title: Reloj Corpus

text: Taylor invirtió cinco años y £1 millón en el proyecto del Reloj Corpus, y doscientos personas, incluyendo ingenieros, escultores, científicos, joyeros y calígrafos que estuvieron involucrados. El mecanismo incorpora seis nuevos inventos, el disco ondulatorio chapado en oro hecho por Moldeado Explosivo – usando una carga explosiva para imprimir una delgada hoja de acero inoxidable sobre un molde sumergido en un “instituto secreto de investigación militar en Holanda." Stewart Huxley fue el ingeniero diseñador. El escultor Matthew Sanderson modeló el Cronófago. La retícula o disco de medición para el Reloj Corpus fue diseñado y creado por Alan Meeks de Visitech Design. Fue hecho en aluminio y plata antes de ser chapado con oro y rodio.


title: Hombre Inmortal

text: El Hombre Inmortal (inglés: Inmortal-Man) (Dusty Collins), es un superhéroe, creado por la editorial DC Comics. Apareció por primera vez en "National Comics" (ahora "DC Comics") como una de las historietas insignia de ciencia ficción que se publicó en las páginas de "Strange Adventures" Vol.1 # 177 (junio de 1965). El Hombre Inmortal, fue miembro de un grupo de héroes conocido como Los Héroes Olvidados (Forgotten Heroes).


title: Hombre Inmortal

text: El personaje del Hombre inmortal, apareció por primera vez en la historia "Yo viví cien vidas", su primera historia central, en las páginas de la historieta "Strange Adventures" Vol.1 #177 (junio de 1965), una historia de ocho páginas dibujada por Jack Sparling. Aún no hay claridad quién creó el personaje, sin embargo, todo apunta a Sparling. Aunque no era un personaje regular para el título de la historieta, el Hombre Inmortal volvería a aparecer en las páginas de "Strange Adventures" Vol.1 #185 (enero de 1966), con una historia de 16 páginas, posteriormente, volvería a reaparecer, en "Strange Adventures" Vol.1 #190 (junio de 1966) y en el número #198 en una historia de 12 páginas. Jack Sparling se había encargado de dibujar estas cuatro aventuras, y Dave Wood había escrito al menos dos de ellas (la #185 y la #190).Además, El Hombre Inmortal también aparecería en las portadas de dichas historias.


title: Hombre Inmortal

text: Posteriormente, el personaje volvería a aparecer junto con los Forgotten Heroes en las páginas de "Action Comics" Vol.1 # 552 - # 553 (febrero-marzo de 1984) escrito por Marv Wolfman y dibujado por Gil Kane, así como en "DC Comics Presents" Vol.1 #77 - 78 (enero-febrero de 1985), también escrito por Marv Wolfman, Curt Swan y David hunt (como artista); además, estas historias se conectaron con una importante historia de DC Comics, justamente durante la "Crisis en Tierras infinitas". El personaje volvería brevemente en las páginas de "Animal Man" #23 (mayo de 1990), "The Flash" Vol.2 #48 - 50 (marzo - mayo de 1991), siendo escrito por William Messner-Loeb, y una aparición final en la historieta de "Resurrection Man", siendo escrito por Dan Abnett, dibujado por Andy Lanning, en "Resurrection Man" Vol.1 #25 - 27 (junio a agosto de 1999).


title: Hombre Inmortal

text: De acuerdo al origen del personaje, la historia de origen del Hombre Inmortal se remonta 50.000 años, antes de la era del hombre moderno, durante la época conocida como la prehistoria. El Hombre Inmortal, fue un Hommo Sapiens Cro-Magnon, de la tribu del Oso, llamado Klarn, quien fuera el líder de la mencionada tribu, y que en su tiempo, fue contemporáneo de Anthro, el primer hombre, y con quien compartió aventuras, ambos siendo enemigos del hombre Cro-Magon de la Tribu del Lobo, Vandar Adg. Tanto Klarn como Vandar se convirtieron en seres inmortales a causa de la radiación de un meteorito, cuando luchaba contra Vandar, el que sería conocido como el Hombre Inmortal, adquirió sus poderes a partir de un fragmento del meteorito del que se había estrellado gracias a que parte del meteorito se fragmentó y que recogió del suelo, convirtiéndose en un amuleto por el cual se encargaría de otorgarle sus poderes; este fragmento, siendo una "tectita", un tipo de roca espacial proveniente del meteorito, se convirtió en su secreto personal, que le otorgaría el poder de resurrección, además, adquirió otra serie de poderes, tales como: super-fuerza y la capacidad para volar, junto con otros poderes. Durante milenios, el Hombre Inmortal ha convivido con los Babilonios, egipcios, griegos, romanos , cartagineses, fue destacado como guerrero árabe así como un caballero medieval, un guerrero a caballo mongol así como fue muchas otras personas. Cada vez que moría, regresaba como otra persona, a veces como adulto, a veces como niño, y a lo largo de la historia, se había convertido en el enemigo de Vandar Adg -que más tarde se le conocería como Vandal Savage-.


title: Hombre Inmortal

text: Cuando apareció por primera vez en tiempos modernos, el Hombre Inmortal renació como un huérfano llamado Mark, con un pasado misterioso, por el cual tiene poca memoria, y con muchas habilidades en diversas áreas, tales como tauromaquia, conocimientos de la cultura guerrera de los Samurái y artes culinarias, sin poder saber el por qué o como lo recuerda. Finalmente regresa al orfanato donde se crio y obtiene el preciado amuleto milenario característico en todas sus vidas pasadas, cuya joya sería la que le muestra sus vidas pasadas y sus respectivos poderes. Poco después, instintivamente utilizaría sus poderes que resultaron ser similares que habían sido guardados en un casco cuando estalló un reservorio, pero moriría cuando una caldera destruyó la escuela del orfanato cuando rescataba a unos niños. Más adelante, aparecería de repente en la selva como adulto, ahora como un "Hombre de la selva", luego, algunos meses más tarde, aparecería con sus recuerdos de quién ha sido anteriormente y al darse cuenta comprende que sus reencarnaciones le otorgan un nuevo cuerpo nuevo cada vez que muere. En los meses siguientes, vuelve a morir, cuando perseguía a un par de cazadores de tesoros que buscaban una bestia mítica, y que había sido arrastrado cuando conjuró un hechizo con su casco místico, sin embargo, lo vuelve a ocultar de la gente muriendo de nuevo a causa de una explosión de una bomba-cohete que había construido por el mismo casco, un artefacto místico que todos estos años le había acompañado junto a su amuleto. En ese momento, Helen Phelps, una muchacha cazadora de tesoros, se había enamorado de el descubrió su habilidad secreta para la reencarnación. Con esto, ella logra reencontrarse con el otra vez, sin embargo, el Hombre Inmortal vuelve a morir, tras una misión en el cual, luego de que estallase una bomba que buscaba cerrar una grieta dimensional en el espacio con el fin de sellarla para evitar una serie de peligros para la Tierra.


title: Hombre Inmortal

text: Años después, sería convocado el Hombre Inmortal por parte de los Sea Devils, Cave Carson, Animal Man, Congo Bill, Rip Hunter y Rick Flag del Escuadrón Suicida así como Dolphin, con el objetivo de detener a un Superman que había sido infectado con antiguas esporas venenosas creadas por Vandal Savage. El Hombre Inmortal llama a este grupo como "Los héroes olvidados".. Inmediatamente de ayudar a salvar a Superman de las esporas, ayudan a Superman derrotar a un grupo de supercriminales superpoderosos como son Kraklow el Mago y Enchantress haciéndose llamar "Los Villanos olvidados", pero el Hombre Inmortal muere para salvar a Dolphin luego de que un Faceless Hunters, un cazador alienígena proveniente del planeta Saturno le lanzara una gran roca pesada. Posteriormente, reencarnaría como un joven atacado. En última instancia, el Hombre Inmortal se sacrificaría asimismo "siendo borrado de toda existencia posible" siendo uno de los héroes que salvaron al mundo durante la ""Crisis en las Tierras Infinitas"".


title: Hombre Inmortal

text: Durante la etapa de la nueva continuidad post- crisis, la historia del meteorito que le otorgó los poderes a Vandar Adg y a Klarn, sobre el poder de la inmortalidad, por la que obtuvieron sus poderes, resulta que de debió a un meteorito arrojado desde el futuro, a través del tiempo, por una serie de acontecimientos a causa de unos agentes desconocidos, aterrizando en lo que se convertiría en el bosque de las Ardenas hace 1,93 millones de años, durante el período Pleistoceno.


title: Hombre Inmortal

text: A pesar de parecer después de haber sido borrado de la existencia durante la crisis, el Hombre Inmortal había regresando como una niña aparentemente. Ocho años más tarde, el resto de los Héroes Olvidsdos, con la ayuda de Mitch Shelley, mejor conocido como el Hombre Resurrección -por el cual, por mucho tiempo se llegó a sospechar que era realmente el verdadero Hombre Inmortal- luego de que fuese descubierto que Vandal Savage había mantenido al Hombre Inmortal prisionero durante muchos años. Junto al Hombre Resurrección, Vandal Savage y un reacio Hombre Inmortal, que fueron contra una criatura que había provenido con ellos en su viaje a través del tiempo, y que había llegado en un segundo meteorito de manera temporal a la Tierra -dicho meteorito, Vandal Savage estuvo siguiendo con anterioridad, con la esperanza de utilizar su poder para poder incrementar suss habilidades obtenidas con el meteorito que le concedió sus poderes la primera vez. Este "Warp Child" borra a muchos de los héroes del mundo, incluyendo a la Liga de la Justicia y a los Jóvenes Titanes de la realidad, y solo sería derrotado cuando el Hombre Inmortal funde su amuleto del fragmento del meteorito original (la "tectita" mencionada antes) con la criatura haciéndola sobrecargar- haciendo que ambos sean borrados de la existencia.


title: Hombre Inmortal

text: COn el relanzamiento de la Continuidad con "Los Nuevos 52" no se supo de su posible existencia en el reboot del Universo DC y con la retrocontinuidad de "DC: Renacimiento", se describió que el personaje ahora será relanzado por medio del evento conocido como "" con el estreno del sello editorial llamado "Dark Matter", en el que fue anunciada una nueva serie donde el personaje será reintroducido de nuevo, su serie debutará en el mes de septiembre de 2017.


title: Hombre Inmortal

text: Durante los acontecimientos de la Crisis Final, en el cómic "Crisis Final: Superman más allá #1", Superman viaja brevemente y llega a Tierra-20, donde existen versiones alternas sobre un grupo de héroes, en los que se encuentra los más antiguos personajes de DC Comics que han existido, como es el caso de una versión llamada "La Sociedad de los Super-Heroes", un mundo "pulp" basado en los personajes de la Sociedad de la Justicia de América, liderado por Doc Fate además, se incluyó a una versión de Immortal Man, además, estemundo volvería a aparecer en las páginas de la serie limitada "El Multiverso". El escritor Grant Morrison, el escritor de dicha serie limitada describió que Tierra-20 es un "mundo retro de los años 40".' En dicha serie, se reveló que " La Sociedad de Superhéroes: Conquistadores del Contra-Mundo #01" (2014), reveló que el Hombre Inmortal de Tierra-20 es el personaje conocido como Anthro, quien fue expuesto al mismo meteorito que le otorgó a Vandal Savage sus poderes sobre él. Él y la Sociedad de Superhéroes de Doc Fate son la última defensa que tiene Tierra-20 de una invasión de su mundo gemelo, Tierra-40.


title: Hombre Inmortal

text: La Historia del Hombre Inmortal es relatada en el Arrowverso en la serie de televisión, "DC: Leyendas del Mañana".


title: Bufón (banda)

text: Bufón fue una banda de rock proveniente de Montevideo, Uruguay, formada oficialmente en el año 1998, siendo entre los años 2003 y 2004 cuando la banda empezó a afianzarse y a escucharse por las radios, despertando el interés del público y participando en varios lugares que fueron trascendentes. La banda se disolvió en el año 2009 después del fallecimiento del líder y vocalista, Osvaldo «Ossie» Garbuyo. El estilo musical de la banda estaba definido por la fusión de elementos "funk", "reggae" y metal.


