title: Adelardo de Bath

text: Se sitúa en la convergencia de tres escuelas intelectuales: La enseñanza tradicional de las escuelas francesas, la cultura griega del sur de Italia y la ciencia árabe de Oriente.


title: Universidad de Mannheim

text: Además su sede central, donde también se imparten clases, se encuentra en el llamativo palacio de Mannheim. Como dato llamativo, es la única Universidad en Alemania en adaptar su calendario de clases a un calendario internacional. Las clases en Alemania suelen comenzar a comienzos de octubre, mientras que a nivel internacional, las clases toman lugar en agosto.


title: Adelardo de Bath

text: Viajó por Francia, Italia, Grecia, España y la "Tierra de las Cruzadas". En estos viajes tuvo acceso a los estudios árabes y cuando retornó a su Bath natal hacia 1126 lo hizo con la intención de difundir en el mundo latino el conocimiento que había adquirido en astronomía y geometría.


title: Universidad de Mannheim

text: La historia de la Universidad está vinculada a la historia del palacio de Mannheim. En 1907 fue fundado el Instituto Técnico Comercial de la Ciudad de Mannheim (alemán: "Städtische Handelshochschule Mannheim") que fue iniciativa de la burguesía de aquel entonces. Para finales de 1930, el palacio se convirtió en un centro de Educación Superior. En ese mismo año, la institución ofreció las carreras de administración de empresas y economía, así como también, filosofía, historia, arte y ciencias naturales.


title: Adelardo de Bath

text: Su obra más conocida es la de sus estudios arábicos, incluyendo los de al-Jwārizmī, recopilados bajo el título de "Perdifficiles Quaestiones Naturales", impreso en masa por primera vez en 1472, con la forma de diálogo entre él mismo y un sobrino entre 1113 y 1133. En las "Quaestiones Naturales" muestra algún pensamiento original de corte científico, lanzando la pregunta de la forma de la Tierra (que él creía redonda) y de cómo permanece estacionaria en el espacio, y también la interesante pregunta de cuánto caería una roca si un agujero se cavase a través de la tierra y se lanzase por él (véase centro de gravedad). Teorizó que la materia no podía ser destruida (véase ley de conservación de la materia). También planteó la interesante pregunta de por qué el agua experimenta dificultades para salir fluyendo de un recipiente al que se da la vuelta (véase presión atmosférica y vacío). Muchas de las demás cuestiones planteadas reflejaban la cultura popular de la época.


title: Universidad de Mannheim

text: En 1933 la institución fue fusionada de manera provisoria con la Universidad de Heidelberg, bajo el mandato del nacionalsocialismo en Alemania. Ante el creciente antisemitismo impulsado por el régimen Nazi, profesores de la institución fueron perseguidos y despojados de la Universidad debido a que eran judíos. Como dato adicional, solo 3 de 14 profesores lograron sobrevivir al holocausto.


title: Adelardo de Bath

text: Tradujo las tablas de al-Jwārizmī y una "Introducción a la astronomía" árabe. Escribió un tratado corto sobre el ábaco ("Regulae abaci") y un tratado sobre el astrolabio. Tradujo "Los elementos" de Euclides al latín desde una traducción árabe del original griego. Probablemente Giovanni Campano tuvo acceso a la traducción de Adelardo de "Los elementos", publicándose por primera vez su edición en Venecia en 1482 tras la invención de la imprenta, convirtiéndose tras ello en el principal libro de texto de las escuelas matemáticas europeas.


title: Universidad de Mannheim

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, la Universidad logró recuperar su autonomía y funcionó en 1946 bajo el nombre "Instituto Estatal de Economía" (alemán: "Staatliche Wirtschaftshochschule"). Para 1955, el lema de la institución fue "IN OMNIBUS VERITAS", el cual sigue siendo el eslogan oficial de la Universidad al día de hoy y forma parte de una versión acortada de la frase en latín "In Omnibus Veritas Suprema Lex Esto" (español: "La verdad en todo debe ser la ley suprema"), que a su vez hace referencia a uno de los estatutos de la Academia de Ciencias Palatina, fundada por el príncipe Carlos Teodoro en 1763.


title: Adelardo de Bath

text: Escribió "De Eodem et Diverso" (‘De la identidad y la diferencia’) con forma de cartas dirigidas a su sobrino, una obra de filosofía que compara las virtudes de las siete artes liberales con intereses mundiales. Fue el fundador de la doctrina de la indiferencia (véase Escolástica).


title: Universidad de Mannheim

text: En 1967, la institución pasó a renombrarse a Universidad de Mannheim, tal y como la conocemos al día de hoy. Al adquirir también el estatus de Universidad, la institución comenzó a adquirir cada vez más alumnos y prestigio dentro de Alemania. Hoy en día, la Universidad se divide en cinco facultades y ofrece una alta variedad de títulos y grados.


title: Adelardo de Bath

text: La influencia de Adelardo de Bath se manifiesta en los trabajos de Robert Grosseteste y Roger Bacon. Aunque sus trabajos en filosofía natural quedan a la sombra de Aristóteles, ayudaron a poner los cimientos del progreso que vendría en los siglos siguientes. Aunque sus escritos originales muestran un interés sincero por las artes liberales escolásticas, su obra Quaestiones naturales deja ver una mayor inclinación hacia la física, las ciencias naturales y quizás, la metafísica. Su influencia es evidente en Guillermo de Conches, Hugo de San Víctor o Isaac de Stella. Adelardo introdujo el Álgebra en el mundo latino y sus comentarios sobre algunas partes de los Elementos de Euclides tuvieron mucha influencia en el . También muestra pensamiento original de tipo científico en sus especulaciones sobre la forma de la Tierra y su situación en el espacio, o su disquisición sobre una roca cayendo hacia el centro de la Tierra.


title: Universidad de Mannheim

text: La Universidad de Mannheim es una institución que cuenta al día de hoy con más de 450 instituciones a escala global, ubicadas en más de 60 países distintos.


title: Adelardo de Bath

text: Campano de Novara tuvo acceso probablemente a la traducción de los Elementos hecha por Adelardo y fue la edición de Campano de esta obra la primera que se imprimió en Venecia en 1482 tras la invención de la imprenta. Esta obra se convirtió en el texto de enseñanza de Euclides en las escuelas de matemática en Europa Occidental hasta el .


title: Ferruccio Valcareggi

text: Ferruccio Valcareggi (Trieste, Reino de Italia, 12 de febrero de 1919-Florencia, Italia, 2 de noviembre de 2005), fue un futbolista que jugaba de mediocampista y entrenador italiano.


title: Ferruccio Valcareggi

text: Valcareggi nació en Trieste. Fue exitoso como jugador, ya que fue parte de los equipos Fiorentina, Bologna y el equipo de su ciudad, Triestina, terminando su carrera en 1953. Ganó la Coppa Alta Italia con el Bologna (Bolonia) en 1946.


title: Ferruccio Valcareggi

text: Valcareggi es ampliamente recordado por su éxito como entrenador, en particular con el equipo nacional de futbol de Italia. Después de entrenar a varios equipos italianos (incluyendo el Prato ayudando a que este club en la temporada 1956-57 subiera a la Serie B, también con el Atalanta y la Fiorentina), fue nombrado entrenador nacional del equipo italiano, sustituyendo al entrenador Edmondo Fabbri después de la vergonzosa eliminación de la Copa del Mundo en Inglaterra en 1966, siendo eliminado por el desconocido equipo de Corea del Norte, siendo un cambio importante en el equipo nacional entre 1966 y 1974, llevando al equipo a la victoria en 1968 en el Campeonato Europeo (Eurocopa UEFA) realizado en Italia y llegando a la final de la Copa del Mundo de 1970 en México. Bajo el mando de Valcareggi, Italia solo perdió seis juegos en 8 años.


title: Ferruccio Valcareggi

text: Es también recordado por idear el infame relevo como estrategia en partidos durante la Copa del Mundo de 1970. Debido a su estabilidad defensiva, así como la presencia de dos puros y prolíficos delanteros goleadores Luigi Riva y Roberto Boninsegna, Valcareggi sentía que no era posible alinear en el medio campo ya que no podía poner juntos a dos goleadores adelantados para ese tiempo, Gianni Rivera y Sandro Mazzola. Creía que dos jugadores creativos eran incompatibles uno con el otro debido a la rivalidad entre sus respectivos clubes y como sentía el desempeño de ambos juntos en el medio campo, originando desequilibrio en su alineación, en particular Rivera, diferente a Mazzola, y que no era reconocido por su atletismo o trabajo defensivo. Por lo tanto concibió el plan en que Mazzola jugaba el primer tiempo de cada partido mientras Rivera jugaba el segundo tiempo. Después de la victoria de Italia en la final del Campeonato Europeo en 1968 y su segundo lugar en la Copa del Mundo de 1970, su táctica fue ampliamente criticada por los medios, en particular debido a que Italia presentó una demostración negativa durante la etapa de clasificación de grupos y en la final, siendo derrotado por Brasil, a pesar de la demostración de habilidad teniendo éxito aplicado a más ofensiva, estilo excitante de juego con Rivera en la semifinal ante Alemania Occidental. Los dos jugadores solo jugaron juntos brevemente en la final, cuando Rivera entró por Boninsegna en los seis minutos finales del partido.


title: Ferruccio Valcareggi

text: Valcareggi también llevó a Italia a clasificar para la Copa del Mundo FIFA 1974 en Alemania Occidental, pero fueron eliminados en la primera ronda del torneo, lo que llevó a dejar su puesto de entrenador de Italia. Durante el torneo, tuvo un altercado con Giorgio Chinaglia quién insultó a Valcareggi por haberlo sustituido. Siguiendo a su carrera internacional, trabajo como entrenar de club en Italia y también brevemente trabajó en la sección técnica de la Fiorentina. Fue inducido al Salón de la Fama de la Fiorentina en el año 2013.


title: Ferruccio Valcareggi

text: Ferruccio Valcareggi fue más conocido como entrenador que como jugador. Dirigió a la Selección de Italia de 1966 hasta 1974, tiempo en el cual le tocó vivir hechos de finales de los años 1960 y principios de los años 1970, con la Selección Italiana. También ganó la Eurocopa 1968 dirigiendo a la selección italiana.


title: Alemán estándar suizo

text: El alemán estándar suizo (en alemán "Schweizerhochdeutsch") hace referencia a la variedad escrita ("Schriftdeutsch") o culta ("Hochdeutsch") del alemán, una de las cuatro lenguas oficiales de Suiza, junto al francés, el italiano y el romanche. Es la variedad del alemán estándar que se emplea en el registro escrito en la zona germanohablante de Suiza. En su forma oral no suele emplearse mucho.


title: Alemán estándar suizo

text: No se debe confundir el alemán estándar suizo con el alemán suizo, un término que se emplea para referirse al conjunto de dialectos alemánicos que se usan diariamente para comunicarse en la Suiza germanófona.


title: Alemán estándar suizo

text: El alemán es un idioma pluricéntrico. En contraste con otras variedades locales del alemán, el alemán estándar suizo tiene características distintivas en todos los dominios lingüísticos: no solo en la fonología, sino también en el vocabulario, sintaxis, morfología y ortografía. Estas características del alemán estándar suizo se llaman "helvetismos".


title: Alemán estándar suizo

text: La institución encargada del cuidado y la normalización del alemán estándar suizo es la "Schweizerischer Verein für die deutsche Sprache" (SVDS, "Asociación suiza para la lengua alemana").


