title: Camille Claudel

text: Cependant, en 1999, une procédure au civil est lancée pour des tirages de "La Vague", puis, en 2002, deux procédures au pénal, pour "La Vague", de nouveau, et pour "La Valse". Reine-Marie Paris est poursuivie pour de ces deux sculptures, certes reproduites légalement au vu de la loi sur le droit de reproduction d’œuvres cédées avant 1910, mais, d'une part, de façon non conforme aux originales, alors que , et, d'autre part, en accompagnant paradoxalement les tirages posthumes d'un certificat d'authenticité ; ainsi un acheteur belge d'une sculpture s'est estimé par son certificat, après avoir appris "a posteriori" que l'œuvre n'était pas authentique.


title: Camille Claudel

text: En décembre 2014, après divers renvois et , . Le jugement souligne qu'. En revanche, concernant les certificats d'authenticité, Par ailleurs,


title: Camille Claudel

text: Enfin, le 25 février 2016, Reine-Marie Paris est condamnée par la cour de cassation Camille Claudel, à la suite de la mise en vente en 1999 du surmoulage numéroté 3/8 de "La Vague", tiré en bronze avec un certificat présentant l'œuvre comme originale. Ce jugement renforce la définition du droit moral des artistes dans la jurisprudence.


title: Camille Claudel

text: En 1982 paraît aux Presses de la Renaissance la biographie "Une femme, Camille Claudel" d'Anne Delbée, qui reçoit en 1983 le grand prix des lectrices du magazine "Elle". L'ouvrage devient un "best-seller" traduit dans une vingtaine de langues, et fait connaître le nom et l'œuvre de Camille Claudel auprès du grand public. Mais la famille Claudel s'insurge contre le portrait et les thèses développées par Anne Delbée qui réfute la folie de Camille Claudel.


title: Camille Claudel

text: La sortie du film "Camille Claudel" en 1988 marque une étape importante dans le processus de redécouverte et de réhabilitation de l'artiste entreprise depuis les années 1980. Le film est réalisé par Bruno Nuytten à partir du livre de Reine-Marie Paris. Isabelle Adjani incarne l'artiste.


title: Anthony Martial

text: Anthony Martial, né le à Massy en Essonne, est un footballeur international français qui évolue au poste d'ailier gauche à Manchester United. Il est le frère du défenseur Johan Martial.


title: Anthony Martial

text: Anthony Martial naît le à Massy dans le département de l'Essonne, en Île-de-France. D'origine guadeloupéenne, il grandit dans la tour janvier du quartier des Bergères aux Ulis. C'est dans cette ancienne ZUP de la région parisienne qu'Anthony découvre le football avec ses frères Dorian et Johan ; tous deux désormais joueurs de football. Fabrice Tenin, son ami d'enfance, raconte qu'il jouait tout le temps, que ce soit sur un terrain en herbe ou dans la rue, avec un ballon de football ou une balle de tennis, et tout cela quelles que soient les conditions climatiques. Alors qu'il n'a que 6 ans, son père, Florent, un fonctionnaire, et sa mère, qui travaille dans le milieu pharmaceutique, l'inscrivent dans le club local des Ulis.


title: Anthony Martial

text: Fort de son talent, il est repéré par Philippe Lambolley, un ancien entraîneur reconverti agent de joueurs, qui se charge de considérer les offres des différents émissaires français et internationaux, y compris celles de Manchester City. Les années passent, et, à l'âge de 13 ans, il est le phénomène du club, à tel point qu'il y a « plus de recruteurs au stade que de parents ». Anthony rencontre alors Gérard Bonneau, chargé du recrutement des jeunes à l'Olympique lyonnais, qui lui propose de rester un an de plus dans la région parisienne en intégrant l'INF Clairefontaine. À cause de ses résultats scolaires insuffisants, il est recalé par le centre de pré-formation francilien et est contraint de signer une clause de non-sollicitation avec le club lyonnais. Il reste donc une année supplémentaire aux Ulis, tout en réalisant des séjours au centre Tola-Vologe pendant les vacances scolaires.


title: Anthony Martial

text: En 2009, Martial rejoint le Tola-Vologe, le centre de formation de l'Olympique lyonnais. Il y réalise toutes ses gammes et s'impose comme l'un des plus grands espoirs lyonnais, malgré une nonchalance peu appréciée par ses entraîneurs. En catégorie U17, il inscrit 15 buts en 15 matches durant sa première saison, puis 32 buts en 21 matches l'année suivante. Porté par son rendement efficace, il est surclassé et fait quelques apparitions avec les U19 ainsi l'équipe-réserve en CFA.


title: Anthony Martial

text: Par conséquent, le , à 16 ans et 9 mois, il signe son premier contrat professionnel. Pour Armand Garrido, coach des U17 lyonnais, cela apparaît comme une évidence car « si lui ne passait pas pro, personne ne pouvait ». Sa première apparition dans l'effectif professionnel a lieu le , lors d'un match de Ligue Europa contre Kiryat Shmona (2-0). En Ligue 1, il fait ses débuts le sur le terrain de l'AC Ajaccio en disputant les onze dernières minutes (1-3). Il termine la saison avec un bilan de quatre matches.


title: Anthony Martial

text: À l'aube de la saison 2013-2014, Martial est vendu à l'AS Monaco, à la grande surprise du staff et des supporters lyonnais qui le comparaient déjà à Karim Benzema. Dans un communiqué, Jean-Michel Aulas explique alors « qu'il devait effectuer un transfert avant la fin de l'exercice 2012-2013 pour respecter la stratégie financière du club ».


title: Anthony Martial

text: En , il s'engage pour quatre saisons avec l'AS Monaco, contre une indemnité de transfert de 5 millions d'euros, fait rarissime pour un joueur de cet âge. Pour sa première titularisation en Ligue 1 le , Anthony Martial marque son premier but de la saison à la de jeu. Il est remplacé par Lucas Ocampos à la de jeu.


title: Anthony Martial

text: Lors de la première journée de championnat de la saison 2015-2016, l'attaquant offre une passe décisive pour Bernardo Silva. L'ASM s'impose 2-1 face à l'OGC Nice. Le , Martial délivre une passe décisive en barrage de Ligue des champions.


title: Anthony Martial

text: Durant le dernier jour du mercato estival 2015, Anthony Martial signe pour quatre saisons plus une année en option avec Manchester United. Le montant du transfert est de plus éventuels sous forme de trois bonus. Ces bonus, qui concernent sa période de contrat mancunienne, comprennent : au cas où Martial marque 25 buts en compétition officielle du club anglais, s'il obtient 25 sélections d'au moins 45 minutes avec l'équipe de France et enfin s'il est nommé pour le Ballon d'or. En cas de vente ultérieure de Martial à partir de , l'AS Monaco est intéressée à hauteur de 50 % de la plus-value.


title: Anthony Martial

text: Il fait sa première apparition sous le maillot des "Red Devils" le en rentrant à la de jeu contre Liverpool, lors de la victoire 3-1 des mancuniens. Vingt minutes plus tard, il inscrit sa première réalisation au terme d'une action individuelle. Le , il est titulaire en Ligue des champions face au PSV Eindhoven (défaite 2-1) avant de jouer sa première rencontre de championnat le et d'y inscrire à cette occasion son premier doublé en Premier League contre Southampton (victoire 2-3). Il est également buteur pour son premier match de League Cup le , portant le score à 3-0 contre Ipswich Town.


title: Anthony Martial

text: Ses performances lui valent d'être élu meilleur joueur du mois de septembre en Premier League, signe de son adaptation très rapide au sein du club mancunien.


title: Anthony Martial

text: Le , Martial marque un but lors d'un match en Ligue des champions face au CSKA Moscou et permet à son équipe d'arracher le nul (1-1).


title: Anthony Martial

text: À la suite de débuts brillants avec Manchester United, Martial fait beaucoup parler de lui. Il est même comparé à la légende d'Arsenal, Thierry Henry pour sa ressemblance de mouvement et de technique. Celui-ci, désormais consultant en Angleterre, déclare au sujet de Martial : . Le , Il offre la finale de FA Cup à son club face à Everton grâce à un but à la dernière minute.


title: Anthony Martial

text: Le , son but inscrit contre Stoke lors de la victoire de Manchester United en FA Cup, est élu plus beau but de l'année en Angleterre.


title: Anthony Martial

text: Le , Anthony Martial remporte la Ligue Europa après la victoire de Manchester United 2 à 0 face à l'Ajax.


title: Anthony Martial

text: Lors de la saison 2019-2020, suspendue plusieurs mois en raison du Covid-19, Anthony Martial inscrit son premier triplé avec les Red Devils lors d'un match face à Sheffield United comptant pour la de Premier League, remportée par Liverpool. À cette occasion, il met fin à la série de sept années sans triplé inscrit par un joueur de Manchester United, le précédent datant de la saison 2012/2013 et ayant été inscrit par Robin van Persie.


title: Anthony Martial

text: Martial a été nommé joueur de l'Année 2019-2020 par ses coéquipiers de Manchester United. Auteur de sa meilleure saison en carrière avec 23 buts en 48 matchs, ce qui fait de lui le meilleur buteur du club toutes compétitions confondues, il a également terminé l'exercice avec le statut de meilleur passeur, à égalité avec Marcus Rashford (9 passes).


title: Anthony Martial

text: Le , Martial est prêté au Séville FC pour le reste de la saison, sans option d'achat. Le Français, en manque de temps de jeu à Manchester, tente d'apporter un nouvel élan à sa carrière.


title: Anthony Martial

text: Appelé dans toutes les catégories d'âge de jeunes depuis les moins de 16 ans, Martial est surclassé en Équipe de France des moins de 19 ans à l'occasion de l'Euro 2013 de la catégorie où il accompagne la génération 1994. La France atteint la finale perdue contre la Serbie (0-1). Lors de la compétition, Martial participe aux cinq rencontres, délivrant une passe décisive pour Adrien Hunou lors de la victoire 2-0 contre la Turquie en phase de poules.


title: Anthony Martial

text: Quelques semaines plus tard, il est appelé pour la première fois en Équipe de France espoirs par Willy Sagnol pour un match amical contre l'Allemagne le . Il fête sa première cape en entrant en jeu à la lors du match nul 0-0 contre les Allemands. Il marque son premier but avec les Bleuets le lors d'une large victoire 5-0 contre le Kazakhstan comptant pour les éliminatoires de l'Euro espoirs 2015.


title: Anthony Martial

text: Le , quelques jours après avoir été éliminé de la Ligue des champions avec son club, qui était alors Monaco, le sélectionneur Didier Deschamps l'appelle pour la première fois en équipe de France pour affronter le Portugal et la Serbie. Ce dernier justifie son choix du jeune attaquant monégasque : . Il quitte alors le centre d’entraînement de Clairefontaine où il vient tout juste d'arriver, pour aller à Manchester et signer son contrat avec les "Red Devils". Le , il fête sa première cape en remplaçant Karim Benzema lors d'une victoire 1-0 face au Portugal.


title: Anthony Martial

text: Le , Anthony Martial rentre en jeu à la place de Mathieu Valbuena lors d'un match amical contre l'Arménie (4-0), pour sa troisième sélection avec "Les Bleus." Il en profite pour réaliser une passe décisive à Karim Benzema, ce qui est sa première avec l'équipe de France.


title: Anthony Martial

text: Anthony Martial montre encore une fois son talent lors du match du face aux Allemands (champions du monde en titre). Il offre une passe décisive (sa troisième en bleu) à Giroud en effaçant deux joueurs allemands (2-0). Le , il commence le match contre l'Angleterre (défaite 2-0) en tant que titulaire sur l'aile gauche. Il assiste aux hommages rendus par Wembley à la France après les attentats de Paris le soir du match contre l'Allemagne.


title: Anthony Martial

text: Il fait partie de la liste des 23 joueurs français sélectionnés pour disputer l'Euro 2016. Il entre en jeu lors des deux premiers matchs puis ne rejoue pas avant la finale lors de laquelle la sélection s'incline face au Portugal en prolongation.


title: Anthony Martial

text: Le , il inscrit son premier but en Équipe de France en match amical face à l'équipe d'Italie. Son équipe s'impose finalement 3-1.