title: Congreso Termal

text: Congreso Termal es la denominación dada al Congreso Nacional de Chile entre 1930 y 1932, y que corresponde a su XXXVI Periodo Legislativo.


title: Bufón (banda)

text: Bufón nació como banda a mediados de 1998 en Montevideo, Uruguay, cuando el vocalista Osvaldo Garbuyo, el bajista Aníbal Pereda (anteriormente vinculados en el grupo La Yuyera) y el baterista Jim Porter (posteriormente en Kato) entraron en contacto con el guitarrista Gabriel Méndez mediante un aviso. Con esta formación, la banda comenzó a presentarse en el circuito de boliches montevideanos y a desarrollar su repertorio. En febrero de 1999, Jim Porter fue reemplazado por Diego Méndez en la batería. Esta formación se mantuvo hasta finales de 2007, año en que Méndez abandonó el grupo.


title: Congreso Termal

text: El nombre viene de las Termas de Chillán, donde las jefaturas de los partidos políticos dieron su beneplácito a que el presidente Carlos Ibáñez del Campo elaborara los cupos y listas de candidatos, quitando al Congreso su carácter de democrático.


title: Bufón (banda)

text: Luego de un par de años en donde la banda generó un fiel grupo de seguidores y amigos a través de numerosas presentaciones en la capital, el año 2002 marcó una etapa de cambio. El grupo comenzó a presentarse en el interior, viajó a Buenos Aires para telonear a La Vela Puerca en Cemento y empezó a sonar frecuentemente en las radios gracias a la grabación de su demo "Dios salve al Bufón". Además, logró el cuarto puesto en el Pepsi Bandplugged (entre más de seiscientas bandas) y se presentó en el Teatro de Verano.


title: Congreso Termal

text: El origen del Congreso Termal, trataba de evitar una confrontación electoral que no garantizara el apoyo a Ibáñez y una posible victoria de sus opositores. Haciendo uso de una cláusula de la ley de elecciones de la época que señalaba que en caso de existir igual número de candidatos al de vacantes a llenar no era necesario realizar una elección.


title: Bufón (banda)

text: La música de Bufón transitó por muchos caminos, siempre desde un sonido poderoso. Desde el metal, pasando por el "funk", el "reggae" y hasta el "jazz", los elementos que componen cada una de las canciones se fusionan hasta lograr el sonido característico de la banda. Las letras de Ossie se destacan por su gran cuota de ironía, por su forma de tratar con acidez y sutileza tanto temas sociales como más personales, logrando que cada oyente realice una interpretación propia de cada canción.


title: Congreso Termal

text: En marzo de 1930, fecha de la elección se dio por electos las candidaturas presentadas. De esta forma, Carlos Ibáñez del Campo, que ya había logrado dominar el Ejecutivo por medio de un plebiscito que lo eligió por unanimidad como Presidente de la República, ahora controlaba el Legislativo a su antojo, en una verdadera dictadura legal.


title: Bufón (banda)

text: Luego de mucho trabajo, el 2003 es el año del lanzamiento de "Nérpola", primer CD de la banda, por el sello Koala Records. En 2004, el trabajo previo de la banda empezó a dar sus frutos y las presentaciones de la banda se hicieron cada vez más concurridas. Luego de tocar frente a una multitud teloneando a la Bersuit Vergarabat y de tocar en todo Montevideo y el interior, Bufón realizó la presentación oficial de "Nérpola" en la Sala Zitarrosa, en un show a pleno, con muchos invitados y sorpresas. En noviembre, la banda se presentó en el Pilsen Rock de Durazno.


title: Congreso Termal

text: Dicho Congreso fue criticado duramente por la oposición. A pesar de que después de la caída de Ibáñez asume Juan Esteban Montero, electo en elecciones directas, este no convoca a elecciones del Congreso. Esta es considerada una de las razones de la caída de Montero.


title: Bufón (banda)

text: A lo largo de 2005, Bufón siguió recorriendo el interior, ampliando su público y preparando nuevo material. En los últimos días de junio, la banda ingresó a grabar su segundo trabajo discográfico en los Estudios Arizona. La grabación se extendió a lo largo de cuatro meses durante los cuales Bufón no dejó de presentarse en vivo en todo el país, tocando parte del nuevo material. Este nuevo trabajo fue "Amor Liviano", editado en noviembre.


title: Congreso Termal

text: Al proclamarse la República Socialista una de sus primeras acciones fue disolver el Congreso Termal (1932). Finalmente el Presidente provisorio Abraham Oyanedel convoca el 30 de octubre de 1932 a elecciones presidenciales y del Congreso Nacional.


title: Bufón (banda)

text: Luego de un año y medio llevando "Amor Liviano" a todo el país y Buenos Aires —en el Estadio Obras Sanitarias, otra vez como teloneros de La Vela Puerca—, en 2008 comenzó una nueva etapa para la banda. Luego de casi diez años, a finales de 2007, Diego Méndez abandonó la banda siendo reemplazado por Sergio «Toto» Núñez. Con esta nueva formación, Bufón grabó "Buenísimo", su tercer y último disco, editado a fines de 2008.


title: Congreso Termal

text: Eran los líderes de cada partido que hacía las labores de jefe de bancada durante este Congreso Termal, donde el gobierno designó los cupos. Ellos representaban a todos los parlamentarios de su partido.


title: Bufón (banda)

text: En las últimas horas del 4 de septiembre de 2009 se confirmó la noticia del fallecimiento de Ossie Garbuyo, la voz líder del grupo. El joven músico se encontraba en plena campaña de difusión del último disco de Bufón. El 19 de noviembre de 2009 se presentaron por última vez, a modo de despedida y homenaje a Osvaldo Garbuyo, en La Trastienda de Montevideo. En mayo de 2018 los miembros de la banda se reunieron junto a Marcos Dos Santos —cantante de Nérpola, banda tributo a Bufón— para tocar en un concierto.


title: Congreso Termal

text: Aquellos escaños no marcados, corresponden a los senadores que mantienen su cupo senatorial desde 1926, considerando que duran ocho años en el cargo.


title: Congreso Termal

text: Aquellos escaños destacados con color oscuro, son los elegidos en este período, aunque no democráticamente, ya que este Congreso Termal tuvo la oportunidad de llegar a las urnas, al haber tantos candidatos como cupos a escoger, por lo que de acuerdo a un resquicio legal constitucional, la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo decidió manipular el poder Legislativo.


title: Congreso Termal

text: La crisis económica que afectaba a todo el mundo occidental y más crudamente a Chile que no se encontraba preparado y casi agotado tras la pérdida de las ventas del mejor producto chileno, el salitre, la situación política y social de Chile era también precaria.


title: Congreso Termal

text: La dictadura de Carlos Ibáñez del Campo había terminado abruptamente con su dimisión en 1931, para evitar una guerra civil, ya que la sociedad estaba en contra de las decisiones gubernamentales para paliar la crisis. Sin embargo, el gobierno de Juan Esteban Montero no fue muy raudo en solucionar los problemas del país.


title: Congreso Termal

text: El 4 de junio de 1932, se instala una Junta de Gobierno presidida por el general en retiro Arturo Puga junto con Carlos Dávila Espinoza y Eugenio Matte Hurtado. Asumen labores ministeriales el principal gestor de la jornada, el comodoro del aire Marmaduque Grove Vallejo (en Defensa), además de Óscar Schnake Vergara (Secretaría General de Gobierno), Eugenio González (Educación), Luis Barriga Errázuriz (Relaciones Exteriores), Alfredo Lagarrigue (Hacienda), Óscar Cifuentes Solar (Salud) y Carlos Alberto Martínez (Tierras y Colonización).


title: Congreso Termal

text: El 6 de junio la junta decretó la disolución del Congreso Nacional (el denominado Congreso Termal), electo en 1930 en irregulares circunstancias que entorpeció el ejercicio de Montero y de los demás gobernantes y que era bastante cuestionado por la opinión pública.


title: Carlos Gay

text: Carlos Alfredo Gay (Etruria, Córdoba, Argentina; 20 de abril de 1951) es un exfutbolista argentino. Jugaba como arquero y su primer equipo fue el Club Atlético Independiente. También es reconocido por formar parte del plantel del América de Cali que en 1979 contribuyó a darle la primera estrella al club escarlata.


title: Literatura del naturalismo

text: Atendiendo a criterios puramente semánticos, el Diccionario de la lengua española, elaborado por la Real Academia Española define naturalismo, en su tercera acepción, como la ""corriente literaria del siglo XIX que intensifica los caracteres del realismo inspirándose en la ciencia experimental y en la concepción determinista de las actitudes humanas"". El corpus teórico del naturalismo literario fue establecido por É. Zola (prólogo a la segunda edición de "Thérèse Raquin", 1868) como resultado de la conjugación de la literatura realista (Balzac, Stendhal, Flaubert) con el cientificismo positivista (Comte, Taine, C. Bernard). Aplicando a la literatura métodos científicos, el naturalismo pretendía reproducir la realidad con la máxima objetividad y en todos sus aspectos, incluso en los más vulgares.


title: Carlos Gay

text: Surgió de las inferiores del Club Atlético Independiente de Avellaneda en la mejor época del Club durante los años 70 disputando algunos juegos en el primer lustro de la década, Carlos Alfredo sería una de las figuras más importantes en la obtención de la Copa Libertadores 1974 atajando un penal decisivo en la tercera final ante el Sao Paulo FC de Brasil que garantizo el 5.º título al Rojo de Avellaneda y el mismo año como suplente alcanzaría la Copa Intercontinental y titular en la obtención de la Copa Interamericana 1974 y 1976 donde atajo 2 penales en la definición que garantizaron un nuevo título a los diablos rojos.


title: Literatura del naturalismo

text: Los naturalistas propiamente dichos desarrollaron o parecieron desarrollar principalmente una faceta de Balzac, pero abandonaron casi por completo su elemento romántico. En primer lugar aspiraban a la delineación exacta y casi fotográfica de los percances de la vida moderna, y en segundo lugar a una no supresión aún más intransigente de las características y funciones esenciales de esa vida que generalmente son suprimidas. Esta escuela puede estar principalmente representada por cuatro novelistas (en realidad tres, ya que dos de ellos eran hermanos que escribieron juntos hasta la muerte bastante prematura de uno de ellos): Émile Zola (1840-1902), Alphonse Daudet (1840-1897), y Edmond (1822-1896) y Jules (1830-1870) de Goncourt.


title: Carlos Gay

text: En 1978 fue cedido a San Lorenzo mostrando un gran nivel, para la temporada 1979 llegaría su primera experiencia internacional con el América de Cali uno de los clubes más tradicionales de Colombia que buscaba afanosamente consagrarse por primera vez en su larga historia, los Diablos Rojos lograrían el 19 de diciembre de aquel año su primer título del campeonato colombiano y particularmente Carlos sería destacado como el mejor portero de la temporada en el FPC.


