title: Brignoles

text: Brignoles s'écrit en provençal "Brignolo" selon la norme mistralienne et "Brinhòla" selon la norme classique.


title: Brignoles

text: L'origine des diverses appellations anciennes pourrait être l'évolution complexe de deux dénominations. La première dénomination serait d'origine celto-ligure : elle serait formée sur la racine celtique "brig", signifiant la hauteur. Mais ce seraient les légionnaires des armées consulaires de Rome qui auraient de manière précoce latinisé en "briginum"" ou mieux "briginonium" (diminutif pratique pour ne pas le confondre avec d'autres sites homonymes) le lieu d'installation de ce modeste castrum surveillant une voie de passage stratégique, la future via Aurelia. Le toponyme aurait été généralisé en "bri(gi)nonia" pour désigner la contrée environnante, colonisée et cadastrée.


title: Brignoles

text: La seconde serait intégralement celto-ligure, divers groupes celto-ligures, le plus souvent semi-nomades, continuent de fréquenter les collines en hiver et de repeupler les parages parfois ravagés par les épidémies et les levées militaires romaines, et finissent par désigner dans leur langue rauque la petite entité urbaine qui s'est développée entre de vastes murs-remparts dans la vallée de la rivière Caramy par la dénomination-concaténation de "brigg/ni/ola", soit "le lieu remarquable ("ola") sous ("ni" archaïque ou "neder" plus récent) la hauteur (brig rappelant l'ancienne briginum)". Les autorités locales, subissant ou acceptant de bon gré cette influence, aurait fini par accepter ce doublon celto-ligure, entre le et le . On admettra que cette explication est quelque peu alambiquée.


title: Brignoles

text: L'édification des dolmens des Adrets et de celui de l'Amarron atteste d'une occupation humaine sur le territoire de la commune dès le Néolithique. La plaine de Brignoles n'était alors qu'un vaste marécage en bordure du Caramy, dont le lit non resserré changeait souvent de place.


title: Brignoles

text: Le territoire de Brignoles fut occupé par les Suelteri qui établirent de nombreux oppida au sommet des collines. Les Romains assainirent les terres et construisirent de nombreuses "villæ" en bordure de la via Aurelia. Restaurée sous Néron (58 ), cette dernière fut alors marquée de bornes milliaires. Un mur de soutènement d'une villa romaine a notamment été découvert sur la route de Flassans. Le musée du Pays Brignolais conserve de nombreux éléments de l'Antiquité et du haut Moyen Âge comme l'autel de Sumian ( - ), un sarcophage de style hellénistique de la fin du , une cloche de 1686...


title: Brignoles

text: Brignoles est citée pour la première fois en 558 dans la charte du roi Childebert concernant La Celle. Le « "castrum brinoniae" », près du quartier Saint-Pierre sert de refuge aux habitants pendant les raids sarrasins. En 1056, les seigneurs de Brignoles donnent à Saint-Victor de Marseille, l'église Saint-Jean des Vignes construite par un riche tenancier, Baronus. Plusieurs seigneurs se partagent au la ville et son territoire. Deux grandes familles celles de Gualdrade (Geofroy de Rians, son gendre, Sciocia sa fille, Guillaume et Pons ses petits-fils) et celle d'Ingilran, évêque de Cavaillon, donnent de nombreuses terres, situées sur le territoire de Brignoles aux moines marseillais. Pons de Garde cède à son tour les terres de Louvière et de la Chautarde situées près de la Gayolle. Pons Coixard, en 1056, reconstruit l'église paroissiale Sainte-Marie, consacrée par Guillaume, évêque de la ville de Toulon. Les moines bénédictins disposent ainsi d’un vaste temporel avec des églises sur Brignoles, des biens sur plusieurs communes avoisinantes (La Roque-Brussanne, Garéoult, Camps, Cabasse, Candumy, Rougiers, Flassans, Bras...). L’abbaye Saint-Victor va alors fonder un prieuré féminin, le monastère Sainte-Perpétue, actuellement connue sous le nom d’abbaye de La Celle. Au , la commune de La Celle va prendre son autonomie par rapport à Brignoles.


title: Brignoles

text: En 1116, Raimond Béranger, comte de Barcelone et de Provence, vient à Brignoles pour juger un différend survenu entre les moines de Saint-Victor et quelques seigneurs à propos de Nans et de Solliès. Le procès se déroule dans la cour comtale « "in curia comitis, apud castrum briniolam" ».


title: Brignoles

text: Brignoles est au une ville consulaire, jusqu'à la cession du consulat par les nobles de la ville en 1222 à Raimond Béranger V. La comtesse douairière Béatrice de Savoie demeure jusqu'à sa mort maîtresse de la ville par suite d'un accord avec son gendre.


title: Brignoles

text: Les comtes de Provence, seigneurs de Brignoles, y possèdent de nombreuses terres et une demeure. C'est là que viennent accoucher les comtesses, d'où le nom donné à Brignoles de « "nourrice et demeure des enfants de la couronne" ».


title: Brignoles

text: Les comtes catalans résident dans la maison dite « de la feue Lombarde », siège de la cour comtale accolée à l'église Saint-Sauveur près de laquelle les chevaliers édifient leur demeure (actuelle rue des Lanciers).


title: Brignoles

text: Vers le milieu du , Charles II de Naples et son épouse Marie de Hongrie établissent leur résidence dans l'ancien château fort (du ) qu'ils aménagent plus confortablement. C'est dans ce château que naît en 1274 leur fils aîné Saint-Louis de Brignoles et d'Anjou, évêque de Toulouse. Il meurt à l'âge de 23 ans, le 19 août 1297, en présence de toute la cour et de son ancien précepteur, Jacques Duèze, futur pape du nom de Jean XXII. Saint Louis devient le saint patron de la ville, célébré le 19 août.


title: Brignoles

text: Le 5 février 1321, le roi Robert le Sage accorde aux habitants le droit de choisir chaque année douze conseillers pour s'occuper des affaires de la communauté.


title: Brignoles

text: En 1357, la reine Jeanne et le roi Louis cèdent Brignoles au comte d'Armagnac, mais quelques mois plus tard la déclarent de nouveau aliénable comme appartenant au domaine comtal.


title: Brignoles

text: La mort de la reine Jeanne I ouvre une crise de succession à la tête du comté de Provence, les villes de l’Union d'Aix (1382-1387) soutenant Charles de Duras contre Louis d'Anjou. La communauté soutient les Duras jusqu’en 1386, puis change de camp pour rejoindre les Angevins grâce aux négociations patientes de Marie de Blois, veuve de Louis et régente de leur fils Louis II. Le 2 mars 1386, la reine Marie, régente et tutrice du jeune Louis II d'Anjou, accorde des lettres de grâce et octroie à la ville de nombreux privilèges.


title: Brignoles

text: En 1403, Louis II d'Anjou et la reine Yolande d'Aragon exemptent les habitants des droits de gabelle, péage, passage, leydes dans toute la Provence et confirment les anciens privilèges de la ville qui les reçoit dans ses murs avec les plus grands honneurs :


title: Brignoles

text: De 1450 à 1452, Brignoles subit une épidémie de peste. La peste réapparaît en 1491, 1494, 1498, 1507, 1545, et 1587.


title: Brignoles

text: En 1453, le roi René aliène ses droits et redevances sur la ville à Benoît de Auria, malgré la contestation des syndics. Cependant, la reine Jeanne de Laval conserve jusqu'à sa mort en 1499, l'usufruit de Brignoles.


title: Brignoles

text: Le 28 novembre 1502, la première assemblée du Parlement de Provence se tient dans le palais des comtes à Brignoles, Aix ayant refusé de la recevoir. Le 22 février 1506, les membres du Parlement aixois viennent s'établir à Brignoles à cause de la peste.


title: Brignoles

text: Le 31 mai 1523, le chevalier Bayard, en route pour l'Italie, passe à Brignoles qui est assiégée un an plus tard par les troupes du connétable de Bourbon.


title: Brignoles

text: En 1533, la ville envoie à François, de passage à Marseille, vingt boîtes de ses fameuses prunes, pesant soixante-dix livres, douze chapons et douze perdrix.


title: Brignoles

text: Le 15 juillet 1536, Charles Quint, avec ses cinquante mille hommes, passe le Var et livre Brignoles au pillage. Il change son nom en Nicopolis, la ville de la Victoire, et cède le duché au comte de Horne. Cependant en 1537, François aliène en faveur de Jean de Pontevès, seigneur de Carcès et de Cotignac, la juridiction royale et immédiate que le roi a eue de tout temps en la ville. François a d'ailleurs été triomphalement reçu à Brignoles en mai 1538.


title: Brignoles

text: Le 28 août 1563, les huguenots envahirent la ville comme l'indique l'inscription sur une pierre au n°5 rue Poissonnerie.


title: Brignoles

text: Le janvier 1589, Hubert de Vins, livre Brignoles au pillage avant de lui vendre tous ses biens qu'il possède dans son terroir (qui a été détruit en 1579 car il ne payait pas ses impôts) pour la somme de . Ce furent les années sanglantes connues sous le nom des "étrennes de Brignoles".


title: Brignoles

text: En 1666 des religieuses du couvent des Ursulines de Brignoles s'établissent à Aix en créant le couvent des Andrettes.


title: Brignoles

text: Peu avant la Révolution française, l’agitation monte. Outre les problèmes fiscaux présents depuis plusieurs années, la récolte de 1788 avait été mauvaise et l’hiver 1788-89 très froid. L’élection des États généraux de 1789 avait été préparée par celles des États de Provence de 1788 et de janvier 1789, ce qui avait contribué à faire ressortir les oppositions politiques de classe et à provoquer une certaine agitation. C’est au moment de la rédaction des cahiers de doléances, fin mars, qu’une vague insurrectionnelle secoue la Provence. Une émeute causée par la crise frumentaire se produit à Brignoles les 26 et 27 mars, mais elle déborde rapidement cette origine : des paysans, des femmes, des ouvriers tanneurs se regroupent, parcourent les maisons des possédants pour exiger des remises de dette, et finissent par piller la maison particulière du régisseur percevant les droits sur les cuirs. Fait exceptionnel : un notable, l’avocat Joseph Magnan, s’est joint à l’émeute, voire a joué un rôle dans son déclenchement. L’émeute parvient aussi à obtenir la suppression d’un impôt, le piquet. Dans un premier temps, la réaction consiste dans l’envoi d’un détachement de l’armée. Une garde bourgeoise est aussi constituée pour parer à une nouvelle insurrection. Puis des poursuites judiciaires sont diligentées, mais la plupart des condamnations ne sont pas exécutées, la prise de la Bastille comme les troubles de la Grande peur provoquant, par mesure d’apaisement, une amnistie début août. Un Brignolais est pendu avant l’été.


title: Brignoles

text: Du 17 mai au 19 mai 1790, trois-cents villes et villages de Provence envoient à Brignoles leurs représentants afin de conclure un pacte fédératif d'aide mutuelle, par les armes si nécessaire.


title: Brignoles

text: Préfecture provisoire du département sous la Révolution française, puis sous-préfecture jusqu'en 1926, Brignoles accueille deux fois dans ses murs le pape Pie VII.


title: Brignoles

text: Lorsque la nouvelle du coup d'État du 2 décembre 1851, perpétré par Louis-Napoléon Bonaparte, arrive en Provence, Brignoles s’insurge et participe à la révolte des communes du Var, réprimée le 8 décembre à Aups. Les troubles de Brignoles voient les paysans encercler le préfet, il faut y plutôt y voir le résultat d'une mauvaise communication plutôt que la volonté de défendre véritablement la République.


