title: Galice

text: La politique locale est largement dominée par le Parti populaire. Manuel Fraga, grande figure de la droite espagnole, ancien ministre de Franco et l'un des rédacteurs de la Constitution de 1978, dirige le gouvernement galicien de 1990 à juillet 2005.


title: Galice

text: Après quatre années de gouvernement de coalition entre le Parti des socialistes de Galice-PSOE et le Bloc nationaliste galicien, les élections du permettent le retour au pouvoir du Parti populaire. Le socialiste Emilio Pérez Touriño, président de la Galice depuis juillet 2005, doit alors céder sa place à Alberto Núñez Feijóo. Ce dernier est reconduit à la suite des élections anticipées du à l'issue desquelles le PP conserve sa majorité absolue. Il l'emporte de nouveau lors des élections du . Devenu président national de son parti, il est remplacé en par son vice-président Alfonso Rueda.


title: Galice

text: Le Journal officiel de Galice (DOG) est le journal officiel de la Communauté autonome de Galice, où sont publiés officiellement les règlements juridiques et autres actes de l'administration et du gouvernement galiciens afin qu'ils aient les effets juridiques correspondants.


title: Galice

text: Le textile, la pêche, l'élevage, l'exploitation forestière, la grande distribution et la construction automobile sont les secteurs les plus dynamiques de l'économie galicienne.


title: Galice

text: La ville de La Corogne et son aire urbaine génèrent 70% de la richesse de la Galice, étant le premier agent économique de la région. Inditex à La Corogne (Inditex, Industrias de Diseño Textil, S.A., ou Textil Design Industries, Inc.) est le groupe d'entreprises le plus important de Galice et le premier groupe de confection textile mondial juste devant l'Américain GAP. Le groupe comprend plus d'une centaine d'entreprises ainsi que plus de boutiques réparties dans . Son siège social est situé à Arteixo. C'est là que la plupart des confections des marques appartenant à Inditex sont fabriquées (Zara et Zara Home, Pull and Bear, Massimo Dutti, Bershka, Stradivarius, Oysho, Kiddy's class, Lefties et Uterquë).


title: Galice

text: Avec un nombre remarquable de centrales de production électrique au charbon, hydroélectriques et éoliennes, la génération électrique nette de la Galice en 2005 était de , ce qui représente 9,33 % de la production totale de l'Espagne.


title: Galice

text: Avec l'usine française PSA Peugeot-Citroën implantée en Galice à Vigo depuis les années 1960, de nombreux fournisseurs se sont installés dans la région. La Galice est donc devenue une des grandes régions de production automobile européenne. On peut noter qu'une majorité de la production de cette usine est exportée par voie maritime depuis le port de Bouzas. L'industrie a donc su profiter de la tradition maritime galicienne.


title: Galice

text: D'autres entreprises ayant un grand nombre de travailleurs et un chiffre d'affaires important sont San José, basée à Pontevedra, appartenant au secteur de la construction, et Gadisa et Vego, basées à La Corogne et Froiz, basée à Pontevedra, liées au secteur de la grande distribution.


title: Galice

text: Les spécialistes connaissent peu de choses sur les langues parlées en Galice avant la conquête romaine. On y parlait vraisemblablement le lusitanien, une langue indo-européenne mal identifiée; une langue celtique hypothétique, le gallaïque; mais aussi sans doute une langue pré-basque non-indo-européenne. En ce qui concerne l'usage du celtique, la documentation est faible. On connaît grâce aux témoignages de Pomponius Mela et de Pline l'Ancien l'existence de populations non-celtiques et celtiques en Galice. Cependant, aucune inscription en langue celtique ancienne (hormis des mots et des courtes phrases au sein du latin) ne vient témoigner de son usage extensif dans la région, alors qu'on en trouve assez nombreuses inscriptions celtibèriques en Castille-et-León et en Aragon (aucune n'est d'ailleurs postérieure au avant J. C., alors que certaines inscriptions gauloises datent du après J. C.). C'est tout juste si quelques toponymes antiques (parfois conservés dans les noms de lieux modernes), quelques noms de personnages, des théonymes et des termes dialectaux, dont la plupart se retrouvent dans d'autres idiomes romans, rappellent la présence de ces peuples. Si une langue celtique a bien été parlée en Galice, son emploi a été limité et elle était en train de disparaître à l'époque de la conquête romaine. Cette remarque est d'ailleurs confortée par le fait que le galicien ne possède pas davantage de mots d'origine celtique que le castillan ou le catalan et moins que le français.


title: Galice

text: Sur le plan linguistique, les Galiciens consolidèrent leur langue, le galicien ("galego"), qui se développa non seulement en Galice du Nord (l'actuelle Communauté autonome de Galice), mais aussi dans toute la Galice du Sud (le Nord du Portugal d'aujourd'hui). Durant tout le Moyen Âge, on parlait la même langue en Galice du Nord et en Galice du Sud. Le fleuve Miño, qui sépare la Galice du Nord et la Galice du Sud (Nord du Portugal), était au centre de l'aire de la langue commune galeïco-portugaise.


title: Galice

text: Langue romane, le galicien a avec le portugais un tronc commun, le galaïco-portugais issu du latin, au cours du Moyen Âge. Ce fait a motivé la création d'une riche littérature médiévale et a donné naissance aux deux langues actuelles : le galicien et le portugais, d'une assez forte ressemblance.


title: Galice

text: Un mouvement linguistique (le réintégrationnisme) soutient que le galicien et le portugais ne sont que deux variétés de la même langue "galego-luso-brasileiro", et que l'actuelle séparation entre le portugais officiel et le galicien officiel n'est due qu'à la castillanisation normative du galicien (seule variété "galaico-portugués" s'écrivant avec une orthographe semblable à celle du castillan).


title: Galice

text: Le plus ancien document connu écrit en galicien a été récemment trouvé. Il date de l'année 1228, et s'appelle le "Foro do bo burgo do Castro Caldelas". Il a été accordé par , roi de León, en avril de cette année à la ville d'Ourense, d'Allariz.


title: Galice

text: Après la décadence culturelle de l'époque moderne, le galicien et sa littérature ont ressurgi avec la renaissance du , appelé le siècle du "Rexurdimento" et avec la période "Nos" (« Nous ») du premier tiers du . Malgré l'interruption du processus, à cause de la guerre d'Espagne et de la dictature franquiste, la culture galicienne s'est à nouveau imposée progressivement depuis les années cinquante jusqu'à nos jours. Avec l'arrivée de l'autonomie en 1981, le galicien est devenu langue officielle avec le castillan en Galice.


title: Galice

text: Le galicien est enseigné à l'école primaire, et il est langue véhiculaire importante dans l'enseignement secondaire et dans les trois universités du territoire galicien : celle de Saint-Jacques-de-Compostelle (avec un autre campus à Lugo), celle de La Corogne (avec un autre campus à Ferrol) et celle de Vigo (avec deux campus, à Pontevedra et à Ourense).


title: Galice

text: Soumise par les rois des Asturies au , la Galice fut réunie au royaume de León et de Castille en 1071. En 1230, sous le règne de de Castille, le royaume de Galice s'intégra définitivement à la monarchie castillane de Léon et de Castille. Auparavant, une partie de la Galice du Sud (le Nord du Portugal actuel) était devenue indépendante, puis le royaume du Portugal se constitua définitivement en 1139.


title: Galice

text: Dès lors, la frontière politique qui se fixa définitivement entre le Portugal et la Galice produisit peu à peu ses effets sur la langue commune galaïco-portugaise. Cette langue, pourtant née en Galice du Nord, qui s'était implantée au sud lors de la Reconquête contre les Arabes, fut coupée de ses racines galiciennes et subit des influences différentes. Ainsi, alors que le galicien du Nord commençait à être intégré à la couronne de Castille et empruntait massivement au castillan, le galicien du Sud subit l'influence arabe, puis, plus tard, soumis à la dynastie de Bourgogne et à l'influence des moines de Cluny (célèbre abbaye de Bourgogne), il emprunta une partie de son vocabulaire au français. À partir de 1500, le terme portugais remplaça définitivement celui de galego pour désigner la langue parlée par les Portugais, scellant la fragmentation du galego en deux langues.


title: Galice

text: Durant tout le , une dernière période de prospérité économique en Galice entraîna une explosion démographique et un développement artistique et linguistique qui atteindra son point culminant à l'époque baroque. Cependant, l'absolutisme royal, la religion catholique et la culture espagnole officielle, les trois forces majeures qui devaient unir l'Espagne, firent en sorte que le galicien, exclu de tout usage officiel, fut considéré comme une langue pouvant seulement être utilisée dans les communications orales informelles. Il s'ensuivit une longue période sombre appelée les "Séculos Escuros" (les Siècles sombres), qui ne se terminera qu'avec l'avènement de la démocratie en 1975. La Galice poursuivit son déclin au et demeura coupée du reste de l'Espagne. Pour diverses raisons, la modernisation rurale n'a pas été possible en Galice, qui sortit du avec une économie sous-développée et exclusivement agricole, ce qui entraîna une émigration massive vers l'Espagne d'abord, puis à l'extérieur du pays. Entre 1860 et 1936, la plupart des Galiciens émigrants sont partis pour Cuba, l'Argentine, le Brésil et le Venezuela. La Galice prit alors un retard considérable sur le reste de l'Espagne et la langue galicienne resta confinée aux communications orales et perdit tout prestige social.


title: Galice

text: Sous le régime autoritaire de Francisco Franco (1936-1975), pourtant né en Galice au Ferrol, l'usage du galicien était interdit à l'école.


title: Galice

text: Dans les années cinquante, l'émigration galicienne s'est poursuivie vers l'Europe (Royaume-Uni, France, Allemagne, Pays-Bas, Belgique et Suisse]) ainsi que dans les principaux centres industriels de l'Espagne (Catalogne, Communauté autonome du Pays basque et Communauté de Madrid).


title: Galice

text: Puis, une fois passé le régime de la dictature franquiste (1975), la Galice a pu enfin bénéficier d'un statut d'autonomie où sa condition de nationalité historique a été proclamée en vertu des dispositions de la Constitution espagnole de 1978.


title: Galice

text: La Communauté autonome de Galice a alors été instituée et le galicien fut reconnu coofficiel avec l'espagnol.


title: Galice

text: L'utilisation de la langue par la population est en augmentation chez les jeunes depuis ces dernières années, grâce en partie à la politique linguistique dans l'enseignement. Dans les secteurs ruraux, le galicien s'est maintenu depuis toujours et est généralement préféré à l'espagnol. Le galicien est de plus en plus influent dans les centres urbains.


title: Galice

text: Malgré l'évolution historique en faveur de l'espagnol, une récente étude sur les coutumes idiomatiques de la population galicienne montre que 80 % de cette population pratique toujours le galicien.


title: Galice

text: Bien que ce soit la langue proportionnellement la plus parlée, le galicien a joui traditionnellement de moins de prestige social que l'espagnol, et bénéficie d'une politique régionale en sa faveur moins forte que le catalan en Catalogne ou l"'euskara" au Pays basque. De ce fait, le galicien réussit moins bien à s'imposer comme langue normale dans les communications formelles, tant à l'oral qu'à l'écrit. Et pourtant le galicien reste très attaché dans les conversations amicales et dans le milieu intime familial. Dans la rue, les Galiciens s'adressent ou répondent toujours aux étrangers en espagnol (sauf dans le cas des lusophones).


title: Galice

text: De nombreux Galiciens émigrèrent au Brésil, en Argentine et à Cuba, à tel point que l'on surnomme aujourd'hui "galego" (« galicien » en français) les personnes blondes et à la couleur claire au Brésil. Encore aujourd'hui, dans la plus grande partie de l'Amérique latine, tous les habitants venant d'Espagne ou vivant dans ces pays sont encore appelés "Galiciens", quelles que soient leurs origines régionales.


