title: Shambhala (mythe)

text: Dans certains mythes occidentaux modernes, Shambhala est un monde souterrain jouant un rôle tantôt positif, tantôt négatif, parfois couplé avec Agartha, un autre monde souterrain qui est son opposé. Dans la nouvelle théorie de la Terre creuse proposée à la fin des années 1950 par Henrique Jose de Souza, président de la société théosophique brésilienne, Shambhala est la capitale du monde intra-terrestre nommé Agartha d'où proviennent les ovnis. Déjà les occultistes nazis avaient vu une possible connexion entre Shambhala et Thulé. Ces associations ont donné lieu à des interprétations anti-bolchéviques ou anti-abrahamiques du combat du roi de Shambhala contre le mal évoqué dans le "Tantra Kalachakra".


title: Shambhala (mythe)

text: Dans le judaïsme apparaît la figure d'Élie (hébreu : "ēliyahū", « Mon Dieu est Ya » ). Enlevé par un char céleste, il est vivant éternellement. Ce récit sur l'enlèvement d'Élie dans un chariot de feu a inspiré la construction de certains scénarios eschatologiques sur son retour miraculeux sur Terre. D'après le Livre de Malachie, Élie reviendra avant le jugement dernier : . À l'image du messie, la tradition juive attend donc le retour d'Élie.


title: Shambhala (mythe)

text: Le rapt d'Élie inspire (voir ci-dessus) certains tenants de l'ufologie New Age, par contre aucune mention n'est faite dans les textes bibliques d'un royaume comme Shambhala.


title: Shambhala (mythe)

text: La figure d'Élie sera reprise dans la tradition musulmane et rattachée à Al-Khidr (Sanat Kumara) et donc au mythe de Shambhala.


title: Shambhala (mythe)

text: Ce même Sanat Kumara qui apparaît dans l'hindouisme et qui est vénéré par les Théosophes comme premier dirigeant de Shambalha est Al-Khidr, Al-Khiḍr ou Khezr (arabe : الخضر, perse : خضر, turc : "Hızır", « Le Vert »), personnage important de l'alévisme et du soufisme. Hamza Youssouf pense qu'il peut correspondre à Bouddha. Il serait un descendant de Noé, de la cinquième génération. Il est l'un des 124 000 prophètes, et l'un des quatre prophètes éternels de l'Islam. Al-Khidr a atteint la source de la vie et bu l'eau de l'immortalité. Son nom signifie « le verdoyant ». Le vert est la couleur de l'Islam ; cette couleur est aussi associée à l'imâmisme duodécimain, puisque le Imâm, occulté, est supposé s'être retiré sur l'Île verte (assimilée à Shambhala), au centre de la mer Blanche. Chez Ibn 'Arabî, Al-Khidr est assimilé à la figure d'Élie (arabe : "ilyās") et à un Gabriel personnel, dont le rôle est de guider chacun vers sa propre théophanie. René Guénon, également connu sous le nom d’Abd al-Wâhid Yahyâ, s'intéresse à l'Agartha durant sa quête mystique.


title: Shambhala (mythe)

text: Le missionnaire catholique portugais Estêvão Cacella qui vécut 1585–1630) écrit avoir entendu parler d'un "Xembala" .


title: Shambhala (mythe)

text: Les mystiques chrétiens rhénans de l'Île Verte de Strasbourg comme Rulman Merswin parlaient d'un « Pays-Haut » mais rien ne permet de dire qu'il s'agisse de Shamballa.


title: Shambhala (mythe)

text: L'ésotériste Alexandre Saint-Yves d'Alveydre l'assimile à « l'Agartha » . Le mystique Emanuel Swedenborg la situe au Tibet.


title: Shambhala (mythe)

text: On trouve aussi le nom de « Jérusalem des bouddhistes » dans les écrits de l'explorateur et philologue hongrois (Sándor Kőrösi Csoma) .


title: Shambhala (mythe)

text: L'idée d'une cité idéale existe aussi dans la croyance (profane et non religieuse) en l'existence du « Royaume du prêtre Jean » des Nestoriens alors que la tradition chrétienne orientale parle des légendes liées à « la terre des blanches eaux » ou à « l'île blanche » ou encore « Bélovodié » (russe : "белую воду"), particulièrement répandues chez les Orthodoxes vieux-croyants.


title: Shambhala (mythe)

text: Shambhala pourrait avoir inspiré Shangri-La, lamaserie utopique du roman "L’Horizon perdu" (1933) de James Hilton.


title: Shambhala (mythe)

text: Les historiens se sont demandé si Shambhala avait été inspiré par un royaume réel. Certains y voient Zhangzhung ou Gugé ; des textes bön appellent d’ailleurs "Shambhala" la capitale de Zhangzhung. Srivijaya, qui abritait un important centre d’enseignement bouddhiste où étudia Atisha, a aussi été proposé.


title: Shambhala (mythe)

text: Le premier Occidental à rapporter le nom de Shambhala (sous la forme "Xembala") fut le missionnaire catholique portugais Estêvão Cacella. Croyant qu’il s’agissait du but de son voyage, Cathay, il suivit les indications de ses informateurs et arriva en 1627 au monastère de Tashilhunpo, siège du panchen-lama, à Shigatsé. Il existe une tradition qui situe Shambhala à Tashilunpo.


title: Shambhala (mythe)

text: Les Mongols, pour leur part, situent le royaume dans une vallée de Sibérie du sud. Les mouvements spirituels occidentaux du et du début du l’ont parfois imaginé sous le désert de Gobi ou même en Russie.


title: Shambhala (mythe)

text: Il existe aussi un festival de musique électronique, le Shambhala Music festival, situé à Salmo, BC, au Canada.


title: Shambhala (mythe)

text: Plusieurs jeux vidéo s'inspirent du mythe de Shambhala en proposant leur propre variante de la légende.


title: Shambhala (mythe)

text: Dans la version de 2003 de Full Metal Alchemist, un film sorti en 2005 en tant qu'épilogue de la série est appelé , et fait référence au Mythe de Shambhala.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Les massacres des Polonais en Volhynie ( - "Tragédie volhynienne", - "Massacre volhynien," allemand : Massaker von Wolhynien - "Massacre de Volhynie") font référence aux massacres de civils polonais par des membres de l'Armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA) pendant la Seconde Guerre mondiale, entre 1942 et 1944.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Les historiens estiment qu'à cette occasion jusqu'à polonais ont été tués. Dans la même période, des milices polonaises exterminèrent des milliers de paysans ukrainiens. Aujourd'hui encore, les deux parties se rejettent la responsabilité du déclenchement des massacres, s'en accusant mutuellement. Il reste probable que le conflit fut encouragé, voire provoqué par l'Allemagne nazie qui occupait la région pendant la tragédie. Ces massacres ont été qualifiés de génocide par le Parlement polonais le .


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: En septembre 1939, en application des clauses secrètes du pacte germano-soviétique, la Pologne est occupée à l'ouest par les forces du Troisième Reich et à l'est, dont la Volynie, par les Soviétiques. Les Ukrainiens commencent alors à entreprendre des actions hostiles vis-à-vis des Polonais à l'instigation de la propagande soviétique, mais très vite, c'est le NKVD qui fait la loi. La situation s'aggrave en 1941, après l'attaque de l'Union soviétique par les troupes allemandes (Opération Barbarossa). Une partie de la communauté ukrainienne, espérant la formation d'un pays indépendant, collabore avec les Allemands ou s'engage dans des actions hostiles aux autres groupes ethniques dans la région (Polonais, Juifs, Tchèques). Les Ukrainiens commencent à former des groupes de résistance qui deviennent une véritable armée de guérilla.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: En 1942 les éléments locaux de l'UPA commencèrent à attaquer la minorité polonaise afin de « nettoyer » la Volhynie. La première attaque connue fut contre le village d'Oborkin le dans le canton de Łuck, où les Ukrainiens assassinèrent . Malgré cela la majorité des Polonais considérèrent cet événement comme un cas isolé résultant de groupes désorganisés de bandits et personne ne pensait que cela allait se reproduire. Le membre de l'Institut de la mémoire nationale, Władyslaw Filar, lui-même témoin des massacres, affirme qu'il est impossible d'établir si ces événements furent un jour planifiés. Il n'y a pas de preuves documentées que l'UPA et l'Organisation des nationalistes ukrainiens (OUN) aient pris la décision d'exterminer les Polonais de Volhynie.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Le , la colonie de Parośło dans le canton de Sarny est attaquée et sont assassinés. Plus tard, en mars 1943, quelque ukrainiens prirent les armes et s'enfuirent dans les forêts de Volhynie. L'historien américain Timothy Snyder considère que cet événement marque le début des opérations de l'UPA à une grande échelle. Dans la nuit du 22 et des groupes ukrainiens attaquèrent la colonie modèle de Janowa Dolina, tuant et incendiant tout le village. La présence de de la Wehrmacht n'empêcha pas cette action, ce qui permet de supposer une silencieuse collaboration entre les deux forces. Les survivants polonais étaient ceux qui avaient trouvé refuge auprès des familles ukrainiennes amies comme celle des Karwan.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Entre mai et juin 1943, les attaques se multiplièrent. Dans le canton polonais de Sarny, quatre villages furent brûlés le , dans celui Kostopol du village de Niemodlin furent tués le , dans celui de Włodzimierz Wołynski, tous les manoirs et exploitations des nobles furent brulés dans la nuit du 24 au et le , les habitants de Staryki sont tous massacrés. Ces actions furent montées par de nombreuses unités et paraissaient coordonnées. Il serait cependant exagéré d'affirmer que les massacreurs reçurent un appui général des Ukrainiens et pourtant leur réalisation n'eût été possible sans la collaboration des Ukrainiens locaux.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Jusqu'en juillet 1943 le nombre de Polonais assassinés en Volhynie est estimé à mais celui des pertes totales (morts, blessés, déportés en Allemagne pour les travaux et fugitifs) atteint .


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Pourtant, deux délégués du gouvernement polonais de Londres, Zygmunt Rumel et Krzysztof Markiewicz, accompagnés d'un groupe d'officiers du mouvement de résistance AK, opérant dans la région, tentèrent de négocier avec les chefs de l'UPA. Ils furent cependant tous assassinés le dans le village de Kustycze. Ce jour-là des unités, que l'on attribue à l'UPA, encerclèrent et attaquèrent les villages polonais et les colonies dans les trois cantons de Kowel, Horochów et Włodzimierz Wołynski. En trois jours une série de massacres fut déclenchée et beaucoup de témoins ont confirmé les déplacements de village en village des unités de l'UPA poursuivant leur besogne contre les civils polonais. Dans le canton de Horochów, on a enregistré , 15 dans celui de Dubien et 28 dans celui de Włodzimierz. Les événements commencèrent à du matin et les Polonais n'avaient pas les moyens d'y échapper. Après les massacres, les villages furent systématiquement incendiés et brûlés jusqu'aux fondations. Selon les peu nombreux survivants, l'action a été soigneusement préparée puisque quelques jours auparavant avaient eu lieu des réunions dans les villages ukrainiens où l'UPA expliquait aux habitants la nécessité de l'extermination des Polonais jusqu'à la septième génération, sans faire exception de ceux qui ne parlaient plus le polonais.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Encore en juillet, le village de Gorów fut attaqué : tués, 70 survécurent. Dans la colonie d'Orzeszyn l'UPA assassina sur 340. Dans le village de Sadowa, sur seulement 20 survécurent, à Zagaje quelques-uns sur 350. En septembre, dans le village de Wola Ostrowiecka, furent exterminées dont de moins de et à Ostrówki 438 dont . En septembre 1992, on a procédé à l'exhumation des victimes dans ces deux villages.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: L'historien Norman Davies dans son ouvrage "" fournit une courte et brutale description des massacres. Il écrit :


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: L'historien ukrainien de Lviv, Youryi Kiritchouk, a écrit que les massacres avaient été le fruit des temps historiques de Jeremi Wiśniowiecki et Maxime Krivonis. Les scènes survenues dans les villages de Volhynie étaient similaires à celles des massacres de Niemirów en Podolie (propriété des Potocki) en 1648 et en 1768. C'était, selon lui, une « guerre de paysans ». Władysław et Ewa Siemaszko, auteurs de "Génocide de la population polonaise de Volhynie effectué par les nationalistes ukrainiens 1939-1945" confirment cette idée des atrocités d'un autre temps, celui des hajdamaks et cosaques (soulèvement de Bogdan Khmelnitski au et de la "koliyvchtchina" au ).


