title: L'Archipel du Goulag

text: Ici sont décrites les premières années de ce que Soljenitsyne appelle la "tumeur mère des Solovski". Ces îles du Nord-Ouest de la Russie abritaient un célèbre monastère qui fut incendié le "avec l'esprit général d'expropriation des biens qui ne doivent rien au travail". Les moines restant furent chassés et le lieu fut réquisitionné pour y "concentrer les camps du Nord à destination spéciale", d'après un proverbe de détenu : "Lieu saint ne reste pas vacant". Le camp, "d'une sévérité exemplaire, orgueil de la république des ouvriers et des paysans", est ouvert en juin de la même année. Soljenitsyne dépeint ensuite l'arrivée typique d'un détenu, le gardien précise dans un discours : ""Ici ce n'est pas la République soviétique mais soloviétique!"". Plus loin, l'auteur insistera sur la naissance de ce deuxième monde qui a "interdiction de se mélanger" avec le premier : l'Archipel est une nation dans la nation, avec ses propres lois. Soljenitsyne parsème son propos d'anecdotes terrifiantes sur les conditions de vie au camp et montre une atmosphère tragi-comique, mêlant l'horreur et le grotesque : les détenus sont parfois uniquement vêtus de simples sacs troués, les humiliations sont omniprésentes et les punitions extrêmement cruelles (les prisonniers peuvent être contraints de se maintenir sur une perche tendue "de telle façon que les pieds ne peuvent toucher terre" et battus s'ils perdent l'équilibre, précipités du haut d'un escalier de 365 marches ligotés à une bûche ou encore attachés nus à un arbre et livré "à la merci des moustiques".) Cohabitent avec ces scènes d'épouvante des éléments atypiques comme un tortionnaire juché sur un bouc ou la rédaction d'une revue satirique dans laquelle les détenus plaisantent sur leurs conditions de vie. Soljenistyne ironise même sur la vie florissante de la faune alentour, bénéficiant d'un ordre du Guépéou : ""Économiser les cartouches, défense de tirer si ce n'est sur un détenu"!". Ce tableau étrange lié à l'organisation approximative des premiers temps est qualifiée de "mélange étrange de cruauté déjà extrême et d'incompréhension encore presque débonnaire. [...] Les Solovkiens n'étaient pas encore pénétrés dans leur ensemble de la ferme conviction que les fours de l'Auschwitz du Nord étaient là, allumés, et que les foyers en étaient grands ouverts à tous."


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text: Au début des années 30 s'opère une rupture et l'ouverture d'une ère nouvelle caractérisée par la formule de Nephtali Frenkel : ""C'est dans les trois premiers mois qu'il faut faire rendre au détenu tout ce qu'il peut rendre - après, nous n'avons plus besoin de lui"." Soljenitsyne commence alors à esquisser les affres du travail forcé avec des principes tels que "la journée de travail s'[achève] lorsque la tâche est accomplie" et montre des conditions atroces entraînant bien souvent la mort des travailleurs : "jours et nuits, fendant la nuit polaire à la lueur de lampes à pétrole, frayant des trouées dans les sapinières, extirpant les souches, dans les blizzards qui accumulaient la neige sur la route plus haut qu'une taille d'homme." Soljenitsyne relate l'évasion d'un prisonnier, qui publiera son témoignage : l"'Ile de l'Enfer" (S.A Malzagov). Ce livre aura un fort retentissement et sera suivi d'une campagne de calomnies des différents partis communistes européens pour qui le communisme ne peut entraîner de telles monstruosités. Le gouvernement russe dépêche Maxime Gorki, célèbre écrivain, pour inspecter le camp. Malgré la dissimulation des principales horreurs, il semble qu'il ait eu l'occasion d'avoir un aperçu de ce qui s'y passait mais choisit (par idéologie et par intérêt) de souligner "qu'on a tort de faire un épouvantail des Solovki, que les détenus y vivent remarquablement bien et s'y redressent remarquablement".


title: L'Archipel du Goulag

text: Enfin suivent les récits d'exécutions de masses et de chantiers dans les terres vierges où les zeks construisent des routes et des voies ferrées. C'est ainsi que "l'Archipel, qui était né et avait grandi aux Solovki, commença sa progression maléfique à travers le pays".


title: L'Archipel du Goulag

text: Le , le Sovnarkom reconnaît la politique répressive comme insuffisante et décide donc Soljenitsyne nous livre une biographie succincte de Nephtali Frenkel, ancien détenu de droit commun, qui est décrit comme l'architecte des camps de travaux forcés tels qu'ils vont être mis en place. Il rencontre Staline en 1929 et lui expose son projet qui semble séduire ce dernier.


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text: Nous assistons ensuite au récit détaillé de deux chantiers colossaux, le canal Staline Mer Blanche/Baltique et le canal Volga/Moscou. Soljenitsyne va s'appuyer en grande partie sur deux ouvrages qui relatent ces chantiers comme des réussites éclatantes du système de justice soviétique. Le premier ouvrage est réalisé par un collectif d'écrivains sous la direction de Maxime Gorki. Le décalage entre le récit fantasmé et la terrible réalité offre à Soljenitsyne l'occasion de déployer un style extrêmement sarcastique, ironique et moqueur à l'encontre de ces écrivains qui déploient l'argumentaire de la rééducation par le travail qu'ils appellent le "reforgement" : . (Gorki)


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text: L'ambition pour le canal Staline est de creuser en 20 mois (automne 1931 - printemps 1933) un canal long de 226 kilomètres entre la mer Blanche et la Baltique dans une terre rocheuse et gelée, le tout comprenant 19 écluses. Le chantier débute dans la désorganisation la plus complète : aucun budget n'est alloué pour les outils de construction (grues, tracteurs, machines etc.), le fer est remplacé par le bois et les ingénieurs ne disposent ni de papier à dessin ni de règles : tout doit donc être réalisé à la main. Les écrivains appellent cela ""l'audacieuse formulation tchékiste d'une tache technique"". Sur place pas d'approvisionnement, pas de baraquements, pas de tracé ni de plan exact : la précipitation et les délais impossibles proscrivent toute étude préalable. On fabrique sur place des grues en bois, même les roues de brouettes sont fondues sur place. Soljenitsyne souligne que la technique avait "quarante siècles de retard." Il ajoute : "c'était cela la machine à tuer. Pour faire des chambres à gaz, nous avons manqué de gaz." Parmi les détenus, organisés en brigades, les droits communs font la loi et l'émulation est de rigueur : des concours sont organisés en permanence, à qui extraiera le plus de volume de terre etc. La ration de nourriture de chaque brigade est déterminée par son résultat collectif, "aussi [seront-ils observés] par [leurs] camarades mieux que par n'importe quel surveillant". Les détenus sont tenus d'exprimer des opinions favorables à ce qu'ils sont en train d'accomplir et de "gazouiller" en travaillant, c'est-à-dire exiger publiquement le dépassement du plan et vanter les mérites de la tâche hautement éducative à laquelle ils se livrent. Pour se faire une idée de la réalité, le livre "Une demi-vie" (Vitkovski) est cité :


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text: Ironie finale de ce chantier, le canal enfin achevé est presque inutilisé car "il n'est pas assez profond, cinq mètres seulement". L'auteur estime qu'il aura couté la vie à .


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text: Ce chapitre s'intéresse aux mutations de l'Archipel sous le second plan quinquennal (1933-1938) et pendant la guerre (1941-1945). Parmi les objectifs de ce second plan : ""L'extirpation des survivances du capitalisme dans la conscience des gens."" Les comissions gouvernementales chargées d'observer les conditions de vies dans les camps sont définitivement supprimées, ce qui achève le cloisonnement entre l'Archipel et le reste du pays. Solyénitsyne note : "Un rideau de fer s'abattit tout autour de l'Archipel". La situation se durcit encore un peu plus pour les détenus : les derniers jours de repos sont supprimés, la durée de la journée de travail est portée à 14h et des froids de 45 et 50 degrés en dessous de 0 sont tenus pour ouvrables.


title: L'Archipel du Goulag

text: La guerre finira de dégrader la situations dans les camps, Soljénitsyne précise : "qui n'y a pas été pendant la guerre ne sait pas ce qu'est un camp, [...] davantage de travail, moins de nourriture, moins de combustible, pire le vêtement, plus féroce la loi, plus sévère le châtiment". Les droits communs forment le terrible relais entre les gardiens et les prisonniers politiques appelés les "Cinquante-Huit" (condamnés pour la plupart par l'article 58 du Code criminel de 1926.), détroussant et maltraitant très durement ces derniers.


title: L'Archipel du Goulag

text: Le chapitre se termine sur le retour de Frenkel qui suggère d'organiser le Goulag par "directions branches économiques". Ainsi l'Archipel prit-il sa forme définitive et s'étendit à la totalité du pays : "il n'a pas existé de province [...] qui n'ait engendré ses camps". Au début du chapitre suivant, il est affirmé que les camps, par leur envergure, ne forment pas "la face cachée du pays mais bien le coeur des évènements".


title: L'Archipel du Goulag

text: Une fois l'Archipel établi, Soljénitsyne dévoile sur quels fondements il s'appuie pour fonctionner. Il rappelle en préambule l'importance de la théorie du redressement par le travail : le système judiciaire soviétique ne repose pas sur l'idée de la faute ("il ne saurait exister de faute individuelle, il existe uniquement une causalité de classe") mais sur la notion du châtiment comme "mesure de défense sociale" : le prisonnier doit, par un travail rédempteur, participer à la construction du socialisme et se laver de ses péchés bourgeois.


title: L'Archipel du Goulag

text: L'auteur mentionne l'existence d'un code vitrine de l'Archipel comprenant des articles comme : "le régime doit être exempt de tout caractère de persécution et proscrire absolument menottes, cachots, privations de nourriture etc." Les articles de ce type sont brandis par les diplomates pour faire valoir la supériorité du régime carcéral soviétique mais les détenus n'en ont pas connaissance.


title: L'Archipel du Goulag

text: On trouve ensuite une longue analyse comparée du servage (qui avait cours sous le régime des tsars) et de l'Archipel qui ont pour principal point commun "l'organisation de la société pour l'utilisation coercitive et impitoyable du labeur gratuit de millions d'esclaves" où les chefs de camps d'aujourd'hui remplacent les seigneurs de jadis. Il souligne néanmoins avec insistance que malgré cela, les différences sont nombreuses et qu'elles sont "toutes en faveur du servage". Par exemple le serf a des biens propres, sa maison et de quoi manger ce qui n'est pas le cas des Cinquante Huit.


title: L'Archipel du Goulag

text: Enfin il nous révèle l'existence d'un quatrième pilier non-officiel mais non moins important : la truffe. C'est ainsi qu'il désigne les moyens que mettent en place les brigades pour gonfler les résultats de cette dernière. Tout le monde y trouve avantage : les détenus obtiennent plus de nourriture et l'administration est ravie de cette incroyable efficacité. "Tout cela, ce sont des trucs pour vivre, absolument pas pour s'enrichir, absolument pas pour piller l'Etat. L'Etat n'a pas le droit d'être aussi féroce, au point de pousser ses sujets à le tromper."


title: L'Archipel du Goulag

text: C'est à ce cri joyeux que sont accueillis Soljénitsyne et ses codétenus à leur arrivée au camp de la Nouvelle-Jérusalem. C'est ainsi que sont qualifiés les Cinquante-Huit, incarcérés pour des raisons politiques. Nous découvrons par les yeux du narrateur comment s'organise sa première journée. L'emploi du temps ne laisse aucun répit au prisonnier. Sa qualité d'ancien officier le conduit à être nommé "chef d'équipe de la carrière d'argile", mais ne parvenant pas à conduire ses hommes, il est rapidement rétrogradé. Après plusieurs changements de postes dus à diverses intrigues, il indique qu'il lui faut "acquérir sous peu le coup d’œil du zek : insincère, méfiant, remarquant tout".


title: L'Archipel du Goulag

text: Nous découvrons alors la raison de la joie des prisonniers lorsque Soljénitsyne est arrivé : durant l'été 1945, une amnistie fut promulguée par Staline pour célébrer la victoire, mais celle-ci ne concernait que les droits communs. Or il était impossible de les libérer sur le champ car il n'y avait pas assez de monde pour les remplacer. Ces droits communs comprirent que ces vagues de nouveaux détenus politiques allaient permettre leur libération. L'auteur souligne ici l'iniquité d'une telle mesure qui laissait sortir les voleurs, les meurtriers, les truands, les violeurs, les proxénètes, etc. Il mentionne que le coup le plus dur pour les anciens prisonniers de guerre incarcérés à leur libération pour intelligence avec l'ennemi est le pardon général accordé aux déserteurs.


title: L'Archipel du Goulag

text: Pour remercier le gouvernement de cette large amnistie, il est demandé aux prisonniers restants (donc non concernés par l'amnistie en question) de doubler la productivité. Se rappelant de ses années au front, Soljénitsyne conclut le chapitre ainsi : "Seigneur! Sous les obus et sous les bombes, je te demandais de me conserver en vie. Et maintenant je te le demande, envoie-moi la mort."


