title: Vaisseau fantôme

text: Il existe plusieurs versions de cette légende, la plus répandue est que le capitaine de ce brick fut assassiné par son équipage mais qu'il eut toutefois le temps de le maudire. Peu de temps après, la peste se déclara à son bord et le navire fut rejeté de tous les ports où il tenta d'accoster, par peur de la contagion. Il commença alors à errer sans fin sur les mers :


title: Vaisseau fantôme

text: La baie des Chaleurs est un bras du golfe du Saint-Laurent au Canada. Au , lorsqu'un navire voulait entrer dans la baie, pour venir commercer avec un des nombreux villages indiens, il hissait un drapeau pour demander la venue d'un pilote pour le guider. Il s'agissait généralement de pirates, dont un des plus célèbres était le capitaine Craig. Cette assistance était indispensable autant pour entrer que pour ressortir de la baie.


title: Vaisseau fantôme

text: Un jour où le capitaine Craig avait demandé l'assistance d'un pilote pour guider sa sortie, celui-ci, une fois à bord entendit des cris. Sous la menace d'être balancé à la mer par le pilote doté d'une carrure impressionnante, le pirate accepta de jeter l'ancre. Le pilote découvrit alors deux jeunes indiennes qui avaient été enlevées et qu'il s'empressa de libérer et ramener à terre. Une fois hors de danger, elles conjurèrent leur sauveteur de ne pas retourner sur le navire parce qu'elles pressentaient une catastrophe. Peu crédule, le pilote retourna à bord, mais une vague projeta effectivement le bateau sur les rochers. L'équipage fut tué sur le coup, Craig et son premier lieutenant se noyèrent, seul le pilote en réchappa. Le soir même, par un temps calme mais orageux, des témoins virent glisser sur la baie une boule de feu qui prit la forme du navire de Craig. Le même phénomène se serait reproduit à plusieurs reprises, mais toujours par un temps identique.


title: Vaisseau fantôme

text: Certains vaisseaux fantômes s'aventurent sur les rivières. Ainsi une ancienne légende québécoise concerne l'âme en peine du seigneur de Roberval, premier vice-roi du Québec, qui naviguerait la nuit sur la rivière Saguenay, un affluent du fleuve Saint-Laurent au Québec. Roberval est supposé avoir disparu avec son bateau en partant à la recherche du mythique royaume de Saguenay. Cependant, il revint vivant de son exploration et mourut à Paris en 1560.


title: Vaisseau fantôme

text: Le "Caleuche" est un vaisseau fantôme appartenant au folklore de l'archipel des îles Chiloé au Chili. Son apparence la plus fréquente est celle d'un grand bateau blanc illuminé d'où proviennent les échos d'une musique de fête et qui peut disparaître rapidement sous les eaux. Selon la légende, il s'agirait de la dernière demeure des personnes noyées en mer. Une de ses caractéristiques est de changer continuellement d'aspect, ce qui lui a valu son nom, "Caleuche" venant de "Kaleuntun" en Mapudungun, qui signifie se transformer, changer de peau. Il est parfois considéré comme un repaire pour les sorciers et les démons locaux. Sa rencontre en mer est interprétée comme un très mauvais présage.


title: Vaisseau fantôme

text: Il n'existe aucun accord sur l'origine de cette légende. Il pourrait s'agir d'une adaptation locale des croyances européennes concernant les barques des morts, les vaisseaux fantômes et le célèbre Hollandais volant. Toutefois, il pourrait tout aussi s'agir d'élucubrations à partir de faits réels tels que la disparition du navire hollandais « "Calanche" », de l'occupation temporaire de l'île par le corsaire hollandais Baltazar de Cordes ou d'une pure invention destinée à masquer des opérations de contrebande.


title: Vaisseau fantôme

text: Le "Princess Augusta" est un navire dont deux voyages sont connus, de Rotterdam vers Philadelphie, réalisés en 1736 et 1738. Les passagers d'origine germanique qu'il transportait étaient supposés venir du Palatinat et appelés « Palatines » par les autorités anglaises de la colonie de Pennsylvanie.


title: Vaisseau fantôme

text: En 1738, son dernier voyage s'est terminé tragiquement par un naufrage au large de l'île américaine de , près de . Il existe deux versions des raisons de ce sinistre. La première relate que le capitaine , inexpérimenté, aurait égaré son navire, que l'équipage aurait racketté les passagers, des querelles s'en seraient suivies et le naufrage aurait eu lieu au cours d'une violente tempête.


title: Vaisseau fantôme

text: La seconde version est que les habitants de l'île auraient allumé des feux pour tromper le capitaine et provoquer le naufrage. C'est cette dernière hypothèse qui a inspiré à John Greenleaf Whittier un poème intitulé '. Le ' est devenu ensuite un vaisseau fantôme célèbre aux États-Unis, qui pourrait être vu apparaissant en feu entre Noël et jour de l'an, ou avant une tempête. En 1879, un vieil habitant de l'île nommé Benjamin Corydon, prétendit avoir vu huit ou neuf fois son apparition. La dernière daterait de 1969.


title: Vaisseau fantôme

text: Le "Lady Lovibond" (ou ""Lady Luvibond"") est une goélette fantôme légendaire qui aurait coulé au large de la côte du Kent au Sud-Est de l'Angleterre, le sur les sables de Goodwin (site très fertile en histoires de vaisseaux fantômes : paquebot SS Montrose, Shrewsbury).


title: Vaisseau fantôme

text: D'après la légende, le capitaine venait de se marier et réalisait une croisière avec sa nouvelle femme. Un marin rival aurait précipité le navire sur les bancs de sable par jalousie afin de détruire navire et occupants. Le bateau réapparaîtrait tous les cinquante ans à l'endroit où il aurait sombré.


title: Vaisseau fantôme

text: Le "Yarmouth" était un deux-mâts carré de , construit en 1811 dans la ville éponyme de Yarmouth en Nouvelle-Écosse au Canada. En 1812, son premier voyage était destiné à livrer une cargaison de poisson salé et de bois de charpente aux Antilles.


title: Vaisseau fantôme

text: Il avait à son bord, outre Randall McDonald le propriétaire, son épouse Rebecca et neuf hommes d'équipage. Une lettre expédiée des Antilles informe qu'il était arrivé à bon port et serait de retour quelques semaines plus tard. Il a été vainement attendu et il devint évident que le Yarmouth avait disparu en mer pendant son trajet de retour.


title: Vaisseau fantôme

text: Lorsqu'un an plus tard, des témoins stupéfaits virent arriver le bateau toutes voiles dehors dans le port, abaisser son mat et jeter l'ancre. Ne voyant personne se manifester à son bord pour descendre à terre, quelques hommes s'approchèrent avec une barque. Ils racontèrent avoir entendu le capitaine McDonald leur crier de rester à distance, puis le bateau disparut brusquement, les laissant totalement abasourdis. L'année suivante, à la même période, un scénario identique se répéta, et il en fut de même pendant 60 ans, l'apparition devenant de plus en plus faible, jusqu'à finalement disparaître totalement en 1872.


title: Vaisseau fantôme

text: Vers quatre heures du matin, le , par beau temps, l'HMS "Inconstant" de la naviguait dans l'océan Pacifique lorsque l'officier de quart vit brusquement un voilier à deux mâts enveloppé d'un nuage luminescent surgir, lui couper la route, passer à environ sur bâbord puis disparaître. En quelques instants il ne resta plus de l'étrange vaisseau qu'une faible lueur à l'horizon. L'événement fut consigné dans le livre de bord.


title: Vaisseau fantôme

text: Plusieurs hypothèses ont été avancées pour tenter de donner une explication rationnelle aux phénomènes ayant donné naissance aux diverses légendes.


title: Vaisseau fantôme

text: L'hypothèse généralement acceptée pour expliquer l'apparition et la disparition soudaine de navires est celle d'un mirage froid, également appelé « mirage supérieur », phénomène résultant de la réfraction atmosphérique à travers des couches d'air de températures différentes, de l'image d'un bateau situé à une distance variable, parfois au-delà de l'horizon.


title: Vaisseau fantôme

text: La luminosité de certaines apparitions pourrait s'expliquer par le phénomène du Feu de Saint-Elme, c'est-à-dire la luminosité, provoquée par une forte charge électrostatique telle que produite par un orage, apparaissant de nuit aux extrémités de la mâture d'un navire. Toutefois cette hypothèse implique la présence réelle d'un bateau.


title: Vaisseau fantôme

text: Une autre théorie voudrait que le navire de feu ne serait qu’une boule de gaz inflammable possiblement émise d’une faille sous-marine.


title: Vaisseau fantôme

text: Une troisième possibilité est que l’illusion du navire de feu serait créée par une forme de vie marine phosphorescente.


title: Vaisseau fantôme

text: Il peut également parfois s'agir de simples méprises. En 1907, l'information suivante a été publiée :


title: Vaisseau fantôme

text: En , la presse de nombreux pays se fait l'écho d'un récit, particulièrement lugubre, initialement paru dans le quotidien anglais London Evening Standard dans son édition du . Le "Marlborough", un trois-mâts à coque en fer, long de , avait été lancé à en 1876 et était devenu la propriété de la . Il était armé par un équipage de 29 hommes commandé jusqu'en 1883 par le capitaine Anderson, puis par le capitaine Herd.


title: Vaisseau fantôme

text: Entre 1876 et 1890, le "Marlborough" avait assuré avec succès quatorze traversées d'immigrés entre Londres et la Nouvelle-Zélande. Chargé d'une cargaison de viande congelée et de laine, il partit de en Nouvelle-Zélande le , et a été vu pour la dernière fois le , avant de disparaitre sans laisser de traces. Selon cet article, il aurait été retrouvé 23 ans plus tard, en 1913, intégralement recouvert de moisissure verte, dans des circonstances particulièrement tragiques.


title: Vaisseau fantôme

text: En fait, de très nombreux détails du récit sont peu vraisemblables. Par exemple, le cap Horn étant une région particulièrement exposée à de violentes tempêtes, il est peu probable qu'une épave abandonnée puisse y résister aux éléments pendant presque un quart de siècle. La presse néo-zélandaise a considéré que ce récit était un faux dès 1914. Dans une autre version de ce récit publiée en 1929, la découverte macabre aurait été faite en 1899 par un autre navire. Dans une troisième variante publiée en 2006, c'est un bâtiment de la Royal navy qui aurait abordé l'épave. Il se pourrait que l'histoire ait été imaginée à partir du récit, relaté en 1912 par le capitaine Thomas Sydney Burley, d'un évènement similaire.


title: Vaisseau fantôme

text: À partir du , faute de pouvoir remonter plus loin d'après les archives, de nombreux navires furent abandonnés en haute mer par leur équipage pour diverses raisons :


title: Vaisseau fantôme

text: Bien qu'étant redoutablement réels, se crée l'habitude de les qualifier de « vaisseaux fantômes » en référence aux diverses légendes. À la fin du , le bureau hydrographique de , aux États-Unis, a créé un service spécial chargé de recenser ces épaves errantes. Selon cet organisme, il y avait à cette époque une vingtaine d'épaves à flot en permanence sur les grandes routes maritimes de l'Atlantique nord, occasionnant environ 230 rencontres à hauts risques chaque année.


title: Vaisseau fantôme

text: La situation empira ensuite à tel point que l'administration américaine construisit l', un navire spécifiquement destiné à les couler à l'aide d'explosifs :


title: Vaisseau fantôme

text: Un seul exemple suffit à monter la longévité de certaines épaves dérivant entre deux eaux : en , au large du Chili, le trois mâts anglais "Dalgonar" fut victime de la tempête, son lest de galets, chargé à Callao ripa et le navire se coucha sur le flanc, le capitaine fut tué par la chute d'une partie du gréement en tentant de déborder une embarcation. Le quatre mâts français "Loire", de la compagnie Bordes porta assistance et après quatre jours d'attente à la cape et mille difficultés, parvint à évacuer les survivants du "Dalgonar", un sauvetage resté dans les annales comme un haut fait de professionnalisme maritime. L'épave du "Dalgonar" parcourut plusieurs milliers de milles marins à travers le Pacifique avant de s'échouer sur l 'ilôt de Maupihaa dans l'archipel des îles de la Société.


