title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En revanche, les (pourtant en majorité magyarophones) devenus citoyens tchécoslovaques, roumains ou yougoslaves en 1920, par le traité de Trianon, ne sont pas devenus citoyens hongrois en 1939 et en 1940 lorsque le royaume récupère, par les Arbitrages de Vienne, les territoires où il vivaient : ils sont dès lors apatrides et ne bénéficient d'aucune protection face aux exigences allemandes. De à , la plupart des Juifs hongrois sont déportés vers le Gouvernement Général ou le "Reichskommissariat" de l'Ukraine où ils sont massacrés par l'occupant allemand. Ces Juifs apatrides étaient particulièrement nombreux en Ruthénie subcarpathique prise à la Tchécoslovaquie en 1939 (), qui formait une région autonome à statut spécial au sein du royaume et n'était pas soumise à la loi des comitats civils locaux (Ung, Bereg et Maramaros) : les juifs y furent d'abord groupés en ghettos, une partie fut massacrée sur place par les militaires (« Shoah par balles », ), une autre déportée en Galicie sous contrôle allemand (), une autre encore emmenée comme esclaves de l'armée hongroise dans la campagne contre l'URSS (, dont y périrent). Les de Transylvanie du Nord prise à la Roumanie en 1940, connaissent le même sort ( sont massacrés sur place par les "manteaux noirs", milices hongroises locales ; sont mis aux travaux forcés de terrassement ou bûcheronnage par l'armée ; sont déportés en Ruthénie et de là, livrés aux Allemands convoi par convoi, selon leurs demandes, jusqu'à ce que l'entrée de l'Armée rouge dans le « Gouvernement général » interrompe le génocide). Beaucoup de Juifs apatrides livrés par la Hongrie aux nazis furent assassinés par des détachements d'Einsatzgruppen autour de Kamianets-Podilskyï.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En , László Bardossy promulgue la « Troisième loi juive » qui interdit aux non-Juifs le mariage et les relations sexuelles avec des Juifs. Six mois après les premiers assassinats de Kamenets-Podolski, en représailles d'actes de résistance, les troupes hongroises massacrent serbes et juifs en Voïvodine, près de Novi Sad. Les pogroms menés par les forces hongroises dans les territoires annexés aux dépens de la Tchécoslovaquie, de la Roumanie et de la Yougoslavie choquent l'opinion publique hongroise, obligeant Kallay à diligenter une enquête.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: L'arrivée de la Wehrmacht dans le royaume en renforce la politique antisémite menée par le régime, qui l'applique désormais à tous les Juifs sans distinction, y compris les avant-guerre, dont avaient alors déjà été exterminés. Dès le , un « conseil juif » est mis en place, et le , l’étoile jaune, préalable aux déportations, est rendue obligatoire, à l'instigation du colonel SS Adolf Eichmann : en province, rapidement des rafles sont effectuées et les Juifs sont regroupés dans des ghettos. En outre, dès le mois de mai, les Juifs de province sont rapidement déportés vers Auschwitz ; ils sont tous gazés à leur arrivée, des déportés ont laissé des souvenirs de la crémation des corps.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Après mars 1944, et l'occupation de la Hongrie par les Allemands, Horthy est mis sous résidence surveillée alors qu'Adolf Eichmann met en place des déportations massives de Juifs vers les camps de la mort, faisant des Juifs du royaume la dernière population juive déportée en masse pendant le conflit. Entre le et le , près de sont déportés, en très grande majorité vers Auschwitz, dans le cadre de l'. Le , Horthy, en butte aux demandes de la Croix-Rouge, du pape Pie XII, du roi de la Suède et des représentants des Églises catholique et protestantes, met un terme aux déportations des juifs du royaume.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: C'est dans ce contexte qu'a lieu le sauvetage, aux circonstances plus tard controversées, de par les négociations menées par Rudolf Kastner avec les SS. Pendant cette période, le sauvetage des Juifs de Hongrie se trouve au centre de nombreuses négociations, entre Eichmann, les organisations juives et les alliés occidentaux, dans le cadre d'un troc, mais les Allemands se servent de ces négociations, véritable jeu de dupes, pour diviser les Alliés. Dans le même temps, des transports de Juifs hongrois, soumis à rançon dans des circonstances troubles, sont organisés vers la Suisse via Bergen-Belsen (tous ceux qui en bénéficièrent parvinrent effectivement en Suisse à la fin de l'été).


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En , Horthy remplace Sztójay par le général anti-fasciste Géza Lakatos. Le ministre de l'Intérieur de Lakatos, Béla Horváth, donne l'ordre aux gendarmes d'empêcher la déportation de tout citoyen hongrois.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En octobre, à la faveur de l'accession au pouvoir des Croix fléchées, les exactions reprennent, tempérées dans Budapest, encerclée par les unités soviétiques, par l'action de diplomates de pays neutres (comme le Suédois Raoul Wallenberg, mais aussi des Espagnols, Portugais et Suisses) et du nonce apostolique.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Le bilan est que sur les dans la Hongrie agrandie de 1941, seulement survivront à la Shoah dont vivaient sur le territoire qui était celui de la Hongrie entre 1920 et 1938. Sous l'occupation allemande, un peu plus de sont victimes de la Shoah. La plus forte proportion de victimes concerne les communautés traditionalistes pacifistes ("hassidim" et "loubavitch" de Ruthénie, presque intégralement exterminées) ; la plus faible les juifs Budapestois. de Hongrie sont également tués, ainsi que quelques milliers d'homosexuels et quelques centaines de francs-maçons.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En septembre 1944, les forces soviétiques franchissent la frontière hongroise, tandis que l'armée hongroise, encore soutenue par la Wehrmacht positionnée en Roumanie, tente de se saisir de la totalité de la Transylvanie.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Le 11 , un armistice est signé avec l'Union soviétique, que le régent Horthy annonce le 15 à la radio, mais l'armée hongroise, ignorant l'armistice, continue de se battre contre l'Armée rouge et l'armée roumaine. Les Allemands, qui disposent à ce moment d'un million de soldats dans les Balkans, dont la retraite pourrait être coupée, lancent alors l’"opération Panzerfaust": un commando allemand s'empare du fils de Horthy, forçant ainsi le père à abroger l'armistice, à dissoudre le gouvernement Lakatos et à abdiquer au projet du chef des Croix fléchées, Ferenc Szálasi, écarté dans un premier temps.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Horthy abdique, sous la pression allemande, et Szálasi devient le 16 octobre premier ministre du « Gouvernement d'unité nationale », avec le soutien d'une partie importante de l'armée. Les Croix Fléchées maintiennent cependant la monarchie comme forme officielle de gouvernement, le nom officiel du pays demeurant "Royaume de Hongrie". Le , Szálasi est nommé Chef de l'État avec le titre de « Chef de la Nation » ("Nemzetvezető").


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Le régime mis en place à partir du tente de renouer avec la fiction d'un État destiné à être pérenne, ordonnant le maintien de certaines des traditions qui se sont maintenues en dépit des crises qu'a traversées le pays en 1919: ainsi, sont prévus pour la publication un certain nombre de recueils statistiques élaborés par l'institut statistique du royaume, mais le contexte politique et militaire oblige le gouvernement hongrois à surseoir à leur publication, Les statistiques de l'État étant publiées à nouveau en 1946.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Dès le 17 octobre, le général Béla Miklós, chef de la première armée hongroise et hostile à l'alliance avec l'Allemagne, prend contact avec les Soviétiques et s'exprime à la radio, appelant les troupes hongroises à la défection.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: La conquête du royaume par les troupes soviétiques entraîne un changement de régime, à la faveur de l'entrée dans le gouvernement de membres du Parti communiste hongrois, alors extrêmement minoritaire, tandis que les minorités germaniques, souvent présentes depuis plusieurs siècles, sont expulsées vers l'Autriche et l'Allemagne.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Dès le mois de , les Alliés souhaitent le rapatriement des Volksdeutsche de Hongrie vers l'Allemagne ; ainsi, d'entre eux sont expulsés vers le Reich à partir du mois de .


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: Après le départ pour l'Autriche du gouvernement mis en place par les Croix fléchées en , la Hongrie connaît une période de transition, présidée par le gouvernements provisoire dirigé par Béla Miklós, puis par Zoltán Tildy. Un "Haut conseil national", composé de représentants des diverses tendances politiques, est mis en place dès pour assurer collectivement la tête de l'État. Ernő Gerő, représentant du Parti communiste hongrois, en fait partie. À l'hiver 1945 ont lieu des élections, qui voient la défaite des communistes, mais les représentants de ces derniers obtiennent des postes clés dans le nouveau gouvernement issu de ces élections, facilitant la mise en œuvre d'une réforme agraire. Zoltán Tildy forme en novembre un gouvernement de coalition. Le leader communiste Mátyás Rákosi intègre le conseil en . Le , la monarchie hongroise est officiellement abolie et une nouvelle république est alors proclamée.


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En dépit d'incidents armés au cours de l'année 1946, le pays, encore officiellement en guerre, n'est plus le théâtre d'affrontements depuis la retraite allemande en .


title: Royaume de Hongrie (1920-1946)

text: En signant le traité de Paris, en 1947, la Hongrie doit officiellement accepter la perte de tous les territoires qu'elle avait récupérés entre 1938 et 1941, retrouvant ainsi ses frontières de 1937. , stipule le traité de paix avec la Hongrie. La moitié de la minorité allemande, soit , est déplacée en Allemagne en 1946-48, en même temps qu'un échange forcé de population est effectué entre la Hongrie et la Tchécoslovaquie. L'URSS annexe la Ruthénie subcarpatique, aujourd'hui encore partie intégrante de l'Ukraine. Enfin, le traité de Paris octroie à l'Union soviétique de substantielles indemnités de guerre.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La sémiologie psychiatrique, branche de la sémiologie médicale, est l'étude des signes, symptômes et syndromes que l'on peut observer au cours des troubles psychiques.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La sémiologie est l’étude, au sens le plus général, des systèmes de communication et plus précisément, l’étude des signes en usage dans une société donnée. Ici, c’est l’étude des signes qui ont un sens dans le champ de la pathologie mentale. On distingue traditionnellement les signes des symptômes, le signe étant observé et le symptôme décrit par le patient. Les signes n’apparaissent ni ne se groupent de manière aléatoire et certaines associations signifiantes de signes sont décrites : de telles associations sont appelées syndromes. La connaissance de la sémiologie est nécessaire à l'élaboration du diagnostic. Ce diagnostic est souvent seulement "synchronique", fondé sur la sémiologie présentée "" (). L'examen psychiatrique est alors proche de l'examen physique dans d'autres branches de la médecine. Le psychiatre cherche des signes les moins subjectifs possibles décrivant au mieux l'état mental actuel du patient. La prise en compte des antécédents d'une part, de l'évolution d'autre part permet de poser dans un second temps un "diagnostic diachronique". La recontextualisation biologique, psychologique et sociale s'approche de l'analyse de l'histoire de la maladie dans d'autres champs de la médecine.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Le terme sémiologie date du et Littré le définira 100 ans plus tard comme '. On l'appelle aussi « sciences des signes ». Elle est issue de la psychiatrie. Littré distinguait aussi "signe" et "symptôme" : ' Les signes et les symptômes sont regroupés en syndromes (ensemble de signes).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Il s'agit des troubles qui s'expriment par des symptômes moteurs, mais qui traduisent en fait des processus psychopathologiques sous-jacents.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L’agitation est l'expression dans le comportement de l’excitation psychique. Il s’agit d’une activité motrice augmentée et inadaptée. Cette activité peut être contrôlable ou non par le sujet. Les manifestations cliniques de l’agitation sont motrices (déambulation, mouvements brutaux et incoordonnés, manifestations d’agressivité) et verbales (voix forte et parole précipitée, cris…) Ces états peuvent être brefs et réactionnels (à un choc, une frustration), mais ils peuvent aussi être plus durables. Ils s'intègrent alors à un tableau plus complexe : manie, délire, confusion mentale, démence. On distingue trois niveaux d'agitation d'intensité croissante :


