title: Antisémitisme en France

text: Cependant, en 576, d'après Venance Fortunat, l'évêque Avit de Clermont exige des 500 Juifs de sa ville qu'ils se convertissent avant d'exiler à Marseille les récalcitrants. Cependant, l'époque carolingienne voit d'abord une amélioration de la condition des Juifs, dont certains atteignent de hautes positions sous Charlemagne. Celles-ci sont dénoncées et combattues par les architectes de la christianisation des royaumes de ses héritiers, comme Agobard de Lyon. On peut commencer à dater l'antisémitisme français avec le Concile de Clermont de 1095, qui reprend les mesures des conciles antérieurs. Même si le pape n'appelle pas à l'antisémitisme, et le condamnera fermement par la suite, des bandes populaires se joignent à la croisade populaire et se livrent à des exactions vis-à-vis des Juifs, aussi bien pour les convertir de force que pour se procurer les sommes nécessaires pour le voyage en Terre sainte.


title: Antisémitisme en France

text: Au apparaît l'accusation de meurtre rituel. Plusieurs dizaines de Juifs sont envoyés au bûcher à Blois en 1171. En 1215, le concile de Latran impose le port de la rouelle qui deviendra obligatoire en France en 1269, à la fin du règne de , dit « Saint Louis ». Ce dernier a auparavant organisé en 1240, à l'instigation de sa mère Blanche de Castille, la première disputation au sujet du "Talmud" entre des rabbins dont Yehiel de Paris et des ecclésiastiques, qui se conclut par la condamnation du "Talmud" dont les exemplaires sont brûlés publiquement en place de Grève à Paris en 1242.


title: Antisémitisme en France

text: Le roman "Notre-Dame de Paris" publié en 1831 par Victor Hugo reflète l'antisémitisme désinvolte de cette époque, lorsqu'un personnage spécule sur ce à quoi doit ressembler le mystérieux Quasimodo et s'écrie : « J'imagine que c'est une bête, un animal, la progéniture d'un juif et d'une truie ; bref, quelque chose qui n'est pas chrétien et qui devrait être jeté dans l'eau ou dans le feu ».


title: Antisémitisme en France

text: De telles brimades, notamment vestimentaires, , observe l'historien et théologien Guy Bedouelle. Ce dernier estime que va être imposée aux Juifs d'Occident.


title: Antisémitisme en France

text: En , le roi Philippe le Bel expulse les juifs de France, en confisquant au passage leurs biens et possessions. Ces mesures entrent dans le cadre d'une reprise en main des finances royales, qui explique qu'il s'empara aussi des biens des Lombards en 1277, puis supprima avec brutalité l'Ordre des Templiers de 1307 à 1312. Après plusieurs rappels et expulsions, au gré des besoins du trésor royal, les Juifs sont définitivement expulsés en 1394 sous .


title: Antisémitisme en France

text: Le Comtat Venaissin devient une terre de refuge pour les Juifs après les expulsions car ils n'y dépendent pas de la couronne de France mais de l'Église, d'où leur dénomination « Juifs du Pape. » Par ailleurs, l'Espagne devient un autre refuge précaire pour les Juifs, dont la condition se dégrade entre 1391 et l'expulsion de 1492, mesure prise par les Rois catholiques à travers le décret d'Alhambra, afin d'imposer la foi chrétienne à l'ensemble de leur pays après l'achèvement de la "Reconquista". Ces juifs espagnols se réfugient en partie au Portugal mais le roi prend en 1497 le même type de dispositions contre les juifs (« le baptême ou l'exil »). Les juifs portugais se réfugient alors aux Provinces-Unies (actuelle Hollande), dans l'Empire ottoman,en Afrique du nord, en Amérique, où ils seront encore poursuivis par l'Inquisition espagnole et aussi en France (particulièrement dans le Midi).


title: Antisémitisme en France

text: Trois siècles plus tard, le Code noir, ordonnance sur la « police des nègres » dans les îles, ordonne l'expulsion des Juifs des colonies françaises en 1685.


title: Antisémitisme en France

text: Avant la Révolution, l'hostilité d'un Voltaire lui fait placer dans son Dictionnaire philosophique à l'adresse des Juifs : « vous êtes des animaux calculants ; tâchez d'être des animaux pensants ». Dans les années 1770, la majorité des encyclopédistes et penseurs tout occupés à défendre les droits des Noirs des Antilles, des Hurons ou des Indiens d'Amérique, en oublient de plaider en faveur de l'émancipation de leur prochain immédiat, les Juifs de France, et les couvrent plutôt d'accusations et de moqueries. Toutefois, le principal auteur de l'Encyclopédie, Diderot, dans un des plus longs articles de l'Encyclopédie, l'article "Juif", rend « justice à l'importance de la destinée du peuple juif, à la richesse de sa pensée ».


title: Antisémitisme en France

text: Des mesures sévères contre les Juifs d'Alsace (environ ) sont prises à travers les lettres patentes du : notamment limitation du nombre de Juifs et de leurs mariages, frein économique, etc. En revanche, l'édit de de exempte les autres Juifs « des droits de péage corporel, travers, coutume, et de tous les autres droits de cette nature pour leur personne seulement » qui auparavant les assimilaient aux animaux. En 1787, la Société Royale des arts et des sciences de Metz lance un concours : « Est-il des moyens de rendre les juifs plus heureux et plus utiles en France ? ». En , l'émigré juif polonais de Lublin Zalkind Hourwitz (seul juif à concourir), l'avocat protestant de Nancy Claude Antoine Thiery et le prêtre catholique d'Embermesnil en Lorraine abbé Grégoire en seront les lauréats "ex æquo".


title: Antisémitisme en France

text: Inspiré par l'Allemand von Dohm, Riqueti de Mirabeau publie en 1787 un opuscule "Sur Moses Mendelssohn et la réforme politique des Juifs" ; l'abbé Grégoire en 1788 son "Essai sur la régénération physique et morale des Juifs" ; Zalkind Hourwitz sa "Vindication ("ou "Apologie) des Juifs" dans laquelle, il démontre les « limites humiliantes de la formule » du concours car pour rendre « utiles et heureux les juifs de France », il faut d’abord en faire des citoyens comme tous les autres ; « il ne s’agit pas de les régénérer mais d’abolir l’injustice religieuse politique, sociale » donc de transformer la société française les maintenant « dans une infériorité infamante » car « ce ne sont donc pas les Juifs mais les Chrétiens, qu'il faudrait régénérer et rendre justes et humains envers les premiers » : il réclame alors les privilèges de la citoyenneté, de la propriété foncière, de la liberté professionnelle et de l'éducation"."


title: Antisémitisme en France

text: D'autres personnalités prennent parti pour les droits civils des Juifs comme Malesherbes ou Clermont-Tonnerre. Les esprits éclairés considèrent qu'en annihilant l'avilissement où les sociétés chrétiennes ont relégué les Juifs, leur condition s'améliorera et qu'ils perdront ainsi tous « leurs vices ».


title: Antisémitisme en France

text: Au printemps 1789, les cahiers de doléances des communautés juives montrent à travers leurs demandes, ce qu'il en était à l'époque du trait antisémite :


title: Antisémitisme en France

text: Deux communautés juives existent sur le territoire français, qui ne bénéficient pas des mêmes droits et n'ont donc pas les mêmes "desiderata" : séfarades originaires d'Espagne et du Portugal implantés en France depuis le , principalement présents dans le sud-ouest, et ashkénazes implantés surtout dans l'Est. Si, dans la Déclaration des droits de l'homme, le , l'Assemblée constituante reconnaît le droit à la liberté de conscience, la discussion sur le statut de citoyen français des juifs y suscite un débat qui dure trois jours du 21 au , et où l'opposition de groupes catholiques et des jacobins de l'Est représentés par Jean-François Reubell aboutit à un décret du qui limite la citoyenneté française aux Juifs du Sud de la France, ceux de Lorraine et d'Alsace étant exclus car considérés comme « non assimilés ».


title: Antisémitisme en France

text: Faisant écho à Grégoire et à Mirabeau, les Juifs de France avaient précisé ce qu'il en était de leur traitement dans leur pétition de : . Les Juifs durent patienter et le décret d'émancipation qui reconnut la citoyenneté française à tous les juifs de France fut adopté le , devenu loi le . Cependant les juifs firent l'objet d'attaques et de persécutions émanant de jacobins et de représentants en mission lors des mouvements anti religieux de la Terreur. En , c'est encore Zalkind Hourwitz qui demande des explications à Louis Antoine de Saint-Just, sur le nouveau décret interdisant aux étrangers de résider à Paris et dans les ports français. Ces persécutions s'arrêtèrent à la chute de Robespierre et le Directoire fut une période de relative tranquillité pour la communauté juive.


title: Antisémitisme en France

text: Le , Napoléon fait passer un décret envers les Juifs et particulièrement les Juifs alsaciens, surnommé le « décret infâme ».


title: Antisémitisme en France

text: En , le crédit avait été réglementé et les taux d'intérêt limités à 5 %. Ce décret de 1808 prévoit toute une série de cas arbitraires et humiliants entraînant l'annulation des créances et ordonne aux commerçants juifs de se faire délivrer par les préfets une patente annuelle et révocable. De plus, les Juifs doivent satisfaire en personne à la conscription et n'ont plus la possibilité de payer un remplaçant comme les autres citoyens. Enfin, les Juifs n'ont plus le droit d'immigrer en Alsace. Ce décret ne s'applique pas aux Juifs de Bordeaux, de la Gironde et des Landes « n'ayant donné lieu à aucune plainte, et ne se livrant pas à un trafic illicite » ; les Juifs de Paris et de Bayonne parviennent aussi à en être exemptés. Ce décret n'est valable que pour et n'est pas renouvelé sous la Restauration. Il appauvrit considérablement les Juifs.


title: Antisémitisme en France

text: Jean-Baptiste Aubert Dubayet, un capitaine du régiment du Bourbonnais, alors en garnison à Metz, publie anonymement en 1787 un libelle insultant (« Le cri du citoyen contre les juifs »), si violemment hostile aux juifs que le parlement de Metz ordonne sa destruction. Dubayet n'en devint pas moins ministre de la Guerre sous le Directoire en 1795.


title: Antisémitisme en France

text: L'antisémitisme français à la fin du est remarquable par son activisme et sa popularité, comme le prouvent le nombre impressionnant et la virulence des publications antisémites en France, dont en particulier le pamphlet d'Édouard Drumont, "La France juive" (1886, 1892) et son journal "La Libre Parole". Il imprègne peu à peu presque toute la droite française, comme on va le voir au moment de l'affaire Dreyfus et du scandale de Panama. Lié au nationalisme et au racialisme, l'antisémitisme devient alors un des thèmes majeurs de l'extrême-droite. S'il concerne majoritairement la droite et l'extrême-droite, l'antisémitisme n'épargne pas entièrement la gauche, en particulier parmi une minorité de représentants du syndicalisme révolutionnaire, mouvement qui donne lieu au débat sur l'existence, ou non, d'un « fascisme français ». Drumont lui-même trouve son inspiration dans les antisémitismes de droite comme de gauche dont il réalise une synthèse, ce qui contribue à expliquer son succès.


title: Antisémitisme en France

text: L'antisémitisme de droite est un antisémitisme d'origine religieuse très ancienne (thème du « peuple déicide » développé dans les publications catholiques, et particulièrement "La Croix", quotidien catholique, fondé en 1883, qui se proclamait alors « le journal le plus anti-juif de France »), activé par un nationalisme français revanchard à la suite de la guerre franco-prussienne de 1870-71. À cet antijudaïsme traditionnel se juxtapose un antisémitisme moderne, lié aux thèses racialistes affirmant la supériorité de la « race blanche », qui serait fondée par la science (anthropométrie, craniométrie, etc.). Les thèmes du « Juif errant » et du « cosmopolite sans racine » s'y mêlent aussi. L'antisémitisme de gauche se mêle à l'anticapitalisme lié opportunément au krach de 1882, au nationalisme républicain et à l'anticléricalisme, considérant que « le capital est aux mains des Juifs suceurs de sang » et que ceux-ci ne sont pas de vrais patriotes ou que « les riches sont différents ». Ces idées se diffusent après la défaite de 1871 et la perte de l'Alsace-Lorraine. Elles ont alimenté l'affaire Dreyfus lors de son démarrage en 1894, la justice militaire, l'état-major des armées (cf. également l'affaire des fiches) et le gouvernement radical de l'époque considérant que la religion de Dreyfus présupposait une inclinaison envers les juifs qui animaient le secteur de l'armement en Allemagne et qu'un tel sentiment communautariste constituait le mobile de sa trahison (cf. les mémoires de son frère Matthieu Dreyfus, "L'affaire telle que je l'ai vécue", qui rapporte à cet égard une intervention en ce sens de Jean Jaurès à la Chambre des Députés).