title: Vaisseau fantôme

text: L'"Octavius" est un navire très probablement légendaire. En 1775, un baleinier appelé le "Herald," aurait été heurté par un navire : l'"Octavius", au large de la côte du Groenland. Lorsque les marins du "Herald" abordent le bateau fantôme, ils découvrirent tous les membres d'équipage morts gelés. Le capitaine aurait été retrouvé rigide à son bureau terminant une ligne de son journal de bord datant de 1762 (laissant supposer que le navire a dérivé 13 ans). Le journal mentionnant la provenance du navire d'Orient par le Passage du Nord-Ouest et sa prise dans les glaces durant ce passage.


title: Vaisseau fantôme

text: Bien que cette histoire ne soit absolument pas vérifiable, comme parfois les légendes tirent leurs racines de faits divers bien réels, et bien qu'il soit possible que tous les marins d'un bateau meurent de froid, laissant leur navire à la dérive (surtout au 18 siècle), cette histoire est très certainement inventée et/ou largement romancée.


title: Vaisseau fantôme

text: Le trois-mâts barque de commerce HMS "Resolute", anciennement nommé "ptarmigan" (la perdrix), acheté par l'amirauté britannique à un armateur privé et spécialement renforcé pour la navigation dans les glaces de l'arctique, faisait partie des navires lancés à la rescousse de l'expédition Franklin, disparue lors d'une tentative d'exploration du passage du Nord-Ouest.


title: Vaisseau fantôme

text: En dépit des efforts de son équipage, (dont l'officier de marine français Émile de Bray), ce navire ne put rien découvrir sur le sort de l'expédition Franklin-Fitzjames, malgré d'audacieux raids en traîneaux durant l'hiver 1852-1853. Toutefois, il porta assistance à un autre navire lancé à la recherche de Franklin, le HMS "Investigator", commandé par Robert McClure, pris dans les glaces et dont on était sans nouvelles depuis trois ans. L'hiver suivant fut exceptionnellement rigoureux et le "Resolute" fut bloqué dans un floe (grande plaque de glace dérivante). Le commandant Belcher, responsable de l'escadre arctique, ordonna son abandon, au grand dam du capitaine Kellett, qui estimait (à juste titre) que le navire, qui dérivait vers l'est avec les glaces, finirait bien par être libéré l'été suivant.


title: Vaisseau fantôme

text: En , le baleinier américain "George Henry" découvrit le navire abandonné. Il avait parcouru plus de mille milles marins () à la dérive et était parfaitement intact. Buddington, capitaine du "George Henry" prit le commandement du "Resolute" et parvint à la ramener à New London (Connecticut) avec seulement treize matelots pour équipage, tandis que son second se chargeait du baleinier. La navigation sans équipage du "Resolute", à la façon d'un vaisseau fantôme, frappa l'opinion publique américaine. À la suite d'une campagne de presse, le gouvernement américain paya de substantiels droits de sauvetage à Buddington qui, devenu propriétaire du navire, l'offrit en cadeau diplomatique à la jeune reine Victoria qui venait d'être couronnée.


title: Vaisseau fantôme

text: L'histoire ne s'arrête pas là : Lors de la démolition du HMS "Resolute" en 1879, le gouvernement britannique fit réaliser, avec une partie du bois récupéré, trois bureaux sculptés dont le plus grand, connu comme le "Resolute desk", fut offert au président des États-Unis et installé dans le Bureau ovale de la Maison-Blanche à Washington où il se trouve toujours. Il a été utilisé par quasiment tous les présidents américains depuis 1880.


title: Vaisseau fantôme

text: La dérive arctique du "Resolute", parfaitement documentée et véridique, n'a rien de surnaturel et illustre comment peuvent naître les légendes des vaisseaux fantômes, certains navires abandonnés pouvant fort bien rester longtemps à flot même dans un environnement aussi hostile que la banquise arctique.


title: Vaisseau fantôme

text: Le SS "Valencia" était un navire à vapeur qui a coulé au large de la côte de Vancouver, en Colombie-Britannique en 1906. Parti de San Francisco le pour rejoindre Seattle, le navire se perd dans une tempête, dérive de sa route, manque l'entrée du détroit pour Seattle et heurte un récif à proximité des côtes près de Pachena Point au Sud-Ouest de l'ile de Vancouver, aux environs de minuit, le .


title: Vaisseau fantôme

text: Le navire comportait dans la version officielle : 108 passagers, 56 membres d'équipage et neuf officiers. Seuls 37 passagers s'en sortiront vivants (136 morts) à la suite d'une évacuation chaotique : trois canots se sont renversés avant la mise à flot, projetant les personnes en mer (dont 12 regagneront la côte), un canot s'est perdu en mer, seuls trois canots seront secourus.


title: Vaisseau fantôme

text: Voilà pour l'histoire réelle, la suite tient du mythe : un canot de sauvetage fantôme ou le "Valencia" lui-même, « sortis des flots » (suivant la version), auraient été aperçus dérivants jusqu'à de nombreuses années après dans les eaux de la région par les pécheurs (légende des marins locaux, basée sur l'un des plus importants naufrages de la côte nord Pacifique).


title: Vaisseau fantôme

text: Le "Baychimo", surnommé le "bateau-fantôme de l'Arctique" entre dans la catégorie des vaisseaux fantômes par la durée exceptionnelle de sa survie, bien que les circonstances de son abandon soient parfaitement connues.


title: Vaisseau fantôme

text: C'était un cargo à vapeur en acier, construit en Suède en 1914, long de et pesant tonnes. Il appartenait à la Compagnie de la Baie d'Hudson et était affecté au transport des fourrures le long de l'île Victoria et de la côte nord-ouest du Canada, au-delà du cercle Arctique.


title: Vaisseau fantôme

text: Le , il fut pris une première fois dans les glaces de la banquise puis, après quelques péripéties, définitivement abandonné le . L'opinion générale était qu'il allait rapidement couler et disparaitre, mais il n'en fut rien. Quelques mois plus tard, il fut aperçu à à l'est de sa dernière position connue. Il a ensuite été revu à de nombreuses reprises et, pour la dernière fois, par un groupe d'Inuits en 1969, soit 38 ans après son abandon. Il était alors prisonnier de la banquise de la mer de Beaufort.


title: Vaisseau fantôme

text: Il n'existe plus d'informations à son sujet depuis cette date et il est présumé avoir finalement coulé. En 2006, le gouvernement de l'Alaska a lancé un projet pour retrouver le "Baychimo", qu'il soit à flot ou au fond des mers.


title: Vaisseau fantôme

text: Le navire était un chalutier japonais mouillant à Hachinohe emporté au large à la suite du tsunami de 2011 à Tōhoku.


title: Vaisseau fantôme

text: Le , le bateau à la dérive est repéré par une patrouille de l'air canadienne dans l'océan Pacifique, à environ à l'ouest de l'archipel de Haida Gwaii, en Colombie-Britannique. Du fait du danger qu'il représente pour les autres bateaux transitant dans le secteur, le navire, sans équipage à bord, est coulé par les United States Coast Guard le . Son épave repose désormais à de fond.


title: Vaisseau fantôme

text: Les épaves dérivantes peuvent parfois redevenir problème d'actualité. Battant pavillon des Îles Cook, le MV Lyubov Orlova, un ancien paquebot de croisière décrépi a rompu, le , le câble qui le reliait au remorqueur qui le conduisait de Terre-Neuve au Canada vers la République dominicaine où il devait être démantelé. Depuis, il dérive sans équipage et sans feux de route dans l'Atlantique Nord, un vide juridique ne permettant pas d'intervenir tant qu'il se trouve en haute mer.


title: Vaisseau fantôme

text: Sa dernière localisation précise, à des côtes irlandaises, remonte au , date à laquelle une de ses balises de détresse s'est déclenchée automatiquement, peut-être à la suite de son naufrage.


title: Vaisseau fantôme

text: Le , une rumeur sans fondement reprise dans les médias a fait croire que le navire, infesté de rats, menaçait de s'échouer sur les côtes britanniques. L'information a été démentie par les garde-côtes.


title: Vaisseau fantôme

text: Le cargo indonésien "Sam Rataulangi", localisé pour la dernière fois en 2009 au large de Taïwan, est retrouvé échoué en aout 2018 sur un banc de sable de la mer d'Andaman, sans équipage ni marchandises à bord.


title: Vaisseau fantôme

text: Le MV "Alta" est un cargo tanzanien de 77 mètres abandonné en , après une avarie, au sud-est des Bermudes. Il s'échoue dans le sud de l'Irlande, en .


title: Vaisseau fantôme

text: Dans la plupart des cas de bateaux abandonnés, tout ou une partie de l'équipage a heureusement réussi à échapper au sinistre ayant provoqué cet abandon. Leurs récits permettent d'en connaître les motifs. Mais, pour quelques navires, les causes et les modalités de cet abandon restent une énigme, laissant la porte ouverte à de multiples hypothèses, y compris les plus excentriques.


title: Vaisseau fantôme

text: Le "", souvent appelé à tort "La Marie-Céleste", est incontestablement le plus célèbre des vaisseaux fantômes réels. C'était un brick de 198 tonneaux construit en 1860 en Nouvelle-Écosse au Canada.


title: Vaisseau fantôme

text: Il avait appareillé, chargé d'une cargaison de fûts d’alcool dénaturé, avec à son bord le capitaine Benjamin Briggs, sa femme, sa fille Sophia âgée de 2 ans et sept hommes d’équipage. Il fut découvert abandonné, le , entre le Portugal et les Açores par le "Dei Gratia", commandé par le capitaine . Les dernières indications notées sur le livre de bord du navire remontaient au et une ardoise indiquait qu'il avait atteint l'île de Santa Maria aux Açores le . Le navire était intact, voiles partiellement carguées, mais avec une certaine quantité d'eau dans la coque. La barre n'était pas amarrée, il manquait à bord le canot, un hunier, les instruments de navigation, des vivres et une certaine quantité d'eau. Tout laisse à penser que le bateau avait été abandonné dans la panique pour une raison inconnue. L'équipage, embarqué dans le canot, avait ensuite probablement disparu en mer.


title: Vaisseau fantôme

text: En 1884, Arthur Conan Doyle fit de cette découverte un récit romancé, en y ajoutant de nombreux détails imaginaires. Ces derniers furent repris comme des éléments réels dans des relations ultérieures et contribuèrent à alimenter les hypothèses les plus diverses.


title: Vaisseau fantôme

text: La goélette "J. C. Cousins" était un luxueux yacht de , long de , construit à San-Francisco en 1863. Après divers emplois, le navire avait été acheté pour être utilisé comme bateau-pilote à Astoria (Oregon), à l'embouchure de la Columbia.


title: Vaisseau fantôme

text: Le soir du , la goélette avait appareillé vers l'est d'Astoria pour aller prendre son poste en mer, afin de pouvoir guider les navires devant éviter les bancs de sable à l'embouchure du fleuve. Son équipage de quatre marins fraîchement recrutés, sans fauteur de troubles connu, était sous le commandement du capitaine Joshua Zeiber. Une fois parvenu au milieu de la rivière, le capitaine avait noté dans le livre de bord, outre sa position et l'heure, que .


title: Vaisseau fantôme

text: Le lendemain matin, le , il faisait un temps clair et un vent léger. Très tôt, le navire avait été observé virant à trois miles au large, en direction de ", près d'Ilwaco, dans l'État de Washington. Brusquement, vers 13 heures, à la suite d'un changement de vent, le navire a brusquement pivoté sur lui-même et s'est dirigé, toutes voiles dehors, droit sur la côte, pour finalement s'échouer brutalement sur un banc de sable.


title: Vaisseau fantôme

text: Les témoins se sont immédiatement précipités à son secours et ont découvert, une fois montés à bord, une situation incompréhensible : le navire avait été manifestement abandonné avec précipitation. Il y restait un repas intact servi sur la table du carré et, dans la cuisine, des pommes de terre cuisaient dans une casserole, sur une cuisinière encore chaude. Dans le poste d'équipage, tous les effets des marins étaient proprement pendus. Il n'y avait pas la moindre trace de lutte ou de désordre. Dans la cabine du capitaine, un revolver était rangé avec ses six balles de calibre .45 dans le barillet. Le canot du bord était arrimé à son poste et, sur le pont près du grand mât, une caisse contenant une pile de bouées de sauvetage en liège était intacte. Aucun corps n'a été repêché et, à terre ou en mer, il n'y avait la moindre trace de l'équipage.


