title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: À la suite de la Révolution, l'abbaye, devenue « bien national », sera vendue et démontée au profit de marchands de biens. il ne subsiste aujourd'hui que 10 % de l'église abbatiale Cluny III. Les Haras nationaux seront construits sous l'impulsion de Napoléon sur le site de l'abbatiale détruite.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Les bâtiments conventuels de l'abbaye abritent depuis 1901 l'un des centres de l'école d'ingénieurs Arts et Métiers ParisTech, ce qui fait de Cluny la plus petite ville universitaire de France.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Avec en 2011, c'est l'un des 5 sites les plus visités de Saône-et-Loire. L'abbaye de Cluny est conservée et ouverte à la visite par le Centre des monuments nationaux.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Au début du naît en l'Église catholique la volonté de réformer l'ordre monastique. Cette restauration s'appuie sur la règle de saint Benoît, un règlement qui régit dans ses moindres détails la vie monastique, pour respecter l'observance. Cette règle initiée par saint Benoît de Nursie au connaît un important développement, notamment grâce à l'action de Benoît d'Aniane trois siècles plus tard. Mais elle est limitée par les traditions qui se développent dans les abbayes, et par la méconnaissance de la Règle. Cluny va alors s'imposer en groupant un nombre croissant de couvents, et va devenir le centre du plus important ordre monastique du Moyen Âge, rayonnant sur toute l'Europe.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Dans les années 1860, à l'initiative du ministre de l'Instruction publique Victor Duruy, Cluny fut doté d'une école normale spéciale, qui s'installa dans les bâtiments de l'ancienne abbaye et dont la première rentrée eut lieu le novembre 1866. Cette école ferma ses portes le 31 juillet 1891, remplacée par une école de contremaîtres qui fut elle-même remplacée en 1901 par l'École nationale des arts et métiers.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: En mars 1898, Cluny entre dans la modernité en mettant officiellement en service son réseau téléphonique urbain (7 abonnés en 1900). C'est en 1874 que Cluny se connecte au réseau télégraphique, dont la Saône-et-Loire disposait depuis 1852 pour permettre la transmission rapide des dépêches via la télégraphie électrique.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Durant l'occupation, un important réseau de résistance se mit en place en Saône-et-Loire, alors coupée en deux par la ligne de démarcation, au centre duquel Cluny joua un rôle majeur. Le département regroupe alors un nombre important de foyers communistes, et les maquis sont faciles à mettre en place dans cette région boisée. Pour faciliter les communications, les maquis mettent en place un complexe réseau téléphonique clandestin à l'échelle du département, permettant d'échanger entre maquis. Cluny est alors surnommée « Lyon » pour tromper l’ennemi et est reliée à Salornay-sur-Guye (dite « Détroit »), à Saint-Gengoux-le-National (« Oslo »), ou encore à Charolles (« Québec »). Ce réseau, construit en 1944, s'étirera sur plus de de câbles.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: À partir du débarquement, Cluny devient le véritable centre logistique de la résistance. Le 11 août 1944, les 2000 soldats allemands de Mâcon reçoivent l'ordre de détruire cette résistance, devenue le régiment de Cluny. L'affrontement eut lieu au col du Bois-Clair : les résistants réussirent à barrer l'accès à la ville par les tunnels de chemin de fer. Pour faire plier les résistants, la ville sera bombardée deux fois ce jour-là, sans succès. Cluny, partiellement détruite, devient alors la première ville libérée en Saône-et-Loire.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Le nom est attesté sous la forme à désinences latinisées "Cluniacus" en 825, "ab abbate...cluniacensi" en 1234.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Le second élément "-acus" est analysé par les linguistes et les toponymistes comme le suffixe gaulois et gallo-roman de localisation, puis de propriété, "-acum", autrement noté en gaulois "-acon", issu du celtique commun "*-ako(n)".


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Selon la tradition toponymique initiée par Henri d'Arbois de Jubainville et confirmée par le spécialiste du gaulois Pierre-Yves Lambert, du moins pour certains types toponymiques en "-acum", le premier élément peut être un nom de personne. Albert Dauzat et Charles Rostaing optent pour un nom de personne gaulois conjecturel "*Clunius".


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Cependant, des recherches ont également démontré que le premier élément des toponymes en "-acum" pouvait être un nom commun. Xavier Delamarre penche pour un mot de type topographique "*clunia" « prairie, pâturage », autrement "clounia". Ils remonteraient à un celtique commun "*clounis", continué cette fois par le vieil irlandais "clúain", génitif "cluana" de même sens Le même terme semble contenu dans d'autres , comme Clunia, Clugnat (anciennement "Cluniac"); Clonais ; Cleunay ; Claunay et peut-être dans l'anthroponyme gaulois "Ueroclonis"s. Le sens global de ce toponyme « le lieu habité où il y a des prairies ».


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Cluny appartient à l'arrondissement de Mâcon et au canton de Cluny, dont elle est le chef-lieu depuis sa création. Le redécoupage cantonal de 2014 en a modifié sa composition puisqu'il englobe le canton de Saint-Gengoux-le-National et une partie de ceux de Saint-Bonnet-de-Joux et La Guiche.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Pour l'élection des députés, la commune fait partie de la première circonscription de Saône-et-Loire, représentée depuis par Benjamin Dirx (LREM). Sous la Cinquième République, Cluny a toujours appartenu à la circonscription mais cette dernière a été recréée et modifiée en 1986 (retour au scrutin majoritaire à deux tours) et redécoupée en 2010. Auparavant, elle était intégrée à la circonscription de Mâcon (Second Empire, 1863-1870) puis à la deuxième circonscription de Mâcon (1876-1885 et 1889-1919) et enfin à nouveau à celle de Mâcon (1928-1940).


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Sur le plan des institutions judiciaires, la commune relève du tribunal judiciaire (qui a remplacé le tribunal d'instance et le tribunal de grande instance le janvier 2020), du tribunal pour enfants, du conseil de prud’hommes et du tribunal de commerce de Mâcon, de la cour d’appel et du tribunal administratif de Dijon et de la cour administrative d'appel de Lyon.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Depuis le , date de sa création, la commune appartient à la communauté de communes du Clunisois et en est la principale ville. Elle accueille par ailleurs le siège de l'intercommunalité, 5 place du Marché.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Le nombre d'habitants au dernier recensement étant compris entre et , le nombre de membres du conseil municipal est de 27.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: L'hôpital local de Cluny dispose de 208 places. Il bénéficie actuellement de travaux d'agrandissement et de reconstruction. Il a conservé une pharmacie ancienne donnant à voir de belles albarelles en faïence de Lyon et de Nevers datant pour certains du .


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Le lundi 2 janvier 2012 a également ouvert ses portes la maison de santé pluridisciplinaire du Clunisois, en partenariat avec l'hôpital.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: La ville est représentée en basket-ball en fauteuil roulant, au plus haut niveau français par l'Entente handisport Villefranche Meyzieu Cluny.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Usine OXXO, leader de la menuiserie PVC, implanté sur la commune (plus de 400 emplois). L'année 2013 a été marquée par l'annonce d'une mise en redressement judiciaire de l'entreprise puis par la reprise de l'entreprise par le groupe algérien Cevital.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: L'abbaye de Cluny est un monument ouvert à la visite par le Centre des monuments nationaux. Depuis décembre 2016, un dispositif de visite lie l'abbaye de Cluny et la chapelle des moines de Berzé-la-ville. La commune de Cluny, labellisée Cité de Caractère de Bourgogne-Franche-Comté, adhère à la Fédération des sites clunisien], association européenne qui s'occupe de la promotion des sites historiques qui dépendaient de l'ordre de Cluny éteint à la Révolution.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Un centre Arts et Métiers ParisTech (École nationale supérieure d'Arts et métiers, anciennement ENSAM) est situé à Cluny dans l'ancienne abbaye.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: L'abbaye de Cluny a récemment reçu le label du patrimoine européen par la Commission européenne. Le joint est destiné à mettre l'accent sur la dimension européenne des biens culturels, monuments, sites naturels ou urbains et des lieux de mémoire représentant l'histoire et le patrimoine. Son but est de renforcer le sentiment d'appartenance à un espace culturel commun en conformité avec les principes de la Convention du patrimoine mondial (1972), en ce sens, il complète le travail de l'UNESCO dans le domaine de la protection et de la sauvegarde du patrimoine culturel réaliser, entre autres choses, que la conservation des sites et monuments favorise la cohésion sociale.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Cluny possède un musée d'art et d'archéologie au Palais Jean de Bourbon, le Musée Ochier, labellisé Musée de France. Sa collection est constituée de remarquables éléments lapidaires, issus des destructions de la Révolution française et à la suppression des communautés religieuses qui s'ensuit. Il présente également des éléments de l'architecture civile des époques romane et gothique.


title: Cluny (Saône-et-Loire)

text: Le village conserve encore un important patrimoine civil. Sa grande richesse tant en nombre qu'en qualité, tient au lien étroit entre la ville et l'abbaye, tant en terme économique qu'artistique, les mêmes ateliers de sculpteurs travaillant pour l'une et l'autre. Les bâtiments où logeaient les hôtes de l'abbaye ne différent pas des habitations citadines environnantes. De nombreux vestiges furent collectés et sont aujourd'hui conservés au Musée Ochier, même si leur provenance exacte est souvent difficile à établir. Le type de la maison romane clunisienne a été bien étudié, présentant une façade sur rue large - mur gouttereau - et bâtie avec soin, le plus souvent maçonnée. L'une d'entre elles, au 20 rue de Merle, a pu être datée de 1091, ce qui en fait la plus ancienne demeure romane datée de France (en 2000). Non loin, de la "maison des vendanges" au carruge des forges ne subsiste qu'une partie du décor sculpté roman, conservé et présenté au Musée Ochier.


title: Badou Zaki

text: Badou Zaki est un footballeur international marocain né le à Sidi Kacem au Maroc. Il a été gardien de but des "Lions de l'Atlas". Il est actuellement le directeur technique de l'équipe nationale du Maroc.


title: Badou Zaki

text: Il participe à la Coupe du monde 1986 et à quatre reprises à la coupe d'Afrique des nations (en 1980, 1986, 1988 et 1992). Il porte notamment le maillot de l'Association Sportive de Salé ou ses arrêts décisifs et sa vista ne laissent pas indifférents les dirigeants du Wydad Athletic Club où il y évolue pendant 8 saisons et reçoit plusieurs distinctions. Mais c'est lors de coupe du monde Mexico 86 où il se fait remarquer à l'international, notamment contre l'Angleterre et le Portugal. Il reçoit le ballon d'or africain la même année et il est transféré au Real Majorque à la suite. Puis il finit sa belle carrière au Maroc au FUS de Rabat.


title: Badou Zaki

text: En 2002, il a été chargé de prendre les rênes de l'équipe nationale marocaine. Il réussit à créer un groupe jeune et qualifier les lions à la coupe d'Afrique organisée alors en Tunisie en 2004 sans la moindre défaite. Durant cette CAN, le Maroc était loin d'être favori, cependant, dès le premier match, les Lions de l'Atlas ont donné un pressenti que l'équipe ira loin dans la compétition. Les protégés de Zaki arrivent jusqu'en finale en s'inclinant devant la Tunisie 2 buts à 1.


title: Badou Zaki

text: Le 7 novembre 2005, le Maroc jouait un match crucial avec la Tunisie à Radès pour pouvoir décrocher le billet pour le mondial 2006. Privé du capitaine (non convoqué par Zaki pour raison disciplinaire) et du soutien de la fédération, Zaki a su motiver ses lions qui ont mené à deux reprises au score. Malheureusement, vers la fin du match, les Aigles égalisent à la suite d'une erreur entre Talal El Karkouri et le gardien Nadir Lamyaghri. Et donc, Badou Zaki ne réussit pas à emmener les Lions en Allemagne.


title: Badou Zaki

text: Peu après, Badou Zaki présente sa démission à la fédération marocaine qui l'accepte après trois jours.