title: Antisémitisme en France

text: Ce n'est que plus tard, qu'une fraction dissidente de la gauche républicaine, emmenée par Georges Clemenceau et Émile Zola (inspiré par Bernard Lazare), aidée par la très droitière magistrature de l'époque, allait combattre cette approche antisémite et susciter une très grande confusion dans les partis de droite et de gauche français.


title: Antisémitisme en France

text: Le premier "mea culpa" ou acte de résipiscence résigné de l'écrivain Octave Mirbeau est riche d'un antagonisme encore prégnant :


title: Antisémitisme en France

text: Marc Crapez dénonce l’ampleur et l’autonomie du phénomène de l’antisémitisme de gauche aussi décrit, mais quelque peu différemment, par Michel Dreyfus en 2009. Pour Marc Crapez, la notion même d’« antisémitisme de gauche » ou, plus précisément, socialiste, constitue une percée historiographique importante. Elle est encore minimisée mais ne pourra plus être contournée. Les catégories qui permettent de cartographier cet antisémitisme de gauche sont celles « d’antisémitisme économique », « d’antisémitisme anticlérical » et « d’antisémitisme antichrétien » ou scientiste. Pour Michel Dreyfus, qui préfère parler d'antisémitisme « à gauche », il émane surtout de secteurs et de personnalités marginales, tels Auguste Blanqui et ses disciples, les déçus du dreyfusisme, les socialistes pacifistes hostiles à Léon Blum, une ultra-gauche ferment du négationnisme, la gauche antiparlementaire, etc. Cependant, si les propos de Pierre-Joseph Proudhon ne sont pas repris par les militants qu'il inspire, sa a une influence sur le mouvement ouvrier français.


title: Antisémitisme en France

text: L'historien Jean Garrigues rappelle que l'origine de l'antisémitisme de gauche remonte au début du , quand certains socialistes utopiques ont estimé qu'il existait un complot des élites économiques contre le pays, y intégrant une dimension antisémite. Ainsi, Alphonse Toussenel, disciple de Charles Fourier, publie le livre "Les Juifs, rois de l'époque". Pour sa part, Fourier appelle à revenir sur l'émancipation des Juifs et demande la réglementation de leur activité économique. Épigone de Toussenel et auteur de l'ouvrage "Les rois de la République : histoires des juiveries", Auguste Chirac est ; sa signature apparaît régulièrement dans "La Revue socialiste" durant la décennie 1880.


title: Antisémitisme en France

text: De 1885 à 1893, "La Revue socialiste" publie également plusieurs articles antisémites. Ailleurs, Jules Vallès ou même l'anarchiste Bernard Lazare (son opinion changera plus tard) illustrent encore cette méfiance à l'égard des Juifs « exploiteurs » et s'appuient comme d'autres sur le krach de 1882 de l’Union Générale, la banque catholique créée quatre ans auparavant « pour lutter contre les banques juive et protestante » (aux nombreux ecclésiastiques parmi ses actionnaires) mais qui sera attribué à tort aux Rothschild, dont s'inspire notablement "L'Argent" de Zola en 1890.


title: Antisémitisme en France

text: À la fin du siècle, l'affaire Dreyfus participe toutefois au rejet public de l'antisémitisme à gauche, en le circonscrivant désormais ouvertement à l'extrême droite. Sébastien Faure, par exemple, fera alors le "mea culpa" des anarchistes. Michel Dreyfus note aussi que . Cependant, il demeure quelques anarchistes et syndicalistes révolutionnaires, selon Michel Dreyfus, refusant le système démocratique et l'antifascisme, qu'ils assimilent au capitalisme libéral : . Jusqu'au Front populaire, le Parti communiste (PCF) se distingue par ailleurs par un certain antisémitisme, dirigé contre le chef de la SFIO Léon Blum. À la fin des années 1930, une partie des socialistes réunie autour de Paul Faure accuse par pacifisme Blum de vouloir engager la France dans une guerre contre l'Allemagne, par solidarité avec les Juifs qui y sont persécutés, Michel Dreyfus y voyant un « mythe complotiste ».


title: Antisémitisme en France

text: Si dans la seconde moitié du , l'antisémitisme a disparu des grandes formations de gauche, il reste prégnant dans des groupuscules (négationnisme de Paul Rassinier et de Pierre Guillaume ou critique intensive d'Israël, qui parfois conduit à des propos antisémites) ou dans certaines attitudes du PCF (occultation du rôle des Juifs dans la Résistance ou du caractère antisémite des procès de Prague (1952) et du complot des blouses blanches (1953).


title: Antisémitisme en France

text: Lors de la Première Guerre mondiale, la participation des juifs à l'Union sacrée amène Maurice Barrès à les inclure dans "Les Diverses familles spirituelles de la France" (1917), tranchant ainsi avec la dénonciation des « quatre États confédérés : Juif, Protestant, Maçon et Métèque » du chef de l'Action française, Charles Maurras.


title: Antisémitisme en France

text: Mais l'antisémitisme, un temps apaisé, ressurgit lors des années 1930, stimulé par la crise économique, le chômage, l'afflux des Juifs allemands fuyant le nazisme et l'accession au pouvoir du Front populaire, dirigé par Léon Blum. Il devient une valeur étendard de l'extrême-droite, portée de nombreuses publications antisémites. La "Revue internationale des sociétés secrètes", dirigée d'abord par Jouin puis par le chanoine Schaefer, dirigeant de la Ligue Franc-Catholique, passe de 200 abonnés en 1912 à en 1932. Le journaliste catholique Léon de Poncins, adepte des « théories du complot » et collaborateur de nombreux journaux (dont "Le Figaro" dirigé par François Coty, ou "L'Ami du Peuple", sous-titré « Hebdomadaire d'action "racique" ("sic") contre les forces occultes ») y participe, ainsi que l'occultiste Pierre Virion, qui fonde après-guerre une association avec le général Weygand, Ministre de la Défense nationale de Vichy avant de faire appliquer les lois racistes en Afrique du Nord en 1941.


title: Antisémitisme en France

text: "Le Grand Occident", animé par les antidreyfusards Lucien Pemjean, Jean Drault et Albert Monniot, tire à en 1934. "Le Réveil du peuple", organe du Front Franc de Jean Boissel, auxquels collaborent Jean Drault et Urbain Gohier, diffuse en 1939. Disparue en 1924, "La Libre Parole" est à nouveau publiée en 1928-1929, sans réussir à décoller, puis en 1930 par Henry Coston (alias Georges Virebeau) qui la dirige jusqu'à la guerre. Beaucoup d'antisémites célèbres écriront dans ses colonnes, dont Jacques Ploncard, Jean Drault, Henry-Robert Petit, Albert Monniot, Mathieu Degeilh, Louis Tournayre ou Jacques Ditte. Le mensuel éponyme diffuse à . D'autres revues sont plus éphémères, telles que "La France Réelle", proche de l'AF ; "L'Insurgé", pro-fasciste ; ou "L'Ordre National", proche de la Cagoule, un groupe terroriste anticommuniste et antisémite, financé notamment par le fondateur de L'Oréal, Eugène Schueller. Ce dernier publie des articles d'Hubert Bourgin et Jacques Dumas.


title: Antisémitisme en France

text: Louis-Ferdinand Céline publie des écrits violemment antisémites comme "Bagatelles pour un massacre" pour la première fois en 1937, puis l'École des cadavres l'année suivante, tandis que Georges Montandon, un ethnologue tenant des thèses racialistes, publie en 1939, dans "La Contre-Révolution", un article intitulé « La Solution ethno-raciale du problème juif ». Beaucoup parmi ces antisémites préfèrent Hitler à Léon Blum comme Salomon-Kœchlin : « mieux vaut mille fois, pour un peuple sain, la férule d’un Hitler que la verge d’un Léon Blum ». L'admiration envers le nazisme ou/et le fascisme n'est pas unanime dans les rangs de l'extrême-droite antisémite, la germanophobie et le nationalisme induisant, chez certains, le rejet du nazisme. L’Action française, royaliste, et les Maurrassiens sont méfiants vis-à-vis de Hitler. La plupart des antisémites, même Lucien Rebatet, ne souhaitent pas que la France imite les méthodes allemandes. Ils estiment ne pas être influencés par le nazisme car l’antisémitisme français repose selon eux sur des arguments traditionnels. Dans la presse d'extrême droite des années 1930 en France, Hitler est régulièrement couvert d'éloges en particulier pour ses exactions antisémites : « L'Allemagne nous a donné là-dessus un exemple aussi expéditif que catégorique, qu'attendons-nous pour l'imiter ? ».


title: Antisémitisme en France

text: Cette extrême-droite est organisée en partis et en ligues antiparlementaires. À partir de 1930, celles-ci se multiplient, notamment lors des Cartels de gauche. Fondée pendant l’affaire Dreyfus, l'Action française déclare rassembler en 1934 . Lors de la victoire du Front populaire, l'extrême droite se livre à un « véritable déferlement de haine » : Maurras dénonce un « cabinet juif », et l'Action française voit dans le Front populaire l'œuvre du complot juif. La Solidarité Française est une ligue fasciste dirigée par le commandant Renaud, elle est fondée en 1933, la même année que le Francisme dirigé par Marcel Bucard. Ces deux ligues regroupaient chacune . Le Francisme est devenu antisémite à partir de 1936. Le Parti populaire français, fondé en 1936, est dirigé par Jacques Doriot. Ce parti compte à son apogée . Certains partis qui n’étaient pas antisémites à l’origine le devinrent dans les années 1930. Ainsi, les Comités de défense paysanne d'Henri Dorgères penchèrent vers le fascisme puis l’antisémitisme dès le début des années 1930. Ce parti comptait à . D’autres ligues agissaient ; elles étaient plus petites mais surtout beaucoup plus violentes, notamment la Ligue Franc-Catholique, formée en 1927 et dirigée par le chanoine Schaeffer.


title: Antisémitisme en France

text: Darquier de Pellepoix, qui accède à la notoriété lors des émeutes du 6 février 1934 où il est blessé, est qualifié par l'historien Laurent Joly de « champion » des antisémites français entre 1936 et 1939. Il attaque verbalement et physiquement des collègues juifs du Conseil municipal de Paris : Maurice Hirschovitz, Georges Hirsch et Raphaël Schneid.


title: Antisémitisme en France

text: Les antisémites considéraient non seulement qu’il était désormais devenu indispensable de fermer les frontières mais ils pensaient également qu’il fallait expulser les Juifs réfugiés. Céline clamait ainsi : « Faut les renvoyer chez Hitler ! En Palestine ! En Pologne ! ». Quelques antisémites sortaient des chiffres, ainsi Laurent Viguier évaluait la communauté juive à et il estimait que restait un nombre « tolérable ». Ses estimations sont exagérées puisque dans les années 1930, on ne dénombre justement que en France .


title: Antisémitisme en France

text: D’autres antisémites prônaient des mesures légales et un statut juridique. Ils voulaient dissocier une nationalité juive de la nationalité française, sans faire de différences entre les israélites depuis longtemps intégrés et les nouveaux arrivés. Ils ne ménageaient pas non plus les anciens combattants juifs, tout en sachant que la communauté juive avait perdu presque une génération dans la Grande Guerre. Les mesures légales envisagées consistaient à priver les juifs de droits publics et à les proscrire de la fonction publique. René Gontier affirmait qu'« ils ne seront ni électeurs ni éligibles ». Ces propositions visaient à interdire les organisations juives telles que l’Alliance israélite universelle ou la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme. Les plus extrémistes voulaient interdire le travail aux juifs, ce qui en somme rejoignait l’idée d’expulser les juifs, puisque ces derniers sans travail auraient été obligés de partir. Ils voulaient limiter les activités exercées par les juifs dans la presse, la banque, l’industrie du commerce, les professions libérales, la culture et le spectacle. Des groupes de théoriciens antisémites demandaient aussi la confiscation des biens des juifs.


