title: Diego Schwartzman

text: Schwartzman, est le fils de Ricardo et Silvana Schwartzman. Il est natif de Buenos Aires où il réside. Pendant l'Holocauste, son arrière-grand-père maternel, juif polonais, a été mis dans un train vers un camp de concentration. L'attelage qui reliait deux wagons du train s'est cassé, permettant à son arrière-grand-père et à d'autres personnes de s'échapper. Cet arrière-grand-père a amené sa famille par bateau d'Allemagne en Argentine. Schwartzman a deux frères (l'un est programmeur informatique, l'autre agent de voyages) et une sœur qui est avocate.


title: Diego Schwartzman

text: Il commence à jouer au tennis au Club Náutico Hacoaj, un club sportif juif de Buenos Aires, établi au début du XXe siècle, alors que les Juifs ne pouvaient pas faire partie d'autres clubs sportifs.


title: Diego Schwartzman

text: Après avoir échoué à 5 reprises en finale de tournois Challenger en 2013, il en remporte 5 de cette même catégorie en 2014. Le premier à Aix-en-Provence puis à Prague, Campinas, San Juan et enfin le tournoi ATP Challenger Tour Finals. Il participe aussi pour la première fois à Roland-Garros. Il parvient à s'extirper des qualifications avant de battre au Gastão Elias en 3 sets. Il s'incline au tour suivant face à Roger Federer (6-3, 6-4, 6-4). En fin de saison, il est qualifié pour l'US Open où il tombe au premier tour face au numéro 1 mondial Novak Djokovic qui le bat (6-1, 6-2, 6-4). À l'issue de la saison 2014, Schwartzman rentre dans le top 100 et atteint la mondiale.


title: Diego Schwartzman

text: Début 2015, il participe au tournoi ATP d'Auckland. Il passe le premier tour en éliminant Guillermo García-López ( mondial) avant de chuter face à l'Américain Donald Young. Il participe ensuite à l'Open d'Australie où il affronte le géant sud-africain et mondial Kevin Anderson. Il s'incline au terme d'un match accroché en 4 sets (7-6, 7-5, 5-7, 6-4). La suite de la saison est plus compliquée, malgré quelques bons matchs comme contre Fabio Fognini à Rio ou face à Jerzy Janowicz à Indian Wells, les résultats tardent à venir. À Istanbul, il réalise son premier beau tournoi sur le circuit principal. Il élimine aux premiers tours Blaž Kavčič et Jürgen Melzer 6-1, 6-2 et 6-0, 6-2. En 1/4, il se défait de Santiago Giraldo après avoir perdu la première manche 0-6, il remporte les deux suivantes 6-2, 6-2. En demi-finale, il affronte pour la troisième fois de sa carrière Roger Federer. Et pour la première fois, il remporte un set. Il n'est pas loin de sortir le Suisse mais s'incline finalement 2-6, 6-2, 7-5. Au Masters de Rome, il sort des qualifications avant d'abandonner au premier tour. Il participe par la suite à son deuxième Roland-Garros. Il bat au premier tour l'Autrichien auteur d'un bon début de saison Andreas Haider-Maurer en 4 sets : 6-3, 5-7, 6-3, 7-6. Au second tour, il affronte la tête de série 13 et ancien demi-finaliste, Gaël Monfils. À la surprise générale, il domine le match et mène même par 2 sets à 1. Il se procure des balles de break dans la mais ne les convertit pas. Par la suite Monfils parvient à s'imposer dans les et , pour s'imposer finalement : 4-6, 6-4, 4-6, 6-2, 6-3.


title: Diego Schwartzman

text: Après un début 2016 un peu compliqué, Schwartzman remporte son premier titre à Istanbul (à sa première finale). Il écarte au premier tour Facundo Bagnis (6-1, 6-4), puis se débarrasse de la tête de série du tournoi Bernard Tomic en 2 petits sets (6-2, 6-2). En 1/4, il s'impose face à Damir Džumhur après avoir perdu la première manche (5-7, 7-6, 6-2). Il réédite un tel retour en demi-finale contre Federico Delbonis en gagnant (6-7, 6-3, 6-2). Il décroche ainsi sa première finale sur le circuit principal. Lors de cette finale, il est opposé à Grigor Dimitrov, tête de série du tournoi. Après un premier set ponctué de nombreux break c'est le Bulgare qui mène 1 manche à 0. Dans le deuxième set Dimitrov va mener 5-2 avant de voir revenir Schwartzman qui arrache le second set au tie-break. L'Argentin parvient à briser le service de Dimitrov dès le début de l'ultime manche, mais Dimitrov craque ensuite mentalement et finira, à 5-0 40A, par casser une troisième raquette, ce qui lui vaudra un jeu de pénalité et donnera ainsi à Schwartzman son premier titre sur le circuit au terme d'un match héroïque de sa part.


title: Diego Schwartzman

text: En octobre sur dur indoor, il atteint la finale à Anvers en battant Nicolas Mahut, Taylor Fritz, Pablo Cuevas et la tête de série numéro 1, David Goffin (7-5, 2-6, 7-5) en écartant deux balles de match. Il s'incline (6-7, 1-6) face à la tête de série numéro 3, Richard Gasquet après un premier set accroché.


title: Diego Schwartzman

text: Comme l'année précédente, Diego attend la saison de terre battue européenne pour commencer à faire des performances et à aller loin dans les tournois. Au Masters de Monte-Carlo, il passe facilement Bernard Tomic, puis la tête de série numéro 12, Roberto Bautista-Agut (6-3, 7-6) et le qualifié Jan-Lennard Struff (6-3, 6-0) pour se qualifier à son premier quart de finale de Masters 1000. Il perdra (4-6, 4-6) dans un match plus accroché que le score laisse indiquer contre le futur vainqueur, l'Espagnol Rafael Nadal. Alors tenant du titre au tournoi d'Istanbul, il s'incline en demi-finale face au mondial, Marin Čilić (1-6, 6-7) futur lauréat. Enfin à Roland-Garros, il passe au terme d'un match compliqué (0-6, 6-4, 6-2, 6-7, 9-7) de cinq manches contre le lucky loser Andrey Rublev au premier tour et le qualifié Stefano Napolitano (6-3, 7-5, 6-2). Au , il pousse dans ses derniers retranchement le mondial et tenant du titre Novak Djokovic, au terme d'une rencontre à suspense, menant deux manches à une avant de craquer physiquement dans les deux dernières manches (7-5, 3-6, 6-3, 1-6, 1-6).


title: Diego Schwartzman

text: Sur terrain dur au Masters du Canada, il atteint les quarts de finale pour la première fois sur cette surface. Passant le qualifié Reilly Opelka (6-3, 6-7, 6-4), puis le mondial, Dominic Thiem (6-4, 6-7, 7-5) il bat ainsi le premier top 10 de sa carrière au terme d'un match physique. En huitième, il défait l'Américain Jared Donaldson (0-6, 7-5, 7-5) après s'être fait infliger une bulle dans la première manche, en renversant totalement le match. En 1/4, il s'incline (6-4, 3-6, 3-6) après le gain de la première manche face à Robin Haase, ratant l'occasion de passer en demi-finale dans cette catégorie de tournoi. Schwartzman confirme sa forme du moment sur dur à l'US Open alors tête de série numéro 29. Il se qualifie facilement pour le en battant son compatriote Carlos Berlocq et Janko Tipsarević en trois manches. Avant de réaliser la plus grande performance de sa carrière en Grand Chelem, en battant le mondial et vainqueur en 2014, le Croate Marin Čilić (4-6, 7-5, 7-5, 6-4) libérant ainsi la partie basse du tableau, plus ouverte que jamais. En huitième, il passe le Français Lucas Pouille tête de série numéro 16, (7-6, 7-5, 2-6, 6-2) en 2 h 34. Se qualifiant de fait pour son premier 1/4 de finale en Grand Chelem pour son gabarit et son jeu. Il s'incline contre la tête de série numéro 12, Pablo Carreño-Busta (4-6, 4-6, 2-6) dans un duel de terrien en seulement 1 h 58 de jeu.


title: Diego Schwartzman

text: Sur la tournée asiatique, au tournoi de Tokyo, il passe Donald Young (6-2, 7-5), puis facilement Bernard Tomic (6-3, 6-1) et Steve Johnson (6-0, 7-5) pour atteindre le dernier carré. Il s'incline en deux tie-breaks contre David Goffin, le futur vainqueur. Au Masters de Shanghai, il tombe dès le face au mondial, Roger Federer (6-7, 4-6) qui gagnera le tournoi.


title: Diego Schwartzman

text: Sur dur indoor, il atteint sa seconde finale d'affilée à Anvers en passant Ernesto Escobedo, David Ferrer (7-5, 6-2) et le qualifié Stéfanos Tsitsipás (6-3, 7-5) sans perdre de manche. Il perd (3-6, 5-7) contre le Français Jo-Wilfried Tsonga après un second set accroché. Puis il atteint les 1/4 de finale à Vienne en passant Fabio Fognini et Pablo Carreño Busta en trois manches, avant de s'incliner (5-7, 6-7) contre Philipp Kohlschreiber.


title: Diego Schwartzman

text: Diego Schwartzman débute bien la saison avec un 1/8 de finale à l'Open d'Australie. Il passe dans un match accroché en cinq manches (2-6, 6-3, 5-7, 6-4, 11-9) Dušan Lajović au , puis le jeune qualifié Casper Ruud et Alexandr Dolgopolov (6-7, 6-2, 6-3, 6-3) pour obtenir son meilleur résultat à Melbourne. Il s'incline contre le mondial, Rafael Nadal (3-6, 7-6, 3-6, 3-6) après 3 h 51 d'un match intense et accroché où il gagne le deuxième set..


title: Diego Schwartzman

text: En février, il dispute des tournois sur terre battue. À Buenos Aires, il s'incline en quart de finale (4-6, 4-6) contre Aljaž Bedene, le futur finaliste. Puis à l'ATP 500 de Rio de Janeiro, il profite au premier tour de l'abandon de Casper Ruud, puis sans perdre de set bat Federico Delbonis, Gaël Monfils et la surprise du tournoi, le Chilien Nicolás Jarry pour se qualifier en finale. Il remporte le titre le plus important de sa carrière contre Fernando Verdasco (6-2, 6-3) au terme d'une semaine aboutie. À la suite de son parcours, il atteint son meilleur classement à la mondiale.


title: Diego Schwartzman

text: Désigné tête de série à Roland-Garros, il se qualifie pour les quarts de finale en battant Borna Ćorić au troisième tour (7-5, 6-3, 6-3) puis le mondial Kevin Anderson en huitièmes de finale (1-6, 2-6, 7-5, 7-6, 6-2) dans un match où il voit son adversaire servir pour le match dans le troisième puis dans le quatrième set. Affrontant ensuite Rafael Nadal, il remporte le premier set (le seul perdu par l'Espagnol durant ce tournoi) puis perd les trois suivants (6-4, 3-6, 2-6, 2-6).


title: Diego Schwartzman

text: À Roland-Garros, Diego Schwartzman est tête de série (il est alors à l'ATP). Il bat Márton Fucsovics en cinq sets (6-3, 3-6, 7-6, 2-6, 6-2) puis est éliminé par son compatriote Leonardo Mayer, mondial (6-4, 3-6, 4-6, 5-7).


title: Diego Schwartzman

text: Au tournoi de Cabo San Lucas, étant y être tête de série n°3, il remporte le trophée et donc son troisième titre de sa carrière. Il est donc exempté du tour. Dès son entrée en lice, il affronte le Letton Ernests Gulbis et le bat en deux sets. En 1/4, il bat le Kazakh, tête de série n°8, Mikhail Kukushkin en deux sets. En 1/2, il bat son compatriote Guido Pella, tête de série n°2, en trois sets. Et enfin, en finale, il bat le finaliste du tournoi d'Atlanta, l'Américain Taylor Fritz, tête de série n°5.


title: Diego Schwartzman

text: Diego Schwartzman participe à l'Open d'Australie en tant que tête de série . Il se qualifie sans perdre de set pour les huitièmes de finale, où il s'incline (3-6, 4-6, 4-6) en un peu plus de deux heures contre Novak Djokovic.


title: Diego Schwartzman

text: En février sur terre battue au tournoi de Córdoba, il atteint la finale après une victoire décousue (6-1, 1-6, 6-2) contre Laslo Djere. Il perd contre Cristian Garín en trois manches après le gain de la première.


