title: Équipe de France de rugby à XV

text: Au moment de leur sélection, les joueurs du XV de France évoluent le plus souvent dans le championnat de France mais plusieurs joueurs peuvent participer au championnat d'Angleterre, ce fut le cas de Raphaël Ibañez et de Sébastien Chabal. Laurent Cabannes est le premier joueur qui ait joué avec le XV de France alors qu'il évoluait dans un club étranger : la Western Province en Afrique du Sud.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Les joueurs sont requis par la fédération française de rugby pour disputer les matchs du XV de France, et ne peuvent pas refuser une sélection, sauf bien sûr s'ils sont arrêtés pour blessure ou maladie. Cette réquisition de joueurs est parfois la source de tensions entre la Fédération française de rugby et les clubs car ces derniers ne peuvent pas disposer de tous leurs joueurs pour disputer certains matchs de championnat. Cependant, la programmation du Top 14 est faite de telle sorte que peu ou pas de matchs sont disputés lorsque le XV de France dispute de grandes compétitions.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Ci-dessous, la liste des joueurs retenus pour disputer la deuxième rencontre de la tournée d'automne 2022 contre le Japon.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Dans les , l'équipe de France se prépare sur les installations sportives du club Shell à Rueil-Malmaison. De 1980 à 2002, elle dispose du domaine de La Voisine à Clairefontaine-en-Yvelines, propriété du groupe Pernod Ricard, mis à la disposition de la Fédération française de rugby. Ce château, situé à proximité de l'institut national du football de Clairefontaine (ouvert en 1988), est connu sous l'appelation « Château Ricard »


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Depuis 2002, chaque rencontre est préparée dans le Centre national du rugby de Linas-Marcoussis qui dispose de tous les moyens nécessaires : terrains d'entraînement (dont un couvert), salle de musculation, salle de presse, logement et piscine.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: La préparation est dirigée par l'entraîneur national, aidé par l'encadrement de l'équipe. Au fil des années, l'encadrement technique s'élargit et est rejoint par une équipe médicale, une équipe de préparateurs physiques et des responsables de la logistique.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Le tableau ci-contre donne la liste des entraîneurs du XV de France qui se succèdent depuis 1963. Auparavant, l'équipe de France n'a pas d'entraîneur à proprement parler, le capitaine de l'équipe tenant ce rôle.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Après la Coupe du monde 2019, la Fédération française de rugby choisit de constituer un nouvel encadrement à la tête de l'équipe de France pour mener l'équipe jusqu'à la Coupe du monde 2023, organisée en France. Fabien Galthié est choisi pour être le nouveau sélectionneur et entraîneur en chef de l'équipe. Il est accompagné d'un autre ancien capitaine du XV de France, Raphaël Ibañez, nommé manager général de l'équipe. Les fonctions de sélectionneur et manager étaient occupées par un seul homme depuis le départ de Jo Maso en 2011.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Galthié et Ibañez sont entourés par quatre techniciens : William Servat et Karim Ghezal, co-entraîneurs de la conquête, Laurent Labit, entraîneur des trois-quarts, et l'anglais Shaun Edwards, responsable de la défense. Les trois premiers étaient jusqu'en 2019 entraîneur de club en Top 14, respectivement au Stade toulousain, au Lyon olympique universitaire et au Racing 92 tandis que Shaun Edwards était l'entraîneur de la défense du pays de Galles depuis 2008. Edwards a été l'entraîneur du nouveau manager, Raphaël Ibañez, aux London Wasps de 2005 à 2009.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: L'encadrement est complété par Thibault Giroud, préparateur physique de l'équipe de France depuis 2019, nommé directeur de la performance. Trois membres de ce nouveau staff (Galthié, Labit et Giroud) avaient intégré le précédent encadrement de l'équipe au cours de la préparation du mondial 2019. Le président de la FFR avait alors déjà annoncé que Galthié serait ensuite le sélectionneur de 2020 à 2023.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: L'arbitre international Jérôme Garcès, à la retraite depuis la Coupe du monde 2019 dont il a arbitré la finale, intervient comme consultant auprès de l'encadrement technique, cumulant avec des fonctions au sein de la Direction technique nationale de l'arbitrage. Il intègre définitivement et à temps plein le staff des Bleus pour les tests de avec pour objectif de préparer au mieux les joueurs au mondial 2023 en France.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: De 1906 à 1914, l'équipe de France dispute dix matchs au Parc des Princes, quatre au Stade olympique Yves-du-Manoir à Colombes et un à Bordeaux (Stade Sainte-Germaine au Bouscat). À partir de 1920 et jusqu'en 1940, elle effectue trente matchs à Colombes et seulement six au Parc des Princes. De 1945 à 1972, le XV de France effectue la très grande majorité de ses matchs à Colombes (au total au stade Yves du Manoir de 1908 à 1972), puis à partir du il évolue dans un Parc des Princes rénové. Depuis 1998, l'équipe de France joue les matchs du Tournoi et la plupart des test matchs au Stade de France.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Toujours dans la région parisienne, lors du dernier match de la tournée d'automne 2017 face au Japon (23-23), l'équipe de France inaugure la nouvelle enceinte du Racing 92, la Paris La Défense Arena, de Nanterre. Elle dispute aussi ponctuellement des test matchs en province : au stade Vélodrome de Marseille, au Stadium de Toulouse, au stade Jacques Chaban-Delmas de Bordeaux, au stade Gerland de Lyon, ainsi qu'au stade de la Beaujoire de Nantes, au stade Pierre-Mauroy de Lille, ou encore à l'Allianz Riviera de Nice, au stade de la Mosson de Montpellier et au stade Geoffroy Guichard de Saint-Étienne.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: La FFR avait le projet, lancé en 2010, de construire un grand stade entièrement dévolu au rugby. En juin 2012, le site retenu est celui d'Évry, au sud de Paris ; la livraison du stade était prévue pour 2017. Il devait être doté d'une capacité de et d'un toit multifonctionnel et accueillir le siège de la FFR. En décembre 2016, le nouveau président de la fédération française de rugby, Bernard Laporte, fait finalement voter l'abandon du projet.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: En juin 2017, la FFR annonce que pour la première fois, un match du Tournoi des Six Nations sera disputé en province, en l'occurrence à Marseille pour la rencontre face à l'Italie dans le cadre de l'édition 2018 du Tournoi.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Le tableau suivant récapitule les performances du XV de France en Coupe du monde. Les Français sont arrivés trois fois en finale et se sont classés six fois sur neuf dans les quatre premiers. Trois fois, ils se font sortir dès les quarts de finale :


title: Équipe de France de rugby à XV

text: En 1967 et 2002, le XV de France obtient le prix Emmanuel-Rodocanacchi de l'Académie des sports comme Meilleure équipe sportive française pour l'année écoulée (les universitaires ayant obtenu le prix François-Lafon en 1996, eux comme Meilleurs espoirs sportifs français de l'année).


title: Équipe de France de rugby à XV

text: La liste suivante est limitée aux joueurs qui ont au moins 50 sélections en équipe de France, plus quelques personnalités marquantes (capitaines des "Bleus", membres du Temple international de la renommée du rugby, joueurs comptant moins de sélections mais ayant évolué à une époque où il y avait moins de matchs internationaux). D'autres joueurs auraient mérité de figurer dans cette liste car le XV de France a connu de très nombreux joueurs de valeur, le lecteur trouvera leur nom dans la liste des sélectionnés en équipe de France de rugby à XV.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Parmi ces joueurs emblématiques, le tableau suivant distingue quelques joueurs qui possèdent le meilleur palmarès en nombre de sélections et de titres remportés avec l'équipe de France. Par leur activité, ils couvrent la période 1954 à 2015.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Au , l'Équipe de France a disputé 820 matchs pour un bilan de 462 victoires, 322 défaites et 36 matchs nuls. Le tableau suivant dresse le bilan des matchs contre tous les adversaires principaux de l'équipe de France. Celle-ci présente un bilan négatif par rapport à cinq équipes majeures du rugby à XV (Afrique du Sud, Angleterre, Australie, Nouvelle-Zélande et pays de Galles) mais dépasse cependant l'Écosse, l'Irlande et l'Italie, qui disputent aussi le Tournoi des Six Nations. La France n'a disputé qu'un match contre les "Lions britanniques et irlandais".


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Avant les années 1960, les Français ont accumulé un retard important par rapport à l'équipe d'Angleterre, tout particulièrement avant leur premier succès en avril 1927, mais sur la période 1970-2008, les "Bleus" dominent les Anglais : 23 victoires, 21 défaites et 3 matchs nuls (voir Angleterre-France en rugby à XV). Pour la même période, les "Bleus" ont un bilan largement positif par rapport aux Gallois avec 27 victoires pour 15 défaites et 1 match nul (voir France-Galles en rugby à XV), aux Écossais (28 victoires, 1 nul, 13 défaites) et surtout aux Irlandais (32 victoires, 3 nuls, 8 défaites). La plus large victoire de la France est obtenue aux dépens de l'équipe de Namibie le sur le score de 87 à 10. La plus large défaite de la France est subie trois mois plus tôt contre les "" sur le score de 61 à 10, le . La plus lourde défaite à domicile a été enregistrée le , contre les Australiens sur le score de 16 à 59.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Le record de sélections dans le XV de France est détenu par Fabien Pelous qui a dépassé Philippe Sella le .


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Les capes ne sont accordées que pour des rencontres internationales ; dans le cadre d'une tournée, ainsi seuls les test matchs contre la nation hôte de la tournée sont comptabilisées, contrairement aux matchs contre des équipes locales de provinces ou de clubs qui sont considérés comme de simples entraînements.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: L'augmentation du nombre de rencontres internationales, accéléré avec la naissance de la Coupe du monde en 1987, la périodicité désormais bisannuelle des tournées et le passage du Tournoi de cinq à six nations font que le classement des sélections est dominé par des joueurs ayant évolué depuis le passage au professionnalisme en 1995.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Aimé Cassayet-Armagnac, 31 sélections entre 1920 et 1927, partage le record de sélections avec Adolphe Jauréguy, international de 1920 à 1931. C'est Eugène Ribère, international de 1924 à 1933, qui leur succède en portant ce record à 33 sélections. Le record est ensuite porté à 51 sélections par Jean Prat, international de 1945 à 1955, Son successeur au nombre de sélection est Michel Crauste qui porte ce record à 62, ou 63 sélections selon les sources, au terme de sa carrière internationale en 1966. Benoît Dauga obtient sa en 1972 face à l'Irlande avant de porter son total à 63 face au pays de Galles deux mois plus tard. Il est rejoint en 1981 par Roland Bertranne lors d'une rencontre face à l'Écosse. Bertranne totalise 69 sélections au terme de sa carrière en novembre de la même année. Serge Blanco porte ce record à 93 sélections lors de la défaite en quart de finale de la Coupe du monde 1991 face aux Anglais. Deux ans plus tard, il est rejoint par Philippe Sella lors d'une victoire face aux Australiens, ces derniers remportant le match suivant où Sella devient également le joueur le plus capé au monde. Il termine sa carrière avec . Fabien Pelous égale ce record lors d'un match de préparation à la Coupe du monde 2007 à Twickenham, avant de le dépasser une semaine plus tard, toujours face aux Anglais, à Marseille.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Frédéric Michalak s'empare de la place de meilleur réalisateur de l'histoire de l'équipe de France le 22 août 2015 lors de la entre la France et l'Angleterre.


title: Équipe de France de rugby à XV

text: Serge Blanco est le joueur qui a marqué le plus grand nombre d'essais avec le XV de France. Les dix meilleurs marqueurs d'essais jouent tous dans les lignes arrières, la plupart étant principalement ailiers à l'exception de Blanco (principalement arrière), de Sella et de Jauzion (principalement centres).


title: Équipe de France de rugby à XV

text: En outre, le record de transformations réussies est détenu par Christophe Lamaison (59 transformations), le record de pénalités réussies est détenu par Thierry Lacroix avec 89 pénalités et celui de drops par Jean-Patrick Lescarboura avec 15 drops réussis.


title: Hailey Baldwin

text: Hailey Rhode Bieber, née Baldwin le à Tucson (Arizona), est une mannequin et entrepreneuse américaine.


