title: Flamand (dialecte)

text: Le flamand est, au sens large et dans le domaine linguistique, un dénominateur de tout dialecte parlé quelque part sur l'ancien territoire du Comté de Flandre. Cela s'étend du sud des Pays-Bas (Zélande) au nord de la France. D'ouest en est, il en existe beaucoup de variétés locales dont la plus répandue est sans doute le flamand occidental, qui serait parlé par plus d'un million de personnes dans l'extrême ouest de la Belgique. Quelques tentatives marginales ont été entreprises pour établir celui-ci en tant que langue « catholique » à part entière sur base de la littérature de Guido Gezelle, mais celles-ci n'ont jamais abouti.


title: Flamand (dialecte)

text: Le flamand occidental de France a cependant été codifié de manière traditionnelle, selon les usages du vieux flamand de la région, dans l'ouvrage de Jean Louis Marteel intitulé "Het vlaams dan men oudders klappen". L'exemple le plus frappant est l'emploi de [ae] (prononcé /ɒː/ ou /ɔː/) qui correspond au néerlandais standard [aa] (prononcé /a:/). Il possède une grammaire propre ainsi qu'un dictionnaire dont les auteurs sont Arthur Fagoo, Joël Sansen et Philippe Simon, édité en 1985.


title: Flamand (dialecte)

text: Il n'est pas et n'a jamais été la langue officielle des Flamands en Belgique, rôle réservé au néerlandais dont l'usage et les règles reposent sur une convention (Nederlandse Taalunie) avec les Pays-Bas et le Suriname.


title: Flamand (dialecte)

text: Cependant, le mot "flamand" est resté d'usage relativement courant en Belgique pour désigner (incorrectement) le néerlandais se référant tout de même à un néerlandais avec une prononciation spécifique « flamande ».


title: Flamand (dialecte)

text: Il existe au moins depuis le des dictionnaires et des grammaires en « proto-néerlandais » ou « proto-flamand », ces dialectes parlés dans la Flandre médiévale et qui étaient des prédécesseurs du néerlandais actuel. Différents auteurs utilisent indifféremment les termes "vlaems" (et ses variantes) ou "nederlands" pour la désigner. En français, car il existait aussi des lexiques et des dictionnaires bilingues, cela donnait « langue flamande » ou « thioise ». Le mot « néerlandais » n'apparaît que très tardivement au .


title: Flamand (dialecte)

text: Il y a depuis le Moyen Âge une littérature en « proto-néerlandais », surtout au , mais toujours vivante à travers le théâtre et la poésie des chambres de rhétorique.


title: Flamand (dialecte)

text: Il n'y a jamais eu dans l'espace néerlandais un centre culturel assez puissant pour imposer sa langue comme norme unique à la différence, par exemple, de Paris pour le domaine français. Néanmoins le néerlandais standard (langue Ausbau) est principalement fondé sur les dialectes de Hollande.


title: Flamand (dialecte)

text: Au , bon nombre de Flamands parlent un parler dénommé "tussentaal", littéralement « langue entre les deux » (entre le dialecte local et le néerlandais standard). Ainsi, la télévision néerlandaise diffuse parfois les séries flamandes avec des sous-titres en néerlandais standard, comme elle le fait pour les séries étrangères diffusées en version originale (les séries anglophones par exemple). D'autre part, la télévision flamande diffuse parfois les séries néerlandaises avec des sous-titres en néerlandais également, afin d'améliorer la compréhension.


title: Flamand (dialecte)

text: Entre le néerlandais parlé aux Pays-Bas et celui parlé en Belgique, certains mots et usages de mot sont différents. Voici une liste : le mot en néerlandais des Pays-Bas, puis le mot en néerlandais de Belgique et la traduction en français :


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: La rivalité entre Lionel Messi et Cristiano Ronaldo est une rivalité de football entre les fans de l'attaquant argentin Lionel Messi et de l'attaquant portugais Cristiano Ronaldo et, selon certaines personnes, entre les joueurs eux-mêmes. Ayant remporté au total douze prix Ballon d'or / FIFA Ballon d'or (sept le dernier en 2021 pour Messi et cinq le dernier en 2017 pour Ronaldo) et dix prix du Soulier d'Or européen (six pour Messi et quatre pour Ronaldo), les deux sont largement considérés non seulement comme les deux meilleurs joueurs de leur génération mais aussi, par la majorité des experts du sport dont des joueurs et des journalistes sportifs, comme les deux plus grands joueurs de tous les temps. Ils sont deux des footballeurs les plus décorés de l'histoire, ayant remporté jusqu'à présent 72 trophées combinés (40 pour Messi et 32 pour Ronaldo) au cours de leur carrière senior, et ont régulièrement franchi la barre des 50 buts en une seule saison. Ils font partie des 51 joueurs de l'histoire du sport à avoir marqué plus de 500 buts en carrière, les deux ayant même marqué plus de 700 buts chacun dans leur carrière pour leur club et leur pays. Cristiano Ronaldo détient actuellement le record du monde du plus grand nombre de buts officiels en carrière, 817 (10/09/2022).


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Les journalistes et les experts discutent régulièrement des mérites individuels des deux joueurs pour tenter d'établir qui, selon eux, est le meilleur joueur du football moderne. Quelle que soit la préférence, les critiques de football conviennent à l'unanimité que les deux sont les meilleurs joueurs de leur génération, surpassant leurs pairs par une marge significative. Cette rivalité sportive est aussi comparée à d'autres ayant eu lieu dans différents sports comme celle de Muhammad Ali et Joe Frazier en boxe, celle de Roger Federer et Rafael Nadal et celle de rivalité Björn Borg et John McEnroe en tennis, ou encore celle d'Alain Prost et Ayrton Senna en Formule 1. Certains commentateurs choisissent d'analyser les différents physiques et styles de jeu des deux, tandis qu'une partie du débat tourne autour des personnalités contrastées des deux joueurs : Ronaldo est parfois décrit comme quelqu'un de caractère capricieux tandis que Messi est décrit comme ayant un caractère plus réservé.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Au niveau des clubs, Messi et Ronaldo ont été les joueurs phares des clubs rivaux du FC Barcelone et du Real Madrid pendant près d'une décennie. Les deux joueurs se sont affrontés au moins deux fois par saison dans le match de club de saison régulière le plus populaire au monde, "El Clásico", depuis l'arrivée de Ronaldo au Real en 2009 jusqu'à son transfert au club italien de la Juventus FC en 2018. En dehors du terrain, ils sont aussi le visage de deux fabricants de vêtements de sport rivaux, Adidas pour Messi et Nike pour Ronaldo, qui sont aussi les fournisseurs de kits de leurs équipes nationales. Messi et Ronaldo, sont parmi les stars du football et du sport en général les mieux payées au monde en termes de revenus combinés provenant des salaires, des primes et des revenus hors terrain. En 2022, Messi devance Ronaldo sur la liste "Forbes" des sportifs les mieux payés, gagnant 110 millions de dollars par an, et Ronaldo suivant à 100 millions de dollars. Ils ont aussi parmi les sportifs les plus suivis sur les réseaux sociaux au monde avec plus de 259 millions de fans combinés sur Facebook en 2021. Ronaldo est par ailleurs la personne la plus suivie sur Facebook, avec plus de 153 millions de followers, et sur Instagram avec plus de 518 millions d'abonnés. Messi est respectivement le cinquième et septième plus suivi sur ces plateformes.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: En 2007, Ronaldo et Messi terminent derrière le joueur de l'AC Milan Kaká au Ballon d'or, une récompense décernée au joueur élu meilleur au monde par un panel international de journalistes sportif. Dans une interview cette année-là, Messi déclare que "Cristiano Ronaldo est un joueur extraordinaire et ce serait génial d'être dans la même équipe que lui".


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Ils disputent leur premier match l'un contre l'autre lorsque Manchester United, équipe de Cristiano Ronaldo, affronte le FC Barcelone, équipe de Lionel Messi, en demi-finale de la Ligue des champions 2007-2008 et sont immédiatement été considérés comme des rivaux majeurs. À la fin de l'année, Ronaldo reçoit le Ballon d'or et jure qu'il remporterait à nouveau le prix.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: La finale de la Ligue des champions 2009 est disputée entre Manchester United et Barcelone le au Stadio Olimpico de Rome, en Italie. Le match, décrit comme un « clash de rêve », est présenté comme une nouvelle bataille entre les deux, cette fois pour déterminer qui est le meilleur joueur du monde. Ronaldo affirme qu'il est le meilleur des deux tandis que le coéquipier de Messi, Xavi, se range plutôt de son côté. Le manager de Manchester United, Alex Ferguson, est plus diplomate, louant les deux joueurs comme faisant partie des talents d'élite. Messi, jouant dans un rôle central auquel il n'était pas habitué afin d'éviter une bataille directe avec l'arrière gauche de Manchester United Patrice Evra, marque le deuxième but de Barcelone lors d'une victoire 2-0 avec une tête à la 70e minute. Ronaldo est quant à lui maîtrisé pendant une grande partie du match malgré quelques premières chances de marquer et se montrera frustré.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: De 2009 à 2018, les deux se sont affrontés au moins deux fois par saison lors des matches du Clásico, mais se sont aussi rencontré de nombreuses autres fois des compétitions telles que la coupe d'Espagne, la supercoupe d'Espagne et, en 2011, lors d'une demi-finale de la Ligue des champions. Messi remporte quatre Ballon d'or consécutifs (2009 à 2012) avec un cinquième en 2015, tandis que Ronaldo égale le total de cinq de Messi avec des victoires en 2013, 2014, 2016 et 2017. En 2019, Messi reprend la tête en remportant son sixième Ballon d'or, terminant à seulement sept points d'avance sur Virgil van Dijk, deuxième, et Ronaldo terminant troisième. Au total, Messi et Ronaldo sont montés sur le podium à douze reprises chacun.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Messi remporte deux Ligue des champions tandis que Ronaldo avec le Real Madrid remporte quatre titres sur cinq entre 2014 et 2018. Messi au cours de cette période reçoit cinq trophées Pichichi et prix du Soulier d'or européen (2010, 2012, 2013, 2017 et 2018), tandis que Ronaldo remporte ces prix trois fois chacun (2011, 2014 et 2015). De 2009 à 2018, Ronaldo est le meilleur buteur de la Ligue des champions à six reprises, Messi réalisant cet exploit à quatre reprises (y compris en 2015 lorsque la paire a terminé à égalité).


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Dans une interview de 2015, Cristiano Ronaldo commente la rivalité en disant : , tandis que le manager de Ronaldo pendant son séjour à Manchester United, Alex Ferguson, estime que . Lionel Messi nie toute rivalité, et accuse les médias de l'avoir créée : .


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Cependant, il est largement argumenté et documenté qu'il existe une atmosphère de tension entre le duo, Guillem Balagué affirmant dans son livre biographique "Ronaldo" qu'il qualifie son homologue argentin de « fils de pute » derrière son dos, et Luca Caioli dit dans son livre "Ronaldo: The Obsession for Perfection" que, selon ses sources, Cristiano Ronaldo s'énerve lorsqu'il voit Lionel Messi jouer. En réponse aux affirmations selon lesquelles lui et Messi ne s'entendent pas bien sur le plan personnel, Ronaldo commente : "Nous n'avons pas de relation en dehors du monde du football, tout comme nous n'en avons pas avec beaucoup d'autres joueurs", avant d'ajouter que dans les années à venir, il espère qu'ils pourront en rire ensemble, déclarant: "Nous devons regarder cette rivalité avec un esprit positif, car c'est une bonne chose". Le , Ronaldo menace de poursuivre en justice Guillem Balagué à la suite de ses propos tenus. Après le départ de Ronaldo du Real Madrid pour la Juventus, Messi admet qu'il lui manque, déclarant : . Lors d'une interview conjointe lors de la cérémonie du joueur de l'année de l'UEFA en 2019, Cristiano Ronaldo déclare qu'il aimerait qu'ils puissent , ce à quoi Lionel Messi aurait plus tard répondu : .


