title: Miso

text: Au cours de la préparation du koji, "Enterococcus faecalis" et "E. faecium" dominent au début. Ces germes fécaux ne sont qu'exceptionnellement pathogènes et ils disparaissent au profit de bactéries lactiques "Pediococcus acidi lactici" et "Tetragenococcus halophilus" (="Pediococcus halophilus"), cette dernière résistante au sel, que l'on retrouve aussi dans la sauce soja. Ces bactéries produisent de l'acide lactique qui acidifie le milieu. Ceci favorise en conséquence la croissance des levures et inhibe les bactéries contaminantes ("Bacillus" et "Clostridium").


title: Miso

text: Plusieurs levures et bactéries lactiques interviennent aussi dans la deuxième fermentation. Lorsque la fermentation lactique a abaissé le pH en dessous de 5,5-5, les bactéries lactiques cessent d'intervenir et laissent la place à l'action des levures fermentaires.


title: Miso

text: Parmi les levures rencontrées dans la fermentation spontanée, "Zygosaccharomyces rouxii" (anciennement "Saccharomyces rouxii") est l'espèce prédominante car elle supporte bien de fortes concentrations de sel. Elle est capable de provoquer une fermentation alcoolique et d'hydrolyser divers acides aminés en leur alcools respectifs. Elle est responsable du développement des arômes spécifiques du "miso", des HEMF et HDMF furanones. Ces deux qualités font que des souches commerciales de "Z. rouxii" sont parfois utilisées pour ensemencer les mélanges. À côté de "Z. rouxii", on trouve parfois "Candida (Turolopsis)".


title: Miso

text: Le "miso" contient normalement tous les acides aminés essentiels, il est riche en vitamines du complexe B et, en version non pasteurisée, est riche en lactobacilles et en enzymes alimentaires. À ce jour, plus d'une cinquantaine d'enzymes différentes ont été répertoriées. Ainsi, le "miso" peut être considéré comme un aliment à part entière. Cependant, à cause de son goût généralement fort et salé, beaucoup le considèrent comme un condiment. On peut le comparer aux concentrés de poulet ou de bœuf, en cubes ou en sirop, ou même à un fromage bleu que l'on utilise dans la préparation de soupes et de sauces.


title: Miso

text: Les effets sur la santé du soja (et notamment des isoflavones qu'il contient) sont nombreux, positifs ou négatifs, et souvent controversés.


title: Miso

text: Une portion de 15 ml de "miso", suffisant pour préparer environ 400 ml de bouillon, contient environ 650 mg de sodium, soit environ 28 % de l'apport maximal tolérable de sodium par jour, soit 2300 mg. La même portion de "miso" blanc en contient 328 mg, tandis que la portion de "miso" jaune et rouge en contient jusqu'à 885 mg.


title: Vincent Moscato

text: Vincent Moscato, de son nom de naissance Thierry Moscato, est un ancien joueur international de rugby à XV français, né le à Paris dans le , évoluant au poste de talonneur (plus rarement pilier gauche), qui débuta à Gaillac et qui fut champion de France en 1991 avec Bordeaux Bègles et en 1998 avec le Stade français. Il est aujourd'hui animateur radio, comédien et humoriste.


title: Vincent Moscato

text: Formé à l'UA Gaillac, il a été à deux reprises champion de France juniors crabos (en 1983 et 1984). Pendant cette période, il rencontre Bernard Laporte.


title: Vincent Moscato

text: Il fait ses premiers pas dans l'élite du rugby français dans le club du Sporting club albigeois lors de la saison 1984-1985.


title: Vincent Moscato

text: À l'automne 1985, il rejoint le Sporting club graulhetois où il disputera une demi-finale en 1986 et où il restera jusqu'en 1988, date de son départ pour Bordeaux Bègles.


title: Vincent Moscato

text: Il se fait connaître pour la première ligne qu'il forme avec Serge Simon et Philippe Gimbert, tous les trois avec le crâne rasé à blanc et surnommés les « Rapetous ». Il est aussi l'un des membres essentiels de la « tortue » béglaise, sorte de maul ou groupé pénétrant intraitable qui brisa plus d'un pack de l'Hexagone lors de la saison 1990-1991 et amena l'équipe de Bègles au titre de champion de France.


title: Vincent Moscato

text: Le , il est sélectionné pour la première fois avec les Barbarians français pour jouer contre les Fidji à Bordeaux. Les "Baa-Baas" s'inclinent 16 à 32.


title: Vincent Moscato

text: À la suite du titre de champion de France, il est sélectionné en équipe de France lors de l'été 1991 face à la Roumanie, puis aux États-Unis. Il participe au Tournoi des cinq nations 1992 en battant le pays de Galles mais, face à l'Angleterre, il est expulsé pour brutalité à la suite d'une fourchette (doigts dans les yeux) à son adversaire Brian Moore, son compère de première ligne Grégoire Lascubé ayant été lui aussi expulsé toujours pour brutalité cinq minutes plus tôt. Il est alors suspendu huit mois.


title: Vincent Moscato

text: Vincent Moscato avait par le passé disputé un combat de boxe contre Yacine Kingbo, dans le cadre de la soirée Nunn-Curry à Bercy en octobre 1990. Il profite de cette suspension pour remettre les gants, disputant neuf combats.


title: Vincent Moscato

text: Le , il est invité pour jouer avec le XV du Président contre les Barbarians français pour le Centenaire du rugby à Grenoble.


title: Vincent Moscato

text: En 1995, il intègre le CA Brive de Patrick Sébastien avec lequel il remporte le challenge Yves du Manoir et atteint la finale du Championnat perdue contre le Stade toulousain. L'année suivante, il accepte de rejoindre le club ambitieux du Stade français Paris promu en seconde division, présidé par Max Guazzini et coaché par Bernard Laporte, son ami et ancien partenaire de Gaillac et de Bègles. Après une saison en seconde division, le club remonte dans l'élite et Vincent Moscato obtient avec ses compères Gimbert et Simon un second titre de champion de France en 1998 ; il est alors le capitaine. Il est d'ailleurs le premier capitaine français d'une équipe à soulever un trophée dans le tout récent Stade de France (le premier capitaine étant Rai le ).


title: Vincent Moscato

text: Le , il est de nouveau invité avec les Barbarians français pour jouer contre le Lansdowne RFC à Dublin. Les "Baa-Baas" s'imposent 31 à 24. Le , il est capitaine des Baa-Baas contre l'Afrique du Sud à Biarritz. Les "Baa-Baas" s'imposent 40 à 22.


title: Vincent Moscato

text: En 1999, il commence sa carrière d'entraîneur au PUC avec Jean Trillo en Fédérale 1 puis il rejoint le Métro Racing 92 en Pro D2 à l'été 2001. Par la suite, il fera deux retours au PUC en et en avec Lionel Marin.


title: Vincent Moscato

text: En , il est sélectionné une dernière fois avec les Barbarians français pour jouer le Pays de Galles au Millennium Stadium de Cardiff. Les "Baa-Baas" s'inclinent 40 à 33.


title: Vincent Moscato

text: Il fait partie, selon un article du quotidien britannique "The Times" publié en 2006, des dix joueurs français de rugby « les plus effrayants ».


title: Vincent Moscato

text: À la rentrée 2005, il quitte Sud Radio et rejoint RMC pour participer aux émissions "Viril mais Correct" avec François Pesenti et Jacques Verdier et "À vos marques" avec Yann Lavoix et Sarah Pitkowski.


title: Vincent Moscato

text: Le , il devient animateur du "Moscato Show" du lundi au vendredi entre et avec Éric Di Meco, Maryse Éwanjé-Épée, Pierre Dorian et Adrien Aigoin. En , il présente l"'Intégrale olympique" de à durant les Jeux olympiques à Pékin. Le , l'émission est renommée "Super Moscato Show" et change d'horaire pour passer à . Elle fait progresser l'audience de la tranche et s'installe durant les années suivantes. Pendant la saison 2014-2015, il finit par dépasser en termes d'audiences Cyril Hanouna, dont l'émission est diffusée aux mêmes horaires sur Europe 1.


title: Vincent Moscato

text: D' à , il anime "Les Paris RMC" avec Luis Fernandez, Rolland Courbis et Éric Di Meco le samedi entre et , émission consacrée au paris sportifs.


title: Vincent Moscato

text: À partir de , le "Super Moscato Show" est également diffusé à la télévision, sur RMC Sport 1, du lundi au jeudi.


title: Vincent Moscato

text: Durant la Coupe du monde 2003, Vincent Moscato est auteur et acteur principal du programme court "Allez la Saussouze !" sur France 3.


title: Vincent Moscato

text: À l'automne 2018, il participe à la neuvième saison de l'émission "Danse avec les stars" sur TF1, aux côtés de la danseuse Candice Pascal, et termine neuvième de la compétition.


title: Ambre

text: L’ambre est une résine fossile sécrétée il y a des millions d'années par des conifères ou des plantes à fleurs. Il est utilisé depuis la préhistoire dans la bijouterie et pour ses vertus médicinales supposées. L'ambre contient dans certains cas des inclusions d'organismes (animaux ou végétaux piégés dans la résine puis fossilisés) ; les gisements d'ambre fossilifère constituent une source d'information précieuse en paléontologie sur les espèces, le climat et les paléoenvironnements qui existaient au moment de la formation de cet ambre.


title: Ambre

text: Bien que non minéralisé, il est parfois utilisé comme une gemme et présenté comme tel (il existe plusieurs « gemmes » organiques : les perles, la nacre, le jais, l'ivoire, le corail (rouge ou noir), la mellite, le copal). Pour les scientifiques l'ambre est un « minéraloïde » : il ressemble à un minéral, mais n’en est pas un ; c'est une roche organique.


title: Ambre

text: Son nom provient de l'arabe "anbar" ("ʿanbar", , "ambre gris" de "ʿanābir", , "cachalot"), qui désignait primitivement l'ambre gris, concrétion intestinale du cachalot utilisée en parfumerie. La confusion de la résine et de la déjection marine est liée soit au fait que la résine fossile est rejetée par les vagues sur le littoral, sur les mêmes lieux où l'ambre gris est récolté ; soit au fait que les deux substances, végétale et animale, servaient à la fabrication de parfums.


title: Ambre

text: Son appellation grecque "élektron" ("ἤλεκτρον") serait à l'origine du terme « électricité », à la suite de la découverte par Thalès des propriétés électrostatiques de l'ambre (la triboélectricité).


title: Ambre

text: Le mot ambre est utilisé pour désigner des variétés diverses de résines fossiles (dont le nombre est évalué, pour l'Europe seulement, à une cinquantaine). Le mot ne désigne pas cependant "toutes" les résines fossiles ; le copal par exemple est une résine fossile, mais n'est pas de l'ambre ; datant de quelques centaines de milliers d'années à 3-4 millions d'années seulement, le copal est une résine fossile plus jeune que l'ambre, et diffère de lui par sa solubilité dans l'alcool et l'éther.


title: Ambre

text: Depuis la préhistoire, l'ambre est utilisé comme bijou sous forme de perles, de pendentifs, d'anneaux etc. Les archéologues découvrent des objets sculptés en ambre dans des sites qui remontent parfois au Paléolithique, notamment dans des nécropoles. Souvent l'ambre ne provient pas de gisements locaux mais a été importé ; il renseigne alors sur les échanges entre des populations éloignées géographiquement les unes des autres ; les routes de l'ambre descendent pour la plupart de la mer Baltique, où se trouvent les plus grands gisements d'ambre connus, pour rayonner dans d'autres régions. Les motifs sculptés et le style d'artisanat sont également des sujets d'étude et permettent d'identifier des ateliers anciens. Ont été découverts plus particulièrement des fragments d’ambre brut ou de pièces transformées dès l'Aurignacien ancien dans la grotte d'Isturitz, des restes de parure au Solutréen dans la grotte d’Altamira en Espagne ou des perles d'ambre dans les grottes d’Enlène et du Mas d’Azil au Magdalénien.


title: Ambre

text: Des objets en ambre de la Baltique ont aussi été découverts dans la chambre funéraire du pharaon Toutankhamon, qui date de - 1350 ; les Égyptiens de l'Antiquité et les Mycéniens importaient cette résine en empruntant la route de l'ambre. Les Celtes ont également utilisé l'ambre sous forme de perles. Des pièces d'art celtique en ambre nous ont été léguées par les Anglo-Saxons.


title: Ambre

text: Les Grecs anciens, comme les Chinois par ailleurs, ont découvert qu’en frottant l’ambre jaune (qu'ils appelaient "élektron"), celui-ci attirait d’autres objets et produisait parfois des étincelles ; c'est l'origine de notre mot « électricité » (sous cette forme elle est dite « statique »).


