text: El plazo para la constitución de los grupos parlamentarios, regulado por el artículo 21.1 del Reglamento del Parlamento, finalizó el jueves 21 de julio en el cual, mediante un escrito dirigido a la Mesa de la Cámara que irá firmado por quienes deseen constituir el Grupo parlamentario, debió constar la denominación de este, los nombres de todos sus miembros, así como su Portavoz titular y un máximo de dos adjuntos, según lo dispuesto en el artículo 21.2 del citado reglamento. Finalizado el plazo se formaron los siguientes grupos parlamentarios.


title: XII legislatura del Parlamento de Andalucía

text: La propuesta de candidato a la Presidencia de la Junta de Andalucía por parte de la Presidenta del Parlamento, contemplada en los artículos 118.2 del Estatuto de Autonomía de Andalucía y el 138.1 del Reglamento del Parlamento, marca como fecha límite el jueves 4 de agosto. Tras la ronda de consultas con los distintos grupos parlamentarios, el pleno de investidura se celebró el 20 y 21 de julio. En éste, Juan Manuel Moreno Bonilla renovó su cargo como Presidente de la Junta de Andalucía gracias a los 58 votos a favor de su partido.


title: Las vísperas sicilianas

text: Las vísperas sicilianas (con una versión en francés, "Les vêpres siciliennes", y otra en italiano, "I vespri siciliani"), es un "grand opéra" en cinco actos con música de Giuseppe Verdi y libreto en francés de Charles Duveyrier y Eugène Scribe a partir de su obra "Le duc d'Albe", que fue escrito en 1838 y ofrecido a Halévy y Donizetti antes de que Verdi acordase ponerle música en 1854. Fue estrenada en la Académie Impériale de Musique el 13 de junio de 1855. En España se estrenó el 4 de octubre de 1856, en el Gran Teatro del Liceo de Barcelona, en la versión italiana.


title: Las vísperas sicilianas

text: La ópera se basa en hechos históricos que ocurrieron en 1282 y se conocen con el nombre de las vísperas sicilianas, usando material tomado del tratado medieval siciliano "Lu rebellamentu di Sichilia".


title: Las vísperas sicilianas

text: Aunque no fue la primera "grand opera" de Verdi para París (la primera fue su adaptación de "I Lombardi" en 1847 bajo el nuevo título de "Jerusalem"), el libreto que Verdi usó se había escrito alrededor de 20 años antes en la cúspide de la tradición de la "grand opera" francesa, que "implicaba que Verdi estaba escribiendo su primera "opéra" (original) en un momento en el que el género estaba en un estado de cambio".


title: Las vísperas sicilianas

text: Al igual que ocurrió con "Don Carlos", que también fue estrenada con un libreto en francés, fue traducida rápidamente al italiano bajo la supervisión de Verdi por el poeta Ettore Caimi con el título Giovanna di Guzman Verdi era consciente de que en Italia en aquella época, habría sido imposible ubicar la historia en Sicilia pero, basándose en la sugerencia de Scribe de cambiar la ubicación, se convirtió en el Portugal de 1640 mientras estaba bajo control español.


title: Las vísperas sicilianas

text: "Les Vêpres" fue representada por vez primera en la Ópera de París el 13 de junio de 1855. Sin embargo, su éxito no fue grande, y padeció la retirada de Sophie Cruvelli (quien cantaba el papel de Hélène). Debido a que la versión original nunca entró en el repertorio estándar, las representaciones "fueron arrastrándose" hasta que Verdi intentó ayudar a su reposición en la Ópera de París el 6 de julio de 1863 revisando algunos de los papeles para cantantes seleccionados. Sin embargo, después de unas pocas representaciones, la ópera desapareció y fue reemplazada por la versión francesa de "Il trovatore", "Le trouvère". Excepto por una reposición en París en 1863, "desapareció completamente del escenario parisino"


title: Las vísperas sicilianas

text: Una tercera versión, en italiano y completa, fue estrenada el 4 de febrero de 1856 en la Scala de Milán, aprobando Verdi la retirada del ballet, algo que era obligatorio en el París de la época. Esta es quizás la más conocida y grabada. En esa temporada 1855/1856 la versión italiana se interpretó nueve veces y, después de 1861 en la nueva era posterior a la unificación, volvió a su nombre original.


title: Las vísperas sicilianas

text: El estreno británico tuvo lugar el 27 de julio de 1859 en el Theatre Royal de Drury Lane en Londres mientras que el 7 de noviembre de aquel año, apareció en la Academia de Música de Nueva York.


title: Las vísperas sicilianas

text: En tiempos modernos, se representa sobre todo en italiano con el título de "I vespri siciliani", pero la versión en francés se dio en 1994 como parte del "Ciclo Verdi" de la Ópera de Sarasota de todas las obras del compositor. En mayo de 2011 se presentaron versiones francesas en el Grand Théâtre de Genève y en el Teatro San Carlo de Nápoles.


title: Las vísperas sicilianas

text: Esta ópera se representa poco; en las estadísticas de Operabase aparece la n.º 228 de las óperas representadas en 2005-2010, siendo la 67.ª en Italia y la decimoctava de Verdi, con 11 representaciones en el período.


title: Las vísperas sicilianas

text: Tebaldo, Roberto y otros soldados franceses se han reunido frente al palacio del gobernador. Brindan por su patria, mientras los sicilianos los observan, infelices por la ocupación.


title: Las vísperas sicilianas

text: Elena entra vestida de luto por su hermano ejecutado. Algo bebido, Roberto exige que ella cante, a lo cual accede tranquilamente. Su canción, sobre los peligros de los pescadores y el grito de Dios de "sean burlados los peligros", ("Deh! tu calma, o Dio possente" / ""Viens à nous, Dieu tutélaire"" / "Por favor, Dios todopoderoso, calma con Tu sonrisa tanto el cielo como el mar"), solo incita a los sicilianos a rebelarse contra los ocupantes. Cuando entra Monforte, el gobernador, la gente se calma. Entonces Arrigo anuncia que ha sido liberado de la prisión. A solas con Arrigo, Montforte le ofrece un cargo con los franceses mientras permanezca alejado de Elena. Él lo rechaza, e inmediatamente sigue a Elena dentro del palacio.


title: Las vísperas sicilianas

text: Procida pone pie a tierra bajando de un pequeño bote de pesca. Queda claro que regresa del exilio y expresa su alegría por el regreso a su tierra y su ciudad natal: "O tu Palermo" / ""Et toi, Palerme"" / "Oh, tú, Palermo, tierra adorada..." Está rodeado por Manfredo y otros compañeros y él rápidamente ordena a sus hombres que traigan a Elena y Arrigo ante él ("Nell'ombra e nel silenzio" / ""Dans l'ombre et le silence""/ "En la oscuridad y en silencio"). Los tres planean un alzamiento durante las próximas festividades que será seguidas por los matrimonios de un grupo de jóvenes. Después de que Prócida se vaya, Elena le pregunta a Arrigo qué recompensa busca. Jurando que vengará la muerte de su hermano, no pide más que su amor.


title: Las vísperas sicilianas

text: Bethune llega con una invitación de parte de Monteforte para un baile. Arrigo lo rechaza y lo arrestan y sacan a rastras. Guiados por Roberto, un grupo de soldados franceses han entrado en la plaza y han empezado a bailar. La danza se hace más animada, y Roberto hace señales a sus hombres, quienes atrapan a muchas de las jóvenes, llevándoselas a pesar de las protestas de los jóvenes sicilianos. Los rechazados jóvenes son testigos de que pasa un bote lleno de nobles franceses y mujeres sicilianas, todos camino del baile. Prócida y los otros determinan entrar al baile y buscar así su venganza.


title: Las vísperas sicilianas

text: Montforte lee un papel de una mujer a la que ha raptado, que revela que Arrigo es su hijo: "Si, m'abboriva ed a ragion!" / "Sí, ella me despreciaba, ¡y con razón!". Bethune le dice que han traído a Arrigo a la fuerza, pero Montforte se exalta por el hecho de que su hijo esté cerca: "In braccio alle dovizie" / ""Au sein de la puissance"" / Entregado a la riqueza, rodeado por honores, un inmenso, horrible vacío..." Los dos hombres se enfrentan y Arrigo queda algo sorprendido por la manera en que lo tratan. Al final, Monforte le enseña la carta escrita por la madre de Arrigo. Abrumado, pero aún desafiante, Arrigo insulta a su padre, quien reacciona enojado cuando el joven se apresura a marcharse: "Parole fatale, Insulto mortale" / "¡Palabra fatal, insulto mortal! La alegría ha desaparecido...".


title: Las vísperas sicilianas

text: Cuando entra Montforte, da la señal para que empiece el baile. En el público, pero disfrazados, están Elena, Arrigo y Prócida. Arrigo se sorprende cuando los dos se revelan y declaran su propósito de salvar al joven. Sin embargo, está perturbado al oír que pretenden matar a Montforte y cuando el padre se acerca al hijo, hay cierta advertencia de peligro. Cuando los asesinos se acercan más, Arrigo salta en frente de su padre, justo cuando Elena se acerca. Los sicilianos quedan horrorizados al ver a Arrigo salvado mientras el grupo contempla la situación. Elena, Prócida, Danieli y los sicilianos maldicen a Arrigo mientras los arrastran fuera, mientras que él quiere seguirlos, pero Montforte lo contiene.


title: Las vísperas sicilianas

text: Arrigo llega a la puerta de la prisión y, por orden de Monforte, espera ser admitido. Contempla la situación en que stán sus amigos:


title: Las vísperas sicilianas

text: "Giorno di pianto" / ""O jour de peine""/ Día de llanto". Traen a Elena y se enfrenta a él. Al final, él admite que Monforte es su padre y ella empieza a desear simpatizar con él: "Arrigo! Ah, parli a un core..." / "¡Arrigo! Ah, hablas a un corazón predispuesto a perdonar." Sin ver a Arrigo, Prócida se acerca a Elena y revela una carta que le habla de la próxima liberación. Pero Montforte llega y ordena que llamen a un sacerdote y la ejecución de los prisioneros mientras Prócida queda sorprendido al descubrir la verdadera situación de Arrigo. Éste ruega piedad por sus amigos y Montforte se enfrenta a él con una cosa: "Dimme sol, di "Mio padre" / "Sólo dime una cosa, llámame padre..." Arrigo no dice nada cuando el verdugo aparece y se llevan a la pareja, seguida por Arrigo. Montforte se adelanta para impedir que se una a ellos. Cuando llevan a Elena ante el verdugo, Monteforte perdona a los sicilianos. Más aún, está conforme en el matrimonio de Elena y Arrigo y anuncia al pueblo: "¡De nuevo encuentro a un hijo!". Hay una alegría generalizada.


title: Las vísperas sicilianas

text: Mientras los caballeros y las damas se reúnen, Elena da las gracias a todos: "Mercé, dilette amiche" / ""Merci, jeunes amies"" /"Gracias, amados amigos". Arrigo llega, exclamando alegre: "La brezza aleggia intorno" / ""La brise souffle au loin"" / "La brisa sopla a lo lejos...". Se marcha al encuentro de su padre, pero llega Prócida anunciando un plan para burlar a los enemigos masacrándolos al pie del altar después de que hayan pronunciado los votos. Ella se siente dividida, más aún al regreso de Arrigo, entre su amor y su deber: "Sorte fata! Oh, fier cimento!" / "¡Destono fatal! ¡Oh, fiero conflicto!". Al final, no puede seguir adelante y le dice a Arrigo que no pueden casarse. Ambos hombres están furiosos con ella por lo que parece traición. Entonces llega Monforte, toma las manos de la pareja, las une, y los declara casados mientras empiezan a tocar las campanas. Esta es la señal para el alzamiento de los sicilianos quienes se lanzan sobre Montforte y los franceses.


title: Las vísperas sicilianas

text: Hay una grabación considerada "histórica", interpretada en italiano, la dirigida por Erich Kleiber (1951, grabación en vivo), con el coro y orquesta del mayo Musical Florentino. Son sus intérpretes: Enzo Mascherini (Guido di Montforte), Giorgio Kokolios Bardi "(Arrigo)", Maria Callas "(Elena)" y Boris Christoff "(Procida)". CD: Golden Melodram GM 2.0005


title: Cerro Paranal

text: El cerro Paranal es una montaña ubicada en el desierto de Atacama, en el norte de Chile. Se ubica a 120 km al sur de Antofagasta y a 80 km al norte de Taltal, 12 km al interior. Es famoso porque en él se encuentra ubicado el observatorio Paranal, operado por el Observatorio Europeo Austral.


