title: Non-violence

text: À la suite de l'intervention des forces du Pacte de Varsovie en , l'occupant comptait sur une défense violente de la part des Tchécoslovaques.


title: Non-violence

text: La première consigne a été de déménager et de cacher les moyens de communication afin que les autorités puissent coordonner la résistance ce qui a donné parfois des résultats cocasses : Peter Bu raconte comment son ami Martin Porubjak (devenu Premier Ministre de la Slovaquie après la chute du "Mur de Berlin") qui, le jour de l'occupation, accomplissait son service militaire en gardant l'entrée de la télévision, a réagi à l'arrivée des soldats russes venus s'en saisir. Porubjak leur a demandé : "Avez-vous la 'boumazhka' ('papier', en russe, terme populaire désignant l'ordre écrit) ?" Face à ce gradé de l'armée alliée (après avoir terminé leurs études universitaires les Tchécoslovaques faisaient leur service en tant qu'officiers) les soldats russes ont fait demi-tour pour aller chercher la sacro-sainte 'boumazhka'. Quand ils sont revenus plusieurs heures plus tard, la télévision avait été déménagée. Elle a pu émettre pendant plusieurs jours encore


title: Non-violence

text: En même temps, le Gouvernement tchécoslovaque demanda à l'armée et au peuple de ne pas résister par les armes mais de refuser toute collaboration avec l'ennemi.


title: Non-violence

text: Comme l'enseignement de la langue russe était imposé depuis fort longtemps dans les écoles, la population a été invitée à parler aux soldats russes pour leur expliquer que la propagande soviétique les avait trompés et qu'il n'avaient rien à faire en Tchécoslovaquie, pays frère.


title: Non-violence

text: L'opposition du peuple à l'intervention soviétique s'exprima dans de très nombreux autres actes spontanés de résistance non violente. À Prague comme dans d'autres villes, les Tchèques et les Slovaques accueillirent les soldats du "Pacte de Varsovie" par des quolibets et des reproches véhéments. En plein mois d'août, sous le soleil torride, personne ne leur aurait offert un verre d'eau. Des milliers de dessins d'humour ridiculisaient les politiciens et l'armée soviétiques. Des graffiti peints sur les murs (dont le célèbre « Lénine, reviens, Brejnev est devenu fou ! »), les chaussées et parfois même sur les chars exprimaient le refus de l'occupation. Des cheminots ont fait tourner en rond pendant plusieurs jours le train russe apportant le matériel qui devait permettre de traquer les émetteurs des radios et des télévisions. De même pour ralentir l'avancée des armées les panneaux routiers furent détournés pour indiquer de mauvaises directions et les plaques de rues enlevées. Ainsi une unité polonaise s'est-elle retrouvée… en Pologne. Pour entraver l’action des - rares - collaborateurs les médias publiaient leur nom et les numéros d'immatriculation de leurs voitures.


title: Non-violence

text: L'historien français, Jean-Paul Demoule, a quitté la Tchécoslovaquie trois jours après l'occupation : « J’ai traversé des villages, il y avait des tanks un peu partout. (…) et toute la population qui discutait et qui, non pas insultait, mais engueulait si j’ose dire les tankistes. Ce n’était pas une atmosphère de terreur. C’étaient des débats évidemment extrêmement orageux. J’ai entendu une fois des soldats russes qui disaient : ‘Mais nous venons vous délivrer, on nous a expliqué qu’il y avait américains et ouest-allemands déguisés en touristes’. Ils étaient très étonnés d’être aussi mal reçus alors qu’ils pensaient qu’ils venaient délivrer ».


title: Non-violence

text: Certains soldats russes croyaient être en Allemagne. En les préparant à l'invasion de la Tchécoslovaque leur aurait-on dit qu'ils allaient combattre les Allemands ? (en 1968 les plaies de la guerre mondiale n'étaient pas cicatrisées et un tel argument pouvait motiver l'armée). Une partie des dirigeants soviétiques, civils et/ou militaires, espéraient-ils pouvoir aller plus à l'ouest que Prague ? deux jours après le début de l'occupation, le Président de la République, Ludvík Svoboda, apparut à la télévision vêtu, de façon inhabituelle, de son uniforme de général de l'Armée rouge - grade militaire qu'il avait obtenu pendant la guerre mondiale - et annonça qu'il allait se rendre à Moscou pour exiger la libération de Dubček et de ses trois ministres. Il a menacé que s'il n'obtenait gain de cause il allait se tirer une balle dans la tête devant les dirigeants du Kremlin. Le il s'est envolé accompagné par son gendre puis, après quatre jours de négociations, la délégation tchécoslovaque accepta un accord appelé le « "Protocole de Moscou" ».


title: Non-violence

text: Ainsi, Alexander Dubček, Josef Smrkovský, Oldřich Černík et František Kriegel purent rentrer à Prague. Le fils de Dubček, Pavol, qui avait à l'époque 20 ans, raconte : « Quand il est rentré, il n'était pas beau à voir. Il était triste, fermé sur lui-même, son corps portait quelques petites plaies. Peut-être à cause de l'épuisement, je ne sais pas ». Quand Alexander Dubček, communiste sincère, apparut à la télévision, il était en larmes et balbutiait : « Ils m'ont fait ça, à moi ! ».


title: Non-violence

text: « L’occupant, incapable de donner des ordres ou de faire respecter la moindre instruction à la population, devenait grotesque. Terrifiant par sa puissance, il était écrasé moralement ».


title: Non-violence

text: « La forme de résistance non-violente adoptée spontanément par la population aurait pu se prolonger plus longtemps et conduire à une situation bien différente si les dirigeants n'y avaient pas mis fin volontairement par une politique de collaboration, synonyme de capitulation ».


title: Non-violence

text: La résistance généralisée poussa l'Union soviétique à abandonner son plan initial de chasser le Premier Secrétaire du Parti Communiste, Dubček, qui put garder son poste, jusqu'à ce qu'il soit poussé à la démission l'année suivante.


title: Non-violence

text: Néanmoins, le , le gouvernement tchécoslovaque signa son engagement à appliquer les quinze points du "Protocole de Moscou" qui demandait la suppression des groupes d'opposition, le total rétablissement de la censure et la mise à l'écart des cadres ouvertement réformistes. Il ne définit cependant pas la situation en Tchécoslovaquie comme « contre-révolutionnaire » ni ne demanda un retour en arrière sur tous les événements qui s'étaient produits depuis janvier.


title: Non-violence

text: Pendant plusieurs mois, Dubček a pu éviter la répression. Mais en , « l’arrivée de Gustáv Husák aux fonctions suprêmes du pays a définitivement mis fin aux espoirs d’un renouveau en Tchécoslovaquie et marqué le début de la stagnation de la société, la dite 'normalisation' ». « Ancien prisonnier politique des années 1950, Gustáv Husák ne souhaitait pas un retour des procès. Finalement, il n’a rien fait pour les empêcher. Entre 1969 et 1989, ont été condamnées en Tchécoslovaquie pour des crimes contre la République ».


title: Non-violence

text: « Assainissement » (« Asanace » en tchèque), tel était le nom de l’opération dans le cadre de laquelle la police d’État (StB) a cherché à se débarrasser vers la fin des années 1970 de dizaines de dissidents, les jugeant comme des personnes 'incommodes'. Les méthodes, psychiques et physiques, auxquelles elle avait recours ont été particulièrement brutales. Elles ont obligé beaucoup de ceux qui n’avaient pas initialement l’intention de quitter le pays, à céder à la pression et partir. »


title: Non-violence

text: « Vue sous l'angle de la stabilité relative du système, la normalisation husakienne (du nom du Premier secrétaire du PC, Husak, qui a succédé à Dubček) peut apparaître comme un demi-succès ».


title: Non-violence

text: En 1999, le psychologue Marshall Rosenberg publie un livre intitulé "NonViolent Communication: A Language of Life" où il présente une méthode de communication qu'il dit être inspirée par les principes de non-violence de Gandhi et les principes de communication empathique de Carl Rogers. Il nomme sa méthode « Communication NonViolente ». Son livre est préfacé par un petit-fils de Ghandi, Arun Gandhi, qui en dit ceci : .


title: Non-violence

text: Cette approche non violente de la communication interpersonnelle a fait des émules et est aujourd'hui présente dans 65 pays.


title: Non-violence

text: Adin Ballou a décrit le fossé entre la « non-résistance » et les gouvernements, vers 1850 : « Les gouvernements que nous avons actuellement sous les yeux […] Le pouvoir pénal préjudiciable et militaire leur est essentiel comme le sang à la vie même […] Ils sont aussi opposés à la [non-violence] que l’orgueil l’est à l’humilité, la colère à la bienveillance, la vengeance au pardon, la mort à la vie, et la destruction au salut. […] Celui qui gouverne parmi vous sera comme celui qui sert. C’est le modèle pour le leader d’une république chrétienne. Un tel gouvernement accomplirait la prédiction prophétique : l’autorité et le pouvoir que j’instaurerai chez toi, c’est la paix et la justice. On n’entendra plus parler de violence dans ton pays, ni de ruine et de destruction à l’intérieur de tes frontières. Il y aura un tel gouvernement sur la terre […] » ; « on entend dire beaucoup de choses sur le devoir de renforcer certaines lois pénales, voter pour des dirigeants justes, et faire du gouvernement une « terreur pour les malfaiteurs » » ; « j’affirme qu’il y a très peu d’action légale et politique dans ce système qui est une action purement chrétienne. Et je nie que, par l’action légale et politique, les prétendues hommes de bien fassent au moins la moitié de ce qu’ils font pour promouvoir l’ordre salutaire et la réforme morale de la société qu’ils ne le font pour les saboter. Les notions communes en ce qui concerne ces questions sont extrêmement superficielles, illusoires et funestes ».


title: Non-violence

text: Le concept de non-violence traduit une opposition à un principe négatif, soit celui de la violence, mais ce qu'il peut contenir de positif ne peut pas toujours être considéré comme une évidence pour tous, comme dans cette citation remaniée d'une parole de Mère Teresa : . Pour sa part, bien qu'il ait utilisé la notion de « non-violence » pour populariser son approche psychologique et relationnel, Marshall Rosenberg mettait plutôt de l'avant une « communication du cœur ».


title: Non-violence

text: Le philosophe païen Romain du deuxième siècle Celse critiquait les chrétiens parce qu'ils ne contribuaient pas, disait-il, à la défense de l'empire et la gloire de l'empereur, - ce qui a suscité une réponse d'Origène.


title: Non-violence

text: Dans son livre "Violence et islam", le poète arabe Adonis considère que la violence est inhérente à l'islam et au Coran, la non-violence ne s'appliquant pas envers les non-croyants ("kafirs") et les apostats, ni envers les femmes, et constate que l'islam, historiquement et idéologiquement, encourage le "saby" (la prise de captives).


title: Non-violence

text: Léon Trotski, Frantz Fanon, Reinhold Niebuhr, Subhash Chandra Bose, George Orwell, et Malcolm X étaient de fervents critiques de la non-violence, soutenant de maintes façons que la non violence et le pacifisme sont des tentatives d'imposer au prolétariat la morale de la bourgeoisie, que la violence est un accompagnement nécessaire au changement révolutionnaire, ou que le droit à la légitime défense est fondamental.


title: Non-violence

text: Durant les années 1960, pendant les répressions violentes des mouvements radicaux noir américains aux États-Unis, George Jackson, membre des Black Panthers, dit des méthodes non violentes de Martin Luther King, Jr. :


title: Non-violence

text: Malcolm X s'est également opposé aux leaders de la lutte noir-américaine pour les droits civiques sur la question de la non-violence, en soutenant que la violence n'est pas à exclure si aucune autre solution n'existe : « Je crois que c'est un crime pour quiconque est brutalisé que de continuer à accepter cette brutalité sans faire quelque chose pour se défendre ».


title: Non-violence

text: Lance Hill critique la non-violence en tant que stratégie inefficace et soutient que l'auto-défense de noirs armés et la violence civile ont plus motivés la réforme des droits civiques que les appels pacifiques à la morale et la raison (voir Lance Hill "Diacres de la Défense").


