title: Lexique de Martin Heidegger

text: Comme le résume Alain Boutot . Après "Être et Temps" et notamment après la conférence "De l'essence de la vérité", Jean Beaufret aurait noté un renversement, l'oubli de l'être n'étant plus notre affaire mais celle de l'être lui-même. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La conséquence la plus immédiate de cet oubli, c'est la permanence, "inquestionnée" dans la métaphysique, d'un fond de concepts ontologiques, qui court à travers toute l'histoire de la philosophie, concepts tels que l' « être », la « substance », le « mouvement », le « temps », la « Vie », le « Soi » au profit d'une fausse évidence, d'un dogmatisme latent. Sophie-Jan Arrien note incidemment que la métaphysique devenue .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans "Être et Temps" , l'étant n'est jamais abordé sous l'angle théorique, c'est-à-dire comme un objet mais uniquement en référence à un contexte mondain. Heidegger use de l'expression ', littéralement « à portée de la main » dont le principal trait est d' « être quelque chose à usage de, ou quelque chose avec quoi .. » (on peut faire) ou dont il retourne... (dans un contexte utilitaire). Pour distinguer ce type de chose, de la chose uniquement là présente dite ' « devant la main », aussi bien que de la notion traditionnelle d'outil, François Vezin sachant que tout étant en ce sens-là peut devenir « outil », introduit le terme « Util » (les pierres comme les animaux comme les nuages ou l'habitation peuvent être ""). .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans "L'Origine de l'œuvre d'art", Heidegger place l'être de l'outil dans sa fiabilité ", laquelle désigne selon Jacques Taminiaux, . L'immaîtrisable Heidegger l'appelle « Terre », écrit Jacques Taminiaux.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Heidegger précise car, comme le note François Vezin, " . Il conclut (op cité p=548), dans une note rédigée avec un autre interprète d'Heidegger (Wolfgang Brokmeier), que .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La traduction littérale de " par ouverture est considérée comme faible. François Vezin, traducteur d' "Être et Temps" préfère utiliser le terme étrange d' « ouvertude » et qu'il justifie longuement en notes et annexes.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Être son ouverture est dans l'esprit d'Heidegger à prendre au pied de la lettre : l'ouverture est comme un existential, un attribut du "", c'est pourquoi « ouvertude » possède une terminaison que le français peut autoriser et qui rend bien cette idée fonctionnelle à l'image d'inquiétude, solitude, finitude. L'être est "toujours déjà" ouvert (on parlera d'ouverture antéprédicative) car il n'y a jamais passage d'un dedans à un dehors. Il ne faut pas comprendre en effet, ce concept d'ouverture comme un champ ouvert qui s'offrirait au regard paisible du "Dasein", mais d'une dimension qui se déclôt ou se referme selon les modalités changeantes de son être (, , sont autant de modalité d'être amplifiant ou réduisant le monde) de telle manière, écrit que . Par exemple, l'ouverture ne doit pas être confondue avec l'idée de « lumière naturelle ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: François Fédier parle . Didier Franck, rappelle que Heidegger dans la conférence de 1936 sur "Hölderlin et l'essence de la poésie" s'élève avec force contre toute interprétation utilitaire du langage.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: À l'époque moderne, avec la domination de la technique l'homme a perdu tout lien à l'être, jusqu'à devenir étranger à lui-même En son fond, le ' de l'« être-jeté » ne trouverait jamais de fondement, ni de sol « natal » il est ', « sans patrie ». Le ' est devenu dans cette conception, une sorte de : un ', selon le titre d'un ouvrage de Jean Greisch.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Chez Heidegger le mot « patrie » est à comprendre métaphoriquement comme la « dimension » qui convient « essentiellement » à l'homme, ainsi dans la "Lettre sur l'humanisme" : . Or ce que Heidegger découvre à la lecture de Hölderlin : c'est que l'homme est . La « patrie » n'est pas simplement le sol natal ou le paysage familier mais la « puissance de la terre », sur laquelle l'homme habite en poète. Pour Jean Greisch, il s'agit d'un autre « lieu métaphysique » celui du possible survenant dans le réel pour y fonder une nouvelle signification et la terre une terre « seconde » que l'homme pourra habiter en poète.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Françoise Dastur, lisant Hölderlin parle, à propos de cette source, d'une . Ce mouvement de retour nous explique Françoise Dastur .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La Terre natale intervient, note Jean-François Mattéi, comme premier harmonique de la tonalité fondamentale. Ici Terre, Ciel Hommes et Divin vont pouvoir s'ordonner rigoureusement. Il n'y a pas d'entente de l'être possible sans cette résonance.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le « péril » est le nom de l'épreuve que nous faisons aujourd'hui de l'être même . Le péril ne provient pas des machines, ni même de leur utilisation destructrice. Le péril est d'autant plus périlleux qu'il est en retrait dans le foyer de la technique moderne qui irradie partout dans l'industrie, dans le travail intellectuel , comme dans la langue, la philosophie ou la religion. Dans la "Lettre sur l'humanisme" , Heidegger écrit que la dévastation du langage va jusqu'à mettre en péril la manière d'être de l'homme, à le déshumaniser. Le "Péril" est aussi le titre d'une conférence donnée à Brême en 1949, traduite par Hadrien France-Lanord.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: En proposant une analyse de Heidegger tente de penser, du point de vue de l'Être, le péril le plus extrême qui menace l'« être humain », péril qui est allé jusqu'à rendre possible l'« extermination de l'homme par l'homme ». Le « mal », écrit Gerard Guest qui


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Pour Heidegger la philosophie n'est pas une science comme les autres, elle nous concerne (nous affecte) à nous directement . rapporte Hadrien France-Lanord. Dans "Qu'est-ce que la philosophie" Heidegger parle de chemin.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: écrit Marc Froment-Meurice. La nature , la campagne n'est qu'un domaine limité, une partie de la " au sens essentiel qui comprend les objets naturels ou artificiels, mais aussi les dieux, les mythes et les croyances, de même que les idées et les hommes, présents ou absents, sans oublier les étants passés et à-venir (voir La Parole d'Anaximandre).


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le « possible » (') parfois utilisé indifféremment avec « pouvoir-être » reçoit en général chez Heidegger une place éminente loin de son sens « catégorial » traditionnel qui en fait un mode d'être inférieur à la réalité. Hadrien France-Lanordfait appel à la formule du poète Emily Dickinson ' pour nous faire comprendre .


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text: La « possibilité » comme existential ou « pouvoir-être » propre, est la détermination ontologique du Dasein originale, il n'y en a pas de plus positive. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'« angoisse » révèle l'insignifiance du monde et la futilité de tous les projets de la préoccupation quotidienne. Par contrecoup, cette impossibilité amène au jour, la possibilité d'un « Pouvoir-être propre », "", dégagé des préoccupations mondaines


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Il ne s'agit plus de comprendre le « pouvoir-être » comme une puissance ou une capacité mais . Dans les "Séminaires de Zurich", Heidegger écrit . Il s'agit donc de bien distinguer l'accomplissement d'un « pouvoir-être » de l'effectuation de quelque chose possible métaphysiquement.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: C'est, dans le « devancement » de la mort qui n'offre aucun aboutissement réalisable, qui ne propose rien, c'est dans son « devancement » que le "" peut s'éprouver lui-même comme pure « possibilité », comme « pouvoir-être » irrelatif. Dans la "Conférence sur le Temps" de 1924, Heidegger utilise l'expression d'« être-révolu » pour définir l'« être-là dans sa possibilité extrême » que l'anticipation résolue de la mort lui fait comprendre. écrit Alexander Schnell.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Avec les "" , Heidegger constate que le règne de l'efficience que déploie la Machenschaft n'accorde plus aucune place à la véritable puissance que représente la '. Hadrien France-Lanord souligne que Heidegger puise dans le verbe ' aimer, contenu dans la "Möglichkeit", l'idée d'une force aimante , c'est-à-dire d'un possible, d'une puissance latente, qui va jusqu'à « laisser être ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Ici aussi la connotation psychologique courante est à écarter. La préoccupation recouvre . Il ne s'agit pas seulement des « soucis quotidiens » mais de la manière qu'a l'homme d'exister au monde, monde dans lequel l'étant apparaît comme « outil ». À noter que le sens d'« outil » doit être généralisé pour embrasser tous les étants auxquels a affaire la préoccupation depuis le silex taillé jusqu'à l'automobile.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'allemand dispose de deux termes pour signifier le « présent » avec une nuance de sens que le français ne possède pas : pour signifier l'instant présent ou maintenant et qui correspond au sens verbal que le français ne peut rendre que par l'expression « entrée en présence ». , par lequel on dit la présence en son sens temporel, signifie littéralement « avancée dans l'être ». Heidegger propose de comprendre le mot « présence » en faisant référence au latin "praesens", constitué du préfixe "prae" qui signifie devant, et du participe présent "sens" qui signifie étant : étant devant, ce qui se manifeste nous enjoint de l’entendre et ainsi de le rassembler.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: C'est à ce dernier sens que Heidegger fait le plus souvent appel, en liaison avec sa propre conception de l'être, . Heidegger retient des Présocratiques l'idée que le présent possède un sens bien plus large que celui que nous lui attribuons maintenant, on peut y inclure aussi bien « l'absence » de ce qui est passé, l'« absence » de ce qui est à venir mais aussi de ce qui est en retrait comme le souligne, à travers un exemple homérique, Didier Franck-. Ainsi que le note aussi Alain Boutot citant Heidegger . Parfois les choses ou êtres absents sont plus présents que les objets véritablement présents . Dans cette « entrée en présence » les choses futures ou passées font à leur manière mouvement dans le présent, alors que la tradition métaphysique ne les conçoit que comme « choses en mémoire » et « projet » c'est-à-dire sans substance réelle, sans « être » : .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Comme le note Didier Franck Heidegger apprend de la pensée archaïque (notamment d'Anaximandre) que les Grecs ne pensent pas le présent comme nous le pensons, nous, c'est-à-dire comme substance présente close sur elle-même, objective, mais comme un point médian entre un « pas encore » de l'arrivée en présence et un « au-delà » du déjà disparu, ouvert dans les deux directions, . Des quatre dimensions du temps, cette dimension extatique et dynamique de l'entrée en présence est la principale.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans chacune des trois dimensions de la temporalité joue un mouvement d'« entrée en présence », ou de présentation que Heidegger considère comme une quatrième dimension du temps (l""'), .


