title: Catastrophe de Courrières

text: Un grand nombre d'ambulances, des voitures tirées par des chevaux arrivent sur les carreaux des fosses , 3 et 4/11. Elles sont chargées de ballons d'oxygène, de gouttières, de médicaments, de matelas et de paquets d'ouate. Des salles ont été transformées en infirmeries, des baquets ont été remplis d'acide picrique. Des boissons chaudes ont été préparées par des femmes. L'explosion a eu lieu il y a trois heures. Seuls quelques hommes sont remontés. La foule prend peu à peu conscience de l'ampleur de la catastrophe à la vue de l'organisation des secours.


title: Catastrophe de Courrières

text: Les efforts ont été concentrés au puits . Dirigé par l'ingénieur Dinoire, le mécanicien d'extraction parvient à rétablir le libre jeu de la cage. Vers 10 heures commence à courir un bruit. Le porion-contrôleur Payen aurait réussi à ramener à l'étage d'exploitation 300 une cinquantaine de mineurs qui travaillaient dans un quartier du . Parmi la foule aux abords de la fosse de Sallaumines, l'espoir de chaque personne est de retrouver un être cher. La cage remonte au jour. En trois voyages, sont sauvés. Dans le lot, un des mineurs est gravement brûlé. Ses vêtements sont en lambeaux et son corps est presque nu. Il est immédiatement transporté à l'infirmerie où son corps est enveloppé de bandes de gaze jaunies d'acide picrique. La foule commence à s'agiter, les personnes présentes veulent à tout prix savoir qui sont les mineurs remontés. Au loin, tous les mineurs se ressemblent. Lorsqu'ils sortent du carreau de la fosse, ils sont tout de suite emmenés par les membres de leur famille chez eux.


title: Catastrophe de Courrières

text: C'est vers qu'arrivent d'Arras le préfet du Pas-de-Calais Duréault, l'ingénieur en chef du contrôle des mines Léon. Viennent ensuite des membres du parquet de Béthune. Le préfet interroge le chef-porion Douchy qui venait juste de remonter. Ce dernier vient de voir une douzaine de cadavres près de la recette (près du puits). À une vingtaine de mètres, les galeries sont éboulées, les bois tombés et les portes arrachées. Des coups sur des tuyaux ont été entendus par un autre sauveteur. Il reste donc des survivants dans les galeries. Hélas, en l'état actuel des choses, il est impossible d'aller les sauver : les sauveteurs s'évanouissent à cause des gaz qui envahissent les galeries, et la cage ne peut plus descendre en dessous de de profondeur car ses guides tordus la bloquent.


title: Catastrophe de Courrières

text: Sous la direction de l'ingénieur en chef Léon, les ingénieurs de l'État prennent en main les opérations de sauvetage conformément au règlement. Il reste à la fosse /11 et envoie Leprince-Ringuet à la fosse et Heurteau au 10. Il est impossible de coordonner le sauvetage car la plupart des ingénieurs sont déjà occupés dans leurs puits respectifs et les galeries pour tenter de sauver les survivants.


title: Catastrophe de Courrières

text: Par la suite, la fosse devient le centre des secours étant donné que l'on peut accéder par les galeries aux puits et 3. C'est également dans cette fosse que l'équipe médicale venue de Lille opère. Les premiers cadavres commencent à être remontés. Deux cadavres couverts d'un linceul gisent sur deux lits de camps dans le bureau du chef de carreau. Les galeries accessibles sont sillonnées par des équipes de secours. Le maire de Billy-Montigny est interrogé alors qu'il allait rentrer chez lui. Il prévoit la mort de et reste étonné qu'un coup de grisou ait ravagé trois fosses.


title: Catastrophe de Courrières

text: Pour accéder aux différents étages d'extraction de la fosse , il faut tout d'abord déboucher le puits. Ingénieurs, mineurs et porions s'occupent à retirer le fatras de ferrailles tordues et de planches cassées. Certains scient les fers, d'autres cassent à la hache les planches. Le tout est remonté par le cuffat. Le déblaiement effectué, l'opération recommence quelques mètres en dessous. Vers 15 heures, la profondeur atteinte est de . En fin de journée, les mineurs ont atteint . Impossible d'aller plus loin, les débris forment un amas inextricable. Diverses solutions sont proposées. Le directeur des mines de Lens propose d'utiliser de la dynamite. D'autres proposent de laisser tomber un bloc de fonte dans le puits pour y précipiter au fond les débris. Petitjean n'est pas pour l'utilisation de la dynamite. Quant à Bar, il craint que le bloc dévie de sa chute et aille cogner contre les parois du cuvelage et que ces dernières ne cèdent. Ces nouveaux éboulements risqueraient de réduire la section d'aérage. De plus, il faudrait encore pouvoir avertir les éventuels rescapés de s'éloigner du puits au moment de la chute. L'ingénieur Léon décida de surseoir la décision. Toutefois, tout est prêt dans l'éventualité où un choix serait nécessaire.


title: Catastrophe de Courrières

text: À la fosse /11, les ventilateurs marchent à fond. L'air devient plus respirable dans le puits, toutefois, il reste impossible pour la cage de descendre au-delà de . L'idéal serait de remplacer la cage par une autre, plus petite, mais cette opération prendrait plus d'une heure. Ce délai est trop long, des hommes meurent au fond. À cette heure, un bilan est dressé pour cette fosse : ont été enregistrées au matin. ont déjà été sauvés, et furent miraculés. L'ingénieur avait fait remonter étant donné qu'ils n'avaient pas pu arriver à leurs tailles d'exploitation proches de l'incendie, quelques minutes avant la catastrophe. manquent donc à l'appel. Des mineurs descendent sous la cage afin de scier les guides. Après une heure d'efforts, la cage peut passer. Un spectacle de désolation attend l'équipe de sauvetage lorsqu'elle atteint le dernier accrochage : des blessés souffrent atrocement au milieu des cadavres déchiquetés. Pendant que certains sauveteurs font remonter au jour les blessés, d'autres explorent les bowettes. Les galeries sont remplies de mauvais air, d'éboulements et de cadavres.


title: Catastrophe de Courrières

text: Certains sauveteurs commencent à se sentir asphyxiés. Près de l'accrochage, Dinoire et Lafitte tombent. Quatorze cadavres sont remontés sur le carreau. La foule est anxieuse. Des ambulances arrivent. Des blessés ont donc été remontés mais ils sont dans un sale état. Ils sont presque nus, leur peau se détache par lambeaux. L'un d'eux est même scalpé. Ils sont transportés à la lampisterie sur des civières. Ils sont pansés. Ils sont ensuite mis dans les ambulances. La grille s'ouvre, la foule arrête l'ambulance, des hommes montent à bord pour demander au blessé son nom. Ce nom est ensuite crié à la foule. On a ainsi Pierre Devos de Sallaumines, son bras droit est arraché. Viennent ensuite trois grands brûlés : Eugène Choisy, cabaretier à Pont de Sallaumines, Gaspard Guilleman, de Méricourt-Village et Jean-Baptiste Lemal, de Méricourt-Corons. Certains blessés, aidés de leurs camarades, rentrent à pied dans leur coron. Les familles des mineurs veulent avoir des nouvelles des leurs.


title: Catastrophe de Courrières

text: Les sauveteurs se reposent un peu sur le carreau. Ils pensent avoir entendu des appels mais l'air demeure irrespirable au fond. Un journaliste demande s'il reste encore des blessés. Un sauveteur lui répond que c'est fini. Tous les survivants ont été remontés, il ne reste plus que des morts. L'ingénieur Dinoire confirme.


title: Catastrophe de Courrières

text: À 22 heures, une équipe d'ingénieurs des Mines de l'État arrive. Elle prend désormais en main la conduite des opérations de sauvetage. Estimant que les conditions minimales de sécurité ne sont pas remplies, ils ordonnent l'arrêt immédiat d'une descente plus profonde avant que ne soit consolidé le puits . Les sauveteurs étaient pourtant parvenus à de profondeur.


title: Catastrophe de Courrières

text: Le 11 mars, à 22 heures, la profondeur de est atteinte. On donna l'ordre de stopper définitivement les travaux de sauvetage. Un bilan du sauvetage des fosses et 4 est dressé : après deux jours et deux nuits d'efforts, on ramena et . Quelques sauveteurs disparurent pendant ce sauvetage.


title: Catastrophe de Courrières

text: Dans la journée du 11 mars, l'ingénieur en chef a voulu réunir une table ronde et interroger les survivants. Le but était de faire un point précis sur la situation. En revanche, les ingénieurs et les mineurs ne voulaient pas perdre de temps en bavardages pendant que leurs camarades mouraient au fond. Cette opposition eut sa part de responsabilité dans l'ampleur des pertes humaines car les ingénieurs envoyés par l'État, piqués dans leur orgueil, adoptèrent des mesures qui furent parfois aberrantes. Ils considéraient qu'il n'était pas possible de désobstruer le puits , dont le cuvelage et les installations étaient fortement abîmés à la profondeur de . De plus, toutes les recherches qui avaient été menées à partir des puits et 4 démontrant qu'il ne restait aucun survivant dans les quartiers du , les ingénieurs de l'État décidèrent de fermer le puits , d'actionner les ventilateurs afin de le transformer en puits de sortie d'air. La polémique vient du fait que le grand nombre de victimes soit dû en grande partie à l'obstination de la compagnie minière à poursuivre l'exploitation dans les autres puits alors qu'au fond un incendie n'avait pas encore été complètement maîtrisé et que des fumées et gaz toxiques remplissaient encore les galeries. Mais il y aurait aussi eu probablement moins de morts si les recherches n'avaient pas été arrêtées dès le troisième jour et si une partie de la mine n'avait pas été murée, sur ordre de l'ingénieur général Delafond, pour étouffer l'incendie et préserver le gisement.


title: Catastrophe de Courrières

text: La gestion de la crise par la compagnie minière fut largement critiquée. On accusa l'entreprise d'avoir fait passer la sécurité des mineurs après la protection des infrastructures, en particulier en prenant la décision de murer les galeries et d'inverser l'aérage pour extraire la fumée et étouffer l'incendie au lieu de faciliter le travail des sauveteurs en leur envoyant de l'air frais. De plus, les trois premiers jours, les corps extraits de la mine ne furent pas présentés aux familles pour identification. Quand celle-ci devint possible, elle ne fut ouverte qu’un seul jour : les familles durent ainsi passer en une journée devant les mille corps pour identifier leurs proches. Aucun responsable de la mine, ni aucun fonctionnaire ne donna non plus d’informations aux familles. Enfin, les veuves furent obligées de quitter les corons (les logements de fonction des mineurs).


title: Catastrophe de Courrières

text: Le 12 mars, à une heure du matin, le plan est mis en œuvre, les orifices du puits sont fermés et les ventilateurs du puits sont redémarrés pour en faire sortir l'air. À l'inverse, les ventilateurs sont stoppés sur les puits et 4. Ils deviennent ainsi des entrées d'air. Le puits est fermé.


title: Catastrophe de Courrières

text: À 9 heures, une équipe de allemands volontaires (des mines de charbon « ' » à Herne , et « ' » à Gelsenkirchen, de la société minière Hibernia), arrive pour aider les secours. Elle est emmenée à son initiative par le contremaître des mines , directeur général de l'. Contrairement aux Français, ils sont équipés de masques à oxygène. Mais lorsqu'ils arrivent, les recherches ont déjà été abandonnées. De plus, en raison de la crise de Tanger qui oppose les deux pays, ils sont accueillis avec hostilité. Ils parviennent toutefois à avancer, grâce à leurs masques, dans les galeries, ramenant de nombreux corps.


title: Catastrophe de Courrières

text: L'engagement des mineurs allemands a été salué par le responsable socialiste français Jean Jaurès, entre autres, et a reçu une attention mondiale, car les relations entre la République française et le Reich allemand sont alors très tendues, en ces quelques années avant le déclenchement de la Première Guerre mondiale.


title: Catastrophe de Courrières

text: Les obsèques se déroulent le lendemain sous une tempête de neige. Un grand nombre de corps, sérieusement brûlés, ne purent être identifiés. Ils furent ensevelis dans une fosse commune (appelée le « silo »), afin d'éviter toute épidémie. La cérémonie se déroula à la va-vite, provoquant colère et amertume. Hués, l'ingénieur-en-chef et le directeur de la compagnie durent quitter le cimetière.


