title: Islam au Maroc

text: Toutefois, la région du Maroc était insoumise au pouvoir de Kairouan et de Cordoue mais reconnaissais leurs autorité, les berbères se considérant plus comme des alliées qu’autre choses. Le traitement généralement inférieur de la majorité des populations berbères non musulmans (par des systèmes de taxes notamment) par la classe dirigeante musulmane et parfois arabe a mené a de nombreuses révoltes dont la principale est la Grande révolte berbère qui ébranle tout le Maghreb ainsi que l'Andalousie, provoque le massacre des arabes et des musulmans dans l’Afrique Du Nord.


title: Islam au Maroc

text: À cette époque les tribus berbères se tournent vers le kharijisme, maintenant leur religion traditionnelle dite tanewya (voir mythologie kabyle), afin d’asseoir leur indépendance. Ainsi, dans la tribu des Ghomaras, en 925-928, se révèle un prophète musulman réformateur, .


title: Islam au Maroc

text: En 788, les Idrissides furent la première dynastie musulmane à proprement parler marocaine. Idriss Ier, arrière petit-fils de Ali ibn Abi Talib, était contestataire du droit des Abbassides à exercer le pouvoir. Il était de confession zaïdite, une branche du chiisme reconnaissant Zayd Ibn Ali as-Sajjad comme cinquième et dernier imam.


title: Islam au Maroc

text: L’historiographie marocaine traditionnelle, apparue à l’époque mérinide, présente la suite de la dynastie idrisside naturellement comme des défenseurs de l’orthodoxie sunnite. S’appuyant sur des sources pré-mérinides, les thèses qui voient dans les Idrissides des Zaïdites ou encore des Mutazilites, restent hypothétiques. Bien que ces courants aient existé au Maroc sans pour autant être dominants.


title: Islam au Maroc

text: D’après la relation entre le frère d’Idriss Ier, Muhammad al-Nafs al-Zakiya, et Mâlik ibn Anas, « le courant des chérifs hassaniens de l’époque se situait bien dans une tradition moyenne », qui permettra des ponts futures avec le malékisme


title: Islam au Maroc

text: Quoi qu'il en soit, pendant de nombreux siècles, de nombreuses influences viennent forger l'Islam marocain, aussi bien sunnite ou mutazilite avec les savants omeyyades de Cordoue que chiite avec les traditions de sainteté chérifienne des Idrissides, mais aussi par les incursions fatimides venu de Kabylie orientale et qui sont les premiers à soutenir la tradition de la fête du Mawlid al-Nabawi (la Nativité du Prophète, en berbère Lmulud Nbi), célébrée conventionnellement le 12 rabi‘ de chaque année depuis. Cette fête est introduite tardivement au Maroc, sous le sultan mérinide sunnite malékite Abu Yusuf Yaqub ben Abd al-Haqq sous l’influence de l’émir de Sebta, au XIIIe siècle.


title: Islam au Maroc

text: L’islam Marocain et Maghrébin traditionnel en général est caractérisé par un syncrétisme entre l’islam et les traditions berbères locales issues de l’ancienne religion (la tanewya). L’islam puriste ne s’est réellement établi au Maroc que durant la période coloniale, la France, dans ses stratégies militaires, ayant observé que les tribus les plus pacifiques étaient les plus islamisées et arabisées décidèrent d’opter pour une campagne d’arabisation et d’islamisation du territoire marocain et maghrébin, grâce à quoi beaucoup de berbères se sont arabisés.


title: Islam au Maroc

text: Au fil des siècles, la plupart des Berbères se convertissent à l'islam. Sous les Almoravides, le malékisme s'impose sur l'ensemble du territoire : "le terme Al-Mourabit désignant en premier lieu un mouvement de ralliement religieux musulman malékite".


title: Islam au Maroc

text: La dynastie almoravide (1040-1147) donne de nombreux érudits et juges malékites qui assoient le courant comme Cadi Ayyad, al-Arabi, Ibn Ruchd al-Gadd.


title: Islam au Maroc

text: Un siècle plus tard, le mouvement almohade, fondé au début du , par Mohammad ibn Toumert, un réformateur de l’Anti-Atlas, s’oppose au rite malékite pratiqué par les Almoravides, prêchant un retour aux sources religieuses de l’islam. Formé en Orient et influencé par le chiisme, il reproche à ceux-ci d’avoir délaissé l’étude du Coran pour un juridisme excessif, d'avoir une conception anthropomorphe de Dieu, contraire au principe fondamental de l’unité divine (ou tawhid, « unité divine »).


title: Islam au Maroc

text: Toutefois, la dynastie (1120/1147-1269) reste attachée à l'école malékite. Le plus grand savant malékite du règne almohade est Al-Qurtubi, qui est également le savant le plus connu de l'histoire de Cordoue. Et au-delà de la rigueur religieuse apparente de son fondateur, certains de ses successeurs sont dans leur intimité de grands intellectuels ouverts aux débats religieux et philosophiques, comme Abu Yaqub Yusuf.


title: Islam au Maroc

text: En effet, le monde musulman est à cette époque à son apogée politique et social. Le Maroc et l'Andalousie forment une importante zone d'échanges (commerciaux, économiques, culturels), ce qui permet aussi l'essor de l'art et la littérature (musique arabo-andalouse, poésie arabe), mais aussi de penseurs mutaziles comme Ibn Tufayl ou rationalistes et libéraux comme Ibn Baja (Avempace) ou Ibn Rochd (Averroès) (petit fils du premier). Mais les idées réformatrices d'Ibn Baja et Ibn Rochd ne plaisent pas toujours au pouvoir. Ils sont même suspectés d'hérésie par certains de leurs coreligionnaires, et leur idées restent sans postérité au Maroc dans les siècles suivants.


title: Islam au Maroc

text: Le soufisme qui prend ses racines initiales dans l'orthodoxie sunnite mais aussi dans certaines traditions berbères, est une démarche de quête de la vérité divine (haqîqah) et l’amour de Dieu par la voie intérieure, via la contemplation et la sagesse. Il cherche toutefois à se distinguer de l'orthodoxie officielle pour apporter sa propre vision. Le terme « tassawuf » se traduit par « initiation ». Le Tassawuf comprend non seulement la haqîqah mais aussi l'ensemble des moyens destinés à y parvenir, appelé tariqa - « voie » ou « sentier ».


title: Islam au Maroc

text: Au Maroc, le soufisme a quasiment toujours existé notamment à travers l'école de l'Égyptien al Junayd et à travers l’influence de grands penseurs comme l’andalou Ibn Arabi. Vers Les et siècles, des turuq se structurent véritablement au Maroc notamment via l’Algérie. Grâce à Abou Madyane, les pensées de Abd al Qadir al-Jilani et Al-Ghazâlî parviennent au Maghreb, et inspirent plusieurs mouvements soufis, avec les pensées d'Abdeslam Ben Mchich Alami ou Abou Hassan al-Chadhili. L’essor de ces turuqs est également intimement lié à l’image très positive des chorfas aux yeux des Marocains à l'époque et notamment des chorfas idrissides.


title: Islam au Maroc

text: À partir du , sous les Mérinides, la redécouverte du tombeau d’Idriss II, lance également le mouvement de reconnaissances des saints chérifs. Ces mouvements préfigureront le retour des dynasties chérifs au pouvoir au Maroc.


title: Islam au Maroc

text: Les mouvements soufis vont également se développer à travers des mouvements mystico-religieux à l’ancrage social complexe comme les Aïssawa à Meknès ou les Hamadcha à Fès ou les Gnaouas à Essaouira.


title: Islam au Maroc

text: Les mouvements soufis restent très vivants au Maroc au fil des siècles, avec l’apparition de nouvelles tariqas au et jusqu’, comme la Qadiriyya Boutchichiyya venue du Nord-Est ou la Tijaniyya venue d’Algérie.


title: Islam au Maroc

text: Religion et politique sont intimement liés au Maroc depuis l’intervention de la France favorable à l’arabisation et à l’islamisation jugeant les berbères trop rebelles dans les zones les moins islamisées. Le roi du Maroc possède la dénomination de Commandeur des croyants, ce qui lui confère un pouvoir religieux. Il existe par ailleurs un courant officiel et par conséquent politique de l'Islam.


title: Islam au Maroc

text: Les partis politiques marocains se différencient par leur réponses aux questions économiques et sociales, toujours dans un ancrage dans le courant officiel. Il n'existe pas réellement de parti politique actif avec un message religieux différent. Tous les partis politiques se réclament du même courant musulman sunnite malékite dont le Roi est le Commandeur.


title: Islam au Maroc

text: Il existe des partis dits "islamistes" comme le PJD ou le Parti de la renaissance et de la vertu, mais leurs messages restent ancrés dans le courant officiel, et ils se différencient seulement par plus de populisme et bien sûr une approche très conservatrice sur l'ensemble des sujets.


title: Islam au Maroc

text: Il existe des partis dits "libéraux" ou "progressistes" comme le PAM ou le Parti des forces citoyennes mais les revendications "libérales" sont plus à lire comme démocratiques (pour les forces citoyennes) ou libérales d'un point de vue économique. Il n'existe pas de parti politique laïc ou d'une autre confession.


title: Islam au Maroc

text: Les mouvements politiques extrémistes sont, quant à eux, interdits, ou à la limite tolérés mais pas reconnus. Par exemple : Al Adl Wal Ihsane.


title: Islam au Maroc

text: Historiquement, la justice était rendue au Maroc par les Cadi, certains notables locaux Chérif ou directement par le Makhzen, les juges s'appuyant sur le fiqh en vigueur pour rendre leur jugements.


title: Islam au Maroc

text: La première version officielle du Code pénal marocain (1913, puis révisé en 1965, puis réformé en 2015) est entrée en vigueur sous le protectorat français, sur le modèle français, tout en étant adaptée aux traditions musulmanes reconnues au Maroc pour les sujets musulmans et toute affaires impliquant un sujet musulman. Les Marocains juifs sont historiquement directement jugés par les tribunaux hébraïques gérés par le grand rabbin du Maroc, notamment pour les affaires matrimoniales ou d’héritage.


title: Islam au Maroc

text: Contrairement à certains pays du Golfe, le Maroc a une constitution écrite et se définit comme un pays musulman attaché à l'ouverture et à la tolérance, comme l’atteste le préambule de sa constitution de 2011 :


title: Islam au Maroc

text: "« État musulman souverain, attaché à son unité nationale […]. Le prééminence accordée à la religion musulmane dans ce référentiel national va de pair avec l’attachement du peuple marocain aux valeurs d’ouverture, de modération, de tolérance et de dialogue pour la compréhension mutuelle entre toutes les cultures et les civilisations du monde. »"


title: Islam au Maroc

text: Par ailleurs, bien que reposant essentiellement sur le droit musulman, le droit marocain n'est pas issu d'une charia mais est l’émanation de législations parlementaires et de dahir royaux. La politique religieuse du pays s'appuie également sur le Conseil supérieur des Oulémas qui dispose aujourd'hui uniquement d'un avis consultatif.


title: Islam au Maroc

text: Le code de la famille est régi par la Moudawana ou "Code du statut personnel marocain" (1958, amendé en 1993, révisé en 2004).


title: Islam au Maroc

text: Après avoir connu des attentats islamistes meurtriers (Casablanca en 2003, Marrakech en 2011), l'État marocain reprend en main ses mosquées et les imams qui y officient, de même que ceux envoyés en Europe ou dans d'autres pays d'Afrique.


title: Islam au Maroc

text: Sous l'égide du ministre des Affaires religieuses Ahmed Toufiq, en poste depuis 2002, l'Institut Mohammed-VI de Rabat vise à former les futurs imams et les mourchidates selon les préceptes de l'islam marocain. Par ailleurs, le ministère surveille et contrôle les mosquées afin de contrer toute radicalisation ou emprise du politique sur ces lieux d'enseignement religieux.


title: Islam au Maroc

text: En 2005, l'apostasie d'un musulman, le fait de quitter sa religion n'est pas explicitement interdit selon le droit écrit marocain mais l'est de facto et socialement. En plus de s'exposer à une possible « mort civile », parler de, ou afficher sa nouvelle croyance peut être interprété comme du prosélytisme. Si ces actions ont lieu en présence d'un musulman, on peut alors être poursuivi en vertu de l'article 220 du code pénal marocain :


title: Islam au Maroc

text: Selon l'article 222 du code pénal marocain, la consommation de nourriture en public pendant le mois de ramadan est interdite par la loi pour toute personne de confession musulmane.