title: Vaisseau fantôme

text: Une commission d'enquête a exploré en vain toutes les hypothèses possibles mais le mystère n'a jamais été éclairci. Le navire a finalement été remorqué, puis vendu aux enchères.


title: Vaisseau fantôme

text: La goélette à cinq mâts "Caroll A. Deering" a été retrouvé le échoué toutes voiles dehors sur des hauts-fonds au large du cap Hatteras, sur la côte est des États-Unis. Un repas était en préparation mais, à l'exception de deux chats, il n'y avait plus âme qui vive à bord. La plupart des effets personnels avaient disparu et divers indices laissaient à penser que son commandant, le capitaine Willis Wormell, avait été remplacé avant le naufrage. On ne retrouva aucune trace des membres de l'équipage et le mystère ne fut jamais éclairci.


title: Vaisseau fantôme

text: En 1947, un navire cargo hollandais du nom d"'Ourang Medan" aurait été découvert, dérivant dans les eaux indonésiennes, par un autre navire portant le nom de "Siver star". Tout l'équipage aurait été retrouvé mort, dans des circonstances non élucidées. Le manque de sources fiables concernant le navire et l'incident font supposer qu'il s'agit en fait d'un canular.


title: Vaisseau fantôme

text: De nombreuses œuvres se sont inspirées par cette légende et en portent le nom, bien que ce soit aussi le thème principal ou secondaire de réalisations très différentes, même si l'appellation « vaisseau fantôme » ne figure pas explicitement dans leur titre :


title: Les Cigares du pharaon

text: Les Cigares du pharaon est un album de bande dessinée, le quatrième des "Aventures de Tintin", créées par le dessinateur belge Hergé. L'histoire est d'abord publiée en noir et blanc de façon hebdomadaire dans "Le Petit Vingtième", sous le titre "Les Aventures de Tintin en Orient", du au , pour un total de . L'album, paru au mois de sous son titre actuel des "Cigares du pharaon", est le premier de la série à paraître chez Casterman. L'aventure est entièrement remaniée et redessinée pour la colorisation de l'album en 1955.


title: Les Cigares du pharaon

text: Embarqué pour une croisière en mer Méditerranée, Tintin fait la connaissance de l'égyptologue Philémon Siclone, qui le conduit en Égypte dans le tombeau du pharaon Kih-Oskh. Le héros se retrouve malgré lui sur la piste d'une société secrète de trafiquants d'armes et d'opium. Ses aventures le conduisent d'abord en Arabie, puis en Inde, dans le royaume fictif de Rawhajpoutalah.


title: Les Cigares du pharaon

text: Si l'intrigue est construite sans le moindre scénario préalable, ce qui donne lieu à quelques approximations, "Les Cigares du pharaon" marque une étape importante dans l'évolution de la série et le travail de son dessinateur, qui engage désormais son œuvre dans une voie plus littéraire. Décrite comme la par Benoît Peeters, cette aventure est considérée comme un album de transition, tandis que son prolongement, "Le Lotus bleu", marque le véritable point de départ de la série pour de nombreux tintinologues.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cet album se distingue également par l'entrée dans la série de nouveaux personnages qui deviendront des figures importantes de l'univers de Tintin, comme les policiers Dupond et Dupont, d'abord appelés X33 et X33bis, le commerçant portugais Oliveira da Figueira, mais surtout le principal méchant de la série, Roberto Rastapopoulos. Le contact avec l'art égyptien permet à Hergé d'affirmer son graphisme et de poser les bases de ce qui sera considéré comme la ligne claire.


title: Les Cigares du pharaon

text: Tintin et Milou sont en croisière en mer Méditerranée à bord du MS "Époméo", à destination de Shanghai. Ils y rencontrent l'égyptologue Philémon Siclone, un personnage distrait à la recherche du tombeau du pharaon Kih-Oskh, ainsi qu'un milliardaire, Roberto Rastapopoulos, propriétaire de la firme Cosmos Pictures.


title: Les Cigares du pharaon

text: Tintin devient la cible d'un homme mystérieux, qui cherche à se débarrasser de lui en faisant croire à la police qu'il transporte de la cocaïne. Il est arrêté par deux agents de la sûreté, Dupond et Dupont, qui le retiennent prisonnier, avec Milou, à bord du paquebot. Tintin profite alors de l'escale du bateau à Port-Saïd, en Égypte, pour s'évader. Peu après, il retrouve Philémon Siclone et accepte de l'accompagner au Caire à la recherche du tombeau de Kih-Oskh. Après avoir pénétré dans celui-ci, Tintin découvre de mystérieux cigares, mais il est endormi à l'aide d'un narcotique, enfermé dans une caisse et abandonné en mer par ses ravisseurs alors que les garde-côtes arrivent.


title: Les Cigares du pharaon

text: Finalement recueilli par un boutre, il débarque en Arabie, où les Dupondt sont toujours à sa recherche. Tintin rencontre de nouveau Rastapopoulos, qui tourne un film dans le désert, et vit toute une série de péripéties : il échappe à un trafiquant d'armes puis se fait enrôler de force dans l'armée, avant d'être condamné à mort et finalement sauvé par les Dupondt, qui veulent toujours le capturer en personne. Tintin et Milou parviennent à s'enfuir en avion et prennent la direction de l'Inde.


title: Les Cigares du pharaon

text: Ici, ils rencontrent pour la troisième fois Philémon Siclone, devenu fou, et se retrouvent face à un gang de trafiquants d'opium organisé sous la forme d'une société secrète. Tintin affronte entre autres un de ses membres les plus dangereux en la personne d'un fakir hypnotiseur. Accueilli chez le maharadjah de Rawhajpoutalah, Tintin découvre la cachette des trafiquants et parvient à les mettre hors d'état de nuire. Puis il se lance à la poursuite du fakir qui a enlevé le fils du maharadjah et s'est enfui avec le , dont l'identité demeure mystérieuse. Après avoir neutralisé le fakir, Tintin voit le Grand Maître chuter dans le vide. Il délivre le fils du maharadjah et, de retour au palais, découvre que les cigares contenaient l'opium en question.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans cette quatrième aventure, Tintin et Milou sont rejoints par des personnages qui deviendront des figures récurrentes de la série, comme les détectives Dupond et Dupont, d'abord appelés X33 et X33bis dans la version en noir et blanc, le Roberto Rastapopoulos, qui apparaît comme amical dans cette aventure, le commerçant portugais Oliveira da Figueira ou le complice des trafiquants et capitaine de yacht Allan Thompson, présent uniquement dans la version en couleurs.


title: Les Cigares du pharaon

text: D'autres personnages effectuent dans cet album leur seule apparition dans la série. C'est le cas de l'égyptologue Philémon Siclone, qui conduit Tintin dans le tombeau de Kih-Oskh et que le héros finit par retrouver atteint de folie, en Inde. Le maharadjah de Rawhajpoutalah aide Tintin à lutter contre la bande des trafiquants d'opium, parmi lesquels on retrouve un fakir, M. et , l'écrivain Zlotzky, un conseiller du maharadjah, un colonel de l'armée et un Japonais dont le nom est inconnu. D'autres personnages, comme le pasteur , le docteur Finney ou le directeur de l'asile d'aliénés, interviennent dans un rôle tout à fait secondaire.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'aventure débute en mer Méditerranée, à bord d'un navire de croisière. Celle-ci s'interrompt pour Tintin lors d'une escale à Port-Saïd, en Égypte. Endormi par un puissant narcotique dans le tombeau du pharaon Kih-Oskh, il est rejeté en mer Rouge puis recueilli par un boutre qui le débarque en Arabie. Dès lors, les lieux visités sont tous fictifs, à commencer par la ville arabe de Yabecca où Tintin est enrôlé de force dans l'armée d'un cheikh.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après s'être enfui en avion, le héros arrive en Inde, dans le royaume imaginaire de Rawhajpoutalah. Un train le conduit notamment dans la ville d'Arboujah, puis la fin de l'aventure se déroule dans les environs du palais du maharadjah.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après le succès de "Tintin en Amérique", le personnage de Tintin, interviewé par Paul Jamin dans le numéro du "Petit Vingtième" du , annonce son prochain voyage vers la Chine. La parution des deux premières planches des "Aventures de Tintin en Orient" dans ce même hebdomadaire a lieu le suivant.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cette nouvelle aventure naît à une époque où la fascination pour l'Égypte antique est très forte en Belgique comme en Europe de l'Ouest. En 1923, la reine belge Élisabeth est parmi les premières à visiter le tombeau de Toutânkhamon, découvert l'année précédente par l'archéologue britannique Howard Carter. Elle soutient également la création d'une fondation à son nom par l'égyptologue Jean Capart. Philippe Goddin considère d'ailleurs que c'est ce dernier qui est à l'origine de la fascination d'Hergé pour l'Égypte, à travers les ouvrages qu'il destine au grand public et dans lesquels Hergé puise sa documentation. Au , la reine entreprend un nouveau voyage en Égypte, accompagnée cette fois du roi Albert. Le couple royal visite notamment le site des pyramides et du Sphinx de Gizeh où de nouvelles fouilles archéologiques ont été menées, ainsi que le tombeau de Ramsès.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'intérêt pour l'Égypte antique est aussi renforcé par la très médiatisée malédiction de Toutankhâmon, qui prend corps après les décès de plusieurs membres de l'équipe d'archéologues ayant exhumé sa momie. Ce thème est alors repris par de nombreux écrivains, comme Agatha Christie qui publie "L'Aventure du tombeau égyptien" en 1923. Hergé s'en empare à son tour pour imaginer la malédiction du pharaon Kih-Oskh et mettre Tintin face aux momies alignées de dix-neuf égyptologues. Dans le scénario imaginé par le dessinateur, ce tombeau est en fait le repaire d'une bande internationale de trafiquants en tout genre, un thème récurrent de la presse d'extrême-droite pour laquelle Hergé travaille.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, "Les Cigares du Pharaon" est le premier récit pour lequel Hergé est vraiment libre de sa création : "Tintin au pays des Soviets" et "Tintin au Congo" étaient en effet des de l'abbé Norbert Wallez, le directeur du journal "Le Vingtième Siècle", tandis que "Tintin en Amérique" permettait à la fois au dessinateur de mettre en scène sa fascination pour les Amérindiens et d'exposer l'antiaméricanisme de son directeur.


title: Les Cigares du pharaon

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, Louis Casterman fait part à Hergé de son souhait d'éditer les albums de Tintin en couleurs, car il s'agit selon lui du seul moyen de conquérir le marché européen. Cette proposition concerne aussi bien les prochaines aventures que celles déjà éditées en noir et blanc. Le dessinateur accepte mais le passage à la couleur implique un certain nombre de contraintes, car l'éditeur veut ramener le format de l'album à en couleurs pour conserver un prix de revient compétitif. Dès lors, Hergé s'attelle à la refonte de ses albums avec l'aide de ses collaborateurs, puis de ses studios, créés en 1950. "Les Cigares du pharaon" est pourtant la dernière aventure en noir et blanc à être mise en couleurs, en 1955, après la parution d"On a marché sur la Lune", le dix-septième album de la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le dessinateur jugeant la première version des "Cigares" trop primitive, celle-ci est entièrement remaniée. Sur le plan graphique, les dessins sont enrichis, tandis que sur le plan narratif, Hergé supprime certaines séquences jugées inutiles ou certains dialogues redondants pour ramener l'aventure des initiales en noir et blanc aux 62 de l'édition en couleurs.


title: Les Cigares du pharaon

text: À titre d'exemple, c'est le cas notamment de la séquence des que Tintin rencontrait en descendant le puits dissimulé dans un arbre, marquant l'entrée du repaire des trafiquants, et dont il se débarrassait en leur offrant un carré de chocolat, ou bien encore des trois conseillers du maharadjah, que ce dernier présentait à Tintin après l'avoir invité chez lui. Le découpage de chaque planche est lui aussi retravaillé : alors que l'édition noir et blanc comportait six cases par planche, Hergé en propose en moyenne douze pour l'édition en couleurs.


