title: Religion nordique ancienne

text: Les Scandinaves ne donnaient pas de nom à leur culte avant l’arrivée du christianisme. À la suite de l’arrivée des missionnaires chrétiens en Scandinavie tels qu’Anschaire de Brême vers 829 et le roi Harald de Danemark qui réussit à imposer le christianisme dans son pays vers 960, les textes médiévaux de Scandinavie mentionnèrent le terme "forn siðr" pour désigner la religion originelle de ces peuples. L’expression signifie littéralement « ancienne coutume, ancienne pratique » en vieux norrois.


title: Religion nordique ancienne

text: Leur langue ne dispose pas de vocable pour « religion », le mot approchant serait « seydr, sejdr ou sidr » : coutume, ensemble de pratiques, magie, médecine... activités principalement féminines. Leurs croyances ne possèdent aucun crédo, pas de prières à proprement parler, , sans foi, sans dogmes.


title: Religion nordique ancienne

text: Les textes constituant la mythologie nordique ont été rédigés par des clercs ou des hommes issus d’une formation cléricale. La question de l"'interpretatio christiana" est souvent débattue pour savoir à quel point ils ont réinventé la mentalité des Vikings deux ou trois siècles après leur disparition. Ainsi, selon Régis Boyer, et . Il propose d’essayer de reconstituer la mentalité viking plutôt que de prendre à la lettre des récits souvent trop complaisants ou adaptés de sources latines. Pour Hilda Ellis Davidson, « nous avons affaire à un monde mythique artificiel, bien éloigné de la foi vivante de l’ère païenne ».


title: Religion nordique ancienne

text: Einar Ólafur Sveinsson, spécialiste islandais et son école, disent (en parlant de tous les textes) que : « la littérature ancienne de son pays est mi ecclésiastique, mi séculiere ». Régis Boyer constate qu’.


title: Religion nordique ancienne

text: Cependant, « l'essentiel de ce que nous connaissons par les Eddas se trouve déjà gravé dans la pierre, au minimum plus d'un millénaire et demi à l'avance. Dans ces conditions, les tentatives d'interprétation de la mythologie nordique par des collusions avec les courants de pensée orientale ou chrétienne à l'époque historique s'effondrent d'elles-mêmes, ce qui, bien entendu, n'exclut pas les interpolations », et pour François-Xavier Dillmann, à propos de l'Edda de Snorri Sturluson : « ...La mise en évidence d'indéniables influences bibliques dans l'un ou l'autre chapitre de la Gylfaginning n'a que trop fréquemment été utilisée pour tenter de jeter le discrédit sur toute l'entreprise de Snorri. Force est néanmoins de constater que, même s'il vivait dans un pays évangélisé depuis environ deux siècles et s'il avait reçu à Oddi une éducation fortement teintée de dogmatisme chrétien, Snorri montrait une profonde inclination pour la mythologie ancestrale. [...] S'il serait certainement abusif d'en faire un propagandiste païen en pleine époque chrétienne, il ne nous semble pas douteux qu'il ait chéri ces belles histoires qui assuraient la pérennité de la poésie scaldique, ces vieux mythes dans lesquels s'exprimaient le génie de sa nation. ».


title: Religion nordique ancienne

text: De là viennent sans doute les analogies des Nornes avec les Parques, des Valkyries avec Apsaras, de Tyr avec Mars, d’Odin avec Mercure, de Loki avec Lug, ou encore de Fjorgyn avec Perkun. Les Nornes et leur destin immuable sont vues comme une invention chrétienne associant Urd (le nom d’une source), Skuld (le nom d’une Valkyrie), et Verdandi (seule la Voluspa cite ce nom). Pour Jean Renaud, . Bon nombre des êtres surnaturels de la mythologie nordique sont adoptés sur le tard lors de la christianisation, et certains sont apportés par l’Église. On les soupçonne de suivre quelques grands modèles célèbres dans tout le Moyen Âge, comme Isidore de Séville ou tout simplement la Bible.


title: Religion nordique ancienne

text: L’Islande devenue chrétienne, l’Église ne badine pas plus là qu’ailleurs sur la stricte observance de ses lois. Seules certaines pierres à inscriptions runiques auraient échappé à la destruction car elles comportaient des signes religieux chrétiens comme la pierre de pierres de Jelling, où des inscriptions neutres. La rédaction deux siècles après l’âge viking, donne latitude à l’Église d’entreprendre un travail patient et opiniâtre d’éradication, bien connu d’autre part. Elle s’efforçait de dévaluer les croyances et pratiques menaçant la doctrine chrétienne, les dieux passent à l’état de diables, ou subtilement ils se retrouvent ridiculisés. (Harbardsljod ou la Lokasenna). Ou les dieux ne sont plus que de simples humains divinisés, ainsi ils périssent lors du combat final (Voluspa, ragnarök…) Régis Boyer.


title: Religion nordique ancienne

text: Régis Boyer met en exergue une croyance ancestrale en une grande déesse mère de la création et de la vie, en harmonie avec les forces et les éléments naturels qui régissent l’univers, et à qui ils ont donné par la suite une représentation anthropomorphe.


title: Religion nordique ancienne

text: À l’origine croyaient en une Déesse Mère et aux grandes forces naturelles que sont le soleil, l’eau, la terre, l’air, le feu et la vie, qu’ils ont représentés plus tard par la création d’un panthéon qui compte notamment Odin (Yggr, le redoutable), Odr (fureur) Thor (tonnerre), Jord (terre), Frigg, Freyja (femme), Fjörgyn (il/elle, qui favorise la vie), Sól (le soleil), Máni (la lune), Baldr et Freyr, (seigneur), Surtr (noir du feu), Mímir (mémoire), Bragi (parangon), Logi/Loki (flamme)... et le grand arbre Yggdrasill. Les Landvaettir sont les esprits tutélaires des lieux naturels tels que les collines, arbres, cascades, pierres… La tête de monstre sculptée sur la proue des bateaux vikings était faite à leur intention, afin d’épouvanter les Landvaettir des pays à investir. Il convenait de l’enlever avant d’arriver en pays ami.


title: Religion nordique ancienne

text: La Grande Déesse Mère constitue un point capital dans les croyances des anciens scandinaves et germains.


title: Religion nordique ancienne

text: La pratique cultuelle essentielle était le "blót" "(vénération)", il pouvait aussi avoir le sens de ("sacrifice)" ou "blótveizla" ("banquet sacrificiel"), dont le but était de renforcer la divinité en nouant un lien entre elle et les participants ; il suivait quatre étapes :


title: Religion nordique ancienne

text: Le chef de famille ou du clan procède aux cérémonies, naissances, mariages, décès... et fait office de goði, sorte de . Certains de ces godis se muèrent en prêtres officiels chrétiens, surtout en Islande.


title: Religion nordique ancienne

text: Les Vikings n’ont pas une conception du destin immuable. Quels que soient les projets de leurs dieux, les anciens scandinaves et germains demeurent libres et croient en leur capacité d’infléchir leurs dieux et de forcer le destin, pour le modifier, car ils croient à la chance (gaefa), à leurs talents, à leur force et volonté, à leur capacité de réussite, et aussi à l’appui de leurs ancêtres: ce qu’ils nomment « eiginn mattr ok megin ». Pragmatiques, ils ne sont en aucun cas des fatalistes subissant un destin. Ce sont avant tout des combattants et des hommes libres qui décident de leur sort au risque de déplaire aux dieux. Ils croient à la magie ou plutôt au sentiment de la présence constante du surnaturel et à la divination pour percer les projets de leurs ennemis, des dieux et des forces tutélaires, afin de changer le cours des évènements, et d’anticiper sur le destin, donc de le modifier, car rien n’est écrit définitivement.


title: Religion nordique ancienne

text: Ils sollicitent les forces, les dieux et leurs ancêtres qui leur répondent dans leurs songes "mik dreymdi, at Freyja" (exemple : Freyja m’a rêvé que...).


title: Religion nordique ancienne

text: Il n’y a pas de destin que leur volonté ou l’aide de leurs dieux ou de leurs ancêtres ne puisse modifier, car les scandinaves étaient des hommes d’actions prisant les valeurs d’action, et on leur fait tort en les accablant de pratiques et de concepts dont, sans aucun doute, ils eussent été fort empêchés.


title: Religion nordique ancienne

text: La formule de Gauka-Thorir : « Nous autres camarades n’avons pas d’autre croyance qu’en nous-mêmes et en notre force et capacité de victoire, et cela nous suffit amplement » (Gauka-Thorir, chapitre CCI "Olafs saga hins Helga") se retrouve dans d’autres textes. Pour François-Xavier Dillmann : « cette locution est le plus souvent utilisée dans les textes norrois au sujet de personnages qui sont réputés avoir délaissé le culte des dieux ancestraux et qui, par conséquent, se situaient en dehors du cadre habituel de l’ancienne société scandinave »


title: Religion nordique ancienne

text: « On a longtemps cru que les Scandinaves, dans les siècles qui précédèrent la conversion au christianisme — —, avaient atteint une sorte d'irréligion, de scepticisme ou d'indifférence [...] Cela tenait à une phrase qui se rencontre souvent dans les textes : "Hann blôtadi ekki, hann tradi à sinn eiginn màtt ok megin" ("Il ne sacrifiait pas aux dieux, il croyait en sa propre force et capacité de chance"). Il y avait là, semblait-il, une attitude fort inhabituelle au Moyen Âge où l'on avait voulu voir un trait exceptionnel, digne de peuplades que les "philosophes" du français considéraient comme les régénératrices de l'Occident. Les recherches récentes de savants suédois, Folke Ström et Henrik Ljungberg en particulier, ont établi qu'une telle interprétation ne reposait sur rien. » « Elle soulignait au contraire la "participation au sacré" qui justifiait qu’un homme se sentît fondé à dépasser les dieux anecdotiques, si l’on peut dire, et à ne croire qu’en lui-même, c’est-à-dire en sa propre capacité de chance et de réussite puisque celles-ci lui venaient des puissances divines. En conséquence, la formule dont nous sommes partis, loin d’être une profession de scepticisme, était un acte d’adoration implicite ! ».


title: Religion nordique ancienne

text: Les femmes vikings tenaient un rôle très important. On rencontre dans les textes un nombre élevé de déesses et de créatures surnaturelles féminines (nornes, valkyries, Dises, Haminjur...) Il est possible qu’il s’agisse de résurgences du culte ancestral de la Grande Déesse Mère qui a la période viking prend le nom de Fri, Fiia, Frea, Freyja (bien-aimée) (elle est la douce chaleur du soleil) la déesse de la vie mais aussi de la mort qui accueille la moitié des guerriers, d’où l’une de ses hypostases : Hel (helja : accueillir, cacher), elle est aussi la déesse guerrière, mais il est également possible qu’il s’agisse de l’influence, dans les textes mis par écrit par les clercs, du développement à partir du du culte chrétien de la Vierge Marie sous l’impulsion de Bernard de Clairvaux.


title: Religion nordique ancienne

text: La plupart des dieux et déesses ont leurs animaux, et ces derniers possèdent un statut particulier dans les croyances.


title: Religion nordique ancienne

text: Thor a deux boucs qui tirent son char Tanngrisnir et Tanngnjóstr (Dents grinçantes et Dents étincelantes). Il lui est arrivé d’être contraint de les manger, mais il prit soin de conserver les os pour les ressusciter.


title: Religion nordique ancienne

text: L’importance du cheval dans les textes fondateurs et les sagas mythologiques semble refléter la grande valeur qu’il possédait, comme l’attestent également les rituels liés à son sacrifice et à la consommation de sa viande, qui étaient censés apporter protection et fertilité tandis que ses ossements sont utilisés comme instruments de magie noire dans les sagas. La lutte contre les traditions et les rituels comme la consommation de viande de cheval fut un élément capital dans la christianisation des régions qui pratiquaient historiquement la religion nordique, comme la Germanie et l’Islande. Parmi les chevaux célébrés par les textes fondateurs figurent celui d’Odin, Sleipnir, qui possède huit jambes et peut voler.


