title: Satoshi Kon

text: Pour ses créations originales ("Millennium Actress", "Tokyo godfathers" et "Paranoia Agent"), Satoshi Kon réfléchit tout d'abord à une histoire et voit si ses idées sont transposables dans un film. Si c'est une adaptation d'une œuvre originale comme pour "Paprika", il réfléchit comment il peut exploiter l'œuvre, en ne cherchant pas à lui être la plus fidèle mais davantage à en retransmettre l'esprit. Après cela, il travaille sur une trame scénaristique puis la retravaille et l'étoffe avec un coscénariste. À ce poste, il a notamment travaillé avec Sadayuki Murai sur "Perfect Blue" et "Millennium Actress" puis Keiko Nobumoto sur "Tokyo Godfathers" et enfin Seishi Minakami depuis "Paranoia Agent". Il envoie ensuite le scénario au studio Madhouse qui accepte, ou non, le projet. S'il est accepté, Satoshi Kon élabore le chara-design ainsi que la personnalité des personnages, étape qui peut durer 6 mois à un an. Depuis "Paranoia Agent", il délaisse de plus en plus le rôle de chara-designer à Masashi Andō, un habitué de ses films. Une fois cette étape terminée, il conçoit le storyboard entièrement seul. Il insiste particulièrement sur ce point, montrant ses avantages et ses inconvénients. Cependant pour "Paranoia Agent", il ne réalisa pas tous les storyboards et laissa plus de libertés au coscénariste .


title: Satoshi Kon

text: L'étape suivante est la production proprement dite qui peut durer de 1 an et demi à deux ans. Il travaille à chaque fois avec quasiment la même équipe : Nobutaka Ike aux décors, Masafumi Mima aux sons, Susumu Hirasawa à la musique… Pour lui, le fait de travailler avec la même équipe à chaque fois lui permet de connaitre les capacités de chacun et ainsi de savoir qui sera le meilleur pour dessiner tel ou tel plan. Il estime notamment que ses films sont le résultat d'un véritable travail d'équipe dont il n'est que l'élément le plus visible.


title: Satoshi Kon

text: Pour ses films, il ne bénéficie que d'un budget de quelques millions de dollars, bien loin des grosses production de l'animation japonaise (11 millions pour "Metropolis") ou encore des productions américaines (150 millions pour "WALL-E"). Pour lui, son petit budget est contre-balancé par le talent et le professionnalisme de son équipe qui permet une haute qualité d'animation tout avec un budget réduit.


title: Satoshi Kon

text: De tous les artistes, musiciens et écrivains, c'est la musique de Susumu Hirasawa qui a eu la plus grande influence sur le style expressif de Kon.


title: Satoshi Kon

text: Kon a déclaré avoir beaucoup appris de l'attitude de Hirasawa à l'égard de la musique et de la production, et beaucoup devoir des histoires et des concepts qu'il crée à son influence.


title: Satoshi Kon

text: L'idée de Kon de contrôler le film par des fractales vient de Susumu Hirasawa, qui a appliqué des programmes de génération de fractales à la production musicale.


title: Satoshi Kon

text: Les paroles d'Hirasawa ont éveillé l'intérêt de Kon pour la psychologie jungienne et les écrits de Hayao Kawai, le plus grand expert japonais en la matière, qui a décrypté psychologiquement les mythes anciens et les contes populaires, ce qui a grandement influencé sa narration et sa réalisation.


title: Satoshi Kon

text: De "Perfect Blue" au film interrompu "Dreaming Machine", toutes les œuvres de Kon ont été inspirées par celles d'Hirasawa.


title: Satoshi Kon

text: La chanson "Rotation (LOTUS-2)" de Susumu Hirasawa, qui est la chanson thème de "Millennium Actress", a été jouée lors des funérailles de Kon.


title: Satoshi Kon

text: Kon dit être influencé par tout ce qu'il a vécu dans sa vie : l'écriture, la peinture, la musique, le cinéma, les bandes dessinées, l'animation, la télévision et le théâtre.


title: Satoshi Kon

text: Il a beaucoup appris d'Osamu Tezuka et de Katsuhiro Ōtomo dans le domaine des mangas, de Hayao Miyazaki dans le domaine de l'animation, et d'Akira Kurosawa et de nombreux autres grands réalisateurs japonais et internationaux dans le domaine du cinéma.


title: Satoshi Kon

text: Dans son enfance, il était familiarisé avec les mangas et les dessins animés d'Osamu Tezuka, notamment "Astro Boy", "Le Roi Léo" et "Princesse Saphir".


title: Satoshi Kon

text: Pendant ses années de collège et de lycée, il a regardé avec avidité des dessins animés tels que "Yamato" (1974), "Heidi" (1974), "Conan, le fils du futur" (1978), "Galaxy Express 999" (1978-1981) et "Mobile Suit Gundam" (1979), que les fans d'anime ont adorés.


title: Satoshi Kon

text: Katsuhiro Ōtomo a eu une grande influence sur lui, et il cite "Dōmu" et "Akira" comme ses œuvres préférées. Il a tellement aimé "Dōmu" qu'il a dit que s'il pouvait faire un film, ce serait celui-là.


title: Satoshi Kon

text: Il a également déclaré avoir été fortement influencé par la technique du manga , lancée par Ōtomo et d'autres, qui se concentre sur des personnes ordinaires qui ne peuvent pas être les personnages principaux et dépeint des histoires dans lesquelles rien de spécial ne se produit avec un pouvoir descriptif écrasant.


title: Satoshi Kon

text: Il a déclaré que son style de dessin est influencé par Ōtomo car il était son assistant lorsqu'il était dessinateur de mangas.


title: Satoshi Kon

text: Après son entrée dans l'industrie de l'anime, il a été grandement influencé par les animateurs Hiroyuki Okiura, Toshiyuki Inoue, Takeshi Honda et Masashi Andō, et le directeur artistique Takashi Watabe.


title: Satoshi Kon

text: Il a vu la plupart des films en vidéo et a pris l'habitude de dessiner des mangas basés sur le décor, le format et la mise en scène des scènes.


title: Satoshi Kon

text: Kon a déclaré : J'ai beaucoup appris des réalisateurs japonais, en particulier Akira Kurosawa, mais ce sont les films américains qui m'ont beaucoup aidé à développer ma propre grammaire cinématographique.


title: Satoshi Kon

text: D'autre part, il a également déclaré qu'il trouvait intéressant que son univers cinématographique soit très asiatique, même s'il se référait trop clairement à la grammaire des films américains.


title: Satoshi Kon

text: Cependant, il n'a pas été influencé par un film ou un réalisateur en particulier, mais par tout ce qu'il avait vu, petit à petit.


title: Satoshi Kon

text: Il cite toutefois "Slaughterhouse Five" (1972) de George Roy Hill, ou "Bandits, bandits" (1981), "Brazil" (1985) et "Les Aventures du baron de Münchhausen" (1988) de Terry Gilliam, pour autant qu'ils soient directement liés à ses films.


title: Satoshi Kon

text: Selon lui, le « temps subjectif » du premier a influencé des films comme "Perfect Blue" et "Millennium Actress", tandis que le thème du second a inspiré son motif, "mélangeant rêve et réalité."


title: Satoshi Kon

text: En ce qui concerne les romans, les œuvres de Ryōtarō Shiba, un romancier historique japonais, ont eu une grande influence sur Kon dans sa réflexion sur le Japon.


title: Satoshi Kon

text: Il a également été très inspiré par Haruki Murakami, dont les œuvres ont été traduites dans de nombreuses langues étrangères.


title: Satoshi Kon

text: Il avait vu le film "Blade Runner" avant de lire les romans de Philip K. Dick, et bien qu'il n'ait pas lu toutes ses œuvres, il était l'un des auteurs préférés de Kon, Kon s'étant beaucoup intéressé à l'imagerie cauchemardesque grâce à lui.


title: Satoshi Kon

text: Il était un fan des œuvres de Yasutaka Tsutsui avant même de réaliser "Paprika", et l'expérience de la lecture intensive des œuvres de Tsutsui lorsqu'il avait environ 20 ans a eu une influence fondamentale sur lui.


LÉcole nationale supérieure de techniques avancées, de son nom de marque ENSTA Paris (anciennement ENSTA ParisTech), est l'une des françaises accréditées au à délivrer un diplôme d'ingénieur, membre fondateur de l'Institut Polytechnique de Paris elle est aussi une école du groupe ENSTA avec l'ENSTA Bretagne.


title: École nationale supérieure de techniques avancées

text: Fondée en 1741 par Henri Louis Duhamel du Monceau sous le nom d'École des ingénieurs-constructeurs de Vaisseaux royaux, il s'agit de la plus ancienne grande école française et c'est l'une des plus prestigieuses. ENSTA Paris est aussi une école d'application de l'École polytechnique.


text: Membre du groupe IP Paris, c'est une grande école d'ingénieurs généraliste française membre de la conférence des grandes écoles. Elle forme aujourd'hui environ par an. Elle dispense également des mastères spécialisés, et accueille de nombreux doctorants dans ses six laboratoires.


text: L'école s'est installée en à Palaiseau, au sein du pôle technologique ("cluster" en anglais) Paris-Saclay. Elle était par ailleurs membre fondateur de l'Université Paris-Saclay, qu'elle a quittée depuis. En , l'école est devenue membre fondateur d'un nouveau groupement d'écoles : l'Institut Polytechnique de Paris. Dans le cadre de cette nouvelle entité, elle quitte le groupe ParisTech le .


text: L'origine de l'École remonte à 1741, date à laquelle Henry-Louis Duhamel du Monceau, inspecteur général de la Marine, créa une école à Paris destinée aux maîtres-charpentiers de marine. À ses débuts l'école est installée dans l'hôtel particulier de Henry-Louis Duhamel du Monceau sur l'Île Saint-Louis. Lors de la révolution française l'école va fermer ses portes avant d'accueillir de nouveau des étudiants à partir de 1793. À l'époque l'école investit le palais du Louvre et après des changements de noms successifs (École des ingénieurs-constructeurs de Vaisseaux royaux, École d'application du Génie Maritime...), l'École nationale supérieure du génie maritime.


text: L'école deviendra une école d'application de l'École polytechnique et prendra à sa charge la formation du corps des ingénieurs du génie maritime qui restera au début du le plus prestigieux des corps en sortie de polytechnique, on appelle ses ressortissants les "X GM". L'école s'occupera aussi de la formation du corps des ingénieurs de l'aéronautique, les X GM-Aéro. Elle fusionne en 1940 avec l'École d'application de l'artillerie navale.


text: En 1970, dans le but de rassembler tous les corps d'ingénieurs de l'armement, Gonzague Bosquillon de Jenlis va initier la fusion des écoles historiquement chargées de la formation des différents corps techniques :


text: Cette fusion donnera naissance à l'École nationale supérieure de techniques avancées qui deviendra ENSTA Paris.


text: Initialement, la fusion devait intégrer l'École nationale supérieure de l'aéronautique et de l'espace (aujourd'hui connue en tant que ISAE-Supaéro).


text: L'école est aujourd'hui un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel placé sous la tutelle du ministère des Armées. En pratique, cette tutelle est exercée par la direction générale de l'Armement (DGA) et le directeur de l'école est un ingénieur général de l'armement. Elle a plusieurs liens avec les écoles de ministère de la Défense : elle est associée à l'École polytechnique et fait partie du Groupe des écoles nationales supérieures de techniques avancées avec l'école nationale supérieure des ingénieurs des études et techniques d'armement devenue École nationale supérieure de techniques avancées Bretagne.


text: Entre 2007 et 2019, elle est membre du Pôle de recherche et d'enseignement supérieur ParisTech qui réunit douze grandes écoles implantées en région Île-de-France : avant de rejoindre la Communauté d'universités et établissements Université Paris-Saclay à l'été 2014. Elle quitte officiellement cette dernière à l'été 2018, en rejoignant l'IP Paris (connu alors sous le nom de NewUni), et quitte ParisTech le .


