title: Roses (canción de Saint Jhn)

text: Un músico y productor kazajo de 19 años, Imanbek Zeikenov, remezcló la canción a principios de 2019, que luego se lanzó oficialmente como sencillo en octubre de 2019 a través de Effective Records, B1 Recordings y Godd Complexx/Hitco.


title: At A Distance Spring Is Green

text: Soo-hyun, es un estudiante inteligente y perfeccionista, quien a pesar de tener una apariencia atractiva y excelentes calificaciones académicas, económicamente está en una situación difícil, por lo que debido a su situación, es cínico con la gente.


title: Roses (canción de Saint Jhn)

text: Tras el lanzamiento de la remezcla de Imanbek, «Roses» alcanzó el puesto número cuatro en la lista "Billboard" Hot 100. Fuera de los Estados Unidos, el sencillo encabezó las listas de Australia, Canadá, Irlanda, y Reino Unido.


title: At A Distance Spring Is Green

text: Por otro lado, Yeo Joon, es un joven con una apariencia brillante que intenta mostrar a la gente sólo una buena imagen de sí mismo pero aunque proviene de un entorno adinerado, no recibe el suficiente afecto de sus padres y en lo profundo lleva un gran dolor.


title: At A Distance Spring Is Green

text: Finalmente Kim So-bin, es una joven estudiante sincera y honesta, quien ha estado viviendo con su papá, después del divorcio de sus padres.


title: At A Distance Spring Is Green

text: La serie está conformada por doce episodios, los cuales fueron emitidos todos los lunes y martes a las 21:30 (KST).


title: At A Distance Spring Is Green

text: Los números en color indican las calificaciones más bajas, mientras que los números en indican las calificaciones más altas.


title: At A Distance Spring Is Green

text: La serie es una adaptación del webtoon "Meolriseo Bomyun Pooreun Bom" de Ji Nyoong, publicado el 19 de abril de 2014 a través de April 19, 2014.


title: At A Distance Spring Is Green

text: También es conocida como "Blue Spring From a Distance", "A Blue Spring from Afar", "From Distance, Blue Spring", "From a Distance, a Green Spring" y/o "Seen from a Distance, Green Spring".


title: At A Distance Spring Is Green

text: La dirección está a cargo de Kim Jung-hyun (김정현), quien contó con el apoyo del guionista Ko Yeon-soo. Mientras que la producción estuvo en manos de Jo Yoon-jung, Ji Byung-hyun y Baek Seung-min, quienes a su vez tuvieron el apoyo del productor ejecutivo Kang Byung-taek (de la KBS).


title: At A Distance Spring Is Green

text: Originalmente el papel principal de Nam Soo-hyun se le había ofrecido al actor Lee Shin-young, confirmando su participación en la serie en enero de 2021, sin embargo en marzo del mismo año se anunció que Shin-young había debajo la serie debido a problemas con la programación de su agenda, por lo que fue reemplazado por el actor Bae In-hyuk en junio del mismo año.


title: At A Distance Spring Is Green

text: El 23 de junio de 2021, Good Data Corporation compartió su nueva clasificación de los dramas y miembros del elenco que generaron más revuelo durante la tercera semana de junio del mismo año. Las listas se compilaron a partir del análisis de artículos de noticias, publicaciones de blogs, comunidades en línea, videos y publicaciones en redes sociales sobre los dramas que están actualmente al aire o que saldrán al aire próximamente. La serie obtuvo el puesto número 4 en la lista de dramas, mientras que Park Ji-hoon ocupó el puesto número 5 dentro de los diez miembros del elenco más comentados de la semana.


title: At A Distance Spring Is Green

text: El 3 de julio de 2021, Good Data Corporation compartió su nueva clasificación de los dramas y miembros del elenco que generaron más revuelo durante la semana. Las listas se compilaron a partir del análisis de artículos de noticias, publicaciones de blogs, comunidades en línea, videos y publicaciones en redes sociales sobre los dramas que están actualmente al aire o que saldrán al aire próximamente. La serie obtuvo el puesto número 5 en la lista de dramas más comentados de la semana.


title: At A Distance Spring Is Green

text: El 6 de julio de 2021, Good Data Corporation compartió su nueva clasificación de los dramas y miembros del elenco que generaron más revuelo durante la semana del 28 de junio hasta el 4 de julio del mismo año. Las listas se compilaron a partir del análisis de artículos de noticias, publicaciones de blogs, comunidades en línea, videos y publicaciones en redes sociales sobre los dramas que están actualmente al aire o que saldrán al aire próximamente. La serie obtuvo el puesto número 6 en la lista de dramas más comentados de la semana.


title: At A Distance Spring Is Green

text: El 13 de julio de 2021, Good Data Corporation compartió su nueva clasificación de los dramas y miembros del elenco que generaron más revuelo durante la semana. Las listas se compilaron a partir del análisis de artículos de noticias, publicaciones de blogs, comunidades en línea, videos y publicaciones en redes sociales sobre los dramas que están actualmente al aire o que saldrán al aire próximamente. La serie obtuvo el puesto número 7 en la lista de dramas más comentados de la semana.


title: At A Distance Spring Is Green

text: El 19 de julio de 2021, Good Data Corporation compartió su nueva clasificación de los dramas y miembros del elenco que generaron más revuelo durante la semana. Las listas se compilaron a partir del análisis de artículos de noticias, publicaciones de blogs, comunidades en línea, videos y publicaciones en redes sociales sobre los dramas que están actualmente al aire o que saldrán al aire próximamente. La serie obtuvo el puesto número 8 en la lista de dramas más comentados de la semana.


title: Derbi valenciano

text: El derbi valenciano, derbi de Valencia, derbi de la ciudad de Valencia o derbi del Turiaes el partido de fútbol que disputan entre sí los dos equipos más representativos de la ciudad de Valencia, el Valencia Club de Fútbol y el Levante Unión Deportiva.


title: Derbi valenciano

text: Este derbi se ha 32 veces en Primera División, puesto que el Levante U. D. ha disputado 16 temporadas en la máxima categoría, ante las 87 temporadas del Valencia C. F. En la Copa del Rey, los enfrentamientos entre ambos equipos se reducen a tres eliminatorias (1985, 1999 y 2012) y los antecedentes de las dos eliminatorias de (1928 y 1935) disputadas por el Levante F. C.


title: Derbi valenciano

text: El Levante no ha vencido en Mestalla en partido oficial desde 1937. Si bien durante la época anterior a la Guerra Civil Española, el Levante F. C. había vencido en diversas ocasiones al Valencia C. F. en Mestalla, el Levante U. D. nunca ha ganado en dicho estadio compitiendo en la Primera División de España como visitante, siendo su última victoria en casa del Valencia C. F. la de un partido amistoso en 1995, cuando los granotas jugaban en Segunda B y vencieron por 1-3 en el viejo torneo Ciudad de Valencia, el cual no se volvió a celebrar tras dicha derrota.


title: Derbi valenciano

text: Todavía no se ha dado el caso en que uno de los dos equipos haya ganado ambos "derbis" en una misma temporada.


title: Derbi valenciano

text: Los antecedentes del derbi valenciano se sitúan en los orígenes de ambos clubes. El Levante Fútbol Club fue el primero de ellos en nacer —en 1909— mientras que una década después lo hacía el Valencia Club de Fútbol. En 1909 existía también un tercer equipo en la ciudad, el Gimnástico Fútbol Club que posteriormente se fusionaría con el Levante Fútbol Club en 1939 heredando la ya existente rivalidad valenciana. El primer derbi oficial se produciría en 1920 durante el Campeonato Regional de Valencia.


title: Derbi valenciano

text: Aunque el 1928 se creó el Campeonato de Primera División y el Levante F. C. no participó en él, los partidos oficiales contra el Valencia C. F. siguieron disputándose en el ámbito del Campeonato Regional de Valencia que se siguió disputando hasta la temporada 1939/40.


title: Fundación Casa de Alba

text: La Fundación Casa de Alba es una institución española dedicada a la preservación del patrimonio histórico y cultural de la Casa de Alba, que fue constituida el 14 de mayo de 1975 por Cayetana Fitz-James Stuart -XVIII Duquesa de Alba de Tormes- y que presidió hasta su muerte en 2014 en que es administrada por los hijos de la noble.


title: Sin límites (telenovela de 2000)

text: Sin límites es una telenovela juvenil ecuatoriana creada por Mónica Carriel, producida por Roxana Varas, dirigida por Carl West en su primera etapa y Nitsy Grau en su etapa final, fue emitida por Ecuavisa estrenada el 28 de junio de 2000 y finalizada el 6 de enero de 2001.Es una adaptación de la telenovela colombiana del mismo nombre producida por Caracol Televisión en 1998.


title: Fundación Casa de Alba

text: Los objetivos de la Fundación Casa de Alba se enmarcan básicamente en el cuidado y conservación del amplio patrimonio (valorado en aproximadamente 3000 millones de euros) artístico de la Casa de Alba manifestándose en:


title: Sin límites (telenovela de 2000)

text: La novela narra la historia de un grupo de jóvenes que estudian en un colegio de clase acomodada. El amor entre la joven rebelde Meche y su profesor son los principales ingredientes de esta producción protagonizada por María Teresa Guerrero y Ricardo Briones, con las participaciones antagónicas de Antonio Aguirre, Jennifer Graham, Geovanni Guzmán, Juan Carlos Román y Marcelo Gálvez. Cuenta además con las actuaciones estelares de Erika Vélez, Paola Roldán, Carlos Luis Andrade y Jaime Arellano.


title: Fundación Casa de Alba

text: El patrimonio inmobiliario de la Fundación Casa de Alba incluye, principalmente, el Palacio de Liria, el Palacio de Monterrey y el Castillo de los Duques de Alba en Alba de Tormes. Se completa con su relevante colección privada de arte, con piezas de Tiziano, Van Loo, Mengs, Goya, Murillo, El Greco, Michele Tosini, Andrea Vaccaro, Rubens, Gerard Seghers, Francesco Furini, Ingres...


title: Fundación Casa de Alba

text: Aunque las reseñas en prensa insisten en resaltar el elevado valor de este patrimonio (entre 3.000 y 3.500 millones de €), hay que precisar que no se puede vender libremente, ya que está sujeto a la legislación sobre fundaciones y patrimonio histórico-artístico.


title: Muerte de un viajante (telefilme de 1985)

text: Muerte de un viajante es un telefilme estadounidense de 1985 basado en la obra de teatro homónima de Arthur Miller, escrita en 1949. Dirigido por Volker Schlöndorff, está protagonizado por Dustin Hoffman, Kate Reid y John Malkovich en los papeles principales. El guion sigue prácticamente al pie de la letra la obra original de Miller.


text: Willy Loman, viajante de comercio de 60 años, ha perdido su empleo y comienza a preguntarse si ha logrado tener éxito en los esfuerzos que ha hecho durante toda su vida. Descubre que en ella existen más decepciones, oportunidades perdidas y sobre todo metas irracionales, que triunfos. Intenta comunicarse con su familia, compuesta por su esposa, Linda y sus dos hijos, Biff y Happy; queda sumido en la confusión al darse cuenta de que su esposa aun lo ama, pero que ha sufrido toda su vida junto a él. Sus hijos, que en la infancia lo adoraban, ahora lo desprecian. Willy siente que la angustia lo consume y comienza a buscar con desesperación las causas de su fracaso vital, lo que lo lleva a perder el contacto con la realidad.


title: Distrito de Santiago (Ica)

text: El distrito de Santiago es uno de los catorce distritos peruanos que forman la provincia de Ica en el departamento de Ica, bajo la administración del Gobierno regional de Ica.


title: Distrito de Santiago (Ica)

text: El distrito fue creado mediante Ley del 31 de octubre de 1870, en el gobierno del Presidente José Balta.


title: Grand Island (Nebraska)

text: Grand Island es una ciudad ubicada en el condado de Hall en el estado estadounidense de Nebraska. En el Censo de 2010 tenía una población de 48 520 habitantes y una densidad poblacional de 656 personas por km². Se encuentra sobre la orilla izquierda o norte del curso medio del río Platte, un afluente del Misuri.


title: Grand Island (Nebraska)

text: Grand Island se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Grand Island tiene una superficie total de 73.94 km², de la cual 73.58 km² corresponden a tierra firme y (0.5%) 0.37 km² es agua.


