title: Josep Maria Planes

text: Su lenguaje denota una clara preocupación para que el lector lo entienda. Sus obras más destacadas son las dos recopilaciones de crónicas de "Nits de Barcelona" y "Gàngsters de Barcelona", una serie de artículos en los que denunciaba las conexiones de la FAI y el anarquismo catalán con el pistolerismo y la delincuencia común; así como la actividad coercitiva de los matones de Estat Català, bajo las órdenes de Miquel Badia. Desde las páginas de "El Be Negre" escribió un comprometido artículo en el que denunciaba que la FAI estaba tras el asesinato de los hermanos Josep y Miquel Badia.


title: Josep Maria Planes

text: El 19 de julio de 1936 escribió en "La Publicitat" su último artículo ("Nit de vetlla"), en el que condenaba la frustrada sublevación militar y terminaba así:


title: Josep Maria Planes

text: Planes, amenazado de muerte desde antes de la sublevación por la FAI debido a sus artículos sobre el anarquismo catalán y el asesinato de los hermanos Badia, se escondió. Sin embargo, en plena convulsión revolucionaria en Cataluña, el 24 de agosto de 1936, un piquete de anarquistas de la FAI lo encontró en el piso de Barcelona donde se hallaba escondido, en la calle Muntaner, lo detuvo y lo llevó a las afueras de la ciudad, a la carretera de la Arrabassada, donde lo asesinó con siete disparos de pistola en la cabeza.


title: Factor de velocidad

text: El factor de velocidad de una línea de transmisión es la relación entre la velocidad de propagación de una señal en un cable y la velocidad de propagación de la luz en el espacio libre. Matemáticamente:


title: Factor de velocidad

text: donde, formula_1 es el factor de velocidad, formula_2 es el valor real de velocidad de propagación en el medio de estudio y formula_3 es la velocidad de propagación en el espacio libre: formula_4.


title: Factor de velocidad

text: La velocidad a la que viaja una onda electromagnética en una línea de transmisión, depende de la constante dieléctrica del material aislante que separa los dos conductores.


title: Factor de velocidad

text: en donde formula_5 es la constante dieléctrica de un material determinado (permitividad del material relativo a la permitividad del vacío, la relación formula_6).


title: Factor de velocidad

text: La constante dieléctrica es simplemente la permeabilidad relativa del material. La constante dieléctrica relativa del aire es 1.0006. Sin embargo, la constante dieléctrica de los materiales comúnmente utilizados en las líneas de transmisión varían de 1.2 a 2.8, dando factores de velocidad desde 0.6 a 0.9. Los factores de velocidad se muestran en la siguiente tabla donde aparecen las varias configuraciones comunes de las líneas de transmisión.


title: Factor de velocidad

text: La constante dieléctrica depende del tipo de material que se utilice. Las bobinas almacenan energía magnética y los condensadores almacenan energía eléctrica. Se necesita una cantidad finita de tiempo para que una bobina o condensador tome o dé energía. Por lo tanto, la velocidad a la cual una onda electromagnética se propaga a lo largo de una línea de transmisión varia con la inductancia y la capacitancia del cable. Se puede demostrar que el tiempo es igual a longitud sobre velocidad(no lo hacemos pues es un principio básico de la física y de la cinemática). Por lo tanto, la inductancia, la capacitancia, y la velocidad de propagación están relacionadas matemáticamente por la fórmula del Movimiento rectilíneo uniforme. Por lo tanto,


title: Fuente de Buckingham

text: La Fuente de Buckingham (Buckingham Fountain en inglés) es uno de los monumentos más importantes de la ciudad estadounidense de Chicago. Inaugurada en 1927 y ubicada dentro del Parque Grant (en la intersección de las calles Columbus Drive y Congress Parkway), es una importante atracción turística reconocida por sus fuentes en forma de estatuas de caballos.


title: Fuente de Buckingham

text: L fuente fue diseñada por Edward H. Bennett, uno de los coautores del Plan de Chicago. Inspirada en la fuente de Latona del Palacio de Versalles, esta fuente de estilo rococó (similar a un pastel de bodas) una de las fuentes más grandes del mundo. De abril a octubre, en el lugar hay shows de agua y shows nocturnos de iluminación. En el invierno, la fuente está inactiva, pero está decorada con luces de festival.


title: Fuente de Buckingham

text: La fuente fue una idea de Kate Buckingham, una conocida mecenas cultural de Chicago, que la hizo construir en 1927 en memoria de su hermano Clarence. Por esa razón su nombre completo es Fuente Memorial a Clarence Buckingham (Clarence Buckingham Memorial Fountain en inglés). Buckingham no solo donó la fuente a la ciudad sino que además financió con 300.000 dólares un fondo para que se encargara del mantenimiento de la misma. En la actualidad, dicho fondo es administrado por el Instituto de Arte de Chicago.


title: Fuente de Buckingham

text: Construida con mármol rosado de Georgia y con 85 metros de diámetro, la fuente de Buckingham representa alegóricamente al lago Míchigan. En la fuente hay 4 estatuas de caballos que simbolizan a los 4 estados que rodean dicho lago: Wisconsin, Michigan, Indiana e Illinois.


title: Gaspar Triverio

text: Gaspar Alexis Triverio (Aldao, Provincia de Santa Fe, Argentina, 6 de enero de 1995) es un futbolista argentino. Juega como mediocampista ofensivo en Chaco For Ever y su primer equipo fue Libertad de Sunchales. Actualmente milita en Wilstermann del Primera Division de Bolivia. Es hermano menor del también futbolista Enrique Triverio.


title: Shin Kyuk-ho

text: Shin Kyuk-ho (en hangul, 신격호, Ulsan, -Seúl, ) fue un empresario surcoreano, fundador y presidente de honor del grupo de empresas Lotte.


title: Shin Kyuk-ho

text: Era un zainichi coreano, por lo que también poseía la nacionalidad japonesa. Su nombre nipón era Takeo Shigemitsu (重光武雄). Erigió su negocio al finalizar la Segunda Guerra Mundial con la fabricación de goma de mascar, fundó su propia compañía en 1948 y después de su traslado a Corea del Sur la convirtió en uno de los conglomerados ("chaebol") más importantes de Asia.


title: Shin Kyuk-ho

text: Nació como el hijo mayor de una familia de diez hermanos. En 1942, durante el periodo de ocupación, viajó a Japón para estudiar e ingresó en la Universidad de Waseda. Financió su carrera con pequeños trabajos y dos años después, gracias al apoyo de un inversor local, montó su primer negocio: una fábrica de aceite de corte que fue destruida durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Shin Kyuk-ho

text: Cuando el conflicto terminó, el empresario se quedó en Japón y adoptó el nombre de Takeo Shigemitsu. En 1946 abrió una fábrica de cosméticos y jabones, ante la falta de este tipo de productos en las tiendas tras la guerra, pero su negocio cambió por completo dos años después. Las tropas estadounidenses en el país habían popularizado la goma de mascar, por lo que Kyuk-ho decidió fabricar su propio chicle. El 28 de junio de 1948 fundó "Lotte Co.", con una plantilla de diez empleados y especializada en confitería. Su nombre es una referencia al personaje homónimo de la novela "Las cuitas del joven Werther".


title: Shin Kyuk-ho

text: Las malas relaciones internacionales entre Corea del Sur y Japón, que no se normalizaron hasta 1965, retrasaron el deseo del empresario por establecer su negocio en su país. En 1967 abrió la primera subsidiaria en Corea, "Lotte Confectionery", que se convirtió en pocos años en la principal confitera del mercado. Kyuk-ho se valió del apoyo que el gobierno surcoreano prestó a las empresas del país para reflotar su economía nacional, y comenzó a invertir en otros sectores como el inmobiliario, financiero y turístico. Por otro lado, en 1969 compró el equipo de béisbol japonés "Lotte Orions" (actualmente, Chiba Lotte Marines).


title: Shin Kyuk-ho

text: Logró que su grupo de empresas fuese uno de los diez conglomerados más grandes de Corea del Sur a finales del siglo XX, aunque su capital era inferior al de firmas rivales (como Hyundai o Daewoo) porque se centró en sectores específicos como alimentación, servicios y finanzas. A finales de la década de 1980 inició su expansión internacional, limitada al mercado asiático, y cedió poder en la organización en favor de sus hijos, que fueron desempeñando puestos de mayor responsabilidad.


title: Shin Kyuk-ho

text: La revista "Forbes" lo destacó como uno de los hombres más ricos de Corea del Sur, con una fortuna estimada en 575 millones de dólares. Estuvo casado en tres ocasiones y tuvo cuatro hijos, todos ellos involucrados en cargos directivos en Lotte. En concreto, Shin Dong-bin asumió la presidencia y Shin Dong-joo, la vicepresidencia. Por otro lado uno de sus hermanos, Shin Chun-ho, asumió la presidencia de Nong Shim, especializada en comida procesada y vinculada a Lotte hasta 1978.


title: Torremontalbo

text: Torremontalbo es un municipio de la comunidad autónoma de La Rioja (España) situado a los pies de la carretera N-232, en las proximidades de la desembocadura del río Najerilla en el Ebro. Tiene una población de 10 habitantes (INE, 2019) y una extensión de 4,96 km².


title: Torremontalbo

text: La primera referencia a Montalbo tiene lugar en el siglo XI, cuando el pueblo fue donado por el señor Acenaris al Monasterio de San Millán de la Cogolla. En el siglo XIII pasó a manos de la familia navarra Estúñiga.


title: Torremontalbo

text: En el año 1790 es uno de los municipios fundadores de la "Real Sociedad Económica de La Rioja", la cual era una de aquellas sociedades de amigos del país fundadas durante la ilustración.


title: Torremontalbo

text: En el año 1820 se produce una reunión de representantes de pueblos riojanos en Torremontalbo, con el fin de dotar de un marco administrativo provincial, de los que se estaban creando en la época, a la región de La Rioja. En ella se realiza un manifiesto fechado el 25 de febrero de ese mismo año exigiendo en sus propias palabras que «"Los Riojanos estén unidos en una sola familia"» y continúan haciendo referencia a «"Los daños gravísimos que nos ha causado una dependencia tan impolítica, como desbarrada"», refiriéndose, naturalmente, a la desmembración de La Rioja entre Soria y Burgos. Intendencias estas en las que entonces estaba dividida La Rioja como consecuencia de la división de España realizada por el conde de Floridablanca en el siglo XVIII y dependiendo esta localidad de la intendencia de Burgos desde su creación en 1766. Finalmente las reclamaciones serían satisfechas con la creación de una provincia para la región de La Rioja en 1822, la provincia de Logroño.


title: Torremontalbo

text: Desde el 10 de marzo de 2010 el despoblado de Somalo se desagregó de Torremontalbo y se agregó al municipio de Uruñuela, (Parlamento de La Rioja, Ley 3/2010).


title: Torremontalbo

text: El sábado 27 de junio de 1903 hacia las tres de la tarde, aconteció el mayor accidente ferroviario ocurrido en España hasta la fecha. El trágico suceso se cobró 44 muertos y más de 80 heridos.


title: Torremontalbo

text: El tren correo 160, de la Compañía de Ferrocarriles del Norte, formado por una locomotora de vapor, 10 coches de pasajeros y 7 vagones, salía de madrugada de Bilbao con destino a Zaragoza. En la estación de Miranda de Ebro se le añade una segunda locomotora, hecho que no queda claro del todo el por qué. Al llegar al tramo de Torremontalbo y disponerse a cruzar el puente por el que atravesaba la vía; la primera locomotora llegaba al final de este cuando algo hizo que la segunda locomotora se saliera de la vía y con ella el resto del convoy. Los vagones volcaron y con gran estrépito chocaron contra las vigas del puente y cayeron al cauce del río Najerilla. Fue tal el estruendo, que acudieron al lugar los vecinos de la localidad vecina de Cenicero para ver lo ocurrido. Una vez llegaron, se encontraron la locomotora descarrilada y bajo el viaducto un amasijo de hierros y maderas de las que salían las voces de los supervivientes. Cuentan que incluso Conchita Manso de Zúñiga, hija de los condes de Hervías, que vivía cerca, acudió en socorro de los heridos y más tarde su padre, el conde de Hervías, con criados y jornaleros. Sin pensárselo dos veces los vecinos cenicerenses rescataron en menos de nueve horas sin medios adecuados, ya que hasta la media noche no llegó el tren de Logroño con el material necesario, a casi todos los heridos, incluidos los fallecidos. Prestaron auxilio, recursos y alojamiento en sus propios domicilios a los accidentados, ya que los centros de salud y hospitales improvisados estaban desbordados, y enterraron en su cementerio los cadáveres.