title: Brignoles

text: Depuis 1921, la foire-exposition des vins de Provence se déroule chaque année vers la deuxième semaine d'avril et accueille régulièrement environ cinq cents exposants et près de cinquante-mille visiteurs.


title: Brignoles

text: À nouveau sous-préfecture depuis 1975, Brignoles est, malgré la fermeture des centres d'exploitation et d'expédition de la bauxite (mines épuisées et non rentables), en pleine expansion, due notamment à l'attrait du soleil pour de nombreux retraités, à la qualité de vie, à des prix de l'immobilier moins élevés que sur la côte varoise.


title: Brignoles

text: Brignoles dispose notamment d'une trésorerie, d'un service des impôts des particuliers (SIP) et d'un service des impôts des entreprises (SIE).


title: Brignoles

text: La ville a engagé une politique de développement durable en lançant une démarche d'Agenda 21 en 2008.


title: Brignoles

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2018 : médiane en 2018 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Brignoles

text: La ville est le siège d'un tribunal d'instance depuis 1958. La réforme de la carte judiciaire en 2008 n'a pas entraîné la suppression de cette juridiction.


title: Brignoles

text: La commune fait partiellement partie du nouveau parc naturel régional de la Sainte-Baume, créé par décret du .


title: Brignoles

text: Chaque année, à la mi-août, pendant trois jours, Brignoles accueille les "Journées médiévales" : spectacles de rue, artisans et tavernes envahissent les ruelles étroites et les places de la vieille ville.


title: Brignoles

text: L'Office de Tourisme de La Provence Verte rayonne sur 8 offices de tourisme répartis dans les villages du « Pays de la Provence Verte ».


title: Brignoles

text: La Provence Verte est un territoire qui couvre le quart du département du Var regroupant 43 villages avec une variété et une richesse patrimoniale qui explique son attrait touristique au cœur du Pays d'Art et d'Histoire.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'église Saint-Sulpice est une église paroissiale catholique située dans le quartier de l'Odéon, dans le de Paris.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette église est située place Saint-Sulpice. Elle a pour adresse postale le 2, rue Palatine. Elle est dédiée à Sulpice le Pieux, archevêque de Bourges au .


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'église fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le . Le site est desservi par les stations de métro Saint-Sulpice, Saint-Germain-des-Prés, Odéon et Mabillon.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En raison de l'incendie de Notre-Dame de Paris le , l'église fait fonction de cathédrale diocésaine pour les grandes cérémonies conformément à la volonté de l'archevêque de Paris, Michel Aupetit exprimée lors de la messe chrismale, qui a eu lieu deux jours après cet évènement. Le siège de l'archidiocèse reste nominalement à Notre-Dame, même durant la reconstruction. À compter du septembre 2019, les offices canoniaux sont célébrés habituellement à Saint-Germain-l'Auxerrois.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text:
La date de la construction de la première église à l'emplacement de l'actuelle église Saint-Sulpice n'est pas établie avec certitude.
À l'origine, la paroisse Saint-Sulpice était confondue avec le domaine de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés.
En 1159, le pape Adrien IV donna aux abbés de Saint-Germain-des-Prés la pleine juridiction spirituelle et temporelle des églises situées sur le domaine de l'abbaye : la chapelle Saint-Pierre (située rue des Saint-Pères, centre de la paroisse), la chapelle Saint-Martin-des-Orges et l'oratoire Saint-Jean-Baptiste. À partir de cette date, les abbés vont organiser différemment la paroisse, d'abord en nommant les curés hors de la tutelle de l'évêque. Puis, l'emplacement de l'oratoire Saint-Jean-Baptiste, qui est déjà cité en 807, est choisi comme nouveau centre de la paroisse.
 Vers 1180, l'église Saint-Sulpice est construite à cet endroit. L'église fut dédiée à saint Sulpice le Pieux, archevêque de Bourges.
En 1724, les fouilles de l'église permirent de mettre au jour une pierre tombale du , prouvant qu'une chapelle (dont dépendait un cimetière) existait à cet endroit depuis plusieurs siècles.
La paroisse Saint-Sulpice est citée dans une bulle pontificale du . La construction de l'enceinte de Philippe Auguste, en 1211, sépara le territoire de la paroisse entre celui situé à l'intérieur des remparts de celui se trouvant à l'extérieur. Cela a été une source de conflits entre l'évêque de Paris et les abbés de Saint-Germain, l'évêque revendiquant le territoire de la paroisse intra-muros et l'abbé s'y opposant.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le , François de Sales, alors en voyage à Paris, prêcha à Saint-Sulpice le panégyrique de Sainte Geneviève.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Du , une nouvelle église fut bâtie à la place de l'ancienne chapelle parallèlement, à la rue du Vieux-Colombier. Après l'achat d'un terrain appartenant à Jeanne de Montrouge en 1530, elle fut agrandie d'un chevet pentagonal sous . Entre 1615 et 1631, Christophe Gamard a dirigé les travaux d'élargissement de la nef par l'ajout de chapelles latérales. Avec l'agrandissement des bourgs de Saint-Germain et Saint-Germain-des-Prés, la nécessité de construire une église plus grande et plus digne de la population qui la fréquente s'impose : le bâtiment d'alors ne peut contenir que le douzième des paroissiens. La population est estimée à sur une surface de . En 1689, on a dénombré sur le territoire de la paroisse . En outre, l'ancienne église menace de tomber en ruine.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En juin 1642, le curé de Saint-Sulpice, Julien de Fiesque, échange avec Jean-Jacques Olier (1608-1657) sa cure contre le prieuré de Clisson. Olier réforma le clergé et lui donna une formation. Il a fondé la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice qu'il a placée sous le patronage de saint Charles Borromée.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Dès 1636, le conseil de fabrique a jugé que l'église était trop petite et qu'il fallait en construire une nouvelle. Jean-Jacques Olier souhaitait construire une église pouvant rivaliser avec la cathédrale Notre-Dame et permettant de recevoir près de . Les plans de la nouvelle église sont demandés à Christophe Gamard. La proposition est choisie au cours d'une tenue le sous la présidence du prince de Condé. Un conflit entre d'une part Jean-Jacques Olier et d'autre part le prince de Condé et l'abbé de Saint-Germain qui jugeaient les dépenses de construction du séminaire Saint-Sulpice excessives a gelé le projet jusqu'au début de l'année 1645. Un arrêt du parlement de Paris en faveur du maintien d'Olier à Saint-Sulpice a débloqué la situation. Olier signa les plans de la nouvelle église le 15 août 1645.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: D'après Agnès Bos, conservateur du patrimoine, le portail de l'ancienne église aurait été acheté par les Récolettes lors de la démolition du bâtiment pour leur couvent qui était situé à l'intersection des rues de Varenne et du Bac à Paris. Il serait ainsi celui remonté en 1914 comme portail latéral de l'église Saint-Saturnin de Nogent-sur-Marne où il est visible aujourd'hui.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Les travaux d'agrandissement sont confiés en 1645 à l'architecte Christophe Gamard, voyer de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés. Le Christophe Gamard traça les fondations du chœur de la nouvelle église dans le cimetière, à peu près derrière l'ancienne église. La reine Anne d'Autriche, suivie de la princesse de Condé, est venue à l'ancienne église Saint-Sulpice avec l'évêque de Cahors pour faire ses prières avant d'aller dans le cimetière pour y poser la première pierre de la nouvelle église, le . Claude Gamard meurt en 1649. Les troubles de la Fronde interrompent les travaux. Quand l'abbé Olier démissionne, en 1652, seuls les murs de la chapelle de la Vierge sont construits.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1655 Louis Le Vau donne un nouveau plan pour l'église qui n'est qu'un agrandissement de celui de Gamard qui n'est pas accepté par les marguilliers. Les projets de Gamard se révèlent insuffisants pour la population de la paroisse.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1660 Daniel Gittard, architecte du Grand Condé, donne le plan de l'église, adaptation des plans de Gamard et de Le Vau, qui a servi pour toute la construction de la nouvelle église à l'exception du massif antérieur. Ils sont approuvés le . Il a choisi l'ordre corinthien. Le curé Raguier de Poussé célèbre la première messe dans la chapelle basse de la Vierge le . Il a béni la chapelle de la Vierge le . Pour lier le chœur de la nouvelle église à la nef de l'ancienne église, le chœur de l'ancienne est démoli en arasant les piliers à de haut pour supporter le sol de la nouvelle église à partir . Cette différence de niveaux entre les sols des nouvelle et ancienne églises a permis de laisser des cryptes sous l'église actuelle dans lesquelles ont été aménagées le cimetière paroissial et pour certaines concédées aux maisons de Condé, de Conti et de Luynes. La différence de niveau de 4 à entre le nouveau chœur et la nef de l'ancienne église a compliqué l'exercice du culte. Le chœur et les chapelles situées autour sont bénies par l'archevêque de Paris, François Harlay de Champvallon, le 20 décembre 1673. En 1674 on a commencé à construire les fondations des piliers de la croisée, puis en 1676, ceux du transept du côté du presbytère. Mais les travaux sont interrompus moins de deux ans plus tard à cause de l'endettement de la Fabrique. Les commissaires du roi saisirent les biens de la Fabrique et décidèrent d'augmenter les taxes sur les boues et les lanternes pour payer les dettes. Daniel Gittard meurt en 1686. Son fils Pierre Gittard a participé aux travaux. Il a donné en 1719 les plans du portail sud de l'église et a collaboré avec Oppenord.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Les travaux ne reprennent qu'en 1719 avec le nouveau curé de Saint-Sulpice, Jean-Baptiste Languet de Gergy. Il a fait appel à la générosité des paroissiens. Il intéresse le duc d'Orléans, régent du royaume, en lui faisant poser la première pierre de la chapelle Saint-Jean-Baptiste et du portail sud, le . Il engagea son directeur des bâtiments Gilles-Marie Oppenord pour édifier la nef et le transept. Pour trouver le financement nécessaire, le curé a obtenu du Régent le droit d'organiser une loterie entre 1721 et 1746. Le , l'église est considérée suffisamment close pour être consacrée. Le 30 juin, les archevêques et évêques de l'assemblée, au nombre de 21, vinrent à l'église pour la consacrer et sceller des reliques dans le maître autel. Après 1746, seule une partie des gains de la loterie ont été attribués à l'édification de l'église. Le bras sud du transept est construit en 1719 et 1723 avec la nef, la chapelle de la Communion, celle de l'Assomption dite des Allemands à l'emplacement du cimetière de la rue Palatine, en 1724. En 1726 est élevée une tour-clocher au-dessus de la voûte de la croisée. Son poids excessif nécessite de la démolir dès 1731. À la suite de cette erreur, Oppenord est déchargé de la direction des travaux. La nef est achevée en 1736.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1726 se pose la question de la réalisation de la façade inachevée d'un style classique devant une église de style jésuite. Un concours est lancé auquel ont participé plusieurs architectes dont Servandoni, Juste-Aurèle Meissonnier. En 1730, le curé de Saint-Sulpice, Jean-Baptiste Joseph Languet de Gergy, frère de Jean-Joseph Languet de Gergy, propose de récompense "à celui des artistes de France ou d'Italie dont il recevait un dessin capable de remplir ses vues pour l'élévation du grand portail de l'église". C'est Servandoni qui remporte le concours de sa construction en 1732, mais son projet évolue avec le temps. Il envisageait d'inscrire l'église dans une vaste place à la romaine, semi-circulaire, dont il avait donné les plans en 1752. Un tel projet nécessitait l'acquisition de vastes terrains et la démolition de maisons existantes, aussi un seul immeuble fut construit en 1754, actuel 6 place Saint-Sulpice, pour servir de modèle et de gabarit au reste de la place, mais les autres ne furent jamais réalisés. La rue qui part de l'autre côté de la place porte aujourd'hui le nom de l'architecte. Le projet de Servandoni prévoit deux tours reliées par un portique orné de colonnes surmonté d'un fronton triangulaire. Le projet rappelle la cathédrale Saint-Paul de Londres où Servandoni avait résidé dans sa jeunesse. Le péristyle a de largeur. Il est soutenu par des colonnes accouplées en profondeur. Il est décoré de sept bas-reliefs sculptés par Michel-Ange Slodtz. Ce sculpteur a aussi réalisé les médaillons des quatre évangélistes. Les statues de saint Pierre et de saint Paul sont du sculpteur Émile Thomas (1817-1882), élève de Pradier, et datent de 1856.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1745, le curé Languet de Gergy, commanditaire des nouveaux travaux, commande à Edme Bouchardon de nombreuses statues dont une Vierge en argent massif. Saint-Simon prétend que le curé s'était procuré le métal de cette statue en emportant discrètement les couverts, lorsqu'il dînait chez ses paroissiens. Le chroniqueur donnait à la statue le surnom de "Notre-Dame de la Vieille Vaisselle".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Servandoni n'a pas eu le temps de terminer ses travaux. Il a réalisé les deux premiers ordres de la façade tels qu'on peut les voir aujourd'hui ainsi que le premier étage des tours. Sur deux tableaux réalisés par Pierre-Antoine Demachy représentant la Foire Saint-Germain, avant et après l'incendie de 1762, on peut voir le fronton entre les tours, en arrière-plan de la façade. Ce fronton est représenté sur le plan de Turgot. Dans le mémoire de Pierre Patte de juillet 1767, il écrit que Servandoni ayant fait exécuter le second ordre de la façade en pierre de Saint-Leu, le fronton risquait « d'accabler » les colonnes du deuxième ordre, « ce qui fit avec raison abandonner ce projet ». Patte propose un projet de fronton pour résoudre les difficultés que Servandoni n'aurait pas su résoudre. En 1768 l'Académie d'architecture est consultée par la fabrique de l'église sur les projets de Pierre Patte et de Oudot de Maclaurin concernant la partie haute de la façade et les tours. L'Académie émet des remarques mineures.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Oudot de Maclaurin est architecte de l'église Saint-Sulpice en 1765, un an avant la mort de Servandoni. Il est nommé architecte par Jean du Lau d'Allemans, oncle de Jean Marie du Lau d'Allemans, curé de Saint-Sulpice depuis 1748 jusqu'à sa démission en 1777. Il a continué la construction des tours de la façade en s'inspirant des premiers plans de Servandoni qui prévoyaient deux tours semblables de deux étages surmontées d'un grand amortissement portant une statue de grande taille. Il construit donc la tour sud semblable à la tour nord mais en supprimant l'amortissement supérieur. La fabrique de l'église n'a pas été satisfaite du résultat. Il aurait aussi construit le fronton prévu dans le plan de Servandoni et ce fronton aurait été démoli après avoir été touché par la foudre, en 1770, mais Michel Portal indique que ce fronton n'a jamais été construit. Il est probable que le fronton dessiné sur le plan final n'a jamais été construit pour la raison donnée par Pierre Patte et que c'est le fronton construit en retrait avant 1762 qui a été détruit. Oudot de Maclaurin doit se retirer en 1772. Les deux clochers restèrent semblables quelques années.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La tour nord, quant à elle, a fait l'objet d'une modification dirigée par Jean-François Chalgrin pour l'accorder stylistiquement avec les deux ordres inférieurs de la façade. Chalgrin l'habille en 1777 de colonnes et de statues réalisées par Louis Boizot, permettant d'achever le clocher au riche programme iconographique et d'y placer l'un des plus grands beffrois de la capitale et il construit la balustrade actuelle à la place du fronton entre 1777 et 1780. La tour sud, moins haute de que la tour nord reste inachevée face au contexte d'effervescence politique de 1789. Les cloches sont placées dans la tour nord en 1782. L'échafaudage est remonté sur la tour sud, mais reste inutilisé jusqu'à son démontage en 1792.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Charles De Wailly est chargé de la décoration de la chapelle de la Vierge. En 1774, il édifie la niche en trompe qui surplombe la rue Garancière.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1838 se pose la question de l'achèvement des tours. Faut-il terminer la tour sud suivant les plans de Servandoni et Maclaurin ou suivant les plans de Chalgrin ? C'est suivant les plans des premiers que le Conseil des bâtiments civils décide finalement d'achever la tour sud, par respect pour leur œuvre.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La construction dure près de cent trente ans. Elle est enfin achevée en 1870, mais en 1871 des obus prussiens endommagent la tour nord.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: De vastes travaux de restauration sont entrepris à la fin du notamment sur la tour nord de l'édifice. L'église est à cette occasion un haut lieu de la toiturophilie parisienne. La façade de l'église est à nouveau visible depuis 2011.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1789, lors de la confiscation des biens du clergé, l'église Saint-Sulpice est toujours le siège de l'une des 52 paroisses urbaines du diocèse de Paris. Son curé d'alors, récemment nommé en 1788, est l'abbé Antoine Xavier Mayneaud de Pancemont qui refuse de prêter serment à la Constitution civile du clergé.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Sous la Révolution, l'église devient le temple de la Raison, puis le temple des Victoires avec les théophilanthropes où on célèbre la fête de l'anniversaire de la punition du dernier roi et sous le Directoire magasin de fourrage et salle de banquet.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: À cette époque, le physicien Claude Chappe y installe, sur chacune des tours, un télégraphe optique. La tour sud était le point de départ de la ligne sud qui allait à Lyon dès 1798 puis jusqu'à Turin à partir de 1805 et dont le premier relais se situait à Villejuif, tandis que la tour nord, , était l'extrémité de la ligne est, allant vers Strasbourg en 1798 puis à Mayence en 1813.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au cours des différentes révolutions survenues au , de nombreux objets ont été pillés : c'est le cas d'une grande vierge en argent massif constituée à partir des dons des paroissiens.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Grâce aux liens du cardinal Charles Lavigerie avec l'église Saint-Sulpice pendant sa jeunesse, elle fut deux fois le cadre de son grand projet antiesclavagiste, en 1888 lors d'une conférence concernant l'esclavage en Afrique et du Congrès libre anti-esclavagiste sous le patronat du pape Léon XIII et présidé par le cardinal Charles Lavigerie en septembre 1890. Elle a accueilli des représentants de divers pays d'Europe ainsi que de l'outre-mer.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Les caveaux de la crypte abritaient de nombreuses sépultures et des monuments funéraires d'ecclésiastiques, simples curés ou prélats :