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Tout au long de l'existence de la rivalité, la paire a dominé les cérémonies de remise des prix et a battu une multitude de records de buts pour le club et le pays, des exploits qui ont été décrits comme "incroyables", "insensés" et "remarquables". La rivalité elle-même a été décrite comme une rivalité sur les records et la réputation des joueurs, plutôt que comme une rivalité basée sur le dégoût.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Messi est le meilleur buteur et meilleur passeur décisif de tous les temps de la Liga, avec Ronaldo est en deuxième position pour les buts marqués et en troisième pour les passes décisives fournies. Ronaldo est quant à lui meilleur buteur et passeur de la Ligue des champions, Messi étant lui deuxième pour les buts marqués et les passes décisives dans l'histoire de la compétition. Ils sont les deux premiers joueurs à dépasser les 100 buts dans l'histoire de la Ligue des champions.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Ils ont dominé les prix Ballon d'or / Meilleur footballeur de l'année FIFA depuis 2008, et le Prix UEFA du joueur de l'année depuis 2014. En 2018, leur triomphe d'environ dix ans prend fin lorsque Luka Modrić reçoit le Ballon d'or, ce qui est considéré comme la « fin d'une époque ». Cependant, Modrić déclare dans une interview pour "France Football" que . Depuis 2008, Messi a remporté sept Ballons d'or contre les cinq de Ronaldo, et six Souliers d'Or européens contre les quatre de Ronaldo.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Collectivement, Ronaldo a remporté 32 trophées majeurs, dont sept titres de champion national et cinq Ligues des champions, et a guidé l'équipe du Portugal vers ses premiers trophées à l'Euro 2016 et à la Ligue des nations 2019. Il a également remporté quatre coupes nationales, deux coupes de la ligue, six super coupes nationales, deux supercoupes de l'UEFA et quatre coupes du monde des clubs de la FIFA.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Messi a remporté un nombre record dans son club de 35 trophées majeurs en tant que joueur de Barcelone, dont dix titres de champion, quatre Ligues des champions, sept titres de la coupe d'Espagne, sept supercoupes d'Espagne, trois supercoupes d'Europe et trois coupes du monde des clubs de la FIFA. En ce qui concerne les compétitions de jeunes, Messi a remporté une médaille d'or aux Jeux olympiques de 2008 en Chine, et il avait déjà remporté la Coupe du monde des moins de 20 ans de la FIFA en 2005, étant élu meilleur joueur et meilleur buteur du tournoi. De plus, Messi a été finaliste de trois Copa Américas et de la Coupe du monde 2014, où il a été nommé joueur du tournoi. Messi a remporté la Copa América 2021 avec l'Argentine lors de la finale contre le Brésil de son coéquipier Néymar et la Coupe du Monde 2022 contre la France.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Les coups du chapeau (), c'est-à-dire marquer trois buts dans un même match, sont souvent comparés entre les deux joueurs. Dans le tableau suivant, lorsque plus de trois buts sont marqués dans un même match, le nombre total est mis en exposant à côté de l'adversaire.


title: Rivalité Messi-Ronaldo

text: Au cours des années 2010, il a été dit que la rivalité entre le Real Madrid et Barcelone, notamment dans le cadre des "Clásico," a été « encapsulée » par la rivalité individuelle entre Messi Ronaldo.


title: Daniel Ortega

text: José Daniel Ortega Saavedra , né le à La Libertad, est un homme d'État nicaraguayen, membre du Front sandiniste de libération nationale (FSLN) au sein duquel il participe au renversement de la dynastie des Somoza.


title: Daniel Ortega

text: Président de la Junte de gouvernement de reconstruction nationale durant la première période de la révolution sandiniste, de 1979 à 1985, il est président de la République de 1985 à 1990. Après sa défaite à la présidentielle de 1990, il se représente de nouveau en 1996, 2001 et 2006, année à laquelle il est de nouveau élu président.


title: Daniel Ortega

text: Il prend ses fonctions le , puis est réélu de manière controversée en 2011, 2016 et 2021, alors que sa présidence emprunte un tournant autoritaire. Le caractère de la répression s'intensifie durant son quatrième mandat, lors duquel plusieurs ONG, universités et journaux indépendants sont fermés.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega, issu d'une famille de la classe moyenne, est le fils de Daniel Ortega et Lidia Saavedra, tous deux actifs opposants à la dictature d'Anastasio Somoza García. En 1963, il entre à l'université centraméricaine de Managua. Il abandonne cependant très vite ses études et rejoint le Front sandiniste de libération nationale, qui lutte contre le régime d'Anastasio Somoza Debayle. En 1967, il est arrêté avec plusieurs autres militants et emprisonné ; comme tous les prisonniers politiques, il est soumis à la torture durant ses années de détention. Il est libéré en 1974, après sept ans d'emprisonnement, à la faveur d'un échange de prisonniers entre la guérilla et le régime : un commando sandiniste avait capturé un membre de la famille Somoza, ainsi que les ambassadeurs américain et chilien au Nicaragua.


title: Daniel Ortega

text: En 1978, il rencontre la poétesse Rosario Murillo, avec laquelle il se mariera. Son frère, Camillo, lui aussi engagé contre les Somoza, meurt sous la torture la même année.


title: Daniel Ortega

text: En juillet 1979, avec l'aide d'un soulèvement populaire, la guérilla socialiste du Front sandiniste de libération nationale renverse le dictateur Anastasio Somoza Debayle. Une "Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional" est constituée, regroupant des représentants des différentes forces d'opposition au régime renversé : Daniel Ortega, chef de file de la faction dite tercériste du FSLN (qui insistait sur l'action militaire davantage que sur le travail idéologique pour abattre le régime) ; Sergio Ramírez Mercado (écrivain et sympathisant sandiniste), Moisés Hassan (militant sandiniste) ; Alfonso Robelo Callejas (homme d'affaires libéral) et Violeta Barrios de Chamorro (directrice du journal libéral "La Prensa").


title: Daniel Ortega

text: Très tôt, la junte se défit, abandonnée par ses représentants de mouvements libéraux qui n’acceptèrent pas la mainmise croissante des sandinistes sur les organes essentiels du pouvoir. Sous la conduite de Daniel Ortega, se confirmèrent les craintes des libéraux de voir s’instaurer un régime de type socialiste avec le FSLN dans le rôle de parti politique pratiquant la « démocratie participative » encadrée par les comités de défense.


title: Daniel Ortega

text: Le régime nationalise les banques, les compagnies d’assurances ainsi que les ressources minières et forestières. Les importations et exportations de produits alimentaires sont placées sous contrôle de l’État. La peine de mort est abolie et l'homosexualité dépénalisée.


title: Daniel Ortega

text: Le gouvernement sandiniste planifie une « croisade nationale d'alphabétisation », qui constituera sans doute sa plus grande réussite. Inspirées des programmes développés à Cuba après la révolution, des milliers de patrouilles d'alphabétisations sont envoyées partout dans le pays dotées par le gouvernement d'importants moyens. Alors que le pays était plongé dans la guerre civile, le budget consacré à l'éducation est plus que doublé, et le taux d'alphabétisation croit de 13 % à 50 % au cours des années 1980. L'UNESCO remet au Nicaragua le prix Nadejda Kroupskaïa en reconnaissance de ces efforts.


title: Daniel Ortega

text: Le FSLN porte également son attention sur l’amélioration du système de santé nicaraguayen, notamment à travers des campagnes de vaccinations et par la construction d’hôpitaux publics, ce qui permet principalement de réduire de moitié la mortalité infantile en la ramenant à 40 pour mille. Dans le domaine de la réforme agraire, les propriétés de la famille Somoza et de certains cadres du régime déchu sont redistribuées aux paysans ou converties en fermes d’État. L'envergure de la réforme reste toutefois limitée puisqu'elle ne concernait que les propriétaires les plus notoirement somozistes et non pas l’ensemble de la structure agraire.


title: Daniel Ortega

text: Le gouvernement de Daniel Ortega se déclarait inspiré par le socialisme démocratique de Salvador Allende, tout en affichant une proximité diplomatique avec Cuba. En réaction, les États-Unis placent le Nicaragua sous embargo et soutiennent la guerre des Contras, mouvement d'opposition armé et entraîné par la CIA, car le président Ronald Reagan avait la crainte d'un pays communiste allié à l'URSS en Amérique centrale.


title: Daniel Ortega

text: Le se tint la première élection présidentielle depuis le soulèvement armé de 1979, dont son parti sortit victorieux (67 %), mais les États-Unis rejetèrent l'élection sous motif de fraude, malgré la présence massive d'observateurs internationaux. La principale force d'opposition, la Coordination démocratique nicaraguayenne, après avoir initialement annoncé sa participation aux élections, appelle finalement à l'abstention à la suite d'un voyage aux États-Unis de son dirigeant Arturo Cruz. Washington offrait alors trois cent mille dollars aux dirigeants de partis qui se retireraient des listes afin d’ôter toute crédibilité à des élections dont les sandinistes étaient largement favoris. Le , Daniel Ortega fait adopter une nouvelle constitution.


title: Daniel Ortega

text: Les ports du pays avaient déjà été minés par les États-Unis en mars 1984 pour empêcher le Nicaragua de commercer avec l'extérieur, et la guerre menée par les Contras occasionne près de et de lourds dommages à l'économie. Plusieurs scandales viennent médiatiser cette guerre : révélation en 1986 des ventes d’armes à l’Iran (Irangate) ou du trafic de cocaïne institutionnalisé par la CIA depuis la Colombie pour financer les « "contras" ». Les États-Unis sont condamnés en 1987 par le Tribunal international de La Haye à 17 milliards de dollars d'indemnisation au Nicaragua, somme qui ne sera jamais versée.


title: Daniel Ortega

text: Le , des élections anticipées virent la défaite du FSLN au profit de Violeta Chamorro, du parti UNO ("Unión Nacional Opositora"), alliance de partis opposés au gouvernement sandiniste. Daniel Ortega reconnut sa défaite, ce qui crédibilisa grandement la volonté déclarée de transparence du régime sandiniste, mais il déclara néanmoins que le FSLN continuerait de gouverner « d'en bas ». Ainsi, quelque temps avant la transmission du pouvoir, le gouvernement Ortega enregistra le passage à la propriété de cadres du parti d’une fortune en biens fonciers privés, confisqués aux premiers jours de la révolution. S'il s'agissait prétendument d'assurer au parti des ressources financières pour continuer la lutte, beaucoup estimèrent que cette manœuvre témoignait de la corruption qui s'était insinuée au FSLN après des années de gestion du pouvoir.


title: Daniel Ortega

text: Le , Ortega fut à nouveau battu à la présidentielle, le vainqueur étant Arnoldo Alemán du parti libéral AL ("Alianza Liberal"), à la suite d'une élection entachée de fraudes électorales. L'ex-président américain Jimmy Carter intervient personnellement pour convaincre Ortega d'accepter « la défaite » malgré la fraude pour « préserver la paix » revenue peu auparavant. Ortega conclut avec son adversaire un pacte de partage des pouvoirs, qui permit aux deux partis, libéral et sandiniste, pourtant historiquement et politiquement opposés, de contrôler la grande majorité des institutions. Ce pacte fut désapprouvé par beaucoup d'intellectuels de gauche, qui y virent une trahison aux idéaux sandinistes. Les partisans de ce pacte assurèrent au contraire qu'une conquête du pouvoir nécessite des compromis et que le FSLN s'était déjà par le passé allié avec certains secteurs de la bourgeoisie pour combattre la dictature.


title: Daniel Ortega

text: Le 27 mai 1998, Zoilamérica Narvaez Murillo, fille adoptive de Daniel Ortega, déposa plainte contre lui pour . Elle a alors trente-et-un ans. Elle affirme avoir été abusée à plusieurs reprises depuis l'âge de onze ans. Sa mère, Rosario Murillo, épouse de Daniel Ortega, et les autres enfants de la fratrie rejettent publiquement ces accusations. La plainte est rejetée le 29 mai par le juge d'instruction de Managua pour vice de forme, et ne fait pas suite. Ces déclarations interviennent à la veille du congrès du FSLN, dans un contexte de forte opposition d'Ortega à la ligne des « réformateurs » dont est proche Zoilamérica Narvaez, elle-mème membre de la direction du parti. Le Congrès aboutit au départ des militants de cette tendance.


