title: Estación de Rivas Vaciamadrid

text: La estación se encuentra dentro del tramo gestionado por TFM. Entró en servicio el 7 de abril de 1999 con el tramo de la línea 9 entre Puerta de Arganda y Arganda del Rey.


title: Estación de Rivas Vaciamadrid

text: La estación es una de las pocas de la red que se encuentra en superficie y cuenta con un aparcamiento disuasorio en el exterior.


title: Estación de Rivas Vaciamadrid

text: El proyecto original contemplaba el nombre de Rivas Pueblo para la estación, pero al final se descartó eligiendo el nombre de Rivas-Vaciamadrid.


title: María Elena Gertner

text: María Elena Gertner Honorato (Iquique, Región de Tarapacá; 25 de abril de 1926-Isla Negra, Región de Valparaíso; 25 de enero de 2013) fue una actriz, escritora y guionista de televisión chilena.


title: María Elena Gertner

text: Con su poemario "Homenaje al miedo" (1950), dio inicio a su labor literaria, mayoritariamente llevada a cabo en aquel decenio. De esta forma, Gertner fue clasificada dentro de la «generación de 1950» —también llamada «generación de 1957»—, donde su novela "Islas en la ciudad" es considerada una de las seis obras claves de ella. Entre sus tempranas creaciones, también destacaron las obras teatrales "La mujer que trajo la lluvia" y "La rosa perdida". En 1964, ganó el Premio Cray gracias a su cuento "El invencible sueño del coronel".


title: María Elena Gertner

text: Por otra parte, comenzó su carrera de actuación en 1952, cuando fue integrante del Teatro Experimental de la Universidad de Chile. Más tarde, participó en el Teatro de Arte del Ministerio de Educación y en los teatros de cámara, exponiendo en calidad de actriz y directora escénica sus relatos teatrales anteriormente señalados. También actuó en la película "Voto + fusil" (1971) de Helvio Soto.


title: María Elena Gertner

text: Escribió varias telenovelas en Televisión Nacional de Chile. Una de las más controvertidas fue "La dama del balcón" (1986), donde se incluyeron varios personajes nazis y se aludió al III Reich, así como también a experimentos genéticos. Debido a esto, la telenovela sufrió la censura de la DINACOS, organismo establecido durante la dictadura militar.


title: María Elena Gertner

text: Respecto a la novela "Islas en la ciudad", la poetisa Marietta Morales Rodríguez, en la "Revista Cinosargo", la describe de la siguiente manera: «el personaje principal es la ciudad. Un Santiago que convierte a las personas en islas y que representa la incomunicación de los conflictos».


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: General Heliodoro Castillo es uno de los 81 municipios de Guerrero, en el sureste de México, localizado a 34 kilómetros de Chilpancingo. La cabecera municipal se encuentra en Tlacotepec. El municipio cubre un área de 1,613.8 km².


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 2005, el municipio tenía una población total de 34,554 habitantes, y en 2010 ascendió a 36 586 habitantes.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 1523, el capitán español Juan Rodríguez de Villafuerte, que regresaba de la provincia de Ahuatlán, incursionó en Tlacotepec y sometió a sus habitantes. Esta región fue de las últimas en ser conquistadas en la entidad y se entregó como encomienda al administrasdor español Francisco de Solís Osorio. Ya en 1533, al establecerse las alcaldías mayores, Tlacotepec fue incluida en la de Ajuchitlán, así como en la diócesis del mismo lugar. Durante la Colonia, los indígenas que conformaban una república de indios fueron obligados a trabajar en la mina de Topila.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 1559, la región pasó a ser encomienda de los administradores españoles Alonso de la Serna y de Gaspar de Garnica, a quienes los indígenas tributaban 700 pesos y 700 fanegas de maíz.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: Para 1579 y 1582, según marca una relación geográfica de la diócesis de México, a cinco leguas de Tlacotepec pasaba un río grande y caudaloso, donde los indios que vivían en sus riberas sembraban algodón. También había un camino de herradura que salía de Chilpancingo rumbo a Coyuca de Catalán y pasaba por el actual municipio.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 1786, al establecerse el régimen de intendencias y convertirse en partidos las alcaldías mayores, Tlacotepec se mantuvo dentro de la jurisdicción de Ajuchitlán. Al constituirse la provincia de Tecpan, en 1811, el municipio quedó integrado a dicha provincia e incluso fue parte del itinerario del Congreso de Anáhuac. Pero al consumarse la Independencia, se creó la Capitanía General del Sur, por Decreto del Imperio de Iturbide; el municipio quedó también integrado a la capitanía.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 1824, año en que se estableció la primera República federada, Tlacotepec fue integrado al estado de México, dentro del partido de Ajuchitlán, hasta 1836 en que la división territorial provisional centralista estableció una división política diferente y Tlacotepec quedó unido al municipio de Taxco.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: Al erigirse el estado de Guerrero, Tlacotepec quedó reconocido dentro del distrito de Mina. En 1850, era municipalidad del distrito de Ajuchitlán. El 23 de junio de 1871, por Decreto 11, pasó a depender del distrito de Bravos.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En 1858, Tlacotepec estuvo controlado por don José María González, durante la época de la Reforma. En 1893, el general Neri se había apostado en las márgenes del río Mezcala para asediar a Chilpancingo y, así, ganar la sierra de Tlacotepec.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: El 26 de octubre de 1911, Jesús H. Salgado, después de la promulgación del Plan de Ayala, había reunido más de 1500 hombres con los que recorrió Tlacotepec hasta el norte de Taxco. En 1912, a nombre de Emiliano Zapata y del licenciado Emilio Vázquez, exigió la rendición de Tlacotepec. El 16 de enero se presentó frente a la población con 250 hombres, insistió en su propósito y el alcalde Alberto Rodríguez se vio obligado a entregar la plaza ante la imposibilidad de defenderla.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: En el siglo XIX floreció la ganadería caprina sobre terrenos de Tlacotepec; fue tan grande el auge que marcó una etapa dentro de las actividades productivas. Un grupo de familias, llegadas al parecer del estado de México, tomó como actividad la cría de cabras; a raíz de la abundancia de pastizales pronto crecieron los rebaños, los que trasladaban de un lugar a otro sin tener un sitio fijo (por eso le llamaron “haciendas volantes”).


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: Este sistema redituó grandes beneficios, pero también ocasionó serias dificultades entre los habitantes de los terrenos donde pastaban los caprinos. La producción (caprinos en pie) era enviada a diferentes partes del país, principalmente al estado de Puebla, donde era una costumbre esperar a los “chiveros” de Guerrero, tradición que aún prevalece en la población de Tehuacán.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: Fue muy conocida la ruta que tenían los criadores de caprinos: partía de Tlacotepec, seguía por Filo de Caballos, por Chilapa y por Tlapa, hasta llegar a Puebla. Los conflictos generados al aprovechar los agostaderos, propiedad de la familia Urioste, motivaron el derrumbamiento de los chiveros, al grado de extinguir parcialmente a las familias.


title: Municipio de General Heliodoro Castillo

text: El 29 de noviembre de 1947, siendo gobernador del estado el general Baltasar R. Leyva Mancilla, por Decreto 46, se acordó asignar al municipio el nombre de General Heliodoro Castillo, en honor al representante del zapatismo en la región.


title: No me digas que no (canción de Enrique Iglesias)

text: «No me digas que no» es una canción interpretada por el cantante español Enrique Iglesias, lanzado como segundo sencillo en español y cuarto en general de su primer álbum bilingüe, "Euphoria". Fue producido por RedOne e interpolates, también cuenta con la colaboración del dúo de reguetón Wisin & Yandel. Fue lanzado como sencillo promocional el 21 de junio de 2010. La canción fue lanzada en estaciones de radio el 19 de octubre de 2010.


text: En el álbum, se incluyen dos versiones de la canción, una versión con Iglesias solo, y una versión remezclada con el dúo con la que Iglesias ha colaborado en otras dos canciones. Ambas versiones tienen un ritmo diferente por completo. La canción fue escrita por él mismo y Descemer Bueno, y la versión remix tiene letras adicionales de Wisin & Yandel, Ernesto Padilla, mejor conocido como Nesty "La Mente Maestra" y Víctor Martínez.


text: Leila Cobo de "Billboard", dijo en relación con la canción que "él (Iglesias) salta a la danza con los pies y evita el dúo de reguetón a favor del club de ritmos uptempo".


text: En la semana del 4 de diciembre de 2010, la canción debutó en el número 34 en el Billboard Latin Pop Airplay. Haciendo su entrada 28 al Latin Pop Airplay chart. En la semana del 18 de diciembre de 2010, la canción debutó en el número # 40 en el "Billboard" Latin Songs, también entró en el top veinte en el "Billboard" Tropical y en el Top 20 de México.


text: Iglesias interpretó la canción haciendo una mezcla de dos, comenzando con "No me digas que no" junto al dúo, y terminando con su gran éxito "I Like It", durante la de los Premios Grammy Latinos en el Centro de Convenciones del Hotel Mandalay Bay el 11 de noviembre de 2010 en Las Vegas, Nevada.


text: El video musical de la canción fue filmado en Los Ángeles, dirigido por Jessy Terrero y producido por Josh Goldstein. Dos versiones del vídeo fueron filmadas, una para la versión con Wisin & Yandel, y otro para la versión alternativa de Iglesias solamente. Se estrenó a través de la página web del cantante el 18 de noviembre de 2010.


text: El video comienza con Iglesias en un coche por las calles, mientras que una mujer conduce. Cuando la canción comienza, se muestra a Iglesias junto a Wisin & Yandel en un cuarto oscuro con luces brillantes. Cuando el coro de la canción comienza, Iglesias, tiene una copa sentado en una silla en un club nocturno, mientras se muestra Wisin cantando sus versos en la discoteca. A través del video, Wisin & Yandel cantan la canción en diferentes tomas de cámara. En la última parte del video, Iglesias se vuelve a ver con la mujer que conducía el coche, y con el último verso de Yandel termina el video.


title: Antonio Prieto Puerto

text: Antonio Prieto Puerto (Aspe, 2 de febrero de 1905 - Madrid, 4 de febrero de 1965) fue un actor español.


title: Antonio Prieto Puerto

text: Su papel más conocido fue "Don Miguel Rojo", el mayor de los tres bandidos Rojo, en la película de Sergio Leone de 1964 "Por un puñado de dólares".