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text: Le monde toujours déjà passivement ouvert, est lié à la projection du "Dasein" . Ce projeter n'a toutefois rien à voir avec le fait pour lui de se conduire selon un plan .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans son être toujours en avant, toujours hors de lui ce que Heidegger nomme son pro-jet, n'est rien d'autre que ce temps même, antérieur à tout temps mesurable, le pro-jet n'est pas dans ce temps là dont il est au contraire la source.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: « Propriété » se dit de ce qui appartient ontologiquement au sujet, au sens par exemple du langage considéré comme le propre de l'homme, impropre se dit de ce qui ne lui appartient pas. À ne pas confondre avec les concepts d'« authentique » et d'« inauthentique » qui qualifient le comportement du '. Une introspection du "Soi" excessive pourrait, par exemple, être ainsi qualifiée de propre quant à son objet, mais d'inauthentique quant au comportement. À ne pas confondre non plus avec « Propriation » et « Appropriement », '.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: François Vezin, dans ses notes insiste sur la nuance que confère le sens en allemand de la "" . Propriété, doit être entendu . À noter que, de prime abord je suis comme le "On" est, comme se comporte l'opinion moyenne. . La « propriété » en ce sens est une tâche, une reconquête, l'appropriation de « soi-même ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La « proximité » des « choses » ou des êtres n'est pas, chez Heidegger, de l'ordre du spatial, il n'y a rien en soi de proche ou de lointain. Elle n'est pas non plus de l'ordre du subjectif. L'espace n'est pas une catégorie mais un « exitential ». L'aménagement du proche et du lointain est l'effet jusqu'à "Être et Temps" de la préoccupation soucieuse du "Dasein". Ce n'est plus le cas à partir des "" où .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: "Être et Temps" démarre avec l'aveu d'un embarras. Embarras qui s'exprime à travers une citation d'un passage du "Sophiste" de Platon : il s'agit, en résumé, de l'impossibilité où nous nous trouvons d'exprimer clairement ce que nous comprenons par « étant ». Pour Marlène Zarader l'irréductibilité de cette question du sens découle du constat que les « étants » ont des modes d'être différents (le mode des choses, le mode humain, le mode divin) et que dans ces conditions la question du sens unitaire se pose.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: De plus selon "Le Dictionnaire", « la question de l'être » ou « question du sens de l'être » fait signe en fait vers deux questions "la question directrice" et "la question fondamentale". La première traditionnelle interroge l'étant dans son être (qu'est-il ?), la deuxième qui s'appuie sur le fait que « être » est le plus souvent compris comme « être présent » fait entendre, « la présence » soit une modalité du Temps. . En ce sens, constate Heidegger, la question de l'être qui mobilisait les pensées de Platon et d'Aristote est aujourd'hui tombée dans l'« oubli ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Trois préjugés, relève Alain Boutot, nous détournent de cette question : d'abord l'absolue généralité du concept qui est déjà toujours « pré-compris » dans toute question adressée à l'étant ; son indéfinissabilité ; enfin son évidence qui dispenserait de s'interroger. La question du sens ne peut trouver de réponse que dans ce qui rend possible la compréhension (de l'être). Dans "Être et Temps", c'est l'analyse du " tel qu'il est de prime abord et le plus souvent, en sa banalité quotidienne et ordinaire qui va fournir le fil conducteur pour l'élaboration de la « question de l’être ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: De « prime abord » je suis les autres sur le mode du « On même ». Nous différons de notre ipséité possible. Cet état de fait apparaît comme une structure constitutive originelle et incontournable de tout « être-au-monde ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La « Répétition », concept "kierkegaardien", entendu comme reprise du passé et répétition des possibilités du " qui ont été là. La répétition du possible n'est ni une restitution du « passé », ni le fait de renouer le présent au « dépassé ». La répétition vise à retrouver les possibilités d'existence qui ont été là et qui ont été délaissées. La répétition est sélective, elle consiste à aller chercher ce qui s'est inscrit dans l'être pour en reconnaître et re-susciter le « pouvoir d'être » pour son temps. La répétition est inséparable de la déconstruction.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Avec la ', expression reprise de Hölderlin qui l'emploie dans les "Remarques sur Antigone" (Hölderlin, "Anmerkungen zur Antigonae", 1804), Heidegger vise un trait essentiel du ' comme étranger à son monde, étranger à lui-même, et qui n'aurait constitutivement ni sol ni patrie. Le " déraciné, sans fondement, coupé de son origine et de l'être de son origine, se maintient dans un « suspens » et ce « suspens » « est », ce en quoi consiste l'apport propre de Heidegger. Avec le « retournement natal », Heidegger surajoute l'idée d'un contre-mouvement simultané, qui est l'expression d'un perpétuel besoin de retour à la « source ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Françoise Dastur demande que l'on entende ce « retournement natal » (') de Hölderlin, non comme un appel trivial à revenir par nostalgie dans son pays d'origine, mais comme une invite à renouer avec son âme ou l'esprit de ses pères (') qui détermine le destin de tous ceux qui lui appartiennent. Il s'agit donc moins d'un renversement de direction ou de retour en arrière que de rentrer plus avant dans ce qui est essentiellement « natal » pour le mieux entendre. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'expression n'a rien à voir avec la subjectivité et la volonté. La Résolution, ou la « Décision d'existence » (dans la traduction de Jean-Luc Nancy) c'est l'ouverture propre à l'appel de la conscience, l'« être résolu », qu'elle appelle, va dorénavant, en faisant la même chose, vivre sa vie à partir de lui-même. Ce mot tente de dire la manière authentique pour le "" d'être dans sa vérité. Heidegger écrit : . Mais comme le remarque Florence Nicolas, pour écarter toute référence à la volonté .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Se transportant mentalement dans la situation incontournable du devoir mourir, c'est à l'aune de la « résolution », ainsi conçue, que le Monde, ses valeurs et ses attaches affectives, va être jugé et donc disparaître dans le néant pour libérer l' « être-en-propre » dans sa nudité. Le ' est mis en face de sa propre vérité lorsqu'il est renvoyé au néant de son fondement. Cet appel de la conscience ne consiste pas à présenter une option à la manière du « libre-arbitre », mais à « laisser apparaître la possibilité d'un se-laisser-appelé hors de l'égarement du « "On" », écrit Christian Sommer. Entendre l'appel de la « voix de la conscience », c'est donc rester aux aguets, ne pas s'en laisser compter. Dans un rôle inchangé, l'existence du est transfigurée, au lieu d'« être-au-monde », à partir des autres, il l'est à partir de lui-même écrit Christian Dubois. C'est Heidegger qui parle à ce propos de parti « d'y voir clair en conscience » (').


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'idée d'un « retrait de l'être » qui se dissimulerait derrière l'étant, apparaît dès le § 7 du livre "Être et Temps" dont l'objet était justement de mettre fin à l' oubli de l'être. Ce « retrait » ou cet oubli est à cette époque compris comme une défaillance du "Dasein", naturellement jeté ("") sur un mode dévalé dans la vie facticielle.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le « retrait de l'être » qui à partir des "" se substitue à l'« oubli de l'être » écrit Sylvaine Gourdain. Comme exemple .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: , écrit Michel Dion résumant l'énorme ouvrage de Emilio Brito intitulé "Heidegger et l'hymne du sacré". C'est aussi au sens du « Sauf » et de l'« Indemne », mais seulement au sens de ce qui rend « entier », que Heidegger parle du « Sacré » et que le dieu peut être abordé relève François Fédier. Cette vision s'oppose à toute idée de sacralité comme attribut d'un domaine (sacer: ce qui est séparé, éloigné, et préservé justement du fait qu'il est séparé). Sous l'influence d'Hölderlin, le Sacré prend chez Heidegger, de plus en plus, une valeur « épiphanique » (qui apparaît, qui se dévoile, qui est l'objet d'une révélation soudaine, inattendue) constate Massimo Cacciari


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Terme central par lequel Heidegger conçoit le mouvement de pensée qui va droit à la question de l'être. Le « saut » assure un passage qui n'a rien de comparable à celui de la connaissance. . Le "Dictionnaire" en donne deux exemples tirés de l'histoire de la métaphysique et une direction en vue de sortir de cette histoire dans un commencement "autre". Le premier « saut », par quoi s'initie le premier commencement grec qui ouvre la voie à la métaphysique, est un saut par-delà les « étants » particuliers en direction de l'être comme « présence constante » et sa définition comme fondement de l'étant. Le deuxième saut passe de l'idée de fondement à celle d'étant suprême. Le troisième saut engage la pensée dans une reprise de tout ce qui a été délaissé par le commencement grec en vue d'un autre commencement.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La significativité désigne la structure ontologique du monde en tant que tel. Le « monde » est présent, à chaque ', non comme un ensemble d'étants les uns à côté des autres mais comme une totalité de significations, totalité qui sous forme d'un réseau serré est « toujours-déjà » ouverte et à partir de laquelle peut apparaître toute chose, tout étant « intra-mondain ». Marlène Zarader parle d'une , inséparable du '. À travers le concept de significativité est écartée l'idée traditionnelle d'un Monde qui se donne comme un fait brut sur lequel vont se greffer dans un second temps des significations, ici Heidegger énonce sa fameuse expression , ". Le « Moi » en projet se dépasse en direction du monde « signifiant » qui se donne.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Cela ne signifie pas que ce sens soit produit par lui mais qu'un sens circule à même les choses avant que le "" se saisisse explicitement des choses. . On constate que cette « significativité » en tant que structure ontologique n'est pas la somme des valeurs, mais que tout au contraire une « valeur », un rang, une signification particulière ne peut être donnée que dans le cadre d'une "significativité" globale du monde auquel cette valeur appartient.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le "Soi" qui se retrouve dans la cohésion et la succession des vécus est présent dans l'expression de « situation ». Je suis concrètement présent à moi-même dans une expérience déterminée de la vie, je suis dans une « Situation ». . Le "" ne choisit ni le lieu, ni le comment de sa venue bien qu'il soit toujours déjà au monde, déjà à pied d'œuvre, immergé dans une situation, dont il n'a pas la maîtrise et qui détermine dès l'abord, un éventail fini de possibilités existentielles et de contraintes, auquel il ne peut se soustraire (lieu de naissance, culture, langue), à quoi s'ajoute en héritage la perspective inévitable et omniprésente de sa propre mort.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le sens existential d'une « situation » n'est pas qu'il y ait d'abord une série de circonstances dans lesquelles le ' va établir sa « Résolution », mais lorsque le ' est résolu la « situation » est déjà présente. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: On trouve chez Heidegger deux termes correspondant à cette notion de solitude , ', solitude au sens commun et la ' que l'on peut traduire par "esseulement". ou "isolement" selon Jean-François Marquet.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: ). Le ' n'a d'autre essence que « d'être » (au sens verbal). L'angoisse qui découvre sa possibilité la plus propre (ce qui n'appartient qu'à lui), la mort, l'isole et ouvre le ' comme "solus Ipse". .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Il ne s'agit donc pas de solitude au sens d' « individu sans relation », mais plutôt de ce qui traduit soit par par François Vezin ou


title: Lexique de Martin Heidegger

text: C'est le rapport à autrui, la manière d'être avec l'autre. Ce terme est éthiquement neutre. Se présente sous deux modalités : la sollicitude inauthentique qui enlève son souci à l'autre et se substitue à lui, la sollicitude authentique qui devance et libère.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans son sens ordinaire, ce mot de « Souci », ou de « Souciance » se réfère à la précarité de la vie humaine et aux incertitudes de l'avenir. Pour Heidegger, il n'est plus une simple disposition psychologique mais devient le mode d'être premier de tout homme dans son rapport au monde Chez Heidegger, il est lié inséparablement à toute pensée de l'avenir, alors il faut l'aborder en lui donnant le sens général et vague de présence continuellement penchée sur l'avenir (voir Souci). " prend chez Heidegger une tonalité particulière , il ne peut être compris qu'en liaison avec l'existence : . Ce soutenir ainsi ressenti prend le nom de Souci (Question I ).