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'église a également servi de cadre aux funérailles religieuses d'Alexis Simon Belle le , de Félix Barthe le , de Richard Descoings le , d'Albert Jacquard le , de Patrice Chéreau le , de Christophe de Margerie le , de Sylvie Joly le , de Michel Delpech le , de Mireille Darc le . En raison de la fermeture de Notre-Dame de Paris, due à l'incendie du, les funérailles nationales de l'ancien président de la République Jacques Chirac ont eu lieu à l'église Saint-Sulpice le .


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L’église Saint-Sulpice, orientée dans le sens habituel ouest-est, est un édifice imposant de de longueur, de largeur, de hauteur sous la voûte centrale ; c’est la seconde plus grande église de Paris après Notre-Dame.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Les péripéties et l’étalement de sa construction entre les plans initiaux de Daniel Gittard datés de 1660, la reprise des travaux par l’élève de Jules Hardouin-Mansart, Gilles-Marie Oppenord, en 1719 jusqu’à la dédicace solennelle de 1745 et l’élévation finale de la façade occidentale entre 1732 et 1870 expliquent un style disparate, mélange entre une architecture jésuite inspirée du Gesu de Rome et une architecture plus classique.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le plan et les principes architecturaux initiaux de Saint-Sulpice s'inspirent en effet de certains édifices établis par les Jésuites dont la conception se voulait adaptée à la liturgie catholique réformée par le concile de Trente : « une église en croix latine, à nef unique, cantonnée de chapelles communicantes et transept peu saillant, voutée en berceau, fenêtres hautes, coupole à la croisée, façade à deux ordres superposés de largeur inégale couronnée d'un fronton ».


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Ce modèle architectural a été introduit en France dès le début du sous de multiples variantes avec, notamment à Paris, l'église aujourd'hui disparue des Feuillants (1600-1608), celle des carmes déchaussés (1613-1620), l'église Saint-Paul-Saint-Louis (1627-1641), autrefois professe des jésuites, le noviciat détruit des jésuites (1634) ainsi que la chapelle de la Sorbonne (1634). On le retrouve également en partie dans l'église Saint-Roch plus tardive (1680-1730).


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text: La façade occidentale, objet d’un concours en 1732 où de nombreux projets sont présentés, est construite sur des plans novateurs de Giovanni Servandoni, un ancien architecte de décors de théâtre ; en rupture avec le style du reste du bâtiment, ce projet de façade fortement inspiré de la Cathédrale Saint-Paul de Londres, se veut une réaction néo-classique à la tradition baroque (appelée parfois 'style jésuite') illustrée par l’église du Gesù de Rome. Il comprend deux vastes portiques à l’antique superposés - le rez-de-chaussée d’ordre dorique et le supérieur d’ordre ionique - unissant les bases des tours. Ces deux portiques, percés chacun de sept arcades, supportent un vaste fronton triangulaire et aux extrémités de cette façade s’élèvent deux tours d’environ , plus hautes que celles de Notre-Dame.


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text: Toutefois, la façade actuelle diffère sensiblement de ce projet initial. Le grand fronton central détruit par la foudre n’a jamais été reconstruit. Quant aux tours, dont Oudot de Maclaurin change le couronnement, elles ont été critiquées puis reprises par Jean-François Chalgrin en 1777 qui achève la tour nord en 1780-1781. L'autre, la tour sud, est restée inachevée, comme en témoignent les trous qui la jalonnent, qui supportaient l'échafaudage de bois qui a fini par être retiré du fait de sa dégradation.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Saint-Sulpice a ainsi deux tours d'architectures différentes : la tour Sud de Maclaurin terminée par une partie octogonale à frontons curvilignes surmontée d'une partie circulaire et la tour Nord de Chalgrin composée d'une partie quadrangulaire à frontons triangulaires et d'une partie supérieure plus élevée également circulaire. Ces tours, toutes deux couronnées d'une balustrade au lieu du lanternon néo-Renaissance prévu par Servandoni, génèrent donc, contrairement au projet initial, une impression de dissymétrie accentuée par leur hauteur différente ( pour celle située au nord et pour la tour sud).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Entre les deux tours, un péristyle donne accès à l'église. Il est orné, au-dessus des portes, de sept panneaux sculptés par Michel-Ange Slodtz de 1750 à 1756, représentant alternativement les vertus théologales (charité, foi et espérance) et cardinales (justice, force, tempérance et prudence). Deux statues placées entre les portes, sculptées par Émile Thomas, représentent saint Pierre et saint Paul.


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text: Contrairement à la façade principale, celles des transepts obéissent au modèle jésuite de « façade à deux ordres superposés de largeur inégale couronnée d'un fronton ».


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La première pierre apparente du portail sud, dit portail Saint-Jean-Baptiste, est posée par le régent le 4 décembre 1719. Les quatre statues monumentales en pierre ornant les portails nord ("Saint Pierre" et "Saint Paul") et sud ("Saint Jean-Baptiste" et "Saint Joseph") sont dues au ciseau du sculpteur François Dumont et ont été mises en place en 1725.