title: Diego Schwartzman

text: Le circuit ATP reprend en juillet avec la tournée américaine après la suspension du circuit ATP à cause de la pandémie de Covid-19. En septembre au Masters de Rome, exempté de premier tour, Diego Schwartzman bat John Millman et Hubert Hurkacz pour atteindre les quarts de finale. Puis il réalise l'exploit de battre Rafael Nadal (6-2, 7-5), nonuple vainqueur du tournoi, pour la première fois après neuf défaites face à l'Espagnol. Il bat ensuite Denis Shapovalov (6-4, 5-7, 7-6) après 3 h 15 d'une rencontre équilibrée pour se qualifier pour sa première finale en Masters 1000. Après un premier set serré, il s'incline (5-7, 3-6) en 1 h 53 contre Novak Djokovic.


title: Diego Schwartzman

text: À Roland-Garros, il atteint sans perdre de set les quarts de finale où il rencontre Dominic Thiem. Après un match de plus de 5 heures, il vient à bout de l'Autrichien (7-6, 5-7, 6-7, 7-6, 6-2) pour atteindre sa première demi-finale en Grand Chelem. Ce résultat lui assure de rentrer dans le top 10 du classement ATP à l'issue du tournoi. Face à Rafael Nadal, il offre une bonne résistance, poussant son adversaire au tie-break dans le troisième set, mais s'incline (3-6, 3-6, 6-7) en un peu plus de trois heures.


title: Diego Schwartzman

text: Il revient sur les courts en indoor au tournoi de Cologne II. Il se qualifie pour la finale avec des victoires difficiles contre Alejandro Davidovich Fokina et Félix Auger-Aliassime. Il s'incline sèchement (2-6, 1-6) face au local Alexander Zverev. Puis au Masters de Paris-Bercy, il perd en quart de finale face au futur vainqueur du tournoi, le Russe Daniil Medvedev.


title: Diego Schwartzman

text: Enfin au Masters, il perd tous ses matchs de poule face à Novak Djokovic (3-6, 2-6) en 1 h 18, Alexander Zverev (3-6, 6-4, 3-6) en 2 h 11 et à nouveau Daniil Medvedev (3-6, 3-6) en 1 h 13.


title: Diego Schwartzman

text: Diego Schwartzman dispute l'ATP Cup en début d'année et remporte une victoire de prestige contre le Grec Stéfanos Tsitsipás, joueur mondial en trois sets (6-7, 6-3, 6-3). Il est battu quelques jours plus tard par le Polonais Hubert Hurkacz (1-6, 4-6). Il joue ensuite l'Open d'Australie où il bat Filip Krajinović au premier tour puis essuye une défaite contre le local Christopher O'Connell en trois sets (6-7, 4-6, 4-6).


title: Diego Schwartzman

text: Il dispute dès février des tournois sur terre battue, avec de bons résultats : une demi-finale à Córdoba, s'inclinant contre Alejandro Tabilo, joueur mondial, et deux finales à Buenos Aires contre Casper Ruud, tournoi dont il est tenant du titre et Rio de Janeiro contre le jeune Espagnol Carlos Alcaraz.


title: Diego Schwartzman

text: Il s'incline au deuxième tour d'Indian Wells contre John Isner et au premier tour de Miami contre Thanasi Kokkinakis. Il accroche ensuite un quart de finale à Monte-Carlo, éliminé par Stéfanos Tsitsipás qui prend ainsi sa revanche de l'ATP Cup (2-6, 7-6, 4-6), alors qu'il était mené 2-6, 2-5 et après avoir mené 4-0 au troisième set. Il s'ensuit une demi-finale à Barcelone avec une victoire en quart de finale contre le Canadien Félix Auger-Aliassime, et une défaite aux portes de la finale contre le local Pablo Carreño Busta qui l'avait déjà battu en quarts de finale du même tournoi l'année précédente.


title: Diego Schwartzman

text: Les résultats des mois suivants sont plus mitigés avec deux défaites au deuxième tour à Madrid contre Grigor Dimitrov et Rome contre Marcos Giron.


title: Diego Schwartzman

text: Il atteint en mai la deuxième semaine de Roland-Garros avec des victoires sur Andrey Kuznetsov, Jaume Munar, après avoir été mené deux sets à 0, et Grigor Dimitrov. Il est néanmoins défait sèchement par le numéro un mondial Novak Djokovic en trois sets (1-6, 3-6, 2-6).


title: Diego Schwartzman

text: Il joue durant le mois de juin le tournoi du Queen's sur gazon. Il s'y incline au premier tour contre le qualifié Sam Querrey, titré ici en 2010, en deux sets (4-6, 1-6). Il enchaîne avec une deuxième défaite consécutive au tournoi d'Eastbourne, contre l'invité britannique Jack Draper, joueur mondial. Il conclut sa tournée sur gazon décevante avec un deuxième tour perdu à Wimbledon contre l'invité local Liam Broady, qu'il avait battu au même stade du tournoi l'année précédente (2-6, 6-4, 6-0, 6-7, 1-6).


title: Diego Schwartzman

text: Il joue sur la terre battue suédoise de Bastad la semaine suivante et s'incline sèchement en quarts de finale contre l'Espagnol Pablo Carreño Busta (1-6, 0-6).


title: Diego Schwartzman

text: Confrontations lors des différents tournois ATP et en Coupe Davis avec ses principaux adversaires ("6 confrontations minimum et avoir été membre du top 10"). Classement par pourcentage de victoires. Situation au :


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: La Mercedes-Benz 300 SL (W198) « papillon » est un modèle d'automobiles à deux places coupé et cabriolet du constructeur automobile allemand Mercedes-Benz conçu et dessiné par le designer Friedrich Geiger, commercialisé de 1954 à 1963 et entré depuis dans la légende des automobiles de rêve. Elle est considérée comme la plus emblématique des Mercedes produites après la Seconde Guerre mondiale pour son originalité, ses qualités techniques et esthétiques.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: À la suite de la victoire de la Mercedes-Benz W194 « 300 SL » à la Carrera Panamericana 1952, le très dynamique concessionnaire multi-marque américain Max Hoffman vient trouver les dirigeants de Mercedes-Benz à Stuttgart pour les convaincre de réaliser une version de route de la W194. Sûr de son fait et de sa clientèle, il commande les premiers exemplaires et livre même un important acompte.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: La nouvelle W198 qui fait sa première apparition au Salon de New-York sous la forme d'un coupé avec les mêmes étonnantes « portes papillon » que son ainée. Le modèle 300 SL, basé sur une voiture de compétition à succès, est célèbre pour être la première Mercedes équipée de l'injection d'essence. « 300 » indique la cylindrée de trois litres. La terminologie « SL » signifie « " » (pour « très léger »).


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Au vu du prix stratosphérique de en 1955 pour l'acquisition d'une 300 SL, une version « light » fut construite sur la même chaine de montage de Fellbach (Allemagne) sous l'appellation . Malgré leur silhouettes très similaires, la 300 SL et la sont deux véhicules très différents au point de vue technologique. La 300 SL, contrairement à la 190 SL, présentait des aspects techniques que nul autre modèle n'offrait à l'époque tels : un châssis tubulaire (comme une moto), alimentation par injection (à partir de 1955), freins à disques (à partir de 1962), etc. En tout état de cause, les deux modèles 300 SL et 190 SL furent remplacés en 1963 par un modèle unique : le roadster 230 SL.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Une toute petite première série de la 300 SL, reconnaissable à ses feux de position au sommet des ailes avant, dotée d'un moteur six-cylindres de à carburateurs, fut produite avant sa vraie production qui commence en .


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Dès 1954, Mercedes-Benz produisit également des carrosseries légères en plastique armé de fibre de verre.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: 80 % de la production fut vendue aux États-Unis, ainsi que l'avait prédit son importateur Max Hoffman, ce qui contribua fortement dans ce pays à donner à Mercedes-Benz une image de voitures sportives et même « sexy ». Elle était construite en acier à l'exception du capot, des portes et du coffre qui étaient en aluminium. Il était possible de commander une carrosserie tout en aluminium qui permettait d'alléger le véhicule de pour un prix plus élevé (seulement 29 exemplaires furent ainsi produits : 26 en 1955 et 3 en 1956). La production très limitée de cette dernière en fait une des automobiles de collection les plus chères de l'histoire de l'automobile.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Le coupé est doté de portes papillon, solution technique adoptée à cause du châssis tubulaire et du seuil élevé de la porte. Ces portes papillon ont comme inconvénient majeur de déverser l'eau de pluie sur la tête des occupants lors de leur ouverture. Il fut vendu de 1954 à 1957. L'entrée et la sortie de la voiture requiert un peu de gymnastique en obligeant à glisser ou s’asseoir d’abord sur le seuil. Cela est facilité par le basculement du volant.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Le moteur (référence M198) incliné de 45° vers la gauche sur son axe pour que le capot et la ligne de caisse soient plus bas, est le six-cylindres en ligne de la Mercedes-Benz 300 (type W186) et doté d'un système d'injection directe Bosch mécanique qui en double largement la puissance. De 115 ch en version carburateur sur la berline 300, le six cylindres en ligne délivre ainsi 240 ch à sur la 300 SL. Ce nouveau système, basé sur certains brevets Citroën concernant la turbulence en fin de compression, permet une vitesse de pointe supérieure à 225 km/h, la transformant en l'automobile la plus rapide du monde à l’époque.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: L'aérodynamique joue un rôle important et les ingénieurs allèrent même jusqu'à installer des ailerons au-dessus des échancrures des ouvertures des roues. Étant donné le style général on a suggéré que ces ailerons furent ajoutés pour la rendre plus aguichante aux acheteurs américains étant donné le kitsch du style de l’époque. À l'inverse des voitures des années 1950 la direction est raisonnablement précise et, la suspension indépendante assez confortable. Par contre la suspension arrière à demi arbres pivotants à cause des changements importants de chasse sur mauvais revêtement, à haute vitesse ou sur le mouillé, a un comportement parfois délicat à maîtriser.


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: L'écrivain et diplomate Paul Morand, un temps éloigné de France après-guerre en raison de ses relations avec le régime de Vichy, était un grand amateur d'automobiles haut de gamme. Voici les lignes qu'il consacre à la 300 SL dans son "Journal Inutile" qui retrace les dernières années de sa vie et qui n'a été publié qu'en 2001, conformément à ses dernières volontés. L'accession immédiate du modèle au statut de voiture légendaire ainsi que ses petits travers de tenue de route y sont décrits :


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: La 300 SL, Championne d'Europe des rallyes en 1955 (Werner Engel) et 1956 (partagé sur M-B 220 avec Walter Schock, déjà vice-champion d'Europe en 1955), et Championne d'Italie des voitures de Sports 1955 (Armando Zampiero), a gagné:


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: (nb: Eberhard Mahle, autre pilote officiel Mercedes, obtint également quelques succès en RFA avec cette voiture).


title: Mercedes-Benz 300 SL

text: Le record mondial de vitesse cycliste sur terrain plat et derrière abri a été établi le derrière une Mercedes 300 SL équipée d'un écran coupe vent aérodynamique, sur une autoroute allemande, à la vitesse phénoménale pour une bicyclette, de . Le champion cycliste était José Meiffret, premier humain à dépasser les 200 km/h à vélo, et le pilote de la Mercedes, qui avait le rôle crucial d'augmenter l'allure de façon très précise, était le coureur automobile Adolf Zimmer. Précédemment , Meiffret avait battu le même record derrière une moto Norton "Dominator" spécialement préparée, pilotée par le champion du monde motocycliste Geoffrey Duke, ainsi qu'une Talbot-Lago T26C.


title: Georges Gurdjieff

text: Georges Gurdjieff ou Georges Ivanovitch Gurdjieff ou G. I. Gurdjieff, dont les dates de naissance sont diverses ( ou 1872, ou ) est né à Alexandropol (auj. Gyumri), en Arménie et mort le . Gurdjieff est un mystique, philosophe, professeur spirituel et compositeur influent de la première moitié du . Il pensait que la plupart des humains, ne possédant pas une conscience unifiée esprit-émotion-corps, vivent leur vie dans un état hypnotique de « sommeil éveillé » mais qu'il est possible de passer à un état supérieur de conscience et d'atteindre le plein potentiel humain.


title: Georges Gurdjieff

text: Gurdjieff a élaboré une méthode pour atteindre ce potentiel qu'il a nommée "Le travail" (sur soi) ou "la méthode". Afin d'éveiller sa conscience, cette méthode unit les techniques du fakir, du moine et du yogi : il l'appela la "Quatrième voie".


