title: Plantu

text: Alors qu’il souhaite étudier le théâtre ou la bande dessinée, ses parents l'inscrivent dans une école de médecine. Deux ans plus tard, en 1971, il se rend à Bruxelles pour suivre les cours de dessin de l'école Saint-Luc. Un de ses professeurs, le dessinateur Eddy Paape, dit de lui : « Je l'ai beaucoup apprécié pour sa gentillesse, son calme, son assiduité. »


title: Plantu

text: À Bruxelles, pour payer ses études, Plantu propose des planches à "Panurge" (journal pour les étudiants) et "Bonne Soirée" (qui lui consacre même trois pages d'interview). Mais, tenaillé par les difficultés financières, il renonce à la bande dessinée et souhaite tenter sa chance en France.


title: Plantu

text: De retour à Paris, après avoir vendu des meubles aux Galeries Lafayette, Plantu propose ses dessins à plusieurs quotidiens avant d'être engagé au journal "Le Monde". Le , Bernard Lauzanne, rédacteur en chef du quotidien, publie le premier dessin de Plantu, consacré à la guerre du Viêt Nam, une colombe avec un point d'interrogation dans le bec. En 1974, Claude Julien, directeur du "Monde diplomatique", sollicite Plantu pour publier ses dessins sur des sujets du Tiers-Monde dans son journal.


title: Plantu

text: Plantu entame en 1980 une collaboration avec le journal "Phosphore", pour lequel il dessinera jusqu'en 1986. Il a également dessiné pour d'autres journaux de jeunes, comme "20 ans" et "Union".


title: Plantu

text: En 1982, André Laurens, directeur du Monde et Claude Lamotte, rédacteur en chef, demandent à Plantu un dessin chaque samedi, publié en Une du quotidien. Son tout premier dessin en Une du journal "Le Monde" est publié le 14 janvier 1978.


title: Plantu

text: Plantu participe jusqu'en septembre 1987 à l'émission de Michel Polac, "Droit de réponse", diffusée sur TF1.


title: Plantu

text: En 1985, le directeur de la publication du "Monde", André Fontaine, impose la quotidienneté des dessins de Plantu en Une pour, .


title: Plantu

text: En 1987, la caricature de Plantu dans "Le Monde", à propos de l'affaire Gordji, affecte durablement Gilles Boulouque, le magistrat instructeur des attentats de 1986.


title: Plantu

text: Plantu obtient en 1988 le prix Mumm pour son dessin "Gordji chez le juge", et le prix de l'Humour noir en 1989. Il collabore depuis 1991 à l'hebdomadaire "L'Express" qui lui consacre chaque semaine l'intégralité de sa troisième page.


title: Plantu

text: Plantu fait la rencontre de Yasser Arafat en 1990 lors d'une exposition de ses dessins à Tunis, et le fait réagir à ses dessins.


title: Plantu

text: En 1992, Plantu se rend à Jérusalem et fait la rencontre du ministre des affaires étrangères israélien, Shimon Pérès. Ce dernier signe un de ses dessins auparavant signé par le numéro un de l'OLP. Plantu obtient le « Prix du document rare » au Festival du Scoop d’Angers, pour avoir fait apposer sur le même dessin les signatures de Yasser Arafat et Shimon Peres, symbole d’un dialogue possible et pacifiste entre les deux hommes et ce, un an avant les Accords d'Oslo. À Amman, Plantu fait réagir le Président de la République française François Mitterrand et le roi Hussein de Jordanie lors d'une conférence de presse sur un de ses dessins sur le Proche-Orient.


title: Plantu

text: En 2006, Plantu et le Secrétaire général de l'ONU, Kofi Annan (prix Nobel de la Paix en 2001) organisent à New York un colloque qui sera à l’origine de la création de l’association Cartooning for Peace (Paris), association qui défend la liberté d'expression des dessinateurs de presse dans le monde entier, qui regroupe à ce jour plus de 200 dessinateurs et propose des expositions, conférences, activités pédagogiques à l’international. Depuis sa création, de nombreuses publications, expositions, rencontres avec les jeunes, émissions de tv et des dessinateurs du monde entier, de confessions religieuses ou philosophiques différentes sont réalisées. Différents prix sont décernés à l'association basée à Paris (voir www.cartooningforpeace.org et page officielle sur facebook de l'association).


title: Plantu

text: Dans ce cadre, en décembre 2010, l'association Cartooning for Peace reçoit notamment pour son action, le prix « Doha Capitale Culturelle Arabe » décerné par l’ambassadeur du Qatar, Mohamed Al Kuwari. Dans son discours de remerciement, Plantu déclare : « Aujourd’hui, il est de plus en plus difficile d’exprimer une opinion personnelle et Doha a montré à quel point les relations entre le monde occidental et le monde musulman sont riches de rencontres. Plus nous aurons l’occasion d’organiser ces rencontres avec des dessinateurs de presse, plus nous apprendrons sur la culture des autres. »


title: Plantu

text: En 2010, Plantu obtient le du Concours international du dessin éditorial du Comité canadien de la liberté de la presse avec son dessin de Mahomet « Je ne dois pas dessiner » et en février 2011, il remporte le du Porto Cartoon World Festival pour son dessin sur l’expulsion des Roms.


title: Plantu

text: En avril 2013, Plantu reçoit le prix « Markiezenaward » pour l’ensemble de sa carrière, décerné par la FECO Hollande et le "".


title: Plantu

text: En décembre 2017, Cartooning for Peace reçoit le Prix coup de cœur de la Fondation Positive Planet pour son action pédagogique internationale.


title: Plantu

text: En 50 ans de carrière, il a été à l’initiative d’un dialogue démocratique et un fervent défenseur des libertés en France comme aux quatre coins du monde, au travers de rencontres avec jeunes, grand-public, spécialistes, expositions, reportages, films, publications et notamment avec plus de 65 recueils de ses dessins (Le Monde éditions, Le Seuil, Calmann-Lévy, etc.).


title: Plantu

text: En 2018, il fait don de « l’essentiel » de sa collection de dessins à la Bibliothèque nationale de France (don de 500 dessins). La BnF rend hommage à Plantu par une exposition d’œuvres originales, dans la galerie des donateurs. Courant 2019, la collection est inventoriée, numérisée et rendue accessible en ligne.


title: Plantu

text: En 2019, il crée la Fondation Plantu qui œuvre pour l’égalité des chances par le biais de la Culture.


title: Plantu

text: Pendant le confinement lié à la covid, il dessine sans relâche ce monde en pleine mutation qui donnera le jour à une exposition itinérante dans les hôpitaux français (présentées dans plus de 30 CHU et hôpitaux en France, depuis août 2020) et à un travail original avec le photographe Reza dont une projection monumentale, un ouvrage (Gallimard) et une exposition itinérante (2021-2022). Il devient par ailleurs parrain de la promotion Germaine Poinso-Chapuis des élèves directeurs d'hôpital de l'EHESP.


title: Plantu

text: Fin mars 2021, Plantu termine sa carrière au journal Le Monde après 50 ans de travail laissant la place à la Une, à ses confrères du collectif «Cartooning for Peace».


title: Plantu

text: En 1995, la nouvelle mise en page du "Monde" l'empêche désormais d'avoir le choix du sujet de ses dessins. Il se soumet au choix du directeur de la rédaction, Edwy Plenel, en fonction de la Une.


title: Plantu

text: Il fait exposer à la Cour de cassation de Paris ses originaux et sculptures sur la justice en 1996, et reçoit la même année le prix international Gat Perich de la caricature. Une mise aux enchères de ses œuvres est organisée peu de temps après à l'Hôtel Drouot à Paris.


title: Plantu

text: En 1998, La Poste émet un timbre illustré par Plantu en hommage à l'ONG Médecins sans frontières, tiré à 8 millions d'exemplaires et vendu trois francs. L'UNESCO publie la même année plusieurs dizaines de portfolios de dessins de Plantu en langues étrangères, en l'honneur du cinquantenaire de la "Déclaration universelle des droits de l'homme". En 2005, La Poste fait à nouveau appel au dessinateur pour l'émission hors programme sur le de la libération des camps de concentration, émis le , jour du souvenir des déportés en France.


title: Plantu

text: Une polémique éclate en septembre 2000 au sujet de l'un de ses dessins avec le président de la République française et Marianne, à l'occasion de la soirée du référendum sur France 2. Le dessin met en scène une Marianne assoupie, par le président Jacques Chirac s'interrogeant « C'est pas vrai qu'elle dort ??? », dans un contexte judiciaire tendu : la Cour de cassation vient de statuer sur l'immunité d'un président en exercice, en référence à l'affaire des malversations et emplois fictifs du RPR des années 1990.


title: Plantu

text: En 1991, il commence sa collaboration au sein de l'hebdomadaire "L'Express" et publie un dessin par semaine.


title: Plantu

text: En 2006, il prend position lors de l'affaire des caricatures de Mahomet en faveur de l'autocensure, évoquant la , ce qui lui sera reproché par l'ancien rédacteur en chef de "Charlie Hebdo" Philippe Val en 2019 dans l'émission "On n'est pas couché".


title: Plantu

text: Son œuvre fait l'objet de nombreuses expositions, en 2008 elle est présentée au musée Yves Brayer avec l'exposition "Daumier Plantu" aux Baux-de-Provence.


title: Plantu

text: En 2009, une autre polémique éclate à propos d'un dessin de Plantu dans lequel le Christ distribue des préservatifs à une mer d'Africains.


title: Plantu

text: En janvier 2011, une caricature comparant Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon, parue dans "l'Express" déclenche la colère du président du Parti de Gauche. Sur cette caricature, lui et la présidente du Front National lisent le même slogan «"Tous pourris"». Ils portent chacun un brassard rouge, l'un marqué « FN », l'autre marqué d'un poing levé. Jean-Luc Mélenchon se dit blessé par cette caricature : il dénonce un « odieux amalgame », « stupide politiquement » et « blessant sur le plan humain ».


title: Plantu

text: En octobre 2012, "Le Monde" publie un numéro spécial entièrement illustré par Plantu en hommage à ses 40 ans de collaboration et ses dessins publiés.


title: Plantu

text: De décembre 2012 à décembre 2013, Plantu et ont coordonné chaque semaine dans "Le Monde" une page de dessins de presse illustrée par des dessinateurs du monde entier sur un sujet d'actualité.


title: Plantu

text: Parmi les nombreux Prix et reconnaissances, en Belgique, il est Docteur honoris causa de l’Université de Liège en 2013 et Membre associé de l’Académie Royale de Belgique depuis 2016


title: Plantu

text: Du 4 juin 2016 au 28 août 2016, au Palais des arts et du festival à Dinard, il participe à une grande exposition rétrospective « Dessins pour la Paix », organisée par Cartooning for Peace et la mairie de Dinard. Du 30 mars au 20 mai 2018, la Bibliothèque nationale de France présente une exposition d'environ 150 de ses dessins. En 2019, Plantu fait don de 500 dessins originaux et dépose l'ensemble de sa collection à la BnF. Courant 2019, la collection est inventoriée, numérisée et rendue accessible en ligne.


title: Plantu

text: Plantu prend sa retraite au journal "le Monde" le 31 mars 2021, après son 70 anniversaire. Après 50 ans de travail, il part en laissant sa place à la Une, à ses confrères du collectif « Cartooning for Peace».


title: Excommunication

text: L'excommunication (du latin ecclésiastique "ex-communicare", « mettre hors de la communauté ») est une exclusion de la communauté chrétienne. Elle est présente dans toutes les dénominations chrétiennes.


title: Excommunication

text: L'excommunication vise à exclure de l'Église les membres qui ont des comportements ou des enseignements contraires aux croyances d'une communauté chrétienne (hérésie). Lors d'une excommunication, l'Église ne se prononce pas sur le salut d'une personne. L'excommunié est « remis entre les mains de Dieu ». Elle a pour objectif de protéger les membres de l’Église des dérives et permettre au fautif de reconnaitre son erreur et se repentir.