title: Antisémitisme en France

text: Ils professaient une grande hostilité envers les mariages mixtes, mais sans demander de mesure légale.


title: Antisémitisme en France

text: Quelques lois anti-étrangers furent promulguées dans ce contexte, en réponse à des manifestations, venant notamment du milieu de la médecine ou des avocats (loi Armbruster du , limitant la médecine aux personnes diplômées de nationalité française ; loi concernant les avocats de , limitant la profession à ceux résidant sur le territoire depuis plus de dix ans - voir Histoire de l'immigration en France).


title: Antisémitisme en France

text: L'État français dirigé par Philippe Pétain va hisser l'antisémitisme au rang d'idéologie officielle avec :


title: Antisémitisme en France

text: Si le déferlement des campagnes antijuives peuvent sembler influencer la population au départ, l'antisémitisme sera rejeté comme toute la propagande du régime. Les nazis ne considèrent jamais les Français comme de véritables antisémites : Louis-Ferdinand Céline est une exception, puisqu'il voyait dans les Juifs l'origine de tous les maux, et dans leur extermination, qu'il recommanda explicitement, la solution à tous les problèmes.


title: Antisémitisme en France

text: Le haut-clergé catholique (archevêques, cardinaux) est hostile aux persécutions, mais estime que l'État est en droit de « protéger ses nationaux ». Cependant, ce n'est qu'à partir de 1942 que l'Église catholique s'émeut des arrestations.


title: Antisémitisme en France

text: Il y a en 1940 environ en France, parmi lesquels français et . Les deux tiers de l'ensemble, mais la très grosse majorité des Juifs étrangers vivent en région parisienne. Sur les français, sont de vieille souche et parmi les restants, souvent immigrés de l'Europe de l'Est, la moitié a été naturalisée dans les années 1930.


title: Antisémitisme en France

text: Les juifs, français et étrangers, vont vivre une situation d'oppression à partir de . À partir du printemps 1942, ils devront faire face à la politique de la « Solution finale » décidée par les nazis dans l'Europe occupée depuis la conférence de Wannsee. Il s'agissait pour les nazis de déporter tous les Juifs d'Europe vers des camps d'extermination situés en Pologne


title: Antisémitisme en France

text: Jusqu'en , date de l'occupation de la « zone libre », la situation des Juifs n'est pas exactement la même en zone libre et en zone occupée. Les lois françaises anti-juives s'appliquent sur l'ensemble du territoire, mais en "zone occupée" s'y ajoutent des décrets allemands. Le gouvernement de Vichy va mener une politique de restriction des droits des juifs dès son installation, sans que les Allemands n'aient exprimé la moindre demande.


title: Antisémitisme en France

text: Dès , le ministre de la justice Raphaël Alibert, crée une commission de révision des prononcées depuis 1927. Le retrait de la nationalité concernera dont 40 % de juifs. L'abrogation du décret Crémieux privera Juifs d'Algérie de la citoyenneté française. En , le conseil des ministres promulguera le premier "statut des Juifs" : les citoyens juifs français sont exclus de la fonction publique, de l'armée, de l'enseignement, de la presse, de la radio et du cinéma. Les Juifs considérés « en surnombre » sont exclus des professions libérales. Le deuxième statut des juifs, de est encore un peu plus restrictif : il allonge la liste des professions dont sont exclus les Juifs et établit un "numerus clausus" limitant la proportion de Juifs à 3 % dans l'Université et 2 % des professions libérales. Enfin, en , les Juifs doivent céder leurs droits sur les entreprises à des « Aryens ». Les Allemands avaient appliqué cette mesure en zone occupée depuis . Un Commissariat général aux questions juives est créé en , sous la direction de Xavier Vallat. Sa mission est de veiller à l'application de la législation antijuive. Selon les mots d'Asher Cohen :


title: Antisémitisme en France

text: Quant aux Juifs étrangers, ils sont considérés comme indésirables. À partir du , les préfets français peuvent interner les étrangers « de race juive » dans des "camps spéciaux" ou les assigner à résidence. En , Juifs étrangers croupissent dans une série de camps : Les Milles, Gurs, Rivesaltes… En , alors que la « Solution finale » n'était pas encore à l'ordre du jour, les Allemands avaient expulsé d'Alsace et de Lorraine vers la zone non occupée. Plus tard, à partir de 1942, lorsque des pressions commencent à s'exercer pour mettre en œuvre la « Solution finale », le gouvernement français livrera aux Allemands nombre de juifs étrangers. La collaboration entre les polices allemandes et françaises sera renforcée par ce qu'on appelle les accords Bousquet-Oberg, du nom du chef de la police française et du représentant en France de la police allemande. Les Allemands peuvent selon ces accords s'appuyer sur la police française pour rafler les juifs étrangers, du moins jusqu'à la fin 1942.


title: Antisémitisme en France

text: D'après certains historiens (Tal Bruttmann, Robert Paxton), l'administration fit preuve d'un zèle particulier dans l'antisémitisme pendant la période pétainiste.


title: Antisémitisme en France

text: Les Allemands commencent à mettre en œuvre en France leur politique d'extermination massive des juifs d'Europe dès , où un convoi de déportés juifs quitte Compiègne, plaque tournante vers les camps de concentration et d'extermination. Officiellement, il s'agit de les regrouper dans une région mal définie ("Pitchipoï" ? on parle de la Pologne) que les Allemands auraient décidé de mettre à la disposition des juifs. Parmi eux se trouvent des Français juifs . Le gouvernement de Vichy n'exprime pas de protestation. En zone occupée, les juifs sont obligés de porter l'étoile jaune à partir de . Cette mesure ne sera jamais imposée en zone sud, même après son occupation par les Allemands.


title: Antisémitisme en France

text: La déportation des juifs va prendre une grande ampleur à partir de la Rafle du Vel' d'hiv, les 16 et : apatrides (, et ) sont arrêtés par la police française, rassemblés au Vélodrome d'Hiver dans des conditions sordides, puis à Drancy, d'où ils seront acheminés vers les camps d'extermination. Fin , en zone libre, étrangers sont raflés et livrés aux Allemands. Les deux trains de mesures antijuives, celui d' et celui de n'avaient guère soulevé de protestations de la part des autorités religieuses, depuis la condamnation solennelle de l'idéologie raciste du National-Socialisme par le pape . Le cardinal Pierre Gerlier, "primat des Gaules", remet au chef de l'État, en , une note exprimant des réserves sur la politique antisémite. Son homologue protestant, le pasteur Boegner, avait adressé une lettre personnelle à l'amiral Darlan un peu plus tôt, en . De même, les conditions très dures d'internement des juifs étrangers n'avaient guère ému l'opinion publique. Seules quelques organisations charitables, soit juives soit protestantes (la CIMADE), rejointes par quelques membres du clergé catholique, s'étaient préoccupées de porter secours aux internés des camps de Gurs, Noë, Récébédou, etc.


title: Antisémitisme en France

text: À partir de la mi-1942, on assiste à un revirement de l'opinion publique. Le port de l'étoile jaune, d'abord, avait suscité la réprobation de beaucoup de Français ainsi qu'une nouvelle protestation du pasteur Boegner. Ce sont enfin les rafles de l'été 1942 qui provoqueront un tournant décisif. Non seulement parmi les chrétiens de base, mais également dans la hiérarchie catholique. En plus des démarches confidentielles, cinq prélats catholiques de la zone sud feront connaître publiquement, en chaire, leur désapprobation. La protestation la plus célèbre est celle de Jules Saliège, archevêque de Toulouse, dont la lettre est lue en chaire le . Dorénavant, Pierre Laval et René Bousquet mettront en avant l'opposition de l'Église dans les pourparlers avec Oberg pour réduire l'implication de la police française dans le processus de déportation des juifs. Selon les mots de Serge Klarsfeld, . Ce tournant ne veut pas dire arrêt : la police française, toujours sous les ordres de Bousquet, arrête dans la région parisienne en octobre, 600 en novembre et 835 en décembre, dont la plupart étaient françaises. En , les Allemands envahissent la zone sud. Aussitôt, le "Höherer SS und Polizeiführer" s'installa dans toutes les préfectures pour développer ses activités antijuives. La police allemande montre sans doute moins d'efficacité que la police française, mais elle traque aussi bien les juifs français que les étrangers, et beaucoup de juifs français de la zone sud, se croyant protégés ou oubliés par le gouvernement de Vichy, n'avaient pas pris l'habitude de se cacher.


title: Antisémitisme en France

text: De à , la zone d'occupation italienne, à savoir les deux départements de la Savoie et surtout les Alpes-Maritimes, devient le refuge final pour les juifs. On en trouve près de , en dans ce qui s'avèrera être une souricière, lorsque les Allemands envahissent la zone après la capitulation de l'Italie. Sous la conduite de l'Autrichien Alois Brunner, la police allemande et une unité de Waffen-SS ratissent jusqu'en les trois départements méditerranéens, mais faute de l'appui des autorités françaises, l'opération n'aboutit qu'à l'arrestation de déportés à Drancy puis à Auschwitz. Le ratissage mené par Brunner se poursuit ensuite, à partir de Grenoble, en Isère et en Savoie jusqu'en et se solde par l'envoi d'un peu plus de à Drancy.


title: Antisémitisme en France

text: Les déportés vers les camps de la mort le furent par les autorités allemandes, une grande partie d'entre eux avec la participation de la police du gouvernement de Vichy. Une partie des qui échappèrent à la déportation bénéficièrent du silence, de la complicité ou de l'aide active d'un très grand nombre de Français qui sont restés, pour la plupart, anonymes. Seuls quelques-uns d'entre eux ont été honorés du titre de « Justes parmi les nations ».


title: Antisémitisme en France

text: Les institutions religieuses catholiques, protestantes ou israélites jouèrent un rôle de premier plan pour l'accueil, la production de faux papiers et l'organisation de filières d'évasion. Les Protestants, bien que très minoritaires en France, se sont souvent montrés d'une grande efficacité dans ce sauvetage. Ainsi, sous la conduite du pasteur André Trocmé et de sa femme Magda, Le Chambon-sur-Lignon, village de Haute-Loire, accueille, de 1941 à 1944, pour des périodes plus ou moins longues, un total de juifs. Plusieurs prélats de l'Église catholique, tels le Cardinal Pierre Gerlier, "primat des Gaules", ou Monseigneur Jules Saliège, adressèrent des protestations publiques contre l'arrestation arbitraire des juifs.


title: Antisémitisme en France

text: De nombreuses personnalités firent preuve d'un courage remarquable. On peut citer René Carmille, chef du service national de la statistique, qui refusa de fournir aux autorités les fichiers de cartes perforées Hollerith qui permettaient d'identifier les Juifs. La plupart des congrégations religieuses utilisèrent leurs cloîtres pour cacher des fugitifs et recueillir des enfants. On estime que ces actions permirent de sauver la plus grande partie des Juifs, par rapport à d'autres pays.


title: Antisémitisme en France

text: Selon des chiffres établis par l'association des Fils et filles de déportés juifs de France présidée par Serge Klarsfeld :


title: Antisémitisme en France

text: On a estimé que 72 % des Juifs résidant en France avaient survécu à la Shoah, soit une proportion très supérieure à la moyenne des autres pays européens (33 %). Il y a eu, pendant toute la guerre, déportés par les Allemands, toutes confessions confondues.


title: Antisémitisme en France

text: Bien qu'après la Seconde Guerre mondiale, il ait été difficile de s'afficher comme antisémite, l'antisémitisme n'a jamais complètement disparu en France, dans les milieux d'extrême droite, ainsi que dans certains groupes d'extrême gauche.


title: Antisémitisme en France

text: Ses manifestations principales les plus connues se sont longtemps situées dans les milieux de l'extrême droite française, notamment lorsque le mouvement de Pierre Poujade reprend, contre la personne de Pierre Mendès France, Président du Conseil en 1954.


