title: Æthelstan

text: La réputation d'Æthelstan est à son zénith à sa mort, non seulement en tant que chef militaire et monarque compétent, mais aussi pour sa dévotion. Le chroniqueur Æthelweard n'a que des louanges à lui adresser, et son lointain successeur Æthelred le Malavisé appelle son fils aîné Æthelstan. Il tombe ensuite dans l'oubli jusqu'au , lorsque Guillaume de Malmesbury s'intéresse au seul roi ayant choisi d'être enterré dans son monastère. La chronique de Guillaume entretient le souvenir d'Æthelstan et donne lieu à des louanges chez d'autres chroniqueurs ultérieurs. Au début du , William Tyndale se justifie d'avoir traduit la Bible en anglais en rappelant que le roi Æthelstan avait fait traduire les textes sacrés en anglo-saxon.


title: Æthelstan

text: C'est à partir du qu'Æthelstan, éclipsé par Alfred, disparaît de la conscience populaire. Dans son ', publié entre 1799 et 1805, Sharon Turner est l'un des premiers à mettre en évidence le rôle crucial de la bataille de Brunanburh dans l'histoire anglaise, mais son traitement du règne d'Æthelstan est beaucoup plus sommaire que celui d'Alfred. Charles Dickens ne lui consacre qu'un paragraphe dans sa ', et bien que la période anglo-saxonne soit un sujet populaire chez les peintres du , il n'existe pas une seule toile représentant Æthelstan dans les collections de la pour la -1904. D'après Ann Williams, cet oubli est dû à la pauvreté des sources le concernant : contrairement à son grand-père, Æthelstan n'a pas eu de biographe attitré, et la "Chronique anglo-saxonne" est très laconique pour son règne. Michael Wood le considère comme des monarques anglais.


title: Mohammed Merah

text: Mohammed Merah (en ) est un terroriste islamiste franco-algérien, né le à Toulouse et mort le dans la même ville à la suite d'un assaut du RAID. Il est l’auteur des tueries de mars 2012 à Toulouse et Montauban.


title: Mohammed Merah

text: En trois expéditions, il assassine sept personnes dont trois enfants juifs et fait six blessés. Ses déplacements à bord d'un scooter volé lui valent le surnom de « tueur au scooter ». Il est finalement abattu au terme d'une tentative d'interpellation qui a duré trente-deux heures. Ces événements ont fait l’objet d’une couverture médiatique exceptionnelle et controversée, pendant la campagne pour l'élection présidentielle française de 2012.


title: Mohammed Merah

text: Le procès lié à ses crimes se déroule à Paris du au . Son frère Abdelkader Merah n'est pas reconnu coupable de complicité, mais d'association de malfaiteurs en lien avec une entreprise terroriste et condamné à vingt ans de réclusion. Fettah Malki qui avait fourni des armes et un gilet pare-balles à Mohammed Merah est pour sa part condamné à quatorze ans de réclusion. En appel, le , Abdelkader Merah est reconnu complice des crimes de son frère, et condamné à trente ans de réclusion criminelle.


title: Mohammed Merah

text: Issu d'une famille algérienne, Mohammed Merah est inscrit depuis sa naissance au consulat d'Algérie de Toulouse. Il possède la double nationalité française et algérienne. Ses deux passeports en cours de validité , l'un français l'autre algérien sont retrouvés à son domicile après l'intervention du RAID.


title: Mohammed Merah

text: Le père de Mohammed Merah, Mohammed Ben-Allal Merah, est né en 1942 dans la ville de Souagui en Algérie. Il arrive en France pour la première fois en 1966. Ancien ouvrier à la fonderie de Muret, il a divorcé deux fois et a sept enfants lorsqu'il rencontre Zoulikha Aziri, née en 1957, la mère de Mohammed Merah, à Beni Slimane en Algérie. Ils se marient religieusement en 1975 puis civilement en mai 1976. Zoulikha Aziri s'installe à son tour en France au printemps 1981. Mais le mariage ne tient pas : les parents de Mohammed Merah divorcent en novembre 1993 lorsqu'il a cinq ans. Mohammed Ben-Allal Merah est condamné en 2000 à cinq ans de prison pour trafic de cannabis par le tribunal correctionnel de Toulouse et en 2001 à neuf mois supplémentaires pour subornation de témoins, il est incarcéré de 1999 à 2003. Il retourne définitivement en 2004 en Algérie, où vivent également des oncles, des cousins et un demi-frère de Mohammed Merah. Après son divorce avec Zoulikha Aziri, Mohammed Ben-Allal Merah se remarie deux fois.


title: Mohammed Merah

text: Durant l’été 2011, sa mère, sans profession, épouse en secondes noces pendant quelques mois Mohamed Essid, un Tunisien naturalisé français, père du djihadiste Sabri Essid. Le , elle refuse de parler à son fils Mohammed Merah pour l'inciter à se rendre comme le lui demande la police prétextant qu'elle savait bien qu'il ne l'écouterait pas. Lors d'une réunion de famille tenue le au Mirail, dans le quartier Bellefontaine, elle aurait déclaré : « Mon fils a mis la France à genoux. Je suis fière de ce que mon fils vient d’accomplir ! ».


title: Mohammed Merah

text: Selon le fils aîné, Abdelghani, la radicalisation de ses frères Abdelkader et Mohammed ainsi que de sa sœur Souad est le résultat du « terreau fertile » répandu par ses parents. Sa mère leur enseignait par exemple que « les Arabes étaient nés pour détester les Juifs ».


title: Mohammed Merah

text: L'aîné, Abdelghani, est né en février 1977 en Algérie. En 1998, il est condamné à quatre mois de prison pour recel. Il n'a plus ensuite d'ennui avec la justice, mais le choix qu'il fait d'épouser Anne, dont le grand-père maternel est d'origine juive, provoque un drame familial en 2003 lorsque son frère cadet Abdelkader lui reproche d'être un et traite la jeune femme de . S'ensuit une altercation au cours de laquelle Abdelkader blesse grièvement son frère de plusieurs coups de couteau, justifiant son geste par . Malgré le retrait de la plainte, il fera quelques mois de prison. Maître Anne-Sophie Laguens, son avocate, réfute néanmoins cette version des faits.


title: Mohammed Merah

text: Abdelghani ne partage pas les convictions salafistes d'une grande partie de sa famille. Interrogé sur le rôle des imams, il déclare : . En mai 2007, Abdelghani Merah est victime d'un grave accident de la circulation qui le prive de l'usage de son bras droit. Abdelghani Merah a écrit un livre intitulé "Mon frère, ce terroriste" dans lequel il s'en veut de n'avoir pu empêcher son frère de commettre l'irréparable. Le , Abdelghani Merah part de Marseille à pied et sillonne la France jusqu'à Paris pour alerter sur la montée de l'intégrisme religieux.


title: Mohammed Merah

text: Souad, née en 1978 en Algérie, est arrivée en 1981 à Toulouse. En 1995, une inspectrice de l'aide sociale à l'enfance note dans un rapport que « Souad a une grande autorité dans cette famille et a beaucoup d'ascendant sur sa mère ». En 1999 elle fait pression sur un témoin qui met en cause Mohammed dans une affaire de violences. En 2000, elle est placée en garde à vue et poursuivie pour parjure. Elle commence à se radicaliser à partir de 2001, alors que son premier compagnon est emprisonné et après une dépression. Épouse d'un trafiquant de drogue avec qui elle a deux enfants nés en 2000 et 2004, dont elle se sépare en 2005, elle se remarie avec un salafiste marocain, avec qui elle a deux autres enfants, le premier né en 2011, et le second né en 2013.


title: Mohammed Merah

text: Elle est sans emploi et alors mère isolée de deux enfants, lorsqu'elle suit à Toulouse les cours de l'imam Abdelfattah Rahhaoui. Une note de la DCRI datée du la signale comme , lorsqu'en novembre 2010, elle part étudier au Caire dans une école coranique; une nouvelle note affirme qu'elle est « connue pour ses liens avec les mouvements salafistes radicaux ». Filmée en caméra cachée dans l'émission "Enquête exclusive" diffusée par M6 le , elle déclare à son frère Abdelghani « Je suis fière de mon frère, il a combattu jusqu’au bout […] je pense du bien de Ben Laden, je l’ai dit aux flics, je peux te le dire à toi […]. Les juifs, pas tous mais ceux qui sont en train de massacrer les musulmans, je ne les aime pas comme ils ne nous aiment pas […]. Les salafistes, ils agissent […]. Moi et [Abdel]Kader, on soutient les salafistes, Mohammed a sauté le pas. Je suis fière, fière, fière ». À la suite de ces propos, le parquet de Paris ouvre une enquête préliminaire pour « apologie du terrorisme » qui sera classée sans suite en janvier 2013. À son tour, son avocat Christian Etelin dépose plainte en novembre 2012 contre la chaîne M6, contre Abdelghani Merah et contre le producteur du documentaire en s'appuyant sur l'article 226-1 du code pénal, qui interdit d'enregistrer et de diffuser des paroles prononcées à titre privé. Du 14 au 17 avril 2014, elle est placée en garde à vue dans l'enquête sur les complicités dont aurait pu bénéficier Mohammed Merah.


title: Mohammed Merah

text: Le , elle embarque depuis Barcelone avec ses quatre enfants pour Istanbul puis Gaziantep, une ville proche de la frontière syrienne. Elle est de ce fait soupçonnée d'avoir rejoint les rangs de l'opposition djihadiste au pouvoir du président syrien Bachar el-Assad. Le , la section antiterroriste du parquet de Paris ouvre une enquête préliminaire la concernant, pour « association de malfaiteur en lien avec une entreprise terroriste ». Depuis lors, Souad Merah habite en Algérie.


title: Mohammed Merah

text: Aïcha, elle, a vu le jour à Toulouse en 1981. Elle est coiffeuse et habitait à proximité de l'appartement de son frère Mohammed. Comme elle ne partage pas l'extrémisme de ce dernier, il a dit à plusieurs reprises qu'il la considérait comme une « étrangère » et que sa mort ne lui ferait « ni chaud ni froid ». Lorsque les crimes de son frère ont été connus, elle a fait part de son effroi : « C'est la plus totale stupéfaction. Jamais je n'aurais pu imaginer [que Mohammed] commette des méfaits contre des personnes et a fortiori des enfants ».


title: Mohammed Merah

text: Abdelkader, né en 1982<ref name="Mohamed Merah: la dérive terrifiante d'un petit voyou (1/2) - parismatch.com">Jean-Pierre Bouyxou avec Rose-Laure Bendavid, Émilie Blachere, Delphine Byrka, Eric Hadj, François de Labarre, François Labrouillère, Grégory Peytavin, « Mohamed Merah: la dérive terrifiante d'un petit voyou (1/2) », "Paris Match", .</ref>, est passionné de football et de boxe. Il est interpellé à de multiples reprises pour des affaires de violence et de trafic de stupéfiants lorsqu'il est mineur. Il pense à se convertir au judaïsme mais se décourage après un entretien avec un rabbin qui lui explique le long processus de conversion. Il s'intéresse aussi à la Bible, qu'il déclara avoir lu « de A à Z ». Titulaire d'un CAP de peintre en bâtiment, il alterne les missions d'intérim et les périodes de chômage. Il se réjouit publiquement des attentats du 11 septembre 2001. il est emprisonné cinq mois en 2003 après avoir poignardé à plusieurs reprises son frère Abdelghani parce qu'il s'était marié avec une Française d'origine juive. Il est condamné en 2005 à deux ans d'emprisonnement dont vingt mois de sursis pour des faits de violence sur sa mère et ses sœurs. Il se marie avec une fille très pieuse de son quartier, en 2006.


title: Mohammed Merah

text: De 2006 à 2011, il effectue de longs séjours dans des madrasas salafistes du Caire, notamment à l’institut arabe Al Fajr où il étudie le Coran en compagnie de sa sœur Souad.


title: Mohammed Merah

text: Il y a fait la connaissance de Jean-Michel Clain et Fabien Clain alors que son frère Mohammed vient lui rendre visite deux fois. En juin 2007, Abdelkader déclare et se fait appeler . Lorsque son frère Mohammed est incarcéré, il vient le voir à plusieurs reprises et gère les cartes de permis de visites. Il lui fait parvenir des CD et des livres sur la religion musulmane, ainsi que des photos de La Mecque. Il habite Toulouse, avant de s'installer en novembre 2011 avec sa compagne dans un pavillon à Auterive, en Haute-Garonne. Interpellé le , il est mis en examen en mars 2012 notamment pour complicité d'assassinats et association de malfaiteurs en vue de la préparation d'actes de terrorisme puis transféré à la prison de Fresnes (Val-de-Marne) où il est placé en détention provisoire.


