title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: L’élément le plus proéminent de l’armement secondaire était un canon coaxial de , qui fut envisagé dès . Les spécifications initiales exigeaient une portée d’au moins et une longueur de tube de . Cette configuration évolua peu par la suite, si ce n’est que le tube fut rallongé à en puis 36 en , afin d’éviter que la bouche se trouve directement au-dessus des prises d’air du moteur.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Une mitrailleuse MG-34 installée en proue fut initialement envisagée, mais finalement abandonnée au début de l’année 1943.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Le blindage de la partie frontale du char présentait une inclinaison de 35 % par rapport à la verticale. Le blindage de la caisse était de à l'avant et à l'arrière. Celui de la tourelle était de à l'avant, à l'arrière et sur le toit.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: L'équipage était constitué de six hommes : un conducteur et un opérateur radio prenant place dans la caisse, et le chef de char, le canonnier ainsi que les deux chargeurs dans la tourelle.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Comme pour le Tigre II, son principal problème de développement se situait dans la nécessité de trouver un moteur fiable et extrêmement puissant pour mouvoir une telle masse, ce qui explique sa faible vitesse de déplacement.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: La mobilité stratégique de l'engin est médiocre et aurait demandé des moyens considérables. En effet, à cause de son poids, peu de ponts lui seraient ouverts, limitant ainsi ses actions ; on prévoyait de lui ajouter, comme pour les sous-marins ou les premiers exemplaires du Tiger I, des schnorkels afin de franchir des rivières en immersion.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: La mobilité tactique quant à elle, aurait été déplorable : la vitesse de déplacement de l'engin et les limitations dues à ses dimensions aurait drastiquement réduit son champ d'action. De plus, il aurait été une cible facile pour les avions d'attaques au sol.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Ces problèmes auraient réduit au minimum ses fonctions offensives. Cela dit, le rôle de ce char n'est pas d'attaquer, ni même de contre-attaquer. En effet, en 1944, l'armée allemande est partout sur la défensive. Son rôle principal est donc de servir de forteresse mobile pour casser l'avance des armées soviétiques et d'économiser des divisions d'infanterie, qui sont alors en sous-effectifs. Intégré à un groupe de combat comprenant des "Flakpanzer" et des "Panzer" plus léger, il aurait pu être un môle de défense « mobile » capable de faire face à toutes les situations.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Le Maus du musée des Blindés de Koubinka en Russie, à à l'ouest de Moscou, est le fruit de l'assemblage après-guerre du châssis et de la tourelle des deux chars produits (la tourelle V2 montée sur la coque V1). Il est donc unique au monde. Situé au fond du hangar, derrière le mortier Karl, le char sera pour rejoindre (avec toute la collection) le . Le hangar devra être démonté pour pouvoir le sortir.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Les traces de tir sont dues à des essais de munitions par les Soviétiques. Un marteau et une faucille ont été peints par les soldats allemands sur le côté droit pour tromper les Soviétiques. Le pochoir a été mis à l'envers.Son prix est d'environ deux milliards de deutschemarks.


title: Les Choses de la vie

text: Il s'agit d'une adaptation du roman du même nom "Les Choses de la vie" de Paul Guimard publié en 1967.


title: Les Choses de la vie

text: Pierre (Michel Piccoli), architecte d'une quarantaine d'années, est victime d'un grave accident de la route : roulant trop vite, il percute une bétaillère qui a calé au milieu d'une intersection. Éjecté du véhicule qui prend feu, blessé et dans un coma vigile, au bord de la route, il se remémore son passé récent, notamment les deux femmes qui comptent dans sa vie : son épouse Catherine (Lea Massari) dont il est séparé et avec qui il a eu un fils Bertrand (Gérard Lartigau), et Hélène (Romy Schneider), avec qui sa relation amoureuse est à un tournant.


title: Les Choses de la vie

text: Il revoit sa vie en accéléré et réalise alors l'importance de ces multiples petites choses de l'existence, « les choses de la vie », ces joies et ces peines qui constituent l'essentiel de toute une vie. L'état de Pierre constitue la trame du film : sans aucune conscience de sa mort imminente, et naïvement obsédé par sa « fatigue », son monologue intérieur tourne sans cesse autour de la nécessité de ne surtout pas laisser traîner une lettre qui donnerait un tout autre sens à son rapport aux autres. Cette missive ne parvient finalement pas à sa destinataire : à l’hôpital sont remises à l'épouse de Pierre ses dernières affaires dont la lettre. Ayant pris connaissance de son contenu, Catherine prend la décision de la déchirer, accomplissant ainsi sans le savoir le vœu ultime de son défunt mari.


title: Les Choses de la vie

text: C'est Pierre Granier-Deferre, en montrant à Claude Sautet des rushes du film "La Piscine", qui convainquit le réalisateur de retenir Romy Schneider pour le rôle d'Hélène, grâce à la sensualité qu'elle y dégage.


title: Les Choses de la vie

text: Le tournage de la séquence de l'accident dure dix jours. Elle est coordonnée et réalisée par le cascadeur Gérard Streiff. Le lieu de l'accident, la pointe du Coq, se trouve au lieu-dit "Villarceaux", sur la commune de Thoiry, dans les Yvelines, aux croisements de la rue de la mare Agrard, de la rue de Villarceaux et de la D119 (rue des Vignettes). La voiture conduite par Michel Piccoli est une Alfa Romeo Giulietta Sprint de 1959. L'ambulance emmenant Pierre à l'hôpital change de plaque d'immatriculation entre deux plans.


title: Les Choses de la vie

text: C'est la première collaboration de Claude Sautet avec Philippe Sarde, qui signera ensuite la musique de tous ses films à part "Un cœur en hiver". "La chanson d'Hélène", thème du film, est signé Philippe Sarde, mais Claude Sautet n'aimant pas la chanson, elle ne figure pas dans le film. C'est à la radio qu'on entend alors les voix de Romy Schneider et Michel Piccoli, faisant connaître la chanson.


title: Les Choses de la vie

text: Entre 1969 et 1971, "Les Choses de la vie" a été sélectionné dans diverses catégories et a remporté récompense.


title: Les Choses de la vie

text: Le film inspire une chanson interprétée par Frida Boccara, "L'Année où Piccoli jouait Les Choses de la vie", sur un thème de Telemann. Il fait également l'objet d'un remake américain en 1994 réalisé par Mark Rydell et intitulé "Intersection", avec notamment Richard Gere et Sharon Stone.


title: Zadig (livre)

text: Zadig ou la Destinée est un conte philosophique de Voltaire, publié pour la première fois en 1747 sous le nom de "Memnon". Allongé de quelques chapitres, il fut publié une nouvelle fois en 1748 sous son titre actuel.


title: Zadig (livre)

text: D’après Longchamp, secrétaire de Voltaire, c’est au cours des soirées mondaines données à Sceaux, chez la duchesse du Maine, que l’idée d’écrire des contes inspire à Voltaire ce petit roman, qualifié aussi de conte philosophique, qui connaît plusieurs éditions à partir de 1747. Il s’est par ailleurs défendu d’en être l’auteur, le considérant comme une simple « couillonnerie »


title: Zadig (livre)

text: Cette œuvre est inspirée d'un conte persan intitulé "Voyages et aventures des trois princes de Serendip". Cependant Zadig va plus loin que les trois princes de Serendip en ce sens qu'il utilise la science de son temps, un « profond et subtil discernement », pour parvenir à ses conclusions. Il a acquis « une sagacité qui lui découvrait mille différences où les autres hommes ne voient rien que d'uniforme ». Voltaire n'évoque pas le hasard mais parle d'une « bizarrerie de la providence ». Il introduit également le suspense dans son récit, alors que dans la tradition du conte oriental le lecteur est averti dès le départ que les trois frères n'ont pas vu l'animal, ce qui rapproche le raisonnement par déduction de Zadig de la méthode scientifique.


title: Zadig (livre)

text: Voltaire retrace les mésaventures d’un jeune homme, nommé Zadig, qui fait l’expérience du monde dans un Orient de fantaisie.


title: Zadig (livre)

text: Tour à tour favorable ou cruelle, toujours changeante, la fortune du héros passe par des hauts et des bas qui rythment le texte : tantôt victime d'injustices, tantôt accusé à tort, Zadig échappe plusieurs fois à des amendes ou à la prison. Quand il devient Premier ministre du roi de Babylone, celui-ci l'apprécie fort, car Zadig mène une politique équitable, et ses décisions ou jugements ne prennent pas en compte la richesse de ses administrés.


title: Zadig (livre)

text: Malheureusement pour lui, l’amour compromettant qu’il porte à la reine Astarté est découvert par la Cour. Zadig, craignant que le roi n'assassine la reine par vengeance, se résout à fuir le royaume de Babylone.


title: Zadig (livre)

text: Durant son voyage à travers le monde, Zadig rencontre de nombreux personnages hauts en couleur, se trouve parfois en proie au désespoir ou à la souffrance, doit faire face à l’injustice et à la superstition, ainsi qu’à tous les dangers d'une telle errance, mais ne perd pas l'espoir de retrouver un jour Astarté. Il revient finalement à Babylone, défie le roi et, vainqueur, prend sa place.


title: Zadig (livre)

text: Zadig est le personnage principal et éponyme du conte. Son nom signifie « le véridique » ("ṣādiq") ou « l’ami » ("ṣadīq") en langue arabe et « le juste » ("ṣaddīq") en hébreu. Il est présenté dès le premier chapitre comme un homme très vertueux, sans aucun défaut pour la société de Voltaire.


title: Zadig (livre)

text: Son meilleur ami Cador est un beau jeune homme, dont le portrait n’est pas précis. En arabe, Cador signifie « le tout puissant » ("qaddūr").


title: Zadig (livre)

text: Le premier amour de Zadig, auprès de laquelle celui-ci croit vivre dans le bonheur, se nomme Sémire. Mais celle-ci se révélera infidèle ainsi que sa deuxième épouse, Azora. La femme du roi Moabdar, son dernier amour, et qui lui fait perdre la raison s’appelle Astarté, une femme très belle avec qui il se mariera à la fin du roman.


title: Zadig (livre)

text: Depuis le premier chapitre, Voltaire fait référence aux principes de Zoroastre, que Zadig observe. Dans ceux-ci, le principe du mal est appelé Ahriman – comme le courtisan envieux appelé Arimaze au chapitre IV –, opposé au principe du bien Orzmud. L’archimage de Zoroastre est appelé Yébor, anagramme de Boyer, nom de l’évêque de Mirepoix et ennemi de Voltaire.


title: Zadig (livre)

text: "Zadig" est avant tout une satire féroce de la société française de son époque, transposée dans un orient imaginaire, peuplé de personnages outrés, sans nuance. Elle est peuplée d'hypocrites, dont les actions vont à l'encontre de l'amitié, de l'amour, ou des nobles principes religieux qu'ils professent en public. Les rois n'y sont pas mauvais, mais ils sont incapables de régler leurs problèmes, et le résultat ne sera bon que s'ils écoutent le héros, alors qu'ils écoutent tout autant les trompeurs. Le peuple suit bêtement la tradition, mais il est prêt à y renoncer si on lui montre qu'elle est mauvaise.


title: Zadig (livre)

text: Toute l'habileté du héros le met plus souvent en mauvaise posture qu'elle ne le sauve, il ne doit son salut qu'à plusieurs miracles. La vertu et les bonnes actions du héros lui attirent les mauvais sentiments de ses contemporains (jalousie, vengeance, etc.) et lui valent une suite ininterrompue d'avanies bien plus crédibles que les miracles qui le sauvent par la suite. Le monde de Zadig annonce déjà celui du "Candide" et la conception de Voltaire face au problème du mal : être vertueux ne vous protège pas du mal, au contraire, cela vous expose à la méchanceté, et vous en aurez quand même subi les conséquences même si finalement un miracle survient qui vous sauve. Cependant, le méchant ne triomphe pas, il finit mal, même si ça prend du temps.


title: Zadig (livre)

text: Une première version plus brève intitulée "Memnon, histoire orientale" est publiée pendant l’été 1747 en Hollande sans grand écho en France. Séjournant à Sceaux chez la duchesse du Maine, Voltaire complète le conte, en y ajoutant les chapitres "Le Souper", "Les Rendez-Vous", "Le Pêcheur," ainsi qu'une "Épître dédicatoire". Il paraît en septembre 1747 sous le titre "Zadig, ou la destinée".