title: Antisémitisme en France

text: On en retrouve d'autres manifestations dans les écrits d'auteurs et de journalistes comme Henry Coston ou, de manière plus occasionnelle, François Brigneau, ainsi que dans des affaires médiatisées comme l'affaire de Carpentras, ou encore la déclaration négationniste de Jean-Marie Le Pen selon laquelle les chambres à gaz seraient « un point de détail de l'histoire de la Seconde Guerre mondiale ». À ce sujet, l'historien Michel Winock souligne que


title: Antisémitisme en France

text: L'antisémitisme connaît une recrudescence vers la fin du , sous l'influence du conflit israélo-arabe.


title: Antisémitisme en France

text: Les actes considérés comme antisémites, dès qu'ils sont connus, provoquent souvent l'indignation publique des hommes politiques. Il arrive cependant que des actes dénoncés comme antisémites soient montés de toutes pièces, ou soient soupçonnés d'être montés de toutes pièces, ou encore, bien que les faits soient réels, que l'on s'aperçoive que leur motivation n'est pas l'antisémitisme. En , le président du consistoire de Paris, Moïse Cohen, a déclaré que « c'est une erreur de réagir à un fait divers sans appliquer le principe de précaution » ; pour Esther Benbassa, historienne du judaïsme, « l'extrême sensibilité de la communauté juive devrait être canalisée par les responsables communautaires, et les politiques devraient pouvoir attendre de savoir avant de réagir ». À la suite de l'affaire « Marie L. », Dominique de Villepin a déclaré vouloir « tirer les leçons de cette affaire », « tirer tous les enseignements des enquêtes et adopter la stratégie la mieux adaptée », « mieux connaître les causes [des actes racistes et antisémites] pour mieux les combattre ».


title: Antisémitisme en France

text: L'analyse de l'évolution des actes à caractère antisémite recensés en France entre 1998 et 2020 montre une augmentation brutale des dépôts de plaintes à partir de l'année 2000 et des résultats en dents de scie.


title: Antisémitisme en France

text: Ces faits antijuifs désignent les injures, les menaces, les dégradations de biens ou les actions violentes allant jusqu'à l'homicide, etc. à l'égard des Juifs, et qui ont fait l'objet d'un dépôt de plainte. Il est à noter que de manière générale, peu de victimes portent plainte et que les résultats - restant toujours plus hauts qu'avant 2000 - peuvent accuser une baisse entre deux années, alors que le nombre d'injures a fléchi (hors internet qui n'entre pas dans ces études) quand celui des violences physiques a augmenté (voir notamment le meurtre de Sarah Halimi en 2017 - année qui affiche une baisse de scores).


title: Antisémitisme en France

text: D'après la fondation pour la mémoire de la Shoah, en 2017, alors que les Français juifs représentent moins de 1 % de la population totale, ils subissent 33 % des actes racistes. Les villes les plus touchées par les actes antisémites cette année-là sont Paris, Marseille, Strasbourg, Sarcelles et Les Lilas.


title: Antisémitisme en France

text: D'après Dominique de Villepin, 75 « actions violentes à caractère antisémite » ont été recensées pendant les sept premiers mois de l'année 2003, et 160 pendant les sept premiers mois de 2004, dont 11 attribuées à l'extrême droite, 50 commises par des « individus d'origine arabo-musulmane », et 99 qui ont obéi à des motivations floues. La progression des violences antisémites a provoqué un mouvement d'émigration vers Israël, avec en 2002 2566 départs de français juifs vers ce pays. Le ministère de la Justice a recensé, entre le et le , 180 cas d'antisémitisme : 104 d'atteintes aux biens, 46 d'atteintes aux personnes, 30 infractions de presse.


title: Antisémitisme en France

text: Selon "L'Express" du et du , on a recensé en France les nombres suivants de cas d'injures, menaces et violences antisémites : 743 en 2000, 932 en 2002, un recul non chiffré en 2003, 974 (+ 61 % par rapport à 2003 dixit) en 2004 ; et 504 en 2005. Selon la CNCDH (Commission nationale consultative des droits de l’homme), les violences et menaces recensées par le ministère de l’Intérieur ont été les suivantes : 571 en 2006 et 386 en 2007.


title: Antisémitisme en France

text: Dans son rapport de 2007, la CNCDH attribue, pour l’année 2006, 28 % des violences antisémites aux milieux arabo-musulmans et 10 % à ceux de l’extrême droite ; la grande majorité (62 %) des auteurs d’actions violentes antisémites sont non identifiés.


title: Antisémitisme en France

text: Le SPCJ (Service de protection de la communauté juive) a recensé 389 actes antisémites en 2011, et 614 actes antisémites en 2012, dont l'attentat de Toulouse qui a fait quatre morts et un blessé grave. Pour Richard Prasquier, président du CRIF, cette augmentation est liée aux attentats de Toulouse.


title: Antisémitisme en France

text: En , l'enquête sur un attentat le contre une épicerie juive de Sarcelles débouche sur le démantèlement d'une cellule islamiste radicale qui coûte la vie à l'auteur présumé de l'attentat de Sarcelles.


title: Antisémitisme en France

text: En réaction à la guerre de Gaza de 2014 plusieurs manifestations pro-palestiniennes ont lieu dans plusieurs villes le et notamment à Paris où des heurts éclatent entre militants pro-palestiniens, la Ligue de défense juive, le Betar et les forces de l'ordre à proximité de la synagogue de la rue des Tournelles et de la rue de la Roquette. Selon "L'Obs", deux versions s'affrontent quant à l'origine de ces incidents : dans une vidéo publiée sur le site participatif Citizenside, on voit des membres de la Ligue de défense juive (LDJ) lancer des projectiles sur des adversaires pro-palestiniens et les insulter alors que dans une autre vidéo publiée par le secrétaire général du Conseil national du numérique Jean-Baptiste Soufron, qui se trouvait lui aussi à proximité des lieux, on voit des pro-Palestiniens viser leurs adversaires qui répliquent. SOS Racisme juge « inadmissible ce qu'il qualifie . Pierre Jourde proteste dans "Le Monde" contre ce type de manifestation. Le se déroule une manifestation, pourtant interdite par les autorités, dans le quartier de Barbès à Paris où des magasins juifs de la Goutte d'or sont saccagés aux cris de . Le , un nouveau rassemblement, interdit par les autorités, dégénère à Garges-Sarcelles devant la synagogue, l'accès à la synagogue de Garges est bloqué. Des commerces sont attaqués et pillés. Une épicerie casher est entièrement brûlée.


title: Antisémitisme en France

text: Le , un jeune couple est séquestré et violenté à Créteil à son domicile. Les agresseurs cherchent de l'argent, car selon eux « être juif signifie que l'on a de l'argent » et la jeune femme est violée. Le président de la République, François Hollande, juge cette violence insupportable et le ministre de l'Intérieur, Bernard Cazeneuve, appelle à « faire de la lutte contre l'antisémitisme une cause nationale », ce que le président de la République François Hollande réaffirme lors de son message de vœux pour 2015. Pour la journaliste Lucie Delaporte, la ville de Créteil est devenue depuis l'agression le symbole de la montée de l'antisémitisme en France. Toutefois, il faut attendre pour que le parquet de Créteil estime que les agresseurs ont ciblé leurs victimes à cause de leur religion et demande le renvoi des accusés devant la cour d'assises, ce que confirme le juge d'instruction en .


title: Antisémitisme en France

text: Manuel Valls a déclaré : et que . Haïm Korsia, le grand-rabbin de France a déclaré que « dans notre société on ne peut tolérer qu’une partie de la population soit ainsi attaquée. Une fois de plus ce sont les juifs qui sont l’objet d’une haine profonde ».


title: Antisémitisme en France

text: Selon le Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) le nombre d'actes antisémites recensés sur les sept premiers mois de l'année 2014 a augmenté de 91 %. L'association dénonce un « phénomène de masse » qui expliquerait la forte hausse du nombre d'aliyah des Juifs de France.


title: Antisémitisme en France

text: Après plusieurs agressions notamment deux au couteau à Marseille dont une revendiquée au nom de l'État islamique contre des juifs portant la kippa, le président du Consistoire de Marseille conseille aux juifs, en , de ne plus porter de kippa dans la rue, ce qui suscite la réprobation du président du Consistoire central, celle du président du CRIF et celle du grand-rabbin de France Haïm Korsia qui suggère au contraire aux à l'occasion d'un match de football. Le , c'est un jeune garçon juif de 8 ans, portant kippa qui est roué de coups dans une rue de Sarcelles, attaque condamnée par le président de la République Emmanuel Macron et le premier ministre Édouard Philippe.


title: Antisémitisme en France

text: Le , avant la publication du rapport de la Commission nationale consultative des droits de l'Homme (CNCDH), le ministre de l'intérieur, Christophe Castaner, fait un communiqué de presse, montrant une augmentation des actes antisémites de 74 % en 2018 par rapport à 2017. Ce chiffre est repris en boucle par les médias, dont le journal "Libération" qui relate des actes de mêmes natures perpétrés quelques jours auparavant. Les chiffres sur l'antisémitisme sont à prendre avec précaution en raison, entre autres, du manque de statistiques religieuses et de l'absence d'exhaustivité des décomptes, croisés avec les signalements effectués par Service de protection de la communauté juive (SPCJ) et Conseil français du culte musulman (CFCM).


title: Antisémitisme en France

text: Des personnalités contemporaines ont suscité la controverse par leurs positions qu'ils qualifiaient d'. C'est le cas de l'humoriste Dieudonné, lui-même condamné pour incitation à la haine raciale et qui, lors des élections européennes de 2009, a conduit une "Liste antisioniste" », aux côtés de l'essayiste Alain Soral, président d'Égalité et Réconciliation, et de Yahia Gouasmi, créateur du Parti anti sioniste.


title: Antisémitisme en France

text: En , les représentations du spectacle de Dieudonné, "le Mur", sont interdites car il « contient des propos de caractère antisémite, qui incitent à la haine raciale, et font, en méconnaissance de la dignité de la personne humaine, l’apologie des discriminations, persécutions et exterminations perpétrées au cours de la Seconde Guerre mondiale ». Cette interdiction est à l'origine de nombreux débats. En , la guerre de Gaza entre Israël et le Hamas renouvelle l'ardeur antisémite de Dieudonné et de son public.


title: Antisémitisme en France

text: Le , le magazine "Les Inrockuptibles" publie un article sur le « bal des quenelles », une représentation de Dieudonné à laquelle les organisateurs ont voulu donner une . Dans le public, quelques centaines de personnes sont réunies, . L'un des participants souligne cependant . Parmi les stands installés sur place, se trouve celui d'Alain Soral où sont proposés divers ouvrages et au centre duquel figure "Mein Kampf", explique l’un des vendeurs. Durant sa prestation, Dieudonné explique que . Il « blague » sur les Juifs qu'il qualifie sous les applaudissements de , faisant référence à la tenue des déportés dans les camps d'extermination nazis. Parmi les « lauréats des quenelles d'or » attribuées à des figures de la fachosphère sont distingués Alain Benajam, l'un des fondateurs du Réseau Voltaire, qui se vante d'avoir , .


title: Antisémitisme en France

text: Le groupuscule Tribu Ka, dirigé par Kémi Séba, a été dissous en 2006 par le gouvernement pour antisémitisme et .


title: Antisémitisme en France

text: La rhétorique antijuive se retrouve dans les textes de l'auteur français Hervé Ryssen, plusieurs fois condamné pour la tonalité antisémite de ses écrits. En , Hervé Ryssen a été condamné à une peine de prison ferme.


title: Antisémitisme en France

text: Le , la manifestation "Jour de colère" à Paris contre le président François Hollande rassemble selon la police , groupes hétéroclites d'intégristes catholiques, dont Civitas, d'opposants au mariage homosexuel, de partisans de Dieudonné, d'identitaires, de patrons en colère ou encore de familles. Slogans antisémites, saluts nazis, quenelles, insultes, violences ont marqué cette manifestation condamnée par les associations antiracistes et l'essentiel de la classe politique. Selon Robert Badinter, « c'est la première fois depuis la fin de l'Occupation que l'on entend hurler dans les rues de Paris "dehors les Juifs" ». Face à ces événements, l'historien israélien Élie Barnavi, ancien ambassadeur d'Israël en France, juge que .