title: Literatura del naturalismo

text: Tras la publicación en 1867 de su terrible pero poderosa novela "Thérèse Raquin", Émile Zola (1840-1902) proyectó, con su energía característica, algo más importante: la creación de un mundo propio, como el de "La comedia humana" de Balzac: la historia de una familia en sus diversas ramificaciones durante el Segundo Imperio. La historia de esta familia, los Rougon-Macquart, era narrada en una serie de novelas que contenían un estudio científico de la herencia ―la ciencia siempre fue el "ignis fatuus" de Zola― y un cuadro de la vida y la sociedad francesas. La primera novela de la serie, "La Fortune des Rougon (La fortuna de los Rougon)", apareció en formato de libro a finales de 1871. Fue seguida por "La Curée (La jauría", 1874), "Le Ventre de Paris (El vientre de París", 1874), "La Conquête de Plassans (La conquista de Plassans", 1875), "La Faute de l'Abbé Mouret (La culpa del abate Mouret", 1875), "Son Excellence Eugène Rougon (Su Excelencia Eugène Rougon", 1876), libros todos ellos indiscutiblemente de una inmensa capacidad, y en cierta medida exitosos, pero no grandes éxitos populares. Después vino "L'Assommoir (La taberna", 1877), la epopeya de la bebida, y el autor hizo fortuna. Zola se convirtió en el novelista más discutido, más leído y más vendido en Francia: las ventas de "La taberna" fueron incluso superadas por las de "Nana" (1880) y "La Débâcle (El desastre", 1892). Desde "La fortuna de los Rougon" hasta "Docteur Pascal (El doctor Pascal", 1893) hay aproximadamente una veintena de novelas en la serie de los Rougon-Macquart, cuya segunda mitad incluye las poderosas novelas "Germinal" (1885) y "La Terre (La tierra", 1888). El conjunto es una obra gigantesca, fruto de una inmensa labor, de una tenacidad admirable ―tantas páginas escritas, mañana tras mañana, sin interrupción, durante unos treinta años―.


title: Carlos Gay

text: Pese a sus grandes condiciones salió del América en 1980 y atajaría para Racing Club de Avellaneda hasta el 81 con un regreso por un par de temporadas a Colombia, pasaría a River en 1984 y pasaría sus últimas temporadas activo al servicio de Club Atlético Huracán.


title: Literatura del naturalismo

text: Zola era un idealista, pero mientras que otros idealistas idealizan los elementos más nobles de la naturaleza humana, así él, en su mayor parte ―sus libros tardíos, sin embargo, muestran una mejoría―, ha idealizado los elementos que resultan brutales. Veía la lujuria, la codicia y la gula del hombre, como en una visión, magnificada, abrumadora, portentosa. Y lo que veía lo presentaba con formidable poder. Es posible que su estilo carezca de las cualidades clásicas de la prosa francesa: luminosidad, delicadeza, lustre; ciertamente no tiene el colorido y la felicidad del tacto de Daudet. La primera impresión que produce puede ser de pesadez; pero para representar el sombrío horror de los temas en los que más se deleita ―acumulando detalle sobre detalle hasta que el resultado sea abrumador―, Zola no tiene quien le supere. Algunas de sus descripciones de muchedumbres en movimiento nunca han sido superadas. La extrema repulsión que emana de gran parte de sus obras, y el exagerado detallismo de casi todas ellas, causaron un gran perjuicio en su contra.


title: Literatura del naturalismo

text: El periodista y escritor Jules Vallès (1832-1883) volvió a publicar en 1866 gran parte de su obra periodística en "Refractaires", formando el volumen una novela de la cara sórdida de la vida parisina. En 1878 comenzó en "Le Siècle" la publicación por entregas de su principal obra, "Jacques Vingtras", una extensa novela autobiográfica.


title: Literatura del naturalismo

text: Escribiendo siempre conjuntamente, hasta la muerte del más joven, la ambición de los hermanos Goncourt ―Edmond (1822-1896) y Jules (1830-1870)― era no ser meramente novelistas, inventando un nuevo tipo de novela, sino historiadores. Poseían un don para la investigación rigurosa y esmerada, y ese don lo trasladarían, y el mayor de ellos continuaría haciéndolo después de la muerte de su hermano, a la escritura de novelas ("Renée Mauperin", "Germinie Lacerteux", "Chérie", etc.) añadiendo un extraordinario cuidado por un lenguaje peculiar y, como ellos lo llamaban, "personal". Son sus novelas la obra por la cual pervivirán como artistas. Aprendiendo algo de Flaubert, y enseñándole casi todo a Zola, inventaron un nuevo tipo de novela, y sus novelas son el resultado de una nueva visión del mundo, en la que el elemento mismo de visión se descompone, como en un cuadro de Monet. Una novela de los Goncourt se compone de un número infinito de detalles, colocados uno al lado del otro, cada detalle igualmente destacado. Una novela de los Goncourt está escrita en breves capítulos, en ocasiones de no más de una página, y cada capítulo es una notación separada de algún acontecimiento significativo, alguna emoción o sensación que parece proyectar una súbita luz sobre la imagen de un alma.


title: Literatura del naturalismo

text: Amigo íntimo de Edmond de Goncourt (que murió en su casa), de Flaubert, de Zola, Alphonse Daudet (1840-1897) pertenecía esencialmente a la escuela de ficción naturalista. Sus propias experiencias, su entorno, los hombres con los que había estado en contacto, varias personas que habían desempeñado un papel, más o menos público, en la vida parisina: todos entraron en su arte. Pero él vivificaba los materiales suministrados por su memoria. Su mundo posee el gran don de la vida. Daudet mezclaba con algo de naturalismo una cantidad de fantasía e ingenio mucho mayor de lo que sus compañeros se permitían a sí mismos o tal vez de lo que podían alcanzar. En 1872 produjo el famoso "Aventuras prodigiosas de Tartarín de Tarascón". Pero "Fromont jeune et Risler aîné (Fromont hijo y Risler padre", 1874) conquistó el mundo de inmediato. El libro exploró una vía, no ciertamente nueva en la literatura inglesa, pero relativamente nueva en la francesa. En él aparecía un escritor que poseía el don de la risa y las lágrimas, un escritor no solo sensible al patetismo y al sufrimiento, sino también a la belleza moral. Sus personajes eran reales y también típicos. El libro estaba vivo. Daba la impresión de un mundo real. "Jack", la historia de un hijo ilegítimo, mártir del egoísmo de su madre, que siguió a aquel en 1876, solo sirvió para profundizar la misma impresión. Desde entonces en adelante su carrera fue la de un muy exitoso hombre de letras, publicando novela tras novela ―"Le Nabab" (1877), "Los reyes en el exilio" (1879), "Numa Roumestan" (1881), "Safo" (1884) , "El inmortal" (1888)―. Sus novelas han sido juzgadas de manera diversa, habiendo en algunas de ellas algo extrañamente parecido al plagio, y en otras, de hecho en la mayoría, un uso desmedido del privilegio del novelista consistente en introducir personas reales más o menos disfrazadas.


title: Literatura del naturalismo

text: Aunque Daudet se defendió a sí mismo de la acusación de imitar a Dickens, resulta difícil creer por completo que tantas similitudes de espíritu y maneras no fueran buscadas. Sin embargo, lo que era puramente suyo era su estilo. Es un estilo que con razón puede llamarse "impresionista", pleno de luz y colorido, no descriptivo según la moda antigua, sino que destella su efecto deseado mediante una yuxtaposición magistral de palabras que son como pigmentos. Tampoco transmite, como el estilo de los Goncourt, por ejemplo, una constante sensación de esfuerzo. Está lleno de felices ocurrencias y de encanto ―"un encantador", lo llamaba Zola―.


title: Literatura del naturalismo

text: Desde finales de la década de 1870, Joris-Karl Huysmans (1848-1907) produjo una serie de novelas de la vida cotidiana, como "Les Sœurs Vatard" (1879), "En Ménage" (1881) y "À vau-l'eau" (1882), en las que superó a Zola en su realismo minucioso y sin concesiones. Sin embargo, fue influido más directamente por Flaubert y los hermanos Goncourt que por Zola. Huysmans dio su obra más característica en 1884 con "A contrapelo". "À Rebours", la historia de los morbosos gustos de un aristócrata decadente, Des Esseintes, causó sensación en el ambiente literario, encubriendo su caricatura del simbolismo literario y artístico buena parte de las creencias reales de los líderes de la revuelta esteticista.


title: Literatura del naturalismo

text: En 1880 Zola, que para entonces había formado una escuela de discípulos asiduos, publicó con algunos de ellos una colección de relatos breves, "Las veladas de Médan", que contiene una de sus mejores obras, "L'Attaque du moulin", y también el relato capital, "Bola de sebo", de Guy de Maupassant (1850-1893). Maupassant desarrolló durante su breve carrera literaria tal vez las más extraordinarias facultades mostradas por cualquier novelista francés desde Flaubert (su valedor en ambos sentidos) en una serie de novelas extensas ("Una vida", "Bel-Ami", "Pierre et Jean", "Fort comme la mort") y relatos breves ("Monsieur Parent", "Las hermanas Rondoli", "El Horla"). En "Bola de sebo", Maupassant se reveló a sus atónitos colaboradores y al público como un admirable prosista y un consumado maestro del cuento. Tal vez no haya otro ejemplo en la historia literaria moderna de un escritor que comience, como un artista completamente pertrechado, con una genuina obra maestra. Este éxito temprano fue seguido rápidamente por otro. El volumen titulado "La casa Tellier" (1881) confirmó la primera impresión, y doblegó incluso a aquellos a quienes repugnaba la elección de temas por parte del autor. Al año siguiente decidió intentar escribir, por primera vez, algo más ambicioso. Escogiendo retratar la vida de una joven irreprochable, desgraciada en su matrimonio, desgraciada con su hijo, constantemente desgraciada en cada circunstancia de su existencia, el autor la abandona, arruinada y prematuramente vieja, aferrada a la trágica esperanza ―que el tiempo, como se percibe, defraudará― de que podrá encontrar la felicidad en su nieto. Maupassant tituló "Una vida" (1883) este retrato de una mujer mediocre que experimenta la agonía constante de la desilusión. Su siguiente publicación sería "Cuentos de la becada" (1883), una colección de relatos tan indecorosos como inteligentes. Otras tres colecciones de relatos breves, tituladas "Contes et nouvelles", "Monsieur Parent" y "Contes du jour et de la nuit", publicadas en 1885, demostraron que si bien la visión del autor era tan incomparable como siempre, su fecundidad no mejoraba su impecable forma. A 1885 pertenece también una elaborada novela, "Bel-Ami", la cínica historia de un canalla particularmente detestable y brutal que se abre camino en el mundo por medio de su bello rostro. Aunque la novela "Mont-Oriol" (1887) muestra al autor aparentemente en posesión absoluta de sus facultades, "El Horla" (1887) sugiere que ya estaba sometido a alarmantes alucinaciones. Volvió a los relatos breves en "Le Rosier de Madame Husson" (1888), un estallido de humor rabelaisiano similar a todo lo que había escrito. Sus novelas "Pierre et Jean" (1888), "Fort comme la mort" (1889) y "Notre Coeur" (1890) son penetrantes estudios tocados de una compasión más profunda de la que hasta entonces lo había caracterizado. Tras su muerte, entre sus documentos se encontraron los capítulos iniciales de dos novelas proyectadas, "L'Angélus" y "L'Ame étrangere"; éstas, junto con dos colecciones de cuentos, "Le Père Milon" (1898) y "Le Colporteur" (1899), han sido publicadas póstumamente.


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text: Maupassant comenzó como seguidor de Flaubert y de Zola; el discípulo es el último de los "naturalistas": incluso destruyó el naturalismo, pues hizo todo lo que se puede hacer en ese sentido. No es una paradoja decir que sus acusadas limitaciones lo convirtieron en el artista incomparable que fue. Sin ser perturbada por ninguna influencia externa, su maravillosa clarividencia le permitió convertirse en un observador supremo y, dado su sentido literario, el resto era sencillo. Se enorgullecía de no inventar nada; no describía nada que no hubiera visto. Los campesinos que él había conocido de niño figuran en una veintena de cuentos; lo que vio en los despachos gubernamentales está puesto por escrito en "L'Héritage"; de Argel acopia el material para "Maroca"; bebe las aguas y construye "Mont-Oriol"; se introduce en el periodismo, construye "Bel-Ami", y, en aras de la precisión, hace que su hermano, Hervé de Maupassant, pose para el retrato del héroe infame; observa a la sociedad mundana y, aunque le aburría intensamente, transcribe su vida en "Fort comme la mort" y "Notre cœur". Su estilo es sumamente sencillo y sumamente sólido; no utiliza palabras raras o superfluas, y se contenta con usar la palabra más humilde si únicamente esa transmite la imagen exacta de la cosa vista. En diez años produjo unos treinta volúmenes. Con la excepción de "Pierre et Jean", sus novelas, excelentes como son, apenas lo representan en su máxima expresión.


