title: Lindsey Buckingham

text: Lindsey a été opéré à cœur ouvert en . Son épouse, Kristen, a déclaré: "Lindsey a eu de graves douleurs à la poitrine à la fin de la semaine dernière. Il a alors été emmené à l'hôpital. L'opération a été une réussite mais malheureusement, la procédure de sauvetage a causé des dommages à ses cordes vocales, dont la permanence est incertaine. Lindsey se remet lentement à la maison avec mon soutien et celui de ses enfants."


title: Conatus

text: Le terme latin signifie littéralement l'« effort » ; pour Spinoza, toute chose qui existe effectivement ou « réellement et absolument » fait l'effort de persévérer dans son être ; Spinoza nomme "conatus" la puissance propre et singulière de tout « étant » à persévérer dans cet effort pour conserver et même augmenter sa puissance d'être. Le conatus est un terme dont l'extension à tout étant-existant singulier est universelle et si, par restriction, on en limite l'application seulement à tout être « vivant », alors il prend le nom moins abstrait d'« appétit ». L'appétit se manifeste nécessairement sous les deux manières d'être indissociables par lesquelles s'exprime l'être à la raison « commune » des hommes : la matière (en tant que puissance d'agir et donc de produire des effets) et l'esprit (en tant que puissance de penser).


title: Conatus

text: Chaque chose, autant qu'il est en elle, s'efforce de persévérer dans son être.L'effort par lequel toute chose tend à persévérer dans son être n'est rien de plus que l'essence actuelle de cette chose.


title: Conatus

text: À vrai dire, le "conatus" n'appartient donc pas seulement à l'être humain : la Nature (ou Dieu, chez Spinoza les deux notions coïncident selon la formule "Deus sive Natura") en est également marquée, ce qui la rend à la fois, « naturante » et « naturée » ; naturante en tant que productive (et non pas « créatrice » dans le sens de la « Création » biblique, qui est, elle, une création « ex nihilo » ; notion fondamentalement irrationnelle pour Spinoza) ; naturée en tant que produite (effectuée). La nature naturante correspond à l'activité de la substance qui est « cause de soi », et la nature naturée correspond à ce qui découle de la nécessité de cette substance.


title: Conatus

text: Le corps cherche spontanément l'utile et l'agréable ; l'âme, quant à elle, recherche spontanément la connaissance.


title: Conatus

text: Cependant, ce serait avoir une idée inévitablement inadéquate de l'être humain de l'imaginer composé d'un esprit et d'un corps puisqu'en vertu de son être, il est indiscernablement corps-esprit ou esprit-corps comme on préfèrera le dire. En conséquence, ce serait un contresens de croire que, pour Spinoza, une affection de son corps n'est pas aussi une modification corrélative de sa pensée et, inversement, qu'une manière de pensée ne soit pas simultanément une affection de son corps – cette remarque n'impliquant aucune action causale transitive du corps sur l'esprit ou inversement de l'esprit sur le corps.


title: Conatus

text: Le concept de "conatus" est lié, chez Spinoza, au couple constitué des deux affects joie et tristesse. Tout « facteur » qui vient augmenter notre puissance d'exister, et donc favoriser notre conatus, provoque inévitablement en nous un affect de joie. Inversement, tout facteur réduisant notre puissance d'exister provoque immanquablement de la tristesse. Dans son ouvrage l'Ethique, Spinoza fait également référence à l'allégorie de la caverne décrit par Platon, et explique son terme de conatus à la lumière de la propension libertarienne de cette allégorie.


title: Conatus

text: Comme l'écrit Spinoza dans "Éthique III" : « On ne désire pas une chose parce qu'elle est bonne, c'est parce que nous la désirons que nous la trouvons bonne ». C'est donc bien le désir qui produit les "valeurs" et non l'inverse.


title: Conatus

text: Si ce concept devient absolument central chez Spinoza, il avait déjà été utilisé par René Descartes et Thomas Hobbes.


title: Conatus

text: En effet, Hobbes a lui aussi utilisé le "conatus" mais pas dans la même perspective : il s'agit pour lui de l'« instinct de conservation » et c'est un concept « dynamique ». En effet, l'homme est mû par un « désir inquiet d'acquérir puissances après puissances » (), car seule cette course à la


title: Conatus

text: Chez Spinoza aussi le "conatus" est une stratégie dynamique qui dépend du degré d'activité : toute chose s'efforce de persévérer dans son être, c'est-à-dire dans la direction de l'affirmation de soi qui lui est propre, pour accroître sa puissance. Le "conatus" chez l'individu (et le conatus peut quasiment être identifié à un « principe d'individuation » et peut-être même de subjectivation) se traduit donc par l'activité, la recherche de ce qui va accroître sa puissance.


title: Conatus

text: C'est là qu'interviennent les passions, actives ou passives, tristes ou joyeuses, soit la « tristesse » et la « joie ». Une passion joyeuse, comme une rencontre heureuse avec une chose (aliment) ou un être, va inciter à renouveler ce sentiment heureux, et va, par conséquent, avoir un rôle moteur chez l'individu : il devient dynamique, c'est la manifestation du "conatus". Il va à présent rechercher des situations heureuses pour renouveler ce sentiment de puissance et en même temps, l'accroître. Il est très important pour bien comprendre Spinoza de savoir que si pour lui la tristesse est toujours une passion triste, la joie, au contraire, peut être tout aussi bien une passion qu'une affection active qui n'enveloppe aucune passivité et c'est la différence de la joie active et passive qui permet seulement de distinguer la joie qu'éprouve l'homme sage et l'homme ignorant.


title: Mélinoé

text: Mélinoé (en grec ancien ) est une divinité mineure de l'orphisme. C’est la déesse des fantômes et des cauchemars.


title: Mélinoé

text: Selon l’"Hymne orphique" qui lui est consacré, elle est la fille de Zeus et Perséphone, que le dieu aurait possédée après avoir pris l'apparence de l'époux légitime de cette dernière, Hadès, qui se trouve être le frère de Zeus. De fait, elle naquit avec un corps double, moitié blanc, moitié noir, aussi Mélinoé était-elle considérée comme une divinité à la fois ouranienne et chtonienne. Selon Hésiode, elle serait la deuxième fille du dieu Hadès (sœur de Macaria, déesse de la mort tranquille). En tant que déesse infernale, elle se rapproche d'Hécate, d'Empousa et surtout des Euménides, qu'Orphée appelle également filles de Perséphone.


title: Mélinoé

text: Outre l’"Hymne orphique", Mélinoé est également citée par une table magique de Pergame remontant au troisième siècle avant Jésus-Christ.


title: Les Intranquilles

text: Les Intranquilles est un film belgo-franco-luxembourgeois réalisé par Joachim Lafosse, sorti en 2021.


title: Les Intranquilles

text: Damien, peintre réputé dont le galeriste Serge gère la carrière, souffre régulièrement de troubles bipolaires. Il a déjà été traité à l'hôpital précédemment et, au cours de vacances à la mer, il se sent à nouveau « bien », trop bien aux yeux de sa femme Leïla, qui craint également pour l'équilibre de leur petit garçon Amine. Bientôt, pris d'hyperactivité, Damien ne dort plus, bouscule son entourage, agit de manière incohérente, met de la mauvaise volonté à prendre son traitement. Cependant, fiévreux et inspiré, il peint. Toile après toile.


title: Tee-shirt

text: Un tee-shirt, ou teeshirt, aussi orthographié T-shirt ou t-shirt (), rarement appelé paletot, parfois appelé gilet à manches courtes au Canada francophone et tricot en Afrique francophone, plus rarement gaminet, est un maillot de corps qui doit son nom à sa forme en « T », sans col et initialement à manches courtes mais éventuellement à manches longues, à capuche ou à col roulé. Il est fabriqué en tissu maillé (extensible), en général en coton ou en fibres polyester. Le T-shirt était originellement porté comme sous-vêtement, mais est désormais employé comme un vêtement à part entière, marquant la décontraction de son porteur, particulièrement l'été.


title: Tee-shirt

text: La matière et la forme différencient un T-shirt et un sweat-shirt : un sweat-shirt est plus épais, souvent réalisé en molleton moins extensible et plus chaud, et il est usuellement à manches longues et coupé plus ample.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt, vêtement américain emblématique, serait un emprunt des soldats de la ' aux marins de la '. Selon une autre hypothèse d'un emprunt européen, les troupes américaines combattant en Europe au cours de la Première Guerre mondiale se seraient approprié les maillots de corps en coton léger des travailleurs et soldats locaux. Ce sous-vêtement devint le maillot de corps réglementaire de l'US Navy en 1919. C'est d'ailleurs cette dernière qui, dans un premier temps, a contribué à sa popularité. Il devient un vêtement de dessus vers 1930, grâce au sport et au cinéma, notamment après l'apparition dans cette tenue de Clark Gable dans le film New York-Miami en 1934. Selon certaines sources, la version moderne du T-shirt serait le fruit d'une collaboration en 1932 entre la firme textile Cooper's Jockey avec l'équipe de football des Trojans de l'Université de Californie du Sud. Il devient un vêtement quasi-universel quand les G.I. débarquent en Europe à partir de 1943, via la production massive d'un modèle désignant sa forme le . En , le magazine "Life" parait avec en couverture la photographie d'un soldat portant un t-shirt portant l'inscription « "Air Corps Gunnery School" ». Dans les années 1950, Marlon Brando et James Dean le popularisent. Après le film "La Fureur de vivre" avec James Dean, le T-shirt devient le vêtement décontracté de référence.


title: Tee-shirt

text: Les fabricants historiques de ce vêtement sont: Fruit of the Loom (Rhode Island, 1851), P.H. Hanes Knitting Company (Hanes, Winston-Salem, 1902), Pilgrim (Sears-Roebuck and Co, Chicago, 1886), et Cooper's Jockey.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt est devenu aussi un support de communication largement utilisé aujourd'hui par les entreprises comme par tout type d'organisation ayant des messages à transmettre. Les premiers T-shirts publicitaires (« "I Like Ike" ») ou décorés apparaissent à la fin des années 1940. Le premier serait de la campagne présidentielle de Thomas Edmund Dewey en 1948 portant l'inscription « "Dew it with dewey" » conservé par la Smithsonian Institution. Selon certaines sources, le T-shirt aurait été un support de la promotion du premier film en couleurs "Le Magicien d'Oz".


title: Tee-shirt

text: Le développement d'une encolure extensible (bord-cote circulaire, tissu maillé) permet au T-shirt d'être enfilé par la tête, se substituant aux autres cols souples mais non extensibles (tissus tissés) en général prévus pour être boutonnés ou lacés (des chemisettes, aux polos / col , col tunisien, col à lacets), et aux autres cols plus rigides (chemises). Le T-shirt n'a normalement pas de bouton ni lien, sauf à effets purement décoratifs.


title: Tee-shirt

text: Porté comme sous-vêtement, le T-shirt a plutôt une coupe ajustée à l'instar de sa vocation première de vêtement de corps, ceux portés par les G.I., puis par les acteurs hollywoodiens des années 1950. Par la suite, notamment dans les années 1980 avec le développement du mouvement Hip-hop, il y a eu une mode consistant à porter des T-shirts très amples.


title: Tee-shirt

text: Le plus souvent, un T-shirt couvre le bas du dos. Cependant, certains, notamment les femmes, peuvent le porter très moulant et assez court, dévoilant le nombril et le ventre.


title: Tee-shirt

text: Comme vêtement de corps, le T-shirt est usuellement blanc. Le gris est également une couleur classique, notamment pour les tee-shirts de sport dans les universités américaines, souvent imprimés. Le vert ou le bleu sont des classiques en vêtements professionnels (militaires).


title: Tee-shirt

text: Le développement du tee-shirt comme vêtement de dessus est allé de pair avec l'élargissement de la palette des coloris.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt peut être pourvu d'une « poche » à la poitrine, à gauche, sans que l'usage de cet ajout ne soit déterminé.


title: Tee-shirt

text: S'il est de couleur claire, il devient semi-transparent une fois mouillé ; c'est sans doute cette particularité qui est à l'origine des concours de tee-shirt mouillés.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt traditionnel a un col rond. Mais dans les années 40-50, des marques de T-shirts ont commencé à proposer des T-shirts col V. Ceux-ci sont devenus très populaire grâce à des célébrités comme Michael Jackson. L'échancrure peut même devenir très large et/ou profonde, n'obligeant plus l'utilisation d'un tissu élastique pour autoriser le passage de la tête.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt est le vêtement adopté par toutes les générations et très populaire. Les stylistes cherchent à en créer toujours de nouveaux : nouvelles formes, nouvelles couleurs, nouvelles matières.