title: Non-violence

text: Dans son livre "Comment la non-violence protège l'État : Essai sur l'inefficacité des mouvements sociaux", l'anarchiste Peter Gelderloos critique et définit la non-violence comme étant inefficace, raciste, étatique, patriarcale, tactiquement et stratégiquement inférieure à l'engagement militant, et bercée d'illusions. Gelderloos affirme que l'histoire traditionnelle dissimule l'impact réel de la non-violence, en ignorant l'implication des militants dans des mouvements tels que le mouvement pour l'indépendance de l'Inde et le mouvement des droits civiques et donnant une fausse image de Gandhi et de Martin Luther King, en les décrivant comme étant les militants les plus actifs de ces mouvements. Il soutient de plus que la non-violence est généralement prônée par les blancs privilégiés qui s'attendent à ce que les « personnes opprimées, qui sont pour beaucoup des personnes de couleur, souffrent patiemment sous une violence de plus en plus forte, jusqu'à ce que le Père Blanc soit influencé par les revendications du mouvement ou que les pacifistes parviennent à réunir une légendaire "masse critique" ».


title: Non-violence

text: L'efficacité de la non-violence a également été contestée par certains manifestants anti-capitalistes prônant une « diversité des tactiques » au cours de manifestations de rue à travers l'Europe et aux États-Unis après les protestations anti-Organisation mondiale du commerce à Seattle (Washington) en 1999. L'écrivain américaine et féministe , dans son essai "A Woman with a Sword", suggère que, pour que la non-violence puisse être efficace, elle doit être « pratiquée par ceux qui pourraient aisément recourir à la force s'ils le voulaient ». Cet argument conclut que les tactiques non violentes seront de peu d'utilité à des groupes qui sont traditionnellement considérés comme incapables de violence, puisque la non-violence sera en accord avec les attentes des gens à leur égard et ainsi « passera totalement inaperçue ». Tel est le principe du "Dunamis" (du grec ou « puissance retenue »). Par exemple, lors de leur lutte pour l'indépendance de l'Inde, beaucoup de militants ont participé à de violentes émeutes avant de recourir à la non-violence.


title: Non-violence

text: En l'absence de cette capacité à entrer dans un rapport de force physique ou moral, l'exigence d'une action non violente est susceptible d'enlever tout moyen d'opposition réelle, c'est-à-dire que c'est le début d'un renoncement psychologique (exemple : les grèves du ), et le renoncement est le début de l'acceptation et de la soumission. D'autres auteurs, comme , font valoir qu'il faut être capable de force, mais de retenue pour garder un pouvoir réel.


title: Non-violence

text: L'Assemblée générale des Nations unies a adopté le une résolution déclarant le 2 octobre la « Journée internationale de la non-violence » ; les États membres, organismes des Nations unies, organisations régionales et non gouvernementales sont invités « à célébrer de façon appropriée la Journée internationale de la non-violence et à diffuser le message de la non-violence, notamment par des actions d’éducation et de sensibilisation ». « La résolution réaffirme la pertinence universelle du principe de non-violence et souhaite favoriser une culture de paix, de tolérance, de compréhension et de non-violence ».


title: Non-violence

text: Une « journée de la non-violence éducative », le 30 avril, a été décidée en Europe pour faire disparaître la violence (toute agression physique et verbale telle que fessée, claque et humiliation) contre les enfants qu'on dit vouloir éduquer.


title: Non-violence

text: En Belgique, plusieurs mouvements travaillent dans le domaine de la non-violence. Citons parmi elles l'Internationale des Résistants à la guerre, d'origine anarchiste, et le Mir-Irg, ne association historique fondée par Jean Van Lierde qui fédère la branche belge du Mouvement international de la Réconciliation. Son pendant néerlandophone, beaucoup plus important, est Vredesactie. Pax Christi Vlaanderen est un mouvement important sur base spirituelle, se référant fortement à la non-violence, contrairement à Pax Christi Wallonie-Bruxelles. Sortir de la Violence a.s.b.l. est une association s'inspirant de Jean Goss, d'inspiration chrétienne. L'Université de Paix, qui a son siège à Namur, fondée par le Père Dominique Pire, prix Nobel de la paix, s'occupe également de formation, au sens très large.


title: Non-violence

text: Le catholique québécois Henri Bourassa, qui a démissionné du gouvernement du Canada en 1899 en guise de protestation contre la seconde guerre des Boers en Afrique du Sud, et a publié une série de livres contre la conscription lors de la Première Guerre mondiale, a dénoncé la « doctrine infernale de la force qui fait le droit » comme « injuste et injustifiable ».


title: Non-violence

text: En France, le plus ancien mouvement non violent est la branche française du Mouvement international de la réconciliation (créée en 1923). Lanza del Vasto, ami de Gandhi, créa la Communauté de l'Arche en 1948. C'est grâce à elle qu'a été créée, pendant la guerre d'Algérie, l'Action civique non-violente (ACNV), dont le principal animateur était Joseph Pyronnet.


title: Non-violence

text: Le philosophe Jean-Marie Muller, ainsi que Jean Toulat, Jacques Semelin, et Christian Mellon, et d'autres, ont cherché à développer une théorie de la non-violence et son adaptation politique à travers des « groupes non violents » à partir du début des années 1970. Le mouvement des objecteurs de conscience et la lutte des paysans du Larzac, à partir de 1972, ont popularisé la non-violence. Jean-Marie Muller et les plus motivés par l'action politique créèrent le Mouvement pour une alternative non-violente. Il existe également des mouvements s'inspirant des principes de la non violence pour mener des actions sur une thématique ciblée, comme les cercles de silence qui luttent depuis 2007 « protester contre l'enfermement systématique des sans-papiers dans les centres de rétention administrative ».


title: Non-violence

text: En 2013, lors du débat sur la légalisation du mariage homosexuel en France, le mouvement catholique dit des Veilleurs a repris les techniques de protestation non violente.


title: Non-violence

text: Une organisation comme Les Désobéissants propose des formations aux techniques de la lutte non violente et de la Désobéissance civile.


title: Non-violence

text: Du Mouvement international de la réconciliation est issu le Centre pour l'action non-violente (CENAC), créé en 1968. Formation pratique et engagement plus politique caractérisent ce centre.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène l'Athénienne (en grec ancien ) est une impératrice byzantine, née vers 752 à Athènes et morte le sur l'île de Lesbos. Elle règne en tant que régente pour le compte de son fils de 780 à 790 puis en tant qu'impératrice régnante () de 797 à 802. Elle est la première femme de l'histoire à régner en tant que "basileus".


title: Irène l'Athénienne

text: Issue d’une famille de l'aristocratie athénienne, elle est choisie à l'issue d’un concours de beauté par l'empereur byzantin comme épouse pour son fils . Elle se marie avec ce dernier en 768 puis monte sur le trône avec lui. Cependant, après cinq ans de règne, meurt brutalement. Irène devient alors régente pour le compte de leur fils, , qui est alors âgé de 9 ans.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsqu’elle arrive au pouvoir, la société byzantine est secouée par un grave conflit interne, à la fois théologique et politique, appelé la « querelle des images », qui voit se déchirer les iconodules, partisans de la représentation du divin, et les iconoclastes, farouches opposants au culte des icônes religieuses. Défendant ces premiers avec ferveur, Irène organise alors le deuxième concile de Nicée en 787 afin de rétablir le culte des icônes qui avait été interdit sous ses prédécesseurs.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsque son fils atteint la majorité, elle affiche son intention de se maintenir au pouvoir et de régner seule, ce qui provoque la rébellion d'une partie de l’armée. En 790, une révolte éclate. en profite pour renverser sa mère et prendre le pouvoir. Deux ans plus tard, il décide cependant de la rappeler auprès de lui et la nomme co-impératrice. Par toute une série de manœuvres, Irène s'arrange alors pour rendre son fils impopulaire auprès de l’opinion publique et de l’Église. En 797, elle le renverse par un coup d'État et lui fait crever les yeux. Elle troque alors son titre de « "basilissa" » (mère de l'empereur) pour celui de « "basileus" » (empereur), devenant officiellement la « femme empereur ».


title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan intérieur, elle mène une politique fiscale généreuse, favorisant le commerce et l'artisanat, tout en allégeant les impôts dans les grandes villes. Elle fait également cesser les persécutions contre les moines et fait restaurer le monastère du Stoudion, qui devient alors le grand centre intellectuel de l'Empire.


title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan international, elle s'efforce de consolider les frontières de l'Empire par la diplomatie plutôt que par la guerre. Elle met notamment fin temporairement aux raids arabes qui ravagent l'Asie Mineure. La principale réussite du règne d'Irène, tant comme régente que comme impératrice régnante, se trouve dans les Balkans où elle parvient à repousser les Bulgares et les Slaves et à assurer le contrôle de l'Empire sur toute la bande littorale en Thrace et en Macédoine. Ses relations avec l'Occident et Charlemagne sont ambiguës. Les deux souverains entretiennent des rapports tantôt amicaux tantôt hostiles, sur fond de lutte d'influence pour le contrôle de la péninsule italienne. À la fin de son règne, elle semble vouloir se rapprocher de lui. D'après Théophane le Confesseur, un mariage entre les deux souverains est même évoqué, même si ce n'est pas certain.


title: Irène l'Athénienne

text: En 802, sa santé décline. Son ministre des Finances, Nicéphore, en profite pour la renverser par un coup d'État. Irène est alors exilée sur Prinkipo puis sur l'île de Lesbos où elle meurt en 803.


title: Irène l'Athénienne

text: Elle laisse l'image d’une femme intelligente, à la fois ambitieuse et sans scrupule, mais également d’une grande piété, comme en témoignent les nombreuses églises qu'elle fait bâtir au cours de son règne.


title: Irène l'Athénienne

text: L'héritage d'Irène est contrasté. Si en Orient elle reste vénérée par l'Église orthodoxe comme celle qui a œuvré pour la restauration des images, en Occident son règne a été longtemps éclipsé par celui de l'empereur Charlemagne, celui-là même qu'elle a, semble-t-il, failli épouser.


title: Irène l'Athénienne

text: L'analyse historique de la vie de l'impératrice Irène est une tâche complexe, la plupart des sources à son sujet ayant disparu.


title: Irène l'Athénienne

text: La principale source sur son règne est l'œuvre de son contemporain, le moine et chroniqueur byzantin Théophane le Confesseur. En tant que défenseur des icônes, l'historien offre une représentation très favorable de l'impératrice, qui a œuvré pour le rétablissement des icônes. Même s'il reconnaît que les actes d'Irène n'ont pas toujours été en harmonie avec l'image d'une impératrice pieuse et chrétienne, il considère que ses actions en faveur de l'Église l'emportent sur tout le reste.


title: Irène l'Athénienne

text: Les autres chroniqueurs contemporains d'Irène lui sont également favorables. Théodore Studite, un autre moine et saint byzantin, la décrit comme une souveraine , qui . Bien que très méfiant à l'égard du pouvoir impérial, il considère que le règne de l'impératrice a été l'un des meilleurs de son temps.


title: Irène l'Athénienne

text: Les origines d'Irène sont peu connues. Nous savons seulement qu'elle est née à Athènes, dans une région détenue par l'Empire byzantin mais régulièrement soumise aux incursions des Slaves. Irène signifie « la paix » en grec. Il est difficile de savoir si la jeune femme fut prénommée ainsi dès sa naissance ou si elle fut baptisée sous ce prénom lorsqu’elle se maria. L’historien britannique Romilly Jenkins affirme qu’elle fut baptisée Irène au moment de son mariage avec , à l’image de l’impératrice Tzitzak qui avait été rebaptisée Irène quelques années plus tôt au moment de son mariage avec . Néanmoins des doutes subsistent à ce sujet, Irène étant un prénom relativement courant à l’époque.


title: Irène l'Athénienne

text: Ses origines sociales sont également obscures. Il semble qu'elle soit issue d'une riche famille de l'aristocratie athénienne. C'est ce statut qui lui aurait permis d'être promise à , le fils de l’empereur et héritier du trône. Un certain nombre d’historiens ont prétendu qu’elle le devient à la suite d’un concours de beauté. Entre le et le , le concours de beauté était en effet un moyen récurrent utilisé par les empereurs pour choisir leurs épouses. Comme le note Irène Sorlin, épouser la plus belle femme faisait partie des attributs de la couronne byzantine. Le monarque pouvait ainsi asseoir sa légitimité tout en rejetant les autres partis possibles. Néanmoins, pour l’historienne, il est probable que les dès le départ dans ces concours et que les mariages étaient « arrangés ». Même si beaucoup de chroniqueurs iconophiles de l'époque ont célébré la grande beauté d'Irène, les qualités physiques ne suffisaient pas. Comme l’indique Dominique Barbe, il fallait que la future impératrice soit également issue de la bonne société byzantine et qu’elle ait reçu une solide éducation. Néanmoins certains historiens affirment qu’il n’existe aucune preuve qu’Irène ait pris part à une telle cérémonie.


title: Irène l'Athénienne

text: Quoi qu'il en soit, Irène se rend à Constantinople pour se marier avec , l'héritier du trône impérial. Elle arrive dans la capitale au cours de l'été 768. Étant donné les pratiques de l'époque et le fait qu'elle soit légèrement plus jeune que son futur mari, elle doit alors avoir une quinzaine d'années à son arrivée dans la cité impériale. Elle se rend d'abord au palais de Hiéreia, situé dans les environs de Constantinople, sur la rive asiatique du Bosphore puis rejoint Constantinople le , ce qui donne lieu à d'importantes festivités. Elle s'unit avec son époux le . En 770 leur naît un fils, le futur , baptisé du même nom que son grand-père, .