text: Depuis , l'école est installée à Palaiseau juste à côté de l'École polytechnique dans des bâtiments construits pour l'occasion. Certains laboratoires étaient néanmoins implantés à Palaiseau, dans le pôle technologique de Paris-Saclay : « centre de l'Yvette ».


text: En effet, le bâtiment qu'elle occupait boulevard Victor dans le de Paris (précédemment occupé par Supaéro jusqu'à son départ à Toulouse) a été intégré à l’ « Hexagone Balard », opération immobilière destinée à regrouper à Paris, sur un même site, le ministère de la Défense, la plupart de ses services et l'ensemble des États-majors des forces armées françaises. Les anciens locaux qui abritent notamment des vitraux Lalique, sont promis à l'accueil d'une crèche, d'un amphithéâtre et des bureaux.


text: Il y a deux modes principaux de recrutement pour le cursus ingénieur. Les élèves sont recrutés pour l'essentiel "via" le concours commun Mines-Ponts. L'école diversifie son recrutement, en admettant aussi sur titres des élèves français et étrangers.


text: Par ailleurs, il est possible de rejoindre l'école plus en avant dans le cursus, ou pour des master ou mastères spécialisés. En effet, l'école :


text: La première année se concentre sur l’acquisition des connaissances fondamentales des sciences pour l’ingénieur. Ces cours représentent un tronc commun à tous les élèves et couvrent trois grands domaines :


text: À la fin de cette première année les élèves suivent un stage d'immersion en milieu industriel (ou « stage ouvrier »).


text: Le tronc commun scientifique se poursuit en deuxième année. Celui-ci se divise en trois filières : mathématiques appliquées, STIC et mécanique. Des variantes, appelées mineures, sont proposées à l'intérieur des filières, selon les spécialités.


text: L'école propose aussi aux étudiants de poursuivre leur formation par apprentissage, dès le début de la deuxième année : une alternance entre un mois en entreprise et un mois à l'école.


text: La deuxième année s'achève par un stage de recherche (PRe) d'au moins 10 semaines que les élèves peuvent faire dans l'université ou le centre de recherche de leur choix, en France ou à l'étranger. Néanmoins la plupart des élèves choisissent d'effectuer ledit stage à l'étranger au vu de l'obligation qu'ils ont de passer au minimum 3 mois du cursus à l'étranger.


text: En troisième année, les étudiants doivent choisir dans un des pôle une des 11 filières de spécialisation suivantes :


text: Les élèves peuvent aussi choisir de faire leur troisième année à l'École Polytechnique, l'École nationale des ponts et chaussées, l'ISAE-Supaéro, Télécom Paris ou l'ENSAE Paris si la spécialité qu'ils désirent n'est pas disponible à ENSTA Paris. De plus, ils peuvent choisir de suivre un master en parallèle de cette troisième année.


text: Les masters à finalité recherche ou professionnelle sont apparus dans le cadre de la réforme « licence-master-doctorat » (LMD), qui vise à harmoniser les diplômes de l'enseignement supérieur à l'échelle européenne. Ils ont pris la place notamment des anciens « Diplômes d'études approfondies » (DEA) et ceux à finalité recherche préparent particulièrement au doctorat. Leur durée est de deux ans (M1+M2).


text: ENSTA Paris propose ces formations opérées conjointement avec les écoles partenaires au sein de l’Institut Polytechnique de Paris (IP Paris).


text: Les mastères spécialisés sont des formations d'établissement accrédités par la Conférence des grandes écoles. L'inscription à ce cursus requiert un Bac+5 ou un Bac+4 avec une expérience professionnelle de plus de 3 ans et il délivre un niveau Bac+6. ENSTA Paris propose 7 Mastères Spécialisés (MS) :


text: ENSTA Paris forme les ingénieurs de l'armement pendant une période minimum de 6 mois allant jusqu'à 2 ans et demi sur une formation durant 3 ans (sachant que les 6 derniers mois s'effectuent obligatoirement dans l'armée).


text: ENSTA Paris abrite aussi l'unité mixte de l'Institut de la Lumière Extrême (ILE). Cette unité est sous tutelle du CNRS, de l'École Polytechnique, de l'Institut d'optique Graduate School de l'université Paris XI et d'ENSTA Paris.


text: ENSTA Paris a par ailleurs la note de 18/20 en excellence académique selon le classement L'Étudiant 2021 des écoles d'ingénieurs, ce qui lui donne le rang de ex æquo selon ce critère.


text: . La majorité de ces élèves sont issus d'un recrutement sur titre. Cette méthode de recrutement augmente tous les ans son nombre d'élèves, en 2018 ce sont étrangers recrutés sur titre sur les étrangers recrutés. En Russie, en Chine et au Brésil, le recrutement s'effectue dans des procédures communes avec plusieurs écoles de ParisTech.


text: De nombreux élèves de l'école décident de faire leur année de césure (entre la deuxième et la troisième année) dans une université étrangère (33 élèves en 2009). De même, 70 % des stages ouvriers et des stages en laboratoires sont effectués à l'étranger.


text: ENSTA Paris a signé plus de 80 accords d'échanges avec des universités étrangères. 32 accords de doubles diplômes ont été conclus ainsi que des conventions pour des actions plus spécifiques : échanges de recherche, stages, post-doctorats.


text: Avant de quitter le groupe ParisTech, l'école participait chaque année à la . L'ensemble des élèves de deuxième et troisième année partaient dans une université européenne partenaire suivre des cours. De même, l'école organisait, au cours de cette semaine, des cours pour les élèves des universités européennes partenaires.


text: Comme dans la plupart des écoles d'ingénieur, la vie associative est organisée par un bureau des élèves, assisté pour leurs domaines respectifs par un bureau des sports et un bureau des arts.


text: Parmi les associations les plus actives, on compte l'association d'œnologie, TAnin Œnologie qui au-delà de l'organisation de séjour dans les vignobles et de séances d'initiation, participe aux concours de dégustation étudiant. L'équipe de dégustation de l'association monte sept fois sur le podium des neuf concours internationaux et rapporte quatre victoires en 2019. Depuis, l'association s'inscrit parmi les meilleures équipes du monde avec l'Université d'Oxford.


text: La vie associative compte aussi sur le club de voile nommé l'ENSTAQUET, l'association de physique GraviTAtion, l'association d'aéronautique et de spatial ENST'Air, et le groupe local de l'association européenne Board of European Students of Technology.


text: Par ailleurs, les élèves organisent plusieurs événements ouverts aux étudiants extérieurs : le festival artistique "Les Arts en Scène", le tournoi de rugby à 7 "7 à Paris", et le tournoi de sports individuels "TITAN". L'école accueille aussi tous les ans un cycle de conférence : RISE² organisé par les élèves de l'association de physique invite des chercheurs, des innovateurs et des représentants d'entreprises à des échanges sur des thématiques traitant des sciences et de l'innovation. Cédric Villani, Etienne Klein, François Forget ou encore Jérôme Guillen ont ainsi figuré parmi ces conférenciers.


text: L'école a la chance d'avoir plus de 60 associations qui ponctuent l'année de leurs événements et de leurs projets.


text: L'école organise depuis 2010 un concours national de nouvelles dont l'objectif est de surmonter la dichotomie classique entre sciences et littérature, nommé "Nouvelles Avancées". Des scientifiques de renom (Cédric Villani, Étienne Klein) et des romanciers (Andréa H. Japp, Fatou Diom) président le jury.


text: Au début des années 1990, les élèves de l'école construisent un catamaran performant. Ils bénéficient de l'aide du laboratoire de mécanique de l'école, d'ingénieurs de la DGA, ainsi que de la DCN. Muni de trois foils et propulsé par des ailes rigides, dès qu'il passe la vitesse de , ses coques sortent de l'eau, portées par les foils, et le bateau se déplace au-dessus du clapot. Le en rade de Toulon, il atteint la vitesse de , homologuée sur un trajet de ; c'est alors le record du monde de vitesse à la voile pour les bateaux de grande taille (catégorie D : surface de voilure supérieure à ).


text: L'École nationale supérieure de techniques avancées a déposé quatre logotypes successifs correspondant aux appellations de ces marques déposées : ENSTA, ENSTA ParisTech, ENSTA ParisTech université PARIS-SACLAY, ENSTA ParisTech (en reprenant l'ancien logotype), et enfin ENSTA Paris (depuis le ).


text: Le premier logotype a été déposé à l'Institut national de la propriété industrielle (INPI) le . Ce logotype a été suivi par un deuxième logotype déposé à l'Institut national de la propriété industrielle (INPI) le . Un troisième logotype a été déposé à l'Institut national de la propriété industrielle (INPI) le .


title: Myopathie

text: Les myopathies sont des maladies neuro-musculaires, dont elles forment un sous-groupe. Elles se caractérisent par une fragilité des muscles, qui entraîne la déchirure des fibres musculaires à la moindre contraction. S'enclenche dès lors un cycle vicieux de blessures et de guérisons. Au fil du temps, on voit l'apparition d'une inflammation chronique qui attaque les tissus sains et contribue à détruire davantage les muscles. Elles peuvent être congénitales, héréditaires, acquises ou bien cela peut être une mutation des gênes. Les trois grands types de myopathies acquises et inflammatoires, souvent idiopathiques, sont potentiellement traitables (dermatomyosite, myosite à corps d'inclusion et autres myosites).


title: Myopathie

text: Le syndrome myogène regroupe les manifestations cliniques communes des myopathies. Il associe une perte de force musculaire, des douleurs (myalgies), et des anomalies de la contraction ou de la décontraction musculaire, notamment l'absence de réflexes ostéo-tendineux.


title: Myopathie

text: Elle n'est souvent pas réellement connue ; s'agirait le plus souvent probablement de la mutation d'un gène ou des effets sur le muscle d'un ou plusieurs toxiques (médicament, drogue, poison ou divers produits toxiques, dont par exemple le plomb).


title: Myopathie

text: Elles regroupent des myopathies, parfois aiguës, induites par des agents environnants qui sont des « toxiques musculaires » (myotoxiques). La toxicité musculaire peut être immédiate ou s’installer par de multiples mécanismes et à différentes échelles ; parmi les molécules myoactives courantes (actives sur les muscles) figurent les statines, les glucocorticoïdes et l’alcool éthylique.


title: Myopathie

text: Selon les cas, l'effet est une perturbation structurale et/ou fonctionnelle des muscles, durable ou réversible.


title: Myopathie

text: Diagnostic : il est particulièrement difficile à poser étant donné la quantité d'autres pathologies pouvant mimer une myopathie toxique. L'anamnèse est donc une étape essentielle de l'établissement du diagnostic ; devant s'appuyer sur la recherche d'antécédents médicaux évocateurs et des indices d’exposition plus ou moins récentes (in utero éventuellement) à des toxiques, drogues ou médicament. Le diagnostic cherche à évaluer précocement la distribution des lésions musculaires et leur sévérité, ce qui facilitera l’exploration des zones atteintes et leur traitement. Après les bilans biologiques, l'électromyographie, l’imagerie médicale et la spectrométrie de résonance magnétique permettent d'orienter le diagnostic et mieux évaluer l'étendue et la gravité des lésions musculaires. La biopsie, plus invasive est moins utilisée. Certaines myopathies sont confirmées par des tests de contracture. En cas de myopathie aiguës la recherche de toxines peut conduire à mieux adapter la prise en charge du patient.


title: Myopathie

text: Le diagnostic immunologique recherche des auto-anticorps (antirécepteur cholinergique ou anti-HMG-CoA réductase) capables de faire durer la myopathie bien après l'éviction de l'agent toxique en cause.


