title: Marc-Édouard Nabe

text: Longtemps publié par les éditions du Rocher, il perd cet éditeur en 2005 et reste ensuite plusieurs années sans publier aucun nouvel ouvrage. En 2008, au terme d'un procès avec les éditions du Rocher, il récupère les droits de vingt-deux de ses livres. En 2010, il revient avec "L'Homme qui arrêta d'écrire", un roman qu'il auto-édite en revendiquant de contourner désormais l'édition traditionnelle et les circuits des librairies.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Marc-Édouard Nabe est un personnage controversé depuis la parution de son premier livre, "Au régal des vermines", qui lui a notamment valu d’être accusé d'antisémitisme. Dans ses livres et ses articles, il s'en prend à de multiples cibles de manière injurieuse, voire ordurière. La publication de son journal intime a notamment contribué à le brouiller avec une grande partie des milieux littéraires. Dans les années 2000, il fréquente la mouvance d'extrême droite d'Alain Soral et Dieudonné, avant de se fâcher avec eux. Depuis les attentats du 11 septembre 2001, il fait l'apologie du terrorisme islamiste.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Alain Marc Édouard Zannini naît le à Marseille. Il est le fils de Marcel Zannini dit Marcel Zanini, musicien de jazz d'origine gréco-turco-italienne. Il est baptisé catholique le et grandit à Marseille. En 1970, au moment où son père devient célèbre grâce à la chanson "Tu veux ou tu veux pas", la famille s'installe à Paris. Grâce à son père, il côtoie à l'époque des musiciens de jazz, ainsi que des artistes de music-hall, des dessinateurs comme Fred, Jean Giraud et Siné.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 1973, encore adolescent, il adopte le pseudonyme « Nabe », qui est le diminutif du sobriquet « nabot » que lui donnaient ses camarades de lycée. Il signe sous ce nom des dessins dans "Hara-Kiri", entre 1974 et 1975.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , il expose ses peintures à la galerie du Mole, au Cap d'Agde. À partir de 1983, il tient un journal intime. En 1984, il recommence à fréquenter la rédaction d'"Hara-Kiri" et assiste ensuite régulièrement aux bouclages, organisés les mardis soir rue des Trois-Portes avec le professeur Choron, Gébé et Cavanna. Nabe apparaît à diverses reprises dans les romans-photos comiques de Choron. Il décrit dans plusieurs tomes de son journal intime l'ambiance du "Hara-Kiri" de l'époque, autour de Choron.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Il publie ses premiers textes dans les revues "Sud" et le "Jazzophone". En 1984, il collabore à la revue "Vertiges des lettres", dirigée par Siné, et signe un texte dans "L'Infini", la revue littéraire dirigée par Philippe Sollers.


title: Marc-Édouard Nabe

text: À la demande de son père, il étudie la musique et devient guitariste rythmique. Plus tard, il se produit occasionnellement en accompagnant son père. Le jazz demeure par la suite l'une de ses passions et l'un des thèmes récurrents de ses écrits.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Son premier ouvrage publié, "Au régal des vermines", sort le chez Bernard Barrault. Dans cet essai, Nabe fait part de son admiration pour des auteurs comme Louis-Ferdinand Céline, André Suarès, Lucien Rebatet, Sade ou encore Léon Bloy. Abordant de multiples thèmes, le livre tourne cependant avant tout autour de Nabe lui-même, qui dit vouloir . Il y décrit, sur un ton pamphlétaire et virulent, ses goûts (le jazz, les femmes, les Noirs, ses écrivains préférés…) et ses dégoûts (le rock, les féministes, les et les milieux culturels contemporains).


title: Marc-Édouard Nabe

text: La sortie de ce premier livre est accompagnée de polémiques publiques. L'ouvrage contient en effet de nombreux passages provocateurs et s'en prend violemment à diverses catégories de personnes (les femmes, les enfants, les vieillards, certains écrivains et musiciens, les socialistes…). Nabe écrit entre autres : , , et . Ce sont les passages sur les Juifs qui occasionnent le plus de controverses, Nabe étant accusé d’antisémitisme.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , Nabe est invité par Bernard Pivot dans son émission "Apostrophes" dont le thème est ce jour-là « Les mauvais sentiments ». À l’antenne, l'écrivain revendique une de l'humanité, déclare que les livres des autres invités lui sont tombés des mains et qualifie la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme (LICRA) de « gens qui se servent du monceau de cadavres d'Auschwitz comme du fumier pour faire fructifier leur fortune ». Un échange très tendu l'oppose à l'un des invités, Morgan Sportès qui trouve le livre de Nabe et se dit dérangé par son admiration pour des écrivains antisémites. Après l'émission, le journaliste Georges-Marc Benamou s'introduit dans les studios et frappe Nabe au visage. La LICRA, quant à elle, assigne l'écrivain et son éditeur en justice, pour diffamation et provocation à la haine raciale. La défense de Nabe et Barrault est assurée par l'avocat Thierry Lévy. La LICRA est finalement déboutée en appel, puis en cassation le , le juge ayant admis la prescription invoquée par la défense.


title: Marc-Édouard Nabe

text: "Au régal des vermines" reçoit un accueil critique contrasté, certains articles soulignant le talent d'écriture de l'auteur tandis que d'autres restent sceptiques, voire rebutés, devant sa personnalité. À la suite de ce premier livre, Nabe conserve durablement une réputation d'écrivain sulfureux. Lui-même considère avoir fait une sorte de hara-kiri lors de son passage à "Apostrophes" et commente, dans "Nabe's Dream", . Incidemment, il devient l'ami du truand en cavale Albert Spaggiari, qui avait apprécié sa prestation dans l'émission.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Son deuxième livre, "Zigzags", publié en 1986 chez Barrault, est un recueil de textes. La même année, Denoël fait paraître "L'Âme de Billie Holiday", essai consacré à la chanteuse américaine de jazz. Ce livre est bien accueilli par la critique. Lors de sa réédition en 2007, Delfeil de Ton écrit que chaque page « est éclairante, poétique, écrite ». Toujours en 1986, Nabe sort également "Chacun mes goûts", un recueil d'aphorismes édité au Dilettante. En octobre de la même année, il écrit des chroniques pour le festival Nancy Jazz Pulsations. En 1987, il travaille à son premier roman, "Le Bonheur", qui est publié par Denoël en janvier de l'année suivante. Tournant autour du thème de la peinture, ce long roman mêle la passion de l'écrivain pour l'art pictural et son intérêt pour la religion. L'accueil critique est inégal : si dans "Le Figaro littéraire", Patrick Grainville salue le talent de Nabe en le comparant à Céline et Cendrars, Patrice Delbourg, dans "L'Événement du jeudi", conseille de s'éviter en ne lisant pas "Le Bonheur". À l'occasion du bicentenaire de la Révolution française et contre les célébrations qui sont alors organisées, Nabe publie en "La Marseillaise", texte sur le morceau éponyme du saxophoniste de free jazz Albert Ayler.


title: Marc-Édouard Nabe

text: De 1989 à 1990, Marc-Édouard Nabe contribue au journal "L'Idiot international", dirigé par Jean-Edern Hallier. Il y attaque sur un ton pamphlétaire des personnalités comme Élisabeth Badinter, Serge Gainsbourg ou l'abbé Pierre. Ce dernier texte en particulier crée un tollé au sein de la rédaction de l’"Idiot" : Hallier soutient Nabe contre sa propre équipe et publie dans le numéro suivant un texte défendant l'article. En , il publie dans "L'Idiot international" un article-fleuve sur les médias, intitulé "Rideau". Ce texte pamphlétaire, qui prophétise la fin de l'univers des médias et de la télévision, est publié en 1992 sous forme de livre par les Éditions du Rocher. En 1991, il écrit dans le journal "L'Imbécile de Paris", dirigé par Frédéric Pajak.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , Marc-Édouard Nabe signe avec Jean-Paul Bertrand, propriétaire des Éditions du Rocher, en vue de publier son journal intime. Le même jour, il participe, avec huit autres écrivains, à un ouvrage édité par le Rocher consacré aux années 1980, intitulé "10 ans pour rien ?". Chacun des auteurs est enfermé dans une chambre de l'hôtel Meurice et doit remettre son texte à l'éditeur à minuit. Nabe signe pour ce livre le texte « Le coup de grâce », qui est reproduit en 1998 dans le recueil "Non".


title: Marc-Édouard Nabe

text: Les Éditions du Rocher publient en mai 1991 le premier tome du journal de Marc-Édouard Nabe dont elles sont ensuite, jusqu'en 2005, le principal éditeur. En vertu d'un accord verbal entre Jean-Paul Bertrand et Nabe, ce dernier reçoit, en contrepartie de la cession de ses droits d'auteur, un revenu mensuel d'environ . En prime, le Rocher prend en charge sa note de téléphone mobile, lui avance divers frais dont ses billets d'avion et met à sa disposition une secrétaire.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Durant les années 1990, Nabe publie chez le Rocher, en quatre tomes, son journal rédigé pendant la décennie précédente. Les volumes dont chacun tourne autour de mille pages, couvrent une période allant de 1983 à 1990. Le premier tome s'achève sur son passage à "Apostrophes". La publication de ce journal, où il dépeint des personnalités avec férocité sans changer aucun nom, alimente sa réputation de provocateur et lui vaut de nombreuses inimitiés. C'est notamment le cas d'Albert Algoud, dont la vie privée est révélée par Nabe et qui juge avoir été « sali, diffamé, couvert de crachats ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: Parallèlement à la rédaction de son journal, Nabe publie en 1992 chez Gallimard "Visage de Turc en pleurs", mise en roman de son voyage en Turquie. Ce livre fait l'objet de plusieurs critiques élogieuses : "Le Monde" parle ainsi de « deux cents pages d'une prose joueuse, iconoclaste et facétieuse » et "Le Figaro Magazine" d'un roman « remarquable par les éclats d'un langage fougueux ». La même année sort chez le Rocher "L'Âge du Christ" qui a pour sujet le christianisme et la première communion de Nabe, effectuée à Jérusalem le jour de ses 33 ans. En , le même éditeur publie un recueil d'aphorismes entièrement manuscrit par l'écrivain, "Petits riens sur presque tout". Ce nouvel ouvrage est mal reçu par "Le Figaro littéraire" qui le qualifie d'« auto-hagiographie d'un polygraphe », tandis que la "Tribune de Genève" y voit une « suite d'aphorismes d'une effarante vacuité » qui « relève à peu près de la foutaise ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 1993, à l'occasion des quarante ans de la mort de Django Reinhardt, il consacre au guitariste un livre intitulé "Nuage", édité par Le Dilettante. Il publie la même année le second tome de son journal, "Tohu-Bohu", qui revient notamment sur les conséquences de sa prestation du dans "Apostrophes". L'année 1995 s'ouvre avec la publication par Gallimard, en collection Blanche, de son roman "Lucette". Le livre, consacré à la veuve de Louis-Ferdinand Céline, Lucette Destouches, raconte ses souvenirs et sa vie d'aujourd'hui au milieu de ses amis. En 1996, sort le troisième tome de son journal intime, "Inch'Allah". Entre 1995 et 1998, il publie des articles dans "Paris-Match." En , Pajak, Vuillemin et Nabe fondent leur propre mensuel, "L'Éternité", qui ne dure que le temps de deux numéros.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 1997, un recueil des pièces de Henri Bernstein est publié aux Éditions du Rocher. L'ouvrage, "Théâtre", est le résultat d'un travail de deux ans mené par Marc-Édouard Nabe et George Bernstein-Gruber, fille du dramaturge. L'ouvrage s'ouvre sur une préface de 83 pages écrite par Nabe et intitulée "La Jungle de Bernstein".


