title: Alice de Battenberg

text: À Londres, la princesse emménage dans un petit appartement de deux pièces situé au deuxième étage du palais de Buckingham. Fumeuse invétérée, elle y mène une vie discrète, profitant de la compagnie de son fils et de ses petits-enfants. Cependant, sa santé déjà chancelante depuis plusieurs années ne tarde pas à décliner rapidement. Souffrant de problèmes de cœur et de foie, elle passe tout le mois de à l'hôpital. Rapatriée à Buckingham, Alice se retrouve fortement diminuée et dépendante, même si elle conserve son entière lucidité. Dans le même temps, la situation politique se dégrade encore davantage en Grèce, où le roi Constantin II est contraint à l'exil après avoir tenté un contre-coup d'État le .


title: Alice de Battenberg

text: Durant ses derniers mois, Alice reçoit de fréquentes visites de ses filles et de son frère, Louis Mountbatten. En , cependant, la princesse a la douleur d'apprendre le décès de Théodora, qui s'éteint dans une clinique de Constance. Après cet événement, Alice décide qu'il est temps pour elle de mourir et elle se montre réfractaire aux traitements que lui impose son médecin. La princesse survit malgré tout deux mois à sa fille et s'éteint paisiblement durant son sommeil le .


title: Alice de Battenberg

text: Les funérailles d'Alice sont célébrées le à la chapelle Saint-Georges du château de Windsor. Co-dirigées par le doyen anglican Robin Woods et l'archimandrite grec Grigórios Theochárous, elles se déroulent en présence des survivants de la princesse et de nombreuses autres personnalités du gotha, parmi lesquelles la reine Élisabeth II du Royaume-Uni et le roi Constantin II de Grèce.


title: Alice de Battenberg

text: Alice ayant émis le souhait d'être enterrée auprès de sa tante, la grande-duchesse Élisabeth Féodorovna de Russie, à Jérusalem, des négociations sont ensuite entamées avec l'Église orthodoxe russe et les autorités israéliennes pour permettre la translation de sa dépouille sur le mont des Oliviers. Dans l'attente de l'autorisation, le tombeau de la princesse est placé dans la crypte de la chapelle Saint-Georges et ce n'est que le qu'il est finalement inhumé à l'église Sainte-Marie-Madeleine de Jérusalem.


title: Alice de Battenberg

text: Ayant appris l'arrivée de la dépouille de leur protectrice en Israël, les membres survivants de la famille Cohen décident alors de rendre publique son action durant la Seconde Guerre mondiale. Ils se mettent en contact avec le mémorial de la Shoah de Yad Vashem, qui décerne finalement à Alice le titre posthume de « Juste parmi les nations » le . Un an plus tard, le , les deux derniers enfants de la princesse, Philip et Sophie, sont conviés à Jérusalem pour assister à une cérémonie organisée en l'honneur de leur mère. Le duc d'Édimbourg déclare alors : .


title: Alice de Battenberg

text: En Israël, un arbre est planté, depuis 1994, dans le « jardin des Justes » du mémorial de Yad Vashem en l'honneur de la princesse Alice.


title: Alice de Battenberg

text: Dans la série télévisée américano-britannique "The Crown", le rôle d'Alice est interprété par les actrices Rosalind Knight, dans le neuvième épisode de la saison 2 (« Paterfamilias »), et Jane Lapotaire, dans le quatrième épisode de la saison 3 (« Bubbikins »).


title: Baki (manga)

text: L'histoire de "Baki" est racontée dans cinq séries principales : Grappler Baki, publiée entre 1991 et 1999 et compilée en quarante-deux volumes, , publiée entre 1999 et 2005 comprenant trente-et-un volumes, publiée entre 2005 et 2012 comprenant trente-sept volumes, publiée entre 2014 et 2018 comprenant vingt-deux volumes et publiée depuis le . La version française de la deuxième série est publiée par Delcourt sous le titre Baki, tandis que la première partie est publiée en version deluxe par Meian.


title: Baki (manga)

text: Le manga est adapté en un OVA de 45 minutes en 1994. Il est également adapté à deux reprises en série d'animation : une première de 48 épisodes produite par Group TAC et diffusée sur TV Tokyo en 2001, et une deuxième produite par TMS Entertainment et diffusée sur Netflix, avec la première saison en 2018, la deuxième en 2020 et la troisième en 2021.


title: Baki (manga)

text: En France, la société Héros En Stock - HES, dispose des droits officiels pour créer et commercialiser des statues en résine de collection de taille 1/6. Yujiro Hanma, le père de Baki et créature la plus forte sur Terre, est leur première réalisation.


title: Baki (manga)

text: Baki Hanma est un jeune garçon de treize ans possédant des capacités physiques incroyables héritées de son père, Yujiro Hanma, « la créature la plus forte du monde », aussi appelé « l'Ogre ». Éduqué afin de devenir le plus fort et marcher sur les traces de son père, Baki n'a qu'une chose en tête : vaincre ce dernier.


title: Baki (manga)

text: La série originale est prépubliée dans le "Weekly Shōnen Champion" entre 1991 et 1999 puis compilée en 42 volumes reliés, et contient les arcs « Champion », « Kid », et « Maximum Tournament ». Une édition deluxe est publiée en 24 volumes sortis entre 2007 et 2008.


title: Baki (manga)

text: La version française de cette dernière est publiée par Meian à partir d'août 2022. Les droits de la série en Amérique du Nord sont acquis par Gutsoon! Entertainment, qui en publie en anglais les 46 premiers chapitres dans son anthologie de manga "Raijin Comics" sous le titre "Baki the Grappler", le premier numéro le puis de manière discontinue après .


title: Baki (manga)

text: La seconde série, parue dans le "Weekly Shōnen Champion" entre 1999 et le , comprend les arcs « Prisonniers », « Challenge chinois », et « Alai Junior ». Elle est compilée en 31 volumes reliés.


title: Baki (manga)

text: La version française est publiée par Delcourt entre et sous le titre "Baki". Elle est également publiée en version anglaise numérique par Media Do International entre et .


title: Baki (manga)

text: La troisième série est parue dans le "Weekly Shōnen Champion" entre le et le , puis compilée en 37 volumes reliés. Elle comprend quatre arcs : « La Forteresse d'Oliva », « La Menace préhistorique », « La Boxe de Retsu Kaiou » et la confrontation finale de Yujiro et Baki.


title: Baki (manga)

text: La quatrième série de la franchise est parue dans le "Weekly Shōnen Champion" entre le et le et compilé en un total de vingt-deux volumes reliés. Elle met en scène Miyamoto Musashi défié par divers personnages de "Baki" après avoir été ressuscité à l'époque moderne.


title: Baki (manga)

text: La cinquième série débute sa parution dans le "Weekly Shōnen Champion" le . Elle possède le même titre que la série précédente, mais avec le nom de Baki écrit en katakana plutôt qu'en kanji, et met en scène Nomi-no-Sukune.


title: Baki (manga)

text: Une "original video animation" (OVA) de 45 minutes sort au Japon en 1994, adaptant de manière fidèle les premiers volumes de la première série, notamment le combat entre Baki Hanma et Shinogi Koushou. Il est licencié en Amérique du nord sous le titre "" par Central Park Media en VHS le et en DVD le . Il est ensuite diffusé par Manga Entertainment en Australie et au Royaume-Uni. En France, cet OAV a été doublée et diffusée en version française.


title: Baki (manga)

text: Un "original animation DVD" (OAD) de 15 minutes intitulé est inclus avec la première édition du 14 volume de "Baki-Dou" le , adaptant l'arc du même nom de la seconde série du manga. Produit par Telecom Animation Film, il est réalisé par Teiichi Takiguchi et suit cinq détenus internationaux qui sortent de prison et se rendent au Japon.


title: Baki (manga)

text: Une première série d'animation de 24 épisodes est diffusée sur TV Tokyo entre le et le , adaptant la première série mais changeant l'ordre des arcs, et éludant les chapitres adaptés dans l'OVA précédente. L'anime est produit par le label de musique Free-Will. Une seconde adaptation animée de 24 épisodes, intitulée et suivant cet arc du manga est diffusée entre le et le . Les musiques sont composées par Project Baki et les chansons interprétées par Ryōko Aoyagi. Pour la première série, le générique d'ouverture est et celui de fin '. Pour la seconde, le générique d'ouverture est ' et celui de fin '. La bande originale sort le . Les deux séries sont licenciées en France par Déclic Images et en Amérique du nord par Funimation Entertainment, qui diffuse également les épisodes sur sa chaîne télévisée, Funimation Channel, en 2006, avec la chanson ' du groupe Dir En Grey comme générique d'ouverture.


title: Baki (manga)

text: En , une adaptation animée de l'arc « Most Evil Death Row Convicts » de la seconde série de manga est annoncée. Intitulée "Baki", elle est composée de 26 épisodes réalisés par Toshiki Hirano et produite par TMS Entertainment avec un chara-design de Fujio Suzuki et un script supervisé par Tatsuhiko Urahata. La série est diffusée sur Netflix le au Japon et le dans le reste du monde. La série est également diffusée sur Tokyo MX1 à partir du . Le générique d'ouverture est ' de Granrodeo et celui de fin ' de Miho Karasawa interprété par Azusa Tadokoro. Le , Netflix renouvelle la série pour une seconde saison. Le , la majeure partie de l'équipe précédente de TMS Entertainment est annoncée sur le projet avec un nouveau réalisateur et un nouveau chara-designer. Les 13 épisodes sont diffusés exclusivement sur Netflix le . Le générique d'ouverture est interprété par Granrodeo et celui de fin par Ena Fujita.


title: Baki (manga)

text: En , l'adaptation de la troisième série, "Hanma Baki - Son of Ogre", faisant suite à la seconde saison de la série Netflix, est annoncée. La sortie des douze épisodes est prévue pour le sur Netflix. Le générique d'ouverture, ', est interprété par Granrodeo et le générique de fin, ', par .


title: Baki (manga)

text: Plusieurs jeux prenant place dans l'univers de "Baki" ont vu le jour. Un jeu de combat est notamment développé par Takara Tomy pour la PlayStation 2, , sort au Japon en 2000 et sous le titre "Fighting Fury" au Royaume-Uni en 2003.


title: Vitamine B12

text: La , également appelée cobalamine, est une vitamine hydrosoluble essentielle au fonctionnement normal du cerveau (elle participe à la synthèse des neurotransmetteurs), du système nerveux (elle est indispensable au maintien de l'intégrité du système nerveux et tout particulièrement de la gaine de myéline qui protège les nerfs et optimise leur fonctionnement) et à la formation du sang. C'est l'une des huit vitamines B. Elle est normalement impliquée comme cofacteur dans le métabolisme de chacune des cellules du corps humain, plus particulièrement dans la synthèse de l'ADN et sa régulation ainsi que dans la synthèse des acides gras et dans la production d'énergie.


title: Vitamine B12

text: Elle existe sous plusieurs formes appartenant à la famille des cobalamines : cyanocobalamine, hydroxocobalamine, méthylcobalamine et adénosylcobalamine, les deux premières étant ses formes stables. Les cobalamines ont une structure chimique proche de l’hème mais l’atome central de fer y est remplacé par un atome de cobalt, d’où leur nom.


title: Vitamine B12

text: Un déficit en entraîne une forme d'anémie dont l'une des caractéristiques est la présence de globules rouges fortement augmentés en taille ("macrocytose"). Relativement rare, cette carence peut notamment résulter d'apports insuffisants chez des personnes suivant un régime végétalien non complémenté, ou ayant des problèmes d'absorption. La complémentation est également recommandée aux personnes suivant un régime végétarien approchant le végétalisme.


title: Vitamine B12

text: La synthèse totale de cette biomolécule complexe, réalisée en 1972 par Robert Burns Woodward, Albert Eschenmoser et leur équipe, demanda plusieurs années.


title: Vitamine B12

text: Les recherches sur cette vitamine sont issues de la description au début du d'une anémie mortelle, l'anémie pernicieuse, par différents auteurs dont Thomas Addison ou Anton Biermer.


title: Vitamine B12

text: Vers 1920, George Whipple, George Minot et William Murphy (prix Nobel de médecine en 1934) démontrent que des extraits de foie sous forme de compléments alimentaires peuvent corriger certaines anémies.