title: Myopathie

text: Une susceptibilité génétique à certains xénobiotiques est possible, et peut être détectée par des moyens pharmacogénomiques (dont on espère qu'ils pourront aussi dans le futur aider à déterminer quels sont les médicaments les moins potentiellement myotoxiques pour chaque patient).


title: Myopathie

text: Mécanismes d’action : les médiateurs intracellulaires impliqués dans ces pathologies sont encore mal connus. On espère les identifier pour améliorer l'efficacité des traitements. Les mécanismes souvent cités sont des interactions des cellules du système neuromusculaire avec des macromolécules toxiques et l’induction de troubles du métabolisme cellulaire. Les molécules amphiphiles telles que la chloroquine, l'hydroxychloroquine) provoquent des lésions lysosomales particulières, source de dysfonctionnements de l'autophagie myocytaire. Des produits comme l'alcool éthylique et les statines affectent l’ensemble de la fibre musculaire en y provoquant un stress oxydant ou en déclenchant différentes voies de mort cellulaire (apoptose ou nécrose) à l’origine d’altérations extensives. Certaines formes de myopathie toxique (les plus fréquentes) sont induites par les effets pharmacologiques d'un médicaments, d'une drogue, d'un venin ou par divers autres produits toxiques (certaines myopathies mitochondriales par exemple ; un cas médiatisé étant celui du coureur cycliste Greg LeMond qui a peu à peu perdu l'usage de ses muscles après un accident de chasse pour lequel les chirurgiens n'ont pas pu ôter la totalité des grenailles de plomb qu'il avait reçu au ventre et à la poitrine, qui sont devenus source d'un saturnisme chronique et d'une myopathie induite quelques années après qu'il a été champion de stature mondiale).


title: Myopathie

text: Des délétions d'ADN nucléaire peuvent induire une myopathie mitochondriale avec par exemple la délétion du gène OPA1.


title: Myopathie

text: Les mécanismes (directs et indirects) des myopathies toxiques sont encore en cours d'exploration, dont en s'appuyant sur des disciplines récentes comme la pharmacogénomique) existent.


title: Gianduja

text: La ou le gianduja, parfois orthographié gianduia (prononcé dans les deux cas (djann-dou-ya)), est une pâte de chocolat et de noisettes finement broyées à laquelle peuvent être ajoutés d'autres fruits à coque (amandes ou plus rarement des noix) également broyés, ainsi que du sucre glace et de la matière grasse (beurre de cacao, beurre pâtissier ou crème fraîche). Une gianduia réussie se caractérise par son onctuosité.


title: Gianduja

text: Selon une hypothèse, ce vocable tirerait son origine d'un personnage de la commedia dell'arte créé par le marionnettiste Giovanni Battista Sales, personnage ayant évolué en masque de carnaval au Piémont. En 1789, à Callianetto (village proche d'Asti), Sales avait fait la connaissance d'un personnage haut en couleur et fécond en reparties, surnommé « "Gioan d'la douja" » (Jean de la chope), ou « Gianduja ». Ce personnage et son pseudonyme allaient lui inspirer une marionnette qui allait peu à peu devenir l'un des symboles de Turin. Ce symbole piémontais a fini par donner son nom au chocolat dit "gianduiotto" (chocolat fourré à la "gianduia"), connu auparavant sous diverses appellations.


title: Gianduja

text: La recette de la "gianduia" vient d'Italie, la région du Piémont revendique l'invention en raison de sa production de noisettes.


title: Gianduja

text: Les pâtissiers de Turin auraient pris l'habitude d'ajouter des noisettes au chocolat pendant le blocus continental ordonné par Napoléon contre les produits d'importation anglaise, qui rendait l'approvisionnement en cacao encore plus difficile et coûteux.


title: Gianduja

text: Comme le praliné ou la pâte d'amande, la "gianduia" est un fourrage fréquemment utilisé dans les bonbons au chocolat. Elle est également utilisée comme parfum dans les glaces italiennes. Elle sert aussi à décorer des pâtisseries, et peut se manger en tant que pâte à tartiner.


title: Gianduja

text: La Nutella est un dérivé de la "gianduia", bien qu'il comporte une proportion de noisettes (et de cacao) moins importante que dans la recette traditionnelle, et beaucoup d'huile de palme pour pallier la proportion moindre de noisettes et de beurre de cacao.


title: Gianduja

text: Comme le praliné, la gianduia est à base de noisettes mais, pour la gianduia, on utilise des noisettes du Piémont, très parfumées, torréfiées, et du sucre, mais le sucre n'est pas caramélisé, la pâte obtenue est broyée beaucoup plus finement, la quantité de matières grasses est plus importante (soit par l'ajout de beurre de cacao, de crème, de beurre ou d'huile), et enfin la gianduia contient du chocolat en plus grande proportion.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Walden ou la Vie dans les bois (titre original ") est un récit publié en 1854 par l'écrivain américain Henry David Thoreau (1817-1862).


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Le livre relate son séjour dans la forêt de son ami et mentor Ralph Waldo Emerson, où il habita une cabane durant deux ans, deux mois et deux jours aux abords de l'étang de Walden ("), près de sa famille et ses amis qui résidaient à Concord au Massachusetts.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: "Walden" est écrit de telle façon que le séjour semble durer un an seulement. La narration suit les changements de saisons et Thoreau présente ses pensées, observations et spéculations. Il dévoile également comment, au contact de l'élément naturel, l'individu peut se renouveler et se métamorphoser, prendre conscience enfin de la nécessité de fondre toute action et toute éthique sur le rythme des éléments.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: "Walden" n'est ni un roman, ni une autobiographie, ni un journal naturaliste. Sa dimension critique à l'encontre du monde occidental en fait un véritable pamphlet. La part de l'imagination est conséquente et Thoreau consacre de nombreuses scènes à décrire l'étang de Walden mais aussi les animaux et la façon dont les gens le considèrent du fait de son isolement, tout en dégageant des conclusions philosophiques. Ces longs passages concernant la nature appartiennent à la tradition transcendantaliste et appellent à refondre l'éthique.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Plus d'un siècle plus tard, "Walden" reste une œuvre phare de la littérature américaine et l'ouvrage fondateur du genre littéraire du . La pensée écologiste moderne voit également en "Walden" le roman du retour à la nature et de la conscience environnementale. Les observations et spéculations de Thoreau font en effet de la nature, dans le récit, un protagoniste à part entière. "Walden" est enfin la lente introspection de Thoreau, le fil directeur d'une recherche de sens dans un monde de plus en plus marqué par l'industrialisation et la transformation de l'espace.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Il existe plus de 200 traductions de "Walden" à travers le monde. L'ouvrage a été traduit en français en 1922 par Louis Fabulet (1862-1933) et redécouvert en France lors des événements de mai 68. Il demeure l'un des ouvrages de référence de la pensée écologiste voire libertaire. Il a inspiré "Walden Two", roman dystopique et uchronique de B. F. Skinner (1948). En 2017, "Walden ou la Vie dans les bois" a été retraduit par Jacques Mailhos et republié par Gallmeister.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Fin 1844, le philosophe Ralph Waldo Emerson, ami et mentor de Thoreau, achète un terrain autour de l'étang de Walden (situé à Concord, dans le Massachusetts, aux États-Unis) et le met à sa disposition. Thoreau souhaite en effet se retirer au calme pour écrire, bien qu'il ne demeure pas toujours seul ; de nombreux amis (dont William Ellery Channing qui séjourne avec lui à l'automne 1845) ainsi que des admirateurs lui rendent souvent visite. D'après Michel Granger, Thoreau se retire à "Walden Pond" car il a cherché à disparaître momentanément de la vie de Concord, sa ville natale. Avec son ami Edward Hoar, en , il a en effet mis le feu par inadvertance à une partie de la forêt voisine. D'autre part et outre cette volonté de redevenir respectable, . Toutefois, selon Leo Stoller, c'est un profond dégoût pour la société des hommes, et particulièrement pour les habitants de Concord, qui conduit Thoreau à .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Le choix de Thoreau se porte donc sur l'étang de Walden, car il constitue un lieu ni trop à l'écart ni trop proche du monde des hommes. De plus, il en connaît l'existence depuis son enfance et l'étang demeure pour lui un lieu mystérieux. Il se retire donc dans une clairière sur une de ses rives, ( selon son expression) et suffisamment vaste pour qu’il dispose d’une marge protectrice, mais ne soit pas pour autant séparé de la nature par une barrière. Dans cet espace (baptisé en sa mémoire ), remarque Michel Granger, et le lieu est propice aux personnifications romantiques (ainsi les aiguilles de pin, par exemple, se dilatent pour lui témoigner leur sympathie lorsqu'il s'y installe).


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: En , Thoreau commence donc la fabrication d'une cabane de pin. Ses dimensions sont de soit . Elle est située sur les rives de l'étang, à de sa maison natale. Il dort dans sa cabane dès la nuit du , jour anniversaire de la Déclaration d’Indépendance aux États-Unis. Pour Michel Granger, il s'agit de . Si Thoreau fait tout pour donner une impression d'éloignement d'avec le monde des hommes, il n'en est en réalité rien puisque sa cabane ne se situe qu'à de Concord. Mais ce déplacement . Il ne s'agit alors pas d'une fugue (l'écrivain vivait auparavant chez son père) ou d'une vie d'ermite (puisque Thoreau revenait souvent voir ses amis) mais d'un choix délibéré. C'est le début d'une expérience qui dure , menée en autarcie et pendant laquelle Thoreau lit, écrit, étudie la nature et cultive ses propres légumes. Il a ainsi planté un hectare de pommes de terre, de fèves, de blé et de maïs.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau quitte définitivement sa retraite de "Walden Pond" le . Le sentiment d'avoir renouvelé son existence au contact de l'élément naturel l'a orienté vers un véritable engagement écologiste. Après 1850, selon Donald Worster, Le Thoreau d'après "Walden" est davantage radical, appelant à la lutte armée contre l'État américain qui justifie l'esclavagisme. Les conclusions obtenues lors de son séjour à "Walden Pond" se transformeront en un véritable réquisitoire social dans "Remarks After the Hanging of John Brown" (1859) puis à la violence dans "La Désobéissance civile". Les parts d'ombre demeurent cependant, quant à la réalité de l'expérience vécue mais aussi quant aux raisons de sa venue et de son départ de l'étang. Une version de "Walden", de 1852, montre qu'il ne sait pas pourquoi il avait voulu vivre dans les bois, prétextant sans conviction un ; il .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Lors de son séjour à "Walden Pond", Thoreau tient son journal à partir duquel il écrit "Walden ou la Vie dans les bois". Il débute aussi la rédaction de "Une Semaine sur les rivières Concord et Merrimack" ("A Week on the Concord and Merrimack Rivers", 1849), son premier succès littéraire et son premier écrit témoin d' et qui doit être aussi une commémoration faite à son frère John, mort en 1842. L'écriture de "Walden" prendra plusieurs années et cumulera huit versions manuscrites. Thoreau veut vivre simplement, et seul, dans les bois, y mener , mettre en application son Toutefois, l'authenticité de l'expérience réellement solitaire de Thoreau a été remise en cause. En effet, selon Michel Granger, le . Il prône l'autodiscipline, du corps et de l'esprit. Thoreau refuse de chasser les animaux sauvages ou de consommer de leur viande. En plus d'être abstème et adepte du végétarisme, de refuser de fumer, de boire et de renoncer au thé et au café, il fait l'éloge de la chasteté et du travail. "Walden" se pense ainsi pour Thoreau comme la .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: L'ascèse est de chaque instant à Walden si bien que, lors de son éloge funèbre, son ami Ralph Waldo Emerson qualifie Thoreau de . La vie à Walden a donc tout d'une et Thoreau y . En cela, il est proche du philosophe romain Musonius Rufus, mais aussi de Goethe ou Jean-Jacques Rousseau selon Pierre Hadot. Mais Thoreau n'est pas seulement un contemplatif. Ses activités sont principalement tournées vers l'observation et la compréhension des phénomènes naturels comme la profondeur ou l'origine hydrologique de l'étang, ou les effets d'optique de la glace, par l'étude de la faune et de la flore également.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: "Walden" se compose de 18 chapitres alternant récit autobiographique, réflexions tendant vers l'essai, poèmes et descriptions naturalistes.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: C'est le premier chapitre et aussi le plus long de l'ouvrage. Thoreau présente son projet : passer deux ans et deux mois dans une cabane rudimentaire dans les bois près de l'étang de "Walden Pond". Il le fait, dit-il, afin d'illustrer les avantages spirituels d'un mode de vie simplifiée. Il y précise les quatre nécessités de la vie selon lui (Nourriture, Abri, Vêtements, et Combustible). Il enregistre minutieusement ses dépenses et ses revenus pour construire sa maison et acheter et cultiver sa nourriture, démontrant sa compréhension de l'« économie ». Pour une maison et pour sa liberté, il ne lui en coûtera par conséquent, calcule-t-il, que .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Paragraphe complémentaire (« ») : ce chapitre se compose entièrement d'un poème, "Les Prétentions de la pauvreté" ("The Pretensions of Poverty"), du poète anglais du , Thomas Carew. Le poème critique ceux qui pensent que leur pauvreté leur donne une sorte de morale facilement gagnée ainsi qu'une supériorité intellectuelle.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Après avoir songé à acheter une ferme, Thoreau décrit l'emplacement de sa cabane. Puis il explique pourquoi il a décidé de séjourner dans les bois de Walden :


