title: Tesla Model 3

text: La Tesla Model 3 est une berline familiale haut de gamme tricorps du 100 % électrique, conçue et produite par le constructeur automobile américain Tesla, Inc.. Elle est à la fois produite à l'usine de Fremont en Californie et à la gigafactory de Shanghai. Présentée au public le , les trente premières livraisons ont eu lieu le aux États-Unis. Il s'agit du quatrième modèle de voiture commercialisé par Tesla, après la Model X.


title: Tesla Model 3

text: Avec son autonomie supérieure à , la Model 3 est l'une des voitures électriques les plus endurantes au monde.


title: Tesla Model 3

text: Outre la recharge à domicile et sur bornes ordinaires, la Model 3 dispose de bornes de recharges ultra-rapides appelées « Superchargeurs ». Ces bornes sont déployées par la firme sur différents continents : en Amérique du Nord, au Canada, en Europe, en Asie et en Océanie. Elles permettent de récupérer 80 % de la charge en moins de ou en moins de sur la .


title: Tesla Model 3

text: Pour ce qui est de la sécurité, la Tesla Model 3 a obtenu les meilleures notes dans toutes les catégories. Elle obtient cinq étoiles au Test Euro NCAP de 2019.


title: Tesla Model 3

text: Le premier document faisant référence à la Model 3 est le business plan Tesla de 2007, la voiture est alors nommée par son nom de code . Depuis le début, le plan de la société est en effet très clair, démarrer avec une voiture très haut de gamme, puis passer sur une voiture haut de gamme avec une production plus importante, pour enfin arriver à une voiture plus accessible avec une production de masse, l'actuelle .


title: Tesla Model 3

text: En 2013, le chef du design Franz von Holzhausen déclare que la future Model 3 sera « un véhicule de type Audi A4, BMW série 3, Mercedes Class C qui offrira la finition, l'accessibilité financière et les performances de celles-ci ». La voiture devrait être équipée de la même technologie que la Model S malgré son gabarit 20 % inférieur à celle-ci et un design unique.


title: Tesla Model 3

text: Le nom de Model ☰ a été annoncé par Elon Musk sur son compte Twitter le . À l'origine, la Model 3 devait s'appeler « Model E », mais cette dénomination a été abandonnée, Ford possédant déjà les droits d'utilisation. Elon Musk voulait que les quatre modèles forment l'acronyme « SEXY », mais cela donnera finalement S☰XY. Début 2017, après l'opposition de la marque Adidas, la Model ☰ change encore de style pour devenir définitivement .


title: Tesla Model 3

text: En , le CTO de Tesla, , annonce que la plupart des ingénieurs de Tesla travaillent sur la Model 3 alors que la Model S et la Model X sont maintenant sorties depuis peu. De plus, étant donné que les voitures électriques ont des besoins de refroidissement beaucoup plus faibles que les voitures thermiques, il confie que la n'aura pas de grille avant.


title: Tesla Model 3

text: La Model 3 est annoncée officiellement le lors d'un événement retransmis en direct. Les principales caractéristiques sont alors dévoilées, entre autres, l'autonomie minimale de et un 0 à en moins de . Elon Musk annonce à la fin de la présentation que ont déjà été passées alors que les pré-réservations ne sont ouvertes que depuis .


title: Tesla Model 3

text: Seulement une semaine après l'officialisation, on comptabilise plus de . Fin 2016, on estime que le seuil des est atteint.


title: Tesla Model 3

text: C'est le que Tesla annonce que le design final de la Model 3 a été arrêté, plus aucun changement important ne sera donc appliqué à partir de cette date.


title: Tesla Model 3

text: En , on apprend que la Model 3 bénéficiera, au même titre que les Model S et X, de l'équipement permettant la conduite totalement autonome.


title: Tesla Model 3

text: Le , lors de la présentation des trente premières voitures livrées à ses employés, Elon Musk déclare que Tesla compte plus de pour la Model 3. Les livraisons au grand public sont programmées pour débuter à l'.


title: Tesla Model 3

text: Début , on dénombre plus de de commande, les raisons seraient simplement comptables du côté de Tesla, cependant la continue de séduire, près de sont enregistrées chaque jour d'après Elon Musk.


title: Tesla Model 3

text: La Model 3 fait sa première apparition publique en Europe au Salon international de l'automobile de Genève 2018 sur le stand de la société Caresoft. Le grand public peut ensuite découvrir la voiture sur le stand Tesla du Mondial Paris Motor Show 2018.


title: Tesla Model 3

text: En juillet 2018, soit un an après le lancement initial de la production, Tesla atteint un rythme de production suffisamment élevé pour lancer de nouvelles déclinaisons de la Model 3. Arrivent donc les versions Long Range Dual Motor (LR AWD) et Performance, toutes deux équipées d'un moteur supplémentaire à l'avant en plus du moteur arrière d'origine.


title: Tesla Model 3

text: En octobre 2018, afin de rendre la Model 3 plus accessible, Tesla lance une version Mid Range. Cette version dispose du traditionnel moteur arrière et de la batterie Long Range de laquelle des cellules ont été enlevée. Son autonomie est de selon les normes américaines.


title: Tesla Model 3

text: Finalement, après une montée en production tardive, la Model 3 devient disponible en France à la commande le pour des livraisons au premier semestre 2019. Le , l'autorité néerlandaise de la sécurité routière autorise la Model 3 à circuler en Europe. La toute première livraison de la Model 3 en Europe a lieu le à l'usine de Tillburg aux Pays-Bas.


title: Tesla Model 3

text: La version d'entrée de gamme de la Model 3, dite « Standard », est intégrée le au configurateur en ligne, avec une autonomie de en cycle EPA et un prix de . Une version dite « Standard Plus » porte l’autonomie à et apporte un intérieur un peu plus "premium". Elon Musk annonce sa disponibilité en Europe vers et un peu plus tard en Asie.


title: Tesla Model 3

text: La version Standard n'entrera finalement jamais en production et sera remplacée par la version Standard Plus dont certaines options sont désactivées dans le logiciel. En juin 2019, les versions Standard, Mid Range et Long Range Propulsion (LR RWD) disparaissent du catalogue pour laisser place à la gamme actuelle Standard Range Plus, Long Range Dual Motor et Performance.


title: Tesla Model 3

text: Le , Tesla livre les premières Model 3 sorties des lignes de production de la Gigafactory 3, à Shanghai, dans une usine construite en moins d'un an. La seule version produite est alors la Standard Range Plus mais en mai 2020 Tesla réintroduit en Chine la version Long Range Propulsion.


title: Tesla Model 3

text: Au même moment, la gamme est uniformisée dans les deux usines puisque la version Long Range Propulsion est remplacée par la Long Range Dual Motor en Chine.


title: Tesla Model 3

text: Deux autres modifications ont également fait leur apparition sur la version chinoise en janvier 2021 et dans la version américaine en avril 2021 :


title: Tesla Model 3

text: À partir de juillet 2021, Tesla annonce que l'usine de Shanghai est désormais le principal hub d'exportation vers l'Europe pour la Model 3.


title: Tesla Model 3

text: En mars 2022, après l'importante baisse des prix début 2021, les tarifs augmentent de plusieurs milliers d'euros en France. La Model 3 n'est donc plus éligible au bonus écologique maximal de 6 000 €. Deux mois plus tard, les tarifs augmentent à nouveau (+ 1 000 € pour la Grande Autonomie, + 2 000 € pour la Performance). Cela est une conséquence de l'inflation (pénurie de composants électroniques, guerre en Ukraine...), de même que l'allongement des délais de livraison.


title: Tesla Model 3

text: Toutes les versions de la Model 3 possèdent le matériel nécessaire à la conduite autonome (avec la dénomination « Tesla Autopilot »). Des mises à jour du logiciel permettent l'activation des fonctionnalités de conduite autonome lorsque celles-ci sont prêtes techniquement et autorisées par les pays.


title: Tesla Model 3

text: Toutes les versions de la Model 3 ont un accès payant au réseau de bornes de recharge ultra rapide de Tesla appelé Superchargeurs.


title: Tesla Model 3

text: Les Model 3 livrées en Europe sont pourvues d'une prise CCS Combo pour se connecter, entre autres, sur le réseau Ionity. Tesla a d'ailleurs déjà entamé la transition de tous ses Superchargers européens vers le connecteur CCS Combo.


title: Tesla Model 3

text: À plusieurs reprises, Tesla a réalisé des mises à jour logicielles qui ont amélioré la puissance des moteurs. Les puissances actuelles sont celles communiquées dans le manuel du conducteur en .


title: Tesla Model 3

text: Pour l'autonomie, trois estimations différentes sont données. En effet, elles résultent de différents tests ou calculs :


title: Tesla Model 3

text: Pour la Model 3, Tesla produit les packs de batteries dans deux usines. Historiquement, la Giga Nevada produisait les packs batteries pour l'usine de Fremont et la Giga Shanghai produisait ses propres packs batteries. Cependant, à la fin de l'année 2020 certaines Model 3 ont été produites à Fremont avec des batteries provenant de la Giga Shanghai.


title: Tesla Model 3

text: Les capacités en kWh sont données à titre indicatif pour des batteries neuves, elles ont été constatées par les possesseurs des modèles en question. Ces capacités varient selon la température du pack, l'équilibrage des cellules et principalement l'usure de celles-ci.


title: Tesla Model 3

text: La batterie de la Tesla Model 3 Propulsion est garantie par le constructeur américain 8 ans ou 160 000 km. Pour les versions Performance ou Grande autonomie, la garantie est de 8 ans ou 192 000 km.


title: Tesla Model 3

text: Les batteries de la Tesla Model 3 produite à Fremont sont composées de milliers de cellules lithium-ion NCA de type 2170 produites à la Giga Nevada par Panasonic. Le pack batterie de la Model 3 se trouve comme la Model S dans le plancher, cependant à la différence de celui de la Model S celui-ci n'a pas été conçu pour permettre un échange automatisé.


title: Tesla Model 3

text: Chaque cellule a une tension nominale de et pèse environ , cependant la composition du pack batterie de la Model 3 diffère selon la capacité. La garantie de la batterie est de huit ans ou pour la batterie Standard et huit ans ou pour la Grande batterie.


title: Tesla Model 3

text: À la fin de l'année 2020, Panasonic opère une mise à jour de ses lignes de production à la Giga Nevada. Cela va permettre la production d'une nouvelle version des cellules 2170, elle aura une capacité augmentée de 5 % et de meilleures performances de charge. Ainsi durant cette période certaines lignes sont à l'arrêt, d'autres produisent encore les anciennes cellules et certaines produisent déjà les nouvelles cellules. Des packs batteries ont donc été importés de la Giga Shanghai pour compenser la baisse de production. Les Grande Batterie de la Giga Nevada ont été bridé logiciellement pour que leur capacité corresponde à celle des Grande Batterie de la Giga Shanghai.


title: Tesla Model 3

text: En avril 2021, Panasonic a terminé la mise à jour de ses lignes, Tesla utilise la nouvelle Grande Batterie sur toutes les Model 3 Grande Autonomie produites à Fremont.


title: Tesla Model 3

text: On peut constater que la batterie Moyenne est en réalité une Grande batterie où des emplacements pour cellules ont été remplis de résine antifeu. Cela explique que le poids de l'assemblage est légèrement supérieur. Cette méthode a également été utilisée très peu de temps pour fabriquer la batterie Standard. Elle a permis à Tesla une mise en production rapide des deux packs, puisque ne nécessitant pas de changements sur les lignes de production. Cependant, elle n'est pas efficace à long terme puisqu'elle utilise des matières premières non nécessaire et contribue à alourdir le pack de batterie.


title: Tesla Model 3

text: Les modules de la batterie Standard possède aujourd'hui leur propre design. Ils sont tous identiques et sont placés vers l'arrière de la voiture. L'espace restant dans l'armature du pack est comblé par une mousse antifeu.


