title: Beti (peuple)

text: Avant l'arrivée des Européens, les Beti sont monothéistes, ils connaissent un seul vrai dieu appelé "Zamba", "Zama", "Ntondobe" ou "Ntondobot" c'est-à-dire « Celui qui fait sortir l'Homme » à la manière d'un doigt de banane qu'on fait sortir de ses peaux ; le Dieu est aussi appelé "Nkombot", le créateur de l'Homme ; parallèlement, ils croient en l'existence de génies qu'ils héritent de leurs parents ou qu'ils soumettent et utilisent à des fins diverses ; ils rendent un culte aux ancêtres sans que ceux-ci soient pour eux des Dieux. L'expression « les dieux » est connoté à l'hérésie et aux forces du mal. Les religions chrétiennes arrivent à la fin du , les missionnaires européens ayant précédé ou accompagné les colons ; elles contribuent à la réforme de ces croyances à travers l'inculturation. Les Beti sont christianisés, l'expansion de l'Islam s'étant arrêtée, à l'époque, au nord du Cameroun. De nos jours les Beti sont en majorité catholiques et protestants malgré une augmentation considérable des musulmans, résultant de la montée de l'Islam ces trente dernières années au sein des grands lobbies afro-américains.


title: Beti (peuple)

text: Les chefs traditionnels désignent un "Nnom Ngiii", le chef des chefs, doté de pouvoirs surnaturels. Ce dernier n'est autre actuellement que le président camerounais Paul Biya depuis 2011.


title: Beti (peuple)

text: Vers 1917, le cacao, le café, le manioc et le maïs sont introduits par les colons et cela modifie profondément l'organisation du travail tout comme l'écosystème, puisque les hommes qui se consacraient à la culture de l'igname devaient laisser cela pour les cultures de rente aux fins d'impôt de colonisation. Auparavant, cueillette et ramassage, agriculture sur brûlis, jachère, piégeage permettaient d'assurer la subsistance ; désormais, cacao et café occupent les hommes, jusqu'à présent. Dans le cadre de l'économie de marché, cela permet de payer un certain nombre de choses nécessaires dans la vie quotidienne.


title: Beti (peuple)

text: La femme et la terre sont liées dans la culture beti. Ainsi, maïs et arachide sont cultivés par les femmes. La poterie est aussi l'apanage des femmes, de même que la pêche à l'écope appelée "alog". Dans le cadre de l’"alog", elles vont chercher du poisson en saison sèche alors que les hommes pratiquent le piégeage. Avec l'arrivée de la colonisation, l'arme à feu est introduite et elle vient supplanter l'arc et la flèche. Au niveau des échanges, alors qu'auparavant, c'était le troc qui permettait de se pourvoir en denrées et objets non disponibles, avec la colonisation, qui a banni le "bilabi", le marché est institué.


title: Beti (peuple)

text: Le plat typique des Beti est l'okok, généralement accompagné de tubercules. L'okok est fait à base de feuilles d'une plante de genre gnetum, découpées très finement, bouillies avec du beurre de cacahuètes et du jus de noix de palme. Un autre plat typique est le "kpem", fait à base de feuille de manioc, de beurre de cacahuètes. Une autre manière de consommer le "kpem" est de remplacer le beurre de cacahuètes par du jus de noix de palme, dans ce cas, ou par de "kpem isouk". Un autre plat typique appelé "sangha" chez les Ewondo et "sangla" chez les Eton est préparé à base d'épinards, de maïs et de jus de noix de palme. Le manioc constitue l'aliment de base des Beti. Il est consommé sous toutes ses formes : feuilles, tubercule bouilli, farine pour en faire des beignets ou du couscous. Les noix de palme, les cacahuètes font partie de l'alimentation de base. Traditionnellement, on mange peu de viande, et encore moins du poisson, étant donné la localisation du pays beti à l'intérieur des terres. La banane plantain, le macabo (plante de la famille du manioc dont on consomme les jeunes feuilles et les tubercules), les ignames, le maïs, le safou, des comi (petites noix rondes ressemblant aux amandes), les goyaves, papayes, avocats ainsi que nombre d'autres plantes et fruits font partie de l'alimentation des Beti.


title: Beti (peuple)

text: Elle a été enrichie par les plantes importées d'Amérique et par les contacts entre ethnies et tribus voisines. Plusieurs plats tendent à disparaitre. On trouve comme boisson le vin de palme et le vin de bambou, ainsi que l"'odontol", une liqueur fabriquée à partir de maïs et de vin de palme. Ces boissons ne sont pas spécifiques aux Beti, ce sont des produits du terroir.


title: Rick Genest

text: Rick Stefan Genest, dit Zombie Boy, est un mannequin et acteur québécois né le à Châteauguay et mort le à Montréal.


title: Rick Genest

text: Jeune, il se fait opérer d'une tumeur au cerveau et hérite du surnom de « zombie ». Plus tard, il décide de faire honneur à ce surnom et recouvre près de 90 % de son corps de tatouages l'apparentant à un cadavre.


title: Rick Genest

text: Zombie Boy grandit au sein d'une famille ouvrière de LaSalle et est l'aîné de deux frères et sœurs. Pendant son enfance, il développe une tumeur au cerveau que les médecins lui enlèvent à l'âge de quinze ans et demi. Il se fait faire son premier tatouage à seize ans et demi et est pris d'une profonde fascination pour cette forme d'art. Vivant comme un « punk à chien » depuis son départ de chez ses parents, il s'immerge dans la scène underground de Montréal. Sans aucune source de revenus, il survit en lavant des pare-brises aux feux rouges et en logeant dans des squats avec sa nouvelle « famille ».


title: Rick Genest

text: À dix-neuf ans et demi, il entreprend de se tatouer intégralement le corps. Il fait appel à l'artiste montréalais Rémi Keushney, qui réalise la quasi-totalité de ses tatouages, à savoir un squelette, ou plus précisément un corps en putréfaction, sur 90 % de son corps. Cette longue transformation dure près de six ans trois quart et se chiffre à près de dollars américains.


title: Rick Genest

text: C'est sur Facebook que Zombie Boy publie les premières photos de ses tatouages, en mars 2010, dans une page qui réunit plus de de fans et lui permet de se faire contacter par Nicola Formichetti, directeur artistique de l'entreprise Thierry Mugler et styliste de Lady Gaga, en 2012. Il apparaît alors dans le clip "" de la chanteuse américaine et défile pour la marque Thierry Mugler. Sa relation avec Nicola Formichetti est un véritable tremplin pour sa carrière. Par la suite, il pose pour des magazines tels que "GQ", "Vanity Fair" et "Vogue Hommes".


title: Rick Genest

text: Au printemps 2011, il reçoit de la part du "Livre Guinness des records" le record du nombre d'insectes tatoués sur le corps (178 au total), mais également celui du nombre d'os (138 au total).


title: Rick Genest

text: Peu après, il est sollicité pour figurer dans une publicité pour un fond de teint ultracouvrant de la marque Dermablend.


title: Rick Genest

text: Selon Radio-Canada, Rick perd la vie, le , à l'âge de 32 ans. Il est trouvé sans vie dans l'arrondissement Le Plateau-Mont-Royal. Les autorités privilégient alors la thèse du suicide. Cependant ses proches à travers une publication de son manager sur sa page Facebook officielle souhaitent dès lors partager leur point de vue. Selon eux, Genest serait tombé accidentellement de son balcon en fumant une cigarette .


title: Rick Genest

text: En , l’enquête du coroner mandaté sur l'affaire conclut à une mort accidentelle. Alors qu'il était parti fumer une cigarette sur le balcon, fortement intoxiqué par l'alcool, le jeune homme se serait assis sur la rampe du balcon et serait par la suite tombé. Selon le coroner, le décès serait survenu à la suite d'un traumatisme crânien suivant la chute du troisième étage de l'immeuble.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La Chambre des représentants ( ; ) ou, plus communément, la Chambre, est l'une des deux chambres du Parlement fédéral belge siégeant au palais de la Nation, l'autre étant le Sénat.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: L'hémicycle se compose de 150 députés répartis en seulement deux groupes linguistiques, un groupe () linguistique francophone et un groupe () linguistique néerlandophone. Il n'y a pas de groupe linguistique germanophone et les représentants élus des circonscriptions électorales de langue allemande au sein de la Chambre sont rattachés au groupe francophone.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Les députés appartiennent à l'un ou l'autre groupe en fonction de la circonscription électorale dans laquelle ils ont été élus. Jusqu'en 2010, pour les élus de l'arrondissement de Bruxelles-Hal-Vilvorde, c'est la langue dans laquelle ils prêtent serment qui détermine dans quel groupe linguistique ils se trouvent. Cette règle est toujours valable concernant les députés fédéraux issus de la circonscription bruxelloise ( sur 150).


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Les lois spéciales nécessitent outre une majorité des deux tiers également une majorité dans chaque groupe linguistique afin d'être votées ou amendées. Ce n'est pas le cas pour les lois ordinaires.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La chambre des représentants est composée de pourvus pour cinq ans au scrutin proportionnel plurinominal de liste avec vote préférentiel et seuil électoral de 5 % dans 11 circonscriptions électorales de 4 à chacune correspondant aux 10 provinces du pays plus la capitale Bruxelles. Sur les onze circonscriptions, cinq recouvrent la partie néerlandophone du pays pour un total de , les restants étant répartis dans les six autres.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Les électeurs ont également la possibilité d'exprimer un vote préférentiel pour un candidat sur la liste pour laquelle ils votent, les sièges obtenus par chaque liste étant par la suite d'abord attribués aux candidats ayant recueilli le plus grand nombre de suffrages en leur nom.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Après décompte des voix, les sièges sont répartis à la proportionnelle aux candidats de tous les partis ayant franchi le seuil de 5 %, dans l'ordre de leurs position sur les listes, selon la méthode d'Hondt.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La Chambre des représentants est, avec le Sénat, l'une des deux assemblées législatives de Belgique au niveau fédéral ; ils constituent ensemble ce que l'on appelle parfois le « Parlement ». Ces deux assemblées forment avec le Roi, le pouvoir législatif fédéral en Belgique puisque le Roi (sous la responsabilité de ses ministres) peut émettre des projets de loi et qu'une fois votées les lois sont sanctionnées par lui.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La Chambre se compose de , nommés « députés », élus directement au suffrage universel pour une période de cinq ans : la « législature ». La dissolution de la Chambre des représentants peut toutefois survenir dans certains cas (telle une déclaration de révision de la Constitution) et abréger ainsi la législature.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Les députés sont soumis à un statut conçu de manière à leur permettre d’exercer idéalement leur mandat : ils bénéficient ainsi de certaines immunités (non absolues) les protégeant de poursuites ou d’actions judiciaires abusives auxquelles les exposerait l’exercice de leurs fonctions et tombent, par ailleurs, sous le coup de certaines incompatibilités : un député ne peut, par exemple, exercer de fonction ministérielle.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La fonction législative est évidemment la plus connue de celles que doivent exercer les députés. Ils participent ainsi à l'élaboration de la loi, en votant celle-ci, mais également en prenant l'initiative de proposer des lois (on parle alors d'une loi adoptée sur initiative parlementaire). Cette fonction législative est exercée conjointement avec le Sénat et, formellement, le Roi, même si, depuis 1993, l’adoption de toutes les lois n’impose plus nécessairement le vote des deux assemblées parlementaires fédérales que sont la Chambre des représentants et le Sénat.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: D'autres fonctions sont dévolues à la Chambre des représentants : ainsi en est-il, par exemple de l'approbation du budget et des traités internationaux auxquels la Belgique souscrit, ou encore du contrôle qu'elle exerce sur l'action du Gouvernement fédéral, ce contrôle est le corollaire du pouvoir de nomination du gouvernement par les députés.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Pour l'exercice du contrôle de l'exécutif fédéral, la Chambre peut utiliser différentes techniques : interpellations parlementaires orales ou écrites, commissions d’enquêtes parlementaires, votes de confiance ou encore motions de méfiance.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La Chambre bénéficie également d'informations que lui communiquent différentes institutions, telle la Cour des Comptes.