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text: Paul Bourget (1852-1935), novelista y crítico francés, reorientó la corriente naturalista hacia un cauce "psicológico", conectándose en un nivel más alto con Stendhal, y en ella compuso libros muy populares en su estilo ―"Cruelle Énigme" (1885), "Le Disciple" (1889), "Terre promise" (1892), "Cosmopolis" (1892). En 1884 rindió una larga visita a Inglaterra, y allí escribió su primera historia publicada ("L'Irréparable"). "Cruelle Énigme" la siguió en 1885; y "André Cornelis" (1886) y "Mensonges (Mentiras", 1887) fueron recibidas muy favorablemente. "Le Disciple (El discípulo", 1889) mostraba al novelista en una actitud más grave. En 1891 apareció la novela "Cœur de femme (Corazón de mujer)". Sus posteriores novelas incluyen "La Terre promise (La tierra prometida", 1892); "Cosmopolis" (1892), novela psicológica con Roma como trasfondo; "Une Idylle tragique (Un idilio trágico", 1896); "La Duchesse bleue (La duquesa azul", 1897); "Le Fantôme (El fantasma", 1901); "Les Deux Sœurs (Las dos hermanas", 1905), etc.


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text: El triunfo del naturalismo francés se alcanzó con "La taberna", pero aproximadamente una década después la mayoría de los escritores (incluido Zola) habían abandonado los principales principios programáticos de la escuela.


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text: Un gran novelista, contemporáneo de Meredith aunque algo más joven, que llegó a ser considerado como su rival en la novela inglesa de finales del siglo XIX, es Thomas Hardy (1840-1928). El público de éste, como el de Meredith, estará formado siempre por un círculo selecto, pero por otras razones. Aunque ambos admiten, por un lado, los progresos científicos de la época, y temen, por otro, que la tecnología aniquile la personalidad del hombre, Meredith y Hardy son novelistas muy distintos en filosofía y estilo: si el primero confía en que la evolución conducirá a una superación del hombre orientada por el espíritu, el segundo siente que a lo largo de su historia el hombre está dominado por la fatalidad. Ambos son poetas, y esta condición se plasma en la narración y en las descripciones, y se refleja en el optimismo y en el inspirado y brillante estilo de Meredith, y en el pesimismo de la prosa concreta y vigorosa de Hardy. Por su realismo regionalista y su poderosa facultad de crear personajes que son víctimas de un destino fatal ineludible, Thomas Hardy es mucho más conocido y apreciado por el público actual que Meredith. Por otra parte, llamarlo pesimista sería quizás injusto en vista de su propia convicción de que la misión del artista es representativa. En la medida en que el pesimismo es una filosofía, cae fuera de su misión como escritor; en cuanto tal, ésta consiste en ver la vida y en consignar sobre el papel lo que ha visto. Pero esa visión era uniformemente sombría en Hardy. Por mucho que Hardy odiara esta etiqueta, el pesimismo envuelve todas sus novelas con la misma fuerza con que Housman lo distribuye por sus poemas. Y el de Hardy es aún más profundo. Incluso suele ir más allá y parece pensar que cuanto más refinado sea el espíritu de las personas, cuanto mayores posibilidades albergue, más total será la ruina que le sobrevenga.


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text: Es difícil clasificar a Thomas Hardy, en parte porque no sigue en absoluto la línea de mayor realismo que iniciaron George Eliot y Trollope. Hasta cierto punto parece que vuelve a Scott, por la sensibilidad que demuestra por los entornos naturales, que en sus novelas ocupan un lugar aún más importante. Sin embargo, se parece poco a Scott en lo que a la descripción de la comunidad se refiere. Hay otros aspectos que nos recuerdan al siglo XVIII: la libertad con que utiliza el azar y la casualidad; los argumentos fuertes. Pero tampoco tiene el optimismo que caracterizaba al novelista del XVIII, esa sensación de frescura ante las posibilidades que ofrece la vida. Hardy es en muchas cosas un autor singular. Criado en un entorno rural y provinciano (en el condado de Dorset), tuvo por ello materia suficiente para conocer y comprender el paisaje, la vida y el modo de ser de los individuos y grupos de una sociedad rural. Este arraigo a la tierra explica por qué Dorset no iba a ser tan solo el escenario geográfico de su obra (reconvertido en el imaginario condado de Wessex), sino que se tenía que convertir en un elemento que influiría sobre el autor y los personajes y situaciones de sus novelas y poemas. Hardy creó una obra literaria cuya belleza poética está impregnada de mitos, supersticiones y leyendas trágicas de los habitantes de esta parte del suroeste de Inglaterra; con la combinación de estos elementos alcanza este novelista sus momentos más inspirados. La creación de Wessex fue un gran servicio que Hardy prestó a las letras inglesas. Trollope había creado el modelo de una población catedralicia inglesa en su Barchester, con familias, edificios, relaciones y todo; pero Hardy sacó su Wessex del suelo. Es Dorset, principalmente, con algunos puntos extraños pertenecientes a los condados vecinos; pero sus características más importantes consisten en que es todo lo inglés que se puede concebir y que está bastante lejos de las metrópolis para ser eterno.


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text: Como intérprete de la naturaleza y de las características de su región, Hardy es poco menos que inimitable. Nadie antes que él supo personificar con tanta fuerza el escenario rural y hacerlo sentir ―hosco y amenazador, o abierto y sonriente― como ente vivo que condiciona a sus personajes. Su conocimiento de la vida rural daba vida a los detalles de sus relatos, llenos de colorido y de atractivo por sí mismos, al margen de la importancia que revistieran en la cuidada estructura del argumento.


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text: Todas sus novelas están ambientadas en una zona que él llama «Wessex», es decir en el suroeste de Inglaterra. El escenario puede variar, a veces predominan las áreas de cultivo, otras las pequeñas ciudades, o los interminables e inhóspitos brezales. Pero para Hardy el lugar siempre forma parte de lo esencial. En muchos de sus libros las secciones parecen estar marcadas no por las etapas que configuran la vida de sus protagonistas, sino por los lugares en que estos se encuentran. En sus libros nos evoca una Inglaterra rural perdida en lo más recóndito de la memoria. Y estas evocaciones las hace de manera inigualable. En sus representaciones de la naturaleza, sin embargo, evita los sentimentalismos y la mera complacencia; Hardy no cierra los ojos ante la crueldad del mundo natural. En "The Return of the Native (El regreso del nativo)" es evidente desde todo punto de vista que Egdon Heath, el escenario en que se desenvuelven los hechos, representa la fuerza principal de la novela, una fuerza poco benefactora, potente, absorbente, desagradable.


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text: Hardy divide su producción novelística en tres secciones: novelas ingeniosas ("Remedios desesperados", 1871; "La mano de Ethelberta", 1876); de amor y fantasía ("Unos ojos azules", 1873; "Trumpet-Major", 1880; "La bien amada", 1897); y de desarrollo del carácter de los personajes en un determinado marco ambiental. Su mejor producción corresponde al último grupo.


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text: Hardy se fue abriendo camino paso a paso desde su primera novela, "Remedios desesperados", hasta alcanzar el éxito con "Lejos del mundanal ruido". Publicada anónimamente, "Remedios desesperados" utiliza muchas de las estrategias de Collins, aunque mucho menos eficazmente: ""asesinato, chantaje, ilegitimidad, suplantación, espionaje, múltiples secretos, una bigamia insinuada y detectives aficionados y profesionales"", todo ello está presente.


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text: Los descubrimientos científicos produjeron euforia en las décadas de 1850 y 1860, y a la vez que el progreso y la técnica transformaban la concepción tradicional del universo, Hardy expresaba con su primera novela de carácter y ambiente su rechazo de este mundo que la imaginación científica había creado. "Bajo el árbol de Greenwood" (1872) es un idilio rural en el que dos jóvenes encuentran el camino del verdadero amor después de muchas dificultades, que parecen absolutamente inevitables. Superior fuerza dramática presenta "Lejos del mundanal ruido" (1874), novela en la que Hardy se reveló como un gran escritor. El tema ―muy característico del autor― lo constituye el contraste entre dos clases de amor: el egoísta, violento y sin escrúpulos, y, sin embargo, peligrosamente fascinante, el amor sometido, humilde y desinteresado.


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text: Con "El regreso del nativo" (1878), la más sombría de sus novelas, Hardy alcanza la cima de su capacidad creadora y de su reputación como novelista. Asimismo se acentúa su tendencia al pesimismo y su sensación de que el hombre es víctima de fuerzas ocultas que rigen su fatal destino. La obra constituye una pintura, tan poética como cruel, de la vida rural inglesa de una época en una determinada comarca. "El regreso del nativo" es una de las grandes novelas de Hardy. Comparados con la inmensidad inerte, empequeñecedora, del páramo, los personajes se ven diminutos; los viajes que emprenden resultan lentos, difíciles, son viajes que les obligan a atravesar paisajes hostiles; y los deseos a los que aspiran quedan absolutamente desinflados por el entorno. De Hardy podemos afirmar que es el único novelista capaz de captar al ser humano en su auténtica dimensión universal: insignificante. Sin embargo, ésta es una posición muy arriesgada para los novelistas. "El regreso del nativo" consigue salir del todo airosa, pero el éxito que consigue es por naturaleza esporádico. La ficción exige reconocer que el hombre, sus preocupaciones y las relaciones que entabla son de sumo interés y por eso en novelas posteriores Hardy no deja que la naturaleza usurpe este protagonismo.


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text: En muchos momentos las novelas de Hardy hacen que el lector se revuelva ante los imprevistos, las coincidencias, los cambios de idea o de actitud que simplemente se nos comunican, sin ningún dramatismo. Con la publicación de "El alcalde de Casterbridge" en 1886 su fama y su prestigio quedaron asentados. En esta novela el lector queda sobrecogido por la poesía, por la integridad y por la sórdida coherencia con que Hardy nos transmite su visión del mundo. En "Los habitantes del bosque" trata del cisma matrimonial, no sobre la estrecha base de un contrato roto, sino sobre la base mucho más amplia de promover toda la felicidad posible durante ""el breve tránsito por este triste mundo"". En esta novela aparece por primera vez la idea de voluntad inmanente que procede de Schopenhauer, ese ciego determinismo que conduce las vidas a un fin para el que están predeterminadas y que dará lugar a la visión pesimista de la existencia que escandalizó a sus lectores tanto como la libertad de crítica y de costumbres que contienen sus novelas posteriores. En "Los habitantes del bosque" está ya todo ello, aunque en forma enunciada. A partir de la publicación de esta novela (1887), en la obra de Hardy se produce un cambio en su escritura narrativa de considerable importancia, pues las que hasta entonces eran historias dramáticas con un final razonablemente feliz se convierten con ésta ―y, sobre todo con "Tess, la de los d'Urberville" y "Jude el oscuro"― en historias de corte trágico, tan duras y críticas que causaron adversa recepción y escándalo, y le empujaron a abandonar la narrativa.


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text: En sus dos últimas grandes obras, "Tess, la de los d'Urberville" (1891) y "Jude el oscuro" (1895), Hardy elevaría el rango de la novela inglesa hasta casi alcanzar la altura de la tragedia. "Tess" es una obra impresionante en la que se muestra la inexorable fatalidad persiguiendo a una «mujer pura» hasta su aniquilamiento. Aquí se muestra con grandeza shakespeariana la futilidad del esfuerzo humano cuando se encuentra con el destino adverso. La suerte cruel y una persecución atroz infligen a su heroína, moralmente inocente, los mayores estigmas. La mujer paga, como suele decirse, no sus propios hechos, sino los ataques y las reacciones brutales de los demás. Las coincidencias y desventuras que entrelazan la novela siempre se interpretan a largo plazo como factores que contribuyen al desastre. Y los momentos de felicidad que vive Tess, como cuando está en la granja de Talbothays, se ven amortiguados por un amenazante zumbido que nos advierte de que incluso esa felicidad tan natural puede ser engañosa, pura trampa. El mismo camino de aniquilamiento persigue la vida del protagonista de "Jude el oscuro", la novela más pesimista de Hardy. En ella, la discordia matrimonial se convierte en un embrollo que parece haber asustado al autor mismo, pues se niega a resolver su problema, y se limita a plantearlo. Jude es el perfecto retrato del hombre a un tiempo mundano y espiritual, condenado a vivir en una época que no acierta a reconciliar ambas cualidades. "La bien amada" (1897) pertenece al grupo de novelas de amor y fantasía y, por tanto, se orienta en una línea menos pesimista.