title: Galice

text: L'emploi extensif de la "gaita galega" (cornemuse galicienne), est le symbole d'un renouveau de la musique galicienne qui utilise, certes, le répertoire traditionnel, mais qui fait aussi de nombreux emprunts au et au à des pays comme l'Écosse, l'Irlande ou la Bretagne. C'est à travers cette musique nouvelle, entre autres choses, que certains Galiciens cherchent à se renforcer au sein ce que l'on appelle aujourd'hui la communauté des pays celtiques. Ces pays ne regroupent en fait que six nations celtiques, unis par l'existence passée ou présente d'une culture caractérisée par l'emploi d’une langue celtique insulaire, à savoir : l'Irlande, l'Écosse, le Pays de Galles, l'Île de Man, la Cornouailles et la Bretagne, cependant la Galice est conviée à des festivals de musique celtique. En réalité, la musique traditionnelle galicienne s'apparente davantage à celle des pays environnants jusqu'à la Méditerranée, mais le "celtisme" actuel engendre de nombreux emprunts musicaux à des pays comme la Bretagne ou l'Irlande qui tendent parfois à l'éloigner de ses racines réelles. Il existe pourtant de nombreuses formations musicales qui pratiquent la musique traditionnelle du pays. Sur un plan académique, des musicologues galiciens et italiens étudient le possible "lien génétique" entre la muiñeira galicienne à la tarentelle italienne dont l'origine pourrait être liée aux deux cultures. D'autres recherches mettent en évidence la parenté de certains rythmes et manifestations vocales avec ceux des pays d'Afrique du Nord : .


title: Galice

text: La Galice compte le plus grand nombre de bâtiments romans en Espagne, même si une telle richesse patrimoniale n'est pas notoire comme dans d'autres lieux de la péninsule. Seulement un certain retard dans le catalogue de ces monuments a empêché que cette région soit évaluée comme elle le mérite dans un contexte de l'art roman hispanique ; l'histoire et l'évolution de l'art « galicien roman » passe par une série de phases et vicissitudes trop complexes pour les détailler ici.


title: Galice

text: Tout au long du Moyen Âge s'est développée en Galice une période de construction où prédomina l'art roman, dans les grandes cathédrales comme celle de Saint-Jacques-de-Compostelle, aussi bien que dans les monastères, comme ceux de la Ribeira Sacra, caractérisé par l'importance des monuments, véritables plaques fortes de l'architecture médiévale. Mais l'art roman s'est aussi imposé dans des centaines de paroisses rurales, éparpillées un peu partout dans le territoire, plus particulièrement dans le centre de la Galice.


title: Galice

text: À la tête du roman galicien on trouve la cathédrale Saint Jacques-de-Compostelle, mais la Galice est riche en cathédrales médiévales, comme Lugo, Ourense, Tui et Mondoñedo. Les zones à l'intérieur, là où les quatre provinces sont presque unies dans un seul point, on retrouve l'une des plus grandes concentrations d'art roman de toute l'Espagne.


title: Galice

text: Tout le long aussi de la côte atlantique, depuis Pontevedra jusqu'à Lugo, en passant par La Corogne, l'art roman rural est présent, spécialement aussi sur les côtes de Pontevedra et du golfe Ártabro de La Corogne et jusqu'à d'autres zones plus éloignées de la côte ; dans toute la vallée verte ou montagneuse, on avait érigé des centaines de paroisses rurales. Quelques communes ont plusieurs églises romanes, des temples paroissiaux et des ermitages de la plus grande qualité artistique. Elles passent souvent inaperçues au regard d'un public non averti.


title: Galice

text: La force visuelle de ces bâtiments de granit, presque tous bien conservés sauf par l'action directe de l'homme, est une rendue consubstantielle au territoire galicien.


title: Galice

text: Une autre caractéristique de cet art galicien est sa conservation dans le temps et la persistance de l'architecture des formes romanes pendant les siècles du bas Moyen Âge. Bien que quelques innovations gothiques aient été utilisées, les couvents et les temples ruraux des siècles au , comportent presque tous de claires réminiscences romanes, spécialement dérivées du monde « mateano » (du maître Mateo) de la cathédrale de saint-Jacques.


title: Galice

text: L'intime simplicité de cet art s'est pleinement identifié avec l'esprit de recueillement du paysage et de la dévotion galicienne. Dans les hameaux ou lieux-dits, aujourd'hui isolés, des chemins en marge des routes touristiques habituelles conduisent vers ces témoins de tant d'histoire. Pour les visiter, il faut s'adresser sans réticence aux habitants du village qui gardent les clés des chapelles et connaissent plus d'une histoire sur leur passé. Parfois abandonné par l'Église et par l'administration, parfois victime de restaurations sauvages, ce patrimoine garde encore, dans son granit séculaire, la finesse d'un loup, à San Miguel d'Eiré, les signes lapidaires séculaires des tailleurs, ou des jalousies d'inspiration celtique encastrées avec d'autres pierres de taille pré-romanes, dans les murs de l'église de saint Estevo d'Atán. Pierre dans la pierre, le "monde galaïco" a toujours été dans cette superposition de cultures et de civilisations.


title: Galice

text: Le complexe industriel et culturel de Sargadelos répond à un projet intégral et moderne d'une grande importance pour la Galice, l'entreprise, dont les origines remontent à deux siècles en arrière, vers la fin du , pour renaître au et contribue ainsi à la récupération de la mémoire du pays et une utilisation des ressources naturelles de la région, où industrie et dimension artistique sont en relation étroitement liées.


title: Galice

text: L'initiateur du projet fut l'illustre galicien-asturien Antonio Raimundo Ibáñez Llano y Valdés, libéral éclairé, que le peuple et les premiers historiens ont fait "marquis de Sargadelos" et qui mettra en marche la première sidérurgie intégrale de l'Espagne. Après avoir découvert et identifié des réservoirs proches du "caolín" (kaolin), au début du . Dans ce même complexe va aussi être créée une usine pour la fabrication de faïences qui, entre autres innovations, introduisait dans le panorama ibérique un dessin particulier de décoration mécanique des vaisselles imprimées.


title: Galice

text: Cependant, au cours de la guerre de l'Indépendance d'Espagne (1808-1813), guerre napoléonienne, Ibáñez, accusé par ses ennemis d'être un "afrancesado", un partisan de Napoléon, a été traîné à terre jusqu'à ce qu'il meure dans les rues de Ribadeo, où il avait son "pazo" (« manoir »), face à la passivité de l'armée anglaise retranchée dans la ville. Cet épisode, tragique et injuste a été l'objet de recherches controversées parmi les historiens, et motif littéraire pour un grand nombre d'écrivains.


title: Galice

text: Ibáñez assassiné, ses usines ont eu une survie inégale jusqu'à ce qu'elles cessent en 1875, date à laquelle se concrétise la fermeture et s'initie la dégradation du complexe architectonique.


title: Galice

text: Sargadelos était un endroit important pour entreprendre la récupération de l'histoire de la Galice. Et avec sa restauration, naît d'un projet de 1963 du Laboratoire de Formes de Galice, puis soutenu et associé par l'expérience acquise des Faïences du Castro depuis 1947.


title: Galice

text: Par conséquent, la convention entre le Laboratoire des Formes, institution conçue en Argentine par Luis Seoane et Issac Diaz Pardo, créateurs artistiques et intellectuels galléguistes exilés, et Faïences du Castro, va mettre en marche les projets qui avaient cristallisé avec un secteur expérimental en 1968, qui aboutira finalement, le 10 mai 1970 par l'inauguration de la nouvelle entreprise de Sargadelos dont les buts étaient de restaurer la mémoire historique cachée par la dictature du général Franco et de créer en même temps une industrie propre.


title: Galice

text: L'entreprise a situé les installations industrielles hors de l'ancienne enceinte du complexe de Sargadelos, et puis, le Laboratoire de Formes avait demandé en 1972 que cet ensemble soit protégé et déclaré d"'Historique-Artistique", protection qui lui fut accordé cette même année.


title: Galice

text: C'est ainsi que, sous la direction de Diaz Pardo, retourné en Galice, se fonde à nouveau la « "Faïencerie de Sargadelos" ». Depuis lors, des formes traditionnelles galiciennes et des expériences d'avant-garde internationales se combinent dans une variété infinie de pièces à usage quotidien ou décoratif d'une qualité et d'un succès extraordinaires.


title: Galice

text: Parallèlement, le Groupe Sargadelos est à l'origine de projets culturels et industriels, devenus fondamentaux dans la Galice actuelle.


title: Galice

text: Parmi ses initiatives, on peut citer, entre autres, le séminaire de Sargadelos, consacré à la recherche technique, artistique et historique ; à Sada, d'une part, le musée Carlos Maside d'Art galicien contemporain, d'autre part, le complexe Do Castro : faïence, arts graphiques et maison d'édition, ainsi que le Laboratoire géologique de Laxe de la Fondation Parga Pondal ; à Saint-Jacques-de-Compostelle, l'Institut Galicien de l'Information (IGN) et son auditorium et, finalement, partout en Galice et dans d'autres pays en Europe.


title: Galice

text: Le Patronat royal de Sargadelos, qui protège l'ensemble, a son siège dans la nouvelle reconstruction de la "Casa da Administración" (Maison de l'Administration).


title: Galice

text: L'émigration galicienne remonte au quand commença la diaspora des travailleurs vers les Amériques. Tout au long de ce siècle, le retard économique, la situation géographique et la politique espagnole ont rendu propice l'exode massif des Galiciens en Amérique, au point que celui-ci a atteint un tiers de la population, un chiffre qui tourne autour des deux millions de personnes. Le nombre d'émigrés originaires de Galice étant tellement important que, dans plusieurs pays américains, il était habituel d'appeler « "Gallegos" » tous les Espagnols qui s'y installaient.


title: Galice

text: Avec le temps, ces Galiciens de l'extérieur se sont organisés dans des associations culturelles et des œuvres de bienfaisance, créant de grands comités à La Havane, Buenos Aires, ou Montevideo. Certains parmi les plus fortunés ont financé la préservation et le rayonnement des traditions et de la langue galiciennes dans l'émigration, ainsi que la réalisation d'œuvres philanthropiques dans leur terre d'origine : travaux publics, écoles, centres culturels…


title: Galice

text: L'Amérique latine ne pouvait plus s'expliquer sans la Galice (le président cubain Fidel Castro ou l'ex-président argentin Raúl Alfonsín sont descendants de Galiciens) mais, en retour la Galice ne peut pas non plus se comprendre sans l'Amérique latine (l'hymne galicien a été composé à Cuba et partout il existe des traces de l'empreinte « indiana» — des émigrants revenus au pays —, par exemple, dans l'architecture ou la botanique).


title: Galice

text: Au , la préoccupation civique et « galléguiste » de quelques-unes de ces communautés émigrantes conflua avec l'attitude revendicative des exilés arrivés en Amérique après l'éclatement de la guerre civile. Il s'est alors produit à l'extérieur un important foyer de résistance culturelle et politique de la spécificité galicienne, persécutée en Galice par la dictature du général Franco. Pendant cette période, une nouvelle émigration s'est produite, cette fois-ci à destination des pays de l'Europe centrale, où les nouvelles associations émigrantes ont ainsi été créées.


title: Galice

text: Il n'est pas de famille galicienne qui n'ait connu, en conséquence, l'émigration, soit à travers ses aïeux, soit parmi ses proches.


title: Galice

text: Les produits de la mer, tels le poisson et les crustacés, sont reconnus pour leur variété et leur qualité dans toute l'Espagne. On peut par exemple y trouver des coques, palourdes, crevettes, langoustines, araignées de mer, couteaux, pouce-pied ("percebes"), poulpes, etc.


title: Galice

text: La "tarta de Santiago" (« tarte de Saint-Jacques ») est une pâtisserie réalisée pour les pèlerins de passage. Cette tarte, à base d'amandes, est typique de la région de "Galice" et plus spécialement de "Saint-Jacques-de-Compostelle", lieu de pèlerinage.


title: Galice

text: L'importante émigration galicienne vers les Amériques, puis l'Europe, oblige à mentionner quelques « fils » célèbres :


title: Nombre d'Avogadro

text: En chimie et en physique, le nombre d'Avogadro (ou constante d'Avogadro, car elle a une dimension), nommé en l'honneur du physicien et chimiste Amedeo Avogadro, noté formula_1, également nommé nombre de Loschmidt dans le monde germanophone, en l'honneur de Joseph Loschmidt, noté formula_2, est défini comme le nombre d'entités élémentaires (atomes, molécules, ou ions en général) qui se trouvent dans une mole de matière.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le kilogramme étant désormais défini en fixant les valeurs de trois constantes (la période de la radiation correspondant à la transition entre les deux niveaux hyperfins de l'état fondamental de l'atome de à la température du zéro absolu, la vitesse de la lumière et la constante de Planck), le nombre d'atomes de carbone contenus dans de reste sujet à la mesure (laquelle est encore en cours d'améliorations importantes), mais n'a plus de nom particulier.


