title: Période des Royaumes combattants

text: La poésie est illustrée par un chef-d'œuvre, qui demeure un classique de la littérature chinoise, les "Élégies de Chu" ("Chuci"), ayant exercé une influence profonde sur la poésie de l'époque Han (notamment dans le développement du genre du "fu"). Il s'agit d'un recueil de poèmes rédigés par des auteurs venant du Chu, au premier rang desquels Qu Yuan (343-277) et son disciple Song Yu. Ils ont été compilés aux par Wang Yi et Liu Xiang. Il s'agit pour la première fois d'une poésie exprimant les sentiments personnels de l'auteur, comme dans le plus célèbre d’entre eux, la "Tristesse due à l'éloignement" ("Lisao"), récit mélancolique probablement inspiré par l'exil que subit Qu Yuan, critiquant l'attitude injuste et médisante des courtisans opposée à la pureté de l'esprit de l'auteur. Les "Neuf Chants" ("Jiu ge") dépeignent quant à eux les pratiques religieuses originales du Chu, teintées de chamanisme. Le "Xunzi" (également compilé par Liu Xiang) comprend par ailleurs un chapitre avec des poèmes.


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text: Certains textes recueillent une littérature orale dont la majeure partie est irrémédiablement perdue. Ils ne sont pas nombreux mais témoignent du développement de plusieurs genres littéraires majeurs des périodes postérieures. Ainsi, le long "Livre des monts et des mers" ("Shanhaijing"), dont les premières parties au moins remontent à l'époque pré-impériale, est une sorte de description de la géographie de la Chine antique sous un angle mythologique, rapportant des récits merveilleux et des rituels liés aux lieux décrits à côté d'informations plus terre-à-terre (distances, aspects, faune, flore). La "Chronique du Fils du Ciel Mu" ("Mu Tianzi Zhuan") racontant les exploits du roi Mu des Zhou, retrouvé en 281 de notre ère dans une tombe et rédigé (au moins pour sa majeure partie) vers le milieu du , peut être considérée comme le premier roman chinois connu.


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text: Ces textes illustrent l'existence d'un folklore chinois : une géographie mythique qui apparaît alors (notamment dans les contrées occidentales comme les monts Kunlun) et l'histoire de héros civilisateurs servant de modèles politiques (comme l'Empereur jaune et Yu le Grand), qui sont souvent présents dans toutes les œuvres littéraires, notamment les textes philosophiques et religieux, sans pour autant que la littérature mythologique ne jouisse d'une popularité égale à celle de nature historiographique.


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text: Enfin, il convient de mentionner le fait que la lexicographie chinoise s'élabore progressivement à la fin de l'époque pré-impériale, mouvement qui aboutit dans le courant du à la rédaction de l"'Erya" ("Index des sens corrects"). Il s'agit du premier traité de lexicographie chinois classant des synonymes à partir de recensions des textes classiques qui constituent le cursus des étudiants à cette époque. Il devait être inclus à l'époque impériale parmi les textes canoniques.


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text: Le fait religieux dans la Chine ancienne tourne autour des relations entre les humains et le monde des esprits ("shen"). Ces croyances s'expriment à travers divers rites de contact, les plus importants étant traditionnellement le sacrifice accompagné de chants, de musiques, de danses et la divination. La période des Royaumes combattants voit s'affirmer diverses évolutions profondes de la religiosité chinoise, qui s'articulent autour d'une nouvelle perception de l'univers, de ses mécanismes, des rituels et autres usages suivis par les humains en accord avec le cosmos. S'élabore alors ce qu'on peut caractériser comme un système de « philosophie de la nature » dont les principes, d'une part, influencent des pratiques qui seraient caractérisées comme « religieuses » d'un point de vue contemporain, et d'autre part, commandent l'évolution de disciplines qui seraient vues comme « scientifiques », telle la médecine. En réalité, c'est tout un système disposant de sa rationalité propre et qui, embrassant des domaines aussi variés que la divination, l'hémérologie, l'astrologie, l'exorcisme, la médecine, etc., joue un rôle crucial dans le développement des sciences chinoises, entendues ici dans un sens large.


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text: Certains textes nous informant sur la religion des Royaumes combattants ont été par la suite modifiés suivant des conceptions qui ont pu différer de celles de leurs premiers rédacteurs. C'est particulièrement vrai pour les ouvrages canoniques des rituels des Zhou : remaniés par les lettrés confucéens, ils ont été marqués par leur esprit profondément ritualiste qui est pourtant loin d'être partagé par toutes les écoles de pensée pré-impériales. Mais le domaine de la religion et de la philosophie naturelle est peut-être celui qui a le plus bénéficié des récentes découvertes de textes et œuvres d'art dans les tombes antiques. Des textes astrologiques, hémérologiques et médicaux, mettant en lumière des pratiques jusqu'alors mal connues, ont permis d'approfondir nos connaissances relatives à ces sciences. C'est notamment le cas de ceux exhumés à Shihuidi dans le Hubei et à Mawangdui dans le Hunan, datés des débuts de la période impériale et donc proches de celle des Royaumes combattants. Si les écrits techniques se sont considérablement développés sous les Royaumes combattants, c'est à l'instigation non seulement des spécialistes de ces différentes disciplines — scribes, spécialistes des rituels, devins, astrologues, « physiciens » (médecins), chamans/sorciers — mais aussi des élites nobles et administratives comme en témoigne la découverte de ces textes dans leurs tombes.


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text: Les « divinités » des anciens Chinois, plutôt désignées comme étant des « esprits » ("shen") sont un ensemble hétéroclite peuplant toutes les parties de l'Univers. Ils se trouvent un peu partout sur la Terre : les cours d'eau, les montagnes, les points cardinaux, le sol, le grain, les animaux, etc. ont un aspect sacré qui entraîne leur vénération sous les traits d'un esprit. Les humains aussi pouvaient devenir des esprits à leur mort : c'est le cas des rois ou des ministres sages ayant vécu dans un passé légendaire, comme Shennong le divin laboureur, Huangdi l'Empereur jaune, ou encore Yu le Grand qui a permis la maîtrise des crues des fleuves, considérés comme des modèles de sages et de dirigeants d'États en fonction des préoccupations des lettrés de l'époque. L'autre grande catégorie d'esprits humains vénérés dans la Chine antique, ce sont les ancêtres familiaux qui, après leur mort, continuent d'être associés aux destinées de leur famille, les conceptions religieuses chinoises ne dressant pas de barrière infranchissable entre les vivants et les morts. La vénération des fondateurs du lignage et des quatre ascendants du chef de famille actuel, qui dirige ce culte en présence du reste de la famille, est au centre de ces conceptions religieuses. Enfin, le ciel est également habité par une foule d'esprits, notamment les astres et on y trouve la principale divinité de la Chine de la période des Zhou, le « Ciel » (Tian), ou « Seigneur du Ciel », Tiandi.


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text: Depuis l'époque des Shang et des Zhou, le culte des ancêtres est de loin le plus attesté par les sources et semble primer chez les souverains et les élites. Il s'agit d'un moyen d'affirmer la cohésion et le prestige des lignages — qui sont socialement centraux — autour de leurs fondateurs. Mais les recompositions politiques et sociales à l'œuvre tout au long de la période des Zhou de l'Est mettent cette centralité en question. Tout d'abord, la primauté des ancêtres de la maison Zhou sur ceux des autres lignages est rejetée de la même manière que leur autorité politique : les nouveaux lignages royaux mettent en place un culte des ancêtres autonome magnifiant leurs propres ancêtres, quitte à élaborer une généalogie faisant remonter le lignage à un ancêtre légendaire prestigieux choisi parmi les « sages » anciens ou même les esprits de la nature. Les rois de Chu se disent ainsi descendants de Yi Yin, ministre du fondateur de la dynastie Shang et même du « Grand Un » (Tai Yi), divinité céleste suprême, qui apparaît par ailleurs dans un texte aux accents taoïsants retrouvé dans la tombe de Guodian, qui en fait une divinité participant à la création du monde.


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text: L'essor des États territoriaux et de leurs politiques de conquêtes incite aussi les royaumes à mettre l'accent sur les cultes locaux aux divinités de la nature, en particulier ceux célébrés aux autels dédiés au Sol. En pratiquant ces cultes, ils se relient symboliquement aux territoires qu'ils ont soumis et même à leurs populations dont ces rituels impliquent la participation. Plus largement, la disparition de l'ancienne aristocratie au profit de nouveaux lignages dédiés au service de l'État, qui ont plus intérêt à mettre en avant leurs mérites que leurs ancêtres peu prestigieux, a dû jouer un rôle dans la perte de primauté du culte des ancêtres. Celui-ci reste un élément important du culte, car les esprits des aïeux conservent une place dans la religion, mais dans un cadre privé.


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text: Ce n'est donc pas tant la composition du monde des esprits que son organisation qui connaît de grands changements. La période des Royaumes combattants voit en effet l'élaboration progressive d'une cosmologie spécifique, souvent qualifiée de « corrélative », qui apparaît notamment dans les textes astrologiques et les calendriers de cette période ainsi que chez les penseurs, en particulier ceux élaborant des théories naturalistes souvent très prisées (comme l'école du yin et du yang) qui tentent de lui donner une cohérence (elle est formulée clairement pour la première fois dans les "Printemps et Automnes de Lü Buwei"). Les phénomènes naturels et surnaturels sont désormais vus comme tous liés les uns aux autres dans une cosmologie corrélative où tout est synchronisé, où ce qui s'observe dans le ciel et le monde invisible des esprits renvoie à des événements dans le monde visible des humains. C'est dans le cadre d'un univers perçu comme en perpétuel mouvement que se développent et se redéfinissent sur le long terme plusieurs conceptions. La plus importante est sans doute celle de "qi", le « souffle » qui parcourt l'univers reliant les différents êtres entre eux, tout en étant de plus en plus considéré comme déterminant pour la santé des individus. Il s'agit donc d'une énergie animant les différentes parties des êtres vivants et qui les relie au reste du cosmos.


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text: Le Ciel devient une divinité totalisante autour de laquelle s'organisent des milliers d'esprits et, vers la fin de la période pré-impériale, cette figure donne naissance au « Grand Un » (Tai Yi), divinité astrale symbolisant le pôle céleste au centre du cosmos. Les esprits ancestraux ne sont dès lors plus vus que comme de simples intercesseurs, alors qu'ils avaient une position centrale dans la destinée des humains aux périodes précédentes.


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text: Il en résulte une redéfinition de l'univers qui fait évoluer la manière de percevoir l'espace et le temps, les pratiques rituelles, la divination, mais aussi l'hygiène. Elle renvoie évidemment à l'évolution politique de la période : de la même manière que le monde des esprits s'organise autour d'une figure centrale unificatrice, le monde des humains doit s'organiser autour d'un seul maître unificateur qui s'accorde avec l'ordre cosmique et le fait respecter. À la fin des Royaumes combattants et au début de l'époque impériale, cette vision aboutit à une synthèse entre les idées confucianistes, légistes et taoïstes pour constituer un système de pensée « absolutiste et unifié » (J. Lévi) centré sur l'État et l'empereur, « Fils du Ciel ».


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text: Le contact entre les humains et les esprits se noue d'abord grâce à divers rituels ("li") décrits dans différents ouvrages supposés issus de la cour des Zhou et d'autres royaumes de la Plaine centrale (même si en fait seule une partie d'entre eux le sont réellement). Ceux qui concernent les "Rites de Zhou" datent de la période des Royaumes combattants et sont particulièrement instructifs sur les pratiques de cette époque. Ainsi, ils établissent une typologie des rituels : les plus importants, qui servent de modèles aux autres, sont les « rites fastes » ("jili"), à savoir les sacrifices ; viennent ensuite les « rites sinistres » ("xiongli"), rituels funéraires du culte des ancêtres, puis les « rites de réception » ("binli"), à savoir les protocoles des audiences et réceptions de visiteurs, les « rites militaires » ("junli") pour tout ce qui concerne ce qui se fait les armes à la main, soit la guerre, la chasse ou encore les concours de tir à l'arc très importants dans l'idéal rituel. Il y a enfin les « rites joyeux » ("jiali") pour les événements heureux de la vie de famille (naissance, majorité, mariage, etc.).


