title: Fontenay-sous-Bois

text: La Ligne 1 du métro a son atelier de maintenance sur la commune de Fontenay-sous-Bois, dans le quartier des Rigollots, rue Jean-Jacques Rousseau. C'est également dans ces ateliers que sont effectuées toutes les opérations de maintenance sur les systèmes de freins de tout le parc de métros sur pneus de la RATP. Le prolongement de la ligne 1 jusqu'aux Rigollots et à Val de Fontenay est inscrit dans le SDRIF adopté au Conseil Régional le . Les études préalables de ce prolongement réalisées par la RATP pour le STIF ont conduit à trois tracés possibles. La concertation préalable sur ces tracés a lieu du au .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le prolongement de Noisy-le-Sec à Val de Fontenay de la ligne 1 du tramway est validé par le STIF depuis .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay-sous-Bois est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Paris, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire regroupe .


title: Fontenay-sous-Bois

text: La ville prend son expansion du fait de sa proximité de Paris et du Bois de Vincennes et de l'arrivée du chemin de fer. À partir de 1855, la partie de la commune proche du bois voit la naissance d'un nouveau quartier constitué de villas construites par des Parisiens.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1902, l'arrivée sur le territoire communal de la fabrique de pianos Gaveau et de ses s'accompagne de la création d'un projet urbain ambitieux pour l'époque. La cité Gaveau destinée à loger les employés de la fabrique s'articule autour de deux grands immeubles et de particulières.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La ville est structurée par une colline qui la compose en grande partie et crée une juxtaposition de quartiers dont l'unité est difficile à réaliser (Fontenay-bois, le Plateau, Fontenay-village, les Rigollots, le Val...).


title: Fontenay-sous-Bois

text: Cet urbanisme conduit à de grands contrastes de populations selon les quartiers : depuis les maisons très bourgeoises qui jouxtent le bois de Vincennes jusqu'au quartier des Larris qui forme une ville verticale.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le quartier du Val de Fontenay est un peu comme une ville nouvelle au cœur de Fontenay-sous-Bois, cachée par les bureaux, excentrée à l'Est, limitrophe des communes de Rosny-sous-Bois, Neuilly-Plaisance, Montreuil, Nogent-sur-Marne et Le Perreux-sur-Marne. Il est caractérisé par une concentration urbaine beaucoup plus dense que dans les quartiers anciens de la ville.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Né de l'expansion urbaine de la banlieue parisienne dans les années 1970-1980, le Val de Fontenay est implanté sur la partie la plus basse de la ville, jusque là espace agricole dans lequel on cultivait la célèbre pomme de terre « Belle de Fontenay ».


title: Fontenay-sous-Bois

text: Depuis, l'espace agricole s'est transformé en un espace d'habitations à haute densité, et des zones commerciales, artisanales et industrielles. S'y trouvent, entre autres, le ministère des anciens combattants, l'Office français de protection des réfugiés et apatrides (OFPRA), sous tutelle du ministère de l'immigration, des bâtiments de la Société générale, d'Axa ou de la RATP, les laboratoires pharmaceutiques Roche, Humanis Retraite et prévoyance, et de nombreuses autres entreprises de technologie de pointe.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le quartier est également une zone de transit pour les touristes à mi-chemin entre Paris et Marne-la-Vallée (Disneyland Paris), identifiable par un nombre élevé d'hôtels pour tous budgets.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le quartier possède une grande variété architecturale, autour d'un habitat collectif organisé par petites unités.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 2011, la commune compte dont 95,3 % constituent la résidence principale de leur occupants. Les types de logements sont à 74 % des appartements et 24 % des maisons.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Parmi les qui sont qualifiés de résidence principale, 18,1 % comptent cinq pièces et plus, 22,6 % quatre pièces, 28,2 % trois pièces, 22,6 % deux pièces et 8,4 % une seule pièce. Seuls le nombre de logements de deux et cinq pièces sont en augmentations par rapport à 2006.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le nombre moyen de pièces des résidences principales est de 4,6 pour les maisons et 2,9 pour les appartements. Parmi les résidences principales construites avant 2009, 30,1 % datent d'avant 1946, 62,1 % ont été bâties entre 1946 et 1990 et 7,8 % de 1991 à 2008.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les données liées au confort des résidences principales indiquent que 92,3 % sont équipées de salle de bains avec baignoire ou douche. Les données liées au chauffage de ces résidences montrent que 47,6 % bénéficient d'un chauffage central collectif, 32,4 % d'un chauffage central individuel et en forte progressions par rapport à 2006, d'un chauffage individuel "tout électrique".


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les données qui concernent le statut d'occupation des résidences principales indiquent que seuls 44,7 % des fontenaysiens sont propriétaires tandis que 53,2 % sont locataires. La part des locataires logés en logements HLM représente 30,7 % de l'ensemble des résidences principales et près de 58 % des locataires. L'ancienneté d'emménagement est en moyenne de . Néanmoins, la durée d'occupation connait de grands écarts suivant le statut de l'occupant de la résidence principale. Elle est ainsi de en moyenne pour un propriétaire contre pour un locataire.


title: Fontenay-sous-Bois

text: L'origine du nom de Fontenay se situe dans les nombreuses fontaines qui existaient jadis sur son territoire. Fontenay portait le nom de "Fontanedus" en 848 et évolua en "aput Fontenete" en 1194.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Pour différencier les 28 de France, un complément distinctif a été donné à la plupart d'entre eux. Le bois de Vincennes a été retenu pour caractériser Fontenay-sous-bois.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Mais la forme actuelle ne s'est stabilisée que tardivement. En effet, au la forme « Fontenay-sur-le-bois-de-Vincennes » est courante et au la forme « Fontenay-sur-le-bois » prévaut.


title: Fontenay-sous-Bois

text: L’abbé Lebeuf, dans son "Histoire du diocèse de Paris", indique que la première mention de Fontenay remonte à 847. En 982, un acte indique que l'église de Fontenay est dépendante de la cathédrale de Paris.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le roi Charles V fait capter les eaux des sources de Fontenay pour alimenter les abreuvoirs du château de Beauté. Les conduits passent à travers le village, et le roi exempte les habitants du droit de prise et des impôts qui se lèvent pour la chasse aux loups, à condition qu'ils entretiennent et nettoient les conduits.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Sous l'Ancien Régime, la seigneurie de Fontenay appartient à l'abbaye Saint-Victor. La culture de la vigne est la principale activité agricole.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1767, Jacques Maquer achète les terres de l'abbaye et devient seigneur de Fontenay. Il habite alors un château, maintenant disparu, situé dans l'actuel parc de la mairie.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1779, le Clos dit d'Orléans fut déboisé sur le Bois de Vincennes pour élever des chevaux anglais et organiser des courses où figurèrent le duc de Chartres père du roi Louis Philippe et le comte d'Artois qui devint Charles X. Ces courses cessèrent en 1788 au grand regret des habitants à qui elles procuraient une source de revenus intéressante en écoulant leurs productions agricoles. Le clos fut rendu à l'agriculture par la vente qui en fut faite comme domaine national. En 1803 il fut divisé en une cinquantaine de lots.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Aux confins des territoires de Montreuil et de Vincennes, il existe une léproserie accueillant les malades de Bagnolet, de Montreuil, de Neuilly-sur-Marne et de Fontenay.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Avant la Révolution, Fontenay-sous-Bois fait partie de la généralité et de l'élection de Paris et est une paroisse du doyenné de Chelles.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1789, les habitants rédigent un cahier de doléances inspiré par des valeurs fortes comme la Liberté et l'Égalité. Ils demandent la suppression des privilèges, l'accession des membres du tiers état aux charges publiques, le droit de chasse pour tout le monde, etc.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le , en vertu de la loi du , le maire, monsieur Lameau, clôture les registres des baptêmes, mariages et sépultures et transfère l'état civil à la commune.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le , le conseil municipal, à l'unanimité, déclare son adhésion à la République et au gouvernement né de la révolution de février.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Au cours de l'histoire, la municipalité a souvent à se préoccuper de la question du bois du Parc de Vincennes, comme on le nommait alors.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Ainsi, le , le Conseil émet ainsi le vœu de voir l'étroite entrée du Parc élargie au-delà du logement du portier. C'est seulement en novembre 1961 que le maire a l'autorisation d'acquérir le terrain situé devant la gare ferroviaire pour élargir la voie routière, et ainsi désengorger la circulation.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1856, le chemin de fer de Mulhouse traverse le Val de Fontenay. Il faudra plus d'un siècle pour qu'il s'y arrête.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1859, on peut aller à Paris par le train par la ligne de la Bastille, puis, vers 1890, par le tramway des Chemins de fer nogentais.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1872, l'usine de fabrication de sinapismes dirigée par Paul Jean Rigollot qui a inventé le produit en 1866, est ouverte à la limite de Vincennes à l'emplacement de l'actuel carrefour des Rigollots.


title: Fontenay-sous-Bois

text: D'autres industries s'installent à Fontenay parmi lesquelles la fabrique de pianos Gaveau et une usine de parapluies près de l'actuel carrefour qui en a pris le nom.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Au cours du les résidences se multiplient. Des artistes (Nicolas Dalayrac, Pixérécourt), des écrivains (Béranger, Hector Malot), des inventeurs (Beau de Rochas) trouvent le calme à Fontenay.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay a peu souffert de la guerre de 1870-1871. En , les canons prussiens bombardent le fort de Nogent. Il ne tombe pas mais est livré aux Prussiens lors de la reddition du .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Pendant l'occupation prussienne, la municipalité n'émigre pas, elle suspend juste ses réunions entre et . Les écoles subissent un bombardement éphémère. Mais les habitants de Fontenay subissent l'occupation étrangère pendant plusieurs mois.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En , Sioul, artilleur cantonné à l'école Jules Ferry, rue Roublot, qui avait assisté à la création par Bach (Charles-Joseph Pasquier) de Quand Madelon... (paroles de Louis Bousquet et musique de Camille Robert) à l'Eldorado, chante Quand Madelon... à ses camarades. La chanson obtient un véritable succès. Les canonniers la diffusent. En 1921, une plaque est apposée sur la façade de l'école. Elle rappelle que « la Madelon est partie d'ici en pour faire le tour du monde ».


title: Fontenay-sous-Bois

text: Dans la nuit du 30 au , au cours de la première attaque massive de l'aviation allemande, Fontenay-sous-Bois est bombardée. Une bombe détruit des pavillons de la rue du Châtelet (aujourd'hui rue Charles-Bassée), faisant plusieurs victimes.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La Seconde Guerre mondiale fait , soldats tués au combat, prisonniers, fusillés et déportés engagés dans la Résistance. Le nom de nombreuses victimes a été gravé sur le monument de la place des Martyrs-de-la-Résistance, dont les cinq membres de la famille Sztajnzalc, déportés parce que juifs.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le 23, 24 et , de violents combats opposent les soldats de la Feldgendarmerie installés dans le fort de Nogent, aux membres des organisations de Résistance. Une certaine chanson, nommée « La Madelon » a été chanté par des résistants qui nommera une fête municipale (du 11 au ). Les occupants sont chassés, mais 30 Fontenaysiens paient de leur vie leur héroïsme face à l'ennemi dont le dernier et inutile geste est de bombarder la gare de marchandises.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La « Belle de Fontenay », variété traditionnelle de pomme de terre et doyenne des variétés françaises à chair ferme, apparaît à Fontenay-sous-Bois vers 1885 et est inscrite en 1935 au catalogue officiel des variétés (à la création de ce dernier),