title: Hailey Baldwin

text: Née le à Tucson, en Arizona, Hailey Baldwin a grandi à New York avec sa sœur aînée, Alaia Baldwin et ses deux parents, l'acteur américain Stephen Baldwin et la graphiste brésilienne Kennya Baldwin (née Deodato).


title: Hailey Baldwin

text: Elle n'est jamais allée à l'école ; sa mère lui donnait les cours à domicile. Adolescente, elle a étudié à l'école de danse de l'American Ballet Theatre, de New York.


title: Hailey Baldwin

text: Elle a des origines brésiliennes, portugaises et siciliennes du côté de sa mère, et anglaises, françaises, écossaises, irlandaises et allemandes du côté de son père.


title: Hailey Baldwin

text: Elle est la nièce des acteurs américains, Alec Baldwin, Daniel Baldwin, et William Baldwin, ainsi que la nièce de l'actrice Kim Basinger et de la chanteuse américaine Chynna Phillips. Elle est la petite-fille du musicien brésilien, Eumir Deodato, et est également la cousine du mannequin américain Ireland Baldwin.


title: Hailey Baldwin

text: Hailey Baldwin signe son premier contrat en tant que mannequin avec l'agence "Ford Models" à New York. Elle apparaît dans les magazines tels que "LOVE", "V" et "i-D". Sa première campagne publicitaire est pour la marque de vêtements "French Connection". En , elle fait ses premiers défilés pour la marque Topshop ainsi que pour la couturière Sonia Rykiel. En , elle est impliquée dans le court métrage du "LOVE Magazine", pour le calendrier de l'avent.


title: Hailey Baldwin

text: En , Elle est photographiée pour le magazine américain "Vogue" puis en mars pour "Teen Vogue". En avril, elle fait la couverture du magazine "Jalouse" aux côtés du mannequin Lucky Blue Smith. Le même mois, elle fait la couverture du magazine "L'Officiel" version néerlandaise ainsi que la version américaine du magazine "Wonderland". Elle apparaît en éditorial des magazines "Miss Vogue" et "W". En , elle est la vedette de la publicité Ralph Lauren aux côtés du chanteur australien Cody Simpson. En , elle défile pour la collection Printemps/Été 2016 pour les marques Tommy Hilfiger et Philipp Plein.


title: Hailey Baldwin

text: En , elle apparaît dans une campagne pour Ralph Lauren ainsi qu'en couverture du magazine "Vogue" Corée. Durant cette même période, elle pose pour le magazine "Self", et tourne une publicité pour H&M qui se déroulait pendant le Festival de Coachella. En , le mannequin signe un contrat avec l'agence IMG Models à New York. Elle apparaît en couverture du magazine américain "Marie Claire" qui lui donne comme titre "Fresh Face" et du même magazine version néerlandaise pour juillet. En juin, elle défile pour la marque Moschino avec les mannequins Miranda Kerr, Alessandra Ambrosio, Jourdan Dunn et Chanel Iman. Le même mois, elle fait ses débuts de mannequin professionnel pour la publicité de la marque Guess. Hailey Baldwin collabore la même année avec la marque de vêtements The Daily Edited pour promouvoir une collection de sacs à main portant l'étiquette "#theHAILEYedited" collection. En octobre, elle annonce une collaboration avec la marque de chaussures britannique Public Desire, utilisant le hashtag "#PDxHB". Elle lance sa propre collection de maquillage produite par la marque australienne "ModelCo" quelques semaines plus tard.


title: Hailey Baldwin

text: Par la suite, elle a été photographiée et filmée pour une publicité de la marque UGG aux côtés du mannequin Rosie Huntington-Whiteley. Elle apparaît notamment aux côtés de Joan Smalls pour une collection limitée de vêtements signés Karl Lagerfeld, uniquement vendus en Amérique du Nord appelée . Le mannequin est aussi apparue en couverture des magazines "Glamour" et "Vogue Italia". En , elle participe à la New York Fashion Week, défilant pour Tommy Hilfiger, Prabal Gurung, Jeremy Scott, Tory Burch et Matty Bovan. Elle défile à la "London Fashion Week" pour Julien Macdonald puis à la "Milan Fashion Week" pour Dolce & Gabbana et enfin à la "Paris Fashion Week" pour Elie Saab. Elle apparaît dans la publicité de Prabal Gurung pour la collection de vêtements de sport. Plus tard, elle est révélée dans la publicité pour la nouvelle collection de la marque Guess et une publicité pour la marque australienne "Sass & bide". En , elle fait la couverture de "Harper's Bazaar Australia" et "Elle France".


title: Hailey Baldwin

text: En 2017, elle est la couverture du magazine "Haper's Bazaar España" aux côtés du mannequin Jon Kortajarena et de l'édition britannique du magazine "Elle". Elle fait la promotion du "Fyre Festival" cette même année et reverse l'argent à des œuvres caritatives. En 2018, elle présente la cérémonie "iHeartRadio Music Awards" avec DJ Khaled.


title: Hailey Baldwin

text: En , elle sort une collection de vêtements avec son mari, Justin Bieber, nommée "Drew House". Hailey Baldwin apparaît pour la nouvelle collection de la marque Roxy appelée "Sister" aux côtés de Kelia Moniz. Elle apparaît également dans un article pour le "V magazine". Elle est l'égérie de la marque "Levi's" en .


title: Hailey Baldwin

text: Petite, elle voulait devenir une danseuse de ballet classique professionnelle. Malheureusement, à la suite d'une blessure au pied, elle est contrainte de mettre fin à sa formation. Avant sa blessure, elle a joué pour le "Miami City Ballet".


title: Hailey Baldwin

text: En , elle fréquente une première fois le chanteur canadien Justin Bieber, qu'elle a rencontré en 2009. Ils se séparent en .


title: Hailey Baldwin

text: En , elle fréquente le chanteur canadien Shawn Mendes, mais ce n'est qu'en qu'ils apparaissent ensemble lors du Met Gala, sans pour autant officialiser la relation. Ils se séparent après l'évènement médiatique


title: Hailey Baldwin

text: En , elle se remet en couple avec Justin Bieber, ils se fiancent, deux mois plus tard, le . Ils se marient une première fois en , mais la cérémonie principale se déroule officiellement le en Caroline du Sud, dans la chapelle de Somerset, à Bluffton.


title: Hailey Baldwin

text: En mars 2022, Hailey Bieber est hospitalisée à la suite de symptômes similaires à un AVC et provoqués par un thrombus situé au cerveau.


title: Gilles Verdez

text: Gilles Verdez, né le à Saint-Germain-en-Laye, est un journaliste et chroniqueur dans l'audiovisuel français.


title: Gilles Verdez

text: Ayant exercé sa profession de journaliste dans la presse écrite entre 1989 et 2012 en commençant comme reporter au "Parisien" et en étant directeur adjoint puis directeur des sports à "France-Soir", il est aussi présent à la radio et à la télévision, se distinguant notamment comme chroniqueur quotidien dans l'émission "Touche pas à mon poste !" sur C8 depuis 2013.


title: Gilles Verdez

text: Il s'est marié une première fois à Cuba. En 2022, il se remarie avec une femme prénommée Fatou. Il a une fille d'un précédent ménage et sa nouvelle femme a également des enfants.


title: Gilles Verdez

text: Gilles Verdez devient journaliste-reporter au journal "Le Parisien" en 1989 et y exerce jusqu'en 1996. Il est sur l'une des tribunes qui s'écroulent et fait partie des blessés, le , lors de la catastrophe de Furiani lors de la demi-finale de la Coupe de France.


title: Gilles Verdez

text: En , alors rédacteur en chef du "Parisien", il est licencié par le directeur général Jean Hornain, avec le directeur de la rédaction Dominique de Montvalon et l'autre rédacteur en chef Philippe Duley, en raison d'une baisse des ventes de 4 %.


title: Gilles Verdez

text: En , il devient directeur adjoint de la rédaction de "France-Soir" puis directeur du service des sports d' à la fermeture, en .


title: Gilles Verdez

text: Gilles Verdez fait sa première apparition à la télévision en 1990, dans l'émission de débats "Ciel mon mardi !" présentée par Christophe Dechavanne sur TF1, en intervenant lors d'un numéro sur le nucléaire. Il intervient également dans un reportage du journal télévisé de TF1.


title: Gilles Verdez

text: Il est chroniqueur dans l'émission "On refait le match" sur RTL. Il intervient comme consultant sportif sur I-Télé devenue CNews et sur RFI.


title: Gilles Verdez

text: Depuis septembre 2013 il est chroniqueur dans l'émission "Touche pas à mon poste !" de Cyril Hanouna sur C8. Il a aussi été chroniqueur de Cyril Hanouna à la radio de 2014 à 2015 dans l'émission "Les Pieds dans le plat" sur Europe 1. Depuis son arrivée dans l'émission "Touche pas à mon poste !", il est connu pour ses coups de gueule, sa voix nasillarde et son côté décalé, déclenchant régulièrement des polémiques.


title: Gilles Verdez

text: Tout en restant consultant sur CNews et chroniqueur dans "TPMP", il participe à d'autres émissions : en 2015-2016, il a été chroniqueur dans l'émission "Touche pas à mon sport ! " en tant que spécialiste du football.


title: Gilles Verdez

text: En , il prend la présentation d'un nouveau rendez-vous quotidien sur la chaîne d'information CNews intitulé "Le journal des faits divers" diffusé en début d'après-midi. L'émission est vite renommée "Le grand JT des faits divers" pour des questions de droits. Déprogrammée en , en raison de l'actualité du Mouvement des Gilets jaunes, l'émission n'est pas reconduite par CNews en .


title: Gilles Verdez

text: En 2020, il fait une apparition dans la série "Validé" de Franck Gastambide, avec toute l'équipe de "TPMP", où il y interprète son propre rôle de chroniqueur.


title: Gilles Verdez

text: Le , alors que "Touche pas à mon poste !" est diffusé en direct, l'animateur-producteur Cyril Hanouna envoie Gilles Verdez déguisé en livreur de pizzas importuner le rappeur Joey Starr alors en coulisses avant son propre direct pour l'émission "La Nouvelle Star" où il est juré. Celui-ci goûte peu la plaisanterie et encore moins les tentatives du journaliste de l'embrasser, et après lui avoir lancé un avertissement, lui assène alors une gifle, toujours en direct dans "TPMP", devant deux millions de téléspectateurs. Cet acte inattendu provoque d'abord l'hilarité puis la stupéfaction sur le plateau et la caméra revient sur la loge de la "Nouvelle Star" et l'on voit un rapide coup de pied de JoeyStarr destiné à éloigner Verdez. Ce dernier se retire et Cyril Hanouna remarque sur l'écran que son chroniqueur saigne à la tempe, blessé par une bague de Morville. Cyril Hanouna entre alors dans une colère incontrôlée, et multiplie les menaces à l'antenne envers le chanteur. Lors du prime de la "Nouvelle Star", l'animatrice Laurie Cholewa évoque brièvement l'événement afin d'avoir la réaction de JoeyStarr. Celui-ci refuse net de s'excuser, déclarant : .


title: Gilles Verdez

text: Le Conseil supérieur de l'audiovisuel, face à l'ampleur prise par l'« affaire », publie le une mise en garde contre C8.


title: Gilles Verdez

text: En 2021, il est condamné à pour diffamation envers Bernard de La Villardière qu'il avait notamment traité d'« islamophobe ».


title: Gilles Verdez

text: Gilles Verdez a publié des ouvrages aussi bien sur le milieu sportif (en particulier le football) que sur la politique :


title: Service militaire en France

text: Le service militaire en France, ou service national français, est l'ensemble des responsabilités militaires légales dictées aux citoyens pour participer à la défense éventuelle du pays par les armes. Concrètement, il s'agit de la durée passée « sous les drapeaux », permettant d'assimiler une instruction militaire et, devant assurer ainsi à la nation d'avoir une force militaire garantissant, en temps de paix, les missions de sécurité à la charge de la France. Historiquement, le nom a évolué passant de conscription, à service militaire, puis à service national en 1965.