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text: Ces rituels se pratiquent en de nombreuses occasions et dans différents lieux : en plein air sur des autels dédiés aux esprits de la nature (le dieu du Sol en particulier), dans des temples ou des résidences pour les ancêtres. Ils prennent différentes formes : sacrifices souvent accompagnés de musiques et de chants, exorcismes. L'essentiel pour les personnes est de déterminer l'esprit avec lequel on doit entrer en contact et quel rituel choisir, ainsi que le moment opportun pour l'exécuter : il doit être correctement conduit en vue de l'harmonie entre les hommes et le cosmos. L'idéal ritualiste est notamment très présent dans les réflexions des lettrés confucéens pour lesquels la transformation des rites d'actes formalistes en attitudes spontanées permet de rendre les êtres humains meilleurs et de les moraliser.


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text: Si les personnes conduisant les rituels décrits ci-dessus ne peuvent pas vraiment être considérées comme des « prêtres », parce que leur responsabilité religieuse découle souvent d'une position sociale ou administrative spécifique, il existe malgré tout de véritables spécialistes des rituels religieux : les « chamans » ("wu"). Ils sont surtout connus pour le Chu où ils semblent avoir eu une grande importance. Certains passages des "Chants de Chu", notamment les "Neuf Chants", évoquent ces spécialistes des rituels, hommes ou femmes, entrant en contact avec les esprits par des transes s'exprimant par des chants et des danses : leur tâche était d'accomplir des exorcismes, de guérir des malades, de faire tomber la pluie ou encore d'entrer en contact avec les défunts. Les rituels magiques et chamaniques de la Chine ancienne apparaissent également dans des textes issus des élites ayant des affinités avec ces rituels plutôt populaires. Ces pratiques sont très durement critiquées par les courants de pensée qui dominent la période des Royaumes combattants. Ils les jugent inefficaces et ridicules. On peut cependant supposer qu'elles reflètent une religion populaire qui ne partage pas les préoccupations des élites lettrées.


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text: La compréhension de l'univers, la bonne observation des rites et même de tous les actes de la vie passent par différentes pratiques, en premier lieu celles qui permettent de constituer une sorte de grille de lecture du cosmos, à savoir l'art de la réalisation et de l'interprétation des calendriers, ou hémérologie, et l'art de l'interprétation des mouvements des astres ou astrologie.


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text: Ces deux disciplines ont en commun le fait que leurs spécialistes observent l'évolution de l'espace et du temps pour y déceler l'organisation de l'univers et leurs évolutions à partir de calculs complexes. L'observation des astres (et des phénomènes météorologiques au sens large) est considérée comme importante pour déceler ce que peuvent être les évolutions de l'univers, d'autant plus que les astres sont assimilés à des esprits : tout ce qui se passe dans le ciel est relié à ce qui se passe sur terre. Plusieurs représentations de la structure du ciel ont été trouvées dans des tombes, notamment des planches cosmiques ("shi") servant pour les calculs astrologiques et hémérologiques. Dans le courant du , apparaît la conception selon laquelle la voûte céleste est divisée en 28 « loges » ou « étapes » ("xiu") stellaires identifiées par les étoiles qu'on y trouve et qui ont un esprit tutélaire (comme les constellations) ; la Lune passe dans chacune d'elles une nuit durant son cycle. Les spécialistes d'astrologie et d'hémérologie observent alors les mouvements des astres pour les interpréter en fonction de leur position dans le ciel à un moment précis ; les phénomènes sortant de l'ordinaire (comètes, conjonctions des trajectoires de planètes habituellement éloignées, etc.) sont les plus importants à étudier, car ils sont susceptibles d'annoncer des événements majeurs.


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text: Après ces observations et interprétations, sont élaborés des almanachs ("rishu", « livres journaliers ») présentant les jours fastes et les jours néfastes suivant les activités souhaitées, notamment celles liées au culte. Il convient en effet de bien ordonner son temps, pour ne pas bouleverser la bonne marche de l'univers. Certains exemplaires de ces almanachs ont été retrouvés dans des tombes, le plus ancien étant celui écrit sur soie mis au jour dans une tombe de Zidanku près de Changsha (une nouvelle fois à Chu). La présence d'un tel ouvrage dans la dernière demeure d'un personnage de rang social élevé indique que les élites sont très à l'écoute des astrologues et hémérologues.


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text: D'autres pratiques divinatoires permettent d'établir un contact avec le monde des esprits et servent à connaître l'opportunité d'un rituel ou d'une action et décision quelconques.


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text: La forme traditionnelle de divination héritée des premières dynasties est la divination par les écailles de tortue, chéloniomancie. Il s'agissait d'exposer une carapace de tortue à une flamme provoquant les craquelures de ses écailles. Les formes de celles-ci étaient ensuite interprétées en vue de répondre à une question posée au préalable aux esprits. Cette forme traditionnelle de divination demeure importante, mais n'accompagne pas les évolutions de la pensée cosmologique à la différence de l'autre forme majeure de divination, celle qui utilise des bâtonnets d'achillée millefeuille, l'achilléomancie, documentée par le "Livre des Mutations" ("Yijing"), dans sa forme ancienne les "Mutations des Zhou" ("Zhouyi"), manuel divinatoire qui a aussi des aspects cosmologique et moral, développés notamment dans ses commentaires qui commencent à être élaborés durant l'époque des Royaumes combattants et se fixent sous les Han antérieurs. Le principe des mutations est progressivement associé à ceux du yin et du yang et des Cinq Phases qui se stabilisent à l'époque impériale. La procédure divinatoire, qui est explicitée par un passage du "Yijing" remontant au plus tard à l'époque des Han, consiste dans ce cas à jeter des tiges d'achillée, dont la disposition est ensuite observée afin de constituer après plusieurs jets des hexagrammes constitués de lignes pleines ("yang") ou brisées ("yin") qu'il faut ensuite interpréter à l'aide du manuel divinatoire. À la différence de la divination par les écailles de tortue qui donne une réponse sur la structure du réel, celle par l'achillée donne une réponse sur les évolutions de cette structure, en observant les mutations des hexagrammes au fil de jets successifs.


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text: Les pratiques divinatoires font cependant de plus en plus l'objet de critiques dans divers textes de la période des Zhou de l'Est, qui se montrent sceptiques quant à l'utilité de solliciter l'avis des esprits dans la conduite des affaires humaines. C'est aussi bien le cas de Sun Zi qui rejette l'idée du recours aux esprits pour les décisions militaires, préférant s'en remettre au renseignement humain, que Han Fei Zi pour les affaires gouvernementales, critiques que fait aussi le "Commentaire de Zuo" dans lequel les devins sont tournés en dérision à plusieurs reprises.


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text: Dans le domaine de la médecine, il existe à l'époque pré-impériale plusieurs spécialistes : le « chaman » pratiquant des exorcismes, le devin versé dans l'iatromancie (divination médicale), une sorte de droguiste élaborant des remèdes, et surtout le "yi", « physicien » (parfois aussi "wu yi", « chaman physicien », bien qu'il soit bien distinct du chaman). Ce dernier tend à devenir le spécialiste par excellence de la science médicale qui se constitue sous les Royaumes combattants.


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text: Les remèdes de cette période mêlent exorcismes et magie, potions et autres pharmacopées. Ces pratiques magico-médicales traditionnelles reposent sur l'idée que la maladie est causée par des agents pathogènes, qui peuvent être des esprits malveillants. Elles sont combattues par de nouveaux courants, qui se construisent autour d'une vision physiologique de la maladie reposant sur le concept de "qi". Suivant la cosmologie dominante, ce « souffle » lie tous les éléments de l'Univers et traverse les corps vivants (conçus comme des microcosmes reproduisant en miniature les éléments constituant l'Univers) pour les animer. Sa mauvaise circulation serait la cause des maladies et l'art de guérir consiste donc à agir sur lui. Ces idées se retrouvent notamment dans des manuscrits retrouvés à Mawangdui, laissant entrevoir l'état d'avancement de la médecine vers la fin des Royaumes combattants et les débuts de l'époque impériale, mais elles ont des antécédents dans des ouvrages comme le "Guanzi". Ces ouvrages préconisent une hygiène reposant sur des exercices gymnastiques, une diététique, l'utilisation de drogues, la méditation et une sexualité agissant sur la circulation du "qi" afin d'obtenir bonne santé et longévité. À l'époque impériale, cette conception physiologique de la maladie débouche sur l'élaboration de l'acuponcture, non attestée sous les Royaumes combattants. Se dessine donc une tendance à des pratiques plus individualistes de culture de soi, supposées bénéficier tant physiquement que moralement aux personnes qui les observent et visant plus à les prévenir de la maladie qu'à les guérir.


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text: Les documents dont nous disposons à propos des croyances sur la mort et l'au-delà à la période des Royaumes combattants ne nous informent pas suffisamment sur les conceptions de l'époque. On peut avoir le sentiment qu'elles sont similaires à celles de l'époque impériale qui, elles, sont bien connues. En réalité, il est très difficile de se faire une idée exacte de ce en quoi elles consistaient aux , car on ne dispose pas d'informations claires. Il faut admettre qu'il n'y avait pas de croyances unifiées. On pensait que les corps des êtres vivants étaient animés durant leur vie par des forces naturelles liées à tout le cosmos, une sorte d'« âme » désignée selon les textes par différents termes aux sens apparemment fluctuants suivant les auteurs : "hun", "po", ou des termes au sens encore plus vague comme "shen" qui désigne couramment un « esprit » et "qi" qui désigne l'énergie vitale. À la mort, ces énergies vitales quittaient le corps et l'âme du défunt devait accomplir un long voyage vers un au-delà situé souvent dans des contrées lointaines aux confins du monde connu, pour rejoindre le monde des esprits.


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text: Cette idée d'un voyage du souffle du défunt se retrouverait dans les peintures sur soie des tombes de Zidanku et de Chenjia dashan représentant des personnages suivant des animaux réels ou imaginaires (dragons, grues) qui auraient eu pour fonction de guider l'âme vers sa demeure céleste. Les rituels funéraires sur le lieu d'inhumation devaient permettre à l'âme d'accomplir ce voyage, tandis que le culte dans le temple ancestral ne se célébrait qu'au moment où le défunt avait pu intégrer le monde des esprits. Ne pas prendre soin des âmes des morts faisait courir le risque d'être hanté par leurs spectres. Si le défunt est mort prématurément avant d'avoir accompli sa destinée terrestre ou de façon violente, cela entraîne aussi le risque de voir son spectre venir troubler les vivants. Il apparaît également dans certains textes que le monde des morts s'organise rationnellement avec un ensemble d'esprits-bureaucrates participant à une administration à l'image de celle d'ici-bas.


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text: Les sépultures étaient généralement regroupées dans des cimetières, parfois dédiés à un clan, notamment pour les familles royales et princières érigeant des tombes plus somptueuses situées à l'écart des nécropoles communes. De nombreux cimetières de communautés locales ont été dégagés par les fouilles. Ils ont parfois été utilisés sur plusieurs siècles. Les tombes y sont de même type et orientation. Des cimetières ont été retrouvés sur les territoires de plusieurs des Royaumes combattants, mais Chu est surreprésenté dans la documentation archéologique avec plusieurs milliers de tombes connues. De ce fait, l'étude des sépultures de cette période repose largement sur les données provenant de ce royaume. Malgré leur grande dispersion géographique, la plupart des tombes de la période des Royaumes combattants ont un modèle similaire : celui de la tombe à fosse, en forme de coffre. Leur forme et leur taille peuvent être très variables. Les tombes des riches sont plus profondes, accessibles par des rampes et constituées de plusieurs compartiments séparant le ou les cercueil(s) d'espaces où sont entreposées des offrandes. Leur structure est réalisée en madriers séparant les différentes parties de la tombe et elles sont entourées de couches d'argile et de charbon pour assurer leur étanchéité. Un tumulus les surmontait couramment. Les tombes des plus pauvres, à l'inverse, sont petites, à compartiment unique, avec peu voire pas d'offrandes et parfois aucun cercueil. Quelques variantes apparaissent : des tombes dont la structure est constituée de briques creuses à la place des grosses planches de bois, surtout dans le Henan occidental, et des tombes à chambre souterraine, surtout à Qin.