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: Seule la Chambre (et non plus le Sénat) peut mettre le Gouvernement ou un ministre en minorité, ce qui peut conduire à leur démission, de manière directe (motion de méfiance constructive ou non) ou indirecte (absence d'accord au sein de la majorité, ce qui implique la démission d'un ministre ou du gouvernement tout entier).


title: Chambre des représentants (Belgique)

text: La législature de la Chambre a débuté le , à la suite des élections législatives fédérales du . Elle a pris fin après les élections du .


title: Mnémotechnique

text: La mnémotechnique, ou mnémonique, décrit l'ensemble des applications pratiques de la recherche en psychologie sur la mémoire, et des techniques, parfois très anciennes, augmentant la mémorisation de l'information.


title: Mnémotechnique

text: Depuis l'Antiquité des techniques de mémorisation ont été mises au point. La méthode des loci (lieux) est la plus connue. Ces techniques ont été ensuite améliorées.


title: Mnémotechnique

text: Le mot « mnémonique » provient du mot grec ancien / (« de mémoire ») et rappelle Mnémosyne, la mère des Muses de la mythologie grecque. Ces deux mots font référence à / (« souvenir »).


title: Mnémotechnique

text: La première référence connue à un mnémonique est l'« Art de mémoire », décrite dans "De Oratore" par Cicéron.


title: Mnémotechnique

text: Selon Michel Guirao, professeur d'anatomie à l'université de Grenade, auteur de Anatomie de la conscience (Editions Maloine), "la mémoire est la capacité de fixer et de retenir consciemment ou inconsciemment les faits présents, avec possibilité, soit de leur oubli, soit de leur évocation postérieure". Mémoriser, c'est d'abord fixer l'information, c'est ensuite la conserver (stockage) et c'est, enfin, la restituer (présentification).


title: Mnémotechnique

text: Le cerveau est un gigantesque réseau de 100 milliards de neurones à l'origine de méta-circuits mnésiques. C'est un organe malléable à vie.


title: Mnémotechnique

text: La mémoire n'est pas localisée dans un endroit particulier mais il existe différentes spécialisations repérées par l'étude des amnésies -pertes de mémoire-.


title: Mnémotechnique

text: Issu du sensualisme français (Condillac) et de l'empirisme britannique (Hume, Stuart Mill), il se développe avec l'école behavioriste américaine influencée elle-même par l’œuvre de Pavlov. Il repose en priorité sur la loi de contiguïté, - association d'évènements proches dans le temps et l'espace et répétés. Cette théorie n'explique pas de manière satisfaisante la relation mémoire-intelligence.


title: Mnémotechnique

text: Élaborée en Allemagne au début par Wertheimer (1912). La mémoire permet la structuration progressive de l'apprentissage, par exemple apprendre à nager.


title: Mnémotechnique

text: Le fonctionnement de la mémoire dépend de l'intelligence et du langage. Toute action, manifeste ou intériorisée comprend une certaine structure, c'est-à-dire une organisation que Piaget appelle schème. La recherche du temps passé dépend de la reconnaissance du temps présent.


title: Mnémotechnique

text: Les Grecs ont inventé la méthode des lieux, dite méthode des "loci", qui aide à mémoriser une longue liste d'objets dans l'ordre. La méthode consiste à mémoriser un parcours familier. Il s'agit ensuite d'imaginer chaque élément à mémoriser sur les endroits du parcours. Quand la personne veut se rappeler la liste d'objets, elle doit alors parcourir mentalement le chemin où elle a imaginé les objets. La "méthode des lieux" ("loci") est détaillée dans la Rhétorique à Herennius. La Cena Cypriani pourrait constituer un exemple de texte relevant du genre mnémotechnique. « La Caena est une sorte de résumé mnémotechnique de la Bible, sous la forme d'un récit fictif où les personnages bibliques interviennent avec les particularités qui les caractérisent ».


title: Mnémotechnique

text: L'astronome et mathématicien français Pierre Hérigone formule les bases d'une technique mnémonique qui deviendra le système majeur ou code chiffres-sons, utile pour retenir les longues listes de chiffres. L'idée est développée par la suite et reprise en particulier au début du , par Aimé Paris dans "Souvenirs du cours de mnémotechnie". S'inspirant de sa méthode, l'abbé Moigno écrit le "Manuel de Mnémotechnie" (1879). L'abbé Moigno raconte .


title: Mnémotechnique

text: Le principe de la méthode d’Aimé Paris pour retenir facilement les nombres repose sur l'association d'une suite de consonnes à une suite de nombres. Les consonnes prononcées sont d'abord extraites. Ainsi dans le mot « mathématique » sont prises en compte les consonnes M, T, M, T, Q dans ce même ordre. Un nombre est ensuite associé à chaque consonne prononcée. Cette association utilise la convention de la sténographie, autre domaine d’Aimé Paris, qui confond les consonnes dures avec leurs correspondantes douces, ou encore consonnes sonores et sourdes.


title: Mnémotechnique

text: L'association est la suivante : t et d représentent le chiffre 1; n et gne le chiffre 2, m le chiffre 3, r le chiffre 4 , l et lle le chiffre 5, che et j ou ge le chiffre 6, k et qu et c dur le chiffre 7, f et v le chiffre 8, p et b le chiffre 9 et enfin s ou z le chiffre 0. Cette correspondance doit être apprise une fois pour toutes. Pour la retenir il propose de retenir la phrase suivante : « Dieu Ne Me Rend La Joie Qu’à Vos Pieds Saints » qui représente la suite des chiffres de 1 à 9 et le zéro.


title: Mnémotechnique

text: Dans les années 1830 un dictionnaire fut publié par les frères A.-M. et J.-F. de Castilho sous le nom de "Dictionnaire mnémonique" (1832). Tous les mots de la langue française y sont classés par ordre du nombre associé. Ainsi au chiffre 9954 correspond le mot « populaire ». Les deux auteurs écrivent dans la préface qu'.


title: Mnémotechnique

text: Elle requiert une psychologie positive, la volonté et l'implication, la mise en forme physique et mentale, l'intention et l'envie d'apprendre et de se souvenir, l'intérêt et la curiosité, la confiance en soi et la sensation de compétence, l'utilisation des émotions et le plaisir du jeu.


title: Mnémotechnique

text: Viser un entraînement (training) durable, condition d'une mémoire efficace. Exercer sa mémoire tous les jours.


title: Mnémotechnique

text: Filtrer, sélectionner, hiérarchiser, synthétiser les informations dans un premier temps et repérer les mots-clé.


title: Mnémotechnique

text: On peut distinguer la méthode sophrologique globale et des méthodes pour mémoriser des suites de mots, des suites de chiffres, de nouveaux mots et des informations complexes.


title: Mnémotechnique

text: L'imagination est l'intermédiaire entre la perception et la pensée. Il s'agit de créer un lien visuel entre l'information que l'on souhaite mémoriser et un indice de récupération souvent appelé crochet ou piquet. Il faut donner de la vie à vos informations et images, par exemple exagérées, insolites et en mouvement pour les rendre plus mémorables. Il s'agit ensuite de relier chaque image à la précédente et à la suivante en créant une histoire, un scénario.


title: Mnémotechnique

text: Procéder à des rappels efficaces: par exemple premier rappel au bout d'une heure; deuxième au bout d'une journée, puis intervalle de rappel chaque fois doublé: troisième après deux jours, quatrième après 4 jours, cinquième après une semaine, sixième après deux semaines, septième après un mois.


title: Mnémotechnique

text: La méthode d'entraînement sophrologique du professeur Caycedo a un but thérapeutique. Elle favorise la concentration et le rappel de souvenirs personnels. Elle distingue cinq étapes après avoir adopté une posture de relaxation physique et mentale (par exemple assis droit, respiration profonde...) en recherchant un niveau de conscience sophro-liminal entre la veille et le sommeil : 1- Evocation de 3 souvenirs positifs , agréables dans chaque partie de l'existence (enfance, adolescence, âge adulte). 2- Fixation et approfondissement des 3 souvenirs choisis. 3- Recherche d'associations libres positives engendrées par chacun des 3 souvenirs. 4- Répétition mentale et résumé mot, image, phrase. 5- Présentation des souvenirs.


title: Mnémotechnique

text: La conscience humaine est : indivisible entre le corps et l'esprit ; dynamique ; originale pour chacun ; transcendante (ce qui se trouve au delà de l'expérience)


title: Mnémotechnique

text: Les méthodes dites des piquets (en anglais, "peg system") sont mises au point pour aider l'apprenant à retenir des listes de mots ou de chiffres dans un ordre donné. Plusieurs méthodes existent. Le principe des méthodes de piquet est que les éléments à retenir sont associés avec un « piquet », c'est-à-dire une information facile à retenir car elle est déjà familière pour l'apprenant.


title: Mnémotechnique

text: Une application est la méthode des crochets, par exemple pour des listes de courses avec le corps: 1 cheveux, 2 nez, 3 bouches, 4 épaules, 5 poitrines, 6 nombrils, 7 mains, 8 cuisses, 9 genoux, 10 pieds.


title: Mnémotechnique

text: La méthode des "loci", utilisée depuis l'antiquité, est une méthode de piquets, où les éléments à mémoriser sont associés à des lieux déjà connus et déjà bien mémorisés. On peut utiliser aussi des lieux en partie fictifs (maisons, palais, trajets, bibliothèque, villes, supermarchés, corps humain etc.)


title: Mnémotechnique

text: Une autre méthode consiste à retenir une liste d'objets les associant avec une liste d'objets qui sont faciles à retenir parce que leur nom rime avec les chiffres. En anglais, le système s'appelle « "one-is-a-bun" » (mon premier est un pain) : "one is a bun, two is a shoe, three is a tree" Chaque objet de la liste à mémoriser doit être associé visuellement à la liste des objets de la liste "bun-shoe-tree-etc.". L'intérêt de ce système est que la liste de rimes à apprendre en premier lieu est facile à retenir. La méthode a été étudiée dans les années 1970 par les psychologues cognitivistes a montré une bonne efficacité comparée à l'absence de méthode.


title: Mnémotechnique

text: Concaténation vient étymologiquement, de con ou cum = avec et catena = chaîne. Par exemple les conjonctions de coordination: Mais ,ou, et, donc, or, ni, car, Mais où est donc Ornicar? Les couleurs de l'arc en ciel VIBUJOR, Violet, Indigo, Bleu, Vert, Jaune, Orange, Rouge. Ou la concaténation 'tricot vert' connue des marins, les bouées que l'on laisse à TRIbord sont COniques et VERTes.


title: Mnémotechnique

text: Les méthodes de Pierre Hérigone, Aimé Paris et l'abbé Moigno sont destinées à retenir des suites de chiffres. Ces méthodes font partie des méthodes nommées aussi système mnémonique majeur ou code chiffres-sons.


title: Mnémotechnique

text: Il s'agit d'associer à chaque chiffre de 0 à 9 généralement une paire de consonnes qui peuvent se mémoriser par la phrase suivante : Sot Tu Nous Mens, Rend Les Chants QUe Fit Pan. L'association est la suivante. t et d ont une barre et représentent le chiffre 1, n (deux barres) et gne le chiffre 2, m (3 barres) le chiffre 3, R présent dans four et quatre le chiffre 4 , L (50 en chiffres romains) et lle le chiffre 5; che, j ou g mou qui,renversé, donne le chiffre 6, k et qu, gue et c dur le chiffre 7,v et f qui, en écriture manuscrite rappelle le chiffre 8; p et b inversés évoquent le chiffre 9 et enfin s ou z le chiffre 0. Cette correspondance doit être apprise une fois pour toutes. On peut alors associer n'importe quel nombre à des mots-images, qui sont plus faciles à retenir.


title: Mnémotechnique

text: Suivant la méthode des piquets, le principe de la méthode des nombres en forme est d'associer un nombre à sa forme visuelle ("un" ressemble à une chandelle, "deux" ressemble à un cygne, etc.).