title: Ambre

text: Dans la Rome antique l'ambre a été associé à la jeunesse éternelle, car il semblait préserver des végétaux et des animaux, aussi les femmes en gardaient des morceaux en main, à la cour.


title: Ambre

text: Pline l'Ancien identifie l’ambre comme le résultat d’une résine végétale s’écoulant de peupliers ou d’aulnes. Selon le poète Ovide, l'ambre ou la résine provient des larmes des arbres : lorsque les Héliades, filles d'Hélios furent métamorphosées en aulnes et en peupliers, elles continuèrent de pleurer la mort de leur frère, Phaéton. Leur mère tenta de les sauver et commença à arracher les écorces qui recouvraient leurs corps, alors elles la supplièrent : « Pitié ma mère, je t’en supplie ! C’est notre corps qui, avec l’arbre est déchiré. Et maintenant adieu ! L’écorce vient étouffer leurs dernières paroles. Il en coule des pleurs, et goutte à goutte se solidifie l’ambre, né des rameaux nouveaux. Le fleuve transparent le recueille et l’emporte aux femmes latines qui s’en pareront ».


title: Ambre

text: On estime à plus de 80 les variétés d'ambre existant dans le monde. Beaucoup d'entre elles ont donné lieu à des synonymies. L'ambre provient de gisements du monde entier. Il est évident que de nombreux dépôts d'ambre ont été détruits par les différents événements géologiques au cours du temps.


title: Ambre

text: L'ambre étant une résine exsudée par des arbres il y a plusieurs millions d'années, il renseigne les scientifiques sur des espèces très anciennes, souvent disparues, de plantes terrestres et d'animaux. Pollens, insectes, oiseaux ou amphibiens peuvent être piégés dans des inclusions qui préservent le matériel génétique des espèces ainsi capturées. La proportion de ces inclusions est relativement faible ; en Espagne par exemple, sur 100 gisements d'ambre, seuls 7 sont fossilifères. La présence ou non de spécimens de faune fossile inclus dans l'ambre est liée à la viscosité et au volume des coulées, les animaux parvenant généralement à se dégager de la résine, quitte à y laisser une patte ou une plume ("sacrifice" appelé autotomie). Victimes probablement d'une coulée massive, des lézards atteignant 10 cm ont été découverts dans l'ambre. Les invertébrés sont englués en plus grand nombre que les vertébrés (des myriapodes, scorpions, araignées, pseudoscorpions, tiques, mites ; la proportion de diptères est de 73 %, celle de coléoptères, de 6 %). La plupart des inclusions représente généralement la faune vivant le long du tronc ou des branches de l'arbre producteur de résine. Il y a seulement 0,4 % de plantes dans les inclusions, peut-être parce que les cycles des plantes ne correspondaient pas à celui de la formation de la résine (les sécrétions de résine étaient possiblement saisonnières).


title: Ambre

text: Le livre (puis le film) "Jurassic Park" a popularisé l'idée selon laquelle il était possible de recueillir du sang dans de l'ambre. Des scientifiques ont réussi dès les années 2000 à identifier de telles traces. Elles pourraient contenir de l'ADN fossile, mais il reste à trouver une méthode pour le recueillir et l'analyser. En juillet 2002, Éric Geirnaert, auteur d'un ouvrage sur l'ambre, publie les photographies d'une découverte de sang de vertébré piégé dans la matrice fossile d'un ambre. Un lézard, piégé dans de la résine, aurait détaché sa queue pour se dégager, laissant son appendice au sein de la matrice d'un morceau d'ambre, accompagné de traces de sang. En 2005, David Penney (chercheur à l'université de Manchester) a montré qu'il était possible de retrouver de l'hémolymphe (l'équivalent du sang chez les arthropodes) à proximité d'araignées emprisonnées dans de l'ambre fossile, vieux de d'années, provenant de la République dominicaine. Ces épanchements ont été retrouvés autour de membres sectionnés de deux araignées de la famille des Filistatidae, les animaux pris au piège ayant vraisemblablement cassé leurs membres en tentant de se libérer.


title: Ambre

text: De nouvelles techniques permettent d'étudier les inclusions dans des ambres opaques auparavant inaccessibles aux chercheurs, de les représenter en 3D avec une très grande précision, et même de les extraire virtuellement d'une résine datant d'environ d'années. Les analyses spectroscopiques et chromatographiques déterminent l’origine botanique des ambres et donnent des indices pour la reconstitution des paléoenvironnements terrestres.


title: Ambre

text: En 2017, des chercheurs ont fait la découverte d'un fossile d'oisillon vieux de d'années préservé dans de l'ambre, il s'agit du fossile d'oiseau le plus complet trouvé jusqu'à ce jour.


title: Ambre

text: De fausses inclusions existent. Les faussaires savent fabriquer des pièces contenant une inclusion, avec de l'ambre. Cet artisanat ne concerne généralement que les inclusions rares (scorpions, vertébrés, fleurs).


title: Ambre

text: Du fait de la rareté de certains ambres, de nombreuses pièces contrefaites sont commercialisées. Les principaux matériaux utilisés par les faussaires sont le plastique et le copal. Le terme générique « plastique » regroupe ici : ambre naturel, ambre pressé, ambre fondu, ambroïde, polybern, bakélite, celluloïd, galalithe, plastique vrai, érinoïd, catalin, cellon.


title: Ambre

text: Il existe de nombreux tests permettant d'« authentifier » une pièce d'ambre (c'est-à-dire un ambre natif). Cependant, une réponse positive à un seul (ou même plusieurs) de ces tests ne suffit pas toujours à valider la qualité d'ambre. La majorité de ces tests peuvent détériorer définitivement les spécimens. Un simple choc thermique peut faire éclater la pièce.


title: Ambre

text: L'ambre consiste en une fossilisation de certaines résines végétales. Voici les principaux caractères de la succinite, une des molécules des ambres :


title: Ambre

text: La résine est constituée d'isoprènes, molécules comprenant cinq atomes de carbone. Sous certaines conditions de chaleur et de pression et après une longue période (pouvant atteindre un million d'années), l'isoprène se polymérise, permettant la solidification du tout sous forme d'ambre. Différents processus interviennent aussi : oxydation, fermentation et la formation d’ambre à l’extérieur (79 % des ambres : gouttes stalactites, coulées) ou à l’intérieur (12 % : lamelles ou plaques coincées entre l’écorce et le tronc et qui ont encore souvent la marque de l’écorce) du tronc suivent des processus qui ne sont pas exactement les mêmes.


title: Ambre

text: En 1890, Hugo Conwentz utilise le terme "Pinus succinifera" pour désigner l'ensemble des conifères à l'origine des ambres baltes. Cependant, bien que les différents ambres baltes soient relativement proches du point de vue physico-chimique, il est peu probable qu'ils soient tous issus d'une même espèce de conifère. En effet, la période durant laquelle ces ambres apparaissent s'étale sur . Ces arbres poussaient dans les forêts tropicales de la province du « Sambian » il y a . La production pathologique de résine pourrait être due à des changements climatiques, par exemple des gels précoces, ou des changements dans le sol, par exemple augmentation des sels. À cause de la production extraordinaire de sève, ces arbres croissaient lentement.


title: Ambre

text: Malgré ces constatations, l'origine des ambres baltes reste discutée. Leurs origines pourraient ainsi se trouver parmi les "Arecaceae", "Fagaceae", "Pinaceae" ou les "Cupressaceae".


title: Ambre

text: Les ambres baltes verraient donc leurs origines au sein des gymnospermes, alors que le copal serait issu des angiospermes (plantes à fleurs). Cependant, d'après Éric Geirnaert (2002), la présence de l'alpha-amyrine (substance caractéristique des angiospermes) dans certains ambres baltes pourrait signifier que ces ambres peuvent avoir des plantes à fleurs pour origine, si les traces ne sont pas issues d'une contamination.


title: Ambre

text: L'ambre est utilisé pour la confection de médiums oléo-résineux et de vernis. Les peintres l'utilisent aussi pour réaliser des glacis à l'huile.


title: Ambre

text: Une pièce aux murs recouverts d’éléments sculptés dans de l'ambre baptisée la « Chambre d'ambre », fut offerte au début du par le roi de Prusse Frédéric-Guillaume au tsar de Russie Pierre le Grand et fut installée au palais Catherine à Tsarskoïe Selo.


title: Ambre

text: Dans la Chine ancienne, on brûlait de l'ambre lors de grandes festivités ; le parfum est celui du bois de pin. L'ambre chauffé produit de l'huile d'ambre qui était autrefois combinée avec de l'acide nitrique pour créer un « musc artificiel » - une résine avec une odeur musquée. Dans la parfumerie moderne, l'ambre est peu utilisé parce qu'il dégage trop peu de parfum ; en revanche des parfums sont souvent créés et brevetés sous ce nom pour mobiliser l'image de la chaleur dorée opulente associée à la résine fossile.


title: Ambre

text: Selon une théorie chimique fondée sur l'action supposée de l'acide succinique, l'ambre en poudre aiderait à lutter contre la dépression et l'angoisse, aurait une action bénéfique sur les voies respiratoires, arrêterait les saignements de nez, permettrait d'éviter les fausses couches. Selon une croyance populaire, le collier d'ambre pour bébé limiterait les souffrances dues à la pousse des dents de lait chez les jeunes enfants. Pourtant, aucune preuve scientifique n'atteste cette propriété. Au Moyen Âge, en France, l'ambre en poudre était l’ingrédient de certains philtres d’amour, peut-être par analogie avec son pouvoir « magnétique », ou plus exactement électrique.


title: Ambre

text: L'ambre est également utilisé depuis des milliers d'années en médecine traditionnelle chinoise et en médecine taoïste pour traiter de nombreux types de pathologies liées aux troubles psychiques, rejoignant l'utilisation que l'on en fait en occident.


title: Ambre

text: Dans l'Antiquité l'ambre, associé à Apollon, passait pour réchauffer le cœur et transmettre l'énergie solaire. Un collier d'ambre posséderait ainsi le pouvoir de réchauffer et l'on en mettait au cou des jeunes enfants.


title: Ambre

text: Les noces d'ambre symbolisent les de mariage dans la tradition française. Il est parfois dit que « l'ambre porte en lui la mémoire ».


title: Ambre

text: Un anneau d'ambre, porté en permanence par un homme, permettrait de garder confiance en sa virilité. Les Chinois sculptaient dans l’ambre de petits animaux qui étaient censés favoriser la fécondité. Un anneau de poignet porté par une femme et provoquant des rougeurs, indiquerait que cette dernière est adultère.


title: Ambre

text: Les Slaves ont associé l'ambre aux larmes pétrifiées des dieux. Il servait de talisman de protection, en particulier contre les enlèvements d'enfants. Il symbolisait aussi le lien éternel du mariage.


title: Grace Jones

text: Grace Jones est une chanteuse, autrice-compositrice, actrice et ancien mannequin de nationalité jamaïcaine, née le à Spanish Town en Jamaïque.


title: Grace Jones

text: Beverly Grace Jones est née en Jamaïque à Spanish Town le . Elle est la fille de Robert Winston Jones, un prédicateur jamaïcain de l'Église apostolique et de Marjorie Williams, dont le père était musicien auprès de Nat King Cole. Elle passe son enfance en Jamaïque avec ses parents et son frère jumeau Christian. Troisième de sept enfants, elle a deux sœurs et quatre frères et reçoit une éducation stricte, elle se rend à l'église trois fois par semaine. Lorsque ses parents partent vivre aux États-Unis, elle est élevée par ses grands-parents. À l'âge de douze ans, en 1960, elle part rejoindre ses parents à Syracuse dans l'État de New York. Adolescente, elle commence à se rebeller contre son éducation religieuse, on lui interdit de chanter à l'église avec son frère Christian qui est gay. Elle se met à jouer dans des pièces de théâtre après les cours.


title: Grace Jones

text: C'est en s'installant à Paris que sa carrière va décoller. À l'âge de dix-huit ans, Grace Jones s'inscrit dans l'agence de mannequins Wilhelmina Models et emménage à Paris en 1970. Dans la capitale française, elle partage pendant un temps un appartement avec Jerry Hall et Jessica Lange et fait des rencontres déterminantes pour sa carrière, comme avec les stylistes Issey Miyake et Kenzo Takada. Elle apparaît sur les couvertures des magazines "Elle", "Vogue" et "Stern".


title: Grace Jones

text: En 1979 en pleine mode disco dont elle est une image, elle rencontre Jean-Paul Goude, qui contribue à faire d'elle une icône. « Jean-Paul Goude: The man who made Grace Jones » (« Jean-Paul Goude : l'homme qui a fait Grace Jones »), titre en couverture le mensuel culturel britannique "The Face" trois ans après. , déclare Grace Jones vingt-cinq ans après leur rencontre. Le graphiste la fait poser dans des séries de photo. L'une d'entre elles, la représentant nue en cage, sera qualifiée par la ministre des Droits de la femme Yvette Roudy comme .


