title: Apuesta a margen

text: La diferencia de puntos es esencialmente una desventaja hacia el más débil. La apuesta se convierte en “¿Ganará el favorito por más de la diferencia de puntos?” La diferencia de puntos se puede mover a cualquier nivel para crear un número igual de participantes en cada lado de la apuesta. Esto permite que un corredor de apuestas pueda actuar como un creador de mercado mediante la aceptación de apuestas en ambos lados del margen. La casa de apuestas cobra una comisión, llamada "vigorish", y actúa como la contraparte para cada participante. Mientras el monto total apostado en cada lado es más o menos igual, la casa de apuestas no se preocupa por el resultado real; en vez de eso, las ganancias provienen de las comisiones.


title: Templo de Nauvoo

text: Tras la orden de exterminio emitida por el gobierno de Ohio contra los fieles de Smith, la iglesia se trasladó a Nauvoo. Dejando atrás el templo de Kirtland, Smith introdujo la teología del bautismo por los muertos en Nauvoo. Los primeros de dichos bautismos vicarios ocurrieron en 1841 en el lado de Iowa del río Misisipi. El 12 de julio de ese año, Smith asignó a John Patton ser el registrador de los bautismos del río Misisipi. Varios fallecimientos de fieles notorios en el entorno de Smith ocurrieron en agosto de ese año, incluyendo su hermano Don Carlos de 25 años de edad, un hijo de Smith y Emma también llamado Don Carlos y el secretario de Smith, Robert B. Thompson. Siguieron una serie de discursos y presentación de teología relacionados con la resurrección, el mundo de los espíritus y el bautismo por los muertos. En octubre de 1841 Smith anunció el fin de los bautismos por los muertos sin el uso de una pila bautismal para tal fin. El 8 de noviembre de 1841 se dedicó el baptisterio en el sótano del templo aunque este aún se hallaba incompleto. La pila fue construida originalmente de madera y rediseñada de piedra en 1845. Los primeros bautismos en la nueva pila ocurrieron el 21 de noviembre de ese año por Brigham Young, Heber C. Kimball y John Taylor.


title: Apuesta a margen

text: Debido a que el margen está destinado a crear un número igual de apuestas en cada lado, la probabilidad implícita es de 50% para cada lado de la apuesta. Para tener ganancias, la casa de apuestas tiene que pagar a un lado (o a ambos) menos de esta cantidad. En la práctica, los márgenes pueden ser percibidos como si favorecieran levemente a un lado; por esto los corredores de apuestas a menudo revisan sus probabilidades de manejar el riesgo.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Kirtland hospedó la escuela de los profetas, teología que antecedió la ceremonia de la investidura SUD. El templo de Nauvoo fue el primer lugar bajo el cual se realizaron las primeras investiduras eclesiásticas similar a las ceremonias que ocurren en los templos SUD del presente. Las primeras de ellas se realizaron bajo los auspicios de la organización de la Sociedad de Socorro en el edificio de dicha organización el 4 de mayo de 1842. La investidura ceremonial efectuada en el templo de Nauvoo fue un preámbulo de la investidura del presente, con los detalles del velo y el salón celestial aún no diseñados como tales. La Casa de Investiduras en Utah fue el primer edificio diseñado exclusivamente para las necesidades de la administración de investiduras y sellamientos matrimoniales. Como ceremonia eclesiástica, los fieles asistían al templo de Nauvoo para realizar lavamientos y unciones en simbolismo a su purificación personal, rito conocido como la iniciatoria. Posterior a ello recibían instrucciones, un sumario de la teología de la Escuela de los Profetas en Kirtland. Finalmente eran vestidos con una prenda del templo y recibían instrucciones de usarla como ropa interior durante el resto de su existencia. La Casa de Investiduras en Utah fue el primer edificio diseñado exclusivamente para las necesidades de la administración de investiduras y sellamientos matrimoniales.


title: Apuesta a margen

text: Un supuesto importante es que, para abonarse una victoria, cualquier equipo necesita solamente ganar por la cantidad mínima fijada en las reglas del juego, sin tener en cuenta el margen de victoria. Esto implica que los equipos en una posición ganadora no necesariamente tratarían de extender su margen. Lo que es más importante, cada equipo está jugando a ganar en lugar de para vencer la diferencia de puntos. Sin embargo, esta suposición no aplica necesariamente a todos los casos. Por ejemplo, al final de la temporada, el total de puntos anotados por un equipo puede afectar futuros eventos, tales como la siembra de "playoffs" y posicionamiento para el sorteo de novatos, y los equipos pueden compensar la puntuación en este tipo de situaciones.


title: Templo de Nauvoo

text: El primer templo construido en los Estados Unidos por el Movimiento de los Santos de los Últimos Días fue el templo de Kirtland en 1836. Cuando el cuerpo de la iglesia fue expulsado de Kirtland, hicieron establecimiento en Nauvoo. En 1839, poco después de establecerse en Nauvoo, la iglesia hizo preparativos para construir un segundo templo. Para tal fin, más de mil hombres donaron uno de cada diez días de mano de obra. En octubre de 1840 Smith escogió el lote destinado para el templo y anunció sus planes en la conferencia general de octubre con el voto unánime de la congregación. El 19 de enero de 1841 Smith publicó los detalles del edificio por medio de una nueva epifanía, similar a la que recibiría en Kirtland y publicada en la sección 124 del libro Doctrina y Convenios, incluyendo por primera vez el anuncio de construir una pila bautismal para realizar bautismos por los muertos.


title: Apuesta a margen

text: Los márgenes de apuestas fueron inventados por Charles K. McNeil, un profesor de matemáticas oriundo de Connecticut, y que más tarde se convirtió en corredor de apuestos en Chicago en los 1940s. En Norteamérica, el jugador suele apostar que la diferencia entre las puntuaciones de los dos equipos será menor o mayor que el valor especificado por la casa de apuestas. Un ejemplo:


title: Templo de Nauvoo

text: La ceremonia de la primera piedra ocurrió el 6 de abril de 1841, colocadas bajo la dirección de Joseph Smith y a la que asistieron unos 10 mil fieles. El procedimiento de colocar la primera piedra del templo en forma ceremonial fue planificada por Smith y persiste en todos los templos del presente. Sidney Rigdon ofreció la oración dedicatoria rodeado por pelotones militares de al menos 16compañías de la Legión de Nauvoo. La piedra en el vértice principal fue puesta por Smith y la Primera Presidencia, la piedra del sudoeste fue colocada por oficiales de los Sumos Sacerdotes, la del noroeste por miembros el Sumo Consejo y la última en el vértice Nordeste por los Obispos. El 2 de octubre Smith colocó el manuscrito original del Libro de Mormón en la piedra sureste del templo.


title: Apuesta a margen

text: Los márgenes frecuentemente son, aunque no siempre, especificados en fracciones de medios puntos para eliminar la posibilidad de un empate, conocido como un empujón o "push". En el caso de un "push", el juego es considerado sin acción y no hay ni ganancias ni pérdidas de dinero. Sin embargo, éste no es un resultado deseable para el corredor, ya que se ven forzados a reembolsar cada apuesta, y aunque tanto el corredor como los apostadores quedarán parejos, si se toma en cuenta el costo de transacción, el corredor en realidad pierde dinero al tomar las apuestas del evento. A los corredores de apuestas deportivas generalmente se les permite declarar que “empates ganan” o “empates pierden” para evitar la necesidad de devolución de cada apuesta.


title: Templo de Nauvoo

text: Luego del asesinato de los hermanos Smith en Carthage, Illinois, el alguacil de Carthage llegó a las puertas del templo para arrestar a Brigham Young, sucesor de Smith. Young se encontraba en el edificio, sin embargo, el alguacil arrestó a William Miller, obispo de Nauvoo por su gran parecido a Young. Miller traía la túnica de Heber C. Kimball, la cual era del mismo estilo y color de la de Young. Miller no opuso resistencia al arresto y fue llevado a la cárcel donde murieron los hermanos Smith a manos de una turba. El "falso Brigham" (del inglés, "bogus Brigham") Miller fue descubierto pero para entonces Young ya se encontraba fuera del estado. El disgusto ha sido perpetuado por el folcóre mormón como obra divina en la protección del profeta SUD.


title: Apuesta a margen

text: Apostar en eventos deportivos ha sido por mucho tiempo la forma más popular de las apuestas de margen. Mientras que la mayoría de las apuestas que ofrecen los casinos a los jugadores tienen una ventaja para la casa, apostar en los márgenes ofrece oportunidades a los jugadores astutos. Cuando un casino acepta una apuesta de margen, le da al jugador las probabilidades de 10 a 11 o -110. Esto significa que por cada 11 dólares que el jugador apueste, ganará 10, un poco más bajo que el dinero de una apuesta de evento. Si el equipo A juega contra el equipo B, al casino no le importa quién gane el juego; solo le interesa tomar una parte igual de ambos lados. Por ejemplo, si un jugador toma al equipo A y otro al equipo B y cada uno apuesta $110 para ganar $100, no importa cuál equipo gane; el casino tiene ganancias de cualquier manera. Ellos toman $100 de los $110 de la apuesta perdedora y pagan al ganador, mientras que ellos se quedan con los $10 extra. Esto es la ventaja de la casa. El objetivo del casino es establecer una línea que fomente igual acción de ambas partes, lo que garantiza una ganancia. Esto también explica cómo el jugador astuto puede hacer dinero. Si los casinos establecen líneas para fomentar la misma cantidad de dinero de ambas partes, esto los coloca sobre la base de la percepción pública del equipo, no necesariamente el verdadero potencial de los equipos. Muchos factores pueden afectar la percepción pública, lo cual mueve la línea lejos de donde la verdadera línea debería de estar. Este espacio entre la línea Vegas, la verdadera, y las diferencias entre las líneas de apuestas de otras casas de apuestas deportivas y los márgenes es donde el valor se puede encontrar.


title: Templo de Nauvoo

text: El Templo de Nauvoo fue diseñado en el estilo del Renacimiento griego por el arquitecto William Weeks. El plan de construcción era el de un sólido y estable edificio de cuatro paredes, dos pisos y medio de altura, con una torre hexagonal al frente que se elevaba en cuatro terrazas y una cúpula.


title: Apuesta a margen

text: Un "teaser" es una apuesta que altera el margen en favor del apostador mediante un margen predeterminado. En fútbol americano, el margen de "teaser" es a menudo de seis puntos. Por ejemplo, si la línea es de 3.5 puntos y los apostadores quieren hacer una apuesta a favor del equipo débil, toman 9.5 puntos; una apuesta "teaser" para el equipo favorito significaría que el apostador toma 2.5 puntos en vez de tener que dar 3.5. A cambio de los puntos adicionales si el jugador gana, el pago es menor al ""even money"" (ganar o perder la misma cantidad de dinero) o el jugador debe apostar en más de un evento y en ambos eventos ganar. De esta manera, es muy similar a un incremento de dinero en la apuesta, o "parlay". En algunos establecimientos, también existe el "teaser" de reversa, el cual altera el margen en contra del apostador, a quien se le paga más que el mismo nivel si la apuesta gana.


title: Templo de Nauvoo

text: El diseño de Weeks hizo uso de motivos tradicionales de los Santos de los Últimos Días, como piedras solares, piedras lunares y piedras estelares alrededor del exterior del edificio. A menudo se piensa erróneamente que estas piedras representan los tres grados de gloria en la concepción del más allá de los Santos de los Últimos Días, pero las piedras aparecen en el orden incorrecto de la teología basada en la simbología de Pablo de Tarso y ampliada por el restauracionismo Santos de los Últimos Días. En cambio, Wandle Mace, capataz de la estructura del Templo de Nauvoo, ha explicado que el diseño del templo estaba destinado a ser una representación de la Iglesia, la Novia, la esposa del Cordero. En este sentido, Mace hace referencia a la declaración de Juan el Apóstol en Apocalipsis 12 sobre la "mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas". Esto explica por qué las piedras estelares están en la parte superior del templo ("corona de doce estrellas"), las piedras solares en el medio ("vestidas con el sol") y las piedras lunares en la parte inferior ("luna bajo sus pies").