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: San Lorenzo (en honor a su santo patrono "Lorenzo mártir") es un municipio del departamento de Suchitepéquez de la región sur-occidente de la República de Guatemala.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Después de la Independencia de Centroamérica en 1821, San Lorenzo fue parte del Circuito de Mazatenango en el Distrito N.º11 (Suchitepéquez) para la administración de justicia. Luego formó parte del efímero Estado de Los Altos que fue creado por los criollos liberales en 1838. Este estado fue recuperado por la fuerza y reintegrado al Estado de Guatemala por el general mestizo conservador Rafael Carrera en 1840.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Muchos de los nombres de los municipios y poblados de Guatemala constan de dos partes: el nombre del santo católico que se venera el día en que fueron fundados y una descripción con raíz náhuatl; esto se debe a que las tropas que invadieron la región en la década de 1520 al mando de Pedro de Alvarado estaban compuestas por soldados españoles y por indígenas tlaxcaltecas y cholultecas. En algunos casos, los poblados solamente tenían el nombre del santo, como el caso de San Lorenzo, este fue fundado con el nombre de «San Lorenzo El Real», por haber sido en los primeros años de la colonia un asiento real y porque los conquistadores llevaban consigo una imagen traída de España que era de San Lorenzo El Real.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El municipio tiene una población aproximada de 13,541 habitantes según el Censo de Población del año 2018 con una densidad de 226 personas por kilómetro cuadrado.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El municipio cuenta con una gran cantidad de centros poblados tanto en la cabecera departamental como en el resto del municipio. En total cuenta con cinco aldeas, ocho cantones, dos parcelamientos y veintiún fincas:


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: San Lorenzo se encuentra en el municipio de Suchitepéquez a una distancia de 6 km de la cabecera departamental Mazatenango y a la orilla del Océano Pacífico; cuenta con playa al sur de su territorio al igual que los demás municipios que se encuentra a su lado oriente y poniente. El municipio está rodeado de municipios del departamento de Suchitepéquez:


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Al momento de la conquista de Xochiltepeq —nombre indígena del poblado de San Lorenzo— hubo una encarnizada lucha entre los invasores españoles, tlaxcaltecas y cholultecas y los indígenas locales en el que vencieron las fuerzas al mando del español Gonzalo de Alvarado quien sentó sus cédulas reales en dicho lugar.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Después de la conquista del altiplano guatemalteco en 1524, se inició la etapa de fundación de encomiendas, para lo que se aglutinaban a las personas que acompañaban a los españoles con encomiendas o a algunas poblaciones dispersas que habían huido de la ocupación. En algunas ocasiones se aglutinaban a personas hablantes de un mismo idioma o simplemente eran traídos de otros lugares para formar los nuevos poblados. Las fundaciones fueron ordenadas en 1538 a instancias del Obispo Francisco Marroquín por cédula que tuvo que reiterarse en 1541. El Oidor Juan Rogel Vásquez fue enviado por la Audiencia para hacer realidad la fundación de pueblos, encomendando este a los religiosos de las órdenes regulares conocedores de los idiomas indígenas para dirigir la reducción, centrando su atención en las cabeceras de los señoríos.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Las encomiendas no solamente organizaban a la población indígena como mano de obra forzada sino que era una manera de recompensar a aquellos españoles que se habían distinguido por sus servicios y de asegurar el establecimiento de una población española en las tierras recién descubiertas y conquistadas. También servían como centro de culturización y de evangelización obligatoria pues los indígenas eran reagrupados por los encomenderos en pueblos llamados «Doctrinas», donde debían trabajar y recibir la enseñanza de la doctrina cristiana a cargo de religiosos de las órdenes regulares, y encargarse también de la manutención de los frailes.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: La constitución del Estado de Guatemala promulgada el 11 de octubre de 1825 también estableció los circuitos para la administración de justicia en el territorio del Estado y menciona que San Lorenzo era parte del Circuito de Mazatenango en el Distrito N.º11 de Suchitepéquez, junto con el propio Mazatenango, Samayaque, San Gabriel, Santo Domingo, Retalhuleu, San Antonio Suchitepéquez, San Bernardino, Sapotitlán y Santo Tomás.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Cuando se hizo una redistribución de los poblados del Estado de Guatemala el 27 de agosto de 1836, San Lorenzo fue adscrito al circuito de Mazatenango, correspondiente al Distrito No. 11 Suchitepéquez.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: A partir del 3 de abril de 1838, San Lorenzo fue parte de la región que formó el efímero Estado de Los Altos y que forzó a que el Estado de Guatemala se reorganizara en siete departamentos y dos distritos independientes el 12 de septiembre de 1839:


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: La región occidental de la actual Guatemala había mostrado intenciones de obtener mayor autonomía con respecto a las autoridades de la ciudad de Guatemala desde la época colonial, pues los criollos de la localidad consideraban que los criollos capitalinos que tenían el monopolio comercial con España no les daban un trato justo. Pero este intento de secesión fue aplastado por el general Rafael Carrera, quien reintegró al Estado de Los Altos al Estado de Guatemala en 1840.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Por acuerdo del 23 de septiembre de 1927 las aldeas Patút y Paniagua fueron segregadas del municipio de Mazatenango y anexadas al municipio de San Lorenzo. El 4 de octubre de 1921 se autorizó a la municipalidad entregar a los vecinos los títulos de propiedad de los sitios urbanos que poseían legítimamente.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El 6 de agosto de 1942, el poblado fue sacudido por dos fuertes sismos que destruyeron el templo católica. El sismo se produjo a las 17:37 hora local (23:37 UTC) y tuvo una magnitud de 7.7 en la escala de magnitud de momento (M) y 7.9 en la escala de Magnitud de onda superficial (M). El epicentro se encontró a lo largo de la costa sur de Guatemala.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El terremoto causó extensos daños en el altiplano central y occidental de Guatemala. Treinta y ocho personas murieron en el terremoto. Los deslizamientos de tierra, causados por la combinación del terremoto y las fuertes lluvias estacionales, destruyeron carreteras, incluso la Carretera Interamericana, y líneas telegráficas.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: El idioma materno de los habitantes indígenas es el K'iche' y también se habla el español; aunque también existen otros idiomas pero se practican en porcentaje menor.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: En el aspecto religioso la población profesa la fe católica en un 55%, la evangélica cristiana en un 30% y existe un 15% de otros credos. Los grupos católicos están representados por la parroquia «Divino Redentor» que tiene su sede administrativa en la ciudad de Mazatenango y en el centro urbano se localiza la iglesia principal. Por su parte, existen iglesias protestantes de distintas denominaciones, ubicadas tanto en el centro del municipio como en toda el área rural.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: A pesar de que la población indígena es mayoritaria en San Lorenzo solamente existe un lugar sagrado para los rituales precolombinos, denominado «Pozo de la Virgen»; calificado por los concurrentes al mapeo participativo como de mediana importancia, el Pozo de la Virgen se encuentra ubicado en la primera calle del área urbana del municipio y su mantenimiento está a cargo del personal de la municipalidad.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: En el sitio donde había estado la primera capilla de la Virgen se formó el histórico pozo que se conoce con el nombre de «Pozo de la Virgen» de San Lorenzo; en este lugar donde las damas lorenzanas han quebrado tinajas de barro en señal de aceptación del amor de sus pretendientes.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Los llamados «trajes típicos» de Guatemala son prendas características que utilizan los pobladores de determinadas regiones o poblados; estos fueron impuestos a los indígenas conquistados por los encomederos, curas reductores y frailes doctrineros luego de la Conquista en el siglo ; la finalidad de estos atuendos era identificar fácilmente a que región pertenecían los indígenas y evitar migraciones descontroladas. Tras la Independencia de Centroamérica los trajes se mantuvieron entre los indígenas por costumbre, pues las prendas eran heredades de generación a generación.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: San Lorenzo conserva muy poco sus artesanías folklóricas debido al proceso de ladinización o deculturación; quienes todavía mantienen viva la tradición Lorenzana son los pobladores indígenas y grupos de ladinos relacionados con la Iglesia Católica. En buena parte de los indígenas se observa que tejen paños, pelajes, servilletas; además elaboran y utilizan las mulas o Jícaras para tomar atole, los tecomates para llevar agua al trabajo, jalabayes, atarrayas, canastos, candelas de colores, garliteras y estacadas; hay quienes aún hacen manualmente sus calzoncillos típicos para ir a la siembra y la tapisca de maíz.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: Las mujeres de la localidad visten el folklórico corte asido a la cintura con el acostumbrado chongo asegurado o amarrado al igual que se viste en San Gabriel, Samayac, Tierras del Pueblo, Aldea El Progreso, etc. Este traje típico de las mujeres es un corte o refajo que se asegura a la cintura con un chongo o mocho, una blusa corriente de manta o de cualquier otra tela, generalmente para las fiesta acostumbran ponerse una blusa de sharmé, un peinado muy típico con un chongo o rulo en la parte frontal, no acostumbran a usar joyas sofisticadas, a excepción de los collares de bambas o de frijoles de pito de brujo. Los hombres usan un calzoncillo blanco a manera de pantaloncito que generalmente es de manta y un paño azut tejidos por ellos mismos.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: En el folklore festivo de San Lorenzo se destacaba la participación de las marimbas propias del lugar, las cuales no solo eran ejecutadas por los nativos del lugar, sino que además eran fabricadas por ellos mismos habiéndose destacados los hermanos Tupul como famosos marimbistas y marimberos. Ellos se iban a las montañas a obtener el palo de hormigo en grupos de nueve hombres con el «Patán». Al regresar al poblado dejaban el palo en el patio de la casa largo tiempo para que le penetrara la luna en sus entrañas, pues como la luna al corazón ya había recibido las voces, el arrullo musical de la «Tit».


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: San Lorenzo es un pueblo rico en tradición oral y existen muchas leyendas que le dan la vida a la cultura folklórica, entre ellas: el «Pozo de la Virgen», los Tunes, La Llorona, La Siguanaba, El Duende, El Cadejo, el Matapalo, La de Chincajá, la del cacique Gaspar Tupul —quien fue el que representó al común del pueblo para la construcción de la Iglesia Colonial—, las Iguanas, el Chorocotel, y la de Evaristo Cajas. A continuación se resumen las leyendas más representativas de San Lorenzo.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: San Lorenzo tiene vida social y cultural desde el año 1525 época de la post-conquista, desarrollándose desde esa época “El Baile del Tun”, evento folklórico hasta la fecha, también La Romería es un acontecimiento para venerar a la imagen de la Virgen de Candelaria desde el 2 de febrero de 1539 cuando se ofició por primera vez una misa dirigida por el Fray Toribio de Montolinera. La iglesia católica organiza la celebración anual en Honor a la Virgen, considerada como la fiesta titular, siendo la más popular, alegre y concurrida; se celebran romerías desde sus comunidades, de Suchitepéquez y del interior del país. Durante los cinco días de fiesta se realizan actividades de coronación de la Reina Indígena (U’ Cotijal Rech Mam Rén), Baile de Moros, Baile de la Conquista, Procesiones con Tronos Multicolores, de las Cofradías, bailes sociales, Palo Ensebado y carreras de toros.


title: San Lorenzo (Suchitepéquez)

