title: Escocia en la Edad Moderna

text: En 1745 el levantamiento jacobita conocido como "Forty-Five” comenzó. Carlos Edward Stuart, hijo del "Viejo Pretendiente", a menudo conocido como "Bonnie Prince Charlie" o "Joven Pretendiente", desembarcó en la isla de Eriskay en las Hébridas Exteriores. Varios clanes se unieron a él sin entusiasmo. Al principio tuvo éxito, tomando Edimburgo y luego derrotando al único ejército del gobierno de Escocia en la batalla de Prestonpans. El ejército jacobita se marchó a Inglaterra, tomó Carlisle y avanzó hasta Derby. Sin embargo, se hizo cada vez más evidente que Inglaterra no apoyaría a un monarca católico Estuardo. El liderazgo jacobita tenía una crisis de confianza y se retiraron a Escocia, ya que dos ejércitos ingleses se acercaban y las tropas Hanoverian comenzaban a regresar desde el continente. La posición de Carlos en Escocia comenzó a deteriorarse a medida que los partidarios del Whig repuntaban y recuperaban el control de Edimburgo . Después de un intento fallido en Stirling, Carlos se retiró al norte hacia Inverness. Fue perseguido por el Duque de Cumberland y dio batalla con un ejército agotado en Culloden el 16 de abril de 1746, el día que fue aplastada la causa jacobita. Carlos se ocultó en Escocia con la ayuda de las Tierras Altas hasta septiembre de 1746, cuando escapó de nuevo a Francia. Hubo represalias sangrientas en contra de sus partidarios y las fuerzas extranjeras abandonaron la causa jacobita, con la corte, que estaba en exilio, forzada a salir de Francia. El Viejo Pretendiente murió en 1760 y el Joven Pretendiente, sin descendencia legítima, en 1788. Cuando su hermano, Enrique, cardenal de York murió en 1807, la causa jacobita llegó a su fin.


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text: El factor decisivo en la geografía de Escocia es la distinción entre las Tierras Altas y las islas en el norte y el oeste y las Tierras Bajas en el sur y el este. Las Tierras Altas están divididas en las Tierras Altas del noroeste y los montes Grampianos por la falla de Great Glen. Las Tierras Bajas están divididas en el cinturón fértil de las Tierras Bajas centrales y el alto terreno de las Mesetas del Sur, que incluye los Montes Cheviot, sobre los cuales la frontera con Inglaterra empieza. El cinturón de las Tierras Bajas centrales tiene en promedio 50 millas de anchura y debido a que contiene la mayor parte de las tierras agrícolas de buena calidad y la mejor comunicación esto pudo apoyar la mayor parte de la urbanización y a los elementos del gobierno. Sin embargo, las Mesestas del sur y en particular las Tierras Altas fueron económicamente menos productivas y mucho más difíciles de gobernar. Las Mesetas y Tierras Altas tenían una temporada de crecimiento relativamente corto, en el caso extremo de los Grampians superiores tenían una temporada libre de hielo de cuatro meses o menos y en gran parte de las Mesetas y Tierras Altas estos períodos eran de siete meses o menos. El período moderno temprano también vio el impacto de la Pequeña Edad de Hielo, en 1564 viendo 33 días de heladas continuas, donde los ríos y lagos se congelaron, lo que llevó a una serie de crisis de subsistencia hasta 1690.


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text: La mayoría de las carreteras de las Tierras Bajas se mantuvieron con impuestos monetarios a los propietarios de tierras y con tasas de trabajo para los inquilinos. El desarrollo de los precios nacionales de cereales indica que la red había sido mejorado considerablemente a principios del siglo XVIII. En las Tierras Altas y en Galloway a principios del siglo XVIII, una serie de caminos militares fueron construidos y mantenidos por el gobierno central, con el objetivo de facilitar los movimientos de tropas en caso de rebeliones. Las extensión de las fronteras del reino se habían fijado en su forma moderna a principios del siglo XVI. La excepción, las tierras discutibles en el extremo occidental de la frontera con Inglaterra, fue resuelta por una comisión francesa en 1552 y el Scots' Dike fue construido para marcar el límite. El acceso de Jacobo VI al trono Inglés hizo que la frontera fuera menos significativa en términos militares, pero siguió siendo un límite jurisdiccional y de arancel hasta el Acta de Unión en 1707.


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text: Al principio de la época, con las dificultades del terreno, carreteras en mal estado y medios de transporte había poco comercio entre las diferentes zonas del país y la mayoría de los poblados dependían de lo que producían localmente, a menudo con muy poco en reserva en los malos años. La mayoría de la agricultura se basaba en el "fermtoun" en las Tierras Bajas o en el "baile" en las Tierras Altas, los cuales eran poblaciones de un puñado de familias que cultivaban conjuntamente una zona teóricamente adecuada para dos o tres yuntas de arado, asignadas en run rigs de los arrendatarios. Por lo general, estos corrían cuesta abajo para que incluyeran tierra húmeda y seca, ayudando a compensar los problemas ocasionados por las condiciones climáticas extremas. La mayoría del arado se hacía con un arado pesado de madera que tenía un coulter de hierro y era jalado por bueyes, ya que eran más eficaces y más barato de alimentar que los caballos. A partir de mediados del siglo XVI, Escocia experimentó una disminución en la demanda de exportaciones de tela y lana para el continente. Los Scots respondieron con la venta de grandes cantidades de productos tradicionales, aumentando la producción de sal, arenque y carbón. El final del siglo XVI fue una época de dificultades económicas, probablemente exacerbado por el aumento de los impuestos y la devaluación de la moneda. En 1582 una libra de plata era igual a 640 chelines, pero en 1601 eran 960 chelines y el tipo de cambio con Inglaterra era £6 escocesas a £1 esterlina en 1565, pero en 1601 la libra inglesa se aumentó a £12 escocesas. Los salarios aumentaron rápidamente, entre cuatro o cinco veces entre 1560 y el final del siglo, pero no pudieron mantener el ritmo de la inflación. Esta situación se vio interrumpido por las frecuentes malas cosechas, en casi la mitad de los años de la segunda mitad del siglo XVI viendo escasez local y nacional y haciendo necesario el envío de grandes cantidades de grano provenientes del Báltico. La angustia se vio agravada por los brotes de peste, teniendo grandes períodos de epidemias en 1584-88 y 1597-1609. También este período vio los inicios de la producción industrial, a menudo utilizando los conocimientos del continente, los cuales incluyeron el fallido intento de usar Flemings para enseñar nuevas técnicas en el desarrollo de la industria textil en el noreste, sin embargo, fue más éxito traer un veneciano para ayudar a desarrollar a industria de soplado de vidrio. George Bruce utilizó técnicas alemanas para resolver los problemas de drenaje en la mina de carbón en Culross. En 1596 la Sociedad de Cerveceros se estableció en Edimburgo y la importación de lúpulo inglés permitió la fabricación de cerveza escocesa.


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text: A principios del siglo XVII era relativamente común que hubiera hambrura, con cuatro períodos entre 1620 y 1625. Las invasiones de la década de 1640 tuvieron un profundo impacto en la economía escocesa, con la destrucción de cultivos y la perturbación de los mercados, lo que resultó en uno de los aumentos de precios más rápidos del siglo. Bajo la Mancomunidad, el país fue altamente gravado de impuestos, aunque tuvo acceso a los mercados ingleses. Después de la Restauración se restableció la frontera formal con Inglaterra, junto con sus derechos de aduana. Las condiciones económicas fueron en general favorables entre 1660 y 1688, mientras los propietarios de tierras contribuían a mejorar la labranza y la cría de ganado. El monopolio de Burghs reales sobre el comercio externo se terminó parcialmente por el Acta de 1672, dejándolos con los antiguos lujos de vinos, seda, especias y colorantes y abriendo el comercio de sal, carbón, maíz y cuero y además las importaciones con las Américas. Las Actas de Navegación inglesas limitaron la capacidad de los Scots para participar en lo que habría sido un comercio lucrativo con las colonias crecientes de Inglaterra, aunque estas a menudo eran evitadas, con Glasgow convirtiéndose en un centro comercial cada vez más importante, abriendo el comercio con las colonias americanas: importando azúcar de las Indias Occidentales y tabaco de Virginia y Maryland. Las exportaciones a través del Atlántico incluían ropa de cama, artículos de lana, carbón y piedras de moler. Los aranceles ingleses de protección sobre la sal y el ganado eran más difíciles de pasar por alto y probablemente colocaron las mayores limitaciones a la economía escocesa, a pesar de los intentos del rey de revocarlos. Sin embargo, a finales del siglo, las vías pecuarias, que se extendían hacia abajo de las Tierras Altas a través del suroeste de Escocia al noreste de Inglaterra, se habían establecido firmemente. Los intentos de Escocia para aplicar a este comercio tarifas para los suyos, no tuvieron mucho éxito, ya que Escocia tenía relativamente pocas exportaciones vitales para protegerse. Los intentos por parte del Consejo Privado para construir industrias de lujo en las fábricas de tela, en las casas de ebullición de azúcar, y en los talleres de pólvora y papel, fracasaron en gran medida. Las hambrunas de la década de 1690 fueron vistas como graves, en parte porque el hambre se había convertido relativamente poco frecuente en la segunda mitad del siglo XVII, con solo un año de escasez (en 1674) y siendo la escasez de la década de 1690 como la última de su especie.


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text: En la unión de 1707, Inglaterra tenía alrededor de cinco veces la población de Escocia, y alrededor de 36 veces más riqueza, sin embargo, Escocia comenzó a experimentar los inicios de la expansión económica que comenzaría a permitir a que se cerrase esta brecha. Los contactos con Inglaterra llevaron a un intento consciente para mejorar la agricultura entre la alta burguesía y la nobleza. La producción de heno se introdujo junto con el arado inglés, los pastos extranjeros, y la siembra de raigrás y trébol. Se introdujeron nabos y coles, así como las tierras cercadas y pantanos drenados, además se construyeron carreteras y bosques plantados. Se introdujo la perforación, la siembra y la rotación de cultivos. La introducción de la patata a Escocia en 1739 mejoró en gran medida la dieta de los campesinos. El cercado comenzó a desplazar el sistema de Run rig y pastoreo libre. La Sociedad de Mejoradores ("Society of Improvers") fue fundada en 1723, la cual incluía en sus 300 miembros duques, condes, lords y landlords. La región de Lothian se convirtió en un centro importante de cereales, Ayrshire de la cría de ganado y las fronteras de ovejas. Sin embargo, aunque algunos "estate holders"   mejoraron la calidad de vida de sus trabajadores, el cercado llevó al desempleo y a migraciones forzadas hacia los Burghs o al extranjero.


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text: El cambio más importante en el comercio internacional fue la rápida expansión de las Américas como un mercado. Glasgow suministraba a las colonias con tela, aperos de labranza y herramientas de hierro, vidrio y artículos de cuero. Inicialmente dependían de buques contratados, pero para 1736 tenía 67 buques propios, un tercio de los cuales eran para el comercio con el Nuevo Mundo. Glasgow emergió como el foco del comercio del tabaco, reexportando particularmente a Francia. Los comerciantes que se ocupaban en este lucrativo negocio se convirtieron en los "tobacco lords", que dominaron la ciudad durante la mayor parte del siglo. Otros burghs también se beneficiaron, Greenock amplió su puerto en 1710 y lanzó su primer barco a las Américas en 1719, y pronto estaba jugando un papel importante en la importación de azúcar y ron. La fabricación de tela era en gran medida una industria interna. Se producía el tartán, pero las áreas más importantes de fabricación fueron las del lino, sobre todo en las Tierras Bajas, y algunos autores sugieren que el lino escocés era superior al holandés. Los miembros del parlamento escocés lograron imponer un impuesto a la exportación del lino y en 1727 recibieron subsidios de £2.750 al año durante seis años, resultando en una considerable expansión del comercio. Paisley adoptó métodos holandeses y se convirtió en un importante centro de producción. Glasgow fabricó para el comercio de exportación, el cual se duplicó entre 1725 y 1738. En 1746, el movimiento de la British Linen Company hacia los créditos en efectivo también estimuló la producción. El comercio de pronto estaba siendo gestionado por "fabricantes" que suministraban lino a hiladores, compraban el hilo y luego se lo suministran a los tejedores y luego compraban la tela que producían y eran revendida. La banca también se desarrolló en este período. El Banco de Escocia, fundado en 1695 era sospechoso por tener simpatías jacobitas, por lo que su rival el Royal Bank of Scotland se fundó en 1727. Los bancos locales empezaron a establecerse en burghs como Glasgow y Ayr. Estos hacían capital disponible para los negocios y la mejora de arreteras y del comercio.