title: Islam au Maroc

text: Une enquête intitulée « L’Islam au quotidien » révèle que 60 % des sondés ne considèrent pas comme musulman celui qui ne fait pas le ramadan, et 44,1 % d'entre eux estiment qu’un dé-jeûneur doit être puni jusqu’à ce qu’il reprenne « le droit chemin », tandis que près de 82,7 % des interrogés ne sont pas d’accord pour que les cafés et restaurants restent ouverts la journée pendant le mois sacré musulman.


title: Islam au Maroc

text: Il n'y aucune obligation de port de voile au Maroc. Toutefois, les modes venues de certains pays du Golfe, les difficultés à se faire respecter et la peur de se faire agresser poussent de plus en plus de femmes à le porter.


title: Islam au Maroc

text: Le port du voile au Maroc ne fait cependant pas l'unanimité, et est également un sujet politique porteur de message.


title: Islam au Maroc

text: Il est parfois également mal perçu par la société, notamment lorsqu'il porté selon des modes trop moyen-orientales ou qu'il porte atteinte au "vivre ensemble" (notamment dans certains lycées (cas de Ibn Sina à Tanger) ou dans certaines entreprises).


title: Islam au Maroc

text: Historiquement, il n'y a pas homogénéité dans les modes vestimentaires des marocaines, avec de grandes différences entre les femmes berbères du Nord, les femmes de l'Atlas, les femmes arabes des villes. Le Maroc a donc de tout temps toujours composé avec ces différences.


title: Islam au Maroc

text: Certes très minoritaire, la chasse et la consommation de sanglier ont toujours existé dans les parties septentrionale du Moyen Atlas ou dans le Rif. Comme l'attestent certains écrits du , la consommation de sanglier a existé dans la tribu des Beni Seddath dans le Rif par exemple


title: Islam au Maroc

text: Aujourd'hui, la chasse au sanglier est autorisée et des battues officielles existent. Mais la consommation du sanglier reste très minoritaire, "officieuse" et interdite


title: Islam au Maroc

text: Le sentiment, apparemment « rigoriste », de la population face au jeûne durant ramadan s'oppose au comportement assez tolérant qu'observent une grande majorité de Marocains vis-à-vis de l'alcool.


title: Islam au Maroc

text: Cela s'explique notamment par la production et la consommation millénaire de vin au Maroc, essentiellement par les communautés juives et chrétiennes, mais également par les musulmans de manière plus ou moins admise : voir viticulture au Maroc.


title: Islam au Maroc

text: L'interdiction de la consommation d'alcool pour les citoyens marocains musulmans a été entérinée par l’arrêté viziriel du (B.O. du : 829) émanant du Directeur du Cabinet Royal.


title: Islam au Maroc

text: En réalité, cette disposition s'applique très peu dans les faits. Le profil des consommateurs de produits alcoolisés se compose généralement de Marocains musulmans. Et la plus grande société de production et de distribution de vin au Maroc, les Celliers de Meknès (groupe Diana Holding) a été fondée et est dirigée par un marocain musulman, Brahim Zniber. La vente d'alcool aux Marocains musulmans est cependant interdite par la loi.


title: Islam au Maroc

text: Bien que le cannabis soit une drogue et reste officiellement interdit, il existe une certaine tolérance historique envers la culture et la consommation de cannabis aussi bien au niveau des autorités qu'au niveau sociétal. Traditionnellement, la consommation de cannabis passe par la consommation de kif à l'aide d'un sebsi (pipe maghrébine).


title: Église évangélique vaudoise

text: L’Église évangélique vaudoise (en italien "Chiesa Evangelica Valdese") est la principale église de tradition réformée du protestantisme italien. Depuis 1975, elle intègre au sein d'une organisation commune L’Église évangélique vaudoise - Union des églises méthodistes et vaudoises (en Italien ""), les églises Italiennes de tradition Vaudoise ou Méthodiste.


title: Église évangélique vaudoise

text: L’Église évangélique vaudoise assume l'héritage de la prédication de Vaudès (aussi connu sous le nom de Pierre Valdo ou Pierre Valdès). On parle également de valdéisme ou de Mouvement vaudois. Plus ancienne , elle est présente principalement en Italie, dans les Vallées vaudoises du Piémont , avec des antennes en Amérique du Sud. Elle est adhérente de l'Alliance réformée mondiale et de la Conférence des Églises protestantes des pays latins d'Europe.


title: Église évangélique vaudoise

text: Le véritable nom des Églises vaudoises, celui qu'elles se donnent elles-mêmes en Piémont, est la Table vaudoise qui affirme désormais être apparue avec les disciples de Pierre Valdo, ou Vaudès, dans les années 1170 dans la paroisse Saint-Nizier de Lyon. Il a existé pendant plusieurs siècles une polémique sur l'origine de l'Église vaudoise, les sources vaudoises anciennes ayant toujours déclaré que cette Église était présente dans les vallées du Piémont bien avant la naissance de Pierre Valdo. Le prénom de ce dernier est incertain : un document atteste seulement l'initiale. Certains l'ont traduit par "Petrus", c'est-à-dire Pierre. Aujourd'hui, il existe une rue portant son nom (rue Pierre-Valdo) dans le de Lyon. Le nom ne fait donc pas référence au canton de Vaud (Suisse), et l'Église évangélique vaudoise ne doit pas être confondue avec l'Église évangélique réformée du canton de Vaud.


title: Église évangélique vaudoise

text: Pierre Valdès était un riche marchand de la ville. Vers 1170, il écouta un passage de la vie de saint Alexis narrée par un troubadour. Ce récit lui fit éprouver le désir de vivre plus près du Christ, de "suivre nu le Christ nu". Il légua ses biens à sa femme pour suivre l'idéal de pauvreté apostolique, c'est-à-dire imiter la vie des apôtres. Il plaça ses filles à l'abbaye de Fontevraud, fondée par Robert d'Arbrissel. Il se fit traduire des passages choisis de la Bible du latin en langue vulgaire et provinciale.


title: Église évangélique vaudoise

text: Il commença à prêcher dans les rues de Lyon, sans permission des autorités ecclésiastiques. Seuls les prêtres et les clercs, en effet, étaient autorisés à le faire. L'Église catholique toléra dans un premier temps la présence de Valdès et de ses disciples, à condition qu'ils ne prêchassent plus. Mais, ayant bravé cet interdit, ces derniers furent chassés de Lyon par l'archevêque, Jean Belles-mains. Ils constituèrent dès lors les premiers vaudois, qui se nommaient eux-mêmes « pauvres de Lyon ».


title: Église évangélique vaudoise

text: Après avoir été chassés de Lyon, Valdès et ses disciples vécurent comme ouvriers agricoles, vivant de l'aumône et errant de village en village. Le « mouvement » vaudois fit rapidement des émules dans d'autres régions du sud de la France et en Italie du Nord puis, plus tard durant le Moyen Âge, en Bohême. Une partie des vaudois du Piémont italien émigrèrent à la fin du en Provence, où ils s'établirent en une communauté nommée vaudois du Luberon, dans une vingtaine de villages du Luberon.


title: Église évangélique vaudoise

text: Il semble que les premiers vaudois n'aient jamais vraiment voulu rompre avec l'Église, même si Rome les accusait d'hérésie par leur non-respect des consignes ecclésiastiques. Les vaudois considéraient qu'ils faisaient toujours partie de l'Église catholique mais qu'ils en étaient la "pars benigna", et Rome la "pars maligna" rongée par les péchés. En 1184, le concile de Vérone excommunia les Pauvres de Lyon.


title: Église évangélique vaudoise

text: Pierre Valdès lui-même rejetait le catharisme (la croisade des Albigeois (1209-1229) date de cette époque). Il serait mort vers 1206 alors que lui et son mouvement étaient proches d'une réconciliation avec l’Église.


title: Église évangélique vaudoise

text: Les vaudois sont définitivement déclarés hérétiques par le quatrième concile du Latran en 1215. Au un groupe de vaudois italiens rejoint cependant l'Église catholique romaine.


title: Église évangélique vaudoise

text: L'idéal vaudois de pauvreté inspira en Italie du Nord bon nombre de mouvements radicaux déclarés hérétiques : à la fin du les Apostoliques de Gherardo Segarelli ; au les spirituels radicaux de l'ordre des frères mineurs fraticelles et les dolciniens.


title: Église évangélique vaudoise

text: Vers la même époque apparut l'ordre des frères mineurs, fondé en 1209 par saint François d'Assise, fils d'un riche marchand de cette ville d'Italie centrale, par réaction contre la puissance grandissante de l'argent dans la société ecclésiastique et laïque. À l'origine, les franciscains ne devaient pas posséder de biens ; ils vivaient de leur travail ou d'aumônes et prêchaient dans les villes. Contrairement aux vaudois, ils avaient obtenu l'autorisation de prêcher, puisque François et ses disciples se montrèrent toujours respectueux des consignes du clergé. Ce qui montre que le rejet des vaudois par l'Église ne venait pas à l'origine de l'idéal de pauvreté, mais bien du fait de prôner le sacerdoce universel (droit de prêcher pour tous y compris les femmes).


title: Église évangélique vaudoise

text: Persécutés en Italie du Nord, les vaudois furent poussés vers les vallées alpines d'Italie, de Suse à la Ligurie. Ils s'y sédentarisèrent, résistant à l'Inquisition par une pratique discrète de leur foi. Une partie d'entre eux fut cependant massacrée lors de la croisade contre les vaudois de 1488.


title: Église évangélique vaudoise

text: Entre 1460 et 1560, au moins familles, soit environ personnes venues des diocèses alpins de Turin et d'Embrun sont venues s'installer dans la région du Luberon, selon l'historien Gabriel Audisio. Les deux-tiers d'entre eux sont arrivés entre 1490 et 1520, ce qui permet de faire face à la chute de 60 % de la population à la fin de la guerre de Cent Ans, grâce à onze « contrats d'habitations » concernant treize villages du Luberon.


title: Église évangélique vaudoise

text: Gabriel Audisio estime que le mouvement vaudois prit fin en 1532 lorsqu'au synode de Chanforan, une partie des vaudois choisit d'adhérer à la Réforme protestante. Sous l'impulsion de Guillaume Farel, ils décidèrent de faire traduire la Bible en français. Ils choisirent comme traducteur un cousin de Jean Calvin, Pierre Robert Olivétan, et lui fournirent les fonds nécessaires à ce travail ; la Bible d'Olivétan fut publiée en 1535.


title: Église évangélique vaudoise

text: La période de répression la plus sanglante eut lieu lors des Pâques vaudoises de 1655, dans les vallées du Piémont italien, ce qui obligea plus de 300 femmes vaudoises à venir se réfugier de l'autre côté de la frontière, dans le Queyras français, à Molines.


title: Église évangélique vaudoise

text: En 1686, sous la pression du roi de France Louis XIV, le duc de Savoie persécuta les vaudois des vallées alpines, qui se réfugièrent d'abord à Genève, comme des milliers de huguenots, puis furent répartis en Suisse, dans les possessions de Berne, en Allemagne, plusieurs centaines partant aussi en Hollande, en Angleterre, en Afrique du Sud et dans le Nouveau-Monde.


title: Église évangélique vaudoise

text: Après la Glorieuse Révolution anglaise de 1688, menée par une armée anglo-hollandaise composée à 20 % de huguenots, les rapports de force militaire changent en Europe. Le duc de Savoie Victor-Amédée II leur accorda alors un édit de tolérance et les vaudois furent autorisés en 1689 à faire leur « Glorieuse Rentrée » jusqu'à leurs vallées par un périple de 200 kilomètres, plein sud, le long des crêtes montagneuses.


title: Église évangélique vaudoise

text: En 1848, le roi Charles-Albert octroya à ses sujets non-catholiques (juifs et protestants) une lettre patente par laquelle il leur donnait la permission de suivre des études supérieures et de pratiquer des professions libérales (médecin, avocat, etc.).