title: Georges Gurdjieff

text: Dans une série de publications, l'organisation française Union nationale des associations de défense des familles et de l'individu (UNADFI) met en garde le lecteur contre les enseignements et les méthodes de Georges Gurdjieff, et contre les organisations qui s'en réclament encore aujourd'hui.


title: Georges Gurdjieff

text: Cette partie de sa vie, essentiellement connue par le témoignage qu'il en laissera dans le livre "Rencontres avec des hommes remarquables", est mal connue et sujette à caution.


title: Georges Gurdjieff

text: Né d'un père grec et d'une mère arménienne, aîné d'une famille de trois enfants, Gurdjieff passe son enfance et sa jeunesse dans la région de Kars, alors russe. D'abord aisée, sa famille est ruinée pendant sa petite enfance, contraignant son père à quitter Alexandropol pour exercer le métier de menuisier à Kars. Il y suit des études à l'école grecque puis au collège russe. Sa famille veut le voir étudier en vue de la prêtrise orthodoxe, il entre donc ensuite au séminaire.


title: Georges Gurdjieff

text: Son père, qui exerce une activité de barde, a une grande influence sur Gurdjieff, notamment en lui contant longuement les légendes anciennes, telle celle de Gilgamesh, et en lui inculquant des notions de spiritualité et des considérations sur la vie qui se retrouveront par la suite dans son enseignement.


title: Georges Gurdjieff

text: Néanmoins, les propres intérêts de Gurdjieff le portent vers l’étude de la science et de la technologie. Un prêtre local lui aurait alors suggéré de suivre à la fois le séminaire et des études médicales afin de pouvoir « guérir à la fois l’âme et le corps ».


title: Georges Gurdjieff

text: Georges Ivanovitch Gurdjieff rejette finalement tout ce qui précède du fait de sa fascination pour l’occultisme. L’astrologie, la télépathie, le spiritisme et les tables tournantes, la divination et la possession démoniaque, tout cela accapare son intérêt de jeune homme. Il refuse d'écouter les avertissements de son prêtre à ce sujet et juge les explications de la science peu satisfaisantes. Dans les dernières années de son adolescence, il commence donc à étudier ces « sciences » occultes, à voyager à travers l’Asie centrale, le bassin méditerranéen, l’Égypte, le Tibet et l’Inde. L’objet spécifique de sa recherche est , prétendument fondée à Babylone aux alentours de Après l'avoir découverte dans un ancien livre arménien, il se serait senti attiré par cette école.


title: Georges Gurdjieff

text: D'après son propre témoignage, Gurdjieff se prend lui-même en charge tout au long de cette aventure spirituelle avec des affaires légitimes (par exemple la vente de tapis) et des entreprises frauduleuses (comme la coloration de moineaux avec de l’aniline, les qualifiant de « canaris américains », et les vendant avec un grand profit). Son sens des affaires lui permet d'accéder à une grande aisance financière.


title: Georges Gurdjieff

text: Georges Ivanovitch raconte que, lors d'un voyage en Afghanistan vers 1897, un derviche l'aurait présenté à un vieil homme de la secte Sarmouni, but de sa quête. Ce dernier aurait organisé une expédition pour mener Gurdjieff au monastère Sarmouni dans le centre du Turkestan où il aurait appris leur danse mystique, leurs pouvoirs psychiques, et l’ennéagramme. Ce symbole est pour les Sarmounis un important moyen de divination ainsi qu’un schéma des processus vitaux (transformation personnelle). Ils l’utiliseraient également comme symbole des états conscients et inconscients des êtres humains, thème repris par l’enseignement spirituel de Gurdjieff quand il fondera sa propre école pour atteindre l’illumination.


title: Georges Gurdjieff

text: Après avoir quitté le monastère Sarmouni, Gurdjieff aurait formé un groupe, les "Chercheurs de Vérité", avec ses compagnons dans la quête de l’illumination et de la (pleine) conscience. Ils se seraient rendus au Tibet pour prendre contact avec le cercle intime « éveillé » de l’humanité et apprendre la sagesse des "tulkus", les lamas tibétains (moines) réincarnés. Plus tard, Gurdjieff se serait faufilé à l’intérieur de la Mecque et de Médine, les centres de l’Islam, sans réussir à y trouver la vérité intérieure. Puis il se serait rendu à Boukhara où vivrait le groupe de soufis Bahaudin Naqshbandi.


title: Georges Gurdjieff

text: Ces soufis Naqshbandi (également appelés les Khwajagan ou « Maîtres de Sagesse ») prétendraient être la « Fraternité du Monde », composée de toutes les nationalités et religions, enseignant que « tous étaient unis par le Dieu de la Vérité ». Les Naqshbandis posséderaient une légende sur un cercle intérieur d’humanité composé d'un réseau de personnes très évoluées ayant des connaissances particulières. Ces dernières auraient veillé sur la race humaine et dirigé le cours de son histoire.


title: Georges Gurdjieff

text: Les Naqshbandis croyaient aussi en une hiérarchie spirituelle perpétuelle dirigée par le Kutb i Zaman ou « Pôle du Temps », un esprit personnel recevant les révélations directes du dessein divin. Cet esprit transmet soi-disant ces révélations à l’homme par l’intermédiaire d’autres esprits appelés Abdal ou « les Transformés ». Pour Gurdjieff et ses disciples, ces esprits, « essences démiurgiques » d’un niveau supérieur à l’homme, sont responsables du maintien et de l’évolution de l’harmonie planétaire, bien que leur action ne soit pas forcément propice à la libération des individus. En dépit de leur hostilité potentielle, Gurdjieff et ses partisans maintenaient le contact avec ces esprits.


title: Georges Gurdjieff

text: L'existence de Gurdjieff jusqu’à sa quarantième année relève du mythe invérifiable. On sait seulement de manière certaine qu’il s’installe en 1912 à Moscou (au 9, boulevard de la Nativité) comme marchand de tapis orientaux et qu’il commence à grouper autour de lui des disciples recrutés dans les milieux occultistes, notamment théosophes. Ces disciples se structurent en "Institut pour le développement harmonique de l’homme". Toutefois, Moscou devient vite un lieu qui ne convient pas à un millionnaire ; aussi retourne-t-il en Arménie en 1915. L’arrivée des bolcheviks en Arménie signifie l’exil pour un capitaliste peu fréquentable tel que Gurdjieff, qui déménage successivement à Constantinople, Berlin, Dresde, et enfin, en 1922, à Avon (France) où il ouvre à nouveau son Institut, puis Paris, au 6 rue des Colonels-Renard.


title: Georges Gurdjieff

text: À Paris, et dans la succursale de New York de l’Institut, qui ouvre en 1924, il enseigne un « christianisme ésotérique » avec un programme pour aider les élèves à atteindre les plus hauts niveaux de conscience. Sa doctrine d’inspiration soufie/gnostique englobe la croyance que chacun dispose de trois centres personnels : le mental, situé dans la tête (le chemin), l’émotionnel situé dans le cœur (oth), et le physique situé dans le ventre (kath). Une première cause pour les gens d'être spirituellement « endormis » ou « mécaniques » serait le déséquilibre de ces trois centres au sein de chaque personne. Ses danses soufies et ses autres exercices sont conçus pour rétablir l’équilibre de ces trois centres et amener la personne au plus près d’un état spirituel alerte.


title: Georges Gurdjieff

text: Il meurt à 82 ans à l'hôpital américain de Neuilly-sur-Seine. Il est enterré au cimetière d'Avon en Seine-et-Marne.


title: Georges Gurdjieff

text: Beaucoup de groupes Gurdjieff se forment après sa mort, tels les centres Gurdjieff-Ouspensky, le « Fellowship of Friends » de Robert Burton, le Théâtre de Toutes les Possibilités, et l’Institut pour le développement harmonique de l'homme. On peut citer aussi la formation Arica (du nom d’une ville située dans le nord du Chili), un programme de « potentiel humain » fondé par Oscar Ichazo impliqué surtout dans la propagation de l’ennéagramme.


title: Georges Gurdjieff

text: Son œuvre est également diffusée par des disciples, tels que Henri Tracol, Véra Daumal, femme de René Daumal, ou Jeanne de Salzmann, l’épouse du peintre Alexandre de Salzmann.


title: Georges Gurdjieff

text: Le noyau de la doctrine de Gurdjieff traite de l’intégration de toutes les forces vitales pour les mettre en harmonie les unes avec les autres ainsi qu’avec l’ordre cosmique, de sorte que chaque individu apprenne à « Être ». La vraie connaissance, selon lui, est une fonction de l’être. Ce que connaît un homme est en lien direct avec ce qu’il est.


title: Georges Gurdjieff

text: Gurdjieff fait une distinction entre l’être essentiel et la personnalité superficielle, et assigne à ses élèves des exercices divers ayant pour but d’affaiblir les conditionnements. Ces méthodes relevaient d’un travail psycho-physique et de la thérapie de groupe.


title: Georges Gurdjieff

text: Katherine Mansfield écrit, après avoir été acceptée dans le travail à la suite de son insistance répétée, alors qu'elle se trouve en phase terminale de tuberculose :


title: Georges Gurdjieff

text: Boris Mouravieff (ami d'Ouspensky, il eut des contacts avec Gurdjieff sans jamais faire partie de ses « instituts ») écrit:


title: Georges Gurdjieff

text: Les méthodes de Gurdjeff visaient à promouvoir l’auto-observation et « le rappel de soi » afin que ses élèves sortent de leur profond sommeil et deviennent conscients de leur vrai moi. Alors seulement, ils cesseraient d’être des machines humaines. Ce concept de rappel de soi était selon lui la clé d'une vraie vie, d'une conscience réelle du vrai moi. Sans cette capacité de rappel de soi, de conscience totale et libre, un homme n'est qu'un ensemble de réactions automatiques programmées par son éducation, ses acquis et son illusion de choix, soit une véritable « machine » quelle que soit son envergure intellectuelle.


title: Georges Gurdjieff

text: La "Quatrième voie" est une méthode de développement de soi élaborée par Georges Gurdjieff lors de ses voyages dans l'Est (vers 1890 - 1912). Cette approche combine et harmonise ce qu'il considérait comme étant trois « voies » ou « écoles » traditionnelles établies : celles du corps, des émotions et de l'esprit, ou des fakirs, des moines et des yogis, respectivement. Les étudiants de cette méthode font référence à cette « Quatrième voie » sous le nom : « le Travail », « Travail sur soi » ou « le Système ». Les origines exactes des enseignements de Gurdjieff ne sont pas connues mais plusieurs sources sont proposées.


title: Georges Gurdjieff

text: Jean-François Revel raconte dans "Le Voleur dans la maison vide, Mémoires" (Plon, 1997) qu'il fut disciple de Gurdjieff autour de 1947. Il le décrit comme . Revel mentionne les rumeurs qui « prêtaient à Gurdjieff une part de responsabilité » dans la mort prématurée de Katherine Mansfield,


title: Georges Gurdjieff

text: Par ordre alphabétique d'auteurs puis de titres (de nombreux ouvrages ont été traduits par Henri Tracol) :


title: Irrumation

text: L’irrumation est un type de fellation où le mouvement de va-et-vient du pénis est fait par le bénéficiaire de la fellation plutôt que par la personne qui la pratique.


title: Irrumation

text: Instinctive ou volontaire (l’action est amenée par les sensations), cette pratique peut s’avérer difficilement supportable de la part de la personne qui subit l’irrumation, provoquer un réflexe de vomissement quand le pénis entre en contact avec l'entrée de la gorge et entraîner des étouffements passagers ou des douleurs.


title: Irrumation

text: Chez les personnes qui pratiquent la gorge profonde, le pénis pénètre aussi dans la gorge du partenaire. À cause du réflexe de vomissement et de la perte de contrôle de la personne passive, cette pratique peut être considérée comme une domination d'un individu sur l'autre personne qui serait soumise.


title: Porsche Macan

text: La Porsche Macan est un SUV compact du constructeur automobile allemand Porsche, lancée en 2014. Conçue à partir d'une Audi Q5, ses dimensions sont inférieures à celles de la Cayenne. Elle se décline en cinq versions : Macan « standard », S, S Diesel, GTS et Turbo.


title: Porsche Macan

text: Commercialisée au printemps 2014, elle rencontre rapidement un grand succès. C'est, en 2015 et 2021, le modèle le plus vendu de la marque.


title: Porsche Macan

text: La Macan est connue originellement sous le nom de code « Cajun », un mot-valise composé de Cayenne et Junior. Le , Porsche annonce que le modèle serait nommé « Macan ». D'après le constructeur, le mot « Macan » est .