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text: De bajo del rey había un pequeño número de Duques (por lo general descendientes de parientes muy cercanos del rey) y Earls, que formaban la nobleza de alto nivel. Debajo de ellos estaban los barones, que en este período empezaban a fusionarse con los tenants-in-chief locales para convertirse en lairds un grupo más o menos equivalente a los gentleman ingleses. Por debajo de los lairds estaba una variedad de grupos, a menudo mal definidos. Estos incluían a los Yeoman, a veces llamados "Bonnet lairds", y regularmente poseían tierras considerables. La práctica de fueing (por el cual un inquilino pagaba una suma de entrada y una cuota anual o feu, pero podía pasar la tierra a sus herederos) significó en que un número de personas tenían la posesión hereditaria de tierras, que había sido previamente controladas por la iglesia o la nobleza. Estos y los Lairds probablemente eran en suma alrededor de 10.000 en el siglo XVII   y se convirtieron en lo que el gobierno definió como heritors, en quienes las cargas financieras y legales del gobierno local caerían cada vez más. Por debajo de los landholders estaban los husbandman, propietarios menores y arrendatarios libres, que a menudo se describen como cottars o grassmen,   que constituían la mayoría de la población activa. La servidumbre se había extinguido en Escocia en el siglo XIV, pero fue prácticamente restaurada por la ley estatuaría por los mineros y los salineros. A través del sistema de tribunales Baron y sesiones Kirk, los propietarios todavía ejercían un control considerable sobre sus inquilinos. La sociedad en los burgos fue encabezada por los comerciantes más ricos, que a menudo tenían oficinas locales como burgees, alderman, bailies, o como miembro del consejo. Por debajo de ellos estaban los artesanos y trabajadores que componían la mayoría de la población urbana. En la parte inferior de la sociedad estaban los hombres sin amo, desempleados y vagabundos, cuyo número creció en tiempos de recesión económica o de dificultades.


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text: Al contrario que en Inglaterra, donde el parentesco era predominantemente cognado (derivado a través de hombres y mujeres), en Escocia el parentesco era agnado, con los miembros de un grupo compartiendo un ancestro común (a veces ficticio). Las mujeres conservaban su apellido original en el matrimonio, los cuales fueron pensados para crear amistad entre los grupos de parentesco, en lugar de un nuevo vínculo de parentesco. En las fronteras, el parentesco se reflejaba a menudo con un apellido común. Un apellido compartido ha visto como una "prueba de parentesco", demostrando a otros grupos de parentesco que podían tener apoyo mutuo. Al comienzo del período esto pudo contribuir a intensificar la idea de enemistad hereditaria o feud, la cual era llevada a cabo habitualmente como una forma de venganza por un pariente y a veces los grandes grupos de parentesco podían contar con apoyar de lados rivales, a pesar de esto, los conflictos entre miembros de un mismo grupo también se producían. A partir del reinado de Jacobo VI, los sistemas de ley judicial se pusieron en vigor y para principios del siglo XVIII el feud habían sido suprimido. En las fronteras el liderazdo de los jefes de grandes apellidos fueron en gran parte reemplazados por la autoridad de los lairds en el siglo XVII.


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text: La combinación de parentesco agnaticio y un sistema feudal de obligaciones ha sido vista como la creación del sistema de clanes de las Tierras Altas. El jefe de un clan era generalmente el hijo mayor del último jefe de la rama más poderosa. Las familias más importantes de un clan formaban el "fine", a menudo visto como el equivalente de los lairds en las Tierras Bajas, y proporcionaban consejos de paz y liderazgo en la guerra, y por debajo de ellos estaban los "daoine usisle" (en gaélico) o "tacksmen" (en escocés), quienes administraban las tierras del clan y recogían la rentas. En las islas y a lo largo de la costa occidental adyacente también estaban los "buannachann", que actuaban como una élite militar, defendiendo las tierras del clan de los ataques y tomando parte en los ataques contra los enemigos del clan. La mayor parte de los seguidores del clan eran arrendatarios, que suministraban mano de obra para los jefes del clan y a veces actuaban como soldados. En la época moderna por lo general ellos tomaban el nombre del clan como su apellido, convirtiéndolo en un multitudinario, aunque a menudo ficticio, grupo de parentesco. Debido a que los clanes de las Tierras Altas no eran una amenaza directa para el gobierno en la Restauración, o para las relaciones con Inglaterra, no se puso el mismo esfuerzo en la supresión de su independencia como había pasado con las fronteras, hasta después de la Revolución Gloriosa. El cambio económico y la imposición de la justicia real habían comenzado a socavar el sistema de clanes antes del siglo XVIII, pero el proceso se aceleró después de la rebelión de 1745, con el "Highland dress" prohibido, el desarme forzoso de los miembros de clanes, la compra obligatoria de las jurisdicciones hereditarias, el exilio de muchos jefes y el envío de los hombres ordinarios del clan a las colonias como mano de obra contratada. Todo esto redujo en gran medida a los líderes del clan a la condición de simples landholders dentro de una generación.


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text: Casi no hay fuentes fiables de cómo se realizaba el seguimiento de la población de Escocia antes de finales del siglo XVII. Las estimaciones basadas en los archivos ingleses sugieren que, a finales de la Edad Media, la peste negra y posteriores brotes recurrentes de la plaga, pudieron haber causado que la población de Escocia caería tan bajo en al menos medio millón de personas. La inflación de precios, lo cual en general, reflejaba la creciente demanda de alimentos, sugiere que la población probablemente se expandió en la primera mitad del siglo XVI, estabilizándose después de la hambruna de 1595, ya que los precios se mantuvieron relativamente estables a principios del siglo XVII. Los cálculos basados en el Hearth Tax sobre las declaraciones de 1691 indican una población de 1,234,575 personas. Este nivel puede haber sido seriamente afectado por las hambrunas de la década de 1690. La primera información disponible y fiable sobre la población nacional es del censo realizado por el reverendo Alexander Webster en 1755, el cual mostró que los habitantes de Escocia alrededor de 1,265,380 personas.


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text: Comparada con la situación después de la redistribución de la población después del Clearances y la Revolución Industrial, estos números habrían sido uniformemente distribuidos en el reino, con aproximadamente la mitad viviendo al norte del Tay. Tal vez el diez por ciento de la población vivía en uno de los muchos burghs que crecieron en el último período medieval, principalmente en el este y el sur. Se ha sugerido que habrían tenido una población media de aproximadamente 2,000 personas, pero algunos pudieron ser más pequeños con 1000 personas, y los más grandes como Edimburgo probablemente tenía una población de más de 10 000 a principios de la Edad Moderna y para 1750 con sus suburbios, estos habrían llegado a una población de 57.000 personas. Los otros pueblos que tenían por encima de 10 000 habitantes a finales del período fueron Glasgow con 32 000, Aberdeen con alrededor de 16.000 y Dundee con 12 000.


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text: A finales del período Medieval en Escocia hay evidencia de enjuiciamientos ocasionales de individuos por causar daños a través de la brujería, pero los juicios pudieron haber disminuido en la primera mitad del siglo XVI. A raíz del establecimiento inicial de la Reforma, el Parlamento aprobó la Witchcraft Act de 1563, similar a la aprobada en Inglaterra un año antes, lo que hizo que la brujería fuese un crimen capital. A pesar del hecho de que Escocia probablemente tenía aproximadamente una cuarta parte de la población de Inglaterra, Escocia pudo haber teniendo tres veces el número de procesos por brujería, alrededor de 6.000 durante todo el período. La visita de Jacobo VI a Dinamarca, un país familiarizado con la cacería de brujas, puedo haber alentado en él un interés en el estudio de los juicios contra brujas. Después de su regreso a Escocia, asistió a los juicios contra brujas de North Berwick, la primera persecución importante de brujas en Escocia bajo la ley de 1563. Varias personas, más notablemente Agnes Sampson, fueron declarados culpables de utilizar la brujería para enviar tormentas contra los barcos de Jacobo. Jacobo se obsesionó con las amenazas planteadas por las brujas e inspirado por su implicación personal, en 1597, escribió el "Daemonologie", un texto que se oponía a la práctica de la brujería y que proporcionaba material de referencia de La Tragedia de Macbeth de Shakespeare. Jacobo es conocido por haber supervisado personalmente la tortura de mujeres acusadas de ser brujas. Después de 1599, su creiterio se volvió más escéptico.


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text: En el siglo XVII, la persecución de la brujería fue asumido en gran parte por las sesiones de Kirk y a menudo se utilizaba para vincular las prácticas supersticiosas y católicas en la sociedad escocesa. La mayoría de los acusados eran mujeres, aproximadamente el 75 por ciento, con más de 1.500 ejecutados, y la cacería de brujas en Escocia ha sido visto como un medio para controlar a las mujeres. La cacería de brujas fue más intensa en el período de 1661-1662, el cual involucró a 664 "brujas" en cuatro condados. A partir de este punto los juicios comenzaron a disminuir a medida en que estos estaban más controlados por el poder judicial y el gobierno, la tortura se utilizó con más moderación y se incrementaron los estándares para las evidencias. También pudo haber habido más escepticismo y junto con la relativa paz y estabilidad de las tensiones económicas y sociales contribuyeron a que las acusaciones pudieran haber reducido. Hubo brotes ocasionales como en East Lothian en 1678 y en Paisley en 1697. Las últimas ejecuciones registradas fueron en 1706 y el último juicio en 1727. El parlamento británico anuló el Acta de 1563 en 1736.


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text: El crecimiento demográfico y la perturbación económica de la segunda mitad del siglo XVI condujo a la vagancia a ser un problema cada vez mayor. El gobierno reaccionó con tres importantes legislaciones en 1574, 1579 y 1592. La iglesia se convirtió en un elemento importante del sistema de ayuda para los pobres, y a los jueces de paz se les dio la responsabilidad de tratar el tema. La ley de 1574 se modeló basada en la ley inglesa hecha dos años antes y se limitaba a la protección de pobres merecedores debido a la vejez, por enfermedades o discapacidad, imponiendo severos castigos a una larga lista de "masterful beggars", incluyendo malabaristas, palmisters y tutores sin licencia. Parroquiales diáconos, elders u otros supervisores debían elaborar listas de los pobres merecedores y cada uno serían evaluados. Los pobres que no pertenecían a la parroquia eran enviados de vuelta a su lugar de nacimiento y podría ser puesto en el cepo o castigados de lo contrario, probablemente en realidad aumentó el nivel de vagancia. A diferencia de la ley inglesa, no hubo ningún intento para dar trabajo a las personas sanas que fueran pobres. En la práctica, las restricciones sobre la mendicidad eran a menudo ignoradas en tiempos de dificultad extrema.


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text: Esta legislación proporcionó la base de lo que más tarde sería conocida como la "Old Poor Law" en Escocia, que se mantuvo hasta mediados del siglo XIX. La mayoría de legislaciones posteriores se construyeron sobre los principios de provisión para los pobres locales merecedores y castigo a los "sturdie beggars" movibles y no merecedores . El acta más importante fue la de 1649, que declaró que los herederos locales debían ser evaluados por sesión del Kirk para proporcionar recursos financieros para el alivio local, en lugar de depender de contribuciones voluntarias. El sistema fue en gran medida capaz de hacer frente al nivel general de pobreza y a crisis menores, ayudando a los ancianos y a los enfermos a sobrevivir y proporcionar soporte vital en períodos de crisis a un costo relativamente bajo, pero el sistema no fue apto para la crisis de subsistencia en la década de 1690.