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text: La impresión final que se desprende de la filosofía narrativa de Hardy es la de la existencia de un sino maligno que actúa sobre la vida de los hombres, corrompiendo sus posibilidades de felicidad y conduciéndolos a la tragedia. Aunque esta intuición sobre la vida no se consolidó en forma de una filosofía, fue tan persistente que poseía todo el aspecto de una doctrina. A ello contribuiría su racionalidad, que se negaba a aceptar el optimismo del materialismo del siglo XIX al tiempo que rechazaba la consolación de la fe cristiana. A la vez que contemplaba la vida de esta forma tan despiadada y sin propósito alguno, no permanecía como un espectador ajeno a esa situación. Se apiadaba de los juguetes del destino, y esa compasión la hacía extensiva, a partir del hombre, a los gusanos y a las enfermas hojas de los árboles. Una concepción de este tipo proporcionaría a sus novelas una elevada seriedad que sería común a muy pocos de sus contemporáneos. Contra ""las fórmulas meramente orales de la sociedad"", que muchas gentes creen que son la verdadera moral, el autor invoca la autoridad de la naturaleza y el acuerdo tácito entre los hombres; pero no juzga ni toma partido. La raíz del mal es más profunda que nuestros convencionalismos.


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text: En la producción novelística de Hardy su filosofía fatalista y su actitud pesimista no se manifiestan de modo negativo, sino que tienden a ofrecer una visión objetiva del mundo, proporcionando al lector motivos para enfrentarse con más aliento a los infortunios que inexorablemente presenta la vida. Por otra parte, su fatalismo trágico aparece con visos de un impulso del que emana indudable compasión por los sufrimientos y el destino del hombre. Hardy es él mismo cuando narra con un encanto insuperable y cuando se interna en el lado oscuro de la existencia.


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text: George Gissing (1857-1903) no se puede comparar, como novelista, con George Eliot o con Hardy, pero estudió como ellos varios aspectos de la realidad de su tiempo, y los reveló con apasionamiento, aunque sin alcanzar altas metas artísticas. Su propia experiencia lo había preocupado por la pobreza y sus efectos embrutecedores sobre el carácter. Llevó una vida de las más desdichadas y no estaba suficientemente armado contra los dardos de la desgracia para dominar la depresión que impregna casi todos sus escritos. Sus obras son más bien reportajes o relatos biográficos novelados, en los que se descubren sus sufrimientos y los de tantos contemporáneos suyos aplastados por la losa de un sistema social injusto. Su afán de justicia y su deseo de que los humanos disfruten de un poco de felicidad se reflejan en todos sus libros. Ningún novelista inglés se enfrentó a los males de su siglo con un realismo más sincero. No hizo ninguna tentativa en la literatura popular, y durante mucho tiempo la sinceridad de su obra fue apreciada solo por un público limitado. En sus principales novelas describe la corrupción de la sociedad y le niega al lector la primicia de una solución fácil. Puede ser que este sentimiento de impotencia le haya hecho impopular entre los ingleses, que prefieren un elemento cómico en las tragedias y que aceptan las páginas implacables de un Dickens solo si van acompañadas por una dosis suficiente de materiales para provocar la risa. La nota predominante de sus obras es la de la vida luchadora de las clases depauperadas y bajas y el conflicto entre la educación y las circunstancias.


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text: Sus novelas suelen ser hasta cierto punto autobiográficas. "Workers in the Dawn" (1880), la primera que escribió, relata cómo el protagonista se casa con una chica de la calle, tal como había hecho el propio autor, y describe circunstancias de su vida que le llevan a perder la fe en los ideales de progreso y superación. En "La marginada" (1884) insiste en que una mujer de mala vida puede permanecer pura en el fondo de su corazón y ser capaz de realizar actos de auténtico altruismo. Sin embargo, la primera que llamó la atención fue "Demos" (1886), una novela que trata sobre ideas socialistas. "Demos" es la novela en que el autor se vuelca con mayor intensidad hacia los humildes, al mismo tiempo que manifiesta su desconfianza más absoluta por los procedimientos democráticos, tanto políticos, como sociales y educativos. Sus novelas posteriores, "El bajo mundo" (1889), "Nacido en el exilio" (1892) y "Mujeres sin pareja" (1893), como indican sus títulos, son respectivamente: una descripción de los bajos fondos sociales al estilo de Víctor Hugo; un relato de la lucha de un hombre de origen humilde que busca la perfección humana y social; y una galería de caracteres femeninos que han fracasado en el matrimonio, que están contra el matrimonio por principio, o que por alguna circunstancia no llegan a casarse. Entre lo mejor de Gissing está "New Grub Street" (1891), novela semi-autobiográfica en que se describe la penuria de un escritor en la sociedad londinense de entonces. Una atmósfera más amable se encuentra en "Los documentos privados de Henry Ryecroft" (1903), y es posible que sea eso lo que haya convertido este libro genial en la más popular de sus obras. Última de sus novelas completas, esta obra de recuerdos meditados expuestos rudamente en forma novelesca parecía anunciar el nacimiento de una perspectiva algo más luminosa, alejada del realismo pesimista y deprimente de sus anteriores trabajos. Revela la felicidad del autor al poder escapar al cautiverio de la vida de ciudad tras años de pobreza y de escribir para procurarse el sustento. La pobreza de Gissing y sus matrimonios desgraciados frustrarían en cierta medida su genio.


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text: La sombría "The Nether World (El bajo mundo", 1889), un exhaustivo estudio de las bestiales condiciones de semi-inanición, justifica que se diera a Gissing el título de «portavoz de la desesperación». Ésta y "New Grub Street" (1891), un estudio realista de la decadencia de las facultades imaginativas de un escritor por los cuidados pecuniarios y el exceso de trabajo, son, de entre sus novelas mejor desarrolladas, las más estrechamente examinadas y vigorosamente caracterizadas.


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text: La acritud y el pesimismo de las obras de Gissing eran fruto no solo de las duras circunstancias de su vida, sino de su amor a los seres humanos, la conmiseración por sus sufrimientos, y el convencimiento de que en el mundo nunca se conseguirá establecer un régimen de justicia y comprensión. Habría llegado a ser un mejor novelista si no se hubiera dejado obsesionar tanto por sus infortunios.


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text: El naturalismo francés de los años setenta del siglo XIX influyó profundamente en George Moore (1852-1933), de familia irlandesa pudiente, católico al principio y agnóstico después. Moore aprovecharía los años pasados en Francia para escribir estudios sobre Zola, Maupassant y los Goncourt. Fue muy consciente del arte que salía de su pluma, pero es también un "poseur", y su prosa, aunque a menudo bella, rara vez está libre de una carga de afectación. Su talento fue muy variado, e incluye el atrevido naturalismo de "Esther Waters" (1894), entre otras obras. Moore es una figura literaria interesante y un tanto enigmática. Su carrera de escritor está vinculada a la búsqueda de un estilo perfecto. Aceptó de sus contemporáneos franceses la idea de que la vida es más real en los niveles más bajos, donde cunde el dolor y la miseria. Este concepto le llevó a considerar solo lo penoso y lo sórdido. Estilísticamente, Moore recibió el influjo de Flaubert, de los Goncourt y de Walter Pater. La impronta del naturalismo francés aparece en su primera novela, "A Modern Lover (Un amante moderno", 1883). Esta obra revela las inquietudes de Moore en sus años en París, cuando quería dedicarse a la pintura. Como novelista, Moore siguió los pasos de la escuela francesa de Flaubert y Zola, y se distinguió por su deliberado realismo. Su poderosa "Mummer's Wife (La esposa del mimo", 1885) poseía elementos decididamente repulsivos. La protagonista pretende ser el retrato de una Madame Bovary inglesa; mujer sugestiva e inquieta, aniquilada por su incapacidad de adaptación y por su adicción a la bebida. En 1894 apareció su principal creación novelística: "Esther Waters", obra naturalista, que suscita inmediatamente la comparación con "Tess la de los d'Urberville", de Hardy, publicada tres años antes. En su tiempo, esta obra fue en la novela un ensayo tan audaz como lo fue "The Second Mrs. Tanqueray" en el teatro. No es "Esther Waters", que inicialmente no fue bien recibida por el gran público, una crítica de los males derivados de la adicción al juego y las apuestas, como creyeron algunos; al presentar a una joven infortunada en medio de un mundo indiferente y despiadado, Moore se propone metas mucho más amplias. "Evelyn Innes" (1898) y "Sister Theresa" (1901) insisten en el estudio de la psicología y del temperamento femeninos a la luz de una estética realista.


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text: Walter T. Pattison ha estudiado con minuciosidad de erudito la penetración del naturalismo en España desde el primer artículo ―del corresponsal en París de la "Revista Contemporánea", Charles Bigot―, que hace referencia a Zola y que trata de describir las características de su novela. Esto ocurría en 1876. Siguen una serie de artículos que culminan con el escandaloso éxito de "L'Asommoir". A partir de este momento empieza a generalizarse la reacción en España ante el naturalismo. Las primeras reacciones son de escándalo por lo que se considera inmoralidad del naturalismo, y de congratulación por no tener en España tales porquerías. A partir de 1880 empiezan a traducirse novelas naturalistas. Pronto, salvo la actitud inteligente de alguna rara excepción, como Clarín, para el cual el naturalismo es válido siempre que no se pretenda exclusivo, las reacciones ante el movimiento francés se escindirán en dos grupos: los conservadores, como Alarcón ―que habla de la «mano negra» y de la «mano sucia» de la escuela naturalista― o como Pereda ―que reaccionó indignado cuando un crítico despistado lo calificó de naturalista―, para los cuales naturalismo era sinónimo de obscenidad y grosería; y los liberales, para los que era investigación de la verdad, observación de la realidad en su palpitación misma de modo científico.


title: Literatura del naturalismo

text: En España el naturalismo se introdujo tardíamente con "La desheredada" de Pérez Galdós (1881). La crítica que Clarín escribió a esta novela suscitó una corriente de interés naturalista que se tradujo en discusiones públicas y diversos escritos; el más polémico fue, sin duda, el de Pardo Bazán ("La cuestión palpitante"), que rechazaba el determinismo y el positivismo zolescos. Hacia 1890 el interés de los novelistas españoles se desplazó hacia la literatura de base psicológica y espiritualista, por lo que en rigor no puede hablarse de un naturalismo español y sí de una influencia puntual del naturalismo francés. Destacan, sin embargo, Galdós, Pardo Bazán, Clarín y N. Oller, que adoptaron con originalidad los métodos de la escuela francesa.


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text: Hamlin Garland (1860-1940) publicó una serie de vigorosas historias en formato de libro. La primera que lo dio a conocer al público en general fue "Main-Travelled Roads" (1891), un vívido cuadro del Oeste tal como él lo conoció inmediatamente después de la guerra.