title: Cerro Paranal

text: La ubicación fue escogida por su excelente condición atmosférica y climática, además de su lejanía de zonas bullentes luz artificial y polvo en suspensión; factores que dificultarían las operaciones.


title: La torre de los caballos azules

text: La torre de los caballos azules es una pintura realizada por el pintor expresionista Franz Marc en 1913, tres años antes de su muerte durante la Primera guerra mundial. Esta obra, una de las más importantes del artista, desapareció al ir terminando la Segunda guerra mundial en 1945. Su último dueño, Hermann Göring, la había adquirido para enriquecer su colección personal durante una exposición de arte degenerado organizada por los nazis en Múnich en 1937.


title: La torre de los caballos azules

text: Este cuadro de grandes dimensiones, que solo puede observarse en reproducciones, representa un grupo de cuatro caballos de perfil en tonos azules. Sus cabezas se orientan hacia su derecha, sus cuerpos son robustos, «casi de anchura real». Sus ancas están en el centro del cuadro. El lado izquierdo se ocupa con un paisaje rocoso abstracto en tonos amarillos, marrones y rojos dominado por un arcoíris estriado de naranja en un cielo ambarino. El arcoíris se cruza con luna y cruz sobre el cuerpo del primer caballo, ilustrando quizá, la voluntad del artista de representar la unidad de cosmos y naturaleza.


title: La torre de los caballos azules

text: "La torre de los caballos azules" es uno de los primeros cuadros abstractos del pintor, que lo exhibió por primera vez en Sindelsdorf, donde residía. Marc se interesaba desde hacía mucho con el tema ecuestre. Así, su famoso cuadro "Caballo azul I" de 1911 representa un potro en tonos azules.


title: La torre de los caballos azules

text: En la teoría del color, el azul representa el sexo masculino: Franz Marc lo formuló en una carta a August Macke del 12 de diciembre de 1910:


title: La torre de los caballos azules

text: Este principio que asocia lo amarillo a lo femenino está presente en "La vaca amarilla", de 1911; expuesta en la primera exposición del Blaue Reiter del 18 de diciembre de 1911 al 1 de enero de 1912 en Múnich.


title: La torre de los caballos azules

text: En una postal de Marc de 1912 a su amiga la poetisa Else Lasker-Schüler, se puede ver un dibujo "à la gouache" y tinta china que reza “El caballero azul presenta a su Majestad su caballo azul…“, y se trata de la primera de una serie de 28 postales de felicitación que Marc envió a la poetisa. Una postal de felicitación del año nuevo 1913 en formato 14-9 cm fue el primer ejemplo del cuadro realizado a partir de un dibujo a lápiz en un papel.


title: La torre de los caballos azules

text: El cuadro ya fue pintado a principios del año nuevo, su amigo Vasily Kandinsky lo vio en Sindelsdorf aún en el caballete


title: La torre de los caballos azules

text: Fue adquirido en julio de 1919 por Ludwig Justi, director de la Galería nacional de Berlín siguiendo los consejos de August Gaul a Maria Marc, viuda de Marc, y fue colocado en el Kronprinzenpalais y los visitantes de los Juegos Olímpicos de 1936 aún lo pudieron admirar.


title: La torre de los caballos azules

text: El historiador Eric Hobsbawn, en su autobiografía -titulada "Años interesantes" en su edición en español-, asegura haberlo visto en el vestíbulo del Prinz-Heinrichs-Gymnasium de Berlín durante el año 1933, año en el que él fuera alumno del mismo. También relata la siguiente situación: «...no es de extrañar que el cuadro "La torre de los caballos azules" de Franz Marc -recuerdo muy bien su presencia en el vestíbulo de la escuela- prohibido por las nuevas autoridades por considerarlo 'arte degenerado', fuera rescatado por un grupo de estudiantes de uno de los almacenes y vuelto a colgar en su propia aula».


title: La torre de los caballos azules

text: " Der Turm der blauen Pferde" (número de inventario 14126) se exhibió más tarde en una exposición de arte degenerado en Múnich y tras su compra se le perdió la pista, aunque hay quien dice haberlo visto. En 2001, se creyó que estaba en un cofre de un banco de Zúrich pero no se comprobó.


title: Jiří Lehečka

text: Lehečka su ranking ATP más alto de singles fue el número 95, logrado el 14 de febrero de 2022. Su ranking ATP más alto de dobles fue el número 227, logrado el 7 de febrero de 2022.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: Shakhriyar Mamedyarov, en ocasiones escrito en su transliteración Şəhriyar Məmmədyarov (12 de abril de 1985 en Sumqayit, Azerbaiyán) es un Gran Maestro Internacional de ajedrez y catalogado como uno de los más grandes genios en la historia de este deporte.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: En 2003, Mamedyarov ganó el Campeonato Mundial Junior de Ajedrez, así como en el 2005, alcanzando un rendimiento increíble de 2953 tras ocho rondas . En 2005 jugó la Copa de Europa de clubes y tuvo el segundo mayor rendimiento elo calculado en 2913, entre todos los participantes (Vasili Ivanchuk tuvo el más alto). Fue primero en el torneo Abierto Aeroflot en Moscú en febrero de 2006, con 6.5/9 puntos.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: El Maestro Internacional Goran Antunac ha comentado que Mamedyarov es un virtuoso del manejo de las piezas de ajedrez, buscando con gran acierto las mejores casillas para sus piezas.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: En octubre de 2006, Mamedyarov ganó el torneo cerrado Essent de ajedrez con 4.5/6 puntos, empatado con Judit Polgár a puntos, pero teniendo mejor desempate Sonneborn-Berger que ella.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: En las Olimpíadas de ajedrez de 2012, ganó 2 medallas de oro y fue el mejor jugador individual del torneo.


title: Shakhriyar Mamedyarov

text: Actualmente es el número 1 de Azerbaiyán, con un elo de 2767 puntos, y el número 9 del mundo de entre los jugadores en activo (lista de la FIDE, enero de 2022).


title: Nordalbingien

text: Nordalbingien, Nordelbingen o Nordelbien (norte del Elba) era en el un territorio del pueblo sajón, independiente de los otros 3 territorios de Angrivarii, Ostfalen y Westfalia. Incluía el área de Holstein y Hamburgo, al norte del río Elba. Nordalbingien se dividió en tres provincias: Dithmarschen, Holstein y Stormarn.


title: Nordalbingien

text: Carlomagno comenzó en el 772, la conquista de Sajonia. En total, dieciocho batallas que tuvieron como resultado el sometimiento y la incorporación de Sajonia al Imperio franco y la "conversión" de sus habitantes al cristianismo. Pese a los continuos contratiempos, los sajones mantuvieron su oposición a Carlomagno durante décadas, rebelándose cada vez que Carlomagno abandonaba sus tierras. Su principal líder, Widukindo, resultó un duro oponente, aunque fue finalmente vencido y bautizado en el año 785.


title: Nordalbingien

text: La guerra comenzó con la invasión franca del territorio sajón y el sometimiento de los Engrios, con la destrucción de su Irminsul, cerca de Paderborn en 772 o 773. El Irminsul puede haber sido un árbol o tocón sagrado, presumiblemente representación del pilar sobre el que se apoyan los cielos - similar al Ygdrasil de las culturas nórdicas. La campaña de Carlomagno llegó hasta el río Weser, destruyendo a su paso varias fortalezas sajonas. Tras la negociación con la nobleza sajona y la obtención de rehenes, Carlomagno abandonó la zona y se centró en la guerra contra los lombardos situados en el norte de Italia. Los campesinos sajones, encabezados por Widukindo, aprovecharon para atacar las tierras francas de la región del Rhin, manteniéndose la contienda durante años.


title: Nordalbingien

text: La segunda campaña de Carlomagno tuvo lugar en el año 775. Cruzó Westfalia, conquistando Sigiburg y Engria, donde derrotó nuevamente a los sajones. Finalmente, logró una nueva victoria en Eastfalia, consiguiendo la conversión del líder sajón Hessi. Regresó nuevamente a través de Westfalia, dejando guarniciones en Sigiburg y Eresburg. En ese momento, toda Sajonia, excepto Nordalbingia, estaba bajo su control, aunque la paz no duraría.


title: Nordalbingien

text: Tras concluir la guerra en Italia, Carlomagno regresó por tercera vez a Sajonia en 776 (alcanzando Lippe antes de que los sajones supieran que había abandonado Italia), cuando un levantamiento destruyó la fortaleza de Eresburg. Los sajones fueron nuevamente derrotados, aunque Widukindo huyó y se refugió entre los daneses. Entretanto, Carlomagno levantó un nuevo campamento en Karlstadt. En 777 convocó una Dieta nacional en Padeborn para integrar definitivamente el territorio de Sajonia en el reino franco. Muchos sajones fueron bautizados.


title: Nordalbingien

text: El principal propósito de la dieta era acercar Sajonia al cristianismo germánico. Se reclutaron misioneros, principalmente anglosajones ingleses con el fin de llevar a cabo esta tarea. Carlomagno emitió varios decretos diseñados para romper la resistencia sajona, por los que se aplicaría la pena capital a cualquiera que realizara prácticas paganas o que mostrara desprecio ante la paz real. La dureza de su postura, que le valió el título de "carnicero de sajones" llevó a su consejero Alcuino de York a solicitar clemencia al emperador, ya que la palabra de Dios debería ser difundida por la persuasión, y no por la espada. Sin embargo, las guerras continuaron ante la ferocidad de la lucha sajona por su libertad.


title: Nordalbingien

text: En el verano del 79, Carlomagno regresó a Sajonia y conquistó Eastfalia, Engria y Westfalia. Una nueva dieta se reunió en Lippspringe y en ella se decidió la división del territorio sajón en distritos misioneros y condados francos. El propio emperador asistió a varios bautismos masivos en 780, tras lo que regresó a Italia sin que, sorprendentemente, hubiera rebeliones a su marcha. Entre 780 y 782, Sajonia permaneció tranquila.


title: Nordalbingien

text: Carlomagno regresó a Sajonia en 782, promulgando un nuevo código legal y nombrando condes, tanto sajones como francos. Las leyes eran draconianas acerca de cuestiones religiosas, y la tradición pagana local quedaba en una posición muy amenazada. Esto reavivó el antiguo conflicto y en otoño de ese mismo año, Widukind regresó del exilio y encabezó un nuevo levantamiento que se tradujo en numerosos ataques a la iglesia. Los sajones invadieron el territorio de los Chatti, tribu germánica que ya había sido convertida por San Bonifacio y que pertenecía al Imperio de Carlomagno. Widukind aniquiló a un ejército franco en Süntelgebirge mientras Carlomagno se encontraba luchando contra los sorbios. En represalia, Carlomagno ordenó decapitar a 4500 sajones sorprendidos realizando prácticas paganas una vez convertidos en la masacre de Verden; no obstante, Widukind consiguió escapar nuevamente a Dinamarca.


title: Nordalbingien

text: Algunos historiadores han tratado de demostrar que la masacre no tuvo lugar, o que fue realmente una batalla, pero ninguno de sus argumentos resulta creíble. Durante los dos años siguientes (783-785), la guerra continuó, con Carlomagno invernando en Minden, Sajonia central. En algunas batallas de 783, mujeres sajonas se lanzaron con los pechos desnudos al combate; una de ellas era Fastrada, hija de un conde sajón y que en 784 se convertiría en la cuarta esposa del emperador. Gradualmente, los francos fueron imponiéndose a los sajones y el golpe de gracia llegó en 785 con la conversión y bautismo del rebelde Widukind. Fue el final de la guerra y durante los siguientes siete años hubo paz en Sajonia, aunque con alguna revuelta esporádica.


title: Nordalbingien

text: En 792, los Westfalianos se levantaron contra sus señores contra el reclutamiento forzoso para las guerras ávaras. Los habitantes de Eastfalia y Nordalbingia se les unieron al año siguiente, pero la insurrección no prendió y fue completamente sofocada en 794.