title: Religion nordique ancienne

text: Les chiens bénéficient d’une grande estime comme animaux de compagnie ou de travail. Il est fréquent de retrouver ces compagnons dans des tombes, enterrés aux côtés de leurs maîtres. Le chien qui garde le royaume des morts se nomme Garmr ou Garm.


title: Religion nordique ancienne

text: Hugin (la pensée) et Munin (la mémoire) sont deux corbeaux, messagers d’Odin, qui parcourent le monde et viennent murmurer à leur maître ce qu’ils ont vu et entendu.


title: Religion nordique ancienne

text: Dans l’ancienne Germanie, comme chez les Gaulois, les guerriers se nourrissaient de loups pour acquérir ses qualités que sont la force, la rapidité et l’endurance. Ce rituel permettait de donner du courage aux combattants en les plaçant sous la protection des loups. Les Winnilis, nom d’un peuple de Germains signifie "les loups". Ils ne s’appelaient donc pas "hommes" mais "loups". On retrouve le loup dans les textes fondateurs, où Odin possède les deux loups Geri et Freki (Vorace et violent), ainsi que le gigantesque loup Fenrir (« habitant des marais ») né de l’union de Loki et la géante Gerbauda.


title: Religion nordique ancienne

text: L’ours possède une place très importante dans l’histoire des peuples germaniques et scandinaves à l’époque du paganisme nordique, admiré et vénéré pour sa force, son courage et son invincibilité, considéré comme le roi des animaux, il était l’attribut des puissants et l’objet de rituels ayant pour but de s’approprier ses pouvoirs. Il était également l’attribut des berserkir.


title: Religion nordique ancienne

text: Il était d’usage d’offrir un ourson aux rois. Ingimund l’ancien offrit un ours polaire au roi de Norvège vers l’an 900. Isleif, le premier évêque d’Islande, en offrit un à l’empereur d’Allemagne vers l’an 1050. Un conte en vieux norrois a pour titre (Auðunar þáttr vestfirzka).


title: Religion nordique ancienne

text: Sæhrímnir est le sanglier consommé chaque nuit par les Einherjar dans la Valhöll. Il est ramené à la vie afin de servir à nouveau de repas le jour suivant.


title: Religion nordique ancienne

text: Hildisvíni (sanglier de la bataille) est la monture de Freyja lorsqu’elle n’est pas sur son char tiré par ses deux chats. Freyr possède également un verrat Gullinbursti (aux soies d’or) ou Slidrugtanni (aux défenses redoutables). Il court plus vite que n’importe quel cheval de jour comme de nuit, dans les airs et sur la mer et ses soies illuminent la nuit la plus sombre.


title: Religion nordique ancienne

text: Selon de nombreux historiens dont François Xavier Dillmann, nous assistons à une véritable guerre de religion pour instaurer le christianisme par la force, notamment en Norvège où le conflit dura plus d'un siècle.


title: Religion nordique ancienne

text: La détermination des missionnaires pour répandre leur foi en Scandinavie et en Germanie, ira parfois jusqu’à détruire des stèles au prix de leurs vies.


title: Religion nordique ancienne

text: . L’émoi et le traumatisme des massacres de Charlemagne contre les saxons dans l'actuelle Allemagne se seraient fait ressentir dans toute la Scandinavie. Les historiens et spécialistes (Alain Decaux, André Castelot, François Neveux Rudolf Simek…) pensent que ce fut l’une des raisons qui provoqua les raids vikings qui souhaitaient se venger de la christianisation forcée. La conversion des Scandinaves et des Germains s’est effectuée plus ou moins violemment, sur plus de quatre siècles.


title: Religion nordique ancienne

text: Selon Régis Boyer : « Car- il faut de nouveau insister fortement – la conversion de la Scandinavie se sera faite sans coup férir, sans guerres de religions, sans effusion de sang, sans martyre. Lorsque des chroniqueurs nous la dépeindront, nettement plus tard, sous des dehors tragiques et violents, ils ne le feront que par imitation des vies de saints qui étaient de rigueur en Occident à l'époque. »


title: Religion nordique ancienne

text: L’Église a tâché de ravaler les anciens dieux au rang de démons. Snorri et Saxo Grammaticus s’efforcent de reconstituer un panthéon organisé autour de quelques grands dieux en se contredisant souvent et parfois gravement, et proposent une explication évhémériste des dieux païens : dans les prologue de son Edda et de la Heimskringla, Snorri « nous explique que les dieux ne sont que des hommes d’autrefois, des magiciens de préférence, qui ont été progressivement divinisés, Saxo Grammaticus ne dira rien d’autre, lui aussi ». Cette explication se retrouve dans d’autres textes comme la "Saga des Troyens", mêlant l’origine pseudo-étymologique des Ases en Asie, au mythe des origines troyennes des peuples scandinaves (Troie étant en Asie mineure).


title: Religion nordique ancienne

text: La foi scandinave, nommée par certains Ásatrú ou parfois Odinisme, a été reconstituée avec plus ou moins de succès, et certains pays acceptent désormais de la compter parmi les religions officielles. C’est le cas de l’Islande, la Norvège, la Suède, le Danemark ou l'Espagne.


title: Johnny Rep

text: John Rep, dit Johnny Rep, né le à Zaandam (Pays-Bas), est un joueur de football néerlandais, actif de 1971 à 1987.


title: Johnny Rep

text: Joueur du plusieurs clubs européens tout au long de sa carrière, il joua en France au SC Bastia (1977-1979) puis à l'AS Saint-Étienne (1979-1983).


title: Johnny Rep

text: Avec l'équipe des Pays-Bas entre 1973 et 1982, il disputa deux finales de Coupe du monde en 1974 et 1978. Il est actuellement le meilleur buteur néerlandais en Coupe du monde avec 7 buts. Il fait partie du Club des Cent de l'Ajax d'Amsterdam.


title: Johnny Rep

text: Après avoir commencé le football dans sa ville natale de Zaandam, il rejoint l'Ajax Amsterdam, aidé en cela par un oncle.


title: Johnny Rep

text: Johnny Rep intègre le groupe pro en 1971 à l’âge de 20 ans. Il évolue aux côtés de joueurs renommés comme Johan Cruyff et Johan Neeskens, avec lesquels il réalise le triplé Coupe – Championnat – Coupe d’Europe des Clubs Champions (C1) en 1972.


title: Johnny Rep

text: L’année suivante, il remporte une nouvelle C1 avec l’Ajax en marquant le but vainqueur en finale, contre la Juventus.


title: Johnny Rep

text: Ses deux saisons en Espagne ne sont pas particulièrement marquantes, malgré de belles statistiques : 37 buts en 78 matches.


title: Johnny Rep

text: Après deux saisons en Espagne, alors qu’il est convoité par le Real Madrid (il déclare en 2016 n'avoir pas eu d'offre concrète du club madrilène), l'AZ Alkmaar ou le FC Cologne, il rejoint le SEC Bastia en 1977.


title: Johnny Rep

text: « Je ne savais pas où je mettais les pieds mais j'étais sûr de vouloir quitter l'Espagne pour retrouver ma place chez les Oranje. Dès mon arrivée, ils m'ont baladé. À ma descente d'avion, je souhaitais voir le stade, connaître mes conditions de travail, et eux voulaient absolument m'emmener à la meilleure table de l'île. Après un long repas, j'ai voulu faire un tour à Furiani et ils m'ont traîné à Saint-Florent où les paysages sont paradisiaques. Pareil ensuite avec Porto-Vecchio. Le soir, de guerre lasse, j'ai signé et je me suis endormi, harassé. Le lendemain, je me suis quand même rendu au stade avec Jules Filippi. J'ai eu un choc. Si je l'avais vu avant, je n'aurais jamais signé, mais je ne l'ai jamais regretté. »


title: Johnny Rep

text: Le SECB vient de perdre Dragan Dzajic et Zimako à l’intersaison, mais accueille un renfort de taille en la personne de Johnny Rep. Les joueurs de Pierre Cahuzac terminent du championnat en 1977 et décrochent leur ticket pour la Coupe de l’UEFA la saison suivante.


title: Johnny Rep

text: Au terme d’une formidable épopée européenne 1978, les Bleus échouent en finale face au PSV Eindhoven. « C'est vraiment dommage de l'avoir perdue. On avait joué le match aller (0-0), en Corse, sur un très mauvais terrain. Un match qui n'aurait jamais dû avoir lieu. Au retour, aux Pays-Bas, on était arrivé exténués. On avait joué trois matches en une semaine. C'était bien trop ! Moi, en plus, je n'avais pas joué pendant quatre semaines avant cette finale à cause d'une luxation du coude. Cela avait vraiment été très difficile ! », déclare-t-il.


title: Johnny Rep

text: Élu meilleur joueur étranger du championnat, il quitte le Sporting Club de Bastia à l’intersaison 1979 pour rejoindre l'AS Saint-Étienne, en même temps que Michel Platini. Il y retrouve son ancien coéquipier Bastiais Jean-François Larios.


title: Johnny Rep

text: En 1981, l’ASSE est sacrée championne devant le Football Club de Nantes, mais s'incline en finale de la Coupe de France face à l'ancienne équipe de Rep : Bastia.


title: Johnny Rep

text: L'affaire de la caisse noire ainsi que le déclin sportif de l'AS Saint-Étienne poussent Johnny Rep à quitter le club au terme de la saison 1982/1983, non sans regrets.


title: Johnny Rep

text: Dans une interview au magazine "So Foot" en 2015, il déclare être toujours très attaché à Saint-Étienne et qu'il n'aurait probablement pas quitté le club sans les déboires juridiques. Il demeure toujours très apprécié par les supporters des Verts bien après la fin de sa carrière.


title: Johnny Rep

text: Il rejoint le petit club de Zwolle durant une saison, puis passe deux saisons au Feyenoord Rotterdam avant de raccrocher définitivement les crampons en 1987, après une dernière saison au HFC Haarlem.


title: Johnny Rep

text: En 1974, il participe avec l'équipe nationale des Pays-Bas, à la Coupe du Monde 1974. Les "Oranje", comme on les surnomme, brillent durant cette compétition grâce à leur fameux football total, un style de jeu basé sur la rapidité des passes et la justesse technique (Encore réputé aujourd'hui).


title: Johnny Rep

text: Les Néerlandais sont cependant défaits en finale du tournoi par la République Fédérale d'Allemagne, le pays hôte, sur le score de 2 buts à 1.


title: Johnny Rep

text: Quatre années plus tard, quelques semaines après sa signature à Bastia, Rep retrouve la sélection nationale et s’envole pour l’Argentine pour y disputer la Coupe du monde 1978.


title: Johnny Rep

text: Privés de Johan Cruyff (absent en partie pour ne pas cautionner la dictature argentine), les Pays-Bas réalisent un beau parcours mais s'inclinent de nouveau en finale face au pays organisateur, 3 buts à 1 cette fois-ci.


title: Johnny Rep

text: Johnny Rep totalise 42 matches les couleurs de la sélection, pour 12 buts inscrits entre 1973 et 1982.


title: Johnny Rep

text: Il collabore au journal "De Telegraaf" en 2016, il est régulièrement chargé de noter les joueurs après les matches.


title: Johnny Rep

text: Joueur très polyvalent, il pouvait prendre tous les postes en attaque, il est surtout connu pour l'esthétisme de son jeu et sa « vista ». Une bonne vitesse de course, le sens du dribble et de l'appui de ses partenaires lui faisaient marquer beaucoup de buts. Il avait aussi un bon jeu de tête. Il savait se faire oublier pour conserver ses qualités sur la durée des matches.


title: Johnny Rep

text: En 2004, le groupe Mickey 3D, originaire de la région de Saint-Étienne, a écrit la chanson "Johnny Rep" en hommage au joueur de l'ASSE.


title: Johnny Rep

text: La chanson évoque le coup du chapeau (, sp, ) réalisé par Johnny Rep le , au stade Geoffroy-Guichard, lors du match retour du premier tour de la Coupe de l'UEFA 1979-1980 contre le Widzew Łódź (victoire 3-0).


title: Johnny Rep

text: Johnny Rep séduit également là où il n'a pas joué, puisque le groupe irlandais de rock indépendant "Johnny Rep" a choisi de s'appeler ainsi en hommage au joueur.