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsqu’Irène devient une membre à part entière de la famille impériale, la société byzantine est divisée entre iconoclastes et iconodules (→ "voir plus loin" : "Une société divisée").


title: Irène l'Athénienne

text: Depuis plusieurs années, son beau-père, l’empereur , mène une politique iconoclaste radicale, caractérisée par la destruction des icônes religieuses et par des persécutions envers les partisans des icônes, comme les moines. Nombre de monastères sont fermés ou convertis en édifices publics. Au sein du pouvoir, toutes les hautes charges du gouvernement sont occupées par des iconoclastes qui appliquent avec plus ou moins de zèle la politique de l’empereur.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène, elle, a reçu au cours de sa jeunesse une éducation religieuse traditionnelle iconodule. Pour Dominique Barbe, cette différence s’explique par la différence d’éducation entre les femmes et les hommes dans la société byzantine. En effet, à l’époque, les femmes recevaient une éducation religieuse basée sur une conception traditionnelle du monde, ce qui expliquerait la foi iconophile d’Irène, en opposition aux innovations religieuses comme l’iconoclasme.


title: Irène l'Athénienne

text: De façon étonnante, la famille impériale a donc intégré en son sein une femme qui ne partage pas la même foi. Pour Lynda Garland, il est possible que les sympathies d’Irène à l’égard des icônes ne soient pas connues au moment de son mariage ou qu’elles aient été tacitement acceptées par la famille impériale. Il est probable néanmoins qu’elle ait dû prêter serment de soutenir publiquement la politique impériale iconoclaste.


title: Irène l'Athénienne

text: Depuis l’installation des Bulgares dans la péninsule des Balkans durant les années 670, Byzantins et Bulgares sont en état de guerre quasi-permanente.


title: Irène l'Athénienne

text: Après avoir mené plusieurs campagnes victorieuses durant les années précédentes, décide de lancer une nouvelle campagne militaire en 775 pour les anéantir. Malheureusement pour l’empereur, l’affaire tourne court. Quelques jours seulement après son entrée sur le territoire bulgare, il doit rebrousser chemin, frappé par une fièvre. Transporté par bateau à Nicomédie, il meurt pendant la traversée à l’âge de cinquante-six ans.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsque meurt en , son fils accède au trône à l'âge de 25 ans. Irène, sa femme, devient alors impératrice consort.


title: Irène l'Athénienne

text: Les premiers mois du règne du couple impérial sont marqués par un assouplissement de la politique religieuse. Soucieux d’asseoir sa popularité auprès de ses sujets et peut-être conseillé par Irène, ordonne l’arrêt des persécutions contre les moines et les partisans des icônes. Même si la doctrine officielle reste iconoclaste, les icônes ainsi que les autres représentations artistiques de Dieu, de la Vierge Marie et des saints sont tolérées mais uniquement dans la sphère privée.


title: Irène l'Athénienne

text: Afin de s’attirer les faveurs de la population, Léon décide également d’organiser un donativum, autrement dit une distribution au peuple et à l’armée d’importantes sommes d’argent, puisées sur le butin amassé par son père durant ses différentes campagnes.


title: Irène l'Athénienne

text: Ces différentes mesures assurent au couple impérial la sympathie de la population. À la fin de l’année 776, le fils d’Irène et de Léon, , est sacré co-empereur avec le soutien des principaux généraux et représentants du peuple.


title: Irène l'Athénienne

text: Cependant, cette décision ne plaît pas à tout le monde et en particulier aux deux demi-frères de Léon, Nicéphore et Christophore qui lorgnent eux aussi sur le trône. Quelques semaines seulement après le couronnement de , une conspiration menée par Nicéphore et impliquant un cercle restreint de courtisans est découverte. Nicéphore perd son titre de "Caesar", tandis que les autres conspirateurs sont tonsurés et exilés à Chersonèse.


title: Irène l'Athénienne

text: Après ce complot, l’Empire byzantin connaît une période de calme relatif qui va s’étaler jusqu’en 780. Sur les frontières extérieures, la situation reste tendue avec les Bulgares et les Arabes, mais ceux-ci ne sont pas en mesure de constituer des expéditions militaires suffisamment importantes pour menacer Constantinople. en profite alors pour durcir à nouveau la politique religieuse et renouer avec la politique iconoclaste de son père. En , un certain nombre de courtisans sont ainsi arrêtés et sanctionnés pour avoir vénéré des icônes.


title: Irène l'Athénienne

text: Fervente iconodule, Irène s’inquiète du tournant politique pris par son époux mais elle ne peut rien faire. En tant qu’épouse de l’empereur, elle ne dispose d’aucune fonction officielle. , de son côté, n’ignore rien des sentiments iconophiles de sa femme, mais n’y prête pas attention, les considérant comme une superstition typiquement féminine.


title: Irène l'Athénienne

text: La mort soudaine de en met brutalement un terme à cette politique. Les circonstances de sa mort sont assez floues. Certaines rumeurs de l’époque indiquent qu’il aurait contracté la maladie du charbon mais ce n’est pas certain. Quoi qu’il en soit, meurt le , après seulement cinq ans de règne. Son fils Constantin, âgé de neuf ans, est trop jeune pour régner. Irène devient alors régente pour le compte de leur fils.


title: Irène l'Athénienne

text: Entre la naissance de son fils en 770 et sa nomination en tant que régente en 780, les activités d'Irène sont inconnues. Selon l’historien Dominique Barbe, il est possible qu’elle ait passé le plus clair de son temps au sein du gynécée, la partie du palais réservée aux femmes. Elle en aurait notamment profité pour constituer une cour autour d’elle, principalement composée d’iconodules originaires de sa région natale.


title: Irène l'Athénienne

text: La mort de son beau-père puis de son mari à quelques années d'intervalle la conduisent brusquement sur le devant de la scène.


title: Irène l'Athénienne

text: Pour comprendre le règne de l'impératrice Irène, il convient de repréciser tout d’abord le contexte dans lequel se trouve l'Empire byzantin au au moment où celle-ci accède au pouvoir.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsqu’Irène devient une personnalité influente de la cour impériale, l'Empire byzantin est dans une situation difficile. Depuis plus d'un siècle, il a connu une profonde diminution territoriale, perdant toutes les provinces orientales en dehors de l'Anatolie, une partie de l'Italie et la quasi-totalité de la péninsule balkanique. Ces différents revers ont conduit les prédécesseurs d’Irène à opter pour une politique défensive, en recentrant l’Empire sur l’Asie Mineure et la mer Égée. Même si l’Empire possède également des possessions périphériques, notamment en Italie, celles-ci sont peu à peu délaissées et contraintes de se défendre de manière autonome.


title: Irène l'Athénienne

text: En arrivant au pouvoir, Irène doit sécuriser les frontières de l’Empire face à deux principaux ennemis : les Bulgares, installés à proximité directe de Constantinople et les Arabes du califat abbasside, qui mènent régulièrement des raids en Asie mineure.


title: Irène l'Athénienne

text: Les premiers se sont installés dans les Balkans au cours des années 670 et sont constamment en guerre avec l’Empire byzantin. Malgré les campagnes victorieuses de et , les Bulgares n’ont pas été soumis et constituent toujours une menace. Heureusement pour Irène, les Bulgares sont divisés par des conflits internes, ce qui les empêche d’être véritablement dangereux.


title: Irène l'Athénienne

text: Les seconds ont mené par deux fois un siège devant Constantinople en 674 et en 717, mais ont été repoussés à chaque fois et ne sont désormais plus en mesure d'accomplir de conquêtes territoriales. Au , une zone tampon à peu près stable s’est construite en Asie Mineure, à la frontière de l’Empire Byzantin et du califat abbasside. Chaque année, les troupes arabes la traversent afin de mener des raids de pillage avant de repartir avec leur butin. Des combats de frontière éclatent par ailleurs épisodiquement mais sans résultat notable.


title: Irène l'Athénienne

text: Depuis plus de quarante ans, l’Empire byzantin est secoué par un grave conflit religieux, appelée la « querelle des images ».


title: Irène l'Athénienne

text: La société byzantine est divisée en deux camps : d’un côté les iconodules, partisans des icônes, et de l’autre les iconoclastes, opposés aux icônes et de manière générale à toutes les représentations artistiques du Christ, de la Vierge Marie et des saints. Si les fonctionnaires, les hautes classes sociales et l’armée sont majoritairement iconoclastes, les classes moyennes et modestes ainsi que les moines sont iconodules. Les insultes et les moqueries sont monnaie courante entre les deux groupes. Les iconoclastes appellent les iconodules « ceux qui adorent les planches », tandis que les iconodules traitent les iconoclastes d'« arabisants ».


title: Irène l'Athénienne

text: Considérant cette division comme une menace pour leur pouvoir, les prédécesseurs d’Irène, et , ont choisi de trancher la question en optant pour l’iconoclasme comme doctrine officielle. En 754, convoque le concile de Hiéreia qui condamne la fabrication, la possession ainsi que la vénération des images. Les iconodules, en particulier les moines, sont pourchassés et exécutés.


title: Irène l'Athénienne

text: Après des années de politique iconoclaste, Irène a donc la possibilité de remettre en vigueur les images mais elle doit d’abord asseoir son pouvoir avant d’afficher clairement ses intentions dans le domaine religieux.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans un premier temps, Irène se contente d’affirmer son autorité, en nommant des hommes de confiance à des postes clés. Dans cette optique, elle s’entoure d’un certain nombre d’eunuques qu’elle nomme à différents postes au sein du palais impérial ou en tant que commandants d’armées. L’un d’entre eux, l’eunuque et patriarche Staurakios, devient rapidement le principal ministre d’Irène. Elle le nomme « logothète du Drome », une fonction importante comprenant la supervision de la police, des services de poste et des affaires étrangères. D’après le chroniqueur Théophane le Confesseur, Staurakios serait ainsi devenu .


title: Irène l'Athénienne

text: En parallèle, elle entame un vaste programme de constructions et de rénovations dans le domaine religieux. Elle fait notamment remettre en état de nombreuses églises et des monastères délabrés, comme le monastère de la Source et en fait restaurer d’autres, comme le sanctuaire de Sainte-Euphémie.


title: Irène l'Athénienne

text: La nomination d’Irène en tant que régente ne fait cependant pas que des heureux au sein de la cour impériale. Plusieurs dignitaires trouvent inhabituel d’être dirigés par une femme et préféreraient que le pouvoir revienne à un des demi-frères de . Parmi eux, il y a Grégoire, logothète du Drome Bardas, l'ex-stratège des Anatoliques, et Constantin, domestique des Excubites. À la fin de l’année 780, ils projettent de renverser Irène et de placer sur le trône Nicéphore, un des demi-frères de Léon. Malheureusement pour eux, le complot est découvert. Les conspirateurs sont arrêtés et exilés. Quant à Nicéphore et ses frères cadets, Irène réclame qu’ils soient ordonnés prêtres afin qu’ils ne puissent plus jamais revendiquer le trône.


