title: Karen Carpenter

text: Karen Carpenter sortit avec un certain nombre d'hommes connus dont Mike Curb, Tony Danza, Terry Ellis, Mark Harmon, Steve Martin et . Sur un coup de foudre, elle se maria le avec un entrepreneur bien établi, Thomas James Burris, dans la "Crystal Room" du Beverly Hills Hotel. Divorcé et père d'un fils de 18 ans, son mari était de neuf ans son aîné. Une nouvelle chanson fut réalisée par Karen Carpenter pour la cérémonie : "Touch Me When We're Dancing, Because We Are in Love", qui fut enregistrée en 1981. Burris dissimula à Karen Carpenter qu'il avait subi une vasectomie. Karen voulant absolument un enfant, leur mariage ne survécut pas à la supercherie. Ils divorcèrent au bout de 14 mois.


title: Karen Carpenter

text: "Now", enregistrée en , fut la dernière chanson de Karen Carpenter. Elle l'enregistra après une thérapie de deux semaines avec son psychothérapeute Steven Levenkron à New York pour traiter son anorexie, qui lui avait fait perdre beaucoup de poids. Durant sa maladie, elle avait pris des médications à base d'hormones thyroïdiennes (pour accélérer son métabolisme) et des laxatifs. Malgré sa thérapie, son état continua à se détériorer et elle perdit encore du poids, ce qui conduisit Karen Carpenter à appeler son psychothérapeute pour lui dire qu'elle se sentait faible, qu'elle avait des vertiges et une arythmie cardiaque. Finalement en , elle fut admise au Lenox Hill Hospital de New York et mise sous perfusion intraveineuse, ce qui lui permit de reprendre rapidement du poids ( en 8 semaines). La prise soudaine de poids surchargea son cœur, qui était toujours faible après des années de régimes diététiques.


title: Karen Carpenter

text: Déterminée à reprendre sa carrière en main et à conclure son divorce, Karen Carpenter retourna en Californie en et mit en chantier un nouvel album avec Richard. Le , elle donna son dernier récital dans la salle multifonction de la dans le quartier de Sherman Oaks, à Los Angeles, chantant des chants de Noël pour ses filleuls, leurs camarades de classe et leurs amis. Le , elle fit sa dernière apparition en public à une réunion d'anciens lauréats des Grammy Awards dans le cadre du de la cérémonie. Karen apparut frêle et fatiguée, mais selon Dionne Warwick, elle était pleine de vie et d'entrain, s'exclamant, "« Look at me ! I've got an ass ! » (Regardez-moi ! J'ai des fesses !)"


title: Karen Carpenter

text: Le , la jeune femme vit son frère pour la dernière fois, évoquant avec lui de nouveaux projets et la reprise des tournées. Le , alors que son divorce devait être conclu dans les jours suivants et à moins d'un mois de ses 33 ans, elle présenta une défaillance cardiaque au domicile de ses parents à Downey.


title: Karen Carpenter

text: Elle fut admise au , où elle fut déclarée morte 20 minutes plus tard. Le procureur de Los Angeles donna comme cause de la mort des troubles du rythme cardiaque causés par les déséquilibres biologiques associés à son anorexie mentale. Selon le rapport de l'examen initial, la première cause était une crise cardiaque, et la seconde l’anorexie. Le troisième élément était la cachexie, avec un poids extrêmement faible et une dégradation associés à la chronicité de sa maladie. L'autopsie attribua la mort de Karen Carpenter à la cardiotoxicité de l'émétine prise au cours de son anorexie mentale, révélant qu'elle s'était empoisonnée en prenant du sirop d'ipeca, un émétique souvent utilisé pour provoquer des vomissements mais qui peut entraîner un empoisonnement en cas de prise trop importante. L'utilisation de sirop d'ipéca par Karen fut contestée par Agnès et Richard, qui tous deux affirmèrent qu'ils n'avaient jamais trouvé de bouteilles vides d'ipeca dans son appartement et démentirent tout indice de vomissements volontaires. Richard exprima également qu'il croyait que Karen n'avait pas le désir d'ingérer du sirop d'ipéca à cause du danger des vomissements sur l'état de ses cordes vocales et qu'elle ne prenait que des laxatifs pour maintenir un poids corporel faible.


title: Karen Carpenter

text: Les funérailles de Karen Carpenter eurent lieu le , à l'église méthodiste de Downey. Habillée d'un ensemble rose, Karen Carpenter reposait dans un cercueil blanc ouvert. Plus de personnes endeuillées passèrent devant pour lui dire au revoir, et en particulier ses amies Dorothy Hamill, Olivia Newton-John, Petula Clark et Dionne Warwick. Son mari Tom, dont elle était séparée, retira son alliance et la déposa dans le cercueil. Elle fut enterrée au , en Californie, au pied d’un cyprès. En 2003, Richard Carpenter fit ré-enterrer Karen près de ses parents, dans le mausolée de la famille Carpenter au de Westlake Village, en Californie, qui est plus proche de sa maison du Sud de la Californie.


title: Karen Carpenter

text: La mort de Karen Carpenter attira l'attention des médias sur l'anorexie mentale et aussi sur la boulimie. Dans les années qui suivirent sa mort, un certain nombre de personnalités décidèrent de rendre public leur trouble du comportement alimentaire, à l'image de l'actrice Tracey Gold et de Diana Spencer, la « princesse de Galles ». Les centres médicaux et les hôpitaux commencèrent à recevoir de nombreux appels concernant ces troubles. Le public en général connaissait peu l'anorexie mentale et la boulimie avant la mort de Karen Carpenter, ce qui ne facilitait pas l'identification et le traitement des troubles. Sa famille créa une fondation, la Karen A. Carpenter Memorial Foundation, qui recueille de l'argent pour la recherche sur l'anorexie mentale et les troubles d'ordre alimentaire. Depuis, le nom de l'organisation fut modifié en Carpenter Family Foundation. En plus de ces recherches, la fondation finance maintenant les arts, les spectacles et l'éducation.


title: Clark Middleton

text: Clark Middleton, né le à Bristol (Tennessee) et mort le à Los Angeles (Californie), est un acteur américain.


title: Clark Middleton

text: Clark Tinsley Middleton se distingue par son physique particulier, souffrant d'une arthrite chronique juvénile depuis ses . Il se bat notamment pour le droit des patients et pour l'accès à des soins de santé abordables pour les personnes atteintes de maladies chroniques.


title: Clark Middleton

text: Il est notamment connu grâce aux rôles d'Edward Markham dans "Fringe" et de Glen Carter dans "Blacklist".


title: Clark Middleton

text: Le 4 octobre 2020, il meurt du virus du Nil occidental, la série "Blacklist" lui rend hommage dans la saison 8 épisode 6.


title: Pic du Canigou

text: Le pic du Canigou (catalan : "Pica del Canigó") est le haut sommet oriental de la chaîne des Pyrénées, sur le massif du Canigou. Il est situé dans le Conflent, département des Pyrénées-Orientales, et culmine à d'altitude.


title: Pic du Canigou

text: Ce sommet célèbre chez les Catalans est aussi renommé pour héberger sur son massif l'abbaye Saint-Martin du Canigou ("monestir de Sant Martí del Canigó"), le prieuré de Serrabona et un ensemble de sentiers de grande randonnée.


title: Pic du Canigou

text: Le pic du Canigou est le point culminant du massif du Canigou qui fait partie du réseau des Grands Sites de France.


title: Pic du Canigou

text: La première forme connue du nom apparaît en 949 avec "Montis Canigonis". On trouve ensuite, également au , "Monte Canigone", "Chanigono" et "Canigonis", puis au "Monte Kanigonis" et "Kanigoni". La forme moderne " apparaît pour la première fois en 1300.


title: Pic du Canigou

text: En français, si la graphie "Canigou" est la forme traditionnelle, elle est de plus en plus critiquée et tend à être remplacée par "Canigó". L'IGN a, par exemple, fustigé une « toponymie malmenée par une ancienne tradition de francisations » et conduit depuis 1983 un programme de correction toponymique dans les Pyrénées-Orientales ; le pic constitue cependant une exception et est désigné par une double mention, « pic du Canigou (pic del Canigó) », aux échelles 1: et inférieure. La législation française mentionne les deux formes côte à côte, et en 2012 le pic a été labellisé Grand Site de France sous le nom de "massif du Canigó". Le journal régional francophone "L'Indépendant", quant à lui, utilise indifféremment les deux formes.


title: Pic du Canigou

text: Sans forme connue du nom avant le , on ne peut faire que des suppositions sur son origine. Néanmoins, l'une d'elles semble plus probable. Le nom "Canigou" est sans doute un composé tautologique basé sur la racine pré-indo-européenne "kar" ou "kan" répétée pour obtenir "kankan". "Kan" prendrait pour le premier élément le sens de "sommet rocheux" et pour le deuxième à travers une forme plus tardive et apparentée au grec "konos" le sens de "sommet en coin". Une évolution vers "kani-kone" aurait abouti à "Canigó" par affaiblissement du "c" intervocalique et enfin la chute du "n" en fin de nom ayant pour effet de produire un "o" accentué.


title: Pic du Canigou

text: Parmi les autres explications se trouvent diverses origines linguistiques. Quoique pas toujours impossibles, elles semblent toutefois peu probables, notamment par le simple fait qu'une montagne aussi imposante que le Canigou a sûrement été nommée bien avant l'arrivée des Romains. Une origine latine du nom pourrait donner lieu à plusieurs explications. "Cani" (« chien ») suivi de "jugum" aurait désigné un sommet en forme de croc de chien. "Canum" (« blanc ») suivi de "jugum" (« sommet ») aurait le sens de sommet enneigé. Malheureusement en catalan, "jugum" se transforme généralement en "jou" et non en "gou". On aurait aussi pu avoir "canum" suivi de "conus" (« cône ») pour désigner un sommet conique enneigé. Cependant, il est très improbable que le "u" atone de "canum" se soit transformé en "i". Il n'est pas rare que des sommets prennent des noms de personnes, tel le pic de Bugarach. On a pu donc y voir un nom de personne germanique, "Canico", par rapprochement avec celui avéré au Moyen Âge de "Enneco". "Canico" proviendrait du nom de personne "Cani" et signifiant "utile", suivi du suffixe diminutif "-k". On aurait alors eu un "domaine de Canico" dans les environs de Casteil où, justement, fut construite l'abbaye Saint-Martin du Canigou. Un passage de "Canico" vers "Canicone" aurait enfin donné "Canigó", à l'instar d'exemples avérés tel que "Ascahrone" ayant donné "Escaró" non loin de là en Conflent.


title: Pic du Canigou

text: Le pic du Canigou est situé au sud de Prades et au nord de Prats-de-Mollo-la-Preste, et constitue, à environ deux cents mètres au sud-est de son sommet, un quadripoint marquant la limite des communes de Casteil, Taurinya, Valmanya et Vernet-les-Bains.


title: Pic du Canigou

text: Avec de bonnes conditions atmosphériques, il peut être aperçu deux fois par an au coucher du soleil depuis Marseille à de là, ainsi que de nombreux autres points hauts de Provence situés pour certains jusqu'à presque , les plus hauts permettant même une visibilité plus régulière en journée (hauteurs de Marseille, de Cassis et d'Allauch, mont Ventoux, montagne Sainte-Victoire, massif de la Sainte-Baume ou Monts toulonnais, entre autres), début février et fin octobre, par réfraction de la lumière. Le baron Franz Xaver von Zach observe le phénomène depuis la basilique Notre-Dame-de-la-Garde en 1808 et distingue nettement le pic du Canigou et le . Il est également visible par temps clair depuis l'ensemble du littoral languedocien, au-delà d'Agde, jusqu'à Port-Camargue, ainsi que depuis la montagne Noire. Inversement, sa situation géographique offre une vue sur la plaine du Roussillon, le Conflent mais aussi, du côté espagnol, l'Empordà voire, par temps clair, Barcelone en direction du sud, et le Massif central ainsi que les Alpes avec le mont Ventoux, voire le massif des Écrins également par réfraction de la lumière au lever de soleil, en regardant vers le nord-est.


title: Pic du Canigou

text: Le pic du Canigou se trouve sur un axe orienté nord-sud allant du pic Joffre () au nord jusqu'au puig dels Tres Vents () au sud.


title: Pic du Canigou

text: Une croix forgée trône au sommet du pic, elle y fut montée durant la Seconde Guerre mondiale par les scouts de la troupe Notre-Dame-la-Real de Perpignan (1943).