title: Daniel Ortega

text: Le , le libéral Enrique Bolaños, soutenu par les États-Unis, l'emporta largement avec 56,3 % des suffrages, loin devant Daniel Ortega, qui en recueillit 42,3 %. Daniel Ortega, qui s'était présenté comme candidat de la "Convergencia Nacional" (une alliance rassemblant le FSLN et divers partis de gauche et centre-gauche), fut appelé par ses détracteurs « ami de terroristes », pour les relations qu'il maintint dans les années 1980 avec des dirigeants arabes tels que Mouammar Kadhafi et Yasser Arafat.


title: Daniel Ortega

text: En 2004, Ortega renouvela formellement le pacte avec l'ex-président Arnoldo Alemán, malgré le fait que celui-ci ait été condamné à 20 ans de détention et assigné à résidence pour corruption et blanchiment d'argent, entre autres. Ces deux leaders politiques comptent sur un fort soutien des masses populaires, sandinistes pour l'un, libérales pour l'autre. Ils sont alors opposés au président Enrique Bolaños Geyer, dont le parti, le PLC ("Partido Liberal Constitucionalista"), est resté fidèle à Alemán.


title: Daniel Ortega

text: Plusieurs opposants au pacte, dont Ernesto Cardenal, Herty Lewites ou encore le chanteur populaire Carlos Mejía Godoy, ont rejoint un parti dissident, le Mouvement de rénovation sandiniste (MRS), fondé en 1995 par Sergio Ramírez.


title: Daniel Ortega

text: Selon l'ambassadeur des États-Unis à Managua, Paul Trivelli, fortement impliqué dans la campagne présidentielle du candidat conservateur Eduardo Montealegre, Daniel Ortega et le Front sandiniste de libération nationale reçoivent régulièrement de l'argent des cartels de la drogue pour financer leurs campagnes électorales au Nicaragua. En échange de cet argent, ce dernier ordonnerait aux juges de prononcer des peines clémentes contre les trafiquants arrêtés par les forces de sécurité.


title: Daniel Ortega

text: L'élection présidentielle du 5 novembre 2006, a opposé Daniel Ortega (FSLN) à Eduardo Montealegre (ALN, droite), José Rizo Castellón (PLC, droite), Edmundo Jarquín Calderón (MRS, gauche) et Edén Pastora (AC, gauche). Son principal rival, Eduardo Montealegre, bénéficiait du soutien du gouvernement sortant et de Washington.


title: Daniel Ortega

text: Favori dans les sondages, Daniel Ortega remporte 37,99 % des suffrages (soit ), ce qui lui assure la victoire au premier tour, avec une avance confortable de presque 10 points sur Eduardo Montealegre, qui n'emporte que 28,30 % des votes. José Rizo bénéficie de 26,21 % de votes, Edmundo Jarquín de 6,44 % et Edén Pastora de 0,27 %.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega est élu président de la République au premier tour du fait de son résultat situé au-dessus des 35 % et de son avance de plus de cinq points sur son adversaire le plus proche. La constitution étant ainsi arrangée de façon à faciliter l’élection d'un candidat au premier tour pour en éviter un second. "Le Figaro" estime que cet amendement lui permet d'assurer sa réélection.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega a d'abord voulu donner une nouvelle image de son parti, plus modérée que son passé révolutionnaire. Paradoxalement, cela l'a mené à s'allier à des intérêts traditionnellement considérés comme de droite, comme l'Église catholique, encore qu'elle soit influencée au Nicaragua en partie par la théologie de la libération, et des ex-Contras (son candidat à la vice-présidence en est un). En 2006, le camp sandiniste a ainsi appuyé un projet de loi présenté par les députés libéraux (en en modérant toutefois la sévérité des peines encourues) interdisant l'avortement thérapeutique (autorisé depuis 1837), loi qui a été adoptée par le Parlement. En revanche, l'homosexualité est dépénalisée en 2007, malgré l'opposition des partis de droite, après avoir été pénalisé en 1992 par le gouvernement de l'Union nationale d'opposition.


title: Daniel Ortega

text: Le chercheur américain William I. Robinson estime que Daniel Ortega a suivi une politique économique modérée, « cogouvernant avec le patronat, organisé au sein du Conseil supérieur de l'entreprise privée (Cosep), avant que ce dernier ne rompe dans la foulée des manifestations de 2018. Cela n'a pas empêché le président sandiniste de renationaliser les secteurs de la santé et de l'éducation, d'accroitre les dépenses sociales et d'investir dans les infrastructures ».


title: Daniel Ortega

text: Le Nicaragua a connu un développement économique important entre 2007 et 2019, son PIB ayant doublé au cours de cette période, facilitant une diminution de la pauvreté de 30 %, le plus faible taux d’homicide d’Amérique centrale, et la construction d’infrastructures de base (routes, égouts, alimentation en eau potable) qui avaient toujours fait défaut dans l'histoire du pays.


title: Daniel Ortega

text: En matière de politique sociale, les frais de scolarité sont supprimés, tandis qu’hôpitaux et centres de santé publics redeviennent accessibles gratuitement. Avec l'aide de Cuba, une nouvelle politique de lutte contre l’analphabétisme est engagée (l'analphabétisme s'était développé depuis la présidence Chamorro) et « l'Opération miracle » permet de proposer à la population des opérations de chirurgies oculaires gratuites. Enfin, un plan « zéro faim », consistant en une distribution auprès des plus pauvres de produits agricoles et d'une somme d'argent pour permettre le développement de petites exploitations, est appliqué à destination des campagnes.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega soutient notamment les revendications nationales de la Palestine, de l'Ossétie du Sud, et du Sahara occidental. Tout comme Raúl Castro, Bachar el-Assad, Mahmoud Ahmadinejad, Evo Morales ou encore Hugo Chávez, il soutient ouvertement le colonel Kadhafi au début de la guerre en Libye de 2011, par solidarité « anti-impérialiste » et en souvenir du soutien apporté par la Libye dans la lutte contre la dictature de Somoza, puis contre les contras . Le Nicaragua adhère par ailleurs à l’Alliance bolivarienne pour les Amériques (ALBA) en 2007. Ortega dénonce les « coups d’État » menés en 2009 au Honduras contre Manuel Zelaya et en 2012 au Paraguay contre Fernando Lugo. Il critique également la destitution de la présidente brésilienne Dilma Rousseff en 2016, regrettant le retour du « néolibéralisme ». Daniel Ortega est aussi proche de la Russie de Vladimir Poutine et de la Biélorussie d'Alexandre Loukachenko.


title: Daniel Ortega

text: Il semble sympathiser avec les guérilleros colombiens des FARC qu'il qualifie de « frères » tout en accordant l'asile politique à des guérilleros rescapés du bombardement de leur campement en 2008 et reconnait l'asile politique en 2009 au meneur indigène péruvien , accusé de « rébellion » par les autorités de son pays.


title: Daniel Ortega

text: Ses rapports avec les États-Unis, qui financent les partis politiques et ONG d'opposition nicaraguayens, sont tendus. Depuis 2018, les institutions du Nicaragua et les personnalités politiques proches d'Ortega font l'objet de sanction décidées par l'administration Trump. En 2021, l’administration Biden instaure le Renacer Act, une série de mesures comprenant le renforcement, en coordination avec le Canada, l'Union européenne et des pays d'Amérique latine, des sanctions américaines. En outre, le texte élargit la surveillance des prêts accordés au Nicaragua par les institutions financières internationales.


title: Daniel Ortega

text: Considéré comme l'un des pays qui seront le plus affectés dans l'avenir par le réchauffement climatique et pourtant faible pollueur, le Nicaragua figure en 2016 parmi les rares pays à ne pas signer l'accord de Paris sur le climat. Le gouvernement nicaraguayen avait demandé à ce que les principaux responsables du changement climatique soient davantage mis à contribution, et considérait l'accord insuffisamment contraignant.


title: Daniel Ortega

text: Le Nicaragua a rejeté des projets d’exploitation minière du groupe canadien B2 Gold qui pouvaient représenter une menace pour l’environnement.


title: Daniel Ortega

text: Le mandat présidentiel est renouvelable une fois de manière non consécutive avec un maximum de deux mandats pour le titulaire. Cette limite de mandat est contournée en 2009 pour permettre à Daniel Ortega de briguer un troisième mandat, le deuxième consécutif.


title: Daniel Ortega

text: L'élection présidentielle a lieu le , en même temps que les élections législatives. Selon les résultats finaux, Daniel Ortega est réélu avec 62,65 % des voix dès le premier tour, tandis que le Front sandiniste obtient 63 députés, parmi lesquels 34 femmes. Après l'annonce des résultats, une partie de l'opposition refuse de les reconnaître et des manifestations éclatent, faisant quatre morts et une dizaine de blessés. Le 10 janvier 2012, Ortega entame donc un second mandat de cinq ans à la tête du pays.


title: Daniel Ortega

text: La candidature d'Ortega est enregistrée en août 2016 pour l’élection présidentielle du 6 novembre. Il est accompagné de son épouse Rosario Murillo, poétesse et militante sandiniste qui assumait alors la fonction de porte-parole du gouvernement, comme candidate à la vice-présidence. Alors que l'opposition dénonce une manœuvre népotiste, Ortega justifie ce choix par l'intention d'encourager la participation des femmes à la vie politique. Cette candidature est jugée largement favorite, en raison de la forte popularité du président, de la réussite des programmes sociaux (le taux de pauvreté a reculé de 42,5 % à 30 % entre 2009 et 2014), et alors que l'opposition, très divisée, présente cinq candidatures distinctes.


title: Daniel Ortega

text: Dans le même temps, le Parti libéral indépendant (PLI), l'un des principaux partis d'opposition, est pénalisé par des querelles intestines. Dans l'attente du renouvellement du Parlement par les élections législatives du 6 novembre (concomitantes à la présidentielle), la direction du PLI fait révoquer les mandats de 16 députés qui avaient refusé de se conformer aux nouveaux statuts du parti dans un recours auprès du Conseil suprême électoral, et la candidature présidentielle de Luis Callejas, un ancien contra choisi par la direction précédente, est écartée au profit de José del Carmen Alvarado Ruíz.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega est réélu au premier tour avec 72 % des voix, ce qui provoque des réactions très critiques de la part du département d'État des États-Unis. Les parlementaires américains avaient peu auparavant approuvé le "Nica act", permettant aux États-Unis de bloquer les prêts contractés par le Nicaragua auprès d’organismes financiers internationaux.


title: Daniel Ortega

text: Début 2018, Daniel Ortega mène une réforme des retraites visant à augmenter les contributions des employeurs comme des salariés et à baisser de 5 % le montant des retraites afin de réduire le déficit de la sécurité sociale, sur recommandation du Fonds monétaire international. S'ensuivent des manifestations, ce qui conduit le gouvernement à retirer le projet de réforme et amène les protestataires à exiger le départ immédiat d'Ortega du pouvoir. Les affrontements entre protestataires et forces de police font 280 morts et près de 2000 blessés entre avril et août 2018. Fin 2018, Amnesty International recense 320 morts, dont beaucoup de jeunes. La presse liée au pouvoir les présente comme des voulant réaliser un . Début octobre les rassemblements de l'opposition avaient été interdits et ses leaders sont depuis traqués jusqu'à leur domicile, comme le mentionne une mission de l'ONU. Les protestataires reprochent notamment au président Ortega d'avoir dévoyé la révolution sandiniste, de s'être enrichi grâce aux aides vénézuéliennes et de tout faire pour se maintenir au pouvoir. "Le Figaro" estime ainsi qu' et . Le système médiatique est cadenassé, les grandes chaînes de radio et de TV, ainsi que les compagnies de publicité, ayant été distribuées à des proches du chef de l'État et de son épouse, les médias d'opposition devant fonctionner dans la clandestinité. La vice-présidente Rosario Murillo, par ailleurs son épouse, gère la communication du régime en assimilant depuis les chaînes télévisées d'État les opposants à des . Des lois obligent les médias et les ONG financés par des fonds étrangers de se signaler aux autorités et autorisent l'emprisonnement des personnes diffusant des informations que les autorités estiment fausses.


