title: Marcel Campion

text: Le , le Conseil de Paris vote à la quasi-unanimité la non-reconduction de la convention d'occupation du domaine de l'espace public. La mairie de Paris veut, en effet, restaurer le caractère patrimonial de la place de la Concorde. La Roue sera donc démontée avant la fin du contrat, le .


title: Marcel Campion

text: En , il s'invite dans un reportage télévisé d"'Enquête exclusive", intitulé « Dans les coulisses de Noël » et dédié aux tractations politiques et financières des marchés de Noël, et réalisé par Bernard de La Villardière pour M6. Organisateur du marché de Noël sur les Champs-Élysées, Marcel Campion, « consterné par la malveillance gratuite pratiquée dans l'émission qui méprise un événement réunissant visiteurs en sept semaines », invective et menace les journalistes ainsi que les fonctionnaires de la direction départementale de la protection des populations (la DDPP) qui les accompagnent. Une joute verbale par media interposés s'ensuivra quelque temps entre Campion et M6.


title: Marcel Campion

text: En , Campion est condamné par la Cour d'appel de Paris pour injures envers Bernard de la Villardière. En février de la même année, Nicolas de Tavernost, Clément Dudouet et Bernard de la Villardière sont condamnés par le tribunal correctionnel pour diffamation à la suite des propos diffusés dans le cadre du reportage, concernant plus spécifiquement la Grande Roue de Paris.


title: Marcel Campion

text: Lors de la campagne pour les élections municipales de 2014 à Paris, il fait partie du comité de soutien de la candidate PS Anne Hidalgo, à sa demande, précise-t-il. Elle est élue. En 2017, il dénonce sa par la maire de Paris : le Conseil de Paris vote la fin de son marché de Noël de l'avenue des Champs-Élysées et les fêtes foraines de la Bastille et du Grand Palais sont annulées.


title: Marcel Campion

text: Cette rupture entre la mairie de Paris et Marcel Campion (qui bénéficiait d'un soutien sous les mandats de Jacques Chirac, Jean Tibéri, Bertrand Delanoë et au début de celui d'Anne Hidalgo) s'explique officiellement par ses ennuis judiciaires (bien qu'il n'ait pas été condamné) et son image sulfureuse, et, selon ses défenseurs, par la volonté de la municipalité de confier l'organisation des évènements festifs parisiens à d'autres personnalités et sociétés, les méthodes musclées (blocages, installations forcées, etc.) de Marcel Campion étant également critiquées.


title: Marcel Campion

text: Le premier adjoint PS à la maire de Paris, Bruno Julliard, reconnaît qu'. Éric Azière, conseiller de Paris UDI, critique à l'égard du monopole dont jouit Marcel Campion reconnaît toutefois qu'il est .


title: Marcel Campion

text: En , Campion menace de bloquer la circulation à Paris, en rétorsion au refus de la Ville de reconduire le marché de noël aux Champs-Élysées. À cette occasion, il annonce pouvoir mobiliser 3 000 personnes de son côté pour ce bras de fer.


title: Marcel Campion

text: Dans une ordonnance du , le Tribunal administratif de Paris saisi en référé ne valide pas les arguments de la Mairie de Paris pour la résiliation du contrat, mais le marché 2017-2018 est tout de même annulé . L'affaire va jusque devant le Conseil d'État qui rejette le recours de Campion.


title: Marcel Campion

text: Le marché doit s'installer à partir de dans le jardin des Tuileries, après accord du musée du Louvre, à la condition de proposer des produits essentiellement français.


title: Marcel Campion

text: En 2011, il ouvre dans la zone industrielle de Dammarie-les-Lys (Seine-et-Marne ), Ty' Bamboo, un parc d'attractions regroupant des activités foraines. Il prévoit d'y installer une école de cirque et une mini-ferme. Dès son ouverture, le parc est en butte à des réclamations de riverains pointant ses nuisances sonores. En , la mairie produit un arrêté de fermeture, avançant des arguments réglementaires pour justifier sa position ; Campion réfute ces arguments, estimant que la mairie a décidé de se placer du côté des riverains et lui met des bâtons dans les roues. En , le maire de Dammarie-les-Lys Jean-Claude Mignon annonce la fermeture définitive du parc, en l'absence du respect de la réglementation de la part de son exploitant.


title: Marcel Campion

text: En , il tient publiquement des propos homophobes, affirmant que Bruno Julliard . Après les vives réactions de Julliard, de l'association SOS-Homophobie et de nombreux responsables politiques, Campion explique à l'agence France-Presse que ces propos ont été sortis de leur contexte, car ils visaient spécifiquement les élus homosexuels, et non les homosexuels en général. Quelques jours après cette polémique, il annonce qu'il met un terme à ses activités foraines, qu'il se retire du marché de Noël prévu aux Tuileries et qu'il vend sa grande roue, sans toutefois abandonner ses projets politiques.


title: Marcel Campion

text: Vendredi , à la suite de ces propos, il est condamné à trois mois de prison avec sursis et d'amende par le tribunal de Bobigny pour injures publiques homophobes et diffamation à l'encontre de Bruno Juillard.


title: Marcel Campion

text: Vendredi , il est condamné à 500€ d'amende par le tribunal judiciaire de Paris pour injure publique contre Anne Hidalgo, qu'il avait traitée de « salope » lors d'une réunion publique en 2019. Il annonce interjeter appel de cette décision.


title: Marcel Campion

text: Un arrêt du Tribunal fédéral suisse, mis en lumière par le site d'investigation Gotham City, révèle que Marcel Campion et son fils Chriss sont soupçonnés par le fisc français de ne pas avoir déclaré des avoirs détenus en Suisse.


title: Marcel Campion

text: En , dans le cadre du mouvement d'opposition au projet de réforme du code du travail, il rédige un manifeste (« Fête foraine et lutte finale ») où il appelle à la mobilisation générale du monde de la fête, annonce que le pays sera bloqué le et assure que lui et les forains seront en première ligne des prochaines « batailles de la guerre sociale en cours ».


title: Marcel Campion

text: En , il annonce la création prévue en septembre du mouvement « Libérons Paris », opposé à Anne Hidalgo, et qui se donne comme objectif de présenter 17 têtes de liste à Paris pour les élections municipales de 2020. Mi-, il est crédité de 1 à 2 % d'intentions de vote selon un sondage Ifop publié par le Journal du dimanche.


title: Marcel Campion

text: Il s'engage en faveur des automobilistes à Paris en demandant la réouverture des voies sur les berges de Seine aux voitures. Il souhaite par ailleurs que des parkings souterrains soient construits dans Paris et reprend la mesure de Jacques Chirac en faveur de la construction d'un périphérique souterrain.


title: Marcel Campion

text: Le , au second tour des élections municipales, alors qu'il est tête de liste dans le , sa liste recueille 0,50 % des voix et n'obtient aucun siège. Sur l'ensemble de la capitale, avec des voix, « Libérons Paris » n’obtient pas d’élu, aussi bien dans les arrondissements qu’au Conseil de Paris.


title: Marcel Campion

text: Il est président de l'association « Le Monde festif en France », qui représente les forains auprès des autorités publiques ainsi que d'autres structures liées au monde forain ; il a présidé pendant trente ans le comité de la Foire du Trône. Il exploite les carrousels du Trocadéro et de la tour Eiffel. Il a organisé pendant des années de nombreuses fêtes foraines à travers toute la France.


title: Marcel Campion

text: Lorsque la mairie de Paris tente, dans les années 2010, d'organiser des appels d'offres sur ces installations dans la capitale, personne ne se pose en concurrent. À ce titre, Marcel Campion déclare :


title: Marcel Campion

text: Grand collectionneur d'objets forains, il a vendu aux enchères, à l'hôtel des ventes du Palais, une collection de manèges anciens pour la somme de français (un peu plus de ).


title: Marcel Campion

text: Campion est un joueur amateur de guitare manouche. Il a repris et rénové en 2009 le café-restaurant La Chope des Puces à Saint-Ouen.


title: Marcel Campion

text: Le , date de son anniversaire, il fait enregistrer au registre du commerce le restaurant « Chez Fernand » situé au bout de l'Île du Berceau (Samois-sur-Seine, Seine-et-Marne), qui accueille jusqu'en 2015 le festival Django Reinhardt et voit défiler les grands noms du jazz manouche et du jazz français, voire international. En 2013, le restaurant change de propriétaire.


title: Marcel Campion

text: Il invite aussi de nombreux groupes à venir jouer à l'occasion des Jours de fête au Grand Palais. Il a également initié une fête foraine à cet endroit et une parade des fanfares sur l'avenue des Champs-Élysées un janvier.


title: Marcel Campion

text: Il a collecté des fonds pour la fondation de David Khayat contre le cancer, créé SOS Addictions pour aider les jeunes toxicomanes et soutient depuis plusieurs décennies le Secours Populaire, pour qui il a créé l'opération « 1000 enfants, 1000 jouets ».


title: Marcel Campion

text: Avec son frère André Campion, forain en Picardie, gérant du parc Saint-Paul et victime d'un "home-jacking" (une attaque à domicile), il crée en 2009 une association de prévention et d'autodéfense contre ce type d'agression.


title: Marcel Campion

text: Marcel Campion est connu pour avoir « le verbe haut et le sang chaud ». En plus des menaces envers les journalistes de M6 de 2013, il réagit fortement à un article du "Canard enchaîné" d' sur ses activités à Paris (qualifiant son système de clanique, voire mafieux), en envoyant une suite de messages agressifs à l'auteur.


title: Marcel Campion

text: Fin 1999, il insulte et frappe un contrôleur de l'Urssaf, venu avec des caméras traquer d'éventuels travailleurs au noir sur le marché de Noël ; l'affaire se termine au tribunal.


title: Marcel Campion

text: Il est connu pour sa force de négociation. "Le Monde" le décrit d'ailleurs en 2011, comme un « adepte roué du lobbying ».


title: Marcel Campion

text: Dans "La Tribune de l'art", Didier Rykner pointe les liens persistants de Campion et des différents maires de Paris (de Jacques Chirac à Anne Hidalgo), qui ont tous répondu favorablement à ses demandes à la municipalité. S'il se défend de toute proximité avec le Front national, Marcel Campion dit tutoyer Marine Le Pen, et dénonçait en 2010 « l'insécurité à la foire du Trône squattérisée par des populations à risque et la situation des puces de Clignancourt, devenues, selon ses dires, "pires que des souks" » dans une lettre ouverte de cette dernière.


title: Marcel Campion

text: Il possède un appartement rue de Rivoli, un domaine dans le Val-de-Marne et une villa à Saint-Tropez, où il avait créé puis revendu un Luna Park. En , une information judiciaire est ouverte contre lui, portant sur des activités et des mouvements financiers suspects.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon de modèle 1897 est une pièce d'artillerie de campagne de l'armée française. D'une conception révolutionnaire pour son époque, il regroupe, en effet, tous les derniers perfectionnements intervenus dans l'artillerie à la fin du , à savoir : l'utilisation de la poudre sans fumée, de la munition encartouchée, de l'obus fusant, d'un chargement par la culasse selon le procédé Nordenfelt, et d'un frein de recul oléopneumatique. Cette synthèse, en éliminant les dépointages lors des tirs, rendait enfin possible un vieux rêve des artilleurs, le tir rapide. C'est grâce à ses caractéristiques exceptionnelles qu'il fut surnommé le « canon roi ».