title: Anthony Martial

text: Le 14 novembre 2017, à Cologne, en match amical face à l'Allemagne (2-2), il délivre une passe décisive pour Alexandre Lacazette. Il n'est pas retenu par Didier Deschamps pour le Mondial 2018 mais fait partie de la liste des réservistes.


title: Anthony Martial

text: Il est par la suite rappelé lors d’un rassemblement de la saison 2018-2019 mais doit déclarer forfait pour cause de blessures.


title: Anthony Martial

text: En 2020, il fait son retour en Équipe de France à l'occasion de la Ligue des nations. Entré en jeu en fin de match en Suède (0-1), l'attaquant de Manchester United a su profiter de sa titularisation contre la Croatie (4-2) pour se mettre en évidence. Passeur décisif pour Antoine Griezmann puis à l'origine du but contre son camp de Dominik Livaković en fin de première période.


title: Anthony Martial

text: Après l'annonce de sa liste des 26 pour l'Euro 2021, Didier Deschamps a justifié l'absence du Mancunien trop juste physiquement.


title: Anthony Martial

text: Attaquant rapide et technique, Anthony Martial est capable de jouer sur tous les fronts de l'attaque (buteur axial, ailier gauche, attaquant de soutien). Depuis les côtés, sa capacité à dribbler dans les petits espaces lui permet d'infiltrer les défenses adverses en repiquant dans l'axe. Malgré ces caractéristiques, Martial a été formé en tant qu'attaquant axial ; pour Gérard Bonneau, le recruteur qui l'a amené à Lyon, c'est parce qu'il a « plus de vitesse, de puissance ».


title: Anthony Martial

text: Par son profil hybride, l'utilisation qui a été faite de lui diverge entre ses différents entraîneurs. Claudio Ranieri, avec qui il a découvert la Ligue des champions à Monaco, le faisait jouer comme attaquant de soutien pour qu'il puisse apporter de la vitesse et de la technique à des partenaires plus lents comme Radamel Falcao et Emmanuel Rivière. De la même manière, Louis van Gaal et José Mourinho, ses premiers entraîneurs à Manchester United, l'utilisaient en tant qu'ailier buteur et point de relais pour des attaquants plus efficaces (Wayne Rooney et Romelu Lukaku, entre autres). À l'inverse, pour Ole Gunnar Solskjær, ses caractéristiques peuvent être utilisées à la pointe de l'attaque.


title: Anthony Martial

text: Martial est régulièrement comparé à Thierry Henry, tous les deux ayant alternés entre le poste de buteur et ailier. Lors de son arrivée à Manchester United, l'ancien attaquant d'Arsenal disait d'ailleurs qu'il était « meilleur que [lui] au même âge » et qu'il pouvait devenir « un joueur de classe mondiale ». Chez les Lyonnais, il était comparé à Karim Benzema pour leur capacité à transformer des attributs d'ailier (vitesse, technique) en armes de buteur.


title: Anthony Martial

text: Avec l'As Monaco, il est Vice-champion de France en 2014. Puis s'engage avec Manchester United en remportant la Community Shield en 2016, la Coupe de la Ligue anglaise en 2017 et la Ligue Europa en 2017. Il est également finaliste en 2021.


title: Anthony Martial

text: Avec l'équipe de France, il est finaliste du Championnat d'Europe des moins de 19 ans en 2013, finaliste du Championnat d'Europe en 2016 et remporte la Ligue des nations en 2021.


title: Anthony Martial

text: Né de parents guadeloupéens, son frère Johan Martial évolue au poste de défenseur central au FC Sochaux-Montbéliard en Ligue 2 et a joué pour la Martinique lors de la Gold Cup profitant de la non qualification des "Gwadaboys", tandis que son cousin Alexis Martial évoluait aussi au poste de défenseur avec l'équipe U17 de l'Olympique lyonnais. Il joue actuellement au Servette FC.


title: Anthony Martial

text: D’ à , il a été en couple avec Samantha Jacquelinet. Ils ont eu une fille ensemble prénommée Peyton. Depuis , il est en couple avec Mélanie Da Cruz, désormais sous le nom de Mélanie Martial Da Cruz, une candidate de télé-réalité, qu’il connaissait depuis son enfance et avec qui il s’est marié en 2019. Le , le couple donne naissance à un petit garçon du nom de Swan Anthony.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Lupin (sous-titré Dans l'ombre d'Arsène) est une série télévisée française, créée par George Kay et François Uzan et diffusée depuis le sur Netflix.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Elle s'inspire de l'univers et du personnage d'Arsène Lupin, créé par Maurice Leblanc, à travers les aventures d'Assane Diop, interprété par Omar Sy.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: La série parvient à intégrer le "top 10" des contenus les plus regardés sur Netflix dans de nombreux pays, quelques jours seulement après sa sortie. Selon des estimations de la plateforme, elle pourrait même être le plus gros succès non-anglophone, en étant visionnée près de de fois, après sa sortie.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: En 1995, le jeune Assane Diop est bouleversé par le suicide de son père, accusé d'un vol qu'il n'a pas commis. Vingt-cinq ans plus tard, Assane organise le vol d'un collier ayant appartenu à Marie-Antoinette d'Autriche. Le bijou, aujourd'hui exposé au musée du Louvre, appartenait à la riche famille Pellegrini. Il veut se venger de cette famille ayant accusé à tort son père, en s'inspirant de son personnage fétiche : le « gentleman cambrioleur » Arsène Lupin, utilisant la science de ce personnage aux multiples facettes imaginé par Maurice Leblanc pour échapper à la police. En parallèle de ses activités illégales, Assane tente également de s'occuper davantage de son fils Raoul, qui vit aujourd'hui avec son ex-petite amie Claire.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: L'idée d'une adaptation modernisée et télévisée des aventures d'Arsène Lupin est évoquée dès 2017. Jalil Lespert et Abdel Raouf Dafri sont chargés de développer le projet, produit par Cinéfrance. Abdel Raouf Dafri déclare alors ne pas être un admirateur des romans de Maurice Leblanc ni de son adaptation télévisée des années 1970 avec Georges Descrières qui selon lui de l’œuvre originale. Le scénariste a ensuite trouvé dans cet univers avec l'époque moderne, d’où l'idée de transposer l'intrigue au . En , le projet est cette fois développé par Gaumont et la diffusion est annoncée sur Netflix avec Omar Sy en tête d'affiche.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Le tournage débute fin 2019 ; une première photographie d'Omar Sy est alors dévoilée. Les trois premiers épisodes sont réalisés par Louis Leterrier. En mars 2020, le tournage est interrompu en raison de la pandémie de Covid-19, alors que l'équipe tourne au musée du Louvre. En mai 2020, il est annoncé que les prises de vues recommenceront en septembre 2020. Il reprend finalement plus tôt avec notamment des scènes tournées à Étretat (Seine-Maritime) fin juin 2020. En juillet, l'équipe tourne dans la gare de Villeneuve-Triage dans le Val-de-Marne, notamment à bord de l'Orient-Express.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Les scènes représentant l'internat des services sociaux dans la jeunesse d'Assane sont tournées dans le collège de la Maison d'éducation de la Légion d'honneur Les Loges, à Saint-Germain-en-Laye. Les scènes de prison ont été tournées à la maison d'arrêt de Bois-d'Arcy dans les Yvelines.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: En , l'équipe de tournage qui tournait à Nanterre s'est fait agresser sur le plateau par une vingtaine de personnes encagoulées. Un matériel d'un montant de a été volé, personne n'a été blessé.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: La deuxième partie de cette saison comporte, elle aussi, cinq épisodes. Sa date de sortie, initialement prévue en fin d'année 2021 est finalement avancée au 11 juin de la même année, en raison du succès de la série :


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Une deuxième saison est en cours de développement. Le tournage de cette "partie 3" devrait débuter avant la fin de 2021.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Dès sa sortie, la série connaît un vif succès, notamment au regard de sa place dans le classement des œuvres les plus visionnées, établi par Netflix, selon le pays.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: En France, la série se classe directement à la première place du "top 10 France", et parvient à intégrer ce même classement en Allemagne, en Espagne, en Belgique, au Canada, au Brésil, aux Pays-Bas, au Mexique, mais aussi en Argentine, au Viêt Nam, en Italie, en Pologne, dans les Philippines et enfin, en Suède.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Aux États-Unis, "Lupin" est la première production française à entrer dans le "top 10 US", et ce, dès le lendemain de la première diffusion. Elle parvient d'ailleurs à se hisser à la première place de ce même classement, le .


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Selon des projections de Netflix, la série devrait atteindre près de de visionnages dans les après sa sortie, devenant ainsi le plus gros succès non-anglophone de la plateforme. La série est toutefois détrônée par la série sud-coréenne "" la même année.


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: "Le Point" émet une critique négative de la série, résumée en ces mots : , en la nommant . Selon l'auteur, les épisodes sont et . Concernant les cinq épisodes de la deuxième partie, le magazine poursuit dans le même sens et trouve la série .


title: Lupin (série télévisée, 2021)

text: Cependant, d'autres critiques sont largement positives. En effet, pour le magazine "Première" : . Pour "Les Inrockuptibles" : . Enfin, pour "Le HuffPost" : .


title: Rois mages

text: Les Rois mages sont des visiteurs qui figurent dans un épisode de l'Évangile selon Matthieu. Ayant appris la naissance de Jésus à Bethléem, ils viennent « de l'Orient », guidés par une étoile, pour rendre hommage « au roi des Juifs » et lui apporter des présents d’une grande richesse symbolique : or, myrrhe et encens.


title: Rois mages

text: Le texte évangélique ne mentionne pas leur nombre, pas plus que les noms de ces « sages » (en grec : μάγοι, "magoï"), et ne les qualifie pas de rois. L'idée de leur origine royale apparaît chez Tertullien au début du et leur nombre est évoqué un peu plus tard par Origène. Certaines traditions chrétiennes, dont témoignent pour la première fois vers le les "Excerpta latina barbari", les popularisent sous les noms de Melchior, Gaspard et Balthazar.


title: Rois mages

text: Ce sont des personnages traditionnels des récits de la Nativité et le thème de l'Adoration des Mages devient rapidement populaire, ainsi qu'en témoigne dès le une représentation dans la catacombe de Priscille à Rome, pour ensuite se développer très largement dans l'art chrétien.


title: Rois mages

text: L'Occident médiéval les vénère comme saints et l'Église catholique leur attribue des reliques conservées depuis le , à la cathédrale de Cologne, tandis que la tradition orthodoxe conserve le reliquaire de leurs présents au monastère Saint-Paul du mont Athos.


title: Rois mages

text: La visite des mages est célébrée symboliquement douze jours après la Nativité, le 6 janvier, jour de l'Épiphanie, longtemps associée aux deux « mystères lumineux » du baptême dans le Jourdain et des noces de Cana. Pour les pays où le 6 janvier n’est pas un jour férié, l'Église catholique a fixé la célébration de la fête au dimanche inclus dans la période du 2 au 8 janvier.


title: Rois mages

text: Les mages sont uniquement évoqués dans le deuxième chapitre de l'Évangile selon Matthieu, dans les versets 1 à 12, les trois autres évangiles canoniques ignorant cet épisode. Ce récit, qui appartient au "Sondergut" matthéen, ne mentionne ni le nom de ces mages, ni leur nombre — bien que le pluriel "μάγοι" laisse entendre qu'ils sont au moins deux —, ni leur statut de rois, précisant seulement qu'ils sont venus d'« Orient ».


title: Rois mages

text: Ils se présentent à Jérusalem, où ils font savoir qu'ils recherchent le « roi des Juifs qui vient de naître », dont l'étoile s'est levée et qu'ils sont venus honorer, causant le trouble auprès du roi Hérode et des habitants de Jérusalem. Ces mages sont appelés auprès du roi qui, informé par les spécialistes de la Loi que le Messie doit naître à Bethléem, les envoie dans ce village où ils doivent découvrir qui est l'enfant afin qu'il « aille, [lui] aussi, lui rendre hommage ». Guidés par l'étoile, ils découvrent l'enfant « avec Marie, sa mère » et lui offrent trois présents, or, encens et myrrhe. Après cet hommage, les mages sont avertis par Dieu en songe de ne pas retourner auprès d'Hérode et ils « regagn[ent] donc leur pays par un autre chemin ». Le récit matthéen se poursuit avec les épisodes dits de la Fuite en Égypte et du Massacre des Innocents.