title: Sémiologie psychiatrique

text: Actes inutiles ou absurdes, très ritualisés, que le sujet ne peut pas s'empêcher d'accomplir, même s'il perçoit bien leur caractère absurde. Si la personne, porteuse de TOC par exemple, en proie à une compulsion, essaie de lutter, une angoisse importante va apparaître, qui la pousse à se laisser aller à son rituel après un temps de lutte anxieuse.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Chez l'autiste, les compulsions (comme les obsessions) ont un caractère plutôt égosyntonique qu’égodystonique ( la personne avec autisme considère cette activité comme faisant partie de son fonctionnement naturel et habituel, alors que, dans les TOC sans TSA, la personne ressent le besoin irrépressible d'agir comme s'il lui était imposé par l’extérieur et contre lequel elle lutte). Il a été noté qu'en cas de TOC, la fréquence des TSA et des traits autistiques est élevée (20 % selon Bejerot , 2001) et que les TOC avec TSA résistent plus aux thérapies que les TOC sans TSA. Bejerot et al., en 2001 suggèrent que les TOC avec TSA sont un sous type de TSA (comme il peut y avoir des TOC avec tics).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ces actes sont très variés : vérifications diverses, lavages de main Lorsqu'elles sont nombreuses ou envahissantes, on parle de névrose obsessionnelle ou de TOC.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L'histoire d'une compulsion est d'abord relationnelle et consécutive à un rapport de force mental et conscient, interprété sans analyse originelle par le sujet qui l'a vécu comme une relation affective.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L’impulsion est la tendance irrésistible à la réalisation d’un acte. Elles peuvent être dirigées contre les choses (fugues, kleptomanie, pyromanie) ou contre les personnes (agression, homicide). Il peut s'agir d'un acte délictueux, violent, ou absurde. Contrairement à ce qui se passe dans les compulsions, il n'y a pas de lutte anxieuse. On peut rencontrer des impulsions dans un grand nombre de pathologies, mais ils sont particulièrement fréquents chez les sujets présentant une personnalité antisociale.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Impulsion brusque entraînant un passage à l'acte immédiat en général violent : on parle de « raptus agressif », de « raptus suicidaire »…


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ce sont des mouvements anormaux, répétitifs, stéréotypés, qui parasitent l'activité motrice normale à laquelle ils se superposent. On les observe dans la schizophrénie et le retard mental.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Mouvements anormaux, brusques, conscients mais involontaires qui concernent généralement quelques muscles, le plus souvent au niveau du visage (clignement des yeux, tics de bouche). Des tics transitoires sont fréquemment observés au cours du développement de l'enfant et n'ont pas de signification pathologique. Dans la maladie de Gilles de la Tourette les tics sont à la fois moteurs, vocaux et sonores, et sont particulièrement envahissants.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La stupeur (l'état stuporeux) est caractérisée par la suspension de toute activité motrice et langagière. Le calme du patient n'est qu'apparent dans la mesure où l'activité psychique sous-jacente peut être intense, rendant possible un passage à l'acte. On peut observer un état stuporeux immédiatement après un traumatisme psychique, au cours de la mélancolie (mélancolie stuporeuse), de la schizophrénie, du syndrome confusionnel.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ralentissement de l'activité motrice, et de l'activité psychique (bradypsychie), observé principalement dans la dépression (médecine).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Malgré la passivité apparente, de brusques passages à l'acte sont possibles. La catatonie s'observe au cours de certaines schizophrénies.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ce tableau est traditionnellement décrit par les psychiatres, mais n'est pas du tout spécifique et doit faire rechercher une pathologie non psychiatrique.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ce sont des troubles du tonus musculaire qui perturbent le mouvement volontaire ou la posture. Elles sont parfois spectaculaires et peuvent être douloureuses. Elles peuvent être la conséquence de la prise d’un traitement neuroleptique.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Nous n'étudions pas ici les troubles du langage liés à des troubles neurologiques, par exemple les aphasies. Le langage peut être perturbé dans sa dynamique ou bien dans son contenu.


title: Sémiologie psychiatrique

text: C'est principalement l'agrammatisme : la perte de la capacité de faire des phrases syntaxiquement correctes (place des mots dans la phrase, orthographe grammatical).


title: Sémiologie psychiatrique

text: C’est l’incapacité pour le sujet qui en est atteint, de se repérer par rapport au temps et à l’espace. En général, la désorientation temporelle précède la désorientation spatiale. On rencontre ces troubles au cours du syndrome confusionnel, du syndrome démentiel ainsi que dans certaines formes de troubles de l’humeur.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L'attention peut être augmentée, de manière sélective, on parle alors d'hyperprosexie, ou bien diminuée (hypoprosexie, aprosexie).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Histoire fantasque et extraordinaire racontée par le sujet qui en est l’inventeur comme s’il s’agissait de faits réels. La fabulation est normale dans la petite enfance et aux débuts de l’adolescence. Pathologique, elle relève de la mythomanie ou du délire d’imagination. Les "confabulations" sont des fabulations qui s’observent chez des patients présentant un déficit de la mémoire antérograde (oubli à mesure).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Tendance pathologique plus ou moins volontaire et consciente à l’altération de la vérité, la fabulation et la construction de récits imaginaires voire à penser et construire sa vie sur le mode du récit imaginaire.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Dans la simulation, le simulateur se présente en mentant délibérément ou après une lésion auto-infligée. Tout cela est réalisé dans le but d'obtenir un bénéfice direct généralement matériel (une pension, une dispense, etc.).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Le délire est un trouble du contenu de la pensée caractérisé par la permanence d'idées délirantes. Les idées délirantes sont des idées manifestement en désaccord avec les faits observés et les croyances habituellement partagées dans un contexte culturel donné. Ces idées emportent l'adhésion du patient.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Perception sans objet proche de l’hallucination visuelle, faite d’images colorées mais sans participation affective du sujet qui a conscience que ce n'est « pas réel » ; elle n’est pas intégrée à un système délirant. S’observe dans certaines lésions cérébrales, ou du nerf optique, certaines épilepsies partielles. On parle également d’hallucinose au sujet d’hallucinations auditives sans trouble de la conscience ni participation affective du sujet et qui se rencontrent chez l’alcoolique chronique.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Liées au sommeil, elles sont le plus souvent auditives ou visuelles et n’ont pas de caractère pathologique. On décrit les hallucinations hypnagogiques, qui surviennent lors de l’endormissement, et les hallucinations hypnopompiques, qui surviennent au réveil. On range dans cette catégorie les hallucinations qui peuvent survenir lors de la privation de sommeil. Elles n'entraînent pas d'adhésion du sujet, mais peuvent causer une certaine angoisse (voir : paralysie du sommeil).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ces termes traduisent une modification de l’ambiance perceptive. Contrairement aux hallucinations, dans la déréalisation il y a perception correcte de la réalité mais le patient a un éprouvé inhabituel et étrange, une perte de la familiarité de l’environnement.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La dépersonnalisation est un syndrome clinique complexe lié au sentiment éprouvé par certains sujets de n’être plus eux-mêmes.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Les hallucinations sont des perceptions sans objet à percevoir. Elles ne se rencontrent pas que dans les psychoses. Il convient toujours de les faire préciser au mieux et de « tester » l'adhésion voire l'obéissance du patient à ses hallucinations. L'observation d'un patient halluciné permet parfois de repérer des "attitudes d'écoute" où le patient semble écouter quelque chose. On peut aussi voir le patient suivre du regard une scène inexistante.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ce syndrome a été décrit par Gaëtan Gatian de Clérambault. Le patient a la conviction délirante qu’il n’est plus le maître du fonctionnement de son psychisme, qu’une force extérieure et étrangère agit en lui et contrôle sa vie psychique, ses actes, ses pensées et ses perceptions.


title: Sémiologie psychiatrique

text: C'est la disposition affective de base donnant un éprouvé agréable ou désagréable oscillant entre les deux pôles extrêmes du plaisir et de la douleur. L’humeur peut être normale (on parle alors d’euthymie), expansive ou hyperthymique comme dans le syndrome maniaque, triste voire mélancolique comme dans le syndrome dépressif.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La peur, la colère, la surprise, le plaisir, sont des affects, des émotions de base. Selon le degré de réaction du patient, on parle d’hyper-expressivité des affects, d’affect normal, restreint, émoussé voire abrasé.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ils peuvent être divisés en deux catégories : les déficiences sexuelles d’une part, les déviations du comportement sexuel de l’autre.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Outre la perte de désir et l’aversion sexuelle décrites déjà chez l’homme, on parle essentiellement chez la femme de frigidité, terme qui englobe diverses affections se traduisant toutes par une incapacité à parvenir à l’orgasme ou une insatisfaction sexuelle en général.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Le vaginisme, qui est le rétrécissement de l’ouverture vaginale due à une contraction musculaire involontaire, empêche la pénétration.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Le DSM-V s’écarte sur de nombreux points des éditions précédentes, apportant plusieurs changements concernant les paraphilies. Ces changements ont été principalement motivés par des considérations légales.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Plusieurs modifications ont été apportées au texte descriptif de ces troubles, au détriment des critères diagnostiques qui étaient soumis à beaucoup moins de révision.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L’Association Américaine de Psychiatrie a opté pour la conservation intégrale des huit catégories des troubles paraphiliques, en association avec deux catégories résiduelles : « autre trouble paraphilique spécifié » et « trouble paraphilique non spécifié ».


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ces huit types de paraphilies sont : le trouble exhibitionniste, le trouble frotteuriste, le trouble voyeuriste, le trouble fétichiste, le trouble pédophilique, le trouble masochiste sexuel, le trouble sadique sexuel et le trouble de travestissement fétichiste.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Les différents changements ayant concerné les critères des troubles paraphiliques exigent principalement la considération des faux positifs potentiels, ayant comme risque notamment le fait d’assigner plus facilement des diagnostics psychiatriques aux prédateurs sexuellement violents.


title: Sémiologie psychiatrique

text: La classification de certains comportements sexuels comme pathologiques, même en l’absence de détresse, révèle une conception morale sous-jacente qui continue à sanctionner des comportements socialement répréhensibles. De ce fait, certains auteurs remettent en question la fiabilité diagnostique des paraphilies, et vont jusqu’à suggérer des changements révolutionnaires, dépathologisant les paraphilies et les supprimant des systèmes de classification des troubles mentaux.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L’énurésie est l’émission involontaire d’urine par un enfant, le plus souvent la nuit, à un âge où le contrôle mictionnel est normalement acquis, en règle après cinq ans. On distingue l’énurésie primaire, quand le contrôle sphinctérien n’a jamais été acquis, de l’énurésie secondaire, qui survient après une période plus ou moins longue de propreté. Elle concerne plus souvent les garçons, est souvent un signe d’immaturité et peut traduire une angoisse de séparation à la mère.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L’encoprésie est l’absence de contrôle sphinctérien anal après l’âge où la propreté est normalement acquise. Les garçons en sont plus souvent atteints que les filles. C’est un trouble plus rare que l’énurésie.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Ils portent sur la quantité, la qualité ou l’horaire du sommeil, et peuvent être permanents ou transitoires.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Le plus souvent d’origine psychogène, ils peuvent révéler une pathologie organique ou être un des symptômes d’une affection générale ou neurologique. La pathologie du sommeil fait partie intégrante de la pathologie psychiatrique.


title: Sémiologie psychiatrique

text: On distingue les dyssomnies, insomnies et hypersomnies, et les troubles du rythme circadien (avance et retard de phase essentiellement).


title: Sémiologie psychiatrique

text: Les parasomnies tels que le somnambulisme, les terreurs nocturnes, le bruxisme et certains phénomènes hallucinatoires (hallucinations hypnopompiques et hypnagogiques).