title: Église évangélique vaudoise

text: Au , les protestants italiens s'investissent dans le "Risorgimento", pour l'unité italienne - face à laquelle s'oppose l’Église catholique, qui défend ses droits sur les États pontificaux.


title: Église évangélique vaudoise

text: En 1853 est inauguré le temple vaudois de Turin, en 1861 le premier temple vaudois à Livourne, en 1881 le temple vaudois de Milan, en 1884 le temple vaudois de la via Quattro Novembre à Rome. En 1914 est inaugurée le temple vaudois de la piazza Cavour, à Rome, et sa faculté de théologie.


title: Église évangélique vaudoise

text: Dans la deuxième moitié du , sous l'impulsion du pasteur Tullio Vinay, deux œuvres importantes sont créées, qui viennent considérablement renouveler le témoignage et l’action sociale de l’Église vaudoise : le centre Agape à Prali, dans les vallées vaudoises, lieu de rencontres internationales ouvert à la réflexion sur des thèmes religieux, politiques et sociaux, et le Centre de service chrétien de Riesi en Sicile, centre communautaire destiné à améliorer les conditions sociales mais aussi à limiter l'influence de la Mafia dans cette ville.


title: Église évangélique vaudoise

text: La Table vaudoise réunit des Églises locales vaudoises et méthodistes. Les femmes pouvant y être pasteurs depuis 1961, elle est présidée de 2005 à 2012 par la pasteure Maria Bonafede, avec le titre de "modératrice". Elle est la première femme à la tête des Églises vaudoises, mais non à la tête d'une Église protestante européenne comme l'affirmait l'AFP, car la compagnie des pasteurs et des diacres de Genève a été présidée par une modératrice, Isabelle Graesslé, de 2001 à 2004.


title: Église évangélique vaudoise

text: Dans un entretien à "La Stampa", Maria Bonafede a déclaré souhaitable que le pape Benoît XVI « sache dialoguer avec les autres Églises chrétiennes » et « abandonne la notion de primat de l'Église catholique romaine sur les autres ». Elle s'est aussi prononcée contre la présence de crucifix dans les lieux publics. Enfin, elle a déclaré que « la foi chrétienne est incompatible avec l'injustice économique, comme elle était incompatible avec le nazisme et l'apartheid ».


title: Église évangélique vaudoise

text: La Table vaudoise compte en tout environ fidèles, en France dans quelques vallées alpines et, principalement, dans le Nord de l'Italie, essentiellement dans le Piémont. On trouve par exemple au palais Cavagnis de Venise une "Foresteria Valdese", maison d'hôtes des Églises vaudoises et méthodistes associées. La Table vaudoise compte également quelques communautés en Amérique latine (Uruguay, Argentine). Les vaudois comptent en totalité fidèles en 2013.


title: Église évangélique vaudoise

text: Le , pour la première fois dans l'histoire, un pape s'est rendu dans une église évangélique vaudoise au cours de sa visite apostolique à Turin, les 21 et , le pape François a en effet été reçu au temple vaudois de Turin, situé sur le cours Victor-Emmanuel II, par notamment le pasteur Eugenio Bernardini, modérateur de la « Table vaudoise » – réunion d'églises vaudoises et méthodistes – et le pasteur Paolo Ribet.


title: Église évangélique vaudoise

text: À la différence des catholiques, les vaudois ne comptaient pas de prêtres dans leurs rangs : seulement des « barbes », sortes de pasteurs qui, après trois ans d'apprentissage des textes et de visites auprès de plus anciens confessaient et présidaient des cérémonies. Les vaudois de Bohême furent plus durement persécutés par l'Inquisition : une partie d'entre eux rejoignit les hussites.


title: Église évangélique vaudoise

text: Lors de la Réforme, les vaudois envoyèrent deux des leurs en Suisse pour connaître l'avis de réformateurs comme Jean Œcolampade et Guillaume Farel.


title: Église évangélique vaudoise

text: À l'origine, il y avait surtout la volonté de maintenir la doctrine évangélique face aux dérives supposées de la papauté, en particulier la promotion de la « pauvreté évangélique » face au luxe du clergé. Par la suite, la doctrine des vaudois se précisa lors de colloques (Laus - 1526, Chanforan -1532) ; la base étant la connaissance de l'Évangile, de l'Ancien et du Nouveau Testament.


title: Église évangélique vaudoise

text: Radio Beckwith Evangelica de Luserna San Giovanni est jumelée avec Ràdio Occitània, une station radio associative toulousaine créée en 1981 à la suite de la légalisation par François Mitterrand des radios libres. Elle participe à la promotion de la langue et de la culture occitane. Radio Beckwith a été fondée en 1984 en tant que radio communautaire liée à l'Église évangélique vaudoise et se caractérise par une attention portée au territoire, aux activités culturelles, de jeunesse et de bien-être social. Le diffuseur tient son nom du général anglais John Charles Beckwith, un vétéran de la bataille de Waterloo et un bienfaiteur qui a contribué à la culture et à l'éducation des vallées vaudoises pendant la première moitié des années 1800.


title: Chiraz

text: Chiraz ou Shiraz est une ville du Sud-Ouest de l'Iran. C'est la capitale de la province du Fars et la cinquième ville la plus peuplée d'Iran.


title: Chiraz

text: Chiraz a été la capitale de la Perse sous la dynastie Zand de 1750 jusqu'en 1794, quand les Qajars ont déplacé la capitale à Téhéran. Avec Ispahan et Téhéran, Chiraz est aujourd'hui l'une des trois capitales culturelles et artistiques de l'Iran.


title: Chiraz

text: La ville est située sur la rivière saisonnière rudkhaneye khoshk (littéralement « rivière sèche »). Elle bénéficie d'un climat modéré et est un centre de commerce régional depuis plus de mille ans. Shiraz est l'une des plus anciennes villes de l'Iran antique. La plus ancienne référence à la ville, sous le nom de Tiraziš, figure sur des tablettes d'argile élamites datant de 2000 avant J.-C. La ville moderne a été restaurée ou fondée par le califat arabe omeyyade en 693 de notre ère et s'est développée sous les dynasties iraniennes successives des Saffarides et des Buyides, respectivement aux IXe et Xe-XIe siècles. Au XIIIe siècle, Chiraz est devenue un centre majeur des arts et des lettres, grâce aux encouragements de son souverain et à la présence de nombreux savants et artistes persans.


title: Chiraz

text: Deux célèbres poètes iraniens, Hafez et Saadi, sont originaires de Shiraz, dont les tombes sont situées au nord des limites actuelles de la ville. Shiraz est connue comme la ville des poètes, de la littérature et des fleurs. Elle est également considérée par de nombreux Iraniens comme la ville des jardins en raison de la présence de nombreux jardins et arbres fruitiers que l'on peut voir dans toute la ville, comme le jardin Eram. Shiraz a historiquement compté d'importantes communautés juives et chrétiennes. L'artisanat de Shiraz se compose de mosaïques incrustées de forme triangulaire, d'argenterie, de tapis à poils et de kilim, appelés gilim et jajim dans les villages et les tribus. Les principales industries de la ville sont la production de ciment, de sucre, d'engrais, de produits textiles, de produits en bois, d'ouvrages en métal et de tapis[9] : 53 % des investissements électroniques iraniens sont concentrés à Shiraz. La ville abrite la première centrale solaire d'Iran. Récemment, la première éolienne de Shiraz a été installée au-dessus du mont Babakuhi, près de la ville.


title: Chiraz

text: La ville de Chiraz est traversée par une rivière à sec, parfois alimentée en eau l'hiver. Cette rivière se jette dans le lac de Maharloo, un lac salé.


title: Chiraz

text: Chiraz a une superficie de et est ainsi, par la superficie, la ville plus étendue d'Iran après Téhéran et Machhad. La ville est à de Téhéran.


title: Chiraz

text: Chiraz bénéficie d'un climat continental semi-aride avec de moyenne annuelle et des précipitations annuelles qui s'élèvent à seulement . L'hiver est assez pluvieux, le mois le plus arrosé étant janvier avec de pluie. Par contre en été Chiraz ne reçoit pas la moindre goutte de pluie. Les températures estivales peuvent être torrides alors qu'en hiver le gel est possible.


title: Chiraz

text: La socle économique de la ville réside dans ses produits provinciaux : le raisin, les agrumes, le coton et le riz. À Chiraz même, les industries telles que la production de ciment, de sucre, d'engrais, de produits textiles, de produits du bois, de métal et des tapis dominent. Chiraz est aussi un centre majeur de l'Iran pour les industries électroniques et possède une raffinerie de pétrole. Le nom du cépage Chiraz, qui se serait déformé en Syrah, trouvait ses origines ici. Le vin de Chiraz est cité dans la poésie persane.


title: Chiraz

text: L'agriculture a toujours été une composante majeure de l'économie dans et autour de Chiraz. Cela est dû à une abondance d'eau relative en comparaison avec les déserts environnants. Les jardins de Chiraz sont célèbres dans tout l'Iran. Le climat modéré et la beauté de la ville en ont fait une attraction touristique majeure en Iran et dans le Moyen-Orient. À la fin des années 1970, Chiraz était un lieu de villégiature apprécié des riches Arabes voisins. Ceci et le tourisme en général s'est arrêté après la révolution islamique de 1979, et n'a jamais vraiment repris.


title: Chiraz

text: La géographie a aussi limité le développement de la ville. Le trafic, la pollution et la congestion de la ville ont pris des proportions significatives sur le développement économiques et sont les défis à relever pour le gouvernement.


title: Chiraz

text: Le nom élamite de la ville était écrit "Tiraziš", comme l'attestent les tablettes d'argile élamites trouvées à Persépolis. Phonétiquement, cela peut être interprété par /tiracis/ ou /ciracis/. Ce nom en devenu /širajiš/ en vieux persan, à travers les changements intervenus dans le temps, le nom est devenu , "Šīrāz", en persan moderne. Le nom Chiraz apparaît aussi sur des sceaux d'argile retrouvés à "Qasr-i Abu Nasr", une ruine sassanide à l'est de la ville.


title: Chiraz

text: On sait que des installations humaines existaient à Chiraz à l'époque sassanide, comme il est écrit de "Hudud ul-'alam min al-mashriq ila al-maghrib", où l'on rapporte l'existence de deux temples du feu et une forteresse appelée « Shahmobad ». Hamdollah Mostowfi vérifie aussi l'existence d'installations pré-islamiques à Chiraz dans son "Nozhat ol-Qolub", . Chiraz, en tant que ville, a commencé à croître au lorsque la puissance de la capitale régionale, Istakhr, a été brisée par les Arabes. La ville est également ville d'origine de commerçants aventuriers qui ont fondé ou pris possession de nombreux comptoirs et villes sur la côte est africaine. L'apport culturel des chirazis a influencé la culture swahilie de façon non négligeable.


title: Chiraz

text: Pendant la période Pahlavi, le Shah dépense de fortes sommes d'argent à Chiraz afin de faire revivre la grandeur de la Perse Achéménide, se considérant lui-même comme le direct héritier de Cyrus de Grand. Le 2500 anniversaire de l'empire Perse et les forts investissements dans l'université Pahlavi étaient parmi les projets mis en place à cet effet, rendant à Chiraz un statut prépondérant parmi les villes iraniennes à la fin des années 1970.


title: Chiraz

text: Après la révolution, Chiraz a perdu la faveur du gouvernement islamique de Téhéran. Pour la nouvelle République Islamique, Chiraz était un signe de décadence ("taaghoot") du régime Pahlavi. Le fait que la ville revendique l'invention du vin (il y a environ 7000 ans) et qu'elle soit un centre de l'art et de la culture n'améliora pas son image auprès du nouveau régime islamique. La poésie est un pilier de la culture perse et Chiraz a joué un rôle majeur sur ce plan. Deux des sites les plus visités à Chiraz sont les tombes de Hafez et Saadi, tous deux poètes de l'époque post-islamique qui ont captivé l'esprit des iraniens pendant des siècles. Chiraz fut choisie pour être la ville accueillant le Festival des Arts iraniens pendant les années 1960. La libre expression exposée pendant ce festival était parfois contraire aux normes islamiques et rendait furieux l"'establishment" religieux. Ce festival des arts de Chiraz devint l'un des symboles majeurs de la révolte islamique en Iran à la fin des années 1970.