title: Tesla Model 3

text: Les batteries de la Tesla Model 3 produite à Shanghai sont composées de deux types de cellules lithium-ion.


title: Tesla Model 3

text: Dans un premier temps, Tesla a utilisé des cellules NMC de type 2170 produites dans une usine chinoise par LG Chem.


title: Tesla Model 3

text: Depuis , Tesla utilise pour les versions Standard Plus de la Model 3 des cellules LFP de type prismatique produites dans une usine chinoise par CATL.


title: Tesla Model 3

text: Tesla doit honorer les reçues pour la Model 3. Pour cela, la firme avait établi un calendrier de production très ambitieux pour l'année 2017 qu'elle n'a pu tenir. Alors qu'elle prévoyait d'atteindre une production de par semaine à la fin 2017, cet objectif a été repoussé à la fin de la première moitié de 2018.


title: Tesla Model 3

text: Tesla a choisi d'orienter sa production initiale sur les déclinaisons les plus chères et les plus difficiles à produire de la Model 3. Ainsi les premiers véhicules livrés sont obligatoirement configurés avec le gros pack de batterie et l'intérieur premium. Toujours dans cette même optique, Tesla a proposé les options Dual-Motor et Performance à la mi-2018. Toute la production de janvier et était destinée à l'Europe et à la Chine où les premières livraisons ont débuté en février. Fin 2018, Tesla avait prévu un modèle « moyenne autonomie » en Amérique du Nord afin d'abaisser le tarif d'entrée de la . Le modèle « autonomie standard » ne devrait entrer en production qu'à l'.


title: Tesla Model 3

text: En , lors de l'annonce des résultats de production du 2018, Elon Musk indique que le nombre des réservations est encore de malgré les livraisons du trimestre. Les essais routiers de la voiture devraient être possibles dès le mois d'août, Tesla s'attend à voir le nombre de commandes encore augmenter. Durant la dernière semaine de juin, Tesla atteint pour la première fois le seuil des produits par semaine. La firme espère conserver cette cadence au mois de juillet puis atteindre les produits par semaine au mois d'août. En réalité, ce n'est qu'à la fin 2018 que Tesla parvient à maintenir un rythme de produits par semaine de manière stable. En , Tesla annonce vouloir atteindre le seuil des produits par semaine d'ici fin 2019. La répartition de la production devrait être de par semaine dans l'usine de Fremont et par semaine dans la Gigafactory de Shanghai.


title: Tesla Model 3

text: Tesla a débuté les livraisons de la Model 3 en Europe le et en Chine le ; les clients ne peuvent commander que les versions Performance et Grande Autonomie à transmission intégrale ; la version d’entrée de gamme sera livrée à partir du second semestre 2019. La Gigafactory de Shanghai produira exclusivement la Model 3 puis la Model Y ( annuelles dès 2020, puis à plus long terme), les Model S/X de Tesla restant importées des États-Unis.


title: Tesla Model 3

text: En , la Model 3 se hisse en tête des ventes (tout types de motorisations confondues) en Suisse, en Norvège et aux Pays-Bas.


title: Tesla Model 3

text: En , Elon Musk déclare que la production de la Model 3 est désormais limitée par la production de cellules de batteries de Panasonic à la Gigafactory 1. D'après lui, il était techniquement impossible de produire plus de Model 3 au premier trimestre 2019 à cause de cette restriction.


title: Tesla Model 3

text: En , Tesla annonce que la Model 3 avec intérieur standard n'entrera pas en production, elle sera remplacée par une version avec intérieur premium partiel dont certains éléments ont été bridés par le logiciel.


title: Tesla Model 3

text: Sur l'année 2019, la Model 3 a été vendue à plus de aux États-Unis, causant une baisse considérable (jusqu'à 50 %) des ventes des autres constructeurs sur le segment premium.


title: Tesla Model 3

text: Au niveau mondial, Tesla a vendu 300 885 Model 3 en 2019 ; les cinq pays où la Model 3 s'est le plus vendue sont les États-Unis : , soit trois fois plus que chacun des principaux modèles concurrents (Lexus ES, Mercedes Classe C, BMW ) ; au viennent les Pays-Bas : , stimulées en fin d'année par la fin annoncée de certaines aides fiscales ; puis la Chine : , la Norvège : et le Canada : .


title: Tesla Model 3

text: En septembre 2021, la voiture la plus vendue en Europe, toutes motorisations confondues, est la Model 3 avec 24 591 exemplaires.


title: Tesla Model 3

text: Pour ce qui est de la sécurité, la Tesla Model 3 a obtenu les meilleures notes dans toutes les catégories. Elle obtient cinq étoiles au Test Euro NCAP de 2019.


title: Tesla Model 3

text: Le design de la Model 3 est l’œuvre du travail continu de Franz von Holzhausen, chargé du design chez Tesla Inc. depuis 2008.


title: Tesla Model 3

text: Il s'affirme à la fois comme une évolution naturelle des codes esthétiques de la marque depuis ses débuts ainsi qu'une certaine révolution avec notamment la disparition d'une calandre au profit de surfaces de carrosseries complètement lisses. Ce choix assumé s'explique par le fait que les véhicules électriques ne requièrent pas, comme leurs homologues thermiques, d'ouverture frontale pour le refroidissement du ou des moteurs. L'absence de grille profite par ailleurs à l'aérodynamisme que les véhicules électriques soignent pour améliorer leur frugalité d'énergie et ainsi améliorer leur autonomie. En résulte une signature esthétique plus forte qui renforce l'identité de la marque, en dépit de codes esthétiques traditionnels que Tesla choisi de bouleverser pour des raisons aussi bien rationnelles qu'anticonformistes. Ce choix stylistique concourt à renforcer l'image d'entreprise innovante.


title: Tesla Model 3

text: Si la ligne générale affirme une filiation évidente avec les modèles S et X, avec une prestance générale premium, dynamique sans excès de folie, elle se veut pourtant singulière en cela que les proportions et les surfaces de carrosserie ne sont pas un simple copié-collé de ceux-ci. Le capot est très bas et court mais conserve toutefois un équilibre avec le reste du véhicule dont la carrosserie tricorps s'apparente, en raison de la recherche d'habitabilité maximum et de dynamisme, à un coupé 4-portes.


title: Tesla Model 3

text: Dans l'habitacle, le design est dirigé par un cahier des charges concentré sur la recherche d'espace. Le plancher absolument plat, les surfaces vitrées très vastes avec un toit en verre panoramique, la console centrale dominée par un écran tactile regroupant la quasi-totalité des informations et des réglages du véhicule, tout contribue à optimiser l'espace disponible à l'intérieur ou en accentue l'impression.


title: Tesla Model 3

text: Pour la discipline monoplace ERA, qui fait ses débuts en 2023, l'équipe Brink Motorsport s'équipe de Model 3. Cela permet à Tesla de faire ses débuts en compétition automobile.


title: Tesla Model 3

text: Considérant ses performances, la Model 3 se positionne en concurrente directe de la BMW Série 3, l'Audi A4 ou la Mercedes-Benz Classe C.


title: Tesla Model 3

text: Comparée à la Model S, les dimensions de la Model 3 sont réduites d'environ 20 %, exprimées en surface au sol : avec de moins en longueur et de moins en largeur, la surface occupée par la Model 3 est 79,7 % de la surface de la Model S.


title: Tesla Model 3

text: Comme pour les Model S et Model X, la Model 3 permet un accès au réseau de Superchargeurs, cependant la recharge est payante et facturée selon la consommation d'électricité.


title: Tesla Model 3

text: Dans le cadre d'un concours organisé par Pwn2Own à Vancouver (édition 2019), deux hackers (Richard Zhu et Amat Cam) réussissent à pirater le système de la Tesla Model 3. Tesla s'est initialement engagé à donner en cadeau une Model 3 à celui ou celle qui réussirait à trouver une faille. Dans le cadre de ce concours, les deux jeunes ingénieurs en informatique remportent une Model 3 d'une valeur de ainsi qu'une somme de .


title: Maghla

text: Maghla, née le 8 novembre 1993, est une vidéaste et ' française. Depuis 2017, elle propose sur ses chaînes et des vidéos humoristiques et des '.


title: Maghla

text: Maghla naît en 1993 dans le Val-d'Oise. Ses parents, tous les deux joueurs, lui font découvrir les jeux vidéo à un très jeune âge, notamment ' et '. Elle travaille dès ses et, après un baccalauréat littéraire passé en candidate libre, elle obtient une licence en Économie Gestion à l'Université de Cergy-Pontoise. Elle intègre ensuite l' en troisième année et commence à créer des vidéos en parallèle sur la web TV .


title: Maghla

text: Ayant grandi dans une famille appréciant les tatouages, elle porte elle-même trois tatouages d'animaux végétalisés (un renard, un crâne de renard et un papillon).


title: Maghla

text: Après un master en alternance en ingénierie commerciale, Maghla décide de se consacrer pleinement à son activité de '. Elle se lance en indépendante sur le et ' tous les jours. Elle choisit son pseudonyme en référence à son deuxième prénom. Elle commence à ' sur des jeux d'horreur, mais elle alterne déjà entre plusieurs genres de jeux vidéo. Ses rencontres avec des ' comme MasterSnakou contribuent à visibiliser sa chaîne. En 2018, elle est contactée par et participe à l'émission LeStream tout en gardant sa chaîne active.


title: Maghla

text: Maghla participe au , un marathon caritatif diffusé sur Twitch, depuis 2018. En 2020, elle fait partie des " les plus suivis de l'événement.


title: Maghla

text: En 2021, la chaîne de Maghla, qui est suivie par plus de , fait d'elle l'une des rares femmes dans la liste des joueurs français les plus suivis ; le milieu du " étant encore très masculin.


title: Maghla

text: À son arrivée sur Twitch, Maghla diffuse du contenu tous les jours plusieurs heures. Selon "GQ", elle se fait connaitre par le biais de ses ' commentés de jeux d'horreur (notamment ' et "), et grâce .


title: Maghla

text: En 2019, Maghla répond aux commentaires du Joueur du Grenier sur le manque de créativité des contenus mis en avant sur YouTube. Elle considère que Twitch met en avant des chaines émergentes et que le contenu de la plateforme est plus diversifié. La " fait également un "burnout" la même année, en raison de sa charge de travail et des vagues de cybersexisme qu'elle affirme subir sur les réseaux sociaux.


title: Maghla

text: Par la suite, elle propose un contenu de plus en plus varié (jeux de tir à la première personne sur ', construction dans ' ou ' de discussion avec ses abonnés). L'amitié de Maghla avec la ' Jeel est très présente dans son contenu. En 2020, au Z Event, les deux "" ont par exemple organisé un faux-mariage et posté des vidéos du confinement qu'elles ont passé ensemble.


title: Maghla

text: Dans le "streaming", un milieu encore très masculin et parfois sexiste, Maghla est l'une des rares femmes dans la liste des joueurs français les plus suivis.


title: Maghla

text: En , elle dénonce des comportements inappropriés à son égard dans sa salle de sport, évoquant des attouchements non consentis. Elle reçoit un grand nombre de commentaires désobligeants sur les réseaux sociaux, et déclare alors avoir été victime de violences conjugales et sexuelles pendant deux ans.


title: Redresseur

text: Un redresseur, également appelé convertisseur alternatif/continu ou pont de Graetz, est un convertisseur destiné à alimenter une charge qui nécessite de l'être par une tension et un courant tous deux les plus continus possibles, à partir d'une source de tension alternative. L'alimentation est, la plupart du temps, un générateur de tension.


