title: La Souterraine (Creuse)

text: L'une des principales industries de la ville est GM&S, sous-traitant de PSA, jusqu'à ce que, en , la société soit placée en redressement judiciaire. À l'issue d'une longue période de lutte des salariés, le site est repris par l'équipementier automobile GMD au prix d'un plan social où 157 emplois sont supprimés sur les 277 salariés (283 selon Lutte ouvrière) que comptait le site. Pour le député socialiste de la Creuse, Michel Vergnier, comme pour le maire de la commune Jean-François Muguet, il s'agit d'une catastrophe économique. Depuis, le site compte 120 salariés et l'activité n'a pas repris à la hauteur annoncée.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La basilique Saint-Sernin est le plus important édifice religieux catholique de Toulouse, chef-lieu de la région Occitanie, dans le Midi de la France. Elle se situe au cœur de la place du même nom, dans le secteur 1 de la ville. C'est une des plus grandes églises romanes conservées en Europe, avec la cathédrale de Spire, en Allemagne, et la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'histoire de la basilique est particulièrement liée aux récits qui entourent le martyre de saint Saturnin – "Sarnin" ou "Sernin" en occitan. Au milieu du , il aurait été à la tête de la première communauté chrétienne de la "Tolosa" antique. Le , il aurait été pris à partie par des païens au pied du "Capitolium" (emplacement de l'actuelle place Étienne-Esquirol) : ayant refusé de sacrifier à Jupiter, il aurait été attaché à un taureau et traîné le long du "cardo", puis de la route qui débouchait de la porte Nord jusqu'à l'emplacement actuel de la basilique. Deux jeunes filles, les saintes Puelles, auraient enterré le saint sur place. La « découverte » du corps du saint au par l'évêque Hilaire, puis la construction d'un sanctuaire par les évêques Silve et Exupère au début du participent d'une première dévotion pour le martyr. Au cours du Moyen Âge, avec le développement du culte des saints, le sanctuaire devient l'un des plus importants centres de pèlerinage de l'Occident médiéval, alors même que la ville devient une étape importante pour les pèlerins sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'importance de Saint-Sernin se ressent, dès le Moyen Âge, dans la place qu'elle occupe dans les luttes de pouvoir qui traversent la ville, mais aussi dans son influence considérable sur la croissance et l'urbanisme de Toulouse, et encore sur la floraison des arts. La communauté de chanoines, constituée au plus tard au , forme le cœur vivant d'une puissante abbaye qui accumule les richesses grâce aux donations des Toulousains et des pèlerins, mais aussi par l'exploitation de ses nombreuses propriétés. Elle s'entoure de nombreux vassaux et obtient la protection de puissants seigneurs. La rivalité entre les chanoines de l'abbaye Saint-Sernin et les autres pouvoirs de la ville – le comte de Toulouse puis le roi de France, et leurs représentants ; l'évêque et le chapitre de la cathédrale Saint-Étienne ; les consuls et les représentants de la ville – sont au Moyen Âge une des dynamiques les plus puissantes de la politique toulousaine et méridionale. Parallèlement, la croissance du bourg Saint-Sernin qui se constitue autour de l'enclos abbatial, est un des enjeux de l'organisation et de la structure de la ville de Toulouse au Moyen Âge.


title: Basilique Saint-Sernin

text: De plus, le chantier de la nouvelle église, lancé à la fin du , et qui dure plus d'un siècle, est non seulement le signe de la puissance de l'abbaye, mais aussi un formidable moteur pour le développement de l'architecture, de la sculpture et de la peinture romanes dans le Midi de la France. Son plan architectural en fait l'archétype des grandes églises de pèlerinage, où les pèlerins peuvent circuler pour vénérer les reliques sans déranger la messe se tenant dans la nef. La basilique, qui conserve 260 chapiteaux romans, reste l'un des plus beaux témoins de l'architecture romane méridionale.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Après la Révolution française, et malgré la destruction du cloître et de la plupart des bâtiments abbatiaux entre 1804 et 1808, le caractère exceptionnel de la basilique Saint-Sernin est rapidement reconnu. L'église elle-même est mise au cœur de la nouvelle place que l'architecte Urbain Vitry lui aménage comme un écrin. Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques par la liste de 1840. Elle est également inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO au titre des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France depuis 1998.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La basilique Saint Sernin reste le monument le plus visité de la ville, reconnue pour sa valeur patrimoniale exceptionnelle. Elle est d'ailleurs toujours au cœur de débats quant à sa mise en valeur. Elle est par ailleurs réputée pour ses cent vingt huit reliques (dont celles de six apôtres), qui en font l'église de France possédant le plus grand nombre de reliques (la seconde église au monde qui en possède le plus, après le Vatican).


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le récit de "la Passion de saint Saturnin", connu par un manuscrit de l'abbaye de Moissac daté du , rapporte que le corps de Saturnin aurait été découvert par l'évêque Hilaire qui, ayant refusé de déplacer le cercueil, aurait fait bâtir un sanctuaire. Il faudrait dater la construction de ce premier "martyrium" paléochrétien de la première moitié du , entre 314 et 356, alors que le christianisme devient une religion légale et privilégiée, mais que le paganisme reste majoritaire et vivant. Il y a cependant un débat sur l'emplacement de la sépulture de Saturnin et il est donc difficile de trancher sur l'emplacement de ce premier sanctuaire – église Notre-Dame du Taur ou basilique Saint-Sernin. La tradition veut que les saintes Puelles aient enterré l'évêque à l'emplacement de la future église Notre-Dame du Taur, mais elle ne semble pas remonter au-delà du . De plus, les fouilles menées dans cette église en 1969-1970 n'ont révélé aucune trace de sanctuaire paléochrétien.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le récit de "la Passion de saint Saturnin" affirme ensuite qu'une nécropole se serait développé autour du premier sanctuaire, poussant les successeurs d'Hilaire, l'évêque Silve, puis l'évêque Exupère, à construire un sanctuaire plus grand. Si l'évêque Silve n'est connu que par le texte de "la Passion de saint Saturnin", on sait qu'il était le prédécesseur d'Exupère, connu par d'autres sources et en poste au moins à partir de 405. La datation de cette construction est liée aux débats théologiques qui opposent à la même époque le prêtre Vigilance, qui serait originaire de "Calagurris" des Convènes, et saint Jérôme. En 404, deux prêtres demandent à Jérôme d'intervenir pour combattre les idées de Vigilance, hostile à la vie monastique, au célibat des prêtres et des diacres, et surtout au développement du culte des martyrs – cette critique semble liée au succès du culte qui entoure la sépulture de Saturnin. En 406, Jérôme répond à Vigilance par son "Liber contra Vigilantium", où il défend le culte des martyrs et attaque personnellement Vigilance. Ce débat qui trouble les communautés chrétiennes du sud de la Gaule expliquerait peut-être les précautions prises par l'évêque Exupère.


title: Basilique Saint-Sernin

text: C'est sans doute à l'occasion de la cérémonie de translation organisée par Exupère (et commémorée ensuite tous les novembre) que le corps de Saturnin est , probablement pour éviter . Il ne reste de ce sanctuaire qu'un pilier de marbre gris, replacé au centre de la salle principale des cryptes inférieures, ainsi que le bas du mur de l'abside, découvert lors des travaux de restauration des cryptes en 1969. C'est un mur semi-circulaire de de diamètre, d'une épaisseur de et conservé sur une hauteur de , peut-être « la paroi orientale d'un transept ou de la nef de la basilique ».


title: Basilique Saint-Sernin

text: Les terrains au nord de la Porterie (la porte nord de la Toulouse romaine, emplacement de l'actuelle place du Capitole) servaient de nécropole depuis le premier siècle de notre ère. Le tombeau de Saturnin favorise à fin du la constitution d'une nécropole spécifiquement chrétienne, très dense sur le côté sud du sanctuaire et s'étendant sous une bonne partie du quartier de l'actuelle rue du Taur. La fouille la plus aboutie jusqu'ici a eu lieu en 1994-1996 dans le sous-sol du musée Saint-Raymond, où ont été découverts de grands sarcophages de marbre des . Les inhumations cessent dans cette zone au début du , époque où a pu être creusé le grand fossé ovale autour de la basilique qui délimite ensuite le territoire de l'abbaye.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Les quatre sarcophages utilisés aux pour abriter les restes de plusieurs membres de la famille comtale et qui ont été finalement placés au dans l'enfeu des comtes de Toulouse, sont sans doute issus de cette nécropole paléochrétienne et typiques des « sarcophages d'Aquitaine » : des sarcophages en marbre, richement décorés, dont le principal atelier de production se situait peut-être dans les limites de la nécropole. Depuis le , Toulouse était en effet régulièrement alimentée par la Garonne en marbres des Pyrénées. Un four à chaux de la fin du , fouillé en 1995 dans le sous-sol du musée Saint-Raymond, abandonné brutalement avec son dernier chargement de marbre au cours du , aurait pu faire partie de cet atelier, représentatif du développement de la nécropole au temps des évêques Silve et Exupère.


title: Basilique Saint-Sernin

text: On ne sait « pratiquement rien » de la basilique entre sa construction au début du et le . C'est pourtant à cette époque que se constitue autour du sanctuaire une communauté de religieux qui suivent la règle de saint Augustin. Elle a déjà, au , une certaine importance. En 844, le « monastère de saint Saturnin martyr » est l'une des trois églises toulousaines (avec la cathédrale et La Daurade) à bénéficier du privilège de l'immunité, confirmé par le roi des Francs Charles le Chauve, qui séjourne dans la ville lors de la guerre qu'il mène contre son neveu Pépin II d'Aquitaine. L'église et son monastère sont entourés d'un fossé qui délimite le territoire du saint et l'enclos du monastère, qui est cependant isolé de la cité de Toulouse, au milieu d'un paysage qui reste profondément rural. Des analyses de pollens menées en 1996 sur le mortier utilisé lors de l'inhumation du « comte de l'An Mil » témoignent d'« un environnement de type péri-urbain », caractérisé par « un paysage déboisé avec des bosquets de chênes à feuillage caduc et de noisetiers, comportant un peu de chêne vert, de châtaignier et de frêne », des noyers et de la vigne, des prairies, des champs de céréales.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Vers 1030, l'évêque de Toulouse Pierre Roger décide « de retenir une part des dons faits à Saint-Sernin » en prévision des travaux de reconstruction du sanctuaire paléochrétien. Celui-ci est sans doute devenu trop petit pour le nombre de plus en plus important de fidèles et de pèlerins. Le "Cartulaire de Saint-Sernin", transcrit entre 1167 et 1185, permet de constater l'accroissement des ressources du chapitre canonial de Saint-Sernin, qui acquiert entre la fin du et la première moitié du des propriétés et des droits nombreux au nord de Toulouse et au sud, en limite du comté de Foix. Le tiers central du (sans doute consacré à l'accumulation de réserves pour la reconstruction) est beaucoup plus calme avant un apogée dans les années 1080-1125, lorsque le chantier est lancé.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Mais les tensions entre le chapitre de Saint-Sernin et l'évêque de Toulouse, soutenu par le comte et l'abbé de Moissac, deviennent extrêmement vives dans les années 1070 et 1080, sans doute attisées par le lancement effectif du chantier entre 1071 et 1076. Entre 1059 et 1071 déjà, l'évêque Durand de Bredon, est un ancien moine clunisien, abbé de Moissac depuis 1048. En 1073, le nouvel évêque Isarn, qui avait été prieur de Saint-Sernin, décide de la réforme des chapitres de Saint-Étienne et de Saint-Sernin, mesure caractéristique de la réforme grégorienne. La réforme est difficile et, comme à Saint-Étienne, Isarn doit, pour l'imposer à des chanoines réticents, invoquer les plus hautes autorités : le comte de Toulouse Guilhem IV, l'abbé de Cluny Hugues le Grand, l'abbé de Moissac Hunauld de Béarn. S'il parvient à imposer ses vues aux chanoines de Saint-Étienne, placés directement sous son autorité, ceux de Saint-Sernin en appellent directement au pape Grégoire VII. Celui-ci confirme entre 1079 et 1083 l'indépendance de l'abbaye, placée sous la protection directe de la papauté.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La réaction d'Isarn est violente : en 1083, avec l'appui du comte Guilhem IV, il expulse les chanoines, remplacés par des moines de Moissac, et met la main sur le temporel de l'abbaye, ainsi que sur le chantier de construction. Les chanoines font intervenir Grégoire VII, qui les réintègre dans leurs droits et possessions. Le , le comte Guilhem IV « se repent solennellement de son sacrilège, s'engage à ne plus attaquer Saint-Sernin, garantit la liberté des chanoines et leur temporel ».