title: Chiraz

text: Pendant les années 1980 et après, des autorités incompétentes étaient souvent assignées en tant que maire ou gouverneur par le gouvernement islamique. C'était la conséquence de l'animosité du gouvernement islamique iranien envers la ville. Le résultat en fut une destruction significative de l'infrastructure de la ville et un développement urbain anarchique. L'université de Chiraz, qui fut un temps une institution de classe mondiale, a été négligée et presque complètement ignorée. Son centre médical et son école de médecine avaient été construites et initialement presque entièrement dotées de personnel des écoles de médecine les plus importantes de États-Unis, venant de Harvard, Yale et de l'université de Pennsylvanie. Dans les années 1960 et 1970, elle comptait parmi les centres médicaux les plus importants du Moyen-Orient. Aujourd'hui, après trente années, le squelette de la structure jamais terminée de bâtiments dont la construction fut commencée à l'époque du Shah est toujours en place, avec son acier qui rouille, semblable aux ruines de Persépolis et de Pasargades. Quelques natifs de Chiraz disent : "à la place, des villes comme Esfahan, le symbole d'une culture islamique réussie, ont fleuri. Elles représentent maintenant l'image que les autorités iraniennes veulent présenter : l'Iran en tant qu'État islamique".


title: Chiraz

text: Chiraz est aussi un centre militaire d'importance. Sa place stratégique dans les montagnes la protège. Elle est proche du golfe Persique, des frontières Sud avec l'Arabie et ouest avec l'Irak, et des champs pétroliers. Une base militaire aérienne est pratiquement dans la ville. La position de la ville l'a rendue difficile d'accès à travers les âges, la protégeant des armées d'invasion, des guerres et épargnant ainsi la plupart des constructions anciennes de la ville et de ses alentours. Dans l'histoire récente, la ville s'est trouvée être un défi pour les Britanniques au début des années 1900 et pour les Alliés pendant la Seconde Guerre mondiale. Les tribus nomades comme les Qashqai ont toujours été férocement indépendantes. Ils ont représenté des défis militaires importants à leurs détracteurs, dont l'empire britannique aussi bien que le régime Pahlavi ou l'actuelle République islamique. Ces tribus d'origine turque continuent aujourd'hui à vivre de manière traditionnelle, effectuant une migration rituelle deux fois par an. Ils passent les mois d'hiver au pied des monts Zagros plus près du golfe Persique et déplacent leurs villages vers les montagnes ou les hauts plateaux pendant les mois d'été.


title: Chiraz

text: Proche de Chiraz se trouvent les ruines de Persépolis, Bishapour, Pasargades, Firuzabad, et plus de 200 autres sites d'importance historique, d'après l'organisation de l'héritage culturel de l'Iran.


title: Chiraz

text: Symbole d'Ishtar, divinité de la beauté et de l'amour, la rose de Chiraz connaît une renommée mondiale au travers de la poésie, de la tapisserie et du parfum. , elle est chantée par les poètes persans, mais aussi, suivant la vogue de l'orientalisme, par des auteurs occidentaux comme Jeanne Foulquier ou des compositeurs comme Frank Stafford dont le tango de l'opérette "Rose de Chiraz" est adapté pour l'orchestre de danse d' ou Richard Eilenberg dont le ballet "Die Rose von Schiras", op. 134, est dansé à l'opéra de Berlin par Adeline Genée. L'eau de rose de Chiraz très prisée par les femmes orientales est, au début du , en Occident, un produit de luxe dont les précieux flacons sont aujourd'hui vendus aux enchères.


title: Chiraz

text: Pendant l'époque du Shah, Chiraz avait une excellente communauté universitaire. L'université de Chiraz (anciennement Université Pahlavi) était une excellente université anglophone qui avait des liens étroits avec l'Université de Pennsylvanie pendant les années 1960 et 70.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning de Tampa Bay, en anglais , est une franchise professionnelle de hockey sur glace de la Ligue nationale de hockey en Amérique du Nord. L'équipe est basée à Tampa en Floride aux États-Unis et joue dans la division Atlantique de l'association de l'Est. L'équipe est souvent désignée comme les « Bolts », et ce surnom est utilisé sur leur troisième uniforme actuel. Ils jouent leurs matchs à domicile à l'Amalie Arena, à Tampa.


title: Lightning de Tampa Bay

text: La dénomination « Tampa Bay » est souvent utilisé pour décrire une zone géographique métropolitaine qui englobe les villes autour de la baie de Tampa tel que Tampa, St. Petersburg, Clearwater et Bradenton. Le terme « Tampa Bay » dans les noms des franchises sportives professionnelles locales (Buccaneers, Rays, Rowdies, etc.) dénote que celles-ci représentent toute la région de la baie, et pas seulement les villes de Tampa ou St. Petersburg.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Quand Tampa s’est vu attribuer une franchise dans la LNH en 1991, la direction de l’équipe a commencé par recruter des vedettes. La nouvelle franchise a engagé l’étoile des Bruins de Boston des années 1970 Phil Esposito comme président et directeur général, son frère Tony, un gardien de but légendaire qui avait joué principalement pour les Black Hawks de Chicago, comme chef des opérations mineures et Terry Crisp (qui a joué pour les Flyers de Philadelphie quand ils ont gagné deux Coupes Stanley au milieu des années 1970 et a mené les Flames de Calgary à une Coupe en 1989) pour être le premier entraîneur chef.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Un groupe de St. Petersburg (mené par la future direction des Whalers de Hartford : Peter Karmanos et Jim Rutherford) était également pressenti mais a perdu parce que les Esposito étaient la « vitrine » du groupe de Tampa Bay. Cependant, dans un signe inquiétant des choses à venir, les partenaires américains d’Esposito se sont retirés quelques mois avant la première saison de l'équipe, et il dut recruter un consortium d’affaires japonais dirigé par Kokusai Green, propriétaire d’un parcours de golf, pour garder la franchise.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Phil Esposito a tenté au début de recréer la mystique électrique des Bruins des années 1970 ; il a ainsi engagé son ancien compagnon de ligne Wayne Cashman comme entraîneur adjoint et l’ancien soigneur des Bruins John « Frosty » Foristal comme soigneur de l’équipe. L’équipe a essayé de nombreux joueurs durant les camps d’entraînement avec notamment Manon Rhéaume, qui est devenue la première femme à jouer un match avec une équipe de la LNH, faisant la première de ses deux apparitions dans une partie d’exhibition contre les Blues de Saint-Louis le . À vingt ans, elle est la première femme à participer à un match de l'un des quatre sports professionnels les plus en vue en Amérique du Nord.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning a fait sa première apparition sur la glace le 1993, jouant dans le petit Expo Hall de au "Florida States Fairgrouds". Ils ont surpris l'équipe visiteuse, les Blachawks de Chicago, 7 buts à 3 avec quatre buts du peu connu Chris Kontos – une prouesse qu'aucun joueur du Lightning n'a pu renouveler par la suite. Le Lightning était au sommet de la division Norris pour un mois, avec Kontos qui marquait à un rythme soutenu et une saison révélatrice de Brian Bradley, avant de vaciller pour finir à la dernière place. Leurs 53 points lors de cette première saison étaient cependant le meilleur total jamais réalisé par une équipe d’expansion de la LNH, et les 42 buts de Bradley donnaient de l’optimisme pour la saison suivante ; c'est un record d’équipe jusqu’à la saison 2006-2007 quand Vincent Lecavalier l’a dépassé avec un sommet en carrière de 52 buts.


title: Lightning de Tampa Bay

text: La saison suivante a vu le Lightning déménager au "Florida Suncoast Dome" (un bâtiment initialement conçu pour le baseball) à St. Petersburg, qui a été modifié pour le hockey et renommé « "Thunderdome" ». L’équipe a recruté le gardien Daren Puppa, l’ailier gauche marqueur Petr Klima ainsi que le tireur d’élite vieillissant Denis Savard. L’acquisition de Puppa a eu pour résultat une amélioration significative du nombre de buts concédés, alors que Savard avait déjà dépassé son apogée et que Klima n'a pas été à hauteur des espérances du fait de ses défaillances défensives. Le Lightning a fini la saison à dernière place de la division Atlantique. Une autre saison décevante suivit dans la saison raccourcie par le lock-out de 1995.


title: Lightning de Tampa Bay

text: À leur quatrième saison, en 1995-1996, avec Bradley menant toujours l’équipe au niveau des buts, le joueur de deuxième année Aleksandr Selivanov, auteur de 31 buts, et le défenseur Roman Hamrlik (le premier choix de repêchage de l’histoire de l’équipe en 1992), qui réalisa une grande saison, les "Bolts" se sont finalement qualifiés pour les séries éliminatoires. Même si l'équipe a perdu lors du premier tour en six parties contre les Flyers de Philadelphie, cela demeure une saison magique pour les partisans du Lightning. Les présents au Thunderdome lors du match du contre les Flyers représentent le record d'affluence pour une partie de la LNH, un record qui ne fut battu qu'en 2003 à Edmonton.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning a réclamé le tireur d’élite Dino Ciccarelli des Red Wings de Détroit durant l’intersaison de 1996 et il n’a pas déçu, marquant 35 buts en 1996-1997, avec Chris Gratton marquant 30 buts de plus. L’équipe prit un bon départ dans leur nouvel aréna, le "Ice Palace" (aujourd'hui appelé Amalie Arena) et les espérances étaient bonnes pour une nouvelle qualification en séries éliminatoires. Malheureusement, les blessures frappèrent : Puppa subit des maux de dos qui l'empêchèrent de jouer plus de 50 parties entre 1996 et sa retraite en 2000. Bradley a également été blessé, jouant seulement 49 parties dans les trois saisons suivantes. Le centre John Cullen a développé un cancer qui a finalement pu être guéri. Décimé par ces blessures et ces maladies, le Lightning a manqué de peu les séries éliminatoires. Il faudra attendre sept saisons avant que le Lightning revienne en série.


title: Lightning de Tampa Bay

text: La plupart des vedettes du Lightning des premières saisons ne sont plus là en 1999 en raison de l’autonomie et des échanges fait par Esposito. Le Lightning a passé la fin des années 1990 dans les dernières places de la LNH. Crisp a été renvoyé après onze parties en 1997-1998 et remplacé par Jacques Demers. Bien que Demers avait dirigé les Red Wings dans les années 1980 et mené les Canadiens de Montréal à une Coupe Stanley en 1993, il fut incapable d'améliorer le sort de l’équipe. Le Lightning a perdu 55 parties en 1997-1998, 54 en 1998-1999, 58 en 1999-2000 et 53 en 2000-2001, devenant la première équipe de la LNH à avoir quatre saisons consécutives de 50 défaites.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Un facteur majeur de leur déclin était Kokusai Green. Des rumeurs ont commencé à circuler dès la deuxième saison de l’équipe selon lesquelles le Lightning était au bord de la faillite et l’équipe faisait partie d’une organisation de blanchiment d’argent pur le crime organisé, les Yakuza. L’"Internal Revenue Service" a enquêté sur l’équipe en 1995. Même lors de sa première participation aux séries, l’équipe était en déficit et Kukusai Green voulait vendre. La plupart des échanges d’Esposito sont venus parce qu’il avait reçu l’ordre de couper dans le registre du personnel pour rendre l’équipe plus attractive sur le marché.


