text: En marzo y abril de 2022, Zelenski pronunció una serie de discursos ante las legislaturas de naciones de América, Asia, Europa y Oceanía con respecto a la invasión.


title: Discursos de Volodímir Zelenski durante la invasión rusa de Ucrania de 2022

text: El 27 de marzo de 2022, "Meduza", "Dozhd" y "Kommersant" publicaron una entrevista en video con Zelenski, junto con su transcripción. Unos minutos antes de que se publicara la entrevista, el Roskomnadzor ordenó a los medios que no la publicaran. Los entrevistadores fueron Ivan Kolpakov de "Meduza"; Tikhon Dzyadko de "Dozhd"; Mijkhail Zygar; el coganador del Premio Nobel de la Paz 2021, Dmitry Muratov, de "Novaya Gazeta" (indirectamente); y Vladimir Soloviov de "Kommersant".


text: Los discursos de Zelenski han recibido una respuesta generalmente positiva. Moira Donegan de The Guardian ha declarado que Zelenski ""se ha convertido en un símbolo del pueblo ucraniano, cuyo sorprendente coraje, determinación y desafío frente a la agresión rusa han llamado farol moral de Occidente"".


text: Jon Henley de The Guardian ha declarado que todos los discursos de Zelenski ante parlamentos extranjeros contenían ""referencias históricas cuidadosamente elegidas para atraer a la audiencia"" y que su ""talento como orador le ha valido elogios en el extranjero"." Anjana Susarla, de la Universidad Estatal de Michigan, afirmó que los discursos de Zelenski han tenido un impacto debido a su autenticidad, su capacidad para conectarse con las audiencias de las redes sociales y la urgencia de los mensajes, y dijo que sus videos han sido "cortos, entre cuatro y siete minutos, al punto, relacionable y muy personal".


text: Dominique Arel, de la Universidad de Ottawa, ha declarado que Zelenski es ""muy bueno [usando la identificación en la retórica ]." "Él relata la historia humana. Antes era actor, pero ahora no actúa, por eso es tan eficaz"". El periodista británico David Patrikarakos describió a Zelenski como ""el hombre literal de la calle"" y dijo que estaba enviando un mensaje de que ""soy su presidente, no me escondo, no me iré a ningún lado." "No estoy detrás del escritorio o usando un traje. Estoy aquí con el riesgo de que me maten, como todos los demás.”"


text: Timothy Naftali, de la Universidad de Nueva York, ha declarado que los discursos son "un recordatorio de que hay una lucha de "vida o muerte, y está obligando a los políticos a considerar en tiempo real cuáles son los riesgos aceptables"." Olga Onuch, de la Universidad de Manchester, ha declarado que Occidente era ""la primera vez que lo veía como un igual"".


text: El uso de las redes sociales por parte de Zelenski para enviar mensajes también ha atraído una atención significativa de los comentaristas. Patrick Wintour de The Guardian ha declarado que Zelenski ""ha estado constantemente hablando por teléfono con los líderes occidentales, usando su cuenta de Twitter para engatusar, animar, regañar y elogiar a sus aliados." "En el proceso, las sanciones consideradas impensables hace una semana se han convertido en una línea de base moral"". Karrin Vasby Anderson, de la Universidad Estatal de Colorado, ha declarado que ""el enfoque de Zelenski tiene como objetivo proporcionar a los ciudadanos comunes contenido que puedan usar fácilmente en las redes sociales para presionar a sus representantes políticos"".


text: Algunos comentaristas han argumentado que las reacciones a los discursos de Zelenski han tendido demasiado hacia la idolatría. Arwa Mahdawi de The Guardian ha declarado que ""hay una diferencia entre respetar a un político y sexualizarlo o adorarlo"" y que tales reacciones tenían el riesgo de trivializar la situación en Ucrania y promover narrativas demasiado simplistas sobre la situación. Algunos comentaristas también han criticado el uso de Zelenski de comparaciones con el Holocausto, particularmente su uso del término "solución final" en su discurso ante la Knesset israelí.


title: Tierra del Fuego (película de 2000)

text: Tierra del Fuego es una película de 2000, dirigida por el director chileno Miguel Littín, grabada en Punta Arenas y Tierra del Fuego, en la Zona Austral de Chile, y en Galicia (España). Se estrenó en el Festival de Cannes (Francia) en mayo de 2000, y su estreno nacional fue el 6 de julio del mismo año.


title: Gossos

text: Gossos es un grupo musical español que forma parte de la escena del rock catalán. Destaca por su música acústica, solo con guitarras y bajo, sin percusiones, hasta que en el 2002 añadieron una batería.


title: Tierra del Fuego (película de 2000)

text: La película está basada en la novela homónima de 1956 del escritor chileno Francisco Coloane y en las crónicas del ingeniero judío-rumano nacionalizado argentino Julius Popper, uno de los principales gestores del genocidio selknam (u ona), uno de los pueblos amerindios que habitaron el archipiélago de Tierra del Fuego.


title: Gossos

text: En el verano de 1993, los manresanos Oriol Farré, Juanjo Muñoz, Natxo Tarrés y Roger Farré decidieron juntarse para componer y tocar. Después de algunos conciertos se presentaron a varios concursos, y a la segunda oportunidad consiguen ganar como premio la producción de su primer disco ""Gossos"" (1994). Su estilo asústico les hace destacar y aumentan el número de conciertos por toda Cataluña, mientras preparan su nuevo disco ""En privat"", que editaron en el año 1996. En 1997 sacan el tercer disco, con una particularidad: en lugar del título los cuatro miembros formando la palabra Mandala en la portada, por lo que el disco toma el título de ""Metamorfosi"". El cuarto disco fue grabado en directo en el Teatre Conservatori de Manresa en 1998 con el título: ""Directament"". En él destacan las colaboraciones de Cris Juanico, Gerard Quintana y Pemi Fortuny. En el año 2000 deciden hacer un disco en castellano, ""De viaje"", grabado en Madrid, que no fue bien recibido por sus seguidores, que lo interpretaron como una comercialización del grupo. Después de este álbum vuelven a grabar en catalán, produciendo su sexto trabajo, ""Cares"" (2001), contando con la participación de Javier Álvarez, con quien hicieron amistad en Madrid.


title: Tierra del Fuego (película de 2000)

text: La película es protagonizada por actores de distintas nacionalidades, y la música fue compuesta por el grupo gallego Milladoiro y por el cantautor chileno Ángel Parra, hijo de Violeta Parra.


title: Gossos

text: En el año 2002 dejan el sonido acústico que les caracterizaba y deciden tocar con guitarras eléctricas e incorporar una batería. En el 2003 sacan el que sería su séptimo disco, ""El Jardí del Temps"", y en el 2005 el octavo, llamado ""8"".


title: Tierra del Fuego (película de 2000)

text: La película se contextualiza a fines del siglo XIX. Julius Popper (1857-1893) toma posesión de la Isla Grande de Tierra del Fuego en nombre de la reina de Rumania Isabel de Wied (apodada Carmen Sylva; 1843-1916). En su misión en búsqueda de oro, amparada bajo el lema «civilización o muerte», es acompañado por aquella naturaleza desconocida por personajes de diversas nacionalidades, tales como Armenia, una bella, prostituta; Spiro, un aventurero italiano; Shaeffer, un alemán fiel a Popper; Novak, un austríaco que ejerce como general del grupo; y Silveira, un gallego intérprete de gaita.


title: Gossos

text: El año 2008, tras todo un año lleno de conciertos presentando su gira con Oxigen por Cataluña y Baleares, y recogiendo elogios por parte de la crítica y del público, celebraron su 15 aniversario con conciertos especiales (4 de abril de 2008 en el Auditori de Barcelona), tocaron en Holanda.además de su canción de oxigen en 2009


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Las relaciones Argentina–Bolivia son las relaciones exteriores entre la República Argentina y el Estado Plurinacional de Bolivia. Ambos países fueron parte del Imperio español, y comparten una frontera internacional.


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Inicialmente, ambos estados modernos de Argentina y Bolivia formaban parte del Virreinato del Río de la Plata. Buenos Aires era entonces la Capital y Bolivia era conocida como el Alto Perú (anteriormente Provincia de Charcas). Buenos Aires expulsó al virrey en 1810, durante la Revolución de Mayo, uno de los puntos de partida de las guerras hispanoamericanas de independencia. El Alto Perú fue fuertemente disputado durante esta guerra, y Buenos Aires envió tres malas campañas militares para asegurar la zona. Los realistas del Alto Perú serían derrotados en última instancia por Sucre, que venía del Norte.


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Las incursiones expansionistas de Andrés de Santa Cruz, jefe de la Confederación Peruano-Boliviana, llevaron a ambos países a la guerra. Sin embargo, la guerra estuvo principalmente entre la Confederación y Chile. Argentina enfrentó en cambio el bloqueo francés del Río de la Plata, impuesto por Francia para apoyar a Santa Cruz.


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Ambos países forman actualmente parte del Mercosur, Argentina es un miembro de pleno derecho y Bolivia un asociado. También son miembros de la Unión de Naciones Sudamericanas y de la Organización de Estados Americanos.


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Comparando la moneda entre ambos países, la moneda boliviana es 5 años más antigua que la moneda argentina. Cabe recordar que el Boliviano ingresó en vigencia en todo el territorio boliviano a partir del 1 de enero de 1987, en cambio el Peso Argentino ingresó en vigencia en todo el territorio argentino a partir del año 1 de enero de 1992.


title: Relaciones Argentina-Bolivia

text: Bolivia ha logrado establecer una embajada y diez consulados en diferentes Provincias de Argentina además de cuatro viceconsulados en la Provincia de Buenos Aires.


title: Coraje (película)

text: Coraje es una película peruana de 1998 dirigida por Alberto Durant. La película gira en torno a la figura de la activista peruana María Elena Moyano, activista por los derechos humanos en el Perú y asesinada por el grupo terrorista Sendero Luminoso.


title: Payá Hermanos

text: Payá Hermanos, S.A. (1905-1984) Situada en Ibi, en el interior de la provincia de Alicante, Payá Hermanos, S.A., fue la primera empresa juguetera de la localidad y una de las más importantes a nivel nacional.


title: Sefa Vlaarkamp

text: Sefa Vlaarkamp (Alkmaar, 30 de junio de 2000) es un disc-jockey neerlandés y productor musical de Frenchcore.


title: Coraje (película)

text: La película es un biopic sobre la dirigente vecinal y feminista María Elena Moyano (Olenka Cepeda). La trama se centra entre el momento en que el distrito limeño de Villa El Salvador fue premiado con el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia en 1987, gracias al movimiento vecinal organizado, entre otras personas, por Moyano, y el 15 de febrero de 1992, día en que Moyano fue asesinada por Sendero Luminoso, debido a su discurso a favor de la democracia y en contra de la violencia senderista.


title: Payá Hermanos

text: La fabricación de juguetes en Ibi no contaba con ninguna tradición previa y se debió más bien a la iniciativa particular de una familia, los Payá, que trabajaban como hojalateros instalando canalizaciones de agua, fabricando y vendiendo artículos de hojalata, moldes de pastas, candiles o moldes para helados. Por tradición oral se tiene conocimiento que a finales del siglo XIX, la familia Payá ya fabricaba los primeros juguetes que, en principio no era más que utensilios de uso doméstico en miniatura, pequeños platillos de metal y tacitas destinados al público infantil y que vendían junto al resto de sus artículos en los mercados semanales de las localidades vecinas. Ante el éxito de estos artículos infantiles, la fabricación de juguetes fue requiriendo una dedicación cada vez mayor.


title: Sefa Vlaarkamp

text: Sefa (De padre turco, su nombre significa ‘’alegría’’, ‘’serenidad’’) aseguró que su interés hacia el género surgió con 9 años al ver el funcionamiento del FL Studio en una TV. Con 10 años pidió su primer portátil y, con ayuda de vídeos de Youtube, dio sus primeros pasos en la mezcla de sonidos y melodías. Posteriormente, los caminos del Dr. Peacock y el suyo se juntaron tras coincidir la madre de este último con el productor de Frenchcore. Tras conversar sobre la afición musical de Sefa, Peacock se mostró interesado en ver sus aptitudes y accedió a visitarle.