title: Excommunication

text: Le Nouveau Testament évoque l'excommunication comme une pratique juive qui consiste à exclure un croyant de la synagogue. La conception chrétienne va plus loin : l'Église des chrétiens n'est pas conçue seulement comme une communauté de fidèles, mais aussi comme étant le corps du Christ. L'excommunication chrétienne est mentionnée dans divers passages du Nouveau Testament :


title: Excommunication

text: Dans l'Église catholique, l'excommunication est une sanction pénale appartenant, comme l'interdit et la suspense, à la catégorie des « censures » ou peines « médicinales » (par opposition aux peines expiatoires, dites aussi autrefois vindicatives). Cette sanction, seulement pour de très sérieux motifs, est la plus grave des peines canoniques. Elle exclut la possibilité de recevoir les sacrements et l'exercice de certains actes ecclésiastiques. Comme telle, elle a pour but premier le repentir et la réparation dans le cadre d'une demande de levée de l'excomunication, car toute indulgence est irrecevable tant que l'âme du baptisé a subie l'excomunication, ceci conformément au Canon 996 §1. du CDC de 1983 qui dispose que ""Pour être capable de gagner des indulgences, il faut être baptisé, non excommunié et en état de grâce, au moins à la fin des oeuvres prescrites."". À l'instar de l'ensemble des peines canoniques, elle ne fait pas l'objet d'une définition dans le "Code de droit canonique de 1983". Celui de 1917 la décrit comme « l'exclusion de la communion des fidèles » (canon 2257 §1) : l'excommunié n'est pas exclu de l'Église, mais de la communion "in sacris" (ou pleine communion), c'est-à-dire de la participation aux biens spirituels qui dépendent de la juridiction de l'Église. L'excommunié reste baptisé catholique et revient dans la pleine communion dès l'absolution, ou levée de la peine, sans avoir à y être reçu une nouvelle fois. Depuis le concile Vatican II, seul peut être excommunié un catholique (can. 11). L'excommunication n'est en aucun cas un jugement sur le salut éternel de la personne concernée.


title: Excommunication

text: L'âme de l'excommunié est immédiatement frappée par la perte de la protection spirituelle de l'Eglise, les grâces, faveurs et bénédiction attachées à la protection spirituelle de l'Église et de la communion des Saints sont d'office entachées de nullité et d'entrave à leur réception puisque l'âme devient même totalement hermétique à toutes les formes d'indulgences (Canon 996 §1).


title: Excommunication

text: L'excommunié ne peut dès lors plus célébrer et recevoir les sacrements et sacramentaux ni remplir des offices ecclésiastiques, ministères et charges, ni poser des actes de gouvernement (can. 1331).


title: Excommunication

text: Ces effets sont aggravés quand l'excommunication est notoire, c'est-à-dire qu'elle a fait l'objet d'une décision judiciaire ou administrative dans le cas d'une excommunication "ferendæ sententiæ" ou d'une déclaration quand elle est "latæ sententiæ" (can. 1332). Contrairement à la suspense, ces effets sont indivisibles.


title: Excommunication

text: Le Code de droit canonique de 1983 prévoit l'excommunication "latæ sententiæ" pour différents délits :


title: Excommunication

text: Dans tous les cas, conformément au droit pénal de l'Église, le délit doit être effectivement imputable à la personne.


title: Excommunication

text: Les peines subséquente à l'excommunication s'articulent par des interdictions et une répression affectant l'âme du baptisé, à savoir que si les grâces, faveurs et bénédiction attachées à la protection spirituelle de l'Église sont d'office entachées de nullité et d'entrave à leur réception, l'âme de l'excommunié étant même devenue hermétique aux indulgences (Canon 996 §1), l'Église ne préjuge toutefois pas de la protection que Dieu continuerait éventuellement à réserver au baptisé incriminé de bonne foi qui se résoudrait à cheminer de manière repentante afin d'attirer à lui la miséricorde de Dieu aux fins de levée de l'excommunication, à condition que le repentant ait abandonné de manière ferme et définitive un état de péché grave permanent subséquemment à une situation prévue au CDC telle l'hérésie, l'apostasie, la promotion de l'avortement, l'adhésion à une association maçonnique, l'apologie d'œuvres ou mouvement schismatique, etc..


title: Excommunication

text: Les interdits les plus notoires de la peine d'excommunication, jusqu'à sa possible levée selon les cas, et si le repentir témoigne d'un retour solide, définitif et sincère à la foi catholique sont, entre autres, l'interdiction de recevoir tous les sacrements et y compris de prendre part à une célébration eucharistique, etc. (Can. 1331).


title: Excommunication

text: La levée d'une excommunication "ferendæ sententiæ" se fait exclusivement par l'autorité l'ayant prononcée (can. 1355-1).


title: Excommunication

text: La levée d'une excommunication "latæ sententiæ" est beaucoup plus complexe. "S"i le Siège apostolique, c'est-à-dire le souverain pontife, se réserve la rémission de certains délits tels la profanation des espèces consacrées, la violence contre la personne du pape, l'absolution du complice, la consécration épiscopale sans mandat pontifical et la violation directe du secret de la confession, l'excommunication "latæ sententiæ" relative aux autres délits peut quant à elle être levée par un évêque pour les fidèles de son diocèse, ou par tout évêque dans la confession (can. 1355-2). Toutefois, lorsque l'état de péché grave s'avère être d'une telle nature qu'il perdurera après la confession de manière permanente dans le temps (par exemple : hérésie, apostasie, promotion de l'avortement ou adhésion à une association maçonnique, etc), une confession épiscopale aux fins de levée d'excommunication serait d'office entachée de nullité car elle ne relèverait dès lors que d'un simulacre, l'Eglise ne pouvant ni tromper Dieu, ni se tromper elle-même dans la dispensation intime du pardon des péchés qui présuppose la conversion véritable qu'il opère dans la conscience, sauf à nier la réalité du péché et de son pardon, excluant ainsi la foi sacrée en la puissance du Saint-Esprit, cette autosuffisance induisant à un glissement vers la commission du péché contre le Saint-Esprit.


title: Excommunication

text: Il est à noter qu'en de rares circonstances le pouvoir de levée d'excommunication "latæ sententiæ" est parfois délégué aux prêtres en cas de danger de mort du pénitent (Can. 976) ou suite à un avortement de la mère pénitente, ce dernier point relevant d'une avancée récente du droit de la femme via la lettre apostolique "Misericordia et misera" du pape François"," facilité spirituelle qui ne concerne toutefois que la mère repentante dès lors que l'avortement ainsi pardonné à la mère résultera d'un péché unique dans le temps. Naturellement, est exclue de ces nouveau dispositif facilitateur l'âme d'un catholique qui se trouve dans un état de péché grave de promotion de l'avortement puisque son péché perdure dans le temps, une confession épiscopale aux fins de levée d'excommunication dans un tel cas n'étant qu'un simulacre dans la mesure où le repentir ne saurait être sincère puisque son état de péché grave perdurera après la confession devant l'Ordinaire, un tel état de péché grave persistant dans le temps étant prévu aux dispositions du Canon 915 du CDC.


title: Excommunication

text: Concernant le sacrement du mariage, contrairement à une opinion commune, un catholique divorcé vivant en union libre ou remarié civilement n'est pas excommunié d'office. En revanche, l'Église considère que «" son état et sa condition de vie contredisent objectivement l'union d'amour entre le Christ et l'Église, qui est signifiée et mise en œuvre dans l'Eucharistie" », et qu'il ne peut donc plus communier ; de même, le divorcé remarié ou vivant en union libre ne peut être absous par le sacrement de pénitence, car l'absolution requiert un repentir sincère et une ferme intention de s'amender, condition qui ne peut être remplie tant que le second mariage civil ou l'union existe.


title: Excommunication

text: De ce fait, sans être "formellement" excommunié, le sacrement du mariage étant indissoluble, le catholique qui n'a pas obtenu la nullité du mariage ne peut plus ni célébrer ni recevoir les autres sacrements et sacramentaux, ni même remplir des offices ecclésiastiques, ministères et charges, ni poser des actes de gouvernement - de même que son conjoint. Néanmoins, la protection de l'Eglise, les grâces, faveurs et bénédictions de Dieu lui sont toujours réservées dans la Communion des Saints, les indulgences pouvant toujours lui être dispensées, contrairement à un Catholique frappé d'excommunication (Canon 996 §1).


title: Excommunication

text: Par ailleurs, en ce qui concerne les divorcés remariés qui ont subi des violences morales ou physiques sans avoir obtenu la nullité du mariage, il s'avère qu'au coeur de son exhortation apostolique "Amoris Laetitia" le pape François a engagé une ouverture intéressante afin de tenir compte, au cas par cas, de la complexité des diverses situation, sans toutefois critiquer la nature indissoluble des liens du mariage et de son idéal que l'Église doit continuer à promouvoir de toutes ses forces. En effet, selon le pape François «"il n'est plus possible de dire que tous ceux qui se trouvent dans une certaine situation dite irrégulière vivent dans une situation de péché mortel, privés de la grâce sanctifiante".» Car, ajoute-t-il «"il est mesquin de se limiter seulement à considérer si l'agir d'une personne répond ou non à une loi ou à une norme générale car cela ne suffit pas pour discerner et assurer une pleine fidélité à Dieu dans l'existence concrète d'un être humain"». Le Pape ne veut plus de pasteurs dans l'esprit d'une «"morale bureaucratique froide"» qui pourraient se «"sentir satisfait en appliquant seulement les lois morales"» comme «"des pierres qui sont lancées à la vie des personnes"» Ce qui est «"le cas des cœurs fermés qui se cachent ordinairement derrière les enseignements de l'Église"». Il conclut «"en croyant que tout est blanc ou noir, nous fermons parfois le chemin de la grâce et de la croissance"». Cette situation d'exception implique une confession régulière avant chaque participation à une célébration eucharistique, ainsi qu'un suivi de direction spirituelle du pénitent incriminé avec un évêque, ou un prêtre délégué par l'évêque à cet effet.


title: Excommunication

text: L'excommunication mineure privait, de façon temporaire, le fidèle des sacrements, et surtout celui de l'Eucharistie, ainsi que de la sépulture chrétienne. Elle est encourue principalement "ipso facto" par les fidèles entrant en relation avec un excommunié « majeur ». C'est un aménagement au cours du de l'excommunication normalement encourue en ce cas. L'excommunication mineure peut être prononcée par un juge pour certains crimes, comme l'explique par exemple le cours de droit du juriste rémois Dreux de Hautvillers. Elle est absoute en confession lorsqu'elle est la conséquence d'une relation avec un excommunié majeur, mais ne peut être levée que par le juge si elle est prononcée comme peine ; on l'appelle également, en ce cas, « interdit personnel ».


title: Excommunication

text: L'excommunication majeure comme l'anathème privait l'individu des sacrements, de sépulture chrétienne, des suffrages communs de l'Église et de tout contact avec les autres catholiques, sous peine pour eux de subir une excommunication mineure. L'anathème en est la forme solennelle, promulguée selon un rite connu dès les IXe-Xe siècles et associant excommunication et malédiction : l'évêque, entouré de 12 prêtres tenant un cierge allumé, prononce une formule d'anathème qui exclut l'excommunié de la communauté chrétienne et appelle sur lui la malédiction divine, sauf s'il se repent et demande le pardon de l'Église. À la fin de cette prononciation, les prêtres jettent les cierges à terre et les foulent aux pieds pendant que l'évêque prononce une formule du type « Comme ces cierges s'éteignent, que leur lumière s'éteigne dans les cieux ». Le rituel est souvent décrit dans les Pontificaux, les livres des rites propres à l'évêque ; le canoniste et évêque de Mende Guillaume Durand en donne un exemple particulièrement développé dans son Pontifical. L'anathème n'ajoute pas d'effet concret à l'excommunication majeure prononcée sans ce rituel, il a une valeur exemplaire et terrifiante. L'excommunication majeure, à partir du au moins, peut être prononcée par une sentence écrite, sans mise en œuvre du rituel.


title: Excommunication

text: L'excommunication étant la peine la plus sévère que peut prononcer l'Église, les conciles du (Latran IV, Lyon I, Lyon II) rappellent sa gravité et qu'elle ne peut être prononcée que pour des crimes graves dont l'auteur refuse obstinément de faire pénitence. Le signe de ce refus est la contumace : en théorie, l'excommunication ne peut être fulminée que contre un contumace ; le juge doit avertir trois fois le criminel (principe de la monition canonique, conformément à Matthieu 18,15-17) avant de promulguer la sentence. La monition peut cependant être « péremptoire », réunissant les trois avertissements en un seul.


