title: Jesús Alfaro Ligero

text: En verano de 2016, firma con el Fútbol Club Barcelona "B", con el que ascendería de categoría al término de la temporada 2016-17. En la temporada 2017-18, se convertiría en uno de los capitanes del equipo del filial culé para jugar en la Liga 123.


title: Jesús Alfaro Ligero

text: En la temporada 2018-19, llega como cedido al Real Murcia CF de la Segunda División B, pero en el mercado de invierno, rescinde su contrato y firma por el Hércules CF de la misma categoría, como cedido por el Real Zaragoza hasta el final de la temporada.


title: Jesús Alfaro Ligero

text: En verano de 2019, firma en propiedad con el Hércules CF de la Segunda División B, donde jugaría durante dos más.


title: Jesús Alfaro Ligero

text: Durante la temporada 2020-21, en las filas del equipo alicantino disputó 22 encuentros y 1.147 minutos.


title: Pío Collivadino

text: Pío Collivadino (Buenos Aires, 20 de agosto de 1869 - Buenos Aires, 26 de agosto de 1945) fue un pintor grabador y escenógrafo argentino. Fue nombrado miembro de número de la Academia Nacional de Bellas Artes.


title: Pío Collivadino

text: Estudió dibujo en la sociedad cultural ítalo-argentina, "Societá Nazionale de Buenos Aires". En 1889 viajó a Roma donde en 1891, fue aceptado en la "Accademia di San Luca", la Academia Nacional de Bellas Artes, egresando de dicha institución siete años después. Allí fue entrenado por Cesare Mariani y colaboró en los frescos decorativos de la Corte Constitucional de Italia.


title: Pío Collivadino

text: En 1896 regresó a Argentina y se hizo conocido por sus litografías románticas. Asistió a tres exposiciones internacionales en Venecia, de 1903 a 1907, donde su cuadro "La hora del almuerzo" (1903) ganó una medalla de oro. También estuvo en la Exposición Universal de San Luis (1904), en Estados Unidos, donde obtuvo una medalla de oro y una de plata.


title: Pío Collivadino

text: Esto lo animó a la transición al post-impresionismo, un género que no había encontrado todavía condiciones favorables entre los cánones del arte argentino y se incorporó al Grupo Nexus. Ha sido considerado el más cosmopolita del grupo, dirigido por los pintores Fernando Fader y el escultor Rogelio Yrurtia. Fue también el que mayor atención dedicó al contraste entre el Buenos Aires tradicional y la modernidad que venía a cambiar todo.


title: Pío Collivadino

text: Honrado con la Orden de la Corona de Italia en 1905, Collivadino se convirtió en miembro honorario de la Academia de Brera, en Milán.


title: Pío Collivadino

text: Sin embargo, Collivadino siguió siendo requerido en Argentina y participó en numerosos jurados de arte. Fue nombrado Director de la Academia de Bellas Artes en 1908, y fue destacado en la Exposición Internacional del Centenario, en 1910. Los años siguientes fueron testigos de la creación de las obras más conocidas de Collivadino, como "Usinas" (1914).


title: Pío Collivadino

text: Collivadino creó su propio teatro llamado “La Higuerita”. Tuvo a su cargo la dirección escenográfica en el famoso Teatro Colón y fue presidente del directorio del mismo.


title: Pío Collivadino

text: Siguió siendo director de la Academia Nacional de Bellas Artes, donde enseñó hasta su jubilación en 1935, siendo algunos de sus alumnos Lino Enea Spilimbergo, Miguel Victorica, Raquel Forner, Héctor Basaldúa y Benito Quinquela Martín.


title: Pío Collivadino

text: Ayudó a organizar la Escuela Nacional de Bellas Artes Prilidiano Pueyrredón en 1939 y el Museo de Calcos y Escultura comparada en 1941. Fue director de la Escuela Prilidiano Pueyrredón hasta 1944, cuando fue obligado a retirarse por el nuevo gobierno militar del general Pedro Pablo Ramírez (cuya política cultural era hostil a las influencias europeas y favorable a lo que describía como "virtudes criollas").


title: Pío Collivadino

text: Uno de los últimos alumnos de Collivadino en la Escuela Prilidiano Pueyrredón, el pintor, dibujante, periodista y escritor Geno Díaz, graduado en aquella en 1946, describió estas circunstancias en su autobiografía humorística de 1984 afirmando:


title: Pío Collivadino

text: "El 4 de junio [de 1943], estalló la revolución, y expulsó al director de la escuela, don Pío Collivadino, un hombre de grandes conocimientos técnicos, un reconocido artista que había dedicado su vida a la Escuela. Fue cruelmente reemplazado por uno de esos perversos incompetentes, y el ilustre maestro anciano murió de tristeza. Fue un crimen más, entre muchos otros, del fascismo en Argentina".


title: Pío Collivadino

text: Sus numerosas obras se encuentran en los mejores museos nacionales y del exterior. Nunca pidió nada para él, sino para su Academia y sus alumnos. Fue un artista que descubrió los signos de un lenguaje que el pueblo entiende porque es el trabajo del fondo de la sensibilidad. Fue contrario a toda clase de simbolismo, conceptualismo y demás ismos que consideró como una enfermedad infantil de los artistas.


title: Pío Collivadino

text: La familia del artista cedió a la Universidad Nacional de Lomas de Zamora más de cien obras plásticas -oleos, lápices, sanguinas, acuarelas, grabados, litografías y esculturas-. En 1992, la Universidad inauguró el Museo Pio Collivadino, en una casa antigua, ubicada en la calle Medrano N.º 165, en la ciudad de Banfield, provincia de Buenos Aires.


title: Pío Collivadino

text: Desde 2010 el museo permaneció cerrado. El paso del tiempo generó la necesidad de restauración y acondicionamiento del material. Con este propósito, la Universidad Nacional de Lomas de Zamora (UNLZ) firmó un convenio con la Universidad Nacional de San Martín, donde funciona el Centro de Producción e Investigación en Restauración y Conservación Artística y Bibliográfica Patrimonial (CEIRCAB TAREA).


title: Pío Collivadino

text: En los años posteriores se llevó a cabo la última etapa del proyecto consistente en la digitalización y microfilmación del material y su preparación para una futura exhibición. El canal Encuentro dio cuenta de estos trabajos con un informe periodístico.


title: Colegio Nacional de Periodistas (Venezuela)

text: El Colegio Nacional de Periodistas (CNP) de Venezuela es un cuerpo colegiado que se encarga de velar por el cumplimiento de la Ley de Ejercicio del Periodismo de ese país, así como su reglamento y el Código de Ética del periodista venezolano. De igual manera el Colegio Nacional de Periodistas tiene carácter legal vinculado a la carrera de periodista en Venezuela, ya que está establecido en la Ley de Ejercicio del Periodismo de 1995 (vigente) que los únicos autorizados para utilizar el título de Periodista Profesional (además de haber culminado sus estudios), son los que estén inscritos en dicho colegio y en el Instituto de Previsión Social del Periodista (IPSP), ente con el cual trabaja en conjunto para tratar todo lo referente a las reivindicaciones sociales de los periodistas venezolanos. El CNP es una corporación de derecho público amparada por el Estado, pero que goza de total autonomía, el CNP está dotado de personalidad jurídica y patrimonio propio, que es distinto al del Fisco Nacional Venezolano.


text: El Colegio Nacional de Periodistas de Venezuela surge como sustitución de la Asociación Venezolana de Periodistas (AVP), y nace con el objetivo de hacer cumplir la Ley de Ejercicio del Periodismo de 1972. La antigua AVP era una forma de organización gremial de los periodistas venezolanos que funcionó hasta 1973.


text: En el año de 1967 la Directiva Nacional de la AVP se trazó como objetivo luego de una larga campaña nacional, lograr la aprobación y promulgación de la Ley de Ejercicio del Periodismo, por la cual los periodistas venezolanos venían luchando desde el año 1946. Luego de numerosas conversaciones con los representantes de los distintos partidos políticos que hacían vida en el país en esa época, se logró la formación de una comisión mixta integrada por parlamentarios y periodistas para reestructurar el anteproyecto que reposaba en el senado venezolano desde el año 1967. Finalmente en el año de 1972, una comisión integrada por los congresistas Héctor Mujica (PCV), Jaime Lusinchi (AD), Oscar Carvallo (MEP), Omar Rumbos (URD), y Juan José Rachadel (COPEI) junto con los periodistas Eleazar Díaz Rangel, Pedro Manuel Vásquez, Gilberto Alcalá, Carlos Jaén y Santiago Betancourt Infante, fue la encargada de trabajar en la elaboración definitiva del Proyecto.<ref name="http://www.cnpven.org"></ref>


text: Finalmente el nacimiento del CNP llegó de la mano de la Ley de Ejercicio Profesional la cual aprobó el senado de la República de Venezuela el 4 de agosto de 1972 y 19 días más tarde el presidente Rafael Caldera firmó el ejecútese en presencia de los directivos de la AVP. Posteriormente el presidente Carlos Andrés Pérez firmaría el Reglamento el 27 de junio de 1975.


text: Se crea una Comisión Promotora del Colegio integrada por Héctor Mujica, Pedro Manuel Vásquez, Carlos Jaén, Gustavo Aguirre, Luis Guevara Manosalva, Juan Chinea, Antonio Márquez Morales, Omar Vera López, Alberto Ancizar Mendoza, Efrén Sojo, José Colombani y Luis Felipe Bellorín. El 9 de marzo de 1976 (tres años después de la promulgación de la ley) sale finalmente en la Gaceta Oficial, el Registro Nacional de miembros del Colegio Nacional de Periodistas, integrado por un total de 2.840 periodistas, que quedan colegiados oficialmente.


text: La Comisión Electoral fijo el 18 de junio de 1976 para celebrar las elecciones, entre periodistas de todo el país se reunieron para elegir la primera Junta Directiva Nacional. Ese día también se eligieron las juntas directivas de cada una de las seccionales que lo conforman.<ref name="http://www.cnpven.org2"></ref>


text: Se inscribieron cuatro (4) planchas, las cuales representaban sectores políticos, gremiales y personalidades independientes que militan en la Asociación Venezolana de Periodistas (AVP).Dentro de los postulados estuvieron Héctor Mujica por el Movimiento de Lucha Gremial (MLG) y los partidos PCV, MEP, Luis Felipe Bellorín por el Bloque de Prensa Gremialista (BPG), Eleazar Díaz Rangel por el Movimiento Prensa Libre (MPL), y Omar Pérez por AD. En dichas elecciones resultó como ganador Héctor Mujica, quedando en la historia como el primer presidente del CNP.<ref name="http://www.cnpven.org3"></ref>


text: La junta directiva para el periodo 1976-1978 quedó conformada por: Héctor Mujica, Jesús Romero Anselmi, Angel Higuerey Espinoza, Nicolás Hernández, Rigoberto Barrientos y Humberto Boscán. El tribunal disciplinario quedó integrado por Nelson Arellano, Salvador Sánchez y J. A. Rodríguez Silvera. Efectuadas las elecciones, la junta directiva se posesionó el 25 de junio, y el domingo 27 celebraron el Día del Periodista, el primero como Colegio Nacional, ya que desde 1965 se celebraba por la anterior AVP.


text: Se rige fundamentalmente por la Ley de Ejercicio del Periodismo publicada en Gaceta Oficial N° 4.883 extraordinaria de la República de Venezuela el 31 de marzo de 1995 y su reglamento, de igual forma los periodistas que lo integran deben regirse por el Código de Ética del Periodista Venezolano.


text: El CNP está estructurado como una organización de carácter nacional, cuya máxima autoridad es la Convención Nacional del Colegio Nacional de Periodistas. Asimismo, cuenta con una Junta Directiva Nacional, un Secretariado Nacional y un Tribunal Disciplinario Nacional. Junto con el Colegio Nacional, en todo el país funcionan 26 seccionales con directivas que son elegidas en procesos democráticos, regidas según lo establecido en la Ley de Ejercicio del Periodismo, así como por el Código de Ética del Periodista. También existe el funcionamiento de Círculos especializados de periodistas, tales como los de periodistas deportivos, periodistas hípicos, reporteros gráficos y de periodismo científico y periodismo militar los cuales cuentan con sus respectivas juntas directivas.