title: Coraje (película)

text: La película fue financiada para su realización en el año 1996, una anécdota curiosa que cuenta su director y guionista, es que el premiado director Oliver Stone estuvo interesado en producir la película, pero por motivos que no son de dominio público, solo quedo en palabras.


title: Payá Hermanos

text: En el año 1905, el padre de familia, Rafael Payá Picó, vende el taller de hojalatería a sus hijos, Vicente, Pascual y Emilio Payá Lloret. La buena acogida de los artículos infantiles hizo que los tres hermanos pronto se dieran cuenta de las posibilidades del negocio y se dedicaron de lleno a la fabricación de juguetes de metal abandonando sus antiguas ocupaciones.


title: Sefa Vlaarkamp

text: Sus primeros contactos con el Frenchcore fue con la edad de diez años, aunque no sería hasta la edad de quince años cuando sacaría sus primeros "hits" musicales; La colaboración con uno de los productores Frenchcore más importantes, el Dr. Peacock, se vería reflejada en trabajos tales como "The World is Spinning" y "This Life is Lost", este último sacado el 30 de diciembre de 2015.


title: Payá Hermanos

text: En 1909, la empresa Payá se presentó con un muestrario propio en la primera Exposición Regional Valenciana donde recibieron diversos premios por sus juguetes metálicos. El ascenso de la empresa fue paulatino pero constante tanto que en 1915,es la fábrica de juguetes más importante de España, dando empleo a cientos de operarios.


title: Sefa Vlaarkamp

text: Estas colaboraciones junto a sus temas iniciales le valieron el contrato con BKJN Bookings a los diecisiete años, si bien su edad fue un obstáculo dado que la ley estatal no permitía hacer presentaciones a los menores de dieciocho años entre las 23:00 y las 07:00, horas normalmente usadas por los Djs.


title: Payá Hermanos

text: Los hermanos Payá fueron los pioneros en dotar de mecanismos a sus productos, estando siempre a la vanguardia de las novedades como lo demuestra el hecho de que ya en 1932 lanzaron al mercado la primera locomotora eléctrica producida en nuestro país. El surtido llegó a ser muy variado llegando a verse más de 800 juguetes en su catálogo de 1936.


title: Sefa Vlaarkamp

text: En septiembre de 2018, Sefa sería por primera vez un cabeza de cartel en el Dream Village, además de haber participado en los eventos más importantes del género: desde el Defqon. 1 Festival, donde expone en 2019 su tema «One Tribe», hasta el Dominator (Festival).


title: Payá Hermanos

text: Durante la Guerra Civil, la empresa fue militarizada sirviendo como industria de armamento. En la posguerra recuperó protagonismo convirtiéndose en la empresa por antonomasia en la producción de trenes en miniatura. Un claro ejemplo de esto fue su famosa "Locomotora Santa Fe".


title: Sefa Vlaarkamp

text: El estilo de Sefa en esta área musical se caracteriza por incluir melodías de géneros diferentes. El productor realza la polivalencia que ofrece el Frenchcore en comparación con el Hardcore, ya que es una influencia que encaja bien tanto un sonido más agresivo como una melodía de "una canción de Taylor Swift", además del uso de piano y obras clásicas, género del que es aficionado.


title: Payá Hermanos

text: En 1948 se convirtieron en los precursores de la era del plástico en España al comprar la primera máquina de inyectado de plástico adaptada a la producción juguetera.


title: Payá Hermanos

text: Su progresión fue imparable hasta la década de los años setenta del siglo XX momento en el que sufrió de manera plena las consecuencias de la crisis energética que se sumaron a unas debilidades internas que finalmente resultaron insuperables. En 1984 sufrió una serie de vicisitudes económicas que se saldaron con la quiebra económica y su reconversión en cooperativa.


title: Payá Hermanos

text: En la actualidad, Payá S.C.V.L. se dedica a la reproducción de los juguetes que se fabricaron en los años veinte y treinta del siglo XX en series limitadas de 5.000 unidades.


title: Payá Hermanos

text: La empresa Payá Hermanos S.A. fue la primera pero no la única industria juguetera que surgió en Ibi. A la iniciativa de esta familia de hojalateros se le unió unos años después Verdú y Cía, fundada en 1910 por antiguos trabajadores de Payá Hermanos S.A.


title: Payá Hermanos

text: Con el tiempo irían surgiendo nuevas empresas jugueteras, tales como: Juguetes Rico (1910), González y Cía (1925), Claudio Reig Company (1934), Alfredo Martínez Guillem (1940), La Mecánica Ibense, S.L. (1940) o Manuel Picó Gisbert (1942), entre otras muchas.


title: Payá Hermanos

text: Gracias a la iniciativa de todas estas empresas, Ibi es conocido hoy como el "Centro Español del Juguete".


title: Payá Hermanos

text: Ya en el siglo XXI el Ayuntamiento de Ibi institucionaliza el año 1905, momento en el que Rafael Payá vende a sus hijos el taller de hojalatería, como fecha simbólica del inicio de la industria juguetera ibense.


title: La Vereda

text: La Vereda es un pueblo deshabitado situado en el municipio de Campillo de Ranas (Guadalajara, España). Se halla en la sierra de Ayllón.


title: Las Carantoñas

text: Las Carantoñas es una fiesta declarada de Interés Turístico Nacional que se celebra los días 20 y 21 de enero en la localidad española de Acehúche, en honor a su patrón, San Sebastián.


title: La Vereda

text: Históricamente formó parte del concejo de El Vado, que estaba conformado por las aldeas de La Vereda, Matallana y la propia villa de El Vado. En 1972 el concejo de El Vado se integró en el municipio de Campillo de Ranas al ejecutarse la expropiación forzosa de la mayor parte de su territorio por parte del Instituto para la Conservación de la Naturaleza (ICONA). Desde 1983 es propiedad de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha.


title: Las Carantoñas

text: Se cree representan el martirio de San Sebastián, quien, tras ser asaeteado, es abandonado atado a un árbol en el Monte Palatino, donde los osos lo adoraron por su santidad y lo encontraron los cristianos todavía vivos


title: La Vereda

text: La Vereda se sitúa en el cordel central de la sierra de Ayllón, una zona es topográficamente muy accidentada. En sus alrededores destacan el pico de la Tornera (1865 m), el pico de la Centenera (1809 m), la Cabeza del Pajarejo (1468 m), el cerro del Otero o cerro de San Cristóbal (1589 m), la Cabeza del Vado (1137 m) y Las Majadas (1280 m). La Vereda se encuentra a una altitud de 1080 metros sobre el nivel del mar.


title: Las Carantoñas

text: En el amanecer del día 20 de enero , día de San Sebastián, tiene lugar la "Alborá". A las seis de la mañana, el tamborilero va despertando con su música a todo el pueblo, en especial a las Carantoñas. Y se dirigen a tomar migas con café preparadas por los mayordomos.


title: La Vereda

text: En la hidrografía de la zona cabe destacar el río Jarama, afluente principal del río Tajo, y los arroyos Vallosera, del Cerezo, del Tejoso, del Pajarejo, de Sierra Elvira, del Tejedor, de la Garganta y del Arrubiezo. Todos ellos discurren por vallejos y barrancos encajonados.


title: Las Carantoñas

text: Más tarde, las carantoñas aún sin vestir, riegan el romero recogido el día antes por la Plaza de la Iglesia y la puerta del mayordomo acompañado de cohetes, señal de que empieza la fiesta.


title: La Vereda

text: Geológicamente se puede indicar que es una región silícea que litológicamente está constituida por gneisses, pizarras, micacitas y cuarcitas primarias. Los gneisses y micacitas dan lugar a suelos profundos, tierras pardas, sobre las que crecen robledales, y en algunos casos hayas y abedules.


title: Las Carantoñas

text: Las Carantoñas son hombres que se visten con pieles de animales curtidas y una máscara fea. Representan las bestias que adoraban a San Sebastián cuando murió asaeteado. Ellas no pueden disfrazarse solas, ya que debido a la peculiaridad de la vestimenta es imposible. Les ayudan entre familiares y amigos. Son siempre hombres, es tradición. Se suelen vestir por promesa al Santo.


title: La Vereda

text: suelos de pizarras se encuentran muy erosionados soportando formaciones arbustivas de jaras y brezos. Así la zona proporciona yacimientos más o menos superficiales de gneis, pizarras y rañas (cantos de cuarcita poco rodados), que son los materiales utilizados en la arquitectura negra.


title: Las Carantoñas

text: Las regaoras son las mujeres del pueblo ataviadas con el traje típico regional, denominado de "bayeta". Su función es acompañar al Santo en procesión, cantándole sus himnos y regándole con confites y confeti.


title: La Vereda

text: La vegetación de la zona se puede resumir por tanto en bosques más o menos extensos de robles melojos, con manchas de grandes encinas, junto con grandes repoblaciones de pino silvestre, pino laricio y pino negral. En los cauces de ríos y arroyos, vegetación de ribera con fresnos, olmos y chopos. Grandes extensiones de jaras, brezos y tomillos se unen a los prados para completar el paisaje natural.


title: Las Carantoñas

text: Otro papel importante en la fiesta son los "tiraores" que son hombres del pueblo que armados con escopetas de cartuchos, esperan al Santo a la salida de la iglesia y por la procesión en esquinas y bocacalles, disparando al unísono, a modo de salvas, sus escopetas.


title: La Vereda

text: Este paisaje natural viene representado en la toponimia local. Así aparecen los propios nombres de El Vado y La Vereda, como pasos naturales dentro de la sierra, o Matallana, como bosque en zona llana. Los diversos topónimos locales dan idea de lo que fue o sigue siendo esta zona; nombres como Roblemarina, el collado del Hontanar (hontanar = manantial), los huertos de los Chortales (chortal = manantial), las eras del Prado, la era del Moral, etc. Otros nombres cuentan pequeñas historias locales, como “arren” de la Horca (arren = cercado), fuente de los Portugueses, matizo de las Cofradías, “arren” de la Virgen, pasil de los Caballos, la encina del Barbero, etc.


title: Las Carantoñas

text: A las 11 de la mañana, todo el mundo se congrega en la puerta del mayordomo en busca de los cartuchos, de los confetis, y en busca de las ansiadas Carantoñas para bailar con ellas al son del tamborilero.


title: La Vereda

text: La historia de estas comarcas serranas siempre se ha caracterizado por el aislamiento que la naturaleza impone. Poblada ya desde época prerromana, con la existencia de yacimientos paleolíticos en diversas cuevas de Matallana y La Vereda. Ni la crisis del que sufre el Imperio romano ni las sucesivas oleadas de visigodos suponen una alteración significativa de la escasa población de estas tierras más que en el control político de las mismas. Con la llegada de los andalusíes se inicia una incipiente repoblación con población bereber, de carácter pastoril, que se asienta en estas tierras estériles junto con la escasa población hispano visigoda.


title: Las Carantoñas

text: Un poco antes de las 12, todos se dirigen a las inmediaciones de la Iglesia. Las regaoras entran para cantarle los himnos al Santo y decirle vivas, antes de salir por la puerta.


title: La Vereda

text: Durante siglos esta fue zona divisoria entre el Reino de Castilla del norte y Al-Ándalus, sin que hubiera grandes movimientos demográficos. En esta época pudieran existir ya rebaños de ganado que practicaran la trasterminancia, siendo la ganadería la principal actividad económica junto con una agricultura de subsistencia. De igual modo se inicia la intervención sobre la naturaleza, con la roturación de tierras, con rozas, corte de arbolado, etc., para aumentar la superficie de terreno agrícola y ganadero que pudiera satisfacer las necesidades del autoconsumo.


title: Las Carantoñas

text: Llega el momento más esperado por los acehucheños, San Sebastián sale por la puerta de la Iglesia. Regaoras, carantoñas, tiraores, vecinos y mucha fe y emoción se vive en ese momento. Las regaoras tiran confetis y confites al salir el Santo al unísono de vivas y las salvas al cielo. Y comienza la procesión. Las Carantoñas comienzan a hacer las reverencias al Santo, en las cuales se viven muchas emociones. Coger al Santo también es algo que todo vecino quiere.