title: Grand Island (Nebraska)

text: Según el censo de 2010, había 48520 personas residiendo en Grand Island. La densidad de población era de 656,17 hab./km². De los 48520 habitantes, Grand Island estaba compuesto por el 80.05% blancos, el 2.07% eran afroamericanos, el 1.04% eran amerindios, el 1.2% eran asiáticos, el 0.23% eran isleños del Pacífico, el 13.06% eran de otras razas y el 2.36% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 26.65% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Fotodrama de la Creación

text: El Foto-Drama de la Creación, o Drama de la "Creación", es una película cristiana de cuatro partes (ocho horas en total) siendo la primera de toda la historia en incorporar sonido sincronizado, algo realmente inusual para la época, producida por la sociedad Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania bajo la dirección de Charles Taze Russell, fundador del Movimiento de Estudiantes de la Biblia. La película presenta sus creencias acerca del «Plan de Dios» desde la Creación hasta el final del Reino Milenario de Cristo.


title: Fotodrama de la Creación

text: La producción empezó en 1912, y fue presentada al público en 1914. Fue la primera puesta en escena importante que incorpora sonido sincronizado, película en movimiento, y diapositivas en color. Russell también publicó un libro acompañante, "Escenario del Foto-Drama de la Creación", en varios idiomas.


title: Fotodrama de la Creación

text: Tiene aproximadamente 8 horas de longitud y fue presentada en cuatro partes. Esta presentación llevó a la audiencia desde el tiempo de la creación hasta el final del Milenio. La presentación fue estrenada en enero de 1914 en Nueva York, y en el verano de 1914 en Alemania. Alrededor de 9 000 000 de personas de América del Norte, Europa, Nueva Zelanda y Australia vieron el Foto-Drama o una versión abreviada llamada "Eureka" de forma gratuita.


title: Fotodrama de la Creación

text: Espectáculos que combinaron diapositivas desde las llamadas linternas mágicas (un tipo de proyector) y las películas propiamente tales eran comunes en ese tiempo, pero la adición del discurso grabado era algo inusual, y la magnitud de su distribución para una producción religiosa era particularmente notable. En su tiempo, el costo total del proyecto fue de más de 300 000  dólares (que equivalen a más de siete millones de dólares de 1975).


title: Fotodrama de la Creación

text: El "Foto-Drama" propone que los siete días «creativos» en el Libro de Génesis son igual a 49 000 años, basado en la creencia de la Biblia de que cada día creativo dura 7 000 años. Más allá de esto propone que 48 000 años ya han pasado, y que el final de los mil años «está a las puertas».


title: Cantón Déleg

text: San Bartolomé de Déleg es un cantón de la Provincia de Cañar en Ecuador, a 30 minutos de la ciudad de Azogues, y a 45 minutos de la ciudad de Cuenca, a una altitud de 2661msnm. Tiene una población de 6.221 habitantes.


title: Cantón Déleg

text: La zona fue originalmente un asentamiento de mitimaes, esto se explica por el aniquilamiento de los cañaris realizado por Atahualpa, por haber ayudado a Huáscar en la guerra civil inca. Para evitar que los campos queden abandonados, Atahualpa ordenó traer a los mitimaes de su imperio para que vivan en las tierras que habían sido de los cañaris y para que las cultiven. Ya con la conquista española se le dio el nombre de "Doctrina de San Bartolomé de Cojitambo", aunque actualmente el Cojitambo es parroquia de Azogues. La primera iglesia habría sido construida en el siglo XVI, a cargo de la comunidad de religiosos católicos franciscanos, quienes fueron los primeros europeos verdaderamente interesados en llegar al lugar. La campana de la iglesia central de Déleg que todavía se encuentra en funcionamiento, es de las más antiguas del Ecuador, pues su fecha de construcción es del año 1000 en Italia.


title: Cantón Déleg

text: El 1 de junio de 1699, el lugar es declarado como pueblo. No se sabe exactamente cuando el pueblo de Déleg se independiza de San Miguel de Cojitambo y tampoco cuándo es declarado como parroquia. Se piensa que es probable que este hecho haya pasado antes de 1771, pero no existen datos escritos de esto hasta el 23 de mayo de ese año, cuando el Corregimiento de Cuenca es elevado a la categoría de Gobernación y Déleg aparece en el acta como una de sus parroquias. Ya en el siglo XIX en la hacienda de Surampalti, nace Luis Cordero Crespo, quién incluso llegó a ser Presidente del Ecuador. Solano, la única parroquia del cantón fue creada el 13 de junio del ano 1916.


title: Cantón Déleg

text: El actual cantón Déleg, perteneció a la ciudad de Azogues hasta el 27 de febrero de 1992, cuando, en el gobierno del Dr. Rodrigo Borja Cevallos, se le declara como un cantón. Actualmente es una zona de alta emigración al extranjero, lo que ha permitido la construcción de nuevos negocios y construcciones, pero también existen muchos sitios arqueológicos, restos de su pasado, incluyendo parte del camino del inca, entre otros.


El Comité de Coordinación para la Liberación de Ceuta y Melilla fue una organización irredentista de origen marroquí que tenía como objetivo lo que según ellos era la "recuperación de las ciudades marroquíes de Ceuta y Melilla". Su organización estaba basada en la ideología irrendentista del Gran Marruecos.


title: Candidatura de Australia para la Copa Mundial de Fútbol 2022

text: La Federación de Fútbol de Australia (FFA) se postuló a la candidatura para albergar la sede de la Copa Mundial de Fútbol de 2022, la cual finalmente no tuvo éxito.


title: Comité de Coordinación para la Liberación de Ceuta y Melilla

text: El Comité se formó con integrantes que defendían esa ideología y querían llevarla a cabo lo antes posible mediante acciones rápidas y que tuvieran repercusión mediática. Entre sus acciones más conocidas estuvieron el robo del brazo de la estatua de Pedro de Estopiñán y el asalto al Peñón de Vélez de la Gomera.


text: En septiembre de 2007 la FFA confirmó que el país sería una de las candidatas para organizar la Copa Mundial de Fútbol de 2018. Previamente, en mayo de 2006, el ministro de deportes de Victoria, Justin Madden, dijo que buscaría un consenso entre los estados para hacer posible la postulación. Frank Lowy el presidente de la Federación de fútbol, afirmó que plantearían una lista de en la candidatura.


text: La mayoría de sus acciones se realizaron en la frontera de España con Marruecos en Melilla, donde los integrantes del comité agredieron a varios policías españoles. Tanto su líder como varios activistas de la organización fueron multados por las autoridades marroquíes por estos incidentes.


text: Al conocerse que la Copa Mundial de Fútbol de 2022, a realizarse en Catar, será en invierno, la FFA pidió a la FIFA que le reembolse lo invertido en la candidatura.


text: El comité se disolvió el 16 de junio de 2014, según sus miembros, por la falta de apoyos de la población. Su líder acusó al gobierno marroquí de hipócrita y pidió a España perdón por sus acciones.


text: El primer ministro de Australia, Kevin Rudd, anunció el apoyo gubernamental para la candidatura. y en diciembre de 2008 el ministro federal del deporte Kate Ellis anunció que el gobierno le daría a la FFA 45.6 millones de dólares para la preparación. Rudd tuvo una reunión con Joseph Blatter para acordar el apoyo del gobierno a la sede en julio de 2009. En el 58° Congreso de la FIFA, realizado en Sídney, el presidente de la FIFA, Joseph Blatter, sugirió que Australia se enfocara en organizar el Mundial de 2022, pero Lowy respondió que sería mejor para Australia organizar el Mundial de 2018.


text: La presentación para la candidatura de la Copa de 2022, se celebró el 1 de diciembre, en la que aparte de Australia, las delegaciones de Estados Unidos, Corea del Sur, Japón y Catar expusieron a lo largo de la tarde de los proyectos para acoger la vigésima edición de la Copa Mundial de la FIFA. En la presentación de la candidatura estuvieron Frank Lowy, Ben Buckley, la Gobernadora General de Australia, Quentin Bryce y la supermodelo Elle Macpherson.


text: Estas son las 12 sedes que fueron inscritas ante la FIFA el 14 de mayo de 2010 como parte de la candidatura para organizar la Copa Mundial de Fútbol de 2022:


text: De los estadios que estuvieran adaptados a los estándares de la FIFA, ninguno es de uso primario para fútbol. Predominentemente, se usan en críquet, rugby y fútbol australiano. Para las fechas de la Copa Mundial de Fútbol, durante el verano del hemisferio norte, en Australia se juega la temporada regular del fútbol australiano y rugby. El exjugador inglés Peter Withe, ahora residente en Australia, afirmó que "... hay muy buenos estadios en Australia pero demasiados escenarios para el fútbol con reglas 'Aussie'. Esos no son buenos para el fútbol."


text: Uno de los requerimientos de FIFA es el uso exclusivo de los estadios para la Copa Mundial de Fútbol en su duración. La solicitud causó controversia con la Australian Football League y la National Rugby League, quienes afirmaron que las restricciones para el uso de los estadios por ocho semanas afectaría gravemente sus temporadas y, eventualmente, la viabilidad de sus clubes. La AFC advirtió que eventualmente no autorizaría el uso del Docklands Stadium en Melbourne, sin importar la autorización de la administración del estadio para ser parte de la candidatura. El uso de estadios prestados es la única opción para la candidatura, con la buena voluntad de las autoridades australianas de invertir cifras millonarias en nuevos estadios exclusivos para fútbol, como en la Major League Soccer de Estados Unidos. Las reformas del Kardinia Park (Skilled Stadium) en Geelong fue propuesto como reemplazo de Docklands Stadium en la candidatura. Después del Mundial, el escenario sería reconfigurado para ser un óvalo de uso para la AFL.


text: La AFL, NRL y FFA anunciaron un acuerdo de entendimiento el 9 de mayo de 2010, garantizando la continuidad de las temporadas de rugby y fútbol con reglas australianas. Si la candidatura era exitosa, habría una compensación económica (que fue reclamada por las partes) como resultado de cualquier interrupción ocasionada en caso de recibir la Copa del Mundo.


text: Los medios australianos cuestionaron las restricciones y privilegios de la FIFA en cuanto a impuestos en las ciudades sede, parte de la necesidad de construir y reformar varios estadios y la necesidad de hacer otros "mega-eventos" como la Copa Mundial de la FIFA para obtener rendimientos de la construcción. La FFA dijo que esas consecuencias eran exageradas.


text: Una encuesta confidencial de McKinsey alrededor de FIFA, filtrada por el diario inglés The Guardian, concluyó que un Mundial en Australia tendría menor probabilidad de beneficios para el país. Los resultados dieron el 100% de probabilidad a Estados Unidos, 73% de Japón, Corea del Sur 71%, Catar 70%, y Australia en 68%.


text: Una encuesta mundial de la firma IBISWorld concluyó que el Mundial 2022 costaría de 35.5 billones de dólares a la economía australiana (cuatro veces más de las ganancias obtenidas en los Juegos Olímpicos de 2000).


title: José María Díaz Ordaz

text: José María Díaz Ordaz Leyva (Oaxaca, Oaxaca, 14 de enero de 1822 - Ixtlán, 25 de marzo de 1860). Fue sepultado en el templo de Ixtlán y después de algún tiempo el gobierno acordó traer a Oaxaca los restos para conducirlos al Panteón Municipal. Desde pequeño, se afilió al movimiento liberal y luchó defendiendo la invasión de su estado contra José María Cobos.


title: No me digas que no (canción de Nikki Clan)

text: «No me digas que no» es una canción interpretada por la banda mexicana de pop Nikki Clan. Fue escrita originalmente en inglés por John M. Shanks, Samantha Moore y Kara Dioguardi y grabada por la cantante estadounidense Diana DeGarmo con el título de "Boy Like You" (Un chico como tú).


title: Fabio Escobar

text: Fabio Escobar (Buena Vista, Departamento de Caazapá, Paraguay; 15 de febrero de 1982) es un futbolista paraguayo, inició su debut en el Sport Central de Buena Vista Caazapá, actualmente juega como delantero en el club Pte. Hayes de la Tercera División de Paraguay.


title: Fabio Escobar

text: Fabio Escobar Benítez se inició como futbolista en el club Sport Central 21 de Junio un equipo muy destacado de la UFI, dónde fue el mejor futbolista de la historia de aquel club del interior (Paraguay)|Buena Vista]], luego jugó en el Guaraní de Caazapá. De ahí dio el paso a equipos profesionales, en 1999 llega al club Tembetary que se encontraba compitiendo en la Segunda División de Paraguay. Finalmente debutó en Primera División con el club Sportivo San Lorenzo en el año 2002.


