title: Joan Maristany

text: Juan Maristany Galceran, apodado Tara (El Masnou, Barcelona, España, 1832-1914), fue un capitán de barco dedicado a la piratería y la esclavitud, y fue protagonista del exterminio de un tercio de la población de la Isla de Pascua en la segunda mitad del siglo XIX.


title: Alberto Castro Girona

text: Alberto Castro Girona (Puerto Princesa (Filipinas),7 de octubre de 1875 - Madrid, 3 de agosto de 1969) fue un militar español que alcanzó el empleo de teniente general de Infantería y Medalla Militar concedida el 1 de octubre de 1927. Coronel jefe de la Mehal-la Jalifiana durante la Guerra del Rif.


title: Joan Maristany

text: El progresivo movimiento abolicionista durante el siglo XIX, hizo que algunos negreros se trasladaran a las islas de la Polinesia. Tras la abolición de la esclavitud en Chile, el puerto de El Callao, Perú, se convirtió en la principal base esclavista.


title: Alberto Castro Girona

text: Cadete en la Academia de Infantería de Toledo. Forma parte de la Primera Promoción, compañero de Eduardo López Ochoa. Gran conocedor de los rifeños (hablaba varios dialectos bereberes), era apreciado por algunos jefes de kabilas. Él solo, disfrazado con chilaba como vendedor de carbón, se atrevió a pisar la ciudad santa de Xauen.


title: Joan Maristany

text: En diciembre de 1862 partió del Callao una flota de ocho barcos comandada por el capitán Joan Maristany. Estaba formada por "Rosa y Carmen" (402 toneladas), de bandera española, y por siete barcos de bandera peruana: "Hermosa Dolores" (capitán Garay), "José Castro" (capitán Acevedo), "Cora" (88 toneladas, capitán Antonio de Aguirre), "Rosa Patricia" (o "Rosalía", capitán Bollo), "Carolina" (capitán Morales), "Guillermo" (capitán Campbell) y "Micaela Miranda" (capitán Cárcamo).


title: Alberto Castro Girona

text: Coronel de la Mehal-la Jalifiana durante la Guerra del Rif estuvo al mando de una columna. En el asedio a Xauen, Castro Girona se disfraza de ""carbonero de Ahmas"" para entrar en la ciudad y negociar su rendición. Por esta acción logra el ascenso a general, siendo trasladado a la zona occidental del Protectorado marroquí.


title: Joan Maristany

text: El 23 de diciembre llegaron a la isla de Pascua. Desembarcaron 80 hombres armados que se desplegaron adoptando la táctica de la "chaquira", que consiste a atraer a los indígenas con perlas y objetos relucientes. En una jornada capturaron 349 rapanuis, además de matar a algunas decenas e incendiar casas. Se distribuyeron los esclavos en diferentes barcos y se separaron siguiendo diferentes rumbos, partiendo el 26 de diciembre.


title: Alberto Castro Girona

text: Jefe de la Tropas de Zona de Tetuán. En marzo de 1923 fue nombrado Jefe del Gabinete Militar del Comisario Superior en Marruecos, continuando en el cargo de Inspector General de Intervención y Tropas Jalifianas. Durante los meses de julio y agosto de 1924, las Intervenciones Militares, eficaz segunda etapa de la Policía Indígena desacreditada en el desastre de 1921, enviaban al alto comisario informes cada vez más alarmantes sobre la amenaza de los rifeños en Gomara, Yebala y la región occidental.


title: Joan Maristany

text: Entre el 24 y el 26 de enero de 1863 llegaron al Callao "Carolina" y la "Hermosa Dolores" con 142 y 161 esclavos respectivamente.


title: Alberto Castro Girona

text: En el repliegue de Xauen resulta especialmente complicado, en su camino hasta Tetuán los españoles son atacados constantemente por los rifeños, Castro Girona manda la vanguardia y Francisco Franco la retaguardia. Ambos defienden la columna que llega a su destino con unas 2000 bajas. En 1927 fue promovido al empleo de teniente general, por méritos de campaña.


title: Joan Maristany

text: Los otros seis barcos siguieron rumbo hacia el oeste con el capitán Maristany. El punto de encuentro era la isla de Rapa. La "Cora", que llegó más tarde, fue capturado y entregado a las autoridades coloniales francesas de Tahití después de que los isleños descubrieron que traía un niño de seis años llamado Manu Rangi, heredero del jefe de Rapa Nui. El capitán de "José Castro" decidió volver a la isla de Pascua. "Rosa Patricia" y "Guillermo" siguieron hacia Niue y las islas Cook meridionales (Mangaia y Atiu).


title: Alberto Castro Girona

text: A finales de 1928 algunos oficiales de Artillería organizan un movimiento cívico-militar para derribar la Dictadura de Primo de Rivera. La sublevación se inicia en Valencia en la madrugada del 29 de enero de 1929, a donde acude en barco desde su exilo en París José Sánchez Guerra, creyendo contar con el apoyo del Capitán General de la III Región Militar, Alberto Castro Girona. El movimiento fracasa en toda España, menos en Ciudad Real.


title: Joan Maristany

text: El capitán Maristany continuó con "Rosa y Carmen" y la "Micaela Miranda" hacia las islas Cook septentrionales, Rakahanga y Manihiki, donde capturaron algunos esclavos más. El 12 de febrero llegaban a las Tokelau: Atafu, Fakaofo y Nukunonu.


title: Alberto Castro Girona

text: A las seis de la mañana del 30 de enero detiene a José Sánchez Guerra, quien le conminara repetidas veces para que se sumase al movimiento para que junto con la guarnición valenciana secundara el abortado movimiento de Ciudad Real.


title: Joan Maristany

text: Durante el regreso pararon a Tutuila para desembarcar algunos esclavos enfermos. En abril de 1863 se había prohibido el tráfico de esclavos en el Perú. Maristany llegó el 10 de junio con un cargamento de 128 polinesios, pero no desembarcó porque lo esperaban para acusarle de piratería.


title: Alberto Castro Girona

text: Sufre la pérdida empleo y prisión preventiva siendo condenado en julio de 1929 por el Consejo Supremo de Justicia Militar a un año de prisión militar correccional "por la conducta pasiva que observó desde la llegada del señor Sánchez Guerra a Valencia".


title: Alberto Castro Girona

text: Teniente General en activo pero sin destino, estuvo en una situación de total ostracismo dentro el Ejército de la República, no se había acogido al Decreto de Azaña sobre pase a la reserva y retiro extraordinario de 1931, pero aún no tenía la edad reglamentaria para pasar a la reserva.


title: Alberto Castro Girona

text: El 18 de julio de 1936 era uno de los tres tenientes generales del Ejército Español, segundo en el . Se encontraba en situación de disponible sin destino y el levantamiento le sorprendió en Valencia. No se sublevó. Aun así el Gobierno republicano lo encarceló. Por temor ante una posible derrota, Francisco Largo Caballero planteó el 14 de octubre de 1936 a Rosemberg (embajador de la Unión Soviética en España) la sustitución de Manuel Estrada Manchón por Alberto Castro Girona como Jefe de Estado Mayor del nuevo Ejército Popular de la República. El gobierno republicano le ofreció dirigir un levantamiento republicano en el Marruecos Español, pero declinó la oferta y consiguió refugiarse en la embajada francesa en Madrid. De allí escapó a Francia llegando a Burgos en junio de 1937. Permaneció el resto de la guerra dirigiendo la Inspección General de la Organización Defensiva de la Frontera Pirenaica.


title: Alberto Castro Girona

text: El hecho más importante de las relaciones entre el gobierno de Wang Jingwei (汪精衛) y el de Franco fue la visita de una numerosa comisión, presidida por Alberto Castro Girona, que, tras desplazarse al archipiélago japonés, continuó el viaje a través de la China de Wang, territorios continentales dominados por el Ejército Imperial Japonés. La expedición salió el 12 de abril de 1940 en el buque "Hakozaki Maru" y llegó a Shanghái el 29 de mayo.


title: Alberto Castro Girona

text: La visita a la sede del gobierno Gobierno nacionalista de Nankín fue la primera de una misión extranjera a este nuevo gobierno que no estaba aún reconocido siquiera por Japón; el significado político fue importante y la utilización propagandística muy grande. La misión también visitó la capital de Manchukuo, Harbin. Alberto Castro Girona, llevado por la euforia del momento, hizo verbal la declaración de reconocimiento, que más tarde recordarían los chinos con insistencia. La entrada de Italia en la II Guerra Mundial llevó al Ministerio de Asuntos Exteriores español a cancelar la visita de Castro Girona a Filipinas.


title: Alberto Castro Girona

text: Falleció el 3 de agosto de 1969 siendo enterrado en el cementerio sacramental de San Isidro de Madrid. En contraste con lo que ocurría con ocasión del fallecimiento de militares importantes, este tuvo un eco muy discreto en la prensa. Apenas se recogió un breve informando de la defunción y al día siguiente su posterior sepelio, no ofreciéndose como era habitual su biografía. La representación oficial fue de un nivel bajo, presidiendo el general de División Tomás García Rebull, capitán general en funciones de la Primera Región Militar.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Lucas Caballero Calderón escritor y columnista colombiano (6 de agosto de 1913 - 15 de julio de 1981).


title: Lucas Caballero Calderón

text: Trabajó para los diarios El Tiempo y El Espectador. Fue más conocido por el seudónimo de Klim, sus columnas se caracterizaban por críticas a la vida pública y siempre iban cargadas de un extraordinario sentido del humor.


title: Lucas Caballero Calderón

text: El amor por las letras le venía en la sangre, su padre, Lucas Caballero Barrera, fue un general y político santandereano, nacido en San José de Suaita; y su hermano, Eduardo Caballero Calderón, fue un reconocido escritor y periodista.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Klim estudió primaria en el Gimnasio Moderno, tradicional colegio bogotano fundado en 1914 por su primo Agustín Nieto Caballero, al lado de Alfonso López Michelsen, y conoció por su vecindad en el barrio La Candelaria a Carlos Lleras Restrepo, quien no estudió en el Gimasio Moderno. Estudio en el colegio San Bernardo de la Salle. De ahí la familiaridad con la que posteriormente trató a estos personajes en sus cuartillas: "el compañero primo", para referirse a López Michelsen, casado con Cecilia Caballero, miembro de la familia de Klim; "Carlos Alberto", refiriéndose a Carlos Lleras Restrepo; o "El Pre", a Alberto Lleras Camargo, amigo personal de su hermano Eduardo. Estudió un tiempo en Champittet, un internado en Suiza regido por padres dominicos.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Empezó desde muy joven a trabajar como periodista. Primero se vinculó a El Espectador y luego a El Tiempo, en donde siempre mantuvo su independencia y espíritu crítico, aún en los difíciles momentos políticos de la época en la que vivió. Su humor, sus denuncias y la forma en que se burlaba de los defectos de los personajes públicos no eran bien recibidos por todos y dicen que en dos ocasiones fue retado a un duelo de honor.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Sus últimos años los pasó de clínica en clínica, hasta que el 15 de julio de 1981, cuando tenía sólo 67 años, murió en la Clínica Marly de Bogotá a causa de una demolición intestinal absoluta y de una falla cardiaca. En 1982 se publicó su libro póstumo "Memorias de un Amnésico" en el que con su habitual humor se burló de su paso por los hospitales.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Varios años después de su muerte, los libros y sketches de café concierto de Klim no dejan de venderse. Es un clásico que revolucionó el humor en Colombia introduciendo descripciones de situaciones que rayaban con lo absurdo.