title: Rois mages

text: L'origine vague des mages de l'évangile selon Matthieu a donné naissance à diverses théories qui ont pu laisser penser à des prêtres perses venus de Médie, à des astrologues babyloniens appelés « chaldéens » par les Grecs et les Romains, soit, se basant sur les présents offerts à Jésus, à des « sages » — le récit matthéen use du terme en ce sens — venus d'Arabie ou de Syrie.


title: Rois mages

text: Si l'historicité des mages est incertaine, elle correspond cependant au motif littéraire bien attesté, tant dans la littérature juive que romaine, de devins qui interviennent à la naissance d'un enfant important, par exemple chez Pline l'Ancien ou Suétone.


title: Rois mages

text: Dans le plus ancien apocryphe, le Protévangile de Jacques, cité par Clément d'Alexandrie et Origène au , les mages sont encore anonymes et viennent d'Orient, sans plus de détails. Il en va toujours de même dans le Pseudo-Matthieu, recension latine du Protévangile de Jacques à la fin du . L'origine royale des mages semble avoir été forgée par la tradition à partir de divers passages de l'Ancien Testament : cette idée apparaît chez Tertullien au début du ; celui-ci les décrit comme "fere reges", « presque rois » et c'est Origène (185-254), dans ses "Homélies sur la Genèse", qui, le premier, fixe leur nombre à trois en se fondant vraisemblablement sur les trois présents (or, encens, myrrhe). Il établit une relation fortement symbolique avec les trois personnages qui rendent visite à Isaac dans un épisode de réconciliation du Livre de la Genèse. Selon Origène, il y a trois disciplines générales par lesquelles on parvient à la science des choses, incarnées par ces trois personnages qui demandent la paix à Isaaс : il s'agit de la logique ou « philosophie rationnelle » (Abimélech), la physique ou « philosophie naturelle » (Ochozath), l'éthique ou « philosophie morale » (Phicol). Origène compare les Mages à ces trois personnages et fait le parallèle avec le Christ qui accueille l'adoration de ces étrangers, symbole de l'Église qui accueille les Gentils et comprend toutes les philosophies.


title: Rois mages

text: Cependant, le nombre des mages reste fluctuant selon les auteurs et Michel le Syrien, au , se fait l'écho de plusieurs traditions orientales : l'une d'elles, se référant à une prophétie de Michée, dénombre huit mages, quand d'autres en comptent douze, parfois accompagnés d'une importante troupe. Ainsi, selon une tradition perse, ils sont envoyés par le roi Pîr-Sahbour, accompagnés de et . Plusieurs ouvrages syriaques donnent leurs noms : Dahdnadour, fils d'Artaban, Wastaph, fils de Goudpir, Arsak, fils de Mahdouq, Zerwan, fils de Waroudoud, Ariwah, fils de Khosrau, Artahsist, fils de Hôlît, Estanbouzan, fils de Sisrawan, Mahdouq, fils de Hawahm, Ashirès, fils de Cahban, Cardanah, fils de Baladan, Mardouq, fils de Bîl et Hormizad, fils de Sanatrouq.


title: Rois mages

text: Les noms des mages apparaissent dans un écrit apocryphe qui ne semble pas antérieur au , l’"Évangile arménien de l'Enfance", qui leur donne les noms de Balthazar, Melkon et Gathaspar et, à la même époque, un syriaque connu sous le nom de "Caverne des trésors" parle de « Hormizdah, roi de Perse, Yazdegerd, roi de Saba et Perozadh, roi de Seba ». Des fouilles archéologiques aux Kellia, au nord-ouest du delta du Nil, livrent un graphite peint de la fin du qui propose les noms de « Gaspar, Belkhiōr et Bathēsalsa ».


title: Rois mages

text: Les noms traditionnels de « Gaspard, Melchior et Balthazar » apparaissent pour la première fois dans un manuscrit du intitulé "Excerpta latina barbari", traduction latine d'une "Histoire universelle Alexandrine", texte daté de la fin du . Ils y sont désignés sous les noms de Bithisarea, Melichior et Gathaspa. Toujours au , un pseudo-Bède, les "Collectionea", reprend les trois noms et suit l'opinion selon laquelle les Mages représentent la philosophie articulée en trois parties, logique, physique et éthique. Il faudra cependant attendre le pour que chacun des mages ait une individualité propre attachée à son nom.


title: Rois mages

text: Le thème des rois mages peut s'éclairer par une lecture mythique et théologique, et un jeu d'intertextualité avec le Psaume 72, voulant que la nature messianique de Jésus soit reconnue par des personnages importants, les mages, comme par le petit peuple, les bergers.


title: Rois mages

text: La visée théologique du récit tend à guider les païens vers le Christ : ceux-ci sont symbolisés par les mages faisant partie de l'élite païenne de l'Orient qui sont eux-mêmes guidés par une étoile qui les mène auprès de Jésus, roi des Juifs ou Messie auprès duquel leur adoration préfigure la foi des païens.


title: Rois mages

text: Le fait que l'épisode oppose le "roi Hérode à Jérusalem" au "roi Jésus à Bethléem" établit un parallèle avec le passage de l"'Exode" qui oppose Pharaon à Moïse dans le dessein d'exposer comment Jésus accomplit la figure de Moïse. C'est d'ailleurs Dieu lui-même qui s'oppose au projet d'Hérode en s'adressant directement aux mages pour les détourner du souverain.


title: Rois mages

text: Les présents des mages se réfèrent au pèlerinage eschatologique des nations qui offrent leurs produits les plus remarquables à Sion. L'évangile selon Matthieu propose dans son final un écho à l'épisode lorsque, ressuscité, le Christ envoie ses disciples vers toutes les nations invitées à devenir disciples, soulignant l'universalité du messianisme sur lequel le rédacteur veut insister.


title: Rois mages

text: Le récit matthéen évoque trois présents : or, encens et myrrhe, bien que certains spécialistes estiment désormais que, plutôt que d'« or », il s'agisse d'une troisième substance aromatique, peut-être de l'ambre jaune. Quoi qu'il en soit, d'innombrables interprétations symboliques ont été attachées à ces présents à travers les siècles.


title: Rois mages

text: Chez différents auteurs chrétiens antiques, l'or évoque la royauté de Jésus, l'encens évoque tantôt sa dimension sacerdotale, tantôt sa divinité et la myrrhe tantôt sa dimension prophétique, tantôt son humanité. On retrouve cette symbolique de la triple nature du Christ à travers les présents — royale avec l'or, humaine avec la myrrhe, divine avec l'encens — chez plusieurs auteurs chrétiens comme Origène, Hilaire de Poitier ou encore Léon de Rome. Un récit oriental de l'Antiquité tardive explique à ce propos que les mages entendent mettre Jésus à l'épreuve afin de connaître sa nature exacte : s'il est roi, il choisira l'or, s'il est prêtre, l'encens, et s'il est médecin, il optera pour la myrrhe. L'enfant déconcerte les trois sages en choisissant les trois présents.


title: Rois mages

text: Des interprétations plus tardives ont par ailleurs lié les présents à des principes de piété : ainsi, le pape Grégoire le Grand les assimile respectivement à la sagesse, la prière et la mortification de la chair, tandis que le réformateur Martin Luther y attache la foi, l'espoir et l'amour, trois valeurs pour lui accessible à n'importe quel humain.


title: Rois mages

text: Plusieurs Pères de l'Église, dont en premier Tertullien suivi par Cyprien de Carthage, Ambroise de Milan ainsi que des auteurs comme Césaire d'Arles, ont attribué aux mages le titre de « roi », se référant de manière évidente à un passage du Livre d'Isaïe et au Livre des Psaumes qui alimentent la Tradition :


title: Rois mages

text: Melchior aurait été roi des Perses, Balthazar roi des Arabes, et Gaspard roi en Inde. Pour certains chercheurs, ce troisième nom rejoint la légende entourant le roi indo-parthe des Sakas Gondopharès qui, suivant le récit des apocryphes Actes de Thomas où il est mentionné comme « Gudnaphara », aurait été converti par l'apôtre Thomas. Dans la version arménienne des Actes, le nom devient « Gathaspar » qui aurait ensuite donné « Kaspar ».


title: Rois mages

text: En tout état de cause, la tradition considère ces « rois » comme les témoins des nations païennes qui ont reconnu le Messie qu'Hérode et le peuple juif ont ignoré. Le récit forgé par la tradition vise ainsi, d'une part à « présenter Jésus comme le Messie royal venu dans notre histoire et [d'autre part] à légitimer l'accueil des païens dans l'Église ».


title: Rois mages

text: L'Évangile selon Matthieu rapporte la question des mages au roi Hérode : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? En effet, nous avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus pour l'adorer » puis explique que le souverain les envoie à Bethléem et que « l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux jusqu'au moment où, arrivée au-dessus de l'endroit où était le petit enfant, elle s'arrêta ».


title: Rois mages

text: Les motifs de la naissance à Bethléem et celui de l'étoile, thèmes littéraires qui se réfèrent à une christologie davidique, ont pu être, à l'origine, séparés de l'histoire des mages, autre thème de ladite christologie. Le récit de l'étoile semble s'être développé à partir de la prophétie de Balaam sur l'étoile qui figure dans le Livre des Nombres, considérée par les Juifs contemporains de Jésus comme une prophétie messianique, annonçant la venue d'un rédempteur. Cette prophétie suscite d'autres développements postérieurs dans la littérature chrétienne, à propos de l'« étoile du Rédempteur » un astre plus lumineux qui, à son lever, obscurcit les autres astres et détruit la magie et l'astrologie, transformant un thème messianique juif non narratif en récit. On trouve aussi le récit de l'étoile des mages dans le Protévangile de Jacques qui y ajoute celui de « l'astre le plus lumineux », thème qui est indépendant de l'épisode des mages comme on peut également le constater chez Ignace d'Antioche.


title: Rois mages

text: Certaines théories postulent que l'étoile citée par l'évangile a bien existé : à l'instar de Joseph Scaliger ou de Johannes Keppler, qui se sont intéressés à l'astrologie historique, des érudits et des chercheurs ont tenté de dater la naissance de Jésus en cherchant à dater un phénomène céleste qui aurait pu inspirer l'histoire de l'étoile des mages.


title: Rois mages

text: Ainsi, différentes interprétations astrologiques ont proposé une « triple conjonction » de Jupiter et de Saturne en -7, une conjonction impliquant une série de planètes et l'étoile Régulus vers -3/-2, un lever héliaque de Jupiter et son occultation par la Lune en -6 ou encore une conjonction de Saturne et Vénus en -2. On trouve également des tentatives d'explications astronomiques comme le passage de la comète de Halley en -12, l'apparition d'une nova ou d'une comète vers -5/-4 ou d'autres phénomènes comme des supernovæ, des météorites, une étoile mouvante… mais aucune de ces théories ne dépasse le stade de l'hypothèse et aucune ne convainc les chercheurs contemporains. Il est cependant envisageable que l'auteur matthéen ait été inspiré par le passage de la comète de Halley en 66 pour nourrir son récit. Néanmoins, la recherche contemporaine s'accorde sur la dimension légendaire et fictionnelle de l'épisode auquel l'astronomie ne peut apporter de réponse.


title: Rois mages

text: Lié aux récits traditionnels de la Nativité, le thème de « l'Adoration des mages » devient rapidement populaire dès les premiers développement des communautés chrétiennes et le demeure pendant des siècles. Il apparait dès les débuts de l'art chrétien et figure régulièrement sur les sarcophages et les murs des catacombes romaines — ainsi qu'en témoigne une célèbre représentation dans la catacombe de Priscille à Rome datée du , parmi la douzaine d'images de mages parvenues jusqu'à nous.


title: Rois mages

text: L'iconographie les associe déjà aux personnages de Marie et de Jésus vers lesquels ils se dirigent en procession, la mère accueillant ces derniers assise sur un fauteuil ou un trône, tenant un jeune enfant — plutôt qu'un nouveau-né — dans ses bras. À la différence des représentations plus tardives, les mages, qui figurent déjà régulièrement au nombre de trois, ne se distinguent alors ni par leurs vêtements ni par leur couleur de peau ou leur âge. Ils sont représentés chaussé, habillés et coiffés à la manière des émissaires orientaux tels que les représentent habituellement l'art impérial romain ou à la manière des « trois jeunes Hébreux », les trois martyres de Babylone Shadrach, Meshach et Abednego auxquels ils sont souvent associés.