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text: Para la primera parte de la época, la autoridad de la corona estaba limitada por el gran número de minorías que se habían visto desde principios del siglo XV. Esto tendió a disminuir el nivel de los ingresos reales, ya que los regentes a menudo dividían la tierra y los ingresos. Los impuestos periódicos fueron adoptados desde 1581 y posteriormente estos aumentaron con frecuencia hasta que en 1612 una demanda de £240.000 dio lugar a una oposición seria. Un nuevo impuesto, introducido en 1621, sobre el importe anual de las rentas, el cual alcanzó el cinco por ciento de todos los intereses de los préstamos, fue dirigido principalmente a los comerciantes de los municipios escoceses; y aunque en general fue tomado a mal, siguió siendo recogido durante más de una década. Durante el reinado de Carlos I, el ingreso anual de todas las fuentes en Escocia era de al menos £16,000 esterlinas, las cuales eran inadecuadas para los costos normales de gobierno, con la corte en Londres siendo financiada con los ingresos ingleses. La suma de £10.000 al mes, a partir de la evaluación del condado, fue demandada por el régimen de Cromwell, Escocia no logró plenamente la meta, pero sí contribuyó con £35.000 de impuestos en un año. Aunque el Parlamento hizo una concesión formal de £40.000 al año para Carlos II, el aumento de los costos del gobierno civil y de la guerra hicieron que el dinero fuera insuficiente para apoyar al gobierno escocés. En virtud de Guillermo I y después de la Unión, la participación en guerras continentales y coloniales llevó a que los impuestos existentes fueran más pesados y a que hubiera nuevos impuestos, incluyendo los impuestos de los Poll y Hearth Taxes.


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text: En el siglo XVI, el tribunal fue central para el mecenazgo y la difusión de obras e ideas del Renacimiento. La corte estaba vinculada a menudo con ideas de caballería, las cuales fueron desarrollándose en este período dentro de un culto ornamental y honorífico. Los torneos medievales proveían atención y eran seguidos con entusiasmo por Jacobo V, orgulloso de pertenecer a las órdenes internacionales de caballería. Durante su breve gobierno personal, María, reina de Escocia trajo muchas de las actividades de la corte real con las que había crecido en la corte francesa, como bolas, máscaras y celebraciones, diseñados para ilustrar el resurgimiento de la monarquía y para facilitar la unidad nacional. Bajo el mando de Jacobo VI, el tribunal volvió a ser un centro de cultura y aprendizaje y además cultivó la imagen de un rey filósofo.


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text: Jacobo V fue el primer monarca escocés en llevar la corona imperial cerrada, en lugar del círculo abierto de los reyes medievales, sugiriendo una pretensión de autoridad absoluta dentro del reino. Su diadema fue retrabajada para incluir arcos en 1532, los cuales fueron reañadidos cuando fueron reconstruidos los restos de la Corona Escocesa en 1540. La idea de monarquía imperial enfatizó en la dignidad de la corona y la incluyeron como una fuerza nacional unificadora, en defensa de las fronteras e intereses nacionales y era vista como un símbolo de supremacía real sobre la ley y como una iglesia nacional distintiva dentro de la comunión católica. La Nueva Monarquía también puede ser vista en la dependencia de la corona en "new men" más que en los grandes magnates, con el uso del clero como una forma de administración pública y del desarrollo de las fuerzas armadas y la marina. Las principales figuras intelectuales de la Reforma incluyen a George Buchanan, cuyas obras son   "De Jure Regni apud Scotos" (1579) y "Rerum Scoticarum Historia" (1582) fueron algunos de los principales textos que describen el caso de la resistencia a los tiranos. Buchanan fue uno de los tutores del joven Jacobo VI, pero no logró convencerlo intelectualmente de sus ideas acerca de la monarquía limitada. Jacobo afirmó el concepto de "derecho divino", en el cual un rey era nombrado por Dios y por lo tanto ganaba un grado de santidad. Estas ideas se transmitieron a Carlos I, cuya capacidad de transigir pudieron socavarlas, ayudándolo a resolver a sus dificultades políticas. Cuando fue ejecutado, los Covenanters se opusieron, pero evitaron el avance de la santidad de los reyes como una razón. En 1689, cuando los Scottish Estates tenían que encontrar una justificación para deponerse a Jacobo VII, usaron el argumento de Buchanan en la naturaleza contractual de la monarquía en el "Claim of Right".


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text: Hasta 1707, el Consejo Privado se reunía en lo que ahora es la West Drawing Room en el Palacio de Holyroodhouse, en Edimburgo. Durante este período el Consejo Privado era un organismo de tiempo completo y fundamental para el buen funcionamiento del gobierno. Su función principal no era solo judicial, sino que también actuó como un cuerpo de asesores para el rey, como consecuencia su función secundaria era como un ejecutivo en la ausencia de la monarquía. Después de la salida de Jacobo VI a Inglaterra en 1603, el Conseo funcionó como un ejecutivo subordinado llevando a cabo las instrucciones del Rey desde Londres. A pesar de que el número teórico de miembros del consejo era relativamente grande, unas treinta personas, la mayor parte de los asunto se llevaban a cabo por un grupo informal interno que consistía principalmente en los oficiales del estado. Después de la Restauración, Carlos II nombró sus propios consejeros privados y estableció un consejo en Londres a través del cual dirigió los asuntos desde Edimburgo, una situación que continuó después de la Revolución Gloriosa. El consejo fue abolido después del Acta de la Unión el 1 de mayo de 1708.


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text: En el siglo XVI, por lo general el parlamento se reunía en el Stirling Castle o el Old Tolbooth, en Edimburgo, el cual fue reconstruido por orden de María I de Escocia desde 1561. Carlos I ordenó la construcción del Parliament Hall, que fue construido entre 1633 y 1639 y se mantuvo como la casa del parlamento hasta que se disolvió en 1707. A finales de la Edad Media, el Parlamento había evolucionado a partir del Consejo de Obispos y Condes del rey en un 'colloquium' con un papel político y judicial. La asistencia de caballeros y propietarios libres había llegado a ser importante, y los comisionados de los burghs se unieron a ellos para formar los Tres Estados (Three Estates). El Parlamento adquirió poderes significativos sobre los impuestos, pero también tenía una fuerte influencia sobre la justicia, la política exterior, la guerra y otras leyes. Gran parte del labor legislativo del parlamento escocés se llevó a cabo por un comité parlamentario conocido como "Señores de los artículos", quienes redactaban legislaciones que luego eran presentadas a la asamblea para ser confirmadas. Al igual que muchas asambleas continentales el Parlamento escocés fue llamado con menos frecuencia a principios del siglo XVI y pudo haber sido prescindido por la corona si no hubiera sido por la serie de minorías y regencias que dominaron desde 1513.


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text: El Parlamento desempeñó un papel importante en la crisis de la Reforma en la segunda mitad del siglo XVI. Había sido utilizado por Jacobo V para mantener la ortodoxia católica y afirmó su derecho para determinar la naturaleza de la religión en el país, sin tener en cuenta la autoridad real en 1560. El parlamento de 1560 incluía 100 miembros, predominantemente protestante, lairds, quienes reclamaba derecho a sentarse en el Parlamento bajo la provisión de la ley electoral de Shire de 1428, la cual falló. Su posición en el parlamento siguió siendo incierta y su presencia fluctuó hasta que la ley de 1428 fue restablecida en 1587 y se hicieron previsiones para la elección anual de dos comisarios de cada shire (excepto Kinross y Clackmannan, que cada quien tenían uno). Este excluía la creciente clase de feuars, quienes no ganarían estos derechos hasta 1661. El estado clerical fue marginado en el Parlamento debido a la Reforma, con los leymen que habían adquirido los monasterios y se sentían como 'abbots’ y ‘priors'. El Clero católico fue excluido después de 1567, pero un pequeño número de obispos protestantes continuaron como el estado clerico. Jacobo VI trató de reactivar el papel de los obispos alrededor de 1600. Ellos fueron abolidos por los pactantes en 1638, cuando el Parlamento se convirtió en un conjunto totalmente laico. Un grupo grupo apareció en el Parlamento de la minoría de Jacobo IV en la década de 1560, con los miembros del Consejo Privado representando los intereses del rey, hasta que fueron excluidos en 1641. Jacobo VI siguió administrando el parlamento, aunque los señores de los artículos, llenaron al Parlamento de oficiales reales como miembros no electos, pero Jacobo se vio obligado a limitar estos a ocho de 1617.


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text: Después de haber sido suspendido oficialmente a finales del régimen de Cromwell, el parlamento volvió después de la Restauración de Carlos II en 1661. Este parlamento, más adelante conocido despectivamente como el "Parlamento borracho", revocó la mayor parte de los beneficios de los presbiterianos que habían tenido durante de los últimos treinta años. Posteriormente la ausencia de Carlos de Escocia y el uso de los comisionados para gobernar su reino del norte socavó la autoridad del cuerpo. El parlamento de Jacobo lo apoyó contra rivales e intentos de revueltas, pero después de su exilio en 1689, el primer parlamento de Guillermo estaba dominado por sus partidarios y, en contraste con la situación en Inglaterra, Jacobo depuesto bajo el Claim of Right, el cual le dio la corona a Guillermo y María, poniendo limitaciones importantes sobre el poder real, incluyendo la abolición de los Señores de los Artículos. El nuevo parlamento Guillermita desaparecería posteriormente el Acta de Unión en 1707.