title: Excommunication

text: À partir de la deuxième moitié du se développent des causes d'excommunication "latae sententiae", notamment la violence sur les clercs, l'incendie d'Église, la fabrication et l'usage de faux de lettres apostoliques… Au le juriste Bérenger Frédol énumère 100 causes d'excommunication "latae sententiae", intimement liées à la défense du pouvoir pontifical et de la juridiction ecclésiastique. Les évêques peuvent également définir pour leur diocèse les crimes pouvant être punis d'excommunication, "latae sententiae" comme "ferendae sententiae." L'excommunication "ferendae sententiae" doit être levée par l'évêque (ou son représentant) l'ayant fulminée. Mais le principe de la "plenitudo potestatis" pontificale permet aux papes d'affirmer leur capacité à absoudre toutes les excommunications, quel qu'en soit l'auteur. La Pénitencerie apostolique naît du besoin d'aller à Rome obtenir l'absolution des excommunications réservées au pape (dont celle pour violence sur clerc) et de l'attrait du siège pontifical comme « fontaine de grâce ».


title: Excommunication

text: L'excommunication pouvait être prononcée par le pape, un concile ou un évêque. La personne excommuniée avait une chance de réintégrer l'Église, à condition qu'elle aille jusqu'au bout de sa pénitence. Toute excommunication a vocation à être absoute, si l'excommunié demande le pardon de l'Église, fait pénitence et "satisfait" la partie lésée par son crime. "In articulo mortis" n'importe quel prêtre peut absoudre une excommunication si le fidèle a montré des signes de pénitence. En pratique, on restait rarement longtemps excommunié. Rester excommunié plus d'un an valait suspicion d'hérésie .


title: Excommunication

text: La mort en état d'excommunication était vécue douloureusement, comme en témoignent les fidèles exhumant leurs parents enterrés hors du cimetière, ou demandant "post mortem" la grâce épiscopale permettant l'enterrement chrétien.


title: Excommunication

text: À l'époque carolingienne, le roi contrôle les excommunications et en fait une arme politique redoutable. Après l'an 1000, avec la réforme grégorienne, l'Église reprend le contrôle de l'excommunication pour imposer la paix de Dieu. Pendant la durée de l'excommunication d'un seigneur, le vassal est délivré de son serment de fidélité envers lui. Le II concile du Latran (1139) punit d'excommunication tous ceux qui attaquent les clercs. Au , Luther critique l'excommunication et en fait le symbole de la tyrannie de l'Église catholique.


title: Excommunication

text: À partir de la fin du se développe la pratique de l'excommunication pour dettes, qui va alimenter les critiques de la fin du Moyen Âge puis celle de Luther : un créancier peut demander à un juge ecclésiastique de menacer d'excommunication, puis de fulminer la sentence, contre un débiteur défaillant. Cette pratique a été massive, expliquant sans doute en partie l'affaiblissement relatif de la censure à la fin du Moyen Âge, la privation de relations sociales étant manifestement devenue exceptionnelle. La recherche de l'absolution montre cependant que l'excommunication n'a pas perdu tout son sens, en lien notamment avec la nécessité de participer à la messe pascale et d'y recevoir la communion (conformément aux prescriptions de Latran IV, c. 21) ; « excommunié » fait d'ailleurs partie du registre injurieux.


title: Excommunication

text: Pour assurer le respect de l'excommunication, les curés étaient tenus de dénoncer chaque dimanche au prône les excommuniés de leurs paroisses, afin qu'ils sortent de l'Église après la liturgie de la parole d'une part, qu'ils soient évités des autres paroissiens d'autre part. Les curés devaient tenir à jour les registres d'excommuniés, dont certains sont conservés.


title: Excommunication

text: La multiplication des excommunications a eu comme corollaire la facilitation de son absolution, qui hors des cas « politiques » ou de crimes graves, était obtenue par le fidèle se présentant à l'officialité (la cour de justice ecclésiastique) et payait une amende modeste.


title: Excommunication

text: Dans le protestantisme, les églises luthériennes appliquent une petite excommunication qui consiste à priver de communion un membre et une grande qui consiste à une exclusion complète de l’Église.


title: Excommunication

text: Dans les mouvements chrétiens évangéliques adhérant à la doctrine de l’Église de professants, l'excommunication est utilisée en dernier recours par les dénominations et les églises pour les membres qui ne veulent pas se repentir de croyances ou de comportements en contradiction avec la confession de foi de la communauté. Le vote des membres de la communauté peut toutefois restaurer une personne qui s'est repentie.


title: Ara (oiseau)

text: Ara est un nom vernaculaire donné à des oiseaux parmi les plus grands de la sous-famille des Psittacinae. Ces perroquets portent un plumage vivement coloré, généralement à dominante rouge ou verte, une longue queue et un bec puissant. Ils vivent en Amérique tropicale. Recherchés pour leurs couleurs chatoyantes et pour leur aptitude à « parler » comme beaucoup d'autres "Psittacinae", les aras sont menacés d'extinction à l'état sauvage. Une espèce, l'Ara de Spix, a même disparu à l'état sauvage, et les seuls spécimens encore vivants à l'heure actuelle se trouvent en captivité. Dans la nature, les aras se nourrissent en bandes.


title: Propagation des incertitudes

text: Une mesure est toujours entachée d'erreur, dont on estime l'intensité par l'intermédiaire de l'incertitude. Lorsqu'une ou plusieurs mesures sont utilisées pour obtenir la valeur d'une ou de plusieurs autres grandeurs (par l'intermédiaire d'une formule explicite ou d'un algorithme), il faut savoir, non seulement calculer la valeur estimée de cette ou ces grandeurs, mais encore déterminer l'incertitude ou les incertitudes induites sur le ou les résultats du calcul. On parle de propagation des incertitudes ou souvent, mais improprement, de propagation des erreurs (ou de "propagation d'incertitude" et "propagation d'erreur").


title: Propagation des incertitudes

text: La première solution consiste à effectuer les calculs avec les extrêmes de l'intervalle d'incertitude. Si la mesure a pour valeur


title: Propagation des incertitudes

text: Cette méthode n'est valable que si la loi est monotone (c'est-à-dire croissante "ou" décroissante) sur l'intervalle formula_2.


title: Propagation des incertitudes

text: Une manière simple, utilisée fréquemment en physique, consiste à utiliser un développement limité du premier ordre, c'est-à-dire à remplacer la loi par sa tangente locale pour estimer la propagation de l'incertitude.


title: Propagation des incertitudes

text: Ce calcul est tout aussi valable dans le cadre de la propagation simple des incertitudes (loi des erreurs uniforme ou normale), que dans le cadre (normalisé) des incertitudes estimées par intervalles de confiance. La double hypothèse sous-jacente à la validité de ce calcul est dite de « quasi-linéarité » et « quasi-gaussiannité ».


title: Propagation des incertitudes

text: À défaut, si la loi physique est croissante convexe ou décroissante concave, l'incertitude propagée est sous-estimée du côté des erreurs en excès, et surestimée du côté des erreurs en défaut, et réciproquement si la loi physique est croissante concave ou décroissante convexe. La mésestimation est d'autant plus importante que la convexité, ou la concavité, est importante, en relation avec la valeur de l'incertitude (échelle de la non-linéarité). Si l’asymétrie créée sur l'incertitude devient trop importante, il convient de gérer deux "demi"-incertitudes différentes, une par défaut et une par excès.


title: Propagation des incertitudes

text: est elle-même une variable aléatoire. Si les incertitudes sont petites, la variance du développement limité de "y" au premier ordre autour des valeurs moyennes μ des est une bonne estimation de la variance de "y" :


title: Propagation des incertitudes

text: Une application pratique est la mesure expérimentale d'une résistance R à partir de la chute de tension U entre ses bornes et du courant I. La résistance est décrite par la loi d'Ohm :


title: Propagation des incertitudes

text: Dans ce cas simple, l'incertitude relative sur R correspond à la somme quadratique des incertitudes relatives sur U et I :


title: Propagation des incertitudes

text: La raison en est que la deuxième formule considère ce qui peut arriver dans le « pire » des cas : celui où U s'écarte de δU de sa valeur moyenne et où I s'écarte de –δI. Pour retrouver cette formule par application de la loi de propagation des incertitudes, il faut supposer que les variables U et I sont parfaitement corrélées (plus exactement, le coefficient de corrélation est égal à –1 : formula_25


title: Propagation des incertitudes

text: On peut enfin remarquer que dans le cas où les incertitudes relatives sont petites et du même ordre de grandeur ε, la formule classique donne une incertitude de 2ε là où celle utilisant la moyenne géométrique donne formula_26, en accord avec l'analyse des marches aléatoires montrant que les incertitudes tendent à se compenser.


title: Propagation des incertitudes

text: Une loi physique s'exprime par une relation algébrique entre un certain nombre de grandeurs mesurables :


title: Propagation des incertitudes

text: Si l'on « remplace » des variations élémentaires de variables d"x" par les incertitudes sur les variables δ"x", on obtient :


title: Propagation des incertitudes

text: (en tenant compte de ce que les incertitudes sont des valeurs absolues) qui donne l'incertitude absolue sur "P" déduite du calcul de "P" à partir de la connaissance des incertitudes sur "T", "R", "n" et "V".


title: Propagation des incertitudes

text: L'incertitude absolue (ΔA) d'une somme ou d'une différence est égale à la somme des incertitudes absolues (ΔB + ΔC + …) :


title: Propagation des incertitudes

text: L'incertitude relative (Δy/y) d'une puissance d'une variable est égale au produit de la valeur absolue de l'exposant (|n|) par l'incertitude relative sur la variable (Δx/x).


title: Propagation des incertitudes

text: donne l'erreur absolue sur "P" déduite du calcul de "P" à partir de la connaissance des erreurs sur "T", "R", "n" et "V".


title: Propagation des incertitudes

text: Cette méthode plus rapide s'applique lorsqu'on cherche à faire la différentielle d'une fonction, quotient ou produit de plusieurs variables.


title: Propagation des incertitudes

text: Les incertitudes relatives s'ajoutent lorsque l'on a un produit de variables et ce résultat est remarquable car il est facile à retenir : les incertitudes relatives s'ajoutent lorsque la formule ne comporte que des produits (au sens large : une division est un produit par l'inverse).


title: Bataille de Fontenoy

text: La bataille de Fontenoy est un affrontement de la guerre de Succession d'Autriche qui se déroula le près de Fontenoy dans les Pays-Bas autrichiens, actuellement une localité de la ville belge d'Antoing, dans la province du Hainaut, non loin de la frontière entre la Belgique et la France. Elle opposa les forces du roi de France, Louis XV, à une armée coalisée, formée de troupes des Provinces-Unies, de la Grande-Bretagne, d'Hanovre et de l'Empire d'Autriche, commandée par William Augustus, duc de Cumberland.


title: Bataille de Fontenoy

text: La bataille se solda par une victoire française et leur permit de reprendre la ville de Tournai, située à quelques kilomètres au nord, et sa citadelle après y avoir commencé siège deux semaines plus tôt.


title: Bataille de Fontenoy

text: Le , dans le cadre de la guerre de Succession d'Autriche, l'armée de Louis XV, menée par le maréchal-duc de Noailles, envahit les Pays-Bas autrichiens et s'empare rapidement des places de Menin, Ypres, du fort de la Knocque et de Furnes.


title: Bataille de Fontenoy

text: L'année suivante, placée sous le commandement du maréchal de Saxe, l'armée française, forte de , entame le siège de la ville de Tournai, importante place militaire verrouillant la vallée de l'Escaut. Sa défense est assurée par une garnison hollandaise, commandée en 1745 par le baron Johan Adolf Van Dorth (1661-1747) et groupant 11 bataillons d'infanterie et 3 escadrons de cavalerie. Sous le couvert d'une diversion lancée vers Mons, le maréchal de Saxe rabat le gros de son armée vers Tournai qui est totalement investie le .


title: Bataille de Fontenoy

text: Leurrés par la diversion française, les généraux alliés rassemblent dans la précipitation leurs effectifs près de Bruxelles et se mettent d'abord en route le vers Mons avant finalement d'obliquer leur marche vers Tournai.


title: Bataille de Fontenoy

text: Arrivé le à la tête de l'armée, le roi Louis XV, accompagné du dauphin, son fils âgé de 15 ans qui devait connaître à cette occasion son baptême du feu, établit dans l'après-midi du ses quartiers au château des Quatre Vents, à Calonne, sur la rive gauche de l'Escaut, à quelque de Fontenoy.