title: Catastrophe de Courrières

text: Le 15 mars, les sauveteurs doivent se décider à stopper les recherches à cause d'un incendie qui s'est déclenché dans les galeries. Ils ne trouvèrent que des cadavres ce jour-là. D'autre part, seize sauveteurs, qui interviennent dans des conditions de sécurité et d'hygiène précaires, sont déjà morts.


title: Catastrophe de Courrières

text: La colère puis la révolte montent dans le bassin minier. Les mineurs se mettent en grève pour exiger de meilleures conditions de travail. sont dénombrés dans ce mouvement à la fin du mois de mars. La visite effectuée par le ministre de l'Intérieur Georges Clemenceau et l'arrivée de n'ont pas réussi à calmer la situation, bien au contraire.


title: Catastrophe de Courrières

text: On commence à se demander si les ingénieurs de l'État n'avaient pas fait une erreur en considérant qu'il n'y avait plus de survivants au fond seulement trois jours après la catastrophe. D'autres rescapés auraient peut-être pu être retrouvés. Jean Jaurès, dans "L'Humanité", va jusqu'à poser cette question :


title: Catastrophe de Courrières

text: Le 30 mars, soit vingt jours après l'explosion, treize rescapés réusissent à retrouver le puits par leurs propres moyens après avoir erré dans le noir total sur des kilomètres. Ils sont aperçus par un ouvrier sauveteur à proximité de l'accrochage dans le puits . Une équipe descend et trouve faisant des gestes désespérés dans l'obscurité. Les mineurs racontent avoir mangé le peu qu'ils trouvaient, y compris de l'avoine et un cheval qu'ils ont abattu à coups de pic.


title: Catastrophe de Courrières

text: Les treize rescapés sont Léon Boursier (19 ans), Louis Castel (22 ans), Honoré Couplet (20 ans), César Danglot (27 ans), Albert Dubois (17 ans), Élie Lefebvre (38 ans), Victor Martin (14 ans), Henri Nény (39 ans), Romain Noiret (33 ans), Charles Pruvost (40 ans) et son fils Anselme Pruvost (15 ans), Léon Vanoudenhove (18 ans) et Henri Wattiez (27 ans) .


title: Catastrophe de Courrières

text: Honoré Couplet, dernier survivant des treize rescapés, mourra en 1977 à l'âge de . Parmi les rescapés, deux des rescapés continuèrent à travailler à la mine durant plus de quatre décennies.


title: Catastrophe de Courrières

text: Un quatorzième survivant, Auguste Berthon, mineur à la fosse de Sallaumines, fut retrouvé le 4 avril, grâce aux secouristes allemands qui avaient apporté des appareils respiratoires, qui faisaient cruellement défaut aux compagnies minières locales. Il avait erré durant à plus de de profondeur, dans le noir complet et les fumées toxiques. Il fut remonté par le puits .


title: Catastrophe de Courrières

text: L'émotion qui s'ensuivit, et la polémique sur la gestion des secours, sont à l'origine d'un vaste mouvement de grève. Le 13 mars, lors des obsèques des premières victimes, à la fosse commune de Billy-Montigny, sous une tempête de neige, en présence de , le directeur de la compagnie est accueilli par des huées et des « "assassins !" » et doit rapidement partir ; la foule scande « "Vive la révolution ! Vive la grève !" ». Le lendemain, les mineurs refusent de redescendre au fond. Les syndicats appellent à une grève qui s'étend aux puits environnants. Le mouvement s'étend à tous les bassins miniers français et se développe jusque dans le Borinage, en Belgique. Le 16 mars, sont en grève, chiffre qui monte même à . Les incidents se multiplient entre grévistes et non-grévistes, mais aussi entre les partisans du « Vieux Syndicat » mené par Émile Basly et le « Jeune Syndicat », affilié à la CGT et mené par Benoît Broutchoux. Face aux mineurs en colère, Georges Clemenceau, alors ministre de l'Intérieur, mobilise et soldats et envoie treize trains de renforts militaires. De nombreuses arrestations ont eu lieu.


title: Catastrophe de Courrières

text: La colère des mineurs est renforcée par la découverte tardive de rescapés. Les secours ont manifestement été abandonnés trop tôt et la Compagnie de Courrières est accusée de vouloir enterrer vivantes les victimes. La grève se durcit et un officier de l'armée est tué le 23 avril. À la fin du mois, malgré la répression et le manque d'argent des familles des mineurs, le patronat concède des augmentations de salaires. Le travail reprend début mai.


title: Catastrophe de Courrières

text: Cette catastrophe a suscité un élan de générosité sans précédent en France et en Europe et de francs-or sont collectés. La compagnie minière elle-même donne de francs aux ayants droit et verse des rentes annuelles de l'ordre de aux familles.


title: Catastrophe de Courrières

text: La catastrophe provoqua une crise politique et un mouvement social qui déboucha sur le rétablissement du repos hebdomadaire. Elle donne aussi le coup de départ de l'immigration dans le Nord-Pas-de-Calais. Environ 900 mineurs kabyles, recensés dès 1910 par la commission d'enquête d'Octave Dupont; travaillent pour la Compagnie des mines de Courrières. La Compagnie des mines d'Anzin lui emboîte le pas, et recrute des jeunes célibataires ou des hommes venant sans leur famille. Une enquête réalisée en 1914 décompte employés dans les mines de charbon du Nord-Pas-de-Calais.


title: Catastrophe de Courrières

text: Après la catastrophe, la langue française s'est enrichie d'un mot nouveau d'origine picarde : "rescapé", largement repris dans la presse, et qui supplanta "réchappé".


title: Catastrophe de Courrières

text: La catastrophe constitue un épilogue douloureux à la querelle qu'entretenaient les ingénieurs des mines français sur la question du risque d'explosif présenté par les poussières en l'absence de grisou.


title: Catastrophe de Courrières

text: Elle porta le coup de grâce à la théorie dite « anti-poussiériste » dominante chez les ingénieurs français depuis les travaux de Mallard et Le Chatelier (1882).


title: Catastrophe de Courrières

text: Le risque de coup de poussier est difficile à prévenir car la poussière de charbon est omniprésente dans la mine, et parce que l'aération, qui dilue et emporte le grisou, dessèche aussi ces poussières. Les parades sont, d'une part l'arrosage, et d'autre part l'ajout à la poussière de charbon de poussière ininflammable, comme la poussière de roche.


title: Catastrophe de Courrières

text: L'énormité de la catastrophe de Courrières s'explique par la propagation indéfinie de l'explosion, de galeries ravagées. Ce risque ne faisait alors l'objet d'aucune prévention. Les études menées ensuite portèrent donc notamment sur cet aspect, et aboutirent aux arrêts barrages, ou taffanels, du nom de leur inventeur Jacques Taffanel. Ces arrêts barrages consistent en une sorte de faux plafond en planches sur lequel sont posés des auges remplies d'eau, de plâtre ou de poussières ininfammables, et sont généralement associés à une cloison bouchant la galerie, une porte normalement fermée permettant néanmoins le passage. Le but de cette cloison n'est pas d'arrêter un éventuel coup de poussier, mais plutôt de concentrer son souffle sur les auges pour en disperser le contenu dans un grand volume d'air qui, lui, fera bouchon en privant l'explosion de nouveau combustible. Disposés le long des galeries, ces dispositifs se sont révélés efficaces, puisqu'aucune catastrophe n'a atteint depuis, et de loin, l'ampleur de celle de Courrières.


title: Catastrophe de Courrières

text: À partir de cette époque, les lampes à feu nu sont bannies au profit des lampes dites de sûreté (lampes Davy).


title: Catastrophe de Courrières

text: En 1907, le premier poste central de secours du bassin Nord-Pas-de-Calais est créé à Liévin (il sera transféré à Éleu-dit-Leauwette après sa destruction pendant la Première Guerre mondiale).


title: Catastrophe de Courrières

text: On y forme des équipes spécialisées de sauveteurs. Des travaux d'études sur les risques dus au grisou et aux poussières seront entrepris par une suite d'ingénieurs, tous issus de l'École polytechnique, tout d'abord dans le laboratoire créé à Liévin en 1907 par le savant Jacques Taffanel, puis après la Première Guerre mondiale à la station d'essais de Montluçon de son successeur, le savant Étienne Audibert. Celui-ci créera ensuite le CERCHAR (Centre d'Études et de Recherches des Charbonnages de France) à Verneuil-en-Halatte en 1947, lequel sera dirigé successivement par le professeur Raymond Chéradame (1954-1972), le mathématicien Georges Édouard Delannoy (1972-1981), puis Michel Turpin (1981-1990), avant de devenir l'INERIS en 1990. En 1910, apparaît le marteau-piqueur qui augmente le rendement, mais aussi la quantité de poussières, avec les risques d'explosion et de maladies (silicose et pneumoconiose) qui en découlent…


title: Catastrophe de Courrières

text: L'accident fit officiellement sur près de descendus ce jour-là, mais le bilan réel est probablement supérieur en raison de la présence de travailleurs « irréguliers » dont le décès n'a pas été imputé à cet accident. Pris au piège, la plupart des ouvriers sont morts asphyxiés ou brûlés par les nuées ardentes de gaz toxiques. En fin de journée, seulement étaient parvenus à s'échapper de la catastrophe. À ce bilan doit encore être ajouté le décès d'au moins seize sauveteurs qui interviennent dans des conditions de sécurité et d'hygiène précaires.


title: Catastrophe de Courrières

text: D'après les chiffres du tableau, parmi l'ensemble des victimes, les mineurs âgés de 13 à 18 ans inclus représentent 27,45 % des victimes, 36,10 % pour la tranche d'âge de 13 à 20 ans inclus, 39,20 % pour la tranche d'âge de 21 à 35 ans inclus, enfin, les mineurs de 36 ans et plus représentent 24,70 % des victimes.


title: Catastrophe de Courrières

text: La catastrophe est connue sous le nom de « catastrophe de Courrières » parce que c'est dans cette commune que siégeait la compagnie des mines concernée. Elle ne s'est pas déroulée sur le territoire de cette commune, et n'a même tué aucun Courriérois.


title: Catastrophe de Courrières

text: La catastrophe a eu lieu vingt ans après la première parution du roman "Germinal" d'Émile Zola, qui était décédé depuis quatre ans.


title: Catastrophe de Courrières

text: Une quarantaine d'années après la catastrophe, le sujet reste sensible et surveillé par les autorités politiques. Le film de Louis Daquin "La Grande Lutte des mineurs" est interdit par la censure, après les grèves de 1947-1948, et un autre produit au même moment "Le Point du jour" subit de nombreuses coupes au montage, via la censure exercée par le service de communication des Charbonnages officialisées par un accord conclu le 25 mai 1948 : , restrictions et modifications, sont apportés au scénario, pour le rendre cohérent avec la propagande du moment. Parmi les modifications importantes, celles concernant l'évocation de la catastrophe de Courrières : la date sera supprimée du commentaire, le nombre de victimes passe de à « Plus de 300 », le nom du puits est modifié.


title: Catastrophe de Courrières

text: Une nécropole située à la frontière des communes de Billy-Montigny et de Méricourt abrite dans une fosse commune (le « silo ») les corps de non identifiés. Un monument commémoratif y a été édifié ; un autre rappelle la catastrophe survenue dans la ville voisine de Fouquières-lez-Lens le . À l'occasion du centième anniversaire de la catastrophe de 1906, la Communaupole de Lens-Liévin a aménagé un « parcours des rescapés » entre la nécropole et l'emplacement de l'ancienne fosse 2 de Billy-Montigny où ont rejoint le jour, après l'arrêt des recherches. Cet aménagement d'un kilomètre de long comprend métalliques sur lesquelles sont relatés le quotidien et les événements qui suivirent en surface et la survie des rescapés dans les galeries. La création de cet aménagement a été conçue par Territoires, Sites et Cités-paysagistes, Vrignaud Nicolas et Louazon Jean-Marc (scénographes).


title: Catastrophe de Courrières

text: La Poste française a mis en vente le un timbre d'une valeur de commémorant le souvenir de cette catastrophe. Au format vertical de , il a été dessiné par Paul Véret-Lemarinier d'après une œuvre de Lucien Jonas (1880-1947) et représente un mineur agenouillé avec une lampe à la main et une barrette (chapeau en cuir alors porté dans les mines) sur la tête. Il est imprimé en héliogravure par feuille de .


title: Catastrophe de Courrières

text: Du 9 au a été organisé au Centre historique minier de Lewarde un colloque international sur la catastrophe et ses conséquences ainsi qu'une double exposition sur Courrières et Marcinelle qui s'est déroulée jusqu'au .