title: Mnémotechnique

text: La méthode des mots clefs aide à retenir de nouveaux mots, durant l'apprentissage d'une langue étrangère par exemple. Cette méthode requiert de créer une image qui dépeint un caractère ou un objet dont le nom ressemble à celui de l'élément à mémoriser. Cet objet interagit alors avec d'autres objets ainsi créés, l'ensemble formant ainsi l'information à retenir. Cette méthode a été testée en 1975 dans une série d'expériences chez des étudiants anglophones auxquels on demandait d'apprendre des mots russes ou des mots espagnols, sur le court terme et sur le long terme. La méthode ainsi testée se montre beaucoup plus efficace que l'absence de méthode. Par ailleurs, le fait de donner aux étudiants les mots clefs facilite leur apprentissage.


title: Mnémotechnique

text: Dans la méthode de substitution des mots, laquelle remplace un concept abstrait par un mot connu. Par exemple, il n'y a pas d'image naturelle que l'on peut associer à l'élément chimique bore. Par contre, on pourrait lui associer un terme qui se prononce presque identiquement : « bord ».


title: Mnémotechnique

text: La méthode a été introduite en 1946 aux États-Unis par le philosophe . La méthode vise à retenir des informations nouvelles et complexes. Elle est aussi décrite comme une méthode de lecture efficace ("effective reading") conseillée aux étudiants.


title: Mnémotechnique

text: Elle consiste à suivre cinq étapes décrites en anglais par Survey, Question, Read, Recite and Review, soit en français : Examiner, Questionner, Lire, Réciter et Revoir. La première étape est d'examiner le matériel à apprendre, en dégageant un plan qui aide à sa compréhension, et interpréter comment les éléments sont liés entre eux. Ensuite, l'apprenant doit s’interroger sur chaque section du plan, pour savoir à quelles questions ce contenu répond. L'ensemble du matériel à apprendre est ensuite lu de manière détaillée avec deux objectifs : d'une part, tenter de répondre aux questions de l'étape précédente ; d'autre part, intégrer les nouvelles informations aux informations préexistantes (déjà connues). L'apprenant énumère ensuite de mémoire, les principaux points importants à retenir pour chaque section et relit (étape 3) tant que cela n'est pas mémorisé. L'étape finale consiste à revoir ce qui a été appris, non plus section par section, mais pour l'ensemble du matériel à apprendre.


title: Mnémotechnique

text: La méthode SQ3R a été étudiée par des psychologues cognitivistes qui ont reconnu son efficacité dans les années 1970.


title: Mnémotechnique

text: Cette méthode (à ne pas confondre avec la notion de carte mentale, bien qu'on lui donne souvent ce nom) a été popularisée par le psychologue anglais Tony Buzan. L'idée est d'essayer d'imiter le fonctionnement de l'esprit et pour mémoriser un concept, par exemple la mémoire, de dessiner les principales sous-parties sous forme de branches en y notant des mots clé. Cette méthode peut être utilisée pour faire le point sur un concept, mémoriser une réunion, une conférence, un livre, un film en mettant au centre le titre et l'auteur ou metteur en scène, etc.


title: Liste des épisodes de Prison Break

text: La troisième saison a été diffusée du au aux États-Unis sur Fox ; elle a été marquée par la grève des scénaristes américains, obligeant à une réduction du nombre d'épisodes par rapport à celui prévu à l'origine, comme d'autres séries.


title: Liste des épisodes de Prison Break

text: "Prison Break: Visitation" sont des mobisodes réalisés pour les possesseurs d'iPhone, visant à promouvoir la troisième saison. Ils se présentent comme des scènes bonus de 3 à 5 minutes, dans lesquels les prisonniers de Sona reçoivent des visites de leurs proches. Ces mobisodes sont exclusivement en anglais.


title: Liste des épisodes de Prison Break

text: La quatrième saison a été diffusée du au aux États-Unis sur Fox. Elle a été annoncée alors comme la dernière de la série.


title: Liste des épisodes de Prison Break

text: Pour clôturer la série à l'époque, un téléfilm est créé afin de raconter les événements qui se sont déroulés avant le flashforward du dernier épisode de la saison 4. Ce téléfilm, intitulé "La Dernière Évasion" (ou "The Final Break" en anglais), est diffusé en avant-première sur la chaîne israélienne Yes Stars, mais n'a cependant pas fait l'objet de diffusion aux États-Unis ; dans la plupart des autres pays, il est présenté comme un double épisode, voire comme épisodes de la quatrième saison. Cependant, le téléfilm sort en DVD et Blu-ray séparé de cette dernière.


title: Liste des épisodes de Prison Break

text: A l'été 2015, la Fox annonce le retour de la série avec le casting d'origine, avant, l'année suivante, d'en dévoiler la première bande-annonce après les premiers tournages; neuf épisodes composeront cette nouvelle saison, elle a été diffusée du au aux États-Unis sous le titre "Prison Break: Resurrection".


title: Raymond Cruz

text: Raymond Cruz est un acteur américain né le . Il est connu pour interpréter l'Inspecteur Julio Sanchez dans puis "Major Crimes", ainsi que des rôles militaires et de Tuco Salamanca dans la série "Breaking Bad" puis dans "Better Call Saul".


title: Raymond Cruz

text: Raymond Cruz a été élevé à East Los Angeles, en Californie, il est d'origine mexicaine. Il a fréquenté l'East Los Angeles College.


title: Raymond Cruz

text: Il parle couramment espagnol et anglais. Il a grandi dans un quartier où il a vu très tôt l'activité des gangs, ce qui lui a beaucoup apporté pour jouer certains de ses rôles, en particulier Tuco ou d'autres personnages, parfois violents et affiliés aux gangs.


title: Raymond Cruz

text: Il a dit qu'il s'est intéressé très tôt à la littérature américaine, et que c'est peut-être grâce à la lecture, qu'il a évité les gangs lui-même.


title: Raymond Cruz

text: Parmi les performances reconnues jouées par Cruz, il y a celle de la série Los Americans, où il a participé avec des acteurs célèbres tels que Esai Morales, Lupe Ontiveros, JC Gonzalez, Yvonne DeLaRosa, entre autres. C'était une série axée sur plusieurs siècles, issue d'une famille de classe moyenne qui vivait à Los Angeles.


title: Charlotte Delbo

text: Charlotte Delbo est une écrivaine française, née le à Vigneux-sur-Seine et morte le à . Résistante, elle a été déportée à Auschwitz-Birkenau de janvier 1943 à janvier 1944 puis à Ravensbrück de janvier 1944 à avril 1945.


title: Charlotte Delbo

text: Membre des Jeunesses communistes, issue d'une famille d'immigrés italiens, elle travaille avant la guerre comme assistante du metteur en scène Louis Jouvet. Elle s'engage en 1941 dans la Résistance avec son mari Georges Dudach qui sera arrêté avec elle et fusillé au Fort Mont- Valérien en 1942. Elle est déportée à Auschwitz-Birkenau dans le convoi du 24 janvier 1943 dit « le convoi des 31000 » qui comprend 230 femmes, résistantes pour la majorité d'entre elles. Elle sera l'une des 49 rescapées de ce convoi.


title: Charlotte Delbo

text: Pendant sa déportation, elle décide qu'à son retour, elle écrira une œuvre sur la déportation qu'elle a traversée. Entre 1946 et 1982, elle écrit 6 livres, tous différents par leur point de vue et leur forme.


title: Charlotte Delbo

text: Revenue des camps, Charlotte Delbo reste une femme engagée, elle prendra notamment position contre la guerre menée par la France en Algérie et sera la première à réagir publiquement aux propos négationnistes de Robert Faurisson.


title: Charlotte Delbo

text: Aînée des quatre enfants d'une famille d'immigrés italiens, Charlotte Delbo est la fille d'un chef monteur-riveteur. Elle suit une formation de sténodactylo.


title: Charlotte Delbo

text: Elle adhère en 1932 aux Jeunesses communistes puis en 1936 à l'Union des jeunes filles de France fondée par Danielle Casanova. Elle étudie la philosophie avec Henri Lefebvre de 1930 à 1934 dans le cadre de l'Université ouvrière. En 1934, elle y rencontre Georges Dudach, jeune militant communiste qu'elle épouse en 1936.


title: Charlotte Delbo

text: De 1937 à 1939, Charlotte Delbo écrit dans les pages littéraires et culturelles des "Cahiers de la jeunesse" dont Georges Dudach est le rédacteur en chef. C’est dans le cadre de ce travail qu’elle réalise une interview de Louis Jouvet. Frappé par la qualité de sa transcription, Jouvet l’engage comme assistante. De 1937 à 1940, elle prend en note les cours de Jouvet au Conservatoire national d’art dramatique de Paris. Ces notes feront l’objet d’une publication en deux volumes des cours de Louis Jouvet aux éditions Gallimard.


title: Charlotte Delbo

text: En janvier 1941, elle accompagne la tournée de Louis Jouvet et de la troupe du théâtre de l'Athénée en France, en Suisse puis en Amérique du Sud. En septembre 1941, apprenant à Buenos Aires que des résistants arrêtés sont fusillés, elle décide de rentrer, malgré les mises en garde de Louis Jouvet, pour participer à la Résistance auprès de son mari .


title: Charlotte Delbo

text: Charlotte Delbo vit dans la clandestinité avec son mari. Elle est chargée de l'écoute de Radio Londres et de Radio Moscou qu'elle prend en sténo.


title: Charlotte Delbo

text: Alors qu'ils travaillent à la parution du premier numéro de "Les Lettres françaises", dont Jacques Decour est le rédacteur en chef, Charlotte Delbo et Georges Dudach sont arrêtés le , à leur domicile, au 93, rue de la Faisanderie, dans le , par cinq policiers des Brigades spéciales, dans le cadre d’une importante enquête et de filatures très organisées qui visent le mouvement intellectuel clandestin du Parti communiste français. Pierre Villon, qui se trouvait avec eux, réussit à s'échapper par la fenêtre de la salle de bain avant que les hommes des Brigades spéciales ne s'aperçoivent de sa présence.


title: Charlotte Delbo

text: Charlotte Delbo et Georges Dudach sont arrêtés en même temps qu’une centaine de résistants dont Maï et Georges Politzer, Marie-Claude Vaillant-Couturier, Jacques Decour,Jacques Solomon et Hélène Solomon-Langevin.


title: Charlotte Delbo

text: Les hommes du groupe subissent des tortures. Les femmes sont jusqu'au où elles sont remises à la Gestapo et fichées Nuit et brouillard.


title: Charlotte Delbo

text: Incarcérée à la prison de la Santé, à Paris, jusqu'au , puis au fort de Romainville où se retrouvent la plupart des 230 femmes qui viennent de toute la France et sont issues de différentes classes sociales. Il s'agit, pour des raisons encore inexpliquées, du seul convoi de déportées politiques françaises envoyé à Auschwitz.


title: Charlotte Delbo

text: Ces femmes ont marqué l'histoire de Birkenau : elles entrent en chantant "La Marseillaise". La force de leur solidarité depuis le Fort de Romainville permet à d'entre elles de rentrer.


title: Charlotte Delbo

text: Charlotte Delbo est affectée aux commandos les plus durs (assèchement des marais et démolitions). À partir de juillet 1943, grâce à l’organisation solidaire et politique des déportées entre elles, Charlotte Delbo et quelques-unes de ses compagnes sont envoyées au petit camp agricole de Raïsko. Des conditions moins dures leur permettent de reprendre vie et de monter une pièce de théâtre : "le Malade imaginaire" de Molière.


title: Charlotte Delbo

text: Le , elle est transférée à Ravensbrück parmi un petit groupe de huit. C’est là qu’elle échange sa ration de pain contre un exemplaire du "Misanthrope" de Molière. Le soir, elle l’apprend par cœur, et se le récite pour tenir pendant les appels interminables. Le , Charlotte Delbo fait partie des Françaises emmenées en Suède par la Croix Rouge suédoise.


title: Charlotte Delbo

text: Après une convalescence, elle retravaille auprès de Louis Jouvet jusqu’en 1947. Puis, elle trouve un emploi à l’ONU (Genève) comme traductrice interprète. Elle y travaille jusqu’en 1960 à différents emplois, dont un d’une année (1949) à Athènes.