title: Antisémitisme en France

text: En , on apprend que Gallimard projette de publier un volume regroupant les pamphlets antisémites de Louis-Ferdinand Céline, "Bagatelles pour un massacre", "L'École des cadavres" et "Les Beaux draps", à paraître en sous le titre "Écrits polémiques". Une vive controverse s'ensuit, qui conduit Gallimard à suspendre ce projet, le : , indique Antoine Gallimard dans un communiqué.


title: Antisémitisme en France

text: Le "Cercle Édouard Drumont" (du nom de l’auteur du pamphlet antisémite "La France juive") se constitue en 2019 afin d'« honorer » ce « grand homme » et ce militant « nationaliste ». Pour le journaliste de "Libération" Pierre Plottu, ce cercle est proche d'« Amitié et Action française », une scission dissidente de l’Action française dirigée par l’avocat Elie Hatem qui organise également des réunions où .


title: Antisémitisme en France

text: De 1945, fin de la Deuxième Guerre mondiale, à 1980, attentat de la rue Copernic, aucun crime à caractère antisémite n'a été recensé. L'assassinat de Sébastien Selam, en 2003, par un ami d'enfance qui avait crié « J'ai tué un juif, j'irai au paradis », a été jugé comme relevant de la folie et non de l'antisémitisme ; l'hôpital psychiatrique a en revanche été jugé responsable de carences dans le suivi médical.


title: Antisémitisme en France

text: De 2006 avec le meurtre d'Ilan Halimi à 2018, on compte onze assassinats et deux tentatives de meurtre motivées par l'antisémitisme en France.


title: Antisémitisme en France

text: En 2006, l'opinion publique française est particulièrement choquée par l'affaire du gang des barbares, au cours de laquelle un jeune homme juif, Ilan Halimi, est enlevé, puis torturé pendant trois semaines avant de succomber à ses blessures dans la banlieue parisienne.


title: Antisémitisme en France

text: Les motifs de l'enlèvement initial d'Halimi par une bande criminelle dirigée par Youssouf Fofana étaient essentiellement crapuleux, mais l'antisémitisme a joué un rôle notable dans la violence des malfaiteurs et dans leur choix d'une victime israélite, supposée fortunée. C'est la première fois, sur le territoire français, qu'un juif se fait assassiner en raison de sa religion, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.


title: Antisémitisme en France

text: En , Youssouf Fofana arrive à faire publier une vidéo où il exprime sa haine des juifs et fait référence à Ilan Halimi ; il est condamné à 7 ans de prison pour apologie du terrorisme l'année suivante. Plusieurs fois depuis, la plaque commémorative d'Ilan Halimi à Bagneux est profanée, les arbres plantés en son souvenir sont sciés.


title: Antisémitisme en France

text: Durant la tuerie de Toulouse, le , 3 enfants, Myriam Monsenego (8 ans), Gabriel (3 ans) et Aryeh Sandler (6 ans) et un professeur, leur père Jonathan Sandler (30 ans), sont assassinés ; un adolescent (15 ans) est grièvement blessé par balle, dans une école juive. Après les actes antisémites qui le suivent, le ministre de l'Intérieur, Manuel Valls s'inquiète alors de cet puis le Président François Hollande, nouvellement élu, donne un lustre particulier à la commémoration du de la Rafle du Vel d'Hiv le , et déclare .


title: Antisémitisme en France

text: Tandis que le président du CRIF, Richard Prasquier, prône une extrême vigilance face à l'islamisme radical, « comme avec le nazisme », Le Monde, dans un éditorial, écrit : .


title: Antisémitisme en France

text: Le président de la République François Hollande répond solennellement à ces menées antisémites, en présence du premier ministre israélien Benyamin Netanyahou, en participant à une cérémonie d'hommage aux victimes de la tuerie de Toulouse, le . Il y assure que l'antisémitisme .


title: Antisémitisme en France

text: Le , 2 jours après l'attentat contre "Charlie Hebdo", quatre hommes sont assassinés durant une prise d'otages dans un supermarché cachère, porte de Vincennes à Paris. Il s'agit de Philippe Braham (45 ans), Yohan Cohen (20 ans), Yoav Hattab (21 ans) et François-Michel Saada (64 ans).


title: Antisémitisme en France

text: Le terroriste islamiste Amedy Coulibaly, qui n'avait pas caché ses motivations antisémites, est tué lors de l'assaut de la police.


title: Antisémitisme en France

text: Le lendemain, le premier ministre, Manuel Valls, comme le président de la République François Hollande, appelle les Français à participer à la marche républicaine prévue le dimanche suivant et ajoute à ce sujet : .


title: Antisémitisme en France

text: Le , à Belleville, l'assassinat d'une femme juive de soixante-cinq ans, Sarah Halimi, mère de trois enfants, grand-mère, médecin puis directrice de crèche retraitée, torturée et défenestrée par un jeune voisin musulman d'origine malienne, Kobili Traoré, suscite une vive émotion dans la communauté juive, que les responsables de la Communauté ont peine à endiguer. Ses avocats dénoncent un acte antisémite.


title: Antisémitisme en France

text: Le , la partie civile demande que soit reconnue la circonstance aggravante à caractère antisémite, ainsi que la séquestration, les actes de torture et de barbarie.


title: Antisémitisme en France

text: Le , Alexandra Laignel-Lavastine publie sur Atlantico une lettre ouverte intitulée « d’Ilan à Sarah Halimi, la France indigne » à Gérard Collomb, nommé ministre de l’Intérieur une semaine plus tôt, dans laquelle elle fustige et . Le , dix-sept intellectuels, dont Michel Onfray, Jacques Julliard ou Marcel Gauchet publient une tribune dans "le Figaro" demandant « que toute la lumière soit faite sur la mort de cette Française de confession juive tuée aux cris d'« Allah akbar ». Ils dénoncent « le déni du réel » et le fait que . ».


title: Antisémitisme en France

text: Le , Kobili Traoré est mis en examen pour « homicide volontaire » sans que l'antisémitisme soit retenu jusqu'à ce qu'en , après le rapport du psychiatre chargé de l'expertise, le parquet de Paris demande à la juge chargée de l'enquête que le caractère antisémite soit retenu dans cette affaire. Finalement, le , le caractère antisémite du meurtre est retenu comme circonstance aggravante par la juge d'instruction chargée de l'enquête.


title: Antisémitisme en France

text: Le , près d'un an après le meurtre de Sarah Halimi, le meurtre de Mireille Knoll, une octogénaire juive assassinée dans son appartement ensuite incendié, lui fait tristement écho. Le caractère antisémite est tout de suite souligné par le parquet.


title: Antisémitisme en France

text: La décision de la Cour de cassation déclarant le irresponsable le meurtrier de Sarah Halimi tout en reconnaissant le côté antisémite de son crime suscite la totale incompréhension de nombreux responsables de la communauté juive française.


title: Antisémitisme en France

text: Quoique les assassinats de Juifs en France ne soient pas tous reconnus par les juges comme ayant un caractère antisémite, leur fréquence en augmentation pose question. Ainsi, après l'assassinat de Yvan Eyal Haddad le 19 août 2022, le député français Meyer Habib déclarait : « Après le DJ Sellam, Ilan Halimi, Sarah Halimi, Mireille Knoll, René Hadjaj, Myriam Monsonego, Jonathan, Arié et Gabriel Sandler, Philippe Braham, Yohan Cohen, Yoav Hattab, Francois-Michel Saada, encore un meurtre, encore un juif tué par un musulman, c’est le triste destin d’une France du 21 siècle où l’antisémitisme et son nouveau visage, l’antisionisme, est plus vivant que jamais ».


title: Antisémitisme en France

text: Dès 2002, l'historien Georges Bensoussan dans son ouvrage "Les Territoires perdus de la République" (2002), se penche sur la résurgence de l'antisémitisme dans les banlieues françaises et plus particulièrement parmi les jeunes d'origine maghrébine.


title: Antisémitisme en France

text: En 2004, Jean-Christophe Rufin, président d'Action contre la faim et ancien vice-président de Médecins sans frontières, à la demande du ministre de l'Intérieur, rend un rapport sur le racisme et l'antisémitisme montrant que l'antisémitisme de l'extrême droite semble diminuer parmi les causes des violences antisémites alors qu'apparait une augmentation du rôle celui d'une frange de la jeunesse issue de l'immigration, ce qui est confirmé par l'enquête de 2014. Ce rapport récuse cependant la perception que le nouvel antisémitisme en France ne proviendrait uniquement que des immigrés d'Afrique du Nord et que de l'extrême droite. Dans son rapport daté d', Rufin écrit que et identifie ce qu'il appelle une nouvelle et forme d'antisémitisme dans « l'antisionisme radical » tel qu'il est exprimé par les mouvements d'extrême gauche et d'antimondialisation, dans laquelle la critique des Juifs et d'Israël est utilisée comme prétexte pour .


title: Antisémitisme en France

text: En 2014, une étude de la Fondation pour l'innovation politique (Fondapol) présidée par Dominique Reynié précise que . Mais  : . L'étude dénonce aussi . La méthodologie d’enquête est fortement contestée, notamment par Nonna Mayer : les critiques mettent en cause la représentativité discutable de l'échantillon et la méthode du questionnaire (interrogations dans la rue et avec des questions posées en mode binaire).


title: Antisémitisme en France

text: Le , 250 personnalités du monde intellectuel, politique ou religieux signent un "Manifeste contre le nouvel antisémitisme" écrit par Philippe Val dans lequel les signataires dénoncent une qui a conduit juifs , ce silence venant :


title: Antisémitisme en France

text: La publication du manifeste est suivie par celle d'un ouvrage collectif : "Le Nouvel Antisémitisme en France".


title: Antisémitisme en France

text: La manifestation contre l'islamophobie du , où plusieurs personnes arboraient des étoiles jaunes à cinq branches est perçue par une grande partie de la communauté juive comme une banalisation du négationnisme et une instrumentalisation du martyr juif sous l’occupation. L'imam de la mosquée de Bordeaux Tareq Oubrou déplore quant à lui, un « dérapage ».


title: Antisémitisme en France

text: Selon une étude de l'Agence des droits fondamentaux de l'Union européenne (FRA), conduite entre septembre et , 85 % des Juifs français estiment que , contre 66 % au niveau européen. Ce sentiment s'est accru avec la tuerie à l'école juive "Ozar Hatorah" à Toulouse en 2012. 74 % d'entre eux ont déclaré et 10 % affirment avoir déjà fait l'objet de violences physiques ou des menaces de violence. Selon cette étude, Le nombre d'actes antisémites enregistrés en France a presque doublé entre 2011 et 2012. 75 % des Juifs français estiment que . 73 % considèrent les extrémistes musulmans comme responsables de cette montée de l'antisémitisme, 67 % accusent les militants d'extrême-gauche et 27 % ceux d'extrême-droite. Henri Nickels, directeur de programme de cette agence a conclu cette étude en soulignant que ses résultats et qu'il était important que la France .


title: Antisémitisme en France

text: Une nouvelle étude publiée en , montre que la France est en « première ligne de l’antisémitisme » et qu'Internet . Le directeur de l'agence estime et que l'Union européenne et les États membres devraient trouver . L’agence propose la création d’unités de police spécialisées afin de surveiller et d’enquêter sur les « crimes de haine » en ligne et recommande .


title: Antisémitisme en France

text: Lors d'une interview dans l’émission "On n'est pas couché" le sur France 2, le premier ministre Manuel Valls revient sur les agressions, attentats et manifestations d’antisémitisme en France de ces dernières années. Il déclare que . Il précise que .


title: Antisémitisme en France

text: Selon l'enquête de la FRA publiée en , plus de 90 % des Juifs d'Europe (et 93 % des Juifs en France) estiment que le sentiment antisémite devient de plus en plus fort dans leurs pays - contre 85 % en 2012. Presque 30 % des Juifs déclarent avoir été harcelés du fait de leur origine religieuse mais 80 % d'entre eux ne l'ont pas rapporté à la police. .