title: Tee-shirt

text: Initialement en pur coton, ce vêtement est aujourd'hui également produit en bambou, matières synthétiques, mélange de coton et divers synthétiques, voire en laine. Pour des usages/milieux particuliers, le T-shirt est décliné en tissu ajouré sans manche type débardeur.


title: Tee-shirt

text: Le T-shirt est aussi appelé autrement avec des différences subtiles (gaminet), ou plus ou moins marquées (maillot, chemise, polo).


title: Tee-shirt

text: Pour un T-shirt, il faut environ de fil. Pour de fil, il faut environ de coton égrené et nettoyé. Pour de coton, un cueilleur doit récolter quelque pesant chacune entre . Pour obtenir ces , il faut en moyenne et de terre. Un bon cueilleur les récolte en quelque dix minutes. Sur un hectare (), on peut donc récolter environ une tonne de coton permettant de confectionner 750 t-shirts. Par ailleurs, la production d'un seul t-shirt représente la consommation de près de d'eau. Divers engrais sont également utilisés lors de la confection et de la transformation du t-shirt.


title: Tee-shirt

text: Vêtement basique, souvent peu cher, le T-shirt est un exemple de produit de confection dont la production est largement délocalisée. Pouvant être produit dans des ateliers de misère, à partir de coton d'Ouzbékistan, le T-shirt est devenu, avec la chaussure de sport, un symbole du commerce inéquitable et a suscité un mouvement de réaction au début des années 1990, principalement en Amérique du Nord, le mouvement anti-sweatshops.


title: Tee-shirt

text: Si la demande relative à plus d'éthique quant à la production du coton a pu avoir un certain écho, notamment avec le coton biologique ou labellisé Max Havelaar, le T-shirt équitable dans ses conditions de confection reste un produit de niche. Néanmoins, ces éléments restent porteurs de messages dans le cas du T-shirt éthique (commerce équitable) et du T-shirt en coton biologique. De plus en plus d'entreprises choisissent des T-shirts de fabrication éthique comme support de communication et valorisent de la sorte leur image en faveur du développement durable.


title: Tee-shirt

text: Un sous-produit de l'industrie des T-shirts est également très utilisé aujourd'hui pour le tricot, le tissage, le crochet ou bien encore le macramé. Les chutes de tissus jersey sont recyclés en bandes fines et mis en bobines pour fabriquer un fil utilisé pour créer des tapis, des corbeilles, paniers, sacs, etc. Ces bobines sont appelées tshirt yarn, trapilhos, lirette ou encore zpagettis selon le pays.


title: Tee-shirt

text: Les méthodes de décoration et de personnalisation de T-shirts sont diverses, chacune ayant des avantages et inconvénients différents en fonction de l'usage, du coût, du nombre de couleurs, de la résistance, du nombre d'exemplaires fabriqués, de la personnalisation à réaliser. On trouve notamment l'impression par aérographe, par applique, par broderie, par flocage (poudre gonflante à chaud), par feutrine thermo-collée, par sublimation et par sérigraphie directe ou transfert sérigraphié. Certaines imprimantes laser sont capables d'imprimer une image par sublimation sur du papier spécifique, avec un effet miroir, afin de la transférer ensuite sur T-shirt.


title: Tee-shirt

text: Il est possible également, dans certains cas, d'utiliser plusieurs techniques de personnalisation sur un même T-shirt : sérigraphie et feutrine, ou marquage par applique et broderie par exemple.


title: Tee-shirt

text: Dans les années 1980, de la teinture thermochromatique était utilisée pour fabriquer des T-shirts qui changeaient de couleur au contact de la chaleur. Cette marque de T-shirt, Global Hypercolour, a connu un franc succès au Royaume-Uni pendant de nombreuses années mais a depuis disparu. Elle était aussi répandue aux États-Unis à la fin des années 1980 notamment auprès des adolescents. Le problème de ces vêtements résidait dans le fait que la teinture s'abîmait rapidement dans l'eau chaude et déteignait au lavage.


title: Tee-shirt

text: Pour l'impression par sublimation le vêtement doit être en polyester. C’est pourquoi il faut des T-shirt spécifiquement adaptés à la sublimation, soit avec intérieur coton et extérieur polyester, soit en microfibre ou coton et polyester.


title: Tee-shirt

text: Les T-shirt coton/polyester restent les moins coûteux, mais avec une durée d'utilisation limitée. De nos jours ce sont les T-shirts en coton bio qui sont les plus prisés, car moins allergènes et certaines marques et distributeurs participent au développement durable et commerce équitable dans toutes les étapes de fabrication et production de T-shirt en coton bio.


title: Tee-shirt

text: La technique du marquage par sublimation est utilisée, par exemple, pour les T-shirts de paint ball ou ceux destinés au moto-cross.


title: Guépéou

text: Le Guépéou (ou GPU, sigle en alphabet cyrillique) est la police d'État de l'Union soviétique entre 1922 et 1934. Le GPU est constituée en à partir de la Tchéka (premier nom de la police politique soviétique), comme « commissariat de l'Union » dans la première constitution fédérale de 1922. En 1923, il est scindée en deux entités : le NKVD et l’OGPU (l’Oguépéou).


title: Guépéou

text: Le , l’Oguépéou est réunifiée au NKVD, confiée à Guenrikh Iagoda, et au sein de celui-ci, elle devient la GUGB (direction principale de la Sécurité d'État). Ses fonctions judiciaires lui sont alors retirées et la possibilité d'ordonner la peine de mort est restituée aux tribunaux ordinaires sous contrôle de la procurature.


title: Guépéou

text: L’OGPU a pour principale mission de coordonner les activités des GPU de toutes les républiques socialistes de l'Union. Les activités de l'OGPU sont avant tout, tout comme celles de la Tchéka, à visée défensive. Les dirigeants de la jeune Union soviétique sont persuadés depuis les premiers jours de la Révolution que l'Ouest, et notamment le Royaume-Uni, prépare secrètement la fin de la révolution depuis l'extérieur. Des interventions étrangères, y compris militaires et directes, ont en effet lieu pendant la guerre civile russe. Cela évolue ensuite en ce que divers opposants désignent comme une forme de paranoïa, notamment sous Staline. La lutte contre les ennemis de la Révolution, véritables ou déclarés comme tels, se mène également sur le territoire de l'Union soviétique.


title: Guépéou

text: En 1923, Félix Dzerjinski propose d'instaurer l'obligation de remettre toute information concernant des possibles « déviations » de membres du parti à la police politique. Il suscite alors une forte opposition des trotskistes.


title: Guépéou

text: Le , un décret du Praesidium du Comité exécutif central de l’URSS est adopté. Ce texte permet aux Collèges spéciaux de l’OGPU d’exiler dans les régions les moins peuplées du pays ou d'enfermer dans un camp de concentration pour trois ans tout individu sur des critères larges tel que « socialement dangereux ».


title: Guépéou

text: La même année, l'OGPU démantèle deux grandes organisations de gardes blancs en Crimée et en Extrême-Orient soviétique.


title: Guépéou

text: Entre avril et , le Guépéou surveille et « démantèle le réseau » d'opposants trotskistes qui demandent une « démocratisation » du Comité central. Les agents du Guépéou encadrent et participent à la récolte forcée de 1929. La police politique met également en place la politique de « dékoulakisation » voulue par Staline à partir de cette date. Les critères de définition du koulak sont subjectifs et des chiffres sont d'ailleurs fixés par Moscou (entre 3 et 5 % des villages). Ces koulaks sont arrêtés, déportés ou fusillés. En 1930, les archives de l'OGPU recensent impliquant environ de paysans. Entre 1930 et 1932, sont déportés dans les villages de colonisation de Sibérie.


title: Guépéou

text: Les opérations extérieures des services secrets soviétiques sont gérées par le département étranger (INO) qui est placé sous le contrôle de la GPU le . Le poste de directeur de l'INO sera alors occupé par Mikhaïl Trissiler jusqu'en 1929. À partir de 1926, le chef de l'INO est le Directeur général adjoint de l'OGPU.


title: Guépéou

text: Dans les , les tchékistes à l'étranger travaillent dans des représentations diplomatiques et commerciales. Ils profitent de l'afflux de migrants d'Europe de l'Est et des conditions qui tolèrent le passage des frontières sans passeport pour se faire passer pour des réfugiés. Ces agents travaillant à l'étranger pour l'Union soviétique sont appelés « les grands illégaux », le plus célèbre d'entre eux étant peut-être Alexandrovitch Bystroletov qui opérait à l'étranger sous différents pseudonymes.


title: Guépéou

text: La Grande-Bretagne est l'« ennemi principal » de l'entre-deux-guerres. La sécurité des ambassades britanniques laisse à désirer jusqu'à la guerre. L'OGPU recrute ainsi des agents tels que Francesco Constantini et son frère Secondo en 1924, tous deux employés à l'ambassade, ou encore Ernest Oldham en 1929, employé au . Les codes fournis par Oldham permettent de recruter de nombreuses taupes, notamment au sein de la société britannique du chiffre de la Société des Nations à Genève.


title: Guépéou

text: Fin 1922, le directeur adjoint du Guépéou Joseph Ounchlicht préconise de créer un service de désinformation pour tromper les agents étrangers arrivés sur le territoire depuis l'ouverture des frontières. En le desinformburo est créé. Des résidences sont créées dans les capitales européennes et en Asie et vont diriger plusieurs actions, comme l'opération « » qui vise à retrouver un ancien socialiste révolutionnaire, Boris Savinkov qui a quitté la Russie après avoir rejoint les Armées blanches pendant la guerre civile. Une autre opération, l'opération Trust, inventée par Artour Artouzov, vise à convaincre les monarchistes exilés de l'existence d'une organisation alliée : « l'association monarchiste de Russie centrale ».


title: Guépéou

text: L'armée rouge fut profondément impressionnée par les ravages causés par l'épidémie de typhus de 1918 à 1921. En 1928, le conseil révolutionnaire militaire prend un décret secret ordonnant la transformation du typhus en arme de champ de bataille. Le programme est alors placé sous l'égide du Guépéou. Cette mainmise de la police secrète sur le programme biologique militaire durera jusqu'au début des . La première installation utilisée pour la recherche biologique militaire fut l'académie militaire de Leningrad. Rapidement, les chercheurs se tournent vers d'autres maladies : sur l'île de Solovetsky, dans l'Arctique, utilisée comme camp pour les détenus politiques, des scientifiques travaillent dès le milieu des sur le typhus ou la mononucléose infectieuse, c'est-à-dire sur des agents susceptibles d'entraver les capacités de troupes ennemies. Il est très probable que les prisonniers furent utilisés comme cobayes (après les cependant, le docteur Alibek déclare n'avoir lu aucun rapport tendant à prouver que des expérimentations humaines aient eu lieu). L'invasion allemande de 1941 conduisit le haut commandement à transférer ces installations à Kirov, à l'ouest de l'Oural.


title: Guépéou

text: La saisie des plans des installations de recherche biologiques japonaises, en , en Mandchourie, marque un tournant dans le programme soviétique. Dès 1946, un nouveau complexe biologique militaire est établi à Sverdlovsk, d'après les plans japonais. À la fin des , des sites de recherche, tournés vers tous les aspects de la guerre biologique (militaires, agricoles…) parsemaient l'ensemble du territoire de l'URSS.


title: Guépéou

text: Comparées aux structures des organes de répression des , les structures de l'OGPU des restent assez simples. Ses effectifs ont varié considérablement au cours de son existence, passant de au moment de sa création, à au moment où elle est rattachée au NKVD.


title: Guépéou

text: À la suite des réformes administratives de 1923, la structure de l'OGPU se stabilise en quatre grandes directions ('), elles-mêmes divisées en plusieurs départements (') :


title: Guépéou

text: En , le Département de l'information fusionne avec le Département secret pour former le Département secret-politique.


title: Guépéou

text: Aux fonctionnaires civils et militaires s'ajoutent à et informateurs (qui peuvent être « titulaires » ou « résidents »), faiblement rémunérés, sur fonds secrets, et chargés d'infiltrer tous les milieux, en recrutant si nécessaire des indicateurs ("). On peut estimer à plusieurs dizaines de milliers le nombre total d'informateurs de l'OGPU.