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1960, la plaine orientale sur laquelle se trouvent les cultures fruitières, est déclarée ZUP (zone à urbaniser en priorité). L'usine de sinapismes des Rigollots ferme ses portes.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La première pierre de l'hôtel de ville est posée le par le maire Louis Bayeurte. L'édifice est inauguré le par Charles Hernu et Georges Marchais.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La partie de la rocade A86 reliant les autoroutes A3 et A4, passe par Fontenay. Elle a été mise en service en deux étapes : d’abord la portion nord, de A3 à la sortie Fontenay ; ensuite la portion sud (de Fontenay à A4) est mise en service en 1989, avec le tunnel de Nogent.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La présence à la fois de desserte par autoroute et gares RER favorise un essor économique important qui fait de Fontenay-sous-Bois la première zone de bureaux de l'Est Parisien avec des dizaines de milliers d'emplois en particulier dans le secteur bancaire.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Après avoir appartenu au département de la Seine jusqu'au , la commune fait désormais partie du département du Val-de-Marne, en application de la loi du et conformément au décret d'application du dont elle constitue le point le plus septentrional


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune constituait le canton de Fontenay-sous-Bois du Val-de-Marne, de 1967 à 1976. Ce canton est scindé en 1976 entre les cantons de Fontenay-sous-Bois-Est et de Fontenay-sous-Bois-Ouest. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, la commune est désormais le bureau centralisateur du canton de Fontenay-sous-bois qui comprend également la partie Est de Vincennes.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les instances judiciaires compétentes pour la commune sont le tribunal d'Instance de Nogent-sur-Marne, les tribunaux de grande instance, de commerce, pour enfants et le conseil de prud'hommes de Créteil, la cour d'appel de Paris, le tribunal administratif de Melun et la cour Administrative d'Appel de Paris.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Dans le cadre de la mise en œuvre de la volonté gouvernementale de favoriser le développement du centre de l'agglomération parisienne comme pôle mondial est créée, le , la "métropole du Grand Paris" (MGP), à laquelle la commune a été intégrée.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La loi portant nouvelle organisation territoriale de la République du (loi NOTRe) prévoit également la création le d'établissements publics territoriaux (EPT), qui regroupent l'ensemble des communes de la métropole à l'exception de Paris, et assurent des fonctions de proximité en matière de politique de la ville, d'équipements culturels, socioculturels, socio-éducatifs et sportifs, d'eau et assainissement, de gestion des déchets ménagers et d'action sociale, et exerçant également les compétences que les communes avaient transférées aux intercommunalités supprimées


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune fait donc également partie depuis le de l'établissement public territorial Paris-Est-Marne et Bois créé par un décret du .


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text: De par sa population, la commune a un conseil municipal composé de quarante-cinq conseillers municipaux dont le maire et ses quinze adjoints.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le territoire communal est divisé en quartiers qui sont pourvus d'un conseil de quartier qui organise une réunion une à deux fois par an. Le rôle du bureau du conseil est d'alerter les élus municipaux sur les problèmes pouvant exister mais aussi travailler avec les services de la commune. Ce bureau possède un élu référent, d'un correspondant qui n'est pas un élu municipal ainsi que d'autres citoyens du quartier.


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text: Avant 2015, le nombre de ces quartiers était au nombre de 13. Les quartiers ont été remaniés lors des assemblées des Bureaux des Conseils de quartiers les et et adoptés par le conseil municipal le de la même année. Depuis lors, les treize quartiers sont les suivants :


title: Fontenay-sous-Bois

text: Au premier tour des élections municipales de 2020 dans le Val-de-Marne, la liste d'union de la gauche menée par le maire sortant Jean-Philippe Gautrais remporte le scrutin avec , 57,15 % des suffrages exprimé et 36 sièges, suivie par les listes menées par Gildas Lecoq (divers droite, , 29,98 %, 7 sièges) et par Chantal Cazals (LREM, , 11,22 %, 2 sièges), l'anstention s'élevant à 61,50 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune a engagé une politique de développement durable en lançant une démarche d'Agenda 21 en 2012. La mairie possède depuis 2017 un secrétariat général au développement durable.


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text: Fontenay-sous-Bois est jumelée avec quatre villes européennes. Le plus ancien jumelage date du et a été signé avec la ville belge d'Etterbeek. Une place dans le Val de Fontenay porte son nom. La deuxième avec laquelle a été jumelée Fontenay est Marinha Grande. Ville située au Portugal, elle signe le pacte le .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les années 1980 sont aussi marquées par le jumelage de la commune avec deux autres villes en 1986. Le 27 juin est marqué par la signature d'un pacte avec la ville ukrainienne de Brovary. Il existe une "allée de Brovary" dans le Val de Fontenay. Le 21 septembre de la même année, un jumelage est acté avec cinq communes du Val Tidone situées en Italie : Borgonovo, Pecorara, Rottofreno, Sarmato, Ziano. Ce partenariat est étendu aux communes de Nibbiano et de Pianello le .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Depuis 1998, la ville possède un partenariat avec la ville de Koungheul localisée au Sénégal. Ce partenariat est officiellement acté en par la signature d'un protocole de coopération décentralisée.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1919 après la Première Guerre mondiale, la ville aide la commune de Trucy dans l'Aisne pour qu'elle puisse se reconstruire à la suite des combats de la guerre dont elle fut victime. Il existe une "rue de Trucy" dans la partie sud-ouest du territoire de la commune et une "place de Fontenay-sous-Bois" dans la commune axonaise. Fontenay n'est pas uniquement ville marraine de Trucy mais elle l'est aussi de Wittenheim située dans le Haut-Rhin. Après la Seconde Guerre mondiale, la commune parraine cette dernière en faisant deux dons de en 1947 et 1951.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La population de Fontenay reste relativement jeune malgré un léger recul enregistré sur les chiffres de 2006. En effet, d'après l'Insee, les moins de 30 ans n'y représentent plus que 38,6 % en 2011 contre 39,3 % en 2006. La part des 30-59 ans s'érode également dans la même période, passant de 43,3 % en 2006 à 42,6 % en 2011. Dans le même temps, la part des plus de 60 ans dans la population est en augmentation passant de 17,4 % en 2006 à 18,8 % en 2011. Ces changements locaux correspondent au vieillissement de la population observé au niveau national.


title: Fontenay-sous-Bois

text: D'après l'Insee, sur les que comptait la commune en 2011, 48 % étaient des hommes et 52 % des femmes. Dans le détail, les hommes sont plus nombreux dans les classes d'âge correspondant au moins de 30 ans avec 41,1 % de la population de cette classe contre 36,2 % pour les femmes. La situation des classes d'âge allant de 30 à 59 ans est à peu près équilibré entre les deux sexes avec respectivement 42,0 % d'hommes et 43,3 % de femmes. Néanmoins, le déséquilibre est nettement marqué chez les plus de 60 ans avec une forte proportion de femmes (20,6 %) dans ces classes d'âge alors que les hommes n'en représentent plus que 16,9 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Selon l'Insee, la ville comptait 22.257 ménages représentants en 2011 contre 21.792 ménages rassemblant une population de en 2006. Bien qu'en légère diminution sur 2006, les ménages avec famille sont les plus représentés avec 61,7 % de l'ensemble des ménages de 2011 contre 62,2 % en 2006. Ces ménages correspondent à 81,6 % de la population communale totale. Parmi celle-ci, les couples avec enfants sont les plus nombreux suivis des couples sans enfant et des familles monoparentales. Les personnes vivant seules représentent 34,7 % des ménages fontenaysiens en 2011 et une part de 14,8 % de l'ensemble de la population communale. Parmi les ménages d'une personne, ceux constitués d'une femme seule sont les plus nombreux (20,3 % des ménages contre 14,4 % pour les hommes seuls). Parmi les recensées de Fontenay, 37,9 % ne comptaient pas d'enfant et 62,1 % en comptaient au moins un. Dans le détail, 27,8 % des familles comprenaient un enfant, 22,5 % deux enfants et 11,8 % trois enfants et plus.


title: Fontenay-sous-Bois

text: D'après une étude sociologique menée par l'Insee, les catégories socioprofessionnelles (PCS) de la ville sont équilibrés bien que disparates. Parmi les ménages, les artisans, commerçants, chefs d'entreprises y représentent 4 %, les cadres et professions intellectuelles supérieure, 20,7 %, les professions intermédiaires 18,2 %, les employés 16,5 %, les ouvriers, 11,0 % et les retraités, 25,6 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay-sous-Bois est situé dans l'académie de Créteil en zone C et les établissements présents sur son territoire sont placés sous l'autorité des services de la DSDEN du Val-de-Marne. Ces administrations représentent au niveau local le Ministère de l'Éducation nationale qui pilote au plan national le Système éducatif français. C'est la carte scolaire qui régie l'enseignement sur la commune.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La ville dispose de plusieurs établissements d'enseignements publics qui offrent un enseignement gratuit et laïque. En 2019, il n'existe plus qu'un d'établissement d'enseignement privé sur la commune. D'autres établissements privés à l'instar de l'école primaire protestante Jeanne-d'Albret fermée autour de 2008 et le pensionnat Barbe n'existent plus.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les établissements d'enseignement primaire de la commune appartiennent à la circonscription du premier degré de Fontenay-sous-Bois des services de la DSDEN du Val-de-Marne. Ces établissements scolaires se répartissent entre écoles maternelles et écoles élémentaires. En 2019, la commune comportait treize écoles maternelles et autant d'écoles élémentaires. Dans chacun des cas, il n'existe qu'une école privée.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune accueille aussi des établissements de l'enseignement secondaire sur son territoire. En 2019, ils sont au nombre de cinq avec trois collèges et deux lycées.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Pour l'orientation des élèves, Fontenay dépend du centre d'information et d'orientation de Vincennes, l'un des douze CIO que compte le département du Val-de-Marne en 2018.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune accueille l'un des Greta du Val-de-Marne. Un Greta est un groupement d'établissements publics locaux d'enseignement (EPLE) qui fédère leurs ressources humaines et matérielles pour organiser des actions de formation continue pour adultes.