title: Sémiologie psychiatrique

text: L'aphasie est une perte de la parole liée à une lésion cérébrale, il faut donc en distinguer le mutisme (qui réalise une perte de la parole sans lésion). La sémiologie varie selon l'aire corticale affectée.


title: Sémiologie psychiatrique

text: L'apraxie est un signe clinique qui décrit une incapacité à effectuer un mouvement ou une série de mouvements sur consigne. Ce ou ces mouvements sont par ailleurs bien exécutés spontanément. Les apraxies sont des troubles touchant les mouvements élaborés en l’absence de déficit sensoriel et de déficit moteur. Elles sont liées à des atteintes cérébrales.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Les agnosies sont des troubles de la reconnaissance des formes en l’absence d’atteinte visuelle. Elles sont de divers types et les mécanismes mis en jeu sont complexes. On retrouve souvent des lésions des lobes pariétaux. Une agnosie spécifique est la prosopagnosie ou trouble de la reconnaissance des visages. Dans ce trouble, les visages des proches perdent leur familiarité.


title: Sémiologie psychiatrique

text: Anosognosie : il s'agit de l'incapacité du sujet à se reconnaitre malade. C'est l'un des éléments classique observé dans la schizophrénie.


title: Histoire de Chypre

text: L’histoire de Chypre est celle d'une île méditerranéenne située au carrefour de l'Europe, du Levant et de l'Afrique.


title: Histoire de Chypre

text: L’île de Chypre, que les anciens Égyptiens nommaient « "Alachia" », les anciens Assyriens « "Iatnana" » et les Phéniciens « "Enkomi" », fut dès l’Antiquité au carrefour d’importants courants commerciaux, assimilant au fil des siècles différentes cultures provenant de la Crète minoenne, de la Grèce mycénienne et de tout le pourtour du bassin Levantin. Son nom grec de « "Kupros" » (« Κύπρος ») signifie cuivre, en référence aux importants gisements de ce métal, qui assurèrent sa renommée et sa prospérité dans l’ensemble du bassin méditerranéen.


title: Histoire de Chypre

text: Après avoir été longtemps indépendante et autonome sous l'autorité de rois placés à la tête de dix cités-royaumes, Chypre devient au l’enjeu de guerres entre les Perses et les Grecs. Elle reste perse, puis passe sous le sceptre d'Alexandre le Grand, et, après sa mort, sous celui des Ptolémées d'Égypte. Cette période hellénistique inaugure l’hellénisation de l’île, qui reste majoritairement de culture grecque sous la domination romaine qui débute en . Chypre est déjà chrétienne lors de la division de l'Empire romain en 395 par laquelle elle devient byzantine ; elle est conquise par les Francs en 1192, échoit aux Vénitiens en 1489, aux Turcs ottomans en 1571 et aux Britanniques en 1878 (jusqu'en 1960).


title: Histoire de Chypre

text: Aujourd'hui, l'île de Chypre est peuplée d’environ ; les Chypriotes grecs restent majoritaires tandis que les Chypriotes turcs, toujours minoritaires, augmentent leur proportion et sont presque seuls dans partie nord de l'île, occupée par la Turquie depuis 1974 ; les Britanniques pour leur part conservent des enclaves militaires sous souveraineté de la Couronne. La partition de Chypre "de facto" en deux entités, séparées entre elles par la « ligne verte » également appelée « ligne Attila », sépare désormais aussi les deux communautés.


title: Histoire de Chypre

text: Un établissement Néolithique précéramique A sur l'île est attesté depuis 2011 à Klimonas, daté entre et AP. Les villageois de la y cultivaient des céréales introduites depuis le Levant ; la viande provenait de la chasse du seul ongulé existant sur l'île: un petit sanglier endémique. Les derniers hippopotames nains de Chypre sont chassés probablement vers -7000. Par la suite, les humains introduisent sur l'île des daims (non domestiqués), des caprins, des ovins, des souris, des rats, des chats et des petits chiens domestiques. Le néolithique chypriote est notamment connu par le site de Choirokoitia occupé entre 7000 et 4000 ans av. J.-C., classé au Patrimoine mondial de l'UNESCO.


title: Histoire de Chypre

text: Une civilisation originale se développe sur l'île à l'âge du cuivre, au carrefour des voies de navigation entre le Proche-Orient et le monde méditerranéen, grâce entre autres à la présence de minerais de cuivre dans son sol, qui font l'objet d'extraction minière à partir de -. Le nom de ce métal précieux ("cyprum" en latin) reste à jamais associé à celui de l'île, qui en est l'un des principaux gisements facilement accessibles du monde méditerranéen.


title: Histoire de Chypre

text: Vers -2400 les archéologues observent une évolution notable dans le mode de vie des chypriotes : les huttes et cabanes individuelles mésolithiques à une seule pièce laissent progressivement place à des villages plus complexes, pourvus de maisons allongées en pierre à plusieurs salles ; en même temps se développe l'artisanat du métal (notamment du cuivre), le labour et l'enterrement rituel des morts dans des cimetières collectifs.


title: Histoire de Chypre

text: Dès -2100-1900, la population s'installe sur les côtes nord (Vounous, Lapithos) et sud (Limassol) et de grandes nécropoles se développent dans lesquelles on a retrouvé de nombreuses poteries : vases avec figures humaines et têtes d'animaux, cruches à grands cols, bols accolés. Les figures de terre cuite évoquent une vie rurale et des scènes cultuelles.


title: Histoire de Chypre

text: C'est à cette époque qu'apparaissent les premiers textes écrits dont les caractères ressemblent à ceux du linéaire A crétois ; on parle d'écriture cypro-minoenne dans laquelle on distingue au moins trois syllabaires différents.


title: Histoire de Chypre

text: Entre -1900 et -1600, les sites habités se multiplient et certains sont même fortifiés, comme Krini et Dhikomo.


title: Histoire de Chypre

text: Le bronze récent (1600-1200) commence par de nombreuses destructions de sites, avant qu'en bordure de mer, de nouveaux sites se développent comme Enkomi, Dromolaxiá, Kition, Agia Irini, Morphou ou Paphos. C'est à cette époque que de solides relations commerciales avec les continents se développent, faisant émerger des cités portuaires prospères. Le terme égyptien d'Alashiya est utilisé par les partenaires commerciaux pour désigner tout ou partie de l'île.


title: Histoire de Chypre

text: L'influence syrienne est importante dans le domaine religieux. On construit des temples orientaux dans les villes et les sacrifices d'animaux sont courants. Dans ces vastes ensembles architecturaux, on trouve une grande salle à piliers, un autel en plein air, des tables à offrandes et libations, des ateliers et des réserves car les temples sont aussi des lieux économiques. Les tombeaux sont utilisés par plusieurs générations d'une même famille et sont groupés à l'écart des habitations et marqués par un tumulus de terre. Ce sont des tombes à fosse ("Tholoi") creusées dans la roche et précédées d'un couloir qui conduit à l'entrée du tombeau.


title: Histoire de Chypre

text: Après une période de paix assez longue, peu avant 1200 l'île est le théâtre de destructions nombreuses. Les habitations s'entourent de murailles. On attribue ces destructions aux peuples de la mer dont le pillage est la principale ressource et qui, étant d'origines diverses, sont difficiles à identifier.


title: Histoire de Chypre

text: Le fer supplante progressivement le cuivre (plus accessible mais moins pratique) dans la bijouterie, l'artisanat puis l'industrie agricole à partir de -1050, sans doute sous l'influence des autres cultures méditerranéennes.


title: Histoire de Chypre

text: L'île de Chypre est progressivement divisée à partir de l'âge du fer en cités-États qui remplacent les structures politiques de l'âge du bronze. Leur nombre a varié au cours de l'histoire - la plus ancienne liste, datée de -707, en dénombre sept et il en aurait existé un maximum de quinze selon l'historien David Rupp, et une inscription du roi assyrien Assarhaddon en 673-672 avant Jésus-Christ dénombre :


title: Histoire de Chypre

text: constitue un carrefour où s'enracinèrent des éléments artistiques de Mésopotamie, d'Égypte, de Phénicie, et enfin de la Grèce et de Rome ; sa situation la met au confluent des grands courants de civilisation. Les fouilles ont apporté la lumière sur cette culture mixte.


title: Histoire de Chypre

text: La période allant de la Préhistoire () à la guerre de Troie, révèle à la fois les influences égéennes et celles de l'Orient ; la deuxième période (du au , découpée en , du fait des décorations des poteries de cette époque, et ) témoigne de la rencontre du courant syro-phénicien et du courant hellénique et de contacts avec la côte anatolienne (Cilicie) ; la troisième, gréco-romaine, de l’emprise totale de la Grèce depuis le À noter que Chypre est la seule partie du monde grec où l'écriture linéaire B perdure après les hypothétiques invasions doriennes du et pendant les Siècles obscurs, période de troubles et de changements pour l'antique civilisation grecque.


title: Histoire de Chypre

text: L'île est encore clairement à l'écart du monde grec à l'époque d'Homère : aucun combattant de l'Iliade n'en est issu (grec comme troyen), et l'île n'est mentionnée qu'une poignée de fois, essentiellement comme lieu associé à la déesse Aphrodite, perçue comme orientale et défendant les Troyens.


title: Histoire de Chypre

text: Après avoir été longtemps indépendante et autonome sous l'autorité de rois placés à la tête de dix cités-royaumes (Salamis, Kition, Amathous, Kourion, Idalion, Palaipaphos, Marion, Soloi et Tamassos) situés dans l'île même, Chypre devient au l'enjeu de guerres entre les Grecs et les Perses, qui envahissent l'île à tour de rôle, avec un avantage pour la Perse. Finalement l'île est intégrée à l'empire achéménide, qui y impose sa culture.


title: Histoire de Chypre

text: Après la période perse (-480-310), l'île passe sous la domination d'Alexandre le Grand, et, après sa mort, sous celle des Ptolémées d'Égypte. L'époque hellénistique (-310-10) inaugure l'hellénisation de l’île, qui, plus de deux millénaires après, reste encore majoritairement de culture grecque.


title: Histoire de Chypre

text: Durant la période ptolémaïque, l'île est au cœur d'un commerce prospère, incluant bien sûr toujours le cuivre mais aussi le bois, les olives et le blé.


title: Histoire de Chypre

text: En -31, la défaite des troupes de Cléopâtre et de Marc Antoine à Actium face aux troupes de Octave fait passer l'île sous contrôle romain. Les Romains envahissent donc l'île à leur tour, et poursuivent l'exploitation initiée par les Ptolémées, et y préservent la langue grecque sans réellement latiniser l'île. La période romaine (de -30 à 330) fut une période de stabilité et de prospérité pour l'île, qui s'enrichit et se développe considérablement, et devient célèbre pour son cuivre et sa poterie. La bijouterie et le travail du verre se développent aussi, à l'imitation de ceux de Rome, et on en retrouve de nombreux témoignages dans les riches tombeaux de l'époque, mais aussi dans l'agora et l'odéon de Paphos, l'amphithéâtre reconstruit de Kourion, et le développement des villes de Soloi et Salamine.


title: Histoire de Chypre

text: Sur le plan religieux, Chypre est également l'un des premiers territoires de l'Empire romain à se christianiser, à partir de l'an 45 sous l'impulsion des apôtres Paul de Tarse et Barnabé, qui convertissent le proconsul Sergius Paulus, qui devient l'un des premiers chefs d'Etat chrétiens d l'Histoire. En 313, l'Edit de Milan accorde officiellement la liberté de religion aux Chrétiens, et les évêques de Chypre assistent au Concile de Nicée en 325.