title: Lucas Caballero Calderón

text: Fue escritor del libro "la Segunda Esperanza" con artículos de los periódicos El Tiempo y el Espectador, en el que por sus métodos satíricos y su verdad cruda, hizo tambalear el gobierno del Presidente en su momento; Alfonso López Michelsen al cual le destapó todos los eventos de corrupción que se generaron en su administración.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: El tumor del estroma gastrointestinal (GIST del inglés "gastrointestinal stromal tumors"), es uno de los tumores mesenquimales más frecuentes del tracto gastrointestinal (1-3% de todas los cánceres malignos gastrointestinales). Estos son típicamente definidos como tumores cuyo comportamiento está inducido por mutaciones en el gen Kit del PDGFRA, y puede o no teñirse positivamente para el Kit.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los pacientes presentan disfagia, hemorragia gastrointestinal o metástasis (principalmente en el hígado). La obstrucción intestinal es rara, debido a su patrón extraluminal de crecimiento. Con frecuencia, existe una historia de dolor abdominal vago o malestar y el tumor se hace mucho más grande por el tiempo que toma hacer el diagnóstico.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Generalmente el diagnóstico definitivo es hecho con una biopsia, la cual puede ser obtenida por vía endoscópica, por vía percutanea dirigida por TAC o Ultrasonido o al momento del procedimiento quirúrgico.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Un espécimen para biopsia podría ser analizado bajo el microscopio. La histopatología identifica las características de los GISTs (células fusiformes en el 70-80%, de aspecto epiteloide en el 20-30%). Tumores más pequeños pueden ser usualmente encontrados en la capa muscular propia de la pared intestinal. Aquellos con mayor crecimiento, lejos de la pared del intestino, llegan al punto de exceder el aporte de sangre y necrosarse en el centro, formando una cavidad que puede eventualmente comunicarse con el lumen del intestino.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Cuando existe sospecha de GIST los patólogos pueden usar inmunohistoquímica (anticuerpos específicos que marcan la molécula CD117 (también conocida como "c-kit")). El 95% de todos los GISTs son CD117 positivos (otros posibles marcadores incluyen CD34, desmina, vimentina y otros). Otras células que muestran positividad para CD117 son los mastocitos.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Si el marcador CD117 es negativo y aún existen sospechas que el tumor es a GIST, el nuevo anticuerpo DOG-1 (Descubierto en GIST-1) puede ser usado. También la secuenciación de Kit y PDGFRA puede ser usado para probar el diagnóstico.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los exámenes fluoroscópicos con bario, de las vías digestivas altas y las vías digestivas bajas (tránsito intestinal) y el TAC son los más frecuentemente usados para el diagnóstico de pacientes con dolor abdominal superior. Ambos son adecuados para hacer el diagnóstico de GIST, sin embargo los tumores pequeños pueden permanecer ocultos, especialmente en casos de exámenes poco exhaustivos.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los GISTs pequeños aparecen como masas intramurales. Cuando crecen (> 5 cm), la mayoría de ellos, lo hacen con mayor frecuencia hacia afuera del intestino. Pueden existir calcificaciones. Cuando disminuye el aporte sanguíneo para el tumor, este puede hacer necrosis interna, creando una cavidad central llena de fluido que eventualmente puede ulcerarse en el lúmen del intestino o el estómago.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: El tumor puede invadir directamente estructuras en el abdomen. El sitio más común de extensión es al hígado. Extensión al peritoneo puede ser vista. A diferencia del adenocarcinoma gástrico o el linfoma gástrico o de intestino delgado, las adenopatías malignas (inflamación de nódulos linfáticos) son poco comunes (<10%).


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los GISTs son tumores del tejido conectivo, ej. sarcomas; a diferencia de la mayoría de los cánceres intestinales, no son de tipo epitelial. El 70% ocurre en el estómago, 20% en el intestino delgado y menos del 10% en el esófago. Los tumores pequeños son en general, benignos, especialmente cuando la tasa de mitosis es baja, pero los tumores grandes se diseminan al hígado, omento y cavidad peritoneal. Raramente invaden otros órganos abdominales.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Algunos tumores del estómago e intestino delgado llamados leiomiosarcomas (tumores malignos del músculo liso) podrían se reclasificados más frecuentemente como GISTs, basados en los marcadores inmunohistoquímicos.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los GISTs son originados a partir de las células intersticiales de Cajal, las cuales normalmente forman parte del sistema nervioso autónomo del intestino, funcionando como mensajeras para el control de la motilidad intestinal.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: La mayor parte de los GISTs, entre el (50-80%), se originan en una mutación en el gen llamado "c-kit". Este gen codifica un receptor trasmembrana de un factor de crecimiento llamado "scf" (factor de células madre). El receptor"c-kit"/CD117 es expresado por las células intesticiales de Cajal y una gran cantidad de otras células, principalmente de la médula ósea, mastocitos, melanocitos y algunas otras. En el intestino, sin embargo, una masa que marque positiva para CD117 probablemente es un GIST, originado de las células intersticiales de Cajal.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: La molécula c-kit comprende un gran dominio extracelular, un segmento trasmembrana, y una porción intracelular. Las mutaciones generalmente ocurren en el ADN codificado en la parte intracelular (exon 11), el cual actúa como una tirosina quinasa para activar otras enzimas. Las mutaciones hacen la función de la c-kit independiente de la activación por scf, propiciado una alta tasa de división celular y posiblemente inestabilidad del genoma. Es probable que mutaciones adicionales sean «requeridas» por una célula con una mutación c-kit para convertirse en un GIST, pero tal mutación de c-kit es probablemente el primer paso dentro del proceso.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: El tamaño del tumor, la tasa de mitosis, y la localización pueden ser usados para predecir el riesgo de recurrencia en los pacientes con GISTs. Los tumores menores de 2 cm con una tasa de mitosis de 5/50 HPF han mostrado tener menor riesgo de recurrencia que aquellos más grandes o más agresivos. no obstante, a todos los GISTs podría considerárseles con potencial de malignidad y los tumores no GIST pueden ser correctamente clasificados como «benignos».


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: La cirugía es la base del tratamiento el GISTs no metastásico. Las metástasis en nódulos linfáticos es rara y la remoción de rutina de los nódulos linfáticos usualmente no es necesaria. La resección de márgenes amplias tampoco es necesaria. La cirugía laparoscópica ha mostrado se efectiva para la resección de estos tumores sin requerir grandes incisiones.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Hasta hace poco tiempo, los GISTs eran notorios por ser resistentes a la quimioterapia, con un porcentaje de éxito menor al 5%. Recientemente los "c-kit" inhibidores de tirosina quinasa como el imatinib (Glivec/Gleevec), un medicamento inicialmente comercializado para el tratamiento de la leucemia mieloide crónica, demostró ser útil para el tratamiento de los GISTs, elevando a un 40-70% el porcentaje de respuesta de metástasis o casos inoperables.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Datos presentados en 2007 mostraron que el tratamiento con imatinib subsiguiente a la resección quirúrgica del GISTs, puede reducir significativamente el riesgo de recurrencia de la enfermedad (6% de recurrencia con Imatinib vs. 17% sin tratamiento en 12 meses). La duración óptima del tratamiento abyudante es actualmente desconocida; los estudios actuales están evaluando la duración de los tratamiento por 1, 2, y 3 años.


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los pacientes que desarrollan resistencia al imatinib pueden responder a inhibidores múltiples de la tirosina quinasa como el sunitinib (comercializado como sutent).


title: Tumor del estroma gastrointestinal

text: Los GIST ocurren en aproximadamente 10-20 casos por cada millón de habitantes. La verdadera incidencia podría ser más alta, en la medida que los nuevos métodos de laboratorio sean mucho más sensibles para el diagnóstico del GISTs. Por todos hay 3500-5000 casos de GIST por año en los Estados Unidos. Esto hace al GIST el tipo más común de sarcoma, los cuales conforman un grupo de más de 70 tipos de cáncer, pero en todas sus formas constituyen menos de 1% de todos los tumores.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: La Selección de balonmano de Alemania es el equipo formado por jugadores de nacionalidad alemana que representa a la Federación Alemana de Balonmano en las competiciones internacionales organizadas por la Federación Internacional de Balonmano (IHF) o el Comité Olímpico Internacional (COI): los Juegos Olímpicos, Campeonato del Mundo de balonmano y Campeonato de Europa de balonmano.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: Es una de las selecciones más importantes y exitosos del mundo. El balonmano es uno de los deportes más populares en Alemania, un hecho que se reflejó en 1938 cuando los teutones lograron su primer mundial en un campeonato en el que ejercían como locales. Pero tuvieron que pasar 40 años para que la selección germana se coronara otra vez como la mejor del planeta, venciendo por 20-19 al combinado soviético en la final de 1978.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: En el año 2007, Alemania acogió de nuevo la organización del campeonato del mundo. Después de una competición muy reñida que vio a 24 equipos nacionales disputarse el cetro mundial, el conjunto teutón hizo valer su condición de anfitrión y derrotó a Polonia en la final para alzarse con su tercer entorchado. A todos estos éxitos hay que añadirles la medalla de oro olímpica lograda en 1936, el título europeo que Alemania conquistó en 2004 y dos medallas de oro en el Mundial Masculino Junior de 2009 y 2011.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: Esta es la lista de los jugadores de la selección de balonmano de Alemania con mayor número de partidos internacionales.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: Esta es la lista de los jugadores de la selección de balonmano de Alemania con mayor número de goles anotados en partidos internacionales.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: (*) En las ediciones de 1970, 1974, 1978 y 1986 obtuvo medallas la extinta selección de Alemania Oriental, reincorporada a la República Federal en los años 1990.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: (*) En la edición de 1980 obtuvo una medalla de oro, la extinta selección de Alemania Oriental, reincorporada a la República Federal en los años 1990.


title: Selección de balonmano de Alemania

text: (*) Obtuvo una medalla de oro, la extinta selección de Alemania Oriental, reincorporada a la República Federal en los años 1990.


title: Silvan Widmer

text: Silvan Dominic Widmer (Aarau, Suiza, 5 de marzo de 1993) es un futbolista suizo. Juega como defensa en el 1. FSV Maguncia 05 de la 1. Bundesliga.


title: Silvan Widmer

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Suiza en 37 ocasiones. Fue incluido en la lista preliminar del seleccionado helvético de cara a la Copa del Mundo de 2018, pero no formó parte de la lista definitiva. Cuatro años después sí que fue citado para participar en la edición de 2022.


title: Jerónimo Granda

text: Juan Jerónimo Granda Menéndez (Oviedo, 1945), mejor conocido como Jerónimo Granda, es un cantautor español.


title: Jerónimo Granda

text: Durante la década de los sesenta formó parte de algunos grupos musicales asturianos tales como "Los 106," "Los Líders" y "Los Juniors." Desde 1968 hasta la actualidad se presenta como solista en muy diversos escenarios de la geografía asturiana, española e internacional.


title: Jerónimo Granda

text: Considerado por el periodista Javier Cuervo como un «cantapensador», colaboró durante varios años con La Nueva España presentando un consultorio en clave de humor. En sus actuaciones utiliza mezcla de lengua española y asturiana, utilizando lo que se denomina asturiano «amestáu», tal como describe Francisco García Pérez:"Por una parte, Jerónimo es un manual de retórica, es decir, del arte del bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover: es el retórico perfecto. Sus textos, en excelente asturiano «amestáu», manejan como cera virgen todas las figuras literarias de manual. Las interrogaciones retóricas, claro, al público, de quien no espera respuesta; los calambures y juegos de palabras, que no son lo mismo y que los dos maneja de lujo; sus litotes o atenuaciones aparentes, para acabar dando más espectacularidad a lo que cuenta; su habitual preterición, o sea, ese simulacro de irse por las ramas para no charlar de lo que acaba charlando por los codos; sus símiles tan asturianos, entre acorde y acorde de guitarra; y, quizá sobre todo, sus expletivos, esas palabras que se emplean para hacer más llena o armoniosa la locución, esos «nomenó», esos «que sí, guapines, non pongáis esi focicu», esos «nunca tal vi», que hacen que la frase concluya cabalmente, con la sonoridad debida. Pero, y sería bastante, Jerónimo no es sólo dicción, pues, por otra parte, ese teatro retórico se usa sólo como base para un discurso corrosivo, iconoclasta, contrario al Poder (siempre el mismo, a lo largo de la Historia), ácrata, radical y rebelde. Entretenimiento, sí, pero nada de fuegos artificiales: misiles. O clásico o popular, o El ruido eterno o Logomonos, y, de poder ser, los dos."Publicó en el año 2009, con KRK ediciones, un libro titulado "Logomonos," una recopilación de algunas de sus reflexiones personales convertidas en monólogos con los que complementa sus actuaciones.