title: Nordalbingien

text: Poco después se produjo un levantamiento Engrio en 796, pero fue inmediatamente aplastada por Carlomagno y los sajones y eslavos cristianos. La última rebelión independentista se produjo en 804, más de treinta años después de la primera campaña de Carlomagno. En esta ocasión fue la tribu de los nordalbingios, la más indómita de todas, la que se levantó en armas. Carlomagno deportó a 10.000 de sus miembros a Neustria y cedió sus territorios al leal rey de los abotritas. Merece la pena recordar las palabras de Eginardo, biógrafo del emperador, acerca del fin del conflicto:


title: Nordalbingien

text: «La guerra que ha durado tantos años ha sido al fin terminada por la aceptación de los términos ofrecidos por el Rey; que eran renuncia a sus costumbres religiosas nacionales y la adoración de demonios, aceptación de los sacramentos de la fe y religión cristianas, y unión con los francos para formar un solo pueblo.»


title: Nordalbingien

text: Hacia el final de las guerras, Carlomagno había comenzado a poner más énfasis en la reconciliación. En 797 derogó las leyes especiales que habían sido tan incendiarias, y en 802, la ley común sajona fue codificada como la "Lex Saxonum". Este proceso estuvo acompañado por el establecimiento de estructuras eclesiásticas que aseguraran la inicialmente brutal conversión del pueblo sajón.


title: Nordalbingien

text: Las guerras sajonas pueden ser consideradas guerras de religión en tanto Carlomagno proclamó que el fin de la guerra era convertir a los sajones paganos al cristianismo, lo que tendría su reminiscencia en las posteriores cruzada. Aunque no fue proclamada nunca como tal, se ha sugerido que las guerras sajonas fueron la principal inspiración para la proclamación de las Cruzadas contra el Islam en los siglos posteriores, y contra otros estados europeos paganos como Lituania. Estas guerras tuvieron un efecto dominó sobre otros estados no cristianos de Europa Central, como la conversión de Polonia al cristianismo.


title: Nordalbingien

text: Incluso después de que se 785 Viduquindo sometió terminaron la Resistencia o las Revueltas del norte de Sajonia, en particular, en el Elbe-Weser-Triángulo (Wigmodien) y al norte del río Elba no. Carlomagno aliado con los Pueblos eslavos Abroditas, cuyo Príncipe Drasco y de la región de franconia Legado Eburis la "Nordliudi" 798 derrotaron. Después de la Reichsannalen cayeron de 4000 Hombres. Debido a que los disturbios no cesaban, en 804 Carlomagno volvió a ir con un ejército contra la Wigmodier y la Nordalbingier, y deportaron a los vencidos con las mujeres y los niños en la Franconia. Su biógrafo Einhard habla de 10.000 familias.


title: Nordalbingien

text: Durante el reinado de Ludovico Pio, el antiguo territorio de Nordalbingien, fue asignado a la diócesis de Bremen y Verden. En 831, se creó un nuevo obispado en Hamburgo, del que dependían Nordalbingien y los territorios escandinavos, nombrándose obispo a Óscar (santo). Pero en el 845 los vikingos invadieron y destruyeron Hamburgo y el Arzobispo tuvo que escapar, uniéndose de nuevo la diócesis a la de Bremen.


title: Nordalbingien

text: En el marco del debate sobre la reorganización del territorio alemán, se planteó la formación de un estado "Nordelbingen," a través de la fusión de Hamburgo y Schleswig-Holstein, así como partes de Mecklemburgo-Pomerania occidental y de la Baja Sajonia.


title: Nordalbingien

text: La iglesia evangélica Luterana de Schleswig-Holstein y Hamburgo, llevaba hasta 2012 el nombre de Iglesia de Nordelbische.


title: Bilbao (película)

text: Un psicópata llamado Leo (Ángel Jovè) se enamora de Bilbao (Isabel Pisano), una prostituta, a la que secuestra, en su afán por tenerla para él.


title: Bilbao (película)

text: Fue seleccionada por la revista "Rockdelux" en el puesto 21 de las mejores películas españolas del siglo XX, lista publicada en el número 223 (noviembre de 2004).


title: Elecciones generales de Italia de 1919

text: Las elecciones generales se celebraron en el Reino de Italia el 16 de noviembre de 1919. En estas, los liberales de la coalición del Gobierno perdieron la mayoría absoluta en la Cámara de Diputados, debido al éxito del Partido Socialista Italiano (PSI) y Partido Popular Italiano (PPI), escisión de los Liberales.


title: Elecciones generales de Italia de 1919

text: El antiguo sistema de uso de circunscripciones uninominales con votación mayoritaria en dos vueltas fue abolido y reemplazado con representación proporcional en 58 circunscripciones con entre 5 y 20 miembros.


title: Elecciones generales de Italia de 1919

text: Las elecciones tuvieron lugar en medio del "Biennio rosso" ("Bienio Rojo"), un periodo de dos años, entre 1919 y 1920, de conflicto social intenso en Italia, posterior a la Primera Guerra Mundial. El periodo revolucionario estuvo seguido por la reacción violenta de los Camisas negras y finalmente por la Marcha encima Roma de Benito Mussolini en 1922.


title: Elecciones generales de Italia de 1919

text: El "Biennio Rosso" tuvo lugar en un contexto de crisis económica al final de la guerra, con un alto paro e inestabilidad política. Estuvo caracterizado por huelgas de masas, manifestaciones de trabajadores, así como de ocupaciones de tierras y fábricas. En Turin y Milán, el consejo obrero formó a los trabajadores y muchas ocupaciones de fábricas tuvieron lugar bajo la jefatura de anarcosindicalistas. Las agitaciones también se extendieron a las áreas agrícolas de la Llanura Padana y estuvo acompañado por huelgas campesinas, guerrillas entre milicias de la izquierda y derecha.


title: Elecciones generales de Italia de 1919

text: En las elecciones generales, el fragmentado gobierno liberal perdió la mayoría absoluta en la Cámara de Diputados, debido al éxito del Partido Socialista Italiano y el Partido Popular Italiano. Los Socialistas de Nicola Bombacci recibieron la mayoría de votos en casi cada región y especialmente en Emilia-Romaña (60,0%), Piamonte (49,7%), Lombardía (45,9%), Toscana (41,7%) y Umbría (46.5%), mientras el Partido Popular era el partido más grande en el Véneto (42,6%) y vino segundo en Lombardía (30,1%) y las listas Liberales eran más fuertes en Italia Del sur (encima 50% en lis Abruzos, Campania, Basilicata, Apulia, Calabria y Sicilia).


title: Mark Clattenburg

text: Mark Clattenburg (Consett, Condado de Durham, Inglaterra; 23 de marzo de 1975) es un árbitro de fútbol de Inglaterra. Es internacional FIFA desde el año 2006. Actualmente dirige partidos de la Liga Profesional Saudí.


title: Mark Clattenburg

text: Clattenburg ha dirigido como árbitro en la Premier League, League One, League Two, FA Cup, Carling Cup, Championship, Football League, Liga de Campeones de la UEFA, UEFA Europa League, Copa Intertoto, eliminatorias a la Eurocopa del 2008, 2012 y árbitro encargado de arbitrar la final de la Eurocopa de Francia entre Francia y Portugal, amistosos internacionales.


title: Mark Clattenburg

text: En la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2011, pitó los partidos vs. y vs. de la primera fase, en octavos de final pitó el partido vs. y un partido de la semifinal vs. . En los juegos Olímpicos de Londres 2012 pitó la final entre México y Brasil,ganando México la medalla de oro y el 28 de mayo de 2016 pitó la final de la UEFA Champions League entre el Atlético de Madrid y el Real Madrid.


title: WebCT

text: WebCT ("Web Course Tools", o Herramientas para Cursos Web) es un sistema comercial de aprendizaje virtual en línea, el cual es usado principalmente por instituciones educativas para el aprendizaje a través de Internet. La flexibilidad de las herramientas para el diseño de clases hace este entorno muy atractivo tanto para principiantes como usuarios experimentados en la creación de cursos en línea. Los instructores pueden añadir a sus cursos WebCT varias herramientas interactivas tales como: tableros de discusión o foros, sistemas de correos electrónicos, conversaciones en vivo (chats), contenido en formato de páginas web, archivos PDF entre otros. El espacio WebCT es fácil de usar e innovador. El sistema está instalado en un servidor del web de la Oficina Central Sistémica (OCS) de la Universidad Interamericana de Puerto Rico. Este sistema se puede acceder a través de cualquier computadora con conexión al Web que tenga una navegador del internet ("browser") como Internet Explorer o Netscape


title: WebCT

text: Como ejemplo de herramienta para crear un curso web se puede citar Clic. Este ser trata de un programa que permite crear aplicaciones multimedia para Windows, siendo además de libre distribución.


title: WebCT

text: WebCT fue originalmente desarrollado en la Universidad de Columbia Británica, en Canadá por un miembro de la escuela de ingeniería en informática, Murray Goldberg. En 1995 Murray comenzó la búsqueda de sistemas basados en páginas de internet aplicados para la educación. Su investigación demostró que el nivel de satisfacción del estudiante y el desempeño académico podían mejorar a través del uso de recursos educativos basados en páginas de internet. Para continuar su investigación decidió construir un sistema que facilitara la creación de entornos educativos basados en páginas de internet. De allí se originó la primera versión de WebCT. En 1997 Murray creó la compañía, Corporación de Tecnologías Educativas WebCT (en inglés, "WebCT Educational Technologies Corporation"), una empresa derivada de la Universidad de Columbia Británica. Murray dirigió la compañía hasta 1999, para la fecha tenían alrededor de 2 a 3 millones de estudiantes en 30 países. A mediados de 1999, WebCT fue adquirido por ULT (Tecnologías de Enseñanza Universal, en inglés "Universal Learning Technology"), una empresa con sede en Boston, Estados Unidos, dirigida por Carol Vallone. Vallone continuó al mando de la compañía hasta el punto de llegar a tener cerca de 10 millones de estudiantes en 80 países. Murray Goldberg se mantuvo como presidente de WebCT Canadá hasta el 2002.


title: WebCT

text: El 12 de octubre de 2005, BlackBoard Inc. y WebCT anunciaron un acuerdo para fusionarse, pero el anuncio suscitó rápidamente inquietudes en los expertos de antimonopolio del Departamento de Justicia de Estados Unidos . Se acordó que la compañía fusionada llevaría el nombre de BlackBoard.


title: WebCT

text: "Vista" es la versión profesional completa dirigida a empresas, y "Campus Edition" (Versión Universitaria) es ofrecida a instituciones que ya tienen servicios tales como de sistemas de almacenamiento de archivos y herramientas para registro de cursos.


title: WebCT

text: WebCT Vista es una empresa de enseñanza y aprendizaje de software de gestión y desarrollado por Blackboard Inc. Es utilizado principalmente por las universidades y otras instituciones educativas como software de gestión de aula , y como un servicio de educación a distancia .


title: WebCT

text: Dependiendo del uso del mismo por el profesor , WebCT Vista puede incluir notas de clase, audio streaming de las clases, cuestionarios y foros .


title: WebCT

text: El programa no tiene costos establecidos, pero este depende del tamaño de la institución y de como va ser usada.


title: WebCT

text: El programa también es usado para realizar publicaciones electrónicas. Para poder usar un libro de texto u otra herramienta de aprendizaje publicada en formato WebCT, algunos editores requieren que los estudiantes compren un password o código en una librería o por internet. El programa también permite la integración del material preparado localmente con el material comprado de las editoriales.


title: WebCT

text: Para garantizar que el sistema resulte intuitivo al usuario, la estructura es similar a la del sistema formativo tradicional. Por ello, la parte del sistema orientada a los usuarios está dividida en dos entornos virtuales: el Escritorio Virtual y el Aula Virtual.


title: WebCT

text: Los contenidos del Escritorio y el Aula son complementarios, de manera que pueden adaptarse a las características concretas de cada área de trabajo. También existe la posibilidad de ampliar la funcionabilidad de determinadas áreas con módulos adicionales.


title: WebCT

text: Es el espacio de trabajo del usuario. En él se encuentran las lecciones que debe estudiar, la documentación complementaria, distintos tipos de ejercicios, casos y problemas que puede resolver, etc. Es decir, todos los elementos que puede emplear el usuario en su trabajo con una estructura y diseño más atractivos.


title: WebCT

text: En este espacio, los usuarios se comunican con el administrador y con sus compañeros. Aquí se encuentran las herramientas de comunicación del sistema, como foros de discusión, chat, correo electrónico a través de web, biblioteca, videoconferencia, vídeo en línea, tablones, etc. Las herramientas de comunicación constituyen la ventaja fundamental con respecto a las formas de trabajo en grupo (cursos, proyectos de investigación, etc.) tradicionales.


