title: Alfa Romeo 4C

text: Côté transmission, elle est équipée d'une boîte six-vitesses Alfa TCT à double embrayage. Ce système se comporte comme si l'on disposait de deux boîtes distinctes. La vitesse est engagée alors que le rapport précédent est encore en prise, afin d'éviter toute latence. Les commandes « "shift paddles" » (palettes) sont situées derrière le volant.


title: Alfa Romeo 4C

text: Déjà présent sur la MiTo et la Giulietta, le système DNA (pour « "Dynamic, Normal et All weather" ») permet de choisir entre trois modes de conduite : « sportive », « normale », ou bien « toutes conditions climatiques ». Un quatrième mode, « Race », est disponible. Ce dernier permet de déconnecter toutes les aides à la conduite. Dans les faits, le sélectionneur DNA fait varier la dureté de la direction, des suspensions, la réponse à l'accélération et le degré d'intervention des aides à la conduite. Alfa Romeo a l'intention de faire de ce coupé sportif, l'ambassadeur de la technologie DNA.


title: Alfa Romeo 4C

text: L'aérodynamique a été particulièrement soignée. Son coefficient de traînée (Cx) de 0,34 est le meilleur jamais enregistré sur un véhicule avec des charges déportantes. De plus, le châssis entièrement en carbone (la base du châssis ne pèse que 60 kilos) propose une rigidité très élevée pour une voiture de série.


title: Alfa Romeo 4C

text: Afin de pouvoir afficher un poids en dessous des 900 kilos à sec, les vitres ne font que 4 mm. Les lève-vitres électriques, la radio et la climatisation sont offerts en option gratuite.


title: Alfa Romeo 4C

text: Avec ce nouveau modèle, le constructeur italien a décidé de revenir en 2014 sur le marché nord-américain d'où il était absent depuis 1995. Il lui a fallu adapter très légèrement la voiture pour satisfaire aux critères d'homologation locaux. Ces différences sont esthétiques et minimes ; elles comprennent :


title: Alfa Romeo 4C

text: Le poids à vide de la voiture passe à 1050 kg, soit 155 kg de plus provenant des renforts en aluminium ajoutés à la structure en fibres de carbone pour satisfaire aux normes NHTSA. Cette version atteint la vitesse maximale de 257,5 km/h et passe le 0-100 km/h en 4 secondes. Le moteur est identique à celui de la version européenne, le 1750 TBi avec la boîte de vitesses séquentielle Alfa TCT. Il développe 237 Ch avec un couple de 350 N m.


title: Alfa Romeo 4C

text: Tableau récapitulatif de la production selon les données statistiques ANFIA, (équivalent du CCFA français) :


title: Alfa Romeo 4C

text: Le designer et atelier allemand Pogea Racing crée une Alfa Romeo 4C en version sportive pour 2015, mais sa date de commercialisation n'a pas encore été prévue.


title: Alfa Romeo 4C

text: Au mois de mars 2014, Alfa Romeo présente officiellement la version spider, la 4C Spider. Bien qu'elle ait été baptisée spider, c'est techniquement une version "Targa" car elle ne dispose pas d'une carrosserie décapotable mais dispose d'un toit rigide amovible.


title: Alfa Romeo 4C

text: La spider comporte quelques différences substantielles par rapport à la version Coupé/ Le parebrise a été modifié à la suite de modifications structurelles ; il peut être en fibres de carbone en option. La voiture est finie de façon plus luxueuse. La destination étant plus GT que course ; la recherche de la légèreté de l'ensemble et des prestations est moins évidente. La qualité Alfa Romeo est plus visible à l'œil nu.


title: Alfa Romeo 4C

text: Les suspensions ont été revues pour offrir au pilote le même feeling de conduite que dans le Coupé. Enfin, parmi les nouveautés apportées sur cette version, il faut signaler la livrée Blanc brillant Tristré et les nouvelles jantes en alliage léger de 18” à l’avant et de 19” à l'arrière.


title: Alfa Romeo 4C

text: La voiture a été présentée en avant première au Salon international de l'automobile de Genève en , avec un modèle "pilote".


title: Alfa Romeo 4C

text: La 4C est présente dans les jeux vidéo "", "GRID 2", CSR Racing, "Assetto Corsa", "DriveClub", "The Crew", ainsi que dans "Forza Horizon 2," "Forza Motorsport 6" , "Forza Horizon 4", "Gran Turismo Sport" ou encore ""


title: Xavier Vallat

text: Xavier Joseph Vallat, né le à Villedieu (Vaucluse) et mort le à Annonay (Ardèche), est un avocat, journaliste et homme politique français. Vice-président du groupe parlementaire de la Fédération républicaine dans les années 1930, il évolue de la droite vers l'extrême droite.


title: Xavier Vallat

text: Son nom reste attaché aux politiques antisémites en France pendant l'occupation allemande. De 1941 à 1942, il occupe le poste de commissaire général aux questions juives du gouvernement de Vichy.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat est le dixième des onze enfants de Jean Auguste Cyprien Vallat (1844-1920) et de Thérèse Victorine Morlat (1853-1937). Outre trois enfants morts en bas âge, le couple a élevé : Victorine, Marie, Rose, Adolphe (mort le jour de Pâques 1904), Adolphine (décédée également en 1904). Leur neuvième enfant, Alphonse Marius Alexandre (1890-1915), soldat du d'infanterie, est mort pour la France durant la Grande Guerre. Xavier, précité, dixième enfant de la fratrie et enfin Gérarda, entrée en religion sous le nom de sœur Marie du Rosaire, complètent cette famille nombreuse.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat a été élevé dans un milieu profondément catholique. Il milite à l'Association catholique de la jeunesse française avant de devenir un sympathisant du « nationalisme intégral » de l'Action française et un lecteur du journal de Charles Maurras et Léon Daudet à partir de 1908.


title: Xavier Vallat

text: Licencié ès lettres, il enseigne à partir d'octobre 1911 au collège catholique d'Aix-en-Provence. Il est alors professeur en classe de . Mais il n'y reste que deux ans, étant appelé à effectuer son service militaire en octobre 1913 au sein du RI caserné à Aix. C'est au sein de cette unité du corps qu'il prend part à la Grande Guerre et qu'il est blessé une première fois le 26 août 1914. Durant le conflit, il est affecté au BCA (bataillon de chasseurs alpins) et il est gravement blessé lors d'un combat, blessure qui lui fait perdre une jambe.


title: Xavier Vallat

text: Contrairement à ce qui a été souvent écrit, il n'a pas perdu son œil droit durant la Première Guerre mondiale, mais à la suite d'une maladie.


title: Xavier Vallat

text: En 1919, il est élu député de l'Ardèche au scrutin de liste, aux côtés de deux parlementaires éprouvés - les conservateurs catholiques Hyacinthe de Gailhard-Bancel et Jules Duclaux-Monteil - et d'un autre ancien combattant, Pierre Vallette-Viallard, et conseiller général du canton de Saint-Félicien. Il siège à la Chambre dans le groupe des vingt-sept Indépendants présidé par son mentor, Hyacinthe de Gailhard-Bancel, aux côtés de Léon Daudet. Il est alors un sympathisant de l'Action française. Inscrit depuis 1923 comme avocat au barreau de Paris, il plaide pour des militants de la ligue et pour Daudet. Il participe à un meeting de l'AF en 1925, intègre aussi son Comité d’études législatives et collabore, sous la signature de Vivarès, à "L’Action française du Dimanche". Il appuie brièvement le Faisceau de Georges Valois, proche à l'origine de l'AF, puis le quitte sous la pression des dirigeants de l'AF. Il s'éloigne de l'Action française après la condamnation pontificale de 1926 ; il se retire ainsi de son bureau juridique. Toutefois, il côtoie Charles Maurras dans des meetings et loue son action anticommuniste et pacifiste à la fin des années 1930.


title: Xavier Vallat

text: Battu aux élections législatives de 1924 - la liste d'union nationale sur laquelle il figure n'a qu'un seul élu, Duclaux-Monteil -, il milite pour la Fédération nationale catholique et intègre l'année suivante son comité exécutif. Il devient l'un de ses principaux conférenciers, dès 1924: il participe ainsi à vingt-quatre congrès diocésains de la FNC entre 1925 et 1930, puis à cinq autres de 1931 à 1939, ce qui fait de lui le orateur le plus important de l'association. Il combat la politique anticléricale du Cartel des gauches et défend l'enseignement catholique. Il réclame dès 1930 la dissolution des obédiences maçonniques. Lecteur de la "Revue internationale des sociétés secrètes", il est membre de la Ligue franc-catholique, qui combat la franc-maçonnerie; il participe ainsi à son congrès de 1928 et préside régulièrement ses conférences. Vice-président du groupe parlementaire de Défense contre la franc-maçonnerie, constitué en 1934, il devient membre aussi du comité directeur de l'Union antimaçonnique de France à sa fondation en 1935, aux côtés de parlementaires (Georges Cousin, René Dommange, Philippe Henriot, Gustave Gautherot, etc.), de Pierre Loyer, Louis de Fraguier, Robert Vallery-Radot, Lucien Souchon, etc.. Avec René Dommange, il profite du débat sur le projet de loi sur la dissolution des ligues en décembre 1935 pour déposer un amendement demandant qu’y soient incluses les associations « clandestines ou secrètes » et plus particulièrement la franc-maçonnerie.


title: Xavier Vallat

text: Cet ancien combattant mutilé, membre du comité directeur des Légionnaires décorés au péril de leur vie, adhère en 1928 aux Croix-de-Feu - il le revendique lors du débat sur les ligues en décembre 1935 - puis rompt avec le colonel de la Rocque en 1936. Il est membre ensuite du comité directeur des Camarades du feu, qui regroupent des anciens des Croix de feu hostiles à La Rocque. Il plaide pour "l'Action française" contre La Rocque en 1937. Il plaide également pour le duc Joseph Pozzo di Borgo, membre aussi du comité directeur des Camarades du feu, dans le procès qui l'oppose au colonel de La Roque, et ce catholique va jusqu'à conseiller le suicide au chef du Parti social français. Devant le scandale que cette déclaration provoque dans les milieux catholiques, Vallat démissionne du comité directeur de la FNC en décembre 1937. Il défend aussi Pozzo di Borgo et le général Édouard Duseigneur, dirigeants de l'UCAD inculpés dans l'affaire de la Cagoule en 1937-38, ainsi que d'autres cagoulards comme Joseph Darnand ou Jacques Corrèze.


title: Xavier Vallat

text: Réélu député en 1928, au scrutin uninominal, il est également élu maire de Pailharès en 1935. Il est réélu député en Ardèche au premier tour des élections de 1932. Il est à la Chambre rapporteur général adjoint de la commission parlementaire enquêtant sur l'Affaire Stavisky; il en démissionne en février 1935. Il est réélu député en 1936 comme membre de la Fédération républicaine, à laquelle il a adhéré en 1933. Il devient l'un des représentants éminents de ce parti de la droite parlementaire qui se radicalise au cours des années 1930.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat s'illustre à la chambre comme un excellent orateur. Son adversaire, Ludovic-Oscar Frossard, le qualifie ainsi, en 1937, d'« orateur le plus redoutable de la droite ». C'est une personnalité importante de la droite : il est vice-président du groupe parlementaire (l'URD) de la Fédération républicaine et il obtient 150 voix, le , en tant que candidat d'opposition à l'élection du président de la Chambre des députés, poste remporté par Herriot, au lendemain de la victoire du Front populaire, qu'il combat.