title: Pic du Canigou

text: Le sommet du Canigou est constitué de l'orthogneiss de Quazemi, un orthogneiss à biotite riche en quartz et en feldspaths, issu d'un ancien granite ordovicien (~ 425 Ma) métamorphisé au cours de l'orogenèse varisque, au Carbonifère supérieur (~ 310 Ma). Cette roche affleure également sur l'intégralité des flancs ouest et sud du pic.


title: Pic du Canigou

text: Bien que le climat dominant soit largement méditerranéen à sa base, l'ampleur et l'altitude du massif du Canigou le soumettent à plusieurs microclimats bien tranchés :


title: Pic du Canigou

text: Il n'existe pas d'étage nival. Toutefois on notera la présence d'un névé suspendu (vers ), situé à la base des faces nord du pic du Canigou () et du pic Barbet ().


title: Pic du Canigou

text: Bien que variable d'une année à l'autre, l'enneigement est généralement continu au-dessus de , de la mi-novembre à la fin mai. Les températures sont de en moyenne en juillet à en janvier.


title: Pic du Canigou

text: Vers 1280 : première ascension attestée du Canigou par , roi de la couronne d'Aragon (" el Gran"). Cette ascension est évoquée dans une chronique épique d'un moine italien du , Fra Salimbene. Il semble cependant que le monarque ne soit pas allé jusqu'au sommet du pic. En effet, le chroniqueur franciscain écrit que vit au sommet un dragon sortant d'un lac. Cette indication pourrait correspondre au lieu-dit "Les Estanyols" (les étangs), environ en contrebas.


title: Pic du Canigou

text: En 1834, le pyrénéiste Vincent de Chausenque tente l'ascension du Canigou. Il est guidé par , maire de Corsavy, commune située sur le versant sud-est du massif, et connu pour ses talents de montagnard et de chasseur d'isards. Dans les , le pyrénéiste Henry Russell fait l'ascension de plusieurs sommets des Pyrénées-Orientales et effectue notamment l'aller-retour de Vernet-les-Bains au sommet du Canigou en dix heures. Il le compare à la ville anglaise de Manchester, car il n'a jamais pu profiter de la vue en raison de la présence continue de nuages.


title: Pic du Canigou

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, les scouts de la troupe Notre-Dame-la-Real, accompagnés de leur aumônier, partent de leurs locaux de Perpignan, afin de monter au pic du Canigou la croix forgée qui y trône toujours. Depuis lors, chaque année, les scouts de la Real gravissent le pic.


title: Pic du Canigou

text: En 2002, à l'initiative du conseil général des Pyrénées-Orientales, le syndicat mixte Canigó Grand Site est créé, en tant que maître d'ouvrage de l'opération Grand Site. Ce syndicat mixte est composé du conseil général, des du massif du Canigou (en Conflent et Vallespir), et de l'Office national des forêts. En 2011, il est désigné comme « site Natura 2000 massif du Canigou » par arrêté du .


title: Pic du Canigou

text: Cette ascension est accessible à des randonneurs peu expérimentés, l'été, où de nombreuses personnes se pressent pour gravir son sommet à partir du refuge des Cortalets, notamment pour la fête de la Saint-Jean, le 22 juin, où des centaines de personnes montent au sommet du Canigou pour allumer un feu et le surveiller toute la nuit. Au lever du jour, des groupes descendent du Canigou et vont avec des torches dans toutes les directions pour transmettre les différents feux de la Saint-Jean répartis en Catalogne.


title: Pic du Canigou

text: On peut également accéder au sommet par sa face sud à partir du refuge de Mariailles, et quelques pas d'escalade faciles dans le couloir final sous le sommet. Très fréquenté en été, cet itinéraire est accessible à tout randonneur endurant.


title: Pic du Canigou

text: Un itinéraire de crêtes emprunte une variante de la Haute Route pyrénéenne (HRP). Il démarre des anciennes mines de fer de Batère, monte au col de la Cirera (), gravit le pic Gallinasse, puis contourne par la gauche le signal du Puig del Roc Nègre, et enfin longe le pic Sec pour donner accès à l'ascension du couloir sous le sommet (les randonneurs locaux parlent de la cheminée du Canigou).


title: Pic du Canigou

text: Chaque année se déroule la Course du Canigou, une épreuve de trail (course nature) sur une boucle d'environ avec un dénivelé cumulé de plus de , sur les chemins forestiers et sentiers de montagne entre Vernet-les-Bains () et le pic du Canigou ().


title: Pic du Canigou

text: Le Canigou est un véritable symbole national en Catalogne, inspirant des poètes comme Jacint Verdaguer ("Canigó"), ou des chansons populaires.


title: Pic du Canigou

text: L'écrivain Rudyard Kipling, qui séjourna plusieurs fois à Vernet-les-Bains entre 1910 et 1926, se déclara lui-même « au nombre des du Canigou ».


title: Délos

text: Délos ( / "Délos", dorien : / "Dalos", / "Đílos") est l’une des îles des Cyclades, en Grèce. Minuscule (), aride, depuis longtemps inhabitée, elle se situe à l’Est de l’île de Rhénée (, inhabitée) et à l’Ouest de Mykonos. Ses pentes sont douces et le mont Cynthe ne dépasse pas . L’abri portuaire a toujours été exposé aux vents qui, dès qu’ils se lèvent, rendent l’île inaccessible. Dans la partie basse se trouvait jadis un lac sacré d’eau douce, aujourd’hui à sec.


title: Délos

text: Elle a joué un rôle considérable en Grèce antique tant sur le plan commercial que religieux et politique ; son rayonnement a connu son apogée au L’île avait alors de l’eau potable. Le site a été inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco en 1990.


title: Délos

text: Elle a connu plusieurs dénominations dans l’Antiquité : "Lagia" (l'« île aux lièvres ») ; "Ortygie" (l’« île aux cailles ») ; "Pyripyle" (« porte de feu ») ; "Cynthère" (l'« île de Cynthia », nom carien d'Artémis) ou encore "Pélasgie" (l’« île des Pélasges »). Le nom de "Délos" (« claire », « visible ») s’explique par la mythologie.


title: Délos

text: Le principal facteur de développement de l’île tient à la mythologie : elle était considérée comme l’« île sacrée d’Apollon », l’endroit où le dieu est censé être né. Selon la légende, lorsque Léto fut enceinte de Zeus, Héra, jalouse, la poursuivit pour l’empêcher de donner naissance à son enfant. Léto ne put trouver refuge que sur un rocher à peine visible à la surface des flots, nommé "Astéria" (« étoile »). Elle promit à ce rocher qu’il cesserait de dériver et que l’enfant à naître en ferait une île prospère et renommée. Une fois l’enfant Apollon né, l’îlot d’Astéria fut éclairé et devint visible ("délos" en grec).


title: Délos

text: C’est avec cette légende que Délos devint l’un des lieux sacrés les plus renommés et les plus fréquentés de la Grèce antique.


title: Délos

text: On racontait aussi que l’île aurait été créée par le plongeon d’Astéria, sœur de Léto, dans la mer, pour échapper aux insistances de Zeus, ou encore par Poséidon, à la demande de Zeus. D'un coup de son trident, le dieu de la mer fit sortir de l’eau deux rochers plats : Délos et Rhénée.


title: Délos

text: Les plus anciennes traces d’habitations remontent à la deuxième moitié du et se trouvent sur le mont Cynthe. Il s’agit de populations préhelléniques ultérieurement surnommées « Pélasges » et vivant dans des habitations sommaires : abris de chevriers ou de pêcheurs, voire de pirates comme le dit Thucydide.


title: Délos

text: Entre cet habitat rustique et l’époque mycénienne, rien ne permet d’établir avec certitude la présence d’humains, d’autant que les variations climatiques et la petite taille de l’île sont susceptibles de l’avoir privée d’eau douce par périodes.


title: Délos

text: Thucydide écrit à propos des premiers habitants de Délos : . Quand il parle de « Cariens », Thucydide fait référence aux habitants de la Carie, région historique d’Asie mineure.


title: Délos

text: Les Achéens sont présents dans l’île dès le : Délos est l’une des premières Cyclades où l’influence du continent se fait ressentir. Celle-ci reste relativement modeste dans l’archipel jusqu’aux environs de .


title: Délos

text: Cette période est surnommée « obscure » par les archéologues et historiens en raison de la rareté des sources. Toutefois on a des preuves que les ont abordé l’île au cours du


title: Délos

text: À l’époque archaïque, et au début de son développement, Délos est visiblement influencée par l’île de Naxos au niveau artistique et architectural. En témoignent les nombreux monuments historiques édifiés à cette époque, comme l’oikos des Naxiens, la terrasse des lions, le Colosse des Naxiens et la statue de Nicandre, offrande à Artémis.


title: Délos

text: L’essentiel de la construction de l’oikos des Naxiens date ainsi du premier quart du La charpente et le toit étaient entièrement en marbre, ce qui montre la maîtrise technique des Naxiens ; car il s’agit sûrement du premier toit de marbre à Délos et peut-être même de Grèce. Cependant aucun texte ne précise la nature de la présence naxienne, il est donc peu probable que Naxos ait eu un rôle politique ou institutionnel à Délos à cette époque.


title: Délos

text: Dans la seconde moitié du , c’est surtout la cité d’Athènes qui cherche à affirmer son autorité sur l’île et son sanctuaire. Entre et , le tyran Pisistrate ordonne une première « purification » de l’île. Il s’agit en fait d’enlever les sépultures présentes au niveau du sanctuaire d’Apollon et de les déplacer sur l’île voisine Rhénée, en raison de l’interdiction sacrée de mourir sur Délos.


title: Délos

text: « Jadis Pisistrate, tyran d’Athènes, l’avait purifiée, mais seulement en partie, sur l’étendue de l’île que l’on découvre du temple. » écrit Thucydide.


title: Délos

text: Cette mainmise d’Athènes se traduit notamment par la construction du "Pôrinos Naos", un des trois temples d’Apollon, qui est de technique attique.


title: Délos

text: Vers , un autre tyran se manifeste à Délos : Polycrate de Samos. D’après Thucydide, c’est lui qui consacra l’île de Rhénée à Apollon Délien, et qui aurait relié les deux îles par une chaîne. Délos conserva ensuite toujours la propriété d’une partie de Rhénée et en tira l’essentiel de ses revenus à travers l’exploitation des terres. C’est également sur Rhénée, où œuvraient sages-femmes, herboristes et médecins, que l’on accouchait et que l’on soignait les malades, tandis qu’il était interdit de naître et de mourir sur Délos.


title: Délos

text: Délos est par la suite mentionnée par Hérodote au moment des guerres médiques, en . Un amiral perse nommé Datis se rend sur l’île sacrée lors de son expédition vers la Grèce. Alors qu’il a saccagé l’île de Naxos, il respecte et honore le sanctuaire d’Apollon Délien.


title: Délos

text: En Athènes choisit Délos comme siège de ligue maritime que les historiens modernes nomment « ligue de Délos » : l’alliance que formèrent les cités grecques pour lutter contre les Perses, après que ceux-ci eurent été refoulés de Grèce. C’est dans le grand temple d’Apollon qu’est déposé le trésor commun de la ligue, avant d’être transféré à Athènes en Cette domination athénienne se traduit par un contrôle administratif du sanctuaire : de nombreuses inscriptions relatives aux comptes du sanctuaire indiquent la présence de magistrats athéniens, les amphictyons, qui ont la charge d’administrer les biens du dieu. Cette domination prend aussi une forme religieuse et politique. En effet pendant la guerre du Péloponnèse, une épidémie se déclare sur Athènes, qu’on attribue à la colère d’Apollon. Athènes décide alors à nouveau, en , d’effectuer une purification de l’île, cette fois-ci complète.


title: Délos

text: Tout ce que contiennent les tombes des Déliens est transporté dans la « fosse de purification », dans l’île de Rhénée pour obéir à un oracle qui affirmait que toute l’île doit être consacrée exclusivement à Apollon. Après cette nouvelle purification, Athènes organise pour la première fois la fête quadriennale des Délia, faisant revivre les traditions archaïques que cite l’"Hymne à Apollon" d’Homère. Ces pèlerinages sont accompagnés de danses, de concours sportifs et culturels, de banquets et de chants, mais donnent également lieu à de nombreux échanges commerciaux.


title: Délos

text: La domination athénienne de l’île et sa sanctuarisation s’alourdissent en , lorsqu’Athènes ordonne l’expulsion de tous les habitants pour motifs d’impureté (sans doute aussi pour des motifs politiques). Les Déliens furent accueillis à Adramyttion en Asie mineure mais purent revenir l’année suivante à la suite d’une nouvelle prescription de l’oracle de Delphes.


