title: Deepwater (film, 2016)

text: Mike Williams (Mark Wahlberg) travaille comme électricien sur la plate-forme Deepwater Horizon située dans le golfe du Mexique. Entre Mike Williams et son patron Jimmy Harrell (Kurt Russell), l'entente est parfaite car le premier connaît le professionnalisme du second. Il ne fait pas confiance en revanche à la société locataire dirigée par Donald Vidrine (John Malkovich), qui ne pense qu'au profit au détriment de la sécurité de toute l'équipe. Une mauvaise manœuvre technique, motivée par l'argent, provoque un effroyable accident. Alors qu'une éruption de pétrole se produit et que le puits s'enflamme, Mike et ses collègues vont tenter de sauver la plate-forme et leur vie.


title: Deepwater (film, 2016)

text: En , il est révélé que Summit Entertainment, Participant Media et Image Nation ont acquis les droits de l'article "Deepwater Horizon's Final Hours" du "New York Times" écrit par David Barstow, David S. Rohde et Stephanie Saul, publié le et revenant sur l'explosion de Deepwater Horizon et ses conséquences. Matthew Sand est engagé comme scénariste avec Lorenzo di Bonaventura à la production.


title: Deepwater (film, 2016)

text: En , Ric Roman Waugh entre en négociation pour réaliser le film. Quelques jours plus tard, J. C. Chandor est finalement engagé comme réalisateur, alors que Matthew Michael Carnahan a écrit une seconde version du script. En , Peter Berg remplace finalement J. C. Chandor qui quitte le projet pour des divergences artistiques.


title: Deepwater (film, 2016)

text: En , Mark Wahlberg décroche le rôle principal. Il avait déjà tourné sous la direction de Peter Berg dans "Du sang et des larmes" (2013).


title: Deepwater (film, 2016)

text: En , Gina Rodriguez obtient le rôle féminin principal, celui d'Andrea Fleytas. Dylan O'Brien décroche ensuite le rôle de Caleb Holloway, le plus jeune membre de l'équipage de la plateforme. Kurt Russell rejoint ensuite la distribution du film. John Malkovich est quant à lui confirmé dans le rôle d'un représentant de BP. En , Kate Hudson est choisie pour interpréter la femme du personnage de Mark Wahlberg. C'est la première fois qu'elle joue au cinéma avec Kurt Russell, qui l'a élevée avec Goldie Hawn.


title: Deepwater (film, 2016)

text: Le tournage débute le , à La Nouvelle-Orléans. Les scènes des bureaux de BP sont tournées à Liverpool en septembre 2015.


title: Deepwater (film, 2016)

text: La production a négocié avec la société BP pour tourner sur l'une de ses plate-formes. Après le refus de la compagnie pétrolière, il a fallu en construire une pour les besoins du film. Une portion importante de Deepwater a donc été reconstituée à 85 % de la taille réelle et a nécessité le travail de 85 soudeurs. Le décor principal pesait tonnes et contenait même un véritable héliport.


title: Deepwater (film, 2016)

text: Mike Williams, qui est incarné à l'écran par Mark Wahlberg, a été engagé comme consultant durant le tournage.


title: Deepwater (film, 2016)

text: Aux États-Unis, le film reçoit des critiques globalement positives. Sur l'agrégateur américain Rotten Tomatoes, "Deepwater" obtient 83 % d'opinions favorables, pour 252 avis compilés. Sur Metacritic, il décroche une moyenne de pour 52 critiques.


title: Deepwater (film, 2016)

text: En France, le site Allociné propose une note moyenne de à partir de l'interprétation de critiques provenant de de presse.


title: Deepwater (film, 2016)

text: L'avis de "Ouest-France" est plutôt positif et décrit le film comme . Caroline Vié de "20 minutes" le voit quant à elle comme . Dans "Le Figaro", Étienne Sorin écrit notamment . Jean Serroy du "Dauphiné libéré" pense que c'est un film qui . Dans "L'Obs", Nicolas Schaller écrit quant à lui . Olivier Lamm de "Libération" voit dans "Deepwater" plus qu'un film catastrophe : . Nicolas Didier de "Télérama" pense de son côté que .


title: Deepwater (film, 2016)

text: Stéphanie Belpêche du "JDD" est quant à elle moins positive à l'égard du film : . La critique parue dans "Le Parisien" est plutôt partagée : . Thierry Chèze écrit quant à lui dans "L'Express" .


title: Élections législatives françaises de 1968

text: Les élections législatives françaises de 1968 ont lieu les et , après la dissolution de l'Assemblée nationale par le président de la République Charles de Gaulle pour répondre à la crise de mai 68 (législature). Les partis de gauche, alors considérés comme partiellement responsables de ladite crise, ont subi une cuisante défaite au profit de la majorité sortante, qui avait pourtant éprouvé de sérieuses difficultés à l'emporter lors des précédentes élections, un an auparavant.


text: Pour ces élections consécutives à la crise de Mai 68, les gaullistes forment l'Union pour la défense de la République (UDR). Leur thème de campagne est simple et efficace : la défense de l'ordre et la dénonciation de la menace subversive et totalitaire (associée au Parti communiste). Aux côtés de l'UDR, on retrouve également la Fédération nationale des républicains indépendants et divers centristes (comme René Pleven) et modérés.


text: Dans l'opposition, pour les communistes comme pour la FGDS, on ne sait trop comment réagir à Mai 68 : il faut préserver les acquis des Accords de Grenelle, mais sans paraître approuver le désordre. Les socialistes, après le putsch manqué de Mitterrand le , se retrouvent isolés entre le PSU qu'a rallié Mendès-France d'une part, les mouvements d'extrême-gauche étudiants, et le Parti communiste qui a refusé de suivre les tentatives personnelles illustrées par le rassemblement de Charléty.


text: Les communistes entendent donc représenter lors de cette élection l’exceptionnelle mobilisation qu’a constitué le mouvement de grèves de mai-. Voulant s’appuyer sur la classe ouvrière et les organisations de masse avec lesquelles les communistes ont combattu, le Parti communiste tente cependant de se démarquer du désordre provoqué par les mouvances étudiantes parisiennes.


text: Seul le Parti socialiste unifié (PSU), qui présente désormais , revendique l'héritage des thèmes de la crise des étudiants de Mai.


text: Pour les Français, les thèmes importants restent la peur devant le désordre et la crainte de la remise en question des acquis de Grenelle et des bénéfices de la croissance.


text: La majorité présidentielle remporte très largement ces élections. Elle recueille 46 % des suffrages et dispose de 144 élus dès le . Au second tour, elle obtient , dont 293 pour la seule UDR. C'est la première fois dans l'histoire de la République qu'un parti conquiert la majorité absolue à l'Assemblée nationale. Les Républicains indépendants doublent leur nombre d'élus avec .


title: Musique islamique

text: Cette musique suscite le débat dans le sunnisme (majoritaire) quant à sa licéité tandis qu'elle est sans opposition acceptée par confréries soufies. Ainsi, les derviches et divers soufis estiment que des paroles religieuses ou mystiques rendent la musique licite. Pourtant, il existe aussi des formes de musiques sunnites, dans lesquelles la parole prime et qui perdent ainsi leur dimension musicale.


title: Musique islamique

text: La musique islamique est issue d'une vaste région géographique qui s'étend de l'Asie centrale à l'Atlantique, et ces régions constituent les branches d'une même famille musicale ayant pris naissance dans les foyers culturels du Proche-Orient et du Moyen-Orient. D'importantes communautés musulmanes vivent aussi en Afrique sub-saharienne et dans les Philippines méridionales mais ces zones ont moins d'influence sur la musique islamique.


title: Musique islamique

text: Toutes ces régions étaient reliées par le commerce bien avant les conquêtes islamiques du et il est probable que les styles musicaux aient, tout comme les marchandises, traversé les frontières. Comme l'islam est une religion multiculturelle, l'expression musicale de ses fidèles est différente et variée. Les modèles musicaux indigènes de ces pays ont formé peu à peu une musique dévotionnelle appréciée par les musulmans contemporains.


title: Musique islamique

text: L'islam sunnite entretient une relation assez complexe avec la musique. Si la musique comme fait religieux est attestée dans la religion musulmane, certains auteurs soulèvent la difficulté de conceptualiser une « musique sacrée. » Dès ses origines et la vie de Mahomet, certaines contradictions semblent exister et plusieurs courants de pensée s'opposent. Cet argumentaire s'est construit au fur et à mesure du développement de l'islam et la question fait toujours débat.


title: Musique islamique

text: Mais on peut aussi inverser le point de vue, et dire avec Dominique et Janine Sourdel que si la musique est en principe interdite dans l'islam, la société musulmane ne se soumit jamais complètement à un tel interdit, et qu'on assiste au contraire au développement plusieurs écoles de musique.


title: Musique islamique

text: Pour certains musulmans, la musique est interdite par Allah. Ceux qui défendent cette vision s’appuient aussi bien sur le texte du Coran que sur les hadîths. Pourtant, le terme "musique" ne figure pas dans le Coran, et cette interprétation s'appuie donc sur ce qui est perçu comme une allusion.


title: Musique islamique

text: Pour le Coran, c'est essentiellement le verset 6 de la sourate 31 qui est "interprété" comme un interdit de la musique : C'est ainsi que selon Abdullah Ibn Abbas, le mot "lahw" se réfère à « la chanson » et selon IAbu Bakr Ibn Mujâhid, au « tambour ». Quant à Al-Hassan al-Basrî, il affirme que « ce verset a été révélé à propos de la musique et des flûtes ».


title: Musique islamique

text: Mais d'autres exégètes voient dans ce passage une critique non pas de la musique, mais des religions polythéistes. En outre, certains hadiths semblent aller dans le sens d'une prohibition ; selon un hadith rapporté par l'imam Al Boukhari, Mahomet a dit :


title: Musique islamique

text: Abou Tayeb Al Tabari a dit : « Abû Hanîfa détestait la musique et comptait le fait d'écouter de la musique parmi les péchés ».


title: Musique islamique

text: D'après Ishaq Ibn 'Issa, j'ai questionné l'imam Mâlik ibn Anas concernant ce que permettait les gens de Médine concernant la musique, il a répondu : « Pour nous ce sont les pervers qui font cela ».


title: Musique islamique

text: Ibn Jawzi a dit : « L'imam Ash-Shâfi'î a mentionné dans son livre "Adab Al Qada" que lorsqu'un homme persiste à écouter de la musique, alors son témoignage n'est plus accepté et il n'est alors plus une personne de droiture ».


title: Musique islamique

text: Abdallah (828 - 903), le fils de l'imam Ahmad Ibn Hanbal, a dit : « j'ai interrogé mon père concernant la musique, il a dit : "La musique fait pousser l'hypocrisie dans le cœur, cela ne me plaît pas" ».


title: Musique islamique

text: Comme on l'a vu ci-dessus, la musique est une forme artistique en principe interdite dans la société musulmane, même si cet interdit n'a jamais été totalement respecté. Toutefois, des courants fondamentalistes comme le salafisme ou le wahhabisme insistent sur cet interdiction, car selon eux la musique peut manipuler l'esprit et empêcher la méditation du Coran.


title: Musique islamique

text: Ainsi, selon le penseur médiéval Ibn Taymiyya, une des références de ces courants, « la fabrication d’instruments de musique est interdite. » En outre, pour Ibn Taymiyya, « les instruments de musique tels que les instruments à six cordes doivent être détruits selon la majorité des docteurs en droit islamique. C’est la position de Mâlik ibn Anas et la plus célèbre des deux opinions attribuées à Ahmad ». Selon al-Albani, « les quatre écoles juridiques sont d’accord sur le caractère illicite de tous les instruments de musique ».


title: Musique islamique

text: Ces questions font aujourd'hui encore l'objet de débat dans le monde musulman et en dehors, tout particulièrement en raison de la diffusion de la pensée fondamentaliste et ont été diffusées auprès du public par certains scandales, dont la destructions d'instruments par Daech ou les talibans, l'attentat du Bataclan et sa musique nommés « fête de perversité » dans la revendication daechienne ou encore par un prêche mélophobe de Rachid Abou Houdeyfa, l'imam de la mosquée Sunna de Brest. Le développement de ce courant critique participe aujourd'hui à la construction d'une unité collective fondamentaliste.