title: WebCT

text: WebCT incluye un amplio conjunto de herramientas que permiten al profesor completar los cursos que diseña y hacerlos más atractivos para los alumnos. La colección de herramientas disponibles es bastante completa, entre ellas resaltamos las siguientes:


title: WebCT

text: Estas dos herramientas permiten una comunicación asíncrona entre profesores y alumnos. El correo ofrece un intercambio privado de mensajes, mientras que el tablón lo realiza de forma pública. Ambas funcionan de manera interna al WebCT, permitiendo la comunicación solo entre profesor y alumnos de una misma asignatura.


title: WebCT

text: Como característica a destacar, el tablón de anuncios permite al diseñador la creación de foros de debate, es decir, agrupaciones de alumnos, dentro del curso, que comparten un mismo tablón de anuncios. Estos foros bien pueden ser públicos, accesibles para todos los alumnos de la clase, o bien privados, en éstos solo pueden participar aquellos alumnos seleccionados por el profesor como miembros del mismo.


title: WebCT

text: Esta utilidad de WebCT es muy interesante, debido a que con ella, el diseñador podrá crear grupos de trabajo para que los alumnos realicen prácticas, ejercicios o trabajos de clase, en grupo. Dispondrán de un espacio común en el servidor en el que depositar el trabajo para que posteriormente el profesor efectúe correcciones, comentarios, etc. sobre los documentos compartidos con él. Los archivos pueden estar en cualquier formato (texto, html, audio, vídeo, etc.).


title: WebCT

text: La creación de estos grupos puede ser definida manualmente por el profesor seleccionado alumnos de la lista de clase, o bien dejar que el propio WebCT los cree de forma aleatoria. El beneficio radica en la posibilidad de compartir material sin necesidad de presencia física. Además este material podrá ser accesible en cualquier momento ya sea para consulta o modificación.


title: WebCT

text: Otra de las herramientas de WebCT es el Quiz, que permite al diseñador realizar diferentes tipos de exámenes y controles con el objetivo de evaluar el nivel de conocimientos de la clase en general (con las pruebas survey) y de los alumnos en particular (prueba quiz). La elaboración de estas pruebas se hace mediante una interfaz gráfica, a través de un menú de diseño. La corrección puede ser de forma automática por el mismo programa o bien manual por parte del profesor.


title: WebCT

text: Con este tipo de pruebas el profesor podrá llevar un control del alumno, pudiendo realizar una corrección y unos comentarios, que después el alumno podrá consultar. El funcionamiento de las pruebas Quiz es muy parecido al de un examen clásico, con una hora de inicio y finalización, un tiempo de resolución y el retorno del examen con las correcciones del profesor.


title: WebCT

text: El Chat de WebCT permite establecer una comunicación sincrónica y en tiempo real entre los usuarios. Este diálogo puede establecerse a tres niveles: privado, general para un curso y general para todas las asignaturas de WebCT. La comunicación instantánea en un sistema de educación a distancia es muy positiva, ya que permite un contacto más directo entre grupos de alumnos y puede llegar a resolver, juntamente con el intercambio de archivos, el tablón de anuncios y el correo, el problema de las tutorías a distancia por parte del profesor.


title: WebCT

text: El Chat es, además, la única posibilidad de contacto entre los usuarios de los diferentes cursos, implementada en el WebCT , no siendo posible a través del correo ni del tablón de anuncios.


title: WebCT

text: Desde un punto de vista no técnico, la gestión de alumnos de WebCT es de uso agradable ya que permite un acceso muy directo a la lista de los matriculados al curso y una configuración flexible de los datos que desean almacenarse de cada uno de ellos. Como se comentará más adelante esa facilidad de uso no se corresponde con un desarrollo técnico efectivo, aunque este problema no es siempre perceptible por el usuario. En nuestro caso sugerimos a los profesores se abstengan de realizar el mantenimiento de los alumnos de clase, labor efectuada por el usuario administrador, aunque sí se les permite añadir información extra para su control y gestión personal.


title: WebCT

text: Además de la gestión, cabe destacar el elevado control del seguimiento que realiza un alumno del curso (cuándo accede, desde dónde, los documentos y artículos que lee, etc.), existiendo una herramienta dedicada a tal efecto.


title: WebCT

text: Una de las peculiaridades más destacables de WebCT es su diseño para ser utilizado por un amplio abanico de usuarios, sin necesidad de poseer conocimientos específicos o avanzados. Podemos encontrar, de manera general, tres perfiles de usuario, con funciones distintas:


title: WebCT

text: WebCT, especialmente la versión "Vista", rompe muchas de las pautas de uso de Internet. Dentro de los problemas presentados se tienen: Deshabilita la opción del botón retroceder en los navegadores de Internet, utiliza Javascripts con URL y el uso de pestañas (lengüetas o tabs) en las páginas desplegadas se vuelve deficiente. Muchos usuarios manifiestan dificultades al entrar o acceder al contenido de las páginas o subir trabajos o asignaciones de las clases, independientemente de si usan conexiones de internet por teléfono (dial-up) o banda ancha.


title: WebCT

text: WebCT "Vista" es actualmente el tema de un pleito jurídico en alegaciones de que no es accesible a los estudiantes con discapacidades. Este pleito creará, probablemente, una jurisprudencia que tendrá ramificaciones en la necesidad de diseñar programas en línea que sean completamente accesibles a todos los estudiantes.


title: WebCT

text: Dentro de las ventajas e inconvenientes que presenta WebCT para los procesos de enseñanza-aprendizaje podemos citar los siguientes:


title: WebCT

text: • Mayor cobertura: a partir de la creación de entornos virtuales para el aprendizaje es posible hacer llegar la oferta académica a la población que se encuentra dispersa, en muchos puntos geográficos, dentro y fuera del país. Se trasciende el concepto de espacio físico al crear entornos de reunión en el ciberespacio.


title: WebCT

text: • Flexibilidad en el tiempo: la comunicación de tipo asincrónica o diferida, así como la publicación, por periodos prolongados, de contenidos en los entornos virtuales para el aprendizaje creados en él, permite a los participantes de un curso decidir cuál es el momento más apropiado para llevar a cabo los procesos de aprendizaje.


title: WebCT

text: • Diversificación de actividades virtuales: con el uso de las herramientas que conforman un LMS, los profesores pueden crear prácticas y exámenes virtuales, tutorías sincrónicas y asincrónicas, foros de discusión, portafolios y diarios de trabajo, entre otras.


title: WebCT

text: • Distribución de contenidos: herramientas como las bibliotecas de medios o los enlaces Web facilitan la entrega de contenidos y de documentos a los grupos de estudiantes.


title: WebCT

text: • Comunicación sincrónica y asincrónica: para la comunicación en tiempo real, posee sistemas como el chat o salas de conversación y también se pueden integrar otros sistemas, como Elluminate, para crear videoconferencias en vivo. Para la comunicación asincrónica se cuenta con sistemas de correo o mensajería, los espacios para foros, blogs y diarios.


title: WebCT

text: • Monitoreo de los avances de los estudiantes: con los informes de rendimiento que brinda la plataforma LMS es posible observar, de manera detallada, el avance de los estudiantes y, a partir de los resultados observados, brindar información de retorno y reorientación oportuna.


title: SK Austria Klagenfurt

text: El Sportklub Austria Klagenfurt o simplemente conocido como Austria Klagenfurt, es un club de fútbol de la ciudad de Klagenfurt, en la región de Carintia, Austria. Juega en la Bundesliga austriaca desde 2021, la máxima categoría del fútbol profesional del país.


title: SK Austria Klagenfurt

text: El club fue fundado en 2007, tomando el mismo nombre que el club fundado en 1920 y que fue renombrado en 1999 como FC Kärnten y que finalmente se disolvió en 2009.


title: SK Austria Klagenfurt

text: El SK Austria Klagenfurt fue fundado el 19 de enero de 2007, pero no estuvo activo hasta 2010, para muchos aficionados es el sucesor del club fundado en 1920, luego renombrado FC Kärnten en 1999. El club se hizo cargo de jugadores del FC Kärnten y del SK Austria Kärnten, que se declaró en quiebra y se disolvió en 2010.


title: SK Austria Klagenfurt

text: En 2015, el club ascendió a la segunda división austriaca al ganar la "Regionalliga Mitte" una de la tres zonas que componen la Liga Regional de Austria. La temporada 2016 a pesar de un octavo lugar en la liga, el club desciende porque se le niega la licencia. La temporada 2017-18, el club finalizó en 5 º lugar en la tercera división y se aprovecha de la retirada del "FC Gleisdorf" para volver a la segunda división.


title: SK Austria Klagenfurt

text: Al final de la temporada 2019-20, diez años después de su fundación y 100 años después de la fundación del SK Austria Klagenfurt original, el club terminó subcampeón de la 2. Liga en igualdad de puntos con el SV Ried, que ascenderá a la Bundesliga austriaca gracias a una mejor diferencia de goles.


title: SK Austria Klagenfurt

text: En la temporada 2020-21, el club finalmente pudo alcanzar la promoción a la Bundesliga al terminar en la tercera posición de la 2. Liga de Austria, y triunfar en los playoffs contra el SKN Sankt Pölten ubicado en la 12.ª posición de la primera división, ganando ambos partidos (4-0 y 1-0).


title: SK Austria Klagenfurt

text: El club disputa sus partidos en casa en el Wörthersee Stadion, estadio construido en 2007 con miras a ser una de las sedes de la Eurocopa 2008, torneo realizado en conjunto entre Austria y Suiza, el recinto cuenta con una capacidad para 32.000 espectadores.


title: CA 15.3

text: El CA 15.3, también llamado antígeno carbohidratado 15.3, es una glucoproteína de alto peso molecular. En medicina la determinación de sus niveles sanguíneos es útil para el seguimiento y valoración de la respuesta al tratamiento de los pacientes diagnosticados de cáncer de mama. Esta molécula se incluye dentro del grupo de los marcadores tumorales y puede estar elevada además de en el cáncer de máma en otros tipos de cáncer, como el cáncer de ovario, cáncer de pulmón, cáncer de páncreas, cáncer de hígado y en numerosas enfermedes que no son oncológicas, entre ellas la cirrosis hepática, sarcoidosis, tuberculosis y lupus eritematoso sistémico.


title: Francisco de las Casas

text: Francisco de las Casas nació en Trujillo, Cáceres. Antes de 1484, se mudó a Sevilla, donde en ese mismo año, nació su hijo Gonzalo. En 1493, acompañó a Cristóbal Colón en su segundo viaje al Nuevo Mundo. Durante los próximos treinta años, los expedientes no revelan nada relevante de su vida, probablemente se estableció en la isla de Hispaniola y realizó algún viaje más a España. Al parecer, desarrolló experiencia en el combate y capacidad de dirección, por lo que se supone que participó en expediciones cuyo objetivo era establecer el control español en nuevos territorios.


title: Francisco de las Casas

text: En octubre de 1522, Francisco de las Casas se encontraba en España cuando el rey Carlos V provocó un conflicto en el gobierno de la Nueva España al designar a Hernán Cortés como Gobernador. La proclamación real fue confiada a Rodrigo de Paz y a Francisco de las Casas. Viajaron a México por el camino de Cuba, donde pararon a notificar la noticia al gobernador, Diego Velázquez de Cuéllar, enemigo político de Cortés. Su llegada a la Ciudad de México en 1523 y la noticia de la que eran portadores, fueron motivo de celebración. Cortés recompensó a Francisco de las Casas nombrándolo capitán y la encomienda de Yanhuitlan. Francisco fue elegido alcalde mayor de la Ciudad de México en 1524.


title: Francisco de las Casas

text: En enero de 1524, Cortés dirigió al capitán Cristóbal de Olid a establecer una colonia para él en Honduras. Olid navegó con una flota de buques y con más de 400 soldados y colonos. Viajó primero a Cuba a recoger municiones que Cortés había dispuesto para él, donde el Gobernador Velázquez le convenció para que reclamase la colonia que había fundado como suya. Olid navegó desde Cuba hasta la costa de Honduras, desembarcando en Triunfo de la Cruz donde inicialmente se estableció y se declaró gobernador.


title: Francisco de las Casas

text: En 1524 Hernán Cortés, al enterarse de la insurrección de Olid, envió a su primo Francisco de las Casas junto con varios barcos a Honduras para destituir a Olid y reclamar el área de Cortés. Sin embargo, Las Casas perdió la mayoría de su flota en una serie de tormentas a lo largo de las costas de Belice y Honduras. Sus barcos llegaron a la bahía de Trujillo, donde Olid había establecido su cuartel general.