title: Délos

text: Après la défaite athénienne de (fin de la guerre du Péloponnèse), les Déliens prennent le contrôle de leur île et du sanctuaire pour une dizaine d’années. Athènes reprend les rênes en 394 av. J.-C.


title: Délos

text: Après la mort d’Alexandre le Grand en , des tensions et des guerres se jouent dans le monde hellénistique. Entre 321 et se déroule la guerre dite des diadoques : les successeurs d’Alexandre tentent de s’emparer du pouvoir et se disputent les terres de l’empire macédonien. Cela se passe d’abord entre Antipater, le régent de l’empire et quelques diadoques influents : Ptolémée, Séleucos et Antigone le Borgne. Puis la guerre oppose les Antigonides à une coalition regroupant Ptolémée, Séleucos, Lysimaque et Cassandre : Délos est sous le contrôle de ce dernier, mais les Athéniens y restent influents.


title: Délos

text: En , Antigone le Borgne fait voter par ses troupes un décret déclarant la « liberté des Grecs ». C’est ce qu’on appelle la proclamation de Tyr. Il envoie par la suite son neveu Dioscoridès en Égée pour prendre les îles qui étaient sous le contrôle de Cassandre. Se crée alors le "koinon" des Nésiotes (ou ligue des Nésiotes), la première organisation fédérale regroupant les îles égéennes. Délos est choisie comme centre religieux de cette confédération, en raison de l’importance du sanctuaire d’Apollon.


title: Délos

text: À partir de , Délos est donc sous la protection des Antigonides et devient indépendante d’Athènes. Les Athéniens sont écartés de l’administration du sanctuaire d’Apollon, qui revient aux Déliens. Délos est alors entièrement contrôlée par les Déliens : aucune puissance étrangère n’interfère plus dans la gestion de la cité.


title: Délos

text: L’économie de Délos est une de celles que l’on connaît le mieux, grâce aux décrets de la cité et aux documents de comptes (comptes des "hiéropes") du sanctuaire d’Apollon, qui ont été préservés. Les "hiéropes" étaient chargés de compter et de répertorier les richesses du dieu, qu’il s’agisse de ses terres, de ses troupeaux, ou des offrandes qui lui étaient adressées.


title: Délos

text: Le sanctuaire avait notamment une activité bancaire importante, car les grands sanctuaires dans le monde grec servaient de banques de dépôt. De nombreux Déliens empruntent au sanctuaire pour la construction de bâtiments publics. L’époque de l’indépendance délienne concorde avec la construction de nombreux bâtiments comme le "Kynthion", le Monument aux Taureaux, le Théâtre, le Portique de Philippe ou encore les "Sarapieion" A et B, pour ne citer qu’eux. Certains de ces monuments, comme le Portique de Philippe, sont également dus à l’ des divers monarques hellénistiques. Ces derniers financent et organisent aussi des fêtes en l’honneur du dieu.


title: Délos

text: On peut estimer que la population comptait entre 700 et citoyens à cette époque. Si on ajoute les femmes et les enfants, on peut atteindre le nombre de , voire . En comptant les étrangers de passage et les esclaves présents sur l’île, on pourrait même arriver à ou résidant à Délos. L’île était alors autosuffisante en eau et pourvue de grandes citernes. Un lac, aujourd’hui à sec, existait d’ailleurs dans la cité. Ces estimations sont toutefois discutées car la ville semble encore petite à cette période, réduite au Quartier du Théâtre. L’urbanisation des autres quartiers semble dater d’après Les fouilles ont montré que l’Est du Sanctuaire d’Apollon et du Quartier du Lac étaient encore occupés par des jardins.


title: Délos

text: L’île était couverte des terrasses servant aux cultures, dont des céréales. Le Sanctuaire possédait les terres et se chargeait de les entretenir et les travailler : des esclaves y assuraient le travail agricole, d’un caractère intensif. On y cultivait surtout de l’orge mais aussi des légumes et des fruits (figue, vigne). On sait aussi qu’il y avait des troupeaux sur Délos et sur l’île de Rhénée, en particulier des chèvres et des bovins.


title: Délos

text: Il y avait toutefois beaucoup d’importations. On importait une partie des céréales que la population consommait, ainsi que du bois et de l’encens pour le Sanctuaire. Toutes ces marchandises arrivaient par le port de Délos : l’"emporion". C’était un grand port de commerce qui servait de transit entre Délos et les autres îles des Cyclades, ainsi qu’avec l’Orient. Cependant il était moins important que celui de l’île de Rhodes. Cette dernière est la puissance dominante au et prend même la place de Délos comme gouverneur de la Ligue des Nésiotes vers 200 av. J.-C. Délos reste tout de même un important centre de redistribution des denrées à l’échelle des Cyclades.


title: Délos

text: À partir de , Délos perd à nouveau son indépendance : elle est confiée à Athènes par les Romains, tandis que son port est déclaré franc (régime d’immunité dont on ne connaît malheureusement pas les détails). Jusque là, Délos était restée indépendante et entretenait de bonnes relations avec Rome. La décision des Romains s’explique en fait principalement par leur volonté de ruiner l’île de Rhodes, adversaire puissant grâce à son économie portuaire.


title: Délos

text: De nombreuses communautés viennent s’installer sur l’île, expliquant la forte urbanisation de la période. Délos devient un centre culturel et marchand très important. On estime sa population à environ, soit une densité digne d’une grande métropole, de 7000 hab/km. Les nombreux commerçants amènent avec eux leurs divinités orientales et leurs pratiques marchandes. C’est alors une véritable cité cosmopolite, qui comprend des Athéniens, des Italiotes, des gréco-égyptiens, des gréco-phéniciens et des romaniotes.


title: Délos

text: Le commerce d’esclaves se développe, impliquant jusqu’à esclaves par jour d’après Strabon, notamment après la destruction de Corinthe en . On a très peu d’informations sur la façon dont se faisait ce commerce. Les fouilles n’ont montré aucune place ou entrepôt qui permettrait d’accueillir autant d’esclaves sur l’île. Une hypothèse est alors avancée : le commerce se serait fait directement en mer, de bord à bord. En effet, au niveau du port de Délos, on a trouvé une grande jetée qui aurait permis aux bateaux de s’amarrer pour transférer esclaves ou marchandises d’un bateau à l’autre. Quant à l’artisanat, les fouilles ont permis de montrer l’existence d’une production de luxe destinée notamment aux pèlerins venant visiter l’île. On observe ainsi des traces d’ateliers de sculpteurs, de verriers, de parfumeries, de joailleries et de fabriques de pourpre.


title: Délos

text: Cette intense activité économique est favorisée par le peu d’événements marquant l’histoire de l’île de à la fin de la période hellénistique (vers ) Pendant le guerre qui oppose Rome à Mithridate Eupatôr, roi du Pont, l’armée de Mithridate débarque sur l’île à l’automne et saccage la cité. En des pirates alliés de Mithridate en font autant. Ces deux épisodes violents ne provoquèrent pas l’abandon complet de l’île, mais en dégradant le système d’adduction d’eau à partir des citernes, ils réduisirent en grande partie la population et l’activité économique. Délos n’est alors plus qu’un village peu peuplé, consacré essentiellement à l’entretien du Sanctuaire apollonien.


title: Délos

text: Délos reste occupée jusqu’au . Ce déclin est probablement dû à des causes multiples, naturelles (sécheresses, insuffisance en eau), économiques (concurrence des ports italiens, relations désormais plus directes entre l’Orient et l’Occident, piraterie qui rend les routes maritimes moins sûres) ou religieuses (le développement du christianisme, attesté dans l’île vers la fin du , amène le déclin des pèlerinages apolloniens : on a reconnu les restes d’églises dans le Portique de Philippe, derrière les magasins du port et dans la Maison du Fournil, ainsi qu’un monastère sur l’emplacement de la Salle hypostyle, et les traces d’une basilique paléochrétienne dédiée à Saint Cyrique édifiée au , seul édifice chrétien encore visible aujourd’hui sur l’île).


title: Délos

text: Le déclin de l’île est encore plus visible au lorsque Délos ne figure plus sur la liste des îles appartenant à l'évêché de Syros. L’île connaît de nombreux pillages et ravages au cours des et . Sous l’empereur byzantin Léon III l’Isaurien, elle est pillée en 729, puis en 769 par des Slaves, ainsi que par des Sarrasins venus de Crète en 821. À la suite de ces événements, Délos est ruinée et désertée. Les Latins en profitent pour la conquérir en 1204, après la prise de Constantinople. Dès lors ce sont des communautés catholiques de rite latin qui s’installent dans les îles des Cyclades. Ces communautés sont encore présentes aujourd’hui.


title: Délos

text: Pour lutter contre la piraterie, encore très présente dans la région, ce qui rendait le trafic marchand peu fiable, des Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem sont venus s’y installer, avec l’appui des ducs de Naxos. On suppose qu’ils vivaient sur l’île de Rhénée plutôt que sur Délos. On sait qu’au début du , ils avaient quitté l’île, devenue insuffisante en eau douce.


title: Délos

text: En 1566, elle est conquise par les Turcs, et est alors appelée "Sdili". L’île est désormais un repaire de pirates et une carrière pour les habitants des autres îles. Elle reste sous la domination ottomane jusqu’à la fin de la Guerre d'indépendance grecque qui a lieu entre 1821 et 1827. Toutefois, en raison de son passé, Délos suscite la curiosité des navigateurs. En effet on la retrouve dans de nombreux "Insulaires" des . Ces recueils de cartes sont accompagnés de textes descriptifs relatant des visites sur l’île. On en dénombre près d’une centaine entre le . Presque tous les navigateurs ont parlé d’une île sans eau, aride, déserte, et peu de monuments sont identifiés.


title: Délos

text: C’est à la suite de la création de l’École française d’Athènes en 1846 que l’île est réellement redécouverte pour son histoire. Les ruines étaient en effet à peine visibles sous la garrigue et peu de monuments étaient identifiables, à part le Colosse des Naxiens, le Portique de Philippe et le théâtre. L’institution engage des fouilles à partir de 1872, sous la direction d’Albert Lebègue. Jusqu’à la Première Guerre mondiale, on put dégager les zones du sanctuaire d’Apollon et du mont Cynthe. À partir des années 1920, les recherches se concentrent sur l’étude des monuments, du mobilier et des inscriptions découvertes précédemment.


title: Délos

text: Des fouilles ponctuelles se poursuivirent jusqu’à aujourd’hui, même si les préoccupations premières ont changé. Il s’agit en effet maintenant de conserver et de restaurer tous ces vestiges. Le site est inscrit au patrimoine mondial de l’Unesco en 1990, mais les moyens restent insuffisants pour empêcher la lente dégradation des ruines.


title: Délos

text: Les pèlerins arrivaient à Délos et entraient dans le sanctuaire par un itinéraire que suivent encore les touristes contemporains. L’endroit où les bateaux abordent aujourd’hui correspond au port principal de la ville antique mais il est presque impossible de le reconnaître en raison de l’ensablement naturel et des déblais de fouilles.


title: Délos

text: Les nouveaux arrivants étaient accueillis à l’agora des Hermaïstes ou Compétaliastes, du nom des "Compitalia", divinités romaines honorées par les esclaves et les affranchis.


title: Délos

text: De l’agora des Compétaliastes, la voie processionnaire ("Dromos") conduit au sanctuaire d’Apollon, encadrée par le Portique sud d’un côté et du Portique de Philippe de l’autre. Ce dernier fut notamment édifié par le roi Philippe V de Macédoine vers et comporte sur l’architrave la dédicace suivante : "“Offrande de Philippe, roi de Macédoine, fils du roi Démétrios, à Apollon”".


title: Délos

text: Précédé de propylées en ruines, le sanctuaire est constitué d’une vaste esplanade où subsistent de nombreux vestiges, dont quatre temples consacrés au dieu Apollon. Il s’y dressait aussi jadis une colossale statue le représentant, mais qui a subi des dégradations et des tentatives de déplacement multiples. Il ne demeure que le torse et une partie du bassin et un pied conservé au British Museum.