title: Torremontalbo

text: Según el informe pericial encargado por el juez para el juicio del caso, los motivos de tal catástrofe fueron: el puente y la vía se encontraban en muy mal estado de conservación, además consideraron que la velocidad del tren era excesiva. La investigación fue bastante pobre. Llegaron a concluir que la causa del desastre había sido el conjunto o cada uno de los factores anteriormente dichos, y que era un “milagro” que no hubiese ocurrido antes. Los contra informes en cambio dan su teoría sobre el siniestro. Lo más probable es que fallase el enganche entre las locomotoras y el movimiento repentino de vaivén resultante provocase el descarrilamiento. Finalmente se cerró el juicio sin ningún culpable y sin que se supiese a ciencia cierta las causas de la catástrofe.


title: Torremontalbo

text: Lo que es admirable de este pequeño retazo de nuestra historia, es el carácter humanitario que mostraron todos los vecinos de los alrededores sin distinción de clases, prestando toda su ayuda para atender a las víctimas del siniestro. Algunos fallecieron en dicha acción, exhaustos por sus esfuerzos como pudo ser el guardia civil perteneciente al puesto de Badarán; Manuel Castor Aguirre, al cual quiero hacerle un pequeño homenaje desde aquí, al igual que a los habitantes del pequeño municipio de Torremontalbo y Cenicero, en los que sin duda alguna aún recuerdan este suceso como si fuese ayer, tras haber pasado de generación en generación las vivencias de esas personas que un día sin más se vieron desbordadas e impotentes ante un acontecimiento de estas dimensiones para las que nunca se está preparado, y hace que florezca el verdadero carácter y sentimiento humano que realmente nos hace personas. Cenicero se ganó el título de «Ciudad Muy Humanitaria». Y en 1904 Alfonso XIII les concede el “Título de Ciudad”. Como bien dijo el escritor Mariano de Cavia “Al pasar por Cenicero hay que quitarse el sombrero”.


title: Torremontalbo

text: La torre es una construcción de planta cuadrada de 12,50 metros de lado y 2 metros de grosor de muro. Tiene planta baja y cinco pisos, aunque originalmente sólo tenía planta baja y otros tres pisos, sobre vigas de madera. Los pocos vanos originales están distribuidos en el segundo piso y en el último, tratándose de unos ventanales geminados. A comienzos del siglo XIX las almenas fueron sustituidas por un tejado a cuatro vertientes y se le añadió un ático de piedra y madera. En un pilar de la estructura de la cara oeste se conserva un escudo del siglo XVI que corresponde a la familia Zúñiga.


title: Torremontalbo

text: El municipio, que tiene una superficie de 4,96 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Torremontalbo

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Bofors 75 mm Modelo 1934

text: El Bofors 75 mm Modelo 1934 es un cañón de montaña producido en Suecia por Bofors y vendido al extranjero. Fue usado por Alemania, Bélgica, y China en la Segunda Guerra Mundial. Alemania compró doce unidades para evaluación y entrenamiento antes de la guerra y lo diseñaran como Gebirgshaubitze 34. Los belgas lo conocen como Canon de 75 mle 1934. Los capturados por Alemania fueron designados como Gebirgskanone 228(b). El Modelo 1936 fue comprado por Bulgaria.


title: Bofors 75 mm Modelo 1934

text: Los Países Bajos compraron una versión cargable para su ejército colonial en las Indias Orientales Neerlandesas, una región cubierta de densos bosques y montañas. La versión cargable podía ser desarmada y dividida en ocho partes y cargadas en mulas o remolcado por cuatro caballos, con otras seis mulas para llevar la munición y otros suministros. Los cañones holandeses fueron usados brevemente durante la Campaña de las Indias Orientales Neerlandesas entre 1941 y 1942.


title: Bofors 75 mm Modelo 1934

text: El modelo adquirido por Bélgica no era desamable y estaba hecho para ser remolcado por vehículos motorizados. Tenía un sendero de una sola pieza que estaba abisagrado para doblarse hacia arriba para reducir la longitud del remolque y estaba equipado con ruedas de disco de acero con neumáticos de goma.


title: Bofors 75 mm Modelo 1934

text: El Ejército Argentino tiene unas 71 unidades de la versión L/40 Modelo Argentino 1935 para instrucción, utilizando municiones de salva para ceremonias y explosivas de fragmentación. En 2008 donó al Ejército Paraguayo unas 20 unidades.


title: Rivalidad boxística entre México y Puerto Rico

text: El clásico enfrenta a mexicanos y puertorriqueños desde 1976, dos de las escuelas de púgiles más importantes en la historia y dos países donde el boxeo es considerado un orgullo nacional.


text: En 1934 ambos países disputaron por primera vez un título mundial, cuando el puertorriqueño Sixto Escobar retó al boxeador mexicano Rodolfo Casanova. La pelea de peso gallo (53 kg) finalizó con victoria para Puerto Rico.


text: En 1960 el boricua Carlos Ortiz; segundo campeón mundial de su país y de peso superligero, en defensa de su título noqueó al invicto Raymundo Torres de México. En 1966 y 1967 venció al cubano-azteca Ultiminio Ramos por TKO y retuvo su título.


text: Estos combates si bien fueron importantes para los boricuas y decepcionantes para los aztecas, no concibió la rivalidad, para ella haría falta 40 años desde la primera pelea.


text: Para los mexicanos los boxeadores puertorriqueños son esquivos y evitan el intercambio de golpes. Por esto los fanáticos los llaman "cobardes" y resaltan la "agilidad" azteca.


text: Para los puertorriqueños los boxeadores mexicanos son lentos y predecibles. Por esto los fanáticos los llaman "torpes" y resaltan la "velocidad" boricua.


text: En los 70's una serie de tres peleas por el título mundial originaron al clásico. Puerto Rico ganó la década.


text: En 1976 se enfrentaron Ángel Espada campeón de peso wélter y el azteca Pipino Cuevas dando inicio a la rivalidad. El retador ganó el título por TKO, combatirán dos veces más (1977 y 1979) obteniendo el mismo resultado.


text: En 1978 el invicto y con 52 triunfos: Carlos Zárate Serna, retó al joven campeón boricua Wilfredo Gómez. El puertorriqueño ganó por TKO en el asalto 5 y mantuvo su título de peso super gallo.


text: En 1979 el campeón lineal wélter Carlos Palomino de México, perdió por decisión dividida contra Wilfred Benítez.


text: Los 80's tuvieron la que es considerada la mayor victoria de México, cuando Salvador Sánchez noqueó a Wilfredo Gómez.


text: En 1981 Sánchez retuvo su título en pluma cuando no resultó lastimado y noqueó a Wilfredo Gómez en el 8 asalto. Fue el último clásico de Sánchez, que murió un año después.


text: En 1987 el campeón puertorriqueño Edwin Rosario de peso ligero defendió su título contra Julio César Chávez. El combate se definió por KO a favor del azteca.


text: Los 90's fueron la década que tuvo mayor igualdad entre los países y por lo tanto es considerada la mejor del clásico.


text: En 1992 el puertorriqueño Héctor Camacho retó al campeón Julio César Chávez en peso superligero. El mexicano ganó por puntos.


text: En 1999 el boricua Félix Trinidad unificó con el invicto Óscar de la Hoya. Trinidad ganó el combate a pesar de no ser favorito.


text: En 2008 el boricua Miguel Cotto frente a Antonio Margarito disputaron el mejor clásico de la década, triunfó el mexicano.


text: En 2015 Miguel Cotto, en el peso mediano, se enfrentó a Saúl Álvarez. Canelo ganó la pelea y este es por ahora el último clásico destacado.


text: Hasta mayo del año 2022, los boxeadores puertorriqueños marchaban al frente Cabe señalar que estamos considerando que los descendientes de madre o padre puertorriqueño o mexicano no cuentan. El récord también incluye cuatro combates por títulos interinos (2 del CMB, 1 FIB y 1 AMB). Sin embargo, no se consideran títulos mundiales menores, ni de boxeo femenino. Tampoco se incluyen alrededor de otros 30 combates entre peleadores boricuas (o descendientes) contra peleadores con ascendencia mexicana.


title: Elecciones al Parlamento de La Rioja de 2015

text: Las elecciones al Parlamento de La Rioja de 2015, darán lugar al inicio de la IX Legislatura y serán celebradas el 24 de mayo de 2015, en el marco de las elecciones autonómicas de España de 2015. En ellas se elegirán los 33 diputados que actualmente forman el Parlamento de La Rioja.


text: El día de las elecciones, tras el cierre de las urnas, a las 20:00 horas, 'GAD3' publicó en 'Antena 3' los resultados en escaños de las encuestas que había venido realizando durante las dos últimas semanas.


title: Cima Coppi

text: La Cima Coppi es el puerto de montaña más alto por el que deben transitar los ciclistas durante la disputa de cada edición del Giro de Italia.


title: Cima Coppi

text: El mismo fue instaurado en 1965 como homenaje al fallecido ciclista italiano Fausto Coppi, cinco años luego de su desaparición física.


title: Cima Coppi

text: La cima cambia año a año, dependiendo de la ruta tomada en el Giro de Italia, pero la Cima Coppi por excelencia sigue siendo el Paso Stelvio. Con sus 2758 msnm, es el punto más alto alcanzado en la historia el Giro. El Stelvio ha sido Cima Coppi en las ediciones de 1972, 1975, 1980, 1994, 2005, 2012, 2014, 2017 y 2020. También estuvo previsto en 1965, 1988 y 2013, pero en el primer caso la subida finalizó a 800 metros de la cumbre debido deslizamientos de tierra, mientras que los otros dos no se llevaron a cabo debido al mal tiempo.


title: Cima Coppi

text: Otras cancelaciones fueron para el Paso Gavia en 1989 por mal tiempo y el Paso del Agnello en 1995 por deslizamientos. En 2001 no se subió al Colle Fauniera por una protesta de corredores y en 2009 la Cima Coppi inicialmente estaría en Majella a 2068 m, pero debido a un cambio de ruta fue en Sestriere a 2035 metros de altitud.


title: Cima Coppi

text: La edición 2014 tuvo la particularidad de que se pasó tanto por el Gavia como por el Stelvio en la misma etapa, encadenando una subida con otra. Este recorrido había estado previsto en ediciones anteriores del Giro (la última vez el año anterior), pero nunca se había podido realizar debido a las condiciones climáticas desfavorables o peligrosas.


title: Cima Coppi

text: La Cima Coppi, es el puerto que otorga más puntos para la clasificación de la montaña, recibiendo quién pasa primero por su cima 40 puntos (desde 2014), mientras que un puerto de 1.ª categoría otorga 32.


title: Club Voleibol Emevé

text: El Club Voleibol Emevé, cuyas siglas significan "El Mejor Equipo de Voleibol de España", es un equipo de voleibol de la ciudad de Lugo situado en Galicia. Fue fundado en 1983 por la familia Bouza y actualmente cuenta con un equipo en Superliga Masculina y en Superliga Femenina.


title: Club Voleibol Emevé

text: En febrero de 2014, las hermanas Bibí y Coté Bouza se presentaron a la elección de la sociedad en candidaturas opuestas. Bibí fue elegido presidente y su hermana Coté fundó el Volei Praia Lugo. Hasta 2016, los hermanos mantuvieron una demanda en el Tribunal de lo Mercantil de La Coruña por el nombre y la marca del club. Se ha llegado a un acuerdo antes del juicio para compartir su uso.


title: Club Voleibol Emevé

text: El equipo fue fundado por la familia Bouza a principios de la década de 1980 en la ciudad de Lugo. Al principio el club lucense era un equipo femenino. El voleibol masculino dependía de los Estudiantes, un equipo de baloncesto. El equipo promocionó por primera vez a la Primera División en la temporada 1985/86.