title: Xavier Vallat

text: Antisémite, il estime que les Juifs refusent l'assimilation. Il est connu pour l'argumentaire antisémite de son interpellation à la Chambre visant le nouveau président du conseil, Léon Blum, le . Il commence par remercier Blum d'avoir nommé des femmes dans son Gouvernement, ajoutant qu'il y voit le signe que le Gouvernement obtiendra très rapidement du Sénat (dominé par les radicaux et les radicaux-socialistes) le vote d'une loi accordant le droit de vote et d'éligibilité aux femmes, ce qu'il appelle de ses vœux, suscitant les vifs applaudissements de la droite et du centre. Puis après avoir mis en cause Jean Zay, Pierre Cot et les communistes, et avoir évoqué les émeutes du 6 février 1934, propos qui suscitent une suspension de séance ordonnée par Herriot, il interpelle le nouveau président du Conseil en déclarant : . Ces propos soulèvent l'indignation de la gauche, mais Vallat est soutenu à droite. Il déclare ensuite : Messieurs, si notre ancien collègue M. Georges Weill (...) était ici, il ne manquerait pas de m'accuser, une fois de plus, d'antisémitisme à la Hitler. Mais, une fois de plus, il se tromperait. Je n'entends pas oublier l'amitié qui me lie à mes frères d'armes israélites. Je n'entends pas dénier aux membres de la race juive qui viennent chez nous le droit de s'acclimater comme tant d'autres qui viennent s'y faire naturaliser. Je dis, parce que je le pense - et j'ai cette originalité qui, quelquefois, me fait assumer une tâche ingrate, de dire tout haut ce que tout le monde pense tout bas - que, pour gouverner cette nation paysanne qu'est la France, il vaut mieux avoir quelqu'un dont les origines, si modestes soient-elles, se perdent dans les entrailles de notre sol qu'un talmudiste subtil. Enfin, il rappelle les pronostics erronés de Blum en politique étrangère. Tels sont les propos officiellement rapportés mais Vallat semble avoir été encore plus violent.


title: Xavier Vallat

text: Vallat était habitué à ce genre de propos, ayant accusé en 1934 Blum d'incarner . L'historien Laurent Joly note ainsi :Pour la première fois, un député d’envergure nationale, et non plus un marginal du style Baudry d’Asson, Denis ou Delahaye, défend ouvertement, en l’argumentant, une analyse de l'antisémitisme non racial. Pour la première fois, l’antisémitisme parlementaire vise directement un homme politique juif, non plus sous la forme de développements généraux ou d’insultes fusant de l’hémicycle, mais sous la forme d’une attaque préméditée et rédigée. Il est à noter que Vallat ne se contente pas d’agresser Léon Blum, mais qu’il s’en prend aussi, en passant, à Georges Mandel - qu’il présente comme « Jéroboam Rothschild » - , censé, pourtant, être l’un de ses amis politiques.


title: Xavier Vallat

text: Au lendemain de cette interpellation antisémite, Vallat reçoit des lettres portant sur cette interpellation ; la plupart de leurs auteurs le félicitent. Il est élu le 24 juin membre du conseil de l’Ordre des avocats, alors que traditionnellement aucun député en exercice n'y siège, qu'il n’était inscrit que depuis une douzaine d’années au tableau de l’Ordre et ne plaidait plus guère depuis son retour à la Chambre en 1928. Il lui a fallu cependant 9 tours pour être élu, à une voix de majorité. À la Chambre, il est élu quelques jours plus tôt président du groupe transpartisan des députés anciens combattants, mais avec peu de voix et à la suite d'une manœuvre. L'ancien président de ce groupe, le socialiste Camille Planche, fonde alors un groupe dissident avec d'autres députés de gauche. Les deux groupes décident de fusionner en 1940; Vallat décline toute candidature et Georges Scapini est élu président. Enfin, il est élu à l'unanimité vice-président de la Fédération républicaine en octobre 1936. Il est également membre du comité de direction du Parti républicain national et social (PRNS) de Pierre Taittinger à partir de 1937.


title: Xavier Vallat

text: Après un échec en 1939, il est élu vice-président de la Chambre en janvier 1940; il est toutefois parmi les six vice-présidents élus celui qui obtient le moins de voix: 256 voix pour 418 suffrages exprimés.


title: Xavier Vallat

text: Après la défaite militaire de juin 1940, Xavier Vallat siège avec la Chambre des députés à Vichy. Le , il signe avec dix-neuf autres parlementaires une motion présentée par le député Gaston Bergery, qui vise l'instauration d'un parti unique. Le , Vallat vote le projet de résolution relatif à la révision des lois constitutionnelles puis, le lendemain, les pleins pouvoirs au maréchal Pétain.


title: Xavier Vallat

text: D'abord associé au gouvernement de Vichy comme secrétaire général aux anciens combattants, et à ce titre responsable de la Légion française des combattants, il prend en la tête du Commissariat général aux questions juives, nouvellement créé, et fonde l'Union générale des israélites de France. Il s'entoure d'antisémites éprouvés, tels ses collègues avocats Félix Colmet-Daâge ou Robert Castille, son ancien adjoint, anciens des réseaux anti-maçons comme Vallat, et anciens du Rassemblement antijuif de Louis Darquier de Pellepoix. Vallat prend notamment en charge le second statut des Juifs (plus restrictif que celui d'octobre 1940 déjà durci par le maréchal Pétain et Pierre Laval) et leur recensement (2 juin 1941) ainsi que la loi du 22 juillet 1941 qui organise l'appropriation et la liquidation des biens juifs par le régime de Vichy. Mal vu par les Allemands car il s'oppose au port de l'étoile jaune, qui lui interdisent de se rendre en zone occupée, il est remplacé sous leur pression en mai 1942 par l'antisémite assumé Louis Darquier de Pellepoix, avant le début des déportations des Juifs.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat remplace Jacques Péricard, décédé, comme vice-président de la Légion française des combattants en avril 1944. Du 29 juin au 19 août 1944, il remplace Philippe Henriot, après l'assassinat de ce dernier, au micro de Radio-Paris, à la demande de Pierre Laval.


title: Xavier Vallat

text: Il est arrêté le 26 août 1944 à Vichy. Transféré à Paris, il est incarcéré à la prison de Fresnes en décembre. Trois ans plus tard, en décembre 1947, Xavier Vallat est jugé et condamné à dix ans d'emprisonnement et à l'indignité nationale à vie par la Haute Cour de justice.


title: Xavier Vallat

text: Parmi les témoins à décharge, il y a Antoine Pinay, Edmond Bloch, le docteur Gaston Nora, de confession juive, qui avait opéré Vallat en 1918, qui dira devant la Haute Cour que Xavier Vallat l'avait averti de la rafle du Vélodrome d'Hiver du 16 juillet 1942 et que cette information confidentielle a permis de sauver environ 10 000 Juifs sur les 25 000 que les Allemands avaient décidé d'arrêter. Cette assertion est inexacte car volontairement exagérée par Gaston Nora.. En outre, lors de son procès, Xavier Vallat rectifie le témoignage à décharge :


title: Xavier Vallat

text: Cette rumeur de Xavier Vallat sauvant 10 000 Juifs continue de circuler au fil des décennies du fait de l'absence de cette rectification dans "Le Procès de Xavier Vallat présenté par ses amis" publié en 1948 par Marie-Madeleine Martin.


title: Xavier Vallat

text: Vallat assume lors de son procès son action antijuive, au nom de l'antisémitisme d'État cher à l'Action française et de l'antijudaïsme chrétien. Il nie avoir collaboré à l'action antisémite des Allemands et récuse tout racisme à l'égard des Juifs. Pour sa défense et celle du régime de Vichy, il déclare : « Je vous livre deux chiffres ; ce sera ma réponse. Alors que des 4 343 000 Juifs autochtones qui habitaient en Autriche, en Belgique, en Tchécoslovaquie, en Allemagne, en Grèce, en Hollande, au Luxembourg, en Pologne et en Yougoslavie, il ne reste que 337 500 survivants, ce qui veut dire que 92 % de ces Juifs ont disparu, les chiffres donnés pour la France par ce document officiel publié en 1946 prouvent que si, hélas ! la plupart des Juifs étrangers sont morts en déportation, 95 % des Juifs de nationalité française sont heureusement survivants. Voilà la réponse ».


title: Xavier Vallat

text: Il est également rappelé que sous l'administration de Xavier Vallat, aucun Juif n'a été déporté et qu'il n'en a lui-même envoyé aucun dans un camp.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat est transféré à la prison de Clairvaux en mars 1948. Il bénéficie en décembre 1949 d'une libération conditionnelle décidée par le garde des sceaux René Mayer, assortie d'une interdiction de séjour à Paris, ce qui provoque une campagne de protestation du Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples (MRAP). Il retrouve sa liberté totale de mouvement en 1952, grâce à l'intervention d'Antoine Pinay, et il est finalement amnistié en 1954.


title: Xavier Vallat

text: Après la guerre, il publie plusieurs ouvrages. Il écrit notamment sur Charles Maurras, qu'il a côtoyé à la prison de Clairvaux et avec qui il entretient une correspondance clandestine après sa libération. Redevenu monarchiste, il collabore sous pseudonyme au journal "Aspects de la France", périodique héritier de "l'Action française". Sa participation annoncée à des réunions politiques royalistes et ses conférences ont parfois donné lieu à des incidents et à des protestations en raison de son passé vichyste et antisémite, mais aussi en raison de son anticommunisme, à l'appel notamment du MRAP. Il devient membre du comité directeur de la Restauration nationale (mouvement politique royaliste issu de l'AF, fondé en 1955), éditorialiste vedette "d'Aspects de la France" sous son nom, co-directeur (avec Georges Calzant) puis directeur de juin 1962 à février 1966 de ce périodique.


title: Xavier Vallat

text: Il collabora aussi à "Libertés françaises", revue fondée en 1955 et dirigée par François Daudet, et moins régulièrement à "Écrits de Paris", l'hebdomadaire "France catholique", "Notre temps", "Ecclesia". Il participe à une séance du bureau d’études du Centre d'études politiques et civiques, sur la politique et l’armée, au domicile de Marcel Demonque, en novembre 1958, aux côtés du général Maxime Weygand. Il devient en 1963 membre du comité de patronage de la Société des Amis d'Édouard Drumont (héraut de l'antisémitisme).


title: Xavier Vallat

text: Il se retire en 1966 à Annonay. Il prend position en faveur d’Israël lors de la guerre des Six Jours en 1967.


title: Xavier Vallat

text: Xavier Vallat est enterré à Pailharès, en Ardèche le 8 janvier 1972. En signe de manifestation et arborant une étoile jaune, Beate et Serge Klarsfeld sont présents, accompagnés du photographe Élie Kagan, pour rappeler que Vallat fut le premier Commissaire aux questions juives.


title: 12 (nombre)

text: Le nombre 12 est un nombre composé, hautement composé, pratique, un nombre Harshad, un nombre oblong, un nombre de Pell et la superfactorielle de 3 : sf(3)= 1! × 2! × 3!,


title: 12 (nombre)

text: 12 est un nombre sublime car le nombre de ses diviseurs et la somme de ses diviseurs, sont tous deux des nombres parfaits.


title: 12 (nombre)

text: Un polygone à douze côtés est un dodécagone. Un polyèdre à douze faces est un dodécaèdre. Douze est un nombre pentagonal.


title: 12 (nombre)

text: Le système duodécimal qui est l'usage de 12 comme facteur de division (ou comme nombre de chiffres) pour beaucoup de poids et mesures historiques, incluant des systèmes encore utilisés tels que les heures, est probablement originaire de Mésopotamie.


title: 12 (nombre)

text: Dans les Mathématiques babyloniennes douze était un diviseur de la base sexagésimale utilisée par les babyloniens.


title: 12 (nombre)

text: Si l'humanité était née avec douze doigts, elle aurait compté et multiplié en utilisant le système duodécimal. Toutefois, il n'est pas nécessaire d'avoir douze doigts pour ce faire, puisque les « Anciens » pouvaient facilement arriver au système duodécimal en comptant simplement avec le pouce d'une main les 12 phalanges des quatre autres doigts de cette main, une pratique encore en usage jusqu'à nos jours en Iran et en Irak. Les Babyloniens pouvaient avec l'autre main compter en base soixante (60 = 5 × 12).


title: 12 (nombre)

text: En anglais, l'étymologie (Weekley, Skeat) suggère que « » (similaire à « ») est constitué de deux parties, la première voulant dire « » (deux) et la seconde « » (reste), donc une traduction littérale voudrait dire « deux restants (après avoir pris dix) ».


title: 12 (nombre)

text: Les quatre premiers entiers positifs figurent dans l'identité 12 = 3 × 4, qui peut être continuée avec 56 = 7 × 8.


title: 12 (nombre)

text: En imprimerie, le "douze" (abrégé en "dz") est l'autre nom donné au cicéro, unité de mesure typographique équivalent à 12 points typographiques.


title: 12 (nombre)

text: Le nombre douze est souvent utilisé comme unité de vente dans le commerce, et fait souvent référence à une douzaine. Douze douzaines sont appelées une grosse. Dans la culture anglo-saxonne, il y a treize pains dans une "douzaine de boulanger" (« treize à la douzaine »).


