title: Mouche tsé-tsé

text: À la conférence de l'Organisation de l'unité africaine (OUA) de 2000 à Lomé (Togo), les chefs d'État africains ont décidé de faire un effort significatif en matière de lutte contre les glossines et ont lancé la "Pan-African Tsetse and Trypanosomosis Eradication Campaign" (PATTEC). Cette campagne, initiée à l'échelle continentale, vise à soutenir les États désireux de se débarrasser du problème trypanosomien. La FAO, l'OMS et l'IAEA sont les principaux partenaires de ce projet et le SIT son fer de lance. Il s'agit pour les États concernés de définir et de mettre en œuvre une politique visant l'éradication des tsétsés, qui passe par la formation de personnels, la mise en œuvre de moyens spécifiques (fabrications de pièges, production de mâles stériles, inventaire des populations de glossines génétiquement isolées, etc.) et de coordinations au niveau des sous-régions. Malheureusement, dix ans après l'initiation de cette campagne, le bilan reste très mitigé même si 13 États africains ont mis en œuvre des programmes dans le cadre de la PATTEC.


title: Mouche tsé-tsé

text: Le principe de fonctionnement des pièges à glossines est fondé sur son attractivité visuelle. Si le bleu est la couleur la plus attractive pour les glossines, le bleu retenu pour la réalisation des pièges n'est pas le plus attirant. En effet, une des contraintes étant constituée par l'utilisation du tissu comme support à l'insecticide, une des qualités recherchée est la rémanence maximale du produit sur le support. Le bleu « roi » ou bleu « électrique » est le bleu de référence pour les pièges à glossines. Les pyréthrénoïdes (Deltamethrine, alphacypermethrine) sont les insecticides les plus performants, à condition que les tissus utilisés pour les pièges soient en coton/polyester, polyester ou polyamide. Le coton seul favorise le lessivage rapide du produit et est donc déconseillé.


title: Mouche tsé-tsé

text: Si les moyens le permettent, l'attractivité peut être renforcée par l'adjonction d'un attractif olfactif ; les plus performants étant le CO2, l'acétone et certains phénols.


title: Mouche tsé-tsé

text: Dans les années 1970, des recherches ont pointé le fait que la mouche tsé-tsé est attirée par la vue de larges zones monochromes : les rayures du zèbre permettraient ainsi de se protéger du parasite auquel les équidés sont plus sensibles que d'autres animaux sauvages. Il est à ce sujet significatif de constater que les zones de répartition des zèbres et des glossines coïncident exactement et que les rayures s'estompent chez les populations moins exposées au parasitisme par les trypanosomes.


title: Mouche tsé-tsé

text: Dans les régions où la mouche tsé-tsé est très présente, l'élevage de gros herbivores, notamment les bovins et les chevaux, devient improductif, ou même impossible, en raison de la mortalité des bêtes par trypanosomiases. Selon certains auteurs, cette donnée a considérablement ralenti le développement de l'Afrique tropicale.


title: Mouche tsé-tsé

text: En effet, la rareté ou l'absence de ces animaux a affecté les sociétés des régions touchées de plusieurs façons :


title: Mouche tsé-tsé

text: Au cours du , la déforestation a conduit à une extension spectaculaire des régions touchées par la mouche tsé-tsé. Ainsi, les premiers colons installés dans le futur Liberia avaient amené des chevaux et en faisaient le même usage qu'aux États-Unis. L'arrivée de la mouche tsé-tsé a causé l'effondrement des élevages équins de la colonie, ravageant son économie.


title: Mouche tsé-tsé

text: Le Royaume d'Oyo, pays précolonial dans l'actuel Nigeria, entretenait une force de cavalerie. Si cette arme lui conférait un atout considérable sur ses voisins, elle avait un coût très important : la mortalité des chevaux était trop élevée pour permettre au royaume d'être autosuffisant, des animaux étaient donc en permanence importés du Sahel, région qui n'est pas infectée.


title: Manau

text: Manau est un groupe de slam d'inspiration celtique français formé en 1998 autour de Martial Tricoche et Cédric Soubiron. Réputé pour le tube "La Tribu de Dana", leur premier album "Panique Celtique" est récompensé par la Victoire de la musique du « meilleur album rap ou groove de l’année » en 1999.


title: Manau

text: Martial Tricoche et Cédric Soubiron se rencontrent à Shediac, où ils animent pendant deux ans une émission sur une radio locale à la fin des années 1990, avant que Cédric devienne animateur, DJ et programmateur sur la radio Skyrock.


title: Manau

text: Quelques années plus tard, par le biais d'un ami de son grand frère, Martial (d'origine bretonne par sa mère) découvre les livres de Jean Markale et se passionne alors pour les récits légendaires celtiques. Inspiré par "L'Épopée celtique d'Irlande", il écrit un rap parlant de « druides qui s'envolaient dans les nuages ». Après l'avoir présenté à Cédric (lui aussi d'origine bretonne), celui-ci sample un extrait d'une mélodie à la harpe d'Alan Stivell pour l'accompagner. Martial et Cédric décident d'enregistrer ce morceau. Pour chanter le refrain, ils s'accompagnent d'Hervé Lardic. Également d'origine bretonne, il est alors musicien au sein du groupe Mean While et a été repéré par Cédric à Skyrock. Le titre est envoyé aux maisons de disques et le groupe signe chez Polydor. Ils choisissent de s'appeler Manau, du nom gaélique de l'île de Man.


title: Manau

text: Le premier single du groupe, "La Tribu de Dana", est publié en mai 1998, accompagné d'un clip réalisé par François Desagnat, mettant en scène les trois membres du groupe en Bretagne. Le titre rencontre immédiatement un grand succès, se classant des ventes de singles en France en première semaine, et Manau est alors présenté comme les inventeurs d'un nouveau courant, le « rap celtique ».


title: Manau

text: Le titre reprend un sample de la chanson "Tri Martolod", une chanson traditionnelle bretonne. C'est pourquoi pendant l'été, "La Tribu de Dana" se retrouve au cœur d'une affaire de plagiat. En effet, lorsque Manau a demandé à Alan Stivell de sampler sa harpe (propre à sa version de "Tri Martolod"), celui-ci a refusé, devant l'utilisation qui en était faite dans la chanson, se disant même « choqué » d'avoir été mis devant le fait accompli. Néanmoins, un accord à l'amiable est finalement trouvé pour éviter un procès. Cela n'empêche aucunement le titre de poursuivre son succès. Fin juin, "La Tribu de Dana" atteint la première place des ventes en France, un classement qu'il va occuper pendant douze semaines consécutives. En fin d'exploitation, le single sera resté 23 semaines consécutives dans le top 3.


title: Manau

text: "La Tribu de Dana" est certifié disque de diamant en quatre mois et se vend à près de . Il est ainsi le deuxième single le plus vendu en 1998, après "Belle" de la comédie musicale "Notre-Dame de Paris". Le titre se classe également dans les classements notamment en Belgique, au Québec et en Allemagne. Aux Pays-Bas, il reste dix semaines dans les dix meilleures ventes du pays, atteignant même la deuxième place en octobre 1998.


title: Manau

text: En juin 1999, la Sacem décerne le prix Vincent-Scotto à "La Tribu de Dana", qui récompense la meilleure chanson populaire de l'année.


title: Manau

text: Devant cet engouement populaire, Polydor demande au groupe d'enregistrer leur premier album. Initialement prévu pour janvier 1999, il est ainsi avancé à juillet 1998. Intitulé "Panique celtique", il est composé de onze titres alternant des évocations des cultures bretonne et celtique ("Panique celtique", "Un mauvais dieu", "Le chien du forgeron...") avec des chansons plus « réalistes » évoquant l'extrême droite ("L'Avenir est un long passé") ou la délinquance ("La Confession"). Réalisé par Loïc Taillebrest, il comporte une participation d'Anne-Gaëlle Bisquay des Têtes Raides et des samples du groupe Ar Re Yaouank.


title: Manau

text: En désaccord avec la direction prise par le groupe, Hervé Lardic quitte Manau. C'est donc à deux que Martial et Cédric apparaissent dans leur deuxième clip, "Panique celtique", diffusé dès le mois d'août 1998. Lorsque le single sort en septembre, "La Tribu de Dana" est encore des ventes et, logiquement, ce deuxième single a un parcours plus discret dans les charts. Classé trois semaines dans les dix meilleures ventes de singles en France, il est tout de même certifié disque d'argent, pour environ vendus.


title: Manau

text: En novembre 1998, Manau apparaît sur la compilation "Ensemble" pour la recherche contre le SIDA (et dans l'émission de télévision associée) avec un titre inédit: "Le Retour du Roi". Quelques semaines plus tard paraît le single "Mais qui est la belette?", dans une version remixée par rapport à celle de l'album. Reprenant l'air et le refrain d'une chanson traditionnelle bretonne, "La Jument de Michao" popularisée par Tri Yann, le single confirme l'image festive du groupe et rencontre à son tour le succès, en approchant des en France (certifié disque d'or). Le single est classé des ventes en France et en Belgique.


title: Manau

text: L'année 1999 commence avec trois nominations du groupe aux Victoires de la Musique: chanson de l'année, groupe ou artiste révélation de l'année et album rap/groove de l'année (catégorie qui fait son apparition cette année-là). Les deux premières récompenses leur échappent (respectivement attribuées à "Belle" et à Faudel), mais ils remportent le dernier prix, créant un certain malaise alors qu'ils étaient nommés face à des noms réputés du hip-hop, comme NTM ou MC Solaar. Eux-mêmes, d'ailleurs, s'estiment gênés par cette Victoire, pensant relever davantage de la variété que du rap.


title: Manau

text: Mais ce début d'année représente surtout une nouvelle étape de leur carrière: la scène. Manau était déjà à l'affiche de la tournée Ricard en juillet 1998 et en première partie de Tri Yann en août, mais leur première « vraie » série de concerts débute à l'Olympia en mars 1999, dans un décor de folklore celtique, mêlant dolmens ou joueurs de cornemuse en kilt. Cette tournée permet à Manau de passer dans différents Zénith de France (dont deux fois à Paris) et compte finalement 120 dates dont un passage aux Francofolies de La Rochelle.


title: Manau

text: Parallèlement, la promotion de l'album se poursuit et deux nouveaux singles en sont extraits. En avril, c'est d'abord "L'Avenir est un long passé". Déjà proposé en « face B » de "La Tribu de Dana", il s'agit d'une nouvelle version qui s'éloigne des sonorités celtiques auxquelles le public est désormais habitué. En juillet, enfin, "La Confession" est le cinquième et dernier single extrait de l'album. Là encore détaché de toute référence celtique, le clip est illustré d'images de la tournée. Ces deux singles connaissent des parcours plus discrets dans les charts mais contribuent au succès de la tournée et à celui de l'album, qui ne se dément pas. Ainsi, un an après sa sortie, l'album "Panique celtique" est certifié disque de diamant. Il sera resté, au total, consécutives parmi les vingt meilleures ventes d'albums en France (dont cinq semaines à la première place), cumulant plus d'un million de ventes.


title: Manau

text: L'album entre également dans les classements des meilleures ventes notamment en Belgique, en Suisse, au Québec, en Allemagne, et aux Pays-Bas. Fin 1998, il pointe à la onzième place du classement des meilleures ventes de disques français à l'international.


title: Manau

text: Le groupe est de retour à la rentrée 2000 avec le titre "Tout le monde... (...a besoin de tout le monde)". Le clip, situé en plein cœur des États-Unis, confirme une volonté de s'éloigner des sonorités strictement celtiques, tout en renouant avec les chansons entraînantes qui avaient fait le succès du groupe. Le single, qui sort début novembre 2000, se vend à environ (certifié disque d'argent).


title: Manau

text: Lancé une semaine plus tôt, l'album "Fest Noz de Paname" confirme cette nouvelle direction artistique. Les textes humoristiques "(Faut pas faire chier Mémé)" alternent avec d'autres plus sérieux ("Un type bien", évoquant la bombe atomique sur Hiroshima). Surtout, l'album est plus varié musicalement que son prédécesseur, avec des sonorités de guinguettes "(Fest noz de Paname)" ou plus jazzy "(Je jazz les couleurs)". Signe de cette ouverture, on y trouve des collaborations avec Maurane et Dee Dee Bridgewater. Loin de remporter le succès de "Panique celtique", ce deuxième album est néanmoins certifié disque d'or, pour environ , et reste classé neuf semaines dans les cinquante meilleures ventes d'albums en France. L'album connaît également un parcours plus modeste dans les classements en Wallonie ou en Suisse (où il reste néanmoins huit semaines parmi les cinquante meilleures ventes).