title: Vitamine B12

text: William Castle montre qu'il existe un facteur intrinsèque indispensable et inexistant chez les malades souffrant d'anémie pernicieuse, et un facteur extrinsèque venant de l'alimentation (foie, viandes).


title: Vitamine B12

text: Grâce aux travaux de , ce facteur extrinsèque (la ) est isolé sous une forme cristalline en 1948 par l'équipe de Karl Folkers du laboratoire Merck à partir de la bactérie "Streptomyces griseus", puis par Lester Smith du laboratoire Glaxo la même année. Sa configuration tridimensionnelle fut identifiée par Dorothy Hodgkin (prix Nobel de chimie en 1964).


title: Vitamine B12

text: Cette reste néanmoins mal comprise ; il faut attendre 2007 pour que des chercheurs du "MIT" et de la "" en expliquent le processus complet de synthèse par des micro-organismes.


title: Vitamine B12

text: Ni les plantes ni les animaux, et plus généralement aucun eucaryote, ne peuvent produire de vitamine B. Seules quelques bactéries et archées ont les enzymes nécessaires à sa biosynthèse. Chez des eucaryotes du phytoplancton, quelques gènes intervenant dans cette biosynthèse ont été détectés, mais cela ne suffit pas pour prouver qu'ils la synthétisent.


title: Vitamine B12

text: Les espèces des genres suivants sont connues pour synthétiser de la vitamine B : "Acetobacterium", "Aerobacter", "Agrobacterium", "Alcaligenes", "Azotobacter", "Bacillus", "Clostridium", "Corynebacterium", "Flavobacterium", "Halomonas", lactobacilles, "Micromonospora", "Mycobacterium", "Nocardia", "Propionibacterium", "Protaminobacter", "Proteus", "Pseudomonas", "Rhizobium", "Salmonella", "Serratia", "Streptomyces", streptocoques et "Xanthomonas".


title: Vitamine B12

text: L'ensemble des animaux dépend donc d'autres organismes, tels que les bactéries. La chaîne alimentaire transmet ce nutriment des herbivores aux carnivores de sorte que l'ensemble des produits d'origine animale en contient, mais pas les végétaux. L'absorption intestinale de la vitamine B a lieu uniquement au niveau de la portion terminale de l'iléon.


title: Vitamine B12

text: Chez les ruminants, tels que la vache, la lenteur de la digestion des fibres permet à des populations bactériennes de se développer pendant plusieurs heures, grâce à une fermentation prégastrique. La rumination consiste à faire remonter le contenu de la première poche (rumen) puis à l'ingérer de nouveau. Les aliments remontent et passent donc de poche en poche avant d'atteindre le troisième feuillet (processus pouvant durer de 20 à 48 heures).


title: Vitamine B12

text: Au cours de ce processus, la est produite par les micro-organismes (bactéries, archées) qui se multiplient dans le rumen. Cette synthèse nécessite la présence d'une quantité suffisante de cobalt. Lorsque les aliments atteignent la partie terminale du grêle, la d'origine bactérienne peut enfin être absorbée.


title: Vitamine B12

text: Dans le cadre de l'agriculture intensive, les vaches laitières ont un risque de carence en vitamines B, dont la vitamine B.


title: Vitamine B12

text: Chez d'autres herbivores, comme le lapin, le lièvre et le chinchilla, ou encore le castor, la multiplication bactérienne a surtout lieu vers la fin des intestins, ce qui ne permet pas à ces animaux d'avoir le temps d'absorber assez de . Pour obtenir leur , ces mammifères consomment leurs cæcotrophes ou crottes molles, imprégnées de mucus et riches en bactéries, évacuées la nuit, pour être ré-ingérées ; ils sont dits "cæcotrophes".


title: Vitamine B12

text: Beaucoup d'herbivores sont coprophages quand ils sont très jeunes, tels les poulains, les jeunes éléphants, pandas, koalas, hippopotames... puis abandonnent la coprophagie à l'âge adulte, une fois leur microbiote intestinal établi.


title: Vitamine B12

text: En dépit d'un régime frugivore ou végétal prédominant, les primates consomment naturellement des insectes et leurs larves. Le ouistiti et le saïmiri sont particulièrement friands d'insectes. La valeur nutritionnelle des insectes ne diffère guère des autres sources de viande. La vitamine B est bien représentée par exemple chez le grillon domestique "Acheta domesticus" (5,4 μg par 100 g forme adulte et 8,7 μg pour 100 g nymphes). Toutefois, de nombreuses espèces d'insectes ont aussi de très faibles taux de B, et d'autres travaux sont nécessaires pour identifier les insectes comestibles riches en vitamines B.


title: Vitamine B12

text: Le babouin, le gibbon chassent et mangent de petits animaux. L'alimentation des chimpanzés est constituée d'une petite portion de produits d'origine animale (insectes, œufs d'oiseaux, miel, et à l'occasion des petits mammifères).


title: Vitamine B12

text: Une minorité de primates, comme les colobes (singe foliophage, mangeur de feuilles) ont un estomac à plusieurs poches. Ce système proche de celui des ruminants leur permet de digérer la cellulose et de profiter de la production bactérienne de , mais les humains ne le possèdent pas.


title: Vitamine B12

text: Chez les humains, la provient presque exclusivement des aliments d'origine animale, de compléments alimentaires ou d'aliments enrichis en . Ces compléments et aliments enrichis sont la seule source significative de pour les végétaliens. Il existe de petites quantités de vitamine B dans certaines algues, mais leur contribution à l'apport alimentaire de cette vitamine est considérée insuffisante par le corps médical (voir la sous-section Teneurs alimentaires en B).


title: Vitamine B12

text: Il n'a jamais été démontré que la flore intestinale humaine produisait de la vitamine B absorbable par l’appareil digestif, même en pratiquant une alimentation crue et strictement végétale. Au contraire, le système digestif a plutôt tendance à dégrader la vitamine B ingérée. Une carence peut donc survenir à la suite d'une alimentation végétale non complémentée, ainsi que de certaines pathologies réduisant la capacité d'absorption telles que des maladies de l'estomac, du pancréas, des intestins, du foie ou autres.


title: Vitamine B12

text: La alimentaire est absorbée par un processus en plusieurs étapes. Dans le milieu acide de l'estomac, elle est séparée du substrat alimentaire d'origine animale par les pepsines gastriques. Elle se lie alors à des protéines R salivaires dont elle se libère dans le duodénum sous l'effet des protéases pancréatiques. Elle peut alors s'associer au facteur intrinsèque, une glycoprotéine de liaison sécrétée par les cellules pariétales de l'estomac. Le complexe de et de facteur intrinsèque parcourt tout l'intestin grêle avant d'être absorbé sous cette forme dans l'iléon grâce au récepteur cubam. L'assimilation de la est compromise lorsque l'un des mécanismes ci-dessus fait défaut, par exemple lorsque l'estomac n'est plus assez acide (une partie de la population à partir de 50 ans), ou qu'il ne produit pas de facteur intrinsèque (anémie pernicieuse), et probablement pour certaines personnes traitées par IPP (inhibiteur de la pompe à protons).


title: Vitamine B12

text: Absorbée sous forme de cobalamine, la B passe dans la circulation sanguine. Environ 20 % (de 5 à 25 %) de la forme circulante est fixée à une protéine, la transcobalamine II ou holotranscobalamine (TC-II ou holo-TC-II) ; c'est la forme biodisponible rapidement utilisable. Le reste est lié à l'haptocorrine (transcobalamine I) dont le rôle serait inconnu ou une forme de stockage.


title: Vitamine B12

text: L'organisme humain stocke cette vitamine dans le foie, le pancréas, le cœur et le cerveau. Une partie de la vitamine B des réserves est plus ou moins bien recyclée selon la capacité de ré-absorption des individus.


title: Vitamine B12

text: Les réserves totales de vitamine B des adultes ont été estimées de , par analyses microbiologiques de tissus humains post-mortem. La durée théorique de ces réserves a été calculée sur la moyenne des pertes quotidiennes par excrétion biliaire, elles-mêmes estimées entre 0,1 et 0,2 % des réserves totales (en tenant compte d'une réabsorption entéro-hépatique elle-même estimée à 50 %), à partir de très rares données obtenues par expériences après cholécystectomie.


title: Vitamine B12

text: Les besoins en vitamine B étant modestes (de ), une vraie carence n'apparait qu'après plusieurs années de déficit (5 à 6 ans par exemple) chez les personnes ayant suivi précédemment un régime alimentaire occidental standard.


title: Vitamine B12

text: La fraction biodisponible (transcobalamine II ou holo-TC-II) est transformée dans les cellules des tissus périphériques en deux formes coenzymatiques actives : la méthylcobalamine et l'adénosylcobalamine (synonyme de cobamamide), d'où l'existence de plusieurs rôles métaboliques majeurs.


title: Vitamine B12

text: La méthylcobalamine est le cofacteur de la méthionine synthase pour la méthylation de l'homocystéine en méthionine. Le groupement méthyl est apporté par le 5-méthyl-tétrahydrofolate (5-CH3-THF) ce qui permet la régénération du tétrahydrofolate (THF), indispensable à la synthèse du thymidilate. Donc, de façon indirecte, la méthylcobalamine joue aussi un rôle dans la synthèse de la thymidine (substance importante pour le métabolisme des nucléotides).


title: Vitamine B12

text: Une carence en méthylcobalamine a pour conséquences une accumulation de l'homocystéine, et un piégeage du 5-CH3-THF devenu indisponible pour se régénérer en THF. Il se forme ainsi une « trappe métabolique » qui se manifeste par un blocage des mitoses cellulaires des lignées à renouvellement rapide (cellules sanguines et des muqueuses digestives).


title: Vitamine B12

text: Il existe donc une interaction métabolique essentielle entre le métabolisme des cobalamines et celui des folates.


title: Vitamine B12

text: L'adénosylcobalamine est le cofacteur de la méthylmalonyl-CoA mutase qui catalyse la conversion de la méthylmalonyl-CoA en succinyl-CoA. Il s'agit d'une des réactions permettant la dégradation de la propionyl-CoA (non métabolisée dans le corps humain), qui provient directement de l'hélice de Lynen lors de la bêta-oxydation des acides gras à nombre impair de carbones.


title: Vitamine B12

text: Un déficit en adénosylcobalamine induit de ce fait une accumulation d'acide méthylmalonique (précurseur du méthymalonyl-CoA).


title: Vitamine B12

text: Au total, la vitamine B facilite la synthèse de l'ADN et l'hématopoïèse. Elle maintient l'intégrité des épithéliums digestifs ; elle est nécessaire au développement et à la myélinisation du système nerveux central ainsi que de sa maintenance fonctionnelle.


title: Vitamine B12

text: Elle a une nette action sur la croissance. Cette action doit être rapprochée de l'activité de la vitamine vis-à-vis des acides aminés dont le taux sanguin chute après administration de la vitamine.


title: Vitamine B12

text: L'apport journalier recommandé par l'Union européenne pour un adulte est de (règlement 1169/2011), tandis que les recommandations américaines de la FDA sont de (RDI ou ). La différence est notable, mais cela s'explique par une limitation de la capacité du système digestif à absorber la : la quantité absorbée est relativement proche entre ces deux recommandations (de ), pourvu que les produits consommés tout au long de la journée contiennent de la . L'absorption maximale conséquente à une ingestion de est de .


title: Vitamine B12

text: Les méthodes qui permettent de déterminer ces apports quotidiens recommandés tiennent donc compte des phénomènes de limitation de l'absorption, et formulent des règlements qui permettent de sécuriser 97 % des populations. À moins de disposer de produits suffisamment enrichis en , et de les consommer régulièrement tout au long de la journée, comme le font les consommateurs de produits d'origine animale, les personnes qui font le choix d'une alimentation végétale sortent de cette catégorie de recommandations. Le fait de reposer sur un complément hebdomadaire oblige à tenir compte de l'absorption d'autant plus limitée que le dosage est élevé : on peut passer de 50 % à 0,5 % de B absorbée. Rappelons l'innocuité internationalement reconnue de la , pour laquelle il n'existe pas de dose toxique. De plus, la vitamine est hydrosoluble (élimination avec les urines).