title: Jerónimo Granda

text: Colaboró con la OSCO "(Oviedo Filarmonía)", bajo la dirección de Gregorio Gutiérrez, como narrador en «Pedro y el lobo», de Sergei Prokofiev en el Teatro Campoamor de Oviedo y fue pregonero de las fiestas de San Mateo en esa misma ciudad en el año 2011. En el año 2013 pregonó también el Festival de la Sidra en Nava y es reclamada regularmente su presencia para participar en el pregón de las fiestas de Antroxu en Gijón.


title: Jerónimo Granda

text: En abril de 2016 partició junto a un grupo de artistas como Amancio Prada, Pablo Guerrero, Javier Muguruza, Luis Pastor, Patxi Andión, Elisa Serna, Marina Rosell, Julia León, Quico Pi de la Serna y Xuacu Amieva en el concierto de cantautores del primer festival "Llanes enCanta", que se celebró en esa localidad asturiana. Meses más tarde, por san Mateo se presentó en la plaza de la Catedral de Oviedo acompañado por la Banda de Música Ciudad de Oviedo y en octubre de ese mismo año fue distinguido por el diario La Nueva España como "Asturiano del mes" «por su gran trayectoria en los escenarios».


title: Jerónimo Granda

text: En relación con dicha trayectoria, también en 2016, se presentó en el 54 Festival de Cine de Gijón el largometraje documental «La vida es un escenario» en el que, bajo la dirección de , "el carismático artista va desnudando su vida al tiempo que numerosas caras conocidas del espectáculo asturiano."


title: Jerónimo Granda

text: Participó en 2017 en las actividades de conmemoración de los 125 años de historia del Teatro Campoamor de Oviedo, junto al también cantautor español Paco Ibáñez.


title: Jerónimo Granda

text: En agosto de 2020 publica «En vivo, de momento», su primer directo grabado el 9 de noviembre de 2019 en Teatro del Barrio de Madrid. Su edición se logró gracias a un proyecto de micromecenazgo, viene acompañado por un libreto con textos de José Luis Balbín, Gregorio Morán y Manuel Jabois y está producido por Edu Galán.


title: Mitología ute

text: La mitología de la tribu ute es una importante parte de la religión tradicional del pueblo ute, una tribu nativa del oeste de los Estados Unidos.


title: Mitología ute

text: Según las leyendas ute, el Sol antiguamente era malo mientras que la Luna era buena. El primero tenía un carcaj lleno de flechas mortales y deseaba matar a todos con ellas. Venus y Mercurio eran hijas del Sol y veinte hombres las mataron, aunque volvieron a la vida después de cincuenta días.


title: Mitología ute

text: El rayo golpeó el suelo y creó el fuego al golpear los pedernales. Otras leyendas dicen que los castores trajeron el fuego desde el este, portándolo en su cola. Esta sería la razón de que los castores no tuvieran pelo en su cola.


title: Mitología ute

text: Existen varios mundos, algunos de los cuales han pasado y otros están por venir. Puede que en otro mundo los ute repten como serpientes, en otro caminen y en otro vuelen o caminen a cuatro patas, naden en el agua como los peces.


title: Mitología ute

text: La leyenda de "Pokoh el Viejo" es el mito fundacional ute. Lleno de pensamientos, Pokoh tenía muchas mantas donde llevaba regalos para los hombres y mujeres. Creó el mundo a partir del suelo que los ute habitaban y no quería que el ser humano viajara o se tuviera que mover, sino que permaneciera en su lugar de nacimiento.


title: Mitología ute

text: La leyenda de Blood Clot habla de un niño con excepcionales habilidades para la caza que nació de un coágulo de sangre (en inglés, "blood clot").


title: Mitología ute

text: Criado por dos ancianos, Blood Clot creció en apenas unos días y enseguida demostró una gran habilidad para la caza. Un día decidió viajar hasta un pueblo cercano. Allí, al no saber a qué tribu pertenecía, un anciano pronosticó que pertenecía al clan de los búfalos. Tras demostrar sus habilidades para la caza incluso en tiempos de escasez, estuvieron todos de acuerdo en que se casara con la hija del jefe del pueblo.


title: Mitología ute

text: La única condición que le puso es que nunca dijera la palabra "becerro", ya que él como tal formaba parte de los búfalos. Sin embargo, un día apareció cerca del pueblo una enorme manada de búfalos y, al ir de caza, su mujer durante la misma dijo entonces "mata a ese becerro". Inmediatamente, Blood Clot saltó sobre su caballó y salió galopando con la manada, convirtiéndose en un búfalo a pesar de los llantos de su esposa, que intentó salir tras él. Desde ese momento, corre Blood Clot con los búfalos.


title: Agnès Jaoui

text: Agnès Jaoui (n. Antony, 1964) es una actriz, guionista, directora y cantante francesa de origen judío tunecino.


title: Lewis Black

text: Lewis Niles Black (Silver Spring, Maryland, 30 de agosto de 1948) es un comediante, actor y escritor estadounidense. Es conocido por su estilo de comedia, que a menudo incluye la simulación de un colapso mental, o un discurso cada vez más enfadado, ridiculizando la historia, la política, la religión, las tendencias y fenómenos culturales. Fue el presentador del programa de televisión "Lewis Black's Root of All Evil" de Comedy Central, y participa en "The Daily Show" con una sección llamada "Back in Black".


title: Lewis Black

text: Nació en Silver Spring, Maryland, hijo de Jeannette y Sam Black, quienes eran de origen judío. Estudió en la Universidad de Carolina del Norte, y tras graduarse comenzó a trabajar como dramaturgo, influido por Beolco, Molière y Dario Fo. Escribió cerca de cuarenta obras de teatro. Durante este periodo comenzó a hacer comedia en vivo.


title: Lewis Black

text: En 1998 protagonizó uno de los capítulos del programa "Comedy Central Presents", donde realizó una de sus rutinas humorísticas. Black volvió a participar en el programa en dos ocasiones más, en 2000 y 2002. En 2004, grabó una rutina de comedia en vivo para HBO, titulada "Black on Broadway". Dos años más tarde grabó otro especial, titulado "Red, White, and Screwed". Ha ganado dos premios Grammy en la categoría de , por sus discos "The Carnegie Hall Performance" (2007) y "Stark Raving Black" (2011).


title: Lewis Black

text: Además de su labor como comediante, ha contribuido con su voz en varias series y películas animadas. Interpretó a Mobrain en la serie "Duck Dodgers", al Duplicador Mortal en "Harvey Birdman, Attorney at Law", a Ted en "My Gym Partner's a Monkey" y a Mr. E en "Scooby-Doo! Mystery Incorporated". Interpretó a un personaje en la película animada "Farce of the Penguins", de 2006. Trabajó en la película "Inside Out" (2015), de Pixar, donde interpretó a Furia/Ira.


title: Cotoneaster horizontalis

text: Cotoneaster horizontalis es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las rosáceas. Es originaria de China.


title: Cotoneaster horizontalis

text: Es un pequeño arbusto que se cultiva como planta ornamental en jardines y parques públicos por sus frutos decorativos. Se utiliza como cobertura del suelo. Los frutos como bayas son en realidad pomos. Los frutos son de color rojo, tóxicos, y contienen de tres a cinco semillas. Las flores pueden variar del color rosado a blanco.


title: Cotoneaster horizontalis

text: "Cotoneaster horizontalis" fue descrita por Joseph Decaisne y publicado en "Annales Générales d'Horticulture 22: 168", en el año 1877[1878].


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: Diego Flores (Las Palmas de Gran Canaria, 1982) es un Gran Maestro Internacional de ajedrez argentino nacido en España. Es séptuple campeón de ajedrez argentino, superando la marca de Roberto Grau, igualando la de Raúl Sanguineti (7) y a un título de Miguel Najdorf (8).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: Posee el título de Gran Maestro, desde 2008. Su puntuación ELO Fide más alta fue en noviembre de 2018, con 2634 puntos.


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: Ganó el Campeonato Argentino de Ajedrez en los años: 2005, 2009, 2012, 2013, 2016, 2018 y 2019. A los 36 años, Diego Flores obtiene su 7° campeonato argentino, y quedó a uno de igualar el récord del maestro nacido en Polonia, Miguel Najdorf.


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: Asimismo, disputó las Olimpíadas de Ajedrez de 2006 y 2010, representando a su país. En este último año, también venció en el Segundo Magistral Marcel Duchamp, realizado en la Ciudad de Buenos Aires. Obtuvo dos veces el Premio Konex - Diploma al Mérito como uno de los 5 mejores ajedrecistas de la década en Argentina en 2010 y 2020. En abril de 2018 Flores ganó el fortísimo Abierto de Dubái venciendo en la última ronda al indio GM Surya Shekhar Ganguly


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: En el mes de mayo del 2021, en plena pandemia, es convocado a participar del Torneo Solidario “Todos por Isabella”, organizado por la Institución Catamarca Ajedrez, de la Ciudad de S.F.V. de Catamarca, al que aceptó de manera inmediata, transformándose en el estandarte de una causa que llevaba como fin ayudar a recaudar fondos para colaborar en  la recuperación de la salud de la niña de 2 años, Isabella Ocampo Cativa, hija de Darío Ocampo, ajedrecista y campeón catamarqueño. Ëste evento tuvo una gran repercusión en las redes sociales, siendo considerado el Torneo Solidario más convocante de la disciplina a nivel internacional.


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: Hace poco más de veinte años que Diego Flores apostó al ajedrez; conocer y dominar sus secretos. Relegó vida, familia y dinero; antepuso la emoción al pensamiento. Hace casi una década que integra la nómina entre los tres mejores del ranking local. En la última semana de septiembre dio otra muestra de su capacidad y talento; se adjudicó invicto, con 9 puntos sobre once posibles, la serie final del 94° Campeonato Argentino Superior, la principal prueba del calendario doméstico, que se jugó en el Museo de Arte en Tigre, y sumó su séptima corona. Siete títulos en catorce años. Así quedó a un paso de igualar el récord (vigente desde 1975) de Don Miguel Najdorf, el más ganador en el historial vernáculo, vencedor con ocho títulos.


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Campeón Liga Nacional de Ajedrez con el equipo de Villa Martelli (2006, 2008, 2011, 2012 y 2014) y con Obras (2019).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Campeón Abierto Internacional Pro Am en 5 ocasiones (Villa Martelli, Argentina. 2004, 2008, 2010, 2017 y 2019).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Campeón Abierto Internacional Ciudad de Río Grande en 3 ocasiones (Río Grande, Argentina, 2011, 2012 y 2013).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Campeón Zonal Sudamericano en 2 ocasiones (Santiago, Chile, 2005 / San Luis, Argentina, 2007).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Primer puesto compartido Campeonato Continental Americano en 2 ocasiones (Mar del Plata, Argentina, 2012 / Medellín, Colombia, 2017).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Tercer puesto Campeonato Continental Americano en 2 ocasiones (San Pablo, Brasil, 2009 / Cochabamba, Bolivia, 2013).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Participante de la Copa del Mundo en 6 ocasiones (Khanty-Mansiysk, Rusia, 2005, 2007, 2009 y 2019 / Tromso, Noruega, 2013 / Tbilisi, Georgia, 2017).


title: Diego Flores (ajedrecista)

text: -      Integrante del Equipo Olímpico Argentino en las últimas 7 Olimpiadas (Turín, Italia, 2006 / Dresden, Alemania, 2008 / Khanty-Mansiysk, Rusia, 2010 / Estambul, Turquía, 2012 / Tromso, Noruega, 2014 / Bakú, Azerbaiyán, 2016 / Batumi, Georgia, 2018).