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text: Les tombes les plus riches formaient un ensemble parfois complexe et richement doté. Les cas les plus spectaculaires sont les complexes funéraires royaux comme celui des rois du Zhongshan qui ont été décrits plus haut. La tombe princière la mieux connue est celle du « marquis » Yi de Zeng, principauté dépendant de Chu, dégagée à Leigudun (district de Zengdu, Hubei) et datée du début des Royaumes combattants (vers 430), donc encore très proche des traditions des Printemps et Automnes. Elle a fourni depuis sa découverte en 1977 des informations inestimables sur cette période. Elle est divisée en compartiments qui sont en fait de véritables salles formant une résidence "post-mortem" : espace rituel ou salle d'audience avec son mobilier caractéristique (notamment un carillon), chambre funéraire comportant le tombeau du marquis accompagné de huit femmes et d'un chien et une sorte de gynécée où reposaient treize jeunes femmes (danseuses ou musiciennes ?) et un dernier compartiment avec un arsenal d'environ armes et des inventaires funéraires. Par la suite, les riches tombes du pays de Chu reprennent ce modèle de résidence "post-mortem", comprenant parfois jusqu'à neuf compartiments. Les tombes riches des royaumes du Nord sont moins bien connues et d'une manière générale la plupart des tombes princières ont été pillées dans l'Antiquité.


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text: Les défunts du milieu des élites étaient placés dans des cercueils, en laque peinte pour les plus puissants. Les objets placés dans les tombes pour les accompagner vers l'au-delà pouvaient être très divers. Ils étaient classés dans différentes catégories, distinguant les objets utilisés dans le monde des vivants et qui sont de plus en plus entreposés dans les tombes pour accompagner les défunts après la mort (vases rituels ou profanes, instruments de musique, armes et autres objets en bronze, etc.), de ceux qui étaient conçus spécifiquement pour les tombes, les "mingqi", qui connaissent un développement important sous les Royaumes combattants. Les premiers sont les mêmes objets que ceux employés par les vivants dans leur vie quotidienne, tandis que les seconds ont des caractéristiques propres dans leur fonction comme dans leur réalisation. Ainsi, un premier type de "mingqi" est la céramique de qualité moyenne imitant l'apparence des bronzes rituels, reprenant sa symbolique mais n'étant pas utilisée par les vivants. Dans certains cas, ce sont des vases en bronze de qualité inférieure à ceux servant les vivants qui sont réalisés. Mais dans plusieurs tombes des élites les "mingqi" sont très élaborés.


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text: Les figurines funéraires sont un autre type de "mingqi". Elles se répandent au cours de la période, peut-être en guise de substitution aux sacrifices humains qui accompagnent l'enterrement des nobles et des princes mais tendent à se raréfier sous les Royaumes combattants. Elles sont en bois dans les tombes du Chu et en argile dans celles du Nord. Dans les régions méridionales, il existe également une tradition de sculptures en bois d'animaux hybrides. Appelées "zhenmushou" (« animal protecteur de tombes ») par les chercheurs actuels en raison de leur rôle initial consistant apparemment à protéger les défunts, ces sculptures tendent progressivement à remplir surtout une fonction ornementale.


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text: Tout cela renforce l'impression que ce matériel funéraire sert, au moins dans les tombes les plus riches, à fournir la tombe en objets servant au confort quotidien du défunt dans sa vie après la mort. Les tombes sont devenues de véritables résidences dans lesquelles les défunts doivent disposer de tout ce qui leur est nécessaire, de façon qu'ils ne reviennent pas hanter les vivants.


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text: L'art de la période des Royaumes combattants est avant tout connu par les objets exhumés dans les milliers de tombes de cette époque, mises au jour pour une bonne partie sur les terres de l'ancien royaume méridional de Chu. Gardons à l'esprit qu'il s'agit d'un pays dont la culture, certes, subit les influences des royaumes chinois « traditionnels » de la vallée du Fleuve Jaune, mais conserve néanmoins de fortes originalités. Parmi ces découvertes, la sépulture du marquis Yi de Zeng qui date du début de la période des Royaumes combattants (433) occupe une place centrale dans les histoires de l'art de l'époque, de par la quantité et aussi la qualité des objets qui y ont été exhumés. Les réalisations artistiques connues des , chinois sont donc pour la plupart destinées à accompagner le défunt dans l'au-delà, même si elles n'ont pas forcément toutes été réalisées dans ce but et peuvent donc être similaires à des objets conçus pour les vivants. Il s'agit en tout cas de productions destinées aux élites sociales dont les tombes sont les plus richement pourvues, accomplies par des artisans travaillant donc pour les élites liées au pouvoir politique.


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text: Par rapport à la période des Printemps et Automnes, l'art des Royaumes combattants connaît plusieurs évolutions importantes, aussi bien thématiques que techniques et stylistiques. Ainsi, les vases en bronze qui servaient auparavant essentiellement à des fonctions rituelles perdent cette finalité et semblent en majorité destinés à des besoins profanes. C'est une rupture majeure avec le millénaire précédent. Les objets sont aussi de moins en moins décorés d'inscriptions ; une attention centrale est désormais portée à l'iconographie, ce qui renouvelle l'art pictural avec le développement des scènes de récits de combat et de rituels. Liée à cette mutation, la technique de l'incrustation sur métaux connaît une popularité croissante. Toujours dans le domaine de la métallurgie, la technique de la cire perdue est aussi employée, mais rarement. L'art de la laque connaît également une grande vogue et les peintures sur soie les plus anciennes qui soient connues datent de cette période.


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text: La période des Royaumes combattants voit le déclin des vases rituels en bronze si courants durant les siècles précédents. Ils semblent alors de plus en plus destinés à des besoins profanes, même si certains servent toujours pour des rituels. Comme à la période précédente, les formes les plus répandues restent les vases "ding" servant à la cuisson de la viande et les "gui" pour les grains, ainsi que les vases "hu" pour les boissons fermentées. Représentatifs de l'art de la période de transition entre les Printemps et Automnes et les Royaumes combattants, les vases en bronze de la tombe du marquis Yi de Zeng sont particulièrement impressionnants et ce à plusieurs titres. D'abord par leur quantité et leur taille, puisque deux grands conteneurs à vin mesurent plus de de haut. Ensuite, la décoration de certains d'entre eux est remarquable, d'autant plus qu'elle est originale : la technique de la cire perdue a permis aux artisans de réaliser des décors de créatures et autres motifs entrelacés, soudés au vase qu'ils ornent, qui lui est moulé suivant la pratique traditionnelle. Mais l'évolution caractéristique de la période est la technique d'incrustation, qui se développe en premier pour les vases en bronze sur lesquels elle devient très courante. Elle fait appel à une grande variété de matériaux : cuivre, or, argent, pâte de verre, laque, ou des pierres comme le jade, la malachite, la turquoise. Les incrustations sont réalisées à part puis fixées dans le moule dans lequel le vase est fondu. Les décors ainsi confectionnés représentent des récits de scènes religieuses (rituels sur des plates-formes, danses et chants) ou guerrières (batailles, assauts de villes, chasses), parfois sur plusieurs registres. D'autres incrustations consistent en des motifs abstraits, linéaires ou curvilignes. Les artistes réalisant ces décors s'inspirent peut-être des motifs réalisés pour décorer des tissus.


title: Période des Royaumes combattants

text: Les techniques du moulage et de la cire perdue permettent la réalisation de divers objets en métal complexes, dont les pièces peuvent parfois être réalisées à part puis accolées pour constituer l'objet final, comme cela a déjà été vu pour certains vases en bronze. Des statuettes en bronze sont ainsi sculptées puis incorporées à des ensembles plus complexes, comme celles qui servent d'assises aux poutres de bois supportant l'orchestre du marquis Yi de Zeng. La qualité de leur exécution et la recherche du réalisme dans la représentation des traits du visage en font des œuvres à part entière. D'autres pièces en bronze servent de supports, notamment des pieds d'écran ou des supports de lampe. Les peintures d'animaux réels ou imaginaires côtoient celles d'êtres anthropomorphes. Les représentations de dragons et autres êtres hybrides imaginaires sont marquées par la recherche de la complexité dans la forme, l'attitude dynamique et l'ornementation.


title: Période des Royaumes combattants

text: Les artistes de la période des Royaumes combattants sont également passés maîtres dans la réalisation de miroirs en bronze très finement exécutés, dont un millier d'exemplaires environ ont été retrouvés, ce qui témoigne de leur succès. Il existe divers types de miroirs suivant la forme des motifs qui y sont gravés ou incrustés et se complexifient au cours du temps : tracés rectilignes, trapézoïdaux, curvilignes, entrelacés, motifs floraux, animaux, scènes de chasse, etc. Cela reflète en partie des traditions régionales.


title: Période des Royaumes combattants

text: Les objets en forme de crochet ou agrafes ayant une fonction ornementale sont d'autres exemples de créations en bronze caractéristiques de cette période. Ils ont pu être portés sur des vêtements ou bien servir à accrocher des effets personnels à l'intérieur des habitations. Leur forme et surtout leur décoration se complexifient au cours du temps et certains sont remarquables par la qualité de leurs incrustations.


title: Période des Royaumes combattants

text: Enfin, les artisans des Royaumes combattants se sont illustrés dans la confection d'armes d'apparat en bronze incrustées d'autres matières, avant tout des épées, et de cloches en bronze caractéristiques de la Chine antique, évoquées plus bas.


title: Période des Royaumes combattants

text: Le jade reste un matériau servant à réaliser de beaux objets prisés par les élites. Extrêmement dur et dense, il faut une grande dextérité pour le travailler, mais les artistes ont atteint à l'époque des Royaumes combattants un niveau de maîtrise élevé. Ils sont à même de créer les objets les plus variées : ornements à fonction apotropaïque ou rituelle, manches de dagues ou d'épées, parures diverses. Les disques percés "bi" en jade sont les plus appréciés. Ils soulignent le prestige de leur propriétaire et constituent des présents de grande valeur que s'échangent les élites, notamment les rois. Leur forme arrondie symboliserait le Ciel. Ils sont ornés de petites spirales ("guliwen"). Comme toutes les réalisations artistiques de l'époque, les objets en jade ont au fil du temps une ornementation de plus en plus sophistiquée, avec par exemple des dragons au corps qui ondule.


title: Période des Royaumes combattants

text: Les laques deviennent de plus en plus populaires au cours de la période. Ce terme désigne des objets (meubles dont des coffres, vaisselle, cercueils) recouverts de laque, une résine appliquée en plusieurs couches afin de protéger les matériaux (bois mince, diverses fibres végétales, toiles épaisses). Cet art est surtout connu grâce aux tombes de l'ancien royaume de Chu qui semble avoir été le cadre privilégié de son développement. Toutefois, à la différence des objets en bronze, ceux en laque sont acquis par des personnes de niveaux sociaux bien plus diversifiés : ils se retrouvent aussi bien dans les tombes les plus richement pourvues d'objets que dans celles en contenant moins, même si les pièces des tombes les plus riches sont plus nombreuses et de meilleure qualité. Les décorations des objets en laque du début de la période des Royaumes combattants, dont on a des exemples grâce aux découvertes de la tombe du marquis Yi de Zeng, sont des incrustations peintes représentant essentiellement des motifs curvilignes entrelacés et quelques scènes rituelles. Les réalisations du se diversifient : la palette des couleurs est plus large et celle des motifs géométriques aussi qui sont plus complexes. Les scènes où apparaissent des animaux ou des êtres humains sont d'une facture plus aboutie.