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: En juillet 1943, les Ukrainiens attaquèrent . Cette vague dura cinq jours jusqu'au 16. On peut affirmer aussi que l'UPA continua le nettoyage ethnique dans les zones rurales jusqu'à ce que la majorité des Polonais eût fui les villages et fût déportée par les Allemands à l'Ouest ou assassinée ou expulsée. Par exemple, entre le et le , un groupe de 8 chariots de fugitifs du village Kudranka (commune de Ludwipol, canton de Kostopol, voïévodie de Łuck, fut anéanti dans la colonie de Leonówka. Un autre groupe de dix chariots tenta une sortie et, après avoir essuyé deux attaques ukrainiennes sur la route de Tuczyn, fut sauvé par un détachement de la Wehrmacht et s'installa à Równe. Là, les fuyards restèrent deux semaines protégés par la présence allemande, et les familles acceptèrent la déportation en direction de Breslau où, après trois semaines de séjour à la gare de triage, elles trouvèrent travail et logement dans les exploitations agricoles de la région. Ces mêmes familles allaient constituer les premiers Polonais dits « rapatriés » avant l'heure dans les territoires donnés à la Pologne par les vainqueurs de l'Allemagne lors de la conférence de Potsdam en 1945. Un troisième groupe effrayé par la nouvelle du massacre se cacha dans les forêts des environs rencontrant des Juifs qui y vivaient depuis un an. Ces derniers furent « autorisés » par les Ukrainiens de l'UPA à sortir de leurs cachettes pour occuper les maisons polonaises. Enregistrés et contraints d'y rester, les Juifs de Kudranka et des environs furent massacrés à la hache et au couteau à la fin de décembre 1943 par les bandes de paysans ukrainiens. Ensuite, le village fut détruit jusqu'aux fondations afin de n'y laisser aucune trace de la présence polonaise.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Pendant la période de Noël 1943, une nouvelle vague d'attaques contre la population polonaise eut lieu dans les cantons (powiat) de Rówień, Łuck, Kowel et Włodzimierz. Des unités de combat de l'UPA avec l'aide directe de la population civile ukrainienne, attaquèrent les habitations polonaises. Après les massacres, les groupes de civils (composés essentiellement de femmes) qui suivaient, pillèrent systématiquement les domiciles des victimes.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: À partir de 1944, ces actions s'estompèrent en Volhynie, et la vague d'assassinats massifs se déplaça vers la Galicie orientale, dans les zones de Léopol (Lwów), Stanisławów et Tarnopol, à la suite de la décision de la direction de l'OUN.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Adam Kruchelek, l'historien de la maison d'édition de l'IPN (Institut de la mémoire nationale de Lublin, affirme que les massacres de 1943 eurent lieu d'abord dans la zone orientale de Volhynie, dans les cantons de Kostopol et Sarny en mars, se déplaçant vers l'Ouest, en avril dans les cantons de Krzemieniec Wołynski (Kremenets), Równe, Dubno et Łuck, l'apogée du mois de juillet s'étant déroulé dans les cantons de Kowel, Horochów et Włodzimierz Wołynski puis en août dans celui de Lubomel. Cet historien écrit aussi que les chercheurs polonais considèrent entre autres que les dirigeants ukrainiens élaborèrent d'abord le plan de chasser les Polonais mais les événements leur échappèrent des mains et ils en perdirent le contrôle.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: L'armée et les forces de police allemandes voulaient ignorer presque toujours ces conflits ethniques, même s'il existe des rapports selon lesquels les Allemands fournissaient des armes aussi bien aux Ukrainiens qu'aux Polonais. Ces rapports ne sont toutefois pas fondés sur des preuves incontestables. Des unités allemandes spéciales, constituées de policiers ukrainiens ou polonais, qui collaboraient avec eux, ont aussi trempé dans l'affaire et certains de leurs crimes ont été attribués à l'AK ou à l'UPA.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Avant 1940, dans l'ancienne voïévodie de Volhynie vivaient (17 % de la population totale) dont une partie fut victime de déportations massives causées par les Soviétiques entre 1940 et 1941 (elles ont touché les représentants de l'État polonais, les membres de l'intelligentsia et les propriétaires fonciers). Les Ukrainiens participèrent au génocide des Juifs polonais, avec ou sans les Allemands, dès l'entrée de la Wehrmacht en et surtout lors de la liquidation des ghettos en 1942. , citoyens polonais, périrent dans la Shoah, surtout par balles.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: À partir de 1942 et surtout l'année suivante commencèrent des actes barbares où l'assassinat était associé aux mutilations par découpe ou arrachage de membres, ou encore par « éventration » et « éviscération ». Des massacres de cette nature ne se sont vus dans l'Europe de cette époque que dans les Balkans, le génocide croate opéré par les Oustachis d'Ante Pavelić sur les Serbes présentant ainsi des similitudes mais avec une différence de taille malgré des expulsions ponctuelles et des conversions forcées au catholicisme, la population serbe s'est maintenue au sein de l'État fantoche qui voulait s'en purifier. Par ailleurs, les « génocides » ordonnés par ces états furent exécutés par des formations spécialisées et en uniforme : et Sicherheitsdienst pour les Allemands, le NKVD pour les Soviétiques. Dans le cas ukrainien, il y avait bien sûr les groupes structurés de l'UPA de Bandera et, en Volhynie, des formations concurrentes, partisans de Tarass Boulba et de Andriy Melnyk. Il y avait aussi des formations issues des membres de la police ukrainienne créée par les Allemands dans la seconde moitié de 1941 et qui désertèrent au début de 1943, mais il y avait surtout des dizaines de milliers de paysans ukrainiens, formés parfois en groupes d'autodéfense (Samoobronni Kouchtchovi Viadidy), auxiliaires de l'UPA de fait, qui participèrent aux grandes actions de nettoyage des Polonais, des gens au-milieu desquels ils habitaient, armés de haches et de fourches, et qui formaient ainsi une sorte d'arrière-ban de l'UPA.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Les femmes, les adolescents et même les enfants y prirent part, se chargeant de voler les biens des morts, d'incendier les bâtiments et de porter le dernier coup aux blessés. Tout cela se déroula en dépit de la mixité des populations, de leur bon voisinage, voir de leur amitié déclarée, dont les victimes avaient auparavant fait l'expérience. C'est pour cela que Władysław et Ewa Siemaszko, auteurs du livre en question et qui décrivent les faits avec un naturalisme presque gênant, insistent sur le terme de génocide commis par les Ukrainiens et non par les nationalistes ukrainiens comme le voudrait Wiktor Poliszczuk, les auteurs adoptant ainsi le même point de vue que celui du président de l'Allemagne, Roman Herzog, qui a parlé à Varsovie en 2004, des crimes commis par les Allemands, et non des crimes commis par les Nazis.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Ces mêmes auteurs abordent aussi un autre problème qui relève de la spécificité de ces massacres, celui de couples mixtes. En effet, les bourreaux obligeaient le conjoint ukrainien à assassiner son propre conjoint polonais. Ce degré supplémentaire de barbarie n'a pas été signalé dans le cas de couples polono-russes ni dans celui de couples germano-juifs (dans le cas du professeur Karl Jaspers, dont le couple vécut durant des années dans le Suizidbereitsschaft et pour qui il n'a jamais été question d'assassiner son conjoint juif). Paradoxe supplémentaire, ce génocide fut accompli par des Ukrainiens, citoyens de la République de Pologne, habitants de ses territoires orientaux, qui avaient rarement démontré une quelconque loyauté à l'égard de l'État polonais de l'entre-deux-guerres mais dont certains, après la guerre, utiliseront cette citoyenneté, parfois grâce aux documents d'identité de leurs victimes assassinées, afin d'être considérés comme des « rapatriés » et partir en direction de la Pologne, dans les frontières dessinées à Yalta et vers les zones d'occupation occidentales en Allemagne, pour y recevoir le statut de réfugiés et émigrer en Amérique du Nord (au Canada en particulier).


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Les historiens ont la certitude qu'en 1943, le chef de l'UPA pour la Volhynie, Klym Sawur (ou Savour) donna l'ordre de liquidation de la population polonaise habitant les 11 cantons (powiats) de la voïévodie, hommes, femmes, enfants et vieillards. L'idée, l'acceptation et l'exécution de l'ordre étaient conformes à l'idéologie nationaliste de l'OUN et l'UPA : au nom du peuple, on peut tout faire et même exterminer. La minorité polonaise de ces territoires orientaux aspirait au maintien de l'État polonais dans ses frontières précédent l'invasion soviétique alors que la minorité ukrainienne voulait la création d'un État ukrainien indépendant sur les mêmes territoires. Les deux parties proposaient leur soutien aux belligérants en échange d'une future autonomie ethnique et culturelle. L'appartenance de Léopol (Lwów ou Lviv) à l'une ou l'autre nation cristallisait leur antagonisme.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Selon l'historien Grzegorz Motyka, connaisseur des événements volhyniens, aucune des deux parties ne voulait et ne pouvait céder. Le conflit polono-ukrainien s'avéra vite inévitable. L'ordre de Klym Sawur n'aurait pas dû peser si lourdement si les massacres n'auraient pas dû avoir lieu. L'UPA décida de liquider tous ceux qui empêchaient l'action libératrice de ses partisans. Le slogan « Il n'y aura pas de Polonais, il n'y aura pas de problème en Volhynie » fut mis en œuvre dans sa forme la plus sanguinaire.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Des historiens de l'Ukraine occidentale, comme de nombreux hommes politiques et de leurs sympathisants, préfèrent taire l'affaire de la tragédie de Volhynie ou de parler de deux vérités à propos de ces mêmes événements : polonaise et ukrainienne. Ainsi, la partie ukrainienne évoque et excuse ces événements en en cherchant la cause dans les injustices commises localement par la Pologne entre 1918 et 1939, et dans les crimes et la supposée collaboration de l'AK avec les Allemands entre 1941 et 1943.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: La discussion sur la Volhynie fut difficile sous les communistes, Moscou et Kiev considéraient l'OUN et l'UPA comme des organisations criminelles. Le statut de combattant fut refusé à ses anciens membres. Leurs dirigeants furent souvent déportés au goulag mais pour d'autres « crimes » que ceux commis sur les Polonais volhyniens. Les communistes n'ont jamais accepté les aspirations nationales à créer un État ukrainien indépendant, d'autant plus qu'il se serait agit d'un État non communiste. Jusqu'en 2003, l'UPA était considérée par Kiev comme une organisation de résistance à caractère criminel. La déclaration commune de 1997 des présidents ukrainien Leonid Koutchma et polonais Aleksander Kwaśniewski, où il était question du sang polonais versé en Volhynie entre 1942 et 1943, n'évoquait en rien le caractère criminel de ces événements et ne fut en fait qu'un dialogue de salon sans impact sur les deux sociétés. Le grand débat d'historiens « Pologne-Ukraine. Questions difficiles » dont la Volhynie fut l'un des thèmes les plus importants mais aussi le plus difficile, n'a pas atteint l'opinion publique, malgré le partenariat stratégique déclaré entre les deux États.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Les préparatifs en Pologne du du drame ont été perçus en Ukraine comme une tentative d'exploiter une crise politique latente d'affaiblir la position de Kiev dans l'Union Européenne et d'extorquer un repentir et une demande de pardon indus. Kiev s'est d'abord tu, évitant d'aborder l'idée de commémoration. Finalement, le président Koutchma a déclaré en : « Les crimes contre l'humanité ne peuvent être justifiés ». « La vérité, même amère, concernant le passé », a-t-il ajouté, « ne saurait pas nuire aux bonnes relations entre les deux États ». Victor Miedviedtchouk, chef de l'administration présidentielle et du Parti social-démocrate, a également interrompu le silence en désignant responsables « les chefs initiateurs et les exécutants de l'OUN et de l'UPA » pour l'action criminelle du nettoyage ethnique contre les Polonais. Il a rajouté que « l'État ukrainien devrait condamner l'extermination de la population polonaise en Volhynie et Galicie orientale et la société devrait l'y aider ». « Ni les forces politiques qui enfoncèrent la Volhynie puis la Galicie orientale dans l'anarchie et les pogroms, ni leurs héritiers jusqu'à aujourd'hui, n'ont trouvé en eux la virilité pour porter la responsabilité morale de la tragédie volhynienne ».