title: Mohammed Merah

text: Le s'ouvre le procès d'Abdelkader devant la cour d'assises spéciale de Paris (composée uniquement de magistrats professionnels) pour « association de malfaiteurs terroriste criminelle » et « complicité d'assassinats et de tentatives d'assassinats commis en relation avec une entreprise terroriste ». Il comparaît au côté de Fettah Malki, soupçonné notamment d'avoir fourni le pistolet-mitrailleur utilisé par Merah lors du massacre de l'école juive Ozar-Hatorah, accusé d'« association de malfaiteurs terroriste criminelle » et « recel de vol commis en relation avec une entreprise terroriste. » Dans son verdict du , la cour ne retient que le premier des deux chefs d'accusation, l'« association de malfaiteurs terroriste criminelle », et condamne le prévenu à 20 ans de réclusion. Le parquet général fait appel du jugement en raison de l'acquittement partiel d'Abdelkader Merah.


title: Mohammed Merah

text: Son procès en appel débute le . Le 18 avril, la cour d’assises spéciale de Paris condamne Abdelkader Merah à de réclusion criminelle, dont deux tiers de sureté, pour « association de malfaiteurs » et « complicité d’assassinats ». Son pourvoi en cassation est rejeté le 22 avril 2020, ce qui rend sa condamnation définitive.


title: Mohammed Merah

text: Né le 10 octobre 1988, Mohammed Merah passe sa petite enfance à Toulouse, dans un pavillon où sa famille a emménagé en 1987, dans la cité des Izards, au nord de la ville, au milieu de gens du voyage sédentarisés. Il y grandit dans un climat de violence conjugale, d'intolérance religieuse et d'antisémitisme. En janvier ou février 1992, il se réfugie avec sa mère et ses frères et sœurs pendant six mois au foyer de l'Oustal, à Sainte-Croix (Aveyron). Après le divorce de ses parents, son père s'installe à du domicile familial. Sa mère déménage avec ses frères et sœurs dans un appartement situé près du centre ville puis dans le quartier de Bellefontaine (Mirail). Il partage une chambre avec Abdelkader. Supportant très mal la dislocation du foyer familial, il demande en vain à son père de revenir. Sa mère, qui fait de nouvelles rencontres, le laisse des journées entières devant la télévision. Par un signalement en novembre 1995, les services sociaux s’inquiètent de son environnement familial violent et chaotique et, à l'âge de six ans, il est placé dans une famille d'accueil. En 1997, un rapport de l'action éducative propose qu'il soit séparé de sa mère: « Mohamed rentre de l'école à l'heure qu'il veut, se met à table s'il le désire et se couche de même ». « L'enfant [est] en danger, par manque d'un cadre éducatif ». Le 18 août 1997, il est admis dans une maison d'enfants à Toulouse. Il passe un an dans ce premier foyer, la semaine avec les éducateurs et le week-end à la maison. Il fera cinq séjours au cours des années qui suivent. Au moins trois travailleurs sociaux s'occupent de lui : un éducateur de la Protection judiciaire de la jeunesse, un autre d'une association de quartier ainsi qu'un animateur.


title: Mohammed Merah

text: En septembre 1992, Mohammed Merah entre à l'école maternelle dans le quartier des Izards et en 1994, au cours préparatoire. Il redouble son CP. Il fréquente ensuite des établissements à la Côte Pavée et à Montaudran enfin une école primaire dans le quartier de Bellefontaine. Ses instituteurs le décrivent comme un enfant « d'aspect triste », « ouvert et intelligent » mais « sans aucun cadre, instable et sujet à des crises de violence incontrôlée ». Il est capable de faire des efforts : malgré ses difficultés en français, il s'emploie à avoir la plus belle écriture de sa classe. Mais cela ne suffit pas et sa scolarité est marquée, selon un officier de police, par des redoublements, des sanctions, des exclusions. En 2000, il fait son entrée en , au collège Bellefontaine. Ses résultats du premier trimestre sont plutôt bons. Un professeur note « de réelles capacités », un autre « un réel talent » en arts plastiques. Mais la plupart ne partagent pas cet avis et déplorent ses absences et des attitudes « graves et inadmissibles ». Victime des violences de son frère Abdelkader, il fait l'objet, en février 2001, d'un signalement par la principale du collège au procureur de la République. Mohammed, Inscrit pendant six mois dans une classe de du collège Anatole France, il y a laissé un souvenir peu favorable : Il s'en fait exclure définitivement à la suite d'une bagarre. Il poursuit ses études en au collège Berthelot et en au collège du Fer à Cheval. En situation d'échec scolaire, il intègre après la le CFA des Arènes pour préparer un CAP de carrossier de 2004 à 2005. Dans l'atelier, il dérobe quelques outils. Embauché à la carrosserie les Yris, il est licencié par son employeur au bout d'un an. Après être resté inactif pendant une année, il obtient une place d'apprenti le dans une carrosserie d'Aucamville à une vingtaine de kilomètres au nord de Toulouse. Son patron le considère comme un bon élément. « Au début, il a fallu le recadrer. Après, ça allait, il est devenu ponctuel ». Il touche alors un salaire d’apprenti de par mois.


title: Mohammed Merah

text: Mohammed Merah a les loisirs des adolescents de son époque. Il passe beaucoup de temps à regarder des dessins animés, "les Simpson". , raconte un proche. Il aime également jouer sur sa PlayStation à "Call of Duty" en réseau et à "Need for Speed". Avec des camarades, il monte un blog où il se met en scène au volant de puissantes automobiles. Enfin, il se consacre à la vidéo et au montage de clips. Féru de mécanique, il s’intéresse d’abord aux deux-roues. Depuis l’âge de 14 ans, il est client chez le concessionnaire moto de son quartier. Il est adepte de la conduite rapide en scooter.


title: Mohammed Merah

text: Passionné de football, il affiche dans sa chambre des posters de joueurs français. Son joueur favori est Zinédine Zidane. Un de ses anciens éducateurs rapporte que . En 1995 ou 1997, il prend sa première licence. Il joue alors au club du Mirail, puis passe au club des Izards et enfin au club JS Toulouse Pradette. Enfin il devient gardien de but remplaçant dans l’équipe des seniors (20-35 ans) du football club de Castelmaurou.


title: Mohammed Merah

text: En 2006, il quitte le domicile maternel et emménage dans un appartement de situé au 17 rue Sergent-Vigné, dans le quartier de Côte Pavée à Toulouse. Le deux pièces aux volets toujours fermés comporte un immense Coran et, accrochés au mur, plusieurs grands sabres<ref name="Le Télégramme 21/03/2012">Letelegramme.com.</ref>. Le loyer de est pris en charge par un organisme social car ses seules ressources officielles sont un virement mensuel de Pôle emploi de . Lors de son voyage au Pakistan à l'été 2011, il fait de curieux achats sur Internet depuis ce pays, pour plus de . Un compte ouvert à la Banque Postale en décembre 2010 a été crédité en plusieurs fois de près de et toujours en espèces. Entre le 23 décembre 2011 et le 19 mars 2012, sont déposés sur ses comptes en liquide et un peu plus de en chèques. Il paiera globalement pour louer des voitures. En février 2012, il s'offre un séjour en station de ski dans le Jura avec deux amis. Des dépenses sans commune mesure avec ses revenus, effectuées avec de l'argent de provenance inconnue.


title: Mohammed Merah

text: En 2002, rendu furieux à l'idée de ne pas passer le weekend dans sa famille, il frappe au visage une assistante sociale. Il s'en explique devant les policiers : « ma mère m'a dit quelque chose et ça m'a énervé […]. Je suis énervé aussi parce que tout le temps je suis placé […]. Je suis dégoûté d'être dans un foyer ». Selon la psychologue qui l'examine alors, « Mohammed n'envisage pas la répercussion de ses actes sur la personne qu'il a agressée, puisqu'il se place lui-même en position de victime ». Le tribunal pour enfants le condamne pour violences volontaires. Ses éducateurs se plaignent de lui : « il injurie, insulte les filles, […] qui nous demandent de les protéger et de fermer leur chambre à clé. Chaque jour, nous devons intervenir pour une dégradation, un vol, un conflit, une agression dont Mohammed est l'auteur ». Dans une lettre à un juge datée de 2003, la mère de Mohammed Merah déplore à son tour d'avoir été agressée physiquement par l'adolescent : « la violence de mon fils est telle que je me trouve dans l'incapacité d'y faire face ». En février 2004, il est arrêté pour avoir jeté des pierres sur un autobus, il s'en tire avec une simple admonestation. En janvier 2005, il tient tête à l'une des éducatrices du foyer Mercadier et la frappe à l'œil avant de fuguer. Il est condamné à cinq mois de prison avec sursis pour coups et blessures volontaires. Il faudra une convocation assortie d'une menace de révocation de sursis envoyée chez sa sœur Souad pour qu'il reprenne contact avec la protection judiciaire. En 2005, il est arrêté au guidon d'une moto volée. En 2006, il est poursuivi pour un vol de portable avec violence, de moto, et des insultes. Il agresse à coups d'extincteur son oncle qui lui demandait d'arrêter un rodéo bruyant en quad, dans la cité des Izards. Durant sa minorité, il est condamné à quatorze reprises par le tribunal pour enfants pour diverses affaires de dégradations, de manquements à l'autorité ou de vols.


title: Mohammed Merah

text: En 2007, il se rend avec un pistolet chez son frère Abdelkader et la compagne de ce dernier. Il tire dans l’écran plat posé sur le meuble télé et saccage leur appartement, jetant les objets par la fenêtre du étage. Il quitte les lieux en menaçant : « si tu lèves encore une fois la main sur moi, je t'en loge une ». En octobre 2007, il fait partie de la bande qui, à bord d'un 4x4 Volkswagen Touareg volé dans la banlieue de Toulouse lors d'un home-jacking, organise un nouveau cambriolage dans un domicile à Plaisance-du-Touch et s'empare avec violence d'un autre 4x4. Au cours de la fuite, vers 3h30, le 4x4 Volkswagen Touareg roulant à percute le véhicule du peloton de surveillance et d'intervention de la gendarmerie (PSIG) de Colomiers à l'entrée ouest de Toulouse sur l'A624. Dans la collision, deux gendarmes sont blessés. Mais Mohammed Merah, qui est au volant du véhicule, parvient à s'échapper au terme d'une course-poursuite qui fait la une des journaux et ne sera pas inquiété. Il en tire une certaine fierté : « c’était passé à la télé, à "Enquête exclusive" là, une course poursuite sur Toulouse. Un Touareg qui a percuté les gendarmes et tout ça ! Très violemment.[…] J’étais dans le X5 et bon, inch ’allah c’est la première fois que je l’avoue, au point où j’en suis, ça changera rien. Je conduisais le X5 ». En décembre 2007, il arrache le sac d'une personne âgée dans le hall d'une banque. Pour ce vol avec violence, Mohammed Merah devenu majeur, est condamné à 18 mois de prison ferme selon la procédure de comparution immédiate. Il n'est emprisonné que cinq mois et demi à la maison d'arrêt de Seysses (Haute-Garonne), de décembre 2007 à juin 2008. Selon la conseillère du service d'insertion et de probation (SPIP) qui l'examine alors, « il n'était pas dans le déni total comme beaucoup le sont. Il reconnaissait les violences en réunion, mais pas le vol pour lequel il avait été condamné ». Il se plie sans difficulté à la discipline de cet établissement et n’y a pas côtoyé d’islamistes prosélytes, affirment les surveillants pénitentiaires. Il est ensuite transféré à la prison de Saint-Sulpice (Tarn) où, en octobre 2008, il est libéré profitant d'un placement extérieur.


title: Mohammed Merah

text: En décembre 2008, alors qu'il travaille dans diverses entreprises toulousaines, il refuse d'obtempérer à un contrôle policier forcé et est réincarcéré à la maison d'arrêt de Seysses jusqu'en septembre 2009. Bernard Squarcini, le directeur central du renseignement intérieur, précise que « c'est une conduite sans permis qui le fait basculer, et emprisonner dix-huit mois, puisque ses sursis tombent à la fin de sa majorité pénale.» Mohammed Merah trouve injuste la sanction qui lui est infligée et il entre en rébellion contre les institutions. Durant son incarcération, le jour de Noël 2008, il tente de se suicider par pendaison et passe quinze jours en hôpital psychiatrique. Lorsque sa famille vient le visiter à l'hôpital, il déclare à sa mère : « tu sais bien que le suicide est interdit dans l'islam. J'ai joué la comédie pour passer quelques jours en dehors de la prison ». Dès son retour derrière les barreaux, il s'adonne, selon le procureur de Paris François Molins, à une lecture assidue du Coran, commence à se radicaliser, et agresse d'autres prisonniers. Un de ses codétenus confirme cette évolution au "Journal du dimanche" : « son frère est venu le voir régulièrement avec sa mère. Il lui a fait passer un tapis de prières et une djellaba, qu’il mettait parfois sur son jean. Et puis surtout il lui a donné un CD avec des chants islamiques, des bruits de détonations. Il écoutait ça à fond, du matin au soir. Je ne comprenais pas l’arabe, mais selon un copain maghrébin de la prison, ça parlait de personnes égorgées, des âmes corrompues qui iraient en enfer. C’était insupportable. En plus, il s’est mis à faire plusieurs prières. Il se levait même dans la nuit. Ça m’a gonflé. Au bout de quelque temps, je lui ai dit d’aller dans une autre cellule ».