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau explique les bienfaits de la lecture, celle de la littérature classique (de préférence en version originale grecque ou latine) et déplore l'absence de sophistication à Concord, qui se manifeste par la trop grande importance de la littérature populaire. Il aspire à une époque utopique dans laquelle toute la Nouvelle-Angleterre soutiendrait des Sages pour éduquer et, par conséquent, ennoblir la population.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau ouvre ce chapitre par une mise en garde contre une trop grande importance accordée à la littérature comme moyen de transcendance. Au lieu de cela, il faut l'expérience de la vie pour soi-même. Ainsi, après avoir décrit l'esthétique des paysages entourant sa cabane et ses habitudes de ménage occasionnel, Thoreau critique le sifflet du train qui interrompt sa rêverie. Pour lui, le chemin de fer symbolise la destruction du mode de vie pastorale. Il énumère ensuite les sons audibles depuis sa cabane : l'église sonne les cloches, le meuglement des vaches, le chant du whip-poor-will, le hululement des hiboux, le coassement des grenouilles et le chant des coqs.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau évoque les effets positifs de la vie solitaire et proche de la nature. Il aime être seul : , expliquant qu'il n'est jamais seul tant qu'il est proche de la nature. Il estime qu'il est inutile de rechercher en permanence le contact avec le reste de l'humanité.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau nous parle des personnes qui lui rendent visite dans sa cabane. Parmi les 25 ou se trouve un jeune bûcheron canadien-français, que Thoreau idéalise car il est la figure de l'homme idéal, menant une vie simple, tranquille et solitaire. Il parle aussi d'un esclave fugitif que Thoreau aide lors de son voyage vers la liberté au Canada.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau porte ses efforts sur la culture de deux acres et demi de haricots. Il les plante en juin et passe ses matinées d'été à désherber le terrain avec une houe. Il vend presque toute sa récolte et son petit bénéfice de couvre ses besoins.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau se rend dans la petite ville de Concord chaque jour ou presque pour y glaner quelques commérages, qu'il estime Néanmoins, il compare, affectueusement mais avec un certain mépris, Concord à une colonie de « rats musqués ». Il raconte ensuite un événement qui s'est déroulé quelques années auparavant. À la fin de l'été, il a été arrêté pour avoir refusé de payer les taxes fédérales, mais est libéré le lendemain. Il explique qu'il refuse de payer les impôts à un gouvernement qui soutient l'esclavage.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: À l'automne, Thoreau randonne en campagne et écrit ses observations sur la géographie de l'étang de Walden et ses voisins : l'étang de Flint (ou "Sandy Pond"), "White Pond", et "Goose Pond". Bien que l'étang de Flint soit le plus important, les favoris de Thoreau sont "Walden Pond" et "White Pond". Ils sont aussi « beaux que des diamants », selon lui.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Lors d'une promenade dans les bois, Thoreau est surpris par un orage et se réfugie dans la misérable cabane de John Field, un pauvre ouvrier irlandais, qui survit là avec sa femme et ses enfants. Thoreau l'invite instamment à vivre dans les bois une vie simple mais indépendante, en se libérant ainsi lui-même de ses employeurs et de ses créanciers. Mais l'Irlandais ne renoncera pas à ses rêves de luxe, qui constituent le rêve américain.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau se demande si la chasse des animaux sauvages et la consommation de leur viande est une bonne chose. Il conclut que le côté primitif, animal de l'homme le pousse à tuer et manger des animaux, et qu'une personne qui transcende cette propension est supérieure à celles qui ne le font pas. En plus d'être abstème et adepte du végétarisme, il fait l'éloge de la chasteté et du travail.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau discute brièvement des nombreux animaux sauvages qui sont ses voisins à Walden. Une description des habitudes des perdrix est suivie par une fascinante bataille entre les fourmis rouges et noires. Il prend dans sa cabane trois des combattants et les examine sous un microscope. La fourmi noire tue les deux petites rouges. Plus tard, Thoreau prend son bateau et essaie de suivre un plongeon de l'étang.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Après avoir récolté des baies dans les bois, Thoreau construit une cheminée et plâtre les murs de sa cabane pour se protéger du froid de l'hiver imminent. Il se trouve aussi de bonnes réserves de combustible et exprime son affection pour le bois et le feu.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau relate l'histoire des personnes qui vécurent autrefois aux environs de l'étang de Walden. Il parle ensuite des quelques visiteurs qu'il reçoit durant l'hiver : un fermier, un bûcheron et un poète et ami William Ellery Channing.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau s'amuse à regarder la vie sauvage durant l'hiver. Il relate ses observations sur les hiboux, lièvres, écureuils roux, souris et différents oiseaux, et la manière dont ils chassent, chantent, et mangent les petits morceaux et le maïs qu'il leur a laissés. Il décrit aussi la chasse au renard qui passe à côté de sa cabane.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Thoreau décrit l'étang de Walden comme il apparaît en hiver. Il prétend avoir sondé ses profondeurs et avoir localisé une sortie souterraine. Il raconte ensuite comment cent ouvriers sont venus couper de grands blocs de glace de l'étang, expédiés dans les différents États et pays, tellement l'eau de est pure.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Comme le printemps arrive, Walden et les autres étangs fondent avec grondements et fracas. Thoreau aime regarder le dégel et s'extasie alors qu'il est le témoin de la renaissance de la nature. Il regarde les oies reprenant leur vol vers le nord et un faucon jouant isolément dans le ciel. Comme la nature semble renaître, le narrateur fait de même. Il quitte Walden le .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Ce chapitre final est plus passionné que les précédents. Il y critique la conformité : Ainsi, les hommes peuvent trouver le bonheur et l'accomplissement de soi. est l'ultime phrase de l'ouvrage.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Présenté comme une narration biographique authentique et quasi spontanée, "Walden" est en réalité un livre consciemment travaillé. explique Michel Granger. Thoreau ambitionne d'expliquer son comportement, celui qui le conduit à rechercher l'isolement, par l'écriture d'un roman à dimension autobiographique. "Walden" est alors un ouvrage de justification, et dont les réécritures sont largement influencées par les questions des contemporains de Thoreau qui lui ont été délivrées à la suite de son geste de retrait. C'est en effet une conférence, donnée en 1847 et intitulée « Histoire de moi-même », à Concord, qui procure à Thoreau les quelques éléments qui forment le début actuel de "Walden". Cependant, dès 1838, Thoreau avait le projet d'écrire un poème sur Concord qui aurait détaillé le paysage, dont l'étang de Walden.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: De nombreux chapitres ou passages proviennent du "Journal" de Thoreau. Shanley cite, par exemple, le chapitre « Le Printemps ». Il en déduit donc que la part du biographique spontané y est peu représentée et que les chapitres La composition chronologique s'appuie au contraire sur les notations spontanées du "Journal". Il semble que Thoreau ait voulu faire de "Walden" non un roman du retour à la nature (« la vie dans les bois ») mais bien un écrit de « naturalisation » de la pensée et du langage. D'ailleurs, toujours selon James Shanley, Thoreau décide en 1862 de biffer le sous-titre de la première édition (« Ou la vie dans les bois ») afin de et ainsi de garder la résonance poétique de « Walden », pour éviter que le livre ne soit lu de façon trop littérale. Le manuscrit est donc complexe dans sa genèse et James Shanley a retracé la chronologie des sept versions de "Walden" :


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Ces diverses versions renseignent sur le travail stylistique apporté par Thoreau : Le travail des phrases et des tropes est en effet constant, d'une version à l'autre la structure de l'ouvrage étant esquissée dès le départ. Ce travail, , en pointillé, fait du manuscrit une production hétérogène et discontinue, et qui n'a rien d'une mais qui tient bien plutôt


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: L'édition de "Walden" comporte une carte de l'étang et de ses environs immédiats réalisée par Thoreau. Unique illustration dans l'ouvrage, ce plan dévoile les talents, réels, de cartographie de Thoreau. La finalité de cette carte est de prouver que Thoreau a bien effectué le sondage () de l'étang, action principale du chapitre , « L'étang en hiver », au moyen de Thoreau a ajouté en effet à sa carte une vue en coupe du lac, suivant ses sondages réguliers. Profitant de l'hiver, il effectue des trous à intervalles réguliers pour sonder la profondeur de l'étang, mystère qui enflammait son imagination depuis son arrivée. La découverte de cette profondeur devient par la suite un symbole de pureté et de transparence, à la fois matérielles et spirituelles.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: La carte dévoile également que la longueur de l'étang est de . Elle renseigne aussi sur son désir de faire de un sanctuaire. Il fait en effet apparaître, à l'ouest du plan d'eau la voie ferrée de la reliant Concord à Fichtburg afin de symboliser l'empreinte humaine de la déforestation sur le paysage naturel, d'autant plus que la desserte a été inaugurée le mois même où Thoreau s'est installé sur les rives de l'étang, en .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Souvent abrégé par "Walden", le récit "Walden ou la Vie dans les bois" ("Walden or Life in the woods") est l'œuvre majeure de Thoreau, celle que le public retient continuellement. Ce n'est ni un roman ni une véritable autobiographie mais une critique du monde occidental et industrialisé, le récit d'un , chaque chapitre abordant un aspect de l'humanité sous le style du pamphlet ou de l'éloge. Pour Kathryn VanSpanckeren, "Walden" est .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: "Walden" est aussi une œuvre de restauration intime, l'appel à une reconnaissance individuelle et narcissique : Il a voulu, selon Stanley Cavell, « se placer », afin de mieux habiter le monde. Frederick Garber parle, se référant à la pensée de Heidegger, de , de son effort pour se créer un chez-soi dans le monde. Dans "Walden", Thoreau fait de son existence quotidienne, banale et modelée sur le rythme de la nature, le moyen d'accéder à une connaissance plus affinée de soi : .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: "Walden" répond au besoin de restauration d'estime de soi de Thoreau, en comblant sa faculté imaginative. Ainsi, l'écrivain adopte plusieurs masques au gré du roman. Après l'épisode de la prison, Thoreau se met en scène et crée son personnage de reclus, qui est , puis il endosse les traits du philosophe observateur détaché, et, dès lors, . L'idéalisation de la vie naturelle, de la communion avec les animaux, prend ainsi le pas sur le travail biographique pur. du tracé de sa vie.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Bien au contraire, la dimension autobiographique est refusée par Thoreau, qui ne trouve pas dans sa vie un intérêt littéraire pertinent. Après l'échec de son premier ouvrage ("Une semaine sur les fleuves Concord et Merrimac", vendu seulement à ), Thoreau pensait devoir montrer de quoi il était capable et "Walden" est en somme une capable de lui permettre de rejoindre le cercle transcendantaliste. On peut donc parler d'une par laquelle Thoreau cherche à .