title: Période des Royaumes combattants

text: Bien que seuls quelques exemplaires aient survécu aux injures du temps, les rares pièces de soie décorées retrouvées dans des tombes datant de la période des Royaumes combattants peuvent être aisément situées dans le développement d'un nouvel art pictural et le lien avec les incrustations sur bronze et sur laque est évident. On a trouvé dans une tombe de Mashan dans la province de Jiangling (Hubei) plusieurs exemplaires d'étoffes en soie : couvertures, draps servant à envelopper le corps du défunt, vêtements. On a pu différencier plusieurs types d'étoffes selon l'espacement des fils. Les motifs brodés sur plusieurs d'entre eux représentent des animaux réels ou imaginaires qui jouxtent ou s'entrecroisent avec des motifs géométriques, linéaires ou curvilignes.


title: Période des Royaumes combattants

text: Les plus anciennes peintures individuelles chinoises connues ont été réalisées sur de la soie et datent de la période des Royaumes combattants. L'une d'elles dans la tombe de Mashan et deux autres près de Changsha (à Chenjia dashan et Zidanku), également dans l'ancien territoire du Chu. Elles sont monochromes et représentent des humains de profil, en présence d'animaux dessinés à l'encre avec des traits fermes et des lignes courbes, comme c'est le cas dans de nombreuses peintures des périodes suivantes prenant pour modèle les peintures sur soie antiques. Celle de Zidanku représente un homme chevauchant un dragon, abrité par un parasol, entouré d'oiseaux et d'un poisson, tandis que celle de Chenjia dashan représente une femme qui suit un dragon et un oiseau. Bien que l'unité de style soit évidente, la première est reconnue comme ayant une plus grande qualité esthétique que la seconde en raison de sa disposition harmonieuse, la qualité du trait et le dynamisme du mouvement qu'arrive à exprimer le peintre. Leur sens est débattu, mais il est probable qu'il ait un rapport avec le destin des défunts dans l'au-delà.


title: Période des Royaumes combattants

text: La chambre centrale de la tombe du marquis Yi de Zeng à Leigudun comprenait un véritable orchestre de 124 instruments. Il était probablement destiné à jouer de la musique rituelle. Cet ensemble extraordinaire est constitué essentiellement d'instruments de percussion qui dominent alors dans la musique chinoise (cloches, pierres sonores, tambours), mais comprend aussi des instruments à vent (orgues à bouche, flûtes) et à cordes (luths, cithares ayant de 5 à 25 cordes).


title: Période des Royaumes combattants

text: L'élément le plus imposant de cet orchestre est le carillon, constitué de 64 cloches en bronze (pesant plus de en tout) suspendues sur trois niveaux, les plus grandes cloches (mesurant jusqu'à de haut et pesant plus de ) se trouvant en bas, les plus petites en haut. Elles ont pour la plupart une bouche à section en forme d'amande, avec les extrémités pointues, ce qui permet de produire deux tons avec chacune d'elles selon qu'elles sont frappées au milieu ou sur les côtés. Ce trait caractéristique des cloches chinoises anciennes se perd apparemment après le . Les cloches sont classées en fonction des sons qu'elles produisaient, les plus petites situées en haut servant peut-être de diapason.


title: Période des Royaumes combattants

text: La musique a un rôle important dans de nombreux rituels des cours royales et princières, rituels accompagnés de danses. Des livres « classiques » traitent de cela : le "Livre de la musique" ("Yuejing") et le "Livre des odes" ("Shijing"). Pour de nombreux penseurs, notamment ceux liés au confucianisme, la musique a même un rôle moral, au même titre que les autres rituels.


title: Moisissure

text: Une moisissure est un . Par exemple : les Oomycota (oomycètes) chez les Chromista (voir image ci-dessous à droite).


title: Moisissure

text: Les moisissures sont avant tout connues pour leur effet d’altération des aliments, par exemple du pain et des fruits. Dans la chaîne alimentaire, les moisissures sont des décomposeurs naturels. La prolifération des moisissures dépend des conditions suivantes :


title: Moisissure

text: La « toxicité » de certaines moisissures dépend de l'espèce, mais aussi du milieu dans lequel elles se développent, et de la façon dont ce milieu, transformé ou non, peut les éliminer ou réduire les toxines produites. Ainsi les espèces de "Penicillium" servant à la panification ou à la fabrication de fromages bleus peuvent devenir toxiques si les aliments préparés à partir de ces souches ne sont pas fabriqués dans des conditions strictes de dosage ou de qualité des composants entrant dans leur fabrication. "Penicillium" peut également dégager des spores qui, en phase de développement, peuvent s'avérer dangereuses si le matériel pour les confiner n'est pas adapté.


title: Moisissure

text: Les moisissures se développent essentiellement dans les environnements chauds, humides et mal aérés, faisant ainsi partie des agents impliqués dans le syndrome du bâtiment malsain (de même la condensation dans une pièce favorise son développement), d'où la nécessité d'aérer aussi régulièrement que possible toutes les pièces et surtout celles qui sont humides ; on peut également chauffer parfois les pièces sans les surchauffer.


title: Moisissure

text: Les moisissures sont à l’origine de la découverte de la pénicilline, le premier antibiotique réellement efficace. Il est produit naturellement par les moisissures du genre "Penicillium", dont certaines sont visibles à l’œil nu et restent comestibles à un stade avancé sur certains fromages, comme le roquefort ("Penicillium roqueforti") ou le camembert ("Penicillium camemberti").


title: Moisissure

text: D'autres, alors plutôt appelées levures (pour le genre "Saccharomyces") sont essentielles à la production de certains aliments, notamment les ferments (bien que certains ne soient pas des champignons mais des bactéries) pour la fabrication des fromages, ou encore pour la vinification, ou la panification). Elles sont alors sans danger pour la santé et permettent même parfois d’éviter des contaminations par d’autres organismes pathogènes, qui pourraient se développer rapidement dans ces aliments et nuire à leur conservation ; elles peuvent servir également à protéger ou assister la flore intestinale active lors de la digestion comme les probiotiques.


title: Moisissure

text: Les moisissures peuvent être sources de pollution et de contamination de l'air intérieur (pollution intérieure) et d'aliments. Deux facteurs sont en cause :


title: Moisissure

text: Bien que certaines moisissures et/ou leurs spores soient adaptées à l'air sec, la plupart se développent de manière optimale dans un air humide et mal renouvelé. Certaines peuvent être nuisible pour les êtres vivants.


title: Moisissure

text: Selon l’expertise menée par l’Agence nationale de sécurité sanitaire de l'alimentation, de l'environnement et du travail (Anses), l’exposition aux moisissures à l’intérieur des bâtiments concerne en France entre 14 et 20% de logements qui présentent des moisissures visibles.


title: Moisissure

text: Les effets sur la santé respiratoire liés à l’exposition aux moisissures incluent d’une part, l’asthme (développement et exacerbation) chez les enfants et les adultes exposés sur leur lieu de travail et d’autre part, la rhinite allergique.


title: Aimee Garcia

text: Aimee Garcia est une actrice et scénariste américano-mexicaine et portoricaine née le à Chicago, dans l'Illinois (États-Unis). Sa mère, Eloisa, est originaire de Pachuca, Hidalgo, au Mexique, et est diplômée de l 'école dentaire de l' Université Northwestern; son père, Hector, est originaire de San Juan, Porto Rico, et faisait partie des forces armées américaines. Garcia a commencé à jouer dans des publicités lorsqu'elle était enfant et a participé au théâtre à l'âge de sept ans. Elle a grandi à Oak Park, dans l'Illinois, où elle a fréquenté la Fenwick High School. Pendant ses études, elle a suivi des cours de théâtre au Piven Theatre Workshop. Elle est apparue dans des pièces de théâtre et des comédies musicales locales pendant son séjour à l'Université Northwestern, où elle a obtenu une triple spécialisation en économie, en journalisme et en français. Après avoir obtenu son diplôme, elle a cessé de jouer pendant un an et a travaillé dans la finance pour un analyste de fonds communs de placement à Brooklyn, New York. Insatisfaite du travail, elle a déménagé à Los Angeles, en Californie, vers 2002 pour poursuivre sa carrière d'actrice.


title: Aimee Garcia

text: Elle a interprété Maria sur les "salutations de la" WB de Tucson et est apparue dans l' épisode pilote inédit de "Global Frequency" . Elle a joué un rôle dans le film original de Disney Channel "Cadet Kelly" (2002) et a joué le rôle principal, dans le rôle de Lydia, aux côtés d' Anthony Anderson dans la sitcom de la "WB " . En 2006, elle a commencé à apparaître dans la série "George Lopez", jouant la nièce de Lopez.


title: Aimee Garcia

text: Garcia a joué aux côtés de Jessica Simpson dans la comédie dramatique "Major Movie Star" (2008). Elle a également joué un rôle de soutien dans le film "D-War" (2007) et a raconté le film d' Adam Sandler "Spanglish" (2004).


title: Aimee Garcia

text: De 2009 à 2010, elle était dans le casting du drame médical Peter Berg "NBC Trauma", en tant que pilote d'hélicoptère EMT Marisa Benez.


title: Aimee Garcia

text: Elle a passé trois ans sur "Dexter" de Showtime dans le rôle de Jamie Batista, pour lequel elle a été nominée pour un prix SAG du meilleur ensemble dans une série télévisée dramatique.


title: Aimee Garcia

text: En 2016, Aimee Garcia a été ajoutée à la distribution principale pour la deuxième saison de la série télévisée Fox "Lucifer", incarnant la scientifique légiste du LAPD Ella Lopez.


title: Aimee Garcia

text: En 2019, Elle a joué dans le film indépendant "El Chicano", recevant les éloges de "The Hollywood Reporter" pour «l'impression vive» de sa performance.


title: Aimee Garcia

text: Garcia a co-écrit la série de bandes dessinées "GLOW vs. The Babyface" avec l'ancien lutteur professionnel AJ Mendez, basé sur la série télévisée "GLOW" ; le premier des quatre numéros a été publié par IDW Publishing en novembre 2019. Garcia et Mendez se sont réunis pour écrire la série limitée de quatre numéros "Dungeons & Dragons" "At the Spine of the World" ; le premier numéro a été publié par IDW en novembre 2020.


title: Aimee Garcia

text: En 2021, elle joue Laura Salgado dans la saison de la série Hulu, co-créée par Keith Knight et Marshall Todd "Woke", est centrée sur Keef Knight (Lamorne Morris).Elle prête sa voix avec notamment Melissa Fumero à la série animée Marvel's M.O.D.O.K. sur Disney+.


title: Aimee Garcia

text: Elle participe ensuite à l'écriture du long métrage 'Blade of the 47 Ronin" de Ron Yuan prévu pour 2022.


title: Aimee Garcia

text: En 2022 sur Netflix,sort un téléfilm de Noël Christmas with you avec Aimee Garcia et Freddie Prinze jr.


title: PAMAS G1

text: Le PA-MAS G1 est un modèle spécifique du Beretta 92, pistolet semi-automatique, dont il conserve l'allure. La différence majeure avec le Beretta original provient du levier de désarmement qui revient après la manœuvre en position de tir. PA-MAS est l'acronyme de Pistolet Automatique de la Manufacture d'Armes de Saint-Étienne, la manufacture stéphanoise fabricant l'arme sous licence.


title: PAMAS G1

text: sont produites au total. Pour remplacer le MAC modèle 1950, le PAMAS G1 est mis en service opérationnel en 1989 comme arme de service dans les unités de la Gendarmerie nationale, puis en 1992, dans l'Armée de l'air et en 1999 pour l'Armée de terre et la Marine nationale. Il est chambré, comme le MAC 50 et le MAT 49 en 9mm parabellum.