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 1998, Nabe publie chez Gallimard le roman "Je suis mort" qui commence par le suicide du narrateur. L'histoire du personnage, un comédien qui se donne la mort après avoir eu un trou sur scène, se veut une métaphore des déboires médiatiques de l'auteur, notamment à "Apostrophes". L'écrivain connaît à l'époque une forme de . La même année, il publie chez le Rocher deux recueils d'articles ("Oui" et "Non"), ainsi qu'un recueil de contes illustré par Vuillemin ("K.-O. et autres contes"). Le dessinateur Fred illustre son recueil de poésies "Loin des fleurs", tandis que "Coups d'épée dans l'eau", livre de retranscription des entretiens donnés par l'écrivain de 1984 à 1999, est accompagné de dessins de Gébé.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , il publie, toujours chez le Rocher, le quatrième tome de son journal, "Kamikaze". Ce volume est tiré à et coûte entre et un million de francs aux éditions du Rocher, mobilisant deux ans de travail, une dactylographe, trois correcteurs et quatre jeux d'épreuves. Interrogé sur le coût de publication et l'impossibilité de générer le moindre bénéfice, Jean-Paul Bertrand, déclare : « Je l'assume car c'est une œuvre unique et révolutionnaire. Marc-Édouard Nabe est l'un des écrivains les plus doués de sa génération. Son journal constitue un formidable témoignage sur l'époque ». L'ouvrage est très mal reçu par plusieurs critiques, notamment Michel Polac qui le trouve et qualifie son auteur de . En juin, Nabe et Polac sont tous deux invités de l'émission "Ripostes", animée sur France 5 par Serge Moati, à l'occasion d'un numéro dont le thème est : « Peut-on tout dire dans un journal intime ? » Sur le plateau, le débat entre les deux hommes tourne à l'échange d'insultes. Polac obtient ensuite que la diffusion de l'émission soit annulée. Nabe affirme alors que l'émission a été censurée car un extrait du journal de Polac, dans lequel ce dernier racontait avoir eu un contact sexuel avec un enfant, avait été lu à l'antenne. Polac déclare quant à lui que l'incident a éclaté car il avait voulu dénoncer l'antisémitisme de Nabe en citant ses écrits sur la profanation du cimetière juif de Carpentras.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Toujours en 2000, Nabe publie, dans "L'Infini", "Mon meilleur ami", réponse littéraire au portrait que fait de lui Stéphane Zagdanski dans son livre, "Pauvre de Gaulle !". Il passe ensuite plusieurs mois sur l'île de Patmos. Durant cette période de retraite, il puise dans les volumes non encore publiés de son journal intime pour transformer son écriture diariste en écriture romanesque et en tirer le livre "Alain Zannini". Au terme de son séjour à Patmos, il brûle le journal intime qu'il avait rédigé tout au long des années 1990.


title: Marc-Édouard Nabe

text: De retour à Paris, les attentats du 11 septembre 2001 lui inspirent un pamphlet intitulé "Une lueur d'espoir" qui, paru moins de deux mois après l'évènement, exalte les attaques terroristes. La destruction du World Trade Center y est notamment décrite à l'aide d'une , la pénétration des gratte-ciels par les avions étant comparée à la sodomie. Patrick Besson, souvent bien disposé à l'égard de Nabe, écrit cette fois dans "Le Figaro Magazine" que l'écrivain « menace dans le vide, vitupère en biais, accuse dans le vague, suspecte n'importe qui et dénonce tout le monde ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: "Alain Zannini" sort en , suivi en avril de l'année suivante de son littéraire, "L'Affaire Zannini". Le roman fait l'objet de plusieurs critiques enthousiastes : "La Tribune de Genève" y voit un livre « en filiation directe avec Rabelais ou Joyce, soit deux géants a priori totalement incompatible », tandis que "Paris Match" parle du « bouquin le plus excitant de la saison». En novembre de la même année, le livre figure sur la première liste de sélection pour le Prix Goncourt.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , après avoir lancé un appel aux artistes français à le rejoindre, Marc-Édouard Nabe part à Bagdad pour protester contre la guerre qui commence. Il fait le récit de ce voyage dans "Printemps de feu", qui sera très mal reçu par la critique française : "Les Inrockuptibles" jugent que Nabe « écrit comme un pied » et qu'à côté de lui, « Beigbeder passerait presque pour Chateaubriand », "Le Figaro" le décrit comme « l'indigne héritier de Jean-Edern Hallier [qui] fait l'effet d'un collégien onaniste et présomptueux qui voudrait en vain communiquer son plaisir au lecteur », tandis que "Marianne" parle de « pétard mouillé ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe crée un nouveau mensuel, "La Vérité". Illustré par le dessinateur Vuillemin, le journal comprend également des articles d' que le terroriste Carlos écrit depuis sa cellule. Le journal est cependant assigné en justice par l'Association pour l'information ouvrière, dirigée par Pierre Lambert et qui détient le journal trotskiste du même nom, édité depuis 1929. Le , la justice donne raison aux lambertistes : le journal de Nabe disparaît des kiosques après un quatrième numéro en date de . Toujours en 2004, les Éditions du Rocher publient un recueil de textes de Nabe consacrés à l'actualité du moment, "J'enfonce le clou", qui contient les articles de "La Vérité" ainsi que des inédits écrits au cours de l'année. L'ouvrage est mal accueilli, notamment par "Le Figaro Littéraire", qui estime que « les convictions les plus tranchées, et souvent les plus outrancières, ne suffisent pas à faire un style ou une pensée » et que « Nabe ne communique plus qu'ennui et fatigue », et par "Le Magazine littéraire", qui parle de « théories fumeuses poussées parfois jusqu'à la bêtise ». Ce vingt-sixième livre de Nabe est également le dernier publié par le Rocher.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Malgré les polémiques qui ont entouré la parution de son premier livre, Marc-Édouard Nabe a pu continuer sa carrière littéraire grâce notamment à l'appui des Éditions du Rocher, mais aussi à celui de Philippe Sollers et de Jean-Edern Hallier dont il a fait figure, un temps, de . Hallier, notamment, le défend dès 1986 et le présente comme un écrivain « marginalisé par une bande de cons de la critique littéraire ». En 1996, il lui remet le Prix Paris Première dans le cadre de son émission "Jean-Edern's Club". Nabe continue cependant de polémiquer régulièrement avec d'autres personnalités du milieu littéraire, qu'il prend volontiers à partie dans son journal intime. En 1995, en plein Salon du livre de Paris, Josyane Savigneau, alors directrice du "Monde des livres", lui jette une coupe de champagne à la figure. En 2010, "Slate" le décrit comme . Il pratique de plus en plus, avec les années, une qui le conduit à une solitude croissante. Dans "Kamikaze", l'un des tomes de son journal intime, il écrit .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Au fil des années, Nabe se brouille publiquement avec des écrivains dont il avait été proche, parmi lesquels Stéphane Zagdanski (qui, par la suite, s'en prend à son ancien ami dans des vidéos diffusées sur Internet) et Yann Moix. Ce dernier déclare, en 2015, . En 2017, Nabe se venge en révélant, dans son livre "Les Porcs", les écrits de jeunesse antisémites de Moix.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Malgré le boycott dont il fait l'objet dans une partie des médias, en raison notamment d'un antiaméricanisme et d'un antisionisme virulents, Nabe conserve sur le long terme l'appui de certaines personnalités, comme Frédéric Taddeï qui le reçoit à diverses reprises dans son émission "Ce soir (ou jamais !)" et qui en fait par ailleurs le parrain de son fils. L'animateur a fait régulièrement l'objet de critiques pour sa propension à inviter Nabe. Dans les années 2010, Éric Naulleau continue lui aussi de recevoir Nabe dans ses émissions. L'écrivain Patrick Besson fait également partie de ses soutiens et parle avec sympathie de lui et de ses livres dans sa chronique du "Point".


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2005, les éditions du Rocher, vendues par Jean-Paul Bertrand, se séparent de Marc-Édouard Nabe, le privant de sa mensualité. L'année suivante, l'écrivain assigne son ancien éditeur en justice, pour lui interdire l'exploitation de ses livres et obtenir la remise des stocks et de ses manuscrits. En , à l'occasion des vingt ans de sa parution, il fait republier son premier livre par Le Dilettante, en l'augmentant d'une préface inédite intitulée "Le Vingt-septième Livre". Dans ce texte (par la suite publié en volume), il met en parallèle son destin et l'échec commercial de tous ses livres avec la réussite de Michel Houellebecq qu'il côtoyait quand ils habitaient en face l'un de l'autre, rue de la Convention. Il imagine dans les dernières lignes le discours qu'il tiendrait s'il mettait un terme à sa carrière d'écrivain.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Après la fin de sa collaboration avec les éditions du Rocher, il commence à publier des dans lesquels il commente l'actualité et qu'il diffuse gratuitement. Ces textes sont collés sur des murs de Paris par des . Entre 2006 et 2009, huit tracts sur des sujets d'actualité divers (dont le coup de tête de Zidane, l'éviction de Siné de "Charlie Hebdo", l'euthanasie, l'élection de Barack Obama) sont publiés. Pendant plusieurs années, Nabe passe cependant pour dans les milieux littéraires. Il tire des revenus de ses activités de peintre et de musicien, exposant et vendant ses tableaux et accompagnant son père à la guitare.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En octobre 2006, paraît chez Léo Scheer un recueil d'extraits de ses vingt-sept livres, "Morceaux choisis." Les extraits sont sélectionnés par Angie David et rangés sous la forme d'un abécédaire. Le Nabe, est invité dans l'émission de Laurent Ruquier "On a tout essayé" pour promouvoir le livre. Le chroniqueur Gérard Miller le prend à partie au sujet du contenu d’"Au régal des vermines" ; Nabe quitte alors le plateau en dénonçant son traitement dans l'émission et en déplorant de ne pouvoir répondre. Il est défendu après son départ par un autre chroniqueur, Philippe Vandel.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2007, les éditions de la Table ronde rééditent "L'Âme de Billie Holiday", qui devient à cette occasion le premier livre de Nabe disponible en format poche. La couverture est un dessin à l'encre de Billie Holiday, réalisé par l'écrivain. En , Nabe organise à la galerie Vie d'Artistes une exposition de ses peintures, « Écrivains et jazzmen ». Il réitère l'expérience deux ans plus tard à l'office du tourisme du Liban, à Paris, avec une exposition intitulée « Les Orients de Nabe ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe, défendu par Emmanuel Pierrat, obtient gain de cause contre les Éditions du Rocher, l'éditeur n'ayant pas respecté le délai nécessaire de trois mois pour rompre le contrat non-écrit qui liait les deux parties. Le Rocher est contraint de restituer à l'écrivain les droits des livres publiés, ainsi que leurs stocks promis au pilon. Outre les droits des seize livres parus chez Le Rocher, Nabe obtient également que lui soient cédés ceux d'ouvrages publiés par d'autres éditeurs. Il récupère ainsi la pleine propriété de vingt-deux de ses livres.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe apparaît aux côtés de Philippe Vuillemin dans le documentaire "Choron, dernière" de Pierre Carles et Éric Martin, pour évoquer ses souvenirs du professeur Choron et fustiger le changement de ligne éditoriale de "Charlie Hebdo" depuis l'arrivée à sa tête de Philippe Val.


title: Marc-Édouard Nabe

text: L'année suivante dans "L'Homme qui arrêta d'écrire", son premier roman auto-édité, il multiplie à nouveau les attaques contre d'autres figures du milieu littéraire. Il qualifie ainsi son ancien éditeur Philippe Sollers de , qui écrit des livres . En 2013, Sollers range Nabe parmi les écrivains qui ont gâché leur carrière et commente : . L'année suivante, cependant, il accueille dans sa revue "L'Infini" un nouvel écrit de Nabe. Intitulé "L'Eunuque raide", ce texte consiste selon Jérôme Dupuis en une violente attaque contre Stéphane Zagdanski qui s'en était pris à Nabe comme à Sollers : Zagdanski y est tourné en ridicule de manière scabreuse, tandis que son épouse africaine y est traitée de qui pousse des en se faisant sodomiser.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2018, dans un article où il conteste la notion d' contemporains, Pierre Assouline estime que Nabe a fini par s'auto-éditer non pas en raison , mais . En 2019, "Le Point" le décrit comme un auteur .