title: Vitamine B12

text: L'apport quotidien d'un régime de type européen est de l'ordre de , soit nettement plus que les besoins quotidiens. Seule une fraction de la vitamine ingérée est absorbée (de l'ordre de ).


title: Vitamine B12

text: Dans le cas d'un régime occidental typique, les produits laitiers constituent généralement la principale source végétarienne de vitamine B, compléments et produits enrichis mis à part.


title: Vitamine B12

text: La a été réussie par Robert Burns Woodward et Albert Eschenmoser en 1972, et reste une réussite majeure de la synthèse organique totale.


title: Vitamine B12

text: La synthèse totale de la est d'une telle complexité (), que la des compléments alimentaires et des produits enrichis provient toujours de cultures bactériennes.


title: Vitamine B12

text: La production industrielle de se fait par la fermentation de microorganismes qui la produisent parfois à l'aide d'organismes génétiquement modifiés.


title: Vitamine B12

text: "Streptomyces griseus", une bactérie qu'on a longtemps prise pour une levure, a été pendant longtemps la source de destinée à un usage commercial. Les espèces "" et "Propionibacterium freudenreichii subsp. shermanii" sont plus couramment utilisées aujourd'hui.


title: Vitamine B12

text: La production mondiale de est estimée en 2020 à . Bien que deux tonnes pourraient suffire pour couvrir les besoins annuels en matière de supplémentation humaine, la vente à destination des secteurs alimentaire et pharmaceutique représente 70 % du chiffre d'affaires, contre 30 % pour le secteur de l'élevage. Selon d'autres sources plus anciennes (2010 et 2013), 90 % de la production était destinée à l'élevage, le reste servant à l'alimentation humaine et aux soins.


title: Vitamine B12

text: L'administration parentérale a été étudiée en 1968 pour évaluer et comparer, dans le corps entier, la durée de la rétention de la cyanocobalamine, de l'hydroxocobalamine et du coenzyme B (3 et 28 jours après l'administration). Les auteurs en ont conclu qu'un traitement d'entretien adéquat des états de carence en vitamine B non compliquée peut être obtenu par administration parentérale de d'hydroxocobalamine tous les 4 mois ou de la même dose de cyanocobalamine tous les 2 mois. En présence d'une maladie rénale ou hépatique, la même dose de cyanocobalamine doit être administrée tous les mois et d'hydroxocobalamine tous les 2 mois.


title: Vitamine B12

text: Un débat a concerné la meilleure voie d'administration (orale,- ou sous-cutanée ?) ou intramusculaire.


title: Vitamine B12

text: Selon une analyse des données disponibles autour de 2015 dans la base de données "Cochrane Database of Systematic Reviews," en cas de carence, la vitamine B peut être délivrée par voie orale (elle est alors absorbée dans la partie terminale de l'iléon) ou par injection intramusculaire.


title: Vitamine B12

text: Les effets semblent dans les deux cas similaires en termes de normalisation des taux sériques, mais avec un moindre coût pour la prise orale. Une supplémentation régulière est recommandée aux végétariens.


title: Vitamine B12

text: L'épidémiologie des carences et déficiences en vitamine B est délicate à interpréter, notamment parce qu'utilisant des définitions variables (ainsi le terme « carence » ne désigne théoriquement que les manifestations cliniques (anémiques ou neurologiques), alors que le terme « déficience » englobe les sujets définis par dosage biologique variable selon les techniques et les normes (absence de gold standard). Les deux mots sont en outre parfois considérés comme synonymes. Et si le dosage biologique est assez précis pour détecter ou confirmer des carences sévères, il reste trop imprécis pour les évaluations épidémiologiques de la proportion de sujets à risques en déficience modérée. Les études épidémiologiques réputées les plus fiables sont celles qui sont réalisés dans le cadre des études de Framingham.


title: Vitamine B12

text: La carence nutritionnelle pure (avitaminose) en est considérée comme rare chez l'adulte (moins de 0,1 %) (presque exclusivement chez des végans stricts), mais une déficience plus modérée est présente chez les personnes âgées (plus de 12 % des personnes âgées dans une étude de Framingham).


title: Vitamine B12

text: Selon la définition retenue du « déficit » en vitamine B, dans la population générale, ce déficit varie de 5 à 60 %, en augmentant avec l'âge et dans les pays en développement.


title: Vitamine B12

text: Aux États-Unis, selon Tucker , le taux plasmatique en B dépend du régime alimentaire indépendamment de l'âge. La prise de suppléments, de céréales enrichies et de produits laitiers semblent protéger d'un déficit en B.


title: Vitamine B12

text: En 2000, une étude conclut qu'un taux sanguin élevé de B chez des patients âgés atteints de cancer avancé est un facteur prédictif de mortalité. Inversement, en 2012, E. Andres estiment que le pronostic vital est engagé chez 10 % des sujets carencés de plus de 75 ans.


title: Vitamine B12

text: La vitamine B, seule ou associée à l'acide folique et à la vitamine B, pourrait ralentir ou prévenir l'atrophie cérébrale chez les personnes âgées. Des études complémentaires sont nécessaires pour déterminer un effet préventif sur le déclin cognitif et la maladie d'Alzheimer.


title: Vitamine B12

text: À moins d'adopter une alimentation strictement végétale sans complémentation, ou d'être atteint de maladies auto-immunes provoquant une malabsorption, comme l'anémie pernicieuse ou la maladie cœliaque, ou d'avoir subi une gastrectomie, les réserves font que la carence est rare.


title: Vitamine B12

text: L'anémie pernicieuse (ou de Biermer) est secondaire à une malabsorption d'origine auto-immune de la vitamine par le tube digestif. Elle peut aussi être conséquence d'une chirurgie digestive (gastrectomie) ou d'une maladie inflammatoire chronique de l'intestin (maladie de Crohn). Enfin, et en raison de l'affaiblissement de l'acidité de l'estomac d'une proportion importante des individus au-delà de 50 ans, l'Institut de médecine des États-Unis, en édictant les apports journaliers recommandés, a déclaré que :« La gastrite atrophique, présente chez 10 % à 30 % des personnes âgées, diminue l'acidité de l'estomac et l'absorption de la vitamine B (...) En conséquence, l'IOM (Institute of Medicine) recommande aux personnes de plus de 50 ans d'obtenir plus de vitamine B par supplément vitaminique ou aliments enrichis ».


title: Vitamine B12

text: La metformine (un anti-diabétique oral) pourrait réduire l'acide folique et les taux de . L'utilisation à long terme de metformine augmente de manière substantielle les risques de déficiences en et d'hyperhomocystéinémie (chez ceux qui deviennent déficients). Ceci présente un risque de maladie cardiovasculaire, particulièrement chez les sujets avec un diabète de type 2. Il y a aussi de rares rapports d'anémie mégaloblastique lors d'utilisation chronique de metformine de cinq ans ou plus. Le risque de taux abaissés de concerne 30 % des sujets prenant de la metformine. Cependant, une carence cliniquement significative ne risque pas d'apparaître si la prise alimentaire est adéquate. Cette carence peut être corrigée par la prise de orale même si la prise de metformine se poursuit. Cette carence est aussi réversible par la prise de calcium.


title: Vitamine B12

text: Le protoxyde d'azote, utilisé comme anesthésique et comme substance récréative, peut oxyder la cob(1)alamine en cob(3)alamine, causant ainsi un déficit fonctionnel en .


title: Vitamine B12

text: Les traitements diminuant l'acidité de l'estomac, comme les inhibiteurs de la pompe à protons et les antihistaminiques H2, peuvent conduire sur le long terme à une carence en vitamine B. Cela s'explique par une mauvaise dissociation de la vitamine B et de ses protéines porteuses dans l'estomac, dépendante d'un pH acide.


title: Vitamine B12

text: Beaucoup plus rarement, la carence peut être due à un défaut congénital (déficit en transcobalamine II, transport plasmatique de la B) ou à une anomalie héréditaire du métabolisme héréditaire intracellulaire des cobalamines.


title: Vitamine B12

text: Le dosage peut s'effectuer par une technique dite de « " luminescence" » mais cette dernière est incapable de détecter certains cas de vrai déficit, probablement en raison de problèmes d'interférences avec le facteur intrinsèque fixé sur la cobalamine. Les méthodes microbiologiques confondent les analogues et la . Cela fausse les résultats des dosages chez les végétaliens qui consomment des aliments contenant des analogues, comme les algues par exemple.


title: Vitamine B12

text: Le dosage de la protéine porteuse, la transcobalamine, ou plus précisément, la fraction de cette protéine fixée à la vitamine (holotranscobalamine), peut également s'effectuer, mais cette technique n'est pas disponible partout.


title: Vitamine B12

text: Les taux d'acide méthylmalonique (dosage remboursé sur prescription, en France) et d'homocystéine sont presque constamment élevés en cas de déficit en cobalamine et sont donc de bons indicateurs. L'élévation de la concentration sanguine en homocystéine est cependant moins spécifique puisqu'elle peut se voir dans d'autres maladies. Cependant, des taux élevés d'acide méthylmalonique peuvent également être causés par une acidémie méthylmalonique. Si des taux élevés d'acide méthylmalonique s'accompagnent en outre de taux élevés d'acide malonique, cela peut indiquer une maladie métabolique habituellement négligée, l'acidurie combinée malonique et méthylmalonique (CMAMMA).


title: Vitamine B12

text: Les aliments exclusivement végétaux ne contenant pas naturellement de vitamine B, les personnes suivant un régime végétalien sont très susceptibles d'être carencées en B, à moins de se supplémenter. Les végétariens sont également concernés, dans une moindre mesure. En raison des troubles graves susceptibles d'être engendrés par une carence en , la complémentation systématique est donc recommandée par des organisations véganes majeures. Elle peut se faire à l'aide de comprimés (disponibles en magasins bio, en ligne et en pharmacie), de fioles de (disponibles en pharmacie), ou d'aliments enrichis comme certaines céréales de petit déjeuner, jus de fruits, laits végétaux


title: Vitamine B12

text: Il peut être difficile de détecter une déficience en vitamine B chez les végétariens et végétaliens, car leur régime procure un apport élevé en acide folique qui peut masquer ou retarder les premiers symptômes. De même, la spiruline alimentaire et le tempe, souvent utilisés à tort comme sources de vitamine B, n'en contiennent pratiquement pas. Il s'agit en fait d'analogues structuraux de la B, non utilisables par l'organisme.


title: Vitamine B12

text: Une méta-analyse de 2013 conclut à une carence en vitamine B chez une proportion importante des végétariens et végétaliens. Une raison invoquée est la prise insuffisante de compléments qui, consommés en suffisance, apporteraient pourtant une quantité adéquate de vitamine métabolisable.


title: France 2

text: France 2 est une chaîne de télévision généraliste française de service public, qui succède à Antenne 2 le . Elle appartient à la société France Télévisions. Elle diffuse principalement des séries télévisées et des sessions d'informations, dans un but de divertir et également d'instruire et de s'informer.


title: France 2

text: Sa couleur d'identification au sein du groupe de télévision public est le rouge et se retrouve sur tout son habillage d'antenne.


title: France 2

text: Deuxième chaîne de France en termes d'audience, elle est diffusée sur la TNT, le satellite, le câble, la télévision IP et le Web. Elle est également disponible dans certains pays limitrophes et ses programmes sont partiellement repris par TV5 Monde.


title: France 2

text: La deuxième chaîne de la RTF émet pour la première fois de façon expérimentale dès le . La diffusion d'un programme quotidien, complémentaire de celui de la première chaîne, émet officiellement le . Après le remplacement de la Radiodiffusion-télévision française (RTF) par l'Office de radiodiffusion-télévision française (ORTF) le , la chaîne devient la deuxième chaîne de l'ORTF le . Le , elle est la première chaîne française à passer à la couleur et prend le nom de deuxième chaîne couleur de l'ORTF. À la suite de l'éclatement de l'ORTF fin 1974, elle laisse la place le à la nouvelle société nationale de programme .