title: Bataille de Fontenoy

text: Le maréchal Maurice de Saxe aligne dans un premier temps une force de 55 bataillons d'infanterie, de 91 escadrons de cavalerie, du corps des arquebusiers de Grassin, et de 60 pièces d'artillerie, soit quelque . Au fil du combat, ses effectifs sont renforcés par l'arrivée de nouvelles unités qui portent en définitive les effectifs français au nombre de 62 bataillons et de 123 escadrons, soit quelque . Néanmoins, la réserve tactique, , ne participe pas à l'action. Une force de 25 bataillons d'infanterie, de 2 bataillons et demi d'artillerie et de 17 escadrons de cavalerie, aux ordres du lieutenant-général marquis de Brézé, reste postée face à la ville de Tournai, soit environ .


title: Bataille de Fontenoy

text: Les forces du duc William de Cumberland regroupent quelque 55 à , répartis en 65 bataillons, 76 escadrons dont 8 autrichiens, et 93 pièces d'artillerie. Ne comptant que , le contingent autrichien, aux ordres du Feldmarshall Königsegg, est formé de quatre escadrons de dragons (Ferdinand de Ligne et Limbourg-Styrum), de quatre escadrons de hussards (Kàrolyi et Beleznay) et de deux compagnies franches (Bouvier et Pertuiseaux).


title: Bataille de Fontenoy

text: La bataille entre les deux armées se déroule le mardi dans la plaine de Fontenoy, située entre Fontenoy, Antoing et Ramecroix, à au sud-est de Tournai.


title: Bataille de Fontenoy

text: Prévoyant l'arrivée de l'armée alliée, le maréchal de Saxe ordonne de construire des retranchements sur la rive droite de l'Escaut. Dès le 8 mai, le village de Fontenoy est fortifié et deux solides redoutes édifiées près de la corne du bois de Barry ; le 10 mai, trois nouvelles redoutes sont érigées entre Fontenoy et Antoing.


title: Bataille de Fontenoy

text: La bataille débute le mardi 11 mai vers les cinq heures trente du matin par des tirs d'artillerie, ouverts en premier lieu par les Hollandais. La brume matinale, enveloppant alors les deux armées, ne se dissipe toutefois que vers les six heures, entraînant un puissant duel d'artillerie dont les deux premières illustres victimes sont le lieutenant-général et duc Louis Antoine de Gramont (1689-1745) et le lieutenant-général britannique James Campbell of Lawers (1680-1745).


title: Bataille de Fontenoy

text: Informé de la présence d'un ouvrage fortifié garni d'artillerie sur la lisière du bois de Barry, le duc de Cumberland ordonne vers 5h30 au lieutenant-général Richard Ingoldsby de s'emparer de la position ennemie avec une brigade de quatre régiments d'infanterie afin de favoriser le déploiement des troupes britanniques. Apercevant les effectifs du régiment des Arquebusiers de Grassin disposés sur la lisière du bois, le brigadier-général arrête cependant son mouvement en bordure du Vieux chemin de Mons et y tient un conseil de guerre avec ses officiers. Redoutant la présence d'une importante force ennemie, il envoie demander un support d'artillerie. À cause du mauvais état des chemins, les canons ne rejoignent que fort tardivement la position du brigadier-général Ingoldsby, lui interdisant dès lors toute avance victorieuse sur un terrain à présent découvert et placé sous les tirs directs de batteries françaises disposées entre Fontenoy et le bois de Barry. Irrité de l'inaction du brigadier-général Ingoldsby, le duc de Cumberland fait suspendre l'action de cette brigade vers les sept heures du matin et en rattache les effectifs à l'aile droite alliée, commandée par le lieutenant-général hanovrien Ilten. Pour son inaction manifeste, le duc de Cumberland fera mettre en accusation Richard Ingoldsby à Lessines et le fera juger en juillet 1745, à Dieghem, près de Bruxelles, par une cour martiale, présidée par le général John Murray, second Lord Dunmore (1685-1752) qui le suspendra « de paie et de service au bon gré de son Altesse royale ». L'infortuné brigadier sera dès lors désigné à l'opinion publique comme le principal artisan de la défaite des Britanniques lors de la journée de Fontenoy.


title: Bataille de Fontenoy

text: À la suite de nombreux retards dans le déploiement des troupes alliées, les premières attaques de la journée ne débutent que vers les neuf heures du matin. Sur l'aile gauche alliée, les troupes hollandaises, positionnées entre Fontenoy et Antoing, mènent d'abord deux attaques, l'une sur Fontenoy, par le prince de Waldeck, et la seconde, sur Antoing, commandée par le lieutenant-général Cronström. Les deux attaques échouent lamentablement sous les tirs de la puissante artillerie française disposée de Fontenoy à Antoing. Opportunément placée la veille près du moulin de Bruyelle, de l'autre côté de l'Escaut, une batterie de canons de 16 livres achève de semer la confusion dans les rangs hollandais. Vers les 10 heures, une seconde attaque, livrée contre le village de Fontenoy, et soutenue par des troupes hanovriennes et britanniques, est à nouveau repoussée, forçant les Hollandais à adopter une attitude désormais passive.


title: Bataille de Fontenoy

text: Vers 10h30, le duc de Cumberland ordonne pour sa part à ses troupes d'attaquer par le nord de Fontenoy, entre ce village et la lisière du bois de Barry. Disposés sur trois lignes, les bataillons Anglo-hanovriens, groupant quelque 15 à 16.000 hommes, s'avancent vers les positions françaises en remontant un sol légèrement pentu, le célèbre « ravin » de Fontenoy. Vers les onze heures, ils apparaissent face à la première ligne française, après avoir subi de lourdes pertes occasionnées par l'artillerie ennemie. Cette phase du combat aurait donné lieu à une anecdote légendaire, popularisée par Voltaire dans un ouvrage historique, paru en 1756. Invité à ouvrir le feu en premier par Sir Charles Hay , officier du 1er bataillon des Gardes anglaises, le comte Joseph-Charles-Alexandre d'Anterroches (1710-1785), officier français des Gardes françaises, lui aurait rétorqué : « Monsieur, nous n'en ferons rien ! Tirez vous-mêmes ! ». Cette anecdote, ne reposant que sur la seule version de Voltaire, est historiquement invérifiable. Il était cependant d'usage lors des batailles de se proférer des moqueries, voire des insultes, pour forcer l'adversaire à ouvrir un feu disparate et se retrouver en état de faiblesse. Une seule lettre de Sir Charles Hay, écrite à son frère, trois semaines après le combat, fait référence à un tel comportement lors de la bataille de Fontenoy. S'avançant à la tête de son unité , il aurait sorti de son habit une petite flasque d'alcool et porté un toast moqueur à l'égard des Gardes françaises, surnommés « les canards du Main » depuis leur piteuse conduite à la bataille de Dettingen en 1743. Quoi qu'il en soit, la tradition populaire ne devait retenir du légendaire dialogue, transcrit par Voltaire, qu'une citation déformée, sous la forme de : et faire de Fontenoy l'exemple type de la guerre en dentelles.


title: Bataille de Fontenoy

text: Les témoignages historiques révèlent que les premiers tirs furent l'œuvre des troupes françaises et que, répliquant avec méthode, les troupes britanniques foudroyèrent de leurs tirs nourris les premiers rangs ennemis et les refoulèrent. Une brèche de quelque de largeur s'ouvrit dès lors permettant aux Britanniques de pénétrer dans le périmètre français. L'héroïque résistance des défenseurs de Fontenoy et des abords de la redoute du bois de Barry, jointe aux charges de la première ligne de cavalerie française, eurent toutefois pour conséquence de bloquer l'avance ennemie et forcèrent les britanniques à se réorganiser après un léger repli et à se redéployer sous la forme d'un rectangle fermé sur trois côtés. Vers midi, une nouvelle contre-attaque française, menée de façon disparate, connut un échec sanglant qui suscita un vent de panique dans l'entourage du roi Louis XV. Avec courage et détermination, le roi de France refusa cependant de quitter le champ de bataille. Malgré leur nouvelle avance, les troupes britanniques se retrouvèrent néanmoins immobilisées sur la plaine de Fontenoy et privées de tout appui militaire hollandais sur l'aile gauche alliée. Voyant apparaître vers 13 heures les premiers renforts français conduits par Lowendal, le duc de Cumberland n'eut bientôt plus d'autre choix que d'ordonner un repli sur Vezon. Peu après 13 heures, une contre-attaque générale fut menée de façon unie par les troupes françaises ; canonnée par une batterie de quatre pièces tirant à mitraille, éperonnée sur les flancs par les assauts français et chargée de front par l'ensemble de la cavalerie française et les prestigieux corps de la Maison du roi, la colonne britannique n'eut d'autre choix qu'un rapide repli, mené cependant avec ordre et méthode. Formant la tête du dispositif britannique, la brigade des Gardes anglaises ne se replia qu'en dernier lieu et au prix de très nombreuses victimes. Vers les deux heures de l'après-midi, le maréchal de Saxe ordonna la fin des combats, les troupes britanniques s'étant ralliées près de Vezon. Au cours des derniers assauts, le régiment irlandais de Bulkeley fut la seule unité de l'armée française à s'emparer d'un drapeau du second bataillon des Gardes anglaises . La bataille prit ainsi fin vers 14 heures ; une heure plus tard, les derniers éléments hollandais quittèrent le champ de bataille. Les forces alliées se replièrent au cours de la soirée et de la nuit vers la place d'Ath. Au terme du combat, les Français s'emparèrent de 36 pièces de l'artillerie alliée et de 150 à 180 caissons.


title: Bataille de Fontenoy

text: Après la victoire de Fontenoy, les troupes du roi de France s'emparèrent aisément de la ville de Tournai et en seulement deux années conquirent l'ensemble des Pays-Bas autrichiens.


title: Bataille de Fontenoy

text: Au terme de trois grandes batailles (Fontenoy, Raucoux et Lawfeld) et de 24 sièges de places dans les Pays-Bas autrichiens et le sud des Provinces-Unies, une paix fut signée le , par le traité d'Aix-la-Chapelle. Voulant traiter , Louis XV rétrocéda toutefois toutes ses conquêtes autrichiennes sans contrepartie, à l'inverse du roi Frédéric II de Prusse qui conserva la Silésie, conquise sur l'Autriche en décembre 1740. Jugeant cette paix désastreuse, l'opinion publique en France critiqua amèrement le choix du monarque français et en conclut que les soldats français n'étaient finalement tombés sur les champs de bataille que pour le seul profit du roi Frédéric II. « Se battre pour le roi de Prusse » et « bête comme la paix » devinrent alors en France des maximes populaires.


title: Bataille de Fontenoy

text: a. En septembre 1750, la pyramide de Fontenoy (classée monument historique en 1840) a été érigée à Cysoing en commémoration du séjour de Louis XV à la veille de la première campagne de Flandre en mai 1744 ainsi qu'en souvenir de la bataille de Fontenoy qui eut lieu, un an plus tard, en mai 1745. Le monument fut inauguré le 24 mai 1751 en présence de Moreau de Séchelles, intendant de Flandre.


title: Bataille de Fontenoy

text: b. En 1902, une plaque de marbre commémorant le courage de la brigade irlandaise, don de M. Frank J. Sullivan, originaire de San Francisco, fut apposée sur le mur du cimetière de Fontenoy.


title: Bataille de Fontenoy

text: c. Le , une croix celtique, offerte par une souscription de trois comités irlandais de Londres, Dublin et New York, fut inaugurée près de l'église de Fontenoy. Œuvre de l'architecte irlandais Anthony Scott, ce mémorial irlandais commémore le souvenir de la brigade irlandaise qui se distingua lors de la bataille de Fontenoy.


title: Bataille de Fontenoy

text: d. En 1967, une plaque, offerte par le de chasseurs parachutistes, héritier par tradition du régiment de Normandie-infanterie, fut placée sur le mur du cimetière de Fontenoy, commémorant le souvenir de son colonel, mort le sous Tournai, et du régiment de Normandie qui s'illustra lors de la bataille.