title: Irène l'Athénienne

text: En 781, le regard d’Irène se porte vers une région longtemps délaissée par ses prédécesseurs : l’Italie. À l’époque, les Byzantins ont été chassés d’Italie centrale par les Lombards, mais possèdent encore le Sud de la péninsule et la Sicile.


title: Irène l'Athénienne

text: Les frontières orientales de l’Empire étant à peu près stabilisées, Irène décide de renforcer sa position dans la région. Dans cette optique, elle nomme le patrice Elpidios stratège de Sicile. Les conditions de cette nomination sont assez floues, mais il semble qu’Elpidios ait mal ressenti cette nomination, la considérant comme un désaveu. Peu de temps après être arrivé en Sicile, il se révolte contre l’impératrice et pousse les autres possessions byzantines en Italie à faire de même. Irène réagit immédiatement en envoyant une flotte sous le commandement du patrice Théodore.


title: Irène l'Athénienne

text: Les troupes de Théodore ont à peine débarqué en Sicile qu’un événement inattendu parvient aux oreilles de l’impératrice : le roi franc Charlemagne se trouve à Rome, à la demande du pape . Les Lombards viennent en effet d’attaquer les États pontificaux et le pape est venu demander le soutien du puissant roi franc.


title: Irène l'Athénienne

text: L’arrivée de troupes franques en Italie inquiète Irène. Depuis plusieurs décennies, Byzantins et Francs entretiennent des relations compliquées voire s’ignorent totalement. Elle connaît également les ambitions de Charlemagne en Italie. Même si ce dernier est venu combattre les Lombards, il n’est pas impossible qu’il décide d’attaquer ensuite les possessions byzantines.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans le doute, Irène préfère prendre les devants et envoie deux ambassadeurs à Rome. Ils apportent avec eux une proposition d’alliance entre le royaume des Francs et l’Empire byzantin. Afin de sceller cette alliance, Irène propose à Charlemagne un mariage entre son fils Constantin et la fille de Charlemagne, Rotrude. D’abord hésitant, Charlemagne se montre finalement ouvert à la proposition byzantine et donne son accord pour un futur mariage entre leurs enfants (le projet sera finalement abandonné). Un traité d’alliance est également scellé entre les deux parties.


title: Irène l'Athénienne

text: Ayant sécurisé sa position internationale, Irène a désormais les mains libres pour mater la révolte d’Elpidios. Après plusieurs défaites, celui-ci est contraint de fuir et se réfugie en Afrique du Nord.


title: Irène l'Athénienne

text: En 784, un calme relatif règne sur les frontières de l’Empire. L’impératrice décide de mettre à profit ce répit pour convoquer un concile qui rétablira le culte des images, mais doit trouver un prétexte.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans la nuit du , ce dernier a en effet quitté clandestinement son palais et s’est retiré dans un monastère. Les motivations de son geste sont assez floues. Certains avancent qu’il serait tombé malade, d’autres qu’il aurait été poussé à démissionner par l’impératrice elle-même. Quoi qu'il en soit, Irène va exploiter parfaitement cette démission afin de le remplacer par un homme laïc qui lui est dévoué, le secrétaire Taraise.


title: Irène l'Athénienne

text: En tant que laïc, Taraise ne peut accepter d’endosser un tel poste au sein du clergé que si un concile œcuménique est réuni. Il organise une réunion avec des représentants de l'Église et du peuple afin de leur faire part de sa décision. À l’unanimité, les participants se prononcent pour l’organisation d’un concile.


title: Irène l'Athénienne

text: Pour l’impératrice, la première étape est franchie. Néanmoins elle doit obtenir en parallèle le soutien du pape . Elle écrit donc à ce dernier afin de lui demander d’envoyer des émissaires pour assister au concile. Celui-ci se montre très critique vis-à-vis de l’élection de Taraise au poste de patriarche, celle-ci n’ayant pas été réalisée selon les règles fixées par l’Église. Néanmoins, il se montre favorable à l’organisation d’un concile qui restaure l’orthodoxie et envoie à Constantinople deux légats.


title: Irène l'Athénienne

text: Au printemps 786, les différents prélats de la chrétienté se rendent à Constantinople afin de préparer le concile. Néanmoins tous ne sont pas favorables au rétablissement des icônes. Un certain nombre d’évêques sont iconoclastes et opposés aux représentations artistiques du Christ, de sa mère et des saints.


title: Irène l'Athénienne

text: Par ailleurs, ce concile irrite une partie de l’armée, en particulier les "tagmata" (corps d’élite de l’armée byzantine stationné à Constantinople). Ces soldats sont très attachés à la mémoire de l’empereur qui était iconoclaste et qui les avait souvent menés à la victoire. Pour eux, rétablir les icônes reviendrait à bafouer l’héritage du glorieux empereur.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , les différents membres du clergé se réunissent au sein de l’église des Saints-Apôtres de Constantinople pour la dernière réunion préparatoire du concile. À l’extérieur de l’église, les soldats des "tagmata" expriment violemment leur mécontentement. Ils frappent leurs boucliers avec leurs épées, espérant ainsi perturber les débats par le bruit de leurs armes. Les débats se poursuivent néanmoins. Les soldats font alors irruption dans la pièce, espérant pouvoir obtenir que le concile soit reporté mais sans succès. Dans la confusion qui règne, les membres du clergé choisissent d’écourter la séance. L’ouverture officielle du concile, qui doit avoir lieu le lendemain, est maintenue.


title: Irène l'Athénienne

text: Malgré cette première alerte, l’impératrice reste confiante. Selon elle, sa présence ainsi que celle de son fils le lendemain devrait suffire à calmer les dissidents.


title: Irène l'Athénienne

text: Le a lieu l’ouverture officielle du concile. L’ensemble des pères du concile sont réunis dans le sanctuaire de l’Église des Saints-Apôtres. Irène et son fils Constantin assistent à la séance. Les soldats qui les ont escortés jusqu’à l’église restent, eux, dans l’atrium. Alors que les débats ont commencé, ils sont rejoints par un grand nombre d’autres soldats en colère appartenant aux "tagmata" et très attachés à la mémoire de l’empereur iconoclaste .


title: Irène l'Athénienne

text: L’abbé de Sakkoudion était en train de prononcer une homélie lorsque les soldats ouvrent les portes et font irruption dans la pièce. Ils insultent et menacent de mort les participants. Irène tente de s’interposer mais sans succès. Les évêques iconoclastes applaudissent les soldats et s’exclament : Après avoir demandé le silence, le grand chambellan annonce finalement la dissolution du concile. Irène, elle, bout de colère et prépare déjà sa revanche.


title: Irène l'Athénienne

text: Après l’échec du concile de Constantinople, Irène comprend que si elle veut rétablir les images, elle doit tout d’abord neutraliser les régiments iconoclastes des "tagmata". La reprise de la guerre avec les Arabes lui fournit une occasion d’éloigner ces derniers de la capitale. Feignant de craindre une expédition de la part du calife, elle envoie les "tagmata" en Anatolie (actuelle Turquie). Arrivés dans la ville de Malagina, les soldats rebelles sont désarmés par des troupes loyales à l’impératrice puis emprisonnés, en attendant leur rétrogradation. Afin de s’assurer que les rebelles n’entreprendront rien par la suite, l’impératrice ordonne de saisir leurs biens et d’arrêter leurs femmes et enfants, qui serviront d’otages le cas échéant.


title: Irène l'Athénienne

text: Pour les remplacer, elle fait appel à des régiments slaves de Thrace et de Bithynie, qui ne sont pas iconoclastes et dont elle s’est assuré la fidélité.


title: Irène l'Athénienne

text: En , un nouveau concile œcuménique est convoqué, mais cette fois-ci à Nicée, sur l'autre rive du Bosphore. Les évêques iconoclastes sont autorisés à siéger durant le concile mais aucune communication ne leur est permise avec les soldats. À l’instigation du patriarche Taraise et des moines iconodules, l'iconoclasme est déclaré hérésie à l’unanimité. L’orthodoxie et le culte des images sont rétablis.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , l’ensemble des participants se rendent à Constantinople afin de présenter la décision du concile à l’impératrice et à son fils. Au cours d’une cérémonie officielle au palais de la Magnaure, Irène et Constantin signent le document actant la restauration du culte des images.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène est acclamée par ses partisans, pour qui elle est désormais « la Nouvelle Hélène », allusion à Hélène, impératrice chrétienne et mère de l'empereur .


title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan international, l’année 787 est marquée par la rupture brutale des relations entre Irène et Charlemagne.


title: Irène l'Athénienne

text: La première raison est l’absence des évêques francs au concile de Nicée. Ces derniers ne supportent pas d’avoir été écartés des débats par leurs collègues byzantins. D’autre part, ils ont reçu une traduction latine très approximative des décisions du concile. Furieux, le clergé franc décide de rédiger son propre traité théologique, le "Libri Carolini", en réponse au concile de Nicée. De son côté, Charlemagne n’est pas convaincu par la légitimité du concile de Nicée. En effet, sous prétexte que ses États comptent plus de chrétiens que l’Empire Byzantin depuis qu’il a annexé la Saxe et la Bavière, il pense être plus légitime qu’Irène à convoquer un concile.


title: Irène l'Athénienne

text: La seconde raison est la politique expansionniste de Charlemagne en Italie. Même s’ils ne possèdent plus que la pointe sud de la péninsule, les Byzantins considèrent l’Italie comme une composante naturelle de l’Empire. Irène voit d’un très mauvais œil Charlemagne annexer le duché de Bénévent et en faire un État vassal. Les tensions s’accentuent encore lorsqu'il offre au pape des terres en Italie centrale qui étaient revendiquées par les Byzantins.


title: Irène l'Athénienne

text: Ces deux raisons conduisent à l’abandon fin 787 du projet de mariage entre le fils d’Irène, Constantin, et la fille de Charlemagne, Rotrude. Malgré l’envoi d’ambassades respectives pour tenter de conclure un accord, Charlemagne n’est pas mécontent de pouvoir garder sa fille auprès de lui. Quant à Irène, elle se sent suffisamment forte depuis le succès du concile de Nicée pour ne pas avoir besoin de l’alliance franque. Le projet est donc abandonné sans regret par les deux parties.


title: Irène l'Athénienne

text: Le projet de mariage de son fils avec la fille de Charlemagne ayant été abandonné, Irène se met en tête de lui trouver une nouvelle épouse. Pour cela, elle décide d’organiser un concours de beauté.


title: Irène l'Athénienne

text: Des émissaires sont alors envoyés aux quatre coins de l’Empire afin de sélectionner des jeunes filles de l’aristocratie correspondant aux critères fournis. Parmi ces critères il y a la taille des pieds, le poids, la grandeur mais aussi les origines de la jeune fille qui doit provenir d’une bonne famille.


title: Irène l'Athénienne

text: Finalement, treize jeunes filles sont sélectionnées et envoyées à Constantinople afin d’être présentées à l’impératrice et à son fils. D’après le moine byzantin Nicétas, Constantin aurait alors eu un coup de foudre pour Marie d’Amnia, une des trois petites-filles d’un aristocrate ruiné, nommé Philarète. Cette version est néanmoins considérée comme douteuse par un certain nombre d’historiens. D’après Lynda Garland, Irène s’arrange en fait pour choisir sa future belle-fille. Elle souhaite surtout une femme qui lui soit redevable et qui soit issue d’une région iconodule de l’Empire. La famille de Marie d’Amnia étant iconodule et ne possédant rien, Irène voit en celle-ci une épouse parfaite pour son fils.


title: Irène l'Athénienne

text: Malgré le mécontentement de Constantin, qui refuse d'épouser Marie, le mariage a bien lieu au mois de . Constantin a alors environ 18 ans, Marie entre 14 et .


title: Irène l'Athénienne

text: Après lui avoir imposé Marie d'Amnia, Irène décide d'écarter son fils du pouvoir et d’assumer seule le gouvernement de l'Empire. Dans le même temps, elle fait introduire des changements dans le protocole de cour afin de marquer la prééminence de son statut. Dans les cérémonies et les acclamations officielles, elle fait ainsi en sorte que son nom soit affiché avant celui de son fils. Un nouveau serment de fidélité est par ailleurs demandé à l’armée. Les soldats doivent jurer que, tant qu’Irène sera en vie, ils ne reconnaîtront jamais son fils comme empereur.