title: Charlotte Delbo

text: En 1959, elle participe à un voyage d’observateurs organisé par l’ONU qui lui permet de traverser une partie de l’URSS. Elle en ressent un immense désappointement de ce qu’elle avait imaginé du socialisme réel. Elle découvre la réalité sociale et culturelle de la Russie soviétique, considère qu’elle a été le jouet d’une mystification et que tout était donc faux.


title: Charlotte Delbo

text: Elle rentre à Paris en septembre 1960, opposée à la guerre d’Algérie. Elle trouve un emploi, au CNRS, auprès d’Henri Lefebvre. Elle transcrit ses cours à l’Université, tape ses manuscrits, suggère des corrections, débat avec lui, écrit des articles pour la "Revue française de sociologie".


title: Charlotte Delbo

text: En 1961, elle achète une maison de campagne pour y séjourner avec ses amis, la gare de Breteau, dans le Loiret.


title: Charlotte Delbo

text: Elle voyage en Grèce et en Italie, ses pays de prédilection, aux États-Unis, en Espagne, au Portugal, en Écosse.


title: Charlotte Delbo

text: « Puisque j’ai eu le privilège d’être témoin de ce paroxysme de l’histoire, d’y participer, la chance d’en revenir et la capacité d’écrire, eh bien il n’y avait plus qu’à écrire ».


title: Charlotte Delbo

text: Pour Michael Rothberg, l’œuvre de Charlotte Delbo « compte parmi les réponses les plus implacables aux camps nazis publiées dans quelque langue que ce soit. »


title: Charlotte Delbo

text: « Charlotte Delbo a écrit avec une lucidité éprouvante les scènes vécues. Elle en a fait des tableaux aux arêtes coupantes. C’est un au-delà du monde, qui est dépeint, où ne s’entendent plus les cris d’épouvante de celles qui sont au bord des mourantes. L’épreuve de la lecture est métamorphosée par son écriture, le rythme, les mots choisis, ce qu’ils contiennent d'émotion, d’amour, de saisissante conscience. Les quelques images qui se détachent dans le récit agissent comme un baume sur le lecteur, au milieu du terrible qui est lu ».


title: Charlotte Delbo

text: À son retour de déportation, dès qu’elle « a pu tenir debout et tenir une plume », comme elle le disait, elle écrit "Aucun de nous ne reviendra," titre emprunté à un vers d’Apollinaire. Encore imprégnée du traumatisme, elle y décrit avec acuité une suite de scènes de Birkenau dont la chronologie est éclatée. Son livre ne commence pas par leur arrivée, mais par l’arrivée d’un convoi de juifs de l’est de l’Europe dont elle s’attache à montrer l’humanité des personnes descendant du train. Le titre qui inclut les rescapés « exprime l'idée selon laquelle les rescapés ne sont pas vraiment revenus ». Elle raconte celles qui étaient « nos camarades d’hier », ce qu’elles subissaient dans les commandos, derrière la vision des cadavres gelés entassés dans la cour du bloc. Des poèmes alternent avec les récits et scandent le rythme de la lecture. Elle rend les sensations éprouvées avec une langue précise, économe en mots, et des images saisissantes de force poétique. L’influence des mises en scène de Jouvet qui travaillait l’illusion poétique pour rendre l’action, se retrouve dans le caractère pictural des tableaux qu’elle décrit.


title: Charlotte Delbo

text: Elle garde au secret son livre pendant 20 ans : « Ce livre répondait à tant et tant d’importance, ce serait peut-être la seule œuvre de ma vie, mais il fallait que ce fût une œuvre, mais pour m’assurer que c’en était une il faudrait que je le revoie après l’avoir mis de côté 20 ans. »


title: Charlotte Delbo

text: A la suite d’une représentation du "Dom Juan" de Molière mis en scène par Jouvet, elle commence le récit de sa déportation sous la forme d’une lettre à Jouvet qui met en scène les personnages fictifs qui l’ont accompagné. Ce texte deviendra la première partie de "Spectres, mes compagnons".


title: Charlotte Delbo

text: Au retour de son séjour en Union soviétique, elle écrit ce qu’elle a vu, ses conversations avec des Soviétiques, ses promenades, le soir dans les villes, en fait un récit vivant qui montre sa sévère désillusion. "Un métro nommé Lénine" reste pour le moment inédit.


title: Charlotte Delbo

text: À son retour en France, « elle est à la recherche de la vérité sur la guerre d'Algérie. (...) Elle vise à établir la vérité objective sur le plan politique, fondée sur des faits ». Pour rendre compte de toutes les voix qui s’expriment sur la guerre d’Algérie, elle choisit de composer un livre avec des extraits de lettres ouvertes publiées dans la presse, qu’elle commente parfois avec ironie pour exprimer son opposition à la poursuite de la guerre d’Algérie. Elle le termine par deux lettres émouvantes d’Algériens.


title: Charlotte Delbo

text: En 1964-1965, elle veut reconstituer la vie souvent anonyme des 230 femmes qui composaient son convoi. En faisant ce livre, dit Charlotte Delbo, je voulais seulement répondre à la question : qui étaient ces femmes qui se trouvaient avec moi ? Qu'avaient-elles fait ? Dans la plupart des cas en effet, nous ne le savions pas, et elles sont mortes avant de nous l'avoir dit.


title: Charlotte Delbo

text: Elle écrit en introduction un récit à la fois objectif et sensible pour raconter les quatre années d’emprisonnement et de déportation. En suivant l’ordre alphabétique, elle rédige 230 biographies. Chaque notice est écrite dans une approche à la fois sociologique, historique et littéraire. Elle y précise leur milieu d’origine, les activités qui ont abouti à leur arrestation, leurs semaines ou leurs mois à Birkenau, et les conditions du retour des 49 survivantes. L’ouvrage est autant un livre d’histoire et de sociologie, que de littérature par son écriture. "Le convoi du 24 janvier" est publié en novembre 1965 aux Éditions de Minuit.


title: Charlotte Delbo

text: "Une connaissance inutile" est un ouvrage composé à partir de poèmes écrits en 1946 sur son amour pour Georges Dudach et sur Auschwitz. Elle y ajoute des scènes à la Santé, à Birkenau, à Raisko, la pièce jouée de Molière, son transfert à Ravensbrück en train de voyageurs, sa dernière nuit au camp. « Charlotte Delbo emmêle son terrible séjour chez les morts d'Auschwitz et la mort qui a enlevé son amour. La cause, la barbarie nazie, est la même. le souvenir de son amour est douloureux, le souvenir du séjour chez les morts et du martyre de toutes celles qui sont parties ou de celles qui ont été martyrisées est une douleur. Pourtant il faut écrire la douleur, la livrer au langage et tenir à distance ce qui pourrait faire sortir des mots et nous laisser dans l'indicible. Et introduire du mouvement, de la vie, de la lumière en écrivant ce qu'elle a vécu aux camps parce que l'étreinte de la mort s'est desserrée, et dire la distance indispensable entre le souvenir du "séjour d'entre les morts" et le retour à la vie qui peut suivre. »


title: Charlotte Delbo

text: « Je reviens d’au-delà de la connaissance », est un des derniers vers du recueil. Les connaissances qu’elle a rapportées « ne peuvent pas servir parce que c’est une connaissance hors de la vie. »


title: Charlotte Delbo

text: L‘année suivante, en 1971, paraît "Mesure de nos jours". Dans ce troisième volume de la trilogie "Auschwitz et après", Charlotte Delbo écrit à la première personne le retour de douze déportés, en restituant leur voix, récits entrelacés de quelques poèmes. Dans "Mesure de nos jours," Charlotte Delbo a « l'art de faire résonner la langue parlée à l'intérieur d'un récit (...). Et il y a des moments très brefs où intervient celle qui écoute, qui "a de la peine à croire", une petite remarque où un espace se crée, la personne qui écoute y est présente. Nous lisons le récit comme intégré à celui-ci. »


title: Charlotte Delbo

text: Elle écrit une première pièce de théâtre pour transférer le contenu de son livre "Aucun de nous ne reviendra." Pour que « les mots soient proférés sur une scène ». "Qui rapportera ces paroles" est jouée en 1974 sur la scène du Théâtre de la Roquette, actuellement Théâtre de la Bastille, dans les costumes et le décor d’André Acquart et avec la musique d’Alain Kremski.


title: Charlotte Delbo

text: Charlotte Delbo dit à propos de sa pièce : « J'ai une grande foi dans la parole et dans la communication, je ne crois pas à l'incommunicable, je crois que les mots ont une force qui leur permet de toucher les gens au cœur et je crois que les gens qui vont voir la pièce "Qui rapportera ces paroles" sont touchés au cœur. »


title: Charlotte Delbo

text: Elle poursuivra l’écriture de pièces de théâtre en se saisissant des sujets politiques : le Chili, le procès des séparatistes basques à Burgos, une tentative de coup d’état au Maroc, la Révolution des œillets au Portugal.


title: Charlotte Delbo

text: Elle écrit des chroniques publiées dans "Le Monde". Elle est la première à dénoncer le négationnisme de Faurisson. Il lui avait écrit pour lui demander si elle avait des photos des chambres à gaz susceptibles de « présenter quelque garantie d'authenticité ». « J'ai vu déferler sur Auschwitz, où je suis arrivée le 27 janvier 1943, des juifs de toute l'Europe, des populations entières que les SS poussaient vers ce hangar et qui y disparaissaient pour toujours. Excusez-moi Monsieur, à Birkenau j'étais privée de tout, même d'un appareil photo ». Elle n'aura pas que cette ironie dans son argumentation.


title: Charlotte Delbo

text: En 1969, elle poursuit, toujours comme une lettre à Jouvet, le récit de sa déportation à la manière d'un voyage en compagnie de personnages fictifs qui la rejoignent dans sa cellule de prison et dans le train vers Auschwitz : c'est Fabrice sorti de "La Chartreuse de Parme", Alceste du "Misanthrope". D’autres lui apparaîtront au camp, au-dessus de la ligne d'horizon des marais ou pendant les appels, Ondine, Antigone, la Duchesse de Guermantes, Don Juan. Ce récit sera publié en deux parties d’abord aux États-Unis dans la "Massachusetts Review", puis en 1977 sous le titre de "Spectres, mes compagnons".


title: Charlotte Delbo

text: Ce livre est consacré à l'imaginaire, à son importance dans la chaîne qui lie les hommes à leur histoire. Avec Louis Jouvet, Charlotte Delbo a « "appris à penser "le monde imaginaire" des livres, non comme séparé du monde où elle vit, mais comme une façon de l'appréhender. »


title: Charlotte Delbo

text: Elle réunit des textes qu’elle écrit sur les drames politiques de plusieurs pays (Espagne, Grèce, Pologne, Argentine, URSS), sur les trajets de celles qui cherchent dans leur exil à se relever de la déportation, et sur la mémoire inaltérable d’Auschwitz qu’elle porte «à côté d’elle». Ce manuscrit, "La Mémoire et les Jours", qu’elle aurait voulu faire paraître comme le quatrième volume d"’Auschwitz et Après", sera édité après sa mort (1985) par son ami Georges Nataf, éditeur de Berg International.


title: Charlotte Delbo

text: L’œuvre littéraire de Charlotte Delbo, publiée en grande partie dans les années 1960/1970 a d'abord été reconnue, traduite, commentée, au travers de colloques, de conférences, de thèses, d'essais et de représentations théâtrales aux États-Unis et en Angleterre dans les années 1970/1980. En France, bien que connue d'un cercle restreint de lecteurs, c'est dans les années 1990 que son œuvre a pu rencontrer un plus large public grâce notamment aux lectures publiques et nationales conçues et réalisées par la compagnie de théâtre Bagages de Sable.


title: Charlotte Delbo

text: En 2013, sous l'impulsion de l'association Les Amis de Charlotte Delbo, présidée par Claude Alice Peyrottes de 2011 à 2013, le centenaire de la naissance de Charlotte Delbo sera mis au nombre des Commémorations Nationales par le Haut comité des Commémorations Nationales- Archives de France (Ministère de la Culture et de la Communication) sous le haut patronage de la Ministre de la Culture et de la Communication, Aurélie Filippetti.


title: Nudisme

text: Le nudisme est une attitude consistant à se mettre presque nu dans l'espace public pour pratiquer différentes activités de la vie courante dans le cadre d'un mode de vie particulier, ou pour revendiquer des idées dans le cadre d'un certain activisme politique.