title: Basilique Saint-Sernin

text: La construction commence par le chevet, le transept et les premières travées de la nef. Elle enserre progressivement la basilique antérieure afin qu'il n'y ait pas d'interruption du culte et que les pèlerins puissent continuer à accéder au tombeau. Quitterie Cazes distingue 6 étapes qui auraient pu précéder la consécration de 1096. Elles se distinguent par ""la nature des matériaux utilisés et la façon dont ils sont agencés"" plus que par des changements de style puisque le plan et l'élévation de tout l'édifice ont été conçus dès avant le lancement du chantier et qu'ils seront très exceptionnellement respectés jusqu'au quasi achèvement de la basilique à la fin du .


title: Basilique Saint-Sernin

text: 1. La construction commence par les ""murs extérieurs du chevet"", ""les chapelles du déambulatoire et toute la périphérie du transept, absidioles comprises"". Matériaux utilisés : la pierre pour les contreforts et encadrements de fenêtres, la brique pour les maçonneries intermédiaires. Cette étape laisse intacte la basilique antérieure.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 2. Un ""petit décrochement dans la maçonnerie"" (visible entre les fenêtres et les oculi au sud du déambulatoire) marque le début de la deuxième étape de construction. Elle permet le voûtement des chapelles basses et du déambulatoire, la mise en place du chœur avec le rond-point enserrant l'ancienne abside, transformée en crypte semi-enterrée. Les 9 baies du soubassement en briques de ce nouveau rond-point étaient alors ouvertes et une petite ouverture carrée (la "fenestella") permettait aux pèlerins d'apercevoir le sarcophage du saint. La construction des premiers piliers intérieurs impose la destruction du reste de l'ancienne basilique. La disposition des pierres est moins régulière et apparaissent quelques signes lapidaires. On est peut-être aux alentours de 1083, lorsque la prise de possession d'Isarn signale que le tombeau a des clés et qu'une chapelle fonctionne.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 3. Un nouveau ""petit décrochement de maçonnerie"" sous les fenêtres des tribunes correspondant à un réalignement des aplombs marque le début de la troisième étape. Les collatéraux du transept sont voûtés (nettement plus sûrement que le déambulatoire) ainsi que les premières travées de la nef et on élève le niveau d'arcades dans l'abside. La pierre est utilisée de façon plus mesurée au profit de la brique qui est désormais aussi employée à parité dans les encadrements, les contreforts et les supports. Les signes lapidaires sont plus fréquents.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 4. C'est une étape intermédiaire. Les tribunes du chœur et du transept sont mises en place, on construit la partie supérieure de l'abside majeure avec des fenêtres hautes beaucoup plus richement ornées que celles de la partie basse. Les matériaux sont très hétérogènes mais on utilise beaucoup de pierres. Les signes lapidaires se font plus discrets.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 5. Les tribunes du transept sont ensuite construites en deux temps : plusieurs travées avec beaucoup de pierres, le reste d'une façon homogène en alternant régulièrement calcaire mollassique et briques.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 6. Pour disposer d'une basilique à peu près fonctionnelle (mais encore sans véritable nef), ne reste plus qu'à voûter les parties hautes et bâtir la coupole de la croisée, qui permet de mettre en place la souche carrée du clocher et son premier niveau de baies. C'est à ce moment qu'a pu avoir lieu la consécration de 1096.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La consécration de l'église abbatiale intervient lors du voyage du pape Urbain II dans le royaume de France en 1095-1096, alors qu'il prêche la première croisade. Il reçoit alors l'appui de l'évêque du Puy Adhémar de Monteil et du comte de Toulouse Raimond de Saint-Gilles. Urbain II se rend à Clermont où se tient le concile où il appelle les seigneurs à se croiser pour prendre Jérusalem aux Turcs seldjoukides. Il parcourt ensuite l'ouest de la France avant de redescendre vers Toulouse où il consacre la nouvelle église et son autel « l'année mille quatre-vingt-seizième du Seigneur, le neuvième des calendes de juin [le ] ». Il est accompagné de Raimond de Saint-Gilles et assisté des archevêques de Tolède, de Bordeaux, de Pise et de Reggio de Calabre, des évêques d'Albano Laziale et de Pampelune et de dix autres évêques. Il consacre « l'église du saint martyr Saturnin, évêque de Toulouse, et l'autel en l'honneur du même martyr très glorieux et du saint martyr Assiscle » et dépose « dans le même autel une très grande partie du chef du très glorieux Saturnin et des reliques du saint martyr Assiscle et d'autres saints et des reliques du saint confesseur Exupère, évêque de Toulouse ».


title: Basilique Saint-Sernin

text: C'est à cette occasion qu'est installé l'autel sculpté par Bernard Gilduin, sans doute au-dessus du tombeau du saint, dans l'abside majeure. Les reliefs du Christ en majesté, du chérubin et du séraphin, aujourd'hui placés dans et autour de la fenêtre axiale murée de la crypte supérieure, pourraient avoir été antérieurement montées en retable et être la "magestat de peyra am dos angels de peyra" (« majesté de pierre avec deux anges de pierre ») mentionnée en 1467 dans le mur externe du déambulatoire sud.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La consécration et le passage d'Urbain II sont aussi l'occasion pour les chanoines de marquer quelques points dans leur longue lutte contre le parti du comte et de l'évêque. Ils obtiennent ainsi le retour de l'église Saint-Pierre de Blagnac en leur possession, alors qu'elle avait été donnée à abbaye de Moissac par le comte en 1070-1071 et la confirmation par de leurs « droits, possessions, revenus et statuts ». L'année suivante, l'absence du comte Raimond de Saint-Gilles, parti pour la première croisade, est l'occasion pour les chanoines de Saint-Sernin de manifester une fois de plus leur indépendance et leur opposition au parti du comte et de l'évêque, puisqu'ils rejoignent le camp du duc d'Aquitaine Guillaume IX, qui occupe Toulouse en 1097 au nom des droits de sa femme, Philippa.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le démarrage du chantier a été très rapide : environ 25 années ont suffi pour bâtir une église utilisable pour les cérémonies et les pèlerinages. La construction continue ensuite à un bon rythme dans les deux premières décennies du , favorisée par l'organisation de Raymond Gayrard, et sans doute la protection de Guillaume IX qui tient la ville de 1097 à 1100 et de 1108 à 1119. Deux étapes sont alors discernables.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 7. L'église prend toute son extension avec l'élévation du mur périphérique de la nef et du massif occidental jusqu'au-dessus des fenêtres. On met en place l'avant-corps de la porte Miègeville et un puits est creusé dans le collatéral majeur nord. Les espaces du massif occidental sont alors largement ouverts et le sol est plus haut qu'aujourd'hui. Le sol extérieur étant alors environ plus bas, une volée de marches devait mener à l'entrée de ce côté-là. Les matériaux sont très homogènes : calcaire mollassique et briques. On entame le deuxième étage du clocher.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 8. C'est alors que l'on commence à voûter la nef et ses tribunes, en commençant par les deux travées les plus orientales. Le deuxième étage du clocher est achevé.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le rythme des travaux ralentit notablement après les deux premières décennies du . On ne sait s'il s'agit d'un manque de ressources (les premières phases de travaux ont dû être coûteuses, les comtes - peu favorables à Saint-Sernin - sont revenus, le catholicisme est de plus en plus concurrencé par le catharisme), de main d'œuvre (les chantiers se multiplient dans la ville) ou simplement le choix des chanoines de privilégier la décoration intérieure de leur église (l'essentiel des peintures date du ) et la construction des bâtiments annexes comme le cloître. Deux dernières étapes de construction peuvent encore être distinguées, l'une au , l'autre au .


title: Basilique Saint-Sernin

text: 9. Signe que les temps changent, la brique devient prédominante dans la construction (mais on conserve l'alternance de blocs de calcaire et de briques dans la nef centrale). Les collatéraux sont voûtés, les deux espaces latéraux du massif occidental (la sacristie et la chapelle Saint-Pierre) couverts. Les solutions architecturales semblent improvisées, témoignage possible des incertitudes causées par le changement de style à l'œuvre (les premières croisées d'ogives apparaissent dans la région autour de 1180). Trois des chapiteaux de la sacristie semblent même être des ""pastiches d'œuvres romanes"" pour préserver l'unité de style. On bâtit le troisième étage du clocher.


title: Basilique Saint-Sernin

text: 10. ""La brique règne désormais sans partage"" (même dans les encadrements de fenêtres). Le reste des collatéraux et des tribunes est peu à peu voûté et couvert, en finissant par la nef vers 1250-60 et au-delà. Dans le massif occidental, on élève en partie la tour sud, la grande rose au centre et, au-dessus, une croisée d'ogives destinée à être surmontée d'un autre clocher au milieu de la façade ouest. Les chapiteaux, le voûtement sont donc ici de style contemporain, peut-être ""parce qu'on est dans un espace qui n'est plus celui de la nef"". Mais l'ensemble de ce côté reste totalement inachevé. Les deux derniers étages du clocher ont dû être bâtis au début de cette période et innovent avec leurs "arcs en mitre" qui vont ensuite se répandre dans la région.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le réaménagement de la crypte. C'est à partir de 1258 que l'ensemble de la crypte est réaménagé : un grand baldaquin de pierre, de style gothique, sorte de tour hexagonale s'élevant haut dans l'abside, abrite désormais le sarcophage de Saint Saturnin. Ce sarcophage est inséré en 1283 dans une ""grande châsse en forme d'église"". Dans les années 1280, on creuse sous les travées du chœur la crypte inférieure pour pouvoir abriter les nombreuses reliques qui sont venues enrichir le trésor de l'abbaye. C'est peut-être à cette occasion que l'on doit renforcer les quatre piliers de la croisée du transept, affaiblis par cette excavation.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'arrivée des ordres mendiants en ville au (dominicains, franciscains, carmes, augustins) et la construction de leurs grandioses églises a dû limiter quelque peu les ressources dont disposaient les chanoines de Saint-Sernin. D'autant plus que, privée de ses comtes, Toulouse vit à partir du , une période très difficile où crise politique (début de la guerre de Cent Ans), économique et démographique (peste noire) se conjuguent. La plupart des grands chantiers de construction ecclésiastiques s'arrêtent et les travaux ne reprennent dans l'église Saint-Sernin qu'à l'occasion de nécessités criantes ou de ressources inespérées.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le clocher, avec sa balustrade et sa flèche, est achevé au cours du . La flèche, elle, a connu plusieurs versions dès le .