title: Redresseur

text: Le redresseur à simple diode est un dispositif très fréquent mais il est davantage utilisé comme dispositif de variation de puissance que comme redresseur : pour les applications de chauffage, il permet, pour un coût très réduit, de diviser par deux la puissance consommée par la charge car, pour une charge résistive, les valeurs efficaces de la tension et du courant sont divisées par formula_1. La quasi-totalité des sèche-cheveux possèdent deux puissances de chauffage. L'interrupteur qui commande le basculement est placé en parallèle d'une diode. Lorsqu'on veut obtenir une pleine puissance, l'interrupteur court-circuite la diode et la résistance est alimentée directement par le secteur. Pour le fonctionnement à demi puissance, l'interrupteur est ouvert et la diode est en série avec la charge.


title: Redresseur

text: Le redressement simple alternance commandé, tout comme les redressements commandés en monophasé, n'a pas d'application industrielle.


title: Redresseur

text: Ce type de redressement permet de supprimer l'alternance négative d'un signal en conservant l'alternance positive. La tension de sortie du convertisseur ressemble à la courbe ci-contre où la courbe du haut représente la tension d'entrée et celle du bas la tension en sortie du redresseur.


title: Redresseur

text: Ce type de redresseur est réalisé en mettant simplement une diode en série avec la charge comme le montre le schéma ci-contre.


title: Redresseur

text: Le principe des redresseurs simple alternance non commandés est basé sur les propriétés des diodes. En effet, la diode se bloquant lorsque la tension à ses bornes est négative, elle supprime les alternances négatives du signal d'entrée. Pendant les alternances positives, elle se comporte comme un court-circuit et n'altère donc pas le signal d'entrée. La diode joue ainsi le rôle de filtre qui laisse passer les tensions positives et coupe les tensions négatives. Il faut faire attention à la chute de tension de la diode puisqu'elle n'est passante que lorsque sa tension de seuil est présente à ses bornes (de l'ordre de ou ).


title: Redresseur

text: Ce type de redresseur est qualifié de « non commandé » car il est impossible de faire varier les grandeurs en sortie du convertisseur.


title: Redresseur

text: Si la charge est de type purement "résistif", la tension en sortie et le courant délivré ont l'allure représentée ci-contre. Le graphique du haut représente la tension d'entrée et celui du bas, la tension aux bornes de la charge représentée en bleu et le courant la traversant en rouge.


title: Redresseur

text: SI "T" est la période de la tension d'entrée, la diode est passante entre 0 et formula_2 et est bloquée entre formula_2 et "T". En effet, pour formula_4, le courant la traversant devient nul.


title: Redresseur

text: Si la tension d'entrée est de la forme formula_5, les valeurs moyennes des grandeurs de sortie sont :


title: Redresseur

text: Si la charge est de type inductif, la tension de sortie n'est pas correctement redressée si l'on utilise une seule diode. La sortie du convertisseur est représentée ci-contre. Le graphique du haut représente la tension d'entrée et sur le graphique du bas, la tension aux bornes de la charge et le courant la traversant sont représentés en bleu et rouge respectivement.


title: Redresseur

text: La diode conduit à partir de formula_9 et ne se bloque pas en formula_2 (T étant la période du signal d'entrée) comme avec une charge purement résistive. La tension devient négative aux bornes de la charge tant que le courant ne s'annule pas. La diode se bloque avec un retard formula_11 compris entre 0 et formula_2. La tension « redressée » est alors négative pendant une partie de la période.


title: Redresseur

text: Pour corriger le problème intervenant avec une charge de type inductif, on ajoute une diode de roue libre en parallèle de la charge. Les deux diodes sont alors placées en cathodes communes. La sortie du convertisseur est représentée ci-contre. Le graphique du haut représente la tension d'entrée et sur le graphique du bas, la tension aux bornes de la charge et le courant la traversant sont représentés en bleu et rouge respectivement.


title: Redresseur

text: Jusqu'en formula_16 (T étant la période de la tension d'entrée), le montage fonctionne de manière identique au montage sans diode de roue libre. La diode de roue libre intervient en formula_16. À cette date, la tension aux bornes de la charge devient négative et la diode de roue libre devient passante, bloquant la diode D.


title: Redresseur

text: Ce montage a permis de corriger le problème survenant avec une charge de type inductif. De plus, la valeur moyenne de la tension de sortie a été augmentée. Cependant, la valeur efficace du courant traversant la charge est inférieure au cas sans diode de roue libre.


title: Redresseur

text: Si la charge est de type électromotrice, c’est-à-dire composée d'une résistance et d'une force électromotrice, on obtient la sortie ci-contre. Le graphique du haut représente en bleu la tension d'entrée et en rouge la force électromotrice. Sur le graphique du bas, la tension aux bornes de la charge et le courant la traversant sont représentés en bleu et rouge respectivement.


title: Redresseur

text: La diode conduit lorsque formula_20 où formula_21 est la force électromotrice et est bloquée lorsque formula_22.


title: Redresseur

text: La force électromotrice impose que la tension au bornes de la charge soit toujours supérieure à formula_21.


title: Redresseur

text: Une diode en série avec la charge permet de redresser la tension aux bornes de la charge. Si la charge est de type inductif, il est nécessaire d'ajouter une diode de roue libre pour éviter que la tension de sortie soit négative.


title: Redresseur

text: Ce type de redresseur est réalisé en remplaçant la diode du redresseur simple alternance non commandé par un thyristor comme le montre le schéma ci-contre. C'est davantage un exemple didactique qu'un montage réellement utilisé.


title: Redresseur

text: Le pic WINTER est caractérisé par un courant de gâchette. Cette caractéristique est mise à profit pour faire varier les grandeurs électriques de sortie et ainsi régler les valeurs moyennes de la tension aux bornes de la charge et du courant la traversant. En effet, on utilise des commandes électroniques introduisant un retard à l'amorçage du thyristor. Cette capacité à faire varier les valeurs des grandeurs de sortie a donné le qualificatif « commandé » à ce type de redresseur.


title: Redresseur

text: Les redresseurs monophasés simple alternance commandés conservent une partie de l'alternance positive du signal d'entrée et coupent la partie négative.


title: Redresseur

text: Si la charge est purement résistive, on obtient la sortie représentée ci-contre. Le graphique du haut représente la tension d'entrée et sur le graphique du bas, la tension aux bornes de la charge et le courant la traversant sont représentés en bleu et rouge respectivement.


title: Redresseur

text: Le thyristor s'amorce avec un retard à l'amorçage compris entre 0 et formula_26. Une fois amorcé, il se comporte comme une diode.


title: Redresseur

text: Si la tension d'entrée est de la forme formula_5, les valeurs moyennes de la tension aux bornes de la charge et du courant la traversant sont, en notant formula_28 le retard à l'amorçage du thyristor :


title: Redresseur

text: Si la charge est inductive, on obtient la sortie représentée ci-contre. Le graphique du haut représente la tension d'entrée et sur le graphique du bas, la tension aux bornes de la charge et le courant la traversant sont représentés en bleu et rouge respectivement.


title: Redresseur

text: Le même phénomène que pour le redresseur non commandé apparaît. Le thyristor conduit à partir de formula_33 et ne se bloque pas en formula_2 (T étant la période du signal d'entrée) comme avec une charge purement résistive. La tension devient négative aux bornes de la charge tant que le courant ne s'annule pas. Le thyristor se bloque avec un retard formula_11 compris entre 0 et formula_2. La tension « redressée » est alors négative pendant une partie de la période.


title: Redresseur

text: Si la tension d'entrée est de la forme formula_5, la valeur moyenne de la tension aux bornes de la charge est, en notant formula_28 le retard à l'amorçage du thyristor :


title: Redresseur

text: Le thyristor conduit lorsque formula_42 (formula_21 étant la force électromotrice) et formula_44. Elle est bloquée lorsque formula_45.


title: Redresseur

text: Un thyristor en série avec la charge permet de redresser la tension aux bornes de la charge. Le thyristor, et en particulier son retard à l'amorçage, détermine les grandeurs de sortie. Il est donc possible de les faire varier en choisissant le bon retard à l'amorçage.


title: Redresseur

text: La tension de sortie obtenue après redressement est continue. Elle possède une composante continue et une composante alternative, et donc des harmoniques que l'on va chercher à supprimer. Pour annuler les harmoniques responsables des parasites hautes fréquences, on utilise un filtre en sortie du redresseur. On obtient alors la sortie ci-contre. La tension d'entrée est représentée en bleu et la tension en sortie du filtre est représentée en rouge.


title: Redresseur

text: On démontre que la capacité formula_48 du condensateur, la fréquence formula_49 de la source, l'intensité maximale formula_50 de sortie et l'amplitude maximale de l'ondulation formula_51 : formula_52


title: Redresseur

text: Pour les dispositifs de faible puissance, le filtrage le plus simple est effectué à l'aide d'un ou plusieurs condensateurs placés en parallèle de la sortie. Le condensateur stocke l'énergie lorsque le courant traverse les diodes et la restitue ensuite.


title: Redresseur

text: Ci-contre, la tension de sortie pour deux valeurs de ce produit. "Remarque : le produit formula_54 est homogène à un temps."


title: Redresseur

text: On constate donc que plus la capacité du condensateur est grande, plus on limite les ondulations. Cependant, l'augmentation de la capacité correspond à une augmentation du coût et de l'encombrement et, d'autre part, une capacité trop importante entraîne des pics de courant très étroits, ce qui provoque une pollution harmonique sur le réseau de distribution. Enfin, le courant transitoire du courant de charge de la capacité à la mise sous tension du redresseur peut entraîner une destruction de ce dernier par dépassement de l'intensité maximale admissible.


title: Redresseur

text: Pour les charges qui appellent un fort courant, le filtrage de la tension par un condensateur n'est pas le plus efficace. On préfère alors placer une inductance en série avec la charge.


title: Redresseur

text: Un redresseur double alternance monophasé à thyristors, ou pont de Graetz monophasé à thyristors, est un redresseur permettant de redresser les courants délivrés par une source de tension alternative. Le signal redressé a alors une fréquence deux fois supérieure à celle de la tension d'entrée.


title: Redresseur

text: On considère le cas le plus simple : le redressement du courant délivré par un générateur de tension sinusoidale débitant au travers d'un pont à thyristor sur une charge suffisamment inductive pour que le courant qui la traverse soit supposé ininterrompu ("conduction ininterrompue")


title: Redresseur

text: La valeur efficace de la tension d'entrée est notée formula_56 et le courant dans la charge, supposé constant, a pour valeur efficace (supposée égale à sa valeur moyenne) formula_57


title: Redresseur

text: Avec ce montage, il est possible d'obtenir une tension continue de sortie deux fois plus importante qu'avec un redresseur simple ou double alternance composé uniquement de diodes, mais le courant débitable est lui deux fois moindre.


title: Redresseur

text: Le circuit est constitué de deux branches symétriques en parallèle. Chacune est constituée d'un condensateur et d'une diode en série.


title: Redresseur

text: Et voici le graphe de la tension de sortie du pont. L'entrée est du 220V alternatif 50 Hz, les deux condensateurs ont une capacité de 1000µF, et la charge de sortie est de 1000 ohms.


title: Redresseur

text: On remarque que la fréquence d'oscillation de la tension de sortie est double de celle de la tension alternative d'entrée : cela est dû au fait que les condensateurs se chargent à tour de rôle lors des deux demi-périodes, une positive et l'autre négative, du signal d'entrée.


title: Redresseur

text: Le palier que l'on peut observer à la mise en fonctionnement du circuit s'explique aussi de la même manière : durant la première demi-période, seul un condensateur se charge, tandis que l'autre devra attendre la demi-période suivante.


title: Redresseur

text: Redressement par une seule diode: Si une diode est placée dans un circuit alimenté par une tension alternative, le courant ne pourra passer que pendant l'alternance où l'anode de la diode est portée au potentiel positif par rapport à celui de la cathode. Il sera nul pendant l'autre alternance.


title: Redresseur

text: le courant obtenu dans le circuit est celui qui correspond à l'alternance positive de la tension redressée. Il est donc unidirectionnel.