text: De acuerdo al capítulo II de la Ley de Ejercicio del Periodismo, el CNP se organiza de la siguiente manera:


text: La presidencia del Colegio Nacional de Periodistas de Venezuela se elige cada dos años, sin embargo existió un periodo de 1998 a 2008 en el cual no se realizaron elecciones.


text: En junio de 2016 un grupo de Periodistas rescata y digitaliza 45 ediciones de la revista El Periodista, en la cual, está documentada la historia del gremio desde el año 1967.


title: A Matter of Life and Death (película de 1946)

text: A Matter of Life and Death (titulada "A vida o muerte" en España y "Escalera al cielo" en México y en Uruguay) es una película británica de 1946 dirigida por Michael Powell y Emeric Pressburger, con David Niven y Kim Hunter como actores principales.


text: Con su avión a punto de estrellarse, el piloto británico Peter Carter contacta con June, una joven estadounidense, y le confiesa sus pensamientos más íntimos para descubrir al despertar la mañana siguiente que no ha muerto. Un enviado del cielo le explica que debería estar muerto, y June recurre al Dr. Reeves para que ayude al piloto.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: Óscar Rubén Fernández Romero (Valencia, España, 28 de septiembre de 1974) más conocido como Óscar Fernández, es un entrenador de fútbol español que actualmente dirige a la U.D. Almería "B", equipo filial de la Unión Deportiva Almería de España.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: Comenzó su carrera en el Torrelevante en las categorías de primera regional, Liga Nacional y División de Honor.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: En 2006 ganó la temporada pasada la Copa de Campeones con el Juvenil A del Valencia CF y quedó subcampeón de la Copa del Rey ante el juvenil del Albacete Balompié.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: En 2007 el Valencia CF tras destituir al entrenador Quique Sánchez Flores, nombró técnico del primer equipo con carácter provisional a Óscar Fernández, que era el responsable del Valencia Club de Fútbol Mestalla , dirigiendo dos partidos al primer equipo, con la llegada del nuevo entrenador para el primer equipo, volvió a su puesto de entrenador del Valencia Club de Fútbol Mestalla, desligándose del club al finalizar la campaña 2009-2010.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: En junio de 2011, tras vincularse como entrenador del recién fundado Huracán Valencia, el técnico valenciano acepta una oferta del Asteras Tripolis FC para entrenar en la Superliga de Grecia.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: El 23 de septiembre de 2012, ponía rumbo a Doha. El exentrenador de Burjassot, Valencia, Asteras Tripoli y Gandía pasaba a trabajar en Aspire para la Selección de fútbol de Catar, en la mejor academia del mundo, como seleccionador sub 16 de Catar.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: El 10 de julio de 2015 firma con el Atlético de Madrid para dirigir al Atlético de Madrid Juvenil División de Honor. Un nuevo reto profesional para el entrenador valenciano en la capital de España.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: El éxito en su primer contacto con los juveniles del Atlético de Madrid, donde logró un histórico doblete dirigiendo al Juvenil «A» rojiblanco, le llevan en junio de 2016 a firmar por el Atlético de Madrid «B».


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: En su primer año como entrenador del filial rojiblanco (Temporada 2016-2017) consigue el ascenso a 2ªB tras quedar campeón del Grupo 7 de 3ª División y vencer en eliminatoria a doble partido a la Gimnástica de Torrelavega por un global de tres a cero.


title: Óscar Rubén Fernández Romero

text: El 21 de junio de 2021 se hizo oficial su fichaje por el filial de la U.D. Almería, la U.D. Almería "B", en donde firmó por dos temporadas, con una tercera opcional.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Nea Salamis Famagusta de Fútbol (o Nea Salamina Famagusta de Fútbol) () es un club deportivo de fútbol formado el 7 de marzo de 1948 y con sede en Ammójostos (también conocido por su nombre romanizado, Famagusta), Chipre. Ha sido un club refugiado desde la Operación Atila de 1974, cuando Turquía ocupó la parte norte de la isla, y desde entonces el club está ubicado temporalmente en Lárnaca. Actualmente juega en la Primera División de Chipre.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Los logros más notables del Nea Salamina fueron sus victorias en la Copa de Chipre y la Supercopa de Chipre en 1990. Su mejor resultado en la Primera División de Chipre es el tercer puesto. Durante sus primeros cinco años (1948-1953), el equipo participó en los campeonatos de la Federación de Fútbol Amateur de Chipre (KEPO, por sus siglas en griego). En 1953 el club se unió a la Asociación de Fútbol de Chipre (KOP, por sus siglas en griego), participando regularmente en los campeonatos de la asociación y de las copas. Ha jugado en más de 50 temporadas en la Primera División de Chipre, ocupando el séptimo lugar histórico en esa categoría.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El equipo participó por primera vez en una competición europea en la Recopa de Europa de , y jugó en las Copas Intertoto de la UEFA de 1995, 1997 y 2000. El equipo es parte del club deportivo Nea Salamina Famagusta, el cual fue fundado en 1948; el club fundador también posee un equipo varonil de voleibol. El club debe su nombre a la antigua ciudad de Chipre, Salamina o Salamis, la cual se encuentra cerca de la Famagusta moderna ("Nea" significa "Nueva" en el idioma griego).


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Cuando se fundó el Nea Salamina Famagusta, Grecia ingresaba en un período de guerra civil entre la izquierda y la derecha. La situación en Grecia afectó a Chipre, tanto política como socialmente, y la mayoría de los atletas se habían involucrado en la política. En ese momento, Famagusta tenía dos clubes deportivos: el Evagoras Gymnastic Association, o GSE (), y el Anorthosis Famagusta. Ambos equipos contaban con muchos deportistas de izquierda. Bajo la influencia del clima político derechista de la época, los equipos comenzaron a limitar a la mayoría de los atletas de izquierda. A inicios de 1947, un grupo de Famagusta (que incluía izquierdistas, socios y no socios del GSE y del Anorthosis) concluyó que había espacio para otro club deportivo en la ciudad. Debido a las limitaciones existentes, visualizaron un club que le gustara a todos en Famagusta, sin importar su filiación política.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El 14 de febrero de 1948, se tomó la decisión de establecer el club, y el Club Deportivo Nea Salamina se formó el 7 de marzo de 1948, siendo el primer club atlético izquierdista en Chipre. Después de la fundación del club, muchos ciudadanos expresaron su deseo de unirse; sin embargo, el equipo de fútbol aún era débil.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Antes de los Juegos Panchipriotas en mayo de 1948, la Asociación Atlética Amateur Helénica (SEGAS, por sus siglas en griego) pidió a las organizaciones deportivas en Chipre, sus miembros y atletas, firmar una declaración que expresara su apoyo a los derechistas en la guerra civil griega, manifestando que adoptaran "creencias nacionalistas" y reprobaran a los izquierdistas. Los clubes de deportes y los atletas derechistas firmaron el documento; el único club en negarse a firmar el texto fue la asociación gimnástica Kinyras Paphos, la cual fue excluida de los juegos. Los atletas izquierdistas se opusieron a la declaración y no quisieron firmarla. Entre los primeros atletas que se negaron a firmarla estuvieron los campeones de la GSE Antonis Totsis () y Nikis Georgiou (). La GSE invitó a ambos atletas a disculparse, pero ellos insistieron en su posición de que los deportes deberían separarse de la política. Los atletas izquierdistas decidieron apoyar a la asociación Kinyras Paphos si la decisión de excluirla de los Juegos Panchipriotas se mantenía. La GSE fue favorecida para ganar la competencia, pero terminó tercera. Como reacción al hecho de que los deportistas del Nea Salamina no se habían involucrado en los Juegos Panchipriotas, el presidente de la GSE informó al club que no era bienvenido al estadio GSE. La persecución de los atletas de la GSE y de Anorthosis que apoyaron a sus otros compañeros de equipo se incrementó. La prohibición del uso del estadio significó que Nea Salamina no tenía ningún lugar donde jugar.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Las actitudes negativas hacia los atletas izquierdistas prevalecieron en otras ciudades chipriotas. En Larnaca, el Alki Larnaca FC se fundó en abril de 1948. Un mes después, el Club de Gimnasia Zeno (GSZ) prohibió a Alki usar su estadio GSZ; una propuesta similar de excluir a los turcos y católicos fue rechazada. El GSZ modificó su constitución, prohibiendo la inscripción de nuevos miembros a menos que firmaran una declaración de que "adoptaran los ideales nacionalistas helénicos". Esto excluyó a los atletas de izquierda de convertirse en miembros o usar su estadio. En mayo, el Orfeas Nicosia fue fundado en Nicosia; ese mes, el APOEL Nicosia FC mandó un saludo por telegrama a la SEGAS ("cordiales saludos fraternales a los jóvenes atletas griegos"), en ocasión de la celebración de los juegos nacionales, y deseó el cese del amotinamiento en la nación. Los miembros y atletas izquierdistas del APOEL consideraron el "amotinamiento en la nación" como un desafío y una manifestación política del club, por lo que se distanciaron ellos mismos de esa afirmación. La prensa chipriota alentó un clima hostil con diversos artículos y comentarios. Esto fue seguido por la suspensión indefinida de cinco atletas del APOEL (Lympouris, Tsialis, Gogakis, Xatzivasileiou y Christodoulou), quienes fundaron el AC Omonia Nicosia en junio de 1948 con otros exmiembros del APOEL. AS Kyrenia fue fundado luego.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Debido a sus creencias políticas de izquierda, los miembros de los nuevos clubes no fueron aceptados en la Asociación de Fútbol de Chipre (KOP) y establecieron una nueva federación de fútbol, la Federación de Fútbol Amateur de Chipre (KEPO), en diciembre de 1948. La nueva federación organizó ligas y copas, lo cual atrajo a miles de aficionados. Los partidos de la KEPO se hicieron más populares que los de la KOP. Seis equipos pertenecieron a la KEPO: Nea Salamina en Famagusta, Omonia y Orpheus en Nicosia, Alki en Lárnaca, AMOL en Limasol (renombrado Antaeus en 1951) y Neos Asteras in Morfou.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Diversos miembros del KEPO favorecieron la unificación del fútbol en Chipre. Lo intentaron durante tres años para convencer a la KOP de aceptarlos como miembros, sin éxito. La existencia de dos federaciones de fútbol (con dos campeonatos separados) en un país como Chipre no tenía precedentes. La situación creó dificultades económicas, obstaculizando el desarrollo y la mejora del fútbol chipriota. Los clubes sentían que los deportes debían reflejar la fraternidad y la amistad en lugar de la discriminación. En diciembre de 1952, el primer número del periódico deportivo "Athlitiki" apoyó la unificación del fútbol chipriota. Los entrenadores extranjeros de los clubes del KOP también apoyaron la unificación, lo que llevó al KOP a responder que "sus afirmaciones se opusieron al espíritu de la Federación". Los entrenadores locales de los equipos del KOP fueron inicialmente hostiles hacia los partidarios de la unificación. En el verano de 1953, la mayoría de los deportistas chipriotas expresó su apoyo a la unificación de fútbol. En agosto de ese año Nea Salamina, Omonia, Alki y Anteo presentaron una solicitud conjunta al KOP para unirse a la Primera División de Chipre. El 19 de septiembre, la KOP aceptó y adhirió a Nea Salamina y Omonia.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Sin embargo, la actitud negativa hacia esos clubes continuó. La liga rechazó las solicitudes del Alki, Orfeas y Neos Asteras (aunque los dos primeros se unieron un año más tarde), argumentando que de acuerdo a su constitución un equipo debe participar en la Primera División de Chipre y dos equipos en la Segunda División. Los clubes de la KEPO aceptaron estas condiciones con el interés de la unificación. En una reunión "ad hoc" de la KEPO, los miembros acordaron que el Omonia se uniría a la Primera División y el Nea Salamina y el Antaeus a la Segunda División. Después de estas decisiones, la KEPO se disolvió. El primer partido entre los equipos de las dos federaciones (un amistoso) fue jugado por el Nea Salamina y el Anorthosis en el estadio GSE el 27 de septiembre de 1953. 5.200 aficionados estuvieron presentes en el partido entre los dos clubes de Famagusta. El resultado final fue de 3-1 a favor del Anorthosis, y el partido fue descrito como una evidencia de la superior deportiva y la hermandad de los aficionados por el "Athlitiki".