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: El Conflicto militar Tabasco-Texas constó de dos partes, en la primera fue una invasión de la armada de la República de Texas al estado de Tabasco, México, apoyando a las fuerzas federalistas tabasqueñas en contra del gobierno centralista en el año de 1840. Posteriormente, al triunfo de la Revolución federalista tabasqueña se desarrolló la segunda parte del conflicto, ya debido a un desacuerdo entre el nuevo gobierno federalista de Tabasco y texanos, se originó un bombardeo de la armada de Texas a la ciudad de San Juan Bautista, capital del estado con una duración de dos días.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: En el año de 1839 estalló en el estado de Tabasco la llamada Revolución federalista, ante lo prolongado del conflicto y la falta de recursos de los revolucionarios para continuar con la lucha, Fernando Nicolás Maldonado, cabeza del movimiento, decidió buscar apoyo en 1840 y viajó a Campeche en donde se entrevistó con el General Juan Pablo de Anaya y el cubano Francisco de Sentmanat a quienes convenció de la importancia de restablecer el federalismo en Tabasco.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: A principios de agosto de 1840, el General Juan Pablo de Anaya convenció al almirante texano quien comandaba tres buques de la Armada de Texas para que lo apoyara en la reestitución del federalismo en Tabasco, a cambio de un pago de 25 mil pesos que serían pagados al triunfo de la causa.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: De esta forma, el Almirante Moore llegó con los tres buques texanos al puerto de Frontera en donde después de unirse a las fuerzas de Juan Pablo de Anaya avanzaron por el río Grijalva hasta la capital del estado San Juan Bautista, iniciando el bombardeo y desembarco, mientras que Anaya, Francisco de Sentmanat y Fernando Nicolás Maldonado atacaban por los otros tres flancos. Esto motivó la capitulación del gobernador centralista José Ignacio Gutiérrez el 17 de noviembre de ese año, después de dos meses de combates.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: En diciembre, a los pocos días de haber tomado posesión de la gubernatura Agustín Ruíz de la Peña, se presentó nuevamente en la capital del estado una escuadra de tres buques texanos al mando del Comodoro E. W. Moore, quien reclamaba el pago de 25 mil pesos acordado con el General Anaya por haber apoyado la causa liberal, esto motivó que el 14 de ese mismo mes, Ruiz de la Peña, renunciara al cargo siendo sustituido por el campechano Pedro Requena Estrada.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: Ante el incumplimiento del trato hecho por Juan Pablo de Anaya, a la media noche del 14 de diciembre, la armada texana fondeada en el río Grijalva comenzó a bombardear la capital del estado, por lo que el gobernador Pedro Requena Estrada acudió al buque ""Austin"" y se entrevistó con el almirante Moore para disuadirlo de suspender el bombardeo ya que el trato lo había hecho con Anaya y el gobierno del estado no contaba con recursos para el pago, además de hacerle hincapié que este bombardeo solo afectaría más a la de por sí muy dañada población.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: Después de la entrevista del Gobernador de Tabasco Pedro Requena Estrada con el Almirante E.W. Moore, acordaron la suspensión del bombardeo texano a la capital de Tabasco con el compromiso del gobierno del estado de pagar la cantidad acordada en un plazo no mayor de tres meses, de lo contrario, regresarían a bombardear la capital. Al día siguiente, 15 de diciembre por la mañana, los tres buques de la armada de Texas abandonaron San Juan Bautista y enfilaron río abajo rumbo al Golfo de México.


title: Conflicto Tabasco-Texas (1840)

text: El 25 de febrero de 1841 siendo entonces gobernador con facultades de presidente, José Víctor Jiménez se llevó a efecto el préstamo que había sido solicitado por el gobierno republicano de Tabasco, para el pago de los 10 mil pesos que restaban de la cantidad exigida por la armada texana, y que debían ser cubiertos antes del 16 de marzo. Para conseguir el préstamo, se nombró una Junta que asignó a los ciudadanos la cantidad que les tocaba aportar de acuerdo a sus fortunas.


title: María de Montferrato

text: María de Montferrato (1192-1212) fue la hija de Conrado de Montferrato e Isabel, la Reina de Jerusalén. Su padre fue asesinado el 28 de abril de 1192 en la ciudad de Tiro por los hashshashín. Su madre se casó con Enrique II de Champaña el 5 de mayo, cuando estaba ya notablemente embarazada de su marido anterior (algo comentado por la Antigua Continuación del francés Guillermo de Tiro e Imad ad-Din al-Isfahani). María nació como hija póstuma en 1192.


title: María de Montferrato

text: Tras la muerte de su madre en 1205, María se convirtió en la reina de Jerusalén cuando tenía trece años. El medio hermano de su madre, Juan de Ibelín, señor de Beirut, actuó como regente de María.


title: María de Montferrato

text: El 14 de septiembre de 1210, María se casó con Juan de Brienne (c. 1150-1237) en Acre, en un matrimonio concertado. Su hija, Yolanda de Jerusalén (también conocida como Isabela), nació en 1212, pero la madre murió poco después, probablemente de infección puerperal. Juan se convirtió en regente de su hija Yolanda, ahora reina de Jerusalén.


title: María de Montferrato

text: La línea de María terminó en 1268, cuando su bisnieto Conradino III de Jerusalén fue ejecutado en la Italia meridional. Después de eso, su media hermana más próxima (Alicia de Champaña) se convirtió en descendiente heredera de la reina Isabel de Jerusalén.


title: Ijen

text: El complejo volcánico Ijen es un grupo de volcanes compuestos en la regencia de Banyuwangi de Java Oriental, Indonesia.


title: Ijen

text: El complejo volcánico se encuentra dentro de la caldera Ijen, que tiene un diámetro de aproximadamente 20 kilómetros. El estratovolcán "Gunung Merapi" es la cumbre más alta del complejo. El nombre "Gunung Merapi" viene del indonesio y significa "montaña de fuego" ("api" significa "fuego"); el Merapi en el centro de Java y el Marapi en Sumatra tienen la misma etimología.


title: Ijen

text: Al oeste de la cumbre del Gunung Merapi se encuentra el volcán Ijen, que tiene un lago de cráter de color turquesa con un diámetro de un kilómetro.


title: Ijen

text: Muchos otros conos y cráteres post-caldera se encuentran dentro de la caldera o a lo largo del borde de la misma. La mayor concentración de conos post-caldera se extiende de este a oeste, atravesando la parte sur de la caldera. El cráter activo de Kawah Ijen tiene un diámetro de 722 m y una superficie de 0,41 km². Tiene una profundidad de 200 m y un volumen de 36 hm³.


title: Teletón 1996 (Chile)

text: La Teletón 1996 fue la décima cuarta versión de la campaña solidaria realizada en Chile los días 6 y 7 de diciembre. El lema de esta versión fue "«Otro paso adelante»" y la niña símbolo en esa oportunidad fue Nicole Núñez.


title: Teletón 1996 (Chile)

text: Después del tropiezo del año anterior, se corrigieron los errores que provocaron el fracaso de la versión anterior y esta vez si se logró la meta (objetivo importante puesto que al año siguiente la campaña no se realizó por las elecciones parlamentarias), reuniendo $ 5 692 426 301, cómputo de las 00:32 horas del 8 de diciembre, entregado en el Estadio Nacional. La cifra final fue de exactos $ 6 050 millones (US$ 14 370 546).


title: Teletón 1996 (Chile)

text: Esta edición tuvo como frase ""Identifícate con la Teletón"", que también fue el nombre del himno de esta edición que fue interpretado por Don Francisco y un grupo de cantantes locales, la cual nunca fue lanzado en sencillo. Uno de los cambios fue renovar el logo "Teletón" con las letras Bodoni cursiva, manteniendo el logo de la cruz patada.


title: Teletón 1996 (Chile)

text: Después del fracaso del año anterior, llegó un momento de cambios en la campaña partiendo por el logo de la Teletón, dejando a un lado el clásico linotipo de 1978. Además, durante la campaña previa, los programas de televisión tuvieron en sus escenarios un cuadro que decía ""(Nombre del programa) se identifica con la Teletón"", y al reverso los invitados estampaban su huella digital y su firma, confirmando su adhesión a la campaña. Como de costumbre, el evento comenzó en el Teatro Teletón con emotivas palabras de Mario Kreutzberger, donde se refirió a la campaña y, seguido de eso, entonó con un coro de niños el himno de esa teletón. Durante el primer bloque se presentaron artistas como Ricardo Montaner, Illapu, Dinamita Show y Alberto Plaza. Además se presentó la Ciclodanza que desde 1990 acompaña a la obra. Finalizado el primer bloque se presentó un resumen de la campaña anterior.


title: Teletón 1996 (Chile)

text: Al finalizar el evento en el teatro, el cómputo arrojó $ 3 566 320 945. Una hora después, se dio inicio al último bloque en el Estadio Nacional, con la entonación del "Himno de la alegría" por parte de José Alfredo Fuentes quien en ese entonces celebró 30 años de carrera. Se subieron al escenario artistas como Proyecto Uno, Enrique Iglesias, Marcos Llunas, Ednita Nazario y El General. Lo sorprendente ocurrió a las 23:36: Kike Morandé señaló que el cómputo debería superar los $ 5 mil millones. Luego de pasar la tarjeta, el cómputo arrojó $ 5 083 326 540, lo cual significaba que se llegaría pronto a la meta. Asimismo, los diferentes jingles cantados por los miles de personas en el estadio ayudaron el programa a cerrar lo más tarde posible, ya que la producción de la campaña tenía artistas para hasta la medianoche, siendo que la transmisión debería cerrar a la una de la mañana. Sin embargo, el último cómputo se arrojó a las 00:32, y la alegría de todos los animadores y el público presente en el estadio estalla con la cifra de $ 5 692 426 301 en el tablero. Al finalizar el evento, Don Francisco agradeció a los que fueron a colaborar y se finalizó el evento con el himno oficial de esa campaña. La transmisión cerró a las 00:45 del domingo 8 de diciembre, 15 minutos antes del previsto.


title: Teletón 1996 (Chile)

text: En el bloque final se produjo un hecho muy especial cuando en el estadio, Jorge Hevia se dio cuenta de que un sector del público coreaba «Vamos chilenos», una canción de aliento inventada por la hinchada de fútbol cuando juega la selección chilena. El animador del programa "Buenos días a todos" de Televisión Nacional de Chile, durante el primer corte comercial de la noche final, empezó a entonar dicha canción. Luego Don Francisco la cantó a su manera y así casi de manera mágica y espontánea surgió la letra de un "jingle" que desde entonces ha acompañado a la Teletón y en general a todos los chilenos, cantada por primera vez al aire a las 22:45 del sábado 7 de diciembre de 1996:


title: Teletón 1996 (Chile)

text: En la campaña de 1996, por primera vez una empresa propuso un desafío de venta de productos en tiempo récord para ayudar a la Teletón. Así nacieron las conocidas tareas solidarias, que agregan a la recaudación ya comprometida por las empresas que aportan a la Teletón. Desde 2014, las tareas tienen que ver con actividades que no visan venta de productos, frente a las crítica hechas por parte de la población cuanto a las tareas de la Teletón 2012. En 1996, la red de restaurantes Lomitón propuso una meta de vender 160 mil lomitos para donar $ 500 (US$ 1.19) por producto vendido entre las 22h del viernes 6 hasta las 22h del sábado 7 de diciembre. A minutos del cierre de la campaña, la empresa confirmó la venta de 165 mil lomitos, superando la meta y efectuando un aporte de $ 82 500 000 (US$ 195 962).


title: Sergio De Cecco

text: Sergio De Cecco, cuyo nombre completo era Sergio Amadeo De Cecco, también conocido con los seudónimos de Javier Sánchez y Amadeo Salazar, fue un periodista, actor, dramaturgo y guionista de cine y de radio que nació en Buenos Aires el 29 de mayo de 1931 y falleció en la misma ciudad el 26 de noviembre de 1986. Recibió varios premios por su producción. Su obra más difundida es "El reñidero" que fue representada en muchas oportunidades en Argentina y en otros países y que también llevada al cine.