title: Fontenay-sous-Bois

text: D'après les résultats du recensement de 2011 mené par l'Insee portant sur le diplôme le plus élevé des de plus de quinze ans, 15,8 % ne dispose d'aucun diplôme, 6,3 % d'un certificat d'études primaires, 6 % d'un BEPC ou brevet des collèges, 16,5 % d'un CAP ou BEP, 17,8 % d'un baccalauréat ou Brevet professionnel, 12,9 % d'un diplôme de l'enseignement supérieur court et 24,7 % d'un diplôme de l'enseignement supérieur long.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune accueille de nombreux professionnels de santé répartis dans de nombreuses spécialités médicales englobant la médecine générale et spécialisée, la pédiatrie, les chirurgiens-dentistes et orthodontistes, les infirmiers, etc. Elle dispose également de plusieurs laboratoires d'analyses médicales, pharmacies, entreprises de matériel médical et paramédical ainsi que des sociétés d'ambulances.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay-sous-Bois a choisi de développer un service public de médecine de proximité accessible à tous par le biais de deux Centres Municipaux de Santé. Les centres Émile-Roux et Roger-Salengro situés dans chacun des cantons qui composent la commune sont gérés par la commune qui prend également en charge le personnel, l'équipement et l'entretien. Les deux établissements disposent d'équipes multidisciplinaires aptes à la prise en charge globale du patient dans un même lieu et à leurs actions de santé publique pour tous les publics. Ces équipes interviennent dans les domaines de la médecine générale, l'allergologie, la gynécologie, l'ORL, la médecine du sport, la pédiatrie, la phlébologie, les soins dentaires, la kinésithérapie, les soins infirmiers, le planning familial, le conseil conjugal ou encore les vaccinations. Se trouvent également dans la commune plusieurs centres médico-psychologiques qui accueillent les personnes désireuses de consulter un psychiatre ou un psychologue.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay dispose de structures dans les domaines de la vieillesse et de la gérontologie afin de répondre au vieillissement de la population. La ville dispose notamment d'un CLIC (Centre Local d’Information et de Coordination Gérontologique) dont le rôle est l'information et la Coordination Gérontologique. Le centre informe et conseille gratuitement les personnes âgées de 60 ans et plus et leur entourage tout en coordonnant et en animant le réseau des organismes et acteurs de la gérontologie.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le territoire de la commune accueille également une maison de retraite intercommunale présente sur quatre sites dont deux à Fontenay : Hector Malot et la Dame Blanche. L'établissement intercommunal trouve son origine en 1897 quand les communes de Fontenay-sous-Bois, Montreuil et Vincennes décidèrent d'unir leurs moyens pour le créer. Elles furent rejointes par la commune de Saint-Mandé en 1937. L'établissement public autonome intercommunal devient EHPAD à la suite de la signature de la convention tripartite le avec le conseil général et le préfet du Val-de-Marne. Les deux sites ont été entièrement reconstruits pour augmenter leur qualité et capacité d'accueil.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune a accueilli plusieurs fois le tour de France. De 1980 à 1982, elle fut le départ des dernières étapes. En 1981 et 1982, Fontenay fut aussi le lieu d'arrivée de l'avant-dernière étape de la Grande Boucle avec à chaque fois un départ à Auxerre. En 1983, Fontenay a été le grand départ de la . Un prologue de dans la ville fut marqué par la victoire du belge Eric Vanderaerden.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Des informations concernant l'actualité de Fontenay peuvent se trouver régulièrement dans le quotidien régional "Le Parisien", dans l'un des journaux gratuits distribués sur Paris, dans le "Journal du Grand Paris" ou encore dans la presse nationale.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Il n'existe aucune publication d'information propre à la commune hormis le magazine municipal "A Fontenay" édité par le service information de la commune. Ce magazine de imprimé en couleur sur du papier recyclé est tiré à et est distribué dans l'ensemble des foyers de la commune. Il est également disponible au format Pdf sur le site Internet de la commune. D'autres publications, plus modestes, existent comme "Le Journal du Plateau" de l'association du plateau ou "La Ruche" réalisé par le club de loisir G. Paquot.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Dans le passé, de nombreux périodiques locaux ou régionaux étaient distribués à Fontenay et traitaient de son actualité comme l'atteste le Fonds Naudet ou l'état provisoire des périodiques locaux disponibles aux Archives départementales du Val-de-Marne :


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text: La commune ne possède aucune station de radio ou chaine de télévision installées sur son territoire. Son actualité peut néanmoins être traité sur la chaîne régionale France 3 Ile-de-France.


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text: Il existe néanmoins une webtélé locale, baptisée « A Fontenay TV » réalisée par le service information de la commune qui propose notamment une émission vidéo intitulée "6 min à Fontenay" traitant de l'actualité de la municipalité et une Webradio réalisée par la SMJ.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Fontenay dispose d'un portail institutionnel, site sur lequel il est possible de s'informer sur l'actualité de la ville, sur ses infrastructures et son histoire ainsi que réaliser des démarches administratives en ligne. La ville dispose également d'une page Facebook et d'une présence sur Dailymotion.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La commune a adhéré au SIPPEREC, syndicat intercommunal de la périphérie de Paris pour l'électricité et les réseaux de communication. La société Noos, rachetée par Numéricâble, a également déployé un réseau câblé dans la commune.


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text: Au sein du diocèse de Créteil, le territoire de la commune dépend du secteur pastoral de Fontenay-sous-Bois qui regroupe quatre lieux de culte catholique :


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text: La commune accueille par ailleurs une communauté de pères franciscains. Il existe aussi des cultes protestants dont le centre évangélique protestant Paris-Est propose un lieu de culte aux membres d'une communauté évangélique.


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text: La communauté israélite dispose de la synagogue Eliahou Hanavi, administrée par l'association cultuelle israélite de Fontenay-sous-Bois (ACIF), de la synagogue Beth Chalom et du Centre Hilel.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le mouvement des Témoins de Jéhovah dispose d'un lieu de culte administré par une association créée en .


title: Fontenay-sous-Bois

text: Aujourd'hui disparue au profit de l'urbanisme, l'agriculture tenait une place importante dans l'économie locale jusqu'au début du . Les sols du territoire communal sont désignés comme "frais". La commune abrite quelques mares et nombre d'endroits ne peuvent être utilisés qu'en oseraies. Les principales productions sont maraichères ou constituées de seigle, de haricots ou de pomme de terre. Comme à Vincennes, Bagnolet ou Romainville, de nombreuses terres sont cultivées par les jardiniers de Montreuil qui emploient notamment en 1840 des ouvriers agricoles du Morvan ou Nivernais poussés sur Paris par la pauvreté dans leurs régions natales.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Lors de la première moitié du , le territoire communal accueillait une très belle pépinière de mûriers blancs dirigée par M Combet, un agriculteur du midi qui a fait à Paris plusieurs expériences pour l'éducation des vers à soie. Les feuilles de murier alimentaient une magnanerie de vers à soie dirigée par M. Boucher et située à une demi-lieue. Celle-ci ferma en 1834 du fait de l'abandon de la pépinière de murier par son propriétaire. En 1836, M. Grimaudet transfère muriers sauvageons de l'ancienne pépinière de Fontenay au parc de Villemomble qui accueille sur .


title: Fontenay-sous-Bois

text: À la fin du , la commune a vu l’apparition de la Belle de Fontenay. Cette variété de pomme de terre a été inscrite au catalogue des variétés en 1935. Elle est notamment à l'origine de la variété "BF 15" (obtention INRA, 1947).


title: Fontenay-sous-Bois

text: Dans les années 1920, Fontenay appartient avec Bagnolet et Montreuil à une zone où l'on cultive des fruits et notamment des pêches. Depuis le Moyen Âge et jusqu’au , la commune possédait des vignes. Les Carmes de Charenton et les religieux de Picpus avaient coutume de quêter du vin dans les pressoirs de Fontenay, pendant les marcs. Elles furent remplacées par les cultures maraichères et fruitières.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Aux alentours de 1860, le territoire communal était très morcelé et les agriculteurs de Fontenay ne disposaient que de de terre. La famille Houzeau, une famille d'agriculteurs de la commune a recueilli dans un manuscrit appelé "Heures sauvées" des notes depuis 1694 sur des observations météorologiques et une chronique locale. Cette dernière indique notamment une importante invasion de chenilles en 1776 au point que le curé avait jugé nécessaire une procession en prière d'une quarantaine d'heures par les habitants de la commune.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 2011, la commune comptait foyers fiscaux. Le revenu net déclaré moyen s'établissait à et l'impôt sur le revenu moyen s'élevait à . Dans le détail, 64,9 % des foyers fiscaux étaient imposables avec un revenu déclaré moyen qui s'établissait à et 35,1 % des foyers fiscaux ne l'était pas avec un revenu déclaré moyen de .


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 2015, le budget communal s'élève à d'euros dont 59,93 % en fonctionnement et 40,07 % en investissement.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les recettes fiscales de la commune sont composées à 60 % d'impôts sur les ménages et à 40 % d'impôts sur l'activité économique.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 2014, la taxe d'habitation représentait 39 % des recettes fiscales de la commune, la taxe foncière (acquittée pour 2/3 par les ménages et 1/3 par les entreprises) 32 %, la cotisation foncière des entreprises 19 % et la cotisation sur la valeur ajoutée des entreprises 10 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Une majorité des actifs fontenaysiens travaillent hors de la commune, principalement en Île-de-France. Dans le même temps, plus de viennent travailler à Fontenay, notamment dans le secteur tertiaire.


title: Fontenay-sous-Bois

text: D'après l'Insee, 90,1 % des 23.904 fontenaysiens de 2011 qui possèdent un emploi sont des salariés et 9,9 % des non-salariés. Pour l'Insee, les femmes sont principalement salariés (92,7 % des femmes contre 87,4 % des hommes). Les hommes sont plus facilement non-salariés (12,6 % des hommes contre 7,3 % des femmes). Toujours d'après les résultats de cette étude, les femmes sont plus facilement titulaires de la fonction publique ou en CDI que les hommes avec respectivement 92,7 % et 77,3 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Parmi les de 15 à 64 ans que comptait la commune en 2011, 52,4 % sont des femmes et 47,6 % des hommes. Les femmes sont particulièrement touchées par le travail à temps partiel avec une moyenne de 20 % contre seulement 8,6 % pour les hommes. L'inégalité face au temps partiel entre homme et femme est moins marquée pour les classes d'âges comprises entre 15 et 24 ans. Le temps partiel y représente 31,9 % chez les hommes contre 44,1 % chez les femmes. Malgré une amélioration pour les deux sexes dans les classes d'âges supérieures à 24 ans, cette inégalité subsiste par la suite. Le travail partiel est ainsi trois fois plus développé chez les femmes dans les classes d'âges comprises entre 25 et 54 ans avec 18,1 % de travail partiel contre 6,3 % pour les hommes. Au-delà de 55 ans, la situation face au temps de travail partiel reste identique pour les femmes tandis qu'elle se détériore pour les hommes avec 7,8 %.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Moins de 20 % des fontenaysiens travaillent dans la commune et 80 % ailleurs. Dans 17 % des cas, ces actifs fontenaysiens travaillent dans le Val-de-Marne et 62 % dans un autre département d'Île-de-France. Un peu plus d'1 % travaillent dans une autre région de France métropolitaine ou outre mer.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Pour l'Insee, existaient en 2011 sur le territoire communal. Ceux-ci se ventilaient dans différentes catégories socioprofessionnelles qui sont par ordre d'importance celles des professions intermédiaires avec 31,4 %, des cadres et professions intellectuelles supérieures avec 26,5 % et des employés avec 25,8 % marquant l'importance du pôle tertiaire de Fontenay. Dans le même temps, les ouvriers ne représentaient que 12,4 %. Les Artisans, commerçants, chefs entreprise ne représentent que 3,8 % de ces emplois.


title: Fontenay-sous-Bois

text: L'ensemble de ces emplois est ventilé dans différents secteurs d'activités. Le commerce, les transports et les services divers arrive en tête avec 65,1 % des emplois, suivi par l'administration publique, l'enseignement, la santé et l'action sociale avec 22 %. La construction et l'industrie avec respectivement 6,5 % et 6,3 % sont beaucoup moins représentés les femmes ne représentent que 47,9 % de ces emplois. Elles sont néanmoins particulièrement représentées dans les emplois du secteur de l'administration publique, de l'enseignement, de la santé et de l'action sociale. Elles ne représentent que 45,3 % des emplois du secteur du commerce, transports, services divers et 32,6 % des emplois du secteur industriel. Leur représentativité n'est que de 13,5 % dans la construction.