title: Fabio Escobar

text: Ha jugado en varios clubes de Latinoamérica, entre ellos Atlético Tucumán, Nacional de Paraguay y Toluca de México.


title: Fabio Escobar

text: Fue figura en el Deportivo Capiatá que triunfó ante Boca Juniors en La Bombonera (segundo club paraguayo en lograrlo), durante la Copa Sudamericana 2014. Es recordado entre otras cosas porque anteriormente había marcado a Boca Juniors jugando para Atlético Tucumán y porque antes del partido de Capiatá manifestó "No vamos de paseo... Queremos silenciar la Bombonera".


title: Fabio Escobar

text: Ha sido internacional con la Selección Paraguaya, por primera vez en 2004, integrando el plantel que participó de la Copa América de aquel año.


title: Muro de Huy

text: El Muro de Huy ("Mur de Huy") es una colina de 204 metros de Huy (Bélgica). Es también conocido como "le Chemin des Chapelles", por las siete capillas que hay en su camino. El alto, de 128 metros de desnivel, es famoso por ser parte del recorrido de la Flecha Valona, una clásica carrera ciclista que se celebra cada año en el mes de abril y que es la segunda de las tres Clásicas de las Ardenas.


title: Muro de Huy

text: El Muro es el lugar donde se sitúa la meta de la Flecha Valona desde 1983. Se sube un total de tres veces a lo largo de la carrera, siendo la última de ellas el ascenso final al situarse en su cima la línea de meta. La subida es corta (1300 metros) pero dura, con un desnivel medio del 9'3% y rampas de hasta el 26%, siendo habitualmente decisiva para la victoria final.


title: Muro de Huy

text: También se sube en otras carreras belgas a destacar su inclusión en el Eneco Tour, otra carrera del UCI WorldTour, aunque lejos de meta y con apenas incidencia en el resultado final de la prueba.


title: Santiago Valencia

text: Valencia realizó sus estudios como bachiller en el Gimnasio Moderno de Bogotá. Es abogado de la Universidad Sergio Arboleda, con especialización en Derecho Administrativo del mismo claustro universitario,  y Magíster en Análisis Económico del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. Su trayectoria la ha enfocado en el derecho público, constitucional, administrativo, internacional y conexos.


title: Santiago Valencia

text: A lo largo de su vida laboral se ha desempeñado como fundador y columnista del periódico Talante, abogado de la firma “Dávila Dávila Asociados", Columnista del diario “El Colombiano”, Asesor jurídico del diario “La Razón” de España, Coordinador equipo web 2.0 de la estrategia digital “Juan Manuel Santos Presidente”, Miembro de la comisión de empalme “Aníbal Gaviria Alcalde” (2012 - 2015), Director Técnico, de la ciudadela Nuevo Occidente Alcaldía de Medellín, Docente universitario en la cátedra de Economía, Globalización y Derecho en la Universidad Autónoma de Medellín, Subsecretario de despacho de la Subsecretaría de Servicio a la Ciudadanía en la Alcaldía de Medellín, Representante a la Cámara por Antioquia en el periodo 2014 -2018 con el aval del partido Centro Democrático; actualmente es Senador de la República de Colombia para el periodo del 2018 - 2022 , Presidente de la Comisión Primera Constitucional del Senado en la legislatura 2019 -2020. y Presidente de la Comisión Legal de Ética y Estatuto del Congresista para la legislatura 2020-2021


title: Santiago Valencia

text: Nació en Bogotá el 6 de junio de 1983, es hijo del también abogado y político colombiano Fabio Valencia Cossio y de María Isabel González. Sus hermanos son Juan Camilo, Catalina María y Luis Eduardo.


title: Santiago Valencia

text: Para la época de su nacimiento, el Departamento de Antioquia atravesaba tiempos difíciles en materia de violencia, por lo tanto, su padre, Fabio Valencia Cossio, quien era Representante a la Cámara por Antioquia, decidió trasladar su núcleo familiar a la capital colombiana, por ese motivo, aunque sus raíces son antioqueñas, Santiago nació en Bogotá. Desde pequeño se interesó en la política; participaba en las reuniones  de su padre y lo acompañaba en todas sus giras políticas, reuniones y encuentros por el Departamento de Antioquia.


title: Santiago Valencia

text: Valencia González está casado con la abogada Sandra Castaño con quien tiene un hijo llamado Benjamín Valencia Castaño.


title: Santiago Valencia

text: Valencia se graduó como bachiller del Gimnasio Moderno de Bogotá en el año 2001; estudió Derecho en la Universidad Sergio Arboleda (2009), y se especializó en Derecho Administrativo en la misma universidad (Sergio Arboleda) para el año 2010. Posteriormente en el 2011 realizó un Máster Oficial en Análisis Económico del Derecho en la Universidad Complutense de Madrid.


title: Santiago Valencia

text: Valencia Gonzalez es Oficial Profesional de la Reserva de la Fuerza Aérea Colombiana; Además, realizó un curso de actualización de Análisis Económico del Derecho en Harvard University en 2014, un Diplomado en Economía Social y Ecológica de Mercado en la Universidad Miguel de Cervantes, un taller llamado “América Latina, nuestro futuro - Europa, nuestro socio” en la fundación Konrad Adenauer de Perú.


title: Santiago Valencia

text: Valencia empezó su vida política a temprana edad como organizador de la marcha de "jóvenes por la paz de Colombia" en 1999; posteriormente lideró el primer simposio nacional de juventudes "“Eduquémonos para la paz”" en 2000. Colaboró en eventos culturales, políticos y de cooperación internacional en Beijing, China en 2002.


title: Santiago Valencia

text: Fue miembro de Nuevas Generaciones del Partido Conservador Colombiano desde 2004 hasta 2012. Fue colaborador en la campaña del exsenador de la República Alfonso Núñez Lapeira, y director político de Jóvenes Campaña de Reelección Álvaro Uribe presidente. En 2007 fue investigador del "“Observatorio de la Ley de Justicia y Paz”."


title: Santiago Valencia

text: En mayo del 2010 fue coordinador del equipo web 2.0 en la estrategia digital Juan Manuel Santos Presidente y colaborador en la campaña del Candidato al Senado de la República Carlos Mario Montoya. Para el año 2011 fue miembro de la comisión de empalme de Aníbal Gaviria para la Alcaldía de Medellín.


title: Santiago Valencia

text: En el año 2013 se desempeñó como "Subsecretario de Despacho en la Subsecretaría de Servicio a la Ciudadanía" en la Alcaldía de Medellín.


title: Santiago Valencia

text: Fue elegido Representante a la Cámara por Antioquia con el aval del partido Centro Democrático para las elecciones 2014 -2018 ocupando el segundo lugar de la lista del partido  la cual obtuvo 350.996 votos. Durante este periodo se destacan las siguientes gestiones:


title: Santiago Valencia

text: En el año 2018, para las elecciones legislativas recibió 36.978 votos con los que logró su curul como Senador de la República de Colombia con el partido Centro Democrático para el periodo 2018- 2022. Durante la legislatura  2019 - 2020 Valencia obtuvo 15 de 21 votos para la elección de Presidente de la Comisión Primera Constitucional del Senado tiempo en el que ha  logrado aprobar las siguientes leyes.


title: Río Cenia

text: El río Cenia (en valenciano "riu de la Sènia") es un río costero del este de la península ibérica. Durante la mayor parte de su recorrido marca el límite entre la provincia de Castellón y la de Tarragona (España). Tiene 50 km de longitud y desemboca en el mar Mediterráneo.


title: Río Cenia

text: El Cenia nace en los Puertos de Beceite, dentro del término municipal de Puebla de Benifasar, en la comarca del Maestrazgo. Las aguas del río se acumulan posteriormente en el embalse de Ulldecona, situado también en el término municipal de Puebla de Benifasar, a 477 m de altitud. Con una superficie de 116 hectáreas y una capacidad de 11 hm³, es la única obra de regulación del río y está destinado al riego.


title: Río Cenia

text: A partir del embalse, el río discurre por zonas de fuertes pendientes, lo que le proporciona una elevada oxigenación, siendo la vegetación muy abundante, lo que contribuye a mantener el hábitat de la vida piscícola. Posteriormente, y antes de llegar a Cenia, existen derivaciones de caudal que abastecen a los regadíos de esta zona, unas 2.360 hectáreas.


title: Río Cenia

text: Poco antes de Cenia (localidad perteneciente a la provincia de Tarragona), el río alcanza la frontera entre Cataluña y la Comunidad Valenciana; a partir de entonces y hasta su desembocadura, el Cenia sirve de límite fronterizo entre estas dos comunidades autónomas.


title: Río Cenia

text: A partir de este punto el cauce prácticamente no recibe aportes naturales y la calidad del agua empeora de forma notable. Cerca de la localidad de Alcanar, el río entra en la Plana de Vinaroz y la atraviesa hasta desembocar en el mar Mediterráneo en Sol de Riu.


title: Obrada

text: La obrada es una medida agraria tradicional de superficie utilizada en Castilla hasta la instauración del sistema métrico decimal, equivale a 4.000 metros cuadrados en el norte de la provincia de Ávila, sur de la provincia de Valladolid y oeste de Segovia, a excepción de Cuéllar y algunas localidades limítrofes, donde la obrada equivale a 5.000 m².


title: Obrada

text: También hay localidades en la provincia de Segovia como Alconada de Maderuelo donde una obrada equivalen a 2000 metros cuadrados.


title: Obrada

text: Su origen deriva de la superficie que eran capaces de arar un par de labor (bueyes, mulos) en una jornada de aproximadamente 8 horas.


title: Lejos de ti (canción)

text: «Lejos de ti» es una canción compuesta por el cantautor peruano Pelo D'Ambrosio de estilo huayno y folk contemporáneo. El tema ha sido cantado y grabado en Argentina, Chile, Estados Unidos, República Dominicana, Uruguay, Ecuador, entre otros. En el Perú suena también al ritmo de cumbia.


title: Lejos de ti (canción)

text: La canción ha sido regrabada en bachata con gran éxito en las voces del Grupo Extra y después también grabada en el Brasil con la versión Longe de mim por el cantante brasileño Robson Santos Bachata (Ray Robson).


title: Lejos de ti (canción)

text: La canción Lejos de ti fue muy bien recibida por los medios y cantada en diferentes países, cual dieron buenos comentarios del sencillo.


title: Lejos de ti (canción)

text: No obstante, Descemer Bueno criticó la canción por tener un ánimo «down». Eso tras la demanda al intérprete por usar extractos del coro "Lejos de ti" para el sencillo "Bailando" de Enrique Iglesias.


title: Hinduismo balinés

text: El hinduismo balinés (indonesio: "Agama Hindu Dharma; Agama Tirtha; Agama Air Suci; Agama Hindu Bali") es la forma de hinduismo practicada por la mayoría de la población de Bali. Está particularmente asociado con los balineses que residen en la isla y representa una forma distintiva de culto hinduista, incorporando el animismo local, el culto a los antepasados o "Pitru Paksha" y la reverencia por los santos budistas o "bodhisattva".


title: Hinduismo balinés

text: La población de las islas de Indonesia es predominantemente musulmana (86%). La isla de Bali es una excepción, puesto que alrededor del 87% de su población se identifica como hindú (alrededor del 1,7% de la población total de Indonesia). Tras la independencia del dominio colonial holandés, la "Constitución de Indonesia" de 1945 garantizó la libertad de religión a todos los ciudadanos. En 1952, afirmaba Michel Picard, antropólogo y estudioso de la historia y la religión balinesas, que el Ministerio de Asuntos Religiosos de Indonesia quedó bajo el control de los conservadores que restringieron severamente una definición aceptable de 'religión'. Para ser aceptable como religión oficial de Indonesia, el ministerio definió 'religión' como una que es monoteísta, codificó la ley religiosa y agregó una serie de requisitos.


title: Hinduismo balinés

text: Adicionalmente, Indonesia denegó los derechos de ciudadanía (como el derecho al voto) a cualquier persona que no perteneciese a una religión monoteísta oficialmente reconocida. Entonces, la minoría balinesa hindú adaptó y declaró que su forma de hinduismo era monoteísta y la presentó como una forma políticamente elegible para el estatus de "agama". El hinduismo balinés, como tal, ha sido reconocido formalmente por el gobierno de Indonesia como una de las religiones oficiales practicadas en Bali.