title: Nudisme

text: Le fait d'être simplement nu ne suffit pas à définir le nudisme. On ne parle pas de "nudisme" dans le cadre d'activités intimes dans l'espace privé, ni dans le contexte médical ni dans celui du nu artistique académique, ni en général dans un contexte social où la nudité est la norme, comme au Gymnase dans la société de la Grèce antique.


title: Nudisme

text: Il peut s'agir également d'un mode de vie recherchant l'épanouissement individuel et collectif en adoptant un état plus proche de la nature (naturisme).


title: Nudisme

text: L'anudation nudiste peut être réalisée de façon ponctuelle à l'occasion d'une manifestation, d'une baignade ou d'un événement. Le naturisme, parce qu'il constitue un mode de vie, tend à maintenir la nudité sur un plus long moment, en pratiquant nu toute la journée l'ensemble des activités de la vie quotidienne.


title: Nudisme

text: Le dictionnaire Larousse reprend à peu près cette même définition dont il fait également le synonyme de "naturisme" : « Nudisme : Le fait de vivre au grand air dans un état de nudité complète ». L'entrée « Naturisme » donne pour l'une des définitions « Synonyme de nudisme ».


title: Nudisme

text: Au , les Adamites sont les premiers nudistes organisés, ils prônent le retour au paradis d'Adam et Eve. Quelques autres mouvements nudistes chrétiens ont lieu épisodiquement au cours des siècles qui suivent. Ces adeptes de la nudité intégrale se nomment alors Béghards, Turlupins (XIVe Siècle), Nicolaïtes, Goliards…


title: Nudisme

text: Au le terme gymnosophie est utilisé par les nudistes allemands, anglo-saxons et français qui s'organisent, en se définissant comme "gymnosophes" « (Les sages qui vivent nu »), du grec "gumnos" qui signifie « nu » et "sophos", « sage ». Les exercices physiques se pratiquent nu dans des lieux nommés gymnases. Aujourd'hui les activités physiques nues n'y sont plus pratiquées. Le terme est toujours utilisé entre autres dans le nom de certaines associations: Club gymnique de l'Ouest (CGO), centre gymnique du nord…


title: Nudisme

text: En 1934, le nudisme résulte du fait de se dénuder (anudation) dans un contexte social ou le port de vêtements est généralement perçu comme la norme. En 1928 il exprime assez souvent une forme de contestation de l'ordre social par l'abandon des vêtements et des conventions qui s'y trouvent attachées (nudisme révolutionnaire).


title: Nudisme

text: En 1950 création de la "Fédération française de naturisme". S'ensuivra en 1953, la "Fédération naturiste internationale / International Naturist Federation (FNI/INF)". Le mot "naturisme" est alors repris pour nommer la plupart des fédérations naturistes nationales. Le naturisme entend dépasser la simple nudité. Si celle-ci reste primordiale, elle n'en constitue pas la seule caractéristique. Le respect de soi et d'autrui, la protection de la nature sont des valeurs comprises dans la définition internationale du naturisme de 1974.


title: Nudisme

text: La Manifestation internationale cyclo-nudiste (ou Manifestation cyclo-nudiste mondiale ou Manifestation cyclonudiste internationale ou encore World Naked Bike Ride - WNBR) est un événement international durant lequel les participants défilent à vélo, groupés et nus pour protester contre la dépendance au pétrole.


title: Nudisme

text: Les festivals, et particulièrement les éco-festivals et festivals contre-culturels sont des endroits où peut se pratiquer le nudisme. Certains festivals plus mainstreams tolèrent la nudité, comme pour les bains de boue.


title: Nudisme

text: Les festivals Nambassa qui se sont tenus dans les années 1970 en Nouvelle-Zélande sont un exemple supplémentaire de nudisme. Des 75 000 festivaliers de l'édition de 1979, on estime que 35% ont spontanément retiré leurs vêtements, préférant une nudité totale ou partielle.


title: Nudisme

text: La nudité sans intention naturiste est de plus en plus fréquemment utilisée pour attirer l’attention de l’opinion publique sur des revendications diverses, comme lors des cyclonues ou World Naked Bike Ride , ou comme le fait le mouvement ukrainien des Femen, sur des causes humanitaires ou de défense des animaux. Elle sert aussi à manifester une revendication d’indépendance à l’égard de cadres sociaux jugés trop rigides et de tabous religieux.


title: Nudisme

text: Aux États-Unis, dans les années 1960, les hippies pratiquent le nudisme pour manifester contre le conformisme et la soumission au pouvoir en place des médias et des artistes. Ils cherchent à s'isoler de la société de consommation en mettant en avant les valeurs écologistes et égalitaires issues des philosophies orientales.


title: Nudisme

text: Par ailleurs, ces dernières années ont vu le retour à des actions militantes et politiques basées sur la nudité des militants pour défendre une cause politique, le nu étant utilisé ici comme un signe de protestation envers l’ordre social. C'est le cas notamment des militants de l'association de protection des animaux PETA. Ces derniers utilisent souvent le slogan « Plutôt nu(e) qu'en fourrure » pour lutter contre l'utilisation de fourrure animale. Plusieurs vedettes (actrices, chanteuses, etc.) ont posé nues pour soutenir ce mouvement.


title: Nudisme

text: En Hongrie, des étudiants se sont déshabillés pour assister à leurs cours afin de protester contre le nouveau règlement imposant le port de l'uniforme.


title: Nudisme

text: À Montréal, ce sont des manifestants nus qui ont bravé la pluie pour faire entendre leur refus de la hausse des droits de scolarité.


title: Nudisme

text: Le nudisme et le naturisme sont parfois une option dans les programme des professionnels de tourisme, comme en Sardaigne, île qui prévoit de créer une station de vacances réservés aux nudistes, avec des hôtels, mais aussi des sentiers permettant de découvrir le potentiel de la randonnée en Sardaigne, dans un pays où en 2006 la Cour suprême italienne a décidé d'alléger la loi sur la nudité, datant de la période fasciste, le naturisme étant depuis seulement sanctionnée par une amende et plus par de la prison. Luigi Tedeschi, maire de San Vero Milis, une petite ville de la côte centre-ouest de la Sardaigne, a souhaité développer une zone isolée et considérée comme riche en végétation, pour y attirer les naturistes sensibles à « la protection de notre nature». L'initiative a cependant été critiquée par Simone Atzeni, propriétaire de la société de tourisme Arbus Adventures, qui opère près d'une plage dans le même secteur et s'est plainte aux autorités.


title: Nudisme

text: Plus généralement, certains centres naturistes ont diversifié leur offre touristique, avec dans certains cas la même gamme de services que les centres touristiques classiques, en privilégiant souvent « des endroits paradisiaques, proches de la nature », comme c'est le cas pour plusieurs des 500 associations, plages, campings ou centres d'accueil naturiste que compte la France, pays considéré comme l'une des principales destinations, avec plus de 2 millions de touristes naturistes y passant des vacances chaque année.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Jean-Thierry Mathurin est un tueur en série français, né le à Saint-Laurent-du-Maroni en Guyane française.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Il est le complice de Thierry Paulin, avec qui il commet plusieurs meurtres de personnes âgées entre octobre et , alors qu'il n'a pas encore 19 ans. Il est arrêté en , après les aveux de Thierry Paulin, le dénonçant sur la première série d'assassinats.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Paulin étant mort du Sida le , Mathurin est jugé seul en et condamné à la réclusion criminelle à perpétuité assortie d'une période de sûreté de 18 ans.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Après 21 ans de détention, il obtient un régime de semi-liberté en , avant de bénéficier d'une liberté conditionnelle en .


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Jean-Thierry Mathurin est né dans une famille très modeste. Il est analphabète. Envoyé en métropole chez sa sœur, il est maltraité par son beau-frère.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Jean-Thierry Mathurin devient toxicomane. Il travaille comme serveur à Paris au Paradis latin. Thierry Paulin est engagé comme serveur lui aussi. C'est ainsi qu'ils se rencontrent et deviennent amants. Thierry Paulin fournit à Jean-Thierry Mathurin la drogue dont il a besoin. Thierry Paulin est toxicomane lui aussi, mais dans une moindre mesure. Ils emménagent ensemble.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Pour faire face à leur besoin d'argent, très supérieur à leurs revenus, ils ont l'idée de voler des proies faciles : les femmes seules et âgées.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Du au , Jean-Thierry Mathurin et Thierry Paulin commettent ainsi une série de meurtres. Leur mode opératoire est toujours le même. Ils repèrent une vieille dame dans la rue, au marché, la suivent jusqu'à son adresse. Quand elle entre chez elle, ils se précipitent pour s'introduire. Ils l'agressent, l'entravent, la brutalisent pour lui faire avouer où elle cache ses économies. Ils la torturent puis la tuent. Ils laissent pour morte leur première victime, qui survivra. Mais les séquelles de l'agression feront qu'elle ne pourra être d'aucune aide aux enquêteurs, car elle a perdu la mémoire.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Fin , ils décident de quitter Paris et partent chez le père de Thierry Paulin à Toulouse. Celui-ci ne supporte pas l'homosexualité de son fils et encore moins que son amant vive chez lui. Jean-Thierry Mathurin quitte donc Thierry Paulin et retourne à Paris.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Le et le , Jean-Thierry Mathurin est « play mec » (stripteaseur) dans l'émission "C'est encore mieux l'après-midi".


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Arrêté dans la rue le à Paris, Thierry Paulin finit par avouer les faits qui lui sont reprochés. Quand l'inspecteur Bernard Laither lui demande qui a fait boire un produit servant à déboucher les éviers, contenant de la soude caustique, Thierry Paulin répond que ce n'est pas lui. Acculé, il dénonce son complice.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Jean-Thierry Mathurin est arrêté le . Il reconnaît les faits avec remords et regrette sa participation pour les huit premiers meurtres (il n'avait pas 19 ans au moment des faits). Les deux complices partent alors en prison, en attendant d'être jugés. Au moment de son incarcération, Mathurin est à peine âgé de 22 ans.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Le , le procès de Jean-Thierry Mathurin débute à la cour d'assises de Paris. La défense de Jean-Thierry Mathurin est assurée par Michèle Arnold. Philippe Bilger est l'avocat général. Olivia Cligman est l'avocate des parties civiles.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Le , il est condamné à la réclusion criminelle à perpétuité, accompagnée d'une peine de sûreté de 18 ans, pour les meurtres de huit femmes âgées et la tentative de meurtre sur une autre. À la suite de sa condamnation, Mathurin intègre la prison de Poissy, où il purge la majeure partie de sa détention. En prison depuis , Jean-Thierry Mathurin est libérable à partir de .


title: Jean-Thierry Mathurin

text: En , Jean-Thierry Mathurin dépose une première demande de libération conditionnelle, qui lui est refusée au début 2008. Cependant, le juge d'application des peines ne rend pas d'avis défavorable, mais affirme que la demande de liberté conditionnelle de Mathurin est légèrement prématurée, du fait d'avoir fait 20 ans de détention, bien qu'il ait été condamné avec 18 ans de peine de sûreté.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Le , après 21 ans de détention, Jean-Thierry Mathurin obtient un régime de semi-liberté, pour une durée de trois ans.