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text: En dépit de ces diverses causes externes, il semble que ce soit un besoin personnel qui ait motivé le geste de Thoreau. Il s'agit dans un premier temps de réconcilier réalité et idéal. Selon Leo Stoller en effet, le jeune Thoreau d'avant "Walden" demeure pétri d'un idéalisme platonicien, marqué par la division entre le désir et la réalité alors que celui transformé par la retraite volontaire est plus mature et plus consensuel. Ce est, selon Alain Suberchicot, propre à Thoreau. Le symbole de cette recherche d'unité est le sondage du fond de "Walden Pond" entrepris au chapitre (« L'étang en hiver ») et par lequel Thoreau réconcilie une vision mystique de la nature avec celle plus pragmatique. Thoreau prend dès lors conscience que la Terre a une profondeur et une complexité, à son image. Cet accomplissement, que Leo Stoller nomme la est la condition première d'un regard neuf sur la nature mêlant mysticisme et science ; par l'écriture, Thoreau crée la de la conscience écologique.


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text: Par ailleurs, la finalité de "Walden" est de réintégrer la société des hommes. . Ce qui peut paraître comme une devant le rapport aux hommes a pourtant pour objectif de . Comme l'enfant, il redémarre à nouveau son existence, il tente un . Ainsi, selon Gilles Farcet,


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text: Qualifié par Maurice Couturier d' car étant à la croisée de plusieurs genres littéraires, "Walden" est un roman hybride difficile à classer, un . En raison de cette part du discours narratif, James Shanley considère l'ouvrage comme tenant davantage du roman que de l'autobiographie : .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Le discours rhétorique est en effet très présent dans "Walden", à travers les constantes digressions explicatives et démonstratives de Thoreau, qui tendent souvent à délivrer un message politique et philosophique. La rhétorique de Thoreau est ainsi profondément influencée par celle, religieuse, de la Nouvelle-Angleterre du selon Richard H. Dillman. La nature permet à Thoreau d'avoir un discours critique sur la société des hommes. Selon Alain Suberchicot, l'art de Thoreau a été de faire qui par un conjoint d'une


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text: Selon Stanley Cavell, "Walden" est un , dans la lignée de ceux de John Milton et qui est aussi l'épopée moderne des États-Unis. et encore romantique ; il s'inspire de la révolution française comme évènement épique contemporain. La de Thoreau ressemble de près à celle des romantiques, elle . La confrontation agonistique que le narrateur thoreauvien établit entre lui et le monde des hommes, symbolisé par le village de Concord, le place "ipso facto" dans la posture romantique de l'individu en marge des lois et de l'État. Il fait remarquer d'ailleurs, non sans ironie, que sa cabane est installée à proximité du siège d'une bataille. L'identification, très souvent convoquée, avec l'Indien, locataire d'un continent américain encore vierge, appartient également au registre lyrique propre à Thoreau.


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text: Thoreau semble s'être bâti une fiction, en et en s'identifiant souvent au mythe grec d'Antée, en particulier lorsqu'il cultive son champ de haricots. Le narrateur se représente également souvent à Robinson Crusoé quand il utilise son isolement pour rebâtir un monde à partir des éléments que lui offre la nature. Pour Michel Granger, "Walden" est plus proche de la robinsonnade que de l'autobiographie, même romancée. Les actions de Thoreau revêtent par conséquent une dimension héroïque, comme autant de qui constituent une extériorisation de soi permettant de s'observer, comme . Michel Granger parle ainsi de "Walden" comme d'une de la part de son auteur.


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text: Le philosophe Stanley Cavell parle du , de , pouvoir semblable à ceux des écrits de Marx, Kierkegaard et Nietzsche. ajoute-t-il. Outre la recherche d'une langue claire et efficace, la dimension philosophique passe surtout par les nombreuses dénonciations en règle de la société établies par Thoreau. et que symbolise notamment le personnage du fermier Flint, qui a donné son nom à un lac des environs, sous le prétexte qu’il en est le propriétaire. Tel est également le sens donné à son refus d'acheter une ferme, contrat qui aliénerait sa liberté.


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text: Selon le poète et philosophe américain Kenneth White, à travers "Walden", (c'est-à-dire de la nature dans le vocabulaire de White) de la culture américaine. Ce dernier interroge en effet la pensée de son pays et, contrairement à Walt Whitman, Thoreau n'est pas encore américain, au sens citoyen des États-Unis : il est en effet solitaire dans un paysage qui pour lui n'est pas la propriété de ses habitants colonisateurs. En somme, selon Kenneth White, cette caractéristique propre à Thoreau, explicite dans "Walden", fait de lui


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text: , Thoreau a créé, à travers "Walden" un genre littéraire nouveau, dont on peut cependant retrouver déjà les traces dans les écrits du vicaire naturaliste Gilbert White qui l'influence : le . Pour Alain Suberchicot, l'écriture d'environnement a été marquée par trois phases dont la première s'épanouit avec Henry-David Thoreau, John Muir, John Burroughs et Gifford Pinchot, aux alentours de la fin du , aux États-Unis. Ce genre, appelé également le « pastoralisme » () par Lawrence Buell, se distingue par le fait que la nature y est l'objet principal de l'écriture. La rédaction d'un journal est aussi un trait générique mais l'élément essentiel est que la nature occupe une place revalorisée. Dans "Walden", la nature est un pôle positif face à celui, négatif, de l'homme. Sur ce point, Thoreau est à contre-courant de son époque car, pour les puritains, la forêt est un lieu maléfique. Le travail poétique de Thoreau vise même à neutraliser cette dichotomie fondamentale entre le monde humain d'une part et le monde non-humain d'autre part et


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text: Plusieurs éléments littéraires font de "Walden" un écrit d'écologie. Lawrence Buell distingue quatre traits poétiques propres au et rassemblés dans "Walden", écrit fondateur du genre. Tout d'abord, <ref name="Pughe/Granger">.</ref>. D'autre part, . Plus qu'un protagoniste diégétique, la nature est en effet, dans "Walden", la condition d'une redécouverte de soi. La nature y joue un rôle thérapeutique, qui fournit aussi à Thoreau. Ce dernier narre ses expériences au contact du milieu naturel qui sont cependant autant d', selon Richard Lebeaux. Troisièmement, et, en effet, Thoreau ne cesse de chercher le moyen de refondre l'éthique humaine à partir de son ancrage écologique. Enfin, le texte suggère l’idée de la nature comme


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text: La spécificité narratologique de "Walden" est la coprésence, subtile, de plusieurs instances narratives. Richard Lebeaux parle des . La première, la plus identifiable, est celle d'un Thoreau idéalisé et sûr de lui. L'écrivain met en scène , lui accordant une voix narrative, celle attachée aux effusions lyriques et élégiaques. La multiplicité des identités auctoriales regroupe également un Thoreau biographe (lorsqu'il évoque son emprisonnement pour avoir refusé de payer un impôt par exemple), un Thoreau-Indien ou encore un Thoreau mythologisé (Antée). L'instance narrative s'animalise également, s'identifiant tour à tour au porc lorsqu'il se sent un groin pour creuser, au plongeon nocturne, au coq solaire, à l'alose, autant d'avatars revêtus par Thoreau pour se penser au sein de la nature.


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text: Stanley Cavell veut . Le narrateur est en effet difficilement identifiable tant la polyphonie des voix multiplie les identités et, dès lors, . Il est néanmoins perceptible une certaine tendance au dédoublement auctorial et, pour, Maurice Couturier, . Face à ce narrateur idéal, se tient un lecteur idéalisé mais pourtant méprisé ; s'excusant, au début du récit, auprès du lecteur (qu'il assimile à un , un étudiant pauvre), peu assuré, Thoreau-narrateur prend peu à peu de l'assurance et endosse un rôle autoritaire et moral, voire prend une . Pourtant, cette posture assurée n'est possible qu'avec l'écriture de "Walden" puisque auparavant Thoreau n'excellait pas à l'oral, dans ses conférences.


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text: La que revendique Thoreau . D'ailleurs, selon Stanley Cavell, La recherche d'un média linguistique qui évoque l'essence des choses est constante dans "Walden". Ceci passe par la redécouverte des mots précis, des étymologies et des échos stylistiques (prosonomasie) entre les mots. Thoreau rêve d'une . Le secret de cette langue est possédé par les animaux du bois et par l'étang de Walden et Il existe donc deux langages : l'un maternel et l'autre paternel ; l'homme doit réapprendre à les parler. Proche de ce que sera plus tard la philosophie de Wittgenstein, Thoreau fait de "Walden" ; "Walden" est ainsi


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text: Plusieurs fois dans le roman, Thoreau écoute les cris animaux, ses « voisins inférieurs », et dont la langue est assimilée aux poèmes humains. Il les imite et tente d'en cerner la signification en laissant libre cours aux associations d'idées. Ses onomatopées et calembours sont la clé de cette langue adamique par laquelle Thoreau souhaite s'affranchir de la littérarité. Par ce travail du sonore, Thoreau entend établir . La rencontre avec l'écho donne le départ du nouveau langage du narrateur, celui de l'harmonie imitative. Ce dernier lui permet de décrire la nature en donnant à chaque élément de celle-ci un son particulier, en accord avec son essence. Il s'agit d'une initiation car le processus d'acquisition linguistique est progressif. La nature s'humanise et « le meuglement lointain de quelques vaches » semble celui de « certains ménestrels », de même « les whippoorwills chantaient leurs vêpres ». Viennent ensuite les oiseaux qui laissent la place aux chats-huants, comparables à des « pleureuses ». Les animaux semblent articuler de plus en plus leurs langages, et, ce faisant, un sens se forme. Ils ne ressemblent plus à des hommes mais à des poètes : les chats-huants ont ainsi un « cri lugubre véritablement ben-jonsonien », en référence au poète Ben Jonson, contemporain de Shakespeare. En somme, "Walden" est de Thoreau.


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text: La référence poétique, au sens de réflexion sur l'activité et la finalité de l'écriture, est constante dans "Walden". Cette introspection, au sein de l'acte d'écrire, n'est possible, selon Thoreau, que par l'activité qui en forme le pendant : la lecture. Cette possibilité de dépasser la linéarité du langage est permise par la poésie seule, qui s'apparente pour Thoreau à . Le poème liminaire à l'ouvrage, intitulé "Concord", forme ainsi son projet d'écriture. La narration de l'ouvrage , le récit donnant en effet l'impression de se dérouler pendant un an alors que l'expérience réelle de Thoreau dura deux ans et deux mois. Ce procédé lui permet de condenser son expérience et d'en dégager une portée édifiante.


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text: "Walden" est unique dans tout le corpus thoreauvien. L'alliance des styles objectif et subjectif constitue l'innovation poétique majeure du roman. "A contrario" de son "Journal", ouvrage , car pensé comme neutre par son auteur et ne proposant pas un véritable pôle non-humain face à la société des hommes, "Walden" alterne lyrisme et spéculation scientifique. La recherche d'un langage parabolique est, comme dans son "Journal", la préoccupation poétique de Thoreau. L'autre spécificité de l'écriture de "Walden" réside dans le fait que le texte se présente souvent comme Le texte présente ainsi à chaque instant une multiplicité de sens et dont la dimension intertextuelle relie Thoreau aux grands classiques littéraires.


