title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: La Iglesia de Santiago, primitiva parroquia de la localidad, es un templo gótico que comenzó a construirse a finales del siglo XV, concretamente en el año 1490; si bien, y como es frecuente en este tipo de edificios, su etapa constructiva se alargó en el tiempo, por lo que fácilmente puede apreciarse en él el paso de los distintos estilos arquitectónicos vigentes durante sus distintas etapas de ejecución.


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: Así, la importante portada situada a los pies y denominada "Del Perdón", se levanta sobre el año 1525. Posteriormente, algo más adelante, ya en la última década del siglo XVI se finalizó su crucero, la cabecera y la sacristía, realizados hacia 1596 por Lorenzo de Aredo; y aún algo más tarde, en 1610 su cabecera o Capilla Mayor. En el año 1760 la iglesia es objeto de una importante reforma de su exterior, según consta en algunos azulejos situados en la fachada de la actual "Capilla del Sagrario".


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: De esa fecha deben ser también la portada de la nave del Evangelio, que presenta pilastras, frontón triangular y escudo, y la de la nave de la Epístola, con pilastras cajeadas y remate decorado con un sol, situada junto a una composición de pilastras pareadas y cajeadas que centran una hornacina integrada en un templete; todo ello de estilo neoclásico y atribuido al arquitecto diocesano José Echamorro.


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: Tiene notables proporciones y su cuerpo principal, gótico del siglo XV y principios del XVI, cuenta con tres naves de igual altura, respondiendo así al modelo comúnmente denominado como "iglesias de salón". Presenta arcos ojivales o apuntados y columnas a las que se adosan haces de finos nervios, semejantes a los de la Catedral de Sevilla, que suben hasta la cubierta formando notables bóvedas estrelladas.


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: Sobre el centro del crucero se levanta una importante cúpula realizada por Lorenzo de Oviedo en 1596, delante del Retablo Mayor, obra neogótica donde aparecen una serie de pinturas realizadas en 1927 por Gustavo Gallardo que copia las de los paneles del tríptico del Hospital de las Bubas, actualmente en el Museo de Bellas Artes de Sevilla, obra de Frans Francken I.


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: La portada de los pies o "Del Perdón" es de estilo gótico isabelino, y se levanta detrás de un robusto arco carpanel de grandes dimensiones del que parte una robusta torre-fachada realizada en piedra y ladrillo y estructurada en tres cuerpos de altura.


title: Iglesia de Santiago (Utrera)

text: Exteriormente sobresalen a menor altura y a ambos lados del templo una serie de interesantes cúpulas de las distintas capillas laterales que se fueron incorporando en esta iglesia, la del "Santo Cristo", la "Del Rosario", la de "San José", la "Bautismal" y la de "San Antonio", algunas de ellas decoradas con vistosa azulejería exterior barroca, que le dan al conjunto de esta iglesia una imagen muy peculiar.


title: Ernst Georg Ravenstein

text: Ernst Georg Ravenstein ( Fráncfort del Meno, 3 de diciembre de 1834 - 13 de marzo de 1913) fue un destacado geógrafo y cartógrafo. Nació y murió en Alemania, pero pasó gran parte de su vida adulta en el Reino Unido. Ha sido reconocido principalmente por su contribución a la cartografía africana.


title: Ernst Georg Ravenstein

text: Ernst Georg Ravenstein nació en Fráncfort del Meno, Alemania. Cuando tenía 18 años se hizo alumno de August Heinrich Petermann, fundador de la famosa revista científica de geografía "Petermanns Geographische Mitteilungen". Después de mudarse a Inglaterra, trabajó durante 20 años (1855-75) en el Departamento de Topografía de la Secretaría de Guerra ("The War Office"). Estuvo durante mucho tiempo en los directorios de la Royal Statistical Society y de la Royal Geographical Society y fue profesor de Geografía en el Bedford College, en 1882 y 1883. Así mismo, era conocido también por sus valiosos informes a diversas sociedades científicas británicas valorados por sus aportes académicos. Fue el primero en recibir la medalla de oro de la Reina Victoria de la Royal Geographic Society (1902). Su "Atlas Sistemático" ("Systematic Atlas") de 1884 puso en la práctica muchas de las útiles ideas del autor sobre los métodos para enseñar Cartografía. Su "Mapa del África Ecuatorial" (1884) fue el mapa más destacado de esta parte del continente africano que se había hecho hasta dicha fecha ().


title: Ernst Georg Ravenstein

text: Ravenstein también escribió varios libros y artículos de Geografía, de Estadística y Demografía así como numerosas obras de Cartografía. Entre sus obras se pueden citar:


title: Ernst Georg Ravenstein

text: Ernst Georg Ravenstein fue el demógrafo que primero habló de las «leyes» de las migraciones humanas al analizar, desde el punto de vista estadístico, los lugares de residencia de la población inglesa de dos censos consecutivos, a finales del siglo XIX. Desde luego, hablar de leyes en un análisis demográfico parece ser algo demasiado tajante, y por eso se indica entrecomillado este término. Las «leyes» de Ravenstein han sido acertadamente definidas como una especie de estructuras o patrones; es decir, rasgos o características que pueden observarse mediante la comparación de los datos demográficos en los que se reflejan los cambios espaciales de la población. Y de la comparación de dichos patrones de distribución entre dos épocas distintas, surgen los procesos geográficos que nos aclaran la evolución temporal de dichos patrones. Sus conclusiones, que se aplican en su mayor parte al éxodo rural, fueron, en aquella ocasión ( y


title: Pellegrino Rossi

text: Pellegrino Rossi (Carrara, Toscana, 13 de julio de 1787 - † Roma, 15 de noviembre de 1848) fue un economista, político y jurista italiano. Constituye una importante figura de la Monarquía de Julio en Francia y fue ministro de Justicia, ministro del Interior y primer ministro en el gobierno del Estado Pontificio, con el Papa Pío IX.


title: Pellegrino Rossi

text: Estudió en la Universidad de Pavía y en la Universidad de Bolonia. Tras ejercer la abogacía, fue nombrado profesor de Derecho de la Universidad de Bolonia en 1812. En 1815 se unió a Joachim Murat y a su expedición anti-austríaca: después de la caída de Murat, escapó a Francia y después a Ginebra, donde empezó a enseñar Jurisprudencia aplicada al Derecho Romano: el éxito de su enseñanza le valió la naturalización como ciudadano suizo. En 1820 fue elegido diputado al Consejo del Cantón y fue miembro de la dieta de 1832; a Rossi le fue confiada la tarea de trazar las líneas de una Constitución, conocida como el Pacto Rossi. Este Pacto fue rechazado por la mayoría de la dieta, un resultado que desilusionó a Rossi y que lo indujo a aceptar la invitación de François Guizot a establecerse en Francia.


title: Pellegrino Rossi

text: En Francia fue nominado en 1833 a la cátedra de Economía Política del Colegio de Francia, vacante desde la muerte de Jean-Baptiste Say. Frecuentó el salón de Madame de Stäel. Se nacionalizó francés en 1834 y en ese mismo año fue nombrado profesor de Derecho Constitucional en la Facultad de Derecho de la Universidad de París. En 1836 fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Políticas y Morales y en 1843 fue nombrado decano de la Facultad de Derecho. Fue designado par de Francia.


title: Pellegrino Rossi

text: En 1845 fue enviado a Roma por Guizot por discutir la cuestión de los jesuitas, siendo nombrado embajador de Francia para la Santa Sede. La Revolución de 1848 afectó su vínculo con Francia, quedándose en Roma y llegando a ser Ministro del Interior con el Papa Pío IX. Era partidario de la unidad de Italia. Trató de implementar una administración y un sistema fiscal moderno en Roma, haciendo pagar impuestos al clero. Además, sentó los fundamentos del acuerdo con el Piamonte y Nápoles, para crear una hipotética confederación italiana. Su programa de reformas liberales de Rossi, sin embargo, no se desarrolló.


title: Pellegrino Rossi

text: Su asesinato en la Colina Vaticana en 1848, por un joven radical de una sociedad secreta, fue el inicio de la serie de sucesos que llevaron a la proclamación de la República Romana. Pío IX tuvo que escapar a Gaeta. El asesinato de Rossi fue también el último homicidio sucedido en la Ciudad del Vaticano hasta 1998.


title: Pellegrino Rossi

text: La ciudad de Carrara ha erigido una estatua en honor de Pellegrino Rossi. Como economista, sus teorías de la renta de la tierra y de la población siguen la línea de David Ricardo y de Malthus. Tomó partido por el libre comercio frente al proteccionismo.


title: Pellegrino Rossi

text: " Traité de droit penal" (1829) en París y Ginebra; traducido al Español "Tratado de Derecho Penal" en 1839


title: Beat the Beat: Rhythm Paradise

text: Beat the Beat: Rhythm Paradise en Europa, Rhythm Heaven Fever en América o en Japón es el tercer videojuego de la serie Rhythm Paradise, que consta de cuatro videojuegos en Japón y tres en el resto del mundo. La traducción del título de la versión japonesa es "Todo el mundo Rhythm Paradise", la versión norteamericana se traduce a "La fiebre de Rhythm Heaven" y la europea como "Sigue ese ritmo: El paraíso del ritmo". Está desarrollado por Nintendo y TNX. El juego salió a la venta el 21 de julio de 2011 en Japón, el 13 de febrero de 2012 en Norteamérica y el 6 de julio del mismo año en Europa.


title: Beat the Beat: Rhythm Paradise

text: El juego está diseñado para la consola de Nintendo Wii. Los controles del juego son únicamente los botones del wiimote A y B. El botón A es el pulsador básico. El botón B es complementario y se usa para combinarlo con el botón A. Una notable diferencia respecto a las versiones anteriores es que en Beat the Beat: Rhythm Paradise hay multijugador.


title: Beat the Beat: Rhythm Paradise

text: Al principio, Nintendo presentó tres imágenes en su página web oficial en 2010. Posteriormente, Nintendo mostró dos vídeos. El primero a principios de 2011 y el segundo en el E3 de 2011. Los minijuegos mostrados son parecidos a los que hay en la versión de DS y la versión de GBA.


title: Beat the Beat: Rhythm Paradise

text: La primera semana, el juego vendió 118,173 copias en Japón. "Famitsu" lo calificó con una puntuación de 32 sobre 40.


title: Quirusillas

text: Quirusillas, es una localidad y municipio de Bolivia, ubicado en la Provincia Florida al oeste del departamento de Santa Cruz. El municipio tiene una superficie de 318,93 km² y cuenta con una población de 2.995 habitantes (según el Censo INE 2012). Se encuentra en la parte central de la zona subandina y la localidad está situada a 161 km en carretera de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra y a 36 km de la capital provincial, Samaipata. Tiene un clima templado con una temperatura promedio anual de 22 °C y cuenta con una topografía que está compuesta por montañas y pie de monte. Los principales ríos del municipio son el río Yapacaní, Tembladeras, La Tejerina, Quirusillas y La Ladera. Quirusillas surge con la edificación de un pequeño templo a cargo de los esposos Alejandro Farel y María de Holguín el año 1765 y el municipio fue creado según Ley del 24 de septiembre de 1943.


title: Quirusillas

text: Quirusillas recibe su nombre de una palabra que deriva del quechua (khirusillas), nombre de una planta silvestre que crece en lugares húmedos y fríos.


title: Quirusillas

text: Según el historiador Hernando Sanabria Fernández, en su obra “Breve Historia de Santa Cruz” el pueblo de Quirusillas se fundó el 8 de diciembre de 1765 por los esposos Alejandro Farel y Maria de Holguín. Cuando ambos fallecieron, sus hijos cedieron terrenos de su herencia para la construcción de un pequeño templo y para la edificación de viviendas en la zona. Documentos investigados señalan que la extensión del terreno fue de cuatro cuadras al contorno. La capilla fue construida con vista hacia el este, quedando en línea recta con la vista al río principal. Quirusillas fue un cantón de la Provincia Vallegrande hasta el 15 de diciembre de 1924. Mediante decreto Ley se creó la Provincia Florida en base a la segunda Sección de la Provincia Vallegrande que entonces era Samaipata, quedando Quirusillas como cantón de la Provincia Florida. El 7 de mayo de 1940 se organiza el Comité Pro Creación de La Cuarta Sección Municipal de la Provincia Florida, presidido por el señor Ciriaco Arnez Jordán y acompañado por otras personas que realizaron los trámites correspondientes para su posterior creación al rango de municipio.