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Le , il quitte donc la prison de Poissy, pour une durée de trois ans. Il est en liberté conditionnelle depuis le .


title: Jean-Thierry Mathurin

text: Depuis, vu son passé, l'insertion sociale de Jean-Thierry Mathurin est difficile, étant systématiquement identifié, à un moment ou à un autre, quand il avait un emploi, ce qui conduisait à son licenciement, vu que les crimes dont il était accusé font qu'il est sujet à un rejet, et que les entreprises ne souhaitent pas avoir de tels individus en leurs seins, ce qui pourrait nuire à l'image d'un entrepreneur, ou d'une entreprise. De plus, quand il est identifié, Mathurin peut avoir des réactions très hostiles à son égard, vu que les crimes qu'il a commis passent très mal dans l'opinion publique, ou les réactions peuvent aller jusqu'à la violence physique.


title: Pascal Vincent

text: Pascal Vincent est un comédien suisse né à Lausanne, membre fondateur de la troupe comique des Robins des Bois.


title: Pascal Vincent

text: Pascal Vincent joue souvent à l'époque de "La Grosse Émission" sur Comédie des rôles de grand maladroit gaffeur.


title: Pascal Vincent

text: Dans un tout autre domaine, il est le « 118 » de la saga publicitaire "118-218" aux côtés de Sören Prévost, qu'il connaît depuis l'époque Comédie. Ces films publicitaires sont réalisés par Maurice Barthélemy (Les Robins des Bois).


title: Pascal Vincent

text: En 2009, il reçoit le prix du meilleur acteur au Festival de Montecatini (Italie) pour son rôle principal dans le court-métrage de Thomas Perrier, "Arrêt demandé" aux côtés d'Anne Charrier "(Maison close)".


title: Pascal Vincent

text: En 2010, il crée son deuxième one man show, intitulé "Mais à part ça, vous faites quoi dans la vie ?", au théâtre du petit Gymnase à Paris et tournée. Cette même année, il donne la réplique à Kad Merad et Roland Giraud dans "L'Italien" d'Olivier Baroux. Il tourne pour "Les Invincibles" sur Arte et tient le rôle d'Étienne dans la série "T'es pas la seule !", diffusée à partir de sur la Télévision suisse romande. On peut également l'apercevoir en tant que « Dicodeur » de la première heure, du nom de l'émission humoristique "Les Dicodeurs" de la Radio suisse romande.


title: Lwa (vaudou)

text: Les lwas ou loas (/lwa/, du français « les lois ») sont les esprits de la religion vaudou. On les appelle aussi « les Mystères » ou « les Invisibles ». Ils servent d'intermédiaires entre le Créateur Mbamawu ou le grand maître et les humains. Ils sont priés mais aussi honorés et servis en fonction de leurs goûts et attributs, au moyen de rites, de rythmes sacrés, de chansons, de danses, d'offrandes et autres services spécifiques. Les lwas ne sont pas des divinités en elles-mêmes, ce sont des incarnations des dieux qui se manifestent sous plusieurs formes.


title: Lwa (vaudou)

text: Les esclaves africains venus du Dahomey, d'Oyo et de Guinée ont mêlé à la religion vaudou originelle les saints catholiques de leurs maîtres esclavagistes. Ainsi, Papa Legba possède des traits communs avec saint Pierre, Erzulie est représentée comme la Vierge Marie, etc.


title: Lwa (vaudou)

text: Les rituels sont menés par l'houngan ou ougan (prêtre) et la mambo ou manbo (prêtresse). Ils reçoivent les offrandes et répondent aux requêtes. Ils tracent sur le sol les vévés, des dessins symboliques.


title: Lwa (vaudou)

text: De la nourriture est déposée devant les autels de l'oufo (temple) pour la cérémonie du « manjé-lwa ». Les animaux et les mets sont souvent coûteux et exigent des fidèles qu'ils se délestent de leurs économies ou se cotisent.


title: Lwa (vaudou)

text: Lors du « dansé-lwa », au son des tambours et des chants, les lwas arrivent dans l'espace sacré du péristyle. Ils montent (possèdent) les chevaux (fidèles). Le fidèle entre en transe, en pleine ivresse. Selon le lwa qui chevauche le fidèle, l'assistance lui tend ses attributs : un miroir et des bijoux pour Erzulie Freda, une canne, un chapeau de paille et une pipe pour Papa Legba, par exemple.


title: Lwa (vaudou)

text: Les lwas se partagent en trois familles ou nanchon (nations) suivant trois rites : le rites Rada (ou Radha), Petro (ou Pethro, Petwo), et Congo (ou Kongo). Souvent, les lwas se partagent plusieurs rites sous des aspects différents (voir les différentes Erzulie, les différents Ogoun).


title: Lwa (vaudou)

text: Originaires du Dahomey, le panthéon Rada rassemble en général les esprits les plus anciens et les plus bénéfiques. Ils comprennent Papa Legba, Loko, Ayizan, Dhamballah Wedo et Ayida Wedo, Erzulie Freda, la Sirène, Azaka et Agwé, mais aussi les Guédés. Leur couleur traditionnelle est le blanc (ajouté à la couleur spécifique de chaque lwa individuel).


title: Lwa (vaudou)

text: Il rassemble les esprits d'Afrique centrale (bantous). Il comprend La Reine Congo, Roi Ouangol, Amine et Danwezo (les trois Rois Mages), ou encore les Simbi, Simbi Ganga, Simbi Andezo, etc. Le rite y est plus joyeux, festif et exubérant. Ils sont célébrés le 15 août, et reçoivent un culte particulier à Nan Soukri, près des Gonaïves.


title: Lwa (vaudou)

text: Le rite Petro est le plus récent, il regroupe les esprits de création créole provenant de Saint-Domingue. Les esprits Petro sont en principe les lwas les plus fougueux, parfois agressifs et belliqueux. Ils rassemblent Erzulie Dantor, Marinette, les Ogoun, et Kalfu (Carrefour). Leur couleur traditionnelle est le rouge.


title: Stephen Murphy (policier)

text: Stephen Murphy, connu sous le nom de Steve Murphy est un policier américain de la "Drug Enforcement Administration" (DEA) ayant notamment lutté contre le trafic de drogue en Colombie dans les années 90.


title: Stephen Murphy (policier)

text: D'origine irlandaise, Stephen Murphy naît en 1957 dans l'état du Tennessee, mais il grandit à Princeton en Virginie-Occidentale. En 1974, il intègre l'université de Virginie-Occidentale durant une année à l'issue de laquelle il obtient son baccalauréat universitaire. Là, il s'inscrit au "Bluefield State College" où il sera diplômé en justice criminelle en 1981. Il intègre à cette époque la DEA à Miami.


title: Stephen Murphy (policier)

text: Quatre ans après son arrivée en Floride, il est envoyé en Colombie pour lutter contre le trafic de cocaïne. Avec son collègue Javier Peña, il participe à la lutte contre le cartel de Médellin et traque Pablo Escobar. Après la mort de ce dernier en 1993, il revient aux États-Unis où il finit sa carrière en 2013.


title: Stephen Murphy (policier)

text: Steve Murphy est notamment rendu célèbre comme personnage principal de la série Netflix, Narcos, qui retrace la traque de Pablo Escobar. Il est narrateur et personnage principal des deux premières saisons (qui se concluent par la mort de Escobar) mais est absent de la saison 3 portant sur le cartel de Cali. Il est interprété par Boyd Holbrook.


title: Stephen Murphy (policier)

text: Steve Murphy a travaillé comme consultant pour la réalisation de la série et fait une apparition à l'écran lors du dernier épisode de la saison 2.


Le Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie (MAK) né en , devenu Mouvement pour l'autodétermination de la Kabylie (en kabyle: "Amussu i ufraniman n tamurt n iqbayliyen", en tifinagh: "ⴰⵎⵓⵙⵙⵓ ⵉ ⵓⴼⵔⴰⵏⵉⵎⴰⵏ ⵏ ⵜⴰⵎⵓⵔⵜ ⵏ ⵉⵇⴱⴰⵢⵍⵉⵢⴻⵏ"), depuis la réunion de son conseil national le au village d'Ath Hamdoune, est un mouvement indépendantiste kabyle.


title: Mouvement pour l'autodétermination de la Kabylie

text: Il est né à la suite des événements qu'a connu la Kabylie et la contestation de la population contre le régime algérien et pour la justice sociale pendant le Printemps noir de Kabylie en 2001.


text: Ce mouvement se réclamant pacifique, a lutté dans un premier temps (avant 2013) pour une autonomie avant de prôner l'organisation d'un référendum d'autodétermination en Kabylie incluant comme option son indépendance.


text: En 2013, une association formée à Paris par le Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie vise à former un gouvernement provisoire kabyle (GPK). Le Gouvernement provisoire kabyle est alors composé d'un président, Ferhat Mehenni, plusieurs fois arrêté en Algérie et sous le coup d'un mandat d'amener par les autorités algériennes, neuf ministres, deux femmes et sept hommes, originaires des trois sous-régions de la Kabylie. Cependant, à la suite d'un profond désaccord avec le président qui est accusé de freiner les actions ministérielles, quatre ministres démissionnent (ministre du Budget, ministre de la Santé et de la Solidarité, ministre de l'Intérieur, et ministre aux Relations avec la société). Un cinquième ministre démissionne à la suite de son élection à la présidence du MAK France. Le chef de cabinet de la présidence sera lui limogé par Ferhat Mehenni.


text: Le Gouvernement provisoire kabyle a été admis le en tant que membre aux côtés d'autres associations culturelles revendiquant des territoires tel que la République de Cabinda, le mouvement pour l'indépendance du Rif, le mouvement pour la libération de l'Azawad ou encore le Somaliland, et cela au sein de l'Organisation des États africains émergents (OEAS), une ONG américaine basée à Washington.


text: En 2014 le GPK met sur pied une élection pour le drapeau qui représentera la Kabylie jusqu'à son indépendance, moment auquel une assemblée élue devra trancher sur la question de sa préservation ou d'un changement de symbole national. C'est le que l'Anavad rend public le drapeau élu. À l'occasion des marches de commémorations du Printemps Noir de 2001 et du Printemps berbère, l'étendard indépendantiste fait l'objet d'un véritable bras de fer entre les manifestants souverainistes et les autorités algériennes, celles-ci ayant reçu l'ordre de bloquer toute tentative de distribution du drapeau aux militants dès l'arrivée des exemplaires dans les aéroports. En guise de réponse, les manifestants séparatistes font imprimer des milliers de drapeaux en papiers ou «flyers» afin de réaffirmer l'appartenance de leurs carrés de marches aux idées du MAK et du GPK.


text: Le MAK demeure un groupe minoritaire établi essentiellement à l'étranger. Seule une infime partie des Kabyles adhère à ses thèses, ce parti est désormais considéré comme par les autorités algériennes.


text: "Ass n tlelli (Le Jour de Liberté)" est le chant proposé par le Mouvement pour l'autodétermination de la Kabylie comme hymne national pour le pays kabyle.


text: SIWEL est la première agence kabyle d'information, lancée par le gouvernement provisoire kabyle (Anabad aqbayli uɛḍil). Elle se veut une agence de presse libre et indépendante au service de la Kabylie. En outre, SIWEL s'est donnée pour missions de donner à la thèse d’autodétermination de la Kabylie une visibilité internationale, lutter contre la désinformation orchestrée par les adversaires d’une Kabylie autonome, et informer le peuple kabyle sur sa propre actualité.


text: Créé par le décret n° GZM/2010/16/ASAN/09 en septembre 2010, SIWEL est financée exclusivement par ses abonnés. Bien que le contenu diffusé à travers ses supports soit totalement gratuit, l'abonnement reste totalement facultatif.


text: En , Youcef Aouchiche Premier secrétaire national du FFS, un parti politique d'opposition bien ancré en kabylie, déclare que le parti a de ' en soulignant que l’unité nationale fait partie des ' de la création du FFS. et ajoutant "".


text: Le gouvernement marocain soutient d'une manière plus ou moins officielle les démarches du MAK en contrepartie du soutien de Ferhat Mehenni au Maroc sur le dossier du Sahara occidental.


text: En 2011, un proche de Ferhat Mehenni, Idir Djouder accuse le MAK de percevoir des fonds du Maroc ( par mois) et critique ses méthodes de gestion. Idir Djouder emploie le qualificatif de « dictateur », il qualifie son « gouvernement » et le contenu des réunions de formelle avec des décisions prises « ailleurs ». Le MAK a démenti les accusations de Idir Djouder.


text: Ferhat Mehenni s'est vu refuser l'accès au territoire marocain dans le cadre d'une manifestation culturelle organisée dans la province d'Agadir.