title: Alemán estándar suizo

text: El alemán estándar suizo es la lengua escrita oficial de la Suiza germanófona. Se utiliza en los libros (aunque también existe literatura específica en dialecto), todas las publicaciones oficiales (incluyendo todas las leyes y reglamentos), los periódicos, los carteles, la mayoría de la publicidad y en otros materiales impresos. El alemán estándar suizo es similar en muchos aspectos al alemán estándar de Alemania y Austria, aunque presenta algunas diferencias en la ortografía, en particular la sustitución de la ligadura alemana "ß" por "ss". Por ejemplo:


title: Alemán estándar suizo

text: También existen notables diferencias en el vocabulario, en algunos casos porque el alemán de Suiza ha adoptado préstamos de otros idiomas (especialmente del francés) que no se usan en el alemán de Alemania. Por ejemplo:


title: Alemán estándar suizo

text: Además, el alemán estándar de Suiza utiliza fórmulas de cortesía para las cartas diferentes de las del alemán estándar.


title: Alemán estándar suizo

text: Los suizos usan la palabra "Spital" para "hospital". Esta palabra se encuentra en los diccionarios de alemán estándar, si bien en el norte de Alemania se prefiere "Krankenhaus", siendo "Spital" la forma que se emplea en zonas del sur de Alemania, Austria y Liechtenstein.


title: Alemán estándar suizo

text: Algunas expresiones son calcos del francés y por lo tanto difieren de las que se usan en Alemania, tales como:


title: Alemán estándar suizo

text: A diferencia de los teclados alemanes, los teclados suizos no tienen tecla para la , ni tampoco teclas específicas para las mayúsculas con "umlaut" , y (aunque es posible escribirlas con o mediante el uso de la tecla ). Es habitual que los nombres de los municipios, ciudades, estaciones y calles no se escriban con una mayúscula inicial con "umlaut", sino con "Ae", "Oe" y "Ue", tales como el barrio zuriqués de "Oerlikon", la aldea de "Aetzikofen", o el municipio bernés de "Uebeschi". Sin embargo, los nombres de los campos, como "Äbenegg", "Ötikon" (en Stäfa) o "Überthal", y cualquier otra palabra, como "Ärzte" ("médicos"), por lo general suelen escribirse con mayúscula inicial con "umlaut".


title: Alemán estándar suizo

text: El alemán estándar suizo se habla principalmente en las relaciones formales con el público, en las clases de la escuela, en presencia de hablantes de alemán no suizos, en los cursos universitarios, en los informativos de la televisión pública, en los parlamentos de algunos cantones germanófonos y en los debates de la Asamblea Federal. También se emiten en alemán estándar suizo los anuncios de megafonía de las estaciones de tren.


title: Alemán estándar suizo

text: En las situaciones cotidianas, sólo se habla el alemán estándar suizo a las personas que no entienden el dialecto. La inteligibilidad mutua entre los diferentes dialectos de Suiza es muy amplia, por lo que no hay necesidad de recurrir a la lengua normativa para entenderse. En Suiza, los dialectos gozan de mayor prestigio que en el resto de territorios de habla alemana, así que el uso del dialecto no es percibido nunca como un signo de baja formación o inferioridad social. De hecho, la comunicación oral coloquial entre suizos germanófonos se hace casi sin excepción en el dialecto local, independientemente del nivel educativo y la clase social.


title: Alemán estándar suizo

text: La relación entre el alemán estándar suizo y los dialectos del alemán suizo ha sido descrita como de diglosia. Esta afirmación ha sido bastante discutida, ya que el caso típico de diglosia supone que la variedad estándar goza de gran prestigio, mientras que el prestigio de las variedades informales es bajo. Sin embargo, en las zonas germanohablantes de Suiza los dialectos del alemán suizo no sólo no tienen un bajo prestigio, sino que los usan todas las clases socio-económicas de la sociedad.


title: Alemán estándar suizo

text: Puesto que el alemán estándar suizo es la lengua habitual de escritura y los dialectos del alemán suizo constituyen la lengua oral habitual, su interrelación se puede describir como "diglosia medial".


title: Alemán estándar suizo

text: Debe tenerse en cuenta que estos helvetismos no son términos dialectales que deberían considerarse como errores estilísticos en la lengua estándar, sino que se trata de expresiones correctas en la lengua estándar.


title: Alemán estándar suizo

text: El alemán estándar suizo ha incorporado muchas palabras y expresiones del francés, un fenómeno que también ha experimentado la lengua alemana en su conjunto durante siglos y especialmente en los siglos XVII, XVIII y XIX, debido a la influencia cultural que ejercía Francia en Europa y el mundo (el francés era la lengua de las élites intelectuales y la nobleza). En general, los préstamos han conservado la ortografía francesa, aunque la pronunciación y la acentuación se han adaptado en muchos casos al alemán suizo (p.ej. "Fondue": con acento en la primera sílaba; "Billett": se pronuncia la "t").


title: STOXX Europe 600

text: El STOXX Europe 600 o STOXX 600 es un índice bursátil compuesto de las 600 principales compañías por capitalización bursátil europeas. Este índice ha sido diseñado por STOXX Ltd.


title: Oscar Mena

text: Oscar Alcides Mena conocido como Mena (Luján, Buenos Aires, Argentina, 30 de noviembre de 1970) es un exfutbolista y actual entrenador argentino. Actualmente dirige equipos inferiores del Guangzhou Evergrande en la sede del equipo chino en Madrid.


title: STOXX Europe 600

text: Este índice tiene un número fijo de 600 componentes que representan a las empresas de gran, media y pequeña capitalización en 17 países europeos, que cubren aproximadamente el 90% de la capitalización de mercado libre del mercado de renta variable europea. Los países que componen el índice son Alemania, Austria, Bélgica, Dinamarca, España, Finlandia, Francia, Grecia, Holanda, Irlanda, Italia, Noruega, Portugal, Reino Unido, República Checa, Suecia y Suiza. Sector de las versiones específicas de diferenciación (banca, petróleo y gas, chimeneas, etc.) también están disponibles. Este índice es de referencia para el intercambio de Exchange-Traded Funds (ETF).


title: Oscar Mena

text: Inició su carrera profesional en el Club Luján de su ciudad natal, con el que obtuvo el ascenso Primera B, categoría en la que debutó con 18 años. Tras cuatro años, fichó por el Defensores de Cambaceres. El gran salto le llegó en 1994, cuando el Club Atlético Platense se hizo con sus servicios por setenta mil dólares.


title: Oscar Mena

text: En 1996 fichó por el Club Atlético Lanús. Con ocho goles, se convirtió en el líder de un equipo histórico, que logró la Copa Conmebol ese año.


title: Oscar Mena

text: El verano de 1997 el técnico granate, Héctor Cúper, se lo llevó, junto con Carlos Roa, a su nuevo destino en España: el Real Mallorca. En el equipo balear protagonizó una de las mejores temporadas de la historia del club, al finalizar la Liga en quinta posición y alcanzar la final de la Copa del Rey. Mena tuvo una contribución destacada, participando en 35 partidos de liga y marcando siete goles.


title: Oscar Mena

text: Su rendimiento en Mallorca le abrió las puertas del Atlético de Madrid. Sin embargo, su paso por el equipo colchonero coincidió con uno de los peores momentos en la historia de la entidad, que la temporada 1999/2000 bajó a Segunda División.


title: Oscar Mena

text: Tras la decepcionante campaña 2000/01, en la que los rojiblancos intentaron sin éxito recuperar la categoría, Mena se marchó al Racing de Santander, por entonces también en la Segunda División de España. En su primer año con los cántabros logró el ascenso.


title: Oscar Mena

text: Tras descartar su continuidad, en el mercado de invierno de la temporada 2002/03 se incorporó al CD Toledo, de Segunda División B.


title: Oscar Mena

text: El verano de 2004 volvió a España para jugar en la UD Las Palmas, donde llegó incluso a ser capitán. Sin embargo, sus problemas físicos en la rodilla derecha le llevaron, a los pocos meses de iniciarse el campeonato, a anunciar su marcha del equipo. Mena declaró: ""No me siento preparado ni física ni psicológicamente para continuar aquí y lo más honesto por mi parte es reconocerlo"".


title: Oscar Mena

text: Continuó jugando algunos meses en la Tercera División madrileña, en las filas del CD Ciempozuelos, aunque en febrero de 2005 anunció su retirada definitiva.


title: Oscar Mena

text: Tras colgar las botas, la temporada 2005/06 se inició en los banquillos como entrenador de los infantiles del Atlético de Madrid. La temporada 2005/06 pasó a ser segundo entrenador del Atlético de Madrid C.


title: Oscar Mena

text: Ha seguido jugando de forma amateur con el equipo de Fútbol 7 "Desperdicios Majadahonda", y en la Liga Nacional de Fútbol Indoor con lo veteranos del Atlético de Madrid.


title: Oscar Mena

text: A finales de diciembre de 2009 inició su primera experiencia como primer entrenador en la Tercera División de España, al frente del Antequera CF.


title: Tezonco (estación)

text: Tezonco es una de las estaciones que forman parte del Metro de Ciudad de México, perteneciente a la Línea 12. Se ubica al oriente de la Ciudad de México, en la alcaldía Iztapalapa.


title: Tezonco (estación)

text: El nombre "Tetzon-co" significa: "Tezontli" que significa tezontle y "co" que significa en o dónde, "en donde se da el tezontle" o "donde hay tezontle" y representa el contorno de una calavera, debido a que al lado de la estación se encuentra el Panteón Civil de San Lorenzo Tezonco. Tezonco es una de las poblaciones más antiguas de Iztapalapa y es característico por las festividades del Día de Muertos. A unos metros se localiza la ex-hacienda de San Nicolás Tolentino Buenavista, dedicada a la producción agrícola.


title: Tezonco (estación)

text: En 2021, Tezonco registró una afluencia de tan solo 4,449 pasajeros que utilizaron esta estación a diario ubicandola en el lugar 150 de 195 estaciones existente. El terrible susceso, donde una trabe que sostenía el cajón de vías colapso, justo en la interestación Tezonco-Olivos, a unos metros de esta estación, hacen que esté entre las de menor afluencia de la red debido al cierre de que permanece en esta línea desde el 4 de mayo de 2021 (justo unas horas después del accidente) por seguridad, para evitar más incidencia haciendo que la afluencia solo este contabilizada hasta el 3 de mayo de 2021 (día del accidente).


title: Tezonco (estación)

text: La estación se mantuvo fuera de servicio desde el 12 de marzo de 2014 hasta el 28 de noviembre de 2015, debido a trabajos de mantenimiento mayor que se realizaron entre estas fechas.


title: Tezonco (estación)

text: El día 3 de mayo de 2021, aproximadamente a las 22:22 h., se registró un derrumbe en la intersección con la estación Olivos, en donde colapsaron una de las trabes y dos vagones del convoy que se encontraba circulando. Hasta el momento, se reportan alrededor de 80 lesionados y 26 fallecidos como cifra oficial. La Jefa de Gobierno Claudia Sheinbaum se trasladó al lugar del accidente, y se evaluó la magnitud del incidente para comenzar con los trabajos de remoción de los vagones del tren y los escombros de la estructura vencida.


title: Salud a la venta

text: Salud a la venta, de título original The Bleeding Edge, es un documental original de Netflix estrenado en 2018 que investiga la industria multimillonaria de los dispositivos médicos.


title: Salud a la venta

text: Escrita y dirigida por Kirby Dick y producida por Amy Ziering y Amy Herdy, se estrenó en el Festival de Cine Tribeca 2018, donde fue descrita como "el conjunto de las pesadillas distópicas". La película fue exhibida al público a partir del 27 de julio de 2018 en la plataforma Netflix.


title: Salud a la venta

text: El documental examina implantes médicos de alto riesgo, que no requieren pruebas antes de salir al mercado. Los sujetos entrevistados en la película describen complicaciones severas en su salud causadas por dispositivos incluyendo el dispositivo anticonceptivo Essure, maya quirúrgica, y caderas artificiales de aleación cromo-cobalto.


title: Salud a la venta

text: Rotten Tomatoes indica que el 100% de sus usuarios da a la película una crítica positiva. Frank Scheck, escribiendo para "The Hollywood Reporter", describió a la película como "un abrir de ojos aterrador" y además remarca que “la película concluye informando que nadie de la FDA o ninguna de las compañías involucradas accedió a ser entrevistada.” IndieWire predijo que la película “es una buena oportunidad para alertar a personas que han sido o podrían ser engañadas.”