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Devenu un emblème de la puissance militaire française, connu bientôt comme "le soixante quinze", voire "notre glorieux soixante quinze", il fait l'objet d'un culte de la part des militaires et patriotes français, qui voient en lui une solution miracle à tout problème. Cet enthousiasme conduira à négliger entre autres la modernisation de l'artillerie lourde, erreur qui sera durement payée lors de la Première Guerre mondiale. En effet le 75 est le meilleur canon de campagne de son époque et s’est avéré très efficace dans la guerre de mouvement et notamment dans la première bataille de la Marne mais il est beaucoup moins à l'aise et utile dans une guerre de position, où l'on a besoin d'artillerie lourde, pour atteindre les troupes retranchées. Il se distinguera néanmoins, en grande partie grâce à ses servants qui paieront un lourd tribut. Encore en service en grand nombre dans l'armée française de 1940, il se montra cette fois-ci dépassé dans la guerre de mouvement, car on avait tardé à le rendre apte à la traction automobile, désormais nécessaire. Il connaîtra toutefois, une seconde jeunesse comme pièce antichar, lors de la bataille de France et aux mains de la "Wehrmacht" et des Forces françaises libres.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: En septembre 1892, un canon expérimental à tir rapide de de calibre - conçu par le capitaine Charles Étienne Sainte-Claire Deville - est essayé à l'arsenal de Bourges. Le général Mathieu, directeur de l'artillerie, demande au commandant Deport, polytechnicien et officier d'artillerie, qui dirige l'Atelier de construction de Puteaux, d'entreprendre la réalisation d'une version agrandie avec un calibre de . Le projet prend la désignation de 75C. Parallèlement sont lancés trois autres projets, surtout destinés à induire le renseignement allemand en erreur, les 75A, 75B et 75D. Un premier tir d'essais du 75C est réalisé début 1893, mais des problèmes d'étanchéité et de fiabilité du frein de recul se posent encore. Il en sera de même lors des tirs du 25 novembre 1893 et du 19 mai 1894, néanmoins après le second, le ministre de la guerre, le général Mercier, décide de commander . En novembre 1894, Deport découragé, décide de partir à la retraite, et est remplacé par Sainte-Claire Deville, qui est assisté par le capitaine Rimailho. Il décide de revoir entièrement le frein, mais en utilisant les blocs d'aciers commandés pour la fabrication de ceux du premier modèle ; trois années d'études seront nécessaires pour arriver à un résultat satisfaisant, le "frein II". Il agrandit aussi le champ de l'étude, en y incluant tout ce qui est nécessaire au service de la pièce, c’est-à-dire en particulier le problème d'un ravitaillement efficace en munitions, rendu essentiel par la grande cadence de tir. Le général Hippolyte Langlois lui ordonne aussi de prévoir l'emploi du tir fusant, en modifiant l'appareil de débouchage des évents, qu'il avait réalisé pour sa pièce de 52.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Pour résoudre le problème du ravitaillement, Sainte-Claire Deville rompt avec l'usage de l'artillerie qui jusqu'alors plaçait ses caissons à munitions bien en arrière des canons. Il conçoit un caisson d'avant train, qui se renverse juste à côté de la pièce, réduisant ainsi la fatigue des pourvoyeurs, qui n'ont plus à transporter les obus sur plusieurs mètres pour alimenter les pièces. Le basculement du caisson résout élégamment, à la fois le problème du transport des cartouches, qui transportées horizontalement, risqueraient de subir des déformations inacceptables, mais aussi procure aux pourvoyeurs un abri, car lors du tir ils sont couverts par le fond du caisson et ses portes, et peuvent, alors relativement protégés, extraire et préparer les obus pour le reste de l'équipe de tir. Plusieurs autres innovations, outre le frein de recul, sont mises en œuvre pour permettre le tir rapide : pour immobiliser la pièce, les deux roues sont pourvues de frein à abattement, dont les patins viennent s'interposer entre le sol et la bande de roulement, de plus une bêche à l'arrière de la flèche, s'enfonce dans le sol, lors du premier tir.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: En décembre 1896, les essais de la nouvelle pièce se révèlent extrêmement concluants : dix mille coups sont tirés à une cadence de vingt coups par minute, sans incident. Une commande de six cents exemplaires est donc lancée pour 1897. La production de chaque élément du 75, est réalisée dans deux manufactures associées, mesure prônée par Sainte-Claire Deville, pour favoriser une meilleure interchangeabilité des pièces de rechange. Les canons sont fabriqués à Bourges et Tarbes, les affûts à Tarbes et à Tulle, les caissons à Saint-Étienne et à Châtellerault, et les glissières et freins à Puteaux et Saint-Étienne. Une commission des armements, créée en décembre 1897 et dirigée par le général Gras, est chargée d'en coordonner et contrôler la fabrication. Le canon rentre officiellement en service dans l'armée française, le 28 mars 1898, et est présenté au public, pour la première fois le 14 juillet 1899, lors du défilé sur les Champs-Élysées. Entre-temps, le général Percin s'isole avec quelques officiers de longues semaines au camp de La Fontaine du Berger pour y réaliser des essais et développer un règlement de tir simple et précis. Pour continuer à tromper l'Allemagne, le général Deloye, successeur de Mathieu, fait poursuivre les essais des 75A et 75B, allant jusqu'à suggérer que le 75B risque d'être adopté. Cette entreprise de désinformation, dans le contexte de l'affaire Dreyfus, porte ses fruits : l'armée du Kaiser adopte en effet précipitamment, en 1896, un modèle de canon de , à affût rigide, complètement dépassé par rapport au modèle 1897, et ne poursuit pas les études sur une pièce similaire, présentée par Conrad Haussner, en 1891, qui souffre des mêmes problèmes que les premiers freins français.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Comme il est traditionnel dans l'artillerie française depuis le système de la Vallière, les éléments comme les roues sont interchangeables. Trois types de roues seront par ailleurs produits : la roue 7, la roue 7 renforcée et la roue 7C renforcée, les deux premières se composent de sept jantes de bois reliées au moyeu, par quatorze rais en bois aussi. Le moyeu s'engage sur la fusée de l'essieu, par l'intermédiaire d'une douille en bronze. La roue renforcée est pourvue de sabots métalliques qui renforcent la liaison entre les rais et les jantes, et d'un cercle métallique qui renforce le pourtour des jantes, quant à la roue 7C, par mesure de simplification, elle ne possède plus que deux jantes en bois cintrées.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon en lui-même est constitué d'un unique tube en acier fretté, renforcé à l'arrière par un manchon porte-culasse. Il est long de et pourvu de vingt-quatre rayures à pas constant vers la droite et profondes de , sur une longueur de . Il repose sur une jaquette en bronze qui sert de chariot lors du recul. Il est fermé à l'arrière par un bloc culasse à vis excentrée de type Nordenfeldt. Cet élément permet un tir très rapide et sécurisé, l'ouverture et la fermeture de la culasse, se fait par un simple mouvement d'environ 120° de la poignée de manivelle, ce qui obture la chambre, par une rotation de la vis-culasse, dont l'étanchéité est de plus assurée par la douille en laiton de l'obus. Le percuteur n'étant en face de l'amorce de douille que lorsque la culasse est toute verrouillée, toute action prématurée sur la cordelette du tire-feu ne peut déclencher le tir, rendant l'opération très sûre. Après le tir, l'ouverture de la culasse actionne un mécanisme d'extraction de la douille, qui est tirée par son bourrelet postérieur.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon n'est relié à l'affût que par le dispositif de frein de tir, les tourillons de celui-ci reposent sur les flasques, et au canon par une tige. Le principe du long recul est assez simple dans son principe, mais il fut ardu à mettre au point et à rendre fiable, avec les technologies de l'époque. Le frein de type I de Deport et de type II, de Sainte-Claire Deville, bien qu'ils diffèrent peu dans leur principe, sont nettement différents dans leur fabrication. Plutôt qu'un ressort, on utilise la compression d'un volume d'air enfermé pour obtenir la récupération de l'énergie du recul et la remise en batterie grâce à celle-ci. La tige porte-canon est pourvue d'un piston à son arrière qui pousse sur l'huile contenue dans le tube supérieur, et force celle-ci à passer par un évent dans le tube inférieur, où elle fait reculer le piston libre qui la sépare de l'air comprimé. L'énergie cinétique du recul et la force exercée par l'air comprimé, s'équilibrent ainsi progressivement, amortissant en douceur le mouvement du canon. Celui-ci une fois stoppé, l'air se détend de nouveau repoussant alors l'huile et donc le canon. Au total l'ensemble mobile, pesant , recule de .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'affût du canon est composé d'une flèche composée de deux flasques, rendue solidaire par des entretoises, tous en fortes tôles d'acier, l'ensemble est caréné sur le dessus par une tôle plus fine, qui comporte un coussin, sur lequel repose le frein du canon, en position de route. Sur les flasques, sont fixés, les deux couvre-essieux, la bêche de crosse et deux poignées de crosse. Sur les deux couvre-essieux, viennent se fixer l'essieu tubulaire dont les deux extrémités coniques s'engagent dans les moyeux de roues, mais aussi les deux boucliers en acier indépendants, qui protègent les servants sur le champ de bataille, celui de gauche est renforcé par un arc boutant qui le fixe au flasque. En 1909, les boucliers s'étant révélés trop fragiles en campagne, on modifiera leur arrangement, l'arc boutant est déplacé sur le bouclier de droite, et une traverse amovible les relie au-dessus du canon, ainsi que des cornières au-dessous.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'avant-train est utilisé pour tracter le canon de 75 ou le caisson de munitions (arrière-train caisson). Il est constitué d'un essieu d'une voie de , portant deux coffres dans lesquels sont logés par coffre. Il pèse approvisionné en obus explosifs, et 830 lorsqu'il est chargé avec des obus à balles. Il est surmonté d'une banquette pour trois servants et prolongé par un timon de sur lequel sont attelés six, ou parfois quatre chevaux de trait. Lors de la mise en batterie d'une pièce, l'arrière-train caisson d'un canon est placé à gauche de la pièce et renversé, pour donner accès facile aux munitions qui se retrouvent à l'horizontale. L'appareil débouchoir de fusée est fixé au centre du coffre à munitions. Cet ensemble mécanique de haute précision, permet de régler précisément et rapidement, la durée de combustion des fusées de retard 22/31 des obus à balles. Le réglage du minutage est réalisé par une coupe réalisée dans la mèche de poudre en colimaçon de la fusée, le dispositif comprend donc un porte-lame actionné par un levier, et un ensemble d'engrenages qui convertit la distance souhaitée en position de la lame sur la fusée, le tout en double pour accélérer la manœuvre. Par la suite un modèle modifié, avec deux graduations, sera introduit permettant de régler aussi les fusées 22/31A qui ont elles un retard maximum de 31 secondes au lieu de 24.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'arrière-train caisson est une remorque supplémentaire qui s'attache à l'avant-train. Elle emporte .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les munitions employées par le 75 modèle 1897, sont de type encartouché, c’est-à-dire que l'obus est serti sur une douille en laiton, qui contient la charge propulsive, ce qui permet le chargement rapide du coup, mais qui assure, par son culot, aussi la parfaite étanchéité du canon lors du tir. Le mélange propulsif utilisé est la poudre B, mise au point en 1884 par le chimiste Paul Vieille. Elle est "sans fumée", ce qui permet le tir rapide : la poudre noire rendrait le tir rapide impossible du fait des vapeurs dégagées et de l'encrassement du tube. Le matériel est peint en couleur claire pour éviter l'échauffement qui nuit à la stabilité du mélange propulsif : le gris bleu sera adopté à la place du vert olive habituel. Par la suite, le service des poudres améliorera le mélange en y adjoignant une petite quantité de diphénylamine.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Deux grands types d'obus sont montés sur les cartouches, les obus explosifs et ceux à balles, communément appelés shrapnel. D'autres types sont mis au point au cours de la Première Guerre mondiale.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le premier obus explosif, le modèle explosif modèle 1897, est pourvu d'une forte paroi en acier et d'une petite quantité de charge explosive ( de poudre noire). Il est pourvu d'une fusée à double effet DE 22/31, qui explose au contact ou avec un retard maximum de . Son évolution, donnera le modèle 1900, à paroi plus fine, ne pesant que , mais chargé de de mélinite, dont l'emploi nécessite l'utilisation d'un détonateur relais à mélinite pulvérulente. Il utilise aussi de nouveaux types de fusées explosant à l'impact ou après celui-ci, la série des percutantes 24/31 (modèle 1899, modèle 1899/1915, modèle 1914 et modèle 1916), pour lui donner de l'efficacité contre les fortifications. Certains des obus de type 1900 sont, en outre, pourvus de mélange fumigène, pour faciliter le réglage du tir. Un dispositif de freinage aérodynamique, simple rondelle se fixant entre la fusée et le corps de l'obus, sera aussi utilisé, pour donner plus de courbure à la trajectoire et atteindre des objectifs masqués, mais son usage nuisait à la précision du tir. Ces rondelles, connues sous le nom de plaquette Malandrin, ou de "Malandrinette" du nom de son inventeur le lieutenant colonel d'artillerie Hippolyte Malandrin, étaient conçues au départ pour l'entrainement dans certains champs de tir exigus où les obus de 75 avaient tendance à sortir des limites par effet de ricochet. Ces plaquettes réduisaient la portée des obus à maximum et donnaient plus de courbure à la trajectoire. Les plaquettes Malandrin ont été adoptées pour le combat afin de ne pas développer l'artillerie lourde (obusiers) et de ce fait, faire des économies sur les budgets. À la fin de guerre apparaîtront les obus types 1917 et 1918, du général Dessaleux, qui, mieux profilés, atteindront des portées de l'ordre de onze kilomètres.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les obus à balles, eux aussi, sont de deux types, M et A. Le M, de 1897, dit à charge mélangée, contient de poudre noire et sphériques de douze grammes, en plomb durci à l'antimoine, le tout entouré de parois fines en acier. Il sera pratiquement supplanté par le type A, à charge arrière, où la charge poudre plus légère (), au lieu d'être mélangée aux billes d'acier est regroupée à l'arrière de l'obus. Les étaient alors projetées vers le sol, de façon plus efficace qu'avec le modèle M. Ces deux obus furent par la suite modifiés pour l'utilisation antiaérienne, l'obus M donnant le M modifié 1911, le A devenant le A modifié 1917, qui utilisaient une fusée retard d'un maximum de quarante secondes.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: D'autres obus seront conçus en cours de guerre. L'obus fumigène de 1915 contient dans le corps de l'obus explosif une composition à base de phosphore et produit un épais nuage de fumée pendant quelques minutes après sa détonation. L'obus éclairant de 1916 est basé sur l'obus à balles ; la fusée DE 22/31 provoquait l'éjection d'une cartouche éclairante et son parachute, éclairant ensuite le champ de bataille pendant environ quarante secondes. La même année apparut l'obus incendiaire type G, qui contenait dans le corps de l'obus à balles M six sacs remplis d'un mélange de corde goudronnée et de phosphore, le tout mis à feu par une petite quantité de poudre noire et une fusée instantanée modèle 1914. Plus tristement célèbres encore, les obus toxiques, basés sur l'obus explosif, mais dotés d'une charge seulement suffisante pour éventrer la paroi et laisser le gaz s'échapper. Toujours en 1916, l'ingénieur André Lefèvre mit au point un obus perforant, dit AL, qui était réalisé en fonte aciérée très épaisse et chargé de de TNT, mis à feu par une fusée 24/31 Schneider 1916, pesant . Il pouvait atteindre la portée de .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Au combat, les quatre pièces de tir et la cinquième de ravitaillement en munitions se déploient sur la position de tir.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les deux autres pièces de ravitaillement en munitions, se placent, elles, à quatre ou cinq cents mètres en arrière, dans une position abritée, pour constituer l'échelon de combat, avec la huitième pièce.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: La neuvième pièce est généralement affectée au train régimentaire, pour dégager les chefs de batterie des tâches d'intendance.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les quatre premières pièces sont dotées de chacune (un avant-train et un arrière train caisson), la cinquième de (deux arrière-trains caissons) , la sixième et la septième de chacune (trois avant-trains caissons). Au total, la batterie dispose donc de soit 269 pour chaque canon.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Outre le chef de pièce qui dirige les opérations (généralement un maréchal des logis), une équipe de six servants est nécessaire pour utiliser le canon au maximum de ses possibilités. Lors du tir, l'équipe est ainsi répartie :