title: France 2

text: La loi du institue une présidence commune des deux chaînes publiques, et , tout en maintenant une séparation juridique des deux chaînes. Le but est de promouvoir une stratégie commune et d'assurer la complémentarité des programmes entre les deux chaînes afin de faire face à la montée en puissance des groupes privés TF1 et M6, et au développement des chaînes thématiques.


title: France 2

text: Le , et changent de nom et deviennent respectivement et . Les deux chaînes sont désormais regroupées au sein d'une nouvelle entité dénommée , qui n'a cependant pas d'existence juridique. Le basculement d' à a lieu à juste avant "Télématin".


title: France 2

text: Sous la présidence de Jean-Pierre Elkabbach de 1993 à 1996, France 2 engage de jeunes animateurs-producteurs vedettes pour concurrencer TF1 sur le terrain du divertissement. Si les audiences sont au rendez-vous, en , le député Alain Griotteray rend publics les mirobolants contrats des animateurs, comme ceux de Nagui, Arthur ou Jean-Luc Delarue. Pris dans une vive polémique sur sa gestion de l'argent public, Elkabbach finit par démissionner fin .


title: France 2

text: La loi du fait de une holding rassemblant désormais les chaînes France 2, France 3 et La Cinquième. Le , le groupe public dévoile sa nouvelle identité visuelle qui doit donner plus d'homogénéité à ses chaînes. est dotée d'un nouveau logo et se voit attribuer la couleur rouge pour son habillage d'antenne.


title: France 2

text: Sous la présidence de Patrick de Carolis de 2005 à 2010, se recentre sur la culture et la création audiovisuelle.


title: France 2

text: La loi du transforme au le groupe en une entreprise commune, société nationale de programme, par fusion-absorption de la quarantaine de sociétés qui composaient jusque-là une holding. , comme ses chaînes sœurs, est désormais directement éditée par . De plus, la loi entérine la suppression de la publicité du service public entre et , déjà effective depuis le . Les programmes de première partie de soirée débutent désormais à au lieu de auparavant.


title: France 2

text: En , la direction de France Télévisions annonce l'unification des rédactions de France 2, France 3 national et Francetv info à l'horizon 2015 afin de .


title: France 2

text: Le , France 2 est dotée d'un logo conçu par l'agence Gédéon : le chiffre « 2 » en rouge avec le mot « France » inscrit en blanc dans la partie inférieure du chiffre. Les jingles, bandes-annonces et certains génériques d'émissions divisent l'écran en deux bandes verticales égales. Les jingles pubs sont conçus par une dizaine de jeunes réalisateurs dans des styles bien différents. En septembre 1997, l'agence View fait évoluer l'habillage en douceur et crée des jingles pubs juxtaposant deux images. En janvier 1999, l'agence Gédéon confie la réalisation des jingles au chorégraphe Philippe Decouflé. L'habillage est un échec et l'année suivante, en février 2000, de nouveaux jingles montrent des scènes de la vie quotidienne.


title: France 2

text: Le , le groupe France Télévisions adopte une nouvelle identité visuelle conçue par l'agence Gédéon. France 2 est dotée d'un nouveau logo similaire aux autres chaînes : un trapèze de couleur rouge avec le chiffre « 2 » inscrit en blanc à l'intérieur le long du côté droit. Un nouvel habillage est mis en place : l'écran n'est désormais plus divisé en deux, mais les jingles pubs conservent cette juxtaposition en jouant sur le premier plan et l'arrière-plan. L'habillage restera six ans à l'antenne.


title: France 2

text: Le 6 avril 2008, est le dernier jour de l'habillage 2002-2008 avec les jingles pubs de 2007 à 2008 et le logo de 2002-2008.


title: France 2

text: Le , le logo de France 2 évolue avec l'ajout d'un effet 3D. Si le logo en 3D apparait à l'antenne, l'ancien graphique figuré en 2D est toujours utilisé pour les imprimés publiés par la chaîne. De plus, l'habillage est adapté au format 16/9. Le , à la suite de la suppression de la publicité sur l'antenne après , France 2 se dote d'un nouvel habillage. Les idents et jingles pubs montrent deux scènes apparemment sans liens qui finissent par se rassembler pour n'en faire qu'une (ce qui traduit visuellement le slogan de la chaîne de l'époque : « "L'événement nous rassemble" »). Le , France 2 adopte un nouvel habillage conçu par l'agence Gang Digital. Les jingles mettent en scène des personnes dans des situations de la vie quotidienne qui se transforment en temps de jeu.


title: France 2

text: France 2 met occasionnellement en place des habillages temporaires. Par exemple, depuis les années 2010, elle diffuse des clips de vœux des animateurs de la chaîne lors de la période de Noël.


title: France 2

text: Le 5 septembre 2016, France 2 s'offre des jingles pubs, des nouvelles sonores et des animateurs de la chaine. Elle a été diffusée jusqu'au .


title: France 2

text: Le vendredi 2 juin 2017, en réaction au discours de Donald Trump officialisant le désengagement des États-Unis dans les Accords de Paris signé par ces derniers et 194 autres délégations nationales, mais aussi pour célébrer l'arrivée sur terre du spationaute Thomas Pesquet, France 2 colorie son logo en vert pour envoyer un signal fort pour la protection et la préservation de l'environnement.


title: France 2

text: Le , France Télévisions dévoile les nouveaux logos de ses chaînes, qui ont été mises à l'antenne depuis le .


title: France 2

text: Le 29 janvier 2018, lors d'une rediffusion du jeu "Les Z'amours" une bande-annonce pour les jeux olympiques d'hiver ainsi que le nouveau logo apparaît à la fin. Juste après le clip d'Amir intitulé "Les Rues de ma peine", le nouveau logo voit le jour à l'antenne. Au début du info, Samuel Étienne et Karine Baste-Régis annoncent le nouveau logo, le nouvel habillage et la nouvelle identité visuelle de France Télévisions. Des jingles pubs avec les animateurs de la chaîne et les scènes de vies font leur apparition dès et l'émission Télématin, quant à elle, est transférée depuis le plateau du journal télévisé.


title: France 2

text: Depuis le , la météo des chaînes de France Télévisions change d'habillage. Elle accueille de nouvelles cartes, génériques, décryptages et les territoires d'outre-mer sont montrés dans la météo du soir sur France 2.


title: France 2

text: Le , les différents journaux télévisés de France 2 s'adaptent aux habillages France Télévisions en vigueur depuis janvier 2018.


title: France 2

text: À l'occasion de la saison estivale de 2020, la chaîne change temporairement son habillage à partir du . En collaboration avec la chanteuse Jain, le design des bandes-annonces, des jingles pub et des génériques sont présentés avec des motifs de fleurs, des yeux et des visages. On note aussi les trois couleurs dominantes dont le rouge, le jaune et le bleu. Le thème de la musique a une originalité du style africain.


title: France 2

text: France 2 est présidée depuis sa création le par le président-directeur général de France Télévisions. Depuis et la suppression du poste de directeur général, la chaîne est dirigée par le directeur de l'antenne et des programmes.


title: France 2

text: Du au , France 2 est une société nationale de programme publique détenue à 100 % par l'État français. Elle fait alors partie du groupement puis du holding France Télévisions.


title: France 2

text: Depuis le , France 2 a perdu son statut de société pour devenir une simple chaîne éditée par la nouvelle entreprise commune, France Télévisions, dont le capital est détenu à 100 % par l'État français via l'agence des participations de l'État (APE).


title: France 2

text: Les missions de France 2 sont précisées dans le cahier des charges de France Télévisions, fixé par le décret du .


title: France 2

text: Au travers de France 2 Cinéma (anciennement Films A2 du temps d'Antenne 2), France 2 produit et/ou coproduit bon nombre de longs-métrages français chaque année. Cette politique de financement s'inscrit dans le cadre de l'obligation de financement du cinéma par certaines chaînes de télévision.


title: France 2

text: Le premier siège de France 2 est situé au 22 avenue Montaigne dans le arrondissement de Paris, de 1992 au .


title: France 2

text: Depuis le , France 2 est installée au siège de France Télévisions, au 7 esplanade Henri-de-France dans le de Paris.


title: France 2

text: France 2 consacre une partie de sa programmation à l'information, notamment à travers les sept sessions d'information quotidiennes dont le "Journal de 13 heures", le "Journal de 20 heures" et les JT diffusés dans "Télématin" (depuis 1985). La chaîne propose également plusieurs bulletins météo par jour. Elle diffuse plusieurs magazines d'information, comme l'émission de reportages "Envoyé spécial" (depuis 1990), l'émission d'investigation "Complément d'enquête" (depuis 2001), ou le magazine d'investigation "Cash Investigation" (depuis 2012).


title: France 2

text: France 2 programme de nombreux magazines sur des sujets divers. Elle offre des rendez-vous culturels, qu'ils soient généralistes comme "Dans quelle éta-gère" présenté par Monique Atlan, historiques comme "Secrets d'histoire" (2007-2019), musicales comme "Taratata" (depuis 1993) pour le rock ou "La Boîte à musique" (depuis 2006) pour la musique classique. La chaîne diffuse des émissions d'entretiens, que ce soit de personnalités telles que dans"Les Pouvoirs extraordinaires du corps humain" (2012-2019). ou la religion comme "Le Jour du Seigneur" (depuis 1987).


title: France 2

text: France 2 programme également de nombreux divertissements : La chaîne diffuse également plusieurs jeux télévisés tels que "Fort Boyard" (depuis 1990) ou "Tout le monde veut prendre sa place" (depuis 2006).


title: France 2

text: France 2 est également très présente dans la fiction avec la diffusion de films, de séries télévisées et de téléfilms français ou étrangers. Elle produit des séries française comme "Les Petits Meurtres d'Agatha Christie" (depuis 2009)... Elle diffuse des séries étrangères telles qu"Inspecteur Derrick", "Amour, Gloire et Beauté", "Rex, chien flic", "Friends", "", "", "Castle", "Broadchurch"...


title: France 2

text: France 2 retransmet de nombreux évènements en direct ou en différé, qu'ils soient culturels comme des concerts ou des pièces de théâtre, ou sportifs comme des compétitions, dans leur intégralité ou non. Elle participe à la diffusion des grands évènements sportifs internationaux en complément des autres chaînes du groupe France Télévisions, notamment France 3, comme pour les Jeux olympiques d'été et d'hiver, Roland-Garros et le Tour de France. Elle diffuse des magazines sportifs comme "Vélo Club" (depuis 2008), "Rencontres à XV" (depuis 1991) et "XV/15" (depuis 2008).


title: France 2

text: France 2 est la de France en termes d'audience, derrière TF1. Malgré une perte de plus de dix points en une vingtaine d'années, la chaîne parvient à conserver sa seconde place.


title: France 2

text: Depuis son changement de nom en 1992, France 2 voit sa part d'audience moyenne annuelle augmenter de 24,0 % en 1992 à 25,0 % en 1994, son plus haut historique. Depuis 1994, l'audience moyenne baisse année après année, concurrencée par l'apparition de nouvelles chaînes, perdant onze points en dix-neuf ans pour atteindre 14,0 % en 2013, son plus bas historique. Depuis, l'audience remonte légèrement pour arriver à 14,3 % en 2015, avant de retomber à 13,4 % en 2016, faisant ainsi son pire score mensuel (12,1 %) en mars 2017.


title: France 2

text: France 2 est la de Belgique en termes d'audience, derrière RTL-TVI, La Une et TF1. Son audience moyenne annuelle a cependant baissé au cours des années, passant de 10,6 % en 1997 à 7,1 % en 2015.


title: France 2

text: En 2016, France 2 réalise sa plus mauvaise audience en Belgique avec seulement 5,9 % de part de marché.


title: France 2

text: Le , France 2 réalise un record d'audience historique en diffusant la compétition de patinage libre des Jeux olympiques d'hiver de 1994. Elle est suivie par de téléspectateurs, soit 62,0 % de part de marché. Ce record est battu six ans plus tard, le , avec la demi-finale France - Portugal du Championnat d'Europe de football 2000 qui attire de téléspectateurs, soit 70,5 % de part d'audience.