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text: Selon Stanley Cavell, les allusions culturelles sont nombreuses et concernent surtout l'univers religieux. Ces références renvoient principalement au "livre d'Ezéchiel", implicitement. Comme le livre biblique, "Walden" se présente en effet comme un ouvrage à dimension prophétique. D'autre part, des passerelles plus explicites parsèment l'ouvrage : enfin. Les textes prophétiques des Écritures sont de manière générale présents dans "Walden" à travers quatre traits stylistiques : le balancement nerveux du narrateur entre lamentation et espoir, la confusion périodique des identités (narrateur/Dieu) et la présence de glossolalies, la mission d'apporter le trouble à la société humaine (de ), les répétitions et polysyndètes enfin.


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text: Les allusions concernent aussi le domaine littéraire antique. Les moments épiques sont ainsi autant de paraboles qui parodient la guerre de Troie. Par exemple, la scène de désherbage du champ de haricots (chapitre VII, « Le champ de haricots »), ou encore le combat titanesque de deux fourmis représentant Achille et Hector (chapitre , « Voisins inférieurs »), sont autant de reprises burlesques des épisodes héroïques de L'"Iliade". Thoreau Les références littéraires ou mythologiques concernent aussi le monde hindou ou bouddhiste. La "Bhagavad-Gîtâ", que Thoreau a contribué à faire découvrir aux États-Unis, est régulièrement convoquée dans "Walden". Thoreau découvre en effet la littérature védique en 1841, alors qu'il vit chez Emerson. Il ne cesse, depuis, de parsemer ses œuvres, et en particulier "Walden", d'allusions à la culture hindoue, aux "Lois de Manu", mais aussi au yoga. Les tropes, symboles et analogies très souvent utilisés par Thoreau vont de pair avec les mythes grecs ou bibliques. L'ensemble permet en effet à Thoreau de .


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text: Les isotopies littéraires principales de "Walden" sont de deux types. La poétique du (le « printemps » en français) d'abord, comme la nomme Bertrand Rougé, est, chez Thoreau, liée à la métaphore récurrente de la plante qui pousse ses racines dans le sol pour mieux s'élever vers le ciel et le soleil. Cette symbolique renvoie à celles de la « source », et du « surgissement » de la émergeant de la . L'autre isotopie convoquée est celle de la terre vivante. Les descriptions du lieu choisi progressent, au fil de l'œuvre, vers une personnification mystique. Ce lieu choisi par Thoreau pour édifier sa cabane rustique est lui-même symbole de . Le lac enfin lui offre un espace de spiritualisation, en plus d'être un à destination spéculaire.


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text: Le lexique employé, ainsi que les connecteurs logiques, font des descriptions thoreauviennes un modèle d'explication. Cependant, l'art de Thoreau consiste à alterner moments d'objectivité et moments de subjectivité et, dans ce fait, réside la « sensibilité pré-écologique ». Cette attitude paradoxale, mobilisant personne et non-personne, trait du roman psychologique, permet la constitution d'un espace poétique double : celui du commentaire poétique (figuratif, contemplatif) et celui du commentaire prosaïque (scientifique, objectif), domaine de la situation auctoriale. Cet espace double permet l'unité de l'espace littéraire énonciatif au sein du chronotope de l'œuvre. Le « je » de l'expérience humaine et l'indéfini de la nature y sont fusionnés en une seule entité, objet autoréférentiel. Ainsi, le sondage de l'étang convoque une métaphore par laquelle réalité matérielle et image spirituelle se réunissent. Alain Suberchicot nomme cet espace l' maîtrisé de Thoreau.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: La retraite de Thoreau rappelle par bien des côtés l'expérience faite par Jean-Jacques Rousseau dans la forêt d'Ermenonville. "Walden" est en effet un selon Stanley Cavell, tentative de la part de Thoreau pour renouer avec sa nature intérieure. C'est ainsi qu'il faut comprendre les nombreux paradoxes dans l'œuvre, notamment celui qui veut . D'autre part, il semble avoir recherché son enfance à travers Walden, ce qu'il évoque par une énigmatique métaphore demeurée célèbre : , ainsi que par le mystère de la profondeur insondable du lac.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Le recentrage de Thoreau lui permet d'entrevoir une nouvelle relation avec la nature, le . Il s'agit pour lui de la placer à la périphérie de son existence ; ni trop éloignée ni trop proche, la nature doit devenir le voisin de l'homme. Cette place accordée aux sentiments et émotions de l'individu, en relation constante et harmonieuse avec le naturel, procure de fait à l'auteur une position démiurgique. Cette position philosophique mais aussi pratique (qui se rapproche de celle défendue par le transcendantaliste Henry Hedge qui proclame que le permet le ) pousse Thoreau à rejeter la société industrielle et à chercher une conduite personnelle en dehors des normes sociales en vigueur.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: En ayant choisi Thoreau Selon Michel Granger, ce lui permet de contrôler son rapport à autrui et ce qui s'apparente, de l'extérieur, à une est en fait une Cette posture éclaire le concept de « désobéissance civile » qui connote involontairement l'infantilisme du comportement face au . Cependant, "Walden" ne peut être résumé à une décision puérile et spontanée.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: La dimension heuristique est constitutive du geste thoreauvien car Robert Harrisson parle de "Walden" comme d' car l'écriture mène à explorer l'univers du non humain, constitué de la nature matérielle et de la nature intérieure de l'homme. Ce non humain est en effet l'objet de son entreprise solitaire et, par cette retraite volontaire, Thoreau affirme, dans "Walden" que .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Roman naturaliste à bien des égards, "Walden" narre les longues observations de Thoreau qui, de scientifiques, dérivent peu à peu vers la rêverie éveillée. En effet, explique Maurice Gonnaud. Ce dernier considère qu'un tel cheminement de la pensée, de la perception à l'imagination, traduit le élaboré par Thoreau qui, dès lors, s'éloigne de la méthode transcendantaliste, prônée notamment par son « maître », Ralph Waldo Emerson. Le philosophe de Concord, quant à lui, alors que Thoreau cède au contraire . Chez Thoreau,


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Ces digressions imaginaires entraînent souvent Thoreau dans une identification à l'objet naturel. Il semble se complaire dans et s'enchanter de ce balancement de l'objet au sujet, de la perception au sens. Thoreau s'identifie régulièrement au lac de Walden et . Cette écriture a cependant une finalité : Thoreau cherche dans "Walden" une du style, en réduisant la présence de l'observateur et en refusant les interprétations symboliques.


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text: L'étang de Walden joue un rôle central au sein du roman de Thoreau. Véritable protagoniste, il est aussi le symbole de tous les mystères de la nature. La symbolique lacustre est marquée par l'isotopie de la transparence à laquelle celle de la profondeur de la terre fait écho. L'opacité, les minéraux, le passé humain qui a existé avant sa cabane et les quelques traces que l'étang laisse distinguer, son caractère insondable également, font de le centre de l'action dramatique.


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text: L'étang constitue pour Thoreau son idéal du moi, ce dernier rêve en effet La rencontre avec l'étang est aussi une parabole de l'écriture. Les minces couches de glace au moment du dégel évoquent le travail de l'écrivain sur sa feuille de papier. Il représente ce que les Hindous nomment, signale Gilles Farcet, un « point de jonction », celui de deux éternités : celle du changeant et celle du non-changeant. De même, l'étang est à maintes reprises comme un océan de sagesse et Thoreau l'identifie au fleuve sacré de l'Inde, le Gange, auquel s'oppose l'étang de Flint, situé non loin de , symbole du sacrilège. La pureté de l'étang va de pair avec sa profondeur, deux thématiques très liées dans "Walden".


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text: Pour Gilles Farcet, bien plus qu'un recueil littéraire, "Walden" est un livre de sagesse, qui, à l'instar de la tradition hindoue et védique, proclame la recherche intérieure. Il fait d'ailleurs remarquer que plusieurs auteurs indiens ont salué en Thoreau un , ainsi : Shreekrishna Sarma, auteur d'un article sur les influences orientales de Thoreau, Kamala Bhatia, qui a écrit un ouvrage sur son mysticisme, mais aussi Mahatma Gandhi et Indira Gandhi, cette dernière ayant rédigé un court poème célébrant "Walden". Le récit de la retraite de Thoreau s'apparente à une qui le conduit ensuite vers une pleine sensation d'être puis à une expansion de la conscience Thoreau ne recherche pas la solitude pour fuir, mais bien pour se changer et, ensuite, témoigner, à la manière de l'éveillé. Refusant la théorie, il n'a pour seul souci constant, dans "Walden", de ne parler que seule. Ne possédant pas de guide spirituel, Thoreau va néanmoins se mettre sous l'autorité de ce que les Hindous nomment le , sorte de sagesse inconsciente personnelle.


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text: "Walden" est ainsi une entreprise de redécouverte du Soi intime. L'énigmatique phrase doit s'entendre, pour Gilles Farcet comme une allusion à un état de conscience supérieur vécu par Thoreau à l'étang de Walden. Le mouvement rapide, suggéré par ces trois animaux cités, ferait ainsi référence à Son langage est lui-même significatif ; à la fois sibyllin et ésotérique, il indique la gravité du propos et son caractère intime. Comme les auteurs des textes hindous, il part de constatations et cherche à ouvrir les yeux de ses concitoyens. Selon Thoreau, et à l'instar de Bouddha et des "Upanishads", la souffrance de l'homme provient de ce qu'il pense être. Il appelle donc à un , semblable à celui du Brahma. L'écrivain Henri Michaux voit ainsi en "Walden" un livre de sagesse qui, avec ceux de Walt Whitman, tranche avec la tradition de souffrance de la littérature européenne.


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text: Avant "Walden", Thoreau parcourt aisément les principaux traités naturalistes de son époque. Sa première acquisition en ce domaine est l'ouvrage botanique "Florula bostoniensis : A Collection of Plants of Boston and Vicinity" (1824) de Jacob Bigelow. Alors qu'il est étudiant à Harvard, il lit le traité physico-théologique de William Smellie : "The Philosophy of Natural History" (1790). Il se rend fréquemment à Boston pour se documenter à la Société d'Histoire naturelle. Mais les modèles qui l'ont le plus directement influencé demeurent, selon Donald Worster, les écrits de Gilbert White et Carl von Linné (il recopie des passages entiers des remarques de Linné dans son "Fact Book" où il consigne ses notes de lecture), puis Alexander von Humboldt, et ce dix ans avant sa mort. Il découvre enfin l'évolution des espèces chez Étienne Geoffroy Saint-Hilaire. Cependant, Thoreau se montre toujours méfiant vis-à-vis des sociétés scientifiques de son temps, déclinant même l'invitation à rejoindre l', en 1853. La pensée scientifique de Thoreau provient surtout de celle de George Perkins Marsh, auteur de "Man and Nature" (1864), ouvrage dans lequel il est expliqué que la nature est un équilibre en perpétuelle recherche de stabilité. Selon Leo Stoller, Thoreau est par conséquent un conservationniste et c'est à partir de la nature que doivent se fonder, selon lui, la société et l'éthique des hommes.


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text: Les nombreuses observations naturalistes de Thoreau à travers "Walden" dévoilent sa connaissance des théories de son époque ainsi que sa capacité à appréhender les phénomènes naturels au moyen d'une démarche scientifique. Plusieurs de ses observations passent en outre pour les premiers documents scientifiques du Massachusetts. Il note ainsi la mort du dernier lynx dans une commune voisine de Concord en 1860. Il est aussi pionnier dans la prise de conscience de la disparition des grandes forêts naturelles américaines, signalant qu'en 1880 il ne restait plus que 40 % de terre boisée dans le Massachusetts. Toutefois, pour Leo Stoller, l'intérêt réel de Thoreau pour la forêt et la botanique ne commence qu'en 1850, après sa retraite à Walden, donc à un moment où il projette sur la nature ses idéaux utopiques et où .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: La nature joue un rôle capital dans "Walden", voire un rôle moteur. Longue reconquête de la spontanéité perdue face au naturel, le roman conduit Thoreau à renouveler sa représentation et sa place dans le monde, jusqu'à reconnaître les liens intimes qui existent entre Gaïa et l'humanité : explique-t-il en 1851. Il parle ailleurs de « terre vivante » et de « grande créature ». Thoreau donne à ses contemporains l'exemple d'un rapport actif avec la nature (la américaine), en dehors de toute contemplation romantique et il s'élève contre la société à laquelle il oppose le concept de « simplicité volontaire ».