title: Ouvrage d'art

text: Un ouvrage d’art est une construction de grande importance et de grande taille appartenant à l'une au moins de ces catégories :


title: Ouvrage d'art

text: De tels ouvrages sont qualifiés « d’art » parce que leur conception et leur réalisation font intervenir des connaissances où l’expérience joue un rôle aussi important que la théorie. Cet ensemble de connaissances constitue d’ailleurs ce que l’on appelle l’art de l’ingénieur.


title: Ouvrage d'art

text: La fonction d'un ouvrage d'art est liée à la fonction de la voie de communication à laquelle il est lié :


title: Ouvrage d'art

text: Les voies navigables, canalisations d'eau (aqueducs) ou d'autres fluides ne donnent pas lieu à la définition d'une typologie spécifique à ces voies.


title: Ouvrage d'art

text: L'ouvrage d'art peut être qualifié selon le milieu dans lequel il est construit, on rencontre ainsi des ouvrages d'art terrestres, maritimes ou de montagne.


title: Ouvrage d'art

text: Les grands ouvrages routiers sont différenciés des petits par la dénomination d’"ouvrages non courants".


title: Ouvrage d'art

text: En France, et dans le domaine routier, la première définition en a été donnée dans la circulaire du , puis dans celle du , puis cette définition a été reprise dans différentes autres circulaires dont celle du


title: Ouvrage d'art

text: Sont considérés comme ouvrages non courants, d'une part, les ouvrages répondant aux caractéristiques suivantes :


title: Ouvrage d'art

text: Sont également considérés non courants tous les ouvrages ne dépassant pas les seuils précédents, mais dont la conception présente des difficultés particulières, par exemple :


title: Ouvrage d'art

text: "A contrario" sont considérés comme ouvrages d’art courant les ouvrages ne répondant pas aux critères ci-dessus.


title: Ouvrage d'art

text: Les ouvrages d'art, surtout s'ils sont construits en climat ou contexte difficile (en zone sismique, sur des sols soumis à mouvements de terrain ou sur des pergélisols par exemple), et/ou s'ils sont très sollicités doivent faire l'objet de contrôles épisodiques de l’État des matériaux qui les composent. Ces contrôles sont visuels (avec l'aide d'un drone éventuellement), destructif (carottages pour examen…) ou non destructifs (gammagraphie, radiographie et radioscopie, suivi des températures, de l'évolution de fissures (de cisaillement et/ou de flexion) ou de la flèche (courbure), etc. Ils peuvent eux-mêmes contenir, dès l'origine, ou après découverte d'une vulnérabilité dans risque de défaillance immédiate ou à court ou moyen terme de l’ouvrage, des dispositifs électroniques de suivis associant des capteurs et appareils de mesure et des moyens de communication pour la télésurveillance. Les capteurs et relais doivent être fiables, autonomes, précis et résister à des conditions souvent difficiles (variations de température de –25 °C à +40 °C au Canada par exemple ; changements d'hygrométrie, vibrations, chocs, corrosion, vandalismes, etc.). Certains capteurs impliquent un perçage ou la destruction d'une portion du béton de la membrure à instrumenter. Quand un seuil d'alerte est dépassé, des mesures peuvent être prises.


title: CCleaner

text: CCleaner (abréviation de "") est un logiciel gratuit permettant d'optimiser le fonctionnement d'un ordinateur muni d'un système d'exploitation Windows, Mac OS / OS X et de protéger la vie privée des utilisateurs de l'ordinateur.


title: CCleaner

text: Le logiciel supprime les fichiers et les enregistrements inutiles du système, ce qui permet à l'ordinateur de fonctionner plus rapidement, et libère de l'espace sur les périphériques de stockage (disques durs ou SSD). Il efface également les traces de navigation sur Internet (historique des pages visitées, cookies...), ainsi que les traces d'accès aux fichiers de l'ordinateur ou à d'autres applications spécifiques


title: CCleaner

text: Le logiciel supprime aussi les fichiers temporaires, la liste des fichiers utilisés et les autres fichiers sensibles des applications suivantes de Microsoft : Microsoft Office, MS Management Console, Paint, WordPad, Windows Media Player, Windows Defender, et l’Éditeur du Registre (regedit).


title: CCleaner

text: Il supprime également les fichiers sensibles de plusieurs applications tierces comme Firefox, Opera, Netscape, Java, eMule, Kazaa, Google Chrome, Nero, Adobe Reader, Adobe Flash Player, QuickTime Player, Real Player, WinRAR, WinZip et Notepad++.


title: CCleaner

text: CCleaner supprime les enregistrements inutiles et corrige les erreurs de la base de Registre, tout en permettant à l'utilisateur de restaurer une version antérieure de la base de Registre dans les cas très rares où la suppression causerait une instabilité du système ou une perte de fonctionnalité.


title: CCleaner

text: Le , la société Piriform, éditrice du logiciel CCleaner, annonce avoir observé que deux versions du logiciel (CCleaner v5.33.6162 et CCleaner Cloud v1.07.3191) ont été infectées par un malware : la version 5.33 correspondait de manière illégale avec un serveur situé aux États-Unis. L'entreprise indique que la version suivante (5.34) résout le problème de sécurité.


title: CCleaner

text: Une société de sécurité informatique israélienne, avait informé Piriform le de l'infection, puis Talos Intelligence, la branche sécurité de Cisco, qui indiquait dans un rapport que la version compromise du logiciel était signée d'un certificat valide et proposée en téléchargement sur le site de l'éditeur pendant environ un mois.


title: CCleaner

text: Dans un billet publié le sur le blog d'Avast, la maison-mère de Piriform depuis , les dirigeants des deux sociétés indiquent que la version corrompue a été installée par un peu plus de d'utilisateurs mais, grâce aux mises à jour poussées par Piriform, le nombre d'utilisateurs de cette version compromise de CCleaner est tombé à . En outre, ils sont parvenus à identifier la machine utilisée pour opérer le malware et à la désactiver. De fait, l'attaquant n'a donc théoriquement plus de contrôle sur les machines infectées et ne peut plus les utiliser pour envoyer un code malveillant sur les machines-cibles. Avast, ayant pris des mesures pour s'assurer que ce genre de problème ne se reproduira plus, indique que l'infrastructure de Piriform est à cette date en cours de migration vers celle d'Avast, permettant de disposer d'un meilleur contrôle sur la chaîne de développement des logiciels. Les utilisateurs ayant la version infectée sont invités à la supprimer et à utiliser la version à jour 5.34.


title: CCleaner

text: Le , on apprend que le malware implanté dans CCleaner cachait une seconde attaque, ciblée cette fois-ci. Selon Cisco, le logiciel malveillant cachait un logiciel indépendant visant les grandes entreprises comme Google, Samsung, Sony, Microsoft, HTC et Cisco elle-même, et cherchait à collecter des informations techniques confidentielles, s'installant profondément dans le système informatique des machines visées. La liste des entreprises ciblées aurait évolué au fil du temps, plusieurs centaines de noms de domaine d'organisations gouvernementales auraient été visés. Les chercheurs de Cisco invitent les utilisateurs de CCleaner à .


title: CCleaner

text: Cette technique d'espionnage industriel, inscrite dans le second logiciel, fait dire aux observateurs que cette cyberattaque a été organisée par un État, la Chine étant suspectée.


title: CCleaner

text: La société Piriform, rachetée par Avast en juillet 2017, collecte la version de votre système d'exploitation sur lequel le logiciel CCleaner est installé, ainsi que la présence du navigateur Google Chrome parmi les logiciels installés. Il est à noter que CCleaner propose l'installation des logiciels Google Chrome ou Avast Antivirus par défaut, sous forme de petite case pré-cochée dans le programme d'installation.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Cristina Federica Victoria Antonia de la Santísima Trinidad de Borbón y Grecia, infante d'Espagne, née le à Madrid, est la seconde fille du roi Juan Carlos et de la reine Sophie, et la sœur du roi Felipe VI et de l'infante Elena. Elle est au sixième rang pour la succession au trône d'Espagne. L'infante Cristina est directrice de la division internationale de la fondation La Caixa (la plus grande fondation en Europe, dans le domaine des œuvres sociales).


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Depuis l'abdication du roi Juan Carlos I en faveur de son fils Felipe VI le 19 juin 2014, Cristina et son époux Iñaki Urdangarin sont membres de la famille du roi et non plus de la famille royale (l'Espagne faisant la distinction entre la famille royale officielle, et la famille du roi).


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Elle obtient un diplôme de science politique de l'université complutense de Madrid en 1989, puis un master en relations internationales de l'université de New York en 1990.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Elle épouse l'international de handball Iñaki Urdangarin le à Barcelone. Son père lui donne à cette occasion le titre de duchesse de Palma de Majorque. Ce titre a été révoqué le 11 juin 2015 par son frère, le roi Felipe VI, à cause de son implication présumée dans l'affaire de corruption Nóos.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Elle a quatre enfants, trois fils et une fille, tous nés à Barcelone et considérés comme grands d'Espagne avec le traitement d'excellence, selon le décret royal du :


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Comme avant son mariage, l'infante a été très active au sein des activités royales avec son époux, de 1997 jusqu'en décembre 2011 ("voir affaire Noos, ci-après").


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 14 septembre 2011, ils sont invités par le président Barack Obama, au gala de l'Institut hispanique des États-Unis.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: En 2009, le gouvernement régional de Catalogne reçoit le duc et la duchesse de Palma de Majorque, afin de les nommer membres d'honneurs d'un cercle culturel, lié à la musique.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: En 2008, ils président la finale de l'open de tennis de Barcelone, et remettent la coupe à Rafael Nadal. Ils présideront également une exposition culturelle et historique, à Saragosse. La même année, le couple visite l'université Harvard avec l'ambassadeur d'Espagne aux États-Unis. Le lendemain, ils visitent la bibliothèque de Boston. En 2005, à Barcelone, le duc et la duchesse présidaient la remise d'un prix littéraire.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: À compter de décembre 2011, le couple a été mis en congé de l'agenda royal . Toutefois, le 27 mars 2012 à Barcelone, l'infante Cristina a honoré l'inauguration d'une exposition de la Fondation La Caixa, dont elle est l'une des cadres dirigeants.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: L'infante Cristina n'est plus apparue à une aucune activité officielle après cela, jusqu'au 6 mars 2014, pour une cérémonie en mémoire du roi Paul de Grèce. Une présence officielle très remarquée, où elle a déposé une couronne au nom de son couple, le duc et la duchesse de Palma, et en celui de leurs quatre enfants. En revanche, son époux n'était pas présent .


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 19 juin 2014, elle n'est pas présente à la cérémonie d'intronisation de son frère, le nouveau roi d'Espagne, Felipe VI.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le , l'infante Cristina est mise en examen pour appropriation illicite de fonds publics par le juge de Palma de Majorque chargé de l'affaire Nóos. Jusque-là épargnée par la justice et le scandale impliquant son mari, elle est convoquée devant le tribunal pour le 27 avril, le juge José Castro ayant déclaré : « La justice doit être la même pour tous », reprenant les propres mots du roi Juan Carlos dans un récent discours télévisé.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le , la justice espagnole suspend la mise en examen de Cristina de Borbón à la suite d'un recours déposé par le parquet anticorruption qui avait estimé inexistants les indices contre l'infante.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 7 janvier 2014, le tribunal décide de passer outre la volonté du parquet de ne pas poursuivre et inculper l'infante Cristina, pour fraude fiscale et blanchiment de capitaux. Dans un premier temps, le tribunal fixe la convocation de la fille du roi au 8 mars 2014. Puis, cette dernière est finalement appelée à comparaître devant un juge le 8 février 2014.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 20 janvier 2014, le président du gouvernement, Mariano Rajoy, déclare qu'il est convaincu de l'innocence de l'infante Cristina.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 25 janvier 2014, le juge qui a inculpé la fille du roi a entendu des fonctionnaires du ministère des Finances plaider pour l'innocence de l'infante. Le juge a accusé le ministère de ne pas faire preuve d'impartialité dans la gestion de ce dossier.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 8 février 2014, l'infante, inculpée pour blanchiment d'argent et fraude fiscale, comparaît pendant 5 heures devant un juge du tribunal de Palma de Majorque au cours duquel elle répond à 400 questions. Selon son avocat, l'infante a déclaré au juge qu'elle avait « toute confiance en son mari ». À la fin de cette comparution, l'infante reste inculpée. Cependant, la justice ne se prononce pas sur la tenue ou non d'un procès .


