title: Baby Boy

text: En 2005, la cantautora estadounidense Jennifer Armour presentó una demanda por infracción de derechos de autor, en la cual alegó que Beyoncé había utilizado algunas letras y el "hook" de su canción «Got a Little Bit of Love for You». En 2003, el director de la anterior discográfica de Armour les había enviado una maqueta a varias otras compañías, entre ellas Columbia y Atlantic Records, los sellos de Beyoncé y Sean Paul respectivamente. De acuerdo con el juzgado del distrito, un perito experto —un catedrático del Departamento de Teoría Musical y Composición de la Escuela de Música de Shepherd, Universidad Rice— determinó que las canciones eran «sustancialmente similares», un requisito para considerarse una infracción. En relación con el "hook", el perito indicó en su informe: «Cuando las dos canciones se presentan en la tonalidad de "do" menor (para compararlas más fácilmente) y se escuchan consecutivamente, siguiendo el esquema A-B-A-B, incluso el oyente menos ducho en la materia inmediatamente se da cuenta de que ambas canciones son sorprendentemente similares. ¡Me atrevería a decir que puede que hasta les parezca la misma canción! Además, cambiar la clave de la canción para esta finalidad no altera ninguna de sus cualidades o características fundamentales, sino que solo sirve de ayuda a aquellos no familiarizados con el aspecto técnico de la música para hacer la comparación». Sin embargo, la juez del distrito desestimó el caso, dictaminó que ella misma no podía oír las similitudes entre las dos canciones y denegó la moción para presentarlo ante un jurado.


title: Baby Boy

text: En la apelación, la Corte de Apelaciones del Quinto Circuito de Estados Unidos confirmó el fallo del juzgado del distrito, pero desestimó la acusación de Armour con un razonamiento diferente. Sostuvo que no hubo una violación [de derechos de autor], basado en la afirmación de Beyoncé que la maqueta de Armour había llegado poco después de que la canción escrita por ella estuviera casi acabada. Sin embargo, la corte no trató el tema de la similitud sustancial.


title: Jacques Cathelineau

text: Jacques Cathelineau (n. Le Pin-en-Mauges, 5 de enero de 1759-m. Saint-Florent-le-Vieil, 14 de julio de 1793) fue el generalísimo del Ejército Católico y Real de la Vandea durante la Revolución francesa, anteriormente vendedor ambulante y sacristán, llamado a menudo "Saint de l'Anjou", «santo de Anjou».


title: Embolsamiento

text: Embolsamiento es un término militar para la situación cuando una fuerza o un objetivo es aislado y rodeado por fuerzas enemigas. El término alemán para esto es "Kesselschlacht" ("batalla calderón"); en inglés es "Encirclement" o la idea equivalente de estar "en el saco".


title: Jacques Cathelineau

text: Hijo de Jean Cathelineau (1735-1787) y Perrine Hudon (1735-1780). Nacido en Le Pin-en-Mauges el 5 de enero de 1759, trabajo como vendedor ambulante y sirviente, hasta el estallido de la Guerra de la Vendée. Muy religioso, era llamado el santo de Anjou y apoyo el retorno de los sacerdotes refractarios, uniéndose a la insurgencia por mediación del abad Jacques Cantiteau (c.1755-1817). El 4 de febrero de 1777 se casó con Louise Godin (1751-1780). La pareja tuvo doce hijos, diez féminas y dos varones, pero solo Louise (1783-1872), Jacques-Joseph (1787-1832), Rose-Marie (1788-1873) y Jeanne (1791-1873) sobrevivieron hasta la edad adulta. Cathelineau se unió a la rebelión a pesar de que él, por su edad y al ser padre, estaba exento de las levas ordenadas por la Convención Nacional.


title: Embolsamiento

text: Esta situación es terriblemente peligrosa para la fuerza embolsada o rodeada: a un nivel estratégico, porque no puede recibir suministros o refuerzos, y a nivel táctico, porque las unidades en la fuerza pueden estar sometidas a un ataque desde distintos lados. Finalmente, puesto que la fuerza no puede retirarse, a menos que sea relevado o pueda romper el cerco, debe o bien luchar hasta la muerte o bien rendirse.


title: Jacques Cathelineau

text: Victoire de Donnissan de La Rochejacquelein (1772-1857) lo describía como un humilde y amable vendedor ambulante, pero muy inteligente y elocuente. Poseedor de un talento natural para la guerra y guiar a los hombres. Encabezaba, siempre que podía, las cargas. Los campesinos le querían y respetaban por su piedad, de hecho, muchos se ubican cerca de él en las batallas, esperando que su santidad los sanara de las heridas del combate.


title: Embolsamiento

text: El embolsamiento ha sido usado a través de los siglos por los líderes militares, incluyendo generales como Alejandro Magno, Jalid Ibn Al Walid, Aníbal, Sun Tzu, Shaka Zulú, Wallenstein, Napoleón, Moltke, Heinz Guderian, von Rundstedt, von Manstein, Zhúkov, y Patton. Sun Tzu sugiere que un ejército no debería quedar "completamente" embolsado, sino que se le debe dar algo de espacio para huir, para impedir que los hombres del ejército rodeado eleven su moral y luchen hasta la muerte –- una situación mejor sería que ellos consideraran la posibilidad de una retirada. Ejemplos de esto pueden ser las batallas de Dunquerque, en 1940, y la bolsa de Falaise en 1944.


title: Jacques Cathelineau

text: El 10 de marzo de 1793, los jóvenes de Saint-Florent-le-Vieil se reunieron y alzaron contra la guardia armada que debía reclutarlos, volviendo luego a sus casas. Cathelineau, informado de los acontecimientos, reúne a sus vecinos y les convence de que la única posibilidad para evitar el probable castigo era perseguir a los republicanos, rebelándose definitivamente.


title: Embolsamiento

text: La principal forma de embolsamiento, la "doble pinza," es ejecutadas mediante ataques por los flancos de una batalla, donde las fuerzas móviles de la época, como la infantería ligera, caballería, tanques, o APCs intentan forzar una ruptura para utilizar su velocidad para unirse por detrás de la fuerza del enemigo, y completar el "anillo", mientras que la principal fuerza enemiga queda detenida a través de ataques a fondo. El embolsamiento del Sexto Ejército Alemán en la batalla de Stalingrado en 1942 es un ejemplo típico de esto.


title: Jacques Cathelineau

text: Dos días después, con veintisiete jóvenes seguidores del pueblo y armados con todo lo que tenían a mano marchan hacia Jallais, sumándoseles una multitud de campesinos a su paso. El día 13 llegan al mencionado pueblo, defendido por ochenta republicanos con un cañón, que apenas pudieron oponer resistencia. Este pequeño éxito le permite reunir muchos más seguidores, hasta tres mil en Chemillé el 14. En la misma jornada se le suma Jean-Nicolas Stofflet (1753-1796), obteniendo una nueva victoria en Cholet. Para ese entonces había otros levantamientos encabezados por Charles de Bonchamps (1760-1793) y Maurice d'Elbée (1752-1794).


title: Embolsamiento

text: Si hay un obstáculo natural, como el océano o montañas en un lado del campo de batalla, sólo se necesita una pinza ("pinza simple"), debido a que la función del segundo brazo es asumido por el obstáculo natural. El ataque alemán en las tierras bajas de Francia en 1940 es un ejemplo típico de esto.


title: Jacques Cathelineau

text: Con gran influencia entre los campesinos, Cathelineau consiguió nuevas victorias en Vihiers y Chalonnes-sur-Loire, demostrando gran valor en ambas. Sin embargo, durante la Pascua interrumpió sus operaciones y permitió a sus seguidores volver a sus hogares. Estas se reactivaron el 9 de abril, debiendo retirarse de Chemillé, Cholet, Vihiers y Chalonnes hacia Tiffauges, pero pronto conquistaría Beaupréau (23 de abril) y Thouars (5 de mayo).


title: Embolsamiento

text: Un tercer tipo, y más raro, de embolsamiento puede seguir a un gran avance en una zona del frente enemigo, y explotándolo con fuerzas móviles, divergiendo en dos o más direcciones detrás de las líneas enemigas. Un completo embolsamiento rara vez sigue a esto, pero la mera amenaza entorpece gravemente las opciones de los defensores. Este tipo de pauta de ataque era una pieza central en las operaciones Blitzkrieg. Por la extrema dificultad de esta operación, sólo puede ejecutarse si la fuerza ofensiva tiene una vasta superioridad, bien en tecnología, organización o por mera superioridad numérica. La campaña Barbarroja de 1941 vio algunos ejemplos de esto.


title: Jacques Cathelineau

text: Después de haber expulsado al general Alexis Chalbos (1730-1803) de La Chataigneraie el 14 de mayo, el general republicano se vengó derrotándole en Fontenay-le-Comte dos días después. A pesar de todo, Cathelineau se apoderó de Montreuil-Bellay y Saumur el 9 de junio. Tras la caída de esta última, los líderes rebeldes consideraron que era necesario coordinar sus operaciones mediante un mando unificado. Así d'Elbée y Louis de Salgues de Lescure (1766-1793) proclamaron a Cathelineau generalísimo del Ejército Católico y Real de la Vandea el 12 de junio, tal vez para ganarse el favor de las masas campesinas ya que Cathelineau era uno de ellos.


title: Embolsamiento

text: El peligro para la fuerza de embolsamiento es que, de hecho, queda cortada de su base logística; si la fuerza rodeada es capaz de mantenerse firme, o conservar una ruta de abastecimiento, la fuerza que embolsa puede quedar confusa (por ejemplo, "Empuje hasta la alambrada" de Rommel en 1941) o ser exhaustivamente destruida (como durante la campaña de Birmania, en 1944).


title: Jacques Cathelineau

text: Tras tomar Angers sin dificultad el 23 de junio, los rebeldes católicos asaltaron Nantes el día 29. Cathelineau se había presentado ante la ciudad con cuarenta mil seguidores, a los que se sumaron diez mil refuerzos traídos por François Athanase Charette de La Contrie (1763-1796) desde Pays de Retz y Bajo-Poitú, pero la expedición se encontró con la enconada resistencia de los habitantes de Nantes y una guarnición de doce mil hombres. Cathelineau atacó por la puerta que conecta Nantes y Rennes, llegando hasta la plaza Viarme. Ahí recibió un disparo desde una ventana. Con su líder gravemente herido, los rebeldes se retiraron vencidos.


title: Embolsamiento

text: Un tipo especial de embolsamiento es el asedio. En este caso, la fuerza embolsada voluntariamente permite que pase esto en una fortaleza donde abastecimientos de larga duración y construcciones defensivas están en el lugar, lo que les permite rechazar los ataques. Los asedios han tenido lugar prácticamernte en todas las épocas de la historia militar.


title: Jacques Cathelineau

text: Cathelineau fue llevado agonizante hasta Saint-Florent-le-Vieil, donde murió el 14 de julio. Su cuerpo fue enterrado en la capilla de la localidad, donde aún se encuentra. En reconocimiento a sus servicios, Luis XVIII (1755-1824) ennobleció a su familia mediante un decreto del 15 de noviembre de 1817. Su único hijo varón que le sobrevivió, Jacques-Joseph, apoyo el levantamiento de la duquesa de Berry, donde murió. Su nieto, Henri Cathelineau (1813-1891), conde de Cathelineau, sirvió en la Guerra Franco-Prusiana como general de brigada. Su tataranieto Gérard Cathelineau (1921-1957) fue capitán de infantería durante la Guerra de independencia de Argelia, donde murió.


title: Jacques Cathelineau

text: Dada su gran piedad y valiente defensa de la fe católica durante el periodo revolucionario francés, la causa de su beatificación se introdujo durante el siglo XIX. Sin embargo, las fuentes más importantes de información para dicha causa fueron destruidas por el bombardeo aliado de la diócesis de Angers entre el 28 y el 30 de mayo de 1944, quedando desde entonces bloqueada.