title: Histoire de Chypre

text: Lors de la division de l'Empire romain en 395, Chypre reste dans le giron de l’Empire romain d'Orient, autrement dit de l'Empire byzantin. À cette époque son archevêque est déclaré autocéphale par le concile d'Éphèse : c’est une des plus anciennes "autocéphalies" ecclésiastiques. L'empire byzantin est encore une période de calme relatif à Chypre, notamment grâce au travail de la soie importé par les Byzantins, et la capitale se déplace au de Pafos à Salamis-Constantia. Les industries métalliques et les chantiers navals assurent également des revenus commerciaux significatifs, et la richesse se lit aussi bien dans les tombeaux des chypriotes puissants que dans les églises primitives, de style byzantin. Le passage de l'Antiquité au Moyen-âge est parcouru de séismes, qui détruisent les vieilles villes de Paphos (332) et Salamine (342), obligeant les Byzantins à édifier de nouvelles villes, comme la nouvelle capitale Constantia.


title: Histoire de Chypre

text: En 647 puis surtout en 688, les Arabes débarquent : l'empereur Justinien II et le calife Abd al-Malik signent un accord sans précédent : pendant les suivantes, Chypre fut dirigée conjointement par les Arabes (sur le plan politique, fiscal et militaire) et par les Byzantins (sur les plans religieux et administratif), malgré les luttes constantes entre les deux parties sur le continent. Le traité prévoyait notamment le partage des revenus entre l'Empire byzantin et l'Empire omeyyade. Pour éviter que ce dernier ne s'enrichisse, Justinien II ordonne en 692 la déportation des Chypriotes à Cyzique, dans la ville nouvelle de Neajustianopolis. Les Chypriotes retournèrent à Chypre en 699.


title: Histoire de Chypre

text: La période de co-dominion dura jusqu'en 965, quand l'empereur byzantin Nicéphore Phocas reconquit l'île.


title: Histoire de Chypre

text: En 1185, le prince byzantin Isaac Comnène de Chypre se rebella contre le règne de l’empereur Andronic Comnène et prit le pouvoir à Chypre. Le gouvernement central byzantin, aux prises avec les pillages des croisés et des Sarrasins, était incapable de réagir.


title: Histoire de Chypre

text: Richard Cœur de Lion débarqua à Limassol le . Fraîchement accueilli par Isaac Doukas Comnène, dont les agents avaient réquisitionné un navire, Richard prit possession de l'île et força Isaac à lui fournir une aide dans sa croisade contre Saladin. Richard se maria à Limassol avec Bérengère de Navarre le . La flotte croisée quitta Chypre pour Saint-Jean-d'Acre le , mais l'armée de Richard continua d'occuper Chypre.


title: Histoire de Chypre

text: Après une révolte de la population grecque, Richard vendit l'île à Robert de Sablé, grand maître de l'ordre du Temple, pour le prix d'ami de . Les Templiers revendirent l'île à Guy de Lusignan qui devint roi à Chypre. Son frère lui succède et obtient l'investiture royale en 1195.


title: Histoire de Chypre

text: Purement fortuites à l'origine, la conquête et la création du Royaume acquirent une particulière utilité en 1291, année de la fin de toute présence franque en Terre sainte. Chypre put notamment soutenir le royaume de Petite-Arménie et servit de point de départ à des tentatives de croisades (comme celle de ).


title: Histoire de Chypre

text: Le , Achraf Saladin, le sultan d'Égypte, prit la citadelle d'Acre à la suite d'un siège auquel seuls sept Hospitaliers et dix Templiers survécurent. Les dernières places fortes de Tyr, Sidon et Tartous sont évacuées sans combat.


title: Histoire de Chypre

text: L'ex-roi de Jérusalem mais toujours roi de Chypre, Henri de Lusignan, octroie alors la ville de Limassol aux Hospitaliers survivants qui, espérant reconquérir la Terre sainte, se regroupent autour de Jean de Villiers dans leurs commanderies de Chypre, notamment celle de Kolossi. Conformément à la raison première de leur ordre, ils y créent un hôpital pour soigner les rescapés des guerres mais aussi les réfugiés chrétiens civils de Terre sainte. Limassol étant ouverte aux attaques des corsaires arabes, la capitale du royaume fut transférée à Nicosie.


title: Histoire de Chypre

text: Quant aux Hospitaliers, ils avaient envisagé de se replier sur l'Italie, mais le chapitre général, voulant maintenir leur présence au plus près de la Terre sainte, leur enjoignit de rester à Chypre et d'y armer une flotte pour défendre l'île et attaquer par mer. L'ordre disposait déjà de deux galères, d'une fuste, d'un galion et de deux dromons pris aux grecs ; le pape autorisa en 1306 le nouveau grand maître Foulques de Villaret (1305-1319) à armer davantage de navires même sans l'autorisation de . Les Hospitaliers deviennent ainsi une nouvelle puissance navale en Méditerranée orientale où les côtes très découpées, peu accessibles par terre, et la présence de nombreuses îles procuraient des repaires aux pirates et favorisaient trafics commerciaux et humains. Avec leur nouvelle flotte, les Hospitaliers attaquent les Byzantins et, entre 1307 et 1310, leur enlèvent l'île de Rhodes où ils se transportent, laissant Chypre aux mains des Lusignan qui y règnent sous la tutelle des Génois.


title: Histoire de Chypre

text: En 1464, Jacques II de Lusignan se débarrasse des Génois, en grande partie grâce à l'argent de la , d'origine vénitienne et en 1468, il demande la main de Catherine Cornaro, la fille de Marco Cornaro. Le mariage est célébré en 1472 et le contrat prévoit que l'île reviendrait à Catherine Cornaro si Jacques II meurt sans héritier légitime et à Venise à la mort de la reine. Or, Jacques II meurt à l'âge de le . Le capitaine général de la flotte vénitienne, Pietro Mocenigo, est alors dépêché sur place. Le , le roi Ferdinand de Naples, s'appuyant sur l'archevêque de Nicosie, tente un coup de force pour s'emparer de l’île. Mocenigo rétablit l'ordre au profit de Venise.


title: Histoire de Chypre

text: L'année suivante, le nouveau roi, Jacques III, meurt avant d'avoir un an et Catherine devient seule souveraine de Chypre, même si c'est Venise qui dirige réellement l'île. En 1488, le Conseil des Dix dépêche le frère de Catherine, Giorgio Cornaro, à Chypre. Il est chargé de convaincre Catherine d'abdiquer en faveur de la Sérénissime République. Malgré ses réticences, elle fait ses adieux à son royaume en et l'île devient officiellement une colonie vénitienne. Malgré ce changement de gouvernement, la République continue de payer le tribut au sultan d'Égypte (puis aux sultans ottomans).


title: Histoire de Chypre

text: Venise instaure alors un conseil souverain sur l'île afin de la diriger. Il est constitué d'un lieutenant secondé par deux conseillers, les trois étant remplacés toutes les deux années. Ce conseil civil réside et légifère à partir de la capitale de Nicosie, tandis qu'un capitaine militaire dirige le port principal de Famagouste. Afin de garder la stabilité, la République maintient cependant le régime féodal prévalant sous les Lusignan. La noblesse chypriote intègre alors les rouages de l'administration vénitienne et s'italianise de plus en plus. Nombre de patriciens vénitiens vont également intégrer les rangs des nobles chypriotes par le mariage ou l'achat de titres. Sous la domination vénitienne, la population connaît notamment un accroissement démographique et l'île compte environ , en majorité des paysans, en 1570.


title: Histoire de Chypre

text: La cohabitation entre Grecs et Latins se poursuit comme sous le régime franc des Lusignan et la bonne entente domine durant la majeure partie du régime vénitien. Même si le clergé orthodoxe est soumis à l'archevêque catholique de Nicosie, il n'y a pas de frictions notables et de nombreux Grecs intègrent le clergé latin. Il en va de même pour la noblesse, quelques familles grecques se joignant au nobles latins, notamment la famille Synglitico.


title: Histoire de Chypre

text: À la veille de la conquête ottomane (qui s'emparent de Rhodes en 1522), des frictions commencent entre les autorités latines et la paysannerie grecque. Le tout culmine en 1563 lors d'une révolte initiée par Jacobos Diassorinos. Malgré cela, les Grecs demeurent fidèles à la Sérénissime et, contrairement à une idée répandue, ne complotent pas pour aider une éventuelle invasion turque. Les Vénitiens fortifient les villes de Nicosie et Ammochostos à cette époque, et font de Larnaca leur port principal, supplantant Ammochostos et Lemesos.


title: Histoire de Chypre

text: Vers 1570, Chypre est peuplée de , dont et libres qui cultivent le coton, la vigne, la betterave à sucre et parfois le blé, pour le compte de Venise (Chypre exportait aussi des barils d’ortolans en conserve). L'île est toutefois une cible tentante pour l'Empire ottoman qui déclare la guerre à Venise pour s'en emparer. La guerre de Chypre (1570-1573) tourne à l'avantage des Ottomans. Ils prennent rapidement la capitale, Nicosie, en 1570. Famagouste, mieux fortifiée, résiste : le siège de Famagouste s'achève par une capitulation en . Malgré leur défaite à la bataille de Lépante (), événement qui a marqué un coup d'arrêt à l'expansionnisme ottoman, les Ottomans conservent l'île lors du traité de paix avec Venise en 1573.


title: Histoire de Chypre

text: Chypre forme d'abord le centre d'un pachalik particulier comprenant trois sandjaks insulaires et plusieurs sandjaks d'Anatolie et de Syrie ottomane. À partir de 1670, elle est rattachée au pachalik de l'Archipel. De 1861 à 1868, elle forme un moutassarifat (eyalet de Chypre) autonome avant d'être réunie au vilayet de l'Archipel.


title: Histoire de Chypre

text: La domination ottomane entraîne des changements sociaux importants. Les Ottomans persécutent les « Latins » (catholiques), notamment d'origine vénitienne et confisquent leurs propriétés ; certains, ainsi qu'une partie des Grecs les plus pauvres, passent à l'islam et à la langue turque, pour ne plus payer le « "haraç" » (double-capitation sur les non-musulmans). Ils sont surnommés "Linobambakis". Les soldats turcs reçoivent un domaine foncier ("timar") pour leur entretien et forment le noyau d'une communauté musulmane qui s'accroît par les conversions.


title: Histoire de Chypre

text: Il n’y a plus de servage et le clergé catholique est chassé de l’île : les paysans restés chrétiens se trouvent alors tous soumis au même statut de sujet ottoman membre du « "milliyet" » des « "Rum" », c'est-à-dire des orthodoxes représentés par le patriarche de Constantinople. Toutefois l’influence italienne persiste, notamment dans l’habillement, la musique, l'architecture, les arts populaires. Les exportations de coton chutent et le vignoble recule au profit d’une agriculture vivrière.


title: Histoire de Chypre

text: Durant cette période, les Chypriotes grecs conservent leur identité, remontant à l'Antiquité, grâce au système de communauté autonome mis en place par les Ottomans pour les populations non musulmanes. En 1901, cette communauté représente de la population de l'île, contre pour celle des Chypriotes turcs.


title: Histoire de Chypre

text: L'île demeure ottomane pendant trois siècles avant d’être cédée au Royaume-Uni, selon un accord de 1878, pour être occupée et administrée par ce dernier au nom de l’Empire ottoman, qui conserve la souveraineté nominale sur l’île et quelques portions de territoire, même si en pratique l'île est désormais intégrée à l’Empire britannique en tant que protectorat.


title: Histoire de Chypre

text: Le , à la suite des déclarations de guerres successives entre la Triple-Alliance et la Triple-Entente, le Royaume-Uni annexe totalement l'île de Chypre. Cette occupation sera reconnue par le traité de Lausanne, signé en 1923 entre les Alliés et la Turquie. Chypre devient alors une colonie britannique au mécontentement des insulaires. En réaction, le nouveau gouvernement de Ronald Storrs dote l'île d'une constitution qui vise à apaiser le sentiment nationaliste chypriote.