title: Rois mages

text: Au , un texte attribué à Bède le Vénérable décrit Melchior comme « un vieillard à cheveux blancs et à la barbe longue », Gaspard « jeune encore, imberbe et rouge de peau », et Balthazar « au visage noir et portant également toute sa barbe ». Le thème se développe en Europe au point de devenir l'enjeu d'utilisations politiques et des souverains se substituent bientôt à l'un des mages, à l'instar de Charles VII dans le "Livre d'heures d'Étienne Chevalier" daté des années 1460.


title: Rois mages

text: L"'Adoration des Mages" devient ainsi l'un des thèmes les plus populaires de l'iconographie chrétienne, particulièrement au moment de la Renaissance italienne, illustré par des artistes comme Giotto, le maître de Francfort, Fra Angelico, Hans Memling, Botticelli, Léonard de Vinci, Albrecht Dürer... La tentative au par le Concile de Trente d'en éliminer les éléments légendaires et de revenir au texte biblique reste infructueuse et n'empêche pas la perpétuation du succès de la tradition des Rois mages.


title: Rois mages

text: Bien que le thème de Balthazar, « roi de peau noire et à la barbe épaisse » qui offre la myrrhe, apparaisse dans les écrits de Bède le Vénérable, les fresques et les tableaux médiévaux ne représentent aucun mage à la peau noire ou aux allures de prince africain. Dans l'Occident médiéval, qui ne connait pas grand-chose de l'homme noir, celui-ci est en effet encore souvent associé à la mort et au mal.


title: Rois mages

text: Il faut attendre le milieu du pour voir Balthazar, originaire de Saba, associé dans ses armoiries à une tête de Maure et en 1375, dans son "Historia trium Regum" (Histoire des Trois Rois), mentionne explicitement un roi « noir éthiopien » descendant de la Reine de Saba. Ce texte parfois illustré rencontre une large diffusion et connait de multiples traductions, influençant durablement les artistes.


title: Rois mages

text: Par ailleurs, le thème pictural de l"'Adoration des Mages" se développe bientôt pour des raisons politiques, afin, d'une part, de figurer des princes soumis au pouvoir spirituel de l'Église et, d'autre part, de renforcer le principe d'universalité du christianisme reconnu par des souverains de toute la Terre, à l'heure où les Européens se lancent dans l'exploration des autres continents.


title: Rois mages

text: Au début du , on rencontre les premières figurations — encore anonymes — d'un Balthazar noir sur des retables allemands de Fridberg (1410) ou encore de Staufen (1420) puis le thème se diffuse progressivement sans faire encore l'unanimité, puisque Léonard de Vinci ou Giorgone ne proposent encore que des Rois mages blancs à la différence de leurs contemporains Hans Memling, Gérard de Saint-Jean, Jérôme Bosch ou encore Albrecht Dürer.


title: Rois mages

text: À partir du , la tradition d'un Balthazar noir est établie (voir l'Adoration des mages d'Ulrich Apt au Louvre), sans toutefois que son apparence soit canonisée puisqu'il peut prendre des allures africaines, orientales, voire, comme chez Breughel l'Ancien, amérindiennes.


title: Rois mages

text: Dans le christianisme, la visite des mages — symbolisant la « manifestation du Christ aux nations » qui prolonge la manifestation de Noël — est célébrée jour de l'Épiphanie, symboliquement 12 jours après la Nativité, le dans liturgie catholique, ce qui correspond au du calendrier grégorien dans l'Église orthodoxe. Cette fête est longtemps associée à deux « mystères lumineux », le baptême du Christ et les noces de Cana, qui sont progressivement célébrées de manière autonomes et dont la célébration spécifique est instituée par la réforme liturgique de Paul VI.


title: Rois mages

text: En France, où le Concordat ne conserve que quatre fêtes chômées, les autres fêtes de précepte sont déplacées en 1802 par un indult du cardinal Caprara, légat du pape Pie VII, au « dimanche le plus proche » c'est-à-dire, concernant l'Épiphanie, au dimanche compris entre le 2 et le . Le calendrier romain général de 1969 étend cette disposition pour les catholiques dans les autres régions où l'Épiphanie n'est pas un jour férié, afin de permettre aux fidèles de se rendre à la messe. En ce jour, une coutume qui semble initialement propre à la France où depuis le était célébré un « repas des Rois », on partage la galette des rois. La tradition s'est depuis étendue à différents pays, quand il n'existe pas une tradition propre à l'instar de l'Italie où le personnage de la fée Befana prodigue des cadeaux aux enfants à la suite de sa rencontre avec les Mages.


title: Rois mages

text: Après la défaite et la démolition de Milan en 1162, les restes des Rois mages auraient été transportés par l'archevêque-électeur Rainald von Dassel en 1164 de Milan à Cologne, où ils sont depuis proposés à la vénération des fidèles dans une châsse en or dite châsse des Rois mages, exposée dans le chœur de la cathédrale. Dans toute la suite du Moyen Âge on les a donc appelés les « trois rois de Cologne » et la ville est consécutivement devenue un centre important de pèlerinage, de renommée internationale, contribuant à son développement. "La Légende dorée" de Jacques de Voragine résume les croyances du temps : Sainte Hélène, mère de l'empereur Constantin, avait retrouvé ces reliques vers 330 et les avait transportées à Constantinople, d'où elles avaient été transférées à Milan par l'évêque Eustorge, avant d'aboutir à Cologne, sur ordre d'un empereur germanique que Jacques de Voragine appelle Henri.


title: Rois mages

text: Depuis le , le monastère Saint-Paul du mont Athos détient un reliquaire réputé contenir les présents offerts par les Rois mages à Jésus, qui était précédemment conservé dans une église de Constantinople. La tradition veut que les présents des Mages aient été offerts au monastère Saint-Paul ou au monastère d'Iveron par la princesse Mara Branković, fille du prince serbe Georges Brankovitch et veuve du sultan ottoman Mourad II.


title: Rois mages

text: Celle-ci, à la fois active en diplomatie et dans la dotation d'églises et de monastères, aurait récupéré l'or, l'encens et ma myrrhe de la Nativité jusque-là conservés à Constantinople, passée sous domination turque suite la prise de la ville en 1453 par le fils de Mourad, Mehmet II : Mara emmène alors, vers 1474, les somptueuses reliques en pèlerinage jusqu'au mont Athos, au pied duquel elle aurait été contrainte par la Vierge Marie de les déposer et de faire demi-tour, cette dernière étant la seule reine admise au mont Athos, traditionnellement interdit au femmes ; ce qui n'empêche pas Mara de, par la suite, prodiguer de généreuses donations au monastère Saint-Paul.


title: Rois mages

text: En 1999, à la suite d'un tremblement de terre, le reliquaire est offert à la vénération populaire à Athènes dans le but de récolter des dons. En 2014, le reliquaire sort pour la première fois de Grèce pour être exhibé dans différentes villes de Russie où les présents des Rois Mages sont réputés guérir les maladies incurables et soutenir les causes désespérées, et l'ostentation attire des dizaines de milliers de personnes.


title: Rois mages

text: Dans le prologue de l’"Évangile arabe de l'Enfance", un apocryphe chrétien d'origine syriaque remontant au , Zoroastre prophétise la venue d'un enfant issu d'une vierge porteur d'une bonne nouvelle qui touchera toutes les régions de la Terre. Zoroastre invite les mages à se rendre, le moment venu, à Bethléem pour lui offrir des présents, village vers lequel les guidera une Étoile. Ces mages, qui se présentent comme Perses et dont le nombre est incertain mais qui sont accompagnés par une troupe de mille suivants, offrent à Marie l'encens, l'or et la myrrhe. Ils reçoivent en échange un lange de Jésus qu'ils jettent, de retour dans leurs terres, dans un feu sacré allumé selon la coutume perse : le lange est miraculeusement épargné par les flammes et devient pour eux un objet de dévotion.


title: Rois mages

text: Un élément apocryphe du attribué à Jean Chrysostome, mêlant des éléments de la "Caverne des trésors" sur les mages et leurs présents, rapporte l'histoire de douze « mages » établis au sein d'un peuple de l'« Orient lointain », près de l'Océan, qui sont plus tard évangélisés par l'apôtre Thomas puis, génération après génération, attendent la venue de l'étoile du Messie, jusqu'à ce qu'elle apparaisse.


title: Rois mages

text: Une légende du fait du Prêtre Jean, légendaire souverain chrétien d’un puissant royaume oriental, le descendant d’un des Rois mages.


title: Rois mages

text: Au début du les mages, l'étoile et la figure de Balthazar sont connus en Provence et nourrissent une légende locale : Balthazar serait passé par la région lors de son retour et se serait arrêté aux Baux-de-Provence où les seigneurs affirmaient descendre du Mage. C'est pour cette raison que leur blason portait une étoile d'argent et que leur cri de guerre était : « Au hasard, Balthazar ! ».


title: Rois mages

text: Dans "La Légende dorée", Jacques de Voragine les nomme dans trois langues différentes : Appellius, Amérius, Damascus en latin ; Galgalat, Malgalat, Sarathin en hébreu ; Caspar, Balthasar, Melchior en grec. Conformément à l'Évangile selon Matthieu, ils sont « mages » mais contrairement à celui-ci, Voragine en fait des « rois ».


title: Rois mages

text: Le pasteur presbytérien américain Henry van Dyke, dans un de ses contes de Noël les plus connus, (« L'Histoire de l'autre Roi mage ») publié en 1892, raconte l'histoire d'un quatrième Roi mage, "Artaban de Médée", qui voulut apporter à l'enfant Jésus trois pierres précieuses. Il vendit tous ses biens, et prit la route. En chemin, il rencontra des nécessiteux, pour qui il sacrifia ses cadeaux. Il n'atteignit jamais la crèche, mais Jésus lui apparut plus tard : en ayant aidé des inconnus en détresse, il avait trouvé et aidé Jésus aussi bien que s'il était arrivé à Bethléem.


title: Rois mages

text: En 1962, l'Allemand propose, dans son récit ' ('), l'histoire d'un petit roi d'origine russe qui, voyageant en solitaire et s'étant attardé sur le chemin, arrive 33 ans après la naissance de Jésus et assiste à la Crucifixion.


title: Rois mages

text: S'inspirant de ces deux ouvrages, l'écrivain français Michel Tournier, dans son roman "Gaspard, Melchior et Balthazar" paru en 1980, imagine le voyage de ces trois personnages depuis leurs royaumes respectifs jusqu'à Bethléem, en inventant à chacun des motivations différentes basées sur leur histoire et leur destin propre. Il donne sa version de l'histoire d'un quatrième mage, "Taor", prince de Mangalore. Parti du sud de l'Inde pour découvrir la recette du « rahat loukoum à la pistache » en compagnie d'une grande suite et de cinq éléphants, il reste trente-trois ans dans les mines de sel de Sodome et arrive à Jérusalem au moment de l'Eucharistie. Tournier en propose en 1983 une version pour enfants intitulée "Les Rois mages".


title: Rois mages

text: La légende du quatrième Roi mage a connu de nombreuses variantes depuis van Dyke, mais toutes, y compris celle de Tournier, ont en commun le thème de l'arrivée tardive et du salut trouvé au terme d'un échec apparent.


title: Rois mages

text: L'écrivain Bernard Marcotte, dans le conte intitulé "La Dernière Chevauchée des Rois mages" (1912), imagine pour le voyage de retour des Rois mages une destinée toute particulière. En 1922, un sonnet d'Edmond Rostand intitulé "Les Rois Mages" paraît dans le recueil posthume "Le Cantique de l'aile" dans lequel le Roi Noir, méprisé des deux Rois Blancs, découvre seul l'Étoile.


title: Rois mages

text: En 1943, à sa sortie d'un camp de prisonniers, le poète André Frénaud publie son premier ouvrage qu'il intitule "Les Rois Mages", un recueil de poésies écrites entre 1938 et 1943 qui comporte un texte intitulé "Plainte du Roi Mage" et où « il explore les divers retentissements » de la légende développant le thème de la quête qu'il poursuit, par exemple, en 1964, dans un long poème intitulé "L'Étape dans la clairière".