title: Badou Zaki

text: Après le remerciement de Roger Lemerre par la Fédération Royale Marocaine de Football le , il est pressenti pour reprendre les commandes de la sélection marocaine en vue de se qualifier pour le Mondial 2010. Il décide finalement de reconduire son contrat avec le Wydad AC pour une année supplémentaire avant de démissionner le 22 avril 2010. Le , il conclut un accord avec le Kawkab de Marrakech pour prendre en main les destinées du club pour deux ans.


title: Badou Zaki

text: Entraîneur de l'équipe de football du Maroc de 2002 à 2006, Badou Zaki sera à nouveau nommé entraîneur des Lions de l'Atlas de 2014 à 2016.


title: Badou Zaki

text: Le , il est nommé entraîneur du club algérien du CR Belouizdad avec qui il remporte la Coupe d'Algérie 2016-2017.


title: Lac du Salagou

text: Le lac du Salagou est le lac de retenue du barrage du Salagou. Il est situé au centre du département de l'Hérault, sur la rivière Salagou, affluent de la rivière Lergue qui se jette dans l'Hérault. Il atteint une profondeur d'environ .


title: Lac du Salagou

text: Le niveau de l'eau est à d'altitude. Le projet initial d'atteindre la cote 150 a été progressivement abandonné, remettant en cause l'évacuation de Celles notamment. La surface du plan d'eau est d'environ , tandis que le volume du réservoir est égal à de m. Le lac est dominé par des monts et des plateaux culminant à à l'est, jusqu'à pour le Carels à l'ouest et pour le mont Liausson au Sud. Ce dernier sépare le lac du Salagou du cirque dolomitique de Mourèze.


title: Lac du Salagou

text: Le projet de barrage fut lancé dans les années 1950, dans le but de créer une réserve d'eau qui favoriserait une diversification des cultures, comprenant le développement d'une production fruitière, la viticulture devenant surproductive. Secondairement, le barrage avait pour but de régulariser les crues de l'Hérault. Les travaux débutèrent en 1964 pour se prolonger jusqu'au début de 1969. Le lac a noyé une partie des communes de Clermont-l'Hérault à l'est, Liausson au sud, Octon à l'ouest, et Celles au nord, ainsi qu'un tronçon de l'ancienne route nationale 9.


title: Lac du Salagou

text: Alors qu'on pouvait penser, en 1968, qu'il faudrait des années pour que la cuvette de l'Escandorgue se remplisse, un seul très gros orage la combla à moitié en . D'autres précipitations remplirent presque totalement la cuvette en quelques mois, donnant tort aux calculs des ingénieurs.


title: Lac du Salagou

text: Le lac est un site touristique facilement accessible depuis les trois plus grandes villes Héraultaises (Montpellier, Béziers, Sète) mais également grâce à sa proximité avec l'Autoroute A 75.


title: Lac du Salagou

text: Ceci étant, il existe fort peu d’informations sur place à destination du public (absence par exemple d'une signalétique d'accueil minimum) ce qui, en plus de ses caractéristiques rocheuses, confère indéniablement au site un caractère assez sauvage.


title: Lac du Salagou

text: L'emplacement du lac a été décidé en raison de l'imperméabilité du sous-sol, propice à maintenir le niveau d'eau.


title: Lac du Salagou

text: Ce sous-sol est constitué d'une roche rouge appelé la « ruffe ». Il s'agit d'une forme d'argilite, une combinaison de sédiments argileux et d'oxydes de fer. Ces roches sédimentaires sont datées du Permien (-298 à -252 millions d'années).


title: Lac du Salagou

text: Au Permien, les terrains du Salagou se trouvent à peu près au milieu du super-continent de la Pangée. Il y règne un climat tropical. Avec l'érosion de la chaîne hercynienne, les torrents des montagnes viennent étaler les alluvions qu'ils charrient sur la vaste plaine du Salagou constellée de lacs ou de marécages. Ces alluvions "ruffe" forment des grès rouges ou blancs.


title: Lac du Salagou

text: Les grès rouges proviennent de dépôts sédimentaires formés sous un climat sec à aride. Les grès blancs proviennent des mêmes sédiments mais déposés en milieu d'eau douce calme. Les grès rouges et blancs alternent vers la Lieude (ancien lit fluviatile ou estuaire au Permien) et vers Mérifons (ancien lac au Permien), et sont totalement rouges vers le Puech, Octon (zones désertiques au Permien). Ce sont les traces de saisons ou de périodes humides (grès blancs) et de saisons ou périodes arides (grès rouges).


title: Lac du Salagou

text: On trouve des coulées et cheminées basaltiques, témoins d'intenses activités volcaniques anciennes (1,5 à d'années).


title: Lac du Salagou

text: On peut observer des empreintes fossiles de thérapsides (gorgonopsiens, cynodontes) des pelycosauriens ("Casea" ou dimétrodon) au lieu-dit la Lieude.


title: Lac du Salagou

text: Au total d'empreintes différentes ( et unitaires) sont visibles sur la dalle de la Lieude. Ces traces ont à peu près d'années (fin du Permien moyen ou Permien supérieur).


title: Lac du Salagou

text: Les grandes familles des reptiles mammaliens pelycosauriens et thérapsides sont relativement bien représentées dans le Lodévois.


title: Lac du Salagou

text: Des fossiles de plantes datant du Permien ont été aussi trouvés dans la région de Lodève. Des callipteris (fougères à graines), du groupe des ptéridospermes, et des calamites (prèles géantes), du groupe des sphénophytes, associés à des zones humides, ainsi que des lébachias (conifères) du groupe des gymnospermes, associés à des zones arides, composaient la flore du Salagou au Permien.


title: Lac du Salagou

text: On peut voir sur les ruffes du Salagou un basculement, allant de , des couches sédimentaires, orienté nord-sud. Le basculement du bassin Permien est lié à l'extension tardi-orogénique (orogène tardif) qui a affecté la chaîne hercynienne (*) au cours de son effondrement gravitaire, de la fin du Carbonifère jusqu'au Permien moyen.


title: Lac du Salagou

text: (*) Chaîne hercynienne : Le Caroux, la Montagne Noire, les Cévennes, sont le socle ou « "la racine" », de ce qui reste de cette ancienne chaîne de montagne. Comme le sont aussi le Massif central, les monts d'Arrée en Bretagne, les Laurentides (Canada) ou les Appalaches (USA).


title: Acropole

text: Lacropole (du grec ancien : , signifiant « ville haute ») est un terme peu utilisé qui désigne initialement une citadelle construite sur la partie la plus élevée et la mieux défendue d'une cité de la Grèce antique, servant de refuge ultime aux populations lors des attaques. Il vient de l’adjectif ("" « élevé ») et du nom , « cité »), signifiant ainsi « point le plus haut de la ville ». L'acropole contient aussi les temples dédiés aux dieux principaux de la ville. Par extension, ce terme est désormais employé pour désigner la partie haute d'une ville, sans qu'il y ait nécessairement un lien avec des fortifications ou des sanctuaires.


title: Acropole

text: Les différentes acropoles ont parfois des noms originaux, comme « la Cadmée » à Thèbes, ou « l'Acrocorinthe » à Corinthe.


title: Acropole

text: L'acropole d'Athènes se situe sur une colline de de hauteur dans la capitale grecque. Plusieurs monuments datant du se trouvent au sommet tels que le Parthénon, le temple d'Athéna Niké et l'Érechthéion. Ces derniers étaient destinés à certains dieux de la mythologie grecque. Ces chefs-d’œuvre architecturaux ont survécu aux guerres et aux catastrophes naturelles.


title: Marshmello

text: Marshmello, de son vrai nom Christopher Comstock, né le , est un DJ, producteur et compositeur américain.


title: Marshmello

text: Il rencontre le succès en 2016 avec le titre "Alone" et son clip qui totalise plus de 2.2 milliards de vues sur YouTube, puis par ses morceaux "Happier", "Wolves", "Friends", et "Silence" certifiés disques de platines et ses collaborations avec Lil Peep, Selena Gomez, Halsey, Juice WRLD ou encore Khalid.


title: Marshmello

text: En 2019, il est classé DJ le mieux payé au monde par le magazine Forbes et meilleur DJ au monde d'après le classement par vote établi par DJ Mag.


title: Marshmello

text: Marshmello publie son premier titre "Wavez" le 3 mars 2015 en libre téléchargement et en exclusivité sur le site de streaming SoundCloud. Il continue d'utiliser la plate-forme pour publier un total de 14 sorties exclusives, et des remixes pour Calvin Harris et Jack Ü.


title: Marshmello

text: Marshmello commence à se faire un nom en mixant lors des plus grands festivals de musique électronique du monde tels que l'Ultra Music Festival, Lollapalooza Chicago, EDC Las Vegas, Ultra Singapore, Ultra Bali ou Ultra Japan.


title: Marshmello

text: En mai, il publie le titre "Alone" sur le label Monstercat, qui deviendra disque de platine et dont le clip cumule aujourd'hui plus de 2 milliards de vues sur YouTube. Il admettra dans une vidéo avoir spontanément produit le morceau en seulement 4 heures.


title: Marshmello

text: En septembre, il annonce une première tournée mondiale intitulée "The Ritual Tour" pour le dernier trimestre de l'année 2016.


title: Marshmello

text: Marshmello poursuit son ascension fulgurante dans la scène électronique en mixant au festival Coachella en Californie.


title: Marshmello

text: En août, il sort le morceau "Silence" avec le chanteur américain Khalid qui débute à la place du Billboard Hot 100. Puis il publie "Wolves" en collaboration avec Selena Gomez et atteint la place du Billboard Hot Dance/Electronic.


title: Marshmello

text: Fin 2017, Marshmello s'associe avec Migos sur "Danger", pour la promotion du film "Bright" avec Will Smith sur Netfilx.


title: Marshmello

text: En janvier, deux mois après la mort de Lil Peep, il dévoile leur collaboration intitulée "Spotlight". S'ensuit le titre "FRIENDS" avec Anne-Marie, "You Can Cry" avec Juicy J et James Arthur, "Everyday" avec Logic ou encore "Project Dreams" avec Roddy Ricch.


title: Marshmello

text: En août, Marshmello sort "Happier" en collaboration avec le groupe anglais Bastille. Le titre reste l'un de ses plus grand succès avec un total de plus d'un milliard d'écoutes sur Spotify, après avoir atteint la place du Billboard Hot 100 et la place du Billboard Hot Dance/Electronic pendant 69 semaines.


title: Marshmello

text: Il expérimente également dans d'autres styles avec des titres moins taillés pour les radios avec son deuxième album "Joytime II" composé de 9 titres ou encore "Bayen Habeit" avec le chanteur égyptien Amr Diab.


title: Marshmello

text: Marshmello fait également ses preuves d'un point de vue financier, en faisant partie de la liste 30 under 30 de Forbes, et en rejoignant le cercle fermé des DJs ayant joué au Los Angeles Convention Center.


title: Marshmello

text: En mars, Marshmello sort "Here With Me" avec le groupe écossais Chvrches puis le mois suivant "Light It Up" avec Tyga et Chris Brown. L'enchainement de ces deux sorties provoquera une controverse initiée par le groupe écossais qui s'estime déçu de Marshmello pour avoir travaillé avec les deux rappeurs, alors accusés d'être des "prédateurs sexuels".


title: Marshmello

text: En juillet, il publie son troisième album "Joytime III" composé de 13 titres dont des collaborations avec les producteurs Slushii, Flux Pavillon, Wiwek, Bellecour ou Crankdat.


title: Marshmello

text: Marshmello continue d'expérimenter avec "One Thing Right" avec le chanteur américain de country Kane Brown, "Tongue Tied" avec YUNGBLUD & blackbear ou encore "Rescue Me" avec le groupe de rock américain A Day to Remember.


title: Marshmello

text: L'année débute avec un titre dubstep intitulé "Crusade" au coté du producteur SVDDEN DEATH puis avec le morceau hip hop "Been Thru This Before" avec Giggs & SAINt JHN et Southside.


