title: Fuerte William Henry

text: Tras el asedio de 1757, los franceses destruyeron la fortaleza y se retiraron. Mientras otros fuertes se construyeron cerca en los últimos años, el sitio de Fort William Henry yacía abandonado. En el siglo XIX, era un destino para los turistas. En la década de 1950 revivió el interés por la historia del sitio, y se construyó una réplica de la fortaleza. Ahora funciona como un museo vivo y una atracción turística popular en el pueblo de Lake George.


title: Fuerte William Henry

text: En 1755, sir William Johnson, supervisor británico indio del Noreste, estableció un campamento militar en el extremo sur de Lake George, con el objetivo de lanzar un ataque contra Fort St. Frédéric, un fuerte francés en Crown Point en el lago Champlain. El comandante francés, Barón Dieskau, decidieron lanzar un ataque preventivo contra la base de apoyo de Johnson en Fort Edward en el río Hudson. Sus movimientos precipitaron un tanto a la concluyente batalla de Lake George el 8 de septiembre de 1755, parte de la cual se libró en el suelo del campo de Lago George Johnson. Después de la batalla, Johnson decidió construir una fortificación cerca del lugar, mientras que los franceses comenzaron la construcción de Fort Carillon cerca del extremo norte del lago.


title: Fuerte William Henry

text: El diseño y construcción de la nueva fortificación fue supervisada por el ingeniero militar británico William Eyre del 44th Foot. Fort William Henry era una fortificación cuadrada irregular con bastiones en las esquinas, en un diseño que fue destinado para repeler ataques de los indios, pero no necesariamente para resistir el ataque de un enemigo armado con artillería. Sus murallas eran de de grosor, con vueltas de registro de alrededor de un relleno de tierra. Dentro de la fortaleza eran barracas de madera de dos pisos de altura, construidos en torno a la plaza de armas. Su revista estaba en el bastión noreste, y su hospital se encuentra en el bastión sureste. La fortaleza fue rodeada en tres lados por unfoso seco, con el cuarto lado en pendiente hacia el lago. El único acceso a la fortaleza era por un puente sobre el foso. La fortaleza podría albergar entre 400 y 500 hombres; tropas adicionales estaban alojados en un campo atrincherado southeast of the fort, near the site of the 1755 Battle of Lake George.


title: Fuerte William Henry

text: La fortaleza estaba lista para su ocupación, si no totalmente completa, el 13 de noviembre de 1755. Eyre sirvió como su primer comandante, con una guarnición formada por compañías de su número 44, así como varias compañías de Rogers' Rangers.


title: Fuerte William Henry

text: En la primavera de 1757, el mando de la fortaleza fue puesto a disposición de George Monro, con una guarnición elaborada principalmente a partir de los 35th Foot y los 60th (Royal American) Foot. Para junio la guarnición se había incrementado hasta cerca de 1.600 hombres con la llegada de las compañías de milicias provinciales de Connecticut y Nueva Jersey. Debido a que la fortaleza era demasiado pequeña para esta cantidad de soldados, muchos de ellos estaban estacionados en el antiguo campamento de Johnson al suroeste de la fortaleza. Cuando a finales de julio llegó la noticia de que los franceses se habían movilizado para atacar el fuerte, llegaron otros 1.000 regulares y milicianos, aumentando la fuerza de Monro a cerca de 2.300 soldados. El campamento de Johnson, donde muchos estaban acuartelados, fue rápidamente protegido por la excavación de zanjas. Las condiciones en tanto dentro de la fortaleza y el campamento no eran buenos, y muchos hombres estaban enfermos, incluyendo algunos con viruela.


title: Fuerte William Henry

text: Las fuerzas del general francés Louis-Joseph de Montcalm llegaron el 3 de agosto, y se establecieron los campos al sur y al oeste de la fortaleza. Después de las operaciones de bombardeo pesado y asedio que se acercaban progresivamente a los muros de la fortaleza, la guarnición se vio obligada a rendirse el 8 de agosto, cuando se hizo evidente que el general Daniel Webb, el comandante en Fort Edward, no envió ningún relevo. Las fuerzas francesas totalizaban unos 8.000 hombres, consistentes en 3.000 tropas regulares, 3.000 milicianos y casi 2.000 amerindios de diversas tribus.


title: Fuerte William Henry

text: Lo que pasó después se ha descrito en los tratamientos históricos y populares como matanza. Si bien las acciones horribles se llevaron a cabo, el número de personas muertas y heridas parece haber sido relativamente modesta; el historiador Ian Steele afirma que es poco probable que más de 200 personas (aproximadamente el 7,5% de la población capturada) murieron o resultaron heridos.


title: Fuerte William Henry

text: Los términos de la rendición fueron que los británicos y sus seguidores de campo se podían retirar, con escolta francesa a Fort Edward, con los honores de guerra, con la condición de que se abstengan de participar en la guerra durante 18 meses. Se les permitió mantener sus mosquete s, pero sin municiones, y un solo simbólico cañón. Además, las autoridades británicas debían liberar prisioneros franceses dentro de los tres meses.


title: Fuerte William Henry

text: Montcalm, antes de aceptar estos términos, trató de asegurarse de que sus aliados indios las entendían, y que los jefes se comprometerían a frenar sus hombres. A continuación, la guarnición británica fue evacuada de la fortaleza del campo atrincherado, mientras Monro fue acuartelado en el campo francés. Los indios entonces entraron en la fortaleza y saquearon, masacrando algunos de los heridos y enfermos que los británicos habían dejado atrás. Los guardias franceses se apostaron en todo el campo atrincherado fueron algo sin éxito en el mantenimiento de los indios de esa zona, y se tomaron esfuerzos significativos para prevenir el saqueo y la reventa en ese campo. Montcalm y Monro habían previsto inicialmente marchar con los prisioneros al sur de la mañana siguiente, pero después de ver la sed de sangre india, decidieron intentar la marcha durante la noche. Cuando los indios se dieron cuenta de que el campamento estaba a punto de moverse, un gran número de ellos se congregaron alrededor del campo, haciendo que los líderes desistieran de esa idea.


title: Fuerte William Henry

text: A la mañana siguiente, antes incluso de que la columna británica comenzara a formarse para marchar hacia Fort Edward, los indios reanudaron los ataques contra la indefensa fortaleza británica. A las 5 de la mañana, los indios entraron en cabañas en la caja fuerte de heridos británico que se suponía iban a estar bajo el cuidado de médicos franceses, y mataron y les arrancaron el cuero cabelludo. Monro se quejó de que los términos de la capitulación habían sido violados, en esencia, ya, pero su contingente se vio obligado a renunciar a una parte de su equipaje con el fin de incluso ser capaz de iniciar la marcha. Mientras marchaban fuera, fueron acosados por los indios que pululaban, que le arrebató a ellos, agarrando para armas y prendas de vestir, y separándose a la fuerza de los que se resistieron a sus acciones, incluyendo muchas de las mujeres, niños y criados negros. Cuando el último de los hombres abandonó el campamento, un sonido grito de guerra, y los guerreros se incautaron de un número de hombres en la parte posterior de la columna.


title: Fuerte William Henry

text: Mientras Montcalm y otros oficiales franceses trataron de detener estos ataques, otros no, y se negaron explícitamente una mayor protección a los británicos. En este punto, la columna se disolvió, ya que algunos prisioneros trataron de escapar del ataque de la India, mientras que otros intentaron activamente para defenderse. El coronel de Massachusetts Joseph Frye informó de que fue despojado de gran parte de su ropa y amenazado repetidas veces. Huyó hacia el bosque, y no llegó a Fort Edward hasta el 12 de agosto, tres días más tarde.


title: Fuerte William Henry

text: Las atrocidades descritas en las escritos de la matanza incluyen el asesinato y arrancar el cuero cabelludo de los individuos enfermos y heridos, y la excavación de tumbas para tomar trofeos adicionales de aquellos que murieron a causa de heridas o enfermedades durante el sitio. Como resultado, muchos indígenas que participaron en la acción pueden haber contraído la viruela, que llevaron de vuelta a sus comunidades. Nester makes no such claim in his book. Neither does Steele.


title: Fuerte William Henry

text: Después de la batalla, los franceses destruyeron sistemáticamente la fortaleza antes de regresar a Fort Carillon.


title: Fuerte William Henry

text: Después de que los franceses ganaran la batalla, los franceses destruyeron el fuerte. Estuvo abandonado durante 200 años. La reconstrucción de una réplica del fuerte tuvo lugar en la década de 1950.


title: Fuerte William Henry

text: En 1992 una réplica de Fort William Henry fue construido en Lago James (un gran embalse en las montañas de Carolina del Norte occidental que se extiende a la frontera entre los condados de Burke y McDowell) para servir como sitio para la filmación de "El último de los mohicanos" , protagonizada por Daniel Day-Lewis.


title: Muelle Salitrero Compañía Melbourne Clark

text: El muelle Melbourne Clark, más conocido como muelle Histórico, es un antiguo muelle de embarcaciones menores, localizado en el Barrio Histórico de Antofagasta, Chile.


title: Masacre del Retén de Catia

text: La Masacre del Retén de Catia ocurrió durante el fallido golpe de Estado del 27 de noviembre de 1992. La madrugada del 27 de noviembre de 1992, agentes de la Guardia Nacional y de la Policía Metropolitana intervinieron el centro penitenciario del Retén de Catia.


text: Fue declarado el 12 de julio de 1978 como monumento histórico nacional, según el Decreto Supremo n.º 980 del Ministerio de Educación Pública de Chile.


title: Masacre del Retén de Catia

text: La madrugada del 27 de noviembre de 1992, agentes de la Guardia Nacional y de la Policía Metropolitana intervinieron el centro penitenciario del Retén de Catia. Los hechos generaron la muerte de aproximadamente 53 personas y decenas de heridos y desaparecidos. En el transcurso de las 48 horas en las que ocurrieron los sucesos dentro del Retén de Catia se produjo la muerte de aproximadamente 63 reclusos, incluyendo a 37 víctimas del caso Montero Aranguren y otros (Retén de Catia) vs. Venezuela, 52 heridos y 28 desaparecidos.


text: Junto con el muelle Miraflores (hoy propiedad del Club de Yates de Antofagasta), es el único muelle que se mantiene en Antofagasta como un registro histórico de la época del salitre.


title: Masacre del Retén de Catia

text: A pesar de haberse iniciado una serie de recursos, no se realizaron mayores investigaciones ni se sancionaron a los responsables. Para la época fuentes oficiales indicaron que los números de muertos eran 63, el gobernador de Caracas para ese año indicó más de 100 y el periódico El Nacional reseñó como cifra más de 200. No se conocieron con certeza la cantidad de fallecidos, por lo que diversas organizaciones de derechos humanos se esforzaron por esclarecer los hechos ocurridos ante las contradicciones por parte de los organismos oficiales.


text: En 1872 la Compañía Melbourne Clark comenzó la construcción del "muelle salitrero Compañía Melbourne Clark", con el fin de levantar el primer muelle de carga para el transporte del salitre de la ciudad. Se inauguró en 1880. El cargamento del mineral se realizaba por medio de embarcaciones menores, ya que el muelle no estaba destinado para la llegada de buques de mayor envergadura. La creciente necesidad de transporte, llevó a utilizarlo también como muelle de pasajeros.


text: Es vestigio histórico de gran importancia, ya que es acá donde se realizó el desembarco de las tropas chilenas comandadas por el coronel Emilio Sotomayor el 14 de febrero de 1879, suceso que marcó el inicio de la Guerra del Pacífico.


text: En 1885 pasó a llamarse "muelle oficial de la Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta" tras ser traspasado a la Compañía Minera de Huanchaca de Bolivia, en mayo de ese año. En 1888 pasó a manos de The Antofagasta (Chili) & Bolivia Railway Company.


text: En 1962 pasó a manos de la CORFO y posteriormente en 1972 a Astilleros Hydrotherm. Fue declarado Monumento histórico nacional el 12 de julio de 1978. Nuevamente fue licenciada a otra empresa, la Compañía Explotadora de Minas San Andrés Ltda. y finalmente en 1988 pasó a manos de la Sociedad Muviña S.A., la cual perdió la propiedad en 1999, pasando nuevamente a manos de la Compañía Explotadora de Minas San Andrés Ltda. de Copiapó, la cual tasó su remodelación en $ 600.000.000.