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Après avoir tiré, le recul du canon n'entraînait pas l'affût en arrière comme dans les anciens modèles. L'affût du 75 restait sur place, seul le tube du canon lui-même partait en arrière dans son logement sur une distance d'environ , puis revenait à sa position initiale.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Il en découlait de nombreux avantages. Le canon restant pointé vers la cible, les servants ne se fatiguaient plus et ne perdaient plus de temps à repointer. Au moment du tir, ils n'avaient plus besoin de s'écarter de la trajectoire (incertaine) de l'affût puis de se replacer.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le mécanisme de la culasse rotative étaient également efficace et rapide. L'ouverture éjectait automatiquement la douille usagée, pour charger le canon, il suffisait d'insérer la cartouche puis de refermer la culasse d'un mouvement du poignet.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: La poudre "sans fumée" n'encrassaient plus autant le tube, permettant plus de tirs avant nettoyage; de plus, la position de la pièce n'était plus révélée aussi clairement, et la fumée ne gênait plus la visée.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Tout cela contribuait au tir rapide. En situation critique ce type de canon pouvait tirer en une minute, voire 28 avec une équipe de servants bien entraînée, mais une telle cadence ne peut être tenue très longtemps, du fait de la nécessité de réapprovisionner (tout le stock immédiatement disponible de 120 munitions étant consommé en 5 minutes à cette cadence), mais aussi de la fatigue générée et de l'échauffement du tube. Dans la pratique la cadence soutenue est plutôt de six coups par minute. On utilise d'abord les munitions du coffre d'avant train, puis celles contenues dans le caisson adjoint à la pièce. Les voitures caissons font la noria entre la pièce, l'échelon de combat (batterie), et le dépôt de corps d'armée à quelques kilomètres en arrière où elles sont réapprovisionnées en munitions.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Plusieurs pièces d'artillerie dérivées du matériel de 75 modèle 1897 équipent les fortifications de l'armée française.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Canons de 75 mm de la ligne Maginot, Tourelle de 75 mm R modèle 1932 et Tourelle de 75 mm modèle 1933


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Un des premiers dérivés du modèle 1897, lauto-canon de 75 De Dion-Bouton modèle 1910, destiné à la défense contre aéronefs (ballons) aux armées, est un modèle extrêmement novateur, avec son canon sur la plateforme d'un camion qui peut être mis en batterie en moins de cinq minutes. Il se révèle cependant mal adapté au tir contre avion, du fait du manque d'appareil de préparation de tir () et de sa limite de pointage en azimut (268 gr). Une version sur remorque permettant le tir tous azimuts fut plus tard produite (1916-1917) plus longue à mettre en œuvre et donc incapable de « relever » rapidement en cas de contre-batterie. Trente pièces à tir « vertical » (soit vingt auto-canons et dix pièces « semi-fixes ») furent commandées aux ateliers de Puteaux (futur AMX) et réalisés en 1913. Des sections d'auto-canons sont formées dès 1916. À l'Armistice sont en ligne et « remorques » pour un total de tous systèmes confondus (le nombre de pièces détruites durant le conflit n'est pas connu).


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Pour la protection des zones arrières, au sein de la défense aérienne du territoire, on met en service un autre type de matériel, le modèle 1897 sur plateforme modèle 1915, cette pièce fixe peut être déployée en vingt-quatre heures, la plateforme permet au tube d'être pointé de 0 à 75° en site et sur un azimut de 360°. Au cours des années 1930, la vitesse des aéronefs étant devenue trop importante, on remplaça ces affûts, par des plateformes modèle 1939, plus légères. En avril 1940, il reste seulement une vingtaine d'entre eux sur plateforme modèle 1915, et quinze sur plateforme modèle 1939, utilisés en DCA ferroviaire.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'augmentation des performances des avions pousse dès 1925 à améliorer les capacités des canons de DCA. La Manufacture d’Arme de Levallois (MLS) propose d'allonger le tube du canon. La vitesse initiale est portée à et le plafond à . Un frein de bouche compense l'énergie plus importante transmise à l'affût.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le nouveau tube est installé sur le canon de 75 sur remorque modèle 1917/1934 en 1934, sur la version modernisée de ce dernier, le canon de 75 sur remorque modèle 1930 et le canon de 75 modèle 1928/39 sur plate-forme.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon de 75 modèle 1928 à frein de bouche G.B. est utilisé au début des années 1930 pour équiper de nouvelles plateformes.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L’Atelier de Bourges (ABS) met au point le canon de 75 modèle 1932 sur plate-forme ABS. L'affût est installé sur une plate-forme à quatre flèches, doté d'une culasse automatique et adapté à la traction automobile. La portée maximale est de , la cadence de tir de par minute. L'ensemble peut être tracté à et mis en batterie en . Un total de sont en service en mai 1940.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'entreprise Schneider produit le canon de 75 modèle 1933 sur plate-forme, doté lui aussi d'une plate-forme à quatre flèches et adapté à la traction automobile. L'ensemble peut être tracté à et mis en batterie en . La portée maximale est de , la cadence de tir de par minute. Un total de sont en service en mai 1940.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le 75mm modèle 1897-1915 est placé sur l'affût SMCA modèle 1925, avec un débattement vertical de -10 à +70° et une rotation à 360°. Cette installation permet d'utiliser l'arme contre l'aviation.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: De nouveaux canons de 75 mm sont ensuite développés pour un usage spécifiquement anti-aérien. Les pièces de 75 mm modèle 1922, 1924 et 1927 de 50 calibres sont dérivés du 75 mm Schneider modèle 1908 de 62,5 calibres installé sur la classe Danton.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Pour rajeunir le 75 dans son rôle de canon de campagne, entre les deux guerres, l'armée française va tenter de l'adapter à la traction automobile, qui commence à supplanter, celle hippomobile, au cours des années 1930. L'absence de suspension et les roues à bandages pleins, limitent sa vitesse de déplacement à environ huit kilomètres par heure, au-delà, les vibrations risquent d'endommager la pièce. Après une proposition de André Citroën, qui propose un train porteur qui se place sous le canon, lors du transport, on décide de modifier la pièce elle-même en modifiant le train de roulement, deux nouvelles versions du 75 apparaissent :


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Cette modification adapte le modèle 1897 à la traction automobile, en remplaçant les roues originales par des roues moulées à pneumatiques pleins. Le frein d'abattage est conservé et l'accroissement de la masse à rend la manœuvre de la pièce plus pénible. Il y eut environ sept cents exemplaires modifiés de cette façon, certains seront équipés de jantes embouties et de pneumatiques à chambre à air.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Cette amélioration du précédent est dotée de pneumatiques à chambre à air et le frein d'abattage est remplacé par des freins à tambour dans les roues.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: La mise en place du tube de 1897 sur un affût biflèche sera étudié à partir de 1937. Elle donnera lieu à deux prototypes permettant le tir antichar ou le tir d'artillerie, et qui ne seront pas adoptés avant l'armistice:


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Ce modèle est livré par APX (ateliers de Puteaux) le 2 décembre 1939, soit deux ans après la commande originale. Il est constitué d'un affût biflèche sur lequel est monté la bouche à feu 1897 sur sa glissière d'origine, modifiée pour faire varier le recul en fonction de l'inclinaison. Le pointage en azimut se faisait du côté gauche de la glissière et le pointage en site du côté droit. Le matériel n'est qu'un modèle de transition avant l'arrivée d'une pièce de conception plus moderne. Il est jugé trop complexe pour la mise en production rapide, trop difficile à manœuvrer, il sera finalement rejeté.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Ce modèle est livré par l'atelier de Bourges le 18 mars 1940. Il est de type triflèche et permet le tir tous azimuts. Le tube est analogue au modèle 1897 mais avec une partie rayée allongée de , l'appareil de pontage se compose d'un goniomètre et d'un collimateur a inclinaison variable, le pointage antichar se faisant par une lunette analogue à celle du 47 mm SA 37 solidaire de la bouche a feu. Le matériel donne entière satisfaction pendant les essais et la commission d'essai recommande son adoption immédiate. Mais ce rapport enthousiaste date du 11 mai 1940, le prototype sera envoyé à Tarbes quelques jours plus tard et dissimulé à l'Armistice, et toute trace sera perdue.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: En 1897, lorsque la pièce entre en service, l'armée française aligne quarante régiments d'artillerie de campagne, dont les plus récents ont été créés en 1894. Par la suite, avec l'adoption du service militaire de trois ans, leur nombre passe à soixante-deux. Ils se répartissent en trois types, les régiments affectés au corps d'armée à quatre groupes de batteries, au nombre de vingt, et ceux affectés aux divisions qui sont à trois groupes, sauf dix qui possèdent en plus un quatrième groupe dit à cheval, qui doit être détaché de la division de cavalerie. Chaque groupe comprend trois batteries soit un total de 648 batteries de quatre pièces.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'état-major régimentaire comprend dix-sept hommes, dont trois officiers et trois officiers de réserve, avec treize chevaux, dont onze de selle, un fourgon et deux bicyclettes. L'état-major de groupe, lui, est encore plus important avec vingt et un hommes, dont six officiers, il regroupe des spécialistes aussi divers que l'officier médecin et celui vétérinaire, mais aussi le boucher. Il est équipé d'une voiture sanitaire, d'une à viande, de deux fourgons de bagages et de quinze chevaux, dont huit de selle. En temps normal, son personnel est affecté à la neuvième pièce de la première batterie du groupe, mais en temps de guerre, l'ensemble est regroupé dans le train régimentaire.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: La batterie est l'unité élémentaire de l'artillerie française, l'adoption du modèle 1897, provoque sa diminution, du fait de la cadence de tir, de six à quatre pièces de tir. Cette organisation devient officielle par une ordonnance ministérielle en 1899, puis est fixée par la loi du 24 juillet 1909. Son effectif total est de trois officiers et de cent soixante-onze hommes. Le matériel comprend seize voitures, dont quatre canons, douze caissons, auxquels s'ajoutent une forge et quatre fourgons. Cent soixante-huit chevaux, dont trente-six de selle, assurent sa mobilité. Elle est subdivisée en neuf pelotons de pièces, commandés chacun par un maréchal des logis, assisté de un ou deux brigadiers. Au combat, les cinq premiers forment la batterie de tir, commandée par le lieutenant d'active, les quatre derniers forment l'échelon de combat dirigé par le sous-lieutenant de réserve, cependant le neuvième est la plupart du temps regroupé avec celui des autres batteries, au sein du train régimentaire. Les trente batteries à cheval, en diffèrent peu avec un effectif de quatre officiers et de cent soixante-quinze hommes, cependant pour accroître la mobilité la plupart des servants sont montés sur des chevaux de selle, on trouve donc deux cent quinze chevaux, dont quatre-vingt-deux de selle, dans ce type de batterie.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le matériel de 75 modèle 1897 est pour la première fois utilisé en opérations en juin 1900, lors de l'expédition internationale contre les Boxers. Trois batteries sont employées, en particulier lors de la prise de Pékin le 13 août, où leur efficacité impressionne le Feldmarschall Alfred von Waldersee, commandant la force expéditionnaire, qui s'empresse de rapporter à son gouvernement la supériorité de la nouvelle pièce d'artillerie française.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon de 75 modèle 1897, dont la technologie est secrète, est employé uniquement dans l'armée française. Il ne doit pas être confondu avec le canon de 75 Schneider modèle 1912, dont la cadence de tir est huit fois moins rapide. Développé et produit par l'industrie privée, ce dernier est principalement destiné à l'exportation. En 1912, la Serbie, la Grèce et la Bulgarie, qui ont acheté le canon de 75 Schneider, affrontent les Ottomans lors de la Première guerre balkanique. L'armée ottomane est équipée de canons de allemands qui se révèlent nettement inférieurs.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: En 1914, la France entra en guerre avec de 75 à sa disposition. Après la bataille de la Marne, le déficit était environ de . En avril 1915, il manquait par rapport à l'effectif théorique. Mais, en 1918, le nombre de pièces atteignit .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Malgré leur plus faible efficacité dans le contexte de la guerre de tranchées, ils vont néanmoins prendre un rôle déterminant, contribuant en particulier à l'arrêt de l'armée allemande lors de la bataille de la Marne en 1914, et à Verdun en 1916. Ils sont servis par des équipages de très haute compétence, une bonne partie des officiers d'artillerie étant sortis de grandes écoles comme Polytechnique. Ils sont l'une des armes maîtresses de l'armée française et pas moins de sont construits pendant la guerre, les munitions étant produites à plus de deux cents millions d'unités. La consommation d'obus de 75 devient démesurée : par exemple, sont tirés lors du seul mois de mars 1916 à Verdun.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: La France traverse une crise grave à la fin de l'année 1914 quand la production et les stocks d'obus, pourtant importants, se révèlent insuffisants. On décide alors de recourir à l'industrie privée, afin d'augmenter la production journalière de vingt à cent mille obus. De nombreuses industries civiles se reconvertissent, et, grâce au travail féminin et à l'utilisation de nouveaux procédés de fabrication, comme la réalisation d'obus par usinage et non par forge, la production augmente rapidement. En septembre 1914, sont produits, on passe à au début de 1915, puis à en juin de la même année. Mais, en conséquence, la qualité des munitions décline, provoquant plus souvent des éclatements et des gonflements du tube de l'arme (1 éclatement tous les en moyenne, contre 1 tous les en 1914, environ éclatés pour le seul mois de mars 1915. ). La situation est telle que le commandement finit par ordonner de n'utiliser les qu'en dernier recours. Devenu colonel, Sainte-Claire Deville est chargé du problème et réussit dès septembre 1915 à redresser les standards de production, grâce à des contrôles plus stricts. Toutefois, la qualité n'atteint plus jamais celle d'avant-guerre. Le coût d'un obus en 1917 affiché par le Ministère de l'Armement est de .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les pertes durant le conflit furent très lourdes. Environ furent détruites, les deux tiers du fait de l'ennemi, éclatés, boursouflés, par défaut du tube, de la culasse ou à la suite d'un éclatement prématuré de la cartouche.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Utilisé par plusieurs alliés, il fut perçu entre autres par l'American Expeditionary Force qui disposa d'un total fournis par l'industrie française et 143 construits par l'industrie américaine.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les canons de 75 sont encore largement en service au début de la Seconde Guerre mondiale dans l'armée française en 1940, avec en stock, et dans d'autres forces. Ils servent comme pièces antichars d'opportunité lors de la dernière phase de la bataille de France.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le 75 est employé dans les rangs de l'armée d'armistice lors des combats de la campagne de Syrie (1941).


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Lors de la bataille de Bir Hakeim, en juin 1942, les canons de 75 de la brigade des français Libres, servis par le RAFFL, sont un outil efficace de la défense du retranchement. Les forces de l'Axe perdent et une centaine de véhicules, pour une bonne partie à cause des 75. Il s'illustre aussi lors de la bataille d'El Alamein.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Dans les mains françaises, il sert ensuite lors de la campagne de Tunisie avant d'être remplacé par du matériel anglo-américain plus moderne en 1943.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Les Allemands, récupérant tout le matériel disponible, l'utilisent sous le nom de FK231(f) , mais les obus français capturés en nombre limité n'ont pas une grande valeur en tant qu'arme antichar, sa vitesse initiale étant trop faible pour inquiéter un T-34 de l'Armée rouge ; le complexe militaro-industriel allemand lui substitue donc un obus à charge creuse.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Le canon n'a pas assez de débattement en batterie pour être vraiment efficace dans ce rôle. Aussi, à partir de l'automne 1941, la firme Rheinmetal-Borsig l'adapte à la lutte contre les blindés. Le tube est remonté sur l'affût du Pak 38 de sous la dénomination de 7,5-cm Pak 97/38. Un frein de bouche tubulaire, percé de nombreux trous, est rapporté. Il pèse en ordre de tir et en ordre de marche. En 1942, la Wehrmacht en réceptionne .


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: L'âme du canon français est cependant trop lourde et a un recul trop long pour le châssis allemand. Le manque de stabilité nuit à la précision, obligeant à un tir à . Le 7,5 Pak 97/38 est définitivement retiré du service actif en 1944 mais sert dans les unités de seconde ligne


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: En Afrique du Nord, on verra des 75 dans des postes en Algérie. Le RA par exemple, régiment d'artillerie de campagne en service d'infanterie dans le sud en était équipé. La batterie à Ghardaïa en avait quatre dont deux de fabrication américaine. Seules les plaques d'immatriculation pouvaient les distinguer.


title: Canon de 75 mm modèle 1897

text: Lors de la cérémonie d’investiture du nouveau président de la République française, 21 coups sont tirés par la batterie d'honneur de l'artillerie française œuvrant deux canons de devant l’esplanade des Invalides.


title: Membrane (biologie)

text: La membrane, en biologie cellulaire, est un assemblage de molécules en un double feuillet séparant la cellule de son environnement et délimitant le cytoplasme cellulaire, ainsi que les organites à l'intérieur de celui-ci. La membrane est un ensemble complexe de lipides, de protéines et de sucres (ou oses) régulant les échanges de matière entre l'intérieur et l'extérieur de la cellule ou entre deux compartiments cellulaires par des transporteurs, bourgeonnement de vésicules, phagocytose, "etc". Les composants-clé de la membrane biologique sont les phospholipides. Ils ont la capacité de s'auto-organiser en un double feuillet, leurs têtes hydrophiles pointant vers l'extérieur et leurs chaînes hydrophobes pointant vers l'intérieur de la membrane.


title: Membrane (biologie)

text: On parle de membrane plasmique, ou plasmalemme, lorsque celle-ci délimite une cellule (le milieu intérieur est alors le cytoplasme). On parle de membrane intracellulaire, ou endomembrane, lorsqu'elle délimite un organite (p.ex. membrane mitochondriale, nucléaire, lysosomiale, "etc.").


title: Membrane (biologie)

text: Une membrane est composée d'une bicouche de lipides amphipathiques ou amphiphiles, des phospholipides dans la plupart des cas. Chaque lipide membranaire est constitué d'une tête polaire hydrophile orientée vers l’extérieur de la membrane et d'une queue hydrophobe (chaîne d'acide gras saturée ou insaturée) orientée vers l'intérieur. L'épaisseur d'une membrane est d'environ 7,5 nm. La membrane cytoplasmique est qualifiée de « dynamique » de par son constant renouvellement.


title: Membrane (biologie)

text: En milieu aqueux, les lipides amphiphiles s'organisent spontanément sous forme de micelles ou de liposomes selon la taille de la partie hydrophobe. Les parties hydrophobes se rassemblent et les têtes hydrophiles sont exposés au milieu aqueux. Si la partie hydrophobe est peu encombrante, les lipides formeront des micelles, sinon ils formeront des liposomes (avec membrane en bicouche lipidique). Cette disposition se fait naturellement car elle permet au système d'avoir une entropie plus élevée.


title: Membrane (biologie)

text: Le terme de mosaïque fluide, dû à Singer et Nicolson, est souvent employé pour décrire à la fois la composition et le comportement dynamique des membranes biologiques :


title: Membrane (biologie)

text: Les principaux composants influant sur la fluidité d'une membrane sont les phospholipides insaturés et le cholestérol :


title: Membrane (biologie)

text: Globalement, la tension superficielle d'une membrane biologique est nulle : ce n'est pas une bulle de savon qui éclate au moindre contact ! En revanche, cette tension peut être localement non nulle. D'une part, les têtes polaires des lipides, peu fluides, ont tendance à se compacter en créant localement un pic négatif de tension. D'autre part, les queues hydrophobes, très fluides, ont tendance à occuper beaucoup d'espace, créant localement un pic de tension positif. Les pics de tension positif et négatif s'équilibrant, la tension superficielle globale reste nulle.