title: Fontenay-sous-Bois

text: À côté de ces établissements existent plusieurs entreprises qui réalisent chacune plus de trente millions d'euros de chiffre d'affaires et qui possèdent leur siège social dans la ville : Univar, VWR international, Vaillant Group, Diversey, Cenexi, Avestra, Sabrié, Merck Chimie, Sab, Étoile des Nations, SNTPP…


title: Fontenay-sous-Bois

text: Depuis le début des années 1970, la ville accueille une importante zone économique dans sa partie est qui s'étend sur près de et qui est desservie par l'autoroute A86, les lignes de RER A et E qui desservent la Gare du Val de Fontenay ainsi que de nombreuses lignes de bus. La construction de cette zone, non prévue initialement, commence en même temps que celui du Val de Fontenay. L'hypermarché "Auchan" est ouvert en . S'ensuivent la construction de bureaux à partir de 1978 et l'arrivée de la Société générale durant la fin des années 1980 qui permet la création de 5500 emplois dans la commune.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La zone regroupe notamment un centre commercial régional doté d'un hypermarché et d'une centaine de boutiques, d'une zone d'activités et de plusieurs dizaines de milliers de m² de bureaux. Ils font de Val-de-Fontenay le premier pôle économique de l'est parisien, pour qui il est parfois considéré comme le pendant, mais sans avoir la même ampleur, du quartier d'affaires de La Défense de l'ouest parisien. Des entreprises telles que Société générale, Axa ou BNP Paribas y sont implantées.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Hormis le centre commercial régional de Val-de-Fontenay, réunissant de nombreuses enseignes de franchises la ville possède trois grandes zones commerciales :


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le nombre d'entreprises qui possèdent au des activités marchandes hors agriculture et présentent à Fontenay est de


title: Fontenay-sous-Bois

text: Les cloches sont baptisées en 1534, mais la nef n'est terminée qu'au milieu du . Au , des dégâts importants causées par la foudre entraînent des restaurations sous la conduite de l'architecte Claude Naissant. À noter : les voûtes d'ogive de la nef, les fonts baptismaux, le tabernacle, des dalles funéraires, un retable du , deux toiles du représentant la Sainte Famille et saint Sébastien, retrouvées lors de travaux de toitures et rénovées pour exposition.


title: Fontenay-sous-Bois

text: En 1858, il est décidé de construire une nouvelle mairie d'après les plans de l'architecte Naissant. Terminée en 1859, elle est agrandie en 1931. En 1972, la mairie quitte le bâtiment lors de l'édification du nouvel hôtel de ville. Depuis 1987, l'ancienne mairie est le siège de la Maison de l'habitat, de l'équipement et du cadre de vie.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le bâtiment originel est construit au début du . Il est dévasté par les Alliés en 1815. Le bâtiment actuel est bâti au milieu du . En 1893, l'Institution Sainte-Anne transforme le château en pensionnat de jeunes filles. En 1923, les religieux franciscains achètent le domaine par l'intermédiaire de Dreyer et il devient le Petit séminaire des Missions franciscaines. Il va marquer l'histoire de Fontenay au et éduquer des générations de garçons de la commune et d'ailleurs, dont certains entreront dans les ordres ou plus spécifiquement deviendront missionnaires. Pendant l'occupation (1940-1944), c'est un foyer de résistance à l'occupant allemand. En 1967, l'établissement d'enseignement ferme et le séminaire de la Mission de France s'y installe. DE 1973 à 1987 elle abrite un foyer d'accueil pour les réfugiés politiques latino-américains. Plus de 770 personnes y séjournent durant cette période.


title: Fontenay-sous-Bois

text: À la fin du , la commune rachète le bâtiment et en fait la Maison du Citoyen et de la Vie Associative.


title: Fontenay-sous-Bois

text:
À la fin du , la famille Gaveau installe son usine à Fontenay et implante une cité ouvrière. Au rez-de-chaussée du bâtiment principal, dans une galerie de de long, on débite les bois acheminés par un raccordement ferroviaire sur la ligne de Vincennes. Une machine de 300 chevaux-vapeur fournit l'énergie aux divers ateliers. Les tables d'harmonie sont mises à sécher pendant plusieurs mois à une température constante de .
À la grande époque, pianos sont produits chaque année. L'usine emploie . Surélevée au début du , l'usine est ravagée en 1908 par un incendie. Un an plus tard, elle est remise en fonction.
Le 8 mars 1918, durant la première Guerre mondiale, l'usine de pianos Gaveau est touchée lors d'un raid effectué par des avions allemands.
Les bâtiments sont repris dans le courant du par l'entreprise Roche.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le fort de Nogent est bâti de 1841 à 1844. Destiné à barrer l'accès est à la capitale, le fort est établi sur la commune de Fontenay, mais est dit "de Nogent" en raison de la tradition qui veut qu'un fort soit baptisé du nom de la ville qu'il défend. Il connaît son baptême du feu durant la guerre de 1870. En décembre, les canons prussiens bombardent le fort. Il ne tombe pas mais est livré aux Prussiens lors de la reddition du . Aujourd'hui, il abrite le Groupement du recrutement de la Légion étrangère (GRLE).


title: Fontenay-sous-Bois

text: Elle est construite rue Roublot en 1928 dans le style des halles Baltard pour abriter le marché. Durant la fin des années 2000, elle a été convertie en équipement culturel en regroupant la NEF (un espace consacré aux expositions), d’un théâtre de marionnettes, et du Comptoir lieu consacré à la musique).


title: Fontenay-sous-Bois

text: Disparue durant la Seconde Guerre mondiale, la Fontaine des Rosettes fut retrouvée par hasard, des années plus tard, chez un antiquaire d'Antibes. Récupérée par la ville de Fontenay, elle a été réinstallée dans le quartier des Rosettes, où on peut la voir aujourd'hui.


title: Fontenay-sous-Bois

text: La ville acquiert, après délibération du conseil municipal en date du , un kiosque à musique construit pour l'Exposition universelle de 1900. L'Orchestre des régiments casernés à Vincennes venait y donner des concerts.


title: Fontenay-sous-Bois

text: Le , Fontenay-sous-bois reçoit le label « Ville Internet@@@@@ 2010 », distinction des collectivités les plus dynamiques pour le développement de l'internet citoyen, conservée sans interruption jusqu'en 2021. En 2021, Fontenay a été labellisée pour trois années "Territoire d'Excellence Numérique". La ville met à disposition des points d'accès Wi-Fi publics et gratuits dans différents bâtiments communaux et depuis en extérieur dans le bas du parc de l'hôtel de ville. La ville organise chaque année depuis 2010 un colloque intitulé Internet solidaire en partenariat avec l'association Villes Internet et la Délégation aux Usages d'Internet (DUI).


title: Josh Radnor

text: Joshua Thomas « Josh » Radnor est un acteur, réalisateur, scénariste, auteur-compositeur-interprète américain, né le à Columbus dans l'Ohio aux États-Unis.


title: Josh Radnor

text: Il est principalement connu pour avoir joué Ted Mosby dans la série "How I Met Your Mother" ainsi que Lonny Flash dans la série Hunters.


title: Josh Radnor

text: Depuis 2016, il poursuit une carrière musicale au sein du groupe Radnor and Lee qu'il a fondé avec l'artiste australien Ben Lee.


title: Josh Radnor

text: Josh Radnor a grandi à Columbus, dans l'Ohio,Il habite à Los Angeles. Il commence très jeune à prendre des cours de théâtre. Il a d'ailleurs reçu le prix "Paul Newman".


title: Josh Radnor

text: En 2001, Radnor a été sélectionné pour jouer dans une série "Off Centre", mais le rôle a finalement été attribué à Eddie Kaye Thomas. En 2002, il fait ses débuts à Broadway dans "The Graduate", succédant à Jason Biggs, en donnant la réplique à Kathleen Turner et Alicia Silverstone. Il apparaît ensuite dans plusieurs séries télévisées telles que "Urgences", "Six Feet Under", "New York, police judiciaire" ("Law and Order"), etc.


title: Josh Radnor

text: De 2005 à 2014, Radnor joue dans la sitcom "How I Met Your Mother", où il interprète le personnage central de l'intrigue, Ted Mosby, un trentenaire qui recherche la femme de sa vie après l'annonce des fiançailles de ses meilleurs amis ; son plus grand rôle jusqu'à présent.


title: Josh Radnor

text: En , il donne la réplique à Jennifer Westfeldt dans la pièce "Finks", écrite par Joe Giolford et dirigée par Charlie Stratton.


title: Josh Radnor

text: En 2010, Radnor commence une carrière de réalisateur avec le film "happythankyoumoreplease" qui sort primé du Sundance Film Festival.


title: Josh Radnor

text: En 2012 sort son second film Love and Other Lessons ("Liberal Arts"), dans lequel apparaissent notamment Elizabeth Olsen, Richard Jenkins et Zac Efron.


title: Josh Radnor

text: Il tient ensuite le rôle du Dr. Jedediah Foster dans la série "Mercy Street" qui suit le parcours de soignants durant la guerre de sécession.


title: Josh Radnor

text: À partir de 2020, il tient le rôle de Lonny Flash dans la série Hunters produite par Jordan Peele. Il retrouve alors Al Pacino au casting.


title: Josh Radnor

text: En 2016, il fonde avec Ben Lee le groupe Radnor and Lee. Le groupe sort deux albums : "Radnor and Lee" (Gold Village Entertainment, 2017) et "Golden State" (Flower Moon Records, 2020).


title: Josh Radnor

text: En parallèle de sa carrière à la télévision, au cinéma ou dans les salles de concert, Radnor joue régulièrement au théâtre à Broadway.


title: Josh Radnor

text: Entre 2014 et 2015 il joue dans la pièce Disgraced au Lyceum Theatre. La pièce est nominée aux Tony Awards et remporte le prix Pulitzer de l'œuvre théâtrale.


title: Josh Radnor

text: Il était en couple de 2005 à 2014 avec l'actrice Julia Jones qui est connue pour son rôle de Leah Clearwater dans "Twilight".


title: Gatineau

text: Gatineau est une ville canadienne située dans la province du Québec. Il s'agit de la quatrième ville d'importance au niveau provincial par la population avec environ . Située sur la rive nord de la rivière des Outaouais, elle fait face à la ville d'Ottawa, en Ontario, capitale du Canada. Gatineau s'étend à l'est et à l'ouest de la rivière Gatineau. Elle est la ville la plus importante de la région administrative de l'Outaouais. Elle forme, avec Ottawa, la région de la capitale nationale du Canada (Ottawa-Gatineau), qui est la quatrième agglomération du Canada, après Toronto, Montréal et Vancouver.


title: Gatineau

text: Avec l'arrivée de Philemon Wright, la ville de Gatineau est née en 1800, portant son premier nom, Wright's Town. Le nom deviendra en 1875, lors de son incorporation municipale, la "Ville de Hull". Le nom "Gatineau" est celui que la ville porte depuis la fusion municipale de 2002, qui vient de l'ancien nom de la ville de Gatineau, qui est pour la majorité de la population, l'ancienne ville et non Hull.


title: Gatineau

text: Il existe deux hypothèses pour expliquer l’origine du nom de la ville. Il serait soit d’origine amérindienne, soit d’origine française.


title: Gatineau

text: La ville de Gatineau est située dans l'Ouest du Québec, sur la rive nord de la rivière des Outaouais, directement en face d'Ottawa. Avec une quinzaine de municipalités avoisinantes, Gatineau constitue la rive québécoise de la Région de la capitale nationale du Canada.


title: Gatineau

text: La totalité du territoire de Gatineau est drainé par la rivière des Outaouais, le principal affluent du Saint-Laurent. Celle-ci marque la limite sud de la ville. Au sud-ouest, celle-ci s'élargit et forme le lac Deschênes. La ville est aussi traversée par plusieurs rivières, soit la Gatineau, la Lièvre et la Blanche. Le territoire est traversé aussi par une dizaine de ruisseaux, dont le ruisseau de la Brasserie forme une île au niveau du centre-ville.