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2010, Nabe ouvre une plateforme Internet consacrée à la vente des livres dont il a récupéré les droits et les stocks, ainsi qu'à celle d'un nouvel ouvrage qu'il publie lui-même. Pour nommer son procédé éditorial, il crée le terme d'« anti-édition », qu'il définit comme « une auto-édition pour un auteur déjà connu ». Selon lui, outre la liberté éditoriale, l'anti-édition permet à l'écrivain de percevoir en droits d'auteur une part plus large du prix de vente de son livre : . À partir de 2016, il utilise son site pour vendre également ses tableaux.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , paraît "L'Homme qui arrêta d'écrire", son vingt-huitième livre, et le premier à être « anti-édité », dont il a financé l'impression en exposant et en vendant ses tableaux. Ce roman de 695 pages raconte le quotidien d'un auteur ayant cessé d'écrire, comme annoncé dans la conclusion du "Vingt-septième livre". Le récit consiste en une longue traversée de Paris par le narrateur, où les milieux de la littérature française et de l'art contemporain sont tournés en ridicule au passage. Cet ouvrage est pour Nabe l'occasion d'une revanche sur le milieu littéraire. En octobre, "L'Homme qui arrêta d'écrire" rejoint la troisième et dernière sélection du prix Renaudot. Il est d'autant plus remarqué par les médias que c'est la première fois qu'un ouvrage auto-édité se retrouve en situation d'obtenir un prix littéraire. Le prix est finalement attribué en novembre à Virginie Despentes pour "Apocalypse Bébé". Nabe commente peu après . Il réaffirme à cette occasion son intention de ne jamais revenir dans le milieu de l'édition qui fait . Malgré son échec au Renaudot, "L'Homme qui arrêta d'écrire" est un succès commercial, avec près de vendus en une année.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , Nabe est invité par Frédéric Taddeï à réagir, dans son émission "Ce soir (ou jamais !)", à la mort d'Oussama ben Laden, tué la veille par l'armée américaine. Il se fait remarquer en contredisant tous les autres invités, parmi lesquels les spécialistes du monde arabe Jean-Pierre Filiu et Bassma Kodmani, en parlant de « l'immense défaite de l'Amérique » face à Al-Qaïda et en qualifiant les Américains de « gens bêtes et demeurés depuis des siècles ». Pierre-Yves Le Priol, dans "La Croix", parle de Nabe comme d'un auteur qui « cultive son statut d'écrivain maudit » et « énonce les pires contre-vérités et a la coquetterie de se présenter en minoritaire malmené par la pensée dominante ». Il déplore à cette occasion l' avec laquelle Nabe raconte et soupçonne Taddeï de l'avoir invité pour assurer le spectacle.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe publie "L'Enculé", son second livre « anti-édité » qui est également le premier ouvrage sur l'affaire Dominique Strauss-Kahn, survenue quatre mois plus tôt. Dans ce roman de 250 pages, l'auteur se met dans la tête de DSK qui raconte à la première personne son histoire et ses conséquences. Ce livre est l'occasion de nouvelles polémiques : dans "Le Monde", Marc Weitzmann le qualifie de pamphlet antisémite. L'éditeur Léo Scheer, mis en cause lui aussi dans l'article de Weitzmann pour avoir édité Nabe, réagit en prenant la défense de l'écrivain dans une lettre publiée par "Le Monde". Venu présenter son livre dans l'émission "Ça balance à Paris", animée par Éric Naulleau, Nabe est violemment pris à partie par Philippe Tesson et Arnaud Viviant, l'un l'accusant d'avoir écrit un livre et l'autre lui conseillant de se reconvertir dans les lettres de délation pour la Gestapo.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , il participe à Lille, aux côtés de Tariq Ramadan, à une conférence qui dresse un parallèle entre les révolutions arabes et les .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Toujours en 2012, il réédite lui-même son premier livre, "Au régal des vermines". La même année, "Lucette" est réédité chez Folio à l'occasion du centenaire de Lucette Destouches. Les droits restent réservés à Nabe, qui a autorisé Gallimard à publier le livre en poche.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , pour financer son livre suivant, il expose ses tableaux à Aix-en-Provence. À cette occasion, il insulte les Aixois en installant dans la rue un panneau qui annonce « Tout Paris se fout de votre gueule, bande de ploucs ! Marc-Édouard Nabe expose en haut du cours Mirabeau et vous ne le savez même pas ! ».


title: Marc-Édouard Nabe

text: Le , en pleine affaire Dieudonné, il est invité dans l'émission "Ce soir (ou jamais !)" animée par Frédéric Taddeï et annonce un livre de mille pages sur le complotisme. En décembre de la même année, il crée une revue à la parution irrégulière, intitulée "Patience", le titre étant choisi pour inviter son lectorat à avant son prochain livre. Le premier numéro, consacré à l'État islamique, lui sert également à régler des comptes avec Alain Soral et Dieudonné avec lesquels il s'est brouillé après les avoir fréquentés. "Les Inrockuptibles" relèvent qu'. Le magazine range la revue de Nabe dans la que connaissent les milieux de la , c'est-à-dire la mouvance animée par Alain Soral. Nabe reproche en effet à Soral et Dieudonné d'avoir en le faisant verser dans le complotisme et le négationnisme, alors que Dieudonné aurait pu être le .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Entre et le , il tient une galerie auto-financée, rue Pierre-le-Grand à Paris, où il expose ses dessins de jeunesse publiés dans "Hara-Kiri". Le soir du décrochage, il assiste aux réactions médiatiques à la suite du massacre de la rédaction de "Charlie Hebdo". Jugeant que les frères Kouachi ont commis un acte , il voit dans cet attentat contre le . Il en fait le sujet du second numéro de "Patience" qu'il publie en .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Entre et , il finance une nouvelle galerie, située rue Frédéric-Sauton. Il y fait réaliser une série de vidéos diffusées sur "Youtube", les "Éclats de Nabe", qui mettent en scène les propos qu'il tient dans la galerie et ses interactions avec les gens qui la fréquentent. En , en raison de ses écrits dans sa revue "Patience", son propriétaire l'expulse de l'appartement qu'il lui prêtait depuis quinze ans. Il s'installe alors à l'étage de la galerie. Il expose ses peintures et, face au désintérêt qu'elles suscitent, organise en l'exposition « Vieux vêtements », dans laquelle il expose ses habits usagés, qu'il vend à des prix dérisoires.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe publie le premier tome de son livre "Les Porcs", un ouvrage qu'il annonçait depuis deux ans et dans lequel, sur mille pages, il dénonce Alain Soral et Dieudonné et, plus largement, les milieux complotistes. Laurent James, auteur d'une étude sur Nabe publiée dans un ouvrage consacré aux écrivains , juge que la violence des textes de Nabe et qu'il , en ayant atteint .


title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe accorde un entretien au journal suisse "Le Matin Dimanche" dans lequel il se dit victime depuis 2014 d'un boycott de la part des médias français, et déclare s'être installé à Lausanne en Suisse car la vie à Paris est devenue . Il annonce en outre que "Les Porcs" sera composé de trois tomes de mille pages chacun. En , il publie "Aux Rats des pâquerettes", un pamphlet de cent pages sur les Gilets jaunes avant de sortir, en juillet de la même année, "Pornabe", quatrième numéro de sa revue "Patience" composé d'un éditorial et de 150 photographies pornographiques le représentant avec sa compagne, Alexandra.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Laurent James, auteur d'un chapitre consacré à Nabe dans le livre "Réprouvés, bannis, infréquentables", souligne chez lui l'aspect profondément conflictuel : c'est un écrivain qui a et qui, finalement, en se positionnant contre tout le monde, y compris contre le lecteur lui-même. Considéré par ses détracteurs comme un , Nabe multiplie, dans nombre de ses écrits, les invectives et les provocations antijuives. "Le Monde" le décrit en 2015 comme un dont le est d'. Caroline Fourest le qualifie en 2018 d'écrivain .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Laurent James dépeint les écrits de Nabe comme imprégnés de sensibilité religieuse : pour lui . À ses yeux Nabe . La logique sous-tendant l'écriture de Nabe est celle d'une recherche d'absolu, qui implique de s'opposer à la vulgarité de l'Occident contemporain. Outre ces préoccupations mystiques, James identifie trois , la peinture, le cinéma et le jazz. Les livres de Nabe, outre ceux qu'il consacre à Billie Holiday, Django Reinhardt et Albert Ayler, contiennent des hommages à d'autres grands noms du jazz, comme Thelonious Monk.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Pour Laurent James, le cinéma et le jazz imprègnent l'écriture de Nabe car leur esthétique se rattache à une littérature dans laquelle la pensée repose sur le rythme : à ce titre, il compare le style de Nabe à ceux d'autres auteurs du imprégnés par la vitesse, Louis-Ferdinand Céline, Charles Péguy et Paul Morand. L'universitaire Pierre Glaudes, citant Nabe parmi les écrivains inspirés par Léon Bloy, établit un parallèle entre les démarches de diaristes des deux écrivains. Sur la forme, l'écrivain Michaël Prazan relève dans les écrits de Nabe une influence très marquée non seulement de Céline, mais également de Jean Genet. La synthèse des styles de ces deux auteurs est sensible dans l'emploi d'un langage discursif au ton parfois lyrique, de métaphores volontiers érotiques et de nombreuses phrases exclamatives.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe s'attache également dans une partie de ses écrits à commenter, sous un angle très critique, le monde contemporain et l'actualité. Le 11 septembre marque à ce titre une rupture car cet évènement est à ses yeux le début d'une lutte . Pour Laurent James, le représente le moment où car il lui semble que les Arabes relèvent la tête. Cet évènement rejoint ses préoccupations religieuses. Outre sa passion pour le christianisme qui lui inspire le livre "L'Âge du Christ", Nabe témoigne en effet d'un fort intérêt pour l'islam qui l'amène à voir dans Oussama ben Laden un personnage . En 2003, il déclare sur le plateau d'une émission présentée par Thierry Ardisson que l'islam est . L'année suivante, dans un article reproduit dans le recueil "J'enfonce le clou", il qualifie les de et d'.


title: Marc-Édouard Nabe

text: A contrario, il part en guerre dès ses premiers écrits contre la qui est pour lui une négation de l'Incarnation. Il écrit en 2017, dans "Les Porcs", . Il se montre également très hostile à l'existence de l'État d'Israël, qui est à ses yeux une erreur historique car .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe, qui se présente comme un « antisioniste viscéral » et un « combattant contre Israël », fait depuis la parution de son premier livre l'objet d'accusations non seulement de racisme antijuif, mais aussi et surtout d'antisémitisme, bien qu'il n'ait jamais été condamné. Cela a contribué à ce qu'il soit ostracisé dans une partie des milieux culturels. La LICRA, qui l'avait attaqué en justice sans succès en 1985, continue en 2018 de le qualifier d' et dénonce ses textes sur Israël et Auschwitz, qu'elle dit n'avoir pu poursuivre en raison de la prescription.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2004, sur France Inter, invité par Jacques Chancel dans l'émission "Figure de Proue" pour son livre "J'enfonce le clou", Nabe conteste l'accusation d'antisémitisme  : . Il affirme qu'il n'y a aucun rapport entre la Terre Promise et la Shoah et que sa génération ne doit pas se refuser de critiquer la politique israélienne sous prétexte que l'Occident s'est rendu responsable des camps de la mort.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2011, quand Marc-Édouard Nabe publie "L'Enculé", son roman consacré à l'affaire Dominique Strauss-Kahn, le critique littéraire Marc Weitzmann qualifie dans "Le Monde" ce livre de «  pamphlet obscène et antisémite  » et dénonce la «  complaisance  » dont son auteur fait l'objet de la part de «  figures influentes du Paris littéraire  ». Citant de nombreux passages insultants et scabreux parsemés d'allusions à la judéité d'Anne Sinclair et d'autres personnalités, le journaliste conclut que Nabe exprime dans ce livre une «  abjection  » qui confine «  à la bêtise la plus foireuse, à la médiocrité littéraire la plus crasse, à la perversion la plus ordinairement suicidaire  ». L'éditeur Léo Scheer, cité dans cet article, défend Nabe dans une lettre adressée au "Monde" et publiée par le journal, en affirmant : . Le journaliste et éditeur Arnaud Viviant, dans "Ça balance à Paris", qualifie "L'Enculé" de .


title: Marc-Édouard Nabe

text: L'écrivain Michaël Prazan, dans un ouvrage paru en 2005 et consacré au discours antisémite, aborde le cas de Nabe qu'il qualifie de et d'. Il analyse notamment "Une lueur d'espoir", son pamphlet sur le 11 septembre, dans lequel il perçoit un , qu'il s'agisse des passages critiquant la société capitaliste et la , de ceux où Nabe regrette une possible paix au Proche-Orient car celle-ci anéantirait la combativité des fedayin, ou bien du style d'écriture qui, selon Prazan, pastiche celui de Céline. Dans une tribune publiée en 2014 par "Le Monde" dans le contexte de l'affaire Dieudonné, Prazan classe à nouveau Nabe parmi les . L'un des anciens amis de Nabe, Yann Moix, dit avoir rompu avec lui en 2007 car il se définissait de plus en plus comme un adversaire d'Israël. Il commente à ce propos : .


title: Marc-Édouard Nabe

text: L'écrivain Patrick Besson, soutien habituel de Nabe, défend ce dernier et parle, dans la revue "L'Infini", d'une forgée par des personnalités juives insultées par Nabe, en remarquant que .