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre détaille quelques uns des aspects de la vie des zeks et débute par les différentes sortes de travaux qu'il est possible de faire réaliser aux prisonniers : "pousser une brouette [...], Porter un bard. Décharger des briques (l'épiderme se détache rapidement des doigts)." etc. Soljénitsyne s'attarde sur "le plus ancien de tous les travaux de l'Archipel", à savoir l'abattage des arbres. Particulièrement dur, l'abattage est souvent mortel pour les travailleurs. Déplorant à nouveau le manque de témoignages, l'auteur souligne : "Cela, il n'y a personne pour le raconter : tous sont morts".


title: L'Archipel du Goulag

text: Suit une description de la nourriture, avec le détail des différentes portions attribuées selon le régime des "Marmites" : si la norme n'est accomplie qu'à 30%, alors le zek aura droit à 300g de pain et une écuelle de lavure, de 30 à 80% c'est 400g de pain et deux écuelles de lavure etc. "Pour gagner cette nourriture aqueuse, incapable de couvrir les dépenses du corps, on brûle ses muscles à effectuer des travaux épuisants, [...] et les stakhanovistes meurent avant les réfractaires."


title: L'Archipel du Goulag

text: En ce qui concerne l'habillement, les détenus politiques sont quasi-systématiquement dépouillés par les droits communs, les "socialement-proches" comme les appelle Soljénitsyne (ils sont appelés comme ça par les autorités soviétiques qui ne les considèrent pas, contrairement aux prisonniers politiques, comme des ennemis de classe.) Les zeks s'habillent avec ce qu'ils trouvent : "des cabans qui ont le corps d'une couleur, les manches d'une autre. Ou bien tant de pièces qu'on ne voit plus le tissu d'origine. Ou la pièce de pantalon coupée dans le tissu qui enveloppait un colis et sur laquelle on peut encore lire un fragment d'adresse. [...] Aux pieds, les chaussons d'écorce russes ont fait leurs preuves [...] Ou bien un morceau de pneu attaché directement au pied nu avec du fil de fer ou du fil électrique."


title: L'Archipel du Goulag

text: L'habitat est très rudimentaire, parfois de simples tentes, les prisonniers dorment dans des châlits ou des wagonnets, sur des planches nues. Les insectes nuisibles pulullent : "pour tuer les poux, on fait bouillir le linge dans la marmite à déjeuner."


title: L'Archipel du Goulag

text: Puis on trouve une description des maladies les plus courantes qui peuvent toucher les détenus, notamment le scorbut, la pellagre et la dystrophie, descriptions agrémentées de détails particulièrement crus des différents symptômes. Les soins procurés par la section sanitaire sont quasiment inexistants : "Dans chaque lit il y a deux malades avec la diarrhée, et autant par terre entre les lits. Ceux qui sont trop faibles font dans leur lit. Ni linge, ni médicaments." En plus des maladies, les mutilations volontaires sont monnaie courante pour éviter les travaux forcés les plus durs.


title: L'Archipel du Goulag

text: Enfin, Soljénitsyne évoque des taux de mortalités très importants : "dans les baraques de crevards, il pouvait mourir en une nuit douze hommes sur cinquante, et il n'en mourait jamais moins de quatre." On vérifie si les prisonniers sont bien morts "en [leur transperçant] le tronc avec une baïonnette ou [en leur fracassant] la tête avec un gros maillet. Après quoi, on attachait au gros orteil droit du mort une petite plaque de bois portant le numéro de son dossier pénitentiaire." Les vêtements des défunts sont récupérés par les vivants et ils sont donc enterrés nus sans cercueil.


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre s'intéresse au sort des femmes dans l'univers concentrationnaire du Goulag. D'après l'auteur, "les épreuves de la prison [leur] sont en moyenne moins pénibles" car le rationnement étant le même pour les deux sexes, les femmes sont "moins vite affaiblies par la faim". Au camp la situation s'inverse. En effet la prostitution auprès des planqués est quasiment leur seul moyen de survie : "les planqués de sexe masculin rangés des deux côtés du couloir étroit et les nouvelles arrivantes qu'on faisait passer nues par ce couloir. [...] Ensuite, les planqués décidaient entre eux de la répartition." Soljénitsyne fait le portrait de femmes qui résistèrent à ce système de prostitution généralisée mais elles furent toutes contraintes de céder, brisées par la faim, les privations et les humiliations de ceux qui voudraient obtenir leurs faveurs. Les viols sont courants : "Et à la Kolyma? Là-bas, c'est que la femme est vraiment une rareté, c'est que vraiment on se la dispute et se l'arrache. Là-bas il ne faut pas qu'elle rencontre quelqu'un sur la route, homme d'escorte, homme libre ou détenu. C'est à la Kolyma qu'est né le mot "tramway" pour désigner le viol collectif."


title: L'Archipel du Goulag

text: Les femmes tombées enceintes au camp sont systématiquement transférées avant l'accouchement. Les parents de l'enfant à naître sont donc nécessairement séparés. Après la naissance les mères ont le droit d'allaiter leur enfant seulement si elles ont accompli la norme de travail qui leur incombe. Une fois sevré, l'enfant est pris en charge par un orphelinat et ne voit plus sa mère sauf à titre exceptionnel pour travail et discipline exemplaire.


title: L'Archipel du Goulag

text: Soljénitsyne détaille les différentes stratégies, outre la prostitution, que les femmes mettent en place pour survivre et illustre son récit, comme à son habitude, de nombreuses anecdotes.


title: L'Archipel du Goulag

text: À partir de 1946, les camps ne sont plus mixtes. Cela se traduit par un durcissement des conditions de travail pour les femmes qui, libérées du joug de la prostitution de survie doivent maintenant aller aux généraux (travaux forcés les plus durs). Malgré la séparation, les rencontres clandestines se multiplient et l'on doit bâtir des murs de plus en plus haut entre les camps des hommes et ceux des femmes.


title: L'Archipel du Goulag

text: <nowiki>Soljénitsyne définit les planqués comme les détenus qui parviennent à éviter les généraux, et donc à augmenter significativement leurs chances de survie. Il précise : "presque chaque zek à long temps de peine que vous félicitez d'avoir pu survivre est [...] un planqué. Il existe les planqués de zone et les planqués de la production, chacune des deux catégories regroupant des métiers différents. Les premiers ne sortent pas de la zone où ils résident et ont donc une vie très peu contraignante (pas de présence exigée au rassemblement du matin, possibilité de se lever et de prendre son repas plus tard, pas de trajet aller/retour, travail au chaud etc.), on y trouve les services d'intendances, les magasiniers, cuisiniers etc. Les seconds disposent de postes avantageux mais sont contraints de se rendre sur les lieux de productions (les brigadiers etc.). </nowiki>


title: L'Archipel du Goulag

text: L'auteur condamne la moralité des planqués de zone, contraints de couvrir les agissements de leurs supérieurs corrompus qui prélèvent de la nourriture et des biens destinés aux zeks : "il est bien difficile pour le planqué de zone d'avoir une conscience que rien ne vient assombrir." De même, les prisonniers qui parviennent à se retrouver planqués ont souvent manœuvré dans l'ombre et leur confort se traduit nécessairement par la spoliation indirecte des biens d'autres détenus. Enfin on trouve bien évidemment de nombreux "socialement proches" parmi les planqués, c'est-à-dire des truands et des droits communs.


title: L'Archipel du Goulag

text: Soljénitsyne lui-même s'est retrouvé, par le hasard des affectations, dans une chambrée de planqués qu'il appelle la "chambre des monstres". Une partie du chapitre donne un portrait détaillé de plusieurs de ces planqués aux profils très différents. L'objectif est de comprendre comment ils se sont retrouvés là et de voir qu'il n'y a pas de planqué type. On y trouve par exemple un général d'aviation très imbu de lui-même persuadé qu'il est tout à fait normal pour lui de se trouver dans cette position avantageuse, un ancien gradé de la police politique qui malgré un abord très courtois et avenant a laissé derrière lui "de nombreuses fosses communes remplies de prisonniers" ou encore un vieux médecin, planqué de par sa profession, terrifié à l'idée de perdre sa place.


title: L'Archipel du Goulag

text: Que signifie être un prisonnier politique en URSS avant la mort de Staline? C'est à cette question que s'intéresse ce chapitre. À la base qualifiés d'ennemis du peuple, Soljénitsyne note que . En effet les personnes incarcérées en tant que politiques sont bien souvent des personnes lambda arrêtées pour des motifs au mieux arbitraires, au pire complètement absurdes. L'auteur cite de nombreux exemples comme cette commerçante qui inscrit son stock de savon sur le front de Staline représentée dans journal (10 ans), un charpentier sourd-muet qui alors qu'il réalise un plancher pose sa veste sur le buste de Staline (10 ans), ce "vacher [qui] engueule une bête désobéissante en la traitant de "putain de vache de kolkhoze"" (10 ans) ou encore cet (5 ans, depuis 1935, les enfants sont responsables en matière criminelle à partir de l'âge de 12 ans).


title: L'Archipel du Goulag

text: Ces arrestations sont permises par l'article 58 (cf tome 1) dont la largeur d'interprétation permet d'arrêter à peu près n'importe qui. L'auteur note que la doctrine de l’État semble être : . Il ajoute : . Cette disparition de millions d'êtres dans la machine étatique donne lieu à .


title: L'Archipel du Goulag

text: Mais le difficile destin des politiques ne s'arrête pas à leur arrestation injuste, ce sont eux qui ont la vie la plus dure une fois arrivés au camp. D'après Krylenko (procureur rencontré dans le premier tome), . Cette doctrine donne lieu à ce que Soljénitsyne appelle la par les socialement proches, c'est-à-dire les voleurs, les assassins et les truands qui possèdent un pouvoir absolu (avec la bénédiction des autorités) sur les prisonniers politiques. Tout est fait pour provoquer l'abattement le plus total chez ces derniers en limitant leurs possibilités de se regrouper pour se défendre (en étant constamment mélangés avec les truands) et annihiler ainsi toute rébellion avant même qu'elle pût être envisagée".


title: L'Archipel du Goulag

text: L'auteur s'arrête ensuite sur les véritables prisonniers politiques, ceux qui On trouve parmi eux les religieux restés fidèles à leur foi, les ingénieurs qui ont refusé de signer et plus généralement tous ceux qui ont dit non aux absurdités du régime et ont préféré mourir que de dénoncer injustement d'autres citoyens. Bien souvent, ceux-là n'atteignent pas le camp et sont passés par les armes. Soljénitsyne les dépeint avec une forte admiration, montrant que ces hommes et femmes ordinaires ont été remarquables dans leurs derniers instants, .


title: L'Archipel du Goulag

text: Sont ensuite décrits les opposants qui partagent l'idéologie révolutionnaire avec les bolchéviks mais opposés à Staline : . L'auteur note le cas particulier des trotskystes restés fidèles à Lénine dont certains entamèrent même une grève de la faim en captivité le pour obtenir une amélioration des conditions de vie. Ils eurent gain de cause puis furent rapidement "traduits […] devant les sections opérationnelles de la Tchéka".