title: Porsche Macan

text: La Macan est un SUV compact destiné à diversifier l'offre de Porsche et attirer une nouvelle clientèle plus jeune grâce à un modèle plus accessible. Elle a été annoncée officiellement en et présentée en 2013 au Salon de l'automobile de Los Angeles et au Salon de l'automobile de Tokyo. Les ventes débutent à partir du printemps 2014.


title: Porsche Macan

text: Un modèle Macan « tout court », plus économique, est lancé un peu plus tard à destination du marché asiatique. Il reprend un moteur quatre-cylindres en ligne de () commun à plusieurs modèles Volkswagen. Premier moteur quatre-cylindres depuis l'arrêt de la 968, c'est aussi le moteur essence le plus économique mais aussi le moins performant de la gamme. Cette déclinaison, plus légère, est disponible exclusivement pour la Chine, mais un autre quatre-cylindres est finalement annoncé pour l'Europe en , avec une disponibilité en France prévue pour l'été 2016. Il ne s'agit cependant pas du même moteur, le dernier étant équipé d'un quatre-cylindres turbo correspondant au d'Audi et disposant de .


title: Porsche Macan

text: La Macan GTS, d'abord annoncé lors du rapport annuel de Volkswagen sur les développements attendus, est officiellement dévoilé au salon de Tokyo fin 2015. Il se situe entre les versions S et Turbo, avec une puissance de .


title: Porsche Macan

text: D'autre part, Matthias Müller, alors PDG de Porsche, confirme début 2015 qu'une version hybride rechargeable est également attendue pour 2016 ou 2017.


title: Porsche Macan

text: La Macan est produit à unités par an dans l'usine de Leipzig qui produit également les Cayenne et Panamera. Agrandie pour accueillir ce nouveau modèle, elle est désormais l'une des usines de production automobile les plus modernes du monde.


title: Porsche Macan

text: Le SUV compact reprend la plate-forme de l'Audi Q5 mais seulement 30 % des éléments sont communs aux deux véhicules, majoritairement invisibles, dont les suspensions avant et arrière et l'empattement.


title: Porsche Macan

text: La Macan reprend les codes de la marque avec des références aux modèles passés. Elle a, notamment, un design extérieur très proche de celui du Cayenne ; elle est cependant de taille plus réduite ( de moins en longueur, de moins en hauteur et de moins), ce qui lui donne une allure de « petit Cayenne ».


title: Porsche Macan

text: Comparée à certaines concurrentes comme le Range Rover Evoque, la Macan paraît plus sobre et classique tout en restant dynamique et svelte. Par rapport à sa cousine l'Audi Q5, elle est plus basse et paraît plus musclée.


title: Porsche Macan

text: Son capot moteur s'étend jusqu'aux passages de roue en englobant les optiques avant, un clin d'œil à la Porsche 917. Les " (lames latérales) sont, quant à elles, inspirées de la 918 Spyder. Les optiques arrière font également référence à celles de la 918 Spyder ou encore à celles de la plus ancienne Porsche 928. L'arrière, plus large à la base qu'en haut, a, selon Porsche, un gabarit sportif en hommage à la 911.


title: Porsche Macan

text: Les Macan S et S Diesel sont équipées en série de jantes en aluminium de , pour la Macan Turbo et de pour la GTS. Cette dernière se distingue grâce à des équipements supplémentaires de série : jantes « RS Spyder Design » de couleur noire et " en noir mat. Un Pack SportDesign avec, notamment, un bouclier avant spécifique peint en couleur carrosserie et des entrées d'air plus larges, est disponible.


title: Porsche Macan

text: Le modèle Turbo présente également quelques éléments spécifiques comme les sorties d'échappement de forme carrée qui remplacent les pots ronds des autres versions, des éléments chromés dans les prises d'air à l'avant ou encore un placement différent des clignotants et des feux antibrouillards avant.


title: Porsche Macan

text: La Macan offre une position de conduite relativement basse pour la catégorie et par rapport au Cayenne (- ) afin d'affirmer son tempérament plus sportif. L'intérieur est typique des véhicules Porsche : compteurs ronds avec compte-tours au centre, console centrale regroupant l'essentiel des commandes, conformément à la philosophie de Porsche (un bouton pour une fonction) ou encore démarreur à gauche du volant. Ce dernier est inspiré de celui de la 918. Un écran de est destiné à l'affichage des informations de l'ordinateur de bord.


title: Porsche Macan

text: La climatisation automatique deux-zones afin de régler indépendamment la température pour le conducteur et le passager est de série. Elle filtre les particules ou le pollen.


title: Porsche Macan

text: La version GTS intègre de nouveaux équipements, optionnels sur la Macan de base : des phares à LED avec "Porsche Dynamic Light System Plus" et un nouveau système multimédia "Porsche Communication Management" avec écran tactile de et possibilité de connecter son smartphone via CarPlay.


title: Porsche Macan

text: Le châssis de la Macan est à ressorts hélicoïdaux. En option, la suspension pneumatique surbaisse le châssis de , et permet de régler la garde au sol du véhicule selon le profil choisi : normal, tout-terrain (+ ) et rabaissé (- ) pour diminuer la prise à l'air. D'autre part, une commande placée dans le coffre permet de rabaisser l'arrière du véhicule de pour faciliter le chargement de bagages. La Macan GTS est rabaissée de par rapport aux autres modèles et de supplémentaires avec la suspension pneumatique.


title: Porsche Macan

text: Le SUV dispose d'une gestion électronique des suspensions (appelée « PASM » chez Porsche) qui permet d'adapter l'amortissement à la route et au style de conduite. Ce système, censé améliorer la stabilité et le confort, est de série sur la Macan Turbo et en option pour les autres versions.


title: Porsche Macan

text: La direction est électro-mécanique. Elle peut, en option, se doter d'un asservissement à la vitesse permettant de la rendre plus ferme à vitesse élevée et plus souple à faible vitesse pour faciliter les manœuvres.


title: Porsche Macan

text: Selon certains conducteurs, le comportement routier du Macan se caractérise par son agilité et un grand équilibre, compte tenu du poids de près de deux tonnes. Quant à sa direction, elle est plutôt lourde mais précise.


title: Porsche Macan

text: La boîte de vitesses robotisée PDK est de série sur tous les modèles Macan. Elle inclut un mode automatique ainsi qu'un mode manuel qui permet le passage des rapports avec les palettes au volant ou avec le sélecteur PDK.


title: Porsche Macan

text: Toutes les Macan, y compris le modèle Turbo, sont dotées d'une transmission intégrale, typée propulsion. Ainsi, en temps normal le Macan est mû par l'essieu arrière, mais un différentiel Torsen sert à rediriger le couple vers l'avant si nécessaire. La transmission est active et est pilotée électroniquement afin de répartir la motricité entre les roues avant et arrière et de garder une grande stabilité en courbe.


title: Porsche Macan

text: Quatre motorisations sont disponibles en France, à partir de moteurs V6 turbocompressés à injection directe, de pour les Macan S, S Diesel et GTS, pour le modèle Turbo. Le moteur Diesel est d'origine Audi, tandis que les trois moteurs à essence sont de conception 100 % Porsche.


title: Porsche Macan

text: La Macan disponible en Asie notamment est équipé d'un moteur avec quatre cylindres en ligne d'origine Volkswagen, d'une cylindrée de .


title: Porsche Macan

text: La Macan dispose également d'une version Diesel légèrement moins puissante () nommée Macan S Diesel , disponible en Norvège et en Belgique.


title: Porsche Macan

text: Toutes disposent d'une fonction « stop-start » automatique afin d'économiser la consommation en ville ainsi que d'un mode « croisière » mettant le véhicule en roue libre en cas de relâchement de l'accélérateur, pour éviter le frein moteur et économiser du carburant.


title: Porsche Macan

text: Fin , Porsche développe un « Performance Package » disponible sur la Macan Turbo qui dispose désormais de 440 ch et de 600 N m de couple.


title: Porsche Macan

text: Toutes les Macan disposent, avec le « Pack Sport Chrono » en option, de la fonction « "" » qui permet de réaliser un départ arrêté optimal en appuyant à la fois sur le frein et l'accélérateur, puis en relâchant le frein pour partir.


title: Porsche Macan

text: Le Macan obtient cinq étoiles sur cinq au test EuroNCAP en avec des scores de 88 % en protection des adultes, 87 % en protection des enfants, 60 % en protection des piétons et 66 % en aides à la sécurité. Le niveau de protection des occupants est élevé, le Macan se classant sixième pour la protection des adultes et seconde pour les enfants, sur les 42 tests effectués en 2014 par l'EuroNCAP. Elle échoue au test d'évitement du magazine suédois "Teknikens Värld". Les journalistes considèrent que la Macan se comporte . La roue extérieure s'est en effet bloquée un instant, provoquant le dépassement du véhicule sur la voie de gauche. Le constructeur considère quant à lui que ce comportement, normal, est dû au système anti-retournement ("") qui s'active afin d'éviter un retournement du véhicule qui serait, selon lui, plus grave qu'un dépassement.


title: Porsche Macan

text: En , Porsche présente une version restylée de la Macan. Le bouclier est légèrement redessiné, les phares se parent d'une nouvelle signature lumineuse à 4 diodes en forme de points et, à l'arrière, de feux reliés par un bandeau lumineux inspiré de celui des Panamera II et Cayenne III. Cette version possède une motorisation quatre-cylindres (2 litres) de 253 ch. La version S est dotée du moteur 3,0 L TFSI de la Audi S4 et qui développe 360 ch. Quant à la version Turbo, elle arrive au dernier trimestre 2019 avec une puissance de 440 ch.


title: Porsche Macan

text: La Macan GTS (Gran Turismo Sport) phase 2 est présentée fin . Elle conserve la transmission intégrale et troque son V6 3,0 L pour le V6 2,9 L biturbo de la Macan Turbo, lui permettant de gagner et de couple par rapport à la phase 1, soit un total de et . Ses performances évoluent avec un 0 à 100 km/h en et une vitesse maximale de avec le pack Sport Chrono.


title: Porsche Macan

text: En juillet 2021, la Macan est restylée une seconde fois : on retrouve une énorme prise d'air à l'avant avec un insert flottant couleur carrosserie et un gros diffuseur à l'arrière. À l'intérieur, la console centrale est modifiée et abandonne les boutons au profit de commandes tactiles.


title: Porsche Macan

text: En février 2022, Porsche présente la Macan T. Ce modèle reprend la motorisation d'entrée de gamme modifiée pour une conduite plus sportive. La suspension est revue, la garde au sol est abaissée et les barres stabilisatrices avant sont plus fermes. Cette nouvelle version peut atteindre 232 km/h en vitesse maximale et réalise le 0 à 100 km/h en 6,2 s.


title: Porsche Macan

text: La Macan T se distingue aussi de l'entrée de gamme par quelques éléments esthétiques Gris Quartz (coques de rétroviseurs, becquet, monogrammes, etc.), quatre sorties d'échappement ou encore des jantes et une sellerie spécifiques.


title: Porsche Macan

text: À son lancement, Porsche prévoit des ventes de par an. Mais en , soit un an plus tard, ont été écoulés, dépassant les prévisions. La Macan est devenue en un an le modèle le plus vendu de Porsche et représente un tiers des ventes du constructeur.Elle est à l'origine de l'augmentation des ventes de Porsche de 32 % sur les trois premiers mois de l'année 2015.


title: Porsche Macan

text: Début 2015, Porsche prévoit de produire dans l'année. Finalement, ce sont plus de qui sont vendus cette année. Elle est également le modèle le plus vendu de la marque en 2015, devant le Cayenne.


title: Porsche Macan

text: La Macan a été revue par plusieurs préparateurs dont Mansory qui l'a présentée en . Les modèles concernés sont les Macan et Turbo.


title: Porsche Macan

text: Outre des changements esthétiques (boucliers, ailerons, jantes notamment) qui lui donnent une apparence plus agressive ("L'Argus" le dit ), les changements portent également sur les performances. La Macan S Diesel affiche et atteint désormais avec un en , tandis que le modèle Turbo voit sa puissance passer de , avec une vitesse de pointe de et un en .


title: Porsche Macan

text: Le châssis est rabaissé de grâce à une suspension pneumatique modifiée. L'intérieur bénéficie également d'une personnalisation avec des éléments en cuir, alcantara, bois, carbone ou encore aluminium.