title: Gatineau

text: Il y a plusieurs lacs dans Gatineau, dont les plus notables sont les lacs Leamy, Beauchamp, des Fées, de la Carrière et Pink. Ce dernier est l'un des rares lacs méromictiques d'Amérique du Nord.


title: Gatineau

text: En 2002, le gouvernement provincial a décidé de faire une fusion des villes de Hull, Gatineau, Aylmer, Buckingham et Masson-Angers pour créer une seule ville.


title: Gatineau

text: La mairesse de Gatineau est France Bélisle. La ville est divisée en 19 quartiers ou districts et chacun de ces quartiers a un conseiller :


title: Gatineau

text: Gatineau a été le siège de la Conférence régionale des élus de l'Outaouais, l'instance consultative régionale.


title: Gatineau

text: L'un des objectifs stratégiques de la ville de Gatineau s'intitule : "Vers une mosaïque de villages urbains".


title: Gatineau

text: Cet objectif consiste à faire évoluer Gatineau vers une collectivité exemplaire composée de villages urbains articulés autour de réseaux sociaux florissants, structurés le long d'un système de transport adapté aux besoins des utilisateurs et reliés entre eux par de multiples canaux de communication.


title: Gatineau

text: Le parti Action Gatineau a été fondé en 2012 en prévision des élections de . Maxime Pedneaud-Jobin a été nommé Chef intérimaire du Comité de direction provisoire. Les élus Mireille Apollon et Stefan Psenak font également partie du Comité de direction provisoire.


title: Gatineau

text: Selon Statistique Canada, le recensement de 2006 indique les données suivantes : Selon les réponses uniques et multiples, le français était la langue maternelle de 80,0 % des résidents, 13,9 % pour l'anglais, l'arabe pour 1,7 %, 1,1 % pour le portugais et l'espagnol pour 1,0 %


title: Gatineau

text: Selon les réponses uniques, le français était à 78,5 %, l'anglais à 12,6 %, l'arabe à 1,6 %, le portugais à 1,1 % et l'espagnol à 1,0 %


title: Gatineau

text: Au début du , Étienne Brulé suivi de Nicolas Vignau et de Samuel de Champlain furent les premiers blancs à se rendre dans la région, en empruntant la rivière des Outaouais, appelée jadis Kitchisippi, ce qui signifie Grande Rivière. Cette rivière était la plus importante voie de communication fluviale des autochtones d'Amérique du Nord. Toutes les fourrures du temps de la Nouvelle-France transitèrent par ce cours d'eau.


title: Gatineau

text: Avant l'arrivée de Philemon Wright, de Woburn au Massachusetts, en 1800, Gatineau partage l'histoire de toutes les régions que baigne la rivière des Outaouais, principale voie navigable sur la "Route de l'ouest". Les explorateurs, les missionnaires, les marchands de fourrures et les militaires des régimes français et anglais empruntent les sentiers de portage qui longent la rivière. Le long d'un de ces sentiers, celui du Deuxième portage de la Chaudière (ou "Portage du Milieu"), situé dans le parc Brébeuf, se trouvent des marches de pierre grossièrement taillées à même le roc par les voyageurs.


title: Gatineau

text: Wright's Town (plus tard, la Ville de Hull et ensuite, Gatineau) est le premier établissement permanent sur la rivière des Outaouais. Wright et ses associés se voient concéder de vastes terres dans les cantons de Hull et de Templeton. La petite communauté agricole de Wright’s Town se tourne rapidement vers la production de bois équarri pour le marché britannique. Le premier train de bois en provenance de la région, le Colombo, atteint Québec en 1806, marquant ainsi les débuts de l'industrie du bois dans la vallée de l'Outaouais.


title: Gatineau

text: En 1820, avant que les immigrants de Grande-Bretagne soient arrivés en grand nombre, le canton de Hull avait une population de 707, y compris 365 hommes, 113 femmes et 229 enfants. La grande différence dans le nombre d'hommes et de femmes était grâce au travail des hommes dans le commerce du bois. En 1824, il y avait 106 familles et 803 personnes. Pendant le reste des années 1820, la population de Hull a doublé, en raison de l'arrivée des protestants de l'Ulster. En 1851, la population du comté d'Ottawa était , dont qui vivaient dans le canton de Hull. En comparaison, Bytown avait une population de en 1851. En 1861, le comté d'Ottawa avait une population de , dont vivaient dans Hull Township. La hausse progressive à la population canadienne française par canton a continué au fil des ans, avec les Canadiens français n’étant que 10 % de la population en 1850, devenant 50 % en 1870, et 90 % en 1920. Le développement industriel du milieu du attire à Hull de nombreux travailleurs canadiens-français, ce qui modifie radicalement sa composition ethnique et religieuse.


title: Gatineau

text: Les guerres napoléoniennes, sévissant en Europe, privent la Grande-Bretagne du bois scandinave nécessaire à l'entretien de sa flotte maritime. La forêt outaouaise regorge d'immenses pins blancs, de dimension semblable aux séquoias de l'Ouest canadien et propriété de Sa Majesté. C'est ainsi que l'ère de l'industrie de la coupe de bois a débuté. Pour une grande partie du , ces trains de bois équarri descendraient la rivière des Outaouais jusqu'à sa jonction avec le fleuve Saint-Laurent, à la pointe ouest de l'île de Montréal, ensuite jusqu'à Québec et enfin, en route vers les îles Britanniques. La rivière des Outaouais est impraticable à plusieurs endroits, ce qui donna lieu à l'invention des glissoires à bois pour le passage de ces différents portages. La fameuse glissoire à la hauteur des chutes de la Chaudière, par exemple, fut construit par Ruggles, le fils de Philemon Wright.


title: Gatineau

text: Le succès de la coupe de bois, organisée par Wright, attirent d'autres hommes d'affaires dans la région, tels les Nicholas Sparks, Andrew Leamy, Archibald McMillan, Levi Bigelow, Baxter Bowman, le Capitaine Justus Smith, les frères Hamilton, les frères John et Frank Ross, John Thompson, James Maclaren, Ezra Butler Eddy, John Rudolphus Booth.


title: Gatineau

text: L'exploitation de la forêt s'étend à l'ouest jusque dans le Pontiac et vers le nord, sur les berges des rivières Gatineau et Du Lièvre. Les chantiers de bûcherons, scieries, usines de pulpe de bois, usines de fabrication d'allumettes, mines de phosphore, centrales hydro-électriques privées, et l'agriculture seront les principales sources de travail pour les gens de l'Outaouais, avec le centre commercial à Hull, de 1800 jusqu'à l'implantation des infrastructures fédérales dans les années 1970.


title: Gatineau

text: La guerre de 1812-1815, opposant les États-Unis et la Grande-Bretagne, a comme terrain de bataille le Haut et le Bas-Canada. Les deux colonies abritent un nombre insuffisant de garnisons britanniques pour la protection des villes mais les Canadiens aidés d'autochtones et de leurs techniques de guérilla, mettront en échec les assauts ennemis sur Châteauguay et Kingston. Un problème criant de voies de communication entre les colonies apparaît lors de ce conflit. Pour y remédier, la couronne britannique fait construire des canaux dans l’axe de navigation Montréal-Ottawa-Kingston pour assurer la liaison entre ses garnisons par une autre voie que le Saint-Laurent. Ainsi naîtront le canal Rideau, reliant Ottawa à Kingston, et les canaux permettant de contourner les rapides du Long-Sault sur l’Outaouais, reliant Montréal à Ottawa. Les canaux attireront des gens d'affaires et la colonisation anglophone tant attendue. Ce sera l'arrivée en masse des Irlandais catholiques dans la région et ils serviront de main-d'œuvre pour la construction des canaux.


title: Gatineau

text: Ezra Butler Eddy, originaire du Vermont, s'établit à Hull en 1851 et s'enrichit en fabriquant des allumettes, des planches à laver et des épingles à linge. Dans les années 1870, il devient l'un des plus importants exploitants de scieries à la chute de la Chaudière. Sa fabrique d'allumettes et d'articles de fibre de bois induré, tout comme ses initiatives novatrices dans le domaine de la fabrication de la pâte (1889) et du papier (1890), feront de Hull l’un des principaux centres de l’industrie papetière. Par la suite, des fabriques de haches, des abattoirs et usines de transformation de la viande, des filatures et d'autres industries connexes s'y installeront.


title: Gatineau

text: Bientôt, la colonisation bat son plein en Outaouais avec l'arrivée massive des Irlandais et d'une proportion de plus en plus importante d'immigrants francophones. Les vieilles familles comme les Wright, les Papineau, les Egan, les Hamilton, se voient entrer en lutte contre de nouveaux arrivants qui veulent aussi tirer parti de la manne du bois. Le conflit s'amorce quand les travailleurs irlandais, sous la direction de Peter Aylen, se lancent violemment contre les ouvriers francophones afin de les déplacer de leurs emplois de draveurs. En plus, certains employeurs exerceront une pression à la baisse sur les salaires en montant les travailleurs ennemis les uns contre les autres. Les ouvriers francophones et irlandais s'affronteront ouvertement dans les rues de Bytown (du nom du colonel qui fit construire le canal Rideau). Il y aura des affrontements armés et des morts par balles. Ce conflit est connu sous le nom de la guerre des Shiners (1835-1845) et créera un héros pour les travailleurs francophones en Jos Montferrand, reconnu par ses exploits mythiques.


title: Gatineau

text: Le une importante grève des 400 employés de la compagnie Maclaren éclate. La compagnie refuse de négocier et fait appel aux policiers, aux gardes privés et aux briseurs de grève. Les policiers ouvrent le feu sur les grévistes. Bilan : deux morts: Thomas Bélanger, président de l'union, et François Thériault, secrétaire de l'union; et plusieurs blessés. La loi de l'émeute est invoquée par le maire et l'armée intervient. Plusieurs grévistes sont arrêtés et condamnés à l'emprisonnement. Après la grève, la compagnie établit une liste noire des employés, cette liste affecte les enfants et petits-enfants des employés inscrits sur cette liste, qui ne pourront jamais plus travailler chez Maclaren.


title: Gatineau

text: E.B. Eddy entre dans l'histoire en 1919 date à laquelle les premières travailleuses au Québec déclenchent une grève; ses allumettières. En 1924 la compagnie les mettra en lock-out. En commémoration de l'importance de ces travailleuses dans l'économie de la ville, Gatineau nommera un boulevard en leur honneur, le boulevard des Allumettières


title: Gatineau

text: Plusieurs figures légendaires ont marqué l'histoire de la ville. Parmi elles, on retrouve notamment Joseph Montferrand, un Montréalais qui vint s'établir en Outaouais pour passer le reste de sa vie de travailleur dans les forêts. Le folklore de ses exploits, car il y avait très peu de faits vérifiables, serait qu'il défendit les Canadiens français contre les Irlandais lors de la guerre des Shiners, à Bytown. Ses prouesses, avec ses poings et ses bottes sont devenues légendes populaires. Certaines racontent qu'il a laissé l'empreinte de son pied dans le plafond de nombreux hôtels et nombreuses tavernes. D'autres parlent d'un exploit qu'il aurait accompli sur un pont en frappant des dizaines d'Irlandais avec un tronc d'arbre.