title: Musique islamique

text: La musique dans le monde sunnite est donc frappée d'interdits musicaux qui touchent aussi bien la musique religieuse que la musique profane. Ces prescriptions interdisent tout particulièrement, la musique instrumentale qui pourrait être considérée par l'Islam comme un art antireligieux. Pour cette raison et à la différence du soufisme, les instruments ne sont pas utilisés dans le cadre de la musique religieuse sunnite..


title: Musique islamique

text: Ce débat touche l'ensemble de la musique dont certaines prennent aujourd'hui des dimensions de critère d'appartenance religieuse pour certains musulmans européens ou être utilisée à des fins missionnaires.


title: Musique islamique

text: L'histoire prouve un consensus général sur l'autorisation ou la tolérance de la musique non religieuse. Ainsi, dès les débuts de l'histoire de l'islam, la dynastie des abbassides voit se développer un grand mécénat musical. De même, plusieurs auteurs musulmans ont écrit des traités traitant de musique, comme Al-Ghazâlî ou Avicenne.


title: Musique islamique

text: Tout au long de l'histoire, on observe une lutte entre deux visions contradictoires. Cette contradiction influencera l'usage musical religieux.


title: Musique islamique

text: Les hadiths montrent la présence d'exceptions à l'interdiction musicale. Ces exceptions peuvent être liés à certains jours ou à certains instruments. Il est ainsi recommandé aux petites filles d'utiliser un tambourin et de chanter lors des mariages et lors des deux fêtes religieuses (Aïd al-Adha et Aïd el-Fitr), même si cela est entendu par les femmes et les hommes, à condition que les paroles ne contiennent aucun interdit religieux.


title: Musique islamique

text: "Le Messager d'Allah entra chez moi, pendant que deux filles chantaient des chansons (sur la bataille de Bu'âth, qui se déroula avant l'arrivée de l'islam). Il s'étendit sur le lit en nous tournant le dos. Sur ces entre-faits, arriva Abû Bakr qui s'écria : "Des chants diaboliques dans la demeure du Messager d'Allah ." Se tournant vers lui, le Messager d'Allah lui dit : ""Laisse-les !"" Puis, pendant qu'Abû Bakr n'y prenait point garde, je fis un signe aux deux filles qui sortirent." Et dans une autre version, le Messager d'Allah a dit : "O ! Abû Bakr, chaque peuple a ses jours de fêtes, or c'est notre fête aujourd'hui".


title: Musique islamique

text: Concernant ce hadith, l'érudit Ibn Hajar a dit : « Et de ce hadith, nous pouvons tirer : La légitimité de gâter les enfants durant les jours de fête et ce, par tout ce qui pourrait les rendre heureux et joyeux, car montrer sa joie (les jours de fêtes) est un symbole religieux. » Il semble donc que ce soit permis à des situations spécifiques, comme le jour l'Aid.


title: Musique islamique

text: Dans le cadre du sunnisme, la majorité des musulmans exclut de cette interdiction certaines musiques religieuses en raison de la place première du texte dans celle-ci. Ainsi, selon l’imam égyptien Mohamed Hassan, « le chant est une parole tant qu’il n’est pas accompagné d’instruments de divertissement et de musique ». De même, Luis Velasco-Pufleau cite un imam wahhabite : .


title: Musique islamique

text: Pour eux, ces musiques ne sont pas de la musique au sens occidental du terme mais un mode d'énonciation du mot. Ces formes autorisées sont le chant de l'appel à la prière, la cantillation du Coran et les hamd, nasheeds et na't.


title: Musique islamique

text: La récitation du Coran se fait sous forme de cantillation. Pour Michel Brenet, la cantillation est une . Solange Corbin précise dans l'étude de la cantillation chrétienne qu'elle est Ces définitions peuvent correspondre à la vision orthodoxe de la cantillation du Coran.


title: Musique islamique

text: Si la différence entre les deux a pu être comprise comme différence entre public/privé, il est plus probable qu'elle est essentiellement musicale.


title: Musique islamique

text: Ce chant est effectué par un "lecteur" (muqri’ ou une muqri’a), professionnels formés à cet exercice et normalement agréé,s en Égypte, par l’université Al-Azhar. Tout l'enjeu de ce chant est la . Il s'agit à l'origine d'un chant improvisé, ce qui permet une élocution au rythme libre. À partir de l'époque abbasside, il sera parfois mesuré et accompagné d'instruments. Certaines cantillations reprenaient même des airs profanes et pouvaient être accompagnés de battement de mains ou de danse. Ce type de cantillation semble avoir disparu à l'époque contemporaine.


title: Musique islamique

text: Si l'histoire de cette forme musicale est mal connue, les enregistrements du permettent de mieux cerner ses formes, ses transformations et une certaine stabilité au cours de ce siècle. Cette cantillation se caractérise par des formes régionales particulières tendant de nos jours à être remplacée par les formes saoudiennes.


title: Musique islamique

text: Musique sacrée à l'origine, cette cantillation a dépassé son cadre pour influencer la musique profane, comme le montre la place importante de la voix monodique au détriment de l'instrument relégué à son rôle d'accompagnement ou dans le choix du système modal.


title: Musique islamique

text: L'islam s'est diffusé et a dû marquer sa différence et « marquer son empreinte » face aux autres civilisations que ce soit de manière politique mais aussi esthétique. Cela se retrouve dans l'importance de la voix et de la parole dans le nouveau paysage sonore.


title: Musique islamique

text: L'appel à la prière est un chant délimité par des règles précises. Au Caire, selon certaines sources, chaque jour de la semaine était associé à un mode musical différents au début du tandis que depuis le développement des haut-parleurs a occasionné une lutte entre lieux de culte et une perte qualitative importante des .


title: Musique islamique

text: Traditionnellement, chaque phrase est suivie d'une pause et est répétée une ou plusieurs fois selon des règles fixes. Au cours de la première déclaration chaque phrase est limitée dans la gamme de tons et est moins mélismatique et plus courte. La répétition de la phrase est généralement plus longue et est ornée de mélismes. Elle peut posséder alors un ambitus musical supérieur à l'octave. La forme de l'adhan est caractérisée par des oppositions. Le tempo est souvent lente; il peut être plus rapide et avec moins de mélismes pour la prière du soir. Pendant les fêtes, elle peut être effectuée à deux voix.


title: Musique islamique

text: Les "hamd", les "nasheeds" et les "na't" sont des poèmes dévotionnels de l’Islam officiel. Le "na't kwani" est un chant "a cappella" accompagnant la cantillation du Coran ; on y exprime l'amour d'Allah, notamment au sein du "hamd-o-sanna" accompagné de percussions.


title: Musique islamique

text: Cependant, certains savants sunnites, de branches fondamentalistes, sont formels sur l'interdiction des nasheeds. Parmi ceux-ci, se trouvent Al Albani et Ibn Baz L'organisation terroriste Daech utilise pourtant ces chants comme outils de propagande sur internet.


title: Musique islamique

text: Ces chants sont des pièces chantées polyphoniques sans accompagnement. Ils font l'objet de nos jours de remixages numériques.


title: Musique islamique

text: Les anasheeds utilisent une large gamme de possibilités mélodiques. Ainsi, le nasheed djihadiste « avance, avance » joue sur des opposition entre des couplets et des refrains caractérisés par des formes harmoniques différentes, homophonie et polyphonie. Cette dernière utilise . L'ensemble joue sur des oppositions quant à la stabilité harmonique.


title: Musique islamique

text: Le chiisme, au contraire, favorise la musique, mais l'interdit dans les faits. Cette attitude contradictoire provient de l'influence exercée par les confréries soufies, souvent adeptes de rituels liés à la musique (dhikr et samā‘) . Certains savants musulmans pensent que seul le chant est permis/licite ("halal"), et que les instruments sont interdits ("haram"). Ainsi, il existe une forte tradition de chant a cappella empreint de Mélisme.


title: Musique islamique

text: De nombreuses confréries conservent au sein de leurs pratiques des éléments anté ou non islamiques. Les instruments jouent parfois un rôle majeurs comme au Kurdistan turc ou iranien. La musique kurde est aussi en partie dédiée à ces pratiques. Le djem de l'alévisme tourne autour du saz ou tambûr sacré. Le daf est aussi sacré chez les Kurdes.


title: Musique islamique

text: Chez les soufis, la transe a une grande place dans la recherche spirituelle. Celle-ci s'obtient souvent par la musique et les soufis ont créé des cérémonies associant la musique à leur quête de spiritualité. Une pratique que l'on retrouve dans tout le monde musulman avec des variantes nationales, régionales ou locales.


title: Musique islamique

text: Le dhikr (littéralement : évocation) est une prière où le nom d'Allah est répété inlassablement jusqu'à prendre possession du corps et de l'esprit, amenant la plupart des présents à l'assemblée dans un état de transe totale sous la direction d'un maître spirituel auquel s'adjoignent les chanteurs. Dans les zaouïas du Sud-Ouest algérien, les mouridines de la tariqa (voie) kerzazia, s'adonnent jusqu'à ce jour à la pratique de ce rituel, destiné à l'origine à l'apprentissage par cœur du Coran et des hadiths. Lors des séances de dikr, les prières sont chantées et reprises en chœur par les participants, avant de se voir accompagnée très vite par un mouvement du buste d'avant en arrière. Ce mouvement introductif en balancier amène une scansion dans le chant jusqu'à susciter l'état de transe.


title: Musique islamique

text: Le qawwalî (ourdou : قوٌالی) est la musique dévotionnelle de la confrérie soufie des chishtis en Inde et au Pakistan. Remontant au , cette tradition se rencontre autour des sanctuaires du soufisme depuis sa réforme par Amir Khusrau. C'est une musique de transe ("wajad") joyeuse en quête d'union divine, exécutée avec des percussions et des harmoniums. Il ne s'agit pas d'une simple musique à écouter, mais d'un évènement mystique auquel on participe en prenant part au "mehfil-e-sama" («concert spirituel », littéralement « rassemblement pour écouter »), qui est son nom complet reprenant la tradition soufie de Rumi (samā‘).


title: Musique islamique

text: Le "qâl" ou "qâul" (« parole » qui a donné "qawwali") est un genre poétique mystique basé sur un tarânâ et servant souvent d'introduction. C'est Amir Khusrau qui l'a formulé. Il fait office de profession de foi au Pakistan.


title: Musique islamique

text: Le "samā‘" est un concert spirituel de l'ordre mevlevi turc. C'est une cérémonie de prière avec musique et des danses mystiques en présence d'un petit orchestre. Les adeptes accèdent à l'état d'extase grâce aux sons de la musique pratiquée au moyen d'une flûte oblique et d'un tambour. Durant le sama, la séance est dirigée par un maître spirituel qui est le cheikh des adeptes. Les présents, qui écoutent la musique, les psalmodies et les chants, se laissent peu à peu envahir par la transe.


title: Musique islamique

text: Le cem est un rituel lié à l'alévisme turc faisant usage notamment du luth saz lors des chants deyiş.


title: Musique islamique

text: Le "sûfyâna kâlam" ou "arifâna kâlam" est un genre de musique dévotionnelle soufie accompagné de cordophones. Arrivé d’Iran au , c'est un genre assez populaire désormais au Cachemire. Il use volontiers de tarânâ, un type de chant inspiré des syllabes mnémotechniques ("bols") utilisées dans les percussions.


title: Musique islamique

text: Les "kâfi" sont des chants religieux chishtis basés sur des mélodies populaires et non des râgas. C'est une composante folklorique du Pakistan et de l'Inde.


title: Musique islamique

text: Le "lila" (aussi appelé "derdebba", "hadra" et "sadaqa") est une cérémonie de transe des confréries soufies Aïssawa et Gnaouas du Maroc où la musique joue un rôle estimable. Ce rituel porte divers noms : "stambali" (Tunisie), "zâr" (Égypte, Yémen), "diwane" (Algérie).