title: Marc-Édouard Nabe

text: À compter des années 2000, Nabe fait à nouveau polémique en se livrant à un éloge du terrorisme islamiste. Après les attentats du 11 septembre 2001, qui lui inspirent le livre "Une lueur d’espoir", il se félicite de la « raclée apocalyptique » infligée aux « criminels de la civilisation de néoconservation » et présente Oussama ben Laden comme un défenseur des opprimés. Il écrit à propos du chef d'Al-Qaïda : et se demande . Nabe opère un rapprochement littéraire entre les attentats aux États-Unis et le chapitre de l'Apocalypse sur la chute de Babylone. Michaël Prazan juge qu'avec ce livre, Nabe : il conclut que Nabe verse dans l'. L'universitaire Fanny Mahy estime toutefois que Nabe des attentats tout en , l'admiration exprimée pour l'acte terroriste n'étant pas détachable de la critique du .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Par la suite, Nabe fréquente pendant un temps Alain Soral et Dieudonné, mais il finit par se brouiller avec eux en raison de leur adhésion aux théories du complot sur le 11 septembre, alors que lui-même considère ces attentats comme un acte de résistance. Il écrit plus tard le livre "Les Porcs" pour dénoncer la mouvance conspirationniste.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Dans les années 2010, y compris après les attentats de janvier 2015 et ceux de novembre, il maintient ses opinions concernant le djihadisme. À la suite de l'attentat contre "Charlie Hebdo", il poste une vidéo où il apparaît exultant à l'annonce de la mort des membres de la rédaction, et notamment de Charb. "Conspiracy Watch" le décrit comme un écrivain . De même, le politologue et spécialiste de l'islam Gilles Kepel le présente comme un « thuriféraire de Daesh ». Kepel rapporte que dans sa revue auto-éditée "Patience", Nabe se livre à un panégyrique de l'organisation terroriste dont il décrit, sur un ton exalté, l'idéalisme des combattants, dans des textes accompagnés d'images sanglantes, , d'exécutions commises par l'État islamique. Le guide Hervé Gourdel, assassiné par les djihadistes, est tourné en dérision au passage.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe écrit notamment, dans "Patience", « J’adore Al-Qaïda, et Al-Zawahiri tient magnifiquement la barre après l’exécution dégueulasse d’Oussama. Mais le projet de Baghdadi et de l'État islamique va naturellement dans le sens de l’histoire. » Il qualifie également les prêches du chef de l'EI de « modèle de juste mesure dans la croyance offensive ». Sa prose est longuement reproduite dans "Dar Al Islam", le magazine en ligne francophone de l'État islamique. Gilles Kepel range les écrits de Nabe parmi les exemples de l'attrait que le djihadisme exerce sur certaines radicalités politiques de gauche comme de droite. Dans le cas de Nabe, il analyse les positions de ce dernier comme .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Les écrits de Nabe lui valent de devenir populaire parmi certains sympathisants français de l'État islamique. En , il fait partie des destinataires d'un communiqué signé par les « soldats du Califat en France » (groupe armé salafiste djihadiste) et menaçant la France de représailles, qu'il relaie ensuite sur Twitter. L'authenticité de ce communiqué est d'abord mise en doute par les spécialistes du djihadisme, qui évoquent la possibilité d'une imposture. Le , cependant, un homme est tué alors qu'il tente une attaque à la voiture-bélier sur les Champs-Élysées à Paris : les enquêteurs soupçonnent l'auteur de l'acte d'être également celui du communiqué relayé par Nabe.


title: Fréro Delavega

text: Fréro Delavega est un groupe de folk et pop français, originaire de Gironde. Composé de deux musiciens-chanteurs : Jérémy Frérot et Florian Garcia (dit Delavega), le groupe est formé en 2011 et séparé en 2017.


title: Fréro Delavega

text: Ils atteignent la notoriété grâce à leur participation à la et sur Internet. Ils sortent leur premier album en 2014 intitulé "Fréro Delavega" et leur second "Des ombres et des lumières" en 2015.


title: Fréro Delavega

text: Voisins à Gujan-Mestras, sur le bassin d'Arcachon, ils deviennent amis alors qu'ils sont tous les deux sauveteurs en mer (NS pour la SNSM). Ils faisaient des études de STAPS dans le but de devenir professeurs d'éducation physique et sportive.


title: Fréro Delavega

text: En 2011, ils commencent à jouer et publient des vidéos sur YouTube, d'abord chacun de son côté puis ensemble. En 2013, leurs vidéos commencent à avoir du succès. Ils sont contactés par une maison de disques (Capitol Music France) et sortent un EP de reprises. Ils signent leur premier album sous le label Capitol Music France de la maison de disque Universal. En 2015, durant les NRJ Music Awards 2015, ils obtiennent la récompense du meilleur groupe/duo français de l'année.


title: Fréro Delavega

text: Le premier album du duo intitulé Fréro Delavega est un succès commercial avec écoulés, un album marqué par les singles "Sweet Darling", "Mon petit pays", et surtout "Le Chant des sirènes". Le second album de Fréro Delavega, "Des ombres et des lumières", est sorti fin 2015 avec le titre "Ton visage" pour en ouvrir l'exploitation. Après "Ton visage", le duo propose au public le titre "Autour de moi" comme nouveau single bien que le titre "Le Cœur éléphant" soit le plus streamé du dernier album. Le , ils sortent "À l'équilibre" comme dernier single.


title: Fréro Delavega

text: En , ils annoncent que le groupe se séparera en , après leur grande tournée française. Ils se séparent en , après une dernière tournée en France et un concert place des Quinconces à Bordeaux, devant spectateurs.


title: Fréro Delavega

text: Jérémy Frérot est né le à Bruges en Gironde. Il commence la guitare à l'âge de 17 ans, et préparait une licence de STAPS afin de devenir professeur d'éducation physique et sportive, avant d'arrêter pour se consacrer entièrement à la musique. Avant de passer la audition de l'émission "", il était assistant d'éducation au collège la Grange aux Belles situé dans le arrondissement de Paris.


title: Fréro Delavega

text: Depuis début 2015, il est en couple avec la nageuse Laure Manaudou qui, le , a mis au monde son deuxième enfant, et premier de sa relation avec Jérémy Frérot, un garçon prénommé Lou. Leur mariage a été célébré le dans les Landes. Ils ont un deuxième fils né le 9 janvier 2021.


title: Fréro Delavega

text: Florian Delavega, de son vrai nom Florian Garcia, est né le à Bordeaux. Titulaire d'une licence STAPS, il a enseigné en tant que professeur d'EPS dans le collège Toulouse-Lautrec de Langon et également au collège Jean-Zay de Bondy. Lui aussi a choisi d'arrêter d'enseigner pour pouvoir consacrer son temps à la musique.


title: Fréro Delavega

text: Depuis 2011, il est le compagnon de la musicienne et chanteuse argentine Natalia Doco. En septembre 2017, ils annoncent qu'ils attendent leur premier enfant. En janvier 2018, Natalia a donné naissance à un garçon. Ils se sont séparés en 2021.


title: Fréro Delavega

text: Fréro Delavega sortent un premier EP de reprises en 2013 et leur premier album le . Leur deuxième album, "Des ombres et des lumières", est sorti fin 2015.


title: Rex, chien flic

text: ' ou ' au Québec (' puis ') est une série télévisée germano-autrichienne puis italienne, en 208 épisodes, dont 7 épisodes de 90 minutes et de . La première série est créée par Peter Hajek et Peter Moser et diffusée en Autriche du au sur la chaîne ORF, et diffusée en Allemagne sur le réseau Sat.1.


title: Rex, chien flic

text: Une seconde série est produite et diffusée en Italie du (onzième saison) au sur la chaîne Rai 2 et diffusée en France à partir du sur France 2.


title: Rex, chien flic

text: En France, la première série est diffusée depuis le d'abord sur France 2 et puis sur France 3, avec un passage par RTL9, et au Québec depuis le sur Séries Plus. Elle est aussi diffusée en Suisse sur RTS Un et dès 1995 en Belgique sur RTL TVI et puis rediffusée une fois sur Club RTL.


title: Rex, chien flic

text: C'est aussi la série télévisée européenne la plus vendue dans le monde et la deuxième tous continents confondus, juste derrière "Alerte à Malibu".


title: Rex, chien flic

text: La série débute après l'attentat perpétré contre un agent du KGB, une fusillade éclate entre la police et le criminel. Un des policiers, Michael, est tué mais son chien Rex est sauf. Rex déprime sans son maître et refuse de s'alimenter au chenil, il s'échappe pour aller sur la tombe de Michael. Un certain Richard Moser, nouveau à la brigade criminelle, qui enquête sur l'affaire le rencontre et décide de le garder…


title: Rex, chien flic

text: Au fil des épisodes, "Rex" met en scène une unité de brigade criminelle à Vienne puis Rome et notamment le duo infaillible d'un commissaire et de son berger allemand, Rex. Il y a eu différents commissaires, maîtres de Rex sur 18 saisons (1994-2015) :


title: Rex, chien flic

text: En 2019, un remake de "Rex, chien flic" fait son apparition au Canada sous le titre de "Hudson et Rex". Il montre les enquêtes du détective Charlie Hudson qui a récupéré Rex après la mort de son dernier maître. Cette série a été diffusée pour la première fois à Citytv le .


title: Rex, chien flic

text: Les différents chiens ayant interprété le rôle de Rex (étant le diminutif de Reginald von Ravenhorts)


title: Ichthus

text: Ichthus ou Ichtys (du grec ancien / , « poisson ») est l'un des symboles majeurs qu'utilisaient les premiers chrétiens en signe de reconnaissance. Il représente le Sauveur durant les débuts de l’église primitive. En grec ', est un acronyme pour « ' » / « Iêsoûs Khristòs Theoû Hyiòs Sōtḗr » soit « Jésus-Christ, Fils de Dieu, [notre] Sauveur ». Désormais, il reste un symbole stylisé en forme de poisson formé de deux arcs de cercle, ainsi qu'un acronyme.


title: Ichthus

text: Le poisson est un symbole récurrent dans le Nouveau Testament au même titre que le pêcheur : multiplication des pains et des poissons par Jésus, la pêche miraculeuse, la pièce dans la bouche d'un poisson pêché par Pierre selon l'indication de Jésus, le poisson grillé mangé par Jésus après sa résurrection.


title: Ichthus

text: Les premiers chrétiens persécutés par les autorités romaines l'utilisaient comme code secret pour se reconnaître entre eux. Le signe du poisson (tourné vers la droite ou la gauche) fleurissait notamment en graffitis sur les murs de Rome avant Pâques, en guise de discrètes flèches pour indiquer aux chrétiens de passage le chemin des cryptes où aurait lieu l'office pascal.


title: Ichthus

text: Pour Clément d'Alexandrie, dans son ouvrage appelé "le Pédagogue", les plus anciens symboles de distinction des chrétiens sont une colombe, pour la colombe de l’arche et le Saint-Esprit, un navire pour l’Église, une ancre pour l’espérance, et un poisson pour Jésus-Christ, car le mot grec "Ichthus" contient toutes les premières lettres des noms qui lui sont donnés dans les Écritures.


title: Ichthus

text: Ce symbole est le signe de la Résurrection, ensuite celui de l'eau du baptême et de tous les chrétiens baptisés dans la "piscina" ou le baptistère, symbole de la vie dans l'Ancien et le Nouveau Testament, donc des vivants (Stèle de Licinia, poisson des vivants "Ichthus zwntwn").


title: Ichthus

text: Le poisson représente l'eau du baptême. Par ailleurs, le mot forme, en grec ancien (langue véhiculaire davantage parlée dans l'Empire romain que le latin), un jeu de mots puisque c'est aussi l'acrostiche du nom attribué à Jésus sur laquelle repose la foi chrétienne (Première épître de Jean, 3:23 : « Croire que Jésus est le Christ c'est-à-dire le Messie attendu des Juifs », Première épître de Pierre : « Tout repose sur le Nom de Jésus »).


title: Ichthus

text: Ce qui est traduisible par « Jésus-Christ fils de Dieu, sauveur ». Pour certains, il représente en même temps l'Eucharistie, c'est-à-dire le Corps, le Sang, l'Âme et la Divinité de Jésus-Christ. Les pains et les poissons sont la manne du Christ unissant les fidèles dans la communion sacramentelle. Ce symbole est encore souvent employé de nos jours.


title: Ichthus

text: Ce nom grec, ainsi que le poisson, étaient les deux signes que les chrétiens représentaient partout : sur les épitaphes, les mosaïques, les peintures, les anneaux, les coupes et les patères de verre, les sceaux, etc. Sur l'origine de cet acrostiche, il y avait deux opinions différentes : l'une est que les chrétiens ont ainsi appelé le Christ, pour en dissimuler le nom aux empereurs païens, qui leur avaient interdit le culte du Christ ; mais d'autres ont pensé que ce nom ΙΧΘΥΣ était tiré des vers de la sibylle Érythrée, et aux livres sibyllins ; car les vers sibyllins, présentaient les lettres initiales disposées de manière que l'ordre des éléments faisait lire : Ιησους Χριστός Υιος θεου Σωτηρ. Ce mot transposé des Grecs chez les Latins, pour les chrétiens du premier siècle, tenait sur les inscriptions la place du mot de Christ ; et sur les pierres latines il était écrit en grec : ainsi la pierre de Postumius et celle d'Abercius. Il offrait un acrostiche résultant de la position du mot et des lettres qui le composent. La seconde théorie se fondait sur un texte attribué (de manière incertaine) à Prosper d'Aquitaine, "Le livre des Promesses et Prédications", donc daté du milieu du :


title: Ichthus

text: En fait cet acrostiche est à la fois grec et hébreu dans la mesure où le mot Jésus signifie en hébreu Sauveur. Jésus vient de l'hébreu Yeshouah (Josué) mot lui-même composé de Yaweh-Dieu et du mot Sauveur : Jésus, en grec Ιησους / Ièsous, vient de Yehoshua (hébreu : יהושע) qui signifie : "Dieu sauve".