title: Quirusillas

text: En el gobierno del General Enrique Peñaranda, mediante Ley de 24 de septiembre de 1943, Quirusillas subió a rango de Sección Municipal. En aquella época el ejecutivo designó de manera interina al Alcalde Municipal. Un año más tarde en 1944 el señor Ciriaco Arnez llegó a ser el primer alcalde municipal de la población.


title: Quirusillas

text: El municipio ocupa una pequeña parte del sur de la provincia Florida, al oeste del departamento de Santa Cruz. Limita al noroeste con el municipio de Pampagrande, al norte y al este con el municipio de Samaipata, al sur con los municipios de Postrervalle y Vallegrande, y al oeste con el municipio de El Trigal, estos tres últimos en la provincia Vallegrande.


title: Quirusillas

text: La población de Quirusillas se dedica principalmente a la actividad agrícola, que es desarrollada en forma extensiva y en pequeña escala, de manera tradicional y con baja tecnología. La mayor parte de los cultivos son para autoconsumo y para la comercialización, la papa, el fréjol y el tomate, son los de mayor comercialización. Los agricultores también se dedican a la fruticultura, en especial a la producción de durazno, pera y pina para la venta. La harina de maíz se procesa localmente para la elaboración de pan. La actividad pecuaria es mínima, la ganadería bovina se realiza en pequeña escala y se ha diversificado la cría de animales menores como el cerdo y aves de corral.


title: Quirusillas

text: Al municipio le pertenen las comunidades de Racete, Rodeo, Filadelfia, San Luís, San Juan, Hierba Buena, Río Abajo, San Silvestre y Quirusillas.


title: Quirusillas

text: Este símbolo está dividido en tres partes; dos cuadrantes superiores y uno inferior. En la parte superior izquierda se encuentra el loro pinero considerado patrimonio natural del municipio, el mismo que estuvo en peligro de extinción. En la otra parte superior derecha está la laguna Esmeralda, reserva natural más importante de Quirusillas.


title: Quirusillas

text: • En el cuadrante inferior existen varios elementos; el río, simbolizando al único y principal motor de la agricultura que abarca de sur a norte. También se observa un molino de agua, que en años anteriores era el único de la zona donde acudían de diferentes provincias e incluso de otros departamentos para hacer moler sus granos. Al fondo de estos elementos se aprecia una serranía nublada característica del lugar.


title: Quirusillas

text: • En la parte izquierda se ve también un pino y palmera; árboles que rodean la plaza principal, y en la derecha está el tradicional sombrero de los valles cruceños. Todo el escudo se encuentra abrazado por dos plantas de Quirusillas.


title: El dinero

text: El Dinero (en francés: L'Argent) es una película francesa de drama, dirigida por Robert Bresson en 1983. Se encuentra libremente inspirada en la primera parte de la novela de León Tolstói, El cupón falso. Fue la última película de Bresson. Obtuvo el premio a mejor director en el Festival de Cine de Cannes de 1983.


title: El dinero

text: Un joven entra en el estudio de su padre para reclamar una asignación mensual. Su padre accede obligado a darle el dinero, pero el hijo lo presiona para que le dé más, recordándole una deuda de la escuela que deben pagar. El padre lo echa, apelando a los errores de la madre. Esto lo lleva a empeñar su reloj a un amigo que, en lugar de pagarle, le da un billete falso de 500 francos.


title: El dinero

text: Los chicos intercambian el billete falso en un negocio de fotografías, con el pretexto de comprar un portarretratos. Cuando el dueño se da cuenta, regaña a su pareja por su falta de cuidado. Ella se defiende reclamándole a él por haber aceptado dos billetes falsos la semana anterior. Él promete deshacerse de todos los billetes falsos que tengan, en la próxima oportunidad que encuentre, la cual llega cuando el gasista, Yvon, llega con la factura.


title: El dinero

text: Yvon intenta pagar la cuenta de un restaurante con los billetes falsos, pero el camarero los reconoce. Yvon es arrestado, pero evita ir a la cárcel; sin embargo, pierde su trabajo. Necesitado de dinero, ayuda a un amigo en un robo a un banco, como conductor del vehículo en el que huyen.


title: El dinero

text: El robo es detenido por la policía, e Yvon es arrestado. Lo sentencian a 3 años de prisión. Mientras está arrestado, fallece su hija y su mujer le escribe una carta diciendo que lo abandona para comenzar una nueva vida.


title: El dinero

text: Al salir de prisión, Yvon no tiene nada. De inmediato, mata a los guardias de un hotel para robarles la caja. Luego se esconde en la casa de una amable mujer y su familia. Pasa un poco de tiempo, y una noche Yvon mata a todos con un hacha. Va a un restaurante, le confiesa a un oficial de policía y es arrestado.


title: El dinero

text: Bresson empezó a trabajar primero en el guion de la película, en 1977. El mismo está basado en El cupón falso, de León Tolstói. Más tarde, Bresson dijo que era la película “con la que estoy más satisfecho – o al menos es en la que encontré la mayor cantidad de sorpresas cuando estuvo terminada – cosas que no esperaba.”


title: El dinero

text: Vincent Canby escribió en The New York Times: “Ese Robert Bresson, el veterano director francés, es todavía uno de los realizadores cinematográficos más rigurosos y talentosos del mundo, es evidente con la llegada de su hermosa y astringente película, El Dinero". Canby escribió: “Como todas las películas de Bresson, El Dinero no puede ser interpretada exclusivamente en términos sociales, políticos o psicológicos… El Dinero podría ubicarse en análisis Marxistas, sin embargo, es cualquier cosa menos Marxista. Es demasiado poética – demasiado interesada en los misterios del espíritu."


title: El dinero

text: Bresson recibió el premio al mejor director en el Festival de Cine de Cannes en 1983, compartido con Andrei Tarkovsky por Nostalghia. El Dinero fue nominado a mejor sonido (Best Sound) en los Premios César de 1984. Además, ganó el National Society of Film Critics Award como Mejor Director de 1984.


title: Mike Howe

text: Mike Howe (Taylor, 21 de agosto de 1965 – Eureka, 26 de julio de 2021) fue un cantante y compositor estadounidense, reconocido por su trabajo en la banda de "thrash metal" Metal Church.


title: Mike Howe

text: Luego de hacer parte de una agrupación de Detroit llamada Hellion, se unió a la formación de Heretic en 1986. Participó en el disco de 1988 "Breaking Point" antes de unirse a la banda de "thrash metal" Metal Church, reemplazando al cantante David Wayne. Permaneció en la agrupación hasta 1996 y participó en la grabación de tres discos de estudio hasta su disolución. En 2015 la banda se reunió con Howe como cantante y grabó dos álbumes más de estudio y un disco en vivo, titulado "Classic Live".


title: Mike Howe

text: El 26 de julio de 2021, Metal Church anunció a través de sus redes sociales que Howe había fallecido en su hogar de Eureka, California a los 55 años. La causa de la muerte se dictaminó como un suicidio por ahorcamiento.


title: Cristino de Vera

text: Cristino de Vera Reyes (Santa Cruz de Tenerife, España, 1931) es un pintor español, Premio Nacional de Artes Plásticas en 1998 y Premio Canarias de Bellas Artes e Interpretación en 2005.


title: Cristino de Vera

text: Tras comenzar a estudiar arte con Daniel Vázquez Díaz por indicación de Mariano de Cossío, completó su formación artística en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando y en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, ciudad en la que se radicó en 1951 y, aunque jamás se desvinculó de Canarias, su presencia en el día a día artístico ha sido más bien discreta.


title: Cristino de Vera

text: Su obra está atravesada por una obsesión: la muerte. Y en torno a esta certeza se mueve todo un universo creativo que bebe de fuentes poco habituales. Toda su obra refleja una presencia importante del dibujo como andamio básico. “Místico” es un adjetivo que se le ha adjudicado con frecuencia. "“Yo me siento discípulo de Cézanne, pero fue muy fuerte la impresión que me produjo la pintura de Zurbarán cuando la vi en el Prado”", ha comentado.


title: Cristino de Vera

text: Su trabajo nace de la austeridad y la poesía, y se sostiene en una iconografía muy personal que siempre conduce a una reflexión espiritual, y que pasa por la muerte como único trámite cierto e inevitable. Aunque bien es cierto que De Vera tuvo una primera etapa donde cultivó el paisaje y el dibujo, y sus inquietudes parecían caminar por otros senderos. Algunos críticos sugieren una crisis personal como el golpe de timón que encauzó la trayectoria artística y personal de este pintor.


title: Crocidura canariensis

text: La musaraña de Canarias (Crocidura canariensis) es una especie de mamífero soricomorfo de la familia de los sorícidos. Se trata de una musaraña endémica de las islas Canarias (España). Es de carácter tímido, lo que la hace difícil de ver. En 1984 se indica la presencia de esta musaraña en las islas, y se la cita como "Crocidura russula" ssp. "yebalensis", una subespecie de musaraña gris que habita en el norte de África. Posteriormente, en 1987, se la describe como una nueva especie, aunque continúan los estudios para aclarar la posición taxonómica de la especie.


title: San Cristóbal (Cuba)

text: San Cristóbal es una ciudad y municipio de la actual Provincia de Artemisa en Cuba. Hasta fines de 2010, perteneció a la Provincia de Pinar del Río.


title: Crocidura canariensis

text: Es un crocidurino de talla media, con orejas largas igual que el pelaje, de color pardogrisáceo oscuro. La cola, las orejas y las extremidades tienen un color más claro y están cubiertas de pelos finos y blancuzcos. En época de cría forman caravanas, sujetándose a la cola de la cría delantera.


title: San Cristóbal (Cuba)

text: El municipio tiene 934 km² de extensión y una población estimada de 71 420 habitantes (2017). En la Provincia de Artemisa es el municipio de mayor extensión y el segundo más poblado después de Artemisa, de la cual dista 34 km.


title: Crocidura canariensis

text: Especie endémica de las Islas Canarias. Se localiza en las islas de Fuerteventura y Lanzarote y en los islotes de Lobos y Montaña Clara, situados en la parte oriental del archipiélago.


title: San Cristóbal (Cuba)

text: La ciudad de San Cristóbal es atravesada por la Carretera Central y el Ferrocarril de Occidente y bordeada por la Autopista Habana-Pinar del Río. Una carretera une a San Cristóbal con Bahía Honda en la costa norte, a través de la Sierra del Rosario.


title: Crocidura canariensis

text: "Crocidura canariensis" es una especie de ambiente semidesértico de malpaís y lava con poca o ninguna vegetación, zonas arenosas con rocas, barrancos y áreas de cultivo abandonadas con paredes de piedras. Se localizan desde los 10 msnm.


title: San Cristóbal (Cuba)

text: El municipio abarca la llanura aluvial del sur hasta la costa sur surcada por varios ríos entre ellos el mayor: el Río San Cristóbal y con varios embalses, así como gran parte de la Sierra del Rosario. Incluye los poblados urbanos de Santa Cruz de los Pinos, Taco Taco, José Martí y López Peña -este último poblado surge a partir de 1971, por la reubicación allí de pobladores de la región montañosa del Escambray, quienes eran familiares o habían estado aquí involucrados con los guerrilleros anticomunistas en la central provincia de Las Villas-, así como numerosos poblados rurales (Mango Jobo, Fierro, Tranquilidad, Chirigota, Río Hondo, Piedra, Niceto Pérez, etc.). La ciudad de San Cristóbal tiene cerca de 27, 000 habitantes con un rápido desarrollo urbano en los últimos años.


title: Crocidura canariensis

text: Las dificultades para la supervivencia de las poblaciones son la destrucción de sus hábitats y la acción depredadora de los gatos, en los lugares de extensión reducida, como son los islotes.


title: San Cristóbal (Cuba)

text: La economía es fundamentalmente agrícola con cierto desarrollo industrial en la ciudad de San Cristóbal. Mantiene un central azucarero en activo (30 de noviembre). Recientemente se ha iniciado con éxito el cultivo de la vid y la producción de vino a partir de uvas cosechadas en Cuba de la marca "Bodegas San Cristóbal"


title: San Cristóbal (Cuba)

text: La ciudad de San Cristóbal es sede del Hospital General Docente "Comandante Pinares". Con más de 400 camas, este moderno Hospital brinda servicios a todo el oeste de la Provincia de Artemisa.