title: Lightning de Tampa Bay

text: À partir de 1997-1998, Green a refusé de dépenser le moindre centime pour l’équipe. Il était en retard sur ses paiements des débiteurs ainsi que sur les impôts fédéraux pendant les derniers mois de sa possession. Dans la revue de 1997, "Forbes magazine" a déclaré que le Lightning était la pire franchise de tous les sports majeurs professionnels, avec une dette astronomique de 236% de sa valeur. Bien que le Ice Palace ait été construit pour le hockey et que le Lightning était le seul locataire majeur, Forbes a déclaré que l’équipe ne ferait pas de revenu pour les 30 prochaines années. Finalement, en 1998, après avoir perdu plus de 100 millions de dollars en six ans, Green a vendu l’équipe à l'homme d’affaires d’assurance Art Williams. Avec cet achat, Williams a acquis une situation financière difficile.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Williams en savait très peu sur le hockey, mais il a injecté tout de suite 6 millions de dollars supplémentaires dans la masse salariale de l’équipe pour revirer la situation. Il a assuré publiquement que les Esposito étaient sûrs, mais les a renvoyés après deux parties lors de la saison 1998-1999. Demers est devenu le directeur général de l’équipe de même que l’entraîneur. Williams a été considéré comme incompétent et était une cible facile pour ses collègues de la LNH, qui l’appelaient « Jed Clampbett » derrière son dos en raison de son accent du sud des États-Unis et de ses vues de chrétien fondamentaliste. À l'automne 1999, le Lightning a perdu 10 parties consécutives pour commencer une nouvelle saison sans séries. Plusieurs blâment Williams pour cette chute. Il a nommé le joueur de deuxième année Vincent Lecavalier capitaine, une promotion sans précédent pour un joueur à seulement sa deuxième saison dans la LNH.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Au printemps de 1999, Williams en avait assez vu. Il n’avait pas assisté à une partie depuis quelque temps parce que « cette équipe a brisé son cœur ». Il a perdu 20 millions de dollars lors de la saison 1998-1999, somme qu'il pensait dépenser en cinq ans.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Williams a vendu l’équipe pour 115 millions de dollars – 2 millions de moins qu’il avait payé pour l’équipe un an auparavant – à Bill Davidson, le propriétaire des Pistons de Détroit, qui avait possédé aussi les Vipers de Détroit de la Ligue internationale de hockey, aujourd'hui défunte. Davidson avait été un des candidats pour l’équipe en 1998, perdant face à Williams.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Davidson est resté à Détroit, mais Tom Wilson a été nommé président d’équipe pour en contrôler la direction au quotidien. Wilson a renvoyé tout de suite Demers, qui malgré ses meilleurs efforts et son attitude paternelle envers Vincent Lecavalier, était incapable de surmonter les dommages de la possession de Kokusai Green. Wilson a persuadé le directeur général des Sénateurs d'Ottawa Rick Dudley de reprendre le travail comme directeur général du Lightning. Dudley a emmené l’entraîneur des Vipers, Steve Ludzik, comme nouvel entraîneur. Dudley et Ludzik avaient aidé les Vipers à être une des meilleures franchises et avaient remporté la Coupe Turner à seulement leur troisième saison à Détroit.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Cependant, comme ça avait été le cas avec Demers, les dommages des dernières saisons sous Kokusai Green étaient trop importants pour que Ludzik les surmonte, même avec un échange de talent de Détroit à Tampa (un mouvement qui a finalement condamné les Vipers qui ont quitté la LIH en 2001). Il a été remplacé au début de l’année 2001 par l’assistant de carrière dans la LNH John Tortorella. La saison 2001-2002, la première complète de Tortorella, a vu quelques améliorations. Alors qu’il finissait loin derrière les séries éliminatoires, le Lightning a néanmoins montré quelques signes de vie, marquant plus de 60 points pour la première fois depuis 1997. Tortorella a retiré à Lecavalier le grade de capitaine en raison des difficultés de négociations qui avaient fait manquer le début de la saison 2001-2002 à Lecavalier.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Avec la saison 2002-2003, la jeune équipe du Lightning a dépassé les espérances. L'équipe comprend alors notamment le gardien Nikolaï Khabibouline et les joueurs Vincent Lecavalier, Martin Saint-Louis, Rouslan Fedotenko, Václav Prospal, Fredrik Modin et Brad Richards, sous la direction d’un nouveau capitaine, Dave Andreychuk. Toute la saison, le Lightning a lutté avec les Capitals de Washington pour la première place dans la division sud-est. Ils ont fini avec 93 points, dépassant la barre des 90 points pour la première fois de leur histoire. Ils ont gagné la division d'un point, ce qui leur donna l’avantage de la glace dans leur première série éliminatoire face aux Capitals de Washington.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning a défait les Capitals dans une série de six parties et s'est qualifié pour les demi-finales de conférence pour la première fois dans l’histoire de l’équipe. Dans les quarts-de-finale, le Lightning a gagné seulement une partie, perdant face aux futurs champions de la Coupe Stanley, les Devils du New Jersey. Mais le retour de l’équipe en séries a plu aux partisans de hockey qui ont longtemps souffert à Tampa Bay.


title: Lightning de Tampa Bay

text: La saison 2003-2004 a vu le Lightning dominer la conférence de l’est avec 106 points, deuxième dans la ligue derrière les Red Wings de Détroit, battant le record de la franchise de 93 points réussi la saison précédente.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning a traversé remarquablement la saison avec très peu de blessures. Au cours de la première ronde des séries, le Lightning a éliminé Alekseï Iachine et ses Islanders de New York en cinq parties grâce au jeu solide du gardien de but Nikolaï Khabibouline.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Dans la deuxième ronde, le Lightning a fait face aux Canadiens de Montréal, menés par Saku Koivu. Lecavalier, Richards et Khabibouline ont mené l’équipe à une victoire sans faille en quatre parties. Ils ont ensuite rencontré Keith Primeau et les Flyers de Philadelphie en finale de conférence. Après une série de sept parties solidement disputées dans lesquelles aucune équipe n'a pu gagner deux matchs de suite, Fredrik Modin a inscrit le but gagnant de la septième et décisive partie, gagnant le championnat de la conférence de l’est et menant le Lightning à sa première finale de la Coupe Stanley.


title: Lightning de Tampa Bay

text: L’adversaire de Tampa Bay dans la ronde finale était les Flames de Calgary, menés par Jarome Iginla. La ronde finale est allée aussi jusqu'à la septième partie, la partie décisive étant jouée au Forum le . Rouslan Fedotenko fut le héros de la septième partie, marquant cette fois les deux buts du Lightning dans la victoire de 2 à 1. Brad Richards, qui a récolté 26 points, a gagné le trophée Conn-Smythe; dans les 31 parties au cours desquelles Richards a marqué, le Lightning n’en a pas perdu une seule. Tortorella a gagné le trophée Jack-Adams qui récompense le meilleur entraîneur. Seulement trois années après avoir perdu 50 parties, l'équipe a remporté la Coupe Stanley. Martin Saint-Louis a mené l’équipe et la LNH avec 94 points (ses 38 buts le plaçant second au nombre de buts derrière les 41 buts du trio Jarome Iginla, Rick Nash et Ilia Kovaltchouk), et a gagné le trophée Hart de meilleur joueur de la ligue. Martin Saint-Louis a aussi gagné le trophée Lester-B.-Pearson remis au meilleur joueur de la ligue élu par l’Association des joueurs de la LNH et a terminé à égalité avec Marek Malik, des Canucks de Vancouver, pour le Trophée plus-moins de la LNH.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning dut attendre une année pour défendre son titre en raison du lock-out de 2004-2005, mais en 2005-2006, il a fini la saison avec seulement 92 points, dernière équipe qualifiée pour les séries, et a perdu face aux Sénateurs d'Ottawa 4 parties à 1 en première ronde.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Pendant la saison morte, le Lightning a échangé Fredrik Modin et Fredrik Norrena aux Blue Jackets de Columbus contre le gardien de but Marc Denis, pour remplacer John Grahame, qui avait servi de gardien de but au Lightning pour la majeure partie de la saison 2005-2006 et avait signé avec les Hurricanes de la Caroline. L’agent libre Johan Holmqvist obtiendra finalement la place de titulaire. La première moitié de la saison 2006-2007 a été houleuse pour le Lightning, maintenant une fiche de 18 victoires, 19 défaites et 2 défaites dans les prolongations dans les premiers mois. Janvier et février furent de meilleurs mois, avec 18 victoires pour 8 défaites, ce qui remit le Lightning dans la course pour les séries éliminatoires. Au mois de , les 14 parties ont été partagées (7 victoires et 7 défaites) et le , Vincent Lecavalier a battu le record de la franchise pour les points en saison, finissant avec 108 points (le record précédent étant de 94 points, établi par Martin Saint-Louis lors de la saison 2003-04). Lecavalier a également battu le record de franchise pour le nombre de buts en une saison, finissant avec 52 buts, à la première place de la ligue.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Pendant le mois de mars, le Lightning et les Thrashers d’Atlanta se sont échangé le premier rang de la division sud-est. Avec de la chance, ils auraient pu dépasser les Thrashers et devenir de nouveau les champions de la division pour la troisième fois de leur histoire, mais alors que le Lightning perd face aux Panthers de la Floride, les Thrashers battent les Hurricanes de la Caroline pour remporter le titre. Pour le Lightning, cela signifiait qu’il devait se contenter de la septième place dans la conférence de l’est avec une fiche de 43 victoires 33 défaites et 5 défaites en prolongation (93 points).


title: Lightning de Tampa Bay

text: Le Lightning a été éliminé de la compétition des séries le (4 partie à 2), après une défaite de 3 à 2 à domicile face aux Devils du New Jersey dans les quarts-de-finale de la Conférence de l’Est.


title: Lightning de Tampa Bay

text: Les franchises de la Ligue nationale de hockey ayant un effectif limité par convention, elles sont « affiliées » chaque saison à une ou plusieurs équipes de ligues moins importantes. Ceci leur permet de recruter de jeunes joueurs lors des repêchages annuels, tout en leur permettant de continuer leur développement sans les faire démarrer trop tôt en ligue élite. De plus, ces équipes affiliées (aussi nommées clubs-écoles ou "" en anglais) constituent une réserve de talents pour les franchises de la LNH, qui font appel à eux au gré des blessures ou méformes des joueurs de l'effectif de départ. À l'exception de quelques équipes propriétaires elles-mêmes de leur club-école, les affiliations sont conclues par une entente contractuelle et ne sont donc pas figées dans le temps. Depuis leurs débuts, le Lightning a été affilié aux équipes suivantes.


title: Lightning de Tampa Bay

text: En plus de ces équipes, les franchises de la LNH possèdent une ou des affiliations dites « secondaires » avec des équipes évoluant dans des ligues mineures. Ces équipes sont généralement utilisées comme réserve pour les équipes précédentes, en cas d'absence de joueurs blessés ou partis évoluer avec une équipe de la LNH. Au cours de son histoire, le Lightning a eu les affiliations secondaires suivantes :


title: Lightning de Tampa Bay

text: Chaque année et depuis 1963, les joueurs des ligues juniors ont la possibilité de signer des contrats avec les franchises de la LNH. Cette section présente les joueurs qui ont eu la chance d'être choisis par le Lightning lors du premier tour. Ces choix peuvent être échangé et ainsi, une année les équipes peuvent très bien ne pas avoir eu de choix du premier tour.


title: Onde sur une corde vibrante

text: La corde vibrante est le modèle physique permettant de représenter les mouvements d'oscillation d'un fil tendu. On supposera ici qu'il est tenu par ses deux extrémités, ce qui n'est pas toujours le cas (dans les pendules ou les fils à plomb, par exemple, l'extrémité du bas est libre).


title: Onde sur une corde vibrante

text: Étant tenue par ses deux extrémités, les vibrations se réfléchissent à chaque extrémité, il y a donc un phénomène d'onde stationnaire.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Ce modèle permet de comprendre les sons émis par les instruments à cordes, mais aussi les mouvements qui peuvent agiter les structures mécaniques comme les câbles, caténaires et élingues.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Ce modèle simple est également une bonne introduction à des phénomènes similaires mais plus complexes, comme les tuyaux sonores, les phénomènes de vibration des plaques…


title: Onde sur une corde vibrante

text: Considérons une corde maintenue par ses deux extrémités. Dans le mode de vibration le plus simple, dit « fondamental », elle forme à chaque instant un arc, et la flèche de cet arc varie de manière périodique (la courbure augmente, puis diminue, puis s'inverse, puis augmente dans l'autre sens…).


title: Onde sur une corde vibrante

text: On peut donc définir une fréquence de vibration, et l'on remarque que cette fréquence dépend de la masse linéique de la corde (notée ) ; de la force avec laquelle on tend cette corde (tension notée ) ; et de la longueur de la corde (notée ).