title: Manau

text: Le groupe profite néanmoins de la tournée Ricard Live Music pour proposer une série de quinze concerts gratuits en France, au cours des mois de mai et juin 2001, en compagnie de Faudel. En juin, un nouveau single est également lancé, "Fest noz de Paname", mais ne rencontre pas le succès. Un troisième titre est extrait de l'album, "J'dédicace", mais n'est pas commercialisé et ni accompagné d'un clip. Le groupe Manau marque alors une pause et, début 2003, Martial réalise un premier album solo, intitulé "Premier Pas". Il est accompagné de deux singles (non commercialisés, sans clips) : "Mytho du ghetto" et "Cette fille". Martial profite de cette expérience pour se consacrer au hip hop, sans influences celtiques. Cet album ne rencontre pas le succès auprès du grand public.


title: Manau

text: Le groupe se reforme en 2005, après quatre ans d'absence médiatique, avec un troisième album, "On peut tous rêver", publié le 10 janvier 2005. Sur le plan musical, cet album marque la présence d'une nouvelle équipe au sein du groupe. Lancé presque sans promotion et un premier clip très sobre et peu diffusé "(Con j'pense)", cet album connaît une carrière très rapide dans les charts, avec seulement cinq semaines de présence dans le Top 200 Albums. Le deuxième single, "On peut tous rêver", n'est pas commercialisé. Les rares apparitions télévisées du groupe consistent alors exclusivement à des chansons extraites de "Panique celtique". Malgré tout, une nouvelle tournée emmène le groupe en France, Suisse, Belgique et République tchèque pendant le printemps, l’été et l’automne 2006.


title: Manau

text: Début 2007, Cédric Soubiron, un des membres fondateurs du groupe, décide de se retirer du monde de la musique – et donc de Manau – pour prendre des cours de comédie. Après avoir ouvert une poissonnerie à Bagnolet, il a ainsi obtenu un brevet de Comédie et d'Art dramatique (mention très bien) au Cours Florent.


title: Manau

text: Martial réapparaît donc seul en juin 2007, avec un titre inédit, "Meuhnumental". Composée par l'ex-Martin Circus Alain Pewzner (mais toujours écrit par Martial), cette chanson, qui se détache du style habituel du groupe, sert de générique de fin à "Intervilles" pendant tout l’été. Dès lors, Manau et Martial se confondent. Ainsi, le best-of publié le 12 novembre 2007 compile à la fois des titres extraits des trois albums de Manau et d'autres issus de "Premier pas", auxquels s'ajoutent, pour seuls inédits, un remix de "Cheguevarap" et un medley. Cet album célèbre le dixième anniversaire du groupe – la séance photo qui l'illustre met en scène Martial avec un gâteau d'anniversaire – mais il marque également la fin de la collaboration de Manau avec Universal.


title: Manau

text: Un nouvel album solo de Martial est prévu, "Seul et en silence", et quelques titres sont enregistrés mais il ne voit finalement pas le jour. Après une pause pendant l'année 2008, un nouveau clip est lancé sur internet début 2009: "Tic Tac". Martial continue d'écrire de nouveaux titres, qu'il présente au cours des différents concerts que le groupe continue de donner, devant un public fidèle.


title: Manau

text: Pourtant, le 12 décembre 2011, Manau sort son quatrième album, "Panique celtique II, le village", regroupant onze titres complètement inédits. Cet album marque les premiers pas de Martial en tant qu'auteur-compositeur complet, qui se place comme un observateur des habitants d'un village médiéval. Vendu en ligne et auto-produit, il est accompagné de quatre clips diffusés sur internet "(Le curé et les loups, La Rumeur, La Sorcière, L'Ami)" et d'une nouvelle tournée en 2012/2013. "Panique celtique II, le village" se verra ensuite comme le cinquième album puisque l'album Seul et en silence produit en 2007 sortira quand même en 2013 en même temps que "Fantasy".


title: Manau

text: Le 19 mars 2013, sur sa page Facebook, Martial Tricoche annonce un cinquième album, intitulé "Fantasy", pour le 7 novembre 2013. "Fantasy" se verra ensuite comme le sixième album puisque l'album Seul et en silence produit en 2007 sortira quand même en 2013 en même temps que "Fantasy". Pendant la sortie de "Fantasy", l'album "Seul et en silence", prévu pour 2007, est offert aux 1000 premières précommandes, puis mis en vente. En 2014, Martial Tricoche annonce la sortie d'un septième album pour 2015, intitulé "Celtique d'aujourd'hui", contenant le single éponyme "Celtique d'aujourd'hui" et "Le Chant du coq". Celui-ci sortira le 27 novembre 2015 après plusieurs clips publiés sur YouTube ("Dansons" le 23 janvier, tourné à Paimpol ; "J'ai laissé là-bas" le 13 mars; "Sucette" le 15 mai, tourné à Plurien dans les Côtes-d'Armor ; "Ces mondes enchantés" le 21 août).


title: Manau

text: Trois ans après, le 27 mars 2018, Cédric Soubiron est de retour et Manau sort un single intitulé "Ma Reine" et un clip du même titre. La chanson a été produite par Sherpah Productions. Le nouvel album de Manau, "Nouvelle Vague", est composé d'une dizaine de titres et sort en novembre 2019.


title: Manau

text: À la suite de la sortie de "Nouvelle Vague", Martial annonce l'arrivée d'un autre album produit en parallèle pour 2020. "Panique celtique 3" sort le 3 novembre 2020 et confirme le retour de Cédric Soubiron dans le groupe, bien qu'il n'ait pas participé à l'écriture des paroles sur cet album.


title: Manau

text: La crise sanitaire lié à la pandémie de Covid-19 bouscule l'agenda scénique du groupe, qui ne reprend les concerts qu'en novembre 2021 après deux ans d'interruption.


title: Manau

text: Dans leur premier album, "Panique celtique", la musique aborde différents thèmes. Plusieurs pistes s’inscrivent dans des récits épiques ayant pour cadre la Bretagne ancienne et la mythologie celtique, narrant par exemple les exploits d’un guerrier dans "La tribu de Dana", certains aspects d’une culture celtique dans "Le chant des Druides", "Le chien du forgeron" ou encore "Un mauvais Dieu".


title: Manau

text: D’autres pistes abordent des faits de société actuels, comme le pacifisme, l'absurdité de la guerre et le racisme dans la chanson "L’Avenir est un long passé". Dans l’ensemble des chansons un amour de la Bretagne est mis en avant à plusieurs reprises. Par la suite, le folklore breton a été mis de côté pour des thèmes universels, comme la tolérance et la justice.


title: Mouvement LGBT

text: Le mouvement lesbien, gay, bisexuel, transgenre et intersexe (LGBTI+) désigne l'ensemble des mouvements et actions individuelles ou collectives visant à améliorer les conditions de vie des minorités sexuelles et de genre, notamment celles qui relèvent de l'homosexualité masculine, du lesbianisme, de la bisexualité, de la transidentité et de l'intersexuation.


title: Mouvement LGBT

text: Un objectif fréquemment avancé par ces mouvements est la libération de l'ensemble de la société de la biphobie, de l'homophobie, de la lesbophobie et de la transphobie, notamment par l'égalité des droits civils et sociaux pour les personnes LGBT.


title: Mouvement LGBT

text: Il n'existe pas d'organisation qui regroupe l'ensemble des LGBT et de nombreuses structures existent dans différents pays à travers le monde. Le mouvement se concrétise notamment par des actions militantes, culturelles et artistiques ou des manifestations de rue telles que la Marche des fiertés.


title: Mouvement LGBT

text: Le terme « mouvement LGBT » peut désigner deux concepts proches : le premier est l'ensemble des mouvements politiques des minorités sexuelles et de genre, qu'ils soient spécifiques à une communauté ou pas ; le second est la sous-partie de ces mouvements qui sont spécifiquement mixtes : la première conception classe ainsi le militantisme lesbien non mixte comme faisant partie du mouvement LGBT, tandis que la seconde le voit comme un autre mouvement différent et complémentaire.


title: Mouvement LGBT

text: Outre le terme « mouvement LGBT » et ses variations (« mouvement LGBTI+ », « mouvement LGBTQIA », etc), on rencontre aussi, jusqu'au début du , le terme « mouvement gay et lesbien » ; le terme polysémique « queer » ou le mot « transpédégouine » peuvent aussi être utilisés, chaque expression étant porteuse de valeurs et objectifs politiques propres. Alors que tous ces termes peuvent être utilisés par les militants LGBTI+ eux-mêmes, les expressions tels que « lobby gay » sont exclusivement utilisées par les opposants aux revendications politiques des minorités sexuelles et de genre.


title: Mouvement LGBT

text: Les penseurs européens de l'émancipation des personnes homosexuelles du début du seront aux origines d'un militantisme visant à la dépénalisation de l'homosexualité, l'arrêt de la pathologisation et l'acceptation sociale de sexualités autres qu'hétérosexuelles. L'écrivain suisse Heinrich Hössli (1784-1864) publie dès 1836 le premier essai dans lequel sont demandés des droits pour les personnes concernées par les « amours masculines », selon sa formule. En Allemagne, le juriste Karl-Heinrich Ulrichs (1825-1895) publie plusieurs volumes de ses "" (« Recherches sur l’énigme de l’amour entre hommes ») entre 1864 et 1879, et, en 1865, un manifeste en faveur de la création d'une fédération d'uranistes (terme ancien pour désigner les hommes homosexuels) ; il se déclarera lui-même uraniste en 1869. Il lutte également contre l'article du Code pénal allemand qui condamne les « relations contre-nature entre hommes ». Il vivra par la suite un exil en Italie, où il mourra.


title: Mouvement LGBT

text: Dans les premières décennies du , l'Allemagne est considérée comme un État très libéral, et Berlin tout particulièrement. En 1897 y est créé le Comité scientifique humanitaire à l'initiative du médecin et sexologue Magnus Hirschfeld (1868-1935). Le comité a pour objectif de faire abolir un article de la législation allemande, le paragraphe 175, en vertu duquel les comportements homosexuels masculins sont réprimés ; il édite aussi des publications sur l'homosexualité (livres, brochures, revue). Malgré la loi, une certaine tolérance est néanmoins de mise. À Berlin par exemple, les homosexuels possèdent ainsi leurs bars, leurs restaurants, et même une revue, "Der Eigene". Malgré tout, l'Allemagne est secouée par un scandale retentissant à travers l'affaire Harden-Eulenburg.


title: Mouvement LGBT

text: Le Comité scientifique humanitaire devient officiellement la première association au monde à prendre la défense des droits des homosexuels. Des ramifications sont développées dans nombre de pays occidentaux, mais à une échelle encore restreinte. En 1919, le comité réalise le film pédagogique "" ("Différent des autres", réalisé par Richard Oswald, écrit par Richard Oswald et Magnus Hirschfeld) concernant les conséquences de l'homophobie et dénonçant lui aussi le paragraphe 175 du Code civil allemand. Le fondateur Magnus Hirschfeld crée un nouveau centre en 1919, baptisé "Institut für Sexualwissenschaft" (Institut de recherche sexuelle), qui devient un important carrefour de documentation et d'information jusqu'à sa destruction par les nazis dans les années 1930. D'autres organisations militantes homosexuelles verront le jour par la suite, dont : la Communauté des spéciaux, fondée par Adolf Brand (1874-1945), et l'Union des droits de l'homme, fondée par Friedrich Radszuweit (1876-1932) en 1922, première organisation ouverte aux militantes lesbiennes. À cette époque, la loi ne condamne pas les relations lesbiennes mais les militantes concernées souhaitent être visibles dans le mouvement homosexuel.


title: Mouvement LGBT

text: En 1921, Magnus Hirschfeld et d'autres créent la Ligue mondiale pour la réforme sexuelle : elle rassemble notamment des médecins réformateurs et des représentants de du monde (dont d'Europe) ; la Ligue demande aux États d'avoir et que les relations sexuelles entre adultes consentants soient considérées de l'ordre de la vie privée.


