title: Conflit israélo-palestinien

text: Les Élections législatives israéliennes de mars 2009 amènent au pouvoir Benyamin Netanyahou qui forme un gouvernement ancré à droite.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , l'armée israélienne aborde le "Mavi Marmara", navire qui, à la tête de la flottille humanitaire "Free Gaza", cherche à briser le blocus de Gaza. Des médicaments et de la nourriture sont transportés par plusieurs bateaux transportant des hommes politiques européens et un prix Nobel de la paix. Le déroulement de l'Arraisonnement du "Mavi Marmara" est sujet à interprétation : la version israélienne défend la thèse de l'agression subie par les troupes israéliennes par certains membres de l'équipage ; au contraire, l'équipage affirme avoir subi les tirs des commandos israéliens sitôt après l'abordage. Au cours de ces évènements, plusieurs soldats israéliens sont blessés, et neuf militants tués. Le rapport de la commission d'enquête de l'ONU (dit : Rapport Palmer) accréditera la thèse de la « légitime défense », tout en jugeant « excessive » la riposte israélienne.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , le chef militaire du Hamas Ahmed Jaabari est tué dans un raid aérien israélien en réponse aux tirs de roquettes contre le territoire israélien et les forces de défense israéliennes (Tsahal) lancent l'« opération Pilier de défense. »


title: Conflit israélo-palestinien

text: En , le meurtre de trois adolescents israéliens dans le secteur d'Hébron marque le début d'une escalade. Tsahal, qui attribue à juste titre le rapt à deux membres du Hamas, engage des recherches, qui s'accompagnent de , de la confiscation par la violence de nombreux biens palestiniens, du bouclage d'Hébron, et de morts. Ces actions, vécues comme une punition collective, engendrent en réaction un regain des tensions, jugé comme le plus grave depuis la seconde intifada. La découverte des corps de ces trois adolescents est suivie du meurtre d'un jeune palestinien le , et par des tirs de roquettes du Hamas à partir de la bande de Gaza. En réaction, Israël lance l'opération Bordure protectrice, afin de détruire les tunnels illégaux de passage de Gaza vers Israël. Cette opération fera au moins côté palestinien, dont et . Côté israélien, , dont , ont perdu la vie.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Durant l'année 2016, à Jérusalem, il y a plus d'une centaine d'attaques au couteau perpétrés par des Palestiniens isolés, souvent jeunes et armés, contre des Israéliens.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Début janvier, une réunion sur la paix au Proche-Orient a lieu à Paris. Si près de et organisations internationales étaient présents, le président de l’Autorité palestinienne et le Premier ministre israélien ont refusé l’invitation. Les acteurs étant à la réunion ont rappelé leur engagement en faveur des deux États israélien et palestinien, signalant qu’ils ne reconnaîtraient pas d’actions unilatérales qui menaceraient une solution négociée, notamment au sujet des frontières ou du statut de Jérusalem. C'était une réunion plutôt symbolique, alors qu'Israël attendait avec optimisme l'arrivée de Donald Trump au pouvoir, cinq jours après la conférence, car ce dernier parait vouloir être plus favorable envers Israël comparativement à son prédécesseur. Ce, puisqu'il promet déjà de déménager l'ambassade des États-Unis d’Amérique de Tel-Aviv à Jérusalem, rompant ainsi avec la politique de son pays et de la communauté internationale, pour qui le statut de capitale de Jérusalem doit se régler par la négociation.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , Benjamin Netanyahou annonce qu’il interdira à la municipalité de Jatt, localité arabe du Nord, de nommer une rue locale en l'honneur de Yasser Arafat.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Trois jours après, le parlement israélien adopte en vote préliminaire deux projets de lois. Le premier, présenté par le Foyer Juif, vise à arrêter les appels à la prière des mosquées durant la nuit, alors que le second, présenté par le parti nationaliste laïque Israël Beiteinou, veut les interdire totalement. Ce projet de loi engendre une vague de protestation dans le monde arabe.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , le Président des États-Unis, Donald Trump, revendiquant une nouvelle approche, reconnaît officiellement Jérusalem comme capitale d'Israël et donne l'instruction d'y déplacer l'ambassade américaine. Sa décision est saluée par le Premier ministre Israélien, Benjamin Netanyahou, qui déclare que l'annonce de Trump marque un « jour historique ». Le Hamas appelle les pays arabes et musulmans à expulser les ambassadeurs américains de leurs territoires.


title: Conflit israélo-palestinien

text: 2018 est marquée par la Marche du retour qui se transforme en une série de manifestations palestiniennes chaque vendredi le long de la frontière de la bande de Gaza, dont le but était, selon Yahya Sinwar, . De violents incidents opposent soldats israéliens et manifestants dont près de 235 sont tués. Plus de trois mille hectares de forêts et de terres agricoles sont détruits par les ballons incendiaires palestiniens.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Les 25 et 26 juin 2019 se tient la Conférence économique de Bahreïn, à l'initiative des États-Unis et présidée par Jared Kushner. En l'absence des Palestiniens qui boycottent la conférence et des Israéliens, et en présence de représentants de l'Arabie Saoudite, des Émirats arabes unis et de fonctionnaires jordaniens et égyptiens. Jared Kushner y présente un plan baptisé « De la paix à la prospérité » qui serait « l'occasion du siècle » et qui prévoit des investissements dans les infrastructures, le tourisme ou l'éducation, avec la création d'un million d'emplois à la clé. La directrice-générale du Fonds monétaire international (FMI) Christine Lagarde estime qu'il est possible de relancer l'économie palestinienne et félicite l'envoyé américain pour avoir mis l'accent sur la création d'emplois. À cette occasion, le ministre des Affaires étrangères de Bahreïn déclare que ce sommet propose une « nouvelle donne » dont la portée équivaut à celle de l’accord de paix de Camp David conclu en 1978 entre Israël et l’Égypte. Le ministre a également souligné que son pays reconnaît le droit d’Israël à exister, qu’il sait qu’il est « là pour rester » et qu’il veut la paix avec lui. Les pays arabes qui étaient représentés rappellent tous la nécessité d'une solution à deux États au conflit israélo-palestinien.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le 28 janvier 2020, le président américain Donald Trump présente son plan de paix qui prévoit l'annexion par Israël des colonies au prix d'un investissement de 50 milliards de dollars dans le développement de la Palestine et qui est immédiatement rejeté par la partie palestinienne.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Israël bénéficie d'aides militaires et du soutien des États-Unis, ainsi que de bonnes relations diplomatiques. Tandis que les Palestiniens bénéficient d'aides au développement des États du Golfe, de l'UNRWA, ainsi qu'un soutien militaire, notamment de l'Iran. Selon Bernard Lewis, si les dirigeants palestiniens se sont d'abord tournés vers l'Allemagne nazie puis l'Union soviétique pour du soutien, ils se tournent maintenant vers l'Union européenne.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Il existe un large consensus international à l'Assemblée Générale de l'ONU sur la manière de régler le conflit israélo-palestinien. Chaque année, l'assemblée générale de l'ONU vote une résolution intitulée « Règlement Pacifique de la Question de Palestine » qui demande à Israël de :


title: Conflit israélo-palestinien

text: Cette résolution est chaque année approuvée par la plupart des pays du monde (environ 160) et rejetée par les États-Unis, Israël, l'Australie et quelques îles du Pacifique (au total ).


title: Conflit israélo-palestinien

text: L'Organisme des Nations unies chargé de la surveillance de la trêve occupe l'ancien quartier général du mandat britannique ("Gouvernement House") situé sur la colline de Jérusalem, à "Armon HaNetziv" depuis 1948. Le bâtiment avait été brièvement sous le contrôle du comité international de la Croix-Rouge , qui avait tenté d'administrer la ville, puis cédé sans titres légaux à l'Organisation des Nations unies.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Alors que le bâtiment est situé dans une zone neutre des accords d'armistice de 1948, l'ONU fait construire sur la colline adjacente, une structure ainsi qu'une antenne radio. Après sa conquête du territoire en 1967, Israël met le bâtiment à la disposition de l'ONU, tout en l'enregistrant comme une terre de l'État. En 1988, le Roi Hussein de Jordanie, retire tous les liens légaux et administratifs avec la Cisjordanie précédemment occupée, tandis que l'ONU continue d'occuper le bâtiment. En 1973, l'ONU étend la propriété de , sans autorisation ni permis de construire, en violation de la loi israélienne. En 1990, l'ONU construit illégalement un premier bâtiment. La zone sera entourée par une nouvelle barrière. De 2014 à 2016, trois nouveaux bâtiments sont illégalement construits. En 2017, le "Gouvernement House", bâtiment historique, est modifié intérieurement et extérieurement sans autorisation par les institutions de conservation du patrimoine historique. Il n'existe pas de documents au sein de la municipalité de Jérusalem, prouvant la légalité de cinq des bâtiments construits en dehors de la propriété et des constructions à l'intérieur de celles-ci. Des associations israéliennes engagent des poursuites auprès de la Cour suprême d'Israël contre l'ONU, malgré l'immunité diplomatique de cette dernière.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le 22 mai 2018, Riyad Al-Maliki, ministre des affaires étrangères palestinien, a présenté au nom de l'Autorité palestinienne une requête à la Cour pénale internationale "(CPI)" demandant l'ouverture d'une enquête « pour crimes de guerre et crimes contre l’humanité commis par Israël ». La CPI, dirigée par la procureure générale Fatou Bensouda, mène déjà une enquête préliminaire sur les présumés crimes israéliens commis en 2014 et les violations des droits de l'homme liées à la politique de colonisation israélienne en Cirsjordanie et à Jérusalem-Est. M. Al-Maliki estime que cette seconde demande de saisine donne à la CPI l’autorité pour enquêter sur les crimes présumés à partir de 2014 jusqu'à la Marche du retour de 2018.


title: Conflit israélo-palestinien

text: En septembre 2018, John R. Bolton, conseiller de Donald Trump à la sécurité nationale des États-Unis, a menacé les magistrats de la CPI de sanctions en cas d’enquêtes visant Israël dans le cadre du conflit israélo-palestinien: « Nous allons interdire à ces juges et procureurs l’entrée aux États-Unis. Nous allons prendre des sanctions contre leurs avoirs dans le système financier américain, et nous allons engager des poursuites contre eux dans notre système judiciaire » [...] « Si la Cour s’en prend à nous, à Israël ou à d’autres alliés des Américains, nous n’allons pas rester silencieux », a-t-il mis en garde.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le 3 mars 2021, la procureure générale de la Cour pénale internationale, Fatou Bensouda annonce ouvrir une enquête sur des soupçons de crimes de guerre commis par les forces israéliennes, le Hamas et des groupes armés palestiniens dans les Territoires palestiniens.


title: Conflit israélo-palestinien

text: En 2016, ce sont les trois quarts de l'eau potable israélienne qui sont produits à partir de l'eau de mer (effectivement 55 % en ).


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , un accord israélo-jordanien sur l'eau est conclu : un système de pompage sera construit dans le golfe d'Aqaba, à la pointe nord de la mer Rouge, afin de collecter de de mètres cubes d'eau de mer par an. Une partie sera acheminée par l'intermédiaire de quatre conduits vers la mer Morte qui a une très haute concentration en sel et qui risque de s'assécher d'ici 2050. Une autre partie sera dessalée dans une usine construite à Aqaba et distribuée en Israël, en Jordanie qui recevra de mètres cubes et de mètres cubes seront fournis aux Palestiniens.


title: Conflit israélo-palestinien

text: Le , Israël et l’Autorité palestinienne signent un accord de renouvellement de coopération dans le domaine de l’eau après une interruption de six ans. La commission est chargée de développer les infrastructures du réseau d’eau courante en Cisjordanie, permettant ainsi un meilleur accès aux villes et villages palestiniens, de les maintenir et de les moderniser. L'augmentation de la fourniture d’eau à la Cisjordanie et à la bande de Gaza, l’approbation du forage de nouveaux puits et la mise à jour du prix de l’eau seront parmi les principales compétences de cette commission.