title: Daniel Eduardo Juárez

text: Daniel Eduardo Juárez (San Salvador de Jujuy, Provincia de Jujuy, Argentina; 30 de julio de 2001) es un futbolista argentino. Juega como mediapunta o delantero y su primer equipo fue Gimnasia y Esgrima de Jujuy. Actualmente milita en Unión de Santa Fe de la Liga Profesional. Es hijo de Daniel "Pájaro" Juárez y sobrino de Oscar "Pájaro" Juárez, ambos exfutbolistas.


title: Freemason's Tavern

text: La Freemason's Tavern es una taberna situada en la calle Great Queen, en el centro de Londres, en Inglaterra, famosa por ser el lugar donde, el 26 de octubre de 1863, tuvo lugar la reunión en la que se establecieron las bases del fútbol actual, la escisión entre el "football" y el rugby, y se constituyó la English Football Association (Asociación Inglesa de Fútbol).


title: Daniel Eduardo Juárez

text: Daniel Juárez hizo toda su etapa formativa en las divisiones inferiores de Gimnasia y Esgrima de Jujuy. Luego de un muy buen 2018 (donde se destacó en la liga local, el Torneo Regional del NOA y la Copa Jujuy) fue promovido al plantel profesional y en enero de 2019 firmó su primer contrato. El 17 de marzo de ese año tuvo su debut oficial en la Primera B Nacional siendo titular en la derrota de Gimnasia 2-0 ante Central Córdoba de Santiago del Estero.


title: Freemason's Tavern

text: A la reunión de la Freemason's Tavern asistieron representantes de diversas escuelas donde se practicaban diferentes variantes del deporte hoy conocido como fútbol, con el objetivo de unificar criterios, establecer las primeras normas, y consensuar un nombre con el que denominar al deporte.


title: Daniel Eduardo Juárez

text: Su juventud y sus condiciones futbolísticas despertaron el interés de un par de clubes de Primera División: si bien estuvo cerca de fichar por Talleres de Córdoba, finalmente fue Unión de Santa Fe quien a principios de 2020 decidió adquirir el 40% de su pase y firmarle un contrato hasta junio de 2023. El futbolista siguió jugando en el "Lobo" durante algunos meses y recién a mitad de año se incorporó a la entidad rojiblanca.


title: Freemason's Tavern

text: En la reunión hubo serias discrepancias entre las escuelas partidarias de permitir el uso de las manos (lideradas por la de la ciudad de Rugby), y las escuelas partidarias de permitir exclusivamente el uso de los pies y la cabeza (lideradas por la de la ciudad de Harrow).


title: Freemason's Tavern

text: No hubo acuerdo entre las dos tendencias, y en la reunión de la Freemason's Tavern se confirmó definitivamente la escisión entre las dos tendencias. Los partidarios de jugar exclusivamente con los pies acordaron allí mismo las primeras reglas, llamar al nuevo deporte "football", y crear la English Football Association.


title: Freemason's Tavern

text: Las escuelas partidarias de permitir el uso de las manos, lideradas por la Escuela de la ciudad de Rugby, se retiraron de la reunión y, establecieron las bases del deporte al que precisamente denominarían "Rugby". En 1871 fundaron la Football Rugby Union, la primera organización de ese deporte.


title: Freemason's Tavern

text: Del mismo modo, consta en las actas del Political Economic Club de Londres, fundado en 1821, se realizaban en el mismo local. A estas reuniones asistían los primeros economistas clásicos. La Teoría Económica clásica debe mucho al planteamiento de las cuestiones que allí se debatieron y resolvieron. Fueron habituales de estas reuniones en la taverna David Ricardo, Tooke, Thomas Malthus, N. W. Senior, J. E. McCulloch y Sir H. Parnell entre otros muchos.


title: División Central de la Liga Americana

text: La División Central de la Liga Americana (American League Central) es una de las seis divisiones de las Grandes Ligas de Béisbol. La división se formó debido al reacomodo de 1994, sus equipos están localizados en el Medio Oeste de Estados Unidos.


title: Bajo Sinú

text: Bajo Sinú es una de las 7 Subregiones del departamento colombiano de Córdoba. Está integrada por los siguientes :


title: César Cigliutti

text: César Cigliutti (Concepción del Uruguay, Entre Ríos, 5 de marzo de 1957 - Buenos Aires, 31 de agosto de 2020) fue un activista argentino. Presidió la Comunidad Homosexual Argentina desde marzo de 1996 hasta su fallecimiento en agosto de 2020. También fue el Secretario General de la Asociación de Personal de la Seguridad Social (APERSES) y estuvo unido civilmente con Marcelo Suntheim.


title: César Cigliutti

text: César Cigliutti fue un activista por los derechos humanos y las reivindicaciones de la comunidad LGBTTI, fue un defensor de las uniones civiles y matrimonios entre personas del mismo sexo; luchó por la derogación de los códigos contravencionales que discriminaban a personas gays, lesbianas y travestis y ha sido referente del movimiento LGBTTI argentino.


title: César Cigliutti

text: En 2003 logró unirse civilmente con su pareja y también activista, Marcelo Suntheim, luego de una larga batalla legal que culminó con la aprobación de la primera Ley de Unión Civil para parejas de mismo sexo en América Latina. También dio su apoyo, años más tarde, a la Ley de Matrimonio Igualitario, tramitada y aprobada por el Congreso de la Nación Argentina. Otros hitos en su historia de militancia en la CHA han sido la obtención del reconocimiento de la pensión por fallecimiento para las parejas del mismo sexo y el reconocimiento de la identidad de género en el DNI de Tania Luna.


title: César Cigliutti

text: En su larga trayectoria, ha sido el pilar fundamental de campañas como Stop-Sida que impactó en los servicios de salud de la Ciudad de Buenos Aires y recibió el apoyo de la OPS, el Fondo Global, el Ministerio de Salud de la Nación. Cigliutti realizó numerosas presentaciones y colaboró con publicaciones sobre temas de discriminación, HIV, adopción de parejas homosexuales y Derechos humanos. A través de la CHA contribuyó en la obtención de una Ley de Identidad de género en la Argentina.


title: César Cigliutti

text: Ha sido convocado por numerosas organizaciones y entidades internacionales en diferentes partes del mundo, convirtiéndose en un referente argentino en la lucha contra la discriminación a la comunidad LGBTTI.


title: César Cigliutti

text: Ha trabajado en la derogación de la prohibición de donar sangre a las personas homosexuales, entre otros temas.


title: César Cigliutti

text: Cigliutti falleció durante la tarde del lunes 31 de agosto de 2020 de una crisis cardíaca en su casa del barrio porteño de Barracas. Tenía sesenta y tres años.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: El primer caso de la pandemia de COVID-19 en los Países Bajos se confirmó el 27 de febrero de 2020, cuando se confirmó su primer caso COVID-19 en Tilburgo. Involucraba a un holandés de 56 años que había llegado a los Países Bajos desde Italia. A fecha del 15 de marzo había 2.460 casos confirmados de infección en los Países Bajos y 76 pacientes infectados habían muerto. La primera muerte ocurrió el 6 de marzo, cuando un paciente de 86 años murió en Róterdam.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: Hasta el 20 de febrero de 2022, se contabiliza la cifra de 6,082,555 casos confirmados y 21,483 fallecidos del virus.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: El 27 de enero de 2020, el Ministro de Atención Médica Bruno Bruins anunció que COVID-19, la enfermedad causada por el SARS-CoV-2, está clasificada como una enfermedad. Esto significa que los residentes de los Países Bajos tienen el deber de informar cuando sospechan que están infectados con el virus, o que otros sospechan que están infectados con el virus. El ministro también pudo intervenir rápidamente y tomar decisiones gracias a poderes ministeriales adicionales.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: Los expertos del Equipo de Gestión de Brotes (OMT) no consideraron el examen en el aeropuerto de Schiphol o la distribución de máscaras faciales. Como el aeropuerto de Schiphol no tenía conexiones directas con Wuhan, no se tomaron medidas allí. La buena higiene y el mantenerse alejado de las personas enfermas se consideraban suficientes. Sin embargo, el aeropuerto recibió carteles con información sobre la enfermedad. RIVM y Erasmus MC pusieron a disposición pruebas para determinar si alguien está infectado con SARS-CoV-2.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: En respuesta a las regulaciones anunciadas el 12 de marzo, la compra por pánico de alimentos, papel higiénico y medicinas, resultó en estantes vacíos en los supermercados. El primer ministro Mark Rutte hizo un llamado a la nación para detener este comportamiento. El 12 de marzo se anunció que todos los eventos públicos con más de 100 personas serán cancelados hasta el 6 de abril. El 24 de marzo, este período se extendió al 1 de junio para todos los eventos que requieren permiso. Tres días después, se anunció en una conferencia de prensa que todos los restaurantes, museos, clubes deportivos y escuelas debían cerrar.


title: Pandemia de COVID-19 en Países Bajos

text: El 26 de marzo, la Oficina de Análisis de Política Económica publicó los primeros cálculos de las expectativas económicas. Estas expectativas se basan en la duración de las medidas de prevención contra la pandemia de coronavirus. Si estas medidas están presentes durante tres meses, se espera que la economía holandesa se reduzca en un 1,2 por ciento en 2020. Si se requieren estas medidas durante un año, la economía se reduciría en un 10 por ciento.


title: KEiiNO

text: KEiiNO es un grupo de música noruego formado por el rapero sami y cantante de yoik Fred Buljo, la cantante Alexandra Rotan y el cantautor Tom Hugo. Desde su debut en enero de 2019, "KEiiNO" ha logrado más que la mayoría de las bandas nuevas. El trío galardonado con fue nominado para la ""Canción del Año"" en los Grammys noruegos, ganaron 4 premios Scandipop, llegaron al #1 en las listas de ventas de Noruega y alcanzaron el #2 en el ""Viral Global"" de Spotify. Popjustice incluso clasificó su sencillo debut "Spirit in the Sky" como la tercera mejor canción de 2019. Además, el año pasado Fred Buljo ganó el premio "Sami del año" gracias a "Keiino"


title: KEiiNO

text: En 2019 consiguieron ganar el Melodi Grand Prix con su primer sencillo Spirit In The Sky, consiguiendo representar a Noruega en Eurovisión 2019. En el festival lograron superar la primera semifinal en el 7.º lugar, con 210 puntos. En la gran final lograron el 6.º lugar con 331 puntos, 40 del jurado y 291 del televoto, siendo esta última la máxima puntuación.


title: KEiiNO

text: Su mezcla de dance-pop edificante, folk nórdico y joik, combinada con elementos sami tradicionales, ha llegado a una audiencia más allá de sus inicios nórdicos. Su canción debut trazó bien en toda Europa, y fue la número 10 en las listas globales de iTunes. Quizás no sea sorprendente, ya que el público en ocho países, incluido el Reino Unido, Alemania, Australia, Suecia, Dinamarca y los Países Bajos, tenía a "KEiiNO" en la cima de Eurovisión.


title: KEiiNO

text: Después de Eurovisión, "KEiiNO" ha lanzado 6 sencillos, recorrido con una extensa gira por Noruega y Europa, incluidos espectáculos agotados en Londres y conciertos en Madrid, Colonia y Estocolmo. En octubre de 2019, el trío realizó una exitosa gira por Australia y comenzó su próximo proyecto; grabando música junto con artistas indígenas de todo el mundo.Este proyecto, en forma de disco salió a la luz el 15 de mayo de 2020 y se llama "OKTA", que contiene 10 canciones.


title: KEiiNO

text: Antes de "KEiiNO", Alexandra era la cantante en vivo de la estrella de DJ Alan Walker. Fred era miembro del parlamento sami y estuvo de gira con el dúo de sami rap Duolva Douttar. Tom Hugo tuvo una carrera en solitario en Noruega y Alemania y escribió éxitos para estrellas de J/K-pop como XO, TVXQ y SHiNee. Aunque los tres cantantes tuvieron cierto éxito como solistas, sus sueños se hicieron realidad después de unir fuerzas, una fuerza que los sami (el pueblo indígena de Noruega) creen que puedes encontrar conectando con la naturaleza. Las luces del norte, que bailan coloridas y libres, sirven como un símbolo de cómo "KEiiNO" cree que a todos se les debe permitir sentir, independientemente de a quién aman o cómo se vean.