title: Guépéou

text: Aux structures centrales, compétentes sur l'ensemble du territoire de l'URSS, s'ajoutent des divisions territoriales :


title: Guépéou

text: Les effectifs de l'OGPU sont répartis en fonction de l'importance stratégique de chaque région et des risques de subversion. La MVO concentre le cinquième des effectifs civils, l'Ukraine le sixième. Mais le Département oriental (l'ensemble formé par les régions de Sibérie, Transcaucasie, Turkestan, Kirghizie et Extrême-Orient) compte pour le tiers des effectifs : dans ces régions vastes, peu peuplées et difficilement pacifiées, l'OGPU peine à établir son emprise et .


title: Longue Marche

text: La Longue Marche (en chinois 长征, pinyin : "Chángzhēng"), parfois appelée « La Marche de dix mille "li" » (万里长征) ou « de vingt-cinq mille "li" » (二万五千里长征), est un périple de plus d'un an, mené par l'Armée populaire de libération et une partie de l'appareil du Parti communiste chinois pour échapper à l'Armée nationale révolutionnaire du Kuomintang de Tchang Kaï-chek durant la guerre civile chinoise.


title: Longue Marche

text: Commencée le , la Longue Marche prit fin le et coûta la vie à entre et rien qu'au sein des troupes communistes.


title: Longue Marche

text: Alors que les quatre premières campagnes de la guerre civile chinoise ont échoué de la même manière, l'Armée nationale révolutionnaire du Kuomintang, menée par Tchang Kaï-chek, engage la en changeant de stratégie. Elle demandera un an et un million de soldats de l'armée de Tchang Kaï-chek. Jusqu'alors, bien que supérieure en effectifs et en équipement, les combats l'ont toujours amenée loin de ses bases, en territoire hostile, sans réussir à mener de bataille décisive, jusqu'à ce que la contre-offensive lui occasionne de lourdes pertes. La stratégie adoptée pour cette campagne fut d'entourer les territoires communistes de blockhaus (création de points de défense le long du territoire conquis). Chaque village devait construire des blockhaus. Les régions encerclées subirent bombardements et famine. Dans un même temps, l'Armée rouge prenant de l'assurance cherchait à abandonner la guerre de partisans pour s'engager dans une stratégie plus classique de défense du territoire. À partir de septembre 1933, le Soviet du Jiangxi, principal territoire de la République soviétique chinoise, est encerclé. Pour éviter d'être anéantie, l'Armée rouge chinoise décide l'année suivante d'effectuer une retraite stratégique.


title: Longue Marche

text: Ce sont les célèbres « vingt-huit bolcheviks », des communistes chinois ayant séjourné chez le puissant voisin soviétique, qui décident de la retraite.


title: Longue Marche

text: Les premiers mouvements de la retraite sont effectués par des troupes dirigées par He Long, Xiao Ke, Xu Xiangqian ou encore Fang Zhimin. C'est ce dernier qui se déplace le premier, en , pour percer les lignes du Kuomintang et quitter la région. Xiao Ke le suit en août.


title: Longue Marche

text: Même si ces mouvements de troupes sont importants, ils ne constituent qu'une diversion, pour permettre au plus gros des hommes de quitter le Jiangxi. En octobre, les troupes de Mao Zedong et de Zhu De, environ , effectuent une percée dans les lignes du KMT (comptant environ dans la région).


title: Longue Marche

text: Il semble toutefois que Tchang Kaï-chek ait sciemment laissé les troupes communistes passer vers l'ouest de la Chine : aussi les seuls épisodes armés qui aient parsemé le passage vers l'ouest de la Chine n'auraient été dus qu'à des provocations directes des communistes, notamment sous l'impulsion de Mao Zedong, qui aurait en toute connaissance de cause envoyé ses troupes au contact des nationalistes mieux entraînés et mieux équipés.


title: Longue Marche

text: Après plusieurs mois de marche vers l'ouest, talonnée et harcelée par le Kuomintang, l'Armée rouge est épuisée.


title: Longue Marche

text: Mao Zedong, en position de faiblesse vis-à-vis de ses pairs, à cause de ses bévues stratégiques liées à son désir de reprendre le pouvoir au sein du parti, a cherché une façon de reprendre les rênes du commandement militaire.


title: Longue Marche

text: Mao Zedong atteint pour la première fois une position dominante dans la direction du PCC. De fait, ses collègues reconnaissent qu'il a raison quand tous les autres (en particulier Bo Gu, Zhou Enlai et Otto Braun) ont tort.


title: Longue Marche

text: Entre Zunyi, dans la province du Guizhou, et le Nord-Ouest, la destination finale des communistes, il y a une campagne militaire désespérée, qu'aucun d'eux ne peut être sûr de gagner : l'effectif de l'Armée rouge est tombé à à Zunyi (au départ, six mois auparavant, ).


title: Longue Marche

text: Mao refuse de rejoindre le contingent armé du Nord, plus nombreux et dirigé par Zhang Guotao, qui pourrait alors menacer son fragile regain d'autorité. C'est ainsi qu'il fait tourner en rond ses troupes dans le Sichuan, décidant aussi d'attaquer des seigneurs de guerre locaux — attaques inutiles et coûteuses en vies humaines. Il cherche à temporiser la jonction, nécessaire mais menaçante pour lui.


title: Longue Marche

text: Finalement, il doit se résoudre à la jonction. La décision de rejoindre la région du Shaanxi est prise par Mao, mais elle ne fait pas l'unanimité. Des hommes comme Zhang s'y opposent et préfèrent s'établir sur la frontière de l'Union soviétique. C'est finalement Mao qui a le dernier mot.


title: Longue Marche

text: L'Armée rouge pénètre ensuite dans des régions non chinoises, très hostiles à une telle incursion étrangère. Les troupes sont alors harcelées non seulement par les troupes du Kuomintang, mais aussi par des groupes armés locaux, qui leur tendent des embuscades. La géographie du terrain est aussi difficile et elles doivent traverser des fleuves, des montagnes, tout en continuant à se battre.


title: Longue Marche

text: En , les troupes de Mao effectuent la jonction avec l'armée du quatrième front venue de la province du Henan. À la suite de dissensions au sujet du trajet à emprunter, elles se séparent. Les troupes de Mao subissent plusieurs embuscades des Tibétains tandis que celles de Zhang se font étriller par les cavaliers Hui (des musulmans chinois fidèles aux forces nationalistes).


title: Longue Marche

text: Enfin, en octobre, les troupes de Mao atteignent la région du Shaanxi et leurs zones communistes comme Wuqi, Bao'an et Yan'an.


title: Longue Marche

text: La Longue Marche reste un des symboles les plus importants de l'histoire de la lutte communiste chinoise. De nombreux responsables politiques du PCC ont participé à la Longue Marche. Ces derniers ont transformé une défaite en victoire et en symbole de la résistance contre les troupes du Kuomintang.


title: Longue Marche

text: Souvent comparée à l'"Anabase" par analogie aux Dix Mille, apparaissant comme une « grandiose épopée », elle fait aujourd'hui le sujet de maints récits et représentations graphiques populaires. Elle inspira un poème de Mao Zedong lui-même :


title: Longue Marche

text: Le pont de Luding auquel il est fait référence dans ce poème, sur le Dadu, est décrit dans la propagande comme un pont dont les planchettes auraient manqué et sur lequel les communistes auraient dû passer en s'agrippant aux seules chaînes restantes, en luttant de plus contre une attaque nationaliste. Aucune attaque n'a eu lieu pendant le passage du Dadu, le pont étant par ailleurs en bon état. Pour tourner plus tard les films de propagande nationale, il a donc fallu dénuder le pont de ses planchettes.


title: Bacha bazi

text: Le bacha bazi, ou batcha bazi (bača bāzī, , littéralement « jouer avec les enfants » en persan iranien et « jouer avec les garçons » en persan afghan), également connu sous le nom de baccha (du persan bačeh بچه « enfant, jeune homme ») ou bača beriš (garçon imberbe), est une sorte d'esclavage sexuel, sous la forme de prostitution de garçons pré-pubères et d'adolescents vendus à des hommes riches ou puissants et le plus souvent mariés pour servir de danseurs au cours de spectacles offerts à leurs affidés, ou dansant à des cérémonies de mariage, les hommes étant toujours strictement séparés des femmes qui se trouvent dans d'autres salles.


title: Bacha bazi

text: Ces garçons doivent également assouvir les besoins sexuels de leur maître. Cette coutume prospère en Afghanistan où de nombreux hommes en possèdent comme symbole de leur statut social. Certains des adolescents concernés déclarent avoir des relations sexuelles forcées (viol). Les autorités tentent de réprimer cette pratique, mais beaucoup doutent que ces efforts soient efficaces car la plupart des hommes pratiquant le "bacha bazi" sont puissants, bien armés, et sont même parfois d'anciens commandants militaires ou policiers.


title: Bacha bazi

text: La pratique est illégale en vertu de la loi afghane, étant , mais les lois sont rarement appliquées contre les délinquants puissants.


title: Bacha bazi

text: La pratique du bača bāzī est une forme de pédérastie qui est répandue en Asie centrale depuis les temps anciens.


title: Bacha bazi

text: Plus fréquente jadis qu'à l'heure actuelle, surtout dans les régions du nord de l'Afghanistan et les régions pachtounes de l'Afghanistan et du Pakistan, cette pratique a décliné dans les grandes villes après la Première Guerre mondiale, pour des raisons que l'historien de la danse Anthony Shay décrit. Selon lui, expliquent le déclin de cette coutume.Un certain nombre de voyageurs occidentaux en Asie centrale ont fait état du phénomène de la bača. En visite au Turkestan de 1872 à 1873, le diplomate américain Eugene Schuyler observe que Il est d'avis que ces danses À cette époque, il y avait déjà des signes de désapprobation officielle de cette pratique. Schuyler ajoute que :


title: Bacha bazi

text: Schuyler fait remarquer que l'interdiction avait duré à peine un an. Il décrit en outre les marques de respect et d'affection que les danseurs reçoivent :


title: Bacha bazi

text: Il signale également qu'un riche mécène pouvait aider à s'établir dans une activité son danseur préféré, après que celui-ci fut devenu trop vieux pour exercer sa profession de bača. On ne signale pas si cela était fréquent.Constantin Constantinovitch von Pahlen, au cours de ses voyages dans la région en 1908 et 1909, décrit ainsi ces danses :


title: Bacha bazi

text: En 1909, deux bačas furent présentés parmi les artistes à l'Exposition agricole centrale, industrielle et scientifique asiatique de Tachkent en Ouzbékistan. Notant l'intérêt constant du public pour ce genre de spectacle, plusieurs chercheurs situés localement transcrivirent les paroles de chansons interprétées par deux garçons (Haǧī-bača, 16 ans, et Sayyid-bača, 10 ans). Ces chansons furent publiées en « langue sart » (ouzbek) et il y eut des traductions en russe.


title: Bacha bazi

text: À l'époque des talibans (1994-2001), la pratique de bača bāzī était considérée comme homosexuelle et donc interdite car contraire à la loi islamique. Avoir des relations sexuelles avec des adolescents gays figurait une pratique de la sodomie et ainsi était passible de la peine de mort. Toutefois, en 2019, les Talibans restent dénoncés par le Conseil de sécurité des Nations unies pour leurs « tendances et constantes des violations graves commises contre des enfants » dans le conflit sévissant dans leur pays.


title: Bacha bazi

text: Une étude menée en 2011 par Ingeborg Baldauf au Pakistan impliquant quatre garçons a permis de trouver des similitudes et des différences entre la pratique au Pakistan et celles observées en Ouzbékistan dans les années 1970.


title: Bacha bazi

text: En 2010, le documentariste Rustam Qobil assiste en Afghanistan à des spectacles de bacha bazi où la drogue circule et interviewe un jeune adolescent déguisé avec une robe de femme et portant de faux seins pour danser puis suivre son maître et éventuellement ses invités à leur hôtel, obligés de se soumettre à cette pratique pour nourrir sa famille indigente depuis qu'il a 10 ans, dans un pays où la pauvreté est un fléau auquel s'ajoute celui des enfants des rues. Il recueille également le témoignage d'un propriétaire (ni fortuné ni puissant) de trois bachas âgés de 15 à 18 ans, fier de son « passe-temps » face à des autorités impuissantes ou complices.