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray, né le à Argentan, est un philosophe, essayiste et polémiste français. Il est l'auteur de plus de cent quinze ouvrages dont certains ont connu un grand succès, y compris dans les pays non francophones où il est traduit en vingt-huit langues.


title: Michel Onfray

text: À la suite de l'accession de Jean-Marie Le Pen au second tour de l'élection présidentielle française de 2002, il quitte sa carrière d'enseignant pour créer l'université populaire de Caen où il délivre pendant seize ans le cours « contre-histoire de la philosophie » qui est retransmis sur la station de radio France Culture.


title: Michel Onfray

text: Il intervient régulièrement à la radio et à la télévision sur des sujets politiques et sociaux. Ses prises de position suscitent de nombreuses controverses.


title: Michel Onfray

text: Alors qu'il s'est longtemps défini comme libertaire et proudhonien, il est classé à ses débuts dans la gauche antilibérale, puis comme souverainiste de gauche avant d'être renié par la « gauche » française depuis 2015, cette dernière estimant qu'il « se droitise ». Il anime depuis 2020 la revue "Front populaire," que le politologue Jean-Yves Camus qualifie d'« antilibérale, populiste et souverainiste ».


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray naît le à Argentan (Orne) de Gaston Onfray, ouvrier agricole, et d'Hélène, femme de ménage abandonnée bébé puis placée à l'Assistance publique. Il a un frère cadet, Alain, et vit avec sa famille à Chambois, dans le département de l'Orne en Normandie.


title: Michel Onfray

text: En 1969, à l'âge de , Michel Onfray est envoyé par ses parents à l'orphelinat de Giel, établissement catholique tenu par des prêtres salésiens. Il y reste jusqu'à l'âge de . Plus tard, dans la préface de "La Puissance d'exister", il décrira l'orphelinat comme et où les . Il perçoit ces derniers comme . Il dit : . Dans la préface du Crépuscule d'une idole, il écrit : . Cette expérience « infernale » serait à l’origine de son athéisme et de son aversion pour l’autorité et fournirait « les clés de tous ses livres ».


title: Michel Onfray

text: Durant ce séjour, à l'âge de , il rédige ses premiers textes et les compile dans un cahier nommé « Carnet jaune », présenté dans le premier chapitre du Cahier de l'Herne consacré à Michel Onfray.


title: Michel Onfray

text: De 1979 à 1982, entre et , Michel Onfray est employé au sein de la rédaction d"'Ouest-France" à Argentan afin de financer ses études de philosophie. Il démarre ses études de philosophie à l'université de Caen où il est notamment l'élève de Lucien Jerphagnon. Il poursuit ses études à la Sorbonne afin d'obtenir son DEA. Il a pour jury de thèse Claude Bruaire et comme professeur de méthodologie Pierre Boutang.


title: Michel Onfray

text: En 1986, à l'âge de , il soutient une thèse de doctorat de troisième cycle au centre de philosophie politique et juridique de l'université de Caen sous la direction de Simone Goyard-Fabre intitulée .


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray enseigne la philosophie au lycée technologique privé catholique Sainte-Ursule de Caen pendant , de 1983 à 2002. À la fin de cette période, il ne supporte plus l'autorité de l'institution qui l'emploie et déclare : et se lasse de répéter les mêmes cours. Dans le même temps, il critique l'enseignement de la philosophie tel qu’il est dispensé par l'institution. Il préfèrerait que le but soit d'apprendre à philosopher plutôt que de se limiter à transmettre une histoire officielle de la philosophie. Il juge l'enseignement dispensé trop conforme à l'ordre social.


title: Michel Onfray

text: En 1988, Michel Onfray envoie son premier manuscrit, , Folle Avoine, qui le publie l'année suivante sous le titre "Physiologie de Georges Palante : Pour un nietzschéisme de gauche".


title: Michel Onfray

text: La rééducation qu'il effectue après l'infarctus qu'il fait à l'âge de 28 ans, en 1987, est à l'origine de son deuxième ouvrage, "Le Ventre des philosophes : Critique de la raison diététique", initialement intitulé "Diogène cannibale", publié en 1989 chez Grasset par l'intermédiaire de Jean-Paul Enthoven.


title: Michel Onfray

text: En 1991, Onfray intègre le comité de rédaction de "La Règle du jeu", revue que vient de créer Bernard-Henri Lévy et dans laquelle il publiera six articles. Il quitte celle-ci en 1998, alors qu'elle change de formule. Il affirme plus tard n'être au comité de rédaction et ne pas s'y être senti . Plus globalement, il estime s'être et avoir été traité , avouant ne pas être fier de cet épisode.


title: Michel Onfray

text: En 1995, Michel Onfray participe, pour la première fois, à une émission de télévision en tant qu'auteur. Il est, en effet, invité à "Bouillon de culture" pour présenter son essai "La Raison gourmande : Philosophie du goût" (Grasset, 1995).


title: Michel Onfray

text: De 1998 à 2000, il dirige la collection « La Grande Raison », expression empruntée à "Friedrich Nietzsche", extraite d"'Ainsi parlait Zarathoustra," de la paire d'éditeurs Grasset et Mollat. Leur objectif est d'.


title: Michel Onfray

text: En 2002, Michel Onfray a déjà écrit une vingtaine d'ouvrages traduits dans douze langues, et ses droits d’auteurs suffisant à ses besoins, il démissionne alors de l'Éducation nationale pour créer une université populaire. Il en écrit le manifeste, publié par son éditeur en 2004 sous le titre "La Communauté philosophique : Manifeste pour l'Université populaire" et l'implante à Caen, dans sa région d'origine, où il organise chaque année le séminaire de philosophie hédoniste, qui constitue le corps de son projet de contre-histoire de la philosophie.


title: Michel Onfray

text: Il présente son initiative en se référant aux universités populaires du , où des intellectuels proposaient des cours gratuits aux prolétaires. Il précise vouloir actualiser l'objectif ainsi : .


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray est également motivé par l'accession au second tour des élections présidentielles françaises de 2002 de Jean-Marie Le Pen, candidat du Front national dont il combat les idées. Il cite Auguste Blanqui qui, selon lui, s'inquiétait en son temps de la pertinence du principe du suffrage universel pour un peuple illettré. Il fait le parallèle avec la situation présente d'une population qu'il juge entretenue .


title: Michel Onfray

text: À l'origine, l'université compte un « noyau dur » de cinq fondateurs : Michel Onfray, Séverine Auffret, philosophe et féministe, Gilles Geneviève, ancien instituteur, Gérard Poulouin, agrégé de lettres modernes et enseignant et Raphaël Enthoven, philosophe. Ce dernier quitte l'équipe après quelques années.


title: Michel Onfray

text: L'accès à l'université est libre. Les professeurs sont bénévoles. Il n'y a pas d'examens, ni de présence obligatoire ou de diplôme. Elle est organisée par l'association Diogène & Co, qui n'a aucun adhérent. Son bureau est constitué de Micheline Hervieu, ancienne libraire d'Argentan, et de François Doubin, ancien ministre radical de gauche de François Mitterrand et ancien maire d'Argentan. Son budget est d'environ par an, provenant uniquement de subventions publiques jusqu'au début des années 2010. Le Conseil régional de Basse-Normandie ayant demandé à l'association de disposer de ressources propres, celle-ci a développé les ventes de produits dérivés. Dans un article de la Revue du crieur publié en 2015, le journaliste Nicolas Chevassus-Au-Louis indique que cette instance .


title: Michel Onfray

text: Dès la première année, elle accueille . Selon Nicolas Chevassus-au-Louis, grâce au succès de son université populaire, Michel Onfray acquiert une . Il augmente aussi sensiblement ses passages dans les émissions de radio et télévision, passant d'une vingtaine d'apparitions par an au mieux avant 2002, à une apparition minimum par semaine ensuite.


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray lance également, en 2006, l'université populaire du goût à Argentan, avec pour objectif initial de proposer une éducation à la gastronomie. Après 2012 et un conflit entre celui-ci et certains de ses collaborateurs, Nicolas Chevassus-au-Louis estime qu'. Elle est délocalisée, en 2013, à Chambois, village natal du philosophe.


title: Michel Onfray

text: En , après avoir appris que France Culture, sous la direction de Sandrine Treiner, cessait la diffusion de ses conférences, Michel Onfray annonce la fin de sa participation à l'université populaire de Caen. Il dénonce, sur sa web TV, des pressions politiques du pouvoir en place et une atteinte à liberté de conscience, de pensée et d'expression. En retour, la direction de la station explique que sa décision est uniquement motivée par le respect des standards de la chaîne et le pluralisme des intervenants et que France Culture est libre de tout pouvoir.


title: Michel Onfray

text: En 2008, en compagnie de Guy Bedos, Siné et son épouse, Michel Onfray participe à la souscription de lancement de l'hebdomadaire satirique "Siné Hebdo". Il y tient une chronique jusqu'en 2010.


title: Michel Onfray

text: Depuis 2012, il dirige, aux éditions Autrement, la collection « Université populaire et », qui compte dix-sept titres en 2021. Il signe ainsi les préfaces et postfaces des publications.


title: Michel Onfray

text: En , il crée avec le producteur de télévision Stéphane Simon le "mook" "Front populaire", le avec comme intervenants Jean-Pierre Chevènement, Didier Raoult, Céline Pina, Mathieu Bock-Côté, Barbara Lefebvre, François Boulo et Philippe de Villiers. En , sont vendus (sur ), pour et un million de visiteurs uniques sur le site internet en deux mois, . La création de la revue suscite de nombreuses réactions dans les médias.


title: Michel Onfray

text: Le journaliste Romaric Godin analyse dans un article intitulé : . Pour Philippe Corcuff, la revue est le , qu'il définit comme le brouillage entre les frontières idéologiques de la gauche et de la droite, car elle donne la parole, sous un titre de gauche, à . Le politologue Jean-Yves Camus, spécialiste de l'extrême droite, la décrit comme .


title: Michel Onfray

text: L'enseignante d'italien et de français Marie-Claude Ruel, née en 1951 et compagne de Michel Onfray depuis 1976, décède en . L'ouvrage "Cynismes : Portraits du philosophe en chien" (Grasset,1990) et le poème "Un requiem athée" (Galilée, 2013) lui sont dédiés. À la suite de cette disparition, le philosophe quitte Argentan pour s'installer à Caen.


title: Michel Onfray

text: En 2018, il épouse Dorothée Schwartz avec qui il déclare avoir ouvertement mené une double vie pendant . Sa nouvelle femme est par ailleurs salariée de l’association Diogène & Co qui gère l'université populaire de Caen.


title: Michel Onfray

text: Selon le magazine "Le Point", les écrits de Michel Onfray sont traduits dans et c'est en 2019 qu'il a publié son centième ouvrage.


title: Michel Onfray

text: En 2021, il a écrit, depuis le début de sa carrière, plus de cent quinze ouvrages et a enregistré de nombreux documents sonores.


title: Michel Onfray

text: L'essai "Traité d'athéologie : Physique de la métaphysique" est publié aux éditions Grasset en . Il est composé de quatre parties portant respectivement sur l'athéologie, les monothéismes, le christianisme et la théocratie. La sortie de l'ouvrage à charge contre les religions fait l'objet de nombreuses critiques. Plusieurs auteurs répondent à Michel Onfray par écrit à ce qu'ils considèrent être des attaques contre la foi chrétienne et les croyances en général. Le "Traité d'athéologie" est en 2015 le plus grand succès de librairie de Michel Onfray, avec quelque vendus toutes éditions confondues. Il a montré un regain d'intérêt, en France, en 2005, pour les questions relatives à l'athéisme.


title: Michel Onfray

text: L'essai "La Religion du poignard : Éloge de Charlotte Corday" est publié en 2009 chez Galilée. L'historien Guillaume Mazeau publie une tribune sur le site Internet du journal Le Monde et reproche à Michel Onfray d'avoir écrit un et que cette .


title: Michel Onfray

text: L'essai "Le Crépuscule d'une idole : L'Affabulation freudienne" est un essai portant sur Sigmund Freud dans les domaines de la psychanalyse et de l'épistémologie de la psychologiepublié aux éditions Grasset en . Sa sortie fait l'objet de nombreuses critiques. Dans cet essai, Onfray conteste la psychanalyse freudienne vue par lui comme une psychologie-littéraire donc non scientifique. Plusieurs auteurs répondent à Michel Onfray par écrit à ce qu'ils considèrent être des attaques contre Sigmund Freud et la psychanalyse.


