta de interés, no llevó a cabo los trámites necesarios. Desde 2008 se empezó a tramitar la recuperación de la declaración a nivel nacional, que finalmente se logró de nuevo en 2015. En 1996 la Junta de Castilla y León incluyó la romería entre las Fiestas de Interés Turístico de la región.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Las fiestas se celebran en fecha variable, entre los meses de mayo y junio, dependiendo de la Semana Santa. El día central de las fiestas es el lunes de Pentecostés, día de San Juan del Monte, siendo el jueves anterior el inicio oficial con la lectura del pregón, aunque desde el fin de semana precedente ya hay actos festivos.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En la jornada de sábado que precede a los días grandes de fiesta ya comienzan los actos del programa festivo. El día anterior suele tener lugar la gala de elección de los Sanjuaneros Mayores e Infantiles, los representantes anuales de las fiestas. Ya el sábado por la mañana tiene lugar el homenaje a los cofrades fallecidos en los dos cementerios de la ciudad, con una posterior misa. A partir de entonces llega el ambiente sanjuanero con grupos de personas ataviadas con la blusa y las primeras charangas, que se dan cita en la Comida del Blusa, celebrada normalmente en el Pabellón del Ebro, y que consiste en la degustación de una alubiada en pleno ambiente festivo. Por la tarde tiene lugar el tradicional Festival de la Morcilla, una competición entre distintas cuadrillas sanjuaneras, formadas por cuatro comensales por grupo, en la que los vencedores son los que mayor cantidad de morcilla asada puedan ingerir. Normalmente se ha venido celebrando en la Plaza de la Constitución. Con estos principales actos se da el pistoletazo de salida previo a las fiestas, que en muchas ocasiones se acompaña de la expresión ""ya huele a bombo,"" en referencia al momento del Bombazo, que tendrá lugar el sábado de fiestas.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Durante las jornadas que van desde el citado sábado al jueves de fiestas se suceden diversos actos de carácter cultural, musical o deportivo, que varían cada año pero que se incluyen en el programa de fiestas. Lo más destacado es la celebración, normalmente en la tarde del martes, del Festival de la Canción del Blusa Infantil, instaurado en 2008 a imagen del Festival adulto. En este caso son grupos de ochotes de los distintos colegios de la ciudad los que compiten interpretando dos canciones cada uno.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Por la tarde tiene lugar el inicio oficial de las fiestas con el pregón. A partir de este momento se generaliza el uso del pañuelo sanjuanero, puesto que es el sábado cuando se impone la vestimenta completa. Previo a la lectura del pregón, tiene lugar en el Salón de Plenos del Ayuntamiento la imposición de pañuelos al pregonero, al Presidente de la Cofradía, a los Sanjuaneros Mayores e Infantiles, a la Corporación municipal, así como a miembros destacados de las fiestas o mandos de los cuerpos de seguridad. Tras este acto, la persona elegida para ello da lectura al Pregón de Fiestas desde el balcón del Ayuntamiento y, tras el disparo del cohete anunciador, quedan iniciadas las fiestas. Posteriormente tiene lugar el Paseíllo de autoridades, gigantes y cabezudos y la Banda Municipal de Música hasta la sede de la Cofradía, sita en el Parque Antonio Machado. En el transcurso del mismo, se imponen los pañuelos a los leones blasonados del Puente de Carlos III, a los cuales se encarama un miembro del Cuerpo de Bomberos municipal. Posteriormente se hace lo propio con el Monumento a los Sanjuaneros, donde el pañuelo es impuesto por la cuadrilla ganadora del "Desfile del Blusa" del año anterior.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Aunque pueden tener lugar otros actos, destaca entre todos el Festival de la Canción de la Blusa, creado en 1968 y que se celebra durante la noche del viernes. Es un recital musical en el que compiten ochotes locales, que pueden ser masculinos, femeninos o mixtos, formados por miembros de una cuadrilla sanjuanera o bien de miembros agrupados en un ochote reunido para esta función. Cada ochote interpreta dos canciones.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En esta jornada es cuando realmente comienza el más puro ambiente festivo en toda su intensidad, inundando los rincones de la ciudad. A partir de este momento las cuadrillas lucen la vestimenta completa. Durante la mañana los protagonistas son los niños, que se concentran en la Plaza de España para ser testigos del Bombazo Chiqui, la versión infantil y más reciente del Bombazo general de la tarde. Desde la balconada del Ayuntamiento, el Sanjuanero y la Sanjuanera Infantiles tocarán el pequeño bombo para que los más pequeños inicien su fiesta. Posteriormente éstos, en sus diferentes cuadrillas, desfilan hasta el Parque Antonio Cabezón, donde les esperan juegos infantiles. Por el camino, la Sanjuanera y el Sanjuanero Infantiles imponen el pañuelo al Monumento a los Sanjuaneros Infantiles. Muchas son las cuadrillas que comienzan con la fiesta durante la mañana y la comida del sábado, pero el momento culminante llega en horario vespertino.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: A las 18 horas de la tarde, el público se congrega en el entorno del Puente de Carlos III y en la Plaza de España para dar comienzo a la fiesta en toda regla. En la Avenida de la Independencia se concentran los Bombistas Mayores de las cuadrillas para acompañar a la Resurrección del Bombo, símbolo de la fiesta que emerge de las aguas del río Ebro y que mediante un sistema de poleas es elevado por la "Orden del Bombo" hasta el interior del piso superior de las traseras de la Casa Palacio de los Urbina. Dicha Orden, junto con el Presidente de la Cofradía, los Sanjuaneros Mayores y acompañados por el sonido de la percusión de los Bombistas Mayores, se encaminan al encuentro de San Juan del Monte, rodeando el entorno de la Plaza de España. "Los del Santo" son el grupo de personas encargadas de traer la talla de San Juan desde su ermita en el monte, que espera en la calle San Francisco a la comitiva. Los dos símbolos, San Juan del Monte y el Bombo, recorren la calle de La Fuente para hacer su entrada en una abarrotada Plaza de España. El Bombo accede al Ayuntamiento, desde cuyo balcón se producirá el Bombazo, momento en el que el Sanjuanero Mayor y la Sanjuanera Mayor hacen sonar el Bombo, que es contestado por los Bombistas Mayores. Esta es una explosión de júbilo y significa el inicio de la fiesta, en el que alrededor de 9.000 personas abarrotan la plaza y aledaños aguardando el momento al grito de "¡Ese Bombo!". Este acto, creado en 1977, se ha convertido en uno de los más representativos y queridos de las fiestas.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Tras la invasión de alegría, el Santo y el Bombo son llevados hasta la cercana Iglesia de Santa María, donde permanecerán los días siguientes. Se interpreta una Salve popular y se imponen los pañuelos a la Patrona de la ciudad, la Virgen de Altamira y a San Juan del Monte. Mientras la fiesta invade las calles, se suceden actos como el Festival de Jotas, creado en 1995, un certamen entre joteros de la ribera del Ebro. En la noche del sábado se celebran espectáculos musicales en las calles del Conjunto Histórico y en el centro de la ciudad.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En la mañana del domingo tiene lugar una solemne misa en la Iglesia de Santa María, durante la cual se realiza una ofrenda de flores a la Patrona de la ciudad y al Santo. Como curiosidad, durante la consagración se hace sonar al Bombo. Uno de los momentos más emotivos es la interpretación, al final del acto, de la "Canción del Blusa" por parte del Orfeón Mirandés "José de Valdivielso". Tras la ceremonia, en la Plaza de España se realiza el acto del "Mirandés Ausente", donde se imponen los pañuelos a aquellos mirandeses que residan fuera de la ciudad y deseen ser homenajeados, interpretando posteriormente el Himno de Miranda de Ebro. Durante la mañana las cuadrillas inundan las calles, disfrutando del llamado "marianito sanjuanero" y posteriormente comen en restaurantes o carpas habilitadas en la ciudad.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Por la tarde, se ha convertido en tradición la disputa de un partido del principal equipo de fútbol de la ciudad, el Club Deportivo Mirandés, siempre que el calendario lo permita, pudiendo tratarse de un amistoso o un partido oficial. Miles de personas y charangas acuden al Estadio Municipal de Anduva para acompañar con ambiente festivo el encuentro deportivo. Tras el partido, el acto central es el Desfile de la Blusa ]] ,en categoría de concurso, donde unas setenta cuadrillas, carros engalanados y figuras humorísticas recorren algunas de las principales avenidas de la ciudad, acompañadas del sonido de sus respectivas charangas.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Es la jornada grande de fiestas, conocida como el día de "Nuestro Santo verdadero", festivo en la localidad. Es el momento en el que se celebra la Romería y la fiesta se traslada al paraje del Monte de San Juan, ubicado 3 kilómetros al sur del casco urbano. Por la mañana temprano parte la romería con el Santo desde la Iglesia de Santa María, haciendo el recorrido a pie hasta el monte, portando al Santo en un carro. Al llegar al paraje de "La Laguna", donde esperan las autoridades, se comienza el empinado camino a la ermita. Una vez allí, se celebra una multitudinaria misa al aire libre, tras la cual se deja al Santo en su ermita. Es tradicional la degustación de bacalao y delgadillas (morcillas estrechas). Existen servicios de taxi y autobús que permiten subir o bajar del monte a lo largo del día. Durante la jornada, que se desarrolla en el entorno conocido como "La Laguna", hay actuaciones de las charangas en dos escenarios del monte y se realiza una comida campestre, utilizado para ello cada cuadrilla su caseta. La fiesta se alarga toda la jornada, estando las casetas abiertas a todo el mundo. Al caer la tarde, un cohete anuncia a los sanjuaneros el inicio del regreso hacia Miranda, la llamada Bajada de los Romeros, en la que se dan cita cerca de 25.000 personas y que bajan desfilando hasta la llegar la ciudad. Por la noche, en el Casco Histórico, se celebra la "Verbena de los Romeros".