title: Sergio De Cecco

text: A los 18 años se inició como guionista de radio y titiritero. Según sus palabras, quería ser actor. Hizo una prueba en una emisora de radio y al no ser aceptado, como venganza, se puso a escribir libretos radiofónicos. Con su teatro de títeres "De Las Malas Artes" recorrió varios países de América. Junto a Ariel Buffano había sido dilecto "hijo artístico" de Javier Villafañe.


title: Sergio De Cecco

text: En la década del 50 comenzó su actividad como autor teatral, con "Durante el ensayo"; en 1956 fue premiado por el Ministerio de Educación en las tertulias de teatro leído por su "Prometeo" y en 1958 ganó un concurso para jóvenes autores organizado por la Editorial Carro de Tespis con "El invitado".


title: Sergio De Cecco

text: En 1962 publicó "El reñidero", su obra más difundida, que lo integró a la generación realista de los 60. Con ella obtuvo el Premio Municipal de obras inéditas. Se estrenó, el 11 de enero de 1964 en el teatro al aire libre del Jardín Botánico y se repuso el 20 de junio del mismo año en la Sala Casacuberta del Teatro General San Martín. En ambos casos las puestas fueron dirigidas por Salvador Santángelo.


title: Sergio De Cecco

text: "El reñidero" ha sido representada en numerosas oportunidades en el Teatro General San Martín de Buenos Aires y en otros escenarios del país. Fue llevada a la pantalla, en 1965, bajo la dirección de René Mugica y obtuvo el . premio del Instituto de Cinematografía y fue seleccionada para participar en el Festival Internacional de Cine de Cannes, Francia.


title: Sergio De Cecco

text: En 1965, estrenó "Capocómico" en la sala Casacuberta del Teatro Municipal Gral. San Martín. También escribió "Llegó el plomero", pieza que fue llevada al cine y "El gran deschave" (escrita en colaboración con Armando Chulak). Es una comedia realista sobre la vida de una pareja en cuya vida se instalaron la rutina y el acostumbramiento. De pronto, el detonante de un televisor descompuesto muestra que en verdad son seres que necesitan mirarse a los ojos, vidas que necesitan amor, comprensión y ternura. Estrenada en 1975 con dirección de Carlos Gandolfo, se mantuvo durante 3 temporadas continuadas en cartel y obtuvo el premio Argentores.


title: Sergio De Cecco

text: En un reportaje publicado en 1970 De Cecco manifestaba que desde los 18 años había escrito más de cien novelas radiales y más de veinte programas de televisión.


title: Sergio De Cecco

text: En 1975, en Inglaterra, se estrenó una versión de "El reñidero" y también se presentó en el teatro Colón una versión libre de esta obra. Betty Gambartes escribió la ópera tanguera "Orestes" con música de Diego Vila basada en "El reñidero", que fue estrenada con éxito en Europa.


title: Sergio De Cecco

text: De Cecco luego entró en una depresión y el 26 de noviembre de 1986, a los 55 años de edad, se suicidó de un disparo en la cabeza. Según supo decir en una entrevista:


title: Sergio De Cecco

text: De Cecco vivía en la calle México 1643 de Buenos Aires en el edificio «Sol-Aire» que tenía un gran parque central y un arco de departamentos, junto con su esposa Martha Gavensky, artista plástica. Con ella tuvo un hijo, Javier Gaspar. Además, con ellos vivía un hijo anterior de Martha, Alejandro Bellini, hijo de Juan Carlos Bellini, un renombrado bailarín.


title: Sergio De Cecco

text: Sergio era hermano de Alma De Cecco, conocida autora y guionista de radio y teleteatros, más conocida como Alma Bressan.


title: Sergio De Cecco

text: Sergio luego se casó con la actriz Haydée Padilla, conocida por su personaje "La Chona". En 1975 los esposos anotaron como propia en el Registro Civil con el nombre de María Laura a una niña que le entregaron recién nacida en un hospital. En 2014 Haydée Padilla reconoció por radio ese hecho, aclarando que no era hijo de desaparecidos, que no se había hecho examen de ADN pero estaba dispuesta a hacérselo. En 1976 se separaron, ella lo abandonó por Federico Luppi y él quedó a cargo de la hija que ella, que no podía tener hijos, había querido adoptar.


title: Sergio De Cecco

text: De Cecco se identificó, principalmente con "El reñidero" y con "Capocómico", con la corriente de los "nuevos realistas" de la década del 60, seguidores de los estadounidenses Arthur Miller y Tennessee Williams, integrada entre otros por Ricardo Halac, Roberto Cossa, Ricardo Talesnik, Julio Mauricio, Germán Rozenmacher y CarSomigliana.


title: Sergio De Cecco

text: Las obras de De Cecco tienen en común la referencia a una problemática nacional siempre a partir de historias individuales, a la vez que el predominio de elementos realistas matizados por la ironía y el humor negro. Si bien su producción es breve, no deja de llamar la atención una rara ductilidad que le permite pasar del abierto realismo, rozando la ternura hasta desembocar en el humor negro sin transiciones ni, lo que es más importante, concesiones.


title: Sergio De Cecco

text: Otras obras fueron "La demolición" (1982), "Blues de calle Balcarce" para el tercer ciclo de Teatro Abierto, en colaboración con Carlos País y Gerardo Taratuto, y "¡Moreira!" (1984) junto a País y Peñarol Méndez, estrenada en el Teatro Nacional Cervantes.


title: Greatest Hits (álbum de Foo Fighters)

text: Greatest Hits es un álbum recopilatorio de la banda estadounidense Foo Fighters, lanzado oficialmente el 3 de noviembre de 2009. Contiene solamente dos temas nuevos, "Wheels" y "Word Forward", y una versión acústica del clásico "Everlong".


title: Greatest Hits (álbum de Foo Fighters)

text: "Wheels" es el primer sencillo de este álbum, dándose a conocer por primera vez en un concierto en apoyo a Barack Obama, el 4 de julio de 2009. Fue oficialmente lanzado el 29 de septiembre de 2009.


title: Greatest Hits (álbum de Foo Fighters)

text: Una versión deluxe del compilado incluye un libro y un DVD con algunas escenas de conciertos y vídeos de la banda. Contiene también el vídeo del sencillo "Wheels", dirigido por Sam Brown, quien anteriormente dirigió para la banda el vídeo "The Pretender".


title: Inland Empire (California)

text: El Área metropolitana de Riverside-San Bernardino-Ontario, conocida como Inland Empire y oficialmente como Área Estadística Metropolitana de Riverside-San Bernardino-Ontario por la Oficina de Administración y Presupuesto, es un Área Estadística Metropolitana centrada en las ciudades de Riverside, San Bernardino y Ontario, en el estado estadounidense de California. El área metropolitana tenía una población en el Censo de 2010 de 4.224.851 habitantes, convirtiéndola en la de los Estados Unidos. El área metropolitana de Riverside-San Bernardino-Ontario comprende los condados de San Bernardino y Riverside y la ciudad más poblada es Riverside.


title: Inland Empire (California)

text: Según el censo de 2010, había 4.224.851 personas residiendo en el área metropolitana. La densidad de población era de 59,78 hab./km². De los 4.224.851 habitantes del área metropolitana, 2.488.308 eran blancos, 322.405 eran afroamericano, 46.399 eran amerindios, 259.071 eran asiático, 13.744 eran isleños del Pacífico, 887.896 eran de otras razas y 207.028 pertenecían a dos o más razas. Del total de la población 1.996.402 eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Municipio de Singuilucan

text: El municipio de Singuilucan es uno de los que conforman el estado de Hidalgo en México. La cabecera municipal y localidad más poblada es Singuilucan.


title: Municipio de Singuilucan

text: El municipio se localiza al sureste del territorio hidalguense entre los paralelos 19° 52’ y 20° 08’ de latitud norte; los meridianos 98° 21’ y 98° 38’ de longitud oeste; con una altitud entre 2400 y 3100 msnm. Este municipio cuenta con una superficie de 420.22 km², y representa el 2.02 % de la superficie del estado; dentro de la región geográfica denominada como Valle de Tulancingo.


title: Municipio de Singuilucan

text: Colinda al norte con los municipios de Omitlán de Juárez, Huasca de Ocampo, Acatlán, Tulancingo de Bravo y Santiago Tulantepec de Lugo Guerrero; al este con los municipios de Santiago Tulantepec de Lugo Guerrero y Cuautepec de Hinojosa; al sur con los municipios de Tepeapulco, Tlanalapa y Zempoala; al oeste con los municipios de Zempoala y Epazoyucan.


title: Municipio de Singuilucan

text: El nombre "Singuilucan" proviene del náhuatl "Tzoquitl" ‘lodo’, "yutl" ‘los que pertenecen’ y "can" ‘lugar’, por lo que su significado sería: ‘Lugar de mucho lodo’.


title: Municipio de Singuilucan

text: En cuanto a fisiografía se encuentra dentro de las provincias del Eje Neovolcánico; dentro de la subprovincia Lagos y Volcanes de Anáhuac (81.0%) y Llanuras y Sierras de Querétaro e Hidalgo (19.0%). Su territorio es lomerío (50.0%), llanura (31.0%) y sierra (19.0%).


title: Municipio de Singuilucan

text: En cuanto a su geología corresponde al periodo neógeno (86.0%) y cuaternario (13.47%). Con rocas tipo ígnea extrusiva: basalto (57.0%), toba ácida (19.0%), andesita (7.0%), brecha volcánica básica (4.0%) y toba ácida-brecha volcánica ácida (3.0%); suelo: aluvial (9.47%). En cuanto a cuanto a edafología el suelo dominante es phaeozem (55.47%), umbrisol (24.0%), luvisol (8.0%), regosol (5.0%), vertisol (4.0%) y leptosol (3.0%).


title: Municipio de Singuilucan

text: En lo que respecta a la hidrología se encuentra posicionado en la región hidrológica del Pánuco; en las cuencas del río Moctezuma; dentro de las subcuenca del río Metztitlán (44.0%), río Tezontepec (43.0%) y lgunas de Tochac y Tecocomulco (13.0%). Existen veintiún cuerpos de agua, y dos manantiales, uno está situado en un lugar llamado Las Canoas, en la comunidad de Francisco I. Madero, el otro en Las Fuentes; en la Cabecera municipal.


title: Municipio de Singuilucan

text: El territorio municipal se encuentran los siguientes climas con su respectivo porcentaje: Templado subhúmedo con lluvias en verano, de humedad media (41.0%), semifrío subhúmedo con lluvias en verano, de mayor humedad (19.0%), templado subhúmedo con lluvias en verano, de menor humedad (18.0%), templado subhúmedo con lluvias en verano, de mayor humedad (13.0%) y semiseco templado (9.0%). Con una temperatura media anual de 13° a 15° grados centígrados. Los periodos de heladas se presentan durante los meses de enero a marzo y las temporadas de lluvias entre mayo y septiembre, con una precipitación pluvial de 500 a 800 mm.


title: Municipio de Singuilucan

text: La flora en el municipio se compone de árboles como ocote, oyamel, encino, sabino, pino. En las zonas áridas es común encontrar cierto tipo de cactáceas. La fauna está compuesta por conejo, zorrillo, tlacuache, paloma, ardilla, codorniz, víbora de cascabel, camaleón, lechuza, tejón, liebre y águilas.


title: Municipio de Singuilucan

text: De acuerdo a los resultados que presentó el Censo Población y Vivienda 2020 del INEGI, el municipio cuenta con un total de 15 142 habitantes, siendo 7379 hombres y 7763 mujeres. Tiene una densidad de 36.0 hab/km², la mitad de la población tiene 29 años o menos, existen 95 hombres por cada 100 mujeres.


title: Municipio de Singuilucan

text: El porcentaje de población que habla lengua indígena es de 0.21 %, el porcentaje de población que se considera afromexicana o afrodescendiente es de 0.73 %. Tiene una Tasa de alfabetización de 99.0 % en la población de 15 a 24 años, de 89.8 % en la población de 25 años y más. El porcentaje de población según nivel de escolaridad, es de 7.4 % sin escolaridad, el 65.2 % con educación básica, el 19.1 % con educación media superior, el 8.2 % con educación superior, y 0.1 % no especificado.