title: Salud a la venta

text: Flavorwire dice que la película “alterna historias de aquellos que están sufriendo a causa de los efectos secundarios de dispositivos pobremente puestos a prueba, y la descripción de su condición es visceral, da miedo y horroriza, dando como resultado una película difícil de ver pero aún más difícil de ignorar.”


title: Salud a la venta

text: El 20 de julio de 2018, Bayer anunció que discontinuarían la venta del dispositivo anticonceptivo Essure en los Estados Unidos.


title: Vladimiro Rivas

text: Vladimiro Rivas Iturralde es un escritor, narrador, ensayista y catedrático universitario ecuatoriano-mexicano. Miembro correspondiente de la Academia Ecuatoriana de la Lengua.


title: Vladimiro Rivas

text: Nació en Latacunga el 5 de junio de 1944. Hizo su licenciatura en Pedagogía con especialización en Lingüística en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador de la ciudad de Quito, y su Maestría en Letras Iberoamericanas en la Universidad Nacional Autónoma de México. Reside en México desde 1973 y posee la nacionalidad mexicana. En los años sesenta dirigió en Quito la revista literaria Ágora. Hizo crítica de cine en el diario El Comercio de Quito entre los años 1965 y 1968. Dirigió teatro en Quito entre 1969 y 1973. Llegó en 1973 a México con una beca de la Comunidad Latinoamericana de Escritores. Ha colaborado en revistas tales como Letras del Ecuador, Zona Franca, Hispamérica, Vuelta, Letras libres, Revista Universidad de México, Fuentes humanísticas, Tema y variaciones de literatura, Pauta, Pro Ópera, Mundo Diners, entre otras.


title: Vladimiro Rivas

text: Es profesor investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco, de la Ciudad de México desde su fundación en 1974.


title: Vladimiro Rivas

text: Obtuvo el Premio a la Docencia en 2000 y la Maestría en Letras Iberoamericanas por la UNAM, con una tesis sobre la poesía de César Dávila Andrade, que luego se publicó como ensayo en 2008.


title: Vladimiro Rivas

text: Se ha ocupado en diversos artículos de problemas de la lectura en el ámbito universitario, particularmente de la lectura de la poesía. Es miembro cofundador del Seminario Permanente de Poética del Departamento de Humanidades de la UAM Azcapotzalco.


title: Vladimiro Rivas

text: Ha publicado ocho libros de relatos: "El demiurgo", 1968; "Historia del cuento desconocido", 1974; "Los bienes", 1981; "Vivir del cuento", 1993; "Visita íntima", 2011; "Música para nadie", 2016, "El amante y el artefacto soviético", 2017, "Relatos reunidos", 2019.


title: Vladimiro Rivas

text: Dos novelas cortas: "El legado del tigre, 1997, nueva versión, revisada: 2012, tercera edición, Quito, 2020; "La caída y la noche" 2000, con tres ediciones más: 2001, 2010 y 2011, incluida en versión corregida en Relatos reunidos, 2019.


title: Vladimiro Rivas

text: Seis libros de ensayos: "Desciframientos y complicidades", 1991; "Mundo tatuado", 2003; "César Dávila Andrade: el poema, pira del sacrificio", 2008; "Repertorio literario", 2014; "Noches de ópera", 2020, "Navegaciones. Ensayos escogidos, 2022."


title: Vladimiro Rivas

text: Cuentos suyos han sido traducidos al inglés, francés, alemán, italiano, portugués y búlgaro, y figuran en diversas antologías de cuento ecuatoriano y latinoamericano.


title: Vladimiro Rivas

text: Ha publicado en México y Ecuador antologías de cuento y poesía ecuatorianos. Es muy celebrada su antología "Cuento ecuatoriano contemporáneo", México, UNAM, 2001; Quito, Paradiso, 2002, traducida de inmediato al inglés como "Contemporary Ecuadorian Short Stories", 2002.


title: Vladimiro Rivas

text: Ha dedicado ensayos a escritores mexicanos, tales como Martín Luis Guzmán, Octavio Paz, José Revueltas, Francisco Tario, Juan Vicente Melo, Eduardo Lizalde, entre otros.


title: Vladimiro Rivas

text: Sus ensayos van desde el riguroso estudio académico, como Pablo Palacio, , "Broch y la Muerte de Virgilio" o "Benito Cereno, un caso de sobreinterpretación", hasta el ensayo libre y lúdico, como "Carta a Cervantes", "La guillotina, la música, el verdugo" o "El perfume de las palabras".


title: Vladimiro Rivas

text: Melómano, ha sido crítico de ópera en los diarios mexicanos La Crónica y Milenio y en las revistas especializadas Pauta y Pro Ópera. Reunió sus crónicas y artículos sobre ópera en el libro "Noches de ópera", 2020.


title: 63 a. C.

text: El año 63 a. C. fue un año del calendario romano prejuliano. En la República romana, fue conocido como el año 691 "Ab Urbe condita".


title: John Wilkes

text: John Wilkes (* 17 de octubre de 1725 — 26 de diciembre de 1797) fue un periodista, político radical y parlamentario inglés que se popularizó por su defensa del derecho de los electores para determinar sus representantes en la Cámara de los Comunes británica y en 1771 por el derecho de los editores y periodistas para poder publicar "al pie de la letra" las intervenciones de los debates parlamentario. El introdujo a final del la opinión pública y el radicalismo modernos.


title: John Wilkes

text: Nacido en Clerkenwell, Londres, era el segundo de los seis hijos de Israel Wilkes, de profesión destilador. John Wilkes se educó inicialmente en Hertford y más tarde acudió a la Universidad de Leiden, en Holanda. En 1747 se casó con Mary Meade, acomodada terrateniente en el condado de Buckinghamshire, con quien tuvo una hija, Polly a quien siempre dedicó una gran atención. Su matrimonio le proporcionó un ascenso social y unos recursos económicos con los que iniciaría su carrera política. Wilkes y Mary se separaron en 1756. Wilkes nunca se volvió a casar y durante muchos años mantuvo fama de libertino. Fue miembro de "Los caballeros de San Francisco de Wycombre", también conocido con el Hellfire Club o Medmenham Monks. El club incluía muchos miembros distinguidos como John Montagu, cuarto conde de Sandwich y Sir Francis Dashwood. Wilkes fue el instigador de una broma que pudo haber causado su disolución, llevó un babuino con capa y cuernos a una ceremonia del club causando un profundo caos en la misma. Wilkes también era bien conocido por el ingenio de sus respuestas y su rapidez para responder al insulto.


title: John Wilkes

text: En 1757 fue elegido parlamentario por primera vez, fue inicialmente partidario de William Pitt (el Viejo). Cuando en 1762, el escocés John Stuart (conde de Bute) pasó a ser jefe del gobierno, Wilkes inició una publicación semanal de carácter radical para atacar al conde. El nombre de la publicación, "The North Briton" (en referencia a Escocia, origen de Bute) suponía una sátira del nombre del periódico del conde de Bute, denominado ""The Briton"".


title: John Wilkes

text: Bute renunció en 1763 después de un breve estancia en el poder, pero Wilkes se mantuvo igualmente opuesto a su sucesor, George Grenville. En 1763, Wilkes fue acusado de difamación por los ataques lanzados en su periódico contra el rey Jorge III por el respaldo de éste a la aprobación del Tratado de París durante su discurso de apertura del Parlamento.


title: John Wilkes

text: El rey se sintió insultado personalmente y el 30 de abril se dictaron órdenes para el arresto de Wilkes y sus editores. Fueron detenidas cuarenta y nueve personas incluyendo al propio Wilkes quien ganó un considerable apoyo popular al afirmar la inconstitucionalidad de las órdenes dictadas y fue pronto libertado en virtud de sus privilegios como parlamentario. Wilkes inició igualmente una demanda contra los que ordenaron su arresto. Como consecuencia de este episodio, la gente cantaba "Wilkes, Libertad y número 45", refiriéndose a su periódico.


title: John Wilkes

text: En 1764 fue acusado de la publicación de un poema de carácter pornográfico por lo que huyó a Francia. En 1768 volvió a Inglaterra con la intención de presentarse de nuevo al Parlamento, no fue arrestado porque el Gobierno no quería aumentar su apoyo popular, resultando elegido diputado por Middlesex, donde se localizaban la mayor parte de sus seguidores. Tras la elección se entregó a las autoridades judiciales, siendo condenado a dos años de prisión.


title: John Wilkes

text: Wilkes fue expulsado del Parlamento en febrero de 1769, con el argumento de que en el momento en que volvió al país un año antes, estaba fuera de la ley. Fue reelegido de Middlesex en el mismo mes, para ser expulsado y reelegido en marzo. En abril, después de haber sido expulsado y ganar la elección de nuevo, el Parlamento declaró ganador a su oponente, Henry Luttrell. Wilkes finalmente logró convencer al Parlamento de suprimir las resoluciones contra él.


title: John Wilkes

text: En el Parlamento condenó la política del gobierno hacia los Estados Unidos durante la Revolución Americana y presentó sin éxito al Parlamento, uno de los primeros proyectos de ley radicales. Se caracterizó por su lucha en variadas causas, la libertad de prensa para la publicación de debates parlamentarios, la reforma y ampliación del sistema electoral. En 1774 fue elegido alcalde de Londres. En 1780 fue protagonista de la represión, durante los disturbios anticatólicos que se llevaron a cabo en la ciudad de Londres, conocidos como "Gordon Riots", lo que le supuso la pérdida de su popularidad. El creciente conservadurismo de sus últimos años lo alejó del radicalismo y le costó la pérdida de su asiento en el Parlamento en las elecciones de 1790, tras lo que se retiró de la política.


title: John Wilkes

text: En 1771 se votó en el Parlamento la ley sobre publicidad de las discusiones parlamentarias de la que Wilkes era ferviente defensor y que autorizaba la reproducción literal de las intervenciones parlamentarias. Con esta ley los periódicos comienzan a enviar reporteros a las sesiones de los Comunes y a publicar artículos. Los medios más cultivados pasan a conocer los asuntos públicos, que en el resto de Europa son materia celosamente reservada al rey y a los que lo rodean. Se puede hablar de forma general de la aparición de nuevos procedimientos de lucha política y de la formulación de nuevas ideas, se organizan las primeras reuniones políticas públicas y se defiende en ellas la noción del mandato imperativo, es decir, el derecho de los electores a indicar a su mandatario la política a seguir, lo que supone el nacimiento del movimiento político radical


title: R. J. Mitchell

text: Reginald Joseph Mitchell (20 de mayo de 1895-11 de junio de 1937) fue un ingeniero aeronáutico inglés, más conocido por ser el diseñador del Supermarine Spitfire.


title: R. J. Mitchell

text: R.J. Mitchell nació en el 115 Congleton Road, Butt Lane, Kidsgrove, Staffordshire, Inglaterra. A la edad de 16, después de dejar el colegio Hanley, ganó la oportunidad de ser aprendiz en Kerr Stuart & Co., fabricante de locomotoras situada en Fenton.Al final del período como aprendiz comenzó a trabajar en la oficina de dibujo de Kerr Stuart y al mismo tiempo continuó sus estudios de ingeniería y matemáticas en una escuela nocturna.


title: R. J. Mitchell

text: En 1917 se unió a la compañía Supermarine Aviation Works con sede en Southampton, Inglaterra. Su avance dentro de la compañía fue rápido, nombrado Diseñador en Jefe en 1919, Ingeniero en Jefe en 1920 y Director Técnico en 1927. Era tan respetado que cuando la compañía Vickers adquirió Supermarine en 1928 puso como una de las condiciones que Mitchell se quedara como diseñador por los próximos cinco años.