title: Henry Purcell

text: Henry Purcell, né le à Londres et mort le dans cette même ville, est un musicien et compositeur anglais.


title: Henry Purcell

text: Tout en incorporant les avancées novatrices des éléments stylistiques italiens et français dans ses compositions, Purcell a développé une forme proprement anglaise de musique baroque. Musicien complet, il fait preuve dans ses compositions d'une qualité reconnue à son époque, dans un ensemble très varié : opéra, musique de scène, cantates profanes et religieuses, œuvres pour clavier ou musique de chambre. Il faudra attendre au Edward Elgar, Ralph Vaughan Williams, William Walton et Benjamin Britten pour qu'un compositeur d'origine anglaise égale la renommée de Purcell.


title: Henry Purcell

text: Purcell naît le 10 septembre 1659 à Londres dans le quartier de Westminster. Ses parents habitent la ruelle Sainte-Anne dans Old Pye Street. Son père, Henry Purcell, est gentilhomme de la Chapelle royale. Il est également chanteur et copiste à l'abbaye de Westminster où il dirige le chœur des garçons. Henry a trois fils, Edward, Henry et Daniel. Ce dernier sera aussi un compositeur prolifique.


title: Henry Purcell

text: Après la mort de son père en 1664, le jeune Henry Purcell est placé sous la garde de son oncle Thomas Purcell qui lui montre une grande affection. Thomas est aussi un gentilhomme auprès de Pelham Humfrey (mort en 1674), le successeur d'Henry Cooke.


title: Henry Purcell

text: L’œuvre la plus précoce qui peut lui être attribuée est une ode pour l’anniversaire du roi, écrite en 1670, alors qu'il avait 11 ans (les dates de ses compositions restent souvent incertaines malgré de nombreuses recherches). Après la mort d'Humfrey, Purcell poursuit ses études auprès de John Blow. Il fréquente la célèbre école musicale de l'abbaye de Westminster (la Westminster School) puis y est nommé organiste en 1676. La même année, il compose la musique de scène d’"Aureng-Zebe", une pièce de John Dryden, et celles d’"Epsom Wells" et "The Libertine", pièces de Thomas Shadwell. Elles sont suivies en 1677 par la musique de la tragédie d’Aphra Behn, "Abdelazer", où l'on trouve le fameux rondeau en ré mineur. En 1678, il compose l’ouverture et la pantomime pour la nouvelle version du "Timon of Athens" (Timon d'Athènes) de Shakespeare.


title: Henry Purcell

text: En 1679, Purcell écrit quelques pièces pour le "Choice of Ayres, Songs and Dialogues" ("Choix d'airs, chansons et dialogues") publié par le maître à danser John Playford. Il écrit aussi un "anthem" (un motet), dont le nom demeure inconnu, pour la Chapelle Royale. Par une lettre de Thomas Purcell (lettre encore conservée aujourd'hui), on apprend que cet "anthem" a été composé pour la voix de John Gostling, alors chantre à la cathédrale de Canterbury, et qui devient par la suite gentilhomme de la chapelle de Sa Majesté (ce choriste professionnel entre donc au service du roi). Purcell écrit plusieurs "anthems" à des époques différentes pour cette basse.


title: Henry Purcell

text: Les dates de ses compositions sacrées sont très peu connues ; l’exemple le plus notable est peut-être l’"anthem" sur le texte "They that go down to the sea in ships".


title: Henry Purcell

text: En 1680, Blow, qui avait été nommé organiste de l’abbaye de Westminster en 1669, démissionne de son office en faveur de son élève, qui n’est âgé que de 22 ans. Purcell se consacre alors entièrement à la composition de musique sacrée et pendant six ans, rompt ses liens avec le théâtre.


title: Henry Purcell

text: Cependant, au début de l’année, il produit deux œuvres importantes pour la scène, la musique pour le "Theodosius" de Nathaniel Lee, et la "Virtuous Wife" de Thomas d'Urfey.


title: Henry Purcell

text: Aussitôt après son mariage, en 1682, à la mort d’Edward Lowe, Purcell est nommé organiste de la Chapelle royale, un office qu’il lui est possible de tenir simultanément avec celui qu’il occupe déjà à l’abbaye de Westminster. Son premier fils naît la même année. Sa première composition imprimée, "Twelve Sonatas" (« Douze sonates ») est publiée en 1683. Pendant plusieurs années après cela, il est occupé par la composition de musique sacrée, d’odes adressées au roi et à la famille royale, et d’autres œuvres similaires.


title: Henry Purcell

text: En 1687, il renoue avec le théâtre en composant la musique pour la tragédie de John Dryden, "". Cette même année, Purcell compose également une marche qui devint rapidement très populaire à tel point que Lord Wharton adapta la musique au texte de la célèbre marche "Lillibulero" ; et en , ou peut-être avant, il composa son "anthem" "Blessed are they that fear the Lord (Bénis soient ceux qui craignent le Seigneur)" à la demande du roi. Quelques mois plus tard il compose la musique de la pièce d'Urfey, "The Fool's Preferment (La Promotion des Imbéciles)".


title: Henry Purcell

text: Son opéra "Didon et Énée" (« Dido and Æneas », sur un livret de Nahum Tate) constitue un repère très important dans l’histoire de la musique dramatique anglaise. Sa composition a été tardivement attribuée à la période précédente, bien que sa première représentation, selon W. Barclay, dû avoir lieu entre 1688 et 1690, probablement en 1689. La mention claire de la représentation de cet opéra apparaît dans un livret, écrit à la demande de , un professeur de danse, maître de ballet à la cour, qui dirigeait aussi un pensionnat pour jeunes filles, d’abord à Leicester Square puis à Chelsea. C'est là qu'on pense qu’il est donné pour la première fois. Il est considéré comme le premier opéra anglais véritable. Il doit beaucoup à des semi-opéras et pantomimes plus anciens, et tout spécialement au "Vénus et Adonis" de Blow.


title: Henry Purcell

text: L’action progresse en récitatifs, dialogues et airs. Après trois siècles, "Didon et Énée", qui semble d'abord avoir été très populaire dans les cercles privés, ne trouve que récemment sa place dans un théâtre public (deuxième moitié du ). De fait c'est un opéra de chambre, au caractère par nature plutôt intime, puisqu'il est destiné à une représentation scolaire. On pense qu’il a connu de nombreuses copies manuscrites à l'époque, mais un seul air fut imprimé par la veuve de Purcell dans "Orpheus Britannicus", et l’œuvre entière demeure sous forme manuscrite jusqu’en 1840, date à laquelle elle est enfin imprimée par la Musical Antiquarian Society, sous la direction de Sir George Macfarren.


title: Henry Purcell

text: En 1690, il écrit de la musique de scène pour la version de Dryden de "La Tempête" (') de Shakespeare, dans laquelle on trouve les airs "Full fathom five" et "Come unto these yellow sands". Il compose aussi la musique pour l'adaptation par Betterton de la "Prophetess" (appelée par la suite Dioclesian) de Fletcher et Massinger, et pour lAmphitryon" de Dryden.


title: Henry Purcell

text: En 1691, il produit son autre chef-d'œuvre dramatique, l'opéra "King Arthur" (« Le Roi Arthur »), écrit également sur un texte de Dryden, et publié pour la première fois par la Musical Antiquarian Society en 1843 seulement. En 1692, Purcell compose la musique de scène pour "The Fairy Queen" (une adaptation de "A Midsummer Night's Dream" — "Le Songe d'une nuit d'été" — de Shakespeare), dont la partition est redécouverte en 1901 et publiée par la "Purcell Society".


title: Henry Purcell

text: Le "Te Deum and Jubilate" de Purcell est écrit pour la Sainte Cécile, en 1693. C'est le premier "Te Deum" anglais composé avec adjonction d'un ensemble instrumental conséquent. Cette œuvre est jouée chaque année à la cathédrale Saint-Paul de Londres jusqu'en 1712, après quoi elle est jouée alternativement avec le "Utrecht Te Deum and Jubilate" de Georg Friedrich Haendel jusqu'en 1743 quand les deux œuvres sont remplacées par le "Dettingen Te Deum" (« Te Deum de Dettingen »).


title: Henry Purcell

text: En 1694, Purcell compose un célèbre "anthem" et deux élégies pour les funérailles de la reine . Outre les opéras déjà mentionnés, il écrit "Don Quixote", "Boudicca", "The Indian Queen" et d'autres encore, ainsi que beaucoup de musique sacrée, de nombreuses odes (dont "Come ye sons of art", pour l'anniversaire de la reine Mary, sur un poème de Nahum Tate, en 1694), des cantates et des morceaux divers.


title: Henry Purcell

text: Purcell meurt dans sa demeure de Dean's Yard à Londres en 1695, au sommet de son art ; il a seulement 36 ans. Il laisse une femme et trois enfants. Sa veuve décéde en 1706, après avoir publié nombre de ses œuvres, dont la désormais célèbre collection "Orpheus Britannicus", en deux volumes, publiée en 1698 et 1702.


title: Henry Purcell

text: La cause de la mort de Purcell n'est pas très bien connue : une théorie affirme qu'il aurait attrapé froid en revenant tard du théâtre un soir. Mais celle qui semble la plus vraisemblable est qu'il meurt de la tuberculose. Voici les premiers mots de son testament :


title: Henry Purcell

text: Un "Purcell Club" est fondé à Londres en 1836 pour promouvoir sa musique, mais est dissous en 1863. En 1876 une "Purcell Society" est fondée, qui publie des nouvelles éditions de ses œuvres.


title: Henry Purcell

text: Après sa mort, Purcell est célébré par beaucoup de ses contemporains, dont son vieil ami John Blow, qui écrit une "Ode sur la mort de M. Henry Purcell" : "An Ode, on the Death of Mr Henry Purcell (Mark how the lark and linnet sing)" avec un texte de son collaborateur John Dryden.


title: Henry Purcell

text: Le poète anglais Gerard Manley Hopkins écrit un célèbre sonnet intitulé simplement "Henry Purcell", avec ces mots en exergue :


title: Henry Purcell

text: Son œuvre la plus connue est le premier opéra de l'histoire de la musique anglaise, "Dido and Aeneas" ("Didon et Énée"), qui compte parmi les grandes pièces lyriques de la musique baroque.


title: Henry Purcell

text: Purcell a aussi une influence sur les compositeurs de ce qu'on appelle la renaissance de la musique anglaise du début du . Cela est manifeste chez Benjamin Britten, qui crée et dirige une mise en scène de "Didon et Énée". Une célèbre pièce orchestrale du même Britten reprend un des thèmes de l"'Abdelazer" : il s'agit de "The Young Person's Guide to the Orchestra" (« Guide de l'orchestre destiné à une jeune personne »), qui est à l'origine une pièce à usage pédagogique.


title: Henry Purcell

text: Le contre-ténor Alfred Deller (Margatte - Angleterre, Bologne - Italie 1979) et son fils Mark enregistrent à Arles (France) avec leur orchestre Deller Consort, de 1972 à 1979, "The Fairy Queen", "King Arthur", "O Solitude", "Music for a While", "The Indian Queen" et "Timon of Athens" (chez Harmonia mundi).


title: Henry Purcell

text: Le chanteur falsettiste Klaus Nomi reprend dans son album éponyme l'aria du Cold Genius (le Génie du froid) : "What Power Art Thou" qu'il rebaptise "The Cold Song". Cet air tiré de l'opéra "King Arthur" contribue à le faire connaître du grand public.


title: Henry Purcell

text: Pete Townshend du groupe The Who dit avoir été influencé par Purcell, ce qui se ressent dans les premières mesures du morceau "Pinball Wizard".


title: Henry Purcell

text: Enfin sa musique se retrouve au cinéma, avec la reprise, par la compositrice Wendy Carlos, de la marche extraite de sa "Music for the Funeral of Queen Mary" ("Musique pour les funérailles de la reine Mary"), jouée au synthétiseur dans le générique du film "Orange mécanique" de Stanley Kubrick (1972).


title: Henry Purcell

text: Il a également composé de nombreuses pièces vocales et instrumentales, par exemple pour le clavecin et l'orgue, des œuvres pour chœur, ainsi que des œuvres pour consorts de violes, 42 duos et plus d'une centaine d'airs ().


title: Henry Purcell

text: En astronomie, sont nommés en son honneur le cratère mercurien Purcell, depuis 1979, et l'astéroïde (4040) Purcell, découvert en 1987.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le point de vue du judaïsme sur Jésus repose sur un double postulat : d'une part la judéité de Jésus de Nazareth, d'autre part l'opposition fondamentale entre le judaïsme et le christianisme. L'un des principes de foi du judaïsme est en effet l'affirmation d'un Dieu unique, sans aucun intermédiaire ni associé. La croyance en Jésus en tant que Dieu ou Fils de Dieu est donc incompatible avec le judaïsme, de même que sa messianité.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Les Juifs qui ont adhéré à la foi de ses disciples, dont les judéo-chrétiens de l'Église primitive, furent exclus par les Sages avec les minéens. Pour cette raison, des questions telles que l'existence historique de Jésus et les autres sujets concernant sa vie sont considérés comme hors de propos dans le judaïsme.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: La croyance que Jésus est Dieu (l'une des trois hypostases de Dieu) est incompatible avec le judaïsme.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: De même, l'idée du Messie juif ne correspond pas à Jésus selon les prophéties du Tanakh qui établissent les critères pour la venue du Messie. Les textes autorisés du judaïsme rejettent Jésus en tant que Dieu, être divin, intermédiaire entre les hommes et Dieu, Messie ou saint.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: La croyance en la Trinité, ainsi qu'en de nombreux autres fondements du christianisme, est aussi considérée comme irrecevable.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Dans le judaïsme, l'idée de Dieu comme une dualité ou une trinité est hérétique, c'est-à-dire en opposition frontale avec le monothéisme strict, et donc assimilée à du polythéisme.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Selon les croyances du judaïsme, la Torah exclut un Dieu trinitaire (Deutéronome . Voir aussi le Chema Israël).