title: Ichthus

text: La fin de l'Évangile de Saint Jean (Jean:20) propose cette signification de ce que la foi dans le Christ est source de vie comme le poisson abondant en est le signe (Ézéchiel) « Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que "Jésus est le Christ, le Fils de Dieu", et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom ». Ceci est suivi dans le chapitre (21) de l'épisode de la pêche miraculeuse et du poisson grillé sur le rivage, que les premiers chrétiens ont assimilé au Christ :


title: Ichthus

text: On retrouve cet acrostiche sur les épitaphes, gravé sur de la pierre, mais aussi sur des pierres précieuses, des gemmes, des bagues, améthyste, jaspe ou agate, et comme sceau ainsi que le préconise Clément.


title: Ichthus

text: En 1898, Robert Mowat propose une hypothèse fondée sur la numismatique, remarquant que l'expression Ichthus : « Jésus-Christ/ Fils de Dieu/ Sauveur » reprend la forme tripartite romaine de l'expression du nom d'une personne : prénom et nom (filiation paternelle), surnom ou fonction « Marcus/Tullius/Cicero ». Ainsi en numismatique : « César /fils du divin Vespasien Domitien / Consul pour la septième fois. ». Cela peut évoquer tant le statère trouvé dans le poisson par Saint Pierre que le denier rendu à César…. afin de rendre à Dieu ce qui lui appartient.


title: Ichthus

text: Cet acrostiche reprend les différentes étapes de l'annonce de la rédemption ; elle est destinée au monde entier, à tous les hommes :


title: Ichthus

text: Le thème de la pêche et du poisson est constant dans l'évangile, depuis le début (appel des quatre premiers disciples pêcheurs reprisant les filets de leur père) à la fin des évangiles lors de l'épisode de la résurrection du Christ et de la pêche miraculeuse. Le poisson symbolise aussi l'homme : Simon-Pierre, la pierre angulaire de l'église, sera un « pêcheur d'hommes ». Ce thème de la pêche se retrouve sur les mosaïques chrétiennes du pavement de la Basilique d'Aquilée ou païenne de la Piazza Armerina. Ce signe contenant le nom du Christ était le résumé de ce sur quoi le christianisme, la nouvelle religion, serait fondé, plus que celui du phénix : tout reposera sur le nom du Sauveur Jésus-Christ et il n'en aura pas d'autre qui puisse sauver (Première épître de Jean). "Jésus" signifie "Sauveur" en hébreu et c'est l'alpha et l'oméga de l'acrostiche qui finit comme il a commencé (ce qui évoque la figure géométrique parfaite du cercle ou du triangle tripartite, autre symbole de Dieu). Le mode sacrificiel de l'holocauste étant achevé avec le sacrifice de Jésus sur la Croix, le grand poisson des vivants, désormais le repas de poisson, l'agape, remplace celui des viandes immolées à Dieu, aussi ne voit on pas Jésus attablé à un festin de viande grillée mais de poisson grillé. L'Ichthus était en quelque sorte le nouveau nom de Dieu comme le fut pendant des siècles le tétragramme hébreu imprononçable d'un Dieu alors immatériel, et redoutable, mais infini, sinon par le grand prêtre : Yaweh ; codé il était secret, mais chacun pouvait le prononcer, et il était matérialisable dans la chair du poisson, symbole de l'incarnation et de la communion, aliment divin qu'on pouvait manger, multiplié à l'infini.


title: Ichthus

text: Le poisson, Ichthus en grec, est un symbole chrétien à double sens. Il signifie le Christ et la vie en abondance promise aux chrétiens mais aussi le chrétien romain lui-même : les chrétiens étaient appelés les "pisci" : les poissons, les vivants.


title: Ichthus

text: Les premiers chrétiens persécutés par les autorités romaines l'utilisaient comme code secret pour se reconnaître entre eux. Clément d'Alexandrie, dans son ouvrage appelé "le Pédagogue", pour les catéchumènes, met le poisson au nombre des symboles que les chrétiens sont autorisés à porter sur leurs anneaux (sceaux, lampes) : « les signes qui doivent distinguer le chrétien sont une colombe, un poisson, une nacelle portée à pleine voile vers le ciel (…)».


title: Ichthus

text: Alpha et Oméga des chrétiens : On le trouve sur une mosaïque du pavement de la basilique d'Aquilée et, des lampes (lumière et vie). Mais aussi symbole du début (alpha) et de la fin (oméga) de la vie chrétienne des baptisés : sur les mosaïques des baptistères ("piscinae" - eau et vie des baptêmes des convertis de l'Église nouvelle, préfigurés par la pêche miraculeuse de Pierre, ou par la guérison des malades de la piscine de Bethesda : Le début de la vie du chrétien) et aussi sur des sarcophages ou dans les catacombes et cimetières de Rome, c'est-à-dire un passage vers une autre vie, et associé à l'Ancre (symbole) de la promesse divine et de l'espérance de la vie éternelle.


title: Ichthus

text: À Ostie antique, ancien évêché, la « Maison aux poissons» est considérée comme chrétienne à cause de la mosaïque du vestibule, une coupe ou un baptistère renfermant un poisson.


title: Ichthus

text: Le poisson est aussi au cœur de agapes, le repas chrétien. Le poisson étant la nourriture des chrétiens et non plus la viande immolée en sacrifice, ceux-ci deviennent eux-mêmes leur nourriture, des poissons. Il symbolise également le sacrement de l'Eucharistie préfigurée par la multiplication des pains et des poissons.


title: Ichthus

text: Jésus-Christ et ses apôtres étaient souvent désignés sous le nom de pêcheurs et figurés comme tels, donc on appela « poissons » les hommes gagnés à la foi chrétienne grâce à leur parole. Cette appellation fut sans doute inspirée par les histoires de pêches si fréquentes dans l'Évangile, et particulièrement par la pêche miraculeuse, où le Christ a voulu mettre la réalité à côté de la figure (Luc 5 v.1-11). Monté sur la barque de Pierre, qui était l'image de l'Église chrétienne, son Maître commence par « pêcher les âmes » en annonçant la bonne nouvelle à la foule qui le suivait ; et ensuite, il fait prendre sous ses yeux, par ses apôtres, une quantité énorme de poissons, qui sont la figure des multitudes qu'ils devaient convertir un jour ; il donne exactement la signification de ce miracle, en leur annonçant que désormais Simon (Pierre) sera « pêcheur d'hommes ».


title: Ichthus

text: Plus tard l'iconographie de Saint Brendan reprendra ces deux symboles de la barque et du poisson, dans une civilisation devenue monachique : l'iconographie des catacombes liant le poisson et le pain eucharistique, saint Brendan célèbre la messe sur l'Ile du Poisson. Ce symbole est cependant abandonné par les chrétiens dès le puis, au Moyen Âge.


title: Ichthus

text: Le propre du paléo-christianisme est d'avoir très souvent représenté le symbole de l'ichthus dans les arts, dans les catacombes, ainsi que les lampes qui servaient à les éclairer. Durant cinq siècles environ il demeure le principal symbole du Christianisme naissant.


title: Ichthus

text: Les poissons sont figurés sur des lampes en terre cuite paléo-chrétiennes (lampe du "Campo Santo tedesco", lampe du musée d'Arles, lampe du musée de Pérouse) ou des mosaïques (pavement d'Aquilée : scène de pêche, mosaïque chrétienne "Pax et Concordia" de Tipaza, catacombes de Sousse, inscription "Ichthus, salus mundi", mosaïque de Saint Apollinaire in Classe), vases, peintures (Agapes, catacombes St Callixte, panier, poisson et verre de vin, crypte de Gaudentius, catacombes de SS. Pierre et Marcellin, etc. : le poisson est toujours peint sur la table du la "cena", au centre du banquet), bas-relief (Poisson copte, Musée du Louvre, Bas relief avec 2 poissons, Saint-Laurent-hors-les-murs, Rome), épitaphes et sarcophages (sarcophage de Livia Primitiva, Musée du Louvre) ou les épitaphes (catacombes de Saint-Sébastien) ; pierre de fermeture de loculi (cimetière Ste Agnès, Catacombe de Saint-Calixte, de Sainte-Domitille), sur les murs des catacombes, (catacombes d'Hadrumète), des pierres (pierre de "Henchir el Oued", Algérie), ou par des objets (poisson de verre] retrouvé près des catacombes de Saint-Calixte, Musée océanographique de Monaco ; Poisson d'améthyste, Musée de Berlin), etc.


title: Ichthus

text: La figure de deux poissons accolés existe aussi, autour d'une ancre ou sur le chapiteau d'une colonne dans la basilique de Tébessa.


title: Ichthus

text: L'épitaphe d'Autun dite épitaphe de Pectorios (fin ) découverte fin et souvent étudiée, désigne le Christ sous le nom d'ichthus acrostiche deux fois gravé sur la pierre :


title: Ichthus

text: Le poisson, seul ou double, peut donc désigner le chrétien ("piscus") soit le Christ, soit la pêche symbolique (Saint Pierre « pêcheur d'hommes »), soit la pêche miraculeuse, soit la nourriture sur la table (Agapes), ou encore la multiplication des pains et des poissons (Ravenne Mosaïque st Apollinaire Nuovo, Tabgah), enfin l'eucharistie : « tu tiens l'ichthus dans la paume de ta main » (épitaphe et poème d'Abercius) enfin il est souvent associé à l'ancre (épitaphe de Licinia Rome ICHTHUC ZWNTWN, Poisson des vivants).


title: Ichthus

text: En Grèce et en Orient, le symbole du poisson est inexistant, mais la prière du cœur, aussi appelée "prière de Jésus" reprend dans sa forme grecque l'acrostiche Ichthus et lui donne tout son sens : « Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur » « Jésus, sauve-moi… Jésus-Christ, aie pitié, sauve… Jésus, sauve-moi… Jésus, mon Dieu »


title: Ichthus

text: L'Église de Rome, celle des martyrs de Néron, put ainsi adopter le symbole du poisson jusqu'au en ces cinq lettres grecques et l'Orient développer le thème de la prière. L'Ichthus est donc le ciment de l'unité des églises chrétiennes.


title: Ichthus

text: Dans les années 1970, l’usage de l'ichthus s’est répandu aux États-Unis avec le Jesus Movement auprès des chrétiens, et spécialement chez les chrétiens évangéliques.


title: Ichthus

text: Ce symbole est utilisé principalement sur les pendentifs, les épingles ou sur les voitures, en signe d'appartenance à la foi chrétienne.


title: Ichthus

text: Explication du bas-relief du sarcophage (Agrandir l'image) : Le pêcheur est à gauche, identique à celui du Pavement d'Aquilée mosaïque, (cf. première illustration en haut à gauche), l'ancre au centre et le Bon Pasteur à droite.


title: Ichthus

text: Saint Grégoire de Nazianze : le pécheur Jésus est venu, sur l'abîme tempétueux de cette vie, en retirer les hommes comme des poissons, pour les enlever vers le Ciel.


title: Popeck

text: Fils d'immigrés juifs d'Europe de l'Est, enfant caché pendant la guerre, il s'oriente d'abord vers une carrière d'acteur dramatique sous le pseudonyme de Jean Herbert.


title: Popeck

text: Au milieu des , inspiré par la personnalité de son père, il crée le personnage de Popeck, vieux grognon râleur, reconnaissable à son accent yiddish, son costume trois-pièces et son chapeau melon, vendeur de caleçons molletonnés de son état, qui ne cesse de répéter à son auditoire :


title: Popeck

text: Révélé au grand public par "Les Aventures de Rabbi Jacob" de Gérard Oury (1973), ses nouveaux succès d'humoriste le poussent progressivement à abandonner le répertoire classique au profit de spectacles comiques et de sketchs qu'il joue d'abord dans de petits théâtres, puis sur des scènes plus importantes, comme l'Olympia ou le palais des congrès. Le "Tribunal", le "Dîner chez Maxim's" et le "Bois de Boulogne" sont devenus des classiques du genre et lui ont permis de participer à plusieurs films au cinéma ou à la télévision, dont "Le Pianiste" du réalisateur oscarisé Roman Polanski (2002) ou "Ils sont partout" d’Yvan Attal (2016).