title: Marshmello

text: Lors de la sortie de l'album posthume du rappeur Juice WRLD, Marshmello dévoile deux collaborations avec ce dernier "Come & Go" et "Hate The Other Side".


title: Marshmello

text: Le 23 octobre, Marshmello sort le single "Too Much", une collaboration avec le disc jockey kazakh Imanbek et le chanteur américain Usher.


title: Marshmello

text: Le nom Marshmello provient de l'anglais Marshmallow (chamallow en français). Il porte un casque en forme de chamallow lors de chaque prestation.


title: Marshmello

text: Marshmello ne dévoile jamais son visage et son nom personnel a été objet de spéculations et de rumeurs. Lui même met en scène cette énigme en faisant porter son masque et sa tenue au DJ néerlandais Tiësto en 2016 à EDC, par l’acteur américain Will Ferrell ou encore par Shawn Mendes aux "MMVAs" en 2018.


title: Marshmello

text: En juin 2018, il donne 500 000$ à Kids in Need of Defense (KIND) une association pour l'aide des enfants réfugiés et immigrés aux Etats-Unis, après avoir gagné 1 millions de dollars au tournoi "E3 Celebrity Pro Am" de Epic Games avec Ninja.


title: Marshmello

text: En juin 2020 lors du mouvement Black Lives Matter initié par la mort de George Floyd, Marshmello fait un don de 50 000$ à la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP)


title: Marshmello

text: Marshmello est très présent dans l'univers des jeux vidéo notamment Fortnite. Depuis 2019, le skin Marshmello est disponible sur le jeu.


title: Marshmello

text: En février 2019, il réalise un concert virtuel sur le jeu Fortnite suivi par plus de 10 millions de personnes.


title: Marshmello

text: Sur sa chaîne YouTube, Marshmello diffuse en direct ses parties sur , Fortnite ou encore Rocket League, mais également des recettes de cuisines ("Cooking with Marshmello") ou des tutoriels divers et variés ("How To").


title: Marshmello

text: En 2020, Marshmello collabore avec l'entreprise Stuffed Puffs pour proposer une gamme de chamallow à son effigie. Il publie une vidéo avec l'influenceuse Charlie D'Amelio pour en faire la promotion


title: Marshmello

text: En juillet 2020, Marshmello et son manager Moe Shalizi présentent "Mellodees", une marque de dessin animés pour enfants


title: Menuisier

text: Le menuisier est un artisan qui travaille traditionnellement le bois et dont la discipline est la menuiserie. Il réalise les portes, les fenêtres, les parquets et boiseries dans le bâtiment, les meubles et les sièges. Il peut également assurer leur pose. Il fournit avant tout une prestation sur mesure en fabrication, mais aussi en agencement en bois massif (de cuisine, de placard) et en petite serrurerie. De nos jours, par abus de langage, on classe les agenceurs (qui utilisent des matériaux dérivés en panneaux) et les poseurs (de matériaux isolants, de cloison sèches, d'ouvrages en aluminium ou en PVC ou le plastique) avec les menuisiers alors qu'ils n'en sont pas puisqu'ils ne pratiquent pas la menuiserie. La profession d'ébéniste se distingue de celle de menuisier lorsque, à partir du siècle, elle se spécialise dans le placage faisant appel à des essences de bois différentes de celle du bâti du meuble.


title: Menuisier

text: Son métier obéit à des règles précises, transmises longtemps par le compagnonnage et maintenant aussi par des filières professionnelles contrôlées par les pouvoirs publics et les regroupements du métier.


title: Les Forbans

text: Les Forbans est un groupe de rock 'n' roll français des années 1980, formé en 1978 par des copains de classe alors âgés d’une quinzaine d’années. Ils répètent tous les jours dans un garage. Se sentant prêt pour la grande aventure, Les Forbans contactent un producteur pour enregistrer un premier disque.


title: Les Forbans

text: Le groupe est formé par des adolescents, copains de classe, qui commencent à se populariser en 1978, date de leur formation. En 1980, le groupe se constitue d'Albert « Bébert » Kassabi, au chant, Christophe Camilotte à la guitare solo, Jean-Louis Bergerin à la guitare rythmique, Dominique Lupo à la basse et Patrick Papain aux claviers. Cette même année, ils sortent un premier 45 tours, intitulé "Le Rock des copains", puis un album 33 tours en 1981, qui portera le même nom.


title: Les Forbans

text: À l’aube de l’année 1982, Christophe Camilotte quitte le groupe pour laisser place à Philippe Masse. En 1983, les Forbans décident d'adapter le titre d'Ernie Maresca intitulé "Shout! Shout! (Knock Yourself Out)". Bébert se charge d'écrire de nouvelles paroles, ce qui donnera naissance à "Chante", un morceau qui dépassera les d'exemplaires vendus. L’album du même nom suivra dans la foulée avec des compositions de tous les membres du groupe. L'autre single issu de cet album est "Lève ton ful de là".


title: Les Forbans

text: En 1987, les six garçons se séparent. Bébert fait cavalier seul, sous le pseudonyme d’Albert Alone, quant au reste des membres ils décident de tenter leur chance sans lui en baptisant leur nouveau groupe Les Forbank's. Bébert reforme le groupe en 1990 avec deux des éléments originels : Michel « Chelmi » Papain, dit Chelmi à la batterie et Philippe « Selmar » Masse, guitariste arrivé en 1982. Michel « Keuss » Pin, accepte de tenir le rôle de contrebassiste. En 1991, deux musiciens additionnels se greffent au groupe lors des concerts, Philippe Pregno au saxophone et Didier Collet au piano.


title: Les Forbans

text: En 2017, Philippe Masse quitte le groupe, remplacé par un guitariste de rock metal, Martial « Marty » Allart. De janvier à , le groupe participe à la tournée "Âge tendre, la tournée des idoles" aux côtés de Michèle Torr, Herbert Léonard et Claude Barzotti notamment. Cette même année, le groupe tente de sillonner la France, malgré la crise sanitaire touchant le pays, mais est touché par une trentaine d'annulations de concerts.


title: Les Forbans

text: En , France Télévisions révèle que le groupe s’apprête à chanter dans un gala privé du Front national (FN). Le chanteur du groupe, Bébert, se justifie notamment en expliquant avoir simplement reçu une réponse favorable du FN au démarchage du groupe. Le chanteur ajoute : .


title: Les Forbans

text: En , une nouvelle polémique éclate lorsque le groupe accepte de jouer dans une commune Hayange dirigée par un élu frontiste, Fabien Engelmann pour animer "La Fête du cochon".


title: Les Forbans

text: En janvier 2021, Bébert manifeste à Paris, aux côtés des Patriotes contre les mesures sanitaires prises en France, pour lutter contre la pandémie de Covid-19. A cette occasion, il tient publiquement des propos qui ne passent pas inaperçus et ne tardent pas à créer polémiques et bad buzz sur les réseaux sociaux .


title: Warcraft : Le Commencement

text: Draenor, le monde natal des Orcs, se meurt. Le sorcier démoniste Gul'dan unifie les tribus orcs au sein d’une Horde et use d’une puissante magie, le Fel (la Gangrène en VQ), afin d’ouvrir un portail vers Azeroth où une petite troupe de guerriers s’infiltre afin d’y réunir assez de prisonniers humains à sacrifier pour faire passer le restant de la Horde. En dépit de ses doutes, le puissant Durotan, chef de la tribu des Loups de Givre, sa femme enceinte Draka emmenée clandestinement et son ami Orgrim font partie du groupe commando. Durant le passage, Draka se trahit en accouchant du fils de Durotan. Gul'dan aide à la naissance de l’enfant et sacrifie la vie d’une biche afin d’insuffler au nouveau-né moribond la force de vivre.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Les orcs commencent à piller les villages d’Azeroth. Sir Lothar, commandant en chef des troupes du royaume de Hurlevent, mène l’enquête et sa troupe capture Khadgar, un apprenti mage qui s’est infiltré dans une forteresse détruite pour mener sa propre enquête. Il parvient à prouver l’usage de Fel sur les morts et demande de façon insistante que le Gardien soit convoqué. Le roi Wrynn accepte la requête et envoie l'apprenti mage et Lothar à la forteresse de Karazhan pour informer le puissant mage Medivh. Dans la bibliothèque, Khadgar surprend une ombre étrange et vole un manuscrit dans lequel elle semble s’être dissimulée.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Medivh accompagne les envoyés sur les traces d’usage de Fel et leur route croise celle d’une troupe d’orcs. Dans le combat, la majeure partie des orcs et des soldats sont tués pendant que Durotan et Orgrim fuient, incapables de lutter contre la magie de Medivh. Voulant faire un prisonnier, Lothar capture un orc fuyard et Khadgar fait de même avec Garona, une hybride d’orc, gardée en esclavage à cause de sa race. Voyant que Garona menace de parler, l’orc tente de la tuer, mais Lothar sauve la vie de Garona en échange de ses informations. Le roi lui offre sa liberté en échange de sa loyauté. Garona accepte et mène une troupe d’espions vers le camp des orcs.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Suspicieux envers Gul'dan, Durotan découvre les effets néfastes du Fel. Il comprend que le sorcier a détruit son propre monde en faisant un trop grand usage du Fel. En trop petite minorité pour agir directement, il convie le roi à une réunion secrète où il négocie son aide. Il libérera les prisonniers pendant une attaque des humains afin d’empêcher l’ouverture du portail en échange d’un asile pour lui et son clan.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Étudiant le livre volé, Khadgar découvre que Gul'dan n’a pas pu ouvrir seul le portail vers Azeroth, mais qu’un sorcier de ce monde l’a forcément aidé. Medivh tente de lui faire changer d’avis, ce qui attise ses suspicions.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Main-Noire, au service de Gul'dan, a monté une embuscade et fait échouer les négociations de Durotan. Medivh protège le roi et la majeure partie de ses troupes pendant sa retraite à l’aide d’une barrière magique mais il ne peut sauver le fils de Lothar resté du mauvais côté. Main-Noire, qui a perdu une main à cause de Lothar, exécute le fils face au père. Très affaibli, Medivh est raccompagné à sa forteresse par Garona et Khadgar. L’apprenti comprend alors que le Gardien est contaminé depuis un moment par le Fel et est contraint de demander de l’aide à Dalaran, son ancienne école de magie qu’il a fui des années auparavant. Sa connaissance du Fel lui ouvre l’accès à Alodi, un ancien mage gardé en respect depuis des décennies par une magie puissante. Ce dernier lui confirme que Medivh est contaminé par le Fel et est possédé par un puissant démon.