title: Élections législatives fédérales belges de 2019

text: Les élections législatives fédérales belges de 2019 ont lieu le dimanche afin d'élire les de la de la Chambre des représentants pour un mandat de cinq ans.


text: Le scrutin est marqué par la percée du parti d'extrême droite Vlaams Belang en Flandre, qui arrive second et devient le troisième plus important parti à la Chambre des représentants. On assiste également à la montée du PTB/PVDA, parti de gauche radicale, qui passe de 2 à 12 représentants à la Chambre et qui obtient ses premiers élus flamands et bruxellois au niveau fédéral. Les écologistes francophones (Ecolo) et néerlandophones (Groen) sont également en hausse, même si la progression reste beaucoup plus marquée chez Ecolo, qui double quasiment son score de 2014 et devient le premier parti à Bruxelles ; les résultats des écologistes restent cependant en dessous de ce que leurs résultats aux provinciales et aux communales d'octobre 2018 et les manifestations pour le climat ayant marqué le début de l'année 2019 laissaient présager. La N-VA et les partis traditionnels sont également en baisse. Le PS fait le pire score de son histoire en Wallonie tout en restant le premier parti francophone. Le cdH est relégué à la cinquième place des partis francophones derrière Ecolo et le PTB ; dans la province du Luxembourg, dont il est traditionnellement le premier parti, il n'est plus que deuxième derrière le MR. À la suite des mauvais résultats électoraux, le PP est dissous le suivant.


text: Les commentateurs analysent les résultats comme une condamnation des partis traditionnels et l'expression d'une volonté de changement. La baisse de la N-VA est également décrite comme un échec de sa stratégie visant à capter l'électorat du Vlaams Belang. La bipolarisation entre une Flandre de plus en plus à droite et une Wallonie de plus en plus à gauche est décrite comme un signe de l'existence de deux vies démocratiques différentes dans le pays.


text: Les négociations visant à former un gouvernement peinent à avancer pendant de nombreux mois. Dans le contexte de la pandémie de Covid-19 de 2019-2020, un gouvernement minoritaire de plein exercice, le gouvernement Wilmès II, est mis en place d'urgence le . Le vote de confiance de la Chambre du met fin à d'affaires courantes sans pour autant mettre un terme à la crise politique post-électorale. Après de nombreuses missions et plusieurs rapports, le libéral flamand Alexander De Croo est assermenté Premier ministre le à la tête d'un gouvernement de sept partis, après le scrutin.


text: Elle est composée de pourvus pour cinq ans au scrutin proportionnel plurinominal de liste avec vote préférentiel et seuil électoral de 5 % dans 11 circonscriptions électorales de chacune correspondant aux 10 provinces du pays plus la capitale Bruxelles. Sur les onze circonscriptions, cinq recouvrent la partie néerlandophone du pays pour un total de , les restants étant répartis dans les six autres.


text: Les électeurs ont également la possibilité d'exprimer un vote préférentiel pour un candidat sur la liste pour laquelle ils votent, les sièges obtenus par chaque liste étant par la suite d'abord attribués aux candidats ayant recueilli le plus grand nombre de suffrages en leur nom.


text: Après décompte des voix, les sièges sont répartis à la proportionnelle aux candidats de tous les partis ayant franchi le seuil de 5 %, dans l'ordre de leur position sur les listes, selon la méthode d'Hondt.


text: Les listes pour la Chambre sont dressées par province, ainsi que pour la région de Bruxelles-Capitale. Les numéros de liste sont attribués le . En plus des listes présentes au parlement fédéral, trois partis présents aux précédentes élections régionales et communautaires obtiennent un numéro national. En communauté germanophone, Vivant obtient le numéro 1 et ProDG obtient le numéro 4. En Flandre l'Union des francophones obtient le numéro 14. Par ailleurs, les listes Destexhe obtiennent également un numéro national grâce à leur reconnaissance en tant que groupe au parlement de la communauté française.


text: Les résultats sont clairs : il y a une nette baisse des trois familles politiques traditionnelles (chrétiens-démocrates, libéraux et socialistes) qui perdent à eux trois 25 sièges. A l'inverse, trois autres camps augmentent très nettement leurs scores : les nationalistes flamands, les écologistes et l'extrême gauche.


text: La suédoise (MR - N-VA - CD&V - Open Vld), coalition mise en place par le gouvernement Michel I lors de la législature précédente, ne peut pas être reconduite car elle est désormais minoritaire (63/150), y compris dans le cas où l'homologue francophone du CD&V, le cdH, serait invité à participer à la coalition (68/150).


text: Durant la campagne électorale, un certain nombre de partis ont annoncé qu'ils refusaient de négocier avec d'autres. La N-VA refuse de discuter avec le PS, Ecolo et le PTB et inversement ; le cdH et le MR refusent de rentrer dans une coalition avec le PTB et inversement.


text: Elio Di Rupo, président du PS, propose dès le lendemain des élections de mettre en place un gouvernement sans participation de la N-VA et dans lequel les Flamands seraient minoritaires, à la manière dont les Francophones étaient minoritaires lors de la législature précédente. Une coalition arc-en-ciel (PS - MR - Ecolo - Open Vld - Groen - sp.a) est en effet mathématiquement envisageable, mais ne bénéficierait que d'une courte majorité (76/150) ; de plus, les partis flamands ont réagi à la déclaration de Di Rupo en affirmant qu'ils ne voulaient pas que les Flamands soient minoritaires.


text: La première série de consultations royales a lieu du 27 au . Tom Van Grieken, président du Vlaams Belang est reçu par le roi Philippe le ; il s'agit de la première consultation royale auprès d'un parti d'extrême-droite depuis 1936, lorsque Léopold III avait reçu Léon Degrelle, président du parti d'extrême-droite Rex.


text: Le , le roi nomme informateurs Didier Reynders (MR) et Johan Vande Lanotte (sp.a). Le choix de ce duo est analysé comme ayant plusieurs avantages : l'un est francophone et l'autre est néerlandophone, assurant une parité communautaire ; l'un est libéral, l'autre socialiste, faisant d'eux des représentants des deux plus grandes familles politiques élues à la Chambre (libéraux : 26/150 ; socialistes : 29/150) bien qu'elles aient perdu les élections.


text: Le , le cdH annonce que, à la suite de ses mauvais résultats électoraux, il rentrera dans l'opposition ; selon Maxime Prévot (président du cdH), l'électeur envoie au parti démocrate-chrétien.


text: Didier Reynders et Johan Vande Lanotte remettent leur rapport au roi le ; ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au , date à laquelle ils devront rendre un nouveau rapport. Les informateurs annoncent avoir rencontré les présidents de tous les partis à l'exception de ceux du PTB et du Vlaams Belang car, selon eux, aucune coalition majoritaire n'est possible avec ces deux partis ; Raoul Hedebouw (PTB) critique cependant cette décision en affirmant qu'elle est et que ceux-ci . Les informateurs prennent également acte de la décision du cdH de rester dans l'opposition. Ils rencontrent également des représentants des travailleurs, du patronat et de certains services publics ainsi que le climatologue du GIEC Jean-Pascal Van Ypersele. Ils insistent également sur la nécessité de former rapidement un gouvernement, car contrairement à 2010 et 2014, le gouvernement en affaires courantes (Michel II) n'est pas majoritaire à la Chambre des représentants, risquant de paralyser le pays (notamment face aux conséquences du Brexit). Les thèmes sur lesquels les informateurs se sont concentrés lors de leur mission étaient ceux du climat, des enjeux socio-économiques et de la lutte contre la pauvreté


text: Didier Reynders et Johan Vande Lanotte remettent un deuxième rapport au roi le ; ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au juillet, date à laquelle ils remettront un troisième rapport après une nouvelle série de consultations. Les informateurs insistent dans leur deuxième rapport sur l'urgence de trouver une solution avant octobre (date à laquelle un budget devra être remis à l'Union européenne) et sur l'endettement de la Belgique. Bien qu'aucun projet de coalition ne se soit encore dégagée, les informateurs restent cependant confiants et pensent qu'une solution peut apparaître dans les jours à venir.


text: Les nouveaux députés de la Chambre des représentants prêtent serment le , marquant officiellement le début de la législature. Le gouvernement Michel II, en affaires courantes, ne représente désormais plus que sur 150.


text: Les informateurs tentent d'organiser une rencontre entre le PS et la N-VA, mais Theo Francken (N-VA) déclare le que cela est rendu impossible par le PS qui refuse toujours de rencontrer les nationalistes flamands.


text: Didier Reynders et Johan Vande Lanotte remettent un troisième rapport au roi le . Ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au ; les informateurs devront remettre un premier rapport le et un second le . Reynders et Vande Lanotte travailleront cette fois-ci avec les partis susceptibles de former un gouvernement fédéral afin de rédiger une note qui servirait de base à des discussions sur une préformation gouvernementale. Les sujets discutés seront le budget, la concertation sociale, le marché du travail, le pouvoir d'achat, le climat, la lutte contre la pauvreté, la justice, la police, les pensions et l'immigration. Une nouvelle réforme de l'État n'est cependant à l'ordre du jour. Durant cette nouvelle phase, les informateurs doivent rédiger une note qui permettrait d'entrer dans une phase de .


text: Le , Charles Michel est élu président du Conseil européen. Bien qu'il ne doit prendre ses fonctions que le , la possibilité qu'un nouveau gouvernement ne soit pas mis en place avant cette date entraîne des interrogations quant à l'idée de celui qui peut le cas échant le remplacer à la tête du gouvernement en affaires courantes en place ; le nom de Didier Reynders est pressenti. Michel étant également président du MR, quelqu'un devra également le remplacer à la tête du parti libéral francophone ; cela entraîne également des questionnements quant au changement que cela peut entraîner au sein d'un MR divisé et électoralement en perte de vitesse. Enfin, le départ de Charles Michel, contre lequel se sont cristallisées de nombreuses rancœurs de la part des autres partis francophones, pourrait rendre plus aisée la discussion entre les partis francophones et le MR.


text: Le , le nouveau gouvernement bruxellois, Vervoort III, prête serment ; il s'agit du deuxième gouvernement régional à s'être formé à la suite des élections régionales du 26 mai 2019 (après le gouvernement de la Communauté germanophone, Paasch II, formé le ). La majorité bruxelloise est composée d'une coalition PS-Ecolo-DéFI du côté francophone et Groen-Open Vld-sp.a du côté néerlandophone. Si la formation du gouvernement bruxellois peut permettre de clarifier la situation politique à l'échelle nationale, elle a également suscité de nouvelles tensions : l'Open Vld a en effet, sans succès, essayé d'inclure le MR dans la majorité, ce qui est refusé par le PS et Ecolo alors que les socialistes et les écologistes étaient en négociation avec les libéraux au niveau wallon, entraînant une certaine rancœur du côté du MR.


text: Le , Patrick Dewael (Open Vld) déclare que les libéraux flamands ne se voient pas aller dans un gouvernement fédéral avec Ecolo ou Groen, considérant qu'une coalition avec les écologistes empêcherait l'Open Vld d'appliquer son programme. Vincent Van Quickenborne, envisageant de prendre la présidence de l'Open Vld et considérant que son parti a trop viré à gauche sous la présidence de Gwendolyn Rutten, déclare également ne pas être favorable à une coalition avec les écologistes.


text: Le , Elio Di Rupo déclare être prêt à rencontrer la N-VA si les informateurs royaux le lui demandent ; le président du PS justifie sa position en affirmant avoir été interpellé par le discours prononcé la veille par le roi à l'occasion de la fête nationale, discours dans lequel Philippe appelait au dialogue entre les formations politiques. C'est la première fois depuis les élections que les socialistes francophones ne refusent pas catégoriquement de discuter avec les nationalistes flamands.


text: Le , Didier Reynders et Johan Vande Lanotte organisent une rencontre entre le PS et la N-VA, mais les socialistes annulent finalement la réunion.