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray publie "L'Ordre libertaire : La Vie philosophique d'Albert Camus" en chez Flammarion. Il s'agit d'un essai portant sur le parcours d'Albert Camus et réhabilitant sa pensée philosophique. De nombreuses recensions contrastées de cet essai sont publiées dans la presse.


title: Michel Onfray

text: En , les éditions Autrement publient un essai d'Adeline Baldacchino, "Diogène Le Cynique : Fragments inédits", dans la collection « Université populaire & » dirigée par Michel Onfray. Ce dernier en signe également la préface. L'ouvrage comprend 48 pages de , publiés pour la première fois en langue française en France. L'écrivain Pierre Jourde qualifie alors Onfray et Baldacchino d’« escrocs intellectuels » pour avoir présenté comme inédits des fragments de Diogène de Sinope déjà publiés auparavant en langue anglaise.


title: Michel Onfray

text: L'essai "Cosmos : Une ontologie matérialiste" est publié aux éditions Flammarion en . Il développe la pensée matérialiste d'Onfray.


title: Michel Onfray

text: Dans un article du "Monde diplomatique" de juillet de la même année, l'écrivaine et journaliste Évelyne Pieiller estime que . Elle indique qu'avec le vitalisme mis en avant dans l'essai, .


title: Michel Onfray

text: À cette occasion, Christophe Barbier et Marion Piasecki de "L'Express" estiment que et que cette dernière n'ayant , . Ils écrivent que .


title: Michel Onfray

text: L'essai "Décadence : Vie et mort du judéo-christianisme" est publié en aux éditions Flammarion. Michel Onfray y annonce la fin de la « civilisation judéo-chrétienne ».


title: Michel Onfray

text: Le sociologue Jean-François Dortier critique l'ouvrage en affirmant que la démonstration de Michel Onfray reposerait sur l'amalgame entre christianisme et chrétienté d'une part, et entre occident et christianisme d'autre part.


title: Michel Onfray

text: La même année, parait l'essai "Monsieur Onfray au pays des mythes" de Jean-Marie Salamito, spécialiste de l'histoire du christianisme antique. Celui-ci répond point par point aux arguments de Michel Onfray. Il lui reproche essentiellement un manque de rigueur intellectuelle et une méconnaissance élémentaire des sources.


title: Michel Onfray

text: Le philosophe Yvon Quiniou critique l'ouvrage dans un billet de blog du journal en ligne Mediapart où il écrit que : .


title: Michel Onfray

text: En , Michel Onfray lance une plateforme Internet dédiée à son travail, "michelonfray.com", laquelle se veut une réponse aux médias qui l'accusent de se rapprocher de l'extrême droite et doit servir à . Celle-ci diffuse des chroniques, des billets d'humeur ainsi que des vidéos, des cours et une section archives . Michel Onfray précise : , c'est pour échapper .


title: Michel Onfray

text: Depuis , Onfray publie des textes et des vidéos sur le média de la revue "Front populaire, frontpopulaire.fr."


title: Michel Onfray

text: Il apparaît aussi en voix off dans "Coupable" de Laetitia Masson parlant de l'amour et du désir vain de l'âme sœur.


title: Michel Onfray

text: En 2012, Michel Onfray créé, au Théâtre des Cordes, à Caen, le spectacle scénique . Celui-ci est dirigé par Jean Lambert-Wild.


title: Michel Onfray

text: Onfray développe depuis ses premiers livres une « ontologie matérialiste ». L'ouvrage "Cosmos" reprend l'essentiel de ses thèses dans ce domaine. Comme tous les matérialistes, Épicure, Démocrite, Lucrèce, Marx, Michel Onfray se démarque de la pensée philosophique dominante, platonicienne, où l'idée, l'idéalisme, prend le pas sur la matière et l'expérience sensible (ce que l'on voit, ce que l'on ressent). L'ontologie matérialiste implique l'absence de dieux. Onfray déclare : . Dans sa conception, l'acceptation de la vie est liée à l'acceptation des plaisirs qui lui sont associés, sans céder à la peur, aux superstitions, aux culpabilités qui peuvent freiner la joie d'être. Dans "Contre-histoire de la philosophie", Onfray passe en revue les philosophes matérialistes, peu mises en lumière dans la philosophie enseignée au lycée. Pour ces matérialistes, le corps et l'esprit sont intimement liés, ce qui les conduit à renouer avec la matérialité.


title: Michel Onfray

text: Onfray a été influencé par Friedrich Nietzsche à qui il a consacré plusieurs essais. Il a traité le sujet du « nietzschéisme de gauche » en 2002 dans un essai intitulé "Physiologie de Georges Palante : Pour un nietzschéisme de gauche" et dans l'ouvrage consacré à Albert Camus, "L'Ordre libertaire en 2012."


title: Michel Onfray

text: Dans l'essai "Le Tribun de la plèbe", Henri de Monvallier explique que Michel Onfray admire le grand nietzschéen de gauche Albert Camus, à qui il consacre un essai presque en 2012, "L'Ordre libertaire", en raison d'une même opposition farouche à la peine de mort, des ressemblances entre les trajectoires des deux hommes et leur rapport similaire à leur père ainsi qu'un même sentiment d'illégitimité.


title: Michel Onfray

text: Chantal Gaillard, membre de la Société P.-J. Proudhon et rédactrice du "Dictionnaire Proudhon" publié par les éditions Aden, dit de Michel Onfray qu'il est, comme Pierre-Joseph Proudhon avant lui, un philosophe plébéien, fier de ses origines modestes et que tous deux . Elle précise :


title: Michel Onfray

text: Dans le même sens, le docteur en philosophie, Henri de Monvallier écrit que : . Il définit Onfray comme un tribun de la plèbe, .


title: Michel Onfray

text: À la suite du livre d'Onfray consacré à Camus publié en 2012, Lou Marin écrit . Dans "Le Monde libertaire" 1726, un article relate qu'au cours d'une conversation privée, Michel Onfray aurait suggéré au président Nicolas Sarkozy d’exhumer Albert Camus de sa tombe de Lourmarin pour le transférer, en tant qu’écrivain national, au Panthéon. Onfray accepte la proposition de la maire UMP d'Aix-en-Provence Maryse Joissains de prendre en charge la réalisation d'une exposition consacrée à Albert Camus dans le cadre Marseille-Provence 2013 avant de se rétracter au bout de quelques semaines. Onfray et Joissains auraient eu pour projet de réaliser une « Maison de l’anarchie » à Aix-en-Provence.


title: Michel Onfray

text: Le docteur en philosophie Henri de Monvallier écrit : Pour Onfray comme pour Camus, le spectacle du , de la , est une barbarie inefficace. En conséquence, Onfray votera pour François Mitterrand, candidat du Parti socialiste aux élections présidentielles de 1981, car proposant, dans son programme, l'abolition de la peine de mort.


title: Michel Onfray

text: Henri de Monvallier indique que, comme Camus et son engagement pour la paix durant la guerre d'Algérie, Michel Onfray est pacifiste et considère que, derrière la peine de mort et la guerre, il y a des réalités dont on n'a pas forcément conscience (le voyeurisme d'une foule dont on flatte le goût du sang, des populations errantes, des morts et des destructions etc.). Il pense la guerre , comme quelque chose .


title: Michel Onfray

text: Il note également qu'Onfray, comme Camus pendant la guerre d'Algérie, s'oppose, en matière de guerre (civile ou internationale) au jacobinisme, et indique que le philosophe plaide pour une politique girondine, à partir du bas et du local.


title: Michel Onfray

text: Le docteur en philosophie, Henri de Monvallier analyse que Michel Onfray partage et résume son positionnement ainsi :


title: Michel Onfray

text: Il indique qu'Onfray s'oppose au sectarisme et au dogmatisme d'une gauche radicale chic, se réclamant de Pierre Bourdieu et Michel Foucault, et préfère défendre, en athée, en féministe et en libertaire, .


title: Michel Onfray

text: Selon le docteur en philosophie Henri de Monvallier, Onfray pense l'actualité en libertaire et de façon satirique.


title: Michel Onfray

text: Selon un article de France Info de 2015, Michel Onfray a été classé à gauche pendant de « nombreuses années », avant d’être accusé pour la première fois, en 2015, de par le Premier ministre Manuel Valls.


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray vote pour François Mitterrand en 1981, soutient Pierre Juquin, puis se rapproche du Nouveau parti anticapitaliste. Il déclare avoir voté pour Olivier Besancenot au premier tour de la présidentielle de 2002, et dîne même avec lui en 2005. Le nom de Michel Onfray circule en 2006 pour représenter la « gauche radicale » lors des élections présidentielles de 2007, mais il refuse de s'y présenter. D'après "Libération", Onfray n'est pas un marxiste et son positionnement est singulier : il est notamment pro-nucléaire et pro-loi sur le voile. Lors des élections présidentielles de 2007, il soutient d'abord José Bové, puis Olivier Besancenot, déclarant que ce dernier a proposé une . Il ne vote finalement pas au second tour, changeant d'opinion après que Ségolène Royal a annoncé qu'elle prendrait peut-être François Bayrou comme Premier ministre. En 2009, il appelle à voter Front de gauche pour les régionales de 2010, estimant qu'il représente une union de la gauche anti-libérale.


title: Michel Onfray

text: Pour l'historien d'Oxford Sudhir Hazareesingh, qui est cité dans le contexte d'un dossier sur la en 2016 dans "Libération", Michel Onfray est .


title: Michel Onfray

text: Selon l'universitaire Élisabeth Roudinesco en 2010, Michel Onfray . D'après le politologue Philippe Corcuff, Michel Onfray, qui s'inscrivait dans les années 1990-2000 dans la « gauche antilibérale », se présente à partir des années 2010 comme un « souverainiste de gauche ». Onfray se réfère alors notamment à Jean-Pierre Chevènement, avec pour différence une vision « girondine » au lieu d'une « jacobine », c'est-à-dire centralisatrice.


title: Michel Onfray

text: En vue de l’élection présidentielle de 2012, il prend position pour la candidature du socialiste Arnaud Montebourg, qu'il affirme être . Il ne soutient plus Jean-Luc Mélenchon, reprochant notamment à ce dernier d'avoir déclaré que .


title: Michel Onfray

text: En , après que Michel Onfray a fait une déclaration critique sur la théorie du genre et l'éducation nationale, de nombreux journaux de gauche réagissent vivement. Le magazine Marianne affirme alors que Michel Onfray, .


title: Michel Onfray

text: Le , "Le Point" lui fait une place dans son dossier intitulé « La vraie droite : Ceux qui ont encore des idées ». Michel Onfray déclare à cette occasion : .<br>Le , Manuel Valls déclare lors d'un entretien sur "Europe 1" : . Onfray répond au Premier ministre en le traitant de . "L'Express" voit dans le conflit entre Valls et Onfray une fracture idéologique de la gauche, et classe Manuel Valls dans une gauche libérale et européenne, et Onfray dans une gauche .


title: Michel Onfray

text: Le , après la publication dans les médias d'une photo du corps d'un jeune garçon syrien, Michel Onfray donne une interview au "Figaro" titrée « On criminalise la moindre interrogation sur les migrants », où il émet quelques doutes sur la photo, évoquant manipulation ou intention. Le journaliste engagé Laurent Joffrin accuse Onfray, dans Libération, de . Onfray lui répond dans une tribune "du Monde en" listant ce qui selon lui le sépare du Front national : opposition à la peine de mort, défense de l’avortement et du mariage homosexuel, défense de l'euthanasie. De plus, Michel Onfray accuse la de porter la responsabilité de la progression du Front national, cette gauche s'étant convertie selon lui au libéralisme à partir de 1983 et en ayant abandonné le peuple pour les (homosexuels, sans-papiers, étrangers). Un débat médiatique s'ensuit, qualifié de par "France Info". Le politologue Laurent Bouvet estime que Michel Onfray permet de au sein de la gauche. Pour Michel Eltchaninoff, qui se réfère au philosophe des sciences Karl Popper, une hypothèse du type n'est pas , dans la mesure où elle est trop vague et peut donc être soutenue par n'importe quel fait. Dans "Le Figaro", Vincent Trémolet de Villers pose la question : .