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Le nombre exact de victimes civiles polonaises reste inconnu, les différentes estimations variant de à pour la Volhynie et, selon les sources, de à pour l'ensemble du territoire de l'Ukraine. Les actions de représailles entreprises par l'Armée de l'intérieur (Armia Krajowa) polonaise ont également coûté la vie de à ukrainiens. Une partie des morts peut également être attribuée à l'action de la police sous les ordres des Allemands ou aux partisans soviétiques qui ont aussi opéré dans la région.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: En Pologne, l'Institut de la mémoire nationale (IPN) conduit maintenant des investigations à ce sujet et a déjà collecté quelque de documents et rapports.


title: Massacres des Polonais en Volhynie

text: Des efforts ont lieu actuellement pour arriver à une réconciliation entre Polonais et Ukrainiens au-delà de ces événements tragiques.


title: Quartiers de Marseille

text: Les quartiers de Marseille, au sens du décret du , constituent un découpage du territoire de la commune de Marseille. Au nombre de 111, ils constituent la base administrative sur laquelle sont établies les statistiques de l'INSEE (population, revenus, éducation et formation, emploi, logement). Les zones non construites, notamment dans le sud de la commune, sont intégrées aux quartiers les plus proches. C'est ainsi que le quartier de Vaufrèges, le plus étendu et le plus rural des 111, couvre pour l'essentiel un large domaine montagneux couvert de forêt et de garrigue, ainsi que la moitié est des calanques de Marseille, jusqu'à En-Vau inclus. Le quartier des Goudes inclut l'archipel de Riou (inhabité), tandis que les îles du Frioul, dont l'une est habitée, constituent un quartier.


title: Quartiers de Marseille

text: Par ailleurs les Marseillais considèrent comme quartiers de nombreux lieux d'activités ou zones de vie auxquels ils sont attachés, en deçà ou par-delà les limites administratives : le Panier, la Plaine, le Vallon des Auffes, etc.


title: Quartiers de Marseille

text: Enfin le terme de « quartiers » (au pluriel) sert souvent à désigner tout un grand secteur informel de la ville. Ainsi l'expression « les quartiers nord », parfois utilisée de manière péjorative, désigne l'ensemble des arrondissements les plus pauvres de la ville (, , , , mais aussi ), où sont concentrés le plus grand nombre de cités populaires et d'immeubles dégradés ou en péril.


title: Quartiers de Marseille

text: De nature associative, ces CIQ sont ouverts à tous les habitants, et sont reconnus comme interlocuteurs par la municipalité et les élus locaux pour tout ce qui touche à la vie quotidienne des habitants (services publics, sécurité, circulation). Ils participent à l'animation de la vie locale (lotos, marchés aux puces, fêtes).


title: Quartiers de Marseille

text: Les CIQ de chaque arrondissement sont regroupés en fédération, et les fédérations en confédération au niveau de la ville. Certaines fédérations de CIQ publient des bulletins d'information à destination des habitants de leurs quartiers.


title: Quartiers de Marseille

text: Nombre des quartiers de Marseille, surtout en périphérie, sont structurés autour d'un ancien noyau villageois avec sa place principale et son église, ce qui explique le nombre élevé de quartiers (30 parmi les seuls officiels) portant le nom d'un saint, au besoin inventé (Saint-Tronc) ou déformé (la Valentine pour Saint-Valentin).


title: Quartiers de Marseille

text: Dans les anciennes zones intermédiaires rattrapées par l'urbanisation, l'habitat développé sur les anciens terrains d'une « campagne » a pris le nom du domaine dont il a pris la place (la Blancarde, Air-Bel), ou de ses propriétaires (les Camoins), ou les deux (Grande-Bastide-Cazaulx).


title: Quartiers de Marseille

text: Enfin d'autres quartiers ont simplement pris le nom d'un élément géographique, économique ou humain local : le Roucas-Blanc (colline rocheuse calcaire), la Nerthe (la myrte), la Madrague (pêcherie au thon), Menpenti (« je m'en repends »).


title: T-55

text: Le T-55 est un char moyen soviétique, conçu en 1958. Il est considéré comme une amélioration subséquente du T-54. Il s'agit du premier char au monde à être équipé d'un système de protection NBC, assurant sa survie en zone contaminée.


title: T-55

text: Au milieu des années 1950, l'Union Soviétique a commencé des expériences pour examiner la capacité de survie des véhicules blindés après la détonation d'une arme nucléaire tactique. Ces tests ont révélé que l'équipage serait tué, même à l'intérieur du char par le souffle de l'explosion et la surpression. En conséquence, des études furent menées dans le but de trouver comment protéger l'équipage des radiations et des retombées radioactives.


title: T-55

text: En , le bureau d'études KB-60 "Vagonka" (établi à Kharkiv) développa pour le T-54B le système KAZ (KAZ étant l'abréviation de « "Kompleks Aktivnoj Zaŝity" », en , soit « Complexe de Protection Active »).


title: T-55

text: Le système KAZ fut intégré avec les autres améliorations en cours de développement pour le T-54 (nouveaux réservoirs de carburants, moteur et boîte de vitesse améliorés) sur un prototype appelé Objet 155 qui, après une série de tests entre l'hiver 1957 et le printemps 1958, sera déclaré bon pour le service en mai 1958 sous l'appellation de T-55.


title: T-55

text: Construit a plus de 13 000 unités et largement exporté dans le bloc de l'Est et le Tiers-monde durant la Guerre froide grâce à son faible coût et sa facilité d'utilisation, il est toujours en 2022 le char de combat principal de nombreux pays africains et asiatiques.


title: T-55

text: La large diffusion du T-55 l’a amené à être utilisé dans un grand nombre de conflits à travers le monde. En 2019, plus de cinquante ans après son premier usage au combat, le T-55 est toujours utilisé au cours de la guerre civile syrienne.


title: T-55

text: Le baptême du feu du véhicule a lieu pendant la guerre des Six Jours, pendant laquelle il est surtout utilisé par les Égyptiens. Ceux-ci subissent toutefois de lourdes pertes et 82 T-55 sont capturés par les Israéliens. Six ans plus tard, pendant la guerre du Kippour, le T-55 constitue le gros des forces blindées arabes. Ils subissent une nouvelle fois des pertes importantes, attribuées au manque d’entraînement et à l’inefficacité du commandement, les Israéliens reconnaissant les capacités du T-55, dont ils intègrent les exemplaires capturés dans leur arsenal.


title: T-55

text: Le T-55 est également un acteur important des différentes guerres ayant agité le golfe Persique. Pendant la guerre entre l’Iran et l’Irak, il constitue la majeure partie des forces irakiennes, et les Iraniens en achètent également au cours du conflit.


title: T-55

text: L’URSS elle-même n’a fait qu’un usage limité du T-55. Son premier déploiement a lieu lors du Printemps de Prague, lorsque les chars sont envoyés écraser les velléités d’indépendance de la Tchécoslovaquie. L’armée de cette dernière n’oppose pas de résistance, mais un certain nombre de véhicules sont détruits par des tirs fratricides. L’un de ces incidents voit deux divisions soviétiques, les et divisions de la Garde, s’affronter pendant plusieurs heures, la seconde ayant pris la première pour des troupes tchécoslovaque.


title: Lagomorpha

text: Les Lagomorphes (Lagomorpha) sont un ordre de mammifères qui comprend les Léporidés (lièvres, lapins) et les Pikas.


title: Lagomorpha

text: Ces animaux ont longtemps été classés dans l'ordre des Rongeurs. Ils s'en distinguent principalement par leur denture (deux paires d'incisives à la mâchoire supérieure et une seule à la mâchoire inférieure) ainsi que par l'absence de baculum (os pénien). Du fait des ressemblances entre rongeurs et lagomorphes, certains auteurs les réunissent dans un même groupe, les Glires.


title: Lagomorpha

text: Leur denture, qui les distingue des rongeurs, est caractérisée par la présence de deux paires d'incisives à la mâchoire supérieure (une paire d'incisives déciduales à croissance continue, et une paire d'incisives définitives plus petites situées à l'arrière des premières) qui sont, comme celles de la mandibule, entièrement recouvertes d'émail.


title: Lagomorpha

text: Les lagomorphes sont des animaux dont la taille peut varier de 12 à 80 cm de longueur. Ils sont recouverts d'une fourrure dense à bourre épaisse et dont la couleur peut varier selon les saisons. Leur museau, doté de nombreuses vibrisses, comporte toutefois une zone de peau nue (rhinarium). Cette zone s'étend des narines jusqu'à la lèvre supérieure, qui est fendue en son milieu.


title: Lagomorpha

text: Les lagomorphes présentent une adaptation particulière à la digestion de la cellulose. Leur intestin possède un gros cæcum à fonction fermentaire dans lequel des bactéries attaquent la cellulose en produisant des acides gras volatils qui servent de nutriments. De plus, à certains moments, les lagomorphes évacuent de ce cæcum des crottes molles et sphériques qu'ils réavalent. Cette matière riche en vitamines et en protéines bactériennes est redigérée. C'est la cæcotrophie, une adaptation qui leur permet, comme la rumination chez les ruminants, de tirer parti de la cellulose et d'augmenter leur ration protéique alors qu'ils ont un régime végétarien strict.


title: Usage des lettres grecques en sciences

text: Les lettres grecques minuscules représentant une variable ou un sont notés en italique alors que celles représentant une constante universelle sont notées en caractères droits. Ainsi, la constante mathématique « pi » est notée π (caractère droit) alors que la parallaxe est notée "π" (italique). Les lettres grecques minuscules qui participent du nom d'un phénomène sont notées en caractères droits : radioactivité α.


title: Usage des lettres grecques en sciences

text: Note : l'ensemble de l'article se base sur les ouvrages référencés dans la section bibliographie, en particulier les deux ouvrages "Formulaire technique" et "Tables numériques et formulaires".


title: Usage des lettres grecques en sciences

text: En mathématiques, les lettres grecques sont parfois utilisées pour nommer des nombres et pour désigner certaines fonctions ou constantes, ou encore certaines propriétés.


title: Usage des lettres grecques en sciences

text: En géologie, les lettres grecques sont utilisées pour symboliser les roches, en particulier sur les cartes géologiques. Par exemple :


title: Signe linguistique

text: Un signe linguistique désigne une unité d'expression du langage. Il est l'objet d'étude de différentes branches de la linguistique :


title: Signe linguistique

text: C'est Ferdinand de Saussure, professeur de linguistique à Genève et spécialiste du sanscrit, qui parle le premier de « signe linguistique » et qui introduit la distinction entre signifiant et signifié dans son "Cours de linguistique générale" (1906-1910), rédigé et édité par ses élèves en 1916.


title: Signe linguistique

text: C'est justement en sanscrit que sont écrites les plus anciennes études connues sur le sujet avec par exemple le traité grammatical de Paṇini datant du . Cette distinction du signe en lui-même est probablement mise en évidence par la confrontation du langage parlé en perpétuelle évolution à des écrits anciens, autorisant l'étude de ce signe distinctement de ce qu'il désigne.


title: Signe linguistique

text: Il en découle des questionnements dépassant le cadre des civilisations sur les qualités de ce signe, notamment sur sa nature arbitraire ou naturelle dont Platon par exemple nous rapporte un débat dans le "Cratyle".


title: Signe linguistique

text: Selon Saussure, le signe linguistique unit, « non pas un nom et une chose, mais un concept et une image acoustique ». L'image acoustique (ou sensible) est appelée signifiant : ce n'est pas le son matériel, mais l'empreinte psychique de ce son ; le concept, appelé signifié, contient les traits distinctifs qui caractérisent ce signe par rapport aux traits d'autres signes de la langue. Le signe linguistique se définit donc comme une entité psychique à deux faces : signifiant/ signifié. Par exemple, le mot français "arbre" est un signe linguistique associant la forme sonore /aʁbʁ/ au concept d'arbre en tant qu'arbre s'oppose, négativement, à l'intérieur de la langue, aux autres signes.


title: Signe linguistique

text: Si l'on considère un mot, mot écrit ou imprimé avec les lettres d'un alphabet ou un idéogramme, ou dit, prononcé avec des sons que l'on peut transcrire en alphabet phonétique, Il faut distinguer, en reprenant l'analyse d'Ogden et Richards et leur triangle sémiotique :


title: Signe linguistique

text: Comme plus tard les Grecs confrontés à l'évolution de la langue depuis les textes classiques d'Homère, les Hindous développèrent une linguistique au . Celle-ci était devenue nécessaire car le sanskrit avait fortement évolué depuis l'époque de l'écriture des principaux textes religieux, comme le "Rig-Veda". Ainsi, le traité grammatical de Pāṇini, probablement écrit à la fin du , est très moderne et les notions de morphème, phonème y sont bien distinguées, confirmant l'ancienneté de la tradition linguistique. On retrouve chez les Hindous, les mêmes débats que chez les Grecs sur les relations entre mots et réalité. Les deux points de vue sont représentés: les partisans de la motivation des mots et les partisans de la convention et de l'arbitraire. Ainsi pour Patañjali au , le signe n'est défini que par ce qui l'oppose aux autres signes.