title: France 2

text: France 2 est diffusée sur la télévision numérique terrestre, le câble, le satellite, la télévision IP et en streaming. Comme les autres chaînes publiques de France Télévisions et conformément à la loi du, les distributeurs de télévision en France ont l'obligation de la reprendre gratuitement dans leurs offres. La chaîne peut également être reçue dans des pays limitrophes : l'Allemagne, l'Andorre, la Belgique les Pays-Bas, l'Italie, le Luxembourg, Monaco, l'Espagne, le Portugal et la Suisse, elle peut aussi être reçue sur le bouquet de base 1fl Liechtenstein, de Liechtenstein Télécom. De plus, ses programmes sont en partie repris par la chaîne francophone internationale TV5 Monde.


title: France 2

text: La chaîne émet en français depuis le . Elle est diffusée au format 16/9 depuis le , et est disponible en haute définition (HD) sur certains supports depuis le .


title: France 2

text: Du au , date de l'arrêt de la télévision analogique en France, France 2 est diffusée sur le deuxième réseau analogique terrestre de TDF au standard SÉCAM L à .


title: France 2

text: France 2 est diffusée en clair sur le multiplex R1 (SGR1) de la télévision numérique terrestre (TNT) au standard MPEG-2 (SDTV) du au et au standard MPEG-4 (HDTV) depuis le . En France d'outre-mer, la chaîne est diffusée sur le multiplex ROM 1 de la TNT au standard MPEG-4 (SDTV) depuis le .


title: France 2

text: Dans la principauté d'Andorre, France 2 est diffusée sur la télévision numérique terrestre par Andorra Telecom. Jusqu'en , la chaîne est diffusée sur le réseau hertzien analogique dans quelques régions via des antennes relais à la charge de l'État français.


title: France 2

text: France 2 est diffusée sur le réseau câblé de SFR. En France d'outre-mer, elle est disponible sur les réseaux de SFR Caraïbe et Zeop.


title: France 2

text: Dans les autres pays francophones, elle est diffusée sur les réseaux câblés belge (SFR Belux, Telenet Group, Voo), luxembourgeois (SFR Belux), monégasque (MC Cable) et suisse (Naxoo, UPC Suisse). Elle est également disponible en Allemagne sur les réseaux de (Vodafone) et . France 2 est également difusée les réseaux câblés néerlandais KPN


title: France 2

text: France 2 est diffusée sur satellite via les bouquets Canalsat, Fransat, TNT Sat, Bis Télévisions, et les offres satellites de La TV d'Orange et du Bouquet TV de SFR. En France d'outre-mer, elle est disponible dans les offres de Canal+ Caraïbes, Canalsat Calédonie, Canalsat Réunion, Parabole Maurice, Parabole Réunion et Tahiti Nui Satellite.


title: France 2

text: Dans les autres pays francophones, elle est diffusée par l'opérateur belge et luxembourgeois TéléSAT.


title: France 2

text: France 2 est diffusée en streaming sur le site internet de la chaîne et sur le service de télévision de rattrapage France.tv. Elle est également disponible via la télévision IP sur la Freebox TV, La TV d'Orange, le Bouquet TV de SFR, la Bbox et la Wibox. En France d'outre-mer, elle est accessible dans les offres de Mediaserv, SFR Caraïbe et Zeop.


title: France 2

text: Dans les autres pays francophones, elle est diffusée par les opérateurs belge (Proximus TV), luxembourgeois (POST Luxembourg) et suisse (Swisscom TV). Elle est également disponible aux Pays-Bas sur le réseau Ziggo et aussi au Portugal sur le réseau Meo depuis 2019.


title: France 2

text: Deux jours après la soirée consacrée au premier tour de la campagne présidentielle de 2012, France 2 est réprimandée par le Conseil supérieur de l'audiovisuel pour avoir diffusé jusqu'à des sondages indiquant que Marine Le Pen a obtenu 20 % des voix, alors que tous les sondages montrent dès qu'elle serait proche de son score final, 17,9 %, la Liste de sondages sur l'élection présidentielle française de 2012 indiquant par ailleurs qu'un seul institut donne Marine Le Pen à 20 % à . Le jour même du vote, alors que les électeurs commençaient seulement à voter, le *Conseil supérieur de l'audiovisuel publie un communiqué reprochant à France 2 d'avoir diffusé d'images de Jean-Luc Mélenchon, présentées comme une interview. Loïc de La Mornais, envoyé spécial de la chaîne, a tendu son micro au candidat du Front de gauche, dans un restaurant du de Paris, sans lui dire que l'image serait diffusée le jour même. , interroge le journaliste. , répond le leader du Front de Gauche. Le CSA déclare alors à "France-Soir" : , propos immédiatement repris sur le site du quotidien.


title: France 2

text: Lors du journal télévisé du 10 août 2018, la journaliste Valérie Astruc, chef adjoint du service politique de France 2, présente une image où l’on voit le président russe poser aux côtés d’un tigre couché et commente : . Il s’agit en fait d’une image datant de 2008 où l’on voit Poutine, entouré de chercheurs qui surveillent les tigres à l’état sauvage dans le cadre du programme "Tigre de l’Amour". Le tigre qui gît aux pieds de Poutine est anesthésié par un tranquillisant. France 2 a déjà utilisé la même image en 2013 pour illustrer la prétendue passion de Poutine pour la chasse et le présenter comme un tueur de tigres.


title: France 2

text: Depuis 2019, la chaîne française est accusée par plusieurs médias nationaux et internationaux de promouvoir le charlatanisme avec des reportages sur des guérisseurs et "coupeurs de feu" diffusés à heure de grande écoute sans point de vue contradictoire. La chaîne poursuit malgré tout la diffusion de ces reportages tels que «Pouvoirs extraordinaires du corps humain», s'attirant de nombreuses critiques de la part des professionnels de santé et des internautes.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Le ' ('), en français Institut de technologie du Massachusetts, est un institut de recherche américain et une université, spécialisé dans les domaines de la science et de la technologie. Établissement privé situé à Cambridge, dans l'État du Massachusetts, à proximité immédiate de Boston, au Nord-Est des États-Unis, le MIT est considéré comme une des meilleures universités américaines (classée sixième américaine par Forbes en 2022).


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Il édite la "Technology Review", une revue scientifique consacrée aux sciences de l'ingénieur et à l'innovation.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Au , le MIT est un chef de file mondial pour l'enseignement et la recherche en science et en technologie. Il intervient aussi dans d'autres domaines comme le "management", l'économie, la linguistique, les sciences politiques et la philosophie. Le cursus le plus suivi est celui d'ingénieur, avec , puis celui des sciences.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Ce qui caractérise le MIT est sa proximité avec le monde industriel et sa très forte implication dans la recherche scientifique et technologique, à laquelle les étudiants participent dès leur première année de cursus. En 2002, elle a été la première université à mettre l'intégralité de ses cours en ligne sur Internet, le "MIT ".


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Les étudiants du MIT ont été les lauréats de parmi , dont William Bradford Shockley, inventeur du transistor, et Kofi Annan, ancien secrétaire général des Nations unies, ce qui en fait la universitaire au niveau mondial en termes de prix Nobel. Cependant, seuls 35 % de ces nobélisés avaient été formés au MIT, et seul le quart d'entre eux étaient affiliés au MIT lors de leur nobélisation.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Certains laboratoires sont transversaux, tels le dirigé par Alan Grodzinsky, dont la plupart des chercheurs font partie de la ou, dans une moindre mesure, de la .


title: Massachusetts Institute of Technology

text: En 1861, le du Massachusetts a approuvé une charte pour l'intégration de la « de Boston et la Société d'histoire naturelle », présentée par William Barton Rogers, un scientifique naturel.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Rogers a cherché à établir une nouvelle forme d'enseignement supérieur pour relever les défis posés par les progrès rapides de la science et des techniques dans le milieu du . Avec la Charte, approuvée, Rogers a commencé la collecte de fonds, l'élaboration d'un curriculum et la recherche d'un endroit convenable. Le plan Rogers avait pour but quatre principes : la valeur éducative de connaissances utiles, la nécessité du "", l'intégration professionnelle et l'enseignement des arts libéraux au niveau du baccalauréat (équivalent anglo-saxon de la licence). Le MIT a été un pionnier dans le recours à l'instruction de laboratoire. Au départ école d'architecture, le MIT devient rapidement pluridisciplinaire.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: Le MIT a été la première université de la nation à avoir un curriculum en architecture (1865), en génie électrique (1882), génie sanitaire (1889), l'architecture navale et génie maritime (1895), l'ingénierie aéronautique (1914), de la météorologie (1928), la physique nucléaire (1935), et de l'intelligence artificielle (1970). Au milieu des années 1960, les chercheurs du MIT ont tenu un rôle important dans la mise au point du système de navigation du module lunaire Apollo.


title: Massachusetts Institute of Technology

text: En 2001, le MIT a annoncé qu'il prévoyait de mettre un grand nombre de cours en ligne dans le cadre de son projet .


title: Athéisme

text: Au sens large, l'athéisme est défini comme l'absence ou le refus de toute croyance en quelque divinité que ce soit. Le terme s'oppose donc au théisme, toutefois cette définition ainsi posée ne permet pas de le distinguer clairement de l'agnosticisme, de l'antithéisme et de l'apathéisme avec lesquels il peut être confondu. Ainsi, l'athéisme se définit comme la considération qu'il n'existe aucune notion de divinité plausible, prouvable et donc réelle, ceci tant pour un dieu unique que pour un ensemble de divinités intégrées dans un même mythe. Au sens fort toutefois, l’athéisme désigne l'affirmation d'inexistence d'une divinité.


title: Athéisme

text: Qualifiés tour à tour d'apostats, d'hérétiques, de blasphémateurs, de mécréants ou encore d'infidèles (kufr), les athées ont été et sont toujours largement victimes de persécutions et de discriminations, légales ou non, y compris dans des pays développés et laïques. L'athéisme - selon le rapport du "International Humanist and Ethical Union (IHEU)" de 2013 - reste aujourd'hui passible de la peine de mort dans treize pays du monde.


title: Athéisme

text: Dans la Grèce antique, l’adjectif (en grec ancien : , composé du ἀ- privatif + qui veut dire « dieu ») signifie . Le préfixe "a-" indique une absence de dieu revendiquée en Grèce dès le et prend le sens de « rompre la relation avec les dieux » ou « réfuter les dieux » à la place de l’ancien sens ) (« impie »).


title: Athéisme

text: Le terme est fréquemment utilisé au cours du débat entre les premiers chrétiens et les païens, chaque camp accusant l'autre d'être « "atheos" » dans le seul sens péjoratif qui existait à l'époque, qui n'est pas celui d'incroyance ou d'hérétique, mais d'impiété ou de vanité. Il existait aussi en grec le terme ἀθεότης ("atheotēs"), « athéisme », que Cicéron transcrivit par le mot latin, "atheos".


title: Athéisme

text: Avant d’acquérir son sens actuel, le mot « athée » a eu nombre d’usages différents, qui ne sont plus usités. Selon Émile Littré, « les Grecs distinguaient les prénoms athées (par exemple Platon) et les prénoms théophores (par exemple Dionysios) ». Un prénom « athée » est donc simplement un prénom laïque, qui ne se réfère pas à la religion. En 167 , à Smyrne, un chrétien nommé Polycarpe de Smyrne, refusant de rendre hommage à l’empereur alors divinisé, se vit proposer le choix entre le bûcher ou crier publiquement « Mort aux athées ». Polycarpe s'exécuta, mais en indiquant clairement que c’étaient ses accusateurs qu’il désignait ainsi.


title: Athéisme

text: De plus, la diversité des définitions possibles de la divinité engendre des ambiguïtés dans le champ de la notion d'athéisme : une croyance sera compatible ou non avec l'athéisme selon que son objet sera ou pas considéré comme une divinité. « Comme la religion, l'athéisme varie avec le type de civilisation dont il est une des facettes. De même qu'il n'existe pas de religion universelle et immuable, il n'y a pas non plus d'athéisme universel et immuable ».


title: Athéisme

text: Théisme fait référence à une conception non-prouvée qui affirme l'existence d'un Dieu unique et cause du monde, l'athée rejette tout simplement cette conception tant qu'aucune preuve ne permet de vérifier cette théorie.


title: Athéisme

text: D'après Jean Vernette, « l'athéisme est la négation de l'existence de Dieu" (alors que certains préfèrent utiliser le néologisme "adéisme"), mais se décline sous de multiples formes :


title: Athéisme

text: L'athéisme pragmatique considère la croyance en une ou des religions comme non nécessaire dans une vie pragmatique et préconise leur rejet. C'est une notion liée et proche de l'apathéisme et l'athéisme pratique.


title: Athéisme

text: L'athéisme n'adhère pas au théisme (dont le déisme) qui est la croyance en au moins une divinité. Quant à l’agnosticisme, il n'est pas nécessairement vu comme une opposition, mais peut l'être comme une position additionnelle compatible avec le théisme et avec l'athéisme, considérant l'existence des dieux comme inconnaissable. Ainsi certains ne savent pas et ne croient pas (les athées agnostiques) alors que d'autres croient sans pour autant élever cette croyance au rang de connaissance (les théistes agnostiques).


