title: Histoire de la Serbie

text: L'agriculture et l'élevage ont été apportés dans la région par des populations venues d'Anatolie, qui se sont établies en Grèce et dans les Balkans à partir d'environ 6 400 av. J.-C., avant de s'étendre progressivement vers l'Ouest. La culture de Starčevo (STA) du début du néolithique a joué un rôle majeur dans la néolithisation de l'Europe du Sud-Est. Elle s'étendit de la Serbie actuelle à la partie occidentale du bassin des Carpates, englobant les régions actuelles du nord de la Croatie et du sud-ouest de la Hongrie (environ 6000 à 5400 av. J.-C.). La plus ancienne culture rubanée (LBK) apparaît au milieu du millénaire Des recherches archéologiques ont décrit une zone d’interaction entre des groupes autochtones de chasseurs-cueilleurs et d'agriculteurs de l'extrême nord de la culture de Starčevo en Transdanubie, qui aurait pu donner naissance à la culture rubanée. Ce courant est présent notamment du nord de la Serbie sur le site de Lepenski Vir.


title: Histoire de la Serbie

text: La culture de Vinča datée de succède à la culture de Starčevo. Elle doit son nom au site de Vinča-Belo brdo ou Vinča, situé à une vingtaine de kilomètres au sud-est de Belgrade, sur les bords du Danube.


title: Histoire de la Serbie

text: Cette culture archéologique est marquée par une période de prospérité démographique dans la région grâce à une pratique plus développée de l'agriculture. On y a trouvé de nombreux villages bien organisés, des poteries, des figurines en argile anthropomorphes ou zoomorphes, et des artefacts présentant de nombreux signes qui pourraient former la plus ancienne proto-écriture connue. Les plus anciennes traces connues de métallurgie du cuivre ont été découvertes dans cette culture. Les outils sont cependant encore essentiellement en pierre taillée ou polie ou en os. Plus récemment, on y a découvert aussi les plus anciens objets en bronze du monde.


title: Histoire de la Serbie

text: La culture de Maros précoce, vers 2200 avant J.C., forme une sorte d'enclave régionale de l'âge du bronze précoce danubien située dans le sud-est de la Hongrie, le sud-ouest de la Roumanie et le nord de la Serbie. L'agencement des cimetières, les sépultures et les coutumes funéraires, et la culture matérielle trouvée sur des sites de cette région, dont font partie les premières tombes du cimetière de Mokrin, sont dans les phases initiales étonnamment semblables avec celles du Burgenland et de la Basse-Autriche. Ceci est d'autant plus étonnant que ces cimetières démarrent subitement, sans prédécesseurs régionaux.


title: Histoire de la Serbie

text: Cette population donne naissance à ses propres nouvelles colonies. Les maisons construites (6–8 par 4–5 m) avec plancher et foyer sont disposées en ruelles étroites. Une gamme d'objets métalliques a été créée, par exemple des colliers, des poignards courts triangulaires au début; plus tard tutuli, pendentifs en forme de croissant et en forme de cœur; et enfin des haches plates, de longs poignards, des fers de lance, des haches à marteaux. Des perles de faïence et d'ambre sont également présentes, indiquant une large gamme de contacts à longue distance. Le rite funéraire se compose de squelettes en position accroupie ou assise, avec également l'apparence de sépultures en pithos. Les différences sociales sont observables.


title: Histoire de la Serbie

text: Durant l'âge du bronze, la culture Vatin, dénommée d'après le village de Vatin en Serbie, a des racines indo-européennes et est culturellement liée à la Grèce mycénienne.


title: Histoire de la Serbie

text: La culture de Vatin avait déjà développé une différenciation sociale au sein de sa population. Elle connaît de grands établissements centraux, qui étaient entourés de petites colonies et de fermes. Les grandes colonies étaient des centres économiques et sociaux, ainsi que les sièges des chefs tribaux. Ces centres fortifiés avaient un caractère défensif. L'épais réseau de grandes colonies fortifiées est caractéristique de la défense collective d'un vaste espace.


title: Histoire de la Serbie

text: Les occupations principales des habitants de la culture de Vatin étaient l'agriculture et l'élevage et on suppose qu'ils produisaient également de la bière. Dans de nombreuses colonies, des restes de jouets pour enfants ont été découverts. Les outils, les armes et les bijoux étaient principalement achetés par le commerce, mais certaines grandes colonies avaient également leurs propres ateliers qui produisaient des objets en bronze. Une fonderie d'objets en bronze a été découverte sur le site de Feudvar, situé près de Mošorin au bord du plateau de Titel, et selon les chercheurs, elle a probablement été utilisée pendant plusieurs centaines d'années.


title: Histoire de la Serbie

text: C'est d'abord l'installation des Illyriens et des Daces (1200-500) en Mésie (supérieure) qui apporte la civilisation du fer. L'Âge de fer tardif a laissé des traces de la culture de Hallstatt et de la culture La Tène.


title: Histoire de la Serbie

text: Au cours des siècles précédant l'ère chrétienne, les Celtes se répandirent le long du Danube. Les Scordiques, une des principales tribus celtes, établirent leur capitale à Singidunum aujourd'hui connu sous le nom de Belgrade. Les Proto-Celtes ou "peuple du champ des urnes", pénétrèrent sur le sol serbe aux environs de -500, soit en s'imposant militairement (là où les autochtones résistent : la ruine de la « Halstatt-Kultur » de Glasinac), soit pacifiquement par d'intenses relations commerciales (la "Halstatt-Kultur" de Ripač).


title: Histoire de la Serbie

text: La contribution romaine au peuplement des Balkans occidentaux doit également être prise en compte. Dans ses travaux, Edward Gibbon estime à un million le nombre de légionnaires présents dans les Balkans durant la période romaine. Il s'est ainsi opéré une latinisation à grande échelle des terres illyriennes durant les premiers siècles du millénaire.


title: Histoire de la Serbie

text: Auguste acheva la pacification de l'Illyrie en soumettant définitivement en -35 les Iapodes et en -34 les Dalmates ; en -27 il remit l'Illyrie au Sénat de Rome : Dardanie (Balkans).


title: Histoire de la Serbie

text: Après l'extension de la conquête romaine jusqu'au Danube, sous Auguste, la province romaine d'Illyrie (Illyricum) est créée en -9. En 10, cette province est divisée, et le terme "Illyrie" tombe en désuétude. La région est totalement pacifiée en 27.


title: Histoire de la Serbie

text: Bâtie au de notre ère sur la voie Via Militaris, la ville de Viminacium sert de camp de base à la Legio VII Claudia, et abrite quelque temps la Legio IV Flauia Felix. Capitale de la province de la Moésie supérieure, elle compte à son apogée jusqu'à habitants, et est de ce fait une des plus importantes villes romaines et centres militaires des Balkans dans la période du .


title: Histoire de la Serbie

text: Après le partage de l’Empire romain par l'empereur Théodose, en 395, les territoires serbes actuels se retrouvent dans l'Empire romain d'Orient.


title: Histoire de la Serbie

text: Lors des grandes invasions barbares, le contrôle de ces provinces passa aux Huns, aux Avars, aux Ostrogoths et aux Gépides. Les régions serbes actuelles passent sous domination de Byzance (). Les premières populations slaves s'y installent au début du .


title: Histoire de la Serbie

text: L'origine même des Serbes est discutée entre les historiens universitaires et l'école protochroniste (très influente dans tous les pays des Balkans). Selon cette dernière, la racine du nom « Serbi » ne serait pas slave mais proviendrait d'un peuple du nord-Caucase mentionné par Tacite au tout début de notre ère : les « Serboï » ou « Serbi ». Se basant sur cette homophonie, les protochronistes avancent que les « Serboï » ou « Serbi » seraient un peuple « proto-serbe » d'origine iranienne qui, mélangé aux Slaves, se serait progressivement assimilé à ceux-ci, pour ne laisser que leur nom à leurs sujets slaves.


title: Histoire de la Serbie

text: Néanmoins, le nom est généralement dérivé de la racine indo-européenne "ser", qui s'apparente au latin "servare" (« conserver », « garder », « protéger », « préserver », « respecter »). Selon Heinz Schuster-Šewc, la racine indo-européenne "srb", qu’on retrouve dans de nombreuses langues slaves, aurait pour signification initiale « apparenté, appartenant à la tribu ».


title: Histoire de la Serbie

text: Quoi qu’il en soit, ce qui est certain, c’est qu’entre le et le de notre ère, les Serbes de langues slaves quittèrent le foyer originel des Slaves pour s’établir en Moravie septentrionale, plus exactement entre l’Elbe et la Saale (Allemagne actuelle), dans une région appelée « Serbie blanche » (le blanc symbolise l’ouest chez les anciens Slaves). Ils y restèrent jusqu’au , lorsque l’empereur byzantin Héraclius demanda l’aide des Slaves du nord, notamment des Serbes, pour refouler les Avars hors des territoires de l’Empire byzantin.


title: Histoire de la Serbie

text: Le premier centre du peuplement serbe dans les Balkans fut une région située dans la vallée de la rivière Morava, que leur chef (dont on ne connaît pas le nom) négocia avec Héraclius en reconnaissance de leur importante contribution dans la défaite des Avars. Ultérieurement d'autres échanges de populations eurent lieu : selon Jean Skylitzès, une partie des Serbes restés au nord vinrent rejoindre ceux déjà installés dans les Balkans, tandis que des Valaques de cette région partaient en Moravie septentrionale, dans la région qui devait s'appeler par la suite « Valaquie morave » (dans l'est de l'actuelle République tchèque). Pour les protochronistes, les Valaques de Moravie descendent en droite ligne des Volques, un peuple celte qui, selon eux, aurait été d'abord romanisé, ensuite slavisé sur place. La vallée de la rivière Morava fut ensuite la source même de l’expansion serbe dans la péninsule des Balkans.


title: Histoire de la Serbie

text: Militairement mieux organisés que les tribus slaves de la première vague de migration, les Serbes dominèrent aussi des régions avoisinantes, notamment la Dioclée (qui prit plus tard le nom de Zeta, et encore bien plus tard Monténégro), la Bosnie, les régions côtières de Paganie (également dénommée "Neretva") et Zachlumie (correspondant toutes deux, aujourd'hui, à une certaine partie de la Dalmatie) ainsi que la Travounie (approximativement le sud-ouest de l'actuelle Herzégovine). Ils passèrent ensuite progressivement de la mythologie slave (fidèles de Péroun, Domovoï, Korochoun et autres dieux slaves) au christianisme byzantin.


title: Histoire de la Serbie

text: Installés principalement dans les plaines et les vallées, les Serbes et les tribus slaves les ayant précédés désignaient les autochtones romanisés par le terme de "Valaques" (en serbe : "Vlah" au singulier, "Vlaši" au pluriel). Essentiellement présents dans les montagnes et sur le littoral, ceux-ci furent progressivement slavisés au cours des siècles qui suivirent, et il n'en reste que très peu à l'heure actuelle, surtout dans la Kraïna orientale (région des Portes de Fer). Le terme de "Valaque" prit chez les Serbes une connotation souvent péjorative, étant utilisé pour désigner les bergers transhumants, qu'ils soient slaves ou réellement valaques. Seuls les autochtones romanophones du littoral, du fait d'une plus grande imprégnation des traditions romaines, parvinrent à préserver leur autonomie tardivement, jusqu'au Moyen Âge, mais devaient payer un tribut à leurs suzerains slaves. Ils finirent toutefois eux aussi par être assimilés par les Slaves de l'arrière-pays.


title: Histoire de la Serbie

text: Les découvertes récentes attestent que les Serbes auraient déjà vécu dans les Balkans depuis le , leur patrimoine génétique slave ne serait que de 15-20% (Haplogroupe R1a-M458), voir Dalmates et Langues illyriennes.