title: Rois mages

text: Dans sa nouvelle "L'Étoile" (1955), l'auteur de science-fiction Arthur C. Clarke raconte une mission scientifique dirigée par un astrophysicien jésuite pour examiner les restes d'une supernova, l'étoile qui a notamment guidé les mages vers Bethléem. Celle-ci a causé la destruction d'une civilisation stellaire idyllique, ce qui ébranle la foi du jésuite.


title: Rois mages

text: Dans le dixième chapitre du roman "Baudolino" (2000), intitulé « Baudolino trouve les Rois Mages et canonise Charlemagne », Umberto Eco montre le héros débattre de cette tradition puis, avec ses acolytes, se faire passer pour ceux-ci.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Les Mille et Une Nuits (, "hazâr-o yek chab" ; , "kitāb alf layla wa layla," trad. litt. : ) est un recueil anonyme de contes populaires d'origine persane, indienne et arabe.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Il est constitué de nombreux contes enchâssés et de personnages mis en miroir les uns par rapport aux autres.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Deux témoignages du , le premier dû à Al-Mas'ûdî, le second à Ibn al-Nadim, indiquent que "Les Mille et Une nuits" seraient au départ le résultat de l'adaptation en arabe d'un ouvrage persan intitulé "Hézâr afsâna" (Mille contes). Il s'agirait donc d'une transmission livresque. Ces contes proviendraient essentiellement de trois grands fonds principaux, une source indo-persane à coloration hellénistique se situant entre les , un fonds arabe datant de la période du pouvoir des califes de Bagdad entre les et, enfin, un fonds populaire égyptien datant des qui ont continué à se transformer, par suppressions ou adjonctions continues, jusqu'au , mais n’ont jamais fait partie de l’horizon officiel des lettres arabes. Cependant, aucune preuve matérielle du "Hézâr afsâna" permettant d'affirmer une potentielle origine persane n'a été trouvée. De plus les scènes du recueil ont majoritairement lieu aux cours de Bagdad ou du Caire, villes fondées par les Arabes, sur les bords du Tigre, de l'Euphrate ou du Nil et les personnages sont presque exclusivement musulmans. Le domaine fantastique dont il est question est celui de la mythologie arabe et le contexte historique est très souvent celui du califat abbasside. Bien sûr, plusieurs contes ont des origines persanes, bien que l'on ignore comment ils sont entrés dans la collection : ces histoires incluent le cycle du « Roi Jali'ad et ses Wazir Shimas » et « Les Dix Wazirs ou l'histoire du roi Azadbakht et de son fils » (dérivé du "Bakhtiyārnāma" persan du ).


title: Les Mille et Une Nuits

text: Le plus ancien manuscrit connu est un fragment du publié par l'universitaire américaine Nabia Abbott. Il existe encore un manuscrit du conservé à Tübingen, d'une histoire divisée en nuits, "al-Sûl" et "al-Shumûl". Le manuscrit utilisé par Antoine Galland dans sa traduction (1704-1717) date du . Il est en trois volumes et lui fut envoyé d'Alep. Il est actuellement conservé à la Bibliothèque nationale de France — ms ar. 3609 à 3611. Les travaux d'Emmanuel Cosquin montrent que le récit-cadre des "Nuits", c'est-à-dire l'histoire du roi avec Shéhérazade, qui est ici un dispositif littéraire, possède une origine indienne, comme d'ailleurs de nombreux autres contes du recueil. Il existe plusieurs manuscrits de référence pour toutes les éditions actuelles, dont celui de Būlāq (Le Caire), 1835, révisé en 1863 et 1935, ou les manuscrits de la branche syrienne, qui avaient servi de base à Galland. Les traductions actuelles sont parfois issues de recompositions de plusieurs manuscrits. Il est donc difficile d'identifier un recueil « pur » et on peut même se demander si cela a un sens. Plusieurs éditeurs excluent des "Nuits" des contes célèbres mais considérés comme des ajouts postérieurs au noyau originel, ainsi Khawam qui écarte "Sinbad le marin", ou Miquel et Bencheik (La Pléiade) qui n'ajoutent qu'en appendice les célébrissimes "Aladin et la lampe merveilleuse" et "Ali Baba et les Quarante Voleurs". S'agissant de ce dernier conte (d'origine turque ?), il est en effet vraisemblable qu'il fut raconté oralement à Galland par un de ses informateurs. Galland le mit par écrit, en faisant l'un des contes les plus célèbres du recueil.


title: Les Mille et Une Nuits

text: La circulation d'un certain nombre d'histoires du recueil semble s'effectuer en Europe occidentale dès le avec, par exemple, l'histoire de Floire et Blancheflor qui s'inspirerait de celle de "Neema et Noam" qui fait partie du recueil.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Contrairement aux fables animalières "Kalila et Dimna" ou aux "Maqâmât" d'Al-Hariri, le recueil de contes est considéré comme marginal dans la littérature arabe, et relève non pas des belles-lettres ("adâb") mais d'un registre populaire.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Il est possible que l'ouvrage original en persan, le "Hazār-afsāna", ait relevé du genre du « miroir des princes », et contenu des récits exemplaires destinés à l'éducation des gouvernants. Mais à côté d'un récit-cadre qui est resté stable (l'histoire de Shéhérazade, qui encadre toutes les autres), le reste des contes aurait alors considérablement changé — comme le titre persan d'ailleurs — et une nouvelle matière y a été introduite. L'absence du recueil persan — les seuls manuscrits en persan connus sont des traductions du réalisées d'après la traduction d'Antoine Galland — empêche d'en savoir plus.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Ces contes furent ensuite diffusés en Europe, profitant de la mode de l'orientalisme et du travail de Galland.


title: Les Mille et Une Nuits

text: La première traduction occidentale est l'œuvre d'Antoine Galland publiée de 1704 à 1717, mais une partie a été rédigée par lui-même, en s'inspirant des récits que lui avait contés son assesseur syrien, Hanna Dyâb. Pour faire prendre corps et esprit au personnage de Shéhérazade, cet antiquaire du roi (puis professeur de langue arabe au Collège de France) s'est inspiré de Madame d'Aulnoy et de la marquise d'O, dame du palais de la duchesse de Bourgogne.


title: Les Mille et Une Nuits

text: La traduction de Galland a été complétée par Jacques Cazotte et Denis Chavis pour les volumes XXXVII à XLI du "Cabinet des fées" (Genève, 1784-1793) sous le titre "Les Veillées du Sultan Schahriar".


title: Les Mille et Une Nuits

text: Selon Abdelfattah Kilito, cette compilation de récits anonymes ne remplit aucun des critères classiques de la littérature arabe : un style noble, un auteur précis et une forme fixe ; de plus, elle met en avant de nombreux particularismes et dialectes locaux, bien éloignés de l'horizon des lettres, ce qui laisse à penser que si Galland n'avait pas transmis cette mémoire, elle aurait disparu. Comme il est dit plus haut, Antoine Galland a notamment intégré aux "Mille et Une Nuits" des récits n'y figurant pas à l'origine. Les "Aventures de Sinbad", "Aladin" et "Ali Baba" ne faisaient pas partie de l'œuvre primitive, si bien que Jacques Finné souligne que Galland est sans doute le seul traducteur de l'histoire .


title: Les Mille et Une Nuits

text: Insatisfait de la traduction Galland, le docteur Joseph-Charles Mardrus, né au Caire dans une famille d'origine arménienne, ami d'André Gide, publia une nouvelle traduction des "Mille et Une Nuits" en seize volumes de 1899 à 1904, qui parut d'abord dans "La Revue blanche" jusqu'en 1902 — tome I à XI — puis directement chez Charpentier et Fasquelle. Mardrus dédie les tomes successifs à ses amis : Paul Valéry, Anatole France, Félix Fénéon, etc., et facétieusement à « Sidi Robert de Montesquiou, ben Artagnan al Fezenzaki ».


title: Les Mille et Une Nuits

text: Dans "À la recherche du temps perdu" de Marcel Proust, le narrateur, par exemple, évoque sa mère qui n'ose le priver de la traduction de Mardrus tout en lui conseillant de s'en tenir à celle de Galland. La version de Mardrus se voulait plus complète que celle de Galland et plus fidèle aux textes arabes. Elle traduit par exemple les poèmes présents, fort nombreux, et qui étaient absents de la version de Galland. Cependant, sa version demeure peu fidèle ; d'abord parce qu'elle se fonde sur un ensemble varié de textes (l’édition de Boulaq, la traduction de Scott, le recueil d’Artin Pacha et de Spitta bey), et même d'histoires hindoustanies ; ensuite parce qu'elle en exacerbe l'exotisme et le faste. La traduction littérale, qui comprend également des pseudo-calques de la langue arabe, l'amène parfois aux non-sens, aux pléonasmes et aux lapalissades, comme c'est le cas pour le titre, "Le Livre des mille nuits et une nuit". Sa traduction se caractérise par un style fleuri, un penchant pour l'orientalisme qui la pousse fréquemment vers le cliché et un érotisme débordant, absent de la version originale.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Parue dans les années 1960, puis entièrement refondue dans les années 1980, la traduction de René R. Khawam se fonde sur une douzaine de manuscrits anciens. Le traducteur s'attache à restituer le registre du discours, tantôt élégiaque, tantôt trivial, et donne à lire les poèmes qui émaillent la trame du récit. Comme Khawam s'en explique en introduction, les aventures d'Aladin, de Sinbad et d'Ali-Baba n'apparaissent pas dans son édition : Galland étant en effet le principal responsable de leur adjonction, il préfère traduire et publier ces œuvres dans des volumes distincts. Par ailleurs, s'il exploite le manuscrit de Galland, il développe les descriptions érotiques que ce dernier avait éludées (en accord avec les mœurs de la cour de Louis XIV) sans toutefois tomber dans les excès qu'il reproche à Mardrus. En outre, il laisse de côté le discours moralisateur des "Mille et Une Nuits", absent des textes originaux et provenant d'ajouts anonymes intégrés à l'édition arabe de Boulaq parue en 1835, sur laquelle Mardrus avait établi sa propre traduction.


title: Les Mille et Une Nuits

text: En 1991, pour la Bibliothèque de la Pléiade, André Miquel et Jamel Eddine Bencheikh, érudits et spécialistes du sujet, publient une nouvelle traduction. Sensiblement différente des versions citées ci-dessus, leur traduction se revendique comme intégrale et exacte fondée sur l’édition de Boulaq, du nom de la ville égyptienne où le texte a été imprimé pour la première fois en 1835.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Les premières traductions en anglais avaient été faites à partir du texte de Galland. Edward William Lane publia la première traduction en anglais basée sur le texte en arabe, en trois volumes publiés entre 1839 et 1841.


title: Les Mille et Une Nuits

text: En revanche, Richard Francis Burton publia une traduction complète en anglais, à partir de la version Boulaq (1835). Cette traduction comporte 16 volumes publiés de 1885 à 1888. En raison des images sexuelles contenues dans les textes sources que Burton a encore accentués, notamment en ajoutant de nombreuses notes de bas de page et annexes sur les mœurs sexuelles orientales, et des lois strictes de l'époque victorienne sur les contenus obscènes, ces traductions ont été imprimées comme éditions privées réservées aux abonnés. Les 10 volumes originaux de Burton ont été suivis de six autres (sept dans l'édition de Bagdad et peut-être d'autres) intitulés "Les nuits supplémentaires aux mille nuits et une nuit", qui ont été imprimés entre 1886 et 1888.


title: Les Mille et Une Nuits

text: En 2008, une nouvelle traduction en anglais a été publiée par Penguin Classics en trois volumes. Les textes sont traduits par Malcolm C. Lyons et Ursula Lyons avec une introduction et des annotations de Robert Irwin. Il s'agit de la première traduction complète de l'édition Macnaghten ou Calcutta II (recension égyptienne) depuis celle de Burton.


title: Les Mille et Une Nuits

text: La traduction en douala a été faite en 1930, par le Camerounais Isaac Moumé Etia, à partir de l'œuvre d'Antoine Galland publiée de 1704 à 1717.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Il en avait fait paraître le début en 1930 jusqu’en 1939, sous le titre « Ikol’a bulu iwo na bulu bô», (les Mille et une nuits: adaptation en douala). Œuvre en plusieurs volumes qui rencontra un grand succès auprès de ses compatriotes et l'administration coloniale française.