title: Bacha bazi

text: L'Office français de protection des réfugiés et apatrides (OFPRA) considère en 2016 que la tradition persistante du bacha bazi encouragée par le déni ou la complicité des autorités afghanes relève de l'esclavage sexuel pédophile.


title: Bacha bazi

text: Une enquête du Pentagone révèle en 2017 que les soldats américains servant en Afghanistan qui dénonçaient le bacha bazi à leurs officiers (conformément à une loi interdisant l'aide américaine à des unités étrangères coupables de certaines pratiques) ne récoltaient qu'un haussement d'épaules.


title: Bacha bazi

text: En 2019, le Conseil de sécurité des Nations unies publie un (quatrième) rapport sur le sort des enfants dans le conflit armé en Afghanistan entre le et le . Il y dénonce notamment l'attaque à l'intégrité physique des enfants, l'utilisation des enfants-soldats, les cas de violence sexuelle commise contre eux mais également des faits confirmés de batcha bazi, soit la « pratique d’exploitation de garçons à des fins de divertissement par des hommes riches ou puissants, en particulier de danse et d’actes sexuels. À titre d’exemple, dans la province de Takhar, un garçon a été détenu dans ce cadre pendant environ un an par plusieurs commandants armés, y compris de la Police nationale afghane. En février 2018, un mandat d’arrêt a été délivré à l’encontre des coupables présumés. Cependant, à la date du présent rapport, aucune arrestation n’avait été opérée. D’après une étude menée par la MANUA d’octobre 2016 à décembre 2017, l’utilisation de garçons à des fins de violence et d’exploitation sexuelles, y compris dans le cadre du "batcha bazi", par les parties au conflit, serait courante et répandue, d’après des habitants interrogés dans toutes les régions de l’Afghanistan. Bien que cette pratique ait été érigée en infraction dans le Code pénal révisé, amener les responsables à répondre de leurs actes n’est pas une tâche aisée. En raison de l’implication d’hommes puissants et de sensibilités culturelles, l’impunité est répandue et les victimes sont stigmatisées et mises au ban de la société. À la date du présent rapport, l’équipe spéciale n’avait pas vent de poursuites ou de condamnations liées au batcha bazi, bien que, dans certains cas, des mandats d’arrêt aient été délivrés et que les faits aient donné lieu à des poursuites au même titre que d’autres infractions prévues par le Code pénal, telles que l’enlèvement ».


title: Bacha bazi

text: Le représentant spécial de l'ONU du secrétaire général pour les enfants et les conflits armés signale en 2009 :


title: Bacha bazi

text: Cependant, Nazir Alimy, délégué missionné par l'UNICEF, explique dans son rapport qu’il « ne peut pas nommer [les acheteurs de bacha bazi] parce [qu’il] tient à [sa] vie ».


title: Groupe ONA

text: Le groupe ONA, acronyme de Omnium nord-africain est, avant sa dissolution en 2010, le premier groupe industriel et financier privé marocain.


title: Groupe ONA

text: Le groupe est constitué sous forme de conglomérat qui investit dans plusieurs entreprises dans différents domaines d'activité dont les mines, l'agroalimentaire, la grande distribution et les services financiers.


title: Groupe ONA

text: À l'origine la "Compagnie générale de transport et de tourisme" fondée en 1919 par le français Jean Épinat, s'appuyant sur Thami El Glaoui, elle devient "Omnium nord-africain" en 1934. Après la seconde guerre mondiale, les biens de Jean Épinat tombent sous le contrôle de la Banque de Paris et des Pays-Bas. En 1980, la famille royale marocaine rachète les participations de Paribas par le biais d'Ergis-Siger.


title: Rodrigo Sorogoyen

text: Après des études d'histoire à l'université "Complutense" de Madrid, il poursuit un cursus cinéma au sein de la filière scénario de l"'École de Cinéma et de l'Audiovisuel de la Communauté de Madrid" (ECAM).


title: Rodrigo Sorogoyen

text: À la suite de la coréalisation de son premier long métrage, il tourne essentiellement à la télévision en réalisant de nombreux épisodes de séries avant de revenir au cinéma avec le film "Stockholm" en débutant une collaboration avec la scénariste Isabel Peña avec laquelle il ne va cesser de travailler sur ses films suivants.


title: Rodrigo Sorogoyen

text: "Que Dios nos perdone" le propulse dans la reconnaissance internationale avec une sélection au Festival de Saint-Sébastien. Il obtient avec "El reino" plusieurs Goyas (l'équivalent des Césars en Espagne) et une sélection au Festival de Toronto, tandis que "Madre" est sélectionné à la Mostra de Venise. Son dernier film, en sélection officielle au Festival de Cannes dans la section non compétitive "Cannes Première", est pour de nombreux journalistes l'un des meilleurs films cannois de l'année 2022 toutes sections confondues et le meilleur film du réalisateur, maître dans l'art de la mise en scène du thriller.


title: Laurent Toubiana

text: Laurent Toubiana, né le à Alger, est un chercheur français de l’Institut national de la santé et de la recherche médicale, qui travaille au Laboratoire d'informatique médicale et d'ingénierie des connaissances en e-Santé (LIMICS), une unité mixte de recherche. Il est par ailleurs le fondateur et directeur d’une association nommée (IRSAN), qui propose ses analyses des données médicales relatives à certaines épidémies.


title: Laurent Toubiana

text: Au cours de la pandémie de Covid-19, il adopte une attitude qualifiée de « rassuriste » et émet des avis très éloignés de ceux de la communauté scientifique. Il participe au documentaire de désinformation "Hold-up".


title: Laurent Toubiana

text: Après des études d’ingénieur, diplômé de l’École polytechnique universitaire de Paris-Saclay en 1985, il effectue son stage de fin d'étude au département des réseaux de télécommunications déterministes de l’Institut national de recherche en informatique et en automatique (Inria).


title: Laurent Toubiana

text: Il obtient la même année un diplôme d'études supérieures spécialisées (DESS) en informatique de l'Université Paris-Sud et obtient une équivalence pour le diplôme d'études approfondies (DEA) de traitement du signal dont il a suivi les cours ce qui lui permet de s’inscrire en thèse et intègre le laboratoire de radioastronomie de l’observatoire de Paris au sein de l' (CNRS) dans le cadre du projet PRONAOS du Centre national d'études spatiales (Cnes) où il obtient un doctorat pour la mise au point de nouvelles méthodes de traitement numérique pour des "analyseurs de spectre par méthode acousto-optique" spatialisable.


title: Laurent Toubiana

text: En 1992, il obtient un diplôme d'études approfondies (DEA) en démographie de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS).


title: Laurent Toubiana

text: En 1988, il intègre le laboratoire « Étude fondamentale et clinique du système ostéoarticulaire » au sein de l'unité INSERM U113. En 1992, il intègre l'équipe du RNTMT (qui deviendra le réseau Sentinelles) au sein du laboratoire dirigé par le . En 2005, Laurent Toubiana rejoint l'UPRES EA 4472 « Namades : Nouvelles approches méthodologiques pour l’aide à la décision et à la stratégie en santé » de l'université Paris-Descartes. Laurent Toubiana est membre du Laboratoire d'informatique médicale et d'ingénierie des connaissances en e-Santé, unité mixte de recherche entre l'université Sorbonne Paris Nord (Paris 13) et l'Inserm.


title: Laurent Toubiana

text: À la fin de l'année 2014, Laurent Toubiana fonde l'Institut de recherche pour la valorisation des données de santé (IRSAN), une association loi de 1901 qui recueille des données de santé provenant de diverses sources et les analyse.


title: Laurent Toubiana

text: En tant que directeur de l'IRSAN, il annonce les dépassements de seuils épidémiques, que ce soit pour la gastro-entérite, la grippe ou la bronchiolite.


title: Laurent Toubiana

text: Membre du réseau Sentinelles, il considère que les statistiques de mortalité depuis août 2003 montrent que le bilan des décès attribuables à l'épisode caniculaire est 20 % supérieur aux déclarées. Il remarque dans les données de l'Insee un « effet de moisson » jusqu'ici nié par les rapports de l'Inserm.


title: Laurent Toubiana

text: À partir de 2016, l'IRSAN diffuse des analyses temps réel sur l'évolution des maladies transmissibles en France dont celles de la grippe. À ce titre l'IRSAN concurrence le réseau « Sentinelle-Inserm » créé en 1984 auquel il avait largement collaboré de 1992 à 2003. Il déclare : . Contrairement aux données du réseau Sentinelles qui sont auto-déclarées par les médecins, les données de l'IRSAN intègrent les comptes-rendus de SOS Médecins, avec le biais de présenter des résultats ne couvrant principalement que les zones urbaines et périurbaines.


title: Laurent Toubiana

text: Certains médias donnent la parole à Laurent Toubiana en et le rangent parmi les quelques « iconoclastes » portant une voix discordante par rapport au discours majoritaire : il anticipe la fin de l'épidémie et conteste le risque d'une éventuelle reprise épidémique ou « seconde vague ». Il intervient très régulièrement dans les médias soit lors d'entretiens soit lors de débats plus longs avec d'autres chercheurs mais ses propos sont souvent contredits par les faits.


title: Laurent Toubiana

text: Il cosigne avec le et le sociologue Laurent Mucchielli la tribune « Covid-19 : nous ne voulons plus être gouvernés par la peur ». Une autre tribune, publiée sur le blog de Laurent Mucchielli sur le site Mediapart, est refusée par "Le Journal du dimanche".


title: Laurent Toubiana

text: En réponse à ses positions, "Libération" publie une analyse critique. Un article intitulé « Face à l'épidémie, arrêtons les erreurs ! » parait également dans "L'Express" du 8 octobre 2020, avec notamment une intervention du , infectiologue à la Pitié-Salpêtrière, qui considère au contraire que c'est grâce aux mesures de prévention prises que la situation en France est pour le moment encore sous contrôle.


title: Laurent Toubiana

text: Le 18 septembre, il affirme sur Radio Classique, que « l'épidémie est derrière nous », que « le virus ne circule pas », et qu'« il n'y a pas de deuxième vague en termes de mortalité actuellement ».


title: Laurent Toubiana

text: Le 12 octobre dans l'émission "C à vous", Patrick Cohen qualifie de très négatif le rôle des « rassuristes », comprenant notamment Laurent Toubiana, Jean-François Toussaint, Christian Perronne et Didier Raoult. Le 29 octobre, le journal "Marianne" le classe dans le top 7 des médecins « qui auraient mieux fait de se taire sur le Covid ».


title: Laurent Toubiana

text: En , il publie sur le site de l'IRSAN un document dans lequel il affirme que l'épidémie de Covid-19 aurait occasionné une surmortalité « très faible » en 2020. Cette analyse, auto-éditée, présente des biais sur la forme et sur le fond, et son résultat est contesté par d'autres scientifiques. En particulier, à la même date, l'Institut national de la statistique et des études économiques (Insee) publie une étude dans laquelle les auteurs écrivent que . Le , Laurent Toubiana déclare sur CNews que la France n'a enregistré que 40 malades pour au cours de la semaine du 13 au , mais le réseau Sentinel dont sont issues les données qu'il cite ne rapporte que les cas observés lors des consultations en médecine de ville. Le site du réseau précise en préambule que leur veille s'appuie uniquement .


title: Laurent Toubiana

text: En 2022, il sort un livre intitulé "Covid-19, une autre vision de l'épidémie", dans lequel il assimile le Covid-19 à .


title: Hugo Grotius

text: Hugo de Groot ou Huig de Groot, dit Grotius, né le à Delft et mort le à Rostock, est un humaniste, diplomate, avocat, théologien et juriste néerlandais des débuts de la république des Provinces-Unies, (1581-1795), issue de l'insurrection des Pays-Bas contre Philippe II.


title: Hugo Grotius

text: Jeune prodige intellectuel, il étudie à l'université de Leyde et fait ensuite partie des cercles dirigeants de la province de Hollande. Mais en 1618, il est victime du conflit entre le stathouder Maurice de Nassau et le grand-pensionnaire Johan van Oldenbarnevelt, lié à un conflit religieux du calvinisme néerlandais, la controverse sur l'arminianisme. Alors que le grand-pensionnaire est condamné à mort, Grotius est seulement condamné à la prison perpétuelle. Mais il réussit à s'évader en 1621, caché dans un coffre à livres, et écrit ensuite la plupart de ses œuvres majeures en exil en France, où il vit d'abord comme réfugié, puis comme ambassadeur de Suède à partir de 1634.