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 25 juin 2014, la justice maintien l'inculpation de l'infante (soit 6 jours après l'accession au trône de son frère Felipe VI), après la clôture de l'enquête. Ce qui laisse entendre la tenue d'un procès. Début juillet, elle dépose un recours en justice contre cette décision.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le vendredi 2 janvier 2015, ses avocats déposent un nouveau recours (celui de juillet ayant été sans succès), pour éviter le procès prévu mi-2015, qui a été annoncé le 22 décembre. Sa défense demande un rejet de l'affaire, avec un nouvel argument judiciaire : la doctrine booty .


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: En avril 2015, les avocats de l'infante dévoilent sa stratégie de défense (du fait que le second recours du 2 janvier 2015 a été rejeté et qu'un procès aura bien lieu). La défense se base sur l'ignorance des faits comptables que l'on peut lui imputer. Il est révélé que le juge Castro à l'origine des poursuites contre l'infante et son époux, sera prochainement mis à la retraite. Le juge avait demandé à prolonger son temps de travail, pour continuer l'instruction de cette affaire, ce qui lui a été refusé.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: En juin 2015, dans le cadre du retrait de son titre ducal, l'infante adresse une lettre manuscrite de quatre pages, à son frère le roi Felipe VI, où elle revient sur l'affaire judiciaire en cours. Elle écrit notamment que, des « allégations sans fondement » sont portées contre elle. La lettre est adressée au roi, mais l'on note que l'infante s'exprime en premier lieu en tant que sœur à son frère, plus encore qu'au monarque.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 11 janvier 2016, l'ouverture du procès a lieu. L'infante et son époux comparaissent auprès de 16 autres prévenus. La prochaine audience est fixée au 9 février 2016.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 3 mars 2016, lors de son témoignage au tribunal, l'infante Cristina est fidèle à sa ligne de défense, en plaidant son ignorance des faits comptables qui lui sont reprochés. L'infante déclare de nouveau être « convaincue de l'innocence » de son époux, et ajoute : « il a toujours été bien conseillé » .


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 10 juin 2016, le procureur ne demande aucune réquisition à l'encontre de l'infante, contrairement à l'accusation populaire (procédé judiciaire espagnol, qui permet à la partie civile de requérir) qui maintient une demande de 8 ans de prison.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 14 juin 2016, les défenseurs de l'infante et de son époux plaident pour un acquittement du couple. La défense met en évidence les dysfonctionnements de l'accusation populaire (l'association "Manos Limpias"), notamment en raison de ses propres affaires judiciaires, et à ce titre plaide pour l'acquittement. En effet, l'association "Manos Limpias" (Mains propres) est accusée de diverses fraudes financières, et surtout de tentative d'extorsion de fonds à l'encontre de l'infante et de son époux (voir ci-après) .


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le l'infante est relaxée, mais condamnée à une amende de . Son époux est condamné à 6 ans et 3 mois de prison . Il dépose un recours en appel. Le , le tribunal décide de le laisser libre, dans l'attente du second jugement en appel. En effet, le procureur n'exige pas d'incarcération, sous condition du versement d'une caution de . Les juges vont plus loin, et décident de laisser Iñki Urdangarin, libre, sans même verser de caution.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le Tribunal suprême rend son jugement le 12 juin et baisse l'amende de l'infante à et fait passer la peine de prison ferme d'Iñaki Urdangarin à 5 ans et 10 mois.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 18 avril 2016, l'association "Manos Limpias" (Mains propres) qui s'est portée partie civile contre Inaki Urdangarin et l'infante Cristina fait l'objet de poursuites judiciaires. Son dirigeant Miguel Bernad est arrêté. Il est accusé de tentative d'extorsion de fonds auprès du couple, en ayant proposé de se retirer de l'accusation, contre la somme de 3 millions d'euros.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le procureur exige la prison à l'encontre de Miguel Bernad et de Luis Pinada (un autre protagoniste de l'affaire).


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Lors de sa comparution du 8 février 2014, dans le bureau du juge Castro, l'infante est filmée à son insu pendant son audition. La vidéo clandestine est publiée par le journal "El Mundo". L'infante porte plainte. Cependant, plus d'un an après, la vidéo est toujours présente sur le site du journal. En juillet 2015, il est annoncé qu'un procès aura lieu, pour juger les protagonistes à l'origine de la vidéo.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le couple doit faire face à d'autres fuites judiciaires dans les médias, qui touchent à la vie privée, notamment des mails qui n'ont pas de lien avec l'affaire, par exemple en avril 2015.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Le 10 juin 2015, l'infante accuse le juge Castro ne pas respecter les droits de la défense. Ses avocats font le rapport de divers actes judiciaires, pouvant mettre en avant que le dossier est instruit uniquement à charge.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Lors de l'été 2013, l'infante Cristina et ses enfants s'installent en Suisse. L'infante loue un appartement dans un hôtel particulier à Genève.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Pour cet emménagement, la députée Loly Bolay, ancienne présidente du Grand Conseil genevois, rencontre l'infante et son époux, pour leur souhaiter la bienvenue.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Iñaki Urdangarin reste d'abord en Espagne, pour plus de praticité, en raison de l'affaire judiciaire (citée plus haut), puis il rejoint le nouveau domicile familial peu de temps après. Depuis, il n'est pas rare que la presse relate la nouvelle vie du duc et de la duchesse de Palma de Majorque, avec leurs quatre enfants.


title: Cristina de Borbón y Grecia

text: Après la révélation dans la presse de l'infidélité de son époux, l'infante Cristina annonce sa séparation avec Iñaki Urdangarin le .


title: Jessie Usher

text: Il se fait connaître, à la télévision, grâce aux premiers rôles qu'il incarne dans les séries télévisées "Level Up" (2012-2013) et "Survivor's Remorse" (2014-2017) avant de se faire remarquer au cinéma, pour son interprétation du fils de Will Smith, dans le blockbuster à succès "" (2016), ce qui lui permet d'être ensuite sélectionné pour jouer le fils de Samuel L. Jackson dans le film d'action "Shaft" (2019).


title: Jessie Usher

text: Jessie T. Usher est né le à Silver Spring, Maryland. Il est le fils de Jessie T. Usher Sr et Judith Usher.


title: Emily Wickersham

text: D'origines autrichienne et suédoise, Emily Wickersham est née dans le Kansas. Elle grandit cependant à Mamaroneck, dans l'État de New York. Elle a fréquenté le Muhlenberg College pendant deux ans.


title: Emily Wickersham

text: Le 23 novembre 2010, Emily Wickersham se marie avec le musicien Blake Anderson Hanley à Little Palm Island, dans l'archipel des Keys. Ils ont divorcé en décembre 2018.


title: Emily Wickersham

text: Le 30 juillet 2021, elle poste sur son compte Instagram une photo d'elle enceinte et annonce attendre un petit garçon avec son compagnon.


title: Emily Wickersham

text: En 2013, elle obtient le rôle Eleanor « Ellie » Bishop, une analyste de la NSA, dans la de la série "". Elle reprend le poste laissé vacant par l'agent spécial Ziva David, interprétée par Cote de Pablo. Elle quitte la série au terme du dernier épisode de la dix-huitième saison en mai 2021.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Les îles Mariannes du Nord, en anglais ou , sont un territoire organisé non incorporé des États-Unis constitué, à l'instar de Porto Rico, en commonwealth. Elles font partie des îles Mariannes, dans l'est de la mer des Philippines, au nord-nord-est de Guam, île avec laquelle elles forment le territoire du peuplement chamorro, et au sud des îles Kazan, dans l'archipel Ogasawara. Des quinze îles, seules les trois plus grandes sont peuplées, majoritairement d'immigrés et de descendants d'immigrés philippins et chinois.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Il y a (3000), des habitants du littoral de la Chine du Sud, cultivateurs de millet et de riz, commencent à traverser le détroit pour s'installer à Taïwan et former les premières populations austronésiennes. Vers 2000, des migrations ont lieu de Taïwan vers les Philippines. De nouvelles migrations commencent bientôt des Philippines vers Sulawesi et Timor et de là, les autres îles de l'archipel indonésien. Vers 1500, un autre mouvement mène des Philippines en Nouvelle-Guinée et au-delà, les îles de l'Océan Pacifique.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Le premier Européen à avoir abordé ces îles fut Fernand de Magellan en 1521, qui visita Guam et réclama ces terres pour l’Espagne. Mécontent des "habitudes" des habitants sur ses navires, il les baptisa, d'après Antonio Pigafetta, « "las islas de los Ladrones" » (les îles des Voleurs) ; mais en 1688, leur nom devint « "las Marianas" », d’après Marianne d’Autriche, veuve de Philippe d’Espagne. Presque tous les autochtones disparurent pendant l’occupation espagnole, mais des insulaires des îles voisines repeuplèrent en partie les îles.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Vendues à l'Empire allemand en 1899, elles furent occupées par l'Empire du Japon dès 1914, qui les transforma en camps militaires.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, les "Marines" américains y débarquèrent le 15 juin 1944 et remportèrent la bataille de Saipan. Les bombardiers transportant les bombes atomiques à destination de Hiroshima et Nagasaki partirent de Tinian. L’archipel fut administré par les États-Unis comme une partie du territoire sous tutelle des îles du Pacifique, statut accordé par les Nations unies, avec la défense et les affaires étrangères sous le contrôle américain.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Après quatre referendums (1958, 1961, 1963 et 1969) tenus dans les îles et le rejet par Guam (lors d'un referendum local en 1969) de l'intégration demandée, le peuple des Mariannes du Nord décida de ne pas rechercher l'indépendance, mais de se rapprocher davantage de la puissance tutélaire. Un accord établissant un Commonwealth fut approuvé en 1975. La constitution et le nouveau gouvernement entrèrent en vigueur en 1978. Le , le membre du Congrès Richard Pombo (Californie) émet la proposition « ». Cette proposition devient loi (réintroduite le sous un nouveau H. R. 873), elle permet aux Mariannes du Nord d'élire un délégué sans droit de vote au Congrès des États-Unis, à compter de l'élection présidentielle américaine de 2008.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Les îles Mariannes du Nord se trouvent dans la mer des Philippines, à proximité de la fosse océanique la plus profonde au monde ( de profondeur), la fosse des Mariannes. Elles sont frontalières de l'océan Pacifique, situé à l'est. Capitol Hill, la capitale établie dans l'île de Saipan, se situe à au nord-nord-est de Hagåtña, à Guam, et à au sud-sud-est de Chichi-jima, la principale île de l'archipel d'Ogasawara. L'Iro Zaki, un cap de la préfecture de Shizuoka, au Japon, est distant de en direction du nord-nord-ouest.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Le total des 15 îles couvre une superficie de . Ce tableau présente les différentes îles du Nord au Sud.


title: Îles Mariannes du Nord

text: En 2010, 32,8 % de la population âgée de plus de déclare parler une langue philippine, 24,1 % le chamorro, 17,0 % l'anglais, 6,8 % une langue chinoise, 5,0 % le carolinien, 4,7 % le coréen et 9,6 % une autre langue.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Le gouverneur qui dirige l'exécutif local est élu au suffrage universel pour un mandat de quatre ans. Depuis le 29 décembre 2015, la fonction est occupée par Ralph Torres qui a succédé à Eloy Inos, décédé.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Le lieutenant-gouverneur, deuxième personnage du territoire, est élu en même temps que le gouverneur. Depuis le 29 décembre 2015, la fonction est occupée par Victor Hocog.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Le pouvoir législatif est exercé par la Législature, parlement bicaméral composé de la Chambre des représentants et du Sénat.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Un délégué élu représente l'archipel au Congrès des États-Unis, Gregorio Sablan, un démocrate, depuis le 3 janvier 2009.