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text: Frank Norris (1870-1902) está considerado como uno de los grandes escritores norteamericanos naturalistas del siglo XIX ―junto a Stephen Crane (1871-1900) y Hamlin Garland (1860-1940)―, cuyas bases estéticas e ideológicas consisten en renunciar voluntariamente a la relación de fuerzas conocimiento/diversión, para hacer pasar todo el conocimiento por el cedazo de lo real, profundizando así en la psicología y en la entraña espiritual de los personajes. Durante mucho tiempo, y en especial a través de su obra más emblemática, "McTeague" (1899), Norris ha sido equiparado con el áspero naturalismo literario francés, sin prestar demasiada atención a su tendencia al simbolismo y a cierta truculencia al estilo "american gothic". Norris escribió las siguientes novelas: "Moran of the «Lady Letty»" (1898), un relato de aventuras en la costa de California; "McTeague" (1899), una historia de los barrios marginales de San Francisco; "Blix" (1899), una historia de amor; "La mujer de un hombre" (1900); "The Octopus" (1901) y "The Pit" (1903). Las dos últimas eran potentes historias que cimentaron la reputación del autor, y que formaban parte de una incompleta trilogía que, con el título genérico de "The Epic of the Wheat", narraba la confrontación de intereses entre los cultivadores de trigo de California y el oligopolio ferroviario ("The Octopus"), y sobre la especulación del trigo en el mercado de Chicago ("The Pit").


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text: Con su novela "Sister Carrie" (1900), Theodore Dreiser (1871-1945) se propuso ejecutar un manifiesto naturalista o, como él prefiere, realista, lo cual dice mucho sobre la cultura norteamericana de la época.


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text: Thomas Hardy (1840-1928) no fue un poeta filosófico, aunque en el fondo de toda su obra parece estar latente una firme creencia en la crueldad de la vida y en que los sentimientos de hombres y mujeres se ven atormentados por ello. En sus numerosas poesías líricas breves nos presenta a hombres y mujeres atrapados en la trágica ironía de la circunstancia, descargando su crueldad los unos sobre los otros, o perseguidos por un destino malévolo. La brevedad con que fueron realizados estos retratos tan bien definidos evidencia el arte poético individual que poseía el autor. En ocasiones llega a alcanzar las cotas máximas de una imaginación extraña y dominadora.


title: Literatura del naturalismo

text: En los años inmediatamente posteriores a la guerra franco-prusiana, las condiciones imperantes eran desfavorables para la producción literaria en Alemania, y el restablecimiento del imperio dejó relativamente poca huella en la literatura nacional. Durante un tiempo, todas las mentes estuvieron absortas en el "Kulturkampf", en los problemas financieros ―el denominado "Gründertum"― debidos a la especulación sin escrúpulos, y, finalmente, en el rápido auge de la socialdemocracia como fuerza política. Pero incluso si no se hubieran dado tales elementos perturbadores, el tono general de la vida intelectual alemana en aquel momento no era lo suficientemente boyante como para inspirar un vigoroso renacimiento literario. La influencia de Hegel seguía siendo fuerte, y el método "histórico", tal como fue enunciado en "Der alte und der neue Glaube" (1872) por el hegeliano D. F. Strauss, era generalmente aceptado en las universidades alemanas. Para muchos, el compromiso que H. Lotze (1817-1881) había intentado establecer entre la ciencia y la metafísica, supuso un alivio de la tradición hegeliana, pero en la literatura y en el arte la fuerza dominante seguía siendo, como antes de la guerra, la filosofía de Schopenhauer.


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text: El teatro de los años setenta se encontraba en unas condiciones aún menos esperanzadoras que durante el período anterior. Sin embargo, los últimos quince o veinte años del siglo XIX se distinguieron en Alemania por una notable actividad literaria.


title: Literatura del naturalismo

text: Detlev von Liliencron (1844-1909), poeta, dramaturgo y novelista, llamó inicialmente la atención por el volumen de poemas "Adjutantenritte und andere Gedichle" (1883). Posteriormente aparecerían otras colecciones de poesía lírica en 1889, 1890 ("Der Heidegänger und andere Gedichte"), 1893 y 1903 ("Bunte Beute"). Liliencron es uno de los más eminentes poetas líricos alemanes de su tiempo; su "Adjutantenritte", con su fresca nota original, rompió con las desgastadas convenciones literarias que habían sido impuestas desde mediados de siglo. No obstante, la obra de Liliencron resulta un tanto desigual.


title: Literatura del naturalismo

text: Arno Holz (1863-1929) comenzó su carrera poética interesándose por algunos de los poetas líricos más modernos. Pero no quedó muy satisfecho con ellos, ya que deseaba desentrañar científicamente el fundamento del arte, y recurrió a una forma extrema de naturalismo bajo la influencia de Zola y otros modernos. "Das Buch der Zeit. Lieder eines Modernen (El libro del tiempo: canciones de un moderno", 1885) mostraba esta tendencia, que el autor convirtió en una teoría positivista conjuntamente con Johannes Schlaf. Durante los años 1887-88 estos dos hombres trabajaron juntos asiduamente. En su drama "Familie Selicke (La familia Selicke", 1890) sacrificaron todo a su principio fundamental del naturalismo.


title: Literatura del naturalismo

text: Holz continuó trabajando en solitario, con mucha seguridad en sí mismo, en sus teorías artísticas, y después trató de ponerlas en práctica en obras como la comedia "Die Sozialaristokraten (Los aristócratas sociales", 1896); el poemario "Phantasus" (1899); "Dafnis, Lieder auf einer alten Laute (Dafnis, canciones con un viejo laúd", 1903-04); el drama "Traumulus" (1904), y la tragedia "Ignorabimus" (1913). Se le debe a Holz una posición importante entre los escritores que influyeron en el curso de los acontecimientos literarios en Alemania en las últimas décadas del siglo XIX. Solo es necesario mencionar su influencia sobre Hauptmann y Sudermann. No produjo ninguna obra de arte perdurable y en este sentido sus admiradores lo han sobrevalorado en demasía, pero como fuerza estimuladora, como generador de nuevas ideas sobre el arte, tiene asegurado un lugar en la historia literaria.


title: Literatura del naturalismo

text: Mientras estudiaba en Berlín, Johannes Schlaf (1862-1941) entró en contacto con la agrupación «Durch», el centro neurálgico del naturalismo berlinés, cuyo resultado fue la estrecha colaboración que mantuvo con el también escritor Arno Holz entre 1888 y 1892. El período más significativo de su producción literaria fue, sin duda, el de los años de la colaboración con Holz. La colección "Neue Gleise (Nuevas vías)", editada en 1892, reúne los estudios más significativos elaborados por ambos escritores conjuntamente. Entre ellos destacan "Papa Hamlet (Papá Hamlet", 1889) y el drama "Familie Selicke (La familia Selicke", 1890). Estos estudios, en los que se analiza la sociedad del momento de forma minuciosa, con descripciones sutiles y observaciones muy detalladas, constituyen uno de los puntos álgidos del naturalismo alemán. Poco a poco fue cayendo en el olvido, y hoy en día es considerado tan solo por el gran valor de su producción de contenido naturalista.


title: Literatura del naturalismo

text: Gerhart Hauptmann (1862-1946), el más original de los escritores alemanes de su tiempo, es más o menos único. Desde mediados de la década de 1880, Hauptmann se dedicó por entero a la labor literaria, y pronto alcanzaría una gran reputación como uno de los principales representantes del teatro moderno. Sus primeras obras fueron escritas bajo la influencia ya sea de un realismo intransigente o bien de esa forma modificada de realismo introducida desde Escandinavia. El primer drama de Hauptmann, "Vor Sonnenaufgang (Antes del amanecer", 1889), inauguró el movimiento realista en la literatura alemana moderna; fue seguido por "Das Friedensfest (El festival de la paz", 1890), "Einsame Menschen (Gente solitaria", 1891) y "Die Weber (Los tejedores", 1892), un poderoso drama que describe la insurrección de los tejedores de Silesia en 1844. También escribió dos tragedias sobre la vida campesina en Silesia, "Fuhrmann Henschel (Henschel el carretero", 1898) y "Rose Berndt" (1903).


title: Literatura del naturalismo

text: El talento dramático de Hermann Sudermann (1857-1928) se ha desarrollado en líneas más uniformes. Sudermann, dramaturgo y novelista, ejerció como periodista, fue editor del "Deutsches Reichsblatt" (1881-82), y después se dedicó a escribir novelas. A pesar de su enorme talento como narrador, sintió que su destreza como dramaturgo era mayor, y en 1889 (año del inicio del movimiento realista en el teatro alemán) fue representada, el 27 de noviembre, su primera obra, "Die Ehre (Honor)", en el Teatro Lessing de Berlín. Esta obra, que originalmente pretendía ser una tragedia, era un pseudo-nietzscheano ataque a la moral de los humildes, y tuvo un gran éxito: recibió una acogida en Berlín más entusiasta de la que hubiera caído en suerte a cualquier obra alemana durante más de una generación. El éxito de "Die Ehre" se debió en primera instancia a la habilidad que Sudermann había mostrado al adaptar las ideas de su época y los nuevos métodos de representación dramática al tradicional "drama burgués" alemán. Esto es característico de la mayoría de las numerosas obras que vendrían después. "Die Ehre" inauguró un nuevo período en la historia de la escena alemana. Fue seguida por "Heimat" (7 de enero de 1893), en la que Sudermann enfatiza de nuevo el derecho del artista a una vida moral más libre que la de la pequeña burguesía, y que está construida con un efecto dramático tan contundente que ha llevado la reputación de Sudermann por todo el mundo. Esta obra, ya sea en el original alemán o en traducciones que comúnmente llevan por título "Magda" ―el nombre de la heroína―, es probablemente considerada como el drama más conocido y más exitoso de finales de siglo. Su éxito es atribuible a al menos cuatro causas: su tema de rebelión contra la tiranía paterna generaba una actitud comprensiva en su tiempo, su construcción es hábil y teatral en todos los sentidos, contiene una serie de episodios pintorescos y personajes divertidos, y destaca por sus vigorosos diálogos; pero, sobre todo, su heroína es una "nueva mujer" nada convencional, presuntuosa y emotiva que le brinda a una actriz una oportunidad inusual para una demostración de temperamento. La técnica es una inteligente combinación del naturalismo de Ibsen y los métodos del "drama de tesis" común en las obras de Dumas hijo. Hay en esta obra algo de la tendencia moralista y didáctica de los dramaturgos franceses posteriores, especialmente de Dumas hijo, y toda su delicadeza técnica. De sus restantes dramas, cabe destacar los siguientes: "Die Schmetterlingsschlacht" (1894), "Das Glück im Winkel" (1895), "Morituri" (1896), "Johannes" (1898), "Die drei Reiherfedern" (1899), "Johannesfeuer" (1900), "Es lebe das Leben!" (1902), "Der Sturmgeselle Sokrates" (1903) y "Stein unter Steinen" (1905). Observador perspicaz, escritor de ideas brillantes y sugestivas, Sudermann es, por encima de todo, el dramaturgo práctico; pero es una lástima que el elemento teatral de su obra eclipse con demasiada frecuencia sus cualidades literarias.


title: Literatura del naturalismo

text: La falta de estabilidad era característica del movimiento realista en Alemania; la tendencia idealista de la mentalidad alemana demostró adaptarse mal al intransigente realismo de la escuela francesa, y los realistas alemanes, ya sea en la narrativa o en el teatro, trataron finalmente de escapar de las consecuencias lógicas de sus teorías. Incluso Sudermann nunca ha sido un realista consecuente. En consecuencia, no es sorprendente descubrir que, en poco tiempo, la ficción alemana volvió a los problemas psicológicos y emocionales, a la representación poética o simbólica de la vida, que estaba más en armonía con el temperamento alemán que el más robusto realismo de Flaubert o Zola.