title: Antisémitisme en France

text: La haine antisémite sur internet se manifeste à nouveau lorsque April Benayoum, Miss Provence 2020 et dauphine d'Amandine Petit (Miss France 2021) est visée le jour de l'élection par de nombreux commentaires antisémites sur les réseaux sociaux après avoir révélé que son père était d'origine israélienne. Amandine Petit, a jugé « extrêmement décevants » ces « propos déplacés » visant sa dauphine, à qui elle a apporté son « soutien ». De nombreux hommes politiques dont le ministre de l'Intérieur et la LICRA condamnent cette haine.


title: Antisémitisme en France

text: Depuis 2000 et le début de la deuxième Intifada, alors que l’"alya" de Juifs de France vers Israël n’est pas un phénomène nouveau, l’augmentation nette des violences antisémites a donné aux départs une signification nouvelle : les départs étaient d’environ en 2004, ils sont de en 2015, après l'attentat contre l'Hyper Cacher après avoir été de en 2014. La France devient ainsi le premier pays contributeur à l"'alya".


title: Antisémitisme en France

text: Dans ce contexte, le Premier ministre Manuel Valls a déclaré le à l'occasion d'une soirée hommage à Yitzhak Rabin à l'Hôtel de Ville de Paris que « les Juifs sont encore et toujours pris pour cibles, victimes d'un antisémitisme virulent qui se dissimule derrière la haine d'Israël » et que la France « mettra et met toute sa force pour protéger les Juifs de France » contre l'antisémitisme qui frappe au Proche-Orient et aussi en Europe. Il a aussi souligné la légitimité de l'attachement des Juifs français à la Terre d'Israël comme ils aiment la France qu'ils considèrent toujours et rappelé que la France et Israël étaient .


title: Antisémitisme en France

text: Le , IPSOS publie une étude d'opinion où il apparaît que . Le rapport précise que . Cet antisémitisme est . Il s'y .


title: Antisémitisme en France

text: Si l'opinion à l'égard des Juifs semble évoluer positivement, les actes antisémites progressent depuis 15 ans et alors que les juifs représentent moins de 1 % de la population française, ils ont été la cible de 40 % des actes racistes commis en France en 2015. Les personnes qui n'aiment pas les Juifs sont généralement âgées, de droite et peu diplômées. Depuis les années 1980, il faut, selon Michel Wieviorka, « y ajouter ceux qui se définissent d’abord comme antisionistes, mais qui finissent par assimiler les juifs à la politique d’Israël » et ceux d'extrême-droite. Quant aux auteurs d’agressions antisémites, ce sont souvent des « hommes jeunes ayant un passé de petit délinquant » pour la sociologue Nonna Mayer et « il s’agit souvent d' » selon Alain Jakubowicz, le président de la LICRA. Face à cette situation, les Juifs tendent à se faire discrets en évitant de porter des "kippot" (couvre-chefs traditionnels) et certains émigrent vers Israël. Le gouvernement, pour sa part a créé la Dilcra (Délégation Interministérielle à la Lutte Contre le Racisme et l’Antisémitisme) en 2014 et a désigné la lutte contre le racisme et l’antisémitisme comme grande cause nationale en 2015.


title: Antisémitisme en France

text: Le , lors de la cérémonie des vœux à la communauté juive, le premier ministre, Édouard Philippe, annonce un nouveau plan de lutte contre l’antisémitisme pour 2018-2020 dont l'objectif principal est de le combattre sur internet. Ce plan est détaillé le et inclut une initiative pour faire modifier le cadre législatif européen. L'idée est de rendre les plates-formes financièrement responsables quand il y a diffusion de contenus illicites.


title: Antisémitisme en France

text: Le , plus de 250 personnalités (dont l’ancien président de la République Nicolas Sarkozy, trois anciens Premiers ministres ou l’ex-maire de Paris Bertrand Delanoë) signent un manifeste contre « le nouvel antisémitisme » dans une tribune du "Parisien". Le texte dénonce « l'antisémitisme musulman » comme et appelle en conséquence à ce que musulmanes, et des incroyants, .


title: Antisémitisme en France

text: Trois jours plus tard, le , une trentaine d'imams de France, comprenant notamment le recteur de la grande mosquée de Bordeaux Tareq Oubrou, signent une tribune publiée le journal "Le Monde" pour faire part de leur compassion à l'égard des victimes de l'antisémitisme. Les imams y condamnent les lectures dévoyées du Coran qui génèrent parmi les musulmans « une anarchie religieuse, gangrenant toute la société ». Le texte reconnaît que certains imams, du fait de leur compréhension radicale, ont contribué à alimenter l'antisémitisme en France. Les signataires de cette tribune regrettent de voir « l’islam tomber dans les mains d’une jeunesse ignorante, perturbée et désœuvrée. Une jeunesse naïve, proie facile pour des idéologues qui exploitent son désarroi ». En s'alliant au combat contre l'antisémitisme, ces trente imams appellent « les intellectuels et les politiques à faire preuve de plus de discernement » dans leur critique de l'Islam.


title: Antisémitisme en France

text: Le , le Premier ministre Édouard Philippe publie une tribune sur Facebook où il s'alarme de de l'antisémitisme en 2018. Il rappelle des décisions prises les mois précédents et annonce une modification de la loi afin de renforcer la lutte contre la « cyberhaine », en mettant la pression sur les opérateurs du Net.


title: Antisémitisme en France

text: Fin 2018 et début 2019, le mouvement des Gilets jaunes inquiète la communauté juive par ses dérives antisémites et l'atmosphère antisémite délétère qui l'accompagne : tags antisémites (croix gammées, « "Juden" ») sur des devantures de magasins, sur des banderoles (« Macron pute à juifs »), injures antisémites devant une synagogue (« Rendez l'argent, sales juifs ! ») ou sur les réseaux sociaux.


title: Antisémitisme en France

text: Le , quatre-vingt seize tombes sont profanées dans le cimetière juif de Quatzenheim, dans le Bas-Rhin avant que le président de la République et les présidents des deux Chambres se rendent au Mémorial de la Shoah pour y déposer une gerbe et que se déroule une soirée de manifestations contre l'antisémitisme appelée par la plupart des partis politiques et donnant lieu à un rassemblement de vingt mille personnes place de la République à Paris (en présence du Premier ministre, d'autres membres du gouvernement et d'anciens présidents de la République) et à d'autres, moins importants, à Toulouse, à Marseille, à Strasbourg et en tout dans une soixantaine de villes. Simultanément, des rassemblements, de quelques centaines de personnes, alternatifs à celui de la place de la République, visant à dénoncer « l'instrumentalisation » de l'antisémitisme, et auquel ont répondu plusieurs organisations dont l'Union juive française pour la paix (UJFP), ont lieu.


title: Antisémitisme en France

text: Lors du dîner du CRIF du , les annonces d'Emmanuel Macron de mesures concrètes pour répondre à l’antisémitisme, dont un projet de loi pour lutter contre la haine sur Internet et la mise en œuvre de la définition de l'antisémitisme de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste adoptée par le Parlement européen, ont été suivies par une vague de tags antisémites, nazis et de croix gammées sur les murs de Paris. Une semaine plus tard, le , une école juive de Montrouge reçoit une lettre antisémite au contenu virulent dont entre autres : et .


title: Antisémitisme en France

text: Le mercredi en Conseil des ministres, le ministre de l’intérieur Christophe Castaner a demandé la dissolution de quatre associations prêchant le djihad armé : le Centre Zahra France, la Fédération chiite de France, le Parti antisioniste et France Marianne Télé, les trois premières organisations étant présidées par Yahia Gouasmi. Selon Benjamin Griveaux, porte-parole du gouvernement, « ce sont des associations ouvertement antisémites et dangereuses ».


title: Antisémitisme en France

text: À la suite de l'annonce d'Emmanuel Macron de , le député LREM Sylvain Maillard propose une résolution reprenant une définition de l'antisémitisme énoncée par l'Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (IHRA). Malgré l'opposition d'un collectif d'intellectuels juifs antisionistes du monde entier et les remous qu'elle provoque au sein de la majorité LREM, cette résolution déjà adoptée par vingt pays dont seize de l'Union européenne l'est à son tour par l'Assemblée nationale française le avec un nombre record d'oppositions au sein même de la majorité. Elle s'appuie sur la résolution du Parlement européen contre l'antisémitisme du et fait référence à la définition « opérationnelle » et « non contraignante » de l'antisémitisme de l'IHRA : . Les opposants reprochent essentiellement à cette définition son côté et l'assimilation (l' « amalgame ») de l'antisémitisme et de l'antisionisme, . Du côté du gouvernement, le Délégué interministériel à la lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la haine anti-LGBT (DILCRAH) auprès du Premier ministre, Frédéric Potier, a assuré que mais constitue .


title: Antisémitisme en France

text: Le , à l'occasion des cérémonies marquant le de la libération des camps de la mort nazis, Emmanuel Macron, reprenant une idée déjà exprimée par exemple par le psychiatre et philosophe Frantz Fanon et par la rabbin Delphine Horvilleur déclare :


title: Antisémitisme en France

text: Une enquête publiée en 2022 montre que l'antisémitisme est très ancré en France avec une prédominance dans les électeurs du Rassemblement National et de la France Insoumise.


title: Antisémitisme en France

text: Le , lors d'un entretien sur la chaîne CNews, le général retraité Dominique Delawarde (signataire de la « tribune des généraux ») évoque une minorité contrôlant la ; à la question « Qui ? », il répond : . Une enquête est ouverte pour propos antisémites.


title: Antisémitisme en France

text: Le , sur le site Strategika, réputé proche d’Alain Soral, le général publie une mise au point démentant toute intention antisémite, il aurait voulu parler d’une « communauté d’affaires et d’intérêts, bien connue sous le vocable de “Deep State” aux USA et d’"État profond” en France».


title: Antisémitisme en France

text: Quelques semaines après l'interview du général Delawarde, certains manifestants anti-passe sanitaire défilent avec cette seule interrogation sur leurs pancartes. Celles-ci sont surtout visibles lors des rassemblements organisés par Florian Philippot en juillet. Elles rejoignent les différents visuels qui ont déjà fait scandale au fil des rassemblements, mêlant étoiles jaunes, références au régime de Vichy ou au nazisme.


title: Antisémitisme en France

text: Le , à Metz, ce slogan est repris en rouge sur une pancarte qui déploie également une liste de noms de personnalités majoritairement juives, lors d'une manifestation contre le passe sanitaire, L'enseignante vacataire (professeur d'allemand) qui brandit la pancarte fut proche du Front national, de Louis Aliot puis du Parti de la France. Elle est placée en garde à vue, suspendue de ses fonctions puis inculpée de « provocation publique à la haine raciale ». Elle est finalement est condamnée à six mois de prison avec sursis et au paiement d'une amende à des associations antiracistes.


title: The Sisters of Mercy

text: The Sisters of Mercy est un groupe de rock gothique britannique, originaire de Leeds, en Angleterre. Il est formé en 1980 par Andrew Eldritch et Gary Marx.


title: The Sisters of Mercy

text: Andrew Eldritch déclare que le nom du groupe est inspiré d'une chanson de Leonard Cohen où la locution « the sisters of mercy » désignerait alternativement un ordre religieux du même nom et des prostituées. Une autre explication, plus probable, existe quant à l'origine du nom du groupe qui serait une référence aux sœurs de la Famille Brontë, écrivaines originaires de Leeds comme le groupe. Très influent dans les milieux gothiques, le groupe n'a pourtant sorti que trois albums en plus de 30 ans d'existence. Le travail sur le son et la mélodie a toujours caractérisé leurs œuvres. Leurs concerts sont souvent décrits comme une « expérience », incluant des nappes de fumée épaisse accompagnées d'effets lumineux.


title: The Sisters of Mercy

text: The Sisters of Mercy est fortement marqué par la personnalité d'Andrew Eldritch, vocaliste autour duquel la composition du groupe a souvent changé. L'une des caractéristiques de la formation est d'avoir toujours utilisé une boîte à rythmes baptisée Doktor Avalanche. Présent sur tous les enregistrements et utilisé à chaque concert, l'instrument est considéré comme une entité à part entière du groupe.