title: Zadig (livre)

text: Voltaire modifie encore plusieurs fois son texte. En 1752, pour une édition de ses "Œuvres" chez l'éditeur Georg Conrad Walther, il rajoute dans le chapitre "L’Envieux" l’anecdote à propos de Yebor. En 1756, pour une édition chez Cramer, le chapitre "Les Jugements" est complété et scindé en deux : "Le Ministre" et "Les Disputes et les audiences". L'édition posthume de Kehl rajoutera en 1784 deux nouveaux chapitres : "La Danse" et "Les Yeux bleus" que Voltaire n'avait pas retenus de son vivant.


title: Zadig (livre)

text: "Zadig" paraît d'abord anonymement et Voltaire, comme souvent, en dénie d'abord la paternité. Les réactions virulentes sont rares et le conte connaît un grand succès.


title: Zadig (livre)

text: L'organisation du texte est une accumulation d’aventures dans un mode de composition où le détail et l’intérêt de chaque épisode l’emportent sur celui de l’ensemble. Les fables sont indépendantes, mais leur sens global reflète une réflexion philosophique.


title: Zadig (livre)

text: On retrouve dans "Zadig" les critiques habituelles de Voltaire envers la corruption politique, les flatteurs trop écoutés par les rois, l’avidité des prêtres jaloux de leur pouvoir, l’avarice des riches. Et un résumé de sa philosophie : déisme, tolérance, bon usage de la raison au-delà des croyances immédiates et des superstitions anciennes, exaltation des vertus sociales et du commerce, et de la politique éclairée par la philosophie.


title: Zadig (livre)

text: La signification du conte est toujours discutée : « Faut-il prendre Voltaire au sérieux et croire que la leçon du  conte est que nous sommes tous les marionnettes de la Providence et  que nous devrions nous résigner à notre destin inaltérable ? Ou faut-il plutôt croire que Voltaire se moque de l'idée exprimée par Pope et Leibnitz et selon laquelle chaque événement fait partie de l'ordre de l'univers, et selon laquelle tout mal entraîne un plus grand bien ? Ou est-ce que le conte illustre le dilemme de Voltaire qui doit reconnaître l'existence ou la coexistence du mal et du bien sans pouvoir concevoir comment ils s'accordent ? »


title: Zadig (livre)

text: Dans son livre "Le Plagiat par anticipation", en 2009, Pierre Bayard développe par jeu l'idée que Voltaire aurait plagié dans "Zadig" en 1747 les enquêtes de Sherlock Holmes d'Arthur Conan Doyle parues quelque 150 ans après. C'est un moyen humoristique de montrer que "Zadig" est un précurseur des enquêtes policières à la Sherlock Holmes, fondées sur la recherche de preuves matérielles et une série de déductions ingénieuses.


title: Révolte des Taiping

text: La révolte des Taiping est un soulèvement majeur qui eut lieu dans le Sud, puis le Centre de la Chine, entre 1851 et 1864 ; cette révolte, dont la dynastie Qing mit près de quinze ans à venir à bout, tire son nom du royaume que les rebelles avaient fondé en Chine du Sud et en Chine centrale, le "Taiping Tian Guo", ou « royaume céleste de la Grande Paix » (), d'où provient le nom de "Tàipíng" (« Grande Paix »).


title: Révolte des Taiping

text: Cette guerre civile totale est généralement considérée comme l'un des conflits les plus meurtriers de toute l'Histoire.


title: Révolte des Taiping

text: Le fondateur du mouvement, Hong Xiuquan (1814-1864), qui avait lu des brochures religieuses remises par des missionnaires, se disait frère cadet de Jésus-Christ. Il promulgua une réforme agraire après la prise de Nankin en 1853, dans laquelle il instituait de profondes réformes sociales telles que l'abandon de la polygamie ; l'égalité des sexes, accompagnées toutefois d'une stricte séparation entre les hommes et les femmes ; l'abandon de la vieille coutume du bandage des pieds des femmes ; l'interdiction des mariages arrangés, des jeux d'argent, de l'esclavage, de la torture, de la prostitution ; la propriété foncière privée était abolie ; nourriture, vêtements et autres biens de consommation courants étaient mis en commun dans des entrepôts publics, et distribués à la population selon leurs besoins par les chefs militaires ; l'opium, le tabac et l'alcool étaient aussi désormais interdits.


title: Révolte des Taiping

text: L'historiographie communiste chinoise considère que le mouvement Taiping préfigure la révolution communiste par ses aspects sociaux et ses concepts égalitaires ; on y remarque surtout un rapprochement avec l'idéologie marxiste (coïncidence, car il n'y eut aucun contact entre ses théoriciens basés en Europe, et le peuple chinois à cette époque).


title: Révolte des Taiping

text: Les grandes révoltes paysannes, précédées ou accompagnées du développement de sociétés secrètes, ponctuent l'histoire de la Chine. Elles sont généralement la conséquence d'une crise alimentaire ou de graves difficultés économiques, souvent liées à des catastrophes naturelles (débordement du Yangzi Jiang ou du fleuve Jaune). Les Chinois voient dans de telles catastrophes le signe que la dynastie perd le « mandat du Ciel » ("Tianming"), ce qui légitime alors son renversement.


title: Révolte des Taiping

text: Ainsi, la fin de la dynastie des Han a été marquée par la rébellion des Turbans jaunes, la fin de la dynastie Song par la révolte de Fang Xi, et la fin de la dynastie des Yuan par la Secte du lotus blanc.


title: Révolte des Taiping

text: Vers le milieu du , dans un contexte très difficile, ces révoltes se multiplient, ce pour plusieurs raisons. D'abord, depuis le , la Chine connaît un essor démographique ; vers 1850, elle compte plus de d'habitants. Parallèlement, les surfaces cultivées ne peuvent guère augmenter, ce qui conduit à une pauvreté croissante, et aggrave les famines. De plus, en 1842, le Royaume-Uni a imposé des sanctions financières très lourdes à la Chine après la première guerre de l'opium, ce qui conduit le gouvernement chinois à accroître la pression fiscale, et la ponction annuelle d'argent-métal, liée au commerce de l'opium, est énorme, et chaque année grandissante. Cela entraîne le renchérissement de l'argent, avec lequel sont payés impôts et loyers, ce qui engendre "de facto" une forte augmentation du coût de la vie.


title: Révolte des Taiping

text: À ce contexte économique et social difficile viennent s'ajouter des catastrophes naturelles : terrible famine dans le Sichuan de 1839 à 1841, famine dans le Hunan en 1851, inondations du Yangzi Jiang en 1849. En 1851 et en 1855, le fleuve Jaune sort de son lit, noyant des milliers de personnes, et contribuant à provoquer la révolte des Nian. Même lorsque les catastrophes naturelles n'en sont pas la cause première, la misère absolue règne ; en 1833, un missionnaire décrit ainsi la situation dans le Jiangxi : .


title: Révolte des Taiping

text: Enfin, politiquement, la dynastie mandchoue des Qing est tombée dans un grand discrédit. Son impuissance à secourir rapidement les victimes des catastrophes naturelles, jointe à sa défaite face aux Occidentaux et à la situation économique totalement dégradée, montre à tous que les Qing ont perdu le peu de légitimité qui leur restait et que le Ciel leur a retiré son mandat. Le gouvernement est de plus désorganisé par l'accumulation des problèmes auxquels il ne peut faire face.


title: Révolte des Taiping

text: La figure emblématique de cette révolte est le chef des Taiping, Hong Xiuquan (1813-1864), originaire de la classe sociale paysanne et du groupe ethnique minoritaire dans le Sud, les Hakkas. Le nom qu'il avait reçu à la naissance était Hong Huoxiu, qu'il changera après avoir eu ses visions en 1837. En 1836 il rencontre le missionnaire congrégationaliste , dont l'interprète, un cantonais chrétien du nom de Liang Afa, lui remet neuf fascicules intitulés « Bonnes Paroles pour exhorter notre époque » ("Quanshi liangyan"), qu'il avait lui-même rédigés sur la foi chrétienne. Hong Xiuquan ne les lit pas, mais les conserve. Après son troisième échec aux examens de la fonction publique de la Chine impériale, en 1837, il tombe gravement malade, et est pris de délires ; il a des visions de deux hommes dont un a une barbe dorée et l'autre est son frère, qu'il ne sait pas interpréter.


title: Révolte des Taiping

text: Après son quatrième et ultime échec au "shengyuan", en 1843, le premier degré des examens d'entrée dans la fonction publique (le fait d'y réussir lui aurait conféré le statut de lettré, et lui aurait permis de percevoir une subsistance régulière de la part du pouvoir), Hong Xiuquan, aigri par son insuccès, lit enfin les brochures qui lui avaient été données en 1836, et donne d'un coup un sens aux visions qu'il avait eu en 1837. Pour lui, elles signifient qu'il est en réalité le deuxième fils du Dieu de la religion chrétienne et qu'il a pour mission de combattre la domination du mal, qu'il n'identifie que beaucoup plus tard, à la fin de 1849, comme étant la dynastie mandchoue des Qing.


title: Révolte des Taiping

text: À la fin de 1844, l'un de ses tout premiers disciples, Feng Yunshan, commence à prêcher, et crée le "Bai Shangdi Hui", la « Société des adorateurs de Dieu », qui faisait la synthèse de l'Ancien Testament et des traditions des sociétés secrètes chinoises, obtenant ainsi l'adhésion des minorités hakka, zhuang et yao de la province du Guangxi, en Chine du Sud.


title: Révolte des Taiping

text: En effet, dans les années 1840 et au début des années 1850, le Guangxi était secoué par des famines, des émeutes, de la contrebande, et l'ensemble de la province était quadrillé par de nombreuses sociétés secrètes ; un clivage social se rajoutait aux différences ethniques entre les populations han et les minorités locales. L'éloignement de Pékin, la capitale, faisait du Guangxi un lieu propice à la révolte.


title: Révolte des Taiping

text: Peu à peu se rassemblent dans la Société des adorateurs de Dieu de nombreux arrivants d'humble extraction, et en particulier des mineurs travaillant dans les mines d'argent de la montagne du Chardon, dans la région de Yong'an, au sud de Guilin. À l'automne de 1847, Hong Xiuquan et Feng Yunshan vivent dans la montagne du Chardon, et écrivent des textes sur leur nouvelle religion.


title: Révolte des Taiping

text: En 1848, le groupe compte deux nouveaux membres qui jouent un rôle important : tout d'abord Yang Xiuqing (le futur roi de l'Est), un Hakka comme Hong Xiuquan, qui est pris de transes à la fin du printemps 1848 et devient alors le « porte-parole de Dieu le Père » ; et Xiao Chaogui (le futur roi de l'Ouest), un paysan qui, de son côté, devient le . En novembre 1849 enfin, la femme de Hong Xiuquan accouche de son fils, Tiangui Fu, à qui il abandonnera le trône du Royaume céleste peu avant la catastrophe finale.


title: Révolte des Taiping

text: La carte ci-dessous permet de situer les provinces occupées, lors de sa plus grande expansion, par la révolte des Taiping :


title: Révolte des Taiping

text: On y voit aussi Shanghai, Tianjin et Pékin, notée "Jingshi" sur la carte (ce qui signifie « capitale »), trois villes menacées par les Taiping.


title: Révolte des Taiping

text: L'aire contrôlée par les Taiping peut apparaître relativement faible (trois fois la taille de la France) : elle regroupe, en fait, des provinces comptant parmi les plus fertiles et les plus peuplées de la Chine.


title: Révolte des Taiping

text: L'arrivée à Nankin est une date-clé pour le mouvement Taiping puisque c'est à partir de cette date que le « Royaume céleste » s'organise : Hong Xiuquan établit un « Système agraire de la dynastie céleste » ; il élabore dix « Commandements célestes », et constitue un système à la fois politique, religieux et social. Le mouvement adopte, dès la prise de Nankin, une organisation et une hiérarchie strictes, ce qui fait sa force initiale et le démarque des nombreuses révoltes du passé.


title: Révolte des Taiping

text: Les réformes mises en place sont radicales : l’esclavage est aboli, la polygamie et le bandage des pieds des femmes interdits. L'égalité des sexes (mais aussi leur rigoureuse séparation) est instaurée pour la première fois dans l'histoire du pays. Toutes les terres sont réparties également entre tous les habitants. Les récoltes, les vivres, les vêtements, les étoffes et l'argent sont mis en commun, puis redistribués égalitairement.