title: Daniel Ortega

text: Daniel Ortega, à cause de violations répétées des droits de l'homme qui font l'objet de critiques d'ONG comme Amnesty International, est qualifié de « dictateur des temps modernes » par le site d’investigation latino-américain "Connectas ?" relayé par "Courrier international", tandis que son régime est fréquemment considéré comme ayant pris un tournant autoritaire.


title: Daniel Ortega

text: Il est candidat à sa réélection pour l'élection présidentielle de 2021. En vertu d'une loi votée en 2020, cinq candidats déclarés ou putatifs sont emprisonnés ou détenus à domicile, dont Cristiana Chamorro, qui apparaissait comme sa concurrente la plus menaçante. Par ailleurs, depuis le printemps, une centaine de personnalités politiques et de militants des droits de l'homme ont été arrêtés, soulevant les critiques de l'ONG Human Rights Watch, de la Cour interaméricaine des droits de l'homme et de l'ONU, tandis que les États-Unis prennent des sanctions contre les autorités du pays. Des médecins alertant sur la pandémie de Covid-19 sont aussi inquiétés. Pour Daniel Ortega, ses opposants ne sont que des . Un certain nombre s'exilent à l'étranger. Daniel Ortega est finalement réélu avec son épouse. Le président américain Joe Biden qualifie le scrutin, joué d'avance et condamné par la communauté internationale, de .


title: Edmund Husserl

text: Edmund Husserl ( - ) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du .


title: Edmund Husserl

text: Husserl a étudié les mathématiques avec Karl Weierstrass et Leo Königsberger, et la philosophie avec Franz Brentano et Carl Stumpf. Il a enseigné la philosophie comme Privatdozent à l'Université Martin-Luther de Halle-Wittemberg à partir de 1887 avant de devenir professeur en 1901 à l'université de Göttingen, puis à partir de 1916 et jusqu'à sa retraite en 1928 à l'université Albert Ludwig de Fribourg. Il est demeuré actif et productif jusqu'à sa mort en 1938. Ses archives sont conservées à l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain.


title: Edmund Husserl

text: Dans ses premiers travaux, il essaye de combiner les mathématiques, la psychologie et la philosophie de façon à fonder les mathématiques. Il analyse le processus psychologique nécessaire au concept de nombre et essaie sur cette base de bâtir une théorie systématique. La pensée de Karl Weierstrass lui permet de soutenir l'idée que nous générons le concept de nombre en comptant une certaine collection d'objets. Il reprend à Brentano et à Stumpf la distinction propre/impropre : l'observateur se fait une représentation propre de l'objet s'il est physiquement présent devant lui et impropre (ou symbolique) dans les cas où l'objet est représenté par des signes et des symboles. Dans sa première œuvre majeure, "Recherches logiques" (1900-1901), il rompt avec le psychologisme et fonde la phénoménologie comme science destinée à supplanter les sciences de la nature qu'il juge inaptes à . Deux autres œuvres majeures suivront : "Idées I" (1913) et "Krisis" (1936).


title: Edmund Husserl

text: Edmund Husserl est né le à Proßnitz en Moravie dans l'Empire d'Autriche (actuelle République tchèque). Husserl a eu trois enfants dont l'un est mort pendant la première guerre mondiale. En 1876-78, à Leipzig, Husserl étudie l'astronomie, les mathématiques, la physique et la philosophie. Son mentor est alors Thomas Masaryk, un ancien étudiant de Franz Brentano. De 1878 à 1881, il poursuit ses études à Berlin. Durant cette période il est fortement influencé par ses professeurs de mathématiques Leopold Kronecker et Karl Weierstrass. Il soutient une thèse de mathématiques portant sur le calcul des variations en à Vienne, sous la direction d'un ancien étudiant de Weierstrass, Leo Königsberger. Il retourne ensuite à Berlin où il devient l'assistant de Weierstrass. Quand ce dernier tombe malade, sur les conseils de Masaryk, Husserl retourne à Vienne étudier la philosophie avec Franz Brentano (1884-1886).


title: Edmund Husserl

text: Les cours de Franz Brentano (qui fut aussi le professeur de Sigmund Freud) sur l’intentionnalité chez Thomas d’Aquin seront à l'origine de ses développements phénoménologiques ultérieurs. C'est notamment Brentano qui lui communique l'idée d'une philosophie strictement scientifique. D'origine juive, Husserl se convertit au protestantisme luthérien le . En 1887, il est privat-docent à l'université Martin-Luther de Halle-Wittemberg. À la même époque, Franz Brentano le recommande à Carl Stumpf, professeur à l'université de Halle. Là, il prépare sa thèse d'habilitation intitulée : "Sur le concept de nombre", qui sera reprise dans son ouvrage publié en 1891, sous le titre de "Philosophie de l'arithmétique". Dans ce livre, il défend une thèse psychologiste, qui a pour but de clarifier le fondement des mathématiques à partir des actes psychiques.


title: Edmund Husserl

text: En 1900-1901, il publie son premier grand ouvrage : les "Recherches logiques", sur lesquelles il reviendra ultérieurement. Le tome I ("Prolégomènes à la logique pure") critique la position psychologiste qu'il avait défendue dans son premier livre. Le second volume, le plus long, inclut six enquêtes d'épistémologie et de psychologie descriptive : 1) sur la relation entre expression et signification ; 2) sur les universaux ; 3) sur l'ontologie formelle des parties et du tout (méréologie) ; 4) sur les structures syntaxique et méréologique de la signification ; 5) sur la nature et les structures de l'intentionnalité et 6) sur les interrelations entre la vérité, l'intuition et la cognition.


title: Edmund Husserl

text: En 1901, il devient professeur associé à l'université de Göttingen grâce au soutien de Wilhelm Dilthey. C'est en 1905 qu'il y professe des cours qui deviendront les "Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps." Ces Leçons seront publiées en 1928 par Martin Heidegger, à la demande de Husserl. En 1906, Husserl obtient le titre de professeur titulaire à Göttingen. En 1910 il fonde (et co-édite jusqu'en 1913) la revue "Logos" dont le premier numéro contient l'article programmatique de Husserl intitulé :"La Philosophie comme science rigoureuse". En 1913 paraît son second ouvrage majeur, "les Idées directrices pour une phénoménologie" (connu plus couramment sous le titre : "Ideen I" ou "Idées"). En 1916, il succède à Heinrich Rickert à la chaire de philosophie de l'université de Fribourg. En 1922, il donne quatre conférences à l'University College de Londres ; elles seront publiées plus tard dans "Husserliana, vol. XXXV". En 1923, il rejette une proposition d'enseigner à l'université de Berlin.


title: Edmund Husserl

text: En 1928, Husserl quitte son poste de professeur, où son ancien assistant Martin Heidegger lui succède. En 1929, il est invité en France à donner deux conférences à la Sorbonne : elles deviendront les "Méditations cartésiennes", texte synthétique qui esquisse les grandes questions de la phénoménologie transcendantale. En 1931, il donne une série de conférences sur le thème , dans lesquelles il critique à la fois Heidegger et Max Scheler.


title: Edmund Husserl

text: En 1933, Eugen Fink, philosophe et ancien élève à qui l'on doit la "Sixième Méditation cartésienne", devient son secrétaire particulier. La même année, Heidegger, membre du NSDAP, devient recteur de l'université de Fribourg-en-Brisgau. Le professeur Husserl se voit interdire l'accès à la bibliothèque de l'université de Fribourg-en-Brisgau en application de la législation antisémite. En 1935-1936, il donne une série de conférences à Prague qui donneront naissance à sa dernière œuvre majeure "La Crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale", plus communément appelée "la Krisis". Dans ce travail, Husserl cherche à , comme l'écrit Pierre Guenancia. Il est radié du corps professoral en 1936.


title: Edmund Husserl

text: Il meurt le , alors que le nazisme menace de destruction ses manuscrits inédits. Ils furent heureusement évacués par le franciscain Herman Leo Van Breda vers l'université de Louvain, où se trouvent encore aujourd'hui les fameuses "Archives Husserl". Depuis 1950, ces archives sont éditées sous le titre "Husserliana" ; près de feuillets restent à dépouiller.


title: Edmund Husserl

text: Face au subjectivisme et à l'irrationalisme du début du la pensée de Edmund Husserl est, selon la plupart des commentateurs, entièrement dominée par le souci de retrouver des bases solides pour les sciences. Écartant les sciences exactes au prétexte qu'elles n'auraient rien à nous dire globalement sur le rapport de l'homme au monde, sa phénoménologie selon Jean-François Lyotard. Husserl, convaincu, comme l'écrit Pierre Thévenaz, de la valeur et de l'unité de la raison (donc de la science et de la philosophie comme mathesis universalis), en entreprend une critique radicale.


title: Edmund Husserl

text: Désormais toute la réflexion phénoménologique est dominée moins par la description des choses, des phénomènes qui se dévoilent, que par le problème (d'inspiration kantienne) de la « constitution », problème « transcendantal » de la constitution du sens de ce monde « réduit ». . Dans le sillon ouvert par Descartes, Husserl parle encore d'une réduction gnoséologique. La réduction phénoménologique transcendantale ou Épochè, dans sa radicalité, s'affirmera plus tard dans les « "Ideen I" ».


title: Edmund Husserl

text: Mathématicien de formation, Husserl s'intéresse d'abord à la philosophie des sciences, notamment à partir de la question des objets mathématiques. Puis, frappé par les rapports entre logique et mathématique, il en vient à étudier leur fondement commun. Toutefois, le mathématicien Gottlob Frege, le fondateur de la logique moderne et l'un des pères de la philosophie analytique, critiqua âprement la pensée de Husserl et l'accusa de psychologisme.


title: Edmund Husserl

text: Husserl à la manière de René Descartes, dont il revendique le projet, cherche à refonder la totalité des sciences à partir d'une expérience indubitable (ou apodictique). . Il veut cependant radicaliser cette expérience.


title: Edmund Husserl

text: Husserl tente de refonder l'ensemble des sciences et de la philosophie. Pour constituer une philosophie comme science rigoureuse, Husserl souhaite trouver un fondement absolu apodictique et une méthode d'investigation permettant d'avancer dans ses recherches. Il écrit : .


title: Edmund Husserl

text: Husserl endosse l'espérance cartésienne d'une philosophie comme , et à ce titre pouvant servir d'appui aux autres sciences. La phénoménologie cherche à résoudre la vieille question du fondement radical de toute l'entreprise de la raison philosophique. S'interdisant la facilité du recours à Dieu, le fondement ultime ne pourra être que du côté du sujet. Il s'agira de trouver une évidence absolue qui, comme ie « phénomène », porterait en elle-même sa légitimation qui se donnerait elle-même comme première et absolue et n'aurait besoin de rien d'autre pour être fondée, bref une source radicale d'« apodicticité » qui donnerait son sens à la science et à la raison en général. Pour ce faire, la méthode à mettre en œuvre consiste à ramener la connaissance à .


title: Edmund Husserl

text: Les sciences modernes n'auraient pas, selon Husserl, la capacité d'interroger par elles-mêmes, leur propre fondement, l'ambition de la phénoménologie va être de procurer à leurs formations théorétiques, sens et validité, en mettant à jour leur fondement ultime. La recherche d'un fondement indubitable passe par la suspension de notre croyance naïve et dogmatique en l'existence ou la nature ontologique du monde (attitude naturelle), et ce afin d'atteindre son mode de donation (""). Ensuite, le premier principe à observer : . En neutralisant par la méthode de la réduction, la thèse du monde, . La première réduction phénoménologique cherche un fondement indubitable pour la connaissance et pour ce faire, le monde naturel du sens commun est simplement mis entre parenthèses, cette opération ne doit pas être comprise comme un déni du monde ni la mise en doute de son existence. Mais avec la réduction phénoménologique on assiste non seulement à la suspension de tout jugement d'existence et de valeur sur les objets, mais encore à une rupture radicale avec le monde naturel et l'attitude naturelle de la connaissance.