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: La conquête musulmane du Maghreb (en ) s'inscrit dans la continuité des premières conquêtes musulmanes suivant la mort de Mahomet en 632 et vise les territoires contrôlés par les Berbères et les Byzantins en Afrique du Nord.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Déclinée en trois étapes, la conquête musulmane du Maghreb débute avec la bataille de Sufétula en 647 et s'achève avec la perte par l'Empire byzantin de ses dernières forteresses restantes au profit du califat omeyyade, en 709.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Les premiers récits arabes qui nous sont parvenus sont ceux d'Ibn Abd-al-Hakam, Al-Baladhuri et Ibn Khayyat, tous écrits au , soit environ après les premières invasions. Ils ne sont pas très détaillés. Dans le cas du plus informatif, "La Conquête de l'Égypte, de l'Afrique du Nord et de l'Espagne" par Ibn Abd al-Hakam, Robert Brunschvig montre qu'il a été écrit en vue d'illustrer les points de la loi maliki plutôt que de documenter l'histoire, et que certains des événements qu'il décrit sont probablement historiques.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: À partir du , les lettrés de Kairouan commencent à construire une nouvelle version de l'histoire de la conquête, finalisée par Ibrahim ibn ar-Raqiq. Cette version est copiée dans son intégralité, et parfois interpolée par des auteurs postérieurs, finalisée au , avec des savants tels que Ibn Idhari, Ibn Khaldoun et Al-Nowaïri. Elle diffère des précédentes versions en ce qu'elle donne des récits contradictoires des événements. Cependant, c'est la version la plus connue, utilisée pour l'article ci-dessous. Une controverse constante porte sur la fiabilité des deux versions.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: En définitive, la conquête dans son ensemble comporte beaucoup de points obscurs. Les sources sont tardives, elles s'appuient sur des traditions orales d'origines très diverses ; le problème étant intrinsèque au genre des documents. Les livres de Maghazi (conquêtes musulmanes) sont souvent l'œuvre de juristes (cadi) dont la finalité est de préciser dans quelles conditions les différentes provinces adoptent l'Islam, car, c'est de ces conditions que découle le statut juridique des terres et des personnes. Or, ceux-ci laissent aux gens la possibilité de revendiquer le régime le plus libéral, ils acceptent par conséquent les récits les plus contradictoires.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: En 642, les Arabes sont présents à Barqa et à Tripoli. L’Égypte est conquise. Ceux qui, parmi les Coptes, ne supportent pas le pouvoir byzantin, accueillent les Arabes en libérateurs. D'autres sources cependant indiquent que non seulement les Coptes n'ont pas apprécié leur venue, mais qu'ils les ont combattus aux côtés des Romains. Al-Fustat est fondée, qui sert de base arrière à la conquête.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Omar, second calife des Rachidoune, refuse d’annexer l’Afrique (actuelle Tunisie, et Algérie orientale) et s’oppose à toute expédition. Il meurt en 644, et son successeur, Othman ibn Affan, dès 647, autorise les premiers raids. La même année, une expédition est préparée et placée sous la direction du gouverneur d'Égypte, Abdallah ibn Saad.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: La première invasion de la province d'Afrique est dirigée par Abdallah ibn Saad en . partent de Médine, dans la péninsule arabique, les rejoignent à Memphis, en Égypte, et Abdallah les conduit vers l'Exarchat de Carthage. L'Afrique byzantine est sous l'autorité de Grégoire le Patrice qui a profité des dissensions religieuses entre l'Église et l'empereur pour se déclarer indépendant ; il se porte devant l'armée arabe estimée à , mais est battu lors de la bataille de Sufétula en 647. Si Grégoire n'est peut-être pas tué dans la bataille, la province de Byzacène reste désormais sans défense face à la convoitise des Arabes. Ceux-ci passent alors plusieurs mois à piller la province, en menant des opérations notamment dans la région de Capsa (actuelle Gafsa) et dans celle de Thysdrus (actuelle El Jem).Le successeur de Grégoire, Gennadios II, assure le retrait des arabes en échange d'un lourd tribut. La campagne arabe a duré , et les armées d'Abdallah regagnent l'Égypte en 648.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Toutes les autres conquêtes musulmanes sont interrompues par une guerre civile entre les factions arabes rivales qui entraîne l'assassinat du calife Othman en 656. Il est remplacé par Ali ibn Abi Talib, qui est assassiné en 661. Le califat omeyyade s'établit alors à Damas, et le calife Muawiyah commence à consolider son empire de la mer d'Aral à la frontière occidentale de l'Égypte. Il met un gouverneur en place en Égypte à Fostat, créant un siège de pouvoir subordonné qui se poursuit pendant les deux siècles suivants. Il continue ensuite l'invasion des pays voisins non-musulmans, attaquant la Sicile, et l'Anatolie en 663. En 664, Kaboul, en Afghanistan, tombe sous le joug des armées musulmanes.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Un second raid de reconnaissance a lieu en 665, à la fin de la Grande discorde et après l'assassinat de Othman ibn Affan. Ce second raid sous la direction de Muawiyah, s'intéresse aux villes du Nord. Sousse est assiégée et prise dit-on par Abdallah Ibn al-Zoubaïr. Cette seconde étape montre une meilleure connaissance du terrain et de la tactique des byzantins. Une vraie conquête peut désormais être organisée, ce qui sera l'œuvre de Oqba Ibn Nafi al-Fihri.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Elle débute, selon Will Durant, afin de protéger l'Égypte . Ainsi, , battant une armée byzantine de dans le processus.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Vient ensuite en 670, une armée composée de arabes, et plusieurs milliers de Luwata (tribu berbère originaire de Tripolitaine) prosélytes dirigée par Oqba Ibn Nafi al-Fihri. L'expédition mène à la fondation de Kairouan, créée pour des invasions futures ; Kairouan devient la capitale de la province omeyyade d'Ifriqiya, et sera l'un des principaux centres culturels musulman du Moyen Âge.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Après cela, comme l'écrit Edward Gibbon, le général Oqba . Le général assiège la ville côtière de Saldae (actuelle Béjaïa, en Algérie), malgré une résistance vigoureuse des habitants, ainsi que Tingis (actuelle Tanger).


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: À son retour de l'expédition (qui n'aurait pas pu réellement dépasser la vallée du Chélif, et la Méditerranée), l'armée de Oqba est prise en embuscade à Tahouda par une armée berbère et byzantine dirigée par le chef berbère Koceïla. Lors de cette bataille, Oqba ibn Nafi et son lieutenant Abou al-Mouhajir Dinar sont tués, ainsi que les de la cavalerie personnelle d'Oqba. Koceïla marche sur Kairouan et s'empare de la cité ; ce qui reste de l'armée musulmane se retire en Cyrénaïque.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Pendant ce temps, une nouvelle guerre civile entre rivaux pour la monarchie fait rage en Arabie et en Syrie. Il en résulte d'une série de quatre califes entre la mort de Muawiya en 680 et l'avènement d'Abd al-Malik ibn Marwan en 685 ; la lutte ne prend fin qu'en 692, avec la mort du chef rebelle.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: L’avènement de Hassan Ibn Numan provoque un retour de l'ordre interne qui permet au calife de reprendre la conquête musulmane du Maghreb. Il commence par l'invasion renouvelée de l'Ifriqiya. Edward Gibbon écrit :


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Mais l'Empire byzantin répond avec des troupes venues Constantinople, unies par des soldats et des navires siciliens, et un puissant contingent de Wisigoths d'Hispanie. Cela force l'armée omeyyade a retourner à Kairouan. Alors, écrit Edward Gibbon : .


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Au printemps suivant, cependant, les Arabes lancent un nouvel assaut par voie maritime et terrestre, obligeant les Byzantins et leurs alliés à évacuer Carthage. Les Arabes abattent les civils, détruisent la ville et la brûlent, laissant la région désolée pendant les deux siècles suivants. Après le départ de la force principale des Byzantins et de leurs alliés, une autre bataille est menée près d'Utique, et les Arabes sont de nouveaux victorieux, obligeant les Byzantins à laisser cette partie de l'Afrique du Nord pour de bon.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Vers 698, la reine berbère Kahina rencontre les troupes du général Hassan Ibn Numan, près de la rivière nini dans le nord de l'Aurès, et les bat lors de l'affrontement qui s'ensuit. Hassan quitte l'Ifriqiya et s'enfuit en Cyrénaïque.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Les Arabes subjuguent la plupart du Maghreb aux Byzantins. La région est divisée en trois provinces : l'Égypte avec son gouverneur à Al-Fustat, l'Ifriqiya avec son gouverneur à Kairouan et le Maghreb al-Aqsa (Maroc moderne) avec son gouverneur à Tanger.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Moussa Ibn Noçaïr, un général yéménite, est nommé gouverneur de l'Ifriqiya et est chargé de mâter une nouvelle rébellion berbère et de convertir la population à l'islam. La rébellion est mâtée et la campagne d'islamisation s'avère être un succès, car de nombreux Berbères se convertissent à l'islam et sont même entrés dans son armée en tant que soldats et officiers, incluant probablement Tariq Ibn Ziyad, le futur conquérant de la péninsule ibérique.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Moussa doit également faire face à la marine byzantine qui lutte toujours contre les envahisseurs musulmans. Il construit donc une marine qui parvient à conquérir les îles chrétiennes d'Ibiza, de Majorque et de Minorque.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: D'ici 709, toute l'Afrique du Nord est sous le contrôle du califat omeyyade. La seule exception possible est Ceuta. Edward Gibbon déclare : .


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: D'autres sources, cependant, soutiennent que Ceuta représente le dernier avant-poste byzantin en Afrique et que Julien, que les Arabes appellent Ilyan, est un exarque byzantin. Valdeavellano offre une autre possibilité :


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: En tout cas, étant un diplomate habile dans la politique wisigoth, berbère et arabe, Julien a bien pu se rendre à Moussa dans des termes qui lui ont permis de conserver son titre et son commandement.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: À cette époque, la population de Ceuta comprend de nombreux réfugiés de la guerre civile wisigoth qui a éclaté en Hispanie pour la succession du roi Wittiza. Il s'agit notamment de la famille et des confédérés du défunt roi, des chrétiens ariens et des juifs fuyant les conversions forcées imposées par l'église nicéenne trinitaire wisigothique.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: D'après Gibbon, Moussa reçoit un message inattendu de Julian, au chef musulman en échange de soutien dans la guerre civile. Bien qu', il . Ce dernier est trop faible pour défier directement Rodéric. Il cherche donc l'aide de Moussa.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Pour Moussa, Julien, . Ainsi, Moussa ordonne des raids initiaux sur la côte sud de la péninsule ibérique en 710. Au début de la même année, Tariq ibn Ziyad - très probablement un berbère convertis à l'islam - prend Tanger. Moussa le fait alors gouverneur là-bas, soutenu par une armée de .