title: Club Voleibol Emevé

text: El 3 de mayo de 2009, el autobús del equipo juvenil femenino de voleibol que venía de ser subcampeón en España en las Islas Canarias sufrió un accidente en la carretera SC-21 desde la rotonda hasta la A-54 a la salida del aeropuerto de Lavacolla. En el accidente murieron tres jugadores. Algo que marcó mucho la historia del club.


title: Club Voleibol Emevé

text: El equipo estuvo durante dos temporadas en Superliga Masculina, en concreto la 2013-14 y la 2014-15. En este tiempo el club hizo un primer año notable quedando octavos en la fase regular, pero el siguiente año tan solo consiguió una victoria quedando en puestos de descenso y volviendo a Superliga Masculina 2.


title: Club Voleibol Emevé

text: Las cuatro siguientes temporadas el equipo iba a pelear por regresar a la máxima categoría del voleibol español. Una plantilla renovada y cargada de juventud era el pilar fundamental del proyecto. Aunque hay que admitir que el primer y segundo año pasaron desapercibidos por la zona noble de la tabla los dos últimos años consiguieron ganar la Copa del Príncipe de forma consecutiva, siendo los primeros en hacerlo, y además entrar en la fase de ascenso. No sería hasta la temporada 2018-19 cuando el club conseguiría regresar a Superliga Masculina.


title: Club Voleibol Emevé

text: La vuelta del Emevé a la Superliga Masculina fue manteniendo el bloque del ascenso y con refuerzos que apuntalaran el equipo. Unai Larrañaga, Felipe de Mello Hernández, Matthew Knigge, Luis Linares, Javier García Taibo y Luis Martín fueron los seis hombres elegidos para que el salto de competición fuera lo más leve posible. Todo ello unido al nuevo patrocinio de Arenal Perfumerías que se anunció el 10 de septiembre de 2019, dotaron al equipo de estabilidad. Un proyecto ilusionante empezaba a andar.


title: Club Voleibol Emevé

text: El equipo no empezó de la mejor manera posible con dos derrotas de bulto ante Textil Santanderina y CV Teruel. Aunque esto fue solo un espejismo. El equipo ganó siete de los ocho partidos siguientes y solo conoció la derrota ante el Vecindario ACE Gran Canaria, unos resultados que llevaron al equipo de Diego Taboada a ser el cuarto en lograr la clasificación para la Copa del Rey 2020 por detrás del CV Teruel y del Unicaja Costa de Almería, además del anfitrión Urbia Voley Palma.


title: Mendé

text: El pueblo mendé es uno de los dos más grandes grupos étnicos en Sierra Leona; sus vecinos, los temne, tienen aproximadamente la misma población. Los mendé y los temne comprenden cada uno de un poco más del 30% de la población total . Los mendé se encuentran predominantemente en la provincia del Sur y en la provincia del Este, mientras que los temne se encuentran principalmente en la provincia del Norte y en el Área Occidental, incluyendo la capital Freetown. Algunas de las mayores ciudades con significativa población mendé incluyen a Bo, Kenema, Kailahun, y Moyamba.


title: Mendé

text: Los mendé pertenecen a un grupo mayor de pueblos Mande que viven a lo largo de África Occidental. Los mendé son mayormente agricultores y cazadores. Durante la guerra civil la Fuerza de Defensa Civil (CDF), un grupo de milicias fundado por el difunto Dr. Alpha Lavalie, él mismo un mendé, para pelear contra los rebeles junto a tropas gubernamentales. Las fuerzas incluían cinco grupos traídos de todos los mayores grupos étnicos en el país: Tamaboros, Hunters, Donso, Kapras, y los Kamajors.


title: Mendé

text: Kamajor es un término mendé para cazador; ellos eran no sólo la facción guerrera dominante sino también la más aterradora entre las milicias CDF encabezadas por el difunto Diputado Ministro de Defensa, Jefe Hinga Norman. A la fecha, los Kamajors son honrados entre los grupos élite de hombres y mujeres que pelearon para restaurar la democracia en la Sierra Leona moderna.


title: Mendé

text: Los mendés se dividen en Kpa-Mendé, que están predominantemente en el sur - en el distrito Moyamba, los Golah-Mendé, del bosque Gola entre los distritos Kenema y Pujehun hacia Liberia - un punto destacado de la reserva nacional, los Sewa-Mendé, quienes se establecieron a lo largo del río Sewa, los Vai-Mendé también en Liberia y el distrito Pujehun, Sierra Leona y los Koh-Mendé que son la tribu dominante en el distrito Kailahun con los Kissi (Ngessi) y los Gbandi ambos en Liberia, Sierra Leona, y Guinea.


title: Mendé

text: La sociedad secreta "Poro" es para hombres mientras que la sociedad "Sande" para mujeres ambas inician a los jóvenes en la adultez. Aquellos que se unen a cualquiera de las sociedades masculians o femeninas se les llama: Los "halemo" son miembros de una "hale" o sociedad secreta, y "kpowa" son gente quenunca ha sido iniciada en la hale. Los mendé creen que todo el poder humanístico y científico es legado a través de sociedades secretas.


title: Mendé

text: El idioma mendé se habla ampliamente en Liberia incluso más en áreas algunas vez consideradas parte de Liberia. En el año 1984, el entonces president Samuel Doe amenazó con recapturar la parte de Sierra Leona que fue una vez Liberia. Ambos países tienen tribus mendés, golas, vais, gissis y gbandis pero los mendés son la población dominante.


title: Mendé

text: Nombres mendés son comunes en Liberia incluyendo pueblos que comparten nombres en ambos lados de la frontera; por ejemplo, Guma Mende es una sección popular en Loffa, Liberia y aquellos viviendo a lo largo de las fronteras reclaman doble ciudadanía.


title: Mendé

text: El idioma mendé también se enseña en las escuelas de Sierra Leona y el alfabeto es muy similar al alfabeto latino con algunas añadiduras. Por ejemplo, las letras para la vocales abiertas 'ɔ' y 'ɛ'.


title: Mendé

text: Los mendés hablan el idioma mendé entre ellos, pero su lengua también se habla como lingua franca regional por miembros de grupos étnicos más pequeños sierraleoneses que habitan la misma parte del país. Su lengua es hablada por alrededor del 46% de la población de Sierra Leona.


title: Mendé

text: La política de Sierra Leona ha estado dominada por los mendé, por un lado, y por los temne y sus aliados políticos de mucho tiempo, los limba, por otro lado. Los mendé apoyan al Partido Popular de Sierra Leona (SLPP), mientras que los temnes y los limbas apoyan al partido Congreso de Todo el Pueblo (APC).


title: Mendé

text: Las guerras regionales durante el siglo XIX llevaron a la captura y venta en esclavitud de muchos hablantes de mendé. Muy notable que se encontraban a bordo de "La Amistad" en 1839. Eventualmente ganaron su libertad y fueron repatriados. Este evento involucró cincuenta y dos hombres libres mendés, robados por esclavistas portugueses en 1839, que fueron embarcados por pasaje medio a La Habana, Cuba, donde fueron vendidos a los dueños cubanos de plantaciones azucareras, José Ruiz y Pedro Montes.


title: Mendé

text: Luego de trabajar la plantación, fueron ubicados en la goleta Amistad y embarcados a otra plantación cubana. En el camino, escaparon de su cautiverio y fueron liderados a una rebelión por Sengbe Pieh. Le dijeron a la tripulación que los regresara a África. Sus esfuerzos para regresar a casa fueron frustrados por la tripulación restante del barco, quienes navegaron a los Estados Unidos. La nave fue interceptada en la costa de Long Island, Nueva York, por un bergantín de la Guardia Costera. Los mercaderes españoles Ruiz y Montez denunciaron a los mendé y afirmaron que eran de su propiedad. El caso consiguiente, llevado a cabo en Hartford y New Haven, Connecticut, afirmó que los hombres eran libres, y resultó en el regreso de los treinta y seis mendés sobrevivientes a sus hogares.


title: Mendé

text: En América, especialmente en los Estados Unidos, investigadores han descubierto que elementos de cultura africana tuvieron larga persistencia. En algunas áreas donde había grandes grupos de africanos esclavizados, mantuvieron mucho de su patrimonio. En los años 1930 el lingüista afroamericano Lorenzo Dow Turner encontró una familia gullah en el área costera de Georgia que había preservado una antigua canción en la lengua mendé ("A waka"), pasándola durante 200 años. En los años 1990 Tres investigadores modernos -- Joseph Opala, Cynthia Schmidt, y Tazieff Koroma — localizaron una población mendé en Sierra Leona donde la misma canción aún se canta hoy. La historia de esta antigua canción mendé, y su supervivencia tanto en África como en EE. UU., se narra en el film documental "The Language You Cry In".


title: Mendé

text: Los mendé viven tradicionalmente en poblados de 70 a 250 residentes, que están situados de 1,5 a 5 kilómetros de distancia. Hay poca o nula mecanización sobre la mayor parte del país rural mendé. Los granjeros mendé usan azadas y machetes, pero pocas otras herramientas. Los mendé son generalmente conocidos por plantar arroz y varios otros cultivos, practican la rotación de cultivos para proteger la productividad del suelo. Café, cacao, y jengibre se plantan como cultivo comercial, mientras que arroz, pimienta, maní, sésamo, y aceite de palma se cultivan para el consumo local. Se han formado cooperativas de arroz en algunas áreas rurales.


title: Mendé

text: Tradicionalmente, la agricultura mendé se ha llevado a cabo por grupos de labor organizados localmente y que se mueven de una granja a otra (NIIP, 1973). El trabajo se divide por género: los hombres hacen el trabajo pesado de desmontan la tierra para plantar arroz, mientras que las mujeres limpian y muelen arroz, pescado, y desmalezan los cultivos plantados. Esta rutina se sigue durante diez meses cada año, dejando un par de meses alrededor de año nuevo, cuando pueden pasar más tiempo en el poblado dedicándose a tareas domésticas como construir casas.


title: Mendé

text: Los mendé son patrilineales, patrilocales, y polígamos. La unidad familiar se representa por al menos un hombre y tal vez varios de sus hermanos, con todas sus esposas e hijos . Uno o más hermanos y hermanas casadas usualmente se van tarde o temprano y se incorporan a otras unidades residenciales. El hombre mayor tiene la autoridad moral—el derecho al respeto y la obediencia—sobre la familia como un todo, especilmente con respecto a la negociación de deudas, daños, y dotes de novias.


title: Mendé

text: El pecado más grande que un mendé puede cometer es entregar los secretos de su tribu. La "sociedad Poro" es el equivalente masculino de la "sociedad Sande" femenina. Cuando son iniciados en esta sociedad, los jóvenes mendé son iniciados en la hombría. Muchos de sus rituales se comparan con los de la sociedad Sande.


title: Mendé

text: El Poro prepara a los hombres para el liderazgo en la comunidad, para que consigan sabiduría, acepten responsabilidad y ganen poder. Comienza con el grado de descubrimiento del chico, seguido un extenso entrenamiento y servicio. Durante el periodo de iniciación de siete años, los jóvenes conversan entre sí usando un lenguaje secreto y contraseñas, que sólo saben otros miembros Poro. El miembro siempre sabe y entiende lo que se está diciendo. Esto es parte del misterio de esta sociedad secreta.


title: Mendé

text: Al comienzo, jóvenes de 20 años son llamados a la sociedad y son entrenados por el grupo por encima de ellos, junto con unos pocos ancianos. Hay mucho trabajo que hacer durante el proceso de iniciación. Bailar en las máscaras es parte del trabajo, pero no el aspecto más importante. Sólo a través del trabajo, la danza de la máscara se vuelve significativa.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Santa María Huazolotitlán ( Significa "Lugar de Guajolotes", etimología "Huexlotl": guajolote y "Titlán": lugar de ) es uno de los 570 municipios perteneciente al distrito 21 de Santiago Jamiltepec, del estado mexicano de Oaxaca.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Se localiza en la región de la costa del estado, en las coordenadas 97°55' longitud oeste, 16°18' latitud norte y a una altura de 290 metros sobre el nivel del mar.