title: R. J. Mitchell

text: Entre 1920 y 1936 Mitchell diseñó 24 aviones incluyendo aviones ligeros, cazas, bombarderos, aviones anfibios e hidroaviones tales como el Supermarine Walrus y el Supermarine Stranraer. Sin embargo, es más recordado por su trabajo en la serie de hidroaviones de competición de Supermarine para el Trofeo Schneider, que culminó con el Supermarine S.6B y por el caza Supermarine Spitfire.


title: R. J. Mitchell

text: El S.6B ganó el Trofeo Schneider en 1931, poco después el S.6B rompió el récord mundial de velocidad. Mitchell fue galardonado con la Orden del Imperio Británico en 1932 por su contribución en los vuelos de alta velocidad. La experiencia de Mitchell con aviones de alta velocidad, tal como el S6B, motivó al Ministerio del Aire a entregar la Lista de Especificaciones del Ministerio del Aire a Supermarine para el diseño de un nuevo avión de combate, aun cuando esta compañía fabricaba básicamente hidroaviones.


title: R. J. Mitchell

text: El 20 de febrero de 1932 Mitchell presentó su diseño Supermarine Modelo 224 llamado por Mitchell "The Shrew" (La Musaraña). Su primer vuelo fue el 19 de febrero de 1934; sin embargo fue rechazado poco después por la Real Fuerza Aérea británica debido a su pobre desempeño. En 1933, durante la construcción del 224, Mitchell fue autorizado por Supermarine para trabajar en un nuevo diseño: el Modelo 300, un monoplano construido totalmente en metal que luego llegaría a ser el Supermarine Spitfire. Originalmente este modelo era una aventura privada de Supermarine, pero la RAF se interesó rápidamente y el Ministerio del Aire financió un prototipo.


title: R. J. Mitchell

text: Muchos de los avances técnicos del Spitfire ya habían sido creados por otros: las delgadas alas elípticas eran similares a las del Beberly Shenstone o a las del Heinkel He 70 Blitz, los radiadores bajo las alas habían sido ensayados por la RAE, mientras que la construcción monocasco había sido desarrollada originalmente en los Estados Unidos. La genialidad de Mitchell estriba en haber integrado todos estos elementos, junto con su experiencia en alta velocidad y la experiencia obtenida con el Modelo 224.


title: R. J. Mitchell

text: El primer prototipo del Spitfire, número de serie K5054, (a la derecha) voló por primera vez el 5 de marzo de 1936 en Eastleigh, Hampshire. En pruebas posteriores el avión alcanzó las , gracias a esto, la RAF ordenó la producción de 310 aviones mucho antes de que las pruebas concluyeran. Acerca del nombre, se dice que Mitchell alguna vez dijo que ""Spitfire"" es ""el tipo de nombre a la vez cómico y sangriento que solo ellos podrían haber seleccionado".


title: R. J. Mitchell

text: A finales de 1933, Mitchell fue sometido a una colostomía para tratar un cáncer rectal. A pesar de ello continúo trabajando, no solo en el Spitfire, sino también en un bombardero de cuatro motores, el Modelo 317. Además, tomó lecciones de vuelo, algo inusual en esos días para un diseñador de aviones, y obtuvo su licencia de piloto en julio de 1934.


title: R. J. Mitchell

text: En 1936 fue diagnosticado con cáncer nuevamente y dejó de trabajar a principios de 1937, sin embargo fue visto varias veces presenciando las pruebas del Spitfire. Durante un mes visitó la Fundación Americana en Viena, pero murió en junio de 1937 a la edad de 42 años. Su vida, sus sacrificios y su lucha para seguir adelante a pesar del dolor y de la muerte inminente fueron el objeto de la película del actor Leslie Howard "The First of the Few", filmada en 1942. Esta película creó algunos mitos, en particular, Mitchell no trabajó hasta morir, aunque si hizo muchos sacrificios para seguir adelante con su proyecto. Él vivió una vida plena y en su últimos años estuvo trabajando principalmente en el proyecto del avión bombardero.


title: R. J. Mitchell

text: Mitchell fue sucedido en el cargo de Diseñador en Jefe en Supermarine por Joseph Smith, quien fue el responsable por el desarrollo posterior del Spitfire. El diseño de Mitchell fue tan bueno que permitió ser mejorado constantemente durante la Segunda Guerra Mundial. A diferencia de su contemporáneo, el Hawker Hurricane que rápidamente se volvió obsoleto. Se construyeron cerca de 22,000 Spitfires y derivados.


title: R. J. Mitchell

text: En 1918, Mitchell se casó con Florence Dayson, con quien tuvo un hijo llamado Gordon. Mientras trabajó en el Spitfire en Woolston y Eastleigh, él y su familia vivieron in Portswood, Southampton, en el 2 Russell Place.


title: R. J. Mitchell

text: El hijo de Mitchell el Dr. Gordon Mitchell contó la historia de su padre en dos libros "R.J. Mitchell - World Famous Aircraft Designer" ("R.J. Mitchell - Famoso Diseñador a Nivel Mundial") y "R.J.Mitchell -Schooldays to Spitfire" ("R.J. Mitcell - De los días de escuela al Spitfire"). En 1946 Gordon se casó con Alison Barrow y ellos tuvieron tres niños: David, Adrian y Penny. Ellos pasaron la mayoría de sus vidas en Tilehurst, Reading. Alison murió el 30 de abril del 2005, luego de una larga enfermedad. Gordon Michell murió el 24 de julio del 2009 dos semanas después de sufrir una caída en su casa en Cotswolds.


title: R. J. Mitchell

text: A finales de 1980 Penny, la hija de Gordon, dio a luz dos niños, Nick y Emma. En septiembre de 2005, toda la familia de Mitchell viajó a Londres para presenciar la develación de una estatua hecha por Stephen Kettle y que fue expuesta en el Museo de Ciencias hasta enero del 2008.


title: Judah Friedlander

text: Judah Friedlander (nacido el 16 de marzo de 1969) es un actor y comediante estadounidense, conocido por interpretar el papel del escritor Frank Rossitano en la comedia "30" "Rock" (también llamada Rockefeller Plaza en España) de la NBC. Friedlander también es conocido por su papel de Toby Radloff en la película "American Splendor", un papel que le valió críticas favorables y una nominación al mejor actor secundario en los Premios Independent Spirit 2004. Al principio de su carrera fue reconocido como "el chico del abrazo" del video musical del sencillo de 2001 Dave Matthews Band " Everyday ".


title: Judah Friedlander

text: Friedlander es conocido por su aspecto distintivo, que incluye gafas de gran tamaño, cabello peludo, una camiseta y un sombrero de camionero (ambos a menudo estampados con lemas como "campeón mundial"), y una apariencia generalmente descuidada. Es una apariencia que mantiene como comediante, durante la mayoría de sus apariciones públicas, y que ha empleado en algunos de sus papeles de actuación.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander nació en Gaithersburg, Maryland, hijo de Shirley y Art Friedlander. Su padre era de ascendencia judía rusa y su madre, oriunda de Pittsburgh.


title: Judah Friedlander

text: Cuando era niño, Friedlander dibujó caricaturas políticas e hizo películas animadas. Primero intentó hacer stand up comedy en 1989 a la edad de 19 años mientras asistía a la Universidad de Nueva York.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander ha realizado comedias de stand-up regularmente a lo largo de su carrera de entretenimiento. Continuó haciendo stand-up varias noches a la semana en la ciudad de Nueva York mientras trabajaba en la comedia "30 Rock". Friedlander ha declarado que está más relajado cuando hace stand-up y que considera que el stand-up es su primer amor verdadero, prefiriendo a la actuación. Afirmó en 2012 que el stand up es "lo más importante que hago desde el punto de vista artístico".


title: Judah Friedlander

text: Friedlander ha citado a los comediantes Steven Wright, Sam Kinison y John Mulrooney como influencias. También dice que Dave Attell es uno de sus cómics favoritos.


title: Judah Friedlander

text: Las actuaciones cómicas de Friedlander a menudo lo muestran haciendo afirmaciones escandalosas y rimbombantes sobre sí mismo con una entrega impasible. Muchas de estas afirmaciones se reflejan en los lemas que se muestran en los muchos sombreros de camionero que usa, el más común es "Campeón del Mundo", un eslogan que ha usado en varios idiomas.


title: Judah Friedlander

text: Una de sus afirmaciones incluye ser un experto en karate, haber logrado un " cinturón negro extra oscuro" en el deporte. En 2010, fue autor del libro de humor "How to Beat Up Anybody: An Instructional and Inspirational Karate Book del World Champion". Las afirmaciones de Friedlander proporcionan ironía cómica cuando se comparan con su actitud despreocupada y su apariencia física. Friedlander usa gafas grandes y de montura gruesa, a menudo no se afeita y generalmente está descuidado. Su físico también ha sido descrito como "pastoso".


title: Judah Friedlander

text: La apariencia que Friedlander emplea durante su actuación también se ha trasladado a algunos de sus papeles en televisión y cine, incluido su papel de "30 Rock" como escritor de televisión Frank Rossitano. Sin embargo, Frank es mucho más vago que el personaje de "Campeón del Mundo" de Friedlander.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander desempeñó el papel de un técnico en la comedia de situación Al Franken "LateLine" en 1999. Durante la década de 2000, Friedlander ocupó papeles invitados en varios programas de televisión, incluidos "Spin City", "Curb Your Enthusiasm" y "Flight of the Conchords", además de proporcionar voces para los personajes de las series animadas "Wonder Showzen" y "Xavier: Renegade Angel". Friedlander hizo apariciones regulares en el programa de entretenimiento y cultura pop "Best Week Ever". Apareció como coanfitrión en línea de los Premios TV Land 2009, junto al presentador principal Neil Patrick Harris.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander fue miembro del reparto habitual de la comedia "30 Rock" durante toda su emisión, desde el 11 de octubre de 2006 hasta el 31 de enero de 2013. Su personaje, Frank Rossitano, es un escritor sarcástico y burlón en el programa de ficción "TGS con Tracy Jordan" Frank es vago, descuidado y vive con su madre (interpretada por Patti Lupone ). También está obsesionado con el sexo, lo que a menudo revela a través de comentarios vulgares y sexualmente sugestivos. Friedlander ha declarado que Frank Rossitano se basa en al menos dos escritores con quienes Tina Fey solía trabajar en "Saturday Night Live". Sus siempre cambiantes sombreros de camionero con eslogan también se convirtieron en una mordaza en el programa. Friedlander hace sus sombreros él mismo y creó suficientes para poder usar uno diferente en cada escena de "30 Rock", que es aproximadamente tres sombreros por espectáculo.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander ha aparecido en programas nocturnos como "Late Night con Conan O'Brien", "The Daily Show con Jon Stewart", "The Daily Show con Trevor Noah", "The Tonight Show con Jay Leno", "Late Night con Jimmy Fallon" y "Last Call con Carson Daly" En 2010, Friedlander apareció en 2 episodios de la serie infantil "Sesame Street". También apareció como panelista en "The Burn con Jeff Ross" en 2013.


title: Judah Friedlander

text: En mayo y junio de 2014, Friedlander narró ESPN 's "Inside: la" serie de seis partes de "la Marcha del fútbol estadounidense a Brasil" en preparación para la Copa del Mundo en Brasil.


title: Judah Friedlander

text: Ha aparecido en "Last Word With Lawrence O'Donnell de" MSNBC y ha brindado comentarios personales sobre la Copa Mundial y el fútbol en general.


title: Judah Friedlander

text: En 2001, Friedlander interpretó a " The Hug Guy" en el video musical del sencillo " Everyday " de Dave Matthews Band ; Su personaje se ve abrazando a varias personas a lo largo del video. Friedlander fue reconocido por su papel de "chico abrazado" durante años después de aparecer en el video, lo que provocó que extraños le ofrecieran abrazos. El mismo año, apareció en la película de comedia "Wet Hot American Summer".