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: 709 est la date de l'achèvement officiel de la conquête. En 711, les premiers contingents musulmans passent en Andalousie. Ils débarquent à Gibraltar.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Tariq ibn Ziyad envahis, peut être de sa propre initiative, la péninsule ibérique. Partant de Ceuta à bord des navires fournis par le comte Julien, il défait le roi wisigoth Rodéric lors de la bataille du Guadalete, et assiège ensuite la capitale wisigothique de Tolède. Lui et ses soldats prennent également Cordoue, Écija, Grenade, Malaga, Séville et d'autres villes.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: D'après l'historien Gabriel Camps, la conquête musulmane est facilitée par la faiblesse des Byzantins qui ont détruit le royaume vandale et reconquis une partie de l’Afrique en 533. Mais l’Afrique byzantine n’est plus l’Afrique romaine. Depuis deux siècles, ce territoire est en proie à de nombreux soulèvement berbères, et alors même que la conquête musulmane est commencée, une nouvelle querelle, née de l’initiative de l’empereur Constant II, celle du Typos, déchire encore l’Afrique chrétienne. Bien que peu nombreux, les Arabes ne trouvent pas en face d’eux un État prêt à résister à une invasion, mais des opposants successifs : le patrice byzantin, puis des chefs berbères, principautés après royaumes, tribus après confédérations. Quant à la population citadine, de culture punico-berbère, elle reste enfermée dans les murs de ses villes. Bien que fort nombreuse, elle n’a ni la possibilité, ni la volonté de résister longtemps. La capitation imposée par les Arabes (un impôt nommé en arabe « kharaj »), n'est guère plus lourde que les exigences du fisc byzantin.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: En même temps s’accroît la complexité sociologique, voire ethnique, du pays. Aux romano-berbères des villes et des campagnes, parfois très méridionales, et aux Berbères non-romanisés, se sont ajoutés les nomades « zénètes », les Laguatans et leurs émules, les débris du peuple vandale, le corps expéditionnaire et les administrateurs byzantins qui sont des Grecs. Cette société devient de plus en plus cloisonnée dans un pays où s’estompe la notion même de l’État. C’est donc dans une Afrique désorganisée, appauvrie et déchirée qu’apparaissent, au milieu du , les conquérants musulmans.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Le point de vue historique conventionnel est que la conquête musulmane du Maghreb a effectivement mis fin au christianisme dans la région pour plusieurs siècles. La vision dominante est que l'Église à cette époque ne possédait pas la fermeté d'une tradition monastique et souffrait encore des suites d'hérésies, y compris de l'hérésie dite donatiste, et cela a contribué à l'effacement précoce de l'Église au Maghreb. Certains historiens le contrastent avec la forte tradition monastique en Égypte copte, qui est crédité comme un facteur qui a permis à l'Église copte de rester la foi majoritaire dans ce pays jusqu'aux environs du , malgré de nombreuses persécutions.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Cependant, une nouvelle étude est apparue qui conteste cette situation. Il y a des rapports selon lesquels le christianisme a persisté en Tripolitaine (actuelle Libye occidentale), et dans l'actuel Maroc pendant plusieurs siècles après la fin de la conquête musulmane en 709. Des communautés de chrétiens autochtones se sont maintenues dans le sud tunisien, sans bénéficier d’apports extérieurs venus raviver leur foi.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: En 1076, il ne restait plus que deux évêques catholiques en Afrique, Cyriaque à Carthage et un autre à Hippone.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Une communauté chrétienne est enregistrée en 1114 à Qal'a dans le centre de l'Algérie. Il y a également des preuves de pèlerinages religieux après 850 dans des tombes de saints chrétiens en dehors de la ville de Carthage, et des signes de contacts religieux avec les chrétiens d'al-Andalus. En outre, les réformes calendaires adoptées en Europe à cette époque ont été diffusées parmi les chrétiens indigènes de Tunis, ce qui n'aurait pas été possible s'il n'y avait pas eu de contact avec Rome.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: À partir du , le christianisme local fait l'objet de pressions lorsque les régimes fondamentalistes berbères musulmans Almohades et Almoravides sont arrivés au pouvoir, et les textes montrent des persécutions, et des demandes qui ont poussé les chrétiens locaux de Tunis à se convertir à l'Islam. Certains auteurs attribuent même la disparition du christianisme maghrébin aux Almohades et leur fanatisme religieux. Il y a encore des rapports sur les habitants chrétiens et un évêque dans la ville de Kairouan vers 1150 - un rapport important, puisque cette ville a été fondée vers 670 par les arabo-musulmans en tant que centre administratif après leur conquête. Une lettre du montre qu'il y avait toujours quatre évêchés en Afrique du Nord, certes une forte baisse, car il existait plus de quatre cents évêchés au moment de la conquête musulmane. Les chrétiens berbères ont continué de vivre à Tunis et à Nefzaoua dans le sud de la Tunisie jusqu'au début du , et .


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: S'agissant du Maghreb central, il existe encore dans la deuxième moitié du , près de la porte occidentale de Tlemcen, quelques sanctuaires, où le culte chrétien continuait à être célébré, quatre siècles après la conquête musulmane ; par contre, déjà en ce , il n y avait plus dans la petite ville d'Alger, bâtie sur l'ancienne cité romaine d'Icosium, qu'une église en ruines et absolument désertée.


title: Conquête musulmane du Maghreb

text: Au , lorsque les Français ont conquis l'Algérie et la Tunisie, le christianisme local est éteint. La croissance du christianisme dans la région après la conquête de la France est assurée par les colons européens ; toutefois, leurs descendants (dits pieds-noirs en Algérie) sont majoritairement partis lorsque ces pays sont devenus indépendants, en 1956 pour la Tunisie et en 1962 pour l'Algérie.


title: Sabine Perraud

text: Depuis 2012, elle collabore également avec le groupe Frenchnerd spécialisé dans les web-séries et a participé au premier long-métrage de Suricate : "Les Dissociés", puis a obtenu le rôle récurrent d'Eva Dermenonville dans la série "Cut !" en 2015 et 2016.


title: Sabine Perraud

text: Elle a tourné dans le clip de Grégory Lemarchal, "Écris l'histoire", chanson de l'album "Je deviens moi" sortie en 2005.


title: Sabine Perraud

text: En 2009, elle participe à l'enregistrement d'un titre inédit de la compilation Boris Vian 100 chansons, en duo avec Benjamin Legrand.


title: Sabine Perraud

text: En 2017-2018, elle rejoint brièvement le trio humoristique "Les Coquettes", dans lequel elle remplace Juliette Faucon, qui vient alors de prendre un congé de maternité.


title: Sabine Perraud

text: Elle forme également avec le rappeur et chanteur Géa, le groupe Odd Fam(e).Ils interprètent leur titre Curse pour la web- série Le Secret des balls réalisé par Slimane-Baptiste Berhoun.


title: Sabine Perraud

text: Depuis le , elle joue Constance Teyssier, infirmière à l'Institut Auguste Armand, et femme du professeur de pâtisserie, dans la série quotidienne de TF1 en pre access "Ici tout commence".


title: Procès de Galilée

text: Le procès de Galilée ou l'affaire Galilée est l'enquête et la condamnation du savant astronome Galilée par l'Inquisition pour avoir dénigré le géocentrisme et soutenu l'héliocentrisme.


title: Procès de Galilée

text: L'affaire commence vers 1610, alors que Galilée publie "Sidereus nuncius". Il y décrit ses observations astronomiques surprenantes à l'aide d'une lunette astronomique. Ses observations l'amènent à réfuter le géocentrisme et à confirmer la théorie héliocentrique exposée par le chanoine Nicolas Copernic dans son œuvre "Des révolutions des sphères célestes" (1543). L'Église catholique s'oppose à cette vision des choses. Elle déclare officiellement hérétique l'héliocentrisme en 1616, met à l'Index les œuvres qui abordent le sujet et interdit à Galilée d'enseigner cette théorie.


title: Procès de Galilée

text: Galilée se conforme plus ou moins à l'interdiction de l'Église. Sa publication du "Dialogue sur les deux grands systèmes du monde" en 1632 entraîne son procès. Le savant est condamné en 1633 à un et demeure en résidence surveillée jusqu'à sa mort en 1642.


title: Procès de Galilée

text: La métaphysique antique, y compris chrétienne, a reposé longtemps sur celle d'Aristote pour lequel, même si des penseurs de son époque ont théorisé que la terre (sphérique) n'était pas forcément immobile, la terre était sphérique et forcément immobile au centre du système solaire, ceci résultant pour lui de l'observation de la chute des corps dans l'atmosphère terrestre, dans l'air, dans l'eau, etc. {Bernard Cohen, Les origines de la physique moderne, 1962 petite bibliothèque Payot - publié aux USA en 1960}.


title: Procès de Galilée

text: Le système ptoléméen : La terre est immobile, et placée au centre de l'univers. Autour de la terre se trouvent la Lune, Mercure, Vénus, le Soleil, Mars, Jupiter et Saturne. Puis la sphère des étoiles fixes : la sphère à laquelle elles sont attachées, apparaissent comme la fin de l'univers. Ces petites planètes font des épicycles sur le cercle appelé le « déférent ».


title: Procès de Galilée

text: L'avancée par le recalcul de l'année et la réforme contre le calendrier julien où l'année était trop longue par rapport à l'année naturelle. Devant le besoin de le refaire, il fallait avoir de nouvelles données astronomiques. Point crucial, la fête de Pâques se situe le dimanche immédiatement après l'équinoxe de printemps. Or on se rend compte que le système ptoléméen ne permet pas de calculs assez précis pour calculer l'équinoxe. De plus, en haute mer, sans repère de terre, on a besoin de se repérer de manière très précise, mais on n'y arrive pas avec les tables de Ptolémée. On se dit : on va essayer de corriger et compliquer le calcul des épicycles. Frascator propose de remplacer les épicycles par une combinaison de 77 sphères centrées sur elles-mêmes, sur son axe.


title: Procès de Galilée

text: On cherche des combinaisons à partir des mathématiques et de la géométrie, sans remettre en cause le système.


title: Procès de Galilée

text: La révolution majeure en ce domaine est ce que propose Copernic en 1543 dans son "Des révolutions des orbes célestes".


title: Procès de Galilée

text: Il dit qu'il se contente de corriger les erreurs. Mais il corrige tellement, qu'il change tout en réalité. Le détail qu'il change étant qu'au lieu de la Terre, c'est le Soleil qui est au centre. À côté de cela, la structure globale de l'univers n'est pas différente.


title: Procès de Galilée

text: Le système de Copernic a davantage de simplicité, mais aussi beaucoup d'inconvénients (qui sont l'inverse des avantages de Ptolémée) :


title: Procès de Galilée

text: Le système de Copernic apparaît aux astronomes, dans le meilleur des cas et majoritairement, comme "utile et plus fiable pour certains calculs astronomiques, mais l'ensemble du système ne peut pas correspondre à la réalité". Il n'a que quelques partisans, comme des astronomes anglais au XVIe siècle. Le premier livre de ralliement au système copernicien est celui de Thomas Digges.


title: Procès de Galilée

text: Une autre avancée est celle de Kepler, contemporain de Galilée. Astronome, Kepler étudie le mouvement des planètes d'un point de vue héliocentrique. Il décrit leur mouvement sur des trajectoires elliptiques. Les lois de Kepler seront expliquées plus tard par la théorie de la gravitation universelle de Newton.


title: Procès de Galilée

text: Galilée hésite à publier pour des raisons sans doute religieuses, ou il n'est pas sûr de ses conclusions. Il sait qu'il aura une opposition religieuse, donc il doit bien s'équiper. Ce qu'il propose il ne peut le prouver totalement : c'est mieux que Copernic, mais c'est aussi avec des erreurs. A la lecture de Copernic, il est convaincu de l'héliocentrisme. Il ne s'engage dans le débat entre géo ou héliocentrisme qu'en 1609-1610. Il devient le mathématicien et philosophe du grand Duc de Toscane.


title: Procès de Galilée

text: Grâce à l'observation arrivent de grands apports à l'astronomie, grâce à la lunette astronomique qui vient de naître. Ses observations permettent de répondre à certaines objections faites à l'héliocentrisme. La lunette astronomique permet de montrer que ce qu'on voit avec nos yeux est incorrect, tandis que la réalité est autre. Alors que pour Ptolémée, la Terre est composée de roches, corps lourd, stable, donc placée au centre de l'univers, Galilée découvre que la Lune aussi est rocheuse, a des montagnes, et pourtant personne ne remet en cause qu'elle se déplace dans l'espace. Donc si la Lune, corps rocheux, le peut, la Terre aussi peut se déplacer. Alors que pour Ptolémée, la Lune est une planète comme les autres et pour Copernic elle est un satellite de la Terre, pourquoi une seule planète aurait un satellite ? Galilée montre que Saturne en a aussi ! D'autres planètes peuvent avoir des satellites. Alors que les phases de Vénus est un problème pour les ptoléméens puisqu'on pense qu'elle tourne autour de la Terre, Galilée observe les phases de Vénus qui vont de cercle croissant à un cercle complet. Son observation et son système explique mieux les phases de Vénus, Vénus tournant autour du Soleil.


title: Procès de Galilée

text: Galilée publie en 1610 : "Sidereus Nuncius" ("Le Messager céleste"). En 1613 il entretient une correspondance avec l'astronome jésuite sur l'histoire des accidents et taches de Vénus...