title: Membrane (biologie)

text: Les parts des différents constituants (glucides, protéines et lipides) varient d'un type cellulaire à l'autre. On peut néanmoins donner en exemples les valeurs trouvées pour le globule rouge :


title: Membrane (biologie)

text: De plus, cette composition est généralement asymétrique. Autrement dit, chaque feuillet de la membrane a une composition particulière. Cette asymétrie de composition est bien entendu à mettre en relation avec une asymétrie de fonction. En termes de lipides membranaires, la couche externe est constituée majoritairement de glycolipides, de cholestérol, de sphingomyéline et de phosphatidylcholine, et la couche interne est constituée en majorité de cholestérol, de phosphatidylinositol, de phosphatidylsérine, et de phosphatidyléthanolamine. Attention toutefois, un lipide membranaire de la couche externe peut passer dans la couche interne et "vice versa" grâce notamment au phénomène dit de "flip-flop", phénomène qui consiste en l'échange de position d'un lipide de la couche externe avec un lipide de la couche interne.


title: Membrane (biologie)

text: On trouve du reste sur la couche externe de toutes les membranes plasmiques des cellules des résidus sucrés formant un cell-coat, un « manteau » de protection pour la cellule. Ces oses se branchent de façon covalente sur les lipides et protéines de la membrane. Un lipide sur dix est glycosilé alors que la grande majorité des protéines (transmembranaires et périphériques externes) le sont.


title: Membrane (biologie)

text: En premier lieu, les membranes biologiques constituent une barrière sélective entre l'intérieur et l'extérieur d'une cellule ou d'un compartiment cellulaire (organite). Elles présentent donc la propriété de perméabilité sélective, qui permet de contrôler l'entrée et la sortie des différentes molécules et ions entre le milieu extérieur et celui intérieur. Cela permet à chaque organite cellulaire, mais également à la cellule tout entière d'avoir une composition propre différant de celle extérieure.


title: Membrane (biologie)

text: En elles-mêmes, les membranes ne sont perméables qu'aux petites molécules hydrophobes (, N, glycérol, ...), par diffusion simple. Mais elles servent de support à de nombreuses protéines transmembranaires ayant pour rôle de réguler les échanges transmembranaires (ex : canaux ioniques pour les transferts d'ions, aquaporines pour le transfert d'eau par osmose, ...). Il est possible de distinguer différents types de transfert à travers la membrane :


title: Membrane (biologie)

text: Le transport à travers les membranes de molécules plus grosses se fait par endocytose (vers l'intérieur) et exocytose (vers l'extérieur).


title: Membrane (biologie)

text: Plus généralement, la membrane sert de barrière sélective à l'information biologique. Cette information prend la forme d'une hormone, d'un sucre, d'une protéine, etc. Elle est captée par des récepteurs membranaires, des protéines capables de reconnaître spécifiquement un composé. Cette reconnaissance enclenche un mécanisme de signalisation cellulaire aboutissant à une réaction de la cellule face au signal qu'elle a reçu.


title: Membrane (biologie)

text: Les membranes ont la capacité de fusionner et de se séparer. Ce mécanisme est prépondérant dans les phénomènes d'exocytose et d'endocytose.


title: Comédie romantique

text: Une comédie romantique, ou comédie sentimentale, au cinéma est un film d’amour qui connait une fin heureuse, à savoir l’union des deux amants potentiels, bien qu’au début de l’histoire des obstacles apparemment rédhibitoires les éloignent. Ce peut être le milieu social, le caractère, les opinions, l’origine ethnique, la nationalité, etc. Le récit alterne scènes humoristiques et moments plus émouvants.


title: Comédie romantique

text: La comédie romantique cherche avant tout à raconter une histoire d'amour. Le scénario-type de la comédie romantique peut se résumer ainsi : deux personnes que tout oppose en apparence (l'homme psychorigide et la femme excentrique, le riche homme d'affaires et la pauvre prostituée...) se rencontrent et vont progressivement tomber amoureux l'un de l'autre, mais peinent à l'admettre. Finalement, leur amour triomphe des obstacles et les protagonistes finissent ensemble.


title: Comédie romantique

text: La comédie romantique raconte une histoire d'amour de manière humoristique, mais ne cherche pas constamment à faire rire. Certains estiment qu'un film comme "Mary à tout prix" (qui, certes, raconte une histoire d'amour) ne saurait être rattaché au genre, car il ne comporte aucune scène qui ne cherche pas à faire rire le spectateur ; il s'agirait donc en fait d'une comédie pure, et non d'une comédie romantique.


title: Comédie romantique

text: La comédie romantique alterne scènes humoristiques et scènes cherchant davantage à émouvoir (confère la deuxième moitié du film "Pretty Woman ou Love Actually)" dont le ton est beaucoup plus sérieux que dans la première partie), sans pour autant flirter avec le drame. Par exemple, "Elle et lui" met en scène l'histoire d'amour entre deux personnes dont l'une devient handicapée à la suite d'un accident ; une telle situation est difficilement imaginable dans une comédie romantique, ce qui fait que le film sera plutôt qualifié de comédie dramatique ou de mélodrame.


title: Comédie romantique

text: La comédie romantique ne cherche généralement pas à ménager des chutes imprévisibles : le spectateur sait, dès le début du film (ou plutôt, avant même d'entrer dans la salle), que les protagonistes vont tomber amoureux et qu'ils vont finir par vivre ensemble. La question est de savoir comment ils vont finir ensemble, et c'est sur ce point que les scénaristes doivent faire preuve d'imagination.


title: Comédie romantique

text: En tant que genre, il existe cependant des variantes : le scénario de "Sa mère ou moi !", par exemple est moins axé sur l'histoire d'amour entre l'héroïne, Charlie, et son futur mari, Kevin (qui sont ensemble au bout d'une demi-heure de film à peine), que sur la rivalité entre Charlie et la mère de ce dernier, qui cherche à empêcher leur mariage d'avoir lieu.


title: Comédie romantique

text: L'autre question liée à celle du genre de la comédie romantique et qui ne peut être considéré comme une variante, est celle de son histoire ou de sa généalogie. Si les traits de la comédie romantique qui ont été retenus dans sa définition sont ceux de la 'New Comedy' de Jonson, il faut penser également à son grand rival du théâtre élisabéthain : Shakespeare (et le modèle de la 'old comédy'). Un critique comme Northrop Frye fait remarquer que tandis que dans la "New Comedy" on assiste aux efforts d’une jeune homme pour triompher des obstacles que suscite une figure de vieillard (le senex) contre son mariage avec la jeune femme, dans la "Old Comedy" (celle de Shakespeare) l’accent est mis sur l’héroïne qui détient peut-être la clé d’une conclusion heureuse et surtout subit quelque chose de l’ordre de la mort et de la résurrection dont on trouve le modèle dans ses dernières comédies de Shakespeare (notamment "Le Conte d'hiver").


title: Comédie romantique

text: Cette distinction est reprise par Stanley Cavell dans son élaboration du genre dit des comédies de remariage qu'il repère dans sept films des comédies dites screwball comedies des années 1930-1940 du cinéma hollywoodien.


title: Comédie romantique

text: En 2019, Elizabeth Sankey réalise "Romantic Comedy", un documentaire qui analyse et décrypte les films de comédies romantiques.


title: Comédie romantique

text: On trouve également des comédies romantiques à la télévision, comme en témoignent certains téléfilms et des séries comme "Clair de lune", "Desperate Housewifes" ou les sitcoms "Madame est servie", "Une nounou d'enfer", Ugly Betty ou encore "Friends". Toutes ces séries fonctionnent suivant le même principe que la comédie romantique au cinéma : elles mettent en scène, sur un ton la plupart du temps humoristique, l'histoire d'amour entre leurs protagonistes, souvent très différents en apparence (la blonde froide et le brun extravagant, la riche femme d'affaires et son homme de ménage, la nounou juive américaine extravertie et un homme d'affaires anglais coincé...).


title: Comédie romantique

text: Le spectateur comprend très vite que ces protagonistes dissemblables vont, malgré leurs différences, finir par tomber amoureux, ou du moins par admettre qu'ils sont amoureux l'un de l'autre ; mais la question est de savoir comment, et quand. Et cela peut durer longtemps : il faudra près de huit saisons aux protagonistes de "Madame est servie" avant d'admettre qu'ils sont faits l'un pour l'autre. Avant cela, ils auront accidentellement partagé le même lit, se seront embrassés après avoir trop bu...


title: Table de lignes trigonométriques exactes

text: Cette table de lignes trigonométriques exactes rassemble certaines valeurs des fonctions trigonométriques sinus, cosinus, tangente et cotangente sous forme d'expressions algébriques à l'aide de racines carrées de réels, parfois imbriquées. Ces expressions sont obtenues à partir des valeurs remarquables pour les angles de 30° (dans le triangle équilatéral) et de 36° (dans le pentagone régulier) et à l'aide des identités trigonométriques de duplication et d'addition des angles.


text: Cette table est nécessairement incomplète, dans le sens où il est toujours possible de déduire une expression algébrique pour l'angle moitié ou l'angle double. En outre, de telles expressions sont en théorie calculables pour les angles de tout polygone régulier dont le nombre de côtés est un nombre premier de Fermat, or ici seuls les deux premiers ont été exploités : 3, 5.


text: Dans un polygone régulier à côtés, inscrit dans un cercle de rayon , l'apothème et le demi-côté valent respectivement et . Ces égalités relient naturellement les lignes trigonométriques des angles radians avec les polygones réguliers à côtés.


text: Par soustraction formula_1 on obtient une expression pour les lignes trigonométriques d'un angle de formula_2 c'est-à-dire formula_3 rad, puis de tous ses multiples.


text: Il n'existe pas d'expression algébrique des lignes trigonométriques à l'aide de radicaux réels pour l'angle de 1° ni, ce qui est équivalent — par différence avec celles pour 39° ci-dessus — pour l'angle de 40°, mais il en existe une formulée à l'aide de racines cubiques de nombres complexes :


text: Ces constantes peuvent être utilisées pour exprimer le volume du dodécaèdre régulier en fonction de son arête :


text: Les lignes trigonométriques pour les angles de 0°, 90°, 45°, 30° et 60° peuvent être calculés dans le cercle trigonométrique à l'aide du théorème de Pythagore.


text: La dérivation des valeurs particulières de sinus, cosinus et tangente est basée sur la constructibilité de certains polygones réguliers. Un -gone régulier se décompose en triangles rectangles dont les trois sommets sont le centre du polygone, l'un de ses sommets, et le milieu d'une arête adjacente à ce sommet. Les angles d'un tel triangle sont , et .


text: Les constantes fondamentales sont associées aux polygones réguliers dont le nombre de côtés est un nombre premier de Fermat. Les seuls nombres premiers de Fermat connus sont 3, 5, 17, 257 et


text: Grâce à l'identité de Bézout et aux formules d'addition et de différence, on peut déduire de ces constantes fondamentales celles des angles au centre de polygones réguliers dont le nombre de côtés est un produit de nombres premiers de Fermat distincts, ainsi que des multiples entiers de tels angles. Par exemple,


text: Les formules d'angle moitié permettent d'en déduire une infinité de constantes supplémentaires. Par exemple, à partir de , on trouve :


text: Outre les simplifications élémentaires usuelles, on peut parfois désimbriquer des racines : pour réduire


title: École pythagoricienne

text: L’école pythagoricienne fondée par Pythagore (580-495 av. J.-C.) en Grande-Grèce constitue une confrérie à la fois scientifique et religieuse : le pythagorisme repose en effet sur une initiation et propose à ses adeptes un mode de vie éthique et alimentaire, ainsi que des recherches scientifiques sur le cosmos. Bien que le terme d'école philosophique soit contesté et qu'on préfère généralement parler de secte pour le pythagorisme, cette association religieuse, politique et philosophique dura neuf ou dix générations, et a joui d'une très grande notoriété aussi bien dans l'antiquité grecque que romaine. Ses membres adoptèrent le vocable d’"études", en grec / "mathemata", pour désigner les multiples branches du savoir qui constituaient leur science particulière : ils explorèrent la science des nombres, les bases de l'acoustique et la théorie musicale, les éléments de la géométrie, le mouvement des étoiles et la cosmologie, tout en adhérant à la doctrine de la religion orphique sur la transmigration des âmes.