title: Warcraft : Le Commencement

text: De retour au camp Orc, Main-Noire exécute les membres de la tribu des Loups de Givre sur ordre de Gul'dan. Orgrim feint d’obéir mais permet à Draka et à son enfant de fuir. Poursuivie par un orc, Draka confie son bébé au courant d’une rivière avant de tuer son poursuivant, se sacrifiant pour sauver son enfant.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Pour faire tomber Gul'dan, Durotan le défie à un combat rituel. Gul'dan accepte le défi dans un premier temps, mais en position de difficulté et sachant que l’incantation permettant d’ouvrir le portail sera bientôt prononcée, il demande à Main-Noire d'achever son opposant. Ce dernier lui dit qu'il doit se soumettre aux lois et combattre Durotan. Gul'dan triche en drainant la vie de Durotan jusqu’à le tuer. Ce dernier montre ainsi aux tribus orcs le vrai visage de Gul'dan, mais ces derniers se soumettent quand Gul'dan tue les premiers audacieux qui veulent s’opposer à lui. Il fait dès lors de Main-Noire son second en le gratifiant de Fel pur, accroissant sa force déjà titanesque.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Cédant au démon, Medivh commence l’incantation malgré les efforts de Lothar et de Khadgar pour l’arrêter. Les troupes du roi attaquent et tentent de libérer les prisonniers pour rendre l’incantation inutile, mais le clan des Loups de Givre a été exterminé et ils ne peuvent empêcher les premiers renforts orcs de passer la porte.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Khadgar parvient à blesser Medivh mortellement. À l’agonie, il consacre ses dernières forces à orienter le portail vers Hurlevent où les prisonniers libérés peuvent fuir. Mais il meurt avant que le roi et Garona ne puissent fuir et ils se retrouvent cernés. Comprenant que Main-Noire vient le tuer afin de devenir le chef des orcs, le roi supplie Garona de le tuer afin que ce soit elle qui en reçoive la gloire. Le cœur brisé, Garona tue le roi et les orcs la proclament chef au grand désarroi de Gul'dan.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Lothar arrive sur un griffon et tente de récupérer le corps du roi, découvrant la dague de Garona dans la blessure fatale au roi. Capturé, il est contraint par Main-Noire à un duel rituel. Rusé, Lothar tue Main-Noire d’un seul geste. Gul'dan exige des orcs qu’ils tuent Lothar, mais ces derniers sont fidèles aux traditions et honorent le vainqueur en le laissant partir sain et sauf. Furieux qu'on lui désobéisse, Gul'dan décide de le tuer lui-même, mais Garona réussit à le convaincre que s'il agit ainsi, il perdra définitivement le soutien de la Horde pour ne pas respecter leurs traditions. Le shaman orc se résigne donc à laisser Lothar s'en aller.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Aux funérailles du roi, les Elfes et les Nains s’allient à Lothar afin de lutter contre les Orcs. Plus loin, Go'el le fils de Durotan (le futur Thrall) est recueilli par un inconnu.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le , Blizzard Entertainment et Legendary Pictures annoncent un film prenant place dans l’univers de Warcraft. Aucun titre définitif n’est alors déterminé, mais il est déjà certain que le film sera tourné avec des acteurs, et qu’il ne s’agira donc pas d’un film en images de synthèse.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Il semblerait qu’Uwe Boll ait approché les pontes de Blizzard Entertainment pour acheter les droits de Warcraft. Réponse sèche de Paul Sams :


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le , Blizzard annonce que Duncan Jones sera le réalisateur du film, tandis que Charles Leavitt en sera le scénariste.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le , Duncan Jones indique que les effets spéciaux du film seront inspirés de ceux d'Avatar, du Seigneur des Anneaux et de La Planète des Singes.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le , un premier synopsis est dévoilé avec l'apparition de l'acteur Robert Kazinsky métamorphosé en Orgrim Marteau-du-destin.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le 27, Duncan Jones révèle que l'équipe de Blizzard a été très présente lors du tournage, afin que l'apparence des personnages puisse être reproduite le plus fidèlement possible. De plus, la possibilité d'un second volume ne serait pas exclue, si le film se révélait être une réussite.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le tournage débute le . Il a lieu à Vancouver et au "Canadian Motion Picture Park Studios" de Burnaby en Colombie-Britannique au Canada.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le vendredi , la bande-annonce du film est projetée à la Blizzcon, et diffusée sur YouTube le jour même par FilmsActu pour la version francophone. Le mardi , un nouveau spot est diffusé, révélant de nouvelles images du film.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Les retours des spectateurs sont globalement positifs, avec un métascore de sur IMDb pour un peu plus de 150 000 spectateurs et de sur Allociné pour près de 7 000 spectateurs.


title: Warcraft : Le Commencement

text: En revanche, la critique professionnelle accueille beaucoup plus froidement le film. Le site Rotten Tomatoes indique ainsi un score de 28 % pour 229 critiques, pour une moyenne de et Metacritic un score de pour 40 critiques, tandis qu'Allociné livre un score de pour 11 revues françaises.


title: Warcraft : Le Commencement

text: Parmi les critiques français, "Le Parisien" salue « d'impressionnants effets spéciaux offrant un rythme haletant aux scènes de combat » malgré un « scénario un poil faiblard », pour un « film taillé sur mesure pour les fans ». "Le Monde" relève une « volonté d'invention » qui ne « s'est pas communiquée à l'apparence du film », dont il souligne le classicisme : « Les règles [de l'heroic fantasy] sont religieusement respectées » et « les prodiges de technologie ici déployés [...] servent à construire des citadelles, à faire surgir des chaînes de montagnes qui feraient passer les décors du "Seigneur des Anneaux" ou du "Hobbit" pour des prodiges de bon goût ». Parmi les critiques négatives, les journalistes du "Point" et de "Metronews" émettent une note d'une étoile sur 5 en reprochant ("Le Point") ainsi que de livrer un ("Metronews").


title: Warcraft : Le Commencement

text: Du côté des critiques anglo-saxons, "The Guardian" déclare que le film a « une apparence de grandeur et quelques personnages intéressants, mais que sa fixation sur le spectacle en images de synthèse rend le film stérile » et conclut en disant que « Duncan Jones, un fan assumé, a clairement transmis sa passion et son talent dans l'écriture d'une histoire, mais l'on peut se demander si cela était réellement mérité. » "The Telegraph" déclare que le film est « bien loin de l'élégance du premier film de Jones, "Moon", ou du voyage dans le temps ingénieux de "Source Code" ».


title: Warcraft : Le Commencement

text: Le jour de sa sortie, le film arrive en position des premières séances parisiennes, derrière "Elle", avec pour 17 copies. "Warcraft" prend cependant la tête du box-office pour sa première semaine d'exploitation française, avec .


title: Warcraft : Le Commencement

text: Avec l'histoire du film laissant l'univers de "Warcraft" ouvert à des suites possibles, Jones a exprimé son intérêt pour une suite du film, susceptible d'être adaptée de "", le deuxième jeu vidéo de la franchise. Cependant, Jones a admis le dans un tweet que les chances de voir un jour une suite étaient minces.


title: Serge Faliu

text: Très actif dans le doublage, il est notamment la voix française régulière d'Adam Sandler, James Marsters, Kal Penn et Tom Cavanagh, ainsi qu'entre autres l'une des voix de Terrence Howard, Charlie Sheen, Ike Barinholtz, Brandon Jay McLaren, Keegan-Michael Key, Chris Tucker ou encore Jon Huertas.


title: Serge Faliu

text: Il a deux fils, également acteurs pratiquant le doublage, Martin Faliu, né de l'union avec la comédienne Claire Guyot et Simon Faliu, né de l'union avec son épouse actuelle, la comédienne Karine Foviau.


title: Amen

text: Le mot Amen, de l'hébreu (« », « que cela soit vrai, se vérifie » mais aussi « en vérité ») est une déclaration de foi et d'affirmation, trouvée dans la Bible hébraïque et le Nouveau Testament. Elle a toujours été en usage dans le judaïsme et a été adoptée dans la liturgie chrétienne comme formule de conclusion de prières ou d'hymnes. En Islam, le mot est prononcé usuellement à la fin de la récitation de la première sourate du Coran dans la sourate Al-Fatiha.


title: Amen

text: Par extension, "Amen" est également utilisé informellement hors de tout contexte religieux pour exprimer fortement sa soumission ou son assentiment.


title: Amen

text: "Amen" est à l'origine un adjectif verbal utilisé dans la "Torah," qui signifie « sincère et vrai » ("amanah"). Il se rattache au verbe hébreu "amn" qui possède plusieurs significations telles que « être fidèle », « être établi » ou « croire ». Cette racine a donné les noms de « foi » ('), « confiance » (') et l'adverbe « assurément » "". Sa traduction est « que cela soit vrai, se vérifie », « ainsi soit-il ».


title: Amen

text: Dans la Bible hébraïque, "Amen" est utilisé après une prière, un ordre ou une bénédiction. C'est une réponse pour marquer l'accord à ce qui vient d'être dit. Il s'agit généralement de la réponse d'une assemblée, souvent dans un contexte liturgique. Dans la Torah, "amen" ponctue et les douze malédictions de . Dans un cas, il est utilisé comme un nom soit « dieu de vérité » (). Plusieurs usages d’"Amen" sont faits : un "amen" en réponse aux paroles d'un autre interlocuteur, par exemple 1 Rois 1:36 ou Apocalypse 22:20 ; un "amen" sans changement d'interlocuteur, comme dans le Livre des Psaumes et dans les doxologies des Épîtres du Nouveau Testament ; un "amen" comme formule de conclusion comme dans le livre de Tobie, le Troisième et le Quatrième livre des Maccabées.


title: Amen

text: Dans la Bible grecque de la Septante, le mot "amen" est rendu de différentes manières. Le plus souvent, il est traduit par « ainsi soit-il » . Dans quelques cas, il n'est pas traduit mais simplement translittéré . Dans la Vulgate, traduction latine de la Bible, "amen" est traduit par « en vérité ».


title: Amen

text: Dans le Nouveau Testament, l'usage du mot amen est généralement le même que dans la Bible hébraïque. Il intervient à la fin des prières et des doxologies (sauf dans l'). Les Évangiles font par contre un usage particulier du terme. Les paroles de Jésus utilisent "amen" en préambule (« amen je vous le dis »). Cet usage particulier résulte peut-être d'une influence de l'araméen.


title: Amen

text: La tradition rabbinique interprète homilétiquement "Amen" comme acronyme de "" (), "Dieu, Roi en Qui l'on place sa confiance", les paroles dont l'individu qui prie seul fait précéder sa lecture du Shema Israël, proclamation biquotidienne du monothéisme.


title: Amen

text: Dans la liturgie juive traditionnelle et moderne, « Amen » est employé par la congrégation pour affirmer et souscrire aux mots prononcés auparavant dans la prière. Il est enseigné que le Juif qui dit « "Amen" » lors d'une prière publique dite par un autre Juif, c'est comme s'il avait lui-même prié, pour autant que son "amen" ne soit ni trop pressé (', prononcé avant la fin de la prière), ni orphelin (', prononcé trop longtemps après la conclusion de celle-ci). En revanche, le Juif ne doit pas dire « "Amen »" à la fin d'une prière que quelqu'un fait pour lui-même. Il existe d'autres règles encore.


title: Amen

text: Le mot "Amen" est quelquefois précédé de "" (judéo-araméen : « et disons »), souvent dans la prière du Kaddish. Il signale de la sorte à la congrégation de répondre ensemble "Amen".


title: Amen

text: Le terme a été traduit par le grec ' (« ainsi soit-il ») dans la Septante et par le latin ' dans la Vulgate. Dans l'Ancien Testament, la formule appuie les sermons, les bénédictions ou malédictions. Dans les Évangiles, elle est rendue par « en vérité ». Amen a été adopté par les chrétiens comme la conclusion des prières.


title: Amen

text: Le mot se prononce « » () en arabe (avec un "a" et un "i" longs). Il se rattache à la racine '-M-N qui donne l'idée de confiance et la forme verbale ' (« croire »), laquelle produit aussi le nom verbal ' (« foi ») ; le participe actif donne "" (« croyant »). Le prénom arabe Amine (« fidèle, honnête, sûr ») vient lui aussi de cette racine.


title: Amen

text: Il est prononcé usuellement à la fin de la récitation de la première sourate (prologue) du Coran ou après une "du'a" par les sunnites. Cet ajout est rejeté dans le monde chiite, car il invalide la prière (Al-Tūsī).


title: Amen

text: "," la franc-maçonnerie voyait les anciens francs-maçons clore leurs prières ou rituels par « Amen ». L'Irlandais catholique Laurence Dermott, auteur de "Ahiman Rezon," s'appuie sur les racines « traditionnelles » de la franc-maçonnerie pour qu'une prière maçonnique, aux éléments tenant à la fois du christianisme et du judaïsme, soit récitée en loge.


title: Girolle

text: Cantharellus cibarius, en français girolle (également « girole ») ou Chanterelle commune, est une espèce de champignons basidiomycètes de la famille des Cantharellaceae. Ce champignon, très commun dans tout l'hémisphère nord, est un excellent comestible, parmi les plus connus et les plus recherchés. L'analyse phylogénique montre que les différentes sous-espèces jadis distinguées au sein de cette espèce peuvent être élevées au rang spécifique.