title: Apuesta a margen

text: En adición al margen de apuestas, una apuesta lateral común en eventos es la apuesta al total (comúnmente llamada "over/under" o "O/U"). Se trata de una apuesta sobre el número total de puntos anotados por ambos equipos. Supongamos que están jugando el Equipo A contra el Equipo B y el total se fija en 44,5 puntos. Si el resultado final es: Equipo A con 24 y el Equipo B, 17, el total es de 41 y los apostantes que tomaron al equipo débil ("underdog") van a ganar. Si el resultado final es: Equipo A con 30 y el Equipo B, 31, el total es de 61 y los apostantes que tomaron al equipo favorito ganarán. El total es muy popular, ya que permite a los jugadores apostar sobre su percepción general del juego (por ejemplo, un evento ofensivo con altas puntuaciones o una batalla defensiva) sin necesidad de escoger al ganador real.


title: Templo de Nauvoo

text: Smith solicitó otros elementos simbólicos, incluyendo las estrellas que se ven de cinco puntas pero invertidas, en representación al título de Cirsto como "estrella de la mañana". Sobre el templo se colocó una veleta en forma de ángel, asociada a ángeles descritos en el capítulo 9 del libro de Apocalipsis. Las veletas en forma de ángel eran comunes en la era, a diferencia de los cuales el ángel del templo de Nauvoo traía una trompeta y sostenía un libro.


title: Apuesta a margen

text: En el Reino Unido, estas apuestas son a veces llamadas apuestas de margen, pero en lugar de una victoria/pérdida sencilla, la apuesta se paga más o menos dependiendo de la distancia del margen al resultado final.


title: Templo de Nauvoo

text: El nuevo templo era aproximadamente 60% mayor a las dimensiones del Templo de Kirtland. Al igual que el templo en Kirtland, el Templo de Nauvoo contenía dos salas de asambleas, una en el primer piso y otra en el segundo, llamadas tribunales inferiores y superiores. Ambos tenían aulas y oficinas en el ático. A diferencia del templo de Kirtland, el Templo de Nauvoo tenía un sótano donde se ubicó la pila bautismal.


title: Apuesta a margen

text: Ejemplo: En un partido de fútbol la casa de apuestas cree que se producirán 12 o 13 esquinas; así, el margen se fija en 12-13.


title: Templo de Nauvoo

text: Muchas semanas antes de la conferencia, un estudio de la calle principal de Nauvoo verificó que toda la ruta estaba cubierta por una capa masiva de piedra caliza de muchos pies de espesor, particularmente en la parte norte de la comunidad. Ese sitio fue seleccionado para la cantera, de donde se pudo extraer piedra caliza tipo Illinois de color blanco grisáceo para la construcción del templo de una dureza que permitía ser fácilmente labrada y adaptada a los acabados ornamentales. El trabajo en la cantera principal de la que procedería la piedra del templo se abrió el 12 de octubre de 1840, diez días después de la conferencia general. El 18 de febrero de 1841 se abrió el terreno para el sótano y para el 5 de abril la piedra de los muros del sótano se había colocado a nivel del suelo. El piso del sótano a lo largo de las paredes exteriores medía por debajo del nivel del suelo.


title: Apuesta a margen

text: En las apuestas de deportes en América del Norte, se clasificarían muchas como "over-under" (o, más comúnmente en la actualidad, "apuestas al total") en lugar de apuestas al margen. Sin embargo, estos son para un lado u otro de solo un total y no aumentan la cantidad ganada o perdida como los movimientos reales de distancia de la predicción de la casa de apuestas. En su lugar, las apuestas "over-under", o de totales, se manejan igual que las apuestas de punto de margen ("point-spread") en un equipo, con la comisión usual de 10/11 (4,55%). Muchas casas de apuestas deportivas en Nevada permiten estas apuestas en" parlays", al igual que las apuestas al margen de punto del equipo. Esto hace que sea posible apostar, por ejemplo, para el equipo A y arriba, y ser pagado si tanto el equipo A "cubre" la diferencia de puntos y la puntuación total es mayor que la predicción del corredor. (Tales "parlays" por lo general pagan con cuotas de 13: 5 sin cargo de la comisión, al igual que un "parlay" estándar de dos equipos lo haría.)


title: Templo de Nauvoo

text: El 30 de octubre de 1842 se habían completado las paredes el templo lo suficiente para permitir la primera reunión eclesiástica dentro del templo. En el exterior había treinta pilastras, nueve a cada lado y seis a cada extremo. En su base, cada pilastra presentaba en relieve tallado la luna creciente y terminaba a mayor altura en un capitel de piedra tallada que representaba el rostro del sol representado alegóricamente, con un par de manos sosteniendo cuernos. Sobre los capiteles había un friso o cornisa en la que aparecían treinta piedras de estrella. El 24 de mayo de 1845 se colocó la piedra angular en una ceremonia sobre el templo aún incompleto. El 5 de octubre de 1845 la construcción había progresado los suficiente para realizar una conferencia general de la iglesia con quienes aún permanecían en Nauvoo. En diciembre de 1845 y enero de 1846 se realizaron las investiduras para una multitud de fieles. Unos seis mil devotos recibirían la investidura eclesiástica en el templo de Nauvoo antes de partir al territorio de Utah.


title: Apuesta a margen

text: El análisis matemático de las apuestas de margen es un tema importante y en crecimiento. Por ejemplo, los deportes que cuentan con sistemas de puntuación simples de 1 punto (por ejemplo, béisbol, hockey y fútbol) pueden ser analizados usando las estadísticas de Poisson y Skellam.


title: Templo de Nauvoo

text: El interior del templo se construyó principalmente de pino blanco. Casi toda la madera, incluidas las vigas y cerchas, y la madera para el piso, las puertas y los marcos, provino del área de la cuenca del río Black en Wisconsin, un afluente del río Misisipi que corre a orillas de Nauvoo. El aserradero de la iglesia en el río Black se ubicaba a unas al norte de Nauvoo, a unas aguas abajo de las cataratas del río Black, en el sitio actual de la aldea de Melrose. Los aserradores comenzaron a cortar madera para el templo el 25 de septiembre de 1841. Se llamó a hombres, a veces a toda su familia, como misioneros para trabajar en el aserradero de pino. Una balsa, llena de madera recién aserrada que embarcaba en el río Negro, tardaba al menos dos semanas en llegar a Nauvoo. La madera se cortaba en bruto en las instalaciones de los aserraderos y luego se ataba a las balsas para que flotara hasta el río Misisipi. Una balsa con madera para el templo cubría aproximadamente de superficie y contenía de madera aserrada y o de madera tallada. La operación de dos sierras podía cortar de madera por día y podían hacerlo durante todo el año. Los troncos también formaban parte de la madera enviada desde Wisconsin, los cuales fueron llevados a uno de los dos aserraderos a vapor que operaban en la ciudad.


title: Apuesta a margen

text: La mayor parte del mercado oficial en el Reino Unido se refiere a los instrumentos financieros. Las empresas líderes de apuestas de "spreads" obtienen la mayor parte de sus ingresos de los mercados financieros; sus operaciones deportivas son mucho menos significativas. Las apuestas financieras en el Reino Unido se asemejan mucho a los mercados de futuros y opciones, siendo las principales diferencias las siguientes:


title: Templo de Nauvoo

text: Para octubre de 1842 se completó el enmarcado en madera del piso y se colocó un piso temporal para que los fieles pudieran reunirse en el piso principal que aún quedaba sin terminar en lugar de la arboleda a un costado del templo. Excavaciones arqueológicas en el sitio del templo en los años 1960 reveló que en el templo también se usaba madera distinta del pino blanco. Los restos carbonizados de las dos escaleras frontales verificaron que el roble rojo, el roble blanco y el nogal también se utilizaron para embellecer el edificio.


title: Apuesta a margen

text: Las apuestas financieras de margen son una forma de especular en los mercados financieros de la misma manera del comercio de una serie de derivados. En particular, el contrato de derivados financieros por diferencias (CFD) refleja la apuesta de margen de muchas maneras. De hecho, un número de compañías de comercio de derivados financieros ofrecen tanto apuestas financiera de margen como CFDs de forma paralela, utilizando la misma plataforma de negociación.


title: Templo de Nauvoo

text: La construcción del tempo de Nauvoo iba muy de la mano de planes por los fieles de migrar fuera de los Estados Unidos para establecer su sociedad en paz. Un grupo de seguidores de Smith que viajaban a Wisconsin en busca de madera para el templo lideraron un proyecto de colonizar ciertas regiones de Texas. Otros durante la construcción del templo de Nauvoo proponían colonizar el lejano territorio de Oregón. Un tercer grupo propuso colonizar el vasto territorio del Alta California.


title: Apuesta a margen

text: A diferencia de las apuestas con probabilidades fijas, la cantidad ganada o perdida puede ser ilimitada ya que no hay juego para limitar las pérdidas. Sin embargo, por lo general es posible negociar con los límites de la casa de apuestas:


title: Templo de Nauvoo

text: La construcción del templo se paralizó por varias semanas tras el asesinato de los hermanos Smith. No se reporta trabajo alguno durante ese breve periodo. Los únicos aún empleados en el templo fueron sus vigilantes nocturnos. En enero de 1845 fue Brigham Young quien ordenó la reanudación de los esfuerzos por completar el edificio. Faltos de fondos, un converso italiano llamado Guiseppe Taranto cedió sus ahorros para la culminación del templo. Los fines de 1845 fueron los meses más productivos en la construcción del templo, dada la urgencia que los religiosos tenían en partir de Nauvoo con el templo completado. Una breve guerra entre los fieles y un grupo de antimormones acabó con un tregua formal en la que los ciudadanos abandonarían Nauvoo a cambio de un plazo de tiempo el cual fue usado principalmente para completar la construcción del edificio. El templo fue dedicado en noviembre y en diciembre ya se empezaron a realizar las ceremonias eclesiásticas. Con el templo aún sin terminar, los primeros grupos de pioneros mormones partieron en febrero de 1846. Dos grupos permanecieron en Nauvoo, los más pobres y aquellos con esperanzas de vender sus propiedades y trabajadores del templo quienes continuaron con detalles del sótano, instalando un piso de ladrillos así como enyesado, pintura y otras tareas finales.


title: Apuesta a margen

text: Las apuestas de margen se han movido fuera del ámbito del deporte y de los mercados financieros (es decir, los que se ocupan exclusivamente de acciones, bonos y derivados), para cubrir una amplia gama de mercados, tales como el precios de viviendas. Al prestar atención a los factores externos como el clima y la hora del día, los que apuestan usando una diferencia de puntos pueden estar mejor preparados cuando se trata de obtener un resultado favorable. Además, al evitar el sesgo del tiro largo preferido, en donde la rentabilidad esperada de las apuestas realizadas en desacuerdo cortos superan la de las apuestas realizadas en las probabilidades más largas, y no apostar con el propio equipo favorito, sino más bien con el equipo que ha demostrado ser mejor cuando se juega en una condición de tiempo específico y la hora del día, se incrementa la posibilidad de llegar a un resultado positivo.


title: Templo de Nauvoo

text: Las autoridades generales de la iglesia acordaron en abril de 1846 que el templo estaba terminado y se realizó la tercera dedicación. Es el único templo SUD con más de una ceremonia dedicatoria antes de su primer acabado. El costo aproximado para la construcción del templo en Nauvoo fe de $1.000.000, pagado en su mayoría por los fieles de la región.