title: Popeck

text: Souvent considéré comme « le doyen de l'humour » en France, Popeck continue de se produire régulièrement sur scène, à Paris ou en province.


title: Popeck

text: Judka Herpstu naît à Paris le , benjamin d'une famille juive ashkénaze. Son père (mort en décembre 1963), arrivé en France en 1912, est un ancien combattant de la Première Guerre mondiale venu de Poméranie qui a épousé en secondes noces sa mère Esther, venue de Pologne et plus jeune que lui de vingt-quatre ans. Il a trois demi-sœurs, deux plus âgées que lui de 34 ans (Lyli) et 29 ans (Berthe), nées en Angleterre, issues du premier mariage de son père et une, âgée de 10 ans de plus que lui, issue d'une première union de sa mère. Ils vivent pauvrement dans une chambre de bonne au 36 rue de Rochechouart.


title: Popeck

text: Il apparaît à trois ans dans le film "La Charrette fantôme" de Julien Duvivier (1939). Grandissant en France dans une famille où l’on parle le yiddish, il le comprend peu ou prou mais ne le parle pas et il a honte de l’accent de son père.


title: Popeck

text: La Seconde Guerre mondiale s’abat sur la France et l’enfant est confié pendant l'exode aux bons soins de l'Oeuvre de secours aux enfants qui le place au Château de Chaumont (Creuse) jusqu’au début de l'année 1942, où son père vient le récupérer. L’enfant, qui doit porter l'étoile jaune, est de nouveau placé par l’OSE en novembre 1942 auprès d'agriculteurs, à Viarmes, jusqu’à la Libération et, derechef en mai 1945, après qu’il a été renvoyé de l'école de la rue Louis-Blanc pour avoir frappé un élève qui l'avait traité de "sale Blum".


title: Popeck

text: Entre les visites occasionnelles de son père et la mort en déportation d’une mère dont il est alors trop jeune pour garder un souvenir bien précis (il a quatre ans lorsqu’elle est raflée sans comprendre ce qu’on peut bien lui reprocher ; déportée à Drancy, elle est assassinée à Auschwitz), c’est l’OSE qui lui sert de foyer principal, c’est là qu’il se construit ses premiers souvenirs et qu’il s’amuse clandestinement à mélanger les accents des parents absents ou disparus.


title: Popeck

text: En septembre 1945, il est placé en pension au Mesnil-le-Roi, puis dans un foyer pour adolescents au Vésinet et apprend l'ébénisterie à Saint-Germain-en-Laye. Il travaille ensuite faubourg Saint-Antoine dans un atelier d'ébenisterie. Après la fermeture de l'atelier où il travaillait, il devient clerc d'huissier pendant un mois. Il entre ensuite dans un foyer de jeunes travailleurs à La Varenne Saint-Hilaire.


title: Popeck

text: À 19 ans, il fait ce qu’il qualifie de bêtise avec Marina, une Bretonne de deux ans sa cadette qui se retrouve enceinte de son fait. La directrice du foyer l’astreint à ses responsabilités, et les noces se tiennent à Saint-Maur-des-Fossés, trois mois avant la naissance de son premier fils, Ludovic-David. Le jeune couple vit dans un petit appartement dans le Marais mais se dispute continuellement. Il déclarera le avoir été en réalité violé et battu par sa femme, affirmant que les policiers qui ont reçu sa plainte se sont moqués de lui ; quoi qu’il en soit, il divorce et se remarie avec Anne, étudiante.


title: Popeck

text: De 1956 à 1962, Judka Herpstu réside au 169 de la rue Saint-Martin ; il vit de petits métiers dont celui de vendeur de caleçons molletonnés sur les marchés, clerc d'huissier, manutentionnaire, gardien de nuit, chauffeur de poids lourds pour la S.N.C.F., livreur, employé des pompes funèbres chargé de livrer fleurs et couronnes.


title: Popeck

text: Incorporé en février 1957 au 1er régiment du train où se trouve également Jean Yanne, il est dispensé d'aller faire la guerre en Algérie, car sa mère est morte en déportation.


title: Popeck

text: Ambitionnant de faire la comédie depuis que la directrice de La Varenne lui avait demandé de jouer le rôle du capitaine dans "Maître après Dieu" à l'occasion d'une fête au foyer, il s’inscrit au cours Simon et remporte le prix Marcel Achard qui lui est délivré par son éponyme (lorsqu’il montre ce prix à son père, celui-ci salue la réussite de son fils par ). Sur les conseils de René Simon, il prend un pseudonyme et décide de se faire appeler "Jean Herbert". Il se destine alors à une carrière dramatique mais n’obtient que des petits rôles au théâtre, à la télévision dans "Chéri-Bibi" de Jean Pignol et au cinéma, notamment dans "Les Compagnons de Baal" de Pierre Prévert par l’entremise de son ami Charles Denner.


title: Popeck

text: Le personnage de Popeck est créé en 1968, alors que Judka Herpstu joue un rôle de valet russe dans "l’Idiot" de Dostoïevski aux côtés de son ami le comédien Marie-Pierre de Gérando ; à l'entracte, revêtu de son costume de scène trois-pièces, il divertit l’assistance en imitant l'un de ses anciens patrons et son père, mort sept ans avant. Poursuivant sa carrière, il rode ses sketchs dans de petits cabarets et, tandis que « Jean Herbert » n'est connu que d'un petit nombre d'intermittents du spectacle, « Popeck » se fait un nom au café-théâtre, notamment au Café d'Edgar de Montparnasse.


title: Popeck

text: Il décroche cinq ans plus tard le rôle de Moïshe Schmoll dans "Les Aventures de Rabbi Jacob" dirigé par Gérard Oury. Bien que mineur, ce rôle le fait connaître du grand public et Gérard Oury, ainsi que Louis de Funès, l'encouragent fortement à poursuivre dans cette veine humoristique mais il est averti par l’impresario de Brigitte Bardot qu’il risque d’être cantonné dans un genre qui ne rend pas justice à ses talents de comédien, il ne saisit pas la perche et choisit de faire figurer "Jean Herbert" au générique, un choix qu’il dira ensuite regretter.


title: Popeck

text: "Jean Herbert" disparaît en effet progressivement pour laisser la place au personnage du Juif ashkénaze, à la télévision comme à la scène. L'Olympia en 1990, le festival "Juste pour rire" de Montréal et le Palais des congrès, où il fait salle comble en 1992, lui ouvrent leurs portes. Pierre Chesnot lui écrit une pièce sur mesure, "Drôles d'oiseaux", dans laquelle il triomphe également. Son talent d’humoriste mais aussi de comédien, désormais reconnu, il se voit offrir de plus grands rôles dont Harpagon dans "l'Avare" ou Toussaint dans "Bas les cœurs". Cependant, dans ces rôles et d’autres, qu’ils soient comiques (comme dans "l’Amour Foot" de Robert Lamoureux) ou dramatiques (il a incarné le fou du ghetto de Varsovie en 2002, dans "Le Pianiste" de Roman Polanski), qu’ils soient liés ou non au monde juif (comme Léonide, le divorcé acariâtre de Sylvia et propriétaire de "la Rêverie" ou Ernest, le patriarche de "Simon Konianski"), c’est le nom de "Popeck" (ou "Popek") qui figure à l’affiche ou au générique.


title: Popeck

text: Le comique, devenu le doyen de l'humour français, poursuit ses tournées et pense faire ses adieux au public en 2011, à l’âge de . Sa tournée, intitulée "C'est la dernière fois !", l’emmène à travers la France, la Belgique et la Suisse mais aussi, pour la première fois de sa carrière, en Israël. En raison de son succès, le spectacle est prolongé et des représentations sont encore données en 2014, Popeck déclarant sur son site officiel : . Fin 2017, il présente encore un nouveau spectacle, "Même pas mort", dans la salle de L'Archipel à Paris.


title: Popeck

text: Popeck (du polonais : "Popek", « [Le] petit Paul ») est principalement inspiré du vécu de Judka (yiddish : "", « [Le] petit Juda » ou « petit juif ») Herpstu, et de son père. Comme ce dernier, Popeck est un Français originaire d'un petit village d'Europe centrale, qui s'est tant bien que mal adapté à la culture du pays d'accueil mais n'a pu perdre son accent, que le comédien a obtenu en faisant une « salade grecque » des accents yiddish de ces contrées. Son costume agrémenté d'un chapeau melon (qu'il aura gardé toute sa carrière) évoque Charlot, sa valise flanquée des étiquettes « Varsovie », « Bucarest » et « Chalom ("sic")-sur-Marne » ses origines et son parcours.


title: Popeck

text: Judka Herpstu, étant d'un naturel timide, son double à l'accent aura tendance à compenser ce trait par une certaine pugnacité : c’est un râleur (Popeck rapproche son pseudonyme du "" polonais, un individu grinçant comme un violon) qui bougonne voire engueule son public. Son apostrophe la plus fréquente, a, elle aussi, été puisée dans l'enfance de l’interprète qui, parlant sans accent étranger et gêné par celui de son père, tentait de limiter ses interventions en public et s'entendait pour cette raison traité de « sauvage ! ».


title: Popeck

text: Les premiers sketchs de Popeck sont pour la plupart tirés de différentes expériences, notamment professionnelles, de l'auteur. Le personnage est indubitablement juif, mais son humour ne l'est pas ; Judka Herpstu se verra reprocher à ses débuts de caricaturer l’accent yiddish alors qu’il est incapable de le parler et de promouvoir des préjugés entretenus à l’égard des Juifs.


title: Nous finirons ensemble

text: Nous finirons ensemble est une comédie dramatique franco-belge écrite et réalisée par Guillaume Canet, sortie en 2019.


title: Nous finirons ensemble

text: Après s'être perdu de vue pendant plus de trois ans, la bande d'amis se retrouve pour fêter les soixante ans de Max.


title: Nous finirons ensemble

text: En , l'actrice Valérie Bonneton révèle qu'une suite au succès "Les Petits Mouchoirs" est en préparation et que le tournage devrait débuter en 2018, sans pour autant donner de précisions. En , le réalisateur Guillaume Canet confirme les propos de l'actrice.


title: Nous finirons ensemble

text: Le , Guillaume Canet révèle le titre du film. Il s'agit d'un hommage à Maurice Pialat et son film "Nous ne vieillirons pas ensemble" sorti en 1972, à qui Guillaume Canet voue un .


title: Nous finirons ensemble

text: Le , Marion Cotillard confie que le personnage de Marie qu'elle interprète avait été inspiré à Guillaume Canet par elle-même. Elle indique que le personnage a évolué dans ce nouvel opus et qu'il ne lui ressemble plus vraiment.


title: Nous finirons ensemble

text: François Cluzet, Marion Cotillard, Gilles Lellouche, Laurent Lafitte, Benoît Magimel, Pascale Arbillot, Valérie Bonneton et Joël Dupuch reprennent leurs rôles du premier film. Ils sont rejoints par Clémentine Baert, José Garcia et Gwendoline Hamon.


title: Nous finirons ensemble

text: Le film devait initialement être distribué en France par EuropaCorp Distribution. Cependant, en , à la suite de difficultés financières, la société ferme son entité de distribution et est remplacée par Pathé Distribution. Il sort le en Belgique, en France et en Suisse romande.


title: Nous finirons ensemble

text: Le film reçoit des retours mitigés avec une moyenne de 2,7/5 sur "Allociné", à partir de l'interprétation de 32 titres de presse.


title: Nous finirons ensemble

text: "Première" est le plus enthousiaste et trouve que la suite du film "Les Petits Mouchoirs" est réussie : . "Télérama" est très peu convaincu par cette suite : .


title: Nous finirons ensemble

text: En 2020, "Nous finirons ensemble" a été sélectionné dans diverses catégories et n'a remporté aucune récompense.


title: Alban Lafont

text: Alban Lafont, né le à Ouagadougou (Burkina Faso), est un footballeur international français qui évolue au poste de gardien de but au FC Nantes.


title: Alban Lafont

text: Alban Lafont est le fils d'un couple franco-burkinabé. Son père, Rolland Lafont, est un chef d'entreprise français, et sa mère, Laurence Ilboudo Marchal, est une cheffe d'entreprise burkinabé, élue députée à l'Assemblée nationale burkinabé en et Ministre de la Femme, de la Solidarité, de la Famille et de l'Action humanitaire de janvier 2018 à décembre 2021.