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre se consacre aux orthodoxes du parti qui se sont retrouvés, à leur grande surprise, arrêtés et qui sont restés absolument fidèles à leur parti et à Staline. Leur incarcération leur est insoutenable mais ils trouvent toujours un moyen de rationaliser ce fait en épargnant leur idéologie. Leur dogmatisme est inébranlable, Soljénitsyne appelle cela leur "imperforabilité" qui leur permet d'avoir toujours raison même quand on leur démontre que le pays est exsangue et mène une politique destructrice qui ne réalise pas ce qu'elle promet. On trouve retranscrit un dialogue édifiant typique des échanges que l'auteur a pu avoir avec eux. Ils sont parfois appelés "têtes de bois" : "ce n'est ni pour la montre, ni par hypocrisie qu'ils discutaient dans les cellules, défendant les actes du pouvoir. Les discussions idéologiques leur étaient nécessaires pour les maintenir dans la conscience d'avoir raison, sous peine d'être guettés par la folie".


title: L'Archipel du Goulag

text: Soljénitsyne dénonce le récit que les bien-pensants ont construit de leur incarcération. Ils furent arrêtés en 1937 lors des grandes purges et constituèrent la légende consistant à dire qu'il ne faut s'indigner que de ces grandes purges (donc de leur injustice personnelle) alors que pour toutes les arrestations précédentes (qui furent nombreuses, cf le chapitre du premier tome intitulé "Histoire de nos canalisations") ils "n'avaient pas levé le petit doigt et trouvaient tout cela fort normal". Tout ce qu'a fait le régime est intouchable, excepté leur propre arrestation qui est de toute évidence une injustice flagrante qui ne saurait tarder à être réparée. Pour ce faire ils déposent de nombreux recours ("jolis politiques, tout de même, ceux qui demandent au pouvoir... de leur pardonner!"). Et "si la réponses à toutes ces réclamations n'est qu'un dru cortège de refus, eh bien, c'est parce qu'elles ne sont pas parvenues jusqu'à Staline! Lui aurait compris! Lui aurait pardonné, le bienveillant!" De plus, ils dénoncent le plus de gens possible dans leur entourage en suivant cette logique : "Plus on coffrera, plus vite, dans les hautes sphères, on comprendra l'erreur! Donc s'efforcer de citer le plus de noms possible! de faire le plus possible de dépositions fantastiques contre des innocents!"


title: L'Archipel du Goulag

text: Au camp, leurs comportements sont à la fois prévisibles et surréalistes. Ils interdisent aux autres détenus de se plaindre ou de dire du mal des gardiens. Pour eux tout ce qu'ils voient est juste et justifié en tant qu'élément nécessaire à l'édification du socialisme. Ils considèrent les autres politiques comme des ennemis du peuple. Ils se déclarent rapidement auprès des autorités comme étant de véritables communistes et profitent ainsi de rations supplémentaires, dont d'autres sont évidemment privés : "le jour il mange une ration volée et le soir lecture de Lénine! C'est la célébration, franche et béate, de la bassesse". N'étant pas des ennemis du peuple, ils ne considèrent pas qu'ils doivent être redressés par le travail, et font donc tout, généralement avec succès, pour y couper. Évidemment ils sont très enclins au mouchardage et dénoncent volontiers les autres détenus qui auraient émis des opinions négatives vis-à-vis du camp ou du parti.


title: L'Archipel du Goulag

text: Tout ce chapitre est teinté d'une ironie très forte et la dérision avec laquelle sont moqués les positionnements des bien-pensants est palpable quasiment à chaque ligne.


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre décortique l'immense réseau constitué par les délateurs, aussi bien en liberté qu'au camp, qui offrent sans cesse de nouvelles victimes à la police politique : ils sont tout du long comparés à des mouches. Soljénitsyne précise que n'importe qui peut devenir membre du réseau ("Il n'est pas du tout obligatoire qu'ils aient l'éclat ténebreux de la perfidie"). Ce dernier constitue selon l'auteur un rouage indispensable de la machine communiste : "Enrôlement et idéologie s'entrelacent comme les fils d'une dentelle".


title: L'Archipel du Goulag

text: La manière d'enrôler quelqu'un est décrite comme un système de clés permettant de faire basculer la future mouche du côté des autorités. "Clé n°1 : Vous êtes un bon soviétique? ; n°2 : promettre ce que l'homme qu'on veut recruter essaie vainement d'obtenir par des voies légales depuis de nombreuses années ; n°3 : exercer une pression sur son point faible, le menacer de ce qu'il redoute le plus etc." Au camp, le dénuement ambiant permet un fonctionnement encore plus efficace de ces techniques.


title: L'Archipel du Goulag

text: Soljénitsyne raconte non sans honte comment il a lui aussi craqué et est devenu, un court laps de temps au cours duquel il n'a dénoncé personne, un mouchard.


title: L'Archipel du Goulag

text: Ici sont dénoncées ce que l'auteur appelle "les secondes peines de camp". Il s'agit des peines que le zek se voit infliger alors qu'il a déjà purgé une partie de sa peine : "la régénération spontanée des peines, analogue à la repousse des anneaux chez le serpent".


title: L'Archipel du Goulag

text: Ces nouvelles peines ont été particulièrement nombreuses pendant la guerre car les gardiens des camps, voulant justifier de leur position avantageuse alors que le front avançait vers Moscou et demandait toujours plus d'hommes valides, "ne cessaient de découvrir de nouveaux complots". Ils instruisaient des tentatives de rébellions ou d'évasions alors que les détenus jugés étaient quasiment déjà morts : "Dans chaque camp, des complots sont découverts! des complots! encore des complots! Et de plus en plus importants! Et de plus en plus ambitieux! Quelle perfidie chez ces crevards! Ils faisaient semblant de se tenir à peine debout, mais en secret leurs mains décharnées de pellagreux se tendaient vers les mitrailleuses!"


title: L'Archipel du Goulag

text: Pour la plupart des détenus, ces nouvelles affaires les conduisaient à la "prison d'instruction". "Obligatoirement froides. Si elles ne le sont pas assez on fait rester les gens dans les cellules en sous-vêtements." Soljénitsyne évoque les tentes d'instructions du camp disciplinaire d'Orotoukane. "Chacune des tentes est entourée sur trois côtés, celui de la porte restant libre, par une ceinture de cadavres raidis empilés comme des bûches". Les conditions de vie dans ces tentes sont si atroces que "la plupart mourront avant leur premier interrogatoire". Durant ces interrogatoires, les tortures sont bien sûr de rigueur.


title: L'Archipel du Goulag

text: Ces nouvelles peines pouvaient également se commuer en condamnations à mort pures et simples. L'auteur relate plusieurs exécutions de masses dont certaines particulièrement abominables : "Les opposants étaient pris dans la nuit avec leurs affaires en vue d'un transfert, on les faisait sortir de la zone. A quelque distance se dressait un petit pavillon du 3e Bureau. Les victimes étaient introduites une à une dans une pièce où les agents de la Vokhra se précipitaient sur elles. On leur enfonçait quelque chose de mou dans la bouche, on leur ficelait les mains derrière le dos. Ensuite on les conduisait dans la cour où attendaient, prêts à partir, des chariots attelés. Dans chaque chariot, on jetait de cinq à sept hommes garottés et on les transportait jusqu'à la "Colline", c'est-à-dire jusqu'au cimetière du camp. Là on les précipitait dans de grandes fosses toutes prêtes et on les enterrait vivants. Pas par sauvagerie, non. Simplement, tout le monde sait que les corps vivants sont beaucoup plus faciles à manipuler - à traîner, à soulever - que les cadavres."


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre s'intéresse aux différents projets d'évasions élaborés par les détenus. D'après l'auteur, le nombre d'évasions par an est assez élevé : "au seul mois de , 1328 personnes se sont évadées."


title: L'Archipel du Goulag

text: Mais l'aventure est difficile du fait de l'architecture des camps constituée de palissades, d'avant zone et de miradors, sans compter la géographie polaire et immense du réseau des camps ("ces étendues sans limites, désertes, de neige ou de sable"). De plus, Soljénitsyne mentionne l'existence de "chaînes invisibles qui retenaient solidement les indigènes à leur place." Parmi elles on peut noter l'abattement général et la résignation liés à l'innocence de beaucoup de prisonniers qui se remettent mal du traumatisme qui les a soudainement arrachés à leur vie et à leurs proches. On y trouve aussi le régime de famine du camp qui maintient les zeks dans un état de faiblesse qui leur interdit de fait tout aventure dans la taïga. Une troisième chaîne est formée par la menace d'une nouvelle peine si l'évasion échouait. Il faut également compter avec "l'hostilité de la population environnante, attisée par les autorités", et souvent grassement récompensée si elle ramène un fugitif (dans des temps où la nourriture se fait rare dans la population civile, un évadé représente souvent une aubaine alimentaire nécessaire).


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text: Si le fugitif est rattrapé, il peut s'attendre à des traitements inhumains. "En fait, rouer de coups le fuyard et le tuer, cela constitue dans l'Archipel la forme dominante de lutte contre l'évasion".


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text: Quand malgré tout on parvient à s'échapper, les perspectives ne sont pas pour autant plus reluisantes : on est contraint de se cacher perpétuellement, changeant d'identité. Soljénitsyne note d'ailleurs la difficulté de recueillir ce genre de témoignages car "ceux qui ont décollé ne donnent pas d'interviews". Les récits d'évasions et de cavales parfois complètement rocambolesques qu'il nous livre dans la suite du chapitre lui sont généralement parvenus car le ou les principaux intéressés ont fini par être repris et ont pu donc raconter leur histoire à d'autres zeks.


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text: Ces trois mots désignent des lieux disciplinaires où sont envoyés les zeks au sein de l'Archipel, afin de pouvoir leur infliger un châtiment supplémentaire si nécessaire : les Bours sont des baraquements à régime renforcés, les Zours des zones à régimes renforcés et les Chizos des isolateurs disciplinaires.


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text: On peut être envoyé au Chizo pour un, trois ou cinq jours pour des motifs variés et souvent insignifiants : "désobligé le chef, mal salué, pas levé à temps, pas couché à temps, en retard à l'appel, pas passé par la bonne allée etc." Une norme non remplie c'est cinq, sept ou dix jours, quant aux réfractaires, c'est quinze jours. Un Chizo n'est pas forcément une cellule mais doit répondre à ce cahier des charges : froid, obscur, humide, famélique. Parfois il s'agit d'une simple fosse creusée à même le sol. La nourriture est de 300 grammes de pain par jour.


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text: Le Bour est un baraquement, donc pouvant contenir plus de détenus, et pour un temps plus long (quelques mois jusqu'à un an, voire sans limite de temps parfois). Soljénitsyne décrit le Bour d'Ekibastouz : pas de châlits, on dort à même le sol, pas d'aération, pas de promenade ne fut accordée pendant six mois durant en 1950, les moindres trous sont bouchés et l'obscurité est quasi totale. "Tous les besoins [se font] dans la cellule même, sans sortir pour aller aux cabinets. [...] La cellule était bourrée serrée, on pouvait tout juste rester allonger, pas question de se dégourdir les jambes. Nourriture : 600 grammes de pain par jour". La vie y est si dure que l'automutilation y est courante, dans l'espoir d'y échapper.


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text: Le Zour est une zone où les travaux sont disciplinaires : "récolte de fourrage à s'enliser, dans [des] endroits marécageux, sous des nuées de moustiques, sans aucun moyen de protection. (Visage et cou sont dévorés, couverts de croûtes) [...] Extraction de tourbe [...] en hiver, en les battant à coups d'un lourd marteau, percer les couches de limon gelé, extraire par en dessous la tourbe de fonte, la traîner ensuite en traîneau sur un kilomètre de côte. Simplement, travaux de terrassement. [...] Tout ce qu'il y a de plus pénible entre les travaux pénibles, de plus insupportable entre les travaux insupportables, tout cela justement est un travail disciplinaire".