title: Redresseur

text: Le redressement monophasé à une alternance présente un intérêt très limité. Par contre, il permet d'aborder simplement la plupart des problèmes posés par l'utilisation des convertisseurs statiques.


title: Redresseur

text: On doit noter ici que les phénomènes à l'ouverture et à la fermeture d'un circuit, peuvent être assez différents de ceux qu'une étude simplifiée permet de prévoir. Par exemple, la représentation classique d'une bobine par une inductance constante et une résistance en série, ne permet pas de comprendre complètement l'allure des phénomènes, quand la tension subit une discontinuité.


title: Redresseur

text: Un redresseur double alternance triphasé à thyristors ou pont de Graetz triphasé à thyristors est un redresseur permettant de redresser les courants délivrés par une source de tension triphasée. Le signal redressé a alors une ondulation résiduelle de fréquence six fois supérieure à celle des tensions d'entrée.


title: Redresseur

text: On considère le cas le plus simple : le redressement des courants délivrés par un générateur de tensions triphasées équilibrées débitant au travers d'un pont à thyristor sur une charge suffisamment inductive pour que le courant qui la traverse soit supposé ininterrompu ("conduction ininterrompue").


title: Redresseur

text: Les tensions formula_60, formula_61, et formula_62 sont les tensions entre phase et neutre et ont la même valeur efficace formula_56 donc toutes les tensions entre phases ont la même valeur efficace formula_64.


title: Redresseur

text: Le courant dans la charge est supposé constant et sa valeur efficace supposée égale à sa valeur moyenne est notée formula_57


title: Redresseur

text: Le terme utilisé dans cette discipline est rectification entrante ou sortante (selon le sens), plutôt que redresseur et Shutdown avec demousselle.


title: Critique de la raison pure

text: La Critique de la raison pure, en allemand, "", est une œuvre d'Emmanuel Kant, publiée en 1781 et remaniée en 1787. Elle est considérée comme son œuvre majeure, la plus lue, peut-être la plus difficile, commentée, étudiée et la plus influente. Incomprise à son origine, elle donne rapidement prise à une littérature de controverse.


title: Critique de la raison pure

text: Ce livre examine et confronte les possibilités et limites de la raison et de la métaphysique dans l'objectif d'.


title: Critique de la raison pure

text: Après la première parution, Kant continue de tenter de clarifier la problématique qui la porte, celle des limites de la raison. Elle donne lieu notamment à un autre ouvrage intitulé "Prolégomènes à toute métaphysique future", ce qui lui permet de mener à bien une refonte de son maître ouvrage dans une seconde édition, enrichie d'une nouvelle préface, en 1787. Dans le premier tiers du , la philosophie de Kant est la philosophie régnante dans la plupart des universités européennes. Déjà le jeune Schelling écrivait en 1795 .


title: Critique de la raison pure

text: Cette section est fondée sur le plan de l'étude de Georges Pascal spécialiste du philosophe et auteur d'un livre de vulgarisation intitulé "Pour connaître la pensée de Kant" ayant fait l'objet de multiples rééditions depuis sa première publication en 1947.


title: Critique de la raison pure

text: Ce qui conduit Kant n'est pas le rejet des conclusions métaphysiques mais leur incertitude et la faiblesse de leurs arguments qui fait naître en lui le désir de les sauver par le moyen d'un examen critique des possibilités de la raison.


title: Critique de la raison pure

text: Alors qu'on reconnaît à d'autres disciplines comme la logique, les mathématiques ou la physique le droit de sortir des limites de l'expérience comment se fait-il, s'interroge Kant, qu'avec la métaphysique on n'atteint jamais le même degré de certitude, alors qu'elle traite des objets les plus importants pour notre curiosité. .


title: Critique de la raison pure

text: Kant a écrit deux préfaces à la "Critique de la Raison pure" (1781 et 1787), dans lesquelles il explique son projet général (permettre à la métaphysique de ne plus être un champ de bataille entre philosophes et écoles opposés les uns aux autres) ainsi que le renversement qu’il veut introduire dans notre conception du savoir (c’est la célèbre révolution copernicienne). Ces préfaces sont essentielles pour l’intelligence du texte car elles fournissent deux des clés pour comprendre la "Critique de la raison pure".


title: Critique de la raison pure

text: Le traitement de la métaphysique dans toute la "Critique " apparaît donc ici : Kant aurait voulu en faire une science, au même titre que les mathématiques ou la physique. Comme il n'y a pas d'expérience des choses transcendantes, si donc on veut mettre fin aux querelles de la philosophie, il faudra alors chercher une autre voie pour la métaphysique (entendue comme connaissance de l’âme, de la liberté et de Dieu) que de vouloir en faire une science.


title: Critique de la raison pure

text: La démarche est ainsi décrite : , ceci en mettant au jour le principe commun qui fonde la « raison pure ».


title: Critique de la raison pure

text: Transposée dans l'ordre philosophique, la révolution copernicienne, qu'ont connue les sciences physiques, consiste pour le sujet kantien à réfléchir sur les connaissances rationnelles qu'il possède, et par ce moyen juger de ce que la raison peut, ou ne peut pas, faire. Kant part des connaissances au-dessus de toute controverse (Logique, Mathématique, Physique) dont le principe est de déterminer des objets absolument "a priori". Il s'interroge sur la raison pour laquelle il n'en est pas de même pour la Métaphysique. C'est à partir de l'exemple des Mathématiques et de la Physique que Kant a compris les changements de perspective qui s'y sont produits quant à l'attitude de la raison, qui au lieu de se laisser docilement instruire par l'expérience, questionna la nature, conformément aux exigences de la raison et découvrit ainsi ses lois.


title: Critique de la raison pure

text: Kant se fonde sur les exemples de Thalès et de Galilée. Thalès est le premier qui a vu que les mathématiques existent grâce à des principes "a priori" et qu’elles sont le résultat de l’activité cognitive du sujet. Avec Thalès, Kant a compris que les objets mathématiques sont constitués par le mathématicien. Quant à Galilée, il n’a pas fondé sa recherche sur la simple observation des phénomènes naturels, mais, c'est à partir des questions qu’il a établies lui-même "a priori", qu'il a cherché à comprendre les lois naturelles. C’est, en d’autres termes, par la mise en place d’un dispositif expérimental que la physique moderne a pu apparaître.


title: Critique de la raison pure

text: Constater que consiste à passer d'une méthode empirique à une investigation rationnelle. Mais cela consiste aussi à passer d'un point de vue réaliste, qui n'admet qu'une réalité sur laquelle doit se modeler notre connaissance, à un point de vue idéaliste, qui suppose une intervention active de l'esprit. Là est le fond de cette « révolution copernicienne » que Kant se flatte d'avoir introduite en philosophie.


title: Critique de la raison pure

text: L’introduction est, avec les deux préfaces (surtout celle de 1787), le passage le plus important pour comprendre le projet général de Kant dans la "Critique de la raison pure". En outre, c’est dans l’introduction que sont exposés et définis pour la première fois deux couples terminologiques fondamentaux (et les plus connus de la pensée kantienne) : jugement analytique et jugement synthétique d’une part, forme "a priori" et forme "a posteriori" du jugement, d’autre part.


title: Critique de la raison pure

text: Cette distinction entre "a priori" et "a posteriori" a été introduite par Kant qui la lie à la distinction entre jugement analytique et jugement synthétique. La question de savoir s'il y a des connaissances a priori devient centrale dans toute théorie de la connaissance.


title: Critique de la raison pure

text: . Selon Kant, il existe un critère infaillible pour distinguer la connaissance "a priori" : est "a priori" toute proposition universelle et nécessaire, comme de l'idée, que l'expérience ne nous apprend pas, qu'une chose est ceci ou cela, mais qu'elle ne puisse pas être autre simultanément. Les propositions mathématiques sont universelles et nécessaires de même que la proposition : .


title: Critique de la raison pure

text: Par « transcendantal » Kant désigne . Par conséquent l'« idéalisme transcendantal » sera la doctrine pour laquelle tout objet de connaissance est déterminé "a priori" par la nature de notre « faculté de connaître ».


title: Critique de la raison pure

text: On doit commencer par distinguer les jugements analytiques des jugements synthétiques. Un jugement est analytique lorsqu'il se contente d'expliciter le contenu d'un concept. . Dans l'exemple : « les célibataires ne sont pas mariés », je lie deux concepts (« célibataire » et « pas marié ») mais le prédicat « pas marié » est déjà contenu dans le sujet de la phrase « célibataire ». Le jugement « les célibataires ne sont pas mariés » n’est donc pas une connaissance au sens précis du terme : il ne nous apprend rien sur le monde, il s'agit juste d'un jugement analytique. (Le prédicat est déjà contenu dans le sujet, et la proposition n'a, de ce fait, que rendu explicite ce qui était implicite.)


title: Critique de la raison pure

text: Il existe un deuxième type de jugements : ce sont les jugements synthétiques. À la différence des jugements analytiques qui sont nécessairement "a priori" (en ce qu'aucun recours à l'expérience n'est nécessaire pour les formuler, une explicitation de l'implicite est la seule opération qu'ils permettent d'accomplir), les jugements synthétiques lient ensemble deux concepts qui ne sont pas évidemment liés. Sera synthétique le jugement dans lequel le prédicat ajoute quelque chose au concept du sujet. Ce sont pour Kant les seuls jugements qui sont, à proprement parler, producteurs de connaissance. Si par exemple, à propos d'une table qui est effectivement en laiton, je formule le jugement : « cette table est en laiton », il est clair que ce n'est que parce que j'ai fait usage de mes sens (et, plus précisément, du sens externe) que j'en arrive à la formulation de ce jugement "a posteriori". Dans cette perspective, on peut dire que le jugement est synthétique. Il opère la synthèse de deux concepts (le concept de « table » et celui de « laiton ») qui ne sont pas nécessairement liés. Bref, c'est le détour par l'expérience (sensible) qui m'a permis d'en opérer la synthèse.


title: Critique de la raison pure

text: Surtout, . Ces jugements synthétiques "a priori" ont de tout temps, inspiré les Mathématiques et la Physique mais Kant s'interroge sur le point de savoir s'ils sont également possibles en Métaphysique.


title: Critique de la raison pure

text: Georges Pascal résume la "Critique" ainsi : . Notre « faculté de connaître » dérive de deux sources de nature différentes, d'une part d'une réceptivité c'est-à-dire d'une sensibilité ou « faculté des intuitions » et d'autre part d'une spontanéité située dans l'entendement, autrement nommée, « faculté des concepts ». L'une et l'autre source comportent des modes "a priori".


title: Critique de la raison pure

text: Les formes "a priori" de la sensibilité ou intuitions pures (indépendantes de toute expérience) sont l'« espace » et le « temps ». Il faut quelque chose comme le temps et l'espace qui tels des cadres universels permettent de percevoir les choses. L'espace (les trois dimensions) est la forme du sens externe, le temps la forme nécessaire à la perception dans la durée des « états d'âme »


title: Critique de la raison pure

text: Les formes "a priori" de l'entendement sont les catégories. . Par elles-mêmes ces formes ne nous font rien connaître, il faut leur adjoindre une intuition sensible, ce qui implique qu'il est exclu de saisir par leur moyen une réalité transcendante. Par exemple les concepts de substance et de causalité sont des catégories.


title: Critique de la raison pure

text: Kant donne un caractère systématique à la table aristotélicienne des catégories qu'il regroupe en quatre groupes (quantité, qualité, relation, modalité) de trois. Ces catégories sont des formes ou cadres universels nécessaires pour saisir les phénomènes.


title: Critique de la raison pure

text: Kant remarque que la connaissance débute avec l'expérience sensible sans pour autant s'y réduire et que l'interrogation sur « le phénomène » doit être menée à partir d'une philosophie transcendantale (qui a conscience de la primauté des concepts).