title: Apuesta a margen

text: En el Reino Unido y otros países europeos el beneficio de las apuestas de margen es que están libre de impuestos. El Reino Unido y algunas otras autoridades fiscales de los países europeos designan a las apuestas financieras de margen como juego y no inversión, lo que significa que está libre de impuesto sobre las ganancias de capital y el "impuesto de timbre", a pesar del hecho de que sea regulado como un producto financiero por la "Financial Conduct Authority" en el Reino Unido. También la mayoría de los comerciantes no son responsables de los impuestos sobre la renta a menos que se basen únicamente en sus ganancias de apuestas financieras para mantenerse a sí mismos. La popularidad de las apuestas financieras de margen en el Reino Unido y otros países europeos, en comparación con el comercio de otros instrumentos financieros especulativos, como CFD y futuros, se debe en parte a esta ventaja fiscal. Sin embargo, esto también significa que las pérdidas no pueden compensarse con los ingresos futuros para el cálculo de impuestos.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Nauvoo construido por Smith tuvo una campana en su torre principal. La campana fue planeada por primera vez para ocupar la torre del templo de Kirtland pero nunca fue construida pr razón de la presión de tiempo entre la fecha de extradición de Kirtland y planes para construir el templo antes de partir. Emigrantes británicos que se habían unido a la iglesia SUD reunieron recursos para construir la campana en Nauvoo. Luego de la expulsión de los fieles de Illionios, la campana fue transportada por pioneros mormones hasta el territorio de Utah. La campana está en exhibición en el centro de visitantes del templo de Salt Lake City. Un sistema de campanas ocupa en la actualidad la torre del templo de Nauvoo, el único templo SUD con uso de campanas.


title: Apuesta a margen

text: Por el contrario, en la mayoría de los demás países, los ingresos de las apuestas financieras de margen se consideran gravables. Por ejemplo, la Oficina Australiana de Impuestos emitió un fallo en marzo de 2010 diciendo "que las ganancias de apuestas financieras son ingresos gravables en la sección 6-5 o sección 15-15 de la ITAA 1997". Del mismo modo, las pérdidas en los contratos de apuestas son deducibles. Esto ha dado lugar a un interés mucho más bajo en apuestas financieras en esos países.


title: Templo de Nauvoo

text: La pila bautismal se ubicaba en el sótano del templo. El acceso al sótano era mediante escaleras de caracol en los extremos noroeste y suroeste del primer piso del templo. La pila fue construida de madera de pino y armada con duelas hechas de lengüetas y ranuras, de forma ovalada. La pila medía de largo del este y oeste, y de ancho, de alto desde los cimientos, y la pila interna de de profundidad. La moldura de la base se hizo con madera tallada en estilo antiguo, y los lados se terminaron con paneles. Había escalones que subían y bajaban hacia la cuenca en los extremos norte y sur de la pila, custodiados por barandillas laterales. La pila se asentaba sobre doce bueyes, cuatro a cada lado y dos a cada extremo. Sus cabezas, hombros y patas delanteras sobresalían de debajo de la fuente. Fueron tallados en una tabla de pino, pegados y copiados usando como modelo de un novillo de cinco años. Los bueyes y las molduras ornamentales de la fuente fueron esculpidos por Elijah Fordham, un converso proveniente de Nueva York. La pila estaba rodeada por un edificio de armazón temporal con un lado de tablas de madera de roble partidas, con un techo del mismo material.


title: Apuesta a margen

text: Supongamos que Lloyds Bank se cotiza en el mercado a la oferta de puja 410P, y oferta 411p. Una empresa de apuestas de margen también está ofreciendo 410-411p. Utilizamos las apuestas en efectivo sin vencimiento definido, también conocido por las empresas de apuestas como "rodar apuestas diarias".


title: Templo de Nauvoo

text: El sótano estaba dotado con seis habitaciones de diferentes tamaños a cada lado de la pila bautismal. Las paredes de las habitaciones eran de piedra y colindaban con los enormes pilares de piedra que sostenían los pisos superiores. Con la excepción de dos habitaciones en el extremo occidental del sótano, utilizadas con fines administrativos, cada habitación lateral se elevaba dos escalones de altura desde el piso del sótano. Los cuartos eran vestidores para los usuarios del baptisterio. Las paredes eran todas pintadas de blanco. El piso se inclinaba hacia el centro de la habitación para permitir que el agua corriera hacia un desagüe debajo de la fuente. El agua para llenar la pila procedía de un pozo excavado a diez metros de profundidad en el extremo este del sótano. Esta pila fue construida para el bautismo de difuntos hasta que se equipó el templo con una más duradera que ocupara su lugar.


title: Apuesta a margen

text: Si creo que el precio de la acción va a subir, podría apostar a £ 10 por punto (es decir, 10 libras por centavo que las acciones muevan) a 411p. Utilizamos el precio de oferta ya que estoy "comprando" la acción (apostando por su aumento). Tenga en cuenta que mi pérdida total (si Lloyds Bank fuera a 0p) podría ser de hasta £ 4110, por lo que esto es tan arriesgado como la compra de 1000 acciones normales.


title: Templo de Nauvoo

text: Durante una investigación arqueológica del sitio del templo, se descubrieron dos bloques de piedra caliza muy pulidos. Medían aproximadamente al este de la entrada al baptisterio y diez pies de cada lado de los pilares de apoyo descansaban los bloques, aproximadamente y que sobresalían sobre el piso de ladrillo. Estos objetos no se mencionan en ningún relato de la era y se desconoce su objetivo. Pueden haber sostenido algún tipo de columnas de soporte, dividiendo el baptisterio a nivel de la entrada al sótano, o simplemente pueden haber sido elementos decorativos debajo de un jarrón. Es posible que hayan sido parte de una característica planificada, pero no utilizada, en la construcción final.


title: Apuesta a margen

text: Si una apuesta pasa la noche, el apostante se cobra un costo financiero (o lo recibe, si el apostador está acortando la acción). Esto podría ajustarse a la tasa LIBOR + un cierto porcentaje, por lo general alrededor de 2/3%.


title: Templo de Nauvoo

text: La entrada al templo consta de un tramo de ocho amplios escalones y conducía a un rellano donde dos escalones más entraban al edificio en tres arcos uno al lado del otro. Los arcos tenían aproximadamente de ancho y de alto. Estos arcos conducían al vestíbulo, la entrada formal al templo. El vestíbulo en sí tenía una dimensión de por . Estaba compuesto de piedra caliza en sus cuatro paredes. Se ha especulado que el piso estaba hecho de madera, porque cuando la turba ocupó el templo brevemente a fines de 1847, atravesó el piso para llegar a una habitación en el sótano que los religiosos habían sellado. Si el piso hubiera sido de piedra caliza, parece poco probable que lo hubieran desenterrado.


title: Apuesta a margen

text: Así, en el ejemplo, si el Lloyds Bank se negociaba a 411p, a continuación, para cada día sigo la apuesta abierta, me cargan (tomando coste financiero a ser de 7%) ((411p x 10) * 7% / 365) = 0.78821 £ (o 78.8p)


title: Templo de Nauvoo

text: Dos grandes puertas dobles en la pared de entrada del extremo Este se abrían al salón de asambleas del primer piso, conocido como el "Gran Salón". Dos puertas, una en el muro Norte, a mano derecha de la entrada del vestíbulo y otra en el extremo Sur, daban al rellano de dos escaleras de caracol, una en la esquina noroeste y la otra en la esquina suroeste que conducían hasta el ático. Estos eran los únicos puntos de acceso al resto del edificio, en vista que el "Gran Salón" no tenía acceso a otros niveles del edificio.


title: Apuesta a margen

text: Además de esto, el apostante necesita una cantidad (también conocido como garantía) en la cuenta de apuestas para cubrir las pérdidas potenciales. Por lo general, esto es 5 o 10% de la exposición total que usted está tomando en, pero se puede ir hasta el 100% en las “acciones no líquidas”. En este caso £ 4110 * 0,1 = 0,05 o 411.00 £ 205.50 £.


title: Templo de Nauvoo

text: Un informe indicó que en la pared Este del vestíbulo había un entablamento, similar al de la fachada, que decía en letras doradas brillantes: "LA CASA DEL SEÑOR - Construida por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días - Comenzó el 6 de abril de 1841 - SANTIDAD AL SEÑOR".


title: Apuesta a margen

text: Si al final de la apuesta Lloyds Bank negoció a 400-401p, necesito para cubrir esa diferencia 4110 £ - £ 400 * 10 (£ 4000) = £ 110, poniendo un depósito adicional (o garantía) en la cuenta.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Nauvoo contó con dos escaleras de caracol que se construyeron con muros de piedra caliza revestida. Una de las escaleras se eleva desde la esquina noroeste y la otra en la esquina sudoeste del templo. Las escaleras no eran enteramente circulares, sino planos en cuatro de sus lados. Tampoco eran simétricas, teniendo de diámetro de este a oeste y de diámetro en sentido norte a sur. El propósito era de poder apoyar mejor los aterrizajes, descansos y otras estructuras de soporte.


title: Apuesta a margen

text: El apostador suele recibir todos los dividendos y otros ajustes corporativos en el cargo de financiación cada noche. Por ejemplo, supongamos que el Lloyds Bank va con ex-dividendo con dividendo de 23.5p. El apostante recibe esa cantidad. La cantidad exacta recibida varía dependiendo de las reglas y políticas de la compañía de apuestas, y los impuestos que normalmente se cobran en el país natal de las acciones.


title: Templo de Nauvoo

text: Las escaleras fueron construidas de madera y daban acceso a todos los niveles del templo desde el sótano hasta el ático con un rellano en cada piso. Tenían lámparas para la iluminación nocturna y ciertos comentarios describen la presencia de ventanas para la iluminación diurna. El diseño de William Weeks de la fachada frontal no muestra ventanas en el nivel del sótano donde se ubicaban las dos escaleras. La evidencia fotográfica no suelen ser concluyentes al respecto. El hijo menor de Joseph Smith, David Smith, hizo una pintura de la fachada dañada del templo, que muestra claramente ventanas semicirculares en el nivel del sótano en las esquinas norte y sur de la fachada. Estas podrían coincidir con la ubicación de las escaleras.


title: Apuesta a margen

text: Según un artículo publicado en "The Times" el 10 de abril de 2009, aproximadamente 30,000 cuentas de apuestas de margen se abrieron el año pasado y el estudio más grande de los juegos de azar en el Reino Unido en nombre de la "Gambling Commission" (Comisión de Juego) encontró que los problemas graves se desarrollan en casi el 15% de los apostantes de margen comparado al 1% de otros juegos de azar. Además, en un informe de la "Cass Business School "se encontró que solo 1 de cada 5 jugadores termina siendo ganador. Como se señala en el informe, esto corresponde con la misma proporción de los jugadores exitosos en el comercio regular. La evidencia de las mismas empresas de apuestas de margen efectivamente puso esto más cerca de ser 1 de cada 10 comerciantes como rentable, con un elevado número de clientes que sufren de la volatilidad que se supone que es uno de los beneficios de las apuestas de margen.


title: Templo de Nauvoo

text: La escalera en la esquina noroeste nunca se completó. Fue desbastado con tablas temporales descansando sobre las contrahuellas. Los obreros utilizaron esta escalera para acceder al edificio durante su construcción, especialmente durante el invierno de 1845-1846, cuando las personas usaban la otra escalera para llegar al ático para realizar sus obras ceremoniales. La escalera suroeste estaba completamente terminada para su uso. Incluía lámparas para iluminación nocturna y puede haber sido alfombrada cerca del rellano del ático.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Nauvoo fue dedicado en cuatro episodios ceremoniales. La primera fue para dedicar la pila bautismal y el sótano del templo para las ceremonioas del bautismo y confirmación por los muertos, presidida por Brigham Young. Poco después el salón del primer piso fue dedicado para efectuar las recientemente aprobadas ceremonias de la investidura. Después del martirio de Smith y su hermano Hyrum durante la construcción del templo, este fue dedicado por Joseph Young el 30 de abril de 1845, dos meses luego que la mayoría de los fieles SUD partieran de la comunidad en dirección al territorio de Utah. Al día siguiente, la iglesia permitió la entrada a vecinos que no pertenecían a la fe, cobrando precio por la entrada a la dedicación realizada por Orson Hyde y Wilford Woodruff del cuórum de los Doce Apóstoles. Es la única vez que personas no afectas a la iglesia participan dentro del templo en la ceremonia dedicatoria y la única vez que la iglesia haya cobrado entrada a quienes visitan el interior del templo. El dinero fue usado por la iglesia para cubrir las necesidades de sus fieles en el proceso de migración fuera de Nauvoo.