text: En el día titular de la Virgen de Candelaria (2 de febrero) se realiza la tradicional alborada evocándose también a San Lorenzo Mártir por ser fiesta de San Lorenzo, que según ellos es hombre y representa a los Ajcachaponel (trabajadores del campo), acostumbran abstenerse de trabajar tres días antes de las festividades para prepararse y estar a tono con las celebraciones. Nueve días antes de la festividad se celebran misas y “Novenas” o Rezos a San Lorenzo, siendo cada una de ellas propiedad de personas devotas del Santo, poniendo cada dueño de novena flores, los cohetes o bombas pirotécnicas las cuales se queman al finalizar cada novena por la noche. Otra celebración importante es el “Nim Quij” del 10 de agosto, a la hora del «Tucum-Tucum» hay un solemne rezado, el 9 por la noche y el 10 por la mañana sale la procesión de San Lorenzo a recorrer las calles del pueblo. La comida tradicional de San Lorenzo que se degusta para la fiesta es el pulique con carne y huevos de Iguana (I’on), también se acostumbra prepara la comida chojín de iguana.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: La reforma financiera de 2013-2014 en México, también llamada coloquialmente reforma financiera de Peña Nieto, es una reforma constitucional presentada por el presidente de la República, Enrique Peña Nieto, dentro del marco de los acuerdos y compromisos establecidos en el Pacto por México. Fue aprobada por la Cámara de Diputados el 10 de septiembre de 2013 y por el Senado de la República el 26 de noviembre del mismo año. La reforma fue promulgada por el Ejecutivo el 9 de enero de 2014 y publicada al día siguiente en el Diario Oficial de la Federación.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 2 de diciembre de 2012, el presidente de la República, Enrique Peña Nieto; Gustavo Madero Muñoz, presidente del Partido Acción Nacional; Cristina Díaz Salazar, presidente interina del Partido Revolucionario Institucional; y Jesús Zambrano Grijalva, presidente del Partido de la Revolución Democrática, firmaron el Pacto por México. Uno de los cinco grandes acuerdos es el fomento al crecimiento económico, el empleo y la competitividad, el cual a su vez contiene un acuerdo para transformar la banca y el crédito en palanca de desarrollo de hogares y empresas.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El sistema financiero es el receptor de las dos grandes fuerzas económicas de la economía: la demanda y la oferta de dinero. El sistema financiero está organizado para recibir dinero de quienes lo tienen en exceso, para negociarlo y transferirlo a quienes carecen de él.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 8 de mayo de 2013, el Presidente presidente Enrique Peña Nieto envió al Congreso de la Unión las trece iniciativas que componen su iniciativa de reforma legal en materia financiera, haciendo uso de las facultades que le confiere el artículo 71 constitucional y con fundamento en el artículo 27 de la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal. En la presentación de la iniciativa de reforma también estuvieron presentes César Camacho Quiroz, Gustavo Madero Muñoz y Jesús Zambrano Grijalva, presidentes nacionales del PRI, PAN y PRD, respectivamente.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 15 de mayo de 2013, las iniciativas presidenciales fueron recibidas por la Comisión Permanente del Congreso de la Unión que turnó dichas propuestas a las Comisiones Unidas de Hacienda y Crédito Público y de Justicia de la Cámara de Diputados.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 6 de septiembre del mismo año, las Comisiones Unidas aprobaron en lo general el proyecto de dictamen de reforma financiera y realizaron alrededor de 500 reservas, las cuales se incluyeron en un adéndum. Tres días después agregaron un segundo adéndum y aprobaron en lo particular el dictamen de reforma legal.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 10 de septiembre de 2013, el pleno de la Cámara aprobó la iniciativa en lo general con 383 votos a favor, 63 en contra y 14 abstenciones; y posteriormente fue aprobada en lo particular al desechar las 190 reservas que se habían presentado. Fue turnada al Senado para sus efectos constitucionales.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: Al día siguiente de la aprobación en Cámara de Diputados, la Comisión de Hacienda y Crédito Público del Senado acordó citar a los titulares de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, del Banco de México, de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores, de la Condusef para analizar en conjunto la iniciativa de reforma. Formalmente, el Senado recibió la minuta de reforma financiera de parte de la Cámara de Diputados el 12 de septiembre de 2013, misma que fue turnada a las Comisiones Unidas de Hacienda y Crédito Público, de Justicia y de Estudios Legislativos Segunda, para su análisis y dictaminación.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: Ante comisiones unidas comparecieron Fernando Aportela Rodríguez, Subsecretario de Hacienda y Crédito Público; Alberto Gómez Alcalá, Presidente de la Asociación de Bancos de México; María Eugenia Butler Apatiga, Directora de la Unión de Instituciones Financieras; Jorge González García, Vicepresidente Jurídico de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores; Luis Téllez Kuenzler, Presidente de la Bolsa Mexicana de Valores; José Méndez Fabre, Presidente de la Asociación Mexicana de Intermediarios Bursátiles; Luis Felipe Briseño, Subdirector Jurídico de la Asociación Mexicana de Administradoras de Fondos para el Retiro; Luis Madrazo Lajous, Titular de la Unidad de Banca de Desarrollo de la SHCP; Isabel Cruz Hernández, Directora General de la Asociación Mexicana de Uniones de Crédito del Sector Social; César Cepeda Prado, primer Vicepresidente del Consejo Directivo de la Confederación de Cooperativas de Ahorro y Préstamo de México; Armando Sánchez Porras, Presidente del Consejo de la Asociación Mexicana de Sociedades Financieras Populares; y Mario Rechy Montiel, exanalista de la Financiera Rural.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El 8 de octubre de 2013, los integrantes de las comisiones unidas iniciaron el análisis del proyecto de decreto de reforma, el cual aprobaron en lo general el 20 de noviembre del mismo año, además se acordó que las 71 reservas presentadas se discutieran directamente en el pleno senatorial. Fue el 26 de noviembre cuando el Senado de la República aprobó la reforma en lo general con 90 votos a favor, 24 en contra y una abstención; posteriormente fue aprobada en lo particular al desechar 147 reservas y enviada al Ejecutivo para sus efectos constitucionales.


title: Reforma financiera de México de 2014

text: El Presidente Enrique Peña Nieto promulgó la reforma financiera el 9 de enero de 2014 en Los Pinos. En el evento participaron además el Secretario de Hacienda y Crédito Público, Luis Videgaray Caso; el Gobernador del Banco de México, Agustín Carstens; el Presidente de la Cámara de Diputados, Ricardo Anaya Cortés; y el Presidente del Senado de la República, Raúl Cervantes Andrade. Al día siguiente fue publicada en el Diario Oficial de la Federación.


title: Gulabi Gang

text: La Gulabi Gang (de hindi गुलाबी "Gulabi", «rosa») es un grupo de mujeres activistas indias. El grupo apareció por primera vez en Bundelkhand, Uttar Pradesh, y fue fundado por Nitya nasa y anteriormente comandado por Sampat Pal Devi, como respuesta a la violencia doméstica generalizada y otros actos de violencia contra las mujeres. El grupo se ha extendido y desde 2010 está activo todo el norte de la India, tanto en las calles como en la política local. Sampat Pal fue expulsada de Gulabi Gang. La fundadora y coordinadora nacional del grupo Satbodh Sain acusó a Sampat de mal uso de la reputación y el nombre de la banda al servicio de intereses personales. Y Parvati Soni, miembro de la localidad de Atarra, le acusó Pal de exigir 5000 rupias para ayudar a enfrentar sus suegros en Maudaha que le estaban sometiendo a graves torturas físicas y mentales.


title: Gulabi Gang

text: Gulabi Gang no es una banda real, sino más bien un equipo de mujeres que trabajan por la justicia para las mujeres oprimidas y maltratadas. Se caracterizan por llevar saris rosas, uniformes que simbolizan la fuerza, y portan palos de bambú que pueden utilizar como armas si fuera necesario. La mayoría estas mujeres provienen de la casta más baja, los Dalit.


title: Gulabi Gang

text: Algunas asociaciones empresariales que apoyan a Gulabi Gang son Vitalect, una empresa de tecnología y servicios que trabaja con organizaciones sin ánimo de lucro para ayudarles con sus necesidades tecnológicas, y Social India (SSI), una empresa no lucrativa que promueve la estabilidad de las ONG.


title: Gulabi Gang

text: En la organización no hay discriminación por motivos de género, porque se basa en los derechos humanos. El servicio comunitario de la banda incluye la dotación de alimentos y grano a los pobladores de las zonas rurales, pensiones para viudas que no tienen los medios económicos para enfrentar su vejez y ayudar a prevenir el abuso de mujeres y niños. La dote, la violación, los matrimonios de niños, la violencia doméstica, los abuso de menores y el acoso sexual, entre otros, son algunos de las acciones denunciadas por el grupo.


title: Huércanos

text: El origen de Huércanos es incierto, si bien en su término municipal han aparecido asentamientos y restos desde el Neolítico hasta la época del Imperio Romano. Los historiadores y filólogos opinan que su nombre tiene un origen prerromano; Menéndez Pidal dice que deriva de orca, palabra usada por los íberos y que significa cavidad o vasija; Emilio Alarcos Llorach tiene la misma opinión; y Yungfer lo supone formado sobre el nombre propio godo Horico, Horco.


title: Huércanos

text: La primera mención documental data del año 944, cuando el obispo Tudimiro compró a un tal Bellita varias tierras en Horcanos. El 14 de julio del 972 los reyes Sancho II y su esposa Urraca ofrecieron al monasterio de San Millán la villa de Huércanos y sus términos. Desde esta época hasta el aparecen unos señores como beneficiarios del señorío de Huércanos (derecho de martiniega): Diego Jiménez, señor de los Cameros, cambia al rey Alfonso VIII de Castilla varios castillos por las villas de Maqueda, Arlanzón, Bozigas, Huércanos y Orogola. Recayó posteriormente en Juana Alfonso de Montemayor, que el 9 de marzo de 1406 lo transfiere a Diego López de Zúñiga. A partir de ahora se suceden los señores: Jerónimo de Vizcaya (1484); Alonso Martínez de Nájera (1494), que junto a su esposa María de Ariz fundó en 1503 un mayorazgo, disfrutado por sus descendientes. El Concejo contribuyó durante muchos años con el oneroso impuesto de la martiniega; pero, tras muchos pleitos con los Martínez de Ariz, dejó de pagarlo hacia finales del . A pesar de ello este linaje conservó en Huércanos unas buenas propiedades hasta el , junto con el deseo ilusorio de ser reconocidos como señores del pueblo.


title: Huércanos

text: No obstante, la jurisdicción civil y criminal depende de Nájera, ya que aparece como integrante de su territorio en el fuero de Sancho III el Mayor (). Diego López de Zúñiga expuso a Juan II los perjuicios de esta encomienda, concediendo el soberano la separación de la ciudad por privilegio real de 14 de julio de 1443; confirmado por su hijo Enrique IV el 24 de mayo de 1459; por los Reyes Católicos el 3 de marzo de 1492; y, finalmente, por Felipe IV el 20 de marzo de 1658. A pesar de todo ello el duque de Nájera intentó sujetar a su influencia el gobierno de Huércanos, sufriendo la villa muchos avatares y pleitos, acabados con la carta real de 1658.


title: Huércanos

text: Los vecinos de Huércanos se levantaron contra la coronación de Carlos I y la oposición de los comuneros. El Duque de Nájera fue el encargado de sofocar la rebelión contra el Rey. Posteriormente Carlos I le otorgó el título de villa y los símbolos de su blasón.


title: Huércanos

text: A finales del la villa sufrió la peste, en la que perecieron centenares de personas. A raíz de este acontecimiento se creó la Cofradía de San Pantaleón, santo médico a quien dedicaron la ermita.


title: Huércanos

text: Se le hace referencia en un acta matrimonial entre Íñigo Ortiz de Zúñiga y Juana, hija bastarda del rey Carlos III, de 8 de marzo de 1396, en la que el padre del novio dotó a su hijo con diversas localidades, entre ellas Baños de Rioja, Bobadilla, Clavijo y Huércanos.


title: Huércanos

text: En 1790 Huercanos fue uno de los 54 municipios fundadores de la Real Sociedad Económica de La Rioja, la cual era una de las sociedades de amigos del país fundadas en el siglo XVIII conforme a los ideales de la ilustración.


title: Huércanos

text: El municipio, que tiene una superficie de 21,48 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Huércanos

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Huércanos

text: Se inician los trabajos de este templo en junio de 1554, por los canteros Pedro de Rasines y Rodrigo de Ezquerra. La peste y otras contingencias retrasan su finalización, y a principios del está al frente de la obra Diego de Sisniega, a la vez que se cubre con bóveda la nave central.


title: Huércanos

text: En 1731 es contratado Francisco de Mendieta para la finalización del tramo de los pies y de la fachada; sin embargo, cumplido el plazo fijado de cuatro años, lo releva Juan Bautista de Arbaizar a partir de 1739. Al fallecer este, concluyen el programa constructivo Domingo y Antonio de Aguirre (1747). Cuando todo el buque del templo estuvo cerrado y asentado, el Cabildo ajusta el 31 de diciembre de 1764 con el arquitecto Francisco de Gurrea la realización del coro nuevo y la capilla sobre él, con arreglo a sus propias trazas y condiciones.


title: Huércanos

text: Muy reformado en el , es un edificio de sillería con una nave de dos tramos, crucero, cabecera ochavada de cinco paños y capillas altas entre los contrafuertes. Arcos de medio punto sobre pilastras toscanas cruciformes y columnas adosadas en la cabecera. La nave, crucero y cabecera se cubren con crucería estrellada con combados curvos y los brazos y capillas con lunetos de intradós decorados. El coro está a los pies sobre crucería estrellada, y la sacristía cubierta con cielo raso al sur.


title: Huércanos

text: La portada es adintelada de dos cuerpos, el bajo con molduaje mistilíneo entre corintias y frontón roto; el alto con hornacina entre molduaje mixtilíneo, pilastras y frontón redondo. En este hueco se colocó en 2001 una imagen de San Pedro, obra del escultor Miguel Ángel Sáinz.