title: Onde sur une corde vibrante

text: Attention, dans cet article, à ne pas confondre , la fréquence désignée par la lettre grecque nu, et formula_1, la vitesse de propagation de l'onde, parfois désignée aussi par formula_2.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Les quatre grandeurs physiques identifiées comme intervenant dans le phénomène de la corde vibrante ont respectivement pour dimension :


title: Onde sur une corde vibrante

text: D'après le théorème de Vaschy-Buckingham, comme ces quatre variables physiques intervenant dans la loi du phénomène dépendent de trois grandeurs fondamentales, il est possible de construire une équation équivalente mettant en jeu une variable sans dimension construite à partir des variables originelles. On voit rapidement qu'une telle variable, représentée ici par la lettre grecque kappa, est :


title: Onde sur une corde vibrante

text: On remarque que l'expression formula_5 a les dimensions d'une vitesse: c'est la vitesse de propagation de l'ébranlement le long de la corde. La fréquence de vibration de la corde est donc proportionnelle à formula_1, la vitesse de propagation le long de la corde, et inversement proportionnelle à sa longueur.


title: Onde sur une corde vibrante

text: La constante notée est ici une constante sans dimension qui ne peut pas être déterminée par la seule analyse dimensionnelle. L'analyse plus détaillée ci-dessous montre que le phénomène admet en réalité toute une famille de vibrations propres, de type où est un entier quelconque. La fréquence fondamentale est donc celle pour laquelle .


title: Onde sur une corde vibrante

text: Sur un instrument, chaque corde a une masse linéique différente, et l'on ajuste la tension pour accorder. Pour jouer, on joue sur le choix de la corde, et lorsque l'instrument a un manche, sur la longueur de la corde en pinçant la corde contre le manche avec le doigt.


title: Onde sur une corde vibrante

text: En ce qui concerne la longueur : la fréquence varie comme l'inverse de la longueur. Ainsi, si l'on divise la longueur par deux, on multiplie la fréquence par deux c'est-à-dire que l'on monte d'une octave. On remarque ainsi que la douzième frette d'une guitare se trouve au milieu de la corde (puisqu'une octave fait douze demi-tons dans la gamme tempérée).


title: Onde sur une corde vibrante

text: Mais une corde peut vibrer d'autres manières : si les extrémités restent fixes, la forme qu'elle prend peut avoir deux, trois… arcs tête-bêche. On parle de « mode de vibration ». Si l'on est au mode , on a donc arcs, et chaque arc a pour longueur . Il vibre donc avec une fréquence fois plus élevée que la fondamentale. C'est ainsi qu'une corde peut émettre des sons de plusieurs hauteurs différentes.


title: Onde sur une corde vibrante

text: En fait, la vibration réelle est une combinaison linéaire des différents modes ; on parle d'« harmoniques ». L'amplitude des différentes harmoniques est une caractéristique de l'instrument, et détermine sa sonorité (son « timbre »).


title: Onde sur une corde vibrante

text: Ce n'est pas uniquement la vibration de la corde qui importe, mais celle de tout l'instrument, en particulier de la caisse de résonance.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Tout ce qui suit suppose que la corde sonore est sans raideur et de diamètre nul, ce qui n'est jamais rigoureusement vérifié. Pour la présentation des effets de raideur, voir : Inharmonicité du piano.


title: Onde sur une corde vibrante

text: La corde initialement au repos occupe un segment le long de l'axe des . Elle est tendue avec une tension (force) appliquée à ses deux extrémités. On déforme la corde dans la direction et on la lâche. Appelons le déplacement de la corde à l'abscisse et à l'instant . Notons formula_8 l'angle de la tangente à la corde et de l'axe au point d'abscisse .


title: Onde sur une corde vibrante

text: Écrivons l'équation de Newton (Lois de Newton) pour une portion de corde à l'aplomb du segment . Aux extrémités du segment, on a les forces formula_9 et formula_10 de module et de sens opposés s'exerçant tangentiellement.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Si on appelle la masse linéique de la corde, la masse d'un petit élément de corde est et la force d'inertie formula_22 de cet élément de corde dans le sens du déplacement, c'est-à-dire perpendiculairement à la corde, est :


title: Onde sur une corde vibrante

text: On applique le principe fondamental de la dynamique en équilibrant la force d'inertie et la force de rappel (en négligeant la force de la pesanteur) :


title: Onde sur une corde vibrante

text: Si l'on pose formula_25, est la vitesse de propagation de la perturbation le long de la corde. L'équation de d'Alembert s'écrit alors


title: Onde sur une corde vibrante

text: Cette équation est historique. C'est une des toutes premières équations aux dérivées partielles. Elle a été présentée par d'Alembert en 1747 devant l'Académie Royale des Sciences de Berlin. C'est une équation d'onde qui, étendue aux trois dimensions de l'espace, sera appliquée à la propagation du son puis à la propagation des ondes électromagnétiques.


title: Onde sur une corde vibrante

text: Supposons que la corde est infinie. Dans ce cas, une solution possible de l'équation d'onde est : formula_28


title: Onde sur une corde vibrante

text: Remarque : formula_29 est aussi une solution acceptable, mais correspond à une onde se propageant dans le sens des négatifs.


title: Onde sur une corde vibrante

text: L'équation est en effet satisfaite pour tout . En particulier, si on pose , on a la déformation initiale de la corde :


title: Onde sur une corde vibrante

text: où et sont deux constantes d'intégration. Si la corde est de longueur et fixée à ses deux extrémités ( et ), on doit imposer comme conditions aux limites . La première condition impose que et la seconde donne .


title: Onde sur une corde vibrante

text: À part la solution triviale (qui implique , ce qui n'a aucun intérêt), cette condition est aussi satisfaite si . On trouve ainsi une famille de solutions :


title: Onde sur une corde vibrante

text: Les fréquences correspondantes sont , c’est-à-dire multiple d'une fréquence fondamentale (inverse du temps d'un aller et retour le long de la corde). Pour la présentation des effets de raideur, qui augmentent les fréquences propres d'autant plus que le numéro du mode propre est plus élevé, voir : Inharmonicité du piano.


title: Onde sur une corde vibrante

text: La solution générale de l'équation d'onde peut s'écrire sous la forme d'un superposition de tous les modes propres :


title: Onde sur une corde vibrante

text: Si on se donne la forme initiale de la corde, c’est-à-dire si on suppose comme la fonction , les représentent les coefficients d'une série de Fourier en sinus de :


title: Patrick Braoudé

text: Patrick Braoudé, ancien élève de l'école d'Alfort, a soutenu sa thèse de doctorat vétérinaire, "Contribution à l'étude de l'insémination artificielle dans l'espèce canine", devant la Faculté de médecine de Créteil en 1979. Un jour, alors qu'il était venu au festival de Cannes, c'est la révélation. Il débute sur les planches puis fait ses premiers pas au cinéma dans un film de Roger Hanin. En parallèle, il écrit quelques scénarios. Il réalise son premier film en 1990, avec pour assistante sa femme, Guila Braoudé, qui deviendra réalisatrice en 1999 avec "Je veux tout".


title: Patrick Braoudé

text: L'acteur est remarqué durant les années 2010 pour avoir à plusieurs reprises interprété le président de la République française : François Hollande dans "La Dernière Campagne" et "Le 15 h 17 pour Paris", un Président de droite dans "Un homme d'État" et un Président non nommé dans "Ils sont partout" mais en évoquant clairement François Hollande.


title: Porte du Paradis

text: Son auteur est Lorenzo Ghiberti assisté de ses fils Vittorio et Tomaso. Luca della Robbia, Donatello, Michelozzo y collaborent aussi, ainsi que Benozzo Gozzoli vers 1442, et Bernardo Cennini.


title: Porte du Paradis

text: À la suite de la violente crue de l'Arno en 1966, les panneaux abîmés sont démontés de leur châssis, puis restaurés, et mis à l'abri dans le proche Museo dell'Opera del Duomo.


title: Porte du Paradis

text: Vasari la définira comme « la plus belle œuvre qui se soit jamais vue au monde, tant chez les Anciens que chez les Modernes ».


title: Porte du Paradis

text: Satisfaite du travail que Lorenzo Ghiberti avait effectué sur la porte nord entre 1402 et 1424, l'Arte di Calimala commande en 1425 à l'artiste la porte est du baptistère, que Michel-Ange appela "Porte du Paradis".


title: Unité de soins intensifs

text: Une unité de soins intensifs ou USI (en anglais, "intensive care unit" ou "ICU") est un service de l’hôpital qui prodigue des soins de suppléance à une défaillance aiguë. Elle est la structure médiane entre les services de réanimation (réa) et les unités de surveillance continue (USC), et prend en charge une défaillance unique sur une durée limitée. Elles constituent avec les USC les unités intermédiaires entre la réanimation et les services de soins généraux hospitaliers.


title: Unité de soins intensifs

text: Le service des soins intensifs a pour mission de prendre en charge les patients en état critique, c'est-à-dire qui présentent une défaillance d’une fonction vitale, ou qui sont à risque de développer une complication sévère.


title: Unité de soins intensifs

text: Le service dispose de moyens techniques très spécialisés. Ceux-ci sont mis en œuvre de façon continue par une équipe multidisciplinaire afin de déceler, prévenir et corriger les déséquilibres aigus et présumés réversibles liés à l’affection sous-jacente (maladie, chirurgie, traumatisme, intoxication).


title: Unité de soins intensifs

text: Dans nombre d'hôpitaux, ces structures sont spécialisées, en fonction des besoins et des ressources disponibles.


title: État d'Abdelkader

text: L'État d'Abdelkader, ou l'Émirat d'Abdelkader (en arabe : دولة عبد القادر, en tamazight : ⵜⴰⴳⵍⴷⴰ ⵏ ⵄⴱⴷⴰⵍⵇⴰⴷⵔ), est un état indépendant formé sur les parties centrale et occidentale de l'Algérie durant la conquête de l'Algérie par la France. Qualifié dans l'historiographie algérienne dÉtat algérien moderne, il voit se mettre en place une doctrine de pouvoir qui tranche avec celle du précédent régime des deys d'Alger. Il est dirigé par l'émir Abdelkader, de 1832 à 1847, et ses capitales sont successivement Mascara, et Tagdemt.


title: État d'Abdelkader

text: Le système de gouvernement est simple et présente des analogies avec le régime des deys d'Alger ; cependant, il correspond à une profonde révision de la doctrine de pouvoir sur des bases plus égalitaires. L'émir est à la tête de l’État, et gouverne avec son "diwan" : le conseil des ministres. Il est assisté par un "majlis", un conseil consultatif composé de ses principaux collaborateurs : personnalités sages, oulemas et les "khalifa" représentant des provinces et présidé par un "qâdî al qudât". L'Algérie est divisée par l'émir en huit "khalifalik", eux-mêmes subdivisés en "aghalik" qui regroupent plusieurs caïdats. Ce découpage tient compte des influences locales et de l'histoire, notamment sur le plan tribal.


title: État d'Abdelkader

text: Abdelkader organisa l’État autour de trois ou quatre pôles modernes et efficaces : la justice, l'organisation financière, l'enseignement et surtout l'armée.


title: État d'Abdelkader

text: La justice était rendue selon les principes islamiques et reposait sur la figure du cadi, faisant fonction de juge, de notaire et de tuteur. Le cadi est compétent pour juger toutes les affaires ayant trait aux problèmes de personnes, de propriété, de vol et d'assassinat. Le cadi est nommé sur plusieurs critères : notoriété, moralité et capacité attestée par le succès à des épreuves juridiques. Son mandat est d'un an renouvelable, et il est révocable en cas de faute grave par le "khalifa." D'autre part, un "majlis", constitué par les plus célèbres ouléma se réunissaient pour traiter les affaires en appel contre la décision des cadis.


title: État d'Abdelkader

text: Cependant, les affaires contre les intérêts de la nation (collaboration avec les Français, révolte, refus de l'unité, plaintes contre les tribus, complots...) était jugés par des agents de l'autorité, les "hokm."L'émir Abd el Kader porte un certain intérêt à la culture. Ainsi, l’État encourage la création d'écoles, dans les villes et en milieu rural, où sont enseignés le Coran, l'arithmétique, la lecture et l'écriture. Cet enseignement se voulait gratuit et les élèves les plus doués continuaient leur apprentissage dans les zaouïas et les mosquées du pays où leur était enseigné l'histoire, la rhétorique et la théologie. Ces tolbas touchaient un solde régulier. D'autre part, Abd el Kader encourage la conservation des manuscrits et des livres et crée une bibliothèque pour compiler les écrits de valeur à cet effet.