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text: Alain Suberchicot parle, à propos de la position philosophique de Thoreau élaborée au fil de "Walden" (mais aussi de son "Journal"), de car il tente de montrer . Thoreau nous montre que le paysage a la capacité de résister à l'action humaine mais aussi que l'homme doit équilibrer le milieu et aider la nature à faire jouer ses forces homéostasiques. En ce sens, "Walden" propose une . Le paysagiste américain Ian McHarg (auteur de "Design with Nature") s'inspire de cette idée, dont Thoreau est le pionnier. Cette relation, devenue intime, avec la nature permet à Thoreau de redéfinir jusqu'à l'acte d'écriture : il .


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text: Thoreau montre constamment . Il insiste ainsi sur le qui lui fournit aussi une sécurité affective, notamment dans sa relation avec la femme. Cette proximité intime avec la nature, quasi personnifiée, lui permet de lutter contre toute tentation charnelle et l'aide à demeurer lié au réel. De cette position, Thoreau entrevoit une nouvelle éthique qui lui permettrait de en somme. Cette éthique est une synthèse plutôt qu'une rupture totale et misanthrope ; s'affichant comme , Thoreau ambitionne de créer une raison qui Cette éthique thoreauvienne est marquée par son puritanisme et s'affiche comme une véritable foi puisque le .


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text: La figure de ce bûcheron canadien, rencontré au chapitre « Visiteurs », est le symbole de cette éthique renouvelée et revivifiée, inséparable d'une théorie philosophique et que Thoreau annonce déjà dans ses premières années, dans son discours de réception de diplôme, à Harvard, intitulé "L'esprit commercial des temps modernes et son influence sur le caractère politique, moral et littéraire d'une nation" (1837). L'« épopée moderne » de "Walden" commence par le chapitre « Économie », qui constitue un portrait moral des États-Unis et à travers lequel Thoreau évoque la nécessité d'acquérir un regard neuf, contre le règne du « désespoir stéréotypé ». Esprit lucide, objecteur de conscience et critique de la société des hommes, Thoreau rêve d'une action nouvelle, dictée par le retour à un ordre moral puisant dans le réalisme naturel. C'est surtout dans le chapitre « Économie », placé et qui constitue que Thoreau présente cette éthique renouvelée, revenant ainsi à l'étymologie même de l'économie ( : la « maison » et : la « règle »), discipline .


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text: selon Stanley Cavell, "Walden" est reconnu comme l'un des modèles du caractère américain par Lawrence Buell ; l'ouvrage est en effet parmi les dix livres qui ont façonné la culture nord-américaine. Selon Stanley Cavell, le roman assume la majorité des mythes typiquement américains : . Thoreau renouvelle le symbole de la américain, car En cela, et par ses échos culturels multiples, "Walden" est une saga de l' car l'Amérique y est représentée comme .


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text: Cependant, et malgré l'originalité de sa démarche de retrait, Thoreau demeure dans l'idéologie dominante et . Il fournit à l'Amérique une incarnation personnelle de son mythe fondamental selon Robert D. Richardson en introduisant dans son écrit la spatialisation double propre au paysage nord-américain et qui oppose de manière hermétique la « » (le « sauvage ») et la « » (le « domestique »), dans la continuité de la culture religieuse américaine d'alors. La première est le royaume de l'essence des choses alors que la seconde marque le règne de l'homme, de l'altérité des choses. Thoreau a assimilé cette opposition culturelle et la dépasse même.


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text: "Walden" est l'un des premiers livres américains à avoir pu créer un courant de pensée et une des raisons pour lesquelles il n'y est cependant pas parvenu est que la culture américaine n'a jamais vraiment cru à sa capacité de produire quelque chose qui vaille sur le très long terme, elle-même exceptée. À la fois écologiste de terrain actif et philosophe de la nature dont les idées ont été largement en avance sur son temps, la biographie et l'œuvre de Thoreau remarque Donald Worster. Le rayonnement de Thoreau a également marqué l'écologie politique. Les principaux thèmes de "Walden" (proximité avec la nature, retraite volontaire, critique de la société politique et industrielle, expression de « désobéissance civile ») sont en effet repris par les paysans du Larzac et par José Bové.


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text: Des études modernes, dont celles de Lawrence Buell ("The Environmental Imagination : Thoreau, Nature Writing and the Formation of American Culture", 1995) ont montré l'actualité de la pensée de Thoreau à ce propos, pensée qui nourrit jusqu'à l'écologie profonde, l'environnementalisme et le monde libertaire, celui de Murray Bookchin et de Paul Goodman. François Duban évoque l'influence moderne de Thoreau dans "L'écologisme aux États-Unis" (2000). La philosophie de Thoreau serait ainsi à l'origine de l'aménagement du territoire américain pour Michel Granger. Par son écriture, Pour François Specq la contribution de Thoreau à la naissance de l'idée de parc national, aux États-Unis, est réelle et date de 1858, dans le chapitre « Chesuncook » des "Forêts du Maine" (1864). Thoreau est aussi à la source de la tradition littéraire évoquant l'« apocalypse environnementale ». Cependant, si ses observations écologiques sont indéniablement modernes, .


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text: Dès les premiers mois passés à "Walden Pond", Thoreau fascine certains de ses contemporains et en irrite d'autres. En effet résume Donald Worster. Publié le chez Ticknor and Fields (Boston), la plus prestigieuse maison d'édition nord-américaine du , avec en couverture un dessin de la cabane de Thoreau par sa sœur, Sophia Thoreau, "Walden" est d'abord tiré à , vendus chacun pour , mais le stock ne sera écoulé qu'en 1859. La première année, toutefois, unités sont vendues. Par ailleurs, "Walden" n'est reconnu comme une œuvre majeure de la littérature américaine que par les générations ultérieures, à l'instar de "Moby Dick" d'Herman Melville ou de "Leaves of Grass" de Whitman. Ce de Thoreau, son premier en réalité, lui permet en premier lieu d'être reconnu au sein du cercle transcendantaliste. L'écrivain George Eliot, dans un numéro du "Westminster Review" de , admire la profonde sensibilité poétique de "Walden". Il en est de même d'Emily Dickinson, qui possédait dans sa bibliothèque, une édition de "Walden", portant de petites marques au crayon.


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text: De 1870 à 1880 de nombreuses critiques attaquent Thoreau, arguant que son mode de vie est irresponsable et détraqué. Le poète John Greenleaf Whittier condamne ainsi Thoreau, le jugeant et expliquant que ce dernier cherche à renvoyer l'homme à une vie animale et dégradante. Un second tirage de "Walden" est toutefois effectué en 1862, l'année de la mort de Thoreau.


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text: Mais c'est vraisemblablement en 1913, dans son ouvrage "The Spirit of Americain Literature" que John Macy reconnaît l'importance des implications politiques et sociales de "Walden". En 1926, Lewis Munford, dans "The Golden Day", voit en Thoreau un fondateur de l'esprit pionnier américain. Dans les années 1930, la biographie de Thoreau écrite par Henry Seidel Canby ("Thoreau", 1939) est un best-seller aux États-Unis. La est fondée en , à Concord et elle aménage les rives de l'étang de Walden. En 1941 F. O. Matthiessen, dans "The American Renaissance", fait de "Walden" l'une des œuvres maîtresses de la littérature américaine du . Depuis sa première édition, "Walden" a été publiée près de 150 fois. Sous la direction de Walter Harding, William L. Howarth et de Elizabeth Witherell, le projet de regrouper toutes les œuvres de Thoreau, intitulé "The Writings of Henry D. Thoreau", au sein des éditions de l'université de Princeton, a élaboré le volume de "Walden" en 1971.


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text: En France, la réception de "Walden" est tardive, alors même que dans tous les autres pays européens l'ouvrage a été traduit très tôt. La première critique, en France, date du et paraît dans la "Revue des deux Mondes". Il s'agit d'un article de Thérèse Bentzon, intitulé « Le Naturalisme aux États-Unis » dans lequel l'essayiste se montre très chauvine puisque toute son argumentation tend à démontrer que Thoreau souhaite, par son écriture, revenir à ses origines françaises. Dans le numéro du de la "Revue blanche", A. Phélibé écrit une préface à sa traduction de "Essai sur la désobéissance civile". Il critique Thoreau qui fait l'apologie du retour à l'état de nature. Thoreau est toutefois bien accueilli en France. Dans "Le Mercure de France", Jane Alexandre compare l'art de Thoreau à celui de Cézanne, voyant un rapprochement dans leur volonté commune de suggérer la substance intemporelle des choses en réorganisant les formes.


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text: Régis Michaud, l'un des premiers universitaires français à travailler en Amérique, note que Thoreau est , qu'il écoute parler l', . Ce n'est qu'après 1930 que l'œuvre de Thoreau disparaît du devant de la scène littéraire, et il faut attendre l'après-guerre et la mondialisation pour que "Walden" devienne un ouvrage central de la pensée libertaire, avec l'étude de Micheline Flack, "Thoreau ou la sagesse au service de l'action" (1973). Les événements de mai 68 redonnent une actualité politique à "Walden" ; , dénonçant le pouvoir de l’argent, la rigidité des conventions sociales et la violence des institutions, raillant l'œuvre de Thoreau propose dans lequel les jeunes générations se reconnaissaient alors. Enfin, le livre de Kenneth White, "La Figure du dehors" (1982) permet de redécouvrir "Walden".


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text: La première traduction, en langue allemande, est celle d'Emma Emmerich, de Munich et date de 1897. L'édition russe date de 1910, celle en français de 1922, en tchécoslovaque de 1924 et en italien de 1928. Il existe près de 200 éditions de "Walden" à travers le monde depuis la publication de l'originale en anglais ; quelques éditions furent sponsorisées par le gouvernement américain. 85 % de cet ensemble est formé de traductions dans la majorité des langues européennes. Il existe 50 éditions dans les différentes langues asiatiques, dont une version en japonais et ce dès 1911. Le gouvernement indien édita une cinquantaine de traductions dans les langues les plus courantes, en l'honneur de l'influence de Thoreau sur Gandhi. Avec "La Désobéissance civile", "Walden" est l'œuvre de Thoreau la plus traduite dans le monde.


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text: La première traduction, de 1922 est celle de Louis Fabulet, qui découvre "Walden" par l'entremise d'André Gide. Auparavant, c'est Marcel Proust qui s'est intéressé le premier, en France, à une traduction de "Walden", travail qu'il n'entreprend toutefois jamais. Gide lit l'original en 1913 et commence une traduction qu'il abandonna au profit de Fabulet. C'est le contexte de la Première Guerre mondiale qui donne sa chance à Thoreau en France, grâce à deux traducteurs : Louis Fabulet (sous le titre "La Vie dans les bois", publié en 1922) et Léon Balzagette ("Désobéir", 1921, dans lequel il regroupe sept essais politiques accompagné de "Walden"). Ce dernier met sept années pour traduire "Walden". La traduction de Louis Fabulet a été plusieurs fois rééditée.


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text: En 1967, dans la collection bilingue Aubier-Montaigne, est éditée une traduction (avec introduction et notes) de G. Landré-Augier, agrégé de l'Université, de l'œuvre de Thoreau "Walden ou La vie dans les bois".