title: La Vereda

text: En el , Alfonso VI conquista para la Corona de Castilla estas tierras iniciándose el periodo repoblador cristiano formado fundamentalmente por castellanos, leoneses, gallegos y asturianos. De igual modo se funda en las cercanías el monasterio de Bonaval, que en 1164 es concedido por Alfonso VIII a una comunidad cisterciense para servir de barrera a una ya improbable invasión musulmana, llegando el límite de esta comunidad ""hasta la sierra de Elvira, y de dicho valle a la Serranía, transitando más allá de ella, hasta el valle de Muratel (Muriel), en el Sorbe"", justo en el límite sur de La Vereda, hoy arroyo de Sierra Elvira.


title: Las Carantoñas

text: En medio de la procesión, el Santo hace una parada en la casa del mayordomo para que este le recite la "loa" (que son las palabras de agradecimiento a San Sebastián).


title: La Vereda

text: Hasta el se produce la principal repoblación de la zona, organizándose administrativamente mediante las comunidades de villa y tierra, perteneciendo la población de La Vereda a la de Sepúlveda.


title: Las Carantoñas

text: Cuando el Santo llega de nuevo a la Iglesia, comienza la misa. Las Carantoñas permanecen fuera de la Iglesia, ya que no les está permitido entrar "porque son bestias, máscaras".


title: La Vereda

text: En 1278, El Vado consigue su propio territorio incorporando a Matallana y a La Vereda a su municipio. Tanto El Vado como Colmenar de la Sierra y El Cardoso de la Sierra, formaron los concejos más orientales de la comunidad de villa y tierra de Sepúlveda.


title: Las Carantoñas

text: Terminada la misa, las Carantoñas bailan en la Plaza de la Iglesia junto con las regaoras y todo vecino que quiera hacerlo.


title: La Vereda

text: El Vado, ya desde el , adquiere importancia como lugar de paso del río Jarama, con puente propio que comunica a través de La Vereda y Matallana los pasos de ganado desde el norte hacia las tierras del sur. Así el Arcipreste de Hita incluye un canto de honor a la Virgen de El Vado en el "Libro de buen amor". Con la creación del Concejo de la Mesta en el , este carácter de paso ganadero de la zona va en aumento, constituyendo las cañadas reales que desde Soria se dirige hacia Extremadura.


title: Las Carantoñas

text: Para concluir la fiesta, aparece una Carantoña repartiendo "papas" que son natillas caseras, entre los asistentes y las Carantoñas. Y la Vacatora, que es una Carantoña a medio desvestir, con una cornamenta sobre unas parihuelas y tapada con una manta, que deja asomar unos largos cuernos de vaca y lleva colgando un descomunal cencerro. Su misión es dar por finalizada la fiesta, asustando a las Carantoñas y dispersándolas, entre carreras y revolcones, jolgorio este, en el que participan todos los presentes.


title: La Vereda

text: En 1373, este territorio pasa por donación de Juana Manuel de Villena (1339-1381), hija de Don Juan Manuel y esposa de Enrique II de Castilla, a Pedro González de Mendoza. En 1379 Pedro González de Mendoza hace donación a favor de su primogénito Diego Hurtado de Mendoza, primer duque del Infantado, de los lugares de El Cardoso de la Sierra, Colmenar de la Sierra y El Vado. Éste los incluye en el mayorazgo destinado al primer marqués de Santillana, Íñigo López de Mendoza, pero como un señorío aparte del de Buitrago y asociado al condado del Real del Manzanares. El señorío de El Cardoso, Colmenar y El Vado, lo hereda su séptimo hijo, Juan Hurtado de Mendoza. Desde entonces permanece como señorío de la familia de los Mendoza, asociado desde el al marquesado de Montesclaros, hasta el final del feudalismo.


title: Las Carantoñas

text: Como colofón, todos se dirigen a un convite para todos los asistentes, con dulces típicos hechos por los mayordomos y vino de la zona.


title: La Vereda

text: Las desamortizaciones produjeron graves desavenencias entre los vecinos de El Cardoso, Colmenar y El Vado al apropiarse de la propiedad comunal de varios montes y pastos de la zona el marqués de Montesclaros, José Rafael de Silva Fernández de Híjar Portugal y Palafox, amparado por el Consejo de Castilla en 1825. A pesar de que el Catastro de Ensenada en 1752 y diversos "amillaramientos" realizados a principios del indicaban que el titular del señorío no poseía propiedades en el Concejo, los vecinos de El Cardoso, Colmenar y El Vado y los mayores contribuyentes de la zona tuvieron que celebrar una avenencia con el marqués en 1857 en presencia del gobernador de Guadalajara reconociéndole la propiedad sobre varias fincas y montes, tras varios mandatos de ejecución por parte del Consejo de Castilla. Aun así, y ante la venta de dichos montes y pastos que realizó el marqués de Montesclaros a Segundo Colmenares en 1862, los conflictos con los vecinos continuaron.


title: Las Carantoñas

text: En el siglo XIX todavía una de las Carantoñas simulaba mantener relaciones sexuales con una mujer (el galán y la madama) y fruto de ella nacía al poco tiempo una carantoña que era alimentada por las restantes con las gachas citadas.


title: La Vereda

text: En 1921, los 54 vecinos existentes en El Vado, La Vereda y Matallana, compran en régimen de copropiedad tres grandes fincas que rodean a las poblaciones, provenientes de las antiguas tierras comunales, y que habían pasado a propiedad privada tras las desamortizaciones del . Esta agrupación de fincas constituía la mayor parte del término municipal, compuesta por las grandes masas boscosas existentes, exceptuando únicamente las pequeñas tierras agrícolas que eran propiedad de los particulares.


title: Las Carantoñas

text: Más adelante, la madama era interpretada por otra carantoña, hasta que finalmente ha desaparecido. La fiesta está cargada de símbolos de muy diverso tipo, pero la pérdida del código de lectura dificulta cualquier interpretación.


title: La Vereda

text: El lento aumento poblacional supone en estos siglos la transformación de la sierra, con el intenso aprovechamiento forestal y ganadero de la zona. Esto produce el adehesamiento de encinares y melojares y la reducción de las manchas boscosas por el carboneo y la creación de tierras de cultivo. Esta serie de actividades económicas que reflejan la consolidación de La Vereda y Matallana están documentadas en los Libros de Fábrica de la iglesia parroquial de Santa María de El Vado de 1497 y 1485 respectivamente, apareciendo como núcleos totalmente consolidados y con una vecindad de importancia dentro del concejo. En 1759, ante el aumento poblacional, se amplía y mejora la antigua ermita de La Vereda, de la cual hay constancia en 1544 aunque dedicada a San Bartolomé, y se bendice para poder celebrar los Sacramentos.


title: Las Carantoñas

text: En 1987 se declararon Las Carantoñas como , logrando la declaración de Fiestas de Interés Turístico Nacional en 2019.


title: La Vereda

text: La población de la zona se estabiliza hasta que a finales del y principios del empieza el flujo migratorio ante la dureza de la zona y el fin de la economía que la sustentaba. En el caso particular de El Vado, La Vereda y Matallana, tras la Guerra Civil de 1936, que ya inicia un periodo de destrucción de los sistemas de organización tradicionales y el abandono, por ejemplo, de los edificios eclesiásticos tras las destrucciones realizadas el 25 de julio de 1936 por las fuerzas republicanas, se reanuda la construcción del embalse del Vado. Así, su construcción durante la primera mitad del para abastecer de agua a Madrid mediante el Canal de Isabel II, supone la desaparición de los núcleos poblados. En 1954 se produce el anegamiento de la localidad de El Vado, excepto la iglesia y el cementerio.


title: La Vereda

text: Con la desaparición de El Vado, el Ayuntamiento pasa en 1950 a La Vereda y la parroquia pasa a la ermita de San Juan en Matallana. Con este motivo, los vecinos construyen en La Vereda la nueva casa de villa y los edificios públicos necesarios (Casa del secretario, escuelas, fragua y molino).


title: La Vereda

text: Este anegamiento supone de igual modo el corte de la deficiente carretera que comunicaba los núcleos de La Vereda y Matallana con el exterior. En 1950 se inicia también por parte de ICONA la repoblación forestal de la finca Montesclaros.


title: La Vereda

text: Así, sin accesos, sin servicios médicos, electricidad, agua corriente, suministros, con los terrenos dedicados a la ganadería reduciéndose, la emigración aumenta en la década de los años 1960. En 1972 se produce la expropiación forzosa de todo el término municipal de La Vereda, Matallana y El Vado ante la declaración de utilidad pública de los trabajos de repoblación forestal que se realizan, y la obligada despoblación es un hecho.


title: La Vereda

text: En 1976 un pequeño grupo de arquitectos de Guadalajara y Madrid, evitan que ICONA derribe todos los edificios de La Vereda y Matallana para proseguir con la reforestación; de este modo se logra preservar la integridad de estos pueblos. Entre 2008 y 2010, la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha concedió por licitación a la Asociación Cultural La Vereda el aprovechamiento de los pastos y cultivos, así como el uso y disfrute para tales fines de los edificios y terrenos adyacentes al pueblo de La Vereda, entre los que se incluía Matallana.


title: La Vereda

text: En 1988 los antiguos vecinos de La Vereda, Matallana y El Vado, fundan la Asociación Cultural Hijos de La Vereda con el fin de mantener y recuperar sus tradiciones. Desde esta fecha los antiguos vecinos y expropietarios de La Vereda defienden igualmente su derecho legal a ejercitar la reversión de las fincas expropiadas forzosamente para unos fines de utilidad pública como es la repoblación forestal que no se han cumplido en su totalidad, pretendiendo la recuperación integral de dichos pueblos.


title: La Vereda

text: El 24 de junio de 2007, finalizadas las obras de la primera fase de restauración auspiciadas desde el diócesis de Sigüenza-Guadalajara y con el patrocinio de la Diputación de Guadalajara y la Asociación Cultural Hijos de La Vereda, la iglesia de la Inmaculada Concepción de La Vereda se reabre al culto.


title: La Vereda

text: La arquitectura predominante en La Vereda es la llamada arquitectura negra. Esta es la arquitectura tradicional que se realiza en el extremo noroccidental de la provincia de Guadalajara, en la sierra de Ayllón. Se caracteriza por el uso masivo de la pizarra, tanto en muros como en tejados, junto con la madera para la realización de forjados y techumbres. La Vereda y Matallana son dos ejemplos de este tipo de arquitectura popular.


title: La Vereda

text: Una de las características de la arquitectura de La Vereda es la utilización de cantos rodados entre la mampostería de pizarra, que son utilizados para remarcar las plantas mediante alineaciones, para reflejar iniciales de los autores o recreando cruces protectoras del hogar. Característico igualmente son las limatesas o cumbreras de las cubiertas, en las que se van entrelazando las diversas lajas de pizarra recortadas unas con otras. De igual modo son abundantes las inscripciones situadas en las entradas de los edificios, especialmente los públicos.


title: La Vereda

text: La iglesia de la Inmaculada Concepción es un pequeño templo románico de una nave con capilla mayor cuadrada, orientada al este, pero construidas con las soluciones propias de la arquitectura popular. Posee una espadaña triangular con un solo vano y un pequeño atrio en la fachada meridional.


title: La Vereda

text: En La Vereda se celebraban distintas festividades a lo largo del año en relación con los ciclos ganaderos y agrarios anuales propios de la economía local.


title: Juho Kusti Paasikivi

text: Johan Gustaf Hellstén (27 de noviembre de 1870-14 de diciembre de 1956), más conocido como Juho Kusti Paasikivi, fue un político finlandés, séptimo presidente de la República de Finlandia (1946-1956). Además ejerció como primer ministro en 1918 y en 1944-1946. Antes de ser presidente había sido director general del banco nacional de acciones, entre 1914 y 1934. Fue elegido presidente en 1946, tras la dimisión de Carl Gustaf Emil Mannerheim.


title: Edubuntu

text: Edubuntu es una derivación oficial de la distribución Linux Ubuntu, destinada para su uso en ambientes escolares.


title: Edubuntu

text: Su lista de paquetes está más orientada a tal fin, incorporando el servidor de Terminal, y aplicaciones educativas como GCompris y la KDE Edutainment Suite.


title: Edubuntu

text: Edubuntu ha sido desarrollado en colaboración con docentes y tecnólogos de múltiples países. Edubuntu se construyó sobre Ubuntu e incorpora una arquitectura de cliente de LTSP, así como de usos educativos específicos, con un objetivo a la población entre los 6 y los 18 años. Hasta la versión 8.10, contaba con el servicio ShipIt para encargar CD de manera gratuita.