title: Nombre d'Avogadro

text: Jean Perrin a décrit dans son livre de vulgarisation "Les Atomes" (1913) les expériences concordantes qui ont permis d'approcher le nombre supposé par Avogadro et ainsi d'asseoir la théorie atomique.


title: Nombre d'Avogadro

text: Si formula_5 désigne le nombre d'entités élémentaires d'un échantillon donné d'une substance chimique, son nombre de moles formula_6 est donné par la relation :


title: Nombre d'Avogadro

text: Le nombre d'Avogadro est également le facteur de conversion entre le gramme par mole et l'unité de masse atomique (u) :


title: Nombre d'Avogadro

text: c'est-à-dire avec une incertitude standard de , soit une incertitude relative de . Cette incertitude est relativement élevée. Dans le domaine de la détermination des constantes, le défi de déterminer le nombre d'Avogadro avec plus de précision (la mole étant définie à partir du carbone 12) a longtemps été l'un des plus importants.


title: Nombre d'Avogadro

text: Lors de sa , le 16 novembre 2018, la Conférence générale des poids et mesures (CGPM) a décidé qu'à compter du 20 mai 2019, la constante d'Avogadro serait égale à exactement :


title: Nombre d'Avogadro

text: On obtient par conséquent une mesure assez précise de la masse de l'atome en multipliant son nombre de nucléons (appelé nombre de masse et noté "A") par la masse d'un nucléon, environ . Un gramme de matière contient donc environ six cent mille milliards de milliards de nucléons ( ) ; ce nombre est proche du nombre d'Avogadro, noté formula_1.


title: Nombre d'Avogadro

text: Ainsi, la masse de formula_1 molécules est proche de "A" grammes où "A" est le nombre de nucléons de la molécule. Par exemple, la molécule d'eau (constituée de deux atomes d'hydrogène H et d'un atome d'oxygène O) comporte ( pour chaque H et pour l'O, en négligeant les isotopes), donc d'eau contiennent six cent mille milliards de milliards de molécules. L'isotope du fer, le , comporte et , donc de contiennent environ six cent mille milliards de milliards d'atomes. En réalité, les différents isotopes naturels des éléments (qui diffèrent par leur nombre de neutrons, le nombre de protons étant caractéristique d'un élément) font que la masse de formula_1 atomes d'un élément X peut être assez différente : par exemple une mole de fer a une masse moyenne d'environ , et non .


title: Nombre d'Avogadro

text: Le tableau de Mendeleïev décrit les éléments et leurs masses relatives respectives. L'intérêt de mesurer le nombre d'Avogadro est d'établir le facteur d'échelle entre le monde microscopique des atomes et le monde macroscopique de la matière à notre échelle. Le choix de tel ou tel élément comme référence pour sa définition n'a pas d'intérêt intrinsèque, c'est une convention directement liée aux plus ou moins grandes difficultés métrologiques. D'ailleurs il a changé, formula_1 étant d'abord défini à partir de l'hydrogène, puis de l', et enfin du . Le choix le plus naturel aurait sans doute été celui du proton (dont une mole aurait eu la masse d'un gramme), mais à l'époque on ne savait pas que l'atome était sécable.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le silicium a aussi été envisagé comme étalon, il aurait permis de créer une sphère d'une grande pureté. Mais la question est devenue obsolète avec la redéfinition du système d'unités qui est entrée en vigueur à la mi-2019.


title: Nombre d'Avogadro

text: La difficulté de diffusion des hypothèses d'Avogadro est due à la philosophie scientifique de l'époque : elle interdisait les « hypothèses » non démontrées, ou non démontrables. Il valait mieux faire une théorie qui s'en passât.


title: Nombre d'Avogadro

text: Elle est aussi due à l'incompréhension de la liaison covalente, qui n'a été réellement comprise par Heitler et London qu'en 1927, grâce à la mécanique quantique (1926). La théorie ionique de Berzelius ne permettait pas l'existence du dihydrogène ou du dioxygène.


title: Nombre d'Avogadro

text: De ce fait, le langage hésite : avant de comprendre qu'une molécule est composée d'atomes, et pourquoi plutôt que , et pourquoi plutôt que , il faut du temps pour amasser suffisamment de données compatibles, et écarter les « inclassables » (par exemple, les berthollides).


title: Nombre d'Avogadro

text: Au début du , Avogadro énonça sa loi, dite aussi "loi des gaz parfaits" (1811). Ampère l'encouragea en 1814, mais il se rétracta devant une levée de boucliers. La réaction des anti-atomistes (on disait les équivalentistes), d'inspiration positiviste, se durcit encore avec Dumas en 1836, puis Berthelot et Le Chatelier.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le Congrès de Karlsruhe de 1860 permit aux deux communautés d'enterrer la hache de guerre. Mais les jeunes chimistes en revinrent convertis à la théorie atomique par le rapport de Cannizzaro.


title: Nombre d'Avogadro

text: Il est alors admis que dans un gaz dit parfait, le volume formula_20 occupé par formula_21 particules, sous la pression formula_22 et la température formula_23 est le même quel que soit le gaz, ceci étant en fait une définition d'un gaz parfait, théorique.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le premier texte important de théorie cinétique des gaz est celui, au , de Daniel Bernoulli qui calcula correctement la pression cinétique (1738, "Hydrodynamica"). Mais ce document passa inaperçu.


title: Nombre d'Avogadro

text: Lorsque Loschmidt trouva la première valeur en ordre de grandeur : 10, cela donnait aux atomes une taille de . Et il fallut toute l'autorité de Maxwell pour que ces résultats fussent considérés comme crédibles. La théorie cinétique des gaz avait acquis « ses lettres de noblesse » (1870).


title: Nombre d'Avogadro

text: L'existence même des atomes reste contestée jusqu'au début du . Jean Perrin publie en 1913 une synthèse sur le sujet dans laquelle il liste treize protocoles expérimentaux visant à mesurer le nombre d'Avogadro sous l'hypothèse de l'existence des atomes. Dix donnent un résultat compris entre et :


title: Nombre d'Avogadro

text: Gassendi rénove la théorie atomique (1638) ; le premier théorème de théorie cinétique des gaz date de Bernoulli en 1738. Mais il sera oublié jusqu'à Clausius, vers 1855. La raison en est qu'il faut que la chimie se dépêtre de l'alchimie grâce à la balance.


title: Nombre d'Avogadro

text: Il fallut extraire les corps purs des mélanges (piège des eutectiques et des azéotropes, piège des cristaux isomorphes). Après Wenzel (1782), Richter (1795), la querelle Berthollet-Proust (1799-1806), il fut admis qu'un corps pur est composé des mêmes corps simples dans les mêmes proportions "discontinues" et définies : eau et eau oxygénée sont deux corps purs différents. John Dalton (1808) propose la classification en corps binaire (A + B → AB), ternaire (A + 2B → AB2), indiquant clairement sa vision atomique des molécules, et donne les masses relatives des « équivalents ». Berzelius proposera de nommer chaque élément par un symbole. Gay-Lussac établit pour les composés gazeux les lois des volumes en proportions définies (1809). Voir aussi Loi des proportions définies.


title: Nombre d'Avogadro

text: La difficulté était celle-ci : en eudiométrie, la décomposition de l'eau donne de dihydrogène et de dioxygène. La recomposition de l'eau fait que ces volumes ne redonnent que de vapeur d'eau.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le pas immense que franchit Avogadro est d'admettre l'existence du dihydrogène et du dioxygène, qui devaient se décomposer pour donner deux molécules d'eau ; ce qui permettait de résoudre les conflits entre Dalton et Gay-Lussac. Mais ces « décomposition » et recombinaison étaient en tout état de cause fort problématiques. Il est peu écouté : la théorie de Berzelius ne permet pas de rendre compte de l'existence de la « molécule » .


title: Nombre d'Avogadro

text: Néanmoins Berzelius perfectionne la notion de masse relative des éléments (la loi de Dulong et Petit joue alors un rôle important (1819) ; la (1819-1823) aussi).


title: Nombre d'Avogadro

text: Dumas, en 1826, est adepte convaincu du système atomique de Dalton, et permet par sa fameuse loi () de déterminer moult masses molaires. Mais convaincu par la philosophie positiviste, il rejette l'atomisme en 1836 : ses vapeurs de phosphore blanc , et d'hexasoufre , puis "graduellement" de disoufre l'ont, à l'évidence, contrarié.


title: Nombre d'Avogadro

text: Gmelin, anti-atomiste convaincu, ne fait toujours pas la différence entre atome et molécule et donne la "Table des Equivalents" (1830).


title: Nombre d'Avogadro

text: Conclusion : faute de comprendre , et , la théorie atomique achoppe, malgré Gaudin (1833), qui, sans succès, reprend Avogadro, et définit le dihydrogène, le tétraphosphore… et distingue parfaitement entre "molécule", faite "d'atomes" éléments.


title: Nombre d'Avogadro

text: La "chimie organique" (Wöhler, synthèse de l'urée (1828)) et son omniprésente covalence, fait oublier Berzelius ; et Gerhardt (1843), puis Laurent (1846) redécouvrent ce qu'avait dit Gaudin. La thermochimie naissante des confirme : il faut briser et pour donner .


title: Nombre d'Avogadro

text: Restaient les étranges variations « graduelles ». Cannizzaro sauve la théorie atomique : il y a dissociation progressive. Sainte-Claire Deville confirme. On est en 1856.


title: Nombre d'Avogadro

text: Le congrès de Karlsruhe de 1860 enterre la hache de guerre entre équivalentistes et atomistes ; mais clairement les atomistes seront avantagés dans leur compréhension de la chimie.


title: Nombre d'Avogadro

text: La théorie du calorique de Black vient perturber la physique du . En Angleterre, Joule (1848) redécouvre les travaux de Bernoulli. Krönig (1856) améliore ; Clausius (1857) trouve l'expression de la vitesse quadratique moyenne des atomes :


title: Nombre d'Avogadro

text: La vitesse moyenne était très élevée ; mais Clausius invente la notion géométrique capitale de libre parcours moyen :


title: Nombre d'Avogadro

text: La théorie cinétique des gaz est née ; l'ordre de grandeur du coefficient de diffusion sera : formula_29 en , comme la viscosité cinématique. Loschmidt en tirera (1865) la valeur de la taille des atomes et le nombre d'Avogadro. William Thomson (Lord Kelvin) essaiera de leur donner une structure de nœuds, mais ce sera en 1926, l'équation de Schrödinger, puis les équations de Hartree-Fock qui donneront la solution actuelle.


title: Ansu Fati

text: Ansu Fati, de son nom complet Anssumane Vieira Fati, né le à Bissau, est un footballeur international espagnol qui évolue au poste d'attaquant au FC Barcelone.


title: Ansu Fati

text: Il joue pour le club espagnol du FC Barcelone et fait ses débuts en professionnels lors de la saison 2019-2020 de la Liga. Le , il débute avec l'équipe d'Espagne espoirs. Le , il devient le plus jeune buteur de l’histoire de la Ligue des champions de l'UEFA à l'âge de 17 ans et 40 jours. Le 6 septembre 2020, il devient le plus jeune buteur de l'équipe d'Espagne à l'âge de 17 ans et 311 jours. Le 24 octobre 2020, il devient le plus jeune buteur du Clásico.


title: Ansu Fati

text: Ansu Fati arrive en Espagne à l'âge de six ans dans la Sierra sud de Séville. Son père joue au football dans la deuxième division portugaise puis au "CDF Herrera" à Séville, club dans lequel Ansu Fati fait ses débuts. Le frère aîné d'Ansu Fati, Braima, joue également au football dans les sections jeunes du FC Barcelone.


title: Ansu Fati

text: Après une saison au CDF Herrera, il évolue au Séville FC de 2010 à 2012. Âgé de dix ans, il est repéré par le FC Barcelone qui l'engage en 2012 dans son centre de formation de "La Masia".


title: Ansu Fati

text: En 2015, il subit une double fracture tibia-péroné en jouant contre l'équipe de jeunes de l'Espanyol de Barcelone, ce qui l'éloigne des terrains pendant 10 mois.


title: Ansu Fati

text: Lors de la saison 2018-2019, il joue dans la catégorie U-19 (en étant U-17) en Youth League, marquant 4 buts en 9 matchs.