title: Mouvement LGBT

text: La première revue homosexuelle à paraître en France est "Akademos" en 1909. Cette revue mensuelle « d'Art libre et de Critique » est créée par le baron Jacques d'Adelswärd-Fersen (descendant d'Axel de Fersen), elle ne parait qu'une année et il faut attendre le pour qu'une nouvelle revue apparaisse sous le titre "Inversions". Elle est rebaptisée "L'amitié" à partir de 1925 et n'a qu'une brève existence, les deux auteurs étant condamnés pour outrage aux bonnes mœurs. C'est la création du mensuel "Futur" en , suivi par la revue "Arcadie" à partir de , qui lance de fait le premier mouvement homosexuel organisé en France.


title: Mouvement LGBT

text: Alors que la sous-culture homosexuelle sort de l'ombre en Allemagne, elle demeure principalement le fait des hommes. Un certain activisme lesbien réussit néanmoins à surgir dans les milieux féministes allemands, mais c'est grâce à l'arrivée d'intellectuelles américaines, des écrivains, des artistes françaises ; Renée Vivien, Colette, Polaire, Rachilde, Romaine Brooks, Gertrude Stein, Djuna Barnes, Claude Cahun… À Paris, l'Américaine Natalie Clifford Barney ouvre un salon où converge entre 1909 et 1939 toute une communauté de femmes artistes, dont un bon nombre sont ouvertement lesbiennes.


title: Mouvement LGBT

text: En Allemagne, en 1933, alors que l'extrême droite avait gagné en popularité les années précédentes, les nazis répriment violemment les mouvements homosexuels et la Ligue est dissoute, ses membres exilés (le Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) fondé en 1920 par Adolf Hitler arrive au pouvoir en 1933 et ouvre la période du Troisième Reich, le régime politique allemand de 1933 à 1945). Durant la Seconde Guerre mondiale, la seule organisation poursuivant son œuvre est le Cercle, fondé par l'acteur allemand Karl Meier (1897-1974) en 1932 et basé à Zurich, en Suisse ; cette organisation publie notamment un bulletin de liaison, qu'elle diffuse à l'étranger et qui est l'unique publication régulière homosexuelle de cette période.


title: Mouvement LGBT

text: Après la Seconde Guerre mondiale, les années 1950 voient réapparaître les « clubs » favorisant la sociabilité homosexuelle au moyen de conférences, excursions, bals masqués parfois. Des organisations militantes sont de nouveau créées, comme l'' (ICSE, Comité international pour l’égalité sexuelle), à Amsterdam, qui réclame des droits pour toutes les personnes homosexuelles, ou l'association homophile Arcadie en France, fondée en 1954 par André Baudry (1922-2018). La revue française "Arcadie" reçoit dans la même période un succès grandissant, malgré un amendement de la loi française (amendement Mirguet) qui catégorise l'homosexualité parmi les « fléaux sociaux », de 1960 à 1980. Dès 1960, l", organisation britannique, milite pour la dépénalisation de l'homosexualité au Royaume-Uni.


title: Mouvement LGBT

text: Dans les années 1960, alors que les sociétés occidentales connaissent une révolution sexuelle, la communauté homosexuelle s’organise politiquement pour se défendre contre l'homophobie et les persécutions qu’elle subit, à l'instar d'autres mouvements qui se développent à la même époque et s'imprègne du discours révolutionnaire qui caractérise alors la jeunesse contestataire.


title: Mouvement LGBT

text: Par ailleurs, aux États-Unis, différentes institutions et organisations liées aux personnes transgenres apparaissent, telles que l"'Erickson Education Foundation", créée par Reed Erickson (1911-1992) en 1964, ou bien la "Beaumont Society", créée au Royaume-Uni en 1966. La première participera notamment financièrement au développement des mouvements LGBTQ des années 1960 aux années 1980, et sera aussi une ressource pour les personnes transgenres en matière d'information et de conseils ; la seconde diffusera de l'information sur la communauté transgenre dirigée vers le grand public et fonctionnera encore dans les années 2020. En 1966, alors que la police harcelait la communauté transgenre depuis plusieurs décennies pour port de vêtements de l'autre genre et du maquillage alors que cela ne faisait pas partie des mœurs admises, de violentes émeutes ont lieu sur la Côte Ouest des États-Unis.


title: Mouvement LGBT

text: En France, en mai 1968, des mouvements homosexuels révolutionnaires s'inspirant du "" américain (GLF, Front de libération gay) voient le jour.


title: Mouvement LGBT

text: Le mouvement homosexuel fait véritablement son apparition en juin 1969, au cours des émeutes de Stonewall qui explosent à New York autour du bar "Stonewall Inn" — celles-ci ont plus largement trait aux personnes LGBTQI+. Cet établissement du quartier Greenwich Village (à New-York) fait, le soir du , l’objet d’une descente policière qui est ressentie par les clients comme « la descente de trop ». Des émeutes ont lieu dans le bar et dans les rues avoisinantes : des policiers sont pris en otages, et pendant plusieurs jours environ affrontent les forces de l'ordre dans le quartier.


title: Mouvement LGBT

text: La drag queen et femme transgenre Marsha P. Johnson (1945-1992) est connue pour avoir participé aux manifestations contre la police lors des émeutes de Stonewall. Cette militante a montré la présence des personnes transgenres qui existent dans la communauté LGBT. Sa présence a notamment été connue à travers les manifestations, la Marche des fiertés et surtout après sa mort. La police conclut sa mort comme un suicide, une conclusion fortement contestée par la communauté LGBT de New York. La diffusion à travers les journaux et documentaires a permis à la minorité transgenre de se faire connaître, leur donnant une bonne et mauvaise image. C’est-à-dire que cette communauté va recevoir beaucoup de soutien, encourageant l’émancipation des personnes transgenres, mais aussi un grand nombre de mécontentement, disant que ce n’est pas normal de vouloir changer son sexe, son genre. Beaucoup ont commencé à s’intéresser à cette minorité transgenre, et des inégalités dans la communauté LGBT même se sont fait connaître. La femme transgenre et drag queen Sylvia Riviera était également parmi les participants. Riviera et Johnson fonderont l'organisation "Street Transvestite Action Revolutionaries" (STAR), avec l'objectif d'aider les jeunes drag queens et femmes trans de couleur.


title: Mouvement LGBT

text: En 1971, différentes organisations militantes sont créées en Europe, par exemple un autre "Gay Liberation Front" au Royaume-Uni, l""' (HAW) en République fédérale allemande (RFA), ou le Front homosexuel d’action révolutionnaire (FHAR) en France. En Europe toujours, la décennie 1970 connaît également plusieurs commémorations des émeutes du "Stonewall Inn", ce qui rend aussi plus visibles les mouvements homosexuels. Toutefois, 1971 au Royaume-Uni marque par ailleurs un recul dans les droits des personnes transgenre dans ce pays, avec le divorce « » ; si, jusque-là, les personnes qui avaient transitionné pouvaient avoir — sans réglementation officielle — un changement de genre sur leurs papiers d'identité, ce cas juridique a interrompu cette pratique pragmatique et créé un précédent juridique qui entraînera davantage de discrimination légale envers les personnes trans ou intersexes. En 1972, de son côté, la Suède, premier pays au monde dans ce cas, légalise la réattribution sexuelle. La même année, a lieu la première Marche des fiertés de Londres, avec environ y participant.


title: Mouvement LGBT

text: En 1977, aux États-Unis, la Cour suprême de New-York valide la possibilité pour Renee Richards (1934-), femme transgenre, de jouer au sein de la ligue professionnelle féminine de tennis ; cela a aussi eu un impact plus généralisé sur les sportifs transgenres. Par la suite, en 1979, est créée la "" (qui deviendra l'Association professionnelle mondiale pour la santé des personnes transgenres).


title: Mouvement LGBT

text: De plus, durant cette révolution sexuelle, deux mouvements sociaux sont en rivalité : le mouvement LGBT et le mouvement féministe. Les féministes montrent leur mécontentement sur le fait que l’homosexualité est dominée par la masculinité, et que les lesbiennes ne sont pas assez représentées, mises à l'avant.


title: Mouvement LGBT

text: Dans l'histoire du mouvement LGBT en France, les premières initiatives de parole publique apparaissent via la revue "Arcadie", fondée en 1954 par André Baudry. L'association du même nom est créée en 1957 sous le régime commercial d'une SARL. Ce club privé n'est ouvert qu'aux personnes majeures et exige l'abonnement à la revue.


title: Mouvement LGBT

text: En 1971 est créé le Front homosexuel d'action révolutionnaire (FHAR), rapprochement entre des féministes lesbiennes et des activistes gays, dont Guy Hocquenghem est l'un des principaux animateurs. La première grande action du militantisme homosexuel a lieu le 1971 à avec le FHAR. Ses membres vont interrompre une émission de la radio RTL animée par Menie Grégoire, intitulée « L’homosexualité, ce douloureux problème ». À l'époque, l'action est essentiellement organisée par des lesbiennes. Pour la première fois en France, des homosexuels prennent la parole en leur nom, devant le grand public, alors que le monopole d'État radiophonique et le choix des invités sur la question homosexuelle empêche toute contestation. L’émission est agitée, une dizaine de militantes s'est introduite dans le public et tente de prendre la parole. Le curé, invité de l’émission, parle une dernière fois avant l’intervention de Anne-Marie Fauret.


title: Mouvement LGBT

text: , parmi lesquelles de nombreuses militantes féministes, notamment les écrivaines Françoise d'Eaubonne et Monique Wittig. Mais, au fil des mois, la composante masculine du FHAR augmente de manière constante. L’auteur de l’"Anthologie de l’anarchisme", Daniel Guérin, compte entre autres parmi les nouveaux membres, dont il représente l'esprit libertaire : « Démocratie directe » et « rejet du vedettariat » sont en effet des thèses politiques défendues par le FHAR. Issus des mouvements de révolte de Mai 68, les membres du FHAR veulent cependant confronter leurs idées au réel et certains d'entre eux, tels Daniel Guérin ou Françoise d'Eaubonne, vont ainsi jusqu'à se déshabiller en pleine assemblée générale pour « vivre jusqu'au bout » leur discours sur la libération du corps. Cependant, la présence de plus en plus forte des hommes au sein du FHAR, ainsi que des divergences de point de vue, poussent les femmes à s'en séparer. La scission, dont Monique Wittig est l'une des principales instigatrices, devient effective avec la création du groupe des Gouines rouges, qui se rallie ensuite progressivement au Mouvement de libération des femmes (MLF).


title: Mouvement LGBT

text: Peu après la fin du FHAR en 1974, des militants se regroupent au sein d'un groupe appelé Groupe de libération homosexuelle (GLH). Rapidement des GLH se créent dans toutes les principales villes françaises. Chaque groupe est autonome et développe un axe idéologique qui lui est propre. Cela donne lieu à de nombreuses dissensions entre les différents GLH. À Paris, ces dissensions provoquent en 1975 l'éclatement du GLH-Paris en trois organisations distinctes : le GLH-Politique et Quotidien d'orientation radicale, le GLH-Groupes de Base plus réformiste et le GLH-14XII (la scission a lieu le ) qui se définit lui-même comme « libertaire et anti-féministe ».


title: Mouvement LGBT

text: Afin de dépasser les clivages idéologiques entre les groupes et avoir une action commune contre les discriminations, l’idée progresse de créer une structure fédérative. Ce débat a lieu lors de la première Universités d’été euroméditerranéennes des homosexualités organisée par le GLH-Marseille à l’été 1979. Le Comité d'urgence anti-répression homosexuelle (CUARH) est créé à cette occasion. Le CUARH rassemble les GLH, des mouvements lesbiens comme le MIEL, le Centre du Christ libérateur du pasteur Joseph Doucé, le pro-pédophilie Groupe de recherche pour une enfance différente Le groupe Arcadie envoie un observateur mais ne s’associera pas à la démarche.


title: Mouvement LGBT

text: Le CUARH se mobilise principalement pour la réforme du Code pénal et l’abrogation des dispositions discriminatoires de deux alinéas rédigés en des termes obsolètes (« contre nature », « impudique ») dans les et 331.