title: Histoire de Chypre

text: régime colonial britannique a lieu : il est aujourd'hui connue sous le nom d’"Oktovriana" () et mène à une période sombre où les Britanniques répriment violemment toute revendication d'émancipation, exploitant les ressources de l'île et sa position stratégique en Méditerranée orientale mais ne mènant aucune politique de développement de l'île sur les plans économiques et sociaux, comme les citoyens le réclamaient. Durant cette période appelée, du nom du gouverneur , la , les droits des Chypriotes sont réduits, les associations et regroupements interdits et les manifestants pour l'émancipation de l'île et son rapprochement avec la Grèce, réprimés. L’"Oktovriana" est utilisée comme prétexte par l'administration britannique pour abolir le Conseil législatif et réduire le pouvoir des Chypriotes dans l'administration coloniale. Cette période autocratique dure presque dix ans.


title: Histoire de Chypre

text: Un premier référendum sur le rattachement de l'île à la Grèce est organisé le dans les églises orthodoxes et sous l'égide de l'archevêque Makários II, sans l'autorisation des autorités britanniques. Les Chypriotes grecs se prononcent alors à 95,7 % en faveur du rattachement à la Grèce démontrant leur rejet de l'administration coloniale britannique dans les urnes. Celle-ci considère le plébiscite comme un stratagème dans la rivalité entre le parti AKEL et l'Église orthodoxe ; elle ne lui accorde aucune considération. Pire, l'anticommunisme occidental de l'après-guerre permet à Sir Andrew Wright, devenu gouverneur de l'île en 1949, de défendre sa politique répressive envers les partisans de l'Énosis (dont l'AKEL est au premier rang) auprès du Colonial Office.


title: Histoire de Chypre

text: En 1955, les Chypriotes grecs reprennent les armes contre le pouvoir britannique en formant l'Ethniki Organosis Kyprion Agoniston (EOKA), dirigé par Georges Grivas. De son côté, le Royaume-Uni commence à recruter des milices chypriotes turques pour renforcer ses troupes coloniales.


title: Histoire de Chypre

text: Les accords de Zurich et de Londres de 1959 mettent fin à la lutte anticoloniale et le traité de garantie en 1960 proclame l'indépendance de Chypre et l’abandon de toute prétention territoriale britannique future. Le Royaume-Uni, la Turquie et la Grèce deviennent garants de l'équilibre constitutionnel de la nouvelle république de Chypre qui adopte sa propre constitution. Le traité accorde, en particulier, un droit d'intervention militaire, sous certaines conditions, pour rétablir l'ordre constitutionnel si celui-ci venait à être modifié. Chypre intègre par ailleurs l'Organisation des Nations unies (ONU) et le Commonwealth.


title: Histoire de Chypre

text: Le Royaume-Uni conserve cependant 3 % du territoire, dans les enclaves britanniques d'Akrotiri et Dhekelia au sud de l'île : ce sont deux bases militaires britanniques, entourées de quelques villages mixtes.


title: Histoire de Chypre

text: La constitution garantit à la minorité chypriote turque un poids politique important (30 % des postes dans la fonction publique et 40 % dans la police) au regard de son poids démographique (18 % de la population) et un droit de véto sur les décisions du parlement dans un système communautaire que certains jugent analogue à celui du Liban. Selon les Chypriotes grecs, ces quotas se révélèrent si disproportionnés que, durant la période 1960-1962, le nouvel État chypriote a des difficultés à les remplir, par manque de candidats turcophones.


title: Histoire de Chypre

text: Le , Chypre devient membre du Conseil de l'Europe. En 1963, le président Makários III propose des amendements à la Constitution de 1960. Cette proposition, connue sous le nom des « treize amendements de Makários », visait à répondre à la situation de blocage institutionnel persistant depuis plusieurs mois. En effet, les représentants chypriotes grecs et turcs usant alternativement, et de manière systématique, de leur droit de véto, sur les propositions issues de l'autre communauté, le blocage était inévitable. Les questions fiscale et de partage de l'administration des villes furent, en 1963, à l'origine de la paralysie complète des institutions sur ces sujets. Aussi, les propositions de Makários avaient-elles pour but de dénoncer le droit de véto chypriote turc, et plus généralement la pondération excessive des pouvoirs institutionnels. Ce coup de force du président chypriote contribua à exacerber les tensions entre les deux communautés, conduisant à de violents affrontements intercommunautaires en . Cet épisode sanglant très controversé dans son déroulement, marque certainement la fin des espoirs de cohabitation pacifique entre les deux communautés, qui n'ont de cesse de se séparer, et de s'affronter dans une lutte fratricide.


title: Histoire de Chypre

text: Profitant de cette situation de tension, la Turquie reprend et actualise une ancienne revendication : la Taksim, autrement dit la partition de l'île. La communauté turque, historiquement très liée à Ankara, met en œuvre, partout où elle le peut dans l'île, ce programme de séparation. Au début de l'année 1964, Chypre est à feu et à sang. Des opérations d'épuration ethnique (destructions de villages et de mosquées, assassinats, viols) sont commises par la partie grecque, ce qui provoque des représailles du côté turc. Les Chypriotes grecs profitent de la politique de la chaise vide, décidée en , par les représentants chypriotes turcs, dans toutes les instances représentatives, pour faire passer des lois rééquilibrant les pouvoirs conformément au prorata démographique. Les Chypriotes turcs s'enfoncent quant à eux dans la logique de la séparation, provoquant de ce fait les conditions de leur mise à l'écart. Le TMT, milice chypriote turque, provoque de manière concertée des incidents, auxquels les Chypriotes grecs répondent de manière toujours plus disproportionnée. Les dirigeants chypriotes turcs poursuivent, durant tout l'hiver 1964, cette politique du pire dans le but de démontrer que leur sécurité est en jeu et que la partition est la seule solution préservant leur existence même. Cette politique se concrétise, dans les premiers jours de juin, par l'appel de la communauté chypriote turque à la Turquie, pour qu'elle intervienne militairement afin d'assurer sa protection. Les États-Unis, à travers l'ancien chef du département d'État, Dean Acheson, tentent une médiation secrète entre la Grèce et la Turquie (par ailleurs alliées au sein de l'OTAN) sur la question chypriote afin d'éviter une guerre entre ces deux pays susceptible de déstabiliser le flanc sud-est de l'OTAN. Ces tentatives se soldent par un échec faisant de Chypre le terrain d'affrontements incessants entre les milices chypriotes grecque et turque, ce qui conduit l'ONU à envoyer un important contingent de Casques bleus (UNFICYP) sur l'île en , à l’issue de l’adoption de la résolution 186.


title: Histoire de Chypre

text: En 1974, la Garde nationale chypriote, soutenue par les colonels grecs, organise un coup d'État contre Makários III dans le but de rattacher l'île à la Grèce.


title: Histoire de Chypre

text: La Turquie intervient militairement prenant pour prétexte de protéger la minorité turque. Cette intervention militaire, justifiée par l'existence d'un traité de garantie de la Constitution de 1960, devait rétablir l'ordre constitutionnel dans l'île. Au lieu de cela, et bien que le coup d'État ait échoué en moins de dix jours, l'invasion turque fut maintenue coupant l'île en deux. La république de Chypre se retrouva donc amputée de plus de 30 % de son territoire occupé militairement par l'armée turque. En 1983, la partie occupée de Chypre se déclara République turque de Chypre Nord (RTCN), mais, étant issue d'une violation flagrante des règles de droit international, elle n'est pas reconnue par le reste de la communauté internationale (elle ne dispose pas de siège à l'ONU), à l'exception de la Turquie.


title: Histoire de Chypre

text: Au cours des opérations sont enregistrés déplacés (dont ) et environ mille six cents Chypriotes grecs disparaissent. La Turquie refuse de révéler la moindre information sur ce qui leur est advenu mais des renseignements fournis par des services secrets, publiés par la "Tribune de Genève", indiquent qu'un grand nombre fut exécuté rapidement alors que d'autres restèrent détenus plus de vingt ans.


title: Histoire de Chypre

text: Le plan Annan, intervenant après trente ans de négociations infructueuses, propose d’instaurer un État confédéral, chaque État confédéré devant permettre l’installation (ou le retour) de 33 % au plus de résidents de l’autre communauté sur son sol. Il est proposé au cours d’un référendum. Bien que le nombre de Turcs soit insuffisant pour atteindre ce taux au sud, alors que le nombre de Grecs est largement suffisant pour l’atteindre au nord, ce plan fut accepté à plus de 65 % par les habitants du Nord de l’île, mais rejeté à 70 % par ceux du Sud lors d’un référendum : en effet, pour les Grecs ayant été chassés du Nord, la limitation à 33 % était inacceptable, étant donné qu’ils étaient environ 79 % des habitants du Nord avant 1974 ; pour les Turcs en revanche, cela revenait à sauvegarder l’essentiel de leurs acquis tout en revenant dans la légalité internationale et en échappant à l’embargo et à la dépendance vis-à-vis d'Ankara. Au cours de ce référendum d’ailleurs, pour la première fois, des manifestations massives, rassemblant jusqu'à , ont eu lieu dans la partie occupée de Chypre, au cours desquelles la communauté chypriote turque a contesté ouvertement la politique sous tutelle d’Ankara du « président » Rauf Denktash, exigé sa démission, et exprimé son souhait de rattachement à la partie sud. Le , la république de Chypre entre dans l’Union européenne alors qu’une partie de son territoire est toujours occupée militairement par la Turquie, et depuis, l’inégalité économique entre les deux parties s’est aggravée : selon la terminologie officielle du protocole du traité d'Athènes, . Tout progrès vers une solution à ce conflit qui sépare les deux communautés depuis 1974, semble désormais largement lié à l’avancée des négociations sur l’adhésion de la Turquie à l’Europe : le retrait d’Ankara de Chypre est en effet l’une des conditions de cette adhésion. La création depuis 2005 de points de passage entre les deux côtés, permet aux populations de renouer des contacts et donne une lueur d’espoir en vue d’une amélioration de la situation.


title: Histoire de Chypre

text: Le , lors d'une entrevue entre le nouveau président de la République de Chypre Dimítris Khristófias et son homologue de la partie turque, Mehmet Ali Talat, il est annoncé l'ouverture d'un point de passage dans la rue Ledra, grande rue commerçante de Nicosie. Ce nouveau "check point" s'ajoute aux cinq autres ouverts depuis 2003 sur plusieurs points de la « ligne verte ». Un autre point de passage est ouvert en 2010 à Limnítis dans la partie nord-ouest de l'île coupée en deux depuis 1974.


title: Histoire de Chypre

text: Le , la rue Ledra, rue piétonne et commerçante du Vieux-Nicosie, alors coupée en deux par un mur, est rouverte après de séparation. On peut y voir là un premier pas symbolique vers la réunification de l'île.


title: Histoire de Chypre

text: À ce propos, le des négociations entre la république de Chypre et la République turque de Chypre du Nord ont débuté sous l'égide de l'Organisation des Nations unies. Alexander Downer a été nommé au poste de afin d'encourager le processus de réunification de l'île fondée sur une fédération bicommunautaire, bizonale et sur l’égalité politique.