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Después de haber sido negado el acceso al estadio GSE, el club no tenía un lugar para entrenar. En un principio practicaron en el campo del San Lukas ("Proodou") en Famagusta y comenzaron los esfuerzos para construir un estadio de propiedad privada. En diciembre de 1948 Israel hizo una donación de £3.000 a la ciudad de Famagusta, en agradecimiento por la ayuda de sus habitantes a los refugiados judíos, por un proyecto de servicio comunitario. Gabriel Makris, un concejal de Famagusta y futbolista del Nea Salamina, apoyó la recomendación de la asociación de construir el estadio. El Ayuntamiento reconoció la "ayuda financiera concedida a los judíos para crear el Estadio Municipal Deportivo, el cual está disponible para los habitantes de Famagusta para la promoción y difusión del deporte popular de masas". El estadio podía ser utilizado por el Nea Salamina y otros clubes deportivos.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: A principios de 1949, el trabajo voluntario de construcción comenzó en un terreno municipal cercano a la parroquia de San Juan Famagusta. El estadio, el primero en Chipre con un techo sobre las gradas, fue construido por los partidarios del club y los propios futbolistas, y fue terminado en 1952. Sirvió como sede del Nea Salamina de 1952 a 1953.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En 1953, después de la unificación de las federaciones del fútbol, el Nea Salamina utilizó el estadio GSE. El estadio municipal de la ciudad fue utilizado por el equipo para entrenar. Este período duró hasta 1974, cuando Famagusta fue ocupada por el ejército turco después de la invasión turca de Chipre y el club fue forzado a trasladar su sede.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: De 1974 a 1991 el Nea Salamina utilizó el estadio GSZ en Lárnaca, el estadio Dasaki en Dasaki Achnas, el Estadio Anagennisi Dherynia en Dherynia y estadio Antonis Papadopoulos en Lárnaca. En 1991 el equipo construyó su propio estadio, el estadio Ammochostos.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El estadio Ammochostos, propiedad del Nea Salamina en Lárnaca, tiene una capacidad de 5.000 asientos y se utiliza principalmente para el fútbol. Las oficinas del club están en la misma área. El estadio lleva el nombre de la ciudad de Famagusta (; "Ammochostos"), la casa original del Nea Salamina antes de la ocupación turca, y fue construida en 1991 cerca de los campamentos de refugiados. La decisión de construir el estadio se tomó en 1989; la construcción comenzó en diciembre de ese año, y gracias a los partidarios del club en Chipre y en el extranjero, la Organización Deportiva de Chipre y el trabajo voluntario, el estadio se terminó a tiempo. El primer partido del Nea Salamina Famagusta en el nuevo estadio se jugó el sábado 12 de octubre de 1991, contra el Evagoras Paphos. El Nea Salamina ganó por 4 a 1. El estadio fue sede de la final del Campeonato Europeo Sub-16 de la UEFA 1992 el 17 de mayo de 1992 entre Alemania y España, el cual ganó Alemania por 2 a 1.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El emblema del Nea Salamina incorpora la llama olímpica, el color rojo y los cinco anillos de los Juegos olímpicos. Los colores del club durante sus dos primeros años fueron el amarillo y el carmesí, cuando formó parte de la KEPO. Después de 1950, el Consejo de Gobierno cambió sus colores a rojo y a blanco: rojo, que simboliza el poder, y blanco, que simboliza la paz. Las camisetas de rayas rojas y blancas fueron elegidas debido a las que usaba (y usa) el Olympiakos Piraeus.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En cinco ligas de la Federación de Fútbol Amateur de Chipre (KEPO), el Nea Salamina no pudo ganar un título; durante sus dos últimos años, acabó en segundo lugar. La temporada 1952-53 lo vio perder 2 a 0 la Copa Finalistas ante el AC Omonia Nicosia en el estadio Gkooul (estadio local del Omonia).


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Para la serie 1948-49, no hay estadísticas disponibles. El Nea Salamina jugó diez partidos, ganando tres (dos ante el Neos Asteras y uno contra el Alki), perdiendo seis y empatando una vez (contra el Alki).


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Tras la unificación en 1953 del fútbol chipriota, el Nea Salamina jugó en la Segunda División; su objetivo durante la primera temporada fue conseguir el ascenso a la Primera División. Los partidos se jugaron en el estadio GSE, y el Estadio Municipal de Famagusta fue usado para los entrenamientos. La segunda división tuvo dos grupos; el Nea Salamina estuvo en el grupo Nicosia-Larnaca-Famagusta. El campeón de grupo se enfrentaba al campeón del grupo Limassol-Paphos, disputándose el ascenso a la primera división. Nea Salamina acabó segundo de su grupo, perdiendo la oportunidad de ascenso. En la Copa de Chipre de Fútbol 1953/54, el equipo alcanzó las semifinales. Nea Salamina fue el primer equipo, aún permaneciendo en la segunda división, que se clasificó para las semifinales de la copa chipriota.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En la siguiente temporada, el equipo lideró la clasificación, asegurándose la promoción. La liga entonces tenía tres grupos, con el Nea Salamina jugando en el grupo Larnaca-Famagusta. Tras quedar primeros en su grupo, lucharon por el ascenso con los campeones de los otros dos grupos: el campeón del grupo Limassol-Paphos, Antaeus Lemesos, y el campeón del grupo Nicosia, Orpheus, en un nuevo campeonato de tres equipos. El Nea Salamina acabó en primer lugar. Durante el mismo período, en la Copa de Chipre de Fútbol 1954/55, eliminó en las siguientes fases a uno de los equipos más fuertes, el APOEL, con una victoria de 3 a 2 en el estadio GSE. Tras 57 años, en la Copa de Chipre de Fútbol 2001/02 el equipo repitió el mismo éxito. Tras luchar en la segunda división, eliminó al futuro campeón, el APOEL Nicosia FC, por 1–0, en el estadio GSP.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: La Primera División de Chipre 1955/56 vio al equipo participar por primera vez tras su ascenso. Acabó tercero, a cuatro puntos del campeón AEL Limassol FC. La tercera posición ha sido la posición más alta conseguida por el equipo, una posición alcanzada en cuatro ocasiones. El primer partido del Nea Salamina en primera división fue contra el Anorthosis en su estadio común, el estadio GSE. El Nea Salamina ganó por 3 a 2, siendo esta su primera victoria contra el Anorthosis. Los primeros años del equipo en primera divisió vieron victorias contra equipos grandes como el APOEL FC, EPA Larnaca, Anorthosis Famagusta, Pezoporikos Larnaca y el AC Omonia Nicosia, jugando en casa y también en el estadio contrario.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Durante los primeros años de la década, el Nea Salamina fue fuerte en los partidos en casa, pero débil afuera. Durante este período el núcleo para un equipo exitoso fue creó. Con la creación de la Guardia Nacional de Chipre, muchos jugadores del Nea Salamina se unieron al ejército; los jugadores solían venir directamente de los campamentos en todo Chipre para jugar partidos de liga sin entrenar.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: La temporada 1965–66 fue uno de los mejores períodos, aunque también dolorosos, para el Nea Salamina; el equipo podría decirse que jugó el mejor fútbol en Chipre. El equipo compitió hasta el último partido de la temporada y perdió su primera final de copa. En el penúltimo partido del campeonato, el Omonia y el Salamina estaban empatados en el primer lugar en puntos, y el Olympiakos estaba un punto atrás. En el partido contra el Olympiakos Nicosia, el Nea Salamina iba ganando 2 a 1, pero el Olympiakos empató el juego en un supuesto excesivo tiempo extra. Después de altercados en los últimos segundos, el partido fue detenido y se ordenó jugarlo de nuevo. El Omonia quedó en el primer lugar con 50 puntos; el Nea Salamina quedó segundo con 47 y el Olympiakos tercero con 46. Con una victoria sobre el Olympiakos, el Nea Salamina habría ganado el campeonato, ya que tenía más goles que el Omonia. El 31 de mayo de 1966, muchos autobuses y coches condujeron de Famagusta a Nicosia, donde el Nea Salamina fue derrotado 6 a 3. La mejor defensa de la liga, que había permitido quince goles en diecinueve partidos, no logró impedir seis en un solo juego. Por segunda vez, el Nea Salamina terminó tercero. Esta derrota afectó la moral en la final de Copa con el rival Apollon Limassol que, aunque fue favorecido, el equipo perdió 4 a 2. Durante este período el Salamina tenía la mejor defensa en la liga, con 21 goles en 20 partidos (un récord del equipo).


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Durante las dos primeras temporadas de la década de 1970, el Nea Salamina se ubicó en el medio de la tabla; las dos temperadas siguientes amenazaron con el descenso, el cual se evitó. El punto más bajo del club fue el 14 de agosto de 1974, cuando la ocupación de Famagusta por las tropas turcas llevaron al Nea Salamina a convertirse en un club refugiado. Los aficionados y los jugadores se dispersaron en áreas no ocupadas de Chipre y en el extranjero. En octubre, los miembros del Consejo se reunieron en las oficinas del Aris Limassol FC, decidiendo revivir el club. Como la mayoría de los jugadores estaban en Lárnaca, se decidió hacer de Lárnaca el hogar temporal del club. Sus oficinas se alojaron temporalmente en las instalaciones del Alki Larnaca y en enero de 1975 se consiguió un edificio alquilado. Los gastos se pagaron con las contribuciones de los miembros y de amigos del club. Dos academias juveniles se fundaron, en Lárnaca y Limasol.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: A finales de 1974, la KOP decidió programar un campeonato especial. Aunque los miembros del consejo no estaban seguros de si el Nea Salamina debía jugar (debido al problema de los refugiados) decidieron participar para que el equipo pudiera permanecer en la Primera División y seguir con vida. Como no había estadio permanente, el equipo utilizó el estadio GSZ en 1974–75, el Estadio Municipal Dherynia en 1975–76, el estadio GSZ otra vez entre 1976–77, el estadio Dasaki en Dasaki Achnas en 1977–78 y por tercera vez el estadio GSZ de 1978 a 1980.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En 1979, el Nea Salamina se estableció en la primera división. A pesar de un buen comienzo de la temporada 1978/79, el equipo fue relegado en el decisivo último partido a la segunda división después de un cuarto de siglo en la primera división.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Durante la temporada 1979–80, el Nea Salamina jugó en la segunda división. Muchas veces los aficionados en sus partidos excedieron en número a los de los equipos que competían en la primera división. El equipo ganó fácilmente la liga y volvió a la primera división para la temporada 1980/81. En el primer partido venció al posterior campeón Omonia por 2 a 1, en un partido fuera de casa en el estadio Makario en Nicosia. Esta derrota fue la primera que el Omonia sufrió desde que comenzaron a competir en el. El Nea Salamina terminó en séptimo lugar en la temporada.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Las siguientes temporadas de fútbol no fueron acompañadas por la discriminación. Hasta 1985, el equipo jugó en el estadio GSZ. En la temporada temporada 1985/86, jugaron siete partidos en el Estadio Municipal en Deryneia y seis en el GSZ. Utilizaron el estadio GSZ exclusivamente para la temporada 1986/87. De 1987 a 1988, el equipo utilizó el estadio Antonis Papadopoulos en Lárnaca para los partidos en casa. El equipo terminó cuarto en la temporada 1988/89, habiendo perdido la participación en la final por los subsiguientes ganadores AEL Limassol FC. Durante este periodo, el jugador Nigel Maknil del Nea Salamina fue nombrado máximo goleador de la liga, con 19 goles.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: La temporada 1989/90 fue la más exitosa en la historia del equipo, cuando el Nea Salamina ganó su primer título de fútbol, la Copa de Chipre. La semana antes de la final, muchos aficionados viajaron a Chipre desde el extranjero para asistir al juego. El Nea Salamina fue el segundo equipo refugiado en ganar un título desde la ocupación de 1974. En la final, el 8 de junio de 1990, el Nea Salamina derrotó al Omonia por 3 a 2 en el estadio Tsirion, Limasol.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El Salamina pasó a ocupar su segundo título en solamente unos pocos meses, ganando la Supercopa de Chipre, contra el APOEL, 1-0, en el estadio Makario, el terreno local de los oponentes. Nigel Mcneil anotó el único gol. Ese año, el escudo fue dedicado a los 30 años de la independencia chipriota.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Como ganador de copa, el Nea Salamina jugó por primera vez en una Copa Europea () y fue eliminado en la primera ronda por el Aberdeen Football Club que había ganado la al derrotar al Real Madrid en la final, demostrando que era un equipo fuerte. El primer partido fue en el Estadio Tsirio el 19 de septiembre de 1990 ante 8.000 aficionados. El Nea Salamina fue derrotado por 2 a 0, después de un empate sin goles en el medio tiempo. Una revancha, jugada en el Pittodrie Stadium en Aberdeen el 3 de octubre, resultó en una derrota de 3 a 0. Las formaciones del Nea Salamina en los dos partidos fue: Christakis Christofi, Artemis Andreou, Kipros Tsigkelis, Elissaios Psaras, Floros Nikolaou, Kenny Dyer, Pambis Andreou, Takis David (reemplazado por Stavros Efthymiou en el minuto 68), Nigel Maknil (reemplazados por Christakis Mavros en el minuto 85), Elias Elias y Vangelis Adamou (local), y Yiannakis Ioannou, Andreas Artemis, Kipros Tsigkelis, Elissaios Psaras, Floros Nicholaou, Kenny Dyer, Vangelis Adamou, Mavros Christakis, Nigel Maknil (reemplazado por Pambis Andreou en el minuto 47), Elias Elias y Vassos Mavros (visitante).