title: Huércanos

text: En 1551 se concede permiso para alargar este templo, ya que era de unas dimensiones reducidas. A lo largo de la historia numerosas restauraciones y reconstrucciones nos han legado un edificio de una nave de tres tramos, cubierto con bóveda de aristas; el coro se sitúa a los pies. La portada, con entrada adintelada, recoge diversos relieves de ángeles y vegetación, seguramente reaprovechados, pues en el consta que se derrumbó la fachada en el lado izquierdo. La luz entra por dos ventanas de arco de medio punto que se encuentran a ambos lados de la nave, mientras que a los pies del templo (fachada) existe un ojo de buey. La espadaña sobre la portada acoge dos campanas, una del y otra del . Siglos atrás tuvo sacristía con entrada por el lado del evangelio, pues todavía se observa la entrada cegada.


title: Huércanos

text: Este símbolo tiene su origen en el privilegio que Juan II concede a la villa en 1443. Rehecho en los años 90, consta de una basa de forma cuadrangular, columna redonda con el escudo de Carlos I de España labrado en altura, coronado el conjunto por una empuñadura de espada y cuatro cabezas en los brazos.


title: Huércanos

text: Edificio construido en la primera mitad del por el doctor Diego Marín. Consta de tres plantas, las dos inferiores de sillería y la superior de ladrillo; portada de medio punto de intradós mixtilíneo, escudete en clave de jarra de azucenas y tres lises, con escudo de armas de Carlos I en la parte alta


title: Huércanos

text: Fue edificada en la segunda mitad del por el capitán de infantería Ignacio González Sáenz de Arellano. Tiene dos plantas de sillería, con vanos adintelados de oreja, herrajes y alero de madera. El escudo, propio del capitán González, está partido de castillo de tres torres entre lises y medio cortado de árbol enraizado y espada entre dos diamantes.


title: Huércanos

text: • San Matías. Este santo apóstol es honrado el 24 de febrero como voto de villa. El Ayuntamiento asiste a la misa y a la procesión, que discurre por el antiguo cementerio, donde se reza un responso por los vecinos difuntos. Es muy posible que tenga relación con alguna de las muchas pestes sufridas por la villa en siglos pasados, como la de 1599, cuando murieron 372 personas en ocho meses.


title: Huércanos

text: • El agua de las 24 horas. Conmemora el privilegio de la villa de Huércanos de gozar de veinticuatro horas semanales de agua procedente de Santa Coloma. En 1508 se confirma esta merced, ya muy antigua entonces.


title: Huércanos

text: El último sábado de abril se organiza una marcha al municipio de Bezares. El Alcalde, concejales y vecinos de la villa de Huércanos marchan los 8 km, que separan a los municipios y, posteriormente, hacen una comida en Bezares para rememorar esta prerrogativa.


title: Huércanos

text: • Semana Santa. Fechas cargadas de actos religioso y procesiones, como el Vía Crucis de Viernes Santo a las siete de la mañana, la procesión del Santo Entierro a cargo de la Cofradía de la Santa Vera Cruz de Huércanos, el fuego pascual del Sábado Santo, la bendición del romero o la quema del judas en la mañana del Domingo de Resurrección.


title: Huércanos

text: • San Pantaleón. Es el patrón del pueblo y su fiesta se conmemora cada 27 de julio. En torno a ella se organizan las fiestas mayores de la villa, con diferentes actividades y muy variadas: orquestas, vaquillas, degustaciones, hinchables para los más pequeños, etc.


title: Huércanos

text: En el día de Santiago la imagen del santo se traslada a la iglesia parroquial desde su ermita, para ser devuelta a la misma el domingo primero de agosto, cuando la cofradía tiene su cena de hermandad anual.


title: Huércanos

text: • San Roque. Es copatrono de Huércanos, su efigie recorre las calles de Huércanos el día 16 de agosto, pasando por el lugar donde estuvo situada su ermita,ya desaparecida, donde los vecinos levantan un altar recordándolo y rezan un responso.


title: Huércanos

text: • Virgen del Pilar. Su fiesta el 12 de octubre tiene carácter de gracias por la cosecha de uva, con solemne misa y procesión.


title: Huércanos

text: Ya por la tarde, asan una ternera que degusta todo el pueblo, también hay verbena en la plaza del pueblo.


title: Vuelo 61 de All Nippon Airways

text: El 23 de julio de 1999, un Boeing 747-481D de All Nippon Airways con 503 pasajeros, incluyendo catorce niños; y catorce tripulantes a bordo, despegó del Aeropuerto Internacional de Tokio (aeropuerto Haneda) en Ota, Tokio, Japón y se encontraba en ruta al Nuevo Aeropuerto de Chitose en Chitose, Japón, cerca de Sapporo cuando fue secuestrado por Yuji Nishizawa (西沢裕司 "Nishizawa Yūji").


title: Vuelo 61 de All Nippon Airways

text: Unos veinticinco minutos después del despegue, Nishizawa utilizó un cuchillo de cocina de veinte centímetros para forzar a los tripulantes de cabina de pasajeros a que le diesen acceso a la cabina. Obligó entonces al copiloto de 34 a abandonar la cabina, permaneciendo en cabina con el capitán , quien se las ingenió para notificar a los ATC de la situación de secuestro. Nishizawa acuchilló a Nagashima en el pecho y tomó el control de la aeronave, haciéndola descender hasta una altitud de trescientos metros.


title: Vuelo 61 de All Nippon Airways

text: A las 12:09 P.M., la tripulación logró reducir a Nishizawa, y el copiloto Koga regresó a los mandos, diciendo a los controladores aéreos, "Esto es una emergencia. El capitán ha sido golpeado. Preparen una ambulancia." el avión efectuó un aterrizaje de emergencia en el aeropuerto Haneda a las 12:14 P.M. y Nishizawa fue arrestado inmediatamente. Un médico confirmó la muerte de Nagashima, en Yokohama, poco después del aterrizaje del avión. Nishizawa fue acusado de asesinato.


title: Vuelo 61 de All Nippon Airways

text: Nishizawa, nacido el 8 de septiembre de 1970 en Tokio era un hombre desempleado de veintiocho años de la zona de Edogawa en Tokio. Durante la investigación, se dio a conocer que Nishizawa había consumido una gran dosis de medicamentos ISRS, así como antidepresivos, expresando su voluntad de secuestrar el avión porque quería volar por debajo del puente Rainbow de Tokio. El 23 de marzo de 2005, fue declarado culpable pero mentalmente discapacitado, con lo que se le declaró solo parcialmente responsable de sus acciones. El juez Hisaharu Yasui condenó a Nishizawa a cadena perpetua en 2005.


title: Vuelo 61 de All Nippon Airways

text: La familia de Nagashima culpó a All Nippon Airways, el estado japonés y la familia de Nishizawa, por la muerte de Nagashima, alegando que la pobre seguridad del aeropuerto y a bordo del avión condujo al incidente.


title: Chocolates Amatller

text: Chocolates Amatller fue una empresa española dedicada a la producción de chocolate. Fundada en 1797 en Barcelona, funcionó como empresa familiar hasta 1960. En 1972 fue adquirida por Chocolates Simón Coll, que desde entonces ha comercializado la marca Chocolate Amatller, considerada la firma de chocolate en activo más antigua de Europa.


title: Chocolates Amatller

text: Gabriel Amatller Mas (1768-1830) era el menor de ocho hijos de una familia de campesinos acomodados de Molins de Rey. Para ganarse la vida, se trasladó a Barcelona, donde aprendió el oficio de maestro chocolatero. Tras casarse con la Antonia Ràfols, hija del también chocolatero Domingo Ràfols, en 1797 abrió su propio obrador artesanal en el barrio de la Ribera, en la calle Manresa, 10, donde también fijó su residencia.


title: Chocolates Amatller

text: A su muerte, tomaron el relevo sus hijos, Antoni (1812-1878) y Domingo (1814-1877) Amatller Ràfols, con la razón social Amatller Hermanos. Expandieron el negocio de su padre, entrando en el comercio de productos coloniales como cacao, azúcar y vainilla, con los que elaboraban sus chocolates.


title: Chocolates Amatller

text: El salto definitivo de la marca llegó con la tercera generación, Antoni Amatller Costa (1851-1910), hijo de Antoni Amatller Ràfols. Durante su juventud viajó por Suiza y Francia para conocer el funcionamiento de las industrias chocolateras europeas. En 1878 construyó una nueva y moderna fábrica en el paseo del Cementerio, 138 (actual avenida de Icària), en San Martín de Provensals, por entonces municipio independiente de Barcelona, dejando las oficinas y almacén en la calle Manresa. Gracias a la implantación de adelantos tecnológicos que permitían fabricar a gran escala, con una política comercial basada en una extensa red de comercios distribuidores e introduciendo pioneras técnicas de publicidad, como los carteles modernistas y las colecciones de cromos de prestigiosos artistas, Antoni Amatller se convirtió en el principal fabricante de chocolate español.


title: Chocolates Amatller

text: Teresa Amatller Cros (1873-1960) quedó al frente del negocio a la muerte de su padre Antoni en 1910. En ese momento la factoría de Poblenou contaba con cerca de 150 empleados y producía 11.000 kilos de chocolate al día. En 1924 abrió una segunda fábrica en Bañolas. En 1928 la compañía se constituyó en sociedad anónima como Chocolates Amatller, SA.


title: Chocolates Amatller

text: Teresa Amatller fue la última generación familiar al frente de la empresa. Al morir sin descendencia en 1960, la compañía pasó por varios procesos de compraventa hasta que, estando al borde de la desaparición, en 1972 fue adquirida por Chocolates Simón Coll, empresa de San Sadurní de Noya fundada 1840. A pesar del cierre de las fábricas de Bañolas y Poblenou, los nuevos propietarios han mantenido la marca Chocolate Amatller en el mercado.


title: Chocolates Amatller

text: Amatller fue una de las empresas españolas pioneras en el uso de la publicidad, mediante anuncios y carteles encargados a prestigiosos ilustradores. En este sentido, destacan los carteles modernistas realizados por Alfons Mucha. En 1912 la compañía organizó un concurso de carteles que alcanzó gran notoriedad, resultando ganadoras las obras de Rafael de Penagos, Miquel Soldevila, Josep Triadó, Vicente Climent y Francesc A. Galí. En los años 1930 la empresa fue también pionera en el uso de la fotografía publicitaria, con Josep Sala.


title: Chocolates Amatller

text: A principios del siglo Chocolates Amatller, junto a Chocolates Jaime Boix, introdujo las postales y cromos coleccionables de regalo en sus tabletas, un reclamo comercial que posteriormente imitaron el resto de marcas. Al igual que la cartelería, Amatller encargó sus estampas a prestigiosos ilustradores, como Apel·les Mestres, Gaspar Camps, José Segrelles o Alexandre de Riquer.


title: Chocolates Amatller

text: Actualmente, bajo la marca Chocolate Amatller, Simón Coll comercializa distintos productos de chocolate: tabletas, bombones, turrón y chocolate a la taza.


title: Chocolates Amatller

text: La escritora Care Santos se basó en la familia Amatller en su novela "Deseo de chocolate", ganadora del Premio Ramon Llull en 2014.


title: Destrucción de bibliotecas

text: La destrucción de bibliotecas ha sido una práctica habitual a lo largo de la historia, generalmente promovida por exaltados líderes políticos o religiosos; está asociada al fanatismo ideológico y suele acaecer como consecuencia de cambios sociales radicales, enfrentamientos religiosos, y conflictos bélicos. Constituye, junto con la bibliocastia o quema de libros, uno de los capítulos de la Historia de la estulticia, la incultura, el odio y la venganza.


title: Destrucción de bibliotecas

text: La historia de la destrucción de las bibliotecas acompaña a la historia de la humanidad y parece no tener fin. Estos son algunos de los principales hitos documentados:


title: Carlos Bermejo

text: Carlos Bermejo (Buenos Aires, Argentina, 6 de septiembre de 1947-12 de julio de 2012), fue un actor argentino de cine, teatro y televisión, donde cobró mayor popularidad.


title: Carlos Bermejo

text: Carlos Bermejo fue un actor y dueño de una prolífica carrera de más de 30 años, que se desempeñó en numerosas series televisivas y teatrales enmarañando personajes que iban de lo rudo, mafioso, político hasta lo humorístico y dramáticos.