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text: A partir del siglo XVI, el gobierno central se involucró cada vez más en los asuntos locales. La fued (enemistad hereditaria) era limitada y regulada, los impuestos locales se hicieron mucho más intrusivos y desde 1607 regulares, comisiones locales de Jueces de la Paz basados en el modelo inglés se establecieron para hacer frente a delitos menores e infracciones. Un mayor control se ejerció sobre los transgresores de Fronteras a través de una comisión conjunta con los ingleses, establecida en 1587. Jacobo VI fue mucho más hostil a la cultura y al particularismo de las Tierras Altas que sus predecesores. Él envió colonos de Fife a partes de la región y obligó a los jefes de la montaña para aceptar el lenguaje y cultura de las Tierras Bajas a través de las Statues of Iona de 1609. A partir del siglo XVII las funciones de los shires se ampliaron, desde funciones judiciales a administraciones locales. En 1667, los Comisionados de Suministro (Commissioners of Supply) fueron designados en cada sheriffdom o shire para recoger el impuesto parafiscal de las tierras. La parroquia también se convirtió en una importante unidad de gobierno local, dirigido por jueces a principios del siglo XVIII, esta se hacía responsable del cuidado de los indigentes en períodos de hambre, al igual que en 1740, para evitar que estos salieran a las carreteras y causaran desorden general. El comportamiento pudo ser regulado través de sesiones Kirk, compuesto por ancianos de la iglesia local, las cuales sustituyeron las cortes de la iglesia de la Edad Media, que lidiaban con la conducta moral y religiosa. Las Cortes Baroniales (Court Baron) locales siguieron siendo importantes en la regulación de los delitos interpersonales y de propiedad de menor importancia. Se llevaban a cabo por petición del barón local cuando había una acumulación de casos y podría nombrar a un birleymen, por lo general eran los arrendatarios de alto nivel, que resolverían los conflictos y problemas. La combinación de sesiones de Kirk y Court Barons dio poder considerable a los lairds locales para controlar el comportamiento de la población de sus comunidades.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: A finales de la Edad Media, la justicia en Escocia era una mezcla entre la Real y local, que a menudo era poco sistemática con la superposición de jurisdicciones, llevada a cabo por abogados de oficina, laymens, aficionados y líderes local. Bajo el mando de Jacobo IV se racionalizaron las funciones legales del consejo, con una Court of Session diaria en Edimburgo para hacer frente a los casos civiles. En 1514 se creó la Oficina de Justicia-General por el conde de Argyll (y estuvo en manos de su familia hasta 1628). El estudio de la ley fue muy popular en Escocia a partir de la Edad Media y muchos estudiantes viajaron a Europa para estudiar derecho canónico y el derecho civil. En 1532 el Real Colegio de Justicia fue fundado, lo que llevó a la formación y profesionalización de un grupo emergente de abogados. La Court of Session puso mayor énfasis en su independencia de las influencias, incluyendo la del Rey, y su jurisdicción superior sobre la justicia local. Sus jueces fueron cada vez más capaces de controlar el acceso a sus propias filas. En 1605, la profesionalización del tribunal llevó a que tuviera como requisitos de entrada el latín, el derecho y un título de propiedad de £2.000, diseñado para limitar el peligro del soborno, ayudando a crear una casta exclusiva, rica, poderosa y profesional, que también ahora dominaba puestos en el gobierno de la manera en que el clero lo había hecho en la edad media. En 1672 el Alto Tribunal de Justicia se fundó del Colegio de Justicia como tribunal supremo de apelación. El Act of Union de 1707 perseveró en gran medida para distinguir al sistema legal escocés y sus cortes de la jurisdicción inglesa.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: En esta época, los ejércitos escoceses fueron armados sobre las bases del servicio común, las obligaciones feudales y los contratos de dinero "de bonds of manrent". En 1513 estos sistemas tuvieron éxito en la producción de un ejército grande y formidable, pero hay evidencia de que a mediados del siglo XVI, las autoridades estaban experimentando crecientes dificultades en el reclutamiento. Los individuos esperaban que se les proporcionara su propio equipo. La armadura pesada fue abandonada después de la campaña Flodden y los nobles eran indistinguibles de la mayoría de las tropas. Los Lords de las Tierras Altas tendieron a seguir utilizando la "cota de malla" más ligera, mientras que los soldados ordinarios de las Tierras Altas vestían tela escocesa (plaid). Las armas incluían diversas formas de achas y armas de palo. Las tropas de las Tierras Altas llevaban arcos y espadas a dos manos  (claidheamh mór). La corona tomó un papel creciente en el suministro de equipo. El pico empezó a ser reemplazado por la lanza o hacha y el arco empezó a ser sustituido por armas de pólvora. La caballería pesada feudal había comenzado a desaparecer de los ejércitos escoceses, mientras los escoceses de campo tenían un número relativamente grande de caballos ligeros, a menudo extraídos de las fronteras. Jacobo IV trajo expertos de Francia, Alemania y Países Bajos, para establecer una fundidora de armas en 1511. El armamento de pólvora alteró fundamentalmente la naturaleza arquitectónica de los castillos desde mediados del siglo XV. En el período de la intervención francesa en la década de 1540 y los años de 1550, Escocia tuvo una frontera defendida por una serie de fortalezas y por adiciones a los castillos existentes.


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text: Hubo varios intentos de crear fuerzas navales reales en el siglo XV. Jacobo IV tuvo la iniciativa, fundando un puerto en Newhaven y un astillero en las Airth. Adquirió un total de 38 barcos incluyendo el Great Michael, en ese momento, el barco más grande Europa. Los barcos escoceses tuvieron cierto éxito contra los corsarios, acompañaban al rey en sus expediciones a las Islas e intervinieron en los conflictos de Escandinavia y el Báltico, pero fueron vendidos después de la campaña de Flodden. A partir de 1516 las fuerzas navales escocesas se basaban en corsarios y contrataciones de buques mercantes. Jacobo V no compartió el interés de su padre en el desarrollo de una fuerza naval y la construcción naval cayó detrás de la de los Países Bajos. A pesar de las treguas entre Inglaterra y Escocia hubo brotes periódicos de una "guerre de course". Jacobo V construyó un nuevo puerto en Burntisland en 1542. El principal uso del poder naval en su reinado se basó en una serie de expediciones a las Islas y Francia. Después de la Unión de las Coronas en 1603 el conflicto entre Escocia e Inglaterra terminó, pero Escocia se vio implicada en la política exterior de Inglaterra, lo cual llevó a que los barcos escoceses fueran utilizados en ataques. En 1626 un escuadrón de tres naves fue comprado y equipado. También hubo varias patentes de corso por parte de los corsarios. En 1627, la Royal Scots Navy, acompañado con un contingente de corsarios Burgh, participó en la gran expedición a Vizcaya. Los escoceses también regresaron a las Indias Occidentales y en 1629 participaron en la captura de Quebec.


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text: A principios del siglo XVII, un grupo relativamente grande de escoceses entraron a servir en ejércitos extranjeros que participaban en la Guerra de los Treinta Años. Cuando el conflicto armado con Carlos I en la Guerras de los Obispos parecía inminente, cientos de mercenarios escoceses volvieron a casa del servicio exterior, incluyendo a líderes experimentados como Alexander y David Leslie, que jugaron un papel importante en el entrenamiento de reclutas. Estos sistemas serían la base de los ejércitos Covenanter que intervinieron en las guerras civiles de Inglaterra e Irlanda. La infantería escocesa estaba generalmente armada, como era casi universal en Europa occidental, con una combinación de "Pike and Shot". El ejército escocés también pudo haber tenido individuos con una variedad de armas, incluyendo arcos, hachas de Lochaber y alabardas. La mayoría de las caballerías estaban probablemente equipadas con pistolas y espadas, aunque hay algunas pruebas de que en estas se incluían a lanceros. Los Ejércitos Reales, como el dirigido por James Graham, marqués de Montrose (1643-1644), en la de Glencairn’s Rising (1653-1654) se componían principalmente de una infantería con armamento convencional "Pike and Shot". Sin embargo, las fuerzas de Montrose tenían escasez de artillería pesada adecuada para la guerra de sitio y tenían solo una pequeña fuerza de caballería. Durante la Guerra de los Obispos el Rey trató de bloquear a Escocia y planeó ataques anfibios desde Inglaterra a la Costa Este y desde Irlanda al Occidente. Los corsarios escoceses tomaron una serie de recompensas inglesas. Después de que los Covenanters se aliaran con el Parlamento Inglés establecieron dos escuadrones de patrullaje en las costas del Atlántico y del Mar del Norte, conocidos colectivamente como "Scotch Guard". La marina escocesa no fue capaz resistirse a la flota inglesa que acompañaba al ejército dirigido por Cromwell, quien conquistó Escocia en 1649-1651, y los barcos escoceses y la tripulación fueron divididos entre las flotas de la Mancomunidad. Durante la ocupación inglesa en Escocia bajo la Mancomunidad, varias fortalezas en el estilo de la traza Italiana fueron construidas, como en Ayr, Inverness y Leith.


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text: En la Restauración, el Consejo Privado estableció una fuerza de varios regimientos de infantería y hubo intentos de fundar una milicia nacional basada en el modelo inglés. El ejército permanente fue empleado principalmente en la supresión de rebeliones Covenanter y de guerrillas emprendidas por los Cameronians en el Este. El pikemen perdió importancia a finales del siglo XVII y después de la introducción de la bayoneta desapareció por completo, mientras que los mosquetes de mecha se sustituyeron por flintlocks más confiables. En la víspera de la Revolución Gloriosa el ejército permanente de Escocia tenía unos 3.000 hombres en varios regimientos y otros 268 veteranos en las principales ciudades de guarnición. Después de la Revolución Gloriosa los escoceses fueron llevados a guerras continentales del rey Guillermo II, empezando con la guerra de los Nueve años en Flandes (1689-1697). Los marineros escoceses recibieron protección contra la leva arbitraria de los ejércitos ingleses, pero durante la segunda mitad del siglo XVII una cuota fija fue cobrada a los burghs costeros para los reclutas de la Royal Navy. Las patrullas de la Marina Real se encontraban en aguas de Escocia, incluso en tiempos de paz. En la Segunda (1665-1667) y la Tercera Guerra Anglo-Neerlandesas (1672-1674) entre 80 y 120 capitanes, tomaron patentes de corso escocesas, haciendo que los corsarios jugaran un papel importante en el conflicto naval. En la década de 1690 una pequeña flota de cinco naves fue establecida por los comerciantes para el Darien Scheme, y una armada profesional fue establecida para la protección del comercio en las aguas locales durante la Guerra de los Nueve años con tres buques de guerra que fueron comprados a los astilleros ingleses en 1696. Después del Acta de la Unión en 1707, estos buques fueron transferidos a la Royal Navy. Durante el Acta de la Unión, el Reino de Escocia tenía un ejército permanente de siete unidades de infantería, dos de caballo y una tropa de horse guards, además de diversos niveles de artillería en los castillos de guarnición en Edimburgo, Dumbarton y Stirling. Como parte del ejército británico, los regimientos escoceses formaron parte de la Guerra de Sucesión Española (1702-1713), la Guerra de la Cuádruple Alianza (1718-1720), las guerras con España (1727-1729) y (1738-1748) y la Guerra de Sucesión española (1740-1748). El primer regimiento oficial en las Tierras Altas que surgió para el ejército británico fue el  Black Watch en 1740, pero el crecimiento de los regimientos en las Tierras Altras se retrasó por la Rebelión Jacobita de 1745. La mayor parte de los ejércitos jacobitas se componían de highlanders, sirviendo a regimientos de los clanes. Los señores de los clanes formaban las primeras filas de la unidad y estaban mejor armados que sus inquilinos pobres, quienes constituían la mayor parte del regimiento. Debido a que servían en las primeras filas, los señores sufrieron más bajas que los miembros de un clan común. Los Jacobitas iniciaron las campañas mal armados, pero las armas tendieron a ser más convencionales, a medida que las campañas progresaban.


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text: Los Reformadores Protestantes compartían la preocupación humanista de la ampliación de la educación, con el deseo de un pueblo devoto, sustituyendo el objetivo de tener ciudadanos educados. En 1560 el Primer Libro de Disciplina ("First Book of Discipline") estableció un plan para tener una escuela en cada parroquia, pero esto resultó económicamente imposible. En los burghs Scots las antiguas escuelas se mantuvieron, con las escuelas de canto y una serie de nuevas fundaciones convirtiéndose en escuelas de gramática o escuelas parroquiales ordinarias. Las escuelas fueron apoyadas por una combinación de fondos Kirk, de contribuciones de los herederos o de los consejos locales y de padres de burghs Scots que podían pagar. Estas eran inspeccionadas por las sesiones de Kirk, que analizaban la calidad de la enseñanza y la pureza doctrinal. También hubo un gran número de escuelas no reguladas, llamadas "adventure schools", que a veces cumplían las necesidades locales y tomaban a los alumnos fuera de las escuelas oficiales. Fuera de las escuelas Burgh, los maestros combinaban a menudo su posición con otro empleo, en particular en puestos de menor importancia dentro de la iglesia, como secretarios. En su mejor momento, el plan de estudios incluía el catecismo, latín, francés, literatura clásica y  deportes.


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text: En 1616, un Acta del Consejo Privado ordenó a todas las parroquias establecer una escuela "donde los recursos básicos deberían tenerse", y cuando el Parlamento de Escocia ratificó esto con el Acta de Educación de 1633, se introdujo un impuesto sobre los propietarios locales para proporcionar las dotaciones necesarias. Una brecha que permitía la evasión de este impuesto se cerró en el Acta de Educación de 1646, que estableció una base institucional sólida para las escuelas en principios Covenanter. A pesar de que la Restauración llevó a una reversión a la posición del Acta de 1633, en 1696 una nueva legislación restauró las disposiciones del Acta de 1646, junto con los medios de aplicación "más adecuados para la edad". No fue hasta finales del siglo XVII que se produjo una red prácticamente completa de escuelas parroquiales en las Tierras Bajas, y en las Tierras Altas la educación básica todavía era deficiente en muchas áreas antes de la aprobación del Acta de Educación de 1696, que sería la base de administración del sistema hasta 1873. En las comunidades rurales este Acta obligó a los herederos locales a proporcionar una lugar para servir como escuela y a pagar el salario de un maestro de escuela, mientras que los ministros y presbiterios locales supervisaban la calidad de la educación. En muchas ciudades de Escocia, escuelas Burgh fueron operadas por los consejos locales. En las Tierras Altas, debido a problemas de distancia y aislamiento físico, la mayoría de la gente hablaba gaélico, que pocos maestros y ministros podían entender. Aquí las escuelas parroquiales del Kirk se complementaban con la Society for Promoting Christian Knowledge, establecida en 1709. Su objetivo era enseñar el idioma inglés y acabar con el catolicismo asociado con el Jacobismo rebelde. Aunque las escuelas de la Sociedad Gaélica finalmente enseñaron la Biblia en gaélico, el efecto general fue la contribución a la erosión de la cultura highland.