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Durante la primera década del siglo XXI, el Nea Salamina descendió cuatro veces. La temporada 1999/00 vio al equipo terminar en el cuarto lugar, ganando un puesto en la Copa Intertoto de la UEFA 2000. Durante la temporada 2000/01, el Nea Salamina terminó duodécimo y descendió a la Segunda División por segunda vez en su historia. En el último partido de la temporada, las esperanzas del equipo para no descender descansaban tanto en derrotar al Digenis Morphou, y en que el Doxa Katokopias no pudiera vencer al Apolo Limassol o el Enosis Neon Paralimni venciera al Ethnikos Achnas. El Nea Salamina ganó fácilmente sobre Digenis, pero Doxa también derrotó al Apolo y el partido entre Ethnikos Achnas y Enosis Neon Paralimni terminó en un empate. Después de derrotar al APOEL en las semifinales, el equipo perdió la final de la Copa de Chipre el 12 de mayo de 2012 ante el Apollon, 1 a 0, en el estadio GSP, convirtiéndose en el primer equipo de fútbol chipriota en jugar una final de copa a pesar de estar descendido.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El Nea Salamina se convirtió en campeón de la Segunda División de Chipre 2001/02, ganando la promoción a la primera división. El equipo eliminó al APOEL, futuro campeón de la Copa de Chipre de Fútbol 2001/02, la segunda derrota del APOEL en varios meses en la Copa de Chipre y llegó a los cuartos de final.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En la temporada 2002/03, el equipo descendió otra vez a la segunda división, ganando el campeonato de esa división al año siguiente, y fue promovido otra vez a la primera división. La temporada 2004/05 vio a la escuadra terminar en sexto lugar, y con su estadio cerrado por reparaciones, por lo cual el equipo jugó en el estadio Antonis Papadopoulos (a excepción de dos juegos en el estadio Makario). El Nea Salamina regresó al estadio Ammochostos para la temporada 2005/06, terminando otra vez en sexto lugar. Terminó 10º en la temporada 2006/07 y 13º en 2007/08, otra vez descendiendo a la segunda división. Después de una temporada difícil en 2008/09, el equipo regresó a la primera división, ganando en el partido final y dejando fuera al oponente Olympiakos, que solo necesitaba un empate para ganar la promoción.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El Nea Salamina descendió de nuevo a la segunda división durante la temporada 2009/10, pero ascendió a la primera división el año siguiente. En la temporada 2011–12, el equipo terminó en el séptimo lugar. Debido a que terminó undécimo en la temporada 2012/13, el equipo hizo frente a la Segunda División de Chipre 2012/13 contra el Anagennisi Dherynia en un desempate de un solo partido por un puesto en la Primera División de Chipre 2013/14. El Nea Salamina ganó por 3 a 0, conservando su puesto en la primera división para la temporada 2013-14. La siguiente temporada, el equipo terminó en el séptimo lugar.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: La tabla abajo muestra el registro total del Nea Salamina en la Primera División de Chipre desde 1955 hasta 2013. La puntuación es la suma del cálculo real de cada período, sin importar el sistema de calificación. Usando el sistema de puntuación moderno (victoria, tres puntos; empate, un punto; derrota, sin puntos), la puntuación es de 1631 puntos. La temporada interrumpida de 1963-1964 no está incluida.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: La tabla debajo contiene estadísticas del Nea Salamina de todos los partidos de la Primera División de Chipre desde 1955/56 hasta 2017/18 por oponente.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El Nea Salamina tiene 60 participaciones en la Copa de Chipre, teniendo una victoria, tres apariciones en la final, doce apariciones en las semifinales, y 32 apariciones en los cuartos de final. La tabla de abajo muestra las estadísticas del Nea Salamina para todos los partidos en la Copa de Chipre (1953/1954-2017/2018) por oponente.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Jugando en una competición europea por primera vez en 1990, el Nea Salamina fue derrotado en la primera ronda por el Aberdeen Football Club. El equipo jugó en la Copa Intertoto de la UEFA en 1995 y 1997. En la Copa Intertoto de la UEFA 2000, el equipo se clasificó para la segunda ronda, con dos victorias contra el albanés KS Vllaznia Shkodër, pero fueron eliminados en Viena por el FK Austria Viena, 3–0.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: Desde su fundación, el Nea Salamina trató de desarrollar relaciones amistosas con los turcochipriotas en Famagusta, y varios futbolistas turcochipriotas (incluyendo a Siekkeris, Nita y Moustafa) jugaron en el equipo durante la década de 1950. Cuando el equipo se unió al Comité de Libertad Sindical, jugó contra equipos turcos (incluyendo al Demir Deportes, Kenslik Kiounslou y el Club Turco de Famagusta) en la segunda división. Cuando los clubes turcochipriotas comenzaron a retirarse de los torneos del CFA a finales de 1955, el club trató de convencerlos de continuar y los jugadores turcos siguieron siendo bienvenidos en el Nea Salamina. En 1962 Kallikas pasó al club, y en 1970 Neziak (de origen turco) también fue trasferido. En 2004, los turcochipriotas Imam y Ulusoy fueron trasferidos al Nea Salamina, siendo los primeros futbolistas turcochipriotas en la CAF en treinta años.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: El 26 de marzo de 2005, el Nea Salamina jugó un amistoso contra el equipo turcochipriota Yenicami Ağdelen S.K. en el estadio Ammochostos, derrotándolos 6 a 0; fue el primer partido entre clubes griegos y turcos chipriotas en 50 años. Alrededor de 2 500 aficionados se sentaron juntos en las gradas, y al partido asistieron líderes políticos, autoridades deportivas locales y representantes de la Iglesia de Chipre.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En 2006, el Nea Salamina organizó un equipo de fútbol femenino. En su primera temporada (2006-07) en la Primera División Femenina de Chipre, el equipo terminó tercero y se clasificó para la Copa Femenina de Chipre (perdiendo 3-1 contra el AEK Kokkinochorion en el estadio GSP). Ese año ganó la Supercopa, superando al AEK Kokkinochoria 2-1 en el estadio Ammochostos.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En 2007-08, el equipo terminó segundo. En 2008-09 (cuando también terminó segundo), perdería el partido por el campeonato (de local, contra Apollon Limassol) cuando el árbitro interrumpió el partido por el hacinamiento de los espectadores.


title: Nea Salamina Famagusta de Fútbol

text: En 2008-09, Skevi Antoniou fue la goleadora de la Primera División chipriota con 64 goles. El equipo femenino se disolvió en 2010 por motivos económicos.


title: Ángel López Ruano

text: Ángel Domingo López Ruano (Santa Lucía de Tirajana, Gran Canaria, España, 10 de marzo de 1981), conocido como Ángel López, es un exfutbolista español. Jugaba de defensa lateral derecho. Actualmente es entrenador del U. D. Villa de Santa Brígida de la Tercera División de España.


title: Ángel López Ruano

text: Este jugador canario se formó en la cantera de la U. D. Las Palmas, en Tercera División. Fue ascendido al primer equipo en Primera División en la temporada 2000-2001. En la temporada 2002-2003 fue traspasado al R. C. Celta de Vigo. Tras el descenso de este equipo a segunda división, en agosto de 2007 fue contratado por el Villarreal C. F..


title: Ángel López Ruano

text: El 9 de enero de 2011 sufrió una rotura del ligamento cruzado anterior de la rodilla durante el partido Real Madrid-Villarreal, tuvo que ser operado en Barcelona. Se estimó un periodo de baja de seis meses, pero este se alargó hasta los diez meses, volviendo a jugar un partido el 2 de noviembre de 2011 ante el Manchester City en la Liga de Campeones.


title: Ángel López Ruano

text: Al final de la temporada 2011/12 se desvincula del Villarreal, que descendió a segunda. Tras unas semanas sin equipo el 30 de agosto ficha por el Real Betis Balompié, equipo con el que completó una temporada. Al año siguiente regresó a su club de origen, La U. D. Las Palmas, con la que consiguió el ascenso en la temporada siguiente. Una lesión en pretemporada le deja inédito prácticamente toda la temporada en Primera y al finalizar la misma rescinde su contrato con el club insular.


title: Ángel López Ruano

text: Tras su retirada se dedica a entrenar y en el verano de 2017 se convierte en ayudante de Suso Hernández en el banquillo de Las Palmas Atlético en Segunda División B. En la temporada 2019-20 se hizo cargo del juvenil B de la U. D. Las Palmas.


title: Ángel López Ruano

text: Para la temporada 2020-21 pasó a ser ayudante de Pepe Mel en la primera plantilla del club canario. Abandonó el cargo por motivos personales en septiembre de 2021. En mayo de 2022 se incorporó a la U. D. Villa de Santa Brígida para ser su entrenador principal en la temporada 2022-23 de la Tercera División de España.


title: Ángel López Ruano

text: Su debut se produjo el 15 de noviembre de 2006 en un partido amistoso en el que España jugó contra en el estadio Ramón de Carranza (Cádiz), con resultado 0–1 para los rumanos.


title: Trinchar

text: La operación de trinchar se realiza cuando se desea cortar alimentos (etimológicamente proviene del francés "tranche" - "cortar"), la operación se denomina cuando se cortan carnes de aves, cerdo , ovinos, etc. aunque también se aplica al corte de verduras. La operación se aplica a las tareas de "deshuesado", "despiezar", "leudar", "escalopar" por igual.


title: Trinchar

text: En la Edad Media existían especialistas en el arte de trinchar que debían saber anatomía y gastronomía para saber qué piezas eran las más apetitosas: "Écuyer tranchant". Los señores de la Edad Media gustaban de ostentar sus asados haciendo ellos mismos la operación de trinchado, formando parte del "orgullo del anfitrión". Siempre ha sido considerada la operación de trinchar como una operación ceremonial previa al acto de comer. Los libros de cocina antiguos dedican en la mayoría de los casos una sección a la "aguzadera" de los trinchadores.


title: Parque natural de Izki

text: El Parque Natural de Izki se encuentra situado en la denominada "Cuadrilla de la Montaña Alavesa", al sureste del Territorio Histórico de Álava en la comunidad autónoma de País Vasco, España.


title: Parque natural de Izki

text: El parque natural de Izki posee una extensión de 9143 ha articuladas entorno al melojar ("Quercus pyrenaica") que ocupa la cubeta arenosa formada por el río que le da nombre. Fue declarado parque natural en 1998 a través del Decreto 65/98 de 31 de marzo.


title: Parque natural de Izki

text: Al norte limita con los Montes de Vitoria, al este con el río Berrón, al sur con los valles de la parte baja de la sierra de Cantabria y al oeste con el Condado de Treviño (Provincia de Burgos). El único núcleo poblado dentro de los límites del parque es Corres, y en él se encuentra el Centro de Interpretación del parque natural de Izki.


title: Parque natural de Izki

text: La máxima altitud de la zona es el monte Kapildui, con 1177 msnm, siendo su cota mínima la parte más baja del río Izki, y 800 msnm la media del parque. Igualmente, destacan cotas como San Cristóbal (1057 m), San Justi (1028 m), Muela (1055 m), Soila (990 m), Belabia (970 m) y Mantxibio (937 m).