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Dans "Une histoire des Juifs", Paul Johnson décrit le schisme entre les Juifs et les Chrétiens, causé par une divergence sur ce principe :


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: À la question, Jésus est-il Dieu ou un homme ?, les Chrétiens répondent : les deux. Après l'an 70, leur réponse a toujours été unanimement et de plus en plus emphatique. Ceci a conduit inévitablement à une rupture avec le judaïsme.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Fondamentalement, le judaïsme croit que Dieu, en tant que créateur du temps, de l'espace et de la matière, est intemporel, et ne peut pas naitre ou mourir, ou avoir un fils. Le judaïsme enseigne qu'il est hérétique pour un homme de se proclamer Dieu, ou partie de Dieu, ou le fils réel de Dieu. Le Talmud de Jérusalem (Taanit 2:1) l'indique explicitement: « Si un homme te dit : « Je suis Dieu », il ment ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Au , Moïse Maïmonide a défini le principe central du judaïsme en écrivant: « Dieu est Un - Il n'est pas deux ni plus de deux, seulement Un, dont l'unicité est unique face à [celle des] autres [choses] qui existent dans le Monde: [elle n'est pas] unique comme celle d'une espèce composée de beaucoup d'unités, et pas unique comme le corps qui est divisé en membres et en extrémités ; mais Son Unicité n'a pas d'unicité qui lui soit comparable dans le Monde ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Certains érudits juifs notent que, bien que Jésus ait utilisé la phrase : « mon Père qui es aux cieux » (voir le Notre Père), cette expression poétique juive courante peut avoir été mal interprétée et prise au sens littéral.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: La notion de Messie dans le judaïsme diffère substantiellement de l'idée chrétienne. D'après le judaïsme, le principe du Messie est d'amener l'âge messianique, un événement unique. Chaque génération peut posséder un messie potentiel, mais un messie présumé qui meurt avant d'avoir accompli sa tâche (c'est-à-dire d'entraîner tout Israël à marcher dans la voie de la Torah, de supprimer toutes les entorses à la Loi, de combattre les guerres de Dieu, de reconstruire le Temple sur son site, de rassembler tous les exilés d'Israël) ne peut pas être le vrai Messie. Maïmonide déclare : « Comme il n'a pas réussi dans tout cela et a été tué, alors, il n'est définitivement pas le Messie promis dans la Torah… et Dieu ne l'a choisi que pour tester les foules ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Les Juifs croient que le Messie accomplira les prophéties messianiques d'Isaïe et d'Ézéchiel. Selon Isaïe, le Messie sera un descendant du roi David en passant par le roi Salomon. Il est supposé ramener les Juifs en Terre Sainte, reconstruire le Temple, régner comme Roi et apporter une ère de paix et de compréhension où la "connaissance de Dieu" remplira le monde, conduisant les nations à "reconnaître les torts qu'elles ont fait à Israël". Ézéchiel déclare que le Messie délivrera les Juifs.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: C'est pourquoi chaque commentaire du judaïsme sur Jésus est influencé par le fait que Jésus a vécu alors que le Second Temple était debout, et non quand les Juifs étaient exilés. Il n'a jamais régné comme un roi, et il n'y a pas eu de période de paix subséquente ou de grande connaissance. Jésus est mort sans terminer, et même sans accomplir aucune des missions messianiques ; à la place, il a promis sa nouvelle venue sur Terre. Au lieu d'être sauvés, les Juifs ont été par la suite exilés d'Israël. Ces contradictions ont été notées par les philosophes juifs, contemporains de Jésus, et plus tard mises en évidence par Nahmanide, qui en 1263 a fait remarquer que Jésus a été rejeté en tant que Messie par les rabbins de son temps.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: De plus, selon les croyances courantes du judaïsme, l'affirmation des Chrétiens que Jésus est le véritable Messie selon la Bible hébraïque s'appuie sur une mauvaise traduction de la Bible et Jésus ne répond pas aux qualifications requises pour être le vrai Messie juif.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Selon la Torah (Deutéronome et ), les critères pour qu'une personne puisse être considérée comme un prophète ou parler au nom de Dieu sont qu'elle obéisse au Dieu d'Israël (et non à un autre dieu), qu'elle ne représente pas Dieu de façon différente de celle décrite dans les Écritures, qu'elle ne recommande pas de modifier la parole de Dieu, qu'elle ne prétende pas que Dieu a changé d'idée et qu'Il désire dorénavant des choses en contradiction avec Sa parole éternelle, sans quoi les choses dont elle parle passeront.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: De plus, il existe deux sortes de « faux prophètes » identifiés dans la Bible hébraïque : celui qui affirme être un prophète au nom de l'idolâtrie, et celui qui se proclame prophète au nom du Dieu d'Israël, mais déclare que toutes les paroles ou commandements (mitzvot) de Dieu ne s'appliquent plus, ou fait de fausses déclarations au nom de Dieu.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Comme le judaïsme croit que la parole de Dieu est vraie de toute éternité, qui dit parler au nom de Dieu mais diverge de la Halakha ne peut pas être inspiré par l'autorité divine. (Ezéchiel lui-même fut longtemps contesté, avant qu'un commentaire ne démontre la correspondance entre ses propos et la Torah.) Le Deutéronome indique simplement : « tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Même si quelqu'un qui se fait passer pour prophète peut effectuer des actes surnaturels, aucun prophète ne peut contredire les lois déjà établies dans la Bible.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: En conséquence, toute discordance avec les principes de la Bible hébraïque disqualifie Jésus pour être considéré comme un prophète. (Toutefois les Chrétiens pensent que le Juif Jésus a obéi aux principes de la Bible hébraïque, selon les deux grandes lois d'amour juives qu'il a reprises : Deut. 6. v. 5 et Lévit. 19. v. 17-18). Ce point de vue a été adopté par les contemporains de Jésus, ainsi que par la tradition rabbinique comme indiqué dans le Talmud (Sotah 48b) « quand Malachie mourut, la prophétie quitta Israël. ». Comme Malachie a vécu plusieurs siècles avant Jésus, les rabbins des temps talmudiques n'ont pas considéré Jésus comme un prophète inspiré par Dieu.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le judaïsme ne croit pas que le salut ou la repentance des péchés puissent être obtenus par le sacrifice d'une autre personne. (« Les pères ne doivent pas être condamnés pour leurs enfants, ni les enfants condamnés pour leur père ; Chacun doit être condamné pour son propre péché ») et à la place se focalise sur la nécessité d'une repentance personnelle.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le judaïsme voit une obligation divine pour les Juifs à vivre comme un "« peuple élu »" en plein accord avec la volonté divine, comme une "« lumière parmi les nations »", et ne prétend pas offrir le chemin exclusif vers le salut ou "« l'unique chemin vers Dieu »". Au contraire, « tout Juste parmi les Nations a sa part au monde à venir. » En conséquence, les implications de la conception chrétienne de Jésus divergent de façon importante du point de vue juif.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Bien qu'il n'y ait pas de position particulière du judaïsme sur Jésus, plusieurs rabbins ont spéculé sur sa vie. Maïmonide, dans son "Épître au Yémen", écrit que Jésus était un hérétique qui cherchait à supprimer la Torah. Cependant, le rabbin orthodoxe Shmuley Boteach voit Jésus comme un rabbin fidèle aux enseignements du judaïsme et dont les actions étaient motivées par son amour vis-à-vis de ses frères juifs. Son avis se fonde sur divers passages du Nouveau Testament : « Paul, naturellement, décrit Jésus comme un réformateur religieux dont la mission était d’abroger le judaïsme et de commencer une autre foi. Mais les évangiles eux-mêmes réfutent cette conclusion. Jésus a puisé tous ses principaux enseignements du judaïsme. Ses aphorismes sont des répétitions de versets bibliques anciens, et ses allégories proviennent principalement d’enseignements de rabbins trouvés dans le Talmud ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le rabbin italien , appartenant au Judaïsme réformé, affirme que Jésus était un Juif observant qui allait régulièrement à la synagogue et dont les enseignements (qui sont ceux du christianisme) ont été puisés dans la Torah, un Juif courageux et honnête qui a enseigné à des païens la Torah et a violemment critiqué les prêtres juifs pour leur corruption, leur hypocrisie et leur richesse injustifiée. Barbara Aiello le compare à Michée, prophète juif dénonçait la corruption des prêtres du Temple. De même, , historien karaïte (juif ayant rejeté le Talmud) estime que Jésus était un prêcheur charismatique d'amour et de justice dont les enseignements provenaient des textes sacrés juifs. Néanmoins, il ne croit pas que Jésus soit le Messie et considère que les chrétiens ont partiellement déformé les enseignements originels de Jésus.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Les textes de la littérature rabbinique se rapportant à Jésus ont récemment été rassemblés, traduits et analysés par l'historien Thierry Murcia dans son livre "Jésus dans le Talmud et la littérature rabbinique ancienne". L'auteur, dans cet ouvrage, se démarque des thèses de ("Jesus in the Talmud", Princeton, 2007), qui voit dans ces textes des contre-narrations évangéliques savamment élaborées.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le nom de "Yeshou" (ou : "Jeshu", "Yeishu", en hébreu : ישו) apparaît dans diverses œuvres de la littérature rabbinique classique, y compris dans le Talmud de Babylone (rédigé avant l’an 600), et dans la littérature midrashique classique écrite entre 200 et 700 ap. J.-C.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Les érudits juifs ont débattu la signification de ce nom : s'il peut être une variante de Yeshoua, le nom araméen de Jésus, certains supputent qu'il s'agit d'un acronyme (YshV) pour l'expression hébraïque "« yemach shemo vezichro »" (en hébreu: ימח שמו וזכרו), « Que son nom et sa mémoire soient effacés ». Mais selon l’historien Thierry Murcia « la forme singulière de ce nom (sans le "ayin" final) ne doit strictement rien à la malveillance des scribes, contrairement à ce qu’ont soutenu plusieurs critiques. Si, par la suite, une certaine polémique juive antichrétienne n’a pas manqué de tirer avantage de l’absence de cette lettre pour en faire une arme, "elle n’en est pas à l’origine" ».