title: PAMAS G1

text: Cette arme peut servir lorsque les soldats font des protections rapprochées. Cette arme est principalement utilisée par les unités de réserve de la gendarmerie nationale (depuis ), mais également par la Gendarmerie de l'air et la majorité des unités de l'Armée de terre. C'est aussi l'arme des officiers de l'Armée de l'air jusqu'en 2022 (en parallèle avec le Glock 17 de 2019 à 2022), donc tout pilote ou navigateur qui a servi entre 1992 et 2019 a eu une formation sur PAMAS G1.


title: PAMAS G1

text: Cette variante française était produite, comme le pistolet mitrailleur Beretta M12SD pour la Police nationale et MP5F pour la Gendarmerie nationale, sous licence par la Manufacture nationale d'armes de Saint-Étienne (les premiers exemplaires livrés par la Manufacture provenaient de l'assemblage de pièces italiennes).


title: PAMAS G1

text: À la suite de quelques bris de culasse survenus aux États-Unis, dus à l'utilisation de munitions non conformes, et en France, dus à l'usure prématurée du levier de désarmement, les ingénieurs de GIAT Industrie ont modifié l'alliage rendant l'arme beaucoup plus sûre. Le MAS G1 fut modifié également pour devenir le G1S ("S" pour sécurisé).


title: PAMAS G1

text: L'actrice française Corinne Touzet jouant l'adjudant-chef, puis le lieutenant de gendarmerie Isabelle Florent dans la série "Une femme d'honneur" (TF1) porte un PAMAS G1 à l'écran. De nombreux policiers télévisuels français en portent également comme le commissaire Moulin de la Brigade criminelle de Paris ou les gendarmes bordelais de la Section de recherches du capitaine puis chef d'escadron Enzo Ghemara (souvent au côté du Sig-Sauer SP 2022).


title: PAMAS G1

text: Dans le film Forces Spéciales, l'acteur Benoît Magimel est équipé d'un PAMAS G1 comme arme secondaire.


title: Turritopsis nutricula

text: Turritopsis nutricula est une espèce de méduses de la classe des hydrozoaires. Elle mesure et est originaire de la mer des Caraïbes. Elle a la particularité de pouvoir revenir du stade de méduse au stade de polype, ce qui la rend . Elle inverse en fait le processus de vieillissement.


title: Turritopsis nutricula

text: C'est le premier cas de métazoaire connu dans tout le règne animal ayant la capacité de se transformer à rebours en forme , après avoir atteint la maturité sexuelle qui correspond à une forme .


title: Turritopsis nutricula

text: "Turritopsis nutricula" mesure moins de . Elle possède un nombre de tentacules variant entre huit pour les immatures et peut aller de 80 à pour les adultes.


title: Turritopsis nutricula

text: La vie de "Turritopsis nutricula" se décompose en deux stades, communs à la plupart des hydrozoaires : le stade de polype et celui de méduse. Elle se reproduit à la fois de manière asexuée, en tant que polype grâce au bourgeonnement médusaire, et de manière sexuée, en tant que méduse en produisant des gamètes.


title: Turritopsis nutricula

text: Comme d'autres méduses, elle est capable de renouveler ses cellules. Cependant, elle est également capable de retourner au stade de polype, et ce même après avoir atteint sa maturité sexuelle, ce qui est extrêmement rare. Chez la plupart des hydrozoaires, cette transformation est impossible une fois la maturité atteinte, qui mène fatalement à la mort. "Turritopsis nutricula" peut ainsi « rajeunir » pour retrouver une forme juvénile et reformer une colonie de polypes, et donner de nouveau plusieurs méduses. C'est le premier cas de métazoaire connu dans tout le règne animal ayant la capacité de se transformer à rebours en forme , après avoir atteint la maturité sexuelle qui correspond à une forme .


title: Turritopsis nutricula

text: Des expériences notamment réalisées par Piraino et al. en 1996 ont montré que ce retour à un stade antérieur a lieu lorsque des conditions défavorables sont rencontrées par la méduse : stress, manque de nourriture, mais aussi sénescence, la méduse ne connaissant alors pas de mort naturelle. Cela constitue donc une immortalité biologique. Cette immortalité concerne seulement son développement, qui aboutit, chez la plupart des êtres vivants, à la vieillesse et à la mort. Elle n'est en effet pas immortelle au sens strict : elle n'est ni indestructible, ni exempte de maladies, de prédations ou d'accidents.


title: Turritopsis nutricula

text: Cette méduse est capable d’inverser son processus de vieillissement "a priori" indéfiniment, grâce au processus de transdifférenciation. Presque toutes les méduses peuvent se multiplier par clonage pendant leur stade polype (tel le bourgeonnement des hydrozoaires), ce qui est aussi une certaine forme d'immortalité.


title: Turritopsis nutricula

text: Du fait de ses caractéristiques exceptionnelles, elle fait l’objet d'études par les biologistes et les généticiens. Le chercheur japonais Shin Kubota a d'ailleurs observé en 2011 ce rajeunissement à une dizaine de reprises.


title: Turritopsis nutricula

text: "Turritopsis nutricula" est originaire de la mer des Caraïbes. Cependant son aire de répartition s'étend un peu plus chaque année, ce qui conduit les chercheurs à s'interroger sur les causes de cette expansion. Pour certains, son immortalité potentielle serait responsable. Mais selon V. Battaglia, ce ne serait pas la vraie raison de sa prolifération. On sait que de nombreuses autres espèces de méduses se multiplient un peu partout dans le monde à cause du réchauffement du climat et de l’activité humaine. La surpêche des principaux prédateurs des méduses est une possibilité, une autre hypothèse est que les navires et sous-marins ramènent involontairement dans tous les ports ces minuscules méduses qui se répandent quand on vide l’eau des ballasts.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Streptococcus pneumoniae (le pneumocoque) est une espèce de bactérie du genre "Streptococcus". C'est un important agent pathogène chez l'humain. Il est notamment responsable de nombreuses co-infections : il a, par exemple, aggravé la mortalité lors de la pandémie de grippe espagnole.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Son nom initial était Diplococcus pneumonia en 1926. Il a été rebaptisé "Streptococcus pneumoniae" en 1974 vu sa croissance en chaînes dans les milieux liquides. À cause de son implication comme agent pathogène dans les pneumonies, il a longtemps été dénommé simplement "pneumocoque".


title: Streptococcus pneumoniae

text: Les infections à pneumocoque sont particulièrement dangereuses et nécessitent très souvent une hospitalisation, avec des taux de mortalité compris entre 8 % et 15 %.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Observé au microscope, le pneumocoque se présente sous forme de diplocoques à Gram positifs lancéolés accolés par leur côté pointu, formant un chiffre 8. Dans les produits pathologiques, les pneumocoques pathogènes sont entourés d'une capsule bien visible.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Pour les différencier des streptocoques auxquels ils sont très apparentés, on parle de "Streptococcus pneumoniae" dans certaines nomenclatures, on se fonde sur les caractères suivants :


title: Streptococcus pneumoniae

text: "Streptococcus pneumoniae" semble pouvoir utiliser les acides du groupe de l'acide sialique comme source de carbone, ce qui expliquerait au moins en partie sa capacité à rapidement infecter les poumons ou certains d'autres organes (s'il peut y pénétrer). Le pneumocoque ne trouve pas de sucres libres dans la trachée ou le reste de l'arbre pulmonaire, mais il peut dégrader les acides sialiques pour les transformer en sucre et s'en nourrir.


title: Streptococcus pneumoniae

text: La est la seule exotoxine protéique décrite chez le pneumocoque mais la pathogénie de cette bactérie repose principalement sur son pouvoir invasif.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Communs aux autres streptocoques, de nature protéique et polysaccharidique « C » (au cours des états inflammatoires plus ou moins aigus et évolutifs, il apparaît dans le sérum des malades une protéine qui réagit par précipitation avec cet antigène C : il s'agit de la protéine C réactive ou CRP.)


title: Streptococcus pneumoniae

text: Également polysaccharidiques, dont la diversité antigénique permet de distinguer plus de 90 types de pneumocoques. 75 % des infections respiratoires sont dues au type , , (le plus virulent), et .


title: Streptococcus pneumoniae

text: C'est l'étude de ces antigènes capsulaires qui fut le départ de la génétique bactérienne. Griffith avait constaté en 1928 que si on injecte à une souris un pneumocoque R (non capsulé) ainsi qu'une petite quantité de pneumocoques S tués, la souris meurt et on récupère des pneumocoques S (capsulés) dans son sang. De plus, si la souche R dérive d'un pneumocoque de type par exemple, et qu'on y ajoute du pneumocoque de type S tué de type , les pneumocoques capsulés que l'on récupère seront du type .


title: Streptococcus pneumoniae

text: Oswald Avery, en 1943, démontra que c'est l'ADN du pneumocoque lisse tué qui induit cette « transformation ».


title: Streptococcus pneumoniae

text: C'est donc bien la possession d'une capsule avec son antigène spécifique de type qui confère sa virulence au pneumocoque. Seuls les anticorps anticapsulaires confèrent une immunité valable. "In vitro", les leucocytes ne phagocytent les pneumocoques encapsulés qu'en présence d'anticorps spécifiques de type capsulaire.


title: Streptococcus pneumoniae

text: La détermination de type d'un pneumocoque était essentielle à l'époque où la sérothérapie constituait le seul traitement efficace à condition bien sûr d'utiliser le sérum correspondant au type en cause. La méthode la plus simple se fondait sur le phénomène de Neufeld : si l'on émulsionne un pneumocoque encapsulé (produit pathologique ou culture) dans une goutte d'antisérum, on observe un très net épaississement de la capsule si le type de celle-ci correspond au sérum employé.


title: Streptococcus pneumoniae

text: La compétence chez "Streptococcus pneumoniae" est contrôlée par la détection du quorum ou quorum sensing.


title: Streptococcus pneumoniae

text: L’induction de la compétence chez S. pneumoniae est divisée en deux phases dans le temps. La phase « précoce » et la phase « tardive », régulées respectivement par "ComE ~ P" et "ComX".


title: Streptococcus pneumoniae

text: À mesure que la population de bactéries se développe, la concentration en auto-inducteurs CSP "("peptide stimulant la compétence) augmente proportionnellement. Une fois le seuil de concentration critique atteint, le CSP extracellulaire se lie et active le récepteur "ComD" de l’histidine kinase correspondante. L'activation de "ComD" entraîne son auto-phosphorylation et la phosphorylation de "ComE", un régulateur de réponse cytosolique.