title: Les Mille et Une Nuits

text: "Les Mille et Une Nuits" sont constituées de contes enchâssés, et de personnages en miroir les uns par rapport aux autres.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Le sultan Shahriar, en représailles à la suite de l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et, afin d'être certain de ne plus être trompé, il décide de faire exécuter chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade, la fille du grand vizir, se propose d'épouser le sultan. Aidée de sa sœur, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain. Le sultan ne peut se résoudre alors à tuer la jeune femme ; il reporte l'exécution de jour en jour afin de connaître la suite du récit commencé la veille. Peu à peu, Shéhérazade gagne la confiance de son mari et finalement, au bout de mille et une nuits, il renonce à la faire exécuter.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Au , les "Mille et Une Nuits" sont constituées d'un centre commun, une trentaine d'histoires (le récit-cadre ou l'histoire de Shéhérazade, "Le Marchand et le Génie", "Le Pêcheur et le Génie", "Les Dames de Bagdad", "Les Trois Calenders", "Les Trois Pommes", "Le Bossu" et les histoires qui y sont incluses) et d'un ensemble de récits extrêmement variés qui relèvent aussi bien de la littérature savante que d'une littérature plus « populaire ». On y rencontre par exemple des djinns, des éfrits et des goules. Mais s'il fallait caractériser les "Mille et Une Nuits", il faudrait les associer aux centaines d'autres recueils de contes du même genre qui étaient en circulation dans le domaine arabe (les "Mille et Une Nuits" ne sont pas un livre isolé).


title: Les Mille et Une Nuits

text: Voici une liste de quelques contes des "Mille et Une Nuits" parmi les plus connus. Certains ne sont pas issus des plus anciens manuscrits connus, mais ont été ajoutés par la suite. C'est le cas des sept voyages de Sindbad le marin, d'Ali Baba, d'Aladin et la lampe merveilleuse.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Lorsque parurent les premières traductions d'Antoine Galland, l'audience du livre fut immédiate en Europe, et devint rapidement l'objet d'étude et un succès de la littérature de colportage. Les écrivains du , enfiévrés d'Orient, en firent leur livre de chevet. Plus tard, le livre devint l'un des premiers titres à succès des collections Hachette et de la bibliothèque de gare.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Dans certaines versions éditées dans les pays arabes, un narrateur masculin se trouve adjoint à Shéhérazade pour rétablir l'équilibre des sexes et amoindrir l'atteinte à l'autorité du sultan, si habilement contournée par l'astuce de la jeune femme.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Une version du livre fut interdite en Égypte en 1980. Une seconde, publiée en 2010 par un organisme gouvernemental, fut attaquée par un groupe d'avocats islamistes égyptiens (les « Avocats sans frontières ») pour obscénité. L'ouvrage est propre, selon eux, à encourager le « vice » et le « péché ». En s'appuyant sur un article du code pénal égyptien punissant de deux ans de prison les « offenses à la décence publique », ils demandèrent la saisie de l'ouvrage et la poursuite de ses éditeurs. En 2007 sort le jeu "Sonic and the Secret Rings" qui s'inspire des "Mille et Une Nuits".


title: Les Mille et Une Nuits

text: De nombreux artistes ont illustré "Les Mille et Une Nuits", comme les Français Gustave Doré (Strasbourg, 1832 - Paris, 1883), Léon Carré (Granville, 1878 - Alger, 1942), Roger Blachon (Romans-sur-Isère, 1941 - Marseille, 2008), Françoise Boudignon, André Dahan, Jacqueline Desmiers de Chenon (éditions Mame - 1930), Amato Soro, Albert Robida, Alcide Théophile Robaudi, Victor Masson (Pont-à-Mousson, 1849 - Toulon, 1917) et Marcelino Truong, l'Anglais William Blake, Frank Brangwyn (Bruges, 1867 - Ditchling, Sussex, 1956) (éditions London, Philadephia - 1896), les Italiens Vittorio Zecchin (Murano, 1878 – Murano, 1947) et Emanuele Luzzati, l'Allemands Morgan, F. Gross, l'Algérien Mohammed Racim (Alger, 1896 - "idem", 1975) et le Turc Emre Orhun.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Au Royaume-Uni on retiendra en particulier les illustrateurs réunis par les Frères Dalziel : Arthur Boyd Houghton, John Everett Millais John Tenniel, et George John Pinwell pour leur "Illustrated Arabian Nights Entertainments" (1865) ; Walter Crane pour "Aladdin's Picture Book" (1876); Edmond Dulac connut un grand succès avec "Stories from the Arabian Nights" (1907) suivi "Princess Badoura" (1913) et "Sindbad the Sailor & Other Tales from the Arabian Nights" (1914). On citera enfin John D. Batten, "Fairy Tales From The Arabian Nights" (1893), les œuvres de Kay Nielsen, Eric Fraser, Maxfield Parrish et William Heath Robinson.


title: Les Mille et Une Nuits

text: Voici quelques illustrations des "Mille et Une Nuits" effectuées par le peintre persan Sani ol-Molk (1849-1856).


title: Les Mille et Une Nuits

text: Les différents textes publiés peuvent présenter d'importantes différences. Ils sont issus de quelque 70 manuscrits originaux, qui appartiennent généralement à deux grandes lignées : d'une part les textes dit de la branche égyptienne (éditions Bûlâq / Calcutta), généralement les plus complets, et d'autre part les manuscrits issus de la branche syrienne (dont le texte de Galland). Les traductions proposées sont parfois issues de recompositions de plusieurs manuscrits.


title: Quotient intellectuel

text: Le quotient intellectuel, ou QI, est le résultat d'un test psychométrique qui entend fournir une indication quantitative standardisée de l'intelligence humaine.


title: Quotient intellectuel

text: Le QI est mesuré par un psychologue pour des raisons qui peuvent être éducatives ou psychiatriques. Cependant, le QI, tout comme les notions associées de déficience mentale ou d'enfant à haut potentiel intellectuel, n'est pas un diagnostic. Le QI est généralement évalué dans le cadre plus complet d'un examen psychologique.


title: Quotient intellectuel

text: Créé au début du pour dépister les élèves en difficulté et leur faire bénéficier d'un soutien, la notion d'un QI a fait l'objet de nombreuses critiques, méthodologiques et psychométriques, ou théoriques (discussions sur la nature de l'intelligence).


title: Quotient intellectuel

text: Le calcul d'un quotient intellectuel est l'idée du psychologue allemand William Stern. En 1905 est publiée la première échelle mesurant l'intelligence, l'Échelle métrique de l'Intelligence d'Alfred Binet et Théodore Simon, ou test de Binet et Simon. Cette échelle donne lieu à la détermination d'un âge mental de l'enfant. L'âge mental correspond au groupe d'âge ayant réussi les mêmes tests que le participant. Ainsi un enfant de montrant les mêmes résultats que la moyenne des enfants de a « douze ans d'âge mental ».


title: Quotient intellectuel

text: Le quotient intellectuel calculé par Stern (appelé aussi plus tard « QI classique ») est un quotient calculé en comparant l'âge réel (chronologique) de l'enfant à son âge mental. Le QI égale le rapport entre l'âge mental et l'âge chronologique, multiplié par 100. Ainsi dans l'exemple précédent, un enfant de obtenant un âge mental de obtient un QI de : .


title: Quotient intellectuel

text: Conçu pour détecter et aider les enfants en difficulté, ce calcul n'est pas efficace pour évaluer un QI chez les adultes.


title: Quotient intellectuel

text: Le QI par rang ou « QI standard » est calculé de manière différente. Il correspond au rang auquel se situe une personne relativement à une population représentée par une loi normale (courbe de Gauss). Les tests de David Wechsler ont été les premiers à utiliser ce type d'étalonnage. Les tests sont lors de leur conception pour que les résultats suivent une courbe de Gauss (appelée aussi courbe normale). L'étalonnage est régulièrement mis à jour.


title: Quotient intellectuel

text: L'étalonnage fixe la moyenne (ou l'espérance), l'écart type et la distribution "a priori" associée à ces contraintes dans la méthode bayésienne (c'est-à-dire la seule n'introduisant pas d') se trouve être la courbe de Gauss. C'est donc sur elle qu'on étalonne le test. Tous les tests fixent la moyenne à 100. L'écart-type est le plus souvent fixé à 15 (il s'agit alors de QI standard).


title: Quotient intellectuel

text: Certains tests postérieurs à ceux de Wechsler ont fixé des écarts-types à 16 ou à 24 (c'est le cas du test américain "Culture Fair Intelligence Test" de Raymond Cattell).


title: Quotient intellectuel

text: La moyenne du QI standard est fixée à 100 pour des raisons arbitraires et historiques. L'écart-type à 15 indique que, puisque la distribution est normale, 68 % de la population est située à un écart-type de la moyenne, et 95 % de la population est située entre deux écart-types (voir figure).


title: Quotient intellectuel

text: Le QI doit être mesuré par un psychologue dûment qualifié. Sa mesure s'effectue dans le cadre d'un examen psychologique qui peut se dérouler sur plusieurs sessions (la mesure proprement dite devant se dérouler, autant que possible, en une seule séance). L'examen psychologique comprend un ou des entretiens psychologiques. Il appartient au psychologue de faire passer le test dans des conditions optimales pour la personne. Le psychologue doit suivre les instructions du manuel de l'échelle pour que les résultats puissent être valides.


title: Quotient intellectuel

text: La fin assiste aux débuts de la psychologie scientifique. De nombreux chercheurs s’intéressent à la mesure de l’intelligence. Le plus avancé sur le sujet est l’Anglais Sir Francis Galton, un cousin de Charles Darwin, qui ne parviendra cependant pas à mettre en place un test utilisable. Galton, inventeur du terme eugénisme, publie son livre "L’intelligence héréditaire", la raison de ses travaux étant de montrer qu'une partie au moins de celle-ci est héréditaire, et d’en tirer des conclusions pour l’amélioration de l’espèce humaine. En 1890, le terme de « "" » est employé pour la première fois par l’Américain McKeen Cattell pour désigner une série d’épreuves destinées à mesurer les différences entre étudiants.


title: Quotient intellectuel

text: La première échelle de l'intelligence est publiée en 1905. Les Français Alfred Binet et Théodore Simon, travaillant à la demande de l’État sur un moyen de détecter d’avance les élèves faibles scolairement, mettent au point le premier test utilisable, l'Échelle métrique de l'intelligence appelé aussi du nom de ses auteurs, le test de Binet et Simon.


title: Quotient intellectuel

text: En 1912 à l’Université de Breslau, l'Allemand William Stern a l’idée de faire le rapport entre les résultats obtenus au Binet-Simon et l’âge réel. Il crée l'expression de .


title: Quotient intellectuel

text: Le calcul du QI tel que proposé par Stern pose plusieurs problèmes statistiques, le principal étant qu'il n'est pas applicable aux adultes.


title: Quotient intellectuel

text: Quand, en 1939, le psychologue américain David Wechsler publie un nouveau test d'intelligence, il conserve la notion de quotient intellectuel, mais applique une mesure tout à fait différente non seulement à l'échelle entière mais également aux sous-tests de son échelle. Cette approche est conservée dans les batteries de tests publiées ultérieurement par Wechsler ( et WISC).


title: Quotient intellectuel

text: Ainsi, la notion de quotient est conservée par Wechsler bien que ses calculs pour aboutir à ce quotient ne reposent plus sur une division mathématique. C'est donc pour des raisons historiques, et non pour des raisons mathématiques, que le terme de quotient intellectuel est conservé par Wechsler et reste utilisé de nos jours.


title: Quotient intellectuel

text: En 1939, l'Américain Louis Leon Thurstone remet en cause la thèse d'un facteur g de Spearman en soulevant sept facteurs principaux qui font partie d'une multitude de facteurs : facteur spatial (représentation des configurations), facteur perception (saisie de détails dans une configuration), facteur verbal (compréhension des données), facteur lexical (mobilisation du vocabulaire), facteur mémoire (faculté de mémorisation), facteur numérique (réalisation de calculs) et facteur raisonnement (définir et trouver des liens entre des éléments). En reprenant les analyses de Spearman, Thurstone conclut que ces sept facteurs sont orthogonaux, c'est-à-dire représentent autant de types d’intelligence et n'ont pas de lien entre eux. Le "g" de Spearman serait donc inexistant. Les conclusions de Thurstone sont que l’existence même de l'intelligence générale, comme entité mesurable, ne reposerait sur aucune base empirique réelle, ni ne pourrait être quantifiée de manière rigoureuse et logique (sauf évidemment dans le cas particulier de deux individus dont l'un surpasserait l'autre dans les types mentionnés).