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Christian Dubois écrit . C'est sous ce terme de « Souci » que Heidegger regroupe l'ensemble des traits du ' écrit Jean Greisch. reprenant la formule de Heidegger. C'est parce qu', autrement dit que son être fait question que le ' est voué à la question de l'être précise Jean Grondin. Par ailleurs Marlène Zarader remarque .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Ce serait dans la préoccupation inquiète du chrétien chez saint Augustin, qu'étudie Heidegger dans les années 1920, qu'apparaît le thème du « Souci », thème qui sera progressivement amplifié et étendu, jusqu'à devenir la détermination essentielle et le fondement du ". Le souci est l'élan qui procure au monde sa significativité.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans l'esprit de Heidegger la « technique moderne » reste une « techné » une ("), mais elle l'est dans un sens , différent du sens grec. Il ne s'agit plus de dévoiler une « chose en soi », mais de la saisir eu égard aux paramètres mathématiques et physiques qui vont permettre la . En ayant le caractère de mise en réserve, la technique moderne implique l'« objectivité » et la  « mensurabilité »  de toute chose. Heidegger aime à citer la phrase de Max Planck . Même si la technique moderne se définit aussi par un rassemblement de moyen, en vue d'une fin, elle n'en présente pas moins un caractère de de la nature qui consiste à soumettre puis libérer, transformer, accumuler, répartir « dans un dispositif articulé et mouvant » d'où la définition de son essence par le terme de "Gestell" . L'essence de la technique, ainsi abordée, se dissimule derrière une représentation instrumentale exclusive (les moyens techniques),


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Heidegger fait de l'âge technique une époque, dans l'histoire de l'être, qui porte à son comble ce qu'il appelle l'« oubli de l'être » enclenché par la métaphysique et sa forme ultime : la volonté de puissance.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'allemand dispose de deux mots : ' pour temporalité et ', le temps , remarque Alain Boutot dans la préface à "Prolégomènes à l'histoire du concept du temps". Cette distinction est à l'origine de la distinction entre "Temporel" et "Temporal" : le "Temporel" est le temps de l'histoire et des sciences, le "Temporal" le temps de l'être, à rapprocher d"'Historial", l'histoire de l'Être.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L' « être-humain » est à la fois temporel en prenant place comme les choses dans le temps historique mais il est de plus « temporal » (distinction, appliquée à l'homme, que le terme de temporellité proposé par François Vezin, tente de traduire). L'exposition de la « temporalité » est complexe, difficile à cerner, parce que tout à fait étrangère à la perception traditionnelle du temps.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le point de départ c'est le ', ouvert à lui-même, qui se comprend comme pur « pouvoir être ». Heidegger avance que c'est seulement la « temporalité » qui rend cette pré-compréhension possible. Que faut-il entendre ici par temporalité ? s'interroge Christian Dubois Le ' soucieux et « devançant » , vient à être lui-même en faisant face à la possibilité de sa mort (l'être-vers-la-mort), c'est-à-dire, que cette venue à soi provient en quelque sorte de l'« a-venir » en un sens tout à fait particulier. L'« a-venir » ' ici invoqué n'est pas le non encore présent mais pour le '. De plus le passé n'a de sens que pour autant que le " puisse être son passé. . Cette temporalité n'a rien à voir avec l'intra-temporalité des choses, c'est une temporalité originaire qui se temporalise selon trois directions ou trois « extases », l'avenir, le passé, le présent avec prédominance de l'avenir et qui à elles trois constituent le phénomène unitaire de la temporalité. Le temps classique le temps des horloges dérivera dans l'esprit d'Heidegger de cette temporalité authentique originaire.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Sur un autre plan Heidegger distingue deux types fondamentaux de temporalité la « temporalité extatique » et la « temporalité kairologique »


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Chez Heidegger écrit François Vezin. François Fédier théorise . François Vézin prend l'exemple de la musique :.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Par "Temporation", il faut entendre, non plus le réglage mécanique du temps des horloges mais l'entrée dans un temps phénoménologique dans lequel on peut parler de : écrit François Vezin.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le principe du ternaire très souvent sollicité comprend trois directions de sens : ' (teneur de sens), ' (sens référentiel), ' (sens de l'effectuation). C'est la structure intentionnelle de la vie facticielle qui nous livre ce ternaire. Pour une analyse approfondie de ces concepts, voir Jean Greisch. Le ' ou (teneur de sens) peut être rapproché du thème de « la vision du monde », et le ' ou (sens référentiel), ce dont il est question. Le ' ou « sens d'accomplissement » apparaît comme le plus difficile à comprendre, il se trouve d'ailleurs mal explicité chez la plupart des commentateurs. Jean Greisch nous précise qu'il ne s'agit pas simplement de la différence du pratique par rapport au théorique. Selon cet auteur, le sens référentiel, ", se caractérise par une certaine occultation du sens qui ne se livre, notamment dans les mondes esthétiques et religieux, que dans l'accomplissement. Ainsi ce n'est pas la prière en soi, la récitation de la même prière, qui nous fait comprendre, pour le chrétien ou le bouddhiste convaincu, le sens d'accomplissement, le sens d'existence qu'elle lui procure, mais la foi seule qui se surajoute à la prière et qui transforme le mode d'être du croyant.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Le concept de « Terre », ' qui n'est, ni la nature, ni l'humus du sol, concept que Heidegger doit au poète Hölderlin, fait irruption dans la conférence de 1935 consacrée à « L'Origine de l'œuvre d'art » et n'est plus évoquée qu'à l'occasion de l'affrontement ', entre Monde et Terre. Heidegger introduit cette idée de « terre » en opposition au concept de « monde », dans la mesure où, contrairement au « s'ouvrir » du monde, il y a dans l'œuvre d'art quelque chose qui se referme en soi et se recèle. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Michel Haar voit ce concept de « Terre » chez Heidegger . Sylvaine Gourdain écrit, . écrit Joël Balazut.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Désigne notre manière d'« être-au-monde » comme le ton, l'atmosphère et l'humeur. François Fédier précise : .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: À partir de son sens étymologique allemand, on retient pour ce qui nous intéresse : d'abord l'« humeur », non prise comme simple phénomène affectif, mais comme manière dont notre être s'accorde avec notre existence (être en forme, être déprimé) ; mais aussi l'ambiance qui règne au sein d'une communauté, moral, atmosphère de travail, état d'esprit public et enfin plus formellement en rapprochant son sens musical la tonalité d'ensemble, à l'image de celle qui se dégage d'un orchestre. Tous ces types de sens ne cessent de résonner dans la détermination de l'« être humain ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La « tonalité fondamentale » , est quelque chose comme une musique de fond, qui n'a rien à voir avec un sentiment subjectif et fugace, quelque chose qui nous précède ne cesse de résonner dans la détermination de l'« être humain » comme être-au-monde. Tonalité fondamentale est à comprendre au sens fort de tonalité qui fonde. écrit Heidegger cité par Paul Slama..


title: Lexique de Martin Heidegger

text: . , écrit Heidegger<. La tonalité qui ouvre co-originalement un monde et l'étant que nous sommes à nous-mêmes rend possible la rencontre de ce monde. Dans "Être et Temps", c'est l'angoisse qui ouvre au "Dasein" la possibilité d'être soi-même et ouvert au monde.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Si l'étonnement et l'émerveillement fut la « tonalité fondamentale » ayant porté la toute jeune philosophie grecque , la philosophie finissante ayant de nos jours épuisé les possibilités dont elle était porteuse a désormais à affronter l'ennui. Heidegger avec Hölderlin pointe le désarroi d'un monde déserté des anciens dieux. Heidegger s'interroge sur la « tonalité fondamentale » qui pourrait favoriser le passage à un autre « commencement » et la venue du « dernier dieu ».


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans les années 1930 et 1940, le travail de retour au sens « originaire » dans l'étude des présocratiques va constituer, pour Heidegger, l'une des manifestations du basculement appelé (la "Kehre") ou selon la traduction la plus courante, « Tournant », de sa propre pensée. À noter que cette traduction ne fait pas consensus. François Fédier la récuse au motif qu'elle nous inciterait à nous croire les acteurs de ce tournant. On distingue dans l'idée de tournant un sens historique et un sens plus spécifiquement ontologique.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Alors que dans "Être et Temps", le ' a la prééminence dans le processus d'ouverture de l'être, après le « Tournant », on assiste à un renversement total à partir duquel c'est l'homme qui reçoit mandat de l’être, notamment dans les ', traduits par François Fédier sous le titre "". Le « Tournant » , désigne ainsi, le mouvement de pensée ou plutôt dans la pensée, qui conduit le philosophe de "Être et Temps" à sa pensée ultérieure ou, selon la formule ramassée de Thierry Gontier, .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'expression ' est omniprésente dans la deuxième partie de la carrière de Martin Heidegger et notamment dans les "" seconde œuvre majeure du philosophe.La première apparition publique de cette "kehre" se trouve dans la "Lettre sur l'humanisme" publiée en 1947 où il est précisé que dans "Être et Temps" une certaine "kehre" aurait eu lieu, la pensée n'était pas parvenue à l'exprimer dans la langue de la métaphysique écrit Jean Grondin-. Le tournant, si tournant il y a, n'est pas d'abord dans la pensée, il est dans la chose même, la ', qui se présente brusquement tout autrement et demande une réponse, une métamorphose de la pensée. Heidegger parle de "Kehre" à propos du passage, à travers l'expérience fondamentale de l'oubli de l'être, d'une histoire du "Dasein" dans "Être et Temps" à une histoire de l'Être dans les "Beitrage", qu'il interprète note Françoise Dastur.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: François Fédier souligne , mouvement qu'il faudrait entendre comme celui qui consiste . Dans cet esprit,


title: Lexique de Martin Heidegger

text: la pensée insiste plus sur l'ouverture de l'Être que sur l'ouverture du "Dasein" face à l'ouverture de l'Être, le Dasein devient le lieu de propriation de l'homme et de l' Être.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La perspective sur le « "Tout" » (sur l'être de l'étant en sa Totalité), qui implique la prise en compte de l'esseulement du ' précède logiquement toute analytique. Là où l'homme existe, il y a toujours écart (recul), ressenti entre lui et le « "Tout" » du monde. Dans ces conditions tout « être-au-monde » peut être associé à une perspective propre du monde , autrement dit , il en a une vision qui n'est qu'à lui. Le ', l'être-au-monde, dans son projet propre, son « avoir-à-être » , écrit Hadrien France-Lanord.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Christian Dubois écrit . La transcendance, qui signifie dépasser, prend chez Heidegger un sens particulier, ce n'est plus celle de l'ego, mais la transcendance de l'être, dont il dit . Être-au-monde devient le nom même de la transcendance propre au ", qui n'est auprès des choses, d'autrui et de lui-même qu'en se tenant déjà au-delà, soutenant le monde comme ouverture. Ce dont Heidegger s'est avisé, après le Tournant, c'est que cette « transcendance » en direction de l'être de l'étant devait elle-même être surmontée et dépassée en direction de l'être lui-même, en tant que tel, et de sa vérité.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Les « traités impubliés » constituent un ensemble de livres scellés et cachés, destinés et exclus de la publication pendant de par la volonté expresse de leur auteur ; ils sont contemporains des grands cours fondateurs publics sur Nietzsche et Hölderlin, Héraclite et Parménide, et furent écrits en secret dans la solitude durant les années les plus sombres de l'histoire de l'Europe avant que commençât leur publication un demi-siècle plus tard, en 1989. Ces traités cachés comptent : les "" écrits de 1936 à 1938, ' 1938-1939, ' 1946-1948, ' 1938-1940, ' 1941, ' 1941-1942 et ' 1944.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La traduction de ces livres qui constituent le tout dernier état d'une pensée heideggerienne en constante évolution sur laquelle ils nous éclairent sont attendus. Le premier de ces traités les "", traduction française de François Fédier "Apports à la Philosophie (De l'avenance) " contestée a été publié chez Gallimard en , après l'original allemand.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L’', ou « discernation » en français, c'est ce qui se découvre au regard-à-l'entour de la « préoccupation soucieuse » du '. Celle-ci n'a pas directement affaire à des objets singuliers, mais à des ensembles d'ustensiles destinés à un usage. L'ustensile se dévoile comme « quelque chose pour.. », l'encrier pour écrire, le marteau pour fixer des clous . L'ustensile ne se découvre qu'en co-appartenance avec d'autres ustensiles, il est fonctionnellement relié selon un système de renvois (l'encrier en sa fonction est relié au bureau, au sous-main, à la plume, au papier, à l'encre, etc ..). La totalité de ces renvois de proche en proche ont des finalités de plus en plus larges pour finir par renvoyer à l'être qui est au monde sur le mode de l'affairement, le "".