title: Edubuntu

text: Anunció su última versión el 20 de febrero de 2015, Edubuntu 14.04.2 LTS.. Esta actualización se trata de la segunda actualización de soporte a largo plazo (LTS) como parte del ciclo de soporte de Edubuntu 14.04 en un periodo de 5 años.


title: Edubuntu

text: La meta fundamental de Edubuntu es proporcionar al educador, con conocimientos técnicos limitados, habilidades para instalar un laboratorio de cómputo para después poder administrarlo sin necesidad de mayores conocimientos específicos.


title: Edubuntu

text: Las metas principales de Edubuntu son lograr una gerencia centralizada en configuración, usuarios y procesos, junto con una instalación para poder trabajar en colaboración en clase. Igualmente tiene como meta recopilar el mejor software libre con fines educativos.


title: Edubuntu

text: Se fundó en 2006 con el objetivo de fomentar la participación de las mujeres a través de tutoría y mediante inspiración.


title: Edubuntu

text: Existen muchos proyectos realizados por Ubuntu Mujeres para intentar incrementar la visibilidad de las mujeres en Ubuntu.


title: Edubuntu

text: Aclaración: Las versiones "long Term Soport" (Lts) de todos los derivados de Ubuntu tiene sucesivas versiones bajo el mismo el mismo nombre código, no siendo necesario bajar cada vez la iso para actualizarse a la versión, pero las mismas traen las últimas actualizaciones.


title: Steven Pressfield

text: Steven Pressfield (Puerto España, septiembre de 1943) es un novelista y guionista estadounidense especializado en novela histórica militar de la edad antigua.


title: Steven Pressfield

text: Nacido en Trinidad, se graduó en la Universidad de Duke en 1965, y se alistó más tarde en la marina donde sirvió hasta 1971.


title: Beatles VI

text: Beatles VI es el sexto álbum de The Beatles publicado en Estados Unidos por Capitol Records (séptimo, contando "The Beatles' Story"). Este fue también el noveno álbum publicado en el mercado estadounidense en un espacio de tiempo de un año y medio (Vee-Jay Records y United Artists Records también habían publicado un álbum de la banda cada uno).


title: Beatles VI

text: Este álbum estuvo disponible también en el box set de "The Capitol Albums Vol. 2", tanto en su edición original monofónica como estereofónica.


title: Beatles VI

text: "Beatles VI" incluía dos canciones grabadas expresamente para el mercado norteamericano: "Bad Boy" y "Dizzy Miss Lizzy", ambas versiones de canciones de Larry Williams, grabadas en el cumpleaños del cantante (10 de mayo de 1965). Esto marcaría quizás la única vez en que The Beatles grabaron material específicamente para el mercado estadounidense. "Dizzy Miss Lizzy" acabó incluido en la publicación británica de "Help!", mientras que "Bad Boy" no apareció publicado en el Reino Unido hasta 1966 en su álbum recopilatorio "A Collection of Beatles Oldies".


title: Beatles VI

text: Como en "Beatles for Sale", el "medley" de "Kansas City/Hey, Hey, Hey, Hey" fue listado únicamente como "Kansas City" en "Beatles VI". Posteriormente, y después de que la editora musical de la canción "Hey, Hey, Hey, Hey" notificara a Capitol Records de ese error, se corrigió el crédito del "medley" en la etiqueta del álbum, pero no en su funda.


title: Cherie Lunghi

text: Cherie Mary Lunghi (Nottingham, 4 de abril de 1952) es una actriz británica, conocida por actuar en una gran cantidad de series de televisión en Inglaterra. Logró notoriedad tras interpretar a Guinevere en la película de 1981 "Excalibur" y por su papel como Gabriella Benson en la serie de televisión "The Manageress". Es la madre de la actriz Nathalie Lunghi.


title: Gorilla Biscuits

text: Gorilla Biscuits es una banda de "hardcore punk" procedente de Nueva York, y considerados como una de las bandas "youth crew" más importantes.


title: Gorilla Biscuits

text: Actualmente están integrados por Anthony "Civ" Civarelli (voz), Walter Schreifels (guitarra), Charlie Garriga (guitarra), Arthur Smilios (bajo) y Luke Abbey (batería). El exguitarrista Alex Brown murió de un aneurisma en febrero del 2019.


title: Gorilla Biscuits

text: La historia de la banda empieza cuando Nick Drysdale y Arthur Smilios conocen a Anthony Civarelli (CIV) ya que los tres estudiaban en el mismo instituto. Ellos eran fanes de bandas como Agnostic Front y se convirtieron en asiduos en los conciertos punk que se daban en el mítico local CBGB. Allí se hicieron amigos de otros punk como los integrantes de la banda "Youth of Today" Ray Cappo y John Porcelly, que también formaría parte de Gorilla Biscuit.


title: Estación de Logroño

text: Logroño es una estación de ferrocarril situada en la ciudad española de Logroño. Fue inaugurada parcialmente el 18 de diciembre de 2011 dentro de la primera fase de un amplio proyecto urbanístico tendente a mejorar la integración del ferrocarril en la ciudad soterrando gran parte de su trazado. La inversión total de esta obra es de 14.817.275,06 euros (sin IVA), financiado por la sociedad LIF 2002 (43,92%) y el Ayuntamiento de Logroño (56,08%).


title: Estación de Logroño

text: Junto a la nueva Estación de autobuses de Logroño formará parte de la Estación Intermodal de Logroño. Sobre el terreno donde ocupó el antiguo eje ferroviario de la ciudad se encuentra el parque del Rey Don Felipe VI. En el año 2017, sus servicios de Larga y Media Distancia fueron utilizados por más de 270000 viajeros. En 2020 se inició la construcción de una cúpula que conecta los parques de la estación con la futura estación de autobuses.


title: Estación de Logroño

text: La estación se encuentra en el trazado de la línea férrea que une Castejón con Bilbao por Logroño y Miranda de Ebro a 388 metros de altitud.


title: Estación de Logroño

text: La primera estación de Logroño fue inaugurada el 21 de septiembre de 1863, en presencia del General Espartero. Fue construida por la Compañía del Ferrocarril de Tudela a Bilbao que pocas semanas antes había puesto en funcionamiento del tramo Castejón-Orduña de la línea férrea que pretendía unir Castejón con Bilbao. En 1878, fue absorbida por Norte que mantuvo la titularidad de la estación hasta la nacionalización del ferrocarril en España en 1941 y la creación de RENFE.


title: Estación de Logroño

text: El 9 de noviembre de 1958, Jorge Vigón ministro de Obras Públicas, inauguró una nueva estación construida por RENFE. Concluían así unas obras iniciadas diez años antes y que dotaban a la ciudad de un recinto de casi 11 000 metros cuadrados formado por un pabellón central, dos alas laterales y dos torres en cada extremo que contaba entre otros con taquillas para la venta de billetes, estanco, bar, oficina bancaria, consigna, estafeta de correos y dependencias policiales. Incorporaba también una zona de viviendas destinada a los trabajadores ferrovarios. En total la obra costó algo más de 10 millones de pesetas. El "Correos" Bilbao-Zaragoza fue el primer tren que estrenó las instalaciones.


title: Estación de Logroño

text: El 30 de abril de 2010 tuvo lugar la apertura de una estación provisional, situada en los aledaños de la antigua, y cuya función era sustituir la misma hasta la construcción de una nueva estación con vías soterradas fruto de la integración del trazado férreo en la ciudad. Este recinto provisional era de una sola planta rectangular y estaba divididos en dos zonas: una de 324 metros cuadrados para uso ferroviario y otra de 399 metros cuadrados dotada de sala de espera y cafetería. Ambas estaban separadas por un paramento de vidrio. Contaba además con puntos informativos, aseos, kiosco, locales de alquiler de vehículos y venta de billetes. En el exterior se dispuso de un aparcamiento de 109 plazas. Cumplida su función, en abril del 2012 fue totalmente desmantelada.


title: Estación de Logroño

text: El 18 de diciembre de 2011 el Alvia Bilbao-Barcelona estrenó la nueva estación de Logroño. Era el punto álgido de la primera fase de las obras de integración ferroviaria realizados en la ciudad y que supondrían el soterramiento de casi 1 400 metros de la línea férrea que une Castejón con Bilbao. Este nuevo recinto fue ideado por los arquitectos Iñaki Ábalos y Juan Herreros ganadores del Concurso Internacional para la Integración Urbana del Ferrocarril en la Ciudad de Logroño que fue convocado por la Sociedad Logroño Integración del Ferrocarril 2002.


title: Estación de Logroño

text: Cuenta con un vestíbulo en superficie de algo más de 1 500 metros cuadrados, una nave de andenes en la planta inferior dotada de cinco vías y dos andenes centrales y de una cubierta exterior en forma de loma artificial de más de 8 000 metros cuadrados de carácter transitable. Dispone de venta de billetes, aseos, locales comerciales, servicio de cafetería y consigna. Las instalaciones se completarán con la construcción de la parte sur del edificio y con un aparcamiento subterráneo cuyas obras se iniciarán tras la demolición de la estación provisional.


title: Estación de Logroño

text: El acceso principal se sitúa en la fachada oeste aunque se prevé un segundo acceso por la fachada sur del edificio y una tercera salida de emergencia por el lado norte. El 20 de junio de 2014, el parque de la estación recibió el nombre del Rey Felipe VI de España con motivo de su proclamación.


title: Estación de Logroño

text: En 2019, el Ayuntamiento de Logroño aprobó provisionalmente el PERI Ferrocarril, el proyecto que ordena urbanísticamente 225.231 metros cuadrados de terrenos vinculados al soterramiento de la vía del tren al ámbito urbano. Rafael Alcoceba, arquitecto municipal de Logroño, explicó que las obras de la nueva estación de autobuses estaban avanzadas para poder instalar la cúpula definitiva que una las dos estaciones, la de tren y la de autobuses con un nuevo parque como prolongación del Rey Felipe VI de España hasta la calle Belchite. En total los dos parques más la estación de tren sumarán un total 62.638 m².


title: Estación de Logroño

text: En 2020, se inicia la construcción de una cúpula que conecta los parques de la estación de trenes y la futura estación de autobuses. Las obras estuvieron paralizadas debido al estado de alarma durante la pandemia de COVID-19 en España. En septiembre de ese mismo año se concluye la construcción de la cúpula. Su superficie en planta es de 3.075 m², cubre una luz entre apoyos de 55 metros y pesa 780 toneladas.


title: Estación de Logroño

text: Todos los servicios son diarios, excepto el Alvia a Madrid-Puerta de Atocha, que no circula los sábados en sentido Logroño y los domingos en sentido Madrid. En el caso de los Alvia Barcelona-Bilbao, su frecuencia es de un tren diario en ambos sentidos.


title: Estación de Logroño

text: Existen además un mayor número de posibilidades para desplazarse hacia Madrid al poder realizar transbordo entre dos trenes, generalmente en Zaragoza-Delicias, utilizando un tren para el trayecto Logroño-Zaragoza y enlazar en la estación zaragozana con un AVE hacia Madrid.


title: Terrytoons

text: Terrytoons fue un estudio de animación fundado por Paul Terry (19 de febrero de 1887-25 de octubre de 1971). El estudio, situado en New Rochelle (Nueva York, Estados Unidos), funcionó entre 1928 y 1968. Sus personajes más populares son Super Ratón, el Gandy Ganso, el pato Dinky, Deputy Dawg, Luno y las urracas parlanchinas (Tuco y Tico). Todos estos personajes animados fueron proyectados en cines bajo el único título de "Terrytoons" por la 20th Century Fox.


title: Terrytoons

text: Paul Terry comenzó trabajando para Bray Studios en 1916, donde creó la serie de "Farmer Al Falfa". Luego hizo un cortometraje de Al Falfa para Edison Pictures titulado "Farmer Al Falfa's Wayward Pup" (1917) y posteriormente algunos dibujos animados para Paramount Pictures.


title: Terrytoons

text: Alrededor de 1921, Terry fundó el estudio de animación Fables, llamado así por su serie "Aesop's Film Fables", conjuntamente con Amadee J. Van Beuren. Fables hizo una caricatura cada semana durante ocho años en los años 1920. En 1928, Van Bueren, entusiasmado por competir con el nuevo fenómeno de los dibujos animados parlantes, urgió a Terry para empezar a producir cortos con sonido real, en vez de sincronizarlo después. Terry se negó y Van Bueren lo despidió. Casi inmediatamente Terry, y gran parte de su personal, crearon los estudios Terrytoons.