title: Îles Mariannes du Nord

text: L'économie des îles Marianne du Nord reste fortement dépendante de l'aide internationale et notamment celle des États-Unis dont elles font partie. Le tourisme emploie plus d'un quart des habitants du pays. Cependant le nombre de touristes notamment japonais a fortement baissé au point que leur nombre total a baissé de moitié. Les productions agricoles de l'île ne suffisent pas à garantir des revenus suffisants au pays. Celle-ci produit notamment des noix de coco.


title: Îles Mariannes du Nord

text: Une récente loi (mars 2014) légalisant les jeux d'argent aboutit au projet de création d'un casino à Saipan en août 2014 ; cet afflux d'argent devrait permettre une meilleure autonomie financière de ce territoire.


title: Sabre japonais

text: La dénomination décrit l'ensemble des armes blanches fabriquées selon une technique japonaise particulière.


title: Sabre japonais

text: Cette appellation comprend le très célèbre "katana" (ou "shinken" s'il est de facture moderne), mais aussi le "tachi", le "wakizashi", le "tantō", les lames montées sur manches longs telles que le "naginata", le "nagamaki" ainsi que les pointes de lances comme le "yari".


title: Sabre japonais

text: Bien que le sabre japonais ait été créé pour une utilisation guerrière, il est actuellement reconnu comme une œuvre d'art à part entière. Habituellement, on considère que l'histoire du sabre japonais est divisée en cinq grandes périodes historiques : les sabres "jōkotō", les sabres "koto", les sabres "shintō", les sabres "shin-shintō" et les "gendaitō". Chacune de ces périodes représente un courant de forge particulier.


title: Sabre japonais

text: Leur technique de fabrication, unique aux forgerons japonais, confère aux lames un équilibre certain entre leurs propriétés de souplesse et leur capacité de coupe. De plus, cette méthode de fabrication donne aux lames un aspect esthétique particulièrement développé.


title: Sabre japonais

text: Les caractéristiques des lames de sabres japonais sont groupées en quatre grandes catégories : la partie visible (courbure, arêtes…), la soie ("nakago"), sa structure (type de grain, activité de la trempe…) et les défauts (bulles d'air, cassures, rayures…).


title: Sabre japonais

text: Les lames sont le résultat d'un travail de forge long et méticuleux. La technique utilisée par le forgeron est le pliage répété de la pièce de fonderie, qui après cette étape, est prête à être allongée de sorte que la forme caractéristique du sabre japonais émerge.


title: Sabre japonais

text: Observer une lame demande beaucoup d'attention et de technique pour un amateur. Regarder une lame n'est pas seulement regarder sa ligne de trempe ("hamon"), mais un ensemble de caractéristiques telles que la forme générale, le grain de l'acier et ses couleurs, la trempe.


title: Sabre japonais

text: En général, l'amateur doit commencer par observer l'apparence générale de la lame (forme générale, ligne de trempe, régularité des surfaces…). Une fois la première impression passée, il affine son analyse des détails (forme du dos, de la pointe, des arêtes, continuité des surfaces, etc.). Dans un deuxième temps, l'amateur observe le grain de l'acier, ainsi que sa couleur. Pour cela, il doit disposer d'une lampe à lumière blanche de . La lampe doit être disposée environ à de la lame.


title: Sabre japonais

text: Pour finir, l'amateur observe la ligne de trempe dans ses moindres détails. Cela représente une difficulté majeure, car certains détails sont particulièrement difficiles à percevoir. Pour une bonne vision, il doit faire jouer l'angle de réfraction de la lumière (autrefois, les polisseurs, n'ayant pas de lampe électrique, avaient inventé un système de cloison trouée du côté soleil couchant).


title: Sabre japonais

text: Le temps d'une telle analyse complète varie en fonction du degré de compétence de l'amateur, mais peut aller jusqu'à 4 ou 5 heures selon la précision que l'on veut atteindre.


title: Sabre japonais

text: Après un tel travail, un amateur peut créer un "oshigata", forme de reproduction graphique de la lame qui constitue une véritable carte d'identité.


title: Sabre japonais

text: Le est l'étui de la lame, la protégeant des chocs et principalement de l'humidité. Fabriqué traditionnellement par un à partir du magnolia blanc, le bois doit être d'excellente qualité, sans défauts et sans nœuds.


title: Sabre japonais

text: Il doit épouser très précisément la forme de la lame, c'est pourquoi c'est la lame elle-même qui sert de gabarit, pour minimiser le jeu dans le fourreau. Le "saya" est généralement recouvert de laque de couleur pouvant varier selon la mode de la période et l'artisan.


title: Sabre japonais

text: C'est une plaque de métal situé à la base de la lame dont la forme, l'épaisseur, les dimensions et le motif dépendent de l'école et de la demande du client.


title: Sabre japonais

text: La "tsuba" n'avait à l'origine qu'un but défensif : protéger les mains du pratiquant, ainsi qu'éviter que les mains puissent glisser de la poignée ("tsuka") vers la lame. Elles n'étaient donc, au départ, qu'un simple cercle de métal nu.


title: Sabre japonais

text: Cependant, avec le temps, la garde est devenue un symbole montrant son niveau social. On commença donc à forger des "tsuba" à l'esthétique bien plus travaillées. On distingue les "tsuba" en fonction de leur forme générale, ronde, carrée, hexagonale, rectangulaire, etc. On a également fabriqué des "tsuba" en bois ou en ivoire finement travaillés, qui n'étaient montés sur le sabre que pour des évènements publics.


title: Sabre japonais

text: Il existe de nombreuses coutumes liées au sabre japonais. Cela peut s'expliquer selon différents points de vue. D'une part, le sabre représente un symbole religieux et social et d'autre part, le sabre est une œuvre à la fois dangereuse et relativement fragile.


title: Sabre japonais

text: Comme dans la majorité des cultures, les techniques de combat aux armes blanches ont laissé place à des arts ou techniques martiales. Toutefois, pour des raisons de sécurité évidentes, des représentations en bois ou en bambou du sabre, moins dangereuses, sont utilisées.


title: Sabre japonais

text: En général, ces instruments tentent de reproduire les caractéristiques générales du "katana" (courbure, taille, poids).


title: Casemate

text: Une casemate, également appelée (en allemand) ou (en anglais), est un local, souvent partiellement enterré, d'un système fortifié, qui est à l'épreuve des tirs ennemis.


title: Casemate

text: Les casemates existent dans des fonctions et des principes de construction très différents. Il existe des casemates passives destinées à abriter la troupe ou du matériel, des casemates actives protégeant des organes de tir. Une casemate peut aussi être un élément de fortification ou une construction isolée.


title: Casemate

text: De l'allemand "blockhaus", également orthographié blockaus, le terme désigne à l'origine une maison forte, un fortin construit généralement avec des bois empilés, bruts ou facés, à la manière des cabanes de rondins. Blocus lui est apparenté. On retrouve en anglais "blockhouse", et une tradition de fortins anglais en Amérique du Nord. (Voir aussi le moyen néerlandais "")


title: Casemate

text: Le terme est passé aux retranchements de campagne enterrés, d'abord blindés avec de gros troncs, puis en béton armé, utilisés massivement par l'armée allemande pendant la Première Guerre mondiale. Les poilus qui s'abritaient dans d'infâmes cagnas ont adopté le mot.


title: Casemate

text: En français courant, "blockhaus" est devenu un terme générique comme "bunker" et casemate désigne désormais tout type d'ouvrage militaire bétonné, "" isolé ou de petite dimension. Son équivalent strict est tout simplement "bloc", employé pour la ligne Maginot. Les militaires du génie écrivent aussi "bloc bétonné". Ils réservent le terme de "blockhaus" à :


title: Casemate

text: La casemate est appelée "bunker" principalement dans les pays anglo-saxons, mais aussi en Allemagne. Bunker est un mot anglais qui désigne un coffre, une soute (à charbon) de navire puis un abri à l'épreuve des obus ou des bombes. Il semblerait qu'il ait pris ce dernier sens pendant l'entre-deux-guerres, la langue anglaise conservant au mot "" le sens originel de fortin d'infanterie. En français, il fait double emploi avec blockhaus et peut pratiquement toujours être rendu par casemate ou fortin.


title: Casemate

text: En français, on utilise souvent le terme de "bunker" (parfois aussi le terme de "caveau") pour désigner une salle sécurisée et ventilée destinée à accueillir et à être utilisée pour le stockage de produits chimiques dangereux, dans les laboratoires de recherche et/ou d'enseignement en chimie.


title: Casemate

text: Sur certains navires de guerre de la fin du et du début du , une partie de l'artillerie secondaire était abritée dans des casemates situées dans la coque.


title: Casemate

text: Sur les véhicules blindés armés, la mise en place d'une arme lourde comme un canon a d'abord été faite de manière solidaire avec la caisse du véhicule, le pointage étant limité à quelques degrés en azimut et plus libre en portée. C'est notamment le cas sur les chars de la Première Guerre mondiale.


title: Casemate

text: Par la suite, le développement de la tourelle d'artillerie a permis aux chars d'assaut d'obtenir plus de degrés de liberté, les azimuts « pointables » couvrant désormais . Toutefois, certains véhicules blindés armés, comme les canons automoteurs ou les chasseurs de chars conservent une disposition « en casemate » de leur armement principal, disposition simplifiant la fabrication et réduisant le coût de production de ces engins. De ce fait, ces deux types de chars étaient moins polyvalents que les chars d'assaut mais pouvaient toutefois assurer un grand nombre de missions.


title: Casemate

text: En 1975, Paul Virilio publia pour la première fois "Bunker Archéologie, étude sur l'espace militaire européen de la Seconde Guerre mondiale".


title: Mata Amritanandamayi

text: Mata Amritanandamayi, née le , est une figure spirituelle contemporaine de l’Inde et la fondatrice de l'ONG « Embracing The World » (ETW) à but humanitaire et écologique dont le siège est au Kérala (extrême sud-ouest de l'Inde). Appelée communément Amma (« Mère » en langues dravidiennes), elle est hindoue de naissance mais déclare que sa seule religion est l'amour. Son enseignement repose sur les voies traditionnelles de la non-dualité (advaïta védanta) et de la dévotion ("bhakti").


title: Mata Amritanandamayi

text: Elle parcourt le monde pour y proposer des assemblées au cours desquelles, depuis 1975, elle aurait pris des dizaines de millions de personnes dans ses bras (à raison d'un million par an), dont l'ancien président de l'Inde A.P.J. Abdul Kalam. Cette « étreinte » ("darshan") est devenue « sa marque de fabrique ».


title: Mata Amritanandamayi

text: Elle naît le à Parayakadavou, un petit village de la côte du Kérala, dans le district de Quilon au Sud de l'Inde, au sein d'une famille de modestes pêcheurs qui ont treize enfants. Ses parents l'appellent "Soudhamani".


title: Mata Amritanandamayi

text: Dès l'âge de cinq ans elle montre des tendances mystiques et dévotionnelles que ses parents ne comprennent pas : elle leur vole par exemple du beurre et du lait qu'elle va distribuer aux pauvres, comme le fait Krishna dans la mythologie hindoue. Par voie de conséquence ils lui infligent de mauvais traitements, elle doit réaliser de nombreuses tâches ménagères et est parfois battue. Elle interrompt l'école à dix ans et devient servante chez des voisins.


title: Mata Amritanandamayi

text: À treize ans elle a sa première extase ("samadhi"). En 1975, à 22 ans, elle obtient la libération ("moksha") à la suite d'une intense période d'identification avec Krishna.


title: Mata Amritanandamayi

text: Finalement, à la suite de divers problèmes avec sa famille, elle est contrainte de quitter le toit familial et de vivre sans abri à 22 ans : selon la légende, ce furent les animaux qui furent alors ses compagnons dévoués, lui apportant de la nourriture .


title: Mata Amritanandamayi

text: En 1978, à 25 ans, à la suite d'un épisode où elle se fait passer pour morte auprès de son père, elle est finalement acceptée par lui. Débute alors une période où prend fin l'hostilité qui régnait à son encontre. Elle devient « Mata Amritanandamayi », littéralement la « Mère de la Béatitude immortelle », et commence à guider dans leur quête spirituelle ceux qui viennent la voir . Les quatre premiers disciples d'origine occidentale, parmi lesquels l'Australienne Gail Tredwell (future Gayatri), rejoignent le petit noyau de dévots en 1979.