title: Irène l'Athénienne

text: Des tensions apparaissent alors entre la mère et le fils. se sent isolé et sans influence face au premier ministre Staurakios dont l’influence ne cesse de grandir. Plutôt que d’affronter directement sa mère, il préfère comploter contre Staurakios. Son but est de renverser ce dernier pour pouvoir ensuite gouverner conjointement avec sa mère. Malheureusement pour lui, Staurakios découvre le complot et rapporte tout à Irène. Les conjurés sont arrêtés et emprisonnés ou exilés. Constantin, lui, est enfermé dans ses appartements.


title: Irène l'Athénienne

text: À partir de , Irène pense enfin pouvoir régner seule mais une défaite militaire vient tout remettre en cause.


title: Irène l'Athénienne

text: Durant l’été 790, les Arabes lancent une expédition contre Chypre. Irène riposte en envoyant une flotte, mais celle-ci est vaincue. Le stratège Théophile qui commande la flotte est même fait prisonnier par les Arabes. Les circonstances de cette défaite sont assez floues mais elle semble avoir été suffisamment sévère pour que le prestige d’Irène au sein de l’armée s’en trouve dégradé.


title: Irène l'Athénienne

text: Pour une partie de l’armée, cette nouvelle défaite est la goutte d’eau qui fait déborder le vase. En , une révolte militaire éclate au sein du thème des Arméniaques. Les soldats refusent de prêter serment à l’impératrice et proclament comme seul souverain. Face à cette rébellion, Irène préfère temporiser et envoie le général Alexis Mousélé entamer des négociations, mais celui-ci la trahit et rejoint le camp des rebelles. À cette nouvelle, les autres thèmes d'Asie mineure suivent le mouvement, déposent leur commandant et proclament également Constantin comme leur seul empereur.


title: Irène l'Athénienne

text: Face à la propagation de la rébellion, Irène se résigne à libérer son fils de ses appartements. Après avoir été proclamé comme seul "basileus autokrator" par les troupes, fait son entrée dans la capitale en . Irène est assignée à résidence dans le palais d’Eleuthérion, tandis que son principal ministre, l'eunuque Staurakios, est tonsuré et banni.


title: Irène l'Athénienne

text: Deux ans après son éviction, Irène est rappelée à la cour impériale à la demande de son fils. Les circonstances de ce retour en grâce sont assez floues. Il est possible néanmoins qu’Irène ait profité de l’appui de certains membres de l’entourage de son fils qui étaient ses amis et qui se sont maintenus dans les sphères du pouvoir. Le , Irène fait donc son retour au Palais Sacré et est rétablie dans son titre d’"Augusta". Dans le même temps, son favori, l’eunuque Staurakios, fait lui aussi son retour aux affaires.


title: Irène l'Athénienne

text: Selon l’historien français Charles Diehl, Irène serait revenue animée d’un désir de vengeance, . Un autre historien, Dominique Barbe, émet cependant des doutes sur cette affirmation. En effet, il n’existe aucune source sur les motivations d’Irène à ce moment-là. Ses actions montrent qu’elle agit avant tout comme une impératrice, ce qui tendrait à faire croire que la raison d’État passe avant tout pour elle. Malgré l’affection qu’elle peut avoir pour son fils, elle est convaincue par son entourage d’être la mieux placée pour régner. Elle s’emploie donc dans les années qui suivent à écarter son fils Constantin du pouvoir, en le rendant impopulaire, y compris aux yeux de ses propres partisans.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène commence tout d’abord par discréditer son fils auprès des soldats du thème des Arméniaques, ceux-là mêmes qui s'étaient révoltés contre elle et avaient aidé son fils à conquérir le pouvoir quelques années plus tôt.


title: Irène l'Athénienne

text: Au début de l’année 792, le stratège des Arméniaques, Alexis Mousélé, est appelé au palais afin de remplir une fonction dans l’entourage de l’empereur. Néanmoins cette nomination est mal ressentie par ses soldats qui sont très attachés à leur chef. Irène voit là une occasion de détériorer l’image de son fils auprès des soldats. Elle fait ainsi croire à Constantin que ce mécontentement des troupes est en fait l’œuvre d’Alexis Mousélé et que celui-ci prépare un coup d’État. Dans le doute, Constantin fait aussitôt arrêter et aveugler Alexis Mousélé. Furieux, les soldats du thème des Arméniaques se révoltent. En 793, Constantin écrase la révolte, mais cette affaire, survenue quelques mois après une campagne désastreuse contre les Bulgares, a gravement entamé son image auprès d’une partie de l’armée.


title: Irène l'Athénienne

text: Cependant c’est une affaire de mœurs qui va compromettre définitivement Constantin auprès de l’opinion publique byzantine. Le , il annonce son intention de répudier sa femme Marie afin de pouvoir épouser une dame de compagnie de sa mère, une certaine Théodote, dont il s’est entiché. Selon l'historienne et chercheuse Lynda Garland, Irène est certainement au courant de cette liaison. Elle l’aurait peut-être même encouragée pour compromettre son fils. La décision de Constantin provoque en tout cas le mécontentement de l’Église qui ne reconnaît qu’un seul motif valable de divorce : l’adultère. Malgré l’avertissement, Constantin décide de passer outre. En août 795, il répudie son épouse, s'unit avec Théodote et la fait couronner "Augusta". Dans l’opinion publique byzantine, cette affaire de mœurs passe mal, en particulier au sein du clergé.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , la nouvelle femme de Constantin, Théodote, donne naissance à un fils, nommé Léon. Si cette nouvelle réjouit Constantin, sa mère Irène perçoit cette naissance comme une menace pour son avenir. Lorsque l’enfant sera majeur, il est probable que Constantin le nommera co-empereur. Irène sera alors probablement évincée du pouvoir. Elle réunit alors un certain nombre de hauts dignitaires. À force de cadeaux et de promesses, elle parvient à les convaincre d’élaborer un coup d’État afin de la nommer seule impératrice.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , l’empereur quitte l’Hippodrome et se promène dans une des allées du Palais Sacré, entouré de quelques gardes du corps. Soudain, les conjurés surgissent et tentent de s’emparer de lui. Dans la mêlée qui s’ensuit, Constantin parvient à s’enfuir et à prendre un bateau qui le conduit jusqu’au port de Pylai, à quelques dizaines de kilomètres de Nicée. Là-bas, il est rejoint par des courtisans qui font partie de l’entourage d’Irène mais qui hésitent encore à choisir leur camp.


title: Irène l'Athénienne

text: Décontenancée par cet échec, Irène se reprend rapidement. Elle envoie alors une lettre aux courtisans qui se trouvent avec l’empereur, en les menaçant de les dénoncer s’ils ne s’emparent pas de lui et ne le ramènent pas sous bonne garde à Constantinople. Devant cette menace, les conspirateurs réagissent. Ils saisissent Constantin pendant son sommeil et le font monter dans une galère en direction de Constantinople.


title: Irène l'Athénienne

text: Tandis que Constantin est enfermé dans la Chambre pourpre du palais impérial, Irène rassemble ses fidèles dans son palais d'Eleutherios et leur déclare qu’elle assume seule le pouvoir impérial.


title: Irène l'Athénienne

text: Pendant ce temps, Staurakios et quelques autres conseillers d’Irène délibèrent sur le moyen d’écarter une fois pour toutes Constantin du pouvoir. Plutôt que de le tuer, ils conviennent qu’il soit aveuglé, conformément à un rituel de déposition des empereurs byzantins. En effet, un infirme ne peut prendre la qualité d'empereur. Le , des conjurés s'introduisent dans la chambre où est enfermé Constantin et lui crèvent les yeux au moyen de poinçons (ou l'aveuglent par rapprochement d'un fer très chaud). Dans ses écrits, le chroniqueur byzantin Georges le Moine a affirmé que tout s’est passé


title: Irène l'Athénienne

text: . Cependant cette affirmation est rejetée par la majorité des historiens. Pour Dominique Barbe, Irène ne pouvait ignorer ce qui se tramait. Elle aurait donc ordonné d’aveugler son fils ou à minima aurait donné son accord.


title: Irène l'Athénienne

text: Le flou persiste sur le sort de . Il semble qu’il ait été envoyé en exil sur l'île de Prinkipo et qu’il y soit mort (peut-être des suites de ses blessures). D’après Théodore Studite, aurait cependant survécu à ses mutilations. Il aurait vécu pendant quelques années avec sa femme Théodote, mais la date de sa mort reste inconnue. Le fait est qu’il disparaît à ce moment-là de la scène politique.


title: Irène l'Athénienne

text: Entre-temps, Irène se fait proclamer « "basileus" » (empereur) et non plus seulement « "basilissa" » (impératrice), un titre désignant la mère ou l'épouse de l'empereur. Elle devient alors la « femme empereur ».


title: Irène l'Athénienne

text: Régnant désormais sans partage, Irène s’attache à afficher son statut de seule souveraine auprès de ses sujets. Dans au moins deux "novelles" (ordonnances) qu’elle promulgue, elle se fait appeler « Irène, grand basileus et autocrator des Romains ».


title: Irène l'Athénienne

text: Elle veille également à ce que son portrait soit affiché des deux côtés des pièces de monnaie, devenant ainsi la première impératrice byzantine à avoir des pièces de monnaie à son image. Sur celles-ci, elle est représentée dans la robe consulaire des empereurs, tenant un sceptre cruciforme et un "globus cruciger" (sphère surmontée d'une croix).


title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan intérieur, Irène prend le contre-pied de la politique suivie par et et apporte son soutien aux riches commerçants, au détriment des couches populaires.


title: Irène l'Athénienne

text: Elle adopte une politique fiscale généreuse, diminuant les taxes sur les objets de consommation ainsi que les droits de douanes sur terre et sur mer. Des secteurs comme l’artisanat bénéficient d’importantes réductions d’impôts. Elle supprime également le fouage ("kapnikon") pour les institutions philanthropiques, les orphelinats, les maisons de retraite, les églises et les monastères impériaux. Enfin, elle allège la fiscalité d'exportation et d'importation des grandes villes maritimes, et favorise la reprise des échanges commerciaux dans les Balkans et avec l'Occident.


title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan religieux, elle fait tout pour satisfaire les moines. Dès son retour au pouvoir, elle lève toutes les sanctions de qui avaient été prises contre eux. Les moines exilés sont ainsi autorisés à rentrer chez eux. Néanmoins, l’impératrice ne s’arrête pas là. Soucieuse de favoriser les vocations, elle fait bâtir des monastères et soutient financièrement la restauration d’un certain nombre de couvents. Sous son règne, le monastère du Stoudion à Constantinople devient le grand centre intellectuel de l’Empire. Sous la direction de l'évêque Théodore, il devient également un lieu symbolique de l’iconophilie où les moines restaurent et peignent des icônes.


title: Irène l'Athénienne

text: Souhaitant améliorer les conditions de vie des plus défavorisés, elle fait enfin passer une loi qui déclare suffisante une seule bénédiction pour sanctionner le mariage des pauvres. Elle interdit néanmoins la possibilité de contracter un troisième mariage après deux veuvages.


title: Irène l'Athénienne

text: Ces réformes, notamment les nombreuses réductions d’impôts, assurent à Irène une grande popularité au sein de la population, mais sont critiquées par certains membres de l'aristocratie byzantine qui les jugent démagogiques. Les historiens modernes sont généralement assez critiques sur cette politique qui entraîne une réduction dangereuse des plus importantes sources de revenus de l'État byzantin qui constituaient une des bases de la puissance impériale.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans l'impossibilité de défendre efficacement les frontières de l'Empire, elle s'efforce de résoudre les conflits par la diplomatie.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsque les Arabes reprennent leurs raids en Asie Mineure en 797, elle envoie deux prêtres entamer des négociations avec le calife Hâroun ar-Rachîd, mais celles-ci échouent. L’année suivante, les Arabes infligent une sévère défaite à l'armée byzantine du thème de l'Opsikion et lancent une expédition qui atteint Malagina (nord-ouest de l’actuelle Turquie). Face à ces difficultés, Irène accepte de payer un tribut au calife en échange d’une trêve de quatre ans. À partir de février 799, les raids arabes cessent. Malgré ce répit, la situation sur la frontière reste précaire. Alors que les empereurs isauriens étaient généralement parvenus à faire refluer la menace des Arabes, la tendance s'inverse sous le règne d'Irène en partie du fait de ces raids souvent fructueux qui mettent à mal l'Asie Mineure byzantine. En outre, les Arabes renforcent plusieurs forteresses frontalières qui leur permettent de maintenir une pression constante sur les terres impériales.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans la continuité de ses années au pouvoir en tant que régente, Irène sécurise l'influence byzantine dans la péninsule des Balkans où elle parvient à repousser les Bulgares et les Slaves, et à assurer le contrôle de l'Empire sur toute la bande littorale en Thrace et en Macédoine. Ce renforcement de la présence byzantine se matérialise par la création du thème de Macédoine centré autour d'Adrianople.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans le même temps, Irène cherche à se réconcilier avec Charlemagne, avec qui les relations sont tendues à cause de la question italienne. Dans cette optique, elle envoie en 798 le patrice Michel Ganglianos et le prêtre des Blachernes Théophile à Aix-la-Chapelle afin de négocier une paix durable. Jouant la carte de l’apaisement, Irène accepte de reconnaître la souveraineté de Charlemagne sur le duché de Bénévent et sur l’Istrie.