title: Judah Friedlander

text: En 2003, Friedlander interpretó a Toby Radloff en la película biográfica "American Splendor", un papel que recibió críticas favorables: su actuación fue considerada "inolvidable" por "The New York Times" y "perfecta" por Nick A. Zaino III de "The Boston Globe" y Dan Dinicola de "The Daily Gazette". También fue nominado en la categoría de mejor actor secundario en los Premios Independent Spirit 2004.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander tuvo papeles en las películas de Ben Stiller "Meet the Parents", "Zoolander" y "Along Came Polly".


title: Judah Friedlander

text: Tuvo un papel protagónico en la comedia independiente de 2005 "Full Grown Men" y un papel secundario en el drama de 2008 "The Wrestler".


title: Judah Friedlander

text: También ha aparecido en películas como "Duane Hopwood", "Capítulo 27", "Southern Belles", "Live Free or Die" y "Feast".


title: Judah Friedlander

text: Friedlander ha vivido en el área de la ciudad de Nueva York durante la mayor parte de su carrera, con la excepción de dos años en Los Ángeles. Actualmente reside en Queens, ha declarado que prefiere vivir en Nueva York.


title: Judah Friedlander

text: Friedlander disfruta de jugar al ping-pong. Cuando era niño jugaba al deporte a nivel competitivo,en 2008 volvió a la competición. Es un gran admirador de la lucha profesional, que a menudo se usa como tema para sus sombreros y camisas característicos. También es fanático de los Red Bulls de Nueva York, ha asistido a juegos en el Red Bull Arena y ha aparecido en comerciales para el equipo.


title: Lucio Cornelio Escipión (cónsul 259 a. C.)

text: Lucio Cornelio Escipión, miembro de la "gens" Cornelia, fue un militar y estadista de la República romana, hijo del consular Lucio Cornelio Escipión Barbato y hermano del también consular Cneo Cornelio Escipión Asina. Ocupó el cargo de cónsul en el año 259 a. C. junto con Cayo Aquilio Floro, durante la primera guerra púnica, y fue Censor en el año 258 a. C. junto con Cayo Duilio.


text: La primera etapa profesional mencionada en las fuentes por Lucio Cornelio es la edilidad curul, que supuestamente ejerció en el 261 a. C.


text: En el año 259 a. C. fue cónsul junto a Cayo Aquilio Floro, expulsó a los cartagineses de Córcega, y de Cerdeña, derrotando a Hannón, el comandante de los cartagineses, asaltando la ciudad de Aleria en Córcega y luego, sin mucha dificultad, estableció el control sobre toda la isla, aunque fue derrotado ante Olbia en Cerdeña teniendo que levantar su asedio, y obtuvo un triunfo en consecuencia. El epitafio de la tumba aparece grabado que tomó Córcega y la ciudad de Aleria.


text: En los Fastos aparece como censor en 258 a. C., con Cayo Duilio, se sabe que construyó el templo a la Tempestad en Roma en agradecimiento por la ayuda que recibió durante la guerra, y su epitafio le llama "cónsul, censor, edil".


text: Fragmentos de su sarcófago fueron descubiertos en la Tumba de los Escipiones y están ahora en los Museos Vaticanos. Conservan su epitafio, escrito en latín antiguo:


title: Plica polaca

text: Una plica polaca ("Plica polonica" en Latín) es una formación de pelo. Puede ser considerada un estilo de peinado similar a las rastas o una enfermedad del cabello.


title: Plica polaca

text: Por lo general la plica polaca se produce por una falta de cuidado del cabello. El cabello que no es peinado se apelotona y anuda, formando una masa informe, olorosa y compacta o pegajosa. En estas situaciones la capa protectora del cabello (cutícula) se daña, y el córtex del pelo queda expuesto. El córtex posee un grado de humedad y es más pegajoso que la capa externa, y los cabellos afectados se adhieren entre sí y a pelos no afectados. Puede ser causada o estar acompañada por presencia de piojos (pediculosis) y dar lugar a la inflamación del cuero cabelludo. La plica polaca por lo general es una (a veces grande) masa de pelo impenetrable, formada por fibras de queratina pegadas en forma permanente con restos de pus y sangre secos, viejos huevos de piojos y suciedad. La dolencia puede prevenirse fácilmente mediante una higiene adecuada, tal como el lavado y peinado del cabello. El tratamiento incluye el corte del pelo afectado.


title: Plica polaca

text: La plica polaca fue bastante común cuando el cabello era desatendido. Por lo general afectaba a los campesinos, pero no era raro observar casos en las clases sociales altas. La persona más notable que se dice que sufrió de esta enfermedad fue el rey Cristián IV de Dinamarca (1577–1648). Su plica tenía la apariencia de una cola de chancho que colgaba del lado derecho de su cabeza, adornada con una cinta roja. Se dice que sus cortesanos adoptaron este estilo de peinado para adular al rey.


title: Plica polaca

text: De la mano de las supersticiones, la plica polaca se convirtió en un elemento relativamente común en Polonia, de donde proviene su nombre. En forma similar en alemán es denominada "Weichselzopf", o plica del Vístula, en referencia al río que corre por Polonia. Inicialmente, la plica era considerada una especie de amuleto, que se creía daba buena salud. Por esta razón las personas no solo dejaban que se desarrollara, sino que hasta promovían su crecimiento. Por ejemplo era común el embadurnar el pelo con grasa y usar gorros de lana aún en verano.


title: Plica polaca

text: A comienzos del siglo XVIII la gente comenzó a creer que las plicas eran un síntoma externo de una enfermedad que afectaba el interior de las personas. Se creía que una plica permitía conducir la enfermedad hacia "afuera" del cuerpo, y por lo tanto raras veces era cortada; además, la creencia de que una plica que había sido cortada podía "vengarse" y producir una enfermedad aún más terrible desalentaba a algunas personas a "atacarla". Se creía que si se lanzaba un conjuro mágico sobre alguien se podía hacer que esa persona desarrollara una plica polaca, por lo tanto en inglés a veces se la denominaba "elflock" (rizos de elfo).


title: Plica polaca

text: Estas creencias estaban tan difundidas y enraizadas que muchas personas vivían toda su existencia con una plica polaca. Una plica podía a veces crecer hasta alcanzar una longitud de hasta 80 cm. Las plicas polacas podían asumir varias formas, que iban desde una bola de pelos a una larga coleta. Se llegó al extremo de categorizar las plicas en formas bastantes refinadas; había plicas "masculinas" y "femeninas", "internas" y "externas", "nobles" y "falsas" y "apropiadas" y "parásitas".


title: Paris Saint-Germain eSports

text: El Paris Saint-Germain eSports, conocido popularmente como el PSG eSports, es un equipo de deportes electrónicos profesional.


title: Paris Saint-Germain eSports

text: El PSG eSports fue fundado por el Paris Saint-Germain el 20 de octubre de 2016; en asociación con Webedia, una agencia mediática para los negocios relacionados con los eSports. El club presentó a Bora "YellOwStaR" Kim como director de la sección de deportes electrónicos en una rueda de prensa. El PSG eSports tiene equipos para los videojuegos de "League of Legends" y "FIFA". Dispone de una gaming house dedicada exclusivamente al equipo de League of Legends en Berlín, donde se desarrolla la LCS. Los campeones del mundo de FIFA, August “Agge” Rosenmeier, y Lucas “DaXe” Cuillerier, son los dos primeros jugadores en la historia del club.


title: Second Chances

text: Second Chances es una serie de televisión filipina transmitida por GMA Network desde el 12 de enero hasta el 8 de mayo de 2015. Está protagonizada por Jennylyn Mercado, Raymart Santiago, Camille Prats y Rafael Rosell.


title: Second Chances

text: La cadena peruana Panamericana Televisión anunció esta telenovela bajo el nombre de "Una nueva oportunidad" y es la quinta producción filipina y la tercera de GMA Network a emitirse en América Latina, después de "Cautiva" y "No me olvides".


title: Second Chances

text: La telenovela se estrenó el miércoles 6 de septiembre de 2017 por Panamericana Televisión de Perú, iba de lunes a viernes a las 18:00 horas, desde el miércoles 20 de septiembre pasó a las 19:00, el lunes 9 de octubre a las 19:30 y su transmisión se canceló el 12 de octubre de 2017 por motivos de fuerza mayor. En el 2018 Panamericana Televisión volvió a emitir la telenovela al horario de la medianoche, finalizó en enero de 2019.


title: Second Chances

text: Lyra tenía una familia llena de amor, y también llena de secretos que convertirán toda su felicidad en tragedia.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Las feministas estuvieron involucradas en la guerra civil española, aunque las condiciones de su participación tienen sus raíces antes de la Segunda República.


title: Menonitas en Belice

text: Los menonitas son un grupo religioso cuya doctrina se basa en la Biblia como palabra de Dios. La inmigración menonita en Belice se refiere al asentamiento de esta comunidad en dicho país centroamericano. Hay grupos de menonitas cuya sociedad es tradicional y conservadora, mientras que otros se han modernizado en diversos grados.


title: Feminismo y guerra civil española

text: El movimiento feminista en España comenzó durante el siglo XIX, con el objetivo de conseguir derechos para las mujeres y luchar para que pudieran aspirar a algo más que su lugar en el hogar. Con el apoyo de varias escritoras españolas, fue uno de los primeros movimientos feministas en introducir este pensamiento dentro del anarquismo. Frente a lo que trataba de hacer el feminismo en otros países, las feministas españolas trataban de conseguir sus objetivos en este período a través de la educación de las mujeres. Cuando las activistas trataban de introducir objetivos feministas en la vida política, por lo general de forma espontánea, las iniciativas se veían rápidamente descartadas por los hombres. Margarita Nelken, María de la O Lejárraga y Carmen de Burgos fueron escritoras importantes de antes de la República que influyeron en el pensamiento feminista dentro de España.


title: Menonitas en Belice

text: Hubo 4961 miembros hacia 2014, pero el número total incluidos los niños y jóvenes adultos no bautizados es de alrededor de 12.000. De ellos unos 10.000 son menonitas étnicos, la mayoría de ellos menonitas "rusos", que hablan plautdietsch, un dialecto del bajo alemán. Además hay otros 2.000 en su mayoría kriol y mestizos beliceños que se habían convertido.


title: Feminismo y guerra civil española

text: La dictadura de Miguel Primo de Rivera dio más oportunidades a que las mujeres se involucraran políticamente, con la elección de mujeres para el Congreso de los Diputados. Aunque sin éxito en aquel momento, también se dieron los primeros pasos hacia el sufragio femenino. La independencia femenina, organizada principalmente en Madrid alrededor del Lyceum Club, fue condenada por miembros de la Iglesia católica que la consideraba escandalosa. Las mujeres siguieron estando excluidas de las organizaciones políticas y laborales tales como el Partido Socialista Obrero Español o la Confederación Nacional del Trabajo.


title: Menonitas en Belice

text: Los antepasados de la gran mayoría de los beliceños menonitas se establecieron en el Imperio ruso en los siglos XVIII y XIX, procedente del delta del río Vístula en Prusia Occidental, en la actual Polonia. En los años posteriores a 1873 unos 7.000 abandonaron el Imperio ruso y se establecieron en Manitoba, Canadá. Los más conservadores dejaron Canadá entre 1922 y 1925 y se establecieron en México. En los años posteriores a 1958 unos 1.700 menonitas de los asentamientos mexicanos se trasladaron a lo que era entonces la Honduras Británica. Los llamados "menonitas rusos" hablan plautdietsch en la vida cotidiana entre sí. También hay algunos cientos de hablantes de alemán de Pensilvania de la orden de los menonitas de la Vieja Colonia que llegaron desde los Estados Unidos y Canadá a finales de 1960 y se establecen ahora en el Upper Barton Creek.