title: Mata Amritanandamayi

text: En 1981, la « Mata Amritanandamayi Mission Trust » et le « », deux organisations à but non lucratif, sont fondées, leur siège étant à , son principal ashram, près de Kollam dans le Kérala.


title: Mata Amritanandamayi

text: En 1987, à 34 ans, elle fait son premier tour du monde. Elle devient alors connue internationalement en tant que "gourou" et pour son engagement humanitaire. Certains la considèrent comme un avatar.


title: Mata Amritanandamayi

text: Aujourd'hui (en 2011), son temps est partagé entre son ashram principal en Inde et les tournées qu'elle fait chaque année aux États-Unis, en Europe, au Japon, en Inde. Elle y rencontre aussi bien ses disciples que des curieux, venus faire l'expérience du "darshan". Des communautés autour de son message existent partout dans le monde.


title: Mata Amritanandamayi

text: Dans la religion hindouiste, le "darshan" (du sanskrit दर्शन, "darśana", « vision ») est un moment de contact visuel avec un maître spirituel ou sa représentation et la transmission d'énergie spirituelle associée à cette vision. Il peut prendre différentes formes suivant les maîtres. Amma passe de huit à plus de vingt heures d'affilée avec ses dévots à leur parler, à écouter leurs problèmes et à leur donner le "darshan" ou câlin. Celui-ci se décompose en une suite de gestes normalisés : . Ne parlant que le malayalam, langue véhiculaire du Kérala, Amma susurre « Mon chéri » à chaque enlacé.


title: Mata Amritanandamayi

text: Elle ne mange ni ne prend de repos durant le temps que dure la séance d'étreintes. On estime, en 2020, qu'elle a étreint 40 millions de personnes dans le monde, contre 37 millions en 2017 et 32 millions en 2014.


title: Mata Amritanandamayi

text: Son enseignement repose sur les voies traditionnelles de la non-dualité (advaïta védanta) et de la dévotion ("bhakti"). Dans cette perspective, rapprochée du néo-védanta, l'essence de chaque individu est ātman, laquelle est identique à brahman, l'essence de l'univers. Ainsi selon Amma, , constitués de la même essence, et cela a comme implication que nous devrions traiter les autres comme nous-même.


title: Mata Amritanandamayi

text: La base de son message est l'amour de tous les êtres, et la compassion. Elle ne demande pas à ses fidèles de croire en un dieu quelconque ou de changer de religion. Bien que rattachée à la tradition de l'hindouisme, elle déclare quant à ses croyances : .


title: Mata Amritanandamayi

text: Amma préconise la pratique du service désintéressé ("sevā") qui selon elle permet aux dévots de réduire leur karma négatif, favorisant ainsi leur progression vers la libération.


title: Mata Amritanandamayi

text: Les actions humanitaires menées par les organisations caritatives d'Amma concernent l'éducation des enfants, l'émancipation des femmes, la santé, la construction de logements, la lutte contre la famine, l'aide en cas de catastrophes naturelles. La réussite opérationnelle de ces actions est assurée par des bénévoles à travers la pratique de "sevā", le service désintéressé.


title: Mata Amritanandamayi

text: Le Mata Amritanandamayi Math a le statut d'ONG en Inde depuis 1988, et est à l'origine d'un réseau d’œuvres caritatives et éducatives, notamment pour les populations aborigènes défavorisées.


title: Mata Amritanandamayi

text: En 1994, Amma a fondé un campus universitaire () spécialisé dans le domaine de l'informatique et de la recherche. L'université travaille avec le gouvernement de l'Inde pour développer l'éducation (lancement du projet Amrita-ISRO).


title: Mata Amritanandamayi

text: Le M.A. MATH a reçu en le statut d'ONG consultative auprès du Conseil économique et social des Nations Unies.


title: Mata Amritanandamayi

text: La Croix-Rouge française a signé avec le M. A. Math un accord de coopération pour l’aide aux victimes du tsunami en Inde et au Sri Lanka (ce qui a valu à Amma d'être honorée par la Récompense du Centenaire du Rotary International pour son Service à l'Humanité le ).


title: Mata Amritanandamayi

text: Depuis 2009, le M.A. MATH ainsi que d'autres structures caritatives se sont regroupées sous le nom de l'organisation parapluie Embracing The World.


title: Mata Amritanandamayi

text: Des critiques sont portées sur les actions menées par Amma à travers ses organisations, elles sont également dirigées à l'encontre de sa personne.


title: Mata Amritanandamayi

text: Un rapport mis en ligne en 2003 sur le site de la Miviludes dénonçait « le prétendu pouvoir d'Amma de guérir la lèpre ou le cancer d'un baiser », mais cette accusation a été abandonnée dans la version du rapport publié par la Documentation française. Selon le journal "La République du Centre", le secrétaire général de la Miviludes de l'époque aurait alors déclaré : .


title: Mata Amritanandamayi

text: L'action humanitaire et le message de Mata Amritanandamayi lui ont valu de nombreux prix et distinctions.


title: San Gimignano

text: San Gimignano est une des villes les plus pittoresques et suggestives de la Toscane.Elle s'étend, toute embrassée dans sa double enceinte de murailles et parsemée de hautes tours, dans la mer d'oliviers qui recouvrent une colline dominant le Valdelsa.


title: San Gimignano

text: Le centre historique de San Gimignano figure dans la liste du patrimoine mondial en Europe de l'UNESCO.


title: San Gimignano

text: San Gimignano, d'origine très ancienne, a reçu son nom de l'évêque de Modène, Géminien, qui a vécu pendant le .


title: San Gimignano

text: Ancien siège d’un petit village étrusque de la période hellénistique, San Gimignano commence son histoire aux alentours du où elle prend le nom du saint évêque de Modène, saint Gimignano, qui aurait sauvé le bourg des hordes barbares. San Gimignano connaît un grand développement durant le Moyen Âge grâce à la Via Francigena qui la traverse.


title: San Gimignano

text: En 1199, San Gimignano devient une commune libre, avec son premier podestat après avoir rompu son asservissement aux évêques de Volterra. Elle prend alors le nom de "San Gimignano delle belle Torri" avec ses 75 maisons-tours mais elle souffre de luttes intestines qui la divisent en deux factions : celle des Ardinghelli (guelfes) et celle des Salvucci (gibelins). Le , elle héberge Dante Alighieri, ambassadeur de la ligue guelfe en Toscane.


title: San Gimignano

text: La terrible peste de 1348 et le dépeuplement qui s'ensuit, jettent San Gimignano dans une crise grave et la petite ville doit se soumettre à Florence en 1353.


title: San Gimignano

text: La ville est aujourd'hui un centre de fabrication de meubles et surtout célèbre par son vin le ( DOCG dénomination d'origine contrôlée italienne décernée en ).


title: San Gimignano

text: Le tourisme est très actif dans ce fleuron de la Toscane, ville médiévale ceinte de murailles (borgo) réputée par ses tours.


title: San Gimignano

text: Les monuments les plus intéressants de la ville sont le Dôme, l'hôtel de ville (le palais du peuple) et l'église Sant'Agostino.


title: San Gimignano

text: Les tours, qui furent à un moment au nombre de 75, passent à 25 à la fin de l'an 1500. Aujourd'hui, 13 demeurent intactes.


title: San Gimignano

text: Barberino Val d'Elsa (FI), Certaldo (FI), Colle di Val d'Elsa, Gambassi Terme (FI), Poggibonsi, Volterra (PI)


title: San Gimignano

text: Cette ville apparaît dans le jeu vidéo "Assassin's Creed II", sous sa forme du . C'est dans cette ville que l'Assassin Ezio traque les membres de la Conjuration des Pazzi.


title: San Gimignano

text: Le film "François et le Chemin du soleil" (1972) est partiellement tourné à San Gimignano, cette ville étant censée représenter Assise au .


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Spécialiste de l'histoire de la Grèce ancienne, il a aussi joué un rôle dans divers domaines de la vie intellectuelle et politique de la France.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Auteur de plusieurs ouvrages historiques ou politiques, il a aussi écrit de très nombreuses préfaces pour les livres les plus divers ; il a été un militant actif contre la torture pendant la guerre d'Algérie, contre la dictature des colonels grecs et a soutenu les efforts de paix dans le conflit israélo-arabe au Moyen-Orient, affirmant dès 1967 la nécessité de créer un État palestinien aux côtés d'Israël. À partir de la fin des années 1970, il a consacré une part de son activité intellectuelle à la lutte contre la poussée du négationnisme.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre Emmanuel Vidal-Naquet a écrit plusieurs textes autobiographiques, notamment ses "Mémoires", publiés en 1998, mais aussi des textes plus ponctuels comme : « Pourquoi et comment je suis devenu historien » (Rencontres de Blois, 2002) et « Esquisse d'un parcours anticolonialiste » (2001).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il est issu d'une famille juive comtadine de Carpentras (Vaucluse, jusqu'en 1791 possession pontificale), famille qui a des liens de parenté avec José de Bérys, Francine Bloch et Darius Milhaud, ainsi qu'avec Alfred Naquet (1834-1916).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Les Vidal-Naquet ont connu une ascension sociale au cours du , s'installant à Montpellier, puis à Marseille, enfin à Paris, dans le faubourg Saint-Germain.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il est le fils de Lucien Vidal-Naquet (né le à Paris et mort en 1944 à Auschwitz), avocat, et de Marguerite Valabrègue (née le à Marseille et morte en 1944 à Auschwitz), mariés en 1929. Leur dernière adresse est au 9, avenue Frédéric Mistral. La sœur de Lucien, Isabelle (1898-1954) est l'épouse du polytechnicien Robert Brunschwig ; le frère de Lucien, Georges (1900-1978), épouse en 1931 Marthe Valabrègue, sœur jumelle de Marguerite.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: C'est un milieu laïc (athée pour certains) et républicain, d'orientation dreyfusarde : « Toute ma vie, j'ai été marqué par le récit que m'a fait mon père à la fin de 1941 ou au début de 1942 de l'affaire Dreyfus ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Lucien Vidal-Naquet, devenu avocat en 1921, a d'abord été dans le cabinet de René Viviani, puis est entré dans celui d'Alexandre Millerand. C'est un civiliste, particulièrement intéressé dans les questions de propriétés intellectuelle ; dans les années 1930, une de ses affaires l'oppose à la compagnie cinématographique Tobis.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Scolarisé au sein de la famille, en liaison avec un cours privé, Pierre est admis en à entrer en septième au lycée Montaigne.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En , les familles de Lucien et Georges Vidal-Naquet et de Robert Brunschwig viennent en vacances à Beg Meil (commune de Fouesnant, Finistère). Elles vont y rester pendant la drôle de guerre, sans les pères qui sont mobilisés (Lucien dans l'artillerie à Charleville). En naît le second frère de Pierre, Yves. Le , en pleine débâcle de l'armée et du gouvernement, les trois femmes prennent la décision de partir à Marseille (en voiture). Elles y arrivent assez péniblement le juillet ; le petit Yves, assez fragile, est mort le .


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Lucien Vidal-Naquet, démobilisé, les rejoint, puis revient à Paris où il continue d'exercer son métier jusqu'à sa révocation de l'ordre des avocats. Dès 1940, il est entré dans la Résistance au sein du réseau de résistance du musée de l'Homme. La révocation prend effet le et il vient alors vivre à Marseille.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre entre en sixième au Lycée Périer en 1940. En même temps, il devient scout dans le cadre des Éclaireurs unionistes de France (protestants).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Après l'invasion de la zone Sud par l'armée allemande (), Georges Vidal-Naquet réussit à passer en Espagne, puis rejoint la France libre ; sa famille part pour Saint-Agrève, ville protestante offrant possibilité de refuge aux Juifs. Les autres enfants partent dans une institution à Megève. En , les enfants Vidal-Naquet reviennent à Marseille, mais les Brunschwig se rassemblent dans une demeure de famille à Dieulefit (Drôme). Pierre Vidal-Naquet y fait deux séjours ( et ), y rencontrant le poète Pierre Emmanuel.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Le , Lucien et Marguerite sont arrêtés par la Gestapo, amenés à Drancy, puis par le Convoi No. 75, en date du , déportés à Auschwitz où ils meurent l'un et l'autre peu après, mais les trois enfants échappent à cette arrestation et sont d'abord hébergés par des professeurs. Le , Pierre et François sont emmenés chez le chauffeur Maurice, à Cucuron. Aline est emmenée à Saint-Agrève le , retrouver sa grand-mère maternelle et sa tante Marthe Vidal-Naquet ; ses frères la rejoignent le .