title: Service militaire en France

text: La loi Jourdan-Delbrel adoptée le institue la « conscription universelle et obligatoire » pour tous les hommes français âgés de , c'est-à-dire le service militaire obligatoire. Cette loi était destinée à faire face à la grande démobilisation consécutive à la chute de Robespierre en 1794. C'est le texte fondateur du service national en France, qui permettra à d'alimenter les armées jusqu'en 1815.


title: Service militaire en France

text: Cette conscription est une évolution républicaine de la garde bourgeoise et de la milice provinciale instituées par Louvois au . En effet, dans la société d'Ancien Régime, l'armée était composée de professionnels. Le service militaire a connu plusieurs formes depuis la Révolution française. Dans sa dernière forme, il est devenu théoriquement « universel et égalitaire », mais s'il était ouvert aux femmes, il n'était en réalité obligatoire que pour les hommes.


title: Service militaire en France

text: En 1996, le président de la République française Jacques Chirac, prend la décision de professionnaliser les armées et de suspendre le service national. Cette décision prend effet avec la loi du .


title: Service militaire en France

text: En 2002, la conscription est arrêtée au profit d'un « parcours citoyen » pour les jeunes, hommes et femmes, à partir de leur seizième anniversaire. Le service national est remplacé par un service volontaire pour une durée variant de un à cinq ans.


title: Service militaire en France

text: En 2017, le candidat Emmanuel Macron, alors en campagne pour l'élection présidentielle, annonce dans son programme son souhait de rétablir un service national universel, d'une durée d'un mois.


title: Service militaire en France

text: La conscription ou service militaire obligatoire est la réquisition par un État d'une partie de sa population afin de servir ses forces armées. Elle se distingue en cela d'un enrôlement volontaire. Elle trouve son origine dans l'Antiquité, on la retrouve dans de nombreuses cités helléniques qui en faisaient un usage fréquent mais, dépourvue de caractère de masse, elle était limitée à la classe des « citoyens » qui ne constituait qu'un dixième de la population.


title: Service militaire en France

text: Faisant suite aux armées professionnelles de l'Ancien Régime ou de mercenaires utilisées jusqu'à la fin du , la conscription moderne a été principalement développée et créée par la Révolution française, avec la fameuse levée en masse de l'an II ( au ), organisée ensuite par la loi Jourdan, puis abolie par la Charte constitutionnelle du 4 juin 1814, mais avec une formulation ambiguë (article 12 : ""). Le service militaire est donc réservé à ce moment-là à des volontaires, ayant le statut de professionnels.


title: Service militaire en France

text: Néanmoins, à partir de 1688, le roi Louis XIV oblige ses sujets à fournir des milices provinciales pour compléter ses troupes ; les miliciens provinciaux (dont le nom a varié) ont souvent été désignés par tirage au sort.


title: Service militaire en France

text: Le , au Conseil des Cinq-Cents, le député Jean-Baptiste Jourdan fait voter la loi qui rend le service militaire obligatoire.


title: Service militaire en France

text: Le , la loi Jourdan-Delbrel (qui porte les noms du général Jourdan et du député Pierre Delbrel), institue la « conscription universelle et obligatoire ». C'est le fondement du service militaire.


title: Service militaire en France

text: L'article premier de la loi énonce : . Tous les hommes français doivent effectuer un service militaire de cinq ans entre . Les conscrits se disposent à un service de cinq ans. Ils sont répartis en 5 classes et chaque année sont appelées une ou plusieurs classes en fonction des besoins militaires.


title: Service militaire en France

text: Le , un décret impérial de met en place le conseil de révision et le tirage au sort. Ce décret lui permettra ainsi d'avoir la main sur les conscrits, et ainsi d'agrandir ses troupes.


title: Service militaire en France

text: Cette conscription est cependant tempérée par l'institution du tirage au sort. N'effectuaient auparavant leur service militaire que 30 à 35 % des conscrits célibataires ou veufs sans enfant, chaque canton ne devant fournir qu'un certain quota d'hommes. Si sur d'un canton, 35 devaient être appelés, le conseil de révision se voyait obligé de « monter » jusqu'au numéro 70 voire 80 pour trouver le contingent exigé, compte tenu du nombre des dispensés, soutiens de famille, ajournés ou réformés. Certains conseils de récupération ne retinrent que 25 % des ajournés et réformés. Par contre, les levées anticipées et l'augmentation des contingents à partir de 1808 suscitèrent beaucoup de mécontentement.


title: Service militaire en France

text: Les familles qui en avaient les moyens (à partir de 1804) pouvaient négocier une somme devant notaire pour payer un remplaçant qui effectuait son service à la place de leur fils : c'est le principe du remplacement militaire.


title: Service militaire en France

text: Les réfractaires refusaient de se présenter au tirage au sort. Il s'agissait surtout de paysans qui, en période de paix, préféraient rester aux champs pour nourrir leur famille. Généralement, les gendarmes les retrouvaient ou la justice faisait payer à leur famille une amende dissuasive.


title: Service militaire en France

text: L'exemption, ou réforme, se basait sur des critères physiques. La taille d'abord : il fallait mesurer plus de pour être pris. Suivaient les difformités des membres, fréquentes à cette époque, et encore la faiblesse de constitution et les problèmes de vue, les signes de déficience mentale. L'index droit coupé exemptait le conscrit du service car il était inapte au tir, ce qui incitait à des mutilations volontaires. S'ajoutait l'état de la denture qui devait permettre de déchirer les cartouches de papier.


title: Service militaire en France

text: La loi Jourdan exemptait les hommes mariés ou veufs avec enfants. Des lois, particulièrement celle de 1872, contribueront à élargir les motifs de dispense aux familles déjà marquées par les prélèvements militaires ainsi qu'à certaines professions notables, particulièrement les enseignants et les ecclésiastiques. Des sursis d'incorporation pouvaient être accordés aux conscrits en raison des travaux saisonniers. Pourtant, tous les conscrits qui avaient tiré un « mauvais numéro » ne partaient pas ; la loi de fructidor an VII () leur permit de se faire remplacer, possibilité renouvelable en cas de levées successives.


title: Service militaire en France

text: En 1813, la Grande Armée est décimée par la retraite de Russie et la conscription touche désormais de jeunes adolescents de moins de vingt ans. On les appelle les Marie-Louise, car le décret est signé par l'impératrice Marie-Louise d'Autriche. Dans les faits, seul un quart des garçons est appelé sous les drapeaux, les autres étant soit exemptés, soit placés dans la réserve, avec la possibilité pour les soldats enrôlés de pouvoir se faire remplacer.


title: Service militaire en France

text: Le , la loi Gouvion-Saint-Cyr établit le recrutement par engagement et tirage au sort, injuste puisque les classes aisées y échappaient fréquemment en payant un remplacement. Le service dure . Le remplaçant négocie avec l'appelé et sa famille une compensation financière en échange de son engagement.


title: Service militaire en France

text: Le , l'exonération établie par la loi Gouvion-Saint-Cyr de 1818 est substituée au remplacement. On ne versera plus une compensation financière à une famille, mais à l'Etat. Ceux qui en ont les moyens peuvent verser une taxe à la Caisse de dotation de l'armée (entre selon les années), taxe reversée à des sous-officiers ou des hommes de troupe volontaires ayant déjà une expérience militaire. Conséquences : un vieillissement de l'armée, et un déficit de conscrits. Ce déficit atteint en 1859.


title: Service militaire en France

text: Le , Léon Gambetta s'exprime en disant « Que pour tout le monde il soit entendu que quand en France un citoyen est né, il est né soldat ». Les fondements du service militaire dit « moderne » vont être posés.


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text: En 1872, sous la présidence d'Adolphe Thiers, la Troisième République pose les principes du service militaire dit « moderne », sans dispense ni exemption.


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text: Le , la loi Cissey indique que le service national est obligatoire. La durée est de ou de à , toujours selon la méthode du tirage au sort. Cette loi refuse aux militaires le droit de vote. L'armée devient ce qu'on appelle « la Grande Muette ».


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text: Le , la loi Freycinet, sur le recrutement de l'Armée est promulguée. Le service militaire passe de , mais le tirage au sort perdure.


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text: Dite « loi des curés sac au dos », elle supprime les dispenses de service militaire aux enseignants, aux élèves des grandes écoles et aux séminaristes. Désormais tout le clergé doit servir sous les drapeaux (régulier et séculier).


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text: Le , la loi Berteaux (gouvernement de Maurice Rouvier, préparée par le général André, ministre de la Guerre), supprime le tirage au sort, les payements de remplacements, ainsi que les exemptions. Désormais tous les hommes peuvent être appelés pour deux ans, pour un service personnel, égal et obligatoire. Elle rétablit ainsi le principe d'égalité de tous devant le service militaire.


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text: Ce système de recrutement, donne un maximum d'énergie à l'armée mobilisée. Un changement est accompli par rapport aux armées de métier du siècle précédent. Elle permet ainsi à la France d'affronter les difficultés de la Première Guerre mondiale.


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text: Le , un décret relatif au recrutement des indigènes algériens met en place un recrutement par tirage au sort d'un contingent fixé en fonction des besoins. La durée du service actif imposé à chaque appelé est de trois ans. Le libéré doit ensuite une période de sept ans comme réserviste (décret n° 3668 du publié au "Journal officiel" le ).


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text: Le un décret instituant le recrutement des tirailleurs sénégalais, désignés comme , prévoit qu'ils et précise que pour eux .


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text: Le la loi Barthou, dite loi des trois ans, allonge le service militaire à . Le recensement des appelés s'effectue à au lieu de 20 précédemment, abaissant l'âge d'incorporation de . (La classe 1913 est incorporée en 1913 et non 1914).


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text: En 1923, le service militaire est réduit de à . Les premières préparations militaires voient le jour, dont la préparation militaire supérieure (PMS) destinée à sélectionner des officiers issus du contingent.


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text: Le , la loi Paul Painlevé, sous le gouvernement Poincaré IV, réduit la durée du service militaire à un an obligatoire. Le cependant, la durée repassera à deux années à la suite de l'arrivée des classes creuses due à la baisse démographique engendrée par la Première Guerre mondiale. Le contingent en 1935 de risquant de passer à .


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text: En 1946, le service militaire est rétabli pour une durée d'un an. Cette loi restaure un service militaire universel et égalitaire. Quatre ans plus tard, en 1950, la durée est portée à , et maintenu jusqu'à durant la guerre d'Algérie.


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text: Le , la durée du service est ramenée à , par décret. La notion d'objection de conscience est introduite dans une loi et les scientifiques du contingent font leur apparition en tant que tels.


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text: Le , la loi Messmer, du nom du ministre des Armées, indique que le service n'est plus seulement « militaire » mais « national ». La loi prévoit quatre formes de service national : un service militaire, un service de défense, la coopération dans un pays étranger et l'aide technique dans les départements et territoire d'outre-mer. Le statut d'objecteur de conscience est défini comme une variante clairement codifiée du service national. Les conseils de révision sont remplacés par les centres de sélection et les « trois jours ».


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text: Le , le service national est ramené à un an et les sursis sont limités à . Le premier contingent d'appelés à faire a été libéré fin (incorporation début ).


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text: En 1970, le service national devient accessible aux femmes sous la forme du volontariat, et ouvre la possibilité d'un service national dans la gendarmerie.


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text: Le , la loi Debré entérine la durée du service national à un an et la limitation des sursis. En août de la même année, la codification des différentes préparations militaires est mise en place, dont la préparation militaire supérieure (PMS), qui permet aux appelés d'accéder au statut d'officier durant leur service national, puis d'officier dans la réserve . Les autres préparations militaires permettent de choisir une arme, Terre, Marine ou Air, et d'accéder à des fonctions de sous-officier. En dépit de la sélectivité, de très nombreux appelés suivront ces préparations militaires, (jusqu'à 10 % du contingent), d'autant qu'elles permettent de choisir une date d'incorporation.


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text: Le , le décret n°72-806 signe la mise en place effective du Code du service national, qui recense les lois et les réglementations applicables.


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text: À partir de , le ministère de la Défense signe des protocoles avec diverses administrations civiles, permettant à des appelés de remplir des emplois non militaires. Il s'agit de la première forme civile du service national après l'objection de conscience ; en 1996, cela concernait pour huit protocoles : ville, rapatriés, handicapés, environnement, anciens combattants, santé, culture et CEA.