title: Feminismo y guerra civil española

text: El feminismo de la República y de la Guerra Civil era típicamente cuestión de "doble militancia" y estaba muy influenciado por el anarquismo y por el compromiso con los avances sociales. Sin embargo, la emancipación de las mujeres se vio constantemente amenazada por los intentos por parte de los partidos de izquierda de evitar que sus oponentes tomaran el poder. La mayoría de los avances obtenidos, incluido el derecho al voto, el matrimonio civil, el aborto y el acceso al control de la natalidad se perdieron antes de la caída de la Segunda República. Clara Campoamor fue la principal defensora del sufragio femenino en este período.


title: Menonitas en Belice

text: Algunos menonitas beliceños emigraron posteriormente a las colonias menonitas en Argentina en la década de 1980.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Durante la Guerra Civil, el feminismo izquierdista dominante adoptó a menudo un enfoque individualista para abordar las desigualdades, con batallas sobre si su autonomía debería ser personal o política. Mujeres Libres, fundada por Lucía Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada y Amparo Poch y Gascón en mayo de 1936, se convirtió en una de las organizaciones más importantes para las feministas. Dolores Ibárruri se ganó el apodo de "La Pasionaria" mientras viajaba por el país para oponerse a las fuerzas franquistas, convirtiéndola en una de las voces feministas más visibles e importantes.


title: Menonitas en Belice

text: La población total de los menonitas, incluidos los niños no bautizados, se situó en 4959 en el año 1987. Las principales colonias con su población en 1987 eran Shipyard (1946 hab.), Spanish Lookout (1125 hab.) y Little Belice (1004 hab.). Richmond Hill existió solo entre 1960 y 1965. Actualmente en Belice existen diferentes comunidades de menonitas, a saber, Shipyard, Blue Creek, Little Belize, Spanish Lookout, Indian Creek, Upper y Lower Barton Creek, Springfield and Pine Hill. A continuación se presenta una tabla con las características principales y datos demográficos de las colonias menonitas:


title: Feminismo y guerra civil española

text: Francisco Franco y sus fuerzas ganaron la Guerra Civil en 1939. Posteriormente, el feminismo dominante desapareció del discurso público, siendo reemplazado en gran medida por una forma opresiva de feminidad patrocinada por el Estado que no era más que el apoyo a los roles de género tradicionales que negaban la autonomía personal y política de las mujeres. Las normas de género tradicionales regresaron con fuerza. Los escritos de mujeres que se publicaron en el período de posguerra surgieron en gran medida de los trabajos de aristócratas como María Lafitte, la condesa de Campo Alanaga y Lilí Álvarez. Las obras de feministas republicanas de pre-guerra como Rosa Chacel y María Zambrano, que continuaron escribiendo en el exilio, fueron introducidas en España de contrabando. Como resultado de ello, las contribuciones que las mujeres y las feministas hicieron durante la Guerra Civil fueron en gran medida olvidadas.


title: Menonitas en Belice

text: Como los menonitas aceptan solo a los adultos como miembros, la población total de las congregaciones menonitas en Belice es subestimada por el recuento de sus miembros. La denominación más grande es "Altkolonier Mennoniten Gemeinde" con 2.052 miembros hacia 2006. Otras denominaciones son "Kleine Gemeinde zu Spanish Lookout" con 710 miembros y "Kleine Gemeinde zu Blue Creek" con 60 miembros, "Iglesia Evangélica Menonita de Belice" con 400 miembros (en su mayoría mestizos), "Evangelical Mennonite Mission Conference" con 388 miembros, "Beachy Amish Mennonite Fellowship" con 140 miembros, "Caribbean Light and Truth" con 137 miembros (en su mayoría de ascendencia africana) y la Iglesia de Dios en Cristo con 42 miembros (sobre todo criollos).


title: Feminismo y guerra civil española

text: Durante el siglo XIX, las principales defensoras de los derechos de las mujeres en España eran Teresa Claramunt y Teresa Mañe Miravet, ambas provenientes del movimiento anarquista. Ángeles López de Ayala fundó la Sociedad Progresiva Femenina en 1898, una de las primeras organizaciones feministas de España junto con la Sociedad Autónoma de Mujeres de Barcelona que ella misma había fundado en 1892. Se basaban en ideas desarrolladas por las feministas norteamericanas Voltairine de Cleyre y Emma Goldman. Las mujeres españolas fueron de las primeras en introducir el anarquismo en el pensamiento feminista.


title: Menonitas en Belice

text: Mientras que los menonitas en Belice han sido muy prósperos en la agricultura, Michael Trapasso escribió, en un artículo de 1992 publicado en "GeoJournal", que ha habido quejas de que los menonitas cultivan sin tener en cuenta el medio ambiente o las leyes ambientales. Trapasso escribió que el impacto ambiental de sus métodos de cultivo conduce a la deforestación a gran escala. La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura considera que la agricultura de los menonitas está bien «planificada, sostenible y en expansión».


title: Feminismo y guerra civil española

text: El feminismo español en el período entre 1900 y 1930 era distinto de movimientos similares del Reino Unido y Estados Unidos. Provenía de una perspectiva liberal o de izquierda. Las intelectuales feministas españolas de este período son por ejemplo la militante socialista María Cambrils, que publicó "Feminismo socialista," Clara Campoamor, Virginia González Polo y Carmen de Burgos. Una de las feministas más notables de antes de la República fue la abogada y reformadora del sistema de prisiones Concepción Arenal. Ella creía que era importante que las mujeres pudieran aspirar a algo más de lo que se podía encontrar en los confines del hogar.


title: Feminismo y guerra civil española

text: El movimiento feminista comenzó a ganar fuerza en 1915, cuando la Asociación Nacional de Mujeres Españolas (ANME) comenzó a trabajar para abordar las necesidades de las mujeres. El feminismo temprano de ANME se caracterizó por sus inclinaciones de derecha, como resultado de estar asociado con las clases altas de España.


title: Feminismo y guerra civil española

text: La Sección Varia de Trabajadoras anarco-colectivistas de Sabadell fue fundada en 1884 por Claramunt y otras mujeres de ideas afines. Trabajando con el Ateneo Obreros, las organizaciones trataban de emancipar a hombres y mujeres a través de la educación.


title: Feminismo y guerra civil española

text: La Agrupación de Trabajadores fue creada como una organización laboral en 1891 por Claramunt para apoyar sus ideales feministas, y pronto organizó reuniones públicas. La organización defendía que las mujeres estaban siendo doblemente castigadas por la sociedad, ya que se esperaba que trabajaran fuera del hogar para mantener a la familia y, al mismo tiempo, debían satisfacer todas las necesidades domésticas del hogar. La organización nunca tuvo mucho éxito en la consecución de sus objetivos, ya que muchas mujeres trabajadoras no creían necesaria su representación por parte de un sindicato.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Belén Ságarra estuvo involucrada con la Sociedad Autónoma de Mujeres de Barcelona, una organización fundada alrededor de 1891. Ella y Claramunt trataron de crear la Asociación Librepensadora de Mujeres. A Ságarra le impidieron hacerlo tras ser arrestada en 1896 por ser anticristiana y promover el pensamiento libre.


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text: Mientras que el 17% de las mujeres trabajaban por cuenta ajena en 1877, la mayoría eran campesinas que prestaban servicios en la agricultura. A pesar de la industrialización española en España, incluida la de la agricultura en el siglo XX, las normas restrictivas de género tuvieron como consecuencia que solo el 9% de las mujeres trabajaran por cuenta ajena en 1930. Esto supuso una caída del 12% o medio millón de mujeres en la fuerza laboral de 1877 a 1930. La prostitución era legal en la España anterior a la Segunda República, y las mujeres blancas y pobres vivían con el temor de ser objeto de tráfico como esclavas. En la década de 1900, las mujeres podían y en algunas ocasiones trabajaban en talleres clandestinos, junto con hombres jóvenes. La mayoría de las mujeres que buscaban trabajo terminaban trabajando en los hogares de los más ricos. Estos trabajos estaban tan mal pagados que las trabajadoras a menudo no conseguían ganar lo suficiente ni para alimentarse ellas mismas. A las mujeres que trabajaban en las fábricas a menudo se les pagaba la mitad del salario que recibían sus homólogos masculinos.


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text: A pesar de la falta de presencia en la fuerza laboral, las mujeres participaban activamente en protestas laborales en aquellos sectores industriales en los que estaban sobre-representadas. Este fue el caso de las protestas laborales de Madrid en 1830, donde hubo cinco días de disturbios por reducciones salariales y condiciones de trabajo insalubres organizadas por 3000 trabajadoras de la industria del tabaco. Las trabajadoras del tabaco también fueron las primeras en sindicalizarse, creando su primer sindicato en 1918. El sindicato logró que se duplicaran los salarios de sus trabajadoras entre 1914 y 1920. También logró que se triplicaran dichos salarios en 1930. Sus protestas laborales continuaron durante la Segunda República. A pesar de su participación en la organización del trabajo de la industria del tabaco, las mujeres estuvieron ausentes de los movimientos sindicales desde finales del siglo XIX en España. Aunque había pocas oportunidades para las mujeres, algunas lograron obtener puestos gubernamentales de alto rango, aunque fueron pocas y distantes.


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text: El siglo XIX fue testigo de la aparición de una verdadera clase media en España por primera vez. Esto precipitó el cuestionamiento interno entre la élite española en relación con las desigualdades sociales que habían existido en el país desde la fundación del estado español moderno cuando Isabel de Castilla se casó con Fernando de Aragón, consolidando el territorio español bajo un solo gobierno. Este debate llevó a la creación de la Primera República Española de 1873 a 1874.


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text: La Institución Libre de Enseñanza (ILE) fue fundada por intelectuales españoles perseguidos, y dirigida a librepensadores de instituciones educativas fuera del control del gobierno. La ILE fue fundamental en la formación de ideologías que condujeron a la creación de la Segunda República española. Fue revolucionaria en España, ya que fue una de las primeras organizaciones en reconocer el potencial de las mujeres, aunque todavía se consideraba limitado. Con este fin, el miembro de ILE Fernando de Castro, entonces decano de la Universidad de Madrid, creó las "Conferencias dominicales para la educación de la mujer" en 1868.


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text: Como las mujeres en el período pre-republicano se limitaban en gran medida a las tareas domésticas, su actividad política tendía a centrarse, principalmente, en temas relacionados con los consumidores. Las mujeres protestaron y se amotinaron en este período por la escasez de bienes y servicios, los altos alquileres y los altos precios de los bienes de consumo. Sus protestas fueron diseñadas para alentar al gobierno a cambiar sus políticas para abordar estos problemas.


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text: El Partido Socialista Obrero Español (PSOE) fue fundado en 1879 principalmente como una organización de apoyo al movimiento obrero. Su membresía a principios del s. XX era casi exclusivamente masculina, y los socialistas no tenían interés alguno en los problemas de las mujeres ni en los objetivos feministas. El primer grupo de mujeres dentro del PSOE no se fundó hasta 1902. No sería el último. Los grupos de mujeres del PSOE permanecieron pequeños y subordinados al interés mayoritario, dominado por hombres. A principios de las décadas de 1900, 1910 y 1920 se produjo un aumento significativo en el número de mujeres de la fuerza laboral en sectores como la enfermería y la educación. Estas mujeres también se unieron a los sindicatos. Durante la década de 1920 y principios de la década de 1930, las mujeres se involucraron de forma más activa en los movimientos socialistas. Esto no se tradujo en su participación en el ámbito político, ya que las organizaciones políticas socialistas eran abiertamente hostiles hacia las mujeres y no estaban interesadas en atraer su participación. Cuando las mujeres crearon organizaciones socialistas, fueron accesorias a las gestionadas por los hombres. Este fue el caso del Grupo de Socialistas Feministas de Madrid y el Grupo Socialista Feminista . A diferencia de sus compañeras anarquistas, las mujeres socialistas desempeñaban papeles mucho más pasivos. Como consecuencia de ello, cuando comenzó la Guerra Civil, pocas mujeres socialistas se unieron al frente. Las mujeres socialistas destacadas de este período son por ejemplo Matilde Huici, Matilde Cantos y Matilde de la Torre. Con su participación a través de grupos de mujeres, su defensa fue a menudo ineficaz en la consecución de derechos para las mujeres, ya que su posición dentro de la amplia estructura de gobierno del partido socialista era muy débil.