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text: Les progrès de la science, notamment à partir de la révolution copernicienne, puis à l'époque des Lumières, permettent d'expliquer le monde de manière de plus en plus satisfaisante sans recours à aucun dieu de type biblique, comme le montre l'échange célèbre entre Napoléon et Laplace rapporté par Victor Hugo : « M. Arago avait une anecdote favorite. Quand Laplace eut publié sa Mécanique céleste, disait-il, l'empereur le fit venir. L'empereur était furieux. — Comment, s'écria-t-il en apercevant Laplace, vous faites tout le système du monde, vous donnez les lois de toute la création, et dans tout votre livre vous ne parlez pas une seule fois de l'existence de Dieu ! — Sire, répondit Laplace, je n'avais pas besoin de cette hypothèse ». C'était le principe même du rasoir d'Ockham. Certains historiens soulignent que dès l'Antiquité, les atomistes affirmaient que les mouvements des atomes expliquaient l'ensemble des phénomènes naturels, et que dès lors on n'avait pas besoin de faire intervenir les dieux dans la création et dans le fonctionnement de l'univers. La considération que le monde pût exister sans dieu n'est donc pas récente.


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text: Alors que jusqu'au en Europe, la science était censée se conformer à la vision aristotélicienne, validée par le christianisme, qui affirmait l'existence d'un monde sublunaire imparfait, fait de changement, de génération et de corruption, et d'un monde céleste parfait, immobile ou doué d'un mouvement circulaire éternel et parfait, la physique de Galilée affirmait, au contraire, l'existence de taches solaires, symboles d'imperfection, et surtout, que le monde céleste obéissait aux mêmes lois que le monde sublunaire. Kepler affirma que la trajectoire des astres était elliptique et non circulaire, ce qui contredisait la vision que Copernic lui-même avait de la perfection céleste divine. Un demi-siècle plus tard, les lois de Newton confirmèrent que l'univers entier obéissait aux mêmes lois, ruinant la division entre un monde céleste divin et un monde humain. Pour autant, ces scientifiques ne se disaient pas nécessairement athées. En effet, ils remettaient certes en question la littéralité des textes, mais pas forcément le christianisme lui-même, et à plus forte raison l'existence d'un Dieu. Copernic se défendait de remettre en cause la perfection divine en mettant la Terre en mouvement. Newton croyait en l'existence d'un Dieu auteur de l'univers, et pensait même que Dieu devait intervenir pour maintenir la stabilité du système solaire. Darwin, quant à lui, s'avoua agnostique ; l'affirmation explicite de l'athéisme n'était guère possible avant le /.


title: Athéisme

text: Les progrès éclatants de la science peuvent amener l'ensemble de la population à croire que l'univers peut se passer de Dieu, mais en réalité on estime généralement depuis Kant () que la science ou la raison ne peut rien affirmer concernant les questions de la métaphysique. Aussi, s'il est impossible de prouver que Dieu existe, il est également impossible de prouver qu'il n'existe pas. La science s'occupe de l'expérience et répond à la question : « Comment ? », tandis que la métaphysique ou la religion s'occupent des vérités premières comme l'existence de Dieu ou la question : « Pourquoi ? ». Or les questions métaphysiques sont à jamais en dehors du champ de l'expérience possible, et, partant, de toute connaissance scientifique. Plus récemment, le paléontologue Stephen Jay Gould parlait de non empiètement entre la science et la religion, ou « non empiètement des magistères » : « La science couvre le domaine empirique : ce dont est fait l'univers (…). Le magistère de la religion couvre les questions sur le sens ultime et la valeur morale. Ces deux magistères ne se chevauchent pas (…). La science étudie comment fonctionnent les cieux, et la religion comment aller au ciel ». Michel Onfray, qui milite pour l'athéisme, écrit également : « Si je ne m'appuie pas sur une critique scientifique de la religion, c'est que je ne crois pas à la scientificité d'une pareille critique ! Il faut aller au-delà de cette antique, vieille et poussiéreuse antienne de la science qui accule la religion, ça ne marche pas… Je tiens plus pour une démarche nietzschéenne, poétique, lyrique, affirmative que pour cette façon, qui date du et a fait la preuve de son échec… ».


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text: Quant à la plupart des grandes religions, elles reconnaissent maintenant la validité du discours scientifique, à condition qu'il ne sorte pas de son domaine de compétence. Par exemple, l’Église catholique, lors du concile Vatican II, déclarait « qu'il existe « deux ordres de savoir distincts », ceux de la foi et de la raison ».


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text: Richard Dawkins revendique pourtant un athéisme scientifique, c'est-à-dire fondé sur la science, dans son livre "Pour en finir avec Dieu". Il reconnaît que la preuve formelle de la non-existence de Dieu est impossible. Mais selon lui et à ce titre, elle peut être examinée par la science. À défaut d'en tirer une certitude absolue, elle peut en estimer la probabilité. Précisons que le Dieu dont il parle est un Dieu surnaturel. L'hypothèse « Dieu n'existe pas » est selon lui de loin la plus probable. Son argument central est que . Aussi l'existence de Dieu est une hypothèse inutile et improbable. De plus comme le disait Russell, "." C'est aux croyants qu'il appartient de prouver leurs dogmes, et non l'inverse. L'hypothèse de l'existence de Dieu est donc illégitime. Puisque l'existence de Dieu est très improbable, il faut alors se comporter comme s'il n'existait pas : , affirme l'auteur. Partant des mêmes prémisses, la conclusion qu'il en tire est donc exactement opposée à celle de Blaise Pascal, dans son célèbre « pari ».


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text: Cette hypothèse comporte, selon lui, plus d'inconvénients que d'avantages. Par exemple elle exacerbe les luttes meurtrières inter-groupes : . Un monde sans Dieu, dit-il, c'est un monde dans lequel il n'y a . Enfin, la morale, la beauté, les émotions n'ont pas besoin de Dieu pour exister : , dit-il en citant Julian Baggini dans "Atheism".


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text: "La Recherche", citant la revue américaine "Science", rapportait en 1997 les positions d'un certain nombre de scientifiques croyants. L'astro-physicien George Smoot aurait émis l'idée que le fond de rayonnement cosmique, l'une des preuves à l'appui de la théorie du « Big Bang », est la . Le prix Nobel de physique Charles Townes, co-inventeur du laser, prie tous les jours. Le très actif Francis Collins, co-découvreur du gène de la mucoviscidose, se définit comme un chrétien convaincu. Il ne voit pas de contradiction entre la théorie darwinienne de l'évolution et la religion : « Pourquoi Dieu n'aurait-il pas utilisé le mécanisme de l'évolution pour créer ? ». Le Belge Christian de Duve, prix Nobel de biologie 1974, affirme : « Nombre de mes amis scientifiques sont violemment athées, mais l'athéisme n'est ni étayé ni fondé par la science ». Autre Nobel, l'évolutionniste Joshua Lederberg dit : « Rien ne vient infirmer le divin. . Le physicien John Polkinghorne a été ordonné prêtre anglican. Pour lui : « Dieu peut agir par des voies subtiles, inaccessibles à la physique ».


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text: Pour autant, les statistiques montrent que l'incroyance est plus répandue chez les scientifiques que dans le reste de la population. En 1916, le psychologue James Leuba estimait que 40 % des scientifiques américains croyaient en l'existence d'un Dieu personnel, et 50 % à l'immortalité. La proportion était restée stable en 1997 selon "La Recherche", qui se fonde sur les études de deux chercheurs américains. Seuls 7 % des scientifiques américains élus à l'Académie nationale des sciences, en 1998, étaient croyants, 20 % étaient agnostiques et le reste pourrait être qualifié d'athées, selon la revue "Nature". Il y a donc beaucoup moins de croyants chez les scientifiques que dans la population générale américaine, dans laquelle 76,5 % se disent croyants et 7,1 % se déclarent athées ou agnostiques.


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text: En France, la proportion est semblable chez les scientifiques, si l'on en croit une étude menée en 1989 auprès des responsables des unités de recherche en sciences exactes du CNRS. se disent croyants, et vingt-trois agnostiques. 70 % d'entre eux pensent que la science ne pourra jamais exclure ou prouver l'existence de Dieu. Cependant, le Dieu dont ils parlent est très éloigné du Dieu des évangiles, et les scientifiques se sentent très mal à l'aise dans un culte qui continue de prêter à Dieu des sentiments humains, toujours selon cette même étude.


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text: Selon "Histoire de l'Athéisme", de Georges Minois, les présocratiques avaient une propension à l'athéisme. En effet, pour Héraclite, « le monde n'a été fait ni par un ni par des dieux, ni par des hommes ; il a toujours été, il est, et il sera ». Selon Claude Tresmontant, Parménide, qui assimile l'être absolu au monde, « est le père du matérialisme et des matérialistes, puisqu'il professe que le monde physique est l'absolu ». Quant aux atomistes, tel Leucippe, son disciple Démocrite et plus tard Épicure, ils considéraient que les dieux existaient, mais qu'ils étaient faits d'atomes du même type que ceux qui constituent le monde et les humains. Les dieux ne se souciaient pas des hommes et les hommes n'avaient pas à se soucier d'eux, ni à les craindre. Démocrite associe même la croyance religieuse à un phénomène psychologique provoqué par des illusions, phénomène qu'il faut démythifier. Donc soit les dieux sont confondus avec la nature (panthéisme), soit ils n'ont pas de pouvoir particuliers, ne sont pas à l'origine du monde et ne s'occupent pas des hommes. Beaucoup de philosophes pensent que ces présocratiques n'étaient donc pas à proprement parler athées, mais panthéistes. Toutefois l'absence totale d'un projet divin concernant l'homme et le monde détourne ces philosophes du sentiment religieux et de l'existence des Dieux tels qu'on se les représente dans la religion, et donc ces doctrines peuvent être taxées d'athéisme : « Une sorte de consensus paraît réalisé chez les philosophes autour du panthéisme, dont certains aspects pourraient même être qualifiés d'athéisme, tant les dieux sont devenus insignifiants ».


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text: Au siècle apparaissent les premiers auteurs qui s'affirment comme athées : le curé Meslier, dont le testament peut-être arrangé a été publié par le baron d'Holbach, Nicolas Antoine Boulanger, La Mettrie qui eut pour émule Jean-Paul Marat, Denis Diderot.


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text: À quelques nuances près, la réflexion philosophique occidentale tend en général à naturaliser le divin, à le ramener dans le monde, comme chez Spinoza, pour lequel Dieu est un synonyme de la Nature (« "" », "Éthique", Livre IV). Il existe un débat entre panthéisme et athéisme. Chez certains, le panthéisme est en réalité un athéisme déguisé lorsque le Dieu identifié à la nature n'a ni projet ni intentionnalité. Ce panthéisme prépare ainsi la voie à un athéisme philosophique (Sade, Schopenhauer, Nietzsche). Il trouve aussi son origine chez les présocratiques, notamment les atomistes, et s'appuie de plus sur des arguments variés relatifs au relativisme, au rationalisme, au nihilisme, et même à la morale. L'athéisme refuse de postuler l'existence d'entités dont l'existence n'est ni prouvée ni observable, et souligne également l'immoralité éventuelle de cette existence (« La seule excuse de Dieu, c'est qu'il n'existe pas », propos que Prosper Mérimée attribua à Stendhal). Nietzsche reprendra la phrase dans "Ecce homo" ("Pourquoi je suis si avisé", § 3) en regrettant que Stendhal en ait eu l'idée avant lui. Il n'existe pas d'arguments rationnels valables pour soutenir la croyance en l'existence d'un dieu quelconque, qu'il soit conçu par l'homme (anthropomorphique) ou qu'il soit une abstraction métaphysique.