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text: Le , le service national dans la gendarmerie reçoit sa forme définitive. Les reports initiaux automatiques jusqu'à sont créés. Le , une loi ouvre un service civil au sein de la police nationale.


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text: Le , la loi Joxe réduit la durée du service militaire à dix mois, celle du service des objecteurs à vingt mois. Dès 1991, des appelés n'effectuaient que dix mois au lieu de douze avant la validation officielle de la loi. Cette loi ouvre aussi la possibilité d’un service de sécurité civile. Au sein même de l'institution militaire, des voix soulignent les disparités de traitement et les injustices du service national en vigueur, comme le général de division Michel Loridon, auteur d'une tribune publiée dans "Armées d'aujourd'hui" sous le titre : « Service compris ».


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text: Les bouleversements géopolitiques consécutifs à la disparition du bloc de l'Est remettent en cause la politique française de défense dès le début des années 1990. Ainsi, dans le cadre de la préparation des élections législatives du printemps 1993, le RPR propose en une liste de réformes pour la législature à venir. Parmi celles-ci, la diminution progressive du format des armées par la réforme du service national. Le même document indique que le pays .


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text: Le , le président de la République française, Jacques Chirac, annonce « sa décision » de professionnaliser les armées. Il laisse entendre que la seule solution est de supprimer définitivement la conscription obligatoire, et de la remplacer par un volontariat. Il lance toutefois un « grand débat national ». Le Premier ministre, Alain Juppé, et le ministre de la Défense, Charles Millon, sont chargés du dossier.


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text: Le , la mission d'information de l'Assemblée nationale rend son rapport d'information, « la France et son service », dit « rapport Séguin ». Ce rapport consacre près de 40 pages (sur 170) à souligner les carences de la démarche du gouvernement, ainsi que l'absence de débat approfondi sur le service national et l'absence de consultation suffisante du Parlement. En outre, il formule « les réserves les plus formelles tant sur la durée que sur les modalités de la période de transition de six années ».


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text: Dans ce contexte, le général (2S) Michel Loridon rédige un projet de service civil obligatoire (« l'Acte citoyen ») qu'il adresse pour réflexion aux différentes autorités et aux élus chargés des sujets de Défense.


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text: Le « grand débat national » prend fin le . Le chef de l'État annonce la teneur de la réforme du service national. Les hommes nés en 1978 et auparavant continueront d'effectuer le service selon l'« ancienne formule », dont la « durée sera progressivement réduite ». Ils connaîtront une « disparité de destin et d'obligation », mais « les besoins de la défense nous l'imposent ». Les hommes nés en 1979 constitueront une année "blanche", entre les "ancienne" et "nouvelle" formules, et ne passeront pas du tout devant les drapeaux.


title: Service militaire en France

text: La loi de programmation militaire (n° 96-589) est adoptée le , après déclaration d'urgence, et publiée au "Journal officiel" le . Elle fixe à six années la durée de la transition entre armée de conscription et armée professionnelle, ainsi que le budget alloué à cette transition.


title: Service militaire en France

text: Le , un premier projet de loi portant réforme du service national, dans lequel figure le rendez-vous citoyen d'une semaine et la suspension de la conscription, est déposé au Parlement par Charles Millon. La dissolution de l'Assemblée nationale le en suspend l'examen. La nouvelle majorité issue des élections du mois de juin ne reprend pas le texte ; elle adopte le suivant en première lecture, après déclaration d'urgence, un nouveau projet de loi portant réforme du service national. Adoptée définitivement le , la loi est promulguée le . L’appel sous les drapeaux est suspendu. Dès lors, sont mis en place le recensement et la journée d'appel de préparation à la défense (JAPD). Cette journée est étendue aux jeunes femmes et ouvre la possibilité d'effectuer des périodes de volontariat dans divers secteurs de la défense, de la sécurité, de la solidarité, de la coopération et de l’aide humanitaire. Les hommes et femmes nés en 1980 ou après sont seuls concernés.


title: Service militaire en France

text: La loi crée la préparation militaire d'initiation et de perfectionnement à la défense nationale (PMIP-DN). La préparation militaire supérieure (PMS) est conservée, en vue de pourvoir en officiers de réserve. Elle est complétée le par une loi relative aux volontariats civils.


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text: Le , le collectif « SansNous » est créé. Fédérant les derniers sursitaires, il se fixe comme objectif d'abréger la fin du service national et d'écarter les poursuites judiciaires qui pourraient être engagées contre les déserteurs ou contre les insoumis. Le suivant, en réaction aux actions des derniers sursitaires, le ministre de la Défense, Alain Richard, annonce devant l'Assemblée nationale que les titulaires de CDI seront désormais exemptés de fait.


title: Service militaire en France

text: Le suivant, le ministre de la Défense annonce des mesures de valorisation pour les derniers appelés au service national, comme la libération anticipée au bout de huit mois de service pour les appelés trouvant un CDI pendant cette période et une prime de pour ceux qui iront au bout des dix mois.


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text: Le , le décret relatif à la libération anticipée des appelés du service militaire est signé, mettant fin à la conscription avec environ une année d'avance en regard de la période de transition initialement fixée. Les appelés militaires déjà sous les drapeaux sont tous libérés le , chaque contingent effectuant un mois de service en moins que le contingent précédent. Les derniers objecteurs de conscience sont libérés en .


title: Service militaire en France

text: En 2002, la conscription est suspendue. Un « parcours citoyen » est mis en place. Il est constitué d'un recensement, d'une information délivrée par l'Éducation nationale sur le domaine de la Défense et de la Journée défense et citoyenneté. Le service national est remplacé par un service volontaire, ouvert à tous les jeunes Français de 18 à 26 ans, nés en 1980 ou après, pour une durée variant d'une à cinq années.


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text: Le , le service militaire volontaire (SMV) est créé. Rapidement, le suivant, un premier centre du service militaire volontaire ouvre à Montigny-lès-Metz.


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text: L'engagement au service de la France est renforcé par des dispositifs civiques mis en place tout au long de la Cinquième République :


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text: En , le Premier ministre Édouard Philippe annonce la mise en place d'un service national universel d'une durée d'un mois pour tous les jeunes de 16 ans.


title: Service militaire en France

text: Gabriel Attal, nommé le secrétaire d'État auprès de Jean-Michel Blanquer, ministre de l'Éducation nationale et de la Jeunesse, déclare lors de sa prise de fonctions que la mise en place du SNU est . Il aura la charge d'aider son ministre à mettre en place ce nouveau service civique dont le lancement fait débat. Les contours exacts du SNU ne sont pas encore connus et beaucoup de flous entourent son lancement. En juillet 2020, Gabriel Attal quitte cette fonction pour devenir porte-parole du gouvernement, alors qu'aucun projet de loi n'a été déposé.


title: Service militaire en France

text: En 1899, les dispenses de service militaire aux enseignants, aux élèves des grandes écoles et aux séminaristes sont supprimées. Le général Émile Jourdy écrit :


title: Service militaire en France

text: En 1973, Daniel Pennac, dans son livre pamphlet "Le Service militaire au service de qui ?", définissait le service militaire comme un acte citoyen, qui permettrait d'accéder à une forme de maturité sociale. À son arrivée, le nouveau soldat recevait un uniforme ; en conséquence, il remisait ses vêtements civils. On lui donnait une coupe de cheveux standardisée, très courte et impersonnelle. Il passait de nouveau la visite médicale où il passait une série d'examens afin de définir son aptitude à servir l'unité assignée. La pratique militaire faisait découvrir une forme de hiérarchie sociale, concrétisé par le système des grades, celui des décorations et des dignités.


title: Service militaire en France

text: Dans de nombreuses communes (pour la plupart rurales), les appelés organisaient des manifestations avant leur départ. Après la guerre d'Algérie, le manque d'adhésion de la jeunesse au principe du service militaire avait fait pratiquement disparaitre cette tradition dans la grande majorité des communes. Le Service national suspendu, ces fêtes des conscrits sont encore cependant toujours organisées dans certains villages, soit par des jeunes (rarement), soit (beaucoup plus souvent) par des anciens appelés.


title: Service militaire en France

text: Dans "Le juge Fayard dit le shérif" (Yves Boisset, 1977), le personnage de Camus, joué par Jean-Marc Thibault, déclare aux journalistes, à sa sortie de prison : « Les gardiens ont été très corrects. Vous savez, ce n'est pas pire que le service militaire ! ».


title: Jean le Baptiste

text: Jean le Baptiste ou Jean Baptiste, de son nom de naissance Yohanan (hébreu : ), est un personnage majeur du christianisme et un prophète de l'islam. Sur le plan historique, son existence est attestée par un passage de Flavius Josèphe. Il est un prédicateur juif du temps de Jésus de Nazareth.


title: Jean le Baptiste

text: L'Évangile selon Jean localise l'activité du Baptiste sur les rives du Jourdain et à Béthanie au-delà du Jourdain. Jésus aurait, semble-t-il, vécu un temps dans son entourage et y aurait recruté ses premiers apôtres. Les Évangiles synoptiques synchronisent le début de l'activité de Jésus avec l'emprisonnement de Jean.


title: Jean le Baptiste

text: L'audience de ce prophète apocalyptique n'a cessé de croître, au point de susciter la réaction d'Hérode Antipas, qui, le voyant rassembler ses partisans, craint qu'il ne suscite une révolte. Dans les Évangiles synoptiques, le Baptiste est mis à mort parce qu'il a critiqué le mariage d'Antipas avec Hérodiade.


title: Jean le Baptiste

text: Dans le christianisme, Jean le Baptiste est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus de Nazareth et l'a baptisé sur les bords du Jourdain, laissant certains de ses disciples se joindre à lui. Précurseur du Messie, il est présenté dans les Évangiles synoptiques comme partageant beaucoup de traits avec le prophète Élie, ce qui n'est pas mentionné dans l'Évangile selon Jean.


title: Jean le Baptiste

text: Le catholicisme en a fait un saint et lui a consacré deux fêtes : le qui commémore sa naissance, fixée six mois avant Noël pour se conformer au récit d'enfance de l'Évangile selon Luc, et le qui célèbre la mémoire de sa décapitation (sous le nom traditionnel de décollation de Jean Baptiste).


title: Jean le Baptiste

text: La religion mandéenne en fait son prophète principal. Il est considéré par l'islam comme un prophète descendant de 'Imrān.


title: Jean le Baptiste

text: François Blanchetière note que . Chez Flavius Josèphe, le personnage de Jean est plutôt banalisé tout en cadrant avec ce que nous savons des mouvements baptistes de l'époque. Il apparaît respecté de ses contemporains et ayant une grande influence sur les foules au point qu'Hérode Antipas le fasse arrêter de peur qu'il ne suscite une rébellion. La déroute d'Antipas face à Arétas IV est d'ailleurs considérée au sein de la population juive comme une vengeance divine contre Antipas pour le punir d'avoir mis Jean à mort.


title: Jean le Baptiste

text: D'après l'Évangile selon Luc, Jean est le fils de Zacharie, un prêtre qui assure des fonctions au Temple de Jérusalem. Il appartient donc à une famille sacerdotale. . Ses traits et ses mœurs rappellent d'assez près ceux de Bannos, dont Flavius Josèphe s'était fait l'émule dans sa jeunesse.


title: Jean le Baptiste

text: examine la possibilité que Jean le Baptiste ait vécu à Qumrân. La prophétie du Livre d'Isaïe se retrouve dans l'Évangile selon Marc et dans le Manuel de discipline des manuscrits de Qumrân.


title: Jean le Baptiste

text: Les pratiques de Jean et celles des esséniens n'ont que peu de rapports. Entre l'immersion effectuée par Jean dans les eaux du Jourdain et les rites des esséniens tels que les définissent les manuscrits de la mer Morte, les différences se révèlent fondamentales : « l'idéologie du Jourdain n'occupe aucune place dans les écrits de Qumrân ». Ces deux mouvements demeurent bien distincts. Entre autres, Émile Puech relève que les rites de purification chez les esséniens « n'ont rien de commun avec le baptême d'eau pratiqué par Jean devant l'imminence du Jugement divin et la venue du règne messianique », rites esséniens qui comportent une « confession des péchés de type collectif […], contrairement au pardon des péchés lié au baptême personnel administré par Jean ». En accord avec Puech, François Blanchetière écrit que Jean « n'a sans doute pas eu de contacts personnels directs avec l'essénisme ».