El Estadio Municipal Roberto Bravo Santibáñez se ubica en la ciudad de Melipilla en la Región Metropolitana de Santiago, Chile; en la intersección de las calles Ortúzar y Benítez. Fue inaugurado en mayo de 1942 por el alcalde de ese año don Roberto Bravo Santibáñez. Tiene una capacidad de 6500 espectadores.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: La congregación de Hermanas de la Caridad de Santa Ana surge en Zaragoza el 28 de diciembre de 1804, con la llegada al Hospital Real y General de Nuestra Señora de Gracia del P. Juan Bonal y María Rafols con once mujeres más para atender la llamada de la junta que regía el hospital. Hoy en día siguen desarrollando su labor en el hospital que tiene por lema: Domus Infirmorum Urbis et Orbis, Casa de los enfermos de la ciudad y del mundo.


title: Estadio Municipal Roberto Bravo Santibáñez

text: En él se disputan los partidos de local de Deportes Melipilla, que actualmente milita en la Primera B y de Pumas FC, que actualmente milita en la Tercera División B. El año 2010 hizo de local en este estadio el elenco de Santiago Morning. Los microbuseros ocuparon este recinto en 1982 y regresaron luego de 27 años haciendo localía, en diferentes recintos del área metropolitana.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: El 28 de diciembre de 1804 llegó a Zaragoza un grupo de doce hermanos y doce hermanas reunidos por el Padre Juan Bonal para hacerse cargo de los servicios del Hospital de Nuestra Señora de Gracia respondiendo a la llamada de la Junta que lo regía.


text: En 1985, fue hecho en dicho recinto el Chile ayuda a Chile en 8 y 9 de marzo, después del terremoto de 3 de marzo, que recaudó 500 camiones de surtimientos en tan solo 30 horas.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: El Padre Juan Bonal y María Rafols Bruna fundaron la Congregación de las Hermanas de la Caridad de Santa Ana, para que a la manera de las Hijas de San Vicente de Paúl en Francia, se ocupara ante todo de la atención a los enfermos.


text: En el año 2018 finalmente llegó el anhelado proyecto de remodelación del estadio por parte de las autoridades correspondientes, dando un monto estimado a los $4900 000 000 para el proyecto de remodelación que consta de tribunas con asiento butacas con una estimación de 3100 espectadores, pista atlética de alto nivel, estacionamiento.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: Al comenzar la guerra de la Independencia el papel de las hermanas fue muy destacado. Tras el primer Sitio de Zaragoza quedó destruido el gran edificio del Hospital de Nuestra Señora de Gracia y la Madre Rafols se ocupó de colocar a los 6 000 enfermos en diversos edificios oficiales y privados. Rescató objetos religiosos y artísticos. Consiguió ayudas, solicitándolas insistentemente no sólo al general Palafox sino incluso al sitiador.


text: Se espera que en la primera quincena del mes de agosto, se comience con las obras de remodelación del Estadio Municipal Roberto Bravo Santibáñez. Dicha remodelación, se daría por etapa y se estima que la primera etapa de las obras, terminen en el año 2022.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: Cuando se retiraron los franceses el 14 de agosto de 1808 el Hospital estaba en ruinas. Los más de 4 000 heridos y enfermos se trasladaron a la Real Casa de Misericordia.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: La sede del instituto migró al Hospital de Convalecientes, que recibe el nombre y atribuciones del de Nuestra Señora de Gracia.


title: Hermanas de la Caridad de Santa Ana

text: Su fama como brindadora de atención a enfermos mentales creció sobremanera en el siglo XIX. entre 1829 y 1890 es la única institución aragonesa encargada del cuidado de dementes. A pesar del desastre causado por la guerra, del que Zaragoza no se levantaría hasta años después, acogió a una ingente cantidad de lunáticos no sólo de Aragón, sino de toda España. Su preeminencia como hospital psiquiátrico persistió hasta la década de 1890, con la creación del Sanatorio Psiquiátrico «Nuestra Señora del Pilar».


title: A pelo (álbum)

text: A pelo es el primer disco en vivo de Platero y Tú, editado en mayo de 1996 por DRO. Fue disco de oro. Está grabado en directo en varios conciertos entre noviembre de 1995 y febrero de 1996. En un principio se editó como un doble CD, pero la discográfica decidió en agosto de 1997 comercializar una versión de un solo disco para poder incluirlo en su "serie media". El último corte del álbum es un tema inédito, grabado en estudio especialmente para este disco, y que no ha sido editado en ningún otro álbum.


title: A pelo (álbum)

text: También se editó un VHS con varios de los temas en directo, algunos videoclips y cortes de entrevistas con miembros del grupo y amigos de estos, como Iñaki Marabao (que inspira una canción del disco "Vamos tirando"). Dicho vídeo incluye el tema "R&R Batzokian" interpretado en directo en el Kafe Antzokia de Bilbao con la colaboración de Josu Zabala, el compositor del tema, además de cantante y trikitilari de Hertzainak.


title: Parroquia de Santa Catarina (Ciudad de México)

text: La Parroquia de Santa Catarina está ubicada en el barrio de la Lagunilla en el Centro histórico de la Ciudad de México. Es el templo principal del barrio y fue una de las primeras construcciones de este. Su fundación data del siglo XVI y ha sido reconstruida en varias ocasiones; el edificio actual data de mediados del siglo XVII, con modificaciones realizadas en 1692 y 1740. Su fiesta patronal se celebra el 25 de noviembre. Fue declarada monumento histórico el 9 de febrero de 1931.


text: A la llegada del ejército de Hernán Cortés a la ciudad de Tenochtitlan, existía entre esta y su ciudad gemela de Tlatelolco, un pequeño cuerpo de agua al que los españoles llamaron la Lagunilla; con la desecación del lago esta pequeña laguna desapareció y sobre su lecho se estableció un barrio, que hasta la fecha es conocido como "de la Lagunilla".


text: En 1537 la cofradía de Santa Catarina establece en el extremo oriente del barrio un hospital para españoles. y una capilla anexa dedicada a Santa Catarina de Alejandría, así como un cementerio ubicado en el costado sur del conjunto, siendo Hernán Cortés uno de los principales impulsores de su construcción. Para mediados del siglo la población española de la traza estaba creciendo rápidamente, siendo este crecimiento orientado hacia el norte y el poniente de la traza, por ser las mejores zonas y la parroquia del Sagrario resultó insuficiente ya que era única de la ciudad, por lo que el 2 de mayo de 1563 se expide una cédula real que ordena al virrey Luis de Velasco y al arzobispo Montúfar la creación de 4 nuevas parroquias, pero la ciudad no podía costear la construcción de estas y los templos disponibles pertenecían a órdenes religiosas, por lo que el Virrey y e Arzobispo acudieron a la cofradía de Santa Catarina y a la archicofradía de los Caballeros las cuales habían fundado una ermita cada una y se consultó con ambas cofradías el elevar sus ermitas a la categoría de parroquias y estas aceptaron con gusto ya que le traería prestigio a sus respectivas sedes por lo que en 1568 la ermita de Santa Catarina fue ascendida junto con la ermita de la Santa Veracruz a parroquias lo que desahogó la administración de las necesidades espirituales para las familias españolas y criollas en las zonas norte y poniente de la Ciudad.


text: En 1629 ocurrió la gran inundación, considerada el mayor desastre natural en la historia de la ciudad, y para consuelo de la población, se trajo a la virgen de Guadalupe desde su santuario en una procesión a bordo de embarcaciones y se detuvo en la parroquia el 25 de septiembre, y a su partida de la ciudad casi 4 años después la imagen fue alojada en esta parroquia los días 13 y 14 de mayo de 1634. El templo resultó severamente dañado por la inundación y en 1640 tuvo que ser reconstruido, quedando listo hasta enero de 1662. Del 14 de mayo de 1691 al 4 de septiembre de 1692 la parroquia fue ampliada por el arquitecto Cristóbal de Medina Vargas, de estas obras destacan la portada lateral de estilo barroco y la capilla mayor, llamada de la Preciosa Sangre de Cristo. en 1740 la parroquia fue renovada y es la que vemos actualmente, aunque su portada es de mediados del siglo XVII.


text: El 18 de agosto de 1829 comenzó una nueva remodelación del templo, la cual fue financiada con la venta de objetos de plata de la parroquia, con la autorización del cabildo metropolitano. Como parte de las obras, que concluyeron el 25 de noviembre de 1830 se reedificaron las bóvedas y la torre, se construyeron de nuevo la sacristía y el cuadrante y se reedificó en su totalidad el altar mayor.


text: Por su jerarquía y ubicación geográfica al comienzo de la calzada de Guadalupe hacia el norte y en línea recta a la Catedral hacia el sur—, en el templo y en la plaza de Santa Catarina se iniciaban diversos festejos que se celebraban en la ciudad; era el punto de inicio de procesiones, se realizaban ceremonias para dar la bienvenida a los virreyes o se realizaban eventos para festejar a la Real Universidad, cuya patrona era Santa Catarina.


text: Al momento de junio de 2020, la parroquia se encuentra cerrada como resultado de daños estructurales ocurridos con el sismo de 2017.


text: Su enorme fachada es sencilla y esta elaborada en su totalidad con tezontle y cantera, cuenta con una torre y una espadaña en cada uno de sus costados. En los dos cuerpos que componen la portada luce pilastras pareadas y estriadas, el nicho del segundo cuerpo está flanqueado por un par de estípites muy sencillos. La ventana coral está enmarcada por un marco acodado, flanqueado por dos óculos..


title: Playa de Benijo

text: La playa de Benijo es una playa salvaje que se ubica en la costa del caserío que le da nombre, al norte del distrito Anaga, en las inmediaciones del pueblo de Taganana, al que pertenece, en el término municipal de Santa Cruz de Tenerife (Canarias, España).


title: Playa de Benijo

text: La playa, compuesta de arena volcánica negra y grava, se encuentra cerca de los Roques de Anaga, pudiendo ser vistos desde la misma.


title: Playa de Benijo

text: La playa de Benijo es una de las playas nudistas del municipio. Tiene una ocupación media en verano y baja el resto del año y es frecuentada principalmente por habitantes de la isla, teniendo muy poca presencia de turistas. Además, como se trata de una playa virgen, no posee ningún tipo de equipamiento.


title: Playa de Benijo

text: El Cabildo de Tenerife, como recomendaciones para el baño y como medidas de seguridad, aconseja que se tenga precaución y que el bañista no se adentre mucho en el mar, sobre todo si el estado de este es malo, ya que puede resultar peligroso.


title: Nick Holonyak

text: Nick Holonyak, Jr. (en rusino, Миколай Голоняк) (Zeigler, Illinois, 3 de noviembre de 1928 - Urbana, Illinois, 18 de septiembre de 2022) fue un físico, profesor universitario, inventor e ingeniero estadounidense que desarrolló el primer led para propósito comercial en 1962, mientras trabajaba como científico asesor en un laboratorio de General Electric en Syracuse (Nueva York), y es considerado el padre del diodo emisor de luz visible. Fue profesor de Ingeniería eléctrica e Ingeniería informática en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign donde trabajaba desde 1993.


title: Nick Holonyak

text: Además de inventar el LED, Holonyak posee 41 patentes. Sus otras invenciones incluyen el primer diodo láser en el espectro visible y el conmutador emisor de tipo p-n-p-n. También ayudó a crear el primer dimmer en General Electric.


title: Nick Holonyak

text: En 2006, el American Institute of Physics escogió sus 5 publicaciones científicas más importantes en cada una de sus revistas desde su fundación 75 años antes, de 'Applied Physics Letters' 2 publicaciones tenían como coautor a Holonyak, siendo la primera coautorizada con S. F. Bevacqua en 1962, que anunciaba la creación del primer LED en el espectro visible. La segunda, coautorizada por Milton Feng en 2005, que anunciaba la creación del primer láser transistor que funcionaba a temperatura ambiente. Holonyak predijo que sus LEDs sustituirían a las lámparas incandescentes de Thomas Edison en la publicación de febrero de 1963 de Reader's Digest, y a medida que los LEDs mejoran en calidad y eficiencia comienzan a sustituirlas.