title: Les Cigares du pharaon

text: Des personnages sont également ajoutés dans cette nouvelle édition : c'est le cas d'Allan Thompson, apparu dans "Le Crabe aux pinces d'or" en 1941 et complice de Roberto Rastapopoulos. Avec cette replongée dans "Les Cigares du pharaon" dans les années 1950, Hergé retrouve Rastapopoulos, qu'il fera réapparaître dans "Coke en stock" les années suivantes, et Oliveira da Figueira, déjà revenu dans "Tintin au pays de l'or noir" quelques années plus tôt.


title: Les Cigares du pharaon

text: Si l'escale égyptienne ne représente que cinq des soixante-deux planches de l'album final, elle occupe néanmoins une place centrale et Hergé effectue un minutieux travail de recherche pour s'approcher d'un plus grand réalisme. D'abord, entre le moment où Tintin s'évade du paquebot à bord d'une felouque et la découverte de la tombe mystérieuse de Kih-Oskh, le dessinateur représente plusieurs lieux connus. Tintin débarque à Port-Saïd, le débouché méditerranéen du canal de Suez dont l'architecture islamique est évoquée en trois cases. Les personnages sont eux aussi dessinés de manière réaliste, Hergé leur faisant porter un galabeya (longue robe) et un tarbouche. Ensuite, alors qu'il se dirige vers la sépulture du pharaon en compagnie du Philémon Siclone, les trois principales pyramides de Gizeh figurent en toile de fond, mais ne sont pas mentionnées explicitement.


title: Les Cigares du pharaon

text: Afin de composer le tombeau du pharaon Kih-Oskh, repaire égyptien des trafiquants d'opium, Hergé a largement puisé dans le décor des sépultures des pharaons qui se trouvent essentiellement dans la vallée des Rois. Si la prétendue malédiction de Toutânkhamon a inspiré le scénario de l'album, le dessinateur a reproduit un certain nombre des décors qui ornent son tombeau. Ainsi, lorsque Tintin se retrouve drogué par des narcotiques, il tombe évanoui et subit de nombreuses hallucinations pendant son rêve. L'une des vignettes met en scène les Dupondt, parodiant le décor d'un petit trône retrouvé dans le tombeau de Toutankhâmon, ce dernier étant représenté assis, en compagnie de son épouse Ânkhésenamon. Dans la scène de l'album, Dupont est assis sur le trône, pendant que son camarade lui allume son cigare avec, à côté, Philémon Siclone portant une boîte à cigares.


title: Les Cigares du pharaon

text: Un autre pharaon célèbre est représenté dans la tombe : figure sur une vignette de la septième planche. On le distingue sur une fresque murale derrière Tintin qui, stupéfait, découvre les momies des égyptologues qui ont violé la tombe de Kih-Oskh avant lui. L'image reproduit fidèlement une fresque peinte dans le spéos du Grand temple d'Abou Simbel, où l'on voit le souverain défilant sur son char, qu'Hergé découvre dans une coupure de presse reproduisant un dessin de l'égyptologue italien Ippolito Rosellini. Seul le lion qui court sous le cheval dans la fresque originale n'est pas représenté.


title: Les Cigares du pharaon

text: La pharaon , père du précédent, a lui aussi servi de modèle. Sur la couverture du numéro du du Petit Vingtième, Tintin est présenté visitant le tombeau et passant devant une immense fresque qui reprend celle exposée au musée du Louvre et montrant le pharaon faisant face à Hathor, la déesse de l'amour et de la musique, le tout entouré de hiéroglyphes. Là encore, la reproduction est très fidèle. Par ailleurs, le cartouche du pharaon figure sur les murs du tombeau que découvre Tintin.


title: Les Cigares du pharaon

text: Enfin, certains spécialistes considèrent que le tombeau de Kih-Oskh présente des similitudes avec le mastaba de Mérérouka, un des vizirs du pharaon Téti, dont la tombe se situe dans la nécropole de ce dernier, à Saqqarah.


title: Les Cigares du pharaon

text: De son côté, le pharaon Sésostris est cité dans la trente-septième planche par le professeur Siclone, alors atteint par la folie. Le pharaon Kih-Oskh, créé par Hergé, est beaucoup plus ancien que lui : dans la première version du récit, quand il présente son papyrus à Tintin, Philémon Siclone affirme qu'il a régné vers , soit durant l'Ancien Empire, plus précisément durant la , environ durant le règne de Khéphren, fils de Khéops, pour qui fut érigée la deuxième principale pyramide de Gizeh. La mention de la date ne figure pas dans la version en couleurs, de même que les hiéroglyphes qui ornaient le papyrus.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les pharaons ne sont pas les seules évocations de l'Égypte antique. Hergé fait également apparaître des divinités : c'est le cas d'Anubis, dieu funéraire à tête de canidé, dont la présence dans le tombeau, où la mort guette Tintin, est notable. On le voit d'abord à la huitième planche, représenté en une statue colossale à laquelle sont accrochées les manchettes et la redingote du professeur Siclone. Par son orientation et sa position dans la vignette, il semble guider Tintin vers une salle secrète où celui-ci finira par s'évanouir, à l'image du rôle de cette divinité qui doit accompagner les défunts dans leur voyage vers l'au-delà. Cette statue est probablement inspirée des photos du "National Geographic" représentant les statues colossales de dans le temple de Louxor. Anubis réapparaît dans la planche suivante, menaçant, alors que Tintin rêve qu'il se fait embaumer, en compagnie de ce qui semble être le pharaon Kih-Oskh, au regard hypnotique.


title: Les Cigares du pharaon

text: De même, la perspective de la momification de Milou est plausible sur le plan archéologique. Reconnus pour leur zoolâtrie, les Égyptiens embaumaient effectivement les animaux et particulièrement les chiens.


title: Les Cigares du pharaon

text: Concernant les momies qui figurent sur les , le dessinateur reproduit la forme exacte du sarcophage de Toutânkhamon, de même que le tissage des bandelettes de lin qui enveloppent son corps. En revanche, les corps momifiés dans la bande dessinée ne portent pas de masque d'or destiné à couvrir le visage. La disposition debout des sarcophages est elle aussi inexacte. Selon Philippe Goddin, cette scène trouve son inspiration dans "L'Atlantide", le film réalisé par Georg Wilhelm Pabst en 1932 et adapté du roman du même titre de Pierre Benoit, paru en 1919. Charles Lesne, alors directeur éditorial de Casterman, évoque d'ailleurs ce film dans une lettre qu'il envoie à Hergé pour le féliciter de la qualité de son travail.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'Arabie dessinée par Hergé témoigne de la représentation d'un Orient fantasmé et merveilleux, qui prédomine en Europe à cette époque, depuis le renouveau du mouvement orientaliste au . Cette image est largement véhiculée au début du siècle suivant, notamment par les écrits des Britanniques Thomas Edward Lawrence, auteur des "Sept Piliers de la sagesse", et Charles Montagu Doughty, mais également par des films à succès, comme "Le Cheik" de George Melford, sorti en 1921. Hergé fait directement référence à ce film à travers la scène où Tintin interrompt le tournage d'une scène en croyant secourir une femme fouettée par des Bédouins. Dans la première version en noir et blanc, l'acteur dessiné reprend les traits de Rudolph Valentino, qui tient le rôle principal dans le film.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le dessinateur s'appuie sur une documentation fournie, principalement des photographies, pour reconstituer un décor factice dont l'apparente réalité vient d'une accumulation de petits détails. Après l'épisode du film interrompu, Tintin poursuit sa route dans le désert jusqu'à atteindre la ville fictive de Yabecca. Dans la première version du récit, il s'agissait de La Mecque, mais la ville n'était pas fidèlement représentée pour autant : les minarets et l'enceinte de la ville évoquaient davantage des cités marocaines comme Fès ou Meknès, et les rues parsemées d'escaliers s'inspirent de la Casbah d'Alger, dont Hergé possédait une photographie, tandis que le centre de La Mecque est plat.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après un départ précipité d'Arabie, l'avion de Tintin s'écrase en Inde, et plus précisément dans le royaume fictif du Rawhajpoutalah. D'après la carte dressée par Hergé dans la deuxième planche du "Lotus bleu" parue dans "Le Petit Vingtième" du , ce petit État est situé au nord de Delhi, près de la frontière d'alors avec le Tibet. Il est probablement inspiré par le Rajasthan, anciennement nommé le Rajputana.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cela dit, le bâtiment du palais montré au début du "Lotus bleu" est inspiré d'une carte postale figurant le . Ce temple jaïn bâti en 1867 se trouve à Calcutta.


title: Les Cigares du pharaon

text: Ce royaume fictif, sur les contreforts de l'Himalaya, est recouvert par la jungle. Tintin y rencontre des éléphants, pour la deuxième fois après l'aventure "Congo". Lors d'un passage à la limite du merveilleux, il est admis au sein du troupeau après avoir soigné un des leurs, puis, il taille une trompette et réussit à communiquer avec ces animaux. De retour à la civilisation, il atteint la maison d'un colon britannique, décorée de différents objets d'art indiens, dont un khouttar, poignard à lame triangulaire utilisé dans les cérémonies rituelles.


title: Les Cigares du pharaon

text: Hergé s'inspire également de certaines traditions indiennes pour élaborer son scénario. Ainsi Milou découvre à ses dépens ce qu'il en coûte de se mesurer à une vache sacrée car, comme l'Égypte antique, l'Inde est reconnue pour pratiquer la zoolâtrie. Les villageois fanatiques décident de l'immoler sur l'autel de Çiva, avant qu'il soit sauvé "in extremis" par les Dupondt. Conformément aux représentations de l'imaginaire occidental, Hergé attribue au fakir des "Cigares du pharaon" un certain nombre de pouvoirs magiques, comme l'hypnose ou la possibilité de dresser une corde magique. Lorsque le journaliste rencontre le maharadjah, celui-ci s'adonne à la chasse au tigre. Cette distraction était prisée notamment par les maharadjahs, jusqu'à son interdiction dans les années 1970, pour éviter de menacer cette espèce en voie de disparition.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les membres de la société secrète des trafiquants sont représentés cagoulés et vêtus de longues tuniques violettes portant le signe du pharaon Kih-Oskh, afin que leur identité reste secrète. Ils utilisent un vocabulaire solennel, comme lorsque le maître de réunion donne la parole au frère de l'Ouest. Hergé s'inspire de la franc-maçonnerie, à partir d'un article écrit en 1932 par Lucien Farnoux-Reynaud dans le magazine radical "Le Crapouillot".


title: Les Cigares du pharaon

text: À la fin de l'album, Tintin, Milou et le maharadjah paradent lors d'une procession inspirée des traditions de l'empire moghol. Ils sont juchés à dos d'éléphant, dans un howdah richement décoré, surmontant l'animal, portant aussi un tapis d'Inde. Coiffé d'un turban, Tintin est vêtu à la mode indienne, comme son hôte. Contrairement à son homologue africain, l'éléphant d'Asie est domesticable. Il est utilisé pour diverses occasions, qu'elles soient festives ou utilitaires, comme ici pour le défilé.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les deux détectives Dupond et Dupont, d'abord appelés X33 et X33bis, sont directement inspirés du père et de l'oncle d'Hergé, Alexis et Léon Remi, jumeaux inséparables qui ne se distinguaient que par leur caractère. De même, les Dupondt portent les mêmes vêtements, à savoir un costume noir, un chapeau melon noir et une canne, et ne se distinguent que par la forme de leur moustache : celle de Dupond est taillée droite tandis que celle de Dupont est recourbée vers l'extérieur. Cette tenue vestimentaire s'inspire de celle des agents de la Sûreté photographiés en 1919 lors de l'arrestation de l'anarchiste Émile Cottin. Les deux détectives obéissent aveuglément à leur ordre de mission qui consiste à capturer Tintin, mais leur côté gaffeur et maladroit apparaît très vite.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'origine du personnage de Roberto Rastapopoulos est plus incertaine, comme le révèle Hergé dans une lettre adressée à un lecteur dans les dernières années de sa vie : Présenté comme un milliardaire directeur d'une grande société de cinéma, la Cosmos Pictures, son caractère colérique et violent se manifeste dès la première case où il est représenté, lorsqu'il s'en prend au professeur Siclone qui vient de le percuter malencontreusement. Pour autant, il apparaît à Tintin, dans un premier temps, comme un personnage amical, avant d'être le grand méchant de la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le capitaine du boutre qui sauve Tintin de la noyade en Mer Rouge, avant de se révéler trafiquant d'armes, est un sosie de Henry de Monfreid, à la fois aventurier, écrivain et trafiquant, dont les récits autobiographiques ont inspiré certains éléments du scénario des "Cigares du pharaon". L'équipage du capitaine qui recueille Tintin est, comme celui de Monfreid, composé de Dankalis, Noirs originaires d'Éthiopie. La représentation de ces membres d'équipages se révèle néanmoins fortement caricaturale, tant par le dessin, ayant une peau très foncée et des grosses lèvres, que par le langage, parlant un français approximatif (tandis que les autres étrangers, des Égyptiens aux Indiens, n'ont aucun mal à construire des phrases).