title: Lexique de Martin Heidegger

text: ', traduit par « dépaysement » dans les traductions de Boehm et Waehlens, et « étrangeté » par François Vezin, Emmanuel Martineau propose également « étrang(èr)eté ». Signifie plus précisément « ne plus être chez Soi». La fuite du ' en direction de la familiarité devant l’étrangeté du monde révélée dans l'« angoisse ». LUnheimlichkeit" de l'homme (le sentiment de ne pas être chez Soi) est selon Heidegger, l'originaire et à l'inverse la familiarité recherchée, tout au contraire, un mode d'être du ' qui se masque la vérité. S'agissant de l'anticipation de sa fin Heidegger écrit . La conséquence n'est pourtant pas la nécessité d'une recherche d'un enracinement mais bien plutôt la nécessité pour le "" de savoir regarder en face sa vérité.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Heidegger s'intéresse au phénomène de la voix (et non à la conscience), à qui il va attribuer le rôle de rappel à l'ordre, de rappel à être soi-même, phénomène qu'il va soumettre à une analyse ontologique et reconnaître en tant que phénomène originaire du ', c'est-à-dire comme un existential. Cet appel intérieur, ', dit quelque chose de spécifique quant au mode d'être de l'« être-au-monde », il se présente comme une modalité particulière du comprendre, possédant à ce titre un pouvoir de révélation propre. .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans l' appel de la conscience, le ' est pleinement ouvert à lui-même (à ce qu'il est en propre en dehors du "On"), il est son ouverture sur le mode plénier, c'est ce que Heidegger va appeler la Résolution. La « voix de la conscience » en interrompant le bavardage public atteste de la possibilité pour le ' dans n'importe quelle situation à choisir parmi tous les comportements existentiels possibles à se choisir dans son « être authentique ». Cet appel pressant et particulier en venant interrompre tout le bavardage public qui entoure le ", lui parle de lui, au milieu de tous ses divertissements et affairements qui tendent à l'étourdir.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Depuis Platon la Vérité est entendue comme « adéquation » de la chose à l'entendement ou comme concordance entre une représentation et son objet. Aristote situe la réalisation de cet accord, son lieu, dans le jugement. Même si Heidegger ne met pas en question cette définition traditionnelle il demande à y regarder de plus près. note Jean Greisch.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: À la recherche de l'essence de la vérité Heidegger interroge sa provenance. Avec l' " grecque Heidegger découvre que . C'est à l'occasion du Séminaire tenu sur Héraclite ("") , avec Eugen Fink en 1966-1967 que Heidegger récuse définitivement la transposition traditionnelle de l'alèthia grecque l' "ἀλήθεια" dans le concept traditionnel de Vérité.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Avec Heidegger la « Vérité » devient une question historique. De son origine grecque jusqu'à nos jours, Heidegger observe des mutations dans le concept de Vérité qui l'amènent à distinguer plusieurs époques depuis l' "" des présocratiques jusqu'à l'impérialisme moderne de la pensée calculante en passant par la Scolastique, la certitude du cogito de Descartes et la révolution copernicienne de Kant.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: La « vie » chez Heidegger ne réfère pas à une région distincte qui serait le « phénomène du vivant », mais à la dynamique incessante grâce à laquelle l'existence humaine se trouve toujours déjà orientée vers ou plutôt immergée dans un « monde » compris dans sa signification « originaire ». écrit Jean Greisch. Michel Haar note que la « vie facticielle » est décrite comme exposée à une chute, à une « "ruinance" » spécifique, qui est la tentation de se comprendre elle-même à partir d'un « étant du moment » (dans la temporalité du kairos).


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Toutefois à l'analyse, ce « monde de la vie » apparaît opaque. , Heidegger parle ainsi de « nébulosité », , qu'il entreprendra d'élucider à l'aide de .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: L'« expérience « facticielle » de la vie », dans laquelle le penseur voit la source de tout sens, est à prendre au sens défini par Heidegger lui-même : (rapporté par Sophie-Jan Arrien). Comme le précise Jean Greisch,


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Ainsi toute la démarche d'Heidegger, consiste à ancrer les concepts dans l'expérience concrète. S'agissant de l'historique, par exemple, Heidegger écarte toute explication théorique. Le problème du Temps doit être abordé à la manière dont nous expérimentons la temporalité dans la « vie facticielle » et nous demander ce que dans cette expérience veulent dire passé, présent, avenir. écrit Heidegger. Autre exemple dans l'ordre religieux .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Martin Heidegger dans un texte intitulé (le temps des visions du monde), récuse dans un premier temps, la philosophie des "" qui, à la manière de Karl Jaspers, se contentent d'établir superficiellement une typologie des attitudes, ne permettant en aucun cas d'en comprendre le sens. Heidegger s'élève contre la tendance à utiliser ces termes de « vision » ou de « conception du monde » et conteste le bien fondé qui considère ce thème comme un synonyme de la philosophie. Edmund Husserl et Martin Heidegger, se sont opposés à cette réduction; .


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Toutefois le développement, après "Être et Temps" d'un concept transcendantal de monde, fondé sur la transcendance du Dasein donne à un concept transcendantal de "Weltanschauung" une certaine légitimité. Le "Dasein" qui transcende son rapport aux choses est en relation non seulement avec les choses mais aussi avec le « tout en entier » dans un horizon de sens qu'implique la structure même de l'existence. Or nous dit Heidegger, dans le livre non traduit "Einleitung in die Philosophie" noté par Guillaume Fagniez. Pour Heidegger la "Weltanschauung", devient un « se tenir » de l'« être-au-monde » et son essence se fonde sur la transcendance du "Dasein". La "Weltanschauung" prend un sens actif devenant l'équivalent d'une "Weltbildung" c'est-à-dire d'une « configuration de monde » par et pour le "Dasein".


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Bien que souvent traduit par « essence », ce terme ne renvoie jamais à l'invariance d'une espèce, mais à la manière temporelle dont une chose déploie son être. Ce terme nous dit Heidegger doit être compris à partir du verbe ' qui a le même sens que ' (durer). Par conséquent, comme le note Françoise Dastur, . Ce qui est mis en évidence dans . Pour l'homme il fait signe plus précisément vers « l'habiter ». . François Fédier traduit "" par


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Dans les "" l'expression ', , ou prosaïquement le domaine d'extension de l'être, selon la traduction de Gérard Guest est utilisée plusieurs fois. À noter et lire en ligne une éclairante interprétation du terme ' par Étienne Pinat.


title: Lexique de Martin Heidegger

text: Quelques termes allemands par François Vezin (V) ou Emmanuel Martineau (M) selon leur traduction respective de "Sein und Zeit Être et Temps"


title: Oise (rivière)

text: LOise ( ) est une rivière du Bassin parisien dans le Nord de la France et en Belgique, principal affluent de la Seine, après la Marne.


title: Oise (rivière)

text: Elle prend sa source en Belgique, à dans le massif forestier dit "Bois de Bourlers", dans l’ancienne commune de Forges au sud-est de la ville hennuyère de Chimay. Cette rivière au cours de , presque entièrement navigable et bordée de canaux sur , baigne Hirson, Guise, Ribemont, La Fère où elle reçoit la Serre, la ville de Compiègne en amont de laquelle elle reçoit un gros contributeur, l'Aisne, l'agglomération de Creil près de laquelle elle reçoit sur sa rive droite, en amont la Brêche et en aval le Thérain, puis longe la forêt de Chantilly avant d'atteindre Pontoise.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise se jette dans la Seine à 20 mètres d'altitude, au Pointil en rive droite et en aval du centre de Conflans-Sainte-Honorine dans le département des Yvelines. L'Oise a donné son nom aux départements de l'Oise et de l'ancienne Seine-et-Oise créés en 1790 ainsi qu'au département du Val-d'Oise créé en 1968.


title: Oise (rivière)

text: Oise est issu d'un type toponymique "Isara" répandu dans toute l'Europe. César et Lucain la citent sous le nom d"'Isara". Il s'agit d'un mot non celtique à l'origine mais vraisemblablement intégré par les Celtes à époque ancienne et qui signifie « l'impétueuse, la rapide ». Il est apparenté à l'indo-européen "*isərós" « impétueux, vif, vigoureux », proche du sanskrit "isiráh", de même sens.


title: Oise (rivière)

text: Le nom "Isara" est devenu "Oise", à la suite d'une série de mutations phonétiques dans un temps difficilement définissable.


title: Oise (rivière)

text: Toutefois le premier A d'ISARA étant bref, l'accent tonique se plaçait en latin sur le I. Ce I bref s'est transformé en E long en bas latin entre le . En effet, le nom de la rivière est attesté sous la forme "ESERA" en 742 et en 898. Le E initial s'est diphtongué en EI alors que le second E s'amuissait. Du , la diphtongue devient OE, et enfin OI. La prononciation actuelle date du .


title: Oise (rivière)

text: L'Oise qui baigne Guise, La Fère, Chauny, Noyon, Compiègne, Verberie, Pont-Sainte-Maxence, Creil, Beaumont, Pontoise n'était navigable qu'à partir de Chauny en 1860 d'après les dictionnaires contemporains. Outre des parties de département de l'Aisne, de l'Oise et de Seine-et-Oise à proximité desquelles elle coule paisiblement, elle fait communiquer le bassin de la Seine avec le réseau de canaux du Nord et de l'Est.


title: Oise (rivière)

text: Les canaux suivants en amont de Compiègne intègrent ce réseau. La plupart sont au gabarit Freycinet sauf le canal du Nord et le canal latéral à l'Oise à gabarit plus large.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise, troisième axe fluvial français avec 7 millions de tonnes de fret annuel au début des années 1990, possède une navigation encore active sur une partie au gabarit européen de Conflans-Sainte-Honorine à Compiègne sur plus de . Au-delà, le gabarit inférieur du canal du Nord constitue une lacune dans le réseau fluvial nord européen.


title: Oise (rivière)

text: La réalisation du canal Seine-Nord Europe à grand gabarit européen qui permettra le passage des péniches de 4 400 tonnes de Compiègne au canal Dunkerque-Escaut destiné à relier le bassin de la Seine au réseau navigable à grand gabarit du nord de l'Europe en remplacement du canal du Nord a été décidée par accord entre l'État et la région Hauts-de-France en octobre 2017 après une période au cours de laquelle ce projet a été différé.


title: Oise (rivière)

text: Le rapport du Conseil d’orientation des infrastructures « rapport Duron » remis le février 2018 au ministre des Transports recommande la réalisation pour la période 2023-2027 du projet "Mageo" de mise au gabarit de 4 400 tonnes (180 mètres de long sur 11,40 mètres de large) de l'Oise entre Creil et Compiègne (42 km) en reprenant les berges pour porter le mouillage de 3 à 4 m dans la continuité de la future liaison Seine-Nord Europe.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise traverse les terrains crétacés de la Thiérache, puis s'enfonce entre les interminables plateaux tertiaires du bassin parisien interne. Elle suit une ondulation tectonique, en réalité une multitude de failles alignées, principalement du nord-est au sud-ouest.


title: Oise (rivière)

text: Le bassin de l'Oise estimé entre et est la plus grande surface réceptrice parmi les tributaires du fleuve Seine. Il est supérieur de 30 % au bassin de la Marne, le second en superficie. Mais il faut noter que le régime pluvial océanique présent sur l'étendue du bassin de l'Oise avec seulement d'apport moyen annuel ou de hauteur d'eau, assure un même ordre de grandeur à l'apport final des deux affluents, soit environ de débit modulaire. Depuis un siècle d'observation, les apports orientaux du bassin parisien sont nettement plus importants et constants. L'Oise n'assure un étiage supérieur à qu'à partir du confluent avec l'Aisne. Le bassin de l'Aisne qui s'étend sur assure un débit modulaire approchant , soit un apport respectivement 60 % plus élevé par rapport à l'ensemble du bassin de l'Oise. L'Aisne l'emporte par son débit sur l'Oise.


title: Oise (rivière)

text: La modestie des reliefs et de l'altitude caractérise le bassin de l'Oise. La platitude du lit se révèle dangereuse car toute grande crue provoque de graves inondations. Si le creux reste prononcé en août ou en période de canicule, les précipitations hivernales assurent des hautes eaux en janvier/février. En saison froide, le débit moyen peut atteindre et beaucoup plus si un redoux survient après de fortes chutes de neige, si des pluies océaniques se déversent avec force sur les terres argileuses et imperméables de l'amont, en Thiérache et aux confins de l'Argonne.


title: Oise (rivière)

text: Les crues destructrices de 1993 ou encore du 7 au 12 janvier 2011 s'expliquent, ainsi que les difficultés des aménagements hydrauliques en cas de cumul d'intempéries graves.