title: 12 (nombre)

text: La division entre deux douzaines d'heures provient des Égyptiens de l'Antiquité qui, la nuit, tenaient compte des étoiles pour déterminer le début des offices. Certaines nuits d'été, seules douze étoiles se levaient à l'horizon. Par la suite, l'invention de la clepsydre a permis de diviser la journée en 24 heures.


title: 12 (nombre)

text: Les divinités olympiennes étaient au nombre de 12. Ce système duodécimal est probablement de conception astrale, lié aux 12 signes du zodiaque et aux douze mois de l'année.


title: 12 (nombre)

text: La tradition juive et l'ancien testament de la Bible parle des douze tribus d'Israël. Le nouveau testament de la Bible décrit douze apôtres de Jésus-Christ.


title: 12 (nombre)

text: Dans la pratique juive moderne, une fille obtient sa Bat Mitsva le Shabbat suivant son douzième anniversaire.


title: 12 (nombre)

text: Aux États-Unis, douze personnes sont payées pour siéger dans un jury pour les procès de crimes. Ceci dans tous les États, sauf quatre, ainsi que dans les cours fédérales et D.C..


title: 12 (nombre)

text: Au jeu de palet breton, les parties se déroulent en 12 points gagnants, excepté les finales de tournois, se déroulant en 15 points.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Un phylactère, également appelé bulle ou ballon, est un élément graphique permettant de placer le texte d'un dialogue ou d'un monologue qu'un ou plusieurs personnages prononcent ou pensent dans une case de bande dessinée. C'est un moyen graphique utilisé en illustration puis en bande dessinée pour attribuer des paroles ou des pensées aux personnages. Il est habituellement constitué d’une forme ovale ou rectangulaire avec des coins plus ou moins arrondis. Le lien entre la bulle et le personnage se fait à l’aide d’une extension tracée, appelé appendice, d'un trait continu et pointue dirigée de la bulle vers le personnage lorsqu’il s’agit de paroles ou à l’aide de plusieurs cercles de grandeur décroissante dont l’ensemble pointe vers le personnage lorsque le personnage réfléchit (dans ce dernier cas, les cercles peuvent être remplacés par des formes de nuages). Les phylactères peuvent être utilisés pour placer du texte, mais aussi des symboles (tête de mort, bûche et scie).


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Quand c'est la voix du narrateur qui est placée dans un espace d'une case, on parle plutôt de récitatif.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Il est difficile de dater les premiers phylactères. Certaines peintures et tapisseries datant du Moyen Âge contiennent des formes dont la fonction est comparable.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: On peut trouver des phylactères, utilisés de la même manière que dans la bande dessinée contemporaine, chez les caricaturistes anglais du .


title: Phylactère (bande dessinée)

text: L'usage régulier des phylactères dans des récits en images est souvent daté de la fin du , même s'il existe des exemples antérieurs, comme l'usage qui en est fait par le Britannique James Gillray dans ses caricatures gravées, en 1791, ou encore par le Britannique Thomas Rowlandson qui, également dans des caricatures, compose une sorte de séquence en 1809.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Des bulles apparaissent dans la série américaine ' (alias '), créée en 1894 par Richard Felton Outcault ; c'est cependant une autre série américaine, " ("Pim Pam Poum"), créée en 1897 par Rudolph Dirks, qui systématise leur utilisation. L'usage se répand ensuite aux États-Unis autour de 1900. Certaines bandes dessinées américaines créées par la suite, comme "Prince Vaillant" ou les premiers "" "Tarzan", continuent cependant de privilégier une narration sans phylactères.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: La première apparition de phylactères en français remonte à 1792 dans une affiche électorale, divisée en quatre cases, intitulée "À tous les électeurs" lors des premières élections au Bas-Canada. La première apparition de phylactères dans une publication en français remonte à la série "Les Aventures de Timothée" créée par Albéric Bourgeois et publiée de 1904 à 1909 dans le journal canadien "La Presse". Les bulles mettent plus de temps à être adoptées par les Européens : ainsi, elles n'apparaissent que très rarement dans les séries d'un auteur français comme Christophe, contemporain de Dirks, et ne sont jamais utilisées dans "Bécassine" (créée en 1905). C'est en 1908 que paraît "Sam et Sap", la première bande dessinée française dont les personnages s'expriment régulièrement à l'aide de phylactères. "Les Pieds nickelés", créés la même année, ne les emploient alors que de façon irrégulière, l'essentiel du texte continuant d'apparaître en dessous de l'image.


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Les phylactères s'imposent progressivement en Europe durant l'entre-deux-guerres, sous l'influence des séries américaines importées. Le Français Alain Saint-Ogan les utilise systématiquement dans la série "Zig et Puce" (créée en 1925), dont le grand succès à l'époque contribue à généraliser l'utilisation des phylactères dans les pays francophones. L'œuvre de Saint-Ogan influence notamment le Belge Hergé, qui emploie lui aussi les bulles dans "Les Aventures de Tintin" (1929). Mais, toujours dans les , on observe, dans les premières éditions françaises de bandes dessinées Disney, un recul des phylactères au profit d'une narration sous l'image. En Italie, l'usage des bulles se répand également à la même époque. Cependant, durant la Seconde Guerre mondiale, le régime fasciste interdit par antiaméricanisme aux auteurs italiens de bandes dessinées d'utiliser les bulles, celles-ci étant considérées comme un élément culturel américain : les phylactères sont à nouveau autorisés après-guerre en Italie, en même temps qu'ils deviennent la norme dans toute l'Europe. La achève de s'imposer en bande dessinée dans les .


title: Phylactère (bande dessinée)

text: Ce n'est qu'en 1968 que le terme « bulle » a été popularisé par Jacques Sadoul et Jean-Jacques Pauvert (on ne parlait alors en français que de « ballons »), à l'occasion de la publication de l'ouvrage "L'Enfer des bulles", à propos des bandes dessinées mises à l'index. Le titre "L'Enfer des ballons" ne convenait pas, et ce terme semblait plus approprié. Il connut immédiatement un grand succès et s'est imposé depuis lors.


title: Funny Games U.S.

text: Alors qu'Ann, Georges et leur fils viennent d'arriver dans leur maison de campagne, deux charmants jeunes hommes leur rendent une visite inattendue : ils sont polis, souriants et habillés chic. Ann n'a pas de raison particulière de se méfier de ces jeunes gens qu'elle croit être des invités de leurs voisins, elle les reçoit donc aimablement. Mais la situation se dégrade assez vite et la petite famille réalise bientôt qu'elle a affaire à deux dangereux psychopathes violents, pervers et prêts à tout. D'ailleurs ceux-ci leur proposent de participer à un jeu dont les règles sont simples : .


title: Funny Games U.S.

text: Les époux Farber, George et Ann, leur fils Georgie et leur chien arrivent dans leur maison de campagne. Leurs voisins, Fred et sa femme, sont vus avec deux jeunes hommes, Peter et Paul, qui semblent être ses amis ou des proches. Les Farber trouvent que le mari se comporte étrangement. Fred et Paul leur rendent visite et les aident à mettre leur bateau dans le lac. Lucky, le chien, aboie en voyant Paul mais George ne semble pas s'en apercevoir. Alors que Paul et Fred partent, Georgie questionne son père à propos du comportement louche de leur voisin.


title: Funny Games U.S.

text: De son côté, Ann prépare à manger dans leur cuisine. Peter vient pour lui demander si elle pourrait lui donner des œufs tout en lui expliquant que Fred en a besoin. Elle les donne à l'adolescent courtois mais il les fait tomber. Alors que celle ci hésite à lui en donner d'autre, Peter fait volontairement tomber son téléphone portable dans l'evier empli d'eau en pretextant a une maladresse de sa part. Finalement Ann accepte de lui donne quatre autres œufs en lui disant de sortir de chez elle. Peter s'exécute et s'en va. Quelques minutes plus tard, elle entend son chien aboyer à l'extérieur et rencontre les deux garçons ensemble au seuil de sa maison. Tous les deux polis et amicaux, Paul est notamment fasciné par un club de golf appartenant à son mari. Paul demande à Ann s'il peut l'essayer dehors, ce qu'elle accepte. Sur leur bateau, George et son fils entendent leur chien aboyer hystériquement mais, soudainement, il se tait.


title: Funny Games U.S.

text: De retour, satisfait du club de golf, Paul et son complice Peter demandent à Ann de leur donner des œufs. Furieuse, elle demande à son mari, qui est rentré avec leur garçon, de leur remettre les œufs et de les mettre dehors. Quand George leur ordonne de sortir, Peter lui brise la jambe avec le club de golf. Les deux jeunes hommes prennent en otage la famille.


title: Funny Games U.S.

text: Quand Paul leur propose d'appeler la police, Ann dit à son mari que Peter a jeté le téléphone dans l'évier lorsqu'il est venu auparavant. Paul propose ensuite un jeu de piste à Ann qui lui permettra de retrouver leur chien mort, tué avec le club de golf de George. Quand des voisins leur rendent visite, Ann leur présente Paul et le fait passer pour un ami. Elle tente de les alarmer sur leur situation, en vain.


title: Funny Games U.S.

text: Dans leur salon, la famille est forcée de participer à une série de jeux pervers dont le but est de rester vivant tout au long de la nuit. Paul propose à George et Ann de parier qu'ils seront vivants le lendemain à 9 heures du matin alors que lui et Peter pensent plutôt qu'ils seront morts avant. Les deux hommes restent toujours aussi élégants et galants avec leurs futures victimes. Pourtant, devant eux, Paul ne cesse d'humilier Peter en se moquant de son poids et son manque d'intelligence. Pour expliquer leur motivation, il explique que lui et son complice torturent et tuent des familles riches pour se payer de la drogue, tous les deux étant des junkies en manque. Pourtant, Paul ne cesse de leur raconter de fausses histoires pour ensuite les démentir, brouillant dès lors toute explication plausible sur leurs origines et leurs desseins.


title: Funny Games U.S.

text: Paul s'en prend tout d'abord à leur fils Georgie en lui mettant une taie d'oreiller sur la tête. Si Ann ne se déshabille pas devant lui et Peter, son fils suffoquera encore plus. Paul demande à George d'ordonner lui-même à sa femme d'enlever ses vêtements et de leur montrer sa poitrine. Incapable de se défendre à cause de sa jambe brisée, George le lui demande. Humiliée, Ann se soumet. Paul libère Georgie qui s'échappe au moment où ses deux parents tentent d'attaquer les deux assaillants. Il escalade la grille d'entrée fermée mais décide plutôt de chercher de l'aide dans la maison vide de ses voisins. Il découvre le cadavre de la fille de Fred, Jenny. Ses parents ont sans doute également été tués par les deux jeunes hommes.


title: Funny Games U.S.

text: Au même moment, Paul est parti à la recherche de Georgie après avoir ligoté les mains d'Ann derrière son dos et ses chevilles, et Peter est chargé de les surveiller. Ann lui demande pourquoi ils ne les tuent pas immédiatement et Peter lui répond qu'ils ne doivent pas oublier l'aspect divertissant de leurs jeux sadiques. Alors que Peter s'absente pour aller chercher des œufs pour les manger, George tente de libérer Ann mais Peter les surprend et frappe encore le mari. Ann supplie Peter de les libérer mais il refuse. Quant à Georgie, il est trouvé par Paul. Le petit garçon le menace avec un fusil de chasse mais il ne comporte aucune balle. Paul le ramène dans le salon de ses parents tout en apportant l'arme à feu.


title: Funny Games U.S.

text: Paul et Peter trouvent un nouveau jeu pour éliminer un des trois Farber : à partir de l'âge donné à Ann, Peter comptera à rebours et fusillera la dernière personne qui restera. Georgie panique et tente de s'échapper. Peter ouvre le feu et le tue. Paul s'énerve car Peter n'a pas respecté les règles du jeu. Ils décident de quitter la maison.


title: Funny Games U.S.

text: George et Ann sont désormais seuls dans le salon. Ann, toujours ligotée, réussit à se déplacer vers son mari, effondré comme elle. Ann se libère avec un couteau et son mari lui demande d'aller chercher de l'aide à l'extérieur de leur demeure. Seul, George réussit à se déplacer douloureusement malgré sa jambe cassée et recouvre le cadavre de son petit garçon. Il tente désespérément d'appeler à l'aide avec le portable toujours défectueux. Il entend du bruit et croit que c'est Ann. Peter et Paul sont de retour et ont ramené son épouse, capturée dans la rue alors qu'elle cherchait de l'aide. Après avoir poignardé George, ils forcent Ann à choisir comment mourra George : lentement et longuement avec un couteau ou rapidement avec le fusil. Elle a ce choix seulement si elle réussit à réciter correctement une prière à l'envers.