title: Histoire de la Serbie

text: Isolés par le compartimentage du relief, les différentes tribus slaves étaient organisées en joupas, chacun dirigés par un hobereau appelé joupan. Sous autorité byzantine, les Serbes s'affranchirent progressivement de cette dernière, avec plus ou moins de succès selon la région, notamment dans la vallée de la Morava, foyer de peuplement des Serbes, connue plus tard sous l'appellation de Rascie. Dans ce fief, le premier souverain serbe attesté fut le knèze Višeslav, arrière-petit-fils du chef inconnu qui avait mené les Serbes dans les Balkans, au . Contemporain de Charlemagne, Višeslav régna vers la fin du , et réussit à préserver l'autonomie concédée à son ancêtre par l'empereur Héraclius. Du fait de la rupture entre Byzance et les Bulgares, ses héritiers connurent plus de difficultés, mais réussirent également à sauvegarder leur indépendance. Dans la première moitié du , Vlastimir, arrière-petit-fils de Višeslav, fonda sa propre dynastie, la Maison des Vlastimirović. Et ce fut au cours de la seconde moitié du , sous le règne de son fils Mutimir (qui régna jusqu'en 891), que les Serbes reçurent leur premier baptême officiel. À cette époque, l'empereur byzantin était Basile le Macédonien, et le patriarche de Constantinople, Photios, avait accordé sa bénédiction aux frères Cyrille et Méthode dans leur entreprise de christianisation des Slaves de l'Empire byzantin. Le développement du christianisme chez les Serbes fut confié aux centres religieux de Sirmium (aujourd'hui Sremska Mitrovica) et de Split. C'est à partir de cette époque que les souverains serbes commencèrent à porter des prénoms chrétiens, comme "Stefan", le plus jeune fils de Mutimir, ou "Petar" ("Pierre"), fils de son frère Gojnik.


title: Histoire de la Serbie

text: De 924 à 927, les territoires serbes centraux furent soumis aux Bulgares, mais furent libérés par un descendant de Vlastimir, Časlav Klonimirović, qui tira profit de la mort de l'empereur Siméon pour s'échapper des prisons bulgares. Avec l'aide de Byzance, il restaura la principauté serbe, qui engloba, outre la région centrale de Rascie, les territoires de Bosnie, de Travonie et de Paganie. Seules la Dioclée et la Zachoumlie, alliées des Bulgares, demeurèrent indépendantes. Les territoires dominés par Časlav Klonimirović, la Serbie proprement dite, résistèrent à l'assaut des Hongrois sur la Bosnie, avec l'appui de l'empereur byzantin Constantin VII Porphyrogénète. Après la mort en 950 de Časlav Klonimirović au cours d'une bataille, la Serbie ne résista pas aux assauts des Hongrois et des Bulgares. Sa partie occidentale, située à l'ouest de la Drina (la Bosnie), fut réorganisée et placée sous la direction locale d'un "ban", qui reconnaissait l'autorité des royaumes et principautés alentour (Croatie, Hongrie, Dioclée et Empire byzantin). La Serbie orientale, autrement dit la Rascie, fut placée sous tutelle byzantine, en tant que thème de Serbie ("thema Servia").


title: Histoire de la Serbie

text: Peu de temps après, la Dioclée, qui était parvenue à rester plus ou moins autonome du Grand Joupa de Rascie, parvint à consolider son indépendance sous le règne de souverains tels que Jean Vladimir (960-1016), qui fit de Shkodër la capitale de son royaume. Mais l'empereur Samuel de Bulgarie annexa la Dioclée et Jovan Vladimir fut fait prisonnier. Acceptant d'épouser la fille de Samuel, la princesse Kossara, Jean Vladimir fut autorisé à retourner gouverner la Dioclée, mais en tant que vassal de l'empereur bulgare. Après l'assassinat en 1016 de Jean Vladimir, organisé par l'empereur bulgare Jean Vladislav, la Dioclée fut incorporée par Byzance dans le thème de Serbie. En ce temps, la Dioclée était encore essentiellement dominée par le rite latin, du fait de la subsistance tardive des traditions romaines pratiquées par les autochtones du littoral. Mais progressivement, l'influence de Byzance implanta fortement le rite oriental, jusqu'à ce que les dernières populations pratiquant le rite latin soient subjuguées.


title: Histoire de la Serbie

text: Dans le second quart du , le déclin de Byzance permet aux Serbes de mener plusieurs soulèvements successifs, qui aboutissent en 1037 à la libération de leurs territoires. La Dioclée est libérée dès 1036 par une révolte menée par le prince serbe Vojislav, originaire de Travounie, après plusieurs tentatives infructueuses, qui l'amènent à être fait prisonnier à Constantinople, dont il réussit à s'échapper. Vojislav chasse Theophilos Erotikos, le dernier stratège du thème de Serbie, et adopte le surnom de "Stefan" (du grec "Stephanos", signifiant "couronné"). Libérant ainsi à la fois la Dioclée, la Rascie ainsi que des portions de la Travounie et de la Zachlumie, il fonde par la même occasion sa propre lignée, la dynastie des Vojislavjević.


title: Histoire de la Serbie

text: La Dioclée devient alors la principauté serbe la plus puissante, contrant avec succès plusieurs tentatives d'annexion par l'empereur byzantin Constantin IX. Stefan Vojislav finit malgré tout par reconnaître l'autorité de l'empereur byzantin. En 1052, son fils Mihailo Vojislavljević renouvelle sa déclaration de vassalité à Byzance, mais prend le titre de grand joupan de Rascie. Désireux d'établir un archevêché autonome dans ses territoires, il cherche appui auprès de Rome et du pape Grégoire VII, qui le couronne en 1077 "roi des Slaves et de Dioclée", et ses territoires prennent la dénomination de Royaume de Serbie. Mihailo Vojislavljević se désigne lui-même par le titre de "roi des Serbes et des Tribales", et après son annexion de territoires croates jusqu'à la ville de Knin, il se désigne également par le titre de "roi de Dioclée et de Dalmatie". Malgré ses relations avec Rome, Mihailo ne souhaite pas que la Dioclée soit contrôlée par les prêtres catholiques. D'un côté, il consolide ses liens avec Rome pour s'affranchir de l'autorité byzantine mais de l'autre, il renforce le rite oriental afin d'éviter toute domination latine.


title: Histoire de la Serbie

text: Le fils de Mihailo, Konstantin Bodin Vojislavjević, est reconnu en tant qu'empereur des Bulgares en 1072, sous le nom de Pierre III. Après la mort de son père, il est également couronné roi de Serbie en 1082. Il étend son royaume à la Rascie et à la Bosnie. Le pape Clément III lui accorde la création d'un archevêché de Dioclée en 1089, qui recouvre également des diocèses de Rascie, de Bosnie et de Travounie. Après sa mort en 1101, la Dioclée décline du fait de l'absence de souverain puissant.


title: Histoire de la Serbie

text: La Dioclée sur le déclin, ce fut la Rascie qui devint le nouveau centre en vue de l'émancipation des Serbes de la tutelle byzantine. Vukan, anciennement courtisan du roi Bodin, devint joupan de Rascie en 1083, alors que ce territoire faisait partie du royaume de Serbie dirigé par Bodin. À cette époque, Vukan commença à intégrer à la Rascie des fragments du Kosovo et de la Métochie actuelles. Son territoire s'étendit progressivement vers le Sud-Est, jusqu'à ce qu'il s'empare de la vieille ville impériale de Lipljan en 1093. À la fin du , la Rascie était sans conteste la principauté serbe de première importance, à tel point qu'après la mort de Bodin en 1101, Vukan intervint directement dans les affaires intérieures de la Dioclée. Après le décès de Vukan en 1115, la Rascie se trouva affaiblie et l'empereur byzantin Jean II Comnène reconquit le pays au début de son règne. Malgré une brève libération de 1127 à 1129, la Rascie fut sous domination byzantine durant la plus grande partie du . Byzance avait alors toute latitude pour nommer les joupans à son gré. La Bosnie, qui lui avait échappé en 1138 au profit des Hongrois, revint sous sa tutelle après une victoire décisive sur ces derniers, de même que la Croatie, la Dalmatie et la Dioclée.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1163, l'empereur confia le fief de Dubočica à Étienne Nemanja, seigneur d'un domaine princier de Rascie orientale, des environs de la vallée de la Toplica. Il lui octroya par la même occasion le droit de régner comme joupan. Cela lui conférait un avantage certain par rapport à ses trois frères, tous seigneurs d'autres domaines des territoires serbes. Après des bouleversements politiques, le grand joupan de Rascie, Desa, fut chassé en 1165, et ce fut Tihomir, frère de Nemanja, qui lui succéda. Cependant, l'autonomie des territoires de Nemanja lui valut l'opposition de ses frères, qui le capturèrent. Ayant réussi à s'enfuir, Nemanja rassembla ses partisans et chassa ses frères en 1166, se proclamant grand joupan de Rascie. Aidé par Byzance, Tihomir tenta de reconquérir la Rascie, mais échoua et périt en 1168 au cours d'une bataille. Nemanja essaya alors de s'affranchir de la domination byzantine, mais privé de l'aide de la Hongrie, il dut attendre la mort de Manuel, en 1180, pour progressivement libérer la Rascie et rassembler les autres territoires serbes, en particulier la Dalmatie et la Dioclée. À la fin du , Byzance fut obligée de reconnaître l'indépendance de la Serbie en 1185. Nemanja sera alors le premier représentant, de la dynastie des Nemanjić, au destin glorieux. Sous son règne, la Serbie accroît son territoire vers le sud, avec Zeta (Monténégro), Pirot et le Kosovo. Il abdiquera en 1196 se retira au Mont Athos (où fondera le monastère de Hilandar avec son fils Saint Sava). Il y mourra trois années plus tard.


title: Histoire de la Serbie

text: Un autre de ses fils, Stefan Ier Nemanjić, lui succède en tant que joupan. En lutte contre le Patriarche de Constantinople, il fait appel au Pape Honorius III qui le reconnaît comme « Roi de Serbie » en 1217, et le fait couronner par l'un de ses légats. Son frère Saint Sava, qui a fondé l'église serbe autocéphale en 1219, le couronnera une seconde fois, selon le rite orthodoxe en 1221.


title: Histoire de la Serbie

text: Le règne de Stefan Nemanjić prit fin en 1227, et ses successeurs connurent des fortunes diverses, liées aux guerres intestines.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1371, un des rois de Serbie, Vukašin Mrnjavčević, perdit, contre les Turcs, la bataille de la Maritsa, ce qui entraîna la vassalisation de ses terres et la soumission de son fils Marko. En 1381 eut lieu la première bataille opposant sur les terres du Prince Lazar Hrebeljanović les Serbes et les Turcs ; elle se déroula à Dubravica et se termina par une victoire serbe. En 1386, Lazar lui-même intercepta une seconde armée, conduite par le sultan Mourad en personne ; les troupes s'affrontèrent près de la rivière Toplica, non loin de Plocnik. Ce fut une nouvelle défaite pour les Turcs ottomans. La Serbie de Lazar s'effondra cependant lors de la bataille de Kosovo Polje en 1389 : le prince Lazar y perdit la vie, mais également le sultan Mourad ; les principautés serbes reconnurent peu après la suzeraineté ottomane.


title: Histoire de la Serbie

text: Le despotat de Serbie, s'installa ensuite à Smederevo avec encore de grands souverains serbes (voir Đurađ Branković) et de grandes familles nobles comme les Jakšić surnommés par les souverains de Hongrie comme le pilier du Christianisme, tant ils avaient montré de courage et de ferveur dans la lutte contre les Turcs.


title: Histoire de la Serbie

text: Entre 1459 et 1804, la Serbie subit l'occupation de l'Empire ottoman ainsi que trois invasions autrichiennes infructueuses pour chasser les Turcs de Serbie.


title: Histoire de la Serbie

text: En tant que chrétiens, les Serbes avaient le statut de dhimmi, mais dans les faits étaient considérés comme des citoyens de seconde zone, souvent maltraités, si l'on excepte la période de règne de Sokollu Mehmed Pacha (un janissaire devenu grand vizir)


title: Histoire de la Serbie

text: Arsenije III Čarnojević, le patriarche de l'Église orthodoxe serbe, satisfait des avantages promis par l'empereur, organisa l'une des plus grandes migrations de l'histoire serbe, entre 1690 et 1694 de à plus de serbes quittèrent le Kosovo, pour trouver refuge en Voïvodine, Slavonie et Krajina, on appelait ces régions les frontières militaires (""), exode plus que massif compte tenu de la population de l'époque. Sachant que les Turcs avaient déjà réprimé durement les Serbes qui s'étaient alliés aux Autrichiens, ils craignaient que le retour des Ottomans au Kosovo, qui était le foyer central de la révolte serbe, ne provoque un massacre général de la population.


title: Histoire de la Serbie

text: Au début du , la première révolte serbe (fortement soutenue économiquement et militairement par les riches marchands serbes des krajinas d'Autriche) parvint à libérer des milliers de Serbes durant un temps limité. Le second soulèvement serbe fut un véritable succès et signa le renouveau du royaume de Serbie.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1804, Djordje Petrovic mena l'insurrection contre les Turcs, fut élu Prince héréditaire des Serbes en 1808 mais finit par être battu. En 1815, Miloš Ier Obrenović, dirigea une révolte contre les Turcs et envoya la tête de Kara-Djordje au sultan. Il obtint une large autonomie pour la Serbie. Tout au long du , les Karadjordjevitch et les Obrenovitch se succédèrent au pouvoir.