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text: Aux deux extrémités du péristyle, au pied des deux grandes tours de l'église, deux chapelles circulaires ont reçu de Chalgrin un décor particulièrement soigné.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Celle du Nord est destinée aux baptêmes, qui sont donc célébrés à l'emplacement traditionnel (près de l'entrée de l'église, du côté du Nord). Elle est ornée de sculptures de Boizot : un haut-relief du Baptême du Christ et quatre allégories de la Sagesse, la Grâce, la Force et l'Innocence.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Consacrée au service du pain bénit avant la Révolution, cette chapelle devient magasin de chaises en 1836, puis reçoit les fonts baptismaux en 1840. Dans les années 1840, Delacroix est sollicité pour peindre la chapelle, mais la transformation de la chapelle en 1850 met fin à ses projets, ce qui mécontente Delacroix qui se consacrera ensuite à la chapelle des Saints-Anges.


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text: C'est finalement Jacques-Émile Lafon qui peint à fresque la chapelle entre 1853 et 1859 en représentant la résurrection d'un mort à gauche, les funérailles de saint François-Xavier à droite et sa glorification sur la voûte. Il peint également aux quatre coins un Chinois, un Indien, un Portugais et un Maure en allusion aux missions de François-Xavier. Le vitrail représente également le saint convertissant un Indien.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle contient deux fresques de Michel-Martin Drolling peintes en 1850 et représentant d'une part la "Conversion de saint Paul" frappé de cécité sur le chemin de Damas et d'autre part "Saint Paul annonçant le vrai Dieu devant l'Aréopage", ainsi qu'une statue du même saint par Révillon, datant également de 1850, et une statue du Christ du Vendredi-Saint par Louis Derbré en 1951.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au , elle est le siège des confréries des épiciers, des tonneliers, des écoliers, des maitres d'école et des chirurgiens.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle contient une fresque d'Alexandre Charles Guillemot (1787-1831) se nommant "Saint Vincent de Paul assistant Louis XIII à ses dernières heures". On y trouve aussi une statue d'Émilien Cabuchet de 1858 se nommant "Saint Vincent de Paul tenant des petits enfants". Cette sculpture eut un grand succès lors de sa création. Elle reçoit en effet une médaille lors du Salon de 1857.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle est bénie en 1724 lors de la démolition du clocher de l'ancienne église. Elle est alors dédiée à Saint Étienne, Saint Laurent et tous les Saints martyrs.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Dans la chapelle du Sacré-Cœur, on trouve des boiseries du , avec des bas-relief sculptés par Brun au , figurant notamment un pélican sur le soubassement du maître autel qui représente le Christ et un Christ en croix sculpté qui trône sur ce même maître autel. Un bas-relief y est présent sur le tabernacle de l'autel de la chapelle. Il représente "L'incrédulité de saint Thomas" et date du .


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Un tableau de Jean Simon Berthélemy (1743-1811) représente "Les peuples du monde entier en adoration devant le Sacré-Cœur".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Première chapelle à droite, la chapelle des Saints-Anges a été décorée par Eugène Delacroix qui mit six années, entre 1855 et 1861, pour réaliser les deux grands panneaux muraux (peintures à l'huile et à la cire) ainsi que la voûte (huile sur toile marouflée). Les peintures murales représentent la "Lutte de Jacob avec l'ange" et "Héliodore chassé du temple" et la toile de la voûte, "Saint-Michel terrassant le Dragon". "La Lutte de Jacob avec l'Ange" fut particulièrement célébré par Paul Gauguin et Maurice Denis.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La réalisation des peintures demanda beaucoup de travail à Delacroix, qui s'installa près de l'église, rue Furstemberg, où se situe aujourd'hui le musée national Eugène-Delacroix.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle, la deuxième à droite, possède une "Pietà", groupe en plâtre, de Jean-Baptiste Clésinger ainsi qu'un vitrail de 1873, œuvre de l'atelier Chabin, dont le motif central représente une "Crucifixion". Deux peintures murales latérales représentent, à gauche, un mourant, entouré de sa famille, dans une scène intitulée « La Religion encourage les chrétiens à souffrir en cette vie pour éviter les peines du purgatoire », et à droite une scène intitulée « La Prière pour les morts obtient la délivrance des âmes qui souffrent dans le purgatoire » par François-Joseph Heim (1787-1865). Le médaillon du plafond est également de François-Joseph Heim.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle, la troisième en partant de la droite, a été dédiée à l'origine à saint Roch, saint Sébastien et sainte Julienne ; depuis 1900, elle est dédiée à saint Roch et saint Jean-Baptiste de la Salle. Elle a été le siège de la compagnie des Gentilshommes.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Elle possède un vitrail du ainsi que deux peintures à fresques (ou plus précisément à "secco") toutes deux de 1822, réalisées par le peintre Abel de Pujol et qui représentent des scènes de la vie de saint Roch : la guérison de pestiférés dans un hôpital de Rome et sa mort en prison à Montpellier. Au plafond, quatre écoinçons montrent des allégories de quatre villes, Cesena, Rome, Piacenza et Acquapendente, où Roch a soigné des malades.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: On trouve de nombreuses chapelles « Jean-Baptiste-de-la-Salle » dans les églises de France. Ce saint, contemporain de Louis XIV, a été très populaire en raison de son action éducative en faveur des enfants de familles pauvres. Mais dans cette église parisienne il y a une raison supplémentaire à la présence d'une telle chapelle : ce saint est en effet, par sa formation, originaire de Saint-Sulpice lui-même.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle, la quatrième à droite, a été décorée par Auguste Vinchon. Le peintre a d'abord étudié la technique de la fresque telle qu'elle était pratiquée par les maîtres anciens, sous la protection du duc de Blacas, ambassadeur de France à Rome. À son retour d'Italie, le préfet de la Seine, Gaspard de Chabrol, lui confie, ainsi qu'à Abel de Pujol, la charge de décorer à fresque une chapelle de l'église Saint-Sulpice.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'une des peintures représente le moment où des soldats romains de la légion thébaine sont décimés parce qu'ils refusent pour la seconde fois de prendre part à des sacrifices ordonnés par l'empereur Maximien, dans la ville d'Octadurum (Martigues) ; saint Maurice refuse une coupe que lui tend un prêtre romain. L'autre peinture latérale représente le massacre de cette légion, auquel les soldats n'opposent pas de résistance ; saint Maurice, environné d'un rayon céleste, vient de recevoir le coup mortel, porté par un soldat qui prend conscience avec épouvante du crime qu'il vient de commettre. Quatre pendentifs représentent la religion et les trois vertus cardinales : la force, l'espérance et la charité, pour lesquelles le peintre n'a pas souhaité caractériser par leurs attributs habituels. Au sommet de la voûte, des anges descendent au devant de la légion.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle a été réalisée par l'architecte Jean-Baptiste Laurent (1709-1776), architecte de Louis-Joseph de Bourbon, prince de Condé.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La cinquième chapelle à droite, d'aspect sobre, ne possède aucune peinture. En revanche on y trouve deux très belles œuvres d'art en marbre, un saint Jean-Baptiste de Louis-Simon Boizot et le monument funéraire du curé Languet de Gergy réalisé par Michel-Ange Slodtz entre 1756 et 1758.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le curé Jean-Baptiste Languet de Gergy est une figure importante pour l'église de Saint-Sulpice car il fit redémarrer sa construction en 1719, qui avait été interrompue pendant quarante ans. Il recueille en effet des dons importants et reçoit l'autorisation royale d'organiser une loterie pour le financement des travaux.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le monument funéraire représente la lutte de l'Immortalité contre la Mort. On observe un ange qui se tourne vers l'entrée de la chapelle et qui soulève le voile funèbre qui recouvrait le prélat. La mort est effrayée par l'espérance de la Résurrection et de la Vie éternelle et elle s'enfuit.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le transept a été construit en plusieurs étapes : le transept Nord avec son portail, par Christophe Gamard (?) entre 1660 et 1678, et le transept Sud, ainsi que le portail du même côté, par Gilles-Marie Oppenord entre 1719 et 1745.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Il est décoré de fresques de Signol, représentant « l’arrestation du Christ au Jardin des Oliviers », « la Crucifixion », « la Résurrection » et « l’Ascension ».