title: Michel Onfray

text: La polémique s'appuie également sur une autre prise de position de Michel Onfray. Le , Jacques Sapir émet l'idée d'une alliance entre le Front national, Jean-Luc Mélenchon, Jean-Pierre Chevènement et Nicolas Dupont-Aignan. Michel Onfray estime alors que cela serait une , en y incluant les électeurs du Front national. Marine Le Pen, présidente du FN, déclare : Michel Onfray répond qu'il ne soutient pas le Front national et annonce le une réunion visant à répondre aux accusations de faire le jeu du FN avec Jean-Pierre Chevènement, Régis Debray, Alain Finkielkraut, Pascal Bruckner, Jean-François Kahn, Jean-Pierre Le Goff, et d'autres. Onfray déclare : . Néanmoins, le , le FN lance un appel , visant notamment Michel Onfray.


title: Michel Onfray

text: Le politologue Thomas Guénolé estime que la priorité pour Michel Onfray est de se préoccuper des pauvres d'un point de vue économique et social, et que son positionnement à la . Thomas Guénolé voit dans la polémique de autour de Michel Onfray une résurgence d'un clivage apparu lors du Référendum français sur le traité établissant une constitution pour l'Europe en 2005 entre les « oui », favorables au projet européen, et les « non », opposés au projet. Pour Guénolé, Michel Onfray, Jacques Sapir et Emmanuel Todd sont les représentants du . D'après le chroniqueur politique Bruno Roger-Petit, Thomas Guénolé estime que le est la , Thomas Guénolé déclarant notamment : Bruno Roger-Petit affirme que Thomas Guénolé tient le même discours souverainiste que Michel Onfray et que ce souverainisme , un qui propose la sortie de Schengen et une immigration choisie, tout comme le propose le Front national.


title: Michel Onfray

text: Le politologue Philippe Raynaud estime que même si Michel Onfray est cité par les dirigeants du Front national, il est .


title: Michel Onfray

text: En 2015, Michel Onfray accuse également cette « gauche », François Mitterrand en premier, d'avoir instrumentalisé le Front national, ayant besoin d'en faire un . En retour, ses détracteurs estiment qu'en critiquant la gauche ainsi, il fait le jeu de la droite, voire du Front national. Ainsi, dans un article de 2016, le directeur de la rédaction d'alors du journal "Libération", Laurent Joffrin, estime que Michel Onfray exprime sa en partant d'une et qu'il confond . Il estime que les socialistes n'ont pas trahi même s'ils ont accepté ce dernier, car l'économie de marché peut prendre plusieurs formes, libérale comme aux États-Unis ou non libérale comme en Europe où les nations régulent leurs économies. Il affirme que les libéraux ont critiqué diverses réformes réalisées sous Rocard ou Jospin, comme le revenu minimum d'insertion, la prime d'activité, les , la loi SRU sur les logements sociaux ou les emplois jeunes et écrit que .


title: Michel Onfray

text: À la mort de Fidel Castro, en 2016, Onfray rédige une tribune contre le défunt dirigeant et ironise sur la réaction passionnée de Mélenchon. Le philosophe Alain Jugnon publie en 2016 l' "Contre Onfray" pour .


title: Michel Onfray

text: En 2019, Michel Onfray déclare aux thèses de François Asselineau, président de l'Union populaire républicaine et défenseur d'un « Frexit ».


title: Michel Onfray

text: Le , sur Cnews, un débat télévisé avec Éric Zemmour montre à la fois leurs divergences, notamment sur la préférence nationale, mais aussi leurs convergences, notamment autour du populisme et du souverainisme. Selon Patrick Lusinchi, l’un des dirigeants de la revue de la Nouvelle Droite, "Éléments", Onfray .


title: Michel Onfray

text: À la suite du second tour des élections municipales de 2020, il critique, comme Éric Zemmour, le parti Europe Écologie Les Verts, qui a remporté plusieurs grandes villes, en raison de son supposé islamo-gauchisme.


title: Michel Onfray

text: En 2020, à la suite de la parution de la Revue Front Populaire, les journalistes Abel Mestre et Lucie Soullier, du journal "Le Monde", affirment, en , qu'. Ils parlent aussi de . Le politologue Alain Policar affirme qu'Onfray développe avec la revue un et des thématiques récurrentes autour de l'enracinement et de l'identité nationale.


title: Michel Onfray

text: Plusieurs personnalités de la Nouvelle Droite, tel qu'Alain de Benoist, et d’extrême-droite affichent leur soutien ; Marine Le Pen écrit un tweet félicitant une . Pour sa part, Michel Onfray se défend de tout rattachement politique : . L’anthropologue Jean-Loïc Le Quellec observe : . Il rejette toute intention politicienne et parle de procès d'intention. Il affirme qu'il n'y a pas de derrière "Front populaire".


title: Michel Onfray

text: Nicolas Lebourg, historien spécialiste de l’extrême droite, estime que les convergences avec l’extrême droite se soldent systématiquement avec un ralliement à celle-ci, et déclare : . Selon un article du "Monde" en 2020, « Populiste » et « anarchiste proudhonien », selon ses propres termes, il aime provoquer sur des thèmes ultrasensibles comme la race ou les religions. Quitte à écrire des lignes très loin de la gauche libertaire dont il se réclame.


title: Michel Onfray

text: En , Michel Onfray aborde la question controversée du grand remplacement lors d'une présentation du quatrième numéro de "Front populaire" et déclare : .


title: Michel Onfray

text: En , il prend la défense de la messe en latin, symbolique des catholiques traditionalistes. Il attaque ainsi la décision du pape François qui, selon lui, souhaite y mettre fin, et prend la défense de son prédécesseur .


title: Michel Onfray

text: En avril 2022, quelques jours avant le deuxième tour des élections présidentielles, pour lequel Marine Le Pen est qualifiée, il déclare : .


title: Michel Onfray

text: En décembre 2022, un entretien croisé sur 42 pages, avec Michel Houellebecq dans la revue Front Populaire, met en évidence plusieurs thématiques de droite réactionnaire partagées. L'idée de grand remplacement est ainsi affirmée. Le magazine Challenges titre ainsi . Thomas legrand, sur Libération, pointe quant à lui les désinformations relayées dans cet entretien. Eugénie Bastié, elle, déclare :


title: Michel Onfray

text: Le , Michel Onfray se voit contre son gré attribuer le titre de prêtre honoraire du Mouvement raëlien par Raël qui justifie le titre : . La presse s'empare de l'affaire, ce qui conduit Michel Onfray à publier un droit de réponse virulent le .


title: Michel Onfray

text: En , Michel Onfray est pressenti pour le commissariat d'une exposition consacrée à Albert Camus qui doit se tenir à Aix-en-Provence en 2013 pour le centième anniversaire de la naissance de l'écrivain. L'historien Benjamin Stora, initialement choisi pour ce poste, a été écarté par le conseil d'administration de l'association Marseille Provence 2013. Apprenant cette mise à l'écart, la ministre de la Culture, Aurélie Filippetti, annonce qu'elle retire le soutien du ministère à l'exposition. Dénonçant – entre autres – « la niaiserie d'une ministre confondant usage public des crédits et punition idéologique », Michel Onfray annonce qu'il se retire de ce projet qu'il qualifie de « pétaudière ».


title: Michel Onfray

text: Le , invité à une table ronde à Balma, intitulée « Camus, aujourd'hui », il refuse, appuyé en cela par le maire de la ville, Alain Fillola, de débattre avec le philosophe Michael Paraire. Auteur de "Michel Onfray : Une imposture intellectuelle", ce dernier n'aurait pas averti les organisateurs de la table ronde de la publication de son essai. Onfray est alors accusé de censure par Charlie Hebdo.


title: Michel Onfray

text: En 2014, Onfray critique l'école et son enseignement de la théorie du genre : . Cette déclaration fait réagir plusieurs journalistes, comparant la critique du philosophe à celles de sites .


title: Michel Onfray

text: Dans une vidéo de propagande publiée le , l'organisation État islamique, qui revendique les attentats du de la même année, reprend des extraits d'entretiens télévisés de Michel Onfray dont un où celui-ci appelle . Alain Jean-Robert, journaliste de l'AFP, ajoute que les propos tenus par le philosophe, sur son compte Twitter d'alors, après les attentats, sont également repris dans la vidéo de propagande de Daech. Il dit en outre qu'ayant déclaré que , Michel Onfray plaide que et ajoute que :


title: Michel Onfray

text: Michel Onfray est alors . L'historien et journaliste Benoît Rayski l'accuse ainsi de trouver des excuses à Daech et de tandis que le philosophe Raphaël Enthoven déclare qu'il fait de l'organisation État islamique la . Le directeur de la publication de "Libération", Laurent Joffrin, critique le nombre et la dans la déclaration de Onfray, et les amalgames qu’il fait sur le monde musulman. Pour le journaliste David Thomson, il est logique que Michel Onfray soit ainsi devenu la « coqueluche » de l'État islamique et de ses militants, dans la mesure où, depuis 2013, il reprenait mot pour mot leur discours.


title: Michel Onfray

text: Quelques jours plus tard, Michel Onfray ferme son compte Twitter, déclarant en avoir assez que ses "tweets" soient plus importants que ses livres. Dans le même temps, il repousse de quelques mois la publication en France de son essai "Penser l'islam".


title: Michel Onfray

text: Le , Michel Onfray publie un post sur la militante pour le climat Greta Thunberg, qui effectue le jour même une intervention au sujet du réchauffement climatique à l'Assemblée nationale. Il qualifie plusieurs fois celle-ci de et l'attaque sur son jeune âge. Son texte lui vaut d’être qualifié de misogyne, de négateur des sciences du climat et de réactionnaire.


title: Michel Onfray

text: À ces occasions, il s'oppose au consensus scientifique sur le climat, niant que la part principale du réchauffement climatique observé au cours de la seconde moitié du découle des activités humaines.


title: Michel Onfray

text: En , le Château de Montsoreau - musée d'Art contemporain lui remet le prix François-Morellet dans le cadre des « Journées nationales du livre et du vin » (à Saumur), pour sa conférence-entretien « Faut-il brûler l'art contemporain ? », éditée en CD chez Frémeaux & Associés.


title: Michel Onfray

text: Le "Traité d'athéologie" et "Le Crépuscule d'une idole" sont les deux plus gros succès de librairie avec respectivement, en 2015, et vendus. Quant à la "Contre-histoire de la philosophie", donnant lieu à un cycle de conférences données à l'Université populaire de Caen de 2002 à 2015, éditée en CD par Frémeaux & Associés et diffusée sur France Culture, elle aurait atteint les vendus." L'Antimanuel de philosophie" se serait, quant à lui, écoulé à .


title: Michel Onfray

text: Le journaliste Jamal Henni, dans un article de sur le site du magazine "Capital", rapportant les chiffres d’Edistat (hors ventes via "Amazon"), indique que .


title: Michel Onfray

text: La journaliste Émilie Lanez, dans un article de sur le site de "Paris Match", indique que le nombre d'abonnés au site Internet de Michel Onfray avoisine les , que de la revue "Front populaire" sont proposés à la vente et que sont abonnées à la déclinaison Web de la revue.


title: Michel Onfray

text: Rémi Lélian, critique littéraire et professeur agrégé de philosophie, accuse Michel Onfray, dans l'essai "La Raison du vide", de se draper . D'autres critiques, notamment sur le site de l'association Acrimed ou dans la "Revue du crieur", reprennent ces arguments et expliquent que, selon eux, le travail d'Onfray est avant tout conditionné par sa dimension médiatique et marketing.