title: Ansu Fati

text: Lors de la préparation de la saison 2019-2020, il s'entraîne avec la deuxième équipe du FC Barcelone pour laquelle il était prévu de le faire jouer. En juillet, il prolonge son contrat jusqu'en , dans lequel sa clause de départ est fixée à . À la suite des blessures de Lionel Messi, Luis Suarez et Ousmane Dembélé, l'entraîneur Ernesto Valverde l'intègre en équipe première du FC Barcelone. Il se fait donc connaître aux yeux du public, le , face à Osasuna en rentrant en deuxième période et en marquant un but. Il devient le plus jeune buteur de l'histoire du FC Barcelone en Championnat d'Espagne (16 ans, 10 mois et 4 jours), et par la même occasion le troisième plus jeune buteur de l'histoire du Championnat d'Espagne.


title: Ansu Fati

text: Le , il devient le plus jeune buteur de l'histoire du Camp Nou (16 ans, 10 mois et 18 jours), le plus jeune titulaire à disputer un match au Camp Nou avec le Barça et le plus jeune joueur à marquer et délivrer une passe décisive dans le même match depuis la création de la Liga, lors de la victoire 5-2 contre Valence.


title: Ansu Fati

text: Le , à l'occasion de la rencontre contre le Borussia Dortmund, il devient le plus jeune joueur de l'histoire du Barça à disputer un match de Ligue des Champions (16 ans, 10 mois et 21 jours).


title: Ansu Fati

text: Il connaît sa première défaite avec le Barça le week-end suivant contre Grenade : 2-0, après être entré en cours de jeu à la mi-temps en remplacement de Junior Firpo.


title: Ansu Fati

text: Deux jours plus tard, contre Villarreal, il rentre en jeu à la 80 minute et en l'espace de 10 minutes, il réussit à montrer une fois de plus toute sa fougue et sa vista aux "socios" barcelonais par lesquels il est applaudi à chaque touche de balle.


title: Ansu Fati

text: Le 4 décembre 2019, il renouvelle son contrat avec Barcelone jusqu'en 2022 avec deux saisons supplémentaires en option. Sa clause de départ s'élève à 170 M€, puis à 400 M€ lors de son passage officiel en équipe première.


title: Ansu Fati

text: Le 10 décembre 2019, il devient le plus jeune buteur de l'histoire de la Ligue des champions à l'âge de 17 ans et 40 jours en marquant le but de la victoire face à l'Inter Milan (2 à 1). Le 18 décembre, il devient le deuxième joueur le plus jeune de l'histoire du Barça qui joue un "Clásico" face au Real Madrid (0 à 0).


title: Ansu Fati

text: Le 2 février 2020, il devient le plus jeune joueur de l'histoire à inscrire un doublé en Liga (à 17 ans et 94 jours) lors de la victoire 2 à 1 face à Levante.


title: Ansu Fati

text: Le , il est inclus dans le top 50 des meilleurs jeunes au niveau mondial par le site spécialisé de "Football Talent Scout", à la place.


title: Ansu Fati

text: Le , il prolonge son contrat avec Barcelone jusqu'en 2024 et il intègre officiellement l'équipe première avec qui il porte désormais le numéro 22. Sa clause de départ est fixée à 400 M€.


title: Ansu Fati

text: Le , Fati marque un doublé en Liga lors de la victoire 4-0 contre Villarreal. Il provoque même un pénalty transformé par Lionel Messi. Auteur de trois buts en septembre, Fati est nommé . Après un début de saison remarqué avec cinq buts en dix matchs, il se fracture le ménisque face au Real Betis le et doit subir une opération qui le tient éloigner des terrains pour la suite de la saison.


title: Ansu Fati

text: Le , Ansu Fati hérite du numéro 10 du FC Barcelone laissé libre depuis le départ de Lionel Messi vers le Paris-Saint-Germain, preuve des espoirs placés en lui par son club formateur (le numéro 10 a été porté au Barça par des joueurs de légende tels que Diego Maradona, Romario, Rivaldo ou Ronaldinho). Le , il fait son retour après dix mois d'absence face au Levante UD et parvient à marquer un but sous les acclamations du Camp Nou. Le 20 octobre 2021, il prolonge avec le FC Barcelone jusqu'en juin 2027, avec une clause libératoire fixée à 1 milliard d'euros.


title: Ansu Fati

text: Dès son éclosion au début de la saison 2019-2020 avec le Barça, la Fédération espagnole de football souhaite sélectionner Ansu Fati dans son équipe U-17 pour participer à la Coupe du monde de football des moins de 17 ans 2019 au Brésil. Son père habitant depuis plus de dix ans en Espagne, la procédure de naturalisation ne poserait aucun problème. Ansu Fati possède déjà la nationalité bissaoguinéenne, et comme la Guinée-Bissau est une ancienne colonie portugaise, il pourrait également prendre la nationalité portugaise.


title: Ansu Fati

text: Le , le conseil des ministres espagnol officialise la naturalisation du joueur qui peut désormais jouer avec les sélections espagnoles.


title: Ansu Fati

text: Le , il est convoqué pour la première fois par Luis de la Fuente avec l'équipe d'Espagne espoirs en remplacement de son coéquipier Carles Pérez, blessé, dans le cadre des qualifications à l'Euro Espoirs. Il débute le contre le Monténégro en remplaçant à la 80 minute Marc Cucurella. Son équipe s'impose par deux buts à zéro ce jour-là.


title: Ansu Fati

text: Le sélectionneur Luis Enrique le convoque pour la première fois en équipe d'Espagne A le 20 août 2020 en vue d'une double confrontation contre l'Allemagne et l'Ukraine en septembre pour la Ligue des nations de l'UEFA 2020-2021. Ansu Fati honore sa première sélection le 3 septembre 2020 face à l'Allemagne. Il entre en jeu à la place de Jesús Navas lors de cette rencontre qui se termine sur un match nul (1-1).


title: Ansu Fati

text: Le 6 septembre 2020, en marquant à la minute du match Espagne-Ukraine, il devient à 17 ans et 311 jours le plus jeune buteur de l'histoire de la Roja battant le record de précocité de Juan Errazquin qui datait de 1925.


title: Ansu Fati

text: En mai 2021, blessé au genou gauche, Ansu Fati n'est pas sélectionné par Luis Enrique pour disputer l'Euro 2020 avec l'Espagne.


title: Ansu Fati

text: Le , il fait partie de la sélection de 26 joueurs établie par Luis Enrique pour participer à la Coupe du monde 2022.


title: Ansu Fati

text: Sur le plan personnel, Fati est nommé au Golden Boy en 2019. Au mois de , il devient le plus jeune buteur de l'histoire de la Ligue des champions à 17 ans et 40 jours. Fati reçoit la récompense du de la Liga en septembre 2020.


title: Ansu Fati

text: Fati, grâce à sa réalisation contre l'Ukraine en , devient le plus jeune buteur de l'histoire de l'équipe d'Espagne à 17 ans et 311 jours (record battu ensuite par Gavi en juin 2022 à 17 ans et 304 jours).


title: Ansu Fati

text: Les frères d'Ansu Fati sont également footballeurs : Braima, son frère aîné est sous contrat avec le FC Barcelone et prêté au CD Calahorra. Miguel, le plus jeune est à l'école de football du FC Barcelone.


title: Ansu Fati

text: Son père, Bori Fati, est un ex-footballeur qui après son immigration au Portugal joue dans divers clubs. Après avoir lu que la ville de Marinaleda, à côté de Séville, offre du travail aux migrants, il s'y installe et trouve un emploi de chauffeur. Il s'installe ensuite à Herrera où Ansu passe son enfance et commence le football au CDF Herrera, puis au Séville FC. Il devient l'agent de joueurs de ses fils.


title: Niagara (groupe)

text: Niagara est un groupe de pop rock français originaire de Rennes. Fondé en 1982, il est composé de Muriel Moreno et Daniel Chenevez, avant leur séparation en 1993.


title: Niagara (groupe)

text: Le groupe, issu de la vague du rock rennais du tout début des années 1980, adopte le nom Niagara en 1984 et connaît le succès durant les années 1980 et le début des années 1990. Niagara place plusieurs singles au Top 50 et leurs quatre albums studio sont certifiés disques d'or.


title: Niagara (groupe)

text: En 1981, Muriel Moreno s'installe à Rennes pour y suivre des études d'histoire de l'art. Elle rencontre le musicien Daniel Chenevez, qui tient les claviers dans différents groupes. Ensemble, ils forment un premier groupe, "Les Espions", et sortiront un 45-tours, "Mata Hari". En 1982, ils forment le groupe L'Ombre jaune, avec Moreno au chant, Chenevez aux claviers, et José Tamarin à la guitare. Le trio se produit dans les salles de la région et joue notamment aux Trans Musicales. Le groupe est rebaptisé Niagara en 1984, en référence au film d'Henry Hathaway avec Marilyn Monroe. L'année suivante, ils prennent part à la branche bretonne de l'opération « Coup de talent dans l'hexagone », organisée par le ministère de la Culture. Niagara, qui fait partie des artistes sélectionnés par le jury rennais, enregistre le 45-tours intitulé "Tchiki Boum" et signe chez Polydor. Le disque est un succès populaire et entre au Top 50.


title: Niagara (groupe)

text: Le groupe rencontre également le succès avec les singles suivants, "L'Amour à la plage" et "Je dois m'en aller", édités respectivement en mai et , et dont les clips vidéo sont réalisés par Daniel Chenevez. José Tamarin quitte Niagara en 1986 avant la sortie de "Encore un dernier baiser", le premier de leurs quatre albums studio, tous certifiés disques d'or. Niagara, qui se produit régulièrement sur scène dans toute la France, emménage à Paris. La tournée nationale qu'ils effectuent en 1987 passe par l'Olympia. Ils sont également à l'affiche de grands festivals, comme les Francofolies et le Printemps de Bourges.


title: Niagara (groupe)

text: Le deuxième album, "Quel Enfer !" paraît en . Les titres "Assez !" et "Soleil d'hiver" qui en sont tirés figurent au Top 50. Pour promouvoir l'album, distribué dans treize pays, Niagara effectue une tournée européenne de cinq mois sponsorisée par la chaîne musicale MTV Europe. Ils composent à ce moment le générique de l'émission "Drevet vend la Mèche", de Patrice Drevet sur FR3.


title: Niagara (groupe)

text: Le troisième album, "Religion", sort en 1990 et comporte un son plus axé rock avec notamment le single "J'ai vu", classé au Top 50 français. Le groupe repart en tournée en Europe. Ils jouent notamment au Zénith de Paris, et attirent dans un stade moscovite.


title: Niagara (groupe)

text: Leur dernier album, "La Vérité", paraît en 1992. Enregistré à Bruxelles et New York, il ne rencontre pas le même succès que ses prédécesseurs et le duo se sépare. Muriel Moreno et Daniel Chenevez poursuivent depuis leur carrière en solo.


title: Niagara (groupe)

text: En 2002, Niagara reçoit un nouveau disque d'or pour "Flammes", compilation comprenant remastérisés, qui se vend à plus de en deux mois.


title: Niagara (groupe)

text: Niagara est d'abord perçu comme un groupe pop aux paroles insouciantes. Leurs premiers singles, "Tchiki Boum" et "L'Amour à la plage", sont influencés par la musique afro-cubaine qu'ils écoutent à l'époque. Ils adoptent ensuite un style plus rock, inspiré de formations comme Led Zeppelin, et abordent des sujets plus graves sur des titres comme "J'ai vu".


title: Niagara (groupe)

text: "J'ai vu" est censurée pendant la guerre du Golfe en 1991 : elle est interdite de radio, ses textes prenant une signification angoissante durant le conflit. Un autre extrait de "Religion" : "Pendant que les champs brûlent", est également censuré pour les mêmes motifs.


title: Niagara (groupe)

text: Le duo construit son image grâce à ses clips vidéo, réalisés par Daniel Chenevez, qui s'occupe également des arrangements et de la production des disques. Muriel Moreno développe un personnage sexy, qui évoque l'héroïne de bande dessinée Barbarella.


title: Épicure

text: Épicure (en grec ) est un philosophe grec, né à la fin de l'année 342 ou au début de l'année 341 et mort en 270 Il est le fondateur, en 306, de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité, et mixte à son origine.