title: Histoire de la Serbie

text: Une première révolte des Serbes a lieu entre 1804 et 1813, dirigée par Georges Petrović - surnommé par les Turcs ""Kara-Djordje"" (Georges le Noir) ; marchand de porcs. Élu Prince héréditaire des Serbes en 1808, Karageorges fonde la dynastie des Karađorđević (ou Karageorgévitch). Cette première rébellion se conclut par une reprise en main de la Serbie par la Sublime Porte, et Karageorges se réfugie en Autriche en 1813.


title: Histoire de la Serbie

text: De 1815 à 1817, Miloch Obrenovitch, un autre marchand de porcs, dirige, à son tour, la révolte contre les Turcs. Il tue Kara-Djordje, rentré en Serbie, et envoie sa tête au sultan, ce qui engendre une querelle permanente entre les deux familles tout au long du .


title: Histoire de la Serbie

text: Une seconde révolte a lieu en 1815, sous la conduite de Miloš Obrenović, fondateur de la dynastie des Obrenović (ou Obrénovitch). Cette révolte aboutit à l'autonomie de la Serbie. Miloch Obrenovitch est élu Prince de Serbie en 1818, et reconnu Prince héréditaire par l'Assemblée nationale serbe en 1827.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1878, le Congrès de Berlin accorde son indépendance à la Serbie et, en 1882, le prince Milan IV Obrenović devient roi de Serbie sous le nom de Milan de Serbie.


title: Histoire de la Serbie

text: Les Karađorđević finirent par l'emporter sur les Obrenović, avec l'accession au trône de Pierre  de Serbie en 1903.


title: Histoire de la Serbie

text: Lors de son arrivée sur le trône de Serbie en 1903, Pierre, lecteur et admirateur de la pensée de John Stuart Mill, met en place en Serbie la constitution la plus démocratique et la plus libérale en Europe après celle de Grande-Bretagne. Elle s'inspirait aussi de la constitution de 1888 supprimée par Alexandre de Serbie en 1894 :


title: Histoire de la Serbie

text: Cette liberté en Serbie favorisa un foisonnement culturel qui fit de Belgrade un phare de liberté pour tous les Serbes des Balkans ainsi que pour Croates et les Slovènes qui souffraient dans l'Empire d'Autriche-Hongrie et qui rêvaient d'une Yougoslavie avec le même régime démocratique à leur tête. Certains milieux réactionnaires à Vienne n'attendait que l'occasion d'écraser le Piémont serbe avant qu'il contamine les esprits de tous les Slaves du sud de l'Empire.


title: Histoire de la Serbie

text: La Serbie reçut le surnom de berceau de la démocratie dans les Balkans modernes. Ce régime de liberté sera en place jusqu'au début de la Première Guerre mondiale en 1914. Lors de la mise en place du régime Yougoslave en 1921, la France poussa Pierre  à instaurer un régime plus centralisateur et plus autoritaire dans le but de lutter contre le risque de propagation communiste. La démocratie avait vécu. La constitution de 1903 de Pierre restera la référence de tous les mouvements démocratiques dans la Yougoslavie royaliste d'entre les deux guerres ainsi que dans la Yougoslavie communiste de Tito.


title: Histoire de la Serbie

text: En , la Bulgarie, la Serbie, la Grèce et le Monténégro déclarent conjointement la guerre à l'Empire ottoman et remportent la victoire. Le , l'empire demande l'armistice, mais les hostilités reprennent brièvement au printemps 1913. L'hégémonie turque en Macédoine s'achève cependant avec ce conflit.


title: Histoire de la Serbie

text: Mais l'alliance des vainqueurs ayant tourné à l'avantage de la Bulgarie en Macédoine, elle cesse aussitôt et, à l'instigation de la Serbie, éclate bientôt une Deuxième Guerre balkanique qui oppose alors la Bulgarie à une nouvelle coalition formée de la Serbie, de la Grèce, de la Roumanie et de la Turquie. Le , la Bulgarie, vaincue, doit déposer les armes et ne conservera qu'une petite partie de la Macédoine, que se partagent la Grèce et la Serbie.


title: Histoire de la Serbie

text: L'année suivante, le double assassinat de l'archiduc François-Ferdinand, héritier du trône d'Autriche-Hongrie, et de son épouse Sophie Chotek, duchesse de Hohenberg, à Sarajevo, le par le Serbe de Bosnie Gavrilo Princip, déclencha la Première Guerre mondiale.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1915, le royaume fut envahi par les puissances centrales lors de la campagne de Serbie. Le pays fut finalement libéré en 1918 par les restes de l'armée serbe, fortement soutenus par les forces alliées (dont l'armée française d'Orient), et il récupéra la Macédoine qui avait été entretemps reconquise par la Bulgarie.


title: Histoire de la Serbie

text: La Serbie faisait partie de la première Yougoslavie, créée en 1918 sous le nom de Royaume des Serbes, Croates et Slovènes, puis rebaptisée en 1929 Royaume de Yougoslavie. Son premier roi fut Alexandre.


title: Histoire de la Serbie

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Royaume de Yougoslavie resta neutre jusqu'en 1941. Cette année-là, désirant venir en aide à l'armée italienne en difficulté en Grèce, l'Allemagne demanda un droit de passage pour ses troupes. Le régent Paul avait adhéré au pacte tripartite mais un vaste soulèvement populaire eut lieu à Belgrade, orchestré par des militaires serbes. La régence fut renversée et l'héritier du trône, Pierre II, fut installé au pouvoir. L'accord avec l'Axe fut dénoncé ce qui provoqua la colère d'Hitler et l'invasion du Royaume de Yougoslavie par l'Allemagne.


title: Histoire de la Serbie

text: Un gouvernement serbe collaborateur est instauré par les Allemands avec, à sa tête, le général Milan Nedić. Un double mouvement de résistance s'organise ; dès , soit la première résistance armée en Europe, la résistance des tchetniks se développe autour de la personnalité de Draža Mihailović, un royaliste serbe, surnommé le et représentant le gouvernement royal de Londres. Ils reçoivent rapidement le nom d'. Chronologiquement, seconde force de résistance, le mouvement des partisans communistes, d'abord présent en Bosnie-Herzégovine, se développe sous la direction du Croate Josip Broz Tito, dit Tito. À partir de 1943, les États-Unis et le Royaume-Uni décident d'appuyer essentiellement les partisans de Tito et abandonnent Mihailović. Les tchetniks participent à la libération de la Serbie en 1944, mais après la guerre, ils sont dénigrés comme par la presse communiste et apparentée. De leur côté, les partisans, jusqu'alors très peu présents en Serbie, participent aussi à la libération du pays avec l'appui des Anglais. Victorieux, ils renversent la Monarchie et font exécuter des milliers de tchetniks, en les accusant de collaboration avec les Nazis. Draža Mihailović est exécuté. Il avait pourtant participé, avec ses hommes, à la libération d'environ 600 pilotes alliés.


title: Histoire de la Serbie

text: Une nouvelle Yougoslavie, communiste, fut formée en 1945, la Serbie constituant l'une de ses Républiques fédérées.


title: Histoire de la Serbie

text: Entre 1952 et la fin des années 1970, la croissance moyenne du PIB en Yougoslavie a été d'environ 6 %, supérieure à celle de l'Union soviétique ou des pays d'Europe de l'Ouest. Belgrade offre un certain niveau de vie. L'éducation et le système de santé étaient gratuits, et les logements étudiants étaient bon marché.


title: Histoire de la Serbie

text: Après la mort de Tito en 1980, les tensions se firent jour, caractérisée par la montée du nationalisme dans les différentes républiques fédérées, nationalisme longtemps contenu et canalisé par le pouvoir central.


title: Histoire de la Serbie

text: Slobodan Milošević, alors numéro deux du régime yougoslave, profita de la montée des tensions au Kosovo pour se faire élire président de la Serbie en mai 1989.


title: Histoire de la Serbie

text: Il concentra les pouvoirs en Serbie, en supprimant l'autonomie des provinces autonomes de Voïvodine et du Kosovo.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1990, les premières élections libres et pluralistes se déroulèrent en Bosnie-Herzégovine, en Macédoine, en Serbie, en Slovénie et en Croatie, suivant en cela le mouvement de démocratisation engagé en Europe de l'Est un an auparavant. Hormis la Serbie, où le Parti radical serbe de Vojislav Šešelj fut minoritaire, toutes les autres Républiques choisirent des Présidents ouvertement nationalistes ou indépendantistes.


title: Histoire de la Serbie

text: Tandis que Slobodan Milošević cherchait à préserver l'unité yougoslave et jouait sur le nationalisme serbe, la Slovénie, gouvernée par Milan Kučan, et la Croatie, gouvernée par Franjo Tuđman, cherchèrent à obtenir leur indépendance.


title: Histoire de la Serbie

text: En réaction, la Slovénie et la Croatie déclarèrent leur indépendance le . L'armée fédérale (JNA), intervint contre les deux républiques sécessionnistes. S'ensuivirent la courte guerre de Slovénie et une autre, plus longue et plus meurtrière, en Croatie.


title: Histoire de la Serbie

text: Fin 1991, la Bosnie-Herzégovine et la Macédoine proclamèrent à leur tour leur indépendance, ce qui déclencha une guerre de trois ans en Bosnie-Herzégovine, entre les trois ethnies principales du pays, les Serbes, les Croates et les Bosniaques. Les Serbes bénéficièrent du soutien de la Serbie de Milošević, tandis que les Croates furent appuyés par la Croatie de Tuđman.


title: Histoire de la Serbie

text: La Yougoslavie a été placée sous embargo de l'ONU d'avril 1992 à octobre 1995. Dès 1998, elle est à nouveau sanctionnée par les États-Unis, l'Union européenne et l'ONU en raison de la guerre au Kosovo. La Serbie a été durement touchée par ces sanctions. Le PIB par habitant est tombé de 3 240 dollars en 1989 à 1 450 dollars en 1999. Le taux de chômage a beaucoup augmenté, passant de 14 % en 1991 à 39 % en 1993. Des restrictions ont été appliquées à l'essence, à l'électricité, au chauffage, aux médicaments et aux aliments.


title: Histoire de la Serbie

text: En 1999, la guerre larvée au Kosovo éclata au grand jour avec l'intervention de l'OTAN ; ce fut la guerre du Kosovo.


title: Histoire de la Serbie

text: En , Slobodan Milošević, qui, en septembre, avait été battu aux élections à la présidence de la République fédérale de Yougoslavie par Vojislav Koštunica et qui refusait sa défaite, fut renversé, puis, en juin 2001, extradé aux Pays-Bas pour être jugé par le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie.


title: Histoire de la Serbie

text: En 2002, la Serbie et le Monténégro parvinrent à un nouvel accord portant sur leur coopération future, comportant, entre autres changements, la fin de la République fédérale de Yougoslavie.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , le Parlement accepta la création d'une fédération aux liens très lâches, limitée aux deux états restants, sous le nom de Serbie-et-Monténégro. Celle-ci disparut à la suite du référendum du , où le Monténégro décida de proclamer son indépendance, que la Serbie dut reconnaître non sans difficulté.


title: Histoire de la Serbie

text: Le le Kosovo a déclaré son indépendance, 111 pays membres de l'ONU l'ont reconnu tandis que 37 s'y sont opposés. La Serbie jusqu'à ce jour ne le reconnaît pas.