title: Histoire de Chypre

text: Depuis de nombreuses années les autorités turques mènent une politique de colonisation active de la partie nord, avec des installations massives de colons turcs venus d'Anatolie. L'autre axe d'action consiste à effacer le passé orthodoxe et plus généralement chrétien de l'île, avec des destructions massives d'églises, de couvents et de leurs mobiliers, ou leur transformation en mosquées.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Cet article présente une liste des personnages de la série télévisée d'animation Les Razmoket ("Rugrats") de Nickelodeon. La série comprend un large éventail de personnages : famille, amis, membres de la famille élargie, habitants de la ville et personnages de fiction.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Tommy "Casse-Bonbon" Cornichon ("Thomas "Tommy" Pickles" en VO) : Tommy est le fils de Jean-Roger et Lucie Cornichon, le frère aîné de Jules Cornichon et le cousin d'Angelica Cornichon. Il est le chef de la bande des Razmoket et porte un t-shirt bleu (à l'exception du premier épisode dans lequel il porte un t-shirt orange) et des couches tout le long de la série. Tommy est un bébé à l'imagination débordante, mais aussi le plus courageux et le plus aventureux de la bande. Il est également disposé à faire tout ce qu'il doit pour ses amis et sa famille, notamment son meilleur ami Charles-Édouard Fifrelin. Il a l'habitude de conserver un tournevis en plastique dans sa couche pour notamment crocheter le portillon du parc à bébés.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Charles-Edouard "La Binocle" Fifrelin ("Charles "Chuckie" Finster" en VO) : Charles-Edouard est un bébé âgé de 2 ans et le meilleur ami de Tommy. Il est le fils de Charles et de Melinda Fifrelin. Sa mère est décédée dans des circonstances inconnues alors qu'il était un nouveau-né. Il a les cheveux roux en pétard, porte de grandes lunettes violettes comme son père, une chemise bleue sur laquelle est imprimée la planète Saturne, ainsi qu'un pantalon cargo vert et des chaussures rouges qui ne sont jamais attachées (et il trébuche souvent sur ses lacets défaits). Il est le garçon peureux du groupe et désapprouve toujours une aventure qui se prépare généralement entreprise par Tommy, bien qu'il puisse se révéler très brave et défendre ses amis. Plus tard, son père épouse Kira et Charles-Edouard devient le grand frère adoptif de sa demi-sœur Kimi après les évènements du film Les Razmoket à Paris. Son deuxième prénom est Crandall, comme le prouve les épisodes ""Où sont mes lunettes ?"" et ""Piégés comme des rats"" dans la série "Razbitume !". Il a une peur bleue des clowns.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Alphonse et Sophie "Les Grumeaux" de la Tranche ("Phillip and Lillian "Phil and Lil" DeVille" en VO) : jumeaux (garçon et fille, respectivement) Alphonse et Sophie sont les enfants de Gertrude et Olivier De la Tranche. Ils aiment tout faire ensemble, qu'il s'agisse de jouer dans la boue ou de trouver et manger des insectes. Ils provoquent souvent la confusion du fait de leur apparence similaire, bien que Sophie porte une petite robe et un ruban dans les cheveux et Alphonse, un short bleu. Ils s'appellent généralement par leurs prénoms (Phil et Lil en V.O) chaque fois qu'ils se disputent


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Dans les razbitumes, les deux jumeaux ont des personnalités assez différentes, Sophie n'étant plus amatrice de saletés, contrairement à Alphonse. Tous deux jouent dans l'équipe de football de l'école : Alphonse y a joué en premier, attirant ainsi Sophie ; cette dernière est cependant bien meilleure que lui.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Angélica Cornichon ("Angelica Pickles" en VO) : Angélica est la cousine de Tommy et Jules et la fille de Roger-Jean et Charlotte Cornichon. C'est une fillette de 3 ans très gâtée par sa mère et son père. C'est l'antagoniste récurrente de la série qui prend un plaisir à être méchante avec les bébés ou abuser de leur naïveté en leur inventant des histoires, mais elle fera de temps en temps des choses gentilles pour eux. Elle a les cheveux blonds courts attachés avec deux nœuds violets et porte une robe violette avec un collant à pois. Elle est capable de parler et comprendre à la fois les bébés et les adultes. Elle est aussi très gourmande (elle raffole notamment des cookies, sauf ceux à la noix de coco) et possède une poupée du nom de Cynthia.


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text: Susie Carmichael (idem en VO) : Autre enfant de 3 ans capable de parler à la fois aux adultes et aux bébés, Susie sert souvent de rival et de filigrane à Angelica, mais elles sont en fait des amies proches. Elle est gentille, compatissante, talentueuse et confiante, toujours prête à prendre la défense des bébés quand Angelica les intimide. Elle a des tresses africaines dressées sur la tête et porte souvent une robe bariolée et des chaussures semblables à celles d'Angelica. Susie est afro-américaine (la seule dans le groupe des Razmoket) et a été ajoutée à la série au cours de la deuxième saison (épisode ""Les voisins"") faisant tout au long de celle-ci des apparitions récurrentes.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Jules "Le Têtard" Cornichon ("Dylan "Dil" Pickles" en VO) : Jules est le frère cadet de Tommy. Il est incapable de parler aux bébés, mais est capable de dire quelques mots. Il aime mâcher des choses et baver sur les gens. Il aime aussi frapper Tommy à la tête avec divers objets, notamment son hochet. Jules a été introduit dans le premier film des Razmoket après sa naissance. Au début, Tommy et Jules sont extrêmement jaloux l'un de l'autre, mais ils réalisent ensuite le lien qu'ils partagent en tant que frères. Il porte le nom du cousin de sa mère, raccourci de Jules.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Kimi Watanabe-Fifrelin ("Kimiko "Kimi" Watanabe-Finster" en VO) : Kimi est la demi-sœur de Charles-Edouard, introduite dans le deuxième film, "Les Razmoket à Paris". Comme Tommy, Kimi est une fille très aventureuse et imaginative, maintient toujours une attitude positive et garde le sourire. Elle aide Charles-Edouard à apprendre à être un bon grand frère et l'aide souvent à surmonter ses peurs. Elle et sa mère Kira sont d'origine japonaise. On apprend dans les razbitumes que son père vit au Japon. Elle a de bonnes relations avec lui, malgré la distance qui les sépare. Elle a eu à un moment le béguin pour Tommy, gravant dans sa maison un coeur avec les initiales de Tommy et les siennes.


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text: Dans le remake 3D de la série, elle est plus âgée ; c'est une camarade de maternelle d'Angélica, à la fois amie et rivale de celle-ci.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Hubert ("Spike" en VO) : Hubert est le chien de la famille Cornichon, et un ami proche de Tommy Cornichon, celui-ci prétendant d'ailleurs qu'il est son meilleur ami "animal". Il apparaît dans près des trois quarts de tous les épisodes, bien qu'il ne vienne généralement pas lorsque les Razmoket s'aventurent dans de nouveaux lieux, se contentant le plus souvent de mener ses activités de chien comme creuser des trous dans le jardin ou dormir dans sa niche. Il est mentionné que sa race est fictive et nommée "Tigre de Sibérie". Comme indiqué dans Les Razmoket, le Film et Les Razmoket rencontrent les Delajungle, Hubert est très protecteur envers "ses bébés" et prendra leur défense quand ils sont en danger (comme dans le premier film quand il affronte un loup féroce). Il a plusieurs chiots avec la chienne de Kira.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Jean-Roger Cornichon ("Stuart "Stu" Pickles" en VO) : Jean-Roger est le père de Tommy et Jules, époux de Lucie et le frère de Roger-Jean. C'est un inventeur de nature optimiste et bien intentionné qui travaille à domicile sur des jouets qui se veulent révolutionnaires (bien que ses créations se soldent le plus souvent par des échecs, voire des catastrophes). Il crée aussi des inventions pour améliorer le quotidien de ses amis au grand dam de ces derniers, bien que Lucie le soutient dans sa démarche. Dans chacun des films de la trilogie Razmoket, les actions ou les inventions de Jean-Roger aident à mettre l'histoire en mouvement et parvient à sauver la situation (en particulier dans le premier film où il retrouve les bébés perdus dans la forêt, et le troisième film où il les sauvent ainsi que Nigel Delajungle, avec l'aide de ses amis). Sa date de naissance est le , conformément à l'épisode spécial ""Dix ans après"". Il est le meilleur ami de Charles depuis son enfance, dans le même esprit que l'amitié entre Tommy et Charles-Edouard.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Lucie Cornichon ("Diane "Didi" Pickles" en VO) : Lucie est l'épouse de Jean-Roger et la mère de Tommy et Jules. Elle est enseignante à temps partiel et est une mère de famille très protectrice envers ses enfants et veut apprendre toutes les astuces sur comment les élever, notamment en feuilletant des ouvrages sur la psychologie des bébés rédigés par le Dr Lipschitz. Elle n'aime pas le feuilleton Reptar qu'apprécient ses enfants (programme qu'elle juge trop effrayant pour eux), et préfère les voir jouer dehors dans le jardin ou dans le parc. Comme Charles-Edouard Fifrelin elle est coulrophobe. Lucie est également une Américaine russo-juive ayant deux parents juifs russes et serait peut-être également née en Russie. Arlene Klasky a déclaré qu'elle s'était inspirée d'elle-même pour créer ce personnage.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Louis Kalhern "Grand-père Lou" Cornichon ("Louis Kalhern "Grandpa Lou" Pickles II" en VO) : Le grand-père de Tommy, Jules et Angelica et le père de Jean-Roger et Roger-Jean. C'est un vieil homme de nature facétieuse et parfois grognon qui aime raconter des histoires (le plus souvent inventées et/ou interrompues par une de ses siestes) aux bébés avec qui il a une grande complicité. Il a vécu avec la famille de Jean-Roger et Lucie pendant la majorité de la série (avant de partir en maison de retraite et retrouver l'amour auprès de Lulu, son infirmière) et a souvent gardé les enfants. Il a été nommé à l'origine Stu Pickles Sr (dans la V.O) dans le pilote inédit ""Tommy et le gros truc blanc"". Lou Cornichon a été soldat de l'armée américaine et a participé au débarquement de Normandie.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Roger-Jean Cornichon ("Andrew "Drew" Pickles" en VO) : Marié à Charlotte, il est le père d'Angelica et le frère aîné de Jean-Roger. C'est un banquier d’investissement bien payé (et plus tard comptable) qui cède souvent à l'autorité de son épouse et les caprices de sa fille. Roger-Jean ne s’entend pas toujours avec son frère, les deux se chamaillant souvent au sujet de petits problèmes, et il reproche parfois à son frère de ne pas mener un train de vie ordinaire avec un travail "normal" (notamment dans le premier film). Il s'adresse à Angelica le plus souvent en l'appelant "Princesse".


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Charlotte Cornichon ("Charlotte Pickles" en VO) : Mère d'Angelica et épouse de Roger-Jean Cornichon, Charlotte est la PDG de son entreprise. C'est une femme dynamique et autoritaire, qui essaie aussi d'être une bonne mère mais est généralement détournée par des intérêts et enjeux commerciaux, laissant souvent sa fille seule. On la montre souvent avec son téléphone portable collé à l'oreille (même quand elle a accouché d'Angelica) pour s'adresser en particulier à son collègue Jonathan, qui est apparu quelquefois dans la série. Elle gâte aussi Angelica en jouets et sucreries mais est bien plus ferme que Roger-Jean quand il s'agit de la punir en cas de bêtises de cette dernière.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Gertrude De la Tranche ("Elizabeth "Betty" Deville" en VO) : La mère des "Grumeaux" Alphonse et Sophie et l'épouse d'Olivier De la Tranche. Très athlétique, c'est une amie proche de Lucie au caractère trempé et franche quand il s'agit de donner son avis (en particulier sur Jean-Roger qu'elle n'apprécie pas beaucoup). C'est une féministe engagée (comme dans l'épisode ""Prête-moi ta robe"" où elle emmène Sophie à une manifestation) qui a du talent pour faire de bons cafés, et plus tard dans la série travaille à l'exploitation du café Java Lava Coffee avec Charles Fifrelin.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Charles Fifrelin ("Charles" ""Chas" Finster" en VO) : Le père de Charles-Edouard (de qui il a hérité son gémissement adénoïdal et de plusieurs allergies) et le mari veuf de Mélinda avant de se remarier avec Kira dans le deuxième film des Razmoket, et devenir ainsi le beau-père de Kimi. C'est un père de famille doux, gentil et attentionné, qui aime son fils unique plus que tout au monde et le réconforte notamment quand son enfant se réveille à cause d'un cauchemar. Travaillant auparavant comme bureaucrate, il se reconvertit plus tard en tant que co-gérant du "Java Lava Coffee House" avec Gertrude. C'est le meilleur ami de Jean-Roger depuis son enfance, une relation semblable à l'amitié entre Tommy et La Binocle.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Kira Watanabe-Fifrelin ("Kira Watanabe-Finster" en VO) : La mère de Kimi et la belle-mère de Charles-Edouard. C'est une femme divorcée, d'origine japonaise au tempérament calme, auparavant assistante de Coco LaBouche à Reptarland avant de se marier avec Charles Fifrelin dans le deuxième film Les Razmoket à Paris. Dans la série animée, elle cherche à se rapprocher de son beau-fils Charles-Édouard et essayer de le comprendre, afin de devenir une meilleure belle-mère.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Olivier De La Tranche ("Howard "Howie" Deville" en VO) : Père d'Alphonse et Sophie et époux de Gertrude. C'est un homme doux et très discret, doué pour la cuisine et qui, le plus souvent, reste dans l'ombre de son épouse extravertie. Aussi ses apparitions dans la série sont rares et n'est presque jamais mis en avant dans un scénario d'épisode, si ce n'est pour le présenter par sa discrétion ou au contraire par son caractère volontaire avec des interventions ponctuées généralement par des catastrophes. Il est ainsi mis en avant lors du troisième film quand lui et ses amis se retrouvent échoués sur une île déserte, pour l'une de ses rares interventions vocales.