title: Funny Games U.S.

text: Ann se saisit du fusil posé devant la table devant elle et tue Peter. Abasourdi, Paul lui retire l'arme à feu et il cherche la télécommande pour sauver Peter. Il rembobine la scène jusqu'au moment où Ann s'empare du fusil de chasse et s'apprête à tirer. Elle n'a plus le temps de le saisir, Paul réagit plus rapidement et l'empêche de s'armer. Peter est donc toujours vivant. Paul lui déclare qu'elle ne devait pas briser les règles de son jeu. Paul abat George.


title: Funny Games U.S.

text: Au petit matin, Peter et Paul emmènent Ann, ligotée et bâillonnée, sur le voilier familial. Sachant qu'elle va mourir, Ann essaye de se libérer avec un couteau oublié par George la veille. En vain. Paul s'en aperçoit et installe la femme entre lui et son ami. Aux alentours de 8 heures, il la précipite dans le lac. Ils gagnent leur pari. Paul accoste à l'embarcadère qui mène vers une nouvelle villa, celle des voisins qui ont rendu visite aux Farber le jour précédent. Paul toque à la baie vitrée et la femme le reconnaît comme l'ami d'Ann. Il lui demande gentiment si elle peut le dépanner de quelques œufs, ce qu'elle accepte...


title: Action de groupe (mathématiques)

text: En mathématiques, une action d'un groupe sur un ensemble est une loi de composition externe du groupe sur l'ensemble, vérifiant des conditions supplémentaires. Plus précisément, c'est la donnée, pour chaque élément du groupe, d'une permutation de l'ensemble, de telle manière que toutes ces bijections se composent de façon compatible avec la loi du groupe.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Étant donné un ensemble "E et" un groupe "G", dont la loi est notée multiplicativement et dont l'élément neutre est noté formula_1, une "action" (ou "opération") de "G" sur "E" est une application :


title: Action de groupe (mathématiques)

text: On dit également que "G" "opère" (ou agit) sur l'ensemble "E". Il est important de bien vérifier que l'ensemble "E" est stable sous l'action du groupe "G".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Un point de vue équivalent consiste à dire que le groupe "G" opère sur l'ensemble "E" si l'on dispose d'un morphisme de groupes, dit "associé" à l'action, formula_2, du groupe "G" dans le groupe symétrique S de l'ensemble "E". Un tel morphisme est appelé une représentation du groupe "G".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Dans le cas où l'ensemble "E" est muni d'une structure supplémentaire (algébrique, topologique, géométrique), on peut se limiter aux morphismes formula_5 tels que formula_6 préserve cette structure pour tout formula_7; ces actions sont appellées actions par automorphismes (pour cette structure). Par exemple, si "E" est un espace vectoriel, et on exige que formula_5 soit à valeurs dans GL("E"), on parle d'une action "linéaire" de "G" sur "E".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Le groupe opposé du groupe symétrique S est l'ensemble des permutations de "E" muni de la loi de composition formula_23. À une action à droite d'un groupe "G" sur un ensemble "E", il correspond un homomorphisme de "G" dans l'opposé de S. Cet homomorphisme applique un élément "g" de "G" sur la permutation "x" ↦ "x⋅g" de "E".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Commentaire. La notation fonctionnelle en usage aujourd'hui conduit naturellement à privilégier les actions à gauche.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: La notation exponentielle (utilisée par exemple par Emil Artin dans son livre sur les algèbres géométriques), où ce que nous notons formula_24 s'écrit formula_25, conduirait à privilégier les actions à droite.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: L'orbite de est l'ensemble des éléments de "E" associés à sous l'action de "G". La relation « est dans l'orbite de » est une relation d'équivalence sur "E" ; les classes d'équivalence sont les orbites.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Le stabilisateur (ou sous-groupe d'isotropie) d'un élément de "E" sous l'action de "G" est l'ensemble


title: Action de groupe (mathématiques)

text: C'est un sous-groupe de "G". Les stabilisateurs de deux éléments de la même orbite sont conjugués via la formule :


title: Action de groupe (mathématiques)

text: est une bijection de formula_26 sur formula_27, si bien que l'indice du stabilisateur de n'importe quel point d'une orbite est égal au cardinal de cette orbite (cette propriété sera rappelée plus bas sous le nom de « formule des classes ».)


title: Action de groupe (mathématiques)

text: On peut définir, de manière analogue, l'ensemble des points fixés par un élément du groupe "G" comme l'ensemble des éléments de "E" invariants sous l'action de :


title: Action de groupe (mathématiques)

text: L'ensemble des "g" de "G" tels que "g⋅A = A" est appelé stabilisateur de "A" sous "G" et noté stab("A") ; c'est le stabilisateur de l'élément "A" de formula_28, pour l'action (de "G") sur formula_28 naturellement associée à celle sur "E".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action est dite "transitive" si elle possède une et une seule orbite. Une action d'un groupe "G" sur un ensemble "E" est donc transitive si et seulement si "E" n'est pas vide et que deux éléments quelconques de "E" peuvent être envoyés l'un sur l'autre par l'action d'un élément du groupe :formula_30.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Plus généralement, une action sur un ensemble E (d'au moins "n" éléments) est dite "n-transitive" si l'action correspondante sur l'ensemble des "n"-uplets d'éléments distincts est transitive, c'est-à-dire si pour "n" points distincts "x", … , "x" et "n" points distincts "y", … , "y", quelconques dans "E", il existe toujours au moins un élément "g" du groupe tel qu'on ait à la fois "g·x" = "y", … , "g·x = y".


title: Action de groupe (mathématiques)

text: L'action est dite "strictement n-transitive" si, de plus, un tel "g" est toujours unique, autrement dit si l'action sur les "n"-uplets d'éléments distincts est simplement transitive.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Un groupe de permutations est dit transitif (resp. "n"-transitif, resp. strictement "n"-transitif) si son opération naturelle est transitive (resp. "n"-transitive, resp. strictement "n"-transitive).


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Il résulte de la classification des groupes simples finis que les seuls groupes de permutations 4-transitifs sont les groupes symétrique et alterné (de degré ≥ 4 et ≥ 6 respectivement) et les groupes de Mathieu "M", "M", "M" et "M" : de plus, "M" et "M" sont 5-transitifs.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Jordan avait prouvé en 1873 que les seuls groupes de permutation "strictement" 6-transitifs sont les groupes symétriques de degrés 6 et 7 et le groupe alterné de degré 8.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action est dite "libre" si tous les stabilisateurs sont réduits au neutre, autrement dit si tout élément différent du neutre agit sans point fixe : formula_31.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action est dite "fidèle" (on dit parfois aussi "effective") si l"'intersection" de tous les stabilisateurs est réduite au neutre, autrement dit si seul le neutre fixe tous les points. formula_32.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action est dite "simplement transitive" si elle est à la fois transitive et libre. Autrement dit, deux éléments quelconques de l'espace sont envoyés l'un sur l'autre par un et un seul élément du groupe :


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Par exemple, l'action d'un groupe sur lui-même par translations à gauche (ou à droite) est simplement transitive.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action fidèle et transitive d'un groupe abélien est simplement transitive. En effet, plus généralement, pour toute action transitive d'un groupe "G", les orbites d'un sous-groupe normal sont permutées par "G" donc sont toutes de même cardinal (donc sont des singletons si ce sous-groupe fixe un point).


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Une action transitive d'un groupe fini "G" sur un ensemble "X" est simplement transitive si et seulement si "G" et "X" ont même cardinal.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Si "G" est un groupe topologique et "X" un espace topologique, l'action est dite "continue" si l'application correspondante "G"×"X" → "X", ("g", "x") ↦ "g⋅x" est continue, "G"×"X" étant muni de la topologie produit. L'espace "X"/"G" des orbites est alors muni d'une topologie quotient et l'application "X → X"/"G" est ouverte. Si "X"/"G" est compact, l'action est dite cocompacte.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: L'action est dite "propre" si l'application "G"×"X" → "X"×"X", ("g", "x") ↦ ("g⋅x", "x") est propre. L'espace des orbites est alors séparé. Une action continue propre d'un groupe discret est dite . Lorsque "G" est localement compact et "X" séparé, l'action est propre si et seulement si deux points quelconques "x" et "y" de "X" possèdent toujours des voisinages "V" et "V" tels que "V" ne rencontre "gV" que pour un ensemble relativement compact d'éléments "g" de "G". Lorsque "G" est séparé et "X" localement compact, une action continue est propre si et seulement si, pour tout compact "K" de "X", le fermé des éléments "g" de "G" pour lesquels "gK" rencontre "K" est compact. Si "G" est un groupe compact, ces conditions de (relative) compacité de parties de "G" sont automatiquement vérifiées. Si "G" est un groupe discret, elles équivalent à la finitude des parties considérées.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: À travers les notions d'orbite et de stabilisateur, les actions de groupe sont un outil commode en combinatoire. D'autre part, un certain nombre de propriétés concernant la structure de certains groupes peuvent être démontrées par des arguments de dénombrement.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Soit "G" un groupe opérant (à gauche) sur un ensemble "X" et sur un ensemble "Y". Nous dirons que ces deux opérations sont équivalentes s'il existe une bijection "f" de X sur Y telle que, pour tout élément "g" de "G" et tout élément "x" de "X", on ait


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Soit maintenant "G" un groupe opérant (à gauche) sur un ensemble "X", soit "H" un groupe opérant (à gauche) sur un ensemble "Y". On dit que ces deux actions sont quasi équivalentes ou encore isomorphes s'il existe une bijection "f" de "X" sur "Y" et un isomorphisme de groupes σ de "G" sur "H" tels que, pour tout élément "g" de "G" et tout élément "x" de "X", on ait


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Cela revient à dire que si "f"* désigne l'isomorphisme "s" ↦ "f" ∘ "s" ∘ "f" de S sur S, si φ désigne l'homomorphisme de groupes de "G" dans S correspondant à l'action de "G" sur "X", si ψ désigne l'homomorphisme de groupes de "H" dans S correspondant à l'action de "H" sur "Y", alors


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Dans le cas particulier où G = H et où σ est l'isomorphisme identité de G, on retrouve l'équivalence de deux opérations d'un même groupe.


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Si deux actions sont quasi équivalentes, l'ensemble des orbites de la première est équipotent à l'ensemble des orbites de la seconde. Plus précisément, on peut mettre les orbites de la première en correspondance biunivoque avec les orbites de la seconde de façon que deux orbites mises en correspondance aient toujours le même cardinal (à une orbite de la première action, faire correspondre son image par la bijection "f" considérée plus haut). En particulier, deux actions quasi équivalentes sont toutes deux transitives ou toutes deux non transitives. Il en est de même des propriétés de transitivité multiple, de fidélité


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Soient "G" et "H" deux groupes. Supposons qu'une action "G" × "H" → "H" : ("g", "h") ↦ "g"⋅"h" de "G" sur (l'ensemble sous-jacent de) "H" possède la propriété suivante :


title: Action de groupe (mathématiques)

text: où l'astérisque représente la loi du groupe "H". Cela revient à dire que pour tout élément "g" de "G", la permutation "h" ↦ "g"⋅"h" de "H" est un automorphisme du groupe "H". On dit alors que l'action de "G" sur "H" est une action par automorphismes. Dans ce cas, l'homomorphisme de "G" dans S associé à l'action prend ses valeurs dans le groupe Aut("H") des automorphismes de "H". Une action de "G" sur "H" par automorphismes peut donc être assimilée à un homomorphisme de "G" dans Aut("H").


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Par exemple, l'action d'un groupe sur lui-même par conjugaison est une action par automorphismes (intérieurs).