title: Terrytoons

text: Durante gran parte de su historia, el estudio fue considerado como uno de los de peor calidad del mercado, hasta el punto que Terry admitió que «Disney es el Tiffany's en este negocio, y yo soy el Woolworth's» (en alusión a dos tiendas). Por aquella época, tenía los presupuestos más bajos y fue uno de los estudios que se adaptó lentamente a las nuevas tecnologías como el sonido (sobre 1930) y el Technicolor (en 1942), mientras que su estilo gráfico se mantuvo notablemente estático durante décadas. Esta actitud conservadora se agravó por la agenda inflexible de Paul Terry, que obligaba a crear un dibujo animado cada semana, independientemente de la relación la calidad coste de los mismos. A pesar de ello, Terrytoons fue nominado tres veces para el : "All out for V" en 1942, "My Boy, Johnny" en 1944, y "Sidney's Family Tree" en 1958.


title: Terrytoons

text: El estudio fue vendido tras la marcha de Paul Terry a la CBS en 1955. La 20th Century Fox siguió distribuyendo los trabajos del estudio. Al año siguiente, CBS lo puso bajo las órdenes del antiguo alumno de UPA Gene Deitch, que tuvo que trabajar con presupuestos aún menores. Sus trabajos más notables en el estudio fueron los fragmentos de dibujos animados "Tom Terrific" que se emitían en el programa de televisión "Captain Kangaroo". Además introdujo nuevos personajes, como Sick Sick Sidney, John Doormat y Clint Clobber.


title: Terrytoons

text: Deitch llevó mucha creatividad y vida a Terrytoons, pero ya que al ser el nuevo del estudio nunca llegó a integrarse del todo. Se libró una batalla interna y desafortunadamente Deitch fue forzado a abandonar su puesto.


title: Terrytoons

text: Después que Deitch fuera despedido en 1958, Bill Weiss tomó el control del estudio. Bajo su supervisión se volvieron a producir "Las urracas parlanchinas" y "Super Ratón". Además, el estudio comenzó a producir la serie "Deputy Dawg" para la televisión en 1960.


title: Terrytoons

text: La persona de mayor talendo de Terrytoons en los años 1960 fue el animador, director y productor Ralph Bakshi, que se unió al estido en los años 1950 y luego estuvo a cargo de la serie "Mighty Heroes". Bakshi se convertiría en el director de "" en 1987.


title: Terrytoons

text: Tras la marcha de Bakshi en 1966, el estudio fue decayendo y finalmente cerró en 1968. Sin embargo, las películas aún siguieron siendo reestrenadas en los cines por 20th Century Fox. Afortunadamente para el estudio, su fondo de cortos de animación tuvieron un gran éxito en la televisión, donde fueron repuestos en numerosas ocasiones. Los dibujos animados de Terrytoons (especialmente "Super Ratón" y "Deputy Dawg") fueron emitidos por varias cadenas de televisión, en los horarios después de clases y en la mañana de los sábados durante tres décadas, entre los años 1950 y 1980, hasta que los derechos fueron comprados por USA Network en 1989, fecha desde la que prácticamente no han sido vistos.


title: Terrytoons

text: En los años 1970, los derechos de CBS Films fueron divididos para crear Viacom, que a su vez se reunificó con CBS en 1999. La Fox, mientras tanto, mantuvo los derechos a nivel mundial de las producciones de Terrytoons hasta que Viacom se unió con Paramount Pictures en 1994. Actualmente, con Viacom una vez más separada de CBS, Paramount Pictures (aún como división de Viacom) gestión la distribución del catálogo clásido de Terrytoons, mientras que CBS Paramount Television (separada de Viacom) gestiona los derechos televisivos, incluso a pesar de que los dibujos animados de Terrytoons no hayan sido reemitidos desde los años 1980.


title: Terrytoons

text: A finales de los años 1970, Filmation Studios licenció los derechos para hacer una nueva serie de Super Ratón. En 1987, Ralph Bakshi produjo "" que duró dos temporadas. Bakshi y John Kricfalusi animaron a los empleados para que se basaran en el estilo de dibujo de Jim Tyer. Tyer, un sobresaliente animador de los dibujos animados originales de Terrytoons, con una forma absolutamente loca y única de animar los personajes, fue una fuerte influencia para los animadores de la serie de Bakshi.


Camerún en la Copa Mundial de Fútbol de 2002, la selección de Camerún fue uno de los 32 países participantes de la Copa Mundial de Fútbol de 2002, realizada en Corea del Sur y Japón. El seleccionado camerunés clasificó a la cita de Corea del Sur y Japón, gracias a que eliminó a Somalía en la primera fase y ganó su grupo de segunda fase, a costa de Angola, Zambia, Togo y Libia.


title: Camerún en la Copa Mundial de Fútbol de 2002

text: La participación de Camerún en esta Copa Mundial es recordada por el uso de una camiseta sin mangas diseñada por la marca alemana Puma. La camiseta fue utilizada para la Copa Africana de Naciones 2002, donde "Los Leones Indomables" se coronaron Campeones tras derrotar a la selección de Senegal en definición a penales. La camiseta fue prohibida por la FIFA al no considerarla adecuada según el reglamento, por lo que se decidió añadirle mangas negras al diseño original para que pueda ser usada en la Copa Mundial.


title: Emilio Villaescusa Quilis

text: Emilio Villaescusa Quilis (Tarancón, Cuenca, 18 de febrero de 1912 - Madrid, 15 de octubre de 2002) fue un militar español que ocupó puestos importantes durante la dictadura franquista. Es conocido por su secuestro a manos del GRAPO, durante la Transición.


title: Emilio Villaescusa Quilis

text: En 1929 entró en la Academia General Militar de Zaragoza. Durante la Guerra Civil española se unió al Bando sublevado y en 1941, ya comenzada la Segunda Guerra Mundial, se unió a la División Azul y participó en la invasión nazi de la Unión Soviética. Durante el franquismo fue ocupando distintos puestos en el Ejército, logrando en 1971 el mando de la VII Región Militar ya con el rango de Teniente general. El 23 de febrero de 1973 fue nombrado capitán general de la I Región Militar.


title: Emilio Villaescusa Quilis

text: El 9 de noviembre de 1973 ascendió a , ocupando el cargo hasta el 7 de junio de 1976, cuando fue nombrado Presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar (CSJM). En pleno proceso de la Transición, el 24 de enero de 1977 fue secuestrado por militantes del GRAPO mientras iba en su vehículo oficial. El secuestro tuvo un gran impacto político y social en la España de entonces, ya que coincidía con el reciente secuestro de Antonio María de Oriol (también por el GRAPO) o la Matanza de Atocha. Sin embargo, el 11 de febrero la policía liberó a Oriol y Villaescusa del piso donde se hallaban retenidos.


title: TV Agro

text: TV Agro es un canal de televisión por suscripción colombiano que transmite programación especializada en agropecuaria nacional e internacional. El canal fue lanzado en 2007.


title: Elena González (actriz 1962)

text: En teatro ha participado en el Festival de Teatro Clásico de Mérida, con "Edipo Rey" (2015), dirigido por Alfredo Sanzol.


title: Elena González (actriz 1962)

text: Elena González ha trabajado, entre otras obras, en "Enrique VIII", dirigida por Ernesto Arias; "Días estupendos", "Risas y destrucción" y "Sí, pero no lo soy", " La Ternura" escritas y dirigidas por Alfredo Sanzol; "Pareja abierta" de Dario Fo, dirigida por Esteve Ferré; "Divinas palabras", de Valle-Inclán, dirigida por Gerardo Vera y "Cara de plata", de Valle-Inclán, dirigida por Ramón Simó; "Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte", de Valle-Inclán, dirigida por José Luis Gómez o "Historia de una escalera", de Antonio Buero Vallejo, dirigida por Juan Carlos Pérez de la Fuente.


title: Condado de Hudson

text: El condado de Hudson (en inglés: Hudson County), fundado en 1840, es un condado en el estado estadounidense de Nueva Jersey. En el Censo de los Estados Unidos de 2020 el condado tenía una población de habitantes, y en lo de 2010 tenía una densidad poblacional de 13,731.4 personas por milla². La sede del condado es Jersey City.


title: Condado de Hudson

text: Según la Oficina del Censo, el condado tiene un área total de , de la cual es tierra y (25.21%) es agua.


title: Condado de Hudson

text: En el 2000 la renta per cápita promedia del condado era de $40,293, y el ingreso promedio para una familia era de $44,053. En 2000 los hombres tenían un ingreso per cápita de $36,174 versus $31,037 para las mujeres. El ingreso per cápita para el condado era de $21,154 y el 15.50% de la población estaba bajo el umbral de pobreza nacional.


title: Vilviestre del Pinar

text: Vilviestre del Pinar es una localidad y un municipio situados en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de La Demanda y Pinares, partido judicial de , cabecera del ayuntamiento de su nombre.


title: Vilviestre del Pinar

text: Es un municipio y localidad del sureste de la provincia de Burgos (Castilla y León, España). Bañado por las aguas del Arlanza (al norte del municipio) y el Abejón (al sur del mismo), se encuentra a 78 Kilómetros al SE de Burgos, y abarca una extensión de 38,1 km².


title: Vilviestre del Pinar

text: Administrativamente, es uno de los municipios de la comarca de La Demanda y Pinares, cuya capital es Salas de los Infantes, a unos 23 km al noroeste de Vilviestre del Pinar.


title: Vilviestre del Pinar

text: Además, el municipio de Vilviestre del Pinar forma parte de la Mancomunidad Alta Sierra de Pinares junto con los municipios de Palacios de la Sierra, Canicosa de la Sierra, Regumiel de la Sierra, Neila y Quintanar de la Sierra, sede de la Mancomunidad. Todos ellos son municipios que forman parte de las dos comarcas antes mencionadas.


title: Vilviestre del Pinar

text: El casco del pueblo se divide en dos barrios: Sant Martín, al norte, en la zona baja, donde se encuentra la iglesia, el ayuntamiento y el antiguo frontón; y San Roque, al sur, donde se encuentran las escuelas, el parque conocido como El Campo y el frontón nuevo.


title: Vilviestre del Pinar

text: El Monte Carmona (1448 msnm), en el corazón del territorio vilviestrino, es el punto más elevado del municipio.


title: Vilviestre del Pinar

text: El territorio municipal está densamente poblado por formaciones boscosas de pino silvestre, aunque también hay una elevada presencia de otras especies arbóreas, como el quejigo o la carrasca (al oeste del municipio se eleva un monte conocido como El Carrascal), el roble o el pino negral.


title: Vilviestre del Pinar

text: Este asunto es muy llamativo pues esa opción era compartida por otros pueblos de esta misma comarca, Alta Sierra de Pinares, como Quintanar y Palacios de la Sierra. Pero tal posicionamiento era una excepción fuera de la comarca de Pinares pues en el resto de pueblos del partido judicial de Salas de los Infantes en su inmensa mayoría se votaba invariablemente a las opciones de derechas, tradicionalistas y provincianas; más del 90% de los pueblos de la provincia en la que está Vilviestre votaban por tales ideologías. En definitiva, estos pueblos de la Alta Sierra de Pinares resaltaban por su posicionamiento, totalmente diferente del conjunto comarcal y provincial.


title: Vilviestre del Pinar

text: En este mismo sentido es llamativo que el primer alcalde democrático de este pueblo en 1979, Artemio Bartolomé Mediavilla, pertenecía y se presentaba por la ORT-PTE, de ideología marxista-leninista y maoísta totalmente excepcional en el ámbito provincial.


title: Vilviestre del Pinar

text: El derrocamiento de la Segunda República fue violento también en este pueblo. Pocos días después de que el bando sublevado intentara derrocar al régimen republicano, ya se reflejó en Vilviestre. El 23 de julio de 1936, un piquete de la guardia civil, disolvió la Junta Gestora del ayuntamiento. A los pocos días un nutrido grupo de guardias civiles y falangistas forasteros detuvieron al alcalde y a varios vecinos. Todos ellos jóvenes trabajadores, la mayoría con varis hijos pequeños. A los pocos días asesinaron a seis de ellos, sin que a la fecha se sepa el lugar exacto donde yacen. Si el objetivo era provocar terror en la población, lo consiguieron.