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Une réplique de la statue de bronze de saint Pierre attribuée Arnolfo di Cambio, dont l'original se trouve dans la basilique Saint-Pierre de Rome, a été installée en 1901 dans le transept nord. Elle provient de l'atelier d'orfèvrerie religieuse de Choiselat-Gallien et Poussielgue-Rusand.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le chœur de grandes dimensions a été bâti sur les plans de Daniel Gittard. Il comporte sept arcades dont les pieds-droits, ou piliers de section carrée, sont ornés de pilastres corinthiens revêtus de marbre. Il est orné de statues sculptées par par Edmé Bouchardon, dont le "Christ appuyé sur la croix" ou "Christ à la colonne" (1735) et la Vierge de part et d'autre de l'autel et huit Apôtres dans l'arrondi du chœur : à gauche saint Pierre, saint Jean l’Évangéliste, saint Jacques le Majeur et saint Barthélemy ; à droite saint Paul, saint Jacques le Mineur, saint Philippe et saint André.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le contrat de Bouchardon avec Languet de Gergy prévoyait en 1734, après la réalisation d'une Vierge et deux anges, l'exécution de vingt-quatre statues destinées aussi bien à la nef qu'au chœur de l'église, mais seules les dix statues du chœur seront livrées. Pour la figure du "Christ à la colonne", Bouchardon s'inspire du Christ de la Minerve sculpté par Michel-Ange pour l’église Santa Maria sopra Minerva à Rome.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Ces chapelles sont éclairées par des verrières caractéristiques de l'art du vitrail du , malgré une restauration au : la surface des figures y est réduite afin de favoriser la clarté intérieure, toutefois modulée par des verres faiblement teintés. Le patron de la chapelle est représenté au centre. Les panneaux des chapelles Saint-Jean-l'Évangéliste et Charles-Borromée sont les seuls panneaux subsistant des années 1690. Ces verrières ont été nettoyées en 2021.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: On trouve dans cette chapelle une peinture murale de Félix Jobbé-Duval de 1859, représentant "Saint Denis et ses compagnons conduits au supplice".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle contient une peinture à fresque de Victor-Louis Mottez de 1862 représentant "Saint Martin partageant son manteau avec un pauvre". Le vitraux datant des années 1670 représentent "Saint Fiacre". La chapelle lui était à l'origine dédiée.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle rend particulièrement hommage aux saintes vierges. Elle a également été le siège de la confrérie des portefaix, qui correspondrait de nos jours aux dockers et aux déménageurs.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Un vitrail des années 1670 représente sainte Catherine d'Alexandrie ; on y trouve également deux peintures murales dont la "Sainte Geneviève distribuant des vivres aux habitants de Paris" et "L'intercession de sainte Geneviève délivre Paris de la peste des Ardents" de Louis-Charles Timbal réalisée en 1864. On trouve ci-dessous les esquisses de l'artiste pour ces fresques. Une relique de sainte Geneviève y est vénérée par les fidèles, elle est contenue dans l'autel de la chapelle.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle a d'abord été dédicacée au Saint Ange Gardien en 1673, lors de la consécration du nouveau chœur. Elle sert alors de siège à la confrérie des fripiers. Plus tard elle est consacrée à tous les anges et archanges et devient le siège de la confrérie des pâtissiers, tuiliers et tourneurs. Ce n'est qu'en 1844 qu'elle est dédiée à sainte Anne, respectant ainsi une promesse faite à Anne d'Autriche, qui avait demandé que son nom et celui de son fils Louis soient donnés aux deux chapelles situées de part et d'autre de celle de la Vierge. Elle devient le siège de la confrérie des chapeliers et des menuisiers.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Dans cette chapelle, on peut observer deux peintures murales de Lepneveu réalisées en 1864. Elles représentent "La Naissance de Marie" et "La Présentation de la Vierge au Temple." Une sculpture représentant "L'éducation de la Vierge" est également présente. Elle fut réalisée par un artiste anonyme au avec de la pâte de marbre. Un vitrail de "L'éducation de la Vierge" est également visible. Il date du et est refait en 1872.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle de la Vierge se trouve sur l'axe longitudinal, à l'extrémité Est de l'édifice ; on y accède par le déambulatoire qui entoure le chœur. L'architecte Christophe Gamard est à l'origine de son plan elliptique. Louis Le Vau (1612-1670) en a construit les murs. Servandoni a contribué pour une part à sa décoration en 1729. Charles De Wailly, chargé de la décoration de la chapelle de la Vierge, a réalisé en 1774 la niche sur trompe surplombant la rue Garancière, qui éclaire la Vierge par une source de lumière invisible depuis le déambulatoire.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle de style plus baroque comprend un autel dédié à la Vierge, surmonté d'une coupole rococo peinte par Lemoyne en 1732 représentant la Vierge Marie élevée au ciel sur un nuage qui la soutient, entourée d'anges, de docteurs et de saints, de saint Pierre à sa droite, de saint Sulpice à sa gauche ; d'un côté, des Pères de l'Église et des chefs d'ordre qui publient ses louanges, de l'autre, des vierges qu'elle patronne et auxquelles un ange distribue des palmes, et dans le bas, M. Olier qui amène ses paroissiens à ses pieds et qui les met sous sa protection. Les peintures murales placées de chaque côté sont signées Carle van Loo.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La « Vierge à l'Enfant » figurant dans la niche est l'œuvre de Jean-Baptiste Pigalle (1714-1785). D'après Jacques Hillairet, cette statue a remplacé une statue en argent massif, surnommée "Notre-Dame-de-la-Vieille-Vaisselle" en souvenir des couverts d'argent dérobés par le curé, fondue à la Révolution. Ce marbre présente la particularité de montrer la Vierge écrasant un serpent. La chapelle est éclairée par deux vitraux présentant le monogramme AM (Ave Maria).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Quatre des colonnes placées de part et d'autre de la statue de la Vierge sont antiques (les deux autres, en stuc, furent ajoutées par Charles de Wailly pour donner plus de profondeur à la niche initialement construite par Servandoni). Ces hautes colonnes de marbre viennent des ruines de la ville romaine de Leptis Magna qui avait été reconstruite par Septime Sévère . Après le bombardement de Tripoli en 1685 pour combattre la piraterie barbaresque en Méditerranée, Louis XIV exigea le paiement d'une forte rançon. Le pacha de Tripoli proposa de la payer avec le marbre des ruines de Leptis Magna. Deux traités ont été signés entre le roi de France et le pacha de Tripoli, en 1693 et 1720. Tous les deux prévoient que « le roi se réserve de prendre à Leptis et dans tout lieu de la régence les colonnes dont il aurait besoin ». Le consul de France nommé par provisions du 14 juillet 1685 à Tripoli, Claude Le Maire, partit à Leptis Magna pour choisir des colonnes de marbre qui pourraient servir dans la construction du château de Versailles. Au total, il en a prélevé près de 300 envoyées à Toulon, en 1688 et 1690. Elles ont été déposées sur un quai de la Seine, près du Louvre, et ont été utilisées pour diverses constructions. Le curé Languet s'en fit attribuer quatre qui ont été mises en place dans la chapelle en 1742.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle de l'Assomption, située à l'arrière de l'église, sur un ancien charnier du , est accessible par un couloir reliant le déambulatoire du chœur à la rue Palatine. Elle comprend un décor peint par Noël Hallé ("L'Étoile des Mages" au plafond et "Le Christ et les petits enfants" sur un mur), Jean-Baptiste Pierre ("Adoration des bergers") et Carle Van Loo ("Adoration des Mages", disparue au ).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Cette chapelle a d'abord été dédicacée au Saint-Esprit et aux apôtres en 1673. En 1844, elle est dédiée à saint Louis, en application de la promesse fait à Anne d'Autriche.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Dans la chapelle, on trouve une peinture murale de Louis Matout datant de 1870. Elle représente "Saint Louis rendant la justice au pied d'un chêne". Il y a également une sculpture de "sainte Thérèse de Lisieux" et un vitrail datant de 1691 représentant "Saint Louis" .


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: D'abord consacrée à sainte Marguerite, cette chapelle a été dédiée à saint Joseph en 1748. Elle a été le siège de la confrérie des charpentiers, puis de la confrérie de dévotion à saint Joseph.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: On trouve dans cette chapelle une peinture murale de Charles Landelle de 1860, représentant "Le songe de saint Joseph". On peut aussi observer une sculpture de , élève du Bernin, datant du début du . Enfin, il y a un vitrail datant de 1693 et refait en 1872 représentant "Saint Joseph et l'Enfant Jésus".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle, qui est également consacrée à Saint Antoine de Padoue, contient une peinture d'Auguste Pichon de 1867 représentant "Charles Borromée pendant la peste de Milan". Un vitrail bien plus ancien datant de 1686 représente "Saint Antoine de Padoue en prière", ainsi qu'une statue de ce saint à qui elle est également dédiée.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chapelle est dédiée à saint Jean l'Évangéliste, saint Martin et tous les évangélistes. Elle a été le siège des confréries des apothicaires, des épiciers et des chandeliers huiliers.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Des peintures représentent "Le martyre de saint Jean l'Évangéliste" à gauche et "Aimez-vous les uns les autres" à droite. Au plafond, quatre anges portent des banderoles portant le mot "Caritas".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Un vitrail datant de 1692 représentant en médaillon "Saint Jean l'évangéliste" est présent dans cette chapelle.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le grand orgue fut construit par François-Henri Clicquot entre 1776 et 1781 derrière un buffet très original de style Louis dessiné par l'architecte Jean-François-Thérèse Chalgrin, avec des sculptures de Clodion (figures) et Duret (sculpture d'ornement).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le buffet d'orgue (et son décor) fait l’objet d’un classement au titre objet des monuments historiques depuis le . La partie instrumentale de l'orgue fait l’objet d’un classement au titre objet des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'instrument fut reconstruit en 1862 par Aristide Cavaillé-Coll en réutilisant ce que ses prédécesseurs avaient conservé de l'orgue de Clicquot. Il s'agit du plus grand instrument signé par Cavaillé-Coll.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Avec 102 jeux et environ 7300 tuyaux, l'orgue de Saint-Sulpice était le plus grand de France lors de sa fabrication. Aujourd'hui, il est le troisième plus grand orgue de France, le premier et le deuxième étant respectivement celui de Saint-Eustache et celui de Notre-Dame.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: 5 claviers de 56 notes et pédalier de 30 notes. Transmission mécanique des notes assistée par 7 machines Barker.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Des organistes prestigieux s'y sont succédé, notamment Charles-Marie Widor de 1870 à 1933, Marcel Dupré, qui lui succéda de 1934 à 1971, et Jean-Jacques Grünenwald de 1973 à 1982.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: De nombreux enregistrements sonores ont été réalisés sur cet instrument. Chaque dimanche après la messe dominicale, il y a une audition d'orgue à midi. Une fois par mois, un concert est donné le dimanche après-midi.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le transept de l’église abrite un gnomon, outil de mesure utilisé en astronomie qui permet de déterminer précisément la position du Soleil, et donc une période de l’année. Le dispositif fut installé à la demande du curé du lieu, désireux de fixer précisément la date de l’équinoxe de mars, et par conséquent celle de Pâques, date clef du calendrier chrétien. Il a été installé au par les savants de l'Observatoire de Paris, dont Pierre Charles Le Monnier. L'astronome réussit par ses mesures très précises à déterminer la lente diminution de l'obliquité de l'écliptique ou de l'inclinaison de l'écliptique sur le plan de l'équateur, autrement dit aussi le changement de l'inclinaison de l'axe de la Terre sur son orbite, une valeur actuellement de -0,469" par an (cette obliquité oscille en un cycle de entre deux valeurs extrêmes de 22° 2' 33" et 24° 30' 16" ; au janvier 2017, sa valeur était de 23° 26' 13,490" ; en 1741 cette inclinaison était de 2' 9" plus élevée).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le gnomon se compose de deux éléments : un dispositif pour isoler un rayon de soleil, positionné sur le vitrail sud du transept, et une bande de laiton incrustée dans le sol et remontant à la verticale dans l’obélisque du mur nord du transept.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le dispositif d’isolation est appelé "œilleton". Il s’agit d’une plaque de métal percée d’un trou, et incrustée à droite sur le vitrail sud du transept. Un second œilleton identique est présent à la verticale du premier, car le rayon de ce dernier est masqué par l’architecture de l’église à certaines périodes de l’année.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La bande de laiton matérialise un méridien, ligne conceptuelle de direction nord-sud. La bande est marquée de quatre graduations. L’une est à l’extrémité sud de la bande, au sol, marquée par une dalle gravée qui signalise l’endroit où le rayon de soleil croise le méridien à midi lors du solstice d’été.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Une seconde est située derrière le battant gauche de l’ouverture dans la rambarde du sanctuaire. Elle est signalisée par une ellipse pleine en laiton. Elle symbolise l’endroit où le rayon de soleil croise le méridien à midi lors des équinoxes d’automne (septembre) et de printemps (mars).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Une troisième est située sur l’obélisque, au premier quart de sa hauteur. Elle est signalée par le symbole du Sagittaire, une flèche, et le symbole du Verseau, deux vaguelettes. Elle correspond à l’emplacement du rayon de soleil lorsqu’il croise le méridien à midi durant la période du Sagittaire et celle du Verseau, soit respectivement avant et après le solstice d’hiver (décembre).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Une quatrième est située aussi sur l’obélisque, aux deux tiers de sa hauteur ; elle est signalée par le symbole du Capricorne, dont la gravure est aujourd’hui difficile à cerner. Elle correspond à l’emplacement du rayon de soleil lorsqu’il croise le méridien à midi lors du solstice d’hiver (décembre).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: La chaire a été exécutée en 1788 d'après les dessins de Charles De Wailly et donnée par le duc d'Aiguillon du Plessis-Richelieu, arrière-petit-neveu du cardinal de Richelieu, ancien ministre de Louis XV et premier marguillier de la paroisse. Faite de chêne et de marbre, elle est considérée comme un chef-d’œuvre d'ébénisterie et d'équilibre : elle repose sur les seuls escaliers latéraux qui la soutiennent. En 1791, Monsieur de Pansemont, curé de la paroisse, déclara son refus de prêter le serment de la Constitution civile du clergé du haut de cette chaire, devant les gardes nationaux et ses fidèles. La chaire fut, par chance, conservée par les révolutionnaires qui la jugeaient « utile ». Ses dorures et ses peintures ont été restaurées en 2010.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Actuellement la chaire ne sert plus pour les prêches, les prédicateurs commentant les textes de la liturgie depuis le pupitre des lecteurs, près de l'autel.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le chœur de l'église est vitré en 1673 (baies 200 à 206 suivant la notation du "Corpus vitrearum"). Les vitraux des chapelles sur le déambulatoire (baies 3 à 10) sont réalisés entre 1690 et 1692. Les vitraux des baies 1 et 2 et de la chapelle d'axe ont été placés en 1873 par le maître verrier Henri Chabin.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Dans les chapelles latérales, les vitraux des baies 11 et 12 ont été exécutés par Denis sur des cartons de Charles Lameire (1832-1910). Le vitrail de la baie 11 représente le Sacré-Cœur, et celui de la baie 12, saint Jean-Baptiste. Dans la baie 18 (chapelle des Âmes-du-Purgatoire) a été placé un vitrail représentant le Christ en Croix de Henri Chabin, datant de 1873.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Un incendie brise les vitraux de la chapelle de la Communion en 1799. Un ouragan endommage les vitraux de plusieurs fenêtres.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'explosion de la poudrière du Luxembourg, en 1871, entraîne la chute de fragments de fenêtres qui sont restaurées par Charles Lavergne. La restauration des verrières est confiée aux frères Charles et Théodore Maillot, à partir de 1879, dont le vitrail de l'Ascension de la baie 200, en 1884.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le vitrail inférieur (celui qui est rond) au-dessus de la porte monumentale du transept sud (rue Palatine) a été très fortement endommagé par un incendie criminel le 17 mars 2019. La porte elle-même a sans doute été la première touchée puis également un escalier menant à l'étage et qui est tout proche