title: Procès de Galilée

text: Il fait de ses observations les preuves de l'héliocentrisme. Ce sont davantage des réponses aux objections, pour montrer qu'elles ne tiennent pas, que des preuves. Il a derrière lui le soutien de l'Académie de Lincei. Il est soutenu par les jésuites du Collège Romain, qui confirment ses observations, mais en ajoutant que cela ne prouve pas l'héliocentrisme. Les jésuites soutiennent plutôt le Danois Tycho Brahé qui fait une synthèse entre Copernic et Ptolémée. Tycho met la terre au centre de l'univers, le Soleil tourne autour de la Terre, et toutes les autres tournent autour du Soleil. Il préserve Aristote et la Bible ainsi. D'un point de vue mathématique, ça marche aussi bien que Copernic. Tout ce qu'explique Copernic et qui est repris par Galilée, on peut le faire avec Tycho.


title: Procès de Galilée

text: Malgré ces contestations, Galilée continue de soutenir son système. Les théologiens les plus rigoristes lancent un procès contre lui, l'Inquisition s'en mêle. Elle interdit de discuter de l'héliocentrisme (et ne condamne pas formellement Galilée). Celui-ci s'entête, et il publie en 1632 son "Dialogue entre les deux plus grands systèmes du monde". Il y présente l'héliocentrisme comme étant le système le plus vrai. Il publie en italien, comme une provocation, puisque le livre pourra alors être accessible à un public cultivé large, et non aux cercles des savants astronomes.


title: Procès de Galilée

text: Le problème posé par le système de Galilée est qu'il contredit la lecture littérale de la Bible. Mais la Bible peut se lire de différentes manières. Avec la traditionnelle lecture allégorique de la Bible, ces problèmes ne se posent pas. Par le développement du protestantisme et l'éclatement de la chrétienté qui s'est ensuivi, la catholicité est de plus en plus soupçonneuse de schisme, et développe une lecture littéraliste de la Bible. Quand un savant parle de la Bible, on soupçonne du protestantisme caché. Le Concile de Trente (1545-1563) est une réponse catholique au protestantisme. Il a permis une reprise en main de l'Église : bureaucratie centralisée, plus autoritaire, soucieuse de préserver l'orthodoxie doctrinale : l'Église veille à ce que, dans la doctrine, on reste dans la vérité, l'orthodoxie de la foi. Il faudrait à l'Église de l'époque revoir ce qu'est l'autorité de la Bible en matière scientifique.


title: Procès de Galilée

text: L'opinion de Galilée au sujet de l'autorité de la Bible est la suivante : il reconnaît l'autorité de la parole de la Bible pour le Salut des hommes. En ce qui concerne le Salut, on doit prendre au pied de la lettre. Mais tout ce qui n'est pas le Salut, les écrivains bibliques se sont accommodés à la connaissance de ses lecteurs et au sens courant. Donc l'interprétation de la Bible ne doit pas être au pied de la lettre : la Bible ne fait pas un cours d'astronomie. On peut, donc, ne pas suivre la Bible sur tout ce qui n'est pas lié au Salut. Cette position théologique n'est pas audacieuse ou nouvelle, saint Augustin disait déjà cela. Galilée appuie donc ce qu'il dit sur saint Augustin. Selon lui, il faut suivre les faits quand ils sont incontestables, et s'il y a désaccord entre les faits matériels et les Écritures il faut comprendre l'Écriture autrement qu'à la lettre et ne pas la citer dans la science.


title: Procès de Galilée

text: Or Galilée écrit au moment où les attaques par les protestants contre l'Église se multiplient, donc il est soupçonné. D'où l'ouverture d'une enquête sur lui en 1615. L'enquête est en cours, et il se défend par une lettre.


title: Procès de Galilée

text: Galilée adresse à sa protectrice, la grande-duchesse Christine de Lorraine, une lettre d'environ 25 pages.


title: Procès de Galilée

text: Persuadé qu'on ne le combat pas pour ses positions astronomiques et philosophiques, mais pour des raisons religieuses, Galilée va chercher à montrer qu'il est meilleur chrétien que les autres.


title: Procès de Galilée

text: Il mentionne pour cela le patronage des papes Léon X, Paul III sur les travaux de Copernic, et montre qu'il n'y a eu jusqu'alors aucune condamnation de Copernic. Le livre de Copernic ne sera en effet condamné qu'après l'affaire Galilée.


title: Procès de Galilée

text: Il ne porte pas des raisonnements sur la foi, et sépare bien le savoir profane du savoir touchant à la foi. Pour lui, d'un côté se trouvent les observations scientifiques, de l'autre les Saintes Écritures ; elles ne se mélangent pas.


title: Procès de Galilée

text: Il défend qu'il n'y a pas de contradiction : dès lors que Dieu est créateur, ce que l'on en observe dans la création n'est pas contradictoire avec la Parole de Dieu.


title: Procès de Galilée

text: Contre le fait de s'arrêter à une lecture littérale de la Bible, il montre que c'est aux savants d'expliquer comment l'univers s'est formé.


title: Procès de Galilée

text: Il prend l'exemple d'une lecture littérale qui contredirait Dieu : si on lit littéralement la Bible, il arrive à Dieu de se mettre en colère, d'avoir des mains, etc.


title: Procès de Galilée

text: Pour Galilée, il y a une légitimité du savoir scientifique sur Dieu : c'est lui qui a formé en l'Homme la raison, c'est pour qu'on s'en serve.


title: Procès de Galilée

text: Galilée fonde donc toute sa défense sur l'accommodement de l'Écriture non sur la faiblesse des peuples sur leur compréhension des phénomènes naturels, mais l'autorité de la Bible est uniquement pour ce qui est proprement religieux.


title: Procès de Galilée

text: Le cardinal Bellarmin, un jésuite, savant, membre du Saint-Office (donc de l'Inquisition), le plus influent dans Rome de l'époque (il est presque le second du pape), est allé observer avec Galilée la Lune et Vénus dans la lunette astronomique. Il accepte d'admettre l'héliocentrisme, mais comme simple hypothèse permettant de rendre compte des phénomènes observés. Pour Bellarmin, ce n'est qu'une hypothèse, mais meilleure que les autres (elle permet de rendre compte de plus de choses que les autres).


title: Procès de Galilée

text: Galilée se sent alors protégé, en plus de la protection du Grand Duc de Toscane, et pense détenir la vérité.


title: Procès de Galilée

text: En 1615-1616, il se rend à Rome et cherche à convaincre le plus de monde possible, de manière parfois brutale, ce qui lui vaudra de se faire quelques ennemis. Il réussit même à se brouiller avec une partie des jésuites, en affirmant être le premier à observer les taches solaires. Alors que le jésuite allemand Scheiner revendique l'antériorité. Et par esprit de corps, les jésuites soutiennent plutôt le jésuite que Galilée.


title: Procès de Galilée

text: Finalement, le , l'Inquisition déclare philosophiquement absurdes et hérétiques deux propositions mais non la personne de Galilée :


title: Procès de Galilée

text: En conséquence, le "Des révolutions des sphères" de Copernic est mis à l'Index (jusqu'en 1835). Le "Sidereus Nuncius", où Galilée ne fait part que de ses observations, n'est pas mis à l'Index. C'est la décision inspirée de Bellarmin, qui voulait un compromis.


title: Procès de Galilée

text: Le système de Ptolémée, dans la condamnation de 1616, n'est pas déclaré juste mais seulement plus utile pour calculer la position des planètes. Seul le créateur, Dieu, peut connaître avec certitude le vrai système du monde. Les connaissances humaines, elles, sont toujours incertaines. Bellarmin explique à Galilée qu'il n'y a pas de sanction contre lui, simplement on lui défend de soutenir la position de l'héliocentrisme.


title: Procès de Galilée

text: Galilée, persuadé d'avoir raison, publie en 1632, son "Dialogue sur les deux grands systèmes du monde" où il présente l'héliocentrisme comme une bonne hypothèse. Il ne soutient pas l'héliocentrisme pour ne pas contrevenir à la déclaration de 1616, mais montre que l'héliocentrisme est meilleur. Alors que Copernic, dans sa Préface, présentait les deux systèmes d'un point de vue de neutralité, et concluait sur la toute-puissance de Dieu, Galilée, lui, publie sans préface ni conclusion.


title: Procès de Galilée

text: Urbain VIII doit, dans le contexte de guerres des religions, faire preuve d'autorité. Galilée va faire office de bouc émissaire. Le déclenchement de son procès est notamment lié au fait que, dans le "Dialogue", Galilée met dans la bouche du personnage de l'aristotélicien de nombreuses citations de son ami le pape Urbain VIII.


title: Procès de Galilée

text: Il est condamné en 1633. La condamnation porte sur la désobéissance de Galilée. Il lui est interdit d'aborder de nouveau le sujet, et il doit s'exiler à Florence et à Sienne. Et il doit se rétracter par une abjuration, moyennant quoi l'Inquisition le laissera libre. Ce jugement relativement modéré pour l'époque, permet de sauver à la fois Galilée et le pontificat d'Urbain VIII.


title: Procès de Galilée

text: L'enjeu de ce procès est devenu une opposition science-religion, alors que ce procès résultait d'un conflit entre deux camps dans l’Église : un camp jésuite prêt à soutenir Galilée et le pape Urbain VIII, et les autres, prêts à condamner Galilée et à mettre le pape en grave difficulté. L’Église s'est ralliée à l'interprétation majoritaire.


title: Procès de Galilée

text: Il est probable que la théorie de l'héliocentrisme était déjà majoritaire chez les astronomes, mais le danger à la défendre était grand. Bien qu'ancienne (Aristarque de Samos avait expliqué que la Terre tournait autour du soleil dès le IIIè siècle avant J.-C.) elle est combattue violemment par les religions catholique comme protestante. Nicolas Copernic avait ainsi proposé plus d'un siècle plus tôt, vers 1513, ce modèle héliocentrique, la Terre et toutes les planètes connues à l'époque gravitant en cercles concentriques autour du soleil, mais il fut condamné par Luther. En 1609, Johannes Kepler établit avec plus précision un modèle du système solaire, avec des modèles d’orbites elliptiques, dont le Soleil est un de leurs foyers.


title: Procès de Galilée

text: Le procès de Galilée a eu pour conséquence que Descartes a renoncé à publier son "Traité du monde et de la lumière", dans lequel il adoptait une position copernicienne.


title: Procès de Galilée

text: Ce procès est resté dans les mémoires comme le symbole d'une Église réactionnaire, dédaignant le progrès des sciences.


title: Procès de Galilée

text: Dans son discours aux participants à la session plénière de l'Académie pontificale des sciences le , Jean-Paul II a reconnu les erreurs de la plupart des théologiens de l'époque dans l'affaire Galilée


title: Fraction (mathématiques)

text: En mathématiques, une fraction est un moyen d'écrire un nombre rationnel sous la forme d'un quotient de deux entiers. La fraction désigne le quotient de par (). Dans cette fraction, est appelé le numérateur et le dénominateur.


title: Fraction (mathématiques)

text: Une fraction représente un partage, le dénominateur représente le nombre de parts égales faites dans une unité et son numérateur représente le nombre de parts prises dans l'unité


title: Fraction (mathématiques)

text: Un nombre que l'on peut représenter par des fractions de nombres entiers est appelé nombre rationnel. L'ensemble des rationnels est noté ℚ.


title: Fraction (mathématiques)

text: Il existe une définition plus générale et plus abstraite des fractions. Si formula_1 est un anneau intègre, on peut créer le corps des fractions de "A". Ses éléments se notent (par analogie aux fractions d'entiers relatifs) formula_2 et possèdent les mêmes propriétés opératoires (somme, produit, simplification…) que les fractions de ℚ.


title: Fraction (mathématiques)

text: Une fraction est une division non effectuée entre deux nombres entiers relatifs "n" et "d" ≠ 0. Elle est représentée comme suit :


title: Fraction (mathématiques)

text: Si on mange les d'une tarte, le numérateur 3 indique le nombre de parts que l'on mange alors que 7 indique le nombre total de parts, donc l'unité considérée.