title: Oise (rivière)

text: L'organisme gestionnaire est l'EPTB Oise-Aisne ou Entente Oise-Aisne. Cet établissement public a construit de 2007 à 2009 un ouvrage de protection contre les fortes crues à Proisy comprenant une digue de retenue des eaux d'une longueur d'un kilomètre, d'un clapet mobile et d'un évacuateur de sécurité.


title: Oise (rivière)

text: Son débit a été observé sur une période de 49 ans (1960-2008), à Pont-Sainte-Maxence, localité du département de l'Oise située assez loin de son débouché dans la Seine. À cet endroit, le bassin versant de la rivière est de sur , c'est-à-dire de 85,2 % de sa totalité.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise présente des fluctuations saisonnières de débit pas trop prononcées, avec des hautes eaux d'hiver-printemps portant le débit mensuel moyen au niveau de 142 à de décembre à avril inclus (avec un maximum en janvier-février), et des basses eaux d'été de juillet à octobre, avec une baisse du débit moyen mensuel jusqu'à au mois de septembre, ce qui est encore confortable. Les débits de l'Oise observés et calculés correspondent à s'y méprendre à ceux de la Marne sa voisine, régularisée il est vrai par un énorme lac de retenue, le lac du Der-Chantecoq. Mais ces moyennes mensuelles occultent des variations intermédiaires plus importantes.


title: Oise (rivière)

text: À l'étiage, le VCN3 de l'Oise peut chuter jusque en cas de période quinquennale sèche, débit qui reste élevé comparé aux baisses bien plus profondes qui se produisent dans les bassins des grandes rivières comparables dans d'autres régions de France, spécialement plus au sud et à l'est.


title: Oise (rivière)

text: Les crues sont rarement très importantes. Ainsi, le débit instantané maximal enregistré a été de le 8 janvier 2003, tandis que la valeur journalière maximale était de le 5 février 1995. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 340 et . Le QIX 10 est de , le QIX 20 de et le QIX 50 de . Il ressort de ces chiffres que les crues de février 1995 étaient d'ordre vicennal (20 ans).


title: Oise (rivière)

text: L'Oise est donc une rivière abondante et assez régulière, alimentée par des précipitations généralement modérées. La lame d'eau écoulée dans son bassin versant est de annuellement, ce qui est modéré, nettement inférieur à la moyenne d'ensemble de la France ( par an tous bassins confondus), mais plus ou moins égal à la moyenne de la totalité du bassin versant de la Seine ( par an). Le débit spécifique (ou Qsp) vaut de ce fait par seconde et par kilomètre carré de bassin.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise prend sa source dans le bois de la Thiérache, au sud-est de la ville de Chimay, dans la province de Hainaut en Belgique. Un petit monument, avec bassin d'eau, érigé à la sortie du bois en marque l'endroit. La petite rivière apparue au sud du village Bourlers (à quelques centaines de mètres au nord de l'abbaye de Scourmont) parcourt seulement quinze kilomètres en Belgique, largement à travers prés et bois. Le seul village belge traversé est Macquenoise à la frontière franco-belge. Un peu plus loin, en France, l'Oise reçoit les eaux du Gland et de la Wartoise, un petit affluent (rive gauche) qui sur plusieurs kilomètres marque la frontière entre les deux pays.


title: Oise (rivière)

text: "D'amont en aval ; en gras figurent les communes de plus de 10 000 habitants (en 1999) et chefs-lieux administratifs (de canton, d'arrondissement et de département)"


title: Oise (rivière)

text: La rivière "Isara" est citée par l'auteur latin Lucain. Le géographe Vibius Sequester nous informe qu'à son époque, l'appellation est simplement "Esia". L'évolution se poursuit avec une diphtongaison de la voyelle initiale qui donne "Oysia", forme attestée en 886. La forme médiévale apparue probablement au mais déjà très répandue au est "Oise" ou "Oyse".


title: Oise (rivière)

text: Il reste pour les clercs la forme latine savante et ses variantes "Ysera", "Isera", "Isara"... Nombreux sont les lettrés qui aiment discourir sur la rivière navigable et flottable. Ils prennent en référence l'abbé Folcuin de Lobbes qui écrit en latin au : . La forme latine "hysa" est donc employé avant l'an mil dans le monde savant. De l'écriture avec un h antéposé, nous pouvons déduire que le latin médiéval proche de la prononciation germanique, mais aussi peut-être gauloise encore relictuelle au , insiste sur l'aspiration de la première voyelle.


title: Oise (rivière)

text: L'Oise, rivière navigable, fait la jonction avec le nord du bassin parisien jusqu'au contrefort des Ardennes. Une antique et intense activité de transport est renforcée dès l'époque classique par l'aménagement de canaux et de routes parallèles. L'essor de la navigation sur l'Oise est un modèle européen de développement au . Les apports pondéreux des pays miniers du Nord valorisent sa vallée et entrainent le prodigieux essor de la ville de Creil, à l'instar de la basse vallée. La rivière Oise est indissociable d'une riche histoire de la batellerie. Le musée de Conflans-Saint-Honorine en témoigne.


title: Oise (rivière)

text: La trouée de l'Oise est le terme militaire qui stigmatise la faiblesse de la frontière française face à la Meuse. De tous temps, dans le prolongement de la "Hellweg" des marchands, l'Oise est une voie de passage facile, voire d'invasion conquérante vers le sud-ouest. Cette perte de profondeur par disparition d'obstacles naturels à moins de de Paris revient de manière inaperçue après les défaites napoléoniennes. Le premier traité de 1814 prive la France des places-fortes cruciales de Philippeville et Mariembourg. L'affaiblissement des protections n'échappe pas à l'état-major allemand qui utilise la trouée pour passer en force en 1914 et en 1940. L'intelligence du vieux général Gallieni, profitant d'une mince erreur d'alignement des divisions conquérantes, a sauvé la mise à la France en 1914. Mais le désastre de 1940 témoigne "a contrario" de l'exploit oublié du vieil officier colonial, adepte de la vitesse, et surtout de la discipline quasi-prussienne de l'armée française engagée dans une guerre longue de résistance.


title: Oise (rivière)

text: Les bords de l'Oise sont le théâtre de combats âpres pendant la Grande Guerre. Outre les durs combats d'août à septembre 1914, notons la densité des engagements de mars à octobre 1918 sur la ligne de front qui est placée :


title: Oise (rivière)

text: Notons enfin les durs combats autour de L'Isle-Adam entre les 10 et 15 juin 1940 pour empêcher le franchissement de la rivière par les troupes du Reich.


title: Oise (rivière)

text: Peintre pionnier ouvrant cette époque, Charles-François Daubigny (1857-1878) achète "Le Botin", une péniche atelier à Auvers-sur-Oise. L'auteur du "Soleil couchant sur l'Oise", célèbre pour sa recherche en peinture de rivière, a sans doute attiré dans son sillage les impressionnistes à la recherche des reflets de lumière sur l'eau. .


title: Oise (rivière)

text: Camille Pissarro s'installe en 1866 avec sa famille à Pontoise. Après avoir trouvé refuge en Angleterre pendant la guerre franco-allemande, il s'y réinstalle en 1872 et héberge quelque temps la petite famille de Cézanne, son élève. L'année suivante, Cézanne trouve une demeure plus spacieuse à Auvers mais continue à travailler avec Pissarro.


title: Oise (rivière)

text: La maison-clinique du docteur Gachet, à Auvers, accueille Vincent van Gogh. Diminué physiquement, en proie à des hallucinations, le peintre hollandais brossera 70 toiles avant de se retirer de l'existence. Sa tombe est dans un cimetière du village.


title: Oise (rivière)

text: Robert-Louis Stevenson et son ami Walter Simpson descendent l'Oise après avoir emprunté le dédale des canaux du Nord à bord de deux canoës, L'Aréthuse et la Cigarette. Il laisse ses observations dans le récit "Voyage en canoë sur les rivières du nord de la France et de la Belgique" ("An Inland Voyage").


title: Oise (rivière)

text: L'Oise est longée par la véloroute européenne EuroVélo 3 de Verberie à Hirson. Cette véloroute comprend plusieurs aménagements cyclables, la plupart récemment réalisés, notamment une piste cyclable ancienne de 8 km de Lacroix-Saint-Ouen à Compiègne, un tronçon de 28 km en voies partagées (routes secondaires à faible circulation fléchées comme itinéraire cyclable), le chemin de halage du canal de Sambre à l'Oise aménagé en voie verte sur 36 km d'Abbécourt à Ribemont et la voie verte axe vert de Thiérache réalisée sur une ancienne voie ferrée dans la haute vallée de l'Oise de Guise à Hirson. La véloroute croise encore le cours de l'Oise 4 km en amont d'Hirson à côté de l'étang Bayard dans la forêt d'Hirson. Quelques tronçons sont encore en projet ou en cours de réalisation.


title: British Airways

text: British Airways (code AITA : BA ; code OACI : BAW) est la compagnie aérienne porte-drapeau du Royaume-Uni. Elle assure des vols intérieurs et internationaux depuis son hub principal à l'aéroport de Londres-Heathrow. British Airways est la troisième compagnie aérienne européenne après le groupe Air France-KLM et Lufthansa. Elle est membre fondateur de Oneworld.


title: British Airways

text: British Airways est la première compagnie aérienne à avoir généré plus d'un milliard de dollars américains sur une unique route aérienne en un an (du au entre New York JFK et Londres-Heathrow).


title: British Airways

text: La société n'est plus cotée en bourse. Le 8 avril 2010, elle a fusionné avec Iberia pour devenir IAG.


title: British Airways

text: La création du British Airways Group est annoncée le , qui entrainera la fusion de l'entreprise publique British Overseas Airways Corporation (BOAC) et de British European Airways (BEA), et la compagnie British Airways voit le jour le . La société fut ensuite privatisée en février 1987 par le gouvernement conservateur de Margaret Thatcher.


title: British Airways

text: La crise que traverse le secteur aérien a donc fragilisé au plus haut point la compagnie British Airways, contrainte à des mesures exceptionnelles : suppression des repas sur les vols d'une durée inférieure à deux heures, incitation aux congés forcés et au travail gratuit pour ses salariés. En effet, cette compagnie est d'autant plus en difficulté qu'elle a toujours misé sur le surclassement de ses sièges, en très forte baisse du fait de la conjoncture économique. La compagnie a néanmoins célébré son le .


title: British Airways

text: Le , la fusion attendue entre la compagnie et Iberia est officialisée, les actionnaires l’approuvant en décembre. Le nouveau groupe sera connu sous le nom de International Airlines Group.


title: British Airways

text: Le , la Commission européenne condamne British Airways, ainsi que dix autres compagnies aériennes, pour entente illicite violant les règles des traités européens. Ces entreprises s'étaient secrètement entendues pour exiger des surtaxes sur le transport de fret à partir de ou vers l'Union européenne. British Airways est condamnée à verser une amende de d'euros au budget européen.


title: British Airways

text: En , IAG rachète Bmi (British Midland International) au groupe Lufthansa et met fin aux activités de sa filiale low cost Bmibaby, la filiale BMI Regional étant revendue à Sector Aviation Holdings (SAH).


title: British Airways

text: En juin 2019, International Airlines Group, compagnie mère de British Airways, a annoncé avoir signé un protocole d'intention d'achat de 200 Boeing 737 Max. Une partie de cette flotte serait utilisée par British Airways à sa base de Londres-Gatwick.


title: British Airways

text: Le , British Airways a reçu le premier Airbus A350-1000 de ses 18 en commande à sa base de Londres-Heathrow. C'est le premier appareil de sa flotte à avoir une nouvelle classe affaires dénommée "Club Suite" disposant de portes individuelles et d'un accès couloir pour chaque siège. La compagnie a initialement opéré l'A350 sur sa ligne Londres-Madrid pour familiarisation de ses équipages, puis, a positionné l'appareil sur les lignes Londres-Dubai à partir de septembre, Londres-Toronto à partir de novembre, Londres-Tel Aviv à partir de décembre et Londres-Bangalore à partir de janvier 2020.