title: Parque natural de Izki

text: Respecto a la división administrativa, el territorio del parque natural de Izki pertenece a tres municipios: Arraya-Maestu con una superficie de 3592 ha (39,56 % de la superficie del parque), Bernedo con una superficie de 4992 ha (54,97 %) y por último, Campezo con 497 ha (5,47 %). A su vez, estos tres municipios se articulan en 13 Juntas Administrativas: Antoñana, Apellániz, Arlucea, Atauri, Bujanda, Corres, Maestu, Marquínez, Quintana, San Román, Urarte, Urturi y Vírgala.


title: Parque natural de Izki

text: El parque natural de Izki se encuentra en una zona de transición entre el dominio atlántico y el mediterráneo. Los vientos dominantes, procedentes del noroeste, encuentran a su paso sucesivas barreras orográficas antes de alcanzar Izki, lo que no impide que en la zona las precipitaciones anuales varíen entre los 600-800 mm y constituyan un ombroclima que se sitúa en los niveles de subhúmedo a húmedo, con una sequía estival de más de un mes de duración.


title: Parque natural de Izki

text: Las cotas de altitud, con una media de 800 m, determinan la existencia de inviernos fríos y veranos templados, con una temperatura media anual de 11 °C y escaso periodo libre de heladas. Por tanto, la zona quedaría englobada en el denominado termotipo montano.


title: Parque natural de Izki

text: La vegetación potencial del parque natural de Izki corresponde a bosques de frondosas. El intenso y antiguo uso de los recursos naturales de la zona, ha provocado una sensible disminución de las formaciones boscosas naturales para dar lugar a etapas degradadas o formaciones de origen antrópico. A pesar de todo, el bosque de Izki es una de las formaciones de melojo mejor conservadas del mundo, presentando una cubierta forestal arbolada de 7297 ha.


title: Parque natural de Izki

text: Las masas boscosas están dominadas por la presencia del roble melojo ("Quercus pyrenaica") que constituye el bosque natural más extenso. Esta especie se asienta sobre la cubeta del río Izki, en suelos arenosos, bien drenados y edificados sobre sustrato silíceo en ambientes soleados y poco neblinosos. La localización del parque, a caballo entre el clima mediterráneo y atlántico, favorece que se den las condiciones propicias para la existencia de considerables superficies de melojar. Esto, unido a la fuerte insolación y sequedad atmosférica, le dan ventaja sobre el haya ("Fagus sylvatica") y la escasa retención de agua en el suelo le permiten prosperar sin la competencia del roble pedunculado ("Quercus robur"). La extensión del melojar es de 3498 ha abarcando el 47,94 % de la superficie arbolada total.


title: Parque natural de Izki

text: El hayedo ("Fagus sylvatica") es el segundo bosque natural en extensión ocupando 2003 ha, que representan el 27,45 % del estrato arbóreo. Ocupa suelos neutros o moderadamente ácidos, sobre sustratos con altos contenidos en carbonatos y se extiende por las montañas que bordean el melojar. También aparecen algunas pequeñas manchas de hayedo acidófilo intercaladas en el interior del parque.


title: Parque natural de Izki

text: Los quejigales subcantábricos ("Quercus faginea") alcanzan su máximo desarrollo en la zona caliza entre Korres y Bujanda, así como alrededor de Arlucea. En general, su estado de conservación es bastante precario, tratándose de árboles muy jóvenes. Son típicos de climas subhúmedos, con precipitaciones anuales entre 600-900 mm y sequía estival breve. Necesitan suelos frescos y con buena retención de agua, ocupando terrenos arcillosos o margosos. Por debajo de los 650 m son sustituidos por el quejigal mediterráneo. En ocasiones se les ve acompañados de robles pubescentes ("Quercus pubescens"), arces ("Acer campestre"), acebos ("Ilex aquifolium"), etc. Los quejigales constituyen el 15,35 % de la superficie arbolada con 1120 ha.


title: Parque natural de Izki

text: Por último, cabe destacar la presencia de abedulares ("Betula pendula"), robledales ("Quercus robur") y encinares ("Quercus ilex") que pese a no ocupar grandes extensiones, se ubican en masas mixtas de gran interés por la diversidad ecológica y paisajística que ello implica. El conjunto de estas formaciones suman 242 ha constituyendo un escaso 3,32 % de la superficie total arbolada.


title: Parque natural de Izki

text: Aparte de los bosques descritos y como consecuencia de su destrucción y de la antropización de la zona, aparecen comunidades de plantas foráneas como las repoblaciones de coníferas que, aunque poco frecuentes, pueblan algunas manchas dentro del melojar. Estas repoblaciones consisten básicamente en abeto de Douglas ("Pseudotsuga menziesii") y pino albar ("Pinus sylvestris"). Los roturos y las escasas fincas presentes en el parque natural están cultivadas como cereal o como pasto para el ganado.


title: Parque natural de Izki

text: Debido a la riqueza natural y los suaves desniveles del terreno, este territorio ofrece recorridos de gran interés paisajístico. Entre ellos se pueden destacar:


title: Parque natural de Izki

text: - La ascensión desde Antoñana a Soila atravesando un bosque con las distintas especies de árboles catalogadas, entre las que sobresalen un tilo y un tejo (agin) de gran antigüedad y envergadura.


title: Angry Birds Epic

text: Angry Birds Epic (También conocido como Angry Birds Epic RPG) fue un juego gratuito de estrategia por turnos lanzado en 2014 para IOS, Android y Windows Phone. El tema del juego estaba basado en los juegos de caballeros.


title: Angry Birds Epic

text: El juego fue lanzado el 17 de marzo de 2014 en Nueva Zelanda, Australia y Canadá para versión de prueba; luego se lanzó el 12 de junio de 2014 al resto del mundo, hasta que en el 3 de agosto de 2018, recibió su última actualización.


title: Angry Birds Epic

text: La historia empieza cuando el Rey Cerdito ordena al Cerdo Mago y al Príncipe Porky que le consigan los 5 huevos y ellos se van, pero desgraciadamente Chuck estaba dormido y Red estaba distraído con el caldero ; entonces los cerdos les roban sus huevos y se los dan al Cerdo Mago que se los lleva hasta una torre. También los cerdos se robaron el Yunque, el caldero, el Cerdito mecánico de Oro y a Chuck.


title: Angry Birds Epic

text: Ahora Red va a tener que salvar a su mejor amigo y a los 5 huevos con la ayuda de armas que lo beneficiarán en su Gran Aventura.


title: Angry Birds Epic

text: Es un juego de acción TBS en la que se tendrán que desarrollar habilidades y armas con un sistema de combate por turnos (como en los auténticos clásicos del género). Este se centra en la época Medieval.


title: Angry Birds Epic

text: Para atacar, toque el pájaro y deslice hacia el cerdo que desea atacar, para activar su habilidad secundaria toque al pájaro a usar; para saber el potencial de los dos ataques ya mencionados se debe mantener presionado el pájaro con el cual quiera saber su información, de manera aparte, durante el juego se irá llenando un Chile ("La Guindilla") el cual activa una habilidad de mayor poder para el pájaro.


title: Angry Birds Epic

text: También si quieres que tus pájaros ataquen automáticamente solo debes presionar el botón que está ubicado en la parte inferior derecha y tus pájaros atacaran a cualquier cerdo automáticamente.


title: Angry Birds Epic

text: El sistema de tres estrellas está todavía presente, pero el juego no muestra la puntuación del jugador durante la batalla. El conseguir las tres estrellas depende del rendimiento del jugador en cada nivel y el número de estrellas determina la cantidad de premios obtenidos al final de cada nivel mientras se gira la "Rueda de la Fortuna".


title: Angry Birds Epic

text: En este juego se representa a la isla cerdo como nunca antes se había visto, mostrando su extensión y distintos páramos por los cuales se deberán recorrer para avanzar en el juego. Luego de completar el modo historia, se desbloquean las Cuevas de las crónicas. Actualmente son 26.


title: Angry Birds Epic

text: Son los personajes principales del juego, conforme pase el juego vamos encontrándolos uno por uno, activan su poder especial con la Guindilla Furiosa la cual se rellena 2% cuando los pájaros o los cerdos sean dañados.


title: Angry Birds Epic

text: Es el pájaro cuya principal función es la defensa. La habilidad de Red cuando se le es dada la guindilla furiosa, es que hace una gran cantidad de daño al enemigo con más vida. Sus clases son:


title: Angry Birds Epic

text: Es el personaje de magia del equipo, puede dañar a varios enemigos en un solo turno y su poder de guindilla furiosa es hacer que los pájaros (incluyéndolo) ataquen 5 veces. En modo jugador vs. jugador solo tiran ataques 3 veces. Sus clases son:


title: Angry Birds Epic

text: Su función principal es reponer a todos los pájaros una cierta cantidad de vida. Su habilidad de la guindilla furiosa es que todos tus personajes (incluida Matilda) repongan el 35% del total de la vida que tengan. Sus clases son:


title: Angry Birds Epic

text: Su poder de guindilla furiosa es explotar causando dañando masivo a todos los cerdos. Sus clases son:


title: Angry Birds Epic

text: Su poder de guindilla furiosa es tirar 3 huevos que hace que un enemigo reciba daño, que un enemigo quede aturdido, y que un enemigo pierda todos sus efectos benéficos. Sus clases son:


title: Jan Fabre

text: Jan Fabre (Amberes, Bélgica 14 de diciembre de 1958) es un artista multidisciplinario, dramaturgo, director de escena, coreógrafo y diseñador. Estudió en el Instituto Municipal de Artes Decorativas de Amberes y en la Real Academia de Bellas Artes. En abril de 2022, Fabre fue condenado por el Tribunal Penal de Amberes a 18 meses de prisión por abuso sexual.


title: Jan Fabre

text: Entre 1976 y 1980 escribió sus primeros textos para el teatro e hizo sus primeras actuaciones unipersonales. Durante sus «actuaciones de dinero», quemó dinero y escribió la palabra «dinero» con las cenizas. En 1977 cambió el nombre de la calle en la que vivía por el de «Calle Jan Fabre» e instaló una placa conmemorativa en la casa de sus padres donde se podía leer «Aquí vive y trabaja Jan Fabre», como una analogía de la placa conmemorativa de la casa de Vincent van Gogh en la misma calle. En 1978 hizo dibujos con su propia sangre durante la actuación en solitario "Mi cuerpo, mi sangre, mi paisaje". En 1980 hizo la «Bic-Art Room», como una oposición al «Big Art»; se encerró durante tres días y tres noches en un cubo blanco lleno de objetos, dibujando con bolígrafos Bic azules. En 1986 fundó Troubleyn/Jan Fabre, una compañía de teatro con extensa proyección internacional, con la que llevó performances a diversas partes del mundo, como la presentación de "Macht Der Thaterlijke Dwaasheden" ("El poder de la locura teatral") en el Festival Internacional de Buenos Aires de 2013, y en el teatro Julio Castillo del Centro Cultural del Bosque en la ciudad de Guanajuato, durante el 42° Festival Internacional Cervantino en 2014.


title: Jan Fabre

text: Pertenece, desde 1998, a la Real Academia Flamenca de Ciencias y Artes de Bélgica y es comandante de la Orden de Leopoldo II.


title: Jan Fabre

text: Según su relato, su acercamiento al arte sucedió siendo un niño de diez años. Su padre lo llevaba a observar obras de Rubens o al zoológico y hacía que Fabré dibujara lo que observaba.


title: Jan Fabre

text: Desde joven mostró interés por los insectos, presentes en muchas de sus obras. El cuerpo humano y sus fluidos son elementos centrales en el lenguaje artístico y la construcción simbólica de Fabre.


title: Jan Fabre

text: La obra de Jan Fabre se caracteriza por desdibujar los límites de las disciplinas artísticas, integrando en sus creaciones varias formas expresivas.


title: Jan Fabre

text: Las creaciones escénicas de los últimos años, —con el nombre que el propio autor les ha impuesto—, fueron:


title: Jan Fabre

text: Jan Fabre comenzó a exponer sus obras en muestras individuales o colectivas hace más de tres décadas. Algunas de sus primeras muestras en su ciudad natal, en 1979 y 1980 fueron:


title: Jan Fabre

text: La obra de Frabé ha generado controversias entre los críticos y expertos, por tratarse de creaciones que en algunos casos resultan de difícil clasificación, por la utilización de elementos y materiales provocadores (sangre, insectos, por ejemplo) o bien por el atrevimiento de su obra experimental.