title: Mohammed Merah

text: Début juillet 2010, il vient consulter un avocat pour entamer une procédure aux prud'hommes en raison d'heures de travail non payées, chez son carrossier. Le juriste lui dicte les lettres à envoyer à l'employeur. Mais lorsque l'avocat le rappelle en septembre 2010, Merah le menace : « vous ne savez pas à qui vous parlez ! Vous n'imaginez pas qui je suis, méfiez-vous….! ». Un an plus tard, il insulte et menace une employée de la concession Renault qui lui aurait donné par téléphone une indication erronée : « toi, si je te retrouve dehors, tu es morte ». En février 2012, il est jugé une nouvelle fois pour conduite en 2009 d'une moto sans permis, ainsi que pour blessures involontaires, puis condamné à un mois de prison ferme, mais laissé libre. Il devait comparaître début avril devant le juge d'application des peines. D'après Claude Guéant, il a dans son casier judiciaire en 2012, dix-huit faits de violence à son actif parmi lesquels vols, recels, vols aggravés avec violence, outrages et conduite sans permis, dont quinze quand il était mineur, et un total de condamnations s'élevant à 21 mois de prison. Il était cependant jusqu'ici considéré comme un « petit délinquant ».


title: Mohammed Merah

text: La police le suspecte d'être mêlé à différents trafics. Il aurait ainsi participé à des réseaux revendant des voitures maquillées en Afrique du Nord. Des témoins rapportent qu'il se livre à plusieurs reprises au transport de drogue par voiture rapide (go fast) entre la France et l'Espagne. Par ailleurs, quelques jours avant la tuerie de Montauban, il se rend cité de l’Hers, non loin de chez lui, pour vendre des jeans "Diesel" « tombés du camion ». Enfin, les enquêteurs cherchent à savoir s'il a pu bénéficier d'un soutien financier d'une organisation terroriste.


title: Mohammed Merah

text: Aux policiers qui l'interrogent durant le siège de son appartement, il se présente comme un « autodidacte de l'islam » qui a lu le Coran « seul en prison ». Sa conversion remonterait à 2008 alors qu'il est extrait de sa cellule de prison, pour être entendu dans une affaire. « C'est là que j'ai invoqué Allah en arrivant à la gendarmerie, je lui ai demandé de m'aider. J'ai vu que les gendarmes étaient à côté de leurs pompes […] Ça a été une preuve d'Allah. Depuis ce jour-là, le 18 février 2008, je me suis converti sérieusement à la religion et j'ai toujours été assidu dans mes prières ». Petit enfant déjà, il accompagne son père à la mosquée. Selon sa mère, il aurait commencé à faire la prière en 2006. De 2007 à 2009, il aurait reçu une instruction religieuse dans une école coranique à Toulouse. Une note de la DCRI, du 24 décembre 2009, signale que pendant sa détention en prison, il participe de manière assidue à des cours religieux du soir. Enfin en 2010, lors de son dernier séjour en Algérie, il fréquente une première école coranique à Mouzaia dans la wilaya de Blida, puis une seconde à Tizi Ouzou.


title: Mohammed Merah

text: Un rapport de la direction régionale des renseignements généraux de Toulouse daté de 2006 mentionne Mohammed Merah et fournit deux photographies de lui, l'une le montrant en tenue religieuse devant le Coran, un couteau de boucher à la main, l'autre en compagnie de Sabri Essid connu pour son activisme salafiste. En conséquence, la section Étrangers et Minorité de la DCRG émet dès octobre 2006, une fiche « S » (sûreté de l’État), à son nom, le désignant comme . Une note d'alerte de février 2007 adressée à la direction départementale de la sécurité publique (DDSP) de la Haute-Garonne par les renseignements généraux signalant le démantèlement d’un précise que . Un document de mai 2007 émanant lui aussi de la direction régionale des renseignements généraux à Toulouse indique que Mohammed Merah peut être considéré comme un « djihadiste radical ». En novembre 2007, il est contrôlé au col du Perthus à la frontière entre la France et l'Espagne. Il se rend en Espagne semble-t-il, pour participer aux journées islamiques de formation en Catalogne.


title: Mohammed Merah

text: Pendant son incarcération, l'administration pénitentiaire, ignorant qu'il est fiché S, ne charge pas son propre service de renseignement, l'EMS-3, de lui accorder une attention particulière. En 2008, il demande l'autorisation de rendre visite en prison au djihadiste Sabri Essid. Mohammed Merah lui écrit et lui envoie de l'argent. Dans une lettre de février 2009 à son frère Abdelkader, il indique que sa foi sort renforcée de ce séjour en prison. Surtout, il « souhaite plus que tout qu'Allah (le) venge des kouffars (mécréants) » et prévient qu'à sa sortie il saura très précisément ce qu'il lui restera à faire. En septembre 2009, Fabien Clain, l’un des organisateurs de la filière d'Artigat de recrutement et d'acheminement de volontaires à la guerre sainte ou « djihad » en Irak fait parvenir à Merah un courrier via sa compagne. En octobre 2009, les coordonnées de ce dernier sont découvertes dans la liste des contacts d’un des membres de ce même réseau. La fiche de signalement de Mohammed Merah est cependant désactivée en mars 2010.


title: Mohammed Merah

text: En avril-mai 2010, il va en Algérie avec l'intention de rejoindre des islamistes armés. Mais sa tentative échoue. avouera-t-il par la suite aux négociateurs de la police. En juin 2010, une mère de famille toulousaine porte plainte contre Mohammed Merah pour avoir fait regarder à son fils de 15 ans . En guise de représailles, le jeune islamiste revient insulter et frapper la mère et la sœur de sa victime devant leur domicile. Convoqué par les policiers de Toulouse une première fois en août 2010, il ne s'y rend pas, prétextant un deuil familial en Algérie. En janvier 2011, il se présente enfin à eux sans être inquiété. L'enquête sera classée sans suite en 2012.


title: Mohammed Merah

text: En juillet 2010, Merah rejoint un point d'information de la Légion étrangère de Toulouse. Il prend des repas et dort sur place. Le lendemain, cependant, il repart sans avoir passé ni entretien ni tests de présélection. Il n'en prétend pas moins sur son CV avoir passé l'année 2010 à la Légion étrangère. En revanche, il n'a pas tenté d’intégrer l'Armée de terre, en janvier 2008 comme l'a d'abord annoncé par erreur le SIRPA, le confondant avec un homonyme. Selon son avocat le déterminant à se lancer dans la voie du djihad armé. Mohammed Merah pour sa part donne aux enquêteurs une explication bien différente de sa volonté d'intégrer l’armée : . C’est dans les jours qui suivent que commence véritablement sa quête d'un djihad armé. Ensuite, poursuivant son rêve, il cherche au cours de ses voyages à rejoindre Al-Qaïda et à rencontrer des émirs, entendant faire valider ses actes par une autorité religieuse.


title: Mohammed Merah

text: En juillet 2010, Mohammed Merah achète un billet aller-retour Paris-Damas pour un séjour prévu du 17 juillet 2010 au 17 septembre 2010 « pour trouver directement [s]es frères ». Il fréquente un institut coranique dans la capitale syrienne. Il racontera d’ailleurs, lors du débriefing avec les agents de la Direction centrale du renseignement intérieur (DCRI), en novembre 2011, que « le niveau d’enseignement y étant trop élevé », il a « abandonné au bout d’une semaine pour suivre des cours chez un particulier ». En mars 2012, il expliquera ainsi ses intentions « de la Syrie j’ai cherché, j’ai fait tous les pays voisins et mon but précis c’était de faire beaucoup de pays comme le Liban, la Turquie, tout ça. Bon, je sais que c’est pas là-bas qu’il faut chercher, mais comme ça j’ai plein de visas dans mon passeport. Comme ça, si je me fais serrer, et ben je serai crédible en disant que je suis un touriste ». Compte tenu de sa double nationalité, il peut utiliser soit son passeport français soit son passeport algérien, valides l'un et l'autre. Du 25 juillet au août 2010, il se rend en Turquie. Le 14 août, il entre en Irak par le poste d'Ibrahim-Khalil à la frontière avec la Turquie. Il se fait expulser seulement trois jours après son arrivée dans le Kurdistan irakien, faute de visa et regagne Damas le 22 août. Un taxi le conduit ensuite au Liban où il séjourne du 5 au 7 septembre 2010. Puis il traverse rapidement la Jordanie en autocar. Du 9 au 12 septembre 2010 il pénètre sur le territoire israélien à partir du pont Allenby et visite la mosquée Al-Aqsa. Arrêté par la police israélienne en possession d'un couteau, il est interrogé une demi-heure et relâché. Il repart en Jordanie vers le port d'Aqaba, traverse la mer Rouge et se rend en Égypte, au Caire chez son frère Abdelkader où il demeure un mois. Il se fait prendre en photographie sur un quad devant les pyramides de Gizeh. Il retourne en Europe où il est contrôlé à l’aéroport de Bruxelles le 18 octobre 2010.


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text: D'octobre à novembre 2010, il passe deux semaines au Tadjikistan. Après avoir obtenu non sans difficulté un visa touriste pour l'Afghanistan valable trois mois, il débarque à Kaboul le 13 novembre 2010 et s'installe dans un hôtel. Il expliquera ainsi ses intentions : . Il se rend ensuite à Kandahar au sud du pays. Le 22 novembre, la police locale le contrôle dans cette ville, fouille son sac qui contient un ordinateur portable et un appareil photo. Devant les services du contre-terrorisme afghans, il s’exprime « en français », affirme « être de confession musulmane » et travailler comme carrossier. ll déclare être passé par l’Allemagne, la Turquie, la Syrie, le Liban, Israël, l’Égypte, le Tadjikistan afin de « visiter les ruines des statues de Bouddha détruites par les talibans ». Il est remis aux forces américaines qui constatent que son passeport atteste effectivement de séjours dans ces pays. À la suite de cette interpellation, Merah est placé par les autorités américaines sur la « liste noire » des personnes interdites de vol aux États-Unis. Il échange coordonnées et adresses Facebook avec des officiers américains de Kandahar. Le 23 novembre, Mohammed Merah est raccompagné par la police à l'aéroport de Kandahar et mis dans l'avion pour Kaboul. De là, il trouve tout de même le moyen de faire une excursion sur le site des bouddhas détruits par les talibans à Bamiyan. Il regagne la France le 5 décembre 2010.


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text: Parallèlement à ces voyages, il multiplie les contacts avec l'étranger par téléphone ou par SMS. Entre le septembre 2010 et le 20 février 2011, il établit 1863 communications dont 186 vers l'Égypte, l'Algérie, le Maroc, la Côte d'Ivoire, le Kenya, la Grande-Bretagne, l'Espagne, la Croatie, la Roumanie, la Bolivie, la Thaïlande, la Russie, le Laos, le Kazakhstan, la Turquie, l'Arabie saoudite, Taïwan, Israël, les Émirats arabes unis et même le Bhoutan. Avertis de l'épisode afghan par les militaires américains, leurs homologues français de la Direction de la protection et de la sécurité de la défense (DPSD) transmettent l'information à la Direction centrale du renseignement intérieur (DCRI), et celle-ci demande une enquête sur Mohammed Merah le 7 janvier 2011. Dans une note de janvier 2011, elle le considère comme « délinquant récidiviste », qui « fréquente la mouvance radicale toulousaine ». Sa fiche «S» au Fichier des personnes recherchées (FPR), est réactivée le 26 janvier 2011. Le 10 mars 2011, la DCRI demande en urgence absolue la mise sous écoute de la ligne téléphonique de sa mère mais y renonce le 29 avril, avant que la commission de contrôle n'ait donné son accord, car « l’utilisateur visé apparaît peu », et téléphone de cabines ou avec des cartes. Jusqu’en août 2011, Mohammed Merah n'en fait pas moins l'objet d' «une cinquantaine de surveillances physiques». En avril 2011, une caméra est installée à l'entrée de son immeuble. Le 21 avril 2011 il reçoit la visite d'un membre supposé du groupuscule islamiste Forsane Alizza créé en 2010 qui appelle "à l'application de la charia en France" et qui sera dissous en février 2012. Le 15 juin 2011, le chef de la Direction régionale du renseignement intérieur (DRRI) de Toulouse, et le brigadier Hassan L., demandent à leurs supérieurs hiérarchiques de la DCRI de « judiciariser la situation de Mohamed Merah » en raison de son « potentiel de dangerosité » élevé. Ils ne reçoivent aucune réponse.