title: Les Cigares du pharaon

text: Le nom du cheikh Patrash Pasha est inspiré du sultan Pacha Al-Atrach qui a conduit la révolte druze contre le pouvoir français en Syrie entre 1925 et 1927.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les bateaux dessinés dans la version en couleurs de l'album sont inspirés de modèles réels. Ainsi le paquebot "Epomeo" sur lequel Tintin est en croisière au début de l'aventure est une copie fidèle du "Victoria", un navire lancé en 1953 par la compagnie italienne Lloyd Triestino. Long de et capable d'embarquer , il assurait la liaison entre Venise et l'Extrême-Orient. Le nom du navire choisi par Hergé est quant à lui tiré du Mont Époméo, le point culminant de l'île d'Ischia.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le yacht d'Allan Thompson, qui embarque les sarcophages de Tintin, Milou et le professeur Siclone, avant de les remettre à l'eau, est une copie du "MV Savarona", créé par le chantier naval Blohm + Voss à Hambourg et mis en service en 1931 pour le compte de la mondaine et philanthrope américaine Emily Roebling Cadwallader. Hergé conservait dans ses archives une photographie de ce navire qui était alors le yacht le plus luxueux du monde au moment de sa construction. Il est racheté en 1938 par l'État turc pour le compte de Mustafa Kemal Atatürk, avant d'être reconverti en navire-école au terme de la Seconde Guerre mondiale, puis loué à un homme d'affaires turc. Si la proue du navire est fidèlement reproduite, Hergé ne dessine cependant qu'une seule de ses cheminées.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dessinée sommairement dans la version en noir et blanc, la voiture qu'emprunte Tintin au maharadjah pour tenter de rattraper les ravisseurs de son fils devient un bolide rouge très détaillé dans la version en couleurs. C'est l'un des collaborateurs d'Hergé, le dessinateur Jacques Martin, qui l'exécute en empruntant des éléments à des voitures réelles. La calandre est celle de l'Amilcar CGSS, le capot moteur et le tuyau d'échappement sur le flanc droit proviennent de l'Alfa Romeo P3 tandis que l'arrière fuselé reprend celui d'un modèle de la marque ERA.


title: Les Cigares du pharaon

text: La Lincoln Torpedo avec laquelle Tintin conduit les professeurs Siclone et Zlotzky à l'asile est fidèlement reproduite à partir d'un dessin publicitaire. Pour autant, cette voiture n'a jamais existé qu'à l'état de projet : le carrossier Jacques Saoutchik, qui avait imaginé ce modèle, ne l'a finalement jamais conçu.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le navire du contrebandier contient des caisses d'armes, telles que des grenades. Elles disposent d'une amorce et d'un détonateur. Celui-ci est toujours conditionné séparément dans des boîtes spéciales, par sécurité. Il n'est inséré dans les grenades qu'au moment de leur utilisation. Il n'est donc pas étonnant que les grenades rangées dans ces caisses ne soient pas dotées de leur détonateur, mais uniquement de l'amorce.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le début de l'histoire, quand Tintin essaye de rattraper le papyrus de Philémon Siclone que le vent a fait s'envoler, rappelle celui de "Monsieur Pencil", une « littérature en estampes » dessinée par Rodolphe Töpffer en 1831. Par ailleurs, Hergé glisse deux références musicales au sein de l'album, à travers le professeur Siclone qui chante à deux reprises après avoir été frappé de folie. Dans la trente-sixième planche, il entonne , une adaptation française du titre "Un bel dì, vedremo", extrait de l'opéra "Madame Butterfly" de Giacomo Puccini. Cinq planches plus tard, quand Tintin l'interroge sur les yeux qui le guident, Philémon Siclone entonne , un extrait de la chanson « De l'art, splendeur immortelle », tirée de l'opéra Benvenuto Cellini d'Hector Berlioz.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le dessinateur propose un certain nombre de jeux de mots à travers son œuvre. Tout d'abord, le nom du pharaon « Kih-Oskh » est un calembour évident formé à partir du mot « kiosque », où ses "Aventures" sont vendues chaque semaine dans les pages du "Petit Vingtième". D'autre part, Hergé invente un certain nombre de noms humoristiques parmi les savants qu'il représente momifiés dans le tombeau du pharaon. Le nom de l'égyptologue I.E. Roghliff est un jeu de mots évident sur le terme hiéroglyphe, tandis que celui de Lord Carnawal évoque Lord Carnarvon, qui assiste Howard Carter lors de la découverte du tombeau de Toutânkhamon. Dans la première édition en noir et blanc figure également un certain Sauerkraut, dont le nom signifie « choucroute » en allemand. Selon Frédéric Soumois, il s'agirait d'une référence à l'archéologue allemand Heinrich Schliemann.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans l'édition en couleurs, Hergé fait allusion à son ancien collaborateur Edgar P. Jacobs en momifiant un certain E.P. Jacobini. Cette allusion se double de la présence sur la couverture d'un dénommé Grossgrab, qui évoque le personnage du docteur Grossgrabenstein, créé par Jacobs pour "Le Mystère de la Grande Pyramide", sa deuxième aventure de la série "Blake et Mortimer". Cette allusion à son ancien collaborateur est sans doute moins amicale qu'il n'y parait, selon Benoît Peeters. Au moment de la refonte en couleurs des "Cigares du pharaon", Hergé et Jacobs ne travaillent plus ensemble et surtout, un conflit les oppose depuis qu'Hergé a fait retoucher un dessin de Jacobs pour la couverture du "Journal de Tintin" sans consulter ce dernier. Pour marquer son mécontentement, Jacobs réalise un dessin à l'occasion des sept ans du journal dans lequel il se représente écrasé sous un Tintin aux allures de monstre. L'embaumement de Jacobs sur la couverture de l'album intervient à la suite de ce différend.


title: Les Cigares du pharaon

text: Il en est de même pour certains toponymes inventés par Hergé. Ainsi, en Inde, Tintin voyage à bord d'un train qui relie Sehru à Arboujah. Le nom de la première ville est formée à partir de celui du village wallon de Céroux-Mousty, où Hergé avait acheté une maison, tandis qu'Arboujah vient d'une friandise anisée appelée « karabouya » en Belgique. Aussi, le cornac qui découvre Tintin pris dans un piège en pleine jungle indienne s'écrie , mais ce terme est inventé par l'auteur, sûrement à partir du mot babelutte qui désigne une confiserie au caramel originaire de la Flandre occidentale.


title: Les Cigares du pharaon

text: Enfin, Hergé effectue un clin d'œil à son propre univers : lorsque le cheikh Patrash Pasha reçoit Tintin, il lui fait part de son admiration en lui montrant un album de ses "Aventures" et déclare le suivre depuis des années. Dans la version originale en noir et blanc, il s'agit de l'album précédent, "Tintin en Amérique", puis dans une autre édition en noir et blanc, cette couverture est remplacée par celle de "Tintin au Congo". Lors de la refonte et de la colorisation de l'histoire en 1955, l'album en question devient "Objectif Lune", alors que le dessinateur vient juste d'achever son dyptique lunaire. Cette mise en abyme constitue un anachronisme car le cadre temporel de cette aventure est postérieur à celui des "Cigares du pharaon", mais par ce biais, Hergé donne l'impression que ses albums forment un ensemble quasi synchrone dans lequel le lecteur peut naviguer à souhait.


title: Les Cigares du pharaon

text: Alors que Tintin et Milou naviguent à bord de sarcophages, une vague menace de les engloutir. Cette scène est inspirée de "La Grande Vague de Kanagawa", estampe du peintre japonais Hokusai.


title: Les Cigares du pharaon

text: La parution des deux premières planches des "Aventures de Tintin en Orient" dans ce même hebdomadaire a lieu le et se poursuit jusqu'au , au rythme de deux nouvelles planches chaque semaine, pour un total de , ce qui constitue un record pour la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: La publication de cette aventure s'accompagne d'un jeu interactif à travers une rubrique intitulée , dont le but est avant tout publicitaire en vue de fidéliser les lecteurs. Chaque semaine, ces derniers sont invités à donner leur point de vue sur l'affaire. Le "Petit Vingtième" s'inspire ainsi d'Ellery Queen qui agrémente ses romans policiers d'un défi au lecteur. L'opération est un succès et les lettres de lecteurs affluent au journal.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'album paraît au mois de sous son titre actuel des "Cigares du pharaon". Il est le premier de la série à paraître sous le label exclusif de Casterman, avec qui Hergé s'est engagé. L'accueil de ce nouvel album est plutôt favorable dans la presse spécialisée, à l'image de Jeanne Cappe qui le qualifie d'.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 1979, Casterman réédite cette version originale en noir et blanc dans un volume comprenant également "Le Lotus bleu" et "L'Oreille cassée", pour former le second volume des "Archives Hergé". En 1983, un fac-similé de cette version originale est lui aussi édité.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est la dernière aventure à passer du noir et blanc à la couleur, en 1955. À cette occasion, l'histoire est profondément remaniée, tant sur le plan graphique que narratif. Les de départ sont ramenées à 62 par la mise en place d'un nouveau découpage des planches ou la suppression de certaines scènes.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les rééditions plus récentes des "Cigares du pharaon" contiennent une erreur sur la première planche. En effet, dans l'édition de 1955, Hergé insère une carte pour illustrer le discours de Tintin quand ce dernier cite les différentes étapes de son voyage, (Aden, Bombay, Colombo, Singapour, Hong Kong et Shanghai). Dans les , les éditions Methuen qui commercialisent l'aventure au Royaume-Uni font pression sur le dessinateur pour qu'il apporte un certain nombre de modifications, et notamment cette carte car à cette époque, il n'est plus possible de rejoindre l'Inde par bateau. La carte est donc modifiée pour être remplacée par celle d'une simple croisière en Méditerranée. Dans les éditions françaises qui sont publiées à cette époque, comme celle parue dans "Le Journal de Tintin" en 1976, c'est la version anglaise de la carte qui est conservée, sans que le discours de Tintin ne soit changé, ce qui crée un décalage entre les paroles du personnage et ce qui est effectivement montré au lecteur.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est la première aventure de Tintin à être traduite en portugais. Le journal "O Papagaio" en commence la publication à partir du sous le titre "" et comporte un certain nombre de retouches. À titre d'exemple, le personnage du commerçant Oliveira da Figueira n'y est pas décrit de nationalité portugaise mais espagnole.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après la première publication en français de l'album en couleurs en 1955, il s'écoule un certain temps avant que celui-ci ne soit traduit à l'étranger. C'est d'abord en Espagne, aux éditions Juventud, qu'il paraît en 1964, puis au Royaume-Uni en 1971 aux éditions Methuen. Dans cette traduction tardive, Milou fait une référence au château de Moulinsart, ce qui représente un anachronisme puisque le château n'apparait que dans la onzième aventure, "Le Secret de La Licorne". Par la suite, l'album a été traduit en plusieurs langues, comme le latin et le serbe en 1990, le vietnamien en 1996, l'arménien en 2008, le persan en 2009, le hongrois en 2011. Il existe également deux versions en langue régionale, l'une en occitan, parue en 2016 sous le titre « », l'autre en gaélique irlandais, parue en 2014.