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Son los últimos coletazos de las fiestas, que en buena parte de los casos se utiliza para reponerse de las grandes jornadas. Las actividades se desarrollan de nuevo en el monte, pero con un carácter mucho más tranquilo y no tan multitudinario. La subida y la bajada se realizan libremente y el ambiente es más familiar. Se organizan concursos de dibujo para los niños y de paellas para adultos y la ermita permanece abierta para todo el que quiera subir. Al acabar el día y ya de vuelta a la ciudad, se despide al Bombo con tres vueltas a la Plaza de España, al ritmo de una charanga. Finalmente se produce el Entierro del Bombo, que vuelve a las aguas del río Ebro, significando el punto y final a las fiestas.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Fuera de los eventos propios de las fiestas, se dan cita otras actividades relacionadas con San Juan. El domingo posterior se realiza una campaña de limpieza del monte, para intentar conservarlo en las mejores condiciones, ya que es utilizado el resto del año. También tiene lugar la "Gala Sanjuanera" de entrega de premios, como por ejemplo el de los vencedores del "Desfile del Blusa". Lejano a las fiestas se realiza el Día del Ermitaño, celebrado el primer domingo de septiembre, incluido dentro de los actos de las inmediatas Fiestas Patronales de la ciudad. En este caso, en el monte se conmemora la inauguración de la estatua de "Juan el Ermitaño", inaugurada en septiembre de 1982.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Esta entidad surgió entre 1917 y 1918, sin conocer su fecha fundacional exacta, pero se ha tomado la primera de cara a celebrar los actos del primer centenario. Nació como sociedad cívico-religiosa orientada en un primer momento al resurgimiento de la fiesta a principios del . Durante los años ha evolucionado, pero tiene entre sus objetivos organizar y promover las propias Fiestas de San Juan del Monte, así como el mantenimiento y conservación del espacio destinado a las cuadrillas en el Monte de San Juan. En ambos casos mantiene colaboraciones con el Ayuntamiento de Miranda de Ebro, principalmente, y de la Diputación Provincial de Burgos y la Junta de Castilla y León.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En torno al año 2011 contaba con alrededor de 11000 cofrades o socios, que pagan una cuota anual. La Cofradía está dirigida por un Presidente, elegido por los socios en un proceso electoral y tiene un mandato de cuatro años. El Presidente elige una Junta Directiva para el funcionamiento de la entidad. Existe a su vez la Fundación San Juan del Monte.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: El Sanjuanero Mayor y la Sanjuanera Mayor son los representantes y la imagen de las fiestas que anualmente elige un jurado, establecido por la Cofradía, de entre los jóvenes que se presenten libremente al cargo. De entre los niños también son elegidos una Sanjuanera Infantil y un Sanjuanero Infantil. Este sistema se instauró en 2006 para sustituir la elección de Reina y dos Damas de Honor, establecido desde 1941, aunque la figura surgió en 1933 bajo la denominación de Miss San Juan del Monte. También existían una reina y damas infantiles.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Las cuadrillas sanjuaneras tienen un presidente que se encarga de las relaciones con la Cofradía. A su vez, existe una Comisión de Cuadrillas que mantiene las relaciones entre esta y la institución cofrade. Dentro del ámbito de las fiestas, las cuadrillas pueden designar Bombistas Mayores, que serán los encargados de recibir y acompañar al Bombo cuando resurge del río, así como de responder al Bombazo de los Sanjuaneros Mayores.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: En el año 2008 existían 70 cuadrillas diferentes registradas en la Cofradía de San Juan del Monte. Desde hace unos años el Ayuntamiento de Miranda de Ebro no permite la creación de nuevas cuadrillas para evitar, en la medida de lo posible, un aumento de la degradación del monte a causa de las casetas que cada agrupación tiene en el paraje. En algunos casos se ha procedido a la fusión de algunas cuadrillas para optimizar el tamaño y distribución de las mismas en las casetas habilitadas en el monte.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Como dato a resaltar, durante más de la primera mitad del los socios de las cuadrillas eran únicamente los hombres. Pese a que las mujeres participaban de los festejos, no vestían el traje típico de fiestas, sino que estrenaban las denominadas "batas", una prenda de corte femenino. En 1971 se produce la irrupción de cuadrillas compuestas totalmente por mujeres, como fueron "Las Revoltosas" o "La Alegría", que empezaron a vestir con la vestimenta sanjuanera, aunque con el pantalón más corto respecto a los hombres. Desde entonces, se ha promovido la igualdad entre sexos y edades, al crearse peñas mixtas e ir eliminando la condición de socio sólo para los varones. Por esa razón, hoy en día las cuadrillas en su práctica totalidad están formadas por hombres y mujeres sin distinción alguna.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Cada cuadrilla se diferencia de las demás gracias a la vestimenta de sus componentes, cuyo elemento distintivo es la blusa , en las blusas , también se puede llevar propaganda de algunos comercios de Miranda de Ebro , que difiere en color o textura frente al resto. La vestimenta se completa con alpargatas de esparto o albarcas, calcetines, pantalón blanco o a mil rayas, que se diferencia en su largura entre hombres y mujeres, faja, camisa, pañuelo y boina o txapela, que varían en su color dependiendo de cada cuadrilla, conjuntados con el diseño de la blusa. La forma de vestir la blusa ha ido generando controversias, ya que cuando la temperatura es elevada muchos optan por anudársela a la cintura, provocando que a otros les parezca indecoroso, al considerar a la blusa como el distintivo más destacado de los sanjuaneros.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Junto con la blusa, el pañuelo sanjuanero tiene un cierto componente honorífico, ya que se impone a distintas personalidades, así como a las imágenes de la Patrona de la ciudad o al propio Santo y a los monumentos representativos de los sanjuaneros o de la ciudad, como son los leones del Puente Carlos III. La Cofradía de San Juan del Monte es quien impone los pañuelos, que son de color rojo.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Tradicionalmente era representativo que los sanjuaneros se acompañasen de una bota de vino, aunque éste elemento junto con la boina se emplea cada vez menos.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Alrededor de las fiestas de San Juan del Monte ha crecido una cultura a los largo de los años que se ve reflejada de la siguiente manera:


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: La zarzuela de San Juan del Monte, compuesta en 1920 por el jarrero Basilio Miranda con letras de Tomás Nozal, fue estrenada en su momento con un mucho éxito. En los años 1980 se llevaron a cabo varias representaciones organizadas y realizadas por mirandeses, consiguiendo un logro similar. Durante la década de los años 2000 se procedió a la recuperación del musical y se reestrenó la Zarzuela en mayo de 2012, en las semanas anteriores a las fiestas, siendo el escenario el Pabellón Multifuncional de Bayas de la ciudad.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Forma parte de esta obra, en concreto la última melodía titulada "Venimos de la verbena", el que se ha convertido en el Himno de San Juan de Monte, con algunas variaciones.


title: Fiestas de San Juan del Monte

text: Existen dos documentales producidos sobre la festividad: "Juan Delmonte, el Tiranubes" (2008), realizado por Raquel Saénz de Buruaga en colaboración con la cofradía; y 'San Juan del Monte, una fiesta devota y de bota' (2008), del realizador Daniel Alonso.


La Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos (en neerlandés: "Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen", abreviado como: KNAW) es una organización dedicada al avance de las ciencias y de la literatura en los Países Bajos. Su sede se halla en la mansión Trippenhuis, en la ciudad de Ámsterdam.


title: Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos

text: Además de varias funciones administrativas y de asesoría, dirige una serie de institutos de investigación y concede numerosos premios prestigiosos, incluyendo la Medalla Lorentz en física teórica, el Premio Dr. Hendrik Muller para Ciencias de la Conducta y Sociales, y los Premios Heineken.


text: La Academia asesora al gobierno neerlandés en asuntos científicos. Mientras su consejo a menudo se ocupa de cuestiones genuinamente científicas, también aconseja al Gobierno en asuntos como la gestión de las carreras de los investigadores o la contribución de Holanda en proyectos internacionales importantes. La Academia ofrece asesoría (tanto de oficio como si se le solicita) al parlamento y a ministerios, universidades e institutos de investigación, financiando agencias y organizaciones internacionales.


text: Los miembros son nombrados de por vida por cooptación. La Academia acepta propuestas de nombramientos por parte de personas o de organizaciones externas. El criterio de aceptación está supeditado a los logros científicos de los candidatos. La afiliación a la Academia es por lo tanto considerada como un reconocimiento prestigioso y un gran honor. Además de miembros regulares, también hay miembros extranjeros y miembros correspondientes, aunque desde que se introdujo un nuevo sistema de afiliación en 2011, ya no habrá ningún nuevo miembro correspondiente. Cada año un máximo de dieciséis miembros son aceptados en la Academia.


text: La Real Academia de Artes y Ciencias hace mucho tiempo que abarca prácticamente todas las áreas del conocimiento. Comprende dos departamentos y consta de alrededor de 500 miembros:


text: Ambos departamentos tienen su propio consejo. Los departamentos, a su vez, están divididos en secciones. El órgano más alto en la Academia es la asamblea general, donde se reúnen los miembros de los dos departamentos. Frits Van Oostrom fue presidente hasta el 1 de mayo de 2008, sucedido por Robbert Dijkgraaf. Tanto Van Oostrom como Dijkgraaf mostraron su preocupación sobre el bajo nivel de financiación de la ciencia en los Países Bajos en comparación con la mayoría de los países occidentales. En 2022, Marileen Dogterom fue presidenta.


text: Durante la ocupación francesa de las Provincias Unidas de los Países Bajos, la institución fue fundada con el nombre de "Koninklijk Instituut van Wetenschappen, Letterkunde en Schoone Kunsten" (Instituto Real de Ciencias, Literatura y Bellas Artes) por Luis Bonaparte el 4 de mayo de 1808. En 1816, después de que la ocupación hubiera acabado, fue rebautizada como "Koninklijk-Nederlandsch Instituut van Wetenschappen, Letteren en Schoone Kunsten". En 1851 fue disuelta y restablecida como "Koninklijke Akademie Van Wetenschappen" y en 1938 recibió su nombre actual. Desde 1812, la Academia ha tenido su sede en la mansión "Trippenhuis" de Ámsterdam.


text: El "Instituto Holandés para la Neurociencia" (NIN) se estableció en 2005 como fusión del "Instituto Holandés de Investigación Cerebral" (NIH, fundado en 1909) y el "Instituto Holandés de Investigación Oftálmica" (IOI, fundado en 1988).


text: La "Jonge Akademie" (Academia de los Jóvenes) es una sociedad de jóvenes investigadores científicos, fundada en 2005 como parte de la Academia. Diez miembros son elegidos cada año por un plazo de cinco años; los miembros son científicos de entre 25 y 45 años de edad y son seleccionados por la excelencia de sus logros en investigación. Se creó a imagen y semejanza de la "Junge Akademie" alemana, y ambas han servido como modelo para la Global Young Academy.


title: Copa de Serbia

text: La Copa de Serbia (en serbio: Куп Србије) es el torneo de copa nacional de fútbol de Serbia. El nombre oficial de la copa, y por motivos de patrocinio, es Lav Kup Srbije. La Copa de Serbia es el resultado de dos antiguas copas nacionales, la Copa de Yugoslavia y la Copa de Serbia y Montenegro.


title: Copa de Serbia

text: Al igual que el campeonato de liga serbio, la Copa de Serbia fue creada en 2006 por la Asociación de Fútbol tras la disolución de Serbia y Montenegro. Los clubes de Montenegro pasaron desde ese entonces a disputar la Copa de Montenegro.


title: Copa de Serbia

text: El equipo que se consagra campeón clasifica a la segunda ronda de clasificación de la Liga Europea de la UEFA.


title: Falsa Tortuga

text: La Falsa tortuga o la Tortuga artificial es un personaje ficticio que aparece en la obra "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas", del escritor inglés Lewis Carroll. Su nombre y las características del personaje derivan de un platillo inglés creado en el siglo XVIII y que era popular en la era victoriana: la sopa de tortuga falsa, o "mock turtle soup".


title: Falsa Tortuga

text: La "sopa de tortuga falsa" fue creada en Inglaterra como un substituto barato de la frecuentemente inaccesible sopa de tortuga. En vez de utilizar carne de tortuga, la textura de la misma se imitaba empleando pedazos de vísceras, sesos, pezuñas, patas y colas de novillo.


title: Falsa Tortuga

text: Carroll disfrutaba los juegos de palabras y las bromas a la sociedad victoriana y su etiqueta. Las ilustraciones que John Tenniel hizo del personaje, aumentan el valor cómico del mismo, ya que muestran a una criatura compuesta de partes de dos animales: tronco, caparazón y aletas de tortuga marina, pero cabeza, cola y patas de novillo.


title: Falsa Tortuga

text: En el libro, la Falsa Tortuga es un personaje melancólico, que añora, al parecer, los días en los que era una tortuga de verdad.


title: Capilla de la Sorbona

text: La capilla [de] santa Úrsula de la Sorbona (), o simplemente capilla de la Sorbona, es un edificio religioso enclavado en el complejo monumental de la Sorbona, en el barrio latino del V distrito de París. Constituyó la capilla privada de la universidad de la Sorbona y después de las facultades universitarias de París en el siglo XIX. La capilla actual fue reconstruida en el siglo XVII por el cardenal de Richelieu, del que también fue el mausoleo.