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Après un dernier séjour à Dieulefit (mi septembre-mi ), il revient à Paris avec les Brunschwig, chez qui il va vivre jusqu'en 1948. Il entre en Seconde au lycée Carnot. Cette période est marquée par les doutes sur le sort de ses parents (il sait qu'ils sont passés par Drancy et ont été déportés) ; ce n'est qu'à la rentrée 1945 qu'il acquiert la certitude qu'ils ne rentreront pas.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Après le baccalauréat (1947), il suit les traces de Jacques Brunschwig et entre en Lettres supérieures au lycée Henri-IV où il fait ensuite deux khâgnes sans être même admissible (son cousin est reçu premier à l'ENS en 1948) ; il y a pour condisciple et ami Charles Malamoud et pour condisciples Pierre Juquin et Robert Faurisson.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Sa vocation d'historien résulte entre autres de la lecture de "L'Étrange Défaite" de Marc Bloch, mais il s'intéresse beaucoup à la littérature, notamment au surréalisme (André Breton, René Char et Antonin Artaud) et aux arts. En 1948-1949, il participe avec Pierre Nora à l'aventure de la revue "Imprudence", qui publie trois numéros. Durant les vacances d'été de 1949 et 1950, il voyage en Italie avec Jacques Brunschwig. Sur le plan politique, il se situe nettement à gauche, mais malgré un certain intérêt, il n'adhère pas au Parti communiste, décision définitivement confirmée en 1949 après le procès de László Rajk en Hongrie, dont il perçoit le caractère truqué.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1950, il décide de faire une troisième khâgne, mais à Marseille, au lycée Thiers ; c'est une classe mixte, où il fait la connaissance de Geneviève Railhac, qu'il épousera peu après.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Après un nouvel échec en 1951, il n'a pas d'autre diplôme qu'une « licence libre » ; il la complète avec des certificats qui lui donnent une licence de Lettres classiques, puis fait un mémoire sur Platon, avec Henri-Irénée Marrou (mémoire complémentaire sur Jean Jaurès, avec Ernest Labrousse), obtenant un diplôme d'études supérieures d'histoire (). Il prépare ensuite l'agrégation d'histoire et est reçu troisième en 1955 (ainsi qu'au CAPES de Lettres classiques).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il est d'abord nommé au lycée Pothier d'Orléans où il a pour collègue Georges Dupeux et pour élève Alain Corneau, qui lui rendra hommage à la sortie de "Tous les matins du monde" (1991).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: À la rentrée 1956, il obtient un poste d'assistant à l'université de Caen, auprès de Henri Van Effenterre. Il consacre alors son activité professionnelle essentiellement à l'enseignement de l'histoire de la Grèce antique, tout en commençant à la rentrée 1960 à suivre le séminaire de Jean-Pierre Vernant à l'EPHE.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: De 1962 à 1964, il est détaché au CNRS. Durant cette période, il participe toujours à l'EPHE au séminaire de Jean-Pierre Vernant, mais aussi à ceux d'André Aymard (sociologie de la guerre dans l'Antiquité), de Roger Rémondon (papyrologie) et de Louis Robert (épigraphie grecque). Il a aussi des activités archéologiques à Mallia en Crète (1963) avec Henri Van Effenterre et à Samos en 1964.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1964, le dédoublement de la chaire d'histoire grecque, détenue par Antoine Bon, lui permet d'y être élu professeur.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Entré comme sous-directeur d'études à l'EPHE dans la VIe Section (Sciences économiques et sociales) dirigée par Fernand Braudel - à partir de 1975, École des hautes études en sciences sociales -, il devient directeur d'études en 1969, poste qu'il occupe jusqu'à sa retraite en .


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Parmi ses élèves, on compte le cinéaste Alain Corneau, l'écrivain Frédéric H. Fajardie, les historiens Alain Corbin (à Caen), Nicole Loraux, François Hartog, Maurice Sartre, Pauline Schmitt-Pantel et Alain Schnapp.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Le , son directeur de thèse étant Édouard Will, il soutient à l'université de Nancy une thèse « sur un ensemble de travaux » (articles et ouvrages sur la Grèce ancienne publiés depuis 1960), devenant ainsi docteur ès-lettres. En 1981, paraît le recueil "Le Chasseur noir", qui regroupe ses principaux articles sur la Grèce ancienne.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Lecteur de Dumézil et de Lévi-Strauss, il est considéré comme membre de l'« école de Paris » (formule issue du milieu universitaire américain), aux côtés de Jean-Pierre Vernant, avec qui il a écrit quelques livres, de Nicole Loraux et de Marcel Detienne : il s'agit du groupe des chercheurs liés à l'EPHE, qui se différencient des hellénistes classiques (François Chamoux) par le souci de mettre en œuvre des disciplines diverses, notamment l'anthropologie structurale.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: De 1982 à 1992, il est membre du Conseil national des Universités et de la commission de recrutement du CNRS.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Succédant à Jean-Pierre Vernant, il prend la direction du Centre Louis Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En Mai 1968, il soutient le mouvement étudiant et participe à la commission de réflexion sur la réorganisation de l'EPHE. Durant l'été, après avoir rassemblé un grand nombre de documents (tracts), il écrit avec Alain Schnapp un livre : "Le Journal de la Commune étudiante" (publié début 1969).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: La fin des années 1970 est marquée par l'émergence du négationnisme dans les médias français ; Pierre Vidal-Naquet publie alors plusieurs articles consacrés à l'analyse de ce phénomène, recueillis dans "Les Assassins de la mémoire" (1987).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre Vidal-Naquet meurt à l'hôpital de Nice le . Il est enterré au cimetière La Guardi de Fayence (Var) ; sa tombe porte l'épitaphe « Historien dans la cité ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il consacra ses recherches à la Grèce antique, l'histoire juive ainsi que l'histoire contemporaine. Jean-Pierre Vernant se rappelait en : « - Pensez-vous qu'il y a, dans la discipline historique, un « avant » et un « après » Pierre Vidal-Naquet ? [Réponse de Jean-Pierre Vernant] : - [...] Pour moi qui ne suis pas historien de métier, Pierre était des pieds à la tête un historien. Il ne pensait pas seulement en historien, il regardait le monde contemporain, le monde grec, le monde juif de la même façon : en historien. Classiciste qui maîtrisait les armes de l'épigraphie et de la papyrologie, il n'a jamais fait de la Grèce un modèle intemporel. Il n'oubliait pas qu'à côté il y avait la Chine, l'Inde, l'Amérique précolombienne, par exemple, et qu'on ne pouvait pas comprendre les Grecs si l'on ignorait ces civilisations. Pierre réunissait en lui des qualités très rares : lettré, prodigieux érudit, il était aussi un novateur, et pas seulement dans le domaine du monde grec. Je pense à ses travaux sur le monde juif : dans son livre admirable sur Flavius Josèphe, il brosse un tableau saisissant des problèmes qui se posaient à cette époque (le ) à la Judée, pointant certaines questions latentes dans le monde moderne. "Le Chasseur noir" (éd. Maspéro, 1981) est une façon absolument neuve de voir le monde grec, dans ses complexités et ses ambiguïtés. Même chose dans ses études sur la tragédie qu'il a en partie menées avec moi : comprendre ce qu'il y avait de spécifique dans le théâtre grec tout en ayant le souci de ne pas le détacher du contexte social, politique et mental ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre Vidal-Naquet se disait persuadé également que le continent nommé Atlantide par Platon constituait simplement une invention de celui-ci et « était tout simplement l'Athènes impérialiste du ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En dehors du milieu intellectuel français, on lui a reproché de négliger les faits historiques ainsi que les caractéristiques individuelles des auteurs, voire de manipuler les textes en y introduisant des catégories étrangères à eux, notamment des notions comme la polysémie et l'ambigu.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Outre la Grèce antique, son domaine de prédilection, il s'intéresse à des sujets contemporains comme la guerre d'Algérie et la Shoah.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Intellectuel engagé dans la défense des droits de l'homme, il milite très tôt contre le colonialisme, et particulièrement contre l'usage de la torture pendant la guerre d'Algérie. En avril 1957, il fait publier dans la revue "Esprit" un article de son ami Robert Bonnaud (qu'il connaît depuis le lycée Périer à Marseille), à propos des exactions de l'armée française dont il a été témoin comme réserviste rappelé en 1956.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: À partir de la fin de 1957, il effectue un travail d'historien à propos de la disparition de Maurice Audin, mathématicien, assistant à l'université d'Alger, arrêté par les parachutistes pendant la bataille d'Alger, puis « disparu » : alors que la thèse officielle affirme que Maurice Audin s'est évadé, Pierre Vidal-Naquet, avec les autres membres du Comité Audin, défend la thèse de sa mort sous la torture. Il en fait un livre, "L'Affaire Audin", paru en 1958 et réédité, largement complété, des années plus tard.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1960, avec Robert Barrat, Paul Thibaud et Jacques Panijel, il fonde le journal clandestin "Vérité-Liberté", en remplacement de "Témoignages et Documents", chargé de publier les textes (articles ou livres) ayant provoqué une saisie.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pour avoir signé en 1960 le « Manifeste des 121 », pétition d'intellectuels sur le droit à l'insoumission pour les appelés envoyés en Algérie, le ministère de l'Éducation nationale lui retire pendant un an son poste (tout en lui laissant son salaire).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Marxiste anti-stalinien, il a été brièvement membre du Parti socialiste unifié, ainsi que sympathisant de Socialisme ou barbarie, mais ne s'est jamais considéré comme militant d'un parti politique, le PSU n'étant pour lui qu'un « simple cercle de discussion ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Avec Michel Foucault et Jean-Marie Domenach, il signe le le manifeste du Groupe d'information sur les prisons. Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1972, au cours d'un rassemblement antimilitariste à la salle de la Mutualité à Paris, il se déclare « antimilitariste sous tous les régimes, même à La Havane, Alger, Moscou ou Pékin ». Il développe ce point de vue dans la "Lettre des objecteurs" :


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il a été membre du Comité de parrainage du Centre de documentation et de recherche sur la paix et les conflits rebaptisé Observatoire des armements.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Au printemps 1979, Cornelius Castoriadis et lui critiquent fortement Bernard-Henri Lévy dans "Le Nouvel Observateur" pour avoir mal vérifié ses références dans son livre "Le Testament de Dieu" (cette première édition du livre citait un témoignage aux procès de Nuremberg de Heinrich Himmler alors que celui-ci s'était suicidé lors de sa capture), affirmé « contemporains » des événements éloignés de plusieurs siècles, et effectué des citations sans en mentionner les auteurs. Le conflit s'étale sur plusieurs numéros jusqu'à ce que Jean Daniel y mette fin sur une dernière réponse de Bernard-Henri Lévy. Ce dernier convient de son erreur de référence et du fait qu'il ne mentionne en effet pas toujours les auteurs de ce qu'il cite.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1980, il est cofondateur de l'association Afrane (amitié franco-afghane) et devient directeur de sa revue « Les Nouvelles d'Afghanistan ».