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: De l'épithète "Ha-Notzri", qui a été comprise soit comme une personne de Nazareth ou appartenant à un groupe appelé Notzrim (les Nazaréens : gardiens ou guetteurs), retrouvée dans quelques occurrences du Talmud, et de quelques similarités entre les histoires des deux personnages (incitation à l'apostasie, réalisation de miracles, mort tragique), les érudits ont traditionnellement considéré que ces références à Yeshou se rapportent au « Jésus-Christ » de la chrétienté. Cependant, d'autres érudits ont contesté ce point de vue : Yehiel de Paris, rabbin du , écrit que le Yeshou de la littérature rabbinique était un disciple de Yehoshoua ben Perahya, antérieur à Jésus de Nazareth de plusieurs siècles, et ne doit donc pas être confondu avec lui. Rabbenou Tam, Nahmanide et Jehiel Heilprin () abondent également en ce sens. Jacob Emden écrit que les informations contenues dans les manuscrits de Munich, de Florence et d'ailleurs, dont le "Toledot Yeshu" dans le but de supporter l'identification, sont des commentaires tardifs, écrits plusieurs siècles après la rédaction originale du Talmud ; citant des contradictions entre les événements mentionnés concernant "Yeshou" et la période de la vie de Jésus, ainsi que les différences entre les récits de la mort de "Yeshou" et de celle de Jésus, il conclut également à deux personnages différents.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Dans tous les cas, les références mentionnent des individus qui (réels ou non) sont associés à des actes ou des comportements aperçus comme entraînant les Juifs hors du judaïsme et à devenir hérétiques ou apostats ("« minim »" selon le Talmud). Donc, savoir si "Yeshou" est «Jésus » a été historiquement une question délicate, car « Yeshou » est dépeint de façon négative, et les portraits négatifs de Jésus dans la littérature juive peuvent inciter l'antijudaïsme chrétiens, et être utilisés pour la propagande contre le Talmud.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Si certains rabbins et historiens soutiennent qu'il n'y a pas de relation entre Yeshou et Jésus, d'autres soutiennent le contraire : Juda Halevi et Nahmanide considèrent que ces références à Yeshou se rapportent bien à Jésus et, se basant dessus, en concluent que Jésus avait vécu 130 ans avant la date rapportée par les chrétiens, ce qui contredit en conséquence les récits concernant la chronologie de la vie de Jésus rapportés par les Évangiles ; pour d'autres encore, Yeshou est un artifice littéraire utilisé par les rabbins pour commenter leurs relations avec les premiers Chrétiens. Selon Thierry Murcia, le Yeshou ha-Notsri du Talmud est tout simplement le Jésus des chrétiens, mais tel que les rabbins de Babylone, en contact avec les chrétiens orientaux de langue syriaque, pouvaient se le représenter.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Les premières références à "« Yeshou »" sont trouvées dans les textes non censurés du Talmud de Babylone et de la Tossefta. La bulle papale rédigée en 1554 censure le Talmud et les autres textes juifs, entraînant le retrait de toutes références à Yeshou. Aucun manuscrit connu du Talmud de Jérusalem ne fait mention du nom de Yeshou, bien qu'une traduction (Herford) l'ait ajouté dans "Avoda Zara 2:2" pour s'aligner sur le texte similaire de "Tossefta Houllin 2:22". Toutes les utilisations postérieures du terme Yeshou proviennent de ces premières références.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Dans les manuscrits du Talmud de Munich de 1342, de Paris et du Séminaire Théologique Juif, le terme "Ha-Notzri" est ajouté à la dernière mention de Yeshu dans "Sanhédrin 107b" et "Sotah 47a" ainsi qu'aux occurrences dans "Sanhédrin 43a", "Sanhédrin 103a", "Berachot 17b" et "Avodah Zarah" 16b-17a. Gil Student , Zindler et McKinsey notent que "Ha-Notzri" ne se trouve pas dans d'autres manuscrits partiels antérieurs à la censure, tels que les manuscrits de Florence, Hambourg et Karlsruhe où se trouvent les passages en question.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Bien que "Notzri" n'apparaisse pas dans la Tossefta, à l'époque de l'élaboration du Talmud de Babylone, "Notzri" est devenu le mot standard en hébreu pour les chrétiens et "Yeshou Ha-Notzri" est devenu l'expression conventionnelle pour "Jésus le Nazaréen" en hébreu. Par exemple, en 1180, le terme "Yeshou Ha-Notzri" se trouve chez Maïmonide: "Mishneh Torah" ("Hilkhot Melakhim" 11:4, version non censurée). Le mot "Ha-Notzri" signifie littéralement "le Nazaréen" ("celui qui est né à Nazareth"), mais Maïmonide fait clairement référence au Jésus des chrétiens.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Moïse Maïmonide fut souvent consulté par des Juifs persécutés tant par des Chrétiens que des Musulmans, sommés de se convertir à ces nouvelles fois ou à mourir. Dans l'Épître au Yémen écrite vers 1172, en réponse au rabbin Jacob ben Nethanel, responsable de la communauté juive du Yémen, lui ayant écrit au cours d'une campagne de conversion forcée à l'islam, déclenchée vers 1165 par Abd-al-Nabi ibn Mahdi, aidé dans sa tâche par un nouveau converti, Maïmonide mentionne Jésus (et Paul de Tarse) comme modèle de ceux qui ont tenté de détruire le judaïsme par les controverses :


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le premier à avoir adopté ce plan [de détruire toute trace de la nation juive] a été Jésus le Nazaréen, que ses os soient réduits en poussière. Il était d’Israël, bien que son père fût non-juif et que sa mère seulement fût israélite. Le principe en notre main est : un non-juif venant sur une fille d’Israël, l’enfant est légitime. Cependant, on l’appelle exagérément bâtard. Il a incité les gens à croire qu'il était le prophète envoyé par Dieu pour clarifier les ambiguïtés dans la Torah, et qu'il était le Messie qui était prédit par chacun des prophètes. Il a interprété la Torah et ses préceptes de telle façon que cela conduisait à leur suppression totale, à l'abolition de tous les commandements et à la violation de tous les interdits. Les sages, que leur mémoire soit bénie, ayant été au courant de ses plans avant que sa réputation ne se répande parmi notre peuple, lui infligèrent une punition.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Daniel avait déjà fait allusion à lui quand il présageait la déchéance d'un méchant et d'un hérétique parmi les Juifs qui tentera de détruire la Loi, se proclamera prophète, prétendra faire des miracles et affirmera être le Messie, comme il est écrit, "Et les fils sans loi parmi ton peuple se révolteront pour accomplir la vision, mais ils succomberont" (Daniel ).


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Un illuminé se proclamant Messie en ces temps troublés, préconisant un syncrétisme judéo-musulman, Maïmonide mentionne de nouveau Jésus :


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Vous savez que les Chrétiens ont imputé faussement des pouvoirs merveilleux à Jésus le Nazaréen, que ses os soient réduits en poussière, tels que la résurrection des morts et d'autres miracles. Même si nous les avions admis en raison de leurs arguments, nous ne pouvions pas être convaincus par leurs raisonnements que Jésus est le Messie. Car nous pouvons apporter un millier de preuves des Écritures, qu'il ne peut pas l'être même de leur point de vue. En effet, qui désirerait s'attribuer injustement ce rang sans vouloir faire de lui-même un objet de dérision?


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Dans son Mishné Torah, qu'il veut codification définitive de la loi juive, il écrit, se référant à Jésus :


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Même Jésus le Nazaréen qui imaginait qu'il serait Messie et qui a été tué par la cour, était déjà prophétisé par Daniel. Ainsi qu'il était dit: « Et les membres des proscrits de votre nation seront amenés à faire une vision (prophétique). Et ils échouèrent » (Daniel 11.14). Car, y a-t-il une plus grande pierre d'achoppement que celle-là ? Ainsi que parlèrent tous les prophètes, le Messie rachètera Israël et les sauvera, et rassemblera tous leurs bannis et fortifiera leurs commandements. Et celui-ci a amené les nations à détruire Israël par le glaive et a dispersé et humilié son peuple, il a changé la Torah, et a fait que la majorité du monde se trompe en adorant une divinité à côté de Dieu.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Néanmoins, Maïmonide lui reconnaît, ainsi qu'à Mahomet, le mérite d'avoir préparé l'humanité à honorer le Dieu d'Israël :


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Et tout ce qui concerne Jésus le Nazaréen et Mahomet l'Ismaëlite qui arriva après lui, n'a que pour seule raison de redresser notre chemin vers le Roi Messie, et de rétablir tout le monde pour servir Dieu ensemble. Ainsi qu'il est dit : « Car quand je me tournerai vers les nations et leur donnerai des lèvres pures afin qu'ils invoquent tous le nom de Dieu et qu'ils servent Dieu épaule contre épaule comme une seule épaule. » (Sophonie ). Voyez comment le monde est déjà rempli de la substance du Messie, de la substance de la Torah et de la substance des commandements! Et ces choses se répandent jusqu'aux îles lointaines et parmi les nombreuses nations incirconcis du cœur.("Hilkhot Melakhim" 11:10–12.)


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: En 1263, Nahmanide, rabbin de Gérone et plus tard grand-rabbin de Catalogne, reçoit l'ordre du roi Jacques d'Aragon de prendre part à une "disputatio" publique avec Pablo Christiani, un Juif converti au catholicisme.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Christiani poussait les Juifs de Provence à abandonner le judaïsme et à se convertir au christianisme. Comptant sur les réserves que son adversaire serait obligé de garder, de peur de blesser les dignitaires chrétiens, Pablo assure au roi qu'il peut prouver la vérité du Christianisme à partir du Talmud et d'autres écrits rabbiniques. Nahmanide se soumet aux ordres du roi, mais stipule que l'on lui garantisse la complète liberté d'expression. Pendant quatre jours, lors de la disputation de Barcelone du 20 au , il débat avec Pablo Christiani en présence du roi, de la cour et de nombreux dignitaires ecclésiastiques.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Christiani argumente, en se basant sur plusieurs passages aggadiques, que les sages pharisiens croyaient que le Messie avait vécu pendant la période talmudique, et que de toute évidence, ils croyaient que le Messie était en conséquence Jésus. Nahmanide s'oppose à Christiani en affirmant que ses interprétations sont en elles-mêmes des non-sens; les rabbins ne pouvaient pas insinuer que Jésus était le Messie tout en s'opposant explicitement à lui en tant que tel. Nahmanide poursuit en fournissant le contexte des textes cités comme preuves par Christiani, et montre qu'ils peuvent être compris de façon différente et plus claire que ce qu'exposait Christiani. En plus, Nahmanide démontre à partir de nombreuses sources bibliques et talmudiques que la foi juive traditionnelle est contraire aux postulats de Christiani.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Nahmanide continue en montrant que les prophètes bibliques regardaient le futur messie comme une personne humaine, faite de chair et de sang et non comme une divinité comme les chrétiens voient Jésus. Il fait remarquer que leur promesse d'un règne de paix et de justice universelles n'a pas été exaucée. Au contraire, depuis l'apparition de Jésus, le monde est rempli de violences et d'injustices, et que parmi toutes les nations, les Chrétiens sont, selon lui, les plus belliqueux.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Il affirme aussi que les questions concernant le Messie sont d'importance moins dogmatique pour les Juifs que ce qu'imaginent la plupart des chrétiens. La raison donnée par lui pour cette constatation audacieuse, est qu'il est plus méritoire pour les Juifs d'observer les préceptes sous un gouvernement chrétien, en étant en exil et en souffrant humiliation et injustice, que sous le règne du Messie, quand chacun agira forcément en accord avec la Loi.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Le christianisme a historiquement débuté comme un mouvement juif au ap. J.-C. en Palestine. Ce mouvement constitué initialement de juifs affirmait que Jésus-Christ est le Messie envoyé par Dieu et préalablement annoncé dans l'Ancien Testament. Ces juifs qui avaient accepté Jésus considéraient qu'il avait rempli les prophéties messianiques de la Torah et du reste des livres de l'Ancien Testament. Cependant, après le concile de Jérusalem, le christianisme s'est vite transformé en une religion universaliste ouverte aux païens, notamment grâce aux activités missionnaires prosélytiques de l’apôtre Paul de Tarse, mais cela au prix de l'abandon de certaines obligations telles que la circoncision, les règles de pureté rituelle et les interdits alimentaires, entre autres. Très vite, le christianisme s'est progressivement écarté de ses origines juives en se transformant en une religion à part entière.


title: Point de vue du judaïsme sur Jésus

text: Un tournant important a été le concile de Nicée en 325 ap. J.-C. où l'empereur Constantin usa de toute son autorité pour unifier l'Église en défendant Athanase, qui l'emporte définitivement avec la croyance en la Trinité (affirmant que Jésus est divin), alors qu'Arius, son contradicteur, croit que Jésus n'est qu'un homme mais créé avec des attributs divins supérieurs à toutes les créatures de Dieu le Père.


title: Lee Jong-suk

text: En 2005, il débute en tant que mannequin pour les défilés, le plus jeune top modèle masculin du programme « Seoul Collection » pour la fashion week de Séoul. Il a joué dans de nombreux dramas à succès tels que "Secret Garden", "School 2013", "W"…


title: Lee Jong-suk

text: Lee Jong-suk naît à Yongin. Dans les années 2010, il se spécialise dans le cinéma et l'art professionnel à l'université de Konkuk, dont il sort diplômé en 2016.