text: El peligro constante de derrumbe llevó a las autoridades a declarar el muelle como clausurado, el 28 de diciembre de 2000, tras el inminente deterioro de su estructura y la corrosión de sus pilares.


text: El 12 de junio de 2006, vagabundos residentes del lugar provocaron un incendio en la estructura, que alcanzó a ser controlado por el Cuerpo de Bomberos de Antofagasta. Los tres primeros metros del embarcadero resultaron dañados. El 4 de noviembre del mismo año, las fogatas de los vagabundos nuevamente provocaron un incendio en las instalaciones.


text: Los constantes daños y el abandono por parte de sus propietarios motivó la expropiación de la unidad, con el objetivo de iniciar su restauración. El proyecto consistía en la restauración y habilitación de los 2 036 m² de la unidad como paseo público, incorporando mobiliario urbano, por un valor de 5 600 000 pesos chilenos.


text: Los trabajos se iniciaron en mayo de 2013 por parte del Ministerio de Obras Públicas en el marco del programa Legado Bicentenario, siendo inaugurada la obra el 21 de mayo de 2015.


text: El "muelle Histórico" es una obra arquitectónica de 198 m de largo por 15,8 m de ancho y se encuentra a 2,63 msnm. Fue construida con rieles de acero y con madera de pino oregón y roble americano, todo unido con mezcla de hormigón.


text: Durante años el antiguo muelle mantuvo la totalidad de su estructura original en un constante deterioro, motivo de la erosión de sus cimientos y de la fricción generada por sus materiales, que poseen coeficientes de elasticidad distintos. En 2002, un estudio reveló que el 95% de los rieles de acero de la base presentaban algún grado de corrosión y que la cubierta de pino oregón y roble americano presentaban un 50% de deterioro. Sus cimientos se encontraban desgastados por la erosión marina. Otros estudios declararon el inminente derrumbe de la estructura, ya fuera por efecto del viento, una marejada o algún sismo.


title: Costus curvibracteatus

text: Costus curvibracteatus es una especie de planta perenne tropical rizomatosa nativa de América Central. Un miembro de la familia de plantas de jengibre en espiral, su nombre común es jengibre naranja. También se le conoce a veces como jengibre espiral; sin embargo, este nombre común está mejor asociado con "Costus barbatus", una especie más ampliamente cultivada y muy similar. A pesar del nombre y su relación con la familia del jengibre (Zingiberaceae), los rizomas del jengibre naranja no son comestibles.


title: Costus curvibracteatus

text: La primera descripción de "Costus curvibracteatus" como especie fue publicada por el botánico holandés Paul Maas en 1976 en el Acta Botánica Neerlandica. El artículo, "Notas sobre el Nuevo Mundo Zingiberaceae", describió doce nuevas especies en el género" Costus". El año siguiente, Maas publicó una monografía sobre las Zingiberáceas, aclarando algunas confusiones taxonómicas y ampliando las descripciones, incluida la de "C. curvibracteatus". En esta y otras obras tempranas, el género "Costus" se coloca en la familia Zingiberaceae, subfamilia Costoideae. Luego de posteriores contribuciones de clasificación del botánico W. John Kress, los jengibres en espiral fueron reconocidos como un clado hermano de las Zingiberaceae y se trasladaron a la familia Costaceae, como sugirió originalmente el botánico japonés Takenoshin Nakai en 1941.


title: Costus curvibracteatus

text: Es una planta perenne, las hojas grandes de "C. curvibracteatus" pueden formar una efectiva cobertura del suelo, el tamaño de sus hojas varía de 15 a 35 centímetros de largo y 5 a 10 cm de ancho. Por el dorso son brillantes y glabras, pero hirsutas en los bordes y la parte inferior, y se encuentran dispuestas en forma alternada en un tallo en espiral, que tiene un diámetro de aproximadamente 1,5 a 2,5 cm. Las hojas de color verde oscuro poseen una textura coriácea, son obovadas a elípticas, con una base cuneada a redondeada, y el ápice suele ser agudo a acuminado. Una de las principales características que distingue a "C. barbatus" de "C. curvibracteatus" es el tamaño de la lígula; el de la primera es más grande, de aproximadamente 10 a 20 mm.


title: Costus curvibracteatus

text: Las brácteas brillantes y superpuestas forman una inflorescencia terminal, que tiene forma de pico a ovoide. Las brácteas son de color rojo a naranja, usualmente se vuelven más anaranjadas en el ápice, que se curva hacia afuera. La inflorescencia es bastante variable en tamaño, que va de 4 a 18 centímetros de largo y de 3 a 9 centímetros  de ancho. Durante la floración, florecillas tubulares pequeñas, hermafroditas amarillas o anaranjadas emergen entre las brácteas. Por lo general, son tan largas como las brácteas, pero pueden ser sustancialmente más largas.


title: Costus curvibracteatus

text: La altura de la planta en general oscila entre 1 y 1,5 metros, aunque ocasionalmente puede crecer hasta 3 metros. Sus rizomas tienen aproximadamente 20 milímetros de espesor. A diferencia de Zingiber officinale, los rizomas no son comestibles, y no se usa como especia.


title: Costus curvibracteatus

text: "Costus curvibracteatus" produce abundante néctar en sus floretes tubulares y es polinizada por colibríes. Sus semillas están contenidas dentro de cápsulas elipsoides glabras que miden de 10 a 17 mm de largo.


title: Costus curvibracteatus

text: Solo ocasionalmente se cultiva como ornamental, pero se puede cultivar con éxito en climas más suaves si se mantiene abrigada y protegida en un lugar sombreado, con suelo bien regado. También crece bien cuando está en maceta y en interiores. La planta se puede cultivar a partir de semillas, primero remojándolas o a partir de esquejes de una planta madura.


title: Costus curvibracteatus

text: "Costus productus" es más común en el comercio de plantas ornamentales, pero a menudo se etiqueta incorrectamente como "C. curvibracteatus".


title: Costus curvibracteatus

text: "Costus curvibracteatus" es originaria de Costa Rica y Panamá, donde generalmente crece en el sotobosque de áreas boscosas montañosas entre 700 y 1900 metros (2.300 y 6.200 pies). La planta a veces se puede encontrar creciendo tan bajo como 50 m (160 pies). Existe un registro de la planta que se encuentra en la región del Chocó de Colombia.


title: Costus curvibracteatus

text: La planta no es poco común en su hábitat natural y ha sido clasificada por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza como de menor preocupación.


title: Campeonato de España de Traineras

text: El Campeonato de España de Traineras es una competición de remo para embarcaciones traineras que se celebra todos los años entre los clubes clasificados en sus respectivas pruebas regionales y que está organizado por la Federación Española de Remo. Compiten embarcaciones de Galicia, Asturias, Cantabria y País Vasco desde 1944 que fue la primera edición, en la que se alzó con la victoria la tripulación cántabra de Pedreña.


title: La merienda a orillas del Manzanares

text: La merienda a orillas del Manzanares o "La merienda" es un cuadro de Francisco de Goya que inaugura la segunda serie de cartones para tapices diseñados para el comedor del Palacio de El Pardo. Está inspirada en un sainete homónimo de Ramón de la Cruz.


title: Campeonato de España de Traineras

text: Las regatas de traineras se venían celebrando normalmente en la época de verano entre embarcaciones pesqueras que competían entre sí en desafíos o en regatas por el mar Cantábrico desde siglos atrás. Las más famosas se disputaban en cada capital de provincia, Santander, Bilbao y San Sebastián hasta que en 1944 comienza también el Campeonato de España que se ha celebrado hasta nuestros días con solo tres ausencias, 1950, 1954 y 1956 (en 1950 se celebró, resultando vencedor Castro Urdiales, pero se anuló por diversos problemas). Normalmente se celebra a mediados de agosto y cada año varía el lugar de celebración.


title: La merienda a orillas del Manzanares

text: Ingresó en el Museo del Prado en 1870, cuando Gregorio Cruzada Villaamil la descubrió y describió junto a otras obras. Se encuentra en la colección permanente de la pinacoteca, manteniendo el número de catálogo 785 y exponiéndose en la sala 85.


title: Campeonato de España de Traineras

text: La localidad con más títulos es Orio, con quince medallas de oro, aunque en la década de los 2000 era habitual su renuncia a participar. Por otra parte, desde el año 2000 hasta el 2008 el gran dominador fue la embarcación cántabra de Astillero, que se adjudicó la victoria en siete ocasiones, por lo que empató con otra embarcación cántabra, Pedreña, con ocho medallas de oro solo por detrás de Orio.


title: La merienda a orillas del Manzanares

text: Representa una escena popular a orillas del río Manzanares en Madrid. Al fondo, oculta por los arbustos, se observa la Ermita de la Virgen del Puerto. El bodegón posee rasgos finos característicos del Goya joven. El flirteo entre la naranjera y los majos raya en los temas que la princesa María Luisa de Parma deseaba para los cartones. La segunda serie de tapices de Goya posee temáticas campestres y está compuesta de poco más de diez cartones.


title: Campeonato de España de Traineras

text: Habitualmente se celebra el Campeonato de España en las capitales de provincia, favoreciendo así la asistencia de mayor público a las regatas. Así se ha celebrado hasta en diez ocasiones en Santander y La Coruña, en nueve ocasiones se ha celebrado en San Sebastián y en otras siete en Portugalete. El resto de sedes del campeonato se han celebrado en núcleos de población más pequeños pero con gran tradición marinera como pueden ser Castropol o Castro Urdiales.


title: La merienda a orillas del Manzanares

text: Goya recibió poco más de 7000 reales por esta obra, que se le pidió los primeros días del mes y que entregó el 30 de octubre de 1776. De estos temas populares también están impregnados sus compañeros de serie, "Baile a orillas del Manzanares" y "La riña en la venta nueva". Goya está influenciado en la época por su cuñado Francisco Bayeu y Agustín Esteve. La nobleza, en especial María Luisa, desea parecerse al pueblo y solicita cartones que representen escenas típicas de la vida popular de Madrid.


title: Campeonato de España de Traineras

text: Esta edición fue una de las más conflictivas de los campeonatos, fue ganada por Astillero siendo el título más fácil de los últimos años debido a que tres traineras (Mecos, Pedreña y Castro) alinearon a gente no habitual en el equipo para que los titulares pudiesen remar la Liga ACT en la que participaban. Una vez terminada la prueba, el comité de competición y disciplina de la Federación Española de Remo interpuso un recurso por alineación indebida de estos clubes pero el Comité Español de Disciplina Deportiva resolvió a favor de los clubes.


title: La merienda a orillas del Manzanares

text: Aureliano de Beruete y Moret destacó las figuras realistas y el enfoque de Goya a los objetos como trajes y botellas. También mostró interés por la expresión y la alegría de los majos. De colores vivos, los majos están llenos de alegría y desenfreno. El color parece por momentos alejarse, y Goya desdibuja algunos elementos de fondo para realzar el efecto.


title: Campeonato de España de Traineras

text: Después de ocho años sin ganar la competición para el País Vasco, la tripulación de Urdaibai se adjudicó la victoria destacadamente. Este año la celebración corrió a cargo de Pedreña que quiso equiparar la regata a las mejores del calendario.


title: Campeonato de España de Traineras

text: Astillero recuperó el cetro nacional al ganar con absoluta autoridad la regata celebrada en la localidad cántabra de Castro Urdiales. Con la mar tranquila y una espléndida organización, la tripulación astillerense se impuso a Urdaibai por quince segundos, siendo Fuenterrabía tercera y la local Castro, última en la tanda de honor.