title: Carlos Bermejo

text: Se lo conocía por sus papeles que interpretaba en televisión, teatro y cine, donde compartió la escena con grandes figuras. Trabajó en nuestro país y en España. Se formó actoralmente con Carlos Gandolfo y Lee Strasberg.


title: Carlos Bermejo

text: Comenzó con el film de 1992 La reina anónima, una comedia española protagonizada por Carmen Maura, Marisa Paredes y Juanjo Puigcorbé.


title: Carlos Bermejo

text: En 1997 volvió como uno de los hombres del restaurante en La furia junto a Diego Torres, Laura Novoa y Luis Brandoni.


title: Carlos Bermejo

text: Años después, en el 2002 actúa en el drama Potestad en el rol de un «oficial de operativos» con Eduardo Pavlovsky y Lorenzo Quinteros.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2005, hizo la comedia Morir en San Hilario en el papel de «Cráter» con Lluís Homar, Ulises Dumont, Max Berliner y Rita Terranova.En ese mismo año también estuvo en Nordeste como el «pediatra» con Mercedes Sampietro, Emilio Bardi y Daniel Valenzuela, entre otros.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2008 actuó en la comedia dramática El nido vacío de Daniel Burman, junto a Oscar Martínez, Cecilia Roth, Inés Efron y Jean Pierre Noher, y en el papel de «Marchetti», el amigo de Oscar.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2009 le llegó el film Música en espera, protagonizada por Natalia Oreiro, Diego Peretti y Norma Aleandro , como «Goldberg», el jefe de Natalia. En ese año también realizó el cortometraje Túneles en el río con Rodrigo Britos y Julián Gómez Sibecas.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2010 actuó en la recordada Cara de queso de Ariel Winograd, junto a Mercedes Morán, María Vaner, Susú Pecoraro y Federico Luppi.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2011 hizo el papel de «Guglierini» en la comedia Fase 7 junto a Daniel Hendler, Jazmín Stuart, Yayo Guridi y Federico Luppi.


title: Carlos Bermejo

text: Su última película fue Vaquero de y con Juan Minujin junto a Leonardo Sbaraglia y Daniel Fanego, estrenada el 29 de septiembre de 2011.


title: Carlos Bermejo

text: Debutó en la pantalla chica argentina en el unitario Hombres de Ley de 1989 como «Anchorena» junto a Federico Luppi, Rubén Stella y Norberto Díaz.


title: Carlos Bermejo

text: Luego, en 1995, hizo un papel en el infantil Chiquititas protagonizada por Romina Yan. Luego participó en el unitario Poliladron con Adrián Suar y Laura Novoa.


title: Carlos Bermejo

text: En 1996 llega Ha-Mosad al lado de Frank Gil, Gustavo Guillén y Andrea Barbieri. En ese mismo año estuvo en Amor sagrado como «Lelio», telenovela romántica protagonizada por Grecia Colmenares, Simón Pestana y Jorge Horacio Martínez, y en el unitario Verdad consecuencia.


title: Carlos Bermejo

text: En 1998 participó en Verano del 98, novela en la que incursionaron y surgieron actores como Fernán Mirás, Celeste Cid, Dolores Fonzi, Tincho Zabala, Chany Mallo, Nancy Duplaa, Diego Ramos, Marcela Kloosterboer y Agustina Cherri, entre otros. En ese año también hizo la comedia Señoras sin señores y Gasoleros con Juan Leyrado y Mercedes Morán.


title: Carlos Bermejo

text: En 1999 actuó en un episodio del unitario Vulnerables protagonizada por Jorge Marrale, Alfredo Casero, Soledad Villamil e Inés Estévez. También en Campeones de la vida con Osvaldo Laport y Soledad Silveyra, y en Muñeca Brava con Natalia Oreiro y Facundo Arana.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2000 vino Primicias junto a Arturo Puig, Araceli González, Gustavo Garzón y María Valenzuela. En ese tiempo actúo en un episodio del unitario Tiempo final.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2001 encarnó al «Comisario Rocca» en la novela Yago, pasión morena protagonizada por Facundo Arana y Gianella Neyra. En ese mismo año trabajó en las dos producciones de Pol-ka en la comedia El sodero de mi vida con Dady Brieva y Andrea del Boca interpreta al «Profesor Rafael Rafaelli» y en el unitario Culpables protagonizada por Mercedes Morán, Diego Peretti, Alfredo Casero, Gabriela Toscano, Fernán Mirás, Soledad Villamil y Susú Pecoraro encarna a un «fiscal» en el juicio al villero (Martín Orecchio) y el policía retirado (Martín Coria).


title: Carlos Bermejo

text: En el 2003 hizo del padre de David (Ariel Navarro) en la comedia Son Amores con Mariano Martínez, Nicolás Cabré, Miguel Ángel Rodríguez y Florencia Bertotti.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2004 actuó en la exitosa novela Padre Coraje en el papel del «Obispo», junto a Facundo Arana y Nancy Duplaa.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2008 estuvo en el unitario Socias con Mercedes Morán, Andrea Pietra y Nancy Duplaa. También hizo unos episodios del unitario Algo habrán hecho por la historia argentina.


title: Carlos Bermejo

text: En el 2010 hizo unos capítulos en Botineras con Romina Gaetani y Nicolás Cabré y en el unitario Para vestir santos con Gabriela Toscano, Griselda Siciliani, Celeste Cid y Gloria Carrá.


title: Carlos Bermejo

text: Su último papel fue el del «Inspector Rosales» en la tira El elegido en el 2011, protagonizada y dirigida por Pablo Echarri.


title: Carlos Bermejo

text: Carlos Bermejo fue parte de los elencos de La muerte de un viajante y Rey Lear , junto a Alfredo Alcón; Auto , con Leonor Manso, Todos eran mis hijos, con Lito Cruz y Ana María Picchio,Los indios estaban cabreros, de Agustín Cuzzani entre otras. Pero en este ámbito no sólo se dedicó a la actuación, además estuvo a cargo de la puesta en escena y la dirección de Delirios de un inmigrante, Demasiado cielo, Categoría Sport y El día más feliz de nuestras vidas.


title: Carlos Bermejo

text: Convivió toda su vida con la conocida actriz y escritora Betty Couceiro, con la cual tuvo a su hijo Julián. Tuvo otros dos hijos, Mateo y Federico, fruto de un matrimonio anterior.


title: Yamil Peralta Jara

text: Yamil Peralta Jara (Tres de Febrero, 16 de julio de 1991) es un boxeador argentino de peso crucero que obtuvo medalla de bronce en los Juegos Panamericanos de 2011 y representó a su país en los Juegos Olímpicos de Londres 2012 y Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016. También consiguió un tercer puesto en el Campeonato Mundial de boxeo en 2013.


title: Cyrus Goodman

text: Cyrus Goodman es un personaje principal ficticio de la serie de comedia dramática estadounidense Andi Mack de Disney Channel. El personaje es representado por Joshua Rush y apareció por primera vez en la televisión en el episodio piloto, "Tomorrow Starts Today". Cyrus es el mejor amigo de Andi Mack y Buffy Driscoll, y asiste a la Jefferson Middle School junto a ellas. Él es notablemente el primer personaje principal gay de Disney Channel, una distinción que se ha causado una considerable atención de los medios que se informó en las noticias como histórica. La serie ha sido nominada y ha ganado premios específicamente para Cyrus y su historia saliendo del armario, la cual provocó un aumento en el índice de audiencia.


title: Cyrus Goodman

text: La creadora y productora ejecutiva de Andi Mack, Terri Minsky, dijo en una entrevista con la Academia de Artes y Ciencias de la Televisión que el personaje de Cyrus fue inspirado en los amigos de su hija, los cuales, la mayoría son gais:


title: Cyrus Goodman

text: En agosto de 2016 se dio la idea de "Andi Mack" por la creadora de "Lizzie McGuire", "Terri Minsky", la idea fue recogida por Disney Channel, después se escogió al actor de 14 años de edad, Joshua Rush, la voz de Bunga en la serie de Disney Junior, La Guardia del León, personificando a Cyrus Goodman de 12 años de edad.


title: Cyrus Goodman

text: En marzo de 2017, "The New York Times" informó sobre el personaje en un artículo sobre la entonces nueva serie de Disney Channel próxima a estrenarse en abril de 2017.


title: Cyrus Goodman

text: El actor Joshua Rush, que interpreta a Cyrus, ha declarado e entrevistas con Good Morning America y Us Weekly que es un "honor" para él interpretar el personaje, se siente "orgulloso" de interpretar a Cyrus, y ha declarado que el personaje se relaciona con él, porque uno de sus amigos salió del armario primero con él:


title: Cyrus Goodman

text: Disney ha declarado que tuvo que consultar con el desarrollo de niños, así como con la Common Sense Media, GLAAD y la PFLAG para desarrollar al personaje y su historia saliendo del armario.


title: Cyrus Goodman

text: Cyrus Goodman es el mejor amigo de Andi Mack y Buffy Driscoll. Vive junto a sus amigas en el estado ficticio de Estados Unidos del medio oeste, Shadyside. Es estudiante de séptimo grado en Jefferson Middle School. Es el primer personaje principal gay de Disney Channel, Cyrus ha salido del armario con Andi, Buffy, y Jonah. Cyrus es judío y ya ha celebrado su bar mitzvah, la primera representación de festividad "coming of age" en Disney Channel.


title: Cyrus Goodman

text: Cyrus estuvo anteriormente en una relación con Iris, pero mientras disfrutaba de su compañía porque tenían intereses compartidos y personalidades similares, Cyrus finalmente le admitió a Iris que no tenía sentimientos románticos por ella; ellos amigablemente rompieron la relación y acordaron ser sólo amigos. Cyrus anteriormente estuvo un largo tiempo enamorado de Jonah, que le reveló a Buffy y Andi, pero su enamoramiento por Jonah más tarde desapareció. Cyrus comparte una amistad poco probable con Tj, el capitán del equipo de baloncesto del Jefferson Middle School, después de haber compartido sus problemas personales. Estos dos desarrollan una relación de amigos a lo largo de las temporadas, pero las diferentes situaciones que surgen en el camino los lleva a acercarse cada vez más, revelando así los sentimientos que tienen el uno por el otro y comenzando un romance al final de la serie.


title: Cyrus Goodman

text: Algunos de sus hobbies, Cyrus disfruta de la escritura de guiones en su tiempo libre y jugar juegos de mesa con sus amigos. Sus comidas favoritas son los muffins de chispas de chocolate y las baby taters.


title: Cyrus Goodman

text: El personaje ha llamado considerablemente la atención de los medios, y Disney anunció que su salida del armario fue ampliamente reportada en las noticias, tanto nacional como internacionalmente en: BBC News, The Washington Post, ABC News, People, Us Weekly, TVLine, HuffPost, The Daily Star, The Sun, y NPR, todas describiéndola como "histórica", mientras que The Hollywood Reporter, Entertainment Weekly, IndieWire, Fortune, The New York Daily News, y The Los Angeles Times la describen como "revolucionarias".


title: Cyrus Goodman

text: Las organizaciones por los derechos LGBT, incluyendo GLAAD, PFLAG, y Stonewall, han alabado a Disney por la inclusión de un personaje que "refleja la vida y las experiencias vividas" de la juventud LGBT.


title: Cyrus Goodman

text: Cyrus Goodman es el primer personaje principal gay y el primer personaje en haber declarado la frase "soy gay" en Disney Channel.


title: Cyrus Goodman

text: Andi Mack ganó The 2018 GLAAD Media Award por Outstanding Kids & Family Programming y The 2018 Academy of Television Arts & Sciences award por Television with a Conscience, específicamente para Cyrus Goodman y su historia saliendo del armario.


title: Cyrus Goodman

text: Andi Mack fue censurado en Kenia por el Kenya Film Classification Board, criticado por One Million Moms división de the American Family Association, y voluntariamente sacado del aire por Disney en todo el Oriente medio y África por cuenta de las "culturas sensibles" debido al personaje y su historia saliendo del armario.