title: Nick Holonyak

text: Los padres de Holonyak fueron inmigrantes rusinos que se establecieron en el sur de Illinois; Su padre trabajaba en una mina de carbón, siendo Holonyak el primer miembro de su familia en recibir educación formal. Una vez trabajó 30 horas seguidas en la Estación Central de ferrocarril de Illinois para darse cuenta de que una vida de trabajo duro no era lo que quería y que preferiría formarse. De acuerdo con Knight Ridder, "Los láseres semiconductores baratos y fiables críticos para reproductores de DVD, lectores de código de barras y muchos otros dispositivos deben su existencia en cierta forma a la excesiva carga de trabajo que sufrían los trabajadores de centrales de ferrocarriles hace unas décadas."


title: Nick Holonyak

text: Holonyak fue el primer estudiante de John Bardeen en recibir el doctorado en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Recibió su pregrado, título de grado y doctorado en la misma universidad.


title: Nick Holonyak

text: A fecha de 2007, investiga el Láser de punto cuántico, ya no imparte clases sino que se dedica plenamente a la investigación. Él y el doctor Milton Feng dirigen el centro de investigación del transistor láser en la universidad con un presupuesto de 6,5 millones de dólares financiado por el Departamento de Defensa de los Estados Unidos a través de DARPA.


title: Nick Holonyak

text: 10 de sus 60 estudiantes de doctorado desarrollan nuevos usos para la tecnología LED en Philips Lumileds Lighting Company en Silicon Valley.


title: Nick Holonyak

text: Holonyak ha recibido galardones de la mano de grandes personalidades como George H.W. Bush, George W. Bush, el Emperador Akihito de Japón y Vladímir Putin.


title: Nick Holonyak

text: En 1989, Holonyak recibion la Medalla Edison del IEEE por 'una impresionante carrera en el campo de la ingeniería eléctrica con contribuciones a grandes avances en el campo de materiales y dispositivos semiconductores'.Russell Dupuis, estudiante de Holonyak en la actualidad del Instituto Tecnológico de Georgia, recibió este mismo premio en 2007.


title: Nick Holonyak

text: En 1995, recibió el Premio Japón por valor de 500.000$ por 'Destacadas contribuciones en la investigación y aplicaciones prácticas de diodos emisores de luz y láseres.'


title: Nick Holonyak

text: También ha recibido el Global Energy International Prize, la Medalla Nacional de Tecnología, el Order of Lincoln Medallion, y el Lemelson-MIT Prize de 2004, también por valor de 500.000$. Además recibió la Frederic Ives Medal of the Sociedad Óptica Estadounidense.


title: Nick Holonyak

text: Muchos compañeros han expresado que creen que merece el premio Nobel por su invención del LED. Hablando de este tema, Holonyak dijo, "Es ridículo pensar que alguien te debe algo. Somos afortunados al estar vivos, se reduce a eso."


title: Nick Holonyak

text: El 9 de noviembre de 2007, Holonyak recibió reconocimiento honorífico en la Universidad de Illinois con una placa conmemorativa reconociendo su desarrollo del láser de pozo cuántico.


title: Eric Ladin

text: Eric Ladin (16 de febrero de 1978 en Houston, Texas) es un actor estadounidense. Estudió arte dramático en la USC School de la Universidad del Sur de California.


title: Eric Ladin

text: Fue un actor habitual en las series "Mad Men" y "Generation Kill" como William Hofstadt y James Chaffin respectivamente.


title: Eric Ladin

text: En 2011 actuaría durante dos temporadas en la serie "The Killing". Al año siguiente ganaría reconocimiento internacional con "Boardwalk Empire".


title: Eric Ladin

text: En cuanto a la gran pantalla, ha aparecido en producciones como "La masacre de Toolbox", "La maldición" y "Left in Darkness".


title: Eric Ladin

text: Está casado con la diseñadora Katy Ladin con la que tiene un hijo: Maxfield David Ladin nacido en 2012.


title: Ashford (Kent)

text: Ashford es una moderna ciudad en la región del condado de Kent en Inglaterra, a 50 km de Londres. Está situada en las proximidades del eurotúnel del Canal de la Mancha. Según el censo del Reino Unido de 2011, Ashford tenía 67.528 habitantes, municipio de Ashford tenía 117.956 habitantes.


title: Ashford (Kent)

text: La Estación Internacional de Ashford es una de las paradas del Eurostar. Está listado en el Domesday Book como "Allia Essetesford".


title: Acuerdo de crédito germano-soviético (1939)

text: El acuerdo de crédito germano-soviético (también conocido como el acuerdo de comercio y crédito germano-soviético) fue un acuerdo económico entre la Unión Soviética y la Alemania nazi por el cual la Unión Soviética recibió un crédito de aceptación de doscientos millones de reichsmarks durante siete años con una tasa de interés efectiva del 4,5 por ciento. La línea de crédito debía utilizarse durante los dos años siguientes para la adquisición de bienes de capital (equipos de fábrica, instalaciones, maquinaria y herramientas, buques, vehículos y otros medios de transporte) en Alemania y se pagaría mediante envío de material soviético desde 1946 en adelante. El acuerdo económico fue el primer paso hacia la mejora de las relaciones entre la Unión Soviética y Alemania. Al día siguiente del acuerdo de crédito, la Unión Soviética lanzó a sus fuerzas fronterizas contra las de Japón, en una exitosa campaña militar de cuatro semanas en el Lejano Oriente.


text: El Pacto Ribbentrop-Mólotov fue firmado cuatro días después del acuerdo de crédito. El acuerdo comercial germano-soviético de 1939 renació las relaciones económicas nazis y soviéticas y fue ajustado y ampliado con un acuerdo comercial más extenso en febrero de 1940 y en enero de 1941 con el acuerdo fronterizo y comercial. Los envíos alemanes a los soviéticos llegaron tarde y no proporcionaron todo lo que se prometió cuanto más cerca llegaba la fecha de la Operación Barbarroja. Los soviéticos cumplieron sus obligaciones hasta la fecha hasta la invasión, intentando evitar la provocación de Alemania. Todos estos acuerdos se terminaron cuando Alemania invadió la Unión Soviética en junio de 1941, en violación de los tratados entre los dos países. El comercio soviético con Alemania en el período previo a la invasión terminó proporcionando a los alemanes muchos de los recursos que necesitaban para su invasión de la Unión Soviética.


text: Alemania carece de recursos naturales, incluyendo varias materias primas clave necesarias para las operaciones económicas y militares.


text: Desde finales del siglo XIX, se basó en gran medida en las importaciones rusas de tales materiales. Antes de la Primera Guerra Mundial, Alemania importaba 1500 millones de reichsmarks de materias primas y otros bienes al año de Rusia. Tales importaciones cayeron bruscamente después de la Primera Guerra Mundial.


text: A principios de la década de 1930, las importaciones soviéticas disminuyeron a medida que el régimen estalinista más aislacionista afirmó el poder y la disminución de la adhesión a los requisitos de desarme del Tratado de Versalles disminuyó la dependencia de Alemania de las importaciones soviéticas.


text: El ascenso al poder del Partido Nazi aumentó las tensiones entre Alemania y la Unión Soviética, con la ideología racial nazi convirtiendo a la Unión Soviética como poblada de eslavos étnicos "untermenschen" gobernados por sus maestros "bolcheviques judíos".


text: A pesar de las crecientes tensiones, a mediados de la década de 1930, la Unión Soviética hizo esfuerzos repetidos para restablecer contactos más estrechos con Alemania, los cuales fueron rechazados por Hitler, que deseaba mantenerse alejado de esos lazos políticos.


text: Las relaciones disminuyeron aún más en 1936, cuando Alemania apoyó a los fascistas nacionalistas españoles en la Guerra Civil Española, mientras que los soviéticos apoyaron la oposición de la República española parcialmente socialista, mientras que Alemania y Japón entraron en el Pacto Antikomintern y las grandes purgas soviéticas interrumpieron la diplomacia soviética


text: A finales de la década de 1930, debido a que un enfoque económico autárquico o una alianza con Reino Unido eran imposibles, Alemania necesitaba establecer relaciones más estrechas con la Unión Soviética, aunque no solo por razones económicas.


text: Alemania carecía de suministros clave, como petróleo y alimentos, minerales metálicos y caucho, para los cuales dependía del suministro o el tránsito soviético, y tuvo que mirar a Rusia y Rumania. Además, las necesidades alimentarias de Alemania seguirían creciendo si conquistaba naciones que también eran importadoras netas de alimentos.


text: Después de la Anschluss a mediados de 1938, la reconciliación económica fue obstaculizada por la tensión política y la creciente vacilación de Hitler para tratar con la Unión Soviética.Sin embargo, las necesidades alemanas de suministros militares y las necesidades soviéticas de maquinaria militar aumentaron después de los Acuerdos de Múnich.


text: En octubre de 1938, Alemania comenzó a presionar para la expansión de las relaciones económicas entre los dos países y presentó un plan a los soviéticos el 1 de diciembre de 1938. Stalin, sin embargo, no estaba dispuesto a vender su posición de negociación económica cada vez más fuerte por el pequeño precio que Hitler estaba entonces dispuesto a ofrecer. Los soviéticos estaban dispuestos a entablar conversaciones sobre una nueva oferta alemana en febrero y marzo de 1939 en Moscú. Alemania puso fin a las conversaciones a mediados de marzo. Pocos días después, Alemania ocupó Checoslovaquia y luego la región de Klaipėda (Memel), haciendo una guerra alemana con Polonia mucho más probable.


text: Alemania y la Unión Soviética discutieron la posibilidad de entrar en un acuerdo económico a principios de 1939. Durante la primavera y el verano de 1939, los soviéticos negociaron un pacto político y militar con Francia y el Reino Unido, y al mismo tiempo conversaron con funcionarios alemanes sobre un posible acuerdo político soviético-alemán.


text: Otras fuentes afirman que podría ser una exageración o recuento inexacto de las palabras del embajador. Inmediatamente después de la reunión, el embajador soviético fue retirado a Moscú y nunca regresó a Alemania.


text: La probabilidad de guerra aumentó la producción militar tanto en Alemania como en la Unión Soviética. El tercer plan quinquenal de los soviéticos requeriría nuevas infusiones masivas de tecnología y equipo industrial. Mientras tanto, el gasto militar alemán aumentó al 23% del producto nacional bruto en 1939. Los planificadores alemanes en abril y mayo de 1939 temían que el cese del comercio sueco redujera los suministros claves de mineral de hierro. Sin los suministros soviéticos, se estimó que Alemania tendría que encontrar sustitutos de aproximadamente 165.000 toneladas de manganeso y casi 2 millones de toneladas de petróleo por año.


text: Alemania ya se enfrentó a una grave escasez de caucho debido a la negativa británica y holandesa a comerciar.


text: Además de la dependencia de importaciones de grasas y aceites domésticos, otros problemas alimentarios surgieron de la escasez de mano de obra en el sector agrícola que requirió el trabajo de escolares y estudiantes. El 8 de mayo, funcionarios alemanes estimaron que Alemania tenía reservas de petróleo para solo 3,1 meses.


text: En el contexto de las discusiones económicas adicionales, el 17 de mayo Astájov dijo a un funcionario alemán que él quería reafirmar "en detalle que no había conflictos en la política exterior entre Alemania y la Rusia soviética y que por lo tanto no había ninguna razón para cualquier enemistad entre los dos países." Tres días después, el 20 de mayo, Mólotov dijo al embajador alemán en Moscú que ya no quería discutir solo cuestiones económicas, y que era necesario establecer una "base política", cosa que los funcionarios alemanes vieron como una "invitación implícita" y una "convocación virtual a un diálogo político".


text: El 26 de mayo, los funcionarios alemanes temieron que un resultado potencialmente positivo ocurriese de las conversaciones soviéticas sobre las propuestas del Reino Unido y Francia. El 30 de mayo, Alemania mandó a sus diplomáticos en Moscú que "ahora hemos decidido emprender negociaciones definidas con la Unión Soviética". Las discusiones subsiguientes se canalizaron a través de la negociación económica, porque las necesidades económicas de las dos partes eran sustanciales y porque las conexiones militares y diplomáticas cercanas habían sido cortadas a mediados de los años 30 después de la creación del Pacto Antikomintern y de la Guerra Civil Española, dejando estas conversaciones como el único medio de comunicación.