title: Gatineau

text: Le père Reboul est un autre personnage qui marqua la ville de par son dévouement. Le père Reboul visitait les chantiers dans les environs, ainsi que les camps de bûcherons. Il alla porter les problèmes de la ville, ainsi que ses besoins, au siège du gouvernement et c'est ainsi qu'il devint le héros et héraut. En 1866, après plusieurs années de demandes aux autorités provinciales, le père Reboul, avec l'aide d'Andrew Leamy, a réussi à obtenir une commission scolaire autonome pour la ville. Une rue et une école portent encore son nom en hommage à cet homme.


title: Gatineau

text: La flottaison des billes de bois (localement appelés billots) sur la rivière des Outaouais figurait à l'envers des billets d'un dollar canadien jusqu'à son remplacement par une pièce de monnaie (le « huard ») en 1987. Les derniers draveurs (qui n'étaient pas nombreux) disparurent de la région deux ou trois ans plus tard.


title: Gatineau

text: Le centre-ville fut détruit par un incendie surnommé le "grand feu de Hull" en 1900 qui a endommagé aussi le pont des Chaudières, le lien routier qui fut rétabli plus tard pour lier Ottawa et Gatineau via l'île Victoria. Ce feu de 1900 a détruit plusieurs maisons que l'on nomme (il en reste quelques-unes) maisons allumettes pour deux raisons; premièrement parce qu'elles possèdent une façade étroite et deuxièmement c'était pour rappeler la présence des grosses usines où il se fabriquait des allumettes par milliards. En conséquence trois casernes de pompiers ont été construites (dont la Caserne numéro 3).


title: Gatineau

text: Ottawa fut établi plus tard comme terminus du canal Rideau, construit sous l'ordre du colonel John By comme partie intégrale des fortifications et défenses bâties après la guerre de 1812. Originellement appelée Bytown, Ottawa ne deviendra la capitale canadienne qu'au milieu du et seulement à cause du fait que la plus grande distance de la frontière la laisse moins vulnérable en cas d'une attaque de l'étranger.


title: Gatineau

text: La bibliothèque municipale de Gatineau possède onze points de services. On retrouve également l'attraction culturelle la plus visitée au Canada, le Musée canadien de l'histoire.


title: Gatineau

text: À l'origine, l'économie gatinoise reposait presque en entier sur les pâtes et papiers. Aujourd'hui, celle-ci repose en grande partie sur la fonction publique fédérale due à la proximité géographique d'Ottawa (siège du gouvernement fédéral). Plusieurs ministères et agences du gouvernement fédéral y ont leurs sièges sociaux, tels qu'Environnement Canada, le Ministère du Patrimoine canadien, Affaires autochtones et Développement du Nord Canada (AADNC), Passeport Canada, L'Agence canadienne de développement international (ACDI), ainsi que le siège social du Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes se trouvent à Gatineau, dans le complexe de Place du Portage. Le Bureau de la sécurité des transports se trouve aussi à Gatineau. Une grande partie de ses résidents traversent la frontière chaque jour en direction d'Ottawa pour se rendre au travail.


title: Gatineau

text: D'autres secteurs économiques qui jouent un rôle important sont les soins de santé, le tourisme, l'éducation, les petites entreprises ainsi que la fonction publique provinciale. Les secteurs de soins de santé et éducation sont particulièrement importants parce qu'ils représentent les plus grandes sources d'emplois permanentes de la région qui ne sont pas affiliés au gouvernement fédéral. La fonction publique provinciale est aussi très présent dans la ville à cause de son statut en tant que la ville principale de la région. Il y a deux hôpitaux dans la ville, un dans le secteur Hull et l'autre dans le secteur Gatineau ainsi que de nombreuses d'autres cliniques et centres de santé. Il y a aussi des nombreuses écoles primaires et secondaires dispersées dans tous les quartiers de la ville. Elles sont gérées par quatre commissions scolaires, dont trois francophones et une anglophone. La ville est aussi une grande région touristique, avec plus d'un million de touristes par année qui visitent les musées, les parcs, les lacs et d'autres attractions de plein air de la ville. Durant l'hiver, les sports de ski et de snowboard ainsi que d'autres sports d'hiver et de plein air sont aussi populaires. Le Casino du Lac-Leamy est aussi une de plus grandes attractions de la ville, qui attire des gens de toutes les coins d'Ottawa-Gatineau ainsi que des touristes.


title: Gatineau

text: La ville joue un rôle important dans l'administration de la justice dans la région. Elle est le siège de l'arrondissement juridique de Hull ainsi que quelques autres municipalités voisines telles que Chelsea, Cantley et Pontiac. Le palais de justice de Gatineau est responsable pour la délivarence du processus juridique dans la région de l'Outaouais et siège aussi le Cour supérieur. L'édifice est situé en face de l'hôtel de ville sur le coin des rues Laurier et Hôtel-de-ville dans le centre-ville du secteur Hull.


title: Gatineau

text: Probablement en raison de la proximité de la capitale canadienne et des investissements massifs du gouvernement fédéral dans l'économie locale, la ville de Gatineau est une des villes les plus fédéralistes du Québec ; au référendum de 1995 le « non » l'a emporté avec une moyenne de 70,71 %. Les circonscriptions qui se partagent la ville de Gatineau sont représentés par des députés libéraux depuis 1981 ou avant.


title: Gatineau

text: Au scrutin du , le Parti québécois a obtenu 54 sièges, ce qui lui a permis de former le gouvernement. Les cinq circonscriptions de l'Outaouais qui entrecoupent le territoire de la ville de Gatineau ont réélu des députés du Parti libéral du Québec. Les circonscriptions de Hull, au centre de la ville de Gatineau, et de Papineau, dans l'est, ont connu des luttes chaudes. À Hull, la candidate du Parti libéral du Québec a obtenu 39,48 % des voix devant le candidat du Parti québécois à 32,08 %. Dans Papineau, le candidat du Parti Libéral a obtenu 34,77 % des voix et un maigre 227 voix (0,61 %) devant le Parti québécois.


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text: Au scrutin du , la Coalition avenir Québec obtient 74 sièges et met fin à la domination libérale de la région en gagnant 3 comtés sur 5.


title: Gatineau

text: La politique fédérale à Gatineau a été longtemps dominée par le Parti libéral du Canada, mais aux dernières élections fédérales, les libéraux ont été défaits dans deux des trois circonscriptions de la ville. Le , cela fut la fin de la forteresse libéral de Hull-Aylmer cela depuis près de 100 ans et une vague orange des néo-démocrates avec des fortes majorités. Cependant, le , lors des Élections fédérales canadiennes de 2015, le Parti libéral du Canada reprit ses règnes de la ville.


title: Gatineau

text: La Société de Transport de l'Outaouais est la responsable du système de transport en commun de la Ville des Gatineau. Elle exploite une ligne de Service Rapide par Bus de 12 km, le Rapibus, depuis le 19 octobre 2013. De plus, la STO étudie actuellement différents scénarios pour la réalisation d'un système structurant de transport collectif, incluant le Tramway de Gatineau, dont l'ouverture pourrait avoir lieu en 2028.


title: Gatineau

text: Pendant environ un an, la région a aussi connu le "24 Heures" (équivalent francophone du "24 Hours"), lancé en 2007 et fermé en 2008, ce dernier était un quotidien gratuit francophone distribué par Québécor. Il n'a pas su pénétrer le marché régional, ni attirer suffisamment d'annonceurs.


title: Gatineau

text: Dans les années cinquante, la ville était le domicile du club de hockey les Canadiens Junior, champions de la Coupe Memorial, à l'aréna Guertin. Dans cette équipe, de grands noms firent le saut chez le Canadien de Montréal : Jean-Claude Tremblay, Gilles Tremblay, Robert Rousseau. Plusieurs de ces joueurs constituèrent la grande équipe de Montréal qui remporta la Coupe Stanley pendant cinq années consécutives.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les pratiques des Témoins de Jéhovah comportent comme principales cérémonies le Mémorial (célébration annuelle de la Cène) et le baptême. Elles incluent l'assistance régulière aux réunions de la congrégation( nom actuellement : l’assemblée) , qui se tiennent dans les salles du Royaume (leurs lieux de culte), ainsi que la prédication.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah ne célèbrent pas les fêtes religieuses traditionnelles telles que Noël, Pâques ou la Toussaint. Ils ne célèbrent pas non plus les anniversaires de naissance et les fêtes patriotiques. Mis à part le Mémorial, les célébrations habituellement acceptées chez eux sont le mariage et les anniversaires de mariage, entre autres.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah n'ont pas d'art sacré. Les lieux de culte sont avant tout conçus pour être fonctionnels.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La Salle du Royaume est le lieu de culte des Témoins de Jéhovah. C'est un bâtiment ouvert au public où se réunit parfois plus d'une assemblée . Elle n'est pas spécialement ornée et possède une architecture variable suivant les endroits mais est avant tout conçue de manière à être agréable et fonctionnelle. Ce lieu est composé généralement d'une grande salle où le public se réunit pour écouter les discours et d'une salle plus petite (dite « secondaire ») qui est utilisée lors de l'école du ministère théocratique.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Depuis 1987, leur construction et leur entretien sont supervisés dans la plupart des pays du monde par des comités de construction régionaux. À partir du de cette année-là, il y a en France cinq comités de construction régionaux nommés par la filiale nationale. Ce sont principalement des anciens (surveillants locaux) qui sont choisis pour servir dans ces comités. Le comité de construction doit être consulté par les assemblées pour tout nouvelle construction, rénovation ou agrandissement. Le nombre des travailleurs participant à une construction a été réduit grâce à ces comités : il n’y en avait rarement plus de 200 en même temps et ceux-ci n’étaient présents que lorsqu’on avait besoin d’eux.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La presse a parfois fait mention de ces comités de construction à l'occasion de la construction d'une Salle du Royaume.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Deux réunions se tiennent chaque semaine dans les assemblées et sont généralement réparties en deux séances, plus particulièrement le week-end et en soirées. Ces réunions, qui ont généralement lieu à la Salle du Royaume, ont pour but « l'encouragement mutuel et l'édification spirituelle » de chaque membre de l’assemblée . Les publications du mouvement servent généralement de trames à celles-ci et elles se déroulent suivant un programme précis défini à l'avance. Ces réunions assurent la formation continuelle de tous, y compris celle des enfants, leur apprenant à répondre à des arguments critiques. Les Témoins de Jéhovah accordent une très grande importance à ces réunions et encouragent leurs membres à y assister le plus régulièrement possible, estimant que la spiritualité de ceux-ci en dépend. Chacune de ces deux réunions dure au total 1 h 45. Les participants sont tous encouragés à bien les préparer avant d’y assister, notamment en soulignant à l'avance les réponses aux questions pour l'étude de "La Tour de garde".


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La réunion du week-end se compose de deux parties : le discours public et l'étude de "La Tour de Garde".


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le discours public dure 30 minutes. Il est présenté par un orateur masculin expérimenté qui suit un plan détaillé fourni par la filiale nationale. C’est souvent à cette réunion que sont invités les nouveaux venus. Il est suivi de l’étude de "La Tour de garde" qui dure une heure. Celle-ci est un maillon important de l'enseignement des Témoins de Jéhovah. En effet, ce périodique est considéré comme un des principaux instruments de « "l'esclave fidèle et avisé" » pour dispenser sa « nourriture spirituelle ». Les articles traitent généralement de questions doctrinales, cultuelles, ou prophétiques.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: En général, deux Témoins de Jéhovah conduisent cette étude : un ancien qui pose les questions imprimées dans le périodique et un orateur qui lit chaque paragraphe un par un. Le thème est fixé à l'avance. L'orateur désigné lit un paragraphe puis l’ancien pose la question correspondante à l'assistance. C'est alors que les personnes présentes peuvent lever la main pour demander la parole et tenter de répondre à la question posée. En règle générale, la réponse donnée est tirée du paragraphe et est enrichie par des versets de la bible. Cette réponse est souvent préparée à l'avance par les fidèles bien que certains fassent preuve d'improvisation selon leur personnalité.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La réunion ayant lieu durant la semaine se compose de l'étude biblique de la congrégation, de l'école du ministère théocratique et la réunion de service.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: L'étude biblique de la congrégation, qui a lieu à la Salle du Royaume, dure 25 minutes. Un représentant de la congrégation dirige l'étude d'un manuel édité par la société Watchtower (Société à but cultuel non lucratif enregistrée aux États-Unis) qui traite de sujets dogmatiques et pratiques. Cette réunion se déroule avec un système de questions-réponses similaire à celui de l’étude de "La Tour de Garde".