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text: A pesar de las barreras a su participación política, algunas mujeres anarquistas se involucraron políticamente en este período, teniendo que enfrentarse a tensiones de género que consiguieron limitar su participación. Un ejemplo de dicho conflicto tuvo lugar durante el Congreso de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de 1918, en el que las tensiones de género entre los anarquistas quedaron visiblemente patentes. Los hombres trataron de usar el Congreso para afirmar su poder sobre las mujeres para establecer objetivos y políticas que les permitieran dominarlas tanto en la esfera pública como en la privada. La razón fundamental de ello fue que los hombres anarquistas no querían que cambiara la dinámica de poder disminuyendo el que ellos tenían.


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text: Pocas mujeres se afiliaron al Partido Comunista de España (PCE); Dolores Ibárruri lo hizo a principios de la década de 1920. Participante activa en la organización de huelgas y firme creyente en los derechos de las mujeres, Ibárruri fue elegida miembro del Comité Central del PCE en 1930. Dos años después, se convirtió en directora de su Comisión de Mujeres.


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text: Antes de la Segunda República, el PSOE reconoció que las trabajadoras carecían de un sistema de becas y de acceso a instalaciones educativas equivalentes a las de sus compañeros varones. Sin embargo, a pesar de esto, no ofrecieron ningún tipo de solución política al problema ni defendieron la necesidad de abordar la educación de las mujeres. El alcance de su activismo a favor de la educación de las mujeres se limitaba a demandas de educación integral para hombres y mujeres. El Grupo Socialista Femenino de Madrid se reunió en 1926 para discutir los derechos de las mujeres. Entre las asistentes estaban Victoria Kent y Clara Campoamor.


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text: María de Maeztu era una feminista y pedagoga española de principios del siglo XX. Ayudó a cofundar el Instituto Internacional para Señoritas en España en 1913 como parte de varias iniciativas de colaboración. Dos años después, fundó la Residencia para señoritas. En su lucha por conseguir acceso a la educación para las mujeres durante la época anterior a la República, en 1926 fundó el Lyceum Club con la cooperación del Instituto Internacional para Mujeres Jóvenes. El Club fue el primero de su clase en Madrid. Entre sus filas habría otras feministas españolas importantes tales como Isabel Oyarzabal de Palencia y Victoria Kent. Hacia 1930 tenía más de 500 miembros, así como una delegación en Barcelona.


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text: Margarita Nelken, María Martínez Sierra, Carmen de Burgos y Rosalía de Castro fueron todas ellas importantes escritoras de la República que influyeron en el pensamiento feminista español.


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text: Carmen de Burgos fue principalmente conocida por escribir novelas cortas que se hicieron muy populares, aunque también publicó escritos feministas durante el periodo anterior a la República. Sin perjuicio de ello, su obra "La mujer moderna y sus derechos" de 1927 fue uno de los trabajos feministas más importantes de su tiempo. Como feminista, empezó su carrera como escritora a principios de la década de 1920 siendo una feminista relativamente moderada. Habiendo escrito para varios diarios liberales y progresistas entre los 1900 y los 1920s, con el paso del tiempo y hacia la última parte de la década se hizo más radical y formó parte de la primera ola del feminismo. Como feminista, luchaba porque se introdujeran reformas al sistema legal español, incluyendo la legalización del divorcio y el sufragio femenino.


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text: María Martínez Sierra escribió con el seudónimo de Gregorio Martínez Sierra, publicando una serie de cuatro ensayos con el nombre de su esposo durante el período entre 1916 a 1932. Entre estos ensayos se encontraban "Cartas a las mujeres de España", "Feminismo, feminidad, españolismo", "La mujer moderna" y "Nuevas cartas a las mujeres de España". No fue hasta la muerte de su esposo en 1947 cuando María de la O Lejárraga reclamó la autoría de estos escritos y admitió haber utilizado a propósito un nombre masculino para ganar credibilidad. El feminismo que defendían estas obras resultaba paradójico dado que se suponía de autoría masculina. Su amplio elenco de trabajos feministas también buscó referencias fuera del feminismo construido por mujeres en Norte América y Gran Bretaña, pero fue también bien recibido dentro de España ya que sus obras se representaron en los teatros de Madrid. Una de sus principales contribuciones fue cambiar el medio desde el cual se compartían los temas feministas, ocupándose en su caso fundamentalmente del problema de la subordinación de las mujeres.


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text: "La condición Social de la mujer en España" fue el trabajo más notable de Margarita Nelken durante este periodo. Publicado en 1919, era revolucionario dentro del feminismo español por cuanto iba más allá de realizar una simple descripción de los problemas de mujeres a proponer soluciones para los mismos, defendiendo cambios en las relaciones de las mujeres con otros grupos tales como los sindicatos y otras asociaciones de hombres de clase media, de mujeres de clases diferentes, e instituciones tales como la Iglesia católica. Escribiendo desde una perspectiva socialista, sus trabajos feministas trataban el conflicto sobre los roles que se esperaba que desempeñaran las mujeres en una sociedad patriarcal.


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text: Rosalía de Castro, nacida en 1837 en Santiago de Compostela, escribió novelas desde el punto de vista de una mujer que trataba del sufrimiento a manos de los hombres, debido a la violencia justificada por la sociedad patriarcal en la que tenía lugar. Su trabajo pasó a tener un enfoque más realista sobre la condición de las mujeres, y sus problemas para superar las injusticias sociales que las encadenaban a un determinado modo de vida. Jugó una función importante en la solicitud de asistencia para las mujeres que buscaban justicia por la violencia de la que habían sido víctimas.


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text: La dictadura de Primo de Rivera empezó en 1923 y estuvo vigente hasta 1929, llevando a la convocatoria de elecciones en junio de 1931.


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text: Este periodo fue testigo de pocos hitos feministas en España. Cuando las mujeres se organizaban, los hombres consideraban sus actividades objeto de broma. La independencia femenina, principalmente organizada en Madrid alrededor del Lyceum Club, fue condenada por miembros de la Iglesia católica que la veían como escandalosa. Algunos hombres la veían como una amenaza al "statu quo". Las feministas en el periodo de la dictadura a menudo se centraron en acciones limitadas pero claras de no conformarse sobre el enfoque que se daba a la condición de mujer. La mayoría de su actividad estuvo dedicada a la creación de obras de ficción que canalizaban su crítica social. Hacia 1920, existían también otras organizaciones feministas, aunque mucho menos visibles y con menos éxito a la hora de alcanzar sus objetivos. Entre ellas estaban la Asociación Progresiva Femenina en Barcelona, la Sociedad Concepción Arenal en Valencia o el Grupo de Acción Social Femenino en Madrid. La mayoría de miembros venían de familias de clase media, y consiguientemente no representaban al espectro más amplio de mujeres en España. El Grupo Socialista Femenino de Madrid se reunió en 1926 para tratar sobre los derechos de las mujeres. Entre las asistentes a dicha reunión estuvieron Victoria Kent y Clara Campoamor.


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text: En los años que llevaron hacia la constitución de la Segunda República y hacia la Guerra Civil, muchas mujeres de clase media y alta se hicieron feministas a raíz de su educación en internados, lejos de la influencia de sus padres, que no podían por tanto guiar la evolución de sus pensamientos políticos ni animarlas hacia el pensamiento político, ni adoctrinarlas en una estructura de clases esencialmente dirigida a reforzar la normas sociales de género. En el caso de las familias de izquierdas, no era extraño que sus hijas se hicieran feministas como resultado de su influencia. En el caso de las familias más conservadoras, a menudo sus hijas se hacían feministas como reacción a la imposición de estrictas normas de género que llevaban a la ruptura de los lazos familiares.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Las mujeres que se involucraron en la actividad política en el periodo anterior a la República a menudo lo hicieron de forma espontánea. Las mujeres eran a menudo ignoradas por los dirigentes políticos de izquierda. A pesar de ello, los disturbios y protestas que convocaron estas mujeres contribuyeron a aumentar la conciencia política sobre la necesidad de que las mujeres fueran más activas en las esferas sociales y políticas de cara a conseguir mejoras para sus propias vidas y las de otras mujeres.


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text: Las mujeres de clase media en cascos urbanos, liberadas del trabajo doméstico, comenzaron un lobby para conseguir cambios que mejoraran sus propias vidas, solicitando modificaciones en las leyes de divorcio, una educación mejor e igualdad de salarios. Cuándo los políticos se encontraban frente a estas demandas, a menudo las etiquetaban como "asuntos de mujeres". No se consiguió ninguna reforma seria durante la dictadura de Primo de Rivera.


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text: Las sesiones de las Cortes Generales de 1927-1929 comenzaron a redactar una nueva constitución española que inicialmente habría reconocido el derecho pleno de las mujeres al voto en su Artículo 55. El artículo no fue aprobado. A pesar de todo, las mujeres podían ser elegidas como representantes en el Congreso de los Diputados, y 15 mujeres fueron elegidas el 10 de octubre de 1927. Trece eran miembros de los Representantes de Actividades de Vida Nacionales. Otras dos eran Representantes del Estado: entre ellas estaban María de Maeztu, Micaela Díaz y Concepción Loring. Durante la sesión inaugural del Congreso de los Diputados de 1927, el Presidente de la Asamblea dio expresamente la bienvenida a las mujeres recién llegadas, declarando que su exclusión del Parlamento hasta ese momento había sido injusta. Loring Heredia interrumpió la sesión exigiendo una explicación del Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes el 23 de noviembre de 1927, en lo que fue la primera vez que una mujer había hablado desde el Congreso de los Diputados.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Uno de los aspectos más importantes de la Segunda República para las mujeres es que por fin se les permitió formalmente involucrarse en la esfera pública en masa. El periodo fue también testigo del reconocimiento de varios derechos de las mujeres por primera vez, incluyendo sufragio, divorcio y acceso a educación superior. Ello fue consecuencia de acciones feministas de antes de la Segunda República y se mantuvo en tanto estuvo en vigor.


title: Feminismo y guerra civil española

text: El feminismo durante la República y la Guerra Civil fue típicamente de "doble militancia" y se vio muy influido por el anarquismo y su concepción de la función que el feminismo debía jugar en la sociedad. La Guerra Civil serviría como punto de inflexión para la acción feminista dentro de España. Habría poca continuidad entre el feminismo de preguerra y el de posguerra.


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text: La monarquía española terminó en 1931. Después de esta y al finalizar la Dictadura de Primo de Rivera, se constituyó la Segunda República. La Segunda República celebró tres elecciones generales antes de ser reemplazada por la dictadura de Franco. Las elecciones tuvieron lugar en 1931, 1933 y 1936.


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text: Tras el fracaso de la dictadura de Primo de Rivera, España se puso a trabajar en una constitución. El borrador inicial no daba a las mujeres el derecho de voto, aunque sí el de poder presentarse como candidatas el 8 de mayo de 1931 para las elecciones de junio. Tres mujeres fueron elegidas al parlamento en las elecciones de 1931: Clara Campoamor Rodríguez, Victoria Kent Siano y Margarita Nelken y Mansbergen.


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text: Campoamor, al abogar por el sufragio de las mujeres en las Cortes el 1 de octubre de 1931, declaró que no debía otorgarse a las mujeres el derecho de votar como premio, si no como compensación por haber luchado en favor de la República. Las mujeres protestaron contra la guerra en Marruecos, en Zaragoza lo hicieron contra la guerra de Cuba y en números aún mayores protestaron contra la clausura del Ateneo de Madrid por el gobierno de Primo de Rivera. Campoamor también defendió que la inclusión de las mujeres era fundamental para salvar la República al ser un grupo políticamente comprometido, de manera que no se repitieran los errores de la República francesa.