title: Girolle

text: Traditionnellement, toutes les chanterelles jaunes ou dorées de l'ouest de l'Amérique du Nord étaient rapportées au "Cantharellus cibarius" Fr. (1821) d'Europe. Cependant, les analyses moléculaires ont montré qu'il s'agit d'un groupe d'espèces apparentées. En 1997, la chanterelle dorée du pacifique "Cantharellus formosus" et "Cantharellus cibarius var. roseocanus" ont été distinguées, suivies par "Cantharellus cascadensis" en 2003 et "Cantharellus californicus" en 2008.


title: Girolle

text: Les études distinguent six espèces de chanterelles en Amérique du Nord, mais aucune analyse phylogénétique permettant de comprendre la filiation des chanterelles européennes n'a encore été réalisée.


title: Girolle

text: Henri Romagnesi fournit une liste impressionnante d'appellations dans la langue vulgaire et les patois de France : Chanterelle, chanterelle comestible, chanterelle commune, aoureilleto, areglietta, bouche-de-lièvre, boulingoulo, brigoule, cassine, cheveline, chevrelle, chevrille, chevrette, chevrotte, chevrotine, corne d'abondance, craterelle, crête-de-coq, cresta del Gal, crobilio, crobillo, escargoule, escraville, escrobillo, essau, gallet, gallinace, gerille, ginestrolle, gingoule, ginistrolle, ginistrolle, giraudet, giraudelle, girolle, gyrolle, girole, girondelle, grillo, jaunelet, jaunette, jaunire, jauterelle, jaunotte, jeannelet, jerilia, jirboulette, jorille, lacesseno, lechocendres, lechocendré (lèche-cendres), mérule, moelle-de-terre, mousseline, oreille de lièvre, roubellou, roussette, roussotte, roussonne, tournebous, tornebous, tourne-bœuf.


title: Girolle

text: Souvent nommée Chanterelle commune, elle compte plus de 60 noms vernaculaires régionaux tels que chevrette, crête de coq, roussette, jauniré, jaunotte (en Lorraine), gallinace...


title: Girolle

text: Au , son nom scientifique était traduit en français « Mérule chanterelle » ("Merulius cantharellus" Pers.), mais la taxinomie différencie désormais clairement la girole des mérules, ces redoutables champignons des maisons.


title: Girolle

text: Le nom de girolle serait tiré du latin "gyrus" « cercle », la tête de ce champignon en forme de corolle semblant décrire un mouvement de révolution.


title: Girolle

text: Chapeau de de diamètre, d'abord convexe puis s'aplatissant et se creusant en coupe ou calice, pour devenir typiquement infundibuliforme. Cuticule jaune pâle à jaune d'œuf plus ou moins orangé ; marge un peu enroulée, sinueuse et même lobée.


title: Girolle

text: Hyménium concolore, constitué, comme chez toutes les espèces du genre "Cantharellus", de plis lamelliformes ramifiés et interveinés, très décurrents sur le pied.


title: Girolle

text: Pied de de haut, également de la couleur du chapeau quoique parfois plus clair, se courbant et s'amincissant souvent en allant vers la base.


title: Girolle

text: Chair épaisse, un peu fibreuse dans le pied, blanc crème, rarement véreuse, plutôt ferme mais éventuellement imbue après des pluies répétées.


title: Girolle

text: Odeur fruitée, parfois comparée à celle de la mirabelle, mais surtout proche de l'abricot. Saveur dite "douce" (au sens des mycologues = non âcre ni amère, donc "neutre"). Selon Roger Heim, Ramain, Fauvel... la girole fraîche et crue a une saveur acidulée caractéristique, devenant très agréable après la cuisson.


title: Girolle

text: "Cantharellus cibarius" est un champignon très polymorphe, . L'une de ces variétés a été élevée au rang d'espèce distincte sous le nom de "Cantharellus californicus". Toutes sont également comestibles.


title: Girolle

text: Des confusions plus dangereuses peuvent survenir avec la fausse girolle ("Hygrophoropsis aurantiaca"), éventuellement laxative, ou, dans les régions méridionales, avec le pleurote de l'olivier ("Omphalotus olearius"), toxique. En ce qui concerne la première, on retiendra son habitat exclusif sous conifères, sa couleur plus orangée, son hyménium lamellé et non en plis, sa chair flasque. En ce qui concerne le second, outre son habitat, on retiendra sa poussée en touffes (sur souches et non au sol) et sa couleur plus cuivrée.


title: Girolle

text: "Cantharellus cibarius" pousse dans les contrées tempérées, sous les arbres feuillus (bouleau) comme sous résineux, plutôt sur terrain acide, du tout début de l'été à la fin de l'automne selon les régions : de la mi-juillet à mi-septembre au Québec, de la fin du mois d'août à la fin d'octobre dans les Ardennes. Elle disparaît aux premières gelées mais peut se récolter à Noël près de la Méditerranée. Elle est parfois grégaire et est fidèle à ses emplacements.


title: Girolle

text: Selon la littérature, le spectre d’hôtes de "Cantharellus cibarius" semble très large, incluant des genres tels que "Pinus", "Picea", "Castanea", "Betula", "Quercus", "Corylus", "Pseudotsuga", "Eucalyptus" et "Shorea". En raison du fait que les chanterelles se rencontrent dans des environnements variables tels que les forêts d’altitude de bouleaux, ou bien les forêts sèches ou humides d’épicéa, il est très difficile de préciser les conditions écologiques où elles peuvent se développer. Des observations en forêt et des essais suggèrent que le mycélium se développe bien dans le sol entre 0 et 10 centimètres de profondeur. Il semble préférer les sols bien drainés, une faible disponibilité en azote et un pH compris entre 4 et 5,5.


title: Girolle

text: Les fructifications sont très longévives et peuvent persister un mois ou plus, ce qui contraste avec beaucoup de champignons à lamelles dont les sporophores ne survivent pas plus d’une semaine. Les sporophores de chanterelles atteignent leur taille définitive en une à deux semaines. Après cette période, l’hyménium produisant les spores continue cependant à se développer. À titre de comparaison, chez les agarics, la mise en place de l’hyménium fertile se fait en une seule fois. Le nombre de spores produites par un agaric en un jour est plus élevé que celui produit par une chanterelle pendant toute sa période de vie. La plupart des champignons à lamelles sont très rapidement attaqués par des larves d’insectes, même si la durée de vie du carpophore est courte. Les chanterelles restent peu attaquées par ces larves , ce qui est important pour la production de spores qui est très lente. Les raisons de cette protection contre les larves d’insectes sont inconnues. Du fait que les chanterelles produisent peu de spores et que ces spores ont une faible viabilité, la dispersion semble aléatoire.


title: Girolle

text: Les giroles semblent régresser en Europe, alors que la demande est en augmentation. En Autriche, aux Pays-Bas et en Allemagne, Cantharellus cibarius est sur la liste des espèces rares et en danger.


title: Girolle

text: Diverses hypothèses ont été émises pour expliquer pourquoi "Cantharellus cibarius" est en voie de régression en Europe centrale. Selon Arnolds (1991), Egli et al. (1990) et Norvell (1995), la récolte n’aurait aucun impact. Cependant, le piétinement pourrait détruire les primordia. Des chercheurs hollandais ont montré, par comparaison de cartes, qu’il y existait une corrélation entre les dépôts soufrés et la disparition de la chanterelle (Jansen et van Dobben, 1987). Aucune preuve scientifique n’a cependant été apportée. Les expériences non publiées de Simon Egli montrent que, huit ans après une coupe à blanc dans un site à chanterelle, aucune fructification n’a été observée. Il n’a cependant pas été démontré que le mycélium était mort. D’autres facteurs, comme une diminution de la fourniture de carbone par remplacement d’arbres adultes par de jeunes arbres, ou la modification des conditions microclimatiques, pourraient expliquer l’absence de fructification. Les dépôts azotés pourraient avoir un impact non négligeable sur le développement du mycélium ectomycorrhizien. Beaucoup de champignons ectomycorrhiziens semblent connaître des difficultés de régulation dans l’absorption de l’azote. Des dépôts azotés importants pourraient entraîner une demande accrue en composés carbonés. Aux Pays-Bas, dans des secteurs où la chanterelle disparaît, l’enlèvement de la surface du sol enrichi en azote stimule la fructification.


title: Girolle

text: La girolle est un champignon comestible unanimement apprécié quels que soient les pays ou la culture. Ce fait s’explique partiellement par ses caractéristiques morphologiques et sa pigmentation jaune qui la rendent facilement identifiable. Ses qualités gustatives en font un champignon de choix dans l’art culinaire et contribuent pour l’essentiel à sa réputation.


title: Girolle

text: Sa chair épaisse est toujours saine, restant croquante et goûteuse après cuisson. L'épithète spécifique que lui ont donnée les premiers mycologues "cibarius", comestible, dans le sens de nourriture commune (non raffinée), atteste sa consommation courante.


title: Girolle

text: Il convient toutefois de la préparer avec soin, d'abord en éliminant la base du pied sur le lieu de cueillette pour rapporter un minimum de terre, puis en nettoyant soigneusement le chapeau et surtout les plis, souvent piquetés de terre et de brindilles, idéalement sans mouiller le champignon (pinceau). Certains considèrent qu'il ne faudrait pas le faire tremper..


title: Girolle

text: Ensuite les girolles sont généralement coupées en petits morceaux et poêlées au beurre ou à l'huile. Elles peuvent accompagner une simple omelette ou se prêter à des préparations plus élaborées : en accompagnement de viandes, de poissons fins ou bien en entrées : croustades etc.


title: Girolle

text: Chaque année en France ou au Québec sont ramassées plus de mille tonnes de ce champignon. Ce n'est paradoxalement pas la girolle la plus récoltée : en effet, la plus commune est la (espèce parfois classée comme synonyme), .


title: Girolle

text: Les chanterelles présentent un taux relativement élevé en vitamine C (0,4 mg / g de poids frais), très élevé en potassium (environ 0,5 %, en poids sec), et figurent parmi les plus riches sources de vitamine D connues, avec l'ergocalciférol (vitamine D2) aussi haut que 2500 UI / poids de 100 grammes frais. La recherche scientifique suggère chez la chanterelle de puissantes propriétés insecticides qui seraient inoffensives pour les êtres humains et qui, pourtant, protègent le sporophore des insectes et autres organismes potentiellement nuisibles.


title: Girolle

text: La régression des girolles en Europe occidentale a conduit à l’importation de chanterelles d’Europe de l’Est (Danell 1994). Ces dernières années, des quantités importantes de chanterelles ont aussi été importées d’Amérique du Nord (Schlosser et Blatner, 1995).


title: Girolle

text: La maîtrise de la culture d’un champignon aussi prestigieux que la chanterelle étant un vieux rêve, son actuelle situation en Europe a conduit à entreprendre des recherches intensives sur sa physiologie, son écologie et les techniques de culture. Des avancées réelles ont été effectuées dans la maîtrise de ce champignon.


title: Girolle

text: Un des principaux obstacles au démarrage des travaux de recherche sur la chanterelle est dû au fait que les sporophores sont toujours contaminés par de très nombreux micro-organismes et plus particulièrement par des bactéries appartenant aux pseudomonas fluorescents. En 1988 du mycélium a pu être isolé en culture pure. Pour obtenir des mycorhizes, le mycélium est cultivé en milieu liquide. Une suspension d’hyphes est ensuite apportée à de jeunes semis de pin sylvestre cultivés en conditions axéniques avec une solution nutritive contenant du glucose. Lorsque les mycorhizes sont formées, les semis sont transférés en pots de culture non stériles. Ces pots sont placés dans une serre. Après un an, le mycélium extra-matriciel des mycorhizes est suffisamment développé pour donner naissance à des carpophores. Ce n'est qu'en 1997 que les premiers sporophores (6 spécimens) ont été produits sous serre. Les recherches actuelles sont orientées vers l’optimisation des conditions d’environnement en serre. Une compagnie suédoise a tenté d’adapter la technique pour la commercialisation, sans grand succès. Les meilleures souches de "Cantharellus cibarius" ont été déposées auprès de la Communauté européenne.