title: Épicure

text: En physique, il soutient que la Nature entière est composée de deux choses : les corps et le vide, qu'il appelle le « Tout ». Dans la continuité de Démocrite, tout en s'en distinguant, il définit que les corps sont soit de particules insécables, d'où le nom « atome » qui trouve son étymologie dans « ἄτομος » qui signifie « insécable », soit des compositions de ces atomes (qui se forment aléatoirement dans leur course cosmique, par choc, dans une dynamique concentrique (par effet des forces en jeu)). Ceux-ci étant voués à se dissoudre, selon des principes explicatifs tel le clinamen et la nature de résistance des atomes qui les amènent à se dissocier (à un moment) du composé qu'ils ont constitués. La mobilité des atomes est assurée par vide défini comme un milieu sans résistance. Cependant il démontre que le « Tout » est limite.


title: Épicure

text: Des effets physiques de la constitution de ces corps naissent ce qu'il appelle des simulacres, qui sont un des éléments constitutifs de sa théorie de l'âme. Celle-ci est rattachée au corps humain dont il s'attache à définir la nature et le fonctionnement en utilisant le concept de sensation, de simulacre, de Temps, de choix et rejet, de raisonnement développé, entre autres.


title: Épicure

text: Cette définition de la réalité le pousse à conclure que pour diverses raisons une vie réussie correspond avant tout par l’évitement de la douleur.


title: Épicure

text: Épicure créa sa philosophie dans une époque troublée. Il voulut un système qui permette aux personnes de ne plus vivre dans la crainte, en particulier des Dieux et de la mort. L’épicurisme était la philosophie privilégiée par les Romains. C'est la raison pour laquelle les Stoïciens tardifs dits directeurs de conscience, soit à partir de Cicéron, essayèrent de produire une synthèse entre différentes philosophies dans leurs propres disciplines, en incluant celle-ci.


title: Épicure

text: Diogène Laërce, certainement par faveur, lui consacrera un chapitre entier dans son histoire des philosophes.


title: Épicure

text: L'ouvrage principal d’Épicure est la "Nature", dont subsiste un abrégé, à travers Diogène Laërce, et des fragments qui sont en cours d'exhumation via le site d'Herculanum et les inscriptions murales léguées par Diogène d'Œnoanda.


title: Épicure

text: Épicure est né à Samos selon une tradition, ou selon l'opinion la plus courante rapportée par Diogène Laërce, à Athènes, dans le dème de Gargettios, en 341 Son père, Néoclès, enseignait la grammaire et sa mère, Chérestrate, était magicienne. Épicure semble avoir été élevé à Samos (peut-être même y est-il né, son père étant un colon athénien), puis il vint à Athènes pour y accomplir son service militaire vers l'âge de 18 ans, avant de partir rejoindre son père à Colophon, au nord de Samos, en 323 Il y resta jusqu'en 321 et y reçut les leçons de Nausiphane. Il gagne ensuite Mytilène où il commence à enseigner. Sa philosophie suscite alors l'hostilité (mais il y rencontre son disciple et futur successeur Hermarque) et il part rapidement pour Lampsaque où il vivra de 310 à 306 Il y rencontre Colotès, Métrodore et Idoménée de Lampsaque qui le suivront à Athènes.


title: Épicure

text: En 306 , à 35 ans, il vient s'installer à Athènes qui venait d'être délivrée par Démétrios Poliorcète et il y acheta un jardin pour 80 mines ; l'école du Jardin devint le centre des études épicuriennes. Il y passa le reste de sa vie. C'est pendant cette dernière période qu'il écrit un très grand nombre de ses œuvres et de ses lettres. Il est l'un de ceux qui ont le plus écrit dans l'Antiquité (300 ouvrages semble-t-il) avec Chrysippe (plus de 700). Il a pour disciples : Hérodote (homonyme de l'historien), Pythoclès, Hermarque de Mytilène, Métrodore de Chio, Polyen de Lampsaque, Léontée de Lampsaque, Thémista, Léontion, Colotès et Apollonidès.


title: Épicure

text: La vie qu'il mène dans son jardin est simple et frugale ; il est végétalien (il mange tout de même à l'occasion du fromage). Selon Dioclès, cité par Diogène Laërce, « un verre de vin lui suffisait, et il buvait de préférence de l'eau ». Le Jardin est pourtant passé pour un lieu de débauche, mais de telles accusations semblent calomnieuses, au regard de l'habitude des philosophes de lancer des accusations douteuses contre leurs adversaires. L'image d'Épicure est devenue celle d'un impie et d'un débauché, Horace usant même du sobriquet de « pourceau ».


title: Épicure

text: La vocation de la philosophie lui vient très tôt, à 14 ans selon le témoignage de Diogène Laërce, quand, à la lecture d'Hésiode, il demande à son maître d'où vient le chaos primordial d'où toutes choses sortent que décrit le poète dans sa "Théogonie". Les réponses de son maître ne le satisfaisant pas, il décide de philosopher seul et sans guide, en autodidacte . Il reçoit pourtant les leçons de plusieurs maîtres d'écoles différentes :


title: Épicure

text: Sa philosophie prône le contentement (de ses avoirs, de son état affectif, de son rang social) et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable. Elle s'oppose avec force au platonisme et, de manière plus mesurée, à la doctrine d'Aristote (des fragments nous font voir en Épicure un lecteur consciencieux de ce dernier). Quant à l'héritage démocritéen, l'atomisme épicurien n'en est pas une simple copie : Épicure modifie certaines idées de Démocrite et ajoute le concept très important de "clinamen" (voir plus bas le chapitre sur la physique d'Épicure). Épicure s'attribua injustement l'ouvrage de Démocrite à propos de l'atomisme.


title: Épicure

text: Épicure créa sa philosophie dans une époque troublée. Face a un avenir instable, incertain, insatisfait des réponses obtenues auprès des maîtres de l'époque, il fonda un système qui permette aux personnes de ne plus vivre dans la crainte, en particulier des Dieux et de la mort.


title: Épicure

text: Il eut à lutter contre le travers de certains disciples qui prirent au début trop à la lettre la libéralité propre à cette philosophie et en vinrent à être oublieux d'un minimum intellectuel à atteindre et d'eux-mêmes.


title: Épicure

text: Ce qui prêta le flanc aux attaques et dénigrement d'autres écoles, en particulier celle du portique. Comme celui de n'envisager cette philosophie qu'à travers le prisme du plaisir.


title: Épicure

text: Épicure est décrit comme un ami fidèle et bienveillant, d'un naturel sympathique : « Sa vertu fut marquée en d'illustres caractères, par la reconnaissance et la piété qu'il eut envers ses parents et par la douceur avec laquelle il traita ses esclaves ». C'est Sénèque, un stoïcien, qui dit de sa pratique : « Pour moi, je pense et j'ose le dire contre l'opinion des nôtres (stoïciens), que la morale d'Épicure est saine, droite et même austère pour qui l'approfondit… Je dis qu'elle est décriée sans l'avoir mérité ».


title: Épicure

text: La doctrine d'Épicure eut un succès prodigieux, tant par le nombre de ses disciples, que par l'affection et les forts sentiments dont elle fut l'objet : « Le charme de cette doctrine égalait la douceur des sirènes. » Elle gagna Rome et toute l'Italie, avec Lucrèce notamment, qui en fut tellement inspiré qu'il en créa et dédia un ouvrage poétique.


title: Épicure

text: Épicure ne recommandait pas dans sa doctrine la lecture des lettres, dites classiques (de l'époque), qu'il trouvait peu utile dans son approche. Il se défiait de l'orgueil de l'érudition qui fait s'aveugler et résister à être guidé. Ce qu'il voulait mettre en avant c'était la nécessité d'une connaissance pratique et empirique, et d'un travail à partir des sensations.


title: Épicure

text: La popularité de l'épicurisme contraste avec la diffusion plus faible des doctrines des autres philosophies de l'Antiquité.


title: Épicure

text: On a parfois rapproché Épicure de Jésus, en soutenant que ces deux hommes faisaient figure de sauveurs aux yeux du peuple. Et, en effet, les consolations apportées par Épicure sont chantées par Lucrèce comme des dons divins, propres à régénérer l'homme tourmenté par les passions, les superstitions, la peur des dieux, etc. C'est pourquoi certains philosophes, tels que Nietzsche, n'hésitent pas à voir en cette pensée une sorte de christianisme païen, une pensée rédemptrice mais sans la notion de péché propre à cette dernière religion.


title: Épicure

text: Épicure fut extrêmement prolifique mais son œuvre ainsi que celle des épicuriens comme la majorité de la littérature grecque fut perdue.


title: Épicure

text: Les inscriptions de Diogène d'Œnoanda à la fin du sont la dernière trace de la pensée épicurienne dans l'Antiquité et il semble que, selon l'empereur Julien et Saint-Augustin, les écrits d'Épicure ont quasiment disparu au .


title: Épicure

text: Son principal ouvrage est en reconstitution à partir des fragments retrouves et des papyrus retrouves à Herculanum.


title: Épicure

text: Il reste trois lettres composant des abrégés volontaires établis par ses soins ("Lettre à Hérodote", "Lettre à Pythoclès" et "Lettre à Ménécée"), et quelques maximes, les 40 "Maximes capitales" retranscrites par Diogène Laërce et 81 "Sentences vaticanes", découvertes à la fin du dans un manuscrit de la bibliothèque du Vatican, même s'il se peut que ce soient des exercices d'école. Des fragments du "De La Nature" ("Peri phuseos") furent également découverts à Herculanum en 1752.


title: Épicure

text: Épicure est mort d'une rétention d'urine, causée par ce que l'on appelait alors la pierre, c'est-à-dire probablement des calculs rénaux. La maladie durant, selon Hermarque, quatorze jours. Hermippe raconte qu'alors il entra dans une baignoire de bronze tempérée d'eau chaude, demanda du vin pur (comme plusieurs philosophes selon Diogène, l'authenticité fait débat) et l'avala. Après avoir enjoint à ses amis de se remémorer ses doctrines, il mourut.


title: Épicure

text: Épicure en a fait lui-même un abrégé qui a été conservé a travers la Lettre à Hérodote, (cf Diogène Laerce).


title: Épicure

text: L'ouvrage principal est en cours de reconstitution (partiel) par les archéologues et linguistes, qui aidés de la technologie, le reconstituent à partir des papyrus calcinés d'Herculanum et des fragments et inscriptions épars.


title: Épicure

text: Il démarre sa doctrine par le TOUT, puis descend à l'homme et à sa psychologie pour en tirer des généralités et des indications philosophiques à suivre.


title: Épicure

text: La doctrine d'Épicure peut être résumée par ce que les épicuriens ont appelé le "tetrapharmakon" (quadruple remède, ou « quadruple poison » : car tout est question de posologie), que fit graver Diogène d'Œnoanda sur le mur d'un portique, formulé ainsi :


title: Épicure

text: On remarque que deux points ont été éludés : la connaissance de la nature (qui concerne donc la partie physique de la doctrine d'Épicure) et la sérénité face au destin.


title: Épicure

text: Le nom de « pharmacie » indique la finalité de la pensée épicurienne : il faut guérir les hommes des maux qui les accablent. Si la présentation de l'épicurisme dans cet article suit une division classique de la philosophie, sa finalité ultime devra être toujours gardée à l'esprit. On peut noter que le mot grec "pharmakos" signifie aussi . Cette ambiguïté du terme pourrait rejoindre la double interprétation nietzschéenne de l'épicurisme, à la fois comme une saine doctrine qui combat les superstitions et comme une ascèse hostile à la vie qui préfigure la récupération chrétienne de la souffrance.


title: Épicure

text: Épicure élabore une théorie de la connaissance (ou gnoséologie) qui se fonde sur les sens, sur la véracité des sensations qui garantissent seules que nous connaissons la réalité. Il invente également la théorie des prénotions : nous formons en nous des concepts à partir d'expériences répétées. Ces prénotions donnent un point de départ à la réflexion humaine sans pourtant recourir à l'hypothèse platonicienne d'une réminiscence des Idées intelligibles.