title: Bataille de Fontenoy

text: e. En mai 1968, un monument commémoratif, fruit d'une souscription de l'armée française, fut inauguré à l'entrée du village de Vezon sur un terrain généreusement offert par la commune. Ce mémorial arbore les paroles du roi Louis XV au terme de la bataille :


title: Bataille de Fontenoy

text: f. La ville d'Antoing dont dépend le village de Fontenoy, ainsi que M. François Bels (1922-2013), directeur honoraire du lycée de Chièvres, et M. Willy Mahieu, bourgmestre d'Antoing de 1977 à 2006, furent à la base de la création le 11 mai 1989 de l'ASBL "Fontenoy 1995".


title: Bataille de Fontenoy

text: g. En mai 1995, à l'initiative de l'ASBL "Fontenoy 1745", la célébration du de la bataille regroupa sur le site les ambassadeurs de France, de Grande-Bretagne, d'Irlande et de Suisse. Sous l'égide de l'ASBL "Le Tricorne", une exposition commémorative, intitulée "Les Chemins de la gloire : de Tournai à Fontenoy" fut également organisée en mai 1995 dans la Halle aux draps de Tournai. L'association "Fontenoy 1995" est à l'origine de l'émission d'un timbre commun à la Belgique et l'Irlande.


title: Bataille de Fontenoy

text: h. En septembre 2000, sous l'égide de l'association "Le Tricorne", un arbre mémorial et une plaque commémorant le souvenir du de la mort du maréchal de Saxe (1696-1750) furent inaugurés au centre du village de Vezon, à la fontaine du Plat d'Or à Vezon.


title: Bataille de Fontenoy

text: i. En mai 2005, un mémorial britannique, offert par une souscription des régiments britanniques, héritiers par tradition des unités qui combattirent à la bataille de Fontenoy, fut inauguré à Vezon. Ce monument, constitué d'une plaque de marbre gris reprenant la liste de ces régiments britanniques, fut conçu par l'association historique "Le Tricorne" et apposé sur un mur extérieur de l'église de Vezon.


title: Bataille de Fontenoy

text: j. Le dimanche 25 août 2007 fut célébré le 100e anniversaire de l'inauguration de la croix celtique de Fontenoy par l'association historique "Le Tricorne" en présence de M. Brian Nason, ambassadeur d'Irlande, de Paddy Bourke, Lord-Mayor de Dublin, de M. René Lemaire, Consul honoraire de France à Tournai, de M. Philippe Robert, Echevin de Tournai et de 7 descendants de l'architecte irlandais Anthony Scott.


title: Bataille de Fontenoy

text: k. En 2010, un mémorial-ossuaire, offert par la Ville d'Antoing en mémoire des soldats et officiers tués lors de la bataille de Fontenoy, a été érigé dans le cimetière de Fontenoy. Cet ossuaire rassemble les squelettes des corps trouvés lors de fouilles archéologiques entreprises lors de la construction de la sucrerie de Fontenoy en 1991-1992. Le texte de la plaque a été composé en collaboration avec l'ASBL "Fontenoy 1745".


title: Bataille de Fontenoy

text: Depuis 1988, des commémorations sont traditionnellement organisées en mai à la croix celtique de Fontenoy (hommage à la brigade irlandaise) et au monument français de Vezon (hommage aux victimes). Ces commémorations sont placées sous le signe du souvenir, du respect de la mémoire et de l'union entre les peuples.


title: Bataille de Fontenoy

text: Le tableau d'Horace Vernet a été commandé en 1828 par Charles X, pour être placé au plafond de la Salle attenant à la chapelle des Tuileries où il reste jusqu'en 1836 date à laquelle il fut envoyé à Versailles pour la galerie des Batailles.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: La sierra Nevada (littéralement « chaîne de montagnes enneigée » en espagnol) est un massif montagneux rattaché aux cordillères Bétiques situées en Andalousie, en Espagne, qui s'étend sur la zone centre et sud-est de la province de Grenade et une partie du sud-ouest de la province d'Almeria.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: La sierra Nevada est le massif le plus élevé de toute l'Europe occidentale après les Alpes et le plus élevé de la péninsule Ibérique, au pic Mulhacén à d'altitude. Toutefois, le point culminant de l'Espagne est le Teide à Tenerife, dans les îles Canaries ().


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: Il est difficile de parler de pics ou d'aiguilles. Le principal massif des cordillères bétiques est formé d'une succession de dômes et de dos d'âne. Il n'empêche que du haut des d'altitude du Mulhacén ou de ses voisins à peine moins élevés, tel le Veleta () on parvient, à l'aube des jours clairs, à apercevoir la côte africaine sur une ligne qui va du détroit de Gibraltar à Oran, soit environ 450 kilomètres. La crête principale du massif s'étend selon un axe ouest-sud-ouest/est-nord-est.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: On accède assez facilement au cœur du massif par la « route de montagne la plus haute d'Europe ». Au départ de Grenade, à d'altitude sur le versant nord, elle serpente jusqu'à d'altitude. Ce même versant est entaillé par de longues vallées étroites. Le versant sud, plus raide et escarpé, abrite la région des Alpujarras et appartient au bassin du Guadalfeo.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: La sierra Nevada, comme l'ensemble des cordillères Bétiques, s'est formée à l'ère tertiaire durant l'orogénèse alpine, du fait de la collision des plaques africaine et eurasienne, qui a également donné naissance aux Alpes au nord-est et à la plus grande partie de l'Atlas au sud.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: À 200 kilomètres à vol d'oiseau des rives de l'Afrique, émergeant d'une plaine torride, le plus haut massif de l'Espagne continentale mérite bien son nom. Sur ses sommets, la neige commence à tomber en novembre et ne fond qu'en juin. Les parties les plus élevées subissent un climat alpin.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: La présence de cette montagne modifie considérablement le climat alentour, qui prend, à son nord, des caractéristiques continentales l'hiver alors qu'il est tropical sec l'été. Inversement, la côte méditerranéenne au sud, appelée Costa Granadina ou Costa Tropical, abritée du froid continental hivernal et des chaleurs torrides estivales, connait un climat subtropical avec un ensoleillement de 320 jours par an.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: En raison de son isolement et de son altitude, dès la fin de la glaciation de Würm, le massif est devenu le refuge d'innombrables plantes endémiques inadaptées à la latitude méditerranéenne à laquelle il se situe. Il comprend, selon le ministère de l'environnement espagnol, 66 espèces végétales vasculaires endémiques ainsi que 80 espèces animales propres.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: Vestiges du temps où Chrétiens et Maures se faisaient la guerre dans ces parages, des châteaux forts se dressent encore sur les hauts plateaux inhospitaliers de la sierra Nevada. Celui de La Calahorra est l'un des plus célèbres.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: En 1999, une grande partie de son territoire a été classé parc national en raison de ses valeurs botanique et paysagère.


title: Sierra Nevada (Espagne)

text: Des stations de ski, dont une porte le nom Sierra Nevada, sont implantées sur ces montagnes. On trouve dans les limites du parc national la station de ski la plus méridionale d'Europe et la plus haute d'Espagne. L'expression populaire courante consiste à indiquer qu'en moins d'une heure, on peut déchausser ses skis et se retrouver sur la plage de la côte méditerranéenne.


title: Agnes Moorehead

text: Agnes Moorehead, de son nom complet Agnes Robertson Moorehead, est une actrice américaine, née le à Clinton, Massachusetts, et morte le à Rochester, Minnesota.


title: Agnes Moorehead

text: Lancée par Orson Welles et le Mercury Theater, actrice confirmée aussi bien à la scène qu'à l'écran, elle est surtout connue du grand public pour son interprétation d'Endora, la mère acariâtre de Samantha Stephens dans la série télévisée américaine "Ma sorcière bien-aimée" ("Bewitched"). Elle était surnommée « The Lavender Lady » à cause de son goût pour la couleur violette.


title: Agnes Moorehead

text: Fille d'un pasteur presbytérien d'origine irlandaise, Agnes Moorehead s'intéresse très tôt au théâtre.


title: Agnes Moorehead

text: Elle prépare un baccalauréat universitaire spécialisé en biologie, qu'elle obtient en 1923 à l'université Muskingum de New Concord (Ohio), tout en participant aux productions théâtrales de l'institution.


title: Agnes Moorehead

text: Après l'obtention d'un doctorat en littérature dans la même institution en 1927, elle enseigne pendant cinq ans dans une école privée du Wisconsin. En parallèle, elle s'inscrit à l'université du Wisconsin (aujourd'hui l'Université du Wisconsin à Madison) où elle obtient un diplôme de maîtrise en anglais et en art oratoire. Elle décide alors d'entreprendre des études en théâtre à la American Academy of Dramatic Arts dont elle sort diplômée, avec mention, en 1929.


title: Agnes Moorehead

text: Ses premiers pas dans le métier de comédienne sont difficiles. Elle décroche de petits rôles sur les planches ou à la radio, mais les périodes de disette sont néanmoins fréquentes et elle passe parfois quelques jours sans manger. Elle fait ses premières apparitions à Broadway tout en suivant les cours de l'American Academy of Dramatic Arts à New York. Elle rencontre l'actrice Helen Hayes qui l'encourage à auditionner pour des rôles au cinéma, mais sans succès.


title: Agnes Moorehead

text: Tout change en 1937, lorsqu'elle participe à la création du Mercury Theater d'Orson Welles qui produit des pièces pour le théâtre mais aussi des émissions dramatiques radiodiffusées, "The Mercury Theatre on the Air". Moorehead devient l'un des piliers de la troupe avec Joseph Cotten. La collaboration avec Orson Welles ne se limitera pas là : elle le suivra au cinéma puisqu'elle interprète le rôle de la mère de Kane dans "Citizen Kane" (1941) et celui de Fanny Minafer dans "La Splendeur des Amberson" ("The Magnificent Ambersons", 1942), ce dernier rôle lui valant la première de ses quatre nominations aux Oscars, toutes dans la catégorie Meilleure actrice dans un second rôle. Sa prolifique carrière au cinéma s'étend sur quatre décennies et plus de soixante films.


title: Agnes Moorehead

text: En 1964-1965, au moment d'une dernière nomination aux Oscars pour son rôle dans "Chut... chut, chère Charlotte" ("Hush...Hush, Sweet Charlotte", 1964) de Robert Aldrich, elle entame la première des huit saisons de la populaire série télévisée "Ma sorcière bien-aimée" ("Bewitched") où elle apparaît dans 146 des 254 épisodes. Par la suite, elle tournera pour l'essentiel à la télévision.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl ( ), dont le nom dérive probablement du mot , ou mexicain est une macro-langue (groupe de langues apparentées) de la famille uto-aztèque. Les différentes variétés de nahuatl sont parlées dans plusieurs pays d'Amérique du Nord et d'Amérique centrale, principalement dans certains États du centre et du sud du Mexique : Puebla, Veracruz, Hidalgo et Guerrero. On recense actuellement plus de de locuteurs du nahuatl, dont la majorité sont des Nahuas mexicains. C'est la langue indigène la plus parlée au Mexique.


title: Nahuatl

text: Probablement parlé à l'origine dans les déserts du nord du Mexique avant que les peuples nahuas n'émigrent vers le sud en plusieurs vagues, le nahuatl a été parlé dans le centre du Mexique au moins depuis le . Au cours des siècles précédant la conquête espagnole du Mexique, le nahuatl a évolué sous l'influence des langues voisines et est devenu à partir du une langue véhiculaire dans une grande partie de la Mésoamérique ; au , avec l'émergence de l'Empire aztèque, c'est l'usage du nahuatl utilisé par les habitants de la capitale aztèque Mexico-Tenochtitlan qui s'est étendu. Pendant la conquête espagnole, au , avec l'introduction de l'alphabet latin, le accéda au statut de langue littéraire, et de nombreuses chroniques, des grammaires, des œuvres poétiques, des documents administratifs et autres manuscrits ont été rédigés en nahuatl romanisé après la chute de l'Empire aztèque entre le et le .


title: Nahuatl

text: Le nahuatl appartient au groupe nahua de la branche méridionale de la famille des langues uto-aztèques. Il s'agit d'une langue agglutinante polysynthétique incorporante. C'est aussi une des très rares langues du monde à ne pas distinguer clairement les verbes des noms ; n'importe quel mot, en effet, peut jouer le rôle du prédicat : on dit de cette langue qu'elle est omni-prédicative.