title: Hinduismo balinés

text: Las influencias hindúes llegaron al archipiélago indonesio ya en el siglo I mediante los comerciantes, marinos o sacerdotes. La evidencia histórica sobre el proceso de difusión de las ideas culturales y espirituales de la India no está clara. Las leyendas de Java se refieren a la era Saka, que se remonta al año 78. Las historias de la epopeya del "Mahabharata" se han rastreado en las islas de Indonesia hasta el siglo I, cuyas versiones reflejan las que se encuentran en Tamil Nadu. La obra en prosa javanesa "Tantu Pagelaran" del siglo XIV, que es una colección de cuentos antiguos, artes y oficios de Indonesia, utiliza ampliamente palabras en sánscrito, nombres de deidades indias y conceptos religiosos.


title: Hinduismo balinés

text: De manera similar, los antiguos chandis o candis (templos) excavados en Java y las islas occidentales de Indonesia, así como inscripciones antiguas como la inscripción de Canggal del siglo VIII descubierta en Indonesia, confirman la adopción generalizada de la iconografía de lingam de Shiva, su compañera la diosa Parvati, Ganesha, Vishnu, Brahma, Arjuna, y otras deidades hindúes entre mediados y finales del primer milenio.


title: Hinduismo balinés

text: Antiguos registros chinos de Fa Hien en su viaje de regreso de Ceilán a China en el 414 mencionan dos escuelas de hinduismo en Java, mientras que otros documentos chinos del siglo VIII se refieren al reino hindú del rey Sanjaya como "Holing", describiéndolo 'extremadamente rico', y dice que coexistió pacíficamente con el pueblo budista y el gobernante de Sailendra en la llanura de Kedu de la isla de Java.


title: Hinduismo balinés

text: Alrededor de 1400, los reinos de las islas de Indonesia fueron atacados por ejércitos musulmanes con base en la costa. Durante los siglos XV y XVI, la campaña musulmana dirigida por los sultanes se centró en los reinos hindúes-budistas y en varias comunidades del archipiélago indonesio, y cada sultán intentó crear una región o una isla para su control. Se crearon cuatro diferentes sultanatos islámicos en el norte de Sumatra (Aceh), el sur de Sumatra, el oeste y el centro de Java y el sur de Borneo (Kalimantan). La violencia acabó con los reinos y comunidades hindúes-budistas en muchas de las islas de Indonesia. En otros casos, los hindúes y budistas consideraron huir y se concentraron como comunidades en islas que podían defender. Los hindúes del oeste de Java se trasladaron al este y luego a la isla de Bali y las pequeñas islas vecinas, comenzando así con el hinduismo balinés.


title: Hinduismo balinés

text: Durante esa era de conflicto religioso y guerras entre los sultanatos y con los nuevos centros de poder intentando consolidar las regiones bajo su control, llegó el colonialismo europeo. El archipiélago de Indonesia pronto fue dominado por el imperio colonial holandés. El imperio colonial holandés ayudó a abortar los conflictos interreligiosos y comenzó lentamente el proceso de indagación, comprensión y preservación de los antiguos cimientos culturales hindúes y budistas de Indonesia, particularmente en Java y las islas occidentales de Indonesia.


title: Hinduismo balinés

text: Tras la independencia del dominio colonial holandés, el artículo 29 de la Constitución de Indonesia de 1945 garantizó la libertad de religión a todos sus ciudadanos. En 1952, afirma Michel Picard, el Ministerio de Religión de Indonesia quedó bajo el control de islamistas que restringieron severamente la definición aceptable de 'religión'. Para ser aceptable como religión oficial de Indonesia, el ministerio definió 'religión' como una que fuese monoteísta, tener una ley religiosa codificada, poseer un profeta y un Libro sagrado, entre otros requisitos. De esta forma, los hindúes balineses fueron declarados 'personas sin religión' y disponibles para convertirse. Los hindúes balineses no estuvieron de acuerdo, debatieron, adaptaron y declararon que su forma de hinduismo era monoteísta, y la presentaron en una forma para ser elegible para el estatus de 'agama', según los artículos enmendados de 1952. Para lograr esto, los hindúes balineses iniciaron una serie de iniciativas de intercambio cultural y estudiantil entre Bali y la India para ayudar a formular los principios fundamentales del hinduismo balinés (Catur Veda, Upanishad, Puranas, Itijasa). En particular, el movimiento de autodeterminación política de Bali a mediados de la década de 1950 condujo a la petición conjunta de 1958 que exigía que el gobierno de Indonesia reconociera el Dharma hindú. Esta petición conjunta citaba el siguiente mantra sánscrito de las escrituras hindúes:


title: Hinduismo balinés

text: El enfoque de la petición en el 'indiviso' fue para satisfacer el requisito constitucional de que los ciudadanos indonesios tuviesen una creencia monoteísta en un solo Dios. Los peticionarios identificaron a Ida Sanghyang Widhi Wasa como la indivisa. En el idioma balinés, este término tiene dos significados: 'gobernante Divino del universo' y 'Ley Cósmica Absoluta Divina'. Esta creativa frase llevó a cumplir con el requisito monoteísta del Ministerio de Religión de Indonesia en el primer sentido, mientras que en el último sentido de su significado preservó las ideas centrales del dharma en las antiguas escrituras del hinduismo.


title: Hinduismo balinés

text: Bali se convirtió en la única parte de Indonesia que sigue siendo predominantemente hindú. Las poblaciones de las islas frente a la costa oriental de Bali también son en su mayoría hindúes, y existen pueblos hindúes dispersos cerca de la costa oriental de Java.


title: Hinduismo balinés

text: El hinduismo balinés es una amalgama de religiones indias y costumbres animistas indígenas que existían en el archipiélago indonesio antes de la llegada del islam y más tarde, del colonialismo holandés. Integra muchas de las creencias fundamentales del hinduismo con las artes y rituales del pueblo balinés. En la época contemporánea, el Ministerio de Religión de Indonesia se refiere oficialmente al hinduismo en Bali como "Agama Hindu Dharma", aunque tradicionalmente, la religión recibió muchos nombres como "Tirta, Trimurti, Hindu, Agama Tirta, Siwa, Buda" y "Siwa-Buda".


title: Hinduismo balinés

text: Los términos "Tirta" y "Trimurti" emanan del hinduismo indio, correspondientes a Tirtha (peregrinación a la espiritualidad cerca de las aguas sagradas) y Trimurti (Brahma, Vishnu y Shiva) respectivamente. Al igual que en la India, el hinduismo en Bali creció con flexibilidad, presentando una forma de vida diversa. Incluye muchas ideas espirituales indias, valora las leyendas y mitos de los "Puranas" indios y las epopeyas hindúes, y expresa sus tradiciones a través de un conjunto único de fiesta y costumbres asociadas con una miríada de "hyangs", espíritus locales y ancestrales, así como formas de sacrificios de animales que no son comunes en la India.


title: Hinduismo balinés

text: Las creencias y prácticas generales del "Agama Hindu Dharma" tal como se practica en Bali son una mezcla de tradiciones antiguas y presiones contemporáneas ejercidas por las leyes de Indonesia que permiten solo creencias monoteístas bajo la ideología nacional de la "panca sila".


title: Hinduismo balinés

text: Tradicionalmente, el hinduismo en Indonesia tenía un panteón de deidades y esa creencia continúa en la práctica. Además, el hinduismo en Indonesia otorgó libertad y flexibilidad a los hindúes en cuanto a cuándo, cómo y dónde orar. Sin embargo, oficialmente, el gobierno indonesio considera y anuncia el hinduismo indonesio como una religión monoteísta con ciertas creencias reconocidas oficialmente que cumplen con su ideología nacional. Los libros de texto escolares de Indonesia describen al hinduismo como que tiene un ser supremo, los hindúes ofreciendo tres oraciones obligatorias diarias y el hinduismo como que tiene ciertas creencias comunes, que en parte son paralelas a las del islam. Los estudiosos cuestionan si el gobierno indonesio reconoció y asignó estas creencias para reflejar las creencias y prácticas tradicionales hindúes balinesas antes de que Indonesia obtuviera la independencia del dominio colonial holandés.


title: Hinduismo balinés

text: Algunas de las creencias hindúes reconocidas oficialmente por el Ministerio de Religión de Indonesia incluyen:


title: Hinduismo balinés

text: Los textos sagrados que se encuentran en "Agama Hindu Dharma" son los "Vedas" y los "Upanishads". Son las bases del hinduismo indio y balinés. Otras fuentes de textos religiosos incluyen los Puranas hindúes universales y los itijasa (principalmente el Ramayana y el Mahabharata). Las epopeyas l deMahabharata y el Ramayana se convirtieron en tradiciones perdurables entre los creyentes indonesios, expresadas en espectáculos de danza y títeres de sombras (wayang). Al igual que en India, el hinduismo indonesio reconoce cuatro caminos de espiritualidad, llamándolo "Catur Marga". Estos son "bhakti mārga" (camino de la devoción a las deidades), "jnana mārga" (camino del conocimiento), "karma mārga" (camino de las obras) y "raja mārga" (camino de la meditación). El "bhakti marga" es el que tiene el mayor número de seguidores en Bali.


title: Hinduismo balinés

text: De manera similar, al igual que los hindúes en la India, los hindúes balineses creen que existen cuatro objetivos propios de la vida humana, denominados "Catur Purusartha", a saber: "dharma" (la búsqueda de una vida moral y ética), "artha" (la búsqueda de la riqueza y la actividad creativa), "kama" (la búsqueda de la alegría y el amor) y "moksha" (la búsqueda del autoconocimiento y la liberación).


title: Hinduismo balinés

text: En los los textos hindúes balineses, también se encuentra el concepto tripartito alternativo de Shiva del shivaísmo indio. Generalmente se conoce en balinés como 'Siwa-Sadasiwa-Paramasiwa', donde Shiva es el creador, el mantenedor y el destructor de la existencia cíclica.


title: Hinduismo balinés

text: Junto a la trinidad hindú tradicional, los hindúes balineses adoran otros dioses y diosas ("Hyang, Dewata y Batara-Batari"), así como otros que son únicos y no se encuentran en el hinduismo indio. Sang Hyang Widhi significa literalmente 'Orden Divino', también conocida como Acintya ('la Inconcebible') o Sang Hyang Tunggal ('la Unicidad Divina'), es el concepto en la tradición balinesa del hinduismo que es paralelo al concepto metafísico de Brahman entre los hindúes indios. Las ceremonias incluyen un asiento alto vacío. También se encuentra en la parte superior del santuario de padmasana fuera de las casas y templos. Es para Sang Hyang Widhi Wasa. Según los preceptos hindúes balineses, existen muchas manifestaciones de Sang Hyang Widhi Wasa en forma de divinidades como Dewi Sri, la diosa del arroz, y muchos otras asociadas con las montañas, los lagos y el mar.


title: Hinduismo balinés

text: Las ideas axiológicas del hinduismo balinés son paralelas a las del hinduismo indio. Sin embargo, afirma Martin Ramstedt, un erudito del hinduismo en el sudeste asiático, se denominan de manera algo diferente y se transmiten de una generación a la siguiente como comunidad y en ceremonias espirituales. A diferencia de las escuelas islámicas en Indonesia y los ashrams hindúes en la India, y a la luz de la representación oficial del hinduismo balinés, los preceptos y valores tradicionales se adquieren en los hogares, rituales y a través de símbolos religiosos.


title: Hinduismo balinés

text: Por ejemplo, el simbolismo relacionado con el rociado de 'tirtha', o agua bendita que une lo material y lo espiritual, esta agua primero se rocía por encima de la cabeza, lo que se entiende como 'purificación de la "manah" (mente)', luego se bebe a sorbos para que se entienda como 'purificación del "wak" (habla)', y posteriormente es rociada sobre el cuerpo simbolizando la 'purificación "kaya" (actitud y comportamiento)'. Así, afirma Ngurah Nala, la generación más joven se 'familiariza con los valores éticos incorporados en el concepto de "Tri Kaya Parisudha", o el logro de una mente pura o buena ("manacika"), habla pura o buena ("wacika") y conducta pura ("kayika")'.