title: Délos

text: Immédiatement à droite des propylées se trouve l’"oikos" des Naxiens, un des monuments les plus remarquables de la période archaïque à Délos. Construit entre 600 et 575 av. J.-C., il s’agit d’un bâtiment "in antis" de sur pourvu d’une colonnade intérieure. D’après une hypothèse soutenue par Paul Courbin, il s’agirait du premier temple d’Apollon. Mais la plupart des historiens considèrent aujourd’hui qu’il s’agit d’un "oikos" ou d’une salle de banquet en raison de sa grande taille.


title: Délos

text: Celui qui se trouve le plus au nord est communément appelé le “Pôrinos Naos”. Généralement attribué aux Athéniens, il daterait du temps ou les Pisistratides cherchaient à s’imposer à Délos, dans la deuxième moitié du Il s’agit d’une temple "in antis", c’est-à-dire composé d’un "naos" (salle principale) et d’un "pronaos" cerné de deux colonnes.


title: Délos

text: Le temple suivant est appelé « Temple des Athéniens » ou parfois « Temple aux sept statues ». C’est un temple au plan amphiprostyle de style dorique. Au niveau de la technique de construction, il est typiquement attique et dans la lignée du Parthénon d’Athènes. Il daterait de 425- et aurait pu être inauguré par Nicias en , un général athénien.


title: Délos

text: Le troisième et dernier temple s’appelle le “Grand Temple” et est le seul édifice connu de Délos à être périptère. Il fut bâti en deux fois : d’abord vers 475- ou il est élevé jusqu’à la frise comprise. Il y a ensuite eu un toit provisoire jusqu’à l’indépendance de Délos () où on reprend et termine les travaux.


title: Délos

text: Le quatrième temple d’Apollon est un vaste édifice situé au nord de l’esplanade, entre le Kératôn et l’Artémision. Il s’agit du Pythion, sanctuaire de l’Apollon de Delphes, mentionné dans nombre d’inscriptions.


title: Délos

text: Juste en face de l’entrée du Pythion se trouve le Kératôn, ou « autel à cornes ». Souvent cité dans les comptes du sanctuaire, il s’agit en fait d’un autel monumental composé d’un podium de plan absidal à l’est et pourvu de deux escaliers latéraux à l’ouest. Selon la légende, il aurait été créé par Apollon lui-même. C’est là qu’on pratiquait le sacrifice des bœufs offerts à Apollon et les rites spécifiquement déliens du « "géranos" » (danse rituelle des grues sauvages) et de la course avec flagellation, un autre rite mentionné dans l’"Hymne à Délos" de Callimaque de Cyrène.


title: Délos

text: Délos est également le lieu de naissance de la déesse Artémis, sœur jumelle d’Apollon. Il est donc tout naturel de retrouver un temple lui étant consacré sur l’île. L’Artémision, comme on l’appelle, se situe juste derrière le Pythion sur l’esplanade du sanctuaire. On y distingue les restes de trois édifices successifs, le plus récent ayant recouvert ou coupé, mais non détruit, les deux autres. Le bâtiment le plus ancien, daté de l’époque mycénienne, s’agirait seulement d’un dépôt sacré et non d’un temple. Le deuxième monument, daté du , est un temple au plan "in antis". Le dernier est un temple de la période hellénistique au plan prostyle d’environ sur .


title: Délos

text: On sait également qu’un sanctuaire dédié à Artémis se trouvait sur l’île de Rhénée, dit “l’Artémision-en-île” mais dont l’exploration archéologique reste encore aujourd’hui assez sommaire.


title: Délos

text: Au nord et à l’est du sanctuaire d’Apollon se trouvent de nombreux autres bâtiments aux fonctions diverses.


title: Délos

text: À l’est se trouvent les restes d’un bâtiment qui pourrait avoir été un Bouleutérion (lieu de réunion de la Boulè); le Prytanée qui a pu servir de salle de banquet de local pour les archives; ou encore le Néôrion, bâtiment original construit vers la fin du pour abriter un navire consacré à Apollon à la suite d’une victoire navale d’un roi macédonien (Démétrios Poliorcète ou Antigone Gonatas).


title: Délos

text: Au nord du sanctuaire, on trouve également le Portique d’Antigone, sans doute établit par le roi Antigone Gonatas durant le troisième quart du ; ainsi que l’Ekklésiastérion (lieu de réunion de l'Ecclésia).


title: Délos

text: À l'est du portique d'Antigone, on aperçoit l'édifice cultuel de Dionysos, non pas temple véritable mais plutôt exèdre, où l'on a retrouvé une statue du dieu flanquée de deux papposilènes-acteurs. Il semble que cet édifice, identifié dès 1907, était plutôt orienté vers le versant chtonien du culte dionysiaque, selon les travaux de Charles Picard en 1944. Le contenu statuaire de l'édifice a été transféré au musée, laissant sur place les deux colonnes ithyphalliques monumentales qui l'encadraient, ultérieurement mutilées.


title: Délos

text: L’espace qu’on désigne comme le quartier du Lac se trouve directement au nord du sanctuaire d’Apollon. Urbanisé seulement au cours du , l’ensemble était auparavant composé de grands jardins, du lac (aujourd’hui asséché) et de quelques bâtiments dont le Dôdékathéon et le temple de Léto.


title: Délos

text: Le Dôdékathéon ou sanctuaire des Douze Dieux comporte un temple de marbre amphiprostyle de style dorique dont il ne reste que des ruines; ainsi que plusieurs autels, datés des . Ce culte des douze dieux concernait à Délos la triade apollinienne (Apollon, Artémis, Léto), celle de Zeus, Athéna et Héra, et possiblement deux autres sur lesquelles les doutes des historiens subsistent : Déméter, Koré, Zeus Eubouleus et Poséidon, Aphrodite, Hermès.


title: Délos

text: Le sanctuaire de Léto, aussi appelé Létoon, est aussi très ancien et remonte à la période archaïque. D’après Strabon, son culte était très important et le lac appartenait également au domaine de Léto. Le temple est un édifice d’environ sur de plan "in antis" et daté d’environ 540 av. J.-C. par René Vallois.


title: Délos

text: Tout près se trouvent également les célèbres lions de Délos alignés sur une terrasse. Il s’agirait en fait de lionnes au style très particulier (corps maigre, très allongé, petite tête). Les spécialistes attribuent leur construction au , au même moment que la série de grandes réalisations architecturales des Naxiens à Délos. Les lions sont en effet en marbre de Naxos, ce qui laisse à penser qu’ils furent édifiés pendant la période d’influence de cette cité sur l’île. Comme ils mènent à l’ancienne entrée archaïque du Létoon, on pense que les lions pourraient être des gardiens du domaine de Léto. Sauf que ce sanctuaire n’existait pas encore au moment où aurait été construite la terrasse des lions. Ils pourraient donc mener au sanctuaire d’Apollon ou d’Artémis, déesse plus souvent associée aux lions que Léto. Au nombre de neuf au départ, il ne reste plus que cinq lions (il s'agirait plus précisément de lionnes) en marbre de Paros, abrités dans le musée de l'île. Un sixième a été emmené à Venise en 1716 ; il est visible devant la porte terrestre de l'Arsenal de Venise (la tête d'origine, perdue, a été remplacée par une tête « moderne »


title: Délos

text: Juste à côté du temple de Léto se tient l’Agora des Italiens. Il s’agit d’un des plus grands monuments de Délos, d’environ sur . Elle fut aménagée grâce au financement de plusieurs donateurs, dont le banquier Philostrate d’Ascalon, au cours de la deuxième moitié du L’agora fut à la fois un lieu de réunion et un centre d’affaires. Elle fut détruite par Mithridate en 88, reconstruite seulement en partie puis abandonnée entre 60 et 50 av. J.-C.


title: Délos

text: Enfin, on trouve au nord de la terrasse des lions l’établissement des Poseidoniastes de Béryte. C’est un établissement regroupant à la fois des activités marchandes et religieuses. Dans la logique du cosmopolitisme de Délos au , des commerçants de Beyrouth ont constitué sous la protection d’un Poseidon syrien "“l’association des Poseidoniastes de Bérytos à Délos, négociants, armateurs et entrepositaires”" comme l’indique la dédicace de bâtiment. On y trouve des entrepôts, une hôtellerie de passage ainsi qu’une bourse de commerce. Dans le même bâtiment, on trouve aussi plusieurs chapelles, toutes dédiées à des dieux différents. La première est dédiée à la déesse Rome, dont la statue s’y trouve encore. On trouve cette chapelle car les Poseidoniastes avaient de bons rapports avec les Romains et voulaient les honorer. On a ensuite une chapelle consacrée au Poseidon de Béryte, patron de l’association et protecteur des commerçants. Enfin on trouve une chapelle consacrée à Astarté, parèdre habituelle du Poséidon oriental.


title: Délos

text: Le quartier du Stade, ainsi nommé en raison des grands établissements sportifs qu’il contient, est distant du reste de la ville d’environ . On y trouve un gymnase, construit au début du sur les vestiges d’un ancien gymnase du Un vestibule à l’est conduisait directement au Xyste (galerie couverte servant à l'entraînement sportif) long de , datant de 111- Le stade remonte d’après les inscriptions à la première moitié du


title: Délos

text: Légèrement éloignée du stade, la synagogue est la seule de Délos. Aménagée au plus tard dans le courant du , cette synagogue est la plus ancienne de celles qu’on connaît actuellement hors de Palestine. La céramique qu’on y a retrouvée montre qu’elle a été fréquentée au moins jusqu’au . L’identification du bâtiment comme synagogue a été contestée mais elle paraît pourtant plus que probable. Le bâtiment contient 4 dédicaces au “Dieu Très Haut”, traduction grecque habituelle du nom du dieu juif; de plus il présente des dispositions caractéristiques des synagogues : orientation vers l’est, ordonnance à trois portes de la salle de réunion, trône et bancs, réservoir d’eau permettant le bain par immersion.


title: Délos

text: L’existence d’une synagogue à Délos est d’autant plus plausible que la présence des Juifs y est attestée par plusieurs textes, dont le I Livre des Maccabées dans la Bible.


title: Délos

text: Sur une terrasse surplombant la ville, et pour répondre aux souhaits des marchands étrangers, sont érigés de petits temples et des salles de réunions.


title: Délos

text: On retrouve tout d’abord les sanctuaires pour les cultes égyptiens nommés Sarapieion A, B et C. du nom du dieu Sarapis à qui ils sont dédiés. Ce n’est pas le seul dieu à qui on voue un culte dans ces sanctuaires. On retrouve aussi ceux d’Isis et d’Anubis ainsi que le culte de divinités secondaires comme celui de Haddad.


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text: Le Sarapieion A est avant tout un sanctuaire privé. Malgré la concurrence du sanctuaire officiel voué à Sarapis (Sarapieion C), le Sarapieion A ne semble pas avoir été abandonné jusqu’à la ruine de Délos. Toutefois vers 165 av. J.-C. un des desservants du sanctuaire dut recourir à Rome pour se faire confirmer le droit de célébrer le culte. Après la Synagogue, c’est le second sanctuaire non grec qui comporte une salle de réunion pour les fidèles ainsi que des aménagements propres aux rituels étrangers. L’escalier mène à une cour dallée, au fond on retrouve un petit temple, construit sur une crypte. L’eau y arrivait par un canal avec un regard issu du Réservoir de l’Inopos. Les lustrations d’eau et en particulier de l’eau du Nil font partie du rituel égyptien. Inopos, dans l’Antiquité, était en effet considéré comme une résurgence du Nil. Dans la cour on retrouve trois autels ainsi qu’un tronc à offrandes.


title: Délos

text: Le Sarapieion C devient un sanctuaire officiel autour de 180 av. J.-C. Il est partiellement détruit lors de la ruine de Délos. Il paraît encore avoir été fréquenté au . Sur le côté nord on trouve un petit temple, partiellement en marbre bleuâtre, dédié à Sarapis.