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Lucille "Lucy" Carmichael : Mère de Susie et épouse de Randy. Elle est une "mère émerveillée" formée à Harvard en tant que médecin, qui a notamment enlevé les amygdales de Susie (que cette dernière admire beaucoup).


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Randall "Randy" Carmichael : Marié à Lucy Carmichael et est le père de Susie. Randy est scénariste de dessins animés et en particulier pour le célèbre programme "Les Bétanounours".


title: Liste des personnages des Razmoket

text: Sarah "Taffy" Maynston : C'est la petite-nièce adolescente de Lulu, qui a été embauchée comme baby-sitter régulière pour les bébés. Elle est la chanteuse d'un groupe, Taffy et les Eaux-Salée et joue de la guitare. Elle appelle toujours les bébés, "Minis".


title: Dido and Æneas

text: Dido and Æneas Z. 626 (Didon et Énée en français) est un opéra baroque en trois actes écrit au printemps 1689 par le compositeur anglais Henry Purcell, sur un livret de Nahum Tate.


title: Dido and Æneas

text: D'une durée d'une heure environ, l'opéra fut représenté pour la première fois en 1689 à la "Boarding School for Girls", à Chelsea, un quartier de Londres. Purcell jouait lui-même du clavecin et les élèves du pensionnat exécutaient les danses que le compositeur avait ajoutées à l'opéra.


title: Dido and Æneas

text: C'est la seule œuvre de Henry Purcell réellement considérée comme un opéra baroque, les autres ("The Fairy Queen", "King Arthur", etc.) étant plutôt des semi-opéras ou des "masques", du fait de la présence de textes parlés. Par la forme, "Didon et Énée" s'apparente au "Vénus et Adonis" de John Blow, le maître de Purcell, bien introduit à la cour de Charles II d'Angleterre. Pour cette raison, les musicologues pensent que "Didon et Enée" fut composé pour le roi, mais jamais représenté devant lui du fait de sa mort précoce en 1685.


title: Dido and Æneas

text: Bélinda, confidente de la reine Didon, l'exhorte à retrouver le sourire (aria "Shake the cloud from off your brow"). En effet cette dernière est accablée, car elle aime en secret Énée, prince de Troie, et ne peut avouer son tourment, craignant de décevoir son peuple (aria "Ah Belinda I am prest with torment").


title: Dido and Æneas

text: La Magicienne, reine des sorcières, lance un appel à ses sujets, êtres malfaisants, afin d'élaborer un plan pour faire tomber Didon. Elle décide de faire passer un de ses sujets pour Mercure, l'envoyé des Dieux, afin qu'Énée quitte Didon pour aller accomplir sa destinée, bâtir une nouvelle cité en Italie. Les sorcières se réjouissent de ce plan machiavélique (duo "But 'ere we this perform").


title: Dido and Æneas

text: Didon, Énée et leur cour se promènent et vantent les beautés de la nature environnante jusqu'au moment où un orage éclate, créé par les maléfiques sorcières. Tous se dépêchent de rentrer au château. Énée, resté seul, voit apparaître le leurre de la Magicienne qui le presse de quitter Carthage. Il est alors tiraillé entre son amour pour Didon et l'ordre divin.


title: Dido and Æneas

text: Les marins préparent le départ ("Come away fellow sailors !"). Énée annonce à Didon qu'il doit la quitter par devoir. Elle le rejette, il décide alors de braver la colère des dieux pour rester avec elle. Outrée qu'il ait songé à la quitter, elle le repousse à nouveau et lui ordonne de s'en aller. Une fois Énée parti, elle se donne la mort dans le poignant lamento "When I am laid in earth", où elle demande à Bélinda de se souvenir d'elle mais d'oublier son destin (« Remember me, but ah! forget my fate. »).


title: Dido and Æneas

text: L'opéra comporte plusieurs différences par rapport au récit que fait Virgile des amours de Didon et Énée dans le chant IV de l"'Énéide".


title: Dido and Æneas

text: On ne connaît pas la partition originale. Ce n'est qu'au milieu du que furent collectées et copiées les plus anciennes partitions existantes de l'œuvre, comportant quelques variantes tant sur le texte que sur la musique.


title: Dido and Æneas

text: La partition a été écrite pour un orchestre à cordes comprenant violons I, violons II, alti et une basse continue dont le chiffrage est réalisé par un clavier (aussi bien le clavecin que l'orgue). L'accent est évidemment mis sur les parties vocales, doublées la plupart du temps par les instruments.


title: Dido and Æneas

text: L'ouverture à la française commence, comme chez Lully, par un épisode au tempo assez lent ("Adagio"), dont le rythme pointé présente un certain aspect de solennité, avant d'aboutir à la seconde période, jouée "Allegro", à l'écriture fuguée (qui présente donc des entrées successives du thème, en imitation, aux différentes parties instrumentales de l'orchestre, empruntant ainsi quelques éléments à la fugue). Cette ouverture s'enchaîne directement avec le premier air de solo, "Shake the cloud", chanté par Bélinda. Dès cette ouverture, on remarque l'usage, par Purcell, du chromatisme à visée dramatique.


title: Dido and Æneas

text: Les épisodes, typiquement anglais, où les sorcières interviennent sont réellement remarquables : chantés de façon « réaliste » ou uniquement vocalisés (un peu à la manière du « chœur des trembleurs » d’"Isis" de Lully), ils donnent à l'œuvre un aspect comique aussi bien qu'un véritable ressort dramatique, loin d'une certaine image préétablie que l'on pourrait avoir aujourd'hui de l'art musical baroque ou classique. Le chant traditionnel anglais et ses rythmes caractéristiques sont d'ailleurs présents, tout comme dans "King Arthur", autre partition très connue du même compositeur. Ils apportent une réelle fraîcheur à l'ensemble.


title: Dido and Æneas

text: Malgré une écriture assez dépouillée, l'intensité dramatique est bel et bien présente, notamment dans les airs de solistes "Ah Belinda", "Oft she visits", "Your counsel, all is urg'd in vain" (récitatif) et enfin "When I am laid in Earth".


title: Dido and Æneas

text: Ce dernier air de solo, celui de la Mort de Didon, est universellement connu. Il associe un "ostinato" chromatique descendant, à la basse continue, avec le déroulement libre de la partie vocale (qui peut à l'occasion être lui aussi empreint de chromatisme). L'auteur combine ici deux parties, instrumentale et vocale, dont l'une est contrainte et l'autre directement liée à la déclamation. Ce procédé est, à cette époque, une manifestation assez fréquente d'un principe plus général de composition, l'écriture contrapuntique née de la polyphonie linéaire, qui s'était développée tout au long du Moyen-Âge et de la Renaissance et qui continua à évoluer, jusqu'à aujourd'hui.


title: Dido and Æneas

text: 2017 : "La rumeur de l'eau" de "Taïeb Louhichi". — Retour d'un exilé tourmenté par son passé amoureux et de militant politique. Le metteur en scène revient pour reprendre son projet d'opéra de Didon et Enée qu'il avait dû abandonner 25 ans auparavant. C'est aussi une chronique de la vie quotidienne et du lieu du nouvel opéra, Sidi Bou Said, après la révolution tunisienne.


title: Chiapas

text: Le Chiapas (en forme longue l’État de Chiapas) fut officiellement territoire du premier Empire mexicain du 21 juillet 1822 au 19 mars 1823 puis de la République mexicaine jusqu'au .


title: Chiapas

text: Rattaché en 1824, c'est l'un des derniers à devenir l'une des 32 entités fédératives mexicaines des États-Unis du Mexique.


title: Chiapas

text: Sa capitale est Tuxtla Gutiérrez. Situé au sud de la péninsule du Yucatán, il est entouré par l'État de Oaxaca à l'ouest, celui de Tabasco au nord et par le Guatemala à l'est. Le Pacifique baigne son côté sud.


title: Chiapas

text: L'État de Chiapas est composé de 122 communes ("municipios"), regroupées en neuf régions économiques. Sa surface est de soit 3,8 % du Mexique — ce qui le classe au des États les plus étendus de la fédération mexicaine.


title: Chiapas

text: Sa population était en 2005 de dont répondant à la définition d'indigène, soit 22,2 % de la population totale de l'État.


title: Chiapas

text: En 2006, on comptait environ émigrés aux États-Unis, ceux-ci envoyèrent cette année-là à leurs familles restées au Chiapas la somme de de dollars.


title: Chiapas

text: Des statistiques de 2007 indiquent que plus de 8 % de la population du Chiapas travaille aux États-Unis.


title: Chiapas

text: Riche en ressources naturelles, il fournissait notamment à lui seul, en 2001, 6,4 % de la production totale d'électricité du pays, 21 % du pétrole, 47 % du gaz naturel et 35 % du café du Mexique. En juin 1990, fut créée sur demande du gouvernement de l'État de Chiapas la compagnie aérienne AVIACSA (consorcio Aviacsa s.a. de c.v.) afin de satisfaire la demande croissante de transports aériens de cet État (La compagnie n'existe plus depuis 2010).


title: Chiapas

text: L'arrivée de troupes gouvernementales à la suite du soulèvement zapatiste de 1994 a provoqué une très forte augmentation de la prostitution chez les femmes indigènes du Chiapas, le journal "La Jornada" en a fait part à plusieurs reprises.


title: Chiapas

text: L'expérience zapatiste s'étend sur une région — en grande partie composée de forêts et de montagnes — de carrés (l'équivalent de la superficie de la Belgique) couvrant plus d’un tiers de l’État du Chiapas. On estime que forment les bases de soutien du zapatisme. Elle constitue la plus importante expérience d’autogouvernement collectif de l’histoire moderne.


title: Chiapas

text: Le Chiapas tient son nom de l'époque de la colonisation espagnole. Il est inspiré par une peuplade indigène, les Soctones. Le centre politique de ce peuple d'origine et de langue Otomangue, était Nandalumi appelé Chiapan, du nahuatl Chia-apan (rivière du chia).


title: Chiapas

text: Nommé évêque de San Cristobal dans les années 1960, Samuel Ruiz se détache de son approche conservatrice devant l'ampleur de la pauvreté et des inégalités de la région et adhère au courant de la théologie de la libération. Il parraine la création d'associations paysannes indépendantes afin de contester la division en classe de la société chiapanèque et rechercher une amélioration des conditions de vie des plus modestes.