title: Révolte des Taiping

text: La religion occupe une place importante dans le « Royaume céleste ». La société Taiping présente d'ailleurs certaines des caractéristiques d'une secte, comme l’obligation d'assister aux offices religieux, toutes les semaines pour les adultes, tous les jours pour les enfants, ou encore la forte hiérarchisation, la centralisation des décisions, et la remise de tous les biens et de l'argent excédentaires au Trésor Public. Ces caractéristiques de secte que l'on peut trouver chez les Taiping n'ont d'ailleurs rien d'étonnant si l'on considère l'influence qu'ont eue sur eux les sociétés secrètes du Guangxi. En signe de rébellion, les Taiping coupent la natte dont le port avait été imposé aux Chinois han au par la dynastie Qing (d'origine mandchoue) sous peine de mort. Ils se laissent pousser les cheveux, d'où le nom de « rebelles aux cheveux longs » ("cháng máo fěi").


title: Révolte des Taiping

text: Si les Taiping englobent très majoritairement des paysans, ainsi que d'autres personnes de milieu défavorisé, tels que les mineurs zhuang, ils comptent aussi quelques rares personnes plus instruites ; celles-ci participent au mouvement à cause de leurs sentiments anti-mandchous, plutôt que pour la lutte sociale.


title: Révolte des Taiping

text: Une des difficultés que rencontre le gouvernement Qing pour lutter contre la révolte des Taiping est l'existence quasi simultanée d'un certain nombre d'autres révoltes, qui l'obligent à puiser dans ses ultimes réserves (amoindries par ailleurs par les deux guerres de l'opium), tant militaires que financières, pour faire face à ces crises simultanées. Les plus importantes de ces révoltes sont la révolte des Nian en Chine du Nord, la révolte des Panthay au Yunnan, et la révolte des Dounganes dans le Turkestan chinois.


title: Révolte des Taiping

text: La révolte des Nian en particulier pose un problème considérable aux Qing : elle éclate presque en même temps que la révolte des Taiping dont elle constitue l'équivalent septentrional, et elle dispose d'une cavalerie qui fait défaut aux Taiping, ce qui leur permet de couper les lignes de communication des Qing vers les provinces occupées par les Taiping. Face à une action coordonnée rapide entre les Taiping et les Nian, la dispersion des forces Qing sur un territoire aussi vaste aurait mené à une situation encore plus périlleuse pour le régime. Les provinces concernées par la révolte des Nian sont en effet le Shandong, le Jiangsu, le Henan et l'Anhui, c'est-à-dire une zone voisine de la zone occupée par les Taiping eux-mêmes, et en contrôlant d'ailleurs l'accès.


title: Révolte des Taiping

text: De fait, les Nian prêtent main-forte aux Taiping lors de l'expédition vers Pékin en ; de même, l'expédition Taiping de renfort de reçoit un important appui des Nian. Mais aucune alliance formelle n'a lieu entre Taiping et Nian : les Taiping, imbus de leur origine céleste, montrent en effet une certaine arrogance vis-à-vis du chef des Nian, Zhang Lexing.


title: Révolte des Taiping

text: Ce n'est finalement qu'après la mort de Yang Xiuqing, puis le départ de Shi Dakai en 1857, que Li Xiucheng, plus pragmatique et moins soucieux d'exiger l'obéissance des Nian, met en place une véritable association avec les Nian. Cette alliance ne dure cependant que jusqu'en 1861, du fait des relations difficiles avec Zhang Lexing.


title: Révolte des Taiping

text: Le gouvernement de la dynastie Qing prend conscience de l'ampleur de la révolte des Taiping, et les impériaux s'emploient à lever des armées pour la stopper. Le manque de généraux Qing qualifiés est cependant un frein à la lutte contre les Taiping.


title: Révolte des Taiping

text: Un des principaux dirigeants de l'armée impériale est Zeng Guofan (1811-1872), qui est chargé en 1853 par les Qing de lever une armée et de diriger les opérations. Cette armée, baptisée l'armée de Xiang, est initialement constituée et financée sur place, comme une milice d'auto-défense des propriétaires terriens. Un autre homme, Li Hongzhang, lève une milice dans sa province de l'Anhui, dont les succès face aux Taiping attirent l'attention de Zeng Guofan. Cette « armée de l'Anhui » ("Huai Jun") joue ensuite un rôle considérable, puisque Li Hongzhan en fait plus tard la base de l’armée de Beiyang, la première armée chinoise moderne.


title: Révolte des Taiping

text: L'armée de Xiang, chargée au départ uniquement de contrer les Taiping dans le Hunan, se montre rapidement efficace, et est peu à peu utilisée par le gouvernement Qing en lieu et place de l'armée régulière du pays. Elle compte jusqu'à , et joue un rôle essentiel dans la reconquête de Nankin en 1864.


title: Révolte des Taiping

text: En 1853-1854, le « royaume céleste de la Grande Paix » cherche à s'étendre vers le nord et vers l'ouest. L'« armée du Nord » des Taiping arrive en dans la région de Tianjin, à une centaine de kilomètres de Pékin, mais ne peut prendre la capitale à cause du froid de l'hiver pékinois qui arrive, et du manque de vivres. En 1854, elle est vaincue par les troupes Qing commandées par le général mongol Sengge Rinchen, et les restes de l'armée sont écrasés en mars 1855, après une ultime résistance à Lianzhen, près du Grand Canal. Lin Fengxiang, le général Taiping, est mis à mort par Sengge Rinchen.


title: Révolte des Taiping

text: Outre l'offensive des Taiping vers Pékin, qui se termine par un grave échec et ne sera pas renouvelée, les années 1854 et 1855 sont marquées par des combats sur d'autres fronts, dans le Hunan ou sur le cours du Yangzi Jiang. Comme au nord, ces combats marquent aussi un coup d'arrêt à l'avancée des Taiping. Ainsi, le , les Qing remportent une importante victoire au lac Dongting, dans le Hunan, qui sauve une nouvelle fois Changsha.


title: Révolte des Taiping

text: Les années 1854 et 1855 voient également des combats indécis se dérouler sur la partie centrale du cours du Yangzi, autour de Wuhan, qui est prise deux fois, et perdue deux fois. De même, Wuhu, située sur le Yangzi Jiang en amont de Nankin, fait l'objet de combats acharnés et change de main huit fois entre 1853 et 1855.


title: Révolte des Taiping

text: En , les Qing remportent aussi la victoire à la bataille de Tongcheng, qui empêche les Taiping de contrôler le Hunan. Enfin, en , Luzhou est reprise par les Qing après un siège de 22 mois ; les Taiping qui la défendaient, épuisés et affamés, sont écrasés.


title: Révolte des Taiping

text: Le royaume de Hong Xiuquan va voir son élan s'enrayer. La marche vers le nord s'arrête en pratique après la prise de Nankin. Peu à peu, le mouvement, qui avait pris une grande ampleur, voit les territoires qu'il contrôle rapidement se réduire. Les expéditions contre Pékin échouent, notamment à cause des paysans du nord qui n'adhérent pas à la révolte, et à cause de l'absence d'une alliance forte avec la révolte des Nian.


title: Révolte des Taiping

text: Les principes énoncés ne sont plus respectés par les plus hauts gradés dans la hiérarchie. Hong Xiuquan et les dirigeants des Taiping pratiquent la polygamie, alors que celle-ci a été interdite. L'application des règles est pratiquée avec brutalité : les fumeurs d'opium sont décapités, et leurs têtes sont accrochées aux murs dans des cages ; Xiao Chaogui, le roi de l'Ouest, fait juger et exécuter ses parents parce qu'ils vivent ensemble, en contradiction avec la loi Taiping d'avant , qui interdit à l'époque toute relation entre homme et femme, même mariés.


title: Révolte des Taiping

text: Par ailleurs, à partir de 1853, Hong Xiuquan cesse de s'impliquer activement dans la conduite des affaires : on parle même de chef . Ce changement dans la direction du mouvement s'opère au bénéfice de Yang Xiuqing, le « Roi de l'Est » et « Conseiller Militaire » ; celui-ci cumule en fait les pouvoirs de général en chef de l'armée Taiping et de premier ministre, au travers de son titre de « Seigneur des ». Hong Xiuquan ne règne plus que par des proclamations écrites essentiellement centrées sur des questions religieuses, à partir de son « palais du Roi céleste » à Nankin.


title: Révolte des Taiping

text: La paysannerie, tant défendue au début de la révolte, est peu à peu oubliée : ainsi par exemple, les dirigeants vivent dans le luxe, et les concepts de société sans classe et d'égalité entre hommes et femmes, si forts au début, sont bafoués par la mise en place d'une hiérarchie marquée, dans laquelle le droit d'avoir plusieurs femmes est devenu une marque importante de pouvoir.


title: Révolte des Taiping

text: L'unité du mouvement vole en éclats lorsque les dirigeants Taiping eux-mêmes se livrent à des luttes intestines. En 1856, à Nankin, le second de Hong Xiuquan, Yang Xiuqing, qui intriguait pour prendre le pouvoir, est mis à mort par Wei Changhui, le « roi du Nord », et par Qin Rigang, rappelés précipitamment, ainsi que Shi Dakai, par Hong Xiuquan pour contrecarrer les manœuvres de Yang Xiuqing. Ce meurtre est suivi par le massacre par Wei Changhui des troupes restées fidèles à Yang Xiuqing. Wei Changhui et Qin Rigang sont eux-mêmes assassinés peu après, sur ordre de Hong Xiuquan, pour avoir essayé d'assassiner aussi Shi Dakai à son retour. Cet évènement est sans aucun doute le point de départ de la désagrégation de la cause Taiping, désormais en proie à la suspicion de ses chefs les uns envers les autres.


title: Révolte des Taiping

text: Cette série de meurtres est connue sous le nom de « massacre de Tianjing » (Tianjing, la « Capitale du Ciel », donc Nankin), et marque un tournant capital, en décimant le haut commandement Taiping, et en cassant définitivement l'unité du mouvement.


title: Révolte des Taiping

text: Cette désagrégation est encore accentuée, dès l'année suivante, en 1857, par le départ de Shi Dakai, le « roi des Côtés » ("Yi Wang"), vers le sud-ouest où il va faire la guerre à son compte. Le départ de Shi Dakai, accompagné d'une armée de cent mille hommes, fait suite à la mort de sa femme et de ses enfants, massacrés au cours du coup de force de Wei Changhui, ainsi qu'à la défiance que lui témoigne désormais Hong Xiuquan.


title: Révolte des Taiping

text: Enfin, Hong Rengan (1822-1864), un cousin de Hong Xiuquan, rejoint les Taiping en 1859 à la demande du roi céleste. Il revitalise pour un temps le mouvement par ses idées modernes, qu'il ne peut malheureusement guère mettre en œuvre. Au contraire, il est mis à l'écart au printemps 1861, sous la pression des deux frères corrompus de Hong Xiuquan, Hong Renfa et Hong Renda, au profit du jeune fils de Hong Xiuquan, Hong Tianguifu.


title: Révolte des Taiping

text: Les querelles internes ont durablement désorganisé le royaume des Taiping, et éliminé un certain nombre de leurs meilleurs généraux. L'élan est cassé, et la question d'étendre le royaume vers Pékin n'est plus à l'ordre du jour. Du côté des Qing, les armées inefficaces du début sont secondées par l’armée de Xiang et l’armée de l'Anhui. Et bientôt, les Occidentaux abandonnent leur neutralité.


title: Révolte des Taiping

text: L'appui des Occidentaux, à partir de 1860 environ, est acquis aux Impériaux, et principalement celui de la France et du Royaume-Uni. Ces deux pays étaient restés neutres au départ dans ce conflit interne, car ils menaient par ailleurs la seconde guerre de l'opium contre le gouvernement des Qing, et regardaient avec sympathie les Taiping « chrétiens ». Mais après les missions d'observation de 1854 (qui conclurent à la difficulté de traiter avec les Taiping et au caractère fantaisiste de leur christianisme), et surtout avec la fin de la seconde guerre de l'opium (1856-1860), conclue par le traité de Tianjin en 1858, puis la convention de Pékin en 1860, les raisons de se distancier du gouvernement Qing cessent. La convention de Pékin accorde en effet à la France, au Royaume-Uni et à l'Empire russe de grands avantages commerciaux et territoriaux (Hong Kong pour les Anglais, une partie de la Mandchourie pour la Russie).


title: Révolte des Taiping

text: Cette aide occidentale s'explique enfin également par le fait que les Taiping essaient à plusieurs reprises (1860, 1862) de s'emparer de la ville de Shanghai, dont le port, ouvert aux Occidentaux, est pour eux essentiel en tant que principal point d'accès en Chine.