title: Critique de la raison pure

text: La prise en compte de la « révolution copernicienne » va conduire à donner une place centrale au sujet connaissant. Kant va faire tourner la réalité autour de la structure de notre esprit . Il distingue deux sources à notre connaissance : l'« intuition sensible » et ce que nous y adjoignons avec l'« entendement ». Comme la connaissance ne peut résulter que de l'union de ces deux racines il reste à comprendre le processus de la synthèse. On verra que c'est l'« imagination » qui va permettre, dans l'épistémologie kantienne, de légitimer l'application des catégories de l'entendement aux objets de l'expérience.


title: Critique de la raison pure

text: Dans une première section consacrée à l'« Esthétique transcendantale », Kant étudie ce qui se passe au plus bas niveau de notre expérience. Ce niveau, c’est le niveau sensible, immédiat, premier, de l’expérience. Esthétique transcendantale signifie science de la sensation, et plus précisément, science des conditions de toute expérience sensible (science des principes "a priori" de la sensibilité). Il se pose la question de savoir comment elle est possible, et quels éléments sont requis. Dans une deuxième section intitulée « Analytique transcendantale » Kant interroge les cadres de notre pensée à savoir, les concepts et les catégories. Enfin une troisième section appelée « Dialectique transcendantale » est consacrée à l'étude des mécanismes qui produisent les erreurs et illusions caractéristiques de la métaphysique.


title: Critique de la raison pure

text: L'étude des « Intuitions pures », ou « formes "a priori" de la sensibilité », qui sont des expressions équivalentes, constitue l'objet de l'Esthétique transcendantale.


title: Critique de la raison pure

text: Le terme d'Esthétique vient du grec ancien " aisthêtikós" (qui perçoit par les sens, « perceptible »). Kant reprend la vieille distinction philosophique du « sensible » et de l'« intelligible », la Sensibilité sera la , l'Entendement en grec Logos d'où la Logique qui deviendra la note Georges Pascal.


title: Critique de la raison pure

text: La notion d'« Intuition » prend une coloration extrêmement spécifique chez Kant car il affirme, . Or il n'y a d'intuition que si un objet nous est donné.


title: Critique de la raison pure

text: "A contrario" l'entendement n'est pas un pouvoir d'intuition , il ne peut penser (produire des représentations) qu'à partir des objets fournis par la sensibilité, . . La question se pose dès lors : comment se fait-il que l'intuition sensible puisse être déterminée par les formes "a priori" de I'entendement ?


title: Critique de la raison pure

text: On remarque que si pour Descartes la représentation est une simple image, Kant comprend le « représenter » .


title: Critique de la raison pure

text: Au point de départ il y a une sensation qui déclenche une « intuition empirique » dont l'objet sera le phénomène. Pour Kant le « phénomène », n'est jamais que l'objet possible de l'intuition d'un sujet alors même que la chose en elle-même (la chose en soi) nous reste inaccessible. En effet dans l'esprit de Kant, ce sont les objets qui doivent se régler sur notre connaissance et non l'inverse, nous masquant ainsi la nature réelle des choses (le nouménal). Pour autant le phénomène n'est pas une apparence il correspond bien à ce que la chose est véritablement, mais filtrée par le concept.


title: Critique de la raison pure

text: Kant remarque que ce qui fait que le divers de la sensation est ordonné dans le phénomène ne peut pas être lui-même sensation et que la forme doit se trouver "a priori" dans l'esprit et qu'il est légitime de la penser indépendamment de toute sensation. On parle alors de forme "a priori" ou, ce qui est dans l'esprit de Kant équivalent, d'« Intuition pure. ».


title: Critique de la raison pure

text: Kant donne alternativement deux sens à la notion de synthèse qu'il importe de bien distinguer, le sens classique d'acte consistant à ajouter l'une à l'autre diverses représentations pour en déduire ce qu'il y a de commun, et un sens nouveau, dont l'unité ne consiste justement pas dans cette liaison d'un donné dispersé mais dans l'existence d'une unité préalable spontanée et que Kant va mettre en évidence dans les intuitions de l'espace et du temps. Heidegger dans son commentaire propose d'appeler cette synthèse "a priori", pour la différencier de la première, une « syndosis ».


title: Critique de la raison pure

text: La thèse de Kant est qu'il existe un cadre "a priori" dans lequel les objets seulement peuvent, selon l'expression heideggérienne, nous et qui permet leur représentation. Ce cadre c'est ce que Kant nomme (c'est-à-dire "a priori" et non mêlée d'expérience). Selon lui, même si on enlève à un objet toutes ses caractéristiques extérieures (sa couleur, sa dureté, sa divisibilité), il en reste toujours quelque chose : par exemple l'étendue et la figure, qui constituent la forme pure d'un objet, indépendante de toute expérience, de toute sensation. Avant d'apparaître comme tel ou tel objet encore faut-il qu'il satisfasse à la condition d'objet possible en général.


title: Critique de la raison pure

text: Kant va ainsi tenter de montrer qu'il existe, dans la section consacrée à la déduction transcendantale, un cadre "a priori" de l'intuition, qui sera constitué des formes "a priori" de la sensibilité- l'« Espace » et le « Temps ». Pour Kant, l'existence de ces formes pures de l'intuition conditionne la constitution de connaissances synthétiques "a priori" par le sujet.


title: Critique de la raison pure

text: En résumé comme c'est par les rapports spatiaux que l'on représente les objets extérieurs, et par les rapports temporels que l'on représente les états internes, tous les objets se situent dans l'espace et toutes les déterminations de nous-mêmes se situent dans le temps.


title: Critique de la raison pure

text: La "Critique", distingue l'imagination productrice et l'imagination reproductrice. . Georges Pascal, relève, après Heidegger, que c'est l'« Imagination » qui dans la première version de la "Critique", permet d'unir synthétiquement la sensibilité et l'entendement.


title: Critique de la raison pure

text: Nous sommes en présence, selon Michel Jean, d'une situation paradoxale, qu'il s'agit de résoudre, car s'il est affirmé à plusieurs reprises qu'il n'existe que deux sources à la connaissance, à savoir la sensibilité et l'entendement, il est aussi dit dans un paragraphe préparatoire à la déduction transcendantale que l'« imagination » intervient au même titre que les deux précédentes comme source originaire, passage qui disparaîtra dans la seconde version.


title: Critique de la raison pure

text: L'Ésthétique transcendantale est essentiellement consacrée à l'examen de deux formes de l'intuition sensible à savoir « l'espace » et « le temps » dont Kant expose les concepts selon deux approches, l'approche métaphysique classique et l'approche transcendantale.


title: Critique de la raison pure

text: Par exposition (du latin "expositio"), Kant dit entendre « la représentation claire (...) de ce qui appartient à un concept ». L'exposition sera dite métaphysique dès lors qu'elle ne tente de représenter que ce qui est donné "a priori" dans le concept. Cette exposition se déroule en cinq points :


title: Critique de la raison pure

text: L'espace n'est pas pour Kant un concept tiré de l'expérience. Il est toujours déjà là, et constitue le fondement de toute expérience extérieure qui le présuppose . Il serait impossible autrement de se représenter un objet comme hors de nous (par exemple, en marchant, la rue que l'on vient de quitter) ou de différencier un objet d'un autre (sans l'espace, les objets ne pourraient être situés).


title: Critique de la raison pure

text: L'espace est donc une « représentation nécessaire "a priori" qui sert de fondement à toutes les intuitions extérieures ». On peut imaginer un espace vide, dépourvu d'objets. Mais on ne peut pas ne pas se représenter des objets sans l'espace. C'est pourquoi, explique Kant, il n'y a pas de dépendance de l'espace par rapport aux objets, mais, bien plutôt, dépendance des objets par rapport à l'espace qui constitue leur fondement et conditionne leur possibilité.


title: Critique de la raison pure

text: Il est essentiellement « Un » ; le divers qui est en lui repose en dernière analyse sur des limitations, ne peut être pensé qu'en lui et ne peut le constituer par assemblage.


title: Critique de la raison pure

text: L'espace est une pure « intuition », pas un concept construit avec des éléments plus simples que lui . Kant remarque qu'il est impossible de se représenter l'espace autrement que comme unitaire. Si un concept doit s'appliquer à une multiplicité d'objets, l'espace ne peut s'appliquer qu'à lui-même. On peut certes séparer ou diviser l'espace en différentes parties, mais celles-ci ne sauraient être pensées qu'en lui. De la même façon, les principes géométriques ne sont pas déduits de concepts généraux comme celui de droite, mais uniquement de l'intuition. D'ailleurs, l'espace ne peut être qu'une intuition parce qu'il contient en soi une multitude infinie de représentations, ce que ne peut faire un concept, qui est seulement la représentation du « caractère commun » d'une infinité de représentations possibles. C'est en raison, poursuit Kant, du caractère nécessaire et "a priori" de l'espace que les principes "a priori" de la géométrie, axiomes et postulats sont vrais de façon apodictique (c'est-à-dire à la fois universelle et nécessaire) et peuvent être construits "a priori". Si l'espace n'avait pas ce statut de représentation nécessaire "a priori", alors, tous ces principes, comme celui qui veut que par deux points ne puisse passer qu'une seule droite, ne seraient plus universels et nécessaires mais ils auraient, au contraire, la relativité de l'induction et la « contingence de la perception ». Que l'espace n'ait que trois dimensions ne serait plus alors un principe apodictique de la géométrie selon Kant, et l'on devrait seulement se contenter de dire « qu'on n'a pas trouvé d'espace qui eût plus de trois dimensions ».


title: Critique de la raison pure

text: L'espace est une « grandeur infinie ». L'espace, parce qu'il est capable de contenir une quantité infinie de représentations, est bien une intuition et non un concept.


title: Critique de la raison pure

text: L'exposition métaphysique tentait de représenter ce qui est contenu "a priori" dans un concept. L'exposition transcendantale, elle, tente d'expliquer ce qui dans un concept donné (ici, l'espace) rend possible des connaissances synthétiques "a priori". Kant pense que le concept d'espace ne peut pas être dérivé de notre expérience concrète puisqu'il est présupposé dans cette expérience elle-même. De ce préalable, il tire la conclusion que l'espace au même titre d'ailleurs que le temps . Kant va parler à propos de l’espace d'une forme pure de l’intuition externe à travers laquelle le sujet forme des objets et sans laquelle il ne saurait y avoir d’objets pour lui. En effet, la capacité à ordonner la matière des sensations dont découle pour nous la forme de tout objet ne peut être elle-même sensation, elle doit être "a priori" dans l'esprit, toute prête à s'appliquer à tous.


title: Critique de la raison pure

text: Pour tenter de définir l'espace, Kant s'appuie sur la géométrie dont il constate qu'elle présuppose des connaissances synthétiques "a priori" . Il écrit . Ainsi les sciences (mathématique et physique) seraient impossibles si l’espace et le temps, comme formes "a priori", n’en étaient pas les fondements transcendantaux. « Prenez, par exemple, cette proposition : Deux lignes droites ne peuvent renfermer aucun espace ni, par conséquent, former de figure ; et cherchez à dériver analytiquement cette proposition du concept de ligne droite et de celui du nombre deux ». D'autre part, il faut bien disposer préalablement d'un cadre spatial si l'on veut comprendre comment deux objets identiques sont cependant différents.


title: Critique de la raison pure

text: Seul l’espace, en tant que forme pure "a priori" de la sensibilité, rend possible un tel « jugement synthétique », qui sera, par conséquent, lui aussi "a priori". Si la géométrie ne se servait pas de cette intuition pure "a priori", elle serait empirique et ce serait alors une science expérimentale. La géométrie ne procède pas seulement par mesures mais surtout et avant tout par démonstrations. Kant fait reposer sa démonstration de l’apriorité de l’espace sur la réussite exemplaire de la géométrie. Celui qui attaquerait son argument, remettrait en cause l’universalité de la géométrie.