title: Fraction (mathématiques)

text: Pour comprendre et établir les règles de maniement des fractions, il existe deux méthodes différentes. La première consiste à faire usage de la géométrie. La fraction représente une portion d'aire d'une figure géométrique ou d'une longueur d'un côté d'un polygone, souvent un triangle. Démontrer les lois régissant les fractions revient à faire de la géométrie et à mesurer des aires ou des longueurs. Cette démarche est décrite dans l'article Algèbre géométrique.


title: Fraction (mathématiques)

text: Une autre démarche est de nature purement algébrique. Les nombres rationnels sont construits de manière abstraite à partir de classes d'équivalence d'entiers. L'addition et la multiplication issues des nombres entiers sont compatibles avec la classe d'équivalence, ce qui équipe l'ensemble des fractions d'une addition et d'une multiplication naturelles. Cette construction permet d'établir les lois régissant le comportement des fractions.


title: Fraction (mathématiques)

text: La démarche choisie ici correspond à la première décrite et est purement géométrique. Les méthodes utilisées s'appliquent pour les fractions d'entiers. La géométrie offre une autre méthode, permettant de généraliser les résultats au cas de fractions de deux nombres réels positifs. Elle est décrite dans l'article Algèbre géométrique.


title: Fraction (mathématiques)

text: La fraction peut être représentée par un dessin. Bien souvent une forme géométrique que l'on divise en plusieurs parties.


title: Fraction (mathématiques)

text: Le dénominateur indique le nombre de parties égales à découper dans la forme géométrique et le numérateur indique le nombre de parties égales utilisées.


title: Fraction (mathématiques)

text: Par exemple, pour représenter la fraction , le dénominateur étant 4, on divise le rectangle en 4 parties égales, puis, le numérateur étant 3, on colore seulement trois des quatre parties.


title: Fraction (mathématiques)

text: Cette fraction sera équivalente au quotient entier de par , (qui représentera le nombre d'unités) suivi d'une fraction constituée par le reste de la division pour numérateur et d pour dénominateur.


title: Fraction (mathématiques)

text: Le quotient est 2 donc 2 unités, le reste 1 donc la fraction est équivalente à . Il est impossible de représenter ce genre de fraction par un unique rectangle, on présente donc deux rectangles pleins suivi d'un rectangle plein seulement au tiers :


title: Fraction (mathématiques)

text: Ou plus simplement, quand on connaît les règles de calcul sur les fractions, prendre de c revient à multiplier par c.


title: Fraction (mathématiques)

text: Il en est de même quand on calcule 75 % de c, on doit juste calculer 75 % multiplié par c. En effet, 75 % est une fraction : 75 % = = 0,75.


title: Fraction (mathématiques)

text: Si on multiplie, ou divise, le numérateur et le dénominateur d'une fraction par un même nombre, on obtient une fraction équivalente. Par exemple, dans la représentation ci-contre, on a multiplié le numérateur et le dénominateur de la première fraction par 2 pour obtenir la seconde fraction.


title: Fraction (mathématiques)

text: De manière générale, les fractions et sont équivalentes dès que . Par exemple, dans la représentation ci-contre, on sait que les fractions 4/6 et 6/9 sont équivalentes car


title: Fraction (mathématiques)

text: Certaines fractions peuvent être simplifiées, c'est-à-dire que et peuvent être divisés par un même nombre. Si on prend, pour la simplification, le plus grand nombre possible on obtient une fraction irréductible, dont le numérateur et le dénominateur sont premiers entre eux.


title: Fraction (mathématiques)

text: Pour effectuer certaines opérations entre fractions, tous les dénominateurs des fractions doivent être égaux. Pour ce faire, il faut remplacer chaque fraction par une fraction équivalente, en s'arrangeant pour que tous les dénominateurs soient identiques. On cherche, en général, à ce que ce dénominateur soit le plus petit possible, en prenant le plus petit nombre qui soit divisible par chaque dénominateur. Ce nombre s'appelle le PPCM (plus petit commun multiple) des dénominateurs. L'opération s'appelle réduire au même dénominateur.


title: Fraction (mathématiques)

text: Exemple pour réduire au même dénominateur les fractions 3/4, 1/6, 5/9 et 14/15, on cherche le plus petit multiple commun de 4, 6, 9, 15 qui est , et on a :


title: Fraction (mathématiques)

text: Remarque : on peut aussi utiliser l'écriture décimale. Comme 1/4 = 0,25 et 2/5 = 0,4 et que l'on sait que 0,25 < 0,4 on a 1/4 < 2/5.


title: Fraction (mathématiques)

text: Toute fraction possède un développement décimal fini ou infini périodique qui s'obtient en posant la division de "n" par "d".


title: Fraction (mathématiques)

text: Inversement, tout nombre décimal ou possédant un développement décimal périodique peut s'écrire sous forme de fraction.


title: Fraction (mathématiques)

text: Il suffit de prendre comme numérateur le nombre décimal privé de sa virgule et comme dénominateur 10 où "n" est le nombre de chiffres après la virgule :


title: Fraction (mathématiques)

text: Un nombre périodique simple est un nombre décimal dans lequel la période commence immédiatement après la virgule.


title: Fraction (mathématiques)

text: Pour le numérateur, il suffit d'utiliser la période tandis que le dénominateur sera composé d'autant de 9 qu'il y a de chiffres composant la période.


title: Fraction (mathématiques)

text: Par exemple, pour 0,4545... la période est 45 et est composée de deux chiffres, on obtient la fraction 45/99 = 5/11.


title: Fraction (mathématiques)

text: 100"x" = 45,4545454545... = 45 + "x" donc 100"x" - "x" = 45,4545454545... - 0,4545454545... = 45 donc


title: Fraction (mathématiques)

text: Un nombre décimal périodique mixte est un nombre décimal dans lequel la période ne commence pas immédiatement après la virgule, par exemple :


title: Fraction (mathématiques)

text: Pour trouver le numérateur de la fraction, il faut soustraire la valeur mixte de la valeur mixte suivie de la première période.


title: Fraction (mathématiques)

text: Quant au dénominateur, il sera composé d'autant de 9 qu'il y a de chiffres composant la période, suivis d'autant de zéros qu'il y a de chiffres après la virgule composant la valeur mixte.


title: Fraction (mathématiques)

text: Dans la valeur 0,36981981..., la période 981 est constituée de 3 chiffres donc le dénominateur sera constitué d'une série de trois 9 suivis de deux zéros puisque la valeur mixte 36 est composée de deux chiffres. Finalement on obtient 0,36981981... = 36945/99900 = 821/2220.


title: Fraction (mathématiques)

text: Dans l'enseignement français depuis la fin du , la fraction est définie comme le quotient de deux nombres entiers sans contrainte sur la taille du numérateur et du dénominateur, mais cela n'a pas toujours été le cas, ni au , ni dans le monde anglo-saxon.


title: Fraction (mathématiques)

text: Au , la fraction était appelée "nombre rompu" et correspondait à une fraction de l'unité comme 1/2, 2/3, 3/4, 5/9 ...


title: Fraction (mathématiques)

text: L'encyclopédie de Diderot et d'Alembert définissait la fraction comme une "division indiquée" et distinguait


title: Fraction (mathématiques)

text: Par exemple, 25/9 s'écrivait plutôt sous forme mixte en . Une telle écriture a l'avantage de pouvoir résumer assez facilement le résultat d'une division euclidienne puisque dans la division de 25 par 9 le quotient est bien 2 et le reste 7.


title: Fraction (mathématiques)

text: Dans les pays anglo-saxons, cette distinction entre une fraction de l'unité et un quotient supérieur à 1 persiste avec les termes de


title: Fraction (mathématiques)

text: Cette différence de vocabulaire est due, selon Poisard et Barton, à la place prépondérante, dans le système français, du système décimal à tel point que la maitrise des fractions succède à celle des nombres décimaux dans l'enseignement français alors que c'est l'inverse par exemple en Nouvelle-Zélande.


title: Fraction (mathématiques)

text: Ainsi, alors que les Français utilisent volontiers les nombres à virgule, les Anglo-saxons préfèrent souvent exprimer les parties non entières par des fractions — sans doute en raison de la différence culturelle (songer par exemple à la popularité du système métrique et du système impérial dans les deux cultures). Par exemple, ils diront d'une feuille au format "" mesure , et non pas .


title: Fraction (mathématiques)

text: Il suffit d'additionner ou de soustraire le numérateur de chaque fraction et de conserver le dénominateur commun.


title: Fraction (mathématiques)

text: Avant d'effectuer l'opération, chaque fraction doit être transformée en une fraction équivalente dont le dénominateur leur soit commun.


title: Fraction (mathématiques)

text: La multiplication de deux fractions est simple à effectuer mais il n'est pas simple de comprendre pourquoi elle fonctionne ainsi. Par exemple,


title: Fraction (mathématiques)

text: Voici une explication basée sur une compréhension intuitive des fractions. On peut comprendre quatre cinquièmes comme quatre fois un cinquième (voir les représentations graphiques ci-dessus) soit formula_19 comme formula_20. Ainsi multiplier formula_21 par formula_19 revient à effectuer formula_23.


title: Fraction (mathématiques)

text: Mais multiplier par un cinquième revient à diviser par 5, c'est-à-dire à multiplier le dénominateur par 5 (les parts sont 5 fois plus petites), soit : formula_24.


title: Fraction (mathématiques)

text: La division est l'opération inverse de la multiplication. De façon algorithmique, lorsqu'on divise par une fraction, on remplace la division par la multiplication tout en inversant la fraction qui suit. Par exemple :


title: Fraction (mathématiques)

text: Pour les fractions rationnelles, ou plus généralement pour le corps des fractions d'un anneau commutatif, la notion de dénominateur et de numérateur garde le même sens.


title: Fraction (mathématiques)

text: Le terme "fraction", apparu en français à la fin du , est un dérivé du bas latin "fractio" - « action de briser » - utilisé dans la terminologie mathématique médiévale pour désigner la « division ». Ce terme lui-même provient du latin classique "frangere" - « briser » - qui provient de la racine indo-européenne "°bhreg" qui a la même signification et dont dérive la racine gotique "brikan" qui donne "break" en anglais et "brechen" en allemand.


title: Fraction (mathématiques)

text: Les fractions furent autrefois nommées "nombres rompus", terme encore utilisé au , par exemple dans l"'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers".


title: Jerry Maguire

text: Jerry Maguire est une comédie dramatique américaine, réalisée par Cameron Crowe, sortie en 1996, mettant en scène Tom Cruise.


title: Jerry Maguire

text: Jerry Maguire est un agent des stars du sport américain riche, beau et célèbre. Mais sa vie mondaine et factice lui pèse, et une nuit il se remet en question dans une note qu'il rédige, où il tente de définir le sens qu'il voudrait donner à sa vie. Cette note va provoquer son licenciement et tous ses amis vont le trahir. Seuls Dorothy, l'une de ses collègues, et Rod, un footballeur facétieux, vont lui rester fidèles.


title: Park Ji-sung

text: Il signe en décembre 2002 au PSV Eindhoven pour un transfert évalué à 5 millions d’euros, rejoignant son ancien entraîneur national, Guus Hiddink. Il est titularisé huit fois pour sa première saison. Lors de la deuxième saison, il marque sept buts en vingt-huit matches et remporte le doublé coupe-championnat. Lors de cette saison, il montre toutes ses qualités en Ligue des champions notamment face à l'Olympique lyonnais et le Milan AC, contre qui il ouvre le score en demi-finale de la Ligue des champions (3-1 à domicile) mais le 2-0 du match aller qualifie Milan pour la finale.


title: Park Ji-sung

text: Fin juin 2005, il signe à Manchester United pour quatre ans, la transaction s'élevant à 7,3 M€. Milieu de terrain, Park Ji-Sung est appelé à seconder ou à remplacer Roy Keane mais il a du mal à gagner sa place. Cependant, son contrat est prolongé jusqu'en 2009.


title: Park Ji-sung

text: La saison suivante, il se blesse en début d'exercice et retrouve les terrains à la mi-saison. Il gagne peu à peu du temps de jeu et inscrit cinq buts dont un doublé contre Bolton. Le , il joue son centième match avec les "Red Devils" à 27 ans et 291 jours.


title: Park Ji-sung

text: Park Ji-sung revient en forme en Premier League où il joue un rôle essentiel dans le 4-3-3 de Sir Alex Ferguson. Vif et percutant, il adresse de bons centres aux attaquants et se montre volontaire défensivement. Cependant, le joueur sud-coréen reçoit de nombreuses critiques à la suite de sa contre-performance contre le FC Barcelone en finale de la Ligue des champions.