title: Nahuatl

text: Il appartient à la famille uto-nahua (uto-aztèque) et est parent des familles linguistiques corachol (cora, huichol), pimana (pápago, tepehuán y tarahumara, yaqui). Le nahuatl classique est apparenté avec le (disparu), et aussi de manière plus éloignée avec les langues de la sous-famille corachol, situées au nord-est du foyer d'origine du nahuatl.


title: Nahuatl

text: Selon un point de vue typologique il est une illustration intéressante de langue agglutinante, particulièrement dans la morphologie verbale et dans la formation du lexique.


title: Nahuatl

text: Le site web "Ethnologue.com" recense vingt-huit variétés de nahuatl. En 2010, l'institut gouvernemental mexicain pour les langues indigènes, l'INALI, a reconnu trente variétés de nahuatl parlées au Mexique.


title: Nahuatl

text: La sous-classification actuelle du nahuatl repose sur les recherches menées par Una Canger (1980, 1988) et Lastra de Suárez (1986). Canger introduisit l'hypothèse d'un dialecte central regroupant plusieurs groupes périphériques, et Lastra a confirmé cette notion, en nuançant certains détails. Chacun des groupes est défini par des traits grammaticaux caractéristiques communs qui, à leur tour, suggèrent une histoire commune. Le tableau ci-dessous combine la classification de Lastra de Suárez avec celle effectuée par Campbell en 1997 pour le groupe des langues uto-aztèques.


title: Nahuatl

text: La terminologie utilisée pour décrire les variétés de dialectes du nahuatl est incompatible. De nombreux termes sont utilisés avec de multiples dénotations, ou un seul groupe de dialecte va sous plusieurs noms. Parfois, des termes plus anciens sont remplacés par des plus récents ou avec son propre nom. Le mot nahuatl est lui-même un mot en nahuatl, probablement dérivé du mot "nāwatlaʔtōlli" (langage clair). La langue était autrefois appelée « aztèque », car elle a été parlée par les Aztèques. Aujourd'hui, le terme « aztèque » est rarement utilisé pour les langues modernes, mais ce nom (« aztèque ») pour la branche des langues uto-aztèques qui comprennent le nahuatl, le pipil et le pochutheque encore en usage (bien que certains linguistes préfèrent « Nahuan »). Depuis 1978, le terme « aztèque général » a été adopté par les linguistes pour désigner l'ensemble des langues de la branche uto-aztèque à l'exception du pochutèque.


title: Nahuatl

text: Les locuteurs du nahuatl se réfèrent souvent à leur langue comme Mexicano ou un mot dérivé de "mācēhualli", le mot nahuatl pour « roturier ». Un exemple de ce dernier est le cas pour le nahuatl parlé en Morelos, dont les locuteurs appellent leur langue "mösiehuali". Les pipils du Salvador ne nomment pas d'ailleurs leur propre langue « Pipil », comme la plupart des linguistes, mais plutôt "Nawat". Les Nahuas de Durango appellent leur langue Mexicanero. Les nahuas de l'isthme de Tehuantepec appellent leur langue "mela'tajtol" (la langue droite). Certaines communautés linguistiques utilisent « nahuatl » comme nom pour leur langue bien que cela semble être une innovation récente. Les linguistes identifient généralement les dialectes nahuatl en ajoutant comme qualificatif le nom du village ou de la zone où cette variété est parlée.


title: Nahuatl

text: L'ancienneté de la langue ute, qui a donné naissance au nahuatl, remonterait à , et serait donc comparable à celle de la famille indo-européenne. Son tronc commun serait partagé avec la famille des langues kiowas des États-Unis et du Canada.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl est la langue originellement parlée par un des nombreux groupes ethniques du Mexique avant de s'étendre du au comme lingua franca dans de plus en plus de territoires mésoaméricains. Les locuteurs du nahuatl arrivèrent dans la vallée de Mexico au milieu du premier millénaire de notre ère, probablement en provenance du nord-ouest (zone correspondant aux États mexicains actuels de Michoacán, Jalisco, Nayarit) : ils étaient les ancêtres des Aztèques. En 900, une nouvelle vague de peuples parlant le nahuatl pénétrèrent dans l'aire des grandes civilisations mésoaméricaines. C'était une des langues parlées à Teotihuacán et c'était très probablement aussi la langue des Toltèques.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl était parlé par de nombreux peuples mésoaméricains du , parmi lesquels on peut notamment citer les Tépanèques, les Tlaxcaltèques, les Xochimilcas, les Acolhuas, les Texcocas et les Cholultèques.


title: Nahuatl

text: Les Aztèques, ou Mexicas, qui fondèrent la ville de Mexico-Tenochtitlan vers le début du , parlaient une variété du nahuatl central. Celle-ci se diffusa au fur et à mesure de la constitution de l'empire de la triple alliance au centre et au sud de ce qui est aujourd'hui le Mexique (Mexico, Morelos, Hidalgo, Puebla, Veracruz y Guerrero).


title: Nahuatl

text: Le nahuatl classique est donc la variété de nahuatl parlée au cœur de la triple alliance, à Mexico-Tenochtitlan.


title: Nahuatl

text: Durant l'apogée de l'Empire aztèque il existait des écoles et des académies, les , dans lesquelles, entre autres activités culturelles, on enseignait à la jeunesse à bien parler, à mémoriser, à réciter, à chanter. Les jeunes enfants intégraient l'école à partir de l'âge de 6 ans pour un cursus obligatoire jusqu'à l'âge de 16 ans pour les garçons. Dans les temples existait une école de poésie et de chant au service des prêtres et de la noblesse. Les œuvres littéraires en nahuatl avant la conquête prennent la forme d'écriture en partie pictographique avec des éléments phonétiques, utilisés surement pour mémoriser les traditions orales.


title: Nahuatl

text: Des linguistes du conjoignirent la famille uto-aztèque originaires du sud-ouest des États-Unis comme lieu géographique d'origine de cette famille linguistique. La preuve archéologique soutient une diffusion vers le sud à travers le continent américain. Mais récemment, l'évaluation a été contestée par Jane H. Hill, qui propose l'origine des langues uto-aztèques dans le centre du Mexique et la diffusion de celles-ci vers le nord à une date très tôt. Ces hypothèses et les analyses des données ont reçu de sérieuses critiques.


title: Nahuatl

text: La migration prétendue des locuteurs de la langue proto-nahuatl dans la région mésoaméricaine s'est déroulée autour de l'an 500, vers la fin de la période classique ancienne dans la périodisation de la Mésoamérique.


title: Nahuatl

text: Le centre politique et culturel de l'Amérique précolombienne était Teotihuacan. La langue parlée par les fondateurs de cette ville a été longuement débattue, et l'hypothèse du nahuatl parlé à Teotihuacan était importante dans cette enquête. Alors qu'au et au , il a été présumé que Teotihuacan avait été fondé par des locuteurs natifs du nahuatl, les différentes recherches linguistiques et archéologiques menées plus tard ont tendance à rejeter ce point de vue et, au lieu de cela, d'autres candidats tels que les langues totonaques sont identifiés comme les langues les plus probables. Mais récemment, les données de l'épigraphie des Mayas montrent que des emprunts du nahuatl aux langues mayas avaient été possibles et aussi que d'autres langues mésoaméricaines ont pu emprunter des mots au proto-Nahuan beaucoup plus tôt qu'on ne le pensait, renforçant la possibilité d'une présence significative du nahuatl à Teotihuacan.


title: Nahuatl

text: Dès le les locuteurs nahuatl sont montés au pouvoir au Mexique central. Les habitants de la culture toltèque de Tula, qui a été active dans le centre du Mexique autour du , sont considérés comme étant les ancêtres des nahuans. Au , les locuteurs nahuatl ont dominé la vallée de Mexico et bien au-delà, grâce aux colonies, y compris Azcapotzalco, Colhuacan et Cholula. Les migrations vers le nord ont continué durant la période postclassique. Pendant l'une des dernières migrations avant d'arriver dans la vallée de Mexico, les nahuans se sont installés sur une île dans le lac Texcoco et ont soumis les tribus environnantes. Ce groupe était les Mexicas (ou Mexihka), qui, au cours des trois prochains siècles fonderont une capitale d'un puissant empire nommé Tenochtitlan. Leurs influences politiques et linguistiques sont venues à s'étendre dans toute l'Amérique centrale et le nahuatl est devenu la lingua franca entre les commerçants et les élites en Mésoamérique, aussi parmi les Quiché. Comme Tenochtitlan a grandi pour devenir le plus grand centre urbain de l'Amérique centrale, il a attiré des locuteurs du nahuatl de divers secteurs avant de donner naissance à une forme urbaine de nahuatl avec des traits de plusieurs dialectes. Cette variété urbanisée de Tenochtitlan est ce qui allait être connu sous le nom nahuatl classique documenté à l'époque coloniale.


title: Nahuatl

text: Avec l'arrivée des Espagnols en 1519, les rôles de la langue étaient inversés : elle a été déplacée en tant que langue régionale dominante. Néanmoins, en raison de l'alliance espagnole avec les premières enceintes nahuannes de Tlaxcala et plus tard avec les Aztèques conquis, la langue nahuatl a continué son expansion dans la Mésoamérique au cours des décennies suivants la conquête. Quant à la conquête de l'Amérique centrale, Pedro de Alvarado a conquis le Guatemala avec l'aide de dizaines de milliers de tlaxcaltèques alliés, qui ont ensuite fondé le Antigua Guatemala. Des épisodes similaires ont eu lieu à travers le Salvador et le Honduras lorsque les nahuans s'établirent dans des communautés qui ont souvent nommés d'après eux. Au Honduras, par exemple, deux de ces quartiers sont appelés « Mexicapa », et un autre au Salvador est appelé « Mejicanos ».


title: Nahuatl

text: Après la chute de Tenochtitlan en 1521, la langue nahuatl fut sauvegardée par les missionnaires : l'énorme processus d'évangélisation des populations nahuas passa par l'utilisation du nahuatl.


title: Nahuatl

text: L'utilisation, par les ecclésiastiques espagnols, de l'écriture latine pour retranscrire phonétiquement le nahuatl par écrit joua un rôle important dans la préservation de la langue et plus généralement de la culture nahuas. L'œuvre de Bernardino de Sahagún (1530-1590) eut une importance cruciale, véritable somme encyclopédique sur cette civilisation regroupant des recherches historiques, religieuses, des notes médicinales et des textes poétiques dans une grande variété de thèmes et de styles.


title: Nahuatl

text: Dans le cadre de leurs efforts missionnaires, des membres de divers ordres religieux (moines principalement Fransciscan, jésuites, etc.) ont introduit l'alphabet latin aux Nahuas. Dans les vingt premières années après l'arrivée des Espagnols aux Amériques, les textes ont été écrits dans la langue nahuatl mais en caractères latins.


title: Nahuatl

text: En même temps des écoles ont été fondées, comme le Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco en 1536. La première grammaire nahuatl, écrite par Andrés de Olmos, a été publié en 1547, soit trois ans avant la première grammaire française. En 1645 quatre autres avaient été publiées, les auteurs respectifs étaient Alonso de Molina (1571), Antonio del Rincón (1595), Diego de Galdo Guzmán (1642) et Horacio Carochi (1645). Lui-même nahuatl le jésuite Antonio del Rincón est considéré comme le plus important grammairien du nahuatl, de l'époque coloniale à nos jours.


title: Nahuatl

text: En 1570, le roi Philippe II d'Espagne a décrété que le nahuatl devait devenir la langue officielle des colonies de la Nouvelle-Espagne, afin de faciliter la communication entre les Espagnols et les indigènes des colonies. Cela a amené les missionnaires espagnols à enseigner le nahuatl aux Indiens vivant au sud, comme au Honduras et au Salvador. Au cours des et siècles, le nahuatl classique était utilisé comme langue littéraire. Les textes de cette période comprennent des textes historiques, des chroniques, des poèmes, des pièces de théâtre, des œuvres canoniques chrétiennes, des descriptions ethnographiques et des documents administratifs. Les Espagnols permettaient une grande autonomie dans l'administration locale des villages indigènes au cours de cette période, et dans de nombreuses villes le nahuatl était la langue administrative.


title: Nahuatl

text: Des grammaires et des dictionnaires de langues autochtones ont été composés tout au long de la période coloniale, mais leurs qualités étaient plus élevées dans la période initiale (avant l'arrivée des Espagnols). Pendant un moment, la situation linguistique en Mésoamérique est restée relativement stable, mais en 1696 le roi Charles II a publié un décret interdisant l'utilisation d'une langue autre que l'espagnol tout au long des colonies espagnoles. En 1770, un autre décret, appelant à l'élimination des langues autochtones, a supprimé le nahuatl classique comme langue littéraire.