title: Literatura del naturalismo

text: Los conflictos políticos, bélicos y sociales europeos de las décadas de 1860 y 1870 ―la guerra de los Ducados, la guerra franco-prusiana y la Comuna de París― convencieron al dramaturgo noruego Henrik Ibsen (1828-1906) de que todo estaba conspirando para dar comienzo a una nueva época de individualismo. Esta desilusión en asuntos políticos tuvo una influencia muy directa en la obra literaria de Ibsen. Le convenció de que en el camino de la reforma nada podía esperarse de las democracias, de las grandes masas obcecadas de hombres movidos caprichosamente en cualquier dirección, sino que la única esperanza para el futuro debe residir en el estudio de la personalidad, en el desarrollo del carácter individual. Se propuso diagnosticar las condiciones de la sociedad, la cual, según se había convencido a sí mismo, yacía enferma de muerte. En consecuencia, en los años subsiguientes se dedicó a la plasmación de críticas sociales, cimentadoras de su fama universal: "Los pilares de la sociedad" (1877), "Casa de muñecas" (1879) y "Espectros" (1881), obras de factura más exquisita y en las que expone, de manera escandalosa para la época, la esclavitud de la mujer, tanto intelectual como económica ("Casa de muñecas"), o el peso de la herencia del pasado ("Espectros").


title: Literatura del naturalismo

text: En el primer drama de este nuevo período, "Los pilares de la sociedad" (1877), trató el problema de la hipocresía en un pequeño núcleo comercial de la industria, y trazó en la familia Bernick un maravilloso retrato del egoísmo social en una próspera ciudad portuaria. Había cierta similitud entre esta obra y "Casa de muñecas" (1879), aunque esta última tuvo mucho más éxito en despertar curiosidad. De hecho, ninguna producción de Ibsen ha sido tan ampliamente discutida como esta, que no obstante no es la más coherentemente concebida de sus obras. Aquí también la hipocresía social era objeto de sátira por parte del dramaturgo, pero esta vez principalmente en relación con el matrimonio. En "Casa de muñecas", Ibsen desarrolló por primera vez sus puntos de vista con respecto al individualismo de la mujer. En sus escritos anteriores había representado a la mujer como una ofrenda al hombre consagrada y complaciente; en este comienza a explicar que ella tiene no menos un deber para con ella misma, y debe mantener viva su propia concepción del honor y la responsabilidad. La conclusión de "Casa de muñecas" fue violenta y continuamente debatida a lo largo y ancho de Europa, y es probable que la larga tradición de calificar a Ibsen de "inmoral" se deba a la situación de Nora Helmer más que a cualquier otra cosa. Desafió las convenciones aún más audazmente en "Espectros" (1881), tal vez la más poderosa de la serie de obras en las que Ibsen diagnostica los males de la sociedad moderna.


title: Literatura del naturalismo

text: Triunfante en París y Berlín, "Espectros" causó escándalo en Londres y Oslo. Ibsen estaba asombrado e indignado por la acogida ofrecida a "Espectros", y por la insolente indiferencia de la mayoría a toda idea de reforma social. Sin embargo, Ibsen continuó por ese camino y las tres próximas obras son la culminación de su arte: "Un enemigo del pueblo" (1882), "El pato salvaje" (1884) y "Rosmersholm" (1886). La primera es la de mayor carga ideológica, acusada de cierto maniqueísmo. Estas obras representan un retorno al sentido de lo trágico, en las que los personajes se enfrentan a un destino o denuncian la verdad ante los poderes o el pueblo. Así, "Un enemigo del pueblo" está escrita más como un panfleto que como una obra de teatro. El Dr. Stockmann, el héroe de esta obra, descubre que el sistema de drenaje del balneario del que depende su pequeña ciudad es defectuoso y sus aguas, impuras y peligrosas. Supone que las autoridades le estarán agradecidas por haber advertido dichas deficiencias; por el contrario, lo expulsan de su entorno como a un ""enemigo del pueblo"". En esta obra aparece la famosa y característica sentencia de Ibsen: ""Una minoría puede tener razón, la mayoría siempre está equivocada"". El siguiente drama de Ibsen, "El pato silvestre" (1884), está escrito en singular contraste con el entusiasmo y el ardor que habían inspirado "Un enemigo del pueblo". Aquí el autor se muestra sórdido y pesimista hasta un punto que no tiene parangón en sus obras. "El pato silvestre" es el más oscuro y el menos desahogado de los estudios de Ibsen sobre la vida social, y el objetivo del autor al componer la obra no resulta obvio. Con "Rosmersholm" (1886) se alzó nuevamente a la talla de su genio; se trata de una obra melancólica, pero no pesimista ni cínica. Los destinos que rondan las vidas contrastadas de Rosmer y Rebecca, el hombre escrupuloso de voluntad débil y la mujer decidida y de voluntad firme, la vieja cultura y la nueva, la conciencia enfermiza y la robusta, crean una espléndida antítesis dramática.


title: Literatura del naturalismo

text: August Strindberg (1849-1912), narrador y dramaturgo sueco, se dedicó al periodismo y posteriormente se vengaría con creces de la trivialidad e ineptitud de ese entorno en su famosa "Röda rummet (La habitación roja", 1879), descrita en el subtítulo como esbozos de la vida literaria y artística. La "habitación roja" era el lugar de encuentro en un pequeño café de Estocolmo de una sociedad de periodistas y artistas indigentes, cuyo fracaso y desesperación son resaltados frente a la prosperidad de una típica pareja burguesa. En estas historias ya hace su aparición el odio fanático de Strindberg hacia la mujer, viéndose precipitados los desastres de los personajes principales por el egoísmo y la inmoralidad de las mujeres. "La habitación roja" y la colección de esbozos satíricos titulada "Det nya riket (El nuevo reino", 1882) incrementaron la creciente hostilidad hacia Strindberg.


title: Beriev Be-12

text: El Beriev Be-12 "Chayka" (en ruso: "Бериев Бе-12 Чайка", designación OTAN: "Mail") es un avión anfibio diseñado por el fabricante aeronáutico soviético Beriev. Es una aeronave creada para desempeñar misiones de guerra antisubmarina y de patrulla marítima, aunque también existen versiones adaptadas para la extinción de incendios.


title: Beriev Be-12

text: El Beriev Be-12 se diseñó como sucesor del avión Beriev Be-6, cuyas principales tareas eran las de participar en misiones de guerra antisubmarina y de patrulla marítima. A pesar de que el Be-12 se diseñó a partir de la aeronave que estaba previsto sustituir, tan solo heredó el diseño del ala y del estabilizador vertical. El Be-12 disponía de motores turbopropulsores, que otorgaban una mayor velocidad y radio de operativo con respecto al Be-6. El Be-12 también presentaba un tren de aterrizaje retráctil, lo que le permitía aterrizar en pistas de aterrizaje normales, así como en la superficie del agua.


title: Beriev Be-12

text: El Be-12 realizó su primer vuelo el 18 de octubre de 1960 desde el aeródromo de Taganrog, realizando su presentación al público en la celebración del Día de la Aviación Soviética de 1961 en el aeródromo de Tushino.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Las personas LGBTI en Bangladés se enfrentan a ciertos desafíos legales y sociales no experimentados por otros residentes.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Los artículos de la Constitución referidos a la situación de las personas LGBT son los siguientes:tiene muchas precauciones que podrían aplicarse a los ciudadanos LGBT.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: El I.2A, que declara que el islam es la religión oficial del estado, el II.19, propugna la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos, el III.27, que propugna la igualdad ante la ley para todos los ciudadanos. Así mismo la libertad de religión y de prensa están ambas protegidas, pero sujetas a las restricciones basadas en la «decencia y la moralidad». Por otro lado un ciudadano no es elegible para ser miembro del Parlamento si está condenado por un «delito criminal que involucra inmoralidad».


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Según el Artículo 377, las relaciones homosexuales son ilegales y deben ser castigadas con deportación para los inmigrantes, multas, y/o más de 10 años de cárcel; también se ha llegado a castigar en numerosas ocasiones con cadena perpetua. Esa restricción legal también se extiende a cualquier tipo de partido político que defienda los derechos LGBT.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Aunque esta ley nacional es raramente cumplida, ha habido reportes de vigilancia y acoso contra homosexuales, y que luego fueron sentenciadas a muerte por una fatwa local.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Pese a todas estas prohibiciones morales y legales, Bangladés cuenta en su historia cultural con muchas formas de homosexualidad donde los hombres de vez en cuando carecían de acceso al sexo opuesto. Esto sucedía cuando hombres heterosexuales elegían tener sexo con otros hombres como una salida sexual a la falta de acceso a mujeres, generando por ejemplo prostitución de adolescentes masculinos, hombres que se relacionan con otros hombres con los que tienen vínculos familiares, y trasvestismo.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Sin embargo, muchos ciudadanos son musulmanes sunitas o hinduistas por lo que las opiniones públicas acerca de la orientación sexual y la identidad de género tienden a ser influenciadas por las costumbres sexuales islámicas o hinduistas. También existe una gran presión social y económica que empuja a la gente a contraer matrimonio con una persona del sexo opuesto lo que genera que poca gente entienda y conozca que también existen gays, lesbianas, bisexuales o transexuales.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: En 2003, el profesor australiano Gary Dowsett publicó una investigación titulada "Hombres que tienen sexo con hombres en Bangladés" que exponía algunas cuestiones LGBT. Un artículo en el periódico Dhaka Daily Star afirmaba que la homosexualidad iba en aumento debido a la contaminación con arsénico que sufría el agua potable de la nación. El mismo año, la organización Human Rights Watch reportó que los hombres gay y los trabajadores sexuales eran abusados sexualmente de vez en cuando por policías y proxenetas.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: No existen leyes que protejan a los ciudadanos en sus orientaciones sexuales o identidades de género.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: En 2003, el más alto tribunal de Australia dictaminó que las personas perseguidas debido a sus orientaciones sexuales podrían ser acogidas como refugiados. El caso involucraba a una pareja bengalí del mismo sexo que habían vivido juntos desde 1994 y que abandonaron Bangladés luego de ser rechazados por sus familias y tras ser asediados y golpeados varias veces debido a su orientación sexual.


title: Diversidad sexual en Bangladés

text: Las leyes de Bangladés no reconocen el matrimonio, la unión civil o la pareja de hecho entre adultos del mismo sexo.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: La Teoría de la Utilización Progresiva, también conocida como PROUT, es una colección de ideas socioeconómicas y políticas propuestas por el filósofo y líder espiritual indio Prabhat Ranjan Sarkar. Según Sarkar, basado en su visión holística de la vida, desarrolló un sistema de gobierno alternativo al pensamiento capitalista y el socialista marxista proponiendo una economía progresiva y desarrollo social. Sarkar describe el PROUT como un "marco político" fundamentalmente basado en valores neohumanistas que tienen como objetivo proporcionar "el cuidado adecuado" a cada ser del planeta, ya sea humano, vegetal o animal.


title: Zutik

text: Zutik (palabra que en euskera quiere decir "de pie" o "en pie") fue un partido político del País Vasco. En Navarra, sus militantes formaban parte de Batzarre.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Sarkar introdujo PROUT en 1959. En 1961, formalmente esbozó PROUT en su libro, Ananda Sutram. A lo largo del resto de su vida, amplificó continuamente el tema. .Esta es la teoría de un sistema económico y político autosuficiente que se inspira en lo espiritual y no en lo material... En este sistema el dinero ya no está al mando, como tampoco lo están los economistas. La meta no es el "crecimiento económico" y la acumulación de riqueza, sino el verdadero crecimiento humano que satisfaga las necesidades básicas, y el crecimiento espiritual ilimitado que supere eso. Esto solo descalifica a Sarkar como utópico, una persona que debe ser marginada" - Johan Galtung  "" Según una descripción de Terry Irving y Rowan Cahill, PROUT "contempla una economía mundial descentralizada y comunitaria de autosuficiencia para los pobres; democracia económica; pequeña empresa; y límites a la acumulación de riqueza". Sohail Inayatullah declaró que la filosofía "intenta equilibrar la necesidad de que las sociedades creen riqueza y crezcan con los requisitos de distribución". David Skrbina caracterizó a PROUT como un "modelo de desarrollo social... que aboga por un enfoque 'pequeño es hermoso' para la sociedad". El instructor de economía Mark Friedman sitúa el pensamiento económico de Sarkar en la tradición del Monseñor John A. Ryan, E. F. Schumacher y Herman Daly en la incorporación de los valores espirituales de Sarkar en las metas económicas.