title: Signe linguistique

text: L'adaptation du système d'écriture phénicien à la transcription de leur langue non sémitique, la naissance de la rhétorique et son développement au ou tout simplement l'observation de l'existence de dialectes peut être à l'origine de l'intérêt des philosophes grecs pour le langage.


title: Signe linguistique

text: Le premier, Héraclite d'Éphèse distingue la pensée (), l'énoncé () et la réalité (), la liaison entre ces trois éléments étant réalisée par le "logos", principe divin, unique. Démocrite, au s'oppose à l'origine divine du langage. Pour lui, le langage est purement conventionnel.


title: Signe linguistique

text: Au , dans le "Cratyle", Platon expose les deux thèses opposées sur la nature des mots : pour Hermogène, partisan de l’arbitraire du signe, il n'y a entre ce qui sera plus tard nommé signifiant et signifié qu'un lien abstrait et extrinsèque, établi par convention, tandis que pour Cratyle, partisan de la motivation, les mots sont une peinture des choses, ils ressemblent à ce qu'ils signifient, ce sont des symboles.


title: Signe linguistique

text: Augustin d'Hippone est un des pionniers dans l'expression d'une motivation inconsciente du signe verbal qu'il expose au dans sa théorie du signe. Il affirme que « c'est par les signes que l'on apprend les choses ». Il évoque également le retard du langage sur la pensée et l'explique ainsi :


title: Signe linguistique

text: La raison en est surtout que cette conception intuitive inonde mon âme à la façon d'un éclair rapide, tandis que mon discours est lent, long et fort différent d'elle. De plus, pendant qu'il se déroule, cette conception s'est cachée dans sa retraite. Elle laisse pourtant dans la mémoire, d'une manière merveilleuse, un certain nombre d'empreintes, qui subsistent au cours de la brève expression des syllabes et qui nous servent à façonner les signes phonétiques appelés langage. Ce langage est latin, grec ou hébraïque… Que les signes soient pensés par l'esprit ou qu'ils soient exprimés par la voix, les empreintes ne sont ni latines, ni grecques, ni hébraïques, ni n'appartiennent en propre à aucune nation. Augustin envisage un état du sens fait d'empreintes qui « n'appartiennent à aucune langue », ne sont pas conscientes et semblent universelles.


title: Signe linguistique

text: Dès le , le mouvement scolastique, né de la redécouverte des textes naturalistes d'Aristote en Occident, s'intéresse à nouveau à la question. Au , en réaction à la philosophie thomiste, le courant de pensée des modistes culminant avec Thomas d'Erfurt distingue plusieurs "modes" aux mots :


title: Signe linguistique

text: Les grammairiens commencent à distinguer ces "modi significandi" comme sujet d'étude à part entière, séparé de ce qu'il représente et de la manière dont il est pensé.


title: Signe linguistique

text: Une nouvelle étape est franchie en 1662 dans la "Logique ou l'Art de penser" d'Antoine Arnauld et Pierre Nicole. Ces auteurs, et le mouvement de Port-Royal avec eux, distinguent deux aspects au signe qui met en relation la chose représentée avec la chose qui représente. Basée sur la notion de représentation, qui n'est pas symétrique, la distinction est différente de celle que fera plus tard de Saussure, basée sur l'association, concept symétrique.


title: Signe linguistique

text: Dès lors, la séparation des futurs signifiants et signifiés semble acquise, le concept d'arbitraire du signe et du rapport avec ce qu'il exprime apparaît sans véritable débat, dans Leibniz en 1763 ou dans l'article "Étymologie" de lEncyclopédie" en 1765. La question semble fort annexe aux linguistes, surtout intéressés par les développements de la linguistique historique et de la linguistique comparative.


title: Signe linguistique

text: Les travaux de Ferdinand de Saussure au début du figent plus ou moins en l'état cette notion d'arbitraire fondant les bases de la linguistique, pourtant il précise bien lui-même les limites d'acceptation de ce mot.


title: Signe linguistique

text: Un principe d'étude y est également posé puisque, dans le cadre de l'étude du langage, il est considéré que chaque élément n'est définissable que par ses relations avec les autres, dont l'ensemble forme ainsi un système, plus tard nommé une structure (à la base du courant de pensée du structuralisme).


title: Signe linguistique

text: Mais si ce "Cours de linguistique générale" introduit le principe de signe linguistique, et s'il est considéré comme la base et de la linguistique et de la sémiotique moderne, les différents aspects des mots sont l'objet d'études depuis l'Antiquité.


title: Signe linguistique

text: Ferdinand de Saussure constate qu'à son époque « le principe de l’arbitraire du signe n’est contesté par personne ». Mais en 1922 déjà, Otto Jespersen le remet en cause en lui opposant le symbolisme phonétique, particulièrement reconnaissable dans la langue anglaise, reprenant en la restreignant fortement la position de Wilhelm von Humboldt un siècle plus tôt.


title: Signe linguistique

text: Pour Ivan Fonagy, l’une des sources du débat perpétuel sur la motivation ou non du signe linguistique réside dans le réseau conceptuel erroné qui sous-tend la controverse : on oppose à la motivation les termes « conventionnel » et « arbitraire » comme des synonymes. Selon Fonagy, chaque signe linguistique est, par définition, conventionnel (« codé ») en tant qu’élément du système verbal. « Dire que tel ou tel mot d’une langue est « conventionnel » est un truisme, en fait, une tautologie, qui ne contient aucune indication sur le rapport entre signifiant et signifié, voire avec l’objet désigné. Ce rapport peut être parfaitement aléatoire ou, au contraire, plus ou moins motivé ». La thèse de l’arbitraire du signe linguistique appartient à la théorie générale du signe, tandis que celle de la motivation concerne plutôt la formation du mot.


title: Signe linguistique

text: Certains linguistes évitent le terme arbitraire en objectant que le signe n’est pas arbitraire, mais, par contre, institué, donné par une convention. Ils remplacent donc le mot arbitraire par l’adjectif conventionnel ou encore par le mot traditionnel. À propos de ce terme, Saussure précise même qu’il ne doit pas donner l’idée que le signifiant dépend du libre choix du sujet parlant et qu’il avait voulu dire qu’il est immotivé, c’est-à-dire arbitraire par rapport au signifié, avec lequel il n’a aucune attache naturelle dans la réalité.


title: Signe linguistique

text: Un demi-siècle après Saussure, le linguiste Émile Benveniste introduit la notion de "référence". En plus de sa valeur différentielle, le mot (signe verbal) possède un sens, qui réside dans le rapport à un objet du monde ; mais Benveniste ne fait que déplacer l’arbitraire du signe non plus dans la relation signifiant/signifié, mais dans la relation signe/référent. Si en français le signifié arbre est inséparable du signifiant [arbr], la relation du mot arbre à l’objet réel est arbitraire et conventionnelle comme en témoigneraient les mots ' en anglais et ' en allemand, qui n’ont aucun son commun, alors qu'ils renvoient au même objet arbre. Autant dire que c'est toujours le règne de l’arbitraire du mot conscient. Benveniste s'interroge : « Poser la relation comme arbitraire » est pour le linguiste « une manière de se défendre contre cette question et aussi contre la solution que le sujet parlant y apporte instinctivement ». « Pour le sujet parlant, il y a entre la langue et la réalité adéquation complète : le signe recouvre et commande la réalité; mieux, il est cette réalité, tabous de parole, pouvoir magique du verbe, etc. Le point de vue du sujet et celui du linguiste sont si différents à cet égard que l'affirmation du linguiste quant à l'arbitraire des désignations ne réfute pas le sentiment contraire du sujet parlant ».


title: Signe linguistique

text: L'arbitraire du signe est aussi discuté par le linguiste Pierre Guiraud qui met en évidence l'existence de la motivation des mots onomatopéiques de type acoustique où existe une analogie entre sons signifiés et sons signifiants comme glouglou, flic flac, claquer, boum… qui peut s'étendre par métaphore aux couleurs ou idées assimilées à des bruits. Pour lui, « un signe est un stimulus — c'est-à-dire une substance sensible — dont l'image mentale est associée dans notre esprit à celle d'un autre stimulus qu'il a pour fonction d'évoquer en vue d'une communication ». Il définit « le signe comme la marque d'une intention de communiquer un sens ».


title: Signe linguistique

text: Tout dernièrement, le linguiste spécialiste de l'arabe Georges Bohas a, par sa Théorie des Matrices et des Etymons sur les langues sémitiques, remis en cause la notion même d'arbitraire du signe. En effet, loin d'être arbitraire, le signe serait motivé intrinsèquement au niveau submorphémique, c'est-à-dire dans la combinaison de traits phonétiques entre eux. Par exemple, dans de nombreuses langues, ce qui concerne le nez est bien souvent la combinaison du trait [+ nasal] et de l'invariant notionnel « nasalité ». Il écrit : « dès que l’on aborde les niveaux submorphémiques composés de traits, où gisent les vraies unités minimales de la signification, l’illusion se dissipe et la relation intrinsèque entre le son et le sens se manifeste clairement. »


title: Signe linguistique

text: Le concept de signe linguistique, dans ses rapports entre signifié et signifiant, a évolué en psychanalyse, notamment depuis Jacques Lacan qui affirme à l'inverse de ce dernier que . Le langage est une manifestation de l'inconscient, tangible dans ses accidents (lapsus) aussi bien que dans les métaphores ou les métonymies.


title: Signe linguistique

text: Dès 1897, le logicien Charles Peirce estime que le signe est une triade : "representamen", objet, interprétant. Un "representamen" (signe matériel) dénote un "object", un objet (un objet de pensée) grâce à un "interpretant", un interprétant (une représentation mentale de la relation entre le "representamen" et l'objet, un sens).


title: Signe linguistique

text: Selon Jean-Marie Schaeffer, dans la perspective de Saussure, la notion de dimension sémantique est « le lieu d'une ambiguïté, puisqu'elle peut concerner les relations entre signifiant et signifié ("designatum") ou alors celles entre le signe global et le référent ("denotatum"), on est évidemment obligé de distinguer entre relation sémantique (interne au signe) et relation référentielle ».


title: Signe linguistique

text: Enfin, Morris distingue quatre usages du signe : l'information, l'évaluation, la stimulation, la systématisation.


title: Signe linguistique

text: Le nombre des faces augmente, avec les recherches. « Les principaux termes qui entrent dans la définition du signe sont :


title: The Usos

text: The Usos est une équipe de catcheurs "Heel", composée des frères jumeaux samoans Jimmy Uso et Jey Uso (de leurs vrais noms Jonathan Fatu et Joshua Fatu) (nés le en Californie). Ils travaillent actuellement à la World Wrestling Entertainment, dans la division "SmackDown", où ils sont les actuels champions par équipe de "Raw" et champions par équipe de "SmackDown".


title: The Usos

text: Jimmy Uso apparaît régulièrement dans l'émission de télé-réalité de la "WWE Total Divas" avec sa femme Naomi.


title: The Usos

text: Jimmy Uso apparait à la Florida Championship Wrestling pour la première fois le en accompagnant Donny Marlow vers le ring et aussi dans un dark match où il est battu par Titus O'Neill le .


title: The Usos

text: Les Usos battent ensuite les frères Rotundo le . En mars, ils sont rejoints par Tamina. Le , les Usos battent The Fortunate Sons (Brett DiBiase et Joe Hennig) pour devenir les nouveaux champions par équipes de la FCW. Le , ils perdent leur titre contre Los Aviadores (Dos Equis et Hunico).


title: The Usos

text: Le , les frères Usos et Tamina (qui rejoint l'équipe dès leurs débuts dans le roster principal de la WWE) apparaissent pour la première fois lors de l'émission "Raw", en attaquant les champions unifiés par équipe, The Hart Dynasty (Tyson Kidd, David Hart Smith et leur manager Natalya). La semaine suivante à Raw, la signature de leur contrat avec la WWE est confirmée devant les écrans par Bret Hart. Dans la soirée, tous trois viennent sur le ring pour faire un discours visant à se présenter et à informer le public de leurs différents liens de parenté avec des célébrités du catch, et débutent ensuite une rivalité avec la Hart Dynasty.