title: Nahuatl

text: Tout au long de la période moderne, le nombre de locuteurs de pratiquement toutes les langues autochtones a diminué. Bien que le nombre de locuteurs du nahuatl ait augmenté au cours du dernier siècle, les populations autochtones sont devenues de plus en plus marginalisés dans la société mexicaine. En 1895, le nahuatl a été parlé par seulement de 5 % de la population. En 2000, cette proportion était tombée à 1,49 %. Compte tenu du processus des migrations autochtones vers les zones urbaines aux États-Unis, certains linguistes ont prévenu de la mort imminente de la langue. À l'heure actuelle, le nahuatl est parlé dans les zones rurales par une classe pauvre d'agriculteurs de subsistance autochtones. Selon l'institut national de statistiques mexicaines INEGI, 51 % des locuteurs du nahuatl sont impliqués dans le secteur de l'agriculture et 6 à 10 % ne reçoivent pas de salaire ou moins que le salaire minimum.


title: Nahuatl

text: Dès le début du à au moins le milieu des années 1980, les politiques éducatives au Mexique ont imposé l'hispanisation des communautés autochtones, c'est-à-dire l'enseignement de l'espagnol et l'abandon des langues autochtones. En conséquence, aujourd'hui, il n'y a pas de groupe de locuteurs nahuatl qui ait atteint l'alphabétisation générale en nahuatl, mais le taux de leur alphabétisation en espagnol reste également beaucoup plus faible que la moyenne nationale. Le nahuatl est encore parlé par plus d'un million et demi de personnes, dont environ 10 % sont monolingues. La survie du nahuatl dans son ensemble n'est pas en danger imminent, mais la survie de certains dialectes l'est. Certains dialectes ont même déjà disparu dans les dernières décennies du


title: Nahuatl

text: Les années 1990 ont vu l'apparition de changements dans les politiques gouvernementales mexicaines sur les droits des autochtones et linguistiques. En particulier, le gouvernement fédéral, à travers la loi générale sur les droits linguistiques des peuples autochtones, reconnaît toutes les langues autochtones du pays, y compris le nahuatl, comme « langues nationales » et donne aux peuples autochtones le droit de les utiliser dans toutes les sphères de la vie publique et privée. Dans l'article 11, il donne accès aux enseignements obligatoires, bilingues et interculturelles.


title: Nahuatl

text: En février 2008, le maire de Mexico, Marcelo Ebrard, a lancé une campagne pour que tous les employés du gouvernement apprennent obligatoirement le nahuatl. Ebrard a également déclaré qu'il continuerait l'institution de la langue nahuatl et qu'il était important pour le Mexique de se souvenir de son histoire et de sa tradition.


title: Nahuatl

text: En dehors du Mexique, le nahuatl perdure de manière très minoritaire au Nicaragua, au Guatemala et dans le sud des États-Unis. Au Salvador, la langue s'est quasiment éteinte après les massacres d'indigènes dus à l'insurrection paysanne de 1932.


title: Nahuatl

text: Cette langue se parle dans les États de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, San Luis Potosí, Michoacán, Mexico, Morelos et Durango ainsi qu'à Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco et d'autres zones proches du district fédéral de Mexico. Aujourd'hui, une gamme de variétés du nahuatl sont parlées dans des zones dispersées qui s'étendent de l'État de Durango à Veracruz dans le sud-est. Le Pipil, la langue Nahuan méridionale, est parlé au Salvador par un petit nombre de locuteurs. Il n'existe pas de chiffres fiables pour le nombre de locuteurs contemporains de la langue Pipil. Les chiffres peuvent varier de « peut-être quelques centaines de personnes, peut-être seulement quelques dizaines ».


title: Nahuatl

text: Selon le dernier recensement de l'institut mexicain INEGI, en 2020, le nahuatl était alors parlé, au Mexique, par au moins personnes âgées de 3 ans ou plus.


title: Nahuatl

text: Selon les chiffres du recensement précédent, en 2000, environ 15 % des locuteurs de nahuatl étaient monolingues et on trouvait parmi eux beaucoup plus de femmes que d'hommes, les femmes représentant près des deux tiers du nombre total. Toujours en 2000, les États de Guerrero et d'Hidalgo avaient les taux les plus élevés de locuteurs monolingues du nahuatl par rapport à la population totale de personnes parlant le nahuatl : au Guerrero, 24,2 % de monolingues avaient été recensés et 22,6 % en Hidalgo. Pour la plupart des autres États, le pourcentage de monolingues parmi les femmes enceintes était inférieur à 5 %. Cela signifie que dans la plupart des États mexicains, plus de 95 % de la population parlant le nahuatl étaient bilingues, leur autre langue étant l'espagnol.


title: Nahuatl

text: Les plus grandes concentrations de locuteurs nahuatl se trouvent dans les États de Puebla, Veracruz, Hidalgo, San Luis Potosí, et Guerrero. D'importantes populations se trouvent également dans les États de Mexico, Morelos, et le District fédéral. Le nahuatl a disparu au cours du dans les États de Jalisco et Colima. À la suite de migrations internes au sein du pays, des communautés de langue nahuatl existent dans tous les États du Mexique. L'afflux moderne des travailleurs mexicains et des familles aux États-Unis a abouti à la création de quelques petites communautés de langue nahuatl dans ce pays, en particulier en Californie, New York, Texas, le Nouveau-Mexique et l'Arizona.


title: Nahuatl

text: Les influences aztèques auraient permis de faire rayonner le nahuatl de l'Aridoamérica jusqu'au Nicaragua.


title: Nahuatl

text: Après l'annexion des territoires sous domination aztèque par les Espagnols, des mots nahuatl ont été importés dans les langues occidentales mais aussi aux Philippines, qui sont une ancienne colonie espagnole.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl a été apporté aux Philippines pendant la colonisation espagnole par des travailleurs indigènes mexicains. Le tagalog s'est ainsi enrichi d'un lexique nahuatl, comme les mots "kamote" (camote, camotli), "sayote" (chayote, hitzayotli), "atswete" (achiote, achiotl), "sili" (chile, chili), "tsokolate" (chocolate, xocolatl), "tiyangge" (tianguis, tianquiztli) ou "sapote" (zapote, tzapotl).


title: Nahuatl

text: En plus du tagalog, ce sont de nombreuses langues minoritaires des Philippines qui ont été influencées également sur le plan grammatical et dans de nombreuses expressions quotidiennes. Le Notre Père apparaît ainsi comme un mélange de castillan, de nahuatl et de langue locale.


title: Nahuatl

text: À partir du contact européen et des découvertes faites par ces derniers des mots nahuatl s'exportent. Le plus connu est le mot chocolat (chocolātl).


title: Nahuatl

text: Le français a emprunté par l'intermédiaire du castillan quelques mots au nahuatl comme « avocat / "āhuacatl" » (la plante), « chocolat / "chocolātl" », « coyote / "coyōtl" », « ocelot / "ocēlōtl" », « peyotl / "peyōtl" », « teocalli / "teōcalli" », « cacahuète / "(tlāl)-cacahuatl" », « copal / "copalli" », « cacao / "cacahuatl" », « tomate / "tomatl" ».


title: Nahuatl

text: De la même façon, l'anglais a emprunté des mots au nahuatl le plus souvent via l'espagnol ou directement. Les deux plus importants sont sans conteste « chocolate / "chocolātl" » et « tomato / "tomatl" ». D'autres emprunts sont « avocado / "āhuacatl" », « Aztec / "aztēcatl" », « cacao / "cacahuatl" », « chicle / "chictli" », « chile & chili / "chīlli" », « coyote / "coyōtl" », « ocelot / "ocēlōtl" ».


title: Nahuatl

text: Au Mexique, l'espagnol (« "castellano mexicano" » ou « castillan mexicain ») courant, parlé et écrit, a emprunté au nahuatl, par le contact de cinq siècles et la nécessité locale, un beaucoup plus grand nombre de mots qui remplissent des dictionnaires (mexicanismes), comme il l'a fait pour d'autres dialectes ou langues (maya). Beaucoup de toponymes (noms de lieux) sont également tirés du nahuatl, notamment « Mexico / "mēxihco" », « Guatemala / "cuauhtēmallān" », le volcan « Popocatépetl / "popōca tepētl " » ou la montagne qui fume.


title: Nahuatl

text: Le système phonologique du nahuatl compte huit voyelles : /a/, /e/, /i/ et /o/, longues ou brèves. Une transcription détaillée indique la quantité longue au moyen du macron : "ā", "ē", etc. ou (comme dans le tableau ci-dessus) au moyen des deux-points triangulaires de l’API : , .


title: Nahuatl

text: Les langues nahuatl sont des langues agglutinantes polysynthétiques qui font des usages intensifs de composition, d'intégration et de dérivation. Autrement dit, elles peuvent ajouter de nombreux préfixes et suffixes différents à une racine de mot jusqu'à ce que des mots très longs soient formés. Un seul mot peut constituer une phrase entière.


title: Nahuatl

text: Le verbe suivant montre comment le verbe est marqué pour le sujet, l'objet direct et l'objet indirect:


title: Nahuatl

text: Le nom nahuatl possède une structure relativement complexe. Les inflexions concernent le nombre (singulier et pluriel, uniquement pour les noms animés en nahuatl classique) ainsi que la possession (c'est-à-dire, si le nom est possédé, il est indiqué par un préfixe comme « mon », « votre », etc.) Le nahuatl n’a ni genre ni cas (mais il possède des suffixes locatifs)


title: Nahuatl

text: Dans la plupart des variétés de la langue nahuatl, les noms au singulier prennent généralement un suffixe à l'absolutif (les noms singuliers sans suffixe sont très rares en nahuatl classique, par exemple "chichi" « chien »). En nahuatl classique, le suffixe de loin le plus courant est "-tl" avec ses trois allomorphes : "-tl" après une voyelle ("teo-tl" « dieu »), "-tli" après une consonne ("toch-tli" « lapin », "-li" après un "l" ("cal-li" « maison »). Les noms au pluriel se forment généralement en ajoutant le suffixe -"meh", bien que certaines formes au pluriel soient irrégulières.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl fait la distinction entre les formes de noms possédées et non-possédées. Le suffixe de l'absolutif n'est pas utilisé pour les noms possédés. Dans tous les dialectes, les noms possédés prennent un préfixe d'accord avec le nombre et la personne de son possesseur. Au pluriel, les noms possédés prennent la terminaison -/"wa:n"/.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl n'utilise pas les cas grammaticaux, mais par contre il utilise ce qu'on appelle parfois un nom relationnel pour décrire les relations spatiales. Ces morphèmes ne peuvent pas apparaître seuls, mais doivent toujours se produire après un nom ou un préfixe possessif. Ils sont souvent appelés postpositions ou suffixes locatifs. À certains égards, ces constructions ressemblent, et peuvent être considérées comme des constructions du locatif. La plupart des dialectes modernes ont intégré les prépositions de l'espagnol qui sont en concurrence avec/ou qui ont complètement remplacé les noms relationnels.


title: Nahuatl

text: Les noms composés sont généralement formés par la combinaison de deux ou plusieurs thèmes nominaux, ou en combinant un thème nominal avec un adjectif ou une racine verbale.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl distingue généralement trois personnes dont deux au singulier et au pluriel. Dans un dialecte moderne, il en est venu à faire une distinction entre les inclus (je/nous et vous) et les exclus (nous), voici les formes de la première personne du pluriel:


title: Nahuatl

text: Le verbe nahuatl est assez complexe et infléchit pour de nombreuses catégories grammaticales. Le verbe est composé d'une racine, de préfixes et de suffixes. Les préfixes indiquent la personne du sujet, et la personne ainsi que le nombre de l'objet direct ou indirect, alors que les suffixes indiquent les temps, l'aspect, le mode et le nombre de l'objet.


title: Nahuatl

text: La plupart des dialectes nahuatl possèdent trois temps différents : le présent, le passé et le futur, et deux aspects : perfectif et imperfectif. Tous les dialectes possèdent au moins les modes indicatif et impératif, alors que certains ont également l'optatif.