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text: Ce chapitre explore la problématique de nombreuses fois abordée précédemment des prisonniers de droits communs, qui bénéficient d'un régime de détention particulièrement favorable comparé à celui des prisonniers politiques. En effet les droits communs sont socialement plus proches de l'idéal socialiste qu'un ennemi du peuple condamné pour l'article 58. L'origine de ce constat est à rechercher du côté de la littérature russe qui a longtemps glorifié des figures de truands comme des êtres libres et affranchis de la société matérialiste, bourgeoise et marchande, dignes ainsi des louanges des intellectuels. Soljénitsyne souligne l'ironie de cette vision héroïque des bandits en détaillant longuement leur égoïsme patent et la bassesse qui accompagne chacune de leurs actions : "Ce sont des insoumis [...] ils jouissent des fruits de cette insoumission, et pourquoi iraient-ils se préoccuper de ceux qui courbent la tête et meurent en esclave?". Truands ils le restent dans les camps et dépouillent sans scrupule et avec l'assentiment des autorités les prisonniers politiques. Le fossé qui sépare les louanges de la littérature de la sordide réalité est expliqué ainsi : "Les gens appartenant à un milieu cultivé, mais qui n'ont pas eu eux-mêmes l'occasion de croiser des truands sur un sentier étroit, protestent contre cette appréciation impitoyable du monde des voleurs : ne serait-ce pas un secret amour de la propriété qui meut ceux que les voleurs irritent tant? Je maintiens mon expression : des vampires qui vous sucent le coeur. Ils souillent absolument tout ce qui, pour nous, est le cercle naturel des sentiments d'humanité".


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text: Voilà qui nous oriente également sur la bienveillance que le régime socialiste offre aux bandits. En effet ils sont les ennemis naturels de la propriété privée et le régime les a naturellement considérés comme des alliés objectifs. Alors "qu'en 1914 les voleurs ne faisaient la loi ni dans le pays ni dans les prisons russes", la Révolution va multiplier les mesures qui vont favoriser l'émergence d'une criminalité galopante. Tout d'abord il y a les grandes amnisties de droits communs qui "submergent le pays sous un flot d'assassins, de bandits et de voleurs." Ensuite la législation de la légitime défense devient très contraignante à l'égard de celui qui se défend. De même, l'Etat proscrit la possession d'armes à feu ou d'armes blanches mais renonce à défendre lui-même ses citoyens. La criminalité est également alimentée par la "peur de la publicité." En effet les crimes et délits ne sont jamais relayés dans la presse, les criminels ne sont pas publiquement recherchés : d'après la Théorie d'avant-garde, "la criminalité résulte uniquement de l'existence des classes, or, [en URSS], il n'existe pas de classes, donc il n'y a pas non de crimes et, partant, il est interdit d'en souffler mot dans la presse." Enfin le vol de biens appartenant à l'Etat (comme quelques pommes de terre prélevées dans un kolkhoze) est bien plus sévèrement puni qu'une razzia dans l'appartement d'un particulier. Or les premiers, contrairement aux seconds, ne sont pas l'affaire des véritables voleurs mais plutôt d'honnêtes travailleurs qui ont simplement faim.


title: L'Archipel du Goulag

text: L'absence de lutte contre la criminalité couplée à la situation privilégiée dont les criminels bénéficient dans les camps ("les truands les plus fieffés, les plus endurcis se voyaient investis d'un pouvoir sans contrôle sur toutes les îles de l'Archipel") mènent à ce constat : « Ainsi le système punitif se transforme-t-il en un système d'encouragement aux truands, et ceux-ci ont-ils proliféré pendant des dizaines d'années comme une moisissure luxuriante sur tout le pays, dans les prisons et les camps ».


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce chapitre s'intéresse aux destins pénitentiaires des plus jeunes, appelés "mouflets" dès lors qu'ils sont incarcérés. L'article 12 du Code criminel de 1926 permet de juger les enfants à partir de l'âge de 12 ans (l'auteur précise que "cette disposition [englobe] implicitement l'article 58.") Les jeunes sont fortement représentés dans l'Archipel : 50% des détenus ont moins de 24 ans. Sous Staline, les décrets durcissant la législation à leur égard se multiplient. Soljénitsyne offre de nombreux exemples de condamnations d'adolescents à des peines de plusieurs années de camps pour des vétilles.


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text: Une fois dans les camps, les enfants en intègrent très rapidement les codes et les règles : "la réponse la plus simple lorsque les injustices l'emportent, c'est : commets toi-même des injustices! C'est la déduction la plus facile, qui deviendra désormais pour longtemps (voire pour toujours) la règle de vie des mouflets". L'auteur rapporte qu'ils s'organisent en bandes qui pillent et humilient les détenus les plus vulnérables, souvent bien plus âgés qu'eux. Ils ne connaissent ni la modération ni la pitié. Ils recourent à d'iniques stratagèmes pour s'adonner à leurs méfaits qui vont du passage à tabac au viol collectif. En bref, ils deviennent des bandits car c'est le mode de vie qui leur assure les meilleures chances de survie. Etant jeunes, leur constitution s'adapte plus rapidement et plus parfaitement qu'un adulte aux conditions des camps : "est bien pour eux tout ce qu'ils veulent, mal tout ce qui les gêne", formule qui rappelle la doctrine des truands. Ils sont incontrôlables : "Leur en imposer en usant de paroles, il ne faut tout bonnement pas y compter". Leurs essaims ravageurs constituent alors un tourment de plus pour le reste des prisonniers. Alors que les camps sont censés rééduquer, L'URSS jette ainsi une grande partie de sa jeunesse dans le crime et la sauvagerie.


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text: Soljénitsyne évoque également "le sort des enfants devenus orphelins par suite de l'arrestation de leurs parents".


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text: Il conclut le chapitre sur cette ironique célébration : "Vive notre esprit de tolérance religieuse! Vivent les enfants, patrons du communisme! Qu'il se fasse connaître, le pays qui a montré autant d'amour pour ses enfants que nous pour les nôtres!"


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text: Étant donné le rôle important de l'art dans la révolution culturelle socialiste, le Goulag dispose de sections éducatives dans le but de former (de rééduquer) les détenus. Comme ce rôle d'éducateur ne peut pas échoir à un ennemi du peuple, s'y trouvent assignés les socialement-proches : "il recrutait donc comme éducateurs des voleurs deux ou trois fois condamnés, et qui encore? eh bien, des gens des villes : escrocs, dilapidateurs et autres dépravateurs." Ils délivrent aux reste des prisonniers des leçons portant par exemple sur "le rôle du travail dans le processus de redressement". Soljénitsyne note ironiquement que "les éducateurs sont particulièrement bien placés pour traiter ce sujet depuis la touche, puisqu'ils sont eux-mêmes dispensés du processus productif". De surcroît les éducateurs tiennent lieux de mouchards officiels puisque l'éducateur "présente, de façon systématique, des rapports sur "l'état d'esprit" des détenus", ainsi "on voit la section culturelle et éducative se transformer délicatement en section tchékiste de renseignement."


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text: On trouve également des brigades de propagande, destinées à convaincre les autres brigades qu'elles ont tout à gagner à travailler dur, à grand renfort d'hymnes et de slogans : "A la bonne brigade honneur et gloire - Travailleur de choc, à toi les crédits - Travaille honnêtement, ta famille t'attend." Ces brigades rendent souvent visite aux travailleurs réfractaires incarcérés au Chizo. Les prisonniers sont incessamment soumis à l'action éducative : "des haut-parleurs au sommet de chaque poteau et à l'intérieur de chaque baraque. Ils ne doivent jamais se taire." Sans compter la presse de camp, soit sous forme d'affiches murales, soit à grand tirage. Cette presse en dénonçant à grand fracas les crimes des ennemis du peuple permet de justifier l'intransigeance et l'extrême fermeté de la répression dont sont victimes les zeks.


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text: Dans la droite ligne des sections culturelles et éducatives, notons l'existence de "tribunaux de camarades" qui "à partir de 1928 [...] se mirent à examiner des cas d'absentéismes, de simulation, de manque de soin avec l'outillage etc." Les membres de ces tribunaux "ne comptaient que des assassins, des truands enchiennés, des dilapidateurs et des concussionnaires."


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text: Le nombre d'inventeurs dans les camps est immense car "l'inventionnite est une forme d'évasion qui ne comporte aucune menace de balle ou de râclée". En effet si une invention intéresse les autorités, son auteur peut espérer un sort plus clément. Solénitsyne note ainsi que beaucoup s'improvisent scientifiques et excellent dans l'art de convaincre leurs supérieurs souvent stupides de leur immense qualité de chercheur alors qu'ils n'ont eux-mêmes aucune connaissance sur le sujet.


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text: Les peintres ont une vie plus facile car les dirigeants de camps leur passent souvent commande pour agrémenter leur logement personnel, troquant quelques miches de pain salutaires contre une toile. Pour les sculpteurs c'est un peu plus dur, de même que pour les musiciens. L'auteur donne des exemples de destructions arbitraires d'œuvres de détenus parce qu'elles ne plaisaient pas à la hiérarchie, qui jugeaient qu'elles contrevenaient à la vérité du communisme.


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text: Il existe également des brigades culturelles qui fonctionnent comme des troupes, montant des spectacles pour les huiles du camp. Malheureusement les pièces sont médiocres, "issues de recueils spéciaux marqués de la griffe "uniquement à l'intérieur du Goulag"." L'auteur note que les pièces dont personne ne veut ailleurs se retrouvent ici. De plus le chef de camp peut décider d'arrêter un projet de représentation à tout moment de manière parfaitement arbitraire. Soljénitsyne donne plusieurs exemples et raconte même sa propre expérience en tant que comédien au sein des camps.


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text: Pour les auteurs il est quasiment impossible d'écrire au camp et de toute façon complètement impossible de conserver des cahiers ou des feuillets, systématiquement saisis et détruits lorsqu'ils sont découverts. La prose est donc de fait inenvisageable : "Tout ce qu'on appelle notre prose des années 30 n'est que l'écume d'un lac qui a plongé sous terre". Néanmoins la poésie pouvant être plus aisément apprise par cœur, elle reste une porte de sortie pour les écrivains. Soljénitsyne fait ensuite ce constat : "Pour la première fois dans l'histoire, une aussi grande quantité d'hommes instruits, mûrs, riches de culture, se sont retrouvés, pas en imagination mais pour de bon et pour toujours, dans la peau de l'esclave, du captif, du bûcheron et du mineur. [...] On a vu fondre une très importante cloison d'autrefois, apparemment transparente, mais impénétrable et empêchant les supérieurs de comprendre les inférieurs : la pitié. [...] Seuls les zeks intellectuels de l'Archipel ont vu se détacher d'eux ces remords : ils partageaient intégralement l'infortune du populaire! Alors seulement le Russe cultivé a pu peindre le moujik serf de l'intérieur, car il était lui-même devenu serf! Malheureusement, à présent il n'avait plus ni crayon, ni papier, ni temps disponible, ni doigts souples. Malheureusement, à présent, les surveillants mettaient sans dessus dessous ses affaires, inspectaient l'entrée et la sortie de son tube digestif, et les tchékistes opérationnels lui sondaient les reins. [...] Ainsi, dès leur naissance même, une philosophie et une littérature extraordinaire furent enterrées sous la chape de fonte de l'Archipel."


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text: Parti du constat que "les zeks de l'Archipel constituent une classe de la société", ce chapitre s'attache à décrire les traits communs de la population de l'Archipel, traits qui les unifient comme étant d'une même race, d'une même nation. Les conditions particulièrement dures et spécifiques de la vie au camp provoquent en partie cette unification : "Représentez-vous également que le milieu insulaire se distingue avec tant de netteté de l'ordinaire du milieu humain et propose avec tant de cruauté à l'homme ou bien de s'adapter immédiatement ou bien de périr sur le champ qu'il pétrit et malaxe le caractère de l'homme..."


title: L'Archipel du Goulag

text: Les zeks sont même par certains aspects plus unifiés que beaucoup de peuples : "Quel ethnographe nous dira s'il existe une nation dont tous les membres aient le même emploi du temps, la même nourriture, le même vêtement? [...] Même en été les zeks sont revêtus de la cuirasse molle et grise des vestes ouatinées. Cela seul, combiné avec le crâne complètement tondu des hommes, suffit à leur conférer une unité d'aspect extérieur : sombre gravité, impersonnalité." De même ils possèdent leur propre langue ("un conglomérat langue-injure") leurs propres expressions caractérisées par une façon de s'exprimer grossière et rabrouante.


title: L'Archipel du Goulag

text: Soljénitsyne détaille ensuite quelques traits de la "psychologie de la vie et [de] l'éthique normative de la nation zèque". Vis à vis du travail officiel, la fraude est de mise : le zek déploie des trésors d'ingéniosité pour, sans jamais refuser de travailler (ce qui lui vaudrait de sévères punitions), en faire le moins possible. Cet état d'esprit se cristallise dans des proverbes zek : « Ne fais pas aujourd'hui ce que tu peux faire demain » ou encore « ne fais pas le travail, ne fuis pas le travail ». Le zek méprise les autorités même si « apparemment il a très peur d'elles, il courbe l'échine quand [elles] l'engueulent ». L'auteur précise : « Parmi les dizaines de millions de zeks, il est impossible de s'en représenter un seul qui ait adoré sincèrement son chef ». De plus, ils sont « totalement dénués de sens patriotique » car ils détestent leurs îles (comme le disent les paroles d'une chanson populaire zèque : « Sois maudite, ô toi, Kolyma, ma planète! Belle invention d'ordures, en vérité ! »).


title: L'Archipel du Goulag

text: Ce qui a pour eux le plus de valeur, c'est la briquette, « ce morceau de pain noir agrémenté d'ingrédients divers, mal cuit ». Vient ensuite le tabac, puis le sommeil. En effet « quand on dort, le temps tire plus vite », c'est-à-dire que le temps de peine conscient se raccourcit. D'après un autre proverbe : "la nuit est faite pour le sommeil, le jour pour le repos."