title: Quotient intellectuel

text: La notion de facteur g mise en évidence par Spearman et la notion d'habiletés cognitives spécifiques mises en évidence par Thurstone ont été étudiées et élaborées par les nombreuses études qui ont suivi. Les moyens technologiques ont évolué et les tests d'intelligence se sont multipliés, permettant l'élaboration de modèles plus précis qui concilient les deux théories. La théorie de Cattell-Horn-Carroll est le modèle actuellement le plus reconnu et le plus étudié de l'approche psychométrique. Ce modèle suggère que le QI général représente le facteur g, mais que des habiletés cognitives spécifiques corrèlent et prédisent le QI à différents degrés.


title: Quotient intellectuel

text: Le QI mesuré par les tests psychométriques est le meilleur prédicteur statistique de la réussite ou de l'échec scolaire de l'enfant et de l'adolescent. Son pouvoir prédictif est modéré. Les corrélations entre le QI et la réussite scolaire ou académique sont de l'ordre de 0,50. Ce chiffre indique que le QI prédit (ou explique) 25 % de la variance des scores. D'autres facteurs entrent en jeu dans la réussite scolaire puis professionnelle, cependant ces facteurs sont variés. Chez l'enfant, la motivation, l'effort, le sentiment d'efficacité personnelle et d'autres facteurs non cognitifs jouent également un rôle sur les performances scolaires et la réussite professionnelle ou sociale ultérieure. L'autodiscipline, la consistance, la fiabilité ont également un impact important sur les résultats professionnels et personnels chez l'adulte. Malgré son pouvoir prédictif modéré, le QI reste le meilleur prédicteur de la réussite scolaire ultérieure comparé aux autres facteurs.


title: Quotient intellectuel

text: Le QI, ainsi que les outils analogues de mesure de g, sont également les meilleurs prédicteurs de la performance au travail et de la réussite socio-professionnelle.


title: Quotient intellectuel

text: Un certain nombre d'études ont montré une relation négative entre le QI et la délinquance, ainsi qu'entre le QI et les comportements antisociaux et criminels.


title: Quotient intellectuel

text: Le QI est corrélé négativement à la religiosité. Cependant, les raisons de cette corrélation ne sont pas claires. L'analyse des résultats montre que les différences de QI ne sont pas sur g et doivent, par conséquent, être attribuées à des capacités spécialisées. Les auteurs d'une étude de 2019 suggèrent « prudemment » que les différences pourraient s'expliquer en termes de caractéristiques des troubles du spectre autistique chez les personnes ayant un QI élevé, parce que ces caractéristiques sont associées de façon négative à la religiosité.


title: Quotient intellectuel

text: L'effet Flynn est le nom attribué à l'accroissement lent et régulier du résultat moyen à des tests de type QI observé au cours du dans les pays industrialisés. Ce sont les tests les plus liés aux matières scolaires qui connaissent les plus faibles progressions. L'accroissement de la scolarité, et le niveau scolaire, jouent un rôle majeur dans l'augmentation des scores.


title: Quotient intellectuel

text: La croissance des scores s'est stabilisée et des effets inverses ont été observés depuis le début des . Les causes en sont encore à l'étude et le phénomène ne se montre pas homogène. Une étude d'Aden et Shayer datée de 2005 et portant sur scolarisés en Grande-Bretagne suggère une régression du QI général et de certaines habiletés cognitives et scolaires chez des élèves britanniques entre 1975 et 2005. Il est possible que cette stagnation de l'effet Flynn date des .


title: Quotient intellectuel

text: Or la tendance à une stagnation voire à une légère régression de l'effet Flynn en Occident a été observée dans d'autres pays. En 2004, Jon Martin de l'Université d'Oslo et ses collègues ont publié un article décrivant les résultats aux tests de QI des conscrits norvégiens entre 1950 et 2002 démontrant que l'amélioration des scores en intelligence générale s'est arrêtée après le milieu des mais a régressé légèrement dans nombre d'autres tests. Le Conservatoire national des arts et métiers s'est également fait écho d'un début d'inversion de l'effet Flynn en se basant sur des tests dans le canton de Vaud en Suisse en 1991 et 2002. Teasdale et Owen déclarent : . Ils estiment qu'.


title: Quotient intellectuel

text: Cette baisse a depuis été observée dans plusieurs pays tels que la Finlande, l'Estonie, les Pays-Bas ou la France.


title: Quotient intellectuel

text: Historiquement, le QI a parfois été instrumentalisé pour étayer des propositions élitistes, eugénistes, racialistes. Dans plusieurs régions protestantes du monde durant le , des groupes entiers de personnes ont été soumis à un programme de stérilisation contrainte, à la suite de mauvais résultats au test de QI. Cela s'est vu au Canada consécutivement à la loi dite "" (1928) ( le cas de Leilani Muir qui a poursuivi en justice et gagné le procès qu'elle a intenté contre la province d'Alberta). Ce phénomène n'a pas touché les pays catholiques, où toute atteinte au corps non justifiée par des raisons de santé est réprouvée.


title: Quotient intellectuel

text: Le livre ' de Richard J. Herrnstein et Murray souligne et commente longuement les différences de QI entre groupes ethniques aux États-Unis, en particulier les scores plus faibles des minorités noires par rapport à la majorité blanche, et leurs implications politiques. Ce livre a provoqué beaucoup de polémiques aux États-Unis après sa parution. Certains spécialistes ont avancé des explications qualifiées de racistes par d'autres spécialistes. L'Association américaine de psychologie et le Conseil national des affaires scientifiques américain ont commandé un rapport d'experts indépendants pour faire le point sur la question. Certains spécialistes défendent l'idée que ces différences sont majoritairement génétiques ( ', tribune signée par un groupe de psychologues américains spécialistes de la question et défendant cette idée). Pour d'autres, les différences observées entre les groupes ethniques correspondent aux conséquences de milieux environnementaux défavorables aux minorités noires américaines. Le sujet reste très controversé, en 2013, 90 % des spécialistes interrogés dans un sondage international pensaient qu'au moins une partie des différences de QI entre populations étaient génétiques, et 43 % des experts pensaient que la génétique a une influence plus importante que l'environnement pour expliquer l'écart entre l'intelligence moyenne des Blancs et des Noirs aux États-Unis.


title: Quotient intellectuel

text: Les scores de QI sont influencés à la fois par des facteurs génétiques et des facteurs environnementaux.


title: Quotient intellectuel

text: Le système thyroïdien de la mère durant la grossesse, puis de l'enfant et de l'adulte agit sur le cerveau, de même que la qualité du sommeil, qui dépend entre autres choses d'une hormone ; la mélatonine. Des perturbateurs endocriniens pourraient donc affecter le QI, éventuellement en conjonction avec des polluants neurotoxiques.


title: Quotient intellectuel

text: L'imagerie des zones cérébrales connues pour jouer un rôle dans l'intelligence verbale ou non verbale montre ou confirme la possibilité que les capacités intellectuelles d'un individu par rapport à ses pairs puissent significativement diminuer ou augmenter dans les années d'adolescence, sans qu'on sache encore dans quelle mesure jouent le contexte environnemental (polluants neurotoxiques, perturbateurs endocriniens…), d'évolution personnelle (période où intervient fréquemment un changement dans le mode d'alimentation, avec alcool, tabac éventuellement, ou un changement dans le mode d'apprentissage) ou social (psychologie de la motivation), réorganisation des priorités de l'individu (dont sexualité adolescente), éventuellement sous l'influence de l'entourage ou d'un modèle social autre.


title: Quotient intellectuel

text: Plusieurs études ont montré des corrélations modérées entre le volume du cerveau (en particulier la substance grise) et le QI. Cette relation a été de nombreuses fois répliquée et les corrélations observées sont modérées, d'environ 0,4 en moyenne. Arthur Jensen cite une dizaine d'études indépendantes effectuées au Japon, en Europe et en Amérique qui ont toutes trouvé une corrélation positive entre la capacité crânienne et le quotient intellectuel (la moyenne des corrélations se situant à 0,4). fait un constat similaire.


title: Quotient intellectuel

text: Cependant, les relations de cause à effet et les explications de ces corrélations restent incomprises et débattues par les spécialistes. Le spécialiste Ian Deary conclut en 2001 que les explications sont manquantes. Les relations entre QI, morphologie du cerveau et physiologie sont complexes et ne sont pas encore éclaircies. Les avancées scientifiques dans ce domaine dépendent en grande partie des technologies d'imagerie cérébrale, et ce domaine technologique est en développement.


title: Quotient intellectuel

text: Des mesures physiologiques sont également corrélées au QI sans que les relations de cause à conséquence soient éclaircies. Ces mesures sont :


title: Quotient intellectuel

text: Les études sur les relations entre morphologie et réaction physiologiques cérébrales et le QI se sont multipliées dans des populations de tous âges, avec ou sans problèmes cognitifs. Les enjeux de ces recherches sont de mieux comprendre les relations observées.


title: Quotient intellectuel

text: L'héritabilitié du QI est un outil statistique à la pertinence contestée, mais qui est souvent utilisé et confondu avec un éventuel caractère héréditaire de l'intelligence


title: Quotient intellectuel

text: L'héritabilité des scores de QI ou d'autres mesures de l'intelligence (facteur g, réussite scolaire…), toujours calculée pour une population donnée et uniquement valable pour celle-ci, est la mesure de leur part de variance attribuable aux différences génétiques entre les individus de la population. Quelle que soit la valeur de cette héritabilité, cela ne fixe aucune limite de principe à la malléabilité des scores de QI/intelligence dans une population. Cette héritabilité ne peut pas être calculée avec précision : elle doit être estimée, et il existe diverses méthodes pour le faire. Les scores de QI sont influencés à la fois par des facteurs génétiques et des facteurs environnementaux.


title: Quotient intellectuel

text: Des études sur les jumeaux homozygotes séparés à la naissance ont trouvé que les QI de ces jumeaux (ainsi que de nombreuses autres caractéristiques physiques et mentales) étaient fortement corrélés. Ces observations ont commencé à l'université du Minnesota, où une unité de recherche a été mise en place par Thomas Bouchard pour étudier une cohorte nationale de jumeaux et triplés élevés séparément dans des familles adoptives. Dans une méta-analyse publiée en 1981, Bouchard et McGue rapportent des résultats portant sur de jumeaux. Leurs observations (étude MISTRA) indiquent que les corrélations entre les scores de jumeaux homozygotes élevés séparément sur des tests de mesure du QI sont étonnamment élevées (0,69 pour les échelles de Wechsler et 0,78 aux matrices de Raven ; les corrélations pour des jumeaux homozygotes élevés ensemble sont de, respectivement 0,88 et 0,76).


title: Quotient intellectuel

text: Une autre méta-analyse indépendante a été publiée en 1997 dans le journal "Nature". Elle porte sur . Des corrélations sont mises en évidence pour chacun des liens de parenté, et notamment la corrélation la plus forte est celle des . Devlin interprètent ces corrélations comme une importance plus forte de la période prénatale que ce qui était considéré auparavant, et par conséquent une importance moindre du patrimoine génétique.


title: Quotient intellectuel

text: Dickens et Flynn ont proposé une explication de ces résultats apparemment tout à fait contradictoire. Dickens a avancé que l'influence des facteurs génétiques ne signifie pas que l'environnement n'entre pas en compte dans l'équation. Il est possible que des différences d'origine biologique modifient précocement l'environnement de l'enfant, puis, plus tard, celui de l'adulte.


title: Quotient intellectuel

text: Ian Deary indique que ces corrélations ne signifient pas que l'intelligence est d'abord d'origine génétique. Les corrélations observées ne portent que sur les différences entre les scores. Les résultats suggèrent qu'environ 50 % de ces différences sont expliquées par des variables sans doute génétiques et 50 % par des influences environnementales. Des études plus récentes montrent que ce ratio d'héritabilitié du QI varie fortement avec l'âge, passant de 20 % durant l'enfance à 80 % chez l'adulte.