title: Streptococcus pneumoniae

text: "ComE" phosphorylé se lie à une séquence de promoteur conservée "Ceb" et active la transcription de C"omX, ComAB et ComCDE, ComE. ComE" est responsable de l’activation d'au moins 17 autres gènes nécessaires au développement de l'état compétent. L'activation de la transcription génique de son propre gène et du gène codant le CSP, "ComC" induit la surproduction du signal auto-inducteur (CSP), conduisant ainsi à une boucle de rétroaction positive permettant de synchroniser sa perception au sein de la population bactérienne et, garantissant à toutes les cellules de la population de devenir compétentes.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Les niveaux d'expression des gènes précoces induits par "ComE" atteignent un pic entre 7,5 et 10 min après l'induction de la CSP extracellulaire.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Quant à "ComX", il active la RNAP (ARN polymérase) qui transcrit les gènes tardifs nécessaires à l'absorption et à l'intégration de l'ADN. Les niveaux d'expression des gènes tardifs induits par "ComX" atteignent un pic environ 12,5 à 15 min après l'induction de la CSP. Les gènes tardifs comprennent plus de 80 gènes, dont 14 identifiés comme essentiels pour la transformation.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Le pneumocoque est la cause la plus commune de méningites bactériennes communautaires chez l'adulte et il est l'un des deux principaux agents mis en cause dans les otites.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Chez les enfants, les infections invasives à pneumocoque concernent surtout la tranche d'âge avant 2 ans et peuvent conduire à des pneumonies et des méningites. Cette dernière entraîne une mortalité dans 8 % à 15 % des cas, et des séquelles fréquentes : épilepsie, surdité, parésie. Le germe est responsable d'un peu plus de 10 % de la mortalité de l'enfant de moins de 5 ans, essentiellement dans les pays du tiers-monde, ce qui constitue un problème de santé publique majeur. Chez les enfants, les maladies favorisant les infections invasives à streptococcus pneumoniae sont l'asplénie, la drépanocytose, le HIV, mais aussi les déficits immunitaires congénitaux, les cardiopathies congénitales cyanogènes, l'insuffisance cardiaque, l'insuffisance rénale et le syndrome néphrotique, les pneumopathies chroniques, le diabète, les traitements immunosuppresseur et radiothérapique, les brèches cérébroméningées. Au début du , les infections à pneumocoque tuaient près de par an dans le monde.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Le pneumocoque est présent comme commensal des voies respiratoires chez 5 à 10 % des individus normaux, généralement en petit nombre (antagonisé par le "streptococcus viridans"). Il est plus fréquent (25 à 60 %) et plus abondant chez les patients atteints de bronchite chronique sans que son rôle pathogène dans cette maladie soit nettement établi : il est généralement associé à des bacilles hémophiles.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Ces formes commensales n'ont généralement pas de capsule, contrairement aux formes virulentes qui peuvent causer notamment :


title: Streptococcus pneumoniae

text: Ces diverses infections s'accompagnent de réactions fibrineuses qui entraînent des cloisonnements difficiles à traiter.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Assez fragile dans les milieux extérieurs, ce germe se transmet surtout par les particules de salive des malades et porteurs sains par contact direct ou indirect avec les sécrétions du nez ou de la gorge d’un porteur (baiser, toux, éternuements).


title: Streptococcus pneumoniae

text: Au point de vue épidémiologique, la fréquence des pneumonies lobaires a nettement baissé (hygiène générale, chimiothérapie); les autres localisations restent relativement fréquentes. .


title: Streptococcus pneumoniae

text: La présence de diplocoques capsulés (dans le crachat rouille de la pneumonie lobaire, le liquide cérébrospinal, dans des hémocultures, du pus de sinusite...) permet un diagnostic d'autant plus sûr et précis que les germes sont abondants et constituent l'unique flore observée.


title: Streptococcus pneumoniae

text: La recherche d'anticorps dans le sang du malade ne présente guère d'intérêt (trop tardive) mais on peut éventuellement révéler dans le sang ou le LCR la présence de l'antigène capsulaire en employant un sérum antipneumococcique spécifique ou polyvalent (contre-immunoélectrophorèse).


title: Streptococcus pneumoniae

text: Les pneumocoques sont, jusqu'à maintenant, généralement bien sensibles à la majorité des antibiotiques, sauf aux aminoglycosides. Les pénicillines, les sulfamidés, les macrolides sont actifs sur tous les pneumocoques, quel que soit leur type. On observe une résistance relative aux tétracyclines comme pour les streptocoques.


title: Streptococcus pneumoniae

text: Malheureusement, comme la plupart des germes, la résistance aux antibiotiques se diffuse progressivement et on comptait jusqu'à un quart des souches résistantes à la pénicilline aux États-Unis en 1998.


title: Arlon

text: Arlon ("Arel" en arlonais et en allemand) est une ville francophone de Belgique située en Wallonie. Il s'agit du chef-lieu de la province belge de Luxembourg, elle est également chef-lieu de son arrondissement administratif.


title: Arlon

text: L’origine de la ville remonte à la période gallo-romaine. La langue luxembourgeoise y a longtemps été celle véhiculaire.


title: Arlon

text: La ville est aujourd'hui un grand centre administratif et commercial dans la région. C'est l'agglomération la plus peuplée du Pays d'Arlon. Le secteur tertiaire, notamment l'enseignement, y développe ses activités (faculté universitaire et enseignement secondaire).


title: Arlon

text: La ville d'Arlon se situe à au sud-est de Bruxelles, sur l'axe ferroviaire européen et les axes routiers Bruxelles - Luxembourg - Strasbourg    .


title: Arlon

text: La ville s'est développée autour d'une colline appelée la Knippchen et fut donc un lieu stratégiquement important dans l'histoire. Le vieux quartier situé autour de cette colline s'appelle la Hetchegass.


title: Arlon

text: La commune fait partie de la Lorraine belge, seule région géologique du Jurassique (Ère secondaire) en Belgique.


title: Arlon

text: Le , des militants écologistes installent une zone à défendre (ZAD) sur le site de grand intérêt biologique de la sablière de Schoppach afin d'empêcher la construction d'un projet de parc d'activités économiques par l'intercommunale Idélux.


title: Arlon

text: La ZAD sera finalement démantelée le par la police sur base d'un arrêté de police administrative pris par le bourgmestre Vincent Magnus. Cette décision serait notamment motivée par les menaces qu'entrainerait la ZAD, particulièrement en ce qui concerne l'entrave à la circulation.


title: Arlon

text: Elle est également traversée par la qui la relie, au nord, à Marche-en-Famenne, Namur et Bruxelles et, à l'est, au réseau luxembourgeois ().


title: Arlon

text: Pour ce qui est des routes nationales, la la relie à l'ouest à Neufchâteau et Mons, la la relie à Athus et au réseau français (), la la relie à Virton et la la relie à Bouillon.


title: Arlon

text: Arlon est traversée par la ligne de chemin de fer 162 reliant Luxembourg à Namur et à Bruxelles. La gare d'Arlon, bâtiment historique de la ville, est un point transfrontalier important pour tous les Belges travaillant au Luxembourg. Actuellement, il y a un train toutes les heures environ vers les capitales belge et luxembourgeoise.


title: Arlon

text: Arlon est également le terminus de la ligne Athus-Meuse qui a été rouverte en 2007 et relie Arlon à Messancy, Athus, Rodange (L), Aubange, Halanzy, Virton, Florenville, Bertrix et Libramont.


title: Arlon

text: En , l'activité subsistante de la gare de triage de Stockem est reprise par Athus. Elle dispose de nombreux matériels spécifiques de la SNCB comme un train de relevage.


title: Arlon

text: L'aérodrome d'Arlon Sterpenich (code OACI : EBAR), lieu d’activité du club ULM "Arel-Air", est situé à du centre-ville au nord du village de Sterpenich. Il dispose d'une piste en herbe de de longueur et de de largeur orientée 85°/265°. L'altitude est de et la fréquence "Arlon Radio" est de .


title: Arlon

text: Arlon est le point de départ de la Transsemoisienne, itinéraire permanent proposé par l'association Défense et Promotion de la Semois. Il s'agit d'une randonnée transfrontalière dédiée aux marcheurs, cavaliers, attelages et cyclistes. Ce parcours, balisé par des petits martins-pêcheurs, s'étend sur plus de entre Arlon et Monthermé.


title: Arlon

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Orolauno" vers 300 (copies ) ; "Orolaun[enses]" entre les ; "Arlon" 870 (Regesta Imperii I., 1480); "Erlont" en 931 - 956 ; "[de] Arlo" en 1052 ; "(de) Arlon" 1055 (Prat, Histoire d'Arlon) ; "Areleonis" au (copie ) ; "Arlon" en 1095 ; "(de) Arlon" 1136 (Prat, Histoire d'Arlon) ; "[de] Aralune" en 1175 et 1182.


title: Arlon

text: Il s'agit vraisemblablement d'une formation celtique (gauloise) qu'il convient de rapprocher de l'ancien nom de la forêt de Brotonne (que l'on retrouve dans le néo-toponyme de la commune nouvelle d'Arelaune) en Normandie. Il est en effet mentionné sous les formes "Arlauno" avant 811 ; "Arelaunum"; "Arelaunensi" début ; "[De] Arlauno [silva]", "[de] Arlauno [foreste]", "[forestem] Arlaunum" avant 830 ; "In Arlon [silva]", "[In] Arlonis [silva]" en 849. Les formes romanes "Arlon" relevées pour ces deux toponymes au sont identiques (voir "supra").


title: Arlon

text: Le premier élément semble représenter le celtique "are-" « devant, près de », que l'on retrouve dans le nom de l'Armorique, Arles et connu en celtique insulaire : vieil irlandais "air", gallois "er", breton "ar". Le second élément "-launo-" n'est pas identifié avec certitude. Il s'agit peut-être du même mot qu’"Alauna", épithète désignant une divinité celtique des sources, la forme initiale serait alors du type "*Aralauna" (transcrite "Orolauno", "o" s'étant substitué à "a"). Les sources de la Semois sont en effet visibles en centre-ville.


title: Arlon

text: Arlon partage avec Tournai et Tongres le statut de plus ancienne ville de Belgique. Le bourg est né au croisement des voies romaines de communication entre Reims, Trèves et Cologne. C’est seulement en 1935 que des recherches archéologiques méthodiques sont entreprises pour découvrir les vestiges de la ville romaine. Le principal objectif est de retrouver l’enceinte romaine. C’est grâce aux multiples découvertes antérieures aux alentours du Vieux Cimetière que les archéologues vont orienter leurs recherches dans le sud de la ville. En effet, les vestiges d’un therme romain avaient été révélés sur ce site. De ce fait, c’est à cet emplacement que la plupart des objets appartenant à l’époque romaine seront retrouvés. Les archéologues trouvent, également de multiples frises, monuments funéraires et aussi une pierre sculptée qui représente deux hommes et une femme. À cause de la Seconde Guerre mondiale, le travail est arrêté pour finalement reprendre en 1948. À la suite des multiples recherches archéologiques faites entre 1936 et aujourd’hui et la découverte de 4 tours, les spécialistes estiment que l’enceinte romaine devait faire environ de long. Parmi les nombreuses découvertes depuis 1936, les archéologues ont trouvé les tours du Dieu Neptune en 1948 et la colonne gallo-romaine du Dieu romain Jupiter à l'anguipède en 2009. Ces deux monuments faisaient partie des remparts au même titre que les vestiges de thermes et qu'un hypocauste déniché dans le vieux cimetière communal désaffecté.


title: Arlon

text: La majorité de la collection d’artefacts trouvée lors des fouilles se trouve dans le Musée archéologique d’Arlon.


title: Arlon

text: C’est grâce aux vestiges qui ont, aussi, été découverts par les fouilles que les spécialistes ont pu en savoir plus sur l'occupation romaine sur le vicus Orolaunum, la bourgade Gauloise, qui a duré entre le et le .


title: Arlon

text: Après la chute de l'Empire romain, Arlon subit l'influence mérovingienne. Une nécropole de tombes de type « princières » a livré un riche mobilier, ce qui permet de penser qu'une famille princière, appartenant probablement à l'entourage des rois francs, s'était installée à Arlon. C'est probablement à la fin de la période mérovingienne que fut érigée la première église Saint-Martin d'Arlon, juste à côté des anciens thermes romains, dans l'édifice qui avait accueilli les tombes mérovingiennes quelques décennies plus tôt.


title: Arlon

text: Au Moyen Âge, le bourg se transforme en place-forte, construite autour de la Knippchen, une colline du centre de la ville. Une dynastie de comtes d'Arlon débute avec Conrad d'Arlon en 972. Plus tard, en 1061, son petit-fils Waleran II d'Arlon devient également Waléran comte de Limbourg associant ainsi les comtés d'Arlon et de Limbourg. En 1214, Henri III, duc de Limbourg et comte d'Arlon, érige le Comté en Marquisat et le cède à son fils, Waleran IV Marquis d'Arlon (et futur Duc Waléran III de Limbourg) à l'occasion du mariage de ce dernier avec Ermsinde, comtesse de Luxembourg, afin qu'il le lui constitue en douaire. À la mort du Waleran IV (Waléran III Duc de Limbourg) en 1226, Arlon passa à son fils du second lit Henri V le Blond, comte de Luxembourg, et fut ainsi séparé du Duché de Limbourg et rattaché au comté de Luxembourg. Ainsi, dans le Tournoi de Chauvency, Henri le Lion, son fils, porte-t-il le titre de Marquis d'Arlon.