title: Histoire de la Serbie

text: Depuis cette date le Kosovo n'est pas reconnu par l'ONU ni même l'UNESCO, et reste donc une région appartenant à la Serbie.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , Boris Tadić, candidat du Parti démocratique (DS), pro-européen, est réélu président de la République. Il l'emporte avec 51 % des voix sur le candidat du Parti radical serbe (PRS), nationaliste et pro-russe. Cette élection marque le début du rapprochement de la Serbie avec l'Union européenne.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , la Serbie signe avec l'Union européenne un Accord de stabilisation et d'association (ASA) qui représente une première étape vers l'adhésion à l'Union européenne. Cependant, la mise en œuvre de cet accord reste subordonnée à la coopération de la Serbie avec le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie, et notamment l'arrestation de plusieurs criminels de guerre serbes.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , le Parti démocratique du président Boris Tadić, pro-européen, remporte les élections législatives. Il obtient 39 % des suffrages, soit 103 sièges sur 250, contre 28,6 % pour son principal adversaire, le Parti radical nationaliste. Cette victoire intervient alors même que le Kosovo vient de proclamer son indépendance. Le nouveau gouvernement s'engage à intensifier ses efforts pour se rapprocher de l'Europe.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , dix jours après la formation du nouveau gouvernement, le criminel de guerre de l'ex-Yougoslavie Radovan Karadžić est arrêté par les services secrets serbes et livré à la justice internationale après treize ans de fuite. Le commissaire européen à l’Elargissement Olli Rehn déclare qu'il s'agit d'une étape importante pour l'adhésion de la Serbie à l'Union européenne : « Cela montre la détermination du nouveau gouvernement serbe à coopérer pleinement avec le TPIY. » La presse européenne souligne que cette arrestation aurait été possible auparavant et qu'elle marque surtout une volonté du nouveau gouvernement serbe de coopérer activement avec la justice internationale.


title: Histoire de la Serbie

text: Les efforts réalisés par le gouvernement pro-européen pour remplir les conditions fixées par l'Union européenne sont encouragés par celle-ci. Plusieurs étapes préalables à l'adhésion sont ainsi franchies :


title: Histoire de la Serbie

text: Le , l'Union européenne annonce que la suppression des visas pour l'entrée des citoyens serbes dans l'espace Schengen : pour un séjour de moins de trois mois, seul un passeport biométrique sera demandé. Cette décision prend effet le .


title: Histoire de la Serbie

text: Le , les Pays-Bas lèvent leur veto à un accord commercial entre l'Union européenne et la Serbie, ce qui constitue la première étape de la mise en œuvre de l'Accord de stabilisation et d'association d'.


title: Histoire de la Serbie

text: Le , le Conseil des ministres fait franchir une première étape vers l'adhésion en annonçant la transmission de la candidature à la Commission européenne. Cette décision fait suite à la volonté d'apaisement des relations avec le Kosovo, que la Serbie a manifestée en signant à l'ONU une résolution appelant au « dialogue ».


title: Chronologie du statut des femmes

text: Cet article donne une chronologie du statut juridique des femmes en France ; l'article est également relié à l'histoire des femmes. Sans données sociologiques, il est difficile d'évaluer dans quelle mesure une législation est réellement mise en œuvre et de quels droits une femme pouvait réellement faire usage.


title: Chronologie du statut des femmes

text: L'essor des sciences anthropologiques et préhistoriques dans la seconde moitié du est dominé par la représentation stéréotypée de la femme préhistorique issue des clichés véhiculés par l'évolutionnisme culturel et les savants, en majorité des hommes, au gré de leurs convictions et/ou revendications. Les artistes et l'iconographie des ouvrages scientifiques, des manuels et des textes vulgarisés de préhistoire, reprennent ainsi la tradition culturelle judéo-chrétienne et victorienne qui imposent le modèle du patriarcat et de la femme soumise. Ce cadre de pensée reste prégnant dans les années 1950, lorsque des anthropologues américains (, Sherwood Washburn) poussent à l’extrême le modèle androcentrique de « l'homme chasseur » qui rend compte selon eux de l'hominisation. Dans le prolongement des mouvements féministes dits de la vague, l'archéologie du genre remet en cause cette vision et propose le modèle tout aussi spéculatif et controversé, de la femme collectrice, centrale, active et dominante.


title: Chronologie du statut des femmes

text: vers 1860 - Royaume-Uni : les suffragettes britanniques commencent à mener un combat d'envergure pour obtenir le droit de vote.


title: Aboubakri II

text: Aboubakri II (Aboubakari ou Abubakar II, surnommé l'« empereur explorateur ») serait un empereur du mandén ou mandingue qui aurait régné de 1310 à 1312. Dans la tradition des souverains navigateurs, il serait parti vers l'ouest jusqu'à la côte de l'océan Atlantique, d'où il aurait lancé deux expéditions maritimes pour aller voir « ce qu'il y avait de l'autre côté de la grande mare ». Ayant pris la tête de la seconde, il n’en serait jamais revenu. Certains ont affirmé qu'il serait arrivé en Amérique (avant Christophe Colomb) où des « noirs » auraient été aperçus par certains des premiers Européens parvenus sur le continent.


title: Aboubakri II

text: La théorie de la traversée mandén, ou mandénka précolombienne, a particulièrement retenu l’attention d'historiens africains. Néanmoins, cette théorie demeure controversée en raison de la supposée impossibilité technologique, pour les Africains de l'époque, de traverser l’océan Atlantique.


title: Aboubakri II

text: La source de cette histoire se trouve dans l’encyclopédie "Masalik Al-Absar" de Shihab al-Din al-Umari (1300-1349), historien d’origine syrienne actif en Égypte. Ce dernier avait 24 ans quand l’empereur mandénka Mansa Musa défraya la chronique égyptienne par sa richesse en or à l’occasion de son pèlerinage à la Mecque en 1324.


title: Aboubakri II

text: Selon Al-Umari, au gouverneur du Caire qui lui demande comment il a obtenu son trône, Musa Ibn Amīr Hājib répond qu’il a tout d’abord assuré la régence de l’empire lorsque son prédécesseur est parti vers l’océan Atlantique. Ce dernier, persuadé qu’il était possible d’atteindre l’extrémité de la mer, aurait préparé plusieurs années durant une flotte de 200 navires qu’il aurait envoyée vers l’ouest, avec ordre de ne pas revenir sans résultat, ou tout du moins pas avant l’épuisement complet des vivres. Longtemps après, un seul bateau revint. Selon le capitaine, la flotte avait rencontré une sorte de puissante rivière au milieu de l’océan, et tous les navires à l’exception du sien avaient été engloutis dans les tourbillons. L’empereur décida alors de prendre lui-même la tête d’une expédition de bâtiments dont il ne revint jamais. Néanmoins, l’empereur voyageur n’est pas nommé, et le témoignage de Mansa Musa est sujet à caution : interrogé par Fakhr ad-Dīn sur l’origine de l’or malien, il aurait en effet répondu qu’il sortait de terre sous forme d’anneaux et poussait comme les légumes.


title: Aboubakri II

text: L’identification du souverain navigateur à un empereur nommé Aboubakri II repose surtout sur une chronologie des empereurs du Mali établie par l’africaniste Maurice Delafosse (1870-1926) d’après des sources écrites, sans l’aide de la tradition orale et selon une lecture erronée des sources arabes due à une erreur de traduction. C’est lui qui fixe ses dates de règne à 1310-1312. Abou Bakr (Aboubakri), mentionné par Ibn Khaldoun comme l’ascendant de Mansa Musa, lui semble le meilleur candidat pour combler l’intervalle de deux ans qui apparait dans sa liste entre les règnes de Mansa Mohammed et de Mansa Musa. Néanmoins, Ibn Khaldoun dit en fait qu’après Muhammad bin Qu, descendant de Soundiata Keïta, le pouvoir passa à Mansa Musa, issu d’Abou Bakr, frère de Soundiata. Aboubakri ne serait donc ni le père ni le prédécesseur de Mansa Musa et n’aurait pas régné. La liste de Delafosse fut généralement reprise, malgré les doutes de certains comme Charles Monteil (1871-1949), qui fait remarquer en 1929 qu’Abubakri II n’apparait dans aucune tradition orale mandingue.


title: Aboubakri II

text: Cependant, certains croient en la possibilité de son existence. L’historien guyanien Ivan Van Sertima de l’Université Rutgers a tenté en 1976 de retracer son voyage, de même que l'historien sénégalais Pathé Diagne dans "Bakari II (1312) et Christophe Colomb (1492) : A la rencontre de Tarana ou l'Amerique" (1992).


title: Aboubakri II

text: L’historien guinéen Djibril Tamsir Niane a proposé que le nom d’Aboubakri n’apparaissait pas dans la tradition orale parce que les griots traditionalistes préféraient utiliser des noms préislamiques, compliquant ainsi le travail des historiens. L’écrivain malien Gaoussou Diawara pense qu’Aboubakri II a pu être volontairement ignoré par les griots désapprouvant son entreprise. Cette sorte de censure est attestée ailleurs dans la tradition malienne. Il a composé en 1992 une pièce de théâtre dont Aboubakri est le héros, rédigé en 1999 sa biographie, et inspiré des griots modernes comme Sadio Diabaté à chanter ses exploits.


title: Aboubakri II

text: Selon certains, l’histoire d’Aboubakri II serait une parabole mettant en valeur Mansa Musa, le parfait souverain musulman, par contraste avec un prédécesseur qui aurait gaspillé les ressources de son royaume et perdu la vie dans une vaine entreprise.


title: Liste de chefs militaires

text: Cette période se distingue avec de nombreux capitaines extrêmement talentueux issus du peuple, et qui n'ont pas de formation militaire initiale, leurs qualités se révélant au combat. Mais aussi par des commandants qui représentent leurs pays.


title: Thomas (prénom)

text: Tomas ou Thomas est un prénom masculin. Par ailleurs, des personnalités portent ce prénom comme pseudonyme.


title: Thomas (prénom)

text: Dans le calendrier des saints, on fête les "Thomas" le 3 juillet, le 28 janvier (Saint Thomas d'Aquin), le 6 octobre, le 21 décembre ou encore le , suivant le lieu ou le saint patron auquel on se réfère.


title: Thomas (prénom)

text: C'est également avec ce sens qu'on le trouve dans l'évangile selon saint Jean « Thomas, appelé "Didymus" », à savoir, « jumeau » en grec ("didymos"). La graphie du nom "Thomas" est une transcription du grec Θωμάς.


title: Thomas (prénom)

text: Le prénom Thomas a surtout été popularisé par saint Thomas, l’un des apôtres de Christ, voir Thomas (apôtre).


title: Thomas (prénom)

text: Assez courant en France dans les siècles passés, il était un peu passé de mode au milieu du , avant de retrouver une certaine popularité vers 1980. Il est le prénom masculin le plus populaire en France entre 1996 et 2002.


title: Diable dans le christianisme

text: Le Diable (ou Satan) dans le christianisme est couramment défini comme un ange déchu qui s'est rebellé contre Dieu.


title: Diable dans le christianisme

text: Satan a été banni du Ciel et envoyé sur Terre. Le Diable est souvent identifié comme le serpent dans le Jardin d’Éden, dont les tentations envers Adam et Ève ont engendré deux doctrines chrétiennes correspondantes : le Péché originel et le remède, la Rédemption de Jésus-Christ. Il est également identifié comme l'accusateur de Job, le tentateur des évangiles, le Léviathan et le dragon dans le Livre de l'Apocalypse.


title: Diable dans le christianisme

text: En grec, « Diable » (διάβολος, "diábolos") désigne « celui qui sépare » ou « le calomnieur ». Ce nom fait référence à la volonté du Diable de désunir et semer la discorde parmi les hommes.


title: Diable dans le christianisme

text: En hébreu, « Satan » (הַשָּׂטָן "ha-Satan") désigne « l'adversaire » ou « l'accusateur ». Dans la Bible hébraïque, ou Ancien Testament, « Satan » est un nom polysémique qui désigne d'une part une entité surnaturelle précise, et d'autre part les adversaires humains qui remettent en question la foi chrétienne.


title: Diable dans le christianisme

text: Lucifer est un autre nom connu du Diable, qui signifie « étoile du matin » ou « porteur de lumière ». Ce titre fait en fait référence au fait que le Diable est un ange déchu, tombé du Ciel sur Terre.


title: Diable dans le christianisme

text: « Le Tentateur » fait référence aux tentatives répétées du Diable de tenter les humains et les faire succomber au péché.


title: Diable dans le christianisme

text: « Le Démon » et « le Malin » sont d'autres noms souvent attribués au Diable, bien que moins officiels et précis. Ils sous-entendent les intentions néfastes du Diable envers les fidèles. Il arrive aussi que le Diable soit appelé « La Bête », en référence à ses nombreuses représentations animales dans l'art (serpent, lion, dragon, etc.).


title: Diable dans le christianisme

text: Le terme « Diable » et ses dérivés sont peu à peu devenus le nom de l'incarnation du Mal. La tradition chrétienne et la théologie ont fait évoluer le sens du titre « Satan » ; désignant à la base un envoyé de Dieu pour tester la foi des hommes, il est devenu un adversaire déchu à l'égal de Dieu : « Diable », « Sheitan » en arabe (terme utilisé par les Arabes chrétiens et musulmans).