title: Zutik

text: Zutik se fundó en el año 1991, tras una conferencia de unificación celebrada en Bilbao los días 17, 18 y 19 de marzo, a raíz del trabajo conjunto que venían realizando los años previos los partidos políticos Euskadiko Mugimendu Komunista (EMK) y Liga Komunista Iraultzailea (LKI), organizaciones surgidas tras sendas escisiones sufridas por ETA a lo largo del tiempo durante la dictadura franquista. La convergencia de ambas formaciones fue fruto de un amplio debate surgido en la izquierda revolucionaria vasca como consecuencia de los cambios ideológicos plasmados en las diferentes tendencias marxistas europeas tras la caída del muro de Berlín en 1989. En el resto de España ocurrió un proceso paralelo formándose Izquierda Alternativa a partir de la convergencia entre el Movimiento Comunista y la Liga Comunista Revolucionaria, pero la fusión en este caso fue efímera, pues se rompió en 1993.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Sarkar lo posicionó como una alternativa al comunismo y al capitalismo.Se ha caracterizado como una forma de "socialismo progresista", así como una "teoría socialista". PROUT reconoce todos los bienes materiales como propiedad común y busca la distribución racional y equitativa de esa propiedad para maximizar el desarrollo físico, mental y espiritual de todas las personas. Esto busca garantizar lo que reconoce como los cinco requisitos mínimos de vida para los seres humanos: alimentación, vestido, vivienda, educación y atención médica.


title: Zutik

text: Zutik agrupaba a nacionalistas y no nacionalistas vascos de izquierda que consideraban posible una solución consensuada del conflicto vasco que respetara las diferentes identidades y sensibilidades existentes al conjunto de los territorios de Euskal Herria. Zutik se definía a sí mismo como partido político vasco, de izquierda radical y revolucionario, que rechazaba totalmente la violencia terrorista. En 1998 suscribió el Acuerdo de Lizarra-Garazi, cuyo cometido era buscar un "proceso de diálogo y negociación" que lograra el cese del terrorismo de ETA.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: PROUT describe un orden social formado por cuatro clases de personas que dominan cíclicamente la sociedad: shudras (trabajadores), kshatriyas (individuos de mentalidad militar), vipra (intelectuales) y vaishyas (capitalistas). Para evitar que cualquier clase social se aferrara al poder político y explotara a los demás, propuso el concepto de sadvipras de "élite espiritual" (etimológicamente triste - verdad, vipra - intelectual) que determinaría quién tenía el liderazgo político. Sarkar pensó que las primeras sadvipras serían creadas por intelectuales de clase media descontentos y gente con mentalidad militar. Pidió que los sadvipras se organizaran en juntas ejecutivas, legislativas y judiciales que serían gobernadas por una Junta Suprema. Ellos, según Sarkar, serían responsables de la aplicación de la fuerza necesaria para cambiar el orden de dominación dentro del orden social, con grandes cantidades de fuerza similares a la revolución.


title: Zutik

text: Zutik editaba mensualmente la revista "Hika", con una tirada de 5000 ejemplares, que era difundida a través del correo, en bares y librerías. Disponía de un responsable de redacción y una serie de colaboradores de apoyo, entre ellos personas destacadas de la vida social, intelectual y política vasca como Julen Rekondo, Ramón Zallo, Milagros Rubio, Iñaki Bárcena, Pedro Ibarra y Joxe Iriarte. La publicación no se limitaba al ámbito impreso y periódicamente organizaba charlas y conferencias en su ateneo.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: El modelo económico de PROUT aboga por un enfoque de tres niveles para la organización industrial donde las industrias clave o los servicios públicos no tienen fines de lucro, una industria descentralizada dirigida por sindicatos sociolingüísticos proporciona a las personas las mínimas necesidades, y la mayoría de las transacciones económicas son a través de cooperativas de productores y consumidores. Se distingue del comunismo proponiendo una economía basada en incentivos donde el excedente en la sociedad se distribuye a las personas que sirven a la sociedad.


title: Zutik

text: En diferentes procesos electorales de la década de los noventa pidió el voto por Herri Batasuna y Euskal Herritarrok, coalición a la que se integró en el año 1999. Dejó la misma el año 2000 cuando ETA rompió la tregua, y durante el proceso de refundación de Batasuna los integrantes de Zutik tampoco coincidieron con los postulados de la corriente mayoritaria de la agrupación abertzale. En las elecciones generales de 2004 se presentó en coalición con Aralar, sin obtener representación. En las elecciones municipales de 2007 apoyaron algunas candidaturas de la coalición entre Ezker Batua-Berdeak y Aralar, obteniendo tres concejales en total, uno por Mondragón, otro por Anzuola y otro por Oñate.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: A nivel político, PROUT rechaza el nacionalismo y busca la formación de un gobierno mundial. Sarkar también apoyó el concepto de un ejército mundial.


title: Zutik

text: En 2005 unos sesenta militantes, la mayoría provenientes de LKI, se escindieron de Zutik por discrepancias políticas relacionadas con el conflicto nacional de Euskal Herria, con la orientación dominante en "Hika" (publicación de Zutik), con las decisiones o silencios políticos respecto a las elecciones o el Plan Ibarretxe, así como con las posiciones sostenidas por Batzarre en Navarra. En marzo de 2007 crearon Ezker Gogoa junto a militantes de otras formaciones políticas y sindicales, con la pretensión de que fuera un foro para la renovación de la izquierda vasca. En octubre de 2009 este colectivo se integró en el nuevo partido Alternatiba, debido a la coincidencia en los principios políticos de ambas organizaciones.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Las comunidades cooperativas han sido establecidas por Ananda Marga en un intento de proveer modelos ideales para la sociedad delineada en PROUT. Unos pocos intelectuales apoyan la filosofía, pero no ha logrado una aplicación generalizada.


title: Zutik

text: En junio de 2008 Zutik realizó en Rentería su Conferencia Nacional, donde se oficializó el cambio de criterio organizativo respecto a su fundación, por el cual dejaba de ser un partido político al uso para renunciar a su actividad pública y centrar sus esfuerzos en apoyar a los movimientos sociales que trabajan en su misma órbita; convirtiéndose en un colectivo social, organizado a modo de red plural de apoyo mutuo, con el fin de combinar la autonomía de las partes y la acción conjunta. En este sentido, en marzo de 2009 se presentó públicamente la corriente interna Gorripidea, con un perfil más abertzale.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Sarkar propuso una reinterpretación del humanismo integrando en su marco ideológico la idea de uniformidad de vida, explicando que todos los seres vivos pertenecen a una "familia universal" que merece el mismo cuidado y respeto. Así, conceptualizó lo que denominó un nuevo humanismo o neohumanismo."El neohumanismo es el humanismo del pasado, el humanismo del presente y el humanismo - recién explicado - del futuro. Explicar la humanidad y el humanismo bajo una nueva luz ampliará el camino del progreso humano y facilitará el caminar. El neohumanismo dará nueva inspiración y proporcionará una nueva interpretación para la idea misma de la existencia humana. Ayudará a la gente a comprender que los seres humanos (...), tendrán que aceptar la gran responsabilidad de cuidar del universo entero..." Inspirado por la filosofía espiritual india (ver advaita vedanta), Sarkar pide el reconocimiento de la conexión fundamental no sólo entre los individuos y sus semejantes, sino también entre los seres humanos y toda la vida. Sarkar enuncia que aunque físicamente diferente, toda existencia está metafísicamente unida y fundamentalmente un cuerpo colectivo compuesto de todos los elementos materiales y supra-materiales de este universo. De ahí que PROUT propugne la celebración de la diversidad y el multiculturalismo, haciendo hincapié, a través de sus políticas, en la abolición de la desigualdad en todas sus formas, sea que la superioridad religiosa, el racismo, el sexismo, los prejuicios contra los grupos sociales, etcétera. Según Sarkar, PROUT recorre un camino de liberación socio-económica para el pueblo común, donde el deseo de una sociedad más progresista es impulsado por los valores neohumanistas movidos por las antiguas filosofías del oriente.


title: Zutik

text: Después de este cambio de organización, en noviembre de 2010 se comenzó a plantear la autodisolución de Zutik dada su pluralidad ideológica, habiendo sectores que pidieron el voto para Patxi López en las elecciones al Parlamento Vasco de 2009, mientras que otros se solidarizaban con la izquierda abertzale ilegalizada. Finalmente, la asamblea general extraordinaria celebrada en Bilbao el 17 de diciembre de 2011 decidió por unanimidad dar por finalizada la existencia organizativa de Zutik, aprobando su disolución definitiva. A consecuencia de ello, la corriente interna Gorripidea adoptó la decisión de constituirse en partido político.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: En 1962, Sarkar formalmente esbozó PROUT en dieciséis aforismos (véase el Capítulo 5 de Ananda Sutram). Los últimos cinco aforismos (5:12-16) son comúnmente referidos como los cinco principios fundamentales del PROUT. Se considera que estos cinco principios son fundamentales porque sería difícil entender claramente el PROUT sin comprender los conceptos subyacentes de estos principios, la interrelación entre ellos y sus respectivos ámbitos de aplicación.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Debe haber una máxima utilización y distribución racional de los recursos brutos, sutiles y causales.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Debe haber una utilización máxima de las potencialidades físicas, mentales y espirituales de los seres individuales y colectivos.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Las utilizaciones varían de acuerdo con el tiempo, el espacio y la forma; las utilizaciones deben ser progresivas.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Un primer vistazo de estos cinco principios apareció por primera vez en el trabajo anterior de Sarkar, Idea e Ideología.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: En la medida en que los valores y objetivos de PROUT difieren de los del capitalismo y el comunismo, también lo hace su estructura económica. Siguiendo un análisis detallado de los dos sistemas, el promotor del PROUT argumenta que estas filosofías son "antihumanas" en el sentido de que alientan a la gente a perseguir implacablemente el logro material, como el nombre, la fama, etc. "El comunismo y el capitalismo son esencialmente filosofías materialistas. Ambos fomentan una psicología del apego material, que a su vez fomenta la búsqueda del dinero, el nombre, la fama, etc. Las personas que viven bajo cualquiera de estos dos sistemas desarrollan la fisonomía psíquica que va tras las fisicalidades brutas. Todas estas tendencias objetivas son el resultado inevitable del continuo movimiento extroversial de los impulsos psíquicos, conduciéndose insaciablemente de un objeto a otro ". La ideología proutista reprende aún más el neoliberalismo y el capitalismo en general afirmando que la centralización del poder económico en manos de los ricos conduce a la explotación de las masas y, en última instancia, a la proliferación de la sociedad. Critica fuertemente el motivo de la ganancia como uno que lleva al desmantelamiento económico.


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Sarkar reconoce que tanto el capitalismo como el comunismo se han construido sobre cimientos frágiles, e identifica sus debilidades inherentes hasta el punto de concebir un sistema de mercado completamente nuevo. Criticó fuertemente al comunismo, indicando que una de las razones por las cuales los soviéticos experimentaron con el comunismo no funcionó, causando la eventual implosión de su estructura política, porque los comités soviéticos centrales de planificación (Gosplan) tenían demasiada decisión económica y poder de coherencia en la federación (ver Marxismo-Leninismo).


title: Teoría de la utilización progresiva

text: Sin embargo, Sarkar observó aspectos de la planificación del mercado que ayudan a crear y mantener una economía saludable. En resumen, el pensamiento proutista considera que la planificación permite que el mercado proteja a sus partes interesadas de los vaivenes de la economía neoliberal donde el afán de lucro habla más alto. Sin embargo, subraya que un comité de planificación a nivel nacional sólo debe esbozar los aspectos más amplios del desarrollo económico, dejando que los detalles sean resueltos por los organismos de planificación a nivel local, donde los problemas se comprenden mejor y se resuelven más fácilmente (véanse las deseconomías de escala). En consecuencia, este tipo de planificación descendente dejará a las comunidades, empresas y, en última instancia, a los trabajadores con un nivel significativo de libertad para decidir su propio futuro económico (véase la planificación descentralizada).