title: Mouvement LGBT

text: Le CUARH organise la première « marche nationale pour les droits et les libertés des homosexuels et lesbiennes » à Paris de la place Maubert à Beaubourg le à la veille des élections présidentielles. Avec , cette marche est considérée comme la première véritable gay pride française. Les deux alinéas sont abrogées, le premier par la loi du (article , V.), le second par l'article unique de la loi du.


title: Mouvement LGBT

text: La première association d’homosexuels à voir le jour au Québec est le Front de libération homosexuel (FLH) en , lié au mouvement souverainiste.


title: Mouvement LGBT

text: C’est lors d’une marche anti-Canada, le , que le Front de libération homosexuelle fait sa première apparition publique en y formant un contingent homosexuel. Un des membres du groupe, Denis Côté, y déclare alors que .


title: Mouvement LGBT

text: Constitué seulement d'une trentaine de membres au début, la formation politique passe rapidement à près de , une progression qui se répercute toutefois sur la composition idéologique du FLH. Ceux qui cultivaient une vision plus globale et politique deviennent minoritaires dans le FLH et choisissent de quitter ses rangs. En , la jeune organisation est dissoute, notamment .


title: Mouvement LGBT

text: À partir des années 1980, le militantisme homosexuel adopte progressivement un discours intégrationniste. Ce virage se répercute sur la terminologie, qui cesse ses références à la « libération homosexuelle » et aux fronts révolutionnaires. L'emphase est désormais mise sur les droits des gays et lesbiennes, puis dans les années 1990 sur les droits LGBT, acronyme pour lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres. C'est durant la décennie 1980 qu'est adopté le drapeau arc-en-ciel. La décennie voit aussi une professionnalisation du militantisme lesbien et gay, notamment avec des candidats aux élections qui s'annoncent homosexuels ; en 1989, Albert Eckert (1960-) est élu député de la liste alternative en Allemagne.


title: Mouvement LGBT

text: L'apparition de l'épidémie de sida et son développement dès le début des années 1980, qui fait de nombreux morts, notamment parmi les personnes homosexuelles — ce qui amplifie aussi les peurs et la discrimination envers les personnes LGBTQI+, et certaines lois se durciront à leur encontre —, voit se créer plusieurs organisations qui veulent informer le public et lutter contre le virus et la maladie ; c'est par exemple le cas de l'association britannique "Terrence Higgins Trust" (1982), de "Deutsche Aids Hilfe" (1983) en Allemagne, France Aides (1984) en France, "AIDS Coalition to Unleash Power" (ACT UP) aux États-Unis (1987), et Act'Up (1989) en France. Dès 1989, du fait de l'ampleur des mobilisations, les États de l'Union européenne en construction sont poussés par le Parlement européen à dépénaliser les relations homosexuelles et accorder la possibilité de s'unir légalement aux couples de même genre. Concernant les droits des personnes transgenres, dès 1986, l'auteur et militant américain, homme transgenre et publiquement gay, émet des travaux concernant les hommes trans. L'International Foundation for Gender Education (IFGE) est créée aux États-Unis en 1987. En 1993, l'homosexualité n'est plus considérée comme une maladie mentale par l'Organisation mondiale de la santé (OMS).Dans le même temps, les luttes des minorités sexuelles convergent, avec notamment plus de visibilité des mouvements trans et intersexes. Le sigle LGBTQI apparaît. L'Association Beaumont Continental (ABC), créée en 1975, lutte contre le fait de faire des personnes transgenres des personnes atteintes de pathologie mentale (en France, la fin de cette pathologisation sera obtenue en 2010). Pour les personnes intersexes, c'est notamment l'Organisation internationale des intersexes (OII) qui demande la fin de la catégorisation binaire selon deux identités sexuelles (masculine ou féminine), la fin de l'assignation du sexe à la naissance, et la fin des mutilations génitales sur les personnes auxquelles on assigne un sexe.


title: Mouvement LGBT

text: En France, après l'abrogation des articles de loi discriminatoires, alors que le Comité d'urgence anti-répression homosexuelle (CUARH) cesse d'exister en 1987, le mouvement homosexuel français se diversifie. Une part des militants réclament l'égalité des droits civiques comme les Gais pour les libertés (GPL) ou Homosexualités et socialisme (HES). Ils élaborent notamment différents projets de contrat d'union civile qui finissent par donner naissance au Pacte civil de solidarité (PACS, proposé dès 1990, adopté en 1999). Les revendications du mariage homosexuel (possible en France depuis mai 2013) et de l'homoparentalité succèdent à l'adoption du PACS. Alors que le commerce gai se développe, que des nouveaux moyens de communication apparaissent (minitel, presse gratuite), de nombreux groupes se créent autour de la socialisation et la convivialité (randonnée, sport, groupes de rencontres affinitaires ou ethniques). Dans le même temps, le développement de la pandémie du sida frappe durement le milieu militant et pousse à la création de groupes ou d'associations dédiées à la lutte contre la maladie et la prévention (associations Vaincre le sida, Arcat, AIDES et Act Up-Paris).


title: Mouvement LGBT

text: Au mouvement de libération gay succède donc un mouvement protéiforme pour les droits des personnes LGBT que certains qualifient d'intégrationniste. Les cibles changent et les moyens de les atteindre aussi : les nouveaux militants ne réclament plus l'abolition du « "capitalisme sauvage" » ou de l'« hétéropatriarcat » et les revendications sont davantage pragmatiques.


title: Mouvement LGBT

text: Ce n'est pas la fin de tous les groupes radicaux, l'émergence de mouvements comme ACT UP, et Lesbian Avengers dans les années 1990, ou encore Les Panthères roses au début du , affichent une filiation avec l'esprit de Stonewall.


title: Mouvement LGBT

text: En 1990, le film "Paris is Burning" de la réalisatrice américaine Jennie Livingston, qui s'intéresse à la "ball culture" dans le quartier Harlem de New-York, offre une plus grande visibilité aux personnes transgenres ; ce film conservera de l'importance dans les décennies suivantes. Cependant, d'autres films ou émissions télévisées apportent un point de vue négatif sur les personnes transgenre. Dans le même temps, la violence envers les personnes transgenre devient plus visible : un exemple en est le viol et le meurtre de Brandon Teena — qui fera par ailleurs l'objet du film biographique "Boys Don't Cry" (1999). Le premier " (Journée du souvenir trans) a lieu aux États-Unis en mémoire de Rita Hester, victime elle aussi d'un meurtre, en 1998. D'autres personnes transgenre ou ayant des relations avec elles seront tuées elles aussi. Dans ce même contexte, différentes organisations en faveur des droits des personnes trans verront le jour dans la décennie 1990, telles que Press for Change (1991) ou Mermaids (1995). La première jurisprudence dans le monde à empêcher une personne transgenre d'être discriminée dans le domaine de l'emploi a lieu en 1996 ; par la suite, progressivement, la visibilité et les droits des personnes transgenres verront des évolutions positives.


title: Mouvement LGBT

text: Sur le continent africain — où l'homosexualité ou certaines minorités sexuelles existent depuis longtemps mais en étant pensées de différentes manières —, les revendications et transformations politiques des années 1990 en Afrique du Sud ont pu avoir un effet quant au déclenchement d'un processus qui a vu les personnes faisant partie des minorités sexuelles s'afficher et s'affirmer, ce qui a aussi engendré des controverses ainsi que diverses mobilisations. En Afrique du Sud, c'est au début des années 1980 qu'ont été créées les premières organisations homosexuelles ; 1988 voit naître la première association multiraciale et en lutte contre l'apartheid ; en 1990, a lieu la première Marche des fiertés du pays, à Johannesburg. L'interdiction de toute discrimination liée à l’orientation sexuelle entre dans la Constitution d'un pays du monde pour la première fois en 1996 en Afrique du Sud, sous la présidence de Nelson Mandela. En 2006, ce pays devient aussi le premier d'Afrique à rendre le mariage de personnes de même genre légal. Les personnes homosexuelles et les autres minorités sexuelles ont ainsi gagné en visibilité et en droits dans ce pays, ce qui a inspiré d'autres communautés et d'autres pays, mais cela a aussi renforcé certaines positions homophobes, y compris à la tête de certains autres pays de la région ; certains évènements qui ont eu lieu sur le continent ont aussi eu un retentissement à l'international. Sur le reste du continent, différentes mobilisations collectives prennent forme dans les années 1990 et 2000 (par exemple avec la création des organisations Gays and Lesbians of Zimbabwe (Galz) en 1990, Alternatives-Cameroun en 2006, Rainbow Identity en 2007). Toutefois, comme l'indique Christophe Broqua : , l'un pouvant amener à une réaction de renforcement l'autre, et inversement.


title: Mouvement LGBT

text: La Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne (appuyée par la jurisprudence), adoptée le , comporte notamment l'interdiction des discriminations fondées sur le genre (y compris pour les personnes transgenres) et sur l'orientation sexuelle ; elle engendre aussi plus d'attention aux demandes du mouvement LGBTQI+ de la part des États de l'Union. Au Royaume-Uni, entre 2002 et 2004, les besoins des personnes transgenres sont davantage pris en compte, les personnes transgenre peuvent avoir le genre auquel elles s'identifient sur un nouveau certificat de naissance et peuvent se marier avec la personne de leur choix.


title: Mouvement LGBT

text: Dans le reste du continent européen, peu d'attention, voire une répression franche répondent aux revendications et au militantisme LGBTQI+ ; en Russie depuis 2013, par exemple, ce qui est décrit comme « propagande homosexuelle » a des dispositions à son encontre, et en Tchétchénie les personnes homosexuelles sont persécutées — constat fait en 2017.


title: Mouvement LGBT

text: En 2005, a lieu la première Journée mondiale contre l'homophobie ; elle deviendra quatre ans plus tard la Journée mondiale contre l’homophobie et la transphobie.


title: Mouvement LGBT

text: En Afrique, la décennie 2000 voit grandir ce qui avait débuté précédemment en matière de davantage de visibilité des personnes LGBTQI+ et de leurs droits, ainsi que les controverses et différents évènements liés ; certaines « affaires » ou situations ont également eu un retentissement international, avec des réactions de gouvernements et de personnalités en faveur de la reconnaissance et des droits des personnes LGBTQI+. Les réactions sont très diverses et la controverse forte (même si ses acteurs peuvent être très différents et représenter différentes positions selon les situations et les pays) ; certains font même évoluer leurs lois en défaveur des personnes LGBTQI+ (par exemple, en 2007 au Nigeria, est promulguée une loi opposée au mariage de personnes de même genre, à la suite de manifestations allant dans le sens opposé en lien avec les revendications de l'International Conference on AIDS and STIs in Africa (Icasa)). À la même période, des mariages clandestins ont lieu dans plusieurs pays, certains mis en lumière dans des articles de journaux. Selon Christophe Broqua, une revue des médias semblerait indiquer une forte tendance homophobe sur le continent africain car sont souvent mis en avant des faits liés à des violences, de la répression, des drames, mais dans la réalité, l'Afrique offre une très vaste palette de réglementations et situations, allant de la lutte contre les discriminations et une évolution vers l'égalité des droits à des répressions parfois très dures, voire mortelles ; de plus, la vie quotidienne peut être plus facile pour certaines communautés dans des pays dont la loi interdit certaines pratiques (ce qui n'est toutefois pas toujours le cas), tandis que même en Afrique du Sud, certains groupes sont particulièrement ciblés par des violences.


title: Mouvement LGBT

text: Par ailleurs, les poursuites juridiques concernant les auteurs de violences, notamment envers les personnes transgenre, s'améliorent dans certains pays : aux États-Unis, le Colorado connaît le premier jugement en tant que « crime de haine contre une personne trans » en 2008, pour le meurtrier d'Angie Zapata. Dans les médias anglo-saxons, la représentation des personnes transgenres s'améliore par rapport aux stéréotypes transphobes des années 1990, et il semble que l'acceptation y soit davantage visible.


title: Mouvement LGBT

text: Dans les années 2010, au Royaume-Uni, l'Equality Act (Loi pour l'égalité) institue notamment le changement de sexe en tant que caractéristique protégée dans le pays, ainsi que différents points concernant la non-discrimination et l'égalité des droits. Dans le monde anglo-saxon, la visibilité des personnes transgenre augmente, notamment dans les médias, en politique et dans le sport. Cependant, il existe toujours des violences envers les personnes transgenre, ainsi que certains règlements qui les discriminent.