title: Les Cigares du pharaon

text: Spécialiste de l'œuvre d'Hergé, Benoît Peeters remarque qu'après avoir envoyé son héros "au pays des Soviets", "au Congo" et "en Amérique", le dessinateur lui fait cette fois visiter l'Orient, comme pour suivre les quatre points cardinaux. Ces premiers récits semblent ainsi correspondre . Pour autant, "Les Cigares du pharaon" marque une nouvelle étape dans l'approche d'Hergé dans la mesure où l'aventure n'est plus uniquement centrée sur un pays mais plutôt sur une quête. Dans les trois albums précédents, Tintin se contente de vivre une succession d'aventures rocambolesques qui ont pour seul fil conducteur l'exploration méthodique des pays visités, ou plutôt une vision fantasmée de ces pays du point de vue européen. Si le décor de cette quatrième aventure reste très exotique, il n'est plus au centre de l'histoire : c'est bel et bien l'affrontement entre Tintin et des trafiquants de stupéfiants qui est au cœur du récit, ce qui est une nouveauté dans la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, en trois albums, Hergé semble avoir fait : après avoir décrit la Russie bolchévique dans la première aventure, l'épopée de la colonisation dans la deuxième et le machinisme américain dans la troisième, le dessinateur souhaite désormais engager son œuvre dans le romanesque. Cette nouvelle ambition littéraire se traduit notamment dans le choix du titre de l'album, qui pour la première fois ne contient pas le nom du héros. Cela n'empêche pas cette quatrième aventure d'être encore très improvisée et dessinée sans le moindre scénario préalable. Elle représente selon Benoît Peeters . Dans ses entretiens avec Numa Sadoul, Hergé explique cette approche très spontanée : Pierre Assouline relève également le côté décousu de l'intrigue en évoquant une . Il souligne par ailleurs qu'Hergé , en citant la scène où l'avion de Tintin disparaît dans un nuage au-dessus de l'Arabie pour réapparaître l'instant d'après au-dessus de l'Inde, réalisant une .


title: Les Cigares du pharaon

text: Outre une progression certaine sur le plan narratif, "Les Cigares du pharaon" marque un tournant dans la série dans la mesure où pour la première fois, Tintin n'est plus seul : c'est dans cet album que les premiers personnages récurrents font leur entrée, enrichissant un univers dont les seuls protagonistes d'envergure étaient jusqu'ici Tintin et Milou. Benoît Peeters explique ces apparitions par le besoin de créer au moment où Hergé veut mettre en place un .


title: Les Cigares du pharaon

text: C'est tout d'abord le grand méchant de la série qui apparaît, Roberto Rastapopoulos, qui deviendra ensuite l'ennemi juré de Tintin, celui qu'il rencontrera régulièrement au gré de ses aventures. Pour autant, son côté cruel n'est pas encore dévoilé dans cet album : sa couverture de directeur d'une société de production cinématographique, personnalité hautement fortunée, semble trop honorable pour que Tintin s'en méfie. D'ailleurs, ce dernier n'hésite pas à lui confier ses malheurs et à solliciter son aide. Ce n'est que dans le volet suivant, "Le Lotus bleu", que Tintin mettra au jour sa véritable identité, celle du de la société secrète des trafiquants d'opium. En attendant, il est un simple cinéaste fortuné, à qui Tintin, confiant, n'hésite pas à demander de l'aide et raconter ses malheurs.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les premiers éléments comiques de la série apparaissent également à travers les détectives Dupond et Dupont. Dans la première version en noir et blanc, ils sont appelés X33 et X33bis, avant qu'Hergé ne fasse évoluer leur nom à partir du "Sceptre d'Ottokar". Dans cette aventure, s'ils s'obstinent à braver tous les dangers pour sauver Tintin, c'est avant tout parce qu'ils ont reçu la mission de l'arrêter en personne. Les Dupondt font avant tout figure d'obstacle qui font dévier le héros de sa route et retardent ainsi le dénouement du récit, ce que résume Pierre-Yves Bourdil : . L'un des principaux ressorts comiques liés aux deux détectives se met en place dès cette aventure, lorsqu'ils essaient de passer inaperçus en adoptant le costume local. Ils effectuent trois tentatives dans ce récit, d'abord dans les rues de Port-Saïd, quand ils se griment en Bédouins dans le désert d'Arabie puis quand ils se déguisent en femmes pour libérer Tintin, condamné à mort et faussement exécuté.


title: Les Cigares du pharaon

text: Enfin, le senhor Oliveira da Figueira, commerçant portugais itinérant au Moyen-Orient, fait son entrée. Surnommé , il témoigne de son talent en parvenant à convaincre Tintin de lui acheter de nombreux objets dont il n'a aucune utilité. Dans la suite des "Aventures", il demeure toutefois un ami fidèle prêt à aider Tintin à chacun de ses voyages au Moyen-Orient, dans "Tintin au pays de l'or noir" et "Coke en stock".


title: Les Cigares du pharaon

text: Si l'égyptologue Philémon Siclone n'est présent que dans cet album, il inaugure une lignée de savants créés par Hergé, comme le sigillographe Nestor Halambique dans "Le Sceptre d'Ottokar", l'astronome Hippolyte Calys dans "L'Étoile mystérieuse", mais surtout le professeur Tournesol qui apparaît dans "Le Trésor de Rackham le Rouge" et devient dès lors l'un des principaux personnages de la série. Par sa tenue vestimentaire désuète et négligée, Philémon Siclone préfigure ses successeurs, et suit les codes de représentations des savants dans la bande dessinée du milieu du , comme pour souligner que ce type de personnages .


title: Les Cigares du pharaon

text: C'est dans cette aventure que le paranormal apparaît pour la première fois dans la série, notamment à travers le thème de la malédiction du pharaon, qui sera repris plus tard dans "Le Temple du Soleil". Pour autant, les deux récits s'opposent. Dans "Les Cigares du pharaon", Hergé démystifie le paranormal dans la mesure où la malédiction a une explication rationnelle puisqu'elle est opérée en réalité par la bande des trafiquants d'opium, tandis que dans "Le Temple du Soleil", le paranormal devient la seule explication possible du phénomène mystérieux.


title: Les Cigares du pharaon

text: La malédiction n'est pas le seul phénomène paranormal évoqué dans l'album. L'hypnose l'est également à travers le personnage du fakir qui envoûte les autres personnages par son regard. À chaque fois, Tintin échappe de peu à l'emprise du fakir : la première fois, c'est la maladresse du professeur Siclone qui brise l'hypnose, quand celui-ci tire un coup de revolver, tandis que la deuxième fois, c'est une pierre qui tombe sur la tête du fakir et l'assomme, mettant fin à l'enchantement. De même, les objets magiques sont abordés par le biais du khouttar qui se plante de lui-même devant les pieds de Tintin et le désigne ainsi au danger.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" marque également l'apparition du thème de la folie dans la série. Elle est avant tout évoquée de manière à faire sourire le lecteur et apparaît comme déclenchée par une cause extérieure. C'est ainsi que plusieurs personnages sont atteints de démence après avoir été piqués par une fléchette empoisonnée au radjaïdjah . Tour à tour frappés, le professeur Siclone ou l'écrivain Zlotzky se conduisent comme des enfants, apparemment inoffensifs. Ce n'est que sous l'influence et l'emprise du fakir que l'égyptologue menace de tuer Tintin. De même, les autres fous représentés par Hergé caractérisent autant de formes de folie douce. À l'entrée de l'asile où Tintin conduit Siclone et Zlotzky, quatre d'entre eux sont représentés : le premier adopte la posture caractéristique de l'empereur Napoléon, tandis qu'un autre se prend pour son cheval, le troisième se regarde dans un miroir en tenant dans sa main un parapluie alors que le temps est au beau fixe, et le quatrième arrose un chapeau melon, au sol.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le capitaine du boutre qui vient au secours de Tintin en Mer Rouge joue à la fois le rôle d'adjuvant et d'opposant : s'il sauve Tintin de la noyade, c'est par devoir moral naturel, mais il se révèle par la suite comme un membre du trafic d'armes et d'opium et finit par menacer le héros. C'est donc un personnage ambigu et en ce sens, il se rapproche de certains gangsters de l'album précédent, "Tintin en Amérique", qui, naviguant sur le lac Michigan, portent secours à Tintin par réflexe avant de vouloir l'éliminer lorsqu'ils découvrent sa véritable identité.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, "Les Cigares du pharaon" s'inscrit dans une certaine continuité en ce qui concerne la place de l'univers maritime dans les "Aventures de Tintin". En effet, au début du récit, le héros se trouve à bord d'un paquebot en croisière sur la Mer Méditerranée et à destination de Shanghai. De la même manière, le deuxième album de la série, "Tintin au Congo", s'ouvrait sur une scène de départ en bateau, tandis que ce même album, ainsi que "Tintin en Amérique" et "Le Lotus bleu", qui fera suite aux "Cigares du pharaon", se concluent sur une scène de retour en bateau. Samuel Bidaud considère que dans les premières aventures de la série, le bateau représente un lieu de pause pour Tintin, de même que le sera le château de Moulinsart dans les derniers albums. Il se dégage de ces voyages en bateau une temporalité spécifique qui contraste avec le rythme effréné des péripéties auxquelles le héros est soumis.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'histoire des "Cigares du pharaon" emprunte de nombreux éléments narratifs au roman populaire, tels que la présence d'un mystérieux génie du mal dont l'identité demeure inconnue, une terrible société secrète qui tire les ficelles de trafics en tout genre, la mystérieuse malédiction d'un pharaon, ou encore l'élimination des protagonistes les uns après les autres avec le « poison-qui rend fou ». Le personnage de Rastapopoulos résume cela en qualifiant les péripéties que lui confie Tintin de véritable ciné-roman.


title: Les Cigares du pharaon

text: Composée sans scénario, cette aventure se caractérise par une construction linéaire progressive, au fil de l'inspiration du dessinateur. Pour Franck Thibault, elle est , car la révélation de l'énigme des cigares est sans cesse différée. Tintin en est plusieurs fois empêché : d'abord dans le tombeau de Kih-Oskh où il découvre ces cigares avant d'être endormi par un narcotique, puis plus tard dans le bureau du colonel, où il est surpris en train de fouiller, ce qui lui vaut d'être conduit devant le peloton d'exécution. Ce n'est qu'à la dernière planche de l'album que le mystère est résolu et que Tintin découvre que les cigares contenaient de l'opium. Pierre Fresnault-Deruelle remarque qu'Hergé s'inspire ainsi des auteurs de romans à suspense, pour qui . L'entrée des Dupondt dans la série répond à cette logique : , ils sont avant tout comme des obstacles qui font dévier le héros de son objectif et diffèrent d'autant plus le dénouement de l'intrigue.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par contraste avec la lenteur du voyage en paquebot évoquée dans les premières cases par Milou, le récit s'accélère par la rencontre inopinée du professeur Siclone et de son mystérieux parchemin. Cette bifurcation du récit entraine Tintin dans une dynamique qu'il ne maîtrise pas et les rebondissements s'enchaînent à un rythme effréné. Pour autant, à mesure que ces péripéties le poussent en avant, elles le rapprochent de Shanghai, le but premier de son voyage. S'il ne s'y rend pas au terme de cette aventure, il y sera conduit lors de la suivante, "Le Lotus bleu", et paradoxalement, la bifurcation du récit est que la croisière annoncée dans la première planche.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, Franck Thibault rapproche "Les Cigares du pharaon" du "Tour du monde en quatre-vingts jours" de Jules Verne, dans la mesure où Tintin utilise de nombreux moyens de locomotion tout au long de son périple : après le paquebot de croisière où commence le récit, le héros navigue ensuite sur un yacht, un boutre, un canot et même un sarcophage, mais il se déplace également à terre à dos d'âne ou d'éléphant, à cheval, à pied, en voiture, en train ou en ambulance, ainsi qu'en avion pour rejoindre l'Inde.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans la tradition des romans-feuilletons, Hergé cherche à susciter l'intérêt par les rebondissements répétés de l'action. En ce sens, il s'efforce de laisser planer le mystère à la fin de chaque planche pour tenir en haleine son lecteur. La première planche des "Cigares du pharaon" est à ce titre édifiante : dans la dernière case, Tintin est tiré de sa contemplation par un cri hors cadre : . L'utilisation du pronom « le », qui peut s'appliquer aussi bien à un personnage qu'à un objet, renforce l'indétermination et produit un effet de "cliffhanger" qui pousse le lecteur à vouloir connaître la suite. De fait, il ne s'agissait pas d'un personnage mais bien d'un morceau de papier qui s'est envolé. Ce procédé est régulièrement repris tout au long de l'album : dans les dernières cases de chaque planche, Tintin est très souvent surpris par la vision d'un élément laissé hors-champ et dont la nature n'est révélée que dans la planche suivante. Ce mouvement suspendu se traduit le plus souvent par la présence du gouttelettes de surprise autour du visage du héros, mais aussi de points d'exclamation ou d'interrogation.