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Les cloches ont par la suite été remplacées. Les cinq actuelles forment une des plus importantes sonneries de Paris :


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: « Thérèse » est la troisième plus grosse cloche de Paris après « Françoise-Marguerite du Sacré-Cœur de Jésus », dite « La Savoyarde » du Sacré-Cœur de Montmartre et « Emmanuel » de Notre-Dame.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Pour mettre l'église en valeur, Servandoni conçoit devant le portail une place monumentale de de large sur 208 de longueur, avec des façades symétriques et une rue dans l'axe de l'église. Mais ce projet exige la destruction du Séminaire construit en 1650 et le clergé s'y oppose. Le curé de Saint-Sulpice réussit à bâtir une seule maison selon les plans de l'architecte (encore visible dans l'encoignure Nord-Est de la place, entre la rue des Canettes et la rue Saint-Sulpice) dans laquelle il habite jusqu'à sa mort.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Bonaparte ordonne la démolition du Séminaire en 1800 et fait installer une fontaine de la Paix sur la nouvelle place (1803). Entre 1820 et 1838, un nouveau Séminaire est construit sur le reste du terrain ayant appartenu à l'ancien. En 1847, la fontaine de la Paix paraissant trop petite est remplacée par la fontaine Saint-Sulpice conçue par l'architecte Louis Visconti (1791–1853). Ses quatre côtés sont ornés de statues représentant des évêques prédicateurs de l'époque de Louis : Bossuet, Fénelon, Fléchier et Massillon. Par un heureux jeu de mots, cette fontaine est connue dans le quartier comme la fontaine des quatre "point cardinaux", puisque les quatre évêques n'ont jamais obtenu cette distinction. La Mairie du est implantée en 1848 sur le côté ouest de la place face à l'église.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Un parking souterrain a été construit entre 1971 et 1982 et la place restructurée à cette occasion (pavage en granit, bancs et marronniers). Au début de l'été un grand nombre de rencontres culturelles, comme le Marché de la poésie ont lieu sur la place Saint-Sulpice, où sont installés de nombreux stands à cette occasion.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le 15 août 1642, le nouveau curé de Saint-Sulpice, Jean-Jacques Olier, installait dans sa paroisse une communauté religieuse fondée quelques mois plus tôt (31 décembre 1641) dans le village de Vaugirard. Cette communauté prit alors le nom de « Séminaire de Saint-Sulpice ». Elle accueillait des jeunes prêtres et de futurs prêtres qui suivaient des cours en Sorbonne. Elle connut un développement rapide. En 1649, on confia à l'architecte Jacques Lemercier la construction d'un ensemble de bâtiments destinés à l'accueillir. Ces bâtiments occupaient l'emplacement de l'actuelle place Saint-Sulpice.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le séminaire de Saint-Sulpice fut à l'origine d'une société de prêtres, la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice (sulpiciens ou PSS).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Le Séminaire fut supprimé en 1792 puis rétabli en 1802 dans un autre bâtiment du quartier. Étienne-Hippolyte Godde construisit un nouveau séminaire pour les sulpiciens sur le côté sud de la place, qui revint aux services du Trésor public lors de la séparation de l'Église et de l'État en 1906. Le séminaire de Saint-Sulpice existe aujourd'hui dans d'autres établissements tels que ceux d'Issy-les-Moulineaux et de Montréal.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'église Saint-Sulpice abrite constamment, depuis plus de trois ans, un couple de faucons pèlerins. De premières observations de la présence sur le site de cette espèce ont été faites dans les années 1980. Ils occupent principalement la face Est de la tour Nord avec nid au pied de la statue derrière la colonne. Ils s'alimentent de pigeons ramier, de pigeons Bizet de bécasses des bois et de Geai des chênes provenant du jardin du Luxembourg. À l'été 2021, deux petits naissent (Eva et Anna) puis ils quittent le foyer avant l'hiver. Mi mai 2022, deux nouveaux petits sont nés (Window et Sky).


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: En 1746, Guillaume-Thomas Raynal, écrivain et penseur des Lumières, connu sous le nom d'abbé Raynal, est nommé desservant de la paroisse Saint-Sulpice qu'il doit rapidement quitter lorsque l'on découvre qu’il a accepté d’inhumer des protestants en les faisant passer pour catholiques, contre monnaie sonnante et trébuchante.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au , Honoré de Balzac y fait dire une messe par le faux abbé Herrera dans "Splendeurs et misères des courtisanes" ; l'église se trouve non loin de son domicile secret rue Cassette. Dans "La Messe de l'athée" du même auteur, le chirurgien Desplein y est présenté pour la première fois avec son élève Horace Bianchon. Des passages entiers de "Là-bas" (1881) de Joris-Karl Huysmans se déroulent à Saint-Sulpice : Carhaix, personnage clé du roman, est le sonneur de cloches de l'église.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au , l'église Saint-Sulpice est l'un des lieux de l'action du roman "la Révolte des anges" d'Anatole France (1914). L'iconoclaste poète Raoul Ponchon, peut-être agacé par l'environnement de l'église qui était, au début du , considéré comme le quartier par excellence du cléricalisme réactionnaire et bigot, écrivit un quatrain aussi concis qu'irrévérencieux intitulé "Les tours de Saint Sulpice". En 1974, Georges Perec a tenté d'énumérer tous les événements se déroulant sur la place Saint-Sulpice dans un texte intitulé "Tentative d'épuisement d'un lieu parisien".


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Elle est évoquée dans le roman "L'Algarabie", de Jorge Semprún, où elle est transformée en bains-douches et nommée « Saint-Supplice ».


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au début du , Jean-Paul Kauffmann consacre son livre "La lutte avec l'ange" (2002) à la fresque de Delacroix comme point de départ d'une découverte de l'église. L'église Saint-Sulpice est également l'un des lieux de l'action du roman à succès américain "Da Vinci Code" (2003), qui fait passer de manière erronée le méridien de Paris par le "gnomon" et l'obélisque (chapitre 22). Enfin dans "L'Année du volcan" (2013) de Jean-François Parot, le personnage principal, Nicolas Le Floch, se bat au sommet de la tour nord par un soir d'orage en 1783 ; ce roman policier historique évoque les cloches et l'intérieur de l'église.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Au cinéma, la fresque "Lutte de Jacob avec l'ange" de Delacroix joue un rôle dans "La Leçon de tango" (1997) de Sally Potter.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Guillaume Gabriel Nivers est nommé titulaire de l'orgue de l'église en 1654, il y reste 60 ans jusqu'à sa mort en 1714. Louis-Nicolas Clérambault lui succède et composera nombre de motets dédiés à l'église de Saint Sulpice. Après sa mort en 1749, ses deux fils vont lui succéder. César François Clérambault, puis à sa mort en 1760, Évrard Dominique Clérambault, nommé en 1761.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: Adjectif relatif aux prêtres de la Compagnie de Saint-Sulpice. On parle aussi de « style sulpicien » ou de « style saint-sulpicien » pour qualifier les « bondieuseries » telles que les statuettes de saints, au style quelque peu naïf et sans grand génie.


title: Église Saint-Sulpice de Paris

text: L'expression s'explique par le fait que les alentours de Saint-Sulpice sont le lieu d'implantation traditionnelle de nombreux magasins de livres, d'images et d'objets religieux (parmi lesquels "La Procure"). On peut, aujourd'hui, apercevoir quelques boutiques encore existantes et proposant les articles d'un style en voie d'extinction.


title: Cuirassé

text: Le cuirassé est un type de navire de guerre apparu à partir du milieu du . De dimension imposante, protégé par un blindage épais et équipé de pièces d'artillerie de gros calibre. Il devient le "capital shi", le navire le plus important dans les grandes marines du monde et le symbole de la puissance maritime. Il est supplanté par le porte-avion dans ce rôle à partir de la Deuxième Guerre mondiale et disparaît rapidement des flottes majeures à partir du début des années 50.


title: Cuirassé

text: Le terme de cuirassé recouvre plusieurs générations de navires, les monitors et les batteries navales, les pre-dreadnoughts, les dreadnoughts puis les croiseurs de bataille.


title: Cuirassé

text: Il trouve l'origine de son développement dans la révolution industrielle, dans le progrès des armements, notamment de l'artillerie embarquée et dans l'évolution induite de la stratégie et de la tactique navale. Sa construction repose sur l'équilibre d'éléments contradictoires, la puissance de l'armement et de la propulsion, la protection et le poids d'un coté et l'agilité, la stabilité, la vitesse et l'autonomie de l'autre. Il joue un rôle majeur dans les batailles navales des deux conflits mondiaux, mais de nouveaux armements, la mine, le sous-marin et la torpille, l'avion et le porte-avion, les missiles mer-mer… ont raison de sa pertinence.


title: Cuirassé

text: En anglais, le mot "battleship" apparaît vers 1794, contraction de "line of battle ship" (« navire de ligne de bataille »), et désigne les navires de ligne, qui dominaient à l'époque les marines à voiles. En français, le mot « cuirassé » apparaît comme adjectif peu avant les années 1860 pour désigner les premiers navires cuirassés, puis comme nom en 1872 dans la nouvelle classification ; le nom de « "battleship" » devient standard dans les pays anglophones à partir des années 1880. À partir des années 1890, il désigne les cuirassés désignés "a posteriori" comme pré-"dreadnought", à la suite de la mise en service du , en 1906, qui donna son nom aux "dreadnoughts", type prédominant de cuirassé au .


title: Cuirassé

text: Lors des guerres napoléoniennes, les grandes batailles navales comme Trafalgar sont des batailles de lignes. Bien qu'impropre, le terme de "navire de ligne" se perpétue et subsiste pour qualifier les cuirassés. Les escadres sont composées de bateaux en bois, des vaisseaux lourds et des frégates plus légères qui les protègent. Elles s'affrontent en lignes parallèles avec des duels d'artillerie à courte distance effectués par des canons disposés sur les flancs des navires qui percent les coques à l'aide de boulets cylindriques pleins, incendient les superstructures, détruisent les matures, et tuent les équipages. Le combat peut se terminer par un éperonnage, un abordage en règle ou par le naufrage du navire ennemi.


title: Cuirassé

text: La révolution industrielle procure des armements, des moyens de propulsion et de protection bien plus efficaces qui bouleversent totalement la manière de combattre sur mer. L'efficacité de l'artillerie embarquée, les distances de combat et la vitesse des navires augmentent considérablement.


title: Cuirassé

text: Ces progrès touchent quatre aspects, les armements, les modes de propulsion, les instruments de la propulsion et la protection des navires.