title: Hugo Grotius

text: Hugo Grotius est une figure majeure dans les domaines de la philosophie, de la théorie politique et du droit durant les et . Prolongeant les travaux antérieurs de Francisco de Vitoria, Francisco Suarez et Alberico Gentili, il jette les bases du droit international, fondé sur le droit naturel dans son versant protestant. Deux de ses livres ont un impact durable dans le domaine du droit international : le "De Jure Belli ac Pacis" ("Le Droit de la guerre et de la paix") dédicacé à Louis XIII de France et le "Mare Liberum" ("De la liberté des mers"). Grotius contribue également beaucoup à l'évolution de la notion de . Avant lui, les droits étaient avant tout perçus comme rattachés aux objets ; après lui, ils sont vus comme appartenant à des personnes, comme l'expression d'une capacité d'agir ou comme des moyens de réaliser telle ou telle chose.


title: Hugo Grotius

text: On pense que Grotius n'est pas le premier à avoir formulé la doctrine de l'École anglaise en relations internationales, mais il est l'un des premiers à définir expressément l'idée d’une société unique d'États, régie non par la force ou la guerre, mais par des lois effectives et par un accord mutuel visant à faire respecter la loi. Comme le déclarait Hedley Bull en 1990 : « L'idée de la société internationale proposée par Grotius a été concrétisée par les traités de Westphalie. Grotius peut être considéré comme le père intellectuel de ce premier accord général de paix des temps modernes ».


title: Hugo Grotius

text: De plus, ses contributions à la théologie arminienne contribuent à établir les fondations des mouvements arminiens ultérieurs, tels que le méthodisme et le pentecôtisme ; Grotius est reconnu comme une figure importante du débat arminien-calviniste. En raison du fondement théologique de sa théorie du libre-échange, il est également considéré comme un « économiste théologien ». Grotius est aussi un dramaturge et poète. Sa pensée est revenue sur le devant de la scène après la Première Guerre mondiale.


title: Hugo Grotius

text: Hugo de Groot naît en 1583 à Delft au cours de la révolte des Pays-Bas commencée en 1568, alors que les États généraux viennent de proclamer la déchéance de Philippe II de ses droits aux Pays-Bas (acte de La Haye, 1581), ce qui est considéré comme l'origine d'un nouvel État, les Provinces-Unies.


title: Hugo Grotius

text: Hugo est le premier enfant de Jan de Groot et d'Alida van Overschie. Son père, bourgmestre, est un érudit qui a étudié avec l’éminent Juste Lipse à Leyde. Traducteur d'Archimède et ami de Ludolph van Ceulen, il donne à son fils une éducation humaniste et aristotélicienne traditionnelle.


title: Hugo Grotius

text: Enfant prodige, Hugo entre à à l’université de Leyde, où il étudie avec certains des intellectuels les plus acclamés du nord de l’Europe, dont Franciscus Junius, Joseph Juste Scaliger et Rudolph Snellius.


title: Hugo Grotius

text: À , il entreprend l'édition de l'œuvre de l'encyclopédiste latin Martianus Capella, auteur de l'antiquité tardive avec l'aide de son maître, Joseph Juste Scaliger ; publiée en 1599, cette édition, enrichie d'un commentaire sur les sept arts libéraux, "Martiani Minei Felicis Capellæ Carthaginiensis viri proconsularis Satyricon..." restera une référence pendant plusieurs siècles.


title: Hugo Grotius

text: En 1598, à l'âge de , il accompagne le grand-pensionnaire Johan van Oldenbarnevelt dans une mission diplomatique à Paris. À cette occasion, le roi Henri IV l'aurait présenté à sa cour comme . Durant son séjour en France, il obtient un diplôme de droit de l'université d'Orléans.


title: Hugo Grotius

text: De retour en Hollande, Grotius est nommé avocat à La Haye en 1599, puis historiographe officiel des États de Hollande en 1601. Les Hollandais le chargent d'écrire leur histoire pour mieux se démarquer de l'Espagne, contre laquelle les Provinces-Unies sont encore en guerre.


title: Hugo Grotius

text: La première occasion qu'il a d'écrire systématiquement sur des questions de justice internationale date de 1604, lorsqu'il intervient dans une procédure judiciaire à la suite de la saisie par les marchands néerlandais d'une caraque portugaise et de sa cargaison dans le détroit de Singapour.


title: Hugo Grotius

text: Les Hollandais sont en guerre contre l'Espagne, étant toujours considérés par le roi d'Espagne comme des sujets révoltés. Mais, en ce qui concerne le Portugal, bien qu'il soit, depuis 1580, lié à l'Espagne par une union dynastique, il n'est pas formellement en guerre avec les Provinces-Unies. La capture d'un navire neutre équivaut à un acte de piraterie, ou à une déclaration de guerre. Effectivement, le Portugal et les Provinces-Unies s'engagent alors dans un conflit qui va se prolonger jusqu'en 1661, au delà de la guerre avec l'Espagne, terminée en 1648.


title: Hugo Grotius

text: La guerre commence lorsque le cousin de Grotius, le capitaine Jacob van Heemskerk, capture une caraque de marchands portugais, le "Santa Catarina", au large de Singapour, en 1603. Heemskerk est employé par la Compagnie unie d'Amsterdam, qui fait partie de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, fondée en 1602. bien qu'il n'ait pas l'autorisation de la compagnie ni du gouvernement pour faire usage de la force contre des Portugais, nombre d'actionnaires sont désireux d'accepter les richesses qu'il leur a ramenées.


title: Hugo Grotius

text: l est non seulement problématique du point de vue juridique de conserver cette prise, douteuse au regard de la loi néerlandaise, mais un groupe d'actionnaires (principalement des mennonites) s'oppose à cette saisie pour des raisons morales ; de leur côté, les Portugais exigent la restitution de leur cargaison. Le scandale conduit à une audience judiciaire et à une campagne plus vaste visant à influencer l'opinion publique nationale et internationale.


title: Hugo Grotius

text: C'est dans ce contexte que les dirigeants de la Compagnie demandent à Grotius de rédiger une défense polémique de la saisie.


title: Hugo Grotius

text: Le résultat du travail de Grotius au cours des années 1604-1605 est un long traité, chargé de théorie, qu'il intitule provisoirement "De Indis" ("Sur les Indes"). Grotius fonde sa défense de la saisie sur les principes naturels de la justice. . Ce traité n'a pas été publié intégralement du vivant de Grotius, peut-être parce que la décision de justice rendue en faveur de la Compagnie préemptait la nécessité de recueillir le soutien du public.


title: Hugo Grotius

text: Dans "Mare Liberum" [« La mer libre »], publié en 1609, Grotius formule le nouveau principe selon lequel la mer est un territoire international et que toutes les nations sont libres de l'utiliser pour le commerce maritime. Grotius, en revendiquant la « liberté des mers », a fourni une justification idéologique appropriée à la dissolution par les Pays-Bas de divers monopoles commerciaux par le biais de son formidable pouvoir naval (pour ensuite établir son propre monopole). L'Angleterre, rivale des Néerlandais pour la domination du commerce mondial, s'oppose à cette idée et affirme dans le traité "Mare clausum" [« La mer fermée »] de John Selden, « que la domination de la mer de Grande-Bretagne, ou ce que comprend l'île de la Grande-Bretagne, est et a toujours été une part ou un droit de l'empire de cette île. »


title: Hugo Grotius

text: Il est généralement admis que Grotius a énoncé le principe de la liberté des mers, mais dans les faits, les pays de l’océan Indien et d’autres mers asiatiques avaient accepté le droit de navigation sans obstacle, bien avant que Grotius n’écrive son . Le théologien espagnol du , Francisco de Vitoria, avait déjà postulé l'idée de la liberté des mers de manière plus rudimentaire sous les principes du "jus gentium". La notion de liberté des mers de Grotius perdurera jusqu'au milieu du et continue de s'appliquer de nos jours à une grande partie de la haute mer, bien que l'application du concept et sa portée aient changés.


title: Hugo Grotius

text: Protégé par Johan van Oldenbarnevelt, qui en tant que grand-pensionnaire (pensionnaire des États de Hollande), est la personnalité civile la plus haut placée aux Provinces-Unies, face au commandant en chef, Maurice de Nassau, Grotius voit connaît une ascension rapide. Il est retenu comme conseiller résident d'Oldenbarnevelt en 1605 et comme avocat général de l'administration fiscale de Hollande, de Zélande et de Frise en 1607.


title: Hugo Grotius

text: En 1608, il épouse Maria van Reigersbergen, qui va donner naissance à sept enfants (trois filles et quatre garçons), dont seulement quatre ont survécu au-delà de la jeunesse. Grotius trouvera dans cette famille une aide inestimable au moment de la tempête politique de 1618.


title: Hugo Grotius

text: En 1609, après des négociations qui durent depuis 1607, les Provinces-Unies et l'Espagne concluent le traité d'Anvers, un accord de trêve pour douze ans, à laquelle Oldenbarnevelt est plus favorable que Maurice de Nassau.


title: Hugo Grotius

text: En 1613, Grotius est nommé pensionnaire de la ville de Rotterdam, ce qui est l'équivalent du poste de maire.


title: Hugo Grotius

text: Cette même année, à la suite de la capture de deux vaisseaux hollandais par les Anglais, il est envoyé en mission à Londres, une mission appropriée à l'auteur de "" (1609). Mais les Anglais lui opposent la raison du plus fort et il ne réussit pas à obtenir la restitution des bateaux.


title: Hugo Grotius

text: Durant ces années, une controverse théologique éclate entre deux professeurs de théologie de l'université de Leyde, Jacobus Arminius, et Franciscus Gomarus. Les disciples et les partisans d'Arminius sont appelés les « remontrants », ceux de Gomarus, les « contre-remontrants ».


title: Hugo Grotius

text: Gomarus (1563-1641) est en poste à Leyde depuis 1594. Arminius (1560-1609), pasteur à Amsterdam depuis 1587 après avoir étudié à Leyde et à Genève, a été nommé professeur à Leyde en 1603. Sur le plan théologique, Gomarus défend le point de vue de Calvin sur la prédestination, alors qu'Arminius remet en question l'idée d'une prédestination stricte, ce qui le rend suspect de pélagianisme aux yeux des dirigeants de l'Église réformée néerlandaise ("Nederduitse Gereformeerde Kerk"), instituée en 1571 et associée depuis 1579 avec l'union d'Utrecht des villes et provinces insurgées (le pacte de l'union d'Utrecht est le fondement institutionnel des Provinces-Unies).


title: Hugo Grotius

text: L'université de Leyde, créée en 1576 à la demande de Guillaume d'Orange pour doter les provinces insurgées d'une université, face à l'ancienne université de Louvain, est placée « sous l'autorité des états de la Hollande ; ils [sont] responsables, entre autres choses, de la politique concernant les nominations dans cette institution, qui [est] régie en leur nom par un conseil de curateurs et, en dernière instance, il [incombe] aux États de traiter les cas d'hétérodoxie parmi les professeurs. »


title: Hugo Grotius

text: Les dissensions entre Arminius et Gomarus sont restées confinées à l'université jusqu'à la mort du premier (octobre 1609), quelques mois après le début de la trêve (avril). La situation de paix déplace l'attention du peuple sur cette controverse, qui prend alors une dimension politique.


title: Hugo Grotius

text: Grotius va prendre une part déterminante dans ce conflit politico-religieux, dans le camp des remontrants, comme Oldenbarnevelt, ainsi que nombre des dirigeants de la province de Hollande.


title: Hugo Grotius

text: La succession d'Arminius est confiée à un théologien arminien, Conrad Vorstius (1569-1622). Cette nomination est soutenue par Johan van Oldenbarnevelt et par le pasteur Johannes Wtenbogaert (1557-1644), pasteur à La Haye, un des principaux disciples d'Arminius.


title: Hugo Grotius

text: Vorstius est très vite perçu par les gomaristes comme allant plus loin qu'Arminius vers le socinianisme et il est même accusé d'enseigner l'irréligion. Le professeur de théologie Sibrandus Lubbertus (1555-1625) lance un appel à sa destitution. Gomarus démissionne de son poste à Leyde pour protester contre le maintien de Vorstius en fonction (il devient ensuite prédicateur à Middelbourg, en Zélande).