title: Michel Onfray

text: Élisabeth Roudinesco, Guillaume Mazeau ou , quant à eux, reprochent à Michel Onfray des erreurs historiques et des approximations que plusieurs de ses ouvrages contiendraient. Le philosophe Yvon Quiniou dénonce, pour sa part, dans l'ouvrage "Misère de la philosophie contemporaine, au regard du matérialisme : Heidegger, Husserl, Foucault, Deleuze" (L'Harmattan, 2016), l'œuvre de Michel Onfray qui serait .


title: Michel Onfray

text: L'étiquette de « libertaire », revendiquée à plusieurs reprises par Michel Onfray, est contestée par l'essayiste communiste Claude Guillon, qui le critique au sujet de son soutien au capitalisme dans une lettre ouverte au "Monde libertaire" et, en 2008, au sujet de son attitude dans l'affaire des inculpés de Tarnac. Le sociologue Jean-Pierre Garnier le nomme, en 2012, .


title: Jalil Lespert

text: Fils du comédien Jean Lespert, né en 1942 à Rosny-sous-Bois et de Farida Azi, une avocate d'origine algérienne, née en 1948 à Palestro (aujourd'hui Lakhdaria) en Algérie française, il est le frère aîné du comédien Yaniss Lespert.


title: Jalil Lespert

text: Jalil Lespert est l'ambassadeur de l'ONG Plan International (droits des enfants dans les pays en développement).


title: Jalil Lespert

text: Il a trois enfants : Kahina Lespert née le de sa relation avec Sonia Rolland ainsi que Gena, née en 2004 et Aliocha, né en 2008, d'une relation précédente avec l'actrice Bérangère Allaux.


title: Jalil Lespert

text: Il avait rencontré Sonia Rolland au début de 2009 à l'occasion d'une séance de photographie pour l"'Uomo Vogue" consacrée à l'Afrique. Ils se séparent en .


title: Science

text: La (du latin ', « connaissance », ) est dans son sens premier « la somme des connaissances » et plus spécifiquement comme une entreprise systématique de construction et d'organisation des connaissances sous la forme d'explications et de prédictions testables. Faisant suite à la technique au niveau de son histoire, elle se développe en Occident au travers de travaux à caractère universel basés sur des faits, une argumentation et des méthodes qui varient selon qu'elles tiennent de l'observation, l'expérience, l'hypothèse, d'une logique de déduction ou d'induction, etc. Lorsqu'on divise la science en différents domaines, ou disciplines, on parle alors de sciences au pluriel, comme dans l'opposition entre sciences dures et sciences humaines et sociales ou encore celle entre sciences formelles, science de la nature et sciences sociales.


title: Science

text: La science a pour objet de comprendre et d'expliquer le monde et ses phénomènes au départ de la connaissance, dans le but d'en tirer des prévisions et des applications fonctionnelles. Elle se veut ouverte à la critique tant au niveau des connaissances acquises, des méthodes utilisées pour les acquérir et de l'argumentation utilisée lors de la recherche scientifique ou participative. Dans le cadre de cet exercice de perpétuelle remise en question, elle fait l'objet d'une discipline philosophique spécifique intitulée l'épistémologie. Les connaissances établies par la science sont à la base de nombreux développements techniques dont les incidences sur la société et son histoire sont parfois considérables.


title: Science

text: Le mot science peut se définir de plusieurs manières selon son contexte d'utilisation, alors que dans un sens premier on peut y voir la Hérité du mot latin "scientia" elle est .


title: Science

text: Dans un passage du "Banquet", Platon distingue la droite opinion ("orthos logos") de la science ou de la connaissance ("Épistémé"). Synonyme de l’"épistémé" en Grèce antique, c'est selon les "Définitions" du pseudo-Platon, une .


title: Science

text: Néanmoins, leurs limites sont floues ; en d'autres termes il n'existe pas de catégorisation systématique des types de science, ce qui constitue par ailleurs l'un des questionnements de l'épistémologie. Dominique Pestre explique ainsi que .


title: Science

text: L'acquisition de connaissances reconnues comme scientifiques passe par une suite d'étapes. Selon Francis Bacon, la séquence de ces étapes peut être résumée comme suit :


title: Science

text: Pour Charles Sanders Peirce (1839–1914), qui a repris d'Aristote l'opération logique d'abduction, la découverte scientifique procède dans un ordre différent :


title: Science

text: Les méthodes scientifiques permettent de procéder à des expérimentations rigoureuses, reconnues comme telles par la communauté de scientifiques. Les données recueillies permettent une théorisation, la théorisation permet de faire des prévisions qui doivent ensuite être vérifiées par l'expérimentation et l'observation. Une théorie est rejetée lorsque ces prévisions ne cadrent pas à l'expérimentation. Le chercheur ayant fait ces vérifications doit, pour que la connaissance scientifique progresse, faire connaître ces travaux aux autres scientifiques qui valideront ou non son travail au cours d'une procédure d'évaluation.


title: Science

text: Le mot , dans son sens strict, s'oppose à l'opinion ( en grec), assertion par nature arbitraire. Néanmoins le rapport entre l'opinion d'une part et la science d'autre part n'est pas aussi systématique ; l'historien des sciences Pierre Duhem pense en effet que la science s'ancre dans le sens commun, qu'elle doit .


title: Science

text: Le discours scientifique s'oppose à la superstition et à l'obscurantisme. Cependant, l'opinion peut se transformer en un objet de science, voire en une discipline scientifique à part. La sociologie des sciences analyse notamment cette articulation entre science et opinion.


title: Science

text: Dans le langage commun, la science s'oppose à la croyance, par extension les sciences sont souvent considérées comme contraires aux religions. Cette considération est toutefois souvent plus nuancée tant par des scientifiques que des religieux.


title: Science

text: L’idée même d’une production de connaissance est problématique : nombre de domaines reconnus comme scientifiques n’ont pas pour objet la production de connaissances, mais celle d’instruments, de machines, de dispositifs techniques. Terry Shinn a ainsi proposé la notion de . Ses travaux avec Bernward Joerges à propos de l’ ont ainsi permis de mettre en évidence que le critère de n'est pas dévolu à des sciences de la connaissance seules.


title: Science

text: Le mot définit aux l'institution de la science, c'est-à-dire l'ensemble des communautés scientifiques travaillant à l'amélioration du savoir humain et de la technologie, dans sa dimension internationale, méthodologique, éthique et politique. On parle alors de .


title: Science

text: La notion ne possède néanmoins pas de définition consensuelle. L'épistémologue André Pichot écrit ainsi qu'il est . L'historien des sciences Robert Nadeau explique pour sa part qu'il est . La physicienne et philosophe des sciences Léna Soler, dans son manuel d'épistémologie, commence également par souligner . Les dictionnaires en proposent certes quelques-unes. Mais, comme le rappelle Léna Soler, ces définitions ne sont pas satisfaisantes. Les notions d', d' ou de (surtout lorsque cette dernière est conçue comme étant l'unique notion en vigueur) sont l'objet de trop nombreuses controverses pour qu'elles puissent constituer le socle d'une définition acceptable. Il faut donc tenir compte de ces difficultés pour décrire la science. Et cette description reste possible en tolérant un certain épistémologique.


title: Science

text: L'étymologie de vient du latin, (« connaissance »), lui-même du verbe (« savoir ») qui désigne à l'origine la faculté mentale propre à la connaissance. Ce sens se retrouve par exemple dans l'expression de François Rabelais : . Il s'agissait ainsi d'une notion philosophique (la connaissance pure, au sens de « savoir »), qui devint ensuite une notion religieuse, sous l'influence du christianisme. La concernait alors la connaissance des canons religieux, de l'exégèse et des écritures, paraphrase pour la théologie, première science instituée.


title: Science

text: La science est historiquement liée à la philosophie. Dominique Lecourt écrit ainsi qu'il existe . Dominique Lecourt explique ainsi que les premiers philosophes ont été amenés à faire de la science (sans que les deux soient confondues). La théorie de la connaissance en Science est portée par l'épistémologie.


title: Science

text: La science se compose d'un ensemble de disciplines particulières dont chacune porte sur un domaine particulier du savoir scientifique. Il s'agit par exemple des mathématiques, de la chimie, de la physique, de la biologie, de la mécanique, de l'optique, de la pharmacie, de l'astronomie, de l'archéologie, de l'économie, de la sociologie, etc. Cette catégorisation n'est ni fixe, ni unique, et les disciplines scientifiques peuvent elles-mêmes être découpées en sous-disciplines, également de manière plus ou moins conventionnelle. Chacune de ces disciplines constitue une science particulière.


title: Science

text: L'épistémologie a introduit le concept de « science spéciale », c'est la science « porte drapeau » parce qu'elle porte les problématiques liées à un type de Sciences.


title: Science

text: L'histoire des sciences est intimement liée à l'histoire des sociétés et des civilisations. D'abord confondue avec l'investigation philosophique, dans l'Antiquité, puis religieuse, du Moyen Âge jusqu'au Siècle des Lumières, la science possède une histoire complexe. L'histoire de la science et des sciences peut se dérouler selon deux axes comportant de nombreux embranchements :


title: Science

text: Bien que très liées, ces deux histoires ne doivent pas être confondues. Bien plutôt, il s'agit d'une interrogation sur la production et la recherche de savoir. Michel Blay fait même de la notion de la véritable clé de voûte d'une histoire des sciences et de la science cohérente :


title: Science

text: De manière générale, l'histoire des sciences n'est ni linéaire, ni réductible aux schémas causaux simplistes. L'épistémologue Thomas Samuel Kuhn parle ainsi, bien plutôt, des comme des renversements de représentations, tout au long de l'histoire des sciences. Kuhn énumère ainsi un nombre de . André Pichot distingue ainsi entre l’histoire des connaissances scientifiques et celle de la pensée scientifique. Une histoire de la science et des sciences distingueraient de même, et également, entre les institutions scientifiques, les conceptions de la science, ou celle des disciplines.


title: Science

text: La technique précède la science dans les premiers temps de l'humanité. En s'appuyant sur une démarche empirique, l'homme développe ses outils (travail de la pierre puis de l'os, propulseur) et découvre l'usage du feu dès le Paléolithique inférieur. La plupart des préhistoriens s'accordent pour penser que le feu est utilisé depuis ou . Les techniques de production de feu relèvent soit de la percussion (silex contre marcassite), soit de la friction de deux morceaux de bois (par sciage, par rainurage, par giration).


title: Science

text: Pour de nombreux préhistoriens comme Jean Clottes, l'art pariétal montre que l'homme anatomiquement moderne du Paléolithique supérieur possédait les mêmes facultés cognitives que l'homme actuel.


title: Science

text: Les premières traces d'activités scientifiques datent des civilisations humaines du néolithique où se développent commerce et urbanisation. Ainsi, pour André Pichot, dans "La Naissance de la science", la science naît en Mésopotamie, vers - 3500, principalement dans les villes de Sumer et d'Élam. Les premières interrogations sur la matière, avec les expériences d'alchimie, sont liées aux découvertes des techniques métallurgiques qui caractérisent cette période. La fabrication d'émaux date ainsi de - 2000. Mais l'innovation la plus importante provient de l'invention de l'écriture cunéiforme (en forme de clous), qui, par les pictogrammes, permet la reproduction de textes, la manipulation abstraite de concepts également. La numération est ainsi la première méthode scientifique à voir le jour, sur une base 60 ( en mésopotamien), permettant de réaliser des calculs de plus en plus complexes, et ce même si elle reposait sur des moyens matériels rudimentaires. L'écriture se perfectionnant (période dite ), les sumériens découvrent les fractions ainsi que la numération dite « de position », permettant le calcul de grands nombres. Le système décimal apparaît également, via le pictogramme du zéro initial, ayant la valeur d'une virgule, pour noter les fractions. La civilisation mésopotamienne aboutit ainsi à la constitution des premières sciences telles : la métrologie, très adaptée à la pratique, l'algèbre (découvertes de "planches à calculs" permettant les opérations de multiplication et de division, ou pour cette dernière ; mais aussi des puissances, racines carrées, cubiques ainsi que les équations du premier degré, à une et deux inconnues), la géométrie (calculs de surfaces, théorèmes), l'astronomie enfin (calculs de mécanique céleste, prévisions des équinoxes, constellations, dénomination des astres). La médecine a un statut particulier ; elle est la première science , héritée d'un savoir-faire tâtonnant.