title: Santa María Huazolotitlán

text: El municipio limita al norte con el municipio de San Andrés Huaxpaltepec; al sur con el Océano Pacífico; al oriente con el municipio de Santiago Jamiltepec ; al poniente con el municipio de Santiago Pinotepa Nacional.


title: Santa María Huazolotitlán

text: La palabra HUAZOTITLAN significa en náhuatl " lugar de huajolotes" huexolotl, pavo ,huajolote.,titlan lugar de. La fundación del pueblo se debe a la existencia de aguajes y manantiales en la zona que indican los cuatro puntos cardinales.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Existen relaciones geográficas de este lugar que en el siglo XVI había tan solo 4 familias de españoles, 500 mulatos ,y 600 indígenas. En la época de la revolución Mexicana el pueblo tuvo una destacada participación, coincidiendo con las ideas del general Emiliano Zapata. Posteriormente el general Venustiano Carranza instaló un cuartel en esta población.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Resulta difícil datar la fecha de la construcción del templo de manera específica, únicamente existen crónicas que aseguran que los archivos de la población fueron quemados en época de la revolución. Como referencias importantes se tienen las fechas inscritas sobre las campanas del templo.,la campana más antigua data de 1781 y existen otras 2 de 1802 y 1818 respectivamente.


title: Santa María Huazolotitlán

text: La memoria administrativa realizada en 1883 ,en lo que corresponde a la jefatura política del distrito de Jamiltepec., describe que la parroquia de Santa María Huazolotitlán para ese año "Tiene una iglesia de ladrillo y teja, de arquitectura común, pero muy espaciosa. Una casa curatal inmediata a la iglesia por corredores de pilares, todo de adobe y tejas "


title: Santa María Huazolotitlán

text: Otro elemento importante que contribuye a ubicar históricamente la fundación del templo es una columna situada frente la portada norte que contuvo un reloj de sol y que sobre su fuste se lee la siguiente descripción:


title: Santa María Huazolotitlán

text: "El día 8 de marzo de 1855 se puso este reloj de sol por el señor coronel José María Morelos, político y militar del distrito de Jamiltepec, siendo cura de esta parroquia el B.R Francisco Joaquín Gallegos.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Una de las costumbres de la comunidad es el pedimento de lluvia el donde la comunidad se reúne en el templo católico para ir a "Cerro Grande" para hacer una oración y agradecr a Dios, este ritual se ha llevado a cabo desde tiempos prehispánicos en donde participan indígenas negros y mestizos.


title: Santa María Huazolotitlán

text: La otra costumbre es ir a recoger las ánimas (almas) del panteón municipal y llevarlas a la iglesia para que los muertos puedan reunirse con sus familiares, llevándolas de nuevo al panteón el día 2 de noviembre.


title: Santa María Huazolotitlán

text: En cuanto a las festividades, existen dos cuyos eventos son anuales: el primero es el inicio de la cuaresma o primer viernes en donde junto con el carnaval tradicional la comunidad celebra la primera semana de cuaresma.


title: Santa María Huazolotitlán

text: La otra festividad anual se celebra el día 15 de agosto en honor a la Virgen de la Asunción (patrona de la comunidad).


title: Santa María Huazolotitlán

text: La comunidad también celebra fiestas religiosas como Navidad, Día de muertos, Día de Reyes, Semana Santa, entre otros.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de los tejorones: Una danza que se remonta en los tiempos coloniales que se baila en los días de carnaval.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de la tortuga: Una danza que se baila en las mayordomías importantes de la comunidad tomando referencia a los mitos mixtecos.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de moros y cristianos: Esta danza narra los sucesos de la guerra entre cristianos y musulmanes, se ha ido perdiendo en la comunidad pero también se ha empezado a recuperar.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de los chareos: Esta danza es la variante de los moros y cristianos se baila al inicio de la celebración anual del 15 de agosto.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de los plumudos: Esta danza se baila en varias comunidadea teniendo cada una sus variaciones, se bailan en festividades importantes.


title: Santa María Huazolotitlán

text: danza de las mascaritas: Esta danza se baila en las comunidades colindantes con varias variantes se baila en mayordomías de la comunidad.


title: Santa María Huazolotitlán

text: La lengua principal de este lugar era el mixteco, y su nombre en este idioma es Ñuu Tye'nde ( "Ñuu", es tierra o pueblo y "Tye'nde" es guajolote, Tierra de guajolotes).


title: Santa María Huazolotitlán

text: Sin embargo la conquista, y la posterior colonización española, muchos nuevos enclaves recibieron topónimos basados en el español y a otros se le añadieron al nombre prehispánico algún antropónimo español. ("Santa María de la Asunción" en el caso de esta población).


title: Santa María Huazolotitlán

text: Los españoles se sirvieron ampliamente de hablantes de náhuatl para sus propósitos, por lo que el náhuatl se convertiría en lingua franca de la región, usandose en topónimos de nueva creación o para renombrar a los pueblos ya existentes, que tenían el nombre en otra lengua mesoamericana distinta al Náhuatl.


title: Santa María Huazolotitlán

text: Huazolotitlan es un ejemplo de topónimo de , en un lugar donde antes de la conquista no se habló náhuatl o no era la lengua principal, ( "Lugar de Guajolotes", etimología ""Huexlotl"": guajolote y ""Titlán"": lugar de).


title: Santa María Huazolotitlán

text: 2. Gutiérrez Tibón, (2017), Historia "y Nombre de la Fundación de México", México, CDMX, Fondo de Cultura Económica


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: La Cofradía de Jesús Nazareno es una hermandad religiosa católica de la ciudad de Zamora, España. Forma parte de la Semana Santa de Zamora con su procesión del Viernes Santo. Se funda en 1651 y tiene por sede la iglesia de San Juan. En la ciudad se la conoce también como "La Congregación".


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: La Cofradía de Jesús Nazareno se establece en 1651 en la iglesia de San Juan de Zamora para realizar estación en la mañana del Viernes Santo. Su procesión de penitencia rememora el camino de Jesús hacia el Calvario. Entre sus fines además estaba costear el entierro de los cofrades fallecidos. Esta fundación tiene su antecedente en otra cofradía, con análogos fines, que fundada en 1610 y con sede en la iglesia de San Vicente no logró subsistir. A lo largo de su dilatada historia ha mantenido su procesión en la mañana del Viernes Santo en la que ha ido incluyendo numerosos grupos escultóricos. En 1946 se funda la Sección de Damas de la Virgen de la Soledad, agrupación femenina que alumbra a la virgen en la procesión del Sábado Santo, cerrando los desfiles penitenciales de la ciudad.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: La "Congregación" contó con varios pasos en los s. XVII y XVIII que no han subsistido hasta nuestros días. Todos los grupos que porta en la actualidad fueron realizados en el s. XIX y XX con la única excepción de "La Agonía" que es obra barroca procedente de un retablo. Los pasos que forman la procesión del Viernes Santo, conocida como de "Las 5 de la mañana" aludiendo a su hora de salida son:


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: Los cofrades visten hábito de percal negro con cola, sin capa y cubren el rostro con verdugo o caperúz romo. Portan una cruz al hombro siguiendo a Jesús Nazareno y llevan el medallón de la cofradía al cuello. Es notable que el hábito permanece inalterado desde su instauración. Los cofrades que portan los pasos están eximidos de llevarlo, vistiendo en cambio camisa blanca, pantalón, zapato y calcetín negros, que quedan ocultos a la vista por ir debajo de los pasos.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: Se inicia puntualmente a las 5 de la mañana del Viernes Santo en el interior de la iglesia de San Juán. La salida del paso "Camino del Calvario" o "Cinco de copas" se acompaña de la interpretación de la "Marcha fúnebre" de S. Thalberg. La procesión se dirige desde la plaza Mayor hasta Las Tres Cruces. Ahí se realiza la reverencia a la "Virgen de la Soledad" y los cofrades comparten un desayuno a base de sopas de ajo y chocolate. Después regresan de nuevo a San Juan, concluyendo pasado el mediodía.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: En la procesión de la "Congregación" toma parte el Merlú. Se trata de parejas de cofrades que anuncia a toque de corneta y tambor destemplado, las paradas y avances de la procesión y de los pasos. Se ha instaurado como costumbre que los cofrades regalen almendras garrapiñadas a los espectadores.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: De San Juan solo parten el "Camino del Calvario" y la "Virgen de la Soledad". El resto de grupos sale del Museo de Semana Santa y se unen a la procesión en la Plaza Mayor.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: La Banda de cornetas y tambores de Jesús Nazareno abre el desfile. Detrás de los pasos portados a hombros participan varias bandas de música.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: Varios compositores han dedicado marchas de procesión a la "Congregación" o alguno de sus pasos. Se pueden citar "Redención" de Emilio Antón, "Congregación" de Antonio Pedrero, "Soledad" de Carlos Cerveró, "Crucifixión" de Jaime Gutiérrez, "Camino de las tres cruces" de Angel Rodríguez y "Las tres marias" de A. Moya.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: En año 2007 la "Congregación" editó un CD en colaboración con Caja España que recogía la interpretación de la Banda de Música de Zamora de estas marchas procesionales dedicadas, así como de otras que son tradicionales en la procesión del Viernes Santo y el toque de Merlú.


title: Cofradía de Jesús Nazareno (Zamora)

text: Mención aparte merece la "Marcha fúnebre" de Thalberg, música fuertemente asociada la congregación y a la Semana Santa de Zamora y considerado himno oficioso de la misma.


title: Día de Txitxiburduntzi

text: El día de Txitxiburduntzi es una celebración que se llevaba a cabo en numerosos lugares del País Vasco antes de la Cuaresma, concretamente el domingo anterior al domingo de Carnaval.


title: Día de Txitxiburduntzi

text: Ese día se iba al monte, se preparaba una hoguera, y allí se asaban al fuego carne (“txitxi”), chorizo, chistorra y otros productos de la matanza, ensartados en un palo (“burduntzi” o “burruntzi”).


title: Día de Txitxiburduntzi

text: En la actualidad, ya no se celebra la matanza, pero esta tradición (ir al monte el mencionado día y comer los alimentos allí cocinados) se mantiene viva en diferentes pueblos de nuestro entorno, estando bastante extendida entre los centros escolares. Hoy día, y cada vez más, también se utilizan sustitutos vegetales u hortalizas, por motivos éticos, de salud o medio-ambientales.


title: Día de Txitxiburduntzi

text: Se celebra por grupos de amigos o familiares, y en algunos lugares se organizan romerías con festejos, juegos, música y bailes.


title: Día de Txitxiburduntzi

text: Se podría decir también que, en cierto modo, con este día se inician los festejos de carnaval (en algunos sitios el día de Txitxiburduntzi también se celebra el Jueves Gordo de Carnaval).


title: Claudia Franjul

text: Claudia Franjul (nacida como "Claudia Karina Gonzalez Franjul", 6 de octubre de 1970 - 21 de abril de 1995) fue una modelo, reina de belleza y actriz dominicana, reconocida por ser segunda finalista para la y ser representante de Miss Mundo (1994) en Sudáfrica, también tuvo un rol en la película (1990). Fue co-animadora junto al maestro del programa "Fantástico", el cual sería su último programa antes de su fallecimiento.