title: Ministerio de Defensa (Francia)

text: El Ministerio de Defensa de Francia ("Ministère de la Défense") fue el ministerio del gobierno de Francia responsable de sus Fuerzas Armadas. En 2017, con la llegada al poder de Emmanuel Macron cambió su nombre por Ministerio de los Ejércitos ("Ministère des Armées").


title: Ministerio de Defensa (Francia)

text: El Secretario de Estado de Guerra fue una de las cuatro especialidades de los secretarios de estado de Francia, establecidas en 1589. Este Secretario era el responsable del Ejército. En 1791, el Secretario de Estado para la Guerra se convirtió en Ministro de Guerra. Junto con otras posiciones ministeriales, fue suprimido en 1794, y restaurado el próximo año bajo el Directorio. En los años 30, el cargo era llamado frecuentemente Ministro de Guerra y de Defensa Nacional. Después de la Segunda Guerra Mundial, el Ministerio de Guerra se fusionó con el Ministerio de Marina, convirtiéndose en el Ministerio de Defensa Nacional (a partir de 1974, solamente Ministerio de Defensa), dirigiendo la totalidad de las fuerzas armadas.


title: Donovan Solano

text: Donovan Solano (Barranquilla, 17 de diciembre de 1987) es un beisbolista colombiano que juega como infielder en las Grandes Ligas de Béisbol. Actualmente juega en la plantilla principal de los Rojos de Cincinnati en la división Central de la Liga Nacional de Major League Baseball.


title: Donovan Solano

text: Su hermano, Jhonatan Solano, jugó en la organización de los Nacionales de Washington, donde hizo su debut en 2012.


title: Donovan Solano

text: El 14 de enero de 2005 firmó como agente libre internacional con los Cardenales de San Luis a sus 17 años de edad. Disputó siete temporadas en la organización de los Cardenales como infielder suplente en las ligas menores entre 2005 y 2011 acumulando un total de 699 juegos, 288 carreras, 627 hits y 10 jonrones.


title: Donovan Solano

text: El 2 de noviembre de 2011 luego de ser concedido como agente libre firmó con los Marlins de Miami el 22 de noviembre por el puesto de infielder de reserva en el spring training, pero el puesto le fue concedido a Donnie Murphy y Solano fue asignado a los New Orleans Zephyrs de la Pacific Coast League acumulando 36 juegos, 14 carreras y 37 hits. Recibió su primera promoción a la Ligas Mayores con los Marlins el 21 de mayo de 2012, convirtiéndose en el decimosegundo jugador colombiano en alcanzar las Ligas Mayores. El 23 de mayo de 2012 dio su primer hit en el primer turno al bate de su carrera. Entre 2012 y 2015 jugó 4 temporadas en grandes ligas con 361 juegos, 94 carreras, 269 hits, 8 jonrones, y un porcentaje de bateo de .257; en ligas menores jugó 4 temporadas con 106 juegos, 34 carreras, 112 hits, 8 jonrones y un porcentaje de bateo de .285 (AVG).


title: Donovan Solano

text: El 17 de octubre de 2015 fue dejado como agente libre, firmando el 24 de diciembre con la organización de los Yankees de Nueva York. En 2016 fue asignado al Scranton/Wilkes-Barre RailRiders de la International League (Triple-A) y actuó en Tigres del Licey en la Liga Dominicana de Béisbol Invernal, donde disputó 147 juegos con 71 carreras, 175 hits, 7 jonrones y AVG de .313.


title: Donovan Solano

text: Fue subido al equipo de las Ligas Mayores en septiembre de 2016 disputando 9 juegos, anotando 5 carreras, 5 hits, y 1 jonrón para un porcentaje de bateo de .227. El 10 de octubre fue concedido como agente libre pero volvería a firmar el 7 de diciembre con los Yankees, siendo asignado en las Ligas Menores al Scranton/Wilkes-Barre RailRiders de la International League (Triple-A) quedando nuevamente el 6 de noviembre de 2017 como agente libre.


title: Donovan Solano

text: El 18 de enero de 2018 firma como agente libre con Los Angeles Dodgers disputando los entrenamiento primaverales pero es enviado a ligas menores, en Triple A con Oklahoma City Dodgers tiene promedio de .318 en 81 juegos.


title: Donovan Solano

text: El 18 de diciembre de 2018 firma un contrato para jugar en el equipo de Sacramento River Cats perteneciente a las ligas menores y asociado a los Gigantes de San Francisco de las Ligas Mayores. En 2019 fue ascendido a la plantilla del equipo principal y en diciembre firmó un contrato por un año.


title: Donovan Solano

text: Con el equipo de la bahía en el 2019 actuó en 81 juegos con promedio al bate de .330 siendo la gran revelación del equipo tras prácticamente tres años de ausencia en Las Mayores.


title: Donovan Solano

text: Por la pandemia del COVID-19 la temporada 2020 fue recortada a 60 juegos, Donovan se consolida como uno de las piezas fundamentales a la ofensiva del equipo, en 54 juegos tuvo promedio al bate de .326.


title: Donovan Solano

text: El 16 de marzo de 2002 Donovan llega a un acuerdo con Cincinnati por un año por US$4.5 millones de dólares.


title: Donovan Solano

text: Estas son las estadísticas del jugador en siete años donde ha jugado en ambas ligas con tres equipos diferentes.


title: El conquistador del Aconcagua

text: El conquistador del Aconcagua fue un concurso televisivo de deporte y riesgo, que se emitió en el canal ETB2 de la televisión pública vasca, en el que sus participantes competían por llegar a la cumbre del cerro Aconcagua en Argentina.


title: El conquistador del Aconcagua

text: Tras el éxito en el País Vasco del programa "El conquistador del fin del mundo", su primera edición contó con participantes de otras ediciones de dicho concurso. Pero en la segunda edición se cambió el formato con la idea de asemejarlo más a "El conquistador del fin del mundo"; se decidió que todos los concursantes fuesen anónimos, se incrementó el número de participantes a dieciséis y se corrigió el fallo que se tuvo en la primera edición de la falta de información tanto a los concursantes como a los televidentes. Con estos cambios, la segunda edición tuvo más audiencia y se consiguió el propósito de hacer de este formato una secuela del programa de telerrealidad original.


title: El conquistador del Aconcagua

text: En esta primera edición del reality, se contó con la participación de seis concursantes, todos ellos, ex-concursantes de distintas ediciones de "El conquistador del fin del mundo". Juanito Oiarzabal fue el capitán. Esta edición fue muy polémica ya que los concursantes llegaron con la idea de que el programa solamente era una expedición. Incluso la audiencia no sabía que podía pasar en este nuevo formato. Al final, solo tres de ellos tendrían la oportunidad de llegar a la cima. Al final, dos de los seis concursantes lograron conquistar la cima del Aconcagua.


title: El conquistador del Aconcagua

text: Esta edición, totalmente diferente a la anterior, estuvo compuesta por 16 concursantes completamente anónimos. Juanito Oiarzabal volvió a asumir el cargo de capitán, pero está vez, acompañado de Mikel Goñi quién tuvo el papel de ayudante de capitán.


title: El conquistador del Aconcagua

text: El 24 de agosto se publicó en el periódico "El Correo" que estaba prevista la tercera edición del reality por los buenos resultados obtenidos en la edición del año anterior. El guía de la expedición volvería a ser el veterano Juanito Oiarzabal. En esta edición participaron famosos y anónimos.


title: El conquistador del Aconcagua

text: En esta edición los concursantes se dividieron en 7 equipos, cada equipo formado por dos integrantes, uno anónimo y otro famoso.


title: Abutilon grandifolium

text: Abutilon grandifolium, o abutilo, es una especie de arbusto perteneciente a la familia de las malváceas. Es originaria de Sudamérica.


title: Abutilon grandifolium

text: Es un arbusto de gran tamaño que alcanza los 2 m de alto y ancho, las hojas de 6.1 cm de longitud. Los frutos son esquizocarpios de 1.4-1.5 cm de diámetro y 1-1.1 cm de altura. Dentro de la familia Malvaceae, se diferencia porque sus flores no poseen epicáliz y por sus hojas acorazonadas y cordiformes de hasta 20cm de longitud. Los pétalos de las flores son de color anaranjado.


title: Abutilon grandifolium

text: "A. grandifolium" puede distinguirse de "Abutilon theophrasti" por los pelos largos y simples en lugar de los pelos estrellados.


title: Abutilon grandifolium

text: La especie es nativa de América del Sur, principalmente en Bolivia, pero también se encuentra en Hawái y en zonas de arbustos y áreas limosas de Australia.


title: Abutilon grandifolium

text: "Abutilon grandifolium" fue descrita por (Willd.) Sweet y publicado en "Hortus Britannicus" 53. 1826.


title: Abutilon grandifolium

text: grandifolium: procede del latín "grandis", que significa "grande" y "folius", que significa "follaje", aludiendo al tamaño de las hojas de esta planta, mayor que el de especies semejantes.


title: Alexis Morante

text: Alexis Morante se graduó en la Universidad de Cádiz con el extraordinario reconocimiento como el mejor de su promoción. También estudió cine en Suecia y Cuba (Escuela San Antonio de los Baños) antes de lograr la Beca Talentia, eso le brindó la oportunidad de completar un programa de MFA de dos años en cine entre Nueva York y Los Ángeles.


title: Alexis Morante

text: Como director, Alexis Morante ha sido premiado en muchos festivales de cortometrajes españoles y americanos, destacando sus nominaciones en los Premios Grammy Latinos y los Premios Goya, por su cortometraje "Bla Bla Bla".


title: Alexis Morante

text: También ha dirigido varios videoclips para artistas nacionales como Bunbury, Macaco, Fito o Niños Mutantes.


title: Alexis Morante

text: Este año ha dirigido varios proyectos; junto con Eagle Rock Entertainment, el documental "Bunbury: El Camino Más Largo." Se encuentra inmerso en la preproducción de una película "Island of Last Resort," y está finalizando con la edición del Documental "Camarón, Orgullo Gitano."


title: EnCicla

text: El Sistema de Bicicletas Públicas EnCicla es la propuesta del Área Metropolitana del Valle de Aburrá para fomentar la movilidad sostenible en la ciudad región. EnCicla tiene como objetivo posicionar la bicicleta como un modo que se articula al Sistema Integrado de Transporte del Valle de Aburrá “SITVA”, a la vez que trabaja de manera conjunta con los demás municipios del Valle de Aburrá en el proceso de sensibilización y apropiación de la bicicleta como medio de transporte con un gran impacto social, económico y sostenible


title: EnCicla

text: EnCicla surge en 2010, como un proyecto de grado de tres estudiantes de Ingeniería de Diseño de Producto de la Universidad EAFIT. En 2011, auspiciado por el Área metropolitana del Valle de Aburrá inicia su operación manual como una prueba piloto, con seis estaciones y 105 bicicletas; dos años más tarde, se realiza su primer expansión a 13 estaciones manuales y 425 bicicletas. Uno de los mayores retos de implementación de EnCicla se relacionó con su conexión a otros sistemas de transporte, como lo es el Metro. En 2014, EnCicla se convierte en un sistema mixto, incorporando estaciones automáticas en su operación. Actualmente, cuenta con 60 estaciones: 37 automáticas y 23 manuales y una flota de 3000 bicicletas completamente únicas, diseñadas en Colombia.


title: EnCicla

text: Su uso es gratuito y opera de lunes a viernes de 5:30 a.m. a 10:00 p.m. y sábados de 6:30 a.m. a 4:00 p.m. Para obtener el préstamo de las bicicletas es indispensable realizar exitosamente el proceso de registro e inscripción al Sistema a través de la página web; luego de realizarse dicho proceso, el usuario puede activar su tarjeta Cívica para hacer uso del servicio. EnCicla cuenta con aproximadamente 78.583 usuarios activos (marzo de 2019) y alcanza un promedio diario de 10.000 préstamos.