title: Quotient intellectuel

text: Selon une étude menée en 2014, il n'y aurait que très peu d'influence du QI des parents adoptifs sur les capacités verbales des enfants. Certains types d’entraînements peuvent avoir un effet sur le score du QI mais n'ont qu'un effet limité sur l'intelligence générale.


title: Quotient intellectuel

text: Depuis les ont été développées des méthodes d'estimation de l'héritabilité basées sur les données génomiques de gros échantillons d'individus. Le principe général de la méthode qui a pour l'instant été le plus utilisée consiste à bâtir un modèle mathématique de l'effet statistique du génotype comme étant la combinaison des effets statistiques d'un sous-ensemble plus ou moins grand des polymorphismes mono-nucléotidiques (SNP). Le QI n'étant pas disponible sur ces gros échantillons, ce sont des indicateurs fortement corrélés au QI qui sont utilisés (typiquement le niveau d'études).


title: Quotient intellectuel

text: Seule la prise en compte de plusieurs dizaines de milliers de SNP permet de reconstituer, via un modèle statistique , une part de variance substantielle attribuable aux génotypes dans l'échantillon de population utilisé, c'est-à-dire une héritabilité dite génomique estimée approchant parfois 50 %. Toutefois, le cas échéant ces modèles souffrent d'overfitting, c'est-à-dire de sur-ajustement du modèle aux données. Dans ce cas, le modèle « explique » une grande part de variance par les SNP, mais seulement parce qu'il a incorporé un bruit aléatoire présent dans les données de l’échantillon qui a servi à le construire (une partie de cette héritabilité estimée est donc fictive). Pour limiter l', il est recommandé d'opérer des validations croisées du modèle sur d'autres échantillons. La mise en œuvre de ces validations croisées dans les études humaines reste insuffisante et de fait, la part de variance expliquée par ces modèles chute souvent drastiquement lorsqu'ils sont appliqués à un autre échantillon.


title: Quotient intellectuel

text: Ainsi, dans Hill 2018 par exemple, les auteurs ont pu construire un modèle mathématique expliquant 25,44 % de la variance d'une mesure de l'intelligence dans l'échantillon initial, mais lorsque ce modèle a été appliqué à trois échantillons de réplication, seuls 3,64 % à 6,84 % de la variance de mesures de l'intelligence ont été prédits par le modèle.


title: Quotient intellectuel

text: De même, le modèle bâti par Lee 2018 sur la base d'un échantillon de de personnes d'ascendance génétique européenne, utilisant environ , n'a permis de rendre compte que de 12,7 % de la variance du nombre d'années d'études et 6,9 % de celle d'une mesure de performance cognitive dans une cohorte de réplication, et de respectivement 10,6 % et 9,7 % dans une autre. De plus, selon les auteurs, le modèle a perdu 85 % de son pouvoir prédictif lorsqu'il a été appliqué à un échantillon de personnes afro-américaines. Les auteurs soulignent en outre que l'effet propre des variants génétiques est probablement surestimé par le modèle en raison d'une « corrélation entre le niveau d'éducation et un environnement éducatif propice à la réussite scolaire ». En 2019, la part de variance prédite par ce modèle était la plus élevée jamais atteinte par ce type d'approche, tous traits cognitifs ou comportementaux confondus.


title: Quotient intellectuel

text: La méthode RDR est une méthode récente également basée sur des données génomiques, visant à compenser certains défauts des méthodes basées sur une modélisation des effets statistiques des SNP. Elle estime l'héritabilité en examinant la façon dont la similarité phénotypique entre individus varie en fonction de leur proximité génétique, mesurée par la fraction du génome partagée par deux individus car héritée d'un ancêtre commun. Mise en œuvre pour la première fois en 2018 sur un échantillon de près de , elle a abouti a des estimations d'héritabilité nettement plus faibles que celles produites par les méthodes existantes. En particulier, l'héritabilité du niveau d'études a été estimée dans cet échantillon à 17 %, contre respectivement 52 %, 29 % et 40 % avec trois autres méthodes et 43 % avec l'étude de jumeaux de référence.


title: Quotient intellectuel

text: Les pesticides liés au Chlorpyrifos, très utilisés en Europe, diminueraient en moyenne de 2,5 points le quotient intellectuel de chaque enfant européen. La substance active est interdite dans l'Union Européenne depuis 2020.


title: Quotient intellectuel

text: En 1926, la psychologue Catharine Cox Miles, dans une recherche pour sa thèse doctorale dirigée par le psychométricien Lewis Terman, utilise les informations biographiques sur l’enfance de personnes célèbres pour estimer leur QI sur la base de leurs écrits et de données historiques (Voltaire : 170 ; John Stuart Mill : 190 ; Goethe : 210). Sa méthode dite « historiométrique » est tout à fait différente et indirecte mais cherche néanmoins à se baser sur des principes scientifiques. La méthode historiométrique est discutée et ne fait pas consensus chez les psychologues.


title: Quotient intellectuel

text: Selon Bertrand Russell, J. B. Watson (voir béhaviorisme) . Russell s'empresse d'ajouter dans le même paragraphe qu'il ne partage pas cet avis.


title: Quotient intellectuel

text: Les scientifiques n'ont pas dégagé un consensus quant à la définition ou la nature de l'intelligence humaine. Cette absence de définition est commune lorsque des concepts ne sont pas encore tout à fait compris par les scientifiques qui les étudient. L'absence de définition consensuelle reflète le fait que la description de l’intelligence sur un plan scientifique reste un sujet d'étude et de débats, sur lequel de nombreuses questions importantes ne sont pas encore résolues.


title: Quotient intellectuel

text: Il n'existe pas de test d'intelligence purement aculturel, c'est-à-dire échappant à toute influence de la culture sur la performance au test. Historiquement, des psychologues ont développé plusieurs tests de performance pour tester des enfants sans langage ou des enfants immigrés ne parlant pas la langue de leur pays d'accueil. Les tests de connaissance faisant intervenir le langage ne peuvent s'affranchir de composantes culturelles comme l'étendue du vocabulaire. Les autres restent cependant corrélés à la culture. Ainsi, dans un pays donné, les sujets issus de minorités culturelles obtiennent des QI plus faibles que les étudiants de la population majoritaire. Ces différences, souvent observées, peuvent faire soupçonner un éventuel biais culturel des tests, y compris non verbaux.


title: Quotient intellectuel

text: Plusieurs différences observées entre pays seraient attribuables à des effets culturels plutôt que cognitifs.


title: Quotient intellectuel

text: Dans la tribune "Mainstream Science on Intelligence", Linda Gottfredson et les cosignataires estiment que les tests d'intelligence ne sont pas biaisés culturellement, qu'ils prédisent avec précision le QI pour tous les Américains, indépendamment de leur race et de leur classe sociale.


title: Quotient intellectuel

text: Les psychologues (et en premier lieu David Wechsler, auteur des échelles d'intelligence les plus utilisées au monde) s'accordent sur le fait que les performances aux tests mesurant les QI contiennent une part de variance inexpliquée. Il est probable que des facteurs non cognitifs soient à l'origine d'une partie de cette part de variance.


title: Quotient intellectuel

text: Il a été reproché aux scores de QI de perdre en précision sur les scores extrêmes. La principale raison réside dans la faiblesse de l’échantillon disponible à ce niveau.


title: Quotient intellectuel

text: En 1956, Marilyn vos Savant aurait obtenu l'un des plus grands QI mesurés, mais les tests qu'elle a passés n'ont pas été surveillés selon la procédure normale.


title: Quotient intellectuel

text: Le Sud-Coréen Kim Ung-yong établit un record du monde du QI le plus élevé avec un score de 210 et est répertorié dans le .


title: Quotient intellectuel

text: En 1961 en France, un jeune travailleur agricole nommé Jean Frêne se voit crédité aux trois jours de sélection militaire d'un QI exceptionnel. L'affaire remonte au ministère des Armées, qui lui accorde un sursis et une bourse : cinq ans plus tard, Jean Frêne décroche son diplôme d'ingénieur à l'Institut national des sciences appliquées de Lyon et embraye directement sur un doctorat. En 2004, il est professeur à l'université de Poitiers en chaire de tribologie. Jean Frêne y devient le troisième Français à obtenir la prestigieuse médaille d'or internationale de tribologie.


title: Quotient intellectuel

text: En 1980, Robert Klark Graham, généticien eugéniste américain, crée une banque de sperme réservée aux hauts QI. L'entreprise est très critiquée dès sa mise en place. Elle conduit à la naissance de . Cependant, à sa mort en 1997, Graham n'a pas réussi à démontrer que les enfants nés de cette banque de sperme sont plus intelligents ou plus brillants, dans leurs études, que des enfants élevés dans un milieu comparable.


title: Quotient intellectuel

text: Plusieurs associations internationales réservées aux hauts QI existent, dont les membres sont exclusivement des personnes ayant passé un test de QI et réussi ce test au-delà d'un score donné.


title: Groupe Samsung

text: Le Groupe Samsung (, qui signifie « trois étoiles ») est un des principaux chaebols coréens (conglomérat coréen constitué de différentes sociétés que lient des relations financières complexes). Plusieurs sociétés importantes s'y rattachent, dont l'entreprise d'électronique Samsung Electronics, connue du grand public pour ses téléviseurs ou ses téléphones mobiles, et le Groupe Harman, propriétaire de JBL et AKG.


title: Groupe Samsung

text: En 2009, le groupe est à la tête de 59 sociétés, de médias numériques, d'écrans, de moniteurs et de semi-conducteurs. La société est également présente dans le secteur du BTP avec notamment la construction du gratte-ciel Burj Khalifa, le nucléaire, les chantiers navals, les parcs de loisirs, l'armement, les assurances et la grande distribution.


title: Groupe Samsung

text: La filiale Samsung Heavy Industries Co. Ltd. (SHI) exploite depuis 1974 l'un des principaux chantiers navals de Corée du Sud, sur l'île de Geoje, en face de la ville de Pusan. Elle construit des pétroliers, des méthaniers, des porte-conteneurs, des plateformes de forage, etc. Le chantier naval employait en 2006.


title: Groupe Samsung

text: Dans le domaine éducatif, le groupe a développé des partenariats avec des établissements d'enseignement supérieur tels que l'Université de Sungkyunkwan. Dans le domaine de la conservation de la nature, en 2008, il lance son programme « Samsung Ethic Forest » qui prévoit de replanter des arbres en forêt tropicale.


title: Groupe Samsung

text: Le , Lee Byung-chul, membre d'une grande famille du district de Uiryeong, déménage près de la ville de Daegu et fonde avec l'aval de l'occupant japonais "Samsung Sanghoe" (삼성상회, 三星商會). C'était, à l'origine, une société de négoce qui employait quarante employés à Su-Dong (actuellement Ingyo-dong). La société traitait avec des épiceries locales et faisait également des nouilles. La société prospéra et Lee déménagea son bureau à Séoul en 1947. Quand la guerre de Corée débuta, il fut forcé de quitter Séoul. Il lança alors une raffinerie de sucre à Busan, appelée Cheil Jedang. En 1954, Lee fonda Cheil Mojik et bâtit l'usine à Chimsan-dong (Daegu). C'était la plus grande filature de laine du pays.


title: Groupe Samsung

text: Samsung se diversifia dans de nombreux domaines. Lee cherchait à faire de Samsung un leader dans de nombreux domaines de l'industrie. C'est pour cela que Samsung s'occupa d'affaires comme les assurances, la sécurité et le commerce. Le président Park Chung Hee plaçait une grande attente dans l'industrialisation. Il a concentré sa stratégie de développement économique sur une poignée de conglomérats nationaux, les protégeant de la compétition, les aidant financièrement, leur procurant des terrains, une fiscalité réduite et des normes spécifiques.


title: Groupe Samsung

text: En 1947, Cho Hong-jai, le fondateur du groupe Hyosung, a conjointement investi dans une nouvelle société appelée Samsung Mulsan Gongsa, ou Samsung Trading Corporation, avec le fondateur de Samsung, Lee Byung-chul. La société de trading s'est développée jusqu'à devenir ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Samsung C&T Corporation. Après quelques années, Cho et Lee se sont séparés, à cause de différences dans leurs idées de management et de commercialisation. Le groupe Samsung a ainsi été séparé en plusieurs filiales : le groupe Samsung et le groupe Hyosung, Hankook Tire et d'autres encore.