title: Capilla de la Sorbona

text: La capilla de la Sorbona fue objeto de una clasificación en el título de los monumentos históricos el .


title: Capilla de la Sorbona

text: Ya en la Edad Media, el collège de Sorbonne había sido equipado con una capilla para albergar las devociones de los estudiantes alojados en la institución. Era un edificio gótico de planta en cruz latina del que todavía se puede ver la traza en el patio de honor de la Sorbona actual. Los cimientos de esta capilla, construida hacia 1326, se encontraron durante la reconstrucción de la Sorbona en 1897. Parece ser que se habría dedicado a las Once mil vírgenes.


title: Capilla de la Sorbona

text: Cuando en 1622, el cardenal Richelieu se convirtió en director de la universidad de la Sorbona, este última era solo una colección de edificios dispares y deteriorados, agrupados alrededor de la primera capilla. Ya en 1626, el cardenal encargó a Jacques Lemercier reconstruir el conjunto en un estilo clásico. El cardenal previó desde sus inicios la integración de su futuro mausoleo en la capilla, y por eso fue objeto de una gran atención. Pero con el rápido ascenso de Richelieu durante esos mismos años, el proyecto evolucionó de manera significativa. La capilla original, que se conservaría en el proyecto de 1626 para servir de separación entre dos patios simétricos, finalmente fue demolida. Se construirá una nueva capilla en el sitio del collège de Calvy, despejando un vasto patio para una Sorbona ampliada. Estas evoluciones en los planes del arquitecto tuvieron repercusión en la cronología de la construcción: los trabajos en la universidad comenzaron en 1627, pero hasta 1635 Richelieu no colocó la primera piedra de la capilla. Después de la Journée des Dupes, el proyecto creció aún más. No se completará hasta el año de la muerte del cardenal en 1642, cuyo funeral se lleva a cabo en un decorado de obras.


title: Capilla de la Sorbona

text: El proyecto de Jacques Lemercier se sitúa en continuidad de las reflexiones arquitectónicas del Renacimiento y del Barroco sobre el problema de las plantas de las iglesias. Se organiza en torno a una nave de tipo basilical, pero incorporando elementos de una planta centralizada: el transepto no es desplazado hacia el coro como en la planta clásica de cruz latina, sino que se dispone en el medio. Los volúmenes se distribuyen así de forma simétrica tanto si se ingresa por la plaza o por el patio de la Sorbona. La encrucijada de los dos ejes está coronada por una doble cúpula sobre un tambor con ocho ventanas. Dos altares se sitúan frente a las dos entradas: el altar principal se encuentra en el fondo del coro mientras que un altar monumental, dedicado al cardenal, se dispone ante el pórtico situado en el patio de la universidad. En los lados hay cuatro capillas.


title: Capilla de la Sorbona

text: La capilla, del lado de la plaza, domina el conjunto de la fachada de la universidad. Se distingue por sus proporciones elegantes, apreciables especialmente desde lejos y su cúpula sobre tambor. Prolonga y refina el trabajo realizado diez años antes por Lemercier en la iglesia Saint-Pierre-Saint-Paul en Rueil-Malmaison, encargada también por Richelieu. En línea con las iglesias barrocas, la fachada presenta dos hileras de columnas superpuestas de orden corintio y de orden compuesto, bordeadas en la planta de arriba por dos volutas. Está decorada con cuatro nichos que alojan cada uno una estatua: en la esquina superior izquierda, santo Tomás de Aquino; a la derecha, Pierre Lombard; en la parte inferior, Bossuet a la derecha y Gerson a la izquierda. Otras cuatro estatuas prolongan las volutas en la cúspide de la planta de la plaza, entre las que se encuentran un Moisés y los santos Pedro y Pablo. La ventana central se modificó en el siglo XIX para incorporar un reloj coronado por las armas del cardenal y sostenido por dos musas.


title: Capilla de la Sorbona

text: Desde su edificación, la nueva capilla atrajo el entusiasmo de la sociedad cultivada. Fue el primer monumento de importancia en tener una cúpula en la capital. Las dos fachadas se leen como las dos caras de Roma: el pórtico con columnas en el patio recuerda a la antigua Roma del Panteón, mientras que la fachada barroca sobre la plaza recién liberada recuerda a la iglesia del Gesù de la Roma cristiana de la reforma católica. Sigue siendo considerada hoy una de las obras maestras de la arquitectura clásica francesa


title: Capilla de la Sorbona

text: La decoración interior estuvo a cargo de Philippe de Champaigne, quien realizó las tablas, y de François Girardon encargado de la tumba del cardenal. Las sillas están talladas en roble con cubiertas de mármol rojo. La arquitectura interior es despojada, en piedra desnuda, simplemente decorada con pilastras y molduras que vienen a amenizar las estatuas en los nichos del primer piso. La decoración pintada se limita a las tablas del altar y a la bóveda. Los cuatro colgantes del crucero representaban a los cuatro evangelistas. Fueron modificados en el siglo XIX para ilustrar las cuatro facultades de la nueva universidad de París: letras, ciencias, derecho y medicina. Según la tradición, el sombrero del cardenal ha estado colgado sobre el altar mayor, coronado por un crucifijo que data de la Restauración.


title: Capilla de la Sorbona

text: En el coro está la tumba del cardenal Richelieu, obra de Girardon (1628-1715). A la muerte del Cardenal, la duquesa de Aiguillon, su heredera, se hizo cargo de sus últimas voluntades. Encargó una tumba monumental que no se completó hasta 1694, el cuerpo de Richelieu se depositó en una cripta bajo el cenotafio. Consiste en una pileta de mármol blanco sobre la que descansa el cuerpo del cardenal sostenido por una figura de la religión. A sus pies está la figura de la ciencia, que también le llora. El monumento se ha desplazado varias veces en la iglesia, y ha reencontrado su lugar original entre las sillerias, el cardenal frente al altar. Como quiere la tradición, un sombrero de cardenal está suspendido sobre la tumba.


title: Capilla de la Sorbona

text: Sobre el porche de la plaza se encuentra el único órgano no modificado del constructor Louis-Paul Dallery, construido en 1825 bajo la dirección de su padre Pierre-François, sucesores de la dinastía Clicquot. En un estilo clásico francés, se considera como un testimonio excepcional de la construcción de órganos de principios del siglo XIX. Entregado en 1825, ha acogido a varios maestros de prestigio como Alexandre-Étienne Choron et Félix Clément. Por falta de uso y mantenimiento desde 1885, ya no se puede tocar e incluso está en un estado preocupante de deterioro. Los tubos son regularmente robados o degradados, especialmente durante las instalaciones temporales y en cada episodio de ocupación de la Sorbona.


title: Capilla de la Sorbona

text: Durante los siglos anteriores a la revolución francesa, el monumento se utilizó para los servicios religiosos de la universidad de la Sorbona. En aplicación del testamento del cardenal Richelieu, también se celebraba una misa anual de requiem. Durante el periodo de cierre de la Sorbona entre 1793 y 1808 la capilla fue desafectada. Volvió al culto en 1822, por iniciativa del duque de Richelieu, entonces ministro de Asuntos Exteriores. En 1828, su hermana donó diez mil francos para el restablecimiento de la misa anual, que se suspendió de nuevo en 1848.


title: Capilla de la Sorbona

text: El culto fue nuevamente restaurado en el año 1853 bajo la tutela del decano de la facultad de Teología, Henry Maret, rápidamente apodado el «obispo de la Sorbona». Siguiendo los debates del siglo, el culto de la Sorbona estuvo sujeto a una violenta controversia. La capilla fue finalmente cerrada al culto en diciembre de 1906, en virtud de la loi de séparation des Églises et de l'État (ley de separación de las Iglesias y del Estado). Sin embargo, se estableció una tolerancia de facto, que permitía que se celebrase una misa semanal durante el período de entreguerras. Una vez más recuperado el culto durante el régimen de Vichy, en beneficio del administrador diocesano Jean Rupp, la Liberación cambió la situación. El nuevo capellán, Maxime Charles, intentando aprovecharse de la situación anterior, provocó que se celebraran varias ceremonias no oficiales sin autorización, lo que le valió la oposición del rector Gustave Roussy. La disputa fue decidida finalmente por el Tribunal Administrativo de París en 1957, con la casi desafectación total de la vocación religiosa del edificio. Solo se celebraba la misa de aniversario, generalmente a principios de diciembre, hasta la década de 1980. La decadencia del edificio, luego las obras y su uso como almacén durante la campaña de puesta en seguridad de la Sorbona, han vuelto imposible esta última celebración.


title: Capilla de la Sorbona

text: Durante la Revolución, el edificio fue saqueado durante el mes de diciembre de 1794: la memoria de la política fiscal de Richelieu era tan fuerte que la población de París se precipitó a la Sorbona para vengarse de este símbolo de lo que fue el absolutismo más feroz. La tumba del cardenal fue atacada (la nariz está rota), y su cuerpo, sacado de la cripta, fue desmembrado. Solo su cabeza se conservará en dos partes, antes de ser reemplazada en el siglo XIX. Varias veces exhumado, se reubicó solemnemente en 1971, al mismo tiempo que una placa conmemorativa. La cincuentena de ataúdes hallados en la cripta fueron vaciados por revolucionarios y los huesos arrojados juntos en una cava. Las obras artísticas fueron dispersas o destruidas, de modo que la capilla ahora no contiene casi ninguna decoración.


title: Capilla de la Sorbona

text: En el siglo XIX, se consideró sucesivamente transformarlo en un anfiteatro, dividirlo en salas, o incluso en destruirlo. Ya no se usó más que para exposiciones o conciertos, y se degradó gradualmente durante el siglo XX. La capilla de la Sorbona fue objeto de una clasificación en el título de los monumentos históricos el .


title: Capilla de la Sorbona

text: La tormenta de 1999 dañó algunas de las estructuras y, por lo tanto, se cerró durante la década de 2000 por razones de seguridad. En 2004, el Estado y la ciudad de París emprendieron conjuntamente una campaña de restauración para consolidar las estructuras. El trabajo se completó en el verano de 2010. Tan pronto como se retiraron los andamios, el edificio se transformó en un espacio de almacenamiento en razón a la campaña de seguridad del complejo de la Sorbona.


title: Capilla de la Sorbona

text: Además de las figuras ya enterradas en la cripta de la primera capilla, el edificio reconstruido por Lemercier sirvió principalmente como lugar de enterramiento para los duques de Richelieu. Teniendo en cuenta las dispersiones del período revolucionario, se encuentran aquí en teoría todos o algunos de los huesos de los siguientes personajes:


title: Comité Noruego del Nobel

text: El Comité Noruego del Nobel (en noruego: Den norske Nobelkomité) es el encargado de seleccionar al ganador del Premio Nobel de la Paz cada año en nombre del empresario industrial sueco Alfred Nobel, siguiendo las normas establecidas en su testamento. Este comité se compone de cinco miembros nombrados por el parlamento noruego, manteniendo en la actualidad una configuración política muy similar a la de esta institución.


title: Comité Noruego del Nobel

text: En un momento en el que Suecia y Noruega mantenían unas delicadas relaciones diplomáticas, Alfred Nobel asignó en su testamento la labor de seleccionar al ganador (o ganadores) del Premio Nobel de la Paz al parlamento noruego. Pese a que en la actualidad los miembros del comité sean nombrados por el parlamento, y durante las últimas décadas la mayoría de sus miembros hayan sido políticos retirados, el comité es un organismo privado cuya tarea es otorgar un premio, también privado.


title: Comité Noruego del Nobel

text: El Instituto Nobel Noruego asiste al comité en función de secretario. Además, el comité celebra sus reuniones en el edificio del instituto, donde también se anuncia al ganador. Sin embargo, la ceremonia del premio se celebra en el Ayuntamiento de Oslo desde 1990.