title: Vilviestre del Pinar

text: Algunos lograron huir al abrigo del monte, donde sobrevivieron a la guerra contando con la complicidad y silencio del pueblo.


title: Vilviestre del Pinar

text: La posguerra fue especialmente dura, sumiendo al pueblo en la escasez y las privaciones de todo tipo. El aprovechamiento comunal del monte y los pinos del privilegio, lograron, no sin trabajo, aliviar un poco la situación de la población. Debido al aislamiento internacional, el precio de la madera subió. No obstante los medios para su explotación eran penosos. Hasta llegar al aserradero se empleaban los mismos medios que en siglos anteriores: hachos, tronzadores de mano y carros tirados por vacas. En la labranza se utilizaba la misma yunta, el arado romano y los mismos aperos que siglos atrás.


title: Vilviestre del Pinar

text: Dada la escasez de pienso y cereales, se siguió con la tradición carreteril. Se organizaban en cuadrillas varios viajes al año, ribera del Arlanza abajo, hasta las provincias de Palencia y Valladolid, así como a Burgos, con los carros cargados de madera que se iba vendiendo como mejor se podía para traerlos con yeros y cereal. Esta actividad, debido al racionamiento, no estaba protegida como en los siglos de esplendor de la carretería. Al riesgo propio del viaje se sumaba la corrupción de ciertos funcionarios a los que había que "convencer" para que permitieran el paso. Las largas filas de carros serranos aún se recuerdan en los pueblos ribereños del bajo Arlanza y Palencia.


title: Vilviestre del Pinar

text: El 11 de septiembre de 1952, la deficiente y precaria instalación eléctrica se cobró 7 víctimas, por electrocución, al fallar el transformador y pasar la Alta Tensión directamente a las casas.


title: Vilviestre del Pinar

text: La situación fue cambiando lentamente hasta la década de 1960 en que se fueron mecanizando los trabajos forestales y se abandonó definitivamente la agricultura. La traída de aguas a principios de esa década supuso una importante mejora en la calidad de vida. Con cerca de 1200 habitantes en 1963, se alcanzó la mayor población en la historia de Vilviestre. En el año 1970, el censo bajó a 939 personas, que como en los pueblos cercanos ha ido bajando hasta la actualidad.


title: Vilviestre del Pinar

text: El presente se plantea incierto. En la actual economía globalizada, la madera del monte común apenas tiene valor comercial. Los usos tradicionales del monte se cuestionan. El fantasma, cierto, de la despoblación alienta discursos interesados. Nuevos desafíos que requerirán del esfuerzo de todos. La historia continúa.


title: Vilviestre del Pinar

text: La Plaza Mayor y el Ayuntamiento se ubican al oeste del vallecillo, que es la zona más baja del pueblo.


title: Vilviestre del Pinar

text: Administrativamente se divide en dos barrios, aunque no hay ningún espacio de separación entre ellos.


title: Vilviestre del Pinar

text: El barrio San Martín o de Abajo ocupa la ladera meridional del Alto del Castillo, el fondo del valle y la parte inferior de la ladera norte del Alto del Campo. En él se distinguen varias zonas o barrios menores: el de la Iglesia o San Pedro al norte y oeste donde se encuentra la Iglesia y el Ayuntamiento Viejo, el de San Patricio, de las Eras o de los Berzacos al noreste, el de la Plaza en el valle y a lo largo de la carretera hasta la Peña San Miguel, en el que se encuentra el Ayuntamiento, el Frontón Viejo y las Escuelas Viejas. Es el barrio más antiguo del pueblo y en él se concentran casi todas las interesantes casonas carreteras del . Aunque ahora es el menos poblado en él se encuentran además del Ayuntamiento, el Ambulatorio Médico, la Farmacia, las Cajas de Ahorros. los bares, las tiendas, el Centro Cultural, la Sede del Club de la Tercera Edad y el recién terminado Centro de Día. Y por supuesto La Plaza, que sigue siendo el centro de la vida social.


title: Vilviestre del Pinar

text: El Barrio de San Roque o de Arriba se extiende al sur, por la laderas septentrional, oriental y meridional del Alto del Campo. También en él se distinguen varios barrios secundarios: el Campo en su parte oriental, San Roque en sentido restringido en la parte central y meridional al lado de la carretera de San Leonardo y Las Riscas al oeste. Es más reciente, comenzó a crecer en el y actualmente es la zona de mayor crecimiento y más poblada del pueblo, en la que se han construido las Escuelas Nuevas, el Frontón Nuevo y el Parque del Campo.


title: Vilviestre del Pinar

text: La disposición de las casas es bastante compacta, sin apenas espacios desocupados. Las casonas viejas más notables suelen estar aisladas, pero otras también bastante viejas se agrupan en manzanas cerradas, sin patios interiores. Las viviendas modernas por el contrario se disponen alineadas a los lados de calles amplias y bien trazadas. Algunas de las casas más antiguas tienen una sola planta, a veces están semienterradas y tienen tejados muy bajos, para defenderse de los fríos invernales. Pero la mayoría son de planta baja, piso alto y desván, destinado originalmente a pajar. Todas las anteriores a la década de los setenta tienen paredes de piedra arenisca, la mayoría de excelente sillería y de doble fila y llevan cubierta de madera y teja tradicional. A partir de esos años empezaron a construirse edificios con paredes de ladrillo, revocadas y pintadas, frecuentemente con tejados de teja plana o de uralita y a menudo de varios pisos y excesiva altura que dañaron de forma irreversible la tradicional estética del casco urbano del pueblo.


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text: Afortunadamente las nuevas normas subsidiarias han prohibido esas obras discordantes y las nuevas casas son respetuosas con la estética tradicional, tanto en alturas como en materiales. Hay que lamentar la desaparición casi total de las típicas cocinas serranas con sus cónicas chimeneas de ramas y barro y de algunos conjuntos de gran interés etnográfico y popular como los hornos de pan, las fuentes, los lavaderos, los abrevaderos y el potro de herrar el ganado, que otros pueblos han sabido conservar o restaurar.


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text: Desde el nacimiento del pueblo su iglesia ocupó la situación de la actual, como lo demuestran los sepulcros antropomorfos tallados en las rocas que la rodean y otros aparecidos en el subsuelo de la parte posterior de la iglesia al instalar las tuberías de calefacción. Sin duda la primitiva iglesia mozárabe era de una sola nave, estaba cubierta con madera y ocupaba la parte intermedia de la actual nave central. Lo más probable es que fuera ampliada o sustituida por otra de estilo románico o de un gótico primitivo, algo mayor, pero de nave única y cubierta de madera como la anterior.


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text: Hacia finales del y comienzos del XVI fue sustituida por otra de tres naves con cubierta de madera, rematadas por sendos ábsides de testero recto, tal vez ya abovedados en piedra. De ella persisten parte del muro norte y del muro sur con la portada de estilo gótico tardío, con numerosas arquivoltas pero desprovistas de decoración y los arcos que separaban la nave central de la colateral del norte. Ya debía estar terminada y pagada en 1539 en que se la dota de un nuevo retablo mayor.


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text: Hacia 1570 se construyó la torre actual al lado sur. Es de líneas severas al estilo herreriano, pero de excelente traza y sillería.


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text: En 1649 como indica una inscripción se terminó una ampliación de las naves hacia el oeste y se construyó un coro alto de madera, debido al crecimiento de la población.


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text: En 1758 la iglesia resultaba de nuevo pequeña y la esquina del sureste amenazaba ruina. Se decidió ampliar las naves sustituyendo sus ábsides por una nueva cabecera semihexagonal, precedida de una especie de crucero, todo ello con cubierta abovedada de piedra y con una gran cúpula semiesférica, según la trazas del prestigioso Domingo de Ondategui, maestro mayor de obras del Obispado de Osma. El proyecto incluía una amplia sacristía adosada al sur de la nueva cabecera. Toda la ampliación se hizo con una excelente piedra de sillería y con ricas molduras de piedra en el exterior y recubiertas de estuco en el interior de la iglesia. Una orgullosa inscripción en la cornisa del lado sur celebra su terminación el año 1761. Destacan la ventana del lado sur del crucero y las dos de la sacristía de trazado y molduración plenamente barroca.


title: Vilviestre del Pinar

text: En el interior lo primero que destaca es su suelo y artesonado de madera realizados hace apenas una década. El suelo imita los antiguos enterramientos cubiertos por una sola tabla de gran anchura. El artesonado se basa en combinaciones de casetones decorados con motivos florales, separados por ricas molduras.


title: Vilviestre del Pinar

text: El altar mayor de grandes proporciones se adapta al perfil semihexagonal de la capilla mayor y remata en un rico cascarón que se adapta a la forma en cuarto de esfera de su abovedamiento. Es de estilo barroco, pero ya de tendencia rococó como corresponde a la fecha de su construcción en torno a 1763. Desentona y lo empobrece un tanto el retallado y repintado que recibió en 1860, tratando de imitar el color blanco del mármol o alabastro conforme a los gustos neoclásicos imperantes en esas fechas. En el cuerpo principal en sendos nichos se encuentran las imágenes de San Martín en el centro y a los lados las de la Virgen y San José. En la cornisa hay dos esculturas de San Cristóbal y San Lucas, probablemente ajenas al retablo ya que parecen de un estilo algo anterior y deben ser restos de algún retablo desaparecido de la iglesia o de alguna ermita. En el centro del cascarón en un hueco ovalado e iluminado por un ventanal situado detrás, una movida talla del Arcángel San Miguel. Y en el ápice el busto de Dios Padre. Todas estas esculturas son contemporáneas del retablo, de estilo barroco, con la policromía original y de notable calidad.


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text: Las naves laterales que terminan en la pared del crucero están presididas actualmente por sendos retablos rococó realizados en 1793 para enmarcar las esquinas de la entrada a la capilla mayor, donde permanecieron hasta la década de 1970. El de la nave norte está dedicado a la Virgen y el de la nave sur a Cristo Resucitado. Parte de sus esculturas no son las originales y han sido sustituidas por otras de nuevas devociones, modernas y de escaso valor.


title: Vilviestre del Pinar

text: En la pared norte del crucero fue reinstalado el antiguo retablo mayor, de estilo renacentista plateresco, con pilastras y balaustres ricamente tallados. En altura se distribuye en una predela con el sagrario, dos cuerpos y un decorativo remate y en anchura se distribuye en cinco calles, más ancha la central. En la predela y a ambos lados del sagrario 4 relieves con dos apóstoles de medio cuerpo en cada uno. En la puerta del sagrario Cristo Resucitado y a ambos lados pequeñas estatuillas de San Pedro y San Pablo. El primer cuerpo está presidido por una escultura exenta de San Martín partiendo su capa con un mendigo y a cada lado sendos relieves con milagros del santo.


title: Vilviestre del Pinar

text: En el segundo cuerpo flanqueando a la Asunción de la Virgen, relieves con la Anunciación, Visitación, Nacimiento y Adoración de los Reyes. En el ático, a ambos lados de un relieve del Calvario, destacan sendas bichas aladas con colas que terminan en capullos florales, con las que juguetean parejas de niños alados, muy del gusto de Diego de Siloe.


title: Vilviestre del Pinar

text: Gracias a un poder notarial sabemos que lo contrató en 1539 el pintor Cristóbal Fernández que realizó la parte arquitectónica y la policromía, mientras las esculturas fueron realizadas por el escultor Sebastián de Salinas que había sido hasta poco antes discípulo u oficial del famoso Felipe Bigarny. Ha sido restaurado recientemente.


title: Vilviestre del Pinar

text: En frente, en la pared sur del crucero hay un retablo de mediados del , donado por un matrimonio que fundó en él una capellanía. Consta de una sencilla predela, un cuerpo de una sola calle flanqueada por sendos pares de columnas corintias y presidido por una talla de vestir de la Dolorosa sosteniendo el Cuerpo de Cristo muerto. Tanto la talla de madera de Cristo, como las manos y cara de la Virgen son de notable calidad. Lo remata un sencillo ático en el que hay un Cristo Crucificado y dos floreros.


title: Vilviestre del Pinar

text: En la capilla mayor, a la derecha del altar se encuentra una pintura sobre lienzo de notable tamaño y excelente calidad que representa a Cristo en la Cruz y a la Magdalena arrodillada y llorosa al pie de la misma. Aunque está muy oscurecido por el humo y ha sufrido daños por efectos de la humedad de su anterior ubicación, creo que es una obra de primera calidad, atribuible a Mateo Cerezo el joven, que sin duda se inspiró en otra de tema similar del gran pintor flamenco Antoine Van Dyck, a través de alguna estampa.