text: Le Maroc a évoqué officiellement « le droit du peuple kabyle à l’autodétermination » lors de la réunion ministérielle du Mouvement des Pays non-alignés (MNA) qui s’est tenue en ligne mardi 13 et 14 juillet 2021. Ainsi Ferhat Mehenni, président du Mouvement pour l'autodétermination de la Kabylie (MAK), et de l'ANAVAD (Gouvernement provisoire de Kabylie en exil), a salué « la position historique et courageuse en Afrique du Nord et pour toute l'Union africaine » du droit à l'autodétermination du peuple de Kabylie, par le Maroc à travers la voix de son représentant permanent auprès de l'ONU.


text: Mehenni a souligné que « grâce au Maroc, le Mouvement des non-alignés (MNA) a pris acte de la légitimité de la Kabylie à décider souverainement de son avenir », ce qui constitue « une étape remarquable dans la lutte pacifique de la Kabylie sur la voie de notre indépendance ».


text: et ont été accusés de planifier des actes terroristes en Algérie et de percevoir des financements étrangers pour cela. Le MAK est classé comme « organisation terroriste » par l’État algérien suites aux accusations dont il fait l'objet de la part de ce dernier à propos de la planification supposée d'actes terroristes. Ces accusations émises par le ministère de la Défense nationale algérien ont été réfutées par le MAK.


text: Le , après réunion du Haut Conseil de Sécurité (HCS), l'État Algérien classe le MAK sur la "« liste des organisations terroristes »" et de "« les traiter comme telles »".


title: Rôle de la France dans le génocide des Tutsi au Rwanda

text: Le rôle de la France dans le génocide des Tutsis au Rwanda en 1994 est source de controverses et de débats tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la France et du Rwanda. La coopération militaire entre les deux pays remonte à 1975. La France a apporté un soutien militaire, financier et diplomatique au gouvernement Hutu du président rwandais Juvénal Habyarimana contre le Front Patriotique Rwandais (FPR), créé par les exilés Tutsis, pendant la guerre civile rwandaise débutée en 1990. La France est soupçonnée d'avoir poursuivi ce soutien pendant le génocide des Tutsis au Rwanda, déclenché par l'attentat du 6 avril 1994 qui coûta la vie aux présidents rwandais Juvénal Habyarimana et burundais Cyprien Ntaryamira. L'ampleur de ce soutien et son impact sur le génocide firent l'objet de vives controverses, en particulier entre les gouvernements français et rwandais et continuent d'influencer les relations diplomatiques entre les deux pays.


text: Le gouvernement français a, jusqu'en 2021, rejeté toute responsabilité dans le génocide, tout en admettant à partir de que des « erreurs politiques » avaient pu être commises qui ont empêché de prévenir ou d'arrêter le génocide. Plusieurs rapports indépendants, dont celui de la mission d'information parlementaire sur le Rwanda (à partir de 1998) et des travaux de recherche universitaires ont permis de préciser le rôle joué par la France durant cette période.


text: Des recherches sont effectuées notamment par François Graner, physicien et directeur de recherche au CNRS, qui lance une bataille judiciaire pour avoir accès à l’intégralité des documents sur la politique de la France au Rwanda à partir de 1990, déposés par le président de la République alors en fonction, François Mitterrand, aux Archives nationales. Le Conseil d’Etat lui accorde finalement ce droit d'accès en juin 2020.


text: Une Commission française d’historiens sur le rôle de la France au Rwanda mise en place par Emmanuel Macron remet également son rapport final en mars 2021, concluant à des responsabilités lourdes du pouvoir français et notamment du président François Mitterrand.


text: Depuis les indépendances, la France a gardé une forte présence militaire et une influence politique majeure dans de nombreux pays africains, principalement des pays francophones. Ces liens militaires et politiques sont liés à des intérêts diplomatiques (votes aux Nations unies), économiques (approvisionnement dans des matériaux stratégiques tels que l'uranium, cobalt et fournitures de services), et culturels (maintien de la francophonie).


text: Les liens de la France avec le Rwanda datent des premières années de l'indépendance du Rwanda. Ancienne colonie belge, le Rwanda est considéré par la France comme un pays avec lequel il convient de tisser des liens afin de le rapprocher de sa zone d'influence francophone où il constitue un point-clef oriental, et l'éloigner des pays anglophones frontaliers (Ouganda, Tanzanie). Des accords de coopération civile sont signés en 1962. Un accord d'assistance militaire, mais toujours au titre de la coopération, est signé en 1975 entre la France et le Rwanda pour organiser et instruire la Gendarmerie rwandaise. Cet accord exclut que les militaires instructeurs français au Rwanda participent à des opérations de guerre ou de rétablissement de l'ordre.


text: La politique de la France au Rwanda est alors la même que celle qu'elle mène dans de nombreux pays d'Afrique : coopération au développement, contribution à la sécurité et à la stabilité du pays, soutien au régime en place. En 1983, l'accord d'assistance militaire est amendé : les coopérants militaires français au Rwanda portent désormais l'uniforme rwandais, avec un badge spécifique de leur mission. L'interdiction de participer à des opérations de guerre ou de maintien de l'ordre est également supprimée. Puis, en 1992, alors que le gouvernement rwandais est en guerre civile depuis deux ans contre le Front patriotique rwandais (FPR), l'accord d'assistance militaire s'étend de la Gendarmerie à l'ensemble des Forces armées rwandaises (FAR). Cela ouvre alors à la France la possibilité d'agir militairement aux côtés des militaires rwandais sans que le parlement français en soit nécessairement informé, et bien qu'aucun accord de défense ne soit explicitement signé entre les deux États. D'une manière générale, la politique suivie au Rwanda est directement définie par la Présidence de la République, assistée de l'état-major particulier du président de la République française.


text: À travers sa présence militaire, sa coopération technique, ses services diplomatiques et culturels, la France est en prise directe avec le point de vue et l'action des élites au pouvoir, et avec la réalité du pays en général. En 1990, une centaine de coopérants interviennent au Rwanda dans le cadre de l'enseignement, de la santé, du développement rural. La France finance l'équipement de l'aéroport de Kigali et fournit un Falcon 50 au Président du Rwanda, ainsi que la prise en charge de son équipage.


text: Le , le FPR, sous la direction de Paul Kagame, lance une offensive depuis l'Ouganda contre le gouvernement de Kigali et déclenche ainsi la guerre civile rwandaise visant à restaurer les droits des Tutsis rwandais exilés dans les pays voisins après plus de quatre décennies de conflit interethnique. Estimant que le FPR n'a le soutien que d'une minorité de la population rwandaise et est soutenu par une puissance étrangère, la France intervient en appui du gouvernement rwandais, estimant que son inaction compromettrait la sécurité de l’ensemble des pays liés à la France et discréditerait sa garantie . La Mission d'information parlementaire sur le Rwanda relate dans son rapport qu'une « attaque simulée sur Kigali servit non seulement de leurre pour déclencher l’intervention française, mais aussi de levier pour restaurer le régime dans sa plénitude ». À côté de l'opération Noroît visant officiellement à évacuer des ressortissants français, une centaine de conseillers encadre l'armée rwandaise, y compris au sein de son état-major. Le FPR est repoussé et la répression s'abat sur les Tutsis, soupçonnés d'être favorables au FPR. Le risque de génocide est relevé par l'ambassadeur Martres, et de nombreux documents internes font apparaître, selon Olivier Lanotte, un docteur en sciences politiques de l’Université catholique de Louvain, la connaissance étendue qu'avaient les autorités françaises des massacres de Tutsi, du développement de la campagne de haine contre les Tutsi.


text: En le général Jean Varret, alors chef de la Mission militaire de coopération au Rwanda, rencontre le colonel Pierre-Célestin Rwagafilita qui lui déclare : Le général Varret rencontre le président Habyarama pour lui exprimer son indignation. Il fait également remonter l'information à l'ambassade de France au Rwanda et au ministère de la Coopération ; selon lui, l'alerte .


text: Entre le et le , un massacre de 150 à 300 Tutsis a lieu dans le district de Bugesera et préfigure la méthode qui sera suivie lors du génocide de 1994 : appels à la radio, convocation de la population pour le travail collectif, premiers massacres par des militaires ou des milices avant que l'ensemble de la population soit encouragée à participer aux tueries. Selon l'ambassadeur belge à Kigali, le massacre est organisé par un état-major secret chargé de l'extermination des Tutsis et il cite nommément huit proches du Président Habyarimana. La France se satisfait de l'explication du Président rwandais disant que ces exactions sont dues à des groupes incontrôlés, et ne s'associe pas à une démarche de protestation des ambassadeurs occidentaux qui demandent la constitution d'une enquête impartiale sur les responsabilités de massacres. Devant la Mission d'information parlementaire sur le Rwanda, l'ambassadeur de France au Rwanda, Georges Martres, a affirmé s'être bien associé à la démarche commune des ambassadeurs et avoir retrouvé le télégramme prouvant ce fait. Il a été invité par le président de la Commission à fournir ce télégramme.


text: En 1993, la Fédération internationale des ligues des droits de l'homme publie un rapport dénonçant les escadrons de la mort en lien avec le Président Habyarimana, sa femme et les ultras du régime. Si ce rapport suscite quelque émoi en Belgique, il ne provoque aucune réaction en France où l'on estime que les exactions contre les Tutsis sont dues à une frange d'extrémistes Hutus et qu'elles contribuent à alimenter la propagande du FPR contre le gouvernement rwandais. Parallèlement au conflit avec le FPR, Le Rwanda connaît des difficultés budgétaires, aggravées par une augmentation de ses dépenses militaires, et reçoit une aide financière substantielle de la France et de la Belgique entre 1991 et 1993.


text: Le , le président François Mitterrand prononce le discours de La Baule devant les représentants de africains, assurant ceux-ci du soutien de la France, mais conditionnant ce soutien à une démocratisation des régimes politiques. Le , le président Habyarimana annonce la fin du cumul entre sa fonction de président de la République et celle de président du parti unique MRND, ainsi que l’amorce d’un processus démocratique avec la reconnaissance du multipartisme. Le soutien de la France se maintient pendant la période 1990-1994 malgré les exactions du régime, ce qui a pu conduire le gouvernement rwandais à la conviction d'avoir la France derrière lui, quoi qu'il arrive.


text: Au cours de cette période, et principalement sous l'impulsion du président François Mitterrand, « la France a fourni régulièrement au Rwanda de 1990 à 1994 matériel, armements et munitions ». Pour la journaliste Laure de Vulpian, les massacres de Tutsi et d'opposants politiques par les Forces armées rwandaises dans plusieurs circonstances ne suscitent pas de réactions. Les autorités françaises n'exercent jusqu'en 1993 que très peu de pression pour inciter le gouvernement rwandais à la modération. Certains de ses représentants comme le ministre Marcel Debarge encouragent la constitution d'un front des Hutu. Cette proposition sera perçue comme encourageant la constitution du Hutu Power radical par ceux qui dénoncent la complicité de la France.


text: Pour le président tutsi du Rwanda Paul Kagame, le massacre des Tutsis a nécessairement supposé un appui militaire étranger étant donné la situation rwandaise des deux dernières décennies.


text: Entre 1990 et 1994, principalement grâce au soutien de la France, l'armée rwandaise passe de . Pendant cette période, la France a fourni la plupart des armes lourdes, des véhicules d'assaut et des hélicoptères utilisés par le gouvernement rwandais pendant la guerre contre le FPR, par plusieurs canaux (vente d'armes par des groupes installés en France, cessions directes et indirectes de matériels de l'Armée française). Les armes légères sont fournies par la France, l'Égypte ou l'Afrique du Sud.


text: En 1991, la France envoie un DAMI (détachement d'assistance militaire et d'instruction) d'une trentaine d'instructeurs militaires au Rwanda, afin de renforcer la formation de l'armée rwandaise. L'amiral Lanxade, chef d'état-major particulier du Président Mitterrand, précise que cette aide doit s'accompagner d'initiatives devant pousser le Président Habyarimana à une ouverture envers l'opposition et à un règlement de la question des réfugiés Tutsis. Le rôle du DAMI ne se limite pas à des actions de formation de l'armée rwandaise, mais englobe également des conseils apportés à l'état-major rwandais pour lutter contre le FPR. En , le MDR, parti d'opposition, diffuse un tract protestant contre la nomination du chef du DAMI comme conseiller direct du Président de la République rwandaise. La France dément, mais l'amiral Lanxade nomme néanmoins un conseiller militaire auprès du chef d'état-major de l'armée rwandaise. Les effectifs du DAMI passent à une soixantaine d'hommes en 1992, puis à une centaine en 1993. Leur rôle de conseil des Forces armées rwandaises sur la ligne de front avec le FPR prend avec le temps une importance accrue, et ponctuellement, les éléments du DAMI participent au combat contre le FPR aux côtés de l'armée rwandaise. C'est le cas en particulier en , à la suite d'une deuxième offensive du FPR dans la région de Byumba, où des échanges d'artillerie ont lieu entre le FPR et l'armée rwandaise. Si les militaires français se défendent d'avoir eux-mêmes actionné le feu, ce sont néanmoins eux qui règlent les tirs.