title: Comité Noruego del Nobel

text: Alfred Nobel falleció en diciembre de 1896, y en enero de 1897 fue revelado el contenido de su testamento, escrito un año antes. En este se establecía que el Premio Nobel de la Paz debería entregársele "a la persona que haya trabajado más o mejor en favor de la fraternidad entre las naciones, la abolición o reducción de los ejércitos existentes y la celebración y promoción de procesos de paz". Además, parte del dinero de la herencia, la cual se encarga de gestionar la Fundación Nobel, sería entregada al ganador. Mientras que la responsabilidad de otorgar el Premio de la Paz se le cedió al parlamento noruego, concretamente al Comité Noruego del Nobel (institución que se creó para este fin) compuesto por cinco personas elegidas por el propio parlamento, el resto de Premios Nobel son otorgados por otras instituciones suecas ya existentes como la Academia Sueca, la Real Academia de las Ciencias de Suecia y el Instituto Karolinska.


title: Comité Noruego del Nobel

text: El jurista Fredrik Heffermehl advirtió que no necesariamente habría que esperar que un cuerpo legislativo se ocupara de la labor judicial de gestionar una herencia legal. Ya que la labor del parlamento es crear y modificar leyes, mientras que un testamento no puede ser modificado a menos que las cláusulas estén claramente obsoletas. Sin embargo este asunto no ha sido debatido en profundidad, tal vez por el temor a que el dinero donado pudiera perderse en litigios jurídicos si la institución no era creada pronto. El 26 de abril de 1897 el parlamento noruego aceptó la tarea y el 5 de agosto del mismo año se formalizó el proceso de elección y el periodo de servicio de los miembros del comité. El primer Premio Nobel de la Paz fue otorgado en 1901 a Henri Dunant y Frédéric Passy. En sus inicios el comité estaba compuesto por miembros en activo del parlamento y los informes anuales se discutían en sesiones parlamentarias. Estos lazos con el parlamento noruego fueron más tarde debilitados con el fin de hacer más independiente al comité. En consecuencia, el nombre de la institución fue cambiado en 1901 de Comité Noruego del Nobel a Comité Nobel del Parlamento Noruego (en noruego: Det norske Stortings Nobelkomité) sin embargo, se volvió a cambiar en 1977. Hoy en día los parlamentarios en activo no pueden formar parte del comité a menos que hayan declarado su intención de dejar el cargo pronto.


title: Comité Noruego del Nobel

text: De todos modos, el comité sigue estando formado mayoritariamente por políticos. En 1903 la propuesta de elección del especialista en derecho Ebbe Hertzberg fue rechazada. A finales de 1948 el sistema de elección se modificó para conseguir que el comité fuera más proporcional con la representación parlamentaria de los partidos políticos de Noruega. El Partido Laborista Noruego, que ostentaba una mayoría simple en el parlamento noruego dirigió el cambio. Aunque este fue considerablemente criticado, se consolidó. También ha habido propuestas para incluir miembros no noruegos en el comité, sin embargo esto nunca se ha producido.


title: Comité Noruego del Nobel

text: El Instituto Nobel noruego establecido en 1904 asiste al comité del Nobel. El comité puede llegar a recibir más de cien nominaciones y peticiones del Instituto Nobel en febrero de cada año para estudiar a alrededor de veinte candidatos. El director del Instituto Nobel también cumple el papel de secretario del Comité Noruego del Nobel; actualmente este cargo lo ocupa Olav Njølstad. Kaci Kullmann Five ha liderado el Comité Noruego del Nobel desde marzo de 2015.


title: Comité Noruego del Nobel

text: En enero de 1944 el gobierno de Quisling trató de quedarse a cargo de las funciones del Comité del Nobel resignando a Jahn y el resto de miembros del comité. El consulado sueco en Oslo asumió formalmente la gestión de propiedad de la fundación en nombre de la Fundación Nobel.


title: Comité Noruego del Nobel

text: El Instituto Nobel Noruego asiste al comité como su secretario. El director del instituto posee el título de secretario; este no es un miembro del comité, sino un empleado del Instituto Nobel noruego.


title: Jacques Vergès

text: Jacques Vergès (Ubon Ratchathani, 5 de marzo de 1925 – París, 15 de agosto de 2013) fue un abogado francés, conocido como "el abogado del diablo" por defender a figuras infames como el criminal de guerra nazi Klaus Barbie o el negacionista del Holocausto Roger Garaudy.


title: Plataforma (aviación)

text: La rampa aeroportuaria o plataforma es parte de un aeropuerto. Es normalmente la zona donde los aviones son estacionados, descargados y cargados, repostados o embarcados. Aunque el uso de la plataforma está cubierto por regulaciones, como iluminación en los vehículos, es normalmente más accesible para los usuarios que la pista de aterrizaje o la calle de rodaje. Sin embargo, la plataforma no está normalmente abierta al público general y se requiere estar en posesión de una licencia para tener garantizado el acceso.


title: Jacques Vergès

text: Nacido en Ubon Ratchatani, Tailandia, era hijo de una institutriz vietnamita y de Raymond Vergès, cónsul francés. Su madre murió cuando tenía tres años y su familia se trasladó a la isla de Reunión. A los 17 años dejó la isla y se unió al ejército de Francia Libre, radicado en París. En 1945 ingresó en el Partido Comunista Francés y más tarde fue secretario de la Unión Internacional de Estudiantes con sede en Praga (1952-1954), así como defensor de combatientes del Frente de Liberación Nacional de Argelia, incluyendo la que sería su mujer desde 1965, Djamila Bouhired. En 1957 abandonó el PCF. Cuando Argelia se independizó en 1962, Vergès se instaló en Argel, convirtiéndose en jefe de gabinete del ministro de Asuntos Exteriores, y fundando la revista "Révolution africaine", financiada por el FLN. A partir de 1963 se produce un cambio en su ideología, acercándose a tesis maoístas. Destituido de sus funciones vuelve a París, donde funda la primera revista maoísta francesa, "Révolution". En 1965, tras la destitución de Ahmed Ben Bella, Vergès regresa a Argelia, permaneciendo allí hasta 1970. Entre 1970 y 1978 desaparece de la vida pública, constituyendo un misterio su paradero.


title: Plataforma (aviación)

text: El uso de la plataforma puede ser controlado por el "SERVICIO" ("control de plataforma" o "supervisión de plataforma"). Esto podría proporcionar de manera frecuente un servicio de coordinación entre los usuarios.


title: Jacques Vergès

text: Entre sus clientes estaban Djamila Bouhired (1957-1962) y el antiguo jefe de Estado Khieu Samphan de los Jemeres Rojos (2008), revolucionarios como Ilich Ramírez Sánchez (alias Carlos el chacal) (1994), criminales de guerra como el nazi Klaus Barbie (1987) y negacionistas del holocausto, como Roger Garaudy. En 2002, se ofreció a representar al antiguo presidente de Serbia Slobodan Milošević, aunque este declinó cualquier abogado.


title: Plataforma (aviación)

text: La plataforma está diseñada por la OACI como una zona de maniobras, aviones y personas que usan la plataforma son conocidos como "tráfico de plataforma".


title: Jacques Vergès

text: Su autobiografía se llama "El Brillante Bastardo". Los medios de comunicación lo conocen como "el abogado del diablo", y él parecía disfrutar con esa fama y daba respuestas provocativas en entrevistas. Cuando se le preguntó si habría defendido a Hitler, Jacques Vergès contestó: "incluso defendería a Bush. Pero sólo si se declara culpable".


title: Plataforma (aviación)

text: Las palabras "plataforma" y "rampa" son usadas indistintamente en diversas ocasiones. Generalmente, las actividades prevuelo tienen lugar en la rampa; y las zonas de aparcamiento y mantenimiento son llamadas plataformas. Las puertas de embarque son las estructuras principales del acceso a rampa desde terminal.


title: Gosbank

text: El Gosbank (en ruso: Госбанк, Государственный банк СССР, "Gosudarstvenny bank SSSR") era el banco central de la Unión Soviética y la única entidad bancaria del país entre los años 30 y 1987. El Gosbank era una de las tres autoridades económicas de la URSS, junto al Gosplán (Comité Estatal de Planificación) y el Gossnab (Comité Estatal de Abastecimiento Material y Técnico).


title: Gosbank

text: El Gosbank actuaba como un instrumento de la política económica del Gobierno. Distribuía créditos a individuos, grupos e industrias, como parte de la planificación económica. El Estado soviético también usaba el Gosbank para mantener el control centralizado sobre la industria, usando los balances y transacciones bancarias para equilibrar las actividades de las empresas con los planes y directivas marcadas.


title: Gosbank

text: Poco antes de la caída de la Unión Soviética, como parte de la Perestroika de Mijaíl Gorbachov, fueron formados otros bancos como el "Promstrybank" (Banco de la Construcción Industrial), "Zhilstoybank" (Banco de la Construcción Residencial), "Agrobank" (Banco de la Agricultura), "Vneshekonombank" (Banco de Comercio Exterior) y "Sberbank" (Caja de Ahorros). El Sberbank continúa actualmente como uno de los mayores bancos de Rusia, reteniendo la mayor parte del personal del Gosbank y los negocios bancarios del Gobierno.


title: Nestor Serrano

text: Nestor Serrano (El Bronx, Nueva York; 5 de noviembre de 1955) es un actor de cine y televisión estadounidense.


title: Nestor Serrano

text: El 26 de mayo de 2002 se casó con la actriz Debbie Ross, y la pareja tiene dos hijos, Spike Serrano y Amelia Serrano.


title: Nestor Serrano

text: En 1989 apareció en la película "Lethal Weapon 2" donde dio vida al detective Eddie Estaban, un oficial de la policía de Los Ángeles que trabaja en el caso "Krugerrand".


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año se unió al elenco principal de la serie policíaca "True Blue" donde interpretó al oficial Geno Toffenelli hasta el final de la serie en 1990.


title: Nestor Serrano

text: En septiembre de 1992 se unió al elenco de la serie "The Hat Squad" donde interpretó a Rafael Ragland, un oficial de elite miembro del grupo "The Hat Squad", hasta el final de la serie en enero de 1993.


title: Nestor Serrano

text: En 1996 se unió al elenco principal de la serie "Moloney" donde interpretó al teniente Matty Navarro, hasta el final en 1997.


title: Nestor Serrano

text: En 1999 apareció como invitado en la exitosa y popular serie de ciencia ficción "The X-Files" donde interpretó al cirujano psíquico Ken Naciamento durante el episodio "Milagro".


title: Nestor Serrano

text: En el 2000 apreció como invitado en el episodio "Asunder" de la popular serie "" donde interpretó al sargento de la policía Lloyd Andrews. Más tarde apareció nuevamente en la serie interpretando a Franco Marquez durante el episodio "Obscene" en el 2004.


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año apareció como el capitán Berroa, a bordo del "USS Stanley Dace" en la exitosa serie "JAG".


title: Nestor Serrano

text: En junio del 2001 se unió al elenco principal de la serie "Witchblade" donde interpretó al capitán Bruno Dante, hasta el final de la serie en agosto del 2002.


title: Nestor Serrano

text: En el 2004 apareció en la película "The Day After Tomorrow" donde dio vida a Tom Gómez, un miembro del equipo del Vicepresidente de los Estados Unidos Raymond Becker (Kenneth Welsh).


title: Nestor Serrano

text: En el 2005 se unió al elenco recurrente de la cuarta temporada de la exitosa y aclamada serie estadounidense "24" donde interpretó al terrorista islámico Navi Araz y esposo de la terrorista Dina Araz (Shohreh Aghdashloo). Navi es asesinado de un tiro en la espalda por su hijo Behrooz (Jonathan Ahdout) después de que Jack Bauer (Kiefer Sutherland) lo atrapara.