title: Jan Fabre

text: Fabre explora las relaciones entre el dibujo y la escultura, hace esculturas en bronce (entre ellas "El hombre que mide las nubes" y "La búsqueda de la utopía") e instalaciones con partes de insectos, como la decoración del techo del Salón de los Espejos del Palacio Real de Bruselas, que realizó junto con veintinueve jóvenes artistas y a la que llamó "Cielo de las delicias," hecha de 1.600.000 élitros de escarabajo-joya, que ha sido ampliamente elogiada.


title: Jan Fabre

text: También realizó "Tótem", una escultura de un insecto gigante atravesado por una enorme aguja de acero de veintitrés metros, en el Ladeuzeplein en Lovaina. La escultura fue erigida en 2005 para conmemorar los 575 años de la histórica Biblioteca Universitaria de Lovaina. El artista dijo que «una biblioteca es un conjunto de conocimientos, cuidadosamente elegidos, catalogados y guardados para su custodia, algo así como una oruga en una colección de insectos. Por otra parte, la anatomía de un insecto es una reminiscencia de un mecanismo de relojería, un mecanismo preciso y pequeño, un producto de la ciencia y la tecnología».


title: Jan Fabre

text: En 2008 se expuso "El ángel de la metamorfosis" en el Museo del Louvre, muestra inaugurada por la reina Paola de Bélgica. Esta muestra provocó fuertes críticas por incluir la instalación de 470 lápidas y la reproducción en grandes dimensiones de un gusano, que el autor trató como su autorretrato.


title: Jan Fabre

text: A finales del 2001, la muestra presentada en Madrid, que incluía calaveras humanas, cruces, escarabajos y animales muertos, había provocado rechazo o desconcierto en algunos especialistas.


title: Jan Fabre

text: En 2012, Jan Fabre recibió agresiones y denuncias y debió disculparse públicamente a raíz de la realización en Amberes de un vídeo experimental que incluía la filmación de gatos que eran lanzados al aire.


title: Jan Fabre

text: En lo referente a su compañía de teatro, expresa que solo acepta a personas que tengan fuertes personalidades. La regla de oro de su compañía es que nadie hace nada que no le guste. Fabre exige que sus "performers" sean críticos con él y entre ellos mismos, para él también poder ser crítico con ellos. Fabre compara a sus "performers" con salmones, ya que siente que, durante el proceso, nadan contra la corriente y se vuelven más fuertes. También siente que el público que va a ver sus obras son personas que eligen un tiempo y una forma de catarsis específica. Fabre, en su teatro, siempre busca impulsos físicos tanto dentro como fuera de sus performers y los anima a que sigan dichos impulsos para que trabajen con verdaderas sensaciones físicas.


title: Jan Fabre

text: Fabre, al igual que Stanislavski, Meyerhold o Grotowski, también tiene una serie de ejercicios que utiliza para preparar a sus performers (actores y bailarines) para sus presentaciones. Estos ejercicios se han convertido en guías para sus enseñanzas y ayudan a los "performers" a encontrar esa expresión específica en su trabajo. Los ejercicios se basan en refinar y optimizar la búsqueda de potencial en el teatro físico. El núcleo de estas enseñanzas es «la exploración de la imaginación evocativa del cuerpo como un algo completo». Tiene ejercicios con nombres como «el viejo», «el tigre», «el insecto» o «papel de arroz/fuego». Lo que busca con esto no es la imitación o el aspecto psicológico, sino la exploración del potencial físico de un cuerpo en transformación. Fabre le da gran importancia a la respiración, el uso de energía y la articulación de la cabeza, torso y extremidades.


title: Jang Hyun-sung

text: Está casado con Yang Hee-jung, la dueña de una panadería, la pareja tiene dos hijos Jang Joon-woo (Junu) nacido el 17 de julio de 2003 y Jang Joon-seo nacido el 29 de julio de 2007.


title: Jang Hyun-sung

text: En mayo de 2006 se unió al elenco de la serie "Great Inheritance" donde interpretó al nutricionista Jung Man-ho.


title: Jang Hyun-sung

text: El 14 de septiembre del mismo año se unió al elenco de la película "Maundy Thursday" donde dio vida a Yoo-chan, el hermano mayor de Moon Yoo-jung (Lee Na-young).


title: Jang Hyun-sung

text: En octubre de 2011 se unió al elenco recurrente de la serie "Vampire Prosecutor" donde interpretó a Jang Chul-oh, el fiscal en jefe y jefe de Min Tae-yeon (Yeon Jung-hoon).


title: Jang Hyun-sung

text: Ese mismo mes se unió al elenco recurrente de la serie "A Thousand Days' Promise" donde dio vida a Kim Hyun-min, un médico que atiende a Lee Seo-yeon (Soo Ae).


title: Jang Hyun-sung

text: El 29 de febrero de 2012 se unió al elenco principal de la serie "How Long I've Kissed" donde interpretó a Han Sang-jin, hasta el final de la serie en abril del mismo año.


title: Jang Hyun-sung

text: El 16 de marzo de 2013 se unió al elenco principal de la serie "The End of the World" donde dio vida a Yoon Gyu-jin.


title: Jang Hyun-sung

text: En enero de 2016 se unió al elenco recurrente de la serie "Signal" donde interpretó a Kim Bum-joo, el superindentende de la policía.


title: Jang Hyun-sung

text: En diciembre de 2018 se unió al elenco recurrente de la serie "Just Dance" donde dio vida a Kwon Dong-seok, el padre de Kwon Seung-chan (Jang Dong-yoon).


title: Jang Hyun-sung

text: En agosto de 2021 se unió al elenco recurrente de la serie "Lovers of the Red Sky" (también conocida como "Hong Cheon-gi") donde interpretó a Han Geon, un maestro de la pintura de paisaje.


title: Martino de León

text: Santo Martino o San Martín de León o Santo Martino de la Santa Cruz (León, ca. 1120-1130 - † León, 12 de enero de 1203) fue un sacerdote y canónigo regular de San Agustín. Hizo largos viajes de peregrinación y es autor de obras exegéticas y teológicas.


title: Martino de León

text: El nombre de Santo Martino es la denominación como se le conoce en León -por un leonesismo arcaico que mantuvo todas las sílabas del latín, "Sanctus Martinus"-. También puede aparecer mencionado, en otros ámbitos, como San Martín de León, o con el apellido de la Santa Cruz -Santo Martino de la Santa Cruz- que el santo incorporó a su nombre tras su entrada como canónigo en San Isidoro.


title: Martino de León

text: Se conocen algunos detalles de la vida de Santo Martino, por estar recogidos en la obra del historiador Lucas de Tuy, contemporáneo suyo, a la vez que hermano de hábito y comunidad en San Isidoro de León, y más tarde obispo de Tuy, en su obra "Liber de Miraculis Sancti Isidori Hispalensis", donde nos describe la vida de santo Martino en los capítulos 52 a 75. Una traducción al castellano de dicha obra, "Libro de los Miraglos de Sant Isidro" fue realizada por Juan de Robles en 1525. Más recientemente, en 1992, se publicó una edición facsímil del original y de la edición de Juan Robles, junto con la transcripción al castellano de Pérez Llamazares, por la Universidad de León y la Cátedra de San Isidoro


title: Martino de León

text: Nació en el primer tercio del siglo XII, en fecha no conocida pero que habitualmente se sitúa hacia 1120-1130. Era hijo de Juan y de Eugenia, y el lugar de nacimiento fue la ciudad de León o su alfoz. Sus padres, muy religiosos, acordaron que a la muerte de uno de ellos, el otro renunciaría al mundo y viviría en religión, ingresando en un monasterio. Muerta su madre, siendo aún Martino niño, su padre ingresó en el convento de canónigos regulares de San Agustín de San Marcelo en León, llevando al convento a su hijo. Allí aprendió Martino las primeras letras y se instruyó en cantar salmos, himnos y el antifonario gregoriano, siendo niño de coro. En el convento de San Marcelo pasó su infancia y parte de su juventud, y a la edad de 18-20 años fue ordenado subdiácono. Hacia 1154, al morir su padre, dio a los pobres todas sus pertenencias y comenzó su largo peregrinaje, teniendo entonces Martino unos 25 a 30 años.


title: Martino de León

text: Primero viajó Martino a San Salvador de Oviedo, y posteriormente a Santiago de Compostela y Roma. En Roma pasó una cuaresma sometiéndose a mortificaciones y ayunos –hacía cuatro comidas a la semana, comiendo solo algo de pan y agua–, por lo que llamó la atención del Romano Pontífice, –probablemente Adriano IV, según A Viñayo–, que le recibió en audiencia durante la pascua. Desde allí marchó a Jerusalén por el Adriático, permaneciendo dos años sirviendo en Santo Hospital de Jerusalén, coincidiendo esta estancia entre la segunda y la tercera de las Cruzadas. De regreso, pasó por Antioquia y Constantinopla, donde compró una casulla de seda, que luego le traerá problemas, con idea de donarla al convento de San Marcelo a su regreso. Vuelve por Italia, atraviesa los Alpes y llega a Francia, donde estaban las famosas escuelas-catedralicias de Chartres, Reims y París. Allí estudió teología y se relacionó con los discípulos de Pedro Lombardo, cuya obra "Sententiarum Libri IV", influye en él de modo notable y aparece después abundantemente copiada en su "Concordia". Continúa hacia Inglaterra e Irlanda, desde donde vuelve de nuevo al continente. En Francia, pasa por Toulouse, para visitar la tumba de San Saturnino, y en la zona de Narbona, probablemente en Beziers, es acusado del robo de la casulla adquirida en Constantinopla, yendo a parar a la cárcel. Probablemente también fue motivo de la detención la ideología albigense, mayoritaria en esta zona. Deshecho el malentendido y liberado vuelve a León.


title: Martino de León

text: Entre 1181 y 1185 Martino regresa a León, después de cerca de treinta años de peregrinación, incorporándose al convento de San Marcelo como canónigo regular, siendo ordenado diácono y presbítero. Discrepancias entre los canónigos de este convento y el obispo Manrique de León, llevan a que éste secularice a los canónigos de San Marcelo, pasando hacia 1185 Martino al monasterio de San Isidoro, iglesia a donde se habían trasladado las reliquias de San Isidoro de Sevilla, también de canónigos regulares agustinianos. Su austeridad hizo que algunos compañeros canónigos se sintieran molestos, aunque después todo se arregló, pues solo bebía agua, -vino muy rebajado con agua, solo cuando estaba enfermo-, y comía queso y huevos, nunca carne. Dormía sobre paja, en el suelo, y visitaba a los enfermos con frecuencia, por la noche. Martino se fue distinguiendo por su celo en la observancia, su caridad y su profunda devoción al Santísimo Sacramento.


title: Martino de León

text: En San Isidoro pasó a dirigir el "Scriptorium" y comenzó a escribir hacia 1185, cuando ya tenía alrededor de sesenta años, su obra "Veteris ac Noui Testamenti Concordia". Para tan inmensa obra se ayudó de siete clérigos amanuenses, sostenidos por la reina doña Berenguela que pasaban sus escritos, realizados sobre unas tablas enceradas, a los pergaminos y los embellecían con miniaturas. Padecía de fuertes dolores de cabeza y, ya anciano, probablemente aquejado de algún proceso reumático, no podía sujetar bien sus brazos, por lo que los tenía apoyados en cuerdas colgadas de las vigas para así poder seguir escribiendo su ingente obra. Un trabajo reciente sugiere que santo Martino pudo padecer una arteritis de células gigantes con un síndrome de Charles Bonnet asociado.Era visitado por obispos, nobles y reyes para que les diera consejo, acudiendo a verlo con frecuencia y a confesarse con él el rey Alfonso IX y su mujer, la reina Berenguela. Próximo a morirse anunció su muerte a los conocidos y devolvió las llaves de la cámara en la que guardaba las riquezas que le encomendaban para que las custodiara. Murió por causas naturales el 12 de enero de 1203, el día que él mismo había anunciado que moriría. La fecha exacta y causa de su muerte fueron recogidas en el "Necrologio" de la Colegiata. Le sucedió en la dirección del "Scriptorium" de San Isidoro el canónigo, después obispo de Tuy, conocido como Lucas de Tuy.