title: Municipio de Singuilucan

text: El porcentaje de población afiliada a servicios de salud es de 52.6 %. El 26.2 % se encuentra afiliada al IMSS, el 62.5 % al INSABI, el 3.9 % al ISSSTE, 5.1 % IMSS Bienestar, 0.3 % a las dependencias de salud de PEMEX, Defensa o Marina, 2.1 % a una institución privada, y el 0.7 % a otra institución. El porcentaje de población con alguna discapacidad es de 4.6 %. El porcentaje de población según situación conyugal, el 31.3 % se encuentra casada, el 30.7 % soltera, el 27.0 % en unión libre, el 5.4 % separada, el 0.8 % divorciada, el 4.8 % viuda.


title: Municipio de Singuilucan

text: Para 2020, el total de viviendas particulares habitadas es de 4096 viviendas, representa el 0.5 % del total estatal. Con un promedio de ocupantes por vivienda 3.7 personas. Predominan las viviendas con tabique y block. En el municipio para el año 2020, el servicio de energía eléctrica abarca una cobertura del 98.9 %; el servicio de agua entubada un 52.0 %; el servicio de drenaje cubre un 93.9 %; y el servicio sanitario un 95.7 %.


title: Municipio de Singuilucan

text: Se erigió como municipio el 16 de marzo de 1827. El Honorable Ayuntamiento está compuesto por: un Presidente Municipal, un Síndico, ocho Regidores, treinta y cuatro Delegados municipales y trece Comisariados ejidales. De acuerdo al Instituto Nacional electoral (INE) el municipio esta integrado por once secciones electorales, de la 1121 a la 1131.


title: Municipio de Singuilucan

text: Para la elección de diputados federales a la Cámara de Diputados de México y diputados locales al Congreso de Hidalgo, se encuentra integrado al VII Distrito Electoral Federal de Hidalgo, y al XVIII Distrito Electoral Local de Hidalgo. A nivel estatal administrativo pertenece a la Macrorregión II y a la Microrregión XV, además de a la Región Operativa VII Tulancingo.


title: Municipio de Singuilucan

text: En 2015 el municipio presenta un IDH de 0.683 Medio, por lo que ; y en 2005 presentó un PIB de $538,440,256.00 pesos mexicanos, y un PIB per cápita de $40,968.00 (precios corrientes de 2005).


title: Municipio de Singuilucan

text: De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), el municipio registra un Índice de Marginación Medio. El 52.3% de la población se encuentra en pobreza moderada y 15.7% se encuentra en pobreza extrema. En 2015, el municipio ocupó el lugar 48 de 84 municipios en la escala estatal de rezago social.


title: Municipio de Singuilucan

text: A datos de 2015, en materia de agricultura se encuentra que los cultivos más importantes son el maíz y la cebada grano, destacados por la superficie que utilizan para su cultivo. La cebada en grano, avena forraje, alfalfa verde, frijol, trigo en grano son los cultivos que le siguen. El nopal tunero se cosecha en tierras de temporal. En ganadería destaca el ganado ovino, bovino, caprino, porcino, aves de corral. En silvicultura la producción más rentable se obtiene del encino principalmente y del pino.


title: Municipio de Singuilucan

text: Para 2015 se cuenta con 272 unidades económicas, que generaban empleos para 786 personas. En lo que respecta al comercio, se cuenta con tres tianguis, dos tiendas Diconsa y dos tiendas Liconsa. De acuerdo con cifras al año 2015 presentadas en los Censos Económicos por el INEGI, la Población Económicamente Activa (PEA) del municipio asciende a 5516 personas de las cuales 5296 se encuentran ocupadas y 220 se encuentran desocupadas. El 24.91% pertenece al sector primario, el 32.91% pertenece al sector secundario, el 41.24% pertenece al sector terciario y 0.94% no especificaron.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El Santuario de la Virgen del Acebo, llamado también Santuario de Nuestra Señora del Acebo, está construido sobre la cumbre de un monte a una altitud de 1174 msnm, que forma parte de la llamada sierra del Acebo. Tal situación le otorga unas excelentes vistas, pues se divisa fácilmente el puerto de Leitariegos, una buena parte de las montañas que forman el macizo occidental de la Cornisa Cantábrica y en los días despejados, hacia el norte, la mar. Administrativamente depende en la parroquia de Linares, donde está ubicado, perteneciente al concejo asturiano de Cangas del Narcea (España). Eclesiásticamente depende de la parroquia de Santa María Magdalena del Acebo y del Arciprestazgo de Cangas del Narcea.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Este concejo de Cangas del Narcea es uno de los más ricos en recursos económicos, donde sobresale la minería y la agricultura. Es el más extenso de Asturias y el segundo de España. En esta zona está la reserva boscosa de Muniellos con una extensión de unas 3300 ha y alrededor de un millón de árboles donde predomina el acebo junta al haya y el roble en menor cantidad. También es un concejo rico en linajes e hidalguías, ya que, después de Oviedo, es el de "«mayor número de linajes con piezas armeras...; no en balde sus hidalgos de armas poner y pintar llegaban casi al centenar»."


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Está a unos 12 km de Cangas del Narcea y para acceder a él hay que recorrer la Avenida del Acebo y pasar los pueblos de Robledo de San Cristóbal, Borracán y Vegalapiedra. Al final de esa carretera está el Santuario. Por su exigente subida, ha sido fin de etapa ciclista de la Vuelta a Asturias y de la Vuelta a España varias veces, así como de diversas marchas cicloturistas. El perfil longitudinal o altimetría muestra la dureza de esta subida. La longitud de la ascensión es de 9,3 km, el desnivel acumulado en subida es de 811 m, la pendiente media es el 8,7 % y el coeficiente de dificultad es 198, con lo que esta subida cicloturista está catalogada como del tipo «2a», es decir, puerto de segunda categoría de más dureza.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El patrimonio artístico del concejo es de gran importancia, puesto que tiene la Basílica Menor de Cangas, el Monasterio de Corias y veintiuna iglesias románicas, contándose entre todos ellos una multitud de imágenes y retablos. Sin embargo, no se tienen noticias de la primera ermita, de factura rústica, que estaba situada en el lugar donde se encuentra el actual Santuario.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El único dato acerca de la historia de esta ermita llega a través de esta breve reseña del historiador Luis Alfonso de Carballo:


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Respecto a la posible aparición de la Virgen sobre un acebo no existe dato histórico alguno. La advocación viene, más bien, por el lugar: la «Sierra de los Acebales».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La difusión rápida, como reguero de pólvora, de los milagros acaecidos en el Acebo llegó a todos los pueblos de Asturias. A partir de este momento la pequeña ermita se convirtió en lugar de peregrinación y oración creciente hasta ser multitudinaria, por lo que se llegó a la conclusión de que hacía falta levantar un templo más grande y digno. Y así lo hicieron los cangueses: Se construyó el santuario de «Nuestra Señora de las Virtudes del Acebo» sobre el mismo solar donde estaba la ermita. Tardaron solo quince años en construirlo desde que tuviera lugar el primer milagro, ya que este sucedió en 1575 y el santuario se terminó en el año 1590.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El cronista Luis Antonio de Carvallo describe de forma concisa y concreta la composición del edificio de la siguiente manera: "«... creciendo la devoción y las limosnas, se edificó un templo, harto bueno, con su torre y colaterales, y muy bien proveída la sacristía de ornamentos y recados para los oficios divinos y siete lámparas de plata...»". La factura y plano del santuario no han cambiado en lo esencial. Tiene forma de cruz latina, con una torre cuadrada de escasa altura, orientado hacia occidente. La construcción es de piedra pulida y muy sobria. Cumplió su cuarto centenario en 1990 e inició la quinta centuria de vida.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El cronista Carvallo no dejó ningún dato acerca de la imagen y sus características. Sin embargo, se disponen de datos muy concretos, recogidos por el Padre Alberto Colunga, dominico, y que la describe así: "«En su forma primitiva era de talla y estaba sentada en un trono, y sobre la rodilla izquierda tenía sentado el Niño, que miraba hacia adelante, con la mano derecha daba la bendición y con la izquierda sostenía un libro.»" Tiene una flor en una mano. La estatua original se remonta, probablemente, al según indica el sacerdote e investigador de templos marianos de Asturias, Florentino Fernández Álvarez. Con el paso del tiempo la imagen sufrió retoques, a veces no muy afortunados, siendo lamentablemente mutilada para adecuar la figura a la moda de entonces de vestir a las imágenes. Por esta razón, la imagen de hoy no es la descrita por el padre dominico Alberto Colunga que la describió de talla completa. Tampoco la imagen del Niño Jesús es de la misma época que la de la Virgen.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: A pesar de ello siempre queda al peregrino el consuelo de ver la misma cara de la Virgen que la que vieron los primeros adoradores en el . Aunque el estilo románico presente las imágenes con un estilo de cierto hieratismo, la cara no carece de belleza; los ojos no miran hacia abajo, sino al peregrino, de frente, directamente al peregrino. En el año 1721 se adquirió una imagen que llamaban «"Excusadora"» o «"de las excusas"» para sacarla en procesiones sin que sufriese deterioro la original. Esta imagen ha sido mejorada en varias ocasiones, sobre todo en el año 1898. Actualmente lleva corona de plata.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La imagen de la Virgen, que hoy en día es de vestir, está situada en el centro del retablo realizado por Manuel de Ron y Llano, natural de Peján (Cangas del Narcea). El retablo, que fue valorado en 10 410 reales, lo terminó en el año 1691. En 1709 se acometieron las obras de dorado del retablo, que fueron confiadas a Juan Menéndez Arellana, vecino de Cangas del Narcea, por un importe de 13 500 reales.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En la capilla colateral de la derecha hay una talla excelente del Cristo Crucificado realizada en el por Luis Fernández de la Vega, escultor gijonés, máximo representante de la escuela barroca asturiana. La imagen tiene una altura de 1,74m, incluida la calavera situada debajo de los pies del Crucificado hasta la inscripción «INRI» de la parte superior. La anchura de punta a punta de los dedos de las manos es de 1,52 m.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En la capilla colateral izquierda, la capilla de Santa Ana, hay un retablillo en relieve representando el Nacimiento del Señor con la Virgen y Santa Ana (su madre) en la parte superior. Se trata de una obra procedente de Filipinas datada en el . Es precisamente en esta capilla donde se colocan los exvotos que llevan los fieles que han recibido favores por mediación de la Virgen del Acebo y que se cuentan por cientos. Ambas capillas poseen notables retablos manieristas.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La reja está situada entre el presbiterio y el resto de la nave. Es de gran belleza artística y su autor fue Juan Orejo. También merece la pena destacar las dos pequeñas tallas de la época barroca de San José y San Miguel.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: A continuación se relatan los hechos tal y como ocurrieron según indican los testigos, sobre todo el cronista y estudioso de estos temas, que los vivió muy de cerca al ser los hechos coetáneos a él, el Padre Jesuita Luis Alfonso de Carvallo.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En su día existió, junto a otros libros del santuario, el «"Libro de los Milagros"» mencionado así por el investigador historiográfico Fermín Canellas: «Se custodia en la misma capilla un manuscrito del año 1580 con muy interesante "Relación de los milagros obrados por la Virgen del Acebo, santuario de la parroquia de Linares"» sin entrar a formar juicios de valor.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Según la misma crónica anterior «"Este mismo año a tres de mayo, Juan Fernández de Carceda, vecino del concejo de Valdés, vino en un rocín a visitar esta santa ermita, y siendo tan cojo, que no podía andar por sus pies, apeándole del rocín, y metiéndole en la Iglesia, fue sano de repente, y se volvió en sus pies para su casa, publicando el milagro".»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"El licenciado Mendoza hizo averiguación de otra moza coja, que sanó la Madre de Dios. Perdiéronse los papeles, y solo halló este milagro en los memoriales de los demás, sin decir el nombre, ni el tiempo de cuando sucedió."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Álvaro Pérez de Cadavedo, estando paralítico, vino en romería a este santo lugar el 16 de mayo de 1581, y volvió sano para su casa, sin haber aplicado otro algún remedio temporal".»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"El 8 de junio de 1586, María Sánchez, hija de Pedro Sánchez, coja, fue sana milagrosamente en esta santa ermita".»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Diego Álvarez, cura de Robledo de Villadamor, en tierra de Riello, estando muy enfermo de los tobillos, sin poder menearse en sus pies, vino a caballo a esta santa ermita el quince de septiembre de 1583, en donde repentinamente se halló sano."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Un mancebo, hijo de Alonso Rodrígues de Mieldes, concejo de Cangas, se tulló de un aire corrupto, sin poder menearse, y delante del Altar de Nuestra Señora del Acebo quedó sano de repente."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Tullose en los brazos de cierta enfermedad Mateo de Ayones, y habiendo ido a curarse a varias partes, no halló remedio, sino en esta santa ermita, donde milagrosamente fue sano el siete de junio de 1578."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Por mayo de 1588, habló súbitamente un mozo de Luarca, mudo, y conmigo aprendió después a leer en la escuela de Cangas, y en memoria del milagro le llamábamos Juan de Santa María."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: «"Otro mozo mudo, también desde su nacimiento, criado de María Carballo de Santianes de Tuña, habiéndole traído su ama a tomar novenas a esta santa ermita, habló y oyó milagrosamente; y examinándole yo mismo, me dijeron cómo la primera cosa que había oído habían sido las campanas de Nuestra Señora del Acebo tocándose al alba; y no tuve por menor milagro el que con tanta brevedad supiese los nombres de las cosas que jamás había oído nombrar."»