title: Lee Jong-suk

text: En 2005, à seize ans, Lee Jong-suk commence sa carrière de mannequin sur la Seoul Collection Walkway, faisant de lui le plus jeune mannequin masculin à faire ses débuts dans le programme Seoul Collection de la Séoul Fashion Week. Depuis lors, il a participé à plusieurs défilés de mode. Pour ses débuts, il signe dans une agence et est membre d'un groupe d'idoles pendant trois mois. Cependant, il démissionne après que l'agence a rompu la promesse de le faire devenir acteur.


title: Lee Jong-suk

text: En 2010, il débute dans la série télévisée sud-coréenne "Prosecutor Princess". Il fait ses débuts au grand écran dans le film d'horreur "Ghost".


title: Lee Jong-suk

text: En 2011, Lee Jong-suk commence à être reconnu après son rôle dans le drama à succès "Secret Garden", dans lequel il incarne un jeune chanteur non-connu qui sera reconnu par un autre chanteur qui lui est connu. Il est apparu dans la troisième saison de la sitcom "MBC High Kick", où il a gagné en popularité.


title: Lee Jong-suk

text: En 2012, il joue le rôle principal dans le film "R2B: Return to Base", un remake libre du film "Top Gun", acclamé par la critique de 1986.


title: Lee Jong-suk

text: Le rôle qui le fait connaître du public est celui d'un lycéen dans le drama pour adolescents "School 2013". Il reçoit son premier prix d'acteur pour le rôle aux KBS Drama Awards 2012 dans la catégorie Meilleur nouvel acteur. Il se classe cinquième selon une enquête intitulée « Actors Who Lit Up 2013 », réalisée par Gallup Korea.


title: Lee Jong-suk

text: Après le succès de School 2013, il joue dans la série dramatique "I Can Hear Your Voice", acclamée par la critique, avec Lee Bo-young. Il interprète Park Soo-ha, un jeune homme intelligent qui sait lire dans les pensées. Initialement prévu pour seize épisodes, le drama a prolongé de deux épisodes en raison de ses côtes réussies. Il reçoit le prix d'excellence dans la catégorie masculine aux Korea Drama Awards pour son interprétation. Il joue ensuite dans le film sportif "No Breathing", ainsi qu’un rôle de premier plan dans le film "Gwansang".


title: Lee Jong-suk

text: En 2014, Lee Jong-suk joue dans la comédie romantique pour adolescents "Hot Young Bloods", dans laquelle il incarne le coureur de jupons. Il joue également dans le drame médical "Dr Stranger", dans lequel il joue le rôle d'un transfuge nord-coréen qui travaille comme médecin en Corée du Sud. Le drama est un succès en Chine, avec quatre cent millions de spectateurs.


title: Lee Jong-suk

text: Il apparaît dans "Pinocchio", aux côtés de l'actrice Park Shin-hye. Dans cette série, il interprète le protagoniste Choi Dal-po, un journaliste de première année dans une entreprise de radiodiffusion, qui lutte avec l'idée de justice et de vérité dans un monde où tout le monde veut cacher les faits. "Pinocchio" a été un autre succès, avec un chiffre d'affaires déclaré de (autrement dit, ) de droits de diffusion en un an seulement.


title: Lee Jong-suk

text: Ses représentations dans les dramas "Doctor Stranger" et "Pinocchio" lui valent des éloges, notamment le Male Top Excellence Award au Korea Drama Awards. Il devient le plus jeune acteur à remporter le prix du meilleur acteur aux Grimae Awards, choisis par les cinéastes de la télévision.


title: Lee Jong-suk

text: En raison de son succès en Chine, une figure de cire à son effigie a été installée au musée Madame Tussauds de Hong Kong, que l'acteur dévoile lors d'une cérémonie.


title: Lee Jong-suk

text: Il tourne son premier drama chinois intitulé "Jade Lovers" (2019), aux côtés de l'actrice Zheng Shuang. Tourné à Shanghai, il décrit comme une série de romans fantastiques se déroulant dans les années 1930.


title: Lee Jong-suk

text: Il publie un album photo intitulé Asia Tour Story With, comprenant des photos prises lors de sa rencontre avec les fans dans sept villes asiatiques au cours d'une tournée de neuf mois.


title: Lee Jong-suk

text: En , Lee Jong-suk quitte son ancienne agence Wellmade Yedang. Il signe un contrat d'exclusivité avec YG Entertainment le .


title: Lee Jong-suk

text: En , il revient sur le petit écran coréen avec le thriller fantastique "W" de MBC aux côtés de Han Hyo-joo. Le drama domine les palmarès de popularité en Corée et Lee Jong-suk remporte le Daesang (Grand prix) des MBC Drama Awards en fin d'année. La même année, il joue dans le drama Web promotionnel "First Seven Kisses" pour Lotte Duty Free.


title: Lee Jong-suk

text: En 2017, il joue dans le film policier "VIP", marquant ainsi son premier rôle en tant que méchant. Il joue ensuite dans le drame surnaturel et procédural "While You Were Sleeping" aux côtés de Bae Suzy en septembre.


title: Lee Jong-suk

text: En juillet de la même année, il est nommé ambassadeur de bonne volonté pour le tourisme coréen par l'Office du tourisme coréen. L'organisation diffuse des vidéos promotionnelles mettant en vedette l'acteur, intitulées "Huit épisodes de Corée", axées sur des sites touristiques dans dix régions différentes, notamment Séoul, Gyeonggi, Gangwon, Jeju et Gyeongju.


title: Lee Jong-suk

text: En 2018, il est sélectionné pour le drama de trois épisodes "Hymn of Death", un remake du film "Death Song" de 1991. Il signe avec la nouvelle agence de gestion YNK Entertainment une fois que son contrat avec YG Entertainment prend fin, mais y met un terme cinq mois plus tard.


title: Lee Jong-suk

text: En 2019, il joue dans sa première comédie dramatique romantique "Romance is a Bonus Book" aux côtés de Lee Na-young. À la suite du tournage du drama, le , il s'enrôle dans l'armée pour effectuer son service militaire pour une durée de deux ans.


title: Lee Jong-suk

text: Depuis , Lee Jong Suk prête sa voix pour aider les personnes aveugles à également profiter des histoires.


title: Lee Jong-suk

text: Il a rencontré l'actrice Park Shin Hye en 2012 quand ils étaient des modèles pour la marque Jambangee. Pendant le tournage du drama Pinocchio lui et Park Shin Hye ont montré une très belle amitié. En raison de cette grande amitié, on peut souvent les voir ensemble dans différents magazines comme "InStyle", "Millet" et même "MVIO" et "Rapido" en Chine.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Charles-Augustin Sainte-Beuve est un critique littéraire et écrivain français né le à Boulogne-sur-Mer et mort le à Paris. Représentant du romantisme, il est réputé pour ses critiques littéraires et la méthode d'écriture qu'il a employée.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Né à Moreuil le , le père de l'auteur, Charles-François Sainte-Beuve, contrôleur principal des droits réunis et conseiller municipal à Boulogne-sur-Mer, se marie le 30 nivôse an XII () avec Augustine Coilliot, fille de Jean-Pierre Coilliot, capitaine de navire, née le et morte en 1850. Toutefois, atteint par une angine, il meurt le 12 vendémiaire an XIII ().


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Orphelin de père dès sa naissance le 2 nivôse an XIII () à Boulogne-sur-Mer, Sainte-Beuve est élevé par sa mère et une tante paternelle, veuve également. En 1812, il entre en classe de sixième comme externe libre à l'institution Blériot, à Boulogne-sur-Mer, où il reste jusqu'en 1818. À cette époque, il obtient de poursuivre ses études à Paris. Placé dans l'institution Landry en , il suit comme externe les cours du collège Charlemagne, de la classe de troisième à la première année de rhétorique, puis ceux du collège Bourbon, où il a pour professeur Paul-François Dubois, en seconde année de rhétorique et en philosophie. En 1822, il est lauréat du Concours général, remportant le premier prix de poésie latine. Après l'obtention de son baccalauréat ès lettres, le , il s'inscrit à la faculté de médecine le 3 novembre. Puis, conformément à l'ordonnance du , qui l'exige pour les professions médicales, il prend des leçons particulières de mathématiques et passe le baccalauréat ès sciences, le . Toutefois, alors qu'il a été nommé en 1826 externe à l'hôpital Saint-Louis avec une chambre, il abandonne ses études de médecine en 1827 pour se consacrer aux lettres. Après un article anonyme paru le , il publie dans "Le Globe", journal libéral et doctrinaire fondé par son ancien professeur, Paul-François Dubois, un article signé « Joseph Delorme » le 4 novembre.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Le 2 et le , il publie une critique élogieuse des "Odes et ballades" de Victor Hugo, et les deux hommes se lient d'amitié. Ensemble, ils assistent aux réunions au Cénacle de Charles Nodier à la Bibliothèque de l'Arsenal. Il a une liaison avec l'épouse de Hugo, Adèle Foucher.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Le , Sainte-Beuve et l'un des propriétaires du journal "Le Globe", Paul-François Dubois, se battent en duel dans les bois de Romainville. Sous la pluie, ils échangent quatre balles sans résultats. Sainte-Beuve conserva son parapluie à la main, disant qu’il voulait bien être tué mais pas mouillé.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Après l'échec de ses romans, Sainte-Beuve se lance dans les études littéraires, dont la plus connue est "Port-Royal", et collabore notamment à "La Revue contemporaine". "Port-Royal" (1837-1859), le chef-d'œuvre de Saint-Beuve, décrit l'histoire de l'abbaye de Port-Royal des Champs, de son origine à sa destruction. Ce livre résulte d'un cours donné à l'Académie de Lausanne entre le et le . Cette œuvre a joué un rôle important dans le renouvellement de l'histoire religieuse. Certains historiens qualifient "Port-Royal" de « tentative d'histoire totale ».


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Élu à l'Académie française le au fauteuil de Casimir Delavigne, il est reçu le par Victor Hugo. Il est à noter que ce dernier portait néanmoins sur leurs relations un regard désabusé : .


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: En 1848-1849, il accepte une chaire à l'université de Liège, où il donne un cours consacré à Chateaubriand et son groupe littéraire, qu'il publie en 1860.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: À partir d', il publie, successivement dans "Le Constitutionnel", "Le Moniteur" et "Le Temps" des feuilletons hebdomadaires regroupés en volumes sous le nom de "Causeries du lundi", leur titre venant du fait que le feuilleton paraissait chaque lundi.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: À la différence de Hugo, il se rallie au Second Empire en 1852. Le , il obtient la chaire de poésie latine au Collège de France, mais sa leçon inaugurale sur « Virgile et "L'Énéide" », le , est perturbée par des étudiants qui veulent dénoncer son ralliement. Il doit alors envoyer, le 20 mars, sa lettre de démission. Par la suite, le , il est nommé maître de conférences à l'École normale supérieure, où il donne des cours de langue et de littérature françaises de 1858 à 1861. Sous l'Empire libéral, il est nommé au Sénat, où il siège du jusqu'à sa mort en 1869. Dans ces fonctions, il défend la liberté des lettres et la liberté de penser.


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: Sainte-Beuve meurt à son domicile, 11 rue du Montparnasse. Selon les médecins qui autopsièrent son corps, sa mort fut vraisemblablement provoquée par un « vaste abcès situé sur la partie latérale gauche de la prostate ».


title: Charles-Augustin Sainte-Beuve

text: La méthode d'écriture de Sainte-Beuve, qui s'appuie sur l’étude de la biographie et des documents historiques liés à un auteur, est réputée constitutive d'une rupture et d'un renouvellement de la critique littéraire et a donné lieu à diverses analyses : . Marcel Proust a rendu cette méthode célèbre tout en la restreignant à l'idée que la méthode critique de Sainte-Beuve se fonde sur le fait que l'œuvre d'un écrivain serait avant tout le reflet de sa vie et pourrait s'expliquer par elle. Elle se fonde sur la recherche de l'intention poétique de l'auteur (intentionnisme) et sur ses qualités personnelles (biographisme). Cette méthode a été critiquée par la suite. Marcel Proust, dans son essai "Contre Sainte-Beuve", est le premier à la contester, reprochant de plus à Sainte-Beuve de négliger, voire condamner de grands auteurs comme Baudelaire, Stendhal ou Balzac (ce dernier fut d'ailleurs pour Sainte-Beuve son « gibier favori » ; de fait, tout semblait opposer les deux contemporains : « tempéraments, goûts, styles de vie, conceptions de l'art littéraire et du rôle de l'écrivain »). .