title: Basilique Saint-Sernin

text: À l'intérieur, une importante campagne de peinture permet de recouvrir le chœur et la première partie de la nef, dévolue aux chanoines, d'un décor de pierres colorées, semblable à celui qu'on trouve à la même époque dans l'église des Jacobins. Les écus armoriés peints sur les voûtes des premières travées de la nef sont ceux des papes et des cardinaux avignonnais des années 1330 : les papes Jean XXII et Benoît XII, et les cardinaux Jean-Raimond de Comminges et Pierre Roger. Ils auraient pu être réalisés vers 1339 par l'abbé de Saint-Sernin Hugues Roger, parent du cardinal Pierre Roger après la réforme des chanoines réguliers de 1339.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'économie toulousaine redémarre à partir des années 1450, poussée par les débuts du pastel, la fin de la Guerre de Cent Ans et l'établissement d'un parlement permanent. Mais Saint-Sernin végète. On ne peut mentionner qu'une nouvelle flèche en 1449. En 1463, la ville de Toulouse subit un grand incendie. À cette occasion, le roi Louis XI octroie à l'abbaye une rente annuelle de 100 livres tournois afin de soutenir sa restauration.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le siècle du pastel et l'enrichissement soudain de la ville font sentir leurs effets, mais aussi la prise en charge de l'entretien et des travaux par la Confrérie des Corps Saints à la fin des années 1520. Pavement et toitures sont restaurés à partir de 1535 puis on s'attaque au massif occidental, toujours pas terminé, à partir de 1541. Une sacristie est aménagée dans la salle haute de la tour nord et la dernière travée des tribunes de ce côté est reconstruite pour créer deux salles particulières. Le beffroi est totalement reconstruit dans les années 1550. Beaucoup de peintures sont refaites et ""un enduit blanc à faux appareil de pierre revêt la majeure partie des murs"". Antoine Olivier et Bernard Nalot signent le bail à besogne pour peindre la voûte et les murs du chœur en 1536. Les travaux sont terminés en 1542 par Bernard Nalot seul après la mort accidentelle d'Antoine Olivier.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le déclenchement des Guerres de religion, particulièrement violent à Toulouse avec les terribles journées de la "Délivrance" en 1562 (au cours desquelles Saint-Sernin est assiégée plusieurs jours par les forces protestantes), force à quelques travaux défensifs : petites galeries de briques au-dessus des trois portes en 1562, galerie de bois avec artillerie le long de la tribune sud de la nef en 1567.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Au , une partie des reliques est sortie de la crypte et exposée dans de nouvelles châsses. Placées dans des armoires dorées, elles composent le "Tour des Corps Saints" le long du déambulatoire.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Au , l'intérieur est mis au goût du jour avec de nouvelles stalles, un orgue, un jubé, de nouvelles décorations... Le baldaquin gothique de l'abside est détruit et remplacé par le nouveau dispositif de Marc Arcis.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La Révolution française apporte de profonds bouleversements. En 1790, la communauté de chanoines est dispersée. Les riches possessions deviennent biens nationaux. L'église Saint-Sernin elle-même devient église paroissiale et échappe à la vente des biens nationaux, mais pas les autres bâtiments de l'abbaye qui sont vendus.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Entre 1804 et 1808, sous le Premier Empire, les bâtiments de l'abbaye sont détruits pour permettre l'aménagement d'une vaste place circulaire autour de l'église. En 1811, le précieux "Évangéliaire de Charlemagne", qui avait été déposé en 1793 au musée du Midi de la République, est offert par le maire de Toulouse, Guillaume de Bellegarde, à l'empereur Napoléon, à l'occasion du baptême du roi de Rome.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1838, Prosper Mérimée obtient le classement de l'église comme monument historique. Des travaux de restauration, contestés par Mérimée, sont effectués par Urbain Vitry (piliers nord de la nef, portails) de 1836 à 1845.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1845, Eugène Viollet-le-Duc, sur recommandation de Mérimée, est chargé d'une restauration générale. Les travaux commencent en 1860 après une campagne très contestée de restauration des cryptes sous la direction d'Alexandre du Mège. Secondé par Jacques-Jean Esquié (architecte départemental et auteur à Toulouse de l'hôpital Marchand et de la prison Saint-Michel). Les toitures sont entièrement refaites et modifiées avec création de couvertures distinctes pour la nef et les collatéraux séparées par un mur de comble. La corniche qui ornait l'extérieur du chevet est étendue à tout l'édifice.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1872, les travaux sont engagés à l'intérieur même de l'édifice. Eugène Viollet-le-Duc dépose le "Tour des Corps Saints" et refait une partie des décorations. Il meurt cependant avant d'avoir pu s'attaquer au massif occidental, qui n'est achevé qu'en 1929.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Des travaux généraux de restauration commencent en 1967, qui reviennent sur une grande partie des interventions de Viollet-le-Duc : d'abord le clocher dont la balustrade menaçait ruine puis, de 1970 à 1978, le décapage des enduits intérieurs qui permettent de retrouver les peintures médiévales. Les cryptes sont "dérestaurées" et le "tour des Corps Saints" rétabli dans le déambulatoire. Finalement, entre 1980 et 1990, le mauvais état des corniches force à intervenir sur les toitures qui sont rétablies dans leur configuration antérieure au . En 1989, des travaux sont entrepris sur les mirandes qui se trouvent sous la toiture de la nef et du transept. Les travaux doivent les « dérestaurer », c'est-à-dire détruire les ouvertures en losanges dessinées par Viollet-le-Duc pour rétablir les formes romanes originales, avec un arc en plein cintre. Cette « dérestauration » provoque une protestation d'associations du quartier Arnaud-Bernard, avec occupation du parvis, déploiement de banderoles et pétitions recueillant des milliers de signatures. Malgré le soutien du maire de Toulouse aux frondeurs, les travaux reprennent à l'été 1990.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 2018 et 2019, des travaux d'aménagement ont lieu autour de la basilique Saint-Sernin : sur la place, les parkings laissent place à une zone piétonne.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Comme la majorité des églises construites au Moyen Âge, la basilique est orientée d'est en ouest. L'extérieur est massif et dominé par le clocher octogonal pointant à de haut. Elle est organisée autour d'un transept assez imposant long de dont chaque bras possède deux absidioles orientées.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Elle est construite en brique de Toulouse et en pierre blanche ou légèrement verdâtre. La pierre blanche est du calcaire, extrait de carrières de la haute vallée de la Garonne, comme Boussens. La pierre verdâtre est une marne, extraite directement des rives de la Garonne.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Juste au-dessus de la croisée du transept, où se trouve le maître-autel, se dresse un clocher de de haut et de forme octogonale. Il est constitué de 5 niveaux :


title: Basilique Saint-Sernin

text: La porte Miègeville de Saint-Sernin marque une étape importante de l’évolution des portails romans. Elle est en effet le plus ancien portail à linteau et tympan historiés attesté en France.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La nef est longue de . Elle est composée de cinq vaisseaux et son vaisseau principal est large de . La nef présente des tribunes sur les collatéraux. La hauteur de la voûte en plein cintre est de . Elle couvre la nef et le transept grâce à des contrebutées latérales constituées de voûtes en quart-de-cercle disposées au-dessus des tribunes. La croisée du transept est surmontée d'une coupole sur trompes juste en dessous du clocher. Les piliers centraux ont été de nombreuses fois renforcés pour soutenir le clocher, qui a été surélevé à plusieurs reprises au cours des siècles. Ce renforcement casse légèrement les perspectives de la nef et du chevet.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La chaire et les lustres forment un ensemble dessiné par Eugène Viollet-le-Duc et réalisé par Eugène Emmanuel sont classés aux titre des monuments historiques.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Il se caractérise par une série de bustes et reliquaires dédiés à saint Benoît Labre, sainte Agathe, saint Grégoire le Grand, saint Phébade, saint Louis de Toulouse et saint Vincent de Paul. Cette série de buste est suivie d'une niche où l'on trouve une statue de saint Roch


title: Basilique Saint-Sernin

text: Expose un buste de Jean-Paul II bénit et inauguré par Monseigneur le Gall, Archevêque de Toulouse, le . L'œuvre commandée au Sculpteur Sébastien Langloÿs témoigne de la volonté constante de la paroisse d'être un lieu d'accueil de l'art, depuis le Moyen Âge à nos jours. Cet intérêt pour l'art est démontré notamment par l'activité intense des concerts organisés dans la basilique, notamment grâce à la qualité exceptionnelle des orgues qu'elle abrite.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Les grandes orgues de la basilique Saint-Sernin ont été achevées en 1889 par la maison Aristide Cavaillé-Coll. Deux œuvres du sculpteur Antoine-Joseph Salamon, le roi David et sainte Cécile, réalisées en 1845, sont réutilisées pour coiffer les tourelles de l'orgue. Inauguré le par Alexandre Guilmant, l'instrument compte cinquante-quatre jeux répartis sur trois claviers et un pédalier (soit exactement ). De nombreux tuyaux proviennent de l'orgue précédent, construit par Daublaine et Callinet.


title: Basilique Saint-Sernin

text: De 1992 à 1996, il est restauré par les facteurs d'orgue Jean-Loup Boisseau, Bertrand Cattiaux et Patrice Bellet. Le titulaire (1996-…) de l'instrument est Michel Bouvard.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le transept de la basilique s'étend de la porte des Comtes aux chapelles du Sacré-Cœur et de Saint-Exupère, anciennement porte royale ouverte sur le monastère, au nord de l'église.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En face de la porte des comtes se trouvent, sur un des piliers, des pieds de Saint-Christophe sculptés et, sur la face orientale du transept Sud, les chapelles de Sainte-Germaine et de la Vierge Marie.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Dans la partie nord du transept se trouvent, à l'ouest, plusieurs fresques médiévales datant de 1180. Ces peintures murales furent recouvertes au puis au sous des couches de badigeon blanc


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le chœur, est orné, à chaque côté par les statues de Saint Exupère et de Saint Sylve. Il abrite le tombeau de Saint-Saturnin : un baldaquin de style baroque dans lequel se trouve une statue à la gloire du Saint, sa sépulture, ainsi qu'une représentation de son supplice dans un bas-relief de plomb doré. Ce tombeau, auquel participa notamment le sculpteur Marc Arcis a été réalisé entre 1718 et 1759.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le transept est suivi d'un chevet à déambulatoire à chapelles rayonnantes. Ces chapelles sont le lieu d'exposition des reliquaires de l'abbaye. Entre les chapelles des armoires à reliquaire sont disposées.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Anciennement chapelle de Sainte Suzanne dans laquelle sont conservés le chef-reliquaire et la châsse de la sainte.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La chapelle et l'autel sont consacrés au Saint-Esprit, sous l'invocation de Saint Exupère, Évêque de Toulouse, le corps duquel y repose dans une chasse de vermeil, qui fut donnée par messieurs les Capitouls de la même ville où il fut mis le .


title: Basilique Saint-Sernin

text: Sous l'abside se trouve une crypte. Le sol de l'abside est d'ailleurs surélevé par rapport au niveau du déambulatoire où s'ouvrent deux passages permettant d'accéder à la crypte. Ces deux passages étaient utilisés pour la circulation des pèlerins, l'un servant d'entrée et l'autre de sortie. Le déambulatoire est décoré d'éléments liturgiques baroques notamment de bustes reliquaire : Aciscle de Cordoue; Barthélemy (apôtre)


title: Basilique Saint-Sernin

text: Buste reliquaire de Aciscle de Cordoue. Le déambulatoire permet de voir la chasse de Saint-Aciscle et de sa sœur Sainte-Victoire, le buste reliquaire date de 1735, il est classé au titre des monuments historiques .