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text: Ils sont profondément grégaires mais malgré tout égoïstes, principalement car leur survie en dépend : « lorsqu'ils se frayent leur route aux dépens des autres, les indigènes ne connaissent aucun principe moral susceptible de les retenir ». Le quotidien le plus élémentaire du zek est régi par deux principes : la débrouillardise et la dissimulation. Cette dernière s'applique aussi bien vis-à-vis des autorités que de ses co-détenus. De là découle « sa méfiance universelle ». L'indigène qui réunit toutes ses "qualités tribales - pression vitale, absence de pitié, débrouillardise, esprit de dissimulation et méfiance - s'appelle lui même et est appelé par les autres un "fils du Goulag"".


title: L'Archipel du Goulag

text: Leur conception du monde confine au fatalisme, qui s'accompagne naturellement de nombreuses superstitions. En ce qui concerne la spiritualité, « il est dans l'Archipel une religion constante et quasi universelle, c'est la foi dans ce qu'ils appellent l"'amnistie". [...] C'est quelque chose de comparable au Second Avènement du Messie chez les peuples chrétiens, c'est l'explosion d'un flamboiement si éblouissant qu'à sa lueur, en un instant, fondront les glaces de l'Archipel ».


title: L'Archipel du Goulag

text: Le zek aime particulièrement à raconter son passé, car c'est la seule chose qu'on ne peut pas lui confisquer. Il aime aussi à narrer « les innombrables récits folkloriques concernant l'adresse et la réussite du peuple zek ». Par ailleurs, « l'humour est leur allié de tous les instants, sans qui la vie dans l'Archipel serait sans doute rigoureusement impossible ». Voici par exemple ce que répond un zek à propos de prisonnier qui a été libéré : « condamné à trois, tiré cinq, libéré avant terme » ou encore si on lui demande si c'est dur : « Dur seulement les dix premières années ».


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text: Ainsi Soljénitsyne se targue d'avoir « découvert en plein une nation nouvelle, inconnue de tous, d'un volume ethnique de plusieurs millions d'hommes ».


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text: Ce chapitre s'intéresse aux gardiens de camps. L'auteur explique que ces derniers forment une espèce dont les membres ont été sélectionnés par une série d'étapes (comme les écoles du MVD ou l'avancement qu'ils obtiennent au fur et à mesure de leur carrière.) Des traits de caractères communs et homogènes émergent alors naturellement : "Cette sélection donne toute latitude pour conclure que, parmi les gardiens de camps, la proportion d'impitoyables et de cruels est plus élevée que dans un groupe quelconque, pris au hasard, de la population. Et plus long, plus ininterrompu et plus remarqué a été le travail de tel ou tel dans les Organes, plus celui-là a de chances d'être un scélérat." Malgré cette explication, Soljénitsyne décrit son incompréhension devant ces hommes qui "ont fait souffrir des millions d'hommes de plus que les fascistes - et pas des prisonniers de guerre, pas des peuples soumis, non : leurs propres compatriotes, sur leur terre natale!"


title: L'Archipel du Goulag

text: De là leur vient leur "instinct du domaine". De sorte qu'ils considèrent les détenus comme leurs esclaves personnels, prêts à se mettre au service de leur cupidité, qui est "leur trait le plus universel". Les prises d'intérêts alimentaires aux dépens des détenus sont monnaie courante, le vol du bien commun est généralisé. Ils vont même jusqu'à "faire nourrir leurs cochons par les cuisines du camp".


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text: Soljénitsyne note que la position de chef de camps ouvre "un champ d'activité immense aux penchants harémiques", ce qui concrètement se traduit par des abus sexuels perpétrés sur les détenues.


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text: "Méchanceté, cruauté. Il n'existait aucune entrave, ni dans la réalité, ni dans la moralité, qui eût pu contenir ces qualités. Le pouvoir illimité entre les mains de gens bornés conduit toujours à la cruauté".


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text: De ce tableau Soljénitsyne tire une conclusion simple : « un chef de camps ne peut pas être bon ». Ce jugement s'applique d'ailleurs également aux simples gardiens car "les bons, pour eux, ce sont les gardiens de camps qui exécutaient honnêtement toutes leurs instructions de chiens, qui harcelaient et persécutaient toute la foule des détenus, mais avaient des bontés pour les ex-communistes".


title: L'Archipel du Goulag

text: Les gardiens de camps sont juridiquement quasi intouchables en cas de meurtre : "Quiconque tire a raison. Quiconque est tué est coupable." Ils ne sont responsables qu'en cas d'évasion, ce qui conduit mécaniquement à accroître le nombre d'homicides arbitraires voire préventifs.


title: L'Archipel du Goulag

text: C'est une thématique récurrente dans l'Archipel du Goulag, la considération que le pays tout entier est devenu une immense "zone" (c'est-à-dire une zone de détention). Ce chapitre étudie la porosité qui existe aux abords immédiats des camps entre ces derniers et le monde extérieur. Les agglomérations qui se forment à la périphérie concentrent les habitants locaux s'il y en a, la Vokhra (garde para-militaire), les officiers du camp et leur famille, les surveillants et leur famille, les ex-zeks restés sur place (bien souvent car c'est le seul endroit où ils peuvent espérer retrouver du travail après leur peine), les titulaires de passeports "impurs" (Soljénitsyne note qu'ils sont des exilés victimes d'une "semi-représsion"), les chefs du travail et enfin les citoyens libres. L'auteur ajoute que ces villages attirent "les poissards et les ivrognes invétérés" ainsi que tous les rejetés des autres centres urbains.


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text: L'auteur décrit ensuite la vie dans ces sociétés. Ironiquement, on y observe un cloisonnement en classes sociales extrêmement marqué. (Les catégories citées ci-dessus restent enfermées sur elles-mêmes).


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text: Ce chapitre pose la question de la véritable utilité des camps et des détenus dans les travaux qu'ils ont effectués pour le pays. Soljénitsyne souligne que pour le parti, la question est bien évidemment tranchée : c'est lui qui l'a mis en place et le parti ne peut se tromper, cela était donc nécessaire. De même "l'économie précédait la justice", c'est-à-dire que si les rangs des détenus grossissaient, il fallait d'abord y voir un besoin économique plus important qu'un accroissement du nombre de criminels : "ce n'est pas le nombre de criminels réels (ou même des douteux) qui a déterminé l'activité des tribunaux, ce sont les exigences des directives d'exploitation".


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text: La vérité est que seuls des détenus auraient pu effectuer les travaux dont il est question : "Qui, sinon les détenus, travaillerait à l'abattage d'arbres des dix heures de rang, ayant encore à parcourir dans l'obscurité sept kilomètres avant d'arriver à la forêt et autant pour revenir le soir, par trente degrés en dessous de zéro et sans connaître d'autres jours de repos dans l'année que le 1er Mai et le ? Qui, sinon les indigènes, irait essoucher en hiver? dans les gisements à ciel ouvert de la Kolyma, traîner à la bricole des caisses de roche extraite?"


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text: Ainsi "les camps étaient incomparablement avantageux de par la docilité du travail servile et de par son bon marché, non, pas même en raison de son bon marché : en raison de sa gratuité."


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text: Néanmoins l'Archipel ne parvint jamais à l'autocouverture des frais. Pour expliquer ce fait, Soljénitsyne use, comme à son habitude, de beaucoup d'ironie en pointant les détenus du doigt : "Non seulement on arrive pas à obtenir d'eux l'abnégation socialiste, mais ils ne manifestent même pas la simple application capitaliste." De plus, il souligne leur "manque d'indépendance" et leur "incapacité à vivre sans surveillants, sans administration du camp, sans garde, sans zone garnie de miradors, sans Sections de planification et de production, de contrôle et de répartition, tchékiste-opérationnelle et, pour finir, culturelle et éducative, sans Direction supérieure des camps, [...] sans censure, sans Chizo, sans Bour, sans planqués, sans magasins ni dépôts ; leur incapacité à se déplacer sans escorte et sans chiens."


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text: Dans un passage particulièrement mordant, l'auteur ajoute : "Et puis, en sus de ces causes, il existe les inadvertances si naturelles et combien excusables de la Direction elle-même. [...] Par exemple, on a beau planifier les travaux de terrassement, ils tombent rarement en été, mais toujours, Dieu sait pourquoi, en automne et en hiver, dans la boue ou quand il gèle".


title: L'Archipel du Goulag

text: Suit une description de différents fiascos, liés à l'incurie des autorités mais également à l'égoïsme des chefs de camps qui individuellement se contrefichent de l'intérêt collectif. En effet comme il a été dit, une partie non négligeable de la production du camp est détournée au profit des planqués et des chefs.


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text: Ainsi, "toutes ces causes aidant, non seulement l'Archipel ne fait pas ses frais, mais le pays en est même réduit à payer fort cher le plaisir de le posséder".


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text: Le chapitre se clôt sur une liste non exhaustive des travaux effectués par les zeks depuis le premier plan quinquennal, une forme d'hommage rendu par l'auteur au terrible labeur souvent vain des millions de prisonniers du Goulag.


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text: Soljénitsyne donne un aperçu des conditions de vie des bagnards, entre le milieu de la Seconde Guerre mondiale et la mort de Staline. Les détenus y travaillent douze heures par jour et ne peuvent guère dormir plus de quatre heures ; ils meurent en moins d'un an. Il détaille ensuite les catégories de personnes condamnées et s'attache à montrer que les accusations de trahison à leur encontre sont infondées. Les victimes sont en effet des femmes ayant entretenu une liaison avec des soldats ennemis, des instituteurs ayant continué à enseigner dans les zones occupées par la Wehrmacht ou encore des volontaires soviétiques ayant combattu contre l'Armée rouge, par exemple au sein de l'armée Vlassov. Ces derniers sont rarement des blancs, ceux en exil ayant comme Anton Dénikine publiquement témoigné leur soutien à l'URSS, mais plutôt des individus ayant souffert personnellement de la terreur stalinienne qui auraient tenté de profiter des Nazis pour renverser Staline. Cette tolérance vis-à-vis des Nazis peut selon l'auteur s'expliquer essentiellement par le fait que comme la propagande soviétique était réputée mentir, les multiples exactions allemandes et le projet nazi de colonisation du monde slave n'était pas considérées comme véridiques par les populations.


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text: L'auteur raconte que sur le chemin du bagne, et notamment dans les prisons de transfert, les détenus se rebellent souvent contre leur condition. Ils malmènent ainsi leurs gardiens et les codétenus de droit commun, bénéficient d'une certaine sympathie de la population (notamment dans les zones nouvellement conquises par l'Armée rouge) et parviennent même à glaner quelques informations sur le monde extérieur au Goulag.


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text: Les mouvements de résistance des détenus observés dans les prisons de transfert s'estompent à l'arrivée dans les camps spéciaux. Les gardiens y pratiquent la torture, notamment en utilisant des menottes serrées au maximum de façon à comprimer les poignets, et le viol. Les nouveaux arrivants se voient attribuer un numéro à coudre sur leur uniforme, et ne sont appelés que par ce numéro par les gardes ; cependant l'impact psychologique sur les prisonniers est très en deçà de ce qui était escompté. En plus des mauvais traitements, les détenus sont astreints à du travail forcé et ceux qui tentent de s'y opposer sont durement punis. Les évasions sont rares et les évadés n'arrivent généralement pas à aller loin mais le camp de Soljenitsyne a vu néanmoins une évasion réussie, ce qui suscite la fierté des autres codétenus.