title: The Sisters of Mercy

text: Très indépendant et voulant garder le contrôle artistique du groupe, Andrew Eldritch crée Merciful Release, son propre label, et même lorsqu'il signera avec la major WEA, il gardera au sein de cette collaboration la production, le design et la direction artistique des disques, WEA s'occupant de la distribution et de la promotion du groupe. Il est l'un des fondateurs du style gothique, reconnu en cela par l'unanimité de la critique, bien qu'il rejette la qualification de gothique. Ses paroles sont souvent cyniques, désabusées, faisant référence à divers artistes, philosophes et événements historiques qu'il apprécie.


title: The Sisters of Mercy

text: Andrew Eldritch et le guitariste Gary Marx fondent The Sisters of Mercy en 1980, à Leeds, en Angleterre. Après un essai non concluant à la batterie et la sortie d'un premier single, "The Damage Done", sur le label Merciful Release spécialement créé par les deux musiciens, Andrew Eldritch abandonne cet instrument pour se concentrer sur le chant. La batterie est remplacée par une boîte à rythmes, baptisée Doktor Avalanche, qui jouera un rôle important dans l'identité musicale du groupe. La formation ne fera en effet jamais appel à un batteur, que ce soit sur scène ou en studio.


title: The Sisters of Mercy

text: Le groupe donne son premier concert le à York en première partie de Thompson Twins. La formation s'est agrandie avec l'intégration de deux membres supplémentaires, Craig Adams à la basse et Ben Gunn à la guitare.


title: The Sisters of Mercy

text: Un second single, "Body Electric", sort en 1982 suivi par un troisième "Alice", coproduit par John Ashton, membre de The Psychedelic Furs.


title: The Sisters of Mercy

text: 1983 voit la sortie de deux nouveaux simples, "Anaconda" et "Temple of Love", et celle d'un EP de 6 titres, "Reptile House". À la fin de l'année, Wayne Hussey, un ancien membre de , remplace Ben Gunn à la guitare.


title: The Sisters of Mercy

text: "Body and Soul" est un nouveau single qui sort en 1984 suivi de "Walk Away" qui est extrait du premier album "First and Last and Always", produit par David M. Allen, qui est publié le , tandis que "No Time to Cry" est choisi comme deuxième extrait. Un son de guitare aigrelet mais clair, une basse chaleureuse et hyper mélodique, et la voix sépulcrale d'Eldritch fournissent ce que certains appelleront plus tard le « son gothique ». Toutefois, le groupe déclare souvent ne pas aimer le son de l'album.


title: The Sisters of Mercy

text: L'album à peine sorti, il entre dans le top 20 anglais. Mais des dissensions internes provoquent le départ de Gary Marx, qui forme alors le groupe Ghost Dance avec Anne-Marie Hurst (ex-Skeletal Family). Une rumeur veut que la chanson "Walk Away" lui ait été dédiée. Réduit à un trio, le groupe achève sa tournée en cours par un concert au Royal Albert Hall de Londres, le , qui fera l'objet d'une VHS intitulée "Wake".


title: The Sisters of Mercy

text: Puis c'est au tour de Wayne Hussey de partir, accompagné de Craig Adams, après qu'Eldritch a rejeté catégoriquement ses nouvelles compositions.


title: The Sisters of Mercy

text: Les deux musiciens forment un nouveau groupe qu'ils nomment Sisterhood, qui est également le nom de la plus ancienne communauté de fans de Sisters of Mercy. Eldritch, qui n'apprécie pas que ses anciens acolytes utilisent ce nom, monte un nouveau projet musical avec Lucas Fox, James Ray, Patricia Morrison (issue du groupe The Gun Club) et Alan Vega (sans oublier Doktor Avalanche), qu'il baptise The Sisterhood. Un single, "Giving Ground", est rapidement publié début 1986 suivi d'un album de 5 titres, "Gift". Hussey et Adams sont ainsi contraints de changer le nom de leur groupe et choisissent The Mission. The Mission s'avéra apprécié des fans des Sisters et de la critique, mais détesté par Eldritch qui déclarera que Hussey est un des pires auteurs qu'il ait rencontrés.


title: The Sisters of Mercy

text: En 1987, Andrew Eldritch réactive The Sisters of Mercy en recrutant Patricia Morrison à la basse. Le duo enregistre l'album "" avec Jim Steinman à la production. L'album, qui sort le , montre une nouvelle forme de maturité, les chansons étant plus complexes et atmosphériques. Les claviers prennent plus de place sans étouffer les guitares pour autant. Moins simple et direct que son prédécesseur, cela ne l'empêche pas de connaître un succès encore plus grand, notamment grâce aux trois singles qui en sont extraits : "This Corrosion" qui se classe à la des charts britanniques, "Dominion" () et "Lucretia My Reflection" (). Mais le groupe ne se produit pas sur scène durant cette période.


title: The Sisters of Mercy

text: En 1989, Morrison quitte à son tour le groupe. Elle est remplacée par Tony James (ex Generation X et Sigue Sigue Sputnik) à la basse. Andreas Bruhn et Tim Bricheno (All About Eve) sont recrutés aux guitares, et le groupe peut à nouveau jouer live.


title: The Sisters of Mercy

text: Eldritch et Bruhn composent le nouvel album "Vision Thing" qui sort le . Alors que "Floodland" faisait un pas vers la complexité et l'atmosphérique, "Vision Thing" marque un retour à la simplicité. Un son rock très classique, peu de claviers, l'album est plus accessible. Il semble aussi un peu moins inspiré et plus inégal. Le succès n'est pas aussi important malgré des singles bien choisis qui fonctionnent bien ("More", "Doctor Jeep" et "When You Don't See Me"). Tony James quitte le groupe en 1991 et n'est pas remplacé. La basse est alors jouée électroniquement par l'intermédiaire de Doktor Avalanche.


title: The Sisters of Mercy

text: En 1992, la sortie de "Some Girls Wander by Mistake", compilation qui regroupe tous les titres figurant sur les singles de début de carrière, est l'occasion de sortir une nouvelle version de "Temple of Love", avec la chanteuse israélienne Ofra Haza qui accompagne Andrew Eldritch au chant. Il s'agit du single des Sisters ayant connu le plus de succès à ce jour. Il atteint la des charts britanniques. En 1993 sort "A Slight Case of Overbombing", un best of du groupe dont est extrait le single inédit "Under the Gun" où Eldritch partage le chant avec Terri Nunn du groupe Berlin. Un nouveau changement intervient parmi les musiciens avec le remplacement de Tim Bricheno par Adam Pearson. Ce dernier, en plus de la guitare, joue aussi parfois de la basse.


title: The Sisters of Mercy

text: Gary Marx reprend contact avec Andrew Eldritch en 1995 afin de lui soumettre une dizaine de nouveaux titres, mais le chanteur ne donnant pas suite, Marx enregistrera plus tard lui-même ces chansons qui sortiront sur un album solo intitulé "Nineteen Ninety Five and Nowhere" début 2008.


title: The Sisters of Mercy

text: Bien que se produisant toujours à intervalles réguliers en concert, en jouant des titres inédits, plus aucun enregistrement n'a été offert au public. Eldritch n'est d'ailleurs plus lié contractuellement à aucune maison de disques depuis qu'il s'est libéré de WEA en leur livrant en 1997 des enregistrements inédits sous l'abréviation SSV-NSMABAAOTWMODAACOTIATW (souvent raccourcie sous la forme SSV) à la place des deux albums de The Sisters of Mercy qu'il leur devait. Il s'agit en fait de morceaux de techno composés par deux producteurs, Peter Bellendir (ex membre de Xmal Deutschland) et T. Schroeder, utilisant des samples de la voix d'Eldritch. Le nom du groupe serait l'abréviation de Screw Shareholder Value - Not So Much A Band As Another Opportunity To Waste Money On Drugs And Ammunition Courtesy Of The Idiots At Time Warner. L'album intitulé "Go Figure" n'a jamais connu de sortie officielle ; une version pirate circule cependant, réalisée à partir de la copie d'une cassette promotionnelle.


title: The Sisters of Mercy

text: Depuis cette époque, le groupe connait encore quelques changements de formation. Adam Pearson sera présent jusqu'en 2006, année où il est remplacé par l'actuel guitariste Ben Christo. Andreas Bruhn quant à lui cèdera sa place en 1996 à Chris Sheehan. L'année suivante, ce dernier est remplacé par Mike Varjak avant de réintégrer le groupe en 2000 et cela jusqu'en 2005 où Chris Catalyst prend sa place et occupe depuis le poste de second guitariste.


title: The Sisters of Mercy

text: À l'occasion de la tournée "Sisters Bite the Silver Bullet" célébrant son , le groupe joue pour la première fois en France, le au Zénith de Paris. Entre mai et juillet 2014, le groupe parcourt l'Europe pour quelques dates. Il fait notamment une apparition au Rockhal d'Esch-sur-Alzette (Luxembourg) pour un concert unique le samedi .


title: The Sisters of Mercy

text: Bien que le groupe n'ait pas sorti de nouveaux albums, il a joué un certain nombre de titres inédits. En 2005, Adam Pearson a quitté le groupe, Chris Catalyst continuant. En 2006, le groupe a fait une tournée en Europe et en Amérique du Nord avec son nouveau guitariste, Ben Christo, ancien membre du groupe punk/métal britannique AKO. Avec plus de 70 concerts, la tournée a été la plus longue que le groupe ait entreprise en quinze ans.


title: The Sisters of Mercy

text: En 2011, le groupe a célébré son 30e anniversaire en jouant à travers l'Europe, le Japon, l'Australie et la Nouvelle-Zélande.


title: The Sisters of Mercy

text: Le samedi , le groupe a fait sa première prestation à l'Amphi Festival de Cologne, en Allemagne, où il a été tête d'affiche de la première journée de cet événement de deux jours. La chanteuse et pianiste irlandaise Lisa Cuthbert les a rejoints sur scène pour les chœurs de "Dominion", "Arms" et "Temple of Love", et a également interprété une version solo de "This Corrosion" sur un piano électrique.


title: The Sisters of Mercy

text: Catalyst a annoncé en qu'il avait quitté The Sisters of Mercy et qu'il ne se joindrait pas à la tournée 2019. Il a été remplacé par Dylan Smith, un guitariste et compositeur australien, qui a rejoint The Sisters of Mercy le au festival HELLFEST, en France. Auparavant, il était membre fondateur du groupe I NATION.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Le Trésor de Rackham le Rouge est un album de bande dessinée, le douzième des "Aventures de Tintin", créées par le dessinateur belge Hergé. Il constitue la deuxième partie d'un diptyque qui commence avec "Le Secret de La Licorne", dont il est le prolongement.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: L'histoire est d'abord publiée quotidiennement en noir et blanc dans le journal "Le Soir", du au , pendant l'occupation allemande de la Belgique. L'album en couleurs paraît en , après la Libération.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Dans la lignée de l'enquête policière que constituait "Le Secret de La Licorne", cette aventure témoigne de la science du récit d'Hergé, qui développe son album à partir d'une intrigue plutôt mince, reposant uniquement sur le thème de la recherche d'un trésor. De nombreuses références à des œuvres majeures du genre apparaissent dans l'album, principalement "L'Île au trésor" de Robert Louis Stevenson. Sur le plan graphique, "Le Trésor de Rackham le Rouge" est salué par la critique et Hergé y réalise notamment l'un de ses dessins favoris, lorsque les personnages principaux accostent sur l'île dont on suppose qu'elle renferme le trésor.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: L'album marque de plus une étape importante dans les "Aventures de Tintin", Hergé achevant de mettre en place une autour de son héros. L'album est en effet marqué par l'entrée du professeur Tournesol dans la série, tandis qu'après avoir découvert que le château de Moulinsart appartenait à son ancêtre, le capitaine Haddock parvient à en faire l’acquisition pour s'y installer définitivement, grâce à l’argent gagné par le professeur Tournesol avec la vente du brevet de son sous-marin .