title: Mouvement LGBT

text: En 2019, sur le continent africain, l'homosexualité reste considérée comme un crime dans plusieurs pays, tandis qu'elle ne l'est plus dans d'autres pays ; ceci touche les personnes qui sont identifiées en tant que lesbienne, gay, transgenre ou queer, par exemple. Parmi les pays qui ont choisi de ne pas contraindre les droits des personnes homosexuelles, se trouvent par exemple l'Afrique du Sud, la Côte d'Ivoire, le Gabon, le Lesotho, le Mali et la République démocratique du Congo (RDC). L'Afrique du Sud fait partie des pays du monde ayant un cadre juridique accordant de nombreux droits et interdisant les discriminations se référant à l'orientation sexuelle, même si les violences contre les personnes LGBTQI+ y restent nombreuses dans la société.


title: Mouvement LGBT

text: Certains États et personnalités politiques dans le monde se sont saisis des luttes en faveur des droits des personnes LGBTQI+ et, par exemple, début 2021, le nouveau président américain Joe Biden promeut dans sa politique étrangère la défense de ces droits partout dans le monde, en les liants aux « valeurs démocratiques », reprenant en même temps une partie du travail débuté en 2011 par le président Barack Obama. Certains groupes militants en faveur de ces droits approuvent ceci, tout en signalant qu'il y a nécessité d'être parfois discret dans le soutien à certaines organisations pour qu'il y ait des résultats concrets ; la militante Jessica Stern indique ainsi : . Le chercheur et professeur américain Philippe Ayoub indique qu'il est important de conserver le pouvoir des militants locaux de décider des manières de lutter contre les discriminations et pour les droits dans le contexte local ; il précise : . En 2021, dans le monde, près de deux pays sur trois ont rendu légales les relations homosexuelles, et le mariage entre personnes de même genre est possible dans , d'après l'International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association.


title: Mouvement LGBT

text: Les premiers partisans de la libération homosexuelle sont souvent issus des différentes formes du marxisme. Leur imaginaire est formé par l'analyse révolutionnaire et marxiste, à laquelle s’ajoute parfois une touche de dérision.


title: Mouvement LGBT

text: Une chanson, écrite par Marie-Jo Bonnet et chantée au cours du Tribunal de Dénonciation des crimes contre les femmes organisé par le MLF à Paris en 1972, montre l'engagement des « Gouines Rouges » en faveur d'un changement radical de la société :


title: Mouvement LGBT

text: L'auteure prétend entre autres dans son ouvrage ", que « la libération gaie ne pouvait pas être complètement assimilée par la gauche (…) étant donné sa forte nature chaotique. En plus, la libération gaie tend à promouvoir un haut degré d’individualisme du fait évidemment qu’elle s’est alimentée à même des expériences privées qui ont conforté l’impression d’être différent des autres ». La cause sexuelle (et la cause féministe dans une moindre mesure) se transforme par conséquent en sujet de discorde, au point qu'elle précipite parfois la rupture au sein de groupes marxistes.


title: Mouvement LGBT

text: Mis à part de tels épisodes, les années libérationnistes demeurent une époque de grande convergence. Alors que la solidarité apparaît parfois comme allant de soi, notamment entre les mouvements gay et féministe, elle se montre d’autres fois plus surprenante. Dans son "Gay Manifesto" paru en 1970, l’Américain appelle ainsi les autres homosexuels à soutenir la lutte des femmes, des hippies, des blancs radicaux, mais également la libération des latinos et des noirs américains.


title: Mouvement LGBT

text: Les autres mouvements de libération se rangent à leur tour, peu ou prou, derrière le combat des homosexuels. Huey P. Newton, leader du Black Panther Party, exprime en ces mots sa solidarité avec la cause gaie : « nous le savons tous bien, notre première impulsion est souvent de vouloir mettre notre poing dans la figure des homosexuels, et de vouloir qu’une femme se taise… Nous devons perdre ces sentiments d’insécurité (…). Ils (les gais) sont peut-être la couche la plus opprimée au sein de cette société… Le Front de libération des femmes et le Front de libération des homosexuels sont nos amis ».


title: Mouvement LGBT

text: Si la révolution telle que voulue par les activistes gays renvoie en premier à une rupture sociopolitique, un important volet identitaire y est néanmoins attaché. La déconstruction des identités homo/hétéro et homme/femme est donc à l’ordre du jour à l’époque, quoique beaucoup moins mise en avant qu’elle ne l'est dans les années 1980 et 1990. Tout en dénonçant la colonisation psychologique que le pouvoir hétérosexuel fait subir aux homosexuels (), n’en recourt pas moins à une grille foncièrement identitaire lorsqu’il prêche en faveur de la création d’un territoire distinct pour les homosexuels, ainsi que des institutions et des médias distincts.


title: Mouvement LGBT

text: C’est probablement les lesbiennes qui mettent alors la plus grande emphase sur la déconstruction des catégories. En effet, les militantes lesbiennes sont en prise avec un constant dilemme, qui les oblige à questionner sans cesse leur identité : doivent-elles militer en premier lieu comme homosexuelles ou comme femmes ? La peur classique portée par le mouvement féministe d’être étiquetées de lesbiennes enragées par les hommes, incite de nombreuses homosexuelles féministes à prendre leurs distances face à la catégorie « lesbienne ». Autant le mot que le concept représentent aux yeux de ces dernières une création du pouvoir patriarcal, un pouvoir qui utilise le qualificatif de « lesbienne » pour rasseoir toute femme qui ose se lever.


title: Mouvement LGBT

text: Monique Wittig compare par exemple l’évolution des termes « femme » et « esclave » et dénonce le fait que l’émancipation des femmes ne se soit pas traduite par la mise au rencard de la réalité « femme », tout comme l’émancipation des noirs s’était jadis répercutée par l’abandon de l’appellation « esclave » au sein de la population noire. Une autre raison justifie par ailleurs la désintégration du concept de femme : les frontières rigides du masculin/ féminin représenteraient pour l’individu un déni total de sa liberté et freineraient son épanouissement personnel. Pour être en harmonie avec sa personnalité profonde, pour être une personne la plus authentique et la moins censurée possible, il faudrait selon les lesbiennes radicales, non pas réformer les identités de genre, mais les abolir.


title: Mouvement LGBT

text: Les droits LGBT revendiqués se regroupent en trois catégories : tout d'abord, il y a la fin de la persécution judiciaire et policière des minorités sexuelles et de genre, tels que l'interdiction légale des relations homosexuelles sanctionnées de prison ou de peine de mort, le contrôle policier des lieux de sociabilité LGBT, ou les discriminations légales tel que l'interdiction faite aux personnes ouvertement homosexuelles de servir dans l'armée. Le second volet des droits correspond à la reconnaissance juridique des expériences de vie LGBTI, tel que l'accès aux parcours de transition, au mariage, ou à l'homoparentalité. Enfin, la protection contre les violences, tels que l'interdiction des thérapies de conversion, des opérations de réassignation sexuelle sans consentement effectués sur les enfants intersexes ou des propos homophobes, mais aussi la possibilité pour les personnes migrantes fuyant l'homophobie ou la transphobie de leurs pays d'origine d'obtenir le droit d'asile.


title: Panem et circenses

text: , littéralement « du pain et des jeux du cirque » et traduit régulièrement par « Du pain et des jeux », est une expression latine forgée dans la Rome antique.


title: Panem et circenses

text: L'expression est tirée du vers 81 de la ' du poète satirique latin Juvénal, qui lui donne un sens péjoratif. Elle dénonce le fait que ses compatriotes ne se préoccupent plus que de leur estomac et de leurs loisirs, du fait de la distribution de pain et l'organisation de jeux du cirque par les empereurs dans le but de s'attirer la bienveillance du peuple (politique d'évergétisme) :


title: Panem et circenses

text: "« Ces Romains si jaloux, si fiers (…) qui jadis commandaient aux rois et aux nations (…) et régnaient du Capitole aux deux bouts de la terre, esclaves maintenant de plaisirs corrupteurs, que leur faut-il ? Du pain et les jeux du cirque. »"


title: Panem et circenses

text: Dans une perspective plus large, la réflexion de Fiodor Dostoïevski sur le thème de la manipulation des peuples est détaillée dans « la parabole du "Grand Inquisiteur" ».


title: Panem et circenses

text: Dans ce récit tiré du roman "Les Frères Karamazov", le « "Grand Inquisiteur" » défend la thèse selon laquelle il convient de faire « "efficacement" » le bonheur du peuple. Pour ces partisans de « l'efficacité » sociale, il convient non pas d'assurer la liberté au peuple en espérant qu'il puisse s'en servir, mais au contraire de faire avancer vers le bonheur un troupeau grégaire et passif, sous la houlette de « pasteurs » seuls capables de jugement et sachant conduire les foules par l'emploi intelligent du « mystère », du « miracle » ou de « l'autorité ».


title: Panem et circenses

text: Cette idée est également exprimée par Renan, mais sous forme de crainte, dans ses "Dialogues philosophiques".


title: Panem et circenses

text: Cependant, l'image du sport utilisé comme un puissant moyen de dépolitisation et d'aliénation des masses doit être nuancée car ces jeux du cirque qui attiraient un très nombreux public pouvaient être une source de trouble public et de manifestations politiques. Marshall McLuhan fait remarquer dans son essai "Message et massage" que la télévision ne présente pas cet inconvénient.


title: Panem et circenses

text: Par ailleurs, le démocrate Zbigniew Brzezinski, membre de la commission trilatérale et ex-conseiller du président des États-Unis Jimmy Carter, a proposé le concept voisin de « "tittytainment" » qui désigne un sous-système soutenu, voire mis en œuvre pour inhiber la critique politique chez les laissés-pour-compte du libéralisme et du mondialisme. Il passe notamment par l’omniprésence de divertissements abrutissants et une satisfaction suffisante des besoins primaires humains.


title: Panem et circenses

text: Dans "Astérix gladiateur", l'expression figure au fronton de la tribune réservée à Jules César. L'effet comique réside dans son utilisation dans le monde "réel" . L'usage de citations latines célèbres (comme "Toi aussi, mon fils !") dans des circonstances anodines est l'un des codes caractéristiques des séries.


title: Panem et circenses

text: L'expression est utilisée dans la trilogie "Hunger Games" de Suzanne Collins : elle inspire le nom du pays où se déroule l'intrigue : Panem, dont le Capitole (État le plus riche de Panem - autre nom en référence à Rome), qui dirige les autres appelés Districts, comme Rome gouvernait ses provinces. "Du pain et des jeux" apparaissent dans le troisième volume comme l'apanage du Capitole, qui regorge de la nourriture produite dans les districts et à leur détriment, et qui trouve son principal plaisir à regarder cette sorte de jeux de cirque télévisés que sont les "Jeux de la faim", les "Hunger Games."


title: Panem et circenses

text: L'expression se trouve aussi dans le roman historique "Quo vadis ?", au chapitre "Chant de Néron", quand le personnage de Pétrone dit aux citoyens qu'il y aura des jeux et du pain pour tous.


title: Paradis fiscal

text: Le terme paradis fiscal, bien que couramment employé, est trompeur et recouvre des réalités différentes selon les auteurs. Ce terme est un raccourci pour désigner un « paradis fiscal et judiciaire ».


title: Paradis fiscal

text: Un paradis fiscal est un pays ou territoire avec certaines fiscalités et règlementations réduites ou même parfois nulles. D'une part, les taux d'imposition sont jugés beaucoup plus bas par comparaison de ceux pratiqués dans les pays de l'OCDE ; d'autre part, les lois et les règlementations sont jugés beaucoup moins contraignantes, voire absentes, par comparaison avec les autres pays. Par ailleurs, l'opacité des systèmes fiscaux et financiers est un critère important au regard des conventions d'assistances internationales, ce qui permet de distinguer le paradis fiscal du paradis financiers.