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text: La question qui se pose est de comprendre pourquoi les millions de déportés ne se sont pas révoltés, contrairement à la génération précédente qui a fait la Révolution russe et renversé le régime tsariste. L'explication avancée repose sur deux points, illustrés par de nombreux exemples. Tout d'abord la Russie impériale est très faible en ce qui concerne la répression de l'opposition politique ; ainsi la famille de Lénine n'aurait guère subi de représailles malgré le projet d'attentat de son frère contre le tsar et Lénine lui-même a bénéficié de conditions de relégation bien plus douces à la suite de son activité politique que la plupart des détenus au Goulag. De ce fait, la population aurait eu plus tendance à soutenir les révolutionnaires avant 1917, que les prisonniers du Goulag dans les décennies suivantes. Les risques encourus étant sans commune mesure. Cette absence de soutien extérieur rend caduques des moyens de protestation usuels tels que la grève de la faim. Malgré cela les prisonniers ne restent pas complètement passifs face à leur sort.


title: L'Archipel du Goulag

text: De nombreux déportés écrivent pendant leur détention, tant sous le régime tsariste que sous le pouvoir soviétique. Cependant les conditions d'écriture sont présentées comme très différentes entre les deux périodes ; il aurait ainsi été relativement aisé de dissimuler des crayons et de trouver du papier dans les prisons tsaristes, contrairement aux camps soviétiques. Dans ces dernières, être surpris en train d'écrire est passible de sanctions lourdes si bien que les détenus doivent prendre toutes leurs précautions. Soljenitsyne lui-même raconte avoir commencé à écrire durant sa captivité, brûlant ses textes au fur et à mesure. Pour cela il opte pour une écriture versifiée qu'il se récite chaque jour à lui-même en s'aidant d'un chapelet pour compter les vers et s'assurer qu'il n'en oublie pas. Les œuvres des détenus recoupent plusieurs genres, de la poésie aux recueils de témoignages en passant par des témoignages. La réalité des camps n'est cependant évoquée qu'à mots couverts, pour limiter les conséquences au cas où les gardiens intercepteraient des extraits.


title: L'Archipel du Goulag

text: Parmi les déportés, certains sont appelés , selon l'expression d'un codétenu de l'auteur. Ceux-ci ont leurs pensées tournées vers l'évasion, et la lourdeur de la peine ne fait qu'exacerber leur détermination. Les projets se doivent d'être minutieusement préparés, sans que les gardiens ne s'aperçoivent des préparatifs lors des fouilles régulières, notamment dans les prisons de transfert. Néanmoins la moindre hésitation ou le moindre grain de sable peuvent réduire à néant un plan mûri pendant des semaines voire des mois. S'évader sans complice est difficile, mais savoir en qui placer sa confiance pour partir, ou simplement pour ne pas dénoncer les fuyards est hasardeux. Les représailles contre ceux qui sont repris sont terribles, pouvant aller jusqu'à l'exécution. Si l'évasion est avortée suffisamment tôt, et que les détenus parviennent à persuader les gardiens d'une absence de volonté de s'enfuir, ceux-ci sont néanmoins battus. L'environnement joue lui aussi contre les "zeks" : les camps sont souvent situés au milieu de steppes arides dépourvus de sources permanentes. En conséquence, il n'est matériellement possible de réussir à s'évader qu'à certaines périodes de l'année. Tous ces obstacles n'empêchent cependant pas le succès d'une petite minorité d'évasions.


title: L'Archipel du Goulag

text: En France, à un moment où le Parti communiste français (PCF) et les compagnons de route du parti possèdent encore un poids déterminant dans les débats intellectuels, la parution de l'ouvrage de Soljénitsyne joue le rôle de « catalyseur idéologique » pour bon nombre de ces intellectuels qui doivent prendre position face au récit détaillé de la réalité du goulag. Le PCF par l'intermédiaire de "L'Humanité" s'efforce alors de banaliser et de minorer le rôle des dissidents, souligne que l'URSS ne vit plus à l'heure du stalinisme et rappelle que « L’heure est à la lutte pour vivre mieux, l’anticommunisme divise ». Pour le PCF, la sortie de l’ouvrage prend la dimension d’une provocation et dès , le parti lance une vaste offensive pour tenter de neutraliser la portée du discours soljénitsynien. Le , le bureau politique fait savoir que les « faits qui servent de base à ce livre ont été depuis longtemps rendus publics et condamnés par le Parti communiste de l’Union Soviétique lui-même, notamment en 1956 lors de son ». Pour cette raison, il n'y aurait aucune nécessité à lancer de nouveaux débats.


title: L'Archipel du Goulag

text: Le Parti communiste va également s'efforcer de stigmatiser l'écrivain. Pour cela, il utilise deux angles d'attaque : il insiste, d'une part, sur la liberté de parole dont bénéficierait l'écrivain en URSS et, de l'autre, le présente comme ayant des « sympathies pro-nazies » mettant en avant « le caractère profondément réactionnaire du personnage ». Soljénitsyne serait ainsi un admirateur du « traître Vlassov », thème, qui est alors « inlassablement repris ». D'autres journaux prennent le relais de "L'Humanité" pour dénigrer le dissident russe, ainsi de "France Nouvelle" ou de "Témoignage Chrétien" avec des articles de Maurice Chavardès.


title: L'Archipel du Goulag

text: Jean Daniel décriant quelques mois après cette campagne de calomnies, dira que Soljénitsyne a été calomnié « avec une force, une orchestration, une insistance qui ont égaré jusqu’à nos amis socialistes ». Face aux attaques menées par le PCF, "Esprit" et "Le Nouvel Observateur" se distinguent. Jean-Marie Domenach, directeur d’"Esprit" publie ainsi dans "Le Nouvel Observateur" une lettre dans laquelle il dénonce les pressions de la direction du PCF. S’engageant dans l’affaire, il affirme son soutien à Soljénitsyne. De son côté, Jean Daniel est soutenu par plusieurs anciens intellectuels communistes qui ont quitté le Parti après l'insurrection de Budapest (Edgar Morin, François Furet, Emmanuel Le Roy-Ladurie, Claude Roy, Jean Duvignaud, Gilles Martinet) et ont fait du "Nouvel Observateur" leur lieu d’expression privilégié.


title: L'Archipel du Goulag

text: Interdit en URSS, l’ouvrage a longtemps circulé sous forme de "samizdat" jusqu’à sa publication en 1989 dans la revue "Novy Mir". Il a été critiqué par l'ancien adjoint du directeur de "Novy Mir", Vladimir Lakshine, qui y dénonçait une description si apocalyptique, qu'elle risquait de reléguer au second plan les vicissitudes quotidiennes des citoyens soviétiques ordinaires. Moshe Lewin, pour sa part, ex-citoyen soviétique et soviétologue reconnu, dans un ouvrage publié en 2003, y voyait une manœuvre malhonnête car assimilant l'URSS de l'époque de sa parution à un passé heureusement révolu : « Un livre comme "L'Archipel du Goulag" lancé à la face du régime soviétique peut être considéré comme une claque politico-littéraire, signifiant la condamnation d'un système qui a trahi ses propres idéaux [...]. Mais l'écrivain ne laissait à aucun moment entendre qu'au moment où il publiait son livre le Goulag qu'il avait connu n'existait plus... Le dire aurait été un acte d'honnêteté politique et aurait exigé de sa part une analyse approfondie du système, assortie d'un argumentaire sur la période post-stalinienne. Il ne l'a pas fait, cela n'avait pas d'importance pour lui. Il était beaucoup plus simple d'attaquer l'Union soviétique pour son passé stalinien, et de servir par là sa propre image. Car Soljenitsyne se considérait comme le dépositaire de valeurs supérieures héritées du passé de la Russie, et c'était en référence à ce passé qu'il entendait proposer des remèdes à la Russie du ».


title: L'Archipel du Goulag

text: Alors qu'à la sortie de l'Archipel du Goulag, l'essentiel des critiques de la terreur stalinienne le perçurent comme « une porte enfin ouverte sur une vérité longtemps niée, un démenti enfin opposé à tous les négationnistes du Goulag, qui crachaient depuis des décennies sur les fosses communes des victimes et à la face des témoins ».


title: Nike Air Max

text: La Nike Air Max est un modèle de basket créée pour Nike en 1987 par Tinker Hatfield, designer chez Nike. Elle se distingue par son coussin d'air visible sur les côtés de la semelle. Le premier modèle, appelé « Air Max 87 » ou « Air Max 1 », est blanc, gris et rouge et c'est une véritable icône du ' et du '. Elle sort la même année que d'autres modèles phare de la firme de l'Oregon comme la Air Trainer et la Air Safari. Ces nouveautés, et particulièrement la Air Max, marquent l'entrée de Nike dans une nouvelle ère car elle se différencie complètement des designs sobres adoptés jusque-là par l'entreprise. La Air Max relança d'ailleurs l'entreprise qui était sur le point de faire faillite.


title: Nike Air Max

text: La Nike Air Max Plus est une "sneaker" fabriquée et commercialisée par Nike depuis 1998. Modèle dérivée de la « stab » créée en 1981, la « Tn » originaire de 1998 est un modèle emblématique. Elle possède différents surnoms en fonction des pays et des époques, comme « "Nike TN" », « "Nike Tuned" » ou « Requin », en français. L'appellation « Requin » revient le plus souvent à cause de la couleur originelle (OG) du modèle, le bleu océan (« "Hyper Blue" »). Cette paire a été créée par le designer américain Sean McDowell. Elle fut initialement fabriquée au Ghana, puis au Vietnam et en Indonésie.


title: Nike Air Max

text: La technologie Air est mise au point au milieu des années 1970 par l’ingénieur en aéronautique . Initialement développée pour améliorer la couche protectrice des casques des astronautes, elle est proposée comme système d’amorti à plusieurs marques avant d’être retenue par Nike en 1977. Lorsque l’ingénieur propose son idée de semelles injectées d’air à Phil Knight (cofondateur de Nike), celui-ci peine à y croire.


title: Nike Air Max

text: Tinker Hatfield, le père de la Nike Air Max, est recruté par Nike en 1981 pour designer des showrooms et des bureaux : il est par la suite débauché pour dessiner des chaussures. La légende veut que Tinker Hatfield se soit inspiré de l'architecture du centre Georges-Pompidou de Paris pour la conception de la Nike Air Max. Tinker Hatfield veut que ce nouveau concept de chaussure soit à la fois un accessoire de mode et ait un aspect didactique. Tinker part du constat que les gens ont du mal à comprendre le sens du "Air" de Nike Air. Il choisit donc d'expliquer l'idée de la manière la plus simple qu'il soit, en montrant la bulle d'air.


title: Nike Air Max

text: Le premier modèle est commercialisé en 1987 et de nombreux modèles avec des designs différents sortent par la suite. Le plus célèbre d'entre eux est probablement la Air Max BW pour « "Big Windows" », plus communément appelé Air Max Classique. La Air Max est encore aujourd'hui un des best-seller de Nike qui sort régulièrement de nouveaux designs et de nouvelles couleurs. Cette marque de chaussures s'est auparavant répandue dans certaines cultures musicales comme le hip-hop, le gabber et le hardcore straight edge.


title: Nike Air Max

text: En 1997, Nike souhaite créer une nouvelle running : la « Sky air ». C'est le designer Sean McDowell, nouvellement entré dans la firme américaine, qui est chargé de la concevoir.


title: Nike Air Max

text: Très rapidement, il se souvient de vacances en Floride et surtout d'un crépuscule dont les tons l'ont marqué. Il réfléchit à la conception de cette Sky Air. Quinze esquisses seront nécessaires avant que Nike ne valide le design de la future Tn.


title: Nike Air Max

text: Les dégradés de couleurs des nouvelles sneakers s'inspirent de ce coucher de soleil : « La première paire était crépusculaire, la deuxième était presque toute noire avec un peu de rouge afin d’évoquer les étoiles dans la nuit, et la troisième paire était orange et jaune vif, pour représenter le lever du soleil le lendemain » a expliqué Sean McDowell.