title: The Usos

text: Trois jours plus tard, ils affrontent la Hart Dynasty lors de leur premier match en pay-per-view lors de "4-Way Finale", dans un match mixte sans enjeu à six personnes, sans enjeu, qu'ils perdent. Jimmy et Jey affrontent Kidd et Smith pour les titres à "Money in the Bank", à nouveau sans succès. Parallèlement, ils participent à leurs premiers combats en solo : Tamina affronte Natalya dans un match qui se termine par en match nul (du fait de l'intervention du clan The Nexus), et Jey se bat contre Randy Orton le , mais perd. Lors de "Night Of Champions", ils participent au tournoi pour les championnats par équipe de la WWE, ils éliminent la Hart Dynasty puis Vladimir Kozlov et Santino Marella mais se font éliminer par Evan Bourne et Mark Henry. Ils font une ascension presque sans défaites jusqu'à ce que Tamina les quitte, pour rejoindre Santino Marella et Vladimir Kozlov.


title: The Usos

text: Lors de "Wrestlemania 28", ils perdent contre Primo et Epico pour les championnats par équipe de la WWE. Lors de "No Way Out", ils perdent contre Darren Young et Titus O'Neil dans un match qui comprend aussi Justin Gabriel et Tyson Kidd et Epico et Primo.


title: The Usos

text: Le à Raw, ils battent 3MB et Tons of Funk pour devenir les aspirants aux titres par équipes les Champions en titres étant The Shield, ils débutent une rivalité avec eux. Et Pour cela ils forment une alliance avec Christian. Lors de "Money In The Bank" ils auront une chance de remporter pour la première fois de leurs carrière les ceintures du champions par équipe de la WWE. Ils perdront finalement le match après un powerbomb de Seth Rollins suivis d'un Spear de Roman Reigns. Lors de "Hell in a Cell", ils perdent face à Cody Rhodes et Goldust pour les WWE Tag Team Championship dans un combat qui incluait également The Shield. Lors des "Survivor Series", ils perdent dans le match simple par équipes. Lors d'"Elimination Chamber", ils perdent contre les New Age Outlaws et ne remportent pas les championnats par équipe de la WWE.


title: The Usos

text: Lors de "Raw" du , ils battent les New Age Outlaws et deviennent les nouveaux champions par équipe de la WWE. Lors de "WrestleMania XXX", ils conservent leurs titres en battant les Real Americans, Los Matadores et Ryback et Curtis Axel.


title: The Usos

text: Ils débutent une alliance avec John Cena en se sauvant mutuellement et en attaquant ensemble la Wyatt Family tout le mois de mai. Ils continuent leur rivalité avec la Wyatt Family à "SmackDown" le en battant Erick Rowan et Luke Harper. Lors de "Money in the Bank", ils battent Luke Harper et Erick Rowan et conservent leur titre.


title: The Usos

text: Ils continuent leur rivalité face aux Wyatt en les attaquant le à "SmackDown" après la défaite de Luke Harper face à Chris Jericho. Ils conservent leur titre face à Luke Harper et Erick Rowan lors de "Battleground".


title: The Usos

text: Ils perdent leurs titres lors de "Night of Champions" face à Stardust et Goldust. Ils n'arrivent pas à récupérer leur titre lors de "Hell in a Cell" face à Stardust et Goldust Ils perdent face aux nouveaux champions The Miz et Damien Mizdow lors de .


title: The Usos

text: Lors de "Raw" du , ils battent The Miz et Damien Sandow et remportent les champions par équipe de la WWE pour la seconde fois de leur carrière. Ils perdent leurs titres lors de "Fastlane" 2015 face à Cesaro et Tyson Kidd.


title: The Usos

text: À la suite d'une blessure de Jey Uso à l'épaule en , Jimmy travaille comme commentateur lors de "WWE Superstars".


title: The Usos

text: Le aux "Survivor Series", Ryback, les Lucha Dragons et eux battent Sheamus, King Barrett et le New Day dans un "5-on-5 Traditional Survivor Series Man's Elimination Tag Team Match". Le à "", ils ne remportent pas les titres par équipe de la WWE, battus par le New Day dans un "Triple Threat Tag Team Ladder Match", qui inclut également les Lucha Dragons.


title: The Usos

text: Le au "Royal Rumble", ils ne remportent pas, une nouvelle fois, les titres par équipe de la WWE, battus par le New Day.


title: The Usos

text: Le lors du pré-show à "WrestleMania 32", ils battent les Dudley Boyz. Le à "Extreme Rules", ils perdent face aux Good Brothers dans un "Tornado Tag Team Match.


title: The Usos

text: Le lors du Draft, ils sont annoncés être officiellement transférés à "SmackDown Live". Le lors du pré-show à "Battleground", ils perdent face à Breezango (Fandango et Tyler Breeze). Le lors du pré-show à "SummerSlam", American Alpha, The Hype Bros (Mojo Rawley et Zack Ryder) et eux battent l'Ascension, les Vaudevillains et Breezango dans un "12-Man Tag Team Match". Le à "SmackDown Live", ils perdent face à American Alpha en demi-finale du tournoi, désignant les premiers champions par équipe de "SmackDown". Après le combat, ils effectuent un "Heel Turn" en attaquant leurs adversaires et blessant Chad Gable. Le à "Backlash", ils battent les Hype Bros, se qualifiant pour la finale du même tournoi. Plus tard dans la soirée, ils ne deviennent pas les premiers champions par équipe du show bleu, battus par Heath Slater et Rhyno en finale du tournoi.


title: The Usos

text: Le à "No Mercy", ils ne remportent pas, une nouvelle fois, les titres par équipe de "SmackDown", battus par leurs mêmes adversaires. Le aux "Survivor Series", l'équipe "SmackDown" (American Alpha, Breezango, Heath Slater, Rhyno, les Hype Bros et eux) perd face à celle de "Raw" (le New Day, Enzo Amore, Big Cass, The Bar, les Good Brothers et les Shining Stars) dans un "10-on-10 Traditional Survivor Series Man's Elimination Tag Team match".


title: The Usos

text: Le à "Elimination Chamber", ils ne remportent pas les titres par équipe de "SmackDown", battus par American Alpha dans un "Tag Team Turmoil Matchs", après avoir précédemment battu Heath Slater et Rhyno. Le à "SmackDown Live", ils deviennent les nouveaux champions par équipe de "SmackDown" en prenant leur revanche sur leurs adversaires, remportant les titres pour la première fois de leurs carrières.


title: The Usos

text: Le à "Backlash", ils conservent leurs titres en battant Breezango. Le à "Money in the Bank", ils perdent face au New Day par "Count Out", mais conservent leurs titres.


title: The Usos

text: Le à "Battleground", ils reperdent face à ses mêmes adversaires, ne conservant pas leurs titres. Le lors du pré-show à "SummerSlam", ils redeviennent champions par équipe de "SmackDown" en prenant leur revanche sur leurs rivaux, remportant les titres pour la seconde fois. Le à "SmackDown Live", ils reperdent face au New Day dans un "Sin City Street Fight Match", ne conservant pas leurs titres.


title: The Usos

text: Le à "Hell in a Cell", ils redeviennent champions par équipe de "SmackDown" en prenant leur revanche sur leurs adversaires dans un "Hell in a Cell Match", remportant les titres pour la troisième fois. Deux soirs plus tard à "SmackDown Live", ils effectuent un "Face Turn" après avoir annoncé au trio que celui-ci a gagné leur respect après "Hell in a Cell", avant d'être interrompus par les autres équipes. Le aux "Survivor Séries", ils battent les champions par équipe de "Raw", The Bar, dans un "Champions vs. Champions Tag Team Match". Le à "Clash of Champions", ils conservent leurs titres en battant le New Day, Chad Gable, Shelton Benjamin et Rusev Day (Aiden English et Rusev) dans un "Fatal 4-Way Tag Team Match".


title: The Usos

text: Le au "Royal Rumble", ils conservent leurs titres en battant Chad Gable et Shelton Benjamin dans un "2 Out of 3 Falls Match". Le à "Fastlane", leur match face au New Day se termine en "No Contest", à la suite de l'attaque des Bludgeon Brothers sur les deux équipes, mais ils conservent leurs titres.


title: The Usos

text: Le à "WrestleMania 34", ils perdent un "Triple Threat Tag Team Match" face aux Bludgeon Brothers, qui inclut également le New Day, ne conservant pas leurs titres. Le au "Greatest Royal Rumble", ils ne remportent pas les titres par équipe de "SmackDown", battus par les Bludgeon Brothers.


title: The Usos

text: Le lors du pré-show aux "Survivor Séries", l'équipe "SmackDown" (le New Day, les Good Brothers, SAnitY, les Colóns et eux) bat celle de "Raw" (Bobby Roode, Chad Gable, les Revival, la B-Team, Lucha House Party et l'Ascension) dans un "10-on-10 Traditional Survivor Series Man's Elimination Tag Team Match". Le à "", ils ne remportent pas les titres par équipe de "SmackDown", battus par The Bar dans un "Triple Threat Tag Team Match", qui inclut également le New Day.


title: The Usos

text: Le à "Elimination Chamber", ils redeviennent champions par équipe de "SmackDown" en battant le Miz et Shane McMahon, remportant les titres pour la quatrième fois. Le à "Fastlane", ils conservent leurs titres en battant leurs mêmes adversaires.


title: The Usos

text: Le à "WrestleMania 35", ils conservent leurs titres en battant Aleister Black, Ricochet, The Bar, Rusev et Shinsuke Nakamura dans un "Fatal 4-Way Tag Team Match". Deux soirs plus tard à "SmackDown Live", ils perdent face aux Hardy Boyz, ne conservant pas leurs titres.


title: The Usos

text: Le à "Raw", lors du Superstar Shake-Up, ils font leur retour dans le show rouge, puis battent Bobby Roode et Chad Gable. Le lors du pré-show à "Money in the Bank", ils battent Rowan et "The New" Daniel Bryan dans un match sans enjeu.


title: The Usos

text: Le à "SmackDown", ils effectuent leur retour, dans le show bleu, en venant en aide à leur cousin Roman Reigns, attaqués par King Corbin et Dolph Ziggler. Le à "Elimination Chamber", ils ne remportent pas les titres par équipe de "SmackDown", battus par John Morrison et The Miz dans un "Elimination Chamber Match", qui inclut également le New Day, les Dirty Dawgs, Heavy Machinery et Lucha House Party.


title: The Usos

text: Le à "WrestleMania 36", Jimmy Uso ne remporte pas les titres par équipe de "SmackDown", battu par John Morrison dans un "Triple Threat Ladder Match", qui inclut également Kofi Kingston. Le à "SmackDown", Jey Uso ne remporte pas, lui aussi, les titres par équipe de "SmackDown", battu par Big E dans un "Triple Threat Match", qui inclut également le Miz.


title: The Usos

text: Le à "Clash of Champions", Jey Uso ne remporte pas le titre Universel de la WWE, battu par Roman Reigns par abandon, après l'intervention de son frère jumeau Jimmy pour arrêter le combat.


title: The Usos

text: Le à "Hell in a Cell", il ne remporte pas, une nouvelle fois, le titre Universel de la WWE, battu par son cousin dans un "Hell in a Cell I Quit Match". Le à "SmackDown", il bat Daniel Bryan, s'ajoutant dans l'équipe masculine du show bleu pour les "Survivor Series". Après le combat, il effectue un "Heel Turn" en attaquant son adversaire avec un "Superkick" et trois "Splashs", dont un sur la table des commentateurs, et s'agenouille devant son cousin, le reconnaissant comme son chef de tribu. Le aux "Survivor Séries", l'équipe "SmackDown" (Kevin Owens, King Corbin, Otis, Seth Rollins et lui) perd face à l'équipe "Raw" (AJ Styles, Braun Strowman, Sheamus, Keith Lee et Riddle) dans un "5-on-5 Traditional Survivor Series Man's Elimination Match". Plus tard dans la soirée, il aide Roman Reigns à battre Drew McIntyre dans le "Champion vs. Champion Match".


title: The Usos

text: Le à "Elimination Chamber", il ne devient pas aspirant n°1 au titre Universel de la WWE, battu par Daniel Bryan dans un "Elimination Chamber Match" face à Daniel Bryan, qui inclut également Cesaro, Kevin Owens, Sami Zayn et King Corbin.