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text: En el recinto donde se encuentra la pila bautismal se han colocado algunas estatuillas de procedencia incierta. Destaca un San Sebastián de comienzos del XVI y estilo gótico y un San Blas ya renacentista y probablemente realizado por Sebastián de Salinas, al igual que las de los santos mártires de Calahorra Emeterio y Celedonio, recientemente instaladas en el retablo de la ermita del Torrejón, sede de su antigua cofradía.


title: Vilviestre del Pinar

text: En la pared norte, frente a la entrada de la iglesia se encuentra un retablo de estilo barroco churrigueresco, con 4 grandes columnas salomónicas flanqueando un amplio espacio en el que se encuentra un Cristo Crucificado de tamaño mayor que el natural y de gran calidad, al que acompaña de fondo una mediocre pintura representando una Jerusalén repleta de minaretes rematados por medias lunas.


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text: La imagen es muy anterior al retablo, que sin embargo se hizo exclusivamente para albergarla. Hasta hace poco el rostro estaba oculto por una enorme peluca de pelo natural y una voluminosa corona de espinas, que ocultaba la actual corona, lo que le daba un aspecto barroco en consonancia con el retablo y me llevó a pensar que dada su calidad tenía que ser una obra procedente de Valladolid y debida a Gregorio Fernández o alguno de sus mejores seguidores.


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text: Ahora, al haberse eliminado esos postizos, es evidente que es una obra renacentista, probablemente de un escultor burgalés y fechable en el primer tercio del siglo. Creo que es una de las mejores tallas del Crucificado existentes en la provincia de Burgos y aún en toda Castilla de esa época.


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text: Es una obra atribuible al gran escultor Diego de Siloe. Su calidad técnica, clasicismo y patetismo recuerdan en todo al Crucificado de Siloe del Monasterio de las Huelgas, del que no desmerece en absoluto, al de la capilla de Santiago de la Puebla en Salamanca y así mismo a las imágenes de Cristo atado a la Columna del mismo Siloe de la Iglesia de Dueñas y de la catedral de Burgos, aunque no alcance la calidad y el detallismo de estos últimos.


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text: En definitiva es digno de figurar entre las obras maestras de la escultura renacentista burgalesa y castellana y por sí solo ya merece una visita a nuestro pueblo.


title: Vilviestre del Pinar

text: Ante la total ruina de la antigua ermita de Santa Catalina, los vecinos solicitaron al Obispo de Osma permiso para construir una nueva más cerca del pueblo. La nueva ermita de San Antonio y Santa Catalina se construyó entre 1736 y 1737. Su estructura es similar a la del Torrejón: una amplia nave con cubierta de madera y un presbiterio algo más estrecho de forma rectangular y cubierta con bóveda de piedra. La puerta, muy sencilla, mira al sur. Tiene tres retablos barrocos de los años de su construcción. El central está policromado y lo preside la imagen de San Antonio de Padua, principal titular de la nueva ermita y al que acompañan las de San Francisco de Asís y San Antón Abad. Los laterales están presididos por unas imágenes de Santa Catalina y Santa Lucía no policromadas.


title: Vilviestre del Pinar

text: La ermita de Ntra. Sra, del Torrejón existía ya en el y tal vez mucho antes. Sin embargo, la construcción actual debe corresponder en lo esencial al , con importantes reparaciones en el XVIII. Hacia 1820 queda abandonada y se acaba arruinando. Martín Barrio y su mujer Carmen Martínez la restauran a su costa hacia 1880, cambiando su primitiva abvocación por la de la Virgen del Carmen. En 1970 se hunde el tejado de la nave y así ha permanecido hasta su restauración en el 2005, con la aportación vecinal y municipal. Consta de una amplia nave rectangular, con cubierta de madera y una cabecera rectangular y algo más estrecha cubierta con bóveda de piedra. Tiene una puerta más antigua en la pared meridional y la principal mirando a poniente, en hastial rematado con el hueco para una campana. Preside su cabecera un retablo barroco del que en el nicho de su cuerpo principal alberga la imagen de Nuestra Señora del Torrejón, una Virgen sentada con el Niño de mediados del . En el remate, dos nichos apareados albergan las tallas de San Emeterio y San Celedonio, mártires de Calahorra y patronos de Calahorra y Santander. Existió una cofradía dedicada a ellos en los siglos XVII y XVIII, radicada en esta ermita.


title: Vilviestre del Pinar

text: -Frontón nuevo: inaugurado en el verano de 2010. Está previsto crear un gran complejo educativo-deportivo y de recreo, anexionando el recinto escolar, el frontón nuevo y el parque del Alto del Campo con su parque infantil y zona ajardinada.


title: Vilviestre del Pinar

text: Normas Urbanísticas Municipales aprobadas el 3 de mayo de 2013. BOCyL 28/05/2013, clasificando suelo urbano y suelo rústico.


title: Vilviestre del Pinar

text: El Barrio Antiguo tiene la consideración de suelo urbano consolidado, con mantenimiento de estructura urbana y características tipológicas, son 18,86 hectáreas para 377 viviendas. Las zona de ampliación residencial admite la primera la tipología de vivienda unifamiliar, son 3,28 hectáreas para 66 viviendas. La zona de ampliación industrial cuenta con 19,56 hectáreas.


title: Vilviestre del Pinar

text: No se ha clasificado suelo urbanizable en el término municipal de Vilviestre del Pinar. Categoría no considerada, posterior desarrollo del polígono industrial conocido como El Corralito, desarrollado en dos fases BOCyL 14/09/1999 y BOCyL 11/07/2004, mediante modificación puntual consistente en la reclasificación de suelo no urbanizable de especial protección a suelo urbanizable industrial (EXPTE.: 625/00W) BOCyL (13/08/2003)


title: Aranda de Moncayo

text: Aranda de Moncayo es un municipio de España, con categoría histórica de villa, en la comarca del Aranda, provincia de Zaragoza, comunidad autónoma de Aragón. La extensión de su término es de 91,20 km² con una población de 140 habitantes (INE 2021) y una densidad de 1,54 hab/km².


title: Aranda de Moncayo

text: Aranda de Moncayo se sitúa en la serranía celtibérica, al sur del Moncayo y al norte de la sierra de la Virgen, en el occidente de Aragón. El río Aranda atraviesa el territorio de noroeste a sureste dejando la localidad en su margen derecha.


title: Aranda de Moncayo

text: Dista 104 km de la capital aragonesa (plaza de Aragón) por la carretera A-1503 y la autovía A-2 y de la ciudad de Soria 64 km por la A-1503 y la N-234; de la ciudad de Calatayud 49 km por la A-1503, Z-V-3443 y N-234.


title: Aranda de Moncayo

text: Por el territorio arandino transitan varios caminos vecinales que unen Aranda con los municipios limítrofes. Así, hay caminos carreteros o de herradura hasta Pomer, Borobia, Purujosa, Calcena, Oseja, Viver, Aniñón, Villarroya de la Sierra, Clarés y Malanquilla.


title: Aranda de Moncayo

text: También atraviesan el término la Colada de Valdezarriel y la cañada de Borobia a Oseja, vías pecuarias que unen el valle del Ebro con la Tierra de Ágreda.


title: Aranda de Moncayo

text: Aranda de Moncayo se encuentra a 265 km de Madrid (puerta del Sol), a 414 km de Barcelona (plaza de Cataluña), a 338 km de Tarragona, a 329 km de Valencia (plaza del Ayuntamiento), a 257 km de San Sebastián y a 461 km de Burdeos.


title: Aranda de Moncayo

text: El territorio presenta un desnivel máximo de 716 metros, desde el cauce del río Aranda en la Aldea hasta la ermita de la Virgen de la Sierra. Las alturas del término y contiguas son las siguientes:


title: Aranda de Moncayo

text: Debido a su localización entre las sierras de El Tablado y la Virgen, en el valle del Ebro, Aranda disfruta de un clima mediterráneo continentalizado. Estas condiciones atmosféricas se dan en lugares con clima mediterráneo que están alejados considerablemente del mar, teniendo como características inviernos largos y fríos, veranos cortos y cálidos y además un fuerte contraste entre las temperaturas diurnas y nocturnas; por lo que tiene cierta continentalidad sin ser un verdadero clima continental.


title: Aranda de Moncayo

text: La temperatura media del año 2020 fue de 13,4 grados. La humedad relativa media del aire fue de 69% (estación meteorológica de Maidevera, 779 msnm).


title: Aranda de Moncayo

text: El pasado más remoto del que se tiene noticia es el de la instalación de una serie de castros celtíberos dentro del actual término de Aranda, siendo Aratikos (o Aratis) el más conocido. Este castro será posteriormente romanizado, ampliándose su perímetro defensivo con nuevas fortificaciones, aumentando el número de habitantes y poseyendo incluso una ceca.


title: Aranda de Moncayo

text: Ya en el , por razones defensivas en una nueva época de conflictos bélicos, los musulmanes decidirán trasladar la población a su actual emplazamiento, sobre el cerro que domina el río Aranda, construyendo una fortaleza y una serie de viviendas, además de una mezquita. Esta población ocuparía aproximadamente la zona del barrio del Castillo y Puerta Moral, que posteriormente se ampliaría sobre la falda descendiente del monte, hasta el barranco de Las Pozas.


title: Aranda de Moncayo

text: Conquistada primeramente por Alfonso I el Batallador, será protegida por su hermano y sucesor Ramiro II de Aragón, que le dará carta de repoblación con su actual nombre, ampliando la fortaleza, ya en el . Reconquistada por los musulmanes, pasará definitivamente a manos cristianas con Ramón Berenguer IV, yerno del anterior rey, que colocará en su escudo las barras aragonesas que aún posee. También se construirá en esta época el puente (actual del convento, reformado posteriormente) de acceso al camino de Borja.


title: Aranda de Moncayo

text: Jaime I de Aragón, el Conquistador, le otorgará privilegios de nombrar justicia y jurado y Pedro IV donará el lugar a la Orden de San Jorge de Alfama en 1373, pero al poco tiempo (1384) pasará a manos de Toda de Luna, vizcondesa de Rueda y Urrea, pasando a tomar el título de Condado de Aranda, con casa propia en el lugar y palacio condal en Épila. De entre los condes de Aranda, el más famoso será Pedro Abarca de Bolea, que en el siglo XVIII será primer ministro de Carlos III. En la actualidad y desde el 2 de abril de 2013, el título de conde de Aranda está en posesión de Alfonso Martínez de Irujo y Fitz-James Stuart, cedido en vida por su madre Cayetana Fitz-James Stuart, que fue la XVIII duquesa de Alba.


title: Aranda de Moncayo

text: En el fue lugar natal del pintor Pedro de Aranda, que tenía un taller en Calatayud. Se convirtió posteriormente en uno de los pasos hacia Castilla (Carlos I entró por aquí en Aragón en 1518) y disfrutó de una época de apogeo económico, gracias a la explotación de la vega por los agricultores moriscos y de la ganadería, que permitía un buen comercio de lana, además de establecerse una feria de ganado menor en los días de Todos los Santos.


title: Aranda de Moncayo

text: Este esplendor económico permitirá la construcción de la iglesia actual, dedicada a la Asunción y San Basilio. Es un templo gótico tardío, de una sola nave, muros de sillería y bóveda estrellada, con un retablo mayor de gran calidad, de transición entre renacimiento y barroco, y otros retablos plenamente barrocos, con buenas imágenes. Destacan también una serie de relicarios y custodias de gran interés (punzón de Cardiel) y el coro neoclásico.


title: Aranda de Moncayo

text: Durante la Guerra de Sucesión, las familias más fuertes del pueblo tomarán partido por Felipe de Anjou, que tras su victoria en 1708 le concederá el título de «Muy Noble y Fidelísima Villa», relevándola de quintas y alojamiento de tropas.