title: Edmund Husserl

text: À lire Pierre Thévenaz, la démarche de Husserl serait . Paul Ricœur, traducteur des "Ideen I" remarque, par exemple, , contradiction que cet auteur préfère attribuer à la prise en compte successive mais sans reniement de la première position, d'un autre niveau de réflexion et d'analyse par une conscience qui oscille entre plusieurs moments de son ascèse. Pierre Thévenas, parle d'un . Il ne faut pas considérer chacune de ses œuvres isolément en n'y voyant que l'application successive d'une méthode originale à des sujets divers : logique, temps, structure de la conscience, évidence, intentionnalité, crise des sciences, etc. L'histoire de cette pensée peut être schématisée par une spirale reprenant d'ouvrage en ouvrage inlassablement les mêmes thèmes pour les approfondir sans cesse. Il ne faut donc pas y voir non plus, comme chez Leibniz, une suite de points de vue où s'exprimerait de façon toujours nouvelle une même intuition fondamentale. . Vers 1905, Husserl passe par une crise intérieure très sérieuse qui l'amène à douter de sa propre qualité de philosophe. La pensée de Husserl comparée à celle de Descartes apparaît, si l'on suit Pierre Thévenas tel un écheveau embrouillé.


title: Edmund Husserl

text: La pensée de Husserl tournerait autour de notions inlassablement reprises et approfondies tout long de ses œuvres tels : la Réduction phénoménologique, l'Intentionnalité, la Subjectivité transcendantale, le Moi transcendantal, l'Intersubjectivité, le Monde de la vie. L'évolution de cette pensée peut être grossièrement résumée à travers les moments qui suivent :


title: Edmund Husserl

text: La publication à partir de 1950 des Husserliana aurait permis de mieux comprendre l'évolution de sa pensée de 1900 à 1938. Le premier volume des Husserliana publié en 1950 contient notamment le texte original allemand des "Méditations cartésiennes", inédit jusqu'à cette date. On peut situer l'origine du texte en 1929, lorsque, invité par l'Institut d'Études germaniques de Paris et par la Société française de philosophie, Husserl avait prononcé en Sorbonne des conférences en allemand sous le titre "Introduction à la Phénoménologie transcendantale", rédigées à son retour à Fribourg, traduites en français sous le titre de "Méditations cartésiennes" et publiées à Paris en 1931.


title: Edmund Husserl

text: Le second volume de ces archives nous éclairait sur une toute autre phase de la pensée de Husserl, celle qui sépare les "Logische Untersuchungen" (1900) ou "Recherches logiques" et les "Ideen I" (1913).


title: Edmund Husserl

text: Le troisième volume amorce la publication intégrale des "Ideen" dont Husserl, en 1913, n'avait livré que la première partie.


title: Edmund Husserl

text: S'agissant du démarrage de la « phénoménologie », Jean-François Lyotard l'attribue à la découverte de l'« intentionnalité » conduisant au refus husserlien de distinguer entre intériorité et l'extériorité (sujet face au monde). Au début du une analyse de la conscience relève sans conteste, de la psychologie, c'est-à-dire d'une méthode qui serait selon Husserl, impuissante à éclaircir l'objectivité absolue. Husserl innoverait en ne se demandant pas ce qui se passe dans la conscience, devant la « chose » qui nous sollicite, mais ce que « nous entendons par... », ce que nous avons dans l'esprit.


title: Edmund Husserl

text: De formation scientifique, Husserl aurait été hanté par le problème du fondement des sciences depuis son premier ouvrage "Philosophie der Arithmetik" (1891), jusqu'à sa mort. Dès les premières interrogations sur les fondements des mathématiques, il se serait trouvé renvoyé à la logique, puis à l'épistémologie, et enfin à l'ontologie. Par ailleurs tout au long de sa carrière, Husserl serait demeuré convaincu de l'unité de la raison (donc de la science et de la philosophie en une espèce de « mathesis universalis »). Husserl souscrirait à l'espérance cartésienne de faire de la philosophie une « science universelle », possédant des fondements absolument certains, sur laquelle les autres sciences pourront prendre appui. En effet pour Husserl toute science porterait en elle .


title: Edmund Husserl

text: En 1913 sont publiées les "Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures" ou "Ideen I", dont Renaud Barbaras résume ainsi l'idée directrice : . Plus tard, avec les "Méditations cartésiennes", correspondant à deux conférences de 1929, il se préoccupe de donner aux sciences un fondement absolu, qu'elles auraient en visée même lorsqu'elles y échouent. Dans ce livre, Husserl reprendrait de façon nouvelle la démarche radicale des "Méditations métaphysiques" de Descartes pour fonder l'édifice de la « phénoménologie transcendantale ». Il y transparaîtrait déjà la double préoccupation de la phénoménologie : la visée d'un fondement objectif absolu ainsi que l'analyse de l'intentionnalité du savant en quête de l'objectivité absolue. Jean-François Lavigne qualifie "Les méditations" de texte fondateur à travers lequel Husserl déploie d'une manière publique et synthétique l'ensemble du programme de la « phénoménologie transcendantale ».


title: Edmund Husserl

text: Dans les années 1934-1936, avec la crise de l'humanité européenne et de la philosophie, Husserl nous inviterait à reconnaître dans la raison philosophique le sens, l'unité et la « « téléologie » cachée de l'histoire européenne (thème central développé dans la "Krisis").


title: Edmund Husserl

text: La ou Épochè en grec (ἐποχή / "epokhế") consiste, pour Husserl, à suspendre radicalement l'« approche naturelle » du monde, et à mener une lutte sans concession contre toutes les abstractions que la perception naturelle de l'objet présuppose. Elle vise à .


title: Edmund Husserl

text: C'est en faisant appel à la méthode dite de la « réduction phénoménologique »̆ que Husserl dépasserait les positions objectiviste ou psychologique qui dominaient la philosophie de son temps. Le concept de réduction apparaît explicitement dans l'œuvre de Husserl autour des années 1907 dans une publication intitulée "L'idée de la phénoménologie". Dans cette œuvre, Husserl parlerait encore d'une réduction gnoséologique. La première réduction phénoménologique a pour objet la recherche d'un fondement indubitable pour la « connaissance » et pour ce faire, le monde naturel du sens commun est simplement ; cette opération n'est pas un déni du monde ni une mise en doute de son existence. Comme le fait remarquer Pierre Thévenaz, un des effets cachés de la réduction phénoménologique est de tracer une coupure non plus entre les disciplines rationnelles (philosophie et science) et la connaissance naturelle, mais entre la philosophie (transcendantale, non-mondaine) et la science rejetée du côté du monde naturel.


title: Edmund Husserl

text: « Constituer » consiste pour Husserl à donner un sens. écrit Emmanuel Housset. , écrit Emmanuel Levinas.


title: Edmund Husserl

text: Reçu de Franz Brentano, selon Hubert Dreyfus . Pour Emmanuel Housset, à travers l'intentionnalité, . Bref l'intentionnalité est au cœur de la relation homme-monde.


title: Edmund Husserl

text: Définie comme , l'intuition désigne chez Husserl . La phénoménologie confère à l'intuition une place de premier plan dans l'ordre de la connaissance, elle est à la fois l'acte par excellence de la connaissance et le phénomène par lequel la chose elle-même se donne au sujet. L'intuition, souligne Natalie Depraz comme donation originaire de l'objet à la conscience devient dans la phénoménologie, la façon dont les choses apparaissent dans leur essence propre, elles ne sont pas autre chose que la totalité de leurs manifestations.


title: Edmund Husserl

text: Avec l'intuition catégoriale, Husserl accepte au titre de donation originaire les formes collectives (une forêt, un défilé) et les formes disjonctives (A plus clair que B), et non plus seulement les données sensibles ; cette extension élargit considérablement le domaine de la réalité, les catégories ne sont plus des formes subjectives mais peuvent être appréhendées comme choses « étantes ».


title: Edmund Husserl

text: Par attitude naturelle Husserl, désigne le point de vue qui s'exprime à travers la « thèse du monde » qui correspond à ce que l'homme en perçoit, tel qu'il le vit naturellement, formant des représentations, jugeant, sentant, voulant. . Faisant face à la conscience . Eugen Fink dans son commentaire écrit : . . Paul Ricœur, dans l'« attitude naturelle », l'illusion la plus constante de la « thèse du monde » est la « croyance » naïve à l'existence « en soi » de ce monde et que sa perception empirique directe serait "a priori" plus certaine que la réflexion.


title: Edmund Husserl

text: La réduction phénoménologique va permettre, par la suspension de l'attitude naturelle, de saisir le monde en tant que simple phénomène


title: Edmund Husserl

text: Après les "Ideen I" qui en donnait une première formulation, c'est dans son livre "Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps" que Husserl expose l'essentiel de sa compréhension de l'essence du temps. Husserl y délaisse le temps objectif pour s'intéresser au temps apparaissant à la temporalité vécue. Dans la « constitution » du temps objectif Husserl va distinguer trois niveaux qu'il fait dériver les uns des autres en vertu d'un rapport de fondation écrit Renaud Barbaras. Comme le note Rudolf Bernet, la question relative à l'essence du temps est immédiatement détournée vers la question de son origine, elle-même axée sur , dont il se propose de comprendre les modalités de constitution. Mettre en évidence cette constitution consiste à remonter du temps immanent, apparaissant, à son mode d'apparition, c'est-à-dire aux vécus spécifiques en lesquels se constitue l'apparaître du temps. De cette approche il ressort plusieurs découvertes fondamentales à savoir :


title: Edmund Husserl

text: En rupture avec les thèses issues du positivisme et de l'empirisme Husserl s'intéresse à la manière dont chaque objet se constitue dans notre regard. Le mode de constitution des essences de choses le conduit dès le début à considérer la possibilité d'une « science éidétique », note Jean-François Lyotard. Dans la pensée de Husserl, écrit Renaud Babaras. La notion d'essence est à distinguer de généralités purement inductives telles que lion, chaise, étoile selon les exemples qu'en donne Emmanuel Levinas.


title: Edmund Husserl

text: La véritable connaissance est la connaissance des « essences », c'est-à-dire de ce qui demeure invariant dans les modifications de perspectives que l'esprit a sur les choses. En effet, tout objet a ses déterminations d'après la perspective de la conscience ; l'objet vécu ne sera donc donné en totalité que par la synthèse totale des points de vue. Ainsi, pour décrire la structure des phénomènes, encore faut-il que la conscience perçoive, par l'intuition, ces essences.


title: Edmund Husserl

text: Avec la « réduction éidétique », la phénoménologie devient une science des « essences », note Emmanuel Housset. Ce n'est plus l'expérience seule qui donne la chose même, celle-ci pense Husserl, demande la mise en œuvre de connaissances "a priori" qui ne sont pas seulement antérieures à l'expérience mais qui sont, comme chez Kant, indépendantes de l'expérience. Cet "a priori" est ancré dans ce que Husserl appelle une intuition ou, « éidétique » spécifique qui nous met en présence d'essences universelles (par exemple "le" coq, "le" nombre deux, l'objet en général), de la même façon que l'intuition sensible nous met en présence d'objets individuels (comme une chose jaune particulière, une paire d'objets particuliers). écrit Emmanuel Housset. L'intuition de l'essence sera au même titre que l'intuition de l'individu conscience de quelque chose qui est donné "en personne" dans cette intuition.