title: Grace Jones

text: Muse d'Andy Warhol et de Jean-Paul Goude avec qui elle crée véritablement son personnage, elle est une des grandes figures des années 1980 régulièrement programmée par Guy Cuevas au Sept, la discothèque de Fabrice Emaer. Le , à l'invitation de Fabrice Emaer, elle assure le show d'inauguration du Palace avec sa reprise de "La Vie en rose". Dans le premier numéro de "Palace Magazine", dont, habillée par Jean-Paul Goude, elle fait la couverture, Grace Jones se souvient de la soirée : « C'était plein à craquer. Ils m'ont arraché mes costumes. Yves Saint Laurent et Loulou de la Falaise m'ont prêté de quoi me couvrir pour sortir de scène».


title: Grace Jones

text: Elle est connue pour être un temps l'égérie du couturier Azzedine Alaïa et son mannequin de cabine. Sa grande taille d'un mètre soixante-dix-neuf et son physique androgyne lui offrent un succès international.


title: Grace Jones

text: En 1977, un contrat avec la maison de disques Island Records lance sa carrière de chanteuse. Celle-ci est d'abord marquée par trois albums aux sonorités disco, "Portfolio" (1977), "Fame" (1978) et "Muse" (1979), produits par l'Américain Tom Moulton. Son premier disque "Portfolio", sorti en 1977, compte trois reprises de chansons tirées de comédies musicales : "Send in the Clowns" de Stephen Sondheim extrait de "A Little Night Music", "What I Did for Love" de "A Chorus Line" et "Tomorrow" de "Annie". Sur le même album, la chanson "I need a man" touche un public gay, tandis que sa reprise de "La Vie en rose" d'Édith Piaf lui permet d'asseoir davantage sa notoriété en France.


title: Grace Jones

text: Son quatrième album, "Warm Leatherette" sorti en 1980, marque un tournant. Grace Jones abandonne la musique disco pour se tourner vers un style qui allie reggae et new wave. "Warm Leatherette", produit par Chris Blackwell, fondateur de Island Records, a été enregistré au Compass Point Studios, aux Bahamas. Le duo de musiciens jamaïcains Sly and Robbie est appelé pour contribuer à l'album avec Grace Jones, qu'ils n'avaient jamais rencontrée auparavant. Ils enregistrent d'abord le morceau "Warm Leatherette", puis "Private Life", que Sly Dunbar considère comme « l'un des cinq meilleurs morceaux de reggae jamais écrits ».


title: Grace Jones

text: Au cinéma, elle obtient des rôles dans des films tels que "Conan le Destructeur" (en 1984) ou "Dangereusement vôtre" (James Bond en 1985). Dans ce long-métrage, où elle incarne le rôle de May Day, Grace Jones s'est taillé son look avec l'aide du styliste Azzedine Alaïa et de la costumière Emma Porteous. Grâce à elle, Dolph Lundgren, son compagnon à l'époque obtient un rôle de figurant dans le film. Malgré cette reconnaissance du grand public, elle ne s'investit pas dans une carrière d'actrice jugeant que cette activité prend trop de temps.


title: Grace Jones

text: Grace Jones fait également une incursion dans le jeu vidéo. En 1994, aux côtés de Dennis Hopper, elle prête son visage et sa voix au personnage de Solene Solux dans , un médiocre jeu d'aventure en point-and-click développé par Take-Two Interactive.


title: Grace Jones

text: De fort tempérament, elle s'en est prise physiquement en 1981 au présentateur britannique Russell Harty qui lui tournait le dos pour s'adresser à d'autres invités.


title: Grace Jones

text: Cela faisait dix-neuf ans que Grace Jones n'avait pas réalisé d'album. Le sort son dixième album "Hurricane", produit par . Dans cet album, elle évoque pour la première fois sa famille, sur les chansons "William's Blood" et "I'm Crying (Mother's Tears)". Dans la foulée, elle a fait une tournée qui l'a notamment emmenée en Australie et en Grande-Bretagne en , puis aux Pays-Bas et au Grand Rex à Paris, le dimanche . Sur cette tournée, la diva est accompagnée aux claviers par son fils Paulo Goude, qui a écrit la chanson "Sunset Sunrise" pour l'album.


title: Grace Jones

text: Elle est ensuite apparue sur les albums "Prohibition" (2009) et "L'un n'empêche pas l'autre" (2011) de Brigitte Fontaine et sur scène avec elle au Bataclan. Grace Jones et Brigitte Fontaine ont en commun d'avoir eu comme producteur, mais aussi d'avoir interprété des chansons de Jacques Higelin (pour Grace Jones, "Pars" sur l'album "Warm Leatherette"). Le , le producteur britannique annonce qu'il travaille avec Grace Jones sur un nouvel album.


title: Grace Jones

text: Toujours très présente dans le milieu LGBTQI+, la chanteuse s'est produite en 2019 à la Gay Pride géante à New York pour marquer le anniversaire des émeutes de Stonewall.


title: Grace Jones

text: Les excentricités, visuelles et vestimentaires, de Grace Jones lui valent d'être considérée comme le modèle d'une génération plus jeune de chanteuses, comme Lady Gaga ou Rihanna. La chanteuse Miley Cyrus déclare que Grace Jones est l'une de ses idoles. Lady Gaga cite également Grace Jones parmi ses influences pour ce qui est de son style vestimentaire. La chanteuse française Brigitte Fontaine la qualifie de « reine du dancefloor ».


title: Grace Jones

text: Elle participe à différentes publicités télévisées, dont une pour la Citroën CX en 1985 réalisée par Jean-Paul Goude. En 1988, la revue intellectuelle "Notre librairie" en fait l’égérie qui représente la hausse de la représentation des Noirs dans la publicité en France : « Androgyne, sensuelle, la créature diabolique du publicitaire Jean-Paul Goude, mariée avec la haute technologie automobile est devenue le "must" du genre.» La vidéo de son titre "Slave to the Rhythm" (1985) est essentiellement illustrée d'extraits de publicités de télévision où elle apparaît.


title: Grace Jones

text: En 1987, elle ouvre un restaurant français à New York, « La Vie en Rose », dans le quartier de Soho, au 76 Wooster street.


title: Grace Jones

text: Sa reprise de "La Vie en rose" est utilisée en 1987 dans la série Inspecteur Derrick épisode "Appel de nuit" (saison 14 - épisode 3), en février 2013 dans un film publicitaire du même nom réalisé, par Sofia Coppola pour le parfum "Miss Dior", où l'actrice Natalie Portman tient le rôle principal, et dans le film "Lord of War" avec Nicolas Cage.


title: Grace Jones

text: En 1988, sa chanson "I've Seen That Face Before" est utilisée dans le film "Frantic" de Roman Polanski, lors d'une scène où Emmanuelle Seigner danse sensuellement face à Harrison Ford.


title: Grace Jones

text: En 1982, elle rencontre lors d'un de ses concerts à Sydney l'acteur suédois Dolph Lundgren, alors étudiant en ingénierie chimique et champion de karaté, et qui travaille à la sécurité du concert. L'acteur évoquera ainsi leur relation . Le couple sera immortalisé nu en 1985 par le photographe Helmut Newton.


title: Grace Jones

text: En 2006, elle entame une relation de deux ans avec le producteur britannique , qui travaillera sur son album "Hurricane".


title: Singe

text: Les singes sont des mammifères de l'ordre des primates, généralement arboricoles, à la face souvent glabre et caractérisés par un encéphale développé et de longs membres terminés par des doigts. Bien que leur ressemblance avec l'Homme ait toujours frappé les esprits, la science a mis de nombreux siècles à prouver le lien étroit qui existe entre ceux-ci et l'espèce humaine.


title: Singe

text: Au sein des primates, les singes forment un infra-ordre monophylétique, si l'on y inclut le genre "Homo", nommé Simiiformes et qui se divise entre les Platyrhiniens (singes du Nouveau Monde : Amérique centrale et méridionale) et les Catarhiniens (singes de l'Ancien Monde : Afrique et Asie tropicales). Ces derniers comprennent les hominoïdes, également appelés « grands singes », dont fait partie "Homo sapiens" et ses ancêtres les plus proches.


title: Singe

text: Même s'il ne fait plus de doute aujourd'hui que , l'expression est majoritairement utilisée pour parler des animaux sauvages, et évoque un référentiel culturel, littéraire et artistique qui exclut l'espèce humaine.


title: Singe

text: Les « singes du Nouveau Monde » et les « singes de l'Ancien Monde » sont regroupés par la classification phylogénétique dans l'infra-ordre des Simiiformes.


title: Singe

text: Le terme de « grand singe » désigne toutes les espèces faisant partie des hominoïdes, c'est-à-dire les espèces actuelles de gibbons, orangs-outans, gorilles, chimpanzés (communs et bonobos) et hommes, ainsi que les espèces apparentées ou intermédiaires aujourd'hui éteintes.


title: Singe

text: En français, les différentes sortes de singes sont désignées par des noms plus ou moins précis comme babouin, chimpanzé, gibbon, gorille, macaque, orang-outan, ouistiti, etc.


title: Singe

text: Contrairement aux oiseaux, il n'existe pas, en français, d'organisme reconnu qui propose des noms uniques pour les espèces de singe. De ce fait, de nombreux singes, particulièrement en Amérique du Sud, possèdent plusieurs noms communs, au sens « nom de vulgarisation scientifique » en français. Les noms peuvent être calqués sur les noms scientifiques comme les Lagotriche ou sur les noms vernaculaires locaux comme Sapajou.


title: Singe

text: En outre, du fait de la ressemblance morphologique entre espèces, beaucoup de noms vernaculaires désignent de fait plusieurs espèces, la progression des connaissances ayant permis ultérieurement de faire la différence entre elles. De plus, l'usage des noms vernaculaires a varié au cours du temps. Ainsi le terme , quand il a été adopté en français, désignait indistinctement deux espèces, qui, après qu'elles furent différenciées, ont été nommées dans un premier temps « chimpanzé commun » et « chimpanzé nain », puis « chimpanzé commun » et « bonobo ».


title: Singe

text: La première description « scientifique » des singes qui nous soit parvenue date du et revient au philosophe grec Aristote. Dans son "Histoire des animaux", il décrit le « singe » (ou « », probablement le magot), le « cèbe » (le cercopithèque) et le « cynocéphale » (le babouin), qui . Il ajoute que le cèbe et que les cynocéphales leur ressemblent par leur forme, .


title: Singe

text: Pour le naturaliste romain du Pline l'Ancien, les singes sont les animaux qui, . Dans L’"Histoire naturelle", il cite aussi les callitriches qui ne vivent que , les cynocéphales et les satyres. Ces derniers sont assimilés à des singes qui vivent , dans un pays . Ils et .


title: Singe

text: Un siècle plus tard, le médecin grec Galien contourne l'interdiction par le droit romain de disséquer des cadavres humains en pratiquant la vivisection de différents animaux, dont des singes magots. Il constate en effet que .


title: Singe

text: Au Moyen Âge, les singes acquièrent un statut d'animal de compagnie fort prisé des puissants. Macaques et cercopithèques sont importés très tôt en Europe où ils égaient les cours des princes et des évêques, parfois vêtus de riches habits. Le motif du singe est souvent repris dans les enluminures, les fresques et les sculptures, et symbolise la folie et la vanité de l'Homme. Leur représentation iconographique figure invariablement un collier et une chaîne, laquelle est parfois reliée à un billot de bois pour limiter les mouvements de l'animal dans la pièce.


title: Singe

text: Au s, Brunetto Latini affirme dans son encyclopédie "" que la femelle du singe abandonne un de ses petits en cas de danger.


title: Singe

text: Les descriptions antiques et médiévales étaient plus imaginatives que précises et se basaient sur les observations de singes présents surtout sur les pourtours du bassin méditerranéen et rapportées par les voyageurs.


title: Singe

text: Dès le , le marchand vénitien Marco Polo rapporte qu'il y a dans le royaume d'Atjeh (sur l'île de Java) des hommes .


title: Singe

text: Au , le comte de Buffon publie une œuvre monumentale pour les sciences animales. Dans l"'Histoire naturelle", il établit une « nomenclature des singes » qui sépare les animaux de l'Ancien et du Nouveau Monde.