title: Nike Air Max

text: Le mouvement des palmiers de Floride sont évoqués par les contours géométriques noirs. La queue d'une baleine sert d'inspiration aux courbes des motifs du dessus.


title: Nike Air Max

text: La technologie Tuned Air est l'innovation de ces nouvelles Air Max : elle promettait un amorti s’adaptant à chacune des morphologies. Le talon renferme une membrane séparée en deux parties bien distinctes : une chambre à air centrale accompagnée de quatre membranes. Cette technologie diminue le mouvement de supination du pied.


title: Nike Air Max

text: Foot Locker est la première enseigne à obtenir les droits exclusifs de vente. Lors de son lancement, la sneaker fut exposée dans un magasin au moment où des écoliers finissaient leur journée. Selon les dires de Sean McDowell, le modèle a eu du succès en l’espace de dix minutes.


title: Nike Air Max

text: En Europe comme en Australie, ce sont les jeunes des banlieues qui sont à l'origine du succès de la Air Max Plus. Son style agressif leur plaît ; elle correspond à leur caractère. Ils la surnomment « Requin », faisant référence aussi à l'un des premiers dégradés de couleur, l'« Hyper Blue ». Vendue aux environs de en France ou en Australie, c'est la paire la plus chère des magasins Foot Locker. Elle intègre les codes vestimentaires comme la casquette et le survêtement Lacoste. Le monde du hip hop l'adopte et diffuse son image. En 2000, durant la cérémonie de Victoires de la Musique, Rim’K, AP et Mokobé, du groupe 113, reçoivent le trophée de « Révélation de l’année », des Tn aux pieds. D'autres rappeurs lui rendent hommage : les Français Mac Tyer avec un morceau entier nommé "Paire de Requins" (2006) ou Youssoupha dans "Clashes" (2011), les Australiens de Sydney Serchaz dans "Like My Brother" (2009) ou Nter dans "My Line" (2008). Sur les plateaux de télévision française, l'humoriste Jamel Debouzze porte régulièrement des paires de Requins.


title: Nike Air Max

text: L'engouement auprès des adolescents, garçons comme filles, est important. La Tn envahit les cours de collège ou lycée. Conçue à l'origine pour la pratique de la course à pied, elle est devenue plus une chaussure de « style de vie » qu’une chaussure de sport. Cependant la Air Max Plus est rapidement assimilée aux jeunes délinquants, aussi certains consommateurs préfèrent-ils se détourner de ce modèle. Ce cliché durera en Europe.


title: Nike Air Max

text: En Amérique du Nord, la Tn n'a pas connu le même succès qu'en Europe ou en Australie. Elle a très vite été retirée des présentoirs des magasins de Foot Locker.


title: Nike Air Max

text: Voulant profiter au maximum de ce succès, Nike a multiplié les déclinaisons de sa chaussure, avec de nouveaux motifs, des coloris variés et des matières différentes, changeant quelques détails pour lancer un nouveau modèle. Des Tn sans lacets ont été même créées. S'ajoutent aussi quelques ressorties. En 2008, des modèles hybrides reprenant l'aspect de la Requin sortent : la Nike Air Max Plus 360, la Nike Free Tn et la Nike Air Max 97 Plus. Elles ont peu de succès.


title: Nike Air Max

text: D'autre part, les contrefaçons envahissent le marché. Des modèles farfelus sont vendus, comme une Tn à talon. Une version Burberry a même été vendue, sans accord de la marque de luxe.


title: Nike Air Max

text: Ces deux facteurs expliquent le déclin de la popularité de la Air Max Plus en Europe dans les années 2010. On se lasse de la Tn : elle devient démodée. Ce sont des sneakers plus classiques qui ont du succès : la Stan Smith et la Superstar, deux chaussures d'Adidas dont l'histoire est liée également au monde du hip hop, font leur grand retour dans la population. Malgré tout, la production et la vente de la Requin ne cessent pas.


title: Nike Air Max

text: La situation est différente en Australie où la Air Max plus continue de connaître le succès. Des milieux plus aisés l'ont adoptée et Nike sort certains coloris en exclusivité dans ce pays.


title: Nike Air Max

text: Pour fêter les de la Tn en 2018, Nike veut renforcer la légende de sa sneaker et relancer ses ventes, notamment en France. Une interview du designer Sean McDowell est publiée sur son site.


title: Nike Air Max

text: En sort une édition spéciale Paris, en tirage limité. Les deux coloris d'origine « Hyper Blue » et « Sunset » sont appliqués sur fond noir. Des motifs triangulaires évoquent des dents de requin, hommage au surnom donné par les jeunes des cités. D'ailleurs, pour la première fois, Nike nomme officiellement sa chaussure « La Requin ». Elle est vendue uniquement en France, sur le site de la firme et dans sept boutiques parisiennes. Ce sont les rappeurs AP et Rim’K du groupe 113 qui réalisent la promotion de la paire dans une vidéo diffusée sur internet.


title: Nike Air Max

text: On parle à nouveau de la Tn dans les médias ; des personnalités racontent leur histoire avec la Requin. Nostalgiques, des trentenaires retrouvent la sneaker de leur adolescence. La Tn réapparaît dans les établissements scolaires.


title: Nike Air Max

text: D'autre part, Nike reprend le concept d'hybridation, comme avec la Nike Air VaporMax Plus ou la Nike Air Max 97 Plus. Les coloris des premières Nike Air VaporMax Plus en 2018 sont d'ailleurs ceux qui ont fait le succès de la Nike Air Max Plus.


title: Nike Air Max

text: En automne 2018, les premiers coloris des Tn, Sunset, Hyperblue et Purple, sont réédités. Une nouvelle Nike Air Max Plus, la « Greedy », est mise en vente : l'empeigne se divise en deux avec, d'un côté, le coloris Hyperblue et, de l'autre, le Sunset.


title: Nike Air Max

text: La célébration du anniversaire s'achève le à Montreuil. Dans un hangar, Nike recrée une rue entièrement consacrée à la Air Max Plus, avec une épicerie proposant de nombreux produits griffés Tn, un atelier de customisation de pièces, un restaurant « Tuned kebab », un magasin Foot Locker, etc. Les invités de cette soirée ont pu assister à un concert d'artistes possédant une paire de « Requins » aux pieds. Les médias spécialisés et les réseaux sociaux se chargèrent de décrire l'événement et diffuser les photographies.


title: Nike Air Max

text: À partir de 2018, un large public, tous milieux confondus, s'intéressent de nouveau aux Tn. Les jeunes découvrent ces baskets que leurs ainés portaient au début des années 2000. Des éditions limitées s'écoulent en peu de temps. Au printemps 2022, Nike et Foot Locker décident de faire référence à la banlieue parisienne qui a contribué au succès de la "Requin" : ils sortent une Tn Saint-Denis. Par ce choix, ils célèbrent la culture musicale, artistique et sportive des cités, et l'influence qu'elles ont sur la mode. Un « 93 », dont les chiffres sont apposés sur chacune des deux languettes, fait référence au numéro de département de la Seine-Saint-Denis. Il représente aussi une ambiance, un lien qui unit les communautés des cités. La partie supérieure de la chaussure est recouverte d'un quadrillage évoquant une cage de but de football. Ce sport fait en effet partie intégrante de la vie des jeunes de ces quartiers, qui apprécient aussi bien les matchs dans les stades que ceux disputés dans la rue. Les couleurs du drapeau français se retrouvent sur le logo de la languette, sur la semelle extérieure ainsi qu’à l’intérieur des bulles d’air. C'est la première d'une série de plusieurs paires de Air Max Plus inspirée des communautés européennes (Brixton...)


title: Nike Air Max

text: Neuf autres Nike Air Max Plus ressortirent dans les années 2000. Cependant, à cause de l'importante popularité de la « Requin », elles ne connurent pas le succès escompté ou passèrent quasiment inaperçues.


title: Nike Air Max

text: Sortie en 2018, la Nike Air Max 270 est la première Air Max à avoir été conçue pour le port quotidien et non pour la pratique du sport.


title: Nike Air Max

text: Sa particularité tient principalement à l'importance de son unité air au niveau du talon : elle est haute de et plus épaisse de . L'empeigne se compose principalement de tissu en filet ou.


title: Nike Air Max

text: Ses créateurs se sont inspirés des Air Max 180 et Air Max 93 et la nouvelle basket devait se nommer à l'origine Air Max 273. Cependant c'est le surnom qui a été retenu, faisant référence aux 270 degrés de visibilité de l'unité air.


title: Nike Air Max

text: Kevin Durant, basketteur des Warriors de Golden State, a pu tester la Nike Air Max 270 avant le match contre le Thunder d'Oklahoma City, le .


title: Nike Air Max

text: Comme pour la Air Max plus édition spéciale , Nike choisit pour promouvoir sa nouvelle Air Max de souligner l'importance des jeunes de banlieue parisienne dans la diffusion de ses sneakers. Début , une sortie en avant-première de la 270 est organisée dans des magasins éphémères installés dans des immeubles de cités, à Corbeil-Essonnes et à Aubervilliers. Cet est relaté par les réseaux sociaux et par des médias nationaux et internationaux spécialisés dans la culture urbaine, comme Highsnobiety. Par ailleurs, le média "Clique" interviewe cinq jeunes originaires de différentes banlieues parisiennes ; ils relatent leur parcours personnel, les relations humaines dans leur quartier, l'importance des Air Max dans leur quotidien… Ils apparaissent aussi sur des affiches, avec des 270 Dusty Cactus aux pieds. En , une vidéo créée par l'agence Yard résume les étapes et le succès de cette campagne promotionnelle avec le message : . Une utilisation sportive de la 270 n'est pas évoquée ; la nouvelle Air Max est présentée uniquement comme une sneaker de la rue.


title: Nike Air Max

text: Très rapidement, la Nike Air Max 270 connaît un succès populaire : elle est la deuxième sneaker la plus vendue en Amérique du Nord aux deuxième et troisième trimestres 2018.


title: Nike Air Max

text: Début 2019, Nike sort la basket montante Nike ISPA Air Max 270 SP SOE : elle possède la même forme de semelle, avec sa bulle d'air au talon, que la Nike Air Max 270 .


title: Nike Air Max

text: Diffusée à partir de , la Nike Air Max 270 React, imaginée par le designer Dylan Raasch, associe l'unité air de la 270 et la conception de la React Element 87. L'empeigne superpose des matériaux sans soudure ni couture. Les coloris et la décoration de la semelle intérieure s'appuient sur des mouvements ou styles artistiques (art optique, Bauhaus, impressionnisme, psychédélisme, abstraction géométrique, pop art...), sur des genres musicaux (hip-hop, punk rock, heavy metal, EDM, reggae).


title: Nike Air Max

text: Cependant, malgré le message publicitaire de Nike, les 270 ne sont pas les Tn : elles n'arrivent pas à s'imposer comme élément identitaire des jeunes des cités. Le succès ne résiste pas au temps : en 2021, elles se font rares dans les rues.


title: Nike Air Max

text: La Nike Air Max 720 est commercialisée à partir de . Ses concepteurs Dylan Raasch et Jesi Small ont prolongé le travail réalisé sur la Nike Air Max 270. La bulle d'air entoure dorénavant la semelle. Visible à 360 degrés horizontalement et verticalement, elle donne son nom à cette Air Max. Au talon, elle atteint 38 mm de hauteur. Soucieux de son image, Nike diffuse l'information que cette nouvelle semelle est composée à plus de 75 % de matériaux recyclés : cela permet aussi à la firme d'abaisser les coûts de production. L'empeigne est parcourue par des sillons ondulés, rappelant l'aspect de la Nike Air VaporMax Plus. Pour les coloris, Dylan Raasch admet avoir été influencé par la Nike Air Max Plus Tuned ; ils s'inspirent de la nature : aurores boréales, coucher et lever du soleil, désert, éclipse solaire , voie lactée...


title: Nike Air Max

text: La Nike Air Max 720 Saturn est une basket montante, inspirée des sports automobiles. Elle possède une fermeture éclair le long de l'empeigne.