title: École pythagoricienne

text: Le pythagorisme et la légende qui s'est formée autour de lui ne sont pas dénués d'obscurités et de sujets à controverse. En distinguant entre et Pythagore lui-même, Aristote évite de se prononcer sur les liens exacts entre leur pensée et celle du philosophe ; la tradition postérieure, ignorant cette distinction, a sans doute favorisé la fabrication d'un grand nombre de textes pseudépigraphes attribués à Pythagore ou aux Pythagoriciens anciens. Ce n'est qu'à partir du après J.-C. qu'apparaissent les premiers exposés relatifs au mode de vie pythagoricien. Après la mort de Pythagore, l'école a été dirigée par son épouse, la mathématicienne Théano.


title: École pythagoricienne

text: Au témoignage de Platon dans "la République", Pythagore aurait été un maître influent et bien-aimé, fondateur d'un style de vie apte à garantir une heureuse destinée de l'âme dans l'au-delà. On entrevoit son enseignement à travers les maximes pythagoriciennes citées par Aristote et transmises en grande partie par Jamblique; elles ont été désignées par les termes d’"akousmata" (), "choses entendues" et de "symbola" (), "mots de passe ou choses à interpréter". D'après une indication de Jamblique qui remonterait à Aristote, l’enseignement pythagoricien a pu ainsi être divisé en deux parties : une partie pour les « acousmaticiens », (), les non encore initiés, et une pour les initiés, les « mathématiciens ». Mais cette distinction pourrait aussi être le signe du schisme que connurent les communautés pythagoriciennes en crise, les « acousmaticiens » restant attachés aux enseignements orphiques, et tenant pour fondamentales les prescriptions et les interdictions de la confrérie, tandis que les « mathématiciens », plaçant la doctrine du nombre au centre du pythagorisme, s'orientaient vers la science, comme on le voit pour le pythagorisme très vivant de Tarente et des colonies de Thèbes et de Phlionte. L'enseignement est oral ; était-il secret ? Isocrate dans son "Éloge de Busiris" rapporte que les pythagoriciens étaient réputés pour leur silence, sans qu'on sache s'il fait allusion à leur maîtrise de soi ou bien à une interdiction de parler faite aux néophytes. Ce qui est sûr, c'est qu'à toutes les questions qu'on leur posait, les initiés répondaient, en se référant à leur Maître : . Une partie au moins de la doctrine devait rester secrète, par exemple la division des animaux rationnels en trois groupes, tandis que pouvaient être divulguées les idées philosophiques et les démonstrations mathématiques qui furent en effet publiées par Philolaos ou Archytas. Quant à la transmission du savoir entre disciples, elle est indissociable du respect des règles morales de l'amitié fraternelle dans son ensemble : règle du silence, respect du grade d’initiation des disciples. L’école pythagoricienne est ainsi une confrérie tant religieuse que scientifique.


title: École pythagoricienne

text: Aristote dans le "Protreptique" cite Pythagore comme un fondateur, modèle de l'idéal de vie contemplative, , et ancêtre de la philosophie de Platon. Mieux encore, comme l'a reconnu Simone Weil, la doctrine pythagoricienne imprègne tous les aspects de la civilisation grecque, : c'est dire l'importance de la pensée pythagoricienne pour comprendre l'antiquité grecque.


title: École pythagoricienne

text: Philolaos de Crotone, figure centrale du pythagorisme ancien, est le premier pythagoricien à avoir laissé une œuvre écrite. Dans son livre, Philolaos rend compte du cosmos en ces termes à l'aide de ces deux types d'entités fondamentales :


title: École pythagoricienne

text: On peut considérer les illimités comme des continus sans limite intrinsèque, parmi eux figurent l'air, l'eau, la terre, mais aussi le vide et le temps. Les limitants établissent des limites au sein d'un : ce sont par exemple les principes structurants comme les formes. Ainsi, un arbre est une combinaison d'un continu intrinsèquement illimité, le bois, et de principes structurants, la forme et la structure de l'arbre. Philoloas en conclut que les objets particuliers aussi bien que le cosmos sont des combinaisons de limitants et d'illimités qui obéissent à une harmonie, selon des rapports mathématiques. De même, l'origine du cosmos est un feu (illimité) au centre d'une sphère (limitant). Puisque le monde a besoin des contraires pour exister, Théophraste affirme que les pythagoriciens ont pensé que le pouvoir divin est limité et qu'il ne peut ni ne veut ramener le bien au meilleur.


title: École pythagoricienne

text: La doctrine pythagoricienne du nombre est avant tout une symbolique numérique, qui a subi l'influence à la fois de la pseudo-science des Chaldéens et du symbolisme mathématique de la philosophie milésienne de la nature. Il ne s'agit pas d'une simple théorie arithmétique. Elle trouverait son origine dans la découverte par Pythagore des lois naturelles établissant un rapport entre la longueur de la corde de la lyre et la hauteur de la note émise par elle ; par extrapolation, il généralisa ces lois en déclarant que tout, dans la vie humaine comme dans le cosmos, était soumis au nombre, en tant qu'essence "qualitative" des choses, et non comme moyen d'exprimer des "quantités" mesurables. Le nombre est le principe de toute chose, et chaque nombre est associé à une figure ; toutes les choses créées ont chacune un nombre pour symbole, ainsi Aristote cite la formule pythagoricienne suivante : , en grec : , formule ayant pour clef les notions de moyenne proportionnelle et de médiation au sens théologique, d’où la restriction à l’étude des nombres entiers positifs :


title: École pythagoricienne

text: Cette association nombre-figure est le support d’une abstraction mathématique, car le nombre ne découle plus de résultats d’applications mathématiques - financières, agricoles, entre autres - mais se trouve dès lors posé comme principe premier (l’"Arkhè") de connaissance. Il s’agit pour les pythagoriciens d’aller au plus près de la mystique des nombres, par l’établissement de lois entre arithmétiques. Il est notable que les ensembles arithmétiques connus par les pythagoriciens l’aient été par constructions itératives : cela découle en fait de la figuration des nombres. En partant d’une figure simple, tel le triangle formé de trois points, on peut agrandir l’ensemble en conservant sa forme mais en augmentant ses parties, pour arriver, par exemple, à un triangle formé de six points. Cette figuration non-figée est une abstraction importante pour l’Antiquité, d’autant qu’elle concernait également certains volumes (pyramides à bases triangulaire, carré, cylindre...). La comparaison des suites ainsi construites aboutit à la découverte de relations structurelles et générales entre des ensembles particuliers de nombres. Ces lois naturelles sont le noyau dur de la conception pythagoricienne des mathématiques, considérée comme ésotérique et sectaire, où les nombres entiers sont censés représenter la nature tout entière. Cette catégorie du nombre devient une fin en soi, un principe immuable qui a vocation à expliquer toutes choses, comme l'affirme Philolaos de Crotone. Découverte capitale promise à un grand avenir ; car après les lois numériques régissant les sons, la recherche sur la structure de la musique déboucha sur la connaissance de la nature de l'harmonie et du rythme, harmonie définie comme le rapport qui unit les parties au tout. L'idée mathématique de proportion fut dès lors appliquée au cosmos, gouverné par des lois inflexibles : la notion d'harmonie du monde signifiait à la fois l'harmonie musicale et toute structure mathématique bien équilibrée, soumise à de strictes lois géométriques : , écrit le grand helléniste Werner Jaeger.


title: École pythagoricienne

text: Les Pythagoriciens avaient bâti toute une théorie sur les rapports du zodiaque avec la migration des âmes :


title: École pythagoricienne

text: D’après Philippe d'Oponte, certains pythagoriciens réfutaient l'idée que ce soit par interposition de la Terre ou de la Lune qu’ont lieu les éclipses lunaires.


title: École pythagoricienne

text: Les témoignages d'Ion de Chios et d'Hérodote attestent des liens de Pythagore avec l'orphisme et de sa connaissance des destinées de l'âme après la mort ; le zèle du philosophe en matière de rituels initiatiques et son souci de la survie de l'âme soulignent l'importance de la doctrine pythagoricienne de la métempsycose ou de la palingénésie. Elle promet à ses initiés qu'ils échapperont au cycle douloureux de la métempsycose s'ils savent mener une vie vertueuse, pratiquer un certain ascétisme et accomplir de nombreux rites de purification. L'idée capitale capable d'introduire une parfaite cohérence entre l'identité de l'âme et le cycle de ses destinées successives est celle du jugement des âmes par un dieu suprême : cette notion essentielle dans une doctrine mystique est déjà mentionnée par Platon. Un tel enseignement favorisait aussi le développement de vertus morales comme la maîtrise de soi, l'importance de l'amitié et de l'entraide mutuelle, même si les membres de la communauté ne se connaissaient pas, et une conduite bien réglée de la vie quotidienne par une éthique d'ascétisme et d'abstinences ; certains comportements étaient prescrits comme se mettre en mouvement du pied droit, porter tels vêtements, avoir tels comportements envers ses concitoyens : Pythagore à cet égard apparaît comme .


title: École pythagoricienne

text: D'après les maximes pythagoriciennes citées par Aristote, il était interdit de manger certains poissons comme le mulet et le bogue, et certains organes animaux comme le cœur et la matrice ; mais on ignore si ces interdictions étaient appliquées à la lettre ou s'il convenait de les interpréter pour leur donner un sens plus profond : ainsi, la règle qui demande de « ne pas manger le cœur » (ou, selon une autre traduction, « ne pas ronger son cœur ») a pu signifier dès le début du qu'il ne faut pas se tourmenter dans le malheur. L'une des interdictions alimentaires dont l'authenticité est le mieux attestée concerne la consommation des fèves. Aristote fournit à son sujet plusieurs explications obscures ; elle s'explique peut-être par une allergie à un certain acide aminé qu'elles contiennent. La question du végétarisme est plus délicate à trancher, les témoignages des Anciens se contredisant déjà au Il est possible que Pythagore ait été un végétarien strict, le philosophe Empédocle, dans la génération qui suivit Pythagore, ayant clairement condamné le régime carné qu'il assimilait au cannibalisme. Cette règle du végétarisme est encore présentée, à l'époque impériale, comme un dogme authentique du Maître par le néopythagoricien Ovide qui fait dire à Pythagore : Existait-il différents degrés d'initiation au sein des communautés pythagoriciennes, pouvant expliquer que la pratique du végétarisme variait selon le grade de ses adeptes ? La question reste ouverte.


title: École pythagoricienne

text: L’activité politique des pythagoriciens est — semble-t-il — très intense, en particulier dans les états-cités de Grande-Grèce. Le modèle social de la fraternité pythagoricienne impliquerait une prise de position en faveur du régime démocratique où traditionnellement, une aristocratie détient le pouvoir, et en l’occurrence, les savoirs. Néanmoins, cet engagement démocratique est contestable, puisque l’exemple d’Archytas de Tarente montre que l’équilibre politique recherché par les pythagoriciens n’impliquait pas nécessairement un régime démocratique. De plus, Platon fait une distinction tranchée entre Pythagore et les législateurs : il paraît donc très vraisemblable que le pythagorisme n'a pas prôné une ligne politique particulière. Mais, aux yeux de ses adversaires, il pouvait apparaître comme formant des cercles politiques suspects. En effet, les pythagoriciens se dotent au d'un mode de vie qui les sépare de la collectivité : interdits complexes et pratique d'une existence communautaire débutant, semble-t-il, par une règle de cinq années de silence. Ils exercent durant un temps le pouvoir à Crotone, du vivant de Pythagore, mais leurs concitoyens finissent par se révolter en incendiant leurs maisons et en massacrant les membres de leur secte. Le maître lui-même dut chercher refuge à Métaponte. Cette émeute populaire est à l’origine de la disparition de l’école pythagoricienne, mais les disciples, puis bientôt les néopythagoriciens, continuent d'entretenir pendant longtemps la doctrine de leurs maîtres.