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre Vidal-Naquet, qui d'après Annie Kriegel, fut toujours à la recherche d'un Alfred Dreyfus dont il pourrait être le Zola, s'implique dans la défense de Luc Tangorre, condamné en pour une série de viols à Marseille et dont l'avocat est François Vidal-Naquet, frère de Pierre. Pierre Vidal-Naquet publie notamment dans "Le Monde" du un plaidoyer intitulé « Pour Luc Tangorre », puis organise un manifeste intitulé « Le viol est un crime, l'erreur judiciaire aussi » qui parait le , également dans "Le Monde". Bénéficiant d'une libération conditionnelle en , Luc Tangorre sera accusé d'avoir violé, peu après sa sortie de prison en mai de la même année, deux jeunes étudiantes américaines qui faisaient de l'autostop. À l'occasion du procès jugeant ces nouveaux faits, en 1992, Luc Tangorre étant à nouveau reconnu coupable et condamné, Pierre Vidal-Naquet s'excuse publiquement dans les colonnes du même journal, reconnaissant que sans l'intervention du comité de soutien, Tangorre n'aurait pas été gracié et les viols des deux Américaines n'auraient jamais eu lieu. En 2008, le magistrat Philippe Bilger salue le courage de Pierre Vidal-Naquet capable de reconnaître son erreur.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En , il est avec Léon Poliakov à l'initiative d'une déclaration de 34 historiens parue dans "Le Monde", démontant la rhétorique négationniste de Robert Faurisson.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Il est membre de l'Association pour l’étude des assassinats par gaz sous le régime national-socialiste (ASSAG).


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En 1990, il fait partie des historiens, avec notamment Pierre Nora et Madeleine Rebérioux, qui s'opposent à la loi Gayssot.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Ses "Mémoires" témoignent également de cet engagement, comme la publication du livre "Les Assassins de la mémoire" en 1995.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Cependant, il sera condamné en pour diffamation envers le négationniste Henri Roques. Celui-ci avait présenté une thèse en littérature comparée à l'Université de Nantes (thèse par la suite annulée pour irrégularités administratives), consacrée à Kurt Gerstein. Pierre Vidal-Naquet avait écrit à ce propos, dans ses "Mémoires" : « Si j’en crois un témoin bien placé pour le savoir, [la thèse présentée par Henri Roques] aurait été rédigée non par Henri Roques, qui ne sait pas un mot d’allemand, mais par mon ancien camarade [de khâgne], Robert Faurisson en personne » (P. Vidal-Naquet, "Mémoires t.2 - Le trouble et la lumière, 1955-1998", Le Seuil, 1998, ). Pierre Vidal-Naquet fut condamné en première instance. En , la cour d'appel de Paris donnait raison à Pierre Vidal-Naquet, mais le jugement fut annulé par la Cour de cassation en . Pierre Vidal-Naquet et son éditeur s'étant désistés devant la cour d'appel qui devait rejuger l'affaire, le jugement de 2001 fut considéré comme définitif. Une polémique l'a opposé au début des années 1980 à l'intellectuel américain Noam Chomsky concernant le soutien que ce dernier a accordé au négationniste Robert Faurisson menacé dans ses droits fondamentaux. Noam Chomsky considère qu'il n'a fait que soutenir la liberté d'expression de Robert Faurisson sans soutenir ses thèses historiques, tandis que Pierre Vidal-Naquet l'a accusé d'être allé au-delà de ce soutien de principe en qualifiant notamment Faurisson de « sorte de libéral relativement apolitique » et d'avoir maintenu sa position par orgueil et irritation d'avoir été contredit.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: En , il participe à l'appel « Une autre voix juive », qui regroupe des personnalités juives solidaires du peuple palestinien, pour une paix juste et durable au Proche Orient. Il adhère à l'Union juive française pour la paix.


title: Pierre Vidal-Naquet

text: Pierre Vidal-Naquet s'insurgea, avec vigueur, contre les erreurs et approximations de l'ouvrage "Le Testament de Dieu" de Bernard-Henri Lévy, avec lequel il entama une discussion ferme en 1979 par articles interposés de numéro en numéro du "Nouvel Observateur", bientôt rejoint en cela par Cornelius Castoriadis.


title: Gerard Deulofeu

text: Gerard Deulofeu Lázaro, né le à Riudarenes, est un footballeur international espagnol qui évolue au poste d'attaquant à l'Udinese Calcio.


title: Gerard Deulofeu

text: Gerard Deulofeu rejoint La Masia, le centre de formation du FC Barcelone, en 2003 lorsqu'il est âgé de neuf ans.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , alors qu'il est encore en équipe junior, Deulofeu fait ses débuts en senior avec le FC Barcelone B lors d'un match de deuxième division face à Córdoba CF.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Pep Guardiola le convoque avec la première équipe pour affronter la Real Sociedad en match de championnat de première division mais il n'entre pas en jeu.


title: Gerard Deulofeu

text: Gerard Deulofeu, âgé de dix-sept ans, débute avec la première équipe le lors d'un match amical face au Chivas de Guadalajara. Trois jours après, il délivre sa première passe décisive à Seydou Keita lors du match contre Club América.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , il fait ses débuts officiels avec le FC Barcelone lorsque Pep Guardiola le fait entrer à la d'un match de championnat face à Majorque au Camp Nou.


title: Gerard Deulofeu

text: Il fait ses débuts en Ligue des champions le contre le FK BATE Borisov. Durant la saison 2011-2012, Deulofeu devient un joueur important au sein du FC Barcelone B.


title: Gerard Deulofeu

text: Deulofeu effectue la préparation pour la saison 2012-2013 avec l'équipe première du Barça entraînée par Tito Vilanova. Le , Deulofeu inscrit son premier but avec le Barça lors du match amical contre Hambourg SV. Cinq jours plus tard, il marque un nouveau but contre le Raja Casablanca en match amical à la .


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Gerard Deulofeu prolonge son contrat avec Barcelone jusqu'en 2017. Sa clause de départ s'élève désormais à . En 2013, il reçoit le Prix LFP de meilleur joueur du championnat de D2 2012-2013.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Deulofeu est prêté pour une saison au club anglais d'Everton. Il inscrit quatre buts en vingt-neuf rencontres toutes compétitions confondues avec les "Toffees".


title: Gerard Deulofeu

text: Durant la pré-saison avec le FC Barcelone, Deulofeu ne parvient pas à s'imposer au sein de l'équipe première et l'entraîneur Luis Enrique décide de le prêter pour une saison au Séville FC. Il inscrit trois buts en vingt-huit rencontres toutes compétitions confondues.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Deulofeu s'engage pour trois saisons (plus une saison en option) avec l'Everton FC. Le transfert est estimé à 6 millions d'euros, le FC Barcelone disposant d'une offre de rachat de 9 millions d'euros qui se termine en 2017. Roberto Martínez, entraîneur d'Everton, déclare que si cette offre est concrétisée, le club anglais dispose d'une et est intéressé financièrement en cas de revente à un autre club.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Deulofeu est prêté pour six mois à l'AC Milan. Le suivant, il inscrit son premier but en Serie A face à la Fiorentina (victoire 2-1).


title: Gerard Deulofeu

text: À la suite des bonnes performances de Deulofeu en Italie, le directeur sportif du FC Barcelone Robert Fernández annonce en avril que le Barça a l'intention de récupérer le joueur pour la saison 2017-2018.


title: Gerard Deulofeu

text: Deulofeu réintègre l'effectif d'Everton à l'issue de la saison après avoir inscrit quatre buts en dix-huit matchs toutes compétitions confondues avec les "Rossoneri".


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Everton annonce que le FC Barcelone active la clause de rachat attachée au contrat du joueur, qui retourne donc dans son club formateur. Le suivant, l'Espagnol inscrit son premier but sous le maillot du "Barça" en championnat face au Málaga CF (2-0).


title: Gerard Deulofeu

text: Deux jours plus tard, l'Espagnol prend part à son premier match avec les "Hornets" contre Stoke City (0-0). Le , il inscrit son premier but avec Watford à l'occasion d'un match de Premier League face au Chelsea FC (victoire 4-1). Touché à la cheville fin , il manque deux mois de compétition. Deulofeu participe à sept matchs avec Watford avant de réintégrer l'effectif du Barça à l'issue de la saison.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Deulofeu est définitivement transféré à Watford. La saison 2018-2019 est la plus prolifique en termes de buts en Angleterre pour Deulofeu, qui inscrit dix buts en trente matchs de Premier League.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , l'Espagnol quitte la pelouse sur civière lors de la réception de Liverpool après s'être blessé au genou droit. Deux jours plus tard, le club de Watford annonce que Gerard Deulofeu doit subir une opération chirurgicale après que les images ont confirmé une rupture du ligament croisé du genou et un ménisque déchiré.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , Deulofeu est prêté pour une saison à l'Udinese Calcio. Il prend part à douze matchs avec le club italien lors de la première moitié de championnat avant de s'engager définitivement avec celui-ci le .


title: Gerard Deulofeu

text: Dès l'âge de quinze ans, Gerard Deulofeu est convoqué par les équipes juniors de l'Espagne. En 2011, il remporte le Championnat d'Europe des moins de 19 ans.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , il inscrit deux buts face à la France en demi-finale du Championnat d'Europe des moins de 19 ans (3-3). Lors du même match, il marque le tir au but décisif qui qualifie l'Espagne pour la finale. Finale qu'il remporte pour la deuxième fois consécutive.


title: Gerard Deulofeu

text: Vicente del Bosque fait débuter Deulofeu avec l'Espagne le lors d'un match amical contre la Bolivie avant la Coupe du monde au Brésil. Le milieu espagnol porte le maillot de l'Espagne espoirs à 36 reprises et inscrit 17 buts entre 2012 et 2017. Il en est par ailleurs le meilleur buteur et le recordman du nombre de sélections.


title: Gerard Deulofeu

text: Le , soit près de trois ans après sa première sélection avec la "Roja", il entre en jeu à la du match amical face à l'équipe de France et inscrit le second but des Espagnols, qui s'imposent 0-2 au Stade de France.


title: Billy Campbell

text: William Campbell, (alias Billy Campbell, ou Bill Campbell), est un acteur américain né le à Charlottesville, Virginie.


title: Point de vue du Gras

text: Le Point de vue du Gras est la première photographie (ou héliographie : littéralement « écriture par le soleil » ou « gravure par la lumière ») permanente réussie et connue de l'histoire de la photographie, prise par l'inventeur français Nicéphore Niépce en 1827 dans sa maison de Saint-Loup-de-Varennes près de Chalon-sur-Saône en Saône-et-Loire.


title: Point de vue du Gras

text: Niépce réalise cette photographie à l'aide d'une chambre noire et d'une plaque d'étain polie recouverte de bitume de Judée de ou selon les sources. Le fait que le soleil illuminât tous les bâtiments des deux côtés a longtemps fait considérer comme évident que le temps de pose avait été d'une journée entière, mais après avoir reconstitué le procédé dans les années 1990 et en s'appuyant sur les témoignages d'époque, Marignier a démontré que le temps de pose avait dû être de plusieurs jours.


title: Point de vue du Gras

text: À partir de 1816, Nicéphore Niépce entreprend dans sa maison de Saint-Loup-de-Varennes de multiples recherches sur la photosensibilité des matériaux pour tenter de fixer sur un support l'image du fond d'une chambre noire. En 1822, Niepce parvient à copier le portrait dessiné du pape Pie VII sur une plaque de verre enduite de bitume de Judée, par la simple action de la lumière. Cette date est retenue pour être celle de l'invention du procédé photographique par l'immense plaque commémorative érigée à Saint-Loup-de-Varennes et sur laquelle est inscrit : "DANS CE VILLAGE, NICEPHORE NIEPCE INVENTA LA PHOTOGRAPHIE EN 1822." En 1824, une tentative est faite en utilisant une pierre lithographique, mais l'image est à peine visible, c'est en tout cas ce que Niépce écrit à son frère Claude en septembre de la même année. Il parvient finalement à un résultat à l'été 1827 au moyen d'une plaque d'étain recouverte de bitume de Judée (goudron naturel connu depuis l'Antiquité) rincée dans un bain d'essence de lavande. Il réalise depuis la fenêtre du premier étage de l'atelier de son domicile baptisé « Le Gras », la première héliographie / photographie de l'histoire de la photographie baptisée « point de vue du Gras » avec un niveau de netteté surprenant.


title: Point de vue du Gras

text: En 1828, Niépce améliore sa technique et obtient des images d’une qualité supérieure avec des demi-teintes sur un support à base d'argent poli et en faisant agir des vapeurs d'iode sur l'image au bitume. La précision des images est étonnante.