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El cronista de estos hechos termina diciendo: «"Dejo otros muchos y maravillosos milagros, por no ser largo..."» y solo enumera a modo de titular las enfermedades y males de los que habían sido curadas muchas personas de su época y que él mismo presenció, relató y trató. También comenta a mitad de sus relatos que eran tantos los que curaban de sus cojeras «"que no se cuidaba de escribirlos"» y que solamente, a modo de testimonio, los curados dejaban colgadas sus muletas en la iglesia, que hay en gran número.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La lista de favores y milagros no se han reducido a épocas muy lejanas en el tiempo, sino que recientemente la Virgen del Acebo sigue derramando sus favores.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Iba este hombre, en 1941, acompañado de su hijo, montado en un carro lleno de centeno arrastrado por cuatro vacas. En un descuido, ellos, las vacas y el carro cayeron por un enorme precipicio. Viéndose a las puertas de la muerte, José gritó: «"Virgen del Acebo, te ofrezco un cordero mientras viva"». Tanto José como su hijo y el ganado salieron ilesos; José cumplió su promesa mientras vivió y, después de morir, su hijo continuó con la promesa entregando anualmente al santuario, para su mantenimiento, el importe de un cordero.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En la década de los años 70 del , María Álvarez Fernández, vecina de Fonceca, coincidió durante su estancia en un hospital con una mujer que era testigo de Jehová, cuyo hijo estaba gravísimo y prácticamente desahuciado. María le recomendó que rezara a la Virgen del Acebo y prometiera a la Virgen llevar a su hijo al santuario cuando curase. Lógicamente aquella señora ponía dificultades y se resistía; mientras tanto María rezaba cada vez con mayor intensidad. Al final la madre del niño cedió y el hijo enfermo, sin explicación médica alguna, sanó repentinamente. La madre y toda la familia del niño se convirtieron y son muy devotos de la Virgen del Acebo.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Emilio quedó con todo el cuerpo atrapado en la mina excepto la cabeza, en el año 1984. Sin poder moverse dijo a la Virgen: «"Virgen del Acebo, ya no podré ver más a mi familia"». Enseguida llegaron sus compañeros y lo sacaron. Inmediatamente cayó sobre el lugar donde estaba enterrado una tan gran cantidad de tierra y piedras que le hubiera producido la muerte.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Un día del verano de 1987 llegó una señora de Madrid con su hijo pequeño enfermo y con su chófer. Asistió a la Santa Misa que celebró el párroco de Cangas del Narcea don Jesús Bayón Rodríguez. La señora le comentó al final de la Misa a don Jesús que el motivo de su visita era la de cumplir una promesa hecha a la Virgen del Acebo de la cual le habían hablado los porteros de su casa de Madrid. Estos sugirieron que hiciera una novena a la Virgen pidiendo la curación del hijo que había sido desahuciado por médicos de Madrid y de Alemania. Al finalizar la novena, el hijo estaba totalmente restablecido ante el asombro de los médicos.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En el mes de agosto de 1993 una señora, esta vez de Cuenca, refirió a don Florentino Fernández, sacerdote e historiador de santuarios marianos, que nada más tocar el manto de la Virgen quedó sano un dedo que tenía totalmente inmóvil desde hacía muchos años.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Ya desde antes de que produjesen los grandes y repetidos milagros, se celebraba la Natividad de la Santísima Virgen. El propio fervor popular con su asistencia masiva al santuario sin que hubiese convocatorias previas, como es de comprender de aquellas épocas, fue añadiendo otras como la de Pentecostés (cincuenta días después de la Resurrección), la del Dulce Nombre de la Virgen María que se celebraba el domingo siguiente al 8 de septiembre, la Pascua de Resurrección y la del "Corpus Christi", también conocida como la del Santísimo Sacramento.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Un dato muy significativo es que el sacerdote y primer cronista e historiador del Acebo, Luis Alfonso de Carvallo, cantó su primera Misa en el año 1596 en este recién construido santuario de la Virgen del Acebo. Posteriormente pasó a ejercer su ministerio sacerdotal en Cangas, su pueblo natal, trasladándose luego a Oviedo, donde fue Rector del Colegio San Gregorio y más tarde canónigo archivero de la Catedral. Por esta razón y por haber sido testigo directo de los muchos sucesos y milagros acaecidos en el Santuario, es por lo que se tienen datos tan precisos de ellos.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En el «"Libro de Fábrica"», en el folio 49, ya se anotaban en el año 1739 los gastos ocasionados por "las festividades de Resurrección, Pentecostés, Dominica Infraoctava de Corpus, Natividad de Ntra. Sra. y los dos días siguientes". En el mismo libro hay anotaciones de gastos del año 1755 y ya se habla de «"los tres días de Jubileo de septiembre, los Tres de Pascua de Resurrección, los Tres de Pascua del Espíritu Santo y la Dominica Infraoct. del Corpus"». Veinte años más tarde, en 1777 el libro menciona ""Las cuatro festividades"" y ya en 1896 se hace mención a la celebración tenida de «"la festividad del Corpus con asistencia de 8 sacerdotes"».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En la actualidad la fiesta principal es el ocho de septiembre, llamado «día de las promesas». El domingo siguiente se celebra el «día de las ofrendas», se celebra con una procesión y bendición de ganado y productos del campo y sus derivados como trigo, maíz, centeno, pan menudo, manteca, lana, dinero, terneros, etc. En el hubo años en que se subastaron «"a voz de pregón"» más de 200 corderos. Concretamente el 8 de septiembre del año 1900 se subastaron 60 carneros. También se donaban prados y fincas, mencionándose expresamente los de Castil de Moure, la viña de Sienra, el «heiro» de Mendiello y otros más.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Para entender bien la significación del «"Libro de Fábrica"», es necesario hablar de una figura clave en el santuario: "«El Visitador»". El Visitador tenía como función o encargo el velar por el culto, sus necesidades materiales del santuario, revisar las cuentas, etc. Toda obra, ingreso, gasto, etc. por pequeño que fuera se reflejaba en el «"Libro de Fábrica"», es decir, que realmente era un «"libro de cuentas"». Este libro hace referencia a otros libros como "«libro de censos», «libro de arriendos», «libro de rentas» y «libro de compraventas"».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: En el folio 1 está escrito: «"En el Santuario de Nuestra Sra. del Acebo a seis días del mes de diciembre de milsetecientos veinticuatro su merced el Sr. Don José de Navia y Arango, Canónigo de la Santa Iglesia Catedral de la ciudad de Oviedo y Visitador General de este partido por nombramiento de los señores Deán y Cabildo de esta Santa Iglesia, Sede Vacante, visitó en este dicho Santuario dicha Iglesia y la custodia del Santísimo Sacramento, óleo infirmorum, Aras, Cálices, Altares y ornamentos y lo demás que visitar se debe y con toda decencia halló dichos ornamentos e iglesia."».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Con el paso del tiempo el archivo del santuario se ha ido deteriorando o perdiendo, lo cual parece lógico. Por lo que respecta al Libro de Fábrica, contiene la época comprendida desde 1723 hasta 1901.


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text: Es un tesoro histórico si bien buena parte de él se ha perdido. Por lo que queda se puede deducir la importancia tan relevante que llegó a tener la Cofradía. El libro data de 1704 y empieza diciendo así: «"Copia de la fundación de la Cofradía de Nuestra Señora del Acebo de la Santísima Resurrección de Cristo nuestro Señor, nuevamente fundada y erigida"».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: De este libro aún existían algunos documentos a principios del , que posteriormente desaparecieron. En ellos se daba noticia de la fundación de la Cofradía por autorización del Sr. Obispo de Oviedo y mediante Breve del Papa Clemente VIII dado el día 10 de abril de 1592, primero de su Pontificado. En este libro consta el «acta fundacional» que ocupa siete folios. Por medio del «Libro de la cofradía» o más bien, de lo que quedaba de él, se sabe que en el año 1618 se inscribieron 3065 cofrades, en 1670 se admitieron a 750 y al año siguiente 800. Sin embargo, y a pesar de este fervor mariano, veinticinco años más tarde la Cofradía había desaparecido.