title: État d'Abdelkader

text: Sur le plan financier, l’État doit mener un effort de guerre important d'où une refonte de l'organisation. Abdelkader soumet toutes les tribus à l’impôt, dont les anciennes tribus makhzen. Les différents impôts sont :


title: État d'Abdelkader

text: Les impots sont le plus souvent perçus par les caids et les aghas, puis versé au khalifa. Dans chaque aghalik, un "oukil essoltan" s'occupe de la location des terres publiques aux fermiers alors qu'un deuxième "oukil" veille aux intérêts du fisc.


title: État d'Abdelkader

text: La conception du pouvoir d'Abdelkader s'inscrit en rupture avec celle de la régence d'Alger, qui selon lui a failli. Surnommé "Naçir al din" (le Défenseur de la religion) et issu d'une lignée chérifienne, il tire sa légitimité de la religion, encore plus que pour le régime de la régence d'Alger, et renoue avec la tradition de désignation du chef de la communauté par les fidèles. Membre de la tribu des Hachem, il se veut sobre, modeste et proche du peuple, même si certains faits marquent son rang (comme le fait de se déplacer sous un parasol). Cela traduit en réalité une volonté de se démarquer de l'arbitraire de la régence et d'une forme de fossilisation de l'Islam.


title: État d'Abdelkader

text: Il abolit l'Odjak et met un terme au système politique de la régence (notamment au système des tribus makhzen). Il tente de réaliser un système uniformisé où, si la tribu reste à la base de la société, les confédérations rendent directement compte au pouvoir central. Le territoire contrôlé est découpé de manière égalitaire entre les "khalifa." L'exercice du pouvoir administratif est surveillé, en effet il est annoncé de façon régulière sur les marchés que toute personne ayant une plainte concernant l'administration peut en saisir directement l'émir.


title: État d'Abdelkader

text: L'émir est sensible aux avis de Hamdan Khodja (ancien dignitaire de la régence), conseiller du bey de Constantine. Ce dernier ayant voyagé en Europe lui fait part des idées de la révolution industrielle, de l'éclosion des nationalités en Europe. Le séjour d'Abdelkader au Caire en 1827 l'a également sensibilisé à la gestion innovante de Mohamed Ali, souverain d'Égypte et grand vassal de l'Empire ottoman dont il bat en brèche l'autorité.


title: État d'Abdelkader

text: Il existe une réelle volonté de promouvoir la chose publique : régularité des services, unification, organisation fédérale sans exclure un effort de centralisation, fin des rivalités entre tribus, abolition de privilèges, promotion d'une économie modernisée et création d'une armée régulière et soldée. Le fondement de l’État reposant sur une légitimité religieuse, l'émir favorise la noblesse maraboutique au détriment des djouads. Durant ses guerres avec les Français, l’État ne s'interdit pas de négocier et de traiter avec eux. Il porte ainsi un islam qui se veut volontairement tolérant, où les coopérants musulmans, juifs et chrétiens européens (notamment d'Italie) peuvent circuler sur son territoire et nomme deux ambassadeurs non-musulmans (l'un juif algérien, l'autre italien) auprès des autorités françaises à Alger.


title: État d'Abdelkader

text: L'émir accorde très tôt une importance à la structuration d'une économie perçue comme nécessaire à la pérennisation de son État. Il va installer un certain nombre de fabriques et d'industries dans Tagdemt, sa nouvelle capitale. C'est ainsi qu'il est accordé une grande importance à la production locale des biens nécessaires, notamment à l’effort de guerre. Les villes de Tlemcen, Mascara, Miliana, Médéa et Tagdempt fabriquent la poudre nécessaire. Tagdemt et Miliana possèdent fonderies et fabrique d'arme. Il y a également une volonté de réguler les marchés (les souks) avec une surveillance et une sécurisation accrue des sites et des axes de circulation pour favoriser les échanges. L'agriculture est encouragée, avec la suppression du "kharadj" pour encourager les fellahs (paysans), et la mise à profit des périodes de trêve.


title: État d'Abdelkader

text: Enfin, l'émir se dote très rapidement de sa propre monnaie pour assurer l'autonomie financière de son État. Celle-ci est éditée dès 1834, est frappée à Tagdempt, jusqu'en 1841.


title: État d'Abdelkader

text: Abdelkader a divisé son émirat en provinces administratives pour faciliter la gestion avec un gouvernement central. Au moment de la plus grande extension de cet État, les "khalifa" au nombre de huit, étaient organisées autour de Tlemcen, Mascara, Miliana, Médéa, la Kabylie, la Medjana, les Zibans, et le nord du Sahara oranais et algérois.


title: État d'Abdelkader

text: Chaque province était divisée en régions qui se divisent en groupes de tribus. Le chef d'une région s'appelait Agha et le cheikh était le chef d'un groupe de tribus.


title: Dimitri Liénard

text: Dimitri Liénard est un footballeur français, né le 13 février 1988 à Belfort, évoluant au poste de milieu de terrain ou de latéral gauche au RC Strasbourg.


title: Dimitri Liénard

text: Durant sa jeunesse, Liénard grandit dans le village d'Évette-Salbert et évolue au club de Sermamagny, alors dirigé par son père, puis à l'ASM Belfort, club de sa ville natale, avant d'intégrer le centre de formation du FC Sochaux-Montbéliard à l'âge de douze ans. N'étant finalement pas retenu par le club, il quitte le FCSM à quinze ans et demi pour retourner à Sermamagny, y faisant ses débuts en Division d'Honneur, puis une nouvelle fois à l'ASM Belfort à l'âge de dix-huit ans.


title: Dimitri Liénard

text: Sous les couleurs belfortaines, Liénard fait ses débuts en CFA 2 lors de la saison 2009-2010, participant à la promotion de l'équipe qui termine parmi les meilleurs deuxièmes et intègre le CFA. En 2012, il rejoint le FC Mulhouse, évoluant dans la même division, et y réalise une saison notable lui permettant d'être élu meilleur joueur du club pour la saison 2012-2013.


title: Dimitri Liénard

text: Ses performances avec le FCM permettent à Liénard de rejoindre le RC Strasbourg, tout juste promu en National, lors de l'été 2013. Malgré une première saison difficile qui voit le club terminer dans les places relégables avant d'être repêché, il termine parmi les meilleurs buteurs du club avec huit réalisations à égalité avec David Ledy. Après une quatrième place la saison suivante, il remporte la troisième division avec le RCSA à l'issue de la saison 2015-2016 et découvre la Ligue 2 à l'occasion de la saison 2016-2017.


title: Dimitri Liénard

text: Le , il annonce sa prolongation de deux ans au RCSA, dans son , malgré une petite polémique sur un possible départ. Il précise également qu'aucun club ayant un "standing" aussi élevé ne lui a fait de proposition, et qu'il est par ailleurs un supporter du club.


title: Dimitri Liénard

text: Il commence la Saison 2017-2018 de Ligue 1 comme un titulaire au sein de l'équipe strasbourgeoise. Au fil des matches, il se dresse comme le métronome de l'équipe, inscrivant cinq buts et délivrant cinq passes décisives. Il permettra à son équipe cette saison-là de se maintenir lors de l'avant-dernière journée en inscrivant le but de la victoire à la toute dernière seconde (90'+4) d'un coup franc somptueux en pleine lucarne. Sa saison 2018-2019 est ponctuée par une finale en Coupe de la Ligue, remportée par le Racing aux tirs au but. Strasbourg sort victorieux de cette séance où Dimitri Liénard aura marqué les esprits en réalisant une panenka.


title: Dimitri Liénard

text: Sous les couleurs du Racing Club de Strasbourg Alsace, Liénard remporte le championnat de National en 2016 puis la Ligue 2 l'année suivante. Il remporte par la suite la Coupe de la Ligue en 2019.


title: Liste de journaux en Espagne

text: La plupart des communautés autonomes disposent de journaux uniquement diffusés dans la communauté, c'est le cas notamment de :


title: Malléole latérale

text: La malléole latérale ("Malleolus lateralis") ou malléole externe correspond chez l'humain (et les primates), au niveau de la cheville, à l'extrémité inférieure de la fibula qui fait saillie sous la peau. C'est un des principaux repères osseux utilisés pour les diagnostics d'entorse ou de fracture de la cheville.


title: Malléole latérale

text: La malléole externe, de forme losangique, est moins saillante et située nettement plus bas que la malléole médiale.


title: Malléole latérale

text: Chez de nombreux mammifères, comme les ruminants ou les équidés, la malléole latérale appartient, comme la malléole médiale, au tibia.


title: Offensive Broussilov

text: L’offensive "Broussilov" est le nom de la dernière opération militaire russe d'envergure conduite par le général Alexeï Broussilov en . Le , les forces russes commandées par le général Broussilov, commandant en chef du front Sud-Ouest, lancent une grande offensive contre les armées allemandes et austro-hongroises en Pologne. Cette offensive, initialement prévue le , est avancée pour soulager l'Italie de la pression austro-hongroise, le haut commandement italien ayant demandé l'intervention des Russes. L'attaque russe était prévue pour coïncider avec l'assaut britannique dans la Somme, sur le front occidental. Les attaques russes et britanniques avaient pour objectif de soulager une partie de la pression exercée sur les Français à Verdun. L'offensive Broussilov, par l'ampleur des pertes constatées, constitue la bataille la plus meurtrière de la Première Guerre mondiale, tous fronts confondus.


title: Offensive Broussilov

text: Depuis la fin de l'année 1915, l'imbrication croissante des unités allemandes et austro-hongroises crée les conditions d'un commandement centralisé des Empires centraux à l'échelle de la totalité du front.


title: Offensive Broussilov

text: Ainsi, la Double monarchie fournit la majorité des troupes déployées en Galicie, mais ces unités sont placées sous un commandement conjoint. La réalité du commandement est assurée par l'allemand Alexander von Linsingen, assisté d'un état-major composé d'Allemands et d'Austro-Hongrois, ce qui occasionne des tensions, les Allemands reprochant aux officiers de la double monarchie leur amateurisme, tandis que les Austro-Hongrois se plaignent du mépris des Allemands à leur égard.


title: Offensive Broussilov

text: Au début de , le commandement austro-hongrois affirme, par la voix du chef d'état-major Franz Conrad von Hötzendorf, ne pas croire à la possibilité d'une attaque russe, à la suite des nombreuses pertes subies, la rendant inapte à toute action offensive jusqu'au moment de l'offensive austro-allemande.


title: Offensive Broussilov

text: Après les échecs essuyés par l'Entente en 1915, les Alliés décident, au mois de décembre, lors de la conférence de Chantilly, de lancer des offensives conjointes sur l'ensemble des fronts, afin de rendre plus difficile pour les puissances centrales le transfert d'unités d'un front à l'autre.


title: Offensive Broussilov

text: Durant le mois de , l'offensive russe du lac Narotch contre les Allemands, aux confins de la Lituanie et de la Biélorussie, est un échec. L'armée russe, encore mal remise de la Grande Retraite de 1915 en Pologne, est obligée d'attendre l'été avant d'attaquer. Elle bénéficie cependant d'un effort de réarmement intensif : la production russe d'obus est multipliée par 8 par rapport à 1914, à quoi s'ajoutent les livraisons des pays de l'Entente arrivant par le Transsibérien. Les artilleurs russes, formés et équipés par la France, ont considérablement amélioré leurs techniques de bombardement terrestre.


title: Offensive Broussilov

text: Les Italiens comme les Français, confrontés aux attaques majeures des Empires centraux dans le Trentin et à Verdun, demandent à la Russie d'accélérer son offensive afin de soulager leurs fronts menacés. Jusqu'à la fin du printemps 1916, une guerre d'escarmouches se déroule le long du front de l'Est, les deux adversaires ayant fortifié leurs lignes respectives.


title: Offensive Broussilov

text: Le plan russe du chef d'état-major général Mikhail Alekseïev prévoyait initialement une offensive principale du Front du Nord-Ouest contre les Allemands dans le secteur de Vilnius. L'offensive du Front du Sud-Ouest contre les Austro-Hongrois devait être une simple diversion.


title: Offensive Broussilov

text: En dépit des projets russes, l'offensive russe de l'été 1916 s'inscrit dans le cadre d'une planification interalliée complexe visant à mener des offensives simultanées sur l'ensemble des fronts, en France, en Italie et dans les Balkans.