title: Park Ji-sung

text: Le début de la saison 2010-2011 est difficile pour Park qui ne joue pas souvent. Il dit alors à la presse qu'il compte tout donner pour retrouver son meilleur niveau, ce qu'il réussit brillamment en enchaînant les bons matches et en marquant notamment un doublé contre Wolverhampton (2-1) et un but décisif contre Arsenal (1-0).


title: Park Ji-sung

text: Le , Park signe un contrat de deux ans en faveur des Queens Park Rangers. Le suivant, il est nommé capitaine des "Rangers" par l'entraîneur Mark Hughes et dispute son premier match avec son nouveau club à l'occasion du match comptant pour la de Premier League face à Swansea City (défaite 0-5).


title: Park Ji-sung

text: Après s'être révélé au PSV Eindhoven de 2002 à 2005, avoir explosé à Manchester United de 2005 à 2012, et s'être écroulé l'année dernière aux Queens Park Rangers, le Sud-Coréen est prêté un an sans option d'achat au PSV Eindhoven, le 8 août 2013.


title: Park Ji-sung

text: Il honore sa première sélection avec l'équipe nationale de Corée du Sud lors d'un match face au Laos le .


title: Park Ji-sung

text: Il participe à la Coupe du monde 2002 qui voit la Corée du Sud réaliser le plus beau parcours de son histoire en éliminant notamment en 8eme de finale Italie et l'Espagne en 1/4 de finale. Ce parcours s'arrête finalement en demi-finale après une défaite contre l’Allemagne.


title: Park Ji-sung

text: Lors du Mondial 2006, il marque le but égalisateur contre la France et est élu meilleur joueur du match.


title: Clara Petacci

text: Clara (surnommée « Claretta ») Petacci, née le à Rome et morte le à Giulino di Mezzegra (province de Côme), en Italie, est la maîtresse de Benito Mussolini.


title: Clara Petacci

text: Issue d'une famille de la haute bourgeoisie de Rome (son père était médecin à la Cour pontificale et propriétaire d'une clinique privée), Clara Petacci rencontre le "Duce" le . Elle devient sa maîtresse à l'été 1936 et l'accompagne dans ses bons et ses mauvais moments. Bien qu'elle ait obtenu le divorce en Hongrie de son mari, le lieutenant de l'aéronautique Riccardo Federici, elle ne demanda jamais à Mussolini de lui rendre la pareille (il resta donc l'époux de Rachele Guidi).


title: Clara Petacci

text: Dans un journal qu'elle tient chaque jour, Clara décrit chacune des relations sexuelles qui pimentent leurs aventures. Elle n'hésite pas à parler des jeux sadomasochistes auxquels elle se livre en compagnie de son amant, qui la surnomme .


title: Clara Petacci

text: Interceptés tous les deux à Dongo lors de leur tentative de fuite vers la Suisse pour se soustraire au désir de vengeance des "partigiani" (les résistants italiens), ils sont livrés à un officier communiste des Volontaires de la liberté, le colonel Valerio (de son vrai nom Walter Audisio, futur député du Parti communiste italien). Après un simulacre de procès, il les exécute de sa main, à Giulino di Mezzegra, à proximité du lac de Côme.


title: Clara Petacci

text: Leurs dépouilles sont exposées pendues par les pieds, Piazzale Loreto à Milan. Le frère de Clara, Marcello Petacci, est également exécuté par les résistants communistes.


title: Clara Petacci

text: Clara Petacci était la sœur de l'actrice Miriam di San Servolo (1923-1991), également connue sous le nom de Miriam Day.


title: Charles Fourier

text: Charles Fourier, né le à Besançon (Doubs) et mort le à Paris, est un philosophe français, fondateur de l’École sociétaire.


title: Charles Fourier

text: Il était considéré par Karl Marx et Friedrich Engels comme une figure du « socialisme critico-utopique », dont un autre représentant fut Robert Owen. Plusieurs communautés utopiques, indirectement inspirées de ses écrits, ont été créées depuis les .


title: Charles Fourier

text: Fils de Marie Muguet, femme pieuse et peu instruite, issue d’une famille de commerçants bisontins et d'un notable de Besançon, négociant aisé, possédant un magasin de draps ruelle Baron, mort en 1781. Il fait de bonnes études jusqu’à l’âge de , chez les ecclésiastiques du collège de Besançon, montrant un grand goût pour la géographie, la floriculture et la musique. Désirant intégrer l’École royale du génie de Mézières, il ne peut y parvenir, faute d’être noble. Il fait donc, dès 1791, son apprentissage dans le commerce, à Rouen puis à Lyon. Revenu à Besançon vers le commencement de 1793, il en part, après quelques mois, pour se rendre à Lyon, où il importera des denrées coloniales. Lors du siège de Lyon qui lui coûtera sa fortune, il combat avec les fédéralistes lyonnais, échappe à l’arrestation et revient à Besançon. Brièvement incarcéré, il est enrôlé, le , au moment de la levée en masse, dans le de chasseurs à cheval pour passer dix-huit mois dans le Palatinat avec l’armée du Rhin. Démobilisé le , il est obligé, malgré son aversion pour le commerce, de travailler comme commis-marchand ou commis-voyageur à Lyon sous le Consulat et l’Empire. Michelet a pu dire de lui : Cette affirmation se trouve exacte car c’est la ville où la misère ouvrière est la plus visible, et où l’on peut trouver une abondance de sociétés secrètes de réformateurs. Il a eu donc l’occasion d’observer cette réalité et de la détester. Dans l’hiver de 1815-1816, il quitte Lyon pour se retirer dans le Bugey, chez ses nièces de Rubat, à Talissieu. Après s’être brouillé avec les Rubat, il résidera, de cette période jusqu’à 1820, chez une autre sœur, . Pendant ces quelques années, il mûrira sa découverte et élaborera les diverses branches de sa "Théorie", la plupart de ses cahiers manuscrits ayant été rédigés dans cet intervalle de temps, aussi bien ceux restés inédits que ceux ayant servi à la composition du "Traité de l'Association".


title: Charles Fourier

text: En 1808, il pose, dans son ouvrage "Théorie des quatre mouvements et des destinées générales", qu’il poursuivit sous forme d’un grand traité dit "de l’Association domestique et agricole", les bases d’une réflexion sur une société communautaire. Bien qu’inachevé, cet ouvrage monumental, auquel il avait consacré les six derniers mois de 1821 et les huit ou neuf premiers de 1822, est publié en 1822. En novembre 1822, il se rend à Paris avec une partie de l’édition de son livre, afin d’en activer la vente et de se tenir à la disposition des personnes qui pourraient avoir l’intention de faire l’essai de sa théorie d’Association industrielle. Cependant, l’ouvrage ne se vendit pas et les journaux n’en voulurent seulement pas faire mention. Pour suppléer à leur silence, qu’il attribuait à l’influence de la cabale philosophique, il se contraint, dans le but d’être mieux compris, à rédiger un résumé de sa théorie, intitulé "Le Nouveau Monde industriel et sociétaire", paru en 1829, où il s’attache d’abord à convaincre les différentes classes de l’immense intérêt qu’avait chacune d’elles à l’expérimentation de la Théorie sociétaire, dont il présentait çà et là les aperçus qui lui semblaient les plus propres à faire impression sur les esprits. Il signale ensuite les aberrations de la critique arbitraire, la nécessité de lui donner un contrepoids, d’établir contre elle une institution de garantie dans l’intérêt du public comme dans celui des auteurs.


title: Charles Fourier

text: Un petit groupe de Bisontins s’est constitué autour de lui : Just Muiron dès 1814, Désiré Ordinaire, Adrien Gréa, Aimée et Félix Beuque, Clarisse Vigoureux, Victor Considerant (à partir de 1825). Le groupe des disciples, qui étaient une dizaine à la fin de la Restauration, s’étoffe, sous la monarchie de Juillet, avec par exemple Jules Lechevalier ou Abel Transon, et d’autres transfuges du saint-simonisme. Cette école publie "Le Phalanstère" en 1832. C’est alors qu’apparaissent les termes « fouriérisme » et « phalanstérien ».


title: Charles Fourier

text: En , employé comme commis chargé de la correspondance ou de la comptabilité, dans une maison de commerce américaine, temporairement établie en France, il prend la résolution d’habiter désormais la capitale, de préférence à toute autre ville, parce qu’il espère y rencontrer plus aisément des personnes en position d’essayer sa Théorie. En 1826 et 1827, il emploie le temps que lui laissent ses fonctions à écrire l'Abrégé de sa Doctrine, paru deux ans plus tard sous le titre de "Nouveau Monde industriel". À l’automne 1827, il quitte sa place et tente, vers la fin de l’automne, l’importation à Paris de vins franc-comtois.


title: Charles Fourier

text: Dans les dernières années de sa vie, Fourier connaît un début de notoriété, mais il reste un homme solitaire. Il collabore cependant à la rédaction du journal "Le Phalanstère" (1832-1834), et, en , en réponse au premier écrit politique de Victor Hugo, "Étude sur Mirabeau", il écrit : . Il publie en 1836 "La Fausse Industrie".


title: Charles Fourier

text: De 1825 à 1835, Charles Fourier conviait tous les jeudis d'éventuels mécènes à dîner avec lui, pour leur exposer son projet de phalanstère et les convaincre de le financer. Une anecdote inventée ou propagée par Béranger dit qu'attendant désespérément un riche industriel aussi fortuné qu'enthousiaste, Fourier dîna finalement seul tous ces jeudis pendant dix ans.


title: Charles Fourier

text: Charles Fourier meurt célibataire à Paris le 10 octobre 1837 et est inhumé au cimetière de Montmartre à Paris.


title: Charles Fourier

text: Durant son séjour à Paris, de novembre 1822 à fin mars 1825, Charles Fourier loge d'abord 14, rue de Grenelle-Saint-Honoré, chez Monsieur Saussol, puis, en janvier 1823 à l'hôtel Saint-Roch, rue Neuve-Saint-Roch. De retour de Lyon, le 15 décembre 1825, il descend à l'hôtel de Hollande, 45, rue Richelieu où il reprendra un logement en mars ou avril 1829. Au printemps de 1832, il emménage 5, rue Joquelet, où sont établis les bureaux du journal "Le Phalanstère". À partir du mois d'avril 1834, il occupe le logement 9, rue Saint-Pierre-Montmartre, où il décède le 10 octobre 1837.


title: Charles Fourier

text: La quête de Fourier est celle d’une harmonie universelle. Il présente sa théorie comme résultant d'une découverte scientifique dans le domaine passionnel, parachevant la théorie de la gravitation d'Isaac Newton dans le domaine matériel. Dans le cadre de cette théorie dite de l’"Attraction passionnée", l’univers serait en relation avec les passions humaines, qu’il reflèterait. Ainsi Charles Fourier déclare possible de s'informer sur les situations passionnelles humaines en observant notamment les animaux et les plantes terrestres, et en appliquant à ces observations un raisonnement analogique dont il donne quelques clés.


title: Charles Fourier

text: Dans le cycle de l’humanité de présenté par Charles Fourier, la huitième période qu’il considère comme la première phase d’Harmonie rompt avec le système de domination au profit d’un système d’association "domestique et agricole".


title: Charles Fourier

text: Charles Fourier considère que l'attirance naturelle des humains pour l'activité et la vertu est totalement entravée et pervertie par le travail. Il souhaite valoriser le travail et le rendre plus attractif. Il n’est en aucun cas opposé au travail en tant que tel, mais l’est au sens que lui donne la société qu’il critique.


title: Charles Fourier

text: Marx et Engels voient dans sa pensée utopique une critique radicale de la société de leur temps. Sa pensée réside d'abord dans une critique acerbe de la société industrielle qu'il qualifie d'anarchie industrielle, puis celle de la société commerçante : à Marseille, Charles Fourier avait été obligé par son patron de jeter des sacs de riz à la mer afin d'en maintenir le prix.


title: Charles Fourier

text: Charles Fourier promeut plusieurs idées très innovantes dont la création de crèches, l'une des premières tentatives de libération de la femme.