title: Révolte des Taiping

text: L'échec des Taiping devant Shanghai en 1860, suivi par l'incapacité à reprendre le contrôle du cours supérieur du Yangzi Jiang, marque une nouvelle phase de la guerre : les Taiping échouent en effet à contrôler l'ensemble du Yangzi, alors que ce fleuve est l'axe central de leur royaume. Simultanément, ils se sont aliéné les Occidentaux en menaçant Shanghai, ce qui conduit au financement par les négociants de la ville, dès 1856, d'une troupe de chinois, encadrés et entraînée à l'occidentale par des volontaires européens et américains, bientôt appelée « Armée toujours victorieuse ». Son commandant, Frederick Townsend Ward, un aventurier américain ayant une vision claire de ce que devait être une armée efficace, la commande avec brio jusqu'à sa mort, en 1862. Les succès remportés sont si nombreux et si réguliers que le nom d’« Armée toujours victorieuse » lui est conféré après la seconde attaque infructueuse des Taiping sur Shanghai, en janvier- (les défenseurs sont d'ailleurs aidés par une chute de neige qui dure , accompagnée d'une température de , qui prend par surprise les Taiping). À la suite de la mort de Ward, le capitaine britannique Charles Gordon, alors âgé de , prend le commandement de la troupe, et ne tarde pas à accéder au grade de lieutenant-colonel. Il va lui aussi être un acteur important dans la victoire finale sur les Taiping.


title: Révolte des Taiping

text: Le « Royaume céleste » vole alors en éclats, face à « l’Armée toujours victorieuse » qui reprend Suzhou en 1863, et face à l’armée de Xiang qui assiège Nankin l'année suivante : alors que cette ville vient à manquer de vivres, Hong Xiuquan cherche à s'alimenter avec des herbes sauvages, et meurt d'intoxication alimentaire, le . Le , après de longs travaux de sape, Zeng Guofan fait sauter le rempart « est » de la ville, et les troupes Qing s'engouffrent dans Nankin, écrasant les Taiping dans de sanglants combats de rue, qui font plus de . Une troupe franco-chinoise a été constituée sur le modèle de celle de Ward, dirigée par des officiers français, commandée par les officiers de marine Paul-Alexandre Neveue d’Aiguebelle puis Prosper Giquel. Ils participent aux derniers combats de juillet 1862 à juillet 1864.


title: Révolte des Taiping

text: Mais la reconquête de Nankin ne marque pas pour autant la fin de la guerre civile, des bandes de centaines de milliers d'anciens Taiping continuant à livrer combat, jusqu'en , où le général Li Fuzhong (李福忠), commandant les restes de l'armée de Shi Dakai, est finalement écrasé par les Qing. Ensuite seulement, la paix revient réellement dans cette partie de la Chine.


title: Révolte des Taiping

text: Les armées qui s'affrontent sont l'armée des Taiping d'une part, opposée à l'armée régulière chinoise (l'Étendard vert et les Huit Bannières), ensuite et surtout l'armée de Xiang, levée et entraînée par le général « Qing » Zeng Guofan, puis l'armée de l'Anhui, levée et entrainée par Li Hongzhang, et enfin, à partir de 1860, « l'Armée toujours victorieuse ».


title: Révolte des Taiping

text: Cette organisation, faisant appel au chiffre « 5 », reflète l'organisation mise en place dans les campagnes, fondée sur des « unités familiales » regroupant : en effet, chaque famille devait contribuer à l'armée Taiping en envoyant un soldat ; un corps d'armée était donc la force militaire correspondant à .


title: Révolte des Taiping

text: Ces corps d'armée étaient placés dans des armées de taille variable. En plus des principales armées Taiping, organisées selon les principes ci-dessus, il y avait aussi des milliers de partisans favorables aux Taiping qui formaient des troupes d'irréguliers.


title: Révolte des Taiping

text: Le nombre total d'hommes combattant dans l'armée des Taiping est difficile à estimer, et a d'ailleurs varié selon les périodes, mais les estimations se situent entre un et trois millions d’hommes. La principale source contemporaine est celle fournie par Ling Shanqing, un fonctionnaire Taiping, selon laquelle ; les trois millions d’hommes qu'auraient pu comporter les forces Taiping semblent donc bien un nombre maximum.


title: Révolte des Taiping

text: Une particularité très inhabituelle de l'armée des Taiping était le nombre important de femmes qu'elle comprenait, de l'ordre de cent mille qui combattaient dans « l'Armée des femmes » des Taiping.


title: Révolte des Taiping

text: Ethniquement, l'armée des Taiping était formée au début essentiellement de deux groupes : les Hakka, un sous-groupe de la population Han (客家 ; pinyin : kèjiā, littéralement : « familles invitées »), et les Zhuang (chinois : 壯族 ; chinois simplifié : 壮族 ; pinyin : "Zhuàngzú"), un groupe ethnique non han.


title: Révolte des Taiping

text: Ces deux groupes constituaient des minorités par rapport à la population Han dominante dans la Chine du Sud. Ce n'est donc pas un hasard que Hong Xiuquan et les autres princes Taiping aient été des Hakka.


title: Révolte des Taiping

text: Comme leur nom de « familles invitées » le suggère, les Hakka étaient considérés comme des immigrés de fraîche date, souvent soumis aux moqueries et à l'hostilité de la majorité Han. En tant que derniers arrivants, ils ne cultivaient bien souvent que les terres les plus pauvres. C'est pourquoi les Hakka ont historiquement montré une beaucoup plus grande propension à la révolte que d'autres populations han.


title: Révolte des Taiping

text: Quant aux Zhuang, c'est une population indigène d'origine tai, qui constitue la population non-Han la plus importante de Chine. Peu à peu, au cours des siècles, les communautés zhuang ont assimilé la culture han. Ceci put se faire sans trop de difficultés, même si la langue parlée par les Zhuang n'a rien à voir avec le chinois, car la culture han de la région témoigne d'une grande diversité linguistique, dont elle s'accommode facilement.


title: Révolte des Taiping

text: Cependant, une certaine tension entre Han et Zhuang était inévitable, menant parfois à des rébellions de la part des Zhuang.


title: Révolte des Taiping

text: Socialement et économiquement, les Taiping venaient presque exclusivement des classes les plus humbles. Beaucoup des soldats Taiping du Sud étaient d'anciens mineurs, particulièrement ceux d'origine Zhuang. Très peu de Taiping, même parmi leurs chefs, venaient de la bureaucratie impériale. Pratiquement aucun n'était propriétaire terrien, lesquels propriétaires terriens étaient d'ailleurs bien souvent exécutés dans les territoires occupés par les Taiping. En cela, l'armée des Taiping était fort proche de l'Armée populaire de libération du .


title: Révolte des Taiping

text: Il s'avéra vite que les généraux Taiping témoignaient d'une habileté militaire supérieure à celle de la plupart des généraux Qing.


title: Révolte des Taiping

text: À la tête de l'ensemble des forces armées Taiping se trouvait le « conseiller militaire » (軍師). Celui-ci fut tout d'abord Yang Xiuqing, puis, après l'assassinat de ce dernier en 1856, et le départ de Shi Dakai en 1857, le poste de conseiller militaire resta inoccupé.


title: Révolte des Taiping

text: L'armée régulière alignait au moins deux millions d’hommes, mal entraînés, mal payés, mal équipés, et de plus peu motivés à se battre pour une dynastie mandchoue qui avait montré son incompétence et sa corruption.


title: Révolte des Taiping

text: L’armée de Xiang alignait environ en 1860 ; cependant, l'empereur Qing se rend vite compte de sa nette supériorité sur l'Étendard vert, et même sur les « Bannières » mandchoues, et augmente en conséquence son champ d'action, initialement limité au Hunan, pour l'étendre à d'autres provinces en lieu et place de l'armée régulière.


title: Révolte des Taiping

text: « L’Armée toujours victorieuse » enfin, toute petite avec ses cinq mille hommes, mais d'une grande efficacité, et affrontant régulièrement avec succès des forces Taiping dix fois plus nombreuses. Mais la petite armée formée par Ward était entraînée et équipée à l'occidentale, et disposait du meilleur armement disponible ; disciplinée et mobile, elle était appuyée par une flottille de canonnières et des moyens de transport.


title: Révolte des Taiping

text: C'est après l'installation de leur capitale à Nankin, en 1853, que les Taiping promulguent un édit intitulé « Régime agraire de la dynastie céleste », définissant un programme complet de réorganisation de la société, et non pas uniquement de l'agriculture. La plupart des mesures ci-dessous figurent en effet dans ce programme, qui précise également l'organisation et l'administration à mettre en place dans les villes et les campagnes :


title: Révolte des Taiping

text: Mais toute cette législation se révèle remarquablement inefficace, et d'ailleurs appliquée brutalement et sans discernement. Tous les efforts sont en fait concentrés sur l'armée, et l'administration civile est des plus médiocres. Les nouvelles règles sont mises en place dans les principales villes, mais sans grand souci de les appliquer dans les campagnes, que les Taiping contrôlent d'ailleurs fort mal.


title: Révolte des Taiping

text: Sous l'autorité suprême du « roi du Ciel » (天王), Hong Xiuquan, le territoire est partagé entre des chefs provinciaux appelés rois (王, "Wang").


title: Révolte des Taiping

text: Initialement, il n'y en a que cinq : les rois des quatre points cardinaux, et le roi des Côtés ("Yi Wang"). Parmi les chefs provinciaux ainsi nommés dans les premiers temps du royaume Taiping, deux, le roi de l'Ouest, Xiao Chaogui, et le roi du Sud, Feng Yunshan sont tués au combat en 1852. Le roi de l'Est, Yang Xiuqing, est ensuite assassiné par le roi du Nord, Wei Changhui, lors du massacre de Tianjing, en septembre-, à la suite de quoi le roi du Nord, Wei Changhui est lui-même assassiné à son tour. À la suite de ce massacre, le roi des Côtés, Shi Dakai, quitte définitivement les Taiping accompagné de son armée.


title: Révolte des Taiping

text: Quant au fils aîné de Hong Xiuquan, le « Jeune Prince » Hong Tianguifu, il lui succède quelques mois avant la mort de Hong Xiuquan. Il est exécuté au mois d'.


title: Révolte des Taiping

text: Tout ceci est extrêmement codifié, et se reflète dans les attributs de pouvoir auxquels a droit chaque niveau de cette hiérarchie. Les sceaux auxquels ont droit les différents dignitaires du royaume en sont un exemple : la taille en est strictement hiérarchisée, du plus grand (le roi céleste) au plus petit, ainsi que leur matière (par exemple, sceau d'or pour les Rois, sceau d'argent pour les marquis, pour terminer par des sceaux en bois).


title: Révolte des Taiping

text: Les titres aussi reflètent clairement le pouvoir de chacun : Hong Xiuquan est le « Seigneur des dix mille ans », Yang Xiuqing est le « Seigneur des neuf mille ans », et les autres rois sont les « Seigneurs des cinq mille ans ». L'importance accordée aux titres se traduit par le fait que les Taiping porteurs du nom "Wang" (l'un des plus fréquents en Chine), qui veut dire « roi », sont obligés d'accoler au sinogramme "Wang" (王) la « clé » du chien, 犭 ("quǎn") (chien), pour éviter toute ambiguïté, au moins visuelle. Mais aussi les vêtements : Hong Xiuquan a le droit d'y faire figurer neuf dragons, Yang Xiuqing huit, et les autres rois, quatre seulement. Les palanquins : celui du "Tian Wang", le Roi céleste Hong Xiuquan, est porté par 64 hommes, celui du roi de l'Est Yang Xiuqing par 40 hommes, puis 32 pour les autres rois, puis 16, 8 ou enfin 4 selon le rang. La taille des harems est liée directement au rang ; les deux plus importants sont ceux de Hong Xiuquan et de Yang Xiuqing. Les ornements de porte ont également leur rôle : deux dragons et un phénix sur la porte du palais du Ciel, un dragon et un phénix sur la porte du roi de l'Est (Yang Xiuqing), un dragon et un tigre pour les autres rois, un éléphant pour les chanceliers, un léopard sur un nuage pour les généraux, un léopard sur une montagne pour les autres officiers… Le concept de société égalitaire ne commence donc à s'appliquer qu'assez bas dans la hiérarchie.


title: Révolte des Taiping

text: Dans les très grandes villes, telles que Wuchang et Nankin, la séparation des sexes est appliquée de façon rigoureuse : les hommes sont logés dans un bâtiment, les femmes et les enfants dans un autre. Hommes et femmes sont regroupés dans ces bâtiments par groupes de 25 (appelés "guan"), en fonction de leur métier. Il y a donc des "guan" de maçons, de charpentiers, de tailleurs, ou encore de meuniers, de boulangers, et même de fabricants de sauce soja. Il y a également des "guan" d'« intérêt collectif », pour des métiers tels que médecins, pompiers, ou encore employé des pompes funèbres.