title: Hugo Grotius

text: Les gomaristes reçoivent le soutien du roi d'Angleterre, Jacques, « qui a tonné fort contre la nomination de Leyde et a dépeint Vorstius comme un affreux hérétique. Il ordonna que ses livres soient publiquement brûlés à Londres, Cambridge et Oxford, et il exerça une pression constante sur son ambassadeur à La Haye, Ralph Winwood, pour que le rendez-vous soit annulé. » Jacques commence alors à se détourner d'Oldenbarnevelt et à accorder sa confiance à Maurice de Nassau.


title: Hugo Grotius

text: En 1610, les partisans d'Arminius présentent aux États de Hollande une requête en cinq articles, intitulée "Remontrance", d'où leur vient l'appellation politique de « remontrants » à côté de l'appellation théologique d'« arminiens ».


title: Hugo Grotius

text: En 1611, Johan van Oldenbarnevelt organise à La Haye une conférence entre six remontrants et six gomaristes. Ceux-ci présentent leur point de vue en sept articles contre la « remontrance » (ils sont ensuite appelés « contre-remontrants »).


title: Hugo Grotius

text: Dans l'ensemble, les contre-remontrants sont soutenus par les gens du peuple, alors que les élites sont plutôt remontrantes. Cela génère des troubles de l'ordre public, notamment en Hollande, dont le gouvernement est favorable aux remontrants. En revanche, le stathouder, qui pense que son devoir est de maintenir l'unité de la république, estime que cela passe par l'unité religieuse autour de l'Église réformée.


title: Hugo Grotius

text: Grotius se joint à la controverse en écrivant "Ordinum Hollandiae ac Westfrisiae pietas" (La piété des États de Hollande et de Frise-occidentale), « un pamphlet [...] dirigé contre un opposant, le professeur calviniste Franeker Lubbertus ; il avait été commandé par les maîtres de Grotius, les États de Hollande, et a donc été écrit pour l'occasion, bien que Grotius eût peut-être déjà envisagé un tel livre. »


title: Hugo Grotius

text: Cet ouvrage de vingt-sept pages est « polémique et acrimonieux » et seulement les deux tiers parlent directement de la politique ecclésiastique, principalement des synodes et des offices. Il y défend notamment le droit des autorités civiles de nommer les professeurs de leur choix à la faculté de théologie, indépendamment des souhaits des autorités religieuses.


title: Hugo Grotius

text: Cette œuvre, publiée en 1613, suscite une réaction violente de la part des contre-remontrants. « On pourrait dire que toutes les œuvres suivantes de Grotius jusqu'à son arrestation en 1618 constituent une tentative vaine de réparer les dommages causés par ce livre ».


title: Hugo Grotius

text: En 1617, il publie "De satisfactione Christi adversus Faustum Socinum" dans le but de « prouver que les arminiens sont loin d'être des sociniens ».


title: Hugo Grotius

text: Sous l'influence d"Oldenbarnevelt, les États de Hollande adoptent une position de tolérance religieuse en ce qui concerne les remontrants et les contre-remontrants.


title: Hugo Grotius

text: Grotius, qui participe à la controverse en tant que procureur général des Pays-Bas, puis en tant que membre du Comité des conseillers, est invité à rédiger un édit afin de définir cette politique de tolérance.


title: Hugo Grotius

text: Cet édit, "Decretum pro pace ecclesiarum" (Décret pour la paix des églises) est achevé à la fin de 1613 ou au début de 1614.


title: Hugo Grotius

text: Il est fondé sur un point de vue que Grotius a développé dans plusieurs écrits sur l'Église et l'État (voir Erastianisme) : que seuls les principes de base nécessaires au maintien de l'ordre civil, par exemple, l'existence de Dieu et de la providence divine, doivent être imposés aux sujets de l'État, tandis que les différends sur des points de doctrine théologique parfois très obscurs devraient être laissés à la conscience des fidèles.


title: Hugo Grotius

text: L'édit « imposant la modération et la tolérance sur le ministère » est complété par Grotius par « trente et une pages de citations, portant principalement sur les "Cinq articles des remontrants" ».


title: Hugo Grotius

text: En réponse à "Ordinum Pietas", le professeur Lubbertus publie en 1614 "Responsio ad Pietatem Hugonis Grotii" (Réponse à la "Piété" d'Hugo Grotius). Un peu plus tard, Grotius publie anonymement "Bona Fides Sibrandi Lubberti" (La bonne foi de Sibrandus Lubbertus) en réponse.


title: Hugo Grotius

text: Jacobus Trigland (1583-1654), pasteur à Amsterdam depuis 1610, se joint à Lubbertus pour déclarer que la tolérance en matière de doctrine n'est pas admissible. Dans ses œuvres de 1615, "Den Recht-gematigden Christen: Ofte vande waere Moderatie" et "Advys Over een Concept van moderatie", Trigland condamne les positions de Grotius.


title: Hugo Grotius

text: Vers la fin de 1615, lorsque Antoine de Waele (1573-1639), professeur à Middelbourg, publie "Het Ampt der Kerckendienaren" (une réponse à la lettre de Johannes Wtenbogaert datant de 1610, publiée par Kurtkogaert), il en envoie une copie à Grotius. Il s'agit d'un travail « sur la relation entre gouvernement ecclésiastique et gouvernement laïc » d'un point de vue contre-remontrant modéré.


title: Hugo Grotius

text: Au début de 1616, Grotius reçoit de son ami Gérard Vossius (1577-1649) une lettre de trente-six pages soutenant les vues remontrantes, "Dissertatio epistolica de Iure magistratus in rebus ecclesiasticis".


title: Hugo Grotius

text: Cette lettre constitue « une introduction générale sur l'(in)tolérance, principalement sur la prédestination et le sacrement [...] [et] une analyse détaillée, poussée et globalement défavorable de l"'Ampt" de Walaeus, justifiée par des références aux autorités anciennes et modernes. »


title: Hugo Grotius

text: Grotius ayant demandé quelques documents, « il reçut un trésor d'histoire ecclésiastique. [...] offrant des munitions à Grotius qui l'accepta avec gratitude ». Vers ce temps-là (), Grotius se rend à Amsterdam dans le cadre de ses fonctions officielles, tentant de persuader les autorités civiles de se joindre à l'opinion majoritaire en Hollande sur la politique ecclésiastique.


title: Hugo Grotius

text: Au début de 1617, Grotius débat de la question de savoir s'il faut donner aux contre-remontrants la possibilité de prêcher dans l'église Kloosterkerk de La Haye, alors que les remontrants contrôlent l'église Saint-Jacques ("Grote Kerk") de cette ville (en juillet 1617, les contre-remontrants occupent illégalement la Kloosterkerk et Maurice de Nassau vient assister à un office religieux).


title: Hugo Grotius

text: Au cours de cette période, des poursuites judiciaires sont intentées contre les États de Hollande par des pasteurs opposés aux protestations tandis que des émeutes suscitées par la controverse éclatent à Amsterdam.


title: Hugo Grotius

text: En raison de l'intensification du conflit religieux, Oldenbarnevelt propose finalement de donner aux autorités locales le droit de mobiliser des troupes afin de maintenir l'ordre : cette décision est actée par la "Scherpe resolutie" (« Résolution sévère ») des États de Hollande du . Cette mesure constitue une atteinte à l'autorité du stathouder Maurice de Nassau, en instituant des forces armées de niveau provincial, mais Oldenbarnevelt veut pouvoir intervenir contre des fauteurs de troubes, alors que Maurice est réticent pour réprimer l'agitation des contre-remontrants.


title: Hugo Grotius

text: Au cours de cette période, Grotius continue de travailler sur la question de la politique ecclésiastique en complétant "De Imperio Summarum Potestatum circa Sacra", au sujet des « relations entre les autorités religieuses et laïques [...] Grotius avait même caressé l'espoir que la publication de ce livre inverserait la tendance et ramènerait la paix de l'Église et de l'État ».


title: Hugo Grotius

text: Un autre problème intervient lorsque la province de Hollande refuse le principe d'un synode national de l'Église réformée.


title: Hugo Grotius

text: Le conflit prend fin brusquement en juillet 1618 lorsque, aux États généraux, une majorité autorise Maurice à licencier les troupes auxiliaires recrutées par la province d'Utrecht.


title: Hugo Grotius

text: Grotius est alors envoyé en mission auprès des États provinciaux d'Utrecht pour les encourager à la résistance, mais l'armée de Maurice de Nassau l'emporte facilement, prenant le contrôle de la province d'Utrecht avant d'entrer en Hollande.


title: Hugo Grotius

text: Les États généraux l'autorisent alors à arrêter Oldenbarnevelt, Grotius, Rombout Hogerbeets, pensionnaire de Leyde, et quelques autres. Leur arrestation a lieu le .


title: Hugo Grotius

text: Ils sont ensuite jugés par un tribunal spécial composé de juges délégués par les États généraux. Van Oldenbarnevelt est condamné à mort et décapité (mai 1619). Grotius est condamné à la prison à vie et incarcéré au château de Loevestein.


title: Hugo Grotius

text: Durant son emprisonnement à Loevestein, Grotius rédige une justification de sa position : « Quant à mon point de vue sur le pouvoir des autorités [civiles] chrétiennes en matière ecclésiastique, je me réfère à mon [...] livret "De Pietate Ordinum Hollandiae" et plus particulièrement à un livre "De Imperio summarum potestatum circa sacra", où j’ai traité la question plus en détail [...] Je peux résumer mes sentiments ainsi : que les autorités [civiles] devraient examiner la Parole de Dieu de manière si minutieuse qu’elles soient certaine de n’imposer rien qui soit contre elle ; si elles agissent de la sorte, elles auront en toute conscience le contrôle des églises et des cultes publics ; sans persécuter toutefois . »


title: Hugo Grotius

text: Ce point de vue privant de tout pouvoir les responsables de l’Église, certains d'entre eux, comme Johannes Althusius dans une lettre à Lubbertus, déclarent diaboliques les idées de Grotius.


title: Hugo Grotius

text: En prison, Grotius écrit aussi en vers néerlandais une apologie du christianisme ("Bewijs van den Waren Godsdienst").


title: Hugo Grotius

text: En raison de ses travaux, Grotius est autorisé à recevoir des livres qui arrivent dans un coffre que des soldats vont chercher dans une famille amie de Gorinchem, et rapportent ensuite. Cette circonstance va permettre à Grotius de quitter la prison, moyennant un certain entraînement à la claustration et avec l'aide de son épouse et de leur servante, Elsje van Houwening.


title: Hugo Grotius

text: C'est en 1621 que doit prendre fin la trêve de Douze Ans : la reprise de la guerre risque de rendre les choses plus difficiles. Aussi, le 22 mars, Grotius fait sa première tentative et réussit à s'échapper du château dans ce coffre à livres. À Gorinchem, il quitte le coffre et s'enfuit sous un déguisement d'ouvrier à Anvers, dans le duché de Brabant contrôlé par le roi d'Espagne. De là il gagne la France, où il s'installe à Paris.


title: Hugo Grotius

text: Aujourd'hui aux Pays-Bas, il est particulièrement connu pour cette évasion audacieuse, dont un récit a été rédigé dès le par son biographe Gérard Brandt (1626-1685), à partir de renseignements fournie par Elsje, et qui est devenu un des épisodes célèbres de l'histoire des Provinces-Unies. Le Rijksmuseum d'Amsterdam et le musée du Prinsenhof de Delft prétendent d'ailleurs tous deux détenir le coffre à livres original.


title: Hugo Grotius

text: Grotius a vécu en France de façon quasi-continue de 1621 à 1644. Son séjour coïncide avec la période (1624-1642) durant laquelle le cardinal de Richelieu dirige la France sous l'autorité de Louis XIII. Le cardinal et Grotius sont des hommes de la même génération et meurent à trois ans d'intervalle.


title: Hugo Grotius

text: Son ouvrage apologétique écrit en prison y est publié en 1622, puis il le traduit en prose latine et le publie en 1627 sous le titre "De veritate religionis Christianae".


title: Hugo Grotius

text: En 1625, il y publie son livre le plus célèbre, "De iure belli ac pacis" (« Le droit de la guerre et de la paix)»), qu'il dédie à Louis XIII.