title: Paradis fiscal

text: Le terme de paradis fiscal, au sens strict de fiscalité faible, ne prend son sens qu'en comparaison avec d'autres pays (ou d'autres régions du même pays) à fiscalité plus élevée au moins dans certains domaines ou pour certaines activités. Ainsi un précisait, dès son introduction, qu’.


title: Paradis fiscal

text: Pour certains, toute tentative de définir précisément les paradis fiscaux est vouée à l’échec. En réalité, il y aurait autant de définitions qu’il y a de « paradis fiscaux ». Aussi, selon Karim Berthet et François Stifani, l'ambiguïté qui caractérise la notion de paradis fiscal rend celle-ci difficilement appréhendable. Divisés, les dispositifs nationaux affaiblissent selon eux la coopération fiscale unitaire entre États.


title: Paradis fiscal

text: En anglais, l'expression correspondante est , « refuge fiscal » ; en allemand on emploie les termes de ou de , « oasis fiscale » ou « paradis fiscal ». Les notions de paradis fiscal et de paradis financier se recouvrent en partie. L'opacité financière dans un pays permet de dissimuler des activités ayant lieu dans les paradis fiscaux.


title: Paradis fiscal

text: Dans le précis de fiscalité établi annuellement par la direction générale des Impôts française, le terme "paradis fiscal" n’est utilisé qu’une fois et dans une instruction du ministère des Finances du 18 mai 1973. Le paradis fiscal y est défini comme un pays , sans qu'il soit précisé ce qu'est un niveau d'imposition anormalement bas. Dans le code général des impôts français, l’article 238A préfère parler de , et "paradis fiscal" n’apparaît pas dans l’index alphabétique. Cet euphémisme, qui remonte à l’article 14 de la loi de finances de 1974, désigne les États ou territoires où les contribuables sont imposables ou assujettis à des impôts sur les bénéfices ou les revenus notablement moins élevés qu'en France, ce qui montre le côté relatif de cette définition en France.


title: Paradis fiscal

text: Pour qu’un État ou territoire figure sur la liste française des ETNC (État ou Territoire Non Coopératif) – qualifiée parfois « d’écran de fumée » par certains praticiens -, il y a trois conditions cumulatives : être « non membre de l’Union européenne au janvier 2010 » ; avoir « fait l’objet d’un examen par l’Organisation de coopération et de développement économiques » (OCDE) et ne pas avoir « conclu avec la France » « ni signé avec au moins douze États ou territoires » une convention d’assistance administrative d’échange réciproque d’informations fiscales.


title: Paradis fiscal

text: Dans la plupart des pays membres de l’OCDE, il n’existe pas, dans la législation ou dans la jurisprudence, de définition précise de la notion de paradis fiscal.


title: Paradis fiscal

text: La notion de paradis fiscal nécessite une du pays concerné et s'oppose à celle d'harmonisation fiscale. Ces paradis peuvent être vus comme encourageant l'évasion fiscale ou la fraude fiscale (ces deux termes étant synonymes), des règles laxistes ou le contournement des règles, ce qui contribue à l'augmentation des inégalités dans le monde (Roger Brunet les qualifie en 1986 d'« "antimonde" » pour montrer que tout y fonctionne et qu'ils peuvent aller contre les intérêts du reste du monde).


title: Paradis fiscal

text: La délocalisation des profits des multinationales dans les paradis fiscaux est un phénomène généralisé qui concerne la plupart des secteurs d'activité : numérique, industrie pharmaceutique, finance, industrie manufacturière, luxe, etc..


title: Paradis fiscal

text: Les paradis fiscaux sont souvent associés à l'idée de secret bancaire et permettent aux particuliers et aux entreprises de ménager leur intérêt particulier aux dépens de l'intérêt général : à ce titre, ils peuvent être rendus responsables du désordre financier mondial. Cependant, Jean-Claude Juncker, alors Premier ministre du Luxembourg, fait remarquer que la crise économique mondiale de 2008 a eu comme épicentre les États-Unis, qui ignorent le secret bancaire, et non de la Suisse ou du Luxembourg.


title: Paradis fiscal

text: La principauté de Monaco est un paradis fiscal pour les revenus directs de toutes personnes physiques qui y résident (à l'exception notable des Français). Toutefois le taux de l'impôt sur les sociétés est de 33,33 % lorsque leur chiffre d'affaires provient, à concurrence de 25 % au moins d'opérations faites directement ou indirectement, en dehors de la principauté.


title: Paradis fiscal

text: La Suisse est un paradis bancaire, . Le Royaume-Uni ou les États-Unis ne sont pas des paradis fiscaux à proprement parler, mais ces pays abritent des centres financiers offshores (la City de Londres, les États du Delaware, du Dakota du sud, du Wyoming, etc.) qui offrent les mêmes services et les mêmes avantages que les paradis fiscaux. On peut rapprocher ces centres financiers offshores aux "zones franches". La France n'est pas considérée comme un paradis fiscal mais, dans certains secteurs géographiques, les zones franches permettent aux entreprises de réduire de façon drastique leur imposition : ainsi la Polynésie française connaît un régime d'imposition sur les personnes physiques extrêmement bas, tandis que les TAAF bénéficient d'un pavillon de complaisance. Ces exemples, qui ne sont pas exhaustifs, nous indiquent que les régimes dérogatoires existent en tous lieux et que les États qui dénoncent les paradis fiscaux ne sont pas en la matière d'une pureté immaculée.


title: Paradis fiscal

text: L'OCDE établit chaque année une liste des paradis fiscaux non coopératifs et joue donc le rôle de lanceur d’alerte fiscale. Toutefois, depuis plusieurs années, cette liste des paradis fiscaux non coopératifs est vide !


title: Paradis fiscal

text: Un quatrième critère, celui de l'absence d'activités substantielles, n'est plus pris en compte par l'OCDE depuis 2001.


title: Paradis fiscal

text: Le premier, concernant le montant des impôts, est un critère important pour qu'un pays soit considéré comme un paradis fiscal par l'OCDE, mais pas suffisant, car l'OCDE reconnaît que toute juridiction a le droit de décider d'appliquer ou non des impôts directs et, dans l'affirmative, de déterminer le taux d'imposition approprié. Cela signifie qu'un pays qui pratique un taux d'imposition très faible ou nul, pour attirer les particuliers et/ou les entreprises, peut être absent des listes de l'OCDE si cette pratique est exercée en toute transparence, alors qu'il est bien un paradis fiscal.


title: Paradis fiscal

text: L'histoire des paradis fiscaux est parallèle à celle de la fiscalité. Ainsi, Salvien de Marseille, au , raconte que beaucoup de Romains fuyaient les territoires sous administration romaine pour se réfugier dans les royaumes barbares afin d'échapper aux collecteurs d'impôts.


title: Paradis fiscal

text: Les paradis fiscaux se développent parallèlement aux États, à partir du , et se multiplient avec l'expansion du commerce et l’intensification des échanges de capitaux, lors de la première mondialisation. Au , des avocats d'affaires new-yorkais convainquent les gouverneurs de petits États américains qui ont des problèmes budgétaires (le New Jersey dans les années 1880, le Delaware en 1898) de fournir un droit de franchise aux firmes qui y domicilient leur siège social. Mais c'est durant les années 1920 (augmentation des prélèvements fiscaux à la suite de la crise de 1929), les 1930 (les juges britanniques ayant décidé en 1929 que le fisc s'appliquait aux entreprises multinationales dont la décision stratégique se prend à Londres, les firmes y échappent en inventant la « résidence fictive », plaçant le conseil d'administration dans un autre pays ; vote en 1934 de la loi fédérale sur les banques et les caisses d'épargne, laquelle permet de créer des comptes masqués) et, surtout, pendant les Trente Glorieuses (contournement de l'État-providence, développement de la City grâce à la chasse aux eurodollars encouragée en 1957, lorsqu'il prend la tête de la Bank of London and South America, par Sir George Bolton, ancien dirigeant de la Banque d’Angleterre) que les paradis fiscaux vont prendre leur véritable essor.


title: Paradis fiscal

text: Depuis le début des années 1980, le mouvement ne s’est pas ralenti. Un rapport de l’OCDE d’ précise ainsi que .


title: Paradis fiscal

text: Au premier trimestre 2004, le ministère du Commerce chinois s’inquiétait que 20 % des investissements directs étrangers en Chine provenaient des îles Vierges, des îles Caïmans et des Samoa. De manière globale, en 1997, le montant des actifs gérés par 65 paradis fiscaux s’élèverait à la somme de d’euros, selon les journalistes du journal "L'Expansion". Trois ans plus tard, le quotidien français "Libération" publiait une enquête évaluant l’ensemble des fonds placés dans les paradis fiscaux à près de  milliards d’euros, avec une hausse de 12 % par an.


title: Paradis fiscal

text: En plein crise de 2008, ce sont selon X Harel alors que de nombreux états sont au bord de la faillite ou en situation difficile, faute de rentrées fiscales.


title: Paradis fiscal

text: Les paradis fiscaux sont donc devenus un élément essentiel de la stratégie fiscale des sociétés internationales. En 2010, la banque CIBC se félicitait d'avoir économisé plus de 820 millions de dollars canadiens en impôts grâce à ses filiales dans des paradis fiscaux.


title: Paradis fiscal

text: En juillet 2012, la fondation indépendante "Réseau pour la justice fiscale" publie une étude sur les paradis fiscaux et sur l'évasion fiscale, chiffrée autour de d'euros, soit plus que la somme des PIB des États-Unis et du Japon.


title: Paradis fiscal

text: En 2013, le Comité catholique contre la faim et pour le développement (CCFD-Terre Solidaire), dans son rapport intitulé « Aux paradis des impôts perdus », estime que les cinquante plus grands groupes européens sont tous présents dans les paradis fiscaux.


title: Paradis fiscal

text: Ces questions sont néanmoins souvent évoquées ensemble (avec plus ou moins de bonne foi, dans la mesure où communiquer à propos du blanchiment d'argent est plus facile et plus porteur, que simplement se plaindre d'une perte de rentrées fiscales au profit d'un micro-état voisin).


title: Paradis fiscal

text: Par les conditions favorables qu'il offre, un paradis fiscal attire les entreprises pour qu'elles y installent des filiales ou leur siège social. Ces entreprises réduisent ainsi le montant de leurs impôts sur les bénéfices par rapport à leur pays d'origine, échappant de cette manière à une fiscalité qu'elles jugent excessive..


title: Paradis fiscal

text: En effet, les mesures nationales entendent faire barrage à l'évasion fiscale et déjouer des montages artificiels. Par exemple, l"'exit tax" à la française n'a de sens que si elle mute en une "exit tax" européenne.


title: Paradis fiscal

text: Mais ce gain pour les entreprises est autant de perdu pour les États, au grand dam des partisans de politiques sociales, et à la grande satisfaction des partisans de la concurrence fiscale qui y voient un moyen de limiter la tendance naturelle des États à taxer toujours davantage (un résultat de cette concurrence est par exemple que l'épargne des non-résidents n'est imposée dans aucun pays européen) et de respecter le droit des individus à « organiser leurs affaires de façon telle qu'ils n'aient à acquitter que le minimum d'impôts prévu par la loi » (selon les termes du ministre des Finances canadien en février 1985, dans sa déclaration des droits du contribuable)..


title: Paradis fiscal

text: Nombre de grands pays ont, dans leur voisinage et sous leur dépendance "de facto" voire "de jure", un paradis fiscal qui leur permet d'attirer les devises et les investissements étrangers, ainsi que d'éviter une trop grosse exportation de capitaux des nationaux : Monaco pour la France, les îles Anglo-Normandes pour le Royaume-Uni, les Bahamas pour les États-Unis, le Liechtenstein entre la Suisse et l'Autriche, etc. .


title: Paradis fiscal

text: En France, en mai 2018, Emmanuel Macron annonce vouloir supprimer l'exit tax, qui selon lui enverrait un message négatif aux entrepreneurs.


title: Paradis fiscal

text: Les paradis fiscaux sont souvent aussi des paradis financiers, des paradis bancaires et parfois des paradis judiciaires, très intégrés au système financier international, comme l'ont montré les scandales financiers Enron ou Parmalat..


title: Paradis fiscal

text: Concernant le blanchiment d'argent sale certains de ces pays coopèrent : beaucoup ont adopté des normes en la matière plus strictes que les pays régulés.