title: Charles Fourier

text: Par sa réflexion sur l’organisation du travail, sur les relations entre les sexes, entre l’individu et la société, il apparaît comme un précurseur et du socialisme et du féminisme français.


title: Charles Fourier

text: Il est aussi marqué par un certain antisémitisme, proposant par exemple de revenir sur l’émancipation des Juifs et de réglementer leur activité économique.


title: Charles Fourier

text: Il pose les premières bases d'une réflexion critique portant sur la société industrielle naissante et ses défauts les plus criants. Selon lui, pour faire cesser les vices de la société "civilisée", il suffit de faire confiance aux indications données par "l’Attraction passionnée", cette "impulsion donnée par la nature antérieurement à la réflexion et persistante malgré l’opposition du devoir, du préjugé"


title: Charles Fourier

text: Charles Fourier estime que l’attraction passionnée s’exprime en chaque être humain par l’intermédiaire de douze aiguillons. Il appelle ces aiguillons les "douze passions radicales". Le libre essor de celles-ci conduit à satisfaire le besoin d’unité, ou "unitéisme", gage de l’harmonie universelle des humains entre eux et avec la nature. Il distingue ainsi :


title: Charles Fourier

text: Un phalanstère est un ensemble de bâtiments à usage communautaire qui se forme par la libre association et par l'accord affectueux de leurs membres. Pour Charles Fourier, les phalanstères formeront le socle d'un nouvel État.


title: Charles Fourier

text: Fourier classe hommes et femmes en . Ces catégories correspondent à autant de passions, sous-passions, sous-sous-passions, différentes. Il propose donc ces sociétés idéales composées d'une phalange de de tous âges, nommées phalanstères, où chacun œuvre selon ses affinités, tout en accordant une place particulière à l'agriculture, ainsi qu'aux arts et aux sciences.


title: Charles Fourier

text: Le phalanstère est une sorte d'exploitation agricole avec des bâtisses pour le logement et l'amusement, pouvant accueillir au milieu d'un domaine de où l'on cultive les fruits et les fleurs avant tout. Fourier décrira à loisir les couloirs chauffés, les grands réfectoires et les chambres agréables.


title: Charles Fourier

text: Destiné à abriter formant une Phalange, le phalanstère est un bâtiment de très grande taille : une longueur de , soit environ , à comparer aux du château de Versailles ; une surface occupée d'environ carrés ; des arcades, de grandes galeries facilitant les rencontres et la circulation par tous les temps ; des salles spécialisées de grande dimension (tour-horloge centrale, bourse, opéra, ateliers, cuisines) ; des appartements privés et de nombreuses salles publiques ; des ailes réservées au « caravansérail » et aux activités bruyantes ; une cour d'honneur de , dans laquelle tiendrait la grande galerie du Louvre ; une cour d'hiver de de côté (à comparer aux de la place des Vosges) plantée d'arbres à feuillage persistant ; des jardins et de multiples bâtiments ruraux…


title: Charles Fourier

text: Voici une description du phalanstère idéal faite par Victor Considerant, l’un des plus fervents disciples de Fourier. Elle est tirée de la brochure « Description du phalanstère et considérations sociales sur l'architectonique » publiée en 1846 :


title: Charles Fourier

text: Chaque individu œuvre dans de multiples groupes fréquentés successivement dans la journée. Les groupes principaux sont appelés des "séries", constituées de gens « réunis passionnément par identité de goût pour quelque fonction ». L'intégration dans le groupe est réalisée en toute liberté et par choix réciproque.


title: Charles Fourier

text: Grâce à l’abondance générée par le libre cours laissé à la productivité naturelle des humains, le Phalanstère est un lieu de vie luxueux, et en même temps l’unité de base de la production. En Harmonie, l’industrie manufacturière est subordonnée à l’agriculture, elle-même réalisée en lien avec les cultures et passions locales. L’ensemble immobilier est ainsi placé dans un décor champêtre bigarré et entrelacé, en raison de la recherche du meilleur terroir pour chaque espèce cultivée. Charles Fourier nomme une telle organisation agricole "l’ordre engrené" pour le distinguer de "l’ordre massif", celui de l’agriculture traditionnelle qui présente cultures et forêts en grandes masses séparées.


title: Charles Fourier

text: La planète est librement et constamment parcourue par de grandes bandes composées principalement de jeunes hommes et femmes, accompagnés d’adultes d’âge mûr passionnés d’aventure. Ils assurent les travaux d’ampleur exceptionnelle, et leurs passages successifs dans les phalanstères de la planète suscitent en particulier les intrigues amoureuses qui rendent la vie en harmonie digne d’être vécue. Logés au dernier étage dans les caravansérails, ils sont nourris par les phalanstériens avec les mets et préparations très gastronomiques que l’organisation en séries passionnées permet de produire en grande quantité et sans effort. Les fêtes se succèdent pendant le séjour, avec des spectacles hauts en couleur dont l’excellence est rendue possible par l’importance donnée aux arts de la scène, à la chorégraphie et à la gymnastique dans l’éducation dès le plus jeune âge. À ce sujet, il imagine même qu'à intervalles réguliers, de grands écrivains viendront au monde pour exalter la réussite de cette communauté.


title: Charles Fourier

text: Dans un phalanstère, les journées d’activité sont longues, les nuits sont courtes. Les phalanstériens ne connaissent pas la fatigue due à la monotonie des tâches, au non-respect des rythmes naturels, aux dissensions résultant de l’absence de choix des compagnons de production et à la hiérarchie non fondée sur le talent. Bien au contraire, s’activer successivement dans de nombreux groupes passionnés est une joie de tous les jours, qui conduit la vieillesse à être belle et attirante. Ainsi la considération et l’affection des plus jeunes lui échoient-elles naturellement.


title: Charles Fourier

text: Chacun y est rétribué après répartition des dividendes annuels du phalanstère d'abord entre les séries, puis entre les groupes qui les composent. Vient ensuite la répartition entre les individus. La méthode est identique pour chaque échelle : le montant dépend du rang occupé dans le phalanstère. Ce rang est déterminé selon divers critères, appliqués à l’intérieur de trois classes : nécessité, utilité et agrément. Ce n’est pas la valeur marchande des produits qui entre en ligne de compte, mais leur capacité à susciter le désir de produire, et leur potentiel d'harmonisation du phalanstère (mécanique d'attraction et d'harmonie).


title: Charles Fourier

text: La répartition entre l'intérêt individuel et l'intérêt collectif se réalise équitablement grâce à l’existence d'intérêts croisés, du fait même de la participation de chaque individu à de nombreux groupes (effet du libre essor de la passion du changement, la "papillonne"). Les dividendes attribués au groupe sont ensuite répartis entre les individus qui le composent, en prenant bien soin de s'appuyer sur la cupidité en premier ("accord direct"), afin que la générosité ("accord indirect") puisse s’exprimer ensuite. Sont ainsi constitués trois lots, 5 à 6/12 pour le travail, 4/12 pour le capital et 2 à 3/12 pour le talent (lot dont sont exclus les novices).


title: Charles Fourier

text: Les dividendes ainsi perçus viennent en positif sur le compte de chaque individu (et non de chaque famille, les enfants étant émancipés dès l'âge de ). Sur ce compte sont inscrits en négatif le revenu minimum annuel garanti à chacun dès l'âge de trois ans révolus, et le coût des biens et services qu’il a obtenus du phalanstère au cours de l’année (costumes, repas, autres fournitures et services…). Le solde positif n'est donc distribué qu’en fin d’année, et seulement à leur majorité pour les mineurs.


title: Charles Fourier

text: Fourier voit un jour dans un restaurant parisien un client dont la légende veut qu'il s'agisse du gastronome Brillat-Savarin, son beau-frère, payer une pomme alors qu'à Rouen, d'où lui-même vient d'arriver, cette somme permettait d'en acheter une centaine. Pour lui, une telle distorsion des prix révèle un qui condamne toute société fondée sur l'échange monétaire et la concurrence.


title: Charles Fourier

text: Ce précurseur d'un socialisme coopératif ne sera pas un révolutionnaire, détestant tout particulièrement la violence consubstantielle à cette Révolution qu'il rejette en bloc et l'austérité qu'elle a entraînée. Selon lui, le mal est là dès 1789 qui a détruit les liens sociaux en voulant recomposer une révolution d'individus libres et égaux : la liberté n'est qu'un leurre et l'harmonie sociale qui résulte de la diversité est préférable à l'égalité. Il faut ajouter qu’en 1793, lorsque les troupes de la Convention assiègent Lyon, les habitants pillent l’épicerie de Fourier afin de subvenir aux besoins de la ville. Celui ci doit ensuite fuir la ville, car étant soupçonné de sentiments contre-révolutionnaires. Il ne reviendra que quelques années plus tard. Cet épisode a donc nourri sa peur et sa haine de la Révolution. Cependant, à la différence des traditionalistes, la communauté dont il rêve est le produit de la volonté des hommes, si bien que paradoxalement, il reproche aux révolutionnaires de n'avoir pas été assez radicaux, notamment pour n'avoir pas fondé une religion.


title: Charles Fourier

text: Dans sa vie, Charles Fourier lança plusieurs appels au mécénat auxquels personne ne répondit. Les phalanstères qui furent construits après sa mort ne reprirent pas l’ensemble de ses idées, oubliant pour la plupart tout ce qui était contraire à la morale (polygamie, libertinage).


title: Charles Fourier

text: Les phalanstères ont fait l'objet de nombreuses tentatives d'application en France et aux États-Unis au , mais à l'exception notable du familistère de Guise et de celui de Bruxelles, toutes ont échoué plus ou moins rapidement. Mais après 1968, l'idée a stimulé certaines initiatives, notamment la communauté de "Longo Maï" en Provence.


title: Charles Fourier

text: Une souscription populaire permit l'érection du "Monument à Charles Fourier", réalisé par Émile Derré (1867-1938). Situé boulevard de Clichy, à Paris, il fut inauguré en par son disciple Jean-Adolphe Alhaiza.


title: Charles Fourier

text: La statue en bronze a été envoyée à la fonte par l'occupant allemand sous le régime de Vichy. Seul le piédestal en pierre est resté en place.


title: Charles Fourier

text: Le , lors d'une grève générale, une réplique en plâtre de la statue est mise en place par un groupe libertaire et situationniste, les « Enragés », puis enlevée le surlendemain par les services techniques de la préfecture.


title: Charles Fourier

text: Le piédestal a été réutilisé le pour l'installation de "La Quatrième Pomme", œuvre de Franck Scurti, une sculpture contemporaine en inox représentant la dernière des selon Fourier, c'est-à-dire la sienne.


title: Mother!

text: Il est présenté en sélection officielle à la Mostra de Venise 2017. Le film est sorti le aux États-Unis.


title: Mother!

text: Une jeune femme (Jennifer Lawrence) et son mari (Javier Bardem) mènent une vie paisible dans une maison campagnarde et retirée. Leur existence est bouleversée par l'arrivée chez eux d'un mystérieux couple (Ed Harris et Michelle Pfeiffer).


title: Mother!

text: Dans une maison en flammes, une femme brûle. Un homme, Lui, dépose délicatement un diamant sur un support dans sa chambre. La maison calcinée retrouve son état normal, se réparant toute seule. Une femme, Mère, apparaît et se réveille dans son lit et appelle son mari, Lui, en l'appelant « bébé ». Ils vivent seuls dans leur demeure isolée. Lui est un poète en manque d'inspiration, et son comportement troublant perturbe son épouse ainsi que la tranquillité qu'elle a su imposer chez eux. Elle est prise souvent de vertiges l'obligeant à prendre des médicaments pour calmer ses crises. Elle ressent également un phénomène étrange, un cœur qui bat à l'intérieur des murs de sa maison.


title: Mother!

text: Un soir, alors qu'ils vivent tranquillement leur vie de couple, un homme frappe à la porte. Le mari lui propose de passer la nuit chez eux sans demander l'avis de sa femme, qui est étonnée de la gentillesse de son époux envers un inconnu. L'homme, fumeur, est gravement malade, sur le point de mourir, et se révèle être un admirateur de l’œuvre du poète. Alors qu'elle dort, Mère est réveillée par la quinte de toux de l'inconnu. Elle le découvre en train de vomir dans ses toilettes, soutenu par Lui, et aperçoit une entaille sur le bas de son dos avant que son mari ne la cache.