title: Templo de Nauvoo

text: Obligados a abandonar Nauvoo, el edificio nunca llegó a ser acabado del todo. El sótano con su pila se habían completado, al igual que la sala de asambleas del primer piso y el ático, que se utilizaron para realizar ceremonias o para servicios de adoración. Los apóstoles de la iglesia colocaron la piedra angular en una ceremonia privada en la esquina sudeste del edificio el 24 de mayo de 1845. Expulsados de Nauvoo en 1846, la iglesia intentó y logró vender el edificio en 1848, sin embargo, el templo fue invadido y usado para actividades festivas de la localidad. En octubre de 1848 el templo fue destruido por incendiarios. El año subsiguiente un tornado destruyó lo que quedaba del edificio. La mayoría de los escombros, en especial los que aún contenían los símbolos SUD fueron extraídos por fieles y locales con fines históricos. En 1937, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con cede para ese entonces en Salt Lake City, readquirió la propiedad original donde se hallaba el templo de Nauvoo y volvió a construir una edificación con la misma estructura exterior que el templo original construido en los años 1840. El nuevo templo en Nauvoo se dedicó en 2002 y es activo para ceremonias eclesiásticas y no como un sitio histórico para el turismo de la ciudad.


title: Templo de Nauvoo

text: Las autoridades generales de la iglesia en el territorio de Utah dejaron en Nauvoo a un grupo de fideicomisarios para intentar vender el edificio. Inicialmente la iglesia hizo negociaciones con la iglesia Católica representada en esa región de Illinois. Los tratos incluían solo parte del templo, por lo que la transacción fue cancelada. Los representantes del edificio pusieron un aviso de venta en el periódico del condado, "Hancock Eagle", resultando infructífero. Habiendo fallado por dos años y deseosos de migrar a Utah con el resto de los devotos, el templo fue vendido el 11 de marzo de 1848 a David T. LeBaron, cuñado de Almond Babbitt, uno de los fideicomisarios por el monto de $5.000. Entre los dos consiguieron arrendar el edificio a un grupo protestante de Nueva York quienes planeaban usar el templo como seminario universitario calvinista. Antes que el grupo misionero de Nueva York pudiese usar el edificio, el templo fue incendiado en un acto criminal. Los agentes de la iglesia finalmente vendieron lo restante de la propiedad el 2 de abril de 1849 por $2.000 a Étienne Cabet, líder de una comunidad utópica de franceses, los icarianos, recientemente emigrados a Nauvoo.


title: Templo de Nauvoo

text: Bajo la dirección de Cabet, el templo comenzó un proceso de reconstrucción. La comunidad había traído madera de pino con las dimensiones necesarias para restablecer los techos del edificio. En medio de la reconstrucción un tornado arrasó con el edificio hasta no quedar pared en pie. La nueva comunidad de franceses de aproximadamente 750 personas, así como otros vecinos usaron los escombros para diversas construcciones privadas y el templo permaneció en ruinas. Los icarianos establecieron su comunidad utópica en el lote del templo, construyeron 17 edificaciones de las piedras en ruinas del templo, la mayoría residencias privadas. Los icarianos partieron de Nauvoo diez años después en búsqueda de su nuevo establecimiento utópico en Corning (Iowa).


title: Templo de Nauvoo

text: Con la partida de los icarianos de Nauvoo, sus propiedades fueron mayormente derribadas para aprovechar la madera. La escuela construida por los frnaceses fue convertida en un hospital. Nauvoo pronto se convirtió en el asiento de alemanes más poblado del país. El lote se llenó de propiedades y calles nuevas con partes del terreno propio del templo siendo usado en estas propiedades. El 20 de febrero de 1937 Wilford C. Wood representó la iglesia en la compra del lote baldío donde se asentaba el templo por el precio de $900. El resto de las propiedades permanecían ocupadas por estructuras privadas sobre el terreno de los jardines del templo. Se habían dividido en cuatro lotes rodeando al espacio donde estaba erguido el edificio. El primer lote fue comprado por Wood sin participación de la iglesia por el precio de $1.100 el 26 de abril de 1937. El 13 de julio de 1938 Wood cedió este terreno a la iglesia. Sobre este primer lote se encontraba el teatro de Nauvoo que durante la era de los icarianos había sido un gran comedor público. Al partir los icarianos el edificio fue usado como casa municipal hasta su quema en 1864. Un habitante de la comunidad John Dornseif reconstruyó el edificio en una sala de cine y teatro. El año que la iglesia recibió de Wood el teatro de ópera, el edificio volvió a quedar en llamas, destruido por segunda vez por un incendio. El 25 de junio de 1939 la iglesia patrocinó actividades conmemorativas del centenario de la fundación de Nauvoo donde discursantes de varias regiones compartían su deseo de ver el templo reconstruido. Durante 1940 y 1941 Wood adquirió la mayor parte de uno de los lotes con propiedades privadas, transfiriéndolas todas a la oficina del Obispo Presidente de la iglesia, encargada de las propiedades de la iglesia. Durante los años 1950 la iglesia hizo más compras de propiedades, principalmente bajo dirección del entonces presidente de la iglesia David O. McKay. Para el 29 de noviembre de 1959 la iglesia había adquirido un 75% de lo que consistía el terreno original del templo.


title: Templo de Nauvoo

text: Al partir los pioneros mormones de Nauvoo en el invierno de febrero y abril de 1846, el populacho tomó posesión del templo. Por dos años los fieles SUD dejaron de venir al templo, el cual fue un sitio para residencias privadas, varias empresas comerciales y de entretenimiento, incluida una estación de servicio, tascas y un teatro, así como cede de varios eventos religiosos protestantes. El 18 de noviembre de 1848 Joseph Agnew prendió fuego al templo que resultó quemado en su totalidad con excepción de sus paredes. El fuego comenzó cerca de las 3 de la madrugada a nivel de su cúpula. Una comunidad intencional de familias francesas icarianas que hacían residencia en Nauvoo intentó recobrar el templo para su reconstrucción. Sin embargo, dos años después, el 27 de mayo de 1850, un tornado destruyó lo restante del edificio. Lo poco que quedó en pie fue extraído por vándalos, principalmente como recuerdos del edificio o para relleno de otras construcciones. Los icarianos usaron parte de los escombros para construir una escuela en su comunidad utópica, ubicada en la esquina de Mulholland y Wells. El terreno y sus jardines quedaron expuestos a la intemperie, convirtiéndose en un lote baldío con el paso del tiempo. Un historiador de la región comentó en 1969 que el hito dominante de Nauvoo seguía siendo el sitio del templo de Nauvoo, aun cuando el templo había desaparecido por más de un siglo.


title: Templo de Nauvoo

text: En la conferencia general de la iglesia SUD de abril de 1999, el entonces presidente de la iglesia, Gordon B. Hinckley anunció los planes de reconstruir el templo de Nauvoo, destruido en 1848 por un incendio. Tras el anuncio público, la construcción del templo ocurrió en el mismo sitio del terreno que la iglesia ya poseía, donde estuvo erigido el templo del siglo XIX.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Nauvoo Illinois se asienta en un elevado acantilado a un costado del río Misisipi. El edificio es una reproducción fiel del templo original construido por los colonos mormones en la década de 1840 y destruido por incendios premeditados en 1848 y los vientos de un tornado en 1850. En los jardines al oeste del templo se ha colocado una estatua que representa al fundador de la Iglesia, Joseph Smith y su hermano Hyrum Smith a caballo. Ambos fueron asesinados en la cárcel de Cartago durante la construcción del templo original.


title: Templo de Nauvoo

text: A diferencia de los otros templos construidos por la iglesia SUD, la estatua de Moroni que se asienta sobre el templo de Nauvoo da la cara al oeste, en dirección al Río Misisipi. El Templo de Nauvoo es uno de siete templos SUD donde los usuarios progresan a través de cuatro salas de Investidura antes de pasar al Salón Celestial. Los otros seis templos son el Templo de Manti, el Templo de Salt Lake City, ambos en Utah; el Templo de Laie, en Hawái; el Templo de Cardston, en Canadá; el Templo de Idaho Falls y el Templo de Los Ángeles, en California.


title: Templo de Nauvoo

text: La pila bautismal, apoyada sobre 12 bueyes de piedra caliza esculpidos, se hizo para que fuese lo más aproximada posible al original, con la adición de un revestimiento de fibra de vidrio para evitar el deterioro de las esculturas. El piso del baptisterio, es el más amplio de los templos SUD, es de ladrillo rojo, como lo era en el templo original. Una bóveda superior y un candelabro forman el techo central del cuarto bautismal y una ventana de cristal con arte decorativo forma el extremo este del baptisterio, con intrincadas molduras a lo largo del techo.


title: Templo de Nauvoo

text: El templo de Nauvoo fue rededicado para sus actividades eclesiásticas en la misma fecha y hora del aniversario de la muerte del fundador de la iglesia Joseph Smith, en cuatro sesiones, el 27 de junio de 2002, por Gordon B. Hinckley. Con anterioridad a ello, del 6 de mayo al 22 de junio de ese mismo año, la iglesia permitió un recorrido público de las instalaciones y del interior del templo al que asistieron 331,849 visitantes.


title: Templo de Nauvoo

text: La idea de reconstruir el templo no es nueva. Hinckley dijo que su padre, mientras presidía la misión que incluía a Nauvoo en 1939, sugirió a la Primera Presidencia que el templo de Nauvoo sea reconstruido. La idea no fue aceptada en ese momento a la vista de que el país apenas estaba saliendo de la Gran Depresión y la Iglesia no contaba con suficiente dinero para el proyecto.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: El jonote (Heliocarpus appendiculatus) también conocido como burío es un árbol de la familia Malvaceae. Es endémica de México y de Centroamérica. Llega a medir hasta 14 m de altura, hojas alternas ovadas, flores en las puntas de las ramas con pelos rojizos, fruto esférico y comprimido con pelos. En México tiene una distribución potencial al sur de San Luis Potosí y hasta Puebla y en algunas zonas de Oaxaca y Chiapas. Su madera se utiliza para crear cestos o canastas.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Es un árbol de 12 a 14 m (raro hasta 25 m) de altura. Tiene ramas viejas color pardo oscuro, casposas, con pelos simples y ramificados, rojizos, con lenticelas blancas irregularmente distribuidas en su superficie. Las ramas jóvenes (y los ejes de las inflorescencias) casposas, cubiertos de abundantes pelos rojizos.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Las hojas alternas, ovadas, a veces oscuramente 3-lobadas, de hasta 16 cm (raramente hasta 21 cm) de largo y hasta 14 cm (raramente a 20 cm) de ancho, puntiagudas, con dientes irregulares en el margen (hacia la base los dientes glandulares), con la base redondeada o acorazonada y con 2 pequeños lóbulos evidentes (de hasta 5 mm de largo y hasta 7 mm de ancho), con 5 a 7 venas evidentes desde la base, la cara superior verdosa oscuro y con pocos mechones de pelos ramificados, cara inferior blancuzca, con abundantes pelos ramificados. Pecíolos relativamente robustos, de hasta 1 dm de largo, casposos, y abundantes pelos rojizos.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Inflorescencia grande (de hasta 15 cm de largo y 14 cm de ancho), ramificadas, con muchas flores, ubicadas en las puntas de las ramas, a veces en las axilas de las hojas. Los pedúnculos sostienen grupos de 3 flores de hasta 3 mm de largo y los pedicelos de cada flor de hasta 4 mm de largo. Los ejes de las inflorescencias casposas, y abundantes pelos rojizos.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Los botones florales obovoides, ligeramente constreñidos hacia la mitad, de hasta 6 mm de largo, sin apéndices en las puntas de los sépalos. Tiene flores bisexuales; el cáliz de 4 sépalos de hasta 7 mm de largo, angostos, y cara externa verdosa clara y mechones de cortos pelos ramificados, cara interna parda amarillenta, glabra; corola de 4 pétalos más cortos que los sépalos, y su parte más ancha hacia el ápice, 3 venas evidentes; 30 estambres, filamentos de 5 mm de largo unidos a una columna en la base; ovario sostenido por un estípite largo, estilo de hasta el doble del largo del ovario y se divide en dos.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Fruto seco, lateralmente comprimido, circular de 5 mm de largo y 4 mm de ancho, sostenido por un estípite de hasta 8 mm de largo, pelos y cerdas a lo largo de todo el margen (aún en el estípite). Semillas con pelillos ramificados en su superficie.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: En México tiene una distribución potencial en los estados de San Luis Potosí, Querétaro, Hidalgo, Veracruz, Puebla, Tlaxcala, Oaxaca y Chiapas.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: "Heliocarpus appendiculatus" fue descrita por Porphir Kiril Nicolai Stepanowitsch Turczaninow y publicado en "Bulletin de la Société Impériale des Naturalistes de Moscou" 31(1): 226. 1858.


title: Heliocarpus appendiculatus

text: Jonote, corcho, jolocín blanco, colorado, majagua, majagua azul y mozote (Martínez, 1979; Stevens et al., 2001), burío (en Costa Rica).