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text: À partir de l’Humanisme puis des Lumières, qui s'inspirent de l'Antiquité gréco-romaine, et jusqu’à aujourd'hui, plusieurs philosophes parvinrent à disserter avec liberté sur l'hypothèse de l'existence de Dieu ou des dieux, soit pour la remettre entièrement en cause, soit pour la reformuler. L'œuvre de Spinoza constitue l'une des critiques les plus remarquables du phénomène religieux.


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text: En 1926, André Lalande écrit, dans son "Vocabulaire technique et critique de la philosophie" : « Ce terme nous paraît donc ne comporter qu'une valeur historique à déterminer dans chaque cas particulier, plutôt qu'une signification théorique définie ; ce qui, pour l'un, est affirmation de la divinité, peut être athéisme pour l'autre. Il convient donc mieux aux polémiques religieuses qu'à la discussion philosophique, d'où il tend d'ailleurs à disparaître ».


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text: L'athéisme philosophique peut aller d'une critique radicale de la religion jusqu’à une attitude de recherche ou d'interrogation constructive sur l'existence de Dieu, ce qui fait partie de la légitime spéculation philosophique. Le "Dictionnaire de l'Académie française" ( (1932) et ) définit d'ailleurs seulement l'athéisme comme une « doctrine philosophique qui nie l'existence de Dieu ».


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text: Dans le "Drame de l'humanisme athée" (1944, réédité en 1998), Henri de Lubac identifie quatre philosophes qui, selon lui, ont nié le plus radicalement l'existence de Dieu au cours du : Auguste Comte, avec sa philosophie et sa religion positivistes, dont la loi des trois états conduit à un monde sans religion, et même sans métaphysique ; Ludwig Feuerbach, « L'homme créa Dieu à son image », Dieu comme projection des désirs de l’homme ; Karl Marx, qui conçoit toutes les croyances religieuses comme « opium du peuple » ; et Friedrich Nietzsche, avec ses concepts d'esprit libre, de surhomme et de volonté de puissance.


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text: Le spiritualisme et l'athéisme ne sont pas forcément opposés. En effet, les systèmes athées peuvent ne mettre en cause que le caractère transcendant du spirituel, et le conserver sous d'autres formes immanentes. L'athéisme n'empêche pas la croyance en d'autres formes de pensée abstraite ou d'émotions mystiques. Ainsi, des religions, tel le bouddhisme, dont les dogmes ne font pas intervenir la notion de divinité, peuvent, dans une certaine mesure, être considérées comme athées. Le philosophe français André Comte-Sponville a écrit un essai intitulé "L'Esprit de l'Athéisme, introduction à une spiritualité sans Dieu", dans lequel il décrit les possibilités pour un athée de vivre une spiritualité sans notion de divinité.


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text: Selon Michel Onfray, philosophe et fondateur de l'université populaire de Caen, pour cause légale et sociale. Plus avant dans sa conférence d'introduction, il expose que les philosophes antiques que nous nommons aujourd'hui « athées » présentent en fait plusieurs variantes de scepticisme. Pour d'autres historiens, remettant en cause les conclusions de Lucien Febvre, « les plus vieilles civilisations ont connu une part d'athéisme ».


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text: Aux temps préhistoriques (qui représentent une durée largement supérieure à celle de l'histoire), l'absence de trace écrite rend aléatoire toute supputation sur la nature des éventuelles préoccupations métaphysiques humaines, et sur la pertinence d'une transposition des notions modernes de croyance religieuse et d'athéisme.


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text: L'anthropologie, l'ethnographie et plus généralement toutes les sciences humaines exposent, à la plupart des époques connues, l'association systématique de concepts religieux extrêmement variés dans la naissance de toutes les sociétés examinées ; le principe religieux et le principe politique ne font alors qu'un. À l'inverse, l'athéisme, qui suppose d'abord une critique, puis éventuellement un rejet de ces concepts religieux, émerge au fil des siècles, dès que ce système religieux ne rend plus compte de la société qui l'a sécrété.


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text: L’"athéisme juif" tire ses racines de la Haskala, l'équivalent hébraïque de la Révolution des Lumières, dont il partage les sentiments antireligieux et anticléricaux. Il fait référence aux Juifs laïcs, qui ont choisi d'abandonner la croyance en Dieu mais qui n'ont pas rejeté leur identité juive ou leur attachement au peuple juif.


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text: À l'époque où le christianisme dominait la vie sociale (spirituelle, politique, intellectuelle, scientifique, etc.) d'une grande partie de l'Europe, l'athéisme était généralement considéré comme le rejet de cette religion en particulier. Bien que cela ait été le cas de certains athées humanistes (en opposition notamment aux croisades et à l'Inquisition), l'antichristianisme ne représente qu'une petite frange des athées. Il existe d'ailleurs un lien historique étroit entre christianisme et athéisme, puisque c'est dans les pays de tradition chrétienne que s'est développée le plus largement la pensée athée et la laïcisation des institutions publiques.


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text: La débaptisation n’est nullement nécessaire aux athées puisque ces derniers n'attachent pas d’importance au baptême. Son seul objectif est, pour la personne athée, purement symbolique, et exprime le désir de ne plus se voir recensée parmi les fidèles de l’Église catholique, et marquer ainsi son détachement officiel à cette dernière. En Allemagne, Autriche et Suisse, où l'État prélève un impôt religieux reversé à certaines Églises, il existe une procédure légale de sortie de l'Église ("Kirchenaustritt") permettant à quiconque, ayant été baptisé ou ayant autrement déclaré son appartenance à une Église, d'être libéré de l'impôt religieux.


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text: Selon certains versets du Coran, les infidèles persistant dans leur égarement seront condamnés à vivre en Enfer dans l'au-delà, sauf miséricorde divine. Toutefois, le Coran ne parle jamais explicitement des individus reniant toute croyance. En effet, la société d'Arabie préislamique était caractérisée par l'adoration d'idoles - pratiquée par la grande majorité des populations arabes à l'exception des Chrétiens et des tribus juives. Dès lors, le Coran, par l'entremise de Mahomet, s'adresse aux associateurs, c'est-à-dire aux polythéistes associant des divinités à Allah, mais également aux hypocrites ou aux infidèles sans jamais mentionner l'athéisme. De la sorte, ni le dogme islamique, ni les grands penseurs faisant autorité au sein de la jurisprudence islamique ne font particulièrement référence aux athées, considérés alternativement comme polythéistes, mécréants ou alors simplement ignorés.


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text: L'une des significations qu'il est possible d'assigner à l'athéisme au sein de la pensée islamique est le rejet de la volonté d'Allah dans la création et l'organisation du monde terrestre. Ainsi, comme l'explique le chercheur spécialiste de la sociohistoire islamique Pierre Lory, la croyance en le "dahr", répandue parmi certains contemporains de Mahomet, relève de l'athéisme. Pierre Lory définit le "dahr" comme « le temps infini qui se déroule et gouverne l'univers selon un flux inexorable ». Cette croyance, qui prend le contre-pied des fondements du crédo musulman prônant avant tout la volonté éternelle de Dieu dans la création de l'univers et son intervention dans les affaires des hommes, est donc une forme de refus à la fois du polythéisme et du monothéisme, qui sera plus tard assimilé à une forme d'athéisme par certains historiens contemporains.


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text: Parmi les premiers penseurs réfutant le message de l'islam et, "a fortiori", toute religion au nom de la raison et de la science, se trouve notamment le sceptique arabe Ibn al-Râwandî, auteur du "Livre de l'émeraude" au sein duquel l'écrivain proclame la supériorité de la science profane. Au cours des et siècles, le médecin et chimiste perse Abû Bakr al-Râzi, ancien disciple de savants chiites, incitait à travers ses écrits les hommes à privilégier la philosophie et à rejeter les miracles décrits dans le Coran que le mathématicien considère comme irréalistes.


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text: Dans la plupart des pays à majorité musulmane, l'islam est intégré au tissu même de l'État et de la société. En revanche certains d'entre eux, comme la Turquie, revendiquent une laïcité forte qui provoque des polémiques nombreuses à chaque fois qu'elle est remise en cause. Cependant, dans ce dernier cas, la laïcité consiste en une séparation des institutions politiques et religieuses et n'a souvent rien à voir avec l'athéisme, très peu de Turcs se déclarant athées.


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text: Au début du , l'athéisme est réprimé dans des pays dont l'islam est religion d'État : par exemple en Égypte où, malgré le fait que la Constitution égyptienne de 2014 garantisse explicitement la liberté de croyance des individus, les personnes athées subissent des poursuites en justice pour blasphème ou diffamation de la religion, et, fin 2017, le gouvernement projette de criminaliser l’absence de croyance.


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text: Au début du , l'athéisme est, selon certains sociologues, en sensible progression dans les populations traditionnellement musulmanes.


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text: Pour une personne éloignée géographiquement et culturellement de l’Extrême-Orient et du sous-continent indien, la figure de la divinité n’apparaît pas dans les religions de ces régions (bouddhisme, sikhisme, jaïnisme, taoïsme, védanta, etc.) de façon claire et homogène. Certains proposent d’y voir plutôt des philosophies, et les qualifient (le bouddhisme en particulier) d’athées.


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text: Les divinités jouent un rôle important dans le taoïsme religieux depuis ses origines. Par contre, le bouddhisme hinayana et le jaïnisme, s'ils admettent l'existence des êtres surnaturels supérieurs aux humains que sont les deva du brahmanisme, ne leur accordent aucun rôle dans le salut. Les bouddhismes mahayanas et vajrayanas accordent, eux, une place importante à des entités surnaturelles (bodhisattvas et bouddhas « transcendants »), en général appelées « déités ». Dans la philosophie mahayana, les différentes déités sont des manifestations de la même nature, qui est aussi celle du pratiquant, et qui distinguent et évoquent donc par voie symbolique les différentes qualités potentiellement présentes en chaque être. La définition de ces systèmes comme athées n’est donc qu’un point de vue possible, qui suppose une certaine analyse philosophique de la part du pratiquant ou de l’observateur.


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text: Du point de vue de la pratique, ces philosophies prennent un caractère religieux notamment avec l'existence d'une hiérarchie pyramidale et l'institutionnalisation du statut de « personne éveillée ». Cela rend la qualification de « religion athée » délicate. Cependant il y a davantage dans ces religions l'affirmation d'un Absolu impersonnel (Tao, dharma, brahman, etc.) à la fois transcendant et immanent, que d'un dieu créateur transcendant à la façon théiste, affirmation que ces philosophies considèrent comme un anthropomorphisme.


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text: L'athéisme fut instauré comme doctrine officielle de certains États, au , notamment dans la République populaire socialiste d'Albanie d'Enver Hoxha, où l'exercice de toute religion était réprimé et où tout symbole religieux était proscrit. Les monuments religieux ont été soit détruits soit volontairement transformés. Cette situation n'est pas directement liée à la philosophie marxiste proprement dite, mais à la pratique totalitaire de régimes d'inspiration marxiste réelle ou prétendue. Par définition, un régime totalitaire (quelles que soient les doctrines dont il se réclame) considère comme subversive toute croyance en une autorité supérieure à celle de l'État ou du Parti dirigeant ; son propre système idéologique, qui n'est jamais qualifié de religion, tient lieu de religion officielle. En conséquence, les pratiques religieuses, vues comme des comportements déviants, sont soit purement et simplement proscrites, soit tolérées de façon précaire.


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text: L'Union soviétique et ses États satellites ont également fait de l'athéisme d'État l'un des fondements de leur idéologie. Avec plus ou moins de vigueur. L'« athéisme scientifique » faisait partie des matières obligatoires à l'université. Toutes ces pratiques varièrent en intensité tout au long de l'existence de l'Union soviétique. De 1917 à 1924, le régime eut une politique conciliante envers la pratique privée, alors qu'il sécularisait les biens de l'Église orthodoxe russe. Les dirigeants étaient partagés entre la volonté d'enlever « le bandeau qui masquait la vérité au peuple » et la peur de s'aliéner les masses.