title: Hinduismo balinés

text: Existen un total de trece ceremonias relacionadas con la vida desde la concepción hasta la muerte, pero sin incluirla, cada una de las cuales tiene cuatro elementos:


title: Hinduismo balinés

text: Estas ceremonias marcan eventos importantes en la vida de una persona, incluidos el nacimiento ("jatakarma"), la pubertad ("keshanta"), la alimentación con cereales ("annaprashana") y el matrimonio ("vivaha").


title: Hinduismo balinés

text: Sus creencias establecen que un bebé recién nacido representa el alma de un antepasado y se le considera un dios durante los primeros 42 días de su vida. Sin embargo, la madre se considera impura y no se le permite participar en ninguna actividad religiosa durante este período. Un bebé no debe tocar la tierra impura hasta que tenga 105 días, la mitad de la celebración de su primer cumpleaños según el calendario balinés pawukon de 210 días. Una vez que el niño alcanza la pubertad, los seis dientes caninos superiores se liman hasta que estén parejos.


title: Hinduismo balinés

text: Las ceremonias más importantes tienen lugar después de la muerte y dan como resultado la liberación del alma para finalmente reencarnarse. A diferencia de los ritos funerarios de otras religiones, el cuerpo físico no es el foco, ya que se lo ve como nada más que un contenedor temporal del alma y apto solo para su conveniente eliminación. De hecho, el cuerpo debe ser quemado antes de que el alma pueda abandonarlo por completo. La ceremonia de cremación para lograrlo puede ser extremadamente costosa porque una ceremonia elaborada es una forma de mostrar respeto por un alma destinada a convertirse en un dios con poderes considerables sobre los que quedan atrás. Por tanto, los cuerpos a veces se entierran temporalmente hasta que la familia pueda acumular suficientes fondos para una cremación, aunque los cuerpos de los sacerdotes o las familias de clase alta son preservados en la superficie (samadhi.


title: Hinduismo balinés

text: La fiesta más importante es la Galungan (relacionada con Deepavali), una celebración del triunfo del "dharma" sobre el "adharma" (antítesis del "dharma"). Se calcula según el calendario balinés Pawukon de 210 días y tiene lugar el miércoles ("Buda") de la undécima semana ("Dunggulan"). Según la tradición, los espíritus de los muertos descienden del cielo para regresar diez días después en "Kuningan".


title: Hinduismo balinés

text: "Nyepi" o "día del silencio", marca el comienzo del año Saka balinés y se celebra el primer día del décimo mes, "Kedasa". Suele caer en marzo.


title: Hinduismo balinés

text: "Watugunung", el último día del calendario Pawukon, está dedicado a Sarasvati, diosa del aprendizaje. Aunque está dedicada a los libros, no se permite la lectura. El cuarto día del año se llama "Pagerwesi", que significa 'valla de hierro'. Conmemora una batalla entre el bien y el mal.


title: Hinduismo balinés

text: La estructura de castas balinesa ha sido descrita en la literatura europea de principios del siglo XX como basada en tres categorías: triwangsa (tres clases) o nobleza, "dwijati" (nacido dos veces) en contraste con "ekajati" (una vez nacido), la gente baja. Se identificaron cuatro estatus en estos estudios sociológicos, escritos de manera un poco diferente a las categorías de casta para la India:


title: Hinduismo balinés

text: La casta Brahmana fue dividida a su vez en dos: "Siwa y Buda". La casta "Siwa" se subdividió en cinco: "Kemenuh, Keniten, Mas, Manuba y Petapan". Esta clasificación se hizo por etnógrafos holandeses para acomodar el matrimonio observado entre hombres brahmanas de castas superiores con mujeres de castas inferiores. Las otras castas fueron subclasificadas de manera similar por etnógrafos del siglo XIX y principios del siglo XX en función de numerosos criterios que van desde la profesión, la endogamia, la exogamia o la poligamia, y una serie de otros factores de manera similar a las castas en las colonias españolas, como en México, y estudios del sistema de castas en colonias británicas como en India.


title: Hinduismo balinés

text: Bali tiene un sistema de castas similar al sistema indio en su forma antigua. En la Antigua India, la casta se llamaba "varna", que significa el color del alma neutral o transparente o la propensión del alma a comportarse de acuerdo con ciertas tendencias basadas en su innata naturaleza. Con base a esto, las personas seleccionaban su profesión. Más tarde, este proceso se fue erosionando y se convirtió en un sistema basado en el nacimiento/linaje familiar. Este mismo sistema se adoptó en Bali y es denominado "wangsa", que está relacionado con las profesiones de los antepasados. Sin embargo, incluso hoy en Bali, independientemente de la profesión del individuo, afirman pertenecer a su familia "wangsa". Hay cuatro "wangsa" o profesiones básicas, conocidas colectivamente como "caturwangsa". Todos los balineses pertenecen a este grupo. Los tres wangsa principales son "Brahmana", "Satria" (o "Ksatriya") y "Wesia" (o "Wesya"), representan a la nobleza y se conocen como "triwangsa". El cuarto y más común wangsa es "Sudra".


title: Hinduismo balinés

text: Estos grupos "wangsa" están subdivididos y cada uno tiene ciertos nombres asociados. Los maestros y sacerdotes, los "brahmanas", tienen cinco subdivisiones y se cuenta que descienden de un solo individuo. Hombres y mujeres tienen Ida como primer nombre. Los "Ksatriya" son los gobernantes y guerreros tradicionales. Los nombres típicos de este "wangsa" son 'Dewa Agung', 'Anak Agung' y 'I Dewa'. Se considera que los "Wesia", la mayoría de los cuales se llaman Gusti, fueron comerciantes de diferentes tipos. El wangsa más común en Bali es "Sudra", ya que el 90% de los hindúes balineses pertenecen a él pues forman la gente común, como agricultores y otros. Los "Pandes" o herreros tienen un 'clan' especial que no se menciona en el grupo "Catur Wangsa" pero que se considera especialmente importante por sus hábiles trabajos y por ser los herreros del fuego, "Dewa" Agni o "Dewa" Brahma.


title: Hinduismo balinés

text: Bajo ninguna circunstancia los hindúes balineses pueden consumir carne humana, gato, mono, perro, cocodrilo, ratón, serpiente, rana, determinados peces venenosos, sanguijuelas, insectos que pican, cuervos, águilas, búhos o cualquier otra ave de rapiña.


title: Hinduismo balinés

text: El pollo, las frutas, las verduras y los mariscos son ampliamente consumidos. A los hindúes, especialmente a los que pertenecen a la "varna" (casta) de brahmanes y kshatriyas, se les prohíbe consumir o incluso tocar carne de res y rara vez tocan carne de cerdo. Además, no deben comer en la calle o en el mercado, beber alcohol ni degustar ofrendas de esos artículos.


title: Bleach: Fade to Black - Kimi no na o yobu

text: El pasado de Rukia que ahora es revelado. La "verdad" que está encerrada dentro del recuerdo de la oscuridad.


text: Alguien con un objeto parecido a una hoz ha atacado a Mayuri Kurotsuchi, quien estaba en su laboratorio. Mayuri, quien de repente perdió el control, golpeó su tablero de control de su laboratorio. Entonces, de pronto el Sereitei estaba cubierto por una nube de reishi y atrapó a los shinigamis dentro de una fortaleza. Cuando Kenpachi Zaraki entra corriendo al laboratorio de Mayuri hubo una enorme explosión de reishi que destruyó al Seireitei.


text: Observando la destrucción del Seireitei desde lejos, una sombra aparece frente a Rukia Kuchiki quien estaba impresionada por el repentino incidente.


text: Al mismo tiempo Ichigo Kurosaki siente peligro y va hacia la tienda de Urahara. Ahí escucha a Urahara sobre "la aniquilación del Seireitei" y se dirige a la Sociedad de Almas junto a Kon.


text: Cuando Ichigo llega al agonizante Seireitei, es recibido por Renji Abarai y los otros, que parecen haberse olvidado de él. Pero no sólo de él, sus recuerdos sobre Rukia parecen haberse perdido también. Sin pensarlo, Ichigo revela su forma hollow frente a los shinigamis y es acusado como el culpable que destruyó el Seireitei.


text: ¿Qué le pasó a la Sociedad de Almas?, ¿Cuál es la identidad de esas dos sombras misteriosas?, ¿A dónde fue Rukia?. La batalla solitaria de Ichigo comienza ahora.


text: Luego de eso Ichigo va con Byakuya donde Renji aparece, se libra una batalla donde a Renji se le viene un recuerdo de Ichigo, cuando Renji es vencido Byakuya le revela la ubicación de la hermana de Rukia.


text: Cuando Rukia despierta se encuentra fuera del Seireitei dentro de una casa, al entrar los dos sujetos la chica se lanza sobre Rukia feliz, el hombre le pregunta que si no los recuerda, Rukia responde que no.


text: Pasaron un rato con ella para que pudiera recordarlos, luego Rukia los recuerda, ellos dos son los hermanos menores de Rukia los cuales ella le prometió que le daría nombres debido a que no tenían.


text: Al tiempo Rukia miraba una montaña la cual recuerda que hay están enterrados sus amigos, se dirige hacia allá con sus hermanos.


text: Cuando llegaron a la montaña Ichigo junto a Kon aparecen frente a ella. Rukia les pregunta que quien es, Ichigo se sorprende debido a que no lo reconoce, después de eso los dos sujetos aparecen frente a Ichigo y le dicen que se aleje, Ichigo trata de que Rukia lo recuerde y ella tiene un recuerdo de Ichigo que le llega a la mente y a su corazón.


title: Municipio de Tonila

text: El Municipio de Tonila es un municipio del estado de Jalisco, México. Se localiza en la Región Sur del estado. Su nombre proviene del náhuatl y significa ‘lugar donde nace el sol’. Su extensión territorial es de 225,99km². Según el II Conteo de Población y Vivienda, el municipio tiene 7179 habitantes, los cuales se dedican principalmente al sector primario.


title: Municipio de Tonila

text: Tonila proviene de la palabra náhuatl "toníllan", la cual es el resultado de la unión de los vocablos "tonílli" (‘calentado’) y "tlan" (‘entre’); por lo tanto, significa ‘lugar calentado’ o ‘lugar donde nace el sol’. Desde el año de 1824 recibió el título de «Valiente y Fiel Pueblo de Tonila» por su heroica defensa del federalismo jalisciense en contra de las fuerzas centralistas y secesionistas de Colima.


title: Municipio de Tonila

text: Tonila fue un pueblo de indios tlahuicas dependiente del cacicazgo de Zapotitlán. Su primer asiento fue al norte del actual, en un lugar llamado Cauzentla, en las cercanías del volcán de Colima. Tonila fue conquistada en 1524 por el capitán Francisco Cortés de San Buenaventura. Posteriormente, Tonila quedó comprendida en la Provincia de Ávalos. En 1598 tenía once aborígenes casados y tres viudos, y pertenecían a la doctrina de Tuxpan.


title: Municipio de Tonila

text: En la época de la Independencia, el párroco Basilio Monroy comandó una milicia para perseguir a los insurgentes. Estos, en represalia, saquearon al poblado y quemaron el curato el 27 de enero de 1815. A finales de 1858 el general Antonio Rojas ahorcó al párroco de Jilotlán de los Dolores, Praxedis García, a quien antes atormentó cruelmente. Durante la intervención francesa el leñador criollo, Julio García, al mando de 50 hombres, combatió a los franceses con arcabuces y peñas. Después de vencerlos varias veces, cayó víctima del hambre, la fatiga y la desmoralización. En 1863 fue inaugurada la línea telegráfica por Benito Juárez, que permaneció una noche en la población, cuando se retiraba hacia Manzanillo.


title: Municipio de Tonila

text: El 24 de mayo de 1936 es muerto por un grupo de Cristeros el entonces presidente municipal de Tonila Jehová Villa Michel, quién era sobrino de Primo Villa Michel. El honorable ayuntamiento constitucional de Tonila 1937, siendo presidente municipal Fernando Retolaza Meza, mandó erigir en el Parque Venustiano Carranza, un monumento para conmemorar el primer aniversario de los caídos del 24 de mayo de 1936, mandando a hacerse tres placas, la primera donde aparecen los nombres de los empleados municipales muertos en el "asalto", otra en donde aparecen el nombre de los soldados y la tercera donde aparecen el nombre de los civiles muertos en la Guerra Cristera.