title: KEiiNO

text: Previo a la edición de 2019, Alexandra Rotan ha participado dos veces en el Melodi Grand Prix: en 2010 en el "Melodi Gran Prix Junior" con la canción "Det vi vil" llegando a la final y quedando cerca de ganar, y en 2018 en el Melodi Grand Prix junto a Stella Mwangi con la canción "You Got Me" quedando en 3° posición. Por su parte, Tom Hugo ha participado también dos veces en el Melodi Grand Prix: en 2013 con la canción "Det er du", y en 2018 con "I Like I Like I Like"; con ninguna de las dos consiguió llegar a la final.


title: KEiiNO

text: En 2021 se volvieron a presentar con la canción Monument al Melodi Grand Prix quedando segundos detrás de TIX.


title: Complexión (retórica)

text: La complexión (o "complexio", en latín) o la symploké (en griego συμπλοκή "symplokē", "trama, entrelazamiento, unión"), en retórica, es una de las figuras literarias de repetición. Consiste en el uso combinado de dos figuras de repetición, la anáfora y la epífora, por lo que la repetición de palabras se repite tanto al principio como al final de versos o unidades sintácticas consecutivas.


title: Estofa

text: Se llama estofa, en general a cualquier tejido de seda o lana con labores de figuras formadas por el tejido.


title: Estofa

text: Otras piezas de seda más sencillas que las precedentes muy usadas en la Edad Media, lo mismo que en la actualidad, son:


title: Estofa

text: El estilo propiamente español en estofas y sederías empieza con el reinado de los Reyes Católicos y la unión de ambas coronas (año 1479) aunque debió haber antes de esta fecha en los territorios reconquistados fábricas cristianas o mudéjares. A la formación de dicho estilo contribuyeron elementos arábigos, italianos, flamencos (éstos, sobre todo, en los tapices). Pero trae por sí mismo mayor riqueza y fastuosidad, más frecuencia en la representación de escudos heráldicos, más robustez y magnitud en los dibujos y más realce de éstos, sobre todo, en los bordados con cierta incorrección en el dibujo de las figuras y con una coloración demasiado intensa. Ofrece gran variedad de tejidos y cultiva especialmente los terciopelos, combinando (exclusivo de España) el terciopelo alto con el bajo en una sola pieza. Al principio de esta época, hasta bien entrado el , prevalecen las líneas góticas y las hojas lobuladas en las decoraciones, junto con motivos arábigos en algunas piezas, constituyendo el estilo que se denomina mudéjar o morisco (más fielmente seguido aún en las piezas de lana que en las de seda) y que se atribuye a tejedores moriscos pero en ciertas localidades, y luego en todas las fábricas, prevalecen los elementos del renacimiento italiano aunque sin abandonar del todo los motivos ojivales hasta muy entrado el .


title: Estofa

text: Se añaden a dichas fábricas la de Talavera de la Reina en el , siguiendo en paralelo a las de su famosa cerámica. Al finalizar el , campean como temas decorativos el de la piña reducida y de líneas romboidales u onduladas, encerrando florones y en el se hace común el tema del jarrón florero con ramificaciones complicadas para llegar en el XVIII a los motivos de imitación francesa.


title: Estofa

text: Durante el se hallaba tan en auge y sin rival la fabricación de sedas en España que sólo Toledo llegaron a elaborar anualmente 230.000 kilos de seda y fabricar 100.000 pares de medias y Sevilla logró reunir 16.000 telares en 1519, contándose por entonces hasta 120.000 en solo su reino o provincia.


title: Estofa

text: El contenido de este artículo incorpora material de "Arqueología y bellas artes", de 1922, de Francisco Naval y Ayerbe, que se encuentra en el dominio público.


title: Mario Aguilar

text: Mario Alberto Aguilar (Buenos Aires, Argentina, 1 de agosto de 1978) es un futbolista argentino. Su posición natural es la de volante de creación o volante con llegada, aunque ha jugado de volante central. Actualmente integra la plantilla del Club Atlético Pilar de Argentina, perteneciente a la Cuarta División. Ha jugado en varios equipos de Argentina como Estudiantes, Lanús, Atlanta, Defensores de Belgrano, entre otros. En Venezuela jugó en Deportivo Italia.


title: Mario Aguilar

text: Inició su carrera profesional en Estudiantes (BA), tras su buen paso por la entidad de Caseros, llegó a Lanús a préstamo. Antes de volver al club "blanquinegro" tuvo un breve paso por Defensores de Belgrano, para afrontar la temporada 2001/02 de la Primera B Nacional, teniendo una gran participación en el "dragón".


title: Mario Aguilar

text: En la Primera B también jugó para Atlanta totalizando 30 partidos y convirtiendo 6 goles. Luego, tuvo un corto paso por Temperley.


title: Mario Aguilar

text: En 2006 arribó en Venezuela, para convertirse en jugador de Deportivo Italia de la Segunda División. Allí, disputó la temporada 2006/07.


title: Mario Aguilar

text: En la Primera C jugó en Argentino de Merlo, Luján y Excursionistas. También jugó en Cipolletti, cuando este todavía disputaba el Torneo Argentino B. Por su parte, la temporada 2011/12 la disputó en Ferrocarril Midland, club en el que no pudo continuar por razones financieras.


title: Mario Aguilar

text: A mediados de 2012 regresó a Luján, club perteneciente a la Primera C, con el cual en la temporada 2012/13 peleó el descenso logrando finalmente mantener la categoría tras triunfar en un desempate ante San Miguel.


title: Mario Aguilar

text: En el año 2013 llegó a Atlético Pilar perteneciente a la Liga Escobarense. Con dicho club afrontó el Torneo del Interior, es decir el campeonato de Quinta División. Sin embargo, tras pasar la fase de grupos, perdió en primera fase quedando fuera del certamen. A principios de 2015, se confirmó su arribo a Estudiantes de Buenos Aires tras diez años. Allí logró el subcampeonato del Campeonato 2015 de la Primera B. En 2016 retornó a Atlético Pilar para disputar el Torneo Federal C.


title: Discursos de Posen

text: Los discursos de Posen fueron dos discursos pronunciados por el jefe de las SS de la Alemania nazi, Heinrich Himmler, los días 4 y 6 de octubre de 1943 en el Ayuntamiento de Posen, en la Polonia ocupada por los alemanes. Las grabaciones son los primeros documentos conocidos en los que un miembro alemán de alto rango del gobierno nazi habló del exterminio en curso de los judíos en los campos de exterminio. Demuestran que el gobierno alemán quería, planificó y llevó a cabo el Holocausto.


title: Discursos de Posen

text: El discurso del 4 de octubre fue dado a oficiales de las SS y del 6 de octubre a "Reichsleiters" y "Gauleiters".


title: Discursos de Posen

text: El objetivo de este no solo era informar claramente del exterminio judío a la asamblea, sino involucrarlos como cómplices con esta revelación y extender la responsabilidad por la Solución Final que se estaba llevando a cabo.


title: Discursos de Posen

text: Este discurso implicó además al ministro de Armamento, Albert Speer, quien mucho más tarde en sus memorias, aseguró nunca haber estado allí y haberse retirado apenas terminó su propio discurso a los "Gauleiters" sobre la necesidad de mano de obra.


title: Discursos de Posen

text: Los discursos de Posen de octubre de 1943 son dos de los 132 discursos, obtenidos en varios formatos, de Heinrich Himmler, encargado de las SS, dirigidos a los oficiales del Partido Nazi.


title: Discursos de Posen

text: El primer discurso, del 4 de octubre, fue dado ante 92 oficiales de las SS. El segundo, el 6 de octubre, fue dado ante los líderes del Reich ("Reichsleiters") y 60 líderes de zona ("Gauleiters") así como otros representantes del gobierno. Forman parte de los discursos más importantes de Himmler durante la guerra, ya que demuestran que Himmler fue el "arquitecto de la solución final" y un visionario de una élite racial que fue apoyada por la organización de las SS.


title: Discursos de Posen

text: Aunque el genocidio de los judíos no fue el tema central en ninguno de ellos, ambos tienen un significado histórico relacionado con él. Himmler prescindió de los eufemismos habituales y habló explícitamente del exterminio de los judíos a través de asesinatos en masa, que describió como una misión histórica de los nazis. Esta conexión se hizo evidente en otros cinco discursos pronunciados entre diciembre de 1943 y junio de 1944 a los comandantes de la Wehrmacht.


title: Discursos de Posen

text: Himmler pronunció los discursos en un momento en que aumentaban los reveses militares alemanes y los líderes políticos y militares nazis expresaban su alarma en privado. En la Conferencia de Casablanca, en enero de 1943, los Aliados habían decidido que el único resultado aceptable de la guerra era la rendición incondicional de Alemania. La victoria soviética en la Batalla de Stalingrado el 2 de febrero de 1943 fue un punto de inflexión en la guerra. El presidente de los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, anunció el enjuiciamiento de los principales responsables de la guerra y el genocidio el 12 de febrero, lo que el Congreso de los Estados Unidos acordó el 18 de marzo. Las tropas estadounidenses y británicas desembarcaron en Sicilia el 7 de julio de 1943 e invadieron con éxito el territorio continental italiano el 3 de septiembre, y después del armisticio italiano el 8 de septiembre, avanzaron gradualmente hacia el norte. El 1 de octubre, Nápoles fue liberada de la ocupación alemana.


title: Discursos de Posen

text: Las esperanzas alemanas de recuperar la iniciativa militar en el Frente Oriental se vieron frustradas por la derrota en la Batalla de Kursk a principios de julio de 1943, y la contraofensiva soviética masiva posterior marcó el comienzo de las retiradas alemanas permanentes durante el resto de la guerra. En la semana del 27 de julio al 3 de agosto de 1943, las fuerzas aéreas de los aliados atacaron Hamburgo en la Operación Gomorra, y el centro de armamento de Peenemünde fue gravemente dañado por la Operación Hydra en la noche del 17 al 18 de agosto, interrumpiendo críticamente el desarrollo de armas V. Al mismo tiempo, la resistencia contra las fuerzas alemanas en los territorios ocupados occidentales creció, y se declaró un estado de emergencia en Noruega (17 de agosto) y Dinamarca (29 de agosto). Los disidentes nazis planearon la reorganización de Alemania, con el Círculo de Kreisau, y los intentos de asesinar a Adolf Hitler condujeron a la Operación Valkyria el 20 de julio de 1944. El 4 de septiembre se comenzó con una política de tierra quemada para las retiradas en el Frente Oriental y la ley marcial contra aquellos en las fuerzas armadas que se negaran a seguir las órdenes, inicialmente presentada por el Gobierno General el 2 de octubre.


title: Discursos de Posen

text: En este periodo, la destrucción de los judíos se convirtió el objetivo más importante. En la primavera de 1943, tuvo lugar la Sonderaktion 1005, que consistió en la exhumación e incineración de los asesinados por los "Einsatzgruppen" en todo el frente oriental, y la cifra de judíos muertos había ascendido a 1,8 millones. En febrero de 1942 la Conferencia de Wannsee decidió el exterminio de los judíos, en lo que se conoció como la "solución final al problema judío". Entre el 19 de abril y el 16 de mayo de 1943 tuvo lugar la rebelión del gueto de Varsovia. En el verano de 1943 Himmler encargó que los judíos de los guetos de la Polonia ocupada fueran llevados a campos de las SS. El 21 de junio encargó que los judíos de Ostland fueran llevados a campos de concentración de las SS o deportados al este.


title: Discursos de Posen

text: Sin embargo, tuvieron lugar actos de resistencia contra la destrucción de los judíos. Hubo rebeliones en los campos de exterminio de Treblinka (2 de agosto de 1943) y Sobibor (14 de octubre de 1943). Los judíos del gueto de Białystok se rebelaron contra su liquidación (del 13 al 23 de agosto) y los daneses ayudaron a muchos judíos a escapar.