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text: À l’est, on arrive sur la façade restaurée du temple d’Isis dédié par le peuple Athénien autour de 130 av. J.-C. On a, au fond de la "cella", une grande statue d’Isis aussi donnée par les Athéniens. Devant son temple, on retrouve un petit monument quadrangulaire, orné de rosaces, qui pourrait être un autel pour les offrandes de l’encens.


title: Délos

text: Enfin sur la Terrasse, on trouve le sanctuaire des dieux syriens où sont adorés la déesse syrienne Atargatis en compagnie de son parèdre Haddad et quelques dieux secondaires. Les débuts de ce sanctuaire sont méconnus. La plus ancienne dédicace date de 128 ou 127 av. J.-C. En 1967, on a trouvé une inscription qui daterait de 150 av. J.-C, qui ferait remonter plus haut sa construction. On retrouve des propylées qui faisaient communiquer la Cour carrée, formant la partie méridionale du sanctuaire, avec la terrasse qui s’allonge vers le nord. La Cour carrée est la partie la plus ancienne du sanctuaire tandis que l’aménagement de la terrasse est fait entre 112 et 104 av. J.-C.


title: Délos

text: Le long de la terrasse on retrouve des petites salles dont certaines devaient servir à des banquets sacrés propre aux cultes étrangers. Au milieu de cette dernière, on retrouve le théâtre. Il est composé d’une douzaine de gradins et pouvait contenir entre 400 et 500 spectateurs. En haut, on a un portique en forme de qui entoure la "cavea". Ce n’est pas un théâtre ordinaire car il n’a pas de bâtiment de scène. Il a une fonction essentiellement religieuse, les fidèles s’y réunissaient pour certaines cérémonies, peut-être avec la présence de la déesse personnifiée par une statue la représentant. Le portique permettait aux gens de l’extérieur de ne pas voir ce qui se passait dans le théâtre.


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text: Tout proche, on trouve aussi les bases d'un temple dédié à Héra, plus ancien, et à bonne distance du temple d'Apollon, dont elle n'avait pas facilité la naissance.


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text: C’est sur le sommet du Cynthe que les premières installations ont été retrouvées. La céramique retrouvée sur place date ces habitations du III millénaire avant notre ère. C’est un enchevêtrement de murs curvilignes délimitant des petites pièces. Le site semble avoir été abandonné au cours du II millénaire av. J.-C.


title: Délos

text: On a aussi l’Antre du Cynthe qui occupe le fond d’une faille rocheuse et est de plan trapézoïdal. Il est composé d’un toit en chevrons constitué de dix blocs de granite. Le fond de l’Antre est à ciel ouvert et l’a toujours été. À l’intérieur, on a retrouvé des restes d’une statue comme des pieds, un tronc d’arbre et une peau de lion, datant de l’époque hellénistique. On suppose que c’est un sanctuaire dédié à Héraklès.


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text: On a aussi le Sanctuaire d’Agathé Tyché, déesse tutélaire de la Fortune, de la destinée et de la prospérité d'une cité ou d'un État. Il se compose d’une cour bordée de deux portiques ainsi que d’un petit temple à "pronaos".


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text: Le Sanctuaire des dieux d’Ascalon est de type oriental. Il est composé d’une cour ouverte à l’est. Il a été dédié par un banquier originaire d’Ascalon en Palestine actuelle, Philostrate. Le sanctuaire est dédié à deux divinités de sa patrie : Astarté Palaistiné Ourania Aphrodité et le Poséidon d’Ascalon.


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text: Le quartier du théâtre s’est constitué au cours du mais n’a pas arrêté de connaître des remaniements. De ce fait les plus belles maisons que l’on connaît de ce quartier ne datent que du .


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text: Le développement progressif du quartier explique son plan particulier. En effet les maisons datant du début de la construction de ce quartier, ne suivent pas de plan précis. On retrouve des ruelles tortueuses et étroites. Toutefois, lorsque le quartier s’agrandit très largement au cours du , le plan orthogonal est favorisé avec des rues droites orientées nord-sud et est-ouest. La rue du Théâtre et la “rue 5” sont les seules à être dallées dans le quartier. Elles sont bordées de boutiques.


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text: En face se trouve l’un des murs de soutènement du théâtre. Ce dernier a été construit entre la fin du . Mentionné pour la première fois en , il est achevé en . Il a probablement été abandonné en .


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text: Il est composé de deux parties, sur le modèle de tous les théâtres grecs. On trouve tout d’abord les gradins appelés "koilon", adossés à une colline, clos par un mur de soutènement composé de gros blocs de marbre blanc. Ils pouvaient contenir jusqu’à .


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text: On trouve ensuite le bâtiment de scène. À l’ouest de l’orchestra, on a découvert les restes d’une construction rectangulaire entourée d’une colonnade sur tous les côtés. Il s’agit de la "skènè", le bâtiment servant de vestiaire. Le côté est du bâtiment était occupé par un "proskènion". Deux passages souterrains permettaient aux artistes de passer du bâtiment de scène à l’orchestra sans être vus. À l’époque hellénistique, les artistes jouaient sur l’orchestra ou sur le toit du proskènion.


title: Délos

text: À l’ouest du théâtre, on trouve un encadrement en marbre blanc d’une grande citerne. Elle se trouve à l’intérieur d’un bâtiment aux multiples pièces. On ne sait pas exactement à quoi il servait, mais on a émis l’hypothèse d’une hôtellerie.


title: Délos

text: La maison de Dionysos est la seule maison délienne qui ait une mosaïque dans l’"impluvium" de la cour. Il représente Dionysos ailé, couronné de lierre, chevauchant un tigre qui porte un collier de vigne et de grappes.


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text: Les monuments les plus anciens datant de l’époque archaïque ont pour matériau principal le gneiss. Ensuite, le granit s’impose pour les monuments naxiens, on utilise de gros blocs quasiment bruts. Cette méthode continue d’exister au Au début du , on passe du granit au gneiss et dans la deuxième moitié du , on repasse au granit mais en utilisant des blocs bien taillés. Une évolution comparable se fait dans l’appareil des murs : au , on utilise uniquement de minces plaques de gneiss, avec une assise irrégulière et interrompue avec un peu de mortier de terre. Au , l’usage du gneiss persiste mais avec des plaques plus épaisses, employé souvent avec un autre matériau comme du marbre ou du granit. Au , on renonce à l’emploi du granit, sans doute pour avoir un appareil plus régulier.


title: Délos

text: L’appareil des murs est beaucoup moins régulier à l’époque hellénistique, sauf pour les murs en marbre où une attention particulière leur est portée.


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text: L’originalité de l’architecture hellénistique se retrouve sur plusieurs plans. D’abord sur le plan artistique, décoratif : il est à la fois chargé et élancé, alors que sur le plan technique on le considère comme audacieux. Un principe constant est toutefois à noter : la superposition de colonnades avec à leur sommet des frontons et des toitures de marbre. Il y a un gros travail de charpenterie pour faire tenir l’ensemble.


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text: Il y a un caractère notable de l’architecture délienne : l’utilisation de structures courbes comme des arcs et des voûtes appareillés, linteaux évidés en arc en plein cintre.


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text: On a trouvé lors des fouilles des figurines masculines ("Kouros") et féminines ("Koura" ou "Korè") ; dans les temples et les sanctuaires de nombreuses figurines à l'effigie divine comme des sphinx, Nikè (déesse de la Victoire), cavaliers et animaux divers. Les représentations humaines sont les plus nombreuses. Leurs pieds adhéraient à une plinthe qui était encastrée dans une base. Généralement, cette base reposait sur le sol mais on a aussi trouvé des sphinx et des nikai montés au sommet d’une colonne ou d’un pilier. Ces statues sont réparties selon le style entre deux principaux centres d’arts : Paros et Naxos. Nombre de statues ont été retrouvées à l’angle sud-ouest de l’Agora des Italiens :


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text: La sculpture hellénique à Délos est abondante et cela constitue une documentation utile pour comprendre l’art hellénistique. Le matériel provient surtout des quartiers d’habitation et des sanctuaires du temps de la domination athénienne. Le matériel date quasiment tout le temps de la seconde moitié du et du début du On a découvert peu de matériel de la période de l’Indépendance de Délos qui s’est plus concentrée sur l’architecture que sur la sculpture. On a retrouvé presque exclusivement des statues en marbre. Ce sont surtout des sculptures d’appartement à fonction décorative qui nous sont parvenues. Les grandes effigies divines sont rares, peu de sculptures monumentales ont été conservées.


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text: À l’époque hellénistique, beaucoup de statues d’Apollon et d’Artémis ont été faites, ce qui est normal vu l’histoire de l’île, mais Aphrodite et Dionysos sont aussi particulièrement honorés à cette période. On a retrouvé de nombreuses statuettes d’Aphrodite, nue ou à demi-nue, debout, accroupie, s'apprêtant au bain ou séchant sa chevelure. De plus on retrouve de plus en plus Aphrodite accompagnée d’un petit personnage, sûrement Eros.


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text: Concernant Dionysos, le dieu est souvent accompagné des membres du cortège dionysiaque, plus cocasses et plus hauts en couleur.


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text: On connaît également deux types de reliefs sculptés à Délos : reliefs funéraires et reliefs à sujets religieux. L’un des plus originaux est le "relief d’Agathodaimon", d’inspiration égyptienne, représentant un serpent qui se trouve entre Isis et Sarapis. On a aussi le relief d’Isis Pelagia, retrouvé dans la Sarapieion C. On y voit Isis protectrice des navires, représentée debout, à la proue d’un navire tenant son manteau gonflé en guise de voile.


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text: L’art délien s’ouvre de plus en plus aux religions orientales et à leur art. Tant que les cultes étaient privés, les objets sacrés étaient importés ou copiaient les images des pays d’origine. Pour les sanctuaires officiels présents sur le Cynthe et au niveau de la Terrasse des dieux étrangers, des statues de culte sont érigées au L’une est bien conservée : l’Isis du Sarapieion C. Plusieurs statues de l'Agora des Italiens, comme celle intitulée le "Gaulois blessé", ont été réalisées par le sculpteur Agasias d'Éphèse.


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text: L’ensemble de ces informations concerne Délos à la période hellénistique. Les murs des maisons déliennes étaient recouvertes d’un enduit pour des raisons esthétiques. Dans la plupart des cas on a trouvé une décoration plus ou moins élaborée en peinture faite dessus. En majorité, on imitait une construction en grand appareil régulier sur les murs. Le décor peut également s’organiser en plusieurs zones indépendantes les unes des autres. C’est généralement à hauteur de regard, en zone médiane qu’on retrouve le plus d’efforts décoratifs. Il s’agit souvent d’un bandeau peint qui tranche avec le reste du mur qui est souvent uni. Ce modèle de décoration ne se trouve pas uniquement à Délos, on peut voir la même chose dans le monde hellénistique comme à Athènes, en Macédoine mais aussi en Italie.


title: Délos

text: On peut toutefois distinguer la peinture religieuse qui orne soit des autels destinés aux cultes domestiques situés à l’extérieur des maisons, soit des niches et des parois proches de la porte. Un thème revient constamment : les prières et les offrandes d’encens faites par un groupe d’hommes sur un autel et les libations (rituel religieux où un personnage présente une boisson en offrande à un dieu, en renversant quelques gouttes au sol ou sur un autel). D’autres personnages peuvent s’ajouter dans ces thèmes comme des joueurs de flûte ou de trompette, ou de jeunes serviteurs. Très souvent, on voit des esclaves apportant un porc au sacrifice.


title: Délos

text: Les cultes représentés dans ces peintures viennent du monde romain. Il en va de même avec les personnages et leurs tenues constituées de toges et de chaussures à languettes. Les sacrifices s’adressent aux Lares ou aux divinités romaines pour les cultes privés comme Héraclès ou Hermès. Enfin on a trouvé des inscriptions en latin allant avec ces représentations.