title: Municipio de Tonila

text: Se le dio ayuntamiento el 1 de enero de 1846 por decreto del 30 de septiembre de 1845. El 2 de abril de 1872 se le concede el título de villa; el 14 de marzo de 1888 se erige un nuevo departamento en el 9.º cantón, formado con los municipios de Tonila y Zapotitlán de Vadillo. Es elevado a municipio del estado de Jalisco en 1929.


title: Municipio de Tonila

text: Tonila se localiza al sur de Jalisco, entre las coordenadas 19°20’00" a los 19°35’00" de latitud norte, y 102°’25’50" a los 103°’38’05" de longitud oeste; a una altura de 1250msnm (metros sobre el nivel del mar).


title: Municipio de Tonila

text: El municipio colinda al norte con los municipios de Zapotitlán de Vadillo, Zapotlán el Grande y municipio de Tuxpan; al este con el municipio de Tuxpan; al sur con el municipio de Tuxpan y el estado de Colima; al oeste con el estado de Colima y el municipio de Zapotitlán de Vadillo.


title: Municipio de Tonila

text: Su superficie está conformada por zonas accidentadas (38%) en la parte noroeste se encuentran tanto el volcán de Colima como el nevado de Colima; zonas semiplana o laderas (32%) junto a los volcanes y zonas planas (30%).


title: Municipio de Tonila

text: El territorio está constituido por terrenos del período cuaternario, compuesto por rocas sedimentarias, conglomerados, areniscas, toba y brecha volcánica. La composición de los suelos de tipos predominantes regosol éutrico, con manchas de litosol, principalmente en las faldas del volcán y del nevado de Colima, existiendo en la laderas de los mismos regosol combinado con combisol éutrico. En las tierras planas y bajas hay feozem háplico con regosol éutrico.


title: Municipio de Tonila

text: El municipio tiene una superficie territorial de 22599ha, de las cuales 5023 son utilizadas con fines agrícolas, 6917 en la actividad pecuaria, 4584 son de uso forestal, 130 son suelo urbano y 5945 hectáreas tienen otro uso. En lo que a la propiedad se refiere, una extensión de 12225 hectáreas es ejidal; no existiendo propiedad privada ni comunal. De 10374 hectáreas no se especifica el tipo de propiedad.


title: Municipio de Tonila

text: Sus recursos hidrológicos por los ríos y los arroyos que forman parte de la subcuenca hidrológica río Tuxpan y río Barranca del Muerto; por los arroyos de caudal permanente, como: La Tuna, Cochepehual, El Rosario, Atenguillo y Palo Blanco;por los arroyos de temporal: Las Coronas y El Copal; además de contar con los manantiales alimentados por el Nevado de Colima.


title: Municipio de Tonila

text: El clima es semiseco, semicálido y húmedo, con invierno y primavera secos, sin cambio térmico invernal bien definido. La temperatura media anual es de 25°C, con máxima de 27°C y mínima de 12,1°C. El régimen de lluvias se registra entre los meses de julio, agosto y septiembre, contando con una precipitación media de 1187,9mm. El promedio anual de días con heladas es de 1,2. Los vientos dominantes son en dirección del noroeste.


title: Municipio de Tonila

text: Su flora se compone de pino, cedro, nogal, fresno y parota. Su fauna se compone del venado, el coyote, el mapache, la culebra, el tigrillo, el puma, el jabalí y la ardilla.


title: Municipio de Tonila

text: El 42,26% de los habitantes se dedica al sector primario, el 15,47% al sector secundario, el 38,26% al sector terciario y el resto no se especifica. El 34,53% se encuentra económicamente activo. Las principales actividades económicas son: agricultura, silvicultura, ganadería, industria y servicios.


title: Municipio de Tonila

text: El 89,40% de la población es alfabeta, de los cuales el 24,15% ha terminado la educación primaria. El municipio cuenta con 4 preescolares, 9 primarias, 3 secundarias y un bachillerato.


title: Municipio de Tonila

text: La atención a la salud es atendida por la Secretaría de Salud del estado, el Instituto Mexicano del Seguro Social y médicos particulares. El Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) se encarga del bienestar social.


title: Municipio de Tonila

text: Cuenta con centros deportivos, en los que se practica: fútbol, basquetbol (baloncesto) y voleibol. Además cuenta con centros culturales, plaza, cine, parques, jardines y biblioteca.


title: Municipio de Tonila

text: Cuenta con 1863 viviendas, las cuales generalmente son privadas. El 97% tiene servicio de electricidad, el 93,08% tiene servicio de drenaje y agua potable. Su construcción es generalmente a base de ladrillo, adobe y hormigón.


title: Municipio de Tonila

text: El municipio cuenta con servicios de agua potable, alcantarillado, alumbrado público, mercado, rastro, cementerios, vialidad, aseo público, seguridad pública, parques, jardines y centros deportivos.


title: Municipio de Tonila

text: El 98,6% de los habitantes disponen de agua potable; el 96,2% de alcantarillado y el 97,7% de energía eléctrica.


title: Municipio de Tonila

text: Cuenta con servicio de correo, fax, telégrafo, teléfono, servicio de radiotelefonía. El transporte se efectúa a través de la carretera Guadalajara-Ciudad Guzmán. Cuenta con una red de carreteras rurales que comunican las localidades; el transporte se realiza en autobuses públicos o vehículos de alquiler y particulares. Cuenta con una estación de tren de la línea Guadalajara-Colima-Manzanillo.


title: Municipio de Tonila

text: Según el II Conteo de Población y Vivienda, el municipio tiene 7179 habitantes, de los cuales 3470 son hombres y 3709 son mujeres; el 0,89% de la población son indígenas.


title: Municipio de Tonila

text: El 98,43% profesa la religión católica. También hay creyentes de los Testigos de Jehová, protestantes y creyentes de otras religiones. El 0,18% de los habitantes manifestaron no practicar religión alguna.


title: Municipio de Tonila

text: Su forma de gobierno es democrática y depende del gobierno estatal y federal; se realizan elecciones cada 3 años, en donde se elige al presidente municipal y su gabinete. El presidente municipal es Martín Hernández Álvarez militante del Movimiento Ciudadano, el cual fue elegido en las elecciones del 2 de julio de 2018.


title: Municipio de Tonila

text: El municipio cuenta con 18 localidades, las más importantes son: Tonila (cabecera municipal), San Marcos, La Esperanza, Tenexcamilpa, Cofradía, Juan Barragán, Tonilita, Villegas, Atenguillo, La Nueva Esperanza y El Durazno.


title: Song Seon-mi

text: Contrajo matrimonio el 29 de junio de 2006 con el director de arte Go Woo-seok, a quien conoció a través de amigos en común saliendo durante un año. El 21 de agosto de 2017, su marido, Go Woo-seok, fue asesinado por un hombre de 28 años durante una discusión.


title: Song Seon-mi

text: Obtuvo el segundo lugar en la competición Súper Modelo Élite en 1996, luego de un año hizo la transición de modelo a actriz en la serie "Model" (1997).


title: Bernardo Leyenda

text: Bernardo Alejandro Leyenda (Buenos Aires, Argentina, 26 de enero de 1980) es un exfutbolista argentino. Jugaba de guardameta y su último club fue Club Atlético All Boys. Actualmente es el entrenador de arqueros de la primera división del Club Atlético Newell's Old Boys.


title: Bernardo Leyenda

text: Bernardo Leyenda (apodo: "Ley") nació en Buenos Aires, Argentina. Surgió de las inferiores de Vélez Sársfield, club en dónde debutó profesionalmente en 1999 en un partido suspendido contra Independiente por la Copa Mercosur, con la particularidad que tras la expulsión de un compañero de equipo, tuvo que ingresar a la cancha para desempeñarse como delantero. Su debut como arquero llegaría un año después, ingresando contra Boca Juniors en la Bombonera. Fue suplente del guardameta José Luis Chilavert y cuando este último emigra a Francia, Leyenda hereda la titularidad y sus resultados lo llevan a ser transferido a Europa. En Europa se desempeña en el club Leganés y vuelve en 2004 para jugar en Banfield, donde cumple una gran temporada.


title: Bernardo Leyenda

text: A mediados de 2005 es cedido a préstamo a Independiente donde termina perdiendo el puesto a manos del juvenil Oscar Ustari. Es transferido a River Plate donde no jugó ningún partido. Luego pasaría por Racing Club y fue la flamante incorporación del reciente ascendido San Martín de Tucumán. Ahí se desempeñó como suplente de Marcos Gutiérrez. En la temporada 2009/2010 se desempeña en buena forma en Defensa y Justicia. En enero del 2011 fue fichado por el Nacional de Potosí Bolivia donde fue titular todo el campeonato, luego fue transferido al Club Atlético All Boys de la Liga Argentina de Fútbol. En la segunda mitad del 2014 tras no renovar contrato con el "Albo" decidió colgar los guantes. Actualmente se ocupa la posición de entrenador de arqueros en el primer equipo de banfield, tras pasar por deportivo merlo y las divisiones juveniles del #taladro.


title: Tryp Hoteles

text: Son hoteles urbanos, ubicados generalmente en las zonas céntricas de las grandes ciudades, pensados sobre todo para viajeros de negocios.


title: Tryp Hoteles

text: Uno de los hoteles más emblemáticos de esta marca es el Hotel Tryp Gran Sol, situado en Alicante, España. Es uno de los edificios más altos de dicha ciudad, y desde su planta 26 (en la que figura un restaurante especializado en cocina mediterránea) se divisan unas amplias vistas de toda la ciudad y del mar.


title: Tryp Hoteles

text: Sol Meliá vendió a Wyndham la marca Tryp (no los hoteles) en 2010 por un importe de aproximadamente 32 millones de euros, después de que la compañía de Gabriel Escarrer comprara la cadena en el año 2000 por un importe de 60.000 millones de pesetas. A principios de 2007 había más de 100 establecimientos repartidos en todo el mundo, aunque la gran mayoría de ellos se encuentran en España.


title: Tryp Hoteles

text: En el año 2006 se comunicó una modernización de la marca mediante la reforma de muchos de los hoteles y mediante la creación de nuevos conceptos de habitación:


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: La Hermandad del Calvario es una cofradía católica de Sevilla, Andalucía, España. Tiene su sede canónica en la parroquia de la Magdalena.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: Su nombre completo es Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación. Participa en la Semana Santa de Sevilla, realizando su estación de penitencia hacia la Catedral de Sevilla en la madrugada del Viernes Santo.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: Es una de las cofradías más austeras de la ciudad, y una de las pocas en las que los nazarenos realizan su estación de penitencia en silencio. Esto contrasta con las hermandades anteriores y posteriores en la carrera oficial: entre la de la Macarena y la de la Esperanza de Triana.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: Sus orígenes se remontan a 1572, a la par que se crea el ya extinto hospital de Belén. En su origen, se sabe que muchos de sus cofrades eran mulatos que sentían gran devoción por la Inmaculada Concepción. En 1622 estuvo unida a la Hermandad de la Hiniesta, aunque luego se separaron.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: La actual cofradía es fruto de la refundación realizada en 1887 en la iglesia de San Ildefonso, como continuadora de la antigua hermandad.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: En 1908 se trasladó a la capilla de San Gregorio y, tras un breve período de tiempo, se estableció en su sede actual, la parroquia de la Magdalena (la iglesia del antiguo convento de San Pablo el Real) en 1916, donde continúa hasta el presente.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: El primer paso representa a Cristo muerto en la cruz. La imagen fue tallada en 1612 por Francisco de Ocampo y restaurada en 1940 y en 1988; lleva potencias en oro de ley. El paso es de estilo neobarroco, en madera de caoba, alumbrado por cuatro hachones de cera color tiniebla.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: El capataz del paso es Luis Gómez-Caminero, auxiliado por Juan Aunión. El paso de Cristo tiene 30 costaleros


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: El segundo paso de la Hermandad es el palio de la imagen dolorosa con advocación a Nuestra Señora de la Presentación. La imagen fue realizada en el siglo XIX (primera mitad se estima) por (atribuida) Juan de Astorga. Destaca la colocación de sus manos, así como las grandes pestañas postizas que pretenden conferirle realismo a la imagen. Lleva corona de plata dorada y manto realizado en terciopelo azul con bordados en oro, obra del taller de Juan Manuel Rodríguez Ojeda.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: El paso de palio tiene parte de su orfebrería en plata de ley, con respiraderos y varales, y el resto de la orfebrería es plateada. Lleva una miniatura de la Inmaculada en plata de ley. El techo de palio es de terciopelo burdeos con bordados en oro, también realizado por Rodríguez Ojeda, y estrenado junto al manto en el año 1916.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: El capataz del paso es Fernando Burón, auxiliado por Fernando Río-Miranda. El paso de palio tiene 30 costaleros.