title: Alonso Lobo

text: Alonso Lobo de Borja (Osuna, hacia 1555-Sevilla, 5 de abril de 1617) fue un maestro de capilla renacentista español de música religiosa. Aunque no tan famoso como Victoria, fue tenido en gran consideración, elogiado por escritores como Lope de Vega y teóricos como Cerone y Andrés Lorente; Victoria mismo, lo consideraba su igual, y su fe en el talento de Lobo le llevó a hacer de intermediario en la distribución del "Liber primus missarum", impreso en la Imprenta Regia de Madrid en 1602 y, con la colaboración de Victoria, llevado a lugares como la capilla papal de Roma, Coímbra o la catedral de México.


title: Alonso Lobo

text: Hijo de Alonso Lobo y de Jerónima de Borja, recibió su primera formación musical en el entorno cultural de las villas ducales hispalenses de las casas de Osuna, Arcos o Medina Sidonia. A los 11 años ingresó como seise en la catedral de Sevilla, donde recibiría instrucción de Francisco Guerrero. Hacia finales de los 70 del siglo XVI obtuvo la licenciatura en Artes Liberales en la Universidad de Osuna y pasó a ser canónigo en la colegiata de Osuna en algún momento anterior cercano al año 1586. En 1591, la catedral de Sevilla lo nombró ayudante de un ya anciano Francisco Guerrero, que había seguido manteniendo una cordial relación con su antiguo discípulo, y a quien Lobo mostraría admiración basando algunas de sus misas, "Prudentes virgines", "Simile est regum coelorum", "María Magdalena", entre otras, en motetes de su maestro. El 29 de noviembre, el Cabildo le autorizó a llevar capa en reconocimiento a su precedente como canónigo en la colegiata de Osuna, hecho que junto a su trabajo en ese momento en la catedral, confirma que ostentó el cargo de maestro de capilla compartido con Guerrero.


title: Alonso Lobo

text: En 1593 aceptó la invitación de la catedral de Toledo, el otro destino musical más ambicionado de España además de la catedral hispalense, como maestro de capilla, plaza que había quedado vacante por ausencia de Ginés de Boluda. De esta etapa son, entre otras piezas, sus misas "Beata Dei genitrix", a 6 voces; "Maria Magdalena", a 6; "Prudentes virgines", a 5; "Petre ego pro te rogativi", a 4; "Simile est regnum coelorum", a 4; y "O Rex gloriae", a 4, y la que sea seguramente su composición más conocida, el motete a 6 voces "Versa est in luctum".


title: Alonso Lobo

text: Lobo permanecería en Toledo hasta 1601, cuando volvió a Sevilla, en principio para unas vacaciones, pero que acabaría siendo un traslado definitivo, y donde ocuparía en exclusiva el cargo de maestro de capilla ocupado anteriormente por el ya fallecido Guerrero y después por Ambrosio Cotes, a quien Lobo reemplazó tras la muerte de aquel a finales de 1603. Lobo ocupó el puesto hasta el 10 de abril de 1606, cuando fue sustituido por Baltasar de Torres.


title: Alonso Lobo

text: No hay muchos datos de los últimos años de Lobo aparte de que seguiría al cuidado de los seises hasta el 1 de agosto de 1610. Moriría el 5 de abril de 1617. Los gastos del sepelio se incluyeron como gastos capitulares, y los cantores acompañaron el cortejo fúnebre. El reconocimiento que tuvo en esta catedral lo corrobora el hecho de que en el año 1648, la Catedral determinara en reunión capitular que el "Credo romano" de Lobo se interpretara todos los domingos del año y en todas las grandes celebraciones religiosas.


title: Alonso Lobo

text: La música de Lobo combina la suave técnica del contrapunto de Palestrina con la sombría intensidad de Victoria, pero con un estilo "más hispano" que éste, con menos presencia de elementos del estilo madrigalista italiano, según afirma la musicóloga María Inmaculada Cárdenas Serván. A diferencia de Victoria, Lobo no vivió en Italia durante años. Alguna de sus composiciones también usa técnicas policorales, que eran comunes en Italia hacia 1600, aunque Lobo nunca usó más de dos coros (la música coral contemporánea de la escuela de Venecia usaba a menudo muchos más — Gabrieli a menudo escribía para tantos coros como cupieran en las espaciosas iglesias de Venecia). Lobo extendió su influencia mucho más allá de las fronteras españolas: en Portugal y en lugares tan lejanos como México fue considerado los siguientes 100 años como uno de los mejores compositores de música litúrgica.


title: Alonso Lobo

text: La figura de Alonso Lobo ha empezado a ser rescatada del olvido en que muchos meritorios compositores ibéricos han estado durante siglos, y hoy día se le ubica entre los mejores polifonistas del Renacimiento tardío, con recuperaciones discográficas de conjuntos como Musica Ficta, Ensemble Plus Ultra, La Grande Chapelle, The Hilliard Ensemble, The Tallis Scholars y otros destacados conjuntos corales de todo el mundo.


title: Alonso Lobo

text: Sus obras incluyen misas y motetes, tres pasiones, lamentaciones, salmos e himnos, además de un miserere para 12 voces (que se ha perdido). Ninguna música secular o instrumental suya ha sobrevivido que se sepa.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: Los astilleros de desguace de Chittagong se encuentran en Faujdarhat, un vecindario de Chittagong, en Bangladés, a lo largo de 18 kilómetros de franja costera del subdistrito de Sitakunda, a 20 kilómetros al noroeste de Chittagong. Es el astillero de desguace más grande del mundo, donde van a parar un quinto del total de barcos viejos del mundo. Emplea unos 200.000 bangladesíes, y proporciona la mitad de todo el acero que se consume en Bangladés.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: En 1960, después de un ciclón, el barco griego "M D Alpino" varó en las orillas de Sitakunda, en Chittagong. No pudo ser reflotado y permaneció allí varios años. En 1965, la empresa de acero Chittagong Steel House compró el barco y lo desechó. Se tardó años en convertir en chatarra el barco, pero el trabajo dio nacimiento a la industria del desguace en Bangladés.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: Durante la Guerra de Liberación de Bangladés, un barco pakistaní, "Al Abbas", sufrió daños durante un bombardeo. Más tarde, el barco fue rescatado por un equipo soviético que estaba trabajando en el puerto de Chittagong en ese momento y llevado a la costa de Faujdarhat. Una compañía local, Karnafully Metal Works Ltd., lo compró para chatarra en 1974 e introdujo el desguace comercial en el país.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: La industria creció firmemente durante la década de 1980 y, a mediados de la de 1990, el país alcanzó el número dos mundial por toneladas desguazadas. En 2008, había 26 barcos en desguace en el área, y en 2009 había 40. Entre 2004 y 2008, el área se convirtió en la zona de desguaces más grande del mundo. Sin embargo, en 2012 había caído de la mitad a un quinto de los desguaces mundiales.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: Durante un tiempo, la industria fue una atracción turística, pero los visitantes dejaron de ser bienvenidos debido a su escasa seguridad; un grupo de vigilantes locales anunció que, de media, moría un trabajador cada semana.


title: Astilleros de desguace de Chittagong

text: Los trabajadores no tienen equipo protector ni les cubre ningún seguro. En 2014, la compañía marítima Hapag-Lloyd siguió la decisión tomada antes por Maersk de dejar de utilizar este lugar para desguazar sus barcos viejos, a pesar de los costes más elevados de otros lugares.


title: Ovejuela

text: Ovejuela es una pedanía del municipio español de Pinofranqueado, perteneciente a la provincia de Cáceres (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Ovejuela

text: Se accede por la carretera CC-155, que parte de la autonómica EX-204, de Salamanca a Coria (PK 39+780).


title: Ovejuela

text: Su historia está ligada a uno de los lugares más entrañables de Las Hurdes, el Convento Franciscano de Los Ángeles del siglo XIII. Ya en documentos del siglo XI, aparece esta localidad con el nombre de Oveiola.


title: Ovejuela

text: Cercano a este municipio se encuentran los restos de un importante asentamiento prerromano, conocido popularmente como Otulio o Vitulia.


title: Ovejuela

text: Dentro de la localidad hay que visitar el Chorrito de Los Ángeles, el convento franciscano de Los Ángeles, junto al cual se encuentra el Puente de Los Machos. Tampoco se pueden dejar de visitar el salto del Chorritero y un sinfín de bellos paisajes y pozas que existen en toda la zona.


title: Welles Crowther

text: Welles Remy Crowther (Nueva York, Estados Unidos; 17 de mayo de 1977 – 11 de septiembre de 2001) es recordado por salvar al menos a una docena de vidas que se encontraban en la Torre Sur del World Trade Center durante los atentados del 11 de septiembre de 2001 en la ciudad de Nueva York, lo que le valió el título de "«Héroe del pañuelo rojo»" o "«Héroe de la pañoleta roja»".


title: Welles Crowther

text: Crowther, el mayor de tres hermanos, nació en Nueva York el 17 de mayo de 1977 en el Hospital Lying-In. Asistió a la Nyack High School, donde fue un estudiante honorífico y luego asistió al Boston College, donde obtuvo un Bachelor of Arts en economía en 1999. Una de sus posesiones más preciadas, la cual llevaba a todas partes, era un pañuelo rojo que le había dado su padre. Crowther jugó una cantidad de deportes incluyendo lacrosse, hockey sobre hielo y fútbol. Además fue campista en el Campamento Becket de la Asociación Cristiana de Jóvenes en Becket (Massachusetts), boy scout en su juventud y un bombero voluntario de su ciudad natal Nyack.


title: Welles Crowther

text: Crowther trabajaba para Sandler O'Neill y Asociados en el piso 104 de la Torre Sur. Los testigos reportan que después del choque del avión, Crowther, con un pañuelo rojo cubriendo su nariz y su boca para protegerse de los escombros, reingresó al edificio al menos tres veces para rescatar a las personas que se encontraban adentro, convirtiéndose así en el responsable directo de salvar la vida de al menos 12 personas. Crowther, junto a miembros del Departamento de Bomberos de la Ciudad de Nueva York, se encontraba camino de regreso a la torre sur cuando esta colapsó. Su cuerpo fue encontrado 6 meses después, el 6 de marzo de 2002 a un lado del lobby de la Torre Sur del World Trade Center.


title: Welles Crowther

text: Crowther fue nombrado Bombero honorífico de la ciudad de Nueva York por el comisionado Nicholas Scoppetta.


title: Welles Crowther

text: En el National September 11 Memorial & Museum, se inmortaliza el nombre de Crowther, encontrado en La Piscina Sur, del Panel S-50.


title: Welles Crowther

text: La pañoleta roja de Welles Remy Crowther, es una carrera de 5 km de automovilismo de velocidad que se lleva a cabo anualmente en tributo a este personaje heroico. Copatrocinada por voluntarios del Colegio de Boston, el Service Learning Center y la Welles Remy Crowther Charitable Trust, y destinada a recaudar fondos para esta última organización sin fines de lucro.


title: Zona de Planificación 6 de Ecuador

text: La Zona de Planificación 6 tiene su sede administrativa en la ciudad de Cuenca. Está integrada por las provincias de Azuay, Cañar y Morona Santiago, se divide en 34 cantones y 133 parroquias rurales; se subdivide en 17 Distritos y 120 Circuitos; y, posee una extensión geográfica de 35.330,74 km².