title: Révolte des Taiping

text: Les petites boutiques vendant de la viande, du poisson, ou du thé sont séparées selon le sexe des clients (une boutique pour les clients, une autre boutique pour les clientes) ; la police Taiping veille à l'application de la règle. À Nankin, la population réagit de façons différentes : si certains adhèrent au nouveau système, d'autres se cachent, ou s'enfuient, entraînant par exemple une pénurie de médecins, car beaucoup ont fui la ville.


title: Révolte des Taiping

text: Des agences gouvernementales spécialisées, dépendant des six ministères d'État (ministères du Ciel, de la Terre, du Printemps, de l'Été, de l'Automne et de l'Hiver), assurent un certain nombre de fonctions-clés : le fonctionnement des arsenaux (munitions et poudre), la construction des vaisseaux de guerre, la fabrication des vêtements de la Cour céleste, les approvisionnements en eau, en huile, en sel…


title: Révolte des Taiping

text: Dans le domaine du génie civil et militaire, la construction de maisons et même de palais passe au second rang des priorités : l'essentiel de l'effort est consacré aux fortifications des villes, que l'on construit ou que l'on améliore à grand renfort de main-d'œuvre.


title: Révolte des Taiping

text: Dans les faits, la mise en œuvre de l'administration Taiping se révèle particulièrement brutale. Un réfugié chinois, qui a fui le royaume des Taiping, explique les raisons de sa fuite :


title: Révolte des Taiping

text: Tout d'abord, la moindre importance des populations concernées ne permet pas la mise en place d'une séparation des différents corps de métier. D'ailleurs, la plupart des habitants des campagnes sont des paysans, pratiquant de toutes façons le même métier.


title: Révolte des Taiping

text: Le jour du Sabbat, chaque caporal conduit à la chapelle sa famille, ainsi que les quatre autres dont il a la responsabilité. Là, dans la chapelle, hommes et femmes sont séparés. Les sergents prêchent alors, pendant que les familles écoutent, avant d'entonner des hymnes.


title: Révolte des Taiping

text: Dans toute la Chine, la terre est divisée en parts égales, en tenant compte de la qualité agricole des terres, classées selon leur rendement en neuf catégories ; chaque homme et chaque femme de quinze ans révolus et plus recevra une part égale, auquel on ajoutera une demi-part par enfant de moins de 15 ans révolus. Chaque famille de chaque unité doit élever cinq poulet et deux truies. Des mûriers doivent pousser près des murs, pour que les femmes puissent élever les vers à soie pour en faire des vêtements. Chaque caporal veille à ce que chaque famille reçoive ce dont elle a besoin : vêtements, bétail, argent. Tout ce qui n'est pas ainsi distribué revient dans les coffres de l'État. Les sergents vérifient les comptes des caporaux et les présentent à leur supérieur. Enfin, lors des naissances, des mariages ou des décès, un cadeau est fait à chaque famille.


title: Révolte des Taiping

text: Une caractéristique essentielle de l'administration Taiping définie par le « Régime agraire de la Céleste Dynastie » est le cumul des pouvoirs par les différents officiels Taiping : leurs attributions sont en effet politiques, militaires, économiques, religieuses et même judiciaires. L'organisation Taiping est donc par essence une organisation totalitaire.


title: Révolte des Taiping

text: Dès 1853, après la prise de Nankin, le Royaume céleste bat monnaie, en émettant des pièces de à de diamètre. L'inscription 太平天囯 (pinyin : "Taiping Tianguo", « Royaume céleste de la Grande Paix ») figure sur le côté face, et l'inscription 聖寶 (pinyin : "Sheng Bao", « Trésor sacré ») se lit sur le côté pile.


title: Révolte des Taiping

text: Au lieu d'utiliser le caractère traditionnel 國 ("guó", « pays ») figurant sur les monnaies chinoises, le Royaume céleste choisit d'utiliser un idéogramme un peu différent - mais significatif - le caractère 囯, qui figure un roi entouré d'une frontière. Ce caractère ressemble beaucoup au caractère simplifié 国 qui est depuis promu par la République populaire de Chine.


title: Révolte des Taiping

text: Ces pièces de monnaie de cuivre n'ont que peu de valeur, rendant nécessaire de les attacher en collier de pièces, valant un "liang" d'argent (une once d'argent pur).


title: Révolte des Taiping

text: Par ailleurs, en 1861, l'état Taiping commence à émettre des billets de banque, libellés en taels ; ces billets de banque, d'une taille considérable ( × ), ne sont imprimés que sur une seule face. Les soldats sont généreusement payés dans cette monnaie, qui a perdu presque toute sa valeur en 1864.


title: Révolte des Taiping

text: Bien que chrétien en apparence, le « royaume céleste de la Grande Paix » a été tenu pour hérétique par la plupart des principales branches du christianisme.


title: Révolte des Taiping

text: Le fondateur du mouvement, Hong Xiuquan, avait tenté à plusieurs reprises et sans succès de passer l'examen de la fonction publique "shengyuan".


title: Révolte des Taiping

text: En 1843, après l'ultime échec de Hong Xiuquan aux examens, il établit enfin un lien entre, d'une part, les brochures religieuses que lui avait données le missionnaire cantonais Liang Afa en 1836 (qu'il avait finalement lues à l'instigation de son ami Li Jingfang), et d'autre part, les visions étranges qui l'avait hanté lors d'une crise de délire qui l'avait frappé en 1837 : il avait eu alors la vision d'un homme coiffé d'un chapeau à bords relevés, d'une robe noire, et portant une longue barbe dorée qui lui arrivait à la taille. Cet homme, qui se disait son père, lui avait remis une longue épée, appelée « Neige dans les nuages », ainsi qu'un sceau d'or, et, avec l'aide d'un homme plus jeune, auquel Hong Xiuquan s'adressait en l'appelant « frère aîné », il lui avait appris à combattre Yan Luo, le roi de l'Enfer, et ses démons.


title: Révolte des Taiping

text: Éclairé par ses lectures chrétiennes, il comprend soudainement que l'homme barbu était Dieu, que l'homme plus jeune était Jésus, et qu'il est lui-même le frère cadet de Jésus. Plus tard enfin, à la fin de 1849 ou au début de 1850, il se rendra compte que les démons n'étaient autres que les Qing et leurs serviteurs.


title: Révolte des Taiping

text: Hong Xiuquan et son cousin sont tous deux baptisés en accord avec le rituel prescrit dans le pamphlet « Bonnes paroles pour l'exhortation de notre époque ».


title: Révolte des Taiping

text: Il se forge alors une interprétation toute littérale de la Bible, qui bientôt donne lieu à une « théologie de l'Unicité », par laquelle il rejette la doctrine de la Sainte Trinité. Selon cette théorie, seul Dieu le Père est Dieu, Jésus-Christ n'étant que le « frère aîné » de Hong Xiuquan dans ce système de croyance.


title: Révolte des Taiping

text: L'adjoint de Hong Xiuquan, Yang Xiuqing, prend plus tard le titre de « Consolateur » et de « Vent de l'esprit saint », ce qui signifie qu'Yang Xiuqing est non seulement le porte-parole de Dieu le Père, mais est également le Saint-Esprit. L'authenticité de sa foi est cependant incertaine.


title: Révolte des Taiping

text: En s'appuyant sur ses lectures et sur les révélations qu'il avait eu, Hong Xiuquan ajoute un troisième Livre Saint aux deux premiers (l'Ancien et le Nouveau Testaments), pour constituer la Bible du Royaume céleste. Il écrit par ailleurs des annotations tant sur l'Ancien que sur le Nouveau Testament.


title: Révolte des Taiping

text: En 1853-1854, les Britanniques, les Français, et les Américains, voulant asseoir leur opinion des Taiping et déterminer la politique de leurs pays respectifs à leur égard, envoyèrent plusieurs missions d'observation à Nankin :


title: Révolte des Taiping

text: En , une première mission britannique, dirigée par le plénipotentiaire Sir George Bonham appareille de Shanghai vers Nankin, à bord du HMS "Hermes". Le capitaine du HMS "Hermes" les trouve . Mais une missive de Yang Xiuqing, exigeant la soumission de la Grande-Bretagne au Royaume céleste, entraîne un rejet catégorique de Sir George Bonham, et un retour immédiat à Shanghai.


title: Révolte des Taiping

text: En , c'est le ministre français M. De Bourboulon qui se rend à Nankin à bord du "Cassini". François De Plas, le commandant du "Cassini", note alors : . Les conclusions du rapport de M. De Bourboulon au ministre français des Affaires étrangères sont beaucoup plus favorables que celles de son collègue britannique : . Les Taiping ont pour cela .


title: Révolte des Taiping

text: Les États-Unis, en la personne du secrétaire d'État Marcy, envisageaient alors de reconnaitre les Taiping comme gouvernement "de facto" de la Chine ; une première mission d'observation, confiée à Humphrey Marshall, remonte jusqu'à Nankin à bord de la "Susquehanna", lors de l'été 1854. Les conclusions de Marshal, le , sont très défavorables aux Taiping. H. Marshall écrit en effet à Marcy : . Une seconde mission d'observation dirigée par Robert McLane (le successeur de Humphrey Marshall) arrive à Nankin pour évaluer encore une fois l'opportunité d'un soutien aux Taiping. Sa conclusion est tout aussi négative que celle de Humphrey Marshal. R. McLane se prononce contre l'idée d'une reconnaissance du gouvernement Taiping, car . En , il dira : .


title: Révolte des Taiping

text: Enfin, en , les Britanniques envoient une nouvelle mission d'évaluation à Nankin, dirigée par Sir John Bowring, sur le HMS "Rattler" ; celui-ci pose trente questions d'ordre religieux aux Taiping, auxquelles les Taiping font des réponses surprenantes. Parmi les questions posées par les Britanniques à Yang Xiuqing, on trouve : , à quoi Yang Xiuqing répond : . Et encore : La réponse de Yang est : . Et surtout, les Taiping posent à leur tour cinquante questions aux Britanniques, qui témoignent à la fois de la dérive de leur foi, et de leur ignorance du christianisme qui se pratique ailleurs dans le monde. Voici quelques-unes des questions posées :


title: Révolte des Taiping

text: Sans qu'il s'agisse du point essentiel qui les pousse à soutenir finalement le régime des Qing, ces deux questionnaires échangés avec Yang Xiuqing amènent cependant les Britanniques à avoir une opinion négative du régime Taiping. Ce questionnaire des Taiping, rédigé par Yang Xiuqing, a été intégralement conservé dans les Archives du Foreign Office.


title: Révolte des Taiping

text: Si le christianisme pratiqué par les Taiping comporte de telles dérives, c'est sans doute qu'il s'est développé en milieu fermé, sans contact avec l'extérieur :


title: Révolte des Taiping

text: Les « Bonnes Paroles pour exhorter notre époque », écrites par Liang Afa et qui servirent de base à l'instruction religieuse de Hong Xiuquan, avaient été relues par un missionnaire à la demande de Liang Afa lui-même. Elles comportent cependant de nombreuses erreurs (comme il était fréquent à l'époque du fait des difficultés de traduction).


title: Révolte des Taiping

text: Le recours systématique au mysticisme domine la vie religieuse des chefs Taiping, au cours de séances médiumniques qui regroupent entre autres un porte-parole de Dieu le Père (Yang Xiuqing, qui est d'ailleurs considéré par Hong Xiuquan comme étant également le Saint-Esprit), un porte-parole de Jésus-Christ (Xiao Chaogui) et un frère cadet de Jésus-Christ (Hong Xiuquan lui-même) ; ceci ne peut manquer de générer un fort glissement de la doctrine, d'autant que les Taiping n'ont pas de contact avec des missionnaires qui auraient pu les éclairer. À cet égard, les questions de Yang Xiuqing sont révélatrices des questions sans réponse qui les préoccupent. Dans la mesure où ces questions avaient été rédigées par Yang Xiuqing, il est cependant légitime, à la lumière des évènements de 1856, de se demander si le but de Yang n'était pas de prouver que Hong Xiuquan avait tort dans certaines de ses affirmations, de façon à mieux affirmer son propre pouvoir lors des séances médiumniques.


title: Révolte des Taiping

text: Pratiquant une religion monothéiste, les Taiping rejettent tout ce qui pouvait servir à l'adoration de faux dieux : les temples bouddhistes, ainsi que les images et les statues de Bouddha sont donc détruites, tout comme les représentations taoïstes. Ils vont ainsi jusqu'à détruire totalement, en 1856, la célèbre pagode de porcelaine de Nankin, qui faisait la fierté de la ville.