title: Claudia Franjul

text: Su infancia transcurrió en Nueva York en Queens donde vivía con su hermana y su madre, aquí terminó sus estudios de bachiller e inició su carrera de modelaje y actuación. Desde niña se mantuvo participando en eventos de modelaje, casting de películas y realizando anuncios en televisión, periódicos y revistas.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La Hermandad de la Mediadora, cuya denominación oficial y completa es "Venerable Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno Redentor del Mundo y Nuestra Señora Mediadora de la Salvación", es una hermandad malagueña, que realiza su estación de penitencia el Miércoles Santo.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La Venerable Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno Redentor del Mundo y Nuestra Señora Mediadora de la Salvación, fue fundada el 29 de noviembre de 1997 en la parroquia de Santa María de la Encarnación (Ave María) con la bendición de la imagen de la Santísima Virgen con la original y catequética advocación de Mediadora de la Salvación. Realizaba su Salida Procesional el Viernes de Dolores por las calles de los barrios malagueños de Las Delicias, Girón, La Paz y Parque Mediterráneo hasta el año 2014. El 10 de noviembre de 2013 se bendice en las Escuelas del Ave María la imagen del titular cristífero, Nuestro Padre Jesús Nazareno Redentor del Mundo, día histórico en el que Málaga acogió con gran admiración al primer nazareno que representa la iconografía del abrazo de la cruz. Todos los 12 de octubre la Hermandad realiza un Rosario de la Aurora, presidido por la imagen de la Virgen Mediadora, por las calles de la feligresía de la parroquia de la Encarnación.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El 9 de octubre de 2014 ingresó a la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga, siendo la hermandad número 40 de dicha institución.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno Redentor del Mundo fue realizada en 2013 por el imaginero sevillano José Antonio Navarro Arteaga y se bendijo el 10 de noviembre de 2013 por el director espiritual de la hermandad Rvdo. Padre Santiago Correa.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La imagen del Redentor escenifica a Cristo en el momento de abrazar la Cruz antes de comenzar el camino hacia el Calvario. Este simbólico abrazo representa la entrega de su propia vida por nuestra salvación, es decir, la aceptación de su condena a muerte para liberarnos de la pesada carga de nuestros pecados.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La Santa Cruz no se muestra como instrumento de martirio sino como el estandarte de la redención salvadora que nos regala el Señor. Así pues, Cristo muestra orgulloso el atributo de la victoria que nos ofreció con su muerte, pues a través de ella, toda la humanidad recibió el premio de la salvación eterna.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La Archicofradía del Paso y la Esperanza actuó como padrino de la bendición y regaló al Señor las potencias, obra de Orfebrería San Juan y diseño de Salvador De los Reyes Rueda.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: Potencias repujadas en plata de ley por Orfebrería San Juan (2013) según diseño de Salvador De los Reyes, las estrenó el Señor para su bendición. Dichas piezas fueron obsequiadas por la Archicofradía del Paso y la Esperanza, padrinos del Redentor en su bendición el 10 de noviembre de 2013. Cada una de los potencias lleva inscrita las palabras "Dulce Nomen Iesu" en recuerdo del titular cristífero de la hermandad perchelera.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El Redentor del Mundo lleva en su cordón a modo de pasador, el orbe o “globus cruciger”, en latín, que es una joya que representa un globo terráqueo rematado con una cruz. El orbe es un símbolo cristiano de autoridad utilizado a través de los tiempos que representa el dominio de Cristo, la cruz, sobre el mundo, el orbe. La representación de Cristo sosteniendo el orbe recibe el nombre de “Salvator Mundi”, el Salvador del Mundo. Esta joya fue realizada en plata de ley sobredorada por Orfebrería San Juan de San Juan de Aznalfarache (2013).


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La imagen de Ntra. Sra. Mediadora de la Salvación es una dolorosa de vestir realizada en madera de cedro policromada a tamaño natural, por el imaginero malagueño Juan Manuel García Palomo en 1997. La talla presenta grandes ojos oscuros, nariz recta y la boca entreabierta debido a la respiración entrecortada por el llanto; llanto que se hace patente en sus mejillas por las que caen cinco lágrimas, número que representa la Salvación, en recuerdo de las cinco llagas de Nuestro Redentor.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: A través de esta advocación se acentúa la dimensión de María Santísima como Intercesora de los hombres ante Dios, al ser concebido en su Inmaculado seno su Divino Hijo. María es la esclava del Señor que aceptó con humildad el designio del Padre, educando a su Hijo y acompañándole en su Pasión y Muerte Redentora en la Cruz. Por ello, María debe ser considerada Mediadora de los hombres ante Dios, tal como indica el Santo Padre Juan Pablo II en su Encíclica Redemptoris Mater del 25 de marzo de 1987, con motivo del Año Santo Mariano.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La Sagrada Titular porta en su mano izquierda una embarcación, que representa la Santa Iglesia como Nave de Salvación que navega hacia el Cielo. Al ser Málaga una ciudad eminentemente marinera se trata de una tradicional barca de jábega, típica de los pescadores de nuestra ciudad.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: Embarcación típica malagueña, que portada en su mano izquierda por la Stma. Virgen, representa la Santa Iglesia como Nave de Salvación que navega hacia el Cielo.Realizada en plata de ley sobredorada por la orfebrería Sezar (Madrid), lleva como nombre "Mediadora" y como matrícula "291197", fecha de la bendición de la imagen.Le fue impuesta el 26 de septiembre de 2000 en el transcurso de la Solemne Misa, que la Asociación celebró para conmemorar el Año Santo Jubilar en la Parroquia de la Encarnación.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: Repujada en plata de ley por Santos Campanario en 2007, según diseño de Salvador De los Reyes Rueda, le fue impuesta a Nuestra Señora con motivo del X aniversario de su bendición.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: Pieza bordada por Francisco Carrera Iglesias en 2007, según diseño de Salvador De los Reyes Rueda, fue donada por dos devotos hermanos en el X aniversario de la bendición de la Virgen. La saya, bordada en hilo de oro sobre terciopelo color cereza, muestra una cenefa inferior con motivos vegetales con disposición asimétrica, sobre la que se eleva una nueva trama de motivos vegetales y florales con dirección ascendente.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El trono para Nuestro Padre Jesús Nazareno Redentor del Mundo es un proyecto diseñado por Salvador De los Reyes y que en 2017 se estrena la carpintería del mismo ejecutada por Enrique Gonzálvez González, del taller de Francisco Verdugo, y que se irá completando en sucesivas fases, en madera tallada y dorada. Sus faroles se labrarán en orfebrería, así como las representaciones iconográficas de sus cartelas y las figuras de los reyes de Israel, David y Salomón, y Santa Elena y San Fernando, que además contarán con cabezas y manos en madera policromada.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El diseñador ha querido realizar un proyecto sencillo y clásico, una excelsa peana procesional que no reste protagonismo a la bendita imagen del Redentor.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: En el diseño se observa el movimiento de volúmenes que tendrá su cajillo y se adivina su sinuosa planta, con juego de entrantes y salientes por donde jugará la luz de la tarde a potenciar la estética del conjunto. El moldurón, las cartelas y la crestería, que irán ricamente tallados en sus motivos vegetales y geométricos, donde la maestría del tallista convertirá la madera en un verdadero encaje, en una obra de arte, que en sucesivos años iremos contemplando. Las partes lisas del cajillo, cuando por fin vayan doradas, alumbrarán aún más si cabe al Señor, reflejando el sol de la tarde en su camino hacia la Catedral. Esta alternancia en el tratamiento del material le dará al conjunto una enorme riqueza plástica.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La iluminación del trono del Redentor se realizará con cuatro soberbios faroles en sus esquinas, que nos recuerdan a la única y emblemática torre de nuestra Catedral. Y también con pequeños arbotantes de dos tulipas que multiplicarán por veinticuatro los puntos luminosos en todo el perímetro del cajillo y que harán que el conjunto esté vivo en torno a la Luz de nuestra Fe.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La iconografía de las cartelas nos contarán el camino de nuestra propia salvación. Las escenas del Descenso del Señor a los infiernos, la Institución de la Eucaristía, el Bautismo y la Transfiguración, realzarán el momento único y vital para los cristianos que enaltece el conjunto procesional: El abrazo de la cruz por parte de Cristo, en la que se entregó libre y sin condiciones por nuestra redención. Historia de Salvación que nos narran los evangelistas, testigos de la vida de Jesucristo, apareciendo en las cartelas de sus cuatro esquinas, proclamando que todo es por Él y para Él. Y se completará la iconografía con la representación de los reyes de Israel, David y Salomón, así como Santa Elena y San Fernando, que, en los laterales del trono, no dejarán de alabar al Señor.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: La estructura del trono la realizó Antonio Cabra en 2009. Las dimensiones de la mesa son 2.40 x 3.90 m, las del cajillo son 2.10 x 3.68 x 0.45 m y la altura total del conjunto es de 5 m. Los 6 varales de aluminio, que tienen la particularidad de ser telescópicos, tienen una longitud máxima de 10 m.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El cajillo provisional del trono es obra de nuestros hermanos Salvador De Los Reyes Mata y Pedro González Morales en 2010. Dicho cajillo es de madera color caoba y está embellecido con unos apliques de metal plateado de Santos Campanario. De dicho orfebre son también las 12 barras de palio en 2009.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El palio que cobija a Nuestra Madre, fue confeccionado en 2010 sobre terciopelo color cereza por el taller de María Felicitación Gaviero. Las bambalinas van rematadas por flecos de canutillo de oro y 32 borlones labrados en metal plateado por Santos Campanario y confeccionados por nuestro hermano Ignacio Castillo Moscoso.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El manto que luce la Stma. Virgen, en terciopelo azul pavo real, fue también confeccionado en 2010 por Dña. María Felicitación Gaviero.


title: Hermandad de la Mediadora (Málaga)

text: El juego de ánforas es de Orfebrería Maestrante (2004) y Santos Campanario (2011). La candelería es obra de Manuel de los Ríos (2006) y Santo Campanario (2015-2016). Los faroles delanteros (2011) e Inmaculada Concepción (2002) para el frontal son de Santos Campanario al igual que los faroles de cola estrenados en 2016.


title: Ludovico Manin

text: Ludovico Manin (Venecia, – "ibídem", ) fue un magnate veneciano que llegó al cargo de dux de la República de Venecia, siendo la última persona en desempeñar esa función pues en 1797 la República fue abolida por las tropas francesas de Napoleón Bonaparte, quien lo forzó a abdicar.


title: Ludovico Manin

text: Manin nació en una familia que era una de las más ricas de la aristocracia veneciana, y estudió leyes en la Universidad de Bolonia. De vuelta en Venecia, Manin destacó por su honestidad entre los aristócratas así como por su gran riqueza, una de las mayores de la República. A lo largo de su vida desempeñó puestos en la burocracia estatal veneciana, primero como gobernador de Vicenza y luego de Verona y de Brescia. En 1764 fue designado procurador y cinco años después consiguió quedar exento de nuevos cargos administrativos alegando mala salud. En 1787 fue elegido para escoltar en territorio veneciano a un ilustre visitante, el papa Pío VII, que lo recompensó por ello.


title: Ludovico Manin

text: La riqueza de Manin destacaba entre la de sus compatriotas, más aún en una época cuando la decadencia política y económica de Venecia había causado el acelerado empobrecimiento del Estado a lo largo del siglo XVIII, así como la extinción del antiguo poderío veneciano en el Mediterráneo. Cuando murió el dux Paolo Renier, la nueva elección de dogo llamó la atención de Manin como aspirante. Aun cuando parte de la aristocracia más antigua acusaba a Manin de ser un «"noble reciente"», su fortuna personal hacía que él fuera el candidato ideal en tanto una de las obligaciones del dux era financiar con sus propio dinero las diversiones y fiestas populares, misión que muy pocos aristócratas estaban en condición de afrontar en esos momentos.


title: Ludovico Manin

text: Pocos meses después de asumir Manin el cargo de dux, estalló la Revolución francesa, ante la cual Manin mantuvo una actitud de oposición reaccionaria, pero sin involucrar a la ya débil República de Venecia en las campañas militares de los estados más poderosos contra Francia. Cuando tropas francesas invadieron Italia en 1795, varios pequeños estados italianos formaron una coalición bajo patrocinio francés, pero solo las repúblicas de Génova y Venecia rehusaron adherirse a ella. Para entonces la marina mercante veneciana era de apenas 309 embarcaciones, de todo tamaño y condición, casi la décima parte de la existente cinco siglos antes.


title: Ludovico Manin

text: Conforme a la Paz de Leoben del 17 de abril de 1797, Francia y Austria habían acordado cesar hostilidades, pero también habían pactado secretamente repartirse el norte de Italia en zonas de influencia; en virtud de dicho pacto la República de Venecia, junto con Dalmacia e Istria, quedarían bajo dominio austriaco. El día 25 de abril, barcos de guerra franceses entraban en el Lido de Venecia y un buque invasor era hundido por la artillería costera veneciana, pero las naves francesas lograron destruir el poder naval veneciano, formado por apenas once naves de guerra.