title: Les Cigares du pharaon

text: Chaque évènement qui parcourt le récit s'avère illusoire et finit par tromper Tintin et son lecteur et ce, dès le début de l'album : le tombeau de Kih-Oskh dissimule des caisses de cigares qui eux-mêmes dissimulent de l'opium, tandis que les sarcophages jetés à la mer ne contiennent aucune marchandise frauduleuse mais en fait Tintin, Milou et Philémon Siclone. Le héros est plusieurs fois victime d'illusions d'optique, comme lorsqu'il aperçoit le chapeau du professeur Siclone qui dépasse d'une dune ou qu'il rencontre un mirage en plein désert, mais il est aussi trompé par la personnalité des individus qu'il rencontre : il prend le tournage d'une scène de film ou une femme est battue pour la réalité, Rastapopoulos lui apparaît comme un personnage amical, le capitaine du boutre qui sauve Tintin s'avère être un trafiquant d'armes, Oliveira da Figueira lui promet de lui fournir des articles dont il a besoin mais ne l'encombre que de produits inutiles, enfin le directeur de l'asile se méprend et enferme Tintin en lieu et place des deux fous.


title: Les Cigares du pharaon

text: Il en est de même avec les Dupondt qui, d'abord convaincus que Tintin dissimule de la drogue, le soupçonnent ensuite de prendre part au trafic d'armes et ne reconnaissent son innocence qu'à la fin de l'album. La poursuite qu'ils mènent à son encontre est source elle aussi de nombreuses illusions : dans le désert, ceux que Tintin prend pour des bédouins sont les Dupondt, tandis que dans une case suivante, celui que les Dupondt prennent pour Tintin est un bédouin. De même, son passage par les armes et son enterrement sont en réalité des simulacres, organisés par les détectives.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les situations dans lesquelles Tintin est aux prises avec la société secrète des trafiquants répondent au même procédé de falsification. D'abord poursuivi en avion, le héros fait semblant d'être touché pour plonger dans le brouillard et échapper ainsi à ses adversaires. Ensuite, un arbre dans le jardin du maharadjah cache un passage secret vers l'entrée de leur repaire, puis Tintin découvre l'identité des membres de la société qu'il a infiltrée en profitant du scénario mis en place pour le démasquer. Enfin le fakir et son Grand Maître simulent un accident de la route pour le piéger.


title: Les Cigares du pharaon

text: Tour à tour prisonnier, évadé ou poursuivi, Tintin est donc au cœur de multiples péripéties dont les rebondissements successifs ont pour effet de maintenir le suspense et la tension du récit.


title: Les Cigares du pharaon

text: Si Jean-Marie Apostolidès affirme que "Les Cigares du pharaon" et "Le Lotus bleu" forment une seule aventure, la plupart des tintinologues refusent d'en faire un récit unique car ces deux albums semblent être des touts cohérents : le rappel des personnages y est anecdotique et les lieux de l'action sont tout à fait distincts. Ainsi "Le Lotus bleu" peut être vu comme un prolongement plutôt qu'une suite des "Cigares de pharaon".


title: Les Cigares du pharaon

text: Dès l'incipit du récit, Tintin annonce que le but de son voyage est Shanghai et malgré les différentes péripéties qu'il subit, il ne cesse de s'en rapprocher. Tout au long du récit, les lecteurs sont initiés à l'univers du suivant : le trafic d'opium que Tintin met au jour et le poison-qui-rend-fou seront au cœur de l'aventure chinoise. De même, la responsabilité de Rastapopoulos dans la société secrète des trafiquants n'est révélée qu'à la fin du "Lotus bleu". Hergé renvoie d'ailleurs le lecteur à cette seconde aventure dès la dernière planche de l'album : si le mot « fin » est inscrit dans le signe du pharaon Kih-Oskh, cette fin de l'histoire est immédiatement annulée par la phrase qui lui succède : . Pour Franck Thibault,


title: Les Cigares du pharaon

text: Historien de l'art, Pierre Sterckx souligne la qualité graphique de cet album et considère que le contact de l'art égyptien, qu'il qualifie de , permet à Hergé d'affirmer son graphisme en le rendant plus lumineux. Si les premiers albums de la série semblaient encore assez , Sterckx considère qu'avec "Les Cigares du pharaon", et plus encore avec "Le Lotus bleu", le graphisme d'Hergé devient de l'art. Pierre Assouline estime que cet album marque une étape décisive dans la progression du dessinateur, ce que reconnaît également le sémiologue Pierre Fresnault-Deruelle, qui note cependant que la maîtrise graphique est inégale tout au long de l'album et que le dessinateur s'est aux Indes.


title: Les Cigares du pharaon

text: S'il s'inspire largement des œuvres d'art égyptiennes qui séduisent alors l'Europe au moment de la création de son œuvre, Hergé s'en amuse également et laisse libre cours à son imagination. Ainsi, les hiéroglyphes de la comptent de nombreux symboles anachroniques, comme des guillemets, un point d'exclamation, un téléphone, une pipe ou encore une voiture. De même, si le dessinateur respecte fréquemment la vérité archéologique, il s'en éloigne en présentant « en position debout » l'alignement de sarcophages des savants qui ont violé la sépulture du pharaon. Si cette disposition est entièrement inexacte, l'égyptologue français Jean-Louis de Cenival, conservateur du département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre de 1982 à 1992, s'en inspire cependant pour créer une scénographie dans l'une de ses salles.


title: Les Cigares du pharaon

text: Pierre Fresnault-Deruelle juge particulièrement réussie la séquence finale de l'album, relative à la découverte de la loge des trafiquants, dans laquelle il voit une séquence narrative conduite comme une cérémonie. Comme dans "Tintin en Amérique", l'album précédent, le dessinateur met en scène son héros dans un souterrain, et ces , qui semblent agissent comme des .


title: Les Cigares du pharaon

text: La maîtrise artistique d'Hergé transparaît dans certaines cases, comme celle où Tintin ouvre le sarcophage de Milou au milieu de la mer Rouge. Dans cette image, le dessinateur opère une jonction entre deux épisodes séparés de vingt cases : l'évanouissement de Tintin sous l'effet d'un narcotique dans le tombeau du pharaon et son réveil en pleine mer à bord d'un sarcophage. Ce raccord est facilité visuellement par le motif des cirrus, dessinés en rose sur le fond bleu du ciel et qui rappellent les nappes de gaz qui endorment Tintin à l'intérieur du tombeau.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, certaines cases témoignent du jeu du dessinateur qui consiste à faire coexister au sein de la même case des figures que tout sépare, en représentant des statues parmi ses personnages. C'est le cas dans la huitième planche, où la statue du dieu Anubis est réduit au rang de domestique porteur de vêtements, puis dans la cinquantième planche, quand la statue du dieu Shiva semble douée de parole le temps d'une vignette, avant que les Dupondt apparaissent dissimulés derrière elle. Dans les deux cas, malgré leur facture anthropomorphe, ces statues sont données comme inertes en raison de leur appartenance au monde des objets. Bien que statiques eux aussi, les personnages sont considérés comme animés par le code de lecture mis en place par le dessinateur.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le signe du pharaon Kih-Oskh, que l'on retrouve tout au long du récit, a donné lieu à de nombreuses interprétations. Il est composé d'un cercle traversé verticalement par une ligne sinueuse qui le déborde, et complété par deux points, l'un à l'intérieur de ce cercle, l'autre à l'extérieur.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans une entrevue accordée à Patrice Hamel, Hergé a reconnu s'être inspiré du taijitu, le symbole représentant le Yin et le Yang. Le critique littéraire Jean-Marie Apostolidès analyse dans les modifications apportées par Hergé à ce signe taoïste une volonté d'en faire : le prolongement de la ligne sinueuse à l'extérieur du cercle est comme . Dans cette hypothèse, le point extérieur représente, à travers Tintin, tous ceux qui refusent l'autorité suprême du Grand Maître. De son côté, le philosophe Bernard Spee insiste sur le fait que ce signe est reproduit sur des cigares de marque , une mention latine qui peut se traduire par « fine fleur » et renvoie au cercle d'initiés que constituent les membres de la société secrète, comme une élite située au-dessus des simples individus. Le philosophe considère que le point à l'extérieur du cercle représente à la fois Tintin et Hergé, lequel fut mis à l'écart de la haute société lorsque le père de Marie-Louise van Custem, son premier amour, refusa de la laisser l'épouser. Ainsi, le signe de Kih-Oskh serait .


title: Les Cigares du pharaon

text: Sur un plan purement artistique, Pierre Fresnault-Deruelle voit dans ce signe une transposition cubiste du visage de Tintin, . Dans cette hypothèse, la ligne ondulée joue le rôle d'une ligne de partage .


title: Les Cigares du pharaon

text: La manière dont Hergé présente les peuples que Tintin rencontre au cours de ses aventures véhicule un certain nombre de stéréotypes occidentaux de son époque. Cela concerne, en premier lieu, les populations et la culture arabes. Mathieu Bouchard relève que Le fait que Tintin soit successivement traité en ennemi puis en hôte de marque par Patrash Pasha montre l'ambiguïté du regard d'Hergé sur les Orientaux. Quand le cheikh déclare à Tintin , ce n'est pas pour défendre le souverainisme arabe contre la présence menaçante des occidentaux mais pour mieux s'en moquer : en effet, dans la planche précédente, Hergé met en scène un Bédouin fou de rage après avoir tenté de manger le savon qu'il venait d'acheter au marchand Oliveira da Figueira, comme si les hommes du désert étaient suffisamment incultes pour ignorer l'existence du savon.


title: Les Cigares du pharaon

text: Plus tard, Tintin interrompt malencontreusement le tournage d'un film car il tient pour véridique la scène violente d'une femme battue par un Arabe, sous le regard complaisant d'un autre. Selon Mathieu Bouchard, cette scène ne dénonce en rien les préjugés occidentaux dans la mesure où . Le titre du film, , est sur ce point éloquent. Par conséquent, tout porte à croire que le Moyen-Orient est un lieu où .


title: Les Cigares du pharaon

text: L'image des Indiens est elle aussi . Le jeune maharadjah de Rawhajpoutalah est présenté comme un souverain éclairé, ayant à l'esprit le bien de son peuple et, finalement, comme le seul . Les prêtres, voulant sacrifier Milou, ainsi que le fakir, sont eux présentés comme des personnages maléfiques.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après s'être introduit dans le tombeau du pharaon Kih-Oskh, Tintin est endormi sous l'effet d'un puissant narcotique. Son rêve occupe alors quatre cases successives qui sont unifiées par un fond verdâtre et regorgent d'éléments énigmatiques qui peuvent éclairer sur la personnalité du dessinateur et de ses héros. Selon Bernard Spee, professeur de littérature, ce rêve constitue pour Tintin un lieu de régression. Dans la première vignette, le héros est debout, puis il tombe à quatre pattes dans la suivante, avant de s'écrouler au sol et d'être emporté, dans la dernière vignette, par d'autres personnages. Cette dernière image est d'autant plus troublante qu'elle se complète d'une représentation d'un Tintin bébé dans un berceau. Cette vue constitue un paradoxe pour un personnage sans famille, dont on ne connaît ni la mère ni le père, mais elle est surtout unique dans la série où jamais le héros n'évoque son enfance. Dans le même temps, la figure de Philémon Siclone suit une trajectoire inverse d'abord évoqué par son parapluie, puis porteur des cigares et enfin représenté en grand maître de l'opération, si bien qu'au fur et à mesure que Tintin régresse, le professeur Siclone grandit, comme pour signaler l'exclusion du héros.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, le rêve est marqué par une angoisse de mort et entièrement . En effet, quand Tintin est encore conscient dans la première case, il se voit embaumé dans un sarcophage comme les savants qu'il a vus en entrant dans le tombeau. La présence d'Anubis dans la deuxième case, maître des nécropoles et protecteur des embaumeurs, . Dans les vignettes suivantes, les figures mythologiques sont remplacées par des personnages que Tintin a rencontrés au début de l'aventure, comme les Dupondt, Rastapopoulos ou même Milou. Ce dernier, pourtant fidèle à son maître, est représenté comme complice de son exclusion. Bernard Spee considère que cette image est autobiographique : le prénom de Milou aurait été inspiré à Hergé par son amour d'enfance, Marie-Louise, elle aussi surnommée Milou, un amour interdit par le père de cette dernière qui considérait le futur dessinateur comme un garçon sans avenir. En restant attaché à son père, Marie-Louise procède indirectement à l'exclusion sociale d'Hergé. Milou symboliserait donc les jeunes filles soumises à une instance paternelle et autoritaire, et pour Hergé, le transfert de son amour de jeunesse dans la figure d'un chien fidèle et attaché à son héros constituerait en quelque sorte une revanche.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cette première incursion du rêve dans les "Aventures de Tintin" est suivie par de nombreuses autres tout au long de la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 1956, une première adaptation audio des "Cigares du pharaon", réalisée par Jean Diery sur une musique de Guy Barbier, est diffusée sur disque microsillon par le label Decca. Entre 1959 et 1963, la radiodiffusion-télévision française présente un feuilleton radiophonique des "Aventures de Tintin" de près de , produit par Nicole Strauss et Jacques Langeais et proposé à l'écoute sur la station France II-Régional. La diffusion des "Cigares du pharaon" s'étale sur d'une dizaine de minutes et débute le pour prendre fin le suivant. Réalisée par René Wilmet, sur une musique de Vincent Vial et André Popp, cette adaptation fait intervenir Maurice Sarfati dans le rôle de Tintin.