title: Cuirassé

text: Les cuirassés sont apparus au début de la révolution industrielle, lorsque le développement de l'industrie permit de remplacer les coques en bois des vaisseaux de ligne par les coques en fer. Les cuirassés ont évolué au cours du développement de nouvelles technologies au niveau de l'armement, de la qualités des métaux utilisé, de la propulsion et le développement de nouvelles armes (radar et aviation embarquée notamment). Le cuirassé constituant un symbole de pouvoir, de fierté nationale et de domination navale. Pendant plusieurs décennies, le nombre et les capacités des cuirassés d'une marine étaient des facteurs déterminants dans les relations diplomatiques et les stratégies militaires. Les rivalités entre les puissances maritimes, au premier rang desquelles le Royaume-Uni et l'Empire allemand, au début du , entraînèrent ainsi la construction de près de soixante-dix cuirassés en moins de dix ans. La bataille du Jutland en 1916 fut la bataille où s'affrontèrent le plus grand nombre de bâtiments de ce type. Après la Première Guerre mondiale, des traités limitent la construction de ces navires, pendant près de quinze ans, ce qui n'empêcha pas le déploiement de cuirassés aussi bien récents qu'anciens durant la Seconde Guerre mondiale.


title: Cuirassé

text: Toutefois, même dans le milieu naval, certains, dès le , ont mis en cause l'utilité de ces navires, comme la Jeune École française de l'amiral Aube. En effet, pendant la Seconde Guerre mondiale, ce type de navires, en dépit de sa grande puissance de feu et de son blindage, s'est révélé vulnérable face à des armes comme les torpilles et les mines, mises en œuvre à partir d'unités de faible tonnage (sous-marins, torpilleurs, mouilleurs de mines), face aux bombes d'avions, ou encore, au cours des décennies suivantes, face aux missiles guidés. Les cuirassés ont ainsi été supplantés par les porte-avions en tant que « "capital ships" », dans les différentes flottes. Après 1970, seuls les États-Unis ont conservé dans leur marine des cuirassés, de la , en tant que navires de soutien pour l'action contre la terre, lors de la guerre du Viêt Nam, au Moyen-Orient, ou encore lors de la Première guerre du Golfe. Ils ont été désarmés au début des années 1990 et rayés des registres de la flotte en .


title: Cuirassé

text: À la fin des guerres napoléoniennes, les différentes marines de guerre sont composés de deux types de navires : la frégate et le navire de ligne. Tous les deux sont des trois-mâts dont les œuvres vives sont protégées par un blindage constitué de plaques de cuivre. L'artillerie est composé de canons à âme lisse et de caronades.


title: Cuirassé

text: La frégate comptait généralement entre 30 et 60 canons installé en batterie sur un même pont. Leur but était de réaliser des missions de reconnaissance et de liaison, ainsi que de faire la guerre de course aux navires marchands ennemis. Bien que rapide et agile, elles ne sont pas suffisamment protégées résister à un combat d'escadre.


title: Cuirassé

text: Les navires de ligne étaient quant à eux destinés à combattre en escadre et à donc à être le plus puissant possible pour remporter le combat. Ces navires possédaient entre 74 et 124 bouches à feu réparties en batterie sur 2 ou 3 ponts. Le grand nombre de canons et le tir par bordée permettait aux navires de ligne d'endommager gravement n'importe quel navire en bois, en défonçant la coque et les mâts et en tuant l'équipage. Les anciennes coques en bois, dont les parois pouvaient atteindre voire excéder le mètre d'épaisseur résistaient plutôt bien aux boulets de canon, comme on le constate encore à la bataille de Lissa, en 1866, où le navire de ligne autrichien , de la dernière classe des navires de ligne de la marine autrichienne, pénètre dans une mêlée confuse, tente d'éperonner le cuirassé italien de la première classe des frégates cuirassées italiennes, reçoit une bordée de plusieurs boulets de , perd sa figure de proue et son mât de misaine, prend feu, mais est capable de reprendre le combat dès le jour suivant. Cependant, la portée des canons n'excédait pas quelques centaines de mètres et les évolutions restaient limitées par le vent, ce dont on avait pensé s'affranchir avec les galères, mais la disposition des rames empêchait l'installation d'une artillerie capable de rivaliser avec les vaisseaux de haut bord.


title: Cuirassé

text: Ayant un déplacement conséquent, coûteux à produire, à armer et à déployer, ils ne sont utilisé qu'en cas de conflit.


title: Cuirassé

text: Ces navires représentaient l'évolution progressive des navires à voiles depuis le : coques en chêne, mâture en pin, gréement en chanvre gaillard avant et arrière, voiles et latines. Mais, en dehors de l'augmentation de taille, ils n'avaient que peu changé entre l'adoption de la ligne de bataille au début du et le dernier grand combat de la marine à voile, la bataille de Navarin, en 1827, pendant la guerre d'indépendance grecque.


title: Cuirassé

text: Plusieurs révolutions technologiques apparues au vont intervenir dans l'histoire de la marine de guerre : la machine à vapeur, l'utilisation de l'hélice, l'invention du canon rayé, de l'obus et l'apparition de la cuirasse métallique.


title: Cuirassé

text: Afin de lutter contre la marine britannique pendant la guerre anglo-américaine de 1812, la marine américaine envisage d'utiliser des navires à coques en fer, propulsés à la vapeur grâce à des hélices qui pourraient servir de garde-côtes. Le but étant de faire face au blocus des côtes américaines par les navires anglais. Robert Fulton développera un navire qui sera baptisé "Demologos", un navire en bois de 1450 t pouvant se déplacer entre 5.5 et 6.5 nœuds grâce à une machine à vapeur et une roue à aubes centrale. Le navire devait être équipé de 26 canons de 32 livres. La guerre finissant avant la fin de ses essais, le "Demologos" ne sera jamais mis en service.


title: Cuirassé

text: L'introduction de la machine à vapeur se fait progressivement, malgré la réticence des officiers de marine, durant la première moitié du . Sont d'abord concernés les frégates et les bateaux de petites dimensions, en tant que système de propulsion auxiliaire, pour manœuvrer au port. En effet, les premières machines à vapeur alimentant des systèmes de propulsion à roues à aubes souffrent de ce que celles-ci limitent, comme sur les galères autrefois, l'artillerie installée de chaque bord. La supériorité de l'hélice sur la roue à aubes, démontrée par le en 1845, va permettre de surmonter cette difficulté. La marine française installe pour la première fois la propulsion à vapeur sur un navire de ligne en 1850, le "Napoléon". Conçu par l'ingénieur du génie maritime Dupuy de Lôme, il se situait comme vaisseau de haut-bord, dans la lignée des navires du baron Sané, mais ses machines à vapeur lui permettaient d'atteindre une vitesse de 12 nœuds quelles que soient les conditions de vent, ce qui lui conférait un avantage décisif en cas d'engagement. La Royal Navy britannique fait de même avec les et "Agamemnon", dans les années qui suivent.


title: Cuirassé

text: Pour finir, seuls la France et le Royaume-Uni disposaient de flottes ne comptant que des navires à hélice ; d'autres pays possédaient des flottes composées de navires de lignes à hélice et de frégates à roues à aubes, comme la Russie, la Turquie, la Suède, Naples, la Prusse, le Danemark et l'Autriche.


title: Cuirassé

text: Cependant, la propulsion à vapeur présente un gros inconvénient : il faut se réapprovisionner en combustible, autrement dit, il faut pouvoir charbonner. C'est un problème pour la navigation océanique. La voilure va donc garder un rôle d'appoint, si l'on ne dispose pas de points d'appui lointains en cette période pré-coloniale. C'est ainsi que pendant la guerre franco-chinoise de 1884-1885, l'escadre d'Extrême-Orient de l'amiral Courbet comptera encore des navires portant un gréement de trois-mâts carré, comme le « cuirassé stationnaire » "Bayard", son navire-amiral, armé fin 1882.


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text: Dès avant 1825, Henri-Joseph Paixhans, officier d'artillerie pendant les guerres napoléoniennes, préconise l'emploi de projectiles explosifs pour les canons à tir tendu, qui ne tiraient jusqu'alors que des boulets pleins, les obus explosifs étant réservés aux seuls mortiers, à tir courbe. Ses idées sont mises en œuvre dans la marine française dans les années 1830. Les canons qui tirent des obus explosifs ou incendiaires représentent une plus grande menace pour les navires en bois, et ces armes commencent à être introduites dans l'armement des navires de guerre à partir des années 1840. Durant la guerre de Crimée, la flotte russe de la mer Noire détruit une flottille de navires turcs en bois avec des obus explosifs à la bataille de Sinope, en 1853. Peu après, durant cette même guerre, les Français engagent des batteries flottantes cuirassées (elles ont un blindage de plaques de fer de d'épaisseur) contre les défenses de Kinbourn, à l'embouchure du Dniepr. Mais ce ne sont pas des navires de haute mer, ils ne dépassent pas cinq nœuds quand ils se déplacent par leurs propres moyens, n'ont pas de qualités nautiques et doivent être le plus souvent remorqués.


title: Cuirassé

text: Autre innovation, l'utilisation du canon rayé, déjà en pratique au début du pour les armes légères, a été introduite avant 1850 dans l'artillerie navale, avec des obus oblongs, à chemisage de plomb, mais elle conduit à recourir au chargement par la culasse. Le système conçu par Armstrong ne donnant pas pleinement satisfaction est abandonné par la Royal Navy, au début des années 1860, mais les Prussiens et les Français mettent en œuvre, autour de 1870, des techniques similaires conçues par Krupp ou par le général Treuille de Beaulieu.


title: Cuirassé

text: Dans le souci de parvenir à percer des blindages de plus en plus sophistiqués, on va s'efforcer d'accroître la vitesse initiale des obus, en utilisant des poudres à combustion plus lente qui vont conduire à augmenter la longueur des tubes des canons, rendant totalement impossible le chargement par la bouche dans une batterie, et de plus en plus difficile dans l'espace réduit d'une tourelle blindée.


title: Cuirassé

text: Pour limiter les effets des obus explosifs, il apparait nécessaire de procéder au blindage des coques, en installant sur les flancs des navires de haut bord des plaques de blindage, initialement, de fer forgé. En 1859, la France lance la "Gloire", premier cuirassé de haute mer. Dessinée elle aussi par Dupuy de Lôme, elle possède un profil de navire de ligne, réduit à un pont pour réduire le poids. Bien qu'elle ait été construite en bois et soit propulsée principalement à la voile, la "Gloire" dispose d'une hélice et sa coque est protégée par une couche de blindage en fer. "La Gloire" déclenche la réaction de la Royal Navy, soucieuse de préserver son avantage technologique : la frégate HMS "Warrior" plus puissamment armée est lancée quatorze mois plus tard ; les deux pays démarrent alors un programme de construction de nouveaux cuirassés et convertissent leurs anciens navires de lignes en frégates blindées. On notera en particulier les navires de la , seuls cuirassés à deux ponts construits dans le monde, et premiers à être dotés d'un éperon. Deux ans après, l'Italie, l'Autriche, l'Espagne et la Russie ont tous commandé de tels navires, et en 1862, au moins huit marines possèdent des cuirassés.