title: Francisco de las Casas

text: Cuando Las Casas llegó al cuartel general de Olid, una gran parte del ejército de Olid estaba fuera, ocupado con la amenaza de un grupo de españoles bajo el mando de Gil González Dávila. Sin embargo, Olid decidió lanzar un ataque con dos carabelas. Las Casas devolvió el fuego y mandó grupos embarcados que capturaron los barcos de Olid. Bajo las circunstancias, Olid propuso una tregua que Las Casas aceptó, y sus fuerzas no desembarcaron. Durante la noche, una feroz tormenta destruyó su flota y perdió casi un tercio de sus hombres. El resto fueron hechos prisioneros después de dos días de exposición y sin alimento. Después de ser obligados a jurar lealtad a Olid, fueron liberados. No obstante, Las Casas fue retenido como prisionero, al que pronto se le unió González, quien fue capturado por las fuerzas de interior de Olid.


title: Francisco de las Casas

text: Los registros españoles mantienen dos historias diferentes sobre lo que ocurrió después. En una versión, los hombres de Olid se rebelaron y juraron lealtad a Las Casas, y Olid juzgado y decapitado en Trujillo. En otra versión, Olid escapa y se esconde en Naco, donde Las Casas lo encuentra y lo mata en una pelea de cuchillos.


title: Francisco de las Casas

text: Ambos capitanes volvieron a México para obtener refuerzos para la colonia. Mientras tanto, Cortés había recorrido por tierra la distancia entre México y Honduras, llegando en 1525, por lo que él no estaba en la Ciudad de México cuando Las Casas y González llegaron. Cortés ordenó la unión de dos ciudades, Nuestra Señora de la Natividad, cerca del moderno Puerto Cortés, y Trujillo, nombrando a Francisco de las Casas gobernador. Sin embargo, tanto Las Casas como Cortés volvieron a México antes de finales de 1525, donde Francisco fue arrestado y llevado de vuelta a España como prisionero de Estrada y Alboronoz por la muerte de Olid. Francisco regresó a México en 1527, y volvió de nuevo a España con Cortés en 1528. Tras ser exonerado se retiró a su encomienda de Yanhuitlan hasta su muerte en 1536.


title: Francisco de las Casas

text: En Yanhuitlan, a Cortés se le atribuye dar a María de Aguilar, la esposa de Francisco, las semillas de morera para empezar la industria de seda por la cual Yanhuitlan se hizo famoso en el periodo colonial. En 1567, Francisco contrató al pintor Andrés de Concha para pintar las imágenes en el retablo de la iglesia de Yanhuitlan, Oaxaca, su encomienda.


title: Disturbios raciales de Omaha de 1919

text: Los disturbios raciales de Omaha de 1919, fueron una serie de sucesos trágicos ocurridos en Omaha (estado de Nebraska), los días 28 y 29 de septiembre de 1919. Los disturbios resultaron en la muerte de dos hombres blancos, el brutal linchamiento de Will Brown, un obrero negro, el intento de ahorcamiento del alcalde de la ciudad, Edward Parsons Smith, y el incendio de la Corte del Condado de Douglas, en el centro de Omaha, por parte de varios miles de blancos.


title: Disturbios raciales de Omaha de 1919

text: Este suceso se encuadra dentro los numerosos disturbios ocurridos en numerosas ciudades industriales en Estados Unidos durante el llamado Verano Rojo de 1919.


title: Disturbios raciales de Omaha de 1919

text: Algunas voces destacadas, como el general Wood, culparon de los disturbios a miembros afiliados al sindicato Industrial Workers of the World (Trabajadores Industriales del Mundo), sindicato compuesto por marxistas y anarquistas. Todas las acusaciones se demostraron falsas. Estas acusaciones se enmarcan dentro del llamado Temor rojo (en inglés: "Red Scare"), periodo de fuerte anticomunismo en Estados Unidos que conllevó la persecución, detención, deportación y ejecución de sospechosos de simpatizar con esta ideología u otras corrientes izquierdistas revolucionarias.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Teletrece 3x3 o T13 3x3 (o simplemente conocido como 3×3) es un programa de televisión chileno del tipo informativo en un formato libre y distendido conducido por Miguel Acuña y Natalia López y transmitido por Canal 13. Desde el año 2021 pasa a formar parte del bloque informativo de Teletrece.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: "3x3" nació en el marco de una nueva franja informativa matinal que debutó el 28 de enero de 2005 en reemplazo de "Teletrece AM". Originalmente fue conducido por un trío conformado por los periodistas Eduardo Fuentes y Carlos Zárate con la coreógrafa Andrea Hoffmann. Con información del estado del tránsito y el pronóstico meteorológico, esta era una antesala más lúdica al programa informativo "En boca de todos", conducido por Iván Valenzuela y Carolina Urrejola.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Este espacio televisivo generó un horario nuevo de batalla televisiva: los programas madrugadores, los que van antes de los "programas matinales", solo compitiendo con "TVN al despertar", conducido en off por el locutor y periodista Carlos Bencini de TVN. Posteriormente entró en competencia con otras señales televisivas que también lanzaron programas similares al aire, como Chilevisión con "Despertando con Chilevisión" con el locutor Pelao Rodrigo y su personaje "Rigoberto Pilsen Casanga" y el periodista Álvaro Sanhueza (actualmente llamado "Primera Página") y "A Primera Hora" con el periodista José Luis Repenning (actualmente "Me Levanto con Mega") del canal del mismo nombre.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: En marzo de 2006, Carlos Zárate abandona la conducción del programa, siendo reemplazado por José Miguel Furnaro.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: El 15 de mayo de 2006 y con los mismos conductores se empieza a emitir "3×3 PM", una versión vespetina y humorística del programa matutino dentro de la cual se enfoca a la entretención, incluyendo entrevistas y videos de otros programas de Canal 13. Cuenta con la participación de personajes como Enano Teto, Carlos Canito, Nerson Acuesta (parodia a Nelson Acosta), Sr. Archivaldo, el Cartero, y el Hombre Croma. Su temporada terminó el 20 de octubre del mismo año, siendo reemplazado en el horario de las 12:00 por el bloque infantil "El Club en el Trece".


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Durante gran parte de 2020 el programa no se emitió, ya que Canal 13 iniciaba sus transmisiones a las 6:45 a.m. El 1 de marzo de 2021 el programa volvió al aire.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Desde el 1 de marzo de 2021, el programa sufre una reestructuración, por lo que 3x3 pasa a formar parte del informativo Teletrece, siendo una edición más del espacio e incorporando las mismas gráficas que las otras ediciones de este informativo. Por lo que pasa a llamarse Teletrece 3x3 o T13 3x3, sin embargo sigue siendo conocido como 3x3 y es emitido de lunes a viernes de 6:00 a 6:30 hrs en horario AM.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Anteriormente fue conducido por Eduardo Fuentes, Andrea Hoffmann y José Miguel Furnaro, hasta 2006 uno de los conductores fue Carlos Zárate, quien estuvo desde los inicios del programa en 2005.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: El lunes 16 de marzo de 2009 se hace cargo de la conducción, el hombre del tiempo de Canal 13, Eduardo de la Iglesia. Él se mantiene en el cargo hasta el viernes 6 de mayo de 2013, para comenzar a trabajar en el canal 3TV del grupo Copesa S.A.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: Entre el lunes 9 de mayo de 2013 e inicios de 2017, el conductor fue Germán Schiessler, experiodista de TVN y ex notero de "Bienvenidos" de Canal 13; el conductor fue despedido de la estación televisiva.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: En 2017 y reemplazando a Schiessler, llega a la conducción Cristián Pino, periodista de "Teletrece". En los últimos días de febrero del mismo año, se informa que los nuevos conductores del espacio serán Miguel Acuña, periodista del ámbito policial en Teletrece AM y Teletrece Tarde junto a Michelle Adam, meteoróloga del canal y presentadora del tiempo en el matinal "Bienvenidos", en Teletrece Tarde y en "El tiempo" edición tarde.


title: 3×3 (programa de televisión)

text: En octubre de 2017, se informa acerca del ingreso de Francisca Sfeir y la salida de Michelle Adam. En mayo de 2019 Francisca Sfeir renuncia a Canal 13. Hacia agosto de 2019 ingresa Ángeles Araya, periodista y panelista del matinal "Bienvenidos". Desde 2021, Natalia López reemplaza a Araya en la conducción del programa, junto a Miguel Acuña.


title: Los demonios

text: Los demonios (traducida también como Los endemoniados o Demonios) —(en ruso pre-reforma: ; post-reforma Бесы, "Bésy")— es una novela de Fiódor Dostoyevski publicada primero en la revista "El mensajero ruso" en 1871–2. Está considerada como una de las cuatro obras maestras escritas por Dostoyevski después de su regreso del exilio siberiano, junto con "Crimen y castigo" (1866), "El idiota" (1869) y "Los hermanos Karamázov" (1880). "Los demonios" es una sátira social y política, un drama psicológico y una tragedia a gran escala. Joyce Carol Oates la ha descrito como «la novela más confusa y violenta de Dostoyevski, y su obra "trágica" más satisfactoria». Según Ronald Hingley, es «la mayor arremetida de Dostoyevski contra el nihilismo», y «uno de los más impresionantes logros de la humanidad —quizá su logro supremo— en el arte de la ficción en prosa».


title: Los demonios

text: "Los demonios" es una alegoría de las consecuencias potencialmente catastróficas del nihilismo político y moral que estaban haciéndose predominantes en Rusia en la década de los años 1860. Una ciudad de ficción desciende al caos cuando se convierte en el centro de atención de un intento revolucionario, orquestado por un maestro de la conspiración, Piotr Verjovenski. La figura aristocrática y misteriosa de Nikolái Stavroguin —el equivalente de Verjovenski en la esfera moral— domina el libro, ejerciendo una extraordinaria influencia sobre los corazones y las mentes de casi todos los demás personajes. La idealista generación de los años 1840, influida por Occidente, está ejemplificada en el personaje de Stepán Verjovenski (quien es a la vez el padre de Piotr y el maestro de Nikolái), se presenta como la inconsciente progenitora y cómplices sin remedio de las fuerzas «demoníacas» que se apoderan de la ciudad.


title: Los demonios

text: El título original en ruso es "Bésy" (, en singular Бес, "bés"), que significa «demonios». Se ha traducido al español como "Los demonios" o "Los endemoniados", de la misma manera que, en inglés, ha sido conocida esta novela como "The Possessed", "The Devils" y "Demons". La traducción al inglés de Constance Garnett en 1916 popularizó la novela y le dio notoriedad como "The Possessed" ("Poseídos" o "Endemoniados"), pero este título ha sido discutido por traductores posteriores. Argumentan que "Los endemoniados" apuntan en la dirección equivocada porque "Bésy" se refiere a sujetos activos, más que a objetos pasivos— «"posesores"» más que «"los poseídos"». Sin embargo, Los demonios no se refieren a individuos que actúan de formas criminales o inmorales, sino más bien a las ideas que los poseen: fuerzas inmateriales pero vivas que subordinan la conciencia individual (y colectiva), distorsionándola e impulsándola hacia la catástrofe. Según el traductor Richard Pevear, los demonios son «esa legión de 'ismos' que llegaron a Rusia procedentes de Occidente: idealismo, racionalismo, empirismo, materialismo, utilitarismo, positivismo, socialismo, anarquismo, nihilismo y, por debajo de todos ellos, el ateísmo». El contra-ideal (expresado en la novela a través del personaje de Iván Shátov) es el de una cultura auténticamente rusa creciendo de la inherente espiritualidad y fe del pueblo.


title: Los demonios

text: En una carta a su amigo Apolón Máikov, Dostoyevski alude al episodio del exorcismo del demonio de Gerasa en el Evangelio según San Lucas como lo que inspiró su título: «Exactamente lo mismo ocurrió en nuestro país: los demonios salieron del hombre ruso y entraron en una piara de cerdos... Estos se ahogaron o serán ahogados, y el hombre sanado, de quien han salido los demonios, se sienta a los pies de Jesús». Parte de ese pasaje bíblico se una como un epígrafe, y los pensamientos de Dostoyevski respecto a su relevancia para Rusia son expresados por Stepán Verjovenski en su lecho de muerte, casi al final de la novela.