title: Hermandad del Calvario (Sevilla)

text: Los hermanos nazarenos llevan túnicas de ruan negro y antifaz del mismo color, cinturón ancho y alpargatas de esparto. Las cuadrillas de hermanos costaleros también calzan alpargatas negras de esparto.


title: The Crimson Pirate

text: The Crimson Pirate (en inglés, literalmente, "El pirata carmesí", aunque titulada "El temible burlón" en España y "El pirata hidalgo" en Hispanoamérica) es una película estadounidense de 1952 en Technicolor producida por Norman Deming y Harold Hecht, dirigida por Robert Siodmak, y protagonizada por Burt Lancaster, Nick Cravat, Eva Bartok, Leslie Bradley, Torin Thatcher, y James Hayter.


title: The Crimson Pirate

text: "The Crimson Pirate" está ambientada en el Caribe a finales del siglo XVIII, en el ficticio archipiélago de Cobra y San Pero.


title: The Crimson Pirate

text: El Capitán Vallo (Burt Lancaster), un pirata apodado «El Pirata Carmesí», y su tripulación capturan una fragata del Rey que lleva al Barón Gruda (Leslie Bradley) presto para aplastar una rebelión en la isla de Cobra. Vallo propone vender las armas de la fragata a "El Libre", el dirigente rebelde de Cobra, pero el Barón Gruda le hace otra oferta: capturar a "El Libre" a cambio de una elevada recompensa. Vallo Acepta y el Barón es liberado.


title: The Crimson Pirate

text: Vallo y su lugarteniente, Ojo (Nick Cravat), se encuentran con los rebeldes Pablo Murphy (Noel Purcell) y Consuelo (Eva Bartok). Consuelo desconfía de Vallo, pero le informa de que "El Libre" es de hecho su padre y que está prisionero en San Pero.


title: The Crimson Pirate

text: Después de navegar a San Pero, Vallo engaña al coronel de la guarnición de la isla (Frank Pettingell) y libera a "El Libre" (Frederick Leister) y al Profesor Elihu (James Hayter).


title: The Crimson Pirate

text: Consuelo está agradecida por rescatar a su padre, Vallo se arrepiente de haber querido venderles por dinero pero su contramaestre Humble Bellows (Torin Thatcher) le envía un mensaje de aviso al Barón Gruda.


title: The Crimson Pirate

text: "El Libre" es asesinado por los hombres del rey y Consuelo es capturada. Los piratas se amotinan y el profesor, Ojo, y Vallo son abandonados a la deriva en un esquife. Gruda tiende una trampa a los piratas traidores poniendo droga en un barril de ron que les obsequia.


title: The Crimson Pirate

text: El Barón Gruda informa a Consuelo de que o se casa con Herman (Eliot Makeham), el gobernador de Cobra, o ejecutará a la población de la isla. Mientras tanto Vallo, Ojo, y el profesor han sobrevivido gracias al ingenio de este último y llegan a Cobra. El profesor les convence de busquen la ayuda del pueblo y todos juntos construyan los vanguardistas artefactos que el mismo a diseñado: granadas de nitroglicerina, tanques, lanzallamas, rifles de repetición en tambores rotativos, y un globo son construidos en secreto.


title: The Crimson Pirate

text: En el día de la boda, la gente de la isla usa estos inventos para vencer a los guardias del gobernador. El Barón Gruda huye tomando a Consuelo como rehén, pero Vallo le persigue y le derrota. Al final la pareja vuelve felizmente a la isla donde celebran su libertad.


title: The Crimson Pirate

text: Aunque ambientada en el Caribe, está completamente filmada en Teddington Studios en Inglaterra y en la isla de Ischia en Italia.


title: The Crimson Pirate

text: Tras "El halcón y la Flecha" (1950). Nick Cravat volvió a hacer de mudo, con lo cual la creencia era que en la vida real también lo era, pero lo cierto es fue su fuerte acento de Brooklyn lo que impidió que le diesen diálogos.


title: The Crimson Pirate

text: Aproximadamente a 10 minutos del final, cuando Lancaster y Cravat van en un globo, se ve al fondo un lujoso barco de crucero, lo que está bastante fuera de lugar en el siglo XVIII.


title: The Crimson Pirate

text: El corto de Terry Gilliam, "The Crimson Permanent Assurance", incluido en la película El sentido de la vida está inspirado en esta película. Según Radio Times, la atracción de Disneyland «Piratas del Caribe» está también inspirada en "The Crimson Pirate".


title: The Crimson Pirate

text: En los 70s Lancaster intentó hacer una secuela y contrató a George MacDonald Fraser para escribir el guion, pero el proyecto se canceló.


title: Museo del acero

text: El Museo del acero se localiza en la ciudad de Monterrey, Nuevo Leon, está localizado en el Parque Fundidora; la museografía comprende diversas facetas que permiten la preservación del "Horno Alto". Su función es contar la historia de la industria siderúrgica y apoyar la educación formal e informal de las ciencias. En sus exposiciones el visitante puede, admirar la construcción, comprender su funcionamiento; además de apreciar el valor como icono de la industria siderúrgica. Se puede recorrer su entorno, apreciar las exposiciones y verlo "retornar a la vida" de manera virtual, mediante un espectáculo multimedia y multisensorial que se presenta en lo que originalmente fue el piso de vaciados, siendo este el evento más atractivo y emocionante dispuesto dentro del complejo.


title: Museo del acero

text: El museo está conformado por seis áreas: Galería de la Historia, Galería del Acero, El Show del Horno, Paseo por la Cima, casa de la tierra y el paseo del fundidor


title: Museo del acero

text: La Galería de Historia permite al público descubrir el desarrollo de la industria siderúrgica, desde sus orígenes hasta los avances logrados en los procesos actuales, enfatizando la vida laboral, las interrelaciones de la industria del acero en los ámbitos locales, regionales, nacionales e internacionales, y la vinculación que tiene con la construcción de la modernidad, con las vías de comunicación y con una base industrial sólida.


title: Museo del acero

text: En la Galería del Acero, se muestra a los visitantes los procesos productivos de la industria siderúrgica por medio de 99 exhibiciones interactivas.


title: Museo del acero

text: El Show del Horno es uno de los principales atractivos del lugar, este recrea por medio de un espectáculo multimedia lo que recrea el funcionamiento del Horno 3, que se construyó de 1965 a 1968; para ello se utilizan efectos multisensoriales con sonido, vapor, fuego y vibraciones, entre otros.


title: Museo del acero

text: El Paseo por la Cima es un paseo por las alturas de las antiguas instalaciones al que se llegará por medio de dos elevadores que ascenderán en diagonal. Para accederlo se sube a una altura de 40 m; en él hay binoculares para apreciar la Ciudad.


title: Museo del acero

text: La Casa de la Tierra, observatorio del planeta representa un lugar en el cual podrás tener un encuentro cara a cara con nuestro planeta y el universo. Ubicada en el Colector de Polvos del Antiguo Horno Alto No.3. Este espacio nació de la colaboración entre horno³, el Climate Institute y el patrocinio de GRUMA.


title: Museo del acero

text: La superficie de exposición de todo el museo en exteriores es de aproximadamente 600 m², mientras que en interiores hay alrededor de mil 500.


title: Museo del acero

text: El Recinto se ha hecho acreedor de diferentes premios y reconocimientos a nivel nacional e internacional.


title: Museo del acero

text: Cuenta con un restaurante de comida internacional llamado EL LINGOTE, mismo que cuenta con una inigualable terraza con vista al cerro de la silla.


title: Idioma sanemá

text: El sanemá o sanumá es una de las lenguas yanomami habladas en Venezuela y Brasil con una cercana relación entre ellos. Recibe también el nombre de Tsanuma, Sanemá, Sanima, Samatari, Samatali, Xamatari, y Chirichano. La mayoría de los que hablan el idioma son monolíngües, aunque en algunas áreas del Brasil, algunos usan el Ye'kuana, denominado también Maquiritaire. Los dialectos venezolanos son el Yanoma y el Cobari, y los dialectos brasileños son el Caura, Ervato-Ventuari, y Auaris. Estos dialectos brasileños tienen una más cercana relación uno con el otro.


title: Idioma sanemá

text: Es un idioma hablado por 4,612 personas en Venezuela y 462 en Brasil. Unos 500 de ellos no son grupos étnicos Sanumá, sino que son Yanomami del norte. En Venezuela, se habla el idioma en la vecindad del río Caura y sus afluentes, los ríos Erebato y Ventuari, en el estado Bolívar, así también en los alrededores del río Auaris y en la región de Roraima, al norte de Brasil. El idioma es mantenido en un aura de sacralidad, en especial por las ricas mitologías y leyendas establecidas en la cultura de sus habitantes.


title: Dali Benssalah

text: Benssalah nació en Rennes en el seno de una familia de ascendencia argelina. Fue campeón de artes marciales de Muay Thai antes de graduarse en la escuela de arte dramático Cours Florent. Comenzó a trabajar en cine y televisión en 2013. En 2018, apareció en la película de Louis Garrel "Un hombre fiel" y se dio a conocer al público internacional por su papel del asesino Primo en la película de James Bond "Sin tiempo para morir.


title: Maria Antónia Palla

text: Maria Antónia de Assis de Santos Palla y Carmo, nacida como Maria Antónia de Assis de Santos, y más conocida por Maria Antónia Palla (Seixal, Seixal, Portugal, 10 de enero de 1933) es una periodista y feminista portuguesa, siendo una de las primeras mujeres periodistas en Portugal. En el año 2004 fue distinguida con el grado de comendadora de la Orden de la Libertad.


title: Maria Antónia Palla

text: Nació en la "freguesia" de Seixal en la ciudad de Seixal, el 1 de enero de 1933, en una familia laica, republicana y liberal. Hija de Angelina Painço de Assis y de Ítalo Ferrer de Santos y hermana de Jorge Ítalo de Assis de Santos. Fue al Liceo Francés en Lisboa. Se licenció en Ciencias Histórico-Filosóficas por la Facultad de Letras de la Universidad de Lisboa.


title: Maria Antónia Palla

text: Trabajó en diversos periódicos, revistas y televisión, destacándose en el tratamiento de temas culturales y sociales. En 1968 integró, con Margarida Silva Días y Maria Armanda Pasos, el primer grupo de mujeres periodistas que fueron admitidas, por concurso, en la redacción del "Diario Popular", después de que Maria Virgínia Aguiar hubiera pertenecido por un breve periodo a aquella redacción, siendo forzada a la abandonarla por haberse quedado embarazada.


title: Maria Antónia Palla

text: Después de ser despedida del "Diario Popular" por insistir en hacer un balance del Mayo de 68 en París, que editó en el libro con el título ""Revolução, Meu Amor"", entró en O Século Ilustrado, siendo la primera mujer a integrar la redacción de esta empresa, con la garantía dada por Francisco Mata a Guilherme Pereira de la Rosa de que era mujer pero "escribe como un hombre". Aún antes de la Revolución de los Claveles del 25 de abril de 1974, llegó a ser jefa de redacción de O Século.


title: Maria Antónia Palla

text: Fue la primera mujer a estar inscrita en el Sindicato de Periodistas, ascendiendo a su dirección después de la Revolución del 25 de Abril, con dos mujeres más, Maria Antónia de Sousa y Maria Antónia Fiadeiro, llamadas "las tres Antónias" por Maria de Lurdes Pintasilgo, adaptando la imagen de las "tres Marías", aplicada a las autoras de las "Novas Cartas Portuguesas", Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta y Maria Viejo de la Costa.


title: Maria Antónia Palla

text: Fue también la primera mujer que asumió la presidencia de la "Caja de Sanidad de los Periodistas", desempeñando ese cargo durante doce años. Fue una de las fundadoras de la "Liga de los Derechos de las Mujeres" y una de las promotoras de la "Biblioteca Feminista Ana de Castro Osório", núcleo especializado de la Biblioteca Municipal de Belém, la segunda que existe en Europa, encuadrada en un espacio público.