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text: Después de la Reforma, las universidades de Escocia fueron sometidos a una serie de reformas asociadas con Andrew Melville, quien regresó de Ginebra para convertirse en rector de la Universidad de Glasgow en 1574. Un distinguido lingüista, filósofo y poeta, que se había formado en París y estudió derecho en Poitiers, antes de trasladarse a Ginebra y desarrollar un interés en la teología protestante. Bajo la influencia del anti aristotélico Pierre Ramus, Melville puso énfasis en la lógica simplificada, en lenguas elevadas y en ciencias de la misma condición que la filosofía, permitiendo que ideas aceptadas en todas las áreas fueran cuestionadas. Introdujo nuevas profesores especializados, en sustitución del sistema "regenting", donde un tutor llevaba a los estudiantes a través del plan de estudios de las artes. La metafísica se abandonó y el griego se hizp obligatorio en el primer año, seguido por el arameo, siríaco y el hebreo, lanzando una nueva moda de idiomas antiguos y bíblicos. Glasgow, probablemente, había estado disminuyendo como universidad antes de su llegada, pero ahora los estudiantes comenzaban a llegar en gran número. Ayudó en la reconstrucción de la Universidad de Marischal, en Aberdeen, y por lo que había hecho en Glasgow, fue nombrado Director del Colegio de Santa María, en St. Andrews, en 1580. El resultado fue la revitalización de todas las universidades escocesas, que ahora ofrecían calidad educativa igual a la ofrecida en cualquier parte de Europa.


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text: Después de las agitaciones religiosas y políticas del siglo XVII, las universidades se recuperaron con un plan de estudios basado en la lectura, que abrazaba a la economía y la ciencia, y ofrecía una educación liberal de alta calidad para los hijos de la nobleza y la alta burguesía. Esto ayudó a convertirse en uno de los principales centros de educación médico y puso a Escocia a la vanguardia del pensamiento ilustrado. Figuras clave de la Ilustración escocesa que había dejado su marca antes de mediados del siglo XVIII incluyen a Francis Hutcheson (1694–1746), quien era profesor de filosofía moral en Glasgow. Él fue un vínculo importante entre las ideas de Shaftesbury y la futura escuela de "Scottish Common Sense Realism". Colin Maclaurin (1698–1746) fue catedrático de matemáticas a la edad de 19 en el Marischal College, Universidad de Aberdeen, y era el principal matemático británico de su época. Tal vez la figura intelectual más importante de esta época en Escocia fue David Hume (1711–76) cuyo "Treatise on Human Nature" (1738) y "Essays, Moral and Political" (1741) ayudaron a delinear los parámetros del empirismo filosófico y escepticismo. Y él sería fuertemente influyente en las figuras posteriores de la Ilustración, entre ellos Adam Smith, Immanuel Kant and Jeremy Bentham.


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text: Para el período moderno, el gaélico había estado en declive geográfico durante tres siglos y habían comenzado a ser una lengua de segunda clase y de uso limitado para las Highlands y las Islas. Poco a poco fue siendo sustituido por el Middle Scott, que se convirtió en el idioma de la nobleza y de la mayoría de población. Este se derivó sustancialmente del Inglés Antiguo, del gaélico y de influencias francesas. Se llamaba "Inglyshe" y era muy parecido a la lengua hablada en el norte de Inglaterra, pero en el siglo XVI se establecieron normas ortográficas y literarias, en gran medida independientes a las que se hicieron en Inglaterra. Desde mediados del siglo XVI, el escocés escrito fue cada vez más influenciados por el desarrollo del inglés estándar del sur de Inglaterra, debido a las interacciones reales y políticas con Inglaterra. Con la creciente influencia y disponibilidad de libros impresos en Inglaterra, la mayoría de la escritura en Escocia llegaba a ser hecha como la moda inglesa. A diferencia de muchos de sus predecesores, James VI despreciaba la cultura gaélica. Habiendo ensalzado las virtudes de las "Poesie" escocesa, después de su acceso al trono inglés, favoreció cada vez más la lengua del sur de Inglaterra. En 1611 la Kirk adoptó la Versión Bíblica Autorizada del Rey Jacobo. En 1617, los intérpretes no fueron más necesitados en los puertos de Londres porque los escoceses e ingleses eran "no tan diferentes, ahora se podían entender el uno al otro". Jenny Wormald, describe a Jacobo como el creador de un "sistema de tres niveles, con el gaélico en la parte inferior y en la parte superior el inglés".


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text: Después de la Unión en 1707 y el cambio del poder político a Inglaterra, el uso del escocés fue desalentado por muchos en la autoridad y la educación, así como la noción de ser escocés. Muchos líderes Scots de la época, tales como David Hume, consideraban a los  británicos del norte mejores que los escoceses. Trataron de librarse de su escocés, en un intento de establecer al inglés estándar como lengua oficial de la recién formada Unión. Muchos Scots acomodados aprendieron inglés a través de las actividades de aquellos como Thomas Sheridan, que en 1761 dio a una serie de conferencias sobre la elocución Inglesa. Cobrando una guinea a la vez (alrededor de £100 en dinero actual), la coferencias fueron atendidas por más de 300 hombres, y haciendo a Sherinda un freeman de la ciudad de Edimburgo. Después de esto, algunos de los intelectuales de la ciudad formaron la "Select Society for Promoting the Reading and Speaking of the English Language in Scotland". Sin embargo, los Scots mantuvieron la lengua vernácula de muchas comunidades rurales y del creciente número de la clase trabajadora urbana escocesa.


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text: Como patrón de los poetas y autores Jacobo V apoyó a William Stewart y John Bellenden, quien tradujo la "History of Scotland," compilada en 1527 por Hector Boece, en verso y prosa. Sir David Lindsay of the Mount el Lord Lyon, jefe de la Lyon Court y diplomático, fue un prolífico poeta. Produjo un interludio en el Palacio de Linlithgow pensado para ser una versión de su obra de teatro "Thrie Estaitis" en 1540. Jacobo también atrajo la atención de autores internacionales. Cuando se casó con María de Guisa, Giovanni Ferrerio, un académico italiano que había estado en Abbey Kinloss en Escocia, dedicó a la pareja una nueva edición de su obra, "On the true significance of comets against the vanity of astrologers". Al igual que Enrique VIII, Jacobo empleó a muchos artesanos extranjeros y sabios para mejorar el prestigio del Renacimiento en su país.


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text: En la década de 1580 y 1590 Jacobo VI promovió la literatura de su país de nacimiento. Su tratado, "Some Rules and Cautions to be Observed and Eschewed in Scottish Prosody", fue publicado en 1584 cuando tenía 18 años, era a la vez un manual poético y una descripción de la tradición poética en su lengua materna, escocés, al cual él aplica principios del Renacimiento. También hizo una disposición legal para reformar y promover la enseñanza de la música, al ver a los dos en conexión. Se convirtió en patrono y miembro de un amplio círculo de poetas y músicos de la corte jacobina de Escocia, la Castalian Band, la cual incluía entre otros a William Fowler y Alexander Montgomerie, siendo esta último uno de los favoritas del rey. A finales de 1590, su defensa a la tradición escocesa nativa era hasta cierto punto difundida por la posibilidad de heredar el trono inglés, y algunos poetas cortesanos que siguieron al Rey a Londres después de 1603, como William Alexander, comenzaron a usar el inglés en su language escrito. El característico rol de Jacobo como participante activo literario y patrón en el tribunal escocés logró hacerlo una figura que definió la poesía y el drama del Renacimiento Inglés, que alcanzaría un pináculo de logros en su reinado, pero su patrocinio para el alto estilo en su tradición escocesa en gran medida se marginó.


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text: Este fue el período en que la balada surgió como una forma escrita significativa en Escocia. Algunas baladas pueden remontarse a la Edad Media tardía, las cuales hacen frente a eventos y personas que se remonta hasta el siglo XIII, entre ellos "Sir Patrick Spens" y "Thomas the Rhymer", pero no se sabe si existieron hasta el siglo XVIII. Probablemente fueron compuestas y transmitidas oralmente y solo comenzaron a ser escritas e impresas como broadsides o como chapbook, después siendo grabadas y escritas en los libros por coleccionistas como Robert Burns y Walter Scott. Desde el siglo XVII fueron utilizadas como una forma literaria por autores como Robert Sempill (c. 1595-c. 1665), Lady Elizabeth Wardlaw (1627–1727) y Lady Grizel Baillie (1645–1746). Allan Ramsay (1686–1758) sentó las bases para despertar mayor interés por la vieja literatura escocesa, así como liderear la poesía pastoril, ayudando a desarrollar la Habbie Stanza como forma poética.


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text: El compositor escocés más sobresaliente durante la primera mitad del siglo XVI fue Robert Carver (c. 1488-1558), un canónigo de la Abadía de Scone. Su música polifónica compleja solo podía haber sido realizada por un coro grande y altamente capacitado como el que se empleaba en la Capilla Real. Jacobo V fue también patrón de figuras como David Peebles (1510-1579), cuya obra más conocida "Si quis diligit me" (texto de Juan 14:23), es un motete a cuatro voces. Estos fueron solo dos de los muchos compositores consumados durante esta época, cuyos trabajos en gran medida solo han sobrevivido probablemente en fragmentos. En esta época Escocia siguió la tendencia del acompañamiento instrumental en las cortes renacentistas. Jacobo V, además de ser un patrocinador importante de la música sagrada, tocaba del laúd con talento e introdujo la chanson francesa y consortes de violas a su corte, aunque casi nada de esta música secular de cámara sobrevive.


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text: La Reforma tuvo un impacto severo en la música de iglesia. Las escuelas de canto de las abadías, catedrales y colegiatas se cerraron, los coros se disolvieron, los libros de música y manuscritos fueron destruidos y los órganos fueron extraídos de las iglesias. El luteranismo que influyó en la temprana Reforma Escocesa intentó adaptar las tradiciones musicales católicas en el culto, haciendo referencias en himnos latinos y canciones vernáculas. El producto más importante de esta tradición en Escocia fue "The Gude and Godlie Ballatis", que eran sátiras espirituales de baladas populares compuestas por los hermanos James, John y Robert Wedderburn. Nunca fueron adoptadas por la iglesia, que no obstante, siguieron siendo populares y fueron reimpresas desde la década de 1540 hasta la década de 1620. Más tarde, el calvinismo que llegó a dominar la reforma escocesa fue mucho más hostil a la tradición musical católica y la música popular, poniendo énfasis en lo bíblico, en lo que significaban los Salmos. El Scottish Psalter de 1564 fue comisionado por la Asamblea de la Iglesia. Se basó en el trabajo del músico francés Clément Marot, en las contribuciones de Calvino al salterio de Estrasburgo de 1529 y a escritores ingleses, sobre todo a la edición de 1561 del salterio producido por William Whittingham para la congregación inglesa en Ginebra. La intención era producir melodías individuales para cada salmo, pero de 150 salmos, solo 105 tuvieron melodías adecuadas en el siglo XVII. Melodías comunes, que podrían utilizarse para salmos con la misma métrcia, se hicieron más frecuentes. La necesidad de simplicidad para las congregaciones enteras que cantaban estos salmos, a diferencia de los coros entrenados que habían cantado muchas partes de cantos polifónicos, llevó a que la mayoría de las composiciones de la iglesia se limitaran a ajustes homofónicos. Hay pruebas de que la polifonía sobrevivió y fue incorporada a las ediciones del Salterio de 1625, pero por lo general la congregación cantaba la melodía, mientras que los cantantes más entrenados lo hacían como el contra-tenor, los agudos y las partes de bajo.