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Serie de televisión creada para el espacio televisivo cubano "Aventuras" emitida a través del canal Cubavisión en el año 1993 en la franja horaria de 7:30 p. m. - 8:00 p. m. hora local de Cuba. La serie se formuló a partir de una obra literaria no culminada escrita por Chely Lima a finales de la década de los ochenta, posteriormente Alberto Serret le propuso realizar una adaptación para la televisión sin haberla concluido. Cuando el proyecto fue finalmente aceptado por el Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT) se contó con la colaboración de la asesora dramatúrgica Iliana Prieto y el director José Luis Jiménez encargados de llevar a cabo la adaptación según los requerimientos del espacio televisivo anterior. Puesto que la novela de Chely Lima, en la cual se basó la serie, nunca llegó a ser publicada resulta imposible establecer la fidelidad de la serie con su homónimo literario; sin embargo, dadas las opiniones expresadas por el autor es evidente que se produjeron numerosas modificaciones debido, según parece, a los espectadores a los que estaba destinada y también al realismo científico dominante en la ciencia ficción de Cuba en esa época. A pesar de las adaptaciones, la serie contó con una complejidad argumental que no permitió que todos los niños y adolescentes la comprendieran. Hasta aproximadamente 2014 no existían en internet vídeos correspondientes a los capítulos de la serie, salvo la canción de apertura con el montaje de algunas escenas, hasta que finalmente por esa fecha se colgaron en varias páginas, no obstante, estos vídeos no abarcan la totalidad de la serie. Solamente se filmó una temporada de sesenta capítulos en los que cada uno tiene una duración aproximada de treinta minutos.


title: Zona de Planificación 6 de Ecuador

text: Cuenta con una población de 1.085.251 habitantes (INEC-Censo de Población y Vivienda 2010), 48,3% en el área urbana y 51,7% en el área rural; se autoidentifican como mestizos el 81%, indígenas el 11,4%, blancos el 4,7%, afroecuatorianos el 1,5% y otros el 1,4%. Para el 2018 se prevé una población de 1.313.334 habitantes (INEC-Proyecciones Poblacionales 2010-2020).


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: El título de la obra es "Shiralad: el regreso de los dioses" y se trata de una serie de televisión que combina ciencia ficción y fantasía heroica. Entender el motivo del título, y por tanto también de la obra, resulta complicado sin acudir a otras fuentes: El título emerge, probablemente, de ciertas tesis que se han manejado acerca de que extraterrestres con aspecto humano llegaron a La Tierra hace aproximadamente unos 12 000 años y construyeron Tiahuanaco a modo de una red de construcciones tipo estación-observatorio. Posteriormente, la abandonaron, llevándose consigo todo resto de su civilización salvo los edificios que construyeron según los cánones de esa era. Los aborígenes, que por aquel entonces poblaban la zona, les consideraron "DIOSES" porque les vieron llegar del cielo en su nave espacial además de su avanzada tecnología. Tras la partida de los extraterrestres, los aborígenes transformaron los edificios en templos en los que adorarlos y aguardaron una segunda venida. Así, los aborígenes siguieron esperando el regreso de los que en su momento fueron considerados dioses. De aquí se comprende entonces que Shiralad podría ser el nombre en clave de La Tierra, que por una paradoja del espacio-tiempo se encontraría en la serie en la Edad Media, y el regreso de los dioses es la espera de los aborígenes por que volviesen los extraterrestres. La serie resultante de la adaptación de la novela que Chely Lima estaba escribiendo por entonces tal vez pretendía romper con el realismo socialista o científico imperante en la ciencia ficción cubana de la época. Esta historia se centraba principalmente en la "amistad que desarrollaban Arejé y Nefertiti". La adaptación de la novela original estuvo en manos de Chely Lima, su autor, así como del escritor y guionista Alberto Serret, y de su director, José Luis Jiménez, y recibió aportaciones importantes de todos ellos, a más de las que pudiera provenir de Iliana Prieto, asesora dramatúrgica del ICRT que colaboró con el trabajo del equipo. La historia original fue cambiada; se eliminó la visita de Arah a una de las ciudades del planeta, se modificaron aspectos de la trama central, se crearon nuevas situaciones y se agregaron personajes más en consonancia con el tipo de horario en el que aparecería en pantalla y del espacio Aventuras, destinado a toda la familia y muy especialmente a espectadores infantiles y juveniles.


title: Zona de Planificación 6 de Ecuador

text: La Población Económicamente Activa (PEA) es de 461.670 habitantes; siendo su principal rama de actividad la agricultura, ganadería, silvicultura y pesca, 23,7%; comercio al por mayor y menor, 15,8%; e, industrias manufactureras, 13,8% (INEC-Censo de Población y Vivienda 2010).


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Notas de Chely Lima: "Un libro que produje en co-autoría con Alberto Serret, que compila historias de ambos y fue publicado en 1982, recoge un viejo cuento mío escrito a finales de los años 70, que es el que le da título al libro: "Espacio abierto". En él ya aparece la situación de la nave de estudiantes de astronáutica que sufre un accidente grave y se dirige directo hacia el desastre. Esta situación pasa posteriormente a "Shiralad", cuya primerísima versión se empieza a escribir a principios de los ochenta, posiblemente por la misma época en la que "Espacio abierto" sale a la luz. En 1986 se escriben los textos de la ópera-rock "Violente" (puesta en escena por primera vez en 1987), para la que tomo de "Shiralad" el tema de la nave espacial que tiene un accidente en el que sobrevive tan solo una astronauta, quien va a parar a un planeta ajeno y se ve involucrada sin quererlo en la suerte de sus habitantes. En realidad, no es una situación demasiado original dentro de la literatura, el cine o las series de CF de cualquier parte del mundo".


title: Zona de Planificación 6 de Ecuador

text: El mayor potencial de la Zona es su contribución al cambio de la matriz energética del país, debido a que su producción hidroeléctrica tiene un alto aporte a la demanda actual del sistema interconectado del país.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: "Es imposible hablar de la serie Shiralad sin mencionar el excelente trabajo que llevó a cabo el equipo de producción liderado por José Luis Jiménez, quien tuvo que realizar los diversos capítulos en un momento de extrema escasez de recursos en el país. Ni Alberto Serret ni yo estábamos viviendo en la Isla cuando se estrenó la serie en la pantalla chica, pero pudimos estar presentes en algunas sesiones de grabación, y es de hacer notar la pasión y la inventiva con la que el equipo salvó obstáculos que parecían invencibles, creando escenografías y vestuarios que llevaron la dirección de arte del proyecto a un altísimo nivel de calidad".