title: Discursos de Posen

text: Himmler no preparó la mayoría de sus discursos de antemano, sino que usó breves notas escritas a mano. Desde finales de 1942, sus conferencias verbales ya no se documentaron en forma abreviada, sino que se grababan con fonógrafo en placas maestras de cera. Estas grabaciones fueron transcritas por el "SS-Untersturmführer" Werner Alfred Wenn, quien corrigió errores gramaticales obvios y complementó las palabras faltantes. Himmler luego agregó sus propias correcciones escritas a mano y la versión autorizada, de este modo, fue copiada con una máquina de escribir en caracteres grandes y luego archivada.


title: Discursos de Posen

text: Del discurso de Himmler de tres horas del 4 de octubre de 1943, 115 páginas de la edición final escrita a máquina (una página se perdió) fueron descubiertas entre los archivos de las SS y remitidas a los Juicios de Núremberg como el documento 1919-PS. El día 23 de la audiencia, se leyó un pasaje, que sin embargo no se refería al Holocausto. Se conserva una grabación de este discurso, lo que permite apreciar las diferencias entre lo que se dijo y la versión final mecanografiada. Son cambios menores y no cambian el significado.


title: Discursos de Posen

text: Himmler dio el primer discurso en el Ayuntamiento y no en el Castillo Imperial, como a veces se asume erróneamente. Del cuadro de liderazgo de las SS, estaban presentes 33 "Obergruppenführers", 51 "Gruppenführers" y 8 "Brigadeführers" de todo el Reich. Muchos de ellos procedían de zonas de la Europa del Este ocupada. Por lo tanto, gran parte del discurso se refirió a la situación cada vez más precaria en el Frente Oriental, al intentar explicar los éxitos militares soviéticos como resultado de una supuesta combinación de la crueldad comunista y de las debilidades de los aliados de Alemania.


title: Discursos de Posen

text: Solo unos dos minutos del discurso hacen referencia a la destrucción de los judíos. Himmler presupone que los presentes tenían experiencia en fusilamientos masivos, liquidación de guetos y campos de exterminio, y de acuerdo con esto, ellos tenían conocimiento de estos hechos. El discurso es para justificar los crímenes ya perpetrados, y comprometer a sus oyentes con el "propósito superior" que se les había conferido. Alrededor de 50 oficiales no presentes recibieron una copia del discurso y tuvieron que confirmar que tenían conocimiento de él.


title: Discursos de Posen

text: Tras un homenaje a los caídos en la guerra, Himmler dio su punto de vista sobre la guerra hasta entonces. Que la resistencia soviética podía ser atribuida a los comisarios políticos, que la invasión alemana de la Unión Soviética había sido un ataque preventivo y que la debilidad de los aliados de Alemania había desperdiciado la posibilidad de una victoria en 1942. Himmler especuló sobre el potencial del ejército soviético, habló despectivamente del asunto de Andrey Vlasov, de la inferioridad de la raza eslava y sobre cómo la minoría alemana podía prevalecer sobre ellos.


title: Discursos de Posen

text: En momentos posteriores, Himmler dijo que el Ejército Italiano estaba contaminado con el comunismo y que simpatizaba con los aliados occidentales. También habló de la situación de los Balcanes y de otros territorios ocupados, considerando los actos de resistencia como simples molestias irritantes. También mencionó la guerra por aire y por mar, la situación interna de Alemania y factores como las emisoras de radio enemigas y el derrotismo derivado de los ataques aéreos.


title: Discursos de Posen

text: Posteriormente, Himmler recurrió a la situación del lado del enemigo, especulando sobre la relación entre Reino Unido y Estados Unidos y su resistencia y disposición para la guerra. Entró en detalles sobre las variaciones en las SS, las divisiones individuales, las organizaciones policiales y describió sus deberes de vigilancia de las operaciones económicas de las SS y de ser un ministro del Reich.


title: Discursos de Posen

text: En su bosquejo del curso de la guerra en el este, Himmler habló sobre la muerte de millones de prisioneros de guerra soviéticos y los trabajadores forzados. Al igual que en sus discursos de antes de la guerra, como ya decía Hitler en «Mi lucha», habló de cómo la erradicación de los "subhumanos" ("untersmensch") eslavos era una necesidad histórica y natural. No había lugar para los sentimientos:


title: Discursos de Posen

text: Himmler habló explícitamente del genocidio de los judíos, algo que hasta entonces no había hecho ningún representante del partido nazi:


title: Discursos de Posen

text: Himmler luego elogia la mentalidad del hombre de las SS, dedicando aproximadamente 30 de las 116 páginas a sus virtudes, así como a su deber de convertirse en la clase dominante de Europa en 20 o 30 años.


title: Discursos de Posen

text: Del segundo discurso de Posen, están disponibles las breves notas de Himmler, así como una versión registrada mediante taquigrafía, luego escrita y corregida en detalle, y la versión final autorizada por el propio Himmler. El discurso en cada una de estas etapas estaba en los archivos del Personal del Jefe del Reich de las SS ("Persönlichen Stabes Reichsführer-SS"), que fueron incautados en su totalidad por las autoridades estadounidenses en 1945. El texto del discurso fue grabado en micropelícula por los Estados Unidos y enviado al Archivo Federal de Alemania ("Bundesarchiv"). El análisis de estos documentos, previamente no disponibles, por el historiador Erich Goldhagen en 1970 en Coblenza reveló un discurso hasta ahora desconocido. Fue publicado por primera vez completo en 1974 en el libro de Bradley Smith y Agnes Peterson de discursos seleccionados de Himmler.


title: Discursos de Posen

text: A finales de septiembre de 1943, la Cancillería del Partido Nazi invitó a todos los "Reichsleiters" y "Gauleiters", al jefe de las Juventudes Hitlerianas Artur Axmann y los ministros de Reich Albert Speer y Alfred Rosenberg a una conferencia. La conferencia empezó el 6 de octubre a las 9 de la mañana con los informes de Speer, y cuatro grandes industrias de producción de armamento. Siguieron las charlas de Karl Dönitz y Erhard Milch. Himmler dio su discurso de las 17:30 a las 19:00. El segundo discurso es más corto que el primero, pero contiene un pasaje un poco más largo y más explícito sobre el genocidio de los judíos.


title: Discursos de Posen

text: Himmler empezó discutiendo sobre los partisanos de Rusia y el apoyo de las fuerzas auxiliares de Vlasov.


title: Discursos de Posen

text: Himmler luego reveló a su "círculo más secreto" sus ideas sobre la cuestión judía, que describe como "la decisión más difícil de mi vida".


title: Discursos de Posen

text: Himmler luego habló del Levantamiento de Gueto de Varsovia (19 de abril-16 de mayo de 1943) y las duras batallas durante este:


title: Discursos de Posen

text: Himmler habló de la dimisión de Benito Mussolini, que tuvo que haber sido por derrotismo. Algunas sentencias de muerte impuestas por hacer comentarios corrosivos debían servir como advertencias disuasorias para miles de personas, y los miembros del partido debían mostrar un comportamiento ejemplar. Himmler luego discutió sus deberes como ministro del interior del Reich. Según la voluntad de Hitler, la organización del partido y la organización administrativa serían en adelante dos pilares separados. Las decisiones descentralizadas se consideraban importantes, pero los arreglos centralizados tenían prioridad en la situación de guerra tensa. Como resultado, Himmler criticó ampliamente la política personal de los Gauleiters. En la última parte de su discurso, habló de los beneficios de las Waffen-SS. Himmler terminó discutiendo cómo la frontera nacional alemana será trasladada 500 km hacia el este con 120 millones de personas reubicadas, y terminó con el siguiente comentario:


title: Discursos de Posen

text: Albert Speer fue ministro de Armamento desde 1942. El 2 de septiembre de 1943 las responsabilidades sobre producción de guerra que tenía del ministerio de Economía pasaron también al ministerio de Speer. La producción de guerra utilizó trabajadores forzados judíos que estuvieron parcialmente exentos de ser deportados a su exterminio hasta 1943. Después de 1945, Speer siempre mantuvo que dejó la conferencia antes de que Himmler pronunciara su discurso y que no sabía nada del Holocausto. Los historiadores citan la referencia directa de Himmler a Speer como prueba de su presencia.


title: Discursos de Posen

text: Las declaraciones de otros cinco discursos de Himmler confirman la opinión que expresó en Posen sobre la "solución final a la cuestión judía". El 16 de diciembre de 1943, le dijo a los comandantes de Kriegsmarine:


title: Discursos de Posen

text: Una nota manuscrita del discurso de Himmler del 26 de enero de 1944 en Posen a los generales de las tropas de combate dice:


title: Discursos de Posen

text: El 5 de mayo de 1944 Himmler explicó a los generales en Sonthofen que la perseverancia en los bombardeos fue posible solo porque los judíos de Alemania habían sido descartados.


title: Discursos de Posen

text: Se pueden escuchar aplausos en una grabación de otro discurso pronunciado a los generales en Sonthofen el 24 de mayo de 1944, cuando Himmler dijo:


title: Discursos de Posen

text: El 21 de junio de 1944 Himmler habló a los generales educados en las perspectiva nazi del mundo en Sonthofen, mencionando la cuestión judía de nuevo:


title: Discursos de Posen

text: Saul Friedländer destaca la autoimagen de Himmler como un ejecutor incondicionalmente obediente de los planes de Hitler para el ""Lebensraum" germánico en el este".


title: Discursos de Posen

text: Konrad Kwiet comenta sobre la asociación de Himmler de la "tarea más pesada" que la SS había llevado a cabo con la "decencia" ("anständigkeit") que había preservado con ello:


title: Discursos de Posen

text: Hans Buchheim comenta que los perpetradores acusados probablemente carecían de "mens rea" ("mente culpable"). La revaluación de Himmler de las virtudes militares no fue una negación total de las normas morales, sino una suspensión de ellas por la situación excepcional del exterminio de los judíos, que se había pasado por alto como una necesidad histórica. Por lo tanto, Himmler respaldó el asesinato de los judíos no por instrucción, sino a través de los motivos ideológicos "correctos", al tiempo que permitió que asesinatos similares cometidos por sadismo o egoísmo fueran procesables.


title: Discursos de Posen

text: La representación sin reservas del genocidio en el discurso de Himmler se interpreta así como un medio para convertir formalmente a altos funcionarios de las SS y nazis en co-conspiradores y cómplices en la perpetración del Holocausto.


title: Discursos de Posen

text: En un escrito del 9 de octubre de 1943, Goebbels comentó sobre el segundo discurso de Himmler, en el que estuvo presente:


title: Discursos de Posen

text: Los negadores del Holocausto han intentado con frecuencia negar los discursos de Himmler como prueba del Holocausto. En particular, donde Himmler -en su discurso del 4 de octubre de 1943– se refiere al "exterminio del pueblo judío" ("ausrottung des jüdischen volkes"). Ellos al verbo "ausrotten", aus = fuera, rott = de raíz, que significa exterminar, una interpretación más suave y dicen, por ejemplo, que se estaba refiriendo a desarraigarlos, es decir, deportarlos, y no a su exterminio masivo.


title: Discursos de Posen

text: El verbo alemán "ausrotten" puede significar "extirpar" o "desarraigar" solo de forma figurativa, por ejemplo, para las ideas o los conceptos. En el contexto de los seres vivos (como los pueblos o razas), "ausrotten" significa destruir algo para que no regrese. David Irving considera el uso de la palabra ""ausrotten"" de vital importancia y también está de acuerdo en que el término se refería a la erradicación. Él confirmó esto en una entrevista de 2007 cuando comparó esto con el uso de Goebbles de "ausrott…" durante el discurso de Sportpalast de febrero de 1943. En el párrafo siguiente, Himmler compara su desdén por las personas que obtienen ganancias personales, por ejemplo, robando, de las víctimas judías, y la necesidad de evitar esta ganancia personal para no enfermarse y morir "del mismo bacilo que hemos exterminado" ("weil wir den bazillus ausrotten, an dem bazillus krank werden und sterben"). Este uso de "ausrotten" puede ser leído como asesinato o exterminio en el contexto de los seres vivos, porque argumentar la deportación de una bacteria no tendría sentido. La referencia a un bacilo en esta frase es figurativa, sin embargo, en la línea de la retórica nazi para enfatizar los conceptos que deshumanizasen a los judíos como una presencia patógena o maligna, en lugar de personas.