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text: En août 2011, les autorités pakistanaises délivrent à Mohammed Merah un visa touristique d’un mois. Il s’embarque à destination de Lahore le 19 août 2011. Il racontera lui-même ainsi son séjour: « Quand je suis arrivé au Pakistan, comme d'hab je faisais le touriste, je visitais des monuments et tout pour être vu. Dès que je suis allé à Islamabad, je suis rentré dans une certaine mosquée et j'ai vu un homme dont j'avais entendu qu'il soutenait les talibans ouvertement et je savais que son fils ou ses enfants avaient été tués par des militaires pakistanais, donc je pouvais lui faire confiance. […] Il m'a ramené chez lui et de là, de là, il m'a envoyé chez un émir des talibans. Ça me paraissait un peu trop facile ». Les spécialistes pensent que ce religieux qui servira d'intermédiaire est Abdul Aziz Ghazi, l’imam radical de la Mosquée rouge. Les services de renseignements pakistanais (Inter-Services Intelligence, ISI) signalent à l'ambassade de France Mohammed Merah comme un candidat potentiel au djihad. À Lahore, ce dernier est accompagné par un homme appartenant au Lashkar-e-Toiba, un groupe extrémiste pakistanais fondé dans les années 1980 par les services secrets, impliqué dans plusieurs attaques en Inde et en Afghanistan. Le jeune toulousain appelle sa mère à plusieurs reprises depuis les centres téléphoniques d'Anarkali, le vieux bazar. Il envoie également des e-mails depuis des endroits très en vue - une salle de classe du prestigieux collège Aitchison, un institut privé, ou encore le bureau d'un organisme délivrant des visas pour les pays anglophones. Il se rend ensuite à Kharian, une petite ville étroitement surveillée, car elle abrite une base militaire. Il y appelle sa mère depuis des magasins de téléphonie. Les 26 et 27 août 2011, son adresse Internet est activée à , une ville sous administration militaire, en raison de sa proximité avec un site nucléaire. Le 3 septembre 2011 il utilise sa messagerie mail à Islamabad.


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text: Entre le 4 et le 17 septembre environ, il se rend clandestinement dans l'ouest du pays, à Miranshah, un fief taliban du Waziristan près de la frontière avec l'Afghanistan. La NSA, le service d'interception américain, détecte début septembre 2011, l'activation à Miransha de deux de ses adresses internet. Une fois à Miranshah, Merah est mis en relation avec Moez Garsallaoui, un islamiste radical tunisien époux de Malika El Aroud, veuve de l'un des meurtriers du commandant Massoud le 9 septembre 2001, qui sera liquidé par une frappe aérienne quelques mois plus tard. Il est testé pendant dix jours pour vérifier qu’il n’est pas infiltré par les services occidentaux et reçoit dans un camp d'entraînement du Waziristan du Nord, aux côtés d'autres recrues européennes, une formation pendant deux jours au maniement des armes et au combat rapproché avec le Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP). Comme il refuse de manipuler les explosifs, Merah n'est pas entraîné en vue d'une action suicide car il n’a « "pas l’âme d’un martyr" » mais préfère « "tuer et rester en vie" ». La DCRI recense l'activation de son adresse Internet le 9 octobre à Abbottabad, le 13 octobre à Lahore où il appelle les policiers de Toulouse pour leur signaler qu'il ne pourra pas se rendre à une convocation car il n'est pas en France. Deux jours plus tard, il se trouve à Faisalabad. Après deux mois au Pakistan, le jeune islamiste doit écourter son séjour à la mi-octobre 2011, car il a contracté l'hépatite A.


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text: De retour en France le 19 octobre 2011, il est hospitalisé à Toulouse où il refuse d'être soigné par des femmes. Le 3 novembre, il rappelle les fonctionnaires de police pour les assurer qu'il viendra les voir dès sa sortie de l'hôpital. Le 14 novembre 2011, il est interrogé pendant deux heures et demie sur ces voyages par le brigadier Hassan de l'antenne locale de la DCRI et par un officier de la sous-direction du contre-terrorisme, section « islam sunnite » descendu spécialement du siège de la Centrale de Levallois-Perret. Il prétend avoir fait du tourisme et avoir recherché une épouse. Fidèle à la stratégie de la « taqiya », l'art de la dissimulation et du camouflage face à l'« ennemi », Merah occulte le véritable but de son voyage jusque dans les zones tribales pakistanaises pour en rapporter son « permis de tuer ». Comme l'explique son frère Abdelkader . Cette tactique réussit à tromper les policiers qui notent dans leur compte rendu en date du 25 janvier 2012 : « cette rencontre n'a pas permis de faire le lien entre Mohammed Merah et un éventuel réseau djihadiste ».


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text: Le 15 décembre 2011, Olivier Corel, prédicateur islamiste syrien vivant en Ariège où il fonde le groupe d'Artigat célèbre le mariage religieux de Mohammed Merah et de Hizia D, une jeune femme de la banlieue toulousaine, d'origine algérienne en accord avec les deux familles. Il décide de mettre un terme à leur relation trois semaines plus tard et le 2 janvier 2012 il dépose la jeune femme devant le domicile de ses parents à Blagnac. En janvier 2012, Mohammed Merah et son frère Abdelkader vont au hameau des Lanes pour rendre visite à Olivier Corel, afin de le consulter sur le divorce religieux et la loi islamique. La procédure de divorce est engagée et aboutit officiellement en mars 2012. Selon le quotidien serbe "Kurir", Merah se serait rendu en février 2012 à Zavidovići en Bosnie pour écouter le prédicateur extrémiste de Brunswick à des conférences islamistes organisées par la branche bosniaque de l’association salafiste allemande maintenant dissoute « Invitation au paradis » (Einladung zum Paradies).


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text: Le 15 février 2012, Mohammed Merah retire « » sur un de ses comptes, portant le solde à une « nullité parfaite » comme s'il cherchait à liquider ses biens terrestres. Le lendemain, il achète une caméra Go-Pro, un appareil mains-libres permettant de se filmer en action. Le 6 mars, il vole avec deux complices un scooter T Max 530 à Toulouse. Le même jour, il achète une cagoule chez un concessionnaire à qui il demande en vain le 15 mars comment désactiver le système de géolocalisation d'un scooter T-Max. Il se procure auprès de voyous locaux des armes, notamment un pistolet-mitrailleur Sten, un revolver Python, un fusil à pompe et un pistolet-mitrailleur Uzi, trois pistolets automatiques Colt .45 () pour , une somme qui aurait été rassemblée, selon ses confessions aux agents du RAID, grâce à des cambriolages et des attaques à main armée.


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text: Le 11 mars 2012 vers , un sous-officier du Régiment du train parachutiste, Imad Ibn Ziaten, a rendez-vous sur un parking situé à proximité d'un gymnase de la cité de l'Hers, à Toulouse avec un homme qui prétend vouloir lui acheter sa moto. Cette rencontre est enregistrée par la caméra GoPro que Merah porte à cette occasion. Après s'être assuré que le vendeur est bien un militaire, l'acquéreur potentiel sort une arme et s'écrie : « mets-toi à plat ventre. Je rigole pas, mets-toi à plat ventre ». Le soldat refuse : « tu ranges ça tout de suite. Je ne me mettrai pas à plat ventre. Tu dégages. Je ne me mettrai pas à plat ventre, je reste ». Après avoir reçu un nouvel ordre, il répond : « tu vas tirer ? Vas-y, ben tire ». Il est assassiné d'une balle de dans la tête, tirée à bout portant. Une deuxième détonation se fait entendre, puis le meurtrier enfourche son deux roues, effectue quelques mètres pour en redescendre afin de récupérer une douille et lance à sa victime : « c'est ça l'islam mon frère : tu tues mes frères, moi je te tue. Il a rejoint l'ange de la mort, je n'ai pas peur de la mort » et quitte la scène du crime sur son scooter de type Yamaha T-Max 530 de couleur sombre.


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text: Le 15 mars 2012 vers à Montauban, un individu casqué arrivé à scooter s'arrête devant un distributeur de billets de la Caisse d'Épargne, situé à proximité de la caserne Doumerc devant lequel stationne un groupe de militaires. Après avoir écarté une personne âgée, au moyen de son arme de poing il tue un premier militaire, Mohamed Farah Chamse-Dine Legouad du Régiment du génie parachutiste qui était en train de composer son code bancaire. Le tireur vise ensuite le caporal Loïc Liber qui essaie de s'enfuir vers l'angle du centre commercial, avant de s'effondrer, grièvement blessé d'une balle dans la tête et une autre au thorax. Le tueur recharge son arme et touche un dernier parachutiste, le caporal Abel Chennouf qui tente de s'éloigner en rampant vers la boulangerie. Le terroriste s'approche, le retourne et l'achève. Devant la caméra miniature qu’il s’est sanglée sur le buste, il fait le chiffre trois avec sa main pour indiquer le nombre de ses victimes et s'enfuit sur son scooter en hurlant « Allah akbar ». Poursuivi par un adjudant-chef qui essaie de le faire tomber de son deux-roues et de l'arrêter, il parvient à s'échapper sain et sauf mais en ayant abandonné sur la scène du crime des étuis et un chargeur qu'il a laissé tomber par inadvertance. Le jour même, Mohammed Merah invite sa sœur Aïcha et son frère Abdelkader à partager une pizza et à boire un verre, se montrant inhabituellement affectueux, comme s'il voulait leur « dire au revoir ». Le soir, il participe à un « rodéo » automobile aux Izards. Le 17 mars 2012, il passe une soirée en discothèque dans une boîte de Fenouillet fréquentée par les jeunes des cités toulousaines.


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text: Le 19 mars 2012 vers , un homme casqué gare un scooter Yamaha T-Max blanc devant le collège-lycée juif Otzar Hatorah situé dans un quartier résidentiel de Toulouse. Armé d'un 11,43 et d'un pistolet mitrailleur de type mini-Uzi, il ouvre le feu sur un groupe de personnes rassemblées devant l'établissement. Il tue un enseignant et ses deux enfants. La première arme s'enrayant, le terroriste sort la seconde, pénètre dans la cour, met à terre la fille du directeur âgée de huit ans, et lui tire dans la tempe à bout portant. L'homme s'enfuit en scooter après avoir atteint de deux balles un adolescent qui se réfugiait dans sa chambre. À et à , Mohammed Merah reçoit deux appels téléphoniques de la DCRI. L'après-midi, il joue au football avec les enfants d'une « relation » aux Izards et finit la soirée dans une boîte de nuit toulousaine, le Bahia.


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text: La même arme, un pistolet semi-automatique Colt.45 de calibre 11,43 a été utilisée pour les trois attentats. Elle est retrouvée le 21 mars 2012 dans une voiture de location, une Clio garée dans un box. Le 19 mars 2012, Mohammed Merah est identifié par la police comme le principal suspect des attentats. Il a été confondu notamment par l'adresse IP de sa mère qui fait partie des 576 identifiants à s'être connectés à la petite annonce passée par la première victime sur le site "Le Bon Coin". Il est ensuite localisé chez lui par des policiers, qu'il a repérés. Malgré la surveillance policière, il parvient à sortir avant l'assaut du Raid en passant vraisemblablement par les sous-sols de sa résidence. Vers 19h30, il remet un sac à dos contenant la caméra GoPro ainsi qu'une perruque à une amie dont l’ex-mari, carrossier, l’a fait travailler. Il lui précise : « S’il m’arrive quelque chose, donne ce sac à ma mère ». Une clé USB contenant ses prises de vue sera retrouvée dans la poche de Mohammed Merah après son décès. Une autre sera envoyée par la poste le 21 mars 2012 aux bureaux parisiens d'Al Jazeera. Vers , il utilise une cabine téléphonique se trouvant au numéro 79 de l’avenue de la Gloire pour appeler Al-Jazeera Paris, BFMTV, i>télé et France 24. Enfin, vers 1 heure du matin, il regagne son domicile. Selon les policiers, il aurait prévu un autre attentat le matin même de l'intervention de la police, visant un militaire. Selon Nicole Yardeni, la présidente du CRIF en Midi-Pyrénées, Nicolas Sarkozy aurait lui aussi indiqué dans un entretien avec les représentants de son mouvement que Mohammed Merah avait l'intention de commettre un attentat le matin même, mais sans donner plus de précisions. Le journal "Le Monde" précise pour sa part que Mohammed Merah avait envisagé de commettre un attentat à l'ambassade d'Inde à Paris et qu'il avait dû y renoncer compte tenu de la difficulté de l'entreprise.