title: Nahuatl

text: La plupart des variétés du nahuatl ont beaucoup de façons de modifier la valence du verbe. Le nahuatl classique avait une voix passive (en réalité plutôt une forme impersonnelle car l'agent est toujours indéterminé et non exprimé - la langue ne possède pas de constructions équivalentes à notre passif "X est PARTICIPE PASSÉ par Y", avec un agent exprimé), mais ce n'est pas le cas dans la plupart des variétés modernes. Toutefois, les voix applicatives et causatives sont présents dans de nombreux dialectes modernes. De nombreuses variétés du nahuatl permettent également de former des composés verbaux avec deux ou plusieurs racines verbales.


title: Nahuatl

text: Certaines variétés du nahuatl, notamment le nahuatl classique, peuvent infléchir le verbe pour indiquer la direction de l'action verbale vers le locuteur.


title: Nahuatl

text: Le nahuatl classique et de nombreux dialectes modernes ont grammaticalisés différentes façons d'exprimer la politesse envers les destinataires ou même à l'égard des personnes ou des choses qui sont mentionnées, en utilisant des formes verbales spéciales.


title: Nahuatl

text: Certains linguistes ont fait valoir que le nahuatl affiche les propriétés d'une langue non-configurationnelle, c'est-à-dire que l'ordre des mots en nahuatl est fondamentalement libre


title: Nahuatl

text: Michel Launey soutient que l'idée que le nahuatl classique avait un ordre des mots avec une grande liberté pour la variation, qui a ensuite été utilisée pour coder des fonctions pragmatiques telles que le rhème et le thème. Le même a été avancé pour certaines variétés contemporaines.


title: Nahuatl

text: Il a été avancé que la syntaxe nahuatl classique est mieux caractérisée par « omniprédicative », ce qui signifie que n'importe quel nom ou verbe dans la langue est en fait une phrase prédicative. Cela semble tout de même tenir compte des quelques-unes des particularités de la langue, par exemple, pourquoi les noms doivent aussi porter les mêmes préfixes d'accord que les verbes, et pourquoi les prédicats ne nécessitent pas de syntagmes nominaux. Les noms sont infléchis de la même manière : le nom « conētl » ne signifie pas seulement « enfant », mais aussi « il est un enfant », et « ticonētl » signifie « vous êtes un enfant ».


title: Nahuatl

text: Près de 500 ans de contact intense entre des locuteurs nahuatls et les locuteurs de l'espagnol, combiné à l'état de minorité de langue nahuatl et le prestige plus élevé associé à l'espagnol a provoqué de nombreux changements dans les dialectes modernes, avec un grand nombre de mots empruntés à l'espagnol, et l'introduction de nouvelles constructions syntaxiques et de catégories grammaticales.


title: Nahuatl

text: Par exemple, une construction comme celle-ci, avec plusieurs mots empruntés est courante dans de nombreuses variétés modernes (emprunts espagnols en gras) :


title: Nahuatl

text: Dans certains dialectes modernes l'ordre des mots est le suivant : sujet-verbe-objet direct/indirect, probablement sous l'influence de l'espagnol. D'autres changements dans la syntaxe du nahuatl comprennent l'utilisation des prépositions espagnoles au lieu de postpositions indigènes ou des noms relationnels. Dans l'exemple suivant issu du dialecte de nahuatl parlé à Michoacán, la postposition -ka (par) semble être utilisée comme une préposition, sans objet précédent:


title: Nahuatl

text: Et, dans cet exemple du nahuatl de Mexicanero, la postposition d'origine « dans/sur » est utilisée comme une préposition. "Porque" est une préposition emprunté à l'espagnol et elle se produit également dans la phrase:


title: Nahuatl

text: De nombreux dialectes ont également subi un degré de simplification de leur morphologie ce qui a causé certains chercheurs à considérer qu'ils ont cessé d'être polysynthétiques.


title: Nahuatl

text: L'écriture nahuatl utilisait des pictogrammes et quelques idéogrammes. Ce système permettait de garder des traces écrites des généalogies, de données astronomiques, etc., mais ne permettait pas de représenter l'ensemble du vocabulaire oral. Le système d'écriture était donc moins développé que l'écriture maya.


title: Nahuatl

text: L'écriture aztèque précolombienne n'était pas un système d'écriture véritable, car il ne pouvait pas représenter l'ensemble du vocabulaire d'une langue parlée comme l'écriture maya le pouvait. Par conséquent, l'écriture aztèque n'était pas destinée à être lue, mais à être dite. Les manuscrits complexes étaient essentiellement des aides pictographiques pour les textes de mémorisation, qui comprennent des généalogies, des informations astronomiques, et les listes d'hommages. Trois types de signes ont été utilisés dans le système : les images utilisées comme moyens mnémotechniques, des logogrammes qui représentent des mots entiers (au lieu de phonèmes ou syllabes), et finalement des logogrammes utilisés seulement pour leurs valeurs sonores.


title: Nahuatl

text: Les Espagnols introduisirent l'alphabet latin, utilisé pour enregistrer un grand nombre d'œuvres aztèques, telles que la poésie et des documentations comme les testaments, des documents administratifs, des lettres juridiques, etc. En quelques décennies, l'écriture picturale a été complètement remplacée par l'alphabet latin. Aucune orthographe latine spécifique n'a été développée pour le nahuatl, et aucun consensus général n'est apparu pour la représentation de nombreux sons en nahuatl qui manquent en espagnol, comme les coups de glotte. Horacio Carochi développa une orthographe pour représenter les phonèmes plus précisément. L'orthographe de Carochi utilise deux accents différents : des macrons pour représenter les voyelles longues et des accents graves pour la Saltillo, et parfois des accents aigus pour les voyelles courtes.


title: Nahuatl

text: Lorsque le nahuatl est devenu l'objet d'études linguistiques ciblées au cours du , les linguistes ont reconnu la nécessité de représenter tous les phonèmes de la langue. Plusieurs orthographes pratiques ont été conçues pour transcrire la langue. Avec la création de l'Instituto Nacional de Lenguas Indígenas du Mexique en 2004, de nouvelles tentatives pour créer des orthographes normalisées pour les différents dialectes ont repris, mais de nos jours il n'y a pas d'orthographe officielle pour les dialectes du nahuatl. Les principales transcriptions comprennent:


title: Nahuatl

text: Les Espagnols introduisirent l'alphabet latin : le nahuatl est donc romanisé selon des usages propres à l'espagnol, mais quelques exceptions existent :


title: Nahuatl

text: Les Aztèques distinguaient deux registres sociaux de la langue: la langue des roturiers (macēhuallahtolli) et la langue de la noblesse (tecpillāhtolli). Cette dernière a été marquée par l'utilisation d'un style rhétorique distinct. Depuis que l'alphabétisation a été principalement limitée à ces classes sociales supérieures, la plupart des documents


title: Nahuatl

text: Un autre type de parallélisme utilisé est appelé par les linguistes modernes "difrasismo", dans lequel deux phrases sont symboliquement combinées pour donner une lecture métaphorique. Le nahuatl classique était riche en métaphores, dont beaucoup sont expliquées par Sahagún dans le Codex de Florence et par Andrés de Olmos dans son Arte. Ces difrasismos incluent:


title: Nahuatl

text: L'exemple de texte ci-dessous est un extrait d'un communiqué publié en nahuatl par Emiliano Zapata en 1918 dans le but de convaincre les villes Nahuas dans la région de Tlaxcala de se joindre à la révolution contre le régime de Venustiano Carranza. L'orthographe employée dans la lettre est improvisée.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Margarita Louis-Dreyfus, née Margarita Bogdanova le à Leningrad, est une femme d'affaires russe, dirigeante du groupe Louis-Dreyfus et ancienne actionnaire majoritaire de l'Olympique de Marseille. Elle est la veuve de l'homme d'affaires Robert Louis-Dreyfus.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: En 2020 elle est classée de France par le magazine "Challenges", avec milliards d'euros, et la plus riche de France après Françoise Bettencourt. Selon "Forbes" en 2020, elle a la 468 fortune du monde.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Née en juin 1962 à Léningrad (URSS), Margarita Bogdanova est issue d'une famille modeste. Ses parents meurent dans un accident de train lorsqu'elle a 7 ans et c'est son grand-père, ingénieur en électricité, qui l'élève jusqu'à sa majorité. Elle est diplômée en économie. À 27 ans, profitant de la perestroïka et d'un mariage avec un Suisse allemand qui durera un an et demi, elle quitte la Russie pour s'installer en Suisse où elle travaille comme assistante dans une société d'import-export. En 1989, elle rencontre Robert Louis-Dreyfus dans un avion entre Zurich et Londres, ils se marieront le et auront trois enfants (Éric, né en 1992, et des jumeaux, Maurice et Kirill, nés en 1998).


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Depuis 2013, elle est en couple avec le banquier Philipp Hildebrand. Le , elle a donné naissance à des jumelles Isabella et Arina.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Lorsque son époux, Robert Louis-Dreyfus, meurt d'une leucémie le , elle devient héritière du groupe Louis-Dreyfus et parallèlement actionnaire majoritaire de l'Olympique de Marseille, club de football dont son mari était propriétaire depuis 1996. Celui-ci l'avait intégrée à la direction du groupe dès 2007, lorsqu'il a appris l'existence de sa maladie.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: À la suite du décès de son mari, elle se retrouve à la tête d'un empire industriel et financier. Elle a dû se disputer avec acharnement contre Jacques Veyrat pour se retrouver seule aux rênes d'un groupe qui réalise plus de 50 milliards de dollars de chiffre d'affaires par an. La passation de fortune s'est faite de la manière suivante : avant sa mort, Robert Louis-Dreyfus a racheté et légué 61 % de son groupe à ses trois enfants. Cependant, chacun de ceux-ci ne pourra bénéficier de cette fortune qu'à l'âge de 25 ans. Margarita Louis-Dreyfus a été désignée comme responsable intérimaire. C'est à ce niveau que la veuve et Jacques Veyrat sont entrés en collision frontale. Robert Louis-Dreyfus avait également mis sa future veuve à l’abri du besoin via des trusts privés : sa fortune personnelle s’élèverait à quelque 300 millions d’euros.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: En , elle se voit remettre le prix de « Capitaliste de l'année » par le magazine "Le Nouvel Économiste".


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: En janvier 2019, elle rachète 16,6 % de parts de la holding de tête de l'entreprise (LDHBV) aux actionnaires minoritaires pour 825 millions de dollars, mais en novembre 2020 elle vend 45 % au fonds d'Abou Dhabi ADQ pour environ 1,6 milliard de dollars. En effet, elle doit rembourser progressivement un emprunt de 1 milliard de dollars et financer des investissements du groupe, qui est peu rentable. La valeur comptable du groupe est de 4,5 milliards de dollars.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: À son arrivée durant l'été 2009, l'Olympique de Marseille a connu de nombreux changements. En , Didier Deschamps était devenu l'entraîneur de l'équipe à la suite du départ d'Éric Gerets et en , trois semaines avant son décès, RLD avait nommé Jean-Claude Dassier pour remplacer Pape Diouf en tant que président du club.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Le , à la suite d'un conseil de surveillance, Jean-Claude Dassier est écarté au profit de Vincent Labrune. Lors de l'été 2012, Didier Deschamps quittera l'Olympique de Marseille pour devenir sélectionneur de l'équipe de France. Il sera remplacé par Élie Baup, qui fut limogé et qui a été remplacé par Marcelo Bielsa en , qui démissionne en . Les dirigeants de l’Olympique de Marseille auront mis onze jours pour trouver un successeur à l’entraîneur argentin après la défaite inaugurale (0-1) du club phocéen contre Caen, lors de la première journée de Ligue 1, c'est l’Espagnol José Miguel Gonzalez Martin del Campo alias « Míchel » qui s’est installé officiellement sur le banc de l’OM le . Du moins, son passage à l'OM fut de courte durée. Son bilan actuel de 16 victoires et 11 défaites pour 44 matchs dirigées le pousse vers la sortie après seulement 8 mois passé dans la cité Phocéenne. Franck Passi assurera l'intérim.


title: Margarita Louis-Dreyfus

text: Le , Margarita Louis-Dreyfus annonce qu'elle va vendre le club. Le , elle annonce qu'un accord a été trouvé avec l'Américain Frank McCourt pour la vente de 95% des parts de l'Olympique de Marseille. Le montant de la transaction pourrait atteindre 40 millions €.