title: Discursos de Posen

text: Himmler confirma así que el contexto es el exterminio explícitamente físico, ya que "umbringen" simplemente no tiene otro significado que "matar". Debido a esto, los críticos explican que los negadores del Holocausto seleccionarán arbitrariamente palabras del diccionario que no tienen nada que ver con el contexto.


title: Discursos de Posen

text: En su discurso del 6 de octubre de 1943 vuelve a utilizar la ""ausrotten"" en un contexto que hace referencia al exterminio:


title: Discursos de Posen

text: Los negacionistas del Holocausto también ofrecerán traducciones erróneas de "ausrotten" por análisis de los componentes de las palabras, sobre la bases de que "aus" y "rotten" están relacionados con los términos ingleses ""out"" (sacar) y "root" (raíz). Para los germanoparlantes, esto es simplemente erróneo. Los críticos de los negacionistas comparan este intento de explicación etimológica con un intento de citar los orígenes latinos de ""ex"" (fuera de) y ""terminus"" (fronteras) y sobre esa base, afirman que "exterminate", exterminar, significa deportación, lo que sería igualmente absurdo para el angloparlante.


title: Discursos de Posen

text: Los críticos señalan que los negacionistas del Holocausto alemanes no se atreven a sugerir una traducción a una audiencia alemana donde ""ausrotten"" no significa exterminio físico, citando casos de negacionistas alemanes que rechazan el análisis etimológico fallido de los angloparlantes y que responden confirmando que ""ausrotten"" significa destrucción completa, y material escrito de negacionistas donde, en el contexto de la gente, ""ausrotten"" y ""vernichten"" son usadas como sinónimos.


title: Discursos de Posen

text: Germar Rudolf y Udo Walendy han afirmado que la grabación del primer discurso es una falsificación y que la voz de Himmler es en realidad la de un imitador de 1945 de los Aliados. No obstante, el descubrimiento del segundo discurso de Posen en el Archivo Federal Alemán de Koblenz considera las acusaciones de falsificación completamente irrelevantes. Los postulados explícitos de Himmler, como la decisión de hacer que los judíos "desaparecieran de la Tierra", no deja lugar para una interpretación alternativa.


title: Discursos de Posen

text: En la película de 2000 de Romuald Karmakar «El Proyecto Himmler» («"The Himmler Project"»), el actor Manfred Zapatka lee el discurso completo del 4 de octubre de 1943 según la grabación, incluidos todos los matices e incidentes también grabados y las repeticiones cuando Himmler se pierde mientras lee de un manuscrito. Durante la película, Zapatka no usa uniforme y simplemente permanece frente a una pared gris.


title: Discursos de Posen

text: La película de televisión multiparte de 2005 de Heinrich Breloers «Speer y él» («"Speer und Er"») contiene un debate sobre si Albert Speer estuvo presente durante el discurso de Himmler el 6 de octubre de 1943.


title: Discursos de Posen

text: La novela del 2006 de Jonathan Littell «Las benévolas» («"The Kindly Ones"») trata de un oficial de las SS, Maximilian Aue, y se mencionan los discursos de Posen.


title: Nervio glúteo inferior

text: El nervio está formado por las divisiones posteriores de las ramas anteriores de las raíces L5, S1 y S2. Abandona la pelvis a través del agujero ciático mayor, por debajo del músculo piriforme, y entrega sus ramas en la superficie profunda del glúteo mayor, inervándolo.


title: Nervio glúteo inferior

text: El glúteo mayor es responsable de la extensión de la cadera. Por lo tanto, cuando el nervio está lesionado, o no funciona, el paciente tiene dificultades para saltar, subir escaleras o pararse desde la posición sentada.


title: Iglesia Matriz de El Salvador (Santa Cruz de La Palma)

text: La Iglesia Matriz de El Salvador es la parroquia matriz de la ciudad de Santa Cruz de La Palma y de la isla de La Palma (Islas Canarias, España).


text: El templo fue fundado en 1500 y es, en su configuración actual, fruto de varias reformas y ampliaciones que terminaron por conformar su actual planta basilical, de tres naves. La fachada principal (sur) está elaborada en cantería de La Gomera, está rematada por un frontón triangular en cuyo centro hay una imagen en mármol de El Salvador del Mundo. Exteriormente, destaca también su torre aneja construida con sillares de piedra volcánica.


text: Entre las imágenes religiosas en su interior, existen obras del imaginero tinerfeño Fernando Estévez, como el Santísimo Cristo del Perdón o la imagen de la Virgen del Carmen. Otra imagen destacada de la iglesia, es el llamado Cristo de los Mulatos de procedencia flamenca. Protagoniza el retablo de la capilla mayor, neoclásico, un cuadro de la Transfiguración realizado por el pintor sevillano Antonio María Esquivel (siglo XIX).


text: Cada cinco años la Iglesia Matriz de El Salvador acoge durante aproximadamente un mes a la imagen de la Virgen de las Nieves (patrona de la isla de La Palma), durante las Fiestas Lustrales de la Bajada de la Virgen.


text: En las escalinatas de acceso al templo, se encuentra la estatua de bronce del cura párroco Manuel Díaz Hernández, más conocido como el ""cura Díaz"", fallecido en este lugar el 5 de abril de 1863.


text: El 1 de abril de 2013, la Iglesia Matriz de El Salvador fue víctima de un atentado. Un hombre, de origen rumano, prendió fuego a la puerta de la iglesia después de haberla rociado con un líquido inflamable, la pronta intervención de los bomberos evitó que el fuego se extendiera por todo el templo, lo que hubiera supuesto un enorme desastre patrimonial y monumental. El hombre fue detenido por la policía.


title: Cervera del Llano

text: Cervera del Llano es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Cervera del Llano

text: Forma parte de la comarca de La Mancha Conquense, si bien se encuentra en la transición entre la llanura manchega y las primeras elevaciones de la Serranía. Se sitúa a 57 kilómetros de la capital provincial, a una altura de 898 sobre el nivel del mar. La Autovía del Este atraviesa este municipio entre los kilómetros 136 y 145.


title: Cervera del Llano

text: El municipio, que tiene una superficie de 55,49 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Cervera del Llano

text: La aparición de distintos útiles de sílex en varias zonas del término municipal de Cervera del Llano, y la ubicación de al menos cinco yacimientos, la mayoría de ellos sin excavar, muestran el asentamiento de diferentes tipos humanos durante la Prehistoria en esta zona.


title: Cervera del Llano

text: Debido a la falta de excavaciones en la zona, aparecen muchos problemas a la hora de datar los diferentes yacimientos. De los que se tiene más información es del que aparece en el Cerro Gurugú y del Recuenco; este último excavado y estudiado principalmente por Margarita Díaz-Andreu. Gracias a esos estudios, y a la colaboración de D. Vicente Martínez Millán, sabemos algo más del pasado más lejano de Cervera.


title: Cervera del Llano

text: Los yacimientos del Gurugú y del Recuenco, se datan durante la Edad del Bronce. El primero de ellos correspondería al Bronce Inicial, y el segundo al Bronce Medio. Cuando las sociedades se van haciendo más complejas, cambian los patrones de asentamiento que ahora son en cerros (carácter defensivo), la agricultura pasa a ser poli cultivo mediterráneo para asegurarse la cantidad necesaria de cereal con el que mantener a la comunidad. Además de todo esto destaca la aparición de murallas en distintos yacimientos de la zona, como es el caso del Recuenco, lo que afirma la hipótesis de la defensa contra incursiones de otros habitantes de territorios vecinos.


title: Cervera del Llano

text: Pasando ya a los estudios realizados en los dos yacimientos excavados de Cervera, nos centramos primero en el Gurugú: Los primeros pobladores de nuestro pueblo, de los que tenemos" datos oficiales" aparecen ya en la Edad del Bronce Inicial en el cerro Gurugú, donde nos encontramos un yacimiento con estructuras defensivas y que ocupaba unos 900 m². En él había una torre central ovalada separada por un pasillo de unos 10 metros de ancho de una muralla que lo rodeaba.


title: Cervera del Llano

text: La ubicación de este yacimiento responde a otros patrones además, del defensivo, ya que está situado en el lugar que mejores tierras posee para, la agricultura, porque los hombres del Bronce, eran agricultores y ganaderos, y sus patrones de asentamiento correspondían a la búsqueda de tierras aptas para estos fines donde poder asentarse. Hay que destacar también que su ubicación cerca de fuentes cercanas (la fuente de la Piñuela, la del Rubio o la de Mariano, a unos 500metros), lo aprovisionarían de agua. Según Díaz-Andreu la situación de este yacimiento del Gurugú y su radio de acción, son los que harían que se concentrase el poder político en él durante el Bronce Inicial.


title: Cervera del Llano

text: Ya en el valle de Cervera del Llano, nos encontramos con El Recuenco que ocupa una extensión de 1.417 m².


title: Cervera del Llano

text: Datado en el Bronce Medio, su nivel de ocupación llega hasta la Primera Edad del Hierro (las fechas de ocupación según Díaz-Andreu serían 1830, 1690, 1290 y 1460 a. C.). Aparecen en él estructuras que pueden considerarse defensivas; se han documentado al menos dos lienzos de muralla en la zona noreste, ya que las otras tres partes no necesitaban defensa debido a la pendiente que lo aísla. En este yacimiento se ha documentado una vivienda dentro del recinto defensivo y cuyo interior se hallaba compartimentado. En cuanto a los materiales cerámicos destacan ollas, cuencos y jarras datados hacia 1.460 a.c.. Los materiales óseos son bastante escasos: dos puntas de flecha y un punzón. Por último, en este apartado de "enseres domésticos y útiles de caza", hay que hablar de los materiales líticos encontrados que Iestán formados por un par de hachas de piedra pulimentadas, un trozo de molino, dientes de hoz y un par de puntas de flecha.


title: Cervera del Llano

text: La economía del Recuenco, y por lo tanto de los yacimientos cercanos a él y cuyos niveles de ocupación datarían de las mismas fechas, era de base ganadera principalmente, pero no hay que olvidar que tenía una parte agrícola, datada por a la aparición de dientes de hoz y por el análisis de las semillas encontradas en este yacimiento:- cebada, trigo, habas, lino, olivo y encina. La ganadería viene confirmada con la aparición de restos, también en el mismo yacimiento de oveja y cabra. Subsistían también de la caza, principalmente ciervo y conejo; y ya estaban acompañados estos primeros hombres de perros, datado s también en este yacimiento. Como curiosidad podemos añadir que se han encontrado también restos de ratones en el Recuenco, lo que reafirma la hipótesis de la agricultura, ya que éstos, en estado salvaje, suelen vivir en los cultivos y asociados al hombre; por último hay que añadir que se han encontrado restos de berberecho, lo que explicaría el comercio con otros yacimientos más o menos cercanos.


title: Cervera del Llano

text: Con estos datos sabemos que los cazadores-recolectores que habitaron en Cervera del Llano durante la Edad del Bronce, adoptaron animales domésticos, cazaron animales pequeños o medianos y conservaban y almacenaban alimentos para asegurarse su alimentación, supervivencia y su propia seguridad.


title: Cervera del Llano

text: De la antigüedad de esta villa no existen dudas, ya que dentro de su término se encuentra el yacimiento arqueológico de la Edad del Bronce "El Recuenco" declarado Monumento Histórico-Artístico de carácter nacional.


title: Cervera del Llano

text: Pero si los vestigios antiguos son dignos de mención, es en la Edad Media, cuando esta villa alcanza su máximo esplendor.


title: Cervera del Llano

text: Del primer personaje histórico del que tenemos conocimiento es el de un tal Don Pero o Pedro Suárez de Pedrola, a quien pertenecía Cervera en las postrimerías del siglo XIV, concretamente allá por el año 1390. Este señor, Don Pedro Suárez de Pedrola, dejó en su testamento la Villa, el Castillo y la Fortaleza de Cervera a su hijo del mismo nombre y apellidos: Pedro Suárez de Pedrola.


title: Cervera del Llano

text: Otro caballero, Don Juan Carrillo de Huete, le discutió sus derechos pero llegaron a un acuerdo que consistió en que Don Pedro Suárez vendió sus derechos sobre Cervera a Don Juan Carrillo en la suma total de 50.000 maravedíes.