text: Le , Reynders et Vande Lanotte organisent une rencontre entre les différents partis susceptibles de faire partie d'une majorité. Sont présents le PS, le sp.a, Groen, le MR, l'Open Vld, le CD&V et la N-VA. À la fin de la rencontre, les participants ne font aucun commentaire sur les sujets discutés ni sur la manière dont les discussions se sont déroulées. Ecolo, bien qu'invité, n'était pas présent lors de la discussion à cause de la présence de la N-VA avec laquelle les écologistes francophones refusent de discuter. La présence de Groen laissant imaginer une potentielle divergence entre écologistes francophones et néerlandophones, Ecolo rétorque en disant que les écologistes refuseront d'entrer dans un gouvernement avec la N-VA et qu'Ecolo et Groen rentreront ensemble dans une majorité ou resteront dans l'opposition. Le lendemain, Paul Magnette déclare que s'il existe des divergences énormes entre le PS et la N-VA, il ne faut pas non plus minimiser les divergences entre les socialistes et les libéraux qui ont, selon lui, des positions radicalement opposées ; il ajoute également qu'entre les sept partis présents, il n'y avait que peu de points communs et qu'il est toujours impensable pour le PS de gouverner avec la N-VA.


text: Le , Didier Reynders et Johan Vande Lanotte rendent leur rapport au roi ; ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au et ceux-ci devront remettre un premier rapport le et un second le . Reynders et Vande Lanotte déclarent avoir soumis une note de dix thèmes aux sept partis présents la veille afin de voir quels pouvaient être les points de convergence. Face à l'absence d'Ecolo, les informateurs déclarent qu'ils n'excluent pas le parti des négociations mais qu'ils privilégieront dans les jours à venir les discussions avec les sept partis présents. Ecolo réagit à cette exclusion temporaire en déclarant qu'il la perçoit surtout comme relevant d'une question d'organisation et les écologistes francophones ne se sentent par conséquent ni exclus ni vexés. Les informateurs déclarent également que leur objectif principal sera de réussir à mettre d'accord le PS et la N-VA afin qu'ils puissent former ensemble un gouvernement.


text: Le , l'Open Vld déclare que si les libéraux flamands viennent à être exclus de la majorité en Région flamande, ils refuseraient de monter dans un gouvernement fédéral.


text: Le , Jan Jambon est annoncé comme formateur du futur gouvernement flamand, qui devrait être une reconduction de la coalition sortante (N-VA-CD&V-Open Vld). Elio Di Rupo, face à la possibilité que ces partis montent également au fédéral et ne tentent de reconduire la suédoise, déclare que le PS refusera de servir d'appoint à la reconduction des politiques menées lors de la précédente législature.


text: Le , Didier Reynders et Johan Vande Lanotte organisent une seconde rencontre entre la N-VA, le PS, le MR, l'Open Vld, le CD&V, le sp.a et Groen. À l'issue de cette discussion, Groen est mis de côté par les informateurs, ces derniers privilégiant avancer sur une préformation gouvernementale qui réuniraient les six autres partis. Groen déclare cependant rester à disposition des informateurs le cas échant.


text: Le , Maxime Prévot appelle le PS à accepter le dialogue avec la N-VA afin de régler les problèmes socio-économiques du pays, y compris si cela passe par l'ouverture de discussions sur une nouvelle réforme de l'État. Le cdH est ainsi le premier parti francophone à évoquer une potentielle nouvelle réforme institutionnelle, à laquelle il se dit prêt à participer depuis l'opposition.


text: Le , Charles Picqué, ancien ministre-président socialiste de la Région bruxelloise, appelle à un dialogue entre le PS et la N-VA pour éviter que le pays ne soit paralysé alors que la situation budgétaire est préoccupante.


text: Le , Ahmed Laaouej, chef de groupe PS à la Chambre, affirme que le CD&V et l'Open Vld détiendraient la clé des négociations et que ce sont eux qui détermineraient si on se dirige vers une majorité comprenant la N-VA ou si on privilégie une coalition arc-en-ciel à laquelle participerait également le CD&V.


text: Le , Didier Reynders et Johan Vande Lanotte remettent un nouveau rapport au roi, qui prolonge une nouvelle fois leur mission jusque début octobre. Ceux-ci déclarent qu'il n'est pas possible de commencer la phase de formation d'un gouvernement fédéral tant que les gouvernements régionaux ne sont pas tous formés, mais qu'ils vont continuer de chercher des points de convergence entre les six partis restants (N-VA, CD&V, Open Vld, sp.a, PS et MR).


text: Le est constitué le nouveau gouvernement wallon, Di Rupo III, constitué d'une coalition PS-MR-Ecolo, suivi le par le nouveau gouvernement de la Communauté française, Jeholet, constitué d'une coalition MR-PS-Ecolo.


text: Le est constitué le nouveau gouvernement flamand, Jambon, constitué d'une coalition N-VA-CD&V-Open Vld. Tous les gouvernements régionaux sont par conséquent formés. Le nouveau gouvernement, très marqué à droite, suscite des polémiques du côté francophone mais également au sein de la gauche flamande, voyant dans le nouvel exécutif flamand la marque du Vlaams Belang


text: Le , Didier Reynders et Johan Vande Lanotte remettent leur rapport final au roi, ce dernier mettant fin à leur mission d'information. Les deux hommes continuent d'encourager la formation d'un gouvernement composé du PS et de la N-VA, affirment que la note qu'ils ont rédigé peut servir de base à une phase de préformation, mais reconnaissent que la formation du nouveau gouvernement est beaucoup trop lente.


text: Le , le roi reçoit Geert Bourgeois (N-VA) et Rudy Demotte (PS) et les charge d'une mission de préformation pour laquelle ils devront rendre un rapport le . Leur objectif sera de préparer le terrain à des négociations entre le PS et la N-VA ainsi qu'avec le sp.a, le CD&V, le MR et l'Open Vld, en ayant à leur disposition la note des informateurs. Les deux hommes, qui s'entendent bien, ont en commun d'avoir dirigé le gouvernement de leur communauté respective lors de la législature précédente, Rudy Demotte ayant dirigé le gouvernement de la Communauté française et Geert Bourgeois celui de la Communauté flamande, et d'appartenir tous les deux aux plus grands partis de leur communauté.


text: Le , Charles Michel quitte son poste de Premier ministre afin de se préparer à la présidence du Conseil européen. Il est remplacé par Sophie Wilmès (MR).


text: Le , Geert Bourgeois et Rudy Demotte remettent leur rapport au roi ; ce dernier laisse sa décision en suspens quant à la suite des événements. Il consulte le soir-même Paul Magnette (PS) et Bart De Wever (N-VA). Le lendemain, il rencontre Sophie Wilmès (MR), Gwendolyn Rutten (Open Vld), John Crombez (sp.a), Koen Geens (CD&V), Meyrem Almaci (Groen) et Jean-Marc Nollet et Rajae Maouane (Ecolo). La mission de préformation est largement considérée comme un échec par les commentateurs, le PS et la N-VA déclarant toujours ne pas vouloir travailler ensemble.


text: Le , le roi nomme Paul Magnette, le nouveau président du PS, informateur ; ce dernier doit rendre son rapport le . Depuis les élections, Paul Magnette déclarait être un partisan d'une coalition arc-en-ciel rassemblant les socialistes, les libéraux et les écologistes ainsi qu'éventuellement le CD&V, solution que l'Open Vld et le CD&V ont jusqu'alors rejetée, cette coalition étant minoritaire du côté flamand. Les partis que Paul Magnette doit rencontrer sont le PS, le sp.a, la N-VA, le MR, l'Open Vld, le CD&V, mais également Ecolo et Groen qui avaient été mis de côté depuis la dernière phase de la mission d'information de Didier Reynders et Johan Vande Lanotte. Le cdH annonce également être prêt à "faire partie de la solution" sans pour autant remettre en question sa décision de rester dans l'opposition, continuant de privilégier un soutien de l'extérieur.


text: Le , Paul Magnette fait un communiqué sur l'avancée de sa mission. Il annonce avoir discuté avec les précédents informateurs, Didier Reynders et Johan Vande Lanotte, et avoir rencontré les représentants de 10 partis (PS, sp.a, N-VA, MR, Open Vld, CD&V, cdH, Ecolo, Groen et DéFI) pour discuter des priorités de chacun.


text: Le , Paul Magnette rend son rapport au roi ; ce dernier prolonge la mission d'information jusqu'au . Paul Magnette déclare qu'un consensus est en train de se créer entre les différents partis sur les questions de sécurité et de justice.


text: Le , Bart Somers, ministre Open Vld au sein du gouvernement flamand, déclare que la N-VA ne "veut pas se mouiller" dans une majorité fédérale. Cette prise de position laisse penser que les libéraux flamands seraient prêts à monter dans un gouvernement fédéral sans la participation des nationalistes flamands, ce qui rendrait ainsi possible la mise en place d'une coalition arc-en-ciel.


text: Le , Paul Magnette rend un second rapport au roi ; ce dernier prolonge la mission d'information jusqu'au . Lors d'une conférence de presse, Paul Magnette appelle les différents partis à prendre leurs responsabilités pour former un gouvernement pour l'ensemble des Belges ; il déclare également que le confédéralisme n'est pas sur la table des négociations.


text: Le , Paul Magnette organise une rencontre entre les partis susceptibles de former une coalition arc-en-ciel (socialistes, libéraux et écologistes). Le CD&V et la N-VA, qui n'étaient pas présents à la réunion, s'offusquent : le CD&V affirme qu'il s'agit d'un "manque de respect" et la N-VA déclare qu'il "semble clair que la formation d'un gouvernement arc-en-ciel a commencé" ; les deux partis ciblent tout particulièrement l'Open Vld (avec qui ils forment le gouvernement flamand), dont la participation à la réunion est considérée comme une forme de trahison.


text: Le , Paul Magnette se rend chez le roi pour lui demander d'être déchargé de sa mission d'information. Le roi ne donne pas de réponse et entame les consultations avec Georges-Louis Bouchez (le président du MR) suivi de Gwendolyn Rutten (président de l'Open VLD). Le lendemain, il rencontre Joachim Coens (président du CD&V), Bart De Wever (président de la N-VA), Meyrem Almaci (présidente de Groen), Rajae Maouane et Jean-Marc Nollet (co-présidents d'Ecolo), Maxime Prévot (président du cdH), Conner Rousseau (président du sp.a) et François De Smet (président de DéFI).


text: Le , le roi nomme informateurs Georges-Louis Bouchez et Joachim Coens (respectivement président du MR et président du CD&V) ; ceux-ci doivent rendre leur rapport le .


text: Le , Rudy Demotte déclare qu'une coalition entre le PS et la N-VA est impossible et qu'il s'agit de la conclusion à laquelle lui et Geert Bourgeois étaient arrivés lors de leur mission de préformation. Cette déclaration provoque la colère notamment au sein du MR, qui accuse Rudy Demotte de "mettre le feu à la maison Belgique".


text: Le , Georges-Louis Bouchez et Joachim Coens remettent leur rapport au roi ; ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au . Bouchez et Coens déclarent que les coalitions arc-en-ciel (socialistes, écologistes et libéraux) et bourguignonne (socialistes, libéraux et nationalistes flamands) sont écartées. Cependant, ils déclarent que d'autres coalitions sont envisageables comme une coalition centriste. Cette coalition centriste est qualifiée de "coalition Vivaldi" et serait un arc-en-ciel élargi aux démocrates chrétiens.


text: Le , les présidents de partis francophones (PS, MR, Ecolo, cdH, DéFI) déclarent dans une interview conjointe qu'ils seraient prêts à mener une nouvelle réforme de l'État qui, contrairement aux précédentes, recentraliserait certaines compétences. Les présidents mettent en avant la volonté de rendre l'État fédéral plus efficace, de moins disperser les compétences et de sortir d'une logique de luttes identitaires entre Wallons et Flamands. Peter Mertens, le président du PTB, déclare le même jour être favorable à un qui passerait également par une recentralisation de certaines compétences


text: Le , Georges-Louis Bouchez et Joachim Coens remettent leur rapport au roi ; ce dernier prolonge la mission des informateurs jusqu'au .


text: Le , Georges-Louis Bouchez et Joachim Coens remettent un nouveau rapport au roi. Après être restés 4 heures au Palais royal, les informateurs voient leur mission être prolongée jusqu'au .