title: Basilique Saint-Sernin

text: Les reliques de Saint Jacques le Majeur. La basilique Saint-Sernin conserverait depuis 1354 la tête et le corps de Saint Jacques-le-Majeur. Le , le corps de saint Jacques fut transféré dans une luxueuse arche en forme d'église, cadeau de Duc de Berry et de Jean de Cardaillac. Il était accompagné d'un buste reliquaire aussi remarquable. C'était les plus somptueux reliquaires avec celui de Saint-Sernin. Ces reliques provenaient de l'église Saint-Jacques qui était située près de la Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse et qui aurait été bâtie par Charlemagne pour y recevoir les reliques qu'il avait rapportées de Galice lors de son expédition contre les Sarrasins. Toutefois, ces reliques s'y seraient encore trouvées en 1490, selon la transcription en français de 1547 d'un procès-verbal établi par un certain Jean Badet pour vérifier l'authenticité des reliques de l'Apôtre Jacques. On interrogea des témoins sur l'origine historique, les signes de présence des reliques et leurs découverte. Les personnes rapportent qu'ils avaient entendu dire que Charlemagne avait rapporté ces reliques et qu'il avait fait construire l'église Saint-Jacques à Toulouse.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le reliquaire de la Sainte Épine La basilique possède depuis 1251 une épine prélevée sur la Sainte Couronne grâce au don d'Alphonse de Poitiers, frère de saint Louis. Elle est conservée dans un reliquaire en bois puis placée au dans un tube en cristal. Cette ampoule en or et en cristal est conservée depuis 1818 dans un reliquaire de la Sainte Épine en argent (petit temple, encadré par deux anges adolescents portant la lance et l'éponge, réalisé par l'orfèvrerie toulousain Samson en 1765) enfermé lui-même dans un second reliquaire octogonal en cuivre doré, travail de l'atelier d'orfèvre de Placide Poussielgue-Rusand en 1880.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Reliquaire de Saint Honorat de Toulouse. Le reliquaire est composé de plaques d'argent repoussée sur armature en bois datant de 1517, ().


title: Basilique Saint-Sernin

text: Honorat de Toulouse est un saint de l’Église catholique qui vécut aux . Il est présenté comme disciple et successeur du premier évêque de Toulouse, Saturnin de Toulouse (Saint Sernin). Il y a dans a crypte un buste reliquaire pour ce personnage.


title: Basilique Saint-Sernin

text: À partir de 1083, après une brève période d'obédience monastique sous l'autorité des abbés de Cluny et de Moissac, la basilique devint une collégiale, c'est-à-dire une église tenue par un collège de chanoines réguliers dirigés par un prévôt, puis par un abbé.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'adoption de la vie canoniale régulière doit être distinguée de celle de la règle de saint Augustin, plus tardive.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Depuis l'époque carolingienne, la vie communautaire semble avoir été réglée par la règle de Chrodegang de Metz.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1070 et 1076 encore, la vie régulière n'est pas réglée par une seule règle précise, mais se résume au principe de l'habitat commun. Guillaume de Cahors décide ainsi de "vivre canoniquement [sous la dépendance de Saint-Sernin] en conformité avec les décrets des Pères de l'Église, à savoir Augustin, Jérôme et les autres".


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1096, à l'occasion de la dédicace de l'abbatiale, Urbain précise les conditions de la vie régulière (mise en commun des biens, obligation de résidence, etc.), mais ne mentionne pas la nature de la règle, alors que le formulaire diplomatique de ses actes ne manque pas de le faire pour d'autres communautés.


title: Basilique Saint-Sernin

text: En 1216, à la suite du concile de Latran IV, le pape Innocent III confirme les privilèges accordés par ses prédécesseurs et mentionne à nouveau la règle de saint Augustin.


title: Basilique Saint-Sernin

text: L'abbé de Saint-Sernin était à la tête d'un patrimoine immobilier considérable dans Toulouse et jusqu'au pied des Pyrénées qui le conduisit à de fréquents conflits avec l'évêque de Toulouse, dont la cathédrale Saint-Étienne, avait beaucoup moins de rayonnement que Saint-Sernin. La communauté s'agrandit et une abbaye fut construite autour de l'église.


title: Basilique Saint-Sernin

text: À partir du milieu du , l'abbé régulier est remplacé par un abbé commendataire. Le , une bulle pontificale ordonne la sécularisation de l'abbaye qui abandonne la vie régulière.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Le chapitre canonial est supprimé à la Révolution et Saint-Sernin devient une « simple » église collégiale jusqu'en 1878, date à laquelle elle fut à nouveau consacrée et reçut le titre honorifique de basilique mineure par le pape Léon XIII.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La Basilique Saint-Sernin abrite la paroisse Saint-Sernin qui fait partie du Doyenné Centre-Ville du Diocèse de Toulouse. Elle propose les offices catholiques ou messes en semaine et le dimanche aux fidèles toulousains ou de passage ainsi que des Visites spirituelles offertes le week-end par des bénévoles formés par un historien M. Cazes, ancien Conservateur du musée Saint-Raymond, et un théologien le Père Jean-François Galinier, archiviste au Diocèse. Un aperçu complet de la Paroisse, de la Basilique romane et des grandes Orgues est disponible sur le site www.basilique-saint-sernin.fr


title: Basilique Saint-Sernin

text: La Paroisse catholique accueille également encore aujourd'hui les pèlerins de Compostelle sur ce haut-lieu d'étape du Chemin de Saint-Jacques de Compostelle pendant la saison, avec la recrudescence actuelle du pèlerinage. La solennité de Saint-Saturnin, premier évêque et martyre de Toulouse, est célébrée en grande pompe par la paroisse et le Doyenné du Centre-ville autour de la fête du Saint le dont les reliques sont portées en procession ce jour-là. Aujourd'hui encore la Basilique Saint-Sernin accueille comme elle l'a toujours fait dans l'histoire de la chrétienté des adultes jeunes ou moins jeunes appelés catéchumènes, qui demandent le baptême catholique.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Selon l'office de tourisme de la ville de Toulouse, la basilique Saint-Sernin aurait reçu la visite, en 2014, de , et, en 2015, . C'est le troisième site le plus visité de la ville, après la Cité de l'espace et le Muséum d'Histoire naturelle.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Selon l'office de tourisme de la région Occitanie, la basilique aurait reçu en 2019 la visite de pas moins de , ce qui en ferait le premier site toulousain en termes de fréquentation.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Depuis 1996, la basilique Saint-Sernin accueille chaque année plusieurs concerts lors du festival international d'orgue de la ville, Toulouse les Orgues.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Après la Révolution et avec l'abandon des bâtiments de l'abbaye, il est décidé de dégager la basilique et de rendre accessibles son parvis et ses différentes portes. Ce projet sera mis à exécution au début du . De 1804 à 1808, le cloître de l'ancienne abbaye fut démantelé et quelques chapiteaux furent conservés et exposés au musée des Augustins. Puis, par expropriation et rachats, les bâtiments et édifices sont détruits tout autour de l'église sous l'impulsion de Jacques-Pascal Virebent, architecte en chef de la ville, afin de former une place elliptique. Le musée Saint-Raymond, ancien collège du même nom, primitivement un hôpital géré par l'abbaye, est le seul ancien bâtiment subsistant du complexe abbatial.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Selon la "Gallia christiana", t. 13, col. 94, l'institution abbatiale daterait de 1117. Cependant, la liste de la "Gallia christiana" est fautive.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La troisième travée d'une galerie de la basilique, au-dessus du collatéral extérieur nord de l’édifice, abrite deux cartes du ciel, peintes au sans doute à des fins didactiques.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La première carte, fort endommagée et difficilement lisible, permet de distinguer des cercles concentriques, des signes comme le vent, les nuages. Elle pourrait être une représentation du macrocosme et du microcosme montrant symboliquement l'interaction entre l'homme et l'univers.


title: Basilique Saint-Sernin

text: La deuxième carte représente l'univers. La terre est divisée en trois continents : Europe, Afrique, Asie. Elle est au centre de l'univers figuré par douze cercles concentriques.


title: Basilique Saint-Sernin

text: Cette représentation illustre la conception géocentrique héritée du modèle Ptoléméen. Elle avait sans doute pour but de faire comprendre la structure de l'univers et le mouvement des planètes et des étoiles, tels que communément admis avant Copernic.


title: Violence psychologique

text: La violence psychologique, dite aussi violence morale, violence mentale, ou violence émotionnelle, est une forme de violence ou d'abus envers autrui sans qu'une violence physique soit mise en œuvre directement. Elle se caractérise par le comportement moralement agressif ou violent d'un individu vis-à-vis d'un autre individu. Elle peut se manifester par des paroles ou des actes qui influencent l'autre dans ses sentiments d'être aimé ou détesté. Cette violence peut résulter en un traumatisme psychologique, pouvant inclure anxiété, dépression chronique, ou trouble de stress post-traumatique.


title: Violence psychologique

text: La violence psychologique ne concerne pas uniquement des agissements propres aux hommes envers les femmes. Même si les violences commises par des femmes sont minimes en pourcentages, elles existent et les victimes sont toutes aussi légitimes. Les enfants en sont aussi massivement victimes, au point que des études récentes la considèrent comme « la norme » dans le monde moderne ; les enfants peuvent subir une violence morale directe mais aussi souffrir d'en être témoins. Enfin, cette violence est également très présente au travail, notamment de la part de « supérieurs » envers leurs « inférieurs », particulièrement sous la forme de harcèlement moral.


title: Violence psychologique

text: La violence psychologique peut se repérer objectivement à certains types de discours adressés à autrui, ainsi qu'à des comportements visant à contrôler l'autre, et ce en l'absence de toute violence physique avérée.


title: Violence psychologique

text: Dans un article publié en 2011, Wiart isole 15 catégories d'agressions verbales, quasi universelle envers les enfants, fréquentes dans la communication de couple, et également au travail. Outre les dénigrements, insultes et menaces, généralement repérées sans difficulté, il peut y avoir chantage, dévalorisation, sape, contradiction, jugements et critiques, accusations et reproches, fausse plaisanterie, blocage et diversion, oubli, retenue, déni, discrédit et silence. Ces trois dernières catégories ont un statut particulier, parce qu'elles sont souvent utilisées en réponse à la protestation de la victime qui se plaint de ne pas avoir été entendue ou d'avoir essuyé une remarque désagréable. Leur utilisation marque la conviction bien ancrée chez l'agresseur d'être dans son bon droit quant au discours qu'il tient à autrui, voire sa volonté explicite de blesser l'autre. Elle illustre aussi le fait que l'agresseur n'a aucune intention de présenter ses excuses et qu'il est incapable d'éprouver de l'empathie par rapport à ce qu'il fait subir à sa victime.


title: Violence psychologique

text: On peut dénombrer dix domaines de contrôle, dans lesquels on assujettit l'autre. On trouve ainsi le contrôle de la liberté de mouvement, des fréquentations, du comportement, des moyens financiers, des goûts, de la pensée, de l'espace sonore, du temps, de l'espace physique et de la communication. Autant certains de ces contrôles sont judicieux et nécessaires dans le cadre de l'éducation des enfants, leur offrant des limites protectrices sur lesquelles s'appuyer pour grandir, autant elles sont d'une justification douteuse entre adultes, censés être à égalité, au sein du couple par exemple. Dans son livre consacré à la violence psychologique en famille, Yvane Wiart offre des définitions précises de ces catégories d'agression verbale, assorties de nombreux exemples concrets, et elle détaille les modalités des différents domaines de contrôle d'autrui. Elle présente aussi plusieurs questionnaires permettant de découvrir si l'on est agresseur ou victime au sein du couple, voire les deux, et des solutions pour sortir du cycle infernal de la violence psychologique. Elle rappelle aussi que la violence psychologique est un phénomène transgénérationnel. Cela signifie que la violence que l'on inflige ou celle que l'on subit est à l'image de celle que l'on a soi-même vécue dans son enfance, et que l'on a appris à considérer comme un mode de communication et de réaction normal. C'est en ce sens que les recherches sur la violence psychologique à enfant, clairement séparée de la violence physique et sexuelle, sont fondamentales pour tenter d'enrayer le phénomène.