title: Los demonios

text: A finales de los años 1860, en Rusia se produjo un inusual nivel de inquietud política causada por grupos de estudiantes influidos por ideas revolucionarias, socialistas y liberales importadas de Europa. En 1869, Dostoyevski concibió la idea de una «novela panfleto» dirigida contra los radicales. Se centró en el grupo organizado por el joven agitador Serguéi Necháyev, particularmente su asesinato de un antiguo camarada —Iván I. Ivánov— en la Academia de Agricultura Petróvskaya de Moscú. Dostoyevski oyó hablar por vez primera de Ivánov a su cuñado, quien era estudiante en la escuela, y se había interesado mucho en su rechazo del radicalismo y la exhortación de la Iglesia ortodoxa rusa y la dinastía Románov como los verdaderos custodios del destino de Rusia. Le horrorizó oír hablar del asesinato de Ivánov por los nechayevistas, y juró escribir una novela política sobre lo que él llamaba «el problema más importante de nuestro tiempo». Antes de esto Dostoyevski habían estado trabajando sobre una novela filosófica (titulada «La vida de un gran pecador») examinando las implicaciones psicológicas y morales del ateísmo. La polémica política y las partes de novela filosófica se fundieron en un solo proyecto a gran escala, que se convertiría en "Los demonios". Conforme la obra progresaba, los personajes liberales y nihilistas comenzaron a asumir un papel secundario conforme Dostoyevski se fue centrando más en el amoralismo de la figura aristocrática carismática —Nikolái Stavrogin.


title: Los demonios

text: Aunque un ataque satírico despiadado sobre varias formas de pensamiento y acción radicales, "Los demonios" no se parece demasiado a la típica novela anti-nihilista de aquella época (como se ven en la obra de Nikolái Leskov por ejemplo), que tendían a presentar a los nihilistas como villanos engañosos y profundamente egoístas en un mundo cuya moral es básicamente en blanco y negro. Se representa a los nihilistas de Dostoyevski en sus debilidades humanas ordinarias, arrastrados a un mundo de ideas destructivas a través de la vanidad, la ingenuidad, el idealismo y la susceptibilidad de la juventud. Al re-imaginar la forma en que Necháyev orquestó el asesinato, Dostoyevski intentaba «representar esos motivos diversos y variopintos por los que incluso los corazones más puros y las personas más inocentes pueden verse atraídos a cometer una ofensa tan monstruosa». En el "Diario de un escritor", discute la relación de las ideas de su propia generación con las de la actual, y sugiere que en su juventud él también podría haberse convertido en un seguidor de alguien como Necháyev. De joven, el propio Dostoyevski fue miembro de una organización radical (el Círculo Petrashevski), por lo que fue arrestado y exiliado a un campo de prisioneros siberiano. Dostoyevski fue participante activo en una sociedad revolucionaria secreta formada a partir de miembros de ese Círculo. Muchos comentaristas creen que el fundador y líder de la célula, el aristócrata Nikolái Spéshnev, sería la principal inspiración para el personaje de Stavroguin.


title: Los demonios

text: La narración es en primera persona por un personaje menor, Antón Lavréntievich G—v, quien es amigo íntimo y confidente de Stepán Verjovenski. Joven, educado, correcto e inteligente, Antón Lavréntievich es un funcionario local que ha decidido escribir una crónica de los singulares acontecimientos que ocurrieron recientemente en su ciudad. A pesar de ser un personaje secundario, tiene un conocimiento sorprendentemente íntimo de todos los personajes y acontecimientos, de tal manera que la narrativa a menudo parece metamorfosearse en la de un tercero omnisciente. Según Joseph Frank, esta elección de perspectiva narrativa permite a Dostoyevski «presentar a sus principales figuras contra un fondo de rumores, opiniones y difamadores que asumen de algún modo la función de un coro griego en relación con la acción central».


title: Los demonios

text: La voz del narrador es inteligente, frecuentemente irónica y perceptiva desde el punto de vista psicológico, pero solo aparece de vez en cuando como la voz dominante, y a menudo parece desaparecer por completo. Gran parte de la narración se desarrolla dialógicamente, implicada y explicada a través de las interacciones de los personajes, el diálogo interno de un personaje individual, o a través de una combinación de ambos, más que a través de la descripción o la historia que cuenta el narrador. El estilo de autor es lo que Mijaíl Bajtín llamó polifónico, con un elenco de personajes individuales como una multiplicidad de «ideas-voz», afirmando sin descanso y definiéndose a ellos mismos en relación con el otro, a través de lo cual se hace evidente la trama. El narrador en este sentido está presente meramente como un agente que documenta la sincronización de múltiples narraciones autónomas, con su propia voz tejiéndose dentro y fuera de la textura a contrapunto.


title: Los demonios

text: La novela, considerada como una de las más controvertidas del escritor, fue escrita en la ciudad alemana de Dresde, donde se encontraba Dostoyevski a raíz de su viaje por Europa debido en buena parte a un intento de escapar de los acreedores en Rusia. El germen de la historia fue un crimen que se produjo en Moscú a finales de 1869 y que causó una honda impresión en el autor: Serguéi Necháyev, revolucionario y terrorista, anarquista y nihilista, fue el responsable del asesinato, a causa de sus diferencias ideológicas, de Iván Ivanov, estudiante y compañero en la célula revolucionaria a la que ambos pertenecían.


title: Los demonios

text: La novela se estructura en tres partes. Hay dos epígrafes, el primero del poema de Aleksandr Pushkin "Los demonios", y el segundo del Evangelio de Lucas, 8:32-36.


title: Los demonios

text: Después de una carrera académica casi ilustre, pero prematuramente acortada, Stepán Trofímovich Verjovenski reside con la rica terrateniente Varvara Petrovna Stavróguina en su finca, Skvoréshniki, en una ciudad rusa de provincias. Originalmente empleado como tutor del hijo de Stavróguina, Nikolái Vsévolodovich, Stepán Trofímovich ha estado allí durante casi veinte años en una relación íntima pero platónica con su noble patrona. Stepán Trofímovich también tiene un hijo de un matrimonio previo pero él ha crecido en otro lugar, sin implicación de su madre.


title: Los demonios

text: Una preocupada Varvara Petrovna acaba de volver de Suiza, donde ha estado visitando a Nikolái Vsévolodovich. Reprende a Stepán Trofímovich por su irresponsabilidad financiera, pero su principal preocupación es una «intriga» que encontró en Suiza en relación con su hijo y sus relaciones con Liza Túshina - la bella hija de su amiga Praskovia. Praskovia y Liza llegan a la ciudad, sin Nikolái Vsévolodovich quien se ha ido a San Petersburgo. Según Praskovia, la joven protegida de Varvara Petrovna, Daria Pávlovna (Dasha), también de alguna manera se ha involucrado con Nikolái, pero los detalles son ambiguos. Varvara Petrovna de repente concibe la idea de formar un compromiso entre Stepán Trofímovich y Dasha. Aunque sin entusiasmo, Stepán Trofímovich accede a su propuesta, lo que parece resolver su delicada situación financiera. Influido por los rumores, empieza a sospechar que lo casan para cubrir «los pecados de otro hombre» y escribe cartas «nobles» a su prometida y Nikolái Vsévolodovich. Los asuntos se complican aún más cuando llega una misteriosa «mujer tullida», Maria Lebiádkina, con la que según los rumores, también está relacionado Nikolái Vsévolodovich, aunque nadie parece saber exactamente cómo. Se da una pista cuando Varvara Petrovna pregunta a la mentalmente perturbada Maria, que se ha acercado a ella en las afueras de la iglesia, si ella es Lebiádkina y ella responde que no, que no lo es.


title: Los demonios

text: Varvara Petrovna se lleva a Maria (y a Liza, quien ha insistido en acompañarlas) de vuelta a Skvoréshniki. Ya presentes están Dasha, su hermano mayor Shátov, y un nervioso Stepán Trofímovich. Llega Praskovia, acompañada por su sobrino Mavriki Nikoláievich, exigiendo saber por qué su hija ha sido arrastrada al «escándalo» de Varvara Petrovna. Varvara Petrovna pregunta a Dasha sobre una gran suma de dinero que Nikolái Vsévolodovich supuestamente envió a través de ella al hermano de María, pero a pesar de sus respuestas directas, no queda la cosa más clara. El hermano de Maria, el borracho capitán Lebiadkin, llega en busca de su hermana, y confunde aún más a Varvara Petrovna con quejas sobre cierto deshonor que debe permanecer innombrado. En este momento, el mayordomo anuncia que Nikolái Vsévolodovich ha llegado. Para sorpresa de todos, sin embargo, quien entra es un completo extraño, y empieza a dominar, inmediatamente, la conversación. Resulta ser Piotr Stepánovich Verjovenski, el hijo de Stepán Trofímovich. Mientras está hablando, entre silenciosamente Nikolái Stavroguin. Varvara Petrovna lo detiene imperiosamente e, indicando a María, le exige saber si ella es su legítima esposa. Él mira a su madre impasiblemente, no dice nada, besa su mano, y sin prisas se acerca a María. En tonos tranquilizadores, le explica a María que él es su devoto amigo, y no su esposo ni su prometido, que ella no debería estar aquí, y que la llevará a casa. Ella se muestra conforme y se marchan. En el escándalo que sigue a su partida, la voz más fuerte es la de Piotr Stepánovich, y él consigue convencer a Varvara Petrovna de que escuche sus explicaciones sobre lo que ha ocurrido. Según él, Nikolái se hizo conocido de los Lebiádkin cuando vivía una vida de «farsa» en San Petersburgo cinco años atrás. La descarriada, lisiada y medio loca Maria se había enamorado perdidamente de él y él había respondido tratándola «como a una marquesa». Ella comenzó a pensar en él como su prometido, y cuando él se fue, hizo arreglos para su cuidado, incluyendo un subsidio sustancial, del que su hermano se apropió como si tuviera algún tipo de derecho a ello. Varvara Petrovna está eufórica y casi triunfante al escuchar que las acciones de su hijo tuvieron un fundamento noble en lugar de uno vergonzoso. Interrogado por Piotr Stepánovich, el Capitán Lebiadkin confirma a regañadientes la verdad de toda la historia. Se marcha en desgracia cuando Nikolái Vsévolodovich regresa de acompañar a Maria a casa. Nikolái Vsévolodovich se dirige a Dasha, felicitándola por su inminente matrimonio, del cual, según él, fue informado expresamente. Como si fuera una señal, Piotr Stepánovich dice que él también recibió una larga carta de su padre sobre un matrimonio inminente, pero nadie puede encontrarle sentido, algo sobre tener que casarse debido a los «pecados de otro hombre», y le suplica que lo «salve». Una furiosa Varvara Petrovna le dice a Stepán Trofímovich que salga de su casa y no vuelva nunca. En el subsiguiente alboroto, nadie se da cuenta de que Shátov, que no ha pronunciado palabra en ningún momento, camina por la habitación para pararse directamente frente a Nikolái Vsévolodovich. Lo mira a los ojos durante mucho tiempo sin decir nada, y de repente lo golpea en la cara con todas sus fuerzas. Stavroguin se tambalea, se recupera y se apodera de Shátov; pero inmediatamente retira sus manos y se queda inmóvil, devolviendo la mirada de Shátov con calma. Es Shátov quien baja los ojos y se va, aparentemente aplastado. Liza grita y se desploma en el suelo desmayándose.


title: Los demonios

text: Las noticias sobre los acontecimientos en Skvoréshniki se divulgan en la sociedad de manera sorprendentemente rápida. Los principales participantes se encierran, salvo Piotr Stepánovich quien de manera activa se mete en la vida social de la ciudad. Después de ocho días, visita a Stavroguin y la verdadera naturaleza de sus relaciones empiezan a hacerse evidentes. No hay, como algunos sospechan, un entendimiento explícito entre ellos. Más bien Piotr Stepánovich está intentando implicar a Stavroguin en sus propios planes políticos radicales, y ávidamente busca serle de utilidad. Stavroguin, al tiempo que parece aceptar que Piotr Stepánovich actúe en su beneficio, en gran medida permanece indiferente a estas propuestas y sigue persiguiendo sus propios objetivos.