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Cet album est la suite du "Secret de La Licorne", avec lequel il forme un diptyque. À la fin de cette aventure, les héros avaient découvert, en réunissant trois parchemins, les coordonnées géographiques de l'île où s'était réfugié le chevalier François de Hadoque, après le naufrage de "La Licorne". Convaincus que le trésor du pirate Rackham le Rouge est au fond de la mer entourant cette île, Tintin et le capitaine Haddock s'apprêtent à embarquer sur le chalutier "Sirius", pour tenter de le retrouver. Malgré leurs précautions, l'affaire est ébruitée dans la presse et de nombreux individus, se prétendant descendants du pirate, rendent visite à Tintin pour réclamer leur part du butin. Rapidement chassés par le capitaine, ils cèdent la place aux détectives Dupond et Dupont, puis à un inventeur farfelu et dur d'oreille, le professeur Tournesol, qui leur propose d'embarquer un modèle de sous-marin de son invention, qui leur permettrait de plonger sans craindre les attaques de requins.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Tintin, le capitaine et les Dupondt suivent le savant à son domicile, mais ne sont pas intéressés par l'appareil, manifestement peu solide. Bien que Tintin explique son désintérêt à l'inventeur, ce dernier n'entend rien à la conversation et propose de fabriquer un nouveau modèle.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Une série d'évènements menace l'expédition du "Sirius" : Maxime Loiseau, l'un des malfaiteurs de l'album précédent, s'est évadé de prison et a été aperçu rodant près du bateau, tandis que le capitaine Haddock craint l'arrivée d'un malheur après avoir brisé un miroir dans le magasin où il achetait un scaphandre avec Tintin. Les Dupondt reçoivent l'ordre d'embarquer à bord du "Sirius" et d'assurer la protection de l'expédition. Le navire finit par lever l'ancre.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Dans les jours qui suivent, l'équipage découvre avec stupeur que Tournesol a embarqué clandestinement et a transbordé, dans les cales du navire, les pièces détachées de son sous-marin, en lieu et place des caisses de whisky du capitaine. Le voyage se déroule sans incident majeur mais, dans un premier temps, l'île est introuvable, malgré la justesse du calcul des coordonnées. Tintin comprend alors que l'erreur vient du changement de méridien origine entre leur époque et celle du chevalier de Hadoque : les coordonnées étaient autrefois calculées à partir du méridien de Paris (et non celui de Greenwich).


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Ayant corrigé leur trajectoire, les héros arrivent sur l'île et se lancent dans son exploration. Ils découvrent un totem représentant le chevalier. Les plongées débutent et Tintin, avec l'aide du sous-marin en forme de requin de Tournesol, parvient à localiser l'épave de "La Licorne". Les recherches tiennent d'abord toutes leurs promesses car des pièces très rares datant du , comme une croix en or, un sabre d'abordage ou des bouteilles de rhum, sont remontées à la surface. Un coffret est même découvert, mais il ne contient que de vieux parchemins, que Tournesol se propose de déchiffrer. Les recherches se poursuivent, sans résultat. Après avoir remonté la figure de proue de "La Licorne", Tintin et le capitaine décident de rentrer en Europe.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Peu après leur retour, Tournesol fait une découverte stupéfiante : les parchemins révèlent que le château de Moulinsart était autrefois la propriété du chevalier de Hadoque, qui l'avait reçu de Louis XIV. Tournesol propose au capitaine d'utiliser l'argent de la vente du brevet de son sous-marin pour acquérir le château. Une fois Moulinsart en leur possession, Tintin et le capitaine trouvent dans la cave un mystérieux globe terrestre en pierre. Tintin, qui se remémore le message des trois parchemins de "La Licorne", réalise soudain que celui-ci renferme le trésor.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: L'album s'ouvre au café "À l'ancre", dans un port indéterminé mais probablement belge. C'est d'ailleurs l'une des rares scènes de café dessinées dans la série. Dans la première partie de l'album, qui précède l'embarquement, Tintin et le capitaine évoluent donc entre ce port et une ville qui n'est pas nommée, mais qui se rapproche de Bruxelles ainsi qu'en témoignent les références qui sont glissées dans le récit, comme celle au Théâtre royal des Galeries.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: À la fin du "Secret de La Licorne", Tintin avait découvert les coordonnées géographiques où le trésor est supposément enfoui en superposant les trois parchemins écrits de la main du chevalier François de Hadoque. Elles indiquent une position de de latitude nord et de longitude ouest à partir du méridien de Paris. Hergé commet un certain nombre d'anachronismes : à l'époque du naufrage de "La Licorne", le chevalier n'aurait jamais pu calculer des coordonnées géographiques aussi précises, faute d'instruments. De même, l'utilisation du méridien de Paris comme méridien d'origine n'est décidée qu'à partir de 1792, soit un siècle après le naufrage de "La Licorne", un temps où l'on utilisait encore le méridien de Ferro.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Par ailleurs, le site réel de cette île au trésor imaginaire se trouvant à une profondeur de , il est théoriquement impossible d'explorer l'épave de "La Licorne" ainsi que le font Tintin et le capitaine. La majeure partie de l'intrigue se déroule donc sur cette île ou ses abords. En y posant le pied, les héros découvrent une île recouverte d'une jungle luxuriante, peuplée de perroquets. Malgré les différentes reliques attestant du séjour du chevalier de Hadoque en ce lieu, le trésor reste introuvable. Il sera finalement découvert en Belgique, dans la crypte du château de Moulinsart, que vient d'acquérir le capitaine et où se déroulent les derniers épisodes de l'aventure.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: La Belgique subit l'occupation de son territoire par l'Allemagne depuis le , mais d'un point de vue artistique, ce contexte de guerre constitue un certain de la création. Pour Hergé comme pour de nombreux artistes et écrivains, c'est le temps de qui commence et cette période est particulièrement prolifique, comme le révèlent . L'invasion allemande entraîne la disparition du "Petit Vingtième" et, de fait, la parution de "Tintin au pays de l'or noir" est interrompue. Au mois , Hergé rejoint le quotidien "Le Soir" dont la publication se poursuit sous l'impulsion de journalistes collaborateurs, parmi lesquels se trouve le nouveau rédacteur en chef, Raymond De Becker, et avec l'accord de la propagande nazie qui en fait .


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Dès lors, Hergé adopte une attitude qui sera par la suite considérée comme ambiguë : en acceptant de travailler sans scrupules pour un journal considéré comme , l'auteur cherche avant tout à développer ses créations artistiques en profitant de l'absence de concurrence française pour s'imposer. Pour l'auteur, le rayonnement de son œuvre compte plus à ses yeux qu'une certaine éthique, et s'il semble être indifférent aux événements de son époque, l'ambiguïté de sa situation est renforcée quand il s'engage personnellement auprès des autorités allemandes pour obtenir des suppléments de papier, ou quand il présente des caricatures de commerçants juifs dans "L'Étoile mystérieuse" qui peuvent être considérées comme antisémites.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Dès son entrée au "Soir", Hergé signe "Le Crabe aux pinces d'or", immédiatement suivi de "L'Étoile mystérieuse", deux aventures qui montrent les hésitations de l'auteur quant à l'orientation qu'il souhaite donner à sa série, entre engagement de son héros dans les évènements du siècle ou poursuite de ses aventures dans un univers plus imaginaire. C'est dans ce contexte que naît le diptyque formé par "Le Secret de La Licorne" et "Le Trésor de Rackham le Rouge", une double aventure qui marque le choix de l'évasion littéraire de Tintin, un moyen pour Hergé de fuir l'actualité oppressante de son époque.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Pour mener son héros sur la piste d'un trésor caché, Hergé choisit de faire courir l'histoire sur deux albums et non plus un seul. De fait, "Le Trésor de Rackham le Rouge" constitue le prolongement du "Secret de La Licorne". Ces deux albums ne sont pas indépendants l'un de l'autre mais bien conçus comme un seul et même ensemble. Ce procédé, qui est à nouveau utilisé par Hergé dans les aventures suivantes, permet à Hergé de , mais c'est surtout un moyen de contourner les exigences de son éditeur, Casterman, qui impose à Hergé de respecter un format à . De fait, afin d'éviter de devoir réduire le nombre de planches de ses aventures pour leur parution en album, comme il a dû le faire précédemment pour "Tintin au Congo" par exemple, l'auteur se libère de la contrainte par la scission de son récit.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: L'apport de Jacques Van Melkebeke est manifeste dans l'écriture du scénario de cette nouvelle aventure, au point que Benoît Peeters le considère comme le véritable de ces deux albums. Grand lecteur depuis son enfance, il est imprégné de culture littéraire, au contraire d'Hergé, et son influence se ressent dans les renvois aux romans d'aventure de Jules Verne ou Paul d'Ivoi, mais aussi dans le recours à des références théologiques qui étaient absentes des premières aventures de Tintin. Ainsi les références bibliques sont nombreuses au sein de ce diptyque : si les trois maquettes de "La Licorne", comme , renvoient à la Trinité, la basilique Saint-Pierre de Rome est citée par le capitaine Haddock lorsque les Dupondt suggèrent qu'il a commis une erreur de calcul pour trouver l'emplacement de l'île. Enfin, l'aventure s'achève par la découverte du trésor aux pieds d'une statue de Saint-Jean l'évangéliste. Tintin le découvre en comprenant que la de l'énigme est celle que tient l'apôtre, représenté en compagnie de l'aigle. Par ailleurs, Hergé assigne à son nouveau collaborateur, Edgar P. Jacobs, un rôle important dans la recherche documentaire.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Le monde de la mer et des bateaux n'est pas familier d'Hergé qui lui préfère celui des voitures et des avions, mais il commence à s'y intéresser vers la fin des . Ses carnets de croquis témoignent des nombreuses recherches qu'il a menées pour dessiner "La Licorne" et lui conférer le plus grand réalisme historique possible. Il réunit une abondante documentation par le biais de ses relations et s'appuie notamment sur la collection de maquettes du prince Rodolphe de Croÿ, mais c'est d'un navire de ligne de second rang de la Marine royale française, "Le Brillant", qu'il s'inspire directement pour concevoir l'allure générale du navire. Il sollicite également son ami Gérard Liger-Belair, gérant d'un magasin de modèles réduits à Bruxelles, pour construire une maquette précise de "La Licorne" qui doit permettre d'une part de vérifier la conformité du vaisseau qu'il a dessiné, et d'autre part de le représenter de façon réaliste sous différents angles. Le plan de la maquette mise au point par le modéliste est ensuite mis en vente à partir du mois d'avril 1942.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Les références littéraires sont nombreuses au cœur du diptyque et le scénario emprunte à de nombreux chefs-d'œuvre de la littérature populaire, au premier rang desquels figure "L'Île au trésor" de Robert Louis Stevenson, l'un des romans préférés d'Hergé. Outre la recherche du trésor dans une île des Caraïbes, plusieurs éléments de l'intrigue se retrouvent dans les deux récits. Le vocabulaire du capitaine Haddock emprunte à celui du capitaine Billy Bones de "L'Île au Trésor" (), tout comme l'un des refrains qu'il reprend à plusieurs reprises, . La situation du chevalier de Hadoque, naufragé solitaire sur une île qu'il croit déserte, évoque celle de "Robinson Crusoé", le héros du roman de Daniel Defoe, tout comme la présence des perroquets qui se transmettent ses paroles depuis des générations. Aussi, lors de son séjour sur l'île près de laquelle a coulé son navire, le chevalier de Hadoque utilise une croix en bois comme calendrier, en y gravant une marque par jour passé sur l'île dont une grosse marque pour les dimanches. Comme signalé par Tintin, ce procédé a également été utilisé par Robinson Crusoé.


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: Le nom du pirate Rackham le Rouge a pu être inspiré par plusieurs sources : d'une part, un pirate haïtien dénommé Lerouge figure dans un roman de C. S. Forester, "Le Capitaine du Connecticut", paru peu avant l'écriture du scénario par Hergé, tandis qu'un véritable pirate britannique, John Rackham, dit Calico Jack, a sévi sur ces mers au .


title: Le Trésor de Rackham le Rouge

text: L'influence de Jules Verne, dont Jacques Van Melkebeke est un lecteur assidu, est elle aussi manifeste, en particulier son roman "Les Enfants du capitaine Grant". D'une part, les trois parchemins qui font découvrir à Tintin l'emplacement de l'épave de "La Licorne" font référence aux trois fragments de papier qu'il faut décrypter pour retrouver l'emplacement d'une île dans le roman de Jules Verne. D'autre part, les deux œuvres présentent une scène identique : chez Jules Verne, un requin est capturé par la queue, dans l'estomac duquel on retrouve une bouteille, tandis que chez Hergé, on retrouve un coffret.