title: Épicure

text: La question de la fiabilité des sensations est particulièrement débattue par les philosophes hellénistiques. Soit les sensations sont toutes fausses (thèse sceptique), soit certaines sont vraies et certaines sont fausses, soit elles sont toutes vraies. Pour Épicure, la thèse sceptique est contradictoire : il faudrait pour la valider un critère supérieur aux sens ; or la raison est dépendante des sens car nos concepts viennent de l'expérience sensible. La seconde thèse est également impossible, car il faut un critère pour distinguer une sensation fausse d'une sensation vraie. Mais, pour Épicure, il n'y a pas de critère en dehors des sens, et une sensation ne peut réfuter une autre sensation, car les sens sont différents entre eux. Les sens ne peuvent donc se contredire.


title: Épicure

text: Il ne reste donc que la thèse selon laquelle toutes les sensations sont vraies. Ce point sera développé dans la canonique : la canonique est la première partie de la philosophie d'Épicure, et elle porte sur les critères (canon) de la vérité. Elle consiste en quatre sortes d'évidence.


title: Épicure

text: L'erreur est expliquée par le jugement de la raison : les illusions des sens ne sont pas dans nos représentations, mais dans ce que nous y ajoutons par nos jugements, nos raisonnements, nos souvenirs, etc. ; mais, en tout cas, il est impossible de prouver la fausseté de la sensation sans commettre une pétition de principe ou une erreur de catégorie. Nos jugements s'appliquent à deux sortes d'objet, ceux qui peuvent être confirmés par l'expérience (la vérification du jugement est possible), et ceux qui ne relèvent pas vraiment de l'expérience, comme le vide par exemple, dont on admet l'existence par un raisonnement (la validité est en ce sens que le jugement n'est pas faux, et peut donc être tenu pour vrai).


title: Épicure

text: Épicure ne décrit pas le fonctionnement de l'acquisition de prénotions ; on peut dire néanmoins que c'est une faculté de l'esprit de renouveler certains mécanismes de la perception en opérant des choix parmi les images sensibles (les simulacres).


title: Épicure

text: La canonique permet d'établir les critères de validité d'une théorie scientifique. Une opinion est vérifiée ou falsifiée, elle porte sur des faits évidents ou non évidents. Ces distinctions permettent de formuler des critères. Pour Épicure, ces critères sont :


title: Épicure

text: Il peut donc y avoir plusieurs théories valides pour expliquer un même phénomène : plusieurs hypothèses qui ne contredisent pas les phénomènes doivent être tenues pour vraies, car on ne peut choisir arbitrairement une cause plutôt qu'une autre.


title: Épicure

text: Un nom évoque une prénotion, il y a donc pour Épicure un rapport entre théorie de la connaissance et théorie du langage. Pour Épicure, il faut se référer au sens premier d'un mot, lié à la prénotion dont il tient son sens. Cette théorie invite à décrire l'origine du langage pour mieux comprendre la connaissance humaine :


title: Épicure

text: Le langage n'est donc pas une invention humaine : c'est l'environnement de l'homme et sa constitution physique variables qui sont la source des sentiments, des impressions et des sons qui en résultent. Le premier sens d'un mot est donc un sens naturel, mais ce sens est ensuite recouvert par les usages que les hommes en font. Revenir au sens premier, c'est revenir aux préconceptions mêmes, et donc puiser à la source de la connaissance humaine (par opposition à la dialectique). Épicure rejette ainsi à la fois le conventionnalisme et la théorie platonicienne des noms naturels.


title: Épicure

text: La physique (principes, méthode, constitution du monde) d'Épicure est exposée dans la "Lettre à Hérodote". La "Lettre à Pythoclès", quant à elle, est plus axée sur l'étude des météores ou phénomènes naturels (cyclone, foudre…).


title: Épicure

text: Épicure était un philosophe, mais comme presque tous les philosophes de l'Antiquité, il était aussi un astronome et un physicien.


title: Épicure

text: Épicure nous invite donc à connaître la nature pour éviter de voir des causes magiques ou merveilleuses là où il n'y a qu'un mécanisme aveugle et amoral. La souffrance morale viendrait ainsi du fait que l'on attribue à la nature une volonté ou une animation libre : en jugeant son action comme volontaire, on pense que la nature est ou à notre égard. C'est une interprétation anthropomorphique de la nature (attribution d'émotions et de caractères moraux à la nature) qu'Épicure combat. Si la nature est aveugle et inanimée, il est absurde de louer ou de blâmer ses actions.


title: Épicure

text: Par ailleurs, Épicure développe la théorie des hypothèses multiples sur la cause d'un phénomène naturel. Les limites de notre connaissance font que pour tel phénomène donné, nous ne pouvons pas trancher entre telle ou telle hypothèse explicative.


title: Épicure

text: Pourtant, malgré ce qui pourrait apparaître à première vue comme des limites, sa physique est suffisamment cohérente pour être examinée indépendamment du reste de sa pensée, sans doute parce qu'elle n'implique aucun anthropocentrisme et qu'elle se passe facilement de l'existence des dieux (mais Épicure n'était pas à proprement parler athée).


title: Épicure

text: Ce jugement a traversé les siècles. Pourtant, tel quel, il est manifestement faux. La physique épicurienne est en effet plus proche de la pensée ionienne qui est plutôt positiviste, que du rationalisme qui triomphe alors, avec le stoïcisme par exemple. La pluralité des mondes, l'infini, la négation des croyances populaires, de la providence et du destin, etc. ne sont pas particulièrement compatibles avec la théologie de cette doctrine. La physique épicurienne est l'exact opposé de la physique stoïcienne. De plus, Démocrite est rationaliste quand il formule la théorie de l'atome, et il n'accorde aucune confiance aux données sensibles. Épicure, au contraire, s'appuie sur l'expérience et le témoignage véridique des sens. Les deux théories s'expriment donc de la même manière, mais pas pour les mêmes raisons.


title: Épicure

text: Épicure s'inscrit dans les suites de l'atomisme de Démocrite, tout en s'opposant à certaines conclusions.


title: Épicure

text: Il introduit l'idée d'un clinamen, afin de conserver la liberté de la volonté humaine qui est niée par la doctrine atomiste. Le clinamen est la possibilité qu'ont les atomes de dévier de leur trajectoire, lorsqu'ils tombent dans le vide. C'est ainsi que les atomes se rencontrent et composent la matière. Ce clinamen est un principe de spontanéité interne aux atomes. Cette notion a une double finalité : expliquer la formation des corps, introduire la notion de hasard et ainsi donner un fondement à la liberté humaine.


title: Épicure

text: La philosophie naturelle d'Épicure est fondée sur un petit nombre d'axiomes, où l'on reconnaît facilement le principe de conservation de la cosmologie ionienne :


title: Épicure

text: Le tout est constitué d'une infinité d'atomes dans l'infinité du vide. Au sein de cette infinité, un monde est une organisation éphémère, qui n'est ni unique, ni fermée sur elle-même. Il existe plusieurs mondes très différents les uns des autres, contenant des êtres vivants très variés. Ces thèses ioniennes ne sont pas spécifiquement atomistes ; on peut néanmoins déduire l'existence de l'atome du principe de conservation.


title: Épicure

text: En effet, la réalité dans sa totalité est pour Épicure composée de deux éléments : les atomes et le vide. Or, les atomes sont les parties insécables de la matière. L'hypothèse de l'atome découle alors nécessairement de l'axiome 3. Si tout peut retourner au néant, l'univers disparaît. L'atome est donc la réalité permanente de l'univers.


title: Épicure

text: Ces qualités sont dites essentielles ; les atomes ne sont pas des unités identiques, mais ont des espèces différentes : pour former un homme ou un dieu, il faut des atomes différents. Les atomes sont donc les semences des choses ("spermata"), et non pas uniquement leurs composants.


title: Épicure

text: En revanche, la couleur, l'odeur, etc., sont des attributs accidentels qui n'existent qu'au niveau phénoménal relativement à un sujet. Néanmoins, Épicure estime que cette réalité subjective a autant de réalité et est aussi vraie que la réalité fondamentale des atomes.


title: Épicure

text: Épicure admet le vide ; les atomes se déplacent dans le vide ; ce déplacement est inévitable, puisque le vide est défini comme ce qui n'offre aucune résistance. La nature même de l'atome est en fait ce mouvement immanent et perpétuel, dirigé pour tous les atomes dans la même direction, avec la même vitesse, selon la pesanteur, de haut en bas. Il ne peut y avoir de différences de vitesse, car la différence de résistance des milieux est nulle : en effet, le vide n'offre pas de résistance. À cette pesanteur universelle, s'ajoute le poids propre de chaque atome.


title: Épicure

text: Les atomes peuvent également vibrer sur place et s'agréger. Ils forment alors des corps de plus en plus complexes. Mais il faut alors expliquer comment les atomes peuvent dévier de leur course, puisque celle-ci étant la même pour tous les atomes, ces derniers ne peuvent jamais se heurter. C'est là qu'Épicure introduit le fameux clinamen ("parenklisis"), qui est une déviation spontanée, spatialement et temporellement indéterminée, et qui permet aux atomes de s'entrechoquer.


title: Épicure

text: Cette hypothèse a laissé perplexe bien des philosophes, y compris des épicuriens. Il faut d'abord noter que la physique épicurienne n'est pas déterministe ; qu'ensuite le clinamen est, selon Lucrèce, conçu sur le modèle de la volonté libre opposé à l'impulsion donnée de l'extérieur.


title: Épicure

text: À noter que la thèse matérialiste de l'atome en tant qu'« insécable » pose le problème du divin ; car les corps complexes que forment les atomes ne sont pas intemporels : ils finissent tôt ou tard par se décomposer et disparaître, c'est-à-dire que les atomes qui composent ces corps se séparent, mais sans pour autant disparaître eux-mêmes, car les atomes sont inusables, intemporels : « immortels ». Mais les dieux aussi sont immortels, comment intégrer le divin dans cette équation ? Sans réfuter son existence ? Épicure élude le problème en affirmant que les dieux étant heureux et possédant tout, ils ne se tourneront jamais vers nous, et que nous n'avons donc rien à attendre d'eux.


title: Épicure

text: Il y a donc une infinité de mondes existants, correspondant à l'infinité des combinaisons atomistiques : Épicure soutient la thèse de la pluralité des mondes, contrairement à ceux qui pensent qu'il n'y a qu'un seul monde actuel (peu importe qu'ils admettent des mondes possibles ou non, comme Leibniz) :


title: Épicure

text: L'étude de l'âme fait partie de la physique. L'âme est un corps fait d'atomes, et qui possède des qualités qui sont des accidents des corps composés. C'est un souffle chaud et subtil dans lequel se trouvent la pensée et les affections. Sa liaison avec le corps permet la sensation ; une fois cet agrégat détruit, l'âme n'éprouve plus rien et se dissipe.


title: Épicure

text: Mais là encore la théorie d'Épicure rencontre des difficultés ; les qualités vitales sont difficilement attribuables à un souffle chaud. L'âme sera alors un assemblage d'atomes spécifiques : atome de souffle, atome d'air, atome de chaud, et un quatrième atome sans nom, qui expliquerait la mobilité de la pensée. L'âme, puisqu'elle est un corps, est mortelle. Cette conception de l'âme, comme le reste de la physique, est au service du bonheur : il s'agit de faire disparaître les mythes qui viennent troubler notre pensée à propos de notre destination après la mort. À la vie éternelle, est opposée la mort immortelle, le temps infini pendant lequel nous ne sommes pas.


title: Épicure

text: Dans le monde romain, Lucrèce prolongea la philosophie d'Épicure dans un matérialisme à la mode antique.


title: Épicure

text: L'éthique d'Épicure est exposée principalement dans la "Lettre à Ménécée" et les "Maximes capitales". La morale épicurienne est une morale qui fait du plaisir le bien et l'origine de la vertu, et de la douleur le mal (la privation de bien). Elle nous enjoint de rechercher le Souverain bien, et d'atteindre l'ataraxie. Kant critiquera la morale épicurienne (et stoïcienne) au motif que la vertu peut aller contre le bonheur personnel.


title: Épicure

text: L'atomisme de Démocrite implique la négation du libre-arbitre. Et s'il est nécessaire que nous agissions comme nous le faisons, nous ne sommes pas responsables de nos actions. C'est pourquoi nous avons vu qu'Épicure avait introduit le "clinamen".


title: Épicure

text: Le déterminisme, expliquant tout par des mouvements atomiques, nie le rôle explicatif d'une causalité psychique de la croyance ou de la volition. Or, bien qu'Épicure soit atomiste, il ne tient pas le déterminisme comme moralement acceptable. Il faut donc que les propriétés phénoménales et les impressions sensibles aient une réalité causale véritable, de même que le moi et la volonté.