title: Nike Air Max

text: Dès sa sortie en France, des rappeurs, comme Ninho ou Niska , ont été sollicités pour la promotion de la 720. À Montfermeil, des jeunes furent invités à participer à des ateliers photographie mettant en valeur la nouvelle basket. Nike continue ainsi d'associer le monde des cités à ses Air Max.


title: Nike Air Max

text: La Nike Air Max se trouve intégrée dans certaines œuvres d'art ou performances artistiques. Par exemple, les artistes Pinar & Viola ont organisé la performance « fétichiste » "Lick my Nikes" dans le cadre des manifestations du festival Gabber Expo à Paris en .


title: Nike Air Max

text: Marqué par le code vestimentaire de la fin des années 1990 – début 2000, orienté vers la culture de rue, l'artiste belge Jonas Cozone dessine les jeunes des cités de cette époque. Ses personnages prennent la forme d'animaux anthropomorphisés, portant casquette, vêtements de sport (la plupart du temps de marque Lacoste ou Nike), et toujours des Nike Air Max.


title: Nike Air Max

text: Devenues un élément identitaire des jeunes des cités et aussi un symbole de leur révolte contre la société, les Nike Air Max, et surtout les Tn, sont évoquées par de nombreux rappeurs.


title: Nike Air Max

text: Très présentes dans les cités de banlieues, les Nike Air Max sont logiquement visibles voire mises en valeur de nombreux clips de rappeurs, tournés souvent dans ces quartiers et mettant en scène leur population. Voici quelques exemples.


title: Alain Jakubowicz

text: Les parents d'Alain Jakubowicz, venant de Pologne et d'Autriche, arrivent en France en 1933. Ils parviennent à Lyon où son père devient propriétaire d'une manufacture de fabrication de fuseaux.


title: Alain Jakubowicz

text: Après des études de droit, il effectue sa prestation de serment d'avocat en 1976. Il est associé fondateur du cabinet Jakubowicz & Mallet-Guy associés à Lyon dont les activités dominantes concernent le droit commercial, le droit pénal des affaires, l'arbitrage, le droit de la presse, et le devoir de mémoire pour la Shoah.


title: Alain Jakubowicz

text: En tant qu'avocat, il est engagé aux côtés du Consistoire israélite de France pour les procès Klaus Barbie, Paul Touvier et Maurice Papon. Il est également l'avocat des familles des victimes au procès de la catastrophe du tunnel du Mont Blanc (2005), celui des familles des victimes de la catastrophe du vol Rio-Paris AF 447 (2009), et celui de Karim Benzema dans l'affaire de chantage présumé à la "sextape" de Mathieu Valbuena (2015).


title: Alain Jakubowicz

text: Aux côtés de plusieurs avocats au nombre desquels Roland Dumas, Yves Jouffa et Serge Klarsfeld, il participe, au nom du Consistoire israélite de France, au procès de Klaus Barbie pour crimes contre l'humanité en 1987 devant la cour d'assises du Rhône, à Lyon.


title: Alain Jakubowicz

text: En 1994, il participe au procès de Paul Touvier. C'est le premier procès retenant le chef d'inculpation de crime contre l'humanité pour un collaborateur français. Il publie en 1995 avec René Raffin, journaliste au quotidien "Le Progrès", l'ouvrage "Touvier, histoire du procès". Il retrouve ses confrères pour le procès de Maurice Papon, en 1997, devant la cour d'assises de la Gironde en 1997 à Bordeaux.


title: Alain Jakubowicz

text: En , Alain Jakubowicz devient le principal avocat de Nordahl Lelandais, suspect appréhendé par la gendarmerie dans l'affaire Maëlys et Arthur Noyer. Le 18 février 2022, la cour d'assises de l’Isère reconnaît Nordahl Lelandais coupable de l’enlèvement et du meurtre de Maëlys de Araujo. Il est condamné à la peine maximale: réclusion criminelle à perpétuité avec une période de sûreté de 22 ans.


title: Alain Jakubowicz

text: . En tant qu'adjoint au maire, il vote une subvention municipale de 1,592 million de francs au nouveau parti de Michel Noir, Nouvelle Démocratie. Cette subvention permet au parti de régler ses honoraires d'avocat pour un montant de . Ce fait qui, selon le parquet général de Lyon, , lui est reproché lors du procès de Michel Noir.


title: Alain Jakubowicz

text: En 2015, en tant que président de la Licra, il demande que le quartier de La Négresse à Biarritz soit rebaptisé. Le scandale est venu d'une banderole annonçant les « fêtes de la Négresse » et arborant le dessin stéréotypé d'une femme noire. Le maire de Biarritz Michel Veunac (MoDem) rejette la demande.


title: Alain Jakubowicz

text: En 2017 et 2022, il appelle à voter pour Emmanuel Macron au second tour de l'élection présidentielle, face à Marine Le Pen.


title: Alain Jakubowicz

text: Il fréquente la grande synagogue de Lyon, orthodoxe, mais considère que c'est , car il se sent et plus proche du judaïsme libéral.


title: Alain Jakubowicz

text: En , dénonçant l'utilisation du concept d'« islamophobie », le "community manager" de la Licra envoie des tweets en langage « petit nègre » : , langage dont, selon Dom Bochel Guégan de "L'Obs", . Le tweet ayant été envoyé par le community manager de la Licra, Alain Jakubowicz a par la suite présenté ses excuses au nom de l'association.


title: Alain Jakubowicz

text: En , à la suite de propos d'Alain Jakubowicz qu'elle juge transphobe et « infamant pour les personnes trans », l'association Act Up saisit le Conseil supérieur de l'audiovisuel. Critiquant la parité hommes-femmes dans le gouvernement, Alain Jakubowicz avait affirmé sur CNews : . Le , le CSA a considéré .


title: Alain Jakubowicz

text: En , il fait l'objet d'une nouvelle polémique après des propos qualifiant l'islamophobie d' à combattre.


title: Alain Jakubowicz

text: En 2017, la participation de la Licra en tant que partie civile au procès de Georges Bensoussan, incomprise par une partie des militants, provoque des réactions qui conduisent à la fin de la présidence d'Alain Jakubowicz, remplacé par Mario Stasi.


title: Alain Jakubowicz

text: Selon "Le Canard enchaîné", il fait l'objet d'une enquête préliminaire pour car il n'aurait pas fourni de déclaration d'intérêt et de patrimoine à la Haute autorité pour la transparence de la vie publique lors de sa nomination, en 2018, à la CNCDH.


title: Anorexie mentale

text: L’anorexie mentale (du grec ancien ("") = « perte du désir (de manger) ») est l'un des troubles des conduites alimentaires (TCA).


title: Anorexie mentale

text: Elle se manifeste notamment par une préoccupation très forte de l'apparence, qui entraîne des restrictions alimentaires drastiques. Les sujets qui souffrent de ces troubles sont surtout des adolescentes, même s'il y a de plus en plus de garçons et d'adultes.


title: Anorexie mentale

text: Les causes sont inconnues et multiples. Les mécanismes sont probablement complexes. On retrouve souvent une perturbation psychologique de l'image du corps (dysmorphophobie). Avant tout l'anorexie mentale est le désir de contrôle de soi et de ses émotions souvent trop fortes. La mode et les phénomènes d'imitations entre adolescents sont souvent incriminés, mais ils restent difficiles à isoler de l'histoire du sujet qui souffre de son environnement familial et d'événements de vie déclenchants. De la même façon, la quête spirituelle et le désir d'absolu au moment notamment de l'adolescence peut être questionnée.


title: Anorexie mentale

text: L'anorexie mentale, ou "anorexia nervosa", est un trouble des conduites alimentaires. Elle se manifeste par . Souvent, ces restrictions s’accompagnent d’activités physiques ou intellectuelles intenses.


title: Anorexie mentale

text: Depuis les années 1970, l'incidence de l'anorexie mentale augmente dans les pays industrialisés, alors qu'elle était considérée jusqu'alors comme une affection très rare. Dans les années 1990, l'incidence annuelle de l'affection était estimée à 8,2 nouveaux cas pour 100 000 habitants (14,6 pour les filles et 1,8 pour les garçons). L'augmentation concerne surtout les formes modérées, les formes graves restant stables.


title: Anorexie mentale

text: Au début du , sa prévalence dans la population générale est estimée à 0,6%, touchant très majoritairement les femmes (9 femmes pour 1 homme) : de 0,9 à 1,5 % des femmes, et 0,2 à 0,3 % des hommes.


title: Anorexie mentale

text: L'affection sévit surtout dans les classes moyennes et supérieures des pays développés. Des études réalisées aux États-Unis indiquent que chez les Noirs et les immigrés de première et deuxième génération, il y a peu de cas. Il en est de même dans les pays à bas revenu, ce qui donne à penser que les facteurs socioéconomiques sont plus importants que les facteurs raciaux ou ethniques.


title: Anorexie mentale

text: Les cas d'anorexie mentale chez l'enfant ou anorexie à début précoce (avant l'âge de 14 ans) représentent 5 % des cas d'anorexie mentale avec un "sex ratio de" 3 garçons pour 10 filles.


title: Anorexie mentale

text: Le diagnostic doit être établi ou confirmé par des médecins spécialistes. Des adolescents présentent parfois des conduites alimentaires d'allure anorexique mais qui sont passagères, relevant parfois d'attitudes d'identification à des camarades, à des vedettes ou autres mannequins. Dès que le trouble est confirmé, il doit faire l'objet d'une consultation spécialisée et de traitement "".


title: Anorexie mentale

text: Il peut exister aussi une hyperactivité physique. Chez l'animal un mécanisme moléculaire commun à l’anorexie et à l’hyperactivité, qui associerait inévitablement les deux traits, a été identifié


title: Anorexie mentale

text: L'anorexie mentale est souvent associée à d'autres troubles psychiatriques : troubles obsessionnels et compulsifs, phobie sociale, trouble anxieux généralisé, personnalité borderline, troubles addictifs et épisodes dépressifs caractérisés.


title: Anorexie mentale

text: L'anorexie mentale peut entrainer de nombreuses complications médicales aiguës ou chroniques, dont certaines sont irréversibles mettant en jeu le pronostic vital. Un diagnostic précoce et une prise en charge rapide préviennent ces complications en améliorant le pronostic.


title: Anorexie mentale

text: Non traitée, la perte de poids par restriction alimentaire peut aller jusqu'à une dénutrition avec de nombreux déficits en minéraux, vitamines et autres éléments essentiels.


title: Anorexie mentale

text: L'amaigrissement s'accompagne d'une amyotrophie (perte musculaire) avec chez les femmes, la perte de caractères sexuels secondaires (fesses, seins, hanches) avec allure androgyne, os saillants (côtes, omoplates...), œdèmes de carence.


title: Anorexie mentale

text: Le teint est pâle ou jaunâtre, la peau est sèche, sujette aux ecchymoses et aux défauts de cicatrisation. Les cheveux et les ongles sont cassants. Les extrémités (doigts, orteils, nez, oreilles...) prennent une teinte violacée par trouble de la microcirculation cutanée.


title: Anorexie mentale

text: La bradycardie (rythme cardiaque ralenti) et l'hypotension sont fréquents mais réversibles à la reprise d'une alimentation normale. En revanche, une tachycardie (rythme accéléré) au repos est un signe d'alerte. Chez l'anorexique, un allongement de l'intervalle Q-T à l'électrocardiogramme est un indicateur de risque d'arythmie et de torsades de pointe.


title: Anorexie mentale

text: Des complications pulmonaires, plus rares, peuvent mettre en jeu le pronostic vital comme le pneumothorax.


title: Anorexie mentale

text: La plus fréquente est la constipation qui peut entrainer un abus de laxatifs en automédication. Les vomissements répétés peuvent induire des troubles de l'œsophage et buccodentaires. La perte de poids et le jeûne peuvent aller jusqu'à une cytolyse hépatique par dénutrition, mettant en jeu le pronostic vital.


title: Anorexie mentale

text: Ces troubles alimentaires et digestifs provoquent des troubles électrolytiques (perturbation de l'ionogramme sanguin) et une hypoprotéinémie avec hypoalbuminémie par carence d'apport.


title: Anorexie mentale

text: La diminution de l'indice de masse corporelle s'accompagne de troubles de la moelle osseuse avec défauts de production des cellules sanguines, variables selon les carences multiples : anémie, leucopénie, thrombopénie… isolées ou en association.