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: La historia sigue dos líneas paralelas que se entrecruzan durante el desarrollo de la serie. Una de ellas va a tratar de la suerte de los nativos del planeta Shiralad y su convulsa situación sociopolítica, la otra sobre la búsqueda de la verdad, que se esconde tras el mito, de la primera visita de los dioses mansos por parte de Mercurio y Nefertiti.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: El actual Dom (Rey) de Istajar, quien ocupa el sillón del poder, no ha podido tener descendencia masculina lo cual privaría a su clan de seguir gobernando la ciudad, por ello, decide convertir a su hija mayor en Domi (príncipe) e instruirla como guerrero. Por lo tanto, la Domti (princesa) Arejé se convierte en el Domi Arak quien posteriormente pasará a ser designado, por sus enemigos, como el falso Domi. Debe permanecer en secreto el verdadero sexo de Arak si el Dom desea legar el sillón del poder a su tribu, convirtiéndose así en el secreto mayor guardado ya que en caso de que se supiese, el jefe de otra de las tribus podría arrebatar el poder tras la muerte del Dom.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Arak deberá cumplir una serie de misiones para convertirse en Domi. Para ello debe viajar a la cueva donde se oculta Drogo y en solitario matarla, esa es la gran prueba. Layla, que controla el destino de Shiralad, le muestra a Arak el lugar donde encontrar una espada poderosa que le permite matarla, sin embargo, ésta quedó rota cuando los azuritas mataron al primer Arak y es Mercurio es quien puede repararla . Al volver, Arak es investido Domi de Istajar en el Palacio y se declara el comienzo de las fiestas en honor a Hatri. Las siguientes misiones de Arak son: renovar la alianza con la ciudad de Asur para mantener la paz y el reino a salvo de la Ciudad Sagrada y realizar el rito del guerrero como señal de respeto a esta religión. Ahora bien, Atar de Brek, jefe de otra de las tribus que conforman Istajar desea obtener el sillón del poder. Para conseguirlo, se une al Parca quién le revela el secreto del sexo de Arak y le convence de promover una revolución. Tras estas buenas intenciones, realmente se esconde la ambición de la Ciudad Sagrada, y especialmente del Parca o Venerado de dominar Istajar. Cuando Arak se encuentra en la Ciudad Sagrada para terminar su rito de iniciación los acólitos le intentan envenenar. Es salvada por Cabila (sirviente de Arak) y su hijo (acólito de la religión). Tras muchas dificultades consiguen escapar. Después de haber huido van al encuentro de Nefertiti y Mercurio que están en los "Templos Olvidados". Allí, Nefertiti impone la corona a Arak por expreso deseo de Layla. Se desplazan hacia una zona donde crean un campamento militar para recuperar Istajar.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Una nave espacial sufre un accidente del cual salen ilesos una mujer (Nefertiti) y un robot antropomorfo (Mercurio). Tras el accidente, arriban a un planeta llamado Shiralad que se encuentra de forma muy parecida al planeta Tierra en la época del Medievo. Ambos son encontrados por los lugareños que les confunden primero con fugitivos por lo que son encerrados en una celda. Posteriormente son confundidos con dioses, otorgándoles el carácter de inmortales puesto que según comentan los nativos, ésta es la segunda vez que son visitados por los dioses. Esos dioses son denominados los Dioses Mansos por la buena voluntad que demostraron hacia los lugareños.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Nefertiti llega junto a Arak a Istajar tras vencer a Drogo y recibe de manos de un comedor de cañalápiz un objeto extraño. Mientras Arak es investido Domi de Istajar, Nefertiti le propone a Mercurio que uniendo los datos de sus sueños (inspirados por Layla la hechicera del bosque, sin que ella lo supiera) y la llegada de este objeto, explorar "el mito de los Dioses Mansos" porque intuye que tras él se esconde una verdad que puede ayudarlos a regresar a su planeta. Unos días después se despiden de Arak (que debe viajar a Acsur) y junto a Ciantosu-nubu viajan al bosque en busca de un ermitaño Cloto que conoce a fondo el mito. Cloto, el ungido renegado convertido en ermitaño, les conmina a seguir un viaje que responda a su búsqueda. El ermitaño les describe un itinerario que deben seguir que sin saberlo, es Layla quien le guía para que lleve a Mercurio y Nefertiti hacia los sitios que ella desea. Primero visitan la Ciudad Sagrada donde se reúnen con Tanaubi (Vidente de la Ciudad Sagrada) para abrir el recinto secreto (centro energético) que funciona con energía telúrica. Después se dirigen hacia los Templos Olvidados solo con la compañía de Tanaubi y descubren toda la historia de los expedicionarios terrestres que allí se encontraban. Descubren además que utilizando el amuleto que les fue entregado pueden abrir el hangar donde está la nave para volver a La Tierra. Tras esto, Layla aparece y les pide un favor: ¡no abandonéis el planeta sin antes desconectar el centro energético o Shiralad estallaría por la acumulación de energía! Posteriormente, arriban Arak y sus acompañantes reuniéndose todos otra vez. Nefertiti toma una corona que Layla hace aparecer en el aire y se la impone a Arak indicándole que ella y sólo ella es la que debe gobernar en Istajar ya que así lo dispuso Layla, la protectora de Shiralad.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por SUSANA TEJERA. Se trata de la hija mayor del Dom de Istajar y la Domta, hermana mayor de la Domti Coré. Es obligada a esconder su feminidad para así hacerse pasar por hombre y tomar el cargo de Domi ya que sino su estirpe perdería el sillón del poder de Istajar al no tener el Dom descendencia masculina; también debe esconder su amor por Uru. Es formada como guerrero y debe cumplir con todos las costumbres propias del Domi. Layla, mediante un sueño, le muestra dónde encontrar la espada invencible (Espada de Tuluk) que es reconstruida por Mercurio y de esa manera consigue matar al Drogo. Por tradición le obligan a realizar dos viajes: primero se dirige a Acsur y luego a la Ciudad Sagrada. En Acsur, se enamora de Uru el hijo del Rey de esa región pero se ve obligada a disimularlo para que no descubran su verdadero sexo. Aun así, Sanca, quien desde el principio desconfió de ella, la descubre y con la complicidad del Rey provocan que se bata en duelo a muerte con Uru. Layla interrumpe la pelea, ambos se reconcilian y se sella el pacto de paz entre ambas ciudades. Después debe dirigirse a la Ciudad Sagrada donde durante el rito de iniciación a guerrero Cabila intenta asesinarla mediante un veneno y posteriormente los acólitos de la orden de Jatri mediante sus soldados. Gracias a su guardia personal, Cabila y Acsuán logran escapar. Se reencuentra con Nefertiti en los Templos Olvidados para posteriormente fundar una compañía rebelde para deponer a los ungidos que asesinaron a su padre y retomar la ciudad de Istajar.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por JORGE FÉLIX ALÍ PÉREZ. Señor de una de las grandes tribus de Istajar (Los Brek) que forman parte de los fieles al Dom. Desea más que nadie tomar el sillón del poder para que sea su tribu la que gobierne. El Dom de Istajar, conociendo su estirpe, le propone casarse con la Domti Coré; propuesta que finalmente aceptará. Entretanto, el Parca le recluta como aliado contándole el secreto del verdadero sexo del Domi Arak (Arejé). Con esta información, Atar de Brek, decide unirse a regañadientes al Parca para destronar al Dom, matar al falso Domi, destruir toda esa estirpe y convertirse en el nuevo Dom. Para matar al falso Domi convence a Cabila (la sirviente personal del Domi Arak) de que le envenene a cambio de entregarle a su hijo que le fue arrebatado durante una remota captura de esclavos. Finalmente asesina al Dom y a todos sus seguidores tomando el sillón del poder. Inmediatamente envía un mensaje al Parca para que asesine al falso Domi que casualmente se encuentra en la Ciudad Sagrada realizando el rito del guerrero. La guardia personal de Arak junto ca Acsuán evitan el asesinato y logran escapar. Más adelante, y ejecutando el plan inicial del Parca, los ungidos comienzan a tomar lentamente posesión del palacio de Istajar y van restringiendo poco a poco las libertades de Atar hasta que le asesinan junto con su mujer embarazada. Es el antagonista de Arak.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por JORGE PERUGORRÍA. Principal componente de la guardia personal del Domi Arak (Arejé), le acompaña adondequiera que vaya y le protege. Fue instruido por Cloto y adiestrado luego por Bidor para sustituirle como consejero. Se enamora perdidamente de Nefertiti lo que el crea muchos conflictos por considerar que ella es una inmortal. Como escriba es quien se encarga de escribir la historia que se desarrolla en la serie para que se transmita a generaciones posteriores.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretada por MIRTA IBARRA . Es conocida como la hechicera del bosque o la anciana del bosque. Protege al planeta Shiralad y parece guiar su destino y el de sus habitantes. Se deja ver cuando quiere, como un espectro, aparece y desaparece a voluntad. Sus lenguajes de comunicación con el resto de los personajes son: 1) los sueños (con Arejé y Nefertiti), 2) la telepatía (con Tanaubi) y 3) las apariciones (con Ciantosu-nubu, Arejé, Uru y Nefertiti). Posee una especie de "bola de cristal" que le permite ver qué ocurre en el planeta. Es quien da a Ciantosu-nubu el talismán que debe entregar a Nefertiti, dicho talismán es verdaderamente una llave para abrir el hangar donde se encuentra una nave espacial, es decir, el centro de vuelo. Guía a Arejé hacia el lugar donde se encuentra la antigua espada que perteneció al primer Arak y que Mercurio repara. Interviene en la pelea de Arejé y Uruk sellando ambos la paz. Guía a Tanaubi para que muestre a Nefertiti y Mercurio lo que realmente ocurrió en el pasado del planeta; también les indica, por medio de Tanaubi, la localización del hangar donde se halla escondida una nave espacial que permitiría regresar a La Tierra a Mercurio y Nefertiti. Antes de que puedan partir se aparece ante Nefertiti y le pide que ayude a Arejé en su lucha por tomar el poder de Istajar y que desactiven el centro energético de la Ciudad Sagrada que, de seguir funcionando, destruirá el planeta convirtiéndolo en lo que antes fue, un páramo.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por HÉCTOR NOAS. Se trata de un androide o robot antropomorfo que es ciberinstructor de una nave-escuela terrícola que sufre un accidente junto a Nefertiti, una de sus alumnas. Repara la espada del primer Arak para entregársela al Domi Arak (Arejé) a fin de que pueda combatir y vencer a Drogo, misión obligatoria. Se encarga de interpretar muchos de los hechos que ocurren a fin de entender quienes son esos dioses mansos que estuvieron antes que ellos y que según las nativos han vuelto. Desarrolla una especial amistad con los Hijos de Jeín que son dos guerreros de la guardia personal de Arejé.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretada por MABEL ROCH. Es una cosmonauta terrestre que sufre el accidente de su nave espacial junto a Mercurio lo que les lleva al futuro del planeta Shiralad. Allí es descubierta por los nativos, confundida con una salvaje y luego tomada por diosa inmortal. Forja una amistad muy fuerte con Arejé la cual es una de las dos líneas fundamentales de la trama. Sin embargo, deben separarse, pues ella quiere buscar la manera de volver a su planeta. Jelín se enamora de ella pero Nefertiti no le corresponde aunque le explica que ella no es una inmortal como el cree sino una mujer de carne y hueso. Emprende un viaje junto a Cloto, Tanaubi y Mecurio en busca de respuestas y de una vía para escapar de Shiralad y volver a la Tierra. Abren el centro energético mediante la palabra clave TIERRA lo que permite, sin que ellos lo sospechasen, que el Parca accediese a él. En los Templos Olvidados, gracias a la guía de Tanaubi y Layla conoce cuál es la verdad del pasado de Shiralad y que ocurrirá con el planeta si no desconecta el centro energético, además descubre el hangar donde se encuentra la nave que les permitiría volver a la Tierra. Se reencuentra con Arejé en los Templos Olvidados donde le impone la corona de Dom. Finalmente, se une a al ejército rebelde de Arak para expulsar a los ungidos de Istajar.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por JORGE CAO. Se ocupa de dirigir la hermandad que adora al Dios Jatri y Yogo, haciéndose llamar "El Venerado", "Parca" de la Ciudad Sagrada o "El Resplandor". Precisa de la connivencia de Atar de Brek para destronar al Dom de Istajar y asesinar al falso Domi Arak (Arejé). Por tanto, retiene a Arejé para matarla mientras realiza su rito de iniciación a guerrero en la Ciudad Sagrada. Posteriormente decide asesinar a Atar de Brek y tomar el poder de Istajar que era su objetivo inicial encubierto. Vive en la Ciudad Sagrada la cual no es más que la base del monte Gagarin y centro de investigación más importante de los científicos terrestres que habitaron el pasado de Shiralad; hecho que desconoce. Desea entrar en el centro energético de la Ciudad Sagrada pero solo los inmortales (Nefertiti y Mercurio) tienen la clave para abrirlo por ello les deja entrar sin impedimentos en ella. Posteriormente, les deja marchar porque no desea interponerse en el camino de los inmortales aunque éste no es su verdadero deseo. Es el antagonista de los dioses mansos pues su religión es la vía para obtener el poder y controlar Shiralad utilizando la violencia y los sacrificios.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es el hijo de Cabila, sirvienta de la Domti Coré. Raptado como esclavo cuando era un niño fue entrenado por los sacerdotes de la Ciudad Sagrada como acólito. Comienza a desarrollar una facultad muy fuerte de adivinación junto al adoctrinamiento de Tanaubi como antiguo vidente. Posee la facultad telepática que utiliza para comunicarse con Tanaubi y así preparar la llegada del Domi Arak y su séquito a la Ciudad Sagrada frustrando los planes del Parca. Es asesinado junto a su madre mientras ayudan a escapar al Domi Arak de los guardias y acólitos.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es el guerrero que sale en las escenas de presentación de los capítulos de la serie que es perseguido y finalmente asesinado. Se trata de un historiador-sociólogo de la misión científica que se encuentra estudiando la civilización de Shiralad. Se llamaba David pero para camuflarse entre los nativos tomó para sí un nombre Tarica, el cual es Arak. Aunque no debía intervenir en los hechos históricos de la sociedad primitiva no lo consiguió y estuvo muy preocupado por la invasión de los Suritas sobre Istajar y la base del monte Gagarin (la Ciudad Sagrada). Tras participar en la defensa de Istajar de esta invasión, fue herido de muerte y su espada (Espada de Tuluk) partida en dos. El grupo científico con la ayuda del cerebro médico que se encuentra en la base no logra reanimarle y muere.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Acompañante por codicia de Pibón. Desea matarle para robarle las piedras luminosas lo cual casi consigue cuando llegan a la cueva donde vive Cloto. Al abandonarla, Ciantosu-nubu que creía que habían matado a Cloto, le da muerte y le quita las pertenencias de Pibón.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por JULIO ALBERTO CASANOVA. Es el fiel consejero del Dom quien le guía en todas las decisiones que se toman en la ciudad de Istajar. También aconseja y ayuda al Domi Arak (Arejé). Ante la vejez decide formar a Jelín como futuro consejero del Domi Arak por ello le envía como guardia personal en los viajes que Arak debe hacer. El Dom acepta la proposición de investirlo como nuevo consejero toda vez que Arak se convierta en Dom.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es raptada como esclava cuando vivía en una aldea como mujer libre. En ese mismo rapto también fue capturado su hijo a quien se le trasladó a la Ciudad Sagrada. Ella desconoce que su hijo vive, de hecho, lo considera muerto. Primero forma parte del séquito personal de la Domti Coré pero por su enemistad con Ubura es enviada con el Domi Arak durante su viaje a Acsur y luego a la Ciudad Sagrada. Cuando Atar de Brek se entera de que Cabila se sumará al séquito personal del Domi Arak, decide aprovechar esta oportunidad para cumplir con la promesa que le hizo al Parca: segar la vida del falso Domi Arak. Entonces, Atar le ofrece a Cabila que le mate con uno de sus venenos y él le devolverá a su hijo. De esta manera, se entera Cabila que su hijo vive pero aún no sabe donde se encuentra. Cuando llega junto al séquito de Arak a la Ciudad Sagrada se encuentra con su hijo quien le explica el engaño de Atar y decide no envenenar al Domi. Intentando escapar, con la ayuda de su hijo, los soldados de la Ciudad Sagrada los asesinan en los pasillos.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es un comedor de cañalápiz (una especie de flautista). Entrega a Nefertiti el objeto que necesitan para abrir el hangar y encontrar la nave espacial. Como recompensa, Nefertiti pide a Arejé que nada le falte por lo que es acogido como músico de la corte. Estando allí, se enamora de la Domti Coré lo cual le granjea la enemistad de Ubura quien le considera un hombre de clase baja y que jamás podrá aspirar al amor de una princesa. Se ve obligado a abandonar el palacio por haberse fijado en una Domti. Posteriormente se entrena, gracias a Pibón, un campesino semimoribundo, en el arte de pelear con la espada a fin de poder llevarse a su amada de Istajar. Luego, conoce que el Dom de Istajar ha sido asesinado y acude a rescatarla y es Ubura quien la deja en sus manos. Se casan y queda embarazada a la vez que comienzan a liderar a un grupo de campesinos rebeldes que más tarde se une al gran ejército de Arak para tomar Istajar. Consigue que Ubura le tome aprecio tras su repudia inicial.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Ermitaño que fue un antiguo ungido de la Ciudad Sagrada y maestro de Jelín. El Parca le llama renegado y no podía acceder a dicha ciudad. Nefertiti y Mercurio son llevados ante él para que les relate la leyenda de los dioses mansos. Les guía hacia la Ciudad Sagrada donde deben encontrarse con Tanaubi, vidente y prisionero de la religión que conoce a dónde deben ir si quieren conocer la verdad sobre el mito guiado por Layla.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretada por MÓNICA MARTÍNEZ. Hija menor del Dom de Istajar, fue criada por Ubura quien se encargó de inculcar en ella todos las costumbres y valores propias de una Domti. Más adelante Cabila entra a formar parte de su séquito personal por su capacidad de preparar filtros (infusiones, cocimientos, etc.). En una ocasión, Coré indica a Cabila que debe preparar un filtro para adormecer a Ubura con el propósito de encontrarse en secreto con Ciantosu-nubu. Al despertar, la sirvienta se da cuenta de lo ocurrido, así esta situación crea una gran enemistad entre Ubura y Cabila a pesar de que Coré le justifica explicando que fue su expresa decisión. Las costumbres de la época determinan que Coré debe vivir recluida en sus habitaciones que no debe abandonar y a las que no debe entrar ningún varón. Su padre decide casarla con Atar de Brek pero ella se revela porque ama a Ciantosu-nubu en secreto. Es una mujer sumisa y poco dada a desafiar lo establecido hasta que finalmente lo hace por amor al comedor de cañalápiz.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretada por SALLY RAMOS. Esposa y verdadera amante de Atar de Brek. El Parca, en una entrevista, le encomienda matarla si quiere aspirar al sillón del poder. Como su amor es tan fuerte, deciden fingir su muerte frente a todos mientras ella seguirá viviendo en secreto aún después del casamiento con la Domti Coré de Daxel. Es asesinada por los ungidos para extirpar la simiente de los Brek tras matar a Atar.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por PEDRO RENTERÍA. El Dom de Istajar la fortificada vendría a ser el equivalente a un Rey integrante de una de las grandes tribus, concretamente la de Daxel. Al ver que la Domta (Reina) muere sin dejar descendiente masculino, se ve obligado a convertir a su hija mayor (Domi o Princesa) en Domi (Príncipe) para así no perder la línea sucesoria que debe acceder al sillón del poder. Sino se cumpliese este requisito, otro de los Jefes de las Tribus que habitan en Istajar tomaría el sillón del poder.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es la esposa del Dom de Istajar y por tanto reina consorte, madre de la Domti Arejé (Nuevo Domi Arak) y de la Domti Coré.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Son científicos provenientes del futuro de la Tierra pues poseen una tecnología más desarrollada que la de Mercurio y Nefertiti que también provienen de ese planeta. Por una paradoja temporal en el accidente de la nave de Nefertiti, se intercambiaron las coordenadas espacio-temporales, y esto les llevó a estudiar el pasado del planeta Shiralad y no su futuro como se correspondería. En ese futuro están Mercurio y Nefertiti y no en su pasado como debería ser.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por JUAN ALBERTO CEPERO. Sirviente del Venerado que vigila a Mercurio y Nefertiti cuando se internan en la Ciudad Sagrada. En un principio les impide el paso pero finalmente les permite pasar siguiendo el plan del Parca para acceder al recinto secreto (centro energético). Les acompaña hacia la zona exterior cuando les dejan abandonar la Ciudad Sagrada. Asume el cargo de Ungido Mayor tras la muerte de Tetro. Asesina a Atar de Brek ayudándose de uno de los seguidores a los cuales, además, envía a matar a Dirá.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Rey de la ciudad de los metales o Acsur. Padre de Uru, su heredero. Se encuentran bajo un pacto de paz con esta ciudad que Arak (Arejé) debe renovar. Al descubrir que Arak no es un hombre sino una mujer lo considera una gravísima ofensa de Istajar. Decide que Uruk debe matarle en combate singular, sin que ello vea comprometido el futuro pacto con la ciudad fortificada pero Layla se interpone y finalmente el pacto de paz es renovado sin la muerte de ninguno de los contrincantes.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Los dos hijos de la tribu de Jeín o hijos de Jeín son dos hermanos de la guardia personal de Arak. Están bajo el mandato directo de Jelín. Desarrollan una especial amistad con Mercurio a quien obsequian con la espada que perteneció a su padre considerándole amigo y sabio.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Campesino que debió emigrar de su aldea cuando a su regreso la encontró arrasada. Se dedicó al pillaje para poder sobrevivir lo que le mantenía en constantes peleas. En una de ellas sufrió una herida que apenas le dejaba caminar y por ello es acompañado por el traidor Betule que anhela las piedras luminosas que Pibón posee. Decide dirigirse hacia la guarida de Cloto para que le sane pero al llegar allí y no encontrarle es abandonado por Betule que es finalmente asesinado por Ciantosu-nubu. Entrena al comedor de cañalápiz para enfrentarse a los soldados de Istajar y poder llevarse consigo a Coré.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es la pareja del Rey de Acsur. Desde que Arak llega a la ciudad sospecha que pueda tratarse de una trampa de Istajar. Intenta convencer a Cabila para introducirse en sus aposentos y averiguar la verdad. Finalmente lo consigue adentrándose en la cueva donde Arejé tomaba un baño y descubre que se trata de una hembra al verla desnuda. Cuenta todo a su esposo lo cual unido a varias ofensas de Arejé a Uru desemboca en un duelo que Layla desbarata.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Sabio prisionero en la Ciudad Sagrada y denominado Vidente de la Ciudad Sagrada. Debe guiar a Nefertiti y Mercurio en su recorrido hacia el Recinto Secreto (centro energético) y luego hacia los Templos Olvidados. Tanaubi sabía de la llegada de los inmortales, sin embargo, él los llama Pupliu (Mercurio) y Pavírovi (Nefertiti). Posee el don de la telepatía el cual utiliza para comunicarse con Acsuán y así consigue salvar a Arejé mientras él no está presente. Es el único capaz de comunicarse con el ordenador central del hangar de la nave y sin él no habrían podido conocer el lugar dónde ésta estaba estacionada la nave ya que es guiado mediante telepatía por Layla.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Ungido mayor de la Ciudad Sagrada lo que le convierte en el segundo al mando tras el Parca. Al morir durante el enfrentamiento entre dos soldados y Acsuán es sustituido por Mordoc.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretada por ELVIRA CRUZ. Encarga de ejercer como madre para la Domti Coré y es la criada principal de su séquito personal. Debido al episodio que le enfrenta a la criada Cabila desea, por todos lo modos, deshacerse de ella. Cuando el consejero del Dom le propone buscar una criada fuerte y preparada que acompañe al Domi Arak durante su viaje, ésta no duda en escogerla. Es separada de Coré durante la toma de Istajar por los ungidos y que la entrega a Ciantosu-nubu para que la salve. Se reencuentra con ella posteriormente al borde de un lago y se une al ejército rebelde aceptando como legítima pareja de Coré al comedor de cañalápiz.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Es interpretado por FRANCISCO ALEJANDRO GATTORNO SÁNCHEZ. Es el hijo heredero del Rey de la ciudad de Acsur. Es brusco, torpe y quiere imponer sus costumbres a los visitantes. Este comportamiento deriva en varios conflictos con Arak cuando éste le visita con su séquito. El más complicado de estos conflictos ocurre cuando la mujer del Rey de esta ciudad descubre que Arak es en verdad una mujer, colándose en la caverna donde pernocta y viéndola desnuda al tomar un baño. Inmediatamente cuenta todo al Rey y este a su vez al joven Uru. Ambos toman este acto como una ofensa de la ciudad de Istajar con la que pretendían renovar su alianza. De esta manera, el Rey de Acsur propone a su hijo matar a Arak en combate singular. Así, Arak termina por caer en el juego y decide enfrentarse a él; no obstante, Layla interviene haciendo que la pelea termine y que la alianza sea ratificada.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Campesino y amigo inseparable de Ciantosu-nubu. Es traído al palacio junto a aquel tras haberle entregado un talismán a Nefertiti. Cuando Arejé está seleccionando los víveres que llevará a su viaje, Yang basándose en sus conocimientos, realiza recomendaciones acertadas pero diferentes del proveedor oficial. Observando esto, Arejé le propone viajar con ella a Acsur y a la Ciudad Sagrada, lo cual acepta.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: La ambientación sonora y la grabación de las canciones de la serie estuvo a cargo de Víctor Buttari II y le asistieron Adrián Fernández e Idelso Rodríguez. De la dirección de doblaje se ocuparon Griselda Ortiz y Cristina Medina. Como operadores de video tape estuvieron Ramón Mantilla, Irma de Juan y Katina Battet. Los efectos de sonido los realizó Sergio Marticorena y su grabación Efren Capote. El sonido en directo o ambiental fue grabado por Jorge Borges que contó con los microfonistas Paulino Batte y Ramón Ramírez. La canción principal de la serie se titula "Dueño de la Luz" y es interpretada por Manuel Camejo del grupo Artevivo. La letra fue compuesta por Juan Antonio Leyva y Magda Rosa Galván y estuvo dirigida por el primero de éstos. Originalmente se grabó sobre cinta magnética en los estudios de Radio Rebelde en el año 1990. Los músicos fueron:


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: El tema musical principal se ha dividido en dos partes, la que se corresponde con el comienzo de los capítulos y aquella que se corresponde con la clausura de éstos:


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Como antes se mencionara, la dirección de la serie la realizó José Luis Jiménez. Como director asistente se contó con la participación de Bernardo Cordero. El director de escenografía Aldo Álvarez estuvo a cargo del aspecto visual, la edición cinematográfica posterior se debió a Ernesto Barrios y la dirección de fotografía fue realizada por José M. Martínez. Juan Carlos Delgado y Ricardo Lima llevaron la dirección de producción, este último también se ocupó de la producción del rodaje. En la producción trabajaron Miguel Ginarte, Antonio Vázquez, Faustino Acosta y Alberto Pérez.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: En la posproducción participaron los ingenieros Rodolfo Martín y Alexis Huguet. Luis Fernández e Iliana Llorente se encargaron de los efectos digitales. Los títulos fueron añadidos por Yolanda Cabrales. La edición en "off" y "on lline" la produjeron Ernesto Barrios (el editor cinematográfico) y Jose luis Jiménez (director de la serie). En la dirección de este proceso participaron como asistentes Isidro García y Gabriel Gastón con la ayuda de la anotadora Mónica Borrayo. Pedro L Cordovés fue el Jefe de montaje quien dirigió a los montadores Marcelo Frías, Fernando Rosabal y Víctor Rodríguez. En esta parte colaboraron los atrezzistas Ignacio Posada, Guido Marrero, Alberto Llánez, Ernesto Peláez y Tania Duyos. La Tramoya fue dirigida por Félix Almeida y toda la carpintería estuvo en las manos del Taller Marroquí. La foto-fija corrió a cargo de Gume. La contadora fue Violeta Sánchez y el encargado de post-filmación Armando Linares.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: los operadores de cámara fueron Iván Díaz, Ángel González . Pedro Arias fue el jefe de iluminación que trabajó con los iluminadores Víctor Negret y Alberto Santamaría; les ayudó el electricista Juan C Claussel. Los efectos especiales con luces lo realizaron Pedro Boosmenier, José Estevan López, Omar Valdés, Manuel Bravo y Yuri Rivero. Luis Martí y Pedro Milanés produjeron los efectos con luz láser . Se contó con la asesoría de las dramaturgas Ileana Prieto y Elsa Carrasco y en el caso de la asesoría artística se contó con Juan García. Este último junto a Ileana Mulet y Gustavo Fernández dirigieron el diseño de vestuario bajo la dirección de Gustavo Fernández. Se ocuparon del diseño de ambientación Juan C Sánchez, Ernesto Leyva y René Quintana. Por otro lado, del maquillaje y peluquería estuvieron a cargo Frank Suárez y Meybis López.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: La serie posee ciertos elementos constitutivos que parecen guardar una estrecha relación con otra obra cinematográfica y se trata de la película ""El poder de un dios" de Peter Fleischmann del año 1989. Es importante recalcar aquí que, como antes se mencionó, la novela original sufrió modificaciones respecto de la obra literaria de la que deriva por su necesaria adaptación al espacio televisivo en que se emitía y que posee unas características muy definidas. La película a la que se hace mención está basada en el libro "Qué difícil es ser Dios" de los autores y hermanos soviéticos Boris y Arkadi Strugatsky publicada en 1964. A este respecto, en un análisis de la ciencia ficción cubana, Raúl Aguiar (2015) comenta que ""ya los escritores y aficionados de la ciencia ficción cubanos conocían de sobra el argumento [de la película "El poder de un dios"] ya que el libro ["Qué difícil es ser dios"] había sido importado a Cuba en la década de los setenta y precisamente en la década de los ochenta ["stricto sensu:" década de los noventa] se había emitido una serie de televisión con el título de Shiralad, con libreto de Alberto Serret y Chely Lima, autores de ciencia ficción de los años ochenta, cuya trama es bastante similar en su esencia a la novela de los Strugatsky"""." A pesar de la relación que este autor manifiesta, no presenta un análisis que explique en qué consiste dicha similitud, salvo en la simple línea argumental de los humanos tecnológicamente más avanzados que estudian a otros que lo están menos, estancados en el Medievo. A colación de este parecido, podemos acordar con Chely Lima (2013) que "la novela [el argumento] murió vampirizada por la serie de televisión" ya que las múltiples modificaciones cambiaron la trama, personajes y localizaciones. Es muy probable que entre esas modificaciones se introdujesen algunos elementos propios de la novela de los Strugatsky, sin embargo, ello no ha trascendido. Así, a continuación se expone un análisis pormenorizado de las similitudes entre la obra cinematográfica antes descrita y la serie:


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: Con los datos expuestos podría llegar a pensarse que la serie es una versión de la novela de los Strugatsky. Nada más lejos de la verdad. Son varias las obras literarias fundamentales en la redacción de esta obra. Entre ellas novelas de autores tan disímiles como Bradbury y Clarke. También contiene referencias a mitos de diversas partes del mundo, y más específicamente a mitos de la América Precolombina.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: La imagen del sol es una alegoría de Inti, el Dios solar del cual se preciaban descender los soberanos Incas. La batalla hace referencia a la invasión de los Incas desde su lugar de origen hasta las tierras que llegaron a dominar, entre ellas Tiahuanaco. Los Incas supieron aprovechar con habilidad la existencia de cultos solares (Hatri es Inti en la serie) en numerosas etnias (las tribus de Istajar antigua) de la zona andina, como ocurría entre los habitantes de Tiahuanaco (la Ciudad Sagrada en la serie), para centralizarlos en el culto a Inti y asegurar el dominio político sobre su inmenso imperio. El culto al sol se impuso a los demás pueblos anexionados, inclusive por encima del creador Viracocha (reflejo de los dioses mansos). En la serie, se adoraba a los dioses mansos hasta que la ciudad sagrada impuso el culto a Hatri por encima de estos.


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: "Una de las más hermosas leyendas incas relata la eterna historia de los amantes malditos y de un amor imposible. El príncipe" (Uruk en la serie) "y la princesa" (Arak en la serie) "de dos comunidades enfrentadas por el odio y las reyertas" (Istajar y Acsur en la serie), "sentían el uno por el otro un amor profundo." […] F"inalmente, viendo los sacerdotes que nada podía romper el lazo que los unía, decidieron sacrificarlos y así evitar que continuasen viéndose a escondidas. […] La Madre Tierra" (Layla, la hechicera del bosque, en la serie), "ofendida por tan espantosa crueldad, dejó caer toda su ira sobre ambos pueblos" […]. ➜ Layla, pronuncia estas palabras para detener el combate entre ambos: "La grande Istajar y Acsur la de los metales no deben enfrentarse. ¡Detengan el combate! ¡Arrojen las espadas! Aún es tiempo, no permitan que la confusión se apodere de su ánimo. No es sólo el odio lo que irrita ni la enemistad lo único que hace arder el corazón. No permitan que la sangre separe lo que debe unir para siempre el amor."


title: Shiralad: el regreso de los dioses

text: En este artículo aparece la relación que sostuvo Chely Lima con varios autores que conocieron de antemano su obra.


title: Gobierno Castex

text: El gobierno de Jean Castex fue el cuadragésimo segundo gobierno de Francia bajo la Quinta República. Dirigido por el primer ministro Jean Castex, este es el tercer gobierno formado bajo la presidencia de Emmanuel Macron.


title: Gobierno Castex

text: La cuestión de si Édouard Philippe permanecerá en el cargo después de la segunda vuelta de las elecciones municipales, el 28 de junio de 2020, se planteó durante la campaña. Luego de la victoria del Primer Ministro en El Havre, el portavoz del gobierno, Sibeth Ndiaye, anuncia que el Presidente de la República debería decidir el asunto.


title: Gobierno Castex

text: Édouard Philippe entregó la renuncia de su gobierno al Presidente de la República el 3 de julio de 2020. Luego se contactó con varias personalidades para sucederle, en particular Florence Parly (Ministra de las Fuerzas Armadas), Jean-Yves Le Drian (Ministro de Europa y Negocios extranjera) y Jean Castex (alcalde de Prades, concejal departamental de Pirineos Orientales). En última instancia, es este último quien toma la cabeza del gobierno.


title: New in town

text: New in Town (titulada en español "Ejecutiva en apuros" en España y "Nueva en la ciudad" en Hispanoamérica) es una comedia romántica protagonizada por Renée Zellweger y Harry Connick Jr., y dirigida por Jonas Elmer. Fue estrenada el 30 de enero de 2009 en Estados Unidos y el 19 de junio del mismo año en España.


title: New in town

text: Lucy Hill (Renée Zellweger) es una ejecutiva ambiciosa con mucho futuro que vive en Miami, encantada además con su estilo de vida en la bulliciosa ciudad. Adora sus zapatos, adora sus coches y adora subir puestos en el escalafón corporativo. Cuando de un día para otro le ofrecen un puesto temporal lejos de su ciudad, en una pequeña población rural de Minnesota, para reestructurar una fábrica, Lucy acepta inmediatamente, sabiendo que un gran ascenso no anda muy lejos. Pero lo que empieza siendo un trabajo sencillo acaba siendo una experiencia que le cambiará la vida, ya que Lucy va a encontrar un mayor sentido a su existencia y también, de forma imprevista, al hombre de sus sueños (Harry Connick Jr.).


title: New in town

text: La película recibió críticas mediocres y recibió un 18% según la página de Internet "Rotten Tomatoes", llegando a la siguiente conclusión: «Llena de clichés y con poco encanto, "Ejecutiva en apuros" es un ejercicio oportuno del género que falla en llevar el calor necesario a Minnesota».


title: New in town

text: Según la página de Internet "Metacritic", obtuvo críticas negativas, con un 29% basado en 32 comentarios, de los cuales 4 son positivos.


title: New in town

text: En taquilla tampoco obtuvo buenos resultados, recaudando únicamente 17 millones de dólares en Estados Unidos. Sumando las escasas recaudaciones internacionales, la cifra asciende a casi 28 millones. Se desconoce cuál fue el presupuesto.


title: The Venetian (Macao)

text: The Venetian Macao es un "casino resort" en Macao, China, operado por la franquicia Las Vegas Sands hotel-casino. The Venetian es un casino de 40 pisos. Hay siete resorts más, en construcción en el Cotai Strip de Macao, por un valor de 1800 millones de dólares. El Venetian Macao de es una copia de su propiedad gemela The Venetian en Las Vegas – y es la estructura hotelera más grande en Asia y el tercer edificio más grande del mundo.


title: The Venetian (Macao)

text: La torre principal del hotel fue terminada en julio de 2007 y el "resort" oficialmente abrió el 28 de agosto 2007. El "resort" tiene 3000 suites, de espacio para convenciones, de espacio comercial, de espacio de casino – el segundo más grande del mundo – con 3400 máquinas de juegos y 800 mesas de juegos y un área de 15.000 asientos para entretenimiento y eventos deportivos. Costó 2400 millones de dólares. lo que lo convierte en el octavo edificio más costoso de la historia.


title: The Venetian (Macao)

text: El casino es actualmente el segundo más grande del mundo después de The Palazzo con . Está dividido en cuatro áreas de juegos diferentes llamadas; Golden Fish, Imperial House, Red Dragon y Phoenix.


title: The Venetian (Macao)

text: El club tiene su propia entrada, lobby, recepción, equipo de mayordomos y ascensores para huéspedes de las suites.


title: The Venetian (Macao)

text: El área de juegos de la Paiza Club está dividida en salones de juegos privados y nombrado con nombres de ciudades asiáticas como Kunming, Guangzhou, Hong Kong, Singapur y Kuala Lumpur.


title: The Venetian (Macao)

text: Los huéspedes del club tienen un acceso exclusivo hacia el restaurante Paiza Club Dining & Lounge el cual se mantiene abierto las 24 horas del día.


title: The Venetian (Macao)

text: La torre hotel de 3000 suites incluye también una suite para grandes apostadores. Los pisos de huéspedes empiezan desde el séptimo nivel hasta el nivel 38. Estos pisos son servidos por 24 ascensores.


title: The Venetian (Macao)

text: El multimillonario estadounidense Sheldon Adelson anunció que su inversión de 2,4 mil millones de dólares en el Venetian Macao Resort Hotel en Cotai distribuiría mucho al lanzamiento de una masiva y área concentrada de resorts en la que él llama Cotai Strip, después de su contrincante de Las Vegas Strip. Adelson formalmente dijo que tiene planeado abrir nuevos hoteles bajo la franquicia Four Seasons, Sheraton y St. Regis. Por lo tanto, su plan de Las Vegas Sands (la misma que opera a Sands Macao en la península de Macao), es invertir 12 mil millones de dólares y construir 20.000 habitaciones de hotel en Cotai Strip para el 2010.


title: The Venetian (Macao)

text: Según la prensa local china "Macao Daily", diversos problemas causados por las amas de llaves y los recepcionistas resultó que huéspedes que habían pagado reservas en el hotel, se fueran hacia otros hoteles durante la apertura de fin de semana, el 1.º y 2 de septiembre del 2007. A muchos de los huéspedes se les ofreció que se fueran a otros hoteles de Macao, con todos los cargos pagados por The Venetian.


title: Benjamín Berríos

text: Benjamín Rodrigo Berríos Reyes (Lo Barnechea, Chile, 9 de marzo de 1998) es un futbolista profesional chilenoque se desempeña como volante y actualmente milita en Everton de la Primera División de Chile.


title: Benjamín Berríos

text: Debutó oficialmente en el primer equipo albo, bajo la dirección técnica de Pablo Guede, el 9 de julio de 2017, fecha en que Colo-Colo enfrentó a Deportes La Serena por el partido de ida de la primera fase de la Copa Chile de aquel año, compromiso que finalizó en derrota colocolina por 4 a 1 como visitante y en que el volante, de entonces 19 años y 4 meses, ingresó a los 65' de juego en reemplazo de Marcos Bolados, luciendo la camiseta número 34.


title: Benjamín Berríos

text: Hizo su estreno en Primera División el 22 de septiembre de 2017, ante Deportes Iquique por la Fecha 6 del Torneo de Transición, jugando como volante por derecha albos e iquiqueños igualarían 1-1 en el norte, saldría al minuto 88' por Carlos Villanueva, por la undécima jornada del torneo sufriría su primera expulsión como profesional en la polémica derrota por 1-0 contra Deportes Temuco jugado en el Estadio Germán Becker, esto sería al 50' tras recibir segunda cartulina amarilla. Ya en la última fecha del campeonato Colo Colo golearía por 3-0 a Huachipato en el sur con goles de Jaime Valdés, Octavio Rivero y Nicolás Orellana coronándose así campeones del fútbol chileno por 32ª vez, Berríos jugaría ese partido clave ingresando en el entretiempo por Luis Pedro Figueroa. Tendría la opción de abrir el marcador al minuto 66 tras tener de frente al arco pero el joven volante se pondría nervioso y mandaría lejos el balón.


title: Benjamín Berríos

text: Durante ese Torneo de Transición fue el jugador categoría sub-20 que mayor regularidad tuvo, al ver acción en cinco encuentros, tres de ellos en condición de titular, sumando un total de 297 minutos en cancha.


title: Benjamín Berríos

text: Hizo su estreno a nivel internacional el 27 de febrero de 2018, ingresando a los 69' de juego en reemplazo de Gabriel Suazo en el compromiso que enfrentó a Colo-Colo y Atlético Nacional por la primera fecha del Grupo 2 de la Copa Libertadores de aquel año, partido que terminó en victoria para el conjunto colombiano por 0 a 1.


title: Benjamín Berríos

text: El 9 de enero de 2019 se oficializó su préstamo a Everton de Viña del Mar por 1 año. Parte con la camiseta número 21.