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Cette étude est suivie de l'école du ministère théocratique, qui a pour but de former les Témoins de Jéhovah à la prédication grâce à des mises en situation, d’aider les élèves (hommes, femmes, enfants) à améliorer leurs exposés et de leur permettre de devenir des orateurs et des enseignants qualifiés. Les prestations des élèves sont évaluées et consignées dans une fiche de conseils oratoires personnelle et l’ancien qui dirige cette réunion indique oralement à chacun les points à améliorer. L'inscription à cette école est réservée aux membres baptisés ou non qui veulent commencer à prêcher, qui sont réguliers aux réunions et dont les croyances, la conduite et la tenue générale sont conformes aux règles des Témoins. Cette réunion dure 30 minutes et elle est suivie de la Réunion de service.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Au cours de la réunion de service, qui dure 30 minutes, on étudie les recommandations du Collège central des Témoins de Jéhovah en rapport avec l’œuvre d'évangélisation, à l'aide d'un bulletin interne intitulé "CAHIER VIE ET MINISTÈRE". C’est lors de cette réunion que sont annoncées toutes les dispositions prises par la congrégation, notamment les excommunications, les réintégrations, les arrivées de nouveaux membres, les baptêmes et les nominations. Sont aussi abordées les questions matérielles et fiscales, telles que des résolutions soumises au vote à main levée à propos de l'utilisation des dons reçus par la congrégation.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: L'étude individuelle de la Bible est conduite à la maison par chaque proclamateur de la congrégation. La société Watchtower conseille de conduire une étude personnelle chaque semaine. Ainsi, durant cette étude chacun peut revoir les matières prévues durant les réunions, se préparer pour l'étude de "La Tour de Garde", ou étudier un autre sujet en fonction de ses propres besoins spirituels.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Si la situation s'y prête, une étude familiale s'ajoute à l'étude personnelle. Le chef de famille organise cette réunion chaque semaine et chaque membre de la famille est invité à y participer. On trouve dans les publications des suggestions pour conduire l'étude famille de façon à être pratique et efficace. Chaque famille doit examiner sa situation pour déterminer quels sont ses besoins. Elle doit ensuite faire des recherches dans les publications fournies par la société Watchtower, afin de transmettre l'enseignement aux enfants notamment.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Chaque circonscription est coordonnée par un surveillant itinérant et deux fois par an il visite chaque congrégation. Sa visite consiste à évaluer l'ensemble de la congrégation ; une mise au point est également prévue avec les anciens au cours d'une réunion avec les anciens et assistants ministériels. Il y a également une réunion spéciale avec les pionniers à plein temps ; durant cette réunion les pionniers reçoivent des encouragements et des directives pratiques pour être plus efficace en prédication. Durant cette semaine, les réunions sont partagées en trois jours, en soirée, souvent le mardi, jeudi et dimanche. Des réunions de service, qui précèdent la prédication, ont lieu chaque jour le matin et l'après-midi sous la direction du surveillant de circonscription. Pour les Témoins de Jéhovah, cette semaine est donc considérée comme étant riche en « nourriture spirituelle » et fortifiante pour leur foi.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: À ces réunions hebdomadaires s'ajoutent trois assemblées annuelles, auxquelles les Témoins de Jéhovah recommandent vivement d'assister. Le programme des assemblées, basé sur un verset biblique différent pour chacune des journées, se compose de plusieurs discours ayant trait à des questions bibliques, des interviews, des témoignages de fidèles exemplaires, des démonstrations, un résumé de l'article de "La Tour de garde" de la semaine (le dimanche après-midi) ainsi que la situation des comptes. Le discours de baptême des nouveaux membres se déroule le samedi en fin de matinée. Ces trois assemblées se décomposent ainsi :


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Dans certains pays, il peut y avoir plusieurs assemblées de district, à des dates différentes, mais avec les mêmes discours. C'est lors de cette assemblée que paraissent les nouvelles publications éditées par la société Watchtower. Le dimanche matin, un drame illustrant un épisode biblique est représenté en costumes d'époque. Des résolutions sont quelquefois soumises à l'auditoire le dimanche après-midi en fin de programme. Il arrive que le contenu de l'assemblée soit retransmis sur les ondes d'une radio locale. Certaines années, dans certains pays, les assemblées de district sont rebaptisées « Assemblées internationales » et accueillent des délégations de fidèles venant du monde entier ou de tout le pays organisateur.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: En 2006, l'assemblée avait pour thème « La délivrance est proche ! ». Elle a fait l'objet d'une campagne d'invitation dans le monde entier auprès du public, au moyen de la distribution d'un tract.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La principale cérémonie du culte des Témoins de Jéhovah est le « Mémorial » de la mort du Christ, également appelé « Repas du Seigneur » ou encore « Commémoration ». Il est célébré chaque année à une date calculée par les Témoins de Jéhovah comme tombant la veille de la Pâque juive de l'époque du Christ, c'est-à-dire le du mois de "Nisan" du calendrier juif. La cérémonie commence après le coucher du soleil et commémore la dernière Cène, selon l'injonction du Christ de « faire ceci en souvenir de lui ».


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le pain et le vin, appelés « emblèmes », circulent parmi les assistants dans des assiettes et des verres. Pour les Témoins de Jéhovah, ces emblèmes ne sont que des symboles du corps et du sang du Christ, car ils ne croient pas à la transsubstantiation. Les emblèmes ne sont pas consommés par la majorité d'entre eux. Seuls les « membres oints » (ceux qui font partie des élus) y prennent part, soit aujourd'hui environ personnes.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: En 2016, plus de 20 millions de Témoins de Jéhovah et sympathisants ont assisté à cette cérémonie dans le monde.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: L'activité de prédication, ou « prosélytisme », est considérée par les Témoins de Jéhovah comme étant une œuvre de salut. Puisqu'ils croient que la fin du monde est très proche, il est essentiel pour eux d’avertir leurs contemporains, non seulement par amour du prochain, mais aussi pour éviter de se rendre coupable d'une « dette de sang ».


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La proclamation de la « bonne nouvelle » constitue la principale activité des Témoins de Jéhovah. Ils la pratiquent sous plusieurs formes telles que de visites en porte-à-porte, par le démarchage par téléphone ou encore de façon informelle, dans les rues ou les marchés. Chaque membre est invité à participer aux activités de prédication dans sa vie quotidienne, notamment dans les cercles familiaux, amicaux et professionnels.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Depuis l'époque de Knorr (après la seconde guerre mondiale), la prédication est organisée de façon systématique, chaque congrégation ayant la responsabilité d'une zone géographique afin que chaque foyer soit averti au moins une fois. Ainsi, c'est la population dans son ensemble qui doit être abordée. Cependant, les personnes socialement déstabilisées ou avec des difficultés familiales se montrent en général plus réceptives à cette prédication.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah sont encouragés à consacrer autant de temps que possible à cette activité, et doivent remplir chaque mois un « rapport du service du champ ». Se basant sur ces rapports, l'organisation publie chaque année le nombre d'heures qui a été consacré par les Témoins à la prédication, soit selon elle plus de 1,94 milliard en 2014. À la fin des années 1980, on estime que la moitié seulement des « conversions » intervenues aux États-Unis sont imputables à cette méthode, le reste venant principalement de l'engagement des enfants des adeptes.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: L'efficacité de cette méthode a décru avec le temps. Si l'on se fie aux statistiques fournies par la société Watchtower, il fallait heures de prédication pour parvenir à un baptême en 1970, en 1990 et heures en 2010.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême représente pour les Témoins de Jéhovah une étape d'une importance capitale dans leur engagement religieux. Il est selon eux la seule manière de se positionner officiellement pour le nom de Jéhovah et de lui vouer sa vie. Il doit se faire en connaissance de cause, c'est pourquoi les Témoins de Jéhovah ne baptisent pas les bébés ou les petits enfants. Il est pour eux le seul moyen de vouer leur vie à Jéhovah et servir son organisation. Devenir un Témoin de Jéhovah actif et le rester est, selon eux, le seul moyen d'échapper à la destruction prochaine du monde actuel à Harmaguédon.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Il faut obligatoirement être baptisé pour pouvoir accéder à certains « privilèges de service » au sein de l'Organisation, tels que les différentes formes du service de pionnier, les fonctions de surveillance au sein de la congrégation (pour les hommes) et la possibilité de prononcer une prière en public.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Dans certaines publications, le fait de se faire baptiser est comparé à celui de se marier : ainsi, le baptême est censé marquer le commencement d’une vie consacrée désormais à servir Jéhovah et son organisation, auxquelles l'adepte a voué sa vie, tout comme le jour des noces rend public l’engagement qu’ils ont pris en privé de se marier, puis de vivre comme mari et femme. Toutefois, pour les Témoins de Jéhovah, le baptême ne constitue pas un sacrement et ne purifie pas à lui seul des péchés. En se basant sur l'Évangile selon Matthieu 28 : 19, 20, le baptême doit se faire « au nom du Père, du Fils et de l'esprit saint », c'est-à-dire selon eux, non en croyant à la doctrine de la Trinité, mais en ce sens que le candidat doit reconnaître la position et l’autorité de Jéhovah, Dieu considéré comme son Créateur et son Père céleste, la fonction et l’autorité de Jésus Christ en qualité de Fils de Dieu, de Rédempteur et de Roi, et l'action de l’esprit saint ou force agissante de Jéhovah notamment pour comprendre la Bible, pour prêcher et pour manifester différentes qualités.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Bien avant le baptême, le néophyte appelé « ami de la vérité » (c'est-à-dire celui qui bénéficie d'une étude biblique à domicile et assiste régulièrement aux réunions du mouvement) peut demander à être nommé « proclamateur non-baptisé », ce qui lui permettra de participer à l'œuvre d'évangélisation et l'identifiera ainsi à un Témoin de Jéhovah. Des anciens vérifieront son niveau de connaissance biblique ainsi que son mode de vie pour voir s'il remplit les conditions requises telles qu'édictées par le mouvement. On s'attendra généralement ensuite à ce que, dans un délai raisonnable de quelques mois, ce futur membre demande à être baptisé.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour se faire baptiser, le candidat doit en faire la demande aux anciens de la congrégation qu'il fréquente. Ceux-ci vont alors lui demander s'il s'est d'abord voué à Jéhovah dans la prière, et s'assureront également que le postulant mène une vie conforme aux enseignements. Ensuite, trois anciens visiteront successivement le postulant afin de lui poser les 104 questions figurant dans le livre "Organisés pour faire la volonté de Jéhovah", celles-ci ayant pour but de vérifier les connaissances du futur baptisé sur la doctrine du mouvement. Les questions portent sur l'enseignement de base des témoins de Jéhovah, les exigences de leur organisation et la hiérarchie à l'intérieur du mouvement. Si les réponses du candidat sont jugées satisfaisantes, il sera admis au baptême.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême a lieu en général lors des assemblées. Les candidats sont présentés à tous les participants, sous des applaudissements souvent nourris. Ils sont ensuite conduits dans une piscine, où on les baptise par immersion complète.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le discours du baptême, qui a généralement lieu le samedi en fin de matinée, dure une demi-heure. Avant que celui-ci ne débute, les candidats ont été invités à s'asseoir dans les premiers rangs de l'assemblée qui leur sont réservés. Au début du discours, l'ancien qui le prononce souhaite la bienvenue aux candidats. Ensuite, l'orateur rappelle le cheminement ayant conduit les candidats au baptême et explique ce que celui-ci signifiera dans leur vie. Vers la fin de l'exposé, les candidats au baptême sont invités à se lever, puis deux questions appelées « vœux baptismaux » leur sont posées, auxquelles ils doivent répondre collectivement à haute et intelligible voix :