title: Diable dans le christianisme

text: Traditionnellement, les Chrétiens ont compris le diable comme pouvant être l'auteur de mensonges et le promoteur du Mal. Cependant, le diable ne pourra pas aller plus loin que les limites fixées par la parole du Logos, ceci résultant dans le problème du mal.


title: Diable dans le christianisme

text: Les libéraux chrétiens considèrent souvent le Diable comme métaphore. Cela est vrai pour certains Chrétiens conservateurs également, tels que les Christadelphiens et l'Église de la Bienheureuse Espérance. Une grande partie de la conception populaire du diable n'est pas biblique ; à la place est une interprétation post-médiévale des Chrétiens, des écritures, influencée par la mythologie populaire médiévale et pré-médiévale.


title: Diable dans le christianisme

text: Dieu a créé Adam et Ève, et les a placés dans le Jardin d'Eden. Il leur a donné le droit de manger les fruits de tous les arbres du Jardin à l'exception de celui qui se trouve au milieu, l'Arbre de la connaissance du bien et du mal. Désobéir à cet ordre pourrait causer leur mort. C'est alors que Satan, sous la forme d'un serpent, approche Ève et la soumet à la tentation. Celle-ci finit par céder et mange le fruit défendu. Elle commet ainsi le Péché originel ; en représailles, Dieu bannit les deux humains du Jardin et déclare au serpent : « Je mettrai l’inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête et tu lui blesseras le talon. » (Genèse ).


title: Diable dans le christianisme

text: Les textes bibliques chrétiens sont souvent interprétés pour associer le serpent au Diable. Le Livre de la Sagesse deutérocanonique dit : « Mais par l'envie du diable, la mort est entrée dans le monde, et ceux qui sont en sa possession en font l'expérience. » (Sagesse 2:24). Satan est implicitement identifié, dans le Nouveau Testament, comme le serpent dans l’Éden, dans Apocalypse 12:9: « Ce grand dragon — le serpent ancien, appelé le diable, ou Satan, celui qui trompe le monde entier — a été précipité sur la terre avec tous ses anges ».


title: Diable dans le christianisme

text: Job est un homme juste et bon, dont le désir est de se dévouer à Dieu et d'établir avec lui une relation solide. Satan présente alors un obstacle à ce désir, dans le but de mettre à mal sa foi. Il prétend devant Dieu que Job lui est fidèle seulement parce qu'il est riche et béni, et qu'à la seconde où il perdra ses biens, sa foi s'envolera. Dieu autorise alors le Diable à tester Job, en lui permettant de tout lui ôter excepté la vie.


title: Diable dans le christianisme

text: Satan prend à Job ce qu'il a de plus cher : ses dix enfants et son bétail. La foi de Job reste inébranlable. Satan refuse de s'arrêter là et soumet Job à une maladie qui s'attaque à son corps entier. Sa femme le supplie alors de maudire Dieu, mais Job ne cède pas. Sa foi est alors récompensée : il guérit, obtient dix nouveaux enfants, et deux fois plus de bétail que précédemment.


title: Diable dans le christianisme

text: L'enseignement chrétien sur l'implication de Satan dans David varie, tout comme l'explication de 2 Samuel et l'explication de Chroniques 1 qui présentent des perspectives différentes :


title: Diable dans le christianisme

text: La vision de Zacharie de Josué le grand prêtre dépeint une dispute dans la salle du trône céleste entre Satan et l'Ange du Seigneur (). Goulder (1998) considère que cette vision est associée à l'opposition de Sanballat, le Horonite.


title: Diable dans le christianisme

text: Chez Origène et Jérôme, certains concepts chrétiens du diable ont inclus l'Étoile du Matin, dans Ésaïe 14:12, qui est traduit par "Lucifer" ("Porteur de Lumière") dans le latin de la Vulgate, et directement à partir du latin dans la Bible du roi Jacques comme "Lucifer". Quand la Bible fut traduite en latin (la Vulgate), le nom de Lucifer est apparu comme une traduction de "l'Étoile du Matin", ou la planète Vénus, dans Isaïe 14:12. Isaïe 14:1-23 est un passage préoccupé par le sort de Babylone, et son roi est appelé, dans un langage sarcastique et hyperbolique . La raison de ce nom découle du fait que le roi babylonien a été considéré comme bénéficiant d'un statut divin et de la symbolique divine filiation (Bēl et Ishtar, associé à la planète Vénus).


title: Diable dans le christianisme

text: Bien que cette information soit disponible pour les chercheurs d'aujourd'hui via la traduction babylonienne sur des tablettes d'argile d'écriture cunéiforme, celle-ci n'était plus disponible au moment de la traduction latine de la Bible. À un certain point, la référence à "Lucifer" a été interprétée comme une référence du moment où Satan a été jeté du Ciel. Et en dépit de la clarté du chapitre dans son ensemble, la verset continue d'être mis en avant comme preuve que Lucifer était le nom de Satan avant la chute. Ainsi, Lucifer est devenu un autre nom de Satan et l'est resté, en raison de la tradition populaire.


title: Diable dans le christianisme

text: Dans la Bible hébraïque, le mot pour le diable, qui a ensuite été traduit par "Lucifer" en français, est הילל (translittéré Hyll). Bien que ce mot, "Heilel", fut ensuite traduit par "étoile du matin" par le biais de la traduction de la Septante, la lettre ה en hébreu indique souvent la singularité, à l'instar des anglais "le", auquel cas la traduction serait ה "le" ילל "crier" ou "les lamentations".


title: Diable dans le christianisme

text: Plus tard, pour des raisons inconnues, les démonologues chrétiens semblent désigner "Satan", "Lucifer" et "Beelzebuth" comme différentes entités, chacune avec un rang différent dans la hiérarchie démoniaque. Une hypothèse est que ce pourrait avoir été une tentative d'établir une trinité démoniaque en une seule et même personne, qui s'apparente à la Trinité Chrétienne du Père, du Fils et du Saint-Esprit, mais la plupart des démonologues ne soutiennent pas ces points de vue.


title: Diable dans le christianisme

text: Le chérubin dans l’Éden est un personnage mentionné dans Ezekiel , identifié avec le Roi de Tyr, spécifiquement Ithobaal III (règne de 591-573 av J-C) qui, selon Josèphe et sa liste des rois de Tyr a régné de manière contemporaine avec Ézéchiel au moment de la première chute de Jérusalem. Le Christianisme a traditionnellement lié cet événement avec la chute de Satan.


title: Diable dans le christianisme

text: Le diable apparait avec beaucoup plus d'insistance dans le Nouveau Testament et dans la théologie chrétienne que dans l'Ancien Testament et dans le Judaïsme. Le Nouveau Testament contient de nombreux récits du diable œuvrant contre Dieu et de ses plans. La Tentation du Christ mentionne le Diable et est décrite dans les trois évangiles synoptiques, (Mathieu , Marc , et Luc ), bien que dans l'évangile de Marc, il soit appelé Satan. Dans les trois évangiles synoptiques, (Mathieu , Marc , et Luc ), les détracteurs de Jésus l'accusent de détenir son pouvoir de chasser les démons grâce à Béelzébuth, le chef des démons (souvent apparenté à Satan dans le courant dominant du christianisme). En réponse à cela, Jésus dit


title: Diable dans le christianisme

text: Le Nouveau Testament comprend de nombreux cas de possession démoniaque. Satan lui-même est considéré comme ayant entré en possession de Judas Iscariote avant la trahison de Judas. (Luc ) Jésus rencontre ceux qui sont possédés et éjecte le mauvais esprit hors d'eux. Une personne peut avoir un démon ou plusieurs démons qui habite son corps. Jésus a rencontré un homme rempli de nombreux démons dans Marc 5:1-20.


title: Diable dans le christianisme

text: L'Épître de Jude fait référence à un incident où l'archange Michael s'est disputé avec le diable sur la question du corps de Moïse. Selon la Première épître de Pierre,


title: Diable dans le christianisme

text: Selon la plupart de l'eschatologie chrétienne, Satan mènera une guerre finale contre Jésus, avant d'être jeté dans l'Enfer pour "aeonios". Les Pères de l'Église, sont connus pour avoir prié pour une éventuelle repentance de Satan , mais il n'était généralement pas cru que cela arriverait un jour. D'autre part, les dispensationalistes enseignent que Jésus revient sur terre avant la Grande Tribulation afin que les justes, les morts et les vivants ne le rencontrent dans l'air pour lui rendre compte (connu sous le nom de Ravissement Théssaloniens . De nombreux fondamentalistes croient qu'immédiatement après cela, la période de tribulations débutera comme prophétisée dans le livre de Daniel, tandis que d'autres (en particulier les Adventistes du Septième jour) croient que, immédiatement après la Seconde Venue de Jésus, Satan sera lié sur cette Terre pour des milliers d'années, après quoi il sera Révélation . C'est à ce moment que la bataille de l'Armageddon (l'affrontement final entre le bien et le mal) sera menée–et que Satan et ses disciples seront détruits une fois pour toutes ; la Terre sera alors purifiée de tous les maux, et il y aura où le péché ne règnera plus (Révélation ).


title: Diable dans le christianisme

text: À partir du siècle, les traits maléfiques et négatifs de Satan . Il a souvent été représenté dans les peintures comme une figure ayant des cornes et un corps de chèvre (bien que de temps en temps avec les jambes d'un poulet ou d'une mule), et avec une queue. Il a également été représenté comme muni d'une fourche, l'outil utilisé dans l'Enfer pour le tourment des damnés, ou un trident, découlant d'un des attributs de la tenue de parade du dieu Poséidon. Occasionnellement, des représentations plus imaginatives étaient faites : parfois, le Diable est représenté comme ayant des visages sur tout son corps, comme dans la peinture d'un pacte avec le Diable. Les représentations du Diable couvert de furoncles et de cicatrices, de poils d'animaux et de monstruosités et difformités étaient également communes. Aucune de ces images ne semblent être fondée sur des textes bibliques, étant donné que l'apparence physique de Satan n'est jamais décrite dans la Bible ou dans tout autre texte religieux. Cette image est plutôt apparemment fondée sur des divinités païennes comme les Dieux à Cornes, comme Pan, Cernunnos, Moloch, Séléné et Dionysos, communs à de nombreuses religions païennes. Pan, en particulier, ressemble beaucoup aux représentations médiévales de Satan. Ces images devinrent plus tard la base de Baphomet, qui est dépeint dans le Livre d'Éliphas Levi de 1854 : "Dogme et rituel de la haute magie". Même certains satanistes utilisent Baphomet comme l'image de Satan lors de cultes sataniques. Il a été allégué que cette image a été choisie spécifiquement pour discréditer le Dieu cornu.


title: Diable dans le christianisme

text: Ce qui est connu des Cathares provient en grande partie de ce qui est préservé par les critiques au sein de l’Église Catholique qui fut détruit par la suite dans la Croisade des albigeois. Alain de Lille, v. 1195, a accusé les Cathares de croire en deux dieux, l'un de la lumière, l'un des ténèbres. Durand de Huesca, v. 1220, indique qu'ils considéraient le monde physique comme la création de Satan. Un ancien Cathare italien converti en Dominicain, Sacchoni, a témoigné en 1250 à l'Inquisition que ses anciens coreligionnaires croyaient que le diable avait créé le monde et tout ce qu'il contenait.


title: Diable dans le christianisme

text: Luther a enseigné la vision d'un diable en tant que personne. Parmi ses enseignements se trouvait une recommandation de la musique puisque


title: Diable dans le christianisme

text: Calvin a enseigné la représentation traditionnelle du Diable comme Ange déchu. Calvin reprend la parabole de saint Augustin : À l'interrogatoire de Michel Servet qui a dit que toute la création était l’œuvre de Dieu, Calvin a demandé ce qui revenait au Diable. Servet a répondu .


title: Diable dans le christianisme

text: David Joris a été le premier des Anabaptistes qui a avancé que le diable n'était qu'une allégorie (c. 1540). Son point de vue trouve une faible mais persistante audience aux Pays-Bas. Ces considérations ont été transmises à l'Angleterre et la brochure de Joris a été reproduite de manière anonyme en anglais en 1616, préfigurant une série d'interprétations non littérales du Diable durant les années 1640-1660 : Mede, Bauthumley, Hobbes, Muggleton ainsi que les écrits personnels d'Isaac Newton. En Allemagne, de telles idées n'apparurent que plus tard, c. 1700, parmi les écrivains tels que Balthazar Bekker et Christian Thomasius.