title: Singe

text: Le premier groupe est divisé en trois « familles », toujours selon les critères aristotéliciens de la longueur de la queue. La première regroupe les « singes », c'est-à-dire les animaux , et inclut l'Orang-outan, le et le Gibbon. Les membres de la seconde famille sont appelés « babouins » et se caractérisent notamment par leur queue courte, leur face allongée et leur museau large et relevé. Buffon y inclut le Babouin proprement dit (ou Papion), le Mandrill et l'Ouandérou et le Lowando (qu'il suspecte d'appartenir à la même espèce). La dernière famille est celle des « guenons » qui ont la queue au moins aussi longue que le corps. Elles comptent neuf espèces : le Macaque (et l'Aigrette), le Patas, le Malbrouck (et le Bonnet-chinois), le Mangabey, la Mone, le Callitriche, le Moustac, le Talapoin et le Douc.


title: Singe

text: . Les premiers et regroupent l'Ouarine (et l'Alouate), le Coaïta, le Sajou, le Saï et le Saïmiri. Les seconds l'ont et comprennent le Saki, le Tamarin, le Ouistiti, le Marikina, le Pinche et le Mico.


title: Singe

text: Parallèlement aux travaux de Buffon, le naturaliste suédois Carl von Linné jette les bases de la nomenclature binominale. Dans la dixième édition de son "Systema Naturae", il introduit le genre "Simia" qui regroupe tous les singes ainsi qu'une espèce de tarsier. Il en fait l'un des quatre taxons de l'ordre des Primates, aux côtés des genres "Homo" (l'espèce humaine), "Lemur" (les lémuriens et les Dermoptères) et "Vespertilio" (les chauves-souris).


title: Singe

text: Contrairement à Buffon, Linné ne fait pas de différences entre les espèces de l'Ancien et du Nouveau Monde. La division interne du genre "Simia" est en effet basée sur l'antique distinction entre les animaux sans queue (les « singes des Anciens », "Simiae veterum"), ceux à queue courte (les « babouins », "Papiones") et ceux à longue queue (les « guenons », "Cercopitheci").


title: Singe

text: En 1777, le naturaliste allemand Johann Christian Erxleben reprend cette première classification mais y inclut les travaux de Buffon en séparant les singes du Nouveau Monde. Il réduit le genre "Simia" aux seuls singes sans queue et crée quatre nouveaux genres pour le reste : "Papio" pour les babouins, "Cercopithecus" pour les guenons, "Cebus" pour les sapajous et "Callithrix" pour les sagouins. Il place en revanche l'unique espèce de tarsiers décrite par Buffon dans le genre "Lemur" ("Lemur tarsier"). On notera qu'afin de rester en accord avec les récits antiques, Erxleben construit les noms des deux genres américains à partir de racines greco-latines : "Cebus" évoque les « cèbes » d'Aristote alors que "Callithrix" fait écho au « callitriche » de Pline.


title: Singe

text: La liste des genres s'allonge durant les décennies qui suivent, grâce notamment aux travaux du comte de Lacépède à Paris ("Macaca", les macaques, "Alouatta", les hurleurs, "Pongo", l'orang-outan) et de Johann Illiger à Berlin ("Hylobates", les gibbons, "Colobus", les colobes, "Aotus", les douroucoulis).


title: Singe

text: En 1812, Étienne Geoffroy Saint-Hilaire entérine la division entre Ancien et Nouveau Monde en proposant la séparation entre les Catarrhini () et les Platyrrhini (). Il crée également plusieurs nouveaux genres : "Lagothrix" (les singes laineux), "Cercocebus" (les mangabeys), "Nasalis" (les ) et "Pygathrix" (les doucs).


title: Singe

text: Parallèlement, le concept de famille s'impose peu à peu en zoologie et c'est John Edward Gray, du British Museum de Londres, qui propose le premier une division des mammifères selon ce principe. Il sépare ainsi l'ordre des Primates en Hominidae, Sariguidae, Lemuridae (prosimiens), Galeopithecidae (dermoptères) et Vespertilionidae (chauves-souris). Les deux premières familles sont classées dans un groupe nommé « anthropomorphes » et correspondent à la distinction Catarrhini/Platyrrhini de Geoffroy. Les « Hominidae » se composent de cinq « tribus » : Hominina (humains), Simiina (chimpanzés, orangs-outans et gibbons), Presbytina (semnopithèques), Cercopithecinae (cercopithèques, mangabeys, macaques) et Cynocephalina (babouins). Les « Sariguidae » se divisent quant à eux en Mycetina (hurleurs), Atelina (singes-araignées), Callithricina (sapajous), Saguinina (sagouins, douroucoulis et sakis) et Harpalina (ouistitis).


title: Singe

text: C'est ainsi que dès les années 1830, la classification scientifique des singes atteint, dans ses grandes lignes, l'ordre qui prévaut encore au et recense les principaux groupes d'espèces connus aujourd'hui. La principale exception à ce constat est la place réservée à l'espèce humaine, qui y est systématiquement rangée dans un groupe bien à part, les savants de l'époque rechignant à faire tomber l'ancestrale barrière entre « l'Homme » et « les bêtes sauvages ».


title: Singe

text: Le premier scientifique à avoir soutenu que les autres primates pouvaient être apparentés aux hommes est Giulio Cesare Vanini, avant Charles Darwin, dans les années 1600. L'affirmation du fait que l'homme est un singe est aujourd'hui banale, certains titres comme « L'homme est un singe comme les autres » soulignent cet état de fait.


title: Singe

text: Les singes forment un infra-ordre (Simiiformes) qui appartient, avec le groupe frère des Tarsiiformes, au sous-ordre des Haplorrhini. Ces primates se distinguent en effet des Lorisiformes et des Lemuriformes (sous-ordre Strepsirrhini) par l'absence d'un rhinarium.


title: Singe

text: Dans les mythologies et les cosmogonies, le singe occupe une place toute particulière et nombre de ses aspects symboliques se retrouvent d'une culture à l'autre.


title: Singe

text: Dans la Roue de l'existence tibétaine (voir "Roue de l'existence karmique"), il symbolise la Conscience versatile, celle qui, liée au monde sensible, se disperse d'un objet à l'autre. Réputé être l'ancêtre des Tibétains, qui le considèrent comme un Bodhisattva, il est, selon Si Yeou Ki, le fils du Ciel et de la Terre. Il accompagne donc Xuanzang (Hiun-Tsang) dans son voyage à la recherche des Livres saints du Bouddhisme. Il y apparaît comme le compagnon facétieux, magicien taoïste de grande envergure. Le Roi-Singe, dans l'art extrême oriental, évoque la sagesse, le détachement. C'est pourquoi les célèbres Singes du Jingoro, au temple de Nikko, sont représentés l'un se bouchant les oreilles, le second se cachant les yeux, le troisième se fermant la bouche. Une interprétation occulte plus ancienne tend à voir dans les trois sages de Jingoro la représentation d'un Singe créateur de toutes choses ici bas, conscient de l'illusion et de l'impermanence de la réalité.


title: Singe

text: Cette croyance se retrouve dans le panthéon égyptien, où le singe est le scribe savant, celui qui possède la connaissance de la réalité. Il note la parole de Ptah, le dieu créateur, comme celle d'Anubis, qui pèse l'âme des morts. Il apparaît en Égypte comme le magicien suprême, artiste, ami des fleurs, des jardins, des fêtes, prestidigitateur puissant capable de lire les plus mystérieux hiéroglyphes. Il est donc l'animal psychopompe par excellence, reliant la Terre et le Ciel. Il y est représenté comme celui qui gouverne les heures, le maître du temps privilégié. Lors du voyage des morts de vie en vie, Champollion mentionne un singe vert accompagnant le Dieu Pooh, dans une portion de l'espace située entre la Terre et la Lune, lieu du séjour des âmes. Pooh y est représenté . Pour les Éyptiens, le singe est un grand initié qui doit être évité dans l'autre monde où il pêche les âmes dans le réseau de ses filets.


title: Singe

text: Chez les Fali du Nord Cameroun, le singe noir est un avatar du forgeron voleur de feu, devenant ainsi, par extension, le magicien et maître de la technique. Indéniablement, le Singe est un initié.


title: Singe

text: Chez les indiens Bororo, Claude Levi-Strauss rapporte qu'il est le héros civilisateur, l'inventeur de la technique, le malin magicien qui masque ses pouvoirs et son intelligence rusée. Il convient de ne pas rire de lui car le Singe aura le dessus.


title: Singe

text: Un singulier singe vert apparaît dans de nombreux contes traditionnels africains, du Sénégal jusqu'en Afrique du Sud, et revêt les caractéristiques symboliques du magicien rusé : celui qui vit en lisière des forêts et connaît les secrets de la création du monde.


title: Singe

text: Dans la mythologie hindoue, l'épopée de Ramayana fait du singe le sauveur de Dieu au moment du passage du « grand pont ». Rêver d'un singe est un appel en faveur d'un développement de la personne lié au mystère de la création à la puissance de la Nature.


title: Singe

text: Dans l'attente d'un article conséquent, on peut se référer aux parties d'articles ou aux catégories (pour la fiction, dont la littérature) :


title: Singe

text: Pour les Égyptiens de l'antiquité, c'était l'un des douze animaux sacrés associés aux douze heures du jour et de la nuit en plus de l'un des aspects de Thot avec l'Ibis.


title: Singe

text: Le singe est un des 12 animaux illustrant les cycles du zodiaque chinois lié au calendrier chinois. On associe chacun des animaux de ce zodiaque à certains traits de personnalité.


title: Singe

text: L'art martial du singe considère l'animal comme incarnant les qualités suivantes : adresse, agilité, ruse, souplesse. Ses techniques sont imprévisibles. Ses parades sont acrobatiques. Ses frappes sont très courtes et très rapides, dans les points vitaux. Les grimaces du singe y sont imitées. Aussi, il est utilisé pour stimuler le cœur, en travaillant sur l'amplitude et la vitesse.


title: Singe

text: Certains singes du genre "Cebus" (Sapajous) sont dressés pour pouvoir aider au quotidien les personnes diminuées dans leur capacité motrice et ainsi accroître leur autonomie.


title: Siri (logiciel)

text: Siri est une application informatique de commande vocale qui comprend les instructions verbales données par les utilisateurs et répond à leurs requêtes. Les résultats renvoyés sont individualisés. Technologie d'intelligence artificielle rachetée par Apple en 2010 puis intégrée par la société américaine et qualifiée d'assistant personnel intelligent ; elle a été présentée à la presse le .


title: Siri (logiciel)

text: L'interface homme-machine de Siri repose sur la reconnaissance vocale avancée, le traitement du langage naturel (oral) et la synthèse vocale. Compatible uniquement avec les téléphones d'Apple à partir de l'iPhone 4s, toutes ses tablettes à partir de l'iPad 3 et les iPod touch depuis la , elle nécessite au minimum iOS 6 sortie à l'automne 2012.


title: Siri (logiciel)

text: Les Mac ayant un micro (intégré ou pas) utilisant macOS et les Apple TV de génération peuvent aussi l'utiliser depuis peu.


title: Siri (logiciel)

text: Certains auteurs considèrent qu'avec Google Assistant et Alexa, Siri est l'un des indices d'une large pénétration de la et du monde réel par de premières formes d'intelligence artificielle, non sans limites, dangers potentiels et questions éthiques (notamment, car ces assistants sont conçus pour deviner nos intentions, et ils manipulent voire gèrent ou partagent de nombreuses données personnelles et pourraient influencer nos choix) ; pour le meilleur et potentiellement le pire si l'on n'apprend pas à en maitriser les risques selon Stephen Hawking et d'autres dans un billet publié en 2014 par le journal "The Independent".


title: Siri (logiciel)

text: Disponible dès son lancement (en version bêta) en en anglais (américain, britannique et australien), allemand et français, l'application sera également proposée en japonais, chinois, coréen, italien et espagnol en 2012, mais à son lancement, seule la version en langue anglaise pouvait bénéficier de certaines fonctionnalités, comme la gestion orale de l'application « Plans », et donc des itinéraires et de l'état du trafic. Lors de la sortie d'iOS 7, Siri n'est plus considéré comme une version bêta. Contrairement à la plupart des autres systèmes de reconnaissance vocale classiques, Siri comprend et utilise le langage naturel, l'utilisateur peut donc s'exprimer naturellement sans avoir à prononcer des mots spécifiques et Siri peut répondre de façon tout à fait naturelle aussi. L'utilisation de Siri requiert une connexion internet mobile haut débit à cause de la dépendance de Siri aux serveurs d'Apple.


title: Siri (logiciel)

text: Pour démarrer l'application manuellement, il faut maintenir le bouton principal appuyé deux secondes, ou maintenir le bouton latéral appuyé pendant 2 secondes sur iPhone X. Tandis que pour démarrer l'application à la voix, l'appareil doit avoir l'option activée dans le réglage général et être connecté par câble (pour les versions inférieures à iOS 9). Ensuite, il faut prononcer « Dis, Siri ».


title: Siri (logiciel)

text: Voix française masculine : Cyril Mazzotti jusqu'à iOS 6 (jusqu'à iOS 7 sur VoiceOver et le contrôle vocal).