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Soit "G" un groupe opérant par automorphismes sur un groupe "H", soit "G" un groupe opérant par automorphismes sur un groupe "H". On dit que ces deux actions sont quasi équivalentes comme actions par automorphismes (et non seulement comme actions de groupes sur ensembles) s'il existe un isomorphisme (et non seulement une bijection) "f" de "H" sur "H" et un isomorphisme de groupes σ de "G" sur "G" tels que, pour tout élément "g" de "G" et tout élément "x" de "X", on ait


title: Action de groupe (mathématiques)

text: Les actions de groupe sur groupe par automorphismes permettent de définir le produit semi-direct (externe) d'un groupe par un autre.


title: Claire Fraser

text: Claire Fraser est un personnage de fiction issu de la saga littéraire "Le Chardon et le Tartan" de Diana Gabaldon. Infirmière anglaise au , elle est propulsée en Écosse en 1743.


title: Claire Fraser

text: Claire Beauchamp, née le , est la fille unique de Julia et Henry Beauchamp. Ses parents meurent dans un accident de voiture alors qu'elle n'a que cinq ans. Claire est alors adoptée par son oncle Quentin Lambert Beauchamp, un archéologue et historien qui l'emmène avec lui dans ses voyages.


title: Claire Fraser

text: Elle rencontre Frank Randall, un historien qui vient consulter son oncle au sujet de son travail. Ils se marient en 1937 et font un bref voyage de noces de deux jours dans les Highlands. Durant les premières années de leur mariage, Frank est un jeune professeur d'histoire et ils vivent tous deux ensemble dans différentes villes jusqu'en 1939 au gré des affectations de Frank. Frank devient au début de la Seconde Guerre mondiale un officier du MI6 et Claire s'engage comme infirmière. Elle commence ses études à l'hôpital de Pembroke puis est nommée à l'hôpital d'Amiens où elle passe deux ans. En 1943, elle devient infirmière en chef et est transférée à Caen. Le couple ne se voit qu'épisodiquement jusqu'en 1945.


title: Claire Fraser

text: La guerre terminée, Claire et Frank repartent en voyage de noces en en Écosse à Inverness, Frank souhaitant entamer des recherches sur ses ancêtres qui ont notamment vécu sous la rébellion jacobite au . Ils s'immergent dans le passé et les croyances surnaturelles visitant notamment les vestiges alentour et un cercle de pierres nommé Craigh Na Dun.


title: Claire Fraser

text: Un matin, Claire retourne seule à Craigh Na Dun afin d'y cueillir des plantes mais s'approchant trop près d'une pierre, tombe et se réveille prise dans une rixe entre un soldat anglais qui ressemble étrangement à Frank et un groupe d'Highlanders. Un Highlander la libère des griffes du soldat et ils rejoignent tous deux les autres membres du clan qui se sont mis à l'abri. Peu à peu Claire se rend compte que même si le décor a quelque peu changé elle a été propulsée dans un autre espace temps. Elle se fait passer pour une anglaise du nom de Beauchamp qui tente de s'embarquer pour la France quand elle a été attaquée par des soldats anglais. Voyant qu'un des leurs a le bras déboîté elle propose son aide afin de le soigner. Le groupe retourne au château des MacKenzie, le château de Leoch, Claire chevauchant avec le highlander blessé, Jamie Fraser.


title: Claire Fraser

text: Claire est présentée au chef de clan, Colum MacKenzie, qui lui propose de l'héberger, la prenant plus ou moins pour une espionne. Elle n'a qu'une idée en tête, chercher à s'enfuir afin de rejoindre Craigh Na Dun et Frank. Claire s'adapte plus ou moins à ses nouvelles conditions de vie et continue de visiter fréquemment Jamie, le palefrenier du château afin de suivre sa convalescence. Il la surnomme "sassenach" qui signifie "anglaise" ou "sans terre" en gaélique. S'apprêtant à repartir, Claire est conviée par Colum à se rendre dans l'ancien lieu de travail du médecin récemment décédé, Colum voyant un intérêt dans les talents médicaux de Claire l'oblige à rester au château où elle devra exercer en tant que guérisseuse. Lors d'une tournée des loyers des fermiers, Claire découvre que le frère de Colum, Dougal, lève des fonds en vue de la rébellion jacobite en exhibant le dos de Jamie, mutilé par le capitaine Jack Randall, ancêtre de Frank. Le capitaine croyant également que Claire est une espionne souhaite l'interroger, la seule solution qui s'offre à elle est d'épouser un Écossais afin de la protéger de cet interrogatoire. Dougal propose donc à Claire et Jamie de se marier. Claire tout d'abord refuse mais ne trouvant pas d'autre échappatoire consent et le couple se marie en chemin dans une petite église. Lors de leur nuit de noces, Jamie avoue être très heureux de ce mariage car non seulement il est très amoureux d'elle et sa tête étant mise à prix il aurait difficilement trouvé une épouse. Il lui raconte son enfance à Lallybroch dont il est le laird, ses années d'études à Paris puis comme mercenaire en France, son emprisonnement pour avoir défendu ses terres et sa famille contre les Anglais, les deux cents coups de fouet donnés par Jack Randall, la mort de son père pendant la flagellation.


title: Claire Fraser

text: Même si elle est sous le charme de Jamie, Claire tente de rejoindre Craigh Na Dun mais se fait prendre en route par une troupe anglaise. Ravi, Jack Randall mène enfin son interrogatoire quand Jamie parvient à la délivrer. Il est ensuite contraint de la battre car non seulement elle lui a désobéi mais elle a également mis en danger le groupe. Folle de rage, Claire découvre à son insu les pratiques du clan et même si elle ne peut empêcher cette punition, elle promet de le tuer s'il recommence. De retour à Leoch, Laoghaire, une jeune fille amoureuse de Jamie, se venge de Claire en la précipitant dans un piège. Celle-ci est jugée pour sorcellerie aux côtés de Geillis Duncan. Claire n'est que fouettée en public quand Geillis est condamnée à mort. Jamie parvient à la sauver mais découvre sur son corps une marque semblable à celle de Geillis. Il veut savoir si elle est une sorcière et Claire lui avoue alors toute son histoire. La marque est celle du vaccin de la variole pratiquée au , preuve que Geillis vient également du futur. Ému par son récit, Jamie lui propose de l'accompagner à Craigh Na Dun afin de rejoindre son mari mais au dernier moment Claire choisit de rester à ses côtés. Fou de joie, Jamie décide de partir vivre chez lui à Lallybroch, la demeure de ses parents qui est devenue la sienne et qui fait de Claire la lady de Broch Tuarach.


title: Claire Fraser

text: Claire fait connaissance avec la sœur de Jamie, Jenny, de son mari Ian, et de leur fils qui dirigent le domaine depuis le départ de Jamie. Malheureusement ce dernier est rapidement arrêté par les Anglais et emmené à la prison de Wentworth où il est condamné à mort. Dougal refuse de prendre le risque de le faire évader tant il est difficile de pénétrer dans la prison et propose à Claire de se marier avec lui ; Claire comprend alors que Dougal espère surtout récupérer les terres de Lallybroch. Elle refuse cette future union et parvient à entrer dans la prison avec l'aide des membres du clan. Elle découvre Jamie dans une cellule, gravement blessé. Alors qu'ils tentent de s'enfuir, le capitaine Randall les surprend. Afin de sauver Claire, Jamie accepte de se soumettre à Randall. Celui-ci le torture et le viole. Claire et des hommes du clan reviennent le délivrer en lâchant un troupeau de vaches dans le fort. Jamie est emmené en France où il est soigné à l'Abbaye de Sainte Anne de Beaupré où vit son oncle Alexandre Fraser. Totalement abattu, Jamie ne souhaite que mourir. Révoltée par sa décision, Claire soigne sa main cassée et en usant de drogues chasse le fantôme de Randall. Elle lui révèle qu'elle est enceinte.


title: Claire Fraser

text: 1744, Jamie et Claire trouvent refuge au Havre chez le cousin Jared. Ce dernier, négociant en vin, devant s'absenter pour affaires, propose à Jamie de s'occuper de sa succursale à Paris. Le couple accepte. Décidant de faire confiance à Claire qui connaît la fin tragique du mouvement jacobite, ils prennent contact à la cour de Louis XV avec des sympathisants de la cause afin d'éviter la levée des fonds et espionner les Stuart. Claire se retrouve fortement désœuvrée, Jamie passant ses journées auprès de Charles Édouard Stuart appelé également "Bonnie Prince Charlie" et également ses nuits si bien que le couple s'éloigne.


title: Claire Fraser

text: Claire devient bénévole à l'hôpital des Anges. Un soir alors qu'elle sort très tard, elle se fait agresser avec son amie Mary Hawkins. La jeune femme est violentée quand les brigands prennent peur et découvrent que Claire est "la dame blanche", surnom qu'emploie Jamie dans son entourage, aimant à dire que sa femme est une sorcière. Souhaitant se rendre au chevet de Mary, Claire croise Jack Randall. Elle supplie Jamie de ne pas le provoquer en duel. Mary doit se marier avec lui et attendre un fils, l'ancêtre de Frank. S'il le tue avant, il sacrifiera Frank. Jamie consent pour la seule raison que si elle est contrainte de le quitter, elle trouvera refuge auprès de son premier mari. Pourtant Jamie ne tient pas sa promesse et provoque Jack. En se rendant au Bois de Boulogne où a lieu le duel, Claire perd connaissance et est hospitalisée. Jamie et Jack sont arrêtés. Claire perd sa fille, baptisée Faith par la mère Hildegarde. Elle en veut terriblement à Jamie mais décide de rencontrer le roi Louis XV afin qu'il le libère. Il accepte à condition qu'elle se soumette à lui, ce qu'elle fait. Claire, tombant en dépression, se réfugie chez son amie Louise à Fontainebleau et découvre que Fergus, son page, ayant été violé par Randall, Jamie s'est vengé. Il vient enfin la voir après de longues semaines d'absence et apprend que leur fille est morte. La levée de fonds jacobite ayant été contrée et afin de panser leurs blessures, ils décident de rentrer à Lallybroch.


title: Claire Fraser

text: , Jamie apprend que Charles Stuart est en Écosse et qu'il fait de lui un de ses compagnons d'armes afin de récupérer son trône, ce qui fait de Jamie un traître de la couronne. Jamie est donc contraint de se battre. Le les Highlanders remportent la Bataille de Prestonpans. Résidant à Édimbourg, Claire retrouve Jack Randall au chevet de son frère qui est mourant. Il lui offre de soulager son frère et en échange de l'informer sur l'avancée des troupes anglaises. À la mort de son frère Colum, Dougal, désormais chef du clan, décide de rejoindre la cause jacobite. Jamie est alors contraint de lever des hommes auprès de son grand père, Lord Lovat, chef du clan . Le a lieu la Bataille de Falkirk, dernière victoire des Highlanders. Désespérant de la catastrophe qui s'annonce, Claire suggère même à Jamie de tuer le prince Charlie Stuart. Dougal surprend les propos de Claire qu'il a toujours considérée comme une traîtresse et une sorcière et s'en prend à elle. Jamie défend son épouse et tue son oncle. Il demande à ses hommes de le laisser mettre Claire en sécurité avant de le condamner. Jamie conduit Claire à Craigh na Dun afin qu'elle rejoigne Frank et qu'elle élève en toute sécurité leur nouvel enfant. Grâce à elle il sait que tous les Highlanders seront poursuivis et châtiés après la bataille de Culloden. Ils passent une dernière nuit ensemble et se disent adieu au matin du alors que les Anglais surgissent dans leur refuge.


title: Claire Fraser

text: . Claire traverse une nouvelle fois la pierre de Craigh na Dun. Elle est hospitalisée à Inverness. Frank est fou de joie de la revoir tant il était désespéré par sa disparition alors que Claire, affaiblie et à nouveau enceinte, désire le quitter. Il refuse de divorcer et lui propose un nouveau départ, à Boston où il est nommé professeur. Frank ne parvient pas à renouer amoureusement avec Claire mais lorsque le bébé nait, Brianna, il décide de l'élever comme sa fille. En 1955, Claire reprend des études de médecine pour devenir chirurgien. Frank s'éloigne de plus en plus et collectionne les conquêtes. En 1966, Frank souhaite partir six mois en Angleterre avec Brianna et souhaite rompre. Claire refuse de se séparer de sa fille. La nuit de leur rupture, Frank se tue dans un accident de voiture. En poste à Boston, Claire est relevée de ses fonctions pour avoir aidé un patient à mourir. Elle décide de revenir en Écosse afin que sa fille découvre son pays d'origine. Frank ayant refusé que Brianna connaisse l'identité de son vrai père, Claire entreprend ce voyage afin de lui révéler ce qu'elle a vécu il y a vingt ans.