title: École pythagoricienne

text: Ce que nous savons des pythagoriciens anciens est très succinct. C'est seulement à partir d’Alcméon de Crotone que les témoignages disponibles sont plus fournis.


title: École pythagoricienne

text: Cercops aurait été le rival d’Hésiode, mais peut-être s'agit-il d'un homonyme de Milet. Selon une tradition rapportée par Cicéron, Cercops serait l’auteur du "Poème orphique", d'une "Descente aux Enfers" et d'un "Traité sacré".


title: École pythagoricienne

text: Originaire de Métaponte, il semble avoir été le père de Théanô, femme de Pythagore. Selon certaines traditions mises en doute dès l’Antiquité, il aurait eu Empédocle pour disciple. On lui attribue "Le Péplos", "Le Filet" et "Les Éléments de la nature" selon la Souda ; et un traité "De l’intellect et de l’entendement" également.


title: École pythagoricienne

text: Ces deux noms désignent peut-être la même personne. Selon Jamblique, elle était la fille de Brontin et l’épouse de Pythagore, et était considérée comme une femme remarquable tant par sa sagesse que par sa personnalité : Elle se fait le porte-parole des femmes de Crotone qui demandent à Pythagore . Les règles de vie pythagoriciennes interdisent aux maris de battre leur femme, et imposent aux maris l'observation d'une fidélité absolue.


title: École pythagoricienne

text: Riche citoyen de Métaponte, on rapporte qu’il perd la faculté de rire après être descendu dans l’antre de Trophonios, et qu’il cherche à la retrouver en consultant la Pythie. Il aurait vendu, avec Orestadas, le philosophe Xénophane comme esclave.


title: École pythagoricienne

text: Iccos de Tarente <br>Fils de Nicolaïodas, médecin, athlète vainqueur du pentathlon aux Jeux olympiques, théoricien de la lutte et maître de gymnastique. Son "acmé" est datée de la olympiade, de 472 à 469 Platon rapporte que son mode de vie pendant sa carrière est très strict en ce qui concerne le commerce avec les femmes et les adolescents. Le régime alimentaire — désigné par l’expression  — devient proverbial pour désigner un régime parfait qui ne comprend rien de superflu, ce qui semble correspondre aux mœurs et au mode de vie pythagoriciens, mais il était peut-être sophiste.


title: École pythagoricienne

text:
Ameinias
Fils de Diochètas et ami de Parménide à qui il inspire le goût de l’étude ; honnête homme, il vit dans la pauvreté, et Parménide lui fait bâtir un tombeau après sa mort
Un Athénien porte également ce nom, il fut archonte vers 438/435 , ainsi qu'un Lacédémonien. Il n'est actuellement pas possible de savoir si Ameinias le pythagoricien peut être identifié à l’un de ces deux homonymes.


title: École pythagoricienne

text: Au le pythagorisme comme religion connaît une brillante renaissance, dont témoigne la Basilique souterraine de la porte Majeure à Rome. Les confréries pythagoriciennes célèbrent alors de véritables mystères, analogues à ceux de l'orphisme : les fameuses lames d'or, enterrées avec le mort, portant des formules eschatologiques et découvertes dans les tombes à Thurium, ainsi qu'à Pétalia et Éleutherne de Crète, en apportent peut-être la preuve.


title: École pythagoricienne

text: Archippos <br> D'après Jamblique, est le seul pythagoricien avec Lysis de Tarente à avoir échappé à l'incendie allumé par les hommes de Cylon de Crotone après le bannissement des fraternités pythagoriciennes. Plutarque dit que les rescapés sont Philolaos et Lysis de Tarente. Après l'incendie, Archippos retourna à Tarente et Lysis à Thèbes.


title: École pythagoricienne

text: Voici un catalogue établi par Jamblique, qui comprend des noms de philosophes sur lesquels aucune information n'a été retrouvée :


title: Liste des évêques puis archevêques de Paris

text: La tradition rapporte que le diocèse de Paris fut créé au par Saint Denis. Le diocèse de Paris, auparavant suffragant de l'archevêché de Sens, est élevé au rang d'archidiocèse le .


text: Le titre de duc de Saint-Cloud, attaché à celui de pair de France, a été créé en 1674 pour les archevêques. Le siège archiépiscopal est temporairement aboli pendant la Révolution française entre 1793 et 1798.


text: Le siège actuel de l'archevêché est à la cathédrale Notre-Dame de Paris. Ses diocèses suffragants sont :


text: En raison de la population parisienne, le diocèse de Paris a été éclaté en 1966 avec la création de plusieurs diocèses périphériques. L'archevêque est également aidé d'évêques auxiliaires :


title: Dualisme (philosophie)

text: En philosophie, le dualisme est la thèse ou la doctrine métaphysique qui établit l'existence de deux principes irréductibles et indépendants, au contraire du monisme, qui n'en pose qu'un seul. D'après les conceptions dualistes du monde, il existe deux réalités de nature indépendante régies par des principes différents ou antagonistes.


title: Dualisme (philosophie)

text: Le terme a été introduit en français par Pierre Bayle en 1697, dans son "Dictionnaire historique et critique", à propos de la religion manichéenne, qui oppose sans conciliation le Bien et le Mal. Il a ensuite été appliqué en 1734 à la philosophie par le philosophe allemand Christian Wolff dans sa "Psychologia rationalis", pour qualifier le système de Descartes, qui sépare la "res extensa" (l'étendue ou matière mesurable, dont le corps) et la "res cogitans" (la pensée, ou l'âme).


title: Dualisme (philosophie)

text: Le concept peut qualifier de nombreuses autres théories, religieuses ou philosophiques, opposant par exemple la nature et la grâce, les Idées platoniciennes et les apparences mobiles. Une conception dualiste, qu'elle soit particulière ou générale, pose le problème logique de la conciliation des deux principes ou entités distingués.


title: Dualisme (philosophie)

text: Le philosophe et historien des idées américain Arthur Lovejoy a décrit sous le nom de « révolte contre le dualisme » les nombreuses tentatives des penseurs contemporains pour réfuter ou éviter le dualisme, en particulier sous sa forme épistémologique ; il estime qu’elles ont toutes échoué.


title: Dualisme (philosophie)

text: Les penseurs chinois anciens, dans leur grande majorité, ne faisant que peu confiance à la logique et au raisonnement déductif, n'ont pas développé de dialectique au sens strict permettant de concevoir des approches dualistes du monde. Évitant la confrontation et l'opposition, ils ont toujours cherché à renouer les fils et à proposer une vision unifiée du monde. La présence ou l'absence de telle ou telle entité, la vérité ou la fausseté de telle ou telle doctrine leur importe moins que l'intérêt pratique de leur pensée.


title: Dualisme (philosophie)

text: Une doctrine philosophique à caractère dualiste se constitue toutefois durant le premier millénaire avant l'ère chrétienne avec le "Livre des mutations" ("Yi King", ou "Yi Jing"). Celui-ci contient des spéculations sur les nombres qui établissent un lien entre le cycle cosmique de la nature et la vie humaine, grâce à un modèle d'ordre qui leur est commun. Les deux principes fondamentaux de cet ordre sont "Yang" (masculin, solide, clair, actif) et "Yin" (féminin, mou, sombre, passif). C'est par leur interaction réciproque que se trouvent expliquées la création et la transformation de toute chose. Le couple Yin-Yang est un dipôle qui permet de comprendre le monde, avec un pouvoir descriptif très concret. Le "Yin" est l'ubac (versant d'une montagne exposé à l'ombre), le temps froid et couvert, l'intérieur, l'élément femelle, le nombre pair ; le "Yang" est l'adret (versant d'une montagne exposé au soleil), le temps chaud et ensoleillé, l'extérieur, l'élément mâle, le nombre impair. Il faut concevoir cette opposition de façon dynamique, rythmique et cyclique.


title: Dualisme (philosophie)

text: A partir du XIe siècle, une forme de philosophie dualiste commence à se développer avec le renouveau en Chine du confucianisme. Zhu Xi est l'un des principaux représentants de ce courant néoconfucianiste dont il clarifie les thèses vers la seconde moitié du XIIe siècle. Ses deux principes fondamentaux sont le principe formel universel "Li" (raison universelle) et le principe matériel "Qi". Ces principes qui structurent la nature déterminent aussi l'individu : "Li" comme ce qui est identique dans tous les hommes, "Qi" comme ce qui détermine l'individualité. Le néoconfucianisme utilise également la doctrine dualiste du "Yin" et du "Yang" pour fonder sa propre cosmologie. Le philosophe néoconfucéen Zhou Dunyi a réuni en ce sens dans un diagramme l'action des forces cosmiques, où la « limite suprême » ("Tai ji") est censée produire la force "Yang" par le mouvement, qui est lui-même suivi du repos. Ce repos correspond à la force Yin. Par le jeu réciproque du "Yin" et du "Yang", les « Cinq Agents » sont créés, et de ceux-là, toutes les choses existantes.


title: Dualisme (philosophie)

text: Le Sâmkhya, qui existe depuis les "Upanishads", est un système philosophique de l'Inde hindouiste qui constitue le fondement théorique du Yoga. Il pose deux principes éternels et incréées : "Purusha" (le pur esprit) et "Prakriti" (la matière), présentant ainsi une image dualiste du monde. "Purusha" est doté d'une conscience mais est totalement passif, de sorte que seul il ne peut rien produire. "Prakriti" est une force active et efficace, mais sans conscience et non orientée vers un but. Ils existent toux deux de toute éternité. Le monde ne peut naître que par la combinaison de ces deux principes. Ainsi, l'union de l'esprit et du corps dans l'homme n'est-elle qu'apparente.


title: Dualisme (philosophie)

text: La voie du salut de l'homme hors du cycle des réincarnations réside dans la connaissance du fait que son "Purusha" n'est absolument pas affecté par les choses du monde. Ainsi disparaît l'intérêt pour l'action dans le monde, par lequel le nouveau Karma est créé. Ce dualisme n'est équilibré qu'en apparence : l'égalité entre les deux principes varie, tantôt en s'inclinant vers un monisme idéaliste, lorsqu'il est dit que la "Prakriti" n'existe que pour le bien du "Purusha", plus souvent vers un pluralisme de fait, lorsqu'il est parlé de la multiplicité des esprits opposée à l'unité de la "Prakriti" .


title: Dualisme (philosophie)

text: Dans l'Iran ancien, Zarathoustra (en grec Zoroastre) fonde la religion « hénothéiste » de Ahura Mazda (« Le seigneur Sage »). La religion est parfois appelée « mazdéisme », ses disciples les « zoroastriens » et, depuis l'invasion de l'islam, les « Parsis ». Ahura Mazda y est le dieu créateur. D'après la tradition perse, l'apparition de Zarathoustra date de 560 av. J.-C. Celui-ci décrit le monde comme le lieu du conflit entre deux principes, deux divinités incréées et éternelles, en conflit : l'esprit saint ("Spenta Mainyu"), en tant que médiateur entre Mazda et ses créatures, s'oppose à l'esprit du mal ("Ahra Mainyu"), à la fois nocif ("aka") et trompeur ("drugvant"). La dualité entre les deux principes accomplit le processus du monde. Les anciens dieux eux-mêmes ("daevas") sont des divinités démoniaques qui veulent détourner les hommes de la sagesse et de la loi ("asha").