title: Siri (logiciel)

text: Siri nait de la rencontre de trois programmes de recherche débutés en 2003 pour développer un assistant numérique personnel.


title: Siri (logiciel)

text: L'un, militaire, fut commandé au Stanford Research Institute par l'agence du département de la Défense des États-Unis la Darpa. Le projet nommé CALO ("Cognitive Assistant that Learns and Organizes") cherchait à mettre en place une intelligence artificielle capable d'améliorer l'efficacité et la rapidité de la prise de décision militaire sur le terrain.


title: Siri (logiciel)

text: L'autre programme, civil, fut menée par SRI International pour développer un téléphone intelligent capable d'effectuer des tâches plus complexes que l'envoi de SMS ou l'appel téléphonique. L'équipe du projet nommé "Vanguard" est persuadée de la pertinence de la commande vocale pour augmenter la rapidité d'exécution.


title: Siri (logiciel)

text: En parallèle des programmes Calo and Vanguard, le projet Active, conduit en collaboration entre le SRI International et l’École polytechnique fédérale de Lausanne, a été utilisé pour créer la version originale de Siri. Cette technologie a fait l’objet de publications ainsi que des brevets originaux relatifs à la création de Siri. Le project Active, synthèse technologique de plusieurs années de recherche, est le produit du travail doctoral de Didier Guzzoni, alors doctorant-chercheur à l’EPFL au sein du laboratoire vrai sous la supervision de Charles Baur. La première forme juridique de Siri s’appelait en fait Active Technologies, pour ensuite devenir Siri Inc.


title: Siri (logiciel)

text: Cofondée en 2007 par Dag Kittlaus, ancien directeur de Motorola à qui les équipes Vanguard et Active avaient présenté leurs projets, la start-up Siri développe le concept d'API sous le nom de code HAL, référence à l'ordinateur de "2001, l'Odyssée de l'espace". L'entreprise intègre des membres des projets CALO, Vanguard et Active comme les ingénieurs Adam Cheyer et Didier Guzzoni (rares personnes qui ont contribué aux deux) et Norman Winarsky.


title: Siri (logiciel)

text: L'application Siri est proposée gratuitement en février 2010 dans l'App Store d'Apple en tant qu'application iOS indépendante avant d'être achetée par Apple le à la suite d'un appel téléphonique de Steve Jobs en personne à Dag Kittlaus. Peu avant cette date, Siri Inc. avait annoncé que son logiciel serait bientôt disponible pour les BlackBerry et pour les téléphones sous Android. Le rachat de la technologie d'intelligence artificielle par Apple a de fait sonné le glas de l'interopérabilité de la technologie, conférant ainsi un net avantage commercial à l'iPhone 4S au moment de sa sortie.


title: Siri (logiciel)

text: Le , le lendemain de la mort de Steve Jobs, Tim Cook alors directeur général d'Apple présente la keynote qui révèle notamment l'iPhone 4S : si elle déçoit les amateurs d'Apple qui attendaient l'iPhone 5, elle révèle Siri très remarquée et commentée.


title: Siri (logiciel)

text: Le , le constructeur automobile Chevrolet annonce qu’il intégrera l’application "Siri Eyes Free" dans son modèle Chevrolet Spark, devenant ainsi le premier constructeur automobile à embarquer le système de commande vocale d’Apple dans l’un de ses véhicules.


title: Siri (logiciel)

text: Siri permet de réaliser plusieurs interactions entre la voix de l'utilisateur et les applications du système iOS comme le navigateur Safari, les applications de SMS, l'application téléphone, l'application Mail ou encore l'application de cartographie Plans. Voici quelques exemples de ces interactions :


title: Siri (logiciel)

text: Siri peut répondre à certaines questions sur sa personnalité, son origine ou encore ses goûts. Par exemple, à la question « D'où viens-tu ? », il répondra « J'ai été créé par Apple en Californie » ; et si on lui demande quel est le meilleur smartphone du marché, il répondra que c'est l'iPhone. Il peut aussi répondre à certaines questions de manière humoristique. Par exemple, à la question « Quel est le sens de la vie ? », la fameuse réponse ultime du "Guide du voyageur galactique", il répond « 42 ». Il peut aussi y répondre par (entre autres) :


title: Siri (logiciel)

text: Dans l', un des personnages, Rajesh Koothrappali, tombe amoureux de Siri qu'il associe dans son imagination à une femme réelle.


title: Siri (logiciel)

text: Le nom « iPhone 4S » est un hommage à Siri. D'après une confidence de Tim Cook, le patron d'Apple, lors de la conférence « All Things Digital » en , il fut d'abord appelé iPhone 4Siri.


title: Siri (logiciel)

text: Le nom de Siri est utilisé, dans le casting de la version originale et de la version française, pour remplacer le nom du doubleur de Nordi, l'assistant vocal de Batman dans "Lego Batman, le film".


title: Siri (logiciel)

text: En , un rapport de l'UNESCO dénonce les stéréotypes sexistes véhiculés par les assistants vocaux et en particulier Siri. À l'insulte sexiste : « Hey Siri, tu es une salope », l'assistant vocal d'Apple a longtemps répondu : « si je pouvais, je rougirais ». Apple a modifié cette réponse, depuis Siri répond : « je ne sais pas quoi répondre à ça. ».


title: Siri (logiciel)

text: Quelques eBooks en français : Il faut savoir que les fonctionnalités de SIRI dépendent du pays dans lequel il est utilisé, mais aussi de la langue dans laquelle il est interrogé. Ainsi, les documentations (ou eBooks) en français, et utilisant des exemples testés en français et en France, sont loin d'être juste des traductions des documentations US.


title: Tlemcen

text: Tlemcen (en ; en berbère : ⵜⵉⵍⵉⵎⵙⴰⵏ, "Tilimsan"), est une commune de la wilaya de Tlemcen, dont elle est le chef-lieu. Elle est située au nord-ouest de l'Algérie, à à l'ouest d'Alger, à au sud-ouest d'Oran et, proche de la frontière du Maroc, à à l'est de la ville marocaine d'Oujda. La ville est érigée dans l'arrière-pays, est distante de de la mer Méditerranée.


title: Tlemcen

text: Ancienne capitale du Maghreb central, la ville mêle influences berbère, arabe, hispano-mauresque, ottomane et occidentales. De cette mosaïque d'influences, la ville tire le titre de capitale de l'art andalou en Algérie. Selon l'auteur Dominique Mataillet, divers titres sont attribués à la ville dont « la perle du Maghreb », « la Grenade africaine » et « la Médine de l'Occident ».


title: Tlemcen

text: À au sud-ouest d'Oran, au pied du djebel Terni, apparaît Tlemcen, enserrée entre les villages d'El Eubbad à l'est et de Mansourah à l'ouest. La ville, située sur un replat calcaire à d'altitude, est adossée au sud du plateau rocheux de Lalla Setti. Elle domine les plaines de la Tafna et de Safsaf.


title: Tlemcen

text: La haute plaine de Tlemcen apparaît ainsi comme un vaste piémont étalé en éventail, à la base des montagnes méridionales. Les eaux descendues parfois en cascades des hauteurs, la fertilité du terroir, les mélanges des sols, la densité des arbres lui donnent le . Là où se côtoient vergers, oliveraies, jardins potagers et vignobles.


title: Tlemcen

text: Cet agencement géologique sert de couloir à l'air marin qui tempère la rigueur des hivers et la chaleur des étés. La région de Tlemcen s'inscrit comme un îlot arrosé au milieu des zones semi-arides de la Moulouya marocaine à l'ouest, de Sidi Bel Abbès et Mascara à l'est et d'El Aricha au sud.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est desservie par l'aéroport international de Tlemcen - Zenata - Messali El Hadj situé à au nord-ouest de la ville.


title: Tlemcen

text: La ville dispose d'une télécabine, inaugurée en 2009, qui relie les quartiers ouest de la ville au plateau de Lalla-Seti, à plus de d'altitude ; il est très fréquenté durant le week-end par les familles en quête de divertissements.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est reliée à l'autoroute Est-Ouest, longue de , dont elle est proche de l'extrémité occidentale. Elle permet de relier Tlemcen à Annaba, ville située à son extrémité orientale, en de route.


title: Tlemcen

text: Le transport ferroviaire connaît un nouveau développement depuis le début des années 1990, notamment par la mise en circulation d'un train interurbain reliant Tlemcen à Sabra et qui assure aussi le transport estudiantin. Le transport ferroviaire est marqué, dans les années 2000, par la reprise de la ligne ferroviaire de transport de voyageurs entre Oran et Tlemcen via Sidi Bel Abbès et la réouverture de la ligne reliant Tlemcen à Maghnia. Ces embranchements sur le réseau ferroviaire ont facilité le transport des marchandises et des produits des secteurs économiques de Tlemcen mais également d'Ouled Mimoun, Maghnia et Ghazaouet.


title: Tlemcen

text: En 1984, la commune de Tlemcen est constituée à partir des localités suivantes : Tlemcen, Abou Tachefine, Sidi Boumédiène, Kiffane Nord, Koudia et Boudghène.


title: Tlemcen

text: Selon une première hypothèse, le nom de Tlemcen proviendrait du mot berbère "Tilimsan", agglutination des deux mots "telem" et "sin" signifiant selon Ibn Khaldoun « composé de la terre et de la mer » ; le mot est cité pour la première fois par Tabari qui mentionne Tlemcen en parlant des Banou Ifren. Quant à Yahya Ibn Khaldoun, il indique que Tlemcen signifierait « le Désert et le Tell ».


title: Tlemcen

text: Selon une autre hypothèse, le nom de Tlemcen signifierait « sources ou poches d'eau captées », en langue berbère.


title: Tlemcen

text: Enfin, selon Michel Malherbe, le nom de la ville proviendrait de Tala Imsan, « la source tarie » en berbère.


title: Tlemcen

text: Sous le règne des Zianides, la ville a porté sa dénomination définitive qui est "Talamsan". A l’époque romaine, elle avait comme dénomination "Pomaria" qui signifie en latin. Après l’islamisation de la ville, elle a changé de nom pour devenir "Agadir" qui signifie en berbère. Sous le règne des Almoravides, le camp implanté à l’ouest lors du siège en 1069, s’est transformé en un nouveau centre urbain, distinct de "Tagrart", qui signifie en langue des Zénètes.


title: Tlemcen

text: La proche région de Tlemcen a été habitée à l'époque néolithique, ce dont témoigne la découverte en 1875 par Gustave-Marie Bleicher de haches polies dans les grottes de Boudghène. En 1941, a mis au jour, à Bab El Qarmadin, un magnifique polissoir néolithique actuellement conservé au musée de la ville.


title: Tlemcen

text: Il existe trois gisements préhistoriques importants dans la région : le lac Karar à au sud de Remchi, les abris sous roches de la Mouilah à au nord de Maghnia et le gisement dit « d'Ouzidan » à à l'est d'Aïn El Hout. Les abris de la Mouilah et de Boudghène présentaient les meilleures conditions d'habitat pour l'homme préhistorique qui s'y est fixé durablement.


title: Tlemcen

text: Vers 17, Tacfarinas soulève toutes les tribus gétules (zénètes) contre la présence romaine ; il meurt dans la région.


title: Tlemcen

text: À la fin du , au début de l'ère sévèrienne, un "castrum" romain est installé sur un piton rocheux qui domine la plaine de Chetouane. Son nom de "Pomaria" signifie « vergers » en latin, sans doute en référence à la plaine fertile qu'il domine. Ce camp, qui est créé en même temps qu'Altava et Numerus Syrorum, avait pour rôle de surveiller les confins de la Maurétanie. C'est l'acte de naissance d'une cité qui va jouer un rôle religieux puisqu'elle devient le siège d'un diocèse chrétien : l'évêque Victor, qui y officie, joue un rôle important au concile de Carthage de 412.


title: Tlemcen

text: En 429, les Vandales, un peuple germanique venant d'Andalousie, débarquent à l'embouchure de la Moulouya et s'emparent de la Maurétanie, mais ils ne contrôlent que la côte ; une principauté berbère s'érige autour de Pomaria, qui prend alors le nom berbère d"'Agadir" qui signifie « rocher » ou « fort ». C'est une période caractérisée par l'apparition de principautés berbères dirigées par des seigneurs locaux. Elle dure 120 ans, jusqu'à ce que les Romains revenus d'Orient reprennent le pays.


title: Tlemcen

text: Les seuls vestiges connus de cette époque sont des pierres tombales enchâssées dans la structure du minaret d'Agadir.


