title: Résistance aux antibiotiques

text