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text: Les mosaïques présentes à Délos datent approximativement de la dernière moitié du et du premier tiers du On compte 350 mosaïques de pavement, dont 120 sont plus ou moins décorées. C’est un nombre important mais assez faible au regard de tout ce qui a été fouillé sur l’île. On pense que la plupart des sols étaient en terre battue. Les mosaïques restaient un luxe et se trouvaient donc dans des maisons richement décorées. Les mosaïques décoraient des édifices en tout genre comme des sanctuaires (Sanctuaire des dieux syriens), des lieux publics (Agora des Italiens) ou des maisons privées comme la maison des Dauphins.<br>


title: Délos

text: Plusieurs techniques sont utilisées : la grande majorité est faite en éclat de marbre ou en tuileaux (fragments d’amphores). Les possibilités d’ornements sont limitées, ce qui instaure souvent un décor géométrique simple en blanc et rouge. L’"Opus tessellatum" a été utilisé pour les décors, avec des éléments irrégulièrement cubiques taillés par le mosaïste et qu’on appelle “tesselles” (généralement de côté) ; enfin, l’"opus vermiculatum" pour les images plus détaillées (végétation, personnages…), utilise des tesselles plus petites (entre 0.4 et ).


title: Délos

text: La plupart des céramiques provenant de Délos ne se trouvent pas au musée de Délos mais à celui de Mykonos. En effet, lors la purification de l’île en 426 av. J.-C., toutes les céramiques présentes dans les tombes ont été transportées sur l’île de Rhénée dans une fosse commune. Quand le site a été fouillé entre 1898 et 1899, tout le matériel a été envoyé à Mykonos.


title: Délos

text: La céramique dite cycladique disparaît au cours du Deux régions sont alors en concurrence : l’Attique et Corinthe. Les vases attiques prennent le pas sur les vases corinthiens, la fabrique corinthienne est alors éliminée au milieu du


title: Délos

text: Pour la période hellénistique, on date le matériel du ou du début du La large majorité du matériel trouvé est de la vaisselle commune sans décor. On a trouvé des nombreuses lampes ainsi que des figurines en terres cuites rarement entières. Les figurines prennent des formes très variées : figurines masculines et féminines mais aussi représentations de dieux et de héros grecs ainsi que des dieux orientaux, ou encore figures de théâtre.


title: Délos

text: Délos avait la réputation d’être un centre de fabrication d’objets en bronze. Pline évoque l’"Aes deliacum" : la vaiselle délienne était en bronze ainsi que des lits en bronze. Or lors des fouilles, on n’a trouvé que peu d’objets en bronze et des pièces dont la fabrication locale n’est pas attestée. Il a fallu attendre la campagne de fouille de 1974 -1975 pour trouver un véritable trésor de bronzes dans la maison des Sceaux où se trouvaient des appliques de mobilier qui ornaient les portes, des lits, des coffres, des coffrets, de la vaisselle et divers ustensiles en bronze.


title: Délos

text: Une autre découverte est importante à mentionner : pastilles portant environ à empreintes de sceaux ont été trouvés dans la “Maison des Sceaux” dans le Quartier nord et ils dateraient tous du


title: Délos

text: On observe une grande quantité de monnaies différentes du fait de la nature cosmopolite des sanctuaires et de l’importance du commerce sur l’île à l’époque hellénistique. Ce matériel permet d’observer la circulation monétaire dans les Cyclades. On les connaît surtout dans les quartiers d’habitations, mais aussi par les inscriptions, depuis la période classique, les administrateurs du sanctuaire publiaient chaque année l’état de la fortune d’Apollon et faisaient l’inventaire des monnaies à cette occasion. Entre 314 et 167 av. J.-C. les Déliens frappent des monnaies d’argent, essentiellement des drachmes et des hémidrachmes. Le monnayage de Délos prend fin en 167 avec la prise en mains des Athéniens de l’île. Les inventaires des sanctuaires montrent que les Athéniens ont rassemblé les monnaies d’étalon non attique (les monnaies déliennes étaient plus légères) pour les exclure de la circulation.


title: Hanna (série télévisée)

text: Hanna est une série télévisée américaine en 22 épisodes de 47-55 minutes, créée par David Farr et diffusée entre le et le sur le service Prime Video.


title: Hanna (série télévisée)

text: Elle est basée sur le film du même titre réalisé par Joe Wright et écrit par le créateur de la série, David Farr, avec Seth Lochhead en 2011. Il s'agit d'un reboot du film.


title: Hanna (série télévisée)

text: Un soir en Roumanie, Erik Heller enlève un bébé dans un bâtiment qui semble appartenir au gouvernement américain. Il a pour projet de l'élever avec sa femme mais il est vite rattrapé par l'agent Marissa Wiegler et son équipe qui pourchassent le couple. Dans leur fuite, ils ont un accident et la femme d'Erik meurt. Néanmoins, ce dernier arrive à s'échapper avec le bébé qui est une petite fille, Hanna.


title: Hanna (série télévisée)

text: Plusieurs années après, Hanna, 16 ans, vit avec son père dans une montagne perdue au beau milieu d'une forêt enneigée. Depuis son plus jeune âge, Erik la forme pour être une véritable survivante. En plus de cela, il lui a aussi enseigné plusieurs langues étrangères ainsi que de nombreuses connaissances culturelles. Mais Hanna se pose de nombreuses questions : qu'est-ce qui se cache au-delà de la forêt et pourquoi son père lui apprend-il autant de choses s'ils sont condamnés à vivre reclus jusqu'à la fin de leurs jours ?


title: Hanna (série télévisée)

text: Après s'être aventurée au-delà de la forêt, Hanna est repérée par les équipes de Marissa qui font vite le rapprochement entre la jeune fille et le bébé enlevé par Erik. Hanna et son père sont alors forcés de fuir leur cachette et de se séparer. Leur but est maintenant de survivre mais également d'éliminer Marissa pour que leurs vies ne soient plus menacées.


title: Hanna (série télévisée)

text: En , Amazon annonce avoir passé commande d'une première saison sans passer par un épisode pilote pour une série adaptée du film "Hanna" de Joe Wright. Il est dévoilé que l'un des scénaristes du film, David Farr, est à l'origine du projet dont il écrira la majorité des épisodes.


title: Hanna (série télévisée)

text: En , soit un mois avant le lancement du tournage, il est annoncé que la société de production Working Title Television se joignait au projet et que la réalisatrice Sarah Adina Smith s'occupera de mettre en scène les deux premiers épisodes.


title: Hanna (série télévisée)

text: Le , Amazon dévoile un teaser de la série lors du "Super Bowl LIII" et diffuse le premier épisode en avant-première et pour une durée de vingt-quatre heures sur sa plate-forme aux États-Unis. L'intégralité de la première saison est ensuite mise en ligne le dans tous les pays où Prime Video est disponible. Le mois suivant, la société américaine annonce le renouvellement de la série pour une seconde saison dont le lancement est fixé au .


title: Hanna (série télévisée)

text: Le , soit moins de deux semaines après le lancement de la seconde saison, Amazon passe commande d'une troisième saison de la série.


title: Hanna (série télévisée)

text: La saison 3 d’Hanna qui arrive le 24 novembre ne se composera que de 6 épisodes et sera la dernière de la série. Amazon Prime Video officialise ainsi la fin de la série, il n’y aura donc pas de renouvellement pour une saison 4.


title: Hanna (série télévisée)

text: Le , les trois acteurs principaux de la série sont annoncés : Esme Creed-Miles sera Hanna Heller, Mireille Enos interprétera Marissa Wiegler et Joel Kinnaman reprend le rôle d'Erik Heller.


title: Hanna (série télévisée)

text: Pour la première saison, l'équipe s'est rendu en Hongrie, en Slovaquie, en Espagne et au Royaume-Uni. Pour la deuxième saison, le tournage s'est déroulé au Royaume-Uni, dans la ville de Barcelone en Espagne, à Paris et dans le nord de la France.


title: Hanna (série télévisée)

text: La musique de la série est composée par Ben Salisbury et Geoff Barrow. Pour la deuxième saison, l'artiste française Christine and the Queens a composé et interprété une chanson intitulée "Eyes of a Child".


title: Hanna (série télévisée)

text: Composée de 8 épisodes, le premier a été diffusée en avant-première le puis l'intégralité de la saison a été mise en ligne le .


title: Hanna (série télévisée)

text: La première saison de la série a reçu des critiques allant de positives à mitigés aux États-Unis. Sur le site agrégateur de critiques "Rotten Tomatoes", elle recueille 67 % de critiques positives, avec une note moyenne de 6,59/10 sur la base de 39 critiques collectées. Le consensus critique établi par le site résume que « la série apporte une nouvelle facette à la mythologie d"Hanna" » mais précise néanmoins que les quelques longueurs peuvent « mettre à l'épreuve la patience des téléspectateurs qui veulent voir une fable violente et concise ».


title: Hanna (série télévisée)

text: La deuxième saison reçoit un accueil généralement positif, avec 92 % de critiques positives et une note moyenne de 7,39/10 sur la base de 13 critiques collectées. Le consensus critique résume que « avec des scènes d'action plus fortes et un meilleur rythme, la seconde saison de la série lui permet de devenir un divertissement mortel »


title: Jules Dumont d'Urville

text: Jules Sébastien César Dumont d’Urville, né à Condé-sur-Noireau (Calvados) le et mort accidentellement à Meudon le , est un officier de marine et explorateur français qui participa à plusieurs voyages d'exploration scientifique entre 1822 et 1840, notamment à bord de "l'Astrolabe".


title: Jules Dumont d'Urville

text: Né au sein d’une ancienne famille de Normandie, son père, Gabriel Charles François Dumont, seigneur d’Urville, est bailli de la nouvelle Haute Justice de Condé. Après la mort de ce dernier, son éducation est confiée au frère de sa mère, l'abbé de Croisilles, chanoine à Caen. Il poursuit ses études au collège de Bayeux puis, bon élève, au lycée de Caen. À 17 ans, il s'engage dans la Marine et, après avoir réussi avec succès un examen sévère, il est nommé aspirant de première classe en novembre 1807. À 20 ans (en 1810), il se présenta à l’examen de l’École polytechnique, mais son âge trop avancé l'en empêche. Il commença sa carrière dans la marine à Brest en 1811 sur le vaisseau "l’Aquilon", puis il passa successivement sur l"Amazone", le "Suffren", le "Borée" et "la Ville de Marseille" et parvint en 1812 au grade d’enseigne de vaisseau. Le premier voyage de Dumont d’Urville eut lieu sur "la Ville de Marseille" qui conduisit en 1814 le duc d’Orléans à Palerme et qui l’en ramena avec sa famille. Il rencontra à Toulon Adèle Pépin, fille d’un horloger de la marine originaire de Cluses en Haute-Savoie, qu'il épousa le à Toulon. Le couple eut notamment deux fils :


title: Jules Dumont d'Urville

text: En , Dumont d'Urville apprend le projet de circumnavigation de Louis de Freycinet. Il quitte Toulon pour Paris afin de convaincre Freycinet de le prendre à bord de "l'Uranie" mais l'état-major est déjà complet. Ensuite, il retourne à Toulon où il reprend ses études : physique, astronomie, sciences naturelles et langues étrangères.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Jules Dumont d'Urville est connu pour son caractère difficile. Il est à la fois selon les mots de Hans-Otto Meissner.


title: Jules Dumont d'Urville

text: En 1819, Jules Dumont d'Urville fait partie, avec le capitaine Pierre-Henry Gauttier du Parc, d’une expédition scientifique envoyée en mer Noire et dans les îles grecques avec le navire "la Chevrette" pour déterminer les positions géographiques de l'archipel grec. Il est chargé lors de cette expédition des observations d'histoire naturelle et de l'archéologie. Il est le premier à signaler à l’ambassadeur français à Constantinople une statue récemment exhumée et dont il perçoit immédiatement l’inestimable valeur. C’est la fameuse "Vénus de Milo", sculptée en C'est en ces mots que Dumont d'Urville la décrit : C’est sur la notice qu’il en avait tracée que M. de Marcellus organise l’achat par la France de cette statue, aujourd’hui exposée au musée du Louvre, qui est devenue l’une des plus célèbres au monde. En 1820, la reconnaissance complète du périple de la mer Noire fut exécutée.


title: Jules Dumont d'Urville

text: À son retour en France, Dumont d'Urville est chargé au sein du dépôt des cartes de la Marine de mettre au clair les observations de la campagne. Il est encensé par l'Académie et la société de géographie. Nommé lieutenant de vaisseau en 1821, il s'associe à Louis Isidore Duperrey pour mettre à exécution un voyage de circumnavigation planifié par ces deux officiers et approuvé par le gouvernement. Il en résulte le "" de "La Coquille", de 1822 à 1825 avec pour commandant, le capitaine Duperrey. Dumont d'Urville est chargé lors de ce voyage de la botanique et de l'entomologie. Il rapporte au Muséum national d'Histoire naturelle plus de trois mille espèces de plantes, dont quatre cents nouvelles et mille deux cents espèces d’insectes, dont trois cents nouvelles. Il publie à son retour divers mémoires scientifiques et une "Flore des Malouines" (en latin). Au retour de "la Coquille", les éloges ne tarissent pas face au succès scientifique de l'expédition.


title: Jules Dumont d'Urville

text: En 1826, le comte de Chabrol, ministre de la Marine, confie à Dumont d’Urville une nouvelle exploration de la mer du Sud. Il reçoit le commandement de la corvette la "Coquille", renommée "L'Astrolabe", avec le grade de capitaine de frégate. Il a pour mission d’explorer l’Océanie et l'expédition est envoyée dans l’océan Pacifique pour arpenter les côtes de la Nouvelle-Guinée, la Nouvelle-Zélande et d’autres îles. La seconde mission de l'expédition est de retrouver le lieu du naufrage de La Pérouse. Le , Jules Dumont d’Urville appareille de Toulon comme commandant de l"Astrolabe".