title: Girolle

text: L'espèce est décrite dans pratiquement tous les ouvrages (ou les sites) de vulgarisation. Parmi beaucoup d'autres, on trouvera un descriptif assez fouillé dans :


title: Bon Samaritain

text: Le Bon Samaritain est une parabole du Nouveau Testament dont se sert Jésus de Nazareth pour illustrer sa définition de l'« amour du prochain ». Il répond à une question qui lui est posée à propos de la « Règle d'or » de l'Ancien Testament : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19:18).


title: Bon Samaritain

text: Cette parabole ne figure que dans l’Évangile selon Luc (Lc 10:25-37). Dans le domaine de l'exégèse biblique, elle fait partie du "Sondergut" de cet évangéliste.


title: Bon Samaritain

text: L'Évangile selon Luc reprend en partie celui de Marc : 364 versets environ, selon Daniel Marguerat. Luc y insère plusieurs passages d'inégale longueur, dont la « grande incise » (Lc 9:51-18:14), qui relate le voyage de Jésus à Jérusalem et contient la parabole du Bon Samaritain. Celle-ci remplace la péricope correspondante en Mc 12:28 sur le « plus grand commandement ».


title: Bon Samaritain

text: « Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?


title: Bon Samaritain

text: et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.


title: Bon Samaritain

text: Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.


title: Bon Samaritain

text: Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,


title: Bon Samaritain

text: et que l’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.


title: Bon Samaritain

text: Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osa plus lui proposer des questions. »


title: Bon Samaritain

text: Un docteur de la Loi essaie de mettre Jésus à l’épreuve en lui demandant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » À cette question Jésus répond par une autre question : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Comment lis-tu ? » Le docteur de la Loi répond : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit ; et ton prochain comme toi-même ». Cette phrase reprend deux versets du Pentateuque : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6:"5") et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ().


title: Bon Samaritain

text: « Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela et tu vivras ». Le docteur de la Loi va alors poursuivre par la question sur le sens du mot « prochain », à laquelle répond la parabole.


title: Bon Samaritain

text: La parabole met en scène un voyageur, attaqué et laissé pour mort par des bandits. Un cohen (prêtre) et un lévite, tous deux juifs, incarnant l’orthodoxie religieuse de l’époque, passent à côté de lui et ne s’en préoccupent pas, par respect pour leur obligation de servir au temple. Or un Samaritain, représentant d’une population que les Juifs tiennent pour impie, se montre capable de compassion envers l'inconnu grièvement blessé qui n’est pas de sa religion. Ce Samaritain donnera de son temps et de son argent pour lui sauver la vie.


title: Bon Samaritain

text: « Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l’éprouver : Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?


title: Bon Samaritain

text: Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même.


title: Bon Samaritain

text: Jésus reprit la parole, et dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s’en allèrent, le laissant à demi mort.


title: Bon Samaritain

text: Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.


title: Bon Samaritain

text: Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l’hôte, et dit : Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.


title: Bon Samaritain

text: Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?


title: Bon Samaritain

text: C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit : Va, et toi, fais de même. »


title: Bon Samaritain

text: La question que pose le docteur de la Loi, dans cet épisode du Nouveau Testament, porte sur le sens du mot « prochain » (ou « proche » selon la traduction). Ce terme apparaît dans un passage du Lévitique, 19:17-18 : « Tu n’auras pas dans ton cœur de haine pour ton frère. Tu dois réprimander ton compatriote et ainsi tu n’auras pas la charge d’un péché. Tu ne te vengeras pas et tu ne garderas pas de rancune envers les enfants de ton peuple. » Ici intervient le précepte : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même (Lv 19:18). » C'est cette phrase que cite l’Évangile selon Luc juste avant la parabole.


title: Bon Samaritain

text: La tradition juive attache une importance fondamentale à cette prescription, couramment appelée « Règle d'or ». Hillel, au , en fait la source du principe de réciprocité, qui résume toute la Torah, s’il est complété par l’étude.


title: Bon Samaritain

text: Rabbi Akiva commente, au , cette « Règle d'or » : « principe de base de la Torah » et « loi la plus importante », lors de la discussion qui l’oppose à Ben Azzaï, et compare l’emplacement central de ce précepte — au milieu du Lévitique, lui-même au milieu des cinq Livres de la Torah — à l’emplacement du Tabernacle au milieu du cortège des Hébreux.


title: Bon Samaritain

text: La signification du mot « proche » ou « prochain » n’est pas explicitée dans le commandement de Lévitique 19:18. Le terme utilisé provient de la racine רעה. Il signifie "proche", "ami" ou encore "l’autre", "l’interlocuteur". On le retrouve notamment en Genèse 11:3 (« ils se dirent l’un à l’"autre" ») et 11:7 (« afin qu’ils n’entendent pas le langage l’un de "l’autre" »), Exode 20:16 et 20:17 ( et Commandements), Juges 6:29 (« ils se dirent les uns aux "autres" ») ou en Proverbes 25:17 (« la maison de ton "prochain" / de ton "ami" »). Cependant, la définition de celui qu'il faut aimer comme soi-même selon Lévitique 19:18 s'étend à l'hôte étranger quelques versets plus loin : « Vous traiterez l’étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous ; vous l’aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte. »


title: Bon Samaritain

text: Le peuple des Samaritains évoqué dans le Deuxième Livre des Rois se dit descendant des Hébreux et en particulier de Jacob. Leur religion se fonde sur le seul Pentateuque et ils refusent la centralité religieuse de Jérusalem. Au retour de leur captivité à Babylone, les Juifs ont refusé de les admettre parmi eux. Depuis lors, les deux communautés évitent tout contact.


title: Bon Samaritain

text: D’après Flavius Josèphe, cette hostilité réciproque se serait envenimée à la suite d’une profanation du Temple de Jérusalem, des Samaritains y ayant jeté des ossements humains sous les portiques. Circonstance aggravante au regard du judaïsme, le fait de manipuler des ossements humains, et donc de toucher un cadavre, est interdit. C’est à la suite de ces événements que, selon Josèphe, les Samaritains n’ont plus accès au lieu saint et que, pour leur part, les Juifs préfèrent ne pas s’aventurer en Samarie.


title: Bon Samaritain

text: Le Nouveau Testament garde la trace de ces relations difficiles. Ainsi, l'Évangile selon Luc affirme que, pour les Samaritains, offrir l’hospitalité à un Juif représenterait la violation d’un interdit, au point qu’ils refusent d’accueillir les voyageurs en route vers le Temple de Jérusalem : « Jésus envoya des messagers en avant de lui. S’étant mis en route, ils entrèrent dans un village samaritain pour tout lui préparer. Mais on ne le reçut pas, parce qu’il faisait route vers Jérusalem. » De même dans l'Évangile selon Jean, lors de l’épisode du puits de Jacob, quand Jésus lui demande de l’eau, la Samaritaine répond : « Comment ! toi, qui es juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? » Et Jean d’ajouter : « Les Juifs en effet n’ont pas de relations avec les Samaritains. » Par tradition, mais aussi en raison de la profanation du Temple, les Juifs tiennent les Samaritains pour des païens, voire des suppôts de Satan, et c’est à ce titre qu’ils manifestent leur opposition à Jésus : « Les Juifs lui répondirent : “N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu as un démon ?” » .


title: Bon Samaritain

text: D’après le récit évangélique, l’homme agressé par les brigands est grièvement blessé, « à demi mort ». Dans ce cas, les deux Juifs qui l’aperçoivent au bord de la route ne peuvent pas, en principe, le toucher.


title: Bon Samaritain

text: Selon les règles de la Torah, l’interdit sur le fait de toucher les morts concerne l’ensemble de la communauté, tout en admettant quelques exceptions dues à des liens de proche parenté. Le Livre des Nombres (Nb 19:11-13) définit la période des sept jours d’impureté qui suivent tout contact avec un mort. Le grand prêtre, quant à lui, ne peut en aucune circonstance transgresser cet interdit (Lv 21:11). D’une façon générale, la règle s’applique de façon plus rigoureuse aux serviteurs du Temple, prêtres et lévites. Ces derniers, servants des prêtres (Nb 3:7-8), obéissent à des lois de pureté comparables. Il est strictement interdit aux grands prêtres et aux nazirs d'entrer en contact avec un cadavre.


title: Bon Samaritain

text: Or les deux passants mentionnés dans la parabole sont un prêtre (un "cohen", ou sacrificateur) et un lévite. Comme le souligne Wilbert Kreiss, ce prêtre et ce lévite se rendent peut-être à Jérusalem, pour officier au Temple. Dans ces conditions, le simple fait de toucher du sang, et à plus forte raison un cadavre, les « disqualifierait » dans l’exercice de leur service.


title: Bon Samaritain

text: De ce fait, la parabole montre un prêtre et un lévite légalement irréprochables : ils ont respecté la loi à la lettre. Par contraste, le samaritain n'est pas tenu par cette loi, mais a été « saisi de compassion » par la scène. « Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé? » Jésus ne donne pas ici une législation nouvelle, mais se contente de dire « Va, et toi aussi, fais de même. »


title: Bon Samaritain

text: En raison de son caractère polysémique, la parabole du Bon Samaritain a donné lieu à des milliers de commentaires, comme le rappelle André Gounelle, qui relève une particularité : tous les protagonistes ont une fonction définie (le "cohen" ou sacrificateur, le lévite, le Samaritain et l'hôtelier), à l'exception du blessé. Celui-ci est décrit comme « un homme », sans autre précision, de sorte que « la diversité des interprétations vient de ce qu’elles confèrent des visages et des personnalités différentes à ce blessé dont on ignore tout. Elles remplissent chacune à sa manière un vide ou un silence du texte ».


title: Bon Samaritain

text: André Gounelle distingue trois grands types d'explications : le thème de la chute d'Adam, celui de l'éthique chrétienne et enfin les implications historiques.


title: Bon Samaritain

text: Au Moyen Âge, la parabole du Bon Samaritain représente l'histoire de l'humanité depuis la chute d'Adam jusqu'à la rédemption par Jésus-Christ : le voyageur symbolise le genre humain pendant que les brigands figurent les forces du mal, le péché et la souffrance qui blessent l'homme et l'abandonnent ensuite. Le cohen et le lévite qui ne lui portent pas secours correspondent dans cette interprétation à l'Ancien Testament, impuissant à soulager la souffrance humaine, tandis que le Samaritain est Jésus lui-même, venu sauver l'humanité en la conduisant vers l'hôtellerie, c'est-à-dire son Église. Ainsi Jésus est-il le « prochain », celui qui se penche sur l'homme et prend soin de lui.


title: Bon Samaritain

text: Des indications détaillées proviennent d’Origène, qui, dans ses "Commentaires" sur l’Évangile selon Luc, voit une allégorie dans cette parabole : l’homme attaqué représente Adam après la chute, Jérusalem est le paradis, Jéricho est le monde ; les brigands sont les forces hostiles, et les blessures, les péchés ; le cohen représente la Loi, le lévite signifie les Prophètes, l’auberge qui accueille le blessé est l’Église, et lorsque le Bon Samaritain, c’est-à-dire le Christ rédempteur, déclare qu’il va revenir, il promet par là son retour sur Terre.


title: Bon Samaritain

text: L’image du Bon Samaritain se retrouve dans les vitraux des cathédrales médiévales, à Chartres, Bourges ou Sens, indissociable du thème de la chute d’Adam : placé symétriquement par rapport à Adam, le Bon Samaritain symbolise le rédempteur, le Christ (nouvel Adam) lui-même, mais aussi le disciple du Christ qui participe lui aussi à la rédemption. Ce lien en miroir entre la chute d’Adam et l’élévation du Christ doit sa diffusion à différents docteurs de l’Église et à des théologiens reconnus par les orthodoxes comme par les catholiques, parmi lesquels Irénée de Lyon, Clément d’Alexandrie et Origène, mais aussi Augustin d'Hippone, Jean Chrysostome, ou Ambroise de Milan, qui propose de voir le Samaritain comme une représentation du Christ. Le chrétien est à la fois le blessé abandonné au péché, qui se laisse sauver par le Christ, et l'hôtelier à qui est confiée la Parole divine pour qu'il l'utilise sans limite, jusqu'à Son retour, pour prendre soin de son prochain.