title: Science

text: Les sciences étaient alors le fait des scribes, qui, note André Pichot, se livraient à de nombreux qui permettaient de lister les problèmes. Cependant, les sumériens ne pratiquaient pas la démonstration. Dès le début, les sciences mésopotamiennes sont assimilées à des croyances, comme l'astrologie ou la mystique des nombres, qui deviendront des pseudo-sciences ultérieurement. L'histoire de la science étant très liée à celle des techniques, les premières inventions témoignent de l'apparition d'une pensée scientifique abstraite. La Mésopotamie crée ainsi les premiers instruments de mesure, du temps et de l'espace (comme les "gnomon", "clepsydre", et "polos"). Si cette civilisation a joué un rôle majeur, elle n'a pas cependant connu la rationalité puisque celle-ci .


title: Science

text: L'Égypte antique va développer l'héritage pré-scientifique mésopotamien. Cependant, en raison de son unité culturelle spécifique, la civilisation égyptienne conserve au sein de laquelle les éléments anciens restent très présents. L'écriture des hiéroglyphes permet la représentation plus précise de concepts ; on parle alors d'une écriture idéographique. La numération est décimale mais les Égyptiens ne connaissent pas le zéro. Contrairement à la numération sumérienne, la numération égyptienne évolue vers un système d'écriture des grands nombres (entre 1800 et 1000 ) par . La géométrie fit principalement un bond en avant. Les Égyptiens bâtissaient des monuments grandioses en ne recourant qu'au système des fractions symbolisé par l'œil d'Horus, dont chaque élément représentait une fraction.


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text: Dès 2600 , les Égyptiens calculaient correctement la surface d'un rectangle et d'un triangle. Il ne reste que peu de documents attestant l'ampleur des mathématiques égyptiennes ; seuls les papyri de Rhind, (datant de 1800 ), de Kahun, de Moscou et du Rouleau de cuir éclairent les innovations de cette civilisation qui sont avant tout celles des problèmes algébriques (de division, de progression arithmétique, géométrique). Les Égyptiens approchent également la valeur du nombre Pi, en élevant au carré les 8/9 du diamètre, découvrant un nombre équivalant à ≈ 3,1605 (au lieu de ≈ 3,1416). Les problèmes de volume (de pyramide, de cylindre à grains) sont résolus aisément. L'astronomie progresse également : le calendrier égyptien compte 365 jours, le temps est mesuré à partir d'une et les étoiles visibles sont dénombrées. En médecine, la chirurgie fait son apparition. Une théorie médicale se met en place, avec l'analyse des symptômes et des traitements et ce dès 2300 (le Papyrus Ebers est ainsi un véritable traité médical).


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text: Les Chinois découvrent également le théorème de Pythagore (que les Babyloniens connaissaient quinze siècles avant l'ère chrétienne). En astronomie, ils identifient la comète de Halley et comprennent la périodicité des éclipses. Ils inventent par ailleurs la fonte du fer. Durant la période des Royaumes combattants, apparaît l'arbalète. En -104, est promulgué le calendrier , premier véritable calendrier chinois. En mathématiques, les Chinois inventent, vers le , la numération à bâtons. Il s'agit d'une notation positionnelle à base 10 comportant dix-huit symboles, avec un vide pour représenter le zéro, c'est-à-dire la dizaine, centaine, etc. dans ce système de numérotation.


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text: En 132, Zhang Heng invente le premier sismographe pour la mesure des tremblements de terre et est la première personne en Chine à construire un globe céleste rotatif. Il invente aussi l'odomètre. La médecine progresse sous les Han orientaux avec Zhang Zhongjing et Hua Tuo, à qui l'on doit en particulier la première anesthésie générale.


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text: En mathématiques, Sun Zi et Qin Jiushao étudient les systèmes linéaires et les congruences (leurs apports sont généralement considérés comme majeurs). De manière générale, l'influence des sciences chinoises fut considérable, sur l'Inde et sur les pays arabes.


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text: La civilisation dite de la vallée de l'Indus (−3300 à −1500) est surtout connue en histoire des sciences en raison de l'émergence des mathématiques complexes (ou « ganita »).


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text: La numération décimale de position et les symboles numéraux indiens, qui deviendront les chiffres arabes, vont influencer considérablement l'Occident via les arabes et les chinois. Les grands livres indiens sont ainsi traduits au dans les « maisons du savoir » par des élèves d'Al-Khwârizmî, mathématicien persan dont le nom latinisé est à l'origine du mot algorithme. Les Indiens ont également maîtrisé le zéro, les nombres négatifs, les fonctions trigonométriques ainsi que le calcul différentiel et intégral, les limites et séries. Les « Siddhânta » sont le nom générique donné aux ouvrages scientifiques sanskrits.


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text: On distingue habituellement deux périodes de découvertes abstraites et d'innovations technologiques dans l'Inde de l'Antiquité : les mathématiques de l'époque védique (−1500 à −400) et les mathématiques de l'époque jaïniste (−400 à 200).


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text: Pour l'épistémologue , la méthode scientifique fait son apparition dans la Grèce du avec les philosophes dits présocratiques. Appelés par Aristote parce qu'ils tiennent un discours rationnel sur la nature, les présocratiques s'interrogent sur les phénomènes naturels, qui deviennent les premiers objets de méthode, et leur cherchent des causes naturelles.


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text: Thalès de Milet (v. 625-547 av. J.-C.) et Pythagore (v. 570-480 av. J.-C.) contribuent principalement à la naissance des premières sciences comme les mathématiques, la géométrie (théorème de Pythagore), l'astronomie ou encore la musique. Dans le domaine de la cosmologie, ces premières recherches sont marquées par la volonté d'imputer la constitution du monde (ou ) à un principe naturel unique (le feu pour Héraclite par exemple) ou divin (l' pour Anaximandre). Les pré-socratiques mettent en avant des principes constitutifs des phénomènes, les .


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text: Les présocratiques initient également une réflexion sur la théorie de la connaissance. Constatant que la raison d'une part et les sens d'autre part conduisent à des conclusions contradictoires, Parménide opte pour la raison et estime qu'elle seule peut mener à la connaissance, alors que nos sens nous trompent. Ceux-ci, par exemple, nous enseignent que le mouvement existe, alors que la raison nous enseigne qu'il n'existe pas. Cet exemple est illustré par les célèbres paradoxes de son disciple Zénon. Si Héraclite est d'un avis opposé concernant le mouvement, il partage l'idée que les sens sont trompeurs. De telles conceptions favorisent la réflexion mathématique. Par contre, elles sont un obstacle au développement des autres sciences et singulièrement des sciences expérimentales. Sur cette question, ce courant de pensée se prolonge, quoique de manière plus nuancée, jusque Platon, pour qui les sens ne révèlent qu'une image imparfaite et déformée des Idées, qui sont la vraie réalité (allégorie de la caverne).


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text: À ces philosophes, s'oppose le courant épicurien. Initié par Démocrite, contemporain de Socrate, il sera développé ultérieurement par Épicure et exposé plus en détail par le Romain Lucrèce dans "De rerum natura". Pour eux, les sens nous donnent à connaître la réalité. La théorie de l'atomiste affirme que la matière est formée d'entités dénombrables et insécables, les atomes. Ceux-ci s'assemblent pour former la matière comme les lettres s'assemblent pour former les mots. Tout est constitué d'atomes, y compris les dieux. Ceux-ci ne s'intéressent nullement aux hommes, et il n'y a donc pas lieu de les craindre. On trouve donc dans l'épicurisme la première formulation claire de la séparation entre le savoir et la religion, même si, de manière moins explicite, l'ensemble des présocratiques se caractérise par le refus de laisser les mythes expliquer les phénomènes naturels, comme les éclipses.


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text: Il faudra attendre Aristote pour aplanir l'opposition entre les deux courants de pensée mentionnés plus haut.


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text: La méthode pré-socratique est également fondée dans son discours, s'appuyant sur les éléments de la rhétorique : les démonstrations procèdent par une argumentation logique et par la manipulation de concepts abstraits, bien que génériques.


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text: Avec Socrate et Platon, qui en rapporte les paroles et les dialogues, la raison : "", et la connaissance deviennent intimement liés. Le raisonnement abstrait et construit apparaît. Pour Platon, les Formes sont le modèle de tout ce qui est sensible, ce sensible étant un ensemble de combinaisons géométriques d'éléments. Platon ouvre ainsi la voie à la des phénomènes. Les sciences mettent sur la voie de la philosophie, au sens de ; inversement, la philosophie procure aux sciences un fondement assuré. L'utilisation de la dialectique, qui est l'essence même de la science complète alors la philosophie, qui a, elle, la primauté de la connaissance discursive (par le discours), ou en grec. Pour Michel Blay : . Socrate en expose les principes dans le "Théétète". Pour Platon, la recherche de la vérité et de la sagesse (la philosophie) est indissociable de la dialectique scientifique, c'est en effet le sens de l'inscription figurant sur le fronton de l'Académie, à Athènes : .


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text: C'est surtout avec Aristote, qui fonde la physique et la zoologie, que la science acquiert une méthode, basée sur la déduction. On lui doit la première formulation du syllogisme et de l'induction. Les notions de , de , de et d' deviennent les premiers concepts de manipulation abstraite. Pour Aristote, la science est subordonnée à la philosophie (c'est une dit-il) et elle a pour objet la recherche des premiers principes et des premières causes, ce que le discours scientifique appellera le causalisme et que la philosophie nomme l'. Néanmoins, dans le domaine particulier de l'astronomie, quant à la place de la terre dans l'espace. À la suite d'Eudoxe de Cnide, il imagine un système géocentrique et considère que le cosmos est fini. Il sera suivi en cela par ses successeurs en matière d'astronomie, jusqu'à Copernic, à l'exception d'Aristarque, qui proposera un système héliocentrique. Il détermine par ailleurs que le vivant est ordonné selon une chaîne hiérarchisée mais sa théorie est avant tout fixiste. Il pose l'existence des premiers principes indémontrables, ancêtres des conjectures mathématiques et logiques. Il décompose les propositions en nom et verbe, base de la science linguistique.


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text: La période dite « alexandrine » (de -323 à -30) et son prolongement à l'époque romaine sont marqués par des progrès significatifs en astronomie et en mathématiques ainsi que par quelques avancées en physique. La ville égyptienne d'Alexandrie en est le centre intellectuel et les savants d'alors y sont grecs.


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text: Euclide (-325 à -265) est l'auteur des "Éléments", qui sont considérés comme l'un des textes fondateurs des mathématiques modernes. Ces postulats, comme celui nommé le « postulat d'Euclide » (voir "Axiome des parallèles"), que l'on exprime de nos jours en affirmant que « par un point pris hors d'une droite il passe une et une seule parallèle à cette droite » sont à la base de la géométrie systématisée.


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text: Les travaux d'Archimède (-292 à -212) sur sa poussée correspond à la première loi physique connue alors que ceux d'Ératosthène (-276 à -194) sur la circonférence de la terre ou ceux d'Aristarque de Samos (-310 à -240) sur les distances terre-lune et terre-soleil témoignent d'une grande ingéniosité. Apollonius de Perga modélise les mouvements des planètes à l'aide d'orbites excentriques.


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text: Hipparque de Nicée (-194 à -120) perfectionne les instruments d’observation comme le dioptre, le gnomon et l'astrolabe. En algèbre et géométrie, il divise le cercle en , et crée même le premier globe céleste (ou orbe). Hipparque rédige également un traité en sur le calcul des cordes (nommé aujourd'hui la trigonométrie). En astronomie, il propose une « théorie des épicycles » qui permettra à son tour l'établissement de tables astronomiques très précises. L'ensemble se révélera largement fonctionnel, permettant par exemple de calculer pour la première fois des éclipses lunaires et solaires. La machine d'Anticythère, un calculateur à engrenages, capable de calculer la date et l'heure des éclipses, est un des rares témoignages de la sophistication des connaissances grecques tant en astronomie et mathématiques qu'en mécanique et travail des métaux.