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text: L'accession au pouvoir de Staline mit fin à cette tolérance relative. Jusqu'en 1932, le régime mena une politique répressive, marquée par de multiples destructions d'édifices religieux. Les années trente virent un lent regain de l'organisation religieuse, ralenti par un court regain de répression pendant les Grandes Purges (1937-1938). Le changement de politique fut complet lors de la Grande Guerre Patriotique (1941-1945), qui inaugura une période de détente idéologique. Un clergé officiel fut autorisé et la charge de métropolite, abolie depuis 1925, rétablie, tandis que les musulmans recevaient quatre Directions Spirituelles, autorisées à former des mollahs et à publier régulièrement des fatwas. Après-guerre, la politique de promotion de l'athéisme reprit, mais surtout, elle se combina à un durcissement des Églises officielles (les uniates d'Ukraine furent les premiers à en pâtir). Cette divergence entraîna la création d'une hiérarchie officieuse, les « églises souterraines » et l'« islam parallèle » composé des religieux de confréries soufies. En dépit de l'affirmation constante de son athéisme, l'URSS ne cessa d'emprunter à la liturgie orthodoxe. Staline inaugura cette pratique en confiant les funérailles de Lénine (1924) aux bons soins de Krasine, de la secte des « Constructeurs de Dieu ». L'embaumement du défunt avait une forte résonance orthodoxe : il faisait directement référence à l'imputrescibilité du corps du saint.


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text: Les pratiques parallèles comme les cultes officiels furent la cible de Khrouchtchev à compter de 1959, qui se positionnait ainsi en rétablisseur de la tradition léniniste face aux errances staliniennes. L'ère Brejnev fut une accalmie : un compromis fut trouvé qui reposait sur le rôle des religieux à l'extérieur, notamment dans les relations avec les pays arabes. En revanche, Gorbatchev relança une politique répressive sur des bases idéologiques similaires à celles de Khrouchtchev. Après la chute du bloc de l’Est et de l'URSS, les cultes orthodoxe (Russie, Ukraine), catholique (Pologne), et musulman (Asie centrale, Caucase et Tatarstan) reprirent de la vigueur. L'expression de la religiosité s'accrut et des personnes nées dans des familles athées se convertirent. Certains des régimes politiques issus de la chute du bloc de l'est continuent cependant la politique religieuse mise en place par l'URSS, ou du moins, à l'instar de l'Ouzbékistan, en ont conservé les méthodes.


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text: Des philosophes tels que Antony Flew et Michael L. Martin ont décrit les différences entre l'athéisme fort (positif) et l'athéisme faible (négatif). L'athéisme fort est l'affirmation explicite que les divinités sont des inventions humaines. L'athéisme faible inclut toutes les autres formes de non-théisme. D'après cette distinction, toute personne n'étant pas théiste est soit un athée faible soit un athée fort. Les termes « faible » et « fort » sont relativement récents ; cependant, les termes équivalents de « positif » et « négatif » ont été utilisés dans la littérature philosophique. En considérant cette définition de l'athéisme, la plupart des agnostiques peuvent alors se qualifier d'athées faibles.


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text: Tandis que l'agnosticisme peut être vu comme une forme d'athéisme faible, la plupart des agnostiques envisagent leur point de vue comme différent de l'athéisme. L'incapacité de connaître la vérité quant à l'absence ou à la présence de dieux supposés incitent les agnostiques à un scepticisme plus poussé que les athées, ces derniers niant l'existence de dieux. La réponse habituelle des athées à cet argument d'une nécessité de scepticisme est que les dogmes religieux non fondés méritent aussi peu de croyances et de reconnaissance que n'importe quel autre dogme infondé, et que l'incapacité à prouver l'existence de dieux n'implique pas un argument de même valeur pour les deux partis.


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text: Certains auteurs populaires comme Richard Dawkins ("Pour en finir avec Dieu") préfèrent distinguer théistes, agnostiques et athées par la probabilité accordée à l'existence de Dieu.


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text: Selon une méta-analyse d'une soixantaine d'études scientifiques, les personnes athées ont, en général, des quotients intellectuels (QI) supérieurs aux personnes croyantes ou religieuses. Paradoxalement, les athées ont également une meilleure connaissance des religions que les religieux eux-mêmes.


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text: Le "World Factbook" de la CIA estime, en 2007, le nombre de personnes à 11,77 % de la population mondiale, auquel il rajoute 2,32 % d'athées. Cependant, ces résultats sont à nuancer. Les chiffres de la CIA sont souvent éloignés de la réalité (le nombre de catholiques en France est estimé à 88 % par la CIA, alors que plusieurs sondages indiquent des chiffres autour de 27 % de catholiques croyant en Dieu). Dans une enquête de l'Eurobaromètre en juin 2005, 52 % des Européens affirment croire en un dieu, et 18 % disent qu'ils ne croient en aucune forme de divinité, d'esprit ou de force supérieure (le plus fort taux étant atteint en France, avec 33 % d'athées). Les personnes indiquant qu'elles croient en un dieu sont minoritaires dans 15 pays de l'Europe des 25. En outre, il existerait une corrélation entre la croyance en un dieu et l'âge, une corrélation inverse avec le niveau d'éducation et les femmes auraient plus tendance à croire en un dieu que les hommes ().


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text: Dans les ouvrages de références, la "World Christian Encyclopedia" annonce d'agnostiques et d'athées dans le monde en 2000. Selon l'ouvrage de Jean Baubérot (dir.), "Religion et laïcité dans l'Europe des 12", 1994, page 259 : au moment de la publication de l'ouvrage, un quart de la population de l'Union européenne était « non religieuse ». 5 % des Européens étaient athées convaincus.


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text: Une enquête menée dans 21 pays sur et publiée en décembre 2004 annonce que 25 % des Européens de l'Ouest se disent athées contre 12 % dans les pays d'Europe centrale et orientale. Toujours selon cette enquête publiée dans The Wall Street Journal (version européenne), 4 % des Roumains et 8 % des Grecs se disent athées. Au contraire, 49 % des Tchèques et 41 % des Néerlandais se déclarent athées. L'athéisme progresse nettement aux États-Unis (voir sous-section plus bas) : d'après un sondage Pew Forum d'août 2007, 8 % des Américains sont athées, soit 24 millions de personnes. Il indique aussi que les Américains agnostiques, doutant de l'existence de Dieu, constituent 21 % de la population, soit 63 millions de personnes. Selon une enquête d'avril 2009 de l’"", le nombre d'Américains sans religion s'établirait à 15 %. Les athées américains s'organisent en associations, parmi lesquelles la Secular Coalition for America est la plus puissante. Dans les universités, la Secular Student Alliance possède quelque 146 bureaux sur les campus du pays. La dernière enquête en date au Canada a eu lieu entre le 22 et le 26 mai 2008, et a été réalisée sur un échantillon de par "La Presse canadienne-Harris Décima". Elle indique que 23 % des Canadiens sont athées. Le pourcentage d'agnostiques s'élève à 6 %. Un précédent sondage de 2001 comptait 16,5 % d'athées dans la population.


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text: En France, selon un sondage de l'institut de sondage CSA sur les croyances des Français réalisé en mars 2003, 26 % des personnes interrogées se déclarent « sans religion », et 33 % des personnes estiment que le terme « athée » les définit « très bien » ou « assez bien ». Dans un sondage IFOP du 12 avril 2004, 55 % des Français annonçaient croire en un dieu, 44 % affirmaient ne croire en aucun dieu et 1 % ne se prononçaient pas. Un sondage de l'institut Harris Interactive, publié par le "Financial Times", daté de décembre 2006, dénombre 32 % d'athées et 32 % d'agnostiques en France (sondage réalisé sur les États-Unis, l'Allemagne, l'Espagne, la France, l'Italie et le Royaume-Uni).


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text: Le 22 août 2012, le site de la BBC annonce que la nouvelle étude mondiale sur l'évolution des attitudes par rapport aux croyances et à l'athéisme vient de paraître. Cette étude, menée auprès de dans 57 pays sur les cinq continents, par 57 Instituts affiliés au groupe "WIN-The Gallup Organization", mesure la perception, par les gens eux-mêmes, de leur relation aux croyances — ou non-croyances. Elle est intitulée "The Global Religiosity and Atheism Index".


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text: Une première étude avait été publiée en 2005, avec les mêmes questions posées, auprès du même échantillonnage, et dans les mêmes pays, ce qui donne un outil statistique sur l'évolution des attitudes, sur ces sujets-là, dans le monde.


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text: Il ressort de ces comparaisons statistiques que, globalement, en 2012 et dans l'ensemble du monde, l'athéisme "déclaré" représente 13 % de la population étudiée. De plus, les personnes interrogées se déclarant « sans religion » totalisent 23 % (seules 4 % se déclarent « sans opinion » ou ont refusé de répondre).


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text: En termes de « régions du monde », les « régions » ayant le plus fort pourcentage de personnes se déclarant « sans religion » sont, par ordre décroissant : l'Extrême-Orient (57 %), l'Amérique du Nord (33 %), l'Europe de l'Ouest (32 %), le Proche-Orient et l'Asie du Nord (ex-æquo à 30 %), l'Europe de l'Est (21 %), suivis par le Monde arabe (18 %), l'Amérique latine (13 %), l'Asie du Sud (11 %) et l'Afrique (7 %).


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text: Les « régions » ayant le plus fort pourcentage d'athées sont, par ordre décroissant : l'Asie du Nord (42 %), suivie par l'Europe de l'Ouest (14 %), l'Amérique du Nord (6 %), l'Europe de l'Est (6 %), le Proche-Orient et l'Asie du Sud (ex-æquo à 3 %), et enfin l'Amérique latine, l'Afrique et le Monde arabe (ex-æquo à 2 %).


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text: Dans certains pays, l'athéisme a nettement progressé entre 2005 et 2012 : il a augmenté d'un tiers environ au Japon (de 23 % à 31 %), en Tchéquie (de 20 % à 30 %), en Corée du Sud (de 11 % à 15 %), en Allemagne (de 10 % à 15 %), en Islande (de 6 % à 10 %), et au Canada (de 6 % à 9 %). Toujours entre 2005 et 2012, il a doublé aux Pays-Bas (de 7 % à 14 %), et plus que doublé en France (de 14 % à 29 %) ainsi qu'en Pologne (de 2 % à 5 %). Il a plus que triplé en Argentine (de 2 % à 7 %), et quadruplé en Afrique du Sud (de 1 % à 4 %). Enfin, il a quintuplé aux États-Unis, passant de 1 % à 5 %.


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text: En revanche, l'athéisme a reculé de 1 %, passant de 10 % à 9 % en Espagne, de 7 % à 6 % en Finlande, de 4 % à 3 % en Ukraine, ou encore, de 4 % à 3 % en Inde. Les plus forts taux de recul enregistrés se situent en Bosnie-Herzégovine (-5 %), en Malaisie (-4 %), et en Bulgarie (-3 %).


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text: Les pays ayant le plus fort pourcentage d'athées « déclarés » sont : la Chine (47 %), le Japon (31 %), la Tchéquie (30 %), la France (29 %), la Corée du Sud (15 %), l'Allemagne (15 %), les Pays-Bas (14 %), l'Autriche (10 %), l'Islande (10 %), l'Australie (10 %), l'Irlande (10 %), le Canada (9 %), l'Espagne (9 %), la Suisse (9 %), Hong Kong (9 %), la Suède (8 %), la Belgique (8 %), l'Italie (8 %), l'Argentine (7 %), la Russie (6 %), la Finlande (6 %), le Sud-Soudan (6 %), l'Arabie saoudite (5 %), la Moldavie (5 %), les États-Unis (5 %), la Pologne (5 %), et l'Afrique du Sud (4 %).


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text: Entre 2005 et 2012, l’étude constate une forte diminution de la religiosité dans certains pays comme le Vietnam (23 points de baisse de 53 % à 30 %) ou la France (21 points de baisse de 58 % à 37 %). La moyenne mondiale est en baisse de 9 points de 77 % à 68 % en 2012.


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text: Dans une section titrée « La religiosité est plus forte chez les pauvres », le Global Index remarque : .