title: Jean le Baptiste

text: Dans les évangiles, Jean reconnaît Jésus, son disciple, comme plus grand que lui, mais selon le théologien Étienne Trocmé, En effet, . De plus, si l'on en croit l'Évangile selon Matthieu (), de sa prison, Jean aurait envoyé quelques-uns de ses disciples pour ; la réponse de Jésus a-t-elle convaincu Jean Baptiste que son ancien disciple jouait un rôle messianique ? .


title: Jean le Baptiste

text: Les spécialistes discutent pour déterminer dans quels lieux les deux hommes se rencontraient. L'Évangile selon Jean localise l'activité de Jean le Baptiste sur les rives du Jourdain () ou à Béthanie au-delà du Jourdain ( ; ). Le lieu appelé Aenon est identifié au lieu-dit « Uyum » à Ain Fa'rah. L'autre, où est située la première rencontre de Jésus et de Jean est localisée en Pérée au-delà du Jourdain par la tradition chrétienne. Toutefois, selon les travaux de Murphy O'Connor repris par François Blanchetière, cette localisation se révèle impossible à soutenir.


title: Jean le Baptiste

text: Si la mort de Jean le Baptiste est située par le consensus historien vers 28-29, on ne sait rien en revanche sur la date de sa naissance et encore moins sur ses circonstances. Un seul texte traite de la naissance de Jean le Baptiste : les récits de l'enfance de Jésus que l'Évangile selon Luc a ajoutés à la trame de l'Évangile selon Marc dans les années 90. Jean serait né seulement six mois avant Jésus (), qui lui-même serait né au temps du « premier » recensement, alors que . Un recensement a eu lieu en après J.-C.


title: Jean le Baptiste

text: Toutefois, le même évangile place la naissance de Jean Baptiste qui est mort en - av. J.-C. De plus, la version slavonne de la "Guerre des Juifs" évoque une rencontre entre le Baptiste et l'ethnarque Hérode Archélaos qui est destitué et exilé en ap. J.-C., ce qui voudrait dire que Jean était déjà un adulte au moment où Jésus est né. Pour un ensemble de raisons, des historiens comme Gilbert Picard ou Étienne Nodet estiment que Jean appartenait à la génération qui a précédé Jésus, mais la plupart des critiques préfèrent dire que l'on ne sait rien de précis à ce sujet.


title: Jean le Baptiste

text: Selon la majorité des historiens et exégètes, la mort de Jean Baptiste est à situer vers 28/29, ou, à l'instar de la formulation d'André Paul, « vers la fin des années 20 », avant l'arrestation et la crucifixion de Jésus qui aurait eu lieu vers 30 ou 33. Quelques chercheurs optent pour une date un peu plus tardive — vers 32 — dans une chronologie qui fixe en 33 la mort de Jésus de Nazareth, également admise par une partie non négligeable de la recherche.


title: Jean le Baptiste

text: Selon Blanchetière, dans l'Évangile selon Luc, . Cet évangile est le seul à évoquer la naissance de Jean le Baptiste et son annonce à Zacharie par l'archange Gabriel :


title: Jean le Baptiste

text: Il est le fils du prêtre Zacharie et d’Élisabeth, que le verset "Luc" 1, 36 qualifie de « parente », de Marie, la mère de Jésus, alors que la tradition musulmane indique qu’Élisabeth est la tante maternelle de Marie. Comme celle de Jésus, la naissance de Jean est annoncée à Zacharie par l’archange Gabriel, qui lui dit que son fils à naître, Jean, sera rempli de l’Esprit saint et aura la puissance d’Élie. Une tradition qui fait de Marie la cousine d'Élisabeth, mère de Jean le Baptiste, fixe aussi le lieu de naissance de ce dernier à Sepphoris.


title: Jean le Baptiste

text: Jean mène une vie d'ascète caché dans le désert, se nourrissant de « sauterelles et de miel sauvage » (Matthieu III:4), et pratiquant le jeûne. Si on suit l'Évangile selon Luc pour dater le moment où Jean Baptiste commence à prophétiser, on peut le situer vers l'an 29. Il est à cette époque installé sur les bords du Jourdain, où il pratique le « baptême de repentance » par immersion dans l'eau, ce qui est légèrement différent de la description de son baptême par Flavius Josèphe. Jean réunit autour de lui de nombreux disciples, leur annonçant la venue d'un personnage plus important que lui, que la tradition chrétienne interprète comme le Messie : « Moi, je vous baptise avec de l'eau, pour vous amener à la repentance, mais vient celui plus fort que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu » (Matthieu III:11).


title: Jean le Baptiste

text: Dans l'Évangile selon Matthieu (III:13-17), Jésus vient voir Jean pour être lui aussi baptisé. Jean lui dit : « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi », et Jésus lui répond : « Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. » Jean baptise donc Jésus et c'est au sortir de l'eau que ce dernier voit , tandis Dans l'Évangile selon Jean, le baptême de Jésus par Jean disparaît, ce dernier se contente de reconnaître Jésus comme « l'agneau de Dieu ».


title: Jean le Baptiste

text: Analysant le rôle de Précurseur que le Nouveau Testament confère à Jean, Simon Légasse souligne les distorsions que le texte chrétien doit pratiquer pour préserver l'évocation du Baptiste en écartant toute idée de rivalité possible entre le maître et le disciple. « Les évangélistes évoluent en quelque sorte sur la corde raide lorsqu'ils cherchent à garder Jean Baptiste dans les écrits où Jésus occupe la place centrale ». Ils christianisent Jean en l'incluant dans l'œuvre de salut, avec le souci de ne pas nuire à Jésus. « Luc par exemple prend bien soin de ne pas porter préjudice à Jésus en exaltant le Précurseur. C'est ainsi qu'il élimine ce dernier de son récit avant que Jésus n'y fasse son apparition pour un baptême que le lecteur sait pourtant avoir été administré par Jean » (3, 19-22) ».


title: Jean le Baptiste

text: Les quatre Évangiles citent, au sujet de Jean Baptiste, la prophétie d’Isaïe : (Is 40, 3) « Voix de celui qui crie dans le désert : rendez droit le chemin du Seigneur ».


title: Jean le Baptiste

text: Dans les Évangiles synoptiques, Jean est présenté comme un nouvel Élie ou comme un Élie "redivivus", comme l'ont été d'autres à l'époque y compris Jésus de Nazareth. Même s'il n'a pas eu de contact direct avec les esséniens, . L'audience de ce prophète apocalyptique n'a cessé de croître au point de susciter la réaction « d'Hérode » . ainsi que leurs subordonnés, soldats, collecteurs d'impôts et autres publicains. Les autorités religieuses font aussi partie de ses cibles.


title: Jean le Baptiste

text: À l'époque de Jésus, la tradition juive s'attendait à ce que la venue du « Messie fils de David » soit précédée par le retour du prophète Élie mystérieusement élevé au ciel dans un char de feu (2R 2, 16). Ce nouvel Élie devait frayer un chemin pour préparer le grand jour de YHWH, en invitant les hommes à se convertir et en restaurant Israël. Dans l'Évangile selon Marc (Mc 9, 9-13) et celui de Matthieu (Mt 17, 9-13), Jésus le considère comme le précurseur ( "pródromos", ce qui lui vaut d'être nommé le « Prodrome » par les orthodoxes) annoncé sous la figure d'Élie : Dans l'Évangile selon Jean (Jn 1, 19-34), Jean Baptiste nie être Élie car son auteur appartient à une communauté qui dans les années 90-100 considérait que Jésus n'était pas , mais (cf. "Esdras" , Rabbi Dosa dans le Talmud de Babylone, TB Soucca 52a (baraitah), et manuscrits de la mer Morte).


title: Jean le Baptiste

text: Jean reproche à Hérode Antipas, tétrarque de Galilée et de Pérée, son union avec Hérodiade, l'épouse de son demi-frère Hérode Boëthos.


title: Jean le Baptiste

text: Dans l'Évangile selon Marc (VI:14-29), Hérode (dont on suppose qu'il s'agit d'Hérode Antipas, malgré le titre de « roi » que lui donne l'évangéliste), excédé par les critiques au sujet de son mariage, ordonne l'arrestation de Jean et « le fait lier en prison ». Sa femme Hérodiade voulait faire tuer Jean mais Hérode Antipas le protégeait, car il le et .


title: Jean le Baptiste

text: Le Baptiste critique fortement ce mariage en disant à Antipas : . En effet, cette union choquait « en raison de l'interdiction légale du mariage avec la femme de son frère (Lév. 18, 16; 20, 21), que Jean Baptiste rappelait sans ménagement. Selon les Évangiles synoptiques, c'est à la suite de ces admonestations de Jean Baptiste qu'Antipas le fait jeter en prison puis décapiter quelque temps plus tard.


title: Jean le Baptiste

text: Peu après, un récit « plus pittoresque que solide » rapporté par l'Évangile selon Marc, décrit les circonstances de la mise à mort de Jean.


title: Jean le Baptiste

text: Pour plusieurs auteurs, cette « séquence évangélique », . Pour Claudine Gautier, (Marc 6,23), n’est pas sans rappeler l’héroïne du livre d'Esther, à qui le roi Assuérus, séduit lui aussi au cours d’un banquet, fait mot pour mot la même promesse (Esther 5,3-6 ; 7,2). La première reçoit sur un plat la tête du Baptiste, la seconde obtient la mise à mort de Haman, le conseiller félon.


title: Jean le Baptiste

text: Flavius Josèphe de son côté dit simplement que Jean fut exécuté à Machéronte après y avoir été incarcéré, Hérode Antipas craignant que ce prophète n'utilise l'emprise qu'il avait sur la population pour la pousser à la révolte. Outre cette crainte d'Hérode Antipas, Jean le Baptiste est probablement victime de sa prédication qui entend substituer l'immersion baptismale aux sacrifices, relativisant de la sorte l’importance du rôle des élites sacerdotales et celui du Temple, comme il est possible que son jugement des mœurs d'Hérode — fustigeant le souverain et son union scandaleuse avec la femme (Mc 6, 17) de son demi-frère — ait contribué également à sceller son sort.


title: Jean le Baptiste

text: Le personnage de Jean le Baptiste apparaît fortuitement dans le livre des "Antiquités judaïques" qui évoque une guerre entre le roi Arétas IV de Pétra (roi des Nabatéens) et Hérode Antipas qui résulte d'un conflit de succession après la mort de Philippe le Tétrarque en 33-34.


title: Jean le Baptiste

text: Selon Flavius Josèphe Jean le Baptiste a été exécuté pour des raisons politiques : personnage populaire, Jean faisait de l'ombre à Hérode Antipas et pouvait user de son influence sur la foule pour provoquer une révolte contre le pouvoir en place :


title: Jean le Baptiste

text: L'Évangile selon Jean témoigne lors de son écriture dans les années 90-100 qu'il y eut rivalité entre le mouvement des disciples de Jésus et les baptistes ne l'ayant pas reconnu comme Messie. . La communauté des mandéens, composée de fidèles de Jean le Baptiste, verra en lui l'ennemi de Jésus-Christ.


title: Jean le Baptiste

text: L'Évangile selon Jean et l'arrière-plan des Actes des Apôtres laissent percevoir une lutte d'influence entre les disciples du Baptiste, qui voient en lui le Messie (), et ceux de Jésus.


title: Jean le Baptiste

text: Selon les Actes, vers 50 à Éphèse (province proconsulaire d'Asie), un Juif de naissance, venant d'Alexandrie et nommé Apollos (ou Apollonios), est considéré par des disciples de Paul de Tarse comme faisant partie de leur mouvement, « bien qu'il connût seulement le baptême de Jean (le Baptiste) ». Ainsi, la prédication de Jean le Baptiste avait fait des adeptes en Égypte. Selon François Blanchetière, Apollos, « formé à Alexandrie dans un milieu qui ressemblait aux Thérapeutes de Philon, avait adopté le baptême de Jean. Les membres du mouvement attendaient avec impatience la venue du Christ, le roi messianique qui les délivrerait de la domination des Romains ». Comme les membres de la communauté d'Éphèse, Apollos devient alors « adepte de la Voie du Seigneur » (ou instruit de la Voie du Seigneur), ce qui est le nom des partisans de Jésus. Les communautés messianistes d'Égypte ont probablement disparu lors du massacre des Juifs d'Égypte sous Trajan qui a suivi la révolte des exilés (116-117).