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text: Ptolémée d’Alexandrie (85 à 165) prolonge les travaux d'Hipparque et d'Aristote sur les orbites planétaires et aboutit à un système géocentrique du système solaire, qui fut accepté dans les mondes occidental et arabe pendant plus de mille trois cents ans, jusqu'au modèle de Nicolas Copernic. Ptolémée fut l’auteur de plusieurs traités scientifiques, dont deux ont exercé par la suite une très grande influence sur les sciences islamique et européenne. L’un est le traité d’astronomie, qui est aujourd’hui connu sous le nom de l’"Almageste" ; l’autre est la "Géographie", qui est une discussion approfondie sur les connaissances géographiques du monde gréco-romain.


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text: La technologie romaine est un des aspects les plus importants de la civilisation romaine. Cette technologie, en partie liée à la technique de la voûte, probablement empruntée aux Étrusques, a été certainement la plus avancée de l'Antiquité. Elle permit la domestication de l'environnement, notamment par les routes et aqueducs. Cependant, le lien entre prospérité économique de l'Empire romain et niveau technologique est discuté par les spécialistes : certains, comme Emilio Gabba, historien italien, spécialiste de l'histoire économique et sociale de la République romaine, considèrent que les dépenses militaires ont freiné le progrès scientifique et technique, pourtant riche. Pour J. Kolendo, le progrès technique romain serait lié à une crise de la main-d'œuvre, due à la rupture dans la d'esclaves non qualifiés, sous l'empereur Auguste. Les romains aurait ainsi été capables de développer des techniques alternatives. Pour L. Cracco Ruggini, la technologie traduit la volonté de prestige des couches dominantes.


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text: Cependant, la philosophie, la médecine et les mathématiques sont d'origine grecque, ainsi que certaines techniques agricoles. La période pendant laquelle la technologie romaine est la plus foisonnante est le et le , et surtout à l'époque d'Auguste. La technologie romaine a atteint son apogée au avec le ciment, la plomberie, les grues, machines, dômes, arches. Pour l'agriculture, les Romains développent le moulin à eau. Néanmoins, les savants romains furent peu nombreux et le discours scientifique abstrait progressa peu pendant la Rome antique : , mis à part quelques grands penseurs, comme Vitruve ou Apollodore de Damas, souvent d'origine étrangère d'ailleurs. Les Romains apportèrent surtout le système de numération romain pour les unités de mesure romaines en utilisant l'abaque romain, ce qui permet d'homogénéiser le comptage des poids et des distances.


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text: Bien que cette période s'apparente généralement à l'histoire européenne, les avancées technologiques et les évolutions de la pensée scientifique du monde oriental (civilisation arabo-musulmane) et, en premier lieu, celles de l'empire byzantin, qui hérite du savoir latin, et où puisera le monde arabo-musulman, enfin celles de la Chine sont décisives dans la constitution de la , internationale, institutionnelle et se fondant sur une méthodologie. La période du Moyen Âge s'étend ainsi de 512 à 1492 ; elle connaît le développement sans précédent des techniques et des disciplines, en dépit d'une image obscurantiste, propagée par les manuels scolaires.


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text: Les byzantins maîtrisaient l'architecture urbaine et l'admission d'eau ; ils perfectionnèrent également les horloges à eau et les grandes norias pour l'irrigation ; technologies hydrauliques dont la civilisation arabe a hérité et qu'elle a transmis à son tour. L'hygiène et la médecine firent également des progrès. Les Universités byzantines ainsi que les bibliothèques compilèrent de nombreux traités et ouvrages d'étude sur la philosophie et le savoir scientifique de l'époque.


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text: L'Europe occidentale, après une période de repli durant le Haut Moyen Âge, retrouve un élan culturel et technique qui culmine au . Néanmoins, du au la période dite, en France, de la Renaissance carolingienne permit, principalement par la scolarisation, le renouveau de la pensée scientifique. La scolastique, au préconise un système cohérent de pensée proche de ce que sera l'empirisme. La philosophie naturelle se donne comme objectif la description de la nature, perçue comme un système cohérent de phénomènes (ou "pragmata"), mus par des « lois ». Le bas Moyen Âge voit la logique faire son apparition — avec l'académie de Port-Royal des Champs — et diverses méthodes scientifiques se développer ainsi qu'un effort pour élaborer des modèles mathématiques ou médicaux qui jouera . D'autre part, le monde médiéval occidental voit apparaître une , concomitant à l'.


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text: Le monde arabo-musulman est à son apogée intellectuel du au ce qui permet le développement d'une culture scientifique spécifique, d'abord à Damas sous les derniers Omeyyades, puis à Bagdad sous les premiers Abbassides. La science arabo-musulmane est fondée sur la traduction et la lecture critique des ouvrages de l'Antiquité. L'étendue du savoir arabo-musulman est étroitement liée aux guerres de conquête de l'Islam qui permettent aux Arabes d'entrer en contact avec les civilisations indienne et chinoise. Le papier, emprunté aux Chinois remplace rapidement le parchemin dans le monde musulman. Le Calife Hâroun ar-Rachîd, féru d'astronomie, crée en 829 à Bagdad le premier observatoire permanent, permettant à ses astronomes de réaliser leurs propres études du mouvement des astres. Abu Raihan al-Biruni, reprenant les écrits d'Ératosthène d'Alexandrie (), calcule le diamètre de la Terre et affirme que la Terre tournerait sur elle-même, bien avant Galilée. En 832 sont fondées les Maisons de la sagesse (Baït al-hikma), lieux de partage et de diffusion du savoir.


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text: En médecine, Avicenne (980-1037) rédige une monumentale encyclopédie, le Qanûn. Ibn Nafis décrit la circulation sanguine pulmonaire, et al-Razi recommande l'usage de l'alcool en médecine. Au , Abu-l-Qasim az-Zahrawi (appelé Abulcassis en Occident) écrit un ouvrage de référence pour l'époque, sur la chirurgie.


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text: En mathématiques l'héritage antique est sauvegardé et approfondi permettant la naissance de l"algèbre". L'utilisation de la numération indienne rend possible des avancées en "analyse combinatoire" et en "trigonométrie".


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text: Enfin, la théologie motazilite se développe sur la logique et le rationalisme, inspirés de la philosophie grecque et de la raison (logos), qu'elle cherche à rendre compatible avec les doctrines islamiques.


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text: La Chine de l'Antiquité a surtout contribué à l'innovation technique, avec les quatre inventions principales qui sont : le papier (daté du ), l'imprimerie à caractères mobiles (au ), la poudre (la première trace écrite attestée semble être le "Wujing Zongyao" qui daterait des alentours de 1044) et la boussole, utilisée dès le , dans la géomancie. Le scientifique chinois Shen Kuo (1031-1095) de la Dynastie Song décrit la boussole magnétique comme instrument de navigation.


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text: Pour l'historien Joseph Needham, dans "Science et civilisation en Chine", vaste étude de dix-sept volumes, la société chinoise a su mettre en place une science innovante, dès ses débuts. Needham en vient même à relativiser la conception selon laquelle la science doit tout à l'Occident. Pour lui, la Chine était même animée d'une ambition de collecter de manière désintéressée le savoir, avant même les universités occidentales.


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text: Les traités de mathématiques et de démonstration abondent comme "Les Neuf Chapitres" (qui présentent près de 246 problèmes) transmis par Liu Hui () et par Li Chunfeng () ou encore les "Reflets des mesures du cercles sur la mer" de Li Ye datant de 1248 étudiés par Karine Chemla et qui abordent les notions arithmétiques des fractions, d'extraction de racines carrée et cubique, le calcul de l'aire du cercle et du volume de la pyramide entre autres. Karine Chelma a ainsi démontré que l'opinion répandue selon laquelle la démonstration mathématique serait d'origine grecque était partiellement fausse, les Chinois s'étant posé les mêmes problèmes à leur époque ; elle dira ainsi : on ne peut rester occidentalo-centré, l'histoire des sciences exige une mise en perspective internationale des savoirs.


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text: Les mathématiques indiennes sont particulièrement abstraites et ne sont pas orientées vers la pratique, au contraire de celles des Égyptiens par exemple. C'est avec Brahmagupta (598 - 668) et son ouvrage célèbre, le "Brahmasphutasiddhanta", particulièrement complexe et novateur, que les différentes facettes du zéro, chiffre et nombre, sont parfaitement comprises et que la construction du système de numération décimal de position est parachevée. L'ouvrage explore également ce que les mathématiciens européens du ont nommé la « méthode chakravala », qui est un algorithme pour résoudre les équations diophantiennes. Les nombres négatifs sont également introduits, ainsi que les racines carrées. La période s'achève avec le mathématicien Bhaskara II (1114-1185) qui écrivit plusieurs traités importants. À l'instar de Nasir al-Din al-Tusi (1201-1274) . On y trouve des équations polynomiales, des formules de trigonométrie, dont les formules d'addition. Bhaskara est ainsi .


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text: Mais c'est surtout avec Âryabhata (476-550), dont le traité d’astronomie (nommé l’"Aryabatîya") écrit en vers aux alentours de 499, que les mathématiques indiennes se révèlent. Il s'agit d'un court traité d'astronomie présentant 66 théorèmes d'arithmétique, d'algèbre, ou de trigonométrie plane et sphérique. Aryabhata invente par ailleurs un système de représentation des nombres fondé sur les signes consonantiques de l'alphasyllabaire sanskrit.


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text: Ces percées seront reprises et amplifiées par les mathématiciens et astronomes de l'école du Kerala, parmi lesquels : Madhava de Sangamagrama, Nilakantha Somayaji, Parameswara, Jyeshtadeva, ou Achyuta Panikkar, pendant la période médiévale du au . Ainsi, le "Yuktibhasa" ou "Ganita Yuktibhasa" est un traité de mathématiques et d'astronomie, écrit par l'astronome indien Jyesthadeva, membre de l'école mathématique du Kerala en 1530. Jyesthadeva a ainsi devancé de trois siècles la découverte du calcul infinitésimal par les occidentaux.


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text: C'est au tournant du , et notamment avec la création des premières universités de Paris (1170) et Oxford (1220) que la science en Europe s'institutionnalisa, tout en conservant une affiliation intellectuelle avec la sphère religieuse. La traduction et la redécouverte des textes antiques grecs, et en premier lieu les "Éléments" d'Euclide ainsi que les textes d'Aristote, grâce à la civilisation arabo-musulmane, firent de cette période une renaissance des disciplines scientifiques, classées dans le "quadrivium" (parmi les Arts Libéraux). Les Européens découvrirent ainsi l'avancée des Arabes, notamment les traités mathématiques : "Algèbre" d'Al-Khwarizmi, "Optique" d'Ibn al-Haytham ainsi que la somme médicale d'Avicenne. En s'institutionnalisant, la science devint plus ouverte et plus fondamentale, même si elle restait assujettie aux dogmes religieux et qu'elle n'était qu'une branche encore de la philosophie et de l'astrologie. Aux côtés de Roger Bacon, la période fut marquée par quatre autres personnalités qui jetèrent, en Europe chrétienne, les fondements de la science moderne :


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text: L'Europe sortait ainsi d'une léthargie intellectuelle. L'Église, . Ce n'est qu'avec Saint Thomas d'Aquin que la doctrine aristotélicienne fut acceptée par les papes.


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text: Saint Thomas d'Aquin, théologien, permit de redécouvrir, par le monde arabe, les textes d'Aristote et des autres philosophes grecs, qu'il étudia à Naples, à l'université dominicaine. Cependant, il est surtout connu pour son principe dit de l"autonomie respective de la raison et de la foi". Saint Thomas d'Aquin fut en effet le premier théologien à distinguer, dans sa "Somme théologique" (1266-1273) la "raison" (faculté naturelle de penser, propre à l'homme) et la "foi" (adhésion au dogme de la Révélation). Celle-ci est indémontrable, alors que la science est explicable par l'étude des phénomènes et des causes. L'une et l'autre enfin ne peuvent s'éclairer mutuellement.