title: Paradis fiscal

text: Certains paradis fiscaux - au nom du secret bancaire - refusent souvent de coopérer aux enquêtes de juges étrangers, contrôlant eux-mêmes la délinquance financière, et le risque bancaire et financier. Ceci favorise l'opacité des circuits financiers utilisés par les sociétés qui y sont implantées, dont par des terroristes ou des mafieux du monde entier, par des entrepreneurs ou des hommes politiques corrompus, etc. Ceci conduit certains à penser, souvent en amalgamant paradis financiers, judiciaires et fiscaux, que ces derniers peuvent amplifier les crises financières et/ou environnementales mondiales (on estime qu'en 2000, plus de 50 % des flux financiers internationaux transitent par des paradis financiers et ce qu'on connaît de leurs effets environnementaux de ces paradis ne pourraient qu'être le ). Dans les années 2000 l'analyse collaborative de nombreux documents classifiés a donné un aperçu du rôle caché des paradis fiscaux dans l'économie mondiale et sur les implications politiques, économiques et sociales du secret financier, ainsi que sur leurs conséquences environnementales , avec deux exemples :


title: Paradis fiscal

text: En 1996, divers magistrats européens avaient lancé l'« appel de Genève » pour obtenir une harmonisation fiscale et judiciaire européenne, dont la levée du secret bancaire permettant de lutter contre les fraudes fiscales et le blanchiment d'argent issu de la criminalité.


title: Paradis fiscal

text: En 2008 (13 nov), répondant à une question sur les déclarations de Nicolas Sarkozy et de François Fillon appelant à « "éliminer les zones d’ombre" » de la finance mondiale que sont les paradis fiscaux, le juge Renaud Van Ruymbeke a dénoncé sur France Inter l'hypocrisie des politiques.


title: Paradis fiscal

text: L'organisme intergouvernemental Groupe d'action financière (GAFI) a établi une liste avec des critères précis.


title: Paradis fiscal

text: Un collectif d'ONG et d'associations, dont Attac, a lancé dans les années 2000 au niveau international une campagne destinée à lutter pour la mise en place d'un dispositif de contrôle du secret bancaire et de sanction des concurrences fiscales déloyales de certains pays aboutissant à priver d’autres de ressources qui auraient pu être affectées à des projets sociaux. La plate-forme « Paradis fiscaux et judiciaires » a ainsi rédigé une plaquette grand public montrant comment l’opacité des transferts de capitaux provenant de la corruption et les détournements de fonds publics privent les États du Sud de recettes qui auraient pu être affectées à leur développement.


title: Paradis fiscal

text: Le 21 octobre 2008, dans le sillage de la crise financière internationale, l'Allemagne, la France et 15 autres pays ont mis en cause les paradis fiscaux dans la transparence du système financier international.


title: Paradis fiscal

text: Voir aussi les activités de la mission parlementaire française présidée par Vincent Peillon et rapportée par Arnaud Montebourg.


title: Paradis fiscal

text: Edouard Chambost, spécialiste des paradis fiscaux, estimait, en 2008, que les États-Unis s'opposent à toute idée de contrôle des paradis fiscaux à la fois parce qu'ils pensent qu'ils offrent « des services […] peu coûteux et très souples du point de vue juridique » aux acteurs du commerce international, et parce qu'ils constituent un « aiguillon » pour maintenir des politiques fiscales faibles.


title: Paradis fiscal

text: Karim Berthet, spécialiste des paradis fiscaux, considérait, en 2015, que « les États-Unis éprouvent toujours une certaine réticence à se voir appliquer pour eux-mêmes des accords de réciprocité fiscale entre juridictions fiscales étrangères. Rappelons que, jusqu’ici, cette juridiction n’a consenti à appliquer qu’une réciprocité limitée, ne communiquant à ses partenaires signataires de FATCA que des informations sur les intérêts des comptes d’épargne. Dès lors, alors que les États-Unis devraient donner l’exemple en matière de transparence fiscale en ayant imposé au monde un tel modèle FATCA, ils sont en pratique les seuls à ne pas vouloir appliquer l’échange d’informations dans son intégralité. Cela fait de FATCA un accord imposé de manière unilatérale et appliqué pour l’essentiel de manière non réciproque. Il faut ici rappeler que les États-Unis protègent prioritairement leurs ressortissants, leurs entreprises et leurs banques, et qu’à ce titre, ils refusent toute application à leur encontre du BEPS, de l’échange automatique de renseignements et de FATCA (absence totale de réciprocité) ».


title: Paradis fiscal

text: Les paradis fiscaux semblent avoir un poids économique majeur dans l'économie mondiale, qui explique la difficulté pour les pays de l'OCDE à lutter contre eux alors mêmes qu'ils n'ont que très peu de poids politique.


title: Paradis fiscal

text: Flux financiers et commerciaux. En 2008, selon l'avocat fiscaliste Édouard Chambost, spécialiste du sujet et favorable au maintien du système des paradis fiscaux, « 55 % du commerce international ou 35 % des flux financiers transitent par les paradis fiscaux. C'est bien la preuve qu'ils constituent aujourd'hui un rouage essentiel de notre économie ».


title: Paradis fiscal

text: Gestion d'actifs. Les paradis fiscaux concentreraient, selon les estimations, environ de dollars d'actifs gérés, selon le quotidien économique français "La Tribune", en 2008. Les deux tiers des hedge funds seraient domiciliés dans des paradis fiscaux, selon Daniel Lebègue, président de Transparence internationale France (et ancien directeur du Trésor puis directeur général de la BNP), en 2008. Selon le rédacteur en chef de Regards croisés sur l'économie environ 8 % du patrimoine financier mondial des ménages, soit milliards d'euros ( milliards de dollars) seraient placés en 2013 dans les paradis fiscaux, et environ 80 % de ce montant serait soustrait au fisc.


title: Paradis fiscal

text: Investissements. Les paradis fiscaux recevraient, selon les estimations, un tiers des investissements directs étrangers des multinationales, vers 2008.


title: Paradis fiscal

text: Il est important de savoir que les professionnels jouent un énorme rôle dans l’expansion des paradis fiscaux. Selon Ronen Palan, les personnes qui sont comptables, juristes, banquiers et les autres experts fiscaux sont beaucoup plus impliqués qu’on le pense dans les paradis fiscaux. Le but, étant d’échapper à l’impôt et à la règlementation, intéressent nos professionnels. Ceux-ci inventent notamment de nouvelles lois, techniques d’évasion et d’optimisation de profits qu’ils vendent par la suite à leur client afin de faire le plus d’argent possible. C’est également ce qui fait prospérer les affaires des paradis fiscaux. Les gens possèdent ses métiers profitent de leur supériorité et de leurs connaissances plus approfondies des chiffres que les habitants des territoires (îles) n’ont pas dans le but d'escroquer ceux-ci. Pour résumer ce phénomène, les professionnels suivent l’argent où il va.


title: Paradis fiscal

text: Le problème avec les paradis fiscaux Bien que nous sachions que les paradis fiscaux ne sont pas quelque chose de tout à fait légal, plusieurs problèmes majeurs résultent de ceux-ci. La comptable et fiscaliste Brigitte Alepin a recensé qu’ils privent le trésor public de revenus substantiels et cette évasion fiscale représente 3,5 à 5,5 % des revenus totaux de l’État fédéral et provincial. Les analystes ont donc constaté qu’il y avait une fuite des capitaux dans notre économie, ce qui est normal puisque les investissements ne génèrent aucune activité économique. Les profits générés sont récoltés seulement par les entreprises et non à la collectivité. Celles-ci ont la chance de payer leurs impôts là où elles le désirent, ainsi là où elles sont le moins élevé et parfois nul. Ce phénomène cause ainsi une concurrence fiscale avec le gouvernement.


title: Paradis fiscal

text: Divers organismes, organisations, États, établissent des listes de paradis fiscaux (coopératifs ou non). Voici quelques exemples de listes.


title: Paradis fiscal

text: En 2000, l'OCDE établit une première liste de paradis fiscaux. Dans les deux ans qui suivent, 31 pays s'engagent à mettre en place les principes de transparence et d'échange d'informations fiscales. En 2002 est établie une liste des paradis fiscaux non coopératifs, sur laquelle figurent sept pays n'ayant pris aucun engagement de ce type. Parmi eux, la République de Nauru et la République de Vanuatu sautent le pas en 2003, puis le Libéria et les Îles Marshall en 2007.


title: Paradis fiscal

text: En mars 2009, sous la pression notamment du G20, l’Andorre, le Liechtenstein et Monaco, les trois pays restant sur la liste, décident de s'aligner sur les recommandations de l'OCDE en ce qui concerne la transmission des informations financières entre pays, mais sous certaines conditions.


title: Paradis fiscal

text: En coordination avec le sommet du G20, l'OCDE publie le 2 avril 2009 une nouvelle liste de paradis fiscaux partagés en trois listes : gris clair, gris foncé et noir, selon le degré d'absence de coopération. Sont répertoriés, sur une « liste noire », des États ou territoires qui ne se sont pas engagés à respecter les standards internationaux. Deux listes « grises » désignent des États ou territoires qui se sont engagés à respecter les standards internationaux, mais ont à ce jour signé moins des douze accords requis. Par ailleurs, des territoires considérés comme paradis fiscaux comme Jersey, Guernesey, Hong Kong ou Macao ne sont plus dans la liste noire (ou grise). Ces territoires étant des dépendances du Royaume-Uni et de la Chine (Pays participants au G20).


title: Paradis fiscal

text: Le 7 avril 2009, le secrétaire général de l'OCDE, Angel Gurria, annonce qu'il n'y a plus aucun pays sur la liste noire des paradis fiscaux. Par conséquent, le Costa Rica, la Malaisie, les Philippines et l'Uruguay intègrent la liste « gris foncé » après avoir pris l'engagement de respecter les normes internationales en matière d'information bancaire selon l'OCDE.


title: Paradis fiscal

text: En juin 2019, les îles de Jersey et Guernesey ainsi que l'île de Man ont annoncé qu'elles dévoileraient publiquement le propriétaire véritable des entreprises enregistrées dans leurs juridictions ; dans une première étape, en 2021, les registres des îles sur la propriété réelle des sociétés seront interconnectés avec ceux de l'Union européenne ; ils pourront être consultés par les administrations fiscales et les cellules de renseignement financier de l'Union ; en 2022, ces informations pourront commencer à être communiquées à d'autres entreprises qui auraient besoin d'accéder aux comptes de ces sociétés ; enfin, en 2023, les gouvernements de ces territoires présenteront à leur parlement respectif une loi permettant d'ouvrir ces registres au public.


title: Paradis fiscal

text: Le Conseil pour les affaires économiques et financières (ECOFIN) qui est la formation du Conseil de l'Union européenne rassemblant les ministres des finances des États membres a adopté le une liste noire de dix-sept paradis fiscaux, et une liste grise (pays qui ont pris des engagements qui doivent être suivis) de 47 pays.


title: Paradis fiscal

text: En 2021, le Réseau pour la justice fiscale estime que les dix principaux paradis fiscaux sont, dans l'ordre, les îles Vierges britanniques, les îles Caïmans, les Bermudes, les Pays-Bas, la Suisse, le Luxembourg, Hong Kong, Jersey, Singapour et les Émirats arabes unis. Ce classement combine le degré d'opacité de chaque place financière et son poids dans l'économie mondiale.


title: Paradis fiscal

text: Une définition simple de l'opacité bancaire est donnée par Bushman et Williams (2013) ; c'est . La "valeur intrinsèque" est la valeur d'une entreprise, d'un stock, d'une devise ou d'un produit, telle que déterminée non par sa valeur (spéculative) sur le marché, mais par une analyse fondamentale plus objective ; elle est généralement calculée en faisant la somme des revenus futurs actualisés générés par l’actif.


title: Paradis fiscal

text: Le "Réseau pour la justice fiscale" édite l'Indice d'opacité bancaire (), où le secret bancaire est pondéré par le volume des dépôts bancaires.