title: Cervera del Llano

text: A partir de la adquisición por Don Juan Carrillo de la fortaleza, el castillo - conocido como "Castillo Blanco"- y la villa de Cervera, fueron sucesivamente adquiridos por diversos personajes; así Don Juan Carrillo se vio obligado a venderla a su paisano Don Diego Hurtado de Mendoza, marqués de Cañete, poco después de haberla adquirido, por la cantidad de 250.000 maravedíes.


title: Cervera del Llano

text: Los Marqueses de Cañete, Don Diego Hurtado de Mendoza y su mujer, Doña Leonor de Guzmán, regalaron la villa de Cervera a su yerno Don Rodrigo Manrique, Gran Maestre de la Orden de Santiago, Conde de Paredes, Comendador de Segura, Señor de la villa de Ocaña y sobre todo padre del gran poeta Jorge Manrique.


title: Cervera del Llano

text: Cervera estuvo en poder de Don Rodrigo muy poco tiempo, unos días después de haber tomado posesión, la vendió a otro señor llamado Don Gutierre de Cárdenas, el cual contrajo numerosas deudas y para garantizar el pago, dio en prenda la villa de Cervera y como no las pagó, el señor Lope de Barrientos, su acreedor, que era Obispo de Cuenca, se quedó con ella y más tarde, en el año 1450 se la vendió por la suma total de 300.000 maravedíes a Don Alonso Álvarez de Toledo.


title: Cervera del Llano

text: En este año se fundó en Cervera un Mayorazgo. Este Mayorazgo se creó para uso y disfrute de su hijo Don Juan Álvarez de Toledo, Regidor perpetuo de Cuenca y su Procurador en las Cortes de La Coruña.


title: Cervera del Llano

text: Más tarde, a finales del siglo XVIII, el Mayorazgo se convirtió en Condado por el sexto descendiente, Don Juan Nicolás Álvarez de Toledo y Borja Parada, que por aquel entonces era alcaide del castillo de Alcaraz y de la fortaleza de Enguídanos; dado que asistió a las Cortes de 1790, otorgándosele el Título de Conde mediante Cédula Real de 10 de marzo de 1790.


title: Cervera del Llano

text: Fue el segundo Conde, desde el 2 de septiembre de 1807, Don Pascual Álvarez de Toledo y Merino, entusiasta defensor de la Patria en la guerra de la Independencia.


title: Cervera del Llano

text: Muerto este, le sucedió su hijo Don Baltasar, Tercer Conde, el 11 de agosto de 1827, el cual, alejado por completo de la vida pública, se consagró al cuidado de la hacienda en el retiro de Cervera. Por fallecimiento de Don Baltasar, le sucedió, el 1 de diciembre de 1854, su hija Doña María Luisa, y a la muerte de esta cuarta poseedora, en octubre de 1870, heredó el título con todas las pertenencias anejas, su joven hijo Don Jesús Sáiz Albornoz y Álvarez de Toledo.


title: Cervera del Llano

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Recopa de Europa 1962-63

text: La Recopa de Europa 1962-63 fue la tercera edición de la Recopa de Europa en la que participaron los campeones nacionales de copa en la temporada anterior. En esta edición participaron 25 clubes pertenecientes a 24 federaciones nacionales diferentes.


title: Recopa de Europa 1962-63

text: La final, disputada a partido único, enfrentó al Atlético de Madrid, vigente campeón, con el Tottenham Hotspur en el estadio De Kuip, en Róterdam, donde venció el equipo inglés con un marcador de 5-1.


title: Sancus

text: En la mitología romana, Sancus o Sanco (también conocido como Sangus o Semo Sancus) era el dios de la lealtad, honestidad y el juramento. Se consideraba que habían sido los sabinos los que habían instaurado el culto a esta divinidad.


title: Sancus

text: Sancus era el dios que protegía los juramentos matrimoniales, la hospitalidad, la ley el comercio y los contratos en particular. Algunas formas de juramento se usaban en su nombre y honor en el momento de firmar contratos y otros actos civiles importantes. Ciertas palabras como "santidad" y "sanción" -para el caso del incumplimiento de pactos-, derivan etimológicamente del nombre de este dios, cuyo nombre está conectado con "sancire" "santificar" (de ahí "sanctus", "santificado").


title: Hénosis

text: La hénosis o henósis () es la palabra griega clásica para referirse a la "unidad", "unión" o "unidad" mística. En el platonismo, y especialmente neoplatonismo, el objetivo de henósis es la unión con lo que es fundamental en la realidad: el (Τὸ Ἕν), la Fuente, o la Mónada. El concepto neoplatónico tiene precedentes en las religiones de misterio griegas así como paralelismos en la filosofía oriental. Se desarrolla aún más allá en el Corpus hermeticum, en teología cristiana, alevismo, soteriología y misticismo, y es un factor importante en el desarrollo histórico de monoteísmo durante la Antigüedad tardía.


title: Hénosis

text: La henósis, o unidad primordial, es racional y determinista, emanando del indeterminismo una causa no causada. Cada individuo como microcosmos refleja el ordenamiento gradual del universo denominado como el macrocosmos. Al imitar al demiurgo (nous), uno une con El Uno o la Mónada. Así, el proceso de unificación, con "El Ser" y "El Uno" se denomina "henósis", cuya culminación es la deificación.


title: Hénosis

text: La henósis para Plotino se definía en sus obras como una inversión del proceso ontológico de la conciencia a través de la meditación (en la mente occidental para no contemplar) hacia ningún pensamiento (nous o demiurgo) y sin división (díada) dentro del individuo (ser). Como se especifica en los escritos de Plotino sobre Henología, uno puede alcanzar una tabula rasa, un estado en blanco donde el individuo puede captar o fusionarse con El Uno. Esta simplicidad absoluta significa que el nous o la persona se disuelve, completamente absorbido de nuevo en la Mónada.


title: Hénosis

text: Dentro de las Enéadas de Plotino, la Mónada puede ser referida como el Bien sobre el demiurgo. La Mónada o dunamis (fuerza) es de una expresión singular (la voluntad o la una es la buena), todo está contenido en la Mónada y la Mónada lo es todo (panteísmo). Toda división se reconcilia en la primera etapa final antes de alcanzar la singularidad, lo que se llama dualidad (díada) se reconcilia completamente en la Mónada, Fuente o Uno (ver monismo). Como la única fuente o sustancia de todas las cosas, la Mónada abarca todo. Como infinito e indeterminado todo se reconcilia en los dunamis o uno. Es el demiurgo o segunda emanación que es el nous en Plotino. Es el demiurgo (creador, acción, energía) o nous lo que "percibe" y, por lo tanto, hace que la fuerza (potencial o Uno) se manifieste como energía, o el díada llamado mundo material. Nous como ser, ser y percepción (intelecto) manifiestan lo que se llama alma (Alma del Mundo).


title: Hénosis

text: Plotino expresa sus enseñanzas para reconciliar no solo a Platón con Aristóteles, sino también a varias religiones mundiales con las que tuvo contacto personal durante sus diversos viajes. Las obras de Plotino tienen un carácter ascético en el sentido de que rechazan la materia como una ilusión (inexistente). La materia fue tratada estrictamente como inmanente, con la materia como esencial para su ser, sin tener un carácter o esencia, sustancia u ousia verdadera o trascendental. Este enfoque se llama idealismo filosófico.


title: Hénosis

text: Dentro de las obras de Jámblico de Calcis, El Uno y la reconciliación de la división se pueden obtener a través del proceso de la teurgia . Al imitar el demiurgo, el individuo regresa al cosmos para implementar la voluntad de la mente divina. Uno pasa por una serie de teurgia o rituales que une al iniciado a la Mónada. Estos rituales imitan el orden del caos del Universo en el mundo material o cosmos . También imitan las acciones del demiurgo como el creador del mundo material. Iamblichus usó los rituales de las religiones misteriosas para realizar rituales en el individuo para unir a su persona externa e interna. Así, uno sin conflicto interno o externo está unido (henósis) y es El Uno (hen).


title: Hénosis

text: En el cristianismo ortodoxo oriental, pero también en el misticismo occidental, la henósis puede ser adquirida por teorías, hesicasmo y oración contemplativa . Sin embargo, el concepto de teosis, o deificación, difiere de la henósis, ya que los seres creados no pueden convertirse en Dios en su esencia trascendente, u ousia, sino solo compartiendo la fuerza de su amor, es decir, una participación de la vida de Dios


title: Coordenadas eclípticas

text: Las coordenadas eclípticas son un sistema de coordenadas celestes que permiten determinar la posición de un objeto celeste respecto al plano de la eclíptica y al Punto Aries.


title: Coordenadas eclípticas

text: El Sol merced al movimiento real de la Tierra describe una trayectoria aparente sobre la esfera celeste denominada, al igual que el plano que la contiene, eclíptica. A la línea perpendicular a dicho plano se le llama eje de la eclíptica, mientras que oblicuidad de la Eclíptica es el ángulo que forma la eclíptica con el ecuador celeste. Actualmente vale 23° 27'.


title: Coordenadas eclípticas

text: La línea de equinoccios es la intersección del ecuador con la eclíptica. La intersección de esta línea con la esfera celeste determina los puntos equinocciales. Se llama punto vernal o punto Aries, al punto donde se proyecta el Sol al pasar del hemisferio sur al norte.


title: Coordenadas eclípticas

text: El triedro de referencia formado por la Línea de Equinoccios (eje x'), la línea de solsticios (eje y'), y el eje de la eclíptica (eje z') en el sentido hacia el Norte se llama sistema de referencia eclíptico.


title: Coordenadas eclípticas

text: Las dos coordenadas son la longitud celeste, medida sobre la eclíptica a partir del punto Aries y en sentido directo o antihorario, y la latitud celeste que es el ángulo que el astro forma con la eclíptica.


title: Coordenadas eclípticas

text: Hay dos tipos de coordenadas eclípticas: las coordenadas eclípticas geocéntricas y las coordenadas eclípticas heliocéntricas.


title: If These Walls Could Talk 2

text: If These Walls Could Talk 2 (en España, "Mujer contra mujer") es un telefilme estadounidense del año 2000 ganador de un premio Emmy y un Globo de Oro. Emitido en la cadena HBO, el filme sigue las historias de tres parejas distintas de lesbianas en tres momentos temporales diferentes. Como ocurría con la original "If These Walls Could Talk", todas las historias tienen lugar en la misma casa.


title: If These Walls Could Talk 2

text: La primera historia tiene lugar en 1961, y presenta a Vanessa Redgrave como Edith Tree. Trata de la muerte de su amante y pareja del alma, Abby Hedley (interpretada por Marian Seldes), y la exclusión que sufre Tree de los subsiguientes asuntos "familiares".


title: If These Walls Could Talk 2

text: La segunda historia, protagonizada por Chloë Sevigny y Michelle Williams, se sitúa en 1972, y trata sobre las duras divisiones que tuvieron lugar dentro del movimiento feminista de la época.


title: If These Walls Could Talk 2

text: La tercera historia ocurre en el "momento presente", es más amena y ligera, y tiene como protagonistas a Sharon Stone y Ellen DeGeneres, que interpretan a una pareja de lesbianas que intentan tener un hijo.


title: Provincia de Djibloho

text: Djibloho o Distrito Capital es la más reciente de las 8 provincias de Guinea Ecuatorial y se ubica en la Región continental. Su capital es Oyalá que para 2021 pasaría a ser la nueva capital del país. La provincia fue creada mediante la Ley 4/2017 de fecha 20 de junio a partir de la provincia de Wele-Nzas. Los datos de población no se encuentran disponibles para la nueva provincia ya que el último censo fue realizado en 2014.


title: Provincia de Djibloho

text: La provincia de Djibloho ha sido construida con el objetivo de impulsar la tecnología, educación y ciencia en África Central.


title: Espira (antena)

text: Una antena de espira es, como el nombre lo indica, una antena compuesta de al menos una espira de un conductor. Se la puede considerar como un dipolo cuyos brazos se repliegan hasta formar una espira circular.


title: Espira (antena)

text: Todas las antenas de espira son fuertemente direccionales; la dirección privilegiada está en el plano de la espira, mientras que la recepción es mínima en la dirección perpendicular al plano de la espira.