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text: Le RAID encercle le 21 mars 2012 à , son appartement du quartier de Côte Pavée à Toulouse, situé au 17 rue du sergent Vigné. Lors d'un premier assaut lancé à , Merah étant censé dormir car la police savait qu'il devait se livrer à sa première prière à 4 heures. Cependant, alors que le groupe d'intervention, qui ne porte pas de boucliers de protection, est en train de défoncer la porte à coup de bélier, l'homme tire dessus, faisant deux blessés sérieux dans ses rangs. Vers , le forcené demande un moyen de communication avec la police. Un talkie-walkie lui est donné en échange d’un Colt 45 jeté par la fenêtre. À , le président Nicolas Sarkozy arrive à la caserne Pérignon, distante d'une centaine de mètres du domicile de Merah. Il parle avec les policiers et magistrats chargés des opérations pour . Pendant les négociations qui suivent, Mohammed Merah déclare avoir agi en qualité de . Il exprime son opposition aux interventions étrangères de l'armée française, notamment en Afghanistan. Il fait part de son intention de se rendre aux hommes du RAID, avant de se raviser dans la soirée, où il affirme vouloir . Selon le chef du RAID, « il ne souhaitait que se reposer pour mieux nous affronter ». À , les policiers perdent le contact avec lui. De minuit à , ils font détoner à intervalles réguliers de puissantes charges près de ses fenêtres. Pour se protéger de l'effet de souffle des explosions, Merah se retranche dans le bac de sa douche, entouré de coussins.


title: Mohammed Merah

text: Le 22 mars 2012, après un siège de 32 heures, l'assaut est donné à . Le RAID investit l'appartement pièce par pièce en s'assurant qu'il n'est pas piégé d'explosifs. À 11 h 25, le RAID commence à percer le mur de la salle de bains pour envoyer le gaz lacrymogène. Les dégâts de l'assaut de la nuit précédente y ont provoqué une fuite d'eau atteignant un niveau de . À ce moment-là, Mohammed Merah surgit de la salle de bains, revêtu d’un gilet pare-balles de la police, d’une djellaba noire et d’un jean et monte à l'assaut. Plus de 300 coups de feu sont échangés dont 30 tirés par le terroriste, mais un tiers des hommes du RAID a vu son arme s'enrayer. Merah tente de s'échapper par son balcon en tirant sur des membres du RAID qui sont, eux aussi, passés par le balcon à l'aide d'échelles pour lui bloquer cette ultime issue. C'est à cet instant qu'il est finalement mortellement atteint à la tête par un tireur d’élite posté à l’extérieur du bâtiment.


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text: Au total cinq policiers sont blessés. La durée excessive du siège d'un homme seul et sans otages ainsi que le mode opératoire de l'assaut et en particulier l'absence d'utilisation de gaz font l'objet d'une polémique. Christian Prouteau, fondateur et ex-commandant des forces spéciales du GIGN, s'interroge : « comment se fait-il que la meilleure unité de la police ne réussisse pas à arrêter un homme tout seul ? Il fallait le bourrer de gaz lacrymogène à très haute dose (« incapaciteur » respiratoire). Il n'aurait pas tenu cinq minutes. » Christian Prouteau s'étonne également que l'immeuble n'ait pas été évacué avant l'assaut car Mohammed Merah aurait pu le faire exploser : « habituellement, on évacue les voisins avant. En fait, je pense que cette opération a été menée sans schéma tactique précis. C'est bien là le problème. » Selon le patron du RAID Amaury de Hauteclocque, la saturation de gaz lacrymogène dans tout l'appartement aurait été inefficace, les fenêtres ayant été brisées pour en éclairer l'intérieur.


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text: Sa dépouille autopsiée à l'Institut médical de Toulouse révèle que Mohammed Merah a reçu au moins vingt projectiles sur le corps, essentiellement sur les bras et les jambes, avant d'être touché par les tirs mortels, l'un sur le côté gauche du front, l'autre dans l'abdomen. Le permis d'inhumer est signé le 23 mars 2012 par le procureur de la République de Toulouse. Bien qu'il semble avoir émis le vœu d'être enterré en France, son père décide qu'il sera enterré en Algérie dans la région de Médéa, pour éviter selon sa mère que « sa tombe soit saccagée ». Mais la commune de Souagui refuse l'inhumation par crainte de trouble à l'ordre public. En conséquence, ses obsèques sont organisées le jeudi 29 mars 2012 à 17 heures 00 dans un carré musulman du cimetière de Cornebarrieu, à cinq kilomètres de Toulouse.


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text: Selon une étude réalisée en 2009, par un psychologue clinicien, expert agréé par la Cour de cassation, Mohammed Merah est un jeune « fragile affectivement », « introverti » et « anxieux » mais sans « troubles pathologiques ». « L'intéressé justifie de mesures d'encadrement et de surveillance strictes ». En avril 2011, une note de la DCRI fait état de son « comportement paranoïaque ». Dans une conférence de presse tenue le 21 mars 2012, le procureur de Paris François Molins estime que Mohammed Mérah présente un « profil violent » dès l'enfance, des « troubles du comportement quand il était mineur, compatibles avec l'extrême violence des faits » qu'il a commis depuis lors. Gérard Lopez, psychiatre, fondateur de l’institut de la victimologie à Paris, considère le terroriste comme un psychopathe : « Mohammed Merah avait une personnalité fragile, avec un important problème identitaire et narcissique. Mais c’est la froideur et le manque d’empathie qui caractérisent le psychopathe qui a souvent un passé de délinquance précoce ».


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text: L'avocat de Mohammed Merah le décrit au contraire comme , quelqu'un de , ce qui est confirmé par une partie de son voisinage. En juin 2010, une voisine porte plainte contre lui, elle accuse Mohammed Merah d'avoir voulu endoctriner son fils de 15 ans, en lui montrant des vidéos d'Al-Qaïda où des femmes étaient exécutées d'une balle dans la tête. Cette voisine ajoute que, pour se venger de ce dépôt de plainte, Merah l'aurait menacée elle et sa famille, et qu'il aurait roué de coups sa fille. Elle évoque quelqu'un ayant pouvant subitement « faire preuve de comportements extrêmes et violents ». Selon les déclarations qu'il a faites lors du siège par le RAID, il a avoué avoir pris un « plaisir infini » au cours de ses actions meurtrières.


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text: Quelques heures après que Mohammed Merah a été encerclé par la police, les autorités judiciaires et policières déclarent qu'il ne faisait partie d'aucune organisation : c'est la thèse du . Le 21 mars 2012, le procureur de la République de Paris François Molins déclare lors d'une conférence de presse : Le 23 mars 2012, dans un entretien au "Monde", le directeur de la Direction centrale du renseignement intérieur Bernard Squarcini présente Mohammed Merah comme : Son passage à l'acte . Le même jour, Nora Benkorich, chercheuse à la chaire d’histoire du monde arabe du Collège de France, met en doute cette thèse et fait remarquer que les autorités .


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text: Le 28 mars 2012, Etelin, l'avocat de Mohammed Merah, soutient la thèse du loup solitaire : Le 23 août de la même année, le journal "Le Monde" remet en cause la thèse du loup solitaire. Un article intitulé « Mohamed Merah, un loup pas si solitaire », rend compte de notes du renseignement qui font état de 186 coups de téléphone dans 20 pays : Algérie, Maroc, Grande-Bretagne, Espagne, Côte d'Ivoire, Kenya, Croatie, Roumanie, Bolivie, Thaïlande, Russie, Kazakhstan, Laos, Taïwan, Turquie, Arabie saoudite, Émirats arabes unis, Israël, et Bhoutan. Manuel Valls, nouveau ministre de l'intérieur, estime le 14 septembre 2012 que . Le 25 septembre 2012, Bernard Squarcini déclare au juge Teissier, au cours de son audition comme témoin, que Mohammed Merah était un terroriste qui , concédant seulement que ce parcours est conforme aux .


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text: En 2013, dans son livre "Terroristes, les 7 piliers de la déraison", le juge d'instruction au Pôle anti-terrorisme Marc Trévidic écrit que Mohammed Merah a pratiqué un qui est très éloigné de l’image du « loup solitaire » qu'on a voulu lui donner, le juge précisant dans l'émission "On n'est pas couché" que Mohammed Merah a exercé une forme de taqiya, art de la dissimulation enseigné comme un art de la guerre dans les camps d'entraînement djihadistes. Les journalistes Éric Pelletier et Jean-Marie Pontaut avalisent la théorie de la stratégie de la taqiya.


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text: Selon le journaliste Mohamed Sifaoui, Mohammed Merah était en contact avec le jihadiste Sabri Essid et les frères Jean-Michel et Fabien Clain, l’un des organisateurs de la filière d'Artigat de recrutement au « djihad » en Irak, et n'a pu agir ni en « loup solitaire » ni en « brebis égarée ».


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text: Les tueries de Toulouse et Montauban sont revendiquées deux fois par l'organisation Jund al-Kilafah. La première revendication survient le 22 mars 2012. L'organisation Jund al-Khilafah ("les Soldats du califat"), bataillon Tarek ben Ziad affilié à Al-Qaïda, revendique les tueries sur le site Shamekh qui diffuse généralement les communiqués d'Al-Qaïda. Le communiqué appelle Mohammed Merah Youssef-al-Firansi (Youssef le Français), du surnom utilisé pendant sa . Le communiqué est repris sur d'autres sites djihadistes où, d'après la mythologie des combattants d'Al-Qaïda, il est considéré comme un martyr. D'après les journalistes Pelletier et Pontaut, Mohammed Merah aimait prendre ce prénom d'Abu Youssef depuis sa sortie de prison en 2008 mais personne excepté les membres de sa famille ne connaissait cette habitude. D'après "Le Parisien", Mohammed Merah avait un profil Facebook au nom de « Youssouf Toulouse ». Toutefois, le communiqué disparaît une heure après sa diffusion. Il contient des erreurs de date, entre autres. Il est donc jugé non probant par le centre américain de surveillance de sites islamistes Search for International Terrorist Entities Institute.


title: Mohammed Merah

text: La seconde revendication a lieu le avril 2012. Le Jund al-Khilafah y revendique de nouveau les attentats de Mohammed Merah et donne des précisions sur l'entraînement de ce dernier en Afghanistan. D'après le journal "Libération" ce texte est jugé « crédible » par la Direction centrale du Renseignement intérieur et la Direction générale de la Sécurité extérieure. Selon Bernard Rougier, spécialiste du Moyen-Orient arabe et des mouvements radicaux, un guide de recrutement des moudjahidines stipule que les . Ce qui correspondrait au profil de Merah qui est parfois qualifié de , ou de , à cause de son mode de vie voire de « salafiste atypique ». Selon Dominique Thomas, spécialiste de l'islamisme radical, l'itinéraire personnel de Mohammed Merah évoque celui d'autres djihadistes français tels que Lionel Dumont, Khaled Kelkal et Zacarias Moussaoui. Mohammed Merah est considéré par la Direction centrale du Renseignement intérieur (DCRI), service de renseignements français, comme une source et par des spécialistes des mouvements radicaux comme un cas exemplaire de jeune recrue du djihadisme convertie lors des détentions durant lesquelles des fondamentalistes musulmans cherchent les candidats les plus adaptés à leur combat. Selon André Tarrat, chercheur au Centre français de recherche sur le renseignement (CF2R), Merah était inscrit dans le fichier secret défense Centralisation du renseignement intérieur pour la sécurité du territoire et des intérêts nationaux.


title: Mohammed Merah

text: Le 26 mars 2012 le quotidien italien "Il Foglio" affirme que Mohammed Merah avait réalisé ses nombreux voyages (Égypte, Turquie, Syrie, Liban, Jordanie, Israël, Irak, Afghanistan, Pakistan) sous la protection d'un service de renseignement français, la Direction générale de la Sécurité extérieure (DGSE) : Le 27 mars 2012, Yves Bonnet, ancien directeur de la Direction de la sûreté du territoire, s’interroge dans "la Dépêche du Midi" : Bernard Squarcini dément immédiatement : Mohammed Merah, n'était . C'est également l'opinion d'Alain Chouet, ex-chef du service de sécurité et de renseignement de la DGSE.