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les candidats répondent à chacune des deux questions par l'affirmative et sont en général chaleureusement applaudis par l'auditoire. L'orateur précise ensuite que « [leurs] réponses claires et affirmatives à ces questions indiquent qu['ils] remplisse[nt] les conditions requises pour être baptisés comme ministres ordonnés de Jéhovah Dieu ». Une prière est ensuite prononcée spécialement à l'attention des candidats et un cantique ayant trait au baptême est chanté.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les candidats se dirigent ensuite vers le lieu de l'immersion, en général une piscine à l'intérieur de la Salle d'assemblée, où des cabines sont à leur disposition pour revêtir leur maillot de bain. En règle générale, un seul homme, un ancien, immerge le candidat au baptême, sauf cas particuliers (mesure de sécurité ou santé très précaire du candidat). Cet ancien descend dans l'eau, vêtu d'un short et d'un maillot blanc à manches courtes et accueille un par un les candidats au baptême, à qui il demande de se pincer le nez. Chaque candidat est baptisé par immersion totale et est immédiatement remontée. Très souvent, des écrans de télévision sont à la disposition du public à l'intérieur de l'auditorium afin qu'il suive l'évènement. La famille et les amis prennent parfois des photos. Les nouveaux baptisés regagnant l'auditorium sont en général chaudement félicités et embrassés par leurs coreligionnaires. Ils seront désormais appelés 'frères' ou 'sœurs' suivis de leur nom lors de leur participation au culte.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour les Témoins de Jéhovah, le baptême est un moment à la fois sérieux et joyeux. Pour prouver le caractère solennel de ce geste, ils montrent que Jésus a prié au moment de son baptême d'après l'Évangile selon Luc 3:21. Toutefois, d'après eux, la Bible ne montre pas que le baptême doit être un événement sombre ou sinistre, exigeant des postures spéciales ou la récitation de textes. Il n'est pas non plus exigé de porter une robe blanche ou noire, mais une tenue de bain qui découvrirait trop les formes du corps ou des tee-shirts arborant des slogans ou de la publicité ne seraient pas jugés convenants. De plus, en sortant de l’eau, le fidèle ne doit pas faire de gestes particuliers ni se comporter comme s’il avait remporté une grande victoire. Le mouvement religieux ne juge pas non plus convenable une manifestation de victoire, des sifflements, un bouquet de fleurs ou une soirée en l’honneur de celui qui s’est fait baptiser.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les nouveaux disciples figurent désormais sur le registre des baptêmes tenu à jour par le secrétaire de la congrégation à laquelle ils appartiennent. Lors des communications de la Réunion de service suivante, une annonce est faite pour informer officiellement les autres fidèles des noms des nouveaux baptisés.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: En 2016, le rapport annuel publié par la Société Watchtower fait état de baptêmes dans le monde, dont pour la France. Lors de l’assemblée internationale à Kiev tenue en 1993, personnes se sont fait baptiser, ce qui constitue le nombre de baptêmes le plus élevé lors d'une assemblée organisée par les Témoins de Jéhovah.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême n'est pas réservé à de jeunes enfants mais à des enfants qui ont été capables d’assimiler l'endoctrinement prodigué par le mouvement. Dans la pratique, certains se font baptiser vers l'âge de 10 ans et d'autres ne le sont pas encore à 15 ans (d’autres attendent même plus tard). Il est tout à fait possible de concevoir qu’un enfant ait réussi à intégrer toutes les connaissances nécessaires à son baptême, celles-ci étant répétées très fréquemment lors des réunions tenues dans la congrégation et de l’étude des publications de la Société Watchtower.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: On remarquera que, dans la pratique, les enfants ne sont pas contraints dans leur ensemble à devenir Témoins de Jéhovah. Comme le note Nathalie Luca, anthropologue au Centre national de la recherche scientifique (CNRS), , ce que confirme une enquête sociologique de la SOFRES .


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah ne reconnaissent pas le baptême administré par les autres confessions chrétiennes, car celles-ci ont des enseignements qui diffèrent des leurs. De ce fait, le fidèle doit obligatoirement se faire baptiser selon les exigences des Témoins de Jéhovah pour être intégré dans le mouvement.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême effectué sur des nouveau-nés comme dans l'Église catholique est pour eux sans effet, car le baptême est imposé par la famille, le bébé n'étant alors pas encore une personne consciente et volontaire. De plus, les témoins de Jéhovah estiment que l'on doit connaître l'enseignement et se faire baptiser par immersion complète, ce qui n'est pas le cas lors d'un baptême de nouveau-nés.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah considèrent toutes les religions comme faisant partie de Babylone et les États comme étant, principalement depuis 1914, sous la domination de Satan. Selon eux, tous ces organismes disparaîtront lors de la bataille prochaine d'Harmaguédon. C'est pourquoi ils décident de ne pas se mêler à eux, ni de les soutenir de quelque manière que ce soit.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour eux, la neutralité chrétienne est synonyme de non-interférence dans les affaires publiques : refus de servir dans les forces armées, de chanter un hymne national ou de saluer un drapeau, ni de se rallier, de militer ou de voter pour un candidat ou un parti politique.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Historiquement, les Témoins de Jéhovah se sont méfiés de certaines pratiques médicales, telles que la vaccination. Cette méfiance n'est plus d'actualité aujourd'hui. Toutefois, les transfusions de sang, qui étaient vues favorablement sous les présidences de Russell et de Rutherford, ont été interdites à partir de 1945. Les Témoins qui acceptent sciemment les transfusions pour eux ou pour leurs enfants, et ce même lorsque le pronostic vital est engagé, commettent un péché et sont excommuniés s'ils ne se repentent pas. Des exceptions sont toutefois admises depuis les années 1980 concernant le cas des hémophiles.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Depuis qu'il les refusent, les Témoins de Jéhovah font valoir que les transfusions sanguines ne sont pas exemptes de risques et affirment que . Cela n'est cependant attesté par aucune étude indépendante. De plus, ces solutions alternatives ne sont envisageables que , alors que .


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Il n'existe pas de statistique officielle recensant le nombre de décès de Témoins de Jéhovah par refus de transfusion sanguine. Toutefois, le "" du évoque des milliers de décès évitables. De plus, le "Réveillez-vous !" du , qui affichait en page de couverture la photo de 26 enfants de Témoins de Jéhovah morts à cause de leur refus du sang, ajoutait ceci : .


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text: Les Témoins de Jéhovah sont encouragés à se tenir « séparés du monde », qu'ils considèrent comme mauvais et voué à disparaître bientôt. Cette séparation implique que les relations avec ceux qui ne sont pas Témoins, fussent-ils de la famille proche, sont réduites au minimum. Un Témoin de Jéhovah qui suit les conseils donnés par la société Watchtower, ne fréquente pas un non Témoin de Jéhovah.


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text: De plus, les Témoins de Jéhovah ne fêtent ni les anniversaires, ni les fêtes religieuses comme Noël, le Nouvel an, Pâques ou la Toussaint, ni les fêtes patriotiques ou encore des fêtes anglo-saxonnes telles que Halloween ou Thanksgiving. Il ne leur est pas interdit d'organiser des fêtes et de s'amuser lors de mariages, d'anniversaires de mariage, ou de sorties récréatives, mais le cadre de ces divertissements est fortement contrôlé.


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text: Tout cela accentue encore leur isolement par rapport à la société. Ce qui a trait à l'occultisme, à la magie, au sexe, à la « fausse religion », à la violence, ou qui pourrait introduire des doutes comme la philosophie doit être proscrit. Les adeptes sont aussi encouragés à limiter l'utilisation d'Internet et des réseaux sociaux, qui sont considérés comme dangereux. En fait, tout contact avec des idées contraires à celles promues par la société Watchtower est prohibé.


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text: Le temps réservé de façon hebdomadaire aux réunions et à leur préparation, ainsi qu'aux activités liées à la prédication, laisse de toute façon aux Témoins de Jéhovah peu de temps pour les loisirs. De plus, ils sont encouragés à renoncer à faire de longues études ou à suivre une carrière profane, et ce afin de se consacrer « entièrement à Jéhovah ».


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text: Pour les Témoins de Jéhovah, cette « séparation du monde mauvais » est perçue de manière positive et sécurisante. Ils ont ainsi l'impression de se trouver parmi le « peuple de Dieu », à l'abri d'un monde corrompu et voué à l'échec. La contrepartie est la peur de l'excommunication, qui rejette toute personne déviant des principes fixés par l'organisation.


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text: Le souci de préserver la « pureté » des congrégations a particulièrement été mis en avant par l'organisation à partir des années 1950, époque à laquelle sont codifiées les règles d'excommunication. La dénonciation des fautifs est encouragée, et peut même entraîner une violation du secret professionnel. Si cela s'avère nécessaire, les anciens peuvent aussi s'assurer, par des « visites pastorales » à son domicile, que chaque adepte vit conformément à la doctrine.


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text: Les anciens doivent reprendre les « transgresseurs » et disposent pour cela de plusieurs mesures de discipline religieuse, en fonction de l'importance des fautes commises. La « notation » et la « réprimande » concernent tout Témoin de Jéhovah qui se conduit d'une manière déviante par rapport aux normes fixées par le mouvement. Il sera conseillé de limiter la fréquentation d'un tel individu pendant quelque temps, et il se peut que les anciens décident de suspendre sa participation à certaines activités cultuelles. L'excommunication, qui est la mesure la plus radicale, est appliquée à un adepte qui commet un « péché grave » et ne se repent pas. Elle implique la coupure immédiate des liens spirituels, sociaux et affectifs entre lui et l'ensemble des fidèles de la congrégation, fussent-ils de sa propre famille.


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text: La société Watchtower décourage fortement les adeptes de remettre en cause ses doctrines ou ses conseils, et même d'entrer en contact avec des raisonnements critiques. Chacun est encouragé à faire confiance à l'organisation, comme s'agissant de celle de Dieu lui-même. Affirmer que l'organisation se trompe et refuser publiquement l'enseignement donné peut être considéré comme de l'apostasie et est passible d'excommunication.


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text: La direction du mouvement encourage ses fidèles à ne plus fréquenter une personne démissionnaire ou excommuniée, à ne pas engager de conversation amicale avec elle, ni même à la saluer. Cela vaut aussi pour la famille. Comme les Témoins de Jéhovah limitent leurs relations avec les gens du monde extérieur, la majorité des excommuniés se retrouvent très seuls. Beaucoup deviennent donc dépressifs, voire suicidaires. Dans bien des cas, ils sont donc contraints de tout faire pour réintégrer le mouvement, principalement pour retrouver un milieu familial et social.