text: À la suite de l'annulation de la mission d'information de Georges-Louis Bouchez et Joachim Coens, le roi charge Koen Geens (CD&V), vice-Premier ministre du gouvernement Wilmès I, d'une mission sans nom. Celui-ci doit rendre un rapport le . Lors de sa mission, Koen Geens insiste sur la nécessité de former une majorité composée de la N-VA et du PS.


text: Le , Paul Magnette déclare qu'il ne voit pas comment son parti pourrait former une majorité avec la N-VA. Le roi annule la mission de Koen Geens le même jour, l'objectif de ce dernier (associer PS et N-VA) ayant échoué.


text: Le roi consulte, du 17 au , les présidents de la N-VA, du PS, du CD&V, de l'Open Vld, du MR, du sp.a, d'Ecolo, de Groen, du cdH et de DéFI. Le , il charge Patrick Dewael (Open Vld, président de la Chambre) et Sabine Laruelle (MR, présidente du Sénat) de "prendre des contacts pour la mise en place d'un gouvernement". Ces derniers doivent remettre leur rapport le . À la suite du refus du CD&V de monter dans un gouvernement fédéral sans majorité flamande, le roi prolonge la mission de Patrick Dewael et de Sabine Laruelle jusqu'au .


text: La Belgique est touchée par la pandémie de Covid-19 de 2019-2020 début mars. Le PS, le sp.a, Ecolo, Groen, DéFI, le cdH et la N-VA se mettent d'accord le pour soutenir le gouvernement Wilmès II et lui accorder les pouvoirs spéciaux pendant trois mois afin de lutter contre la pandémie ; le gouvernement fédéral n'est par conséquent plus en affaires courantes.


text: Face à la pandémie de Covid-19 de 2019-2020, touchant la Belgique à partir de , le gouvernement sortant demande d'urgence le soutien de l'opposition afin de devenir un gouvernement de plein exercice capable de lutter contre la maladie. Le , un accord est trouvé avec une partie de l'opposition (PS, sp.a, Ecolo, Groen, cdH, DéFI).


text: Le , le gouvernement Wilmès II prête serment devant le roi Philippe. La déclaration gouvernementale a lieu le même jour à la Chambre ; pour éviter la diffusion de la maladie, cette déclaration se fait exceptionnellement uniquement devant les chefs de groupe et sans la présence du gouvernement dans son ensemble (seul le Kern est présent). Le , le gouvernement obtient la confiance de la Chambre (88 pour, 44 contre et 0 abstention) avec le soutien du PS, du sp.a, d'Ecolo, de Groen, du cdH et de DéFI.


text: Afin de lutter contre la pandémie de Covid-19, le gouvernement annonce le que la Belgique entre dans une période de confinement à partir du à 12h00 jusqu'au . Les Belges doivent rester au maximum chez eux. Sortir en cas d'urgence ou pour se rendre dans un magasin d'alimentation, dans une pharmacie, à la poste, à la banque, à la librairie ou pour faire le plein est permis, ainsi que pour faire de l'activité physique en extérieur tant qu'une distance de avec d'autres personnes soit respectée ; dans les supermarchés, il ne peut y avoir qu'un seul client par . Les rassemblements sont interdits. Les entreprises doivent au maximum encourager le télétravail ; si ce n'est pas possible, il doit y avoir le respect d'une distanciation sociale ; une entreprise ne respectant pas ces consignes sera fermée. Les voyages hors de Belgique sont interdits. La police est chargée de faire respecter ce confinement.


text: Le , Paul Magnette et Bart De Wever sont chargés par le roi de permettre la formation d'un gouvernement. Ils ont , faute de quoi le parlement sera dissout. Le , ils rendent le mandat.


text: À la suite du renoncement du duo Magnette-De Wever, le monarque consulte Joachim Coens, Conner Rousseau, Maxime Prévot, Egbert Lachaert, Georges-Louis Bouchez, Jean-Marc Nollet, Meyrem Almaci et François De Smet. À l'issue de ces entretiens, il charge le président de l'Open VLD Egbert Lachaert d'une mission . Lachaert est considéré, avec Bouchez, Nollet et Almaci, comme l'un des responsables de l'échec de la mission de ses prédécesseurs. Le mandataire annonce le avoir tenu des avec l'ensemble des partis et paraît privilégier l'option d'une coalition dite réunissant le PS, le CD&V, l'Open VLD, le MR, le sp.a, Ecolo et Groen ; après la remise de son rapport au souverain le lendemain, sa mission est prolongée jusqu'au .


text: Le roi Philippe et Egbert Lachaert s'entretiennent de nouveau le . À l'issue de cette entrevue, le mandataire se voit confier une mission de préformation, en binôme avec Conner Rousseau, président du sp.a. Il explique peu après cette annonce avoir puisque , confirmant peu après l'option de s'appuyer sur une coalition Vivaldi. Les deux préformateurs échangent téléphoniquement avec le palais royal une semaine plus tard, et ce dernier indique que leur rapport final sera remis le . À la date prévue, la mission de préformation est cependant prolongée en raison de tensions entre six partis et le MR de Georges-Louis Bouchez.


text: Après que Bouchez s'est rallié au compromis élaboré par Lachaert et Rousseau, le binôme de mandataires remet le son rapport final au souverain, qui les décharge de leur mission. Le roi Philippe appelle ensuite Paul Magnette et Alexander De Croo pour les nommer coformateurs du futur gouvernement fédéral ; l'objectif de cette mission est que le prochain Premier ministre puisse prononcer son discours de politique générale le suivant. En raison des contraintes de distanciation entre personnes imposées par la Covid-19, les discussions entre partis se déroulent au palais d'Egmont, à Bruxelles.


title: Saison 10 de Smallville

text: Cet article présente le guide des épisodes de la dixième et dernière saison du feuilleton télévisé Smallville.


title: Culture générale

text: La culture générale, appelée également culture , désigne les connaissances en tout genre d'un individu, sans spécialisation. S'opposant à la , elle fait partie du projet humaniste, qui trouve ses origines dans la "paideia" grecque. Traduite par Cicéron sous le terme d', elle se mêle, lors de la Renaissance artistique, aux arts libéraux. Le projet d’une culture générale est intrinsèquement lié à des réflexions à propos de l'humanité, qu'elle soit conçue comme nature humaine ou comme dépassement de la nature par la culture (ou « seconde nature »). Durant la Renaissance, elle forme l'idéal de l'« honnête homme ».


title: Culture générale

text: La culture générale n'est pas une discipline académique, comme peuvent l'être l'histoire-géographie ou la physique. La culture générale regroupe plusieurs disciplines à partir d'un esprit commun, qui est celui du dialogue entre les connaissances. Elle représente l'indispensable moteur permettant une réflexion autonome.


title: Culture générale

text: En tant que dialogue, elle ne peut être une simple compilation de connaissances. Elle ne vise pas une érudition ou un savoir universel. La culture générale n'est pas non plus une connaissance mondaine, qui serait innée pour les uns ou étrangère aux autres.


title: Culture générale

text: La culture générale est une propédeutique à une connaissance plus spécialisée. Le Prix Nobel de Médecine de 1965 François Jacob écrit ainsi que l'utilité de l'école est de nourrir les esprits de culture générale pour leur permettre de penser. Il déclare que .


title: Culture générale

text: Le monde étant fait d'une complexe interconnectivité et s'étant spécialisé, la culture générale permet de penser le global de manière complexe. Devant l'impossibilité de se spécialiser en tout, la culture générale permet de disposer des outils pour saisir les tenants et les aboutissants de problèmes spécialisés.


title: Culture générale

text: La culture générale fait partie de la culture républicaine française. Elle est entretenue par son système éducatif, de l'école primaire aux Grandes écoles, et est l'objet de curiosité de la part des pays de culture anglo-saxonne.


title: Culture générale

text: La philosophie est enseignée dans l'enseignement secondaire en France depuis 1808, d'abord en latin puis en français après les réformes de Victor Cousin pendant la monarchie de Juillet, en 1840. Cousin donne explicitement à l'enseignement de la philosophie un objectif de formation de l'honnête homme. Ainsi, il affirme, dans un discours prononcé à la Chambre des pairs le :


title: Culture générale

text: Nous voulons que la philosophie de nos écoles soit profondément morale et religieuse, qu'elle fasse pénétrer dans les esprits et dans les âmes les convictions qui font l'honnête homme et le bon citoyen, les croyances générales qui servent d'appui à tous les enseignements religieux des divers cultes. La philosophie sert tous les cultes sans se mettre au service d'aucun d'eux en particulier. N'est-ce pas là une noble mission et ne serait-ce pas un danger et un malheur public que d'altérer le caractère d'un pareil enseignement ? Que deviendrait alors l'unité nationale ?


title: Culture générale

text: Face aux critiques du président Nicolas Sarkozy envers la présence d'une épreuve de culture générale aux concours de la fonction publique française, le mathématicien Wendelin Werner, lauréat de la médaille Fields, pouvait écrire, dans une lettre ouverte au président du , publiée dans "Le Monde" :


title: Culture générale

text: La question de la culture générale émaille plusieurs textes issus de l'Antiquité. Les sophistes grecs, professeurs itinérants, délivraient un savoir général et étaient connus pour avoir des connaissances en toute chose. Cette approche du savoir est critiquée par Platon, notamment à la fin de l’"Euthydème", qui promeut la spécialisation. Le philosophe reconnaît néanmoins que l'apprentissage de culture générale est ainsi un moment nécessaire du projet philosophique en ce qu'elle permet d'acquérir des connaissances sans lesquelles la raison tournerait à vide.


title: Culture générale

text: La notion parvient aux romains par l'étude des textes grecs. Le philosophe Cicéron définit l’"humanitas" comme dans "De oratore". La culture générale est donc un outil nécessaire de l'éducation. Dans les "Tusculanes", le philosophe forge l'expression de ("cultura animi") : La culture de l’âme, c’est la philosophie : elle qui extirpe radicalement les vices, met les âmes en état de recevoir les semences, leur confie et, pour ainsi dire, sème ce qui, une fois développé, jettera la plus abondante des récoltes Cicéron distingue toutefois la culture générale de l'éducation : la seconde doit être prodiguée à l'enfant, tandis que la première doit accompagner l'homme tout au long de sa vie ("De oratore").


title: Culture générale

text: L’idéal de culture s’est transmis jusqu’à aujourd’hui, s’incarnant dans des modèles scolaires distincts. Cet idéal était discuté et abondé par différents penseurs au cours des siècles.


title: Culture générale

text: René Descartes fait de la culture générale un pivot de sa pensée. Selon la première règle pour la direction de l'esprit, . La culture générale ne se définit donc pas par son objet, mais par sa visée : celle d'un support pour bien juger des choses.


title: Culture générale

text: Emmanuel Kant poursuit dans son sens. Il oppose la nature (règne des causes déterminées par des lois empiriques) à la culture, cette dernière étant le règne de la liberté. La culture est par conséquent la marque de l’aptitude des hommes à se donner librement des fins qui lui plaisent, en général. La culture générale ne peut donc pas être réduite à contenu déterminé, puisqu'elle vise précisément à donner à l'homme la possibilité de choisir les fins qui déterminent son existence.


title: Culture générale

text: Si les humanistes se sont concentrés sur la vertu de l'homme humaniste, le philosophe allemand George Friedrich Hegel critique le projet d'une culture qui ne viserait que l’épanouissement de l'individu subjectif. Le projet de la culture générale doit tenir compte de la valeur objective de la culture, c'est-à-dire de la valeur collective qui dépasse la simple satisfaction subjective. En d’autres termes, la culture en tant que processus individuel de formation ne doit pas viser aux simples fins subjectives de l’individu, mais à celles de la collectivité. Il soutient que l'apprentissage de la philosophie et de l'autonomie de la pensée est d'autant plus aisée pour l'individu cultivé que .


title: Culture générale

text: La culture générale souffre aujourd’hui d’une crise qu’on a pu appeler « crise de l’école », en ce que les idéaux classiques et humanistes d’une culture générale ont été attaqués de part et d’autre.