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text: El regreso de María de Francia en 1561 para comenzar su reinado personal, y su posición como católica, dio una nueva oportunidad de vida para el coro de la Capilla Real escocesa, pero la destrucción de los órganos de las iglesias de Escocia significó que la instrumentación para acompañar la masa tuvo que ser sustituida por bandas de músicos con trompetas, tambores, pífanos, gaitas y tamboriles. Al igual que su padre, María tocaba el laúd, el virginal y (a diferencia de su padre) era una buena cantante. Llevó influencias musicales francesas con ella, empleando laudistas e intérpretes de viola en su hogar. Jacob VI fue un importante mecenas de las artes en general. Hizo disposiciones legales para reformar y promover la enseñanza de la música, intentando revivir las escuelas de cantos de los burghs desde 1579. Reconstruyó la Capilla Real en Stirling en 1594 y el coro se utilizó para ocasiones de estado como el bautismo de su hijo Enrique. Siguió la tradición de emplear laudistas para su entretenimiento privado, al igual que para otros miembros de su familia. Cuando se fue al sur para tomar el trono de Inglaterra en 1603 como Jacobo I, quitó una de las principales fuentes de patrocinio en Escocia. La Capilla Real de Escocia ahora se utilizaría solo para visitas de estado ocasionales, comenzando a caer en mal estado, y el tribunal de Westminster sería la única fuente importante de patrocinio real musical.


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text: La tradición popular secular de música continuó, a pesar de los intentos de la Kirk, sobre todo en las Tierras Bajas, para suprimir el baile y eventos como bodas en las que se tocaban melodías. Un gran número de músicos siguieron tocando, incluyendo el violinista Pattie Birnie y el gaitero Habbie Simpson (1550-1620). En las Tierras Altas del siglo XVII se vio el desarrollo de familias gaiteras, incluyendo los MacCrimmonds, MacArthurs, MacGregor y los Mackay Gairlock. También hay evidencia de la adopción del violín en las Tierras Altas con Martin Martin, el cual se nota en "A Description of the Western Isles of Scotland" (1703). La opresión de la música secular y de bailes comenzó a reducirse entre aproximadamente 1715 y 1725, haciendo que el nivel de actividad musical se reflejara en publicaciones musicales en periódicos y compendios de música como el compendio de versos de Allan Ramsay "The Tea Table Miscellany" (1723) y el "Orpheus Caledonius" (1725) de William Thomson. El estilo italiano de música clásica fue probablemente el primero llevado a Escocia por el violonchelista y compositor italiano Lorenzo Bocchi, que viajó a Escocia en la década de 1720, introduciendo el violonchelo al país y después desarrollando composiciones para canciones Scots en las Tierras Bajas. Él posiblemente trabajó en la primera Scottish Opera, el pastoral The Gentle Shepherd, con libreto de Allan Ramsay.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: James V se encontró con la versión francesa del edificio renacentista mientras visitaba para su matrimonio a Madeleine de Valois en 1536 y su segundo matrimonio con María de Guisa pudieron haber surgido conexiones e influencias a largo plazo. El trabajo de su reinado en gran medida tuvo en cuenta el estilo insular adoptado en Inglaterra por Enrique VIII, además Jacobo adoptó formas que eran europeas, iniciando con el amplio trabajo en Linlithgow, la primera residencia real escocesa que se describe como un palacio. Este fue seguido por las reconstrucciones de los Palacios de Holyrood y Falkland y los Castillo de Stirling y Edimburgo, descritos como "algunos de los mejores ejemplos de la arquitectura renacentista en Gran Bretaña". En lugar de copiar las formas continentales, la mayoría de la arquitectura escocesa combinó algunos elementos de estos estilos con patrones tradicionales de la zona, adaptándolos con estilos escoceses y materiales (en particular, la piedra y el harl). El trabajo emprendido por Jacobo VI demostró continuas influencias renacentistas, como en la Capilla Real de Stirling, la cual tiene una entrada clásica construida en 1594 y en el Norht Wing de Linlithgow, construido en 1618, que usa frontones clásicos. Temas similares pueden ser vistos en las casas privadas de los aristócratas, como el Mar's Wark, en Stirling (c. 1570) y el Crichton Castle, construido por el Earl de Bothwell en la década de 1580.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: El estilo único de las grandes casas privadas en Escocia, más tarde conocido como Baronial Scots, ha sido localizado en origen hasta el período de la década de 1560. Este estilo mantiene muchas de las características de los altos castillos medievales amurallados y puede haber sido influenciado por los "masons" franceses que llegaron a Escocia para trabajar en los palacios reales. El estilo se basó en las "tower houses" y peel towers, que habían sido construidas por lords locales desde el siglo XIV, particularmente en las fronteras. Estas abandonaron los muros defensivos usados por un refugio fortificado, los cuales fueron diseñado para durar más a una incursión que a un asedio sostenido. Usualmente tiene tres pisos están generalmente coronados por un pretil, proyectándose sobre ménsulas y continuando con garitas circulares en cada esquina. Las nuevas casas conservan muchas de estas características externas, pero con una planta más grande, clásicamente en forma de Z de un bloque rectangular con torres, como en el Colliston Castle (1583) y el Claypotts Castle (1569–88). Fue particularmente influyente la obra de William Wallace, maestro masón del Rey desde 1617 hasta su muerte en 1631. Él trabajó en la reconstrucción del colapsado North Range de Linlithgow desde 1618, en la Winton House para George Seton, tercer Earl de Winton y comenzó a trabajar en el hospital de la Universidad Heriot, en Edimburgo. Adoptó un estilo distintivo que aplicaba elementos de la fortificación escocesa y de influencias flamencas a las plantas renacentistas como la utilizada en el Château d'Ancy-le-Franc. Este estilo se puede ver en las casas señoriaes construidas en el Castillo Caerlaverlock (1620), en el Moray House (1628) y en el Castillo de Drumlanrig (1675-1689), y fue muy influyente hasta que el estilo baronial dio paso a las formas inglesas más grandiosas relacionadas con Inigo Jones a finales del siglo XVI.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: Los calvinistas rechazaron la ornamentación en los lugares de culto, ya que no considereban necesarios edificios elaborados para el ritual, lo que resultó en la destrucción generalizada de mobiliarios de la iglesia medieval, adornos y decoraciones. Había una necesidad de adaptar y construir nuevas iglesias adecuadas para los servicios reformados, poniendo especialmente al púlpito y la predicación en el centro del culto. Muchos de los primeros edificios fueron rectángulares, un estilo que siguió siendo construido en el siglo XVII. Una variación de la iglesia rectangular que se desarrolló en Escocia después de la Reforma fue la iglesia con una planta en forma de "T", utilizada a menudo para adaptar las iglesias existentes, permitiendo aumentar el número máximo de feligreses cerca del púlpito. En el siglo XVII se utilizó una planta en forma de "T" para iglesias como Cawdor (1619) y Fenwick (1643). En la mayoría de los casos uno de los brazos de la cruz estaban cerrado para el uso como nave lateral para un Laird, teniendo como significado que en efecto la iglesia tenía una planta en forma de "T".


title: Escocia en la Edad Moderna

text: Durante la época de las guerras civiles y de la Mancomunidad, la construcción en Escocia se limitó en gran medida a la arquitectura militar. Después de la restauración, la construcción a gran escala comenzó de nuevo, a menudo incorporando ideas más amplias del clasicismo. Sir William Bruce ( 1630-1710), fue la figura clave en la introducción del estilo Palladio a Escocia, siguiendo los principios del arquitecto veneciano Andrea Palladio (1508-1580). William construyó y remodeló casas de campo, incluyendo el Thirlestane Castle y la Prestonfield House. Entre su obra más importante está su propia mansión Palladina, la Casa Kinross.   Como el "Surveyor and Overseer of the Royal Works", él emprendió la reconstrucción del Palacio Real de Holyroodhouse en la década de 1670, dando al palacio su aspecto actual. James Smith trabajó como masón en la reconstrucción del Holyrood Palace. Con su suegro, el maestro masón Robert Mylne, Smith trabajó en el Caroline Park de Edimburgo (1685), y en el Castillo de Drumlanrig (1680's). Las casas de campo de Smith siguieron el patrón establecido por William Bruce, con techos a cuatro aguas (hipped) y los frentes de frontón, en un estilo Palladio sencillo pero atractivo. Después de que el Acta de la Unión prosperó, en Escocia crecientemente se condujo a una avalancha de construcciones nuevas, tanto públicas como privadas. William Adam (1689-1748), fue el principal arquitecto de su época en Escocia, diseñando y construyendo numerosas casas de campo y edificios públicos. Su individual y exuberante estilo se basó en el estilo Palladio, pero con detalles barrocos inspirados por Vanbrugh y la arquitectura Continental.


title: Escocia en la Edad Moderna

text: Maderas talladas, pinturas de paredes y tapices sugieren la riqueza del arte real del siglo XVI. En el Castillo Stirling existen tallados de piedra en el palacio real desde el reinado de Jacobo V fueron tomados de patrones alemanes y además están los retratos tallados en roble de la "King's Presence Chamber", conocidos como los "Stirling Heads", algunos de los cuales incluyen figuras clásicas, contemporáneas y bíblicas. El arte eclesiástico de Escocia sufrió, como resultado de la Reforma iconoclasia, la pérdida total de vidrieras medievales, esculturas religiosas y pinturas. La pérdida paralela del mecenazgo eclesiástico creó una crisis para los artesanos y artistas nativos, quienes regresaron a clientes seculares. Un resultado de esto fue el florecimiento de la pintura escocesa Renacentista de techos y paredes, con un gran número de casas particulares de burgueses, lairds y lords siendo pintadas con patrones y escenas altamente detalladas, de las cuales más de cien ejemplos sobreviven. Estos incluyen el techo a Prestongrange, llevado a cabo en 1581 por Mark Kerr, Commendator de Newbattle y la extensa galería en la Pinkie House, pintada para Alexander Seaton, conde de Dunfermline en 1621. Estos se llevaron a cabo por artistas escoceses no identificados, quienes utilizaron libros de patrones continentales que a menudo condujeron a la incorporación del humanismo moral y simbolismo filosóficos, con elementos que evocan a la heraldía, la piedad, los mitos clásicos y a las alegorías. El tradicional retrato pictórico real en Escocia, probablemente, fue interrumpido por las minorías y las regencias sufridas durante gran parte del siglo XVI, pero comenzó a florecer después de la Reforma. Había retratos anónimos de individuos importantes, entre ellos el conde de Bothwell (1556) y George, Quinto Earl de Seaton (c. 1570). Jacobo VI empleaba dos artistas flamencos para sus retratos, Arnold Bronckorst a principios de la década de 1580 y Adrian Vanson entre 1584 y 1602, quienes nos han dejado un registro visual del rey y de las principales figuras de la corte. El primer artista nativo significativo fue George Jamesone de Aberdeen (1589 / 90-1644), quien se convirtió en uno de los retratistas más exitosos en la época de Carlos I, además entrenó al artista barroco John Michael Wright (1617-94). Muchos pintores de la primera parte del siglo XVIII permanecieron en gran parte como artesanos, como los miembros de la familia Norie, James (1684-1757) y sus hijos, quienes pintaron las casas de la nobleza con paisajes escoceses que eran pastiches de paisajes italianos y holandeses.


title: Lago de Puigcerdá

text: El lago de Puigcerdá es un estanque artificial español situado en la parte noroeste del municipio de Puigcerdá, comarca de la Baja Cerdaña, provincia de Gerona, Cataluña. Es uno de los lugares más reconocidos de la población.