title: Mohammed Merah

text: Abdelghani Merah ne pense pas non plus que son frère ait pu être un informateur : Sa sœur Souad Mérah contredit cependant ces propos et affirme que Mohammed . Du reste, Mohammed Merah a pu être utilisé comme informateur à son insu : comme une . Ainsi, la journaliste Delphine Byrka révèle que dans une note du renseignement, Mohammed Merah a été surveillé à l'aéroport de Bruxelles le 18 octobre 2010 par . François Heisbourg de la Fondation pour la recherche stratégique, estime lui aussi que Mohammed Merah a pu être utilisé comme une par les services de renseignements, mais l'officier traitant a mal exercé son jugement sur lui :


title: Mohammed Merah

text: Une note de la DCRI du 25 janvier 2012 montre que ce service a envisagé son recrutement : La Direction régionale du renseignement intérieur (DRRI) de Toulouse aurait décidé de ne pas répondre à cette suggestion — , explique Christian Ballé-Andui.


title: Mohammed Merah

text: Le journal "Le Point" révèle le 7 juin 2012 que Mohamed Merah faisait l'objet d'une fiche des renseignements généraux, stipulant : , et note que l'une des armes qu'il avait utilisé, un Colt 45, avait été modifié d'une façon similaire aux forces d'élite comme le GIGN, RAID ou IGPN.


title: Mohammed Merah

text: Le 27 mars 2012, le père de Mohammed Merah charge Zahia Mokhtari, avocate algérienne, de poursuivre la police devant les tribunaux français pour la mort de son fils.


title: Mohammed Merah

text: Le dans une conférence de presse à Alger Zahia Mokhtari affirme détenir des preuves de la de Mohammed Merah : Elle déclare que ces vidéos lui ont été remises par . Elle ajoute : Christian Etelin, ancien avocat de Mohammed Merah, déclare le 2 avril 2012 que . Il ajoute : Zahia Mokhtari déclare être entourée d'un collectif de dix avocats dont trois français. Elle ne donne pourtant que le nom de Isabelle Coutant-Peyre. Le 12 juin 2012, le quotidien algérien "Echorouk" publie la transcription des deux vidéos évoquées par les avocates. Dans la première transcription, . Celui-ci cherche à obtenir sa reddition. Mohammed Merah lui dit :


title: Mohammed Merah

text: Selon le procureur et la police, il est impossible que Merah, assiégé, ait pu enregistrer et envoyer de tels documents, étant donné qu’il . De plus les propos de Merah sur ces hypothétiques enregistrements où il affirmerait avoir été manipulé et clamerait son innocence sont en totale contradiction avec ses propos avec le RAID où il se félicite au contraire d'avoir trompé les services de renseignement français et les assassinats qu'il a lui-même filmé. Cela permet de conclure aux journalistes d'investigation Eric Pelletier et Jean-Marie Pontaut, auteurs du livre "l'affaire Merah" que ces allégations et cette plainte sont une manipulation peu crédible.


title: Mohammed Merah

text: Les 11 et 12 novembre 2012, Mohamed Benalel Merah dépose deux plaintes auprès du Syndicat national des avocats et du procureur général de la cour d'Alger pour dessaisir Zahia Mokhtari du dossier et pour exiger d'elle la restitution des pièces. Le 19 novembre, elle signifie officiellement au tribunal de Paris qu’elle se retire de cette affaire reprochant à son client devant la presse d’avoir tenté de monnayer les vidéos plusieurs milliers d'euros à un journaliste.


title: Mohammed Merah

text: En juin 2015, le père d'une des victimes de Merah accuse la DGSE d'avoir payé euros le père de Merah en échange des vidéos et de son silence et porte plainte pour destruction de preuves. Ses avocats dénoncent la vitesse avec laquelle le père de Merah a été expulsé de France après son arrestation, sans avoir été interrogé sur les vidéos et alors qu'il avait passé illégalement plusieurs semaines en France. Selon "Le Point", il n'y a jamais eu de preuve de l'existence même de ces vidéos, et l'affaire semblait au point mort depuis 3 ans.


title: Mohammed Merah

text: Dès le lendemain des attentats, la presse évoque d'éventuelles complicités dans la commission des faits. Outre Abdelkader Merah, rapidement interpellé, il est question d'une autre personne : c'est la thèse du troisième homme. , écrit "La Dépêche du Midi".


title: Mohammed Merah

text: La thèse du troisième homme rebondit le 4 décembre 2012 avec l'interpellation d'un ami d'enfance des Merah, Charles Mencarelli, gitan converti à l'islam, et de son ex-compagne. Il est finalement relâché après trois jours de garde à vue, et aucune charge n'est retenue contre lui. , écrit "La Dépêche du Midi". La piste n'est cependant pas abandonnée. Le 29 janvier 2013, à l'aube, deux connaissances de Mohammed Merah sont arrêtées dans le quartier de Basso-Cambo, au Mirail, à Toulouse avant d'être relâchées. Le 26 février 2013, deux individus de 20 et 23 ans dont les empreintes génétiques avaient été retrouvées dans la voiture du tueur, sont arrêtés puis libérés sans charge. L’un d’entre eux est cependant remis à la police judiciaire de Toulouse pour trafics de stupéfiants, en numéraire et de la drogue ayant été retrouvés à son domicile lors des perquisitions.


title: Mohammed Merah

text: Le 14 mai 2013et le 28 mai 2013, la police interpelle deux personnes soupçonnées d'être complices, qui sont par la suite mises en examen. Parmi elles figure celui qu'elle considère comme troisième homme.


title: Mohammed Merah

text: À la suite des tueries de Toulouse et Montauban et de la mort de Mohammed Merah, le parquet ouvre le 25 mars une information judiciaire, notamment pour complicité d’assassinat, vol en réunion ou encore association de malfaiteurs en vue de la préparation d’actes de terrorisme.


title: Mohammed Merah

text: Le 18 avril 2012, la famille du rabbin Jonathan Sandler, assassiné avec ses deux enfants, a demandé au parquet de Paris d'élargir l'enquête à la circonstance aggravante d'antisémitisme, son avocat Patrick Klugman a adressé au parquet un mémoire pour lui demander « de prendre un réquisitoire supplétif afin de retenir la circonstance aggravante "d'appartenance ou de non appartenance, vraie ou supposée des victimes à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée", en l'occurrence la religion juive ».


title: Mohammed Merah

text: Cette requête est entendue. Dans un réquisitoire supplétif accordé le 20 avril, le parquet demande aux juges d’instruction nommés sur ce dossier de retenir la circonstance aggravante « d’appartenance ou de non appartenance, vraie ou supposée des victimes à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, en l’occurrence la religion juive ».


title: Mohammed Merah

text: Albert Chennouf, père du caporal Abel Chennouf tué par Mohammed Merah à Montauban le 15 mars 2012, dépose en mai 2012 « une déclaration » à la gendarmerie de Marguerittes (Gard), visant la non-assistance à personne en danger contre Nicolas Sarkozy et Bernard Squarcini, le responsable de la Direction centrale du Renseignement intérieur (DCRI), accusés de n'avoir pas empêché la mort de son fils. Parlant de Mohammed Merah, il déclare : « je pense que lorsqu'on va au Pakistan en faisant un crochet par Israël, ce ne peut être qu'avec la bénédiction des services français. » La plainte a été transmise au parquet de Paris. Dans une lettre du 23 novembre 2012 au président de l’Assemblée nationale, Claude Bartolone, la garde des Sceaux, la socialiste Christiane Taubira, écrit que « ces plaintes devraient donner lieu rapidement à l’ouverture d’une enquête judiciaire ».


title: Mohammed Merah

text: En octobre 2012, Caroline Chennouf, la veuve du caporal Chennouf, porte plainte contre X pour « homicide involontaire ». Selon son avocat, cette initiative « vise à comprendre pourquoi [la] surveillance s'est relâchée autour de Mohammed Merah à partir de janvier 2012. En octobre 2012, Sabrina et Tony Chennouf, frère et sœur d'Abel Chennouf, entreprennent à leur tour une action en justice auprès du parquet de Paris nommément contre Bernard Squarcini, en sa qualité de directeur de la DCRI, et « tous autres membres de la DCRI ou d’un autre service (DGSE) » dont la responsabilité pénale pourrait être engagée pour et


title: Mohammed Merah

text: En janvier 2013, ces plaintes sont renvoyées par le parquet des Hauts-de-Seine au procureur de la République de Paris pour les instruire. Le 18 février 2013, le parquet de Paris ouvre une enquête préliminaire confiée à l'Inspection générale de la police nationale (IGPN).


title: Mohammed Merah

text: En septembre 2013, les parents, frère et sœur d'Abel Chennouf annoncent leur intention de déposer une nouvelle plainte avec constitution de partie civile visant la Direction centrale du renseignement intérieur (DCRI) pour des « dysfonctionnements graves » dans la surveillance de Mohammed Merah.


title: Mohammed Merah

text: Le 11 juin 2012, Zahia Mokhtari, avocat de Mohamed Ben Allal Merah, père de Mohammed Merah (fils), dépose à sa demande, plainte au parquet de Paris. L'avocate qui l'assiste en France, Isabelle Coutant-Peyre, déclare : Cette plainte contre X accuse implicitement la hiérarchie de la police qui a donné l’assaut au cours duquel Mohammed Merah est mort. Selon "Le Figaro", la mère de Mohammed Merah envisage pour sa part, de se constituer partie civile afin d'avoir accès au dossier. Elle estimerait qu'il existe des « zones d'ombres » dans l'opération du RAID.


title: Mohammed Merah

text: Le 18 novembre 2016, le parquet de Nice a ouvert une procédure contre des parents voulant appeler leur nouveau-né Mohamed Nizar Merah.


title: Mohammed Merah

text: Le 4 octobre 2022, la sous-direction antiterroriste (Sdat) de la direction centrale de la police judiciaire (DCPJ) procède à un vaste coup de filet à Toulouse pour interpeller 6 suspects, dont des femmes, faisant partie de l’entourage de Mohamed Merah.


title: Croix de Lorraine

text: La croix de Lorraine, croix d’Anjou, croix patriarcale, dite aussi croix archiépiscopale, est un symbole de croix à deux traverses.


title: Croix de Lorraine

text: Dans les blasons et l'iconographie ancienne, la croix patriarcale, ou croix archiépiscopale, signale la fonction d'archevêque.


title: Croix de Lorraine

text: Représentant initialement la Vraie Croix, associée au pèlerinage et aux croisades en Terre sainte, elle figure dans la symbolique de divers seigneurs chrétiens, en particulier celle des ducs d'Anjou et des ducs de Lorraine.


title: Croix de Lorraine

text: La croix patriarcale apparaît sur les armoiries de la Hongrie, de la Slovaquie et de la Lituanie, de même que sur le Pahonie. On la trouve également sur les armoiries des villes de Saint-Omer et d'Ypres.


title: Croix de Lorraine

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, la France libre et les Forces françaises de l'intérieur l'adoptent comme emblème. Après la guerre, elle devient un symbole du gaullisme.


title: Croix de Lorraine

text: La croix patriarcale est un symbole chrétien représentant la croix où Jésus-Christ a été crucifié. Il s'agit d'une croix latine à laquelle est ajoutée une seconde traverse généralement plus courte au-dessus de la première pour figurer l'écriteau où, selon la tradition chrétienne, Ponce Pilate aurait fait inscrire « INRI ».


title: Croix de Lorraine

text: La croix patriarcale est proche de la croix orthodoxe, la seule différence étant que cette dernière figure également un repose-pieds pour le Christ, sous la forme d'une troisième traverse inférieure qui peut être penchée.


title: Croix de Lorraine

text: Au , l'impératrice Hélène découvre prétendument les restes de la Vraie Croix, celle de la Crucifixion de Jésus-Christ. Cette relique légendaire, comme d'autres ayant touché le Messie, devient alors objet de vénération dans l'Orient chrétien. Surmontée d'un écriteau (le "Titulus Crucis") portant l'inscription « INRI », elle est symbolisée par une croix à deux traverses.


title: Croix de Lorraine

text: À partir de la fin du , le retour des croisades diffuse ce culte et son symbole en Occident. De nombreux fragments prétendus de la relique, rapatriés de Jérusalem puis de Constantinople, sont dispersés en Europe. On voit alors se multiplier les symboles de croix double dans les armoiries des seigneurs.


title: Croix de Lorraine

text: Une croix double figure en particulier dans la symbolique des ducs d'Anjou et dans celle des rois de Hongrie, deux traditions dont hérite , duc de Lorraine en 1431.