title: Ludovico Manin

text: A fines de abril empezó la invasión francesa de territorio veneciano, la cual casi no encontró resistencia, mientras el gobierno de la República de Venecia recibía un ultimátum para rendirse, el cual fue rechazado. A inicios de mayo las tropas francesas dirigidas por el general Junot ya controlaban casi todo el territorio veneciano en la península itálica, restando conquistar sólo la capital. Casi sin fuerzas para resistir seriamente a un enemigo mucho más numeroso y mejor armado, el dux Manin decidió capitular el 12 de mayo, de acuerdo con el "Consejo de los Diez" y el "Maggior Consiglio", para evitar una matanza inútil.


title: Ludovico Manin

text: Dos días después, en la mañana del 14 de mayo, Manin abandonaba el Palacio Ducal de Venecia mientras las tropas francesas penetraban en la ciudad sin hallar oposición. En la mañana del 16 de mayo las tropas francesas celebraron de manera oficial la rendición veneciana por escrito, disolviendo la "Serenísima República".


title: Ludovico Manin

text: Depuesto del cargo de dux, los franceses ofrecieron a Manin la jefatura del gobierno municipal interino, pero el antiguo dux rechazó esta opción y se retiró de la sociedad, negándose inclusive a recibir visitantes en su casa, y entregando a las nuevas autoridades las insignias de su mando, como el "corno ducale" y el "Libro de Oro". Las pocas veces que salió a las calles de Venecia tras la rendición ante los franceses, Manin debió soportar insultos y quejas de sus conciudadanos, que condenaban su decisión de capitular en 1797.


title: Ludovico Manin

text: Manin murió en su casa el 24 de octubre de 1802, dejando 100 000 ducados de oro en su testamento para obras de beneficencia en Venecia.


title: María Inés Teresa Arias

text: María Inés Teresa del Santísimo Sacramento, cuyo nombre de pila fue "Manuela de Jesús Arias Espinosa", (Ixtlán del Río, Nayarit; 7 de julio de 1904 - Roma; 22 de julio de 1981), fue una religiosa católica mexicana. Fundadora de la congregación de las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento, de la congregación de los Misioneros de Cristo para la Iglesia Universal, del Grupo Sacerdotal Madre Inés, de las Misioneras Inesianas Consagradas (Instituto Secular), del grupo misionero Vanguardias Clarisas, laicos (Van-Clar) y de Familia Eucarística /Asociación de laicos). Fue beatificada el 21 de abril de 2012 en la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México.


title: María Inés Teresa Arias

text: Sus padres fueron el licenciado Eustaquio Arias Arroniz y la señora María Espinosa López Portillo, originarios de Guadalajara, Jalisco.


title: María Inés Teresa Arias

text: Del 5 al 12 de octubre de 1924 se llevó a cabo el Congreso Eucarístico Nacional al que asistió aún como laica, es ahí donde encontró su verdadera vocación e inspirada en el libro Historia de un alma, de Santa Teresita del Niño Jesús, se entregó a Dios para salvar almas, al igual que lo hiciera la santa Doctora de la Iglesia.


title: María Inés Teresa Arias

text: El 5 de junio de 1929 ingresó en el Monasterio de las Clarisas Sacramentarias en Los Ángeles, California, donde la comunidad se encontraba, ya que fue exiliada a causa de la Guerra Cristera en México.


title: María Inés Teresa Arias

text: El 22 de julio de 1981, después de haber pronunciado las palabras: “Sí hijas, hemos terminado, demos gracias a Dios”, la madre Teresa a los 77 años de edad falleció en la ciudad de Roma, Italia , dejando un gran testimonio de vida Cristiana y santidad .


title: Jean Allouch

text: Jean Allouch ejerce el psicoanálisis en París. Asistió a los seminarios de Jacques Lacan (quien fue también su analista) a partir de 1962. Fue miembro de la Ecolé Freudienne de Paris desde su fundación en 1964 hasta su disolución en 1980. Dirigió durante cuatro años la revista "Littoral" y contribuyó a la fundación de la École lacanienne de psychanalyse en 1985, de la cual fue su director de 1985 a 1989, y ha sido miembro hasta la actualidad. Ha impartido seminarios en Francia, Argentina, Uruguay y México.


title: Jean Allouch

text: Jean Allouch nunca ha considerado transmitir una enseñanza sino "interrogar a Lacan desde una posición ni adquirida, ni garantizada de alumno". Propone una lectura de la obra lacaniana privilegiando la dimensión clínica (el ejercicio del psicoanálisis), por encima de la dimensión teórica. Ha sido un acérrimo crítico de las transcripciones de los seminarios de Lacan establecidas por Jacques-Alain Miller, así como de la transmisión del psicoanálisis que este propone.


title: Jean Allouch

text: Si bien ha establecido algunas relaciones con autores provenientes de la filosofía, en su obra escrita le ha dado una mayor importancia a la literatura, recurriendo a autores como Thomas Bernhard, Kenzaburō Ōe y Yoko Ogawa.


title: Jean Allouch

text: En 1998 durante un seminario en Córdoba, Allouch planteó que "el psicoanálisis será foucaultiano o no será más". Con ello buscaba enfatizar la importancia de las críticas de Michel Foucault al psicoanálisis, sus investigaciones acerca de temas que conciernen al ejercicio del análisis, como la locura y la sexualidad, así como tener en consideración la metodología de la genealogía.


title: Jean Allouch

text: Allouch ha propuesto acoger los llamados "gay and lesbian studies" en el campo del psicoanálisis. Por ello, es director junto a Danielle Arnoux de la colección "Los grandes clásicos de la erotología moderna" de la editorial Epel, donde se han publicado numerosos textos relacionados con los estudios queer.


title: Bandera del Caquetá

text: La bandera está compuesta por siete franjas horizontales de colores blanco y verde de forma alternada y 16 estrellas que representan los que componen al departamento. Los colores poseen los siguientes significados:


title: Víctor Hugo del Río

text: Víctor Hugo del Río (nacido el 1 de enero de 1953 en Buenos Aires, Argentina) es un ex-futbolista argentino nacionalizado colombiano. Jugaba de volante y su primer club fue Racing Club.


title: Víctor Hugo del Río

text: Comenzó su carrera en 1973 jugando para Racing Club. Jugó para el club hasta 1977. En ese año se fue a Colombia para formar parte de las filas del Once Caldas. Se mantuvo jugando en el equipo hasta 1979. En 1980 siguió su estadía por Colombia, jugando esta vez en el Deportes Tolima hasta 1984. En 1985 juega con el Deportivo Pereira, hasta su retiro en el año 1987.


title: Víctor Hugo del Río

text: A pesar de que nació en Argentina, desarrolló mayor parte de su carrera en Colombia y se nacionalizó colombiano.


title: Albalate de las Nogueras

text: Albalate de las Nogueras es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado en la comarca de La Alcarria conquense. Se encuentra situado entre los ríos Albalate y Trabaque.


title: Albalate de las Nogueras

text: Albalate de las Nogueras es un pueblo con una gran tradición vinícola, destacando dos parajes como son las cuevas de la Tercia y del Carril donde los vecinos del municipio producen vino de forma artesanal.


title: Albalate de las Nogueras

text: La base de su economía es la agricultura. Se cultivan cereales, sobre todo cebada. También fue importante el cultivo de mimbre. Unas pocas familias hoy en día se dedican también a la ganadería ovina.


title: Mort Weisinger

text: Mortimer Weisinger (25 de abril de 1915 – 7 de mayo de 1978) fue un agente literario, editor de pulps y revistas de historietas y escritor. Se lo conoce especialmente por su trabajo de editor durante casi tres décadas en DC Comics en los títulos relacionados con Superman. También se destacó por ser el cocreador de personajes como Aquaman, Green Arrow y Johnny Quick, su colaboración en la serie televisiva "Adventures of Superman" y como autor de libros como "1001 Valuable Things You Can Get Free" y "The Contest".


title: Mort Weisinger

text: Weisinger nació en el vecindario Washington Heights de la ciudad de New York, EE. UU., y fue criado en el distrito de Bronx de la misma ciudad. A los 13 años comenzó a interezarse por la ciencia ficción gracias a una copia del número de agosto de 1928 de la revista "Amazing Stories" con historias de Buck Rogers por Philip Francis Nowlan, "The Moth" por H. G. Wells y "The Skylark of Space" de Edward Elmer Smith. Hacia 1930 comenzó a contactarse con otros fanáticos del género y los fanzines que se publicaban. En 1931, al asistir a un encuentro de The Scienceers, un fan club de ciencia ficción, conoció a Julius Schwartz, con quien formó una buena amistad por el resto de su vida.


title: Mort Weisinger

text: En 1931, Weisinger junto a Schwartz, Allen Glasser y Forrest J. Ackerman crearon "The Time Traveller", uno de los primeros y más famosos fanzines dedicados enteramente a la ciencia ficción, donde publicaban cuentos de autores ya establecidos en la materia, artículos y entrevistas.


title: Mort Weisinger

text: Asistió a la Universidad de New York, donde trabajó como editor en el diario de la institución, aunque abandonó antes de graduarse. Con Schwartz se acercaron a T. O'Conor Sloane, editor de "Amazing Stories", y le vendió su primera historia, 'The Price of Peace', publicada en el número de noviembre de 1933 de dicha revista. Hacia fines de 1934 junto a Schwartz crearon una agencia para representar a los escritores. De acuerdo a Schwartz, Mort decía:


title: Mort Weisinger

text: Así nació Solar Sales Service, la primera agencia literaria en especializarse en géneros relacionados con la ciencia ficción, el horror y la fantasía. Edmond Hamilton y Otto Binder fueron de sus primeros clientes, llegando a representar con el tiempo a muchos escritores excepcionales como John Russell Fearn, Alfred Bester, Stanley G. Weinbaum, H. P. Lovecraft y Ray Bradbury. A comienzos de la década de 1940 dejó la agencia para trabajar en Standard Magazine, una editorial de varias revistas pulp, donde pasó a ser editor de la revista "Thrilling Wonder Stories". Weisinger pronto seguiría editando otras revistas de Standard, incluyendo "Startling Stories" y "Captain Future" y llegó a estar a cargo de no menos de 40 títulos.


title: Mort Weisinger

text: En marzo de 1941 Weisinger dejó de trabajar en Standard Magazines para pasar a National Periodical Publications (luego DC Comics), al principio como editor de los títulos "Superman" y "Batman". Además ayudó a la creación de algunos personajes, como Aquaman, Green Arrow y Johnny Quick.


title: Mort Weisinger

text: La incipiente carrera de Weisinger quedó interrumpida para servir en el servicio militar en tiempos de la Segunda Guerra Mundial, durante la cual sirvió como Sargento para los Servicios Especiales en Yale, teniendo como compañeros de habitación a Broderick Crawford y William Holden. Allí escribió guiones para "I Sustain the Wings", un programa de radio para una emisora del Ejército de los Estados Unidos. Su reemplazo en la editorial fue Jack Schiff.


title: Mort Weisinger

text: En 1946, al terminar el servicio militar, regresó a su trabajo en National y reasumió como editor, compartiendo el cargo con Jack Schiff. De acuerdo con Schiff, Weisinger no estaba muy contento de ""compartir poder"". En 1953 National se dividió en diferentes subgrupos, cada uno con sus correspondientes editores, quienes tenían a cargo un grupo específico de escritores y dibujantes que raramente eran compartidos. Así, Weisinger quedó en solitario a cargo de la serie de títulos de Superman.


title: Mort Weisinger

text: A comienzos de la década del 50 fue "llamado por Whitney Ellsworth para ir a California... para trabajar como editor en las historias de la serie de TV de Superman. En 1975, Weisinger recordaba acerca de esa experiencia que


title: Mort Weisinger

text: La influencia de Weisinger en guionistas de ciencia ficción e historietas también se extendió hacia la televisión. Gracias a su trabajo en "The Adventures of Superman", Jackson Gillis terminó escribiendo en "Perry Mason" y "Columbo" (además de muchos otras series). Weisinger también destaca a David Chantler, William Woolfolk y Leigh Brackett como ""ejemplos de sus protegidos y asociados que lo sobrepasaron en cuanto a éxito"".


title: Mort Weisinger

text: Al cancelarse la serie televisiva de Superman, Weisinger pudo dedicarle más tiempo y darle más libertad de acción al personaje en las historietas. Así, aprovechó la oportunidad para reinventar y modernizarlo, llegando a expandir la cantidad de títulos dedicados al mito del personaje.