title: Edmund Husserl

text: Ainsi conçue, la « science éidétique » est d'abord une . Husserl aspire ensuite à construire une science des essences par quoi l'être des choses, et de toutes les choses, nous serait donné. Il découvre . Or, l'intuition de l'essence est au même titre que l'intuition de l'individu conscience de quelque chose qui est donné "en personne" dans cette intuition.


title: Edmund Husserl

text: Pierre Thévenas parle à propos des trois ouvrages, "Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures", "Méditations cartésiennes" et "La Crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale" : de . L'idée de transcendantal recouvre chez Husserl un domaine plus large que dans son sens classique. Il y a du « transcendantal » toutes les fois où il est question de l'ultime source de la connaissance à savoir : . , que la réduction a pour objet de suspendre, note Eugen Fink. , écrit Paul Ricœur.


title: Edmund Husserl

text: Renaud Barbaras écrit : . Avec la « subjectivité transcendantale, on dépasse le traditionnel problème de la transcendance, c'est-à-dire du lien entre la conscience et son objet, que Husserl qualifie de faux problème. Si problème il y a, cela viendrait d’abord de la méconnaissance de la vraie nature de la subjectivité, qui est transcendantale et non mondaine. Pour lui, tout objet pensable reste selon les principes de la constitution transcendantale une formation de sens de la subjectivité pure.


title: Edmund Husserl

text: L'aboutissement du mouvement qui depuis Descartes conduit la philosophie à faire du "Je" et de la conscience de Soi le point de départ de toute pensée et le fondement de toute connaissance certaine, est le « Moi transcendantal » ou « subjectivité transcendantale ». Eugen Fink, disciple de Husserl, affirme :>.


title: Edmund Husserl

text: À l'époque des "Recherches logiques" (1900-1901), Husserl refusait de penser le « Moi » comme quelque chose de spécifique distincte des vécus. Ceci le conduisait à réduire le « Moi » à la « totalité unifiée » des vécus qui du même coup constituaient l'unité de la conscience. Dans ces conditions cette dernière ne pouvait être rien d'autre qu'une « visée », ce qui était confirmé de plus par l'affirmation renouvelée de son caractère essentiellement intentionnel.


title: Edmund Husserl

text: C'est dans les « "Ideen" » (1913) qu'est apparue la nécessité de les distinguer et d'assurer la première place à la relation entre chaque vécu avec le moi « pur ». En effet tout acte intentionnel : . .


title: Edmund Husserl

text: Revenant dans les "Méditations cartésiennes" (1929), sur le concept d"'ego" qui exprime la continuité du « moi », Husserl ne le considère plus comme un concept vide. Car, le « moi » existant, qui vit comme ceci ou cela, effectuant des actes qui ont un sens objectif nouveau, acquiert spontanément ce que Husserl appelle des "habitus", c'est-à-dire des modes d'être qui peuvent devenir comme une . À la différence de Emmanuel Kant le « moi » de la réduction, « le moi transcendantal », , écrit Jean-François Lyotard. Husserl insiste sur le fait que le moi empirique dit , mais regardé d'un point de vue différent. La différence entre « moi empirique » et « moi transcendantal » c'est que le premier est alors que le moi « transcendantal », par la réduction, tel un « spectateur désintéressé » s'arrache au monde pour mieux le voir. écrit Emmanuel Housset, dans son ouvrage intitulé "Husserl et l'énigme du monde".


title: Edmund Husserl

text: Le « monde de la vie », est une expression traduite de l'allemand ', que Husserl s'approprie, plus comme une que comme un concept parfaitement constitué. À toutes les étapes de la pensée évolutive de Husserl, remarque Mario Charland, dans son mémoire, les thématiques du « monde de la vie » comme celle de la « réduction » sont, explicitement ou implicitement, présentes. Il y a avec la "Krisis" (1935-36, seulement publié en 1954) un renversement complet de perspective, maintenant ce n'est plus l’"ego" mais . S'agissant du monde de la vie, de sa genèse, la question du , selon l'expression de Husserl, se pose. Comme l'écrit Dan Zahavi. Pour un tel changement de sol, de lego" vers le monde pré-donné de la vie, il faut que celui-ci présente un caractère plus systématique de manière que tout ce qui appartenait au monde « anté-prédicatif » atteigne la scientificité même de ce concept note Mario Charland, dans son mémoire. Qu'en est-il de ce monde que nous fait découvrir l'intentionnalité et qui dépasse l'opposition de l'homme et du monde ? Pour Emmanuel Housset


title: Edmund Husserl

text: Le « monde de la vie », dans lequel je suis moi-même incorporé, n'est pas un simple monde des choses, mais il est tout à la fois, en arrière-plan, un monde de valeurs, de biens et un monde pratique. Cette notion désigne en gros, , les phénoménologues parlent aussi de monde pré-scientifique. On peut inclure dans ce concept toutes les prestations, concrètes comme abstraites, qu'un "ego" peut effectuer dans le cours naturel de sa vie (perception d'objet, de chose, de personne, pensée en général, jugement scientifique, hypothèse métaphysique, croyance de toutes sortes, etc.). Il contient aussi des environnements idéaux, corrélats des actes de connaissance comme les nombres qui se rencontrent dans les actes de numération.Paul Ricœur, note à ce propos que l'illusion la plus constante qui caractérise la « thèse du monde » est la croyance naïve à l'existence « en soi » de ce monde et que toute perception empirique d'objet aurait "a priori" un caractère d'évidence que n'aurait pas la simple réflexion.


title: Edmund Husserl

text: Dans une note Julien Farges rapporte cette analyse : ». En résumé la ' signifierait selon cet auteur, le passage d’une vie située « dans un monde » à une vie « vivant le monde » lui-même, et qui façonne celui-ci tout autant qu’elle est façonnée par lui. Cette évolution et cette sédimentation de sens fait, dans une autre contribution de Julien Farges, de la notion de ' .


title: Edmund Husserl

text: Dans la "Krisis" un nombre important de paragraphes comporte cette expression de « monde de la vie » étudié sous divers angles, par exemple, vis-à-vis des sciences, dans l'œuvre de Kant, face à l'attitude naïve, de la nécessité d'une ontologie du « monde de la vie ».


title: Edmund Husserl

text: Les "Méditations cartésiennes", nous apprennent que c'est à l'intérieur de l"Ego" que se constitue tout sens d'être. Il s'ensuit que pour cet "Ego", l'affirmation de l'existence d'une autre conscience constituante, à la base du phénomène de l'intersubjectivité, est contradictoire. Husserl pense arriver à lever cette contradiction . Pour définir le sens d'être du monde objectif, il s'agit d'éclairer le rapport entre intersubjectivité et objectivité. Dans l'analyse traditionnelle écrit Bernard Bouckaert, dans un article de la "Revue philosophique de Louvain". Une telle conception tend à confondre intersubjectivité et universalité. À l'inverse, remarque cet auteur, chez Husserl l'objectivité est qualifiée d'intersubjective, non parce qu'elle est universelle mais. Cette définition n'est pas seulement sémantique, elle souligne une différence d'ordre ontologique entre le concept classique et le concept husserlien.


title: Edmund Husserl

text: Grâce à cette conception de l'intersubjectivité Husserl détermine . Loin de se résumer à n'être qu'une question d'anthropologie phénoménologique régionale distinguant le "Je" du "Nous", Husserl comprend l'intersubjectivité, comme une dimension essentielle du monde. Mais l'accès à ce monde commun présuppose que je peux transgresser ma propre sphère absolue pour poser la transcendance d'autrui. Emmanuel Housset écrit .


title: Edmund Husserl

text: Husserl, qui croit que les sciences peuvent être vues comme des systèmes de propositions interconnectées par des relations d'inférence, et cherche selon Christian Beyer à développer une , part comme John Stuart Mill de l'étude linguistique des propositions. C'est ainsi que Husserl des "Recherches logiques" (1900/1901) à "Expérience et jugement" (1939) insiste sur la différence entre la signification et l'objet. Il identifie plusieurs variétés d'expression. Par exemple des expressions ont pour rôle de nommer des propriétés propres à un objet unique. Chacune de ces expressions a une signification et désigne le même objet. Par exemple, les expressions et ont deux significations différentes mais désignent toutes deux Napoléon Bonaparte. Certains mots n'ont pas de sens mais désignent le même objet. Il y a des noms qui n'ont pas de signification, mais ont le rôle de désigner un objet ou une personne : par exemple, les mots Aristote ou Socrate. Finalement il y a des mots qui désignent une variété d'objets. Ils sont appelés universaux et désignent un qui se réfère à une série d'objets. La façon dont nous connaissons les objets sensibles est appelée , elle se distingue des objets eux-mêmes, les noumènes.


title: Edmund Husserl

text: Par contre, Husserl s'oppose tant à J. S. Mill qu'à Christoph von Sigwart et même à son propre professeur Franz Brentano sur le "psychologisme", c'est-à-dire sur le fait de considérer la mathématique et la logique comme étant de nature prescriptive ou descriptive, basées essentiellement sur des fondations empiriques. Selon les tenants du psychologisme, la logique ne peut pas être une science autonome car elle est une branche de la psychologie proposant soit un art pratique et prescriptif du jugement correct, soit une description factuelle du processus de la pensée humaine. Selon Husserl, l'échec des opposants au psychologisme tient à leur incapacité à distinguer entre le côté théorique fondamental de la logique et son aspect appliqué, pratique. Pour Husserl, la logique pure ne traite ni des jugements, ni des pensées, mais des lois "a priori" et des conditions de chaque théorie et de chaque jugement quel qu'il soit, vus comme des propositions en elles-mêmes.


title: Edmund Husserl

text: Edmund Husserl eut de nombreux étudiants renommés, qui développeront chacun une phénoménologie propre.


title: Edmund Husserl

text: Martin Heidegger fut son assistant et collaborateur, alors même que son œuvre se développait essentiellement vers une phénoménologie ontologique et existentiale centrée autour de la question de l'être, tandis que celle de Husserl expose une phénoménologie transcendantale organisée autour des concepts méthodiques de réduction et d'intentionnalité qui ne se retrouvent pas tels quels chez Heidegger. Un temps proches c'est ainsi à Martin Heidegger, que fut confié la publication de l'ouvrage de Husserl : "Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps". Hans-Georg Gadamer, un autre de ses élèves, rapporte que Husserl disait que, au moins dans la période de l'entre-deux-guerres, .


title: Edmund Husserl

text: En 1933, le philosophe Eugen Fink, abandonne la carrière universitaire, pour devenir son secrétaire privé jusqu'à la mort de son maître en 1938. Il a participé auprès de son maître à la rédaction des "Méditations cartésiennes", et est en outre connu pour avoir animé en 1966 avec Martin Heidegger un célèbre séminaire sur Héraclite. Il est l'auteur de trois ouvrages remarquables de commentaires et de développement à partir de l'œuvre de son mentor, traduits en français : "De la phénoménologie", la "Sixième Méditation cartésienne" et "Autres rédactions des Méditations cartésiennes".


title: Edmund Husserl

text: Outre Edith Stein et Roman Ingarden au nombre de ses nombreux élèves, on relève la présence d'Alfred Schütz, futur fondateur d'une « sociologie phénoménologique », en qui Husserl plaçait beaucoup d'espoirs, allant jusqu'à lui proposer de devenir son assistant.


title: Edmund Husserl

text: Nombreux sont les héritiers de Husserl dans la phénoménologie française. Dès l'après guerre on peut citer Jean-Paul Sartre et Maurice Merleau-Ponty, ce dernier centrant ses recherches sur la corporéité et le sensible. Dans l'esprit des recherches d'Edmund Husserl, le projet de Merleau-Ponty consiste à révéler la structure du phénomène de la perception. Il montre dans une œuvre qui date de 1942 "La Structure du comportement" que l'idée de perception est entachée d'un certain nombre de préjugés qui masquent la vérité. Il cherchera à penser note Pascal Dupond ce qu'il appelle un premier qui de fait précéderait toute possibilité de perception, car croire que la perception peut nous dévoiler la vérité sur l'existence et la vérité des choses en soi, c'est prendre appui sur un ensemble informulé de préjugés.