text: Los soviéticos enviaron señales mixtas a partir de entonces. El 31 de mayo, el discurso de Mólotov parecía positivo, mientras que el 2 de junio, el Comisario soviético de Comercio Exterior Anastás Mikoyán dijo a un funcionario alemán que Moscú "había perdido todo interés en estas negociaciones [económicas] como resultado de la dilación alemana anterior". El 15 de junio, el embajador soviético sostuvo una discusión con el embajador búlgaro en Berlín, Purvan Draganov, que sirvió como intermediario no oficial para las negociaciones con los alemanes.


text: El embajador soviético explicó que un acuerdo con Alemania se ajustaba mejor a las necesidades soviéticas que un trato con el Reino Unido y Francia o negociaciones concluyentes que no daban resultado. Draganov informó rápidamente al Ministerio de Relaciones Exteriores alemán de la conversación. Siete días antes, los soviéticos habían acordado que un alto funcionario alemán llegaría a Moscú para continuar las negociaciones, que se produjeron en Moscú el 3 de julio. Posteriormente, se iniciaron las conversaciones oficiales el 22 de julio en Berlín.


text: Mientras tanto en julio, con la esperanza de detener la máquina de guerra alemana, el Reino Unido mantuvo conversaciones con Alemania sobre un posible plan para rescatar la deuda de la economía alemana al costo de mil millones de libras a cambio de que Alemania terminara su programa de armamento. La prensa británica rompió la historia y Alemania finalmente rechazó la oferta.


text: El 25 de julio, la Unión Soviética y Alemania estaban muy cerca de finalizar los términos de un acuerdo económico propuesto.


text: El 26 de julio, durante la cena, los soviéticos aceptaron una agenda propuesta de tres etapas que incluía primero la agenda económica y "un nuevo arreglo que tomaba en cuenta los intereses políticos vitales de ambas partes". El 1 de agosto, los soviéticos plantearon dos condiciones antes de que comenzaran las negociaciones políticas: un nuevo tratado económico y el cese de los ataques antisoviéticos de los medios de comunicación alemanes. Los alemanes aceptaron inmediatamente de acuerdo. Dos días más tarde, el ministro alemán de Relaciones Exteriores Joachim von Ribbentrop, esbozó un plan en el que los países aceptarían no intervenir en los asuntos de los demás y renunciaría a medidas destinadas a los intereses vitales de los demás y que "no existía ningún problema entre el Báltico y el mar Negro que no pudiese ser resuelto entre nosotros dos".


text: Los alemanes discutieron las hostilidades anteriores entre los países en los años treinta. Ellos se dirigieron a su terreno común de anticapitalismo, afirmando que "hay un elemento común en la ideología de Alemania, Italia y la Unión Soviética: la oposición a las democracias capitalistas", "ni nosotros, ni Italia tenemos nada en común con el occidente capitalista" y "nos parece poco natural que un estado socialista se mantenga del lado de las democracias occidentales". Los alemanes explicaron que su anterior hostilidad hacia el bolchevismo soviético había disminuido con los cambios en el Comintern y la renuncia soviética a una revolución mundial. Astájov caracterizó la conversación como "extremadamente importante".


text: Como Alemania programó su invasión de Polonia el 25 de agosto y se preparó para la guerra con Francia, los planificadores de guerra alemanes en agosto estimaron que con un bloqueo naval británico esperado y la hostil Unión Soviética, Alemania no cumpliría con sus necesidades de movilización de guerra en 9,9 millones de toneladas de petróleo y 260.000 toneladas de manganeso. En ese momento, Alemania seguía importando el 20% de los alimentos, el 66% del petróleo y el 80% del caucho. Poseía solo de dos a tres meses de caucho y de tres a seis meses de suministro de petróleo. Debido al esperado bloqueo naval, la Unión Soviética se convertiría en el único proveedor de muchos artículos.


text: El 5 de agosto, los funcionarios soviéticos declararon que la conclusión del acuerdo de crédito comercial era crucial para futuras conversaciones políticas. El propio Hitler telefoneó para interrumpir las conversaciones económicas, presionando por un acuerdo.


text: Para el 10 de agosto, los países elaboraron los últimos detalles técnicos menores, pero los soviéticos retrasaron la firma del acuerdo económico durante casi diez días hasta que estuvieron seguros de que también habían alcanzado un acuerdo político. El embajador soviético explicó que los soviéticos habían comenzado sus negociaciones británicas "sin mucho entusiasmo" en un momento en que sentían que Alemania no "llegaría a un entendimiento", y las conversaciones paralelas con los británicos no podían ser simplemente interrumpidas cuando habían sido iniciadas después de una "madura consideración". Mientras tanto, todos los estudios militares y económicos alemanes internos habían sostenido que Alemania estaba condenada a derrotar sin al menos la neutralidad soviética. El Alto Mando de la Wehrmacht publicó un informe en el que Alemania solo podría estar a salvo de un bloqueo sobre la base de estrecha cooperación económica con la Unión Soviética.


text: Mientras el tratado estaba listo a las 4 de la tarde del 19 de agosto, los soviéticos anunciaron que no podían firmarlo ese día, preocupando a los funcionarios alemanes de que los soviéticos se estaban retrasando por razones políticas. Cuando la Agencia de Telégrafos de la Unión Soviética publicó un informe de que las conversaciones soviético-británico-francesas se habían convertido en un gruñido sobre el Lejano Oriente y "asuntos completamente diferentes", Alemania lo tomó como una señal de que todavía había tiempo y esperanza para llegar a un acuerdo soviético-alemán. A las dos de la madrugada del 20 de agosto, Alemania y la Unión Soviética firmaron el acuerdo comercial datado el 19 de agosto en Berlín, que preveía el comercio de cierto equipamiento militar y civil alemán a cambio de materias primas soviéticas.


text: El acuerdo abarcaba los negocios "actuales", que implicaban obligaciones soviéticas de entregar 180 millones de reichsmarks en materias primas y el compromiso alemán de proporcionar a los soviéticos 120 millones de reichsmarks de bienes industriales alemanes.


text: Bajo el acuerdo, Alemania también concedió a la Unión Soviética un crédito de mercancía de 200 millones de Reichsmarks durante 7 años para ser financiado por el Banco de Descuento de Oro Alemán. El crédito debía utilizarse para financiar pedidos soviéticos de "nuevos negocios" en Alemania para incluir maquinaria, bienes manufacturados, materiales de guerra y moneda fuerte. Este préstamo sería 100% garantizado por el gobierno alemán con una tasa de interés del 5%.


text: Sin embargo, el acuerdo contenía un "Protocolo Confidencial", que estipulaba que el gobierno alemán reembolsaría el 0,5% de los intereses, haciendo que la tasa efectiva fuese del 4,5%. Los términos eran extremadamente favorables, a un 1,5-2,5% más bajos en comparación con las tasas de descuento que daban las líneas de crédito en los años 1920 y principios de 1930. La Unión Soviética comenzaría a pagar el préstamo con materias primas siete años después (a partir de 1946).


text: Karl Schnurre, funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores de Alemania, señaló en ese momento que "el movimiento de mercancías previsto en el acuerdo podría llegar a un total de más de mil millones de reichsmarks para los próximos años". Schnurre también escribió que "aparte de la importancia económica del tratado, su importancia reside en el hecho de que las negociaciones también sirvieron para renovar los contactos políticos con Rusia y que el acuerdo de crédito fue considerado por ambas partes como el primer paso decisivo en la remodelación de las relaciones políticas"." "El "Pravda" publicó un artículo el 21 de agosto declarando que el acuerdo comercial del 19 de agosto "puede aparecer como un paso serio en la causa de mejorar no sólo las relaciones económicas, sino también políticas entre la Unión Soviética y Alemania". Mólotov escribió en el "Pravda" que el acuerdo del 19 de agosto era "mejor que todos los tratados anteriores" y "nunca hemos logrado llegar a un acuerdo económico tan favorable con Reino Unido, Francia o cualquier otro país".


text: A comienzos de la mañana del 24 de agosto, la Unión Soviética y Alemania firmaron el acuerdo político y militar que acompañó al acuerdo comercial, el Pacto Ribbentrop-Mólotov. El pacto fue un acuerdo de no agresión mutua entre los países. Contenía un Protocolo adicional secreto que dividía los estados de Europa del Norte y del Este en "esferas de influencia" alemana y soviética. En esa época, Stalin consideraba que el acuerdo comercial era más importante que el pacto de no agresión.


text: En la firma, Ribbentrop y Stalin disfrutaron de cálidas conversaciones, intercambiaron brindis y abordaron las anteriores hostilidades entre los países en los años treinta. Ellos caracterizaron al Reino Unido como siempre tratando de romper las relaciones soviético-alemanas, declarando que el pacto Antikomintern no estaba dirigido a la Unión Soviética, sino que en realidad apuntaba a las democracias occidentales y "asustó principalmente a la ciudad de Londres, es decir, a los financieros británicos, y a los tenderos ingleses".


text: En 2010, Timothy Snyder vinculó la mejora en las relaciones nazi-soviéticas en 1939 al objetivo de Stalin de interrumpir el pacto Antikomintern y librar la guerra en Japón. Snyder dijo:


text: "El 20 de agosto de 1939, Hitler envió un mensaje personal a Stalin, pidiéndole que recibiera a Ribbentrop no más tarde del 23.


text: Ribbentrop se dirigió a Moscú, donde, como observaron tanto Orwell como Koestler, las esvásticas adornaban el aeropuerto de la capital de la patria del socialismo.


text: Esto, el choque ideológico final que separó Koestler del comunismo, era en realidad un signo de que la Unión Soviética ya no era un estado ideológico.


text: Los dos regímenes encontraron inmediatamente terreno común en su aspiración mutua de destruir Polonia... la Unión Soviética había acordado atacar Polonia junto con Alemania. [...] En agosto y septiembre de 1939, Stalin estaba leyendo mapas no sólo de Europa oriental, sino de Asia oriental.


text: Había encontrado una oportunidad para mejorar la posición soviética en el Lejano Oriente. [...] Stalin ahora podía estar seguro de que ningún ataque germano-polaco venía del oeste...


text: Los soviéticos (y sus aliados mongoles) atacaron a las fuerzas japonesas (y títeres Manchukuo)... el 20 de agosto de 1939. La política de Stalin de acercamiento con Berlín del 23 de agosto de 1939 también fue dirigida contra Tokio.


text: El Pacto Ribbentrop-Mólotov entre Alemania y la Unión Soviética, firmado tres días después de la ofensiva, anuló el pacto Antikomintern entre Alemania y Japón.


text: Incluso más que la derrota en el campo de batalla, la alianza nazi-soviética trajo un terremoto político a Tokio. El gobierno japonés cayó, al igual que varios más en los próximos meses. Una vez que Alemania parecía haber elegido a la Unión Soviética en lugar de a Japón como su aliado, el gobierno japonés se encontró en una situación inesperada y confusa... si la unión entre Moscú y Berlín se celebrara, el Ejército Rojo podría concentrar sus fuerzas en Asia en lugar de en Europa. [...]


text: Hitler había dado a Stalin vía libre en Asia, y los japoneses sólo podían esperar que Hitler traicionara a su nuevo amigo. [...] Stalin había reemplazado al fantasma de un cerco alemán-polaco-japonés de la Unión Soviética con un muy real cerco germano-soviético de Polonia, una alianza que aisló a Japón".


text: Después de la invasión alemana, para administrar el bloqueo económico de Alemania, se estableció el Ministerio Británico de Guerra Económica el 3 de septiembre de 1939. En abril de 1940, Reino Unido se dio cuenta de que el bloqueo parecía no estar funcionando debido a "fugas" en bloqueo con dos grandes "agujeros" en el mar Negro y el Mediterráneo proporcionados por varios países neutrales, incluida Italia.