title: Culture générale

text: La modernité a amené avec elle une certaine conception de l’économie et de la technique, ou de la « raison instrumentale », qui a pu conduire à mésestimer la culture générale voire à la mépriser, en la tenant pour « inutile » et « stérile ». La culture générale serait ainsi considérée en fonction de son utilité dans une production capitaliste ; or, n'ayant aucune finalité d'ordre productive ou professionnelle, elle serait mise de côté. Le sociologue Thorstein Veblen fait ainsi remarquer que .


title: Culture générale

text: Pour le philosophe Hegel l'inutilité, c'est-à-dire l'impossibilité d'appliquer la culture générale à un processus de production, est dans la nature même de la culture générale ; elle est désintéressée. La culture générale permet de dépouiller les choses . La culture générale permet de voir .


title: Culture générale

text: La culture générale est utilisée en France comme critère de sélection à diverses fonctions, dont notamment au sein de la haute fonction publique française. Les instructions officielles de 1925 présentent, dans le cadre élitiste de l'enseignement secondaire la culture générale comme une .


title: Culture générale

text: La légitimité de la culture générale comme critère de sélection est remise en cause dans les années 2000.


title: Culture générale

text: Durant la campagne en vue de l'élection présidentielle française de 2007, puis en tant que président, Nicolas Sarkozy provoque une polémique en critiquant l'épreuve de culture générale dans les concours de la fonction publique, faisant une allusion dépréciative envers "La Princesse de Clèves". Cela provoque des critiques importantes du monde universitaire ; le théoricien de la littérature Yves Citton, par exemple, s'engage dans la bataille pour défendre la culture générale.


title: Culture générale

text: Richard Descoings, partisan de la discrimination positive, décide de supprimer l'épreuve de culture générale au concours d'entrée de Sciences Po Paris en juin 2013. L'École normale supérieure de Lyon fait de même, critiquant l'épreuve pour son « caractère rhétorique […] qui encourage souvent les étudiants à formuler des idées superficielles en les agrémentant de quelques citations ». Dominique Meurs, sociologue à l'INED affirme également que « la dissertation de culture générale fait appel à une tournure d'esprit, une assurance, un goût pour l'abstraction, une façon de présenter ses idées, de mettre la bonne citation au bon endroit, qui s'apprend dans les milieux favorisés ». En 2008 le ministre de la Fonction publique, André Santini, qualifiait l'épreuve de culture générale comme une .


title: Culture générale

text: Néanmoins, dans nombre d’emplois, la culture générale peut faire la différence au moment du recrutement, et fait l'objet d'examens divers. On justifie ces examens en affirmant qu'ils démontrent, de la part du candidat, une capacité d'analyse et de synthèse, ainsi que d'ouverture hors de son corps de métier, qui serait nécessaire pour les emplois qualifiés.


title: Culture générale

text: Mais d'autre part, la culture générale a été la cible, au sein même du savoir et dans les rangs mêmes de l'université, de deux critiques alternatives: l'une, issue de l'ethnologie, en faisait l'idéal d'une civilisation déterminée visant à l'universalité (thèmes du relativisme culturel, qui fait de l'idéal classique de la culture l'idéal d'une société déterminée); l'autre, sociologique, en faisait un simple moyen de sélection sociale.


title: Culture générale

text: Si la culture est le lieu par excellence de la méconnaissance, c’est que, en engendrant des stratégies objectivement ajustées aux chances objectives de profit dont il est le produit, le sens du placement assure des profits qui n’ont pas besoin d’être recherchés comme tels et procure ainsi à ceux qui ont la culture légitime pour seconde nature un profit supplémentaire, celui d’être aperçus et de s’apercevoir comme parfaitement désintéressés.La culture générale, en tant qu'elle est un outil d'ouverture sur l'altérité, peut autant être un antidote contre la fermeture d'esprit et l'ethnocentrisme. Pour le philosophe Jean-Marie Nicolle, le propre de la culture générale est précisément de permettre une interrogation sur soi-même et sur les autres. La critiquer comme ethnocentriste n'a ainsi pas de sens, car la véritable culture générale reprend les acquis de l'humanité en transcendant les particularités des peuples.


title: Miserere (Allegri)

text: Le Miserere ou Miserere mei, Deus, selon l'incipit du Psaume 50, est une œuvre de polyphonie composée vers 1638 pour le chœur de la chapelle Sixtine par Gregorio Allegri, chapelain du pape Urbain VIII.


title: Miserere (Allegri)

text: Destinée à l'usage exclusif de la chapelle Sixtine pour l'office des Ténèbres de la Semaine sainte, cette œuvre est conçue pour neuf voix a cappella, réparties en deux chœurs de 5 et 4 voix, chantant en « versets alternés » avant de se rejoindre à la fin. Au cours des siècles, le "Miserere" d'Allegri a connu des modifications dues à des ornementations vocales et à diverses interprétations. Son manuscrit original n'a jamais été retrouvé.


title: Miserere (Allegri)

text: Le texte est celui du Psaume 50 de la Vulgate, à l'exception de "In finem psalmus David cum venit ad eum Nathan propheta quando intravit ad Bethsabee". Le titre "Miserere" est l'incipit de ce psaume : "Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam", (« Dieu, aie pitié de moi dans ta grande miséricorde »).


title: Miserere (Allegri)

text: Cette polyphonie du est en fait de type Renaissance, adaptant ce "stile antico" (le style palestrinien de la fin du XVIe siècle) à l'esprit baroque de l'époque ultérieure. Elle se développe à partir de la simplicité d'une psalmodie grégorienne. L'œuvre a été composée (vers 1638 ou 1639) par Gregorio Allegri, compositeur, prêtre, maître de chœur (maître de chapelle) et, à l'époque de la composition de l'œuvre (sous le pontificat du pape Urbain VIII), simple chantre-choriste professionnel dans le chœur de la chapelle Sixtine au Vatican.


title: Miserere (Allegri)

text: Ce motet a été interprété pour la première fois le dans la chapelle Sixtine. Le "Miserere" a été chanté dans la chapelle Sixtine pendant la Semaine sainte lors de l'office des Ténèbres, comme premier psaume des laudes, jusqu'en 1870.


title: Miserere (Allegri)

text: D'après une légende tenace, l'œuvre reste durant près de 130 ans jusqu’en 1771 propriété exclusive du Vatican sous peine d’excommunication, jusqu’à sa retranscription de mémoire par Mozart, alors âgé de 14 ans.


title: Miserere (Allegri)

text: Par la suite, l'œuvre a été récrite et complétée à plusieurs reprises, notamment par Mendelssohn en 1831.


title: Miserere (Allegri)

text: Ici, le chant est conçu pour un chœur adoptant une technique d'écriture polyphonique appelée faux-bourdon. Le "Miserere" pour 9 voix a cappella divisées en deux chœurs alternés. Un chœur à 5 voix chante une version simple et le second chœur, à 4 voix, une variante ornementée.


title: Miserere (Allegri)

text: Le manuscrit originel est perdu. Parmi les partitions conservées aux archives du Vatican, les seuls manuscrits CS205 et CS206 gardaient la composition ancienne. Quelques additions dans ces manuscrits datent en 1661.


title: Miserere (Allegri)

text: Il est certain qu'il n'existe aucun manuscrit, hormis ceux des archives du Vatican et une notation issue de Charles-Henri de Blainville, avant 1770.


title: Miserere (Allegri)

text: En 1770, lorsque Charles Burney visita Rome, le maître de chapelle de Sixtine Giuseppe Santarelli († 1790) lui raconta une histoire : l'empereur du Saint-Empire Léopold († 1705) aurait demandé au Vatican une copie de "Miserere", de sorte que son propre maître puisse l'exécuter à la chapelle impériale de Vienne. Or, l'articulation de "Miserere" était tellement difficile à pratiquer avec la partition seule que l'empereur aurait encore souhaité la présence des chantres du Vatican. L'envoi aurait été empêché, à cause de l'invasion des Ottomans en 1683, qui provoqua l'absence de l'empereur à sa capitale. Burney mentionnait encore les noms du roi de Portugal et de Padre Martini en tant que demandeurs.


title: Miserere (Allegri)

text: La seule source était le journal de Burney, intitulé "The Present State of Music in France and Italy". Les autres documents n'étaient que des citations. Sans manuscrit de copie ni document officiel, l'événement reste hypothétique. D'où, Graham O'Reilly écrivit et précisait en 2020 : « Si cette histoire, dite à Burney par Santarelli, est vraie, ».


title: Miserere (Allegri)

text: Comme le "Miserere" fut composée pour le chœur papal de la chapelle Sixtine, le Vatican a interdit de la reproduire ailleurs, sous peine d'excommunication. Or, en 1770, Wolfgang Amadeus Mozart réussit à transcrire la partition, en l'écoutant le Mercredi saint et le Vendredi saint. Il était tout à fait capable de retranscrire le morceau de mémoire. Il l'écouta encore une fois le 13 avril, Vendredi saint, pour pouvoir faire quelques corrections. Si aucun manuscrit ne fut découvert jusqu'ici, ce qui concerne était précisé par Leopold Mozart ayant écrit dans une lettre à son épouse Anna Maria Mozart du 14 avril : "« A Rome, on entend souvent parler du célèbre Miserere, tenu dans une considération telle que les musiciens de la chapelle ont l'interdiction, sous menace d'excommunication, d'en prendre même une partie, de la copier ou de la donner à qui que ce soit. Mais nous l'avons déjà, Wolfgang a retranscrit l'œuvre de mémoire et, si notre présence n'était pas nécessaire au moment de l'exécution, nous l'aurions déjà envoyée à Salzbourg. En fait, la manière de la chanter compte autant que la composition elle-même, et nous allons donc la prendre nous-même pour la ramener à la maison. »". Par précaution, le père ne voulait pas que la transcription tombe dans les mains de quelqu'un d'autre. Enfin, leur gestion n'empêcha pas pour que le jeune Wolfgang ait l'audience avec le pape Clément XIV, le 8 juillet, afin d'être conféré à l'ordre de l'Éperon d'or. Mozart composera son propre Miserere.


title: Miserere (Allegri)

text: Une autre transcription, qui était loin d'être correcte, se trouve dans une des écritures de Charles-Henri de Blainville († 1769). Cependant, on ne sait pas comment il avait réussi à l'obtenir. Ce qui reste certain est qu'avant la visite de Mozart, il existait une autre notation selon la chronologie.


title: Miserere (Allegri)

text: À la suite de cette transcription et de la visite de Charles Burney au Vatican, ce dernier publia, en 1771 à Londres, l'œuvre à la fin (cinquième pièce), avec le "Miserere" de Tommaso Bai (troisième pièce), de "La musica che si canta annualmente nelle funzioni della Settimana Santa nella Cappella Pontifica / composta dal Palestrina, Allegri, et Bai ; raccolta e pubblicata da Carlo Burney" . Il s'agissait d'un hommage à la polyphonie italienne en usage au Saint-Siège, y compris deux œuvres de Palestrina, mais l'objectif principal de Burney était, bien entendu, la partition d'Allegri, jamais divulguée.


title: Miserere (Allegri)

text: Pendant les siècles suivants, aller écouter le "Miserere" d'Allegri à Rome pendant la Semaine sainte était un événement, comme en témoignent Goethe, Stendhal, Chateaubriand, Ingres, Germaine de Staël, Charles Gounod, Franz Liszt ou Hector Berlioz.


title: Miserere (Allegri)

text: L'œuvre fut redécouverte au dans le cadre du mouvement cécilien. En 1816, Kaspar Ett qui appréciait également Palestrina, la fit l'exécuter à Munich, en hommage à la grande polyphonie de la Renaissance. Ainsi commença le renouveau de la musique sacrée catholique. Après la transcription de Mendelssohn en 1831, Pietro Alfieri transcrivit les ornementations en 1840. Smyth Rockstro compila ces trois versions pour le "Dictionary of Music and Musicians" publié en 1880. Cette édition avec ornementation est actuellement la plus connue.


title: Miserere (Allegri)

text: Un des premiers enregistrements fut réalisé en Angleterre en 1963 par le chœur du King's College de Cambridge, dirigé par David Willcocks, et chanté en anglais par le soprano Roy Goodman âgé de 12 ans. En 1980, Peter Phillips choisit cette œuvre pour le premier album de son ensemble vocal The Tallis Scholars.