title: Martino de León

text: La obra de Santo Martino de León, "Veteris ac Noui Testamenti Concordia" o simplemente Concordia, se encuentra en un manuscrito único, conservado en la Real Colegiata de San Isidoro de León. Es un códice encuadernado en tabla y cuero, que consta de dos volúmenes. Está escrito sobre pergamino en letra carolina del siglo XII. Los dos volúmenes tienen preciosas miniaturas en las mayúsculas iniciales de cada sermón y en los márgenes, con representaciones de figuras humanas, animales, flores y figuras geométricas. Toda su obra está escrita en un latín suelto y elegante y abarca todas las cuestiones que entonces trataba la teología, presentadas en forma de sermones. Las "Concordia" de Santo Martino contienen 54 sermones y cuatro "explanationes" –tres referentes a epístolas del Nuevo Testamento y, la cuarta, al Apocalipsis–, en los que intenta conciliar el Antiguo y el Nuevo testamento, así como una recopilación de sentencias de los Padres de la Iglesia. También da directrices para la vida santa de los eclesiásticos, que deben obedecer a los superiores y evitar el ocio interior y exterior, dedicándose al trabajo, la lectura y la oración. Muestra en su obra un especial interés en la defensa de las ideas cristianas frente al judaísmo. Se le considera el teólogo más importante de la España del siglo XII, siendo el autor del primer comentario bíblico tras Beato de Liébana.


title: Martino de León

text: La primera publicación de las obras de santo Martino fue realizada en Segovia, en la imprenta de Antonio Espinosa, a expensas del cardenal-arzobispo de Toledo, Francisco Antonio de Lorenzana. La edición consta de cuatro tomos, los dos primeros publicados en 1782, el tercero en 1785 y el cuarto en 1786. Posteriormente, en París (1842) Migne IP recoge las obras de Santo Martino, copiando la edición de Lorenzana, en "Patrologiae Cursus Completus", donde ocupan en la sección de Padres Latinos, todo el tomo 208 y parte del 209.


title: Martino de León

text: A pesar de que "Concordia" es un códice único, parece que hay algún manuscrito más en el que puede aparecer parte de la obra de Santo Martino –algunos sermones sueltos- en la Biblioteca Nacional de Madrid, en concreto "Explanatio in epistula beati Iohannis", aunque sólo se conserva el inicio de dicha obra y es atribuida erróneamente a San Isidoro.


title: Martino de León

text: Sus afanes no se limitaron a la oración y el estudio, pues según narra Lucas de Tuy también dejó dos monumentos arquitectónicos que él mismo ordenaría construir en San Isidoro de León, un oratorio dedicado a la Santa Cruz y una capilla en honor de la Santísima Trinidad.


title: Martino de León

text: Santo Martino fue sublimado por popular aclamación y venerado desde su misma muerte, siendo considerado santo por la vía del culto inmemorial, como ocurría hasta poco antes de su muerte, cuando Alejandro III trasladó a Roma todas las causas de canonización. No fue incluido en el Martirologio romano, por lo que su culto decayó a partir del siglo XVI. El culto se convirtió en local y, al comenzar el siglo XX, sólo tenía lugar en la colegiata de San Isidoro de León.


title: Martino de León

text: Las aprobaciones más recientes del culto a Santo Martino por parte de la Santa Sede datan de 1959 para el culto en la Real Colegiata de San Isidoro y de 1962 para el culto en toda la diócesis de León. En la última edición típica del Martirologio Romano, del año 2001, santo Martino figura el día 12 de enero con la descripción elogiosa: «"León, en España, Santo Martino de la Santa Cruz, presbítero y canónigo regular, varón verdaderamente perito en las Sagradas Escrituras"».


title: Martino de León

text: Debido a lo limitado de su culto, la iconografía de Santo Martino es escasa. Suele aparecer representado con el hábito de canónigo, con roquete, un libro en la mano izquierda y una pluma en la mano derecha. Así aparece en la imagen que se encuentra en la capilla del santo en la basílica de San Isidoro en León. Algunas representaciones pictóricas recogen el episodio de la aparición de San Isidoro, obligándolo a tragarse el librito.


title: Martino de León

text: Santo Martino, como san Isidoro, aparece representado en las "Concordia", formando parte de una "I" mayúscula. Esta representación, realizada en vida del santo, debe guardar alguna relación, a pesar de la sencillez del dibujo, con la fisonomía del protagonista, aportándonos algunos datos, como que llevaba barba y era bastante calvo.


title: Martino de León

text: Con frecuencia se refiere que el "Martinus" pintado en el Panteón Real de San Isidoro -conocido como la Capilla Sixtina del arte románico-, con un texto: “"Martinus dixit, vade Satanas"”, representa a Santo Martino de León. Aunque coincidan en el tiempo –segunda mitad del siglo XII– y el lugar –San Isidoro de León– las pinturas murales del Panteón Real fueron realizadas entre 1160 y 1170 -para otros a inicios del siglo XII-, bastante antes de que Martino entrase como canónigo en San Isidoro. Según Antonio Viñayo el santo representado en el Panteón de los Reyes, que ya aparece con corona, es San Martín de Tours.


title: Martino de León

text: Pasaron más de trescientos años desde la muerte del santo, hasta que el 12 de enero de 1513, coincidiendo con la festividad de Santo Martino, se abrió su sepultura -para trasladar sus restos a la nueva capilla construida para tal fin- en un solemne acto que contó con la presencia del Nuncio de su Santidad, el clero leonés, la nobleza y el pueblo llano. Ante tantos testigos apareció su cuerpo intacto, revestido con los ropajes para la celebración de la santa misa. Pero al tocarle, se convirtió en polvo, quedando solo los huesos y su mano derecha que se mantuvo intacta, con los tres primeros dedos juntos, en la posición de estar escribiendo. El suceso está documentado, levantando acta dos notarios, conservándose copia del acta en el Archivo de San Isidoro de León. Sus reliquias reposan en una arqueta que se conserva bajo el sagrario de la capilla de Santo Martino. El 12 de enero de 1576 fue extraída de la urna la mano derecha momificada del santo y colocada en un relicario que había sido anteriormente custodia. A principios del siglo XX, la reliquia de la mano incorrupta se daba a besar a los fieles desde el día de su festividad hasta el 21 del mismo mes. En las últimas décadas ha sido sacada en procesión en ocasiones muy señaladas, como el congreso internacional de Santo Martino en 1985 o el octavo centenario de su muerte en 2003. Unos huesecillos de su mano izquierda y algunos dientes están guardados en otro relicario, por donde se pasaba agua bendita que era llevada a los enfermos como remedio en su enfermedad.


title: Martino de León

text: La Real Colegiata de San Isidoro de León alberga una cuba de vino con más de 800 años de solera, que se conserva escondida en algún lugar de la Colegiata. Según la tradición, la barrica fue rellenada por primera vez por Santo Martino en el siglo XII. Rodeada de un gran misterio, esta barrica está custodiada con tanto celo que la puerta detrás de la que se esconde desde tiempo inmemorial está cerrada bajo tres llaves. Una llave la guarda el abad, otra el administrador y una tercera una persona desconocida. Los tres se reúnen con sigilo cada Jueves Santo, después de los Oficios, en algún punto de la Colegiata para extraer de la cuba este preciado vino. En ese momento, sacan de la cuba un litro de vino y rellenan con el doble de cantidad, para afrontar la evaporación y la absorción de la madera. Nadie, salvo los referidos la ha visto, ni tampoco se la ha fotografiado, pero se sabe que la barrica tiene una capacidad de dieciséis cántaras -unos 256 litros-. Los miembros del Cabildo Isidoriano son los únicos privilegiados que pueden degustar este vino añejo en la comida de confraternidad que celebran cada año, el día de Jueves Santo. Dicen que el rey Alfonso XIII renunció a beberlo un día que no era Jueves Santo, para no romper la tradición. Según los que lo han probado es un vino añejo, como un coñac con gran solera, probablemente el más antiguo del mundo. No deja de ser curioso que Santo Martino, famoso por su vida ascética y su austeridad en el comer y beber –solo vino, como medicina, cuando estaba enfermo y muy rebajado con agua– sea el titular de la barrica de vino, en actividad, más vieja del mundo.


title: Martino de León

text: La mandó construir el abad don Juan de León, para recoger los restos mortales de Santo Martino, cuya traslación a dicha capilla se celebró en 1513. Ubicada junto al ábside norte del templo románico, es una obra románica rehecha en el siglo XVI en estilo gótico tardío. Tiene planta rectangular y se cubre con bóveda de crucería, dividida en dos tramos. Toda la cabecera de la capilla está ocupada por el altar y el retablo churrigueresco. La documentación sobre el mismo sólo nos habla del contrato del dorado, que se encomendó al maestro dorador Miguel de Robles en 1701. El retablo es de finales del siglo XVII y, sin duda, para él dio trazas el ensamblador José de Margotedo, autor del antiguo retablo de la capilla mayor de la basílica -destruido en 1811, al parecer por un incendio provocado por un rayo-. Las imágenes de Santo Martino y de Santa Mónica –madre de San Agustín– figuran en sendas hornacinas, pero el retablo fue también concebido como relicario para guardar las multitud de reliquias que atesora el templo. Debajo del sagrario, se encuentra la urna con los restos de Santo Martino, salvo la mano derecha que se encuentra en su relicario. En la actualidad esta capilla se utiliza para el culto diario de la basílica.


title: Martino de León

text: Santo Martino tuvo una incesante inquietud por el aprendizaje de la teología, las lenguas y la cultura. Su peregrinación constante en busca de la sabiduría, y del conocimiento le llevó durante toda su fecunda y longeva vida de estudiante a recorrer numerosas naciones y lugares. Su erudición, excepcional para la época en nuestras tierras, proviene de sus viajes, saberes y experiencias que comparte con los maestros de las escuelas europeas y asiáticas, y lo hace a una edad madura. Estos rasgos le han convertido en el Patrono de la Universidad de la Experiencia de la Universidad de León y de la Universidad Permanente de la Universidad de Alicante.


title: Peribán de Ramos

text: Peribán de Ramos es una localidad situada en la parte occidental del estado mexicano de Michoacán, cabecera del municipio de Peribán.


title: Peribán de Ramos

text: El nombre Peribán proviene del idioma cuitlateco y se traduce como «lugar en donde hilan» como derivación de los vocablos "piruani", «hilar», o "«pirhuán», «en donde hilan». El complemento «de Ramos» hace referencia a la celebración del Domingo de Ramos, principal festividad de la población desde fines del .


title: Peribán de Ramos

text: Según los datos registrados en el censo de 2020, la localidad cuenta con habitantes lo que representa un crecimiento promedio de 1.4% anual en el período 2010-2020 sobre la base de los habitantes registrados en el censo anterior. Ocupa una superficie de 5.282 km², lo que determina al año 2020 una densidad de hab/km².


title: Peribán de Ramos

text: La población de Peribán de Ramos está mayoritariamente alfabetizada, (4.62% de personas mayores de 15 años analfabetas, según relevamiento del año 2020), con un grado de escolaridad superior a los 7.5 años. Solo el 0.73% se reconoce como indígena. <br>


title: Peribán de Ramos

text: En el año 2010 estaba clasificada como una localidad de grado medio de vulnerabilidad social. Según el relevamiento realizado, personas de 15 años o más no habían completado la educación básica, —carencia conocida como rezago educativo—, y personas no disponían de acceso a la salud.


title: Peribán de Ramos

text: La principal fiesta de la localidad se celebra el Domingo de Ramos; es el último día de la cuaresma, que da principio a la Semana Santa.


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: Benito Juárez, nombrado así en memoria del benemérito de las Américas Benito Juárez. Anteriormente llamado Laureles, es un pueblo cabecera municipal del Municipio de Juárez, ubicado en el kilómetro 25 del tramo Zitácuaro-Huetamo de la carretera federal no.51, en el valle de Laureles; su distancia lineal respecto a la capital del Estado (Morelia) es de 92 km. Benito Juárez se localiza en la frontera de lo que fue el Imperio Azteca y el Imperio Purépecha; encontrándose vestigios de ambas civilizaciones en lo que fue la Hacienda Santa Bárbara Laureles (Hoy Benito Juárez).