title: Edmund Husserl

text: Jean-Paul Sartre, sous l'influence de Heidegger développera, de son côté, la phénoménologie dans un sens existentiel. Tous deux ont laissé des textes dont certains font désormais partie des classiques de la philosophie du , tels que "L'Être et le Néant" (1943), ou la "Phénoménologie de la perception" (1945). On distingue aussi Paul Ricœur et Emmanuel Levinas, qui l'un et l'autre, outre leurs travaux personnels, traduiront les ouvrages de Husserl en français. Emmanuel Levinas a été influencé par les deux philosophes Husserl et Heidegger, qu'il a connu dans ses études d'avant guerre à Fribourg et dont il fait le rapprochement dans son ouvrage "En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger", il a en outre assuré la traduction en français des "Méditations cartésiennes". Un certain rapprochement a pu être fait entre Maurice Merleau-Ponty et Emmanuel Levinas, tous deux, par exemple, reprochent à Husserl le caractère idéaliste et solipsiste de sa phénoménologie. Dans leur critique le sujet perd de son rôle au profit du monde. Pour Merleau-Ponty la et pour Emmanuel Levinas . Paul Ricœur a de son côté traduit les "Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures". Notons encore également les philosophes Jean-Toussaint Desanti, Jacques Derrida et Michel Henry.


title: Edmund Husserl

text: Jacques Derrida, dans ses recherches, prend appui sur la pensée d'Husserl. En 1954 il rédige un mémoire pour le diplôme d'études supérieures, intitulé : "Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl", en 1959, il prononce une conférence : « “Genèse et structure” et la phénoménologie », qui sera reprise dans "L'écriture et la différence", après d'autres travaux, paraît en 1967, "La voix et le phénomène" qui est consacré au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl.


title: Edmund Husserl

text: Le conflit phénoménologique entre Husserl et Heidegger a influencé le développement d'une phénoménologie existentielle et de l'existentialisme : en France, avec les travaux de Jean-Paul Sartre et de Simone de Beauvoir ; en Allemagne avec la phénoménologie de Munich (Johannes Daubert, Adolf Reinach) et Alfred Schütz ; en Allemagne et aux États-Unis avec la phénoménologie herméneutique de Hans-Georg Gadamer et de Paul Ricœur.


title: Edmund Husserl

text: On peut noter que Karol Józef Wojtyła qui devint Pape sous le nom de Jean-Paul II enseigna à ses étudiants, en tant qu'évêque auxiliaire, Thomas d'Aquin, Heidegger et Husserl. Il tente de concilier dans sa réflexion, mais aussi dans les articles qu'il publie, la philosophie de saint Thomas avec la phénoménologie. Il considère que la phénoménologie propose des outils mais qu'il lui manque une vision générale du monde propre au thomisme.


title: Edmund Husserl

text: La phénoménologie, sous la forme développée par Edmund Husserl, trouve aujourd'hui une application pragmatique essentielle. En psychologie clinique et en psychiatrie, elle propose une rencontre de l'autre assez originale qui dépasse l'approche sémiologique classique. Elle propose une dialectique entre le clinicien examinateur du symptôme, et le patient soumis passivement à cette investigation dont il devient objet. À cette place donnée à la rencontre vécue, proposée par la phénoménologie, chacun retrouve sa place de sujet et de sujet humain, comme prérequis à une exploration partagée du fait réel, inter-subjective. Si l'approche phénoménologique n'est pas étrangère à de très nombreux auteurs (Sandor Ferenczi ou Jacques Lacan, pour ne citer qu'eux), certains la reprennent plus précisément et tentent de décrire sa spécificité. Arthur Tatossian (1929 - 1995), psychiatre français, reste une référence internationale toujours actuelle pour ses apports majeurs à la psychiatrie phénoménologique.


title: Edmund Husserl

text: Jean-François Revel cite Tran Duc Thao, vietnamien, normalien reçu 1er à l'agrégation de philosophie, et qui avait publié un mémoire d'études supérieures sur Husserl en 1943, version remaniée en 1951, intitulée Phénoménologie et matérialisme dialectique.


title: Edmund Husserl

text: Informations données à titre indicatif, car la plupart des œuvres de Husserl sont aujourd'hui traduites et publiées en français. Nous indiquons ici les œuvres les plus célèbres.


title: Historiographie

text: L'historiographie désigne généralement l’histoire de la science historique, c'est-à-dire l'étude de la façon d'écrire l'histoire mais peut aussi, selon l'approche choisie, désigner les manières d’écrire l’histoire, « l’art de l’histoire » ou encore l'ensemble des publications traitant du passé et écrites par les historiens.


title: Historiographie

text: Tout peut être objet d'histoire, par exemple le déroulement des événements, ou les modes de vie de sociétés. L'historien utilise différentes sources : des sources privées comme les témoignages écrits ou oraux ; des sources publiques (presse, archives) et des sources matérielles (objets, monnaie, vestiges archéologiques). Tous les objets, les sources et les méthodes de l'Histoire ont évolué. C'est le rôle de l'historiographie d'illustrer tous ces changements.


title: Historiographie

text: Le terme « histoire » est ambigu en français dans la mesure où il peut désigner à la fois le "récit" et la "science historique," deux notions qui, par exemple, en allemand font l'objet d'une terminologie différenciée, "historie" désignant la connaissance des faits et leur documentation tandis que "Geschichte" désigne le récit qui les traduit, les met en forme"."


title: Historiographie

text: Le terme « historiographie » n'est lui-même pas dénué d'ambiguïté dans la mesure où, « sous la même appellation, se retrouvent des interrogations et des travaux très divers et que se pose régulièrement la question des discours sur la discipline, de la description des pratiques, [constituant] un champ à géométrie variable, selon l’approche choisie ».


title: Historiographie

text: L'« historiographie » peut ainsi désigner l’histoire de la science historique, l’histoire de l’histoire ou « l’art de l’histoire » , la démarche qui relate l’histoire de l’histoire, l'étude de la façon ou des manières d'écrire l'histoire voire, selon les cas, l'ensemble des publications traitant du passé et écrites par les historiens, la littérature historique, ou encore l’« histoire littéraire des livres d’histoire ». Par ailleurs, l'historiographie, dont l'objet permet aux historiens d'analyser concepts et débats ainsi que d'étudier les pratiques et les discours, est devenue un champ historique singulier, pouvant elle-même faire l'objet d'étude historiographique.


title: Historiographie

text: Les premiers chroniqueurs grecs, qui s'intéressaient surtout aux mythes de fondation (les logographes), pratiquaient déjà le récit des événements : leur narration pouvait s'appuyer sur l'écrit, comme chez Hécatée de Milet (première moitié du ). Au , Hérodote d'Halicarnasse se distingue de ses prédécesseurs et contemporains par sa volonté de distinguer le vrai du faux : cette préoccupation est au cœur même des « enquêtes » ou « recherches » de ce dernier. En effet, à l'époque, le mot « histoire » (ἱστορία) n'a pas le même sens qu'aujourd'hui : il signifie « enquête ».


title: Historiographie

text: Avec Thucydide, surtout, cette préoccupation se mue, moins d'une génération après, en esprit critique, fondé sur la confrontation de diverses sources, orales et écrites. Son "Histoire de la guerre du Péloponnèse" a pu être vue comme la première œuvre véritablement historique.


title: Historiographie

text: Polybe, peut-être en cherchant à écrire une œuvre de géographe, aborde quant à lui au la question de la succession des régimes politiques pour expliquer comment son monde est entré dans l'orbite romaine (dans les "Pragmateia", traduit par "Histoires"). Il est le premier à chercher des causes intrinsèques au déroulement de l'histoire plutôt que d'évoquer des principes externes.


title: Historiographie

text: Les historiens latins, comme Tite-Live, Salluste, César, Tacite, produisent des œuvres d'une grande qualité littéraire, mais mettent l'histoire au service d'une démarche patriotique ou politique. Leur influence sera énorme durant de nombreux siècles, comme sources pour les historiens, mais aussi comme modèles dans la manière d'appréhender l'histoire.


title: Historiographie

text: L'histoire au Moyen Âge est principalement écrite par des hagiographes, des chroniqueurs, souvent moines ou membres de la hiérarchie religieuse, généralement proches du pouvoir. Elle est constituée de généalogies, d'annales assez sèches (listes chronologiques d'événements concernant les règnes des souverains – annales royales – ou la succession des abbés – annales monastiques), de vies (biographies à caractère édifiant, comme celle des Saints mérovingiens ou, plus tard, des rois de France) et enfin d"'Histoires" qui racontent la naissance d'une nation chrétienne (d'une "gentis"), exaltent une dynastie ou, au contraire, fustigent les méchants dans une perspective chrétienne.


title: Historiographie

text: Cette histoire est religieuse, au sens premier, et inscrit les actions des hommes dans le cadre des desseins de Dieu : ainsi, les "Histoires ecclésiastiques" comme celle de Bède le Vénérable ("l'Histoire ecclésiastique du peuple anglais" au début du ) participent surtout à la description de l'extension de l'Église catholique aux confins de la terre et vers la fin des temps, dans une perspective augustinienne.


title: Historiographie

text: Enfin, il faut attendre le pour que les chroniqueurs s'intéressent au peuple, grand absent de la production de cette période, par exemple avec Froissart.


title: Historiographie

text: Plus précisément, on constate que l'Histoire au Moyen Âge est avant tout au service de la théologie et se construit progressivement en passant d’une transmission orale à une transmission écrite. En effet, l’Histoire du Moyen Âge est surtout élaborée dans les monastères qui bénéficient de bibliothèques plus ou moins importantes, à travers des travaux de copie des ouvrages par les moines.


title: Historiographie

text: Leur production est une Histoire universelle : aux Annales des ont succédé les Chroniques. Sous l’époque carolingienne, la circulation des hommes et des livres est plus facile, les évêchés et les monastères prospèrent au sein d’un Empire où règne la paix, les bibliothèques prennent de l’ampleur et la culture historique connaît un certain essor sur la base d’un fond commun de connaissances.


title: Historiographie

text: Aux , l’Histoire connaît un épanouissement considérable. La réforme grégorienne a multiplié les écoles et donc accru la culture des clercs et des moines. Deux événements majeurs qui ont eu un impact important sur le développement de l’Histoire peuvent être cités, à savoir la « querelle des Investitures » entre le pape et l’Empereur romain germanique et les diverses croisades. Le premier révèle le poids de l’Histoire et la façon dont il pouvait être utilisé à des fins politiques ; le deuxième permit le développement d’une intense propagande historique de la part des clercs. De nombreux récits de croisades virent le jour. En effet, comme le précise bien l’auteur, les croisades ont « développé chez les Occidentaux le goût du récit historique ». Le marque, à travers le travail des moines bénédictins, l’utilisation de toutes sortes de sources historiques possibles, autant écrites avec les récits et les archives qu'orales, mais c'est aussi le moment où l’écrit remplace définitivement l’oral.


title: Historiographie

text: Le travail des historiens de ce temps consistait désormais en la production d’une véritable histoire savante. Pourtant, celle-ci souffre de n’être pas considérée comme une discipline à part, autonome. Elle reste toujours assujettie à la théologie afin de servir de justificatif aux Saintes Écritures. Elle doit se contenter de servir la morale, le droit et la religion. Par ailleurs, elle se contente de rapporter les faits, mais non les explications et les causes de ceux-ci. L’Histoire était encore répétitive et « routinière », selon les mots employés par Bernard Guenée dans son ouvrage majeur sur l'historiographie médiévale : "Histoire et culture historique dans l'Occident médiéval," car leurs auteurs n’avaient pas à portée de main la culture historique nécessaire pour produire autre chose. En fait, selon Bernard Guenée, les historiens du Moyen Âge ont en quelque sorte été victimes de leur époque dans le sens où ils ne pouvaient pas rédiger ce qu'ils désiraient composer au vu de la pauvreté des moyens dont ils disposaient, mais aussi parce qu'ils vivaient à une période où ils étaient contraints de respecter certains principes, certaines règles établies. Se posait également le souci des faux documents produits parfois en grand nombre et le manque de relations et de contacts entre historiens de l’époque, d'où des échanges limités d'idées et d'avis personnels entre eux.