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text: En 2010, une nouvelle traduction est présentée, élaborée par Brice Matthieussent et annotée par Michel Granger. Les jeux étymologiques et la complexité syntaxique des phrases de Thoreau ont davantage été respectés et certains titres des chapitres, revus.


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text: En 2017, les éditions Gallmeister publient, en collection « Totem », une nouvelle traduction, élaborée par Jacques Mailhos.


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text: À titre d'exemple, voici comment est traduit un passage fameux du chapitre II, « "Time is but the stream I go a-fishing in. I drink at it; but while I drink I see the sandy bottom and detect how shallow it is. Its thin current slides away, but eternity remains. I would drink deeper; fish in the sky, whose bottom is pebbly with stars. I cannot count one. I know not the first letter of the alphabet. I have always been regretting that I was not as wise as the day I was born." »


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text: Pour Louis Fabulet, Thoreau est le alors que Romain Rolland parle d'une œuvre qui est et dont l'auteur, Thoreau, est aussi . De nombreux écrivains ont été influencés par la pensée pacifiste de Thoreau et par le message écologique de "Walden". Jean Giono le compte parmi ses auteurs favoris, explique Frédéric Lefèvre. "Walden" inspira également William Butler Yeats, le grand poète nationaliste irlandais, qui y fait référence dans son poème "The Lake Isle of Innisfree" dans le recueil "The Countess Kathleen and Various Legends and Lyrics" publié en 1893. Thoreau a inspiré d'autres personnalités du monde des arts et des lettres comme Henry Miller (l'incipit de "Tropique du Capricorne" est une allusion à l'ouverture de "Walden"), Edward Abbey ("Down the River with Henry Thoreau", 1984), Willa Cather (', 1913), Marcel Proust mais aussi Sinclair Lewis ("The American Adam", 1959) et pour qui , Thomas Merton (qui se retire dans un monastère non loin d'un étang qu'il baptise ' en mémoire de Thoreau), Ernest Hemingway, ou encore Elwyn Brooks White. L'architecte Frank Lloyd Wright explique que


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text: L'influence de Thoreau et de "Walden" en particulier sur les écrivains écologistes concerne : John Burroughs, John Muir, E.O. Wilson, Edwin Way Teale, Joseph Wood Krutch, Rick Bass (son roman "Winter", publié en 1999, est organisé de manière semblable à "Walden") ou encore le poète Kenneth White. Jim Harrison revendique également l'héritage littéraire de "Walden".


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text: "Walden" a également directement inspiré plusieurs œuvres littéraires. En 1948, le psychologue béhavioriste Burrhus Frederic Skinner écrit un roman à thèse, "Walden Two" dans lequel il imagine une communauté expérimentale utopique () basée sur les idées de Thoreau. Le photographe américain Ian Marshall a ainsi écrit un livre de haïkus intitulé "Walden by haiku" (2009) dans lequel il met en poèmes plusieurs citations de Thoreau. Un album intitulé "" de Bonnie McGrath, de 2004, illustre le texte de Thoreau. Dans "Globalia", roman d'anticipation de Jean-Christophe Rufin et publié en 2004, un des personnages principaux, Puig Pujols, découvre la littérature à travers "Walden", qu'il lit en une nuit. Ce dernier lui a été donné par l'association Walden. En 1986, dans "Revenants", le deuxième tome de la Trilogie new-yorkaise de Paul Auster, "Walden" joue un rôle central dans le livre. Le détective privé Bleu, et Noir, l'homme qu'il est chargé de surveiller, partage la lecture de "Walden" dans leurs huis clos respectifs.


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text: Le mouvement littéraire de la Beat Generation, dans les années 1950, possède une forte parenté avec la pensée de Thoreau et avec "Walden". Ses auteurs représentatifs : Jack Kerouac, Gary Snyder et Allen Ginsberg principalement se réfèrent à Thoreau. Le premier est très tôt fasciné par l'expérience de l'auteur de "Walden". Son biographe, Gerald Nicosia, rapporte qu'ayant obtenu une bourse pour aller étudier à l'université Columbia, le jeune Jack faillit la refuser pour aller vivre dans les bois, comme Thoreau. Il garde cette toute sa vie durant alors que par ailleurs c'est Thoreau qui l'initie à la littérature sacrée indienne. Ses romans de voyage "Les Clochards célestes", "Sur la route" et "Big Sur" témoignent de cet héritage thoreauvien. Les deux premiers décrivent les errances de Kerouac, réglées par l'esprit de liberté et la rencontre avec l'élément naturel alors que le troisième raconte les trois semaines de solitude passées sur une plage californienne. Dans "Visions de Cody", Kerouac décrit la déchéance de l'Amérique, rappelant que Thoreau en avait déjà identifié les contours. L'épilogue du roman et l'appel de Kerouac à contempler le jour se lever est selon Gerald Nicosia une allusion directe à la fin de "Walden". Selon ce dernier, Kerouac a réussi l'exploit de . L'art littéraire de Gary Snyder est également l'héritier de Thoreau. Comme ce dernier, Snyder appelle à considérer ses racines, et notamment celles, indiennes, des États-Unis. Selon lui, la société des hommes ne peut se renouveler qu'en écoutant l'élément non-humain, c'est-à-dire la nature dont il se veut le . Enfin, la pensée politique des écrivains de la Beat Generation se nourrit des concepts de « simplicité volontaire » et de « désobéissance civile » proposés par Thoreau.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Des passages de "Walden" sont cités à l'ouverture de chaque réunion secrète des membres du cercle des poètes disparus () dans le film homonyme de Peter Weir (1989), comme la célèbre citation et notamment la scène où il est annoncé que le secret de la vie est de « saisir le jour » (). Christopher McCandless ('Alexander Supertramp') de "Into the Wild" de Sean Penn, sorti en 2007, cite également des passages de Thoreau.


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text: Dans ses "Essais avant une sonate" (), texte introductif de sa sonate pour piano "Concord Sonata", le compositeur Charles Ives évoque plusieurs fois "Walden" dans le cinquième chapitre consacré à Thoreau. Il témoigne par ailleurs en quoi "Walden" est une profonde source d'inspiration pour lui et explique pourquoi Thoreau donne une importance fondamentale à la musique de la nature notamment lorsqu'il dit dans son "Journal" : .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Plus récemment, le compositeur Loïc Guénin a initié une série de pièces pour petit ensemble instrumental et dispositif électroacoustique intitulée "Walden [...]". S'inspirant de la posture et de la pensée de Thoreau, il a composé plusieurs partitions graphiques en référence à des lieux qui lui ont passé commande. Il a également imaginé une installation-composition autour d'une Cabane posée dans le paysage et invitant le public à une pleine écoute sur les paysages environnants.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Dans "Walden. Diaries, Notes, and Sketches" (1969) le cinéaste d'origine lituanienne Jonas Mekas élabore un journal sous forme filmographique, de .


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: Dans "Globalia" (2004), Walden est le nom d'une association de lecture, en référence à "Walden ou la vie dans les bois".


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: En 2018, le chanteur québécois Richard Séguin fait paraître un disque intitulé "Retour à Walden. Richard Séguin sur les pas de Thoreau".


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: L'étang de Walden, grâce à l'œuvre de Thoreau, est aujourd'hui un espace protégé de inscrit comme réserve naturelle () par le américain, depuis 1965. Le regroupe l'étang et ses environs boisés.


title: Walden ou la Vie dans les bois

text: L'ancien membre du groupe "The Eagles", Don Henley, créa un fond de protection en organisant des concerts de rock, afin d'éviter la construction de bâtiments d'affaires à proximité du lac. L'association et le ont pour mission de sauvegarder le naturel du lieu qui reçoit annuellement . est un parfait exemple, selon Jessie L. Magee, de lieu américain, à la fois naturel et culturel, sauvegardé à la suite d'une importante mobilisation du public.


title: Pot catalytique

text: Le pot catalytique ou catalyseur est un élément de l'ensemble du pot d'échappement des moteurs à combustion interne qui vise à réduire la nocivité des gaz d'échappement.


title: Pot catalytique

text: Dès la toute fin du , alors que seulement quelques milliers de voitures « à pétrole » sont en circulation, sont conçus en France des premiers prototypes de pots catalytiques automobiles, constitués d'une matière inerte « de contact » imprégnée de platine, d'iridium et de palladium, enfermée dans un cylindre métallique à double paroi isolante traversé de part en part par les gaz d'échappement.


title: Pot catalytique

text: Les versions modernes sont constituées d'une chambre d'acier inoxydable dans laquelle sont conduits les gaz d'échappement, lesquels traversent les conduits d'une structure en nid d'abeille généralement faite en céramique. L'intérieur des conduits est recouvert d'une fine couche de cristaux combinant de l'alumine, de l'oxyde de cérium et au moins trois « métaux précieux » à savoir les métaux rares du groupe des platinoïdes : outre le platine lui-même, le palladium et le rhodium qui contiennent aussi jusqu'à d'osmium. La structure interne du pot est conçue pour offrir une grande surface de contact entre les éléments catalyseurs et les gaz d'échappement. Au milieu des années 1990, un pot catalytique contenait de 3 à de platine et de 0,5 à de rhodium.


title: Pot catalytique

text: Les éléments catalyseurs déclenchent ou accentuent les réactions chimiques qui tendent à transformer les constituants les plus toxiques des gaz d'échappement (monoxyde de carbone, hydrocarbures imbrûlés, oxydes d'azote), en éléments moins toxiques (eau, dioxyde de carbone et diazote).


title: Pot catalytique

text: Le pot n'est efficace qu'à partir d'environ , ce qui explique qu'il soit peu efficace sur de petits trajets (notamment en ville), qui ne laissent pas le temps au pot catalytique de chauffer suffisamment.


title: Pot catalytique

text: Les réactions d'oxydation (demandant une forte présence d'oxygène) et de réduction (demandant une faible présence d'oxygène) sont contradictoires. Elles ne se produisent simultanément que si la quantité d'air lors de la combustion est optimale. Ceci est assuré par la sonde lambda qui renseigne le calculateur de gestion du moteur sur la quantité de carburant à injecter.


title: Pot catalytique

text: Les catalyseurs d’automobiles vendus dans les années 1990-2000 visaient à convertir le monoxyde de carbone (CO) et les hydrocarbures imbrûlés (HC) en dioxyde de carbone () et en eau (), tout en réduisant la masse de particules du carburant diesel.


title: Pot catalytique

text: Pour atteindre les normes, certains constructeurs renvoient des gaz d'échappement refroidis dans le moteur ou, mieux (du point de vue de l'efficacité), injectent 32,5 % d´urée et d'eau chimiquement purs (ce qui demande des réservoirs supplémentaires).


title: Pot catalytique

text: Face au nombre croissant des véhicules motorisés et pour limiter la pollution de l'air, depuis la fin des années 1990, de nombreux pays ont rendu un élément catalyseur obligatoire pour les moteurs à essence et/ou diesel. Cependant les véhicules sont toujours plus nombreux, ils parcourent des distances croissantes et certains polluants ne sont pas traités par les catalyseurs.<br>


title: Pot catalytique

text: Enfin, il semble que certains pots catalytiques vieillissent mal et puissent perdre une partie de leur contenu dans l'environnement. Outre que ces métaux sont précieux, ils peuvent polluer. Les pots catalytiques créent, de plus, une perte de charge à l'échappement et dégradent le rendement du moteur, accroissant donc sa consommation.


title: Pot catalytique

text: Les pots catalysés ont permis de diminuer les émissions de : monoxyde de carbone (CO, toxique), oxydes d'azote (précurseurs de l'ozone) ainsi que des hydrocarbures imbrûlés (polluants et parfois mutagènes et cancérogènes), et indirectement du plomb (en favorisant les carburants sans plomb)


title: Pot catalytique

text: La catalyse ne résout pas tous les problèmes de pollution des gaz d'échappement, et elle en crée de nouveaux :