title: Offensive Broussilov

text: De plus, Broussilov choisit de lancer quatre attaques simultanées, destinées à empêcher le redéploiement des unités allemandes et austro-hongroises, promises à être débordées par ces attaques.


title: Offensive Broussilov

text: Lors du conseil de guerre de Mogilev du , Nicolas II prend la décision de lancer de vastes offensives contre les fronts allemands et austro-hongrois. Une directive du formalise cette conclusion en ordonnant une offensive sur trois fronts, mais érigeant le front nord comme le principal outil de la percée russe, la reprise de Vilno devant constituer l'objectif principal.


title: Offensive Broussilov

text: L'offensive en Pologne et en Bukovine ne constitue alors qu'une attaque de diversion, mais les succès austro-hongrois face aux Italiens incitent les Italiens à presser leurs alliés à lancer des offensives pour soulager leur front en déconfiture.


title: Offensive Broussilov

text: Ainsi, le , le chef d'état-major de l'armée russe demande de lancer l'offensive le plus tôt possible ; Broussilov lui fait alors savoir la date de déclenchement de l'offensive


title: Offensive Broussilov

text: Cependant, dans un contexte marqué par le déploiement des troupes austro-hongroises contre l'Italie, au détriment du front de l'Est et par des relations exécrables entre les généraux allemands et austro-hongrois, Alekseïev se laisse convaincre de concentrer face aux unités austro-hongroises quatre armées, confiées à Alexeï Broussilov, le vainqueur de Lemberg, chargé de la direction des opérations.


title: Offensive Broussilov

text: Les forces russes mettent en ligne de plus que les troupes austro-hongroises qui leur font face ; cette concentration est cependant illusoire, les Russes ne parvenant à obtenir de supériorité écrasante nulle part ; en outre ils disposent d'un nombre de pièces d'artillerie inférieur à celui mis en ligne par les Austro-Allemands. En dépit de cette infériorité globale, les généraux russes parviennent à obtenir une supériorité dans les secteurs de percée, les planificateurs russes mettant en ligne un effectif en hommes double de celui des Austro-allemands et une masse d'artillerie supérieure à celle déployée face à eux.


title: Offensive Broussilov

text: Enfin, pour la première fois, les états-majors russes intègrent les services sanitaires dans la phase de concentration des troupes destinées à prendre part à l'offensive : 400 véhicules de transports, dont la moitié motorisée, sont déployés pour l'évacuation des blessés, afin de soigner les potentiels, attendus dans la phase de rupture du font.


title: Offensive Broussilov

text: Le déploiement russe ne passe pas inaperçu des services de renseignements de la double monarchie, informés des intentions russes dès les premiers redéploiements d'unités ennemies contre le front austro-hongrois. Ainsi, une solide ligne de défense est établie dans la profondeur du dispositif des puissances centrales, organisée en trois échelons, structurée autour de solides points d'appui, reliés par des tranchées, défendues par de multiples plans de tir ; aux yeux de leurs concepteurs, ces lignes de défenses sont conçues pour être absolument imprenables par les armées russes.


title: Offensive Broussilov

text: Lancée le contre le front autrichien, long de et composé d'unités disparates germano-austro-hongroises, l'offensive, conçue au départ comme une action de dégagement, destinée à soulager le front italien, se transforme rapidement en gigantesque opération de rupture contre le front autrichien, menaçant la cohésion de l'ensemble du front germano-austro-hongrois.


title: Offensive Broussilov

text: Broussilov mène ses préparatifs avec un professionnalisme inhabituel dans le haut commandement russe de cette période. Il dispose de près d'un million d'hommes et ; il prévoit un large usage de l'artillerie mais aussi des gaz de combat, déjà employés par les Allemands contre l'armée russe en 1915. Il recourt largement à la photographie aérienne et, en maintenant l'ensemble de ses unités en activité, il parvient à dissimuler aux Austro-Allemands la direction de l'attaque principale. Enfin, la percée envisagée par Broussilov s'appuie sur une nouvelle façon de combattre pour l'armée russe : les officiers ne lancent plus de vagues d'assaut, mais la percée est obtenue par des troupes de choc déployées après l'importante préparation d'artillerie afin de réduire les points de résistance ennemis.


title: Offensive Broussilov

text: Il prévoit d'avancer sur un large front de . Cependant, l'effort de son offensive se concentre sur un front de , de Tarnopol à Loutsk.


title: Offensive Broussilov

text: L'opération débute par un bombardement de près de d'artillerie russes, cependant limité par les stocks d'obus. Cette préparation d'artillerie, s'étalant sur deux jours, entre le , désorganise la solide ligne de défense austro-allemande, neutralisant l'artillerie de forteresse positionnée à l'intérieur des points d'appui.


title: Offensive Broussilov

text: Le commandement austro-hongrois compte sur ses solides lignes de défense, une triple ligne d'ouvrages en terre renforcée par des bunkers en béton, appuyée sur la rivière Styr. Le chef d'état-major général Conrad ne croit pas les Russes en état de mener une offensive en profondeur. Le soir du , il fête au à Teschen l'anniversaire du Feld-maréchal Frédéric de Teschen, un cousin de François-Joseph, et refuse d'interrompre les festivités. L'archiduc Joseph-Ferdinand, chef de la armée, n'est pas plus rapide à réagir : des récits d'époque le décrivent comme un personnage futile, passant son temps à chasser, consacrant du temps à se promener en barque et à participer à des bals.


title: Offensive Broussilov

text: Les premiers résultats de la percée russe confirment les espoirs placés dans l'attaque. Ainsi, dès le premier jour, treize percées sont opérées dans le dispositif austro-hongrois, créant de larges brèches dans la profondeur du dispositif austro-hongrois, faisant .


title: Offensive Broussilov

text: Le front de Galicie s'effondre alors face à la violence du choc infligé par les Russes. Les et armées russes ont pour ordre d'attaquer la armée austro-hongroise par le sud des marais du Pripet. Plus au sud, les 7 et s russes sont dirigées contre la austro-hongroise, rapidement mise en déroute. En 3 jours, les Russes traversent les trois lignes de défense et font . Le , la armée est écrasée et ne dispose plus de moyens d'action : les destructions causées par l'artillerie russe interdisent tout tir de contre-batterie, les lignes téléphoniques sont inutilisables. Des milliers d'hommes, surtout tchèques et ruthènes, s'enfuient dans les bois ou sont faits prisonniers .


title: Offensive Broussilov

text: Les menaces sur les communications des armées des puissances centrales obligent les austro-allemands à déployer sur place quatre divisions prises sur le front italien et sur le front occidental ; ces redéploiements, décidés dans l'urgence, ne parviennent pas à stopper l'avance russe.


title: Offensive Broussilov

text: La rupture du front austro-hongrois obtenue à partir du , Broussilov, surpris par l'ampleur de la rupture obtenue, engage ses réserves, afin de lancer ses unités dans la brèche qu'une contre-offensive allemande, lancée dans la région de Kovel avec des unités rappelées du front de l'Ouest, échoue à enrayer.


title: Offensive Broussilov

text: Renforcé par l'apport d'unités allemandes et ottomanes, le front de Galicie est cependant débordé au cours d'une attaque lancée à partir du , menaçant l'ensemble du front austro-hongrois, Conrad tentant à plusieurs reprises de ralentir l'avance russe avec les seules unités austro-hongroises, rameutées d'Italie, sans succès. En effet, au terme d'une intense préparation d'artillerie, une nouvelle percée est obtenue, obligeant les puissances centrales à transférer en Galicie la totalité des réserves des puissances centrales, y compris des corps d'armée ottomans.


title: Offensive Broussilov

text: Cependant, Broussilov multiplie les attaques vers Kovel, centre des communications et de l'approvisionnement de l'armée allemande. Le terrain difficile et l'étroitesse du front l'empêchent d'utiliser sa supériorité en cavalerie et il ne peut empêcher le déploiement des renforts allemands. Il prélève en direction de Kovel une part croissante des réserves en hommes et en matériel, malgré les protestations de son supérieur Mikhail Alekseïev, et compromet ainsi la réussite des autres offensives, notamment celle de la russe en Bucovine face aux Austro-Hongrois.


title: Offensive Broussilov

text: Les unités austro-hongroises, renforcées par le corps ottoman, parviennent à s'accrocher sur les contreforts de Carpates, appuyées sur les fortifications mises en place pendant la bataille des Carpates au cours de l'hiver 1914-1915 et par une aviation supérieure, gênant les reconnaissances aériennes russes.


title: Offensive Broussilov

text: Les puissances centrales se montrent d'abord désemparées devant le succès de l'offensive russe qui modifie les rapports entre l'Allemagne et son allié austro-hongrois. En effet, le succès russe entraîne tout d'abord un changement dans le commandement militaire des puissances centrales, Erich von Falkenhayn étant remplacé par Paul von Hindenburg et Erich Ludendorff à la tête du Haut État-Major allemand, à la demande expresse du chancelier du Reich, Bethmann-Hollweg, qui a manigancé le départ de Falkenhayn.


title: Offensive Broussilov

text: Dans la double monarchie, la structure du haut-commandement, affolée par l'ampleur des succès russes, est fragilisée. Le , sur l'insistance du général allemand Alexander von Linsingen, l'archiduc Joseph-Ferdinand est relevé de son commandement : c'est la première fois qu'un archiduc est ainsi limogé en pleine bataille. De plus, les responsables du haut-commandement de la double monarchie envisagent pendant quelques jours de replier vers l'Ouest le haut-commandement établi à Teschen. Le prestige de Conrad est remis en cause auprès de l'empereur. Son mode de vie ostentatoire à Teschen est critiqué et on estime qu'il a perdu le contact avec la troupe. Même Gyula Andrássy le Jeune, chef de l'opposition hongroise, accueille avec joie la mise sous tutelle de Conrad et la nomination, le , de Hindenburg comme chef suprême du front de l'Est. Conrad, maintenu à son poste, apparaît fragilisé par les défaites.


title: Offensive Broussilov

text: La demande pressante de renforts allemands aboutit au renforcement de l'influence du Haut État-Major allemand. La gestion du front de l'Est est ainsi confiée au commandement allemand ; de grandes unités austro-hongroises sont subordonnées aux Allemands, le commandant austro-hongrois étant le plus souvent confiné à un rôle décoratif. Des officiers, sous-officiers, batteries d'artillerie et compagnies de mitrailleurs allemands sont insérés dans les unités austro-hongroises pour renforcer leur capacité combative.


title: Offensive Broussilov

text: Autre conséquence de la débâcle austro-hongroise, le chancelier allemand Bethman Hollweg tente d'évincer davantage encore la double monarchie des affaires de la Pologne occupée, l'Allemagne renforçant chaque jour davantage son étreinte sur cette région. Le but du gouvernement de Berlin est de favoriser la création d'un État polonais fortement lié à l'Allemagne, capable notamment de lever des troupes pour renforcer les armées allemandes et austro-hongroises, mais cette politique se heurte aux sentiments germanophobes de la population et des responsables polonais : alors que le Haut État-Major espérait lever 15 divisions polonaises, il ne trouve que .


title: Offensive Broussilov

text: Enfin, l'ampleur des pertes en hommes et en matériel des puissances centrales durant l'offensive russe fait définitivement basculer l'initiative stratégique au profit des Alliés, obligeant le et ses alliés à transférer leurs réserves stratégiques sur le seul front oriental ; 34 divisions sont ainsi redéployées face aux forces russes.


title: Offensive Broussilov

text: Le succès rencontré par la Russie dans cette offensive entraîne des conséquences militaires à l'échelle du continent. Elle entraîne l'arrêt d'une offensive austro-hongroise en Italie, tout en permettant au commandement italien de lancer sa contre-offensive de l'Isonzo sur des unités austro-hongroises, affaiblies par de vastes transferts en direction de la Galicie menacée. Cette offensive réussit à percer le front austro-hongrois, mais échoue dans la phase d'exploitation à obtenir la rupture recherchée. Cet échec de l'exploitation pousse les militaires allemands, une fois l'offensive maîtrisée, à qualifier cette opération de .


title: Offensive Broussilov

text: Sur le front de l'Est, la Bucovine autrichienne est reconquise par les Russes, et les Carpates septentrionales menacées.