title: Jules Dumont d'Urville

text: Dumont d'Urville choisit les officiers suivants pour l'expédition : Jacquinot, Lottin, Gressien, Guilbert, René Primevère Lesson (chirurgien de troisième classe), Gaimard (médecin major) assisté du professeur Quoy. Trois élèves de marine : Faraguet, Girard-Dumaine et François-Edmond Pâris, Sainson (dessinateur), un commis et un secrétaire. Presque tous sont des anciens de la "Coquille" ou de la "Chevrette". Jacquinot se charge de constituer l'équipage. Au total, embarquent pour l'expédition.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Le capitaine Peter Dillon est le premier à avoir recueilli des objets provenant des épaves de La Pérouse à Tikopia en 1826 puis à Vanikoro sur les lieux du naufrage. Il identifie ces objets comme les restes de l'expédition de La Pérouse mais il refuse de communiquer les coordonnées précises des épaves. Dumont d'Urville aborde à Hobart le et apprend la découverte de Dillon. Il séjourne à Vanikoro du au et il fait élever un monument à la gloire de La Pérouse. Grâce aux divers témoignages recueillis et à ses observations, d'Urville reconstitue le déroulement du drame.


title: Jules Dumont d'Urville

text: L"Astrolabe" est de retour à Marseille le . Le bilan est lourd : 12 morts, 14 malades débarqués dans un port et 3 déserteurs.


title: Jules Dumont d'Urville

text: L'expédition de a procuré à la géographie et à la navigation la reconnaissance positive de plus de de côtes les moins connues du globe sur la Nouvelle-Irlande, la Nouvelle-Bretagne et la Nouvelle-Guinée ; elle a assuré la position de près de ou îlots, dont une soixantaine n’avaient encore figuré sur aucune carte. Dumont d'Urville a cartographié les îles Loyauté, effectué un relevé des côtes de la Nouvelle-Zélande. Il a entrepris une exploration des îles Tonga et des Moluques. Ses rapports ont permis la classification des îles en Mélanésie, Polynésie et Micronésie.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Les immenses récoltes d’histoire naturelle, amassées durant tout le cours de la campagne, sont déposées au retour au muséum d’histoire naturelle et le musée maritime s’enrichit d’un nombre considérable d’objets des peuples visités. Dumont d'Urville a rassemblé une pléthore de matériaux précieux pour la géographie et la botanique. Il fait paraître les résultats de son expédition, sous le titre de "Voyage de la corvette L'Astrolabe exécuté par ordre du Roi, pendant les années 1826-1827-1828-1829 sous le commandement de M. J. Dumont d'Urville, capitaine de vaisseau" (17 volumes, dont 4 atlas, 1830-1833 chez J. Testu). François Arago juge les résultats de l'expédition , mais la critique est principalement formulée en réponse à Dumont d'Urville qui avait déploré dans son journal de bord la faible qualité des instruments scientifiques livrés par Arago avant le départ de l'expédition. Le voyage contribue néanmoins à la cartographie et l'hydrographie de cette région du globe, notamment en proposant à la Société de géographie la subdivision devenue traditionnelle de l’Océanie en Polynésie, Micronésie et Mélanésie (dont il crée le nom) — et en Malaisie. Ces subdivisions sont désormais contestées par les géographes et les linguistes mais continuent d’être utilisées.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Dumont d'Urville prend le commandement du vaisseau "Great-Britain" qui transporte Charles X le , sur la terre étrangère à Portsmouth (Angleterre). Il obtient dès lors du gouvernement anglais la reconnaissance du nouveau pavillon français. À son retour, il fait la proposition de réclamer à l’Angleterre les restes de .


title: Jules Dumont d'Urville

text: Pendant plusieurs années, la monarchie de Juillet laisse Dumont d’Urville dans un repos qui semble une disgrâce. Il obtient enfin d’exécuter un nouveau voyage depuis longtemps projeté.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Il entreprend en 1837 un nouveau voyage, dans une expédition dans les régions de l’océan Antarctique. Cette nouvelle expédition est fort décriée par François Arago dans le discours qu'il prononce le à la chambre des députés. Il critique la destination choisie qui n'a selon lui aucun intérêt scientifique : L"Astrolabe" et "la Zélée" partent de Toulon le et le mouillent dans la rade de Rio de Janeiro. Le , elles quittent la Terre de Feu et s’avancent vers les glaces antarctiques. Arago s'interroge également sur la robustesse des navires choisis pour aller au pôle Sud et souligne le caractère dangereux de l'expédition. Par la suite, Dumont d'Urville et Arago vont s'affronter par discours interposés relayés dans les "Annales maritimes".


title: Jules Dumont d'Urville

text: Il explore les mers australes, pousse fort avant vers le pôle Antarctique, en affrontant les plus grands périls, découvre quelques nouvelles terres. Les premières rencontrées le sont dès le ; au de latitude sud, ce ne sont plus des montagnes flottantes, mais une barrière compacte qui se prolonge à perte de vue. À force de travaux, les navires remontent vers le nord et découvrent une côte de 120 milles d’étendue, qu’on nomme la terre Louis-Philippe.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Le , ils sortent des glaces et, le , ils font relâche à Valparaíso. Dumont d’Urville quitte cette rade le , séjourne, du au , à Nuku Hiva, îles Marquises et fait le relèvement complet des îles Salomon du 18 au . Le , il revoit Vanikoro (îles Nitendi), lieu célèbre par le naufrage de "La Pérouse". Le , l"Astrolabe" et "la Zélée" arrivent à Gouaham, le à Amboine, le à la pointe sud de Bornéo, le à Jakarta, le à Lampongs (Sumatra). C’est dans ces parages que les deux équipages éprouvent un cruel désastre : la maladie enlève 17 hommes, contraignant Dumont d’Urville à laisser 16 malades à Hobart vers les premiers jours de décembre.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Ayant appris dans ce port que les capitaines James Clark Ross et Francis Crozier étaient en route pour le pôle Sud, le commandant ne veut pas laisser aux Anglais seuls l’honneur d’une tentative et se décide à faire une nouvelle pointe vers le sud.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Le , l"Astrolabe" et "la Zélée" remettent à la voile. Le 15, elles coupent la route de Cook et, depuis ce moment, se trouvent dans un espace de mer que jamais navire n’avait sillonné ; le 16, par 60° de latitude sud et 141° de longitude est, on voit la première glace, masse de de hauteur sur 200 d’étendue ; le 17, les glaces ont de sur d’étendue. Le ils voient la terre au « cap Découverte ». La terre est à 8, à 10 milles de là ; c’est un immense ruban s’étendant à perte de vue du S.S.-E. à l’O.S.-O., haut de , entièrement couvert de glace et de neige ; on est par 66° 38 de latitude sud et 138° 21 de longitude est, sous le cercle polaire antarctique et à peu de distance du pôle Sud magnétique qui a été précédemment localisé par l'hydrographe de l'expédition Vincendon-Dumoulin. Dumont d'Urville reconnaît ensuite de côte.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Après avoir aperçu la côte le à du soir, ils embarquent sur deux canots de l"Astrolabe" et de "la Zélée" et mettent pied, le , sur le Rocher du Débarquement, le plus élevé et le plus nord-occidental parmi le groupe d'îlots des « îles Dumoulin », îles ainsi nommées par Dumont d'Urville en l'honneur de l'hydrographe de l'expédition Vincendon-Dumoulin, situées au nord est de l'archipel de pointe Géologie, à environ du continent près du cap Géodésie. Ils y prélèvent des échantillons de roche, d'algues et d'animaux et en prennent possession en plantant le drapeau français (). Dumont d’Urville annonce à son équipage que cette terre portera désormais le nom de Terre Adélie, rappelant le prénom de sa femme Adèle. Le , ils croisent la route de l'expédition américaine de Charles Wilkes, qui le avait aperçu vers l'ouest une « île de glace » située à plus de de la côte (à l'est de ), puis, en voguant plus à l'ouest, la côte elle-même le (), soit cinq jours après que Dumont d'Urville l'a aperçue 9 degrés de longitude (environ ) plus à l'ouest, puis y a débarqué, de sorte que les États-Unis ne reconnaissent pas la revendication française sur la Terre Adélie.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Le , forcé de renoncer à tous projets d’exploration de la Terre Adélie, dont on avait tracé environ d’étendue en voguant vers l'ouest, il se porte au nord, sous toutes voiles possibles, pour s’échapper du labyrinthe où il se trouve engagé. Ainsi, le par 65° 20 de latitude sud et 128° 121 de longitude est, il dit un adieu définitif à ces régions sauvages et met le cap au nord pour rallier Hobart, où il arrive le 17 février. Il visite encore la Nouvelle-Zélande, la Nouvelle-Calédonie, le détroit de Torres, touche à l’île Maurice et revient en France.


title: Jules Dumont d'Urville

text: À son retour, il est nommé contre-amiral en et reçoit de la Société de géographie la grande médaille d'or. Il s'occupe de publier son "Voyage au pôle Sud et dans l'Océanie" lorsqu’il périt avec sa femme et son fils de 16 ans dans la catastrophe ferroviaire de Meudon, l'une des premières grosses catastrophes ferroviaires françaises, qui a lieu le dans la tranchée de Bellevue à Meudon. Les corps de Dumont d'Urville, de sa femme et de ses deux fils sont inhumés au cimetière du Montparnasse à Paris.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Le "Voyage au pôle Sud" paraît en 1841-1846, rédigé à partir du tome 4 par Vincendon-Dumoulin, hydrographe de l'expédition.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Plus tard, en l’honneur de cette découverte et des cartographies de qualité dressées par l'hydrographe de l'expédition Vincendon-Dumoulin, on donna le nom de Dumont d'Urville à la mer d'Urville près de l’Antarctique, au mont D'Urville dans la péninsule Antarctique, au cap d'Urville en Nouvelle-Guinée occidentale (Indonésie) et à l’île d'Urville en Nouvelle-Zélande.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Plusieurs navires des Messageries maritimes ont porté le nom « Dumont d'Urville » dont un cargo mixte à passagers en 1919, un cargo stationnaire en Nouvelle-Calédonie en 1930 et un cargo vracquier.


title: Jules Dumont d'Urville

text: Dumont d'Urville nomma lui-même en l'honneur de son épouse, Adèle Pépin, la terre Adélie en Antarctique et l'île Pépin, une île côtière de Nouvelle-Zélande et en l'honneur de la famille de sa mère, Croisille Harbour, dans la baie de Tasman non loin de l'île précitée. Il nomma aussi les îles Dumoulin, dans l'Antarctique en l'honneur de l'hydrographe de son expédition Clément Adrien Vincendon-Dumoulin.


title: École navale

text: L'École navale est l'école militaire d’enseignement supérieur française qui assure la formation initiale des officiers de la Marine nationale. Ceux-ci sont destinés à occuper des postes de commandement à bord des bâtiments de surface, des sous-marins, dans l'aéronautique navale, dans les formations de fusiliers marins et commandos puis au sein des états-majors.


title: École navale

text: Elle constitue l'une des six grandes écoles militaires françaises. C’est aussi l'une des françaises accréditées au à délivrer un diplôme d'ingénieur.


title: École navale

text: L’École navale et son institut de recherche (IRENav) sont installés sur un site de au sud de la rade de Brest, à Lanvéoc-Poulmic.


title: École navale

text: La formation des officiers de vaisseaux de la marine royale a longtemps été assurée par un apprentissage embarqué essentiellement empirique et pratique. Sous l'Ancien Régime, de nombreux officiers de la Marine royale (en particulier de la Flotte du Ponant) sont des jeunes nobles formés par l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem qui possède une importante flotte. À partir de leur institution au , les Compagnies des Gardes de la Marine et du Pavillon basées dans les ports de guerre Brest, Rochefort et Toulon, forment les officiers. Une première « école navale », dénommée École royale de la Marine du Havre est ouverte en 1773 par le roi Louis XV pour rénover la formation des officiers de la Marine royale. Mais Louis XVI la ferme en 1775, et remet en service les Compagnies des gardes de la Marine.


title: École navale

text: Sous le premier Empire, à partir de 1810, les Écoles spéciales de marine, embarquées, à Brest sur le "Tourville" et à Toulon sur le "Duquesne", prennent le relais.


title: École navale

text: Fondé le 31 janvier 1816, le Collège royal de la Marine leur succède en 1818 à Angoulême et fonctionne jusqu'à la fin de la Restauration (1830) sous la direction de l'amiral Barbier de la Serre. Ce collège était implanté sur le lieu de l’actuelle gare de chemin de fer.