title: Bon Samaritain

text: chrétienne contemporaine, n'identifie plus le chrétien au blessé, mais au Samaritain, sur lequel il lui faut prendre exemple afin de secourir ses semblables. Par contraste, le "cohen" et le lévite symbolisent l'observance d'une religion purement formelle qui ne se préoccupe guère de la pratique, critique dont Jésus est coutumier envers le judaïsme de son temps : si tous deux refusent de s'approcher du blessé, cela signifie qu'ils craignent d'enfreindre les règles de pureté rituelle en se souillant par le contact du sang. Dès lors, une telle explication porte moins sur le sens du verbe « aimer » que sur l'interrogation du docteur de la Loi : « Qui est mon prochain ? ».


title: Bon Samaritain

text: À cette question, Jésus donne une réponse originale : selon cette interprétation, « le prochain ne se définit pas par la catégorie sociale, ethnique ou religieuse à laquelle il appartient. C’est quelqu’un qu’on croise accidentellement, qui a besoin d’aide et que l’on secourt. Le prochain est celui dont on s’approche », observe André Gounelle.


title: Bon Samaritain

text: À l'époque de Jésus, celle du Second Temple, ce point provoque en effet des tensions au sein du judaïsme : pendant que certains pharisiens et esséniens limitent la notion de « prochain » aux membres de leurs mouvements respectifs, la majorité des rabbins considèrent que les Juifs en tant que tels, le peuple élu dans sa totalité, sont ce « prochain ». Mais, à l'inverse, ils excluent du commandement d'amour formulé en Lv 19:18 ceux qui n'appartiennent pas à ce peuple, c'est-à-dire les « païens » et les « idolâtres », tandis que d'autres récusent cette vision restrictive et affirment que le genre humain dans son ensemble est ce « prochain ». En ce sens, constate Daniel Marguerat, ce commandement jugé fondamental par le judaïsme au temps de Hillel n'est pas simplement récapitulé par Jésus : l'amour pour autrui s'étend dans l'enseignement christique aux ennemis et aux persécuteurs, par exemple en Mt 5:44.


title: Bon Samaritain

text: Plus rare que les deux précédentes interprétations, celle-ci perçoit la parabole comme une allégorie de l'Église primitive : le blessé représente la communauté des premiers chrétiens après le voyage de Jésus à Jérusalem, qui s'est achevé par sa crucifixion. Ainsi, ajoute André Gounelle, le récit évangélique pourrait-il constituer une « allusion peut-être à la Croix, en tout cas à la persécution des premiers disciples. L’homme blessé, à demi mort, symboliserait le crucifié et le groupe des fidèles de Jésus, en piteux état après Golgotha », et seuls seraient capables de redonner vie à cette communauté mourante les « pagano-chrétiens » figurés par le Samaritain.


title: Bon Samaritain

text: L'histoire du Bon Samaritain aurait donc pour fonction d'évoquer les transformations de l'Église de Jérusalem, principalement dues à l’influence de Paul de Tarse. Cette hypothèse semble confirmée par le fait que cette parabole n'est mentionnée que par l'évangéliste Luc, lui-même disciple de Paul et dont les écrits s'adressent aux milieux hellénistiques.


title: Bon Samaritain

text: Hugues de Saint Victor ne voit pas la vertu comme un travail sur soi gagné par de bonnes actions, mais comme un don de Dieu reçu à travers l’autre. Le péché dans le Nouveau Testament n’est pas de commettre un acte moralement mauvais, mais de tourner le dos, de faillir à cette relation libre, et donc fragile, que le Samaritain représente.


title: Bon Samaritain

text: Ivan Illich affirme qu’une longue tradition liturgique s’est contentée de trouver dans cette parabole un exemple de bon comportement. Cette dimension morale dissimule ce que la parabole avait de radical et nouveau à l’époque. Illich propose de voir le Samaritain comme un Palestinien prenant soin d’un Juif blessé. En plus d'outrepasser sa préférence ethnique afin de prendre soin de son semblable, il commet une sorte de trahison en s’occupant de son ennemi. En faisant cela il exprime sa liberté de choix, répondant ainsi à la question « qui est mon prochain ? » non par l’expression d’un devoir, mais par un don librement offert.


title: Bon Samaritain

text: Le pape François propose une interprétation nouvelle de la parabole dans son encyclique Fratelli Tutti en son chapitre II intitulé « Un étranger sur le chemin ». Il invite le lecteur à prendre la place de chaque personnage du récit : "tous nous sommes ou avons été comme ces personnages : nous avons tous quelque chose d’un brigand, quelque chose de ceux qui passent outre, quelque chose du bon Samaritain." (verset 69)


title: Bon Samaritain

text: Le Bon Samaritain est une figure traditionnelle de la peinture religieuse, à la fois dans les mondes orthodoxe et catholique. Il a été notamment représenté par Rembrandt en 1632-1633, Luca Giordano, George Frederic Watts (1817-1904), Gustave Doré, Gustave Moreau, Alexandre-Gabriel Decamps, vers 1853, Van Gogh en 1890, Maurice Denis en 1898, Aimé-Nicolas Morot (1850-1913), Maximilien Luce (1858-1941), ou encore le sculpteur François Sicard (1862-1934), dont le "Bon Samaritain" se trouve à Paris, au jardin des Tuileries… Dans toutes ces œuvres, le personnage apparaît en lui-même, sans implications théologiques autres que la parabole.


title: Bon Samaritain

text: En complément à son "War Requiem", écrit et créé à l'occasion de l’inauguration de la cathédrale restaurée de Coventry, le 30 mai 1962, Benjamin Britten compose l'année suivante une cantate qu'il intitule "Misericordium", œuvre brève qui s'inspire de la parabole du Bon Samaritain.


title: Bon Samaritain

text: Le groupe de Doom metal Candlemass a écrit une chanson appelée "Samarithan" sur son deuxième album Nightfall. La chanson met en scène un homme aidant un vieillard misérable, et qui se fait récompenser par le ciel pour sa bonne action.


title: Bon Samaritain

text: Le Vatican décerne chaque année une « médaille du Bon Samaritain » à ceux qui s’engagent au service des malades. En 2007, cette médaille a récompensé Thomas Williams, évêque auxiliaire de Liverpool.


title: Bon Samaritain

text: Au Canada et aux États-Unis la Loi du bon samaritain protège de poursuites quelqu’un portant assistance à autrui.


title: Luc Chatel

text: Député de la Haute-Marne de 2002 à 2007 et de 2012 à 2017, maire de Chaumont de 2008 à 2013, il est secrétaire d'État chargé de la Consommation et du Tourisme puis de l'Industrie et de la Consommation de 2007 à 2009. Il est également ministre de l'Éducation nationale et porte-parole du gouvernement sous la présidence de Nicolas Sarkozy.


title: Luc Chatel

text: Il est vice-président délégué de l’Union pour un mouvement populaire (UMP) de 2012 à 2014 avant d'en devenir secrétaire général. Le , il est nommé porte-parole de la campagne présidentielle de François Fillon. Après l'élection, il rejoint le secteur privé.


title: Luc Chatel

text: Luc Chatel est né dans une famille industrielle haut-marnaise, d'un père amiral, Robert Chatel, et d'une mère professeur de danse classique. Il passe sa scolarité chez les jésuites, au lycée Saint-Louis-de-Gonzague dans le de Paris. Étudiant à l'université Paris-1 Panthéon-Sorbonne, il y obtient une maîtrise de sciences de gestion en 1987, puis un DESS de marketing en 1988.


title: Luc Chatel

text: Il s'investit alors dans le syndicalisme étudiant, comme représentant des étudiants au conseil d'administration de l'université, président du syndicat étudiant ADEG, puis de la Junior-Entreprise Sorbonne Conseil.


title: Luc Chatel

text: Diplômé, il intègre le groupe international de cosmétiques L'Oréal en 1990. Il travaille initialement dans le marketing en qualité de chef de produit, puis aux ressources humaines et devient DRH d'une entité du groupe, poste qu'il occupe jusqu'à son élection à l'Assemblée nationale, en 2002, après avoir réduit durant quatre ans son temps de travail à 80 % pour s'engager en politique.


title: Luc Chatel

text: Luc Chatel est veuf d'Astrid Herrenschmidt. Cette dernière, qu'il avait épousée en 1991 et avec qui il a eu quatre enfants, se suicide par pendaison en janvier 2012 à leur domicile de Boulogne-Billancourt.


title: Luc Chatel

text: Depuis 2014, il est en couple avec Mahnaz Hatami, qu'il épouse le 11 mai 2017, et avec qui il a une fille le 26 avril 2018.


title: Luc Chatel

text: Il adhère en 1991 au Parti républicain. Gérard Longuet lui conseille de se construire une expérience professionnelle avant de se lancer en politique.


title: Luc Chatel

text: En 1993, il devient conseiller municipal de Bayard-sur-Marne (Haute-Marne) d'où est originaire sa famille, puis conseiller municipal de Chaumont en 1996. Il est battu aux cantonales de 1994.


title: Luc Chatel

text: Président de la Fédération de la Haute-Marne du Parti républicain, en 1995, rebaptisé Démocratie libérale en 1997, il intègre le bureau politique en 1998. En 1998, il devient vice-président du conseil régional de Champagne-Ardenne jusqu'en 2004.


title: Luc Chatel

text: Il est élu député le 16 juin 2002, pour la législature, dans la de la Haute-Marne puis réélu en 2007 au premier tour avec 53,88 % des voix. Il fait partie du groupe UMP. Membre de la commission des affaires économiques de l'Assemblée nationale lors de son premier mandat de député, travaillant en particulier sur les problèmes de consommation, il est rapporteur de projets ou de propositions de loi relatifs à ce domaine, notamment du projet de loi avorté relatif aux actions de groupes à la française ("class actions"). Il a également été chargé de faire voter une loi sur les prix dans la grande distribution limitant la marge des distributeurs.


title: Luc Chatel

text: En 2004, il devient secrétaire national puis porte-parole national de l'UMP dirigée par Alain Juppé, conservant ce poste lors de la prise en main du parti par Nicolas Sarkozy. Au sein du parti, il est membre du mouvement Les Réformateurs.


title: Luc Chatel

text: Ayant convaincu Nicolas Sarkozy de l'intérêt d'un secrétariat d'État à la Consommation, il est nommé, le , dans le gouvernement François Fillon II, secrétaire d'État auprès de la ministre de l'Économie, des Finances et de l'Emploi, chargé de la Consommation et du Tourisme, responsabilités ministérielles élargies en mars 2008 à l'Industrie et à la fonction de porte-parole du gouvernement, en remplacement de Laurent Wauquiez.


title: Luc Chatel

text: Il fait partie du groupe de ministres (appelé « G7 ») que le président Sarkozy consulte directement. Il intervient dans les dossiers de la crise du secteur automobile et de la téléphonie (lancement du 33700, service de lutte contre les SMS frauduleux) mais n'instaure pas l'action de groupe dans la législation française.


title: Luc Chatel

text: Le , l'AFUL et l'April l'accusent ouvertement de favoriser des pratiques anticoncurrentielles, en incitant l'Assemblée nationale à rejeter l'amendement 999 à la loi de modernisation de l'économie, qui aurait rendu obligatoire l'affichage détaillé du prix des licences des logiciels pré-installés sur les ordinateurs vendus au grand public.


title: Luc Chatel

text: Il prend progressivement une place d'importance dans le gouvernement et la majorité. Il accède, le , à un ministère de plein exercice, en remplaçant de Xavier Darcos comme ministre de l'Éducation nationale, tout en conservant le porte-parolat.


title: Luc Chatel

text: , il parvient à esquiver les conflits sans changer les orientations politiques, notamment en recevant régulièrement les syndicats en tête à tête. À ce poste, , se penche sur des sujets grand public comme la culture et le sport à l'école ou les rythmes scolaires. Au point d'annoncer début mai 2010 l'organisation d'un débat national sur la question de ces rythmes scolaires et d'envisager notamment le raccourcissement des grandes vacances, voire la mise en place d'un zonage, comme pour les autres vacances. Son projet paraît alors séduire une large majorité de Français . Cependant, le ministre se déclare conscient « des conséquences économiques » que cela pourrait engendrer. Il travaille de surcroît à la mise en place d'une autonomie des établissements et d'une amélioration de la gestion des ressources humaines dans son ministère.