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año apareció en las populares series "" donde dio vida al detective Nestor Ortega y en "Alias" donde interpretó a Thomas Raimes, un agente de la CIA encubierto en la organización de Milos Kradic.


title: Nestor Serrano

text: En el 2008 apareció como invitado en la serie "Boston Legal", donde interpretó al fiscal general adjunto Ronald Lazarus.


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año dio vida al subprocurador Juan Delgado en el episodio "Tango" de la exitosa serie "Law & Order"; anteriormente había aparecido por primera vez en la serie en el 2001 donde interprtó a Alec Conroy en el episodio "Ego". Apareció además en la serie "Fringe" donde interpretó al coronel Henry Jacobson, un exoficial USMC y amigo de Olivia Dunham; Henry es asesinado por el criminal John Mosley.


title: Nestor Serrano

text: En el 2009 interpretó al detective Alec Shores en el episodio "Conjugal" de la serie "The Good Wife".


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año apareció como invitado en la serie "Cold Case" donde interpretó a Jaime Reyes, el agente del jugador de béisbol asesinado Gonzalo Luque (Shalim Ortiz).


title: Nestor Serrano

text: En el 2010 se unió al elenco recurrente de la tercera temporada de la serie "90210" donde interpretó al gerente musical Victor Luna, el tío de Javier Luna (Diego González Boneta) y mánager de Adrianna Tate-Duncan, hasta el 2011.


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año apareció en un episodio de la serie "Ugly Betty" donde interpretó a Anthony Talercio, el padre de Anthony "Bobby" Talercio (Adam Rodríguez).


title: Nestor Serrano

text: En el 2011 apareció como invitado en la serie policíaca "Blue Bloods" donde interpretó al capitán Derek Elwood, un oficial de asuntos internos durante el episodio "Friendly Fire", papel que interpretó nuevamente en el 2013 en el episodio "Framed".


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año interpretó al teniente coronel Tony Trujillo, quien supervisa el regreso de Nick Brody a los Estados Unidos en la serie "Homeland".


title: Nestor Serrano

text: En el 2012 dio vida al capo de la droga Hector Estrada en la serie "Dexter". Hector muere luego de ser acuchillado en el pecho por Dexter Morgan.


title: Nestor Serrano

text: En el 2013 apareció como invitado en la serie "Chicago Fire" donde interpretó a Rick Esposito. Ese mismo año interpretó a "El Condor", el líder de la organización criminal "NLM" en la serie "Hawaii Five-0" durante un episodio de la cuarta temporada.


title: Nestor Serrano

text: Interpretó a Gregory Volkov, un experto criminal internacional ruso y un agente de la KGB en el episodio "Hunt" de la serie "Castle".


title: Nestor Serrano

text: En el 2014 apareció en el comercial para la televisión de "Public Service Announcement (PSA)" titulado "A New War", junto a Dean Norris, Wendy Davis, Quinton Aaron, Jason George y Linda Cardellini para Wounded Warrior Project y joinwwp.org. Ese mismo año interpretó a Carlos Solano Sr., el líder del cartel Solano y padre de Carlito y Lucía Solano, durante la segunda temporada de la serie "Graceland".


title: Nestor Serrano

text: También dio vida al oficial de la policía Edward Alvarez, un viejo amigo de Victoria Grayson y mentor del oficial Ben Hunter que es asesinado por Malcolm Black luego de acuchillarlo en la de la serie "Revenge". E interpretó al supervisor Jeremy Marlens, un agente de la Seguridad Nacional y exjefe de la agente Eleanor Bishop en un episodio de la undécima temporada de la serie "NCIS".


title: Nestor Serrano

text: En el 2015 se unió al documental educativo "Unity", el cual explora la transformación de la humanidad.


title: Nestor Serrano

text: En el 2016 apareció como personaje recurrente en la cuarta temporada de la serie "Banshee", donde interpretó a Emilio Loera, un miembro de alto rango de un cartel colombiano.


title: Nestor Serrano

text: Ese mismo año se unió al elenco recurrente de la tercera temporada de la serie "The Last Ship", donde interpretó a Alex Rivera, el Secretario de Asuntos Exteriores de los Estados Unidos del presidente Jeffrey "Jeff" Michener (Mark Moses), hasta el noveno episodio después de que su personaje fuera asesinado a tiros por órdenes de Allison Shaw (Elisabeth Röhm), la corrupta Jefa de Gabinete del presidente.


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Margarita de Austria (en alemán, "Margaretha von Österreich"; Wiener Neustadt, 25 de enero de 1567-Madrid, 5 de julio de 1633) fue una archiduquesa de Austria, miembro de la Casa de Habsburgo, hija del emperador Maximiliano II de Habsburgo y de su esposa, María de Austria y Portugal.


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Nacida en Wiener Neustadt, hacía el número quince —y la quinta hija— de los dieciséis hijos que tuvieron sus padres, de los que solo nueve sobrevivieron a la infancia. Desde su infancia, fue profundamente influenciada por el estricto catolicismo de su madre. En 1582, la emperatriz María regresó a su tierra natal, España, de forma permanente, llevando a su joven hija sobreviviente, Margarita, con ella. Margarita tomó el velo monástico con el nombre de Margarita de la Cruz, como monja clarisa en el Monasterio de Santa Clara de las Descalzas Reales, en Madrid, donde moriría a los sesenta y seis años.


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Margarita estuvo a punto de convertirse en la quinta esposa de su tío, el rey Felipe II de España, al que rechazó diciendo: "como he de casar con un rey de la tierra si ya he sido pedida por un señor más grande, el rey del Cielo".


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Pidió a su sobrino, Felipe III, poder traer a su sobrina, Catalina de Este, al convento para asegurar su educación y una cierta continuidad dinástica en el convento, aunque esta moriría prematuramente en 1628, antes de profesar. Así mismo pidió también al rey poder traer a otra sobrina, Ana Dorotea, hija de Rodolfo II, con igual intención, llegando la niña en 1621 al mismo. Posteriormente esta profesaría bajo el nombre de sor Ana Dorotea de la Concepción y conseguiría asegurar la presencia de la casa de Austria en el convento mediante la educación y posterior profesión de Mariana y Margarita de Austria.


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Murió en el convento a las cinco de la tarde del 5 de julio de 1633, dándole sepultura al día siguiente en un espacio inmediatamente inferior a la de su madre. Sus honras fúnebres se realizaron en el mismo convento los días 18 y 19 de julio, en las mismas predicó fray Hortensio Paravicino. Fue enterrada en el mismo convento.


title: Margarita de Austria (1567-1633)

text: Su sobrina lejana, Margarita de Austria, profesaría en el mismo convento bajo el nombre de sor Margarita de la Cruz en recuerdo de su tía.


title: Glucogenina

text: La glucogenina (GYG) o glucogenina glucosiltransferasa (EC 2.4.1.186) es una enzima que cataliza la reacción de transferencia de glucosa desde la UDP-glucosa a la propia glucogenina o la glucogenina glucosilada.


title: Glucogenina

text: La glucogenina no es muy específica para el donante, también puede utilizar UDP-xilosa, CDP-glucosa y TDP-glucosa, pero no utiliza ADP-glucosa ni GDP-glucosa. De forma similar tampoco es muy específica para el aceptor, por ejemplo utiliza agua (hidrolizando la UDP-glucosa) entre otros.


title: Glucogenina

text: Esta enzima es importante para la síntesis del glucógeno ya que la glucogenina glucosilada es el iniciador de la polimerización del glucógeno realizada por la glucógeno sintasa. La primera reacción de la glucogenina es catalizar su propia glucosilación, normalmente en un residuo tirosina específico de la proteína, si éste está libre. Si la tirosina es sustituida por treonina o fenilalanina la auto-glucosilación de la enzima se pierde pero su habilidad en realizar la reacción de transglucosilación intermolecular permanece. La glucogenina continúa glucosilando la glucosa-glucogenina hasta que se ha formado una cadena de glucosas (glucógeno) de entre 5 y 13 residuos. El alargamiento posterior del glucógeno es llevado a cabo por la glucógeno sintasa.


title: Glucogenina

text: El residuo tirosina específico para la auto-glucosilación es el Tyr-195 en la GYG1 y el Tyr-228 en la GYG2.


title: Glucogenina

text: Utiliza iones metálicos divalentes. Estos son requeridos para la auto-glucosilación. El manganeso es el más efectivo. La glucogenina se presenta como un homodímero que forma un complejo con la glucógeno sintasa.


title: Glucogenina

text: Los defectos en GYG1 son causa la enfermedad de almacenamiento del glucógeno tipo 15 (GSD15). Es un desorden metabólico que resulta en:


title: Glucogenina

text: El músculo esquelético muestra una predominancia marcada a los tirones lentos, fibras musculares oxidativas y proliferación mitocondrial.


title: Laguna de los Cóndores

text: La laguna de los Cóndores o laguna de las Momias es una laguna de alrededor de 1 km² de longitud que se encuentra en el departamento de San Martín en los Andes del norte del Perú. Se encuentra a una altitud de 2600 m s. n. m., a 93 km de la provincia de Chachapoyas, departamento de Amazonas y a un día de camino a pie o 45 km desde la localidad de Leimebamba, en el distrito homónimo.


title: Laguna de los Cóndores

text: En torno a esta laguna se encuentra un yacimiento arqueológico, descubierto en 1997. Comprende unos mausoleos que albergaban fardos funerarios con ofrendas diversas (objetos de oro y artesanía). Las más de 200 momias recuperadas han sido identificadas como pertenecientes a la cultura Chachapoyas (ca. 800-1470), Chachapoya-inca (ca. 1470-1532) y al Colonial temprano (ca. 1532-1570).


title: Laguna de los Cóndores

text: Las 200 momias están actualmente expuestas en el Museo de sitio de Leymebamba, tras haber permanecido hasta julio de 2006 en el Technisches Museum Wien (Viena).


title: Erwin Carrillo

text: Erwin Albeiro Carrillo Fragozo, mejor conocido como "El Alpinito Carrillo" (Santa Marta, Magdalena, 25 de octubre de 1983), es un futbolista colombiano. Actualmente juega en la Universidad Del Magdalena


title: Erwin Carrillo

text: Erwin, ostenta el récord de haber anotado el gol desde una distancia más lejana en el FPC cuando jugaba para el Unión Magdalena en el torneo finalización 2005, le anotó al arquero Juan Pablo Ramírez del Deportivo Cali.


title: Erwin Carrillo

text: Además en la actualidad es el goleador histórico de la segunda división de Colombia con un total de 128 goles.


title: Erwin Carrillo

text: Con la Selección de Colombia jugó la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 2003, en la cual quedaron en tercer lugar. Carrillo marcó el gol de oro con el que Colombia superó a Irlanda 3-2 en octavos de final.


title: Difícil de creer

text: Difícil de creer (también conocido por su sigla, DDC) es un programa semanal de divulgación, ciencia popular y temas inusuales, a los que durante su transmisión se les adopta siempre el lema "difícil de creer". Sus contenidos abarcan desde las ciencias biomédicas, la tecnología y la astrofísica, hasta la psicología y datos desconocidos de la historia.


title: Derecho sindical

text: El Derecho Sindical es la rama del Derecho del Trabajo o Derecho Laboral que regula la constitución y actividad de los sindicatos y de las organizaciones empresariales, así como el ejercicio del derecho de huelga. Sin embargo, el Derecho Sindical no es una rama autónoma, porque sus normas relativas a la organización sindical, caen dentro del Derecho del Trabajo y dentro de este del Derecho Colectivo de Trabajo.