title: Mort Weisinger

text: Bajo su mandato se impulsó una amplia variedad de nuevos conceptos y personajes secundarios para Superman, como por ejemplo su prima Supergirl, Krypto, el super perro, la Fortaleza de la Soledad, la Zona Fantasma, la ciudad embotellada de Kandor, la Legión de Super-Héroes, y las kryptonitas de diferentes colores con diversos efectos. Con la intención de racionalizar un poco los poderes de Superman, fue bajo la supervisión de Weisinger que se incorporó a la mitología el ""concepto de que en un mundo que giraba alrededor de un sol amarillo [a diferencia del sol rojo de Kryptón] los poderes [de Superman] se multiplicaban"". Además, con el fin de permitir que el lector se identificara mejor con el invulnerable Hombre de Acero, Weisinger con frecuencia pedía historias en las cuales ""Superman perdía sus poderes y tenía que sobrevivir con su ingenio natural"". Uno de los retos a su ingenio estaba en Lois Lane, ya que bajo su liderazgo abundaron las historias en las cuales ella intentaba probar que Superman y Clark Kent eran la misma persona. Weisinger ""disfrutaba sorprendiendo a los lectores"", y con ese fin en algunas historias presentaba personalidades de la vida real, entre ellos los conductores televisivos Alan Funt, Steve Allen, y Ralph Edwards, los actores Ann Blyth y Pat Boone, el presidente John F. Kennedy, entre otros. Weisinger estaba orgullozo de habérsele ocurrido las historias imaginarias, un truco para crear historias no canónicas que escapaban a la lógica y no afectaban las series o la continuidad del personaje, y de haber concebido la idea de la primera antología de DC, el primer 'Superman Annual'.


title: Mort Weisinger

text: Muchas de las ideas de Weisinger venían de hablar con los chicos de su vecindario, consultándoles que era lo que querían ver, y luego trataba de llevarlas a cabo. Así llegó a crear los títulos basados en "Lois Lane" y "Jimmy Olsen", enfrentándose a la gerencia de la editorial que ""protestaba diciendo que los personajes no eran lo suficientemente interesantes"". En 1966, Weisinger compró a Jim Shooter algunas historias de la Legión de Super-Héroes que este le había enviado por correo, comisionandolo luego a escribir también historias de Superman y Supergirl. Eventualmente, al ofrecerle un cargo fijo en la editorial Weisinger se enteró que Shooter solo tenía 14 años.


title: Mort Weisinger

text: Weisinger era criticado por tener una actitud muy controladora, autoritaria y mano dura para con sus guionistas y artistas. También se lo criticaba por sofocar la creatividad al imponer historias. Jim Shooter elogió las "reglas" para escribir historietas de Weisinger, pero criticando su rígida adherencia a ellas: ""... las reglas de Mort "siempre" funcionaban, muy mecánicas, a pruebas de idiotas. Intentar cosas que iban más allá de los confines de las reglas de Mort era complicado y posiblemente fallaras. Pero si te atrevías, si tenías la suficiente profundidad de comprensión y habilidad, se podían hacer cosas maravillosas"". Al respecto, Weisinger comentó que ""la gente siempre me acusaba de ser un egomaniaco como editor porque le daba mis propios argumentos [para las historias] a los guionistas. Lo hacía por una razón. Si le pedía a un escritor que trajera sus propios argumentos y él se pasaba un fin de semana para hacer cuatro y a mi no me gustaba ninguno de ellos, entonces él había "perdido" un fin de semana entero... lo menos que podía hacer era pensar un argumento para el escritor y si a él le gustaba (yo nunca forcé a nadie tomándolo de la garganta) arrancabamos de ahí y armabamos una historia.""


title: Mort Weisinger

text: Un concepto que trajo desde los pulps hacia las historietas fue el crear una historia ""alrededor de una cubierta ya dibujada"", algo usado mucho en la industria, especialmente por su colega Julius Schwartz. Durante el reinado de Weisinger las historias de Superman mantenían una razonable continuidad, aunque poco relacionada con el resto del Universo DC. Weisinger fue reemplazado en 1970 por Julius Schwartz, su amigo desde la juventud y colega por mucho tiempo. Tiempo después, Weisinger fue inmortalizado en las historietas de Superman ""como un busto en el departamento de Clark Kent"".


title: Mort Weisinger

text: Mientras hacía el servicio militar, Weisinger conoció en un viaje en tren a Thelma Rudnick, quien se desempeñaba como enfermera. En el mismo viaje le propuso matrimonio y se casaron el 27 de septiembre de 1943. Ambos tuvieron dos hijos: Joyce Carol y Hendrie Davis.


title: Mort Weisinger

text: A Weisinger a veces le daba vergüenza revelar su trabajo principal. ""Cuando la gente me preguntaba qué es lo que hacía para vivir, solía evadir decir que era editor de Superman. Les decía que escribía para [las revistas] "Collier's" o "The Saturday Evening Post""". Solía intentar que lo despidieran ""pidiendo más y más aumento de sueldo"", pero sus demandas solían tener eco, e incluso le llegaron a dar una ""cantidad generosa de acciones"" y lo hicieron ""vice presidente de relaciones públicas de la editorial"". Luego de renunciar se compró un Cadillac blanco como para "reforzar mi ego".


title: Mort Weisinger

text: Vivió la mayor parte de su vida en Great Neck, New York, y permaneció ahí hasta su muerte. En 1985 fue uno de los homenajeados por DC Comics en la publicación conmemorativa del 50 aniversario de la de la compañía "Fifty Who Made DC Great".


title: Mort Weisinger

text: Además de su agencia de Ciencia Ficción y su extenso trabajo editorial para DC Comics, Weisinger encontraba tiempo para escribir varios artículos para una amplia variedad de revistas. Hacia 1975 Weisinger decía haber escrito cerca de 1000 artículos para revistas como "The Journal of the AMA", "Reader's Digest", "Collier's", "The Saturday Evening Post" y "Parade"." Sus artículos eran de variada temática y trataban desde uno sobre el Comics Code Authority para la revista "Better Homes and Gardens", hasta un artículo titulado "How Ralph Edwards Fools 'Em", para el cual acompañó a Ralph Edwards en sus escapadas para obtener la historia de cómo el conductor engañaba a las celebridades para honralas en su popular programa televisivo de la década del 50.


title: Mort Weisinger

text: Weisinger tenía un particular interés en los concursos de belleza, y escribió un artículo para la revista "Parade" dando su punto de vista de porque ciertas finalistas en el concurso de Miss América nunca pueden ganar la corona, e incluso publicó una novela muy vendida llamada The Contest. Weisinger participó una vez como ""juez en un concurso preliminar de Miss America"", donde ""aprendió la historia interna"", y luego viajó a Europa con el entonces ""mundialmente famoso anfitrión del concurso en la vida real"", en ese momento amigo de Weisinger quién rehusó hablarle nuevamente luego de haber leído la novela. La novela le generó un ingreso de 125.000 dólares por los derechos para llevarla al cine y ediciones de la novela en varios idiomas.


title: Revocation

text: Revocation es una banda de Death metal técnico y Thrash metal de Boston, Massachusetts. La banda fue fundada por el guitarrista y vocalista David Davidson, bajista y vocalista Anthony Buda y el baterista Phil Dubois-Coyne en 2000. La banda fue conocida originalmente como Cryptic Warning, pero cambió su nombre a Revocation en 2006. Lanzaron cuatro álbumes de estudio, Empire of The Obscene , Existence Is Futile, Chaos of Forms y Revocation en 2008, 2009, 2011 y 2013 respectivamente y posteriormente firmado con Relapse Records. También lanzaron un EP, Teratogenesis, en el año 2012, que incluye solamente 5 canciones.


title: Revocation

text: En el año 2000, el guitarrista y vocalista David Davidson, baterista Phil Dubois-Coyne y el bajista Anthony Buda, quienes asistieron a una escuela en Boston, Massachusetts, formaron Cryptic Warning , influenciado por Guns N' Roses y Metallica. La banda grabó su primer demo en 2002 y ganó un seguimiento "underground" en Boston, también realizando conciertos fuera de Massachusetts. Un segundo demo, "Internally Reviled", fue grabado en 2004. En 2005, Cryptic Warning grabó su álbum debut, "Sanity's Aberration", pero no quedaron contentos con la calidad de la producción del álbum.


title: Revocation

text: Recordando esas grabaciones, Davidson dijo: "no grabamos el disco con un conocedor del metal, por lo que no conseguimos el sonido que queríamos. La referencia más pesada en la discografía de nuestro productor fue "The Cult". A mucha gente todavía le gusta esa grabación —nuestros fans de la vieja escuela que solían ir a todos los espectáculos- pero para nosotros, no estábamos realmente satisfechos con la producción de ese. Hemos considerado uno de los errores que hemos hecho."


title: Revocation

text: La banda decidió cambiar su nombre a Revocation en 2006; Davidson, comentó: "creo que, mirando un poco más profundo, cometimos un montón de errores con Cryptic Warning


title: Revocation

text: . Éramos más jóvenes y realmente no sabíamos lo que estábamos haciendo, así que Revocation fue para nosotros comenzar fresco con una pizarra limpia y revocando nuestros errores del pasado". Con un cambio de dirección, Revocation rápidamente grabó un demo de tres canciones titulado "Summon the Spawn", y en 2008 volvió al estudio a grabar su primer disco de larga duración, "Empire of the Obscene". La longitud total fue informal y la banda financió su propia gira, atrayendo el interés de varias discográficas. Revocation con posterioridad firmó con Relapse Records.


title: Revocation

text: La banda hizo un número de programas regionales antes de grabar su segundo álbum, "Existence is Futile", lanzado el 29 de septiembre de 2009. El álbum fue descrito por Allmusic como "uno de los mejores álbumes de metal puro del 2009", mientras la revista "Spin" llamó a Revocation como uno de los diez artistas para ver en 2010. En octubre de 2009, la banda tocó para el escaparate de Relapse Records en " CMJ Music Marathon". En 16 de agosto de 2011, la banda lanzó su tercer álbum, "Chaos of Forms". Su cuarto álbum de estudio de longitud completa, Revocation (homónimo), fue lanzado el 5 de agosto de 2013.


title: Revocation

text: Metal Blade Records. Además del anuncio de la firma de Metal Blade, anunciaron que la grabación de su quinto álbum había comenzado. El 1 de julio de 2014, se informó de que su nuevo disco se llamaría "Deathless" y sería lanzado en el otoño de 2014. Revocation se embarcó en una gira de otoño en los EE. UU. con


title: Revocation

text: Crowbar, Havok, Fit For An Autopsy y Armed for Apocalypse. Después de la gira de otoño, recorrerán de Europa con


title: Revocation

text: La música de Revocation ha sido descrita por los periodistas como una fusión de death metal técnico y thrash metal. Las características que definen el sonido de revocación incluyen complejas interacciones de guitarra-bajo, riffs disonantes y solos de guitarra de estilo shred unidos a ritmos "galopantes" de doble pedal de baterías, tempos de death metal, breakdowns de hard rock y un estilo groove. Las voces van desde los growls Death Metal a los gritos Grindcore, mientras que "todavía es reconocible como una voz humana".


title: Revocation

text: Los críticos musicales han señalado que el estilo de Davidson tocando la guitarra es el aspecto importante del sonido de revocación. Exclaim! la revista, describió el diestro trabajo de la guitarra de Davidson diciendo: "En términos generales, la mayoría de las bandas con un estilo mecánico y solos sobreexcitados tienden a ser interesante durante unos tres segundos. Ese es el tiempo que se tarda en comprender que algunos hondero guitarra domina la banda, pasó su juventud masturbarse en lugar de pasar el rato y ahora usa su talento para impresionar a otros seis de los largueros. "[6] Davidson desarrolló su técnica de ejecución de la guitarra al asistir a la universidad de Berklee de la música, donde se centró en polirritmia del jazz. Esta formación musical lo formó un tanto experto, tanto como compositor, mientras que "algunos que los aspectos atonales del Jazz le dieron una perspectiva diferente en la composición y solos".