title: École navale

text: En 1827 par décision du gouvernement de Charles X, est rétablie à Brest une école embarquée sur un vaisseau-école, l"'Orion" qui prend le nom (confirmé en 1830) d’"École navale". L'École restera embarquée (à flot) jusqu'en 1914, date à laquelle elle est transférée à terre. Elle est aujourd'hui implantée au sud de la rade de Brest, à Lanvéoc, dans l'anse du "Poulmic".


title: École navale

text: Les élèves de l'École navale sont surnommés "Bordaches", à partir du nom des vaisseaux baptisés "Borda" (trois successifs entre 1840 et 1913) et qui ont accueilli l'École navale jusqu'en 1913. Un synonyme est "types-baille".


title: École navale

text: En 2017, l'école devient un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel avec le statut de Grand établissement sous tutelle du ministère de la Défense.


title: École navale

text: Instituée en 1830, l'École navale fut d'abord embarquée à bord de vaisseaux désarmés, mouillés (ou amarrés sur coffre) dans la rade abri de Brest. Le premier vaisseau à bord duquel elle fut installée se nommait l"Orion" ; ce dernier fut remplacé en 1840 par le "Commerce de Paris", ancien vaisseau en bois à trois-ponts admis au service en 1808. Le "Commerce de Paris" ayant un nom inapproprié pour une École navale, on le rebaptisa "Borda" (du nom de Jean-Charles de Borda, célèbre savant français et ingénieur du génie maritime du ).


title: École navale

text: En 1863, on transféra l'École sur le "Valmy" (devenant "Borda" deuxième du nom), puis en 1890 sur "L'Intrépide" (devenant "Borda", troisième du nom). En 1913 cet ultime "Borda" fut remplacé par le "Duguay-Trouin" précédemment vaisseau-école d'application des aspirants et qui devint à son tour (officieusement et symboliquement) "Borda", quatrième du nom.


title: École navale

text: L'École navale est traditionnellement appelée "La Baille" (et non "la Navale"). Son argot est l'argot baille.


title: École navale

text: Dès le début du , un projet d'installation à terre de l'École navale a failli aboutir, l'emplacement choisi étant à la Pointe, dans le quartier de Recouvrance à Brest, mais il échoua faute de financement. L'école s'installa toutefois en 1915 dans des bâtiments existants à Laninon, également à Recouvrance.


title: École navale

text: La première pierre de l'École navale est posée le par Georges Leygues, alors ministre de la Marine, et elle est inaugurée le à Saint-Pierre-Quilbignon, alors commune indépendante de Brest par le président de la République Albert Lebrun.


title: École navale

text: Indépendamment de cette mise à terre de l'école, l'année terminale d'instruction et de formation à la mer (l'École d'application) a été préservée sous la forme de la traditionnelle campagne (parfois autour du monde), en particulier à bord des "Jeanne d'Arc" successives : la "Jeanne d'Arc (1899)", la "Jeanne d'Arc (1930)", la "Jeanne d'Arc (porte-hélicoptères)" (1964). Depuis le désarmement de cette ultime "Jeanne d'Arc" en 2010, la campagne d'application se déroule désormais sous le nom de "Mission Jeanne d'Arc" au sein d'un groupe de bâtiments comprenant l'un des trois Porte-hélicoptères amphibies (PHA) et une frégate.


title: École navale

text: En 1945, les destructions importantes subies par l’École navale de Saint-Pierre-Quilbignon pendant la Seconde guerre mondiale ne permettaient pas d’accueillir rapidement les élèves officiers dans des conditions acceptables. Elle fut transférée dans des baraquements provisoires à la base d'hydravions de Lanvéoc, située dans la baie du Poulmic. Les bâtiments définitifs de la nouvelle « École navale » à cet endroit furent inaugurés en 1965 par le général De Gaulle. L'ancienne École navale de Saint-Pierre-Quilbignon abrite désormais le centre d'instruction naval de Brest qui compte le lycée naval de Brest, l'école de maistrance et l'École des mousses.


title: École navale

text: Le cursus ingénieur est un cursus en trois ans après les classes préparatoires aux grandes écoles (CPGE). Fin 2009, l'École navale (aussi connue sous le nom de Centrale Poulmic) a adapté sa formation afin de s'inscrire complètement dans le schéma européen d'enseignement. Les étudiants sont recrutés sur banque d'épreuve du Concours Centrale-Supélec après deux ou trois ans de maths sup et maths spé (MP, PC, PSI).


title: École navale

text: À la fin de ce cursus, ils se voient attribuer le titre d'ingénieur diplômé de l'École navale (et depuis 2009 le grade universitaire de master). Ce diplôme est reconnu par la commission des titres d'ingénieurs (CTI).


title: École navale

text: Après cette formation, ils poursuivent avec la formation maritime supérieure et spécialisation (cf. ci-dessous), ils sont promus enseigne de vaisseau de première classe.


title: École navale

text: Le cursus formation de l'officier est suivi par les officiers sous-contrat. Cette formation initiale de l'officier dispensée à l'École navale vise à inculquer à ces jeunes diplômés de l'enseignement supérieur d'origines très diverses une culture maritime, une culture militaire et une formation d'ingénieur. Cette formation dure un an.


title: École navale

text: À la fin de cette année de formation, les aspirants sont nommés enseignes de vaisseau de deuxième classe, ils poursuivent avec la formation maritime supérieure et spécialisation ("cf". ci-dessous).


title: École navale

text: Le site de l'École Navale abrite également l'École militaire de la flotte qui forme les officiers mariniers recrutés sur concours interne ou sur dossier, le recrutement interne dans le corps des officiers de marine étant suspendu. L'école militaire de la Flotte dispose d'un drapeau.


title: École navale

text: Après leur formation, soit dans le cursus ingénieur, soit dans le cursus sous-contrat, les jeunes enseignes effectuent un stage d'orientation puis rejoignent une école de spécialité qui leur permettra d'assurer en plus de leur fonction de chef de quart, les fonctions de chef de service.


title: École navale

text: À bord d'un bâtiment de surface, on peut citer par exemple la spécialité détection, lutte sous-marine, systèmes d'armes, systèmes d'information et de commandement. Il est également possible de devenir commando, sous-marinier ou encore plongeur-démineur. Les deux spécialités offrant la possibilité de rejoindre l'aéronautique navale sont pilote et énergie aéronautique.


title: École navale

text: Après cette deuxième période de formation, les jeunes officiers rejoignent leur première affectation embarquée.


title: École navale

text: L’École navale assure la formation initiale pour Officiers réservistes (FOR). Ce cours, adressé à des stagiaires issus de la réserve citoyenne et opérationnelle, vise à améliorer leur connaissance de la Marine nationale et de ses missions et à compléter leur formation militaire.


title: École navale

text: L’École navale forme également des étudiants civils, des cursus en mastère spécialisé, ou en mastère recherche, se sont développés. De plus l'École navale par son institut de recherche accueille des doctorants.


title: École navale

text: L'école navale dispose de moyens pour assurer la formation maritime et scientifique des futurs officiers.


title: École navale

text: L'École navale possède aussi deux goélettes à hunier, la "Belle Poule" et l'"Étoile" qui servent de bateau école aux futurs chefs de quart passerelle de la marine nationale, ainsi qu'à la formation maritime de la plupart des élèves des écoles de spécialité du Groupe des écoles du Poulmic (manœuvriers, timoniers…). Elles participent souvent aux rassemblements de gréements traditionnels.


title: École navale

text: Les élèves-officiers reçoivent une initiation aéronautique dans le cadre de l'École d'initiation au pilotage (EIP) intégrée à l'Escadrille 50 S avec l'EOPAN.


title: École navale

text: Si cette dernière utilise des Mudry CAP 10, l'EIP dispose de Cirrus SR-20. Cette formation permet déjà de filtrer les futurs pilotes de l’aéronavale.


title: École navale

text: L’Institut de recherche de l'École navale (IRENav) est un centre de recherche pluridisciplinaire orienté vers le domaine maritime et militaire. Il est un des facteurs de la formation scientifique au sein de l’École navale. L’IRENav est membre du groupement d’intérêt scientifique « Europôle Mer ». Il est reconnu comme Équipe d’accueil (EA3634) par l’Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur (AERES) dans le cadre de la contractualisation des laboratoires de l'École nationale supérieure d'arts et métiers (ENSAM). Il dépend du ministère des armées.


title: École navale

text: Depuis 2002, l'École navale accueille chaque année les meilleurs équipages de monotypes au niveau européen. Fort du succès de cette épreuve de voile sportive unique dans le paysage nautique, l'École navale a reçu le label de la Fédération Française de Voile pour organiser les Championnats de France de voile monotypes Habitables à l'issue de l'édition 2009. Cette reconnaissance symbolise l’espace d’échanges et d’ouverture sur le monde maritime de haut-niveau que représente l'École navale.


title: École navale

text: La rade de Brest et la Presqu'île de Crozon (Lanvéoc, Morgat, Camaret-sur-Mer et Roscanvel) accueillent cet événement nautique majeur chaque année pendant le long week-end de l'Ascension.


title: École navale

text: Le grand prix de l'École navale est passé de quatre séries et 60 bateaux présents en 2002 à une dizaine de séries et plus de 200 bateaux présents ces dernières années.


title: École navale

text: L'École navale permet ainsi un des plus grands rassemblements de voiliers monotypes de nouvelles générations et organise avec ses partenaires institutionnels et privés, une compétition à son image : sportive, technologique, performante et tactique.


title: École navale

text: Chaque année, une troupe de théâtre est constituée à l'École navale. Sous la direction des différents professeurs sciences humaines, elle est composée des élèves de deuxième année volontaires. En général, trois représentations sont prévues : Brest, Lanvéoc, et Paris.


title: École navale

text: Le prix littéraire de l'école navale a été créé en 1981 dans le but d'encourager les anciens de l'école navale à écrire sur tous les sujets. Il peut aussi couronner l'auteur d'un ouvrage présentant un intérêt particulier pour la marine ou pour ses officiers. Les lauréats de ce prix sont :


title: École navale

text: La campagne d'application des officiers de marine s'effectuait après leur formation d'ingénieur en embarquant à bord de la "Jeanne d'Arc," revenue de son ultime mission le 27 mai 2010.


title: École navale

text: La traditionnelle campagne d'application est désormais remplacée par la "Mission Jeanne d'Arc". Elle a lieu à la fin de la troisième année du cursus. Les officiers-élèves embarquent à bord d'un BPC Classe Mistral et d'une frégate de type "La Fayette", depuis le désarmement en 2013 de la frégate Georges Leygues. Cette mission est l'occasion pour eux de mettre en pratique les connaissances en navigation acquises lors de leur formation. Cette campagne intègre les officiers sous contrat.


title: École navale

text: De façon générale l'École navale tisse des liens forts avec tous les alliés de la France et au sein de l'OTAN, Cette ouverture permet l'interopérabilité, c’est-à-dire la possibilité aux forces armées françaises de travailler selon des procédures standardisées avec d'autres nations.


title: Taux d'intérêt

text: Le taux d'intérêt d'un prêt ou d'un emprunt fixe la rémunération du capital prêté (exprimée en pourcentage du montant prêté) versée par l'emprunteur au prêteur. Le taux et les modalités de versement de cette rémunération sont fixés lors de la conclusion du contrat de prêt. Ce pourcentage tient compte de la durée du prêt, de la nature des risques encourus et des garanties offertes par le prêteur.


title: Taux d'intérêt

text: Les taux d'intérêt sont utilisés dans de multiples domaines, des instruments financiers jusqu'aux produits d'épargne (compte d'épargne), en passant par les obligations. Il est l'un des principaux canaux de transmission de la politique monétaire.


title: Taux d'intérêt

text: Le taux d'intérêt dit "nominal" correspond au taux tel qu'établi au moment de la conclusion du prêt. Le taux d'intérêt dit "réel" mesure la charge d'intérêt qui s'applique en réalité au prêt concerné compte tenu de l'évolution des prix.


title: Taux d'intérêt

text: Le taux d'intérêt peut être convenu pour une valeur fixe — constante sur toute la durée du prêt — ou pour une valeur variable. Dans ce cas, le profil d'évolution du taux est fixé d'après une formule de variation définie contractuellement, en rapport avec un indicateur de référence.


title: Taux d'intérêt

text: Selon la durée du prêt, le niveau de taux appliqué est conditionné par celui constaté sur le marché, ainsi :