text: El 17 de septiembre, el Ejército Rojo invadió el este de Polonia y ocupó el territorio polaco, que representaba hasta el 70% de la producción de petróleo de Polonia antes de la guerra.


text: En octubre, tres socios comerciales alemanes, los estados bálticos Estonia, Letonia y Lituania, no tuvieron más remedio que firmar unos tratados llamados "Pactos de defensa y asistencia mutua" (véanse Tratado estonio-soviético de asistencia mutua, Tratado letón-soviético de asistencia mutua, Tratado lituano-soviético de asistencia mutua) que permitieron a la Unión Soviética colocar tropas en ellos.


text: Las tensiones germano-soviéticas también fueron planteadas por la invasión soviética de Finlandia iniciada en noviembre de 1939. Varios buques mercantes alemanes fueron dañados.


text: Alemania y la Unión Soviética continuaron las negociaciones económicas, militares y políticas a lo largo de la última mitad de 1939, lo que dio lugar a un mayor acuerdo comercial germano-soviético, que fue firmado el 11 de febrero de 1940. Bajo ese acuerdo, la Unión Soviética se convirtió en un importante proveedor de materiales vitales para Alemania, incluyendo petróleo, manganeso, cobre, níquel, cromo, platino, madera y grano. También recibieron cantidades considerables de otras materias primas vitales, incluido el mineral de manganeso, junto con el tránsito de un millón de toneladas de soja de Manchuria. El 10 de enero de 1941, los países firmaron un acuerdo adicional modificando su acuerdo comercial de 1940, ajustando las fronteras y resolviendo otras disputas menores.


text: Durante el primer período del acuerdo de 1940 (11 de febrero de 1940 al 11 de febrero de 1941) y el segundo (11 de febrero de 1941 hasta que se rompió el Pacto), Alemania recibió enormes cantidades de materias primas, incluyendo:


text: En agosto de 1940, las importaciones soviéticas comprendían más del 50% de las importaciones totales de ultramar de Alemania, que en ese momento se redujeron a 20,4 miles de toneladas.


text: Las relaciones comerciales terminaron cuando Alemania comenzó la Operación Barbarroja e invadió la Unión Soviética el 22 de junio de 1941. Los diversos artículos que la Unión Soviética envió a Alemania entre 1939 y 1941 en cantidad significativa, pudieron ser sustituidos u obtenidos por el aumento de las importaciones de otros países.


text: Sin las entregas soviéticas de estos artículos importantes, Alemania apenas podría haber atacado a la Unión Soviética, y mucho menos acercarse a la victoria, incluso con un racionamiento más intenso.


title: Thomas Linke

text: Thomas Linke (Sömmerda, República Democrática Alemana, ) es un exfutbolista alemán. Se desempeñaba en la posición de defensa.


title: Thomas Linke

text: Fue internacional con la selección de fútbol de Alemania en 43 ocasiones y marcó 1 gol. Debutó el 15 de noviembre de 1997, en un encuentro amistoso ante la selección de Sudáfrica que finalizó con marcador de 3-0 a favor de los alemanes.


title: La Inquisición en la ficción y el arte

text: Las primeras representaciones de la actividad inquisitorial ilustran pasajes de la vida de santo Domingo de Guzmán, como el "Auto de Fe presidido por Santo Domingo de Guzmán" de Berruguete, procedente del convento de Santo Tomás de Ávila,fundación de fray Tomás de Torquemada; en el , cuando los autos públicos de fe se hicieron raros y era mucho el tiempo que pasaba entre uno y otro, el propio Consejo de la Suprema encargó ilustraciones de ellos, que dejasen constancia y fiel testimonio del acontecimiento, como sucedió con el celebrado en la Plaza Mayor de Madrid en 1680, cuya pintura se encargó a Francisco Rizi. La iconografía creada por pintores propicios a la Inquisición y por la Inquisición misma fue adoptada a partir de finales por los enemigos de la institución, iconografía que fue ampliada con algunas otras imágenes que la inquisición no hubiera permitido o que hubiera permitido sólo de forma excepcional. Peters habla de la Inquisición como "icono de la injusticia" en este sentido.


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text: Uno de los primeros en añadir grabados del tipo "icono de la injusticia" en sus libros fue Charles Dellon, en su " L’inquisition de Goa. La relation de Charles Dellon". Los grabados, que en este caso representan a la Inquisición portuguesa, fueron muy populares y se emplearon para ilustrar otros libros hasta el , como fue el caso del "Historia Inquisitionis" (1969) de Limborch y su traducción al inglés (1731) de Chandler.


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text: Louis-Ellies Dupin en su "Mémoires Historiques" (1716) ilustrará su obra con planchas similares a las de Dellon, que se verán ampliados por una plancha (la n.° 10), realizada por Bernard Picard, de una cámara de tortura de la Inquisición. Sin embargo, la imagen de Picard no surge de las fuentes mencionadas anteriormente, sino que surge de una tradición europea independiente que desde el en adelante representa escenas de la pena capital en libros, tradición que en la historiografía moderna ha venido denominándose "Theater des Schreckens" ("teatro del horror"). La particularidad está en que Picard tomó imágenes de esa tradición y le añadió algunos elementos que la convertirían en parte de la iconografía de la Inquisición: un inquisidor sentado, un cura y un escriba. La imagen u otras copiadas de ella, aunque incorrecta, al colocar a varios reos que son torturados a la vez para ahorrar espacio en el papel, es quizás una de los más famosos y que más han sido reproducidas.


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text: A partir de 1810 la representación de la Inquisición cambió, al igual que en la literatura, hacia una más erótica y pasional. De nuevo, la obra que más ilustraciones tenía y que más circuló fue la de Féréal "Les mystères de l'Inquisition et autres societés secrets d'Espagne" (1844). El grabado de la mujer ofendida blandiendo el puñal sobre el inquisidor Pedro Arbués caído, es el mejor ejemplo del elemento de melodrama introducido. Obras ilustradas que se pueden incluir en esta corriente también se encuentran en España: "Secretos de la Inquisición" (1856) de Joaquín María Nin, una novela que contiene al final una parte "documental" tomada de Llorente, o "Anales de la Inquisición" (1841) de Genaro del Valle, que incluye grabados con todos los temas tratados anteriormente. Una de las características de estas gráficas es la imagen de la mujer inocente en peligro o en tormento, característica de la novela sobre el "inquisidor libidinoso", aprovechando incluso para mostrar desnudez.


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text: Edward Peters, en su libro "Inquisition" (1989), persigue la transformación de la Leyenda Negra de la Inquisición dentro del arte, desde el hasta el . Esta Leyenda Negra ya no es exclusivamente española, aunque se basa claramente en el modelo español de la Inquisición. Para Peters, la Leyenda Negra será universalizada en el por dos grandes artistas: Goya y Dostoyevski.


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text: El único gran pintor que empleó el tema de la Inquisición en su obra fue Francisco de Goya. Desde mediados de la década de 1780, Goya comienza a moverse en los círculos de la corte en Madrid y conoce y retrata a la elite intelectual ilustrada, como el mismo Jovellanos, Ceán Bermúdez o Juan Antonio Llorente y más tarde, Moratín. Entre 1792 y 1793 Goya enferma y se vuelve sordo, lo que dará un giro a su obra, que se vuelve más oscura y salvaje. La Inquisición pasará a formar parte de la sátira que hace de la sociedad española, cuya primera manifestación está en los "Caprichos".


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text: Hay dos planchas dedicadas a la Inquisición en los "Caprichos", la 23 y la 24, con personajes vestidos con sambenito y títulos ambiguos: "" y "". Sin embargo, estos grabados no están dirigidos tanto contra la Inquisición como contra determinadas supersticiones y creencias populares, y no tanto del como del . Otros grabados de la serie se dirigen contra las creencias en brujas, demonios, etc. La posición está resumida por el más conocido de todos los grabados: "".


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text: A partir de finales de la década de 1790, Goya decide, siguiendo el ejemplo de la ilustración francesa, que es importante revelar y exponer falsas creencias y supersticiones, ya que sólo así será posible eliminarlas. Entre 1799 y 1814 se centra pictóricamente en la Guerra de la Independencia, pero retomará el tema al finalizar ésta. Hacia 1815 Goya mismo fue llamado por la Inquisición para declarar sobre algunos desnudos que había pintado. Más tarde podría observar el comportamiento de la Inquisición durante la Restauración absolutista y, durante el Trienio liberal, se volcará con más furia contra la Iglesia y en particular contra la Inquisición. Será en las paredes de la Quinta del Sordo, su residencia a las afueras de Madrid, sobre las que pintará "", como parte de sus "Pinturas negras". En algún momento entre 1812 y 1819 también pintará "".


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text: Sin embargo será en sus apuntes, en el llamado Álbum C, realizados entre 1803 y 1824, en los que expresará con más libertad y furia su resentimiento hacia la Inquisición. Muchas de las imágenes están comentadas o tituladas explicando la causa de lo que ocurre: "", "Por linaje de ebreos", "Por mober la lengua en otro modo", "Por casarse con quien quiso", etc. señalando la frivolidad con que la Inquisición perseguía a sus víctimas. Algunos de los personajes que aparecen están nombrados: Torrigiano envuelto en una manta en su prisión, o Diego Martín Zapata, encadenado en un calabozo. Uno de los apuntes más sobrecogedores es el de Galileo, "Por descubrir el mobimiento de la tierra", encadenado a un enorme asiento de piedra, inmóvil, denunciando que fue perseguido y enjuiciado Galileo porque se atrevió a discutir el modelo geocéntrico del Universo y difundir los trabajos de Copérnico.


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text: Hacia 1820, la visión de Goya con respecto a la Inquisición ya había cambiado. De ser una institución anticuada, que se asienta sobre supersticiones y un pueblo ignorante, una institución específicamente española, pasa a convertirse en un símbolo de la injusticia universal, que opera por igual en todas partes, con el mismo propósito y sus víctimas ya no sólo son locos o ignorantes -como se ve en sus "Caprichos"-, sino también los inocentes, los sabios y los héroes.


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text: Los primeros escritos de carácter literario que tratan sobre la Inquisición son los relatos de viajes, el género literario más popular de la época. Uno de los primeros y el más influyente fue el relato de la Condesa d'Aulnoy de 1691, en el que se ennegrece de forma consistente todos los logros españoles en las artes y las ciencias. A partir del hay que añadir a la lista a Juan Álvarez de Colmenar (1701), Jean de Vayarac (1718), Pierre-Louis-Auguste de Crusy, marquis de Marcillac, Edward Clarke, Henry Swinburn, Tobias George Smollett, Richard Twiss e innumerables otros que extienden la leyenda negra española. Se ha señalado que los escritores de la Ilustración obtuvieron su conocimiento sobre España en estos relatos.


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text: Para Voltaire la Inquisición, era la metonimia de todas las peores formas de persecución religiosa. Voltaire no tuvo un conocimiento profundo de la Inquisición hasta ya entrado en años, pero la usó a menudo para afilar su sátira y ridiculizar a sus oponentes, como lo muestra su Don Jerónimo Bueno Caracúcarador, inquisidor que aparece en "Histoire de Jenni" (1775). Incluso en "Candide" (1759), una de sus obras más conocidas, no demuestra un conocimiento del funcionamiento de la Inquisición más allá de la que proporcionan libros de viajes y de historia general. "Candide" incluye su famosa descripción de un auto de fe en Lisboa, una joya de la sátira, con la que introduce la Inquisición en la comedia.


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text: Hacia el ya existía un volumen suficiente de materiales sobre la Inquisición como para que los autores de teatro y novela tuvieran un terreno fértil en el que cosechar sus argumentos y personajes. Los martirologios de los siglos XVI y XVIII y la literatura de viajes y los relatos de testigos de los siglos XVI y XVII fueron la inspiración para autores de ficción que a menudo afirmaban relatar la «historia verdadera».