title: Los demonios

text: Esa noche, Stavroguin deja a Skvoréshniki en secreto y se dirige a la casa de Filíppov, donde vive Shátov. El objetivo principal de su visita es consultar a su amigo Kiríllov, quien también vive en la casa. Stavroguin ha recibido una carta extraordinariamente insultante de parte de Artemi Gagánov, el hijo de un respetado terrateniente, Pável Gagánov, de cuya nariz él tiró, bromeando, años antes, y no le quedó más remedio que desafiarlo a un duelo. Le pide a Kiríllov que sea su segundo y que haga los arreglos. Luego discuten los problemas filosóficos que surgen de la firme intención de Kiríllov de suicidarse en un futuro cercano. Stavroguin se dirige a Shátov, y una vez más, se revelan los precedentes de los acontecimientos ocupados en Skvoréshniki. Shátov había adivinado el secreto detrás de la conexión de Stavroguin con Maria (de hecho, están casados) y lo había golpeado airado por su «caída». En el pasado, Stavroguin había inspirado a Shátov con exhortaciones del Cristo ruso, pero este matrimonio y otras acciones provocaron una completa desilusión, que Shátov ahora expresa con enojo. Stavroguin se defiende con calma y racionalidad, pero de manera no del todo convincente. También advierte a Shátov, antiguo miembro de la sociedad revolucionaria de Piotr Verjovenski pero ahora un enemigo amargo de ella, que Verjovenski podría estar planeando asesinarlo. Stavroguin continúa a pie hasta una parte distante de la ciudad donde pretende visitar la nueva residencia de los Lebiadkin. En el camino se encuentra con Fedka, un convicto escapado, que lo ha estado esperando en el puente. Piotr Stepánovich ha informado a Fedka de que Stavroguin puede necesitar sus servicios en relación con los Lebiadkin, pero Stavroguin lo rechaza enfáticamente. Le dice a Fedka que no le dará un céntimo y que si lo encuentra nuevamente lo atará y lo llevará a la policía. En casa de los Lebiadkin informa al capitán, para gran horror de este, de que en el futuro próximo anunciará en público si matrimonio y que no habrá más dinero. Entra donde está Maria, pero algo en él la asusta y ella se vuelve desconfiada. Su propuesta de que ella venga a vivir con él en Suiza es recibida con desprecio. Ella lo acusa de ser un impostor que ha venido a matarla con su cuchillo, y exige saber qué ha hecho con su «Príncipe». Stavroguin se enoja, la empuja violentamente y se retira, mientras ella, frenéticamente, lo maldice. Furioso, apenas se da cuenta cuando Fedka aparece de nuevo, reiterando sus solicitudes de asistencia. Stavroguin lo agarra, lo golpea contra una pared y comienza a atarlo. Sin embargo, se detiene casi de inmediato y continúa su camino, seguido por Fedka. Finalmente, Stavroguin se echa a reír: vacía el contenido de su billetera en la cara de Fedka y se marcha.


title: Los demonios

text: El duelo se lleva a cabo la tarde siguiente, pero no muere nadie. Para la intensa ira de Gagánov, Stavroguin parece fallar deliberadamente, como si quisiera trivializar el duelo e insultar a su oponente, aunque dice que es porque ya no quiere matar a nadie. Regresa a Skvoréshniki, donde se encuentra con Dasha, quien, como ahora se hace evidente, desempeña el papel de confidente y «enfermera» en relación con él. Él le cuenta el duelo y el encuentro con Fedka, admitiendo que le dio dinero a Fedka y que eso podría interpretarse como un pago inicial para matar a su esposa. Le pregunta, en un tono irónico, si ella todavía acudirá a él, incluso si él decide aceptar la oferta de Fedka. Horrorizada, Dasha no responde.


title: Los demonios

text: Piotr Stepánovich, mientras tanto, es muy activo en la sociedad, formando relaciones y cultivando las condiciones que cree que ayudarán a sus objetivos políticos. Se centra especialmente en Yulia Mijáilovna von Lembke, la esposa del gobernador. Por adulación, rodeándola con un séquito y alentando su exagerada ambición liberal, adquiere poder sobre ella y da el tono a su salón. Él y su grupo de co-conspiradores explotan su nueva legitimidad para generar una atmósfera de frivolidad y cinismo en la sociedad. Se entregan a aventuras groseras, distribuyen clandestinamente propaganda revolucionaria y agitan a los trabajadores en la fábrica local de los Shpigulin. Son particularmente activos en la promoción de la «Gala Literaria» de Yulia Mijáilovna para recaudar fondos para las institutrices pobres, y se convierte en un evento muy esperado para toda la ciudad. El gobernador, Andréi Antónovich, está profundamente preocupado por el éxito de Piotr Stepánovich con su esposa y su indiferencia casual por su autoridad, pero es dolorosamente incapaz de hacer algo al respecto. Incapaz de lidiar con los eventos extraños y las crecientes presiones, comienza a mostrar signos de trastornos mentales agudos. Piotr Stepánovich adopta un enfoque similar desestabilizador hacia su padre, lo que lo lleva a un frenesí a Stepán Trofímovich al ridiculizarlo sin descanso y socavando aún más su relación de desintegración con Varvara Petrovna.


title: Los demonios

text: Piotr Stepánovich visita a Kiríllov para recordarle un «acuerdo» que hizo para suicidarse en un momento conveniente para la sociedad revolucionaria. Invita a Kiríllov, y posteriormente a Shátov, a una reunión de la rama local de la sociedad que se celebrará ese mismo día. Luego llama a Stavroguin, que llega justo cuando Mavriki Nikoláievich, el nuevo novio de Liza, se marcha airadamente. Stavroguin, sin embargo, parece estar de buen humor y acompaña a Piotr Stepánovich a la reunión. Están presentes una gran variedad de idealistas, tipos descontentos y pseudo-intelectuales, sobre todo el filósofo Shigaliov, que intenta exponer su teoría sobre la organización social totalitaria del futuro, históricamente necesaria. La conversación es inane y sin dirección hasta que Piotr Stepánovich toma el control y busca establecer si existe un compromiso real con la causa de la revolución violenta. Afirma que este asunto se puede resolver haciendo una pregunta simple a cada individuo: en el conocimiento de un asesinato político planificado, ¿informaría a la policía? Como todos los demás se apresuran a afirmar que, por supuesto, no informarán, Shátov se levanta y se va, seguido de Stavroguin y Kiríllov. El alboroto sigue. Piotr Stepánovich abandona la reunión y se apresura a seguir a Stavroguin. Al encontrarse con ellos en el lugar de Kiríllov, donde también está presente Fedka, Verjovenski exige saber si Stavroguin proporcionará los fondos para tratar con los Lebiadkin. Se ha hecho con pruebas, en forma de una carta enviada a von Lembke, de que el capitán está contemplando traicionarlos a todos. Stavroguin se niega, le dice que tampoco le entregará a Shátov y se va. Verjovenski intenta detenerlo, pero Stavroguin lo tira al suelo y continúa su camino. Verjovenski vuelve a correr tras él y, ante el asombro de Stavroguin, se transforma repentinamente en un loco rabioso. Se lanza a un monólogo incoherente, alternativamente apasionadamente persuasivo y sumiso, y suplica desesperadamente a Stavroguin que se una a su causa. El discurso equivale a una declaración de amor, alcanzando un clímax con la exclamación «¡Stavrogin, qué bello es usted!» y, súbitamente, le besa la mano. Resulta que la causa de Verjovenski no tiene nada que ver con el socialismo, sino que se trata simplemente de destruir el antiguo orden y tomar el poder, con Stavroguin, el líder con voluntad de hierro, a la cabeza. Stavroguin permanece frío, pero en realidad no dice que no, y Piotr Stepánovich persiste con sus planes.


title: Los demonios

text: Aumenta la inquietud social a medida que se acerca el día de la gala literaria. El asistente del gobernador, bajo la falsa impresión de que Stepán Trofímovich es la fuente del problema, ordena una redada en su residencia. Profundamente sorprendido, Stepán Trofímovich acude al gobernador para quejarse. Llega cuando un gran grupo de trabajadores de la fábrica de los Shpigulin organizan una protesta por el trabajo y las condiciones de pago. Ya en un estado mental precario, Andréi Antónovich responde a ambos problemas de una manera autoritaria un tanto demente. Yulia Mijáilovna y su séquito, entre los que se encuentran Varvara Petrovna y Liza, regresan de una visita a Skvoréshniki y el gobernador se siente aún más humillado por un desprecio público de su esposa. Mientras Yulia Mijáilovna habla encantadora con Stepán Trofímovich y el «gran escritor» Karmazínov, quienes leerán al día siguiente, en la gala literaria, entra Piotr Stepánovich. Al verlo, Andréi Antonóvich comienza a mostrar signos de perturbación. Pero la atención se desvía de inmediato a un nuevo drama: Stavroguin ha entrado en la sala y Liza lo aborda. En voz alta, ella se queja del acoso de un cierto capitán Lebiadkin, quien se describe a sí mismo como pariente de Stavroguin, el hermano de su esposa. Stavroguin responde con calma que Maria (de soltera Lebiádkina) es de hecho su esposa, y que se asegurará de que el capitán no le cause más problemas. Varvara Petrovna se queda horrorizada, pero Stavroguin simplemente sonríe y se va. Liza lo sigue.


title: Los demonios

text: La tan aclamada matinée literaria y el baile tienen lugar al día siguiente. La mayor parte de la ciudad se ha suscrito y todas las personas influyentes están presentes para la lectura, con la excepción de los Stavroguin. Yulia Mijáilovna, que de alguna manera ha logrado reconciliarse con Andréi Antónovich, está en la cima de su ambición. Pero las cosas van mal desde el principio. Los asociados de Piotr Stepánovich, Liamshin y Liputin, aprovechan su papel como administradores para alterar los procedimientos de manera provocativa, y permiten la entrada de personas de baja estofa sin pagar. La lectura comienza con la aparición no programada en el escenario de un capitán Lebiadkin totalmente borracho, con el propósito aparente de leer algo de su poesía. Al darse cuenta de que el capitán está demasiado borracho, Liputin se encarga de leer el poema, que es una pieza ingeniosa e insultante sobre la dura vida de las institutrices. Le sigue, rápidamente, el genio literario Karmazínov que lee una despedida a su público titulado "«Merci»". Durante más de una hora, el gran escritor recorre una fantasiosa corriente sin rumbo, ensimismado, provocando en la audiencia un estado de completa estupefacción. La tortura solo termina cuando un oyente exhausto grita inadvertidamente «¡Ay, Señor, cuánta tontería!» y Karmazínov, después de intercambiar insultos con la audiencia, finalmente se cierra con un irónico «Merci, merci, merci». En este ambiente hostil Stepán Trofímovich sube al escenario. Se sumerge de lleno en una apasionada exhortación de sus propios ideales estéticos, cada vez más agudo a medida que reacciona ante la burla que emana de la audiencia. Termina maldiciéndolos y alejándose. Estalla el caos cuando un tercer lector inesperado, un «profesor» de San Petersburgo, sume de inmediato al escenario. Aparentemente encantado con el desorden, el nuevo orador se lanza a una frenética diatriba contra Rusia, grita con todas sus fuerzas y gesticula con su puño. Finalmente, seis oficiales lo arrastran fuera del escenario, pero de alguna manera logra escapar y regresa para continuar brevemente su arenga antes de ser arrastrado nuevamente. Los partidarios de la audiencia se apresuran a ayudarlo cuando una escolar sube al escenario buscando despertar a los estudiantes oprimidos en todas partes para protestar.


title: Los demonios

text: Posteriormente, Piotr Stepánovich (quien estuvo misteriosamente ausente en la lectura) busca persuadir a Yulia Mijáilovna, traumatizada, de que no fue tan malo como ella piensa y que es esencial para ella asistir al baile. También le dice que en la ciudad resuena la noticia de otro escándalo: Lizaveta Nikoláievna dejó su hogar y su prometido y se fue a Skvoréshniki con Stavroguin.


title: Los demonios

text: A pesar del desastre de la lectura, el baile continúa esa noche, con la asistencia de Yulia Mijáilovna y Andréi Antónovich. Mucha parte del público respetable optó por no asistir, pero hay un número creciente de tipos dudosos que van directamente a la zona de bebidas. Casi nadie está bailando, la mayoría está esperando a que suceda algo y lanzando miradas curiosas a los von Lembke. Una «cuadrilla literaria» ha sido especialmente coreografiada para la ocasión, pero es vulgar y estúpida y simplemente desconcierta a los espectadores. Andréi Antónovich, sorprendido por algunas de las travesuras en la cuadrilla y la atmósfera degenerativa en la sala, vuelve a caer en su personalidad autoritaria y Yulia Mijáilovna, asustada, se ve obligada a disculparse por él. Alguien grita «¡Fuego!» y se propaga rápidamente la noticia de que un gran incendio está afectando a parte de la ciudad. Hay una estampida en busca de la salida, pero Andréi Antónovich grita que debe registrarse a todos, y cuando su angustiada esposa grita su nombre, él ordena su arresto. Yulia Mijáilovna se desmaya. La llevan a un lugar seguro, pero Andréi Antónovich insiste en ir al incendio. Allí, un rayo que cae lo deja inconsciente, y aunque más tarde recupera la conciencia, no recupera la cordura y su carrera como gobernador llega a su fin. El fuego arde durante toda la noche, pero por la mañana ha disminuido y la lluvia está cayendo. Comienzan a propagarse noticias de un extraño y terrible asesinato: un cierto capitán, su hermana y su sirvienta han sido hallados apuñalados en su casa parcialmente incendiada en las afueras de la ciudad.