title: British Airways

text: Le , British Airways a célébré ses 100 ans et a annoncé plusieurs initiatives qui s'étaleront sur une année pour célébrer son centenaire. Elle a peint un Boeing 747-400 aux couleurs de British Overseas Airways Corporation, Airbus A319 aux couleurs de British European Airways et deux Boeing 747-400 aux livrées anciennes de "Negus" et "Landor".


title: British Airways

text: Depuis janvier 2020, British Airways compense ses émissions de CO sur tous ses vols à l'intérieur du Royaume-Uni. Elle offre la possibilité à ses passagers de payer une compensation environnementale sur tous ses autres vols.


title: British Airways

text: Le , un Boeing 747-400 de British Airways a relié les aéroports de New York et de Londres-Heathrow en 4 heures et 56 minutes, réalisant un nouveau record de vitesse pour un avion subsonique entre les deux villes. Le vol a bénéficié de vents favorables jusqu'à au cours de la tempête Ciara. Le précédent record était de 5 heures et 13 minutes, détenu par un Boeing 787 de la compagnie Norwegian entre New York et Londres-Gatwick.


title: British Airways

text: En juillet 2020, British Airways décide d'avancer avec effet immédiat la retraite de sa flotte de 747-400 cloués au sol depuis mars 2020 en raison de la pandémie de Covid-19 et de la crise engendrée par la pandémie dans le secteur aérien, car jugés trop polluants et pas assez rentables.


title: British Airways

text: Le , le personnel navigant commercial entame une grève de 72 heures perturbant le trafic aérien, ainsi que l'annulation de plusieurs vols.


title: British Airways

text: Le , BALPA, le syndicat majoritaire des pilotes de ligne au Royaume-Uni annonce que 93 % de ses membres ont voté favorablement pour une action de grève à la suite d'un désaccord salarial en rapport avec les résultats de British Airways sur l'année 2018. Le , le syndicat annonce un préavis de grève portant sur les dates du 9, 10 et . Après plusieurs échecs de négociation, les pilotes de ligne entrent en grève pour la première fois de l'histoire de la compagnie les 9 et . British Airways a annulé sur la période soit la quasi-totalité de son programme. Le , les pilotes de la compagnie annoncent l'annulation de leur grève du afin de reprendre les négociations. Le , British Airways est parvenu a un accord avec les pilotes et leurs syndicats sur une augmentation de salaire sur trois ans. IAG estime l'impact financier de cette grève, principalement expliqué par les coûts d'annulation des vols et le réacheminement des passagers, à d'euros.


title: British Airways

text: Outre ses partenaires Oneworld, British Airways a des accords de partage de codes avec les compagnies aériennes suivantes :


title: British Airways

text: British Airways avait lancé en 2008 sa filiale française OpenSkies, qui assurait des vols depuis Paris vers New York. Sa flotte était composée de 4 Boeing 757-200 et d'un Boeing 767-300ER. La compagnie a été dissoute et rattachée à IAG.


title: British Airways

text: La compagnie aérienne British Airways est une des trois compagnies, avec Air France et Singapore Airlines, à avoir exploité l'avion supersonique franco-britannique Concorde de 1976, jusqu'au retrait de ce dernier en 2003. Elle possédait 7 appareils. Certains furent exploités aux États-Unis pour le compte de la Braniff entre Washington et Houston, tandis que d'autres étaient exploités pour le compte de Singapore Airlines (un côté de l'appareil portait la livrée Singapore Airlines).


title: British Airways

text: Décidé en 2000, British Airways a externalisé définitivement son système de gestion des passagers à Amadeus en 2002. Avant la migration à Altéa, British Airways utilisait un système datant des années 1970 connu sous le sigle BABS.


title: British Airways

text: Le , une panne électrique due à une erreur humaine a rendu indisponible les systèmes informatiques de la compagnie, dont l'ensemble des systèmes de réservation et de gestion des bagages, ainsi que les systèmes opérationnels pendant trois jours, impactant sur 170 aéroports dans 70 pays, pour un coût évalué à 115 millions d'euros.


title: British Airways

text: Le , British Airways reconnaît une attaque sur ses systèmes informatiques, qui a eu lieu entre le 21 août et le 5 septembre 2018. Les informations de bancaires réalisées sur le site web BA.com et sur l’application ont été volées, pour les clients ayant acheté des billets durant la période citée.


title: British Airways

text: En juillet 2019, la société écope d'une amende de 204 millions d'euros par l’ICO (Information Commissioner’s Office).


title: Gethsémani

text: Dans les évangiles synoptiques (Marc, Matthieu, Luc), Gethsémani ou Gethsémané (en grec ancien : , "Gethsēmani", en hébreu : גת שמנים, en araméen : גת שמנא, "Gat Šmānê", « le pressoir à huile ») est le lieu où Jésus de Nazareth a prié avant son arrestation (« "Heure sainte" »). Il s'agissait d'un grand domaine qui, durant les fêtes juives, abritait la foule qui ne savait trop où loger. Dans l'évangile selon Jean, l'épisode de la prière des disciples de Jésus n'est pas rapporté, car le quatrième évangéliste, écrivant longtemps après les trois premiers et sachant ce qu'ils avaient déjà relaté, passe donc l'événement et en vient à celui de l'arrestation de Jésus, dans un jardin dont le nom est mentionné seulement par la suite, après que Jésus et trois de ses disciples, Pierre, Jacques, et Jean lui-même, y étaient allés . Sur la base de ces informations de l'évangile de Jean, la tradition en a déduit qu'il s'agissait d'une oliveraie située au pied du mont des Oliviers à Jérusalem, qui sera identifiée au sous l'impulsion de sainte Hélène, la mère de l'empereur Constantin I et qui aujourd'hui porte toujours ce nom.


title: Gethsémani

text: Dans l'évangile selon Jean, Jésus et ses disciples franchissent donc le torrent du Cédron et gagnent ce jardin où sans doute il venait habituellement avec ses disciples. Judas Iscariote, qui le sait, y conduit, quelques heures plus tard, les gardes du grand-prêtre Anne envoyés pour l'arrêter. Le rôle de Judas est de mener cette garde « munie d'épées et de bâtons », qui n'a pas besoin d'indicateur pour reconnaître Jésus, connu de tous, mais qui pouvait ignorer où il se trouve à ce moment-là.


title: Gethsémani

text: Une église a été construite au au bas du mont des Oliviers, par-dessus un rocher commémorant le lieu où Jésus pria, une "petra" qui est mentionnée dès le début de ce siècle par l'Anonyme de Bordeaux, Eusèbe de Césarée et Cyrille de Jérusalem. L'endroit se trouve non loin de la grotte qui commémorait à cette époque le lieu de l'arrestation de Jésus, ceci d'après les témoignages de la pèlerine Égérie et de saint Jérôme datant de 380/390. Lieu de pèlerinage et de rassemblement, les fidèles faisaient œuvre de mémoire en écoutant les récits évangéliques relatifs à l’agonie de Jésus, surtout le Jeudi saint quand une procession suivait sur le lieu de l’arrestation. L'église disparut au et ne fut reconstruite, à peu près sur le même plan, qu'au début du . Elle se nomme l'église de Toutes-les-Nations (surnommée la basilique de l'Agonie) et appartient à la Custodie franciscaine de Terre sainte.


title: Alan Cumming

text: Alan Cumming, né le à Aberfeldy (Écosse), est un acteur, producteur, réalisateur, scénariste et compositeur britannique.


title: Alan Cumming

text: Il est apparu dans un grand nombre de longs métrages, séries télévisées ainsi qu'au théâtre : Il joue longuement dans la comédie musicale acclamée "Cabaret" (1998-2015), qui lui vaut, entre autres, le Tony Award du meilleur acteur dans une comédie musicale.


title: Alan Cumming

text: Ses rôles les plus connus sont dans des films tels que "GoldenEye" (1995), "Emma, l'entremetteuse" (1996), "Romy et Michelle, 10 ans après" (1997), "X-Men 2" (2003) dans lequel il incarne le mutant Diablo / Kurt Wagner et fait partie de la série de films "Spy Kids".


title: Alan Cumming

text: En tant que réalisateur, son premier long métrage, la comédie dramatique "The Anniversary Party" (2001), se retrouve cité lors du Festival de Cannes 2001. Il a aussi joué dans un grand nombre de films du cinéma indépendant.


title: Alan Cumming

text: Après quelques rôles en tant qu'invité, il connaît le succès et est plébiscité par la critique, grâce à la série "The Good Wife" (2010-2016) qui lui permet d'obtenir plusieurs citations pour le Primetime Emmy Award du meilleur acteur dans un second rôle dans une série télévisée dramatique. Puis, il produit et porte la série policière "Instinct" (2018-2019).


title: Alan Cumming

text: C'est aussi un habitué du doublage qui a prêté sa voix pour de nombreuses séries télévisées d'animation ou longs métrages.


title: Alan Cumming

text: Alan Cumming est né à Aberfeldy, village d'Écosse de la région du Perthshire. Fils de Mary Cumming (née Mary Darling), secrétaire dans une compagnie d'assurance, et d'Alex Cumming, agent forestier, Alan Cumming raconte que son père a été, physiquement et émotionnellement, violent à son égard. Il a un frère aîné, Tom, et un neveu et une nièce.


title: Alan Cumming

text: Envoyé dans le district d'Angus, Cumming va à l'école primaire de Monikie puis au lycée de Carnoustie, où il envisage une carrière de vétérinaire, mais une mésentente conflictuelle avec son professeur de biologie l'en dissuade, et il se destine par la suite à devenir acteur. Après la remise des diplômes, il travaille pendant un an et demi comme rédacteur et journaliste au magazine pop écossais "Tops", avant d'intégrer l'Académie royale de musique et d'art dramatique d'Écosse à Glasgow.


title: Alan Cumming

text: D'origine écossaise, Alan Cumming se fait connaître, dans les années 1990, par les nombreux seconds rôles qu'il incarne dans divers supports.


title: Alan Cumming

text: Pour le cinéma américain, il est tour à tour scientifique russe dans "GoldenEye", révérend dans "Emma, l'entremetteuse", Saturninus dans l'adaptation de la pièce "Titus". Côté télévision, il remporte le British Comedy Awards du meilleur nouvel acteur comique à la télévision grâce à son interprétation dans le téléfilm fantastique "Bernard and the Genie" dans lequel il donne la réplique à Lenny Henry et Rowan Atkinson. Il perce aussi au théâtre, grâce à la comédie musicale acclamée "Cabaret", qui lui vaut plusieurs prix d'interprétation, dont le prestigieux Tony Awards.


title: Alan Cumming

text: En 1999, il participe au téléfilm musical produit par Walt Disney Television et réalisé par Rob Marshall, "Annie", rejoignant la distribution principale aux côtés de Kathy Bates, Victor Garber, Audra McDonald et Kristin Chenoweth. Cette production suscite l'engouement des critiques et est largement saluée.


title: Alan Cumming

text: En 2000, il coréalise avec Jennifer Jason Leigh la comédie "The Anniversary Party". Présentée en sélection officielle lors du Festival de Cannes 2001 dans la section Un certain regard. Durant la prochaine décennie, il poursuit et joue notamment le général Batista dans "Company Man", il est persécuté par Sylvester Stallone dans "Get Carter", il interprète un personnage exubérant et loufoque dans les deux épisodes de "Spy Kids" ainsi que Diablo, dans le blockbuster à succès "X-Men 2". Il s'invite sur différents plateaux de télévision, le temps d'interventions en tant que guest star comme dans "3e planète après le soleil", "Sex and the City" et "Frasier".