title: Escepticemia

text: La escepticemia o escepticismo médico es un neologismo que proviene de la contracción de los términos escepticismo y septicemia, acuñado en 1989 por y James McCormick; y que denota una corriente a favor de la aplicación en la sanidad del escepticismo científico, siendo especialmente riguroso ya que las decisiones en Medicina afectan directamente a la salud de la población y a la integridad de las personas. Se basa en el pensamiento crítico, y se opone a las afirmaciones que carezcan de evidencia empírica verificable y contrastada. Su objetivo es ofrecer a los pacientes una atención clínica de calidad científicamente contrastada, y un trato humano y digno.


title: Difícil de creer

text: Sin embargo toca algunos otros temas como leyendas, mitos o algunos otros temas que no han sido comprobados científicamente.


title: Derecho sindical

text: En líneas generales puede decirse que los sindicatos están sometidos a un doble marco legal: por un lado las normas internacionales, esencialmente las de la OIT, y por el otro las normas nacionales.


title: Escepticemia

text: A juicio de los seguidores de esta corriente práctica y pedagógica, la manipulación de la información científica, voluntaria o involuntariamente, crea falsas enfermedades o esperanzas terapéuticas en productos milagro. Es indispensable inculcar a los profesionales de la salud el valor del escepticismo, para evitar el adoctrinamiento interesado y las creencias sin fundamento.


title: Difícil de creer

text: La primera emisión del programa fue en marzo del 2007. Es conducido por Sergio Sepúlveda, el cual exhibe temas como la clonación, violencia, conocimientos sorprendentes de biología, anatomía humana, países del mundo, entre otros. Desde su creación, gracias al programa se ha popularizado en México la frase «"Esto es, ¡difícil de creer!"».


title: Derecho sindical

text: Las normas y costumbres nacionales referentes a los sindicatos varían considerablemente de país en país. Esto ha causado que cada país tenga un "modelo sindical" irrepetible en cada país.


title: Escepticemia

text: Según esta corriente, se debe inculcar desde las facultades de medicina la escepticemia para evitar que la educación recibida se impregne de dogmatismo. Y durante el ejercicio profesional se siga el método científico sistemáticamente en la adquisición de conocimientos médicos.


title: Difícil de creer

text: Actualmente, aparece ocasionalmente en el canal azteca uno en el programa "Los Protagonistas" como un pequeño bloque dirigido por Ded kid.


title: Derecho sindical

text: C) La representatividad sindical, las secciones sindicales, los delegados sindicales y derechos asociados a estos


title: Escepticemia

text: Para poner en práctica esta metodología, el médico interesado debe prestar atención a un gran número de técnicas y habilidades profesionales, con las que ejercer su práctica asistencial con escepticismo:


title: 4.ª División Panzer

text: La 4ª División Panzer alemana fue una división Panzer del Heer o Ejército alemán de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Formada en 1938, participó en las invasiones alemanas de Polonia, Francia y la URSS. Permaneció en el Frente Oriental, principalmente como parte del Grupo de Ejércitos Centro, hasta que fue atrapada en la costa de Curlandia en el verano de 1944. Fue evacuada por mar y regresó al frente principal en Prusia Occidental en enero de 1945, y ahí se rindió a los soviéticos al final de la guerra.


title: 4.ª División Panzer

text: La 4ª División Panzer fue formada como la 7ª Brigada Panzer en Wurzburgo principalmente por unidades militares de origen bávaro el 10 de noviembre de 1935, como la primera unidad de la segunda serie de "unidades rápidas" alemanas. El 10 de octubre de 1938 fue reforzada para convertirla en una división completa. Durante la Crisis de Múnich y la subsecuente división y anexión de Checoslovaquia estuvo salvaguardando la frontera con Polonia en caso de un ataque preventivo por los Aliados. En agosto de 1939 formó parte del XVI Cuerpo Panzer del X Ejército bajo el mando del General Walther von Reichenau.


title: 4.ª División Panzer

text: Al comienzo de la Invasión de Polonia de 1939, la división fue una de las primeras en cruzar la frontera polaca en el área de operaciones del Grupo de Ejércitos Sur. Equipada con apenas 341 tanques, incluyendo 183 Panzer I, 130 Panzer II, 12 Panzer IV y 16 PzBef, la división tenía una escasez de unidades antitanque e infantería. Inmediatamente después de entrar en territorio polaco el 1 de septiembre, la división fue detenida por la brigada polaca Volinia bajo las órdenes del Coronel Julian Filipowicz y se enfrascó en un duro combate en la Batalla de Mokra. Los tanques alemanes tenían un blindaje inadecuado y los polacos infligieron muchas bajas a la unidad alemana y repelieron a casi todas sus unidades, perdiendo cerca de 160 vehículos blindados en la batalla (entre 70 y 100 de ellos fueron tanques), principalmente por los cañones antitanque Bofors 37 mm y los fusiles antitanque Kb Ur wz.35 de 7,92 mm.


title: 4.ª División Panzer

text: Después del apoyo de la 1ª División Panzer, la cual irrumpió en las líneas polacas cerca de Kłobuck, los polacos se retiraron, y tres días después la 4ª División continuó en su avance hacia Varsovia. Alcanzó la capital de Polonia el 8 de septiembre e intentó tomarla por sorpresa. A las 17:00 las fuerzas de la 4ª División Panzer intentaron un asalto en el distrito occidental de Varsovia, conocido como Ochota. El asalto fue repelido y de nuevo las fuerzas alemanas sufrieron grandes bajas. Al día siguiente, la división fue reforzada con artillería y la unidad de infantería motorizada de la Leibstandarte Adolf Hitler, y comenzó otro asalto hacia los distritos de Ochota y Wola. Las piezas antitanque bien emplazadas y las barricadas levantadas en las calles principales lograron repeler también este asalto. En muchas ocasiones, la falta de armamento de los polacos fue suplida con ingenio. Una de las calles que llevaban hacia el centro de la ciudad fue cubierta con trementina de una fábrica cercana. Cuando los tanques alemanes se acercaron, encendieron el líquido y los tanques fueron destruidos sin disparar un solo tiro. Sufriendo muchas bajas, las fuerzas alemanas tuvieron que retroceder de nuevo. Sólo la 4ª División Panzer perdió aproximadamente 80 tanques de cerca de 220 aún operables. Después del fallido asalto, la 4ª División pasó a la retaguardia y tomó parte en la Batalla de Bzura, donde apoyó el contraataque alemán. Después se retiró a la región del Bajo Rin (entre Neuss y Düsseldorf) para recibir refuerzos.


title: 4.ª División Panzer

text: Durante la Batalla de Francia de 1940, la división fue asignada al XVI Cuerpo Panzer de Erich Hoepner, que era parte del grupo Panzer de von Kleist en el VI Ejército bajo el mando de Walther von Reichenau. Después de un asalto relámpago a través de Lieja y Charleroi, llegó a Béthune, donde se enfrentó contra la Fuerza Expedicionaria Británica en lo que se llegaría a conocer como la Batalla de Dunkerque. Sin embargo, debido a las órdenes de Hitler no lograron conquistar Dunkerque. A comienzos de junio de 1940, la división de nuevo fue trasladada a la primera línea de combate y en varios días logró cruzar gran parte de Francia, y para cuando fue la firma del alto el fuego, había llegado hasta Grenoble, casi sin oposición. Después de cumplir varios meses de servicio en Francia, a finales de noviembre la 4ª División fue retirada hacia Wurzburgo, donde fue reorganizada y reforzada. El 36º Regimiento Panzer fue integrada en la recién formada 14.ª División Panzer, mientras que el 103º Regimiento de Artillería fue reforzado con un tercer batallón.


title: 4.ª División Panzer

text: Después de que la división fuera transferida a Prusia Oriental y más tarde al área de Brześć Litewski en la ocupada Polonia, fue asignada al XXIV Cuerpo Panzer bajo Geyr von Schweppenburg. El 22 de junio de 1941 tomó parte en las primeras fases de la Operación Barbarroja, el ataque alemán a la Unión Soviética. Durante el primer día de la operación, la división logró atacar una cuña dentro de las posiciones soviéticas y consiguió llegar a Kobryń ubicada a 65 km detrás de las líneas enemigas. Entonces la división fue la punta de lanza de una de las pinzas que rodearon y destruyeron una gran fuerza soviética en la Batalla de Minsk, donde el ejército alemán tomó aproximadamente 300.000 PDGs soviéticos. Después de la Batalla de Homel alcanzó Kiev, donde se enfrentó a otra bolsa de resistencia.


title: 4.ª División Panzer

text: En septiembre la división fue trasladada cerca de Moscú y destinada al Grupo de Ejércitos Centro en preparación para tomar parte de la Batalla de Moscú. Después del comienzo del asalto el 30 de septiembre de 1941, la 4ª División Panzer llegó a Mtsensk y Tula como la pinza sur destinada a rodear la capital soviética. Sin embargo, los alemanes fueron casi paralizados cuando comenzaron a caer las lluvias otoñales, las cuales convirtieron la única ruta hacia Tula en una pista de barro. Los tanques alemanes atascados fueron un blanco fácil para los bombarderos rusos. Cuando empezaron las heladas a principios de noviembre, los alemanes pudieron volver a usar las carreteras, pero se enfrentaron al problema de no estar debidamente equipados para la guerra invernal, ya que Hitler había anticipado una rápida victoria en el verano. Faltaba ropa invernal y camuflajes blancos, y más y más tanques y otros vehículos quedaban inmovilizados mientras las temperaturas caían por debajo del punto de congelación.


title: 4.ª División Panzer

text: El 5 de diciembre, la unidad fue retirada y se le ordenó defender una sección del frente, cerca de Moscú, contra la . En fuertes combates de retirada, la división perdió casi todos sus tanques y un mes después solamente tenía 25 tanques operables. Se retiró hacia la región de Orel, donde el deshielo detuvo la contraofensiva soviética y la unidad pudo ser reforzada parcialmente. Durante 1942 peleó en la Batalla de Orel (la cual duró casi todo ese año), en una serie de escaramuzas, asaltos y contraofensivas muy parecidas a las de la Primera Guerra Mundial. El primer batallón del 35º Regimiento fue desbandado y los tanques restantes fueron adheridos al único batallón de tanques que quedaba en batalla. Tomó parte en la fallida batalla de Kursk, después de la cual se replegó a una zona del río Desná. Después de una serie de empujes soviéticos tácticos, la línea del frente fue finalmente establecida cerca de Bobruysk, donde la división pasó el invierno de 1943-1944.


title: 4.ª División Panzer

text: En la primavera de 1944 fue enviada al área de Kowel en la aún ocupada Polonia, donde estuvo apoyando al apaleado Grupo de Ejércitos Sur durante la esperada ofensiva primaveral soviética. Sin embargo, cuando comenzó la Operación Bagration, la cual en realidad estaba dirigida hacia el Grupo de Ejércitos Centro, la división fue forzada a retirarse, junto con todo el Ejército Alemán. Habiendo sido agrupada en el XXXIX cuerpo Panzer bajo el mando del General Karl Decker, la 4ª División se retiró a la región de Varsovia, donde los soviéticos detuvieron su ofensiva debido al estallido del levantamiento de Varsovia. En la Batalla de Wołomin, la 4ª División incluso pudo infligir algunas bajas al III Cuerpo Acorazado soviético.