title: Jean le Baptiste

text: Il est vraisemblable que des communautés juives baptistes se réclamant de lui ont continué à exister, y compris après la répression des trois grandes révoltes juives (grande révolte (66-73), révolte des exilés (115–117), révolte de Bar Kokhba (132-135)) et notamment après la destruction de Jérusalem (135) et l'interdiction à tout Juif d'y pénétrer.


title: Jean le Baptiste

text: Selon la tradition des mandéens, leur communauté se serait formée autour de Jean Baptiste. Ils pourraient faire partie de ceux qui ne se sont pas ralliés à Jésus. Selon eux, et notamment le "Haran-Gawaita", leur départ de Palestine aurait eu lieu en 37-38.


title: Jean le Baptiste

text: Pour André Paul ou Simon Claude Mimouni, les groupes mandéens existant actuellement en Irak et en Iran relèvent du seul courant vraiment baptiste qui ait persisté jusqu'à aujourd'hui.


title: Jean le Baptiste

text: Selon André Paul, Jean Baptiste . Devenu un , son surnom . . Le baptême de Jean servait également à « purifier le corps », l'âme étant purifiée au préalable « par la justice ».


title: Jean le Baptiste

text: Jean-Baptiste proclamait un baptême de repentir en vue de la rémission des péchés, ce qui le situe dans l'espérance juive d'un Nouvel Exode qui viendrait renouveler définitivement l'Alliance. Il concevait le baptême qu'il administrait non comme une purification des souillures rituelles, mais comme une expiation des fautes morales et devait être perçu comme étant dans le prolongement, sans pour autant la satisfaire de la prophétie de Daniel annonçant un oint qui mettrait un terme au péché et absoudrait les fautes (Daniel 9, 24). Enfin par son baptême "au-delà du Jourdain "(Jean 10, 40), Jean Baptiste faisait passer ceux qui venaient à lui à travers le Jourdain, comme lors de la traversée de ce cours d'eau au terme du premier Exode.


title: Jean le Baptiste

text: Saint Jean Baptiste, la Vierge Marie et Jésus-Christ sont les trois seules personnes que l'Église orthodoxe célèbre par trois fêtes le jour de leur conception, celui de leur nativité et celui de leur mort. Les fêtes de Jean Baptiste sont les suivantes :


title: Jean le Baptiste

text: Les Églises chrétiennes fêtent sa nativité, aussi bien en Orient qu’en Occident, six mois avant Noël, le , au moment du solstice d’été ; c’est une exception à la tradition de fêter les saints le jour de leur mort. Parmi les nombreux rites qui sont associés à cette fête, certains semblent venir directement des anciennes grandes fêtes celtes du solstice d’été, lorsque cette nuit était réputée surnaturelle, et des feux cérémoniels allumés. La pratique des feux de la Saint-Jean, directement hérités des fêtes polythéistes du solstice d'été, reste très vivace dans de nombreuses villes et villages du monde occidental.


title: Jean le Baptiste

text: Comme la fête de Noël pour la date de naissance de Jésus, la date du pour fêter celle de Jean Baptiste a été choisie au . Les deux naissances sont ainsi placées à six mois d'écart, trois jours après chaque solstice, moment où avec un moyen d'observation rudimentaire, on peut voir que la durée des jours commence à augmenter (), ou à diminuer (). Pour l'Église catholique parvenue au pouvoir, il s'agit à la fois de « recouvrir » deux fêtes païennes par des fêtes devenues chrétiennes, mais aussi d'illustrer tant l'écart de six mois entre les nativités de Jean et de Jésus, que la phrase attribuée au Baptiste parlant de Jésus : . Pour Alexandre Najjar, . . Pour Claudine Gauthier, cette opposition si complète les ramène à l’unité et en fait des quasi-jumeaux.


title: Jean le Baptiste

text: Les reliques attribuées à Jean Baptiste existent dans presque tous les pays chrétiens et à Damas, en pays musulman. Prétendues reliques car elles font l'objet, comme tous les corps des saints, d'un commerce international au Moyen Âge et que l'invention de reliques, même fausses, est souvent réalisée à des moments cruciaux pour les églises ou communautés monastiques, leur permettant de « sortir de difficultés financières, de réaffirmer le pouvoir d'un évêque, de défendre le bien-fondé d'une réforme, etc. » Des éclats d'os du saint sont même vendus sur des sites web comme eBay.


title: Jean le Baptiste

text: Plusieurs textes anciens font état au de l'existence du tombeau de Jean Baptiste à Sebaste en Samarie, saint Jérôme témoignant des miracles liés à ce lieu de pèlerinage qui avait vertu de chasser les démons et de guérir les possédés. Théodoret de Cyr en fait aussi état. Rufin d'Aquilée accuse même l'empereur Julien (361-363) d'avoir ordonné la destruction de celui-ci et l'incinération du corps qui s'y trouvait, « les os brulés et jetés au vent ». Cet empereur est connu pour son écrit contre les chrétiens, qu'il appelle « les "Galiléens" ».


title: Jean le Baptiste

text: Toutefois, les historiens n'accordent que peu de crédit à ces relations polémiques, émanant d'auteurs chrétiens très hostiles à cet empereur qui avait voulu revenir à la tolérance religieuse, avait mis en place une législation anti-chrétienne et tenté d'organiser une « église païenne ».


title: Jean le Baptiste

text: En 333, le pèlerin anonyme de Bordeaux ne signale pas la présence de ce tombeau. Cette localisation près de Sébaste, impliquerait que la forteresse "Machareous" dont parle Flavius Josèphe ne serait pas Macheronte au fin fond sud de la Pérée, mais la forteresse "Machareous", située par le même auteur au nord de la forteresse de l'Alexandrion dans d'autres de ses volumes.


title: Jean le Baptiste

text: Alexandre Najjar n'a toutefois aucun doute et raconte cette . D'après lui, des moines auraient sauvé une partie des ossements . C'est en tout cas ce que relate Rufin d'Aquilée.


title: Jean le Baptiste

text: Par contrecoup, la dispersion des cendres et l'anéantissement du corps de saint Jean-Baptiste rehausse la valeur de la relique insigne de son chef, possession revendiquée par plusieurs sanctuaires. En suivant ce cheminement, certains pensent donc que le corps du prophète, se trouverait sous le mur nord de la grande église d'Alexandrie, découvert en 1976. Mais de nombreux édifices religieux pensent, ou ont pensé, détenir ce corps. Ainsi un tombeau qui pourrait contenir la tête de Jean Baptiste ("Yahya") se trouve dans la Grande Mosquée des Omeyyades de Damas, construite à partir de 705 sur l'emplacement de la basilique byzantine dédiée à Saint-Jean-Baptiste. Selon Ibn Asakir, auteur d'un dictionnaire biographique de l'histoire de Damas en , lors de la construction de la mosquée le calife Al-Walīd aurait choisi de conserver à l'intérieur de son enceinte, la tête de Jean Baptiste dans son site original.


title: Jean le Baptiste

text: En 2004, l'archéologue prétend avoir trouvé la grotte de Jean le Baptiste dans la vallée sauvage du kibboutz Tzouba près d'Ein Kerem où une tradition locale, qui selon le moine Theodericus du remonte à l'impératrice Hélène, fixe le village de naissance de Jean Baptiste. Toutefois, aucun texte antique ne vient à l'appui de cette tradition. Cette découverte laisse sceptique les historiens. L'essentiel de ce qui a été trouvé est une grande citerne qui, selon Gibson, aurait servi de fonts baptismaux. Toutefois, les immersions des baptistes antiques devaient se faire impérativement dans de l'eau vive. Les fouilles archéologiques débutées en 1999, ont aussi mis en évidence des poteries datées du et des graffitis probablement de moines byzantins du dont un qui représente un personnage vêtu d'une peau de bête et tenant dans sa main gauche un bâton pastoral, rappelant la représentation de saint Jean Baptiste dans l'art byzantin.


title: Jean le Baptiste

text: L'auteur anonyme (probablement un clerc séculier) de "La Vie Saint Jehan-Baptiste" en 1322 rapporte que dès l'origine, la tête du saint n'a pas été inhumée avec ses os. De plus, l'histoire des trois inventions du chef de Jean le Baptiste est assez confuse à cause du nombre des informations divergentes fournies par des sources de différentes époques. La divergence de ces traditions hagiographiques explique que de nombreuses églises ont revendiqué détenir comme relique insigne tout ou partie de la tête de Jean Baptiste :


title: Jean le Baptiste

text: Comme dans la tradition chrétienne, dans le Coran (), Jean le Baptiste (« Yahyâ », يحيى en arabe) et Jésus (« ʿĪsā », عيسى) sont cousins.


title: Jean le Baptiste

text: Le Coran décrit Jean le Baptiste (Yahyâ, en arabe) comme un prophète d'Allah envoyé à son peuple. Il apparaît, dans le Coran, comme prédestiné à l'ascèse et à la « vertu absolue ». Le Coran raconte sa naissance, d'un père âgé et d'une mère stérile. D'après les exégètes, il reçoit en particulier de Dieu la tendresse, la pureté et la piété. Sa mort est évoquée dans les histoires des Prophètes avec des variantes par rapport aux récits évangéliques, les auteurs rajoutant une jalousie amoureuse de la femme du roi. Certains récits concluent sur la punition du roi, celle-ci étant l'invasion de Babylone par Nabuchodonosor. Les historiens soulignent l'anachronisme historique de ces récits.


title: Jean le Baptiste

text: Au verset 7 de la sourate 19, Allah dit : « Son nom sera "Yahya". Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme. » Pour Pierre Lory, « Le Coran insiste sur le nom donné à l'enfant, nom qu'il serait le premier à porter. Il y a là sans doute un écho à l'Évangile de Luc. Faut-il voir dans la tendresse ("hanân" ; sourate 19, verset 3) que lui accorde Dieu une allusion à son nom hébraïque Yohanan ? Quoi qu'il en soit, le nom coranique de Jean, Yahyâ, évoque des connotations très particulières, la racine h. y. y. signifiant la vie. »


title: Jean le Baptiste

text: Les auteurs musulmans ont beaucoup écrit sur Jean-Baptiste. Décrit dans le Coran comme devant annoncer une « parole venant de Dieu », il est, pour les exégètes l'annonciateur de la venue de Jésus, lui-même considéré comme la Parole de Dieu. Selon certains récits, il se prosternait devant Jésus avant sa naissance.


title: Jean le Baptiste

text: Jean-Baptiste, ascète par excellence, est le prophète qui n'a jamais péché. Un hadith dit : « Chaque prophète a transgressé ou a eu envie de le faire, excepté Jean, qui n'a ni péché, ni eu envie de le faire. » Un autre dit : « Tous les fils d'Adam comparaîtront au jour de la Résurrection en ayant commis des péchés, sauf Jean fils de Zacharie. » Ainsi, les auteurs évoquent en particulier son abstinence sexuelle même si ce point fait débat, l'islam déconseillant le célibat. Pour certains auteurs, Jean le Baptiste n'aurait pas pu physiquement ressentir le désir, tandis que d'autres refusent qu'un prophète puisse avoir un tel défaut physique.


title: Marrakech

text: Marrakech (en , ' ; en berbère : , '), est une ville située dans le centre du Maroc au pied des montagnes de l'Atlas. Marrakech est surnommée « la ville rouge »ou la « ville ocre » en référence à la couleur rouge d'une grande partie de ses immeubles et ses maisons.


title: Marrakech

text: Marrakech et son aire urbaine comptent en un peu plus d'un million d'habitants. Par sa population, la ville est la troisième agglomération du pays, à égalité avec sa rivale historique, Fès, et derrière Casablanca et Rabat. Cité impériale, au même titre que Meknès, Fès et Rabat, Marrakech fut la capitale du Maroc pendant près de 350 ans, sous les dynasties Almoravide (), Almohade (), Saâdienne (), ainsi que sous le règne de Mohammed ben Abdallah de l'actuelle dynastie alaouite (régnant de à ).