title: Violence psychologique

text: Agressivité et colère sont souvent confondues. On dira ainsi facilement d'une personne qui se met en colère qu'elle est agressive, même si dans ses propos elle ne s'en prend pas directement à la personne d'autrui, mais se contente de manifester vivement son mécontentement. Il est aussi tout à fait possible d'être agressif sans jamais hausser le ton, ni avoir l'air en colère. Un grand nombre des catégories d'agression verbale listées ci-dessus peuvent s'exprimer dans le plus grand calme, avec même une apparence de neutralité, voire de bienveillance, et c'est entre autres pour cette raison qu'elles sont difficiles à repérer comme éléments de violence psychologique. Le silence qui suit une question ou une remarque en est aussi un bon exemple. Il n'est pas forcément ostentatoire comme dans la bouderie, et peut être facilement masqué par « ah, j'ai pas entendu ! », sans suite. C'est l'absence d'envie de reprendre la conversation qui est caractéristique d'un silence agressif, synonyme de fin de non recevoir.


title: Violence psychologique

text: La colère est importante à ressentir et à exprimer, car elle nous indique que quelque chose dans la situation ne se passe pas bien pour l'individu, et qu'il est judicieux d'y prêter attention. L'exprimer à autrui vise normalement à faire prendre conscience à l'autre que quelque chose ne va pas dans la relation et que c'est important d'y remédier. Cela étant, une bonne partie de l'éducation consiste à apprendre à l'enfant à ne pas exprimer, voire à ne pas ressentir ce type d'émotion, car les protestations de l'enfant confrontent l'adulte à ses propres manquements, son absence, son indisponibilité, son manque d'attention et d'écoute réels. Ceux qui n'ont pas été entendus lors de protestations saines au départ, se réfugient ensuite dans l'agression verbale active ou passive. Soit ils se mettent en colère à la moindre occasion, soit rien ne semble pouvoir les démonter, mais leur hostilité (liée à une accumulation de colère) s'exprime autrement. Ou encore, ils peuvent être persuadés de mériter les attaques, et ils deviennent alors des victimes toutes trouvées.


title: Violence psychologique

text: Évoquer la violence psychologique et ses effets fait plutôt penser à un impact psychique, pouvant conduire à une perte d'estime de soi, de motivation et à des troubles dépressifs. Si ces symptômes existent bien sûr et peuvent être graves et handicapants, plus préoccupantes encore et souvent méconnues sont les conséquences de cette violence sur la santé physique. La violence, quelle qu'elle soit, mobilise immédiatement les mécanismes du stress chez la personne agressée. Ce stress physique implique une réaction du système cardio-vasculaire, ainsi que du système immunitaire, et si d'aigu ou ponctuel il devient chronique, car la personne demeure dans une situation de violence qu'elle ne fuit pas, les conséquences à moyen et long terme sont très lourdes pour l'organisme.


title: Violence psychologique

text: Ces mécanismes ont été mis en évidence d'abord par Hans Selye (1962), créateur du concept de stress, puis par quantité d'autres chercheurs, finissant par aboutir à la notion de charge allostatique présentée comme étant à l'origine du déclenchement des maladies. Une branche relativement récente de la recherche internationale sur les relations entre psychisme et maladie s'appelle la psycho-neuro-immunologie, et elle s'intéresse en particulier au cancer.


title: Violence psychologique

text: L'agresseur n'échappe pas non plus à la mobilisation de ses mécanismes du stress, même si son agressivité lui fournit souvent une échappatoire lui permettant de décharger la tension accumulée. C'est ce qu'Henri Laborit a montré avec ses expériences sur les rats qui stressés, finissent malades s'ils sont seuls en cage, alors qu'en présence d'un congénère qu'ils peuvent attaquer, leur santé physique est préservée. Ces mécanismes sont rappelés et détaillés concrètement dans Wiart (2011a).


title: Violence psychologique

text: En 1983, s'est tenue aux États-Unis la première conférence internationale dédiée à la violence psychologique envers les enfants. Elle a rassemblé des chercheurs et des professionnels de l'aide à l'enfance venus de 8 pays, qui ont travaillé à une définition de ce type de violence permettant de l'évaluer précisément dans un objectif d'étude, d'information et de prévention. La définition et les types d'atteintes proposés dans ce cadre sont d'ordre plus général que les catégories d'agression verbale et les domaines de contrôle présentés plus haut. Ces deux niveaux se complètent, l'approche détaillée permettant une prise de conscience concrète au quotidien du type d'interaction que l'on entretient avec les adultes ou les enfants de son environnement proche. C'est à ce niveau que chacun peut agir, s'il le souhaite, une fois perçu l'impact d'une violence psychologique non repérée comme telle, impact démontré par la recherche.


title: Violence psychologique

text: En 1995, l’APSAC (American Professional Society on the Abuse of Children) définit les mauvais traitements psychologiques (ou encore appelés « violence psychique » ou « violence morale ») comme constitués de comportements répétés de la part d’un parent, ou d'un incident extrême, qui font comprendre à l'enfant qu'il ne vaut rien, qu'il n'est pas normal, qu'il n'est pas aimé, que l'on ne veut pas de lui, qu'il est en danger ou que sa seule valeur réside dans la satisfaction par lui des désirs des autres. Sur la base de diverses théories du développement et de l'éducation, dont les travaux d'Abraham Maslow, les mauvais traitements psychologiques apparaissent comme une atteinte directe aux besoins fondamentaux d'estime de soi, d'amour et d'appartenance, de sécurité et d'équilibre physiologique de l'individu. Le recours au rejet, à la terreur, à l'isolement, à la corruption, à l'exploitation de l'enfant et au refus de réponse affective constituent les principales catégories de violence psychique repérées par l'APSAC, auxquelles on peut ajouter les négligences sur le plan de la santé ou de l'éducation.


title: Violence psychologique

text: Le rejet s'exprime par le fait de rabaisser l'enfant, de dévaloriser sa personne et ses actes, par le fait de lui faire honte ou de tourner en ridicule ses manifestations normales d'affection, de chagrin ou de peur. Terroriser l'enfant consiste à le menacer ou à avoir des comportements pouvant induire de blesser, tuer, abandonner ou placer l'enfant - des personnes qu'il aime ou des objets auxquels il tient - dans des situations objectivement dangereuses. Isoler l'enfant revient à l'empêcher de satisfaire ses besoins d'interaction et de communication avec autrui, pairs ou adultes, à l'intérieur ou à l'extérieur du foyer. Exploiter/corrompre l'enfant consiste à l'encourager à développer des conduites inappropriées, auto-destructrices, antisociales, criminelles, déviantes ou inadaptées. Cela inclut aussi de l'inciter à adopter des comportements inappropriés à son bon développement, tels que l'inversion de rôles où c'est lui qui prend soin du parent, devant satisfaire ses besoins ou ses rêves non réalisés, ou encore l'infantilisation où il est, cette fois, empêché de grandir car cela déstabilise trop le parent. Cela consiste encore à encourager ou à contraindre l'enfant à abandonner son besoin d'autonomie par une implication excessive, l'intrusion ou la domination, par lesquelles ses opinions, ses sentiments et ses souhaits ne sont pas pris en compte, et sa vie complètement dirigée par le parent. Cela consiste enfin à interférer avec son développement cognitif, par hyperstimulation par exemple, ou au contraire à lui imposer des restrictions d'apprentissage.


title: Violence psychologique

text: Le refus de réponse affective se manifeste par le mépris des tentatives de l'enfant dans son besoin d'interagir avec le parent sur le plan affectif, par le manque d'expression d'affection, de souci et d'amour envers lui, et par l'absence de manifestations émotionnelles. Il se concrétise par un certain détachement et un manque d'implication, limitant les interactions au strict nécessaire, de manière objective et concrète. Les négligences médicales et éducatives correspondent à l'absence ou au refus de soins physiques ou psychiques, et de scolarisation de l'enfant. L'étude française coordonnée par Coslin et Tison a mis en évidence que les professionnels intervenant dans le cadre de l'enfance en danger, c'est-à-dire des psychologues, des médecins, des travailleurs sociaux, des écoutants de centre d'appel, des enseignants de primaire et des gendarmes, reconnaissent mal ce qui est du ressort de la violence psychologique, et ne sont donc guère à même de la dépister. Il semble qu'il y ait donc encore beaucoup à faire en France pour une prise de conscience à la fois de l'importance du phénomène et de ses conséquences néfastes, ce qui est aussi révélé par les vives réactions suscitées dès que l'on tente de remettre en cause la gifle ou la fessée éducatives, ce qui entre en réalité dans le cadre de la violence physique.


title: Violence psychologique

text: La violence psychologique vécue au sein de la famille est à l'origine des nombreuses séquelles qui peuvent se manifester dès l'enfance et l'adolescence ou n'apparaître qu'à l'âge adulte. Elle induit des troubles relationnels et comportementaux, une faible estime de soi, des affects dépressifs, des comportements d'addiction, de l'agressivité, des difficultés de concentration et d'apprentissage, etc. Dès les années cinquante (1950), John Bowlby a attiré l'attention sur l'impact insoupçonné du défaut d'attention aux besoins d'attachement de l'enfant, dans son rapport pour l'OMS intitulé « Carence de soins maternels et santé mentale ». Il a ensuite insisté, au long de sa carrière de psychiatre et de psychanalyste, sur l'importance de la prise de conscience de la réalité de la violence familiale, dans l'enfance et l'adolescence, pour la compréhension des troubles affectifs liés au développement de la personnalité. Dans cette perspective, on peut aussi se référer aux ouvrages d'Alice Miller ou de Karen Horney.


title: Violence psychologique

text: Sur le plan physique, des liens ont été établis entre violence psychologique et problèmes respiratoires (asthme, allergies) et les affections se rapportant à une mobilisation chronique des mécanismes de réaction au stress (problèmes cardio-vasculaires, hypertension, cancer). Les travaux rapportés par l'APSAC soulignent que c'est l'absence de réaction émotionnelle aux sollicitations de l'enfant qui induit les traumatismes les plus importants tant sur le plan physique que psychique, et ils soulignent leur impact à très long terme. Ces violences sont soit par commission, c'est-à-dire que l'on tient des propos négatifs à l'enfant, on lui fait honte, soit par omission, c'est-à-dire que l'on s'abstient de lui apporter le soutien affectif dont il a besoin, on le tient à distance, on ne le complimente pas, etc..


title: Violence psychologique

text: L'importance des répercussions de la violence psychologique à enfant est détaillée sur le site gouvernemental américain de veille sanitaire (Centers for Disease Control and Prevention, CDC), avec en particulier le détail de l'influence néfaste sur le développement du cerveau et de ses mécanismes de régulation des fonctions corporelles, conduisant à terme à la maladie. Ce même type d'information se retrouve dans un guide de l'OMS visant à informer la communauté internationale de l'enjeu, afin de mobiliser la recherche et d'introduire des politiques de prévention. On peut encore citer l'étude ACE (Adverse Childhood Experiences). Une partie des recherches engagées dans le domaine se résume sous l'appellation qui étudie les conditions de développement du cerveau, les influences positives et négatives, et les effets à long terme sur la santé.


title: Violence psychologique

text: La notion de « violence psychologique » n'est pas spécifiquement incluse au Code criminel canadien. Toutefois, il existe des infractions pénales d'intimidation (art. 423 C.cr.), de harcèlement criminel (art. 264 C.cr.), de proférer des menaces (art. 264.1 C.cr.) et d'incitation à la haine (art. 319 C.cr.). Chacune de ces infractions a des critères précis et l'application des critères va dépendre du contexte factuel en cause.