title: 4.ª División Panzer

text: Después la división fue transportada al norte de Lituania, donde apoyó al abatido Grupo de Ejércitos Norte y fue adherida al III Ejército Panzer. No obstante, el avance soviético cortó al Grupo de Ejércitos en dos y la división fue casi completamente dispersada. Algunas de sus subunidades fueron aisladas del resto del territorio retenido por Alemania junto con los XVI y XVIII Ejércitos en Livonia, donde apoyaron la defensa hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Otras unidades fueron asignadas a otras unidades aún más pequeñas, a veces improvisadas, y fueron aniquiladas por la ofensiva soviética de abril-mayo de 1945.


title: 4.ª División Panzer

text: Partes de la división fueron responsables de cometer crímenes de guerra durante la invasión de Polonia en 1939. El primer incidente ocurrió el 1 de septiembre de 1939 cuando la división usó a civiles como escudos humanos durante la Batalla de Mokra.


title: 4.ª División Panzer

text: El 3 de septiembre, cuando un aeroplano polaco fue derribado y su tripulación hecha prisionera, uno de los aviadores fue brutalmente interrogado, torturado (los soldados alemanes le cortaron la nariz, las orejas y la lengua) y a continuación ejecutado. El 6 de septiembre otro prisionero de guerra polaco fue fusilado en el pueblo de Czermno. En Mszczonów once PDGs polacos (8 de uniforme y 3 vestidos de civiles) fueron fusilados en público por militares de la división. Al ir avanzando hacia Varsovia, el 8 de septiembre se le ordenó en Nadarzyn a un alcalde polaco capturado que cavara su propia tumba antes de ser pasado por las armas. Al intentar huir fue recapturado y pisoteado hasta morir a manos de un grupo de soldados. Al día siguiente, dos prisioneros de guerra polacos más fueron ejecutados en el pueblo de Ludwikówka.


title: 4.ª División Panzer

text: Otro incidente más ocurrió el 18 de septiembre en el pueblo de Śladów, donde fuerzas alemanas de la 4ª División Panzer abrieron fuego y ahogaron en el Vístula a 252 prisioneros de guerra y a 106 civiles, algunos de los cuales habían sido utilizados antes como escudos humanos.


title: 4.ª División Panzer

text: Con su presencia ininterrumpida en el Frente Oriental desde 1941 hasta 1945, la 4ª División Panzer obtuvo las siguientes condecoraciones:


title: 4.ª División Panzer

text: Este fue un récord para las Divisiones Panzer del Ejército Alemán, igualando a la División Waffen-SS con más condecoraciones, la "Das Reich" (73 Cruces de Hierro), y superando a la mejor división del Ejército Alemán, la "Grossdeutschland" (70 Cruces de Hierro, 10 con Hojas de Roble).


title: KV20

text: KV20 es una tumba egipcia del Valle de los Reyes, necrópolis situada en la orilla oeste del Nilo, a la altura de la moderna ciudad de Luxor. Oficialmente es considerada la primera tumba excavada en el Valle, y que sirvió de enterramiento a dos faraones de comienzos de la dinastía XVIII, Thutmose I y su hija Hatshepsut.


title: KV20

text: Rey de Egipto de 1506 a 1493 a. C., Aajeperkara Thutmose (Thutmose I) realizó numerosas campañas en el extranjero, llegando con sus tropas a zonas antes desconocidas tanto en Asia como en África. Mas no solo se trató de un eficiente rey guerrero y de un prodigioso estratega, sino que también se ocupó de embellecer el país y restaurar la caótica administración, lejana huella de la conquista de los hicsos. Posteriormente recordado como uno de los más grandes faraones, Thutmose I es tenido como el fundador de la célebre necrópolis real del Imperio Nuevo, el Valle de los Reyes.


title: KV20

text: Tras el breve e intrascendente reinado de Thutmose II, hijo de Thutmose I y de una esposa secundaria, el trono pasó a Thutmose III, hijo y nieto de los anteriores, respectivamente, pero su corta edad obligó a que su madrastra, la reina Hatshepsut, asumiera la regencia. Esta mujer era la única portadora de sangre puramente real, al haber nacido del matrimonio de Thutmose I y de su reina, y su orgullo y ambición fueron tales que acabó por autoproclamarse reina-faraón, al mismo nivel que el joven pero brillante Thutmose III, bajo el nombre de Maatkara Hatshepsut-Jenemetamón.


title: KV20

text: Para poder dar este impresionante salto, la audaz Hatshepsut tuvo antes que labrarse un bien seleccionado círculo de aliados, entre los que estaba el Sumo Sacerdote de Amón, Hapuseneb. A cambio de sabrosas donaciones e inmensos privilegios, la jerarquía religiosa se declaró fiel a Hatshepsut, y con ella toda la nación. Así, se mantuvo en el trono junto a su hijastro hasta veintidós años, en los cuales emprendió muy pocas acciones militares y numerosas empresas arquitectónicas y comerciales. Quizás la más sobresaliente de todas éstas fuera la construcción del templo funerario de la reina en Deir el-Bahari, un lugar muy hermoso y de exquisita finura,diseñado por su fiel arquitecto Senenmut,su supuesto amante.


title: KV20

text: Aunque posteriormente la figura de Hatshepsut sería perseguida por el celoso Thutmose III y por sus sucesores, lo cierto es que su reinado no tuvo nada de problemático, sino todo lo contrario. Enriqueció considerablemente al clero, y se dedicó por entero a erigir templos y obeliscos a la gloria de los dioses, pero no fue una irresponsable, y supo proteger al país de todas sus amenazas, tanto internas como externas. De no ser por los reinados de Thutmose I y de Hatshepsut, no se podrían haber sentado las bases del Imperio Nuevo egipcio, su etapa de máximo esplendor.


title: KV20

text: Pese a que hay quien piensa que KV39 es la primera tumba de la necrópolis, y que no fue Thutmose I sino Amenhotep I, su antecesor, el fundador del Valle de los Reyes, lo cierto es que hasta el momento nada parece afirmarlo, y se sigue considerando KV20 la inauguradora de una lista de más de sesenta enterramientos en aquel lugar. Antes de la subida al trono de Thutmose I, se cree que los monarcas seguían haciéndose enterrar en Dra Abu el-Naga, la necrópolis particular de los soberanos de la dinastía XVII pero, por causas desconocidas, el nuevo faraón decidió desplazar el lugar de construcción de su tumba más hacia el oeste, en el actual "Biban el Moluk". Lo cierto es que Dra Abu el-Naga era un lugar mucho más pequeño e inseguro que el Valle de los Reyes, y las rocas del nuevo lugar eran de mejor calidad que las del antiguo cementerio real.


title: KV20

text: La construcción de la tumba de Thutmose I se trató como un auténtico secreto de Estado, o al menos de eso se vanagloria su constructor, el poderoso Ineni, hombre fuerte del país en aquella brillante época. Como él dice en las paredes de su propia tumba:


title: KV20

text: Se han cuestionado mucho estas palabras de Ineni, llegando a tomárselas en el sentido literal. ¿Acaso Ineni o Thutmose I harían ejecutar después a los constructores, para mantener el emplazamiento en lugar secreto? ¿O quizás les hizo cortar las orejas y cegar los ojos? Probablemente, nada de esto haya que tomárselo al sentido de la letra. Sabemos que por entonces ya existía la cofradía de artesanos de Deir el-Medina, encargada precisamente de construir las tumbas en la necrópolis tebana, y si cada vez que se construía una tumba había que matar a los obreros, más de la mitad de las tumbas del Valle de los Reyes no habrían podido ser excavadas, pulidas y pintadas por falta de personal.


title: KV20

text: Tanto Thutmose I como Hatshepsut, por diferentes causas, tienen asignadas más de una tumba en toda la necrópolis tebana, y debido a este hecho excepcional a veces han surgido dificultades para datar con exactitud cada lugar y si llegó a ser alguna vez utilizado. Y curiosamente, la abundancia de sepulcros para padre e hija contrasta con la falta de uno destinado a Thutmose II, de quien no sabemos siquiera si llegó a ser enterrado en el Valle de los Reyes.


title: KV20

text: En la actualidad no existe ninguna duda acerca de que fue KV20 la tumba destinada para el enterramiento original de Thutmose I, del que se hace eco Ineni en su tumba. Por su parte, Hatshepsut tuvo al menos dos –quizás hasta tres– sepulcros, cada uno correspondiente a una época de su vida, y que certifica el continuo ascenso que tuvo su figura. Así, cuando era la princesa heredera de Thutmose I y después la gran esposa real de Thutmose II, se excavó la tumba WA D, en un escarpado acantilado del "wadi" Sikket Taqa el-Zaid. Mas, cuando por fin logró su meta de autoproclamarse faraón, suspendió las obras del lugar y ordenó ampliar KV20 para poder descansar a su muerte siempre junto a su padre.


title: KV20

text: Entre la ocupación de WA D y la de KV20 hay quien incluso menciona la construcción de una tumba más para Hatshepsut, correspondiente a su corta etapa como regente de Thutmose III. Este sepulcro es el hoy conocido como KV60, que se erige muy cerca de KV20 y es a todas luces una tumba de la misma época. No obstante, como se comentó antes, al ser coronada Hatshepsut y efectuar el definitivo cambio de tumba, KV60 pasaría ser ocupada por Sitra, la nodriza de la reina, a quien profesaba un gran cariño. Adjudicar este lugar a la Hatshepsut regente y poco después a Sitra es algo en lo que no coinciden todos los expertos; pensando otros muchos que en realidad KV60 estuvo desde el principio destinada a la niñera. Sea como fuere, es posible que esta tumba acabase jugando un importante papel para la reina-faraón años después de su muerte, como se comentará más tarde.


title: KV20

text: Esta marea de diferentes tumbas no acaba aquí. Al poco de morir Hatshepsut y quedar Thutmose III como rey en solitario, se dispuso la construcción de un sepulcro real más en la necrópolis, aparte de los que ya se estaban construyendo, al menos, para Thutmose III y para la reina Hatshepsut Meritra. Esta nueva tumba, hoy catalogada como KV38 fue diseñada como el segundo y definitivo lugar de descanso del abuelo del rey, el venerado Thutmose I, quien a ojos del monarca se merecía un descanso en solitario, alejado de la nociva presencia de la "usurpadora" Hatshepsut. KV38 es un sepulcro de dimensiones modestas, construido muy lejos de KV20, y que finalmente fue ocupado por Thutmose I. El cuerpo de Hatshepsut descansó durante mucho tiempo en soledad en la tumba concebida para padre e hija.


title: KV20

text: A excepción de la lejana KV41, KV20 es la tumba situada más al este del Valle de los Reyes, a unos veinte metros por encima de la elevación media de los sepulcros de la necrópolis. Al pie del acantilado donde está excavada se halla KV19, y también se encuentra muy cerca de KV43 y de la anteriormente citada KV60.


title: KV20

text: El perfil de la tumba puede considerarse precursor del de las tumbas posteriores de la dinastía XVIII, aunque es claramente mucho más primitivo y basto que el de sus sucesoras. El sepulcro sigue un curioso sentido de giro: tras la entrada (A) y una larga rampa descendente (B), el eje dirigido hacia el este cambia hacia el sur y en esta dirección se extiende la mayor parte de la longitud de la tumba, pasando por varios corredores (las escaleras C1, D1 y las rampas C2 y la mitad de D2).


title: KV20

text: Aunque tosca e irregularmente tallados, los interminables y estrechos corredores convierten a KV20 en la tumba de mayor longitud de toda la necrópolis, con excepción de la colosal KV5. La razón de unas dimensiones tan impresionantes, nunca más igualadas en una tumba real en cuatrocientos años de historia del Valle, podría explicarse por un posible afán de Hatshepsut por acercarse lo máximo posible a Deir el-Bahari y a su hermoso templo funerario, situado en la otra vertiente del acantilado donde reposa KV20.