title: EnCicla

text: Como Entidad planificadora y autoridad en transporte metropolitano, masivo y medio ambiente, el Área Metropolitana del Valle de Aburrá, por medio del Plan Maestro Metropolitano de la Bicicleta (PMB2030), brinda los lineamientos de expansión del Sistema de Bicicletas Públicas EnCicla en los diferentes municipios del Valle de Aburrá, que a su vez, se articula con el crecimiento de la ciclo-infraestructura y las diferentes estrategias de promoción y sensibilización ciudadana sobre movilidad sostenible y el uso de la bicicleta como medio de transporte.


title: EnCicla

text: Para ser usuario EnCicla, solo es necesario ingresar a www.encicla.gov.co y seguir las instrucciones. Antes de iniciar el proceso de inscripción en la página web, se recomienda tener escaneados los siguientes documentos:


title: EnCicla

text: Actualmente, el Sistema EnCicla dispone de 77 estaciones divididas en 7 zonas; 13 de las estaciones están integradas a otros sistemas de transporte de la ciudad.


title: EnCicla

text: Adicionalmente se está trabajando en toda el área metropolitana para traer a mediados de junio de 2019 cien nuevas estaciones.


title: EnCicla

text: Cualquier residente del área metropolitana con tarjeta cívica personal, puede acceder al servicio mediante los requisitos ya mencionados, lo que lo hace de fácil acceso añadiendo que es un servicio totalmente gratuito. Los estudiantes universitarios puedes tramitar con su centro educativo el uso del carné como método único para el uso del sistema.


title: EnCicla

text: Los usuarios de este servicio crecen paulatinamente lo que provoca una gran aceptación de éstos, todo esto se promueve mediante la movilidad sostenible y el fácil acceso. La cultura ciudadana es algo que tanto las alcaldías como los usuarios trabajan día con día para mejorar el la cultura en las vías. Actualmente


title: EnCicla

text: No obstante, hay usuarios que hacen un mal uso de este servicio, incumpliendo con las normas establecidas tales como el sobrepaso del límite de uso (60 minutos) y el no anclaje a las estaciones automáticas.


Jeff Wayne's Musical Version of The War of the Worlds (en español: Versión musical de Jeff Wayne de La guerra de los mundos) es un álbum conceptual producido por Jeff Wayne lanzado a la venta en 1978. El álbum adapta la historia de la novela de ciencia ficción "La guerra de los mundos", de H. G. Wells.


title: Jeff Wayne's Musical Version of The War of the Worlds

text: En las voces principales del álbum están Richard Burton como el narrador-protagonista, Justin Hayward (de los Moody Blues), Phil Lynott (de Thin Lizzy), Julie Covington, David Essex y Chris Thompson.


text: "Forever Autumn", "The Eve of The War", "Thunder Child" y "The Spirit of Man" son las canciones más famosas del álbum. "Forever Autumn" fue un Top 5 en el Reino Unido, cantado por Justin Hayward.


text: La mayoría de las letras de las canciones del álbum fueron escritas por Gary Osborne y Paul Vigrass colaboró en la letra de "Forever Autumn".


text: El álbum oficial viene con una serie de pinturas hechas por Peter Goodfellow, Geoff Taylor y Michael Trim, que ayudaron a ilustrar la historia de principio a fin.


text: El Narrador comienza con la famosa cita de H.G. Wells. El 12 de agosto se ve una explosión verde en Marte, mientras el narrador observa el planeta en el telescopio de un observatorio astronómico junto con el astrónomo Ogilvy, se produce otra explosión; se acercan dos objetos cilíndricos. El astrónomo Ogilvy le asegura que no puede haber nada vivo en esos proyectiles "La probabilidad de que haya algo vivo que venga de Marte es una entre un millón".


text: Finalmente el cilindro cae en el campo comunal de Horsell y comienza a desenroscarse. El narrador se sorprende de que la gente no notara nada extraño en ese día.


text: Al día siguiente la gente se siente atraída hacia el cráter del Cilindro. Cuando la tapa de éste cae al suelo, aparece un marciano, su cuerpo es como el de un pulpo gigante mientras late y babea. Con cuidado, unos hombres se acercan al cráter, un embudo se levanta y los hombres son incinerados por un rayo. Más tarde, ese mismo día, dos compañías de soldados llegan al parque y forman un cordón con artillería alrededor del cráter. El narrador regresa a su casa y se queda dormido, mientras en el cielo se ve una luz verdosa; el segundo cilindro.


text: Por la noche, el narrador escucha que alguien intenta entrar a su casa, se da cuenta de que es un joven artillero "manchado de tierra y sangre", quien le cuenta que fueron vencidos por una "máquina de guerra". El narrador le pregunta por el segundo cilindro y el artillero le dice que parecía ir hacia Londres. El narrador se sorprende al oír eso, ya que su esposa y su padre están en Londres. El artillero y el narrador salen de la casa y llegan a una taberna en Byfleet, creyendo que todos han muerto. Cuando el narrador ve seis cañones de artillería listos, corren hacia Weybridge, donde aparecen cuatro máquinas de guerra de metal brillante. Una quinta máquina aparece en el horizonte. Los cañones disparan. decapitando una de las máquinas y el rayo ataca al pueblo. La gente corre, el artillero los sigue pero el narrador se arroja al río y la máquina destruida cae a su lado. Mientras los marcianos lanzan su grito de guerra ante la gente: "ULLA". El narrador se acerca a la orilla del río y casi es aplastado por una de las máquinas de guerra, mientras se da cuenta de que sobrevivió de milagro.


text: El narrador continúa su camino a Londres y, cuando llega a la casa de su suegro, su esposa Carrie y su padre se han ido. Entonces se entristece, mientras ve a más y más gente sumándose a la penosa marcha de huida: madres agotadas, niños llorando, ricos al lado de pobres, caballos cubiertos de sudor, soldados corriendo, escapando. Llegan los marcianos a Londres. El fuego y el pánico se esparce de casa en casa, de calle en calle. El Big Ben es destruido. Finalmente, el narrador se dirige al mar, donde ve un barco, su única esperanza de salvarse, pero está completamente lleno. Contempla con envidia a los que ya están a salvo a bordo cuando, entre ellos, ve a su esposa, quien, al verlo, hace todo para bajarse del barco, aunque la rampa ya está levantada y el barco se marcha.


text: Cuando el barco se marcha, aparecen en el mar cuatro máquinas de guerra. Desde la costa la gente observa un barco, el Thunder Child, que con un ruido feroz se dirige a toda máquina hacia los marcianos.


text: El barco destruye una máquina, provocando una incontenible euforia en el público que grita "Vamos Thunderchild!". Creyendo cerca la victoria, los marcianos sueltan su venenoso humo negro. El barco dispara sus cañones. Inmediatamente, las otras tres máquinas usan sus rayos, derritiendo la frágil embarcación. Lentamente, el barco desaparece en el mar, borrando toda esperanza de victoria a la humanidad. Comienzan a caer más cilindros y el narrador se da cuenta de que no hay nada ni nadie que pueda vencer a los invasores: "la Tierra pertenece a los marcianos."


text: El narrador despierta rodeado de hierba roja, una planta marciana que le da su color rojizo a Marte. Así como los humanos habían cedido ante los marcianos, la Tierra ha sucumbido a la hierba roja. Donde hay agua, la hierba crece con espantosa rapidez. El narrador explora un lugar al sureste de Londres donde, entre las ruinas de una iglesia, encuentra un cuerpo, el del párroco, y decide enterrarlo, ya que no quiere dejarlo a merced de la hierba roja. Se oye un grito de mujer y el párroco abre los ojos.


text: La mujer es la esposa de Nathaniel, el párroco. Éste se encuentra en un estado de enojo y shock al creer que los marcianos son demonios enviados por Satanás para destruir el mundo. Su mujer, Beth, intenta hacerlo entrar en razón, cuando el narrador interrumpe para avisarles que tienen que irse. Beth le dice que vio una casa todavía en pie y se esconden en ella.


text: Beth y Nathaniel siguen discutiendo mientras una máquina de guerra suelta humo negro. Beth le promete a su marido que todo saldrá bien y que los marcianos morirán. De pronto un cilindro pasa sobre la casa y hace que se derrumbe, matando a Beth. Nathaniel se lamenta al verla muerta. Después de unos días, ven una nueva máquina marciana con enormes brazos metálicos, la máquina de trabajo, y a varias personas corriendo a través del campo. La máquina las agarra con facilidad y las mete en una cesta a su espalda. Ven como comen los marcianos, en la cabina de su nueva máquina, extraen la sangre fresca de cuerpos humanos y se la inyectan. El párroco se siente perturbado por todo lo que ha visto y, cuando grita en voz alta su arrepentimiento, el narrador lo golpea dejándolo inconsciente. Finalmente, Nathaniel es capturado por los marcianos y el narrador apenas puede evitar la misma suerte.


text: El narrador sale de la casa y se siente aliviado de ver que los marcianos se han ido. El calor y la luz del sol le dan esperanza. En su camino de regreso a Londres pasa por pueblos en ruinas, desolados y desiertos. El ser humano ha sido vencido por seres compuestos únicamente de cerebro. Seres que han eliminado las bacterias en su planeta, nunca duermen, nunca se cansan, nunca sufren. De repente, aparece un sujeto entre unos arbustos, y le dice al narrador que se marche, ya que es su territorio. Es el artillero, y no tardan en reconocerse. El narrador le dice que no pueden dejar de luchar y el artillero está de acuerdo, pero no contra los marcianos, sino para sobrevivir.


text: El artillero comenta su plan al narrador: vivir en las cloacas de Inglaterra, "construir casas, hacer de todo, y que los hombres como el narrador enseñen a los niños, pero no poesía ni tonterías, sino ¡ciencia! Para que todo funcione bien, construirán aldeas, pueblos y hasta jugarán al cricket y puede que incluso atrapen alguna máquina de guerra. Aprenderán a construirlas y a usar el rayo y, finalmente, el hombre estará otra vez a la cabeza".


text: El artillero le dice que ya ha comenzado y le hace seguirlo al sótano de una casa, le enseña un pequeño hoyo. El narrador se da cuenta de que entre los sueños y los hechos del artillero hay un abismo. El artillero le invita a tomar champaña y a jugar poker.


text: Mientras juegan, el narrador ve en el horizonte máquinas de guerra, la hierba roja y el mundo en llamas. Se siente un traidor y deja al soñador.


text: El narrador llega a Londres, encontrándolo desolado y lleno de muertos cubiertos por polvo negro. Nada se mueve, las casas están abandonadas, la gente ha vaciado las tiendas de comida y bebida, por las calles hay tiradas joyas, cadenas de oro, diamantes, que ya no tienen valor. De pronto se oye un grito desesperado. Creyendo que las casas están llorando, el narrador se siente culpable y abandonado: "¿que hacía solo en esta ciudad de muerte?", siempre atraído hacia el grito: Ullaaa!!. A través de los árboles de Primrose Hill, el narrador ve la máquina de guerra que grita, acompañada por otra máquina. El grito se detiene bruscamente. En ese momento, la soledad se le hace insoportable. Ve que todo ha terminado. El narrador levanta la vista, viendo una tercera máquina, y se le ocurre una idea de locura: terminar con todo, dar su vida a los marcianos. Empieza a correr hacia el monstruo y ve con gran alegría que hay cientos de pájaros negros picoteando y mordiendo algo rojo y húmedo que cuelga de la cabina. "Después de todos los inútiles esfuerzos del hombre, lo que realmente acaba con los marcianos es lo más humilde de la Tierra: las bacterias".


text: "El tormento había terminado. La gente que se había escondido por todo el país muerta de hambre. Los miles que habían huido a través del mar, incluyendo a Carrie, se habían salvado. El pulso de la vida volvería a latir de nuevo, más fuerte que nunca".