title: Los demonios

text: Stavroguin y Liza han pasado la noche juntos y se despiertan al resplandor agonizante del fuego. Liza está lista para dejarlo, convencida de que su vida ha terminado. Piotr Stepánovich llega para darle a conocer la noticia del asesinato de Lebiadkin. Le cuenta que el asesino fue Fedka el convicto, niega cualquier implicación y le asegura a Stavroguin que legalmente (y por supuesto moralmente) él también está limpio. Cuando Liza le exige a Stavroguin la verdad, él responde que estaba en contra del asesinato, pero sabía que iba a suceder y no detuvo a los asesinos. Liza, frenética, se apresura a ir al lugar de los asesinatos para ver los cuerpos. Stavroguin le dice a Piotr Stepánovich que la detenga, pero Piotr Stepánovich exige una respuesta. Stavroguin responde que podría ser, que le diría que sí si no fuera un bufón, y le dice que regrese mañana. Apasionado, Piotr Stepánovich persigue a Liza, pero abandona el intento de detenerla cuando Mavriki Nikoláievich, que la ha estado esperando toda la noche, se apresura a ayudarla. Él y Liza se dirigen a la ciudad juntos bajo la lluvia torrencial. En la escena de los asesinatos se ha reunido una multitud ingobernable. En este momento se sabe que la esposa de Stavroguin fue asesinada y Liza es reconocida como «la mujer de Stavroguin». Ella y Mavriki Nikoláievich son atacados por individuos borrachos y beligerantes en la multitud. A Liza le dan varios golpes en la cabeza y muere.


title: Los demonios

text: La mayor parte de la ira de la sociedad por los eventos de la noche está dirigida hacia Yulia Mijáilovna. No se sospecha de Piotr Stepánovich, y se difunden noticias de que Stavroguin se ha ido en el tren hacia San Petersburgo. La tripulación revolucionaria, sin embargo, está alarmada. Están a punto de amotinarse hasta que Piotr Stepánovich les muestra la carta de Lebiadkin a von Lembke. Él señala su propia participación innegable y les dice que Shátov también está decidido a denunciarlos. Acuerdan asesinar a Shátov y planean atraerlo al lugar aislado donde ha enterrado la imprenta de la sociedad. Piotr Stepánovich explica que Kiríllov acordó escribir una nota en la que se responsabiliza de sus crímenes antes de suicidarse. El mismo Shátov está preocupado por el inesperado regreso de su exesposa Marie, quien ha aparecido en su puerta, sola, enferma y en la pobreza. Está encantado de verla, y cuando resulta que ella empieza a parir el hijo que concibió con Stavroguin, él, frenéticamente, intenta ayudarla. Nace el niño y, reconciliado con Marie, está feliz de que va a ser el padre. Esa noche, el emisario del grupo revolucionario, Erkel, llega para acompañar a Shátov a la parte aislada de Skvoréshniki, donde está enterrada la imprenta. Pensando que esta será su interacción final con la sociedad, Shátov acepta ir. Mientras le muestra a Erkel el lugar, los otros miembros del grupo saltan y lo agarran. Piotr Verjovenski pone una pistola en la frente de Shátov y dispara, matándolo. Mientras cogen el cuerpo torpemente, le ponen piedras y lo tiran al estanque, uno de los participantes en el crimen, Liamshin, pierde completamente la cabeza y comienza a chillar como un animal. Lo sujetan y, una vez que lo calman, se van por caminos separados. Temprano a la mañana siguiente, Piotr Stepánovich va a casa de Kiríllov. Kiríllov está sobre aviso y lo está esperando ansiosamente. Sin embargo, su aversión a Piotr Stepánovich y la noticia de la muerte de Shátov le hacen renuente a cumplir lo prometido, y durante algún tiempo discuten, ambos con armas en mano. Finalmente, Kiríllov parece ser derrotado por la potencia de su deseo de suicidarse y, a pesar de sus dudas, escribe apresuradamente y firma la nota de suicidio asumiendo la responsabilidad de los crímenes, y corre hacia la habitación de al lado. Pero no hay disparos, y Piotr Stepánovich lo sigue cautelosamente a la habitación oscura. Una extraña y desgarradora confrontación termina con Piotr Stepánovich huyendo en pánico. Suena un disparo y vuelve a encontrar que Kiríllov se ha disparado a sí mismo en la cabeza.


title: Los demonios

text: Mientras tanto, Stepán Trofímovich, ajeno a los horrores que se desarrollan, ha abandonado la ciudad a pie, decidido a tomar el camino hacia un futuro incierto. Vagando junto con ningún propósito o destino real, algunos campesinos le ofrecen un ascensor. Lo llevan a su aldea, donde conoce a Sofia Matvéievna, una vendedora ambulante de evangelios, y él se une firmemente a ella. Partieron juntos, pero Stepán Trofímovich enferma y se ven obligados a tomar una habitación en una isba. Le dice a Sofia Matvéievna una versión un tanto embellecida de la historia de su vida y le suplica que no lo abandone. Para su horror, Varvara Petrovna aparece repentinamente en la cabaña. Lo ha estado buscando desde su desaparición, y su ferocidad asusta enormemente a Stepán Trofímovich y Sofia Matvéievna. Cuando se da cuenta de que él está extremadamente enfermo y de que Sofia Matvéievna lo ha estado cuidando, suaviza la actitud y llama a su médico. Tiene lugar una difícil reconciliación entre los dos amigos, durante la cual se recuerdan algunos eventos dolorosos del pasado. Se hace evidente que Stepán Trofímovich está muriendo y llaman a un sacerdote. En sus últimas horas conscientes, reconoce el engaño de su vida, perdona a los demás y pronuncia un discurso extático que expresa su nuevo amor por Dios.


title: Los demonios

text: Cuando Shátov no regresa, Marie, aún agotada por el parto, busca a Kiríllov. Al encontrarse con la terrible escena del suicidio, ella agarra a su bebé recién nacido y se apresura a salir al frío, buscando desesperadamente ayuda. Finalmente se llama a las autoridades, que leen la nota de Kiríllov y poco tiempo después descubren el cuerpo de Shátov en Skvoréshniki. Marie y el bebé se enferman, y mueren unos días después. La escena del crimen en Skvoréshniki revela que Kiríllov tenía que haber actuado junto a otros, y entonces surge la historia de que hay un grupo organizado de conspiradores revolucionarios detrás de todos los crímenes y desórdenes. La paranoia se apodera de la ciudad, pero todo se desvela cuando Liamshin, incapaz de soportarlo, confiesa a las autoridades. Cuenta la historia de la conspiración en gran detalle, y el resto de la tripulación, con la excepción de Piotr Stepánovich, que se fue a San Petersburgo después del suicidio de Kiríllov, son arrestados.


title: Los demonios

text: Varvara Petrovna, regresando a su casa de la ciudad después de la muerte de Stepán Trofímovich, se siente muy conmocionada por todas las terribles noticias. Daria Pávlovna recibe una carta inquietante de Nikolái Vsévolodovich, que muestra a Varvara Petrovna. Desde Skvoréshniki llegan noticias de que Nikolái Vsévolodovich está allí y se ha encerrado sin decir una palabra a nadie. Se apresuran a ir allí y descubren que Nikolái Vsévolodovich se ha ahorcado.


title: Los demonios

text: El editor de "El mensajero ruso", Mijaíl Katkov, rechazó publicar el capítulo «Con Tijon». Describe la visita de Stavroguin al monje Tijon en el monasterio local, durante la cual confiesa, en forma de un documento escrito largo y detallado, haberse aprovechado sexualmente de una niña de once años, oprimida y vulnerable, Matriosha, y luego esperando y escuchando mientras ella pasa por el proceso de ahorcarse. Describe su matrimonio con Maria Lebiádkina como un intento deliberado de malograr su propia vida, en gran parte como consecuencia de su incapacidad para olvidar este episodio y el miedo que experimentó después de su muerte. Dostoyevski consideraba que el capítulo era esencial para comprender la psicología de Stavroguin, e intentó salvarlo desesperadamente, pero sin éxito, mediante revisiones y concesiones a Katkov. Finalmente, se vio obligado a dejarlo y reescribir partes de la novela que trataba su tema. Nunca incluyó el capítulo en publicaciones posteriores de la novela, pero generalmente se incluye en las ediciones modernas como un apéndice. También se ha publicado por separado, traducido del ruso al inglés por S. S. Kotelianski y Virginia Woolf, con un ensayo sobre Dostoyevski por Sigmund Freud.


title: Los demonios

text: La novela surge como una crítica a estos movimientos revolucionarios y nihilistas emergentes en la sociedad rusa en aquellos momentos, personificados en el personaje de Piotr Verjovenski, inspirado en el mencionado Necháyev, además de a los intelectuales que pusieron la semilla veinte años atrás, representados en el personaje de Stepán Trofímovich Verjovenski. El «pomposo» novelista Karmazínov, otro personaje de la novela, es una caricaturización de Iván Turguénev, con quien Dostoyevski mantuvo serias diferencias a causa de la atracción de aquel por Europa y Occidente. En una carta a Máikov en 1870, Dostoyesvki declararía en relación con "Los endemoniados":


title: Los demonios

text: Tradicionalmente se ha considerado que la novela estuvo concebida en origen como un «panfleto» político en contra de este movimiento revolucionario, pero que sobre la marcha Dostoyevski habría cambiado el planteamiento de la obra, dando importancia al personaje de Stavroguin, una subtrama con un enfoque más «psicológico»; sin embargo, otras fuentes apuntan a que Stavroguin estuvo presente en los primeros bocetos de la novela.


title: Los demonios

text: La novela se desarrolla a dos niveles, entre dos generaciones distintas, la representada por Varvara Petrovna Stavróguina y el liberal Stepán Trofímovich Verjovenski y la inmediatamente inferior, personificada en los hijos de los anteriores: Nikolái Stavroguin y Piotr Verjovenski, pareciendo querer apuntar Dostoyevski que las ideas liberales predicadas por la "intelligentsia" rusa en la década de los 40 habrían supuesto la semilla de los brotes de nihilismo en la generación posterior. Mientras que Verjovenski es descrito como un «fanático despiadado», Stavroguin es un personaje contradictorio, sombrío, hastiado de la vida, a la que no encuentra sentido, e incapaz de amar. Stavroguin ha sido definido como «la encarnación más plena del nihilismo de todas las obras de Dostoyevski, del espíritu de la negación». Se ha sugerido la posibilidad de que este personaje pudo estar inspirado en parte por Nikolái Spéshnev, un miembro destacado del Círculo Petrashevski, al que Dostoyevski perteneció años atrás, descrito como una «figura carismática, enigmática y atractiva, en un molde byroniano», así como por el Pechorin de "Un héroe de nuestro tiempo", teniendo también «como referentes» a Melmoth de la obra epónima "Melmoth el errabundo" o a la novela de "El monje". Un capítulo de la novela, «Visita a Tijon», en el que Stavroguin realiza una confesión sobre su pasado ante el padre Tijon, fue omitido por el editor de la revista literaria donde fue publicada la novela ("El mensajero ruso"), Mijaíl Katkov; Dostoyevski no insistiría demasiado en su inclusión en ediciones posteriores.


title: Los demonios

text: Kiríllov, otro de los protagonistas del relato, influyó fuertemente a Albert Camus a la hora de escribir "El mito de Sísifo", aunque su análisis de Kiríllov en esta obra es aparentemente más positiva que la de Dostoyevski. El crítico literario inglés Ronald Hingley hace una interpretación peyorativa de la figura de Kiríllov, mencionando que se trata de uno de los personajes más sobrevalorados del escritor ruso y que las páginas que le corresponden serían las menos interesantes de la novela.