title: Épicure

text: Cette doctrine est souvent interprétée à tort comme une philosophie de « bon vivant » cherchant le plaisir avec excès. En réalité, il s'agit d'une philosophie d'équilibre, fondée sur l'idée que toute action entraîne à la fois des effets plaisants (positifs) et des effets amenant la souffrance (négatifs). Il s'agit donc pour l'épicurien d'agir sobrement en recherchant les actions amenant l'absence de douleur, d'où doit découler le plaisir négatif de cet état de repos (ataraxie), dont la pleine conscience procure le plaisir suprême ; la clef du bonheur est de connaître ses propres limites ; c'est pourquoi l'excès doit être évité car il apporte la souffrance. Sans être une philosophie morale hédoniste, cette pensée ne recommande pas l'ascétisme s'il a des conséquences nuisibles.


title: Épicure

text: Épicure défend un mélange de joie tempérée, de tranquillité et d'autosuffisance. Le plaisir est le bien, et les vertus servent d'instruments. La vie selon le plaisir est cependant une vie de prudence, de vertu et de justice.


title: Épicure

text: Cette classification n'est pas séparable d'un art de vivre, où les désirs sont l'objet d'un calcul en vue d'atteindre le bonheur. À partir de là, il est naturel de juger bon le plaisir et mauvaise la douleur, puisque tous les êtres cherchent le plaisir. Ce sont nos sentiments qui nous indiquent que le plaisir est désirable. C'est une conscience naturelle, et notre constitution fait que nous cherchons le bonheur nécessairement.


title: Épicure

text: Mais, pour le calcul des plaisirs, tout plaisir n'est pas digne d'être choisi : le plus grand des plaisirs est la suppression de toute douleur. En conséquence, on doit éviter certains plaisirs, et même accepter certaines douleurs.


title: Épicure

text: Épicure fait également la distinction entre les plaisirs mobiles et les plaisirs statiques. Le plaisir statique est un état corporel et psychologique où nous sommes libérés de toute douleur, le bonheur est à son comble. Le plaisir mobile, en revanche, ne dure que le temps de son activité. Une vie qui suit ces plaisirs, comme les cyrénaïques, consiste à remplir une jarre percée. Les plaisirs mobiles sont donc en réalité subordonnés aux plaisirs statiques.


title: Épicure

text: En fin de compte, le principe le plus important de la doctrine d'Épicure est de vivre selon la prudence quand on cherche le plaisir. La libération des troubles (ataraxie) est la marque suprême du bonheur : elle renvoie au quadruple remède ; vivre sans peur, avec les plaisirs de l'amitié et de nos souvenirs, en supprimant les fausses croyances sources d'angoisse et les douleurs évitables.


title: Épicure

text: Dans la théorie de la connaissance, Épicure envisageait l'origine du langage. Cette origine est à la fois naturelle et conventionnelle. Elle suppose des institutions humaines, qui sont nées progressivement de l'histoire de l'humanité : « Ce sont les choses elles-mêmes qui ont la plupart du temps instruit et contraint la nature humaine, et que la raison n'a fait que préciser ensuite. »


title: Épicure

text: De la même façon, la justice est une institution humaine : « Entre les animaux qui n'ont pu faire de conventions pour ne pas se nuire réciproquement, il n'y a ni justice ni injustice ; et il en est de même des nations qui n'ont ni pu ni voulu faire de conventions pour le même objet ».


title: Épicure

text: Épicure pose la question de la sincérité de l'amitié. Qu'est-ce qu'un véritable ami ? Comment définir l'amitié vraie ? Si le plaisir est la seule fin de l'homme, l'intérêt égoïste est le seul principe de la conduite, et la recherche de l'ami ne peut être qu'intéressée. Cet intérêt est évident : il y a l'aide qu'il nous donne quelquefois ; il y a surtout le soutien de compter toujours sur l'aide qu'il nous donne quelquefois. Pour Épicure, le véritable ami est avant tout celui qui prévient les besoins de l'autre, lui évitant ainsi les troubles de l'âme et lui permettant d'accéder à l'ataraxie. L'amitié est finalement un des plaisirs du sage, de très loin supérieur à la passion amoureuse source de malheurs. Les services que rendent les amis sont, ou peuvent, être épisodiques, mais la sécurité que donne leur amitié est permanente.


title: Épicure

text: L'amour entre deux personnes n'existe que dans la proximité de la chair ; sans cette proximité, le sentiment amoureux n'a pas de consistance. Épicure est ainsi fidèle à sa physique : le fondement de toute réalité est la sensation corporelle. L'amour n'est donc pas un phénomène incorporel, absolu ou idéal, comme le croyait Platon. Cette intuition sera développée par Lucrèce, qui écrira sur l'amour et ses illusions. L'amour est, de même, condamné par Épicure comme source de désordres inutiles, qui entravent la tranquillité de l'âme et de la cité.


title: Épicure

text: Par contre, l'amitié apporte la sécurité vis-à-vis des aléas de la fortune et préserve de la crainte permanente de ses revers. L'amitié ressemble à un pacte. L'amitié commence au moment précis où l'on cesse de chercher l'aide auprès de l'ami. Il en va de l'amitié comme du plaisir : le plaisir en mouvement s'arrête au point précis où il atteint son maximum, c'est-à-dire quand cesse la douleur du besoin qui l'alimentait. Il se change alors en plaisir pur, total, incapable de gradation ou de devenir. Ainsi sont sauvés et l'intérêt qui domine l'éthique épicurienne et le désintéressement qui règne entre amis. L'amitié fait ainsi le pont entre deux natures de l'homme, celle qui recherche égoïstement son plaisir (lorsque naît l'amitié) et celle qui est altruiste et généreuse (lorsque l'amitié est installée).


title: Épicure

text: Le thème de l'amitié est un sujet paradoxal chez Épicure, comme il l'est chez Aristote. En effet, Épicure considère, comme Aristote, que le sage se suffit à lui-même, que l'autosuffisance, l'autarcie est un grand bien. Le sage doit garder son indépendance et pourtant Épicure ne cesse de faire l'apologie de l'amitié. L'amitié n'est pas pour le sage un simple moyen mais un bien en soi.


title: Épicure

text: « Les dieux ne sont pas à craindre. » En effet, pour Épicure, les dieux sont des êtres qui existent dans un état de béatitude permanent. Leur nature même fait qu'ils n'interviendront jamais dans la vie des hommes. De ce fait, Épicure combat toute la tradition antique qui veut que les dieux soient jaloux ou rancuniers. Par conséquent, puisque les dieux sont tournés vers leur béatitude et leur bonheur, nous ne devons pas les craindre comme pouvant abattre leur divine colère ou punition sur nous, nous devons juste les prendre pour modèle de bonheur.


title: Épicure

text: Les dieux n'ont rien de commun avec nous, et l'attribution de nature anthropomorphique d'émotions ou de passions aux dieux est absurde. Épicure tend à démythifier les dieux, pour en faire de simples entités immuables et indifférentes.


title: Épicure

text: La critique de la religion et de la superstition entamée par Épicure trouve un écho manifeste dans l'œuvre de Lucrèce ("De rerum natura"), et sera saluée par Nietzsche ("L'Antéchrist", § 58).


title: Épicure

text: Ne pas craindre la mort est une marque de sagesse. La crainte, on l'a vu, est surtout la conséquence de la superstition. La psychologie d'Épicure doit permettre de supprimer toutes les superstitions qui se rapportent à l'âme : la mort est une extinction complète, elle n'est rien pour nous. On ne doit donc pas laisser la peur ruiner notre vie. Le raisonnement principal est le suivant :


title: Épicure

text: Le désir de vivre n'est pas rationnel ; si notre vie est parfaite, notre accomplissement dans la vie de tous les jours ne sera rien de plus si nous sommes immortels. C'est donc la qualité de la vie qui prime, la qualité du bonheur, et non la quantité.


title: Épicure

text: Que personne, parce qu'il est jeune, ne tarde à philosopher, ni, parce qu'il est vieux, ne se lasse de philosopher ; car personne n'entreprend ni trop tôt ni trop tard de garantir la santé de l'âme. Et celui qui dit que le temps de philosopher n'est pas encore venu, ou que ce temps est passé, est pareil à celui qui dit, en parlant du bonheur, que le temps n'est pas venu ou qu'il n'est plus là.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Margalit Ruth Gyllenhaal, généralement dite Maggie Gyllenhaal ( ; ), née le à New York, est une actrice et réalisatrice américaine.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Ses performances dans les rôles principaux de la comédie noire "La Secrétaire" (2002), du drame "SherryBaby" (2006), de "Crazy Heart" (2010) et "Oh My God !" (2011) sont acclamées par la critique et saluées par plusieurs récompenses.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Parallèlement, elle tient des seconds rôles dans des films à succès : "Le Sourire de Mona Lisa" (2003), "World Trade Center" (2006) ou encore "" (2008).


title: Maggie Gyllenhaal

text: Elle mène aussi une carrière saluée à la télévision, en tête d'affiche de la mini-série britannique "The Honourable Woman" (2014) puis de la série américaine "The Deuce" (2017-2019).


title: Maggie Gyllenhaal

text: Descendante de Leonard Gyllenhaal, Margaret Ruth Gyllenhaal est la fille du réalisateur Stephen Gyllenhaal et de la scénariste Naomi Foner Gyllenhaal. Elle est la sœur de l'acteur Jake Gyllenhaal. Elle a grandi à Los Angeles et étudié au lycée Harvard-Westlake dont elle est sortie diplômée en 1995. Elle intègre ensuite l'université Columbia de New York, où elle étudie la littérature et obtient son diplôme en 1999. Elle part ensuite étudier à la Royal Academy of Dramatic Art de Londres.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Elle joue ses premiers rôles dans les films réalisés par son père : "Waterland" (1992), "Une femme dangereuse" (1993) et "L'Héritage de Malcolm" (1998). Par la suite, elle tient quelques seconds rôles, notamment aux côtés de son frère dans le film indépendant très apprécié "Donnie Darko" en 2001.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2002, son interprétation du rôle-titre du drame indépendant "La Secrétaire" lui vaut d'excellentes critiques et une nomination aux Golden Globes. La même année, elle tient un second rôle dans des films plus exposés : "Adaptation", de Spike Jonze, puis "Confessions d'un homme dangereux", première réalisation de George Clooney.


title: Maggie Gyllenhaal

text: L'année suivante, elle fait partie des actrices choisies pour incarner les étudiantes de la professeur d'histoire de l'art jouée par Julia Roberts dans la comédie dramatique "Le Sourire de Mona Lisa", de Mike Newell.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2005, dans le film indépendant "Happy Endings", elle joue une chanteuse aventurière qui séduit un jeune musicien homosexuel (Jason Ritter), ainsi que son riche père (Tom Arnold). Elle enregistre aussi des chansons pour la bande originale du film.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Elle continue par la suite à rester éloignée des productions commerciales. Seules exceptions en 2006 : la comédie dramatique "L'Incroyable Destin de Harold Crick", de Marc Forster, puis la comédie romantique "Chassé-croisé à Manhattan", écrite et réalisée par Bart Freundlich. Elle fait également partie de la distribution du mélodrame "World Trade Center", d'Oliver Stone, et joue dans le sketch de "Paris, je t'aime" réalisé par le Français Olivier Assayas.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Cette même année, elle est surtout pour la seconde fois la tête d'affiche du film indépendant "SherryBaby". Sa performance lui vaut une nomination au Golden Globe 2007 de la meilleure actrice.


title: Maggie Gyllenhaal

text: L'année 2008 la voit connaître son plus gros succès commercial. Elle remplace en effet au débotté Katie Holmes dans le rôle de Rachel Dawes pour le blockbuster à succès "", réalisé par Christopher Nolan.


title: Maggie Gyllenhaal

text: L'année suivante, elle joue dans la comédie dramatique indépendante "Away We Go", de Sam Mendes, aux côtés de John Krasinski et Maya Rudolph. Elle tient aussi le premier rôle féminin du drame "Crazy Heart", de Scott Cooper, porté par la performance de Jeff Bridges. Elle décroche une nomination à l'Oscar de la meilleure actrice dans un second rôle.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Durant ces années 2000, elle prête son image à plusieurs marques : en 2004 les vêtements de luxe Miu-Miu ; en 2006, le sportswear Reebok et en 2007, la marque de lingerie Agent Provocateur.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Durant la décennie suivante, elle s'éloigne d'Hollywood pour tourner essentiellement en Grande-Bretagne.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2010, elle donne la réplique à Emma Thompson, interprète du rôle-titre de la comédie familiale britannique "Nanny McPhee et le Big Bang", suite du succès "Nanny McPhee" sorti en 2005.