title: Tlemcen

text: Selon Ibn Khaldoun, la région est avant l'arrivée des Omeyyades le royaume des Zénètes, dont les Banou Ifren et les Maghraouas, des tribus qui mènent une vie pastorale et rurale. Le même auteur signale que les Maghraouas ont été les premiers Berbères à discuter avec le calife Othmân ibn Affân lors de l'avènement de l'islam ; Ouezmar Ibn Saclab fut leur premier ambassadeur auprès du calife qui le désigne pour gouverner les Zenètes. Toujours selon Ibn Khaldoun, à la suite d'Ibn al Raqiq, Tlemcen est conquise par Abou el Mohajir Dinar, successeur de Oqba. En souvenir de ce passage, une source porte encore le nom d'Aïn el Modjir à l'époque d'Ibn Khaldoun qui vécut un temps à la cour des souverains de Tlemcen au .


title: Tlemcen

text: En 765, dans la mouvances d'autres tribus berbères sur l'ensemble du Maghreb, les Banou Ifren s'insurgent en 765 et somment d'autres tribus de se convertir au kharidjisme. Ils proclament calife leur chef Abou Qurra qui constitue un royaume kharéjite sufrite à Tlemcen. Abou Qurra prend la tête d'une armé de et assiège Tobna où le général abbasside Omar Ibn Hafs est retranché avant de se mettre ne campagne sur Kairouan. Il cerne cette ville mais échoue à la prendre. Abou Qurra et ses Beni Ifren regagnent Tlemcen. Il ne reste comme vestige de cette période que le nom d'une porte occidentale de la ville, appelée Bab Abu Qorra (aujourd'hui Qorrane) mais c'est à l'occasion de cet épisode historique que la cité entre dans l'histoire du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Abd al-Rahmân Ibn Rustom, kharidjite crée un État ibadite englobant l'Ifriqiya. En 760, il est attaqué et vaincu par le gouverneur d'Égypte. Il abandonne l'Ifriqiya aux armées arabes et se réfugie dans l'Ouest algérien où il fonde Tahert en 761 qui devient la capitale du royaume rostémide.


title: Tlemcen

text: L'assise de l'imamat rostémide de Tahert repose sur les tribus berbères du Maghreb central acquises à la doctrine kharidjite et va s'étendre de Tlemcen à l'ouest aux monts du Hodna à l'est. Tlemcen et sa principauté suffrite deviennent une marche du Maghreb central rostémide, partageant une obédience kharéjite proche et opposée à l'orthodoxie de Kairouan.


title: Tlemcen

text: La ville joue un rôle important lors de la conquête de la péninsule Ibérique puisque c'est dans cette ville que Tariq ibn Ziyad retient en otage les enfants du comte Julien.


title: Tlemcen

text: À l'est, le nouveau pouvoir des chérif idrissides menace le domaine des Rostémides. Après avoir soumis le nord du Maghreb extrême, franchit la Moulouya et pénètre au Maghreb central jusqu'à Tlemcen. Son intention est alors de conquérir la région orano-tlémcenienne jusqu'alors dans l'obédience kharidjite du Maghreb central. En 790, Idrîss obtient de Mohammed Ibn Khazar, émir des Zénata, la possession de la cité et, après un séjour de quelques mois pendant lequel il pose les fondements de la mosquée-cathédrale, reprend la route du Maghreb el-Aksa (actuel Maroc). Sous les Idrissides, la ville se dote d'une enceinte défensive qui s'ouvre par cinq portes. Al-Bakri la décrit comme .


title: Tlemcen

text: Dans la marche orano-tlemcenienne le retour au kharidjisme est important et encouragé par les Rostémides, la conquête d'Idriss est éphémère. lance une autre expédition vers 805 pour reprendre Tlemcen mais n'ose pas affronter les Rostémides et Tahert directement. Il conclut un accord avec les Aghlabides de Kairouan pour prendre l’État kharidjite en tenaille. Les Aghlabides lui reconnaissent en échange le droit moral d'occuper Tlemcen. La région est encore perdue par les Idrissides. À la mort d', son fils aine Mohamed concède à son frère Souleiman la charge de reprendre et de gouverner la région : cette entente est à la base de la création d'un royaume Soleïmanides compris entre Tlemcen et le Chélif et dont le but est de miner l'autorité morale des kharidjite au Maghreb central. Cependant cette politique centrée sur les chérif échoue : ces derniers au Maghreb central ou au Maghreb extrême se replient entourés de notables arabes dans les villes, et laissent graviter autour des centres de pouvoir des tribus berbères de facto indépendantes.


title: Tlemcen

text: Les Rostémides et les Soleïmanides assistent de fait au morcellement de leur territoire qui tombe aux mains de chefferies berbères. Une tribu en particulier, les Sanhadja Talkata, exerce une suprématie sur les autres tribus grâce à son nombre, son armée et la qualité de son chef : Menad père d'un certain Ziri, fondateur de la dynastie des Zirides


title: Tlemcen

text: En 931, l'allié des Fatimides, Moussa Ibn Abi el-Afia, marche sur Agadir et détrône le gouverneur idrisside, El-Hassen, fils d'Abu el-Aich. Les Fatimides règnent durant 24 ans, jusqu'en 955. Agadir est alors enlevée par les troupes omeyyades d'Abd al-Rahman III, calife de Cordoue. L'Ifrénide Yala Ibn Mohamed, maître du pays des Zenata, obtient du souverain le gouvernement de la cité, mais il est tué par Jawhar al-Siqilli, chef des Fatimides, ce qui provoque un conflit dans toute la région de Tlemcen. Les Maghraouas et les Banou Ifren s'unissent alors contre les Zirides, vassaux des Fatimides. Cette union des Zénètes leur permet de rester souverains dans l'Ouest du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Mais Ziri Ibn Attia, chef des Maghraouas, fait alliance avec les Zirides, ce qui provoque la réaction de Yeddu des Banou Ifren qui fait la guerre aux trois puissances du Maghreb : les Maghraouas, les Zirides et les Omeyyades. Yeddu est toutefois vaincu par Ziri Ibn Attia qui conquiert les villes de Fès, Salé, Oujda, Oran, Tanger, Tiaret, etc. Les Maghraouas et les Banou Ifren chassent les Berghouata et s'emparent d'une partie du Maroc actuel, prenant Fès comme capitale. Agadir-Tlemcen perd alors son titre.


title: Tlemcen

text: Les Banou Ifren sont attaqués par la coalition des Hammadides et des Hilaliens en 1058, qui l'emportent. Abu Soda des Banou Ifren de Tlemcen est le dernier commandant des troupes zénètes à tenir tête aux attaques de cette coalition. Après sa défaite, presque tout le Maghreb passe sous contrôle des Hilaliens et du reste des Hammadides.


title: Tlemcen

text: En 1080, avec l'installation des Almoravides, le site de la ville est déplacé plus à l'ouest : c'est Tagrart qui devient, après Marrakech, la seconde capitale de l'Empire almoravide. C'est à cette période que l'on commence à employer le nom de "Tilimsàn". La nouvelle ville annexe Agadir au cours de son expansion. La ville connaît une certaine dynamique urbanistique sous les Almoravides : c'est durant cette période qu'est érigée la Grande Mosquée fondée par Ali Ben Youssef.


title: Tlemcen

text: Au , un changement de population a lieu. Entré à Tagrart tel un conquérant en 1145, après avoir détruit ses remparts, Abd al-Mumin ruine la cité et fait massacrer ses habitants. Il relève ensuite les murs et invite d'autres populations à s'y fixer. Les Almohades fortifient Tagrart et Agadir ; l'une est habitée par les officiels, l'autre par le peuple. Tlemcen, de par son rôle stratégique, devient un chef-lieu de province. Les Almohades, qui y frappent leur monnaie, édifient des châteaux, de grandes maisons, des palais et de solides remparts, des foundouks et un port à Honaïne pour le commerce transafricain et méditerranéen. À cette époque, Tlemcen est un pôle commercial de premier plan et la capitale du Maghreb central.


title: Tlemcen

text: En 1235, elle devient la capitale du Royaume zianide qui s'étendit au , la position de la cité zianide rendait son séjour agréable et favorisait son activité commerciale. Bâtie à mi-hauteur d'une pente (), au milieu des vergers qui lui avaient valu son nom latin, elle présentait tant de charmes qu'un écrivain arabe la comparait à « une jeune fiancée sur son lit nuptial ». Elle commandait le carrefour de plusieurs grandes voies, surtout de celles qui conduisaient des ports de Honaïne (à à l'est de Maghnia) et d'Oran au Tafilelt.


title: Tlemcen

text: Le royaume de Tlemcen connaît un destin hors du commun. Ce royaume berbère (amazigh) est d'abord dirigé par Yaghmoracen Ibn Zian, de la dynastie Zénète des Abdalwadides, pour un règne qui va durer près de cinquante ans.


title: Tlemcen

text: Yaghmoracen Ibn Zian prend Tlemcen et fait construire une grande mosquée. Son règne est rapporté par Ibn Khaldoun, qui mentionne des anecdotes à son sujet. Ainsi, le roi qui est décrit comme magnanime se riait des généalogistes qui voulaient le faire descendre du prophète Mahomet, et devant ceux qui voulaient inscrire son nom sur un minaret qu'il avait fait élever à Tlemcen, il répondit dans la seule langue qu'il connaissait, le berbère : « Dieu sait » ("Issen Rebbi").


title: Tlemcen

text: En 1370, Ibn Khaldoun est venu se réfugier chez le sultan zianide de Tlemcen, Abou Hammou Moussa II, alors qu'une guerre éclate entre la cité et Fès. Il y assume les fonctions de grand vizir de la cour, l'un des plus hauts postes qui lui aient été attribués, et prend en charge une mission à Biskra, en vue de recruter des soldats parmi les tribus arabes des Dhawawidas. Son séjour à Tlemcen constitue ainsi une étape très importante dans sa vie. Durant ses différents passages à Tlemcen, il enseigne aussi dans la Médersa Al Khaldounia, située dans le quartier d'El Eubad à proximité de la mosquée d'Abou Madyane et considérée comme un joyau architectural.


title: Tlemcen

text: À son apogée, au , cet État contrôlait un territoire allant de l'Atlas à l'actuelle Tunisie. Il attirait les savants et les artistes de toutes parts. Cette ville était aussi un centre d'études musulmanes, qui comptait cinq médersas renommées. Les Tlemceniens admiraient Sidi Wahhab, qui fut le compagnon du prophète et qui, venu à la suite de Oqba avait été enterré dans la ville ; Sidi Daoudi, le grand saint du et surtout Abou Madyane, le célèbre mystique andalou du .


title: Tlemcen

text: « Tlemcen, écrit un auteur arabe du , est la patrie d'une foule d'hommes de bien et d'honneur, de personnes sûres et respectables, de gens honnêtes et religieux… Pour la plupart, les habitants de Tlemcen s'adonnent à l'agriculture et à la fabrication des haïks en laine ; ils excellent dans la confection des vêtements fins… C'est ce qui a valu aux Tlemceniens la réputation dont ils jouissaient jadis et qu'ils ont encore à présent.


title: Tlemcen

text: Les produits de l'industrie tlemcenienne sont vendus sur les marchés les plus reculés de l'Orient et de l'Occident. Ajoutez à cela que Tlemcen est une pépinière de savants réputés pour leur enseignement remarquable, et de saints bien connus pour leur profonde piété. » Au début du , Léon l'Africain insistait sur la loyauté renommée des commerçants de Tlemcen. La société tlemcénienne était « polie, dévote et cultivée », d'après Georges Marçais.


title: Tlemcen

text: Tlemcen eut des échanges divers avec l'Espagne musulmane par des échanges et apportera aides militaires contre la "Reconquista" chrétienne. Les Nasrides signent des traités de paix avec les souverains zianides de Tlemcen, ils deviennent alors alliés un temps contre la couronne d'Aragon et les Mérinides qui furent précédemment les alliés des Nasrides.


title: Tlemcen

text: Plusieurs sultans de Tlemcen furent élevés dans les cours d'al-Andalus, comme le quatrième roi de la dynastie des Banou Abdelouad, Abou Tachfin fils d’Abou Hammou, élevé à la cour Nasride de Grenade où il recevra son initiation princière au palais de l’Alhambra. Tlemcen est restée longtemps une ville amarrée à l’Andalousie décrite et chantée par ses poètes. Les habitants des deux capitales avaient beaucoup d’affinités et partageaient les mêmes traditions dans l’habillement, l’art culinaire enfin, le parler avec ses inflexions particulières communes.