title: Alban Lafont

text: Le , Alban Lafont naît à Ouagadougou au Burkina Faso, ville où ses parents travaillent. En , ses parents se séparent et divorcent, alors qu'Alban n'a que deux ans et que son frère, Florian, en a cinq. Tous deux restent avec leur père qui a obtenu la garde légale des enfants. Ils s’installent en France en .


title: Alban Lafont

text: Il commence la pratique du football à Ouagadougou en 2005 à 6 ans, et en France à l'AS Lattoise en périphérie de Montpellier en . Il joue alors au poste d'attaquant pendant deux années avant d'occuper le poste de gardien de but. Il reste licencié à l'AS Lattoise jusqu'en 2014 tout en intégrant également le Pôle Espoirs de Castelmaurou entre 2012 et 2014.


title: Alban Lafont

text: En 2014, il rejoint le centre de formation du Toulouse FC, avec lequel il intègre l'équipe des moins de 17 ans. Il rejoint ensuite les moins de 19 ans, puis l'équipe réserve en CFA 2 en 2015, avec laquelle il joue un match.


title: Alban Lafont

text: En sélection, il joue cinq matchs avec les moins de 16 ans en 2015, puis deux rencontres avec les moins de 17 ans la même année.


title: Alban Lafont

text: Durant la saison 2015-2016, le club connait une grave crise au niveau du poste de gardien de but. Ni Mauro Goicoechea, ni Ali Ahamada ne parviennent à garder leur cage inviolée ne serait-ce qu'un match, ce qui met en péril la pérennité du club en Ligue 1.


title: Alban Lafont

text: Signant son premier contrat professionnel en à seize ans et dix mois, il est aligné dans un premier temps lors d'un match amical contre Eibar le , avant d'être lancé comme titulaire en championnat le lors de la réception de l'OGC Nice. Il est alors, âgé de 16 ans et 309 jours, le gardien de but titulaire le plus jeune de Ligue 1 ainsi que le second joueur le plus jeune à démarrer un match professionnel en Ligue 1 derrière Laurent Paganelli (15 ans et 10 mois).


title: Alban Lafont

text: Il est à nouveau titularisé quelques jours plus tard contre Troyes, lors d'une victoire 0-3. Ses débuts sont remarqués, n'ayant pris aucun but lors de ses deux premiers matchs officiels, et ayant réalisé des parades décisives.


title: Alban Lafont

text: Le , Toulouse se maintient officiellement lors de la dernière journée de Ligue 1 en gagnant face à Angers (3-2).


title: Alban Lafont

text: Titulaire dans les buts toulousains au cours des deux saisons suivantes, Lafont joue trente-six matchs de championnat en 2016-2017 puis l'intégralité des trente-huit matchs de Ligue 1 en 2017-2018.


title: Alban Lafont

text: Il garde les buts de la Fiorentina à trente-quatre reprises en Serie A lors de sa première saison en Italie.


title: Alban Lafont

text: Après une première saison inégale, il s'affirme lors de l'exercice 2020-2021 malgré la saison compliquée de son équipe. Le , il signe un contrat de trois ans en faveur du FC Nantes. En août, il est nommé capitaine par Antoine Kombouaré pour la saison à venir.


title: Alban Lafont

text: Le 19 février 2022, il obtient la note maximale de 10/10 dans L'Equipe après la victoire du FC Nantes contre le Paris-Saint-Germain(3-1). Il est seulement le 3ème gardien à obtenir une telle note dans l'histoire du journal. En fin de saison, il remporte la Coupe de France avec son club face à l'OGC Nice (0-1), puis est nommé pour le titre de meilleur gardien de Ligue 1 aux Trophées UNFP 2021-2022, finalement obtenu par Giuanluigi Donnarumma.


title: Alban Lafont

text: Alban Lafont est sélectionné pour la Coupe du monde des moins de 20 ans en 2017. Surclassé par la Fédération française de football pour cette compétition, il est titularisé à deux reprises par le sélectionneur Ludovic Batelli. Paul Bernardoni est lui aussi titularisé à deux reprises lors des matchs de poules mais Lafont lui est préféré pour le huitième de finale perdu par la France 2-1 face à l'Italie.


title: Alban Lafont

text: Lafont est également convoqué en équipe de France des moins de 20 ans pour la Coupe du monde 2019. Il est titulaire au cours de deux des quatre matchs des "Bleuets", qui sont éliminés au stade des huitièmes de finale.


title: Alban Lafont

text: En mars 2022, il reçoit une pré-convocation en équipe de France. Le 19 septembre 2022, il est convoqué pour la première fois dans la liste de Didier Deschamps avec les Bleus en remplacement d'Hugo Lloris, forfait.


title: Volvo

text: Volvo AB ou plus simplement Volvo, fondée en 1927 en Suède avec l'aide de la société SKF, est un conglomérat industriel suédois de fabrication de camions, d'autocars et d'autobus, d'engins de chantier et de moteurs marins et industriels. En latin, "" signifie « je roule ».


title: Volvo

text: À l'origine détenues par AB Volvo depuis 1927, les activités automobiles grand public réalisées sous la dénomination Volvo Cars, appartiennent depuis 2010 au groupe automobile chinois Geely, après avoir appartenu à Ford durant onze ans.


title: Volvo

text: Volvo produit des camions, des autobus et autocars depuis 1928. AB Volvo est aujourd'hui l'un des principaux constructeurs de camions, d'autobus, d'autocars, d'engins de chantier, de moteurs marins et industriels dans le monde. Il est le deuxième constructeur mondial de poids lourds. Au début de 2002, AB Volvo a restructuré son secteur camions en le divisant en trois marques distinctes : Renault Trucks, Mack Trucks Inc. et Volvo Trucks. Enfin, UD Trucks a rejoint le groupe en 2006, afin notamment d'augmenter sa présence en Asie.


title: Volvo

text: AB Volvo produit également des groupes électrogènes et des moteurs destinés à l'industrie navale (Volvo Penta) ainsi que des engins de chantier (Volvo Construction Equipment). Dans ce dernier département, la firme est célèbre pour ses "dumpers" articulés. Le groupe Volvo intègre également plusieurs Business Units tels que Group Trucks Technology pour la recherche et développement, Group Trucks Purchasing pour les achats ou Group Information Technology pour ses solutions et services informatiques.


title: Volvo

text: Dans l'industrie automobile, les évolutions se sont succédé rapidement dans les . Assar Gabrielsson, directeur des ventes chez SKF, envisageait d'ouvrir une usine destinée à accueillir la production d'automobiles pour lesquelles SKF fournirait des roulements à billes et des rotules à rouleaux. Il prit donc contact avec le designer Gustaf Larsson, qui s'attela à la conception d'une voiture.


title: Volvo

text: Les plans furent achevés au printemps 1925, et Assar Gabrielsson et Gustaf Larsson réalisèrent la production de dix voitures. Une fois ces exemplaires préparés, il fut décidé en 1926 que Volvo, filiale de SKF, poursuivrait la production automobile. Cette société fabriquait auparavant un roulement à une rangée de billes dénommé « Volvo » (dérivé du latin, signifiant « je roule ») . Le logo fut choisi pour représenter la force suédoise et à l'origine copia l'ancienne représentation de l’élément fer.


title: Volvo

text: La production en série du modèle décapotable (ÖV4 Jakob) fut inaugurée en 1927. Plus tard, une version à conduite intérieure fut ajoutée à la gamme, contribuant à élever les ventes de véhicules, mais la société ne fut viable qu'à compter de 1930. Depuis cette époque, la société Volvo a connu une évolution dynamique, et est devenue la plus importante entreprise de Scandinavie.


title: Volvo

text: En 1971, le Club des Quatre est formé : L'Euro Truck Development Group Saviem, DAF, Volvo et Magirus-Deutz s'entendent pour produire en commun un modèle de classe « médium » à partir d'une cellule et d'une cabine basculante commune. Ceci a permis de réduire les coûts de développement, mais cette association prit fin après l'introduction des cabines sur les camions.


title: Volvo

text: Les années 1980 voient une relative remise en cause du travail à la chaîne, probable effet secondaire de Mai 68. Ainsi, pour tenter de briser la monotonie du travail à la chaîne, on instaure la rotation des postes. Celle-ci est encore en cours, particulièrement, par exemple, à l'usine Volvo de Gand, en Belgique. L'un des modèles les plus représentatifs de l'histoire de Volvo, le vaisseau amiral 760, a été introduit en 1982 : sa forme carrée et son contenu séduisent le public et en font la première alternative aux voitures de luxe allemandes classiques.


title: Volvo

text: En 1995, Volvo acquiert une partie des actifs des autobus Prévost (Prévost Car Inc.) en Amérique du Nord. Neuf ans plus tard, Volvo prend la totalité des actifs de cette entreprise qui se spécialise dans la fabrication des autobus de grand tourisme.


title: Volvo

text: En 2010, l'américain Ford vend l'ancienne branche automobile de Volvo au chinois Geely pour de dollars. La transaction a été finalisée en .


title: Volvo

text: En , Renault, principal actionnaire du groupe, cède ses 6,5 % de participation dans l'entreprise Volvo AB pour d'euros.


title: Volvo

text: En , Geely prend une participation minoritaire de 8,2 %, lui donnant droit à 15,6 % des droits de votes, dans Volvo pour d'euros. En , Volvo vend sa filiale japonaise UD Trucks à Isuzu Motors pour de dollars. En , Volvo acquiert l'activité dédiée aux poids lourds de Jiangling Motors pour de dollars.


title: Volvo

text: AB Volvo ou Volvo Group fabrique principalement des engins de transport. Après avoir été actionnaire principal, le groupe Renault a vendu toutes ses parts en . Ses filiales sont :


title: Volvo

text: L'ingénieur Nils Bohlin recruté par Volvo brevette en 1959, la ceinture de sécurité moderne en installant des points d'ancrage pour des ceintures trois points avec une sangle abdominale et une sangle diagonale. L'entreprise décide alors de laisser le brevet libre de droits et les autres constructeurs ont pu profiter de cette avancée. Elle est montée en équipement standard pour la première fois la même année dans la Volvo Amazon et dans la . Ce sont les premiers modèles de série à en être équipés.


title: Volvo

text: Volvo est partie prenante avec d'autres acteurs, Luminar, Zenseact, dans un partenariat, pour commercialiser un système automatisé de conduite sur autoroute de niveau 3 monté en série, sous la dénomination commerciale de « Sentinel ».


title: Volvo

text: En , Volvo Trucks fait appel à Jean-Claude Van Damme afin de réaliser un grand écart entre deux camions en marche arrière. Le but de cette campagne intitulée « Epic Split » étant de démontrer la stabilité et la précision de leur modèle « Dynamic Steering ». En à peine trois semaines, la vidéo fait le buzz et engendre plus de de vues sur YouTube.


title: Volvo

text: Deux ans après l'Epic Split, Volvo Trucks veut encore démontrer la résistance d'un de ces camions et confie alors les commandes d'un d'entre eux à une fillette de quatre ans, Sophie. Imaginé par l'agence suédoise Forsman and Bodenfors, le clip vidéo largement diffusé met alors en scène la fillette équipée d'une télécommande et pilotant l'engin à distance au travers de différents obstacles.


title: Volvo

text: En , l'agence Grey et Volvo lancent la campagne « Volvo life paint » afin de sensibiliser les cyclistes britanniques, proposant ainsi une bombe de peinture visible la nuit grâce à la réflexion des phares de voiture.


title: Iñaki Williams

text: Iñaki Williams Arthuer, né le à Bilbao, est un footballeur international ghanéen, qui évolue au poste d'avant-centre à l'Athletic Bilbao. Il est le grand frère de Nico Williams.


title: Iñaki Williams

text: Né à Bilbao et d'origine ghanéenne par ses parents, Williams rejoint le centre de formation de l'Athletic Club à l'âge de 16 ans. La même année, il fait ses débuts avec le club de troisième division du CD Baskonia.


title: Iñaki Williams

text: Le , Williams signe un contrat avec le club basque jusqu'en 2017. Le , il fait ses débuts avec l'Athletic Club. En effet, il remplace Aritz Aduriz lors de la défaite 0-1 face au Córdoba CF. Il devient alors l’un des rares joueurs d’origine africaine à jouer dans l’équipe première dans l’histoire de l’Athletic, devancé chronologiquement notamment par Jonás Ramalho.


title: Iñaki Williams

text: Le , lors du seizième de finale de Ligue Europa opposant son club au Torino, Williams inscrit son premier but pour le club basque.


title: Iñaki Williams

text: Le , face au club d'Elche CF, il inscrit cette fois-ci son premier but en championnat, lors d'une victoire 3-2 des Basques.


title: Iñaki Williams

text: Le , Williams prolonge avec le club basque jusqu'en 2025. Sa clause libératoire est désormais fixée à 80 M€ et évoluera progressivement jusqu’à 108 M€.