title: Diable dans le christianisme

text: Toutefois, ces vues sont restées très largement minoritaires. Daniel Defoe dans son "Histoire politique du Diable" (1726) décrit ces points de vue comme une forme d'« athéisme pratique. » Defoe a écrit « que de croire à l'existence d'un Dieu est une dette envers la nature, et que croire en l'existence du Diable est comme la dette envers la raison. »


title: Diable dans le christianisme

text: Jusqu'à ce que John Milton crée le personnage de Satan pour son "Paradis Perdu", les différents attributs de Satan ont été généralement attribués à des entités différentes. L'ange qui s'est rebellé dans le Ciel n'était pas le même que celui qui régna dans l'Enfer. Le chef de l'Enfer a été souvent vu comme une sorte de geôlier qui n'est jamais tombé en disgrâce. Le serpent tentateur de la Genèse était juste un serpent. Milton combina les différentes parties du personnage pour montrer sa chute et son passage . Il a eu tellement de succès dans sa caractérisation de Satan comme héros romantique qui que sa version de Satan a surclassé toutes les autres.


title: Diable dans le christianisme

text: Rudolf Bultmann a enseigné que le besoin pour les Chrétiens de rejeter la croyance en un Diable littéral appartient à la culture du premier siècle. Cette ligne est développée par Walter Wink.


title: Diable dans le christianisme

text: Un certain nombre de prières et de pratiques contre le diable existent au sein de la tradition catholique. Le Notre Père comprend une requête pour être délivré du mal, mais un certain nombre d'autres prières spécifiques existent également.


title: Diable dans le christianisme

text: La prière à saint Michel fait la demande aux catholiques d'être préservés contre . Étant donné que certains messages de Notre-Dame de Fátima ont été liés par le Saint-Siège à la , certains auteurs catholiques ont conclu que l'ange mentionné dans ces messages évoquait la lutte de l'archange saint Michel contre le Démon dans la Guerre des anges.


title: Diable dans le christianisme

text: Le processus d'exorcisme est utilisé au sein de l'Église catholique contre le diable. Le "Catéchisme de l'Église catholique" affirme que .


title: Diable dans le christianisme

text: L'Église catholique considère la bataille contre le diable en cours de déroulement. Au cours d'une visite au sanctuaire de l'archange saint Michel, Jean-Paul II a déclaré : . Précédemment, Paul VI a exprimé sa préoccupation au sujet de l'influence du diable et, en 1972, a déclaré : . Cependant, le pape Jean-Paul II considérait la défaite de Satan comme inéluctable.


title: Diable dans le christianisme

text: Le père Gabriele Amorth, exorciste en chef du diocèse de Rome, a mis en garde contre l'ignorance au sujet de Satan : .


title: Diable dans le christianisme

text: Le "Catéchisme de l'Église catholique" précise la position romaine sur le diable : il fut créé par Dieu en ange du bien, mais à la suite de sa rébellion, fut déchu avec ses compagnons selon la volonté de Dieu.


title: Diable dans le christianisme

text: Les évangéliques sont d'accord avec les Protestants orthodoxes pour dire que Satan est réel. Les évangéliques soulignent la puissance et la participation de Satan dans l'histoire, à des degrés divers ; certains ignorent Satan tandis que d'autres font mention et spéculent au sujet d'une lutte spirituelle contre la Puissance des Ténèbres.


title: Diable dans le christianisme

text: Certains groupes chrétiens et certaines personnes voient la figure du Diable au sens figuré. Ils voient le diable dans la Bible comme représentant le péché de l'homme et la tentation, et de tout organisme humain, en opposition à Dieu. Les premiers fondamentalistes de la Bible, Unitaires et les Dissidents comme Nathaniel Lardner, Richard Mead, Hugh Farmer, William Ashdowne et John Simpson, et Jean Epps ont enseigné que les guérisons miraculeuses de la Bible étaient réelles, mais que le diable était une allégorie, et que les "démons" étaient juste le terme médical associé aux maux de cette époque. Simpson dans ses "Sermons" (publ. à titre posthume, 1816) est allé jusqu'à dire que le diable n'était pas vraiment maléfique, un point de vue essentiellement repris dans le livre de Gregory Boyd publié en 2001 "Satan et le Problème du Mal: Construire une Théodycée Trinitaire du Combat". De tels points de vue sont enseignés par les Christadelphiens.


title: Diable dans le christianisme

text: L'Église de l'Unification enseigne que Satan sera rétabli dans les derniers jours et redeviendra un ange bon.


title: No One Is Innocent

text: No One Is Innocent, également stylisé [no one is innocent], est un groupe de rock et metal fusion français, originaire de Paris, en Île-de-France.


title: No One Is Innocent

text: Désirant monter un groupe de rock, Kemar (le chanteur) rencontre le bassiste Jérôme Suzat via une annonce déposée dans le quartier de Pigalle à Paris. En octobre 1992, Kemar découvre Rage Against the Machine lors d'un concert à l'Élysée-Montmartre en première partie de Suicidal Tendencies. Cette découverte agit comme une révélation quant au style musical vers lequel il souhaite s'orienter.


title: No One Is Innocent

text: En 1993, No One Is Innocent prend forme dans les studios de répétition Ornano, Porte de Clignancourt à Paris, le groupe tire son nom d'un single des Sex Pistols sorti en 1978. L'enregistrement d'un mini-CD 4 titres et la participation aux Transmusicales de Rennes en décembre 1993 leur permet de rentrer en contact avec différents labels, ces rencontres débouchent par la signature avec la major Island Records.


title: No One Is Innocent

text: Le groupe se révèle en 1994 avec leur premier album "No One Is Innocent". En ce début des années 1990, No One is Innocent fait partie des groupes les plus en vue de la scène fusion française. Porté par le single "La Peau" qui bénéficie d'une programmation soutenue par des "radios-jeunes" comme Fun Radio ou Skyrock, le premier album du groupe est certifié disque d'or ( ventes). D'origine arménienne, le chanteur, Kemar, signe le morceau "Another Land", dénonçant le génocide arménien, estimant que .


title: No One Is Innocent

text: Peu de temps après, ils sortent le maxi quatre titres "Antipolitique" en collaboration avec les groupes de rap EJM et Timide et sans complexe. Après une tournée de deux ans en France, Europe, Amérique du sud et Amérique du Nord, le groupe s'isole six mois et enregistre une première version de quelques nouveaux titres aux Real World studio de Peter Gabriel avec l'ingénieur du son écossais Simon Winestock qui avait mixé "La Peau".


title: No One Is Innocent

text: Pour l'enregistrement de leur deuxième album "Utopia" en 1996, le groupe part enregistrer aux États-Unis, à Woodstock, avec Ulrich Wild aux manettes. Le son de leur album, dont est extrait le single "Nomenklatura", est caractérisé par l'utilisation par David Defour d'une guitare spéciale de Kemar à trois cordes bricolée sur une vieille guitare classique et à l'apport de samples réalisé par Spagg.


title: No One Is Innocent

text: Durant la post-production de l'album, l'auteur Maurice G. Dantec participe avec Kemar à l'écriture de quelques textes et prête sa voix sur "Neuromatrix" et "Nomenklatura". .


title: No One Is Innocent

text: "Utopia" est un nouveau succès pour le groupe et se vend à plus de et à la suite d'une tournée pendant deux ans, le groupe décide de faire une pause en octobre 1998. Kemar publie dans la confidentialité en 2002 un album solo : "Prénom Betty".


title: No One Is Innocent

text: À la suite de sa rencontre avec Kmille, un jeune compositeur venu de la scène électro, Kemar relance No One Is Innocent, accompagné par de nouveaux musiciens. Le troisième album, intitulé "Révolution.com" sort en 2004 dans un style plus électro-rock. Les textes sont encore revendicateurs avec des titres comme : "Où étions-nous ?", qui parle de la présence de Jean-Marie Le Pen au de l'élection présidentielle de 2002, ou de "US Festival", qui dénonce la politique étrangère des États-Unis. Sur cet album, Kemar commence à collaborer avec Emmanuel de Arriba pour l'écriture de plusieurs textes. "Revolution.com" rencontre un fort succès et le groupe fait une tournée énorme de plus de 100 dates.


title: No One Is Innocent

text: En 2007 paraît l'album "Gazoline", et son premier single "La Peur" qui aborde le thème du doute citoyen entre le vote utile et le vote contestataire. Sur cet album est présente la chanson "Salut l'artiste", hommage à l'humour grinçant envers Jacques Chirac.


title: No One Is Innocent

text: L'album "Drugstore" sort au début de février 2011, mêlant guitares et machines. Il inclut notamment le titre "Johnny Rotten" composé à la suite d'une altercation pendant un festival entre le groupe et l'ancien leader des Sex Pistols.


title: No One Is Innocent

text: En automne 2011, le groupe est invité sur les concerts de la tournée française "The Wörld is Yours" de Motörhead. Ils assurent ainsi les premières parties à Toulouse, Clermont-Ferrand, Nantes, Lille et Paris, et jouent à la Fête de l'Humanité. En juin 2012, ils assurent cinq Zéniths en France avec Guns N' Roses.


title: No One Is Innocent

text: En juin 2015 sort leur sixième album "Propaganda" qui sonne comme un retour à l'ADN rock du groupe, avec l'arrivée de Popy à la deuxième guitare. Cet album est salué par certains critiques comme l'un des meilleurs albums de No One Is Innocent notamment avec le titre hommage à Charlie Hebdo, ou encore "Silencio", et "Djihad", "Propaganda".


title: No One Is Innocent

text: Les 23 et 26 mai 2015, No One Is Innocent assure la première partie d'AC/DC au Stade de France. Ils enchaînent plus de 80 dates sur la tournée "Propaganda Tour", dont un passage au Hellfest en 2016. Le 30 novembre 2015, deux semaines après les attentats du 13, le groupe décide d’inviter des journalistes et des dessinateurs de Charlie Hebdo à venir s’exprimer sur la scène de La Cigale à Paris. En mai 2016, le groupe décide de sortir ce concert en DVD qui s'intitule Barricades Live. La tournée Propaganda continue et en mars 2017, lNo One Is Innocent rejoint Tagada Jones pour une mini-tournée électorale qui débute le avril 2017 juste avant l'élection présidentielle de 2017.


title: No One Is Innocent

text: En fin de tournée, Les Insus invitent le groupe pour assurer leurs premières parties les 15 et 16 septembre 2017 au Stade de France.


title: No One Is Innocent

text: En 2018, le groupe sort un nouvel album studio, "Frankenstein". Des titres comme "À la gloire du marché", "Ali king of the ring", "Frankenstein", "What the F***" évoquent la gouvernance de Donald Trump.


title: No One Is Innocent

text: Après quelques dates supplémentaires dans la lignée de la tournée de "Frankenstein", le groupe décide de prendre le temps d’écrire leur nouvel album. Cette pause coïncide avec les confinements liés à la pandémie de Covid-19. L’album "Ennemis" est décalé, mais sort finalement le .