title: Dualisme (philosophie)

text: L'homme, d'après Zarathoustra, a une existence faite « de chair et d'os », autrement dit, corporelle, et une existence spirituelle. Il doit faire un choix entre le bien et le mal, et peut, en faisant le bon choix, aider le bien à s'imposer de manière définitive. A la fin doit régner l'« Empire de Ahura Mazda », celui de l'ordre droit et de l'excellente pensée.


title: Dualisme (philosophie)

text: Le manichéisme est un mouvement religieux majeur fondé par le prophète iranien Mani (en latin, Manichaeus ou Manes) dans l'empire sassanide au IIIe siècle ap. J.-C. Le dualisme manichéen repose sur l'opposition absolue de deux substances ou principes, l'un et l'autre incréés et infinis, par conséquent coéternels et égaux, en tout incompatibles : le Bien et le Mal, Dieu et la Matière.. Le manichéisme enseigne une cosmologie dualiste élaborée, décrivant la lutte entre le monde de la lumière, spirituel et bon, et le monde des ténèbres, matériel et mauvais. Grâce à un processus continu qui se déroule dans l'histoire humaine, la lumière se retire du monde de la matière et retourne au monde de la lumière, d'où elle provient. Ses croyances auraient pour origine les mouvements gnostiques et religieux venus de Mésopotamie et elles se sont répandues à travers l'orient et l'Empire romain, jusqu'à concurrencer aux IIIe et IVe siècles le christianisme en tant que religion de remplacement du paganisme romain.


title: Dualisme (philosophie)

text: C'est seulement à partir du av. J.-C. que commencent à se développer en Grèce des conceptions dualistes de la nature et du rapport entre l'esprit et le corps, en opposition avec l'idée alors communément admise par les philosophes et les physiciens selon laquelle il y a pour toute choses existante un principe originaire commun ("Archè") qui est l'élément homogène se trouvant au fond de la diversité des choses.


title: Dualisme (philosophie)

text: Les pythagoriciens semblent être les premiers philosophes à avoir développé une philosophie proprement dualiste. D’une part, ils soutiennent l'existence des contraires en toute chose et le caractère fondamental de cette opposition : un et multiple, limité et illimité, impair et pair, masculin et féminin, repos et mouvement, lumière et obscurité, bien et mal. D’autre part, ils distinguent l’âme du corps, comme le révèle leur théorie de la métempsycose. Leur idée négative du corps comme enfermement passager de l'âme se résume parfaitement dans la formule qui leur est attribuée aussi bien qu’aux orphiques : « Le corps est un tombeau. » Le dualisme des contraires reste toutefois la forme la plus faible du dualisme, car les contraires sont corrélatifs et par conséquent inséparables.


title: Dualisme (philosophie)

text: Empédocle décrit de façon métaphorique une âme tombée du monde des dieux et pleurant de se voir dans un lieu inaccoutumé.


title: Dualisme (philosophie)

text: Anaxagore distingue lui aussi deux sortes d’êtres : d’un côté, les éléments matériels et leurs ensembles ; de l’autre, l’Esprit (le "Noûs"), être à part, sans division, dont l'existence est pure et sans mélange. Il existe pour Anaxagore un nombre infini d'éléments premiers qualitativement différents, chaque chose étant déterminée par un certain mélange combinatoire de ces éléments. Les éléments matériels sont mus par le "Noûs" qui les ordonne en progressant systématiquement. C'est ce principe intelligent qui a mis en ordre le chaos primitif des éléments.


title: Dualisme (philosophie)

text: Afin de répondre aux interrogations soulevées par les dialogues et les enseignements de Socrate, Platon développe un système philosophique qui repose sur la théorie des Idées. Chez Platon, la théorie des Idées implique un empire hypothétique d' « essences immatérielles, éternelles et immuables », le monde des Idées (en grec, "eidos"). Les Idées sont les « archétypes » de la réalité d'après lesquels sont formés les objets du monde visible. Elles existent de manière objective, c'est-à-dire indépendamment de notre aptitude à les connaître ou du fait d'exister dans notre esprit. C'est pourquoi la position de Platon a été qualifiée d' « idéalisme objectif ».


title: Dualisme (philosophie)

text: Pour Platon, le seul monde qui "est" véritablement est celui de la "permanence", donc le monde des Idées. Le monde sensible est soumis à l'empire des Idées, aussi bien sur le plan éthique que d'un point de vue ontologique : il ne tire son être que par participation ("methexis"), ou par imitation ("mimésis") du monde proprement existant des Idées.


title: Dualisme (philosophie)

text: Dans le domaine de l'anthropologie, comme dans celui de la métaphysique, Platon est dualiste : l'âme et le corps sont nettement séparés l'un de l'autre, et l'âme domine le corps. L'âme a existé avant d'être incarnée sur terre, de la même manière qu'elle existera après la mort. Elle provient de la sphère du "Noûs", du divin et du raisonnable, et prend une forme corporelle après chacune de ses incarnations, où elle est enfermée dans le corps ("soma"), lui-même « semblable à une maladie » ou à une « tombe » ("sèma"). Le but de l'existence terrestre devient alors le retour de l'âme à son état originel par l'anamnèse, capacité que possède l'âme de rechercher et retrouver les Idées dont elle a conservé la connaissance virtuellement.


title: Dualisme (philosophie)

text: La philosophie d'Aristote contient la première systématisation, dans l'histoire de la pensée occidentale, d'une théorie de l'être appelée « ontologie » (du grec "ontos" qui signifie « être »), dont le caractère dualiste n'oppose pas deux types de substances, mais deux principes : la « puissance » (ou matière) et l'« acte » (la forme).


title: Dualisme (philosophie)

text: Dans sa "Métaphysique", Aristote se sépare de Platon dont il critique la théorie des Idées dès le livre premier :


title: Dualisme (philosophie)

text: Le projet d'Aristote est d'abolir toutes les apories du platonisme en dépassant le dualisme platonicien de l'Idée et de l'objet sensible. Il souhaite constituer une science de l'essence des choses, ce qui nécessite que l'essence des choses leur soit immanente. Il recourt pour cela à un dualisme de principe, plutôt qu'à un dualisme de la substance, entre, d'une part, la matière (en grec, "hylé"), conçue comme une simple puissance ou possibilité, et, d'autre part, la forme (en grec, "eidos" ou "morphé"), qui est l'acte par lequel la matière devient intelligible et constitue effectivement le monde. Au sein de la matière, l'essence n'existe qu'en puissance ; à l'inverse, la matière ne parvient à la réalité que par la réalisation progressive d'une forme. Dans l'objet, ces deux principes ne peuvent apparaître qu'ensemble et leurs manifestations sont inextricablement liées.


title: Dualisme (philosophie)

text: Aristote synthétise sa théorie de la matière et de la forme par une conception dynamique de la nature où les êtres sont en devenir : à partir du « fond substantiel » (en grec, "hypokeiménon") de la matière se constitue progressivement la forme de l'objet. L'essence de la chose n'est pas régie, comme chez Platon, par une Idée qui lui serait transcendante et qui existerait de toute éternité, mais elle se réalise au cours d'un processus interne. Ce déploiement progressif de l'essence, Aristote le nomme « entéléchie ». D'après lui, tout développement présuppose un but selon lequel l"'ousia" progresse en se déployant du possible au réel. Mais la matière résiste en quelque sorte à la mise en forme. A l'essence imprimée par la forme s'opposent les contraintes ("anakè") de la matière, d'où proviennent le hasard et les « accidents » en général. Parce qu'ils ne sont pas eux-mêmes intelligibles ou conceptualisables, les aspects accidentels du monde sont exclus de la science aristotélicienne.


title: Dualisme (philosophie)

text: De cette conception résulte une construction stratifiée du monde qui se déploie de la pure matière, comme limite inférieure, vers la pure forme, comme limite supérieure. Il existe par ailleurs chez Aristote un dieu, ou pur esprit, qui correspond à la pure forme du monde et qui est aussi son premier moteur, première cause du mouvement mais lui-même parfaitement immobile. Le monde n'est pas animé par l'action de Dieu, mais par la tendance « nostalgique » de la matière à retrouver la forme originelle du monde. Toutes les causes qui réalisent le mouvement, ainsi que la production et la transformation des choses, concourent à cette relation dynamique du monde à Dieu.


title: Dualisme (philosophie)

text: L'époque des pères de l’Église correspond à une phase transitoire de l'antiquité chrétienne, qui va des premiers apologistes du christianisme, sous les Antonins ( ap. J.-C.), jusqu'à la formation de la théologie scolastique sous les règnes de Charlemagne ou Charles le Chauve (). Les Pères de l’Église ont reçu l'influence du platonisme, de la philosophie propre à la religion de Philon d'Alexandrie (tout début de l'ère chrétienne), du néoplatonisme et du stoïcisme.


title: Dualisme (philosophie)

text: Avec Origène, durant la première moitié du , la philosophie commence à s'imposer en tant que réflexion sur les contenus de la révélation et la doctrine chrétienne devient alors typiquement dualiste. Dieu est conçu comme immatériel, créateur du monde matériel et immatériel à partir de rien. Son fils est le "Logos", qui occupe une position intermédiaire entre le Père et le monde. Les choses du monde sont à l'image du "Logos", et non du Père lui-même. À l'origine, Dieu a créé tous les êtres spirituels parfaitement égaux. Leurs différences viennent de leur libre arbitre par lequel ils ont la possibilité de faire le mal. Les esprits qui sont du côté de Dieu sont les anges, alors que ceux qui sont totalement déchus sont les démons. Les hommes sont situés entre ces deux extrêmes. C'est pour punir les pécheurs qu'ils sont que les âmes des hommes ont été rattachées au corps, mais aussi pour leur donner la possibilité de se purifier par l'élévation spirituelle et l'aspiration vers Dieu. A la fin de leur existence terrestre, les esprits sont délivrés du Mal, et tout retourne à l'unité de Dieu.


title: Dualisme (philosophie)

text: Cette conception dualiste du monde et de l'existence terrestre sera plus tard nuancée par d'autres Pères de l’Église, tel que Grégoire de Nysse, dans la seconde moitié du , qui définit l'homme comme l'être qui relie le monde sensible au monde spirituel et qui adopte une perspective vitaliste sur le corps. Il affirme en ce sens que l'âme humaine est « une substance créée, vivante, raisonnable, qui procure au corps organique et sensible, la puissance de vivre et de percevoir par soi-même. » En outre, l'homme n'est pas intrinsèquement mauvais, mais il a la possibilité, par son libre arbitre, de se détourner du bien pour faire le mal. Ce n'est que dans cette mesure que l'homme se sépare de Dieu.


title: Dualisme (philosophie)

text: La même évolution dualiste qui a eu lieu en Grèce à partir de Platon semble se reproduire dans les temps modernes à partir de Descartes, puis à partir de Kant.


title: Dualisme (philosophie)

text: Le dualisme de René Descartes a marqué l'histoire de la pensée occidentale par sa radicalité. Descartes définit l’âme par la seule pensée et le corps par la seule étendue, en les distinguant absolument et en supprimant tout intermédiaire. Il considère qu'il n'existe aucun mystère caché dans les corps susceptible de résister à l'analyse scientifique. La nouvelle science qu'il souhaite initier doit travailler à tout expliquer par une physique mathématique rigoureuse. L'étendue du corps a selon lui ses caractères propres : continuité, divisibilité, infinité, tridimensionnalité, homogénéité, impénétrabilité, extériorité, mobilité, modalités multiformes. L'esprit définit comme pure pensée a également ses caractéristiques spécifiques : unité, unicité, intériorité, individualité, indivisibilité, intellectualité, volonté, liberté, ainsi qu'un certain nombre de puissances, vertus ou facultés.