title: Iñaki Williams

text: En , il met fin à une série de 770 jours sans marquer à San Mamés en inscrivant un doublé face au Sevilla FC qui donne la victoire à son équipe (2-0).


title: Iñaki Williams

text: Le , devant l'intérêt de Manchester United, Iñaki Williams prolonge son contrat avec le club basque jusqu'en 2028. Sa clause libératoire est désormais fixée à 135 M€.


title: Iñaki Williams

text: Á la suite d'un match de championnat face à l'Espanyol (1-1), le 25 janvier 2020, Williams confie qu'il a été victime de cris racistes de la part de certains supporters catalans. Une enquête judiciaire a ensuite été ouverte.


title: Ernst Jünger

text: En tant que contemporain et témoin de l'histoire européenne du , Jünger a participé aux deux guerres mondiales, d'abord dans les troupes de choc au cours de la Première Guerre mondiale, puis comme officier de l'administration militaire d'occupation à Paris à partir de 1941. Devenu célèbre après la publication de ses souvenirs de la Première Guerre mondiale dans "Orages d'acier" en 1920, il a été une figure intellectuelle majeure de la révolution conservatrice à l'époque de Weimar, mais s'est tenu éloigné de la vie politique à partir de l'accession des nazis au pouvoir. Jusqu'à la fin de sa vie à plus de , il a publié des récits et de nombreux essais ainsi qu'un journal des années 1939 à 1948 puis de 1965 à 1996. Parmi ses récits, "Sur les falaises de marbre" (1939) est l'un des plus connus. Francophile et francophone, Ernst Jünger a vu son œuvre intégralement traduite en français et « [...] fait partie, avec Günter Grass et Heinrich Böll, des auteurs allemands les plus traduits en France ». Figure publique très controversée à partir de l'après-guerre dans son pays, il a reçu le prix Goethe en 1982 pour l'ensemble de son œuvre.


title: Ernst Jünger

text: Julien Hervier, qui a dirigé l'édition des "Journaux de guerre" de Jünger dans la Bibliothèque de la Pléiade, a écrit : « Si l'on voulait conclure sur Jünger, il faudrait avant tout éviter la facilité qui tend à accorder autant d'importance, sinon plus, à sa légende d'homme d'action, engagé dans la guerre, la politique et l'aventure, qu'aux milliers de pages de son œuvre d'écrivain ».


title: Ernst Jünger

text: Ernst Jünger est l'aîné d'une famille de cinq enfants parmi lesquels son frère, Friedrich Georg, devient un de ses compagnons privilégiés. Leur père devient chimiste et pharmacien après avoir été l'assistant de Viktor Meyer à l’université. Ernst se révèle assez vite rétif à la discipline scolaire. À l'âge de , il rejoint le groupe de jeunesse Wandervogel (« les oiseaux migrateurs »), puis fugue à l'âge de pour s'engager dans la Légion étrangère en France. Il revient sur cette aventure vingt ans après dans le roman autobiographique "Jeux africains" publié en 1936.


title: Ernst Jünger

text: Il a et prépare son abitur lorsque l’empereur Guillaume II ordonne la mobilisation en . Il participe, comme de nombreux autres compatriotes, avec un enthousiasme teinté d'ardeur et d'effroi à la Première Guerre mondiale. Promu sous-officier, puis officier (lieutenant), il est blessé quatorze fois et reçoit,le , la plus haute décoration allemande accordée à un jeune officier de et demi, la croix « Pour le Mérite ».


title: Ernst Jünger

text: Il raconte après guerre son expérience de la guerre des tranchées, comme simple soldat d'abord, puis comme officier des "Sturmtruppen", ancêtres des commandos, dans le livre "Orages d'acier" publié à compte d'auteur en 1920 sur les conseils de son père. Il y décrit notamment les horreurs vécues, mais aussi la fascination que l'expérience du feu a exercée sur lui. "« La bataille des Éparges fut mon baptême du feu. Il était tout autre que je ne l'avais imaginé. J'avais pris part à une grande opération guerrière sans voir un seul de mes adversaires…»" Ce livre connut un grand succès auprès du public et reste aujourd'hui encore son livre le plus lu. André Gide écrit : « Le livre d'Ernst Jünger sur la guerre de 14, "Orages d'acier", est incontestablement le plus beau livre de guerre que j'ai lu, d'une bonne foi, d'une honnêteté, d'une véracité parfaites ». Il y décrit notamment la défaite de l'armée allemande, à l'encontre du mythe du coup de poignard dans le dos.


title: Ernst Jünger

text: En 1922, il écrit "Le Combat comme expérience intérieure" (""), à la fois roman et essai, où figurent, outre ses souvenirs de la Grande Guerre et l'effet sur l'âme des soldats de conditions de vie extrêmes dans les tranchées, ses premières réflexions philosophiques et politiques sur la bravoure et le pacifisme.


title: Ernst Jünger

text: Jünger nourrit de son expérience de la guerre et du combat son analyse historique et politique de la situation allemande après la défaite. Il s'inscrit dans la qui anime de nombreux intellectuels au temps de la république de Weimar.


title: Ernst Jünger

text: Après la défaite et sa démobilisation, il travaille un temps pour le ministère de la "Reichswehr" à Hanovre. Il collabore à la rédaction de manuels destinés aux troupes d'infanterie. Le 31 août 1923, il quitte l'armée et entame des études de sciences naturelles et d'entomologie à Leipzig. Il suit également des cours de philosophie auprès de Hans Driesch et Felix Krüger, et lit abondamment, notamment Nietzsche et Spengler. Il effectue plusieurs voyages d'étude de la zoologie à Naples dont un de février à avril 1925. Il quitte l'Université le 26 mai 1926. Il s'installe à son compte comme écrivain et journaliste politique. Il écrit alors dans diverses publications nationalistes « une bonne centaine d'articles en un lustre », celles des ligues d'anciens combattants notamment, et fréquente les cercles nationaux révolutionnaires, constitutifs d'un mouvement de pensée appelé la Révolution conservatrice sous la république de Weimar.


title: Ernst Jünger

text: Armin Mohler, spécialiste de la Révolution conservatrice, le classe parmi les "nationaux-révolutionnaires", parmi lesquels il incarne, en compagnie notamment de Franz Schauwecker et Werner Beumelburg, le « nationalisme soldatique », né de l'expérience des tranchées. Il fréquente aussi bien Otto Strasser qu'Erich Mühsam et devient proche d'Ernst Niekisch, principal idéologue allemand du National-bolchévisme. Il devient une figure dans le milieu intellectuel nationaliste. Il publie en 1930 l'essai historico-politique intitulé "La Mobilisation totale", et, en 1932, "Le Travailleur", « couronnement des réflexions politiques de l'auteur » selon Louis Dupeux. Dans ces deux publications, le néo-nationalisme de Jünger s'exprime largement, dans une célébration de l'État, de la technique, comme force mobilisatrice, et du vitalisme. Walter Benjamin, très critique à l'égard de ses prises de position, voit en Jünger « le fidèle exécutant fasciste de la guerre des classes ». Pour Éric Michaud de l'EHESS, « c'est certainement lorsqu'il s'emploie à dessiner les traits de [la] figure rédemptrice [du Travailleur] que Jünger est au plus près du national-socialisme » en lui fournissant « les aliments de sa croissance et de son développement ».


title: Ernst Jünger

text: Contacté par le parti nazi du fait de son passé d'ancien combattant et de ses écrits patriotiques, il refuse toute participation et démissionne même de son club d'anciens du régiment en apprenant l'exclusion des membres juifs. Dès , la Gestapo perquisitionne sa maison et il est surveillé en permanence par le régime. Il refuse le 18 novembre de la même année de siéger à l'Académie allemande de littérature où il a été élu le 9 juin. Il quitte Berlin pour Goslar. En 1936, il se retire à la campagne, à Überlingen tout d'abord, puis à . Il entreprend dans les années qui suivent des voyages plus ou moins lointains (Norvège, Brésil, France, Rhodes).


title: Ernst Jünger

text: En 1939, paraît ce que beaucoup de critiques considèrent comme son chef-d'œuvre, "Sur les falaises de marbre", un roman allégorique souvent vu comme une dénonciation de la barbarie nazie. Cette allégorie dépasse la simple contestation du totalitarisme qui triomphait alors en Allemagne. Il s'agit d'une illustration subtile des forces à l'œuvre dans l'établissement d'un régime dictatorial. Le monde intemporel qui y est décrit dépasse le cadre factuel de son époque et fait ressentir l'enfermement intérieur sous le poids du monde extérieur. Cette publication irrite dans le camp nazi et le "Reichsleiter" Philipp Bouhler intervient auprès de Hitler, mais Jünger échappe à toute sanction du fait de la sympathie qu'éprouve le Führer pour le héros de la Première Guerre mondiale (titulaire de la croix "Pour le mérite") et ses récits de guerre.


title: Ernst Jünger

text: Jünger est mobilisé le dans la "Wehrmacht" avec le grade de capitaine. Il participe à la campagne de France puis, après la victoire des Allemands, Hans Speidel lui fait intégrer l'état-major parisien. Il dispose d'un bureau à l'hôtel « Majestic ». « Ce poste le met au cœur des intrigues et des tensions qui opposent le commandement militaire aux différentes unités du parti. » Il peut consacrer son temps libre à rédiger son "Journal de guerre" ainsi qu'un essai intitulé "La Paix, appel à la jeunesse d'Europe et à la jeunesse du monde" qu'il commence à rédiger dès l'automne 1941 et qui anticipe la nécessaire réconciliation des nations et l'indispensable construction européenne, essai .


title: Ernst Jünger

text: Son journal, dont le premier volume "Jardins et routes" sort dès 1942 en allemand et en français, est un mélange d'observations de la nature, de comptes rendus de ses fréquentations littéraires dans les salons parisiens, dont celui de Florence Gould, et enfin de remarques d'une lucidité désabusée sur sa position d'officier en temps de guerre, par lesquelles il souligne la nécessité d'un certain retrait dans son monde intérieur :


title: Ernst Jünger

text: On retrouve également dans ses journaux son horreur de ce qui s'est emparé de l'Allemagne, sa haine de Hitler (qu'il ne désigne que sous le nom de "Kniebolo") et de ses partisans (qu'il désigne du nom de "lémures") et sa honte devant les étoiles jaunes qu'il croise dans les rues : « Je suis alors pris de dégoût à la vue des uniformes, des épaulettes, des décorations, des armes, choses dont j'ai tant aimé l'éclat. »


title: Ernst Jünger

text: Il fait partie de l'entourage de Rommel qui a demandé à lire son essai "La Paix". Il ne participe pas au complot à l'origine de l'attentat du contre Adolf Hitler, mais est dans le secret de sa préparation. « Je ne me consolerai jamais d'avoir brûlé après le le journal que je tenais à cette époque-là » écrit-il le . Il est démobilisé et rentre en Allemagne au cours de l'été 1944. Il se retrouve à la tête d'un groupe local du "Volkssturm" et, à l'arrivée des troupes anglaises et américaines, début , il demande à ses hommes de ne pas résister. Il avait appris le que, le , son premier fils âgé de était tombé sous les balles des partisans dans les montagnes de Carrare en Italie centrale.


title: Ernst Jünger

text: Après la capitulation, il est interdit de publication pendant quatre années à cause de son refus de se soumettre aux procédures de dénazification des alliés. Dans l'Allemagne de l'après-guerre il devient plus que jamais une figure controversée. La polémique concerne essentiellement ses articles publiés dans des revues nationalistes de l'entre-deux-guerres, et l'influence qu'il aurait pu exercer sur l'intelligentsia nazie, notamment avec la publication en 1932 de son essai "Le Travailleur".


title: Ernst Jünger

text: De 1950 jusqu'à sa mort, il vit dans un petit village de Haute-Souabe, , et il voyage à travers le monde pour assouvir sa passion de l'entomologie, plus exactement pour les coléoptères, passion qui a fait l'objet du livre "Chasses subtiles" et de plusieurs passages importants de ses autres écrits . À Wilflingen, il emménage dans une vaste maison que lui loue un cousin du comte Stauffenberg impliqué dans l'attentat du contre Hitler, maison qu'avait occupée quelques années plus tôt Pierre Laval alors que le gouvernement de Vichy en exil s'était replié à Sigmaringen. Comme le remarque Elliot Neaman : « Que Jünger ait élu domicile dans la maison du grand forestier où le principal collaborateur français Laval avait vécu est un exemple des nombreuses interactions ironiques entre la vie et la littérature générées par la guerre. Que le fils de Jünger ait été tué dans les carrières de marbre de Carrare en est une autre. »