title: The Usos

text: Le à "SmackDown special WrestleMania", il remporte la "Andre the Giant Memorial Battle Royal" en éliminant Shinsuke Nakamura en dernière position. Le à "SmackDown", Jimmy effectue son retour de blessure, après un an d'absence, ce qui créé des tensions entre son frère et son cousin. Le à "SmackDown", après la victoire de Roman Reigns sur Rey Mysterio dans un "Hell in a Cell Match", Jimmy effectue aussi un "Heel Turn" en célébrant avec son cousin.


title: The Usos

text: Le lors du pré-show à "Money in the Bank", ils redeviennent champions par équipe de "SmackDown" en battant Los Mysterios (Dominik Mysterio et Rey Mysterio), remportant les titres pour la 5 fois. Le à "SummerSlam", ils conservent leurs titres en battant leurs mêmes adversaires. Le à "Extreme Rules", ils conservent leurs titres en battant les Street Profits.


title: The Usos

text: Le lors du pré-show à "Crown Jewel", ils battent le Hurt Business (Cedric Alexander et Shelton Benjamin) dans un match sans enjeu. Le aux "Survivor Series", ils perdent face aux champions par équipe de "Raw", RK-Bro (Randy Orton et Riddle), dans un "Champions vs. Champions Tag Team Match".


title: The Usos

text: Le à "Day 1", ils conservent leurs titres en battant le New Day. Le à "Elimination Chamber", leur match face aux Viking Raiders se termine en "No Contest", le match n'ayant pas lieu, mais ils conservent leurs titres.


title: The Usos

text: Le à "WrestleMania 38", ils conservent leurs titres en battant Rick Boogs et Shinsuke Nakamura. Le à "WrestleMania Backlash", leur cousin et eux battent RK-Bro (Randy Orton et Riddle) et Drew McIntyre dans un "6-Man Tag Team Match". Le à "SmackDown", ils conservent leurs titres et redeviennent champions par équipe de "Raw" en battant RK-Bro dans un "Winner Takes All Match", aidés par une intervention extérieure de Roman Reigns et Paul Heyman, remportant les titres pour la troisième fois, devenant doubles champions par équipe et unifiant les quatre titres.


title: The Usos

text: Le à "Money in the Bank", ils conservent leurs titres en battant les Street Profits. Le à "SummerSlam", ils conservent leurs titres en rebattant leurs mêmes adversaires.


title: The Usos

text: Le à "Crown Jewel", ils conservent leurs titres en battant les Brawling Brutes (Butch et Ridge Holland). Le aux "Survivor Series WarGames", la Bloodline bat les Brawling Brutes (Sheamus, Ridge Holland et Butch), Drew McIntyre et Kevin Owens dans un "Man's WarGames match".


title: The Usos

text: Jimmy Uso est marié avec la catcheuse Naomi, qui travaille à la , depuis le . Ils ont deux enfants nommés Jayla et Jaidan.


title: The Usos

text: Ils sont les fils du catcheur Rikishi, les neveux d'Umaga, les grands frères de Solo Sikoa et les cousins de Roman Reigns .


title: Randy Quaid

text: Randall Rudy Quaid, né le à Houston, est un acteur américain de cinéma, de théâtre et de télévision et nommé aux Oscars, connu pour ses rôles dans les films dramatiques et les comédies légères.


title: Randy Quaid

text: Il a été mis en nomination pour un Golden Globe Award, un BAFTA Award et un Academy Award pour son rôle dans "The Last Detail" en 1973. En 1978, il a partagé la vedette en tant que prisonnier dans "Midnight Express". Quaid a également remporté un Golden Globe et a été nommé pour un Emmy Award pour son interprétation du président américain Lyndon Johnson dans "LBJ: The Early Years" (1987).


title: Randy Quaid

text: Il a également reçu des nominations aux Emmy Awards pour ses rôles dans "A Streetcar Named Desire" (1984) et "Elvis" (2005). Quaid est également connu pour son rôle de cousin Eddie dans les films "Vacation" de National Lampoon.


title: Randy Quaid

text: Quaid est né à Houston, au Texas, fils de Juanita Bonniedale "Nita" (née Jordan), agent immobilier, et William Rudy Quaid ( - ), électricien. Quaid a une ascendance anglaise, écossaise, irlandaise et cajun. Par son père, Quaid est le cousin germain de Gene Autry, cousin germain à deux reprises. Randy Quaid a grandi à Bellaire, au Texas, une petite ville entourée de Houston et au sud-ouest de Houston. Il est le frère aîné de l'acteur Dennis Quaid.


title: Randy Quaid

text: Au lycée, il suivit un cours d'art dramatique sur un coup de tête, même s'il ne s'attendait pas à profiter des cours magistraux. Après le troisième jour, cependant, il était captivé par le parcours et a décidé de faire de son métier son objectif professionnel. Il a poursuivi ses études d'acteur à l'Université de Houston. Au cours d'un cours, son professeur l'envoya auditionner pour Peter Bogdanovich, qui composait pour "The Last Picture Show", et Quaid remporta le rôle dans ce qui devint son premier film.


title: Randy Quaid

text: Randy Quaid est apparu dans plus de 90 films. Peter Bogdanovich l'a découvert alors que Quaid était étudiant à l'Université de Houston et il a été exposé pour la première fois au film "The Last Picture Show" de Bogdanovich. Son personnage escorte Jacy Farrow (interprété par Cybill Shepherd) vers une baignade maigre de fin de soirée dans une piscine. C'était le premier de plusieurs rôles dirigés par Bogdanovich et / ou basés sur les écrits de Larry McMurtry. Les autres films de Peter Bogdanovich dans lesquels il est apparu sont "What's Up, Doc?" et "Paper Moon".


title: Randy Quaid

text: Le premier rôle important de Quaid, acclamé par la critique, était dans "The Last Detail" (1973). Il incarnait Larry Meadows, un jeune marin de la marine des États-Unis sur le point de purger une peine sévère pour un petit vol. Jack Nicholson a joué le rôle d'un marin chargé de le transporter en prison. Quaid a été nommé pour un Oscar du meilleur acteur dans un second rôle, le Golden Globe Award du meilleur acteur dans un film secondaire, et un BAFTA Award pour le meilleur acteur dans un second rôle. En 1976, il a joué aux côtés de Marlon Brando dans "The Missouri Breaks". En 1978, Quaid joua un rôle de soutien dans le drame d’Alan Parker, "Midnight Express", sur les Américains et un Anglais emprisonné en Turquie.


title: Randy Quaid

text: Quaid a joué aux côtés de Charles Bronson dans le film d’action de 1975, "Breakout", concernant l’évasion d’une prison mexicaine basée sur des événements réels. Quaid a également joué le rôle principal dans la comédie "Martians Go Home" et "Cold Dog Soup" et a joué le roi d’Espagne dans les fantômes de Goya dans "Goya's Ghost".


title: Randy Quaid

text: En 1987, il remporta un Golden Globe Award et fut mis en nomination pour un Emmy pour son interprétation du président Lyndon Johnson dans "LBJ: The Early Years". Quaid a déclaré qu'il avait toujours voulu jouer à LBJ depuis qu'il était devenu acteur. Il y avait une ressemblance physique entre Quaid et Johnson, puisqu'ils sont tous deux très grands et originaires du Texas. "Je lui ai répondu, ses désirs et ses besoins d’une manière que je n’ai jamais faite avec aucun autre personnage", at-il déclaré. Quaid a également essayé de décrire ce qu'il avait appris comme étant l'attitude politique de L.B.J.:


title: Randy Quaid

text: "Il était du côté du peuple. il a beaucoup fait pour l'égalité raciale; il avait la capacité d'examiner les deux côtés d'une question et de rapprocher deux parties opposées; Il était un homme de grand cœur et de compassion ... Il pensait pouvoir gérer le Viet Cong comme il traitait les gens du Texas. Il pensait pouvoir les raisonner. Mais il n'avait aucune compréhension d'eux ni de leur culture".


title: Randy Quaid

text: En 1992, il jouait la créature dans "Frankenstein", tourné en Pologne et au Royaume-Uni. Quaid a déclaré: "Je voulais que la créature soit non seulement un monstre, mais un homme défiguré. Je voulais mettre en valeur les qualités humaines. Il lutte essentiellement pour l'égalité des droits. Il veut tout ce que n'importe quel homme voudrait". Quaid a joué le rôle principal dans le film "Kingpin" de 1996, dans lequel il incarnait le lanceur Amish Ishmael, ainsi que le rôle de pilote dans le film de science-fiction "Independence Day", sorti la même année. Il a aussi joué dans "Quick Change" avec Bill Murray en 1990. Quaid est également apparu dans quatre des sept films de la série de films "National Lampoon's Vacation" dans le rôle du Cousin Eddie, parent jovial redneck (par mariage) de Beverly D'Angelo, épouse de Clark de Chevy Chase Griswold.


title: Randy Quaid

text: Peu de temps après son apparition dans "Christmas Vacation" de National Lampoon, le troisième volet de la série, Quaid a été présenté dans "Days of Thunder" (1990) en tant que propriétaire de la voiture NASCAR et vendeur de voitures à succès Tim Daland, un homme d'affaires déterminé qui s'attend à ce que son équipe soit au top pour les fans et les sponsors. Quaid s'est vu confier le rôle principal dans une spin-off de Vacation, un film pour la télévision intitulé "Christmas Vacation 2": Le cousin dans "Eddie's Island Adventure" (2003), qui marque sa dernière apparition dans la franchise à ce jour. Il a eu un rôle de soutien essentiel dans "Brokeback Mountain" (2005) en tant qu'éleveur insensible, Joe Aguirre. Quaid a joué un rôle co-vedette dans la comédie indépendante canadienne "Real Time" (2008), qui a ouvert le Festival du film Slamdance en 2008. Sa performance acclamée lui a valu le "Vancouver Film Critics Circle Award".


title: Randy Quaid

text: À la suite de son travail dans la comédie vidéo "Balls Out: Gary the Tennis Coach" (2009), les problèmes juridiques de Quaid l'ont empêché de travailler pendant presque une décennie. Quaid n'a pas été invité à reprendre le rôle du cousin Eddie dans "Vacation" (2015), bien que le personnage soit référencé verbalement. Il est revenu jouer avec la comédie de perte de poids de Rob Margolies, "Weight" (2018), qui a été créée au Festival international du film SOHO en . Après la projection du film en au Northeast Film Festival, Quaid a été nommé pour son prix du "Meilleur acteur dans un long métrage".


title: Randy Quaid

text: En 1981, Quaid a joué dans l’adaptation en deux parties du film "Of Mice and Men" de John Steinbeck, interprétant le personnage de Lenny. Les autres apparitions à la télévision de Quaid incluent une saison dans la distribution de "Saturday Night Live" (SNL) (1985-1986), le rôle du gunslinger John Wesley Hardin dans la minisérie "Streets of Laredo" et des rôles principaux dans la série éphémère "The Brotherhood of Poland", "New Hampshire" (2003) et "Davis Rules" (1991-1992).


title: Randy Quaid

text: En 2005, il a reçu des nominations aux Golden Globe Awards et aux Emmy Awards pour son interprétation du colonel Tom Parker, directeur de Elvis, dans la série télévisée "Elvis", saluée par la critique de la chaîne de télévision CBS.


title: Randy Quaid

text: Il a été présenté dans les films de télévision très bien notés Catégorie 6: "Jour de la destruction" (2004) et Catégorie 7: "La fin du monde" (2005), ainsi que dans "Last Rites", un film sur câble créé par Starz / Encore! premier film. Quaid a exprimé le personnage du colonel Sanders dans des publicités à la radio et à la télévision pour la chaîne de restauration rapide ÉKentucky Fried Chicken". Le doublage de Quaid incluait également "Capitol One Credit Card", "US Air", "Miller Beer" et un rôle invité dans "The Ren & Stimpy Show" (en tant que père d'Anthony dans l'épisode de la deuxième saison, "A Visit to Anthony"). Il a raconté la série 2006 de PBS, "Texas Ranch House".


title: Randy Quaid

text: En 2004, Quaid est apparu sur scène dans le rôle principal de Frank dans la première mondiale de "The God of Hell" de Sam Shepard, produit par la New School University de la Actors Studio Drama School à New York. Dans The God of Hell, le portrait de Frank Quaid représentant un producteur laitier du Wisconsin infiltré par un agent dangereux du gouvernement qui veut reprendre sa ferme, a été bien accueilli et revu par les plus grands critiques de théâtre de la ville de New York. C'était la deuxième fois que Quaid jouait dans une pièce de Shepard, la première étant le long hit de "True West".