title: Aranda de Moncayo

text: Como elementos a destacar de esta época, hay que mencionar la ermita de San Roque, construida en 1653 en estilo barroco-mudéjar, con un interesante retablo. De las ermitas conocidas, quedan en ruinas las de San Bartolomé y San Sebastián, no quedando restos de las del Humilladero y San Blas.


title: Aranda de Moncayo

text: Junto al puente del río se levantó también en el un convento de capuchinos bajo la advocación de San Román, que poseía una gran parte de las tierras de cultivo de la Huerta. Por la ley de desamortización de Mendizábal en 1836, las tierras pasaron a manos privadas y el edificio fue cayendo en una total ruina.


title: Aranda de Moncayo

text: En el destaca la traída de aguas desde el manantial de Lagüén, en 1915, con un bombeo de gran ingenio que salva el desnivel hasta el pueblo, y la construcción en los años 70 del embalse de Maidevera, que aprovecha las aguas del río Aranda y del barranco Pedreñas para aliviar la falta de riego de los otros pueblos de la cuenca.


title: Aranda de Moncayo

text: En la decadencia demográfica de Aranda podemos destacar los siguientes hechos: expulsión de los judíos, expulsión de los moriscos, desamortización de Mendizábal, emigración a América y gripe de 1918, guerra civil, industralización de las áreas urbanas, construcción del embalse de Maidevera y crisis del siglo XXI: financiera, de la construcción y del calzado.


title: Aranda de Moncayo

text: En aplicación del la versión aragonesa del Edicto de Granada promulgado el 31 de marzo de 1492 y firmado por el rey Fernando para la Corona de Aragón, se expulsó a la aljama judía de Aranda al completo, ya que ninguno de sus miembros se convirtió al Cristianismo. Fueron conducidos hasta el puerto de La Ampolla donde embarcaron. Así se apagaron los 27 fuegos de la comunidad sefardita arandina.


title: Aranda de Moncayo

text: La aljama musulmana será expulsada en el siglo XVII, sin respetar su conversión de 1525, dejando cerradas 140 casas y siendo expulsados 577 moriscos. De nada sirvieron los intentos del conde de Aranda para que no se aplicase el decreto real en sus estados.


title: Aranda de Moncayo

text: La desamortización de Mendizábal supuso, por un lado, la exclaustración de los pp. capuchinos y el consiguiente cierre del convento de San Román, con sus aulas, enfermería y biblioteca y, la posterior pérdida patrimonial y humana; por otro, la nacionalización de los bienes de propios privó al municipio de rentas por sus numerosos montes que pasaron a manos privadas o al Estado. Los vecinos perdieron estas tierras comunales donde se pastoreaba ganadería lanar, caprina y de cerda, se fabricaba carbón vegetal y se obtenía leña para los hogares. En la segunda década del siglo XX se produjo un descenso de población joven porque emigró a América o se trasladó a Barcelona y por la mortandad causada por la gripe de 1918 que golpeó con intensidad durante dos años.


title: Aranda de Moncayo

text: Ya en la Guerra Civil, se produjeron numerosas represalias que siguieron a la formación de la columna en defensa de la República que desarmó a la Guardia Civil. En las décadas de los 50, 60 y 70 se trasladaron familias enteras a Barcelona y Zaragoza, principalmente, atraídas por el proceso de industrialización.


title: Aranda de Moncayo

text: En 1979 se iniciaron la obras de construcción del embalse de Maidevera que finalizarán en 1981. Dos años más tarde se pondrá en explotación, anegando parte de la huerta de Aranda y en consecuencia reduciendo la economía del municipio.


title: Aranda de Moncayo

text: En el siglo XXI, a las crisis generales, financiera de 2008 y de construcción, se sumó la crisis del sector del calzado en los municipios de Illueca y Brea, situados a 17 km, donde se empleaban varias decenas de arandinos. Éstos se trasladaron en su mayoría a Ólvega, a 38 km, lo que supuso, con el tiempo, su asentamiento en esa localidad castellana.


title: Aranda de Moncayo

text: Con los datos registrados en el padrón municipal a 1 de enero de 2020, la población de derecho ha quedado reducida a 145 habitantes, lo que supone el 8,8 % de la que tuvo en 1910. Circunstancia que se mitiga con el mantenimiento de segundas residencias.


title: Nicolás II de Lorena

text: Nicolás Francisco II de Lorena (en francés, "Nicolas François de Lorraine"; Nancy, 6 de diciembre de 1609-ibidem, 25 de enero de 1670) fue brevemente duque de Lorena y duque de Bar, durante el tiempo transcurrido entre la abdicación de su hermano mayor, Carlos IV, y de su propia renuncia. Como resultado, fue duque durante la invasión de Lorena por parte de los franceses en la guerra de los Treinta Años.


title: Nicolás II de Lorena

text: Nicolás fue el hijo menor del duque Francisco II de Lorena y de la condesa Cristina de Salm. Nació el día de San Nicolás y fue nombrado en su honor. Su hermana, Margarita, fue duquesa consorte de Orleans y esposa de Gastón de Francia.


title: Nicolás II de Lorena

text: Al ser el segundo hijo, no parecía destinado heredar el trono y fue destinado a la vida eclesiástica. Fue nombrado obispo coadjutor de Toul en 1619, pero nunca recibió los votos. Cuando en 1634 su hermano, Carlos IV, fue presionado para renunciar a su ducado a su favor, se convirtió en duque de Lorena.


title: Nicolás II de Lorena

text: Inmediatamente después de la adhesión de Nicolás al ducado, los franceses invadieron y obligaron al nuevo duque a firmar un tratado reconociendo su derecho a ocuparlo. En abril de 1634, el propio Nicolás huyó al exilio, y poco después abdicó, devolviendo el ducado a su hermano mayor. Sin embargo, Carlos no pudo regresar a su ducado hasta 1661.


title: Nicolás II de Lorena

text: Nicolás se casó con su prima hermana, Claudia de Lorena, hija del duque Enrique II de Lorena y de Margarita Gonzaga de Mantua. El matrimonio tuvo cinco hijos:


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: Alonso Álvarez de Pineda (Aldeacentenera, Cáceres, 1494-1520) fue un marino, explorador y cartógrafo español de principios del siglo XVI que reconoció la costa del golfo de México por encargo del entonces gobernador español Su expedición completó el reconocimiento de la costa del Golfo y cartografió unas 800 millas, además de refutar la idea de la existencia en sus aguas de una ruta marítima a Asia. También verificó que la Florida era una península en lugar de una isla, y permitió a Álvarez de Pineda ser el primer europeo en ver las áreas costeras del oeste de Florida, Alabama, Misisipi, Luisiana y Texas, tierras que él llamó «Amichel».


title: Partido Sardo de Acción

text: El Partido Sardo de Acción ("Partito Sardo d'Azione") es un partido político italiano de ideología independentista y socialdemócrata activo en Cerdeña. Fue fundado tras la Primera Guerra Mundial por Davide Cova, Emilio Lussu y otros veteranos de la Brigada Sassari.


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: Los españoles creían que debía de haber una vía marítima que desde el golfo de México conectase con el océano Pacífico y permitiese llegar a Asia. En 1517 y 1519, Alonso Álvarez de Pineda había dirigido varias expediciones para cartografiar las costas occidentales del golfo de México, desde la península de Yucatán hasta la desembocadura del río Pánuco, al norte de Veracruz. Juan Ponce de León había reconocido previamente partes de la Florida, que él creía era una isla. La expedición de 1517 de Francisco Hernández de Córdoba, con Antón de Alaminos como piloto, descartó que en las zonas del oeste pudiera estar el paso; y tampoco en las del sur del golfo, que habían sido exploradas por expediciones patrocinadas por Diego Velázquez de Cuéllar. Quedaba solamente por cartografiar la costa entre la boca del Pánuco y la Florida.


title: Partido Sardo de Acción

text: Está considerado fuera de los polos de la política italiana. En el pasado colaboraba con la coalición de centroizquierda. A nivel europeo se adscribe al Partido Democrático de los Pueblos de Europa. En 2006 pactó con la Liga Norte y el Movimiento por la Autonomía para la creación de un proyecto denominado "Pacto por la Autonomía", que reúne más movimientos autonomistas de varias partes de Italia.


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: Alaminos convenció al gobernador de Jamaica, Francisco de Garay, para que financiase una expedición para buscar en el resto del Golfo. Garay equipó una flota de cuatro barcos y los puso bajo el mando de Álvarez de Pineda.


title: Partido Sardo de Acción

text: En los primeros años del siglo XX, en la isla de Cerdeña, región sumamente pobre y sin medios, algunos jóvenes comprometidos con la cuestión sarda como Attilio Deffenu y Davide Cova dieron luz verde a un movimiento que promovía la conquista de la autonomía y fundaron el periódico "Sardegna" que, además de denunciar las políticas contrarias al desarrollo isleño, defendía las ideas del nuevo movimiento de inspiración "mazziniana" basados en la educación, la acción, en el redescubrimiento de las raíces y en la conquista de los derechos humanos.


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: Alonso Álvarez de Pineda zarpó de Jamaica a finales de marzo de 1519 al frente de esa flota de cuatro barcos, con 270 hombres. Navegó hacia el oeste para seguir la costa septentrional del Golfo. En el extremo occidental de la Florida meridional, trató de navegar hacia el este, pero los vientos no le ayudaron. En cambio, logró navegar hacia el oeste desde los cayos de Florida, siguiendo la costa occidental de Florida para luego abrazar la costa del Golfo.


title: Partido Sardo de Acción

text: Después de la Primera Guerra Mundial, Davide Cova fundó el periódico "Il Popolo Sardo" (El pueblo sardo) en 1919. En abril de 1921 se fundó en Oristán otro periódico, "Il Solco", que era la voz del partido, liderado por Emilio Lussu y otros excombatientes de la Brigada Sassari.


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: El 2 de junio de 1519, Álvarez de Pineda entró en una gran bahía que tenía un importante asentamiento indígena en una de sus riberas. Navegó río arriba unas dieciocho millas y observó hasta cuarenta poblados en las orillas de ese gran y profundo río que nombró «Espíritu Santo». El erudito Long supuso que había sido el primer informe europeo de la boca del río Misisipi, aunque la descripción de la tierra y de sus asentamientos ha llevado a otros muchos historiadores a creer que estaba describiendo la bahía de Mobile y el río Alabama.


title: Partido Sardo de Acción

text: En 1923, muchos sardistas se unieron al Partido Nacional Fascista y el Partido Sardo de Acción fue suprimido, aunque el periódico "Il Solco" continuó siendo impreso clandestinamente. En los años 1940, Emilio Lussu, a su regreso a Cerdeña y después de la caída del régimen fascista, se alejó inesperadamente de la idea autonomista en un congreso del partido celebrado en el cine Arborea, en Oristán (1944). Para Davide Cova, muerto unos años después, fue un error haber disgregado el partido.


title: Alonso Álvarez de Pineda

text: Álvarez de Pineda continuó su viaje hacia el oeste. No hay evidencia confiable de que alguna vez desembarcase en las costas del actual estado de Texas, pero si de que entró en las aguas de la bahía de Corpus Christi (Texas), territorio que reclamó para España. Siguió costeando hacia el sur y en agosto de 1519, tras nueve meses de expedición, ancló aguas afuera de Villa Rica de la Vera Cruz, en la bahía de Campeche, poco después de que Hernán Cortés se hubiese ido. Cortés regresó al saber de la llegada de Álvarez de Pineda y éste quiso establecer un límite entre las tierras que él reclamaba para Garay y las que Cortés ya había reclamado para sí, enviando mensajeros. Cortés no estaba dispuesto a negociar y apresó a los mensajeros, por lo que Álvarez de Pineda partió para evitar que también le apresasen, desandando su camino hacia el norte. Poco después, remontó navegando el río que llamó de "Las Palmas", donde pasó más de 40 días reparando sus barcos. Ese "río de Las Palmas" se piensa que probablemente fuera el actual río Grande.


title: Partido Sardo de Acción

text: En los años siguientes al establecimiento de la República Italiana se agregó al escudo del partido la sirena que representa la Liga Sarda. Esta liga fue fundada inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial por el ex-sardista Bastiá Pirisi, declarado independentista pero con posiciones filofascistas. La división del grupo de Lussu en 1948 llevó a la fundación del Partido Sardo de Acción Socialista, que casi inmediatamente confluyó con el Partido Socialista Italiano.