title: Claire Fraser

text: . Claire rend visite à Roger Wakefield à Inverness, fils du révérend Wakefield qu'elle avait rencontré en 1945 lors de leurs recherches. Devenu professeur, elle sollicite son aide afin de savoir si des soldats du clan Fraser ont survécu à la bataille de Cullonden. Elle souhaite également retrouver Geillis Duncan car celle-ci lui avait révélé qu'elle venait de 1968. Leurs recherches leur apprennent qu'un James Fraser du clan Fraser a survécu, qu'il a vécu dans une grotte pendant plusieurs années près de Lallybroch, qu'il a ensuite été emprisonné à Ardsmuir, mis en liberté conditionnelle à Helwater et définitivement libéré en 1764. Claire avoue alors à Brianna que Jamie est son père. La jeune fille est totalement ébranlée alors que Roger est totalement fasciné par son histoire, retrouvant des coupures de journaux de l'époque évoquant sa disparition et sa réapparition trois ans après, enceinte. Lors de la visite d'une église, Claire découvre dans le cimetière de Sainte-Kilda la tombe de Jack Randall et non loin de là celle de Jamie Fraser "tendre époux de Claire". Brianna qui a hérité du tempérament fougueux de son père se prend aussi de passion pour cette histoire et pour toutes les épreuves que son père a endurées. Ils ont la preuve que Jamie est toujours vivant en 1766 et que si elle souhaite le rejoindre maintenant elle devrait pouvoir revenir 200 ans en arrière. Claire prend ses dispositions à Boston, démissionne et revient à Inverness en octobre. Roger étant tombé amoureux de Brianna, ils ont continué leurs recherches et ont découvert un document imprimé par un Alexander Malcolm d'Édimbourg dont l'orthographe ressemble étrangement à celui qu'elle a signé avec Jamie et qui léguait Lallybroch à son neveu.


title: Claire Fraser

text: Geillis, passionnée par la rébellion jacobite, traverse la pierre de Craigh Na Dun sous les yeux de Claire avant que celle-ci puisse lui parler. Avec la bénédiction de sa fille, Claire retourne dans le passé.


title: Claire Fraser

text: , Claire entre à Edimbourg dans l'imprimerie tenu par Alexander Malcom et y découvre Jamie. Il est saisi d'effroi par son apparition et fou de joie quand il se rend compte qu'elle est bien réelle. Claire réalise qu'elle s'est préparée à cette nouvelle rencontre et qu'elle surprend Jamie dans une vie où elle n'a peut-être plus sa place. Elle le rassure sur le fait qu'elle souhaite rester à ses côtés s'il veut encore d'elle. Il accepte lui révélant pourtant qu'il n'est plus celui qu'il était il y a vingt ans. Elle lui apprend la naissance de leur fille Brianna et lui montre des photos qu'elle a emportées avec elle. Lors de leur première nuit, elle découvre qu'il vit dans une maison close, qu'en plus d'être imprimeur il fait du trafic d'alcool et qu'il a toujours autant d'ennemis qu'avant. Son imprimerie est incendiée, son neveu Ian, disparu de Lallybroch, est retrouvé dans les cendres et ramené manu militari à Lallybroch. Claire est accueillie assez froidement par sa belle-sœur Jenny. Jamie explique rapidement qu'elle s'était réfugiée en France et qu'elle vient de retrouver sa trace. Laoghaire débarque dans leur chambre et Claire découvre que Jamie s'est marié avec elle. Folle de rage elle quitte le domaine mais Ian la persuade de revenir quand Jamie est mourant, Laoghaire venant de lui tirer dessus. Elle consent à le soigner et Laoghaire demande que son mariage soit annulé, Jamie l'ayant abandonnée et lui étant déjà marié. Elle réclame par contre un dédommagement financier notamment pour la dot de ses filles. N'ayant pas le choix, il incite Ian à nager jusqu'au trésor de la rébellion jacobite qu'il a découvert lorsqu'il était emprisonné à Ardsmuir. Sur place, Ian est enlevé par des marins et Jamie n'a pas d'autre choix que de partir à sa recherche.


title: Claire Fraser

text: 1767, Jamie, Claire et Fergus rejoignent Le Havre afin que le cousin Jared les aident à affréter un navire pour retrouver Ian. Ils embarquent et voguent vers la Jamaïque. En mer, ils sont accostés par un navire anglais le "Porpoise" dont l'équipage est souffrant. Claire accepte pour quelques heures de leur porter secours lorsqu'elle s'aperçoit que le navire s'éloigne de l'Artémis. À bord, elle découvre que Jamie a été découvert et qu'il va être remis aux autorités en arrivant à la Jamaique. Elle fait connaissance de Lord John Grey le nouveau gouverneur de l'île. Elle décide de s'enfuir à la nage et est recueillie sur l'île Hispaniola par un prêtre défroqué. Jamie parvient à la retrouver et voguent vers la Jamaïque. Sur place, ils se font passer pour des négociants français. John Grey accepte de leur prêter un navire et Claire découvre que Jamie a eu un fils qu'a recueilli le gouverneur. Ian est retrouvé dans la plantation de qui n'est autre que Geillis Duncan, propriétaire du trésor en fidèle jacobite qu'elle était. Ian délivré, ils s'enfuient en bateau, toujours poursuivi par le "Porpoise" et font naufrage dans la colonie de Géorgie aux Amériques.


title: Claire Fraser

text: . Deux mois après leur naufrage, Jamie et Claire, accompagnés de Fergus et de Ian se rendent en Caroline du Nord où l'oncle de Jamie, Hector Cameron a émigré avec sa femme Jocasta après les représailles de la bataille de Culloden et a construit une plantation de térébenthine. En chemin, dans la ville de Wilmington, ils font la connaissance du gouverneur Tyron de la Province de Caroline du Nord qui propose aux immigrants écossais exilés depuis les Highland Clearances en 1708 des terres à exploiter afin d'accroître l'économie de la colonie. Sa proposition intéresse fortement Jamie mais il sait la colonie également semée de troubles à cause des , un groupe de rebelles et suppose que le gouverneur souhaite également recruter des hommes de mains. Préférant réfléchir à sa proposition, les Fraser parviennent jusqu'à River Run, où ils découvrent que l'oncle Hector est mort récemment et que sa tante devenue aveugle dirige seule sa plantation. Jocasta, sa tante maternelle, accueille avec plaisir toute la famille et n'ayant pas d'enfant souhaite que Jamie devienne son héritier. L'offre est également intéressante mais le couple est très réticent à l'idée de diriger une plantation avec des esclaves, Jamie souhaitant de plus rester son propre chef. Il a 45 ans, une famille à protéger et à faire vivre mais n'a encore rien pu offrir de concret à Claire, un toit, un foyer. Il est partagé par les deux propositions qui lui sont faites. Claire ne souhaitant pas décider pour lui, lui assure qu'elle restera à ses côtés quel que soit son choix.


title: Claire Fraser

text: Claire le met en garde contre la Guerre d'indépendance des Etats-Unis qui va commencer en 1776. Jamie ne souhaite pas y prendre part, ne voulant pas se battre pour un pays qui n'est pas le sien mais a le désir de contribuer à la construction du pays dans lequel est née sa fille. Plus au nord dans les montagnes, ils découvrent des terres fertiles où poussent des fraises. Jamie y voit un signe car la fraise est l'emblème de son clan, Fraser vient du français Fraiselière. Séduit par le site, il décide d'accepter l'offre du gouverneur et d'y construire un domaine agricole semblable à celui de Lallybroch. Claire pressent qu'il va devoir retourner en Écosse afin d'y recruter des fermiers et qu'il est possible qu'il meurt là-bas, puisqu'il est enterré au cimetière de Sainte-Kilda. N'ayant pas les moyens de retourner en Écosse, il peut engager ses anciens compagnons de prison d'Ardsmuir qui ont été déportés et qui ont purgé leur peine sur le sol américain.


title: Claire Fraser

text: . Claire s'occupe du foyer, une cabane, qu'elle partage avec Jamie et Ian, ces derniers accumulant les provisions afin de préparer l'arrivée de l'hiver. Elle prend conscience de la dangerosité de sa nouvelle vie lorsqu'elle se retrouve seule, isolée, que Jamie peut se faire tuer à tout moment (animal, tir de fusil) et qu'elle peut définitivement le perdre. Dans ces montagnes vit notamment une tribu Tuscaroras avec qui les Fraser vivent en bon voisinage. La chamane du village tient particulièrement à rencontrer Claire car elle a rêvé d'elle. Elle lui révèle qu'elle a des pouvoirs de guérison bien plus puissants qu'elle ne pense. .


title: Claire Fraser

text: . Le domaine Fraser's Ridge compte une trentaine de familles de colons. Le domaine se consacre à l'élevage, la culture de céréales puis à la distillerie d'alcool. Claire soigne les malades du domaine, participe aux taches quotidiennes. Lord John Grey leur rend visite, accompagné du fils de Jamie, William. L'enfant âgé d'une dizaine d'années ne reconnait pas Jamie. Grey le présente comme son ancien compagnon d'armes. Sa femme Isobel, est décédée sur le navire qui l'amenait à la Jamaïque. Celle-ci possédait une propriété dans la colonie de Virginie qu'elle lègue à son fils. Le mandat de gouverneur de John arrivant à son terme, il souhaite visiter les terres afin de savoir s'il va s'y installer. Claire fait ainsi la connaissance de son beau-fils. Outre la ressemblance avec Jamie c'est celle avec Brianna enfant qui la trouble le plus.


title: Claire Fraser

text: . Fergus ayant agressé un soldat anglais, Jamie doit se rendre au tribunal de Wilmington afin de le faire libérer. Dans une taverne une jeune femme l'accoste. C'est Brianna, sa fille, qui a décidé de traverser le cercle de pierres car non seulement elle a très envie de le connaître mais dans ses recherches elle a découvert que ses parents étaient décédés dans l'incendie de leur maison en 1776.


title: Claire Fraser

text: Jamie et Claire sont fous de bonheur. Brianna attend l'arrivée de Roger afin de retourner en Écosse. Même si cela fait trois années que Claire n'a pas vu sa fille, elle la trouve soucieuse. Celle-ci lui révèle qu'elle est enceinte non pas de Roger mais de Stephen Bonnet, qui l'a violée afin de pouvoir récupérer l'alliance qu'il avait volée à sa mère. Elle ne souhaite pas en parler à son père et préfère attendre le retour de Roger. Claire lui conseille de repartir le plus tôt possible en Écosse avant l'hiver pour retourner à Craigh na Dun ou d'utiliser l'autre passage situé en Jamaïque car quand l'enfant sera là elle ne pourra plus repartir mais Brianna préfère rester.


title: Claire Fraser

text: Jamie apprend que Brianna est enceinte et est outré que Claire puisse proposer à sa fille de la faire avorter. Claire souhaite lui proposer le choix de cette grossesse non désirée même si elle est consciente des conséquences. Brianna risque de mourir.


title: Claire Fraser

text: . Roger n'est toujours pas arrivé à Fraser's Ridge. Alors que Brianna dessine un portrait de Roger afin de poursuivre les recherches, Jamie lui avoue que Roger est bien arrivé mais que Lizzie sa servante l'avait dénoncé comme son violeur. Il l'a alors vendu à une tribu iroquoise. Claire est partagée entre la souffrance de sa fille et celle de son mari. Jamie souhaitant réparer sa faute décide d'aller chercher Roger. Sur les conseils de sa fille, Claire part avec lui car dit-elle s'il part seul et qu'il ne le retrouve pas, il risque de ne pas revenir et elle risque de le perdre. Roger est retrouvé dans une tribu Mohawks et Claire connait enfin la signification d'une opale qu'elle a trouvée près d'un cadavre dont la dentition contenait un plomb. Il y a un autre passage du temps en Caroline du nord. Roger est délivré en échange de Ian, mais, celui-ci, en apprenant que Brianna n'est peut-être pas enceinte de lui, souhaite retarder son voyage de retour. Même s'il a récupéré les pierres de Geillis nécessaires au passage, il comprend que s'il souhaite repartir il ne pourra le faire que seul.


title: Claire Fraser

text: , Claire procède à l'accouchement de sa fille qui met au monde un garçon prénommé Jeremiah. Roger se refusant à repartir sans elle, décide de rester à ses côtés et de reconnaître l'enfant, les Fraser étant désormais sa seule famille, lui descendant des amours de Dougal MacKenzie et de Geillis Duncan, devenant le descendant du neveu de Jamie et Claire.