title: Critique de la raison pure

text: De ce que l'espace se présente comme une intuition préalable, il résulte deux conséquences importantes. La première que l'espace n'existe dans les choses que dans la mesure où on les perçoit. La seconde c'est que l'on ne peut parler d'espace et d'êtres étendus que du point de vue de l'homme.


title: Critique de la raison pure

text: Il s'agit donc d'une intuition originaire, c'est-à-dire une intuition en nous, avant toute perception d'un objet, quel qu'il soit. Cette intuition a son siège dans le sujet lui-même : elle est, dit Kant, . Contrairement à l'entendement, l'espace n'est pas un élément de l'esprit qu'il applique à l'expérience, mais bien plutôt la forme selon laquelle il est originairement ouvert à l'expérience sensible. L'espace n'est pas un concept, une construction de l'esprit, mais le mode même selon lequel les objets nous apparaissent : une pure intuition présente en nous originairement.


title: Critique de la raison pure

text: L'exposition métaphysique du temps, comme celle de l'espace, se déroule en cinq points, qui décrivent chacun une propriété du temps.


title: Critique de la raison pure

text: Comme l'espace, le temps . Il est toujours déjà là, en amont de l'expérience. Ainsi nous ne pouvons percevoir les rapports temporels de simultanéité ou de succession que parce que nous avons d'abord une représentation du temps


title: Critique de la raison pure

text: Si l'on peut faire abstraction des phénomènes dans le temps, on ne peut exclure le temps par rapport aux phénomènes en général écrit Kant. , insiste Kant, . Le temps est donc la condition de toute intuition, même spatiale. Cette prédominance du temps sur l'espace sera essentielle dans la suite de la "Critique".


title: Critique de la raison pure

text: En tant qu'il est une représentation nécessaire "a priori", le temps rend possible . Si je dis que des temps différents ne sont pas simultanés mais successifs j'affirme un principe qui a une valeur apodictique, c'est-à-dire nécessaire et universel.


title: Critique de la raison pure

text: Le temps est une , pas un . On ne peut concevoir des temps différents que comme parties d'un même temps dont la représentation est intuitive.


title: Critique de la raison pure

text: . Parler de « parties du temps » n'a de sens qu'en parlant de limitation d'un temps unique, infini à l'origine, infini car intuitif.


title: Critique de la raison pure

text: Les concepts de changement et de mouvement ne sont possibles que par et dans la représentation du temps. Le changement implique la liaison dans un même objet de prédicats opposés, contradictoires. Or, le temps seul permet de penser rationnellement ce qui déroge au principe de non-contradiction : en effet, il est possible de dire qu'A et non A se trouvent en un même lieu si on les considère en des temps différents. Le temps et l’espace ne peuvent donc être considéré comme des êtres existants en soi. Ce sont les formes "a priori" de l’intuition sensible. Rien ne se rencontre jamais en une expérience qui ne soit inscriptible dans un temps et dans un lieu, car contrairement à l'opinion commune et notamment aussi à celle que Fichte soutiendra plus tard, le « caractère relationnel" de l'expérience transcendantale qui peut se dégager de "l'analyse" de la notion de temps n'a pas de valeur "objective" (au sens d'« absolu ») non plus.


title: Critique de la raison pure

text: Kant souligne le rôle privilégié du temps sur l'espace en remarquant que le temps, en tant que forme du sens interne, est la condition "a priori" de tous les phénomènes en général alors que l'espace est la condition des seuls phénomènes du sens externe.


title: Critique de la raison pure

text: De ces analyses, il résulte que nous ne connaissons que les phénomènes, jamais les « choses en soi » . .


title: Critique de la raison pure

text: S'agissant de l'espace il n'a de sens réel, qu'au point de vue de l'homme, c'est-à-dire comme la condition subjective de nos intuitions ; sans cela, poursuit Kant, il ne signifie rien. L'espace contient bien les choses, mais uniquement en tant qu'elles peuvent nous apparaître ; en aucun cas, il ne contient les choses en soi. L'espace, parce qu'il est la « condition » de toute expérience externe, a bien une réalité empirique ; mais parce qu'il ne constitue pas le « fondement » des objets intuitionnés, c'est une « idéalité transcendantale ». L'espace n'est pas la condition de la possibilité des « choses en soi », mais seulement la condition de leur manifestation à notre esprit.


title: Critique de la raison pure

text: Ainsi tous les progrès de l'expérience ne nous permettront jamais de sortir des limites de l'expérience. Il en est ainsi aussi de notre esprit, de l'intuition du moi qui reste soumise aux mêmes conditions subjectives, que l'intuition du monde.


title: Critique de la raison pure

text: Toutefois cet idéalisme transcendantal ne doit pas être confondu avec l'idéalisme absolu, le phénomène n'est pas une apparence, il a une réalité qu'il faut chercher dans le rapport du sujet à l'objet et non dans l'objet lui-même. En fin de ce chapitre, on trouve un avertissement de Kant dégageant son « esthétique » de tout idéalisme subjectif si par subjectif on comprend « ce qui est seulement relatif à un individu ».


title: Critique de la raison pure

text: « Nos explications nous apprennent donc la réalité (c’est-à-dire la valeur objective) de l’espace [et du temps] [...] et en même temps l’idéalité de l’espace [et du temps] par rapport aux choses, quand elles sont considérées en elles-mêmes [...] Nous affirmons donc la réalité empirique de l’espace, quoique nous en affirmions en même temps l’idéalité transcendantale ».


title: Critique de la raison pure

text: Après l'Esthétique qui a découvert les formes "a priori" de la sensibilité à savoir : le temps et l'espace, l'analytique transcendantale est le deuxième grand moment de la théorie des éléments et la deuxième source d'où découle, avec l'intuition, la connaissance humaine. Elle est fondamentale car elle contient d’une part, la célèbre déduction transcendantale des catégories et en outre, la solution à la question qui sous-tend toute la "Critique" : .


title: Critique de la raison pure

text: Tout comme l’esthétique transcendantale, elle contient une exposition métaphysique ainsi qu’une déduction transcendantale.


title: Critique de la raison pure

text: L'analytique des concepts dresse d’abord le tableau des catégories ou concepts de l'entendement pur. Il s’agit pour Kant des douze concepts "a priori" qui sont le fondement de toute connaissance scientifique. Cette liste est en outre, aux yeux de Kant, exhaustive.


title: Critique de la raison pure

text: Mais pour obtenir ce tableau, dit Kant, il faut avoir un fil directeur. C'est dans le tableau des jugements qu'il le trouve :


title: Critique de la raison pure

text: Kant se donnera donc pour tâche, au cours de la déduction transcendantale des catégories, de déterminer l'origine et aussi si l’usage des catégories est légitime pour connaître les phénomènes connus par l’expérience et si oui dans quelle mesure.


title: Critique de la raison pure

text: Le maître mot est le mot de synthèse que Kant conçoit comme l'acte d'ajouter l'une à l'autre diverses représentations pour en déduire ce qu'il y a de commun. Par ailleurs il évoque trois possibilités pour expliquer la possibilité que des catégories puissent correspondre à l’expérience, car . :


title: Critique de la raison pure

text: Kant perçoit l'insuffisance de la déduction logique car il n'est pas possible par exemple, de déduire le concept d'« arbre » de la comparaison simultanée d'un pin avec un saule et un tilleul, encore faut-il même dans l'expérience sensible au préalable discerner le pin, le saule et le tilleul comme multiplicité d'arbres et donc en avoir une notion préalable remarque Martin Heidegger dans son interprétation de la Critique.


title: Critique de la raison pure

text: Plus profondément Kant écrit . Ces formes "a priori" qui sont intuitivement prêtées à ce qui fait « encontre » ne sont pas des qualités empiriques mais des déterminités de l'objet comme objet en général souligne Martin Heidegger.


title: Critique de la raison pure

text: La synthèse est l'acte par lequel l'entendement opère une liaison dans une diversité donnée, sauf que le concept de liaison implique le concept d'unité ; car on ne peut concevoir une liaison que si cette diversité est conçue comme une unité. Pour Kant cette unité, que suppose toute liaison est celle du « "Je pense" », de l'unité transcendantale de la « conscience de soi » qui accompagne tous nos actes de représentation. Kant va appeler « aperception » pure ou originaire la représentation de ce « "Je pense" » .


title: Critique de la raison pure

text: Il s'ensuit que . L'acte qui ramène des connaissances données à l'unité de « l'aperception » est le « jugement ».


title: Critique de la raison pure

text: L'analytique des principes vise à montrer comment les principes de l'entendement peuvent s'appliquer à l'expérience.


title: Critique de la raison pure

text: écrit Kant. Or, constate Kant, si l'entendement est instruit par des règles le jugement lui-même, savoir si telle ou telle chose peut être subsumée dans la règle ne peut pas être appris , il relève d' . Pour qu'il y ait un certain rapport entre l'hétérogénéité des intuitions empiriques et les catégories intellectuelles . Kant appelle « schème » ce mécanisme qui est comme un produit de l'« imagination », ni une pure image, ni un pur concept. .


title: Critique de la raison pure

text: Voir une maison n'épuise pas la signification du concept et pareillement le contenu du concept ne renvoie pas directement à cette maison-ci. Mais dès que j'ai vu une maison je sais comment se présente une quelconque maison. La forme générale ne se confond pas avec la maison vue mais se donne néanmoins comme contraignante pour toute maison. Même si le « schème » du concept de maison ne peut être décrit, il est, néanmoins, à l'œuvre « implicitement » dans toute perception de maison.


title: Critique de la raison pure

text: Le schématisme vise à rendre homogènes par la médiation le sensible et l'intelligible. Kant va avoir recours au . Ainsi entre autres, du schème de la « substance » qui est lié à la permanence du réel dans le temps, du schème de la « cause » qui vise la succession réglée, du schème de la « communauté » impliquant la simultanéité réglée, du schème de la « nécessité » qui implique l'existence en tous temps. On voit que les schèmes sont des déterminations "a priori" du temps. Georges Pascal, de son côté, résume .


title: Critique de la raison pure

text: Kant élabore ici un système non plus des concepts mais des principes de l'entendement. Les principes sont des règles que l'entendement se donne à lui-même de façon "a priori" et qui régissent notre expérience des phénomènes.


title: Critique de la raison pure

text: Il y a quatre types de principes, chacun entretenant un lien avec les quatre grandes catégories de l'entendement :


title: Critique de la raison pure

text: La dialectique transcendantale est le troisième grand moment de la « critique de la raison pure » après l'esthétique et l’analytique transcendantales. Kant y étudie le fonctionnement illégitime de l'entendement ; il élabore une théorie des erreurs et des illusions de l'entendement. Il est nécessaire de bien distinguer la dialectique logique, qui s'intéresse aux erreurs de raisonnement dans leur caractère formel et fait abstraction de la connaissance elle-même, et la dialectique transcendantale, qui s'intéresse aux erreurs de la raison en tant qu'elle sort des limites de l'expérience. La "dialectique transcendantale" tente de distinguer ce qui relève du nouménal et du phénoménal, et en opérant cette division, elle guérit le mal qui ronge la raison en même temps qu'elle le découvre. En effet, distinguer entre nouménal et phénoménal empêche, dans une certaine mesure, de faire un exercice illégitime de la raison. Cependant ces illusions, parce qu'elles sont liées à la nature même de la raison humaine, reviennent constamment et sont impossibles à dissiper.


title: Critique de la raison pure

text: L’introduction a pour fonction d’expliquer la fonction de la raison (« Vernunft ») pour la résolution des grands problèmes métaphysiques sans que cette résolution soit identifiée à la constitution de « connaissances métaphysiques » : la dialectique transcendantale tente donc d'apporter la réponse à la question que Kant posait dans l’introduction à la critique : "comment est-ce que la métaphysique est possible en tant que science cherchant à satisfaire la tendance naturelle de la raison ?".