title: Violence psychologique

text: On peut relever en outre que les mauvais traitements à l'égard d'un partenaire intime ou d'une personne âgée de moins de 18 ans constituent une circonstance aggravante dans les principes de détermination de la peine.


title: Violence psychologique

text: En droit civil québécois, la violence psychologique peut être soit une faute (qualifiée en fonction des faits de harcèlement, d'intimidation, de diffamation ou de menaces, etc.), soit un préjudice moral (ou préjudice psychologique) qui résulte d'une faute. Dans le régime général de responsabilité civile de l'article 1457 du Code civil du Québec, établir la responsabilité civile nécessite de prouver la faute, le préjudice et le lien de causalité entre ces deux éléments.


title: Violence psychologique

text: En common law canadienne, l'infliction intentionnelle d'un trouble émotionnel est un délit civil reconnu par la jurisprudence et la doctrine des auteurs Linden, Klar et Feldhausen. Plusieurs autres délits civils sont susceptibles d'occasionner des préjudices psychologiques, y compris le délit civil de voie de fait, le délit civil de négligence et le délit civil de diffamation.


title: Violence psychologique

text: Le droit français définit la violence psychologique en La loi a été votée dans le cadre de la répression des violences faites aux femmes et concerne .


title: Violence psychologique

text: Une motion déposée en 2019 a pour objectif d'inscrire dans le code civil le droit à une éducation sans violence. Cela incluerait les châtiments coporels, les violences psychologiques et le rabaissement. La motion a été adoptée en 2021 par le conseil national et doit être traitée par le Conseil des États.


title: Les Mondes engloutis

text: Les Mondes engloutis est une série télévisée d'animation française en de , créée par Nina Wolmark qui en a écrit la plupart des scénarios et dialogues. Christian Grenier, Joëlle Wintrebert et Michel Jeury ont également participé à l'écriture des scénarios. Les personnages ont été créés et dessinés par Patrick Claeys. Les autres dessinateurs principaux sont les frères Gaëtan et Paul Brizzi, Didier David dit Cromwell et Christian Lignan. Diffusée pour la première fois à partir du sur dans l'émission "Récré A2", la série a été rediffusée dans l'émission "L'été en baskets" à dater du , puis du sur TF1 dans le "Club Dorothée". Au Québec, la série a été diffusée sur TQS. Au Maroc, la série a été diffusée sur la RTM. Les épisodes ont été réalisés par Michel Gauthier.


title: Les Mondes engloutis

text: Le Shagma, soleil artificiel indispensable à la vie des "gens du dessous" dans la cité d'Arkadia, tombe malade. Guidés par Shag-Shag, antique vaisseau conscient et doté de pouvoirs magiques, les enfants d'Arkadia entrent alors dans le musée interdit et lisent les archives secrètes. Ils apprennent alors que leur peuple vivait "au-dessus" jusqu'au grand cataclysme qui a précipité leur île sous la surface de la Terre. Ils créent Arkana, une créature ressemblant à une humaine, et l'envoient avec Shag-Shag vers la surface pour chercher de l'aide. Elle est accompagnée de Bic et Bac, deux pangolins, créatures étranges et bienveillantes, aussi anciennes que Shag-Shag.


title: Les Mondes engloutis

text: Dès le premier épisode, le groupe est rejoint par le jeune Bob et sa petite sœur Rebecca, des enfants venus de la surface, ainsi que par Spartakus, un voyageur qui a toujours vécu sous la surface. Le chemin de retour vers le centre de la Terre amène les héros à traverser à bord du vaisseau Shag-Shag, des mondes parallèles ou « strates ». Ils y rencontrent peuples et personnages historiques ou fictionnels issus de différentes origines qui peuvent se révéler être des alliés comme des adversaires dans leur quête.


title: Les Mondes engloutis

text: "L'homme tambour" : Spartakus n'a jamais connu sa mère. Un sorcier africain énigmatique et jouant d'un tambour magique le nomme "Eweka" (prononcé « Êwéké », référence à Oba Eweka) et lui propose de la rencontrer s'il arrive à passer des épreuves et (con)vaincre le fantôme de son père. Devenu roi de « Bénin », son village natal ressuscité, sa mère lui explique toutefois que la loi lui interdit par son nouveau statut « divin » de voir son visage désormais, mais qu'il doit absolument rester. Ne pouvant obtenir ce qu'il désirait, Spartakus s'enfuit avec l'aide d'Arkana.


title: Les Mondes engloutis

text: "Le Nemkor d'Arkana" : le Shagma mourant, désespérant du retour d'Arkana, après de longues hésitations sur la place de l'orichalque, les Arkadiens tentent une opération jamais tentée : ils réfléchissent les rayons de l'arc-en-ciel shagmique vers le Shagma. Durant cette manœuvre, les créatures shagmiques sont privées de leur source d'énergie. Shag‑Shag se déstructure au plus grand dépit de Spartakus et Bob, et ils tombent dans un trou noir. Arkana, Bic et Bac se réduisent à de fragiles boules de lumières sous le soin de Rebecca.


title: Les Mondes engloutis

text: "Démosthène, dit D.D." : rencontre avec le logographe bègue de l’Athènes antique. « Répète après moi : dé-mo-cra-tie ! » Démosthène est enlevé par Maxagaz qui veut son aide pour pouvoir remporter les élections et rester chef des pirates. Débats houleux de politiques étrangères sur le forum antique ou à la télévision FIP.


title: Les Mondes engloutis

text: "Gog et Magog" : « Dans ce pays, les gens chantent pour supporter le bruit horrible du vent ». Un phénix blanc convainc Arkana qu'Arkadia se trouve derrière une porte fermée par la vibration des deux branches d'un diapason identique à celui de la place de l'Orichalque (forum). Au-dessus du diapason flotte une pierre noire… dont la chute arrêterait ce diapason et ouvrirait cette porte. Mais derrière cette porte se trouvent les terribles armées de Gog et Magog...


title: Les Mondes engloutis

text: "Tada et les insignes sacrés" : dans cet épisode, les héros assistent un homme en grande détresse en l'aidant à retrouver un objet symbolique (en orichalque ?) qui lui donne le droit, selon la loi du roi, de vivre en homme libre. Un vieil esclavagiste colonialiste aigri car abandonné par son ancienne hiérarchie l'a empoisonné pour le lui voler, et l'empêcher de se libérer.


title: Les Mondes engloutis

text: Il existe deux numérotations des épisodes : celle de la diffusion originale sur Antenne 2, et celle présentée dans les DVD et dans la diffusion de 1991 sur TF1. Ce dernier ordre n'est pas chronologique et ne respecte pas le déroulement du scénario.


title: Les Mondes engloutis

text: La liste ci-dessous présente ces deux ordres de diffusion, l'original qui respecte le scénario, et l'ordre des épisodes sur le DVD.


title: Les Mondes engloutis

text: Les producteurs firent d'abord appel à Didier Barbelivien et Haim Saban, mais les essais ne furent pas concluants. Les mélodies de Vladimir Cosma séduisirent les producteurs qui ne voulaient pas faire de la musique au mètre. Un extrait de la maquette de Didier Barbelivien a été dévoilé en 2019.


title: Les Mondes engloutis

text: Les producteurs avaient d'abord pensé à Herbert Léonard et à Annick Thoumazeau qui avaient alors la cote, mais Carrère (La maison de disque) leur conseilla le groupe Mini‑Star. Le choix fut concluant, les producteurs trouvant que les voix des enfants collaient parfaitement aux paroles écrites avec Roger Dumas.


title: Les Mondes engloutis

text: La chanson-titre originale servant de générique, le thème des pirates ("La danse des pirates") ainsi que celui de Bic et Bac ("Le Flashbic", servant de générique de fin à la seconde saison et intégré sur des éditions ultérieures) sont interprétés par le groupe Mini‑Star et respectivement parus en simple avec leur version instrumentale.


title: Les Mondes engloutis

text: Toutes les musiques et chansons de cette série sont composées par Vladimir Cosma, et les textes écrits par Nina Wolmark et Roger Dumas.


title: Les Mondes engloutis

text: Certains titres sont rajoutés, d'autres sont nommés différemment selon la parution ultérieure (en tant qu'édition ou compilation).


title: Les Mondes engloutis

text: Certaines musiques également composées par Vladimir Cosma sont réutilisées pour la série : notamment, des segments de la bande originale du film animé "Astérix et la surprise de César" sorti la même année ("L'Esclave du désert", "L'Évasion de Tragicomix", "Obélix amoureux", "Embarquement pour l'Afrique"...), mais aussi d'autres qu'on retrouve dans le film "Astérix chez les Bretons" sorti l'année suivante ("Le débarquement" par exemple).


title: Les Mondes engloutis

text: En 2012, le groupe polonais de power metal symphonique Pathfinder publie sur leur album "Fifth Element" (en bonus sur l'édition européenne) le titre "Spartakus and the Sun Beneath the Sea", reprise de la version anglophone du générique. Une version officielle reprenant la chanson originale (en français) existe également hors album, disponible en téléchargement et en clip notamment sur YouTube.


title: Les Mondes engloutis

text: En 2019, la nouvelle génération des Kids United interprète une version réécrite du générique, sous forme d'un appel à la conscience écologique, nommée "L'Hymne de la vie". La chanson est notamment interprétée à la fin du défilé du 14 juillet 2021 par un chœur de jeunes.


title: Les Mondes engloutis

text: Cette œuvre, dont le scénario a été écrit par Nina Wolmark, une sociologue du travail née en 1941 à Minsk, a souvent un caractère très symbolique. On y retrouve fréquemment des éléments de critique sociale.


title: Les Mondes engloutis

text: Il y a des références à des œuvres, personnes et faits célèbres dans les différents épisodes. À titre d'exemples :


title: Les Mondes engloutis

text: En dépit des nombreuses civilisations rencontrées dans les strates, tous les habitants, Arkadiens compris, semblent partager la même langue que Bob et Rebecca, en l’occurrence le français compte tenu que les enfants descendent depuis (falaises en début de saison 1).


title: Les Mondes engloutis

text: Lors de la première rencontre entre les protagonistes, Bob affirme que son absence et celle de Rebecca ne seront pas constatées parce que le temps s'écoulerait plus lentement à l'intérieur de la Terre qu'à la surface. Et donc qu'ils reviendraient tout juste avant le dîner. Son explication, bien que parcellaire, s'appuie sur la Théorie de la Relativité Générale. Mais ses conclusions sont erronées car si le temps s'écoule effectivement bien plus lentement à l'intérieur qu'en surface, le voyage implique un « saut » dans le futur. Une étude de 2016 d'une équipe de physicien danois établit ainsi qu'en vertu des effets de distorsion du temps induit par l'application de la relativité au cœur des objets célestes, les assertions de Richard Feynman dans les années 60 sont partiellement vraies ; le centre de la terre serait ainsi plus jeune que sa croûte extérieure. Quoi qu'il en soit, Bob et Rebecca n'arriveront donc pas avant le dîner mais à une date très très ultérieure.


title: Les Mondes engloutis

text: Le groupe Renault a lancé un véhicule de type original SUV/coupé dénommé Arkana, dont le nom est employé au masculin. D'abord en 2019 sur le marché Russe, puis en 2020 en Corée sous la marque Samsung puis en 2021 sous la marque Renault. Sans succès, Keny Arkana intervient pour demander à Renault de changer le nom du véhicule. Sur les réseaux sociaux, on voit même fleurir le hashtag #BoycotteRenaultArkana, qui demeurera sans effet.


title: Les Mondes engloutis

text: En 2018, dans son livre "Gastronogeek spécial dessins animés", le chef Thibaud Villanova rend hommage à la série avec un « crumble des strates ».


title: Les Mondes engloutis

text: L'écrivain Hugo Lindenberg intitule « Les Mondes engloutis » la dernière partie de son livre "Un jour ce sera vide" en référence à ce dessin animé qu'il aimait beaucoup.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Barbapapa est une série télévisée d'animation franco-américaine créée par Annette Tison et Talus Taylor en 1974. Comptant de , elle est adaptée de la collection de livres dont le premier est paru en 1970.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: En France, la série a été diffusée à partir du sur la ORTF, puis rediffusée sur TF1, La Chaîne Disney, Antenne 2, FR3, Canal J, Télétoon+, M6 et Piwi+. Cette première série est appelée « série classique ».