title: Paradis fiscal

text: Connaitre le degré d'opacité d'une banque ou d'un paradis fiscal présente un intérêt car l'opacité de la comptabilité empêche les non-initiés aux finesses du contournement et aux failles de la réglementation financière et bancaire d'évaluer précisément le risque bancaire, elle nuit à la crédibilité des stress-test bancaires. Elle est source de risque systémique aggravé, car elle empêche les régulateurs de faire leur travail qui est de faire fermer les banques quand elles sont trop en difficulté ; ainsi, durant la crise de 2008, l'opacité des banques a été positivement corrélée à la tolérance des autorités de régulation et négativement à la probabilité de défaillance lors de la crise. L'opacité de la comptabilité bancaire permet aux régulateurs de s'abstenir de fermer des banques connectées pour empêcher la contagion du secteur financier, alors qu'elles ne pouvaient assumer leurs obligations auprès de leurs créanciers.


title: Paradis fiscal

text: Le 5 décembre 2017, le Conseil des ministres des finances de l'UE publie une liste noire de 17 noms d’État ou juridiction opaques ou non coopératives : Les Samoa, les Samoa américaines, l’île de Guam, Bahreïn, Grenade, la Corée du Sud, Macao, les Îles Marshall, la Mongolie, la Namibie, les Palaos, Sainte-Lucie, Trinité-et-Tobago, la Tunisie, les Émirats arabes unis, le Panama et la Barbade.


title: Paradis fiscal

text: Le , l’Union européenne retire huit pays et les place sur une « liste grise » : Bahreïn, Guam, les Îles Marshall, la Namibie, les Palaos, les Samoa, les Samoa américaines, Sainte-Lucie ainsi que Trinité-et-Tobago. Ce retrait est très critiqué dans les rangs des écologistes et des ONG anticorruption, dont l'OXFAM.


title: Paradis fiscal

text: En mars 2018, le Conseil des ministres des finances de l'UE ajoutent les Bahamas, les îles Vierges américaines et Saint-Kitts-et-Nevis à la liste noire des paradis fiscaux et adopte des mesures contre la planification fiscale agressive des conseillers fiscaux. Ils retirent de la liste noire Bahreïn, les îles Marshall et Sainte-Lucie.


title: Paradis fiscal

text: Au 13 mars 2018, les pays figurant sur la liste ci-dessous ont refusé d’engager un dialogue avec l’UE ou de remédier aux manquements en matière de bonne gouvernance fiscale.


title: Paradis fiscal

text: Les enquêtes menées par le consortium international des journalistes d'investigation du Center for Public Integrity ont abouti à la révélation de nombreuses pratiques :


title: Paradis fiscal

text: Le 4 avril 2013, la presse européenne dévoile qu'un groupe de plus de 80 journalistes internationaux appartenant au Consortium international pour le journalisme d'investigation et travaillant pour des journaux ou des chaînes de télévision comme le "Washington Post", "The Guardian", "Le Monde", la BBC, est en possession depuis plus d'un an de documents concernant des sociétés "offshore". Ces documents révéleraient les noms de nombreuses personnes physiques ou morales ayant ouvert des comptes bancaires dans des paradis fiscaux. La masse de documents rendus accessibles aux journalistes s'élèverait à 2,5 millions de pièces, soit un volume 160 fois supérieur à celui dévoilé par Wikileaks en 2010.


title: Paradis fiscal

text: Le 5 novembre 2014, l'ICIJ révèle en collaboration avec une quarantaine de grands journaux de divers pays, du contenu de pages concernant des centaines d'accords fiscaux préalables très avantageux conclus avec le fisc du Grand-duché de Luxembourg par le cabinet de conseil PricewaterhouseCoopers pour le compte de nombreux clients internationaux (banques, entreprises), démontrant ou confirmant un exil fiscal organisé concernant au moins 1 000 entreprises selon un système approuvé par l'administration luxembourgeoise des impôts.


title: Paradis fiscal

text: Un système international de fraude fiscale et de blanchiment d'argent qui aurait été mis en place par la banque britannique HSBC à partir de la Suisse est révélée en février 2015. Cette enquête d'un an, a mobilisé de et d'une soixantaine de médias internationaux, coordonnés par l'ICIJ. Selon les journalistes, entre novembre 2006 et mars 2007, plus de d’euros ont transité, à Genève, sur les comptes de et de "offshore", concernant différents. Des chefs d’État, des personnalités médiatiques du monde des affaires, de la politique, du sport, ainsi que des artistes, mais également des financiers du terrorisme, des trafiquants de drogue et des trafiquants d'armes figurent sur la liste des clients.


title: X-Men: Apocalypse

text: plus tôt dans l'ancienne Égypte, des milliers de personnes saluent avec dévotion un cortège royal et scandent un nom, En Sabah Nur (alias Apocalypse), tandis que de mystérieux gardes se regardent avec insistance. La troupe est constituée d'Apocalypse, vieux et fatigué, et de ses Quatre Cavaliers, tous des mutants dont il a fait évoluer les pouvoirs. Ceux-ci et d'autres personnes entrent dans une immense pyramide pour procéder à un rituel, au cours duquel Apocalypse va transférer son esprit dans le corps d'un mutant capable de guérir de toutes les blessures physiques, afin de s'emparer de ses pouvoirs et de retrouver sa propre jeunesse. Mais alors que le transfert commence, les gardes se mutinent et tentent d'assassiner le mutant, le traitant de faux dieu. Les Cavaliers tombent les uns après les autres en protégeant leur maître, tandis que la pyramide est détruite par des blocs de pierres lancés par les rebelles et qui détruisent les piliers porteurs. Avant de mourir, la Cavalière de la Mort a le temps d'enfermer le nouveau corps de son maître dans un cocon télékinétique.


title: X-Men: Apocalypse

text: Des milliers d'années plus tard, en 1983, dans une salle de classe de l'Ohio, une enseignante projette des photographies au tableau et parle des mutants à ses élèves. Elle présente tour à tour Magnéto, un mutant qui a défié le monde et failli le détruire il y a 10 ans, et Mystique, une héroïne qui l'a défendu. Dans cette salle de classe, un des étudiants, Scott Summers, se plaint de douleurs qu'il ressent au niveau des yeux et demande à sortir. Caché ensuite dans les toilettes, il projette alors un puissant rayon d'énergie qui provoque des dégâts terribles. Au même moment, à Berlin-Est, en Allemagne de l'Est, Mystique assiste à un combat clandestin entre deux mutants, Warren Worthington III, alias Angel, et Kurt Wagner, alias Diablo, capable de se téléporter. Ce dernier est sauvé par Mystique, qu'il reconnaît comme la grande sauveuse de la cause mutante et décide de l'accompagner. En Pologne, Magnéto a refait sa vie sous la fausse identité d'Henrik Gurzsky et vit désormais sur la terre de ses ancêtres. Marié avec Magda et père d'une petite fille, Nina, il travaille maintenant dans une fonderie et semble avoir oublié ses vieux démons.


title: X-Men: Apocalypse

text: Alex Summers, frère ainé de Scott, alias Havok, décide de l'emmener à l’École pour Jeunes Surdoués du professeur Xavier, où il le présente à Charles et Hank. C'est à cette occasion que Scott, devenu Cyclope, rencontre Jean Grey, une mutante aux pouvoirs psychiques prodigieux, et démontre lui-même ses pouvoirs en coupant en deux un chêne. Au même instant, en Égypte, Moira MacTaggert assiste en secret, dans une grotte souterraine, à ce qui semble être une cérémonie ésotérique dans laquelle des hommes appellent à eux Apocalypse. Le Soleil passant par l'entrée de la grotte, laissée ouverte par Moira, a pour conséquence le réveil d'Apocalypse, ce qui provoque une vague sismique à travers le monde, que ce soit en Égypte, aux États-Unis ou en Pologne. Jean ressent la force d'Apocalypse dans son sommeil et perd le contrôle de ses pouvoirs (qui abîment les murs en créant des plaques) , avant que Charles n'intervienne pour la réveiller. Celle-ci partage avec lui les images qu'elle a vu en rêves et lui annonce qu'elle a vu la fin du monde. En Pologne, Erik sauve un homme dans l'usine grâce à ses pouvoirs, mais terrifié que quelqu'un ait pu remarquer quoi que ce soit, il demande à sa femme de fuir à ses côtés. Ils se rendent compte alors que leur fille n'est pas dans la maison et partent à sa recherche dans la forêt. Ils la retrouvent enfin avec des gendarmes du village qui, à cause des collègues de travail d'Erik, l'ont reconnu comme étant Magnéto, le mutant destructeur présumé. Il décide alors de se laisser arrêter, afin de sauver sa femme et sa fille. Mais Nina, prenant la capture de son père très à cœur, déchaîne alors son pouvoir, celui de contrôler les animaux. Dans la confusion, un des gendarmes tire accidentellement une flèche sur la jeune mutante, la tuant d'un seul coup avec sa mère. Horrifié par ce qui arrive, et désespéré face à la fatalité qui l'accable, il tue alors tous les gendarmes avant de fuir. Rapidement, la nouvelle de la réapparition de Magnéto fait le tour du globe et un mandat d'arrêt international est lancé contre lui. Aux États-Unis, Peter Maximoff, alias Vif-Argent, regarde la télévision et y voit les derniers événements concernant Magnéto.


title: X-Men: Apocalypse

text: En Allemagne, Mystique emmène Kurt chez un trafiquant d'identités, Caliban, afin qu'il l'aide, contre rétribution, à obtenir un passeport réglementaire et des faux papiers pour se rendre là où il le souhaite. C'est à cette occasion que Caliban lui apprend les derniers actes commis par Magnéto et que cette dernière décide d'emmener finalement le jeune homme chez Charles.


title: X-Men: Apocalypse

text: De son côté, Charles utilise Cerebro pour observer l'épicentre du phénomène, et y retrouve Moira MacTaggert à l'endroit même de la première secousse. Ce qui fait remonter à la surface un certain nombre de souvenirs. Il décide alors de lui rendre visite à son retour avec Alex, mais celle-ci ne se souvient pas d'eux, ni d'avoir combattu à leurs côtés, ni d'aucun des événements de la , car Charles lui avait effacé la mémoire peu après afin qu'elle ne se souvienne pas de l'existence des mutants. Celle-ci, toutefois, le connaît de nom et a lu tous ses travaux sur la Mutation, desquels elle s'est servie pour l'enquête en cours. Elle leur explique alors l’existence d'une secte d'adorateurs qui tentent de retrouver le premier de tous les mutants, En Sabah Nur, et le danger que celui-ci représenterait. Selon elle, il était toujours accompagné de quatre mutants dont il augmentait les pouvoirs pour en faire les plus puissants du monde.


title: X-Men: Apocalypse

text: Au manoir, Hank donne des lunettes en quartz-rubis à Scott pour réfracter son rayon d'énergie et lui permettre de voir sans blesser quelqu'un. C'est là qu'il rencontre officiellement Jean Grey et parle avec elle, se trouvant tous les deux de nombreux points communs.


title: X-Men: Apocalypse

text: En Égypte, En Sabah Nur s'est libéré de sa prison millénaire et arpente les rues du Caire, découvrant la nouvelle civilisation. Au même moment, une jeune mutante, Ororo Munroe, à la tête d'une bande de gamins des rues, utilise ses pouvoirs pour créer une légère bourrasque et tente de voler quelque chose. Mais elle se fait rattraper par les vendeurs qui tentent de lui couper la main droite. Elle est alors sauvée par En Sabah Nur, qui neutralise d'un seul coup tous ses assaillants. Elle l'emmène alors chez elle pour le remercier et lui révèle son admiration sans limite pour Mystique. En Sabah Nur, par le biais de la télévision, se connecte à toutes les bases informatiques, apprenant en un seul geste tous les langages de la Terre, toutes les informations sur l'emplacement des armes nucléaires et surtout, l'histoire des mutants. Considérant que les faibles ont pris le pouvoir sur les forts, Apocalypse commence alors sa vendetta en amplifiant les dons naturels de Tornade, provoquant le blanchissement de ses cheveux et sa transformation en Cavalière de la Famine. Ensuite, il se rend chez Caliban où il rencontre Psylocke, sa garde-du-corps, et l'engage comme Cavalière de la Pestilence, lui donnant également des capacités plus grandes. Il se téléporte enfin dans une église où il fait la rencontre d'Angel et le transforme en Cavalier de la Mort, lui donnant une nouvelle paire d'ailes en métal tranchant. Il possède donc trois cavaliers sur les quatre.