title: Miserere (Allegri)

text: Le "" (en français : le ton pérégrin) du "Miserere" a inspiré Mozart, qui composa l'introït de son "Requiem" en ce mode ("Te decet hymnus Deus in Sion"). Plusieurs compositeurs suivirent cette façon. Il s'agit des "Requiem" d'Eduard Grell († 1886), de Friedrich Kiel († 1885) et de Felix Draeseke († 1913).


title: Miserere (Allegri)

text: La version actuelle se compose d'une alternance complexe parmi les versets à 5 voix (I, V, IX, XIII, XVII), les versets à 4 voix (III, VII, XI, XV, XIX), psalmodie (II, IV, VI, VIII, X, XII, XIV, XVI, XVIII : versets pairs) et le dernier verset à 9 voix (XX).


title: Miserere (Allegri)

text: Si, à la fin du , le mode de cette œuvre était faussement classifié en deuxième mode, il s'agit en réalité d'un mode particulier, connu comme "" (le ton pérégrin, en français). La composition selon ce mode "étranger" ou "irrégulier" ne satisfait aucun mode d'après l'octoéchos, dits huit modes grégoriens. La pièce reste encore l'une des compositions très rares de ce mode.


title: Miserere (Allegri)

text: En ce qui concerne le style, les versets en polyphonie étaient composés avec le style "falso bordone", issu de faux-bourdon, qui était adapté au chant monodie. Au sein de la chapelle papale, ce style fut introduit par l'intention du pape Léon X, en faveur du "Miserere" chanté lors des offices des Ténèbres. La première pratique de "Miserere" en "falso bordone" remonte en 1518 sous le pontificat de ce souverain, en remplaçant l'édition de 1514, déjà une alternance entre le psalmodie à l'unisson et la polyphonie. En effet, ce pape qui était exceptionnellement passionné par la musique sacrée fit avancer la liturgie pratiquée au Saint-Siège. Ce "falso bordone", favorisé par les prescriptions du concile de Trente, était une psalmodie chorale ornée polyphoniquement, mais à la différence du faux-bourdon, sans rapport avec la mélodie de psalmodie traditionnelle. C'est la raison pour laquelle Allegri employait un mode très différent, le ton pérégrin.


title: Miserere (Allegri)

text: En 1770, le maître de chapelle Sixtine Santarelli expliqua à Charles Burney comment le chœur créait un immense effet d'interprétation, qui n'était pas présentée sur la partition. En effet, le chœur développait très délicatement l'amplification et la diminution, l'accélération et le ralentissement, mot à mot, mais également on chantait quelques versets plus rapidement, ceux qui furent multipliés après la composition initiale. Dans cette optique, même la modification de voix, par exemple entre le ténor et le soprano, avait été effectuée par le chantre Giovanni Biordi. La version actuelle n'est autre qu'une composition collective, qui est loin d'être la version originelle d'Allegri.


title: Miserere (Allegri)

text: Depuis sa composition, l'œuvre était uniquement destinée à la liturgie, qui était effectuée par le chœur de la chapelle Sixtine au Vatican. Plus précisément, c'était à la fin des célébrations solennelles pour la Semaine sainte. Après les Lamentations, on chantait le "Christus factus est", qui était suivi du "Miserere". D'ailleurs, le bréviaire romain de Pie V sorti en 1568 précisait les jours qui concernaient : Jeudi saint ; Vendredi saint ; Samedi saint (bréviaire romain de 1570 en ligne). Cet usage est aussi confirmé dans l’"Officium Hebdomadæ Sanctæ" de Tomás Luis de Victoria, publié à Rome en 1585.


title: Miserere (Allegri)

text: Or, plusieurs témoignage constatèrent qu'à la chapelle Sixtine, il s'agissait en fait du Mercredi saint, du Jeudi saint et du Vendredi saint. En effet, il s'agit des offices des matines ou vigiles. La pièce d'Allegri était réservée, parmi eux, au Mercredi saint et au Vendredi saint, dont les deux exécutions que Mozart écouta en 1770. En fait, les pièces musicales de cette semaine n'étaient jamais annoncées ni fixées auparavant. Les pèlerins étaient souvent déçus. À partir de la seconde moitié du , le répertoire fut fixé. Le Jeudi saint, on entendait un autre "Miserere", soit celui de Felice Anerio, soit celui de Santo Naldini.


title: Miserere (Allegri)

text: Toutefois, entre 1714 et 1767, ainsi que, entre 1778 et 1820, les seuls deux "Miserere", celui d'Allegri et celui de Tommaso Bai, furent exécutés. Seulement l'œuvre d'Allegri reste en usage, sans interruption, depuis sa composition du . François-Joseph Fétis résumait pourquoi : « L'usage d'écrire des "Miserere" pour la chapelle Sixtine cessa dès ce moment, parce que celui d'Allegri fut trouvé si beau qu'on ne crut pas pouvoir faire mieux. Cependant il le corrigea à plusieurs reprises et en changea plusieurs fois l'ordre des parties pour obtenir des effets meilleurs ; il fut ensuite revu et perfectionné par plusieurs chanteurs et compositeurs de la chapelle, qui y ajoutèrent tout ce qu'ils crurent le plus propre à en rendre l'exécution satisfaisante. » L'origine de la version actuelle ne remente qu'en 1711 tandis qu'en 1748, un remaniement important fut effectué lorsque la chapelle Sixtine connut son renouvellement de répertoire entier pour la Semaine sainte.


title: Miserere (Allegri)

text: Et voici, une liste établie par Giuseppe Baini († 1844) et publiée en 1832 par François-Joseph Fétis et en 1867 par Ludovic Celler, qui concernait les "Miserere" chantés à la chapelle Sixtine. Il s'agit des "Miserere" qui se trouvent dans les manuscrits CS150 et CS151 . La première œuvre datée de 1514 sous du pontificat de Léon X fut tout de suite exclu :


title: Miserere (Allegri)

text: L'œuvre d'Allegri était si convenable qu'aucune nouvelle pièce ne fut composée, hormis ces deux dernières qui ne connurent aucun succès :


title: Miserere (Allegri)

text: Encore une composition fut-elle officiellement adoptée dans le répertoire. En 1821, à la suite de la demande de Pie VII, l'auteur de cette liste, futur maître de chapelle Giuseppe Baini, composa sa propre pièce, qui resterait en usage à la chapelle Sixtine au .


title: Miserere (Allegri)

text: On s'aperçoit que la composition était essentiellement effectuée pour le chœur à 5 voix, et à la fin, à 8 ou à 9 voix en double chœur ayant un effet d'amplification.


title: Miserere (Allegri)

text: La BBC a consacré un documentaire au "Miserere" d'Allegri, intitulé "Sacred Music: The Story of Allegri's Miserere" (, 2008), présenté par Simon Russell Beale et réalisé par Andy Robbins. Avec The Sixteen et Harry Christopher.


title: Démographie d'Israël

text: En juillet 2022, la population d'Israël est estimée à 9,6 millions d'habitants selon le Bureau central des statistiques israélien, les données concernent les citoyens israéliens et les résidents permanents inscrits au Registre de la population.


title: Démographie d'Israël

text: Les données suivantes proviennent de l'étude annuelle du Bureau central des statistiques israélien intitulée "". En 2016, pour la première fois depuis l'indépendance de l'État d'Israël, le taux de fécondité des femmes juives dépasse celui des femmes arabes ( par femme pour les Juifs contre 3,11 pour les Arabes).


title: Démographie d'Israël

text: En 2019, 44 % de la population d’Israël réside dans des villes de plus de , soit environ 4 millions de personnes.


title: Démographie d'Israël

text: On compte en 2019 neuf villes de plus de . Plus d’un tiers de la population du pays réside dans ces villes :


title: Démographie d'Israël

text: Sept autres villes d’Israël ont des populations comprises entre et . La majorité d’entre elles sont des localités périphériques de Tel Aviv :


title: Démographie d'Israël

text: La population rurale représente soit 8,5 % de l’ensemble de la population israélienne en 2019. Parmi elles, résident en kibboutz, soit 2 % de la population, alors qu’elles en constituaient 6 % de celle-ci en 1948. En 2019, la croissance démographique des kibboutzim est légèrement supérieure à la moyenne nationale (2,2 % contre 1,9 %).


title: Démographie d'Israël

text: Israël a une population de au , parmi lesquels 74,1 % de Juifs () et 21,0 % d’Arabes israéliens () (principalement musulmans, mais aussi une minorité chrétienne), auxquels il faut ajouter immigrants d'origine juive et membres de leurs familles, qui sont enregistrés au Ministère de l’Intérieur comme et qui constituent 4,9 % de la population israélienne. Les travailleurs étrangers qui vivent en Israël ne sont pas inclus dans ces données et sont estimés à .


title: Démographie d'Israël

text: Israël est le seul pays au monde avec une majorité juive. La population juive d’Israël est originaire du monde entier : on distingue les « sabras » (nés en Israël, de parents immigrés récents ou dont la famille vivait depuis des siècles en Palestine) des immigrés récents qui ont fait leur "alya" (, c’est-à-dire retour : une grande partie vient de l’ancienne URSS, mais aussi de France, des États-Unis, d’Argentine).


title: Démographie d'Israël

text: Israël comprend également des chrétiens et des Druzes d’expression arabe, une communauté circassienne et une très petite communauté arménienne. Contrairement à la grande majorité des Arabes israéliens, les Druzes sont soumis au service militaire obligatoire ; il est à noter que de nombreux Arabes Bédouins et certains autres Chrétiens arabes et même musulmans, servent comme volontaires dans l’armée de défense d'Israël.


title: Démographie d'Israël

text: Environ de Juifs ont émigré en Israël entre 1948 et 1994. 65 % étaient originaires d'Europe et d'Amérique, 19 % d'Afrique et 15 % d'Asie.


title: Démographie d'Israël

text: Les Juifs originaires des pays arabes et des pays musulmans non arabes constituent aujourd'hui la majeure partie des Juifs de la société israélienne.


title: Démographie d'Israël

text: Les nouveaux immigrants, arrivés en Israël en 2016, sont au nombre de . Parmi eux, sont venus des ex-pays de l’Union soviétique, de France, et des États-Unis.


title: Démographie d'Israël

text: La langue officielle de l'État d'Israël est l’hébreu tandis que l’arabe possède un statut spécial. L’anglais écrit est souvent employé pour faciliter la vie des touristes, tandis que le russe est encore très largement utilisé par les immigrants venus récemment de l’ex-URSS. Il faut aussi ajouter que près d’un million d’Israéliens (près de 20 % de la population) sont francophones parce que venus des anciens territoires français d’Afrique du Nord et malgré cela, Israël n’a jamais été admis dans l’organisation de la Francophonie du fait de la menace de veto libanais en cas de dépôt de candidature.


title: Démographie d'Israël

text: Selon un rapport du Bureau central des statistiques israélien publié en mai 2017, les Juifs ultra-orthodoxes représentaient 11 % de la population totale d'Israël en 2015 ; en 2040, ce chiffre devrait atteindre 20 %, puis 32 % en 2065. Le pourcentage d'Arabes dans la population israélienne devrait rester constant aux alentours de 21 % jusqu'en 2065, puis commencer à diminuer.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: Il s'agit du troisième film mettant en scène les personnages G.I. Joe de Hasbro. Il est centré sur Snake Eyes, un personnage présent dans "".