title: Alan Cumming

text: Il a également écrit un roman, "Tommy's Tale", a animé en 2004 une série télévisée "Eavesdropping with Alan Cumming" sur une chaîne câblée. Figure LGBT, il est notamment récompensé par les GLAAD Media Awards du prix Vito Russo Award qui souligne son engagement en faveur de la communauté. En , Cumming a reçu de l'Université d'Abertay Dundee le titre de Docteur ès Arts honoraire. Il parraine aussi le Scottish Youth Theater, le Théâtre National d'Écosse « par et pour » les jeunes.


title: Alan Cumming

text: Dans le même temps, il connait aussi le succès grâce aux téléfilms "L'Amour en vedette" et "Reefer Madness". Le premier, dans lequel il seconde Kristen Bell, Christian Campbell et Neve Campbell, a été vu par environ 3,5 millions de téléspectateurs lors de sa première diffusion, lorsque le second reçoit le Prix Première et une nomination au Grand Prix Spécial, lors du Festival du cinéma américain de Deauville 2005 ainsi que le prix du meilleur téléfilm lors des Satellite Awards 2005.


title: Alan Cumming

text: L'année suivante, il connait un sérieux revers en jouant dans "Le Fils du Mask", long métrage laminé par la critique qui lui coûte une citation lors de la cérémonie parodique des Razzie Awards. Il peut cependant compter sur son rôle récurrent dans la série à succès "The L Word".


title: Alan Cumming

text: En 2007, il a joué le rôle de Dionysos au Festival international d'Édimbourg dans une version des Bacchantes d'Euripide, adaptée en anglais par le dramaturge écossais David Greig. Cette même année, il devient parrain de l'association NORM-UK qui informe sur les alternatives à la circoncision. Il passe à nouveau derrière la caméra pour réaliser la comédie horrifique "Suffering Man's Charity" qui met en vedette David Boreanaz et Anne Heche.


title: Alan Cumming

text: Possédant de nombreuses cordes à son arc, il produit une ligne de produits de parfumerie à son nom ("Cumming"). Il a écrit des articles d'opinion pour de nombreuses publications, et joué un spectacle de cabaret "I Bought A Blue Car Today" .


title: Alan Cumming

text: De 2010 à 2016, il joue le rôle d'Eli Gold dans la série "The Good Wife", pour lequel il reçoit de nombreuses citations pour l’Emmy Award du meilleur acteur dans un second rôle dans une série télévisée dramatique.


title: Alan Cumming

text: Parallèlement à cet engagement, Il tient le rôle du Schtroumpf Courageux (personnage vêtu d'un kilt écossais) dans la VO du film d'animation "Les Schtroumpfs" (2011) et dans sa suite, il joue dans le salué drame indépendant "My Two Daddies" qui traite de l'homosexualité dans les années 1970, qui lui permet de remporter le titre de meilleur acteur lors du Festival international du film de Seattle.


title: Alan Cumming

text: Il s'ensuit quelques épisodes de "Web Therapy" et des seconds rôles dans des films tels que "La Tempête", "Burlesque" et "Battle of the Sexes". En 2017, il est récompensé lors du Festival du film Frameline.


title: Alan Cumming

text: L'année suivante, il officie en tant que producteur et acteur principal de la série policière "Instinct", partageant la vedette aux côtés de Bojana Novakovic et Sharon Leal. Renouvelée pour une saison 2, "Instinct" est finalement arrêtée à la suite d'une perte d'audiences.


title: Alan Cumming

text: Cumming vit à New York avec son époux, l'artiste graphiste Grant Shaffer, et leurs chiens Honey et Leon. Le couple s'est rencontré deux ans avant de convoler en au Old Royal Naval College de Greenwich, le . Cumming et Shaffer se sont à nouveau mariés, cette fois à New York, le , au cinquième anniversaire de leur union londonienne.


title: Alan Cumming

text: Cumming était de longue date un membre de l'Église d'Écosse, jusqu'à ce que sa mère reçoive une lettre de leur part lui disant, comme il le relate, qu'ils avaient « lu quelque chose à mon sujet sur mon athéisme et qu'ils préféraient que je les quitte ». Cumming dit qu'il s'est efforcé de suivre leur pratique traditionnelle, mais qu'il avait réalisé faire partie de ce qui n'était que « excuser et conforter des tas de choses que je désapprouve comme : l'oppression, le remords, la honte, etc. »


title: Alan Cumming

text: Tout en conservant sa nationalité britannique, Cumming est également devenu citoyen des États-Unis d'Amérique le , et "« I bought a blue car today »" est la phrase que Cumming dut écrire lors de son test pour sa naturalisation comme citoyen américain.


title: Alan Cumming

text: Le , il annonce publiquement son soutien au camp du « oui » concernant le Référendum sur l'indépendance de l'Écosse.


title: Alan Cumming

text: En , Cumming reçoit le "Vito Russo Award" au GLAAD Media Awards au titre de son action remarquable de lutte contre l'homophobie. En juillet de la même année, il a été nommé aux Awards humanitaires du HRC à San Francisco, également pour ses positions publiques LGBT.


title: Alan Cumming

text: En 2009, Alan Cumming a été nommé officier de l'ordre de l'Empire britannique (OBE) sur la « Queen's Birthday Honours List », pour services rendus au cinéma, au théâtre et aux arts, et pour son activisme au profit des droits LGBT.


title: Affaire des piastres

text: Laffaire des piastres, trafic de piastres ou scandale des piastres est un scandale financier et politique de la Quatrième République né dans le contexte de la guerre d'Indochine. Après avoir contribué à diminuer le soutien à la guerre, il tourne court avec l'accession à l'indépendance des pays de l'Indochine et le climat politique et social qui s'ensuit, peu propice aux débats sur la période coloniale.


title: Affaire des piastres

text: La piastre indochinoise était l’unité monétaire de l’Indochine française, fabriquée sous l'autorité de la Banque de l'Indochine. Son cours était administrativement lié au franc français suivant une parité fixe, à la façon du franc CFP ou du franc CFA.


title: Affaire des piastres

text: Le taux de change pour les transferts Indochine-France fut fixé à 17 francs en 1945, alors que sa valeur sur les marchés asiatiques était de 10 francs ou moins. Pour bénéficier de ce taux avantageux et subventionné, il fallait transférer en France les piastres achetées aux cours locaux, justifier le transfert et obtenir l’aval de l’Office indochinois des changes (OIC). La différence, payée par le Trésor (donc le contribuable français), s’élevait à environ 8,50 francs selon Jacques Despuech, auteur du premier livre sur l’affaire en 1953 et journaliste de "La Nation française" (1955-1967), un hebdomadaire royaliste. La situation troublée de l’époque ne facilitant pas les contrôles de l’OIC, un trafic par le biais d'importations fictives ou de médiocre valeur, fausses factures ou surfacturations, impliquant Français et Vietnamiens, se mit en place à partir de 1948.


title: Affaire des piastres

text: L’affaire fut mise au jour en 1950, mais ne suscita qu’un intérêt limité chez les parlementaires, jusqu’en 1952-1953 quand on se rendit compte que le Viet Minh en profitait également pour se fournir en armes.


title: Affaire des piastres

text: Jean-François Armorin, journaliste et correspondant de guerre, s'est rendu sur place pour enquêter et avait identifié Mathieu Franchini, parrain du milieu corse, comme foyer du trafic. Armorin est mort des suites de l' de son vol retour de Saigon pour Paris. Le quotidien "Franc-Tireur" avec qui il collaborait pour cette enquête a publié ses articles, ainsi que ceux du journaliste du "Canard enchaîné" Trèno, accusant Mathieu Franchini d'être à l'origine du crash. L'enquête sur les origines du crash n'a pas trouvé d'éléments matériels attestant d'un sabotage et a conclu à une possible erreur de pilotage lors de l'atterrissage à Bahreïn dans de mauvaises conditions de visibilité. Henri Maux, inspecteur général des travaux publics et spécialiste des questions d'outre-mer du gouvernement, est décédé aussi sur ce même vol.


title: Affaire des piastres

text: D'un autre côté la dévaluation de la piastre aurait aussi entamé les disponibilités des soldats du corps expéditionnaire qui se battaient sur place et qui pouvaient par transfert de fonds reconstituer un capital pour eux et leur famille. Les militaires y étaient donc opposés et les gouvernements successifs n'osèrent y toucher pour ne pas porter atteinte au moral de la troupe.


title: Affaire des piastres

text: Le tumulte causé par ces révélations contraignit le gouvernement français à réduire la parité de la piastre de 17 à 10 francs mettant un terme au trafic.


title: Affaire des piastres

text: Selon Bernard B. Fall, ce trafic fut l’une des sources de profit dans le cadre d’une colonisation dont le bilan général se révéla très négatif pour le budget national français.


title: Affaire des piastres

text: Il est fait allusion à l'affaire des piastres dans le roman "Le Grand monde" (2022) de Pierre Lemaître.Il en est également fait mention dans le roman ""A tue...et à toi"" San Antonio de Frédéric Dard. Parution aux éditions Fleuve Noir en 1956, 1972, juillet 1976, 1993, juillet 1999.


title: Formule de Lewis

text: En chimie, une structure de Lewis est une représentation en deux dimensions de la structure électronique externe des atomes composant une molécule. Inventée par Gilbert Lewis, elle se base sur la topologie de la molécule (connexion entre les atomes par des liaisons covalentes). Elle concerne les atomes du groupe principal.


title: Formule de Lewis

text: La structure de Lewis consiste à définir la localisation des électrons sur ou entre les atomes de la molécule. Seuls les électrons de valence sont considérés. On obtient ainsi une certaine vision de la structure électronique de la molécule par ses doublets libres, ses doublets liants (liaisons σ et π), ses lacunes et ses éventuels électrons célibataires (dans le cas des radicaux).


title: Formule de Lewis

text: Dans cette représentation, les électrons célibataires sont notés par des points et les paires d'électrons par des traits (plus rarement par deux points). Les traits peuvent être localisés sur un atome (doublet libre ou non liant) ou entre les atomes (doublet liant, liaison covalente).


title: Formule de Lewis

text: Deux types de construction sont envisageables soit en faisant le maximum de liaison, soit en imposant l'octet. Dans tous les cas, une structure de Lewis est d'autant plus probable que :


title: Formule de Lewis

text: Remarque : cette approche conduit parfois à des hypervalences mal contrôlées car dé-apparier les paires d'électrons des atomes est parfois délicat. L'octet n'est pas garanti et doit être vérifié.


title: Formule de Lewis

text: Cette approche (qui est plus longue à appliquer) est la plus systématique. Elle conduit toujours à une bonne structure de Lewis car l'octet est imposé.


title: Formule de Lewis

text: Une structure de Lewis n'est qu'une représentation simplifiée de la structure électronique. En général les erreurs se corrigent par la prise en compte de plusieurs structures de Lewis (comme dans CO), on parle de mésomérie. On rencontre cependant quelques cas, emblématiques, où cette écriture est mise en défaut, et ne peut être corrigée simplement.


title: Formule de Lewis

text: C'est le cas du dioxygène. Pour cette molécule, la représentation de Lewis donne : . Dans cette représentation, chaque électron se trouve en apparié (sous forme de doublet), ce qui donnerait à la molécule de dioxygène des propriétés diamagnétiques. Or celle-ci est paramagnétique, c'est-à-dire qu'elle présente des électrons non-appariés.


title: Formule de Lewis

text: Malgré ses limites, la structure de Lewis est un outil indispensable pour les chimistes et permet d'expliquer la composition et la réactivité de nombreux composés, surtout en chimie organique.


title: Formule de Lewis

text: L'isomérie H-C#N H-(+)N#C(-) montre que des structures de Lewis peuvent parfois aider à déterminer la connectivité d'une molécule.


title: Îles Diomède

text: Les îles Diomède (en , ' ; en ), également connues en Russie sous le nom d’îles Gvozdev, en inupiak ', sont deux îles d’origine volcanique situées au milieu du détroit de Béring, entre la Sibérie et l’Alaska, près du cercle arctique. environ séparent les deux îles.