title: Maggie Gyllenhaal

text: L'année suivante, elle est pour la troisième fois tête d'affiche de la comédie romantique historique britannique "Oh My God !". Elle est secondée par Hugh Dancy et Rupert Everett.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2012, elle partage l'affiche du drame américain "De leurs propres ailes" avec Viola Davis. Mais l'année suivante, elle joue pour la seconde fois de sa carrière dans un blockbuster : le film d'action "White House Down", de Roland Emmerich.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2014, elle joue dans le film indépendant américain "Frank", de Lenny Abrahamson, mais surtout incarne l'héroïne de la mini-série de la BBC "The Honourable Woman". Elle décroche pour cela le Golden Globe 2015 de la meilleure actrice dans une mini-série, et reçoit une nomination aux Emmy Awards.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2018, sort sur la plateforme Netflix le film indépendant "The Kindergarten Teacher", dont elle joue le rôle-titre. Mais surtout, elle partage l'affiche de la nouvelle série de David Simon, "The Deuce", avec James Franco. Elle officie aussi comme productrice sur cette série qui connaît trois saisons sur la chaîne HBO. En 2018, elle reçoit une nomination au Golden Globe de la meilleure actrice.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En , elle est annoncée au jury international du Festival de Berlin, sous la présidence du réalisateur Paul Verhoeven.


title: Maggie Gyllenhaal

text: En 2020, elle se lance dans la réalisation de son premier film, adapté d'un roman de Elena Ferrante, intitulé The Lost Daughter avec Olivia Colman et Dakota Johnson .


title: Maggie Gyllenhaal

text: En septembre 2021, lors du Festival de Venise, son film "The Lost Daughter" remporte le prix du meilleur scénario.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Le , elle tient un premier discours engagé à l'université de Caroline du Nord, dans lequel elle critique ouvertement l'industrie du film.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Elle réitère, le au cours d'une interview sur une chaine câblée américaine, au cours de laquelle elle émet l'avis que les États-Unis ont leur part de responsabilité dans les attentats du 11 septembre 2001 : . Elle s'est aussi prononcée contre la guerre en Irak.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Avec son frère, ils ont réalisé un spot publicitaire pour "Rock the Vote", et visité l'université de Californie du Sud pour encourager les élèves à voter à l'élection présidentielle américaine de 2004, dans laquelle elle a soutenu John Kerry. Maggie a soutenu Barack Obama durant l'élection présidentielle américaine de 2008.


title: Maggie Gyllenhaal

text: Depuis 2002, elle partage la vie de l'acteur Peter Sarsgaard. Ils annoncent leurs fiançailles en avril 2006 et ont leur premier enfant, une petite fille prénommée Ramona, le . Le couple se marie le en Italie. Maggie a donné naissance à leur second enfant, une petite fille prénommée Gloria Ray, le .


title: Will Hunting

text: Will Hunting (), ou Le Destin de Will Hunting au Québec, est un film américain de Gus Van Sant, sorti en 1997.


title: Will Hunting

text: Interprété notamment par les acteurs Matt Damon et Ben Affleck (qui ont aussi coécrit le scénario du film), la distribution est complétée par Robin Williams, Minnie Driver et Stellan Skarsgård dans les rôles principaux.


title: Will Hunting

text: À la fois succès critique et commercial, "Will Hunting" a fait accéder Matt Damon et Ben Affleck au statut de star. Le film a été nommé neuf fois aux Oscars 1998, remportant l'Oscar du meilleur scénario original pour Affleck et Damon, et celui du meilleur acteur dans un second rôle pour Robin Williams.


title: Will Hunting

text: Will Hunting, un jeune homme surdoué qui a connu une enfance difficile (victime de mauvais traitements de la part de son père, tout comme sa mère), vit seul dans une maison délabrée de Boston Sud. Se formant par lui-même, en autodidacte, il dévore tous les livres qui passent à sa portée (notamment ceux traitant de mathématiques, de physique, de droit, d'économie, de littérature ou de poésie), apprenant sans effort. Il aime notamment Nietzsche, Shakespeare, Pope, Locke. Il se reconnaît en eux.


title: Will Hunting

text: Mais sa grande acuité intellectuelle est contrebalancée par son caractère impulsif, arrogant et ses frustrations, ayant pour cause son enfance. À , il passe le plus clair de son temps libre à regarder des matchs de baseball ou boire des bières dans les bars avec Chuckie, Morgan et Billy, ses seuls amis et copains d’enfance de son quartier. Il est aussi plusieurs fois arrêté à la suite de bagarres, mais sa connaissance du droit lui permet toujours de s'en sortir. Abandonné toute sa vie, rebuté par l'intégration sociale comme de nombreux surdoués, Will est assez asocial et très susceptible, la moindre remarque à son sujet étant perçue par lui comme un affront. Utilisant un mécanisme de défense qu'il s'est forgé lui-même, il préfère rejeter les autres avant que ceux-ci n’aient eu le temps de le laisser tomber.


title: Will Hunting

text: Malgré sa grande intelligence, Will préfère occuper des emplois de seconde zone et travaille en tant que concierge et balayeur au . Durant son travail, il se fait remarquer par le professeur Gerald Lambeau (un mathématicien célèbre pour avoir obtenu la médaille Fields, une récompense prestigieuse) en résolvant deux exercices de mathématiques d’une grande difficulté que Lambeau avait laissés à ses étudiants sur un tableau noir. Parallèlement, il découvre l’amour avec Skylar, une étudiante d’Harvard qu’il rencontre dans un bar et qu'il impressionne à la suite d'un débat (sur l’évolution de l’économie de marché dans les colonies du Sud des États-Unis) que Will a avec un hautain étudiant en histoire d'Harvard, remettant ce dernier à sa place.


title: Will Hunting

text: Après une nouvelle bagarre où il frappe un policier, Will est condamné à faire de la prison. À la demande du professeur Lambeau (qui voit en lui un génie prometteur), le juge accepte de mettre cette peine d'incarcération en suspens si Will travaille pour Lambeau, mais à condition qu'il soit suivi par un psychologue. Après une longue série de visites infructueuses chez des psychothérapeutes réputés (que Will mystifie les uns après les autres), le jeune homme finit par tomber sur un adversaire à sa taille, en l’occurrence le docteur Sean Maguire, un ancien camarade d'études du professeur Lambeau, en froid avec celui-ci, mais qui finit cependant par accepter le défi. Un bras de fer s'engage entre Sean et Will, les deux hommes ayant pourtant de nombreuses choses en commun. Au fil du temps, Maguire parvient à instaurer une relation de confiance avec Will en lui parlant de son passé, notamment de sa femme morte d’un cancer et dont il était tombé amoureux au premier regard.


title: Will Hunting

text: Le professeur Lambeau, qui compare Will à un autre génie, Srinivasa Ramanujan, lui trouve de nombreuses offres d'emploi. Mais Will les refuse toutes, ou bien envoie à sa place aux entretiens son ami Chuckie en tant que « chef négociateur », afin de les faire échouer. Will refuse notamment une offre d'emploi d'analyste de la NSA en faisant, face au recruteur, une critique acerbe de l'agence de renseignement. Par la suite, Maguire et Lambeau ont une violente altercation sous les yeux de Will, se disputant au sujet de son avenir. Will finit aussi par rompre avec Skylar quand celle-ci lui demande de la suivre en Californie pour ses études, Will lui révélant à cette occasion qu'il est un ancien enfant maltraité. Mais, inhibé et effrayé par sa peur d’être rejeté, Will n’arrive pas à lui montrer les sentiments qu'il éprouve pour elle et préfère fuir la situation.


title: Will Hunting

text: L'accusant de saboter délibérément sa vie pour éviter toute prise de risque, Sean Maguire met alors Will face à ses responsabilités. De son côté, son ami Chuckie lui confie qu'il ressentirait comme une insulte si, au vu de ses capacités intellectuelles bien au dessus de la moyenne, Will continuait à perdre son temps avec lui et ses amis. Il lui avoue également qu'il rêve de découvrir un matin, quand il passe le chercher comme d'habitude, que ce dernier est parti, quittant Boston sans un regard en arrière.


title: Will Hunting

text: Sean Maguire, qui s’est pris d’affection pour Will, essaye de le faire réagir en évoquant devant lui les mauvais traitements qu’il a lui aussi subis quand il était enfant. Il lui fait à cette occasion prendre conscience qu’il est la victime de son passé et qu’il n’en est nullement responsable, insistant en lui disant à de nombreuses reprises « C'est pas ta faute », ce qui fait craquer Will et admettre son jugement.


title: Will Hunting

text: Sean, qui a lui aussi appris de Will, se réconcilie avec Lambeau et décide de prendre une année sabbatique pour voyager à travers le monde. De son côté, Will décide d'abandonner une place que Lambeau lui avait trouvée à Boston et de partir rejoindre Skylar, qui est allée étudier la médecine à Stanford. Au volant de sa vieille Chevrolet Nova, cadeau d’anniversaire de ses amis pour ses , Will quitte alors Boston sans un regard en arrière, en quête d'une nouvelle vie.


title: Will Hunting

text: Sur une suggestion de Rob Reiner, le scénario de "Will Hunting" est devenu plus une histoire sur l'injustice qu’un , tel qu’il avait été écrit initialement.


title: Will Hunting

text: Le titre original, "Good Will Hunting", crée un jeu de mots sur le prénom Will et le substantif "goodwill". Il peut s’interpréter comme signifiant « à la recherche de la bonne volonté ».


title: Will Hunting

text: La bande originale de "Will Hunting" a été composée par Danny Elfman, déjà en collaboration avec Gus Van Sant pour "Prête à tout." On y retrouve de nombreux morceaux de l’auteur-compositeur Elliott Smith. Sa chanson "Miss Misery" a été nominée pour l'Oscar de la meilleure chanson originale.


title: Will Hunting

text: "Will Hunting" a reçu un accueil critique très positif. Sur le site agrégateur de critiques Rotten Tomatoes, le film obtient un score de 97 % d'avis favorables, sur la base de 79 critiques collectées et une note moyenne de 8,05/10 ; le consensus du site indique : . Sur Metacritic, le film obtient une note moyenne pondérée de 70 sur 100, sur la base de vingt-huit critiques collectées ; le consensus du site indique : . En France, le site Allociné lui donne une note moyenne de 3,2 sur 5, à partir de l'interprétation de cinq critiques de presse collectées.


title: Will Hunting

text: En 2008, le magazine "Empire" classe le film à la dans sa liste des « 500 meilleurs films de tous les temps ». Le film figure aussi dans le classement des 250 meilleurs films de l'Internet Movie Database, sur la base de votes du public avec une note moyenne de 8,3/10.


title: Will Hunting

text: Comme le souligne Canzittu, le film de Van Sant propose d’articuler, autour du personnage principal, Will Hunting, jeune surdoué, deux enseignants — l’un est un brillant enseignant universitaire, l’autre enseigne, mais est surtout thérapeute — qui s’éloignent relativement des représentations courantes de l’enseignant mentor ou du conseiller d'orientation classique. Ce film permet de questionner à la fois l’image que le cinéma propose des enseignants universitaires et celle qu’il donne de l’accompagnement à l’orientation.


title: Will Hunting

text: "Will Hunting" a connu un important succès commercial, rapportant au box-office mondial, dont aux États-Unis et au Canada, pour un budget de production de . Il a réalisé en France, en Belgique et en Suisse.


title: Liste de saints catholiques

text: La liste des saints catholiques recense les disciples du Christ que l'Église catholique, sans préjuger des autres, reconnaît publiquement comme pouvant être présentés aux autres croyants comme des modèles de vie chrétienne, de doctrine et comme intercesseurs auprès de Dieu. La sainteté chrétienne ne se confond pas avec la perfection morale : si de nombreux saints ont mené une vie très vertueuse (en conformité avec les prescriptions de l'Église), d'autres ont eu une vie moins exemplaire, certaines et certains ayant même pu être des pécheurs repentis, des personnes qui prirent un tournant radical dans leur vie (conversion).