title: Randy Quaid

text: En , un comité d'audience composé de cinq membres de la Actors 'Equity Association, le syndicat représentant les acteurs américains, a interdit Quaid à vie et lui a imposé une amende de plus de 81,000 dollars. Les accusations à l'origine des sanctions ont pour origine une production à Seattle de "Lone Star Love", une adaptation de "The Merry Wives of Windsor" de Shakespeare, dans laquelle Quaid jouait le rôle principal dans "Falstaff". La comédie musicale devait venir à Broadway, mais les producteurs l'ont annulée.


title: Randy Quaid

text: Selon le New York Post, les 26 membres de la troupe ont porté des accusations selon lesquelles Quaid aurait "maltraité physiquement et verbalement ses collègues interprètes" et que le spectacle a fermé plutôt que de continuer à Broadway en raison du "comportement bizarre" de Quaid. L'avocat de Quaid, Mark Block, a déclaré que les accusations étaient fausses et que l'un des acteurs à l'origine de la plainte se plaignait de ce que l'action était menée par "les producteurs qui ne voulaient pas donner à Randy ses droits contractuels en matière d'approbation créative... ou de participation financière." "Block a déclaré que Quaid avait quitté le syndicat avant le début de la comédie musicale, rendant l’interdiction discutable, et que Quaid n’avait participé à l’audience que parce qu’il voulait une procédure régulière. La déclaration de Quaid sur les accusations était "Je ne suis coupable que d'une chose: donner une performance qui a suscité une réponse si profondément ressentie par les acteurs et les producteurs qui ont peu d'expérience de mon processus créatif qu'ils pensent en réalité que je suis Falstaff".


title: Randy Quaid

text: Quaid a interprété des œuvres musicales, principalement par l'intermédiaire de son groupe, Randy Quaid & The Fugitives. Le groupe a publié son premier single, "Star Whackers", en . Un film d'accompagnement, "Star Whackers", a été créé par les Quaid à Vancouver le .


title: Randy Quaid

text: Randy a été mariée à Ella Marie Jolly, une ancienne mannequin, le et ils ont eu une fille, Amanda Marie, née le . Ils se sont séparés le et ont divorcé le . "J’ai traversé cette affaire d’adolescence tardive. Je ne voulais pas être lié à une famille".


title: Randy Quaid

text: Il a par la suite rencontré Evi Motolanez en sur le tournage du film "Bloodhounds of Broadway", dans lequel Madonna était la vedette. Ils se sont mariés le au ranch San Ysidro, une station balnéaire de Montecito, en Californie. Son frère Dennis, l'actrice Meg Ryan et la fille de Randy, Amanda, âgée de six ans, étaient présents.


title: Randy Quaid

text: En 2006, après avoir joué dans "Brokeback Mountain", a poursuivi les producteurs pour avoir faussement présenté le film comme "un film d'artisanat à petit budget sans perspective de gagner de l'argent" afin de garantir les services professionnels de Quaid à des tarifs inférieurs à ceux du marché.


title: Randy Quaid

text: En 2009, Quaid et son épouse ont été arrêtés pour avoir fraudé un aubergiste à Santa Barbara en utilisant une carte de crédit invalide pour payer une facture de 10 000 dollars. Les deux époux ont été libérés sous caution ce soir-là et ont ensuite payé la majeure partie de la facture. Cependant, ils ont omis à plusieurs reprises de comparaître devant le tribunal et des mandats d'arrêt ont été émis contre eux. Ils ont finalement comparu devant le tribunal l'année suivante, au cours de laquelle l'affaire avait été classée contre Randy Quaid, faute de preuves. Son épouse, Evi, n'a plaidé en rien contre un chef de fraude et a été mise en probation pendant trois ans en plus d'avoir à passer 240 heures au service de la communauté.


title: Randy Quaid

text: En , Quaid et son épouse ont été inculpés de cambriolage après avoir passé cinq jours à occuper la maison d'hôtes dans une maison vacante qu'ils possédaient jadis à Santa Barbara. Les Quaid ont affirmé que le domicile avait été transféré à tort à un tiers par l'utilisation de la signature falsifiée. Des mandats d'arrêt ont été émis à leur encontre, à la suite de quoi ils ont également perdu leur caution.


title: Randy Quaid

text: En , Randy et son épouse ont déménagé à Vancouver, au Canada, où ils ont demandé asile en vertu de la Loi canadienne sur l'immigration et la protection des réfugiés, affirmant qu'ils craignaient pour leur vie aux États-Unis. Aux États-Unis, les autorités frontalières ont arrêté le couple en raison de leurs mandats exceptionnels. Après leur libération sous caution, Randy a accordé une interview à la presse, puis un récit de la demande d'asile du couple dans un article du magazine américain "Vanity Fair". L'épouse de Quaid, Evi, a obtenu la citoyenneté canadienne en 2011, en raison de sa filiation, et Randy a cherché à obtenir le statut de résident permanent en tant qu'époux d'une Canadienne. En , cette demande a été refusée.


title: Randy Quaid

text: Randy vivait à Montréal à partir de 2013 et a été brièvement arrêté pour ne pas avoir été enregistré en tant que non-résident. En 2014, les Quaid ont intenté une action en justice contre le Département d'État pour avoir révoqué leur passeport en 2011. En 2015, les recours juridiques de Quaid au Canada étaient épuisés et il a été informé qu'il était sur le point d'être expulsé. Une semaine avant la date d'expulsion, le couple a traversé la frontière canadienne pour se rendre au Vermont, où il a été arrêté par les douanes américaines. Le couple a été arrêté dans l'attente d'une procédure d'extradition ordonnée par l'État de Californie.


title: Randy Quaid

text: Après avoir examiné l'affaire de l'État de Californie, le juge du Vermont a constaté des irrégularités et a annulé la demande d'extradition [46], après quoi les Quaid ont été relâchés et autorisés à rester dans le Vermont. Avec son avocat à ses côtés, Quaid a affirmé lors d'une conférence de presse qu'il avait été relâché parce que le juge californien avait délivré un mandat d'arrêt avant la perpétration du crime allégué. En principe, les Quaid pourraient être arrêtés s'ils se rendaient dans un autre État. Pourtant, en 2017, ils ont passé leurs vacances en Californie sans incident. Lui et sa femme envisagent de faire du Vermont leur résidence permanente depuis que sa femme y a grandi.


title: Dark Plagueis

text: Dark Plagueis, ou Darth Plagueis dans la version originale et québécoise, aussi connu dans l'Univers Légendes comme Hego Damask, est un personnage de "Star Wars", créé en 2005 pour "".


title: Dark Plagueis

text: Palpatine connaît la capacité de Plagueis à manipuler les midi-chloriens pour surpasser la mort et l’a utilisée pour ressusciter après sa mort dans la Seconde Étoile de la Mort.


title: Dark Plagueis

text: C’est ce « savoir sur l’immortalité » qui permet à Palpatine/Dark Sidious de faire basculer Anakin Skywalker du côté obscur de la Force pour devenir Dark Vador, tellement perturbé en voyant mourir son épouse Padmé Amidala dans ses cauchemars.


title: Dark Plagueis

text: Il maîtrise déjà le Côté Obscur de la Force depuis son enfance, n’ayant pas été localisé pour suivre une formation de Jedi.


title: Dark Plagueis

text: Il est l’apprenti de Dark Tenebrous. Selon la Règle des Deux, il tue son maître, en . Dark Plagueis devient vite passionné par la quête de l’immortalité grâce à la Force.


title: Dark Plagueis

text: Il travaille dans le Clan Bancaire, mais prépare avec son apprenti Sidious un plan pour l’amener au titre de Chancelier de la République et ressusciter l’Empire Sith. Contrairement à ce qui est généralement pensé, c’est Plagueis et non Sidious qui a permis l’ascension de ce dernier au titre de dirigeant de la République.


title: Dark Plagueis

text: La présentation de Dark Plagueis dans "La Revanche des Sith" a généré un mème internet basé sur la phrase « "Did you ever hear the tragedy of Darth Plagueis the Wise?" ».


title: Dark Plagueis

text: À la suite de la sortie du film "", une théorie selon laquelle le Suprême Leader Snoke est Dark Plagueis est apparue. Elle s’appuyait sur le fait que Dark Plagueis est capable d’influencer la vie et la mort grâce à la Force. Il s’avèrera ensuite que Snoke est en réalité un clone, créé par Dark Sidious.


title: Hetmanat cosaque

text: L'Hetmanat cosaque (, "Het'manchtchyna") est l'organisation territoriale, politique, militaire et sociale des Cosaques ukrainiens de 1649 à 1764. L'Hetmanat cosaque était dirigé par un hetman et une assemblée des Cosaques appelée Rada. Il a été constitué en Ukraine centrale sur les rives du Dniepr. Les Cosaques ont combattu pour leur indépendance la République des Deux Nations (Pologne et Lituanie), l'Empire ottoman, le Tsarat de Russie, puis l'Empire russe, créé en 1721, qui a finalement soumis l'Hetmanat.


title: Hetmanat cosaque

text: La naissance de l'Hetmanat se produisit à la suite du soulèvement de Khmelnytsky, rassemblant dans une même révolte cosaques et population ukrainienne menée par Bohdan Khmelnytsky contre la République des Deux Nations en 1648. L'entité autonome est reconnue en 1649 lorsque est signé le traité de Zboriv entre les forces opposées mais les hostilités reprennent en 1651. Les victoires polonaises et cosaques se succèdent et finalement, en 1654, les cosaques réunis en rada à Pereïaslav déclarent dans un traité se placer sous la suzeraineté du tsar de Russie. Pour préserver ses libertés, l'Hetmanat change de suzerain, en signant en 1658 le traité d'Hadiatch avec la République des Deux Nations. L'indécision entre suzeraineté moscovite et polonaise et les ambitions de chacun finissent par scinder l'entité autonome en deux, avec un Hetmanat de la rive gauche et un Hetmanat de la rive droite. Cette période débutant en 1660 est connue sous le nom de « Déluge » dans l'histoire de la Pologne. Le traité d'Androussovo en 1667 entre Pologne et Russie formalise cette division de l'Hetmanat. Tandis que l'Hetmanat de la rive gauche se voyait de plus en plus contrôlé par la Russie, les cosaques de la rive droite restaient sous la domination polonaise tout en se tournant vers une alliance avec les Ottomans.


title: Hetmanat cosaque

text: À la suite du traité de Karlowitz en 1699, Polonais et Ottomans conclurent une paix et l'Hetmanat de la rive droite fut supprimé. Une révolte s'ensuivit. Un nouveau protagoniste dans la région arriva, la Suède, qui fit élire son candidat sur le trône de Pologne. Ivan Mazepa, désormais seul hetman (l'Hetmanat étant désormais réduit à la rive gauche) s'allia à la Suède en 1708. En réaction, un autre hetman fut élu sous la pression moscovite pour remplacer Mazepa. La bataille de Poltava en 1709 ayant été une victoire éclatante de la Russie sur la Suède, Mazepa et ses cosaques durent fuir et obtinrent l'asile en territoire ottoman. La Russie fut de plus en plus présente dans les affaires intérieures de l'Hetmanat jusqu'à destituer son dernier hetman en 1764 et supprimer structurellement l'entité quelques années après.


title: Hetmanat cosaque

text: Dans un cadre contemporain, il y eut une brève résurgence de l'Hetmanat en 1918 avec pour gouverneur Pavlo Skoropadsky.


title: Jeu de rôle

text: Un jeu de rôle est une technique ou activité, par laquelle une personne interprète le rôle d'un personnage (réel ou imaginaire) dans un environnement fictif. Le participant agit à travers ce rôle par des actions physiques ou imaginaires, par des actions narratives (dialogues improvisés, descriptions, jeu) et par des prises de décision sur le développement du personnage et de son histoire.


title: Jeu de rôle

text: Il existe plusieurs formes de jeu de rôle, qui peuvent être plus ou moins distinguées par leurs fonctions. Le jeu de rôle peut être notamment une technique thérapeutique (psychologie), une méthode pédagogique, une méthode d'analyse ou bien une activité récréative.