text: "Hoy todo parece normal, pero puede ser que esta paz no sea verdadera, siempre está abierta la posibilidad de otro ataque de Marte, tal vez aprendieron de sus errores y en este momento estén preparando su regreso. Quizás el futuro no sea nuestro, sino de los marcianos"


text: Años 70: Por fin llegan las sondas humanas a Marte, la Nasa, en Pasadena y en Bermudas, transmite por televisión las sorprendentes imágenes (que no son vistas) del planeta Marte, cuando, de pronto, se corta comunicación con una de las sondas. Mientras investigan, la segunda sonda se pierde. Pasadena pierde contacto con Bermudas, Houston, y con las estaciones de seguimiento. De repente, se observa una llamarada verde que viene de Marte y también se corta el contacto con Pasadena.


text: Para promover el lanzamiento del álbum original, una versión acortada del mismo que contiene "ediciones de radio" fue distribuido por las radioestaciones. Intros y finales especiales fueron añadidos, porque no había sido escrito para ser transmitido por la radio. Tuvo tanto éxito que, en 1997, Sony Music decidió sacarlo al mercado con el nombre de "Higlights from Jeff Wayne's Musical Version of The War of the Worlds".


text: Dos versiones del álbum en español fueron lanzadas al mercado en 1978, una protagonizada por Anthony Quinn en el papel del periodista, para el mercado latinoamericano. La otra, editada en España por CBS con el número de catálogo S-96003, con Teófilo Martínez poniendo voz al narrador-protagonista, Luis Varela actuando como el Artillero, Daniel Dicenta como el párroco Nathaniel y Marisa Marco en el papel de Beth.


text: En el año 2000, una colección de remixes de canciones del álbum (junto con otras del videojuego) fue lanzada al mercado como un álbum de dos discos llamado: "ULLAdubULLA The Remix Album".


text: Tiempo después, ya que el ULLAdubULLA original era muy corto, fue lanzado en 2005 otro álbum: "ULLAdubULLA II".


title: Manolo Portillo

text: Especializado en programas infantiles, fue especialmente conocido desde finales de los sesenta a mediados de los años setenta, cuando participó en espacios como "Televisión escola" (1968), "La Casa del Reloj" (1971-1974) y luego comparte plató con María Luisa Seco en "Un globo, dos globos, tres globos" (1974-1976). Entre 1983 y 1993 presentó, junto a Carmen Lázaro el programa religioso "Pueblo de Dios".


title: Manolo Portillo

text: Fue profesor en el Colegio Monserrat de la Fundación 'Hogar del Empleado' dependiente del Instituto Ramiro de Maeztu a finales de los años 60 y principios de los 70.


title: Majadas de Tiétar

text: Majadas o Majadas de Tiétar es un municipio español de la provincia de Cáceres, Extremadura. Pertenece al partido judicial de Navalmoral de la Mata y a la comarca del Campo Arañuelo.


title: Majadas de Tiétar

text: El nombre de Las Majadas, otra de las tres aldeas conocidas, hace referencia a "las majadas", que era el lugar donde se recogían de noche el ganado y los pastores. En realidad era "Maxadas", en castellano antiguo.


title: Majadas de Tiétar

text: En cuanto a lo "de Tiétar", en 1919 tuvo lugar un suceso anecdótico. Un majaero envió sus muebles desde Mérida a su localidad natal (Majadas) por ferrocarril. Sin embargo, los objetos fueron descargados en Miajadas. Lógicamente, protestó y encargó unos sobres con el membrete, Majadas de Tiétar, que usaría desde entonces para evitar confusión.


title: Majadas de Tiétar

text: Oficialmente, el gentilicio de Majadas es "majaeño/a", pero popularmente a sus habitantes se los conocen como majaeros/as.


title: Majadas de Tiétar

text: Cumplimentando la normativa sobre heráldica recogida en el decreto 13/1991 de 19 de febrero y atendiendo a los principios de simplicidad, sencillez y simbolismo que deben primar en el diseño de escudos municipales, el autor de la memoria ha buscado el equilibrio en la simetría y la armonía de los elementos que forman parte del escudo, que resume las características fundamentales de la evolución histórica de Majadas, el cual, tiene mucho que ver con su origen humilde y pastoril, con su situación geográfica y con su riqueza agroganadera y forestal, pasada y presente.


title: Majadas de Tiétar

text: El autor se inclinó por el modelo de escudo español partido con el fin de darle mayor esbeltez al conjunto de elementos que lo componen describiéndolo así:


title: Majadas de Tiétar

text: Actualmente, Majadas de Tiétar está preparando su bandera municipal, en el que se incluyen elementos tan importantes para la localidad como la majada, el río y el pino.


title: Majadas de Tiétar

text: Se encuentra situado en las vegas del valle del Tiétar e incluido en la mancomunidad del Campo Arañuelo, a unos 110 km de la capital provincial y a unos 210 km de Madrid. Está entre los términos de Toril, Casatejada (que se interpone entre Talayuela y el río Tiétar). En el otro margen, se encuentran Jaraíz, Pasarón y Tejeda.


title: Majadas de Tiétar

text: En el año 2003 se declaró 'Corredor ecológico y biodiversidad' por la cantidad de aves de los pinares que existe. Su nombre (Majadas) nos indica su origen basado en la ganadería como actividad fundamental


title: Majadas de Tiétar

text: Cuenta con una superficie total de 51,96 km². Majadas tiene como ciudad servicio a Navalmoral de la Mata, con la que se encuentra muy bien comunicada gracias a la autovía autonómica EX-A1.


title: Majadas de Tiétar

text: El clima que encontramos en Majadas es continental, caracterizado por lluvias más bien escasas e irregulares. Estas precipitaciones (entre 400 y 800 mm anuales) se concentran especialmente en primavera y en otoño. Los veranos suelen ser muy secos.


title: Majadas de Tiétar

text: En cuanto a las temperaturas, los inviernos son frescos y los veranos cálidos. Las causas de que esto sea así, habría que buscarlas en su baja altitud, 264 metros sobre el nivel del mar y el abrigo de los vientos de Norte y Noroeste.


title: Majadas de Tiétar

text: Debido a sus características de suelo y clima, nos encontramos con un paisaje típicamente mediterráneo en las dehesas, o de regadío en las vegas del río. En el secano, la vegetación primordial es la de pastos y arbolado. La dehesa se conforma fundamentalmente por encinas, alcornoques, herbáceas y matorrales. A la vera del río y sus arroyos, el paisaje ha sido muy modificado por los regadíos. Los pinares (de la Ollilla y de Jaranda) se extienden por las proximidades del Tiétar.


title: Majadas de Tiétar

text: En cuanto a la fauna, siempre muy abundante, debido a la acción del hombre (como por ejemplo, la caza) y otras condiciones, ha disminuido en los últimos años. En las dehesas prosiguen las ganaderías lanares y vacunas, pero ha disminuido la cabaña ganadera, habiendo casi desaparecido el cerdo. La reducción de la superficie dedicada al secano ha influido en ello.


title: Majadas de Tiétar

text: Es difícil saber la fecha exacta en que las primitivas alquerías levantadas por los primeros pobladores, posiblemente compuestas por un conjunto de chozos temporales, abandonan su fisonomía temporera y se convierten en núcleos permanentes de población. Pero lo cierto es que es en ese momento, en el que se empiezan a levantar casas fijas, cuando van creciendo lentamente las localidades arropadas por la economía agropecuaria.


title: Majadas de Tiétar

text: Es en esa época cuando Majadas de Tiétar pasa a depender de Plasencia, bajo el Sexmo del Campo Arañuelo, a la vez que tiene que pugnar con la poderosa Mesta y con los señoríos de los alrededores, que deseaban apoderarse de las múltiples dehesas arañuelas.


title: Majadas de Tiétar

text: El origen de estas pequeñas aldeas es difícil de fijar, ya que han estado sometidas a los vaivenes de una sociedad pastoril que no buscaba un sitio fijo. Algunos de estos pequeños asentamientos eran tan pequeños que, de ellos, ni siquiera existen restos; otros son móviles. De todas se conoce el nombre de tres: Aldeanueva del Campo del Quejigal, Las Majadas y Llano del Rincón. De la primera, habría que decir, que estuvo situada cerca de lo que hoy es la dehesa boyal, y en la que se pueden ver algunos restos de su arquitectura primitiva, creyéndose incluso que fue el primer asentamiento de Majadas. También es posible que su nombre haga referencia a los primeros colonos que podrían provenir de Aldeanueva de la Vega. Lo del Quejigal está claro, pues hay muchos árboles de este tipo en esta zona.


title: Majadas de Tiétar

text: En la zona había otros pequeños núcleos pastoriles y dispersos como Maulique y Maribáñez, junto a otros asentamientos desaparecidos. Los primeros pobladores, pues, fueron pastores, aunque luego se irían incorporando gentes de otros pueblos cercanos más ganaderos.


title: Majadas de Tiétar

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional, conocido entonces como Majadas, en la región de Extremadura, desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Navalmoral de la Mata. En el censo de 1842 contaba con 450 hogares y 2465 vecinos.


title: Majadas de Tiétar

text: La evolución del número de habitantes a lo largo del siglo XX ha sido creciente, pasando de 518 habitantes en el año 1900, a los casi 700 de 1920. En época de posguerra, el crecimiento de la población fue muy notable en las décadas de los 50 y 60, llegando a superar los 1300 habitantes.


title: Majadas de Tiétar

text: En los últimos años del siglo, la población de Majadas sufrió un sensible descenso en el número de habitantes.


title: Majadas de Tiétar

text: Debido a su actividad económica (principalmente la agricultura), es un pueblo que recibe a una gran cantidad de población inmigrante, provocando el aumento del número de habitantes en los últimos años.


title: Majadas de Tiétar

text: Esta población inmigrante, es fundamentalmente marroquí, que conforman el 22% del total de la población (172 en el año 2005). De estos, el 35% tienen entre 16 y 35 años.


title: Majadas de Tiétar

text: En parte, gracias a esta población joven inmigrante, Majadas se encuentra por encima de la media regional en cuanto a la tasa de natalidad y fecundidad. Sin embargo, el número de nacidos en el municipio es ínfimo, con 7 nacidos en el año 2004 y 10 en 2005.


title: Majadas de Tiétar

text: De los 21 municipios de la mancomunidad, Majadas es la décima población en superficie, la sexta en habitantes y la quinta en densidad de población, además de ser, en años pasados y junto a Rosalejo, la localidad con menos paro de la región.


title: Majadas de Tiétar

text: La fuente principal de la economía municipal es la agricultura, sobre todo del cultivo del tabaco, el pimiento y la avena. Es lo que crea empleo y mano de obra. Al año se contabilizan unos 4.000 jornales que van rotando entre el tabaco y el pimiento. Esto hace un montante de unos 196.000 euros recaudados que se pueden llevar a cabo gracias a las ayudas de la Consejería de Medio Ambiente, y el Desarrollo de la Dehesa Boyal, la cual tiene unas 800 hectáreas, 610 de secano y el resto de regadío.


title: Majadas de Tiétar

text: El anuncio de la muerte del cultivo del tabaco es negativo para la economía del pueblo, aunque se está comenzando a buscar alternativas a este en árboles frutales, tales como por ejemplo los cerezos. Pero nada podrá sustituir a un cultivo como el tabaco, que ingresa al año unos 173.000 euros en las arcas municipales, ya que cuenta con una concesión en la que se explota directamente 56.000 kilos anuales de este producto.


title: Majadas de Tiétar

text: Otras actividades económicas en Majadas son: la ganadería (ovina y vacuna), el pequeño-mediano comercio y la fabricación de muebles.


title: Majadas de Tiétar

text: Cuenta en su término municipal con los pinares de la Ollilla, incluidos en el Corredor ecológico y de biodiversidad de los Pinares del Tiétar, donde se pueden encontrar espárragos o setas.


title: Majadas de Tiétar

text: En la actualidad, existe en el municipio una planta termosolar con una capacidad de generación eléctrica de 50 MW, construida por Acciona Energía, suficiente para abastecer a 28.000 hogares.


title: Majadas de Tiétar

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de El Salvador , en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Casatejada.De su patrimonio


title: Majadas de Tiétar

text: sus cuadros.Fue el párroco don Teodoro que en el año 1960 desnudo la iglesia por completo quitó el rebozado para que se viera la piedra quitó los retablos imágenes.