title: Irène l'Athénienne

text: Les efforts diplomatiques d’Irène sont néanmoins remis en cause deux ans plus tard par un événement inattendu : le jour de Noël de l'an 800, Charlemagne est couronné empereur d'Occident par le pape .


title: Irène l'Athénienne

text: Depuis qu'Irène exerce le pouvoir en son nom propre, le titre d’empereur est considéré comme vacant en Occident, car occupé par une femme. Les milieux carolingiens estiment que dans ces conditions, le titre impérial n’est plus porté. C'est notamment l’avis d'Alcuin, le principal conseiller de Charlemagne, pour qui une femme ne peut, en droit, régner en son nom. Il faut donc trouver quelqu'un qui puisse prendre le titre d’« empereur des Romains ». Le pape n'est pas opposé à cette hypothèse, d'autant qu'il se cherche à l'époque un protecteur qui lui permette d'asseoir son autorité. C'est ainsi que le , Charlemagne est couronné en tant qu'« empereur des Romains » dans la basilique Saint-Pierre.


title: Irène l'Athénienne

text: À Constantinople, l’événement est ressenti comme une provocation. Dans l'opinion publique byzantine, Charlemagne est perçu comme un usurpateur.


title: Irène l'Athénienne

text: Du point de vue byzantin, il ne peut y avoir deux empereurs. Par ailleurs, Rome est toujours perçue comme une composante naturelle de l'Empire, bien qu'éloignée. Un pape ne peut décider de nommer un empereur de sa propre initiative. Pour les Byzantins, il s'agit d’un acte de sécession.


title: Irène l'Athénienne

text: De son côté, Charlemagne se considère désormais comme l'égal des "basileis" (empereurs byzantins). Si les Byzantins refusent de reconnaître son titre impérial, il le fera reconnaître par la force. La menace d'une guerre est réelle.


title: Irène l'Athénienne

text: Après un an d'hésitation, les deux parties s'orientent vers un étonnant compromis : un mariage entre Charlemagne et Irène. En effet, dans ses écrits, le chroniqueur byzantin Théophane le Confesseur note que


title: Irène l'Athénienne

text: Irène n'est pas opposée à l'idée d'un mariage et envoie en retour une ambassade à Aix-la-Chapelle à l’automne 801 afin de valider les contours du projet.


title: Irène l'Athénienne

text: Un certain nombre d'historiens considèrent toutefois ce mariage comme une simple rumeur, arguant que seul Théophane y fait référence. Pour le Français Georges Minois, cette solution, digne d'un , est trop belle pour être véridique. Cependant d’autres historiens, comme Dominique Barbe, considèrent cette hypothèse comme tout à fait crédible, car elle répondrait aux objectifs des deux souverains. En effet, Irène recherche la paix avant tout. Elle voit également dans ce projet une manière de réunifier l'Empire romain. Quant à Charlemagne, il se voit mal déclencher une guerre avec Constantinople dont l'issue est incertaine. Une union des deux dynasties semble donc être un bon compromis.


title: Irène l'Athénienne

text: Quoi qu'il en soit, le mariage n'aura jamais lieu. Lorsque les ambassadeurs byzantins quittent Aix-la-Chapelle en , Irène a été renversée par un coup d'État.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans les années 800-802, Irène approche déjà la cinquantaine. C'est une femme à la santé fragile qui souffre de maux récurrents, raison pour laquelle elle préfère séjourner au palais d’Eleuthérion, sa résidence préférée, plutôt qu’au Grand Palais de Constantinople. Deux hommes vont profiter de cet éloignement pour tenter de prendre le contrôle du pouvoir, si jamais Irène venait à mourir : le logothète du Drome Staurakios et le protospathaire (chef des gardes du corps impériaux) Aetios. Chacun cherche à placer des proches à des postes clés du pouvoir.


title: Irène l'Athénienne

text: Même si Staurakios a longtemps été le favori d’Irène, il semble que les ambitions et l’attitude de ce dernier finissent par la lasser. Au fur et à mesure, elle s’appuie de plus en plus sur son rival Aetios. Sentant que la situation lui échappe, Staurakios organise alors une rébellion dans la province de Cappadoce, mais il meurt avant qu’elle se soit déclenchée. À la mort de son rival, Aetios devient le personnage politique le plus important de la cour d’Irène.


title: Irène l'Athénienne

text: Néanmoins ce dernier n’a pas que des amis à la cour. Un certain nombre de responsables politiques se méfient de cet ambitieux qui œuvre en coulisses pour que son frère Léon devienne l’héritier du trône. Parmi eux, il y a le ministre des Finances, Nicéphore. Ce dernier est irrité par la politique financière d’Irène, en particulier par les nombreuses réductions d’impôts et donations qui ont réduit drastiquement le budget de l’État. Nicéphore est soutenu par un certain nombre de hauts fonctionnaires, dont Nicétas Triphyllios, commandant des "Scholai", et un parent d'Irène, Léon Sarantapechos. Tous sont convaincus qu’il faut agir vite s'ils souhaitent redresser l’Empire. Ils organisent alors un complot afin de prendre le pouvoir par la ruse.


title: Irène l'Athénienne

text: Le soir du , les conspirateurs frappent à la porte de la Chalkè, la porte principale du Grand Palais de Constantinople. Ils prétendent que l’impératrice Irène leur a ordonné de proclamer Nicéphore comme le nouvel empereur car elle craint un coup d’état d’Aetios. Aux gardes qui les interrogent, ils répondent que l’affaire est urgente. Finalement, les gardes ouvrent les portes du palais sans offrir aucune résistance. À la suite d’une cérémonie, Nicéphore est proclamé comme le nouvel empereur par une assemblée de hauts fonctionnaires. Dévoilant alors ses véritables intentions, il ordonne de faire arrêter Irène. Celle-ci est réveillée en pleine nuit et conduite sous bonne garde dans une chambre du Palais Sacré où elle est enfermée.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , le nouveau "basileus" est couronné empereur dans la basilique Sainte-Sophie par le patriarche Taraise.


title: Irène l'Athénienne

text: Le lendemain de son couronnement, le nouveau "basileus" rend visite à Irène, détenue dans une salle du palais. Théophane le Confesseur rapporte dans ses écrits des propos que l'ex-impératrice aurait tenus à Nicéphore, lorsque celui-ci vient la voir dans sa cellule :


title: Irène l'Athénienne

text: Cet extrait est assez symbolique de la façon dont les Byzantins perçoivent l'empereur en tant que souverain désigné par Dieu. En effet, comme l'explique la byzantiniste Hélène Ahrweiler, l'empereur byzantin est considéré à l'époque comme le représentant du Christ sur Terre. Néanmoins, si une révolte ou un complot réussit à le renverser, cela signifie pour les Byzantins que l'empereur a failli à sa mission. Pour Irène, sa chute est donc la preuve que Dieu lui a retiré sa protection pour la donner à quelqu'un d'autre, car elle n'était plus digne de cette charge.


title: Irène l'Athénienne

text: Au cours de leur échange, Nicéphore demande également à Irène de lui livrer tous les trésors qu’elle détient. L’ex-impératrice accepte. Elle ne demande qu’une faveur : pouvoir demeurer au palais de l’Eleuthérion, sa résidence préférée.


title: Irène l'Athénienne

text: Nicéphore accepte mais quelques jours plus tard, il revient sur sa promesse et ordonne qu’elle soit exilée au monastère fortifié de l’île de Prinkipo. L’impératrice déchue y demeure une dizaine de jours. Entourée d’un groupe de religieuses, elle y jouit du statut d'higoumène (supérieure d’un monastère).


title: Irène l'Athénienne

text: Trouvant Prinkipo encore trop proche de Constantinople, Nicéphore ordonne à la fin du mois de qu’elle soit emmenée comme simple moniale au monastère de Mytilène sur l'île de Lesbos, où toute communication avec l'extérieur lui est interdite. Irène y meurt le à l'âge de environ. Son corps est ensuite ramené sur l’île de Prinkipo.


title: Irène l'Athénienne

text: En 864, elle est canonisée et son corps déposé dans l'église des Saints-Apôtres de Constantinople, le lieu de sépulture des empereurs byzantins.


title: Irène l'Athénienne

text: En 1204, la sépulture d'Irène ainsi que celles d'autres impératrices sont pillées par les croisés lors du siège de Constantinople. Ces derniers espéraient en effet récupérer des richesses déposées sur les corps.


title: Irène l'Athénienne

text: Deux siècles plus tard, en 1453, les Ottomans prennent Constantinople, mettant fin à l'Empire Byzantin. L'église des Saints-Apôtres est alors déjà en mauvais état. Prétextant un crime, le sultan ordonne de la détruire en 1461 et fait construire à la place la mosquée Fatih. Les sarcophages sont vidés et réemployés à d'autres usages. Les restes d'Irène disparaissent alors à tout jamais.


title: Irène l'Athénienne

text: Toutes les sources historiques dont nous disposons s'accordent sur le fait que l'impératrice Irène était d'une grande beauté. Son contemporain, Théophane le Confesseur, note que l'âge n'avait pas de prise sur cette femme, dont il loue encore la beauté lorsqu'elle eut atteint la cinquantaine.


title: Irène l'Athénienne

text: Sa personnalité est plus difficile à cerner, les sources à ce sujet étant peu précises. Il faut donc s'en remettre aux historiens modernes dont les avis sont contradictoires.


title: Irène l'Athénienne

text: Un premier courant d'historiens, au premier rang duquel se trouve le Français Charles Diehl, la présente comme une femme obsédée par le pouvoir, à la fois ambitieuse et sans scrupule. Charles Diehl note ainsi que


title: Irène l'Athénienne

text: D'autres auteurs sont plus nuancés. Dominique Barbe lui reconnaît une qualité essentielle en politique : la patience. Dans la même lignée, Gustave Schlumberger loue ses qualités en tant que souveraine. Ce dernier décrit ainsi Irène comme une femme . Si Charles Diehl note également sa persévérance et son habileté face aux intrigues, il met en avant sa précipitation en plusieurs occasions, comme lors du concile de 786 qui a été un échec.


title: Irène l'Athénienne

text: D'un point de vue spirituel, la plupart des historiens s'accordent sur sa piété chrétienne et sur sa dévotion, à l'image de la plupart de ses contemporaines. Le byzantiniste Demetrios Constantelos la présente enfin comme une philanthrope active, comme en témoigne la création de foyers pour personnes âgées, d'hospices et de cimetières pour les pauvres qu'elle fit construire au cours de son règne.


title: Irène l'Athénienne

text: Quelles que soient les vertus ou les défauts attribuables à l'impératrice, sa personnalité continue d’intriguer les historiens. Pour Émile Molinier, le règne d'Irène est en tout cas .


title: Irène l'Athénienne

text: Irène était originaire d'une famille noble du nom de Sarantapechos, qui exerçait une influence importante sur la politique locale en Grèce centrale.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène étant orpheline, il est probable que ce soit son oncle, Constantin Sarantapechos, qui l’ait élevée. Celui-ci est un patricien et un stratège (général) du thème d'Hellade, au sud de la Grèce.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène a une sœur, dont le nom ne nous est pas parvenu. Nous savons seulement qu’elle était la mère de Théophylacte Tessarantapechos, un spathaire (garde du corps impérial) qui fut impliqué dans la répression d’une révolte locale en 799. L’historien Dominique Barbe suppose qu’Irène a eu d’autres frères et sœurs, mais aucune information n’existe à leur sujet.