text: Selon Oliver Lanotte, les instructeurs français entraînent des troupes militaires rwandaises, mais également des miliciens civils. Des miliciens Interahamwe ont pu aussi être formés par les conseillers français, notamment dans le camp de Bagogwe.


text: Certains militaires sur le terrain s'inquiètent du rôle qu'on veut leur faire jouer. Ainsi, le général Varret, chef de la Mission militaire de coopération, rappelle au DAMI en son strict rôle d'instruction et que tout dépassement de ce rôle serait sanctionné. En , on lui annonce qu'on lui retire le commandement des DAMI au motif que ses instructions ne sont pas les bonnes. Il est remplacé peu après par le général Huchon, adjoint du chef d’état-major particulier du Président de la République, le général Quesnot.


text: En , le FPR rompt une nouvelle fois le cessez-le-feu, et la France annonce un renforcement de l'opération Noroît. Le FPR accepte peu après de démilitariser la zone qu'il a conquise à condition que la France se retire du Rwanda, compromis négocié dans le cadre des Accords d'Arusha.


text: Cet engagement de la France au Rwanda passe totalement inaperçu de l'opinion publique française, en une période où elle est principalement préoccupée de la guerre due à la dislocation de la Yougoslavie, de la fin de l'Union soviétique ou de la réunification de l'Allemagne. Dans le même temps, la France pousse le Président Habyarimana à négocier un compromis avec le FPR, ce qui conduira aux accords d'Arusha. Cependant, parallèlement aux négociations auxquelles il se plie, le parti présidentiel joue un double jeu, en s'appuyant sur des milices exerçant des actions violentes envers les Tutsis ou les partis politiques favorables aux négociations.


text: Selon Olivier Lanotte, les armes fournies au Rwanda ont eu un impact sur le génocide, les Forces armées rwandaises alimentant les miliciens en armes dès le début du génocide.


text: Des militaires français ont contribué aux contrôles de cartes d'identité entre et 1993, mais alors que des Tutsis ont parfois été assassinés à des barrages tenus par des miliciens rwandais, rien ne permet d'affirmer que ce fut le cas aux barrages tenus par des soldats français.


text: Plus généralement, Olivier Lanotte avance que les autorités françaises ont gardé ces engagements militaires largement secrets pendant cette période.


text: Le , deux jours après l'attentat qui coûta la vie au président rwandais Habyarimana et au président burundais Cyprien Ntaryamira et alors que les tueries ont déjà débuté à Kigali, se tient à l'ambassade de France une réunion dans le but de former un nouveau gouvernement intérimaire. Officiellement, il s'agit d'une formation se conformant aux accords d'Arusha qui prévoit une répartition du pouvoir entre les différentes formations politiques. En fait, seules les personnalités les plus radicales sont présentes, les personnalités modérées étant en fuite ou déjà assassinées. Le FPR n'y est pas représenté.


text: Les derniers soldats français quittent le Rwanda aux premiers jours du génocide, à l'issue de l'opération Amaryllis.


text: Le , L'Élysée et Matignon reçoivent une délégation du gouvernement intérimaire rwandais, constituée de Jean Bosco Barayagwiza, chef de la CDR (parti extrémiste ayant rejeté les accords d'Arusha), et de Jérôme Bicamumpaka, Ministre des Affaires étrangères. L'objectif recherché, selon la France, vise à amener les belligérants à la conclusion d’un accord négocié. Néanmoins, la Mission d'information parlementaire sur le Rwanda a souligné que « cette approche suppose toutefois que l’on se trouve dans une logique classique de guerre ou d’affrontements. Or, en la circonstance, on peut s’interroger sur l’opportunité d’avoir, certes dans la perspective louable de la conclusion d’un cessez-le-feu, reçu, le , le représentant du parti extrémiste hutu de la CDR, exclu des institutions d’Arusha, et le Ministre des Affaires étrangères d’un Gouvernement intérimaire, sous la responsabilité duquel se déroulaient des massacres à grande échelle qui seront, quinze jours plus tard, qualifiés officiellement par la France de génocide ».


text: Le et le , Alain Juppé, ministre des Affaires Étrangères, utilise explicitement le terme de génocide. L'attitude de la Présidence française vis-à-vis du gouvernement intérimaire rwandais paraît s'infléchir vers la mi-juin. En témoigne Jean-Hervé Bradol, responsable de MSF, qui déclare au journal télévisé de TF1 le : « Les gens qui massacrent aujourd'hui, qui mettent en œuvre cette politique planifiée et systématique d'extermination sont financés, entraînés et armés par la France ». Il est reçu, avec Philippe Biberson, président de MSF, le par la cellule africaine de l'Élysée qui leur reproche les propos tenus par MSF vis-à-vis de la France, et qui prétend ne pas pouvoir peser sur les responsables rwandais pour arrêter les massacres faute de pouvoir les joindre. Cependant, le , ils sont reçus directement par le Président de la République, M. Mitterrand, qui qualifie le gouvernement intérimaire rwandais de « bande d’assassins », et déclare de Agathe Habyarimana : « Elle a le diable au corps, si elle le pouvait, elle continuerait à lancer des appels aux massacres à partir des radios françaises. Elle est très difficile à contrôler ». Ce n'est qu'à partir du que le gouvernement intérimaire est considéré par la France comme totalement discrédité.


text: La question de savoir si la France a continué à fournir des armes au gouvernement intérimaire après le , date du début du génocide, et surtout après le , date de l'embargo imposé par l'ONU, est l'objet de débats. Officiellement, le gouvernement français a cessé toute livraison le , date du début de l'offensive du FPR. La date du est également celle donnée par les autorités françaises à une commission d'enquête de l'ONU. Cependant, quelques mois plus tard, voulant savoir si la France avait continué à livrer des armes aux FAR après le , M. Bernard Debré, ministre de la Coopération, a posé la question à M. François Mitterrand qui lui répondit : « Vous croyez que le monde s’est réveillé le , au matin, en se disant : Aujourd’hui, le génocide commence ? Cette notion de génocide ne s’est imposée que plusieurs semaines après le », laissant entendre que les livraisons d'armes se sont poursuivies. Lors de son audition par la Commission de la défense de l’Assemblée Nationale sur la politique de la France au Rwanda, le , Hubert Védrine, qui était en 1994 secrétaire général de la Présidence française, reconnaît implicitement que des armes ont été livrées aux Forces armées rwandaises après le pour résister à l'offensive du FPR, en totale contradiction avec les affirmations de Édouard Balladur quinze ans plus tôt. Selon la revue "XXI", ces livraisons d'armes se seraient poursuivies jusqu'à l'opération Turquoise où l'ordre aurait été donné de réarmer les Hutus en fuite qui franchissaient la frontière.


text: Les chefs génocidaires s'échappent du Rwanda à la fin du génocide, passant par la zone sécurisée par l'opération turquoise. Le sort des génocidaires fait l'objet de débats à l’Élysée et au Quai d'Orsay. Il est décidé de ne pas arrêter les génocidaires, car l'opération Turquoise agissant sur la base d'un mandat des Nations unies, n'avait pas le droit de les arrêter ; les Américains, qui comptaient brouiller la Radio Mille Collines, renoncent à le faire pour la même raison. . Bernard Emié rédige un télégramme diplomatique enjoignant aux militaires français de laisser les membres du gouvernement rwandais s'enfuir au Zaïre.


text: Même si les circuits officiels sont fermés, il est possible de procéder de façon plus détournée. Ainsi, pendant toute la durée du génocide, le gouvernement rwandais obtient des munitions et armements de sociétés privées de diverses nationalités. Les munitions sont censées être destinées au Zaïre, mais arrivent à Goma, proche du Rwanda et traversent la frontière. Certaines livraisons se poursuivent après l'embargo du et jusqu'en juillet. Bien que la résolution 918 du Conseil de sécurité demande aux États membres d'empêcher la vente ou la livraison d'armes au Rwanda, les forces françaises, présentes à Goma, ne procéderont à aucune saisie, sous le prétexte qu'elles ne sont pas mandatées pour contrôler ce que transportent des avions privés affrétés par des sociétés civiles. Pour la Mission d'information parlementaire sur le Rwanda, « qu’il y ait eu du trafic d’armes incontrôlé, cela est plus que probable [...]. L’Afrique est aujourd’hui remplie d’armes venues du trafic et il est illusoire de prétendre pouvoir un jour arriver à contrôler et sanctionner ces flux illicites. En revanche, la violation de l’embargo et les exportations illégales d’armements, qui auraient été connues des autorités françaises et qu’elles auraient laissées se produire n’ont pas été démontrées ».


text: La France demande l'autorisation aux Nations unies de lancer une opération humanitaire qui vise à sécuriser une partie du territoire rwandais. Le , trois mois après les tueries, la France lance l'opération Turquoise grâce à la résolution 929 du Conseil de sécurité. Les anciens responsables français et la mission d'information parlementaire sur le Rwanda ont toujours insisté sur le caractère strictement humanitaire de l'opération. À l'inverse, le lieutenant-colonel Guillaume Ancel, alors capitaine de la Force d'Action Rapide intégré dans une compagnie de la légion étrangère pendant l'opération Turquoise, affirme que cette intervention avait un but initial clairement offensif contre le FPR, pour sauver le gouvernement hutu. Il témoigne que de nombreuses armes et de l'argent ont été livrés par la France aux Forces armées rwandaises, alors même que leur rôle central dans le génocide aurait été mis en évidence par la DGSE au plus haut niveau de l'État. Son témoignage a été violemment contesté par le colonel Jacques Hogard, fondateur de l'association France Turquoise, mais la publication de documents et de témoignages concordants révèlent des zones d'ombre sur le rôle de la France dans le drame rwandais. Ces témoignages renforcent la thèse soutenue notamment par le grand reporter Patrick de Saint-Exupéry et la journaliste Laure de Vulpian de l'engagement .


text: Après le mandat de François Mitterrand, les relations entre le Rwanda et la France ont été régulièrement tendues du fait, que le gouvernement rwandais estime que la France refusait de reconnaître son rôle dans le génocide. Les tensions diplomatiques sont particulièrement marquées lors de la rupture des relations par le Rwanda avec la France le , à la suite de la recommandation du juge Jean-Louis Bruguière de poursuivre le président Paul Kagame devant le tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) pour sa « participation présumée » à l'attentat contre l’avion du président rwandais Juvénal Habyarimana. En réponse, le président Paul Kagamé met lui-même en place une commission d'enquête.


text: Les relations diplomatiques avec la France sont rétablies le selon la volonté du président français Nicolas Sarkozy et de Bernard Kouchner, ministre des Affaires Etrangères. Le président Nicolas Sarkozy déclare marquant ainsi une reconnaissance publique inédite. Nicolas Sarkozy devient le premier président à revenir au Rwanda le . Paul Kagame est reçu officiellement par Paris en . Cette voie de normalisation est particulièrement critiquée par Alain Juppé qui boycotte cette visite et à plusieurs reprises sur son blog et dans des courriers publics dénonce l'évocation de la responsabilité de la France dans les événements de 1994 comme étant une commanditée par le Rwanda. En 2012, les relations diplomatiques s'interrompent à nouveau du fait que Nicolas Sarkozy doit s’assurer du soutien d’Alain Juppé dans la perspective de l’élection présidentielle.


text: Le "Le Monde" publie un article dans lequel Louise Mushikiwabo (chef de la diplomatie rwandaise) incite fortement la France à avouer son implication dans le génocide rwandais.