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text: La novela autobiográfica que más éxito tuvo fue "Rélation de l'Inquisition de Goa" de Charles Dellon. Publicada por primera vez en 1687 en Leiden y en 1688 en París, fue un auténtico best-seller, traducida inmediatamente al alemán, inglés y holandés y reeditada varias veces durante el . En el libro, Dellon cuenta su proceso y encarcelamiento por la Inquisición portuguesa de Goa, en Daman y más tarde en Brasil y Lisboa, en total, unos 18 meses. Se le acusó de negar la validez del bautismo y de haber blasfemado contra la adoración de un crucifijo, además de haber despreciado a la Inquisición. Se le excomulgó, confiscó todos los bienes y se le condenó a 5 años de galeras. El relato tuvo una influencia enorme en los autores posteriores, así por ejemplo Voltaire se basará en ella para contar su "Candide".


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text: De entre los relatos de testigos, reales o inventados, también merece la pena destacar el de Anthony Gavin, que publicó en 1726 "Master-Key to Popery" ("Clave maestra del papismo", edición en francés en 1726, en inglés en 1729). Gavin se ciñó a retratar el tribunal de Zaragoza, que decía conocer de primera mano por el tiempo que afirma pasó como sacerdote laico en la Universidad de la ciudad. El libro es una crítica feroz al catolicismo y el capítulo dedicado a la Inquisición fue especialmente popular. En otro relato anterior, cuenta que cuando las tropas francesas entraron en el palacio de la Inquisición en Zaragoza, liberaron 400 prisioneros y un harem de 60 jóvenes mujeres, entre las que se encontraba Madame Faulcault, a la que encontró en Francia y que fue quien le relató la historia. Posiblemente sea la primera historia que contiene el tema del inquisidor cruel y libidinoso.


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text: Hacia la mitad del los gustos del público cambiaron, los romances de aventuras dejaron paso a las novelas de sentimientos. Es la época de la creación de la novela gótica, especialmente popular en Inglaterra ("Gothic novel") y en Alemania ("Schauerromantik"), también la hubo en Francia ("roman noir"). Se caracteriza por transcurrir su acción en un Medioevo indeterminado (entre el 1200 y el 1750) que combina elementos de varios países europeos en el que se contrastan el terror del marco escénico – viejas ruinas, naturaleza salvaje, conventos, calabozos, etc. – y de los personajes – fanáticos religiosos, padres descastados, etc. a menudo religiosos católicos, sobre todo inquisidores y jesuitas – con la inocencia del protagonista, habitualmente jóvenes virtuosos, «naturales», de gran sentido común y de religiosidad benévola.


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text: Una de las primeras novelas góticas en las que aparece la Inquisición es "Der Geisterseher" ("El que ve fantasmas"; 1787-1789) de Schiller, aunque en este caso sea la Inquisición veneciana. Pero la primera en explotar a fondo el tema de "La Inquisición" es "The Monk" ("El monje"; 1796) de Matthew Lewis. Relata la historia de Ambrosio, un monje de Madrid, que, corrompido él mismo por un súcubo, secuestra, viola y asesina a la inocente Antonia, una hermosa joven llegada desde Murcia. Finalmente Ambrosio es juzgado por el Gran Inquisidor en persona, con un tratamiento ambivalente del tribunal: por una parte justiciero, por otra se informa al lector sobre el horror del tribunal que lo interroga "sufriendo las torturas más dolorosas que hayan sido inventadas por la crueldad humana" para hacerle confesar, además de los crímenes cometidos, otros de los que es inocente. La inquisición es presentada de forma que repugna al "honesto" lector inglés: la escenificación del tribunal, la muestra abierta de los instrumentos de tortura, el rechazo a decir de que se acusa al reo o quien le acusa, las prisas por condenarle para "adornar" el auto-de-fe previsto, serán la imagen de la Inquisición que se extenderá con el éxito de la novela. Otras obras de la época en las que la Inquisición es protagonista son "The Italian" ("El italiano"; 1797) de Anne Radcliffe, "The Abbess" ("La abadesa"; 1799) de William Henry Ireland – la primera descripción larga y detallada de una tortura en los calabozos de la Inquisición –, "St. Leon" ("San Leon"; 1799) de William Godwin, "Libertines" ("Libertinas"; 1800) de autor anónimo, "Adeline St. Julian" (1800), "The Three Spaniards" ("Los tres españoles"; 1800), "Zastrozzi" (1810) de Shelley y la última gran novela gótica que se publicó: "Melmoth the Wanderer" ("Melmoth el errabundo"; 1820) de Charles Robert Maturin.


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text: Todas estas novelas, aparte de las características típicas de la novela gótica, presentan algunos elementos comunes en la representación de la Inquisición y los inquisidores:


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text: Esta forma de la novela gótica acabaría con la aparición de sátiras que ponían de relieve los elementos más absurdos de las tramas, siendo la primera "St. Godwin: A Tale of the Sixteenth, Seventeenth, and Eighteenth Centuries" (1800) de Edward du Bois.


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text: Merece la pena mencionar que en la novela "El manuscrito encontrado en Zaragoza" de Jan Potocki, que se empezó a escribir en el año 1797, también se menciona a la Inquisición. En uno de los capítulos un inquisidor amenaza con torturas al protagonista (la descripción es muy explícita), aunque el inquisidor nunca llega a tener la oportunidad de ponerlo en práctica.


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text: Sin embargo, la obra que más influencia tendría es "The Pendulum" ("El pozo y el péndulo") de Edgar Allan Poe publicada en 1843. Poe se basa firmemente en otras historias de terror anteriores y en los libros de historia publicados en la Inglaterra del momento, relatando los horrores de la Inquisición desde el punto de vista de un prisionero que es expuesto a una muerte penosamente lenta y que será salvado finalmente por las tropas francesas del General Lasalle en su toma de Toledo.


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text: La última gran novela gótica que se centra en "La Inquisición" será "The Vale of Cedars, or, The Martyr" ("El valle de los cedros, o La mártir"; 1850) de Grace Aguilar, escritora inglesa descendiente de judíos sefarditas. La protagonista de la historia, Marie, es una judía española que acabará muriendo del daño infligido por las torturas recibidas durante su juicio, aunque no en los calabozos, sino de vuelta al lugar en el que creció. Todo el argumento transcurre antes de la creación formal de la Inquisición, aunque la Inquisición aparece como un tribunal secreto cuyo poder y alcance son desconocidos. La novela marca la fusión de los tribunales y las sociedades secretas con "La Inquisición". Además inicia la historia mítica de los judíos en España, ampliamente aceptada en el , siendo la primera novela que trata el asunto desde un punto de vista judío. La obra también ilustra al inquisidor libidinoso en Don Luis García, la cabeza de la Inquisición como sociedad secreta instituida por el papa Alejandro VI.


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text: A partir de comienzos del aparecen novelas en la literatura inglesa, francesa e italiana que muestran la degeneración sexual de figuras del antiguo régimen, es decir la aristocracia y el clero, herederas del interés por la erótica y lo sexual aparecida en el . Entre los personajes mostrados de esta forma estarán naturalmente también los inquisidores.


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text: Una de las primeras novelas en las que aparece el "inquisidor libidinoso" es "Cornelia Bororquia", atribuida a Luis Gutiérrez y publicada en París en 1801. Contada desde la perspectiva de un liberal español, es una novela en forma de cartulario que cuenta la historia de Cornelia Bororquia, la hermosa e inocente hija del Marqués de Bororquia, Gobernador de Valencia, que fue capturada por la Inquisición y quemada en la hoguera por negarse a los avances del Arzobispo de Sevilla. El texto se centra en los razonamientos de la Inquisición y el control psicológico que ejerce sobre sus víctimas, la angustia de los amantes separados (Cornelia y su amor Vargas), el ambiente tenebroso de la vida de los monjes y el deseo del villano, el Arzobispo de Sevilla.


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text: Quizás la novela que mayor uso haga del personaje sea "Les mystères de l'Inquisition et autres societés secrets d'Espagne" (1844) de Madame de Suberwick, que escribía bajo el seudónimo Victor de Féréal. La historia trata sobre Dolores Argoso, hija del Gobernador de Sevilla, que es deseada por el Gran Inquisidor Pedro Arbués. Dolores se salva al ser raptada por unos bandoleros, que la ponen fuera del alcance de Arbués, pero éste se venga deteniendo al padre y torturándolo hasta la muerte. La descripción de la huida de Dolores está llena de reflexiones sobre la crueldad de la Inquisición y sobre el bravo pueblo español. Finalmente Arbués es asesinado por su favorito, José, que en realidad es una mujer disfrazada, Paula, violada anteriormente por el Inquisidor. La tortura y ejecución de José-Paula está contada con mucho detalle, con descripciones de salas de interrogación, de tortura y autos de fe.


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text: Otras obras que tratan el personaje son "Los españoles" (1830) de Mijaíl Lérmontov y "Torquemada" (1875) de Josef Schiesl, una tragedia en cuatro actos.


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text: Estas novelas obtienen su información de fuentes diversas, como pueden ser otras novelas, libros de historia polémicos y su propia imaginación. También se caracterizan por «rehabilitar» al pueblo español; la Inquisición es atribuida a la Iglesia, a Santo Domingo y a reyes débiles que se agarran al poder. Al contrario que en la novela gótica, la Inquisición es mostrada de forma voluptuosa y excesiva, llena de hipocresía y codicia. En el caso de "Les mystères", al componente sádico y erótico, particularmente en las escenas de tortura de José-Paula, se une el mensaje político ilustrado antimonárquico y anticlerical. El tema del "inquisidor libidinoso" aparecerá de forma intermitente durante todo el .


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text: Otro tema que beberá en las fuentes de la Leyenda Negra son las historias de "Don Carlos", el príncipe Carlos, hijo de Felipe II de España. Como se ha visto más arriba, Guillermo de Orange y Antonio Pérez prepararon el camino que seguiría César Vichard de Saint-Réal en 1672 con su obra "Dom Carlos". Saint-Réal afirma que su relato es «"histórico"» y basado en los historiadores que han tratado la época, pero Peters cree que para el autor esto significaba más bien «"en el pasado, históricamente fascinante y coherente con el relato"». La historia contiene los elementos que la caracterizarán más tarde: Don Carlos es prometido a Isabel de Valois, pero por política Felipe II se casa con ella; Don Carlos se opone/enemista con la Inquisición y está a favor de los independentistas de los Países Bajos; Don Carlos es encarcelado por Felipe II por celos, por traición (su apoyo a la independencia de Flandes) y por las intrigas de la Inquisición; finalmente Don Carlos es asesinado.


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text: La obra se tradujo en 1674 al inglés y en 1676 aparecerá "Don Carlos, Prince of Spain" ("Don Carlos, Príncipe de España") de Thomas Otway, en el que mezcla en tema de Don Carlos con elementos de "Othelo" de Shakespeare y de "Mithridate" de Racine. Diversos autores escribirán la historia insistiendo más en el personaje de Felipe II, en el inquisidor mayor Spinoza, en Don Carlos o en el Marqués de Posa, amigo de Don Carlos y que en obras posteriores se convertirá en portavoz de los "liberales".


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text: Sin embargo la obra que más fama obtendría y que convertirá la historia en parte de la cultura europea será el "Don Karlos, Infant von Spanien" de Friedrich Schiller. Publicada en 1787 y basada en la historia de Saint-Réal y en "History of Philip II" de Robert Watson, la obra se centra más en Don Carlos y la relación con su padre, representado como un monstruo sin corazón, que en el papel de la Inquisición. Sin embargo, la Inquisición y en particular el Cardenal Gran Inquisidor no salen bien parados: su sombra se deja notar en toda la obra, a pesar de que su aparición es breve, y finalmente serán el instrumento de la muerte de Don Carlos.


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text: El impulso dado al tema por Schiller hará que se publiquen varias obras y alguna ópera con la misma historia. La ópera más famosa sin duda será el "Don Carlos" de Giuseppe Verdi. Los libretistas franceses Joseph Mery y Camille du Locle emplean la obra de Schiller para los textos, pero Verdi retrabajará los libretos para acercarlos más al "Don Karlos" original y aumentar sus aspectos políticos. La mayor contribución de Verdi al legendario de la Inquisición será la escena del auto de fe, un espectáculo grandioso que demuestra los horrores de la España absolutista. También dará más protagonismo al Gran Inquisidor, simbolizando la oposición del absolutismo y la Iglesia al liberalismo y el republicanismo.