title: Critique de la raison pure

text: Il faut d’abord différencier la raison de la faculté de juger (« Urteilskraft ») qui permet de subsumer un objet particulier sous un prédicat. Un « objet » étant ici entendu comme tout concept ou toute personne à laquelle on peut attribuer une qualité (ou prédicat). Si par exemple je dis : « Socrate est mortel » je subsume un nom propre (Socrate) sous un prédicat (« mortel »). La raison permet elle aussi de subsumer un concept sous un prédicat. Seulement, elle le fait d'une autre façon que la faculté de juger. Si je dis par exemple :


title: Critique de la raison pure

text: La raison n'est donc rien d’autre pour Kant que la faculté de subsumer une proposition particulière sous une proposition plus générale au travers d’une proposition ou d'un concept qui servent de moyen terme. C’est d’ailleurs là, la grande différence entre la raison et la faculté de juger car la dernière subsume sans nécessairement passer par un terme intermédiaire.


title: Critique de la raison pure

text: Kant tente de définir par là la fonction de la raison. Mais en quoi est-ce que la raison est la source de la métaphysique ? C'est que la raison tend sans cesse à subsumer les connaissances sous des règles plus générales (ou « principes » comme dit Kant) jusqu’à ce qu’elle arrive enfin à un principe qui ne se laisse plus subsumer sous un principe plus général. En tentant donc d'unifier par des principes la connaissance conditionnée par l'expérience et par l'entendement elle va opérer un mouvement partant de principes immanents pour aller vers des principes transcendants, c’est-à-dire, dépassant toutes les limites de l'expérience.


title: Critique de la raison pure

text: La raison, par sa nature même, tend vers une connaissance « inconditionnée », vers l’« inconditionné» (« das Unbedingte »). Or, elle quitte par là le domaine de l’expérience dont elle ne tient plus compte. Elle cherche dès lors un principe « absolu ».


title: Critique de la raison pure

text: Kant explique ensuite comment la raison en arrive aux différents "concepts" ou aux Idées métaphysiques. Pour simplifier, on peut dire que la raison va chercher ces trois Idées inconditionnées suivantes :


title: Critique de la raison pure

text: Les paralogismes sont des raisonnements fallacieux de la psychologie rationnelle concernant, par exemple, la nature de l’âme.


title: Critique de la raison pure

text: La psychologie rationnelle est, à la base, une des trois branches de la métaphysique telle que l’avait définie Wolff dans son système philosophique. Il s’agit de la discipline qui analyse les propriétés de l’âme "a priori" c’est-à-dire sans recourir à l’expérience. Ceci est encore plus clair lorsqu’on se rappelle que traditionnellement le but fondamental de cette discipline est de prouver l’immortalité de l’âme, preuve qui ne peut être qu’"a priori". On ne doit donc pas confondre la psychologie rationnelle avec la psychologie entendue comme l'étude empirique du psychisme humain.


title: Critique de la raison pure

text: L’importance de la critique de la psychologie rationnelle tient au fait que celle-ci prétend connaître son objet (l’âme) par une intuition non sensible, et plus exactement par une pure introspection. Or la critique de cette « psychologie métaphysique » est fondamentale car elle constitue, par son existence même, un défi radical à la position kantienne selon laquelle une intuition ne peut être que sensible. C’est même sur cette idée que repose indirectement la résolution de la question : « comment sont possibles les jugements synthétiques "a priori" » de l’Analytique. La réfutation de la psychologie rationnelle est donc, en quelque sorte, la défense d’un des fondements de la « théorie de la connaissance » kantienne.


title: Critique de la raison pure

text: Les antinomies se produisent lorsque la raison tombe dans des conflits insolubles et ne parvient pas à se déterminer en faveur d'une des deux thèses possibles opposées particulières.


title: Critique de la raison pure

text: Ce passage de la "Critique de la raison pure" a une signification toute particulière car les contradictions internes et insolubles des deux premières antinomies constituent pour Kant la preuve même de la validité de sa "révolution copernicienne" tandis que la résolution de la question « comment sont possibles les jugements synthétiques "a priori" » en constitue, en arrière fond, la seule réponse positive définitive possible.


title: Critique de la raison pure

text: Kant fait appel à un "procédé" de résolution de ses contradictions extrêmement original reposant sur la distinction entre les phénomènes et les noumènes et la distinction de ces deux concepts-là, l’amène à dépasser certaines des "querelles" les plus anciennes de la métaphysique.


title: Critique de la raison pure

text: Kant va donc tenter de résoudre les antinomies en procédant à "un dépassement" ; il explique que, en ce qui concerne les deux dernières antinomies, chacune des thèses opposées sont vraies, mais chaque fois selon des points de vue différents. Celles du "dogmatisme métaphysique" sont vraies si la raison se place "au point de vue" des noumènes, celles de l'empirisme le sont aussi si la raison se place "sur le plan des phénomènes".


title: Critique de la raison pure

text: Enfin, la troisième antinomie revêt encore une autre signification essentielle car elle permettra le développement de la philosophie morale dans la Critique de la raison pratique.


title: Critique de la raison pure

text: Dans les deux cas, Kant va montrer que les thèses et les antithèses sont contradictoires, c’est-à-dire qu’elles s’excluent mutuellement. Or, il va utiliser ce fait comme le point de départ d’une preuve négative (ou, plus exactement, d'une preuve par l’absurde) de la validité de la révolution copernicienne.


title: Critique de la raison pure

text: La première et la deuxième antinomies partent du principe que le Monde et les choses constituant ce Monde sont connaissables en eux-mêmes et non pas seulement selon les cadres (c'est-à-dire les formes transcendantales "a priori" de notre expérience (cf. Esthétique transcendantale)).


title: Critique de la raison pure

text: Mais alors, cette thèse amène à des contradictions indépassables comme le montrent bien les deux premières antinomies. Kant en conclut donc que la thèse selon laquelle "les objets peuvent être connus en eux-mêmes" est intenable.


title: Critique de la raison pure

text: Kant explique que la thèse et l’antithèse de ces deux antinomies sont contraires (et non contradictoires, à la différence des deux premières antinomies).


title: Critique de la raison pure

text: La thèse sera vraie d’un point de vue nouménal, c’est-à-dire, si on considère les choses en elles-mêmes, en faisant abstraction des formes "a priori" de la sensibilité.


title: Critique de la raison pure

text: En ce cas, le concept de liberté et celui d’un être dont l'existence est absolument nécessaire (Dieu en réalité) seront donc des concepts auxquels on ne peut attribuer aucune réalité empirique (Kant parle d’Idées transcendantales pour désigner ce type de "concept" précis). On n’observe pas Dieu ou la liberté comme on observe un phénomène empirique.


title: Critique de la raison pure

text: L’antithèse, par contre, sera vraie d’un point de vue phénoménal, c’est-à-dire si l'on considère les objets tels qu’ils nous sont donnés dans l’expérience. L’antithèse sera alors vraie dans le cadre des sciences physiques.


title: Critique de la raison pure

text: Un idéal est une Idée représentée sous la forme d’une personne. En d’autres termes, un Idéal est une personnification d’une Idée. Par exemple, Dieu est la personnification du concept d’un être possédant toutes les qualités possibles. Un idéal est une idée que l'on considère souvent à tort comme un objet réel alors qu'elle n'est qu'une Idée régulatrice.


title: Critique de la raison pure

text: Dans cette section, Kant réfute aussi de façon assez systématique toutes les preuves possibles de l'existence de Dieu.


title: Critique de la raison pure

text: La preuve ontologique s'appuie sur le seul « concept » de Dieu pour en déduire l'existence. L'argumentation est la suivante :


title: Critique de la raison pure

text: Descartes présente un argument de ce type dans les "Méditations métaphysiques" : Dieu en tant qu'immensité de puissance et perfection infinie est raison « c'est-à-dire cause de soi », donc son concept implique l'existence puisque pouvoir exister est une perfection plus grande que ne pas pouvoir exister.


title: Critique de la raison pure

text: La preuve cosmologique est une preuve qui s'appuie, non sur le seul concept "a priori" de Dieu, mais sur l'existence "a posteriori "du monde. On peut la formuler de la façon suivante :


title: Critique de la raison pure

text: Kant expose ces trois arguments et montre qu'ils se réduisent tous au premier (argument ontologique).


title: Critique de la raison pure

text: Après avoir observé la contingence du monde, l'argument cosmologique doit poser l'existence d'un être nécessaire ; il est alors obligé de recourir à l'argument ontologique, qui déduit du "concept" de Dieu qu'il existe.


title: Critique de la raison pure

text: Quant à l'argument physico-théologique, à partir de "l'observation" de fins dans la nature, on conclut de cette "observation" qu'il a fallu un créateur pour que le monde existe (argument cosmologique), et que ce créateur doit exister nécessairement (argument ontologique).


title: Critique de la raison pure

text: En réfutant l'argument ontologique, Kant entend donc réfuter aussi toutes les preuves possibles (en fait, "recensées par lui") de l'existence de Dieu.


title: Critique de la raison pure

text: Son argumentation va donc consister à établir que l'existence de Dieu ne peut être déduite de son seul concept.


title: Critique de la raison pure

text: « Être n'est pas un prédicat réel », affirme Kant. Par "prédicat réel", il faut entendre « prédicat de la chose » ("res"). L'existence nécessaire n'est pas une propriété des choses mêmes, une propriété qui puisse appartenir ou non à leur concept ; elle est seulement "la modalité" d'un jugement.


title: Critique de la raison pure

text: Kant donne l'exemple de 100 thalers. 100 thalers possibles ne valent en soi pas plus ni moins que 100 thalers réels.


title: Critique de la raison pure

text: Certes, on est plus riche si l'on a 100 thalers réels que 100 thalers possibles, mais c'est alors parce que, en réalité, quand on a 100 thalers seulement possibles on a souvent effectivement 0 thaler (ou un autre nombre différent de 100), et que 0 est inférieur à 100.


title: Critique de la raison pure

text: Le fait que les 100 thalers réels existent "n'ajoute rien à leur concept" : leur concept ne reçoit pas une propriété supplémentaire de par leur existence réelle dans la poche d'un individu ; l'existence n'est donc pas une propriété qui s'intègre "réellement" ou "objectivement" au concept de "100 thalers", l'existence (nécessaire ou même contingente) est seulement un certain rapport posé par le jugement entre le concept "cent thalers" et le phénomène (intuitionné par celui qui pose le jugement de la réalité des cent thalers).


title: Critique de la raison pure

text: Par conséquent, on ne peut pas légitimement dire que l'existence appartienne "réellement ou objectivement" au concept de Dieu : faire cela, c'est confondre le contenu conceptuel et l'aspect existentiel d'une chose. L'argument ontologique est donc invalide ; et dans sa chute, il entraîne tous les autres arguments, qui y sont réductibles en dernière instance.


title: Critique de la raison pure

text: La méthodologie transcendantale, ou la théorie transcendantale de la méthode, précise la méthode à laquelle la raison doit avoir recours lorsqu'elle entreprend de se critiquer.


title: Critique de la raison pure

text: La première est négative : elle délimite le champ légitime de nos connaissances, et ne s'applique donc alors qu'au champ théorique. La deuxième est positive : elle concerne l'usage pratique de la raison et ouvre l'être raisonnable fini aux domaines de l'action libre et morale.


title: Critique de la raison pure

text: La discipline de la raison pure, quant à elle, est la critique de la raison pure par elle-même; la raison sert ici à limiter les prétentions théoriques de la raison.


title: Critique de la raison pure

text: Pour Kant, un canon est "l'ensemble des facultés "a priori" pour l'usage légitime" de la faculté de connaître. En ce sens, il n'y a pas de canon de la raison pure théorique. Il ne peut y avoir de canon de la raison pure dans son usage spéculatif mais seulement une discipline ou un "organon" (cf "supra").