title: Irène l'Athénienne

text: Au cours de son règne, Irène fait bâtir de nombreuses églises, comme Bizye de Thrace, ainsi que plusieurs monastères en Bithynie. D’après Demetrios Constantelos, elle aurait par ailleurs dédié une église à Saint-Anastase et œuvré à la restauration de l'église de la Theotokos à Pégé.


title: Irène l'Athénienne

text: L’église Sainte-Sophie de Thessalonique peut également être datée de son règne, car elle possède des monogrammes de Constantin et d'Irène.


title: Irène l'Athénienne

text: À la mort de l’impératrice Irène, le conflit entre partisans des icônes et opposants reprend de plus belle. À partir de 815, l’empereur réintroduit l’iconoclasme comme la doctrine philosophique et religieuse officielle de l’Empire. Le culte des icônes est à nouveau interdit. Il faut attendre 843 pour que le culte des icônes soit définitivement restauré. Cette année-là, le , l’impératrice Théodora convoque un synode à Saint-Sophie qui rétablit le culte des images et proclame le triomphe de l’orthodoxie sur l’hérésie iconoclaste. Le synode rend également hommage à ceux qui ont souffert pour la cause des images, et en premier lieu à l’impératrice Irène, dont la mémoire est réhabilitée.


title: Irène l'Athénienne

text: L’héritage d’Irène est contrasté, son empreinte dans l’Histoire et sa mémoire différant selon les régions. En Orient, elle reste vénérée comme « la nouvelle Hélène », celle qui a œuvré pour la restauration des images. L’impératrice est ainsi représentée sur de nombreuses icônes dans le monde orthodoxe, comme en témoigne la fresque la représentant sur les murs de l’église de la Nativité d’Abranasi en Bulgarie. Au , un ouvrage intitulé une "Vie de la sainte impératrice Irène l’Athénienne" circule. Cette œuvre, probablement rédigée par un moine, est à l’origine d’un culte pour l’impératrice qui se perpétue en Orient jusqu’à aujourd’hui.


title: Irène l'Athénienne

text: En Occident au contraire, l’impératrice fut longtemps oubliée. Son règne fut éclipsé par celui de l’empereur Charlemagne, qui a fondé l’Empire carolingien et a posé les principes de gouvernement dont ont hérité les grands États européens.


title: Entraînement fractionné de haute intensité

text: L'entraînement fractionné de haute intensité (de l'anglais "High Intensity Interval Training" (HIIT)) est un mode d'entraînement fractionné qui vise un renforcement de la condition physique par de brèves séances d'exercices en anaérobie.


text: Une séance d’entraînement comporte une période d'échauffement, environ 6 à 10 répétitions d'un exercice et une période de retour à la normale. Chaque exercice est composé de deux phases. La première est une phase d'effort intense, réalisée à l'intensité maximale dont est capable le pratiquant. La seconde phase est la phase de récupération, qui se divise en deux types : active (d'intensité faible à moyenne) ou passive. La durée totale de la séance ne dépasse pas une demi-heure. Le "ratio" entre les temps d'effort et de repos est généralement de 1 pour 2. Ce ratio est contrôlé par l'usage d'un chronomètre ou minuteur (fonction "timer").


text: Certains incluent dans l'entraînement fractionné des séances de longue durée (jusqu'à ) alternant effort intense, effort d'intensité moyenne et des phases de récupération actives et passives appelées "High Insane Interval Training". D'autres l'étudient pour ses effets même en cas de sessions courtes (7 minutes).


text: Cette forme d'entraînement très exigeante est louée par ses partisans pour son efficacité sanitaire, notamment pour l'amélioration de la condition cardiorespiratoire et la réduction de la masse adipeuse qu'elle offre aux sportifs et patients.


text: L'entraînement fractionné, comparativement à l'entraînement en endurance continu, semble être plus efficace au niveau cardio-vasculaire, périphérique et peut-être sur la fonction motrice. Il ne semble pas apporter plus de bénéfice au niveau cérébral.


text: Le HIIT est souvent pratiqué en cours collectif dans les salles de fitness et musculation. Il existe aussi de nombreux supports pour pratiquer le HIIT comme des vidéos YouTube, ou des applications pour smartphone, notamment le challenge "Seven Workout".


title: Les Enfants des autres

text: Rachel est une femme d'une quarantaine d'année, célibataire et sans enfants. Épanouie dans son métier de professeur de français, c'est lors d'un cours de guitare qu'elle fait la rencontre d'Ali, et une histoire d'amour commence. Ali est père d'une petite Leila de 5 ans, qu'il a eue avec Alice, dont il est séparé. Rachel va faire la connaissance de Leila, et une relation tendre va naître entre elles.


title: Les Enfants des autres

text: Rachel aimerait avoir un enfant à elle, mais son gynécologue la prévient: il ne lui reste plus beaucoup de temps. Elle va s'investir dans sa relation avec Leila, allant la chercher une semaine sur deux à son cours de judo. Elle fait également la connaissance d'Alice, avec qui elle entretient une relation cordiale. Louanna, la jeune soeur de Rachel, tombe enceinte par accident, mais accueille cette grossesse avec bonheur, encouragée par Rachel.


title: Les Enfants des autres

text: Rachel ressent peu à peu une certaine amertume, se demandant si elle est condamnée à rester une "figurante" dans la vie de Leila. Elle aimerait avoir un enfant avec Ali, mais cela ne se produit pas. Et lorsqu'Ali lui annonce brusquement qu'il souhaite se remettre en couple avec Alice et donc mettre fin à leur relation, elle voit en plus prendre ses distances avec Leila. La naissance du fils de Louanna lui donnera l'occasion de s'investir à nouveau dans une relation avec l'"enfant d'une autre". Quelques années plus tard, elle revoit par hasard Dylan, un élève en difficulté pour lequel elle s'était beaucoup investie, et a le bonheur de constater qu'il a trouvé sa voie dans la branche de la restauration.


title: Les Enfants des autres

text: Le site Rotten Tomatoes donne une note de pour 13 critiques ; Metacritic donne une note de pour 7 critiques. En France, le site Allociné propose une moyenne de , après avoir recensé 36 critiques de presse.


title: Les Enfants des autres

text: Les critiques se sont particulièrement intéressés à ce film, et dans leur immense majorité se sont révélés enthousiastes et positifs. Pour L'Humanité, .


title: Les Enfants des autres

text: Le film traite entre autres du rôle de la belle-mère, traditionnellement connue comme méchante. Les critiques sont d'accord pour souligner le contre-pied pris par la cinéaste et par l'interprétation qu'en fait Virginie Effira. Pour Les Echos, . Pour le site Ecran Large, .


title: Les Enfants des autres

text: Pour la critique de Paris Match, la cinéaste porte à l'écran une . De leur point de vue, c'est là un .


title: Les Enfants des autres

text: Première conclut sobrement en appuyant particulièrement sur la prestation du duo principale : . Le site aVoir-aLire considère qu'au-delà .


title: Les Enfants des autres

text: Pour son premier jour d'exploitation en France, "Les Enfants des autres" réalise (dont en avant-première), pour 330 copies. Ce nombre d'entrées permet au film de se glisser à la troisième place du box-office des nouveautés, derrière "Une belle course" () et devant "Don't Worry Darling" (). Au bout d'une semaine d'exploitation, le long-métrage réalise entrées, lui permettant d'accéder à la quatrième place du box-office, derrière la nouveauté "Don't Worry Darling" () et devant "Kompromat" ().


title: Les Enfants des autres

text: En semaine 2, le long-métrage réalise entrées supplémentaires pour une septième place au box-office, derrière "The Woman King" () et devant "Don't Worry Darling" (). En semaine 3, "Les Enfants des autres" perd deux places avec supplémentaires, derrière "Une belle course" () et devant "L'Origine du mal" ().


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle (né le à Pittsburgh en Pennsylvanie), est un lutteur, catcheur et acteur américain. Il est connu pour son travail à la de 1998 à 2020.


title: Kurt Angle

text: D'abord champion universitaire de lutte à l', il participe aux Jeux olympiques d'été de 1992. Par la suite, il remporte une médaille d'or lors des Championnats du monde de lutte de 1995 et devient champion olympique de lutte libre dans la catégorie des poids lourd lors des Jeux olympiques d'été de 1996.


title: Kurt Angle

text: À partir de 1998, il se convertit catcheur professionnel et signe avec la où il devient l'une des attractions principales. Il réalise ses débuts télévisés en . En l'an 2000, il remporte le WWF European Championship et le WWE Intercontinental Championship, devenant double champion en titre. Après la perte de ses ceintures lors de "WrestleMania 2000", il remporte le "King of the Ring 2000", et, toujours la même année, devient "WWE Champion." Jusqu'à son premier départ en 2006, Kurt Angle est l'un des maint-eventers principaux de la WWE. Depuis 2017, il est introduit au WWE Hall of Fame.


title: Kurt Angle

text: À partir de 2006, il quitte sa compagnie pour signer avec la TNA. Il en devient le tout premier World Heavyweight Champion, et second Triple Crown Champion de la compagnie (ainsi que le seul à détenir simultanément les 3 ceintures). Il devient TNA Hall of Fame en 2013, appartenant ainsi au cercle très fermé des catcheurs appartenant au Hall of Fame des deux compagnies (avec Sting et les Dudley Boyz).


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle a remporté de nombreux titres dans sa carrière à la et à la Total Nonstop Action Wrestling, avec un palmarès de 20 ceintures. Notamment 12 championnats du monde : 4 fois WWE Champion, 1 fois WWE World Heavyweight Champion, 1 fois WCW World Heavyweight Champion et 6 fois TNA World Heavyweight Champion. Par ailleurs, il détient le record du nombre de détention pour ce dernier. Il est aussi le seul catcheur de l'histoire à avoir été Triple Crown Champion à la fois WWE et TNA.


title: Kurt Angle

text: En 2004, le "Wrestling Observer Newsletter" introduit Angle Hall of Fame, et plus tard, le désigne comme "catcheur de la décennie".


title: Kurt Angle

text: En ce qui concerne sa carrière d'acteur, il a joué dans plusieurs films, tant pour la télévision que pour le grand écran. On l'a vu entre autres dans "Dylan Dog" en 2010, en compagnie de Brandon Routh, "No Pain No Gain" en 2013 avec Mark Wahlberg et un autre ancien catcheur devenu acteur Dwayne Johnson, ainsi que dans "Le dernier chasseur de sorcières" mettant en vedettes Vin Diesel et Elijah Wood, réalisé en 2015.