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text: Según Peters, el libro que más ha influido en la imagen moderna del Gran Inquisidor ha sido sin duda la novela "Los hermanos Karamázov" (1879) de Dostoyevski. A él se debe el renacimiento de un mito que había comenzado a quedar en el olvido.


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text: En el libro V, "Pros y Contras", en el capítulo 5°, "El Gran Inquisidor", Iván, racionalista y ateísta, lee a Alyosha, el más pequeño de los hermanos Karamázov, monje ortodoxo, un poema suyo sobre el Gran Inquisidor. El poema cuenta la historia de Jesús, que aparece en Sevilla "en la época más terrible de la Inquisición", el día posterior a un magnífico auto de fe en el que ardieron 100 herejes. Tras ser reconocido por el pueblo, el Gran Inquisidor, un hombre viejo y enjuto, de casi 90 años, manda apresarlo y llevarlo a la cárcel de la Inquisición. Allí el Gran Inquisidor dice a Jesús que no tiene derecho a añadir nada a lo que ya ha revelado y amenaza con quemarlo en la hoguera, ya que si Cristo hace alguna revelación más, quitará al hombre su libertad obligándolo a creer. El Gran Inquisidor explica con pasión y furia su visión de la Inquisición. Para él, la Inquisición es la depositaria de la libertad que Jesús, de forma inhumana, entregó a los hombres, que no la quieren y que no saben ejercerla. La Inquisición ha tomado esta pesada carga para sí, engañando a una humanidad débil y que odia la libertad para que crean que están siguiendo los dictados de Cristo. A la protesta de Alyosha, "eso es Roma, y ni siquiera toda Roma, es falso– eso [sólo] son los peores de los católicos, los inquisidores, los jesuitas...", Iván niega estar utilizando la típica retórica anticatólica. Responde que su Gran Inquisidor es un asceta, un ermitaño, un monje y un jesuita, que ama a la humanidad y que cree en lo que está diciendo. Jesús no responde, se acerca y la da un beso en los labios. El Inquisidor le abre la puerta y le dice que se vaya y no vuelva nunca más. Jesús parte, pero el viejo Inquisidor no cambia de idea.


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text: Influencia en la obra de Dostoyevski la ejercieron Schiller, con su "Don Carlos" y su "Der Geisterseher", y también Belinsky, que también había criticado a la Inquisición, como la mayoría de los liberales del . Otra influencia fue "Phillip II" de Prescott, de la que Dostoyevski poseía una copia y de cuya relación salió probablemente buena parte de la información sobre la Inquisición y su funcionamiento.


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text: El relato, que impresionó a los críticos en su tiempo, debe ser entendido dentro de la ideología de Dostoyevski, su religiosidad ortodoxa rusa, su nacionalismo y su crítica a la cultura occidental. Para Dostoyevski la confesión ortodoxa era la confesión verdadera, el cristianismo auténtico. Frente a la piedad y la religiosidad rusa, destaca el materialismo sin alma y la religiosidad sin Dios del cristianismo occidental. Roma no es para él una religión, sino la continuación del Imperio romano, un estado en realidad. Las confesiones protestantes también son consideradas incompletas e irrelevantes. Así, frente al episodio de "El Gran Inquisidor" y Occidente, coloca el capítulo "El monje ruso", la antítesis que formará el polo opuesto en la historia. Esta es la razón de que el interés de Dostoyevski en la propia Inquisición se agota en la creación de un decorado que le permite crear al personaje, que a su vez transmita su feroz crítica a Occidente, identificado con el Gran Inquisidor.


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text: A partir de la Primera Guerra Mundial, la imagen de la Inquisición vuelve a tomar auge, ya no como un arma contra el Papa, la Iglesia Católica o España, sino como un símbolo universal de la represión, lo que Peters llama "La Inquisición". La Leyenda fue reinterpretada por multitud de obras literarias, estudios sociológicos y periodísticos, influenciados por "El Gran Inquisidor" de Dostoyevski, y aplicados a casos como el régimen soviético, la Italia fascista, la Alemania Nazi, la Polonia comunista o los Estados Unidos.


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text: D.H. Lawrence por ejemplo vio "El Gran Inquisidor" de Dostoyevski como un modelo para el totalitarismo del , dando un nuevo significado político a la historia. Es la nueva forma de represión, que se justifica a sí misma por el bien de la humanidad y en su nombre.


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text: Otro autor que empleará la imagen de la Inquisición es el escritor ruso Yevgueni Zamiatin, que muy pronto comenzó a criticar al régimen soviético. En 1919 compara el comunismo soviético a las antiguas religiones de estado:


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text: En 1920, Zamiatin acabó la obra de teatro "Ogní svyatogo Domínika" ("Los fuegos de Santo Domingo") que transcurre en Sevilla. La obra fue atacada por los críticos soviéticos, que descubrieron la crítica velada al régimen soviético. Zamiatin tendría que exiliarse en 1932.


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text: En 1936, el judío alemán Hermann Kersten publica "Ferdinand und Isabella" ("Fernando e Isabel"), una velada crítica a la persecución judía de los nazis. La crítica al régimen nacionalsocialista continuará en la obra "König Philip der Zweite" ("Rey Felipe II") donde, al igual que en la obra anterior, se basa más en los mitos populares que en la historia.


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text: Zamiatin y Kersten no fueron muy sutiles en el empleo de la metáfora de la Inquisición. La complejidad de los fenómenos del y, por lo tanto, una comparación más compleja con la Inquisición, será captada de forma más sutil por Stefan Andres en su novela "El Greco malt den Grossinquisitor" ("El Greco pinta al Gran Inquisidor"; 1936). Andres, que era opositor al régimen nazi y pasó la guerra en Alemania, emplea la Inquisición como metáfora de la opresión. La novela consiste en una serie de conversaciones entre "El Greco", Cazalla, amigo de "El Greco" y médico, y el inquisidor Fernando Niño de Guevara, en las que poco a poco se va desvelando el fanatismo del Inquisidor. La novela de Andres resulta distinta a obras anteriores en que es más intimista y consiste prácticamente en sesiones de pintura, curas médicas, conversaciones y pensamientos, sin elementos efectistas como autos de fe o torturas, pero precisamente por ello más efectiva.


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text: Hacia 1941, Arthur Koestler publicaba "El cero y el infinito" ("Darkness at Noon", "Oscuridad al mediodía"), una obra surgida de la reflexión sobre la Gran Purga soviética. Koestler usa la imaginería de la inquisición en diversos pasajes, desarrollando la figura del inquisidor como el frío agente perfecto de un régimen totalitario, heraldo imperfecto de los que llegarían en el . Su amigo y lector George Orwell también empleará ecos de la Inquisición en sus obras, aunque el mito comenzaba a perder fuerza e importancia. El tema aparece en "Coming Up for Air" ("Subiendo a por aire") y "1984":


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text: La Inquisición ya no es suficiente para expresar los horrores presentes o futuros de la situación política y social. Es posible que la lectura de estudios modernos sobre tribunal influyeran en la literatura, pero hacia 1950 ya no se escribían metáforas políticas con la inquisición como tema de reflexión.


title: La Inquisición en la ficción y el arte

text: En cambio la metáfora de la inquisición como manipulador de mentes se mantendrá durante algún tiempo más. En 1957, Jerzy Andrejewski publica su "Ciemnosci Kryja Ziemie" ("Una oscuridad cubre la tierra"). La novela se sitúa entre 1485 y 1498, en Sevilla, dónde Torquemada transforma poco a poco al protagonista Diego Manente, un monje piadoso y amable, en un inquisidor implacable. Finalmente Torquemada, en sus delirios de muerte, pide a Diego que destruya la Inquisición, a lo que Diego, asqueado, se niega. En la novela, la mayoría de la acción transcurre en la mente de Diego, en la tradición intimista de Andres.


title: La Inquisición en la ficción y el arte

text: También en Norteamérica diversos autores trataron el tema. Bernard Shaw lo trató en la obra de teatro "Saint Joan" ("Santa Juana"; 1923). Brecht, durante su estancia en Estados Unidos, escribiría la obra "Galileo" en dos versiones, una primera en la que Galileo es un héroe perseguido, en la tradición de la Leyenda Negra, pero también una segunda en que Galileo es un personaje disoluto de apetitos incontrolables que es juzgado por un tribunal inquisitorial justo. Otro escritor alemán exiliado en Estados Unidos, Lion Feuchtwanger, publicó en 1951 "Goya", en la que convierte a Goya en un mártir de la revolución liberal. El libro, que se convirtió en película en 1971 y fue traducido a 24 idiomas.


title: La Inquisición en la ficción y el arte

text: La fuerza de la Leyenda Negra de la Inquisición se fue erosionando a partir de la década de los 50 del y la literatura de los últimos decenios ya no emplea la metáfora de la Inquisición, tanto la española como las demás, con la misma intensidad, ya que los recursos que la ficción encuentra en sí misma son mucho más potentes. Incluso el uso que hace Umberto Eco en "El nombre de la rosa" de Bernardo de Gui, un personaje histórico, es pálido en comparación con otros personajes literarios anteriores.


title: La Inquisición en la ficción y el arte

text: La primera representación en el cine de la Inquisición fue en "Blade af Satans Bog" ("Hojas del libro de Satán"; 1919) de Carl Dreyer, un refrito de la película "Intolerancia" de D.W. Griffith a la que se añadió un inquisidor. En 1928 Dreyer filmó "La pasión de Juana de Arco", en la que el proceso inquisitorial y el personaje del inquisidor son ampliados por el cine hasta niveles difícilmente alcanzados por la literatura.


title: Karaoke (canción)

text: «Karaoke» es una canción y sencillo del músico de rock argentino Gustavo Cerati lanzada en su tercer álbum de solista "Siempre es hoy" en 2002, como pista 8 y como segundo sencillo del disco. Fue escrita por el mismo músico. Es una de las canciones más destacadas del disco, y fue constantemente tocada en los conciertos de la gira del álbum, y durante la segunda mitad de la gira Ahí Vamos (2007).


title: Karaoke (canción)

text: Luego de crear y producir el álbum de estudio "Bocanada" en 1999, que estaba compuesto por música electrónica, pero orientada a la experimentación y sonidos soñadores, juntada con música sinfónica (como se podía apreciar en «Río Babel»), Gustavo Cerati continuó con esta influencia al crear al año siguiente "+Bien", como banda sonora para la película del mismo nombre, y "11 episodios sinfónicos", en el cual interpretaba en vivo las canciones de su carrera como solista y como Soda Stereo.


title: Karaoke (canción)

text: Sin embargo, al regresar al estudio, combinó la ya explorada música electrónica con sonidos de rock, para dar paso a "Siempre es hoy". Karaoke, una de las canciones del álbum, fue una de las canciones que más estuvo influenciada por este tipo de mezcla.


title: Karaoke (canción)

text: En el año anterior (2001), Cerati se estaba divorciando de la madre de sus hijos, Cecilia Amenábar, entonces los medios supusieron que la letra de «Karaoke» estaba dedicada a ella. En 2006 para el programa "Videoteca" de Much Music desmintió esta teoría y contó que por esto le sugirió al director Sebastián Sánchez que el videoclip describa lo que en realidad hablaba la canción; una crítica a los realities shows.


title: Karaoke (canción)

text: La canción es una mezcla entre rock y música electrónica. El sonido que se preserva durante toda la canción, uno electrónico, es realmente un "sample" de la canción "La carta" de Violeta Parra.


title: Karaoke (canción)

text: En el álbum de remixes "", lanzado en 2003, se incluye un remix de este tema creado por Capri. Esta versión fue tocada en las giras, y es la que abre el disco de remixes.


title: Karaoke (canción)

text: En 2007, como parte de su presentación en Viña del Mar, Cerati interpretó la canción. En esta versión, Cerati cambió un "Convénceme" por "Concédanme", haciendo referencia a las Gaviotas como premio.