title: No One Is Innocent

text: En 2022, le chanteur du groupe, Marc Gulbenkian, fait l'objet d'une plainte pour une agression sexuelle qu'il aurait commise en marge d'un concert en 2017. Dans ce cadre, l'ensemble des concerts programmés sont reportés.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Louis Dominique Garthausen, dit Cartouche (aussi appelé Bourguignon, Petit ou Lamarre), né en 1693 et mort le , est un brigand puis un chef de bande ayant surtout sévi à Paris, durant la Régence de Philippe d'Orléans.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Arrêté et condamné à mort, à la suite de la dénonciation de l'un de ses comparses, il est soumis à la question, mais garde alors le silence. Il meurt roué en Place de Grève, en ayant pu bénéficier d'un retentum. Cette exécution sera suivie de l'arrestation de quelques centaines de complices supposés, dont plus de soixante-dix seront condamnés à mort – par le moyen de la roue ou par pendaison –, de la fin de l'année 1721 et jusqu'en 1723 au moins ; d'autres seront condamnés aux galères, au bannissement ou à l'internement.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Le personnage de Cartouche, autour duquel sont venues, avant même son arrestation, se broder des légendes, souvent bienveillantes à son égard au point de faire de lui un héros, est évoqué dans différentes œuvres.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Né en 1693 à Paris, rue du Pont-aux-Choux, fils de Jean Garthauzsien, un ancien mercenaire allemand originaire de Hambourg, devenu tonnelier dans le quartier de la Courtille après avoir été valet chez le marquis de Beuzeville de la Luzerne (Normandie), Louis Dominique est appelé « Cartouche » par francisation de son patronyme. Enfant, il est élève au collège de Clermont, chez les Jésuites, avant d'en être rapidement chassé. Il s'entraîne alors à couper quelques bourses et, jeune amoureux, dérobe pour sa belle des présents qu'il lui offre : tabatières, mouchoirs, bonbonnières, boîtes à mouches, gardes d'épée… À l'âge de onze ans, à la suite d'une sévère réprimande de la part de son père très pointilleux sur l'honnêteté – après un vol, celui-ci aurait obtenu une lettre de cachet pour le faire interner dans une maison de redressement –, le jeune Cartouche quitte le domicile parental.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Il est recueilli par une bande de tziganes qui lui enseignent tours de cartes, bonne aventure et technique des petits larcins. Avec un certain Galichon – qui sera bien vite arrêté –, il vole flacons de vins et d'eau-de-vie et s'entraîne à l'épée. Un temps laquais chez monsieur de La Cropte, marquis de Saint-Acre et lieutenant général des armées du roi, il brille par sa dextérité au jeu. Le tricheur est néanmoins congédié. Ces petits « exploits » le rendent localement célèbre, et il prend la tête d'une petite bande en Normandie. Repéré par les autorités, il exerce un temps le rôle d'informateur pour le lieutenant de police d'Argenson, avant de partir pour l'armée. Après avoir servi quelque temps, notamment en tant que racoleur militaire, il s'entoure d'anciens soldats qui forment le noyau de sa nouvelle bande lors de son retour à Paris. Il prend alors la tête d'une centaine de bandits, hommes et femmes, qui commettent quotidiennement des vols et des assassinats dans la capitale.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Voulant donner à sa bande une bonne organisation inspirée de l'armée, avec hiérarchie et discipline, Cartouche se fait élire chef après une remarquable harangue de ses troupes. Pourtant, avec ses longs cheveux bruns, son visage fin, ses grands yeux noirs et sa petite taille, il est surnommé « L'Enfant » ou « Le Petit ». Deux groupes criminels bien distincts officient alors : l'un, sous son autorité directe, et le second, sous les ordres de Gruthus du Châtelet, dit « Le Lorrain », petit noble, ancien soldat des gardes-françaises. Ces bandes de « cartouchiens » rassemblent des individus d'horizons divers : on y trouve même Balagny, dit « Le Capucin », un membre de la famille du premier valet de chambre du Régent. D'ailleurs, certains historiens se demandent, au vu de la qualité de certains de ses complices, si le bandit n'est pas manipulé par le pouvoir. À l'époque, des ragots rapportent même que le Régent l'aurait rencontré et qu'intimidé, il aurait hésité à ordonner son arrestation… En tout cas, il possède de nombreux indicateurs, notamment parmi les oublieurs, et crée un réseau efficace de receleurs et d’armuriers.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Intelligent, acrobate et spirituel, Cartouche gagne vite une certaine estime parmi une population exaspérée par les corruptions de l'époque. Un jour, il sauve du suicide un marchand ruiné en payant des créanciers, qu'il vole ensuite ! Une nuit, il s'empare d'une épée que le Régent comptait offrir. S'apercevant qu'elle est factice, il la rend avec le commentaire suivant : « Au premier voleur du royaume, qui a tenté de faire tort à Cartouche, son confrère. » Ses acolytes ne sont pas en reste dans l'espièglerie. Lors d'un carnaval, ils promènent une charrette de mannequins représentant les forces de l'ordre afin de permettre aux badauds de les fouetter à volonté. Sa bande se rend célèbre, parmi d’autres faits, pour ses attaques des carrosses faisant le trajet de Versailles à Paris, ainsi que pour ses pillages de bijouteries ou ses incursions dans des hôtels particuliers. Mais le coup de maître reste la prise d'un million trois cent mille livres d'actions du système de Law, rue Quincampoix, en 1720.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Cartouche est également un séducteur : plusieurs anecdotes le laissent entendre. Un soir, il pénètre dans l'appartement d'une duchesse. Celle-ci s'attend à être cambriolée, mais le bandit lui demande simplement de commander un souper arrosé de champagne. Le repas terminé, l'hôtesse est complimentée sur la qualité des mets, mais il lui est reproché le mauvais breuvage. Quelques jours après, la duchesse reçoit une caisse de champagne de bonne qualité. Un autre soir, c'est Hélène de Courtenay, marquise de Bauffremont, qui voit arriver le célèbre voleur par sa cheminée. Ce dernier lui demande de lui indiquer la sortie avec la plus grande des corrections. Il prend même soin de remettre cendres et tisons dans la cheminée pour ne pas gâter le tapis. En compensation du dérangement occasionné, l'intrus fait ensuite porter à madame de Courtenay une lettre d'excuses, un diamant « estimé à deux mille écus » et … « un laissez-passer pour exhiber aux voleurs la nuit ». Le , Cartouche épouse son ancienne complice, Marie-Antoinette Néron (l'acte est passé devant notaire). Pourtant, il conserve son succès auprès des femmes et a plusieurs maîtresses, comme il le révélera lors de ses interrogatoires en citant « sa sœur grise », la « sultane régnante », une poissonnière de la halle…


title: Louis Dominique Cartouche

text: Dans les derniers temps, on estime que la bande de Cartouche compte près de deux mille membres. Le bandit est alors autant craint qu'adulé. Un complice, voulant un jour le dénoncer, est injurié devant les autres, puis égorgé sur son ordre. Cartouche aurait lui-même tué par quatre fois, parfois de sang-froid, notamment dans le cas d'un archer à ses trousses.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Une anecdote de 1719 illustre bien sa malice. Croisant un pauvre commerçant ruiné sur un pont allant lâcher prise pour se suicider, il l'arrête et lui promet les sommes nécessaires pour rembourser les créances. Il lui demande de convoquer ses hommes d'affaires tous le même jour. Ce commerçant reçoit les quittances de règlement. Les hommes-de-mains cartouchiens détroussent immédiatement tous ces affairistes.


title: Louis Dominique Cartouche

text: L'étau finit cependant par se resserrer et la police est sur ses traces. En , trois compères sont arrêtés et sommés de dénoncer leur chef. On arrête aussi des provinciaux en liaison avec lui. Ses frères sont pris et torturés. Lui-même est arrêté une première fois en , mais il parvient à s'évader. Le , le Régent ordonne son arrestation. Cartouche échappe avec tant d'adresse aux recherches – il prend alors l'identité de « Jean Bourguignon » – que, le , une récompense est promise à ceux qui le mettront entre les mains de la justice. Sous l'action du commissaire Bizoton, la bande commence alors à se mettre en déroute, et les trahisons se multiplient.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Trahi par Gruthus, son complice, qui sauve ainsi sa peau, Cartouche et trois de ses comparses sont arrêtés au petit matin dans le cabaret « Au Pistolet », à la Basse-Courtille, le . Emprisonné au For-l'Évêque, il tente de s'évader avec l'aide de deux codétenus, Paul Jomas et Étienne Petit ; ils sont sur le point d'y parvenir quand les hurlements d'un chien donnent l'alerte. Repris, il est conduit pieds nus au Châtelet, où il est retenu enchaîné dans une cage afin de prévenir toute autre tentative. Il fait alors l'objet de la curiosité du Paris mondain : des comédiens du Théâtre-Français l'examinent pour mieux le jouer, et des dames de première distinction, dont la maréchale de Boufflers, ainsi que le Régent lui-même, lui rendent visite. Le , il est écroué à la Conciergerie sur décision du Parlement, qui veut mettre un frein à l'intérêt qu'il suscite auprès du public. Il subit la procédure judiciaire dirigée par le conseiller Arnaud de Bouëx, maître des requêtes, dont le père avait été assassiné sur la route de Bordeaux. Cartouche nie tout, y compris son état civil, refuse de reconnaître sa mère, et affirme ne savoir ni lire, ni écrire. Le , il est condamné à mort en même temps que six complices et, au préalable, à être soumis à la question ordinaire et extraordinaire. Malgré les brodequins, il ne révèle rien.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Le lendemain, jour pluvieux du supplice, entouré de deux cents archers, ne voyant qu'une seule roue et ne voyant pas arriver ses compagnons qui avaient pourtant fait le serment de le libérer, Cartouche, sans doute par dépit ou par fureur, déclare vouloir faire des aveux. Ramené devant ses juges, il révèle beaucoup de choses et livre ses complices – en tout quatre-vingt-dix – durant dix-huit heures.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Cartouche est roué vif en place de Grève, à Paris, le . Juste avant le supplice, infligé par Charles Sanson fils, il crie : « Je suis un malheureux. Mon père et ma mère sont d'honnêtes gens. » Les jours suivants, son cadavre est exposé dans une baraque et les curieux paient pour voir sa dépouille. Balagny le suit sur l'échafaud, ainsi que d'autres complices.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Des procès auront lieu jusqu'en 1723 : plus de trois cent cinquante personnes seront arrêtées pour leurs liens avec ce chef de bande, dont du personnel de la suite de mademoiselle Louise-Élisabeth, fille du Régent. Les acolytes les plus chanceux de Cartouche seront condamnés aux galères, comme ses frères : Francis Antoine et Louis, dit Louison. Cependant, ce dernier, le frère cadet de Cartouche, âgé de quinze ans environ, condamné aux galères et, au préalable, à être pendu par les aisselles deux heures durant, soumis à cette épreuve, n'y résiste pas, et meurt peu de temps après avoir été dépendu et conduit à l'hôtel de ville.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Le régime respire : c'est que certains noms proches de Cartouche sont des habitués des allées du pouvoir. Pourtant, assez rapidement après l'annonce de son arrestation puis de sa disparition, la légende de Cartouche commence. Sa mort à vingt-huit ans en fait un héros martyr du pouvoir royal et des riches. Son histoire est reproduite sous diverses formes : poèmes, chansons populaires – la "Complainte de Cartouche" – et même pièces de théâtre de la Comédie-Française et de la Comédie-Italienne. En 1725, Nicolas Grandval publie un poème intitulé "Cartouche ou le Vice puni." Par la suite, sa biographie, souvent romancée, sera maintes fois rééditée tout au long du ; elle sera même complétée par des images d'Épinal. Son masque mortuaire est aujourd'hui conservé au musée municipal de Saint-Germain-en-Laye.


title: Louis Dominique Cartouche

text: Le personnage de Cartouche a fait l’objet de plusieurs adaptations cinématographiques ou télévisuelles :


title: Albert Frère

text: Albert Frère (né le à Fontaine-l'Évêque et mort le à Gerpinnes (Hainaut)) était un baron et homme d'affaires milliardaire belge. Il est alors considéré comme la personne la plus riche de Belgique.


title: Albert Frère

text: Albert Frère est souvent présenté comme le fils d'un marchand de clous (notamment dans sa région d'origine). Après le décès de son père, à la suite d'une pneumonie, sa mère est veuve à avec trois enfants en bas âge : Gérard , Marie-Andrée et Albert . Ainsi, très tôt ils doivent aider leur mère épaulée de leur oncle Léonce dans la gestion des Établissements Frère-Bourgeois, fabricant de clous, chaines et articles de ferronnerie. Conquérir un mythe national pour cet homme né dans un petit village wallon, sans diplôme, toujours rejeté par l'establishment malgré sa richesse, a été un but ultime.


title: Albert Frère

text: Dès la fin des , Albert Frère construit les bases de sa fortune sur le commerce de l'acier, puis sur la sidérurgie et particulièrement sur sa Société carolorégienne de laminage, CARLAM. Albert Frère vend notamment de l'acier dans les pays communistes après la guerre de Corée (1953), profitant des prix élevés et de la pénurie, selon son biographe José-Alain Fralon. Ceci fait rapidement de lui un membre éminent du patronat de Belgique. Il fait, dès l'âge de , l'acquisition d'entreprises actives dans la sidérurgie wallonne, en particulier dans la région de Charleroi.


title: Albert Frère

text: En 1975, Albert Frère est le roi du bassin sidérurgique de Charleroi, mais la conjoncture se retourne : effondrement des prix, hausse brutale du coût des matières premières, des salaires, de l'énergie. La crise de la sidérurgie débute, l'État belge intervient et les deux bassins de Liège et Charleroi sont quasiment nationalisés (notamment Cockerill). En 1979, l'État injecte de francs belges pour sauver la sidérurgie de Charleroi et débourse pour ne prendre qu'une participation minoritaire de 49 % dans le capital de "Frère-Bourgeois commerciale", la société de négoce qui empoche toutes les commissions sur les ventes d'acier, que les prix soient hauts ou bas. En 1982, Albert Frère décide de quitter le navire de la sidérurgie, du moins la production, mais pas sa vache à lait, la commercialisation exclusive de l'acier wallon. Alors que la sidérurgie perd des milliards, Albert Frère continue à faire des bénéfices en touchant ses commissions. L'État veut nationaliser la commercialisation, Albert Frère la lui cède pour de francs belges.