title: Jeu de rôle

text: Parmi les formes à but récréatif, on distingue communément les jeux enfantins (spontanés) des jeux de rôle ludiques (à règles formelles), tels que le jeu de rôle dit « sur table » qui est un jeu de société, le jeu de rôle grandeur nature dans lequel les joueurs réalisent physiquement leurs actions et les jeux vidéo de rôle joués sur support informatique.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle est l'objet de nombreuses confusions en raison de la polysémie de cette expression française, et de pratiques distinctes mais apparentées.


title: Jeu de rôle

text: Le sens le plus ancien de l'expression « jeu de rôle » correspond à la technique d'interprétation du rôle, dans un sens proche des expressions « jeu d'acteur » ou « jeu théâtral » qui désignent la performance ou la technique d'artiste.


title: Jeu de rôle

text: Dans ce sens, le jeu de rôle n'a donc pas forcément de finalité ludique (c'est-à-dire basé sur l'amusement personnel). Le « jeu de rôle » est compris ainsi, comme technique d'interprétation de rôle, dans les pratiques non ludiques telles que les simulations de formation, des techniques de psychothérapies (psychodrame), ou des techniques pédagogiques, inspirées notamment du théâtre d'improvisation. Dans le contexte de la simulation, le terme "jeu de rôle" semble réservé aux procédés où la dimension interpersonnelle est importante. Dans les pratiques ludiques, l'interprétation de rôle est parfois désignée par le terme « le "roleplay" » emprunté à la langue anglaise.


title: Jeu de rôle

text: L'expression « jeu de rôle » désigne aussi une activité ludique (jeu), et pourrait être un emprunt lexical (calque) de l'anglais "role-playing game", littéralement « jeu du jeu de rôle ». Quand l'anglais diffère le jeu d'interprétation ("role-playing") de l'activité ludique ("role-playing game"), le français ne fait pas la différence à cause de la suppression de la redondance du terme « jeu ». Ce terme français favorise les ambiguïtés et confusions, entre les sens de « jeu » ("ludus"), « interprétation de rôle », et « jeu à rôles » (jeu dissymétrique), au contraire de la langue anglaise qui différencie ces trois notions.


title: Jeu de rôle

text: De même, les différents types de jeux de rôle ludiques sont souvent confondus, en raison d'une méconnaissance du grand-public et d'une parenté (histoire, inspiration, univers de jeu commun) entre ces jeux. Le terme « jeu de rôle » désigne indistinctement le jeu de rôle sur table, le jeu de rôle grandeur nature, et plusieurs formes de jeu vidéo. Par extension, un "jeu de rôle" peut désigner le support physique à cette activité (livre, logiciel).


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle n'est pas une activité propre à l'espèce humaine. Comme chez d'autres animaux sociaux, le jeu de rôle dans sa forme « naturelle » est un moyen d'apprentissage de la vie sociale et un moyen de découverte de l'environnement.


title: Jeu de rôle

text: Selon Gilles Brougère, le développement des rôles se fait dès l’enfance par imitation, identification, projection, transfert. Pour l'enfant, le jeu et le "faire semblant" font partie d'une démarche spontanée de « mémorisation expérimentielle ».


title: Jeu de rôle

text: Les sont une époque de grands changements sociaux dans les sociétés d'occident. C'est à la même époque qu'apparaissent de nouvelles formes de jeu de rôle, notamment le jeu de rôle thérapeutique dans les années 1920. Ces nouvelles formes ont toutes pour origine les pratiques théâtrales (spectacle) et les jeux spontanés des enfants. Les pratiques théâtrales sont elles-mêmes probablement issues des pratiques enfantines.


title: Jeu de rôle

text: Le "jeu de rôle" est une technique de formation personnelle utilisé en psychologie, dérivant notamment de travaux (à partir de 1914) du sociologue et psychiatre Jacob Levy Moreno (1889-1974). Cette technique se base notamment sur l'effet cathartique du jeu sur l'acteur (1923). Le "jeu de rôle" est souvent confondu avec le terme englobant « psychodrame », de manière délibérée pour Moreno qui y inclut différentes méthodes dont le jeu de rôle, sociodrame, psychodrame, mimodrame... Selon Anne Ancelin Schützenberger, le psychodrame se différencie du jeu de rôle par le « niveau d'implication profonde (et archaïque) du protagoniste ». Dans le sociodrame d'inspiration psychanalytique le jeu de rôle permettrait à la personne d'apprendre à gérer des réactions émotionnelles (phobies, troubles compulsifs), ou bien de verbaliser (d'exprimer) des souffrances refoulées (par exemple en revivant une situation traumatisante


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle de formation apparait dans les années 1950, inspiré par des variantes du psychodrame morenien et par l'essor des pratiques de développement personnel et psychopédagogiques.


title: Jeu de rôle

text: Dans cette fonction d'apprentissage social ou de formation professionnelle, le jeu de rôle consiste à confronter les participants à des scènes, situations ou scénarios similaires à ceux de leur futur rôle (rôle social, fonction professionnelle). Le jeu de rôle est ainsi assimilé à une méthode pédagogique dite de simulation ; selon Ancelin-Schützenberg, le jeu de rôle se distingue de la simulation notamment par sa « dimension interpersonnelle » importante.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle est utilisé depuis des dizaines d'années pour la formation professionnelle de médecins, psychologues, éducateurs, prêtres et pasteurs, militaires, vendeurs et représentants. De même il est utilisé depuis plus de 30 ans dans la formation des cadres de l'industrie, de l'administration et du commerce, notamment pour une meilleure compréhension de soi et des interactions avec autrui.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle est utilisé comme méthode d'enseignement ou d'animation pédagogique, sous différentes formes, notamment en milieu scolaire. Son usage peut faciliter l'intérêt et l'attention des élèves par une leçon plus « vivante » (pédagogie active et participative), de même que le processus de mémorisation.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle est souvent utilisé dans l'enseignement scolaire des langues vivantes, sous forme de sketchs et situations théâtrales propices à l'expression orale avec un vocabulaire donné. Le jeu de rôle peut aussi être utilisé pour l'enseignement d'autres matières ; l'histoire, la géographie, la grammaire, les mathématiques, la philosophie. L'intérêt et l'usage du jeu de rôle dans l'enseignement scolaire est variable selon les pays ; ce type de méthode est encouragé dans certains pays (par exemple le Danemark ou l'Allemagne) mais jugé avec plus de réticence dans d'autres pays (par exemple la France).


title: Jeu de rôle

text: Dans la didactique des langues, notamment dans d'autres contextes de formation initiale ou continue que le cadre scolaire, a été développé le concept de simulation globale, particulièrement par Francis Debyser.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle est utilisé comme méthode d'analyse, de modélisation ou de simulation pour appréhender des phénomènes complexes, notamment sociaux, psychiatriques, psychologiques, économiques ou politiques. Il a ainsi été utilisé pour des recherches en gestion avec les exercices de simulation politique (L. Mermet, 1992, 1993), en économie avec les jeux d’affaires (T.C. Schelling, 1960) ou en gestion de l'environnement (Daré, 2005).


title: Jeu de rôle

text: Différentes formes de jeu de rôle ont pour fonction principale la récréation, le divertissement, l'amusement, la recherche de plaisir.


title: Jeu de rôle

text: Les jeux d'enfant sont des jeux aux règles informelles, joués par les enfants le plus souvent sans animation ou surveillance adulte, et parfois sans le consentement des adultes. Ces jeux font partie de la culture enfantine et des activités inventées par les enfants eux-mêmes. Les pédagogues et psychologues désignent comme jeux d'enfants les divers jeux de rôle spontanés des enfants, les jeux du « faire semblant d'être » ou la « feintise ludique », dans lesquels les enfants interprètent des rôles imaginaires ou réels.


title: Jeu de rôle

text: Les exemples les plus connus sont le jeu de la maman (avec une poupée), du gendarme et du voleur, du malade et du docteur, de la dînette, des cowboys et des indiens.


title: Jeu de rôle

text: Ces jeux sont à différencier des « jeux de rôle pour enfants », qui sont des jeux de société inventés par des adultes à destination d'enfants ou adolescents.


title: Jeu de rôle

text: Les "jeux de rôle à vocation ludique" désignent parfois l'ensemble des jeux basés sur l'interprétation de rôles selon des principes, des règles de jeu formelles et conventionnelles. C'est-à-dire qu'il existe un consensus entre les joueurs pour l'application de certaines règles explicites (écrites ou formulées) ou implicites. Ces jeux se distinguent ainsi du jeu de rôle enfantin (par l'existence de règles).


title: Jeu de rôle

text: Ces activités ludiques apparaissent dans les années 1970, inspirées par les formes antérieurs de jeu de rôle et par l'évolution des pratiques ludiques. Ces activités sont communément distinguées selon leur support ; le "jeu de rôle sur table" qui est un jeu de société, le "jeu de rôle grandeur nature" dans lequel les joueurs réalisent physiquement des actions de leur personnage, et les formes de jeux vidéo basés sur le rôle.


title: Jeu de rôle

text: Ce type de jeu de rôle (abrégé JdR), parfois désigné comme jeu de rôle « traditionnel » ou « sur table », est un type de jeu de société inventé au milieu des années 1970. Dans ce type de jeu, les participants décrivent par la parole les actions de leur personnage, en se basant sur des règles de jeu. Cette forme de jeu de rôle est jouée traditionnellement autour d'une table (avec dés, feuilles et crayon), mais elle est aussi jouée sur Internet (e-mail, forum, chat…).


title: Jeu de rôle

text: Héritant des murder party du début du siècle, le jeu de rôle grandeur nature ou « grandeur nature » (GN), parfois désigné comme jeu de rôle « en live » ou semi-réel est une forme de jeu dans laquelle les joueurs réalisent physiquement les actions de leur personnage. Le participant incarne un personnage au sein d'un univers fictif, et interagit avec d'autres personnages joués.


title: Jeu de rôle

text: À l'identique du jeu de rôle sur table, le succès des actions des joueurs est évalué par des règles de jeu, ou bien déterminé par le consensus entre joueurs. Les éléments de l'univers de jeu et les règles sont déterminés par des organisateurs.


title: Jeu de rôle

text: Les premiers jeux de rôle grandeur nature ont été organisés vers les années 1970-1980. Cette activité s'est propagée à travers le monde durant les années 1980, et s'est diversifiée par une grande variété de styles de jeu. De tels jeux sont souvent conçus comme une activité de divertissement, mais peuvent parfois être orientés vers la performance théâtrale ou artistique. Certains évènements peuvent aussi être conçus dans des buts également pédagogiques ou politiques. Les univers fictifs de jeu incluent des univers réalistes modernes ou historiques, et des univers futuristes ou fantastiques.


title: Jeu de rôle

text: Certains jeux vidéo utilisent des concepts de l'interprétation de rôle ou bien sont inspirés des jeux de rôle sur table traditionnels et sont donc appelés « jeux de rôle », bien que l'interprétation de rôle se réduit souvent à l'exécution d'actions déjà prévues et ne laisse que peu de part à l'esprit d'improvisation et au jeu d'acteur. Toutefois, les jeux multi-joueurs ont réintroduit cette notion de rôle, puisque les actions des autres personnages ne sont pas programmées (ils sont dirigés par d'autres joueurs) et qu'il existe une possibilité réelle de dialogue.


title: Jeu de rôle

text: Plus communément appelés « livres dont vous êtes le héros » en référence à la collection la plus connue, ce sont des livres (voire des bandes-dessinées) dont les paragraphes sont numérotés ; à la fin de la lecture d'un paragraphe, le lecteur a le choix entre plusieurs possibilités (actions du personnage), qui renvoient à différents paragraphes. Ainsi, les paragraphes ne sont pas lus dans l'ordre des numéros, et chaque lecteur ne lira pas les mêmes paragraphes (puisqu'il ne fera pas les mêmes choix). Le livre peut donc générer « plusieurs histoires » (même si en général il y a des « points de passage » obligés). Le lecteur ne joue pas de rôle puisqu’il ne fait que choisir parmi des possibilités imposées, cependant, les mondes décrits, le type d’aventure et les mécanismes de jeu se rapprochent des jeux de rôle sur table.


title: Jeu de rôle

text: Le jeu de rôle sexuel est une forme érotique de jeu de rôle : c'est un jeu d'attitude sexuelle dans lequel deux individus ou plus endossent un rôle pour réaliser leur fantasme. Le sérieux du jeu de rôle dépend des individus impliqués, et le contexte peut être simple ou détaillé/élaboré, et peut même être entrepris à l'aide d'un scénario et de costumes. Pratiquement chaque rôle peut devenir à la base une expérience érotique.