title: Claire Fraser

text: À la suite du massacre de Boston en mars, le gouverneur Tryon lève une milice et ordonne à Jamie, nommé colonel, d'enrôler trente hommes issus de son domaine afin de juguler la révolte des Régulateurs. Après de nouveaux heurts à Hillsborough en septembre, Jamie et sa milice doivent rejoindre d'abord Brownsville puis Alamance où mille six cents miliciens contre deux mille régulateurs mènent le la qui met fin à la . Claire décide de l'accompagner, rejointe ensuite par Brianna qui l'aide à soigner les blessés. Roger est pendu par erreur par William MacKenzie pour sauver sa peau, et survit à ses blessures.


title: Claire Fraser

text: Jamie est toujours sur les traces du violeur de sa fille Stephen Bonnet qui violente également sa tante Jocasta afin de récupérer l'or que Louis XV a envoyé en Écosse pour la révolte des Jacobites et que son oncle Hector a caché. De passage à Wilmington pour son commerce de whisky, Bonnet agresse Claire afin d'enlever Jemmy qu'il pense être son fils. Brianna lui tire dessus en lui assurant que Roger est bien le père de son fils.


title: Claire Fraser

text: En , Ian revient seul à Fraser's Ridge avec en mains le journal intime de Robert Springer qui en 1968 a décidé de traverser le cercle de pierres afin d'aider les Indiens à combattre les Européens.


title: Claire Fraser

text: , la colonie subit de nombreux méfaits : meurtres, incendies de maisons, notamment par d'anciens régulateurs. Le major MacDonald incite Jamie à créer sa propre milice et à devenir un agent indien afin de se lier avec les Indiens au profit de la couronne. Malgré cela, Claire est victime d'un enlèvement et d'un viol. Les Fraser deviennent de plus en plus impopulaires sur leurs terres car ils tardent à choisir leur camp : soit anglais soit colonial. À la suite du décès de Malva, Claire est accusée de meurtre et évite le lynchage en se rendant à la justice. Les représentants de la couronne se faisant de plus en plus rares, elle devient la prisonnière et la secrétaire du nouveau gouverneur .


title: Claire Fraser

text: 1776, le major Donald MacDonald demande à Jamie de se joindre aux Highlanders contre les rebelles. Jamie refuse malgré son serment à Georges III après Culloden. S'estimant pour la liberté et rejetant le serment qu'il a prononcé alors qu'il était prisonnier, Jamie choisit de se battre contre son "clan". Le , les Patriots déciment l'armée britannique lors de la Bataille de Moore's Creek Bridge à Wilmington. Brianna donne naissance à une fille, Amanda. Celle-ci nait avec une malformation cardiaque que Claire ne peut opérer. Brianna et Roger décident alors de retraverser le cercle de pierres. Claire décide de rester.


title: Claire Fraser

text: Jamie souhaite momentanément rentrer en Écosse afin d'y récupérer sa presse d'imprimerie et éviter ainsi de prendre part à la guerre. Jamie, Ian et Claire quittent Fraser's Ridge en mars 1777 et se retrouvent malgré eux impliqués dans la guerre d'indépendance. Retranchés au Fort Ticonderoga avec l'armée américaine, ils doivent fuir le siège devant l'armée britannique en surnombre. Ils prennent part ensuite aux Batailles de Saratoga jusqu'en octobre où l'armée britannique est vaincue et pendant lesquelles Jamie est l'ennemi de son fils William. La famille Fraser embarque pour l'Écosse avec le cercueil du général de brigade britannique Simon Fraser of Balnain, un parent de Jamie afin de l'enterrer sur ses terres.


title: Claire Fraser

text: À Edimbourg, Jamie récupère sa presse et la famille se rend à Lallybroch où Ian se meurt. Claire doit rejoindre Philadelphie précipitamment pour opérer le fils de Fergus. Jenny, veuve, embarque avec Jamie pour les Etats-Unis mais le bateau fait naufrage et ne compte aucun survivant. Claire qui s'est réfugiée chez Fergus et qui prend part à ses activités d'espionnage est sur le point d'être arrêtée. Afin de la protéger, Lord John Grey lui propose de l'épouser. Claire accepte.


title: Claire Fraser

text: Grey tout comme William sont faits prisonniers par les troupes continentales. Jamie promu général par George Washington, Claire le suit en tant que médecin dans cette nouvelle bataille aux côtés des troupes françaises dirigées par La Fayette. Elle réalise qu'elle participe à la Bataille de Monmouth du dans laquelle elle se souvient notamment de l'histoire de racontée dans les livres d'histoire, l'épouse d'un artilleur occupée au ravitaillement et à la charge des canons. Alors que l'ennemi se retire, Claire est touchée par un tir.


title: Zabur

text: Zabur (en ) est le livre sacré des sabéens et, selon l'islam, l'un des livres saints révélés par Allah avant le Coran (les autres mentionnés dans le Coran étant le Tawrat, l'Injil et les Feuillets d'Abraham et Moise).


title: Zabur

text: Le Zabur fait communément référence au livre des Psaumes. Le terme zabur est l'équivalent arabe de l'hébreu zimra, qui signifie « chant, musique ». Zamir (chanson) et mizmor (psaume) sont dérivés de zamar, qui signifie "chanter une louange, faire de la musique".


title: Zabur

text: Le Zabur est aussi cité comme une appellation de la Zîyâra al-Jâmi’at al-Kabîra (en arabe: الزيارة الجامعة الكبيرة), l’un des plus importants et des plus complets manuels de "visites pieuses" (Zîyârat) des saints Imams (a) dans le Chiisme ou Shi'isme. Cette visitation pieuse est connue sous le nom de Zabur Ale Mohammad".


title: Zabur

text: Il est proposé par l’Imam al-Hâdî (a)(ou Ali an-Naqî, le dixième Imam chiite) à la demande d’un fidèle chiite. Il contient les croyances chiites sur l’imamat, la place des Imams (a) et les devoirs des chiites envers leurs Imams impeccables. Zîyâra al-Jâmi’at al-Kabîra peut être considérée comme un cours d’imâmologie présenté sous forme de phrases éloquentes et agréables.


title: Zabur

text: Dans le Coran, le Livre des Psaumes est l'un des livres qui ont été révélés par Dieu avant le Coran, tels par exemple la "Tawrat" (Torah) et l"'Injil" (l'Évangile).


title: Aérospatiale AS565 Panther

text: L'Aérospatiale AS565 "Panther" est un hélicoptère moyen polyvalent, c'est la version militaire du SA365 "Dauphin". Le Panther peut être utilisé dans un large éventail de rôles militaires : appui feu, lutte anti-sous-marine, lutte anti-navire, recherche et sauvetage (SAR), transport de troupes, évacuation sanitaire (Evasan) et de renseignement d'intérêt maritime (ISR) depuis le standard 2. Depuis les changements opérés par Airbus Helicopters en janvier 2014, il est renommé AS565 MBe.


title: Aérospatiale AS565 Panther

text: Le , un AS-565MB Panther de la marine bulgare s’abîme en mer Noire lors d'une campagne de tir sur cibles navales flottantes dans le cadre des préparations pour l’exercice de l’OTAN Black Sea 2017. Embarqué sur la frégate "Drazki", l'hélicoptère a effectué une chute de 25 mètres en plongeant vers l'eau. Outre le pilote, l'hélicoptère transportait trois militaires dont un observateur de l'OTAN. L'équipage a été rapidement secouru mais le pilote est décédé des suites de ses blessures.


title: Boudoir (salon)

text: Un boudoir est une petite pièce dans un logement aménagée entre la salle à manger et la chambre à coucher, un salon élégant à l’usage particulier des dames et dans lequel elles se retirent lorsqu’elles veulent être seules ou s’entretenir avec des personnes intimes.


title: Boudoir (salon)

text: Le marquis de Sade (1740-1814), auteur littéraire, a contribué à développer une renommée à cette petite pièce dédiée à l'intimité des causeries féminines. Depuis le succès de son ouvrage "La Philosophie dans le boudoir", ce petit salon a une réputation sulfureuse combinée à celles de tous les échanges et ébats.


title: Boudoir (salon)

text: L'apparition du boudoir correspond à une évolution des mœurs liée à l'évolution des rapports hommes-femmes et a une incidence sur l'architecture d'intérieur. Tandis que l'expression publique devient une manière de s'affirmer pour les hommes de la bourgeoisie, les femmes se retrouvent dans des salons plus intimes. En effet, le salon de réception devient réservé à l'expression masculine. « L'imagination érotique masculine » est alors provoquée par la retraite et le secret du petit espace désormais réservé aux échanges entre femmes, voire avec les invités de leur choix.


title: Boudoir (salon)

text: Le plan ci-contre (à gauche) est celui d'une chambre privée, que, dans les châteaux des , et s, on avait le soin, autant que faire se pouvait, de placer à l'angle des bâtiments et de mettre, par ce moyen, en communication avec une tourelle qui servait de boudoir ou de cabinet de retraite.


title: Boudoir (salon)

text: Du fait de cette position d'intimité et des propos « légers » qui peuvent y être tenus, le boudoir inspire une expression quelque peu dédaigneuse, voire méprisante qui se construit avec le nom d'une activité réputée nécessiter de la réflexion, telle que la philosophie, le fait d'être académicien, par exemple. L'idée qui peut être suggérée serait que la personne, généralement un homme, serait arrivée à se faire reconnaître grâce à ses fréquentations féminines et à leurs influences. Ce qui donne :


title: Alan Watts

text: Alan Watts, ou Alan W. Watts, est un philosophe, écrivain et conférencier anglo-américain, né le à Chislehurst dans le Kent (Angleterre) et mort le à Mont Tamalpais en Californie. Autodidacte, il est l'auteur de vingt-cinq livres et de nombreux articles sur la spiritualité, les religions et philosophies d'Orient et d'Occident (bouddhisme Zen, taoïsme, christianisme, hindouisme).


title: Alan Watts

text: Chroniqueur réputé de radio et de télévision en Californie, intéressé par les nouvelles tendances apparaissant en Occident à son époque, il se fit l'apôtre d'un certain changement des mentalités à propos de la société, la nature, les styles de vie et l'esthétique, et il est considéré comme l'un des pères de la contre-culture aux États-Unis. C'est un des personnages des "Clochards célestes" de Jack Kerouac.


title: Alan Watts

text: La suppression de la collection Denoël/Gonthier a interrompu la traduction de son œuvre en français, avant qu'elle ne reprenne chez d'autres éditeurs.


title: Alan Watts

text: Alan Wilson Watts naît à Chislehurs, bourgade au sud-est de Londres. Il entre en 1928 à la King's School de Canterbury, où il reçoit une éducation censée faire de lui un parfait gentleman britannique. Mais aux sermons, il préfère les leçons pratiques en art du bien vivre du père d'un de ses camarades de classe, leçons qu'il reçoit lors d'un voyage sur le continent, qui sera en quelque sorte initiatique. Et Watts gardera jusqu'à sa mort un goût marqué pour la bonne chère, le vin et les alcools fins, les cigares, tous plaisirs sensuels qui, pour lui, n'entrent pas en conflit avec la quête mystique.


title: Alan Watts

text: À son retour en Angleterre, le jeune Alan lit Lafcadio Hearn qui lui avive sa sensibilité à la nature —que son père avait déjà aidé à développer— ainsi qu'à l'esthétique des jardins chinois et japonais qui, par la distribution spatiale des pleins et des vides ainsi que par l'agencement symbolique des Cinq éléments (wu xing), sont des leçons de métaphysique (tout comme les églises et cathédrales médiévales sont des leçons de théologie). Cet intérêt pour le bouddhisme fait figure d'exception dans les années 1930 et on trouve peu d'ouvrage sur ce thème. Néanmoins, une « Société bouddhiste » a vu le jour à Londres, et l'adolescent s'empresse d'y adhérer. Elle lui permettra de découvrir les textes fondateurs du Chan/Zen fusionnant le taoïsme et le bouddhisme mahayana, « aucune des deux doctrines ne l'emportant sur l'autre ».


title: Alan Watts

text: En 1936, la découverte des livres de D.T. Suzuki sera un événement essentiel pour Watts. Il a même l'occasion de le rencontrer lors du Congrès mondial des religions. Il rencontre diverses personnalités telles que Krishnamurti ou Ruth Fuller Sasaki, de retour du Japon où elle a visité plusieurs monastères zen en compagnie de sa fille Eleonore Everett. Plein d'admiration pour la mère, le jeune Alan (engoncé dans son éducation anti-sexuelle) épouse la fille. Ils se marient (chrétiennement) en 1938 et s'établissent à New York avec le soutien financier de la belle-mère, alors épouse d'un riche avocat. Ils se rangent sous la houlette de , un des premiers maîtres du Zen Rinzai à s'installer et à enseigner aux États-Unis, et que Ruth Fuller épousera en 1944, après son divorce.