title: Arlon

text: Pendant les guerres de la Révolution française, cette place fortifiée fut l'objet de combats en 1793 et en 1794, ce dernier valant à Arlon une inscription sur l'Arc de Triomphe à Paris.


title: Arlon

text: Le 26 août 1914, l'armée impériale allemande exécute dont 108 déplacés depuis Rossignol et détruit lors des atrocités allemandes commises au début de l'invasion. L'unité mise en cause est la LS -Landsturm- (Gotha).


title: Arlon

text: Lors de la Seconde Guerre mondiale, au cours de la Bataille de France, les Alliés se portent en Belgique le et Arlon est ainsi défendue par des Français du Régiment de dragons portés et du Régiment d'automitrailleuses (unités de la légère de cavalerie du général André Berniquet). Dès la matinée, les Allemands de la Panzerdivision ("Generalleutnant" Ferdinand Schaal) parviennent à proximité d’Arlon mais les tirs français les repoussent. Ne voulant pas perdre de temps, la "10. Panzer-Division" délaisse Arlon par le nord. La ville sera prise plus tard dans la journée par le "VII. Armee-Korps" d'Eugen Ritter von Schobert.


title: Arlon

text: La ville fait partie de la zone de police Arlon/Attert/Habay/Martelange pour les services de police, ainsi que de la zone de secours Luxembourg pour les services de pompiers. Arlon abrite d'ailleurs l'État-major de la zone Luxembourg et son chef est le capitaine Stéphane Thiry.


title: Arlon

text: Les projets et travaux en cours concernant la création de quartiers résidentiels, la réfection de rues, l'installation de l'égouttage manquant dans les villages, la réfection des toitures d'églises, du petit patrimoine, d'écoles, d'infrastructures sportives, la verdurisation des cimetières, la création de voies cyclables, etc. pullulent à Arlon.


title: Arlon

text: La ville d'Arlon est la plus peuplée des communes de la province de Luxembourg, devant Marche-en-Famenne et Aubange. À contrario, c'est le chef-lieu le moins peuplé des dix provinces du pays.


title: Arlon

text: Au , la ville d'Arlon compte une population totale (toutes les sections de la ville confondues) de , et , soit une densité de habitants/km pour une superficie de km.


title: Arlon

text: Ces se répartissent en ménages. On dénombre de nationalité belge ( et ) et de nationalité non belge ( et ).


title: Arlon

text: Le graphique suivant reprend la population totale résidente au janvier de chaque année pour la commune.


title: Arlon

text: Le recensement de 1846 n'enquêta que sur la langue couramment employée. À partir de 1866, le recensement portait sur la connaissance des différentes langues nationales. À partir de 1910, on questionnait sur la connaissance, mais également sur la langue utilisée le plus fréquemment, sans pour autant spécifier dans quel contexte (vie privée, publique, professionnelle).


title: Arlon

text: La ville compte deux hautes écoles et le Département des Sciences et Gestion de l'Environnement de l'Université de Liège.


title: Arlon

text: Les deux hautes écoles sont des implantations de l'Henallux sur le campus Callemeyn et de la Haute École Robert Schuman sur le campus Weyler.


title: Arlon

text: La commune est très majoritairement catholique même si la pratique de la religion est en baisse comme partout en Belgique. Arlon fait partie du diocèse de Namur et du doyenné d'Arlon. La ville est cependant le seul endroit de la province de Luxembourg à disposer d'une synagogue. La ville dispose également d'une mosquée.


title: Arlon

text: Une grande partie du patrimoine culturel d'Arlon est religieux: les églises Saint-Donat et Saint-Martin. Sur la Knippchen et autour : l'église Saint-Donat: le chemin de Croix et l'ancien portail Saint-Martin. Ailleurs dans la ville, la chapelle Sainte-Croix et la synagogue. Le cimetière, avec une section juive, est également de grande ancienneté et comprend d’intéressants monuments funéraires.


title: Arlon

text: Châteaux d'Autelbas (ruines), du Bois d'Arlon (événementiel), de Guirsch (privé), de Sterpenich (privé).


title: Arlon

text: La ville abrite le Musée archéologique d'Arlon riche en vestiges gallo-romains (la collection lapidaire est la plus riche de Belgique) et en vestiges mérovingiens, ainsi que le musée Gaspar, plus centré sur l'histoire de l'art, qui est aussi le siège de l'Institut archéologique du Luxembourg et de sa bibliothèque. Le village de Weyler accueille le musée du cycle. Bonnert héberge le musée du scoutisme international.


title: Arlon

text: Le cimetière de la ville comporte une section juive qui est le plus grand cimetière juif de Wallonie. Le « carré israélite » du a fait l'objet d'une campagne de restauration en 2005 sous la direction de Philippe Pierret et d'Olivier Hottois, conservateur et conseiller scientifique au Musée Juif de Belgique, en collaboration avec les volontaires européens de l'Aktion Sühnezeichen Friedensdienste (Berlin) et la communauté israélite d'Arlon.


title: Arlon

text: Dans les années précédant le début du conflit mondial, un centre de résistance de la ligne Devèze, composé de 28 abris fortifiés, est constitué autour de la ville d'Arlon. De nombreux de ces ouvrages sont encore visibles aujourd'hui. Des postes d'alerte sont également érigés le long de la frontière luxembourgeoise, deux postes sont encore visibles sur le territoire de la commune.


title: Scania

text: Scania est un constructeur suédois de poids lourds et d'autocars ainsi que de moteurs industriels et marins. Le groupe allemand Volkswagen AG en détient la totalité du capital.


title: Scania

text: Scania tient son nom d'une province du sud de la Suède, la Scanie, où son histoire a débuté. Son emblème est celui de la province, un griffon, créature fantastique mi-aigle mi-lion.


title: Scania

text: La maison Scania d'aujourd'hui descend directement de la société Vagnfabriks-Aktiebolaget i Södertälje (Vabis) fondée en 1891. En 1911, Vabis fusionne avec Maskinfabriksaktiebolaget Scania in Malmö et la marque devient « Scania-Vabis ».


title: Scania

text: En 1969, Scania-Vabis fusionne avec Saab, constructeur d'automobiles et d'avions militaires, pour donner naissance à Saab-Scania AB : la marque « Scania » apparaît pour les camions et les bus.


title: Scania

text: Dans les années 1980, Scania collabore avec la dictature militaire au Brésil en lui transmettant des informations sur les activités des militants syndicaux brésiliens de l'entreprise. Ces informations sont utilisées par la police pour les surveiller, harceler et arrêter ces syndicalistes afin d‘empêcher l‘organisation de grèves.


title: Scania

text: En 2000, General Motors (GM) acquiert 100 % du capital de Saab Automobile et Volkswagen AG acquiert 18,7 % du capital de Scania ainsi que 34,0 % des droits de vote, pour environ 3 milliards de marks allemands. La même année sort le millionième véhicule de la marque. Onze usines sont alors réparties dans cinq pays.


title: Scania

text: En 2008, Volkswagen AG devient le principal propriétaire de la marque avec 68,6 % des droits de vote et 37,73 % du capital et le , Volkswagen AG acquiert la totalité de Scania.


title: Scania

text: En 2019, une expérimentation de camions Scania hybrides est menée en Suède sur une portion d'autoroute electrifiée.


title: Scania

text: Scania fabrique une gamme de véhicules porteurs et tracteurs se déclinant selon trois lettres désignant le type de cabine : « L », « P », « G », « R » et " S " (de la plus petite à la plus grande).


title: Scania

text: Les puissances de moteurs disponibles vont de 230 à . Une large palette de transmissions est disponible, du classique au en passant par les transmissions intégrales de à . Un bureau étudie également les développements pour des applications spéciales comme les véhicules militaires, les camions de chantier off-road, les camions outils.


title: Scania

text: Des sites de production existent en Suède (Luleå, Södertälje, Oskarshamn), aux Pays-Bas (Meppel, Zwolle), en France (Angers), en Pologne (Slupsk), au Brésil (São Paulo), en Argentine (Tucumán) et en Inde (Kolar).


title: Scania

text: En , Scania investit d'euros dans l'usine de batteries géante prévue par la société Northvolt en Suède. Les deux sociétés travailleront ensemble à la conception et la mise en production de batteries particulièrement adaptées à des véhicules tels que les camions.


title: Béribéri

text: Le béribéri est une maladie causée par un déficit en vitamine que l'on peut observer en cas de malnutrition chez des espèces ne synthétisant pas la vitamine comme l'être humain, mais aussi par exemple la poule. Chez l'être humain elle provoque une insuffisance cardiaque et des troubles neurologiques. Son nom provient du singhalais et signifie « je ne peux pas, je ne peux pas » ; en effet, une fatigue marquée est l'un des symptômes du béribéri.


title: Béribéri

text: Chez l'être humain, la maladie se manifeste par une grande fatigue accompagnée d'une perte de poids, de problèmes neurologiques (troubles émotionnels, altération des perceptions), une faiblesse et une douleur dans les membres et un rythme cardiaque irrégulier. Un œdème (gonflement des tissus corporels) est fréquent. Les taux sanguins de lactate et de pyruvate peuvent augmenter. Dans les cas graves, une insuffisance cardiaque peut causer la mort.


title: Béribéri

text: Ces symptômes peuvent survenir simultanément à ceux de l'encéphalopathie de Wernicke, une affection neurologique principalement induite par une carence en thiamine.


title: Béribéri

text: Plusieurs formes de béribéri existent ; le béribéri est aujourd'hui divisé en quatre catégories (comme suit) ; les trois premières sont historiques et la quatrième (béribéri gastro-intestinal) est reconnue depuis 2004 :


title: Béribéri

text: Il provoque un dépérissement, et une paralysie partielle (résultant d'une atteinte du système nerveux périphériques). Aussi appelé "névrite endémique", il se caractérise par :


title: Béribéri

text: Maladie cérébrale : L'encéphalopathie de Wernicke (WE), le syndrome de Korsakoff (trouble amnésique de l'alcool), le syndrome de Wernicke – Korsakoff sont des formes de béribéri sec.


title: Béribéri

text: Une nutrition améliorée et l'arrêt de la consommation d'alcool permettent à certaines déficiences liées à une carence en thiamine de l'inverser, en particulier une mauvaise fonctionnalité cérébrale, mais dans les cas plus graves, le syndrome de Wernicke – Korsakoff laisse des dommages permanents. (Voir aussi "delirium tremens".)


title: Béribéri

text: Il affecte le cœur et le système circulatoire, parfois mortellement, car provoquant une combinaison d'insuffisance cardiaque et d'affaiblissement des parois capillaires (ces qui se traduit notamment par des tissus périphériques devenant œdémateux). Le béribéri humide se caractérise par :


title: Béribéri

text: Il survient généralement entre deux et six mois chez les enfants dont les mères ont un apport insuffisant en thiamine. Il peut se présenter sous forme de béribéri humide ou sec.


title: Béribéri

text: <br>La forme aiguë, se traduit chez le bébé par une dyspnée et une cyanose conduisant à une mort rapide par insuffisance cardiaque.


title: Béribéri

text: Bien que connu en Chine ancienne dès le III millénaire av. J.-C., où son apparition avait été liée à la consommation de riz blanc, il ne fut pas décrit par un médecin occidental avant 1630, à la suite des travaux du médecin néerlandais Jakob de Bondt à Java.