title: Révolte des Taiping

text: Mais la doctrine élaborée par Hong Xiuquan est surtout un rejet du confucianisme, dont la propagation est interdite ; cependant, le poids de la culture confucéenne est tel que les insurgés ne peuvent en éradiquer tous les aspects. Hong Xiuquan a préparé les examens pour l'accès à la fonction publique, et est lui-même pétri de culture confucéenne, comme le reflètent ses principes et ses édits, où figure le rappel de nombreuses règles confucéennes (simplement précédées de : « On dit en général que… », et non plus : « Le Maître a dit : », ou « Mencius a dit : ».


title: Révolte des Taiping

text: Cependant, la plus grande influence qui s'exerce sur les Taiping est celle des sociétés secrètes, dans la mouvance des triades ; parmi les plus connues de ces sociétés apparentées aux triades, on trouve par exemple le "Tiandihui" (société du Ciel et de la Terre), le "Sanhehui" (société des Trois Harmonies), le "Sandianhui" (société des Trois Points), ainsi que le "Jianghuhui", qui devient ensuite le fameux "Gelaohui" (société des Aînés et des Anciens), à laquelle Mao Zedong fera appel lui-même contre les Japonais en 1936. Au milieu du , ces sociétés sont implantées dans chaque village du Guangxi. Leur influence sur le mouvement Taiping est beaucoup moins connue et étudiée que l'influence chrétienne, mais très réelle.


title: Révolte des Taiping

text: Les signes principaux de cette influence ont été étudiés et mis en lumière par Xie Xingyao en 1935 et Jian Youwen en 1962. Il s'agit pour l'essentiel des aspects suivants de la psychologie Taiping :


title: Révolte des Taiping

text: D'ailleurs, le fondateur de la Société des adorateurs de Dieu, à l'origine du mouvement Taiping, Feng Yunshan, le roi du Sud, était lui-même affilié à une société secrète. Or, il est l'artisan principal de l'organisation initiale des Taiping.


title: Révolte des Taiping

text: La révolte des Taiping fut également précédée par les mouvements des Triades au Guangxi en 1820, puis en 1832, et enfin en 1836.


title: Révolte des Taiping

text: Une société secrète au moins fusionnera d'ailleurs avec les Taiping (en 1858) ; c'est la "Jinqianhui" (« Société de la Monnaie d'or »).


title: Révolte des Taiping

text: La première cause est sans doute leur ignorance et leur incompréhension du monde extérieur, et de l'Occident tout particulièrement ; cette ignorance et cette incompréhension ont été renforcées par l'incapacité de Hong Xiuquan à s'entourer de conseillers compétents. C'est dans le domaine militaire que cela va se montrer le plus pénalisant : les Taiping n'auront pas l'idée de se moderniser. Seul Hong Rengan avait suffisamment fréquenté les Occidentaux pour en avoir l'idée, mais trop tard. Cela leur aurait assuré la suprématie dans le domaine militaire ; au contraire, ce sont les Qing qui, avec l’armée de Xiang et l’Armée « toujours victorieuse » (aidés dans ce cas par les Occidentaux), constituent des armées équipées d'armes modernes. Mais l'arrogance montrée par les Taiping a joué aussi un rôle fondamental pour pousser les Européens à se ranger du côté des Qing : les Taiping ont en effet produit un très mauvais effet sur les Britanniques et les Américains lors des missions d'observation de 1853-1854, en particulier en montrant leur volonté de ne pas ratifier les traités signés par la Chine s'ils arrivaient au pouvoir. D'autre part, leur obstination à attaquer Shanghai a fini de ranger les Occidentaux dans le camp des Qing.


title: Révolte des Taiping

text: Par ailleurs, les Taiping se montrèrent incapables de conclure rapidement une alliance durable et organisée avec la révolte des Nian, alliance essentielle pour prendre Pékin, en leur fournissant de plus la cavalerie qui leur faisait défaut, les Taiping manquant de chevaux, rares dans le Sud de la Chine.


title: Révolte des Taiping

text: Dans un tout autre domaine, les Taiping accordèrent une place trop importante à la religion, plus encore, au mysticisme, au détriment d'une politique et d'une administration réalistes et pragmatiques ; ceci se traduisit par un ensemble de lois extrêmement rigoureuses, surtout dans le domaine des mœurs ; ces lois auraient pu être contrebalancées par celles proclamant l'égalité des personnes. Malheureusement, il apparut bien vite que les hauts dignitaires Taiping n'entendaient pas s'appliquer la loi commune.


title: Révolte des Taiping

text: Cette « dérive » forte par rapport aux bonnes intentions de départ se doubla de luttes de pouvoir de plus en plus graves ; déjà ressenties par les Américains lors de leur mission d'observation de 1854, elles débouchèrent sur le massacre de Tianjing, qui affaiblit définitivement les Taiping, les conduisant dès lors à l'échec.


title: Révolte des Taiping

text: Enfin, pour Mao Zedong, l'échec des révoltes paysannes fut causé par l'absence d'une « hégémonie correcte » par le prolétariat et le parti communiste.


title: Révolte des Taiping

text: La première conséquence de la révolte des Taiping est d'abord démographique : le nombre total des victimes est considérable, on l'estime à entre vingt et trente millions de morts, ce qui en fait sans doute la guerre civile la plus dévastatrice de l'histoire. Cependant, indépendamment des morts causées par la guerre elle-même, les catastrophes naturelles qui la précédèrent et les révoltes de moindre importance qui éclatèrent à la même époque (Nian, Dungan, Panthay, Miao) produisirent des pertes supplémentaires : au bout du compte, la population de la Chine serait passée d'un total de 410 millions d'habitants en 1851, au début de la révolte des Taiping, à 350 millions seulement en 1873.


title: Révolte des Taiping

text: Les mouvements de population entraînés par la guerre conduisirent à un bouleversement démographique ; certaines régions furent désertées, non seulement du fait de la mortalité, mais à cause de la fuite en masse de la population vers des lieux plus cléments : la population de Nankin passa ainsi de à presque rien ; Hangzhou passa de en 1784 à seulement un siècle plus tard ; dans l'Anhui, sur sept villes recensées avant et après la révolte, la perte de population allait de 40 % à 88 %.


title: Révolte des Taiping

text: En sens inverse, les régions ou les villes à l'abri de la guerre virent leur population augmenter brutalement : la concession britannique à Shanghai passa de cinq cents habitants en 1853 à ving mille en 1854, pour atteindre cinq cent mille en 1862.


title: Révolte des Taiping

text: Les échecs successifs des armées chinoises traditionnelles (tant de l'Étendard vert que des Huit Bannières mandchoues), face aux Occidentaux comme face aux armées de paysans, et les succès de l’Armée toujours victorieuse, de l’armée de Xiang et de l’armée de l'Anhui ("Huai Jun") incitèrent le gouvernement Qing à refondre complètement et à moderniser l'armée du pays. Cette réforme fut cependant longue et difficile, comme le prouva l'échec de la guerre sino-japonaise de 1894-1895, où l'armée et la flotte de Beiyang, pourtant modernisées par Li Hongzhang, furent vaincues par une armée et une flotte japonaises encore plus modernes et efficaces.


title: Révolte des Taiping

text: D'autres conséquences indirectes accompagnèrent la fin de cette guerre civile : en effet, certains survivants franchirent la frontière et servirent d'irréguliers (les Pavillons noirs) en Annam. Paradoxalement, ils combattirent aux côtés des soldats impériaux chinois au cours de la guerre franco-chinoise (1881-1885), notamment lors du siège de Tuyên Quang.


title: Révolte des Taiping

text: Cette révolte donna par ailleurs naissance à l'amorce d'un nationalisme plus marqué que celui des révoltes du passé. Ce « proto-nationalisme » ne fut d'ailleurs pas uniquement dirigé contre les puissances étrangères qui avaient humilié la Chine par la signature de « traités inégaux », refusés par les Taiping, mais également contre la dynastie Qing elle-même, d'origine mandchoue, qui les avaient signés après avoir été vaincue. Les échecs de l'armée régulière affaiblirent d'ailleurs l'influence de la dynastie Qing sur tout l'appareil militaire.


title: Révolte des Taiping

text: Le système Taiping inspira les mouvements qui l'ont suivi : Sun Yat-sen, le Guomindang et le mouvement du 4 Mai (en 1919) y trouvèrent un modèle pour leurs propres programmes. Il fut également reconnu par le communisme chinois comme une étape importante, car le système égalitaire des Taiping ressemblait à celui du communisme chinois du .


title: Révolte des Taiping

text: En tout état de cause, et quelle qu'ait été l'ampleur de son échec dans la mise en œuvre des réformes, la révolte des Taiping, en promulguant des réformes sociales radicales fondées sur l'égalité, a ouvert la voie à la mutation de la société chinoise vers sa douloureuse modernisation. Mao Zedong dit en 1949 : .


title: Castrat

text: Un castrat est un chanteur de sexe masculin ayant subi la castration avant sa puberté, dans le but de conserver le registre aigu de sa voix enfantine, tout en bénéficiant du volume sonore produit par la capacité thoracique d'un adulte. Le phénomène musical des castrats apparaît dans la deuxième moitié du en Occident. Il se développe principalement en Italie et disparaît entre la fin du et le début du . Les historiens rapportent que les meilleurs castrats pouvaient rivaliser en puissance, technique et hauteur avec une petite trompette. Le mot désigne également le type de voix obtenu au moyen de cette opération.


title: Castrat

text: Les premiers chanteurs castrés apparaissent dans l'Empire byzantin. En Occident, les premiers castrats connus chantent dans la chapelle du duc de Ferrare à la fin des années 1550 ; le duc évoque le recours aux castrats comme s'agissant d'un phénomène classique. À la même époque, Guillaume de Gonzague, troisième duc de Mantoue, emploie dans sa chapelle personnelle des « petits chanteurs français » (« "cantoretti francesi" »), qui sont peut-être des castrats. Le premier castrat, d'origine espagnole, entre dès 1582 dans les effectifs du chœur de la chapelle Sixtine, c'est-à-dire la chapelle privée du pape, qui avait déjà recruté des falsettistes espagnols auparavant. Cette importance des Espagnols parmi les premiers castrats a de quoi surprendre, car l'Espagne n'est pas un centre connu de production de castrats. On a suggéré que la pratique trouvait son origine chez les Maures espagnols, mais sans élément pour appuyer cette thèse. En 1589, le pape Sixte Quint autorise formellement l'emploi de castrats dans le chœur de la chapelle Giulia de la basilique Saint-Pierre par la bulle "Cum pro nostro pastorali munere" et en 1599, on trouve officiellement deux chanteurs, prêtres oratoriens, qualifiés de "eunuchi".


title: Castrat

text: Au début du , on retrouve des castrats au service de tous les princes dirigeants italiens, que ce soit pour la musique sacrée ou profane ; le phénomène se développe également dans les cours allemandes. Tous ces chanteurs sont italiens, ou du moins ont été castrés et formés en Italie ; à quelques exceptions près, ce principe restera vrai tout au long de l'histoire des castrats. Leur développement ne s'explique pas par l'essor de l'opéra : le recours aux castrats devient courant d'abord dans les chapelles et inversement, il faut attendre au moins le milieu du pour que l'habitude se prenne d'attribuer à un castrat le rôle-titre d'un opéra.


title: Castrat

text: L'interdiction à Rome pour les femmes de chanter sur scène n'est pas non plus une explication suffisante. D'abord, elle n'est pas réellement respectée avant la fin des années 1670. Ensuite, elle aurait pu conduire à préférer les jeunes garçons ou les falsettistes pour chanter dans les registres aigus. Cependant, les garçons présentent le défaut de muer peu de temps après la fin de leur formation, alors que le timbre des falsettistes est considéré comme frêle et peu satisfaisant par rapport à celui des castrats. Quand on en trouve dans une partie soprano, cela semble s'expliquer par la difficulté de trouver un castrat ou par le coût trop élevé de ce dernier. On trouve cependant des falsettistes au pupitre alto : curieusement, plusieurs papes interdisent à des castrats de tenir cette partie, alors qu'ils les acceptent comme sopranos.


title: Castrat

text: Le phénomène des castrats s'explique peut-être par la prééminence accordée aux voix les plus aiguës : quand l'opéra prend son essor, dans le deuxième quart du , les sopranos, castrats ou femmes, sont mieux payés que les ténors et les basses. Dans les chœurs religieux également, et sous réserve de l'ancienneté, les castrats et les ténors obtiennent de meilleurs émoluments que les basses. Parmi les castrats eux-mêmes, ceux qui chantent des rôles d'altos de temps à autre semblent être moins estimés que ceux qui se cantonnent aux rôles sopranos. Parallèlement, le développement de la voix solo exige des interprètes plus professionnels, ayant reçu une formation plus poussée. Or les filles ne peuvent pas être entraînées avant que leur voix ne mue, alors que les garçons castrés peuvent débuter jeunes la formation, à un âge où ils sont plus malléables, et peuvent commencer à travailler plus tôt.