title: Lago de Puigcerdá

text: Las primeras noticias de la existencia de este lago datan del siglo XIII, concretamente el 2 de diciembre de 1260, tal como lo describe mosén Jaume Martí y Sanjaume en su libro "Dietario de Puigcerdà". En este dietario aparece un documento donde el pavorde de las propiedades de San Miguel de Cuixà en la Cerdaña cede a Arnald de Prat un terreno al lado del estanque. Citando la misma fuente, en la obra "Historia de Puigcerdà" y por las prospecciones arqueológicas llevadas en 1991 por Oriol Mercadal y Jordi Campillo, se encontraron restos arqueológicos de un asentamiento humano datado en el siglo XI (muro de piedra, pavimento rústico, restos de cerámica, una herradura de mula) que podría haber perdurado hasta el siglo XIII. Se podría afirmar pues, que la construcción del estanque se llevó a cabo entre los años 1200 y 1260.


title: Lago de Puigcerdá

text: El suministro de agua del lago proviene del río Querol que es llevada hasta Puigcerdá mediante una acequia artificial.


title: Lago de Puigcerdá

text: Los aprovechamientos que se derivaban del lago eran explotados por el Ayuntamiento o Consulado, el cual tenía la potestad de arrendarlo a una persona o entidad. Esta se hacía cargo de los beneficios de la explotación pero también de las obligaciones que conllevaba. La duración aproximada de este arrendamiento era de cinco años prorrogables.


title: Lago de Puigcerdá

text: Entre las obligaciones más importantes del arrendatario, estaban las de mantenimiento y conservación de las paredes del estanque, su limpieza y la plantación de árboles a su alrededor con las especies que el ayuntamiento determinara.


title: Lago de Puigcerdá

text: El arrendamiento por parte de particulares o entidades se prolongó en el tiempo hasta 1990, fecha donde la explotación pasó al Patronato Municipal de Turismo de Puigcerdá.


title: Lago de Puigcerdá

text: La gran reserva de agua que representa el estanque por Puigcerdá, le ha reportado grandes beneficios a lo largo de toda su historia.


title: Lago de Puigcerdá

text: El agua del estanque ha sido aprovechada para la extinción de incendios, a través de diferentes canales que se construyeron a lo largo del tiempo. Un ejemplo es la ordenación municipal del libro de actas de 1342 - 1345, donde dice ""Que el agua del estanque sea conducida por un riego o acequia hasta el barrio judío y hasta la casa de un tal Reguat, distribuyéndose desde allí por la calle Querol y otras calles principales de la villa, obra que se tenía que pagar a mitades entre el Común y los vecinos de las calles"”.


title: Lago de Puigcerdá

text: También se ha utilizado el agua del estanque para la limpieza, vía riegos o alcantarillado, para arrastrar o derretir la nieve de las calles, pero su función más importante ha sido el aprovechamiento para la irrigación de los campos que circunden el municipio. También ha sido utilizada como reserva de agua potable, ya sea de forma directa o bien por filtraciones en pozos y fuentes.


title: Lago de Puigcerdá

text: Cabe destacar la existencia de unos lavaderos en el estanque que fueron trasladados a 1895 al callejón del estanque, hoy conocido como calle Cassi.


title: Lago de Puigcerdá

text: Otro aprovechamiento importante del estanque a lo largo de su historia ha sido la pesca. Es por este motivo que ya desde el siglo XV se tienen noticias de su regulación y ordenanzas que regulaban los períodos de pesca, las artes para llevarla a cabo y las sanciones para todos aquellos que no las cumplieran.


title: Lago de Puigcerdá

text: ""Item mana tant als de dins com als de fora, que no hi haie negú qui d’esta hora avant gose pescar en los stanys de la vila de Puygcerdà, ni rigueres d’aquell, ab bòlix, teles, bertrols, ne ab negun altre articifi sens llicència dels cònsols o de “Mastassph” sots pena de seixanta sous e de perdre lo peix e los artificis ab que pescaran, per cascuna vegada, sens tota mercé”" (Fuente: Archivo Histórico Comarcal. Pliego del estanque. Fondo Municipal de Puigcerdà.)


title: Lago de Puigcerdá

text: "“De orden del Illtre. D. Miquel Álvarez de Sotomayor, Gobernador Militar y político de la Plassa y Villa de Puigcerdà y su partido, insiguiendo ocuerdo del Illtre Ayuntamiento de la misma: Se dize y manda que ninguna persona de qualquier localidad y condición que sea, no se atreva de día y de noche a pescar en el estanque de esta vill a menos los que tienen permiso y concesión del Illtre. Ayuntamiento por contrata, baxo la pena a los contraventores de quinze libras de multa aplicaderas según Reales ordenanzas y seis días de càrcel. Puigcerdà y octubre de 1781”" (Fuente: Archivo Histórico Comarcal. Pliego del estanque. Fondo Municipal de Puigcerdà.)


title: Lago de Puigcerdá

text: El arrendatario del lago tenía la obligación de vender el pescado a los aldeanos y solamente podía venderlo fuera una vez abastecida la población. Los precios también estaban regulados por ordenanzas.


title: Lago de Puigcerdá

text: La variedad de peces ha ido variando según los tiempos. En 1781 ya se tiene constancia de la existencia de truchas, bagres, anguilas y barbos. La introducción de la carpa se llevó a cabo cerca en 1894 gracias a José Clausolles y su informe titulado ""Mi informe sobre el propósito de aprovechar las aguas del estanque de Puigcerdà para la explotación de la piscicultura"", donde relata que este tipo de pescado era el más adecuado para limpiar y depurar las aguas del lago, ya que se alimentaba de gusanos, insectos y vegetación y que no era carnívoro.


title: Lago de Puigcerdá

text: Para mantener la población piscícola del lago, se han llevado a lo largo de los años diferentes repoblaciones. Se tiene constancia de una llevada a cabo en 1727 y ha sido usual a lo largo del siglo XIX.


title: Lago de Puigcerdá

text: En la actualidad es la Dirección General del Medio Natural de la Generalidad de Cataluña quien se hace cargo de las futuras repoblaciones.


title: Lago de Puigcerdá

text: Hoy en día, si se quiere realizar la práctica de la pesca deportiva dentro del estanque hay que tener la pertinente licencia que da la Oficina Comarcal del DARP en Puigcerdá.


title: Lago de Puigcerdá

text: El hielo del lago se utilizaba para mantener frescos los alimentos. Este se extraía del estanque en bloques rectangulares y se depositaba en el pozo para disponer de ellos en primavera y verano. El citado pozo de hielo o de nieve se construyó hacia 1642 cerca de la fuente del Cúcuru. Desgraciadamente esta fue destruida o enterrada a finales de 1990 para la construcción de un nuevo vial, conocido como Ronda de los Torreons.


title: Lago de Puigcerdá

text: Aunque nunca se llevó a cabo su construcción, el proyecto para el aprovechamiento del agua del lago para producir electricidad se presentó el 3 de marzo de 1895. El proyecto contemplaba hacer una central en la parte baja del ""còrrec del Dagué"" donde llegaría una tubería de hierro que llevaría el agua, aprovechando el fuerte desnivel, permitiendo la producción eléctrica.


title: Lago de Puigcerdá

text: Los arrendamientos del estanque estipulaban que una vez cada veinte y cinco años este debía vaciarse y hacer limpieza del mismo. El lodo que se extraía era vendido o dado como guano para fertilizar los campos.


title: Lago de Puigcerdá

text: Aprovechando la limpieza del lago, también se extraía la arena que el agua arrastraba por la acequia la cual era aprovechada para usos diversos. Se tiene noticia de que en 1787 esta arena se esparció por los caminos del entorno.


title: Lago de Puigcerdá

text: Con la finalización de las guerras carlistas, se inicia en Puigcerdá la llegada de la llamada "colonia veraniega" que daría paso al inicio del turismo en el municipio y en el resto de la comarca. Básicamente estaba conformado por la burguesía acomodada de Barcelona que escogió Puigcerdà como centro turístico de verano. Con el derribo de las murallas y con la puesta en marcha del nuevo plan urbanístico, gracias a la iniciativa del Dr. Andreu (farmacéutico y famoso por sus conocidas pastillas), se empezaron a construir edificaciones de lujo o Villas: Villa Eduardo, Andreu, Paulita, María, Dionisia (del Dr. Bufill), del Reloj, torre Camaló -destruida durante la guerra civil -, Clausolles, entre otras y alrededor del estanque. Esto afectó a los nuevos contratos de arrendamiento, en los que se determinaba que las obras de mejora y mantenimiento tenían que adaptarse para dar un carácter más lúdico y de ocio en el estanque, sobre todo en épocas estivales. La llegada de estos veraneantes promovió la realización de toda una serie de actividades lúdicas y festivas que culminaron en 1886 con "La fiesta nocturna a la veneciana", precursora de la Fiesta del Lago.


title: Lago de Puigcerdá

text: El contrato de arrendamiento de 1884 ya establecía la construcción de un embarcadero con su correspondiente barca, para dar servicio a todas aquellas personas que quisieran disfrutar de un paseo por las aguas del estanque. El Ayuntamiento tenía dos arrendadas a Bartolomé Puig y estipulaba, mediante ordenanza municipal, los precios de su explotación. También estipulaba que todo propietario o vecino del municipio tenía derecho a tener una barca y poder explotarla económicamente previo pago de 5 pesetas al arrendatario. Esta ordenanza perduró hasta la Guerra Civil Española. Pasada la guerra civil, el Ayuntamiento dejó de estipular los precios de las barcas recreativas y en 1943, se fijó la temporada, que se iniciaba el 1 de junio y finalizaba el 15 de octubre. A partir de 1945, se promovió el aumento del número de barcas, así como de otras de pedales y unas canoas a motor, y la instalación de altavoces en el centro del estanque conectados a una gramola. Hay que decir que estas últimas iniciativas no disfrutaron del éxito esperado ni perduraron en el tiempo. Actualmente, el número de barcas y los precios de explotación de las mismas dependen del Patronato Municipal de Turismo de Puigcerdà.


title: Lago de Puigcerdá

text: Como nota curiosa, cabe destacar la representación de Medea de Eurípides a finales de los años cincuenta.


title: Lago de Puigcerdá

text: La práctica del deporte dentro del estanque se podría considerar como marginal, pero se tiene noticia que en 1932, el Club Natación Atlético Barcelona llevó a cabo una exhibición de natación en diversas especialidades y distancias además de un partido de waterpolo. Esta exhibición fue promovida por el Fomento del Turismo y el Ayuntamiento. Actualmente, la única prueba de natación que se lleva a cabo es la carrera de carácter popular en el marco de la Fiesta del Lago.


title: Lago de Puigcerdá

text: Otros deportes, de carácter más competitivo se emprendieron en 1956 con el primer partido de hockey sobre hielo en el municipio y una exhibición de patinaje artístico. El 26 de febrero se enfrentaron los alumnos de la Escuela Pía de Puigcerdá (cuna del que sería más tarde el Club Hielo Puigcerdà) con el Club Alpino de Núria, con victoria de este último por un resultado de 2 a 7. Durante el descanso de este partido se hizo una exhibición de patinaje artístico a cargo de Magda Casany y Joan Casanovas, vecinos de Llivia. De este partido se hizo eco el diario El Mundo Deportivo con un artículo publicado el día siguiente, en la página 6. Posteriormente, estos partidos iniciales de hockey hielo se realizaron en el campo del Sadó, junto al estanque, donde también se construyó una piscina y una pista de tenis. Actualmente el único uso deportivo que registra el estanque son los concursos de pesca, principalmente infantiles, que se llevan a cabo en verano.


title: Lago de Puigcerdá

text: La conservación de los muros, limpieza y conservación del lago ha hecho que a lo largo de su existencia hayan realizado numerosas obras a su alrededor.