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: Cuenta con una plaza cívica dedicada al Benito Juárez, y un jardín comunitario, en materia de educación, cuenta con escuelas de Preescolar, Primaria, Secundaria y Educación Media Superior.


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: El municipio de Juárez cuenta con una flota de 150 taxis que van a los municipios aledaños (Tuzantla, Susupuato y Zitácuaro).


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: También cuenta con un promedio de 10 combis que van a diferentes comunidades de este municipio (Benito Juárez - Irapeo, Benito Juárez - Cerro Colorado, Benito Juárez - Enandio, Benito Juárez - Paricuaro, Benito Juárez - Rancho Viejo, Huetamo - Benito Juárez).


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: En la parte superior, se encuentra un listón de color rojo, en donde se simboliza la sangre derramada por los próceres que lucharon en la Independencia y Revolución, en el primer cuadrante se ha plasmado un árbol de laurel, para recordar el antiguo nombre del pueblo, al frente, un arco que simboliza el triunfo con una campana, en la parte superior la figura de Benito Juárez, en la parte inferior derecha, se muestra la naturaleza, que simulan la fuerza de los hombres y mujeres de la tierra caliente.


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: Domina los bosques; bosque mixto, con pino y encino, bosque tropical deciduo, con guaje, zaranta, tepeguaje, cirián, pachote, parota, y mango.


title: Benito Juárez (Michoacán)

text: Su fauna la conforman la liebre, coyote, comadreja, cacomixtle, mapache, ardilla, armadillo, conejo, zorrillo, tlacuache, tejón y aves como gavilán, águila , aguililla, calandria, pájaro carpintero, codorniz, colibrí, cotorra y cuervo.


title: Gaucho judío

text: Los gauchos judíos es el nombre que se les dio a los inmigrantes judíos que se instalaron en regiones fértiles de la Argentina, fundando «colonias agrícolas» similares a los kibutz existentes en Israel. El término fue inventado por el escritor Alberto Gerchunoff en su libro "Los gauchos judíos" (1910).


title: Gaucho judío

text: Las primeras ocho familias judías llegaron a la Argentina en octubre de 1888. En agosto de 1889, comenzó la inmigración judía a la Argentina a través de la Jewish Colonization Association del Barón Mauricio de Hirsch que compró tierras donde miles de judíos provenientes de Rusia, Rumanía y otros lugares de la Europa oriental empezaron paulatinamente a vivir, trabajar y desarrollarse. La mayoría de estos inmigrantes eran de Podolia y Besarabia, en la Rusia imperial.


title: Gaucho judío

text: En el año 1891 se estableció la Colonia Mauricio, así denominada en honor del Barón Mauricio de Hirsch, que fue la primera colonia establecida en el país por la Jewish Colonization Association. Numerosas familias que arribaron al país en los vapores Tioko, Lissabon y Petrópolis, llegaron a las inmediaciones de la futura ciudad de Carlos Casares.


title: Gaucho judío

text: A comienzos del siglo XX, la Provincia de Entre Ríos llegó a tener cerca de 170 colonias judías; la actividad productiva se centraba en productos de granja, la industria quesera y lechera, la cría de ganado y los cultivos agrícolas.


title: Gaucho judío

text: Una de las primeras colonias judías fue Moïseville (hoy la Ciudad de Moisés Ville) en la Provincia de Santa Fe. Otra de las colonias es Colonia Lapin situada en la Provincia de Buenos Aires.


title: Gaucho judío

text: En el país comenzaron a desarrollarse las cooperativas agrícolas, que dieron gran impulso a las colonias judías, que adelantaban dinero a los colonos, les proporcionaban semillas, herramientas y artículos a precios convenientes. Estos vendían en común los productos de la tierra. Con el producto de sus ganancias mantenían hospitales, bibliotecas, cementerios y centros culturales tanto para su comunidad como para toda la población.


title: Gaucho judío

text: El novelista, periodista y profesor universitario Alberto Gerchunoff describe en su novela "Los gauchos judíos" la visión de la utopía agraria de los colonos judíos en los campos argentinos. Esta singular experiencia agrícola se desarrolla en esa tierra utópica, ese otro lugar donde era posible empezar una vida nueva. Para ellos, las pampas argentinas eran ese otro lugar, era como la Tierra Prometida.


title: Gaucho judío

text: De niño Gerchunoff había escuchado de boca de su padre, un judío de tradición rabínica antes de inmigrar, acerca de esa nueva tierra de promesas, cuando éste le anticipa que iban a ser agricultores y trabajarían la tierra «como los antiguos judíos de la Biblia».


title: Gaucho judío

text: Entre las muchas novelas y ensayos que escribió sobre la vida de los judíos en Latinoamérica se destaca "Los gauchos judíos" (1910), compuesta en homenaje al centenario de la Revolución de Mayo, donde recoge estampas y relatos de la inmigración judía en la Argentina inspirados en sus recuerdos de niñez y adolescencia.


title: Juan Ruggiero

text: Juan Nicolás Ruggiero, alias «Ruggierito» (Barracas al Sur, Provincia de Buenos Aires, 24 de junio de 1895 - Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, 21 de octubre de 1933), fue un político y hombre del hampa argentino.


title: Juan Ruggiero

text: Nacido en el seno de una familia humilde —su padre era carpintero— y numerosa, sólo estudió hasta cuarto grado, cuando dejó la escuela para ayudar a su padre. A temprana edad se convierte en autor de robos menores, hasta que la fama de su coraje en la defensa a tiros de un lupanar regenteado por don Enrique Barceló (llamado "Enrique el Manco"), hermano del caudillo conservador, en la calle Saavedra de Avellaneda, el conocido en la época como barrio de los prostíbulos, en el que fungía de guardián, llega a oídos del entonces intendente de Avellaneda y hombre fuerte del conservadurismo bonaerense, Alberto Barceló.


title: Juan Ruggiero

text: Con sólo dieciocho años, Barceló lo introdujo en la política nombrándolo al frente de un subcomité del Partido Conservador, ubicado en la calle Pavón 252 de Avellaneda, a poca distancia del Riachuelo. El joven maleante y su banda controlarían los negocios del patrón (Barceló) derivados de la prostitución y el juego clandestino (ejes del financiamiento de la política conservadora de aquel tiempo), así como el fraude electoral, actividades que tenían por base los comités del partido. Llegaría a convertirse con el tiempo, haciéndose un nombre como pistolero audaz y fiel al partido, en la mano derecha de Barceló, su hombre de confianza.


title: Juan Ruggiero

text: Estuvo vinculado a Carlos Gardel, el gran cantante de tango, a través del Partido Conservador en razón de que el caudillo de Avellaneda (Barceló) fue quien le consiguió la cédula de identidad argentina al artista, para solucionar sus problemas de nacionalidad de cara a sus compromisos artísticos en el país y en el mundo. En pago a ese favor de vital importancia, Gardel amenizó con increíble éxito los actos políticos que los conservadores organizaban en Avellaneda. Más adelante, en el marco de esa relación estrecha con los conservadores de Avellaneda y con Ruggiero en particular, este le salvaría la vida al cantante al utilizar sus influencias cuando Gardel, luego de ser baleado en un confuso episodio del que logró sobrevivir (1915), temeroso de que fuera enviado otro sicario a terminar el trabajo, le solicitara que intercediese para disuadir a quienes lo querían matar, como en efecto lo hizo Ruggiero, gesto que Gardel nunca olvidaría.


title: Juan Ruggiero

text: Todo tipo de favores que desde su posición política (próximo al intendente) concediera a lo largo de años, acabarían por granjearle una inmensa popularidad en Avellaneda, lo cual pudo haberlo malquistado con personajes de mayor poder e influencia en el Partido Conservador bonaerense, precipitando su fin, cuyos autores materiales e instigadores jamás fueron establecidos. Murió asesinado la noche del 21 de octubre de 1933, de un disparo por la espalda de una pistola calibre 45.


title: ACS Sepsi OSK Sfântu Gheorghe

text: El ACS Sepsi (en español: Asociación de Clubes Deportivos Sepsi y Oltul de Sfântu Gheorghe) es un equipo de fútbol de Rumania que juega en la Liga I, la primera división de fútbol en el país.


title: ACS Sepsi OSK Sfântu Gheorghe

text: Fue fundado en el año 2011 en la ciudad de Sfântu Gheorghe en el distrito de Covasna para continuar con la tradición del fútbol en la ciudad luego de que desapareciera el Oltul SK, del cual era aficionado el actual propietario del club.


title: ACS Sepsi OSK Sfântu Gheorghe

text: En la temporada 2016/17 el club finalizó en segundo lugar de la Liga II, con lo que jugará por primera vez en su historia en la Liga I y también será el primer equipo del distrito de Covasna en participar en la máxima categoría.


title: Incompatibilismo

text: El Incompatibilismo es la visión de que un universo determinista está completamente en desacuerdo con la noción que la gente tiene del libre albedrío; que hay una dicotomía entre determinismo y Libre albedrío en donde los filósofos deben escoger una o la otra. Esta visión es perseguida al menos de tres formas: los libertarianos niegan que el universo sea determinista, los deterministas fuertes niegan que exista cualquier tipo del libre albedrío y los pesimistas incompatibilistas (indeterministas fuertes) niegan tanto que el universo sea determinado como que el libre albedrío exista. Algunos de estas visiones incompatibilistas tienen más problemas que otras tratando con el argumento estándar en contra del libre albedrío.


title: Incompatibilismo

text: El incompatibilismo es contrastado con el compatibilismo, el cual rechaza la dicotomía determinismo/libre albedrío. Los compatibilistas mantienen el libre albedrío definiéndolo más como una "libertad para actuar"- un movimiento que se ha encontrado con algunas críticas. Según Susanne Bobzien, la noción de libre albedrío incompatibilista se identifica por primera vez en las obras de Alejandro de Afrodisias.


title: Incompatibilismo

text: El libertarismo metafísico arguye que el libre albedrío es real y que el determinismo es falso. Sin embargo, tal dualismo corre el riesgo de un infinito regresivo; si una mente tal es real, una objeción puede ser todavía levantada usando el argumento estándar contra el libre albedrío de que es formada por un poder superior. El libertario Robert Kane (entre otros) presentaron un modelo alternativo:


title: Incompatibilismo

text: Robert Kane (editor del Oxford Handbook of Free Will) es un destacado filósofo incompatibilista a favor del libre albedrío. Kane busca sostener que las personas son moralmente responsables por las decisiones que involucran indeterminismo en su proceso. Los críticos mantienen que Kane falla al superar el desafío más grande a tal cometido: "el argumento a partir de la suerte". Es decir, si una elección moral crítica es un asunto de suerte (fluctuaciones cuánticas indeterminadas), entonces ¿bajo qué bases podemos sostener que una persona sea responsable por su acción final? Más aún, incluso si imaginamos que una persona puede cometer un acto de voluntad antes de tiempo, para efectuar la acción moral más probable en el próximo momento crítico, este acto de 'querer' fue en sí mismo una cuestión de suerte.


title: Incompatibilismo

text: El libertarismo en la filosofía de la mente no está relacionado con la filosofía política del mismo nombre. Esto sugiere que en realidad no tenemos libre albredrío, que es incompatible con el determinismo y que, por lo tanto, el futuro no está determinado. Por ejemplo, en este momento, uno podría continuar leyendo este artículo si quisiera o parar. Bajo esta afirmación, ya que uno podría hacer cualquiera de las dos, el hecho de cómo la historia del mundo continuará desarrollándose no está actualmente determinado de una u otra manera.


title: Incompatibilismo

text: Un famoso proponente de esta visión era Lucrecio, quien afirmaba que el libre albedrío surge del azar, de movimientos caóticos de átomos llamados "clinamen". Una gran objeción a esta visión es que la ciencia ha mostrado gradualmente que el mundo físico obedece más y más a leyes completamente deterministas, y parece sugerir que nuestras mentes son también parte del mundo físico como todo lo demás. Si estas suposiciones son correctas, el libertarismo incompatibilista sólo puede ser sostenido como una pretensión de que el libre albedrío es un fenómeno sobrenatural, que no obedece a las leyes de la naturaleza (como, por ejemplo, las sostenidas por algunas tradiciones religiosas).