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text: Mais la puissance de pénétration des projectiles semblant se trouver limitée par la capacité de résistance du blindage, l'emploi de l'éperon apparait comme une alternative, que révèle, pendant la Guerre de sécession des États-Unis, le forçage du blocus nordiste dont la frégate USS "Cumberland" est coulée par la frégate cuirassée à vapeur . Le lendemain, 9 mars 1862, au combat de Hampton Roads, près de Norfolk (Virginie), la frégate cuirassée sudiste affrontera l', navire de conception révolutionnaire, mais aux qualités nautiques faibles. Conçu par l'ingénieur suédois John Ericsson, il dispose de deux canons de , à âme lisse, se chargeant par la bouche, sous tourelle pivotante, sur une coque couverte d'un pont blindé et ayant un très faible franc-bord (). Ce combat sera loin d'être décisif.


title: Cuirassé

text: La bataille navale de Lissa qui a lieu deux ans plus tard (le 20 juillet 1866), alors que l'issue de la guerre entre l'Autriche et la Prusse alliée à l'Italie est connue depuis la bataille de Sadowa, dix jours plus tôt, va sembler devoir marquer l'histoire des cuirassés, en ce qu'elle semble montrer l'efficacité de l'éperon, et laisse entrevoir un abandon de la ligne de file en faveur de la ligne de front dans la tactique du combat d'escadre. En tout cas, il est clair que la disposition de l'artillerie en batterie sur les flancs doit être remplacée par une disposition capable de tirer en chasse ou en retraite.


title: Cuirassé

text: Les marines vont essayer différentes positions pour les canons : en tourelles (comme sur le ), en batteries centrales ou en barbettes, mais toujours en associant l'éperon. Il apparait alors que tous ces arrangements dans la disposition de l'artillerie sont difficilement compatibles avec le gréement de la navigation à voile. Le maintien de ce gréement, sur un navire ayant un franc-bord très faible, comme le HMS "Captain", conçu par Coles, s'est même révélé catastrophique. Dans le même temps, le poids des blindages, de plus en plus épais, s'accroît. Le blindage en fer est remplacé par le blindage en acier, après une période qui voit l'utilisation de « blindage compound », dont une face d'acier est amalgamée à une face de fer. Puis apparaissent les blindages d'acier au nickel, puis au chrome-nickel, de façon en limiter l'épaisseur, donc le poids, tout en conservant la même efficacité contre des obus toujours plus puissants, obus coiffés, à coiffe d'acier doux. Les contraintes sur les membrures des coques conduisent, au milieu des années 1870, à utiliser l'acier comme matériau de construction, avec le fer et le bois. "Le Redoutable", mis sur cale en 1873 et lancé en 1876, est le premier navire au monde à utiliser l'acier comme principal matériau de construction.


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text: Cependant, l'augmentation des portées aura raison de l'éperon, dont l'efficacité sera tragiquement démontré, en 1893, devant Tripoli (Liban), où le cuirassé HMS "Victoria" sera coulé par une fausse manœuvre dans le port, par un autre cuirassé de la même escadre. John Jellicoe, jeune officier, survivra à ce naufrage.


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text: On assiste pendant près de vingt ans, à une compétition sévère entre les grandes entreprises sidérurgiques et métallurgiques, britanniques, françaises, américaines, allemandes, dans le domaine de la production d'aciers nouveaux, dans l'armement et la construction navale, avec des blindages qui atteindront 500, voire d'épaisseur, des canons de , au calibre de , dans des dispositions d'artillerie variées.


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text: Le terme de « pré-dreadnought » est un anachronisme dans la mesure où il définit un type de navire à partir d'une référence qui n'existe pas à l'époque.


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text: À la fin du , les cuirassés des différentes marines finissent par se ressembler de plus en plus, et un type commun émerge, appelé de nos jours « pré-dreadnought ». Il s'agit de navires dotés d'un lourd blindage, disposant de canons en tourelles et en casemates, et sans voiles. Un pré-dreadnought typique déplace à , atteint une vitesse de et possède un armement de quatre canons de () en deux tourelles avant et arrière, dont la cadence de tir est faible (un coup par minute), une artillerie de quatre à douze canons d'un calibre un peu inférieur, de 230 à , avec une cadence de trois coups par minute, plus une batterie sous casemates sur les flancs du navire d'un calibre allant de à . Un exemple plus ancien de navire avec le même genre de caractéristiques est la classe Devastation britannique de 1871. Mais ce n'est pas avant les années 1880 que ce type se répand significativement ; il est amélioré dans les années 1890 avec l'adoption de la construction en acier.


title: Cuirassé

text: Les canons lents de de l'artillerie principale sont destinés au combat entre cuirassés. L'artillerie intermédiaire a deux rôles : contre les grands navires, on pense qu'un « déluge de feu » provenant de ces armes à tir rapide pourrait distraire les canonniers ennemis en endommageant la superstructure ; on pense aussi qu'elles sont plus efficaces contre les plus petites unités comme les croiseurs. Les plus petits canons (moins de ) sont réservés à la protection du navire contre les torpilleurs et destroyers. Mais le réglage du tir est difficile avec la multitude de gerbes des canons de calibre différents, tirant simultanément.


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text: Au début de l'ère pré-Dreadnought, la Grande-Bretagne tient à confirmer sa supériorité navale. Durant les années précédentes, elle était convaincue de sa suprématie, et les projets navals de grande ampleur étaient critiqués par les politiciens de tous bords. Toutefois, en 1888, la peur d'une guerre avec la France et l'accroissement de la flotte russe font redémarrer la construction navale : le "British Naval Defence Act" de 1889 entraine la construction de huit nouveaux cuirassés. On adopte le principe que la flotte britannique doit être plus puissante que les deux autres flottes les plus puissantes après elle. Alors que cette politique est censée décourager la construction de cuirassés en France et en Russie, ces deux nations n'arrêtent pas d'agrandir leur flotte avec de nombreux pré-Dreadnought dans les années 1890.


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text: Dans les dernières années du et au tout début du , la course à la construction des cuirassés est attisée par l'opposition entre le Royaume-Uni et l'Allemagne. Les lois allemandes de 1890 et 1898 autorisent la construction d'une flotte de 38 cuirassés, ce qui menace l'équilibre naval. Si la Grande-Bretagne répond par davantage de nouveaux navires, elle n'en a pas moins perdu une grande partie de sa suprématie à la fin de l'ère pré-Dreadnought. En 1883, le Royaume-Uni possède 38 cuirassés, deux fois plus que la France et à peu près autant que le reste du monde réuni. En 1897, cette avance est considérablement réduite, non seulement du fait de la compétition avec la France, l'Allemagne et la Russie, mais aussi du développement de flottes de cuirassés en Italie, aux États-Unis et au Japon. Les autres flottes (Turquie, Espagne, Suède, Danemark, Norvège, Pays-Bas, Chili et Brésil) sont composées surtout de croiseurs lourds, de cuirassés côtiers ou de s.


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text: Les pré-dreadnought continuent à innover : les tourelles, le blindage et les machines à vapeur sont constamment améliorés, des tubes lance-torpilles font leur apparition. Quelques navires (dont les classes Kearsarge et américaines) essaient de superposer des tourelles secondaires de sur des batteries principales de , pour réduire le poids. Les résultats sont mitigés : le recul et la déflagration rendent l'artillerie secondaire inutilisable, et il n'est pas possible de tirer séparément, ce qui limite leur intérêt tactique.


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text: À cette époque, les cuirassés ont été une des représentations de la puissance navale des pays. Ceci est particulièrement exposé dans les écrits d'Alfred Mahan, qui eut beaucoup d'influence dans les cercles navals et politiques pendant l'ère des cuirassés. Ce mouvement prit de l'ampleur jusqu'à atteindre une portée internationale à la fin des années 1890 et être adopté par la plupart des grandes marines. L'opinion de Mahan influença beaucoup la course aux armements qui s'ensuivit ainsi que les traités visant à limiter les cuirassés dans l'entre-deux-guerres. Pour lui, une marine forte était un élément-clé de la réussite d'une nation, et le contrôle des mers était vital pour la projection de puissance sur mer et sur terre. Ainsi, les cuirassés ont pour rôle d'éliminer les ennemis des mers. Tandis que les rôles d'escorte, de blocus et de raids peuvent être accomplis par des croiseurs ou d'autres navires semblables, la présence de cuirassés présentait une menace. Mahan dit ainsi que la victoire ne peut être atteinte que par des engagements entre cuirassés. Au total, Mahan pensait qu'il fallait créer une grande flotte constituée de cuirassés aussi puissants que possible, théorie qui aboutit à l'hypothèse de la « bataille décisive » dans la marine japonaise, tandis que la guerre de course (développée par la Jeune École) ne peut aboutir.


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text: Un concept lié était la « flotte en puissance » : l'idée qu'une flotte de cuirassés puisse, par sa simple présence, décourager un ennemi même s'il possédait de plus grandes ressources. Ainsi, un conflit pourrait être remporté sans qu'une seule bataille décisive intervienne. Cette théorie eut un impact même sur les plus petites marines, qui désiraient avoir ainsi un impact stratégique notable.


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text: Si le rôle des cuirassés dans les deux guerres mondiales reflétait la pensée de Mahan, en pratique le déploiement des cuirassés a été plus complexe. Contrairement aux anciens navires de ligne, les cuirassés du sont plus vulnérables aux torpilles et aux mines, armes pouvant être utilisées même par de petits bateaux. La Jeune École des années 1870 et 1880 recommande de placer les torpilleurs aux côtés des cuirassés ; ils se cacheraient derrière eux et ne sortiraient que protégés par la fumée des canons afin de lancer leurs torpilles. Ce concept est mis à mal par le développement d'obus sans fumée, la menace des torpilleurs et plus tard des sous-marins reste présente. Dans les années 1890, la Royal Navy développe les premiers destroyers, conçus pour intercepter les torpilleurs : ce sont eux qui deviendront les escorteurs des cuirassés.


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text: La doctrine d'emploi des cuirassés attache beaucoup d'importance au groupe de combat. Afin que ce groupe de combat puisse engager un ennemi qui fuit le combat (ou pour pouvoir éviter la confrontation avec une flotte plus puissante), les cuirassés avaient besoin de meilleurs moyens de localiser l'ennemi au-delà de l'horizon. Des navires de reconnaissance sont utilisés pour cela, comme les croiseurs de bataille, des croiseurs, destroyers, puis des sous-marins, ballons et avions. La radio permet de localiser l'ennemi en interceptant et en triangulant ses communications. Ainsi, la plupart du temps, les cuirassés ne sortirent que protégés par des destroyers et des croiseurs. Les campagnes en mer du Nord pendant la Première Guerre mondiale ont illustré à quel point les mines et les torpilles ont pu représenter une menace réelle malgré ces protections.


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text: En 1906, le lancement du révolutionnaire HMS "Dreadnought" rend obsolètes les cuirassés existants. Créé à la suite des pressions de l'amiral John Fisher, il combine un armement de dix canons de (), une vitesse et un blindage sans précédent. Il entraîne la ré-évaluation de tous les programmes de construction navale des autres pays. Si le concept du navire "all-big-gun" (littéralement « gros calibres uniquement ») existe depuis plusieurs années, et si les Japonais ont commencé à construire un tel navire dès 1904, le "Dreadnought" inaugure une nouvelle course aux armements, principalement entre la Grande-Bretagne et l'Allemagne mais aussi sur la scène mondiale, alors que cette nouvelle classe de navires devient un élément crucial de la puissance nationale.


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text: Les développements techniques continuent pendant toute « l'ère Dreadnought », notamment en ce qui concerne l'armement, le blindage et la propulsion. Moins de dix ans après le lancement du "Dreadnought" apparaissent de nouveaux navires bien plus puissants, les « super-Dreadnought ».


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text: Le général Vittorio Cuniberti, architecte naval principal de la marine italienne, propose le premier le concept du cuirassé "all-big-gun" en 1903. Quand la marine italienne (à l'époque, la "Regia Marina") décide de ne pas suivre son idée, il publie un article dans le « Jane's Fighting Ships » proposant comme futur cuirassé britannique « idéal », un navire lourdement blindé de , armé d'une batterie principale monocalibre (12 canons de ), avec un blindage de en ceinture, et pouvant atteindre une vitesse de .