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Une deuxième série de de a été créée en 1977, reprenant cette fois-ci les aventures des "Barbapapa" en bande dessinée parues dans la revue "Le Journal de Barbapapa".


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: En juin 2017, TF1 annonce la production d'une nouvelle saison produite par Normaal Animation intitulée "Barbapapa en famille". La diffusion des 52 nouveaux épisodes de a commencé en décembre 2019.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Cette série, destinée aux enfants, met en scène les aventures de Barbapapa, Barbamama et leurs sept enfants (Barbalala la musicienne, Barbibul l'inventeur, Barbabelle la coquette, Barbidou l'ami des animaux, Barbotine l'intellectuelle, Barbouille l'artiste peintre, et Barbidur le costaud), de drôles de personnages très colorés ayant la faculté de se transformer en objets de leur choix. Socrate (plus tard Lolita) est le chien de la famille.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Dans la série originale, il faut dix épisodes au narrateur pour présenter (et nommer) tous les personnages et ils sont présentés dans l'ordre suivant :


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: "Barbapapa" est diffusé pour la première fois en France le sur la première chaîne de l'ORTF. Elle est rediffusée le 8 janvier 1975 dans l'émission "Les Visiteurs du mercredi" sur TF1, en 1979 dans "Acilion et sa bande", et en 1984 dans "Croque-vacances". Elle est ensuite rediffusée en 1987 et en 1988 sur Antenne 2, en 1993 sur Canal J et depuis 2005 sur M6.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Une troisième série intitulée "Barbapapa autour du monde" ("Barbapapa sekai o mawaru") et produite au Japon en 1999 raconte le voyage de la famille Barbapapa à travers le monde à la découverte des animaux.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Une quatrième série française en 52 épisodes de intitulée "Barbapapa en famille" et co-produite par Normaal Animation et TF1 est diffusée à partir de décembre 2019.


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Une première édition DVD sort le chez TF1 Vidéo . Elle comporte trois coffrets comprenant les trois premières séries, respectivement intitulées :


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Les trois coffrets ressortent le 6 avril 2006. Ils ne portent plus de numéro mais le nom d'un Barbapapa :


title: Barbapapa (série télévisée d'animation)

text: Les trois coffrets sont enfin regroupés dans un coffret unique de 9 DVD intitulé "La Famille Barbapapa, l'intégrale" sorti en 2008 chez TFOU Vidéo.


title: Liste des métiers

text: Cette liste des métiers regroupe l'ensemble des métiers et des professions exercées dans le monde par secteur d'activité.


title: Liste des métiers

text: Cette liste ne comprend que les métiers exercés durablement, légaux, et avec une couverture significative, à l'exclusion des variations, des appellations et des métiers émergents.


title: Liste des métiers

text: Les métiers moins connus sont l'objet d'une courte description de leur nature, à moins qu'ils ne se trouvent parmi les métiers qui ne sont plus exercés.


title: Liste des métiers

text: Les métiers sont classés par 16 secteurs d'activités repris par la Classification internationale type des professions (CITP).


title: Liste des métiers

text: Un métier est d'abord l'exercice par une personne d'une activité dans un domaine professionnel, en vue d'une rémunération. Par extension, le métier désigne le degré de maitrise acquis par une personne ou une organisation du fait de la pratique sur une durée suffisante de cette activité (expérience et savoir-faire acquis, voire amélioration des pratiques si ce métier le permet).


title: Liste des métiers

text: La profession, du latin "professio" (« déclaration, déclaration publique, action de se donner comme ») est le métier exercé par une personne. Il s'agit d'une activité manuelle ou intellectuelle procurant un salaire, une rémunération, des revenus à celui qui l'exerce. Il constitue également un rôle social. Par extension, la profession désigne le métier appartenant à un secteur d'activité particulier. On parle ainsi de profession agricole, commerciale, médicale, artisanale, de la magistrature, de l'enseignement, du bâtiment, de l'industrie, du commerce. Certaines professions sont réglementées, c'est-à-dire que leur exercice n'est pas libre et elles sont spécialement organisées par une loi et des règlements qui en fixent les modalités et la déontologie.


title: Liste des métiers

text: La naissance de la notion de métier consiste à répondre à des besoins sociaux de plus en plus complexes. Dérivé de l'ancien français « menestier » (), « mistier », puis « "mestier" » (), hérité du latin populaire « "misterium" » et du latin classique « "ministerium" ». Signifie initialement le « "besoin" », puis le « "service" » ou la « "fonction" ». C'est un doublet populaire de "ministère" (au service de), issu du latin chrétien pour « service divin » "Io Deo menestier""." L'apparition de ce terme se conjugue avec le besoin de répartir les métiers de façon intangible comme le système de castes en Inde. En parallèle en Europe, il existe à la fin de l'Antiquité, des collectifs de profession gallo-romans et des guildes germaniques. C'est véritablement au Moyen Âge et dans l'Ancien Régime, que les professions émergent avec la mise en place de corporations soumises selon les cas à des serments ou des règlements royaux. Vers la fin du , les personnes exerçant un même métier dans les villes alors en développement se sont organisées en communautés de métiers, appelées corporations à la fin de l'Ancien Régime.


title: Liste des métiers

text: Les communautés de métier avaient un pouvoir de réglementation très strict en matière d'organisation du travail, de la production, et de la commercialisation, comme en témoigne le "Livre des métiers" rédigé en 1268 par Étienne Boileau, prévôt de Paris à la fin du règne de Saint Louis. Ces communautés de métiers s'organisent en hiérarchie stable au : apprenti-compagnon-maître. Dans les régions où l'économie se développe, elles prennent une importance sociale et politique croissante. En France, elles jouent un grand rôle dans le recul de la féodalité et l'affirmation de la monarchie. Pendant la Révolution française, dans un souci de supprimer des intérêts intermédiaires qui pouvaient s'interposer entre l'intérêt de l'individu et l'intérêt général, le décret d'Allarde (2 et ) a supprimé les corporations, puis la loi Le Chapelier () a interdit les regroupements professionnels et la grève.


title: Liste des métiers

text: Toutefois, le développement pré-industriel des multiplie les artisans et commerçants libres contre des corporations figées et hostiles à toute évolution, devenues des organes passifs du pouvoir politique. Les métiers deviennent un facteur indépendant du pouvoir politique avec la suppression des corporations par Turgot en février 1776, suivie rapidement par leur rétablissement en août de la même année, et à leur suppression définitive pendant la Révolution, par le décret d'Allarde des 2 et , puis confirmée par la loi Le Chapelier du . On parle aujourd'hui quelquefois de corps intermédiaires, mais il s'agit d'une notion assez différente, puisque les syndicats regroupent le plus souvent des métiers différents, tout en étant organisés par métiers et par secteurs géographiques. En outre, les syndicats ont essentiellement pour mission de défendre les intérêts des travailleurs, et non de faire respecter la réglementation relative à une profession, dans la mesure où elle existe. Dans ce sens, l'équivalent des communautés de métier du Moyen Âge et de l'époque moderne serait plutôt les ordres professionnels dans les professions réglementées (ordre des médecins, conseil national des barreaux, ordre des pharmaciens, etc.).


title: Liste des métiers

text: De la Révolution à la fin de la Seconde Guerre mondiale, le monde du travail connaît de nombreux changements. À la fin du , dans la préface à la seconde édition de sa thèse portant sur “La division du travail social”, Durkheim s’inquiéta des potentiels désordres au sein du classement des métiers par les risques d’anomie provoqués par un déficit de régulation. Dans cette perspective, il réalise une étude avec le sociologue Marcel Mauss sur les formes dites primitives des classifications ou listes des métiers soulignant qu’elles .


title: Liste des métiers

text: C’est au lendemain de la Seconde Guerre mondiale qu'un dispositif de classement de l’ensemble des emplois est mis en œuvre. Par conséquent, cela permet l’instauration d’un ordre public social grâce à la sécurité sociale et aux conventions collectives.En effet, la convention collective est d’abord un premier pas vers le classement des métiers. Cette nomenclature plus ou moins détaillée est associée à une échelle hiérarchique. Les conventions collectives n’inventent pas, elles explicitent et formalisent un ordre qui, dans de nombreuses branches professionnelles, fait correspondre les métiers avec leur secteur d'activité. Les classifications permettent de fixer une hiérarchie et une définition des métiers au sein d’une branche professionnelle. ces listes permettent de jouer un rôle dans la régulation et de classification du marché du travail.afin d'aider les travailleurs à positionner leur métier au sein des nombreux secteurs d'activité.


title: Liste des métiers

text: En France, les classifications se caractérisent par une très grande inertie. Elles n'ont quasiment pas changé depuis grâce à une longue réflexion spécifique à la France comme le reconnaissent Alain Desrosières et Laurent Thévenot, administrateurs à l’Insee, qui ont largement contribué à l’élaboration de la nomenclature. Le tout premier système de classification mis en place par l’INSEE en 1954 sert de grille de lecture et d’interprétation des principaux phénomènes sociaux avec la nomenclature des catégories socioprofessionnelles (CSP) de nos jours remplacées par les professions et catégories socioprofessionnelles (PCS). Leurs évolutions sont des indicateurs majeurs de l’ordonnancement de la société et des changements qui l’affectent, à l'instar de nombreuses autres classifications dans le monde utilisant pour la plupart les mêmes critères typologiques. Par la suite en 1989, c'est le Répertoire opérationnel des métiers et des emplois (ROME) crée par l'Agence nationale pour l'emploi (ANPE) qui reprend les éléments de classification de l'INSEE tout en apportant des éléments statistiques propre à chaque métier.


title: Liste des métiers

text: La majorité des pays dans le monde ont mis en place une liste des métiers, appelée dans la plupart des cas « répertoire » ou « classification ». Tous ces registres ont, malgré leurs méthodologies différentes, le point commun de répertorier un ensemble de mêmes métiers au sein de secteurs d'activités similaires. Toutefois, certains registres contient plus de métiers que d'autres afin de faire correspondre leur classification aux spécificités locales de leur nation, notamment dans le domaine de l'artisanat. En moyenne, le nombre de métiers classifiés est de 500, quant aux secteurs d'activités, ils sont en moyenne au nombre de 10. Les secteurs d'activités correspondent au domaine du métier visé, il regroupe plusieurs groupes de base de métiers, à l'instar du Guide sur les carrières du Canada.