title: Historiographie

text: À partir du , l’Histoire sort des monastères et intéresse de plus en plus de laïques, mais ces derniers sont à la recherche de beaux récits plutôt que de récits vrais. En outre, le passage d’écoles de monastères à des écoles désormais situées dans les bourgades et les villes ont deux effets contradictoires pour l’Histoire. D’abord négatif, car il y a une perte de contact avec les archives et les grandes bibliothèques situées justement au sein de ces établissements monastiques, d’où un accès réduit aux principales sources de documentation de l’époque. Cependant, le développement des universités a eu aussi des conséquences plus positives. En effet, avec un enseignement plus poussé, des techniques de présentation des textes et une multiplication des ouvrages historiques s'est opérée à l’intérieur de ces lieux d’étude. Ainsi, des encyclopédies et des manuels sont compilés et diffusés en plus grand nombre à destination des étudiants, mais aussi des juristes et des théologiens.


title: Historiographie

text: Mais c’est durant les que les recherches concernant la culture historique firent des progrès décisifs. Durant ces deux siècles particulièrement troublés, les guerres firent naître chez les divers peuples une certaine idée de nation et de défense de celle-ci ainsi que des valeurs qui la représentent. L’exemple de la guerre de Cent Ans est en cela significatif, car c’est à ce moment-là que les naissent les premiers sentiments nationaux français et anglais. Or, cette idée de nation s’appuie sur le passé et l’Histoire des deux royaumes respectifs. L’Histoire fut donc exploitée et étudiée plus en profondeur. Par ailleurs, c’est aussi une époque de centralisation des pouvoirs royaux. En cela, les rois et plus généralement les gouvernements justifièrent leurs droits et leurs ambitions sur des faits historiques, par la recherche dans le passé d’éléments historiques qui viendraient confirmer leur pouvoir. En fait, plus de personnes ont besoin de l’Histoire et se rendent compte de son intérêt, d’où une mise en valeur et un développement progressif de cette discipline.


title: Historiographie

text: C’est aussi pendant ces siècles que les premières techniques d’imprimerie apparaissent, ce qui vient révolutionner la production et surtout la diffusion des ouvrages historiques dans la société. Les livres sont accessibles plus facilement et, chose nouvelle, les historiens commencent à posséder des livres personnels chez eux. Ces derniers étaient ainsi mieux informés, mieux documentés et s’aidaient de plus des sciences auxiliaires tels l’épigraphie ou encore la numismatique. Leur travail s’intensifia et se diversifia. Ainsi, avec les prémices de la Renaissance, l’Histoire devint autonome et se fixa désormais des objectifs plus ambitieux. À partir du , avec le mouvement de la Réforme qui s’ajoutait à ce processus, elle ne servait plus l’Église, mais bien l’État moderne.


title: Historiographie

text: Les ouvrages de l'Antiquité classique avaient déjà été abondamment redécouverts pendant tout le Moyen Âge. L'invention de l'imprimerie à la charnière entre le Moyen Âge et la Renaissance a permis une plus grande diffusion des ouvrages gréco-romains durant la Renaissance auprès des humanistes. Ce courant gagne l'histoire en lui apportant un goût amplifié pour l'étude des textes anciens, grecs ou latins, mais aussi de nouveaux supports d'étude : ainsi se développe un intérêt pour les inscriptions (l'épigraphie), pour les monnaies antiques (la numismatique) ou pour les traités (la diplomatique). Ces « sciences » nouvelles de l'époque moderne contribuent à enrichir les méthodes des historiens : en 1681, Dom Mabillon indique quels sont les critères qui permettent de déterminer l'authenticité d'un acte dans le "De Re diplomatica", notamment par la comparaison de sources différentes.


title: Historiographie

text: Cependant, les mouvements de réforme ramènent l'histoire dans le giron de l'Église, ou du moins la maintiennent dans l'idée que le déroulement des événements est dicté par une force supérieure, immanente ou non.


title: Historiographie

text: À l'époque, l'histoire ne se différencie pas de la géographie, ni même des sciences naturelles. Cependant, elle se divise en deux parties :


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text: La question de l'unité du royaume que posent les guerres de religion en France, au , donne lieu à des travaux d'historiens qui appartiennent au courant de « l'histoire parfaite » ; ce courant s'attache à montrer que l'unité politique et religieuse de la France moderne est inéluctable, parce que présente dès les origines gauloises (Étienne Pasquier, "Recherches de la France"). Le carcan de la Providence, chez Bossuet ("Discours sur l’histoire universelle", 1681), tend quant à lui à dévaluer la signification de tout changement historique.


title: Historiographie

text: En parallèle et durant l'ensemble de la période moderne, l'histoire est un instrument du pouvoir : elle est mise au service des princes, de Machiavel jusqu'aux panégyristes de Louis XIV, parmi lesquels on compte Jean Racine.


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text: Au , enfin, a lieu un changement majeur : l'esprit des « Lumières » et sa philosophie d'une part, la découverte de l'altérité des autres cultures avec l'« exotisme » d'autre part, suscitent un nouvel essor de l'esprit critique. Celui-ci s'exerce principalement dans la remise en cause des préjugés culturels et de l'universalisme classique.


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text: La tendance s'exprime chez Fénelon, qui s'intéresse aux mœurs du corps de la nation. Elle est également présente chez Voltaire dans son "Histoire de l'empire de Russie sous Pierre le Grand" ou encore dans "Le Siècle de Louis XIV" (1751). Enfin, un esprit similaire existe en Angleterre avec Edward Gibbon dans "A History of the Decline and Fall of the Roman Empire", souvent abrégée en "Decline and Fall" (1776-1788). Mais ce dernier, qui fait de la précision un aspect majeur du travail de l'historien, indique aussi par son œuvre les limites de l'histoire de la fin du : celle-ci, soumise à la morale, émet des jugements partisans alors que son objet reste limité.


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text: Le est une période riche en changements, à la fois dans la manière de concevoir et d'écrire l'histoire.


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text: La conception matérialiste de l'histoire apparaît pour la première fois sous la plume de Karl Marx et de Friedrich Engels dans "l'Idéologie allemande" (1845-1846). Mais cette conception ne sera rendue publique qu'avec la parution du "Manifeste du parti communiste" en 1847.


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text: La conception matérialiste de l'histoire, autrement appelée matérialisme historique, aura une influence décisive sur l'histoire en tant que science, et donnera naissance à toute une école. En particulier, Marx a fortement contribué à l'abandon des conceptions théologiques, idéalistes ou philosophiques de l'histoire (notamment celle de Hegel), et a encouragé l'étude de l'économie et de la sociologie pour comprendre l'histoire (mais pas seulement : Marx explique dans "l'Idéologie allemande" qu'il faut tenir compte de tous les facteurs matériels pouvant influencer les hommes : facteurs géographiques, hydrographiques, techniques, humains… La conscience, issue de facteurs matériels plus profonds, doit également être considérée comme un facteur matériel, décisif en de nombreuses occasions).


title: Historiographie

text: Cependant, les historiens non-marxistes n'ont pas suivi Marx sur certains points : tout d'abord, la plupart n'acceptent pas de faire des pronostics en histoire, reconnaissant par là une séparation de l'histoire d'avec la politique (Marx lie au contraire les deux), ensuite ils récusent souvent l'articulation logique de la théorie, reprochant à Marx de donner trop d'importance à l'économie, enfin ils n'approuvent pas nécessairement que l'histoire ait un sens, et en particulier un sens révolutionnaire et communiste.


title: Historiographie

text: En France, l'histoire est désormais considérée comme une discipline intellectuelle à part entière, distincte des autres genres littéraires, dès le début du siècle, alors que les historiens se professionnalisent et que sont fondées les Archives nationales françaises (1808). En 1821 est créée l'École nationale des chartes, première grande institution pour l'enseignement de l'histoire.


title: Historiographie

text: En Allemagne, cette évolution s'était dessinée plus tôt et l'histoire était déjà présente dans les universités de la période moderne. L'institutionnalisation de la discipline y donne lieu à la mise en œuvre de vastes chantiers ayant pour but de réunir et de transcrire systématiquement les sources. Le plus connu d'entre eux est sans doute celui des "Monumenta Germaniae Historica", lancé en 1819.


title: Historiographie

text: L'histoire y gagne une dimension d'érudition, encore d'actualité. Par la suite, la discipline puise dans cette érudition et dans son nouveau cadre institutionnel sa prétention à rivaliser avec les sciences, surtout lorsque ces dernières connaissent leur grand essor à la fin du siècle.


title: Historiographie

text: Participant aux "MGH" et à la réunion des inscriptions latines en un "Corpus Inscriptionum Latinarum", l'historien allemand Theodor Mommsen, est celui qui contribue par excellence à donner à l'érudition des bases critiques, notamment dans sa "Römische Geschichte" (1863-1872).


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text: En France, dès les années 1860, l'historien Fustel de Coulanges écrit « l’histoire n’est pas un art ; elle est une science pure, comme la physique ou la géologie » (Préface de "La monarchie franque", 1888).


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text: Pourtant, l'histoire demeure partie prenante des débats de son temps : elle est alors influencée par les grandes idéologies, comme le libéralisme avec Alexis de Tocqueville et François Guizot.


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text: Elle est surtout influencée par le nationalisme, voire le racisme : avec la guerre de 1870, Fustel de Coulanges et Theodor Mommsen se déchirent, transposant dans le débat historique l'idéologie de leur nation.


title: Historiographie

text: Chaque historien tend alors à mettre en valeur les qualités (le « génie ») de son peuple dans ses écrits : la période est celle de la fondation des grandes « histoires nationales ».


title: Historiographie

text: En France, les historiens « romantiques » – parmi lesquels il faut citer Augustin Thierry (1795-1856) et Jules Michelet (1798-1874) – dressent une histoire où la qualité de la réflexion et l'exploitation critique des sources tranchent avec les productions précédentes. Mais l'histoire, si elle devient de plus en plus une science, n'en demeure pas moins un art, le style flamboyant de Michelet l'exalte au plus haut point.


title: Historiographie

text: Ces progrès méthodologiques ne les empêchent pas, pour autant, d'être partisans en voulant contribuer au triomphe des idées politiques de leur temps : A. Thierry exprime ainsi les motivations qui l'ont conduit à devenir historien : « En 1817, préoccupé d'un vif désir de contribuer pour ma part au triomphe des opinions constitutionnelles, je me mis à chercher dans les livres d'histoire des preuves et des arguments à l'appui de mes croyances politiques. […] Sans cesser de subordonner les faits à l'usage que j'en voulais faire, je les observais avec curiosité, même lorsqu'ils ne prouvaient rien pour la cause que j'espérais servir […] » (préface aux "Lettres sur l'histoire de France").


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text: Jules Michelet, par sa lecture de la Révolution française ("Histoire de la révolution française", 1847-1853), contribue également à la définition de la nation française contre la dictature des Bonaparte, puis contre le démembrement de la France après la défaite de Sedan, survenue peu avant sa mort. Toutefois, son interprétation de l'articulation entre les périodes de l'histoire, comme l'an mille et la césure entre le Moyen Âge et la Renaissance, est aujourd'hui assez largement remise en cause par les historiens contemporains.


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text: Avec la République, enfin, c'est l'histoire enseignée qui devient un outil de propagande au service de la formation des citoyens. Cette exploitation est appelée à se poursuivre au .


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text: Ernest Lavisse (1842-1922), par exemple, introduisait ainsi l'entreprise coloniale française en Algérie dans son "Histoire de France, cours élémentaire" (1913) : « En l’année 1830, le roi Charles X envoya des vaisseaux attaquer la ville d’Alger, parce que les Algériens faisaient beaucoup de tort à notre commerce en arrêtant et pillant nos navires. La ville fut prise. Ensuite il fallut conquérir l’Algérie ».