title: Historia de Níger

text: Este artículo trata sobre la historia de Níger. Níger se convirtió en 1960 en una república presidencial. Desde 1999 está gobernada tras la constitución desde julio del mismo año. En décadas pasadas los gobiernos cambiaron constantemente entre dictaduras militares y gobiernos paisanos. El presidente directamente escogido por la gente es el jefe de estado y sólo puede ser reelegido una vez. La Asamblea nacional tiene 83 representantes y el período legislativo dura cinco años. El parlamento fue disuelto después de varios golpes de estado repetidamente. El país está dividido en ocho divisiones administrativas.


title: Historia de Níger

text: El territorio nigerino ha estado habitado por homínidos desde hace más de noventa milenios, según la evidencia arqueológica encontrada. La evidencia botánica, climática y geológica indica que en esos tiempos el proceso de desertificación de toda la región norte del país aún no había comenzado, o era incipiente.


title: Historia de Níger

text: Grupos que vivían del pastoreo dejaron pinturas rupestres de una abundante vida silvestre, animales domésticos y carretas, así como una compleja cultura que se remonta por lo menos al X milenio a. C., que se destacó por sus obras en cerámica así como por su técnica en el desarrollo de arcos y flechas.De ese periodo quedan asimismo huellas de una activa hidrografía, cuando durante el neolítico el clima se hizo clemente, y el río Níger y el lago Chad registraron sus máximos niveles.


title: Historia de Níger

text: Aunque hace seis mil años las regiones septentrionales situadas en el Sahara seguían siendo fértiles, el desierto ya había avanzado notablemente en el actual Níger hacia el siglo XXV a. C.


title: Historia de Níger

text: Desde principios del siglo XII, los tuareg construyeron grandes federaciones, que se expandieron su influencia hacia el sur, en las Montañas de Air, desplazando a sus antiguos habitantes hacia territorios aún más merdionales. En su momento de mayor poderío, esta entidad controló el actual Níger y ejercía un gran peso en la zona septentrional de Nigeria.


title: Historia de Níger

text: El Imperio songhay se expandió en el actual Níger desde principios del siglo XIV, controlando hasta Agadez antes de su colapso en 1591, entidad de la cual los pueblos zarma y songhai guardan trazas. Tras la caída algunas partes del Imperio y refugiados del actual Malí conformaron una serie de estados Songhai, de los cuales el reino dendi fue el más poderoso.


title: Historia de Níger

text: En el siglo XVII los fulani se desplazaron a la región oriental de Liptako. Los pequeños reinos Zarma y varios estados hausa, que llegaron en el siglo X y se convirtieron al islam en el XIV, chocaron la expansión fulani de Sokoto en el sur. En el siglo XVII controlaban las rutas comerciales entre el Mediterráneo y Ghana y Nigeria. La frontera con Nigeria Británica se basó en parte en la ruptura entre el califato Sokoto al sur, y la dinastía hausa reinante que había abandonado el norte. En el extremo oriental, en la cuenca del lago Chad, la expansión sucesiva de los imperios Imperio Kanem-Bornu difundió étnicamente a los kanuri y a los Toubou hasta regiones tan occidentales como los oasis de Zinder y Kaouar del siglo X al XVII.


title: Historia de Níger

text: A principios del siglo XIX en el sur de Níger florecieron los llamados estados hausa, estos fueron una serie de ciudades estado independientes situadas entre el río Níger y el lago Chad. La tradición hausa recuerda las legendarias aventuras de Bayajidda, de quien se dice que llegó desde Bagdad (u otro lugar de Oriente Próximo) y fundó los estados hausa. El idioma hausa se expandió durante el período de los estados hausa.


title: Historia de Níger

text: En el siglo XIX el contacto con Occidente comenzó mediante las exploraciones, en particular las del naturalista Mungo Park y el explorador alemán Heinrich Barth al servicio del Imperio británico. De hecho, los poderes coloniales estaban interesados en conectar sus enclaves orientales y occidentales en el continente africano, por lo que la existencia de una fuente de agua como el lago Chad intensificó aún más el interés por la región.


title: Historia de Níger

text: Los británicos y los franceses se dividieron la región sobre el papel, fijando el límite más al norte de la frontera final, que fue extendida por el oficial Parfait-Louis Monteil en los años 1890. Aunque los esfuerzos franceses por controlar la región comenzaron antes de 1900, varios grupos no fueron sometidos sino hasta 1922, cuando se consolidó la colonia.


title: Historia de Níger

text: La colonización francesa se realizó a finales del siglo XIX. Las fuerzas coloniales encontraron más oposición de la que esperaban, lanzando la expedición punitiva Voulet-Chanoîne, arrasando el sur del país entre 1898 y 1899, dejando a su paso toda una serie de atrocidades. El límite definitivo entre las colonias francesas y británicas se fijó en 1904, el cual seguía el curso del río Níger, desde Timbuctú hasta el lago Chad.


title: Historia de Níger

text: Durante su dominio colonial, los franceses favorecieron a la etnia zarma así como a los practicantes de la religión musulmana, pues presentaba más concordancias con su sistema que las estructuras indígenas animistas. Algunas prácticas religiosas que fueron percibidas como amenazantes por la administración local fueron en efecto suprimidas.


title: Historia de Níger

text: Aunque las revueltas de los Tuareg continuaron, tras el sitio de Agadez en 1916 y 1917 los franceses controlaron la zona. A partir de entonces el actual territorio de Níger pasó a formar parte del África Occidental Francesa. La capital se encontraba en Dakar, Senegal, con un gobernador local en Niamey. En 1931 decenas de miles de personas murieron debido a una hambruna, que llevó a muchos otros habitantes a huir a Nigeria. Tras un corto período de prosperidad, las condiciones alimentarias difíciles regresaron en 1937 y 1940.


title: Historia de Níger

text: Tras la Conferencia de Brazzaville de 1944, además de conceder la nacionalidad francesa a los habitantes de esos territorios, en 1946 la Constitución francesa promovió la descentralización. En 1956 el sistema colonial trató una vez más de adaptarse mediante la Ley de Reforma ("Loi Cadre") del 23 de julio. Tras el establecimiento de la Quinta República Francesa en 1958, Níger pasó a ser un estado autónomo dentro de la Comunidad Francesa, cuando prefirió esa posibilidad a la independencia en un referendo que, sin embargo, despertó sospechas de fraude.


title: Historia de Níger

text: Dos años después el país obtuvo su independencia. El primer presidente fue Hamani Diori, que logró su reelección en las elecciones de 1965 y 1970. Con la ayuda de Francia comienza la explotación de las minas de uranio, al norte, cerca de la frontera con Argelia.


title: Historia de Níger

text: Sin embargo, las grandes sequías que se sucedieron a partir de 1968 y se intensificaron en los años 1970 generaron un estado de inquietud social y de inestabilidad de gobierno, que condujeron a un primer golpe de Estado militar en 1974 dirigido por el coronel Seyni Kountché, que derrocó a Diori. Kountché sufrió a su vez varios intentos golpistas frustrados, pero también fue afortunado por los descubrimientos de uranio. La explotación del mineral, sin embargo, también acarreó una fuerte inflación.


title: Historia de Níger

text: Kountché falleció y fue reemplazado por su camarada Ali Seibou, que acrecentó su base de poder en la década de los años 1980. La principal preocupación de sus gobiernos fue desarrollar y diversificar la débil base económica y productiva del país, intentando desprenderse de la dependencia de uranio, entonces la única fuente de ingresos económicos por la exportación. Seibou constituyó el Movimiento Nacional para el Desarrollo Social (MNSD), que sería el único partido político legal. En 1983 se presentó una intensa sequía, a lo cual se sumó el desplome de los precios del uranio y a la concentración del poder político. A finales de los años 1970 y el primer lustro de los 1980 se presentó una hambruna que según algunos cálculos se cobró la vida de 2'000.000 de personas.


title: Historia de Níger

text: Mientras se extendía la pobreza entre amplias capas de la sociedad y las sequías amenazaban generar hambrunas, el MNSD comenzó a solicitar préstamos al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial. Esas entidades exigieron cambios estructurales macroeconómicos, entre ellos el congelamiento de los salarios de los empleados públicos durante dos años, o los impuestos a productos básicos de la canasta familiar, generando mayores niveles de pobreza.


title: Historia de Níger

text: Las organizaciones estudiantiles y obreras se opusieron mediante manifestaciones, huelgas y motines en todo el país, exigiendo una apertura política y el abandono del monopartidismo. En muchos casos hubo una respuesta gubernamental violenta.


title: Historia de Níger

text: En 1990 la presión popular llevó a Seibou a adoptar medidas aperturistas, convocando una Conferencia Nacional bajo la dirección de Seku Amadu, quien debía preparar un gobierno de transición. En 1993 se promulgó la Constitución y se celebraron las primeras elecciones libres, vencidas por la Alianza de Fuerza para el Cambio (AFC) —una coalición de seis partidos de oposición— que obtuvo cincuenta de los ochenta y tres escaños en juego. El MNSD perdió, asimismo, la presidencia, que pasó a manos de Mahamane Ousmane, candidato de un de los partidos integrantes de la AFC.


title: Historia de Níger

text: Con el nuevo gobierno se registró un alzamiento de la etnia tuareg de la zona septentrional. Las repetidas sequías habían acabado con el ganado de este pueblo nómada, que fue obligado a convertirse en sedentario mientras reclamaba al gobierno una solución al problema. El gobierno prometió entregarles tierras, pero incumplió su promesa, lo que generó un conato de guerra civil que duró hasta bien entrado el año siguiente. Por su parte, se registraron manifestaciones estudiantiles. Las discrepancias condujeron a la ruptura de la coalición en 1994, así como a la renuncia del primer ministro. En 1995 se formó una nueva coalición que alcanzó la mayoría en el Congreso. Esta ventaja de poder le permitió exigir la renuncia de todo el Poder Ejecutivo y la formación de un nuevo gobierno, que quedó en manos de Hama Amadou.


title: Historia de Níger

text: En enero de 1996, sin embargo, el coronel Ibrahim Baré Mainassara dio un nuevo golpe de Estado y suspendió la vigencia de la constitución, cuyo imperio no ha sido restaurado. Mainassara prometió devolver el gobierno al poder civil y cumplió en 1999, en que las primeras elecciones municipales dieron el triunfo a la oposición. Esa circunstancia provocó descontento en amplios sectores militares, cuya reacción fue hacer asesinar a Mainassara a manos de su propia guardia. En diciembre el poder regresó a manos de civiles al elegirse presidente a Mamadou Tandja y a Hama Amadú como primer ministro, nombrado en enero de 2000.


title: Historia de Níger

text: La sequía en 2004 provocó una reducción de la producción de grano del 40% y una etapa de hambruna, que afecta directamente a cuatro millones de personas de las que 800.000 son atendidas exclusivamente a través de las Naciones Unidas en campos de emergencia.


title: Historia de Níger

text: En junio de 2005 se alertó por las Naciones Unidas de un riesgo potencial de hambruna para algo más de 3,5 millones de nigerinos en el segundo semestre del año. En julio se estableció por las mismas Naciones Unidas un fondo de ayuda de 65 millones de dólares de emergencia para paliar la situación.


title: Historia de Níger

text: El 18 de febrero de 2010 ocurre un golpe de Estado militar, quedando suspendidas la Constitución y sus instituciones. Al mando del Estado se ha colocado el "Consejo Supremo para la Restauración de la Democracia", liderado por el militar Salou Djibo. Luego del golpe de Estado en las cadenas radiales de todo el país se dejó de escuchar la programación habitual y se empezó a escuchar la música militar.


title: Historia de Níger

text: En Niamey las calles quedaron vacías y se vivió un estado de zozobra entre sus habitantes a la espera de información sobre los destinos políticos del país y el depuesto presidente Mamadou Tandja y su gabinete.


title: Historia de Níger

text: Posteriormente, el presidente Tandja fue llevado a juicio y encarcelado. Las elecciones presidenciales fueron llevadas a cabo en 2011 resultando vencedor Mahamadou Issoufu. En mayo de 2011 el tribunal de apelaciones de Níger ha retirado todos los cargos de corrupción contra el presidente derrocado Mamadou Tandja y ordenó su liberación de la cárcel.