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle commence la lutte à l'âge de sept ans, suivant ses quatre frères aînés. Il continue à pratiquer la lutte au et devient champion de Pennsylvanie en 1987 puis champion des États-Unis chez les Juniors tout en jouant au sein de l'équipe de football américain au poste de linebacker.


title: Kurt Angle

text: Une fois diplômé, il rejoint l' où il poursuit ses études pour devenir professeur et il remporte à trois reprises le championnat NCAA entre 1990 et 1992. Il participe aux championnats du Monde de lutte en 1992 où il remporte la médaille de bronze. L'année suivante, il remporte le Challenge Henri Deglane à Toulon et un tournoi à Krasnoïarsk en Russie.


title: Kurt Angle

text: Après ses études universitaires, il décide de s'entraîner avec Dave Schultz au vue des Jeux olympiques d'Atlanta. Il finit second du tournoi Dan Kolov en 1994 et en 1995 il remporte le championnat des États-Unis puis le championnat du Monde. Il a aussi été contacté cette même année par les Pittsburgh Steelers. Le , Dave Schultz est abattu par John Eleuthère du Pont qui est à l'époque en négociation pour sponsoriser les lutteurs de Schultz en vue des Jeux olympiques. Angle a décidé à la suite de cela de quitter l'équipe d'Eleuthère du Pont et de porter en compétition les couleurs du en hommage à son entraîneur. Il remporte le tournoi Roger Coulon et le championnat des États-Unis mais il se blesse aux cervicales et alors qu'un des médecins lui conseille de se reposer un autre lui propose de prendre des antalgiques avant ses combats lui permettant ainsi d'être présent à Atlanta. Aux Jeux olympiques, il arrive en finale où il affronte l'iranien Abbas Jadidi et à la fin du match les deux hommes sont à égalité 1-1 et chacun d'eux ont eu une pénalité pour non combativité. Les juges ont décidé de donner la victoire à Angle et Jadidi furieux a presque refusé sa médaille d'argent.


title: Kurt Angle

text: Il est envoyé à la (PPW), club-école affilié à la WWF à Memphis dans l'État du Tennessee, pour y suivre une formation et faire ses débuts.


title: Kurt Angle

text: Il y gagne son premier titre, le championnat poids-lourds de la PPW, le en battant J.R Smooth. Quelques jours plus tard, le , il perd le titre au profit de Steve Bradley.


title: Kurt Angle

text: Il arrive à la WWF le lors des "" où il bat Shawn Stasiak et entame une série d'invincibilité jusqu'à sa première défaite face à Tazz au cours du Royal Rumble 2000.


title: Kurt Angle

text: Puis il gagne le titre de champion d'Europe de la WWF à "SmackDown" le face à Val Venis et il gagne le titre intercontinental de Chris Jericho à ', ce qui fait de lui un double champion. Mais il perd les deux titres contre Chris Benoit qui remporte le titre intercontinental et Chris Jericho qui obtient le titre de champion d'Europe à '


title: Kurt Angle

text: Lors du Backlash 2000, il perd contre Big Show. Puis il devient King of the Ring 2000 en battant Rikishi lors de la finale du tournoi. Il décroche son de Champion de la WWF à No Mercy 2000 face à The Rock, il le perdra face à ce même lutteur à No Way Out 2001.


title: Kurt Angle

text: Puis il affronte Chris Benoit à WrestleMania 17 dans un grand match et gagne. Il l'affronte ensuite à Backlash et à Judgement Day 2001.


title: Kurt Angle

text: Angle participe au match par équipe à élimination entre la WCW et la WWF à Invasion 2001 et se retrouve dans les derniers participants. Il affronte Booker T pour le titre WCW à SmackDown en aout mais le perd lors du RAW qui suit. Il affronte Stone Cold au SummerSlam 2001 pour le titre WWE mais gagne par disqualification. Mais il gagne le titre hardcore contre Rob Van Dam lors d'un RAW en septembre mais le reperd juste après car . Il affronte RVD et Stone Cold à No Mercy 2001 pour le titre WWE mais sans succès. Lors de Unforgiven 2001, il bat Stone Cold Steve Austin dans sa ville natale et devient champion de la WWF. Après le match, sa famille et le roster de la WWE vient le féliciter. Lors du RAW du , il perd le titre contre Stone Cold Steve Austin après que le commissionnaire de la WWF William Regal a rejoint l'Alliance et lui a coûté le match par la même occasion. Le , il bat Rhyno et remporte le WCW United States Championship. Le , il perd le titre contre Edge. Il rejoint l'Alliance début novembre mais celle-ci sera dissoute un mois plus tard, lors du Traditionnal Survivors Series Tag Team Elimination Match durant les Survivor Series (2001).


title: Kurt Angle

text: Puis il entame une rivalité contre Edge. Ce dernier se moque continuellement de Kurt Angle, haranguant la foule pour qu'elle l'insulte.. Il l'affronte à Backlash 2002 et gagne. Il s'affronte à Judgement Day 2002 dans un match où le perdant doit couper ses cheveux, ajoutant l'humiliation à la défaite.. . Les deux s'affrontent au King Of The Ring 2002. Kurt Angle fait abandonner son adversaire, faisant de lui la première superstar battant Hogan par soumission.


title: Kurt Angle

text: Fin , Stephanie McMahon organise un tournoi d'équipe pour définir les premiers WWE Tag Team Champions. Kurt Angle allié à Chris Benoit arrivent en finale face à Edge et Rey Mysterio qu'ils battent à No Mercy 2002. Ils deviennent les premiers WWE Tag Team Champions, ce qui le fera redevenir "face". Ils perdent les titres par équipe, un mois après, lors du Survivor Series 2002 face aux Los Guerreros (Chavo et Eddie Guerrero).


title: Kurt Angle

text: Lors de Armageddon 2002, grâce à Brock Lesnar, Kurt Angle bat The Big Show et devient pour la troisième fois Champion de la WWE. Grâce à sa position de Champion de la WWE, il fait engager Shelton Benjamin et Charlie Haas à SmackDown!, ils deviennent ses élèves et forment la Team Angle refaisant un heel turn.


title: Kurt Angle

text: Lors du Royal Rumble 2003, il conserve son titre contre Chris Benoit et le perd face à Brock Lesnar à WrestleMania XIX.


title: Kurt Angle

text: Après une absence de 2-3 mois, Kurt fait son retour en tant que babyface et arrive à battre Brock Lesnar et Big Show lors de l'édition 2003 de Vengeance pour devenir pour la WWE Champion. Lors de SummerSlam, il bat Brock Lesnar par soumission en le faisant taper après son Angle Lock.


title: Kurt Angle

text: Il perd son titre à SmackDown! le face à Lesnar lors d'un Iron man match d'une heure mais la rivalité n'est toujours pas terminée.


title: Kurt Angle

text: Lors des Survivor Series 2003, Kurt Angle, John Cena, Bradshaw, Chris Benoit et Hardcore Holly battent Brock Lesnar, A-Train, Big Show, Nathan Jones et Matt Morgan.


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle redevient "heel" lorsqu'il obtient un match de championnat contre Eddie Guerrero (qui était WWE Champion) pour WrestleMania XX qu'il perd.


title: Kurt Angle

text: Vince McMahon annonce à RAW peu de temps après, la première grande édition d'un draft (WWE Brand Extension) entre RAW et SmackDown et désigne Kurt Angle pour le poste de manager général de Smackdown, à la suite du départ de Paul Heyman.


title: Kurt Angle

text: À la suite du draft, la première décision de Kurt est d'échanger les Dudley Boyz et Booker T de RAW contre Triple H de SmackDown!. Kurt aura été un manager général de transition car McMahon l'accuse d'avoir menti sur son handicap – il était en fauteuil roulant – et d'avoir privilégié les "heels" ; peu de temps après, il se fait remplacer par Teddy Long.


title: Kurt Angle

text: Lors de son retour sur le ring, il reprend sa rivalité contre Eddie Guerrero (qui venait de perdre son titre face à JBL) qu'il bat au SummerSlam 2004, mais il perd sa rivalité avec Big Show à No Mercy 2004, perd de nouveau face à Eddie Guerrero dans un 5 contre 5 au Survivor Series 2004, et de nouveau face au Big Show malgré l'aide de Mark Jindrak et de Luther Reigns.


title: Kurt Angle

text: Il perd une occasion d'être WWE Champion au Royal Rumble 2005, se faisant éliminer par Shawn Michaels avant d'éliminer ce dernier à son tour. Lors de No Way Out 2005, il perd face à John Cena dans un tournoi pour déterminer le challengeur du champion (JBL ou Big Show à ce moment-là) à WrestleMania 21. Il affronte Shawn Michaels à WrestleMania 21, et le faisait abandonner sur le Angle lock dans la première rivalité interpromotionelle. Puis il perd face à Booker T lors de Judgment Day 2005 dans sa dernière rivalité à SmackDown. Lors de la seconde édition du draft entre RAW et SmackDown!, Kurt Angle est le deuxième choix de RAW.


title: Kurt Angle

text: Rapidement, il reprend sa rivalité avec Shawn Michaels puis défie le World Heavyweight Champion de l'époque, Batista, avec qui il aura un rapide affrontement, terminé par un match nul à cause des interventions de Triple H et Shawn Michaels. Il perd face à Shawn Michaels lors de l'édition 2005 de Vengeance dans un match de revanche de WrestleMania 21.


title: Kurt Angle

text: Il affronte à nouveau Shawn Michaels le dans un Iron man match de 30 minutes qui se terminait en match nul avec 2 partout.. Kurt Angle a créé le "Angle Invitational" où il remet en jeu sa médaille olympique contre le « héros » local de chaque ville. Il la perd face à Eugene et entre automatiquement en rivalité contre lui.


title: Kurt Angle

text: Eugene pour se moquer de lui invente à son tour le "Eugene Invitational". Kurt perd à nouveau une occasion de reprendre sa médaille dans sa ville car lors du match, il frappe Eugene avec une chaise. Mais à SummerSlam 2005, il récupère sa médaille.


title: Kurt Angle

text: John Cena, après avoir battu et conservé son titre face à Chris Jericho dans un "You Are Fired Match", se fait attaquer par Kurt Angle qui est nommé nouveau challengeur par le manageur général Eric Bischoff.


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle gagne par disqualification contre John Cena à Unforgiven 2005. Le RAW suivant, Eric Bischoff voulant donner le titre à Kurt Angle pour cause de (John Cena avait porté son attitude adjusment sur Bischoff), se fait interrompre par Vince McMahon .


title: Kurt Angle

text: À Taboo Tuesday 2005, Cena conserve de justesse son titre face à Kurt Angle et Shawn Michaels (désigné par les fans).


title: Kurt Angle

text: Lors du Survivor Series 2005, malgré l'aide de Daivari, son arbitre spécial pour le match, Angle perd face à John Cena et ne remporte pas le titre de la WWE .


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle se qualifie contre Kane, Shawn Michaels, Chris Masters, John Cena et Carlito pour l'Elimination Chamber de New Year's Revolution 2006. Lors du Beat the clock Tournament pour désigner celui qui entrera le dernier dans ce match, il perd contre Daivari par décompte à l'extérieur. Lors de l'Elimination Chamber, Kurt Angle se fait éliminer en premier ; John Cena conserve alors pour la quatrième fois de suite son titre de champion contre Angle.


title: Kurt Angle

text: À SmackDown!, Batista doit abandonner son titre : le World Heavyweight Championship pour se faire opérer à l'épaule. Kurt Angle est rappelé pour la bataille royale organisée où le titre est en jeu et l'emporte.


title: Kurt Angle

text: Le RAW suivant, il tente de défier le récent WWE Champion Edge dans un match d'unification des titres qu'il n'obtient pas.


title: Kurt Angle

text: Il fait un tweener turn et au Royal Rumble 2006, il défend son titre avec succès face à Mark Henry, puis face à The Undertaker à No Way Out. Il perd son titre à WrestleMania 22 face à Rey Mysterio dans un Triple Threat match qui comprenait aussi Randy Orton.


title: Kurt Angle

text: Il participe au King of the Ring 2006 où il est obligé de déclarer forfait en demi-finale à cause d'une blessure causée par Mark Henry (où il prit sa revanche à Judgment Day 2006).


title: Kurt Angle

text: Mi-, Paul Heyman choisit Kurt Angle pour qu'il soit drafté à la nouvelle ECW. Kurt s'impose alors un régime de lutte que son corps n'arrive plus à suivre : face à Rob Van Dam, pour le titre de champion de la ECW, il se blesse au muscle de l'abdomen et doit quitter le ring pendant un mois. Lors de "Vengeance", il perd contre Randy Orton.


title: Kurt Angle

text: Il affronte un jobber pour son match retour et doit affronter Sabu pour désigner le challengeur pour le Big Show (ECW Champion). La confrontation se termine par un match nul ; Angle et Sabu sont tous deux qualifiés pour SummerSlam 2006. Toutefois, en raison de ses blessures, il est libéré par la WWE afin de se soigner.


title: Kurt Angle

text: La veille de Bound For Glory 2006, Kurt Angle attaque Samoa Joe. Une rivalité éclate entre les deux hommes à Genesis 2006, avec la victoire de Kurt Angle qui fait abandonner son adversaire. Ce dernier remporte ensuite le titre de challengeur . À Final Resolution, Kurt Angle gagne face à Samoa Joe dans un Iron Man.


title: Kurt Angle

text: Kurt Angle se met ensuite en quête du titre de Champion du Monde de la TNA détenu par Christian Cage. Il obtient un match de championnat en février à Against All Odds, qu'il perd. Il poursuit sa quête en formant une équipe à Lockdown où le catcheur qui fera un tombé ou une soumission obtiendra un match de championnat à Sacrifice, en mai. L'équipe de Kurt gagne, mais c'est Sting qui effectue le tombé et qui obtient le match de championnat.