title: Îles Diomède

text: Les îles Diomède sont situées presqu’à l’extrémité Ouest de l’hémisphère occidental, au milieu du détroit de Béring, entre l’Alaska continental et la Sibérie, qui borde la mer des Tchouktches au nord et la mer de Béring au sud. À 9,3 km au sud-est se trouve Fairway Rock, qui n’est généralement pas considéré comme faisant partie des îles Diomède. À l’Est, la Petite Diomède, appartenant aux États-Unis, est aussi connue sous le nom d’île « Inaliq » ou « Krusenstern ». À l’Ouest, la Grande Diomède, appartenant à la Russie, est aussi connue sous le nom d’île « Imaqliq », « Nunarbuk » ou « Ratmanov ». C'est à la fois le territoire russe le plus oriental, et le seul à être situé dans l’hémisphère occidental.


title: Îles Diomède

text: Parce que la ligne de changement de date a été établie entre elles, la grande Diomède a presque un jour d’avance sur la petite Diomède, mais pas complètement. En raison des fuseaux horaires définis localement, la grande Diomède n’a que 21 heures d’avance sur la petite Diomède (20 heures en été). Pour cette raison, les îles sont parfois appelées l’« Île de demain » (la grande Diomède) et l’« Île d’hier » (la petite Diomède).


title: Îles Diomède

text: La Petite Diomède, à l’est, fait partie de l’Alaska et n’est située qu’à de la Grande Diomède, qui fait elle partie de la Tchoukotka, et est le point le plus oriental de la Russie. Le point le plus occidental des États-Unis, hors territoire d’outre-mer se trouve quant à lui plus au sud, à la pointe de l’arc des îles Aléoutiennes.


title: Îles Diomède

text: La ligne de changement de date passe entre les deux îles, à de chacune d’elles. Comme cette ligne se trouve entre les deux îles à portée de vue l’une de l’autre, on peut de l’Alaska (Petite Diomède) regarder « demain » en Russie (Grande Diomède). Par exemple quand il est lundi côté américain, il est mardi côté russe.


title: Îles Diomède

text: La Grande Diomède se trouve à au sud-est du cap Dejnev de la péninsule tchouktche, la Petite Diomède se trouve elle à à l’ouest du cap Prince-de-Galles sur la péninsule de Seward. À quinze kilomètres au sud-est des îles Diomède se trouve l’îlot rocheux de Fairway Rock, territoire américain. On pense que ces deux îles sont des tuyas, restes de la Béringie qui reliait autrefois les deux continents. Elles sont baignées par la mer des Tchouktches (océan Arctique) au nord et la mer de Béring au sud (océan Pacifique).


title: Îles Diomède

text: Les deux îles présentent des aspects similaires, avec de hautes falaises de 250 à 300 mètres et une pente de 40° plongeant dans la mer et surmontées d’un vaste plateau. La végétation est rare, sans arbre.


title: Îles Diomède

text: La Petite Diomède a une superficie de et une hauteur maximale de . La Grande Diomède est presque quatre fois plus grande avec une superficie d’environ et une hauteur maximale de 477 m.


title: Îles Diomède

text: Le premier campement humain sur l’île de la Petite Diomède semble remonter à plus de ans. Il servait de camp de chasse au printemps. Par la suite des populations inuit résidèrent sur les îles, chassant et commerçant des deux côtés du détroit.


title: Îles Diomède

text: Le premier Européen à atteindre les îles fut l’explorateur russe Simon Dejnev en 1648. Le navigateur Vitus Béring, Danois au service de la Russie les redécouvrit le , jour de la Saint Diomède, un martyr de l’église orthodoxe. Mais leur véritable exploration et leur cartographie ne furent faites qu’en 1732 par le géodésiste russe Mikhail Gvozdev.


title: Îles Diomède

text: Le texte du traité de 1867 finalisant la vente de l’Alaska par la Russie impériale aux États-Unis utilisa les îles pour établir la frontière entre les deux pays : la frontière sépare « de manière équidistante l’île Krusenstern, ou Ignaluk, de l’île Ratmanov, ou Nunarbuk, et continue vers le nord à l’infini "(sic)" jusqu’à ce qu’elle disparaisse complètement dans l’océan Arctique ».


title: Îles Diomède

text: En 1944, l’explorateur polaire français Paul-Émile Victor alors commandant de l’escadre de sauvetage et de recherche américaine de Nome (Alaska) s’aventure en kayak près de la Grande Diomède et essuie des tirs de la garnison soviétique.


title: Îles Diomède

text: Durant la Guerre froide, l’espace entre les deux îles constitua la frontière américano-soviétique et fut qualifié de « ». En 1987, toutefois, la nageuse en eau libre Lynne Cox, de nationalité américaine, effectua la traversée et fut félicitée conjointement par Ronald Reagan et Mikhaïl Gorbatchev.


title: Îles Diomède

text: Les îles Diomède sont souvent mentionnées comme étapes intermédiaires dans les projets futuristes de pont ou de tunnel traversant le détroit de Béring.


title: Îles Diomède

text: Durant l’été 1995, l’acteur de télévision britannique Michael Palin, membre des Monty Python, débuta depuis la Petite Diomède une circumnavigation le long des côtes du Pacifique à travers dix-huit pays différents, dans le cadre d’une série télévisée de la BBC, "Full Circle". Il essaya, tout à la fin de son voyage circulaire huit mois plus tard, de revenir sur l’île mais en fut empêché par les mauvaises conditions météorologiques.


title: Îles Diomède

text: Les médias américains ont évoqué brièvement les îles Diomède lors de la campagne présidentielle américaine de 2008, après que Sarah Palin, gouverneur de l’Alaska et candidate à la vice-présidence sur le "ticket" républicain avait affirmé lors d’une interview sur ses connaissances sur la Russie, qu’en Alaska « on voit la Russie depuis sa fenêtre ». La Petite Diomède est le seul endroit d’Alaska depuis lequel un territoire russe, la Grande Diomède, est visible.


title: Îles Diomède

text: Le samedi , le nageur français amputé des quatre membres Philippe Croizon, accompagné d’Arnaud Chassery, franchit à la nage la distance de 1,5 kilomètre séparant l’île de la Petite Diomède et la frontière américano-russe, remplissant ainsi son pari de relier à la nage les cinq continents.


title: Îles Diomède

text: Au moment de leur découverte par les explorateurs russes, les deux îles Diomède sont peuplées par les Iŋalikmiouts, une tribu inuit autochtone parlant le dialecte occidental de la langue inupiat, qui est la forme la plus ancienne des différentes langues inuits. Ils n’ont pas de contacts avec les Youpiks de l’île Saint-Laurent mais des mariages sont tissés avec des de la côte de Sibérie. Les îles ne sont alors qu’un campement d’hiver où les familles attendent durant la quasi nuit polaire la saison de la chasse, en particulier celle à la baleine.


title: Îles Diomède

text: La Petite Diomède américaine (Inaliq) est habitée par environ 160 Iŋalikmiouts groupés dans l’unique village, également appelé Diomède, soit trois hangars et une cinquantaine de baraques juchées sur la côte escarpée ; la Grande Diomède russe (Imaqliq) a été militarisée et vidée de sa population civile, déplacée en Tchoukotka à l’époque soviétique ; elle accueille aujourd’hui une petite garnison russe. La frontière a été fermée durant toute la guerre froide et les familles, dont les membres vivaient sur les deux îles, ont été séparées jusque dans les années 1990.


title: Îles Diomède

text: Sur chacune des deux îles, les liaisons avec le continent se font par hélicoptère, respectivement depuis l’Alaska et depuis la Tchoukotka, mais il n’y a pas de liaison entre les deux Diomède.


title: Cravate

text: Une cravate est une bande de tissu destinée à être passée autour du cou, sous le col d'une chemise, et qui se noue par devant. Elle dissimule les boutons de fermeture de la chemise. Elle peut être de différentes teintes, et présenter des motifs variés.


title: Cravate

text: Il existe différents nœuds de cravate, qui peuvent être serrés ou lâches. Il existe également les cravates militaires, dites aussi cravates de sécurité, à clip rapide avec un nœud permanent. Elle fait surtout partie de la garde-robe masculine standard. Peu de femmes en portent une. Le plus souvent les femmes qui portent un tailleur ou un chemisier le font sans cravate. Il existe plusieurs largeurs de cravates (de à ).


title: Cravate

text: L'éventail des prix en est extrêmement ouvert, en Europe, de quelques euros à une centaine d'euros, autant selon le prestige du fabricant et le mode de commercialisation qu'à partir du coût réel de l'étoffe, du coût de la main-d'œuvre et du design.


title: Cravate

text: C'est un objet n'ayant aucun intérêt vestimentaire particulier, servant seulement d'apparat, qui s'est imposé, durant le , comme un standard vestimentaire, souvent associé à la tenue d'un costume, chez les hommes aisés ou les hommes ayant un emploi les mettant en visibilité devant un public.


title: Cravate

text: Le port de la cravate est autant perçu comme un signe de distinction sociale que comme une contrainte sociale quasiment toujours abandonnée hors de tout contexte professionnel.


title: Cravate

text: Les origines de la cravate sont anciennes. Les soldats de la garde personnelle de l'empereur Qin Shi Huangdi () sont « cravatés » d'un nœud en soie comme le montre le mausolée de l'empereur Qin. Les orateurs et légionnaires romains portent le "" (du latin , la « gorge »), sorte d'écharpe en laine ou en soie autour du cou pour se protéger du froid. Parfois, ils nouent autour de leur cou une sorte de mouchoir appelé "".


title: Cravate

text: La cravate moderne est un attribut vestimentaire particulier d'un régiment de hussards croates (en croate ; API : ), créé au sous Louis, et dont l'uniforme comprenait une écharpe blanche dont la mode gagnera la cour de France. Ce régiment de cavalerie légère recevra de Louis, en 1666, le nom de "Royal-Cravates". Il est aujourd’hui le de cuirassiers de l'armée française. Le mot "cravate" tire de là son origine, une déformation du mot "croate".


title: Cravate

text: La mode du port de la cravate en Europe paraît débuter pendant ce siècle. Elle commence alors à remplacer les jabots de dentelle, qui eux-mêmes avaient supplanté les fraises, plus encombrantes et certainement moins confortables. La cravate est alors généralement une large bande de coton ou de lin, décorée de dentelles. Cette bande est enroulée autour du cou et nouée sur le devant en laissant pendre les deux extrémités.


title: Cravate

text: Sous Louis XIV, on commence à agrémenter ce nœud de rubans multicolores. C'est également le Roi Soleil qui crée la « fonction » de « cravatier ». Celui-ci dépend du « Grand Maître de la Garde Robe » dont la charge a été créée en 1669. Le cravatier appartient donc aux services de la chambre du roi et a le statut d'écuyer. Sa fonction est alors de choisir et d'ajuster la cravate du roi, mais également les boutons de manchette et les diamants.


title: Cravate

text: Vers la fin du , c'est au tour de la cravate dite "Steinkerque" de faire son entrée. Elle apparut lors de la bataille des Flandres du même nom. C'est une cravate au nœud simple dont on passe l'un des pans dans la boutonnière. Celle-ci disparaît au début du pour faire place à de nouvelles modes, notamment le « stock ». Cette dernière est modifiée vers la fin du par l'ajout d'un ruban noir entourant le cou et maintenant les cheveux derrière la tête. Cette cravate est la plus connue de ce siècle, et on la retrouve d'ailleurs dans bon nombre de reconstitutions historiques de l'époque.


title: Cravate

text: Malgré quelques débats houleux sur la place sociale de cet accessoire, la Révolution française ne viendra pas à bout de la cravate, bien au contraire. Alors que les Français s'essaient à une cravate très bouffante, dite à la Garat, du nom du chanteur Pierre-Jean Garat l'ayant popularisée, les Britanniques ne jurent que par la cravate blanche aux nœuds complexes, à l'instar de George Brummell, grand dandy de son époque. Ce type de cravate de couleur noire, porté par Denis Diderot notamment, devient alors à la mode en France.