title: KV20

text: Tras discurrir unos cien metros en continuo descenso en dirección al sur, el eje vuelve a girar, en este caso hacia el oeste, convirtiendo el perfil del sepulcro en una especie de cartucho real enorme al que le falta uno de sus lados mayores. En el último tramo de la tumba el pasillo D2 deja paso a una sala conocida como J1, y que fue la cámara sepulcral de Thutmose I hasta las obras de ampliación realizadas bajo Hatshepsut. A través de ella se excavó a continuación un nuevo corredor mucho menor que los anteriores (G), que por fin llega a la cripta definitiva, J2. En esta sala rectangular, con un pilar en el medio, descansaban los sarcófagos de piedra de Thutmose I y Hatshepsut, mientras que las que las tres pequeñas cámaras anexas (J2a, J2b, J2c) servirían de almacenes subsidiarios del enorme sepulcro.


title: KV20

text: Durante la dinastía XVII y comienzos de la XVIII no era costumbre decorar ni siquiera la cámara sepulcral de una tumba, incluida una real. Esta idea comenzó a perderse a partir de la fundación del gremio de constructores y pintores de Deir el-Medina, aunque no sería hasta mucho después, bajo Sethy I, que las pinturas llenasen la totalidad del sepulcro, y no solo el pozo funerario, la cripta y si acaso la antecámara. A esto se añade que, al haber excavado tanto y tan hondo en KV20, se llegase a una capa de esquisto, cuya propiedades hacían prácticamente imposible decorar la cámara sepulcral.


title: KV20

text: Así, no es de extrañar que durante la excavación realizada por Howard Carter se hallasen cerca de quince enormes bloques de piedra caliza, sobre los que estaban inscritas escenas del Libro del Amduat con las características figuras tan exageradamente estilizadas que más tarde también utilizaron Thutmose III y algunos de sus sucesores. Lo más seguro es que, dadas las pocas posibilidades que ofrecía el esquisto, se dispusieran estos bloques como revestimiento de la cámara sepulcral, a modo de decoración.


title: KV20

text: Ignoramos la fecha de descubrimiento de KV20, aunque ya se encontraba abierta hasta el corredor B en tiempos de la expedición napoleónica de 1799. Quizás incluso fuese conocida desde la Antigüedad, pero su localización y la enorme cantidad de escombros no despertaría el interés de visitantes griegos o romanos que sí dejaron su huella en otros enterramientos. No sería hasta 1825 que James Burton tratase de desescombrar el lugar, con el consiguiente fracaso. Como más tarde dejó escrito, las malas condiciones de la tumba, su estrechez, el aire viciado y la cantidad incontable de escombros requerían mejores medios y grandes dosis de tiempo y paciencia. Su expedición abandonó al llegar a la escalera D1.


title: KV20

text: Howard Carter retomaría la tarea ochenta años después, en la temporada de 1904 a 1905, obteniendo numerosos fragmentos de objetos como por ejemplo: los sarcófagos de cuarcita amarilla de ambos reyes, la caja de canopes de Hatshepsut y vasijas rotas con los nombres de la reina, de sus padres (Thutmose y Ahmose) y de su abuela Ahmose-Nefertari. Al hallar depósitos de fundación con el nombre de la reina-faraón, se mantuvo la idea de que KV38 fue la tumba original de Thutmose I y después fue trasladado a KV20 por orden de su hija. No sería hasta el competente estudio de 1974 de John Romer que se llegaría a una conclusión contraria: el sepulcro que excavó Ineni para su faraón era KV20, y solo más tarde sería utilizado KV38, bajo Thutmose III. Esta teoría es en la actualidad y con diferencia, la más seguida por toda la comunidad arqueológica.


title: KV20

text: Hasta el momento no se ha llevado ninguna labor de conservación o de restauración de KV20, y la violenta inundación acaecida en 1994 ha hecho que vuelva a cubrirse de escombros. A día de hoy, la cámara sepulcral es completamente inaccesible, y es difícil de entrar en el resto de estancias, también unido al mal estado de toda la estructura.


title: KV20

text: Como se dijo antes, Thutmose I fue trasladado a KV38 cuando su nieto Thutmose III reinó en solitario, y se supone que allí reposó hasta que la tumba fuera saqueada. Parece ser que su cuerpo fue uno de los puestos a salvo durante la dinastía XXI en el escondite de Deir el-Bahari, en la tumba DB320, aunque existen serias dudas acerca de su identificación.


title: KV20

text: Tras el milagroso hallazgo de los cuerpos de varios de los faraones del Imperio Nuevo, se comprobó que el cuerpo de Thutmose I se hallaba entre la increíble galería de famosas personalidades. Sin embargo, el cuerpo que tradicionalmente se le ha asignado no parece ser el suyo, y solo las reticencias de las autoridades egipcias impiden que se realice el pertinente examen de ADN. Aun así, la momia no guarda ningún parecido con el resto de los cadáveres de la familia real de por entonces, y por su envoltura y forma de conservación, parece fecharse en la dinastía XXI. Tampoco ayuda la edad aparente del individuo, que ronda los treinta años –demasiado joven para ser Thutmose I–. Hoy se tiende a pensar que el cuerpo pertenece al sumo sacerdote Pinedyem I, pero esto implicaría que deberían ser renombradas varias momias que antes se consideraban bien atribuidas y los egipcios se muestran reticentes ante esto.


title: KV20

text: La momia de Hatshepsut fue presentada al público en junio de 2007, después de largos periodos de incertidumbre acerca de su correcta identificación. Zahi Hawass, Secretario General del Consejo Supremo de Antigüedades en Egipto, aseguró que se trataba del descubrimiento arqueológico más importante desde el hallazgo de la tumba de Tutankamón, en 1922. La momia pudo identificarse mediante el análisis de una muela de la misma. Así se confirmaba la teoría de Zahi Hawass, quien había afirmado previamente que la momia era de la reina faraón, cuando en un principió se confundió con la momia de su nodriza, enterrada junto a ella.


title: KV20

text: Ambas momias fueron descubiertas en la tumba KV60 del Valle de los Reyes. Este sepulcro fue construido por la propia Hatshepsut destinado a su nodriza, a la que profesaba un gran cariño, la dama Sitra, y en él se hallaron los cuerpos de una mujer de unos cuarenta o cincuenta años y de una anciana obesa de más de sesenta años, que presentaba la peculiaridad de tener el brazo izquierdo doblado en una posición claramente de reina. Fue entonces cuando se empezó a pensar que dicha momia pertenecía a Hatshepsut, dada la anómala posición del brazo. Ello generaba múltiples cuestiones, ¿cómo querría enterrarse esta mujer, como una gran esposa real o como un faraón, con los dos brazos cruzados sobre el pecho? ¿Permitiría Tutmosis III que su madrastra fuera enterrada en la posición típica de los reyes?


title: KV20

text: Antes de la verificación de la momia ya se había descubierto el hígado momificado que con toda certeza pertenecía a Hatshepsut, junto al hígado estaban los intestinos y un molar con una sola raíz, esta pieza fue la clave para su correcta identificación, la caja de vasos canopos fue hallada en el escondite de momias reales de la tumba de DB320. Lo cual hizo pensar originalmente que el cuerpo de Hatshepsut se hallara entre alguna de las mujeres anónimas de DB320.


title: Yaso

text: En la mitología griega Yaso (en griego antiguo Ιασώ, ‘curación’) era la diosa menor de la curación. Era hija de Asclepio o Anfiarao, y hermana de Higía (diosa de la salud), Panacea, Aceso y Egle, junto a quienes ayudaba a los enfermos. A menudo es identificada con la diosa romana Meditrina.


title: Yaso

text: En realidad se sabe muy poco sobre Yaso. Probablemente fuese considerada una semidiosa, a diferencia de su hermana Panacea, que sí era una diosa «completa». Yaso tenía, sin embargo, seguidores: los Yacidas (‘hijos de Yaso’).


title: Yaso

text: En "El carácter esotérico de los Evangelios", Helena Petrovna Blavatsky escribió que «Yaso, la hija de Asclepio, era la diosa de la curación, bajo cuyo patronazgo estaban todos los candidatos a la iniciación en el templo de su padre, los novicios o "chrestoi", llamados “los hijos de Yaso”.»


title: Yaso

text: Pausanias escribió en su "Descripción de Grecia" lo siguiente sobre el templo de Anfiarao en Oropo (Ática):


title: Yaso

text: Aristófanes menciona humorísticamente a Yaso en "Pluto", cuando uno de los personajes, Cario, cuenta que Yaso se ruborizó por los gases que expulsaba.


title: Naked Eyes

text: Naked Eyes es una banda británica de pop y synthpop de los años 1980, la cual actualmente contiene un solo integrante, Pete Byrne, habiendo sido por varios años un dúo, hasta la muerte del teclista Rob Fisher, en 1999. Se formó en 1982, lanzando canciones como "(There's) Always Something There to Remind Me", "Promises, Promises" y "Voices In My Head", llegando a ser conocidos durante la década de 1980, incluso llegando a ser difundidos por la cadena televisiva MTV.


title: Naked Eyes

text: Luego de haberse conocido en 1979, Pete Byrne y Rob Fisher forman una banda llamada Neon, compuesta también por Neil Taylor, Manny Elias, Curt Smith y Roland Orzabal, la cual, luego del lanzamiento de dos sencillos, "Making Waves" y "Communication Without Sound", se separa en diciembre de 1981. Smith, Orzabal y Elias se van a formar su propia banda, Tears For Fears, con la cual llegarían a ser exitosos. En 1982, Fisher y Byrne forman Naked Eyes, y en mayo de ese año, firman contrato con EMI. Por ese tiempo, Fisher forma un proyecto de corta duración, Planet Ha Ha, al lado de los hermanos Tony y Lee Mansfield, el primero flamante productor musical que hacía poco había disolvió su banda synthpop New Musik. Él produciría los primeros lanzamientos de Naked Eyes.


title: Naked Eyes

text: Tras dos álbumes, "Burning Bridges" (1983) y "Fuel For The Fire" (1984), la banda se separa en 1985. Byrne colaboraría con diversos artista, y Fisher forma otro exitoso dúo musical de la década de 1980, Climie Fisher.


title: Naked Eyes

text: Cuando el dúo pensaba reunirse a finales de la década de 1990, Rob Fisher murió repentinamente en 1999. En 2006, Byrne relanza Naked Eyes, como un proyecto aparentemente solista.


title: Charles Romley Alder Wright

text: Charles Romley Alder Wright FCS, FRS (7 de septiembre de 1844 - 25 de junio de 1894) fue un profesor en química e investigador de física inglés en el St. Mary's Hospital Medical School en Londres, Inglaterra. Fue un fundador del Instituto Real de Química.


title: Charles Romley Alder Wright

text: Alder Wright desarrolló centenares de nuevos compuestos opiáceos y fue la primera persona en sintetizar diamorfina (heroína), en 1874. Él también descubrió el AlSb (Antimoniuro de aluminio).


title: Charles Romley Alder Wright

text: Además de los trabajos de investigación sobre una amplia variedad de temas, Wright publicó varios libros, incluido uno para interesar a los lectores jóvenes "El umbral de la ciencia: Una variedad de experimentos simples y divertidos".


title: Charles Romley Alder Wright

text: Charles Romley Alder Wright nació en Southend, Essex el 7 de septiembre de 1844, hijo de Romley Wright y Elizabeth Alder.


title: Charles Romley Alder Wright

text: Desde niño padeció una dolorosa enfermedad de la cadera, que le provocó una cojera. Recibió su educación inicial de su padre, un ingeniero civil.