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Carlos Urrutia y Montoya (n. La Habana, Cuba, 1750 - m. Guanabacoa, Cuba, 1825) fue un militar español, último Capitán General y presidente de la Real Audiencia de Guatemala de 1818 a 1820, en la época del absolutismo, y jefe político superior de la provincia de Guatemala y presidente de su Diputación Provincial de 1820 a 1821.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Nació en La Habana, Cuba en 1750 y fue bautizado en el 10 de febrero de 1751. Era hijo de Bernardo de Urrutia y Matos y Felipa de Montoya y Hernández. Casado con María Hidalgo Gato y Fernández de Zaldívar, con la cual tuvo un hijo llamado Pedro Vicente.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Cursó estudios en las academias militares de Barcelona y Ávila e ingresó en el ejército como cadete en 1765. Participó con distinción en el sitio del puerto de Mahón en la isla de Menorca en enero de 1782 y el sitio de Gibraltar en 1783 así como en otras acciones militares.También combatió en la guerra con Francia y viajó a sus propias expensas por el Sacro Imperio Romano Germánico para mejorar sus conocimientos militares.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: En 1789, cuando era ya teniente coronel, solicitó su traslado a Nueva España, donde sirvió durante varios años. En el ejército llegó a alcanzar el grado de brigadier. Entre 1791 y 93, después de haber sido promovido a Coronel, en coautoría con Fabián de Fonseca redactó "Razón General de la Real Hacienda" en 29 volúmenes con el apoyo del virrey de Nueva España Juan Vicente de Güemes. Luego fue nombrado gobernador intendente de Veracruz por el rey Carlos IV. En el 6 de octubre de 1810, en unión de las autoridades de Veracruz, publicó una proclama de gracias al virrey por haber ofrecido premios a los que "entregasen vivos o muertos" a Miguel Hidalgo, Ignacio Allende y Juan Aldama, y cerró el escrito señalando que "si fueran capaces los demás habitantes de este continente de faltar sus deberes, la ciudad de Veracruz y su provincia, resistirían a los enemigos interiores y exteriores hasta dejar de existir." En el 12 de octubre dictó providencias para circular por toda la provincia el edicto de excomunión de Miguel Hidalgo y para que se encarcelara a sus colaboradores. Además activó las milicias provinciales y costeras y pidió a la clase propietaria reclutarse a las Compañías de Patriotas Distinguidos. Tras la conspiración del puerto de Veracruz del 13 de marzo de 1812, seis involucrados en la conspiración fueron fusilados el 29 de julio del mismo año.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: En el 27 de abril de 1811, fue designado Gobernador Intendente y Capitán General de Santo Domingo por el Consejo de Regencia que en ese entonces gobernaba a la España y al imperio español en nombre del rey en exilio. Tomó posesión de su cargo hasta el 7 de mayo de 1813. En Santo Domingo promovió el cultivo del tabaco y favoreció el comercio con Nueva España y Venezuela. Intentó sin éxito sustituir el papel moneda por circulante de cobre en respuesta a los reclamos hechos por los milicianos. Ordenó detener a vagos y maleantes en billares y tabernas para ser enviados a trabajos forzosos agrícolas. En 1814 emitió un bando reprimiendo a la población negra de Santo Domingo, prohibiendo que en sus velorios y fiestas de santos y de la cruz "hagan llantos al son de sus atabales ni otros instrumentos."


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: El 3 de marzo de 1817 el rey don Fernando VII lo nombró presidente de la Real Audiencia de Guatemala y capitán general del reino de Guatemala, en reemplazo de don José de Bustamante y Guerra. El 8 de febrero de 1818 desembarcó en el puerto de Trujillo, Honduras, en el reino de Guatemala. En marzo llegó con su familia, ayudantes de campo y varios cabos y sargentos a las cercanías de la capital del reino Nueva Guatemala de la Asunción donde fue recibido en la hacienda El Purgatorio por las autoridades edilicias y el cabildo eclesiástico. Tomó posesión de sus cargos el 28 de marzo «con gran júbilo de (el) vecindario» según el historiador contemporáneo Domingo Juarros. Los vecinos de la capital celebraron la venida del nuevo mandatario con los festejos públicos acostumbrados en esos casos, pero más aún por la esperanza que Urrutia y Montoya, por su avanzada edad, gobernaría con menos severidad que su predecesor más despótico Bustamante y Guerra.Entre los más notables vecinos capitalinos que fueron al real palacio de Guatemala a felicitar al capitán general se contaba el licenciado José Venancio López Requena quién antes había sido envuelto en el proceso contra los implicados en la conjuración de Belén; Urrutia favoreció a López quién terminaría siendo un jurisconsulto importante en Guatemala.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Durante su administración el reino en general estuvo en paz y se procuró dar impulso a ciertas obras públicas. Sin embargo tuvo que enfrentar el problema de piratería en las costas del reino. Durante el marzo y abril de 1819, el corsario Hipólito Bouchard bajo la bandera de las Provincias Unidas del Río de la Plata destruyó el puerto de Acajutla en Sonsonate y ahí capturaron bergantines españoles, luego se apoderaron de los bergantines San Antonio y Neptuno y las goletas Sofía y Loreta, cargados de cacao y añil, en el puerto de El Realejo en Nicaragua. El mismo año, el comercio en la costa norte del reino sobre el golfo de Honduras fue afectada cuando entre el 13 y 19 de mayo alrededor de 300 piratas bajo Louis-Michel Aury atacaron el castillo de San Felipe y robaron añil, bálsamo, carey, algodón y plata almacenados en las bodegas del golfo cuyo valor era de alrededor de 30,000 pesos; asimismo destruyeron los cañones de la fortaleza y llevaron prisioneros. En respuesta al ataque, Urrutia suspendió el tráfico comercial de la bahía de Amatique cruzando río Dulce al lago de Izabal.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Urrutia, que ya era sexagenario, sufría de epilepsia y sus frecuentes ataques lo obligaron a separarse del mando de gobierno, guerra y hacienda temporalmente el 5 de julio de 1819 y depositarlo interinamente en el brigadier don Ramón de Anguiano (1752-1822), subinspector general de milicias y antiguo gobernador de Comayagua, reservándose únicamente la presidencia de la Real Audiencia. Poco después pudo reasumirlo y el 16 de octubre de 1819 fue condecorado por el rey con la Gran Cruz de la Real Orden de Isabel la Católica, noticia que recibió en febrero de 1820.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: En el 21 de abril de 1820, por la madrugada, el mismo corsario Aury sitió la fortaleza de Santa Bárbara de Trujillo; envió un mensajero exigiendo la rendición de la plaza, tras ser rechazado la fortaleza fue atacada. El ataque fue repelado y los corsarios se retiraron el 24 de abril. La victoria sobre los corsarios fue celebrada con el canto del te deum en la capilla real y Urrutia hizo ascensos a los oficiales de Trujillo. Después del ataque a Trujillo, Aury intentó apoderarse de la fortaleza de San Fernando en Omoa en dos ocasiones, pero fracasó ante la defensa por el capitán José Eusebio Menéndez. En respuesta a estos continuados ataques, Urrutia prohibió el tráfico comercial por las bodegas del golfo de Honduras en el 29 de mayo de 1820.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: En marzo de 1820, al restablecerse la Constitución de Cádiz, pasó a ser Jefe Político Superior de la Provincia de Guatemala, con jurisdicción sobre los actuales territorios de Chiapas, El Salvador, Guatemala y Honduras. El 26 de junio de 1820 dispuso que se publicara y se jurara la Constitución en la ciudad de Guatemala. En julio de 1820 instó a José Venancio López a aceptar el cargo de síndico del ayuntamiento de la capital tras su resistencia a aceptar el cargo por haber considerado su elección ilegal; Urrutia declaró válida la elección para subsanar la alegación de ilegalidad por falta de electores suficientes. El 1.º de septiembre, bajo su presidencia se instaló la restablecida Diputación Provincial de Guatemala, suprimida desde 1814, con cuatro de los integrantes que tenía en la época de la supresión.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Trató de gobernar con una actitud más conciliadora, lo que permitió más libertad para los partidarios de la emancipación política de España. El 3 de noviembre de 1820 la Diputación Provincial se dirigió a las Cortes para informar que debido a la avanzada edad de Urrutia y sus ataques epilépticos y a que estaba con un brazo paralizado, los desafectos al régimen constitucional eran los que manajeaban los asuntos del gobierno.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: El 12 de noviembre se instaló la Junta de Sanidad de Guatemala y en diciembre se efectuaron con toda normalidad las elecciones para diputados a Cortes, miembros de la Diputación Provincial e integrantes del Ayuntamiento de la ciudad de Guatemala.También se establecieron jueces letrados y se tomaron otras medidas para ir dando cumplimiento a las normas constitucionales.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Víctima de una hemiplejía desde agosto de 1820, a instancias de su confesor el presbítero y doctor José Simeón Cañas y por recomendación también de sus médicos Pedro Molina Mazariegos y Vicente Carranza, entregó los altos mandos, a las 5 de la tarde del 9 de marzo de 1821, al subinspector general del Ejército, brigadier don Gabino Gaínza, quien hacía poco tiempo había llegado con procedencia de la Intendencia de Quito.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Después de proclamada la separación de la provincia de Guatemala de España el 15 de septiembre de 1821, las nuevas autoridades pretendieron someter a Urrutia y Montoya al juicio de residencia que era habitual en la época absolutista, a lo cual se negó el brigadier alegando que su nombramiento había derivado de la Corona de España y por consiguiente no se le podía someter a ese procedimiento después de la independencia. El juicio no se efectuó.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: El 6 de enero de 1822 solicitó que se le extendiera pasaporte para salir de Guatemala y que se le cancelaran sus sueldos atrasados, peticiones que tuvo que reiterar en varias oportunidades. Se le denegó el pago de los sueldos por haberse negado a jurar la independencia y se insistió en que debía someterse al juicio de residencia.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: El 25 de abril de 1822, unida ya Guatemala al Imperio Mexicano, el jefe político superior Gaínza dispuso que se le extendiera finalmente el pasaporte, con la condición de que debía usarlo para trasladarse a México, condición que aceptó Urrutia y Montoya el 27 de abril.El pasaporte le fue entregado el 1.º de mayo. Desde México regresó a Cuba, posesión española, donde murió.


title: Carlos de Urrutia y Montoya

text: Archivo General de Centroamérica, Fichero Pardo, en https://web.archive.org/web/20180326152338/http://www.ficheropardo.agcadocs.org/index.aspx


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: La Parroquia de San Diego es un templo católico ubicado en el barrio San Diego de Bogotá. Se encuentra entre las carreras Séptima y Décima, y la


title: Puente de Abbas Ibn Firnás (Córdoba)

text: El puente de Abbás Ibn Firnás de Córdoba (España) es un puente en arco que cruza el río Guadalquivir como parte del tramo sur de la Variante Oeste de Córdoba, que une la A-4 y la A-45 con la N-437 (carretera del Aeropuerto), y cuya inauguración tuvo lugar el 14 de enero de 2011. El puente tiene una longitud de 365 metros y una anchura de 30,4 metros. Constituye el séptimo puente que atraviesa el río Guadalquivir a su paso por la capital cordobesa.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: calle Veintiséis, en la localidad de Santa Fe de la ciudad de Bogotá. Su construcción data de inicios del siglo XVII.