title: Liste des métiers

text: Depuis le début des années 2000, on voit apparaître une harmonisation au niveau mondial des classifications des métiers par thématiques avec la publication par l'Organisation des Nations Unies (ONU) d'une classification internationale des métiers La classification internationale type des professions (CITP) est une nomenclature internationale permettant d'identifier aussi précisément que possible chaque métier, et sert de correspondance entre les nomenclatures nationales, pour faciliter les comparaisons entre pays. La CITP est sous la responsabilité de l'Organisation internationale du travail. La première édition date de 1958, la quatrième et dernière version date de 2008. Cette dernière s'inspire de l'ensemble des listes des métiers présent autour du globe. Elle adopte une vision exhaustive afin de recueillir l'assentiment de l'ensemble des états membres de l'organisation internationale. Ainsi, elle regroupe l'intégralité des différentes appellations des métiers de chaque pays membres de l'ONU. Dès lors, selon des chercheurs de l'Université Saint-Joseph de Beyrouth, la mise à jour du CITP 2008 et les catégories prévues restent insuffisantes et inadaptées, oubliant même d'inclure les nouveaux métiers


title: Liste des métiers

text: Au Canada, le Guide sur les carrières (GC) publiée en fournit la classification thématique des métiers en respectant la classification nationale des professions (CNP). Cette classification établit 10 grandes catégories professionnelles, 40 grands groupes, les 140 groupes intermédiaires et les 500 groupes de base, le GC subdivise davantage les groupes de bases en 512 métiers. La classification canadienne des grandes catégories professionnelles s'articule ainsi : 0 Gestion, 1 Affaires, finance et administration, 2 Sciences naturelles et appliquées et domaines apparentés, 3 Secteur de la santé, 4 Enseignement, droit et services sociaux, communautaires et gouvernementaux 5 Arts, culture, sports et loisirs, 6 Vente et services, 7 Métiers, transport, machinerie et domaines apparentés, 8 Ressources naturelles, agriculture et production connexe, 9 Fabrication et services d'utilité publique.


title: Liste des métiers

text: Le GC a pour objet de faciliter l’accès et la compréhension des données pour les utilisateurs notamment à travers l'usage de cotes données qui se sont inspirés de la méthode Delphi. Les cotes sont principalement basées aux critères thématiques de chaque profession employés dans le système de classification de la CNP. Les cotes pour les aptitudes sont basées sur sept chiffres tandis que les cotes attribuées aux groupes correspondent aux fonctions des travailleurs. Dans le Guide sur les carrières, on retient la gamme des indicateurs qui semblent pertinents dans un groupe professionnel, ce qui permet dès lors d’identifier les diverses sources de travailleurs dans les professions. La province de Québec quant à elle reprend la classification canadienne en donnant une large place aux métiers de l'artisanat présent au Québec.


title: Liste des métiers

text: En Algérie, l’Agence Nationale de l’Emploi (ANEM) a mis en place la Nomenclature algérienne des métiers/emplois (NAME). Il s'agit d'un référentiel national des métiers exhaustif, permettant une meilleure classification en identifiant les métiers par secteur d’activité, et donc de se positionner sur le marché de l’emploi. Cette approche de regrouper et d'ordonner les différentes appellations d’un métier autour d’un noyau central s'inspire du Répertoire opérationnel des métiers et des emplois français


title: Liste des métiers

text: L'Union africaine emboite le pas de l'Union européenne en créant elle aussi un Répertoire opérationnel africain des métiers et des emplois (ROAME) reprenant en grande majorité la classification ROME établit par la France.C’est en 2009 que les chefs de projet africain chargé des nomenclatures emploi-métier dans les pays du Bénin, du Cameroun, du Mali et du Sénégal décide, en s'inspirant du modèle de l'Union européenne, d'apporter une dimension continentale à leur répertoire en instituant avec l'assentiment de l'Union africaine, un Répertoire opérationnel africain des métiers et des emplois (ROAME).


title: Liste des métiers

text: La majorité des pays membres de l'Union africaine, notamment les pays de l’Afrique sub-saharienne l'adopte. Il s'agit du premier référentiel régional des professions. Pour chaque métier, il définit les missions, les activités et les qualifications associés. Le répertoire est organisé selon 9 secteurs d'activité regroupant 326 métiers En 2019, une nouvelle version du répertoire est en cours d'élaboration par l'Union.


title: Liste des métiers

text: En France, le Répertoire opérationnel des métiers et des emplois (ROME) est un répertoire créé en 1989 par l'Agence nationale pour l'emploi (ANPE), aujourd'hui Pôle emploi en France. Il sert à identifier aussi précisément que possible chaque métier. La version 2009 du ROME répertorie 14 grands domaines, 531 fiches métiers regroupant plus de appellations locales différentes de métiers et emplois. Le code ROME, composé d’une lettre et quatre chiffres, se structure en trois niveaux : Cette nomenclature et la codification du ROME sont utilisées par d'autres organismes publics ou privés traitant de l'emploi. Le ROME est utilisé pour l'élaboration des familles professionnelles (FAP) en France. Les 14 grands domaines sont : Agriculture et pêche, espaces naturels et espaces verts, soins aux animaux, Arts et faconnage d'ouvrages d'art, Banque, assurance, immobilier, Commerce, vente et grande distribution, Communication, media et multimédia, Construction, bâtiment et travaux publics, Hôtellerie- restauration tourisme loisirs et animation, Industrie, Installation et maintenance, Santé, Services a la personne et a la collectivité, Spectacle, Support à l'entreprise et Transport et logistique.


title: Liste des métiers

text: L'Office national d'information sur les enseignements et les professions (ONISEP) quant à lui institue lui aussi une liste des métiers en France. Leur répertoire contient 779 métiers et appellations différentes, toutefois, ils ne sont pas classés par secteur d'activité contrairement aux répertoires institutionnels. Cette liste n'a pas évolué depuis sa mise en œuvre par cet établissement public.


title: Liste des métiers

text: En Belgique, le Service d'Information sur les Études et les Professions (SIEP) a mis en œuvre en 2004 une classification des métiers en 15 secteurs d’activités et 93 domaines professionnels couvrant 481 métiers.


title: Liste des métiers

text: La Suisse quant à elle, à travers l'Orientation professionnelle, universitaire et de carrière en Suisse, institue une liste des métiers regroupée en 19 secteurs d’activités couvrant 654 métiers.


title: Liste des métiers

text: Au niveau communautaire, l'Union européenne institue en 2017 la classification European Skills, Competences, Qualifications and Occupations (ESCO), « Certification des compétences » en français, qui recense les métiers pour le marché du travail, l'enseignement et les travailleurs européens. Elle fait partie de la stratégie « Europe 2020 ». La catégorie des métiers et l'un des trois piliers de l'ESCO. Elle s'inspire largement de la classification internationale type des professions (CITP). Elle regroupe également les différentes appellations dans chaque pays de l'Union. Dès lors, la classification de l'Union regroupe 417 métiers et 2542 appellations différentes. L'ESCO n'a pas de système de cote indépendant. En effet, chaque métier est mis en relation avec la cote du CITP correspondante. Toutefois, le système de classification européen apparait lourd et peu lisible. Dans cette perspective, la Commission européenne décide de réformer l'ESCO afin de corriger les erreurs commises dans la mise en place de la première version en 2017. Cette réforme débute au printemps 2019, et une nouvelle version devrait voir le jour en 2021.


title: Liste des métiers

text: L’artisanat est la transformation de produits ou la mise en œuvre de services grâce à un savoir-faire particulier et hors contexte industriel de masse : l'artisan assure en général tous les stades de sa transformation, de réparation ou de prestation de services, et leur commercialisation Ces métiers sont garants de savoir-faire alliant procédés traditionnels et savoir-faire évolutifs face à l'émergence des nouvelles technologies.


title: Liste des métiers

text: Dans certains pays, le maçon, l'électricien sont légalement reconnus comme étant des artisans. Il existe autant de variantes, dans les définitions de l'artisanat et la manière de traiter ce type de secteur économique au travers des entreprises et des hommes qui le composent, qu'il y a de pays. Il n'existe pas une définition international de l'artisanat, mais bien autant de définition qu'il y a autant de pays, y compris en Europe. Cependant il ressort des différents travaux sur l'artisanat que ces entreprises, ces hommes et femmes partagent des caractéristiques et des visions communes de leur métier et de leur savoir-faire.


title: Liste des métiers

text: La liste des métiers du bâtiment ne cesse de se transformer du fait des nombreuses innovations technologiques. Néanmoins, les métiers les plus traditionnels perdurent dans le temps. Selon les pays, la plupart de ces métiers peuvent relever de l'artisanat.


title: Liste des métiers

text: Les métiers de la santé comprennent l'ensemble des professionnels de la santé comme les médecins, les pharmaciens ou les sages-femmes ayant fait de longues études et qui se consacrent aux soins et au traitement des patients.


title: Liste des métiers

text: Les métiers du paramédical ne sont pas formés comme les médecins, les pharmaciens ou les sages-femmes, même s'ils se consacrent aux soins et au traitement, en étroite collaboration avec les médecins.


title: Solution finale

text: La Solution finale à la question juive (en ) est un euphémisme du Troisième Reich pour le projet d'extermination des Juifs d'Europe pendant la Seconde Guerre mondiale, appelé ultérieurement « Shoah » par les historiens et survivants.


title: Solution finale

text: Cette politique de génocide organisée et systématique débutant dans l'Europe sous domination nazie est formulée en termes procéduraux et géopolitiques par les dirigeants nazis en lors de la conférence de Wannsee, tenue près de Berlin. Elle donne notamment lieu à la mise en place d'une infrastructure déployée dans toute l'Europe occupée permettant l'arrestation, le transport et l'extermination en masse de ses victimes, ainsi que la collecte de leurs biens, et aboutit à la mort de 90 % des Juifs polonais et des deux tiers de la population juive de l'Europe occupée par les nazis.


title: Solution finale

text: Déjà les nazis recourent en effet à tout un langage codé spécifique qui leur servira à dissimuler leurs crimes dans les années suivantes : jusqu'à la fin, la déportation-extermination des Juifs sera ainsi désignée par l'euphémisme de « réinstallation à l'Est » ou d’« évacuation », le gazage massif comme un « traitement spécial » ("Sonderbehandlung"), les détenus livrés à l'extermination par le travail comme des « pièces » ("Stück").


title: Gabriel Péri

text: Gabriel Péri, né le à Toulon et mort pour la France le au Mont-Valérien (Suresnes), est un journaliste et homme politique français. Membre du Comité central du Parti communiste français, responsable du service de politique étrangère de "L'Humanité" et député de Seine-et-Oise, il fut arrêté comme résistant par la police française et fusillé comme otage par les Allemands au fort du Mont-Valérien.


title: Gabriel Péri

text: Né dans une famille d'origine corse, d’un père comptable à la chambre de commerce de Marseille de sensibilité républicaine, Gabriel Péri est un élève brillant qui suit sa scolarité à Marseille, au lycée Périer, puis au lycée Thiers, où il obtient de nombreux prix mais qu'il quitte avant le baccalauréat. Tuberculeux - comme sa mère qui meurt en 1907 - il renonce à se présenter à toutes les épreuves. Ce qui ne l'empêchera pas d'être reconnu comme un intellectuel.


title: Gabriel Péri

text: L’engagement de Péri en politique est très précoce. Il adhère aux Jeunesses socialistes en 1917 alors qu’il a seulement quinze ans. Trois ans plus tard, il adhère à la internationale communiste et devient le secrétaire régional des Jeunesses communistes. C’est moins d’un an plus tard, lors du premier congrès national de la Section française de l'internationale communiste que Péri, au nom des Jeunesses communistes, est remarqué par la direction du jeune PCF qui le charge, à vingt ans, de la Fédération nationale des Jeunesses communistes, et le nomme responsable de son journal, l"'Avant-garde". En tant que délégué au congrès international de la jeunesse communiste, il fait son premier voyage à Moscou à la fin de l'année 1922 ; il reste un mois en URSS - il y aurait rencontré Lénine. Selon ses biographes du "Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français", ce séjour en Russie soviétique serait le seul qu'il eût effectué. Il est emprisonné trois mois en 1924 pour « attentat contre la sûreté extérieure et intérieure de l’État », après avoir dénoncé l'occupation de la Ruhr ordonnée par le gouvernement de Raymond Poincaré afin de contraindre l’Allemagne à accélérer les paiements.