title: Alan Watts

text: En 1940, Watts entre dans l’Église épiscopale, qui admet au sacerdoce des personnes déjà mariées. Il sera ordonné en 1945. L’Église Épiscopale est la seule organisation américaine d'importance à avoir conservé une dimension ésotérique. Watts lui reproche cependant de manquer de mysticisme. À ses yeux toutefois, les autres organisations religieuses sont encore moins bien. En effet, non seulement elles ne donnent pas accès à l'expérience de Dieu, mais elles l'ignorent, lui préférant « le copain christique » (.


title: Alan Watts

text: Il devient aumônier de l'Université Northwestern, près de Chicago, son ministère peu conventionnel séduit nombre d'étudiants. Mais ses positions lui valent d'être soupçonné de « panthéisme »: aux yeux de certains, Watts insiste trop sur la naturalité joyeuse de la liturgie et des bonnes relations humaines, y compris sexuelles. Il incite certains de ses étudiants à avoir des relations intimes avant même d'avoir reçu le sacrement du mariage, ce qui scandalise. Même si, sur plusieurs plans, elle est beaucoup plus libre que ses sœurs anglicane et romain, l’Église épiscopale demeure fortement imprégnée du puritanisme ambiant ( que, dans le contexte américain général des années 1960, une revue comme "Playboy" fait œuvre de salubrité publique).


title: Alan Watts

text: En 1949, il reconnaît sa dette envers la tradition et l'ésotérisme en écrivant L"'Identité Suprême", dont la bibliographie comporte six ouvrages d'Ananda Coomaraswamy et huit de René Guénon. Ensuite, son orientation s'unifie et s'affine au contact approfondi de la pensée chinoise et des recherches contemporaines en sciences humaines. Alan Watts lui-même le soulignera en introduction à presque tous ses ouvrages postérieurs à 1950: la différence Orient-Occident n'est plus géographique , elle est de culture et civilisation.


title: Alan Watts

text: En 1950, il quitte l’Église, devient un philosophe indépendant (free-lance). Il écrit "La Sagesse de l'Insécurité", en compagnie d'Antonietta, qui deviendra sa seconde femme. Le message essentiel est la récusation de toute prétention à « capter » et figer Dieu en un concept. Dieu n'a nul besoin de « soldats » pour la défendre ou en faire la propagande : la foi même ne requiert aucun objet sinon la confiance de se laisser couler et immerger en Elle. Alors, Elle vous porte !


title: Alan Watts

text: En 1957 —il a alors 42 ans— il publie son livre le plus connu "Le Bouddhisme Zen" ("The Way of Zen"), n'hésitant pas à y introduire des idées provenant de la "Sémantique Générale" d'Alfred Korzybski. L'année suivante paraît "Amour et Connaissance" ("Nature, Man and Woman") qui, à divers égards, reprend l'esprit général de Bouddhisme Zen à l'intention d'un grand public qui ne posséderait aucun élément de culture chinoise. En 1958 toujours, il fait un voyage en Europe en compagnie de son père, rencontre le psychiatre Carl Jung ainsi que Karlfried Graf Dürckheim, psychothérapeute et pratiquant de zazen.


title: Alan Watts

text: De retour aux États-Unis, il enregistre deux saisons (1959-1960) pour la télévision sur la "Sagesse Orientale et la Vie Moderne" ("").


title: Alan Watts

text: À l'invitation de plusieurs psychologues et psychiatres, il expérimente diverses drogues dont il rendra compte dans "Joyeuse Cosmologie" (1962). Il ne désavouera jamais cette expérimentation, en tant qu'expérimentation. Les opposants à l'usage de drogues psychédéliques citent volontiers son tardif , mais d'un autre côté oublient d'ajouter qu'il dit quasiment la même chose de toute institution religieuse ou philosophique plus « accro » à la lettre qu'à l'esprit qu'elle est supposée délivrer. Le point de vue auquel il s'arrêtera est identique à celui qu'il adopta pour l'alcool : le problème est avant tout social, toute question de méfaits ou bienfaits individuels mise à part. Il cessera de traiter le sujet, s’intéressant davantage aux nouvelles théories sur la matière développées par les physiciens du . En diverses occasions, il met en garde contre un ésotérisme qui serait une nouvelle croyance, un espoir de progrès à rebours ; il indique qu'il est prudent (nous invoquerions aujourd'hui le principe de précaution) de l'aborder au travers de notre rationalisme occidental.


title: Alan Watts

text: Son dernier livre, inachevé, porte sur le taoïsme comme introduction à la pensée chinoise dans son ensemble, avec une post-face de (dont Watts venait de préfacer l'ouvrage sur la « danse » du tai-chi-chuan).


title: Alan Watts

text: En 1938, Watts émigre aux États-Unis. Il est initié au bouddhisme zen "rinzai" par Roshi Sokei-an Sasaki qu'il côtoie pendant trois ans, après quoi il étudie la théologie avant d'être prêtre épiscopalien en 1945. Mais il quitte la prêtrise en 1950 et se rend en Californie, où il entre à l'Académie Américaine des Études Asiatiques – dont il sera brièvement le plus jeune doyen.


title: Alan Watts

text: Il devient alors très connu et suivi dans la région de San Francisco, grâce à ses prestations à la Radio de Berkeley, à ses émissions de télévision et à ses séminaires en comparatisme religieux. Ses livres lui confèrent bientôt une renommée internationale dans les milieux chan/zen et des sciences humaines, comme la philosophie, la psychologie et la critique sociale. Il vit ensuite alternativement dans une vieille péniche à roue ancrée à Sausalito, et une grande cabane dans les Monts Tamalpais, près de San Francisco.


title: Alan Watts

text: Quand on sait que ces Monts Tamalpais, où Alan Watts trouvera la mort, étaient alors vu par les Amérindiens comme un lieu mystique, on peut dire qu'il est né et mort dans le sacré —ce sens du sacré qui faisait que Mircea Eliade reconnaissait à Watts une sorte de pouvoir de divination. Un sens du sacré que les religions cachent plus qu'elles ne révèlent. Sur cette base, le jeune Alan reçut ensuite une robuste éducation chrétienne teintée contradictoirement de puritanisme et d'un "savoir" de la Vie Bonne très épicurien. Il put se soustraire rapidement à la première influence pour développer une vision très dionysiaque de la religion. Très tôt, cette vision joyeuse de la religion fut indissociable chez lui d'un besoin d'imaginaire et de merveilleux directement lié à une sensibilité « écologique » directe transmise, par son père qui lui apprenait le nom des fleurs sauvages comme des papillons, et une esthétique picturale transmise par sa mère. Celle-ci, issue d'une famille missionnaire en Chine, avait hérité d'une petite collection de broderies, lithographies et peintures sur papiers orientales.


title: Alan Watts

text: Diverses conférences et relations humaines directes le convainquirent de la valeur du bouddhisme, principalement zen ; il y fut comme jeté lorsqu'il découvrit les insuffisances de la vision aristocratique d'un Spengler comme l'échec total des actions pacifistes – pourtant clairvoyantes – de Dimitri Mitrienovic. Ce dernier fut le seul maître qu'il eut vraiment, auquel il voua un véritable esprit d'enthousiasme et d'obéissance. Mais l'échec de celui-ci le fit sortir de tout « sens de l'histoire » et de tout intérêt pour la sphère politique, ses dévoiements, compromissions et lâchetés.


title: Alan Watts

text: Ces deux pôles de paix, – celui de la paix intérieure individuelle, qu'il découvrit par ses premières expériences du bouddhisme et taoïsme de la contemplation Chan/Zen (pour laquelle méditation et compassion sont déjà par nature inséparables) ; et celui de la paix entre les peuples, les cultures et les nations – ne trouveront leur synthèse qu'à la lecture de René Guénon (1949).


title: Alan Watts

text: On redécouvre aujourd'hui peu à peu son message de philosophe spirituel et libertaire, « jeteur de ponts » entre Orient et Occident comme de représentant éminent de la Philosophie pérenne, appelé aussi École traditionnelle (trop souvent confondue en Europe avec les intégristes, fondamentalistes et prétendus Chrétiens traditionalistes). La particularité du message est de rendre explicite ce qui est trop souvent en Europe une prétention élitiste et occulte. . Elle s'est illustrée dans la jeunesse américaine de la seconde moitié du par divers mots d'ordre parfois provocateurs. Mais, René Guénon en tête, des personnalités européennes tels Alain Danielou, Ivan Illich et Jacques Ellul peuvent être considérés comme des traditionnels – – aussi bien qu'un Aldous Huxley, Korzybski, Krishnamurti et Abraham Maslow d'ailleurs américains de première génération pour la plupart, au même titre qu'Alan Watts lui-même ou des auteurs d'origine asiatique tels que les japonais Shunryu Suzuki et Nanao, ou les chinois Al Chung-liang Huang et Gia-Fu Feng.


title: Alan Watts

text: En 1968, Jacques Mousseau rapporte que les préoccupations socio-spirituelles 40 ans auparavant n'ont pas tellement changé : jeter un pont entre pensée occidentale et pensée orientale, une philosophie occidentale spéculative, et une philosophie orientale plus empirique, qui est avant tout une expérience. Une philosophie nouvelle à partir


title: Alan Watts

text: Techniquement, on peut dire que l’École Traditionnelle n'est pas un humanisme, particulièrement un humanisme « à la française » qui rejette d'égale mesure l'animalité (éthologie) de l'être humain et son potentiel de déification (qui s'obtient par grâce, selon l’Église catholique ; par nature, selon les pensées orientales).


title: Alan Watts

text: À un moment, Alan Watts résuma sa conception de l'homme d'une manière lapidaire mais trompeuse : organisme-environnement ; elle peut s'entendre au sens du tout premier Ministère français de l'environnement. Les Sciences Humaines dualistes ont en effet à la fois fait l'impasse sur la question de l'Inné et de l'Acquis, la similitude de la majorité des comportements animaliers et humains comme de l'existence de Dieu (auquel nous serions « organiquement » lié et qui nous « environne » de son omniprésence). D'un malade mental, on dit qu'il perd la raison, mais jamais qu'il hallucine en confondant gains en vitesse et gains de temps, qu'il a perdu le sens du Temps, tout comme il a perdu l'usage de ses instincts, de ses cinq sens, de sa capacité de survie, tout aussi bien qu'il a perdu le sens du Bien, du Beau, de l'Empathie, la capacité d'aimer et de servir son prochain.


title: Alan Watts

text: À la mort d'Alan Watts, Pierre Hadot publiait essentiellement ses travaux sur Plotin et n'avait pas encore décidé de rappeler fortement que toute la philosophie antique, avant toute formulation spéculative et doctrinale, est un nécessaire changement volontaire de « style de vie ». Roger-Pol Droit n'avait pas encore déclaré que Jean-François Revel et Matthieu Ricard n'avaient pas fait dialoguer science moderne et religion, Jean François Billeter et François Jullien n'avaient pas encore eu leur « Dispute », etc.


title: Alan Watts

text: Bien d'autres événements ouvrant le seraient à mentionner, qui entrent en résonance avec les clés simples, vulgaires, populaires qu'Alan Watts proposait pour que chacun trouve joie et paix, sa voie et sa place au monde


title: Marius (Les Misérables)

text: Marius, le jeune premier des "Misérables", naît en 1810. Son père est l'officier de l'armée napoléonienne Georges Pontmercy qui a combattu héroïquement à Waterloo où Napoléon lui a crié . La bravoure de Pontmercy lui a valu de recevoir un coup de sabre en pleine figure avant de s'effondrer sur le champ de bataille dans la débâcle générale. Alors que l'abominable Thénardier, détrousseur de cadavres le à Waterloo, fouille le colonel, la confusion de Pontmercy gravement blessé, croyant que cet homme tentait de le secourir, pèsera plus tard lourdement dans la vie de Marius.


title: Marius (Les Misérables)

text: Georges Pontmercy s'est marié, sous l'Empire, avec la fille cadette du riche bourgeois royaliste Luc-Esprit Gillenormand, réticent à ce mariage. Le couple n'a eu qu'un seul fils.