title: Puente de Abbas Ibn Firnás (Córdoba)

text: Debe su nombre al ingeniero Abbás Ibn Firnás, precursor de la aeronáutica, que en el siglo IX se lanzó desde la torre de la Arruzafa con un ingenio alado construido por él para planear sobre Córdoba; por ello, dispone de una escultura en la pila central que simboliza la figura del ingeniero emprendiendo el vuelo ayudado por las alas gigantes, representadas en los arcos.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: La primera etapa de la historia del templo comienza en 1606, cuando con el respaldo de Felipe III de España los frailes franciscanos se instalaron allí. La segunda va de 1897 a 1927, cuando San Diego fue elevado a capellanía. Durante aquella época fue muy reconocido en la ciudad el sacerdote y capellán de la iglesia Rafael Almansa, quien ejerció su ministerio en San Diego durante 30 años. La tercera etapa se dio cuando en 1929 pasó a ser parroquia.


title: Puente de Abbas Ibn Firnás (Córdoba)

text: En su estructura, se han resuelto los vanos de acceso mediante un esquema de viga continua, que consiste en la prolongación del tablero de los vanos atirantados hasta el estribo de la margen derecha del río Guadalquivir. Debido a la anchura del cauce, el puente dispone de dos vanos de 132,5 m de luz cada uno, con una pila central y tres vanos más de aproximación en la margen derecha del río.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: La primera pérdida de terreno se dio en el decenio de los años 1920, cuando el claustro tuvo que ceder su costado occidental a la Escuela Militar de Cadetes, cuyo edificio sería por su parte reemplazado por el del hotel Tequendama. En los años 1940 fue demolida otra porción del mismo costado durante la construcción de la carrera Décima.


title: Puente de Abbas Ibn Firnás (Córdoba)

text: La plataforma del puente soporta dos calzadas de tres carriles de 3,50 m por sentido, además de arcenes de un metro de ancho, por lo que la velocidad máxima de circulación permitida es de 100 km/h. Se reserva una banda de 4,40 m de ancho, entre los bordes de los arcenes interiores, en la que están situadas las barreras rígidas de mediana y, entre ellas, los elementos estructurales del sistema de atirantamiento.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: Durante los años 1950 su entorno inmediato se vio asimismo alterado por la excavación de los puentes de la avenida Veintiséis.


title: Puente de Abbas Ibn Firnás (Córdoba)

text: Bajo el puente hay un paseo para bicicletas y peatones en el que se ubica una placa de hierro oxidado con información sobre Abbas ibn Firnás y el puente.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: La actual construcción está compuesta por un claustro de estilo neocolonial donde se encuentra la casa cural, cuyo acceso vehicular se encuentra en la carrera Décima. A su lado hay un claustro de mayores proporciones, que alberga en su centro una fuente, con un segundo piso en tres de los lados del patio, el cual alberga locales comerciales. En el sector sur del conjunto se encuentran la capilla de Nuestra Señora del campo y la iglesia de San Diego, ambas orientadas en sentido oriente-occidente.


title: Iglesia de San Diego (Bogotá)

text: La entrada al conjunto se encuentra al sur del edificio, donde antiguamente se extendía el parque Centenario. En su orden se encuentran la capilla y la iglesia, que son paralelas y están compuestas ambas la nave. La capilla cuenta con un coro, con un camarín y una bóveda de cañón de madera como remate. La iglesia presenta las mismas características, salvo que su bóveda es de mampostería.


title: Gudit

text: Gudit (Ge'ez: ጉዲት, "Judit") fue una reina semi-legendaria, no-cristiana, Beta Israel que asoló a Axum y sus alrededores alrededor del año 960, e intentó exterminar a los miembros de la familia real axumita, dando posteriormente paso a través de sus descendientes a la Dinastía Zagüe, considerada la "Edad Oscura" de la Historia Etíope, y de la cual su primer rey fue su primo Mara Takla Haymanot. Sus acciones se conservan en la tradición oral de los diversos pueblos del Altiplano Etíope.


title: Gudit

text: La información sobre Gudit es parcialmente contradictoria e incompleta. Paul B. Henze escribió: "De ella se dice que mató al emperador, ascendió al trono y reinó durante cuarenta años. Las crónicas de sus acciones violentas todavía son mencionadas entre los campesinos del norte de Etiopía." continúa Henze en una nota al pie:


title: Gudit

text: La tradición cuenta que Gudit saqueó y quemó Debre Damo, que en ese momento era una fortaleza y prisión para los parientes varones del rey de Etiopía; esto puede ser un eco de la captura y posterior saqueo de Amba Geshen por parte de Ahmed Gragn. Gudit es conocida como "´Esato" en amhárico, que significa "fuego". Gudit está tan relacionada con la destrucción del Imperio de Aksum, que el nombre ጉዲት en amárico se traduce comúnmente como "destrucción".


title: Gudit

text: Carlo Conti Rossini propuso por primera vez que una crónica de esta reina guerrera se encuentra en "Ta'rikh Batarikat al-Kanisah al-Misriyah", (Historia de los Patriarcas de Alejandría), donde fue descrita como "Bani al-Hamwiyah", que debe ser leído como "Bani al-Damutah", y argumentó que fue la reina del reino de Damot, y que estaba relacionada con las poblaciones indígenas sidamo, al sur de Etiopía. Esto estaría de acuerdo con las referencias sobre la sociedad sidama, tradicionalmente matriarcal.


title: Gudit

text: Si Gudit no perteneció a uno de los pueblos sidama, los estudiosos, basados en la tradición oral que afirma que Gudit era judía, proponen que era del pueblo Agaw, que históricamente ha sido numeroso en la región de Lasta, y algunos de los cuales, conocidos como Beta Israel, han profesado un judaísmo pre-Talmúdico desde tiempos antiguos. Si ella no era de origen hebreo, israelita o judío, podría entonces haber sido una conversa al judaísmo, por medio de su marido, conocido como Zenobis, hijo del rey de Sham, uno de los nombres de Siria. Las tradiciones locales de la zona de Adi Kaweh, donde supuestamente murió y fue enterrada indican que su fe era hebrea con influencias paganas.


title: Gudit

text: Es de hacer notar que el "Kebra Nagast", la crónica pretendidamente histórica de los reyes de Etiopía, hace referencia a Gudit como una judía conversa que acabó con la Dinastía Axumita, relacionándola con los Beta Israel, enemigos medievales de la Dinastía Salomónica.


title: Gudit

text: Fue durante el papado del Philotheos, Patriarca Copto de Alejandría, cuando Gudit comenzó su revuelta, al final del reinado de Dil Na'od, último "Negus" axumita e hijo de Degna Djan, quien había depuesto al obispo de Axum, Abuna Petros. Como explica Taddesse Tamrat, al ocurrir los acontecimientos, la muerte [del "Negus"] en la revuelta, y los reveses militares del reino se tomaron como un castigo divino por los sufrimientos causados a Abuna Petros."


title: Gudit

text: La sincronía cronológica del papado del Patriarca Philotheos y la intervención militar del rey Georgios II de Makuria, permite aproximar alrededor del año 960 como el inicio de la revuelta de Gudit. Un historiador árabe contemporáneo, Ibn Hawqal, ofrece esta crónica:


title: Gudit

text: Otro historiador menciona que el rey de Yemen envió una cebra al entonces califa abásida (Irak) entre 969 y 970, que había recibido como un regalo de la reina de "al-Habasha".


title: Gudit

text: Taddesse Tamrat infiere que uno de los efectos del reinado, aunque relativamente efímero, de Gudit podrían ser los bolsones de comunidades hablantes de idiomas muy relacionados con el amhárico que se encuentran dispersos al suroeste de Etiopía, como los Argoba, Gurage y Gafat, que podrían ser los remanentes de asentamientos militares axumitas aislados por las conquistas de Gudit y las posteriores migraciones del pueblo sidama.


title: Gudit

text: Gudit aparece en la expansión "The African Kingdoms" de la edición HD del juego Age of Empires II, disponible exclusivamente a través de la plataforma Steam.


title: Vuelo 56C de Bristow Helicopters

text: El Vuelo 56C de Bristow Helicopters era un vuelo en helicóptero que volaba entre Aberdeen y las plataformas petrolíferas del Mar del Norte. El 19 de enero de 1995, un rayo alcanzó al Eurocopter AS332 Super Puma.


title: Vuelo 56C de Bristow Helicopters

text: El vuelo transportaba a 16 trabajadores petroleros desde Aberdeen a una plataforma petrolera en el campo petrolero Brae. Todas las personas a bordo sobrevivieron.


title: Vuelo 56C de Bristow Helicopters

text: En la ruta del helicóptero, el piloto se encontró con mal tiempo y fue golpeado por un rayo. Esto causó severos daños en el rotor de cola. A pesar de que el helicóptero continuó funcionando durante unos minutos más, el rotor de cola al final falló por completo y el piloto se vio obligado a realizar un amerizaje de emergencia en los mares agitados. Los flotadores de emergencia en el helicóptero le permitió a los pasajeros y a la tripulación ser evacuados en una balsa salvavidas. A pesar de las olas altas y el mal tiempo, todas las personas a bordo lograron ser rescatadas.


title: Vuelo 56C de Bristow Helicopters

text: El rayo fue un hecho aislado en la tormenta, y puede haber sido inducida por el helicóptero que volaba a través de la nube. La investigación del accidente reveló también problemas potenciales con el material compuesto de latón en la tira de los rotores, que hicieron que las hélices de los rotores sean propensas a recibir impactos de los rayos.


title: Vuelo 56C de Bristow Helicopters

text: Este accidente fue presentado en el programa de televisión canadiense , titulado "Helicóptero derribado", transmitido en National Geographic Channel.


title: Zona sur (película)

text: Zona Sur es una película dirigida por el cineasta boliviano Juan Carlos Valdivia en 2009. Fue filmada en la zona sur en los barrios de Calacoto y La Florida, de la ciudad de La Paz en Bolivia.


title: Zona sur (película)

text: Analiza la situación de una familia de clase alta y como esta lidia con los conflictos internos, así como con su relación con sus empleados, que son de origen indígena. La historia trata sobre la vida de una madre de familia divorciada con tres hijos a quienes cría por su cuenta. En su casa conviven con sus empleados de raíces aimaras, ambos humildes y de quienes conoce y aprende sus realidades humanas. Al finalizar la película, esta madre logra darse tiempo para dedicarse a sus hijos que estaban yendo por un camino equivocado y entablar una mejor comunicación con ellos y con sus empleados a quienes considera como parte de su familia que trabajaron en su casa por años.


title: Zona sur (película)

text: Zona Sur participó en varios festivales internacionales como el de Huelva en España, el del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, el Festival Internacional de Cine de Tokio y el Festival de Cine de Sundance de 2010, obteniendo en este último los premios a mejor dirección y mejor guion en la categoría internacional


title: Los dos poetas épicos

text: Los dos poetas épicos es una expresión con la que se ensalza a dos poetas épicos sobre todos los demás, con un propósito canónico.


title: Los dos poetas épicos

text: Inicialmente hacía referencia a los dos grandes épicos griegos que acuñaron el género: Homero y Hesiodo (ambos localizados confusamente en el tiempo, al final de la edad oscura y el comienzo de la época arcaica – , ).


title: Los dos poetas épicos

text: La composición de la "Eneida" equiparó al latino Virgilio con el griego Homero, con lo que a partir de entonces se suelen citar emparejados.


title: Los dos poetas épicos

text: A su vez, la composición de "La Divina Comedia" equiparó a Dante, bien con Virgilio (que es el que le acompaña en su viaje infernal), bien con ambos.


title: Los dos poetas épicos

text: La renovación del género a partir del Renacimiento, hizo que la expresión se extendiera a otras parejas: como Ariosto y Tasso (los dos poetas épicos italianos) o Camoens y Ercilla (los dos poetas épicos ibéricos — o españoles, término aplicado en la época sin ninguna diferencia a todos los reinos de la península ibérica).