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text: Kent, en cambio, tuvo mucho más apoyo de la derecha española, incluyendo católicos y traditionalistas, durante el periodo de debate constitucional al oponerse, junto a Nelken, contra el sufragio de las mujeres, creyendo las mujeres votarían conforme a lo que les dictaran sus maridos y la Iglesia católica. También creían que la mayoría de las mujeres eran demasiado analfabetas para votar con criterio, y que su participación como electoras iría en contra de los objetivos de la República y de los derechos de las mujeres. Kent y Campoamor tuvieron un interesante debate sobre el asunto, recibiendo amplia cobertura por parte de la prensa sobre sus argumentos respecto del sufragio de las mujeres.


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text: Las mujeres pudieron votar en unas elecciones generales por primera vez en 1933. La victoria de las facciones conservadoras en las elecciones de 1933 se achacó a las mujeres y el sentido de su voto. Se consideraba que estaban controladas por la Iglesia.


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text: Campoamor y Kent, perdieron sus escaños en las Cortes en estas elecciones. Campoamor, que había sido la más activa de las tres mujeres elegidas en 1931, había sido interrumpida en el congreso durante el tiempo que mantuvo su escaño por su apoyo al divorcio. Continuó prestando servicios en el gobierno al ser nombrada Directora de Bienestar Público más tarde ese mismo año. Sin embargo, dejó el cargo en 1934, en protesta por la respuesta del gobierno frente a la Revolución de Asturias de 1934.


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text: Nelken se enfrentó a problemas similares en el Cortes. Su madre era francesa y su padre era un judío alemán. Como consecuencia de ello, antes de ser elegida en 1931, Nelken tuvo que superar procedimientos burocráticos especiales para asegurar que se nacionalizaba como ciudadana española. Sus intereses políticos fueron minusvalorados por sus compañeros hombres, incluyendo al Primer ministro Manuel Azaña. Sus creencias feministas preocupaban y amenazaban a sus colegas hombres en las Cortes. A pesar de todo, fue reelegida en 1933, teniendo que hacer frente a ataques en los medios de comunicación. Fue una irritación constante para los miembros de su partido que a veces recurrieron a ataques racistas en las Cortes para bajarle los humos a Nelken. A pesar de todo, ella perseveró, obteniendo escaño en las elecciones de 1931, 1933 y 1936. La desilusión con su partido la llevó a cambiar su afiliación al Partido Comunista en 1937.


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text: Las elecciones de febrero de 1936 dieron de nuevo lugar a un gobierno de izquierdas. En coalición, los diversos grupos de izquierda formaron el Frente Popular. Reemplazaron a un represor gobierno de derechas que estuvo en el poder durante los dos años anteriores.


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text: El Frente Popular ganó las elecciones en febrero de 1936 con una plataforma progresista, prometiendo reformas de calado en el gobierno. En respuesta, nada más empezar la izquierda a preparar sus planes de reforma para deshacer algunas de las acciones del gobierno anterior, el ejército comenzó a planificar cómo derrocar al gobierno. El Frente popular, en cambio, no quiso proporcionar armas a sus seguidores, temiendo que lucharan contra el propio Gobierno.


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text: Clara Campoamor creó la Unión Republicana de Mujeres al principio de la Segunda República. La Unión Republicana de Mujeres defendía exclusivamente el sufragio de las mujeres. A menudo generó polémica con su enfrentamiento con la Asociación Nacional de Mujeres Españolas de Kent, y su oposición al sufragio de las mujeres. Creyeron que ese era el momento para actuar, y que si no lo hacían, era posible que nunca se llegara a conceder a las mujeres el derecho de votar.


title: Feminismo y guerra civil española

text: Victoria Kent y Margarita Nelken fundaron la Asociación Nacional de Mujeres Españolas (ANME) en 1918. La ANME era una organización socialista radical en el momento de su concepción, alineada con el Partido Socialista Obrero Español o PSOE. La organización estaba en contra del sufragio femenino, aunque sus fundadoras eran diputadas en las Cortes. Creían que si se otorgaba a las mujeres el derecho al voto, la mayor parte de las mujeres votarían siguiendo lo que les indicaran sus maridos y la Iglesia católica. Esto dañaría la naturaleza secular de la Segunda República, trayendo democráticamente un gobierno de derechas. Creían que era mejor ocuparse de otros asuntos a los que también se enfrentaban las mujeres en aquel momento y dejar el tema del sufragio de las mujeres para más adelante, cuándo estas hubieran recibido más educación y la amenaza de que se eligiera a la derecha fuera menor. Los puntos de vista de Kent llevaron al mayor y más visible conflicto feminista: su desacuerdo y batalla pública con Campoamor durante ese periodo.


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text: El cambiante paisaje político de la Segunda República supuso que por primera vez en la historia existía un entorno en el que las organizaciones políticas de mujeres podrían florecer.


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text: En gran medida, las mujeres estaban apartadas de los grupos políticos organizados en época, incluso de aquellos que decían estar a favor de la igualdad de género. Sindicatos importantes como la Unión General de Trabajadores (UGT) o la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) ignoraban las necesidades específicas de las mujeres, incluyendo el permiso de maternidad, prestaciones para el cuidado de la familia e igualdad de salario; en cambio, se centraban en las necesidades generales o en las necesidades de las plantillas masculinas a las que representaban. La CNT perpetuaba la desigualdad de género, pagando a sus empleadas mujeres menos que a los hombres en posiciones comparables. En torno a 1932, sólo el 4% de los afiliados de UGT eran mujeres.


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text: Uno de los retos más importantes a los que se enfrentaron las mujeres de la izquierda era el marxismo, que priorizaba la cuestión de la igualdad de clases por encima de los asuntos de género. Para anarquistas, sindicalistas, y mujeres comunistas y socialistas, ello a menudo tuvo como consecuencia que los líderes de género masculino desestimaban las necesidades de las mujeres. A las mujeres no se les permitía participar en su plan de acción ya que sus necesidades no estaban directamente relacionadas con la lucha de clases. Algunos hombres de izquierdas, tanto de partidos políticos como de sindicatos, estaban en contra de la entrada de la mujer en el mercado laboral, pues consideraban que sus salarios inferiores podían ser un incentivo para los empresarios para reducir también los salarios de los hombres.


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text: A pesar de las diferencias ideológicas, las mujeres comunistas, republicanas y socialistas se reunían para tratar los asuntos políticos del momento. Además trabajaban juntas para movilizar a las mujeres para que protestaran por cuestiones que consideraban importantes. Una de estas movilizaciones tuvo lugar en 1934, cuándo el gobierno Republicano se planteó llamar a filas a los militares en reserva para llevar a cabo una acción militar en Marruecos. En pocas horas la noticia llegó a las calles, y las mujeres comunistas, republicanas y socialistas organizaron una marcha de mujeres en Madrid para protestar contra dicha propuesta. Muchas de ellas fueron arrestadas, llevadas a la jefatura de policía y más tarde liberadas.


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text: En general, el liderazgo masculino del movimiento anarquista excluyó deliberadamente a las mujeres y se dedicó a desanimarlas para que no trataran de conseguir posiciones de liderazgo. Las mujeres fueron eficazmente mantenidas fuera de las dos principales organizaciones, la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI).


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text: En torno a julio de 1935, la CNT tenía una afiliación de en torno a 850.000 miembros, y organizados por región y sector de ocupación. A pesar del importante número de mujeres afiliadas, la CNT ignoró también sus necesidades concretas y, como ya se ha mencionado, se centraron en las generales o en las de los hombres, perpetuando además la desigualdad salarial.


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text: La FAI fue creada por algunos militantes de la CNT. Las mujeres tuvieron muchas dificultades para unirse a la organización, y aún más para llegar a posiciones de liderazgo.


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text: La Federació Ibèrica de Joventuts Libertàries (FIJL, JJLL o JJAA) fue fundada en 1932 como una organización de juventudes anarquistas, para convertirse posteriormente en la tercera organización anarquista más importante de la época. Como la CNT y la FAI, en general ignoró los asuntos de las mujeres y las desanimó de que se implicaran en su gobernabilidad. También como la FAI y la CNT, se centró en los derechos de la clase trabajadora española.


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text: Las tensiones existentes dentro del movimiento anarquista, que resultaron en la exclusión o el desaliento a las mujeres por parte de los líderes, finalmente llevaron a la creación de Mujeres Libres por Lucía Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada y Amparo Poch y Gascón en mayo de 1936, poco antes del inicio de la Guerra Civil. Suceso Portales fue vice-secretaria nacional de la organización. Inicialmente basada en Madrid y Barcelona, la organización tenía el propósito de buscar la emancipación de las mujeres. Uno de sus objetivos era "luchar contra la triple esclavitud que (las mujeres) ha sufrido: la esclavitud de la ignorancia, la esclavitud como mujeres y la esclavitud como trabajadoras". La organización arrastró a muchas milicianas del movimiento anarquista.


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text: Mujeres Libres organizó clases de contenido ideológico diseñadas para sensibilizar a las mujeres. Comparadas con sus compañeras de la segunda ola feminista de los Estados Unidos, fueron más radicales en su objetivo de capacitar a las mujeres, ofrecer sesiones de información sobre la salud, y clases de lectura. Se consideraba que facilitar el acceso a la información de las mujeres era fundamental si querían participar en el movimiento revolucionario. La falta de educación era una de las razones por las que los hombres desestimaban a muchas de las mujeres en el movimiento, y Mujeres Libres trató de vencer este enfoque sexista. En la creencia de que la liberación de las mujeres requeriría variedad de medidas, se acercaron al feminismo interseccional. Mujeres Libres también constituyó un ateneo libertario que actuó a nivel local y con una gobernanza descentralizada, y que era accesible a todo el mundo. Evitaron el compromiso político directo a través del lobbying al gobierno. No se identificaron como feministas, pues consideraban que los objetivos de las feministas de la época tenían un alcance muy limitado frente a la libertad que ellas buscaban para sus compañeras, percibiendo el feminismo como demasiado burgués. No fue hasta la década de 1990s que los académicos comenzaron a clasificarlas como feministas.


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text: El Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) fue una de las principales organizaciones antifascistas durante la Segunda República. Sus objetivos en la primera parte de este período incluian el empoderar a las mujeres de la clase trabajadora. Con este fin, la Secretaría de la Mujer puso en marcha comités de mujeres de vecindario para abordar las preocupaciones cotidianas de las mujeres que vivían en áreas específicas. La Secretaría de la Mujer del POUM también impartió formación sobre el uso de armas para mujeres en ciudades como Barcelona. Querían que las mujeres se sintieran preparadas para una guerra que parecía inevitable.


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text: Conocido como la Agrupación Cultural de Mujeres en Barcelona, el grupo de mujeres del POUM también organizó clases que atraían a cientos de mujeres participantes. Se centraban en higiene, tejer, costura, lectura, bienestar infantil y cubrían una amplia gama de temas, incluido el socialismo, los derechos de las mujeres y el origen de las identidades religiosas y sociales. En este período se mantuvieron contactos entre Alfredo Martínez del POUM y las directoras de Mujeres Libres en Madrid sobre la posibilidad de formar una alianza, aunque finalmente no se llegó a nada.


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text: Durante la Segunda República, el Partido Comunista de España (PCE) fue la principal organización política comunista en España. Los comunistas comenzaron a reconocer la importancia de las mujeres durante la Segunda República, y comenzaron a buscar activamente mujeres para ampliar su base femenina en 1932. Para avanzar en este objetivo, se creó la primera organización comunista de mujeres, el Comité de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo en España, para atraer a las mujeres a los sindicatos comunistas en 1933. La membresía para mujeres en la sección de Asturias del PCE en 1932 era de unas 330 mujeres, y continuó creciendo. Para 1937, se había incrementado hasta 1.800 mujeres.