title: Les Cigares du pharaon

text: Du 8 au , une nouvelle adaptation radiophonique de l'album est diffusée en cinq épisodes sur France Culture, en partenariat avec la société Moulinsart, la Comédie-Française et l'Orchestre national de France. Réalisée par Benjamin Abitan sur une adaptation de Katell Guillou et une musique originale d'Olivier Daviaud, elle est interprétée par plusieurs comédiens dont Noam Morgensztern dans le rôle de Tintin, Jérémy Lopez dans celui de Milou.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est adapté en 1991 dans la série animée basée sur les "Aventures de Tintin", produite en collaboration entre le studio français Ellipse et la société d'animation canadienne Nelvana, tous deux spécialisés dans les programmes pour la jeunesse. L'histoire des "Cigares du pharaon" est contée en deux épisodes de , les deuxième et troisième de la série. Cette adaptation, réalisée par Stéphane Bernasconi, est reconnue pour être aux bandes dessinées originales, dans la mesure où l'animation est directement appuyée sur les panneaux originaux d'Hergé.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 2010, le premier épisode de la série documentaire "Sur les traces de Tintin", réalisée par Marc Temmerman et diffusée sur Arte, est consacré aux "Cigares du pharaon". Cet épisode montre les différents lieux visités par Tintin ou qui ont pu inspirer Hergé.


title: Yusra Mardini

text: Yusra Mardini, née le à Damas en Syrie, est une nageuse syrienne. Échappée de son pays durant la guerre civile syrienne avec sa sœur Sarah, elle demande l'asile politique en Allemagne et concourt aux Jeux olympiques d'été de 2016 dans une équipe d'athlètes réfugiés. Elle devient l'année suivante Ambassadrice de bonne volonté auprès du Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés.


title: Yusra Mardini

text: Yusra Mardini naît le à Damas, la capitale syrienne. En 2015, avec sa sœur Sarah, plus âgée de deux ans, elle fuit la Syrie en guerre, par Beyrouth, Istanbul et Izmir, avant de s'embarquer pour Lesbos. Le bateau devant les mener à cette île étant tombé en panne dans la nuit, les deux sœurs ainsi qu'une troisième femme, seules personnes à bord sachant nager sur les vingt passagers, se mettent à l'eau pour pousser et tirer l'embarcation durant trois heures jusqu'au rivage.


title: Yusra Mardini

text: Yusra demande et reçoit l'asile politique en Allemagne, ainsi que sa sœur, puis son père qui y rejoint ses filles. Elle s'entraîne alors au Wasserfreunde Spandau 04, sous la direction de Sven Spannekrebs pour les jeux olympiques de Rio, où elle ambitionne de s'inscrire en tant qu'athlète réfugiée, sous la bannière olympique. Elle est présélectionnée par le CIO et cherche à s'inscrire en 200 mètres nage libre, épreuve pour laquelle elle doit néanmoins progresser afin de passer sous le seuil éliminatoire de 2 min 03 s, son meilleur temps (en ) n'étant que de 2 min 10 s. En juin, elle est retenue au sein de l'équipe des dix athlètes réfugiés pour Rio.


title: Yusra Mardini

text: En parallèle de son entraînement sportif, la jeune fille est scolarisée en Allemagne, tandis que sa sœur Sarah devient bénévole dans des associations d'aide aux réfugiés, en particularité pour le sauvetage en Méditerranée.


title: Yusra Mardini

text: Le , à Genève en Suisse, Yusra Mardini est nommée ambassadrice de bonne volonté par le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés. Elle devient ainsi la plus jeune ambassadrice à l'Organisation des Nations unies.


title: Yusra Mardini

text: Pour les Jeux olympiques d'été de 2020, elle est nommée porte-drapeau lors de la cérémonie d'ouverture pour l'équipe olympique des réfugiés.


title: Yusra Mardini

text: Mardini remporte sa série des papillon aux Jeux olympiques d'été de Rio de Janeiro d'août 2016 mais son temps est insuffisant pour lui permettre d'accéder aux demi-finales. Elle est également éliminée en séries du 100 mètres nage libre lors de ces Jeux


title: Yusra Mardini

text: Sarah et Yusra Mardini sont le sujet du film "Les Nageuses", diffusé sur Netflix en 2022. La fiction, basée sur leur histoire, est réalisée par Sally el Hosaini et produite par Stephen Daldry. "Les Nageuses" retrace leur trajectoire depuis l'exil, le sauvetage effectué à l'arrivée en Grèce, l'ascension vers les Jeux Olympiques de Yusra et le « cauchemar » judiciaire de Sarah, poursuivie, au côté d'autres bénévoles, par la justice grecque dans le cadre de ses activités bénévoles auprès d’une ONG locale de sauvetage sur l’île de Lesbos.


title: Haman (islam)

text: Haman (en ) est un personnage coranique. Il était, selon ce texte, grand dignitaire et maître des bâtisseurs du Pharaon à l'époque de Moïse.


title: Haman (islam)

text: Haman est cité six fois dans le Coran, dont quatre fois à la suite de Pharaon, et nommé deux fois seul. Les références de Haman dans le Coran sont les sourates 28 (versets 6, 8 et 38), 29 (verset 39) et 40 (versets 24 et 36).


title: Haman (islam)

text: Selon le Coran, Pharaon est responsable du meurtre des fils d'Israël. Allah envoya donc Moïse prêcher le monothéisme au Pharaon.


title: Haman (islam)

text: Moïse demanda la protection pour son peuple victime de pillages, de massacres et de châtiments corporels infligés par les armées du Pharaon qui leur faisaient notamment subir des empalements ainsi que des ablations des mains, méthodes de punition en Égypte antique et notamment à l'époque ramesside.


title: Haman (islam)

text: Le Pharaon et Haman rejetèrent le message prêché par Moïse et le qualifièrent de sorcier. Dans les versets 36 et 38 de la sourate 40, le Pharaon demande à Haman de lui construire une tour qui transpercera le ciel afin de démasquer le dieu de Moïse. Le Coran précise que ce projet fut voué à l'échec : «[...] Le stratagème de Pharaon n'est voué qu'à la destruction » (sourate 40 verset 37).


title: Haman (islam)

text: La proximité entre le Haman du Coran et le Haman du livre d'Esther (Nom identique, importance politique (Esther 3:1), rôle de constructeur (Esther 5:14), association au meurtre de juifs (Esther 3:5-15)) est probablement liée à l'influence du texte biblique dans la composition du Haman coranique . Haman n'a, dans le texte biblique, pas de lien avec l'Égypte mais avec l'Iran"". Pour le D"ictionnaire du Coran", . A l'inverse, l"'Encyclopaedia of the Qur'an" propose que "Haman" soit la forme arabisée de "Ha-Amen", titre utilisé par les Grands Prêtres égyptien devenu la "formule consacrée pour désigner tout personnage officiel hostile aux juifs et à la croyance dans le dieu unique".


title: Haman (islam)

text: Selon J. Eisenberg, dans la première édition de l’Encyclopédie de l'Islam, cette confusion provient de la "connaissance confuse de l'histoire" par Mahomet. L'onomastique permet d'attester que l'histoire du livre d'Esther était connue en Arabie. Si cette confusion entre les histoires bibliques parait au premier abord involontaire, Van Reeth préfère y voir une construction littéraire, afin des transformer des récits en mythes exemplaires. En cela, cette sourate doit être compris comme une homélie exégétique qui se réfère à Mahomet lui-même. L'histoire de Haman et de Pharaon sont mélangées afin de les assimiler à la population mecquoise opposée à Mahomet.


title: Haman (islam)

text: Le lien entre la sourate 28 et la sourate 27 permet de conclure qu'elles ont un contexte similaire, probablement le même que le "Targum Shêni." L'introduction dans le récit coranique de Pharaon du personnage de Haman a été démontré comme provenant de l'histoire d"'Ahikar le Sage", livre araméen connu par un papyrus du . Ce récit, dont une allusion se trouve dans le livre de Tobie, raconte que son neveu Nadin est chargé de construire une haute tour jusqu'au ciel. Dans ces textes, il prend parfois le nom de Haman. Cette confusion peut expliquer la demande de pharaon dans le Coran à Haman de construire une telle tour. L'étude de ce récit permet de conclure que la source du Coran quant au personnage de Haman est mésopotamienne ou iranienne, très probablement chrétienne et donc syriaque. Dans la littérature juive, la figure de Haman forme le topos littéraire de l'ennemi des juifs à travers les âges.


title: Haman (islam)

text: Pour G. Vajda et Reynolds, le personnage de Haman atteste d'une autre confusion littéraire. En effet, pour lui, le motif de la tour de Babel est utilisé dans la construction du personnage de Haman. Boisliveau considère que le récit de la tour est une allusion à celle de Babel et relève des reprises intertextuelles avec le livre d'Esdras. Cette référence permet de critiquer l'orgueil des grandes civilisations. Van Reeth voit dans la mention de la "tour" une évocation des pyramides, supposée dans la littérature arabe classique cacher des trésors importants. Elles sont un vestiges d'un temps païen et un archétype de la rébellion contre Dieu.


title: Haman (islam)

text: Haman est cité dans le texte de Tabari. Il rapporte la tradition selon laquelle il inventa la brique cuite alors qu'elle est connue et utilisée en Égypte tout au long de son histoire. Selon l'historien arabe du al-Masʿūdī, Hāmān fut architecte du canal de Sardūs et extorqua de l'argent aux paysans à cette occasion. Pour Zamakhshari, il fut vizir et assistant de Pharaon. Le rôle de vizir fur repris par Ibn Kathir.


title: Haman (islam)

text: Plusieurs traditions ont circulé sur Haman. Ainsi, selon Tabari, Haman serait monté en haut de la tour et aurait tiré une flèche dans le ciel. La voyant revenir tachée de sang, il aurait déclaré avoir tué le dieu de Moïse. Selon Zamakhshari, c'est Pharaon qui aurait tiré la flèche.


title: Haman (islam)

text: Le soufi Najm al-din Razi () évoque Haman et Coré comme deux "mauvais génies". Dans ce courant mystique, ils sont


title: Haman (islam)

text: Selon le médecin concordiste français Maurice Bucaille, D'après celui-ci, le nom se trouve dans le "Dictionnaire des noms de personnes du Nouvel Empire" de l’égyptologue allemand Hermann Ranke où on trouve le personnage avec la translittération exacte, et la profession de ce notable : « Chef des ouvriers des carrières ». Selon lui encore, Ranke signale que le nom de Haman ainsi que sa profession figuraient sur une stèle dans un musée de Vienne en Autriche.