title: Santiago Millas

text: Santiago Millas es un municipio y lugar español de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Cuenta con una población de .


title: Santiago Millas

text: Documentado Santiago de Mielles (1334) y Santiago de Melles; se menciona a un "clérigo de Mielles" (1370). La segunda parte del topónimo puede derivarse del latín gĕmĕllus ‘gemelo’. Se tratará de una forma locativa del plural gĕmĕllis, si bien el cierre de la vocal final se constata también en topónimos descendientes de acusativo femenino gĕmĕllas. Los topónimos de base gĕmĕll- aluden a formas del terreno, rocas o árboles cuya presencia emparejada sugiere la de dos hermanos mellizos. En el presente caso, el hecho aludido puede ser este: consta de dos barrios que se asientan en la ladera de un cerro bicúspide (955 y 938 m), entre los cuales discurre un camino.


title: Santiago Millas

text: En el Barrio de Arriba, instalado en las antiguas escuelas, se encuentra el Museo de la Arriería Maragata.


title: Ethan Happ

text: Ethan Happ (Milan, Illinois; ) es un baloncestista estadounidense que actualmente pertenece al Breogán Lugo de la Liga Endesa. Con 2,08 metros de estatura, ocupa la posición de ala-pívot.


title: Ethan Happ

text: Asistió en su etapa de instituto al Rockridge High School de Taylor Ridge, Illinois, donde en su temporada senior promedió 33 puntos y 15 rebotes por partido, llevando a su equipo a un balance de 28 victorias y 1 derrota. Participó en el Torneo Albert Schweitzer de 2014, donde en siete partidos promedió 19,1 puntos, 10,7 rebotes, 3,4 robos y 1,9 tapones, siendo elegido mejor jugador del prestigioso torneo de formación.


title: Ethan Happ

text: Jugó cuatro temporadas con los "Tar Heels" de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, en las que promedió 15,3 puntos, 8,8 rebotes, 3,0 asistencias, 1,6 robos de balón y 1,1 tapones por partido. En su primera temporada fue elegido "Freshman" del Año de la Big Ten Conference tras promediar 12,4 puntos y 7,9 rebotes por partido. En las tres siguientes sería incluido en el mejor quinteto de la conferencia, y en dos ocasiones (2016 y 2017) además en el mejor quinteto defensivo.


title: Ethan Happ

text: En su última temporada fue incluido en el segundo equipo consensuado All-American, Recibió además el Premio Kareem Abdul-Jabbar al mejor pívot de la División I de la NCAA, y el Pete Newell Big Man Award al menjor jugador interior de la liga, otorgado por la Asociación Nacional de Entrenadores de Baloncesto.


title: Ethan Happ

text: Tras no ser drafteado en 2019, llega a Europa para jugar en las filas del Olympiacos B.C. de la A1 Ethniki, pero acabaría la temporada cedido en Italia en las filas del Vanoli Cremona de la Serie A.


title: Ethan Happ

text: En verano de 2020, firma por el Fortitudo Bologna de la Serie A, en el que promedia 13.5 puntos y 9.1 rebotes por partido.


title: Ethan Happ

text: El 19 de enero de 2021, abandona el Fortitudo Bologna, para firmar por el Dinamo Sassari de la Serie A italiana.


title: McKaley Miller

text: McKaley Nicole Miller(Texas, 14 de mayo de 1996) es una actriz estadounidense, más conocida por su papel como Dana Monohan en la serie de televisión "The Gates" y como Rose Hattenbarger en la serie de televisión "Hart of Dixie".


title: McKaley Miller

text: También apareció como Talia en tres episodios en la serie original de Disney Channel "Los Hechiceros de Waverly Place" como la novia de Max Russo.


title: McKaley Miller

text: Su primer papel de acción relevante fue en 2006 en la película "Inspector Mom". También apareció en algunas películas independientes. Será la co-estrella en la próxima película "The Iceman", programada para estrenarse en 2013.


title: McKaley Miller

text: Además de actuar, es también una bailarina competitiva, con más de seis años de experiencia en "jazz", "hip hop" y "ballet".


title: Dehesas (Ponferrada)

text: Dehesas es una localidad del municipio de Ponferrada, en la comarca de El Bierzo, provincia de León, España. Está bañada por el río Sil.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: El pueblo se encuentra a unos 7 km al oeste de Ponferrada. Limita con La Martina, Camponaraya, Posada del Bierzo, Villaverde de la Abadía, Villalibre de la Jurisdicción y Priaranza del Bierzo.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: Dehesas tiene un clima mediterráneo continental subhúmedo que se da en las zonas o regiones consideradas de transición entre el clima mediterráneo continental y el clima oceánico o de montaña, contando con precipitaciones relativamente abundantes, aunque con la sequía estival característica del clima mediterráneo, y adquiriendo en las regiones interiores la nieve mucha importancia durante el invierno.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: En sus inicios, se conocía como “Devesas”, o “San Pedro de Devesas”, en honor a su patrón. Su existencia data de al menos el siglo XII, como se acredita en un documento de donación de Marina Monniz en el año 1115, que reza “discurrente flumine Sile in villa que vocatur Devesas”. Lo que en sus inicios fue un pequeño núcleo de población que aglutinaba sus edificaciones en torno a la Iglesia de San Pedro, fue creciendo poco a poco y situándose a la margen derecha del río Sil, por lo que hoy es la Calle Real, que era el camino que unía el pueblo con Ponferrada y el puente sobre el río Sil para pasar a las localidades vecinas de Villalibre, Priaranza y toda la margen izquierda del río. Asimismo esta calle se prolongaba comunicando Dehesas con el resto de los pueblos vecinos como Nancín (hoy desaparecido), Villaverde de la Abadía, Villadepalos y demás poblaciones de la margen derecha del río.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: En siglo XVII se construye la Ermita del Cristo, más alejada del río para protegerse de las inundaciones, alrededor de la cual se van creando nuevas edificaciones. Al encontrase este nuevo núcleo algo alejado del primero, esto lleva en algunos documentos a referirse a “Devesas de Arriba” y “Devesas de Abajo”, distinguiéndolos más bien como barrios ya que siempre fueron un mismo pueblo.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: Madoz en su “Diccionario geográfico-estadístico-Histórico” editado entre 1845 y 1850 hace referencia a las crecidas del Sil y al propio Dehesas, las cuales causaban enormes daños a la población. “Su clima es algo húmedo, sus enfermedades más comunes, tercianas, pulmonías y reumas. Tiene 120 casas divididas en los barrios de la Iglesia de Arriba, de Toralín y de Portugal que aunque edificadas a ambos lados de la única calle que hay, están entre sí a tal distancia que ocupan una media legua; la mayor parte son de tierra, cubiertas de paja por haberlas incendiado los franceses en 1809. La Iglesia parroquial está servida por un cura de segundo ascenso y libre provisión. Hay escuela de primeras letras dotada con 20 reales a la que asisten 40 niños. Una Ermita y varias Fuentes de buenas aguas esparcidas por el Término. […] El terreno es de buena calidad, cubierto de nogales, castaños y otros árboles frutales y silvestres de notable corpulencia; la fertilizan las aguas del indicado Sil extraídas por un cauce sobre el que se ven algunos molinos harineros. Hay un bosque de encinas. […] Produce cereales, vino, lino, hortaliza, legumbres y frutas; cría ganado vacuno, lanar y mular y pesca de truchas y de anguilas. Su industria son los molinos indicados y telares de lino y lana. Tiene una población de 109 vecinos y 442 almas.”


title: Dehesas (Ponferrada)

text: La llegada de la industria, la cercanía a Ponferrada, y la construcción del Canal Bajo del Bierzo, han influido notablemente en su economía. Debido a la cercanía de Ponferrada, sus ingresos provienen principalmente de la industria de la ciudad. Sin embargo es reseñable su producción agrícola, muy intensa a finales del siglo XX, pues este pueblo fue pionero en la agricultura extensiva de frutales en El Bierzo, como la pera “conferencia” y las variedades de manzana “golden” y “reineta”. Esta última, acreditada con su propia Denominación de Origen “Bierzo”. En los últimos años se destaca también la producción de vino (uva mencía), con Denominación de Origen.


title: Dehesas (Ponferrada)

text: Asimismo, como consecuencia del abandono de la cabaña ganadera, la mayoría de los terrenos, que en su momento eran prados, se convierten en extensas plantaciones de chopos.


title: Fernando Troyansky

text: Fernando Ariel Troyansky (Algarrobo, Argentina, 14 de noviembre de 1977), es un exfutbolista argentino. Se desempeñó como defensor y su primer equipo fue Club Olimpo. Es hermano del futbolista Franco Troyansky.


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: Hitler solo tiene un huevo () es una canción satírica británica cantada por los soldados británicos durante la Segunda Guerra Mundial que se burla de algunos de los más importantes líderes nazis usando una sátira mordaz en referencia a sus testículos o más bien a su ausencia. Existen múltiples variantes de la letra, generalmente cantadas como estrofas de cuatro líneas utilizando la melodía de la "Marcha del Coronel Bogey" más antigua, compuesta en 1914.


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: En su autobiografía "Fringe Benefits", el escritor británico Donough O'Brien dice que su padre, Toby O'Brien, fue quien escribió la versión original de la canción en agosto de 1939 como una forma de propaganda británica. Toby O'Brien era publicista del British Council en ese momento. Esta primera versión comenzaba con las palabras «Göring solo tiene un huevo», en referencia a la grave herida que Göring sufrió en la ingle durante el Putsch de Múnich, y luego continuaba implicando que Hitler tenía dos pero muy pequeños. En, prácticamente, todas las versiones posteriores, las posiciones de los líderes nazis se invierten. Aunque, la afirmación de que Himmler tiene «algo similar» aparece en todas las versiones. La última línea de esta primera versión y en algunas posteriores termina con el juego de palabras de que Goebbels «no tenía huevos».Ambas variaciones parecen confirmar que la versión de O'Brien es una versión muy temprana, además un informe del Daily Mail de la época afirmaba que fue «atribuida a alguien que no estaba desconectado de nuestro viejo amigo el British Council».


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: Las afirmaciones de O'Brien nunca han sido probadas y nunca se ha podido identificar a ningún autor para las versiones posteriores, más populares, que comienzan con «Hitler solo tiene un huevo». El escritor británico Hubert Gregg también afirmó haber escrito la letra, que dijo que envió de forma anónima a la Oficina de Guerra Británica. Sin embargo hasta el día de hoy no ha habido ningún intento conocido por parte de nadie de reclamar o hacer cumplir un copyright sobre la letra de la canción.