title: Croix de Lorraine

text: D'une part, une croix double dite "croix d'Anjou" est utilisée en Anjou pour évoquer un fragment de la Vraie Croix, en bois noirci, conservé dans le duché. Ces reliques se trouvaient à Constantinople au début du puis passèrent de Manuel Comnène à Gervais († 1219), patriarche latin de Constantinople, puis à Thomas, évêque de Hiérapétra en Crète. Celui-ci vendit les reliques au chevalier croisé Jean d'Alluye qui, en 1244, à son retour de croisade, les revendit contre à l'abbaye de la Boissière en Anjou. Au , pendant la guerre de Cent Ans, elles furent par précaution placées aux Jacobins d'Angers. Ces reliques furent particulièrement vénérées par les ducs d'Anjou, depuis (1339-1384) qui fit broder leur symbole sur sa bannière. Elles sont conservées depuis 1790 dans la chapelle des Incurables de l'hospice de Baugé (Maine-et-Loire) fondé par Anne de La Girouardière.


title: Croix de Lorraine

text: D'autre part, une croix double remplaça très tôt la croix penchée comme emblème des rois de Hongrie. Elle figura sur leurs premières armoiries et sur les monnaies hongroises à partir de (1148-1196). Par son mariage avec Marie de Hongrie, (1254-1309) fit entrer le royaume de Hongrie et son emblème dans la maison d'Anjou-Sicile et l'on vit le roi (1326-1382) porter la croix double sur ses armoiries. Aujourd'hui cette croix figure non seulement sur les armes de Hongrie mais aussi sur les armes et le drapeau de la Slovaquie. Elle est également mise en abyme sur les armes de la Lituanie.


title: Croix de Lorraine

text: , petit-fils de Louis d'Anjou et héritier de Louis de Hongrie, règne sur le duché de Bar et (par son mariage) sur le duché de Lorraine à partir de 1431. Il utilise la croix d'Anjou qui passe au cou des aigles supports d'armes, d'où la croix de Lorraine dans les armoiries (mais pas dans le blason) des ducs de Lorraine.


title: Croix de Lorraine

text: En 1477 à la bataille de Nancy, les soldats de défont Charles le Téméraire, puissant duc de Bourgogne. Cette victoire éclatante assoit la réputation de la croix comme symbole de la Lorraine. Le nom de « croix de Lorraine » se substitue alors à ceux de « croix d'Anjou » et de « croix patriarcale ».


title: Croix de Lorraine

text: La croix de Lorraine apparaît dans le royaume de France au lors de la Ligue, en tant que symbole de la famille de Guise dont René est issu.


title: Croix de Lorraine

text: Après la victoire de 1477, la croix de Lorraine devient un symbole patriotique pour les Lorrains. On la voit ainsi mise en avant à partir du et tout particulièrement dans le cadre de l'Alsace-Lorraine annexée en 1871 par l'Empire allemand, vainqueur de la France.


title: Croix de Lorraine

text: Par exemple, des années 1870 à 1900, Émile Gallé, maître nancéen de l'Art nouveau, incorpore à ses créations plusieurs symboles lorrains tels que les chardons (« Qui s'y frotte s'y pique », devise de Nancy) et la croix de Lorraine. Une de ses œuvres emblématiques, la table "Le Rhin" (1889) figure allégoriquement le Rhin comme frontière naturelle entre la France et l'Allemagne. L'artisan proteste ainsi contre l'annexion allemande et manifeste son désir de voir les territoires perdus revenir à la France.


title: Croix de Lorraine

text: En 1912, le parlement du " d'Alsace-Lorraine crée un drapeau, à l'encontre de son insigne officiel, qui affirme son identité en combinant les couleurs alsaciennes et la croix de Lorraine. L'initiative déplaît à l'empereur et le drapeau n'est pas reconnu.


title: Croix de Lorraine

text: La France libre adopta la croix de Lorraine pour emblème sur la proposition du vice-amiral Émile Muselier faite à de Gaulle, le , en présence du capitaine de corvette Thierry d'Argenlieu, « en opposition à la croix gammée ». Dans son ordre général 2 du , le vice-amiral Émile Muselier, nommé l'avant-veille au commandement des forces navales et aériennes françaises libres, créa pour les forces françaises ralliées à de Gaulle un pavillon de beaupré (carré bleu avec, au centre, la croix de Lorraine en rouge par opposition à la croix gammée) et pour les avions, une cocarde à croix de Lorraine.


title: Croix de Lorraine

text: Les raisons probables de ce choix sont que l'amiral Muselier était d'origine lorraine et que les armes du de chars de combat que commandait le colonel de Gaulle en 1937-1939 comportaient une croix de Lorraine.


title: Croix de Lorraine

text: Le pavillon fut modifié après deux ou trois mois : il était trop sombre. Dans le modèle définitif, il est bleu côté guindant, rouge côté battant. Au centre, le blanc forme un losange comportant une croix de Lorraine rouge non tréflée. Ce pavillon de beaupré est arboré actuellement par les bâtiments de la Marine nationale portant le nom d'un bâtiment ayant appartenu aux Forces navales françaises libres (FNFL). Seules les goélettes "Étoile" et "Belle Poule" qui furent des voiliers écoles FNFL, portent ce pavillon de beaupré depuis l'origine.


title: Croix de Lorraine

text: L'emblème a été adopté ensuite par tous les Français libres et figurera sur de nombreux insignes (insigne émaillé porté par de Gaulle), notamment sur la croix de l'ordre de la Libération créé à Brazzaville le , sur la médaille de la Résistance, sur la médaille commémorative des services volontaires dans la France libre, créée par décret le . La croix de Lorraine est également présente sur des monuments et sur les timbres créés sous les gouvernements du général de Gaulle.


title: Croix de Lorraine

text: Les Français libres sont tellement identifiés à la croix de Lorraine que l'on ignore généralement que l'insigne des FFL terrestre (surnommé « le moustique ») ne contenait pas de croix, c'était un glaive entouré de deux ailes et d'une couronne de laurier. La DB arbore quant à elle une croix de Lorraine dessinée dans la carte de France. En a lieu la fusion des Forces françaises libres (FFL) avec l'armée d'Afrique mais un décret du autorise les ex-FFL à continuer à porter leur insigne, ce qui les distingue de ceux qui ne combattaient avec les Alliés que depuis fin . Les connaisseurs repèrent donc assez facilement les Français libres parmi les militaires de l'Armée de la libération, les croix de Lorraine ne sont en fait arborées que par les marins et aviateurs issus de la France libre.


title: Croix de Lorraine

text: En métropole, la croix de Lorraine comme emblème de la France libre est connue depuis 1940 à la fois par les émissions de la BBC et par des tracts parachutés, et sert à un certain nombre d'individus isolés à exprimer, par exemple par des graffitis, leur sympathie vis-à-vis des Anglais ou de la France libre. En 1941, la BBC encourage plus explicitement à utiliser ce symbole à l'occasion de manifestations patriotiques comme le 11 novembre ou le 14 juillet.


title: Croix de Lorraine

text: Avec le développement des différents mouvements de la Résistance intérieure française, la croix de Lorraine révèle la volonté de tel ou tel mouvement d'afficher son alliance avec la France libre. C'est ainsi qu'au cours de l'été 1941, le PCF manifeste sa toute récente ouverture vers les gaullistes en encourageant les inscriptions où se côtoient faucille, marteau et croix de Lorraine. C'est en 1942 que Franc-Tireur, premier mouvement à reconnaître de Gaulle reçoit de la France libre des tracts "Lisez Franc-Tireur" avec l'emblème de la croix de Lorraine.


title: Croix de Lorraine

text: D'une façon générale, la croix de Lorraine apparaît ensuite comme le symbole de l'unification nationale sous l'égide de De Gaulle. Pour cette même raison, il arrive également que l'emblème soit ignoré lorsque le monopole de l'espace symbolique « résistant » est contesté au général De Gaulle. Ainsi, lors de la Libération, tandis que le Gouvernement provisoire de la République française (GPRF) prescrit d'utiliser pour les brassards des FFI la croix de Lorraine sur fond tricolore, le COMAC, qui privilégie la légitimité de la Résistance intérieure recommande l'emploi du simple sigle FFI.


title: Croix de Lorraine

text: Par la suite, on retrouve la croix de Lorraine sur de nombreux monuments aux morts français de la Seconde Guerre mondiale ainsi que sur de nombreux monuments et pièces de monnaie d'époque en l'hommage de la Résistance intérieure.


title: Croix de Lorraine

text: Le fanion du général de Gaulle ornant sa voiture officielle était tricolore à croix de Lorraine, mais le Général avait refusé que la croix de Lorraine figurât sur le drapeau tricolore de la République française ainsi que sur les cachets officiels de la , qui ont conservé le motif de la Liberté assise, avec un faisceau de licteur.


title: Croix de Lorraine

text: Un monument en forme de croix de Lorraine se dresse à Bouvron. Précédé par une croix de Lorraine en bois érigée en 1947 il est inauguré en 1949 en mémoire de la reddition allemande du 11 mai 1945 mettant un terme à la poche de Saint-Nazaire où combattirent les forces françaises libres, laquelle est le point final de la seconde guerre mondiale en Europe selon le général de Gaulle venu commémorer le monument en 1951. Une autre croix de 18 mètres se trouve sur une des plages du débarquement de Normandie. Cette croix érigée en 1990 est placée à l'endroit où le général de Gaulle a débarqué le , entre Courseulles-sur-Mer et Graye-sur-Mer, après avoir traversé la Manche à bord du navire français "La Combattante".


title: Croix de Lorraine

text: En 1972, la croix de Lorraine a été choisie comme motif du mémorial Charles-de-Gaulle à Colombey les Deux Églises (Haute-Marne, Champagne-Ardenne). Constitué le 23 mars 1971, un comité national du Mémorial du général de Gaulle est placé sous le haut-patronage de Georges Pompidou, président de la République, et réunit une trentaine de personnalités proches du Général. Il prend en charge la réalisation de la croix et lance un appel à souscription pour réaliser le projet. Plusieurs millions de personnes apportent leur participation. 67 pays étrangers s'associent à l'entreprise, en particulier le Liban, qui contribue largement à la souscription et offre du Liban qui sont plantés sur la colline lors d'une cérémonie. Les architectes retenus, Marc Nebinger et Michel Mosser, réalisent une croix en béton armé précontraint de de haut pour un poids total sans fondations de , revêtue d'un parement en granit rose de Perros-Guirec et habillée de surfaces en bronze de d'épaisseur et d' de longueur.


title: Croix de Lorraine

text: La croix de Lorraine a été logiquement le logo de tous les grands mouvements politiques gaullistes qui se sont succédé de 1947 à 2002 : le RPF, l’UNR, l’UDR et enfin le RPR. L’UMP, qui a dilué les gaullistes du RPR dans une grande union de la droite et du centre, n'a pas repris la croix de Lorraine comme symbole. Ce logo, croix de Lorraine sur fond de bonnet phrygien, était en fait celui des gaullistes de gauche de l’Union démocratique du travail (UDT) et du Front progressiste. Ceux-ci n'avaient jamais déposé ce symbole auprès de l'INPI.


title: Croix de Lorraine

text: Cependant aujourd'hui encore, elle est toujours le logo de certains clubs et associations gaullistes comme l'Union des jeunes pour le progrès, l'Union du Peuple Français, le Mouvement initiative et liberté, le club Nouveau siècle, l'Union gaulliste, l'Académie du gaullisme, etc.


title: Croix de Lorraine

text: En 2018, afin de commémorer plusieurs anniversaires liés à De Gaulle, le président Emmanuel Macron fait ajouter une discrète croix de Lorraine au logotype de l’Élysée (qui ne revêt pas de valeur officielle et est modifié par chaque président).


title: Croix de Lorraine

text: Lors du premier Congrès international contre la tuberculose, à Paris en 1902, le docteur Gilbert Sersiron compare la lutte contre cette maladie à une et propose de la symboliser par une croix rouge à double barre, opérant un rapprochement entre la Croix-Rouge et l'emblème du croisé Godefroy de Bouillon.


title: Croix de Lorraine

text: Dans le même temps, en 1904 au Danemark, naît la tradition du timbre de Noël à double vocation de bienfaisance et de prévention contre la tuberculose. L'idée est un succès populaire et se propage rapidement en Europe et en Amérique. La croix à deux barres apparaît sur des timbres à partir de 1907 (le timbre américain est le premier à l'afficher), et la population l'associe alors à la lutte anti-tuberculinique. L'Union internationale contre la tuberculose (UICT) adopte cet emblème en 1920, qui est officiellement consacré lors de la sixième Conférence qui se tient à Rome en 1928.