title: Hugo Grotius

text: Après la mort de Maurice de Nassau en 1625, de nombreux remontrants en exil rentrent aux Pays-Bas, . En 1630, ils reçoivent le droit construire et gérer des églises et des écoles et de vivre n'importe où aux Provinces-Unies.


title: Hugo Grotius

text: Sous la direction de Johannes Wtenbogaert, ces remontrants mettent en place une organisation presbytérale et créent un séminaire théologique à Amsterdam où Grotius vient enseigner aux côtés de Simon Episcopius, de Philipp van Limborch, d'Étienne de Courcelles et de Jean Le Clerc.


title: Hugo Grotius

text: Mais les autorités lui sont toujours hostiles. Il s'installe alors à Hambourg, ville libre impériale du Saint-Empire.


title: Hugo Grotius

text: En 1634, Grotius a la possibilité de devenir ambassadeur de Suède en France. Axel Oxenstierna, régent au nom de Christine (1626-1689), successeur du roi Gustave II Adolphe, souhaite en effet d'employer Grotius dans un poste où il a pour mission de négocier pour la Suède dans le cadre de la guerre de Trente Ans, dans laquelle la Suède joue un rôle de premier plan dans le même camp que la France.


title: Hugo Grotius

text: Grotius accepte cette offre et s'installe à Paris dans une résidence diplomatique, qui reste son domicile jusqu'à sa démission en 1645.


title: Hugo Grotius

text: Durant cette période, il s'intéresse à la question de l'unité des chrétiens et publie de nombreux textes ensuite regroupés sous le titre d"'Opera Omnia Theologica".


title: Hugo Grotius

text: En 1644, Christine de Suède commence à exercer réellement ses fonctions et le rappelle à Stockholm. Durant l'hiver 1644-1645, il se rend dans des conditions difficiles en Suède, pays qu'il décide de quitter durant l'été 1645. Mais le navire qui transporte Grotius fait naufrage, s'échouant près de Rostock. Malade et vaincu par les intempéries, Grotius meurt le .


title: Hugo Grotius

text: Si Rousseau a peut-être exagéré en soutenant que Grotius s'appuie sur les poètes, il n’en demeure pas moins que pour cet auteur, les philosophes, les historiens et les poètes nous disent quelque chose des lois de la nature. Grotius écrit à ce propos :


title: Hugo Grotius

text: À la différence de ce qui est la norme au début du , Grotius refuse de considérer l’éthique, la politique et le droit comme des objets séparés. Certes, il lui arrive de noter que les normes légales diffèrent de celles de la morale et de la politique, mais fondamentalement, son but est de trouver les principes qui sont à la base de toute norme. À ses yeux, ces principes dérivent de, ou sont fournis par, la Nature.


title: Hugo Grotius

text: Les ambiguïtés historiographies de la loi naturelle sont liées au passage souvent inaperçu d'une doctrine théologique de la loi naturelle dont Thomas est un bon représentant au XIIIème siècle à la doctrine théologique du droit naturel qui trouve son élaboration doctrinale la plus aboutie chez Suarez au XVIème siècle et l'école de Salamanque plus généralement.


title: Hugo Grotius

text: Pour la première école, la loi naturelle est la participation en l'homme de la loi éternelle par mode d'inclination, comme l'inclination à la vie sociale et plus généralement au bien. La loi humaine est une détermination libre de la loi naturelle par l'homme qui participe ainsi à la providence de Dieu. La loi humaine, bien qu'impérative, ne saurait par suite être identifiée au bien. Son rôle est indicatif du bien, de l"'id quod justum".


title: Hugo Grotius

text: Mais il en va autrement de la seconde école. Le droit naturel est l'écriture par Dieu dans la raison naturelle de tout un ensemble de prescriptions universelles et immuables que tous peuvent connaître par la voix de la conscience. Ce droit naturel est assez indéterminé pour être complété par la loi humaine. Cette école identifie le "jus" et la "lex".


title: Hugo Grotius

text: Comme l'a bien montré Peter Haggenmacher, Grotius est héritier d'un long débat de trois siècles, encore bien présent au début du XVIIème siècle, qui consiste à se demander si le "ius" est une oeuvre de raison ou de volonté et s'il désigne plutôt une relation à la chose, un droit subjectif ou encore une norme.


title: Hugo Grotius

text: Selon Grotius la nature humaine est mue par deux principes : la préservation de soi et le besoin de société. Il a écrit :


title: Hugo Grotius

text: La préservation de soi et la sociabilité sont toutes deux . Il s'ensuit que pour avoir une existence correcte, le droit doit nous aider à respecter la propriété d'autrui et à nous engager dans la poursuite raisonnable de notre intérêt. Concernant le premier point, Grotius écrit : ("Le Droit de la guerre et de la paix", prolégomène VIII).


title: Hugo Grotius

text: Il est à noter que dans l'approche de Grotius, l'existence d'un droit naturel à se préserver (vision incluant la préservation de ses biens, de sa vie, de sa liberté) et à vivre paisiblement en société est totalement compatible avec la loi divine. La nature (ici la nature humaine) n'est en effet pas une entité autonome, c'est une création divine. Philosophie des droits humains et théologie sont dans la logique de Grotius parfaitement compatibles. L'Ancien Testament, fait valoir Grotius, contient d'ailleurs des préceptes moraux confirmant la loi naturelle telle qu'il la définie (auto-préservation et vie paisible en société).


title: Hugo Grotius

text: Le concept de loi naturelle chez Grotius a eu un fort impact sur les débats philosophiques et théologiques, ainsi que sur leurs développements politiques au cours des et siècles. Parmi ceux qu'il influença, on trouve Samuel Pufendorf et John Locke, et par le biais de ces philosophes, sa pensée devint une part des fondements idéologiques de la Glorieuse révolution anglaise de 1688, et de la révolution américaine.


title: Hugo Grotius

text: La théorie médiévale des droits ("iura", le pluriel de "ius") débute principalement avec Thomas d'Aquin pour qui le mot désigne la chose juste elle-même. Pour lui et ses successeurs directs, le droit est ce qui est conforme à la loi naturelle. Pour les médiévaux à la suite de Thomas d'Aquin, le droit est objectif et s'applique aux choses. Francisco Suarez, avant Grotius, a fait évoluer la notion ; de sorte que pour ce jésuite, repose . En général, les spécialistes du droit naturel estiment que Grotius a beaucoup œuvré pour que le droit prenne sa signification actuelle et désigne les moyens ou le pouvoir de faire telle ou telle chose. Grotius écrit : ("Le Droit de la guerre et de la paix", I,1,IV). Grotius a également beaucoup fait pour qu'on parle moins du droit que des droits et pour que ces derniers soient perçus comme une matière première.


title: Hugo Grotius

text: Grotius, comme Cicéron, estime que tous les principes humains ne sont pas du même niveau. Certains étant plus importants que les autres. Toutefois, selon lui, la nature rationnelle de l'homme n'est pas rattachée à de très hautes valeurs morales ne pouvant être réalisées ici-bas. Aussi la loi naturelle n'est-elle pas rattachée à des idéaux. Si, comme Aristote, il distingue la justice commutative de la justice distributive, seule la justice commutative est une véritable justice à ses yeux.


title: Hugo Grotius

text: C'est pour cette raison qu'il donne une si grande importance aux droits qu'ont les gens, droits qu'ils peuvent réclamer devant la justice.


title: Hugo Grotius

text: Contrairement à Aristote et à la tradition thomiste, pour Grotius, si l'homme est sociable, cela n'implique pas qu'il appartienne à un tout bien organisé. Il en résulte que la notion de loi naturelle, dans sa version protestante telle que développée par Grotius, n'est pas connectée avec une notion de monde idéal.


title: Hugo Grotius

text: Contrairement à ce que pense Hobbes, pour Grotius, le conflit est vu . Aussi, la tâche de la loi est-elle de prévenir ces conflits. Pour Grotius, il existe un ordre moral idéal à préserver, à l'inverse d'Hobbes qui considère qu'il existe un ordre à créer.


title: Hugo Grotius

text: Théoriquement, selon Grotius, sous l'effet de la loi naturelle, l'humanité devrait constituer une société universelle. Une idée que d'après Knud Haakonssen, il reprendrait aux stoïciens. Mais la corruption humaine rend impossible la vie selon la loi de la nature d'où la nécessité d'établir des autorités civiles. Si les causes de la formation d'une société civile sont diverses dans le cadre d'une juste guerre, punition ou , Grotius suppose que la société civile repose sur la souveraineté qui doit être volontairement consentie. Selon lui, la souveraineté doit être absolue, c'est-à-dire indivisible. Toutefois, l’exercice de cette souveraineté peut être varié. Elle peut être exercée par un gouvernement démocratique, aristocratique, monarchique ou mixte. En effet, Grotius a une vision purement légaliste de la souveraineté. Parlant de la puissance civile, il écrit : ("Le Droit de la guerre et de la paix", I, II, VII, 1).


title: Hugo Grotius

text: Grotius distingue la liberté individuelle ("libertas personalis") et la liberté politique ("libertas civilis") de participation au gouvernement. Pour lui, la liberté individuelle peut exister sous un pouvoir politique considéré comme absolu.


title: Hugo Grotius

text: Grotius a également été à l'origine de la théorie de l'État et des relations entre États, désormais désignée en anglais par le terme "Grotian" (Grotien). Dans cette théorie, les États sont considérés comme faisant partie d'. Ces normes n'empêchent pas Grotius de tenir compte de la réalité politique (') et de considérer que les États poursuivent d'abord leurs propres intérêts. Pour cette raison, l'école grotienne (') est souvent vue comme se positionnant entre le machiavélisme et le courant Kantien, parfois perçu comme excessivement idéaliste. Son réalisme se donne sur un minimalisme moral qui permet au droit naturel de s'adapter aux situations telles qu'elles surviennent au cours de l'histoire. Par exemple, il ne croit pas que le droit de propriété soit naturel mais il estime qu'il est adapté à l'évolution de la société. Pour lui, ce sont les lois des nations qui peuvent satisfaire les besoins des hommes présents, pas les lois de la Nature.


title: Hugo Grotius

text: Grotius développe également une vision particulière de l'expiation du Christ connue sous le nom de « théorie gouvernementale de l'expiation ». Il théorise l'idée que la mort sacrificielle de Jésus s'était produite afin que le Père puisse pardonner tout en maintenant son règne juste sur l'univers. Cette vue, qui fut développée par des théologiens tels que John Miley, est devenue dominante dans l'arminianisme wesleyen au .


title: Hugo Grotius

text: Grotius a été très chagriné quand le cardinal de Richelieu lui a déclaré : . En effet, une des idées fondamentales de ce juriste concernant la loi internationale, tient précisément à son refus de la loi du plus fort.


title: Hugo Grotius

text: Dans son livre "Mare Liberum" ("De la liberté des mers"), Hugo Grotius a formulé le nouveau principe selon lequel la mer était un territoire international et que toutes les nations étaient libres de l'utiliser pour le commerce maritime.


title: Hugo Grotius

text: Grotius vit à l'époque de la guerre de Quatre-Vingts Ans entre l'Espagne et les Pays-Bas et durant la guerre de Trente Ans qui oppose catholiques et protestants. La France, bien que catholique, est alliée aux protestants afin d'affaiblir les Habsbourg. Grotius, en tant qu'ambassadeur de Suède en France, participe aux négociations mettant fin à ce conflit. Le livre qui paraît en 1625 est dédicacé . Évoquant les conflits en cours, il note dans son livre :


title: Hugo Grotius

text: L'ouvrage est divisé en trois livres. Dans le livre premier, il traite de l'origine du droit, de la question de la guerre juste et enfin des différences entre guerre publique et privé. Ce dernier point l'obligeant à traiter de la question de la souveraineté. Dans le deuxième livre, il expose les causes des guerres, ce qui l'amène à traiter de la propriété, des règles des successions sur les trônes, des pactes et contrats, du serment ainsi que des alliances. Enfin, il évoque la question des réparations. Le troisième livre est consacré à ce qui est permis durant la guerre.


title: Hugo Grotius

text: La devise personnelle de Grotius était "Ruit hora" (« Le temps file »); ses derniers mots furent : « En comprenant beaucoup de choses, je n’ai rien accompli » ("Porte te porte, heb ik niets bereikt").