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: Las numerosas versiones, reflejan el entusiasmo con el que se adoptó por primera vez como una canción de marcha del Ejército británico y luego como una canción popular de desafío contra el régimen de la Alemania nazi en las otras ramas de las fuerzas armadas británicas, y entre los civiles británicos, desde 1940 en adelante. Así en palabras de Greg Kelleyː


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: Un libro publicado en 2015 por el historiador alemán Peter Fleischmann, director de los archivos estatales de Núremberg, afirma, sobre la base de la evidencia de un examen médico forzoso al que se sometió Hitler en 1923 durante su estancia en la prisión de Landsberg, después de su participación en el fallido Putsch de Múnich que de hecho tenía «criptorquidia del lado derecho», es decir, que solo uno de sus testículos había descendido al escroto. El libro también sugiere que sufría hipospadias o micropene provocado por niveles bajos de testosterona durante la gestación. Estas pruebas se unen a los documentos de la autopsia realizada a Hitler por patólogos forense soviéticos, justo después de encontrar su cadáver en mayo de 1945. El informe forense, constató que le faltaba un testículo: «Hallazgos de la autopsia, realizada por los patólogos del Ejército Rojo en el cuerpo de Hitler: el testículo izquierdo no pudo ser hallado ni en el escroto ni en el cordón espermático dentro del canal de la ingle, o en la pelvis pequeña». Por lo tanto cuando los soldados británicos cantaban «Hitler solo tiene un huevo» realmente estaban en lo cierto.


title: Hitler sólo tiene un huevo

text: En el octavo capítulo de la cuarta temporada de la serie de Amazon Prime Video "The Man in the High Castle" interpretan esta canción al piano. Además el título de la canción es el que da nombre al capítulo. En la película biográfica "John Rabe" de 2009 el personaje interpretado por Steve Buscemi también canta esta canción.


title: Rahmon Nabiyev

text: Rahmon Nabiyev (; Schaiburchan, 5 de octubre de 1930 - Juyand, 11 de abril de 1993), fue un político tayiko, Primer Secretario del Partido Comunista de Tayikistán y Presidente de Tayikistán en dos oportunidades.


title: Rahmon Nabiyev

text: Nabiyev instigó parcialmente la guerra civil, promoviendo el nacionalismo regional. Nabiyev ascendió al poder en 1982 como Primer Secretario del Partido Comunista de la República Socialista Soviética de Tayikistán (la rama local del Partido Comunista Soviético). En 1985 fue derrocado por un escándalo de corrupción. Después que los líderes de Tayikistán declararan la independencia de la República de Tayikistán en septiembre de 1991, Nabiyev orquestó su camino de regreso al poder el 23 de septiembre, solo para luego renunciar el 6 de octubre como resultado de la presión ejercida por él para vacar el cargo durante la campaña para las elecciones presidenciales.


title: Rahmon Nabiyev

text: Nabiyev ganó las elecciones y el 2 de diciembre de 1991 se convirtió en el primer presidente electo de Tayikistán. Las controversias relativas a las elecciones dieron lugar a manifestaciones callejeras de la oposición, que se condujeron a una guerra civil en mayo de 1992. Como la lucha se intensificó, las propias milicias progubernamentales de Nabiyev dieron un golpe de Estado en septiembre de 1992 Renunció al cargo desde la seguridad de su provincia natal de Leninabad. En diciembre de 1992, el ex apparatchik de la provincia Kulyab colocaron al líder paramilitar Emomali Rahmon en el poder.


title: Rahmon Nabiyev

text: La causa de la muerte de Rahmon Nabiyev no está claro. Oficialmente, murió de un ataque al corazón, pero en otras versiones de la historia, se pegó un tiro, o fue asesinado.


title: One Night in Miami

text: One Night in Miami... es una película dramática estadounidense de 2020 sobre una reunión ficticia de Malcolm X, Muhammad Ali, Jim Brown y Sam Cooke en una habitación de hotel de Miami en febrero de 1964, celebrando la sorpresiva victoria de Ali sobre Sonny Liston. Es el primer largometraje dirigido por Regina King, a partir de un guion de Kemp Powers, basado en su obra teatral homónima. Es protagonizada por Kingsley Ben-Adir, Eli Goree, Aldis Hodge y Leslie Odom Jr..


title: One Night in Miami

text: La película se estrenó en el Festival de Cine de Venecia el 7 de septiembre de 2020, una novedad para una directora afroamericana. Tendrá un estreno limitado en cines a través de Amazon Studios el 25 de diciembre de 2020, antes de ser estrenada digitalmente en Prime Video el 15 de enero de 2021. Las críticas fueron abrumadoramente positivas, y los críticos elogiaron la dirección de King, las actuaciones y el guion. La película recibió tres nominaciones a los premios Óscar de .


title: One Night in Miami

text: En julio de 2019 Deadline Hollywood informó que Regina King dirigiría y produciría el film. En enero de 2020 King anunció el que el reparto estaría integrado por Kingsley Ben-Adir, Eli Goree, Aldis Hodge, Leslie Odom Jr. y Lance Reddick en los papeles principales.


title: One Night in Miami

text: En septiembre de 2020 Leslie Odom Jr. dijo que había coescrito la canción original de la película, "Speak Now", con el compositor de Nashville, Sam Ashworth.


title: One Night in Miami

text: La película tuvo su estreno mundial en el Festival de Cine de Venecia el 7 de septiembre de 2020. También se proyectó en el Festival Internacional de Cine de Toronto, donde fue finalista del Premio People's Choice Award. Se ha proyectado o está programado para proyectarse en festivales de cine en Zúrich, Londres, Hamptons, Mill Valley, Middleburg, Chicago y Montclair.


title: One Night in Miami

text: Amazon Studios adquirió los derechos de distribución mundial de la película en julio de 2020. Tiene previsto un estreno limitado el 25 de diciembre de 2020, seguido de un estreno vía streaming en Prime Video el 15 de enero de 2021.


title: Buenos días, Isabel

text: Buenos días, Isabel es una telenovela venezolana realizada en el año de 1980 por la cadena Venevisión. Original de la escritora cubana Delia Fiallo y protagonizada por Flor Núñez y José Bardina.


title: Sayula de Alemán

text: Sayula de Alemán es una ciudad mexicana, cabecera del municipio homónimo, ubicada en el estado de Veracruz de Ignacio de la Llave.


title: Buenos días, Isabel

text: Isabel es esa clase de secretaria con el que todo ejecutivo sueña: eficiente, inteligente, dedicada y confiable. Pero como mujer, Isabel deja mucho que desear, es gris, monótona e insignificante. Esa timidez que derivaba en un trastorno de personalidad era debido a la influencia de Lucrecia, una madre dominante y sobreprotectora, que por mero fanatismo religioso hizo que su hija Isabel creciera con una autoestima muy baja y un desinterés por verse atractiva para los hombres.


title: Sayula de Alemán

text: De acuerdo con los datos del Censo de Población y Vivienda del Instituto Nacional de Estadística y Geografía, en 2010 Sayula de Alemán tenía un total de 13 980 habitantes. Del total, 6772 son hombres y 7208 mujeres —43.72% del total del municipio—. Además, se registraron 3257 viviendas particulares habitadas. Es una de las dos localidades urbanas del municipio


title: Buenos días, Isabel

text: Para su jefe José Manuel, un exitoso y apuesto empresario, Isabel es solo una empleada, que aunque indispensable, es solo una empleada y nada más. José Manuel había enviudado joven y criaba a su pequeña hija María Jesús con la ayuda de la madre de su difunta esposa, quien no veía con buenos ojos que él se relacionara con otras mujeres ya que pensaba que él debía rendir devoción a la memoria de su hija, pero pese a su actitud, debía soportar la presencia de Ligia, la novia de José Manuel, una mujer tan bella como frívola.


title: Sayula de Alemán

text: En el siglo XVI, Sayula de Alemán era una población perteneciente a Coatzacoalcos y recibía el nombre de Zayultepec. Por decreto, el 3 de octubre de 1950, el municipio pasó a denominarse Sayula de Alemán, en honor al gobernador y presidente mexicano Miguel Alemán Valdés. El poblado se elevó a la categoría de villa el 9 de mayo de 1979.


title: Buenos días, Isabel

text: En la inmensa lealtad de Isabel para José Manuel, se ocultaba un profundo amor, y por eso verlo feliz era su único objetivo en la vida. José Manuel era feliz, se sentía pleno al lado de Ligia, y ella aunque lo amaba lo encontraba aburrido y esa situación hace que caiga en los brazos del mejor amigo de su novio; cuando José Manuel descubre esa traición se siente devastado, Ligia y su amante se ven obligados a huir ante el temor de una represalia por parte de José Manuel.


title: Sayula de Alemán

text: El 15 de mayo, se festeja la fiesta de San Isidro Labrador y el 15 de agosto la fiesta de la Virgen de la Asunción.


title: Buenos días, Isabel

text: Él está sumido en una depresión, e Isabel triste de verlo así trata de consolarlo, es en esos instantes cuando José Manuel comprende que su mustia secretaria, a la que apenas saludaba con un Buenos días, Isabel, estaba enamorada de él, eso lo hace tomar la equivocada decisión de proponerle matrimonio, pero no movido por el amor sino para mitigar el despecho que le dejó Ligia. Isabel accede gustosa, en el fondo guarda la esperanza de que José Manuel la ame, y eso la hace revelarse a su madre y casarse.


title: Buenos días, Isabel

text: José Manuel se casa con Isabel, en medio de una borrachera la hace suya, pero al día siguiente la desprecia; Isabel destrozada huye de su lado, va en busca de su madre y esta la atormenta, pero ya Isabel no es la misma mujer débil y eso Doña Lucrecia no puede soportarlo, cae enferma y muere.


title: Buenos días, Isabel

text: Isabel aconsejada por una amiga, decide emprender un viaje. José Manuel ha comenzado a extrañarla y arrepentido decide buscarla, pero no la encuentra, su pesar va en amento pues se da cuenta de que esa gris secretaria significaba algo más para él de lo que pensaba y que Isabel con su belleza interior y la pureza de su alma se había ganado su amor. Ligia vuelve dispuesta a reconquistar a José Manuel, pero este la rechaza porque no la ama y está esperando a su esposa Isabel.


title: Buenos días, Isabel

text: Cuando Isabel regresa de su viaje todos quedan impactados, ella es prácticamente una nueva mujer, muy bien arreglada y vestida, luciendo bellísima. Isabel no está dispuesta a perdonar a José Manuel, pero al cabo de un tiempo se da cuenta de que él la ama verdaderamente y quiere hacerla inmensamente feliz.


title: Dune II

text: Dune II: The Building of a Dynasty (titulado Dune II: Battle for Arrakis en Europa y Dune: The Battle for Arrakis para la versión norteamericana de Mega Drive) es un juego de estrategia en tiempo real desarrollado por Westwood Studios y publicado por Virgin Games en diciembre de 1992. Está basado en la película de David Lynch de 1984 "Dune", una adaptación de la novela de ciencia ficción del mismo nombre escrita por Frank Herbert.


title: Dune II

text: Aunque no es necesariamente el primer juego de estrategia en tiempo real, "Dune II" estableció las bases de lo que estaba por llegar. Como tal, "Dune II" es el arquetípico juego de "estrategia en tiempo real". Consiguiendo un equilibrio entre complejidad e innovación, fue un gran éxito y sentó las bases para "Command & Conquer", "Warcraft", "StarCraft" y muchos otros juegos de estrategia en tiempo real que aparecieron más tarde.


title: Dune II

text: El emperador Frederick IV de la casa Corrino está desesperado por recolectar la valiosa droga melange (más conocida como "la especia"), encontrada única y exclusivamente en el planeta Arrakis, para pagar todas sus deudas acumuladas por las encarnizadas guerras entre familias. Para conseguir esto, él ofrece el gobierno exclusivo sobre Arrakis a cualquiera de las tres casas (Atreides, Harkonnen, y la Ordos) que le entregue más cantidad de especia. La guerra comienza cuando las naves de las tres casas llegan a Arrakis.


title: Dune II

text: El jugador es un comandante militar de una Casa de su elección. En las primeras misiones los objetivos son establecer con éxito una base en un territorio desocupado de Arrakis, cosechar especias y derrotar a los intrusos. Más tarde, cuando las tres casas dividen Arrakis entre ellas, el jugador tiene que atacar y capturar territorios enemigos. Cuando el jugador domina Arrakis en el mapa mundial, las otras dos facciones enemigas se alian contra su enemigo común. El último enfrentamiento final es la batalla entre la Casa del jugador contra tres bandos enemigos, entre ellos las fuerzas de Frederick IV los Sardaukar (una fuerza de élite no jugable cuya infantería pesada es particularmente poderosa). La introducción, el resumen de la misión y las escenas del final del juego son diferentes para cada casa, de acuerdo con sus muy dispares visiones del mundo. El armamento y las unidades también varían de una casa a otra.


title: Dune II

text: El jugador asume el papel de comandante de una de las tres casas interplanetarias, la Atreides, la Harkonnen o la Ordos, con el objetivo de arrebatar el control de Arrakis a las otras dos casas. Ordos no aparece en las novelas de Dune y solo se menciona en la Enciclopedia de Dune. La estrategia básica en el juego es cosechar especia de las dunas de arena traicioneras usando un vehículo cosechador, convertir la especia en créditos a través de una refinería y construir unidades militares con estos créditos adquiridos con el fin de defenderse y destruir al enemigo.