title: Lago de Puigcerdá

text: La salubridad de las aguas del lago ha sido una de las preocupaciones más importantes a lo largo del tiempo por los habitantes de Puigcerdà, ya que esta era, como hemos dicho antes, utilizada tanto para el riego de los cultivos como para el consumo humano.


title: Lago de Puigcerdá

text: Se tiene constancia de que en el siglo XVIII, el Ayuntamiento obligó a los propietarios de los campos adyacentes al lago, a hacer desaparecer los charcos que allí se originaron con el fin de acabar con las aguas estancadas y el gran número de ranas y sapos que en ellas había.


title: Lago de Puigcerdá

text: La mejor medida para mantener la salubridad del agua era el vaciado y retirada del lodo del fondo del estanque. Se tienen documentadas los hechos en los años 1726, 1753 1770, 1787, 1797, 1806, 1885, 1908, 1932, 1984 1991 y 2020. Estos vaciados, aparte de la retirada del lodo, eran aprovechados para llevar a cabo el mantenimiento de las paredes del estanque.


title: Lago de Puigcerdá

text: Hoy en día se desconoce la forma y perímetro original del estanque. En el siglo XVII, las representaciones cartográficas lo presentan como un estanque de forma ovalada irregular y con apariencia natural. Es en el siglo XVIII cuando se llevó a cabo el empedramiento de los laterales, ganando volumen y definiendo la forma de hexágono irregular que ha perdurado hasta la última remodelación de 1991 hasta 1992. Cabe destacar que en 1797 Jacinto Descatllar junto con Domingo Martín, José Montellà y Joan Oliva colaboraron económicamente en el levantamiento y refuerzo de las paredes. Entre los años 1930 - 1931 se llevó a cabo la consolidación de tres de las paredes con la colocación de pilares y bovedillas que han perdurado hasta 1984.


title: Lago de Puigcerdá

text: Con el proyecto del arquitecto David Ferrer y promovido por la Dirección General de Arquitectura y Vivienda de la Generalitat de Cataluña, llevado a cabo entre 1991 - 1992, el perímetro del lago ha sufrido la transformación más notable de su historia. Las paredes norte y noreste han entrado hacia el interior, haciendo que sean más redondeadas y den un aspecto más natural, y en la pared sur se ha hecho una pasarela que permite caminar por encima del agua.


title: Lago de Puigcerdá

text: El 21 de marzo de 2014 se inició el vaciado del lago para realizar las últimas obras de mantenimiento y limpieza del estanque, centradas en los cimientos de las pasarelas y del embarcadero.


title: Lago de Puigcerdá

text: Hasta finales del siglo XIX no hubo ninguna isla en el lago. La que se encuentra es artificial y data de 1885 cuando se construyó aprovechando el vaciado del estanque. Su construcción se llevó a cabo con el fin de construir un quiosco en el centro del estanque. A partir de 1930 se convirtió en el refugio de la fauna avícola del lago, cisnes y patos. También se utilizó para instalar el poste donde convergían las hileras del alumbrado. También era utilizada como punto principal de los fuegos artificiales de la Fiesta del Lago. Con la remodelación de 1991- 1992, ésta ha sido descabezada por debajo del nivel del agua y sustituida por otra más cercana al parque y donde se accede por un pequeño puente. En su interior se ubica una edificación destinada a las palomas, cisnes y patos.


title: Lago de Puigcerdá

text: Éste fue construido en 1885 por Bartolomé Puig, sobre la isla artificial y por iniciativa de la sociedad ""La Recreativa"", asociación fundada para mejorar el aspecto del estanque y fomentar el recreo. Este quiosco se construyó de madera y con forma octogonal, con una cúpula de estilo chino, que se convirtió en una atracción para los veraneantes de la época. Finalmente, en 1930 se derribó debido a su deterioro y estado ruinoso.


title: Lago de Puigcerdá

text: En el pliego de condiciones de 1884 (punto tercero) consta ""construir un kiosko en el centro del Estanque que tenga la necesaria solidez y hermoseo, así como la capacidad bastante para contener desahogadamente doce personas por lo menos, sentados alrededor de una mesa; cuya obra ha de quedar terminada dentro de los seis primeros meses de los diez años que corresponde este arriendo"”.


title: Lago de Puigcerdá

text: El primer embarcadero se construyó en la esquina sur del lago de madera, en la confluencia del paseo y la avenida Dr. Piguillem y data del año 1884. En 1932 y debido a su mal estado, se decidió construir uno nuevo de obra, con barandilla columnada y que perduró hasta 1991, año en que fue derribado, para hacer uno nuevo de madera flotante, en el mismo lugar y de acuerdo con el nuevo proyecto urbanístico.


title: Lago de Puigcerdá

text: En cuanto a los miradores, en 1932 se construyeron dos miradores de madera con barandilla, uno al lado de la calle Cassi y otro al lado del edificio de la antigua Academia.


title: Lago de Puigcerdá

text: La primera iluminación se llevó inicialmente para la Fiesta del Lago con farolillos. A finales del siglo XIX, se iluminó el perímetro con faroles de aceite y petróleo y en 1930 se instaló el sistema eléctrico. Éste fue en principio de carácter perimetral ya propuesto por Bonaventura Vernis; aprovechó las obras del campo del Sadò para instalar unas columnas para sostener el cableado y hacer una de radial. Esta iluminación, sin embargo, fue suprimida el mismo año. La iluminación interior se complementaba con unas sencillas farolas situadas en los paseos del lago hasta la remodelación del año 1984, cuando fueron sustituidas por unas más grandes y de hierro fundido, coronadas todas ellas con el escudo de la villa.


title: Lago de Puigcerdá

text: A partir de la utilización del estanque como lugar recreativo y de ocio, aparecieron nuevas construcciones a su alrededor:


title: Lago de Puigcerdá

text: En 1932 fue Benedicto Cotxet quien propuso al Ayuntamiento la construcción y explotación de un quiosco – restaurante, a cambio de cederlo al consistorio al cabo de quince años. Esta iniciativa le fue concedida y éste se situó en la confluencia del Paseo del Estanque con la Avenida del Dr. Piguillem. En 1945, en la entrada del Parque Schierbeck, se concedió una licencia a José Clerch y Cayrol para construir un establecimiento para la venta de recuerdos de Puigcerdà. Posteriormente, en 1946, se construyeron dos quioscos para la venta de recuerdos y fotografía frente al embarcadero. Con el tiempo, uno de estos quioscos se convirtió en bar, con el correspondiente permiso de terraza. Estos dos últimos establecimientos fueron derribados y repuestos según los diseños arquitectónicos de la última remodelación de 1991-92.


title: Lago de Puigcerdá

text: Ésta data de 1967 y era un cobertizo situado junto al bar y el quiosco de recuerdos. En este lugar se podía alquilar una vuelta en burro por el perímetro del lago y el Parque Shierbeck. Finalmente, debido a las quejas por los malos olores que esta actividad provocaba y por la dejadez del mismo, se suprimió esta actividad.


title: Lago de Puigcerdá

text: Sin embargo, con la última remodelación del año 1991-92, se volvió a construir un nuevo cubierto, mucho más grande, y se decidió darle otra utilidad, ubicando en ella el servicio del Bibliollac. Este servicio, dependiendo de la Biblioteca Condado de Cerdaña, da la oportunidad de disfrutar de un servicio de biblioteca al aire libre, al borde del estanque y dentro del Parque Schierbeck.


title: Lago de Puigcerdá

text: Datan del año 1930 y estaban situados dentro del Parque Shierbeck. Fueron construidos por Guillermo Barnola y Blancher. En un principio se construyeron dos, quedando actualmente solo uno, detrás del bar y donde en 1984 se instalaron unos baños públicos.


title: Lago de Puigcerdá

text: Construida por iniciativa de José Clerch y Cayrol a mediados de los cincuenta, contaba con bancos ambos lados. Con la remodelación de 1991-1992, desapareció, siendo reemplazada por una situada más al norte del Parque Shierbeck.


title: Lago de Puigcerdá

text: El 19 de julio de 1885, por iniciativa de Bartolomé Puig, se construyó un edificio junto al estanque, para albergar unos baños y un salón de café. Posteriormente, este edificio se utilizó para ubicar la Academia Mont-Cerdá y años más tarde la Escuela de Formación Profesional. Actualmente acoge una parte de la guardería de Puigcerdà.


title: Lago de Puigcerdá

text: Con la remodelación de 1991-92 se sacó una gran secuoya situada en la plaza del estanque y se sustituyó por un surtidor de agua con su correspondiente cascada escalonada en dirección al estanque, por el paseo central. La cascada, sin embargo, fue sacada, y solo queda el surtidor.


title: Valwo

text: Valwo fue un parque zoológico ubicado en el término municipal de Matapozuelos, provincia de Valladolid, España. El parque, con 50 hectáreas, abrió en el año 1982, siendo el único parque zoológico de tales características que ha existido en la comunidad autónoma de Castilla y León. En 1999 el parque fue adquirido por Parques Reunidos y adquirió su denominación actual. Finalmente en 2007, se cerró, trasladando a todos los animales a otros zoos.


title: Pithoviridae

text: Pithoviridae es una familia de virus gigantes morfológicamente similares que infectan protistas. Contiene 7 géneros. La primera especie descrita fue "Pithovirus sibericum" en el 2014 después de que un espécimen fuera revivido del permafrost siberiano de 30 000 años de antigüedad. Más adelante nuevos pitovirus han ido apareciendo llegando a describirse 6 géneros adicionales.


title: Gabriel Barceló Oliver

text: Gabriel Barceló Oliver (Felanich, Baleares, 1928) es un empresario español, cofundador y presidente de honor del Grupo Barceló, vicepresidente de la Fundación Barceló y expatrono de la Fundación Turística y Cultural de las Islas Baleares.


title: Liga Concordiense de Fútbol

text: La Liga Concordiense de Fútbol es una afiliada a la Asociación del Fútbol Argentino y a la Federación Entrerriana de Fútbol que agrupa a los clubes pertenecientes al departamento Concordia, provincia de Entre Ríos.


title: Valwo

text: En 1982, bajo la iniciativa del empresario vallisoletano Rafael Alonso, se inicia la actividad de este parque zoológico. El parque, inicialmente conocido simplemente como "Parque Zoológico de Matapozuelos" contaba con 50 hectáreas situadas al lado del río Adaja. Sus instalaciones situadas en pleno pinar lo hicieron ser conocido como un "amplio y curioso zoo". En 1999, la empresa Parques Reunidos, propietaria de otros zoológicos en España como el Zoo de Madrid y Selwo, adquirió el parque, renombrándolo a Valwo. En 2007, la empresa Parques Reunidos decidió cerrar el parque argumentando la escasa rentabilidad.


title: Pithoviridae

text: El nombre de la familia "Pithoviridae", hace referencia a los grandes contenedores de almacenamiento de la antigua Grecia conocidos como pithoi, fue elegido para describir la nueva familia y el género "Pithovirus". Los pitovirus miden aproximadamente 1,5 μm (1500 nm) de longitud y 0,5 μm (500 nm) de diámetro, lo que lo convierte en el virus más grande encontrado hasta ahora. Son un 50% más grande en tamaño que "Pandoravirus", los virus anteriores más grandes conocidos, son más grande que "Ostreococcus", la célula eucariota más pequeña, aunque "Pandoravirus" tiene el genoma viral más grande, que contiene de 1,9 a 2,5 megabases de ADN.


title: Gabriel Barceló Oliver

text: Es, a su vez, presidente honorario de la Confederación de Asociaciones Empresariales de Baleares (CAEB) y de la Sociedad de Garantía Recíproca ISBA. Es presidente de honor de la compañía Rey-Sol, editora del periódico El Mundo - El Día de Baleares. En 2003 ingresó en el “Hall of Fame” de la British Travel Industry.


title: Liga Concordiense de Fútbol

text: La liga fue fundada el 13 de septiembre de 1926, siendo los clubes fundadores: Victoria, Libertad, y Wanderer's.