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: Un jeune homme se retrouve orphelin après le meurtre de son père. Des années plus tard, il est devenu un combattant très doué en arts martiaux. Assoiffé de vengeance, il endosse l'identité de l'assassin Snake Eyes, un nom qu'il se donne en repensant à l'assassin de son père. À Los Angeles, il est recruté par un boss yakuza nommé Kenta, après avoir sauvé la vie de son héritier. Le clan fait de lui un grand guerrier, tout en lui offrant ce dont il rêvait depuis longtemps : un foyer. Alors que certains secrets refont surface, son honneur et sa fidélité au clan vont être remis en question.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: En , il est annoncé que le prochain film de la franchise G.I. Joe sera une préquelle narrant les origines du personnage Snake Eyes. En , le producteur Lorenzo di Bonaventura révèle que Ray Park, qui incarnait le personnage dans les deux premiers films, ne sera pas de retour. Robert Schwentke est engagé comme réalisateur le même mois.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: En , Henry Golding est choisi pour tenir le rôle-titre, alors qu'Andrew Koji obtient le rôle de Storm Shadow.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: En , l'actrice espagnole Úrsula Corberó est choisie pour incarner Baroness. L'acteur indonésien Iko Uwais est confirmé en octobre, tout comme Haruka Abe, Samara Weaving et Takehiro Hira. D'après un post sur le compte Instagram de Henry Golding, il est révélé que Peter Mensah a lui aussi rejoint le film..


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: Le tournage débute le à Vancouver . Il a ensuite lieu dans d'autres villes de Colombie-Britannique, notamment les Mammoth Studios de Burnaby .


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: Le film est initialement prévu aux États-Unis le , mais il a été repoussé au , avant d'être repoussé d'une semaine au pour éviter la concurrence avec le film "Micronauts". Au mois de juillet 2020, le film est repoussé d'un an en raison de la pandémie de COVID-19 qui a empêcher la réouverture des salles de cinéma sur certains d'entre les pays. Fin août 2020, le film a été calé au . Au mois de février 2021, à l'occasion de la sortie du nouveau service Paramount+, le film sortira au cinéma et en streaming pendant 45 jours après sa sortie au cinéma.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: En avril 2021, le film a été finalement avancé au pour éviter d'être en concurrence avec "Jackass 4".


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: Le film devait sortir en France le . Une semaine avant cette date, Paramount France annule la sortie sans plus de précision. Paramount France annonce une sortie directe en streaming le 22 septembre 2021 en France.


title: Snake Eyes (film, 2021)

text: En mai 2020, il a été rapporté qu'un film de suivi était en développement, avec un scénario co-écrit par Joe Shrapnel et Anna Waterhouse, et Golding reprenant son rôle de Snake Eyes. Lorenzo di Bonaventura reviendra en tant que producteur, tandis que le projet sera une production en joint-venture entre Paramount Pictures, Entertainment One, Columbia Pictures et Di Bonaventura Pictures.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il succède à son père à l'âge de 15 ans, ce qui lui vaut au début de son règne le surnom de "Guillaume le Jeune". Il est aussi le père de et le grand-père d'Aliénor d'Aquitaine.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Fils de et d'Hildegarde de Bourgogne, il est brièvement marié à Ermengarde d'Anjou (fille de "le Réchin", comte d'Anjou), avant d'épouser Philippa de Toulouse (fille de , comte de Toulouse) ou Philippie en 1094. De cette dernière union, naissent :


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il continue à développer l'embryon d'organisation administrative de ses prédécesseurs, avec l'ajout d'un prévôt à Surgères en 1087 et la création d'agents forestiers. Il prend et détruit le château de Blaye au comte , afin de refréner les entreprises de celui-ci en Saintonge.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Ayant acquis des droits sur Toulouse par sa femme Philippa, il les fait valoir par les armes en prenant Toulouse en 1098. Après l'annonce de la prise de Jérusalem en 1099 par les participants de la première Croisade, Guillaume le Troubadour prend à son tour la croix et part pour la Terre Sainte en 1101. Il reste une année et demie en Orient, à combattre le plus souvent en Anatolie, où il est gravement battu deux fois, notamment aux Monts Taurus.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il s'empare de biens de l'Église en 1113 pour financer sa campagne contre Toulouse, et abandonne sa femme Philippa pour la fille de Barthélémy de l’Isle Bouchard, épouse de son vassal le vicomte , Amalberge ou Amauberge, surnommée la "Maubergeonne", la Dangereuse (1079-1151). Il en fait sa maîtresse officielle en 1114 et l'installe dans la tour Maubergeon du palais ducal (ou comtal) de Poitiers. Sa femme, qu'il répudie en 1115, se retire dans le monastère de Fontevraud fondé par Robert d'Arbrissel. Ces actes lui valent l'excommunication par , évêque de Poitiers en 1115. Il marie néanmoins son fils Guillaume à la fille de sa maîtresse, Aénor, en 1121.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: À la fin de sa vie, il participe à un épisode de la "Reconquista". Allié au roi de Castille et León, Alphonse "le Batailleur", qui a épousé sa sœur Béatrice, ils guerroient de 1120 à 1123 pour la conquête du royaume de Valence, remportant notamment la bataille de Cutanda, le .


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: de Poitiers marque surtout l'histoire en sa qualité d'homme de lettres, qui entretient une des cours les plus raffinées d'Occident.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il accueille à sa cour le barde Gallois Blédri ap Davidor, qui réintroduit sur le continent l'histoire de Tristan et Iseut.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: C'est le plus ancien poète médiéval, depuis saint Fortunat au (qui réside longtemps à l'abbaye Sainte-Croix de Poitiers), dont des œuvres en langue vulgaire, ni sacrées ni à la gloire de héros guerriers, soient conservées. Ses vers traitent le plus souvent des femmes, d'amour et de ses prouesses sexuelles. Sa poésie est parfois très crue (notamment dans la "chanson convenable", lorsqu'il demande à ses compagnons quel cheval il doit monter, "d'Agnès ou d'Arsens") , reflet d'. Considéré comme un des précurseurs de l"'amour courtois" ("fin amor" en occitan), il est l'un des modèles influents de l'art des troubadours, dont la poésie va devenir plus galante.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: À son retour de croisade, après avoir renoncé à ses nombreuses liaisons, il se consacre à Amalberge de Châtellerault(Dangereuse de L'Isle Bouchard), qu'il invoque comme muse dans ses poèmes sous le nom de "Dangerosa." Il évoque aussi la fondation d'un couvent, dont les nonnes seraient choisies parmi les plus belles femmes du comté. À la bataille de Cutanda, il aurait combattu avec le corps de sa maîtresse peint sur son bouclier.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il évoque également la guerre et ses conséquences pour lui : selon Orderic Vital, il raconte sa captivité en Orient de manière plaisante.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Il fait de grosses donations à l'Église, dont certaines pour la fondation de monastères et reconstruit le palais des comtes de Poitiers.


title: Guillaume IX d'Aquitaine

text: Voici une des œuvres composées par le comte duc, en langue d'oc, en limousin, accompagnée de la traduction française :


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle de constitutionnalité est un contrôle juridictionnel visant à assurer la conformité des normes de droit à la Constitution, norme juridique suprême d'un État. Ce contrôle revêt des formes et des modalités différentes à travers les divers systèmes juridiques, et est valable aussi bien pour les normes internes (règlements, lois), qu'externes (traités internationaux).


title: Contrôle de constitutionnalité

text: En France, il est exercé par le Conseil constitutionnel pour le contrôle de constitutionnalité des lois.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Cette idée est développée en France en 1795 par l'abbé Siéyès, avec le projet de jury constitutionnaire. Cependant cette proposition est rejetée, principalement à cause du légicentrisme ambiant de l'époque en France. Toutefois, lors du Consulat, le sénat conservateur aura pour but de vérifier la constitutionalité des lois tel que mentionné dans l'article 26 de la constitution de l'an VIII : ""Il [le sénat conservateur] maintient ou annule tous les actes qui lui sont déférés comme inconstitutionnels par le Tribunat ou par le gouvernement"".


title: Contrôle de constitutionnalité

text: L'idée d'un contrôle de constitutionnalité est également développée par les fédéralistes américains comme un moyen de « poids et contrepoids » ("checks and balances"). Le contrôle de constitutionnalité ne devient effectif que quelques années plus tard, lors de l'arrêt Marbury v. Madison de la Cour suprême des États-Unis en 1803. Toutefois, la séparation des pouvoirs de Montesquieu a aussi pu être invoquée comme argument contre le contrôle de constitutionnalité, au nom du légicentrisme et du pouvoir souverain du Parlement (il n'existe ainsi pas de tel contrôle en Grande-Bretagne).


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Depuis, nombre de pays (dont l'Inde, à l'issue d'un conflit durable entre la Cour suprême et le Parlement) ont également mis en place un contrôle de constitutionnalité.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle par voie d'action est un contrôle de la conformité d'une norme (considérée par rapport à la norme constitutionnelle) et qui après contestation est directement adressé à la norme en question, utilisé uniquement dans des fins d'abrogation ou de réforme de celle-ci.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Ce contrôle est exercé sous la forme d'un recours direct devant le juge constitutionnel. Les juridictions non constitutionnelles ne font pas de filtrage dans le cas du contrôle par voie d'action.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle peut avoir lieu avant l'entrée en vigueur de la norme ou une fois la norme entrée en vigueur…


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle par voie d'exception est un contrôle de la conformité d'une norme considérée par rapport à la norme constitutionnelle incidemment à un problème juridique. La contestation de la norme en question n'est alors que la conséquence d'un problème juridique autre.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Autrement dit, le contrôle par voie d'exception est exercé à l'occasion d'un procès devant un juge ordinaire ou une juridiction non constitutionnelle. La question est soulevée devant le juge, ou par le juge lui-même. Elle doit être tranchée avant le règlement au fond du litige, toutefois, il convient d'ajouter que la décision rendue par le juge est dite « exceptionnelle » car la disposition attaquée demeure dans le droit positif.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Selon les systèmes juridiques, le juge ordinaire effectue directement le contrôle, réglant en même temps la question de constitutionnalité et le litige du fond, ou renvoie la question de constitutionnalité devant la cour constitutionnelle. Dans ce dernier cas, le juge ordinaire règle au fond le litige après la décision statuant sur la question de constitutionnalité.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle est dit "a priori" lorsqu'il porte sur une norme n'étant pas encore entrée en vigueur. La saisine "a priori" se fait donc nécessairement par voie d'action. En France, la saisine "a priori" est obligatoire pour les lois organiques, les règlements d'assemblée et les propositions de lois soumises au référendum, et elle est facultative pour les lois ordinaires avant leur promulgation, les engagements internationaux avant leur ratification et les .


title: Contrôle de constitutionnalité

text: La saisine "a posteriori" est généralement une saisine par voie d'exception. Ce type de contrôle est à la base du modèle américain de justice constitutionnelle, et existe dans le modèle européen par l'intermédiaire de la question préjudicielle, introduite en France en 2008 avec la question prioritaire de constitutionnalité (QPC).


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle "a posteriori" concerne non seulement les lois, mais aussi les décisions juridictionnelles et les actes administratifs, pour ces derniers, c'est le Conseil d'État qui assure le contrôle de constitutionnalité de ces normes.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle est dit abstrait lorsqu'il est effectué uniquement par rapport à la norme considérée, en tant que telle, et à la norme constitutionnelle. On vérifie alors que l'intégralité de la norme soit conforme à la constitution.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle est dit concret lorsqu'il porte sur la conformité d'un point précis d'une norme à la constitution, point relatif à un cas d'espèce. Il ne s'agit pas de déclarer la norme généralement conforme ou divergente à la constitution, mais de résoudre un cas d'espèce. Ce contrôle fait porter l'examen aussi bien sur la constitutionnalité de la loi en tant que telle que sur les conditions de sa mise en œuvre.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: On parle de contrôle constitutionnel diffus lorsque plusieurs ou toutes les juridictions d'un système juridique sont compétentes pour contrôler la constitutionnalité de norme, ou, autrement dit, lorsque aucune juridiction constitutionnelle spécifique n'est nécessaire. En ce cas, les juges ordinaires examinent la question de constitutionnalité. Le modèle américain de justice constitutionnelle utilise le contrôle diffus.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: Le contrôle de constitutionnalité concentré est caractérisé par le fait qu'une unique juridiction est compétente pour s'assurer de la constitutionnalité d'une norme, et pour ce contrôle uniquement. C'est le cas du modèle européen de justice constitutionnelle.


title: Contrôle de constitutionnalité

text: On distingue en général, deux modèles de justice constitutionnelle, bien que la doctrine affirme l'ambiguïté actuelle de cette classification, plus théoriques que pratiques.