title: Castrat

text: L'opération elle-même est mal connue. Un "Traité des eunuques" publié par Charles Ancillon en 1707 décrit plusieurs méthodes : une castration vraie ou une section du cordon spermatique. L'enfant, généralement âgé de 6 à 8 ans, est le plus souvent endormi à l'aide d'un somnifère (on utilisait souvent de l'opium) pendant l'opération, puis plongé dans un bain très chaud qui conduit les testicules à se flétrir puis disparaître quand ils n'ont pas été coupés. En aucun cas on ne procède à une ablation du pénis. Aucun décès n'est signalé à la suite de l'opération, ce qui n'implique pas qu'il n'y en ait pas eu, mais laisse penser que le taux de décès restait dans la norme de l'époque.


title: Castrat

text: Dans l'ensemble, l'opération semble relativement bénigne : à la fin du , un chirurgien spécialisé estime à 13 jours le temps nécessaire à l'opération et à la convalescence. On a connaissance d'opérations ratées : un jeune chanteur soprano de Saint-Jean-de-Latran n'est castré que d'un côté et sa voix mue quand il atteint 13 ans.


title: Castrat

text: Contrairement aux individus émasculés avant ou après la puberté – eunuques de harem, esclaves, mystiques auto-mutilés (hijras en Inde, skoptzys en Russie…) – les castrats pouvaient aussi subir la castration par « l’ablation ou l’écrasement des testicules », mais conservent la verge.


title: Castrat

text: La castration ne fait pas l'objet d'une pudibonderie particulière au : elle est évoquée sans détours par les familles qui sollicitent une aide financière pour la payer, ou qui contractent avec un professeur de chant qui prendra la charge de leur fils. Les lettres sont parfois rédigées au nom de l'enfant, qui demande à être castré pour éviter que sa voix ne mue. C'est seulement par la suite que la castration est présentée comme la conséquence médicale d'une maladie ou d'un accident, comme une chute de cheval dans le cas de Farinelli ou, plus curieusement, une morsure de cygne ou de sanglier. Au milieu du , ces derniers sont présentés comme les responsables du sort de tous les castrats de la chapelle Sixtine.


title: Castrat

text: Le mot désigne également le type de voix obtenu au moyen de cette opération. La voix du castrat possédait une tessiture, généralement très étendue, s'apparentant plus ou moins à celle d'un mezzo-soprano coloratura, mais dont le timbre était, dit-on, tout à fait incomparable. Selon la hauteur relative de son ambitus vocal, un castrat pouvait cependant être classé soprano ou contralto.


title: Castrat

text: Au , les partitions allaient rarement au-delà du "sol" 4. Progressivement les compositeurs poussèrent les castrats dans l'aigu, voire le suraigu. Cusanino passait du "do" 3 au "do" 5, Farinelli du "do" 2 au "do" 5 tandis que Domenico Annibali atteignait le "fa" suraigu.


title: Castrat

text: Les castrats étaient très en vogue pendant la période baroque et le développement de leur technique vocale est indissociable des progrès accomplis dans le domaine du bel canto. Ils étaient capables d'interpréter différentes œuvres lyriques normalement hors de la portée d'une voix d'homme adulte. Farinelli fut l'un des plus célèbres.


title: Castrat

text: La pratique de la castration dans le but d'obtenir ce type de voix ayant été interdite par le pape Clément XIV à la fin du , les castrats ont disparu au cours du siècle suivant. Il nous reste un enregistrement sur cylindre de cire du dernier castrat, Alessandro Moreschi, qui était en fin de carrière et dont la voix est assez chevrotante.


title: Castrat

text: De nos jours, en l'absence de castrats, le répertoire destiné à ce genre de voix est habituellement interprété, soit par des contreténors, soit par des mezzo-sopranos, possédant une voix particulièrement agile et étendue.


title: Castrat

text: L'absence de sécrétion de testostérone empêche la mue vocale. Le larynx ne descend pas et reste ainsi proche des cavités de résonance, contrairement à l'homme ou à la femme, quoiqu'à un degré moindre pour celle-ci. Cette position, ainsi que l'absence de la pomme d'Adam, donne à la voix davantage de clarté et joue sur la brillance des harmoniques. L'entraînement permettait au castrat de développer la musculature des cordes vocales, donc d'avoir une voix plus puissante.


title: Castrat

text: Le développement de la cage thoracique rajoutait à la caisse de résonance au service des cordes vocales.


title: Castrat

text: L'opération entraînait des mutations morphologiques tels que l'absence de pomme d'Adam ou de pilosité, encore que les sécrétions restantes des glandes surrénales permettaient de conserver une pilosité pubienne. Les castrats pouvaient avoir des relations sexuelles (à l'exception de la production de spermatozoïdes). La suractivation des hormones féminines pouvait donner des caractères plus féminins aux castrats, notamment une tendance à l'obésité par les dépôts graisseux sur les cuisses et les hanches ou au développement des seins.


title: Castrat

text: La taille parfois plus élevée que la moyenne était due à une suractivation de l'hormone de croissance (activité hypophysaire) non compensée par la testostérone. L'ossification des cartilages était également retardée par l'absence de mue, permettant un allongement relatif des os longs.


title: Castrat

text: Enfin, la neurasthénie était fréquente chez les castrats, marqués par le traumatisme de leur mutilation. Il s'agit aussi d'effets liés à leur position sociale : couverts de gloire et adulés, ils n'en souffraient pas moins d'une certaine solitude.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: Jorge Luis Ochoa Vásquez ou plus simplement Jorge Ochoa, né le , est un narcotrafiquant de la ville de Medellín en Colombie, qui aida à la fondation du cartel de Medellín au début des années 1970. Les chefs du cartel étaient Pablo Escobar, José Gonzalo Rodríguez Gacha, Jorge Ochoa et ses frères Juan David et Fabio.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: Jorge Luis Ochoa Vásquez est le fils de dont la famille était historiquement fortunée grâce à l'élevage de bétail et la restauration. Dès 1976, Jorge s'impliqua activement dans le lucratif business du trafic de narcotiques. À cette époque, il n'était pas encore question de cartel et il s'agissait juste d'une activité annexe de la famille Ochoa. Jorge prétendra d'ailleurs que le trafic de drogues fut pour lui uniquement une activité secondaire. À partir de 1978, son contact à Miami est .


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: Entre 1981 et 1982, la famille Ochoa renforce son alliance avec Pablo Escobar, Carlos Lehder (dit "« El Bocón »"), et José Gonzalo Rodríguez Gacha (dit "El Mexicano") pour former ce qui allait devenir le cartel de Medellín. Les trafiquants mettaient leurs forces en commun pour ce qui avait trait à la fabrication, la distribution et la commercialisation de leur cocaïne.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: En 1981, c'est le kidnapping de la sœur de Jorge, Martha Nieves Ochoa Vasquez, par l'organisation guérilleros M-19 qui renforça cette alliance. Les trafiquants formèrent alors le groupe connu sous le nom "Muerte a Secuestradores", (« Mort aux ravisseurs ») promettant l'exécution de tous les ravisseurs. Par peur de ces représailles, Martha Nieves fut libérée quelques mois plus tard par le M-19 sans que la moindre rançon ne soit payée.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: En 1987, le magazine Forbes le plaça sur la liste des vingt hommes les plus riches au monde avec une fortune estimée à environ trois milliards de dollars.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: Sa fortune lui permet d'intervenir en politique en finançant les campagnes électorales de politiciens de la région de Medellín, parmi lesquels Álvaro Uribe, le futur président du pays.


title: Jorge Luis Ochoa Vásquez

text: En , le président colombien César Gaviria Trujillo proposa en échange de la reddition des narcotrafiquants que leurs peines soient réduites et exécutées en Colombie. C'est sous cette condition que Jorge Luis et son frère Juan David se livrèrent aux autorités colombiennes en . Jorge Luis fut libéré en juillet 1996 après avoir purgé une peine de cinq ans et demie de prison auxquels il avait été condamné pour trafic de drogue.


title: Potimarron

text: Les potimarrons sont un groupe de cultivars eurasiatiques du potiron, une plante d'origine mésoaméricaine arrivée dans l'Ancien Monde lors de l'échange colombien. Ils auraient été introduits au Japon par des navigateurs portugais, et malgré leur implantation actuelle dans la gastronomie française, ils n'auraient gagné l'Europe depuis le Japon que tardivement (une famille japonaise aurait apporté ce légume en France en 1957 seulement). Ces premiers potimarrons, appelés alors « potiron doux de Hokkaido » se sont rapidement et largement diffusés dans les jardins d'Europe. C'est à partir de ce dernier que se développe la variété appelée « Potimarron français » qui est aujourd'hui une des plus cultivées dans les jardins potagers avec les variétés japonaises « Uchiki kuri », « Akaguri » et « Red kuri ».


title: Potimarron

text: Comme les potirons, les potimarrons peuvent être consommés en potage, au four avec de l'ail, frits, en tourte ou en purée. À la différence du potiron classique, il n'est pas nécessaire de retirer la peau du potimarron avant la cuisson. Il peut aussi être consommé cru. Les graines peuvent être conservées et grillées pour l'apéritif.


title: Potimarron

text: Les potimarrons sont à l'origine une catégorie de "Kuri kabocha" (« potiron marron » en japonais) créée au Japon à partir des "Seiyo kabocha" (courge "buttercup"). Au Japon, on trouve des "Kuri kabocha" de nombreuses couleurs (bleu, noir, gris, blanc, rouge et orange). Certaines ont une forme plus ronde mais toutes ont une saveur très proche de notre potimarron. Parmi celles-ci, on trouve notamment la" 'Delica' ('Ebisu)' "ou la" 'Chestnut'," particulièrement appréciée des gastronomes.


title: Potimarron

text: Comme toutes les "Cucurbita maxima" (ainsi que les autres courges : "Cucurbita pepo, Cucurbita moschata" et "Cucurbita mixta"), il est d'origine américaine (le centre maximal de diversité des "C.maxima" se trouve dans les Andes, mais des recherches récentes proposent plutôt une origine mésoaméricaine) et n'a donc été introduit dans l’Ancien monde qu'après la découverte des Amériques par Christophe Colomb en 1492.


title: Potimarron

text: En l'occurrence, les "kabocha" (dont fait partie le potimarron) auraient été introduits au Japon par des navigateurs portugais en 1541, qui l'auraient amené avec eux à partir du Cambodge. Une autre hypothèse suggère que les Japonais auraient créé les "kabocha" à partir de courges qui viendraient de Chine.


title: Potimarron

text: Il fait partie des variétés sélectionnées en Extrême-Orient depuis plusieurs siècles, en particulier sur l'île septentrionale de Hokkaido au Japon.


title: Potimarron

text: Les variétés portant le nom commercial de « potimarron » sont notamment : "Uchiki kuri', 'Akaguri', 'Red kuri', 'Potimarron français"… Elles ont un aspect semblable : une forme de toupie rouge ou orange, de un à trois kilogrammes. Elles ont toutes une saveur douce, un goût prononcé de marron et une chair épaisse et particulièrement crémeuse.


title: Potimarron

text: De la famille des Cucurbitacées, c'est une variété de l'espèce "Cucurbita maxima". Son fruit a une forme de poire (piriforme) ou de toupie.


title: Potimarron

text: C'est une variété rampante et ses tiges peuvent mesurer jusqu'à trois mètres de long et portent de nombreux fruits pesant entre deux et trois kilogrammes.


title: Potimarron

text: Le potimarron est très riche en provitamine A et en oligo-éléments (phosphore, calcium, magnésium, fer, potassium, silicium, sodium…), en acides aminés, en acides gras insaturés, en amidon, en sucres naturels et en carotène.


title: Potimarron

text: Plus le fruit est conservé dans une cave sèche, plus ses teneurs en vitamines et en sucres augmentent.


title: Bow Wow

text: Shad Moss, généralement connu sous son nom de scène Bow Wow ou anciennement Lil' Bow Wow, est un rappeur, acteur et présentateur de télévision américain, né le à Columbus, en Ohio.