title: Albert Frère

text: Après l’acier, il réinvestit alors le capital libéré en s'intéressant à la banque, l’assurance, l’énergie et les médias. Il crée en 1981, avec l'aide du financier canadien Paul Desmarais, la suisse Pargesa, profitant des nationalisations du Gouvernement socialiste de Pierre Mauroy en France.


title: Albert Frère

text: En 1982, Albert Frère débourse de francs belges pour acquérir 35 % du capital du Groupe Bruxelles Lambert (GBL). Cette entrée dans le milieu feutré de l'establishment bruxellois est une nouvelle revanche pour Albert Frère, le "commerçant carolo" méprisé par les élites bruxelloises qui régnaient sur les charbonnages du pays noir. Il va prendre progressivement le contrôle de grâce au soutien de différents alliés, dont Paul Desmarais qui deviendra son plus fidèle partenaire en affaires. Via , il hérite de participations qui vont s'avérer déterminantes dans la suite de son aventure : Tractebel, BBL, et la plus belle d'entre toutes à ses yeux, Petrofina.


title: Albert Frère

text: Fait baron par le roi Albert II en 1994, il prend 50% du grand cru de Saint-Emilion, le Château Cheval Blanc en 1998 avec Bernard Arnault.


title: Albert Frère

text: C'est dans le secteur des médias qu'Albert Frère réalise l'une de ses meilleures affaires. Le rachat de en 1982 lui a permis d'acquérir une participation dans la CLT (Compagnie luxembourgeoise de télédiffusion), maison-mère de RTL. En , Frère noue une alliance avec la et UFA, le pôle audiovisuel du géant allemand de l'édition Bertelsmann. Quatre ans plus tard, la - s'allie à son tour au pôle télévisé du groupe anglais Pearson pour donner naissance à , le premier groupe audiovisuel d'Europe. en détient 30 %, qu'Albert Frère échange en 2001 contre 25,1 % dans Bertelsmann. Le , il revend sa participation à la famille Mohn, actionnaire familial de Bertelsmann pour d'euros, enregistrant au passage une plus-value de d'euros.


title: Albert Frère

text: En 2002, la CNP d'Albert Frère et la Ackermans & van Haaren s'entendent pour acquérir chacun 50 % des actions de la société (Groupe GIB).


title: Albert Frère

text: Son ami et protégé Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’Économie, promet en 2004 qu'il n’y aura pas de privatisation de Gaz de France, mais plus de trois ans plus tard, GDF fusionne avec Suez, et l’État français devient minoritaire. En 2008 Frère est pressenti pour être vice-président de GDF Suez.


title: Albert Frère

text: Une nouvelle ère s'ouvre dans l'histoire d'Albert Frère, plutôt que de posséder des positions de contrôle dans de grandes entreprises belges, il détient de petites participations dans des groupes de taille européenne, voire mondiale. Cela lui permet de profiter de la tendance à la globalisation de l'économie, mais c'est au prix d'une perte d'influence.


title: Albert Frère

text: Il quitte en la direction de . Il est également proche de milliardaires français comme Bernard Arnault, ainsi qu'Alain Minc avec qui il téléphone tous les samedis.


title: Albert Frère

text: La presse annonce le le rachat de , groupe de loisirs et de vacances à ancrage régional, par la société d'investissement belge qui appartient au Groupe Bruxelles Lambert. Il gère onze parcs de loisirs répartis dans cinq pays européens. Ils sont de type parc d'attractions, aquarium public, parc miniature ou parc aquatique.


title: Albert Frère

text: Très influent dans le milieu de la finance parisienne, Frère, qui se partage entre Paris et Gerpinnes, cultive aussi un goût éclectique pour les œuvres d’art et les grands crus (voir le Château Cheval Blanc).


title: Albert Frère

text: Albert Frère a été marié deux fois : de son union avec Nelly Depoplimont, il a eu Gérald (lui-même père de Cédric). De son deuxième mariage, avec Christine Hennuy, il a eu Ségolène (), femme d'Ian Gallienne, administratrice de , et créatrice de la marque de vêtements pour enfants "CdeC" en partenariat avec Cordélia de Castellane, et Charles-Albert, décédé en 1999 dans un accident de voiture, à l'âge de , en mémoire de qui a été créée la fondation caritative portant son nom.


title: Albert Frère

text: Frère-Bourgeois, point de départ des sociétés, est devenue, en 2009 une société . Elle détient 53 % de la ERBE, 18,9 % de la société d'investissement CNP, et 10,5 % de la . Ce nom de société, Frère-Bourgeois, est issu des parents d'Albert Frère, Madeleine Bourgeois étant sa mère.


title: Albert Frère

text: En 2007, la fortune d'Albert Frère était estimée à d'euros. Frère est alors le seul Belge présent dans la liste des personnalités les plus riches du monde, établie par le magazine "Forbes". En 2018, "Forbes" le classe la plus riche du monde avec une fortune évaluée à d'euros ( d'euros à la date de son décès). Il est considéré à sa mort comme la personne la plus riche de Belgique.


title: Albert Frère

text: Albert Frère est anobli par le roi de Belgique, qui lui concède la noblesse héréditaire et le titre personnel de baron en 1995. En 2018, il bénéficie d'une nouvelle faveur nobiliaire octroyée par le Roi Philippe : il obtient une extension de son titre de baron à tous ses descendants.


title: Albert Frère

text: Sa devise est " (« La victoire aime qu’on s’occupe d’elle »), tirée du chant d'hyménée de Catulle (62, 16) :


title: Albert Frère

text: (Traduction : La palme de la victoire qui s'offre à nous, compagnons, ne s'obtiendra pas facilement ; regardez bien combien ces filles vierges se fixent en leurs pensées (…) Quant à nous, nous tournons nos esprits d'un côté et nos oreilles de l'autre, c'est donc à juste titre que nous sommes vaincus : car la victoire aime qu'on s'occupe d'elle).


title: Sansa Stark

text: Sansa Stark est l'un des personnages principaux de la saga "Le Trône de fer" écrite par George R. R. Martin. Elle est la fille aînée de lord Eddard Stark et de lady Catelyn Tully. C'est une jeune fille rêveuse et naïve, qui aime les joutes, les fêtes et les histoires de preux chevaliers et de princesses. Gracieuse et rêvant de chevalerie et du prince charmant des chansons, Sansa est belle, avec des cheveux auburn, des pommettes racées et des yeux d'un bleu profond, et alors qu'elle grandit acquiert une silhouette haute et élancée. Elle excelle dans de multiples disciplines, telles que coudre, chanter, jouer d'instruments de musiques, et les bonnes manières. Elle ne s'entend pas toujours avec sa sœur Arya dont les intérêts sont complètement opposés. Son loup se nomme "Lady".


title: Sansa Stark

text: Lorsque son père est nommé Main du Roi de Robert Baratheon, Sansa doit accompagner celui-ci à la capitale du royaume, Port-Réal. Sansa adore la vie à la cour qu'elle idéalise, et elle est probablement la seule Stark heureuse d'aller à Port-Réal. Elle est en même temps promise à Joffrey Baratheon, l'héritier du trône qui correspond tout à fait à son image du prince charmant aux cheveux d'or. Leur relation devient pourtant tendue après une altercation entre Arya et le prince, et le loup-garou de Sansa, "Lady" est exécuté en lieu et place de la "Nymeria" d'Arya. Malgré tout, elle reste profondément éprise du prince.


title: Sansa Stark

text: Par la suite, lorsqu'Eddard s'arrange pour permettre à ses filles de s'enfuir vers le Nord, Sansa va voir la reine Cersei, confiante, informant ainsi Cersei du fait qu'Eddard est sur le point de mettre ses filles à l'abri. Eddard est emprisonné, et en dépit des supplications de Sansa et des conseils de Cersei, est exécuté par Joffrey. Devenu roi, il entame un règne de terreur, une partie de ses caprices visant à battre Sansa régulièrement, et celle-ci abandonne vite ses illusions à son sujet. En dépit de tout ce qu'elle peut subir, Sansa demeure courtoise envers tous, y compris Sandor Clegane, le garde du corps de Joffrey, tour à tour brutal et doux avec elle. Il se prend d'affection pour elle, essayant autant que possible de la protéger des colères de Joffrey, et lui sauve plusieurs fois la vie. Lors de la bataille de la Néra, il vient la trouver dans sa chambre et lui propose de l'emmener avec lui alors qu'il part vers le Nord, mais Sansa refuse, effrayée. À la cour, elle apprend à mentir efficacement pour rester en vie.


title: Sansa Stark

text: Les Tyrell conspirent pour la marier à Willos Tyrell afin de la sauver - stratégiquement parlant, Sansa est la clé du Nord en tant qu'unique héritière de son frère Robb Stark, mais ils se font devancer par les Lannister, qui la marient à Tyrion Lannister, dit le Lutin, dans le but de s'approprier Winterfell ; ce mariage ne sera pas consommé, Tyrion refusant d'avoir des relations sexuelles avec une enfant de quatorze ans. Horrifiée par sa laideur et haïssant les Lannister après la mort des siens, Sansa cache tout de même ses sentiments et se réfugie derrière ses politesses.


title: Sansa Stark

text: Sansa est alors contactée par un mystérieux chevalier qui se propose de l'aider à s'évader. Ce dernier s'avère en fait être ser Dontos Hollard, ivrogne notoire destitué de son rang de chevalier et devenu bouffon. Ils se voient régulièrement au bois sacré, et le soir de l'assassinat de Joffrey, auquel Sansa participe involontairement, il profite du chaos général pour la faire embarquer sur un bateau dirigé par Littlefinger, auquel il obéissait en réalité. Littlefinger s'assure de son silence en le tuant et emmène Sansa aux Eyrië, faisant passer la fugitive pour sa fille bâtarde, Alayne Stone. Celle-ci assiste au mariage de Littlefinger avec sa tante Lysa Arryn, à qui est révélée la véritable identité de la soi-disant bâtarde. Dans le jardin des Eyrié, Littlefinger, attiré à la fois par sa beauté et par le fait qu'elle soit la fille de Catelyn, embrasse Sansa. Surprenant cette scène, Lysa, furieuse et ivre, la menace et tente de la tuer, mais Littlefinger intervient, et assassine son épouse en la jetant du haut de la Porte de Lune, faisant accuser un troubadour du meurtre.


title: Sansa Stark

text: Après la mort de Lysa, Alayne devient la maîtresse des Eyrié, démontrant son aptitude à diriger une maisonnée, et apprend de Littlefinger les subtilités du pouvoir. Littlefinger prévoit de la marier à Harrold Hardyng, l'héritier de la maison Arryn et cousin de Robert, et de révéler en même temps sa véritable identité d'héritière de Winterfell, afin que les forces du Val épargnées par la guerre récupèrent son héritage.


title: Sansa Stark

text: C'est Sophie Turner qui a été choisie pour incarner Sansa Stark dans la série télévisée adaptée des romans. Elle a 13 ans au lieu de 11 au début de la série. Dans la série, elle est mariée à Ramsay Bolton à partir de la saison 5 par Littlefinger.


title: Sansa Stark

text: Les costumes de Sansa, réalisés par la costumière Michele Clapton, évoluent au fur et à mesure de la série, représentant les changements dans la vie de la jeune fille. Au début de la saison 1, elle porte des robes de laine assez simples dans leur coupe, dans des tons de bleu, dont le col présente une rangée de nœuds, comme sur les robes de sa mère et de sa petite sœur. Après son déménagement à Port-Réal, ses tenues évoluent peu à peu, sous l’influence de la mode de la cour, guidée par Cersei Lannister, puis Margaery Tyrell : cela se remarque par l’apparition de broderies (principalement de libellules, de fleurs ou de papillons, représentant la fragilité), et de manches longues et amples comme celles de la reine Cersei, dans un premier temps, puis par les encolures de plus en plus profondes lorsque Margaery devient reine. Les étoffes évoluent aussi vers des tissus plus légers, adaptés au climat du Sud de Westeros. La robe portée pour son mariage avec Tyrion Lannister met en valeur une bande brodée qui s’enroule autour de son corps et symbolise son enfermement par la famille régnante.