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text: El acto principal de la refundación tuvo lugar en Cangas del Narcea el 23 de septiembre de 1704 aprovechando que se encontraba en esa villa el obispo Tomás Reluz. A dicho acto asistieron dieciocho hombres y diez mujeres, haciendo cabeza en la lista don Lope de Omaña, deán de Santiago de Compostela y que, además, portaba la representación del obispo don Benito de Omaña, auditor de la Santa Rota y posteriormente obispo de Jaén, y de don Bartolomé de Omaña, presidente de Nápoles. También asistió el cura de Limes, don Pedro Flórez y otras veintiséis personas más, seglares y eclesiásticas, de Asturias y de Astorga. Todos ellos decidieron fundar la Los cofrades tienen como obligación principal el rezar diariamente una Salve por la «"paz y concordia entre reyes y príncipes cristianos y victoria contra infieles"», así como un "Avemaría" por los cofrades vivos y difuntos. Por último se comprometían a entregar al mayordomo del santuario las limosnas recibidas para este fin. La devoción a la Virgen del Acebo se extiende como reguero de pólvora y en el , el más floreciente de la cofradía, don Francisco Rodríguez Suárez, Archivero de la Curia Diocesana de Oviedo, ha repasado la lista en la que figuran lugar de origen y limosna que dan, cuatro reales, los ha contado y llegaban casi a los veinte mil.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El primer abad de la cofradía fue don Benito de Omaña, por lo que se nombró a un sustituto, cargo que recayó en don Pedro Flórez. Don Benito de Omaña obtuvo el día 29 de mayo de 1706 la agregación de la Cofradía a la Archicofradía de la Santísima Resurrección que estaba establecida en la Iglesia de Santiago de los Españoles sita en Roma. De esta forma, los cofrades podrían tener todas las gracias, indulgencias y privilegios de la Archicofradía, que son: indulgencia plenaria el día de la inscripción en la cofradía cumpliendo las condiciones establecidas por la Iglesia para ello que, entre otras, son comulgar ese día y confesar siete días antes o después del día citado para recibir la indulgencia, también por visitar el santuario de la Virgen del Acebo el día de la Resurrección del Señor y los dos siguientes y por ir a la «"Oración de las Cuarenta Horas"», en los días en que se celebrasen en el Santuario en honor a las cuarenta horas que permaneció Jesucristo en el sepulcro desde su muerte hasta su Resurrección. Además, indulgencias para la hora de la muerte si se invocaba con los labios o con la mente el Dulcísimo Nombre de Jesús. Igualmente tenían el privilegio de ser absueltos por cualquier sacerdote que tuviera licencias correspondientes, de todos los pecados, incluidos los reservados a la Santa Sede, dos veces en la vida y otra vez más a la hora de la muerte. Los cofrades entendieron bien que las gracias concedidas eran muy superiores a las pocas obligaciones contraídas.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El principal privilegio que tenían, y así lo consideraba toda la cofradía, era la celebración de las «"Cuarenta Horas"» con exposición del Santísimo Sacramento y la solemne procesión en ciertos días del año: Jueves Santo y Viernes Santo, el Domingo de Resurrección y el Domingo de infraoctava del Corpus Christi. Posteriormente, el obispo José F. del Toro añadió dos días más: Pentecostés y la Natividad de la Virgen junto con los dos días siguientes a estas festividades para la adoración de las Cuarenta Horas. El propio obispo del Toro regaló a la cofradía una excelente custodia de plata sobredorada. Hoy en día, la custodia está en el Museo de la Iglesia de Oviedo.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Respecto a la asistencia a los actos, la cofradía animaba a sus cofrades a asistir, si podían. Por otra parte se les aconsejaba que pusieran en práctica las obras de misericordia, ya que estas sí podían llevarlas a cabo en cualquier lugar donde se hallasen. Como se pedía tan poco y se daba tanto desde el punto de vista espiritual, esto arrastró a muchísimos creyentes -y a algunos que no lo eran y empezaron por esta vía- a hacerse cofrades de tal modo que, como se ha dicho, en 1713 había más de veinte mil cofrades. Una gran mayoría eran asturianos pero otros muchos eran gallegos y leoneses. También en Madrid era muy numerosa la familia cofrade del Acebo.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Una misión importante en la cofradía la tenían los «cajeros», cuyo encargo era tener cajas en sus casas para recibir limosnas para el santuario. En el año 1718 había treinta y dos y tenían que ser naturales del concejo de Cangas del Narcea. Todos los «cajeros» eran personas de confianza y virtud probada y tenían las más diferentes profesiones: confiteros, tenderos, plateros, taberneros, vidrieros, etc. Hasta hubo un tal Cristóbal Fernández, de Borracán, de profesión torero. La cofradía correspondía a estos servicios haciendo celebrar ocho misas por su alma en el santuario después de su muerte.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Ya desde los principios de la Cofradía, especialmente en los siglos XVII y XVIII, la asistencia a la Santa Misa era multitudinaria y comulgaba tal cantidad de fieles que en el año 1694 había una urna de plata con capacidad para más de cinco mil Sagradas Formas, pues los copones de los que disponía la cofradía eran insuficientes. En ciertas ocasiones era tal la afluencia de peregrinos que deseaban comulgar que había un sacerdote, cuya única misión durante todo el día era repartir la Sagrada Comunión. Por lo que respecta a la costumbre secular de encargar Misas, no solo no fue decayendo, sino que ya en el año 1993 se recaudó un millón y medio de pesetas como estipendio para decir Misas.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Antes del año 700 ya se celebraba en Roma la Natividad -nacimiento- de la Virgen María, siendo una gran solemnidad para el pueblo romano. Antes que en Roma ya se celebraba en las iglesias de Oriente. Volviendo al Acebo, cuando aún solo existía una modestísima y paupérrima ermita, también se celebraba la Natividad de Nuestra Señora y se ha seguido celebrando hasta hoy sin solución de continuidad. Un testigo manifiesta en el año 1894 lo antes citado: «En el santuario se dice Misa cantada diariamente, desde el primer domingo de mayo hasta el último domingo de octubre y no se dice antes, porque como punto alto y montañoso está cubierto de nieve la mayor parte del año».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: El cronista anónimo que se ha citado antes añade: «Existe la costumbre de hacer la novena a la Virgen, y como el santuario está solo en el monte y sin casa alguna en una gran distancia, se han construido dos grandes edificios llamados "casas de las novenas" con habitaciones independientes, y todas con su correspondiente cocina. Estas habitaciones en número de más de 60 son espaciosas, y en cada una de ellas se colocan familias enteras... Esta novena es dirigida por el párroco del Acebo, que en esos días vive también en dicho punto en casa espaciosa e independiente».


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La costumbre de rezar esta oración mariana data del y algunos historiadores la atribuyen a san Pedro de Mezonzo, obispo de Compostela. El fervor y arraigo de esta costumbre del Santuario del Acebo es tal que la campana que está situada sobre la puerta de la sacristía y que el sacerdote la toca antes de empezar el canto o rezo de la salve, es conocida como «"campana de la Salve"». No debe resultar extraño este fervor, ya que el rezo diario de la Salve era una de las pocas obligaciones que tenían, y tienen, los cofrades del Acebo.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: La campana de la Salve no tiene fecha grabada y solo tiene la inscripción: «"JHS. MARÍA"». Sin embargo, la campana grande de la torre del santuario tiene una inscripción más concreta y extensa: «"JHS. María. Ioseph. Año de 1734, El Acebo"». En la campana pequeña dice escuetamente: «"Fábrica de Trubia 1957"». Para distinguir los diferentes servicios religiosos hay tres toques muy típicos y diferenciados: «"repique mayor"», donde se imita el volteo de las campanas, «"llamada a Misa"» y «"repique sencillo"» de las dos campanas.


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Entre los innumerables devotos que subían a ver y a pedir su intercesión en diferentes favores pedidos, o darle gracias por los concedidos, llegó el domingo 29 de agosto de 2004 un grupo de catorce religiosas, "«Dominicas de la Anunciata»", cuyo fundador fue el padre Francisco Coll Guitart, sacerdote de la «Orden de los Predicadores», canonizado por el papa Juan Pablo II el once de octubre de 2009. Le dedicaron a la Virgen del Acebo, además de oraciones, unos versos entre los cuales están las dos siguientes estrofas:


title: Santuario de la Virgen del Acebo

text: Después del fallecimiento del párroco de Linares y encargado del Santuario durante veinticuatro años, don Herminio Rodríguez Roces, el santuario pasa a depender del párroco de Cangas del Narcea y de sus vicarios parroquiales o coadjutores. Estos dos acontecimientos tuvieron lugar en el mes de enero de 1985 y desde entonces no se ha modificado la situación desde el punto de vista eclesiástico.


title: Sforzinda

text: Sforzinda es un proyecto conceptual de utopía urbanística o ciudad ideal diseñado por Antonio Averlino "Il Filarete" alrededor de 1465,como parte de un manuscrito en el cuál analiza la arquitectura racional de inspiración clásica., y desarrolla la planimetría con base en la descripción de Vitruvio sobre cómo sería una ciudad que cumpliera con los requisitos básicos de su doctrina: "firmitas, utilitas, venustas."


title: Sforzinda

text: La ciudad ideal de Vitruvio estaba pensada como fortaleza, que brindara protección frente a los ataques bélicos con muralla y torres redondeadas, y cuyo trazado bloqueara los ocho vientos, principal preocupación del tratadista romano al plantear la forma de la ciudad, resultando en un polígono de ocho lados o más.


title: Sforzinda

text: De esta manera, Sforzinda (llamada así en homenaje a Francesco Sforza, mecenas del arquitecto) adquiere las características determinadas por Vitruvio: se emplaza dentro de una muralla poligonal estrellada de ocho puntas, que surge de la combinación de dos cuadrados a 45°. Ubica torres en los ángulos donde además pasan los ocho vientos y puertas en los entrantes, y planifica el interior a partir de un área central que consta de tres plazas (una con el palazzo y la catedral, las otras dos son mercados). De dicha zona surgen dieciséis vías radiales que comunican con las puertas y las torres, y se abren en plazas en los puntos donde cortan la vía circular secundaria.


title: Sforzinda

text: Este diseño de ciudad piloto nunca fue construido, en parte debido a la complicada coyuntura política Italiana en su tiempo, pero sentará las bases para otras ciudades ideales que sí resultarán construidas, como Palmanova en 1539.


title: Alfonso Lussón

text: Instalado en Madrid siendo aún muy joven, su andadura profesional comienza sobre los escenarios a principios de los años sesenta, en pequeños papeles de reparto.


title: Alfonso Lussón

text: Sin embargo, la verdadera popularidad le llega una década más tarde, cuando en 1976 forma con Manolo Codeso el dúo humorístico Lussón y Codeso, con el que triunfan tanto en televisión (programas como "Aplauso" o "300 Millones") como en salas de fiesta y giras por el país durante 13 años. La pareja artística se separa en 1989 por las desavenencias personales entre ambos.


title: Alfonso Lussón

text: Lussón retoma entonces su carrera interpretativa en solitario siempre dentro del registro cómico, y sobre todo en la pequeña pantalla. En cine no alcanzó a rodar más de una decena de títulos, desde su debut en 1973 con "Celos, amor y Mercado Común", de Alfonso Paso. Seguirían "Eva, limpia como los chorros del oro" (1977), "Adulterio nacional" (1982), de Francisco Lara Polop, "Disparate nacional" (1990) Mariano Ozores y más recientemente "Muertos de risa" (1999), de Álex de la Iglesia, "¡Ja me maaten...!" (2000), de Juan Muñoz o "Isi/Disi - Amor a lo bestia" (2004), de Chema de la Peña.


title: Alfonso Lussón

text: Para televisión intervino en numerosas series como "Pero ¿esto qué es?" (1989-1990), de Hugo Stuven; "Villarriba y Villabajo" (1994), "La banda de Pérez" (1997), "Todos los hombres sois iguales" (1997-1998), "Jacinto Durante, representante" (1999) y "Cruz y raya.com" (2002-2004).


title: Escudo de la provincia de Santa Cruz (Argentina)

text: El escudo de la provincia de Santa Cruz es uno de los escudos provinciales más modernos de Argentina ya que fue oficializado el 25 de septiembre de 1955.


text: Se inspira en cierta configuración fundamental del escudo argentino: La forma elíptica (que evoca al perfil de una cabeza humana visto desde arriba), rodeada de una laurea o corona de laureles, símbolo de la victoria. En su interior el escudo se divide, como el escudo nacional argentino, en dos campos simétricos: el superior muestra de un modo muy bien figurado al cerro Chaltén cuyo fondo es un cielo azul celeste en el cual se puede observar la constelación de la Cruz del Sur, constelación de la cual es oriundo el nombre del estado provincial.


text: El campo inferior tiene como centro al Sol de Mayo en un campo plata (o blanco), la ubicación del Sol de Mayo en la parte "baja", a diferencia de lo que sucede en otros escudos, significa que las riquezas de la patria también se hallan distribuidas en el extremo sur. Bajo el dorado Sol de Mayo se encuentra una cartela semicircular, la disposición cóncava de tal cartela evoca una sonrisa.


title: Fotocomposición

text: Fotocomposición es la capacidad de componer páginas, considerado obsoleto debido a la computadora personal y el software de autoedición, que utiliza un proceso fotográfico, para producir columnas de texto sobre papel fotográfico, compuesto por la acción mecánica de la fotocomponedora.


title: Fotocomposición

text: Los primeros fotocomponedores proyectaban rápidamente la luz a través de una imagen negativa de un carácter individual de una fuente tipográfica, luego a través de una lente que ampliaba o reducía el tamaño del carácter en papel fotográfico, que se recogía en una bobina en un recipiente a prueba de luz. El papel fotográfico o la película se alimentaban a un procesador, una máquina que halaba del papel o de la tira de película a través de dos o tres baños de sustancias químicas, donde emergía listo para su uso.


title: Fotocomposición

text: La fotocomposición ofrecía numerosas ventajas sobre la linotipia, incluida la ausencia de mantener tipos de metal pesado y matrices en stock, la capacidad de utilizar una gama mucho más amplia de fuentes y gráficos e imprimirlos en cualquier tamaño deseado, así como una configuración de diseño de página más rápida.


title: Fotocomposición

text: La historia de la industria de las artes gráficas ha ido evolucionando a través de diversas tecnologías desarrolladas para la automatización o mecanización del proceso tipográfico.