title: Béribéri

text: Le béribéri constituait un réel problème pour la marine japonaise de la fin du ; en effet la ration journalière des marins était dominée par le riz blanc qui ne contient pas de vitamine B₁. Le médecin naval japonais Takaki Kanehiro comprit que la maladie était liée à une carence nutritionnelle en observant que le béribéri était absent des marines occidentales, et il fit remplacer le riz par de l'orge tout en augmentant les rations de viande et de légumes, ce qui eut pour effet de faire chuter la mortalité due au béribéri dans la flotte japonaise. Même après cela la population civile japonaise continua à souffrir du béribéri, sa mortalité au Japon culminant à en 1923. Le docteur Takaki Kanehiro ne chercha cependant pas si une molécule spécifique était à l'origine de la maladie, pensant qu'il ne s'agissait que d'une carence en protéines.


title: Béribéri

text: C'est un médecin néerlandais, Christiaan Eijkman (1858-1930), installé à Batavia (aujourd'hui Jakarta), dans les Indes néerlandaises, qui comprit par hasard la cause du béribéri en l'observant chez des poulets nourris au riz blanc plutôt qu'au riz complet. Il pensait initialement que la maladie était provoquée par une toxine présente dans le riz blanc et dont l'action était inhibée par une antitoxine présente dans le son. C'est le biochimiste Kazimierz Funk qui comprit le premier que la maladie provenait d'une carence nutritionnelle, corrigée par la consommation de riz complet dont le péricarpe contient naturellement la vitamine , et qui le premier isola la vitamine, la première découverte. Tous ces travaux valurent à Christiaan Eijkman le prix Nobel de physiologie ou médecine en 1929.


title: Béribéri

text: Dans les pays occidentaux on observe aujourd'hui des cas de carence en vitamine B₁ principalement dans des cas d'alcoolisme chronique.


title: Béribéri

text: Les populations du Tiers monde sont particulièrement touchées par cette carence à cause de la modification de leurs habitudes alimentaires. Des aliments contenant de la vitamine B₁, tels le manioc, le poisson et le riz rouge, ont été remplacés pour des raisons strictement économiques et environnementales par le poulet et le riz blanc, modifiés industriellement. En effet la vitamine B₁, naturellement présente dans le péricarpe du grain de riz, disparaît lors du polissage industriel des grains nécessaire à l'obtention du riz blanc.


title: Béribéri

text: En 2004, Mayotte a été touchée par une importante épidémie de béribéri infantile, qui a eu pour conséquence la mort d'une vingtaine de nouveau-nés, et dont la cause était le déficit de vitamine B₁ dans le lait maternel, ainsi que les carences lors de la grossesse.


title: Esther Garrel

text: Elle est la petite-fille de Maurice Garrel, la fille du réalisateur Philippe Garrel et de la comédienne Brigitte Sy, et la sœur du comédien Louis Garrel.


title: Esther Garrel

text: En 2017, elle joue dans le troisième long métrage du réalisateur italien Luca Guadagnino, "Call Me by Your Name", où elle interprète la première copine d'Elio (Timothée Chalamet), Marzia.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Le jeu prend place en 1960. Le personnage incarné par le joueur, nommé Jack, survivant d'un accident aérien en pleine mer, découvre la ville sous-marine de Rapture, une ville construite par un mégalomane milliardaire, Andrew Ryan, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale afin d'y réaliser ses rêves les plus fous d'une société utopique, loin de toute morale extérieure.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: L'accueil critique du titre a été particulièrement enthousiaste : les journalistes louant particulièrement un univers original et immersif, une narration bien intégrée dans le "gameplay", l'intégration de choix moraux en cours de partie, ainsi que la réflexion autour de la pensée objectiviste. Les ventes du jeu atteignent environ 3 millions d'unités écoulées en juin 2009. Ce succès pousse l'éditeur à développer la licence : en février 2010 sort une suite, "BioShock 2", dès lors Take-Two Interactive envisage la possibilité d'un film. Le troisième opus, "BioShock Infinite" sorti en 2013, ne se déroule plus dans la cité sous-marine de Rapture mais dans la ville céleste nommée Columbia. Une compilation des trois opus de la série en version remastérisée, intitulée "Bioshock: The Collection", est sorti en 2016 sur Microsoft Windows, PlayStation 4 et Xbox One, puis en 2020 sur Nintendo Switch.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: L'entièreté du jeu se déroule dans la ville sous-marine fictive de Rapture appartenant à un milliardaire et située dans l'océan Atlantique. Baptisée le , la ville ouvre en 1951. Reprenant le style art déco, la ville est composée de nombreux gratte-ciels dans lesquels il y a des magasins, bars, entreprises et divers services. Pour connecter la ville, des bathyspheres et l'Atlantic Express train sont mis à disposition. Grâce à ses arbres, le parc Arcadia permet de générer de l'oxygène.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: L'économie de la ville se base sur l'objectivisme. Ainsi, le marché est un libre marché dans lequel les travailleurs doivent être récompensés pour leur « dur labeur », tandis que les « parasites » doivent être écartés à causes des restrictions qu'ils imposent.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Découvert dans une limace de mer, l'ADAM permet de réécrire le code génétique de n'importe quel individu. Utilisé sous forme de sérum appelé Plasmides, l'ADAM sert notamment à donner des pouvoirs. L'ADAM possède des effets secondaires, provocant notamment la démence et des mutations. Afin d'accélérer la production d'ADAM, il a été décidé d'implanter des limaces de mer dans des petites filles appelées Petites Sœurs. Ayant une allure de zombie, elles drainent grâce à une seringue les corps de la cité accompagnées de leurs protecteurs, les . Immense et arborant une combinaison ressemblant à un scaphandre, ces derniers sont originellement censés entretenir la ville, d'où le fait qu'ils ont une foreuse et un pistolet à rivets.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Le , une guerre civile éclate, accélérant la chute de Rapture devenue une dystopie. Peu de temps après, le marché des Plasmides est devenu ouvert pour les citoyens afin qu'ils puissent se défendre, mais la quasi-intégralité sont devenus des "junkies" appelés Chrosômes ("Splicers"), rodant dans la cité.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: La ville appartient à Andrew Ryan (Armin Shimerman), anciennement Andrei Rianofski, né sous l'empire de Russie en 1882 à Minsk, il échappe aux Bolcheviks et part pour les États-Unis dans les années 1930. Faisant succès dans l'industrie de l'acier, il devient le plus jeune milliardaire du pays.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Grâce à la radio, Jack est guidé par Atlas (). Il demande à Jack de l'aider à sauver sa famille. Jack sera également en contact avec le (), une généticienne biélorusse qui a découvert l'ADAM et qui est une des responsables de la création des Petites Soeurs (Juliet Landau). Prise de remords, elle tente de les sauver.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Jack rencontre également le professeur Julie Langford (Susanne Blakeslee), responsable du parc d'Arcadia, l'artiste Sander Cohen () qui réside à Fort Frolic ainsi que le () et Peach Wilkins (Michael Villani). Outre les personnages avec lesquels Jack a des interactions, de nombreux enregistrements permettent de connaitre les histoires de plusieurs citoyens de la ville comme le (), le créateur des Big Daddies (), Diane McClintock (Miriam Shor), la fiancée de Ryan ou encore Frank Fontaine (), un contrebandier supposé mort après que Ryan s'est rendu compte qu'il profitait du libre marché pour exploiter l'ADAM.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Au commencement du jeu, Jack, le personnage incarné par le joueur, est seul rescapé à bord d'un avion qui s'abîme en mer à la suite d'un accident dans l'océan Atlantique (). Les faits se déroulent en 1960, après l'effondrement du modèle de société créé à Rapture, ville utopique fondée par Andrew Ryan, où la science n'est pas soumise aux règles éthiques et les artistes aux censeurs. Manquant de se noyer, Jack nage jusqu'à un proche îlot surmonté d'un phare à l'intérieur duquel il découvre une bathysphère. Il s'y engouffre et s'enfonce dans les profondeurs de l'océan pour découvrir Rapture . Jack est alors contacté via une radio par différents personnages :


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Tout au long de son périple dans la ville sous-marine, Jack découvre le tragique destin et l'historique de Rapture par le biais d'enregistrements audio magnétiques, au travers de flashs visuels du passé mettant en scène des fantômes, et lors d'annonces radio de divers intervenants.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Alors que Jack atteint finalement le sous-marin censé abriter la famille d'Atlas, celui-ci est détruit par les chrosômes de Ryan. Excédé, Atlas exhorte alors Jack à trouver et abattre Ryan.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Lorsque Jack trouve enfin le bureau d'Andrew Ryan, ce dernier n'offre aucune résistance et lui révèle les raisons réelles de sa présence à Rapture : Jack est en réalité né à Rapture deux ans auparavant, modifié génétiquement pour atteindre rapidement l'âge adulte. Il est le fils illégitime de Ryan, né d'une aventure avec Jasmine Jolene, une danseuse. Ryan informe ensuite Jack qu'il a été conditionné pour obéir à l'écoute d'ordres précédés de la formule ( en version originale) et envoyé à la surface pour le mettre hors de portée de Ryan. Une fois le conflit entre Ryan et Atlas dans l'impasse, des instructions furent envoyées à Jack pour qu'il embarque à bord de l'avion afin d'en provoquer le crash à proximité du phare et devenir l'homme de main d'Atlas. Calmement, Ryan apporte la preuve de son discours en usant de l'injonction clé « je vous prie », Jack réalise alors qu'Atlas y a recours depuis le début. Ryan confie alors à Jack un club de golf et lui ordonne de le frapper à mort afin de mourir selon sa propre volonté. Andrew Ryan mort, Atlas obtient le contrôle total de Rapture et révèle finalement son identité réelle : Frank Fontaine. Fontaine n'a alors plus besoin de Jack et l'abandonne à une mort certaine, sous les tirs des robots de sécurité de Rapture. Jack est alors secouru par le et les Petites Sœurs qui le guident vers le système de ventilation pour s'échapper. Mais pendant qu'il emprunte l'un des conduits de ventilation, ce dernier se brise, entraînant Jack dans une chute qui le laisse inconscient plusieurs heures.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: À son réveil, le a déjà commencé le travail pour guérir Jack du conditionnement psychologique dont il est victime : il n'obéira plus à Fontaine, mais ce dernier est encore capable de menacer la santé de Jack en contrôlant son rythme cardiaque. Jack est alors guidé par Tenenbaum pour obtenir les remèdes qui le libéreront totalement de l'emprise de Fontaine. Une fois guéri il a désormais pour objectif de dénicher Fontaine. Le docteur lui suggère que le seul moyen d'y parvenir est de revêtir l'équipement des "", protecteurs des Petites Sœurs, et d'en obtenir les caractéristiques physiques : voix et odeur. Devenir un Protecteur permet à Jack de gagner la confiance des Petites Sœurs, ainsi l'une d'elles lui ouvrira les portes qui le mèneront à Fontaine. Jack rencontre donc finalement « Atlas » Frank Fontaine. Ce dernier s'est injecté une grande quantité d'ADAM, le héros doit alors affronter un être devenu un monstre humain. Fontaine, affaibli par les assauts répétés de Jack, est achevé par les Petites Sœurs à grands coups de seringues collectrices d'ADAM. Le jeu se termine sur cette scène.


title: BioShock (jeu vidéo)

text: Le choix de moralité imposé au joueur conduit à deux issues narratives possibles chacune racontée par le à la manière d'un épilogue. Si le joueur a choisi de sauver la vie de chaque Petite Sœur rencontrée, on apprend qu'elles ont accompagné Jack dans son retour à la surface et ont pu vivre heureuses en n'oubliant jamais qui était leur sauveur. Le ton est celui d'un "happy end". Si, par contre, le joueur a choisi de récolter l'Adam d'au moins une Petite Sœur, donc de la tuer, on découvre que Jack, après avoir vaincu Fontaine, se retourne vers elles afin de les tuer et de récolter leur ADAM. La voix du narre ce qui survient, déplorant le choix de Jack. Plus tard, on voit un sous-marin découvrant l'épave de l'avion crashé au début du jeu, des bathysphères apparaissent alors et les chrosômes à leur bord abordent et prennent le contrôle du sous-marin et surtout de ses têtes nucléaires.