title: Karaoke (canción)

text: Esta versión es similar a la original, aunque la guitarra es más fuerte en las secciones. Algo curioso es que Cerati, posiblemente por error, en vez de cantar "en el cuarto de un hotel, frente al mar", cantó "en el cuarto de un hotel, vengador", así mezclándola con la frase anterior de la canción, "como un rey vengador".


title: Nelson Palacio

text: Nelson Palacio (Apartadó, Antioquia, Colombia; 16 de junio de 2001) es un futbolista colombiano que juega de Centrocampista en el Atlético Nacional de la Categoría Primera A de Colombia.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: La batalla de Beerseba (, ) fue una batalla que tuvo lugar el 31 de octubre de 1917, cuando la Fuerza Expedicionaria Egipcia ("EEF", por sus siglas en inglés) atacó y capturó la guarnición del Grupo de Ejércitos Yildirim en Beerseba, comenzando la ofensiva del Sur de Palestina de la campaña del Sinaí y Palestina de la Primera Guerra Mundial. En la mañana, sucedieron ataques limitados pero exitosos, producidos por las 10.ª, 60.ª y 74.ª Divisiones de Infantería del XX Cuerpo desde el suroeste, mientras que la División Montada ANZAC (Cuerpos Montados del Desierto) lanzó una serie de ataques. Con el tiempo, estos ataques contra las fuertes defensas que dominaban la parte oriental de Beersheba dieron lugar a su captura durante la tarde. Poco después, una carga de infantería montada por los 4.º y 12.º Regimientos de Caballería Ligera (4.ª Brigada de Caballería Ligera) de la División Montada Australiana con bayonetas en sus manos, siendo esta única arma para el ataque montado, ya que sus rifles estaban colgados en la espalda. Si bien parte de los dos regimientos desmontaron para atacar las trincheras en Tel es Saba, que defendían Beersheba, el resto de los jinetes continuaron su carga dentro de la ciudad, capturando el lugar y parte de la guarnición que se retiraba.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: La batalla de Beersheba (Then Birüssebi) fue un elemento crítico de una ofensiva más amplia del Ejército británico conocida como la Tercera Batalla de Gaza. Estaba destinada a romper la línea defensiva de los otomanos, que se extendía desde Gaza en el Mediterráneo hasta Beersheba, un importante centro regional a unos 50 km. tierra adentro. A principios de 1917 habían fracasado dos intentos de romper esta línea defensiva. La Segunda Batalla de Gaza terminó en un completo fracaso, por lo que el general Archibald Murray, comandante en jefe de las fuerzas británicas en Egipto y Palestina, fue sustituido por el general de caballería Edmund Allenby, antiguo comandante del Tercer Ejército Británico en el Frente Occidental.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Allenby exigió y recibió grandes refuerzos antes de reanudar la ofensiva. La sede de las "Fuerza del Este" fue sustituida por dos cuarteles generales de dos cuerpo de infantería; el Cuerpo XX, al mando del general Philip Walhouse Chetwode, y el Cuerpo XXI al mando del teniente general Edward Bulfin. Más importante aún, con la formación de la División Montada de Caballería británica, Allenby tenía tres divisiones montadas. Las dos divisiones con sede en Australia se combinaron para crear el nuevo Cuerpo Montado del Desierto, comandado por el recién ascendido teniente general Harry Chauvel, el primer general de Australia al mando de un cuerpo de ejército.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Mientras tanto, según el mayor general Hüseyin Hüsnü Emir (Erkilet) las fuerzas otomanas en Beersheba, bajo el mando de Ismet Bey, consistían de:


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: En total, 4400 rifles, 60 ametralladoras y 28 cañones estaban disponibles para la defensa de Beerseba. Las defensas eran sólidas al sur y al oeste (hacia Gaza) pero al este dependían excesivamente de un reducto recientemente fortificado en Tel el Saba, a 5 km de Beerseba.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: El plan británico para romper la línea Gaza-Beersheba había sido formulada por el general Chetwode tras el fracaso de los dos ataques frontales contra Gaza. Las defensas otomanos eran formidables en las cercanías de Gaza, pero hacia el este había una amplia brecha entre el último reducto de las fortificaciones y Beersheba. Las fuerzas otomanas confiaban en que la falta de agua en esta región, con excepción de los pozos en Beersheba, limitarían las operaciones británicas de ataques montados.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Chetwode creía que la falta de agua sería más fácil de superar que las fortificaciones de Gaza. Un esfuerzo gigantesco de ingeniería y de suministro se llevó a cabo para establecer una base de avanzada en las inmediaciones de Beersheba, de la que tropas de infantería y las montada podía realizar un asalto. El plan dependía de la defensa de la ciudad y el abastecimiento de agua. Si el ataque era rechazado el primer día, los británicos se verían obligados a retirarse en busca de agua.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: La ocupación de Karem era vital para los dos aspectos de la próxima batalla. El objetivo, a largo plazo, era crear un punto importante de suministro de agua y de tropas aliadas en el área inmediata. La ubicación de la estación de Karem dio una clara, aunque en ese momento engañosa, señal a las fuerzas otomanas que sus bases en Abu Hareira y Tel el Sheria estaban bajo la amenaza de un ataque inmediato. Entre estas dos bases había una capa masiva de trincheras y reductos conocidos como el Sistema de Rushdie, que formó un poderoso baluarte contra cualquier acción aliada. La estación Karem señaló directamente al corazón de este sistema.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Las fuerzas aliadas convirtió una línea de puestos avanzados de observación en reductos fortificados para proteger este importante depósito de suministros de los ataques. Lo único que preocupa a Chauvel fue la posibilidad de que la artillería otomana se pueda mover de la base otomana en Abu Hareira en las colinas hacia abajo, a El Imara, en las llanuras de donde podían echar fuego devastador con proyectiles de alto poder explosivo en la línea de ferrocarril y las estaciones. El 27 de octubre de 1917, la tercera división de la caballería otomana, con el apoyo de la División de Infantería n.º 16, se dirigieron, en reconocimiento, a una línea que abarca El Buggar, Hill 720 y Hill 630, para poner a prueba la determinación de los aliados. La batalla resultante se caracterizó por la resistencia del 1/1st del County of London Yeomanry en Hill 720, en el que dos efectivos de la maisma, bajo el mando del comandante Alejandro Lafone Malins, lucharon hasta con el último hombre. Lafone ganó la Cruz Victoria por esta acción. Más tarde ese día, el 9º y 10º Regimientos de Caballería Ligera Australiana, apoyados por elementos de la 74º División a la derecha y la 53º División a la izquierda, recuperaron, poco a poco, el terreno que se había perdido. Esto convenció a las fuerzas otomanas que un ataque aliado vendría muy pronto.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Sin embargo, basado en el plan de Allenby, creían que la sorpresa era necesaria para tener éxito, y no le interesaba una superioridad numérica, pero la acción en El Buqqar fue suficiente hizo que las fuerzas otomanas adivinaran las verdaderas intenciones. Allenby envió unos 40.000 hombres para hacer frente a Beersheba en manos de 4.400 hombres dando una relación de superioridad de casi 10:1 que fueron buenas probabilidades para asegurar una cómoda victoria. Allenby, que fue capaz de mover este gran número de hombres y animales durante un período de dos días en una posición de ataque sin alertar a las fuerzas otomanas, lleva testimonio de liderazgo calificado y una cuidadosa planificación por parte del personal aliado.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: El ataque a Beersheba por el Cuerpo XX de Chetwode comenzó a las 5.55am el 31 de octubre, cuando la artillería, con más de 100 piezas de artillería y obuses, comenzó el bombardeo de las trincheras otomanas. Veinte de los cañones pesados se dedicaban a la lucha contra la artillería enemiga, que fue operado por los artilleros austriacos.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: La primera infantería capturó algunos puestos de avanzada otomanos por primera vez a las 8.30. El ataque principal de cuatro brigadas de infantería comenzó a las 24:15. Rápidamente llegó a todos sus objetivos iniciales y por lo tanto estaban en posición para el asalto principal en el municipio, coincidiendo con la caballería ligera y neozelandeses. Fue en este punto que los comandantes de infantería vio que la forma de Beersheba estaba claro y pidió permiso para llevar el ataque a través de la ciudad. Allenby le negó el permiso y ordenó a la infantería a permanecer en sus posiciones actuales, ya que la tarea había sido asignado específicamente para el Cuerpo Montado del Desierto. La primera oportunidad para tomar Beersheba en las próximas horas se había perdido.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Cuando las fuerzas otomanas se dieron cuenta de que la infantería británica había detenido, comenzaron a reagruparse y reforzar su línea defensiva en un perímetro más pequeño. Antes de la caída de las trincheras del sur, el sistema de trincheras de apoyo de Tel el Saba hacia el sudeste de Beersheba estaba vacía. Ahora se llenó con cerca de 300 veteranos de guerra, exactamente en la línea de la carga proyectada.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: El problema para Chauvel fue agudo. El ataque a Tel el Saba se había estancado, ya que 300 soldados de infantería otomana atrincherados en la cumbre celebraban la eficaz defensa. El comandante alemán Kress von Kressenstein resumió la situación:


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: El batallón turco encargado de su defensa tenaz se comportó con gran valentía y con ello cumplió con su obligación. Se detuvó el ataque de dos divisiones de caballería inglesas(sic) después de seis horas y les impedido la expansión de sus maniobras de movimientos envolventes alrededor de la carretera Beersheba-Hebrón.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: Chauvel había planeado utilizar la caballería británica a las espaldas de Beersheba. Después de que Tel el Saba finalmente se había asegurado, Chauvel vaciló durante una media hora, contemplando un retiro con la intención de acabar la batalla al día siguiente. Él envió sus pensamientos a Allenby, que media hora más tarde respondió con una orden furiosa que Chauvel fuera a tomar Beersheba ese mismo día.


title: Batalla de Beerseba (1917)

text: En la toma de Beerseba, la 4.ª. Brigada de Caballería Ligera tomó prisioneros a 38 oficiales y 700 militares de otros rangos, y capturó cuatro cañones de campaña. En los dos regimientos hubo 31 muertos (entre ellos dos oficiales) y 36 heridos (entre ellos ocho oficiales). Las pérdidas totales del Cuerpo Montado del Desierto fueron de 53 muertos y 144 heridos. Las mayores pérdidas aliadas fueron sufridas por la infantería británica del XX Cuerpo, que tuvo 116 muertos en acción, aunque el número total de hombres muertos durante la batalla de la fuerza británica fue mucho mayor, por un total de 171 hombres.


title: Octavio Derisi

text: Octavio Nicolás Derisi (Pergamino, Argentina, 27 de abril de 1907 - Ciudad de Buenos Aires, Argentina, 22 de octubre de 2002) fue presbítero, prelado con el título monseñor y arzobispo titular católico, representante del neotomismo argentino durante la segunda mitad del siglo XX, fundador en 1946 de la revista "Sapientia" que aún hoy se edita, en 1948 de la Sociedad Tomista Argentina y en 1958 de la Universidad Católica Argentina. Fue el séptimo de ocho hermanos, hijos de un matrimonio de inmigrantes italianos.


title: Octavio Derisi

text: Estudió la Licenciatura y el Doctorado en Filosofía en la Universidad de Buenos Aires, de la que fue profesor. Fue también profesor del Seminario "San José" de La Plata y de los Cursos de Cultura Católica. Fue fundador y el primer Rector, y, posteriormente, Rector emérito, de la Universidad Católica Argentina, miembro, directivo y presidente de la Organización de Universidades Católicas de América Latina y del Consejo de Rectores de Universidades Privadas de Argentina.


title: Octavio Derisi

text: Escribió casi cuarenta libros -muchos de ellos con varias ediciones-, entre los que se destacan "Concepto de la filosofía cristiana", "Los fundamentos metafísicos del orden moral", "La doctrina de la inteligencia de Aristóteles a Santo Tomás", "Naturaleza y vida de la Universidad".