title: Tlemcen

text: Les poètes andalous, Ibn Khafadja, Lissan Eddine Ibn el Khatib, le soufi Mahieddine Ibn Arabi de Murcie témoigneront chacun de sa beauté, la comparant souvent à Grenade. Tout comme les poètes, les princes zianides feront également des séjours fréquents en Andalousie. Honaïne, le port de Tlemcen, était distant de Murcie de deux jours de bateau seulement, ce qui la rendait très proche par mer et plus que d’autres villes dans le Maghreb, de Murcie. Cette proximité rendait plus ou moins facile les échanges entre Tlemcen et Grenade les deux capitales zianide et nasride au destin commun né, qui, rappelons-le, au même moment, sur les décombres de l’ancien Empire almohade au s’y sont taillés des royaumes. Le grand poète tlemcenien Ibn el Khamis () passa plusieurs années de sa vie à Grenade où il mourut. Cette relation perpétuelle entre les deux capitales, a fait de Tlemcen la jumelle africaine de Grenade.


title: Tlemcen

text: L'influence andalouse s'accentua au , lorsque la reconquête dirigée par les rois chrétiens et achevée par les Rois catholiques fit refluer sur l'Afrique du Nord les "Moros" (Maures) qui sont à l'origine de ces communautés andalouses qui ont gardé les clés de leurs maisons abandonnées en Andalousie mauresque, ainsi que leur connaissance, genre musical et poétique. L’arrivée de ces Andalous raffinés et industrieux va d’ailleurs aider Tlemcen à s’ériger en vraie capitale arabo-musulmane avec ses palais, ses mosquées, ses médersas, ses foundouks, son commerce transsaharien et méditerranéen et, enfin, une riche vie de cour à l’intérieur du Méchouar et où les musiciens avaient une place d’honneur autant que les poètes et les artistes.


title: Tlemcen

text: D'après l'historien tlemcenien Al-Maqqarî, après la chute de Grenade, de nombreux membres du clan Bannigas ont abjuré l'islam et ont ainsi formé le noyau de la famille chrétienne des Venegas, cela-dit, d'autres membres du clan ont gardé l'islam pour religion et se sont réfugiés à Oran. Quant à Boabdil, il est allé vivre à Fès avec certains membres de sa famille, d'autres sont venus à Tlemcen, comme son oncle Mohammed XIII az-Zaghall où il sera enterré dans la nécropole royale zianide de Sidi Brahim. Sa pierre tombale sera découverte en 1848, elle fut présentée pour la première fois à l'Exposition universelle de Paris de 1889.


title: Tlemcen

text: À Tlemcen, un nombre relativement important d’Andalous et de Morisques y trouveront la paix, dont de nombreux juifs, fuyant l’inquisition des Rois catholiques pendant la "Reconquista". Avec ces exodes, c'est une partie de la mémoire andalouse qui va également émigrer dans cette ville. Elle sera l'une des héritières d'al-Andalus de par son art de vivre et de ses legs philosophiques et artistiques. L'histoire de Tlemcen signale que dans cette ville Andalous, venus du royaume de Cordoue, trouvèrent asile ; on reconnaissait autrefois leurs descendants à leur costume particulier, plein d'élégance et de faste, et surtout à leur large ceinturon de soie aux couleurs chatoyantes ; de même qu'on reconnaît leurs maisons de style mauresque, avec le patio formé de galeries à arcades, les vasques à jet d'eau, les parterres de jasmins et de giroflées.


title: Tlemcen

text: Dans le langage de la ville se mêlent des mots comme rojo/a, moreno/a, cuadra, barato, gusto, falta, miseria, etc., emprunts linguistiques permis par les brassages de populations du pourtour méditerranéen consécutifs aux .


title: Tlemcen

text: Avec le et l'effondrement de la dynastie zianide, la ville entre en décadence, passant des au moment de son apogée, à des chiffres variant selon les auteurs de ou à plus de dans la période pré-coloniale (entre et au début du ), puis à au moment de la conquête coloniale.


title: Tlemcen

text: En 1516, le souverain zianide Abou Abdallah Mohamed II meurt sans laisser de successeur, ce qui engendre des conflits dans la dynastie. Son oncle Abou Hammou Moussa III devient souverain, après avoir attaqué et mis en prison l'émir Abou Zeyane, frère aîné du défunt roi. Il s'allie aux Espagnols, ce qui provoque l'hostilité de la population qui appelle à son secours le fameux Arudj Barberousse. Accueilli en libérateur, il rétablit Abou Zeyane sur le trône. Abou Hammou Moussa prend alors la fuite et demande asile et vengeance aux Espagnols basés à Oran.


title: Tlemcen

text: Ces derniers s'emparent de la Kalâa des Beni Rached et tuent Ishaq, un frère d'Aroudj. Ils attaquent ensuite Tlemcen sous le commandant de Dom Martin d'Argote, qui avait ramené avec lui les contingents musulmans restés fidèles à Abou Hammou Moussa. Pendant une courte durée, la ville passe sous la souveraineté du gouverneur espagnol d'Oran puis sous la domination d'Arudj Barberousse qui est fait prisonnier à Tlemcen en 1518 puis tué.


title: Tlemcen

text: La cité devient ottomane en 1553, après que le dernier roi zianide, Moulay Hassan, se réfugie à Oran. Les Ottomans ne font pas de Tlemcen le siège d'un beylicat, les villes de Mazouna, Mascara et enfin Oran, reprise aux Espagnols au , la remplaçant comme capitale de l'Ouest algérien. Elle devient alors une ville parmi d'autres du Beylik de l'Ouest, dont la capitale ne sera jamais la cité zianide, mais bel et bien Alger. Tlemcen donne à la régence d'Alger et à l'Empire ottoman un beylerbey, en la personne de , gouverneur de la ville.


title: Tlemcen

text: Les Kouloughlis, à côté de la population autochtone de souche citadine dite "Hadar", forment la majorité de la population. Ils ont leur propre divan et perçoivent l'impôt de zones délimitées qui constituent leur « État » personnel. Tlemcen demeure un siège d'une grande activité artisanale et commerciale, la ville avait plus de 500 métiers à tisser, tous les métiers et tous les commerces sont répartis entre diverses places et rues.


title: Tlemcen

text: Après la chute d'Alger en 1830 et le début de la conquête de l'Algérie par la France, le souverain chérifien souhaite s'emparer de la ville. Les Marocains se retirent finalement de la ville devant l'émir Abd el-Kader. Après l'expédition de Mascara en 1834, la ville est conquise en 1836 par le maréchal Bertrand Clauzel qui impose un impôt aux habitants.


title: Tlemcen

text: Par le traité de Tafna, la ville devient en 1837 l'une des capitales de l'État d'Abd el-Kader avant d'être définitivement occupée par les Français en 1842. Elle devient alors chef-lieu de la cinquième division militaire d'Oran et se voit dotée d'un sous-préfet en 1858.


title: Tlemcen

text: Durant cette période, la ville est marquée par un exode de sa population qui préfère s'expatrier à l'étranger, notamment vers la Syrie, la Turquie et le Maroc, que de rester sous domination coloniale. Ainsi, une importante communauté s'implante à Fès et forme, avec des Algériens d'origines diverses, une communauté privilégiée, administrée par un "naqib" tlemcenien. L'activité commerciale de la ville décline alors au profit de la ville d'Oran. D'après Kamel Kateb, à l’instar d’autres villes algériennes, Tlemcen a connu un déclin de sa population indigène, et ce n’est qu’en 1891 qu'elle a retrouvé son effectif de 1830. La population évolue sur toute la période de la colonisation de en 1842 à en 1954 et en 1960.


title: Tlemcen

text: Cependant, la colonisation bouleverse moins la structure sociale de la ville qu'elle ne l'a fait dans la plupart des autres villes algériennes, la bourgeoisie locale ayant participé à l'évolution urbaine de cette période. La proportion des Européens est toujours restée relativement faible par rapport aux autres villes algériennes de même taille. De toutes les villes de l'Ouest oranais, Tlemcen est celle qui a été la moins pénétrée par l'immigration espagnole ; la limite de cet exode ibérique du milieu du semble avoir été la région d'El Malah (Rio Salado), Sidi Bel Abbès et Béni Saf. Au début du , les premiers "nadis" se sont formés : le cercle "kouloughli" « jeunes Algériens » en 1910 et le cercle hadri « Nadi Islami » en 1912, les deux seront débordés à la génération suivante par le cercle « Nadi Sa’ada ».


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text: La colonisation française a provoqué la disparation des deux tiers de la ville "intra-muros" ainsi que la destruction de certains monuments dans le cadre d'« aménagements » :


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text: La communauté juive, ayant eu son lot d'attentats et d'exactions, quitte Tlemcen en 1962, rejoignant Marseille. L'indépendance de l'Algérie s'accompagne de la ségrégation ethnique et du départ d'une partie de la population tlemcenienne vers Alger, Oran et Sidi Bel Abbès. Conjointement, un afflux de population d'origine rurale s'est fixé à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: Selon le recensement général de la population et de l'habitat de 2008, la population de la commune de Tlemcen est évaluée à contre en 1977 :


title: Tlemcen

text: La pyramide des âges montre, en 2008, une importante population jeune : plus de la moitié de la population de la cité a moins de . Cependant, on observe une diminution des naissances à partir de 1988 avant une reprise de natalité sur la période 2004-2008.


title: Tlemcen

text: Fidèle à son passé, Tlemcen accueille plusieurs écoles et collèges renommés tels que la medersa Tachfinia aujourd'hui disparue, la médersa Khaldouniya, la médersa d'El-Eubbad, etc.


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text: Tlemcen a été l'une des trois villes de l'Algérie française à abriter un lycée franco-musulman, institution originale qui combine une formation en arabe à un cursus secondaire en français. Il en est sorti de nombreux diplômés qui ont joué un rôle important dans le combat pour l'indépendance, puis dans le jeune État algérien, tels que des ministres, des patrons de sociétés publiques et des directeurs d'administration. Les Tlemcéniens passés par ce lycée et par le collège Slane, une autre institution, ont longtemps occupé les postes-clés en dehors de l'armée et des services de sécurité.


title: Tlemcen

text: Sur la période 1974-1980, l'enseignement supérieur est assuré au sein d'un centre universitaire qui regroupe à l'origine les seuls troncs communs des sciences exactes et de la biologie ; il s'est graduellement étendu à de nouvelles filières. L'université Abou Bekr Belkaid est créée par un décret de 1989, modifié et complété par les décrets de 1995 et 1998. Elle se compose de huit facultés réparties autour de pôles principaux, notamment l'Imama et Chetouane.


title: Tlemcen

text: Tlemcen a toujours été un centre religieux, culturel, intellectuel et architectural important. À l'époque islamique, elle est l'une des cités du Maghreb les plus propice à la création et à l'épanouissement intellectuel et son influence sera grande dans tout l'Occident musulman. Située au carrefour des routes qui mènent du Maroc à l'Algérie et de la mer Méditerranée au Sahara, Tlemcen joue un rôle culturel et commercial important.


title: Tlemcen

text: Elle a maintenu les coutumes, les fêtes religieuses et, en général, toutes les cérémonies publiques et privées dans leur cadre ancien. Ainsi, Yennayer, la fête du jour de l'an berbère héritée de l'époque berbère pré-islamique, est toujours célébrée à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: La scène culturelle est animée par ses bibliothèques, ses centres culturels, son musée, ses théâtres et ses associations. La cité accueille en 2011 l'événement « Tlemcen, capitale de la culture islamique ».