title: Marrakech

text: Marrakech abrite une vaste médina de , la plus peuplée d'Afrique du nord, et classée au patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO. Grâce à la vitalité de sa médina, vieille de , ses infrastructures hôtelières de classe mondiale et son climat ensoleillé, Marrakech s'est imposée comme la capitale incontestée du tourisme au Maroc. Desservie par le deuxième aéroport du pays en termes de trafic, l'aéroport Marrakech - Ménara, la ville a accueilli en près de 3 millions de visiteurs.


title: Marrakech

text: Plusieurs hypothèses coexistent quant à l'origine du nom de la ville. La plus répandue considère que le nom de Marrakech est une contraction du berbère "*Amur (n) Yakuš" où "amur" a pour significations et "Yakuš" (et ses variantes "Yuš" et "Akuš") signifie . L'expression contemporaine "« amur n Ṛebbi »" où "Ṛebbi" est un autre mot pour Dieu (emprunté à l'arabe رَبِّي "(rabbī)" « Mon Seigneur ») signifie « protection de Dieu ». Toutefois, d'autres voient en "amur" un augmentatif du mot "tamurt" qui signifie « pays », "*Amur (n) Yakuš" prendrait alors le sens de « terre de Dieu ».


title: Marrakech

text: Les sources médiévales arabophones ont été nombreuses à proposer des origines arabes au nom de Marrakech. Louis Deroy et Marianne Mulon, auteurs du Dictionnaire de noms de lieux, reprennent l’idée selon laquelle le nom viendrait de l’arabe "Marruquch" « la bien parée » de رقش « ornementer, enjoliver ».


title: Marrakech

text: Le mot et ses équivalents dans les différentes langues européennes sont directement dérivés du mot . Dès les années , soixante ans après la fondation de la cité, le nom apparaît dans les sources latines pour désigner la capitale de l'empire almoravide. Au , on recense les formes « Marroch » en catalan (dont dérive le nom français), « Marruecos » en castillan, « Morrocco » en toscan, et « Marrocos » en portugais, sans doute la forme la plus ancienne, les "s" finaux étant chuintés en portugais.


title: Marrakech

text: Au , le Portugal exerce une forte pression militaire sur le Maroc. Le pays est scindé en deux, les Wattassides ayant pour capitale Fès et régnant sur le nord du Maroc et les Hintata puis les chérifs saadiens régnant sur Marrakech et le sud du pays. La littérature géographique européenne entérine alors l'idée que le Maghreb al-Aqsa se compose des royaumes de Fez et de Maroc. C'est finalement le nom de la capitale du sud finit par s'imposer à tout le pays. En outre, jusqu'au , le Maroc était connu en Orient sous le nom de Marrakech (appellation toujours d'actualité en Iran).


title: Marrakech

text: Pendant la période almohade, Marrakech était réputée pour son artisanat du cuir. Le tannage des peaux y était déjà réalisé dans les tanneries de Bab Debbagh à l'est de la ville. Les accessoires de cuir confectionnés à Marrakech étaient si renommés que l'on commença à parler en Castille de "marroquinería" pour les désigner. Ce terme a fini par se propager dans d'autres langues comme le français, la « maroquinerie » servant à désigner l'activité ainsi que les articles utilisant comme matière principale le cuir.


title: Marrakech

text: Marrakech "(Mourrakouch)" fut fondée en l'an 1071 (an 463 de l'Hégire) par le souverain berbère Sanhadjiens almoravide Youssef ben Tachfine et sa reine Zaynab Nefzaouia, elle aussi d'origine berbère. Très vite, à Marrakech, sous l'impulsion des Almoravides, pieux guerriers et austères savants venus de l'actuel désert mauritanien, de nombreuses mosquées et médersas (écoles de théologie coranique) furent construites, ainsi qu'un centre commercial drainant le trafic entre le Maghreb occidental et l’Afrique subsaharienne. Marrakech grandit rapidement et s'imposa comme une métropole culturelle et religieuse influente, supplantant Aghmat et Sijilmassa.


title: Marrakech

text: Des palais furent édifiés également et ornés avec le concours d'artisans andalous venus de Cordoue et de Séville, qui apportèrent le style omeyyade caractérisé par des coupoles ciselées et des arcs polylobés. Cette influence andalouse fusionna avec les éléments sahariens et ouest-africains, et fut synthétisée dans une architecture originale totalement adaptée à l'environnement spécifique de Marrakech.


title: Marrakech

text: La ville devint la capitale de l'Émirat almoravide, un empire eurafricain qui s'étendait des rives du fleuve Sénégal jusqu'au centre de la péninsule Ibérique et du littoral atlantique marocain jusqu'à Alger. La cité fut ensuite fortifiée par le fils de Youssef Ibn Tachfin, Ali Ben Youssef, lequel fit édifier vers 1122-1123 des remparts encore visibles. Pendant qu'Youssef Ben Tachfine menait des campagnes victorieuses en Al-Andalus, soumettant les roitelets des taïfas et repoussant les offensives de la Castille et de l'Aragon, son épouse Zaynab Nefzaouia exerçait à Marrakech un pouvoir important, avec toutes les prérogatives d'une véritable reine.


title: Marrakech

text: En 1147, les Almohades partisans d'Ibn Toumert qui se proclamait Mahdi et voulait imposer une interprétation orthodoxe de l'islam, s'emparèrent de la ville. Les derniers Almoravides furent exterminés, sauf ceux qui s'exilèrent aux îles Baléares où survécut une branche de cette dynastie, la famille des Beni Ghania. En conséquence la presque totalité des monuments fut détruite. Les Almohades, issus des tribus Masmouda du Haut-Atlas, construisirent de nombreux palais et édifices religieux marqués par une sobriété grandiose et monumentale, comme la célèbre mosquée Koutoubia bâtie sur les ruines d'un palais almoravide, et sœur jumelle de la Giralda de Séville et de la tour Hassan (inachevée) de Rabat.


title: Marrakech

text: La Casbah abrita la résidence califale (depuis le règne d'Abd al-Mumin le souverain almohade portait le titre de calife, rivalisant ainsi avec le lointain califat oriental des Abbassides de Bagdad), agrémentée d'un hôpital dans lequel exerça le médecin andalou Ibn Tufayl. De l'ensemble majestueux de la Casbah mansourienne, nommée ainsi d'après le calife Abu Yusuf Yaqub al-Mansur, subsiste encore la superbe porte de Bab Agnaw. Marrakech fut ainsi digne d'abriter la capitale de la puissance majeure de l'Occident musulman médiéval, l'Empire almohade qui englobait toute la région comprise entre Cordoue et Tripoli, de l'Andalousie jusqu'à la Libye.


title: Marrakech

text: Afin d'alimenter la palmeraie et les grands jardins, un système d'irrigation fut édifié et perfectionné, à l'aide de canaux nommés "khettaras". Marrakech, par son rayonnement culturel, attira de nombreux écrivains, intellectuels et artistes venus notamment d'Al-Andalus, dont des mutazilites comme le célèbre Averroès, connu pour avoir abondamment commenté et réinterprété le Logos du philosophe grec Aristote.


title: Marrakech

text: À partir de , Marrakech fut administrée par les Hintata qui prirent leur indépendance sur les derniers califes Almohades. Ces derniers gouvernèrent alors la ville pour le compte des sultans mérinides, qui érigèrent sa grande rivale Fès au rang de capitale impériale. La ville tomba alors dans une certaine léthargie. À partir du , Marrakech gagna son autonomie vis-à-vis des wattassides dont l'autorité de s'étendit plus au-delà de l'Oum Errabiâ tandis que dans les plaines atlantiques, le Portugal étendit son influence et assiègea même Marrakech en .


title: Marrakech

text: Au début du , Marrakech devint la capitale de l'Empire saadien. Elle renoua rapidement avec son apogée, en particulier sous le règne des sultans Mohammed al-Qaim et surtout celui d'Ahmed al-Mansur Saadi, très influencé par la civilisation ottomane après ses années d'exil à Constantinople. Grâce à la fortune amassée à la suite de la conquête de Tombouctou et de l'empire Songhaï, Marrakech fut embellie, les monuments restaurés et de somptueux palais édifiés. Le palais El Badi bâti par Ahmed al-Mansur, était une réplique de l'Alhambra de Grenade, réalisée avec les matériaux les plus précieux provenant des trois continents de l'Ancien Monde (marbre d'Italie, granite d'Irlande, or d'Afrique de l'Ouest, porphyre des Indes, jade de Chine, etc), doté de et de 100 fontaines. El Badi frappa également les contemporains par sa "Kubbat al Jujjaj", sa « coupole de verre » réalisée en cristal translucide, et autres singularités techniques qui évoquent la Maison dorée de Néron à Rome. Mais tous les éléments décoratifs vont par la suite disparaître, démantelés sur ordre du sultan Moulay Ismail vers 1695 pour être réemployés dans les grands palais impériaux de Meknès.


title: Marrakech

text: El Badi était avant tout destiné aux réceptions fastueuses offertes aux ambassades de l'Espagne des Habsbourgs, de l'Angleterre élisabéthaine, de la France d'Henri IV, et de la Sérénissime République vénitienne, qui reconnaissaient le califat saadien comme une puissance incontournable qui s'étendait de la mer Méditerranée jusqu'au fleuve Niger, et de l'océan Atlantique jusqu'aux confins du Fezzan et du Tchad, incluant le Mali actuel et ses riches gisements d'or. Sous le règne de la dynastie saadienne, Marrakech retrouva ainsi son rôle de grand terminus caravanier grâce aux pistes venant du Soudan marocain et qui n'étaient pas contrôlées par les Turcs d'Alger.


title: Marrakech

text: À la fin du , la dynastie alaouite succéda aux Saadiens. Le trône fut successivement transféré à Fès puis à Meknès, nouvelle capitale de l'Empire chérifien avec Moulay Ismail. Le sultan Mohammed III (1757-1790) choisit la ville comme lieu de résidence principale, en raison de la proximité du port de Mogador (actuelle ville d'Essaouira) qu'il faisait édifier sur les plans de l'architecte français Théodore Cornut. C'est en outre à Marrakech que fut conclu en 1787 le premier traité d'amitié entre le Maroc et les États-Unis nouvellement indépendants. En 1792, Marrakech devint la capitale d'un fils de Mohammed III, Moulay Hicham, qui se fit reconnaître comme sultan par cette partie du pays, tandis que son frère Moulay Sulayman était reconnu sultan légitime à Fès par les oulémas et par les provinces au nord du fleuve Oum Errabiaa. Il s'ensuivit une guerre entre les deux sultans rivaux, qui s'acheva par la défaite de Hicham en 1796, malgré le soutien de l'Espagne de Charles IV qui s'immisçait dans les affaires internes marocaines. Marrakech fut reconquise par Sulayman en 1797 et la ville réintégra le territoire du makhzen de Fès.


title: Marrakech

text: Au début du , Marrakech connut plusieurs années de troubles. Après la mort du grand vizir Ba Ahmed en 1900, véritable régent de l'Empire chérifien durant la minorité du jeune sultan Abd al-Aziz, le pays était en proie à l'anomie, aux révoltes tribales, aux complots des grands féodaux, sans compter les intrigues européennes. En 1907, Moulay Abd al-Hafid, "khalifa" (représentant du makhzen) à Marrakech fut proclamé sultan par les puissantes tribus du Haut-Atlas et par certains oulémas qui niaient la légitimité de son frère Abd al-Aziz. C'est également en 1907 que fut assassiné un médecin français installé à Marrakech, le docteur Émile Mauchamp, suspecté d'espionnage au profit de son pays. La France saisit cette affaire pour faire pénétrer ses troupes au Maroc, depuis Oujda à l'est et Casablanca à l'ouest.