title: Bow Wow

text: En 2003 , il publie l'album ', son troisième album dans lequel il emprunte un nom de scène différent, Bow Wow. En France, il est surtout connu pour sa chanson ' avec Snoop Dogg, sortie en 2000 alors qu'il n'avait que 13 ans, ainsi que ', ' et ".


title: Bow Wow

text: Durant sa carrière, Bow Wow est plusieurs fois certifié disque de platine. Il est le plus jeune rappeur à être certifié disque de platine à seulement 13 ans. La discographie de Bow Wow compte six albums studio.


title: Bow Wow

text: Shad Gregory Moss est le fils de Teresa Caldwell et Alfonso Moss. Le petit Shad commence à rapper très jeune avec des amis de son école, qui le surnomment Lil' Gangster. À l'âge de 6 ans, pendant un voyage avec sa famille, il participe à une émission télévisée très populaire aux États-Unis, ', sous le pseudonyme de Lil' Gangster, un surnom que sa mère n'apprécie guère. Il y rappe pendant une quinzaine de secondes. C’est là qu’il rencontre une des stars du hip-hop, Snoop Dogg ; impressionné par le jeune rappeur, ce dernier lui demande de le rejoindre sur la tournée ' de Dr. Dre et le surnomme Lil' Bow Wow, contraction de « Little Bow Wow ». Sa mère déclare alors dans le magazine " : Bow Wow continue sa vie normale d'écolier jusqu'en 1998.


title: Bow Wow

text: En 1998, Snoop Dogg propose au producteur Jermaine Dupri de prendre le jeune Lil' Bow Wow sous son aile. Il commence en enregistrant un titre intitulé ' pour la bande originale du film "Wild Wild West". Ses singles, comme ' et ' (dans lequel figure sa mère) se placent en haut des classements hip-hop américains et figurent sur son premier album, ', qui se vend à deux millions d'exemplaires." est un énorme succès planétaire et lance totalement la carrière de Bow Wow. Il figurera même dans le Guinness Book en tant que plus jeune chanteur ayant atteint le disque de platine. En 2009, Bow Wow annonce que cet album s'était vendu à plus de trois millions d'exemplaires, et est donc certifié triple disque de platine.


title: Bow Wow

text: Ses performances scéniques sont si impressionnantes qu'on le voit bientôt aux côtés des N'Sync et de Madonna avec laquelle il fait un show pour la cérémonie des Grammy Awards en 2001, année de sortie de son deuxième album, '. ' atteint la du ' 200 et la deuxième place des Top R&B/Hip Hop Albums chart, et est lui aussi certifié disque de platine tout comme l'album précédent. Le single ' fait fureur et confirme une fois de plus le talent de Bow Wow. Il enchaîne avec le ' avec les B2K et commence à être sollicité par le cinéma. En 2002, il fait ses débuts dans le film '. La même année, en avril, Bow Wow retire Lil' de son nom de scène ; il explique à MTV News :


title: Bow Wow

text: Le 22 juillet 2003, à la suite du départ de Jermaine Dupri chez Arista Records et d'un changement de politique commerciale de la part de son label So So Def, il publie l'album ' sous le nouveau pseudonyme de Bow Wow. Il s'agit de son premier album sans son mentor, Dupri. L'album commence très bien dans les classements en au ' 200 en 2003 et 2004, avec vendues la première semaine. Le single ' se vend particulièrement bien aussi, en collaboration avec Birdman. ' se vendra finalement à un mois plus tard et sera donc certifié disque d'or. Depuis, l'album est devenu disque de platine.


title: Bow Wow

text: Bow Wow publie ', le 12 juillet 2005, avec des paroles plus matures et plus personnelles, ainsi que des clips plus travaillés. Il commence très bien classé dans les classements avec vendus la première semaine, et devient plus tard disque de platine. En , ' se vend à plus de , seulement aux États-Unis. Le single ' devient un succès international et est certifié platine. Il se classe premier au Hot Rap Tracks, au Hot R&B/Hip-Hop Songs et au ' Hot 100. Le deuxième single de l'album, ', en featuring avec Ciara (sa petite-amie de l'époque), est lui aussi un énorme succès, et se classe encore mieux dans les charts que '. Il est classé premier aux ' Hot Rap Tracks et aux Billboard Hot R&B/Hip-Hop Songs, troisième au ' Hot 100. Le single devient lui aussi platine. Le dernier single de l'album et celui qui fait parler de lui, '. Il se vend encore mieux que les deux précédents. Dans la chanson, Bow Wow s'attaque directement à Lil' Romeo autre rappeur de la même tranche d'âge. Le single se classe premier dans toutes les classements aux États-Unis (' Hot 100, ' Hot R&B/Hip-Hop Songs, ' Hot Rap Tracks, ' Pop 100), et est certifié double disque de platine. Lil' Romeo répond quelques semaines plus tard à Bow Wow dans une chanson intitulée '.


title: Bow Wow

text: En 2006, il publie l'album ' avec des singles moins percutants mis à part le succès de ' en featuring avec son meilleur ami Chris Brown, neuvième du Hot 100 et premier des Hot Rap Tracks ; et ' avec T-Pain qui parle de la séparation de Bow Wow avec Ciara. L'album démarre en trombe avec vendues la première semaine, le meilleur démarrage d'un album de Bow Wow. ' est donc en du ' 200. L'album devient disque d'or en un mois avec vendus. À ce jour, l'album compte plus d'un million d'exemplaires ; il est certifié disque de platine, mais il met plus de temps à le devenir que ses prédécesseurs. Le 11 décembre 2007, il profite de son amitié avec Omarion, ex-chanteur des B2K, pour publier un album commun intitulé ' qui fait plutôt bonne figure dans les charts américains et c'est le premier album en collaboration de Bow Wow. C'est aussi le premier album de Shad Moss qui n'atteint pas le statut de disque de platine.


title: Bow Wow

text: Pour sa dernière année de contrat avec Columbia Records, Bow Wow publie en son sixième album solo au nom évocateur de ', très orienté RnB, ce qui change du Bow Wow apprécié de l'époque. C'est aussi le premier album de Bow Wow à recevoir l'étiquette '. Le premier single de l'album porte le nom de '. Pourtant apprécié des fans, le single fait de mauvais classements dans les charts. Le deuxième single, ', avec Jermaine Dupri, ne figure lui-même pas dans les charts et est un échec total. Les autres chansons de l'album sont filmées pendant sa tournée promotionnelle en bus et il publie sur YouTube les chansons avec le clip. Finalement, l'album sort et est un échec commercial et critique puisqu'il n'atteindra même pas le disque d'or. "New Jack City II" est considéré comme un énorme flop, il ne vendra que 18 000 albums lors de sa première semaine, soit 245 000 exemplaires de moins que son précédent album solo sur le même laps de temps. Peu à peu on entend moins parler de lui, il se fait discret et disparaît du monde du rap. Il annonce d'ailleurs qu'il va mettre un terme à sa carrière de chanteur surement dû à son dernier album pour se concentrer sur sa carrière d'acteur. Mais à la fin de l'année 2009, il annonce avoir signé sur le label Cash Money Records de Birdman. Il remercie ce dernier de lui avoir laissé une chance de se relancer dans la musique. Bow Wow publie alors sa mixtape ', qui suit en trois volets. Il annonce d'ailleurs qu'en un jour seulement, ' s'est téléchargé à plus d'un million de fois sur le net.


title: Bow Wow

text: Dès son arrivée au label Cash Money Records, Bow Wow annonce un nouvel album prévu pour 2012. L'album fera participer Birdman, Boyz II Men, Chris Brown, DJ Khaled, Fabolous, Game, Lil Wayne, Lloyd Banks, Meek Mill, Nas, Nelly, Sean Kingston, Snoop Dogg, DMX, Styles P and Talib Kweli. Le premier single promotionnel devrait s'intituler ', avec DJ Khaled et Sean Kingston. Le novembre 2010, il publie ' avec Chris Brown, le single promotionnel de l'album. Il profite d'une interview en décembre pour annoncer le titre de l'album, ', prévue le . Il repousse encore son album et en profite pour sortir '. Entretemps, il déclare dans une interview « être trop sous-estimé ». Il dit même mériter d'être aussi reconnu qu'Eminem et être meilleur rappeur que Jay-Z.


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text: Le 18 mai 2012, Bow Wow publie le single ' avec T-Pain. Le clip du titre est tourné par le caméraman personnel de Bow Wow, Rico Da Crook, et devient un succès dans le '. Le 26 juillet 2012, Bow Wow publie le second single de l'album, ", produit par DJ Mustard. Il apparaît sur YouTube le 3 août 2012, et en seulement deux jours récolte plus de vues. Bow Wow fait beaucoup parler de lui et revient sur la scène peu à peu, apparaissant même dans le top 10 des profils les plus visités pendant une journée sur Twitter. Le 16 août 2012, alors que l'opus aurait dû sortir depuis le 12 juin, comme l'avait annoncé Bow Wow, le rappeur déclare, via son compte Twitter, ne plus avoir de motivation pour continuer son album, apparemment du fait qu'il soit lassé de l'absence de soutien des membres de son label Cash Money et, notamment du management de Birdman qui délaisserait l'artiste sous-estimé, Bow Wow. Le 2 octobre 2012, Bow Wow annonce n'avoir plus que $ sur son compte et ne gagnait plus que $ par mois. À la suite de quoi il signe un contrat sur la chaîne BET afin d'animer "106 & Park" pour devenir le quatrième animateur de l'émission.


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text: Le 9 mars 2013, à l'occasion de son anniversaire, Bow Wow publie '. La mixtape reçoit de très bonnes critiques. Lil Wayne, Tyga, Omarion, Rick Ross, Snoop Dogg, Chris Brown, Kid Ink, Busta Rhymes, Kendrick Lamar, ainsi que plusieurs autres rappeurs apparaissent sur plusieurs chansons. En attendant une date de sortie pour ', Bow Wow distille quelques sons sur son compte SoundCloud tels que ', ', ou encore '. ' pourrait être, comme il le dit, son dernier album studio bien qu'il soit signé sur le label Cash Money. Toujours en 2013, il apparait également dans l'album ' de Birdman et autres membres de Cash Money Records, en featuring avec Tyga, French Montana et Gudda Gudda. Fin 2013, Bow Wow annonce via ses comptes Facebook, Twitter et Instagram qu'il sortira un EP en 2014, ce dernier comportera apparemment huit titres inédits. Il annonce, via son compte Instagram, qu'il aurait passé les trois dernières années sans l'envie de sortir son album ' alors qu'il admet avoir enregistré plus de 1 000 morceaux en studio, sans jamais avoir eu une occasion concrète de les sortir.


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text: La nouvelle année 2014 débute et Bow Wow est déterminé à faire parler de lui via son compte YouTube, il poste des vidéos où on peut l'apercevoir en train de travailler en studio avec de célèbres rappeurs tel que Yo Gotti ou encore Problem avec lesquels il a annoncé qu'il sortirait ses deux prochains singles courant janvier 2014, ce qui est une première puisque Bow Wow n'avait jamais collaboré avec ces deux artistes auparavant. Le 3 janvier 2014, Bow Wow sort un morceau sur son compte SoundCloud intitulé "", produit par Young Chop. Dans la même journée, Bow Wow sort un clip de ce titre sur son compte YouTube.


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text: Le 10 mai 2015, Bow Wow quitte Cash Money Records des frères Williams et par la même occasion retourne avec So So Def Recordings de Jermaine Dupri. Le 13 août 2015, Bow Wow annonce que son EP s'intitulera ' et sortira sous So So Def. Le 15 août, il publie le premier extrait de son EP ' avec Jermaine Dupri accompagné d'un clip.


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text: Le jeune rappeur commence à faire parler de lui en 2001, par le biais d'un morceau ' et d'un clip, réalisés en collaboration avec Lil Wayne et Lil Zane, pour le film du même nom (où Keanu Reeves tient la vedette principale). En plus de "Magic Baskets" tourné en 2002, Bow Wow apparaît dans "Les Vacances de la famille Johnson" en 2003, "La Fièvre du roller" en 2005, puis tourne ', avec Lucas Black, sorti en 2006. Bow Wow interprète un tueur de la zone fantôme dans la série "Smallville" (). En 2008, il tient le rôle de Charlie dans la série "Entourage", et joue également le rôle de Gary Davis dans le film "".


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text: En 2010, il joue dans la comédie ', y tenant le rôle de Kevin Carson avec Brandon T. Jackson et Ice Cube. En 2011, il apparaît dans "Madea's Big Happy Family". Il travaille ensuite sur un documentaire sur sa vie qui s'intitule ' et sort en 2012. La même année, il apparaît également dans "Recalled". En août 2014, Bow Wow annonce endosser le rôle principal dans "".