title: Espira (antena)

text: Se distinguen dos tipos de antenas espira: aquellas en las cuales la circunferencia de la espira es del orden de la longitud de onda de recepción, y aquellas en las cuales la circunferencia de la espira es menor a un cuarto de la longitud de onda de recepción: se las llama antenas de espira corta.


title: Espira (antena)

text: La mayoría de las antenas de espira utilizadas en recepción, son de aproximadamente un décimo de la longitud de onda. ya que es muy fácil hacer esto porque se mueven.


title: Espira (antena)

text: Las antenas de espira corta son llamadas también antenas magnéticas, porque son más sensibles a la componente de la onda electromagnética.


title: Espira (antena)

text: La tensión en bornes de una antena de espira corta puede ser fuertemente aumentada, si se lleva la antena a su resonancia con la ayuda de un condensador variable


title: Espira (antena)

text: Como la antena de espira corta es pequeña con respecto a la longitud de onda, la corriente en la antena está prácticamente en fase. Por lo tanto, las ondas que atraviesan la antena perpendicularmente al plano de la espira se anularán las unas a las otras, mientras que aquellas que la atraviesan paralelamente al plano de la espira causarán una corriente máxima. Este comportamiento es opuesto al de las antenas de espira de dimensiones del orden de la longitud de onda.


title: Espira (antena)

text: Las antenas de espira normales se comportan de manera similar al dipolo, exceptuando el hecho de que los extremos del dipolo se tocan.


title: Espira (antena)

text: La geometría puede ser variable: un círculo, un triángulo (en cuyo caso se la llama antena Delta), un cuadrado e incluso un octógono.


title: Espira (antena)

text: Las antena de espira de geometría circular tiene una ganancia mayor que las otras formas, ya que la ganancia de la antena es directamente proporcional al área delimitada. Sin embargo, las antenas circulares son difíciles de construir si el conductor no es rígido. Por esa razón, las antenas con geometría de cuadrados o triángulos son comunes.


title: Espira (antena)

text: Dada su directividad, las antenas loop son inmunes al ruido. Su sensibilidad máxima se sitúa en el plano de la espira, mientras que la sensibilidad mínima se encuentra en el plano perpendicular a la espira.


title: Espira (antena)

text: Las antenas de espira para ondas medias necesitan captar ondas de gran longitud de onda. Por esa razón, a veces es necesario utilizar varias espiras. La sintonía se hace con un condensador variable, y a veces se utilizan núcleos de ferrita para aumentar su apertura.


title: Espira (antena)

text: Las antenas de espira, al ser fuertemente direccionales, permite hacer goniometría y radiolocalización. Por triangulación, con dos o tres medidas de ángulos es posible localizar un transmisor.


title: Aníbal Núñez

text: Aníbal Núñez San Francisco (Salamanca, 1 de noviembre de 1944-ibíd., 13 de marzo de 1987) fue un poeta, pintor y grabador español.


title: Aníbal Núñez

text: Hijo del fotógrafo José Núñez Larraz y de Ángela San Francisco, nació y se formó en Salamanca, su ciudad natal. Estudió Filología moderna en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Salamanca; posteriormente fue alumno de la Escuela de Nobles y Bellas Artes de San Eloy y de la Escuela de Artes y Oficios. Escribió numerosos libros de poesía y dejó una obra pictórica no menos abundante.


title: Aníbal Núñez

text: Hombre sumamente culto, sabía expresarse en dos lenguajes artísticos —uno plástico, otro poético— con gran soltura y conocimiento y supo reconocer en la traducción el mejor ejercicio para desarrollar la capacidad técnica del poeta. Tradujo, entre otros, a Propercio, Catulo y Rimbaud.


title: Aníbal Núñez

text: A pesar de la unidad y la innegable originalidad de su obra, el reconocimiento en vida fue muy parcial e intermitente: incluso habiendo publicado su segundo libro ("Fábulas domésticas") por expreso deseo de Manuel Vázquez Montalbán en Ocnos (entonces una de las colecciones nacionales más prestigiosas), la crítica ignoró su trabajo. Aníbal Núñez tuvo problemas para publicar el resto de sus libros, y aquellos que cruzaban el umbral de lo inédito sufrían con frecuencia numerosas cortapisas y restricciones. Esta situación hizo que la mayoría de los libros que llegó a publicar hubieran sido escritos por el poeta muchos años antes. Hoy día, la crítica tiene grandes dificultades para encasillar su obra —cada vez más reconocida— en alguna de las tendencias de la poesía española contemporánea.


title: Aníbal Núñez

text: Se puede decir, de manera general pero limitada, que la obra poética de Aníbal Núñez se articula sobre unos principios sustanciales; nos referimos a aquellos puntos en que la crítica incide y parece estar de acuerdo: la disociación entre realidad y sentido, la concepción de su creación como una obra abierta, y la disolución de la historia en el lenguaje poético.


title: Stephen Tennant

text: Stephen James Napier Tennant (21 de abril de 1906 – 28 de febrero de 1987) fue un socialite y aristócrata británico conocido por su estilo de vida «decadente». Su hermano, Edward, fue abatido en combate durante la Primera Guerra Mundial. Tennant, abiertamente homosexual, estuvo en pareja con el también veterano de la Primera Guerra Mundial, poeta y escritor Siegfried Sassoon.


title: Stephen Tennant

text: Nacido en una familia aristocrática, era pariente distante de Lord Alfred Douglas (1870–1945), quien fuera pareja del escritor Oscar Wilde. Su hermano Edward, murió a los 19 años de edad, durante la Primera Guerra Mundial y su otro hermano fundó un club de jóvenes socialites y aristócratas en Soho, Londres. Murió en 1987, sobreviviendo a la mayoría de los "Bright Young People" (jóvenes aristócratas que se hicieron mayores durante el transcurso de la Primera Guerra Mundial y comienzos de la década de 1920).


title: Stephen Tennant

text: Tennant era conocido entre los más brillantes aristócratas jóvenes de la década de 1910 y década de 1920 y era amigo de varios de ellos –Rex Whistler, Cecil Beaton, los hermanos Sitwells, Lady Diana Cooper y la Familia Mitford–.También es considerado el inspirador de Nancy Mitford para su novela "Love in a Cold Climate" así como otra inspiración para Evelyn Waugh en sus escritos de "Retorno a Brideshead".


title: Niña afgana

text: La niña afgana (en inglés: Afghan Girl) es un retrato fotográfico de 1984 de Sharbat Gula () también conocida como Sharbat Bibi, realizado por el fotoperiodista Steve McCurry. Apareció en la portada de junio de 1985 de la revista "National Geographic." La imagen es de una adolescente de ojos verdes con un pañuelo rojo que mira intensamente a la cámara. Inicialmente no se conocía la identidad del sujeto de la fotografía, pero a principios de 2002 fue identificada como Sharbat Gula. Era una niña pastún que vivía en el campo de refugiados de Nasir Bagh, en Pakistán, durante la ocupación soviética de Afganistán, y tenía 12 años cuando fue fotografiada.


title: Niña afgana

text: La fotografía ha sido llamada "la "Mona Lisa" del tercer mundo", en referencia a la pintura del mismo nombre de Leonardo da Vinci. La imagen se convirtió en "emblemática" de la "niña/mujer refugiada situada en algún campamento lejano" que merece la compasión del espectador occidental y en un símbolo de Afganistán para Occidente.


title: Niña afgana

text: Sharbat Gula era una de las alumnas de una escuela informal en el campo de refugiados de Nasir Bagh en 1984. Su fotografía fue tomada por el fotógrafo de la National Geographic Society, Steve McCurry, en película de diapositivas en color Kodachrome 64, con una cámara Nikon FM2 y un objetivo Nikkor 105mm Ai-S F2.5. El retoque previo a la impresión de la fotografía fue realizado por Graphic Art Service, con sede en Marietta, Georgia . McCurry no registró el nombre de la persona que había fotografiado.


title: Niña afgana

text: La fotografía, titulada "Afghan Girl (La niña afgana)" apareció en la portada de junio de 1985 de la revista "National Geographic". La imagen de su rostro, con un pañuelo rojo suelto sobre su cabeza y sus ojos mirando directamente a la cámara, fue nombrada "la fotografía más reconocida" en la historia de la revista, y la portada es una de las más conocidas de "National Geographic" . La revista "American Photo" dice que la imagen tiene una "inusual combinación de dureza y glamour". Los ojos verdes de Gula han sido objeto de muchos comentarios.


title: Niña afgana

text: McCurry hizo varios intentos fallidos durante la década de 1990 para encontrarla. En enero de 2002 un equipo de "National Geographic" viajó a Afganistán para encontrarla. Al enterarse de que el campo de refugiados de Nasir Bagh iba a cerrar pronto, McCurry preguntó a los residentes que quedaban, uno de los cuales conocía al hermano de Gula y pudo enviar un mensaje a su ciudad natal. Varias mujeres se identificaron falsamente como la "Niña Afgana". Además, tras mostrarle la fotografía de 1984, varios jóvenes la identificaron erróneamente como su esposa.


title: Niña afgana

text: El equipo encontró a Gula, que entonces tenía alrededor de 30 años, en una región remota de Afganistán; había regresado a su país natal desde el campo de refugiados en 1992. Su identidad fue confirmada por John Daugman usando reconocimiento de iris. Recordó haber sido fotografiada. Solo había sido fotografiada en tres ocasiones: en 1984 y durante su búsqueda cuando un productor de "National Geographic" tomó las fotografías de identificación que llevaron al reencuentro con McCurry. Nunca había visto "Afghan Girl" hasta que se la mostraron en 2002.


title: Niña afgana

text: De etnia pashtun y de origen rural, la familia de Gula huyó de su pueblo en el Este de Nangarhar durante el bombardeo de Afganistán por parte de la Unión Soviética cuando ella tenía alrededor de seis años. Junto con su padre, su hermano y sus tres hermanas, cruzó a pie las montañas de Pakistán hasta el campo de refugiados de Nasir Bagh en 1984, donde fue fotografiada.


title: Niña afgana

text: Musulmana devota, Gula normalmente usa un burka y dudaba en conocer a McCurry, ya que era un hombre que no pertenecía a la familia. Después de encontrar a Gula, "National Geographic" cubrió los gastos del tratamiento médico de su familia y una peregrinación a La Meca.


title: Niña afgana

text: El 26 de octubre de 2016, la Agencia Federal de Investigación de Pakistán arrestó a Gula por vivir en Pakistán con documentos falsificados. Fue sentenciada a quince días de detención y deportada a Afganistán. Con la toma de Afganistán por los talibanes en 2021, estós amenazaron o intimidaron a mujeres de alto perfil. La fotografía de "la niña afgana" había hecho mundialmente famosa a Gula, de ahí que su protagonismo la pusiera en peligro. A petición suya, el gobierno italiano la evacuó a Italia a fines de noviembre de 2021.


title: Niña afgana

text: El interés en la fotografía aumentó después de los ataques del 11 de septiembre, cuando la administración de George W. Bush comenzó a promover los derechos de las mujeres afganas durante la campaña militar estadounidense en Afganistán.


title: Niña afgana

text: Las fotografías de Gula aparecieron como parte de una historia de portada sobre su vida en la edición de abril de 2002 de "National Geographic" y fue el tema de un documental de televisión, "Search for the Afghan Girl", que se emitió en marzo de 2002. En reconocimiento a ella, "National Geographic" creó el "Afghan Girls Fund" (Fondo para las niñas afganas) una organización benéfica con el objetivo de educar a las niñas y mujeres jóvenes afganas. En 2008 el alcance del fondo se amplió para incluir a los niños y el nombre se cambió por el de "Afghan Children's Fund" (Fondo para los niños afganos).""


title: Niña afgana

text: Un artículo publicado en 2019 en la revista india "The Wire" que describe una entrevista realizada a Gula en 2002 afirmó que ésta estaba enojada porque la fotografía se tomó y publicó sin su consentimiento. El escritor de "The Wire" sugiere que esto se debe a que "no es bienvenido que una niña de la cultura tradicional pashtún revele su rostro, comparta el espacio, haga contacto visual y sea fotografiada por un hombre que no pertenece a su familia".