title: Revocation

text: Recordando sus primeras influencias, Davidson cita a Slash, Dimebag Darrell, y Marty Friedman. Davidson dice que como una banda, de revocación de una amplia gama de influencias, y entre éstos están los grupos como Exhorder, Dark Angel, Megadeth , Pestilence, Atheist, Gorguts, Forbidden, Spastic Ink, Martyr, Exodus.


title: Revocation

text: Con respecto al ritmo de la banda, los críticos tienen diferentes opiniones, mientras que About.com dice que Anthony Buda y Phil Dubois "practican su propia marca de cortes rápidos y precisos con una despiadada intensidad", la revista Decibel siente que cuando David está tocando los solos de guitarra "el resto de la banda a menudo no logran compensar". Por otro lado, Allmusic dijo: "Quizás lo más sorprendente de Revocation, es que ellos son un trío".


title: Eldritch

text: Canto, y se caracterizó por fuertes connotaciones de metal progresivo, cuyas influencias principales son Fates Warning, Coroner, Annihilator.


title: Eldritch

text: Los tres primeros álbumes de la banda vio un gran éxito en todo el mundo y conciertos con Angra, Pain of Salvation, Threshold. El éxito de ““El Niño““ en 1998 fue genial.


title: Eldritch

text: En 1998 no había más que un cambio importante en el line-up, con el paso de Oleg Smirnoff en los teclados y el baterista Adriano Dal Canto.


title: Eldritch

text: Tras el revés también fue publicado después de tres años. Debido a diversas vicisitudes, incluyendo un nuevo cambio de alineación de la banda y los productos de migración extremidades Música, alarga los plazos de entrega de ""Portrait of the Abyss Within"" de este se publicó en 2004.


title: Eldritch

text: En 2006 Eldritch han experimentado un punto de inflexión. Con la publicación de un grupo consolidado ""Neighbourhell"" propio estilo distintivo que le permitió obtener una opinión positiva de los críticos. Durante el año la banda participó en varios festivales importantes como el Powerfest Chicago 2006 como cabezas de cartel, Evolution Festival de Toscolano y otros festivales italianos, donde su participación fue el titular.


title: Eldritch

text: Después de esperar el último álbum "Blackenday" Livornese el grupo ya está ocupado trabajando en otro álbum, que, según sus declaraciones, debería ser aún más técnica y complicada que la anterior.


title: Edmund Muskie

text: Edmund Sixtus Muskie (Rumford, Maine; 28 de marzo de 1914-Washington D.C., 26 de marzo de 1996) fue un político estadounidense. Miembro del Partido Demócrata. Fue Gobernador de Maine (1955-1959), Senador por Maine (1959-1980), y Secretario de Estado de Estados Unidos (1980-1981).


title: Edmund Muskie

text: Nació en Rumford, Maine. Hijo de inmigrantes polacos. El verdadero apellido de la familia era Marciszewski y lo cambiaron a Muskie porque resultaba impronunciable para los estadounidenses. Tuvo que trabajar como empleado de un hotel en Kennebunk, Maine, para pagarse sus estudios. Se graduó en Derecho por la Cornell University en 1939, y se alistó en las Fuerzas Armadas para servir en la Segunda Guerra Mundial. Llegó al grado de Teniente.


title: Edmund Muskie

text: Terminada la guerra, regresó a Maine y abrió un despacho de abogado en Waterville. Se afilió al Partido Demócrata local, siendo elegido en tres ocasiones para la Asamblea Estatal, y contribuyó a su expansión en un estado que hasta entonces era tradicionalmente republicano. Maine era famoso por haber sido uno de los dos únicos estados que el republicano Alf Landon había ganado a Franklin Roosevelt en las presidenciales de 1936.


title: Edmund Muskie

text: En 1954, Edmund Muskie se convirtió en el primer demócrata en 20 años en ser elegido Gobernador de Maine, y el segundo en todo el siglo. Su mandato fue un éxito y le reportó altos niveles de popularidad en el estado. Promovió el desarrollo económico con políticas fiscales conservadoras y colaboró con la Asamblea Estatal, dominada por los republicanos, muchos de los cuales se harían llamar ""Muskie Republicans"".


title: Edmund Muskie

text: Su popularidad como Gobernador contribuyó a que nuevos demócratas fuesen elegidos para cargos públicos en el estado. En 1958 volvió a hacer historia al convertirse en el primer demócrata que era elegido al Senado federal por Maine en más de 100 años. Sería reelegio en otras tres ocasiones, en 1964, 1970 y 1976.


title: Edmund Muskie

text: En el Senado pronto adquirió fama de ser un experto en redactar legislación. Su inclinación a modificar las propuestas legislativas para lograr el apoyo bipartidista, algo que había aprendido en sus años como Gobernador de Maine, hizo de Muskie uno de los más efectivos y respetados miembros del Senado.


title: Edmund Muskie

text: Fue presidente del Comité de Presupuesto del Senado y del Subcomité de Vivienda. Fue responsable de gran parte de la legislación sobre asuntos urbanos aprobado en la década de los 60, incluida la creación del Departamento de Vivienda en 1965 y el 'Acta de Ciudades Modelo' de 1966. También apoyó el incremento de los beneficios de la Seguridad Social, el mantenimiento de las ayudas al Departamento de Educación, y la legislación de derechos civiles.


title: Edmund Muskie

text: El Senador Muskie fue un ardiente defensor del medioambiente, algo reflejado en diez proyectos legislativos que patrocinó entre 1963 y 1976. Entre ellos el 'Water Quality Act' de 1965, el 'Air Quality Act' de 1967, y el 'National Air Quality Act' de 1970. También tuvo un papel clave en la creación de la Agencia de Protección Medioambiental en 1970. Los logros legislativos de Muskie también incluyen el 'Securities Investor Protection Act' de 1970, y el 'Truth-in-Government Act' de 1972, que autorizaba la creación de una junta independiente encargada de hacer accesibles al público aquellos documentos gubernamentales que no comprometieran la seguridad nacional.


title: Edmund Muskie

text: En 1973, el caucus demócrata le encomendó la misión de reclutar votos en el Senado para la aprobación del 'War Powers Act' que superó el veto del Presidente Richard Nixon. Esta ley definiría las bases de la autoridad del Presidente y del Congreso a la hora de tomar decisiones sobre la guerra. Muskie había apoyado la Guerra de Vietnam en sus inicios, pero para finales de los años 60 ya era uno de sus mayores críticos en el Senado.


title: Edmund Muskie

text: En 1968 Muskie fue candidato del Partido Demócrata a la Vicepresidencia de EE. UU., acompañando en el ticket al candidato presidencial Hubert Humphrey. En noviembre de ese año, el ticket Humphrey-Muskie fue derrotado por la candidatura republicana Nixon-Agnew en una apretada elección.


title: Edmund Muskie

text: El 4 de enero de 1972, el senador Edmund Muskie anunció oficialmente su candidatura a la Presidencia de EE. UU. para las elecciones de ese año. Se presentaba como el gran favorito para hacerse con la nominación del Partido Demócrata. Su origen polaco le hacía popular entre los diferentes grupos étnicos que cobraban protagonismo en el proceso de nominación. También era popular en los populosos estados del Noreste como Nueva York, Pensilvania, Ohio o Massachusetts, ricos en votos. Además, su desempeño como candidato a la Vicepresidencia en 1968 había conseguido buenas críticas y le había otorgado relevancia nacional.


title: Edmund Muskie

text: Muskie venció en el Caucus de Iowa tal y como se esperaba. Pero la gran sorpresa la dio el senador George McGovern, de Dakota del Sur, logrando un resultado mejor de lo esperado, que le sirvió para atraer la atención de los medios y de nuevos votantes con su mensaje populista del ala izquierda. Muskie volvió a ganar en la primaria de Nuevo Hampshire, pero su victoria fue más corta de lo esperado y se confirmó la tendencia ascendente de McGovern.


title: Edmund Muskie

text: El pobre desempeño de Muskie en la primaria de Nuevo Hampshire también se debió a una dura campaña mediática que hizo colapsar su candidatura. El Manchester Union-Leader, uno de los periódicos de mayor tirada del estado, publicó informaciones que acusaban a su esposa, Jane Muskie, de ser alcohólica. Muskie, enfadado, convocó una rueda de prensa delante de la sede del periódico, e hizo una emotiva defensa de su esposa. La prensa publicó que el senador había perdido su temperamento y había llorado, lo que llevó a cuestionar el carácter y la estabilidad emocional del candidato. Esto fue fatal para su candidatura, ya que una de las virtudes de Muskie había sido siempre su imagen de hombre calmado y razonable. Muchos vieron detrás de estas maniobras la mano del Presidente Richard Nixon, quien prefería enfrentarse a McGovern en la elección presidencial.


title: Edmund Muskie

text: A partir de ese momento, la campaña de Muskie empezó a perder fuelle en favor del izquierdista George McGovern que consiguió atraer el descontento de las bases demócratas con la Guerra de Vietnam, y derrotó a Muskie en importantes primarias como las de Massachusetts o Wisconsin. Por su parte, el Gobernador George Wallace, de Alabama, venció cómodamente en la primaria de Florida. Edmund Muskie anunció su retirada de la carrera en abril de 1972, dejando esta en un mano a mano entre McGovern y Wallace. Finalmente McGovern se hizo con la nominación, pero fue aplastantemente derrotado por Nixon en las elecciones de noviembre, pues venció en sólo uno de los 50 estados del país: Massachussetts, además del distrito de Columbia.


title: Edmund Muskie

text: En mayo de 1980, el Presidente Jimmy Carter nombró Secretario de Estado a Edmund Muskie, en sustitución del dimitido Cyrus Vance. Vance había dimitido por su oposición a la operación militar de intento de rescate de los rehenes estadounidenses secuestrados en la embajada de EE. UU. en Teherán, que terminó con 8 soldados muertos.


title: Edmund Muskie

text: Muskie dejó su escaño en el Senado para liderar el Departamento de Estado en un año difícil, en plena debacle de la Administración Carter, y a las puertas de las elecciones de noviembre de 1980. Se dedicó a tratar de lograr la liberación de los 52 rehenes estadounidenses por medios diplomáticos, apelando tanto al gobierno de Irán como a las Naciones Unidas.


title: Edmund Muskie

text: Tras la derrota electoral del Presidente Carter y la llegada del republicano Ronald Reagan a la Casa Blanca, Muskie abandonó el Departamento de Estado. El Presidente Carter le otorgó la Medalla Presidencial de la Libertad el 18 de enero de 1981.


title: Edmund Muskie

text: Retirado de la política activa, Muskie volvió a ejercer como abogado. En 1987 fue nombrado miembro de la comisión especial que investigó el escándalo Irán-Contra, también conocida como Comisión Tower.


title: Edmund Muskie

text: Edmund Muskie murió en Washington D.C. el 26 de marzo de 1996, a los 81 años. El Presidente Bill Clinton lo describió como "un entregado legislador y servidor público".


title: Jorge de Espira

text: Georg Hohermut von Speyer, llamado Hochermuth por su compañero Felipe de Utre y Jorge de Espira, Despira o de Spira en español (Espira, Sacro Imperio Romano Germánico, 1500 - Santa Ana de Coro de la provincia de Venezuela, Imperio español, 11 de junio de 1540) fue un conquistador alemán del siglo XVI. Estuvo en los territorios de las actuales Venezuela y Colombia.


title: Jorge de Espira

text: Georg von Speyer o bien Jorge de Espira estaba entre los buscadores de fortuna solicitados por los banqueros de Augsburgo, Antonio y Bartolomé Welser, para la colonización de la provincia de Venezuela en 1534. Fue puesto al frente de un grupo de colonizadores que desembarcó en Santa Ana de Coro en 1535. Espira se convirtió en el gobernador de la concesión Welser en América debido a que el primer gobernador, Ambrosio Alfinger, había muerto en 1533.


title: Jorge de Espira

text: Entre 1535 y 1538 viajó por el suroccidente de Venezuela y el noreste de Colombia en búsqueda de El Dorado en compañía de Nicolás Federmann y Felipe de Utre. Su primera expedición en busca de El Dorado se debió a la persuasión de Federmann, quien había estado en el área con anterioridad.