title: Critique de la raison pure

text: « L’opinion est une créance ("Fürwahrhalten") consciente d’être insuffisante subjectivement tout autant qu’objectivement. Si la créance n’est suffisante que subjectivement et est en même temps tenue pour objectivement insuffisante, elle s’appelle croyance. Enfin, la créance qui est suffisante aussi bien subjectivement qu’objectivement s’appelle le savoir. La suffisance subjective s’appelle conviction (pour moi-même), la suffisance objective s’appelle certitude (pour chacun). Je ne m’arrêterai pas à clarifier des concepts aussi aisément compréhensibles. » Kant


title: Critique de la raison pure

text: L'architectonique de la raison pure concerne la faculté (c'est-à-dire la capacité) de la raison pure de systématiser les connaissances scientifiques. Kant distingue entre autres deux branches au sein de l'architectonique de la raison pure : la métaphysique de la nature et la métaphysique de la liberté.


title: Critique de la raison pure

text: Le premier est celui du dogmatisme métaphysique; il correspond aux quatre thèses des antinomies. Il s'agit ici de "l'enfance de la raison".


title: Critique de la raison pure

text: Le deuxième âge est constitué par l'empirisme, et il est notamment "illustré" par Hume et Locke. Il correspond aux quatre antithèses des antinomies. On entre avec eux dans "l'adolescence de la raison", adolescence qui est aussi une période d'errance et de nomadisme, car il n'y a plus de connaissances qui soient assurées, définitives.


title: Critique de la raison pure

text: Le troisième âge correspond au criticisme de Kant lui-même ; c'est l'âge de "la maturité de la raison".


title: Critique de la raison pure

text: Le criticisme consiste historiquement dans une synthèse des deux âges précédents ; il veut réaliser la paix perpétuelle entre ces deux courants, et, par extension, en philosophie.


title: Critique de la raison pure

text: . Fichte et Schelling ne virent dans "la Critique" que le moyen . Kant lui-même s'insurgea contre cette interprétation et rappela publiquement que la philosophie de Fichte ne constituait pas un véritable criticisme.


title: Critique de la raison pure

text: On doit au philosophe Maurice Clavel, un important Essai, paru en 1980 sur la pensée de Kant intitulé "Critique de Kant" où l'auteur prétend trouver le « non-dit » de la "Critique..." où il est question de la libérer des préjugés qui la recouvre .


title: Critique de la raison pure

text: Roger Verneaux, spécialiste de la pensée d’Emmanuel Kant, a publié une critique appréciée par ses pairs : "Critique de la Critique de la raison pure de Kant", nouv. éd. I. Bitonti, préf. J.-M. Meyer, Paris, Éditions de l'IPC - Facultés libres de philosophie et de psychologie, 2014. ( éd. 1973)


title: Critique de la raison pure

text: La "Critique de la raison pure" est rédigée en allemand à un moment où, tout juste avant le classicisme de Weimar, la langue allemande n’est pas encore tout à fait fixée. Cela se ressent dans le style de l’ouvrage, où l’on sent Kant, selon la formule de Claude Piché, « livrer un combat de chaque instant avec les mots ».


title: Critique de la raison pure

text: Malgré l’impression de sobriété et le caractère éminemment abstrait qu’on lui prête bien souvent, la "Critique de la raison pure" n’est pas exempte d’un certain nombre de métaphores particulièrement étonnantes et poétiques. C’est ainsi que Kant compare la métaphysique avec une « colombe légère » cherchant à prendre son envol.


title: Osman Ier

text: Son Etat, à l’origine seulement une petite principauté turkmène de l'Anatolie pendant la vie d'Osman, s'est transformé en un empire mondial dans les siècles après sa mort, qui a existé jusqu'à peu de temps après la fin de la Première Guerre mondiale. En raison de la rareté des sources historiques datant de sa vie, très peu d'informations factuelles sur Osman ont survécu. Pas une seule source écrite ne survit du règne d'Osman. Les Ottomans n'ont enregistré l'histoire de la vie d'Osman qu'au , plus de cent ans après sa mort. Pour cette raison, les historiens trouvent qu'il est très difficile de faire la différence entre les faits et les mythes dans les nombreuses histoires racontées à son sujet. Un historien est même allé jusqu'à la déclarer impossible, décrivant la période de la vie d'Osman comme un « trou noir ».


title: Osman Ier

text: Selon la tradition ottomane tardive, les ancêtres d'Osman étaient des descendants de la tribu Kayı des Turcs Oghuz. La principauté ottomane n'était qu'un des nombreux beyliks anatoliens apparus dans la seconde moitié du . Située dans la région de Bithynie au nord de l'Asie Mineure, la principauté d'Osman s'est trouvée particulièrement bien placée pour lancer des attaques contre l'empire byzantin vulnérable, que ses descendants finiront par le conquérir.


title: Osman Ier

text: Certains érudits ont soutenu que le nom d'origine d'Osman était turc, probablement Atman ou Ataman, et n'a été changé que plus tard en Osmān, d'origine turque. Les premières sources byzantines, y compris le contemporain George Pachymeres d'Osman, épellent son nom comme Ατουμάν (Atouman) ou Ατμάν (Atman) mais ces sources grecques rendent régulièrement à la fois la forme arabe Uthmān et la version turque Osmān avec θ, τθ ou τσ. Une ancienne source arabe le mentionnant écrit également ط plutôt que ث dans un cas. Osman a donc peut-être adopté le nom musulman le plus prestigieux plus tard dans sa vie.


title: Osman Ier

text: La date exacte de la naissance d'Osman est inconnue, et on sait très peu de choses sur sa jeunesse et ses origines en raison de la rareté des sources et des nombreux mythes et légendes qui ont été racontés à son sujet par les Ottomans au cours des siècles ultérieurs. Il est probablement né vers le milieu du , peut-être en 1258, date donnée par l'historien ottoman du Kemalpaşazade. Selon la tradition ottomane, le père d'Osman, Ertuğrul, a conduit la tribu turcique Kayı à l'ouest de l'Asie centrale en Anatolie, fuyant l'attaque mongole. Il a ensuite prêté allégeance au sultan des Seldjoukides d'Anatolie, qui lui a accordé la domination sur la ville de Söğüt à la frontière byzantine. Ce lien entre Ertuğrul et les Seldjoukides, cependant, a été largement inventé par les chroniqueurs judiciaires un siècle plus tard, et les véritables origines des Ottomans restent donc obscures.


title: Osman Ier

text: Osman est devenu chef, ou bey, à la mort de son père en 1281. Rien n'est connu avec certitude sur les premières activités d'Osman, sauf qu'il contrôlait la région autour de la ville de Söğüt et à partir de là a lancé des raids contre l'empire byzantin voisin. Le premier événement datable de la vie d'Osman est la bataille de Bapheus en 1302, au cours de laquelle il a vaincu une force byzantine envoyée pour le contrer.


title: Osman Ier

text: Osman semble avoir suivi la stratégie d'augmenter ses territoires aux dépens des Byzantins tout en évitant les conflits avec ses voisins turcs les plus puissants. Ses premières avancées ont été faites à travers les cols qui mènent des zones stériles du nord de la Phrygie près d'Eskişehir moderne vers les plaines plus fertiles de la Bithynie ; selon Stanford Shaw, ces conquêtes ont été réalisées contre les nobles byzantins locaux, .


title: Osman Ier

text: Selon le poème épique « "Le Rêve d'Osman" » : dans un village voisin de Söğüt, il y avait un cadi musulman appelé Edébali qui avait une fille, Rabi'a, qu'Osman avait demandée en mariage. Mais le sheikh Edébali refusa pendant deux ans de lui donner sa fille. Mais un jour, Osman alors âgé de qui voyageait avec son père Ertuğrul fit un rêve. Dans son rêve, il voit un croissant sortir de la poitrine d'Edébali et rentrer dans son corps. Il voit un énorme platane sortir de sa poitrine et couvrir tout le ciel : son ombre s'étend sur la terre et les gens. En retournant dans son village, il demanda au sheikh de lui expliquer son rêve. Edébali l'interpréta comme un message divin lui enjoignant de donner sa fille en mariage à Osman : la foi musulmane en sortirait triomphante. Il a deux épouses, une fille Fatma Hatun et sept fils : Pazarlı Bey, Çoban Bey, Hamid Bey, Savcı Bey, Alaeddin, Melik Bey et Orhan, ce dernier lui succède à sa mort.


title: Osman Ier

text: Entre 1290 et 1300, Osman commence à attaquer ses voisins et à prendre leurs forteresses. À ce moment-là, il porte le titre de Bey et n'est qu'un vassal du sultanat seldjoukide. Il agrandit ainsi son domaine jusqu'à être voisin des Byzantins.


title: Osman Ier

text: Osman engage le combat contre l'Empire byzantin, menant une véritable « guerre sainte » comme le laisse entendre le surnom familial de « Gazi ». Après avoir conquis le château de Bilecik, le sultan seldjoukide d'Anatolie (ou sultan de Roum) , lui remet un étendard, un tambour et un caparaçon comme insignes de son pouvoir vers 1289. Les prières du vendredi ne se font plus qu'en son nom et il fait battre monnaie. Il nomme grand vizir son fils Alaeddin vers 1320.


title: Osman Ier

text: Osman est acclamé comme khan de la tribu Kayı en 1299, titre qu'il porte jusqu'à sa mort, établissant ainsi les fondations de ce qui deviendra par la suite l'empire.


title: Osman Ier

text: En 1302, après une écrasante victoire (bataille de Bapheus) sur les Byzantins près de Nicée, Osman commence à pousser ses armées au plus près des territoires contrôlés par les Byzantins et très rapidement un grand nombre de religieux et de guerriers gazis s'installent dans les nouveaux territoires conquis.


title: Osman Ier

text: Inquiets de l'influence croissante d'Osman, les Byzantins, qui perdent progressivement l'Anatolie, se concentrent autour de l'idée qu'il faut à tout prix empêcher Osman d'atteindre l'Europe en contenant sa progression vers l'Ouest. Mais celui-ci s'empare sans difficulté de la ville d'Éphèse sur la mer Égée. L'afflux constant de migrants sur ses terres renforce sans cesse l'armée d'Osman qui continue son expansion en direction des villes au bord de la mer Noire.


title: Osman Ier

text: La dernière campagne militaire d'Osman avant qu'il ne meure de vieillesse est dirigée contre la ville byzantine de Brousse. Bien qu'il n'y participe pas en personne, la prise de Brousse se révèle extrêmement importante pour les Ottomans : cette ville, dont ils font leur capitale, constitue une base arrière contre les Byzantins pour la prise de Constantinople (les deux villes n'étant séparées que d'une centaine de kilomètres).


title: Osman Ier

text: Il augmente la taille de son beylicat jusqu'à Nicée et Brousse, portant les terres héritées de son père d'une superficie de à une superficie de .


title: Osman Ier

text: En raison de la rareté des sources sur sa vie, on sait très peu de choses sur les relations familiales d'Osman. Selon certains écrivains ottomans du , Osman descendait de la branche Kayı des Turcs Oghuz, une affirmation qui devint plus tard partie de la généalogie officielle ottomane et fut finalement inscrite dans la tradition historique nationaliste turque avec les écrits de MF Köprülü. Cependant, la revendication de la lignée Kayı n'apparaît pas dans les premières généalogies ottomanes existantes. Ainsi, de nombreux érudits des premiers Ottomans le considèrent comme une fabrication ultérieure destinée à consolider la légitimité dynastique à l'égard des rivaux turcs de l'empire en Anatolie. Yazıcıoğlu Ali, au début du , a retracé la généologie d'Osman à Oghuz Khan, les ancêtres mythiques des Turcs occidentaux, par le biais de son petit-fils aîné de son fils aîné, donnant ainsi aux sultans ottomans la primauté parmi les monarques turcs.