title: Luc Chatel

text: L'approche « marketing » de ses actions ne va pas sans controverse, par exemple quand, lors de la visite d'un supermarché destinée à vanter la baisse des prix des fournitures scolaires, à la veille de la rentrée scolaire 2009, des mères de famille sympathisantes de l'UMP sont choisies pour figurer auprès du ministre.


title: Luc Chatel

text: Son dernier acte en tant que ministre est la publication d'un décret modifiant l'évaluation des enseignants, décret décrié par plusieurs syndicats d'enseignants, et signé au lendemain de la défaite de Nicolas Sarkozy aux présidentielles (7 mai 2012).


title: Luc Chatel

text: Comme porte-parole, il suscite des critiques de « langue de bois », sans pour autant hésiter à tancer publiquement les sorties polémiques des ministres.


title: Luc Chatel

text: En août 2012, il crée le groupe « Réforme et liberté » avec des députés issus de la famille libérale (Hervé Novelli, Michèle Tabarot et Hervé Mariton), en vue du congrès de l'UMP. Il est élu vice-président du parti à l'issue du congrès du 18 novembre 2012, aux côtés du président Jean-François Copé et de la secrétaire générale Michèle Tabarot. En janvier 2013, son poste change pour celui de « vice-président délégué ». Laurent Wauquiez et six nouveaux vice-présidents (trois pro-Copé ; trois pro-Fillon) sont également nommés.


title: Luc Chatel

text: Il annonce sa démission de son mandat de maire de Chaumont le 6 septembre 2013 ; son adjointe Christine Guillemy lui succède.


title: Luc Chatel

text: Le 10 juin 2014, le bureau politique de l'UMP a désigné Luc Chatel comme secrétaire général de l'UMP. Il est placé sous l'autorité d'un « triumvirat » mené par les trois anciens Premiers ministres François Fillon, Alain Juppé et Jean-Pierre Raffarin.


title: Luc Chatel

text: Le 13 février 2016, il est élu président du conseil national des Républicains face à Michèle Alliot-Marie.


title: Luc Chatel

text: Il soutient Nicolas Sarkozy pour le premier tour de la primaire présidentielle des Républicains de 2016 et François Fillon lors du second.


title: Luc Chatel

text: En mars 2017, alors que l'affaire Fillon a conduit plusieurs personnalités à quitter l'équipe du candidat à la présidence de la République François Fillon, son équipe de campagne est remaniée. Luc Chatel est nommé porte-parole. À la suite de la publication du livre-enquête "Bienvenue place Beauvau", il porte avec d'autres ténors LR à la connaissance du Parquet national financier et au procureur de la République une douzaine de faits délictueux.


title: Luc Chatel

text: En mai 2017, il déclare ne pas se représenter aux élections législatives, affirmant prendre acte de la demande de renouvellement du personnel politique notamment manifestée, selon lui, par l'élection d'Emmanuel Macron comme Président de la République.


title: Luc Chatel

text: Le 2 novembre 2017, il démissionne de la présidence du conseil national des Républicains et annonce quitter la vie politique, critiquant au passage la ligne droitière de Laurent Wauquiez. Jean Leonetti lui succède.


title: Luc Chatel

text: Sans mandat politique, il rejoint la société d'investissement Ekkio Capital, en tant qu'associé<ref name="Canard 30/15">.</ref>. À la demande d'industriels du secteur, il relance aussi la Plateforme de l'automobile (PFA), structure regroupant et pesant dont il est nommé président en décembre 2017. Il est par ailleurs professeur associé à l’ESCP. Il devient également président du Réseau scolaire Odyssey en 2020.


title: Comptabilité nationale

text: La comptabilité nationale est une représentation schématique et quantifiée de l'activité économique d'un pays. Elle consiste en une mesure des flux monétaires représentatifs de l'économie d'un pays pendant une période donnée, en principe une année, et les regroupe dans des totaux nommés "agrégats", dans un but analytique direct. La comptabilité nationale prend en compte de nombreux indicateurs macroéconomiques, dont le plus important est le PIB (produit intérieur brut), qui correspond à la somme des valeurs ajoutées — auxquels il faut ajouter les impôts nets des subventions sur les produits — des biens et services produits dans un pays donné au cours d'une année. La comptabilité nationale prend en compte de nombreuses informations, contenues dans les documents comptables des entreprises d'une part, mais aussi dans les rapports des institutions administratives. La comptabilité nationale classe ainsi les différents agents économiques en catégories, les secteurs institutionnels, afin de recenser au mieux les différentes informations relatives à l'économie.


title: Comptabilité nationale

text: Les premiers systèmes de comptabilité nationale datent de la Seconde Guerre mondiale, tout d'abord avec l'économiste britannique Keynes qui développe dès 1941 des instruments de mesure de l'économie, puis avec Jan Tinbergen et Wassily Leontief, considérés comme les véritables inventeurs de la comptabilité nationale. La comptabilité nationale s'est ensuite développée dans la plupart des pays développés. Ainsi, dans le cadre du système monétaire européen (SME), les systèmes de comptes nationaux ont été harmonisés autour de normes communes, et les États européens utilisent le même plan comptable : le SEC (système européen de comptabilité).


title: Comptabilité nationale

text: La comptabilité nationale est née de la volonté des États d'intervenir dans une régulation conjoncturelle de l'économie. Selon un article du Figaro en 2009, « l'invention de la comptabilité nationale a été une réponse à la Grande Dépression des années 1930. On ne disposait à l'époque d'aucune statistique générale, en dehors des cours boursiers ou des données de production établies plus ou moins bien par les professions. Dès 1932, avant même l'élection de Roosevelt et le New Deal, le Congrès américain avait demandé à l'économiste Simon Kuznets (couronné par le Prix Nobel en 1971) d'estimer le recul de l'activité globale. Il s'est alors avéré qu'elle avait chuté de 40 % entre 1929 et 1932. »


title: Comptabilité nationale

text: Le premier vrai système de comptabilité nationale fut créé par John Maynard Keynes (qui dirigeait alors la délégation britannique chargée de rédiger les accords de Bretton Woods) en 1941 à la suite de la demande du parlement de Grande-Bretagne. Les collaborateurs de Keynes élaborèrent une série de tableaux illustrant les ressources produites et leur utilisation sous forme de consommation, dépenses publiques, subventions et investissements. En outre, les travaux menés par l'américain Wassily Leontief (« Prix Nobel » d'économie en 1973) et le néerlandais Jan Tinbergen, « Prix Nobel » d'économie en 1969 ont permis de développer des analyses plus proches de celles que nous connaissons aujourd'hui.


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text: Les travaux de Richard Stone et de Simon Kuznets sont à l'origine de ce que l'on a baptisé un « modèle normalisé de la comptabilité nationale ».


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text: En ce qui concerne les tableaux de synthèse, en particulier le tableau entrées-sorties (TES) le précurseur fut l'économiste d'origine russe naturalisé américain Wassily Leontief.


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text: En France, François Quesnay, chef de file de l'école physiocratique, apparaît comme le premier à avoir élaboré un modèle dynamique, en 1758, pour représenter, à une échelle macroéconomique, la comptabilité nationale dans son ensemble. Au , plusieurs économistes ou hommes politiques s'efforcent de quantifier l'activité économique : Lesur dresse un bilan économique de la France en 1817 et y évalue la somme des revenus à cinq milliards ; en 1819, Jean-Antoine Chaptal estime la valeur de la production agricole et manufacturière en s’appuyant sur les données statistiques des préfectures et du cadastre. Des économistes comme François Perroux (également auteur de la théorie des « pôles de croissance ») ont les premiers établi des modèles modernes de comptabilité nationale sous le régime de Vichy et à la Libération. Selon une étude sur le sujet, « ces pionniers aux vues anticipatrices élaborent des outils statistiques et amorcent la réflexion sur la comptabilité nationale, à partir de la fin des années trente, puis pendant l'occupation. Ces économistes non traditionnels (Jean Fourastié) et ces statisticiens de l'Insee (André Vincent, Jacques Dumontier) se joignent ensuite à l'équipe de Jean Monnet à partir de 1945 ».


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text: La comptabilité nationale a deux vocations principales : modéliser et étudier l'activité économique d'un pays donné pendant une durée précise d'une part, et prévoir l'évolution d'une conjoncture d'autre part. Elle peut ainsi être un outil de prévision pour aider un gouvernement à trouver des solutions ou à relancer la consommation par exemple. Les comptes nationaux sont publiés par trimestre ou par année.


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text: La comptabilité nationale est "ex-post", elle s'effectue une fois l'année écoulée. Elle se mesure à prix constants, c'est-à-dire qu'elle ne tient pas compte de l'inflation.


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text: L'information la plus connue utilisée par la comptabilité nationale est le PIB (Produit intérieur brut). Le PIB est un indicateur macroéconomique nommé agrégat, c’est-à-dire une grandeur globale qui mesure l'activité économique. Il est possible de proposer trois approches du PIB, cependant, on le considère la plupart du temps comme la somme des valeurs ajoutées produites par l'ensemble des unités résidentes, c’est-à-dire les agents économiques effectivement présents sur le territoire pendant au moins 183 jours sur une année.


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text: Le PIB (Produit intérieur brut) ne doit pas être confondu avec le PNB (produit national brut) qui est la somme des revenus primaires reçus effectivement par les agents économiques d'une même nationalité, qu'ils soient situés sur le territoire ou non. On a ainsi la relation PNB = PIB + revenus des facteurs en provenance de l'extérieur - revenus des facteurs versés à l'extérieur.


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text: Les différents agents économiques sont regroupés dans différentes branches baptisées unités institutionnelles. Elles constituent les unités de base de la comptabilité nationale.


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text: Une unité institutionnelle est un centre de décision autonome pouvant être une personne (ou plusieurs) physique, les économistes disent alors qu'il s'agit d'un ménage, ou une personne morale, c'est-à-dire une entreprise, une administration publique ou une association. Elles sont susceptibles de posséder elles-mêmes des actifs, de souscrire des engagements, de s'engager dans des activités économiques et de réaliser des opérations avec d'autres unités.


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text: Ces unités institutionnelles doivent exercer des opérations économiques pendant un an au moins sur le territoire national pour être comptabilisées dans les secteurs institutionnels. Ce territoire est, si on prend l'exemple de la France, la métropole et les départements d'outre-mer, les enclaves territoriales françaises hors du territoire, l'espace aérien, les eaux territoriales et les espaces qui regroupent des ressources appartenant à la France. En revanche, les enclaves étrangères, à l'image de consulats et ambassades présents sur le sol français, ne sont pas considérées comme des unités résidentes.


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text: Les unités institutionnelles ayant la même activité principale et la même source principale de revenu sont regroupées en cinq secteurs institutionnels.


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text: L'ensemble des unités "non-résidentes", dans la mesure où elles entretiennent des relations économiques avec des unités résidentes, sont regroupées dans une catégorie appelée reste du monde, parfois baptisée catégorie « plus-un ».


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text: La fonction principale des ménages est la consommation à partir de ressources principales obtenues de deux manières :


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text: On retrouve également dans ce secteur les entreprises individuelles qui sont des unités économiques dont la fonction principale est la production de biens et services pour leur usage final propre. On retrouve ainsi dans cette catégorie les agriculteurs, les artisans, les professions libérales, les petits commerçants


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text: Les sociétés non financières (SNF) regroupent l'ensemble des sociétés et quasi-sociétés dont la fonction principale est de produire des biens et services marchands, c'est-à-dire dont le prix de vente couvre au moins 50 % du coût de production.


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text: Les ressources des sociétés et quasi-sociétés non financières sont le résultat de la production et des éventuelles subventions versées par les administrations publiques (collectivités locales).