title: Marrakech

text: L'armée coloniale française se heurta néanmoins à une solide résistance animée par Ahmed al-Hiba, un fils du grand cheikh Ma El Aïnin monté de Tiznit où il a été proclamé sultan. Après la bataille de Sidi Bou Othmane, qui vit la victoire de la colonne Mangin sur les forces d'al-Hiba (), les Français s'emparèrent de Marrakech qui entra ainsi dans le protectorat français du Maroc instauré en 1912. La conquête avait été facilitée par le ralliement des tribus Imzwarn et de leurs chefs appartenant à la puissante famille des Glaouis, considérée comme l'une des grandes lignées aristocratiques de la région.


title: Marrakech

text: L'un d'entre eux, Thami El Glaoui, devint célèbre en accédant au poste de pacha de Marrakech, nommé par le sultan Moulay Youssef avec l'aval du maréchal Lyautey, résident général de France au Maroc. El Glaoui occupera cette fonction durant toute la durée du protectorat (quarante-quatre ans). Le pacha s'illustra par sa collaboration avec les autorités françaises, qui trouva son point d'orgue avec le complot visant à détrôner Sidi Mohammed Ben Youssef (Mohammed V) pour le remplacer par le cousin du sultan légitime, Mohammed ben Arafa surnommé le "sultan fantôche" et désigné par le résident général Augustin Guillaume.


title: Marrakech

text: Thami El Glaoui, déjà réputé pour ses fréquentations prestigieuses (notamment l'amitié de Winston Churchill) et son train de vie fastueux, digne d'un véritable monarque, devint ainsi un symbole marquant de l'ordre colonial au Maroc. Il ne put néanmoins s'opposer à la montée en puissance du sentiment nationaliste, ni à l'hostilité d'une part croissante de la population. Il ne put non plus s'opposer aux pressions de la France, qui consentit à se défaire de son protectorat marocain en raison du désastre de la guerre d'Indochine et du début de la guerre d'Algérie. Après deux exils successifs (en Corse puis à Madagascar), Sidi Mohammed Ben Youssef fut autorisé à rentrer au Maroc en novembre 1955, et ce retour signa la fin du règne despotique du Glaoui sur son fief de Marrakech, actant ainsi l'accession du pays à l'indépendance.


title: Marrakech

text: À partir des années 1960-1970, Marrakech devient une destination de la jet-set occidentale, notamment sous l'impulsion de plusieurs personnalités comme Yves Saint Laurent Depuis le début du millénaire, Marrakech s'impose comme la capitale incontestée du tourisme au Maroc, la ville rouge accueillant en près de de visiteurs pour un total de de nuitées. En , la ville paie néanmoins un lourd tribut lors de l'épidémie de Covid-19. D'un point de vue économique, la pandémie met un coup d'arrêt à l'industrie touristique, moteur économique de la ville. Ensuite, d'un point de vue sanitaire, Marrakech est avec Casablanca une des villes les plus lourdement touchées par la propagation du virus et la ville est régulièrement la cible de mesures de quarantaine et de blocus ciblés de quartiers.


title: Marrakech

text: Marrakech est situé dans le centre-sud du Maroc. Il est le chef-lieu de la plaine du Haouz, et de loin sa principale agglomération. La médina a été bâtie sur la rive gauche de l'oued Issil, à cinq kilomètres au sud de son point de confluence avec l'oued Tensift. Bâtie à une altitude moyenne de , Marrakech est une ville au relief essentiellement plat. Seul le Jbel Gueliz, colline de grès d'une altitude de , et ses séquelles au nord (Koudiat El Abid), viennent rompre la monotonie de la plaine. Au-delà du Tensift, les Jbilet forment des collines arides de couleur grise. Ils marquent la limite entre la plaine du Haouz et le pays Rehamna. Mais c'est surtout au Haut-Atlas, dont les sommets enneigés en hiver sont bien visibles depuis la ville ocre, que Marrakech et son arrière-pays doivent leur richesse. Sans cette barrière montagneuse, dont les premiers contreforts ne sont qu'à des limites de la ville et dont le point culminant, le Djebel Toubkal () à une soixantaine de kilomètres, la plaine du Haouz ne serait qu'une meseta stérile.


title: Marrakech

text: Jusque dans les années 2000, la limite nord de l'agglomération de Marrakech était le cours du Tensift, le long duquel s'étendent des palmeraies et des jardins horticoles vivriers nourrissant d'importants douars périurbains comme El Azzouzia et Ouahat Sidi Brahim. Avec la construction du Grand Stade de Marrakech et surtout celle de Tamansourt, ville nouvelle située au-delà du fleuve, l'agglomération de Marrakech étend ses limites également vers le nord.


title: Marrakech

text: La ville est sujette à un climat méditerranéen semi-aride (classification de Köppen) . La température moyenne annuelle est de . La moyenne des précipitations est de par an, soit moins que la zone climatique méditerranéenne ( par an). Le climat de Marrakech peut être apparenté à celui que l'on trouve en Californie intérieure ; on peut parler de climat méditerranéen atténué par la proximité du désert. Le climat varie énormément d'une année à l'autre ; en effet si certaines années la ville peut recevoir de précipitations (climat méditerranéen), elle peut d'autres années ne recevoir qu'une petite centaine de millimètres d'eau. À Marrakech, les hivers sont souvent froid la nuit et le matin ( environ, parfois ; record de ). Les étés, quant à eux, sont souvent torrides, avec des températures moyennes de . En journée, il n'est pas rare que le mercure dépasse la barre des . Le record de chaleur a été observé le avec .


title: Marrakech

text: Les orages éclatent la plupart du temps vers les mois d'octobre et novembre, car un vent humide et assez rare, le Herrûrco, apparaît en automne, pour y apporter des pluies et orages. Quant à l'hiver, il est assez humide et il n'est pas rare qu'il pleuve plusieurs jours de suite. Les montagnes de l'Atlas qui cernent la ville sont enneigées de novembre à mai en moyenne, offrant un magnifique paysage aux portes de Marrakech. L'ensoleillement annuel y est d'environ .


title: Marrakech

text: Marrakech compte d'après le recensement de 2014, répartis sur une superficie de . La densité de population atteint les à l'hectare dans la Médina. C'est la quatrième plus grande ville du Maroc après Casablanca, Fès et Tanger. La ville est divisée en deux parties distinctes : la ville historique (dix kilomètres d'enceinte) et la ville nouvelle dont les quartiers principaux s'appellent Guéliz, L'Hivernage (qui concentre de nombreux complexes hôteliers), Douar el Askar, Sidi Youssef Ben Ali, M'hamid, et Daoudiate. Le Guéliz constitue aujourd'hui le centre-ville commercial. Il fut fondé par les Français lors du protectorat français au Maroc. Depuis quelques années, la ville s'agrandit en périphérie, notamment à l'ouest avec l'apparition de nouveaux quartiers résidentiels comme pour le secteur de Targa ou l'extension de l'avenue Mohammed VI, ou au nord Tamansourt.


title: Marrakech

text: La médina de Marrakech constitue le centre névralgique et le cœur historique de la ville de Marrakech. S'étendant sur une superficie globale de , elle est une des plus vastes médinas du Maroc et la plus peuplée d'Afrique du Nord. Son raffinement et sa spécificité urbanistique découlent directement de la virginité totale du terrain sur lequel elle fut érigée au . Articulée autour d'un campement militaire, le Qsar El Hajar, et d'un marché, elle fut augmentée d'une kasbah au afin de la protéger des assauts répétés des tribus berbères de la plaine du Haouz, contribuant ainsi à asseoir durablement l'hégémonie Almoravide. Les célèbres remparts de la vieille ville de Marrakech subirent d'importantes modifications au gré des dynasties. Ainsi, ils furent à de maintes reprises percés de nouvelles portes ("Bab" en arabe). Aujourd'hui, la hauteur des murailles oscille entre 8 et et elles s'étendent sur une distance totale dépassant les . La médina est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco depuis 1985.


title: Marrakech

text: Le récent engouement pour les riads, ces maisons traditionnelles marocaines articulées autour d'une cour centrale, a généré de profondes transformations sociologiques au sein de la médina de Marrakech, où le prix du mètre carré a atteint des sommets. Ainsi, un nombre non négligeable et croissant de modestes ménages marrakchis se voit poussé par la spéculation à « s'exiler » en dehors des remparts. D'autre part, on observe un phénomène de densification de l'habitat au sein de la médina. Cependant, on est loin d'assister à une muséification de la médina, tant s'en faut. En réalité, le succès touristique croissant de Marrakech a durablement revigoré la médina en attirant de nombreux jeunes au sein de ses dédales. Ainsi, il semblerait que plus de artisans y travaillent. Ces derniers sont répartis dans les différents quartiers thématiques organisant géographiquement la médina.


title: Marrakech

text: Le mellah, dans le sud est de la médina, fut et demeure aujourd'hui encore dans une bien moindre mesure le quartier juif de Marrakech. Loin d'être un ghetto dans le sens strict du terme, le mellah regroupait certains corps de métiers qui au fil et à mesure de l'histoire de Marrakech, devinrent des spécialités de cette communauté (le métier de tisserand fut un exemple de ce phénomène). Il figure le plus grand des mellahs du Maroc et fut fondé en 1558 sous le règne de Moulay Abdellah à proximité du palais, ce qui permit, comme ce fut le cas à Fès par exemple, au sultan de séparer les Juifs du reste des habitants pour tenter de mieux les protéger du fanatisme de la population musulmane encouragée à l'époque par les Almohades, après notamment le massacre de la communauté juive de la ville, en 1232. « Du XVIè au XXè siècle, l’histoire du mellah de Marrakech reflète plus ou moins l’histoire des autres mellahs du Maroc. Au gré des aléas économiques, des maladies et fléaux (peste entre autres), des troubles religieux (avec son lot d’exactions, d’exécutions, de pogroms, etc.), le mellah se développa ».


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text: Le mellah s'est peu à peu vidé de ses séculaires habitants juifs, après la création de l'État d'Israël en 1948 et l'indépendance du Maroc de la France en 1956, au moment de la politique d'arabisation menée par Hassan II.


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text: Rebaptisé Essalam (« la paix » en arabe) dans les années 1990, il a repris début 2017 son nom originel "El Mellah", sur instruction de Mohammed VI, pour « préserver la mémoire historique des lieux » et favoriser son tourisme. De nos jours, de rares traces attestent encore de la présence juive historique dans la ville car sous l’impulsion de l’actuel roi, d’importants travaux de restauration et de rénovation ont été entrepris à travers le pays pour préserver ou rappeler le patrimoine historique et culturel juif, constituant une partie intégrante de l’histoire du royaume, mais qui lui ont fait perdre une partie de son authenticité. On peut notamment y admirer la synagogue Slat al Azama, « synagogue des expulsés » (d'Espagne) fondée en 1492 par le rabbin espagnol Yitzhak Delouya, encore en activité et dont la partie Talmud Torah ("keteb") est devenue un petit musée retraçant l’histoire des Juifs de Marrakech et de sa région.


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text: Pendant sa période faste, Marrakech comptait plus de Juifs au recensement de 1947 et pas moins de 35 synagogues, dont deux existent encore aujourd’hui : Slat al Azama et la synagogue Joseph Bitton, route Dar Daou, près du palais Badi, fréquentées par une centaine de fidèles habitant encore la ville.


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text: Les jardins de l'Agdal jouxtant par le sud le palais royal furent créés dès 1156 selon l'historien officiel de la dynastie almohade par El Haj Ya'is, celui-là même qui fut à l'origine de la prestigieuse mosquée Koutoubia. Le terme "aguedal" signifiant par ailleurs « jardin » de manière générale chez les Berbères, cette appellation de jardins de l'Aguedal ne s'imposa comme appellation exclusive que vers la fin du . Son existence, mise à mal par le temps est intimement liée à l'astucieuse gestion des ressources hydrauliques qui y est faite. Ainsi, le captage des eaux des nappes souterraines fut dès la fin du assuré par un dense réseau de « khettaras », assisté plus tard par un système de viaducs plus élaboré en provenance de Aghmat, ville située plus au sud en direction de la vallée de l'Ourika. Enfin, le stockage des eaux de pluie était assuré par deux immenses réservoirs dont le plus grand, baptisé Es Sala, servit à l'entraînement des troupes à la natation en vue de la traversée du détroit de Gibraltar.