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text: Guillaume d'Occam (v. 1285- v. 1349) permit une avancée sur le plan de la méthode. En énonçant son "principe de parcimonie", appelé aussi rasoir d'Occam, il procure à la science un cadre épistémologique fondé sur l'économie des arguments. Empiriste avant l'heure, Occam postule que : , littéralement . Il explique par là qu'il est inutile d'avancer sans preuves et de forger des concepts illusoires permettant de justifier n'importe quoi.


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text: La Renaissance est une période qui se situe en Europe à la fin du Moyen Âge et au début des Temps modernes. Dans le courant du et au , cette période permit à l'Europe de se lancer dans des expéditions maritimes d'envergure mondiale, connues sous le nom de grandes découvertes ; de nombreuses innovations furent popularisées, comme la boussole ou le sextant ; la cartographie se développa, ainsi que la médecine, grâce notamment au courant de l'humanisme. Selon l'historien anglais John Hale, ce fut à cette époque que le mot Europe entra dans le langage courant et fut doté d'un cadre de référence solidement appuyé sur des cartes et d'un ensemble d'images affirmant son identité visuelle et culturelle. La science comme discipline de la connaissance acquit ainsi son autonomie et ses premiers grands systèmes théoriques à tel point que Michel Blay parle du . Cette période est abondante en descriptions, inventions, applications et en représentations du monde, qu'il importe de décomposer afin de rendre une image fidèle de cette phase historique :


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text: Francis Bacon (1561-1626) est le père de l'empirisme. Il pose le premier les fondements de la science et de ses méthodes. Dans son étude des faux raisonnements, sa meilleure contribution a été dans la doctrine des "idoles". D'ailleurs, il écrit dans le "Novum Organum" (ou par opposition à celle d’Aristote) que la connaissance nous vient sous forme d'objets de la nature, mais que l'on impose nos propres interprétations sur ces objets.


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text: D'après Bacon, nos théories scientifiques sont construites en fonction de la façon dont nous voyons les objets ; . Pour Bacon, . S’opposant à la logique aristotélicienne qui établit un lien entre les principes généraux et les faits particuliers, il abandonne la pensée déductive, qui procède à partir des principes admis par l’autorité des Anciens, au profit de l’, où l’expérience enrichit réellement le savoir. En somme, Bacon préconise un raisonnement et une méthode fondés sur le raisonnement expérimental :


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text: Pour Bacon, comme plus tard pour les scientifiques, la science améliore la condition humaine. Il expose ainsi une utopie scientifique, dans "la Nouvelle Atlantide" (1627), qui repose sur une société dirigée par composé de savants et de praticiens.


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text: Directement permise par les mathématiques de la Renaissance, l'astronomie s'émancipe de la mécanique aristotélicienne, retravaillée par Hipparque et Ptolémée. La théologie médiévale se fonde quant à elle, d'une part sur le modèle d'Aristote, d'autre part sur le dogme de la création biblique du monde. C'est surtout Nicolas Copernic, avec son ouvrage "De revolutionibus" (1543) qui met fin au modèle aristotélicien de l'immuabilité de la Terre. Sa doctrine a permis l'instauration de l'héliocentrisme : explique Jean-Pierre Verdet, Docteur ès sciences. Repris et développé par Georg Joachim Rheticus, l'héliocentrisme sera confirmé par des observations, en particulier celles des phases de Vénus et de Jupiter par Galilée (1564-1642), qui met par ailleurs au point une des premières lunettes astronomiques, qu'il nomme « télescope ». Dans cette période, et avant que Galilée n'intervienne, la théorie de Copernic reste confinée à quelques spécialistes, de sorte qu'elle ne rencontre que des oppositions ponctuelles de la part des théologiens, les astronomes restant le plus souvent favorables à la thèse géocentrique. Néanmoins, en 1616, le Saint-Office publie un décret condamnant le système de Copernic et mettant son ouvrage à l'index. En dépit de cette interdiction, , c'est-à-dire qu'il permettra la diffusion des thèses héliocentriques. Kepler dégagera les lois empiriques des mouvements célestes alors que Huygens décrira la force centrifuge. Newton unifiera ces approches en découvrant la gravitation universelle.


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text: Le danois Tycho Brahe observera de nombreux phénomènes astronomiques comme une nova et fondera le premier observatoire astronomique, « Uraniborg ». Il y fit l'observation d'une comète en 1577. Johannes Kepler, l'élève de Brahe qu'il rencontre en 1600, va, quant à lui, amorcer les premiers calculs à des fins astronomiques, en prévoyant précisément et en énonçant ses « trois lois » publiées en 1609 et 16l9. Avec Huygens la géométrie devient la partie centrale de la science astronomique, faisant écho aux mots de Galilée se paraphrasant par l'expression : .


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text: Avec tous ces astronomes, et en l'espace d'un siècle et demi (jusqu'aux "Principia" de Newton en 1687), la représentation de l'univers passe d'un selon l'expression d'Alexandre Koyré.


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text: Art ésotérique depuis l'Antiquité, l'alchimie est l'ancêtre de la physique au sens d'observation de la matière. Selon Serge Hutin, docteur ès Lettres spécialiste de l'alchimie, les bloquèrent néanmoins le progrès scientifique, surtout au et au . Il retient néanmoins que ces mirages qui nourrirent l'allégorie alchimique ont considérablement influencé la pensée scientifique. L'expérimentation doit ainsi beaucoup aux laboratoires des alchimistes, qui découvrirent de nombreux corps que répertoriés plus tard par la chimie : l'antimoine, l'acide sulfurique ou le phosphore par exemple. Les instruments des alchimistes furent ceux des chimistes modernes, l'alambic par exemple. Selon Serge Hutin, c'est surtout sur la médecine que l'alchimie eut une influence notable, par l'apport de médications minérales et par l'élargissement de la pharmacopée.


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text: En dépit de ces faits historiques, le passage de l'alchimie à la chimie demeure complexe. Pour le chimiste Jean-Baptiste Dumas : . . Pour la conscience populaire, ce sont les premiers chimistes modernes — comme Antoine Laurent de Lavoisier surtout, au , qui pèse et mesure les éléments chimiques — qui consomment le divorce entre chimie et alchimie. De nombreux philosophes et savants sont ainsi soit à l'origine des alchimistes (Roger Bacon ou Paracelse), soit s'y intéressent, tels Francis Bacon et même, plus tard Isaac Newton. Or, selon F. Hartmann, pour qui elle est davantage comparable à la botanique. En somme, bien que les deux disciplines soient liées, par l'histoire et leurs acteurs, la différence réside dans la représentation de la matière : combinaisons chimiques pour la chimie, manifestations du monde inanimé comme phénomènes biologiques pour l'alchimie. Pour Bernard Vidal, l'alchimie a surtout .


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text: La chimie naît ainsi comme discipline scientifique avec Andreas Libavius (1550-1616) qui publie le premier recueil de chimie, en lien avec la médecine et la pharmacie (il classifie les composés chimiques et donne les méthodes pour les préparer) alors que plus tard Nicolas Lémery (1645-1715) publiera le premier traité de chimie faisant autorité avec son "Cours de chimie, contenant la manière de faire les opérations qui sont en usage dans la médecine, par une méthode facile, avec des raisonnements sur chaque opération, pour l’instruction de ceux qui veulent s’appliquer à cette science" en 1675. Johann Rudolph Glauber (1604-1668) ou Robert Boyle apportent quant à eux de considérables expérimentations portant sur les éléments chimiques.


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text: Les découvertes médicales et les progrès effectués dans la connaissance de l’anatomie, en particulier après la première traduction de nombreuses œuvres antiques d’Hippocrate et de Galien aux et permettent des avancées en matière d'hygiène et de lutte contre la mortalité. André Vésale jette ainsi les bases de l'anatomie moderne alors que le fonctionnement de la circulation sanguine est découverte par Michel Servet et les premières ligatures des artères sont réalisées par Ambroise Paré.


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text: Le domaine des techniques progresse considérablement grâce à l’invention de l’imprimerie par Johannes Gutenberg au , invention qui bouleverse la transmission du savoir.


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text: Le nombre de livres publiés devient ainsi exponentiel, la scolarisation de masse est possible, par ailleurs les savants peuvent débattre par l'intermédiaire des comptes-rendus de leurs expérimentations. La science devient ainsi une communauté de savants. Les académies des sciences surgissent, à Londres, Paris, Saint-Pétersbourg et Berlin.


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text: Les journaux et périodiques prolifèrent, tels le "Journal des sçavans", "Acta Eruditorum", "Mémoires de Trevoux", etc. mais les domaines du savoir y sont encore mêlés et ne constituent pas encore totalement des disciplines. La science, bien que s'institutionnalisant, fait encore partie du champ de l'investigation philosophique. Michel Blay dit ainsi : .


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text: Finalement la Renaissance permet, pour les disciplines scientifiques de la matière, la création de disciplines et d'épistémologies distinctes mais réunies par la scientificité, elle-même permise par les mathématiques, car, selon l'expression de Pascal Brioist : . Michel Blay voit ainsi dans les débats autour de concepts clés, comme ceux d'absolu ou de mouvement, de temps et d'espace, les éléments d'une science classique.


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text: Au , la « révolution scientifique » est permise par la "mathématisation" de la science. Les universités occidentales avaient commencé à apparaître au , mais ce n'est qu'au cours du qu'apparaissent les autres institutions scientifiques, notamment l'Accademia dei Lincei, fondée en 1603 (ancêtre de l'Académie pontificale des sciences), les , les sociétés savantes. Les sciences naturelles et la médecine surtout se développèrent durant cette période.


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text: Un second changement important dans le mouvement des Lumières par rapport au siècle précédent trouve son origine en France, avec les Encyclopédistes. Ce mouvement intellectuel défend l’idée qu’il existe une architecture scientifique et morale du savoir. Le philosophe Denis Diderot et le mathématicien Jean Le Rond d'Alembert publient en 1751 l’"Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers" qui permet de faire le point sur l'état du savoir de l'époque. L'Encyclopédie devient ainsi un hymne au progrès scientifique.


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text: Avec l'Encyclopédie naît également la conception classique que la science doit son apparition à la découverte de la méthode expérimentale. d'Alembert explique ainsi, dans le "Discours préliminaire de l'Encyclopédie" (1759) que :


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text: La période dite des "Lumières" initie la montée du courant rationaliste, provenant de René Descartes puis des philosophes anglais, comme Thomas Hobbes et David Hume, qui adoptent une démarche empirique, mettant l’accent sur les sens et l’expérience dans l’acquisition des connaissances, au détriment de la raison pure. Des penseurs, également scientifiques (comme Gottfried Wilhelm Leibniz, qui développe les mathématiques et le calcul infinitésimal, ou Emmanuel Kant, le baron d'Holbach, dans "Système de la nature", dans lequel il soutient l’athéisme contre toute conception religieuse ou déiste, le matérialisme et le fatalisme c'est-à-dire le déterminisme scientifique, ou encore Pierre Bayle avec ses "Pensées diverses sur la comète") font de la Raison (avec une majuscule) un culte au progrès et au développement social. Les découvertes d'Isaac Newton, sa capacité à confronter et à assembler les preuves axiomatiques et les observations physiques en un système cohérent donnent le ton de tout ce qui suit son exemplaire "Philosophiae Naturalis Principia Mathematica". En énonçant en effet la "théorie de la gravitation universelle", Newton inaugure l'idée d'une science comme discours tendant à expliquer le monde, considéré comme rationnel car ordonné par des lois reproductibles.


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text: L'avènement du sujet pensant, en tant qu'individu qui peut décider par son raisonnement propre et non plus sous le seul joug des us et coutumes, avec John Locke, permet la naissance des sciences humaines, comme l'économie, la démographie, la géographie ou encore la psychologie.