title: Chiapas

text: Dans les années 1970, ces associations paysannes sont renforcées par l'arrivée de militants d'extrême gauche réfugiés dans la région pour fuir les forces de sécurité (Massacre de Tlatelolco en 1968 et répression constante des groupes d'extrême gauche).


title: Chiapas

text: Au cours des années 1980, les élites du Chiapas utilisent les appareils d'État locaux et nationaux pour intimider (et régulièrement assassiner) des militants paysans. La pratique des assassinats sélectifs par les forces de sécurité ou des groupes paramilitaires proches des propriétaires terriens entraîne des désaccords entre les militants catholiques et marxistes : ces derniers préconisent de réagir par l'emploi de la lutte armée, ce à quoi les premiers s'opposent. Pour autant, l'apparition de l'Armée zapatiste de libération nationale (EZLN) en 1994 n’entraîne pas une rupture complète, celle-ci bénéficiant d'une certaine sympathie des partisans de Samuel Ruiz.


title: Chiapas

text: En décembre 1997, le massacre d'Acteal est perpétré par des paramilitaires, tuant 45 villageois dont une majorité de femmes et d'enfants.


title: Chiapas

text: La région continue de subir, bien que plus occasionnellement, les attaques des paramilitaires, notamment à La Realidad en mai 2014 puis à La Garrucha à l’été 2015.


title: Chiapas

text: Bartolomé de las Casas fut évêque de San Cristobal au , ville qui plus tard s'appellera San Cristóbal de Las Casas. Chiapas est l'État du Mexique qui compte le moins de personnes se déclarant catholique. Les personnes ne se déclarant pas de cette religion se considèrent athées ou appartenant à des églises protestantes ou évangéliques. Ce phénomène est en partie dû à la proximité du Chiapas avec le Guatemala qui compte 30 % de sa population appartenant à ces dernières églises . Beaucoup d'indigènes ont choisi la conversion à l'évangélisme en raison du nombre important et de l'activité de "missionnaires" venus des États-Unis et travaillant dans leurs communautés.


title: Chiapas

text: La présence des Témoins de Jéhovah est forte, notamment dans la zone frontalière de l'État. Pour l'Église catholique, Chiapas est divisé en trois diocèses qui ont leur siège à Tuxtla Gutierrez, Tapachula et San Cristobal de las Casas. Dans les zones peuplées par les indigènes, on note un fort mélange entre les rites catholiques et les cultes préhispaniques.


title: Chiapas

text: Parts du PIB de l'état par secteur en 2008 : primaire 9,28 % secondaire 23,52 % tertiaire 67,2 % Le Chiapas a reçu en 2011 2,6 % du total des devises envoyées au pays par les expatriés mexicains soit un peu plus de de dollars.


title: Chiapas

text: Plus de 70 % des habitants de l’État vivent dans la pauvreté (2021) ; les populations indigènes sont particulièrement exposées à celle-ci.


title: Chiapas

text: L'économie du Chiapas est pour partie liée au tourisme national et international . Ses conditions bioclimatiques exceptionnelles lui permettent en outre le développement d'une agriculture riche et diversifiée qui occupe 19 % de la superficie de l'État. Les principaux produits agricoles du Chiapas sont le café, la banane, le cacao, le maïs et la mangue, mais aussi le miel, le sucre de canne ou les piments.


title: Chiapas

text: Avec 7 centrales hydroélectriques, le Chiapas fournit 46,7 % de l'électricité d'origine hydroélectrique du pays soit 6,4 % de la production totale d'électricité du Mexique. La production de pétrole brut et de gaz naturel est importante et dans le nord de l'État, elle représente 6 % du pétrole brut et 23 % du gaz


title: Chiapas

text: Le Chiapas est un État pauvre et accumule des records en matière d'analphabétisme, de dénutrition, de mortalité infantile et de mortalité pour maladies infectieuses et respiratoires, de carence d'équipements domestiques (eau, électricité, etc).


title: Chiapas

text: Il n'a bénéficié qu'avec retard et seulement partiellement des acquis agraires de la révolution mexicaine, en raison du contrôle politique et social exercé par une oligarchie conservatrice et parfois raciste, surnommée la « famille chipanèque ». Jusqu'aux années 1970, existaient dans les grandes propriétés des formes d'exploitation de la main d’œuvre indigène proches du féodalisme : les paysans étaient soumis à une quasi servitude car, payés en jetons valables uniquement dans la boutique du maitre, ils contractent des dettes transmises de génération en génération qui leur imposent de rester sur place.


title: Chiapas

text: Après l'adoption de l'Accord de libre-échange nord-américain (Alena) en 1994, les investisseurs américains demandent au gouvernement mexicain d’éliminer la rébellion zapatiste. Dans un mémo célèbre, la Chase Manhattan Bank précise : « Bien que le Chiapas, à notre avis, ne constitue pas une menace fondamentale pour la stabilité politique mexicaine, il doit être perçu comme tel et le gouvernement devra éliminer les zapatistes pour prouver son contrôle effectif du territoire national et de la politique de sécurité. »


title: Chiapas

text: En 2017, près de 20 % de la superficie du Chiapas ont été cédés en concessions minières ou en projets touristiques.


title: Chiapas

text: L'État du Chiapas est situé dans le sud-est du Mexique. Son relief est fortement contrasté et peut être divisé en quatre zones : la côte, les vallées centrales, les montagnes et la forêt tropicale.


title: Chiapas

text: indigènes sont identifiés au Chiapas. Les Mayas sont les principaux: Tseltal (34,5 %), Tzotzil (36 %), Ch'ol (17,4 %), Tojol-ab'al (4,7 %). Les Zoques (5 %) occupent une importante fraction au nord ouest du territoire. Les groupes suivants : Chuj, Kanjobal, Mam, Jakalteco, Mocho, Calchiquel, Lacandons-maya caribe forment le 2,3 % restant. Ces groupes constituent 12 des 62 peuples indigènes reconnus au niveau fédéral. Il est à noter que la langue mam est encore beaucoup parlée au Guatemala mais est en voie de disparition au Chiapas. En effet, plus de 80 % de ses quelque chiapanèques auraient plus de .


title: Infrastructure et superstructure

text: L'infrastructure (ou base matérielle) et la superstructure sont une paire de concepts philosophiques clefs du marxisme. Développés par Karl Marx et Friedrich Engels, ils permettent de décrire les interactions mutuelles entre les institutions sociales et les modes de production dans le maintien de l'ordre social.


title: Infrastructure et superstructure

text: Cette idée d'infrastructure (base) et de superstructure se trouve au sein de cet extrait de la Contribution à la critique de l'économie politique écrite par Karl Marx en 1859 :


title: Infrastructure et superstructure

text: L'ensemble de ces rapports de production constitue la structure économique de la société, la base [infrastructure] concrète sur laquelle s'élève une superstructure juridique et politique et à laquelle correspondent des formes de conscience sociales déterminées. Le mode de production de la vie matérielle conditionne le processus de vie social, politique et intellectuel en général. Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur être; c'est inversement leur être social qui détermine leur conscience. À un certain stade de leur développement, les forces productives matérielles de la société entrent en contradiction avec les rapports de production existants, ou, ce qui n'en est que l'expression juridique, avec les rapports de propriété au sein desquels elles s'étaient mues jusqu'alors. De formes de développement des forces productives qu'ils étaient ces rapports en deviennent des entraves. Alors s'ouvre une époque de révolution sociale. Le changement dans la base économique bouleverse plus ou moins rapidement toute l'énorme superstructure. Lorsqu'on considère de tels bouleversements, il faut toujours distinguer entre le bouleversement matériel - qu'on peut constater d'une manière scientifiquement rigoureuse - des conditions de production économiques et les formes juridiques, politiques, religieuses, artistiques ou philosophiques, bref, les formes idéologiques sous lesquelles les hommes prennent conscience de ce conflit et le mènent jusqu'au bout. Pas plus qu'on ne juge un individu sur l'idée qu'il se fait de lui-même, on ne saurait juger une telle époque de bouleversement sur sa conscience de soi; il faut, au contraire, expliquer cette conscience par les contradictions de la vie matérielle, par le conflit qui existe entre les forces productives sociales et les rapports de production. Une formation sociale ne disparaît jamais avant que soient développées toutes les forces productives qu'elle est assez large pour contenir, jamais des rapports de production nouveaux et supérieurs ne s'y substituent avant que les conditions d'existence matérielles de ces rapports soient écloses dans le sein même de la vieille société.


title: Infrastructure et superstructure

text: L'infrastructure, que Marx désigne sous le terme de (en allemand : "bau") désigne ce qui est relatif à la production. Il s'agit des conditions de production (climat, ressources naturelles) ; des forces productives (outils, machines) ; et aussi des rapports de production, c'est-à-dire de la manière dont les classes sociales sont organisées en vertu de leur place dans la production (classes sociales, domination, aliénation, salariat...).


title: Infrastructure et superstructure

text: L'infrastructure permet et produit la superstructure (ou "Überbau" : ). La superstructure désigne l'ensemble des idées d'une société, c'est-à-dire ses productions non matérielles. Les institutions politiques, comme l'école, permettent de traduire l'idéologie bourgeoise capitaliste. Les lois en seraient la traduction. La religion, mais aussi la philosophie, la morale et l'art en feraient également partie. Tout cela déterminerait la conscience de soi.


title: Infrastructure et superstructure

text: Il y a entre les deux un rapport de détermination. L'infrastructure est composée des forces productrices (les ressources naturelles et les machines, ainsi que la force de travail), et des rapports de production (qui selon Marx, sont responsables de la société). De cette infrastructure, qui régule l'activité de production, découle la superstructure. La superstructure possède trois paliers : tout d'abord les formes politiques et juridiques, c'est-à-dire l’Etat (une « communauté illusoire » pour Marx, puisqu'il n'est que le résultat de l'infrastructure), puis, en deuxième position, les représentations intellectuelles et collectives que sont la religion, la philosophie ou l'art. Et enfin, la conscience de soi arrive en dernier. La conscience individuelle est, pour Marx, la somme des illusions qu'on se fait sur soi-même, car elle est pur produit de la société, née du travail.


title: Infrastructure et superstructure

text: Cette conception marxiste explique le changement social qui est impulsé par les transformations du système de production. Par exemple, la révolution industrielle a contribué à transformer la société féodale en une société industrielle, ce qui implique que l'évolution de l'infrastructure (mécanisation, industrialisation, prolétarisation...) a engendré une évolution de la superstructure (développement du protestantisme, du rationalisme, du libéralisme...). Au contraire, la superstructure est là pour maintenir en place le mode de production. Marx l'illustre avec l'exemple de la philosophie de Hegel (et l'idéalisme allemand en général dans "L'Idéologie allemande"), mouvement des idées qui visent à la conservation de l'ordre bourgeois, et de la production capitaliste.


title: Infrastructure et superstructure

text: Le terme "infrastructure" n'est pas présent dans l’œuvre de Marx, et semble être un ajout plus récent, se substituant au terme originel de "structure".


title: Infrastructure et superstructure

text: Louis Althusser reprend la position de Marx pour le critiquer, en écrivant que la superstructure peut obtenir une autonomie vis-à-vis de l'infrastructure.


title: Infrastructure et superstructure

text: Pierre Bourdieu critique cette paire de concepts marxistes, considérant qu'elle reproduit la dichotomie corps–esprit (distinction matérialisme–idéalisme).


title: Têtu (magazine)

text: Têtu est un magazine trimestriel et un site web LGBT+ français créé en 1995 par Didier Lestrade et Pascal Loubet avec le soutien financier de Pierre Bergé.


title: Têtu (magazine)

text: Il paraît pendant vingt ans () avant de cesser d'exister en . Le magazine est ensuite repris par la start-up française iDyls fin 2015, puis liquidé une deuxième fois en . Une seconde reprise, avec une version papier trimestrielle haut de gamme vendue en kiosque et sur abonnement ainsi qu’un nouveau site, a lieu en .