title: Croix de Lorraine

text: La tradition du timbre annuel perdurera jusque dans les années 1970. La lutte anti-tuberculinique ayant été efficace, ce symbolisme a périclité avec l'apparition des antibiotiques mais il a contribué avant-guerre, au cours des quêtes annuelles, à populariser le signe. Aujourd'hui encore, l'emblème de l' est une version modifiée de cette croix.


title: Croix de Lorraine

text: En informatique, la croix de Lorraine est représentée dans le jeu de caractères universel, sous le code U+2628 (☨).


title: Liste des pays par taux de suicide

text: La liste des taux de suicide par pays est établie d'après les données de l'Organisation mondiale de la santé (OMS) mais aussi par l'Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE), dans laquelle le rang d'un pays est déterminé par son taux global de décès officiellement enregistrés comme suicides. Environ une personne sur à meurt par suicide chaque année, avec un taux mondial estimé à 10,5 pour habitants contre 11,6 en 2008. Il est à noter que l'OMS signale que les statistiques sont peu fiables car seuls 80 États membres sont dotés de systèmes satisfaisants d’enregistrement des données et qu'il est de plus vraisemblable que le caractère sensible voire tabou de ce type de décès occasionne d'importantes sous-déclarations.


title: Liste des pays par taux de suicide

text: Le taux global des suicides est basé sur le nombre total de suicides, divisé par la population totale.


title: Carpe diem

text: Horace adepte de l'épicurisme - quand les Romains sont majoritairement adeptes du stoïcisme - écrit cette phrase dans un poème « À Leuconoé » en 23 ou 22 av. J.-C. Elle résume le texte qui la précède, où le poète cherche à persuader la destinaire de profiter du moment présent et d'en tirer toutes les joies possibles, sans s'inquiéter du jour de sa mort.


title: Carpe diem

text: ', à l'impérative, est une forme du verbe ', qui signifie d'abord « brouter » (de l'herbe), « cueillir » (une fleur) , puis, entre autres sens, « choisir, goûter, profiter ».


title: Carpe diem

text: Célèbre depuis l'Antiquité, l'expression "" fait souvent l'objet d'une mauvaise interprétation : traduite par « Profite du jour présent » et comprise comme une incitation à l'hédonisme, elle perd tout rapport avec le sens original qui, au contraire, incite à savourer le présent qui nous est donné, mais sans récuser toute discipline de vie, dans l'idée que le futur est incertain et que tout est appelé à disparaître.


title: Carpe diem

text: C'est donc un hédonisme d'ascèse, une recherche de plaisir ordonnée, raisonnée, qui doit éviter tout déplaisir et toute suprématie du plaisir, un hédonisme "a minima", un épicurisme.


title: Carpe diem

text: Ce vers, devenu une maxime, doit être rapproché des vers 6-7 qui le précèdent : "", soit « Ôte le long espoir à tes jours comptés » (littéralement « Retranche l'espoir durable au bref laps de temps »).


title: Carpe diem

text: La rose, fleur rapidement fanée et qu'il faut cueillir dès sa floraison, est devenue une métaphore canonique de la brièveté de l'existence humaine dans la poésie française du , en particulier chez les poètes de la Pléiade. Ronsard écrit ainsi : « Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie » dans ses "Sonnets pour Hélène". Le même thème est repris au par les poètes anglais Robert Herrick et Andrew Marvell ainsi qu'au par Raymond Queneau dans son poème "Si tu t'imagines".


title: Carpe diem

text: La maxime "Carpe Diem" figure fréquemment sur les cadrans solaires. Elle est souvent reprise comme titre de chansons ou d'albums, ainsi qu'en poésie ou encore en architecture. C'est aussi un motif de tatouage récurrent.


title: Succube

text: Un succube (le nom est masculin) est un démon judéo-chrétien féminin qui séduit les hommes et abuse d'eux durant leur sommeil et leurs rêves. Les succubes servent Lilith. Leur pendant masculin est l'incube.


title: Succube

text: Des légendes racontent que le succube prendrait l'apparence d'une femme défunte, faisant croire à sa résurrection pour abuser d'eux. Une autre dit que les succubes punissent les hommes pour leur traîtrise en les séduisant puis en les abandonnant.


title: Succube

text: Le terme succube vient du mot latin "succuba" qui signifie « concubine ». Il ne désigne le démon femelle qu'à partir du , par rapprochement avec le terme « incube ».


title: Succube

text: Une autre étymologie le fait dériver du latin classique "sub", « sous », et "cubare", « coucher » : « qui couche sous » ou « être couché sous ». C'est un mot masculin, parfois employé au féminin.


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text: Dans la mythologie antillaise, le succube porte le nom de dorlisse, dorlis ou encore dorliis. Aussi appelé « l'homme au bâton », il serait plutôt un incube.


title: Succube

text: Dans la littérature arabe ancienne, le succube est connu comme « un démon femelle qui dérange les hommes pendant leur sommeil et les accompagne dans leur lit ». Au Maghreb, on les appelle "al Djinns al 'achiq", ce qui signifie « le djinn ou le démon amoureux qui habite le corps d'une personne », ils sont mariés dans le monde des rêves avec la personne possédée. Dans les Aurès, les "ajenni" s'attaquent aux femmes et la "tajennit" aux hommes : chaque succube et incube étant attaché à une seule personne, l'ethnologue Germaine Tillion parle de « conjoint invisible ».


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text: En Côte d'Ivoire, il existe une croyance en des "femmes de nuit" ou "maris de nuit", esprits qui prendraient l'apparence de l'être aimé ou désiré pour s'accoupler avec une personne pendant son sommeil. Cela peut aller jusqu'à empêcher la victime d'éprouver le moindre intérêt pour des personnes de chair et d'os. La croyance peut notamment être employée dans un couple pour justifier la perte d'intérêt d'un des conjoints pour l'autre.


title: Succube

text: Les principaux attributs du succube sont la séduction, le vol et la chevauchée nocturne, son rapport à la mort et à la dévoration (de la chair notamment). Ces thèmes, considérés comme néfastes et démoniaques en règle générale, n'en sont pas moins des formes à caractères initiatiques dans les sociétés traditionnelles.


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text: Ainsi la croyance entourant ce démon semble avoir une racine commune avec des démons ou créatures comme les harpies, les sirènes, la Lilītu mésopotamienne, la goule mésopotamienne et arabe, les lamies, les stryges.


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text: Le vampirisme, dans sa version féminine, présente à certains égards une thématique commune à celle du succube, notamment ceux de la séduction, de la dévoration et de la mort.


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text: Les créatures féminines au caractère bénéfique, comme les dryades et les nymphes peuvent également être rattachées au succube, du fait de l'ambivalence de sa nature, et, comme il sera vu plus bas, du fait de leurs parentés à certaines traditions chamaniques.


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text: Des créatures divines partageant ce statut de « femme fatale », à la fois séduisante, protectrice et dangereuse, se retrouvent dans la mythologie égyptienne, avec la troublante déesse-chatte Bastet. En effet, on retrouve dans les deux l'allégorie de la féminité et de la séduction, mais également de la cruauté.


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text: La croyance qu'il existe des unions entre des déesses ou des divinités et des hommes n'est pas nouvelle. Pour n'en citer que quelques-unes :


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text: L'union sexuelle avec un succube a ceci de spécifique qu'elle est nocturne, pendant la période des rêves (ceci découle très probablement du fait que les hommes ont régulièrement des érections durant les périodes de sommeil paradoxal).


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text: Mircea Eliade, dans son ouvrage "Le Chamanisme", cite le témoignage d'un chaman "Gold", qui parle de son "áyami", c’est-à-dire de son esprit protecteur :


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text: Roberte Hamayon, dans "La chasse à l'âme : esquisse d'une théorie du chamanisme sibérien" (1990), dit à peu près la même chose concernant « la fille de l'esprit de la forêt ». Dans le chamanisme des Bouriates de Sibérie, l'esprit de la forêt est représenté par le Grand Cerf. C'est lui qui donne la chance à la chasse, c’est-à-dire que c'est lui qui pourvoit les chasseurs en gibiers. La forêt est en effet "Bajan Xangaj", « Riche-Rassasieur » ; elle est généreuse mais aussi impitoyable, témoin de son ambivalence. Or les Chamans ou les chasseurs n'ont qu'exceptionnellement affaire à lui. La plupart du temps ils sont engagés avec sa ou ses filles. Celle-ci est une coureuse de chasseurs. Elle leur apparaît la nuit en rêve ou à la chasse en imagination.


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text: Pour le chaman, il existe une véritable union maritale avec elle, un mariage surnaturel, conjointement à son union terrestre. Elle peut apporter le gibier pour le chasseur et l'enseignement pour le chaman. Mais elle apporte aussi la folie et la mort pour le chasseur qui se laisse trop envahir par elle, et la mort pour le chaman s'il refuse de s'unir à elle.


title: Succube

text: Bien que les relations sexuelles avec l'esprit féminin de la sur-nature pendant les rêves soient une constante dans le chamanisme sibérien, l'élément important est celui de l'initiation du chaman par celle-ci. C'est elle qui, esprit protecteur principal, choisissant le chaman, donnera à celui-ci les esprits auxiliaires qui lui obéiront et l'assisteront.


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text: Jean Markale, dans "Mélusine" décrit Lilith comme un succube de la plus belle espèce. C'est une vierge inassouvie, une dévoreuse (d'enfants, de sperme). Elle engloutit, rôde la nuit.


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text: Cependant, le qualificatif de succube est rejeté par certains, car elle refuse d’être en position d’infériorité, et vole le sperme qui tombe à terre (les succubes ne recueillent pas le sperme issu de la masturbation).


title: Succube

text: Les fées ne sont pas étrangères à cette conception du succube. Suivant la définition de , la fée est un « personnage féminin imaginaire, doté de pouvoirs magiques, et censé influer sur le monde des vivants ».


title: Succube

text: Contrairement à la croyance qui veut que la fée soit bonne par nature, la fée incarne en fait, comme son homologue chamanique, une nature ambivalente, qui la fait sorcière dans son versant maléfique (dans le sens « Qui apporte la maladie ou la mort »). Il existe bien une Fée Carabosse, ainsi qu'une fée Morgane. Son ambivalence est bien attestée au travers de la Befana.


title: Succube

text: Julius Evola, dans "Métaphysique du sexe" (1959), son chapitre sur les succubes cite la femme surnaturelle des légendes et des mythes héroïques, la femme dispensatrice de vie, de la science, d'une force sacrée, de l'immortalité parfois. Elle est représentée parfois par l'Arbre de vie. Pour Evola :


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text: Et il cite également des exemples analogues dans le cadre du "cycle méditerrannéo-oriental", mais aussi concernant le Zohar III,51 a,50 b (« Tous les pouvoirs du Roi sont confiés à la Matrone »). Ceci n'est pas étranger au concept de la prostitution sacrée pour laquelle Evola arbore le fait que les modernes n'ont pas trouvé d'autres mots que « se prostituer ».


title: Succube

text: Dans l'amour chevaleresque médiéval, Evola pense que « La Dame » est plus une femme de « l'esprit » qu'une femme réelle. Le chevalier s'y consacrait et la servait jusqu'à sa mort. Parfois sa cruauté était acceptée voire exaltée. Cette femme inaccessible est la Béatrice de Dante, celle que les textes hermétiques appelaient « notre Ève occulte », ou celle qui entrainait la "mors osculi" du kabbalisme médiéval. Cette « destruction » par l'amour est à rapprocher de la dévoration du corps du chamane par les esprits auxiliaires au cours de la maladie-initiation de celui-ci.


title: Succube

text: Pour Ernest Jones, l'incube et le succube se manifestent dans les cauchemars et traduisent l'effroi devant des désirs sexuels refoulés, notamment des désirs incestueux. La croyance aux incubes et aux succubes serait une forme de sauvegarde de la conscience, permettant notamment de transférer sur autrui, à savoir un démon, l'origine des désirs sexuels. Ainsi la culpabilité générée par les conflits inconscients serait épargnée au sujet, de même que la peur excessive liée aux jugements.


title: Succube

text: Pour Georges Devereux, en parlant plus particulièrement des rapports entre déesses et humains, les amours surnaturels sont liés à des fantasmes d'inceste mère-fils, forme plus rare mais bien plus forte que celui entre père et fille. La déesse est substituée à la mère ce qui rend le fantasme plus tolérable et en permet une meilleure élaboration.


title: Succube

text: Le drame des amours surnaturels vient du drame de la dégénérescence des Dieux par le biais de ces unions, façon de dire le franchissement des frontières généalogiques liés à l'inceste.