title: Maria Antónia Palla

text: En 1976 marcó la agenda feminista en Portugal al firmar para la RTP el reportaje "Aborto não é Crime", incluido en la serie de documentales "Mujer", realizados en conjunto con Antónia de Sousa. En el programa, emitido en febrero de 1976, fueron mostradas imágenes de una mujer abortando. Fue acusada de "ofensa al pudor y incitamento al crimen" después de que la dirección de la "Maternidad Alfredo da Costa", en Lisboa, presentase una queja de la periodista por "ejercicio ilegal de la medicina". El programa fue suspendido por el entonces administrador de la RTP, entonces su propio marido, Orlando de la Costa. Palla fue a tribunal, siendo absuelta en 1979. El proceso funcionó como base de lanzamiento de la campaña para la despenalización del aborto.


title: Maria Antónia Palla

text: Formó parte de la Unión de las Mujeres Antifascistas y Revolucionarias (UMAR). Fue una de las fundadoras del "Forum Portugués para la Paz y Democracia en Angola", que prestaba apoyo a las fuerzas democráticas de aquel país.


title: Maria Antónia Palla

text: Se casó por primera vez con el escritor mozambiqueño de origen goes Orlando da Costa, con quien tuvo dos hijos, uno de ellos, António Costa, primer ministro de Portugal, nacido en 1961. Se casó la segunda vez con el arquitecto Víctor Palla, fallecido en 2006. Y en terceras nupcias con Manuel Pedroso Marques.


title: Blu-ray Disc Association

text: La Blu-ray Disc Association (BDA, en inglés) es un consorcio industrial que desarrolla y licencia la tecnología Blu-ray. Es responsable de establecer los estándares del formato así como de promover y desarrollar aún más oportunidades de negocios para los discos Blu-ray. El disco Blu-ray es un formato de disco óptico para vídeo de alta definición, y para el almacenamiento de tecnología digital.


title: Blu-ray Disc Association

text: La BDA surgió tras la negativa del DVD Forum de aceptar la propuesta del Blu-ray como sucesor del DVD, al ser denegada por 8 votos contra 6 se decidió emprender de forma ajena a la organización DVD Forum el desarrollo y comercialización del nuevo disco óptico Blu-ray. Sus miembros se dividen en tres niveles: la mesa directiva, los contribuidores y los miembros generales.


title: Blu-ray Disc Association

text: Las nueve empresas fundadoras son Hitachi LTD., LG Electronics Inc., Matsushita Electric Industrial Co., Ltd. (Panasonic), Pioneer Corporation, Royal Philips Electronics, Samsung Electronics Co. Ltd., Sony Corporation, Sharp Corporation y Thomson Multimedia.


title: Blu-ray Disc Association

text: En octubre de 1997 las compañías anunciaron en conferencia de prensa que ellos eran los fundadores del Blu-ray Disc a lo que le prosiguió el cambio de nombre actual "Blu-ray Disc Association" el 18 de enero de 2000, para así incorporar más empresas para el desarrollo de esta tecnología.


title: Blu-ray Disc Association

text: La asociación ha tenido otras empresas importantes como: 20th Century Fox, Apple Computer Inc., BenQ, Buena Vista Home Entertainment, Dell In., Hewlett-Packard Company., Mitsubishi Electric Corporation, TDK Corporation y Warner Home Video, entre otras.


title: Blu-ray Disc Association

text: Los miembros, de cualquiera de los tres niveles, participan activamente en el desarrollo del formato y tienen acceso a las actividades del Blu ray Disc. Por tanto, aquellas empresas que tan solo deseen obtener información específica del formato o la licencia del logo deben consultar con la Agencia de Licencias del Blu ray Disc Association y no hace falta que se integren como miembros.


title: Blu-ray Disc Association

text: Las compañías de la Junta de Directores participan de forma activa en todas las actividades de la Blu ray Disc Association.


title: Blu-ray Disc Association

text: Las compañías que quieran pertenecer a la Junta de Directores son seleccionadas del nivel de Contribuidores.


title: Blu-ray Disc Association

text: Los contribuidores participan de forma activa en todas las actividades de la Blu ray Disc Association.


title: Blu-ray Disc Association

text: Un contribuidor puede asistir a encuentros y seminarios generales, así como participar en los Grupos de Expertos Técnicos (TEGs), promoción de actividades regionales y la mayoría de las actividades del CC (Compliance Committee).


title: Blu-ray Disc Association

text: Para adquirir la categoría de contribuidor requiere la ejecución del Contribution Agreement y debe ser aprobada por la Junta de Directores.


title: Blu-ray Disc Association

text: Un miembro general puede asistir a encuentros y seminarios generales. Ellos pueden participar en promoción de actividades regionales y algunas de las actividades del CC (Compliance Committee).


title: El último deber

text: El último deber es una comedia de 1973 que cuenta la historia de dos marines que le asignan trasladar a un prisionero. La película estuvo dirigida por Hal Ashby y estuvo nominada a tres Oscars: Mejor actor (Jack Nicholson), mejor actor secundario (Randy Quaid) y mejor guion adaptado.


title: El último deber

text: Nicholson rechazó el papel en "El golpe" (que finalmente interpretaría Robert Redford) para aparecer en este film, que había escrito su gran amigo Robert Towne.


title: El último deber

text: El sábado 15 de diciembre de 1973, dos marinos, el señalizador de primera clase Billy L. "Badass" Buddusky (Jack Nicholson) y el compañero de artillero de primera clase Richard "Mule" Mulhall (Otis Young) esperan órdenes en Norfolk, Virginia. Se les asigna un destacamento de patrulla costera que escoltará al marinero Larry Meadows (Randy Quaid) de 18 años a la Prisión Naval de Portsmouth cerca de Kittery, Maine. Meadows ha sido sometido a un consejo de guerra, despedido deshonrosamente y sentenciado a ocho años a prisión militar por robar cuarenta dólares de un fondo de caridad administrado por la esposa de un oficial superior. A Buddusky y Mulhall se les da una semana para escoltar a Meadows a Portsmouth, y si no completan la tarea a tiempo o dejan que Meadows quede libre, serán expulsados de la marina y perderán todas sus prestaciones y pago. A pesar de su resentimiento inicial por el deber, y al darse cuenta de que su prisionero es un cleptómano que roba compulsivamente, a Buddusky y Mulhall les empieza a agradar Meadows mientras lo escoltan en un viaje en tren a través de los estados invernales del nordeste de Estados Unidos y deciden hacerle pasar un buen rato antes de entregarlo a las autoridades.


title: Postre de músico

text: El postre de músico o semilla de cura es un postre tradicional español muy simple, que consiste en un puñado de frutos secos variada, típicamente almendra marcona y alargada, avellana y piñones, a menudo acompañado de un vasito de moscatel. A veces puede contener otros frutos secos e incluso hay versiones que incluyen fruta desecada, como pasas, albaricoques o higos. La presentación usual suele ser en un plato de postre, con el vaso en medio y los diferentes tipos de frutos secos alrededor, separados por tipo. El moscatel se puede sustituir por un vino rancio o vino dulce.


title: Postre de músico

text: En algunas comarcas catalanas existe una torta dulce que, según el lugar, puede llamarse torta de músico, postre de músico, nyoca o semilla de cura. Se trata de una torta de lata tradicional que contiene fruta seca y que está cubierta de frutos secos y azúcar.


title: Postre de músico

text: Un posible origen de este postre y de su nombre es, según la cultura popular, que es lo que se solía ofrecer a músicos callejeros que animaban los pueblos. Otro diferente pero no excluyente es que esto es lo que comían los músicos y en general la gente del mundo del espectáculo (cantantes, actores, etc.) en el teatro mismo, justo antes de salir o quizás los entreactos o entre dos apariciones en el escenario, ya que no tenían tiempo de comer toda la cena en casa y debía ser algo frugal, que se pudiera comer de pie o al calentamiento o últimos ensayos y sin mancharse la ropa ni el maquillaje.


title: Postre de músico

text: En Provenza, Occitania (Francia), el día de Navidad, es típico comer lo que llaman "13 postres", que consiste en poner sobre la mesa trece opciones de merienda diferentes, la mayoría ejemplares de frutos secos, aunque puede haber también fruta fresca y otras comidas. Aquí, sin embargo, cada tipo de fruta seca cuenta como un postre distinto.


title: Postre de músico

text: En la por ejemplo es muy habitual contar con platos de frutos secos diversos, a veces compuestas sólo de fruta desecada.


title: Postre de músico

text: Existen también en el mercado bolsitas de aperitivos, popularmente conocidas como "mezcla", con frutos secos salados variados, que se suelen comer entre horas o al aperitivo. Este sin embargo, suelen contener pipas de girasol y maíz tostado y salado ("quicos"), que no están presentes en los postres de músico. Además, por razones de unificación de gustos a nivel mundial y de mayores márgenes de beneficios, cada vez es más habitual que contengan otros productos como cacahuetes con cáscara, coco secado, fruta confitada y troceada, etc.


title: Postre de músico

text: "Postre de músico" es también una recopilación de cuentos breves de Jesús María Tibau i Tarragó, que ganó la XXXIX edición del Premio Marian Vayreda de la ciudad de española de Olot.


title: Serie Mundial de 1993

text: La Serie Mundial de 1993 fue la segunda Serie consecutiva jugada fuera de los Estados Unidos y la segunda en ser ganada fuera de dicho país.


title: Serie Mundial de 1993

text: Enfrentó a los campeones defensores los Toronto Blue Jays de la Liga Americana contra los campeones de la Liga Nacional los Philadelphia Phillies. Con Toronto adelante 3 a 2 en la serie, Joey Carter conectó un cuadrangular de tres carreras en la baja de la novena entrada en el sexto juego para dejar en el terreno a los Philies, ganando así Toronto su segundo campeonato consecutivo. Fue la segunda Serie Mundial que se definió con un cuadrangular, la primera fue la Serie Mundial de 1960 con un cuadrangular de Bill Mazeroski de los Pittsburgh Pirates. Fueron los primeros en repetir campeonatos de Serie Mundial desde los Yankees de 1977-1978.


title: Serie Mundial de 1993

text: Fue la cuarta serie mundial jugada en superficie artificial, siguiendo a las de 1980, 1985 y 1987. Hasta 2008 solo tres equipos siguen jugando en superficie artificial, los tres siendo parte de la Liga Americana siendo los Blue Jays, los Minnesota Twins y los Tampa Bay Rays.


title: Óscar Quintana

text: Óscar Quintana Viar (Torrelavega, 6 de marzo de 1967) es un entrenador de baloncesto español. Es el hermano del que fuera alcalde de Fuenlabrada José Quintana Viar (1983-2002) y tío del jugador de baloncesto José Quintana Valdivieso


title: Premios Caleuche

text: Los Premios Caleuche son el primer galardón creado en Chile para premiar el oficio actoral a través de las mejores interpretaciones de la temporada, tanto en cine, teleseries y miniseries y/o series. Fue creado y organizado por la Corporación de Actores de Chile, Chileactores, en conjunto con VTR.


title: Premios Caleuche

text: El premio es entregado según la votación de todos los miembros de Chileactores, de acuerdo al trabajo de un jurado que elige a los nominados en actuaciones protagónicas y secundarias de cada una de las tres categorías: Cine, Teleserie y Miniserie o Serie.


title: Premios Caleuche

text: La ceremonia de la primera entrega se realizó el 25 de enero de 2016 en el Teatro Nescafé de las Artes.


title: Premios Caleuche

text: La organización de los premios realizó un concurso abierto para artistas plásticos del área de la escultura, el diseño u otras disciplinas afines, para la confección del galardón a entregar a todos los ganadores en cada ceremonia. La escultura diseñada como galardón para la primera edición fue realizada por el destacado escultor chileno Palolo Valdés|Pedro “Palolo” Valdés. Este estuvo inspirado en la expresividad corporal del oficio actoral y concebido según la etimología de la palabra Caleuche, que significa “gente que se transforma”. Caleuche! La actual Estatuilla entregada el año 2017, 2018 y 2019 fue diseñada por la Escultóra Eugenia González, Licenciada en Arte de la Universidad de Chile, la que quiso representar un ser alado, asexuado, cubierto de una túnica, en actitud de plenitud, capaz de transformarse en muy variados personajes o seres de múltiples naturalezas ya sean del mundo animal, vegetal o fantásticos. Logrando con esas características una forma escultórica de gran belleza y armonía volumétrica.


title: Premios Caleuche

text: Son doce los premios entregados dentro de las tres categorías principales. Además, se hace reconocimiento a la Trayectoria y a la Revelación con dos premios especiales.