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text: Les échanges intellectuels avec Béjaïa sont aussi très importants, en théologie comme en musique, les deux villes ont toujours gardé un lien d'échanges que l'on constate dans les chansons de style arabo-andalou de Cheikh Sadek El Béjaoui. Ces deux grandes villes de la période islamique ont joué un rôle important dans l'instruction et l'enseignement des personnes du haut rang intellectuel tels que Sidi Boumediene, Yahia et Abderrahmane Ibn Khaldoun, etc. Au et au , les Tlemcéniens se sont rendus à Béjaïa, au et au c'était le tour des Bougiotes afin de créer cette symbiose qui était un temps une tradition scientifique du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est un centre important de la musique arabo-andalouse au Maghreb : de nombreux artistes de ce genre musical sont originaires de cette cité. Cette musique est étroitement associée à la vie tlemcèniene depuis la légende de Ziriab et de son luth d'argent. Du fait de son ancien statut de jumelle arabe de Grenade, elle a su préserver et développer la forme musicale arabo-andalouse de style gharnati.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est également le berceau du hawzi, un autre genre musical qui découle de la musique andalouse (dont le musicien-poète du , Ben Messaîb est un représentant) et du hawfi, un genre poétique féminin. Le Festival national de musique hawzi est ainsi organisé à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: Le chant féminin est présent avec plusieurs versions originales : "Cheikhate", "Moussamiâte" et f'qirate.


title: Tlemcen

text: L'allaoui, une autre des musiques de Tlemcen et de sa région (Nedroma, Maghnia, Ghazaouet, Sebdou, MSirda Fouaga, etc.), était jouée et dansée par les guerriers berbères.


title: Tlemcen

text: Le musée de Tlemcen est situé dans l'ancienne médersa de Tlemcen inaugurée en 1905 et dont l'architecture a été inspirée de l'art musulman. Il comporte des collections d'archéologie musulmane, d'antiquités constituées essentiellement de pierres tombales romaines de Pomaria (Tlemcen), Altava (Ouled Mimoun) et Numerus Sirurum (Maghnia) et d'objets préhistoriques provenant principalement de la région mais aussi de certaines villes du Sud du pays comme Tindouf et Adrar. Le musée a connu une extension dans le cadre de la manifestation culturelle « Tlemcen 2011, capitale de la culture islamique ».


title: Tlemcen

text: Le musée national d'art et d'histoire de Tlemcen, inauguré en 2009, a été aménagé dans l'ancienne mairie de Tlemcen située au centre-ville et qui a été entièrement restaurée. D'une superficie de , il est doté de plusieurs salles d'exposition et de deux laboratoires. Il est consacré à la présentation des arts de la civilisation islamique, de certaines dynasties qui se sont succédé au Maghreb, telles que les Zianides et les Almohades.


title: Tlemcen

text: Le musée Moudjahid a ouvert ses portes en janvier 2011. Construit dans le style hispano-mauresque, il est géré par le Ministère des Moudjahidines. Consacré à la Wilaya V (Oranie) pendant la guerre d'Algérie, il présente divers documents historiques concernant la lutte pour l'indépendance nationale, dont une collection de photos des « martyrs de la Révolution » dans la région de Tlemcen mais aussi des documents sur la résistance populaire et la lutte nationale pendant toute la période coloniale.


title: Tlemcen

text: La Grande Mosquée de Tlemcen, datant de 1136, est le dernier vestige d'architecture almoravide en Algérie avec la Grande Mosquée de Nedroma et la Grande Mosquée d'Alger. L'ornementation du mihrab rappelle celle de la Grande Mosquée de Cordoue. La salle de prière de la mosquée, construite vers 1082, reçoit en 1136 des embellissements révélant l'influence andalouse.


title: Tlemcen

text: La mosquée Sidi Boumediene, située dans la médina d'El Eubbad, un piton rocheux dominant la plaine de Tlemcen, est édifiée par le sultan mérinide Aboul Hassan appelé « Sultan Noir » au . Elle fait partie d'un complexe qui comprend également une médersa jouxtant la koubba où est inhumé Abou Madyane. Elles font de ce site l'un des sanctuaires de l'art hispano-mauresque. La mosquée de Sidi Bellahsen, un petit sanctuaire édifié par le sultan abdelwadide Othman en 1296, abrite le musée de la ville.


title: Tlemcen

text: Du palais El Mechouar des souverains abdelwadides ne reste que le mur d'enceinte en raison des aménagements successifs depuis sa construction au Moyen Âge. De même, de la ville mérinide du , la Mansourah, située dans les faubourgs occidentaux de la ville, il ne reste que des pans de murailles rosés courant au milieu des oliveraies et un minaret dressé dans la campagne.


title: Tlemcen

text: Parmi les trente portes historiques de le médina, les seuls vestiges qui subsistent sont ceux de Bab el-Hdid (porte du Fer) au sud, Bab el-Khemis (porte de l'Armée) à l'ouest et Bab el-Qarmadine (porte des Tuiliers) au nord ; cette dernière a été le théâtre d'une tentative de meurtre contre Yaghmoracen par le chef de sa garde chrétienne.


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text: Le tombeau de la Sultane, appelé ainsi parce qu'on y a retrouvé l'épitaphe d'une princesse (descendante de Yaghmoracen) morte en 1412 et celle d'une femme de sang royal, est une kouba construite en briques sur un plan octogonal. Le hammam al-Sabaghîn (Hammam des teinturiers) est un bain de type arabe avec des caractéristiques hispano-mauresques.


title: Tlemcen

text: Le roman "La Grande Maison" de Mohammed Dib retrace la vie quotidienne des musulmans de Tlemcen dans l'Algérie de 1939. L'histoire se déroule dans une maison collective où s'entassent plusieurs familles et dont le héros est un petit garçon d'une dizaine d'années. Le roman a été adapté à la télévision algérienne sous forme de feuilletons.


title: Tlemcen

text: Les habitants de la ville de Tlemcen, au riche passé ont montré et montrent encore un goût très raffiné pour l'habillement. C'est au que l'art du costume sous l'influence ottomane atteint son apogée dans la cité. Tlemcen, qui fut longtemps un centre d'échanges et de productions, devait surtout sa renommée à la fabrication de tapis et de tissages de laine, entrant dans la confection des haïk et des burnous ainsi que dans la sellerie brodée. Au cours de l'âge d'or de la ville entre le et le (alors capitale des Zianides), des tisserands, tailleurs, brodeurs et bijoutiers, produisaient des soieries, des laines et des bijoux, parmi les plus recherchés du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Malgré le déclin des industries textiles locales au , l'art de tisser le "mensouj", un luxueux tissu à rayures doré ou argenté fait à la main, et l'art de broder des caftans et des coiffes en velours brodées, persistent encore aujourd'hui. La Tlemcénienne est restée la plus traditionaliste des femmes d'Algérie. Parmi les costumes citadins algériens, seul celui de Tlemcen réussit à sauvegarder l'ensemble de ses composantes anciennes.


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text: Son costume féminine rassemble un ensemble unique de costumes dans lesquels des éléments d'origines différentes fusionnent, créant un mélange hybride de styles :


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text: L'homme revêtait le haïk, le burnous, la "kachabia" (une longue tunique), la "'abia" (même modèle en soie). Au , Ibn Khaldoun mentionne que les haïks et les burnous de Tlemcen sont les plus recherchés sur les marchés d'Orient et d'Occident. A ces premières pièces vinrent s'ajouter la chemise ("qmedja"), la veste de drap ou de toile (ghlila), les gilets sans manches ("mqafel"), le sarouel et la djellaba.


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text: L'hiver, l'homme ajoutait le burnous, comme de nos jours. Ce burnous pouvait être de drap de laine d'agneau noir ("khidous") ou de laine brune en poil de chameau ("oûbar"). Il mettait un autre burnous, de qualité, en laine blanche bouclée ("mah'arbel"), fabriqué à Tlemcen. En été, le burnous de laine était remplacé par un burnous léger, à la campagne, par la djellaba, elle aussi tissée à Tlemcen et faite de laine blanche grise ou rayée de brun et blanc. Le citadin préfère la gandoura blanche. Aujourd'hui, elle est également faite de drap, de gabardine de soie ou de laine pure, elle peut être de ton beige, marron, bleu foncé ou gris.


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text: Tlemcen a obtenu en 2011 le statut de capitale de la culture islamique pour la région arabe aux côtés de Nouakchott. Cette manifestation s'accompagne par plusieurs opérations, telles que la restauration de tous les sites et monuments historiques classés au patrimoine national, notamment les mosquées, le palais El Mechouar et le complexe religieux de Sidi Boumediene, et l'initiation d'un plan de restauration et de préservation pour la vieille médina.


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text: En outre, il était prévu la réalisation de quatre musées consacrés à l'art et à l'histoire, à la numismatique, aux manuscrits et aux arts traditionnels, d'un musée des cultures populaires à Beni Snous et d'un centre d'études andalouses.


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text: Cette manifestation culturelle est marquée par plusieurs festivals et des semaines culturelles des pays islamiques, que présentent les 49 États membres de l'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture. À cela s'ajoutent des semaines culturelles des 48 wilayas du pays qui sont axées sur le patrimoine islamique ainsi que sur les arts du récit et de la parole dans chaque wilaya.


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text: Une dizaine d'expositions sont aussi organisées sur des thèmes tels que les relations historiques entre Tlemcen et l'Andalousie, l'échange Béjaïa-Tlemcen, Bachir Yellès, etc. Cette manifestation est aussi l'occasion de doter la ville et sa région d'infrastructures culturelles et de faire rayonner l'image de l'Algérie, de son histoire et de son peuple.


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text: Après l'indépendance, les relations de Tlemcen avec Oran se sont renforcées dans le domaine des échanges de biens. Mais la ville n'était pas avantagée par la politique économique algérienne, même si l'intégration à l'économie nationale s'est renforcée. Tlemcen a su organiser autour de sa wilaya un réseau qui s'appuie sur un ensemble de villes : Sebdou, Remchi, Nedroma et Maghnia ; il a permis le développement des activités industrielles et commerciales de la ville et le drainage des revenus agricoles à son profit.


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text: Depuis les années 2000, la ville connaît un boom immobilier et réalise de grands travaux. Cependant, elle souffre toujours du chômage et du marché noir.


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text: Tlemcen est une vieille ville artisanale. La fabrication du tapis, qui était considérée comme l'un des métiers artisanaux les plus réputés, a constitué durant les années 1960 et 1970 un véritable moteur de la tapisserie locale : Tlemcen exportait des milliers de tapis vers des pays étrangers, notamment vers la France et l'Allemagne. Le secteur a cependant vécu une régression sensible au cours des décennies suivantes, due essentiellement à la cherté des matières premières et des contraintes de commercialisation, notamment vers l'étranger.


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text: Tlemcen est aussi réputée pour la confection des habits traditionnels féminins. Chaque quartier est connu pour sa spécialité, le métier prédominant ayant donné son appellation au quartier et ruelles qu'il occupe. Ces métiers ont connu une régression même si, depuis les années 2000, l'État encourage la formation professionnelle dans ce domaine par l'ouverture de plusieurs branches et spécialités artisanales et la mise en place de mécanismes pour promouvoir la création de micro-entreprises.


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text: La wilaya de Tlemcen compte 45 sites naturels et historiques classé par le ministère de la culture algérien, vingt sites et monuments sont situés à la commune : Honaïne, les mosquées almoravides de Tlemcen et Nedroma, Abou Madyane, la médersa d'El-Eubbad, la mosquée de Sidi Bellahsen, la mosquée de Sidi Halloui, le palais El Mechouar, les villages de Tlata et Zahra, la mosquée de Beni Snous, les ruines de Mansourah, le sanctuaire du Rabb, les grottes d'Aïn Fezza, Bab El Qarmadin, le minaret d'Agadir, le plateau de Lalla Setti, etc.


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text: À l'hiver très froid, neigeux en raison de l'altitude (plus de ) mais ensoleillé, succède un printemps précoce qui fait éclore dès le mois de février, les fleurs de cerisiers et de pêchers. Dans ce contexte, la célèbre Fête des cerises attire à Tlemcen .


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text: Tlemcen a eu des clubs sportifs durant la période coloniale notamment à partir des années 1930 lorsque fut créée la Jeunesse Sportive Musulmane de Tlemcen (JSMT) par un groupe de jeunes tlemceniens nationalistes en 1937. Plus tard, la JSMT fusionnera avec l'Union Sportive Franco-Musulmane de Tlemcen (USFAT) pour fomer le Racing Club de Tlemcen (RCT) en 1956 en pleine guerre de liberation nationale. Les jeunes tlemceniens ont montré leur fidélité a la JSMT qui renaitra apres l'indépendance, notamment sous l'impulsion de Chouaib Bekhechi et ses compagnons qui étaient déjà parmi les fondateurs du club en 1937. Mais c'est le WAT qui sera le club sportif dominant depuis l'indépendance de l'Algérie à nos jours. Le complexe sportif Akid Lotfi, situé à Birouana et d'une capacité de , est l'infrastructure sportive la plus importante de la wilaya de Tlemcen. Le complexe a bénéficié de travaux d'aménagement entre 2003 et 2008.


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text: Le Widad Amel Tlemcen, domicilié au complexe sportif, est le club de football de la ville ; il a évolué longtemps en Ligue 1 professionnelle, décrochant au passage 2 coupes d’Algérie en 1998 et en 2002. Le basket-ball connaît un regain d'activité dans la ville grâce à la création en 2003 d'une section au sein de l'association du complexe sportif qui vise à revivre les performances du Club sportif de Tlemcen actif durant les années 1970.


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text: Le secteur sportif s'est par ailleurs renforcé par la réalisation en 2010 d'un stade d'athlétisme sur les hauteurs de la ville, au plateau de Lalla Setti. Cette infrastructure est destinée à la préparation d'athlètes professionnels ainsi qu'à la vulgarisation de la pratique de plusieurs disciplines liées à l'athlétisme.


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text: La ville se dote aussi d'un aéro-club en 1974. Relancé en 1999, il forme du personnel navigant et non navigant pour les sports aériens.


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text: Tlemcen dispose d'une dizaine de cliniques et d'un centre hospitalo-universitaire (CHU) réalisé dans les années 1950 et d'une capacité de 800 lits. Un nouveau CHU de 400 lits sera réalisé dans la commune de Chetouane.