title: Hugo Grotius

text: Parmi ses amis et connaissances notables, on compte le théologien François du Jon, le poète Daniel Heinsius, le philologue Gérard Vossius, l’historien Johannes van Meurs, l’ingénieur Simon Stevin, l’historien Jacques Auguste de Thou, l’orientaliste et érudit arabe Thomas van Erpe et le Français ambassadeur en République néerlandaise, Benjamin Aubery du Maurier, qui lui a permis d'utiliser le courrier diplomatique français au cours des premières années de son exil. Il était également ami avec le jésuite brabançon André Schott.


title: Hugo Grotius

text: La légende veut que le roi de Suède Gustave II Adolphe ait conservé le "De Jure belli ac pacis libri tres" à côté de la Bible sur sa table de chevet. À l'inverse, le roi Jacques d'Angleterre réagit très négativement à la présentation de l'ouvrage par Grotius lors d'une mission diplomatique.


title: Hugo Grotius

text: Certains philosophes, notamment protestants, tels Pierre Bayle, Leibniz, et les principaux représentants des Lumières écossaises , Adam Smith, David Hume, le tiennent en haute estime.


title: Hugo Grotius

text: Les Lumières françaises sont beaucoup plus critiques. Voltaire le trouve ennuyeux et Rousseau développe une conception alternative de la nature humaine. Pufendorf, un autre théoricien de la notion de loi naturelle, est également sceptique.


title: Hugo Grotius

text: En revanche, Robert A. Heinlein a écrit une satire de l’approche gouvernementale Grotienne de la théologie dans "Les Enfants de Mathusalem" : «Il y a une vieille histoire sur un théologien à qui il a été demandé de réconcilier la doctrine de la Miséricorde Divine avec la doctrine de la damnation infantile. « Le Tout-Puissant », a-t-il expliqué, « juge nécessaire, dans l'exercice de ses fonctions officielles et publiques, de commettre des actes qu'il déplore dans ses capacités personnelles et privées. »


title: Hugo Grotius

text: L'influence de Grotius décline à la suite de la montée en puissance du positivisme dans le domaine de la loi internationale et du déclin du droit naturel en philosophie. La Fondation Carnegie a néanmoins fait rééditer et retraduire le "Droit de la guerre et de la paix" après la Première Guerre mondiale. À la fin du , son œuvre suscite un regain d'intérêt tandis que se développe une controverse sur l'originalité de son œuvre éthique. Pour Irwing, Grotius ne ferait que reprendre les apports de Thomas d'Aquin et de Francisco Suarez. Au contraire, Schneeewind soutient que Grotius a introduit l'idée que .


title: Hugo Grotius

text: En ce qui concerne la politique, Grotius est le plus souvent considéré non pas tant comme ayant apporté des idées nouvelles, mais plutôt comme celui qui a introduit une nouvelle façon d'aborder les problèmes politiques. Pour Kingsbury et Roberts, .


title: Hugo Grotius

text: La Bibliothèque du Palais de la Paix à La Haye conserve la "Collection Grotius", constituée d'un grand nombre de livres de, et sur, Hugo Grotius. La collection a été fondée grâce à une donation de Martinus Nijhoff de 55 éditions de "De jure belli ac pacis libri tres".


title: Eugene Levy

text: Il est notamment connu pour avoir joué le rôle de Noah Levenstein, le père de Jim, dans la série de films "American Pie" ; il est le seul à apparaître dans les 8 films. Il obtient également une certaine notoriété pour avoir joué dans les productions suivantes : "Magic Baskets", "Bronx à Bel Air", "Une journée à New York" et "Treize a la douzaine 2".


title: Eugene Levy

text: Les Simpson S17E06 , juste avant Homer amene Lisa au cinema, on y voit le nom de Eugene Levy et sa caricature.


title: Essai nucléaire

text: Un essai nucléaire désigne l'explosion d'une bombe nucléaire à des fins expérimentales. Les essais permettent de valider des modèles de fonctionnement, leurs effets et peuvent également prouver à la communauté internationale que l'on dispose de l'arme nucléaire.


title: Essai nucléaire

text: L'accident dû aux retombées radioactives de l'essai "Castle Bravo" dans l'atoll de Bikini en 1954 déclencha un mouvement d'opinion global critique à l'égard des tests et, plus généralement, du développement d'armes nucléaires. Ce mouvement conduisit dans un premier temps en 1963 au traité d'interdiction partielle des essais nucléaires notamment dans l'atmosphère, puis en 1996 au projet de traité d'interdiction complète des essais nucléaires, non encore ratifié par les États-Unis.


title: Essai nucléaire

text: Outre le type de bombe (A à fission ou H à fusion), les essais nucléaires peuvent être catégorisés par l'endroit où la bombe a explosé incluant sous l'eau, sous terre ou dans l'atmosphère (les explosions au niveau du sol sont considérées comme atmosphériques). Les essais atmosphériques sont ceux qui contaminent le plus l'environnement du fait de la quantité d'éléments qui se retrouvent exposés aux radiations et aux vents qui les disséminent loin du lieu de l'explosion. À l'opposé, les explosions souterraines sont celles qui dispersent le moins de matières radioactives.


title: Essai nucléaire

text: Plusieurs méthodes d'explosions ont été testées, notamment par largage d'un avion ou d'un ballon, sur une tour, sur ou en dessous d'un bateau. Des essais en dehors de l'atmosphère (appelés essais extra-atmosphériques) à l'aide de missiles balistiques ont même eu lieu, tel Starfish Prime.


title: Essai nucléaire

text: Au total, plus de officielles, dont 543 essais atmosphériques, ont eu lieu dans le monde. Tous les grands pays ayant l'arme nucléaire ont procédé à des essais. Près de la moitié des explosions officielles recensées, soit , ont eu lieu aux États-Unis, suivis par l'Union soviétique, qui ont réalisé officielles. La France est à la troisième place avec , suivie du Royaume-Uni et de la Chine ( officielles chacun, dont pour la seconde et , à la base d'essai d'armes nucléaires du Lob Nor, à Malan, Xinjiang). Les autres pays incluent l'Inde et le Pakistan (cinq ou six essais) et enfin la Corée du Nord (six essais).


title: Essai nucléaire

text: En plus de ces essais confirmés, deux pays sont suspectés d'avoir réalisé des essais : Israël ou l'Afrique du Sud, voire les deux conjointement. Le dans l'océan Indien, à proximité de l'île Marion (île sud-africaine dans l'océan Indien), un satellite de surveillance américain "Vela" détecte un flash, qui pour certains, comme le journaliste américain Seymour Hersh (auteur du livre "L’option Samson : l’arsenal nucléaire israélien et la politique étrangère américaine"), pourrait correspondre à une explosion nucléaire de faible puissance. Mais à ce jour (), l'origine de ce flash nommé incident Vela reste inconnue.


title: Essai nucléaire

text: Voici une liste de quelques essais notables. Les bombardements atomiques d'Hiroshima et Nagasaki n'y figurent pas, puisque ces explosions n'avaient pas pour finalité d'être des essais (on les classe habituellement dans la catégorie « tir de combat »).


title: Essai nucléaire

text: 520 explosions nucléaires expérimentales ont été effectuées dans l'atmosphère entre 1945 et 1980 par cinq États :


title: Essai nucléaire

text: Les sites retenus pour les essais nucléaires atmosphériques sont situés dans des zones isolées comme des déserts ou des îles océaniques parfois évacués en vue des essais. Cependant la portée des retombées radioactives a causé des contaminations dont souffrent toujours les populations voisines. À cause des retombées radioactives des essais nucléaires, la dose efficace individuelle moyenne sur une vie entière est estimée à pour la population mondiale. Mais les populations vivant près des sites d'essais nucléaires sont exposées à des retombées locales plus élevées.


title: Essai nucléaire

text: Notamment en raison des problèmes écologiques liés aux explosions nucléaires, des traités internationaux ont été créés visant à limiter, puis à interdire tout essai nucléaire en conditions réelles.


title: Essai nucléaire

text: Le Traité d'interdiction partielle des essais nucléaires, signé le à Moscou par les États-Unis, l'Union soviétique et le Royaume-Uni est le premier d'entre eux. Entré en vigueur le , il vise à interdire tout essai nucléaire dans l'atmosphère, dans l'espace extra-atmosphérique et sous l'eau. Ce traité a pour objectif de limiter la dispersion par une explosion nucléaire des matières irradiées au pays responsable de l'explosion. C'est pour cette raison que les essais souterrains ne sont pas interdits dans ce traité, le confinement des éléments radioactifs étant possible. La Chine et la France n'ont pas participé à ce traité et ont pu ainsi développer leur arsenal nucléaire.


title: Essai nucléaire

text: Le Traité sur la limitation des essais souterrains d'armes nucléaires (TTBT, pour "Threshold Test Ban Treaty") interdit les essais d'armes nucléaires dont la puissance est supérieure à 150 kilotonnes. Ce traité a été signé le par les États-Unis et l'Union soviétique. Le Traité sur les explosions nucléaires à des fins pacifiques (PNET, pour "Peaceful Nuclear Explosions Treaty") est dans la continuité du TTBT et vise à interdire les explosions individuelles supérieures à 150 kilotonnes et multiples à . Le traité a été signé par les États-Unis et l'Union soviétique le , mais n'a jamais été ratifié, cependant, les deux États se sont engagés à respecter ses termes.


title: Essai nucléaire

text: Les États ayant ratifié le Traité d'interdiction complète des essais nucléaires (TICE), signé à New York le , s'engagent « à ne pas effectuer d'explosion expérimentale d'arme nucléaire, ou d'autre explosion nucléaire, et à interdire et empêcher toute explosion de cette nature en tout lieu placé sous sa juridiction ou son contrôle ». Ils s'engagent en outre « à s'abstenir de provoquer ou d'encourager l'exécution - ou de participer de quelque manière que ce soit à l'exécution - de toute explosion expérimentale d'arme nucléaire ou de toute autre explosion nucléaire ». Ce traité prévoit des inspections ainsi que l'établissement de capteurs de différents types (sismique, hydroacoustique, etc.) pour vérifier que les États parties au traité soient en conformité avec ce dernier. En décembre 2005, 65 % des capteurs étaient opérationnels. Cependant, pour des raisons d'économie, les événements sismiques d'une magnitude inférieure à 3 sur l'échelle de Richter ne sont pas vérifiés. Or d'après le rapport Leith (voir Liens externes), les techniques de découplage d'essais souterrains permettent aujourd'hui d'atténuer l'onde de choc d'une explosion souterraine d'une puissance hectotonnique de telle manière que le séisme ne dépasse pas cette valeur de 3 sur Richter. Dans le cadre de la révision des doctrines nucléaires des États-Unis, de la Russie et de la France depuis la fin de la Guerre froide, c'est précisément ce type d'armes nucléaires de puissance hectotonnique qui sont développées.


title: Essai nucléaire

text: Les pays possédant l'arme nucléaire et n'ayant pas ratifié le TICE sont la Chine, la Corée du Nord, les États-Unis, l'Inde et le Pakistan. Toutefois, lors de son déplacement en Europe en avril 2009, Barack Obama a prononcé à Prague un discours plaidant pour la ratification du Traité d'interdiction complète des essais nucléaires.


title: Essai nucléaire

text: L'essai nucléaire américain de Castle Bravo a largement dépassé les prévisions en termes de puissance. Il a créé un nuage radioactif qui a entraîné un syndrome d'irradiation aiguë pour l'équipage du Daigo Fukuryū Maru qui pêchait dans cette zone (à 140 km de l'hypocentre), tuant l'un des marins, Aikichi Kuboyama. Dans les archipels d'Ailinginae, Rongelap, Rongerik et Utirik (îles Marshall), des « cendres » radioactives sont tombées, nécessitant une évacuation allant de quelques mois à plusieurs années. Malgré cette précaution tardive, les populations locales (quelques centaines de personnes) ont souffert immédiatement après l'essai de syndrome d'irradiation aiguë, puis plus tard de problèmes de la thyroïde (certains ayant été masqués par des ablations préventives), cancer du sein, fausses couches, naissances de bébés souffrant de malformations plus ou moins graves (dont des « bébés méduses » et des « bébés grappes de raisin »).


title: Essai nucléaire

text: Dans l'optique du TICE, des politiques de création d'installations simulant des explosions nucléaires sont développées, permettant ainsi de s'affranchir des tests grandeur nature et ainsi de continuer de développer l'arsenal nucléaire existant.