title: Mave

text: El 10 y el 11 de agosto, se celebran las fiestas más famosas del pueblo, coincidiendo con la santidad de su patrón San Lorenzo. El día 10, por la mañana, se reúne todo el pueblo para conmemorar a su patrón, cuya imagen es llevada en procesión por todo el pueblo y culmina con una misa en la iglesia, por la tarde se celebra la concurrida carrera pedestre por el entorno del pueblo disfrutando de la belleza del lugar, y por la noche es la fiesta, con la tradicional barbacoa vecinal, la verbena, la chocolatada y la fiesta de los más jóvenes. Posteriormente, el día 11 por la mañana, todo el pueblo sale a la calle a festejar "Las Dianas", muchos se disfrazan y cada vecino (que quiera) pone en la puerta de su casa unos aperitivos y se hace una ronda de comidas por el pueblo, amenizados por la charanga. Alrededor de las 4 de la tarde, se dedica a los niños, con juegos,diseños de camisetas, etc. Posteriormente se juega el torneo de fútbol de Mave, que lo juegan tanto los jóvenes y adultos del pueblo, como gente que se acerca de otros sitios cercanos, como Olleros de Pisuerga, Becerril del Carpio, Aguilar de Campoo, Alar del Rey, etc. Y ya por último, una vez acabado el torneo de fútbol, se procede a la entrega de premios a los disfraces más originales de "Las Dianas", y por la noche una última fiesta final. Las fiesas del año 2022, tras dos años de pandemia y organizadas en su mayoría por los vecinos y veraneantes del pueblo han sido denominadas como las mejores de los últimos años


title: La carroza de Bolívar

text: La carroza de Bolívar es una novela escrita por el colombiano y premio nacional de literatura Evelio Rosero. Publicada en 2012, narra la historia del Dr. Justo Pastor Proceso López, un reputado ginecólogo pastuso, cuya obsesión desmedida con la figura de Simón Bolívar lo abduce a décadas de estudio.


title: La carroza de Bolívar

text: "La carroza de Bolívar" fue presentada en el marco del Hay Festival de Cartagena de Indias, en enero de ese año, donde Rosero «destroza el mito de Simón Bolívar», aunque el mismo autor afirma: «No es mi propósito desmitificar a Bolívar. Solamente decir la verdad, respecto de una mentira que se ha prolongado e hinchado durante 200 años.»


title: La carroza de Bolívar

text: La obra fue ganadora del Premio Nacional de Novela (2014), que concede el Ministerio de Cultura de Colombia.


title: La carroza de Bolívar

text: San Juan de Pasto, (1966) Justo Pastor Proceso, un prestigioso ginecólogo pastuso, prepara la broma que quizá sea la más grande de todos los tiempos y que dará de qué hablar entre todos los moradores de la ciudad. Es 28 de diciembre, día de los inocentes en Pasto, donde se es permitido todo, el Dr. Proceso se viste de gorila, un gorila que hasta a él le provoca miedo. Justo Pastor es aficionado a la historia y entre sus obsesiones esta la vida de Simón Bolívar. El Dr. Proceso ordena la construcción de una carroza para el desfile magno del Carnaval de Negros y Blancos y en dicha Carroza, Bolívar aparecería coronado de emperador y se aludiría su ineficiencia militar, además de su sevicia.


title: La carroza de Bolívar

text: Sin embargo, presentar a Bolívar de tal manera no tendría cabida en los habitantes de la ciudad ya que muchos han olvidado la historia, donde hasta las guerrillas y grupos subversivos de la región encuentran en él la figura más representativa de la revolución. El alcalde de la ciudad le dice que los habitantes no permitirán que se exhiba la carroza, que ellos han olvidado su historia: «Ya nadie recuerda en Pasto... Los han incorporado eficazmente a la buena historia de Colombia, con toda su retahíla de héroes y santos». El obispo, el coronel, sus amigos y hasta su esposa concuerdan con esto.


title: La carroza de Bolívar

text: Un grupo de estudiantes universitarios, quienes años atrás habían logrado sabotear y cancelar la cátedra de uno de sus profesores, desafecto a Bolívar, decidió destruir la carroza y castigar a su promotor, quien estaba a favor de las opiniones enciclopédicas de Marx y las ideas de José Rafael Sañudo, historiador y filósofo pastuso, autor de un famoso estudio crítico de la vida y la obra de Bolívar.


title: La carroza de Bolívar

text: Cuando la carroza ya ha sido ocultada, ellos buscan otro de sus objetivos, el Dr. Justo Pastor Proceso, y avanzan en medio de la muchedumbre, la música y el jolgorio de carnaval. El Dr., ebrio, disfrazado de simio, también avanza a encontrarse con su destino...


title: La carroza de Bolívar

text: Durante la campaña libertadora de la Nueva Granada, la resistencia que iba en contravía a los intereses liberales de la independencia aunó con una importante participación popular, las zonas donde más se gestó esta resistencia fueron la región caribeña, los Llanos y la zona patiano-pastusa.<ref>


title: Antigua provincia de La Habana

text: La provincia de La Habana fue una antigua división administrativa cubana desde 1878 hasta 2010 cuyo territorio comprendía la región ubicada entre las provincias cubanas de Pinar del Río y Matanzas. Con la modificación de la división político-administrativa en 2010, esta denominación corresponde solamente al área provincial de la capital del país, entre las nuevas provincias de Artemisa y Mayabeque.


title: Antigua provincia de La Habana

text: La provincia de La Habana fue creada en 1878 junto con las otras 5 provincias originales cubanas. Entre 1879 y 1969, comprendía los territorios de las actuales provincias de Mayabeque y La Habana y del Municipio Especial de Isla de la Juventud, así como gran parte de la actual Provincia de Artemisa; con excepción los municipios de Artemisa, Guanajay, Mariel, Bahía Honda, San Cristóbal, Candelaria y la mayor parte de Caimito (antiguo municipio de Guayabal), que pertenecían a la Provincia de Pinar del Río, y de la porción este del municipio Santa Cruz del Norte: Arcos de Canasí, que era un municipio de la provincia de Matanzas.


title: Antigua provincia de La Habana

text: En 1963 se crean los «Regionales» como eslabón intermedio entre los municipios y las provincias. Hasta 1969 la provincia se dividió en cinco regionales: Habana Metropolitana, San José, Mayabeque, Ariguanabo e Isla de Pinos. En 1970 se incorporó a la provincia el Regional Artemisa proveniente de la Provincia de Pinar del Río.


title: Antigua provincia de La Habana

text: Los cuales fueron abolidos posteriormente en 1976. Entre 1970 y 1976 el territorio de la provincia fue estable, pero las subdivisiones sufrieron cambios drásticos. En 1970 La Habana Interior se divide en 7 regionales: San José, Mayabeque, Camilo Cienfuegos, Quivicán, Ariguanabo, Bauta y Artemisa. A partir de 1973 se multiplican los regionales hasta 16 (6 en la zona metropolitana y otros 10 en la el interior) mientras el número de municipios alcanzaba 40.


title: Antigua provincia de La Habana

text: La provincia de La Habana, establecida en 1976, fue el resultado de la reestructuración de la anterior provincia de la forma siguiente:


title: Antigua provincia de La Habana

text: La capital de la Provincia de La Habana (1976-2010) residía en la Ciudad de La Habana, o sea, fuera de su territorio provincial.


title: Antigua provincia de La Habana

text: La Provincia de La Habana (interior) deja de existir como tal el 1 de enero de 2011 con la creación de las Provincias de Artemisa y Mayabeque y su nombre es transferido a la Provincia de Ciudad de La Habana.


title: Sparklehorse

text: Sparklehorse fue una banda de indie rock estadounidense que fue liderada por el cantante y multinstrumentista Mark Linkous hasta su muerte por suicidio el 6 de marzo de 2010 . El baterista y multinstrumentista Scott Minor es un colaborador frecuente.


title: Sparklehorse

text: «desafiantemente surrealistas... con todo tipo de referencias a bebés sonrientes, música de organo, pájaros y cuerpos celestiales... De hecho, algunas de sus letras son tan surreales que es difícil imaginar que son metáforas de algo». Muchas de estas referencias son literarias o de una variedad de fuentes musicales roqueras.


title: Partido Demócrata Liberal de Uzbekistán

text: El Partido Demócrata Liberal de Uzbekistán (), conocido por su acrónimo O'zlidep, es un partido político de Uzbekistán, se ha proclamado a sí mismo como centroderecha, fundado en 2003 y con sede en la capital, Tashkent. Durante las elecciones legislativas de 2004-2005, el partido ganó 41 de los 120 escaños, y en las elecciones parlamentarias de Uzbekistán 2009-2010, ganó 55 de los 150.


title: Partido Demócrata Liberal de Uzbekistán

text: El partido, el 4 de octubre de 2007, anunció la intención de nominar al presidente Islam Karimov como su candidato en la elección presidencial de 2007, aunque muchos consideraban a Karimov legalmente elegible para postularse para un nuevo mandato. El 6 de noviembre, Karimov fue elegido por unanimidad como el candidato presidencial del Partido Demócrata Liberal en una convención del partido en Tashkent, y Karimov aceptó el nombramiento.


title: Ava Adore

text: «Ava Adore» es una canción de la banda estadounidense de rock alternativo, Smashing Pumpkins. Fue lanzado como el primer sencillo su cuarto álbum de estudio "Adore". En este sencillo se pudo apreciar el nuevo sonido de la banda donde se mezclaron instrumentos tradicionales con loops y música electrónica.


title: Ava Adore

text: El video fue dirigido por el dúo de directores conocidos como Dom and Nic. Fue estrenado el 1 de junio de 1998 y ganó en la categoría "Video más elegante" en los VH1 Fashion Awards.


title: IAero Airways

text: iAero Airways es una aerolínea estadounidense basado en Phoenix, Arizona, Estados Unidos. Opera una flota de jets empresariales y comerciales disponibles para vuelos chárter y privados. Su base principal es el Aeropuerto Internacional de Phoenix


title: IAero Airways

text: iAero Airways opera vuelos para equipos de deportes, profesionales y empresas turísticas muy importante. También proporciona servicios de administración de la aeronave para dueños de aviones privados. En verano de 2011 Swift Air originalmente planeo operar vuelos chárter desde Chicago a algunos destinos europeos como Belgrado (Serbia), Zagreb (Croacia) y Kraków (Polonia); aun así, estos destinos eran sólo volados en junio de 2011.


title: IAero Airways

text: Desde 2017 su nuevo plan estratégico es con la aerolínea Venezolana Laser Airlines con la cual cubre la ruta Miami-Caracas-Miami.


title: IAero Airways

text: La aerolínea quedó establecida en 1997 y era el usuario para operar el Embraer ERJ 135. En noviembre de 2006 la aerolínea, ya con autorización recibida empezó a volar tres Boeing 737-400s con la empresa Part 121. El uso primario de esta aeronave era transportar equipos de deporte (NBA, NHL, MLB) , profesionales y empresas turísticas importantes y para Charter VIP.


title: IAero Airways

text: La 2008 campaña presidencial de John McCain utilizó uno de Boeing de Swift Air 737-400 el cual estuvo bautizado la "Charla Recta Express," el mismo nombre dado a su autobús utilizó más temprano en la campaña. Después, el 17 de junio de 2011, se suspendió su contrato con la empresa Part 121.


title: IAero Airways

text: En 2017 Swift Air, empezó a operar vuelos a Caracas en calidad de leasing a la empresa "Laser Airlines": iniciándose primero con una frecuencia diaria, para luego pasar a dos frecuencias diarias. Así como a su vez anunció planes para adquirir el Boeing 737-800 adquirido de "Eastern Airlines" para cubrir vuelos al vuelo a Maracaibo-Miami que provenía del acuerdo de wet-leasing Estelar Latinoamérica-Eastern Airlines. Manteniendo para Caracas específicamente al Aeropuerto Internacional de Maiquetía Simón Bolívar operando un Boeing 737-400, dicha ruta que tendría una frecuencia diaria en horario vespertino a Miami.


title: IAero Airways

text: Para el año 2018, la empresa adquirió los derechos de Eastern Airlines (la cual poseía las propiedades de Dynamic Airways) y compró las aeronaves de Xtra Airways. Ampliando el uso de flota junto a Laser Airlines y sumando una frecuencia Caracas-Miami y Caracas-Nueva York junto a Estelar Lationamerica, en esta última utilizando el B767-200.


title: IAero Airways

text: Se dice que la aerolínea pertenece a la familia Swift, por la compositora/cantante estadounidense Taylor Swift


title: IAero Airways

text: No obstante, para mediados de diciembre de 2018, Swift Air fue comprada por iAero Group estimandose su total adquisión por esta última en el primer trimestre del 2019. iAero Group tiene su sede en Miami junto con sus empresas de servicios de mantenimiento, reparaciones y operaciones (MRO).


title: IAero Airways

text: Swift Air ha anunciado que tiene la intención de renombrarse como iAero Airways, luego de su reciente adquisición por parte del Grupo iAero. Una presentación ante el Departamento de Transporte de los EE. UU. (DOT) el 9 de septiembre de 2019, declaró que en este momento, tiene la intención de mantener su nombre corporativo, Swift Air, LLC, y por lo tanto no busca la reemisión de sus licencias de operación y certificados.


title: Cumbe (Ecuador)

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title: Cumbe (Ecuador)

text: San Luis de Cumbe es una de las 21 parroquias rurales de Cuenca en la República del Ecuador. Está ubicada al sur del cantón Cuenca, a una distancia de 24km (kilómetros), con una altura de (metros sobre el nivel del mar), y tiene una extensión de 71.4km² (kilómetros cuadrados). La parroquia limita al norte con la parroquia de Tarqui, al sur con los cantones Nabón y Girón, al este con las parroquias Quingeo y San José de Raranga y al oeste con la parroquia Victoria del Portete. Para el censo realizado por el INEC en el año 2010, la parroquia contaba con 5546 habitantes la cual representa el 1.09% de la población del cantón Cuenca.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Es necesario precisar la herencia ancestral que incluye las diferentes determinaciones de los entornos y mientras la lengua perdura, se genera una fusión de dialectos kichwa y castellana de forma paralela, permitiendo identificar con la toponimia formaciones de vocablos; Campana rumi, Huasi loma (casa-habitación en la loma), Kucha loma (laguna en la loma), Millma cruz (cruz de lana), Ugsha loma (loma de pajilla), Rumi loma (colina de piedra), Jabas loma, Yana monte (monte negro).


title: Cumbe (Ecuador)

text: La parroquia “San Bartolomé, fundada el 16 se abril del año 1547, por Don Alonso de Cabrera, como parroquia eclesiástica se establece el 23 de agosto de 1726, año en el que se separa de la parroquia paccha y se le lo adjudica los entonces anejos de Jima, Ludo y Cumbe Pirca” (Huinara 2009, 40).


title: Cumbe (Ecuador)

text: "Por el año 1790, como creció la población y el sitio en donde vivían, fue no adecuado, fijaron un nuevo lugar el cual ha sido, la playa colta anteriormente hacienda de Vintimillas, no allandose conformes allí, fijan en el lugar, que esciste al pie del cerro de Calbario, estos, habitantes se dedicaban ala agricultura, ganadería, ectra. La vestimenta es de baheta de lana, ponchos, pantalones, cutanas, para los hombres y las mujeres polleras, rebozos, lligllas, anacos, tapa buches, en igual los niños."


title: Cumbe (Ecuador)

text: "Por el año de 1798, no ciendo tan exacto la fecha, llegan a este lugar los españoles o curas, Fray Juan Peña y Vicente Ramírez, *estos señores lo bautizan a este pueblo, con el nombre de cumbe en onor al Cacique que se llamó Luis Fermín Cumbe” – ya que el uno desempeñaba de Teniente Político el cura Vicente Ramírez. Con estos personajes comienza otro rumbo, este pequeño pueblo, teniendo como religión católica, herencia de los españoles —se recuerda que existía la Parroquia de San Bartolomé, juntante con la Parroquia de Tarqui— y este pueblo viene ha ser anejo de la parroquia Tarqui por el año de 1803."


title: Cumbe (Ecuador)

text: “Se que en esta época, la población empieza con las grandes haciendas que en su mayoría le pertenecen a la iglesia, la misma que se emplazaba en los terrenos que corresponden al colegio y junto a ella se encontraba el cementerio. Se dice que en esta época los habitantes básicamente vivían de la agricultura, el comercio de lana de borrego y la ganadería (actividad que sigue siendo principal), las casas que construían eran de madera y barro (enchacleado) cubiertas con paja de cerro”( Plan de Ordenamiento y Desarrollo Cumbe 2001, 11).


title: Cumbe (Ecuador)

text: <nowiki>*</nowiki>Cabe destacar algunas confidencias necesarias para poder entender mejor la historia local, un gran historiador ha aportado con sus conocimientos y la explicación, que hace alusión a la parroquia la cual toma el nombre del grupo mitimae sureño, quienes fueron traídos por los inkas para repoblar este territorio, y se destacaron en la laboriosidad de los tejidos finos que utilizaban las esposas de los inkas, de allí cumbi o chumbi pirka que en lengua castellana quiere decir, tejidos finos realizados sostenidos de la pared, fueron los únicos y los mejores de la provincia de Tomebamba, y el nombre del Cacique (Luis Fermín) es de dialecto colono y por estar a cargo del grupo de cumbi le destinan el nombre “de Cumbe”, desde entonces se le conocería como; Luis Fermín de Cumbe.


title: Cumbe (Ecuador)

text: "Han pasado los años y sigue la generación, en este lapso se construye el primer templo o iglesia, no teniendo en mente de quienes fueron los sacerdotes y con los mismos moradores, que trabajaron, se sabe que la iglesia fue junto al cementerio el mismo que estuvo junto al río, los mismos que existen hasta el año 1880."


title: Cumbe (Ecuador)

text: "El 18 de octubre de este año en que se confirma la ocupación de ser anejo de Tarqui y se parroquia teniendo como anejo a la población de Victoria del Portete, el Socorro."


title: Cumbe (Ecuador)

text: Para esta época, en Cumbe había pasado un sin número de párrocos, entre ellos el Cura de apellido Ambrosi, quien dicen era dueño de medio Cumbe y quiso apropiarse de todo el pueblo, pero los Cumbeños lo impidieron, demostrando así la unión y valentía de su gente.


title: Cumbe (Ecuador)

text: "En el año de 1925. Tienen una asamblea con los moradores del Pueblo, en la cual están presentes, el Sacerdote Luis Antonio Sarmiento, gobernador del pueblo, José Antonio Guamán. Regidores, Pedro Fernández, Pablo Zhingri- y otros- estos encabezan la junta de trabajo. Los trabajos se comienza con mucho ánimo y bajo un compromiso, se fija multas, o sanciones, se nombran pongos y pongas, las mismas que se ocupan en la cocina, los pongos en la leña, servido de agua, molido de cebada, maíz, lo que se hacía máchica, arroz, morochillo, chicha, la que se daba a toda la gente el diario, el almuerzo, después de unos meses de trabajo la gente, se iban rindiéndose del trabajo, alo que comenzó la fuerza, el mal modo por parte de el Sacerdote, el que en la misa del domingo les hablaba mucho y al salir de misa quitaba a los hombres los ponchos y alas mujeres las lligllas, sombreros…"


title: Cumbe (Ecuador)

text: Cumbe se independiza de San Bartolomé adoptando el carácter de parroquia en el año de 1850 y pasa a formar parte del Cantón Cuenca. Con el paso del tiempo la parroquia ha ido reduciendo su territorio para dar paso a la fundación de Turi y Tarqui, incluso Victoria del Portete deja de pertenecerla” (Plan de Ordenamiento y Desarrollo Cumbe 2001, 12).


title: Cumbe (Ecuador)

text: Durante las épocas Colonial y Republicana, el paso por el camino viejo, se convirtió en una arteria vial de principal acceso, que unía las capitales del sur (Cuenca-Loja), por esta ruta transitaron cientos de personas, durante las diferentes horas y épocas del año; siendo las más concurridas al caer la noche y durante la madrugada. El recorrido de hombres, animales y mercaderías prehispánicas se lo hacía a lo largo siguiendo las viejas rutas del camino hasta fusionarse con las calzadas aborígenes, aprovechando sus puntos de descanso o tambos (tambo de mariviaña). El sistema colonial continuó sirviéndose en gran medida de este trazado, con muy pocas modificaciones.


title: Cumbe (Ecuador)

text: El intercambio se vio dinamizado con productos (granos, gramíneas, queso, quesillo, panela, sal en grano, aguardiente, etc.) mediante los arrieros y la transportación de los lingotes (dinero y cartas) por parte de los valijeros (militares), misioneros, arrieros y demás individuos que surcaron y atravesaban los camellones, hacia la ciudad de Loja y de esta a su vez regresaron productos principales como el maní y otros, a la ciudad de Cuenca.


title: Cumbe (Ecuador)

text: “El amor irrenunciable a la causa nacionalista contra las tropas realistas, fueron los ideales del Mariscal Antonio José de Sucre que comenzó la campaña definitiva desde su cuartel general de Zamborondón en enero de 1822. Estuvo en Guayaquil, paso por Machala y Pasaje para luego de varios días de camino llegar primeramente a Yúluc y el 9 de febrero de 1822, de prisa se enfilaba desde la Ciudad de Loja y entra triunfante a Saraguro, quienes le prodigaron vituallas y acémilas, cuando y una vez recibió los refuerzos que envió San Martin, con Andrés Santa Cruz, Luis Urdaneta y otros jefes, inicio su marcha a la conquista definitiva de la libertad en la Batalla del Pichincha, después de algunos días en Cuenca, el Mariscal Sucre prosiguió su ofensiva hacia Riobamba” (Saraguro 2009, 18).


title: Cumbe (Ecuador)

text: Esta camino permitió guiar en su misión secreta al Mariscal Antonio José de Sucre, “el día 22 de febrero de 1822” (Saraguro 2009, 18), que con su extraño carruaje con las llantas de pesado hierro, iban resonando al entrelazarse con las dispersas piedras que se encontraban en el suelo. El su pequeño carruaje tirado por los caballos, despertó sorpresas y admiración a los nativos, al ser testigos del recorrido que franqueaba el Mariscal, seguido por su séquito de tropas que se enfilaban a través del camino viejo.


title: Cumbe (Ecuador)

text: El camino por ser angosto, lodoso y delimitados los laterales con grandes cercos, llenos de pencos y tunas, fueron obstáculos que en determinadas zonas, la tropa tuviera que empujar o elevarlo para lograr que las ruedas del coche continuaran su trayecto, muy pronto desapareció entre el extenso y laberíntico pasaje que se proyectaba dirección a la Ciudad de Cuenca.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La designación se enmarca en la rememoración de aquella misión y desde entonces fueron denominando al camino viejo, como la “Calle Sucre”.


title: Cumbe (Ecuador)

text: “En el año de 1736 llegó a la Capital de la Audiencia de Quito, la Comisión Geodésica de Francia, con el objeto de completar los datos matemáticos para definir la verdadera forma de la Tierra” (Dituris s/a, 55).


title: Cumbe (Ecuador)

text: “El 11 de abril de 1928 se crea en Quito el Servicio Geográfico Militar, que tiene como base fundamental, la herramienta geográfica-cartográfica; luego, en 1947, cambia su nombre a Instituto Geográfico Militar y, en 1978 se expide la Ley de Cartografía Nacional y el Archivo de Datos Geográficos y Cartográficos” (Atlas Multimedia del Ecuador 2003). Durante los siguientes períodos, se difundió la cartografía y se levantaron un sinnúmero de vértices, en diferentes cimas, a una altura que oscila entre los 3495 y 2865 msnm, a lo largo y ancho de la geografía territorial. Construidas en las cúspides de algunos cerros, testimonio de su relación con las torres elaboradas por la Comisión Geodésica Francesa, cimientes que sirvieron de base para la triangulación de un arco del meridiano terrestre (1736), puntos específicos como la cima del cerro Pillachiquir y el cerro Puguin, actual Francés Urco (Tarqui).


title: Cumbe (Ecuador)

text: Estas pirámides han sido recubiertas por un material brillante que al contacto de los astros (sol-luna), emanan un reflejo que permite identificarlas desde diferentes puntos de observación. Mantienen una uniformidad en su base de 60cm (centímetros), en la parte posterior plana 40cm y al lado lateral 1m (metro) de altura. Ubicadas en sitios aledaños, estos monumentos (vértices) del pasado, persisten en nuestro alrededor, varias de ellas latentes, entre los altozanos de las parroquias Cumbe, Tarqui, San José de Raranga, Gima y Cantón Girón; mantienen su ubicación y localización a través del Sistema de Posicionamiento Geográfico-GPS.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Acotaciones, explican que estas construcciones de la Ingeniería Militar, han servido, además como puntos de identidad y dirección hacia las llanuras del Portete de Tarqui (Cuenca), “la mañana del 27 de febrero de 1829, las tropas grancolombianas en su mayoría ecuatorianas, dirigidas por el Mariscal Antonio José de Sucre, combatieron a las tropas peruanas, las cuales invadieron las tierras de sus mayores” (Mi escuelita 1998, 7).


title: Cumbe (Ecuador)

text: Las haciendas que ocuparon la mayor parte del territorio, con el decreto de la reforma agraria en la década de los 60, los patrones entregaron los “huasi pungu” a los peones, y desde aquellas épocas las haciendas en su mayoría, fueron vendiendo a los trabajadores, quienes compraron de forma global, después se han subdividido las parcelas, el cuatrerismo dio su mayor auge, se convirtieron en salteadores, quienes arreaban todo el ganado durante las horas de la noche, los contrabandistas surcaron los páramos y distribuyeron de forma ilegal el aguardiente, que transportaban desde Yunguilla, detrás de ellos venia la ley “los guardas”, quienes controlaban y decomisaban el contrabandeo. Se han determinado en zonas de asentamientos poblacionales y con ello, los barrios, se identifican con plenitud, hasta llegar a conformarse las comunidades y barrios. “El desarrollo del pueblo desde su fundación, se ha debido principalmente al trabajo empeñoso de la comunidad, contando siempre con líderes Cumbeños al frente de cada lucha. De acuerdo a los testimonios conseguidos se puede decir que la parroquia se destaca por sus campos y las haciendas ganaderas y lecheras, en el aspecto vial, las calles de Cumbe eran, principalmente el camino viejo, (hoy Calle Sucre). Posteriormente se construyen: la vía Cumbe-Shisho en 1850, la Panamericana Antigua en 1940, en 1953 la Vía Cumbe-Gima; y en 1987 la Panamericana Sur, esta vía forma parte de la red vial del país y atraviesa el poblado” (Plan de Ordenamiento y Desarrollo Cumbe 2001, 13).


title: Cumbe (Ecuador)

text: Comprende una zona muy extensa con valles de clima templado que contrastan con el frío de las partes altas. La gente conserva prácticas costumbres, saberes y tradiciones de sus antepasados, festividades o conmemoraciones de tipo cultural-espiritual.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La Constitución de la República de Ecuador establece en el TítuloV; Capítulo Primero, referente a la Organización Territorial del Estado en el Art. 241- la planificación garantizará el ordenamiento territorial y será obligatoria en todos los Gobiernos Autónomos Descentralizados.


title: Cumbe (Ecuador)

text: EL GAD Municipal de Cuenca no ha sido ajeno a los procesos de planificación de su territorio rural es así que se han elaborado Planes de Ordenamiento Territorial en 8 de las 21 parroquias rurales del Cantón Cuenca, los mismos que se encuentran en la fase de validación y legalización. En el caso de la Parroquia Cumbe, cuya ubicación contigua al área urbana de la Ciudad de Cuenca ha influido tanto en el proceso de ocupación territorial como en el desarrollo social y económico del sector, la Municipalidad de Cuenca ha formulado planes parciales en sectores específicos donde esta dinámica de desarrollo ha sido más evidente.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Actualmente, la administración 2019-2020, tiene como presidente del Gobierno autónomo descentralizado de la Parroquia San Luis de Cumbe al señor Jinsop Zhingri. Su visión para el año 2020 es fortalecer a Cumbe con la participación activa de los habitantes, siempre buscando el bien colectivo a través de los diferentes programas y proyectos que se emprendan para lograr el buen vivir de los pueblos. Mientras que su visión es cumplir con valor la administración pública y los recursos administrativos, financieros y humanos, mejorando así la infraestructura comunitaria y velando por los intereses de los grupos más vulnerables de forma participativa con las comunidades.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Según datos brindados por el gobierno autónomo descentralizado de Cumbe. Los cultivos en la parroquia son muy variados, y atienden a las necesidades de la población, pero existe cierta preferencia por maíz, fréjol, habas, trigo, cebada. Cumbe siempre se ha caracterizado por tener un suelo fértil debido al río Cumbe que baña sus tierras. Pero en los últimos años, este suelo se ha visto afectado por los helados vientos, así como la erosión que provoca el uso desmesurado de los fertilizantes químicos.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Es por esta razón que la agricultura y sus cultivos de esta en Cumbe, son solo para consumo local, puesto a que solo cuando existe un excedente del producto, estas son exportadas hacia otros cantones, o hacia los mercados de Cuenca. Este es el principal problema que existe en el sector agropecuario, lo que provoca un nivel de productividad en el cantón muy bajo. En los últimos años, Cumbe ha estado trabajando constantemente con su gobierno autónomo descentralizado en diversos propósitos para poder revertir este problema, con proyectos de tecnificación y asistencia técnica a los moradores del sector.


title: Cumbe (Ecuador)

text: En la parroquia sigue prevaleciendo el uso de técnicas tradicionales en la agricultura. Caracterizadas por el uso de herramientas sencillas, que se han venido desarrollando a lo largo de las décadas por pueblos andinos ancestrales. Mientras la parroquia avanza y crece, de la misma forma se van implementando nuevas técnicas y nuevas herramientas; aun así, la mayoría de la población agricultora opta por la técnica de labrado con la utilización de bueyes. Después, la mano del hombre sigue siendo un factor importante en la agricultura, en la que usualmente se forman grupos o yuntas para cumplir con labores de rotación y el cultivo de sementeras. Las zonas con una mayor actividad agrícola están ubicadas a las afueras de la zona urbana de la parroquia. En el centro parroquial, es común observar que cada familia cuenta con terrenos de menor tamaño donde forman huertos familiares con el fin de obtener su sustento diario; estas reciben el nombre de chacra, el cual es un espacio mínimo de tierra cultivable, donde comúnmente se siembran variedad de cultivos en la pequeña granja, evitando así el monocultivo.


title: Cumbe (Ecuador)

text: El Turismo en Cumbe ha venido trabajándose arduamente puesto al nuevo contexto con el que se manejan los Gobiernos Autónomos Descentralizados Parroquiales, quienes juntamente con el GAD Municipal de Cuenca han comenzado y emprendido los Planes de Desarrollo y ordenamiento Territorial en cada una de las 21 parroquias de la zona rural del cantón. El plan en el que Cumbe está inmerso está basado en el enfoque en nuevos actores sociales que participaran activamente en el Turismo de la parroquia, respondiendo así la intervención y contribución de la comunidad.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Para ello el GAD de la parroquia rural de Cumbe, se ha basado en ciertas estrategias para lograr una mejora en el turismo. Podemos mencionar el promover el progreso rural encaminado hacia la soberanía alimentaria; Ponderar y crear eficiencia en la infraestructura para la movilidad, la conectividad y la energía; Certificar la sustentabilidad del patrimonio natural promoviendo el uso razonado y comprometido de los recursos naturales renovables y no renovables. Uno de los puntos más importantes para mejorar el turismo en la parroquia es el de valorar y promocionar la diversidad que existe, mostrando y enorgulleciendo al turista el patrimonio cultural. Todos estos puntos no se lograrán si no se tiene un modelo de gestión descentralizado, planificado, coordinado, y con gestión territorial.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La gastronomía y comida típica en Cumbe es muy variada y se caracteriza por su forma de preparación bastante tradicional. Entre los platillos preferidos por la parroquia, así como por los turistas podemos encontrar


title: Cumbe (Ecuador)

text: Platillo preparado a base de maíz desgranado y amasado con condimentos de sal y dulce. El resultado de esta masa se la coloca dentro de una hoja del mismo maíz, agregándole quesillo amasado con achiote, generalmente elaborado en la misma parroquia. Su cocción es al vapor


title: Cumbe (Ecuador)

text: El tamal, originario de México, tiene su variante en Ecuador, particularmente en la parroquia de Cumbe de lo elabora con ingrediente pocos tradicionales, como viseras de cerdo, huevo cocido, arvejas, cebolla. Su cocción es al vapor envuelto en hojas de achira.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Este platillo es típico en Azuay, en Cumbe en particular se lo prepara con harina de maíz, mezclada con miel de panela, por lo que su sabor es muy característico y dulce. Su cocción es al vapor envuelta en hojas secas de maíz.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Los lugares turísticos, o principales atracciones de la parroquia son una de las grandes potencialidades económicas de Cumbe, con organización y propagación por las entidades oportunas podrían convertir al sector turístico en una importante fuente de ingresos para la comunidad.Ya que cabe mencionar que el sector turístico no se está explotando al máximo, uno de los principales problemas es la falta de infraestructura para el turismo, como por ejemplo la escasez del sector hotelero, sin embargo se pueden encontrar algunos restaurantes, tiendas de artesanías lo que hace de Cumbe un lugar idóneo para turistas extranjero que deseen conocer un lugar mágico y busquen una estancia corta. Una mención muy importante es que según un estudio de la Universidad de Cuenca, se obtuvo de los padres de familia la mayoría de ellos prefieren recibir capacitaciones en la rama de turismo, seguido de liderazgo, emprendimientos caseros, producción agrícola y carpintería como las más importantes.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Iglesia construida por los religiosos para ahí ir a orar. Lleva en la fachada delantera números romanos que indican la fecha en la que su construcción fue finalizada. A esta iglesia llegan cada día gran cantidad de devotos, con el fin de participar en las eucaristías que aquí se celebran, así como para participar en las diversas actividades en los festejos conmemorativos a sus santos patronos. El párroco encargado de la iglesia es el padre José Bolívar Jiménez Álvarez


title: Cumbe (Ecuador)

text: Mirador ubicado al sur de parroquia Cumbe, para llegar a la cúspide hay que subir en forma de espiral. Parroquianos y personas más longevas de Cumbe relatan que este lugar fue un templo donde se realizaban ceremonias en la época de los cañaris, además de vigilar desde allí, todo el territorio.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Con el fin de ayudar a la economía de la parroquia, Cumbe fue uno de los pioneros en integrar el Circuito Integral de cerros ancestrales. A la cabeza de este proyecto están precisamente los pobladores de la parroquia, gestores culturales que desean ver salir adelante a la parroquia. En 2011 empezó el proyecto, el cual consiste en guiar a turistas por la geografía sagrada de Cumbe. Durante la caminata se recuerdan y se cuentan leyendas ancestrales de la provincia del Azuay, además de crear pampamesas (comidas al aire libre) e incluso recrear bailes milenarios.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La mayoría de la población de la Parroquia Cumbe a dedicado sus actividades a la creación de artesanías, mediante la técnica de amarre. Esta es una técnica de tejido en la cual tanto hombres y mujeres recrean y inmortalizan creaciones ancestrales heredadas. Es común ver todo tipo de tejidos en el centro urbano de la parroquia, entre las cuales podemos mencionar piezas enteras, mantas, ponchos, bufandas, chalinas, alfombras, entre otros. Hasta creaciones más complejas como polleras, sabanas, rebosos, telas especiales para envolver a los bebes, que por cierto es una técnica ancestral prehispánica que se sigue practicando.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Cumbe como parroquia es considerada tierra de grandiosos mitos y de leyendas, sus moradores más longevos son los encargados de seguir perdurando estos relatos en los que fusionan la tradición, sabiduría, naturaleza. A su vez, estos mitos fueron adquiridos desde los tiempos más ancestrales y patrimoniales. Según los relatos antiguos, en el cerro de Cauzhin al este de la parroquia, los incas escondieron aquí varios objetos preciosos de oro y cerámica, esto buscando preservarlos durante la época de la conquista española. Este relato ha provocado que en varias ocasiones se haya intentado saquear el yacimiento arqueológico, que es una de las principales razones que han causado el deterioro del cerro de Cauzhin.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La parroquia de Cumbe se encuentra a una altitud de (metros sobre el nivel del mar). Por lo que por lo general su clima es frío. El sector se encuentra en un valle, siendo este rodeado por montañas, como resultado de este fenómeno la temperatura promedio de la parroquia oscila entre los once a trece grados centígrados. En cuanto a lo que respecta a las temporadas en Cumbe, no varían mucho a lo que respecta al cantón Cuenca, puesto a que las épocas de lluvia llegan en los meses desde febrero hasta finales de mayo. Por lo mismo, los habitantes del sector aprovechan estos meses para el cultivo de los diferentes productos agrícolas.


title: Cumbe (Ecuador)

text: El suelo de las parroquia de Cumbe ha sido tradicionalmente una fuente de ingresos para su población, conformándose como el elemento principal de la economía familiar, utilizándose para el cultivo de productos como el maíz y las papas principalmente así como también el fréjol, árboles frutales, trigo entre otras, pero en menor proporción; además del cultivo de grandes extensiones de pasto utilizadas para la ganadería que se conforma como otra fuente de ingresos para sus habitantes. Entre los varios tipos de suelos que encontramos en Cumbe, los principales son: Vertisoles, Mollisoles y los suelos con Caolinita. Encontramos suelos Vertisoles de tres tipos, PARALITHIC VERTIC USTROPEPT a una profundidad de 25 a 50cm (centímetros). Así como los suelos PARALITHIC CHROMUSTERT y PARALITHIC PELUSTERT a una profundidad de 40 a 60cm. Estos suelos se encuentran a una altura de 2000 a 3000m (metros), son suelos de color negro oscuro y gris oscuro predominantemente arcillosos de material parental volcánico. La utilización de estos suelos podría variar de acuerdo a su altura, así en los valles bajos se puede utilizar para pastos o para el cultivo de caña de azúcar, tomate o frejol, a diferencia de las zonas altas donde se utiliza para el cultivo principalmente del maíz y bosques. Otro de los suelos predominantes en esta zona son los suelos Mollisoles ANDIC VERTIC ARGIUDOLL, de igual manera entre los 2000 y 3000m de altura a una profundidad de 50 a 90cm. Estos suelos son de coloración oscura mezclados con grava y ceniza volcánica, son suelos profundamente arcillosos y que sufren de erosión hídrica. Son aptos para el cultivo de maíz, trigo y cebada. Suelos con Caolinita son preponderantes en la parroquia de Cumbe, estos pueden ser arcillosos pardo-rojizos con caolinita y geothita o arcillosos pardo-rojizos, se encuentran a una altura entre 1800 y 3000m de altura, con una profundidad moderada de 50 a 90cm. Y de color pardo rojizo obscuro que incluyen rocas y tobas y de textura arcillosa fácilmente erosionables cuando se encuentran en las pendientes, son suelos aptos para pastizales, aunque se utilizan también para el cultivo de maíz. Por las características arcillosas de estos suelos se han creado minas para la explotación de materiales aptos para la industria cerámica tan característica del austro ecuatoriano.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Para el estudio demográfico de la parroquia Cumbe se usaron datos de los tres últimos censos nacionales de población llevados a cabo por el INEC. La población de la parroquia de Cumbe, según el VIIcenso de población y VI de vivienda 2010, es de 5546 personas, experimentando una tasa de crecimiento anual de 1.13% con respecto al censo llevado a cabo en el 2001, donde la población contaba con 5010 habitantes, siendo el incremento de 536 personas.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Los datos anteriores nos permiten realizar un análisis comparando los tres últimos periodos intercensales y el ritmo de crecimiento o decrecimiento de la población en la parroquia de Cumbe. Obtenemos un dato muy valioso que entre los años 1990 y 2001 la población de la parroquia ha disminuido en un 0.29% anual, ya que en 1990 la parroquia contaba con 5173 habitantes y diez años después cuenta con 5010 personas, debido básicamente a que en la década de los noventa por la enorme crisis económica y política que vivió el país, muchos ciudadanos de parroquias rurales del Azuay y Cañar decidieron migrar al exterior y en menor proporción a otras provincias.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La fiesta del señor de los milagros es la festividad más importante para Cumbe. Se celebra cada año, siendo una tradición que involucra a toda la parroquia con una duración de dos semanas, la primera toma lugar en enero, y la segunda transcurre a mitad de año en junio. Los pobladores de la parroquia veneran a su santo patrono, a manera de agradecimiento; como ellos relatan, el señor de los milagros mantiene bendecido y con salud a su parroquia.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Durante la festividad las mujeres usan sus mejores prendas de vestir, apegándose a la tradición optan por elegantes blusas, sombreros, y las polleras. Mientras que los hombres buscan lucir formales usando un traje. La fiesta recibe ocho priostes de otras parroquias, incluso de otros países. Durante las dos semanas, cada uno de ellos preparan alrededor de 200 cuyes para servir a toda la parroquia. Además se mantiene otras tradiciones, como el llamado baile de la vaca loca, la quema de castillo de papel, y la presentación de bandas del pueblo.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Cada año, en Ecuador, más precisamente en la Región Sierra, se celebra durante diciembre y enero una tradición con motivos navideños, el pase del niño. En la parroquia Cumbe de la misma forma, se celebra esta festividad en la que cada año reúne alrededor de 3000 personas de 45 comunidades y barrios. Durante esta celebración, una caravana devota desfila por toda la parroquia, aquí participan todos los habitantes del sector, utilizando disfraces de la época de Cristo, los cuales bailan, cantan y danzan. Asimismo, se sacrifican cuyes, cerdos para poder compartir con toda la parroquia. Una de las peculiaridades que caracterizan al cantón Cumbe es la participación de un personaje singular, al que se lo conoce con el nombre de macetero, el cual este encargado de llevar en brazos un taburete, elaborada por el mismo a base de barro y decorada por los habitantes con flores y joyas.


title: Cumbe (Ecuador)

text: La educación es un eje fundamental en el desarrollo de las personas. De acuerdo con un estudio realizado por la Universidad de Cuenca en 2015, la educación de Cumbe ha ganado valor e infraestructura en las últimas dos décadas. Al ser una comunidad o una parroquia relativamente pequeña, Cumbe cuenta actualmente con dos centros educativos de educación inicial: Escuela Carlos Terán Zenteno y la Escuela Gabriel Arsenio Ullauri. En cuanto a la educación secundaria, los jóvenes de entre 15 a 18 años tienen la opción de asistir al Colegio Nacional técnico Cumbe. Cabe mencionar que muchos de estos adolescentes cumplen con los roles de padres y madres en su núcleo familiar.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Un tema muy controversial en la educación es la inequidad que sufren las mujeres en Cumbe. Esta injusticia se da en gran parte por el rol tradicional que mantiene la mujer en parroquias rurales, como es el caso de Cumbe. Aquí las mujeres siguen manteniendo su atención en quehaceres domésticos, así como en la agricultura, alimentación, crianza de los hijos. Mientras que el rol del varón en Cumbe sigue teniendo esa tendencia a cumplir con su relación de ser proveedor económico y traer sustento por ser el núcleo de la familia, y para ello debe prepararse más en el aspecto educativo y académico que la mujer.


title: Cumbe (Ecuador)

text: En cuanto a la salud pública existe un subcentro de salud que es manejado por el Ministerio de Salud Pública del Ecuador en el que cualquier persona ecuatoriana o residente se puede llegar a atender, este se encuentra en el centro de la ciudad a solo una cuadra al norte de la Plaza Central de Cumbe. De la misma manera existe un centro médico llamado "Centro Médico Corazón de Jesús" que se encuentra en la misma cuadra de la Plaza Central, este centro es particular. Asimismo existen 4 farmacias en Cumbe que son particulares y una que pertenece al subcentro de salud antes mencionado.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Según la revista Latinoamericana de Hipertensión, que realizó un estudio de hipertensión arterial (HTA) y su comportamiento epidemiológico en la población rural anciana de Cumbe, la prevalencia de HTA fue del 19% (19,4% en mujeres y 18,2% en hombres). Se evidenció una mayor proporción de individuos pre-hipertensos con un 49,7% en relación con normotensos (31,3%), con HTA conocida (8,6%) y nuevos diagnósticos de HTA (10,4%), con un comportamiento similar según el sexo. Por otro lado, se observó una asociación estadísticamente significativa con los grupos etarios con un incremento en la prevalencia de HTA a medida que aumentó la edad. Con respecto al estatus educativo, se encontró una asociación estadísticamente significativa con un descenso en la prevalencia de nuevos diagnóstico de HTA a medida que se ascienden los niveles de educación, de 33,3% en analfabetas a un 3,8% en educación superior. No se encontró asociación estadísticamente significativa entre la HTA con el estado civil, laboral y socioeconómico.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Asimismo, se realizó otro estudio sobre la inactividad física y características sociodemográficas en las población de Cumbe y su parroquia vecina Quingeo, en el que se realizó un estudio de campo a 904 personas de ambos sexos seleccionados aleatoriamente, para realizar el estudio de actividad física se utilizó el Cuestionario Internacional de Actividad Física (IPAQ), los resultados fueron que de los 904 personas encuestadas el 62,1% eran mujeres con la prevalencia de actividad física en mujeres fue de un 8,1%, con un mayor porcentaje en las esferas transporte y ocio con 63,1% y 63,9%, respectivamente. La esfera de ocio mostró la mayor cantidad de características sociodemográficas relacionadas con la inactividad física específicamente el grupo de mujeres: (inactivos: 69,4% vs activos: 49,1%), empleados: (inactivos: 70,8% vs activos: 55,8%) en los grupos etarios mayores y sujetos con menor nivel educativo. Este estudio dio como conclusón que existe una baja prevalencia de inactividad física global en las poblaciones rurales de Cumbe y Quingeo. Sin embargo, en el análisis individual por esferas las frecuencias se incrementan drásticamente, especialmente en las actividades de ocio. Siendo importante intervenir en los principales grupos de riesgo.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Del mismo modo, en el año 2011, el doctor Juan Pablo Aguilera Camacho hizo un control prenatal y funcionalidad familiar en mujeres embarazadas que acudían al Subcentro de Salud de la parroquia de Cumbe, el doctor Aguilera hizo un estudio a 27 mujeres que se encontraban entre las 20 o más semanas de gestación y que acudían al Subcentro antes mencionado, valoró el número de controles médicos pre-natales efectivos, también realizó otras comparaciones con otras variables de índole social, observó que existe una gran preferencia por un parto en casa y atención por parte de parteras. También observó que había problemas durante el embarazo por el factor económico y por la lejanía del hogar al lugar de atención.


title: Cumbe (Ecuador)

text: En cuanto a la economía de Cumbe, cabe destacar la primera característica: que es una parroquia rural y, por ser así, la mayoría de sus habitantes se dedican a la agricultura y ganadería. Esas son las principales actividades económicas de la ciudad y, por ende, de toda la parroquia.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Esta actividad económica es muy importante en la parroquia de Cumbe: es la base del desarrollo productivo, las zonas con mayor actividad agrícola se localizan a las afueras del centro parroquial. Mientras que en el resto de la parroquia todos los huertos son de uso particular para cada familia, estos huertos son de vital importancia para las familias en Cumbe ya que gracias a estos sembríos se consigue el sustento diario alimenticio para las familias. Como se ha hanlado en la sección de suelos estos han sido muy buenos para la agricultura. También, cabe acotar que, para cultivar la tierra, la gente de Cumbe utiliza diferentes técnicas. Existen diferentes productos que predominan y que son cultivados en esta zona, estos son: el maíz, el frejol, hortalizas, trigo, cebada, entre otros. Y en los árboles frutales los más cultivados son: manzanas, peras y duraznos. Como ya se citó anteriormente, todos estos productos son usados para el consumo propio, pero a veces existe un excedente que es comercializado en el mercado local.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Todo lo que se cosecha durante el año es almacenado para el consumo familiar, o para a venta en caso de alguna necesidad económica.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Esta es otra de las principales actividades económicas de la parroquia de Cumbe, además de la agricultura.Tradicionalmete los cumbenses siempre han tenido un par de cabezas de ganado para su uso doméstico, pero hay otras muchas familias que se han dedicado a esta actividad económica para subsistir y mejorar la situación económica de sus familias. Gracias al suelo de la parroquia y a su clima los animales pueden conseguir sus alimentos fácilmente. Los tipos de ganado que predominan en la parroquia de Cumbe son: ovino, bovino, porcinos, cobayos y aves de corral. Gracias a estos animales las personas de Cumbe pueden sacar carne y leche que son fundamentales para el sustento de las familias. Cabe destacar que esta actividad económica es de las más imporantes en las parroquias rurales del Azuay y de Ecuador.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Al hablar de deportes en la parroquia de Cumbe, se tiene que destacar en especial el fútbol, esta actividad física es la más practicada en Ecuador y no podría ser de otra manera lo mismo lo es en la parroquia de Cumbe. Muy cerca del centro de la ciudad está ubicado el estadio Rubén Vélez Núñez que acoge cotejos de diferentes torneos amateurs que se celebran durante todo el año en la parroquia de Cumbe. Además, allí hace de local el equipo de Cumbe que representa a la parroquia en los Interparroquiales de la provincia del Azuay, en donde el equipo de fútbol ha participado siempre y cuando se haya celebrado el certamen.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Este certamen es organizado por la Liga Parroquial de Fútbol de Cumbe, todos los partidos de este campeonato se juegan en el antes mencionado estadio Rubén Vélez Núñez. El torneo se conforma de 24 equipos que son divididos en dos series (A y B). Los equipos de las dos series juegan todos contra todos, los dos primeros clasificados de la Serie B ascienden directamente a jugar el siguiente año en la serie A, al igual que los dos últimos clasificados de la serie A descienden a la serie B automáticamente. Los 8 mejores clasificados de la serie A se emperejan unos con otros y van jugando desde cuartos de final hasta llegar a la final que decide el campeón del torneo. El campeonato se celebra de mayo a diciembre todos los años y solo los días sábados y domingos. Los equipos que deseen inscribirse deben empezar por la serie B. Los integrantes de todos los equipos deben ser nativos o ser familiares de personas que sean de Cumbe, solo uno de los jugadores puede ser de otro lugar que no sea Cumbe; el llamado "extranjero". El torneo es uno de los más importantes en el futbol amateur de la provincia del Azuay.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Desde 2012 en la parroquia de Cumbe, empezaron a salir interesantes prospectos en la disciplina de Halterofilia, ya que por ese entonces el entrenador de la Federación Deportiva del Azuay (FDA) en ese deporte Marco Culcay había instaurado una escuela en la parroquia para fomentar este práctica y que los jóvenes se interesaran en este deporte. Y esta escuela empezó a dar frutos. La más destacada fue por ese entonces Paola Tuba que se destacó en la provincia y en los Juegos Nacionales de Menores, ella consiguió 8 medallas de oro y una de plata durante el 2012. Ese mismo año Liseth Culcay también logró 3 medallas de oro en la categoría sub 13.


title: Cumbe (Ecuador)

text: Es investigador cultural de la parroquia. A sus 17 años empezó a escribir. Desde hace 20 años investiga y comparte los saberes de la comunidad y empezó a descubrir la historia ancentral de Cumbe. Todos los datos que ha recopilado hasta el momento son patrimonio cultural de Cumbe. Es autor de un libro llamado "Hacial el camino sinfin" y a su haber tiene premios como la Insiginia Remigio Crespo Toral por su incansable objetivo de enaltecer y fortalecer las memorias colectivas de su parroquia. Es graduado en psicología educativa por la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), pero como hemos citado anteriormente se dedica a la investigación cultural. Ha publicado artículos en revistas etnográficas, investigó sobre los orígenes de la Cholita Cumbeña y se confiesa un adicto a las caminatas arqueológicas. Documenta las celebraciones religiosas y se asegura de que sean lo más descriptivas posible.


title: Guías

text: En la gastronomía mexicana, las guías de chayote ("Sechium edule"; en náhuatl, "chayoquilitl"; en totonaco, "macampu") y las guías de calabaza ("Cucurbita moschata"; en náhuatl, "ayoquilitl"; en totonaco, "nix'pi") son los tallos o retoños tiernos de estas plantas, considerados comestibles en el centro y sur de México. A nivel culinario, tienen la misma consideración que los quelites (hierbas silvestres) o verduras de hoja.


title: Canal 9 Litoral

text: El Canal 9 de Paraná, conocido comercialmente como Canal 9 Litoral, es una estación de televisión abierta argentino que emite desde la ciudad de Paraná para la provincia de Entre Ríos. La señal es operada por Productores Independientes Asociados S.A. y pertenece al Grupo Neomedia y Jorge Aníbal Pérez.


title: Guías

text: En el estado de Oaxaca se usan las guías de calabaza para elaborar la sopa de guías o "güichi", la cual también incluye el fruto y la flor de la calabaza, entre otro ingredientes, de manera que se aprovecha prácticamente toda la planta. Su consumo se da principalmente en la época de lluvias, entre mayo y noviembre, y se encuentra disponible en los mercados de la región. Entre los mazatecos es popular también elaborar caldos con guías de chayote. En la Sierra Norte de Puebla se acostumbra usar guías de chayote (o bien chayotextle, la raíz del chayote) para elaborar el chilpozontle, un caldo similar a un mole de olla. También en esta área poblana se puede encontrar el tamal de guías de calabaza.


title: Canal 9 Litoral

text: Retransmite la programación de El Trece de Buenos Aires. Anteriormente fue repetidora del Canal 9 de Buenos Aires y ATC (Televisión Pública).


title: Guías

text: Frecuentemente las guías se venden con todo: las hojas, los zarcillos y los botones de flores que posteriormente crecerán y madurarán hasta convertirse en calabazas. Por ello, se deben limpiar antes de ser cocinadas.


title: Canal 9 Litoral

text: El 23 de mayo de 1984, el Comité Federal de Radio Difusión autorizó al Gobierno de la Provincia de Entre Ríos la instalación de una estación repetidora de televisión en la ciudad de Paraná para retransmitir la señal del canal 7 de Buenos Aires, ATC. Empezó en la mitad de los años 80 como «Canal 9 TVER», era propiedad del gobierno provincial y retransmitía programación de ATC (actualmente, Televisión Pública). Además, transmitía programación propia por pocas horas. El 22 de abril de 1985, fue creado LRI 450 TV Canal 9 de Paraná. En aquel entonces, la provincia todavía no tenía un canal de televisión propio y dependía de los canales santafesinos o bonaerenses. Con el aval del entonces gobernador Sergio Montiel (1983-1987), se organizó y lanzó la emisora, con Reynaldo Adrián Puig como su primer director. Víctor González, Alfredo Pintos (jefe de informativo), Jano Colcerniani, Eduardo Camargo, Raúl Galanti, Santiago Rinaldi e Ines Ghiggi fueron los primeros presentadores del canal, con Rubén Noble como gerente técnico y Tati Vieyra como gerente comercial. Sus primeras emisiones se realizaron desde dos habitaciones acondicionadas en el edificio de la Caja de Jubilaciones y la planta transmisora en el Seminario de Paraná.


title: Canal 9 Litoral

text: En los primeros años, los televidentes en la ciudad de Victoria debían orientar sus antenas VHF hacia la ciudad de Paraná para poder recibir la señal —de defectuosa calidad— de Canal 9, hasta que la emisora instaló una estación repetidora en Febre (Departamento Nogoyá).


title: Canal 9 Litoral

text: El 25 de noviembre de 1997, la empresa australiana Prime Television Ltd. anunció la compra la red de Canal 9 y sus emisoras (incluyendo el Canal 9 de Paraná) por aproximadamente USD 150 millones. Dicha transacción fue completa al mes siguiente. Para enero de 1998, el 50% de la red había pasado a manos de Torneos y Competencias; mientras, que para marzo de 1999, TyC era copropietaria dicho porcentaje junto con Atlántida Comunicaciones a través de la empresa AC Inversora.


title: Canal 9 Litoral

text: El 6 de agosto de 2001, Prime Television anunció que el restante 50% de Azul Televisión al banco JP Morgan Chase por USD 67,5 millones; sin embargo, la financiera no tenía entre sus planes mantener el canal porteño ni sus activos (entre ellos Canal 9) por un largo tiempo.


title: Canal 9 Litoral

text: En Enero de 2005, Canal 9 comenzó a emitir de forma exclusiva la programación del Canal 13 de Buenos Aires.


title: Canal 9 Litoral

text: El 3 de enero de 2014, Canal 9 Litoral lanzó su propia señal en alta definición en exclusiva para la operadora de pago Cablevisión, disponible solamente en Esperanza, San Carlos Centro, Marcelino Escalada, Santa Fe y Paraná. El 1 de julio de 2019, la señal comienza a estar disponible en Marcelino Escalada.


title: Canal 9 Litoral

text: Para el 2021, la ciudad de Victoria cuenta con una antena repetidora ubicada en el predio de la Sociedad Rural Victoria, emitiendo en el canal 10.


title: Canal 9 Litoral

text: Actualmente, parte de la programación del canal consiste en retransmitir parte de la programación del Canal 13 de Buenos Aires (Cabecera de la cadena Artear/El Trece)


title: Canal 9 Litoral

text: La señal posee su propio servicio informativo con enfoque principal a las noticias locales, nacionales e internacionales. A esto se le complementa la página web de noticias (Anteriormente conocido como ahora.com.ar) que mantiene el mismo enfoque de noticias local junto con otras de mayor relevancia.


title: Canal 9 Litoral

text: Canal 9 Litoral cuenta con 15 estaciones repetidoras en toda la provincia de Entre Ríos que abarca gran parte del centro del litoral argentino. Llega a dos importantes capitales de provincia: la ciudad de Paraná y sus alrededores, y la ciudad de Santa Fe y su área metropolitana. Se suman al área de cobertura las ciudades entrerrianas de La Paz, San Víctor, Los Conquistadores, Concordia, Chajarí, San Salvador, Villaguay, Rosario del Tala, Urdinarrain, Gualeguaychú, Concepción del Uruguay, Victoria, General Galarza, Febre, Estación Camps, entre otras.


title: Kurgán (Rusia)

text: Kurgán (en ruso: "Курган") ciudad del suroeste del Distrito federal del Ural de la Federación de Rusia a orillas del río Tobol, que es un afluente del río Irtish que, a su vez, lo es del río Obi. Es la capital de la región administrativa (óblast) del mismo nombre.


title: Kurgán (Rusia)

text: La ciudad, situada en una rica región agrícola, es un núcleo industrial y comercial comunicado por el ferrocarril transiberiano. Se fabrica maquinaria agrícola y alimentos preparados. Kurgán se fundó en el siglo XVII y pronto se convirtió en el principal mercado de la región. Su nombre (en ruso, túmulo), hace referencia a los antiguos túmulos encontrados en la zona. Población (2021), 309.285 habitantes.


title: Carta Social Europea

text: La Carta Social Europea es un tratado del Consejo de Europa sobre derechos humanos que se abrió a la firma el 18 de octubre de 1961 y entró en vigor inicialmente el 26 de febrero de 1965, después de que Alemania Occidental se convirtiera en la quinta de las 13 naciones firmantes en ratificarlo. Para 1991, 20 naciones lo habían ratificado. En 1996, se efectuó una revisión de la Carta, ampliando los derechos reconocidos en la de 1961. Esta Carta Social Europea Revisada se encuentra vigente en la mayoría de países europeos en reemplazo de la carta original.


title: Carta Social Europea

text: La Carta se estableció para respaldar el Convenio Europeo de Derechos Humanos, que es principalmente para los derechos civiles y políticos, y para ampliar el alcance de los derechos fundamentales protegidos para incluir los derechos sociales y económicos. La Carta también garantiza derechos y libertades positivos que conciernen a todos los individuos en su existencia diaria.


title: Carta Social Europea

text: Los derechos básicos establecidos en la Carta son los siguientes: vivienda, salud, educación, derechos laborales, pleno empleo, reducción de la jornada laboral, igual salario por igual trabajo, permiso por paternidad seguridad social, la protección social y jurídica contra la pobreza y la exclusión social, la libre circulación de personas y la no discriminación, también los derechos de trabajadores migrantes y el de las personas con discapacidad.


title: Carta Social Europea

text: El Comité Europeo de Derechos Sociales (ECSR) es el organismo responsable de monitorear el cumplimiento en los Estados partes de la Carta.


title: Carta Social Europea

text: La Carta fue revisada en 1996. La Carta Revisada entró en vigor en 1999 y está reemplazando gradualmente al tratado inicial de 1961. La Carta consagra los derechos humanos y las libertades y establece un mecanismo de control que garantiza su respeto por los Estados partes.


title: Carta Social Europea

text: Entre las innovaciones de la Carta Social Revisada se encuentra el reconocimiento en el artículo 21 del derecho a la información y consulta. Por su parte, el artículo 22 reconoce el "derecho a participar en la determinación y mejora de las condiciones de trabajo y del medio ambiente de trabajo", o la cogestión a través de la representación en los consejos de administración y comités de empresa de la sociedad o empresa.


title: Carta Social Europea

text: El Comité Europeo de Derechos Sociales (CEDS) es el organismo responsable de monitorear el cumplimiento en los Estados partes de la Carta.


title: Carta Social Europea

text: El CEDS está compuesto por 15 miembros independientes que son elegidos por el Comité de Ministros del Consejo de Europa por un período de seis años, renovable una vez.


title: Carta Social Europea

text: Según el Protocolo adicional de 1995 que establece un sistema de denuncias colectivas que entró en vigor en 1998, las denuncias de violaciones de la Carta pueden presentarse ante el CEDS.


title: Carta Social Europea

text: Ciertas organizaciones tienen derecho a presentar quejas ante el CEDS (se ha establecido una lista especial compuesta por ONG que disfrutan de un estatus participativo en el Consejo de Europa). El CEDS examina la denuncia y, si se han cumplido los requisitos formales, la declara admisible. El Estado Parte puede entonces responder por escrito, y cualquiera de las partes del procedimiento puede solicitar una audiencia. Finalmente, el Comité llega a una decisión sobre el fondo.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: El cálculo de la edad en Asia Oriental se refiere a los métodos de contar la edad personal que se han utilizado en el este de Asia durante miles de años.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: En China, donde se originó el sistema, las personas nacen en un sui 嵗/岁, que marca el primer año de su vida, y se agrega uno el día de Año Nuevo del calendario lunar. Es decir, el conteo de años para la edad de una persona se hace con números ordinales, no números cardinales, y marca un año más desde el año nuevo lunar, no desde la fecha de nacimiento de la persona. Este sistema era común en tiempos premodernos en toda el Asia oriental influida por la cultura china: China, Corea, Japón, Vietnam y sus comunidades establecidas por todo el mundo.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Los surcoreanos también están familiarizados con el «año de edad», determinado por el año de nacimiento y el año en curso. El este de Mongolia tiene un sistema diferente para medir la edad de una persona, que se basa en la cantidad de ciclos lunares que han pasado desde el nacimiento (para los niños, las niñas se miden desde la concepción).


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Actualmente en China y en las sociedades chinas de todo el mundo, el término "sui", cuando se usa solo, puede ser ambiguo. En la mayoría de los contextos, como la edad en los documentos legales, es equivalente al español "años de edad". Por lo tanto, en China, donde la edad legal para beber es 18 "sui", una persona no puede beber legalmente hasta después de los 18 años. Sin embargo, en algunos contextos, como en la determinación de la edad con fines de adivinación o en la lectura de textos premodernos, se debe distinguir entre la forma tradicional de calcular la edad y la forma moderna adoptada en Occidente.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: En tiempos premodernos, el "sui" se calculaba desde el momento del nacimiento. Una persona era un "sui" tan pronto como nacía. En el año nuevo lunar, cumplieron dos "sui", y cada año nuevo posterior era un "sui" más. Por lo tanto, según el cálculo tradicional, "sui" no significa exactamente "años". Para diferenciar hoy, se agrega el término "xu" 虛/虚 o "mao" 毛 (ambos significan "nominal") a la palabra "sui".


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: En muchas sociedades chinas de todo el mundo, el horóscopo de un niño se calcula al nacer y se considera relevante durante toda la vida de la persona. El horóscopo se calcula utilizando el "sui" tradicional ("xu sui"). Esto es importante, por ejemplo, al calcular el "fan tai sui" (反太歲/反太岁) de una persona, que ocurre después de cada ciclo zodiacal de 12 años. Por lo tanto, para un niño nacido en junio del año 2000, un año del dragón, el primer año "fan tai sui" ocurriría en el próximo año del dragón, que comenzaría en el año nuevo lunar del año 2012, cuando el niño cumpla 13 "sui". Según los cálculos modernos, el niño tendría 11 años a principios de año y cumpliría 12 años en junio. Por lo tanto, la forma moderna de calcular la edad no se corresponde con el horóscopo. Utilizando el cálculo tradicional, el niño del ejemplo tiene 13 "sui" durante todo el año "fan tai sui".


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Si se necesita distinguir la terminología adoptada en Occidente, de uso general ahora, "xu sui" se contrasta con "shi sui" (實際/实岁) o "zhou sui" (周嵗/周岁), pero fuera de los usos astrológicos, la necesidad de tal contraste hoy es rara. Sin embargo, hay que tener cuidado al calcular las edades en tiempos premodernos. Una persona a la que se atribuyen 69 "sui" durante la dinastía Song, por ejemplo, no tendría 69 años, sino 67 o 68. La edad exacta, según el cálculo moderno, sería imposible de saber solo con el "sui", sin conocer el año real de nacimiento por el calendario gregoriano.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Cuando un niño ha sobrevivido un mes de vida (29 días, si se utiliza el cómputo de los meses lunares) se puede observar una celebración "mun yuet" (chino: 滿月; pinyin: mǎnyuè; Jyutping: mun5 jyut6), en la que se regalan a los invitados huevos de pato o gallina teñidos de rojo como símbolo de fertilidad.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Los coreanos que usan el sistema tradicional se refieren a su edad en unidades llamadas "sal" (), usando los números coreanos en forma ordinal. Así, una persona es un "sal" ("han sal," ) durante el primer año de calendario de vida, y diez "sal" durante el décimo año de calendario. "Sal" se usa para los números coreanos nativos, mientras que "se" (세; 歲) se usa para el chino-coreano. Por ejemplo, "seumul-daseot sal" () e "i-sib-o se" () significan ambos 'veinticinco años'. Si se usa el sistema internacional ("man-nai" []), entonces la edad sería "man seumul-daseot sal" (). Los surcoreanos que se refieren a la edad en contextos coloquiales casi sin duda se referirán al sistema tradicional, a menos que se use el calificativo de "man".


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: El aniversario de los 100 días de un bebé se llama "baegil" (, 百日), que literalmente significa «cien días» en coreano, y es motivo de una celebración especial, que marca la supervivencia tras un período que antiguamente fue de alta mortalidad infantil. El primer aniversario del nacimiento, llamado "dol" () también se celebra, y se le da un significado aún mayor. Los surcoreanos celebran sus cumpleaños, aunque cada surcoreano gana un "sal" el día de Año Nuevo. Debido a que el primer año llega al nacer y el segundo el primer día del Año Nuevo, los niños nacidos, por ejemplo, el 31 de diciembre cumplirán dos años el Día del Año Nuevo (del calendario gregoriano, no del coreano), cuando solo tienen un día de edad.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Por lo tanto, todas las personas nacidas en el mismo año calendario tienen efectivamente la misma edad y pueden calcularse fácilmente mediante la fórmula: Edad = (Año actual − Año de nacimiento) + 1


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: En la Corea del Sur moderna, el sistema tradicional se usa junto con el sistema de edad internacional que se conoce como "man-nai" () en el que "man" () significa «completo» o «real», y "nai" () significa «edad». Por ejemplo, "man yeol sal" significa «diez años completos» o «diez años» en español. La palabra coreana "dol" significa «años transcurridos», idéntica a la española 'años', pero solo se usa para referirse a los primeros cumpleaños. "Cheotdol" o simplemente "dol" se refiere al primer cumpleaños equivalente al gregoriano, "dudol" se refiere al segundo, y así sucesivamente.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Corea del Sur es ahora uno de los dos únicos países (el otro es Taiwán) que utiliza ampliamente la edad de Asia oriental, que en consecuencia a veces se denomina «edad coreana». Sin embargo, en diciembre de 2022 la Asamblea Nacional surcoreana aprobó una norma legal que implanta como estándar único en el país el sistema de cálculo internacional, a partir del mes de junio de 2023.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Una celebración de cumpleaños coreana según el calendario lunar se llama "eumnyeok saeng-il" (), y "yangnyeok saeng-il" () es el cumpleaños según el calendario gregoriano. En el pasado, la mayoría de la gente usaba el calendario lunar ("eumnyeok saeng-il") para decir su cumpleaños en lugar del calendario gregoriano ("yangnyeok saeng-il"), pero hoy en día los coreanos, especialmente las generaciones jóvenes, tienden a usar el "yangnyeok saeng-il" para decir sus fechas de nacimiento.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Para usos oficiales y administrativos, documentos y procedimientos legales, se utiliza el sistema internacional. Las normas relativas a los límites de edad para el inicio de la escuela, así como la edad de consentimiento, se basan todas en este sistema ("man-nai"). La determinación de edad para el consumo de tabaco y alcohol es en realidad similar, pero distinta del sistema de cálculo de Asia oriental. A una persona se le permiten el tabaco y el alcohol después del 1 de enero del año en que cumple 19 años (edad real). Este es el «año de edad», que es básicamente (edad coreana - 1), o cuando la edad coreana de una persona es de 20 "sal".


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: El cómputo de la edad en Taiwán, tanto lingüística como prácticamente, sigue el ejemplo de China, ya que la gran mayoría de los taiwaneses son de origen étnico chino. Sin embargo, a diferencia de los chinos, los taiwaneses utilizan más ampliamente el cómputo de edad de Asia oriental en una variedad de contextos sociales, y el término "sui" (嵗) se refiere de manera menos ambigua a la edad según este sistema. Si bien los cumpleaños se celebran cada vez más según el calendario gregoriano, se mantiene el cómputo de edad tradicional (por ejemplo, el centenario de Su Beng se celebró para honrar su nacimiento el 5 de noviembre de 1918 en el calendario gregoriano en 2017, no en 2018). Además, los taiwaneses, al igual que los surcoreanos, no añaden un año a su edad en su cumpleaños sino en el día de Año Nuevo (en el caso de Taiwán, en el Año Nuevo del calendario lunisolar chino, y no en el gregoriano como en Corea).


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: El sistema japonés tradicional de cómputo de la edad, o "kazoedoshi" (数え年, literalmente «años contados»), que incrementaba la edad el día de Año Nuevo, quedó obsoleto por ley en 1902, cuando Japón adoptó oficialmente el sistema de edad moderno, conocido en japonés como "man nenrei" (満年齢). Sin embargo, el sistema tradicional todavía se usaba comúnmente, por lo que en 1950 se promulgó otra ley para alentar a las personas a usar el sistema de la era moderna.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Hoy en día el sistema tradicional es utilizado solo por personas de la tercera edad y en zonas rurales. En otros lugares, su uso se limita a ceremonias tradicionales, adivinaciones y obituarios.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: El japonés usa la palabra "sai" (歳 o 才) como clasificador numérico tanto para el sistema tradicional como para el moderno.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Debido al concepto de "yakudoshi" o años desafortunados (厄年), el "kanreki" es un acontecimiento especial para celebrar los 60 años de vida, es decir, en el que alguien ha vuelto a la misma combinación de signos zodiacales que rigió el año de su nacimiento.


title: Cálculo de la edad en Asia Oriental

text: Por influencia de la cultura china, los antiguos vietnamitas también usaron este sistema y, a pesar de no ser la edad oficial en los documentos y en los usos diarios en la actualidad, la edad de Asia oriental todavía tiene un uso limitado por parte de los adultos, especialmente las personas mayores en las zonas rurales. Sin embargo, este sistema de edad no es realmente familiar para la generación más joven. En Vietnam, se llama "tuổi mụ" ('su edad'), "tuổi ta" (literalmente "nuestra edad", en contraste con la edad occidental: "tuổi Tây") o "tuổi âm" (edad del calendario lunar).


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: El Huevo de Cruz Roja con retratos imperiales o Huevo de Pascua de la Cruz Roja Imperial es un huevo de Pascua enjoyado realizado por Henrik Wigström, bajo la supervisión del joyero Carl Peter Fabergé, en 1915. El huevo fue hecho para el zar Nicolás II, quien se lo regaló a su madre, la emperatriz María Feodorovna.


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: El huevo fue hecho de plata, con una cáscara rodeada por una serie de bandas horizontales ribeteadas en oro. Cada banda tiene un labrado diferente y todas están cubiertas por esmalte blanco. A cada lado del huevo hay dos cruces en esmalte rojo y en cada una de ellas las fechas "1914" y "1915".


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: En el exterior del huevo están inscritas las palabras: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos". Este verso pertenece al evangelio de San Juan 15:13. El monograma personal de la emperatriz María Feodorovna se puede ver en el lado superior de la cáscara.


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: La sorpresa que contiene el huevo es una bisagra en forma de biombo que contiene cinco retratos ovales en miniatura de princesas de la Casa de Romanov. Los retratos pertenecen a la gran duquesa Olga Aleksándrovna (hermana del zar), la gran duquesa Olga Nicolaievna (hija mayor del zar), la emperatriz Alejandra Fiódorovna Románova (esposa del zar), la gran duquesa Tatiana Nicolaievna (segunda hija del zar) y de la gran duquesa María Pavlovna (prima del zar).


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: La madre de Nicolás II, la emperatriz María Feodorovna, sirvió en la Cruz Roja durante la Guerra ruso-turca (1877) y fue presidenta de la misma, desde 1894 hasta su muerte. Cuando el zar le obsequio el huevo a su madre, ella todavía era jefa de la rama rusa de la Cruz Roja Internacional.


title: Huevo de Cruz Roja con retratos

text: Después de la revolución rusa de 1917, la emperatriz huyó de Rusia a Dinamarca abandonando el "Huevo de la Cruz Roja Imperial". En 1930, el huevo fue vendido junto a otros huevos imperiales por Antikvariat a las Galerías Armand Hammer de Nueva York. Fue el primero de los cinco huevos Fabergé adquiridos por Lilian Thomas Pratt, esposa del empresario estadounidense John Lee Pratt, en 1933. Después de su muerte, en 1947, su colección Fabergé pasó al Museo de Bellas Artes de Virginia.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: El Palacio Piria es el edificio que alberga la Suprema Corte de Justicia de Uruguay, el órgano máximo del Poder Judicial del país. Está situado en el lado sur de la Plaza de Cagancha de Montevideo, sobre el "Pasaje de los Derechos Humanos". Declarado Monumento Histórico Nacional en 1975, es de estilo ecléctico historicista.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: La construcción del edificio fue proyectado por el empresario y filántropo uruguayo Francisco Piria en 1917 como residencia familiar. El diseño estuvo a cargo del arquitecto francés Camille Gardelle, ex-alumno de la Escuela de Bellas Artes de París. El propietario original residió en el palacio hasta su muerte en 1933. En 1943, el presidente electo Juan José de Amézaga arrendó la propiedad como su residencia particular. El 5 de enero de 1954 mediante la Ley N° 12.090, el Palacio Piria fue adquirido por el Estado uruguayo, y destinado a albergar la Suprema Corte de Justicia. Con motivo del Día del Patrimonio el palacio abre sus puertas para ser visitado por los ciudadanos.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: Frente a la fachada principal se encuentra el Monumento a la Justicia, obra de Rafael Lorente Mourelle. Debido a que Francisco Piria era alquimista, el palacete posee símbolos esotéricos, como por ejemplo, la figura de óvalo del “hall” de la planta baja, la cual se repite tanto en el subsuelo, como en los espacios de distribución de los dos niveles superiores.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: En el ala sur, sobre la intersección de las calles Gutiérrez Ruiz y San José se encuentra el primer dormitorio del palacete, que en la actualidad, funciona como despacho de uno de los Ministros de la Suprema Corte de Justicia, contando con anexos y un balcón. En el ala norte, sobre la Plaza de Cagancha se encuentra el segundo dormitorio, que hoy en día es ocupado por el despacho de otro ministro, además del despacho del pro-secretario letrado.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: Originalmente, el primer piso funcionaba como la sala de recepción del palacete. En la actualidad, se encuentra Sala de Acuerdos de la Corte cuyos balcones se abren a la calle Gutiérrez Ruiz; el antiguo "Gran Salón Imperio", que hoy en día es denominado Salón “Dr. Héctor Luis Odriozola”, y que en sus aproximados 20 metros está decorado con motivos de águilas, ramos de laurel, esfinges y grifos; la Sala de Juramentos cuyo techo tiene una obra de artesonado y sus paredes, boiserie; y la anterior sala de billar, que en el presente sirve como despacho de uno de los ministros.


title: Palacio Piria (Montevideo)

text: El segundo piso servía de dormitorio para Piria y su esposa, donde actualmente se encuentran despachos y la biblioteca y sala de lectura. La primera "suite" servía como los aposentos de Francisco Piriaː el dormitorio funciona, en la actualidad, como despacho de Secretario Letrado de la Corte, mientras que la recámara y la sala de gimnasia, como despacho de uno de los ministros. Por su parte, la segunda "suite", que era ocupada por la esposa de Piria contaba de un dormitorio, que hoy es utilizado por uno de los ministros como oficina. Entre ambas "suites" se extendía un amplio salón, que en el presente se denomina "Despacho Judicial".


title: Academia de pilotos de Williams

text: La Academia de pilotos de Williams (oficialmente Williams Driver Academy) es una iniciativa creada por la escudería para promover a jóvenes promesas dentro de su propia organización. Los graduados más notables de esta iniciativa son Lance Stroll y Nicholas Latifi, quienes hicieron su debut en la Fórmula 1 con Williams.


title: Murallas de Palma

text: Las murallas de Palma, actualmente derruidas de forma parcial, fueron un conjunto de torres y baluartes unidos por un sistema de murallas, que rodeó la ciudad de Palma de Mallorca, que llegó a su esplendor durante el Medievo. Se calcula que las murallas medievales se finalizaron en el año 1115 por los árabes establecidos en la ciudad, sobre la antigua base romana. A lo largo de la historia estas murallas han sido reconstruidas hasta un total de cinco veces, siendo destruidas en 1873 según el Plan Calvet.


title: Murallas de Palma

text: La ciudad de Palma fue fundada en el año 123 a. C. por el cónsul romano Quinto Cecilio Metelo, elegida por ser un punto estratégico. Se construyó una pequeña ciudadela donde ahora se encuentra La Almudaina Real. Las murallas medievales proceden de este primer residuo que se levantó en el siglo II a. C. Se reconocían varios muros: el muro del Mirador, el que separa los edificios de las calles Zanglada y de Morey, el arco de La Almudaina; antigua Porta Oriental, aún conservado, el que rodea la manzana del Ayuntamiento, el que recorría la calle Victoria hasta la Torre de les Hores, la de la calle Conquistador y la de la costa de la Seu. El interior de la muralla romana estuvo habitado hasta el siglo VI. Se desconoce la existencia de habitantes entre los siglos VII y IX.


title: Murallas de Palma

text: La llegada en el siglo X de un colectivo árabe procedente del norte de África supuso la renovación de estas infraestructuras. Los muros de la ciudad se expandieron y muchos arcos romanos, como el de la Almudaina, fueron continuamente reconstruidos y remodelados. La existencia de un teatro romano ha sido debatida entre los historiadores. Si se estuviera en lo cierto, el mismo teatro formaría parte de la muralla que, posteriormente formó parte del primer bastión concebido durante el Medievo. De esta misma forma, se pueden encontrar huellas de esta fachada en los estableciomientos adyacentes al "Born", que aquel entonces daba al mar. Este hecho reafirmaría la hipótesis de la presencia de un teatro romano abierto, al estilo de otras ciudades como Tárraco.


title: Murallas de Palma

text: Se considera que la base romana de la ciudad fue lo que estableció la construcción de nuevas estructuras árabes y cristianas al largo de la historia. La Catedral, un claro ejemplo, fue edificada sobre una antigua mezquita y esta sobre otro templo romano. Los puntos compartidos por ambas murallas fueron, extrañamente pocos, ya que la extralimitación de la muralla medieval fue más ambiciosa que la romana y abarcaba un amplio terreno de mapa. Es quizás, el único punto en común, la fachada interior de uno de los bastiones portuarios que llegó hasta el Palacio Episcopal.


title: Murallas de Palma

text: El año 903, Issam al-Khawlaní es nombrado primer valí de las islas y se inicia una nueva remodelación de la ciudad, que empujará al derribo o expansión de las antiguas murallas romanas y la creación de bastiones de estilo árabe a lo largo de la costa. La creación del alcázar de la Almudaina impulsó al soberano taifa Nasir al-Dawla a crear unas fortificaciones férreas que defendieran la ciudad de los ataques bizantinos y piratas, así como de las expediciones aragonesas y pisanas. Aunque es cierto que esta fase de la muralla ha sido la que con peor conservación ha perdurado, aún es posible encontrar arcos o rastros de arquitectura árabe en las calles y jardines -que constituían el 20% del recinto- de Palma, en las que predominan los restos de arcos apuntados en las zonas del centro.


title: Murallas de Palma

text: El recinto medieval es junto, al renacentista, el más completo y el que mejor se ha conservado a lo largo de la historia. Está compuesto por diversas torres, entre ellas, el pequeño baluarte de Santa Catalina en la fachada oeste. Se comenzó a reedificar posiblemente a finales del siglo XIII, con la intención de reforzar las defensas musulmanas, por lo que se dejaron intactas algunas construcciones y bastiones de época anterior que daban al mar y suponían una labor mayor. Al proveer de un proyecto de reformas a las murallas, muchos puntos de esta quedaron desequilibrados, como el terraplén de la Puerta de Santa Catalina.


title: Línea 64 (Córdoba)

text: La Línea 64 es una línea de transporte urbano de pasajeros de la ciudad de Córdoba, Argentina. El servicio está actualmente operado por la empresa Coniferal.


title: Línea 64 (Córdoba)

text: Anteriormente el servicio de la línea 64 era denominada como C4 desde 2002 por la empresa Coniferal, hasta que el 1 de marzo de 2014, por la implementación del nuevo sistema de transporte público, el C4 se fusiona como 64 y operada por la misma empresa.


title: Línea 64 (Córdoba)

text: Ida: Berna - San Marino - Petirossi - Rotonda- Estocolmo - R. Arias- Diamante - Graham Bell- Reconquista – Castellanos - Lagunilla - La Paz - Antártida - Padre Lozano - Lagunilla -Aconquija- Cerro Cónico -Tronador Av. Fza. Aérea - (izquierda) Hace Rotonda del Ala - Río Negro - Pueyrredón - A. M. Bas - Peredo - Belgrano - Tucumán - Av. Colon - Av. Olmos - 24 de Septiembre - Garibaldi - Oncativo - Acoyte - 24 de Septiembre - Castañares- Los Mártires- (a la izq.) Panamá- (a la izq.) Caroya- Germania - Sierra Grande hasta Costa Rica.


title: Línea 64 (Córdoba)

text: Regreso: Costa Rica - hace la ese- Panamá - (a la der.) Los Mártires - 24 de Setiembre - Achupayas - Lituania - Gavilán- Libertad - E. Loza - 25 de Mayo – David Luque - Sarmiento - Humberto Primo - Gral. Paz - V. Sarsfield - 27 de Abril – M. T Alvear - Pueyrredón - Sol de Mayo - Av. Fuerza Aérea - Tronador - Cerro Cónico - Aconquija - Lagunilla - Padre Lozano - Antártida- La Paz - Lagunilla - Fleming - Reconquista - Fournier- Diamante- R. Arias - Estocolmo hasta Berna.


title: Edward Zenteno

text: Edward Mauro Zenteno Álvarez (Cochabamba, 5 de diciembre de 1984) es un futbolista boliviano que juega de defensa central.


title: N-metilciclohexilamina

text: La N"-metilciclohexilamina o N"-metilciclohexanamina es una amina secundaria con fórmula molecular CHN. En este compuesto, un único grupo amino (-NH) se halla unido, por una parte, a uno de los carbonos del ciclohexano y, por otra, a un grupo metilo.


title: N-metilciclohexilamina

text: Su densidad es inferior a la del agua (0,868 g/cm³) y, en estado gaseoso, es 3,9 veces más densa que el aire.


title: N-metilciclohexilamina

text: El valor del logaritmo de su coeficiente de reparto (log"P" = 1,69) implica una solubilidad considerablemente mayor en disolventes polares que en agua.


title: N-metilciclohexilamina

text: Al ser un compuesto sólo ligeramente soluble en agua —en proporción de 86 g/L—, dada su menor densidad, flota encima del agua.


title: N-metilciclohexilamina

text: La "N"-metilciclohexilamina es un compuesto básico: una disolución acuosa de 10 g/L de esta amina tiene pH = 12.


title: N-metilciclohexilamina

text: Por ello, neutraliza ácidos en reacciones exotérmicas formando la sal correspondiente y agua. Puede ser corrosiva para ciertos metales.


title: N-metilciclohexilamina

text: La "N"-metilciclohexilamina puede ser sintetizada por alquilación reductora de metilamina y ciclohexanona; esta reacción tiene lugar en medio acuoso ácido, usando polvo de zinc, catalizada por una pequeña cantidad de bromuro de iridio.


title: N-metilciclohexilamina

text: Esta misma reducción puede llevarse a cabo con un agente reductor denominado ZrBDC —compuesto orgánico con cloro, boro y zirconio—, estable a pH ligeramente ácido.


title: N-metilciclohexilamina

text: Otra forma de elaborar esta amina consiste en la metilación de ciclohexilamina con (clorometil)trietoxisilano.


title: N-metilciclohexilamina

text: Asimismo, la reducción de "N,N"-dimetilanilina, utilizando ácido fórmico y paladio en carbono, también produce "N"-metilciclohexilamina.


title: N-metilciclohexilamina

text: A su vez, la "N"-alquilación de la "N"-metilciclohexilamina con metanol permite sintetizar "N,N"-dimetilciclohexilamina, reacción catalizada por rutenio.


title: N-metilciclohexilamina

text: En cuanto a sus usos, la "N"-metilciclohexilamina se emplea como disolvente, como componente de aceleradores para la vulcanización del caucho y como inhibidor de la corrosión del acero al carbono.


title: N-metilciclohexilamina

text: Por otra parte, esta amina se usa en la síntesis del hidrocloruro de bromohexina, medicamento antibacteriano usado como expectorante y mucolítico.


title: N-metilciclohexilamina

text: La "N"-metilciclohexilamina es una sustancia inflamable. Alcanza la temperatura de autoignición —temperatura mínima a la que un combustible en contacto con el aire arde espontáneamente— a 170 °C, mientras que su punto de inflamabilidad es de 35 °C. Su vapor puede formar mezclas explosivas con el aire.


title: N-metilciclohexilamina

text: Este producto es corrosivo e irritante para la piel y los ojos, ocasionando quemaduras severas. Los síntomas por sobreexposición a esta amina son dolor de cabeza, vértigo, cansancio, náusea y vómitos.


title: Cueva Negra

text: La cueva Negra (estrecho de La Encarnación, Caravaca de la Cruz, Región de Murcia, España) es una cavidad de 12 m de ancho en su apertura que se extiende 12 m en su interior. En la misma se han hallado desde 1990 yacimientos con restos de homínidos que se remontan a un antigüedad no inferior a 780 000 años y que podría alcanzar los 990 000, en el Calabriense (Pleistoceno temprano), y numerosos indicadores climáticos y de la fauna y la flora de la época. Su importancia recae en el hallazgo de dos huesos y seis dientes humanos, probablemente de "Homo heidelbergensis", antepasado directo de "Homo neanderthalensis". Asimismo, se han hallado antiquísimos restos de una hoguera, que podrían corresponder, probablemente, al hogar más antiguo de Europa, según el arqueólogo Mariano López, uno de los directores de la excavación de 2013.


title: Cueva Negra

text: Entre los hallazgos destacables se encuentra un bifaz en piedra caliza que podría ser el más antiguo de Europa con una antigüedad de entre 760 000 y 900 000 años y que, por tanto, se le atribuiría a un "Homo" sp., anterior a "H. Heidelbergensis".


title: Cueva Negra

text: Michael Walker, profesor de Antropología de la Universidad de Murcia, es el coordinador científico del proyecto de excavación de la Cueva Negra de 2013, así como el de la sima de las Palomas (Torre-Pacheco).


title: Pirrolisina

text: La pirrolisina (abreviaturas Pyl o O) es un aminoácido natural, derivado de la lisina, codificado en el genoma de algunas arqueas metanógenas y una especie de bacteria ("Desulfitobacterium hafniense"). Es similar a la lisina, pero con un anillo de pirrolina enlazado al final de la cadena. Forma parte de un código genético inusual, propio de estos organismos, y se considera el aminoácido proteinogénico número 22. Se encuentra codificada en el ARNm por el codón UAG (normalmente la "señal de parada ámbar").


title: Pirrolisina

text: El comité de nomenclaturas de la IUPAC/IUBMB recomienda oficialmente para la pirrolisina el símbolo de tres letras Pyl y el de una letra O.


title: Pirrolisina

text: Fue descubierta en el año 2002 por investigadores de la Universidad Estatal de Ohio en la arquea "Methanosarcina barkeri".


title: Primera Dama de Rusia

text: La Primera Dama de la Federación Rusa (en ruso: Первая леди Российской Федерации) es el título no oficial dado a la esposa del Presidente de Rusia. El puesto es altamente ceremonial. La posición de primera dama es actualmente vacante desde el divorcio del actual presidente, Vladímir Putin, y Liudmila Pútina.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Una nevada por efecto lacustre (inglés ""lake-effect snow"") ocurre en condiciones atmosféricas frías cuando una masa de aire gélido pasa sobre grandes depósitos de agua cálida de un lago, proveyendo energía y cargando vapor de agua que se congela y es depositado en las costas de sotavento. El efecto se expande cuando la masa de aire en movimiento es elevada por el efecto de la nube orográfica debido a las altas elevaciones en costas de sotavento. Este levantamiento puede producir restringidas bandas de precipitación intensa, que depositan muchos centímetros de nieve por hora, a menudo resultando en copiosos acumulados de nieve. Estas áreas afectadas por el efecto de la nieve del lago son llamados "cinturones de nieve".


title: Nevada por efecto lacustre

text: Para su formación es necesario que a 1.5 kilómetros de altura, donde la presión atmosférica es de unos 850 milibares, la temperatura del aire sea por lo menos 13 °C más fría que en la superficie.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Hay varios elementos clave que son necesarios para que este efecto se forme, y que determinan sus características: inestabilidad, trayecto de recolección, cizalladura, la humedad ascendente, lagos en barlovento, forzamiento sinóptico a gran escala, la orografía y topografía, y el manto níveo.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Una diferencia de 13 °C entre la temperatura de la superficie y la temperatura del nivel de los 850 milibares (o los 1500 msnm) provee de absoluta inestabilidad y permite que el calor y la humedad se transporte vigorosamente. La gradiente vertical de la atmósfera y la profundidad de convección se ven directamente afectados tanto por la mesoescala del entorno del lago y el ambiente sinóptico; una mayor profundidad de convección, con tasas de retraso cada vez más pronunciadas y un nivel de humedad adecuado fomentan nubes más altas y gruesas que naturalmente producirán una mayor precipitación.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Como la mayoría de los lagos tienen una forma irregular, diferentes grados de ángulo de los recorridos darán diferentes distancias; normalmente se requiere un trayecto de al menos 100 km para producir precipitación. En general, cuanto mayor sea el trayecto mayor será la precipitación que se generará. Un mayor trayecto proporciona a la capa exterior un mayor tiempo para proveerse de vapor de agua y energía térmica para desplazarse del agua al aire. A medida que la masa de aire alcanza el otro lado del lago, el aire se eleva y se enfría de nuevo. Se condensa el vapor de agua y cae en forma de nieve por lo general a 40 kilómetros del lago.


title: Nevada por efecto lacustre

text: El corte direccional es uno de los factores más importantes que rigen el desarrollo de los chubascos; ambientes con cizalladura direccional débil típicamente producen chubascos más intensos que aquellos con vientos cortantes de alto nivel. Si el cizallamiento de dirección entre la superficie y el nivel de 700mb es mayor de 60 grados, nada más que una nevisca se puede esperar a lo sumo. Si el cizallamiento de dirección entre la superficie y el nivel de 700mb es de entre 30 y 60 grados, nevadas débiles podrían ocurrir. En entornos en los que la fuerza cortante es inferior a 30 grados de fuerza, se puede esperar bandas muy desarrolladas.


title: Nevada por efecto lacustre

text: La velocidad de cizallamiento es menos fundamental, pero debe ser relativamente uniforme. La diferencia entre la velocidad de viento entre la superficie y el nivel de los 700mb no debe ser mayor de 40 nudos (74km/h) a fin de evitar que cese en las partes altas. No obstante, suponiendo que de la superficie a los 700mb los vientos son uniformes, una velocidad total más rápida trabajará para transportar la humedad más rápido desde el agua y la banda recorrerá mucho más hacia tierra adentro.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Una corriente baja en humedad relativa hará que sea mucho más difícil y tomará más tiempo para la condensación y la formación de nubes y precipitación. A la vez que si hay una alta humedad, favoreciendo la condensación, la formación de nubes y creando una mayor precipitación.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Cualquier gran cuerpo de agua a barlovento tendrá un gran impacto en la precipitación del efecto del lago en un lago a sotavento mediante la adición de humedad o bandas de nubes preexistentes que puede volver a intensificarse en el lago a sotavento. No obstante, los lagos a barlovento no siempre conducen a un aumento en la precipitación a sotavento.


title: Nevada por efecto lacustre

text: La advección de la vorticidad en altura y el gran nivel de ascenso ayuda a incrementar la mezcla y la profundidad de la convección, mientras que la advección de aire frío baja la temperatura e incrementa la inestabilidad.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Por lo general, la precipitación se incrementa con la elevación a sotavento con la elevación a sotavento del lago mientras el frena la precipitación y seca al vendaval mucho más rápido.


title: Nevada por efecto lacustre

text: A medida que un lago se congela progresivamente, su capacidad para producir precipitación decrece por 2 razones.


title: Nevada por efecto lacustre

text: Primeramente, el área de la superficie libre de hielo disminuye, reduciendo la capacidad el espacio de absorción de humedad en el lago. En tanto que las temperaturas cercanas a la congelación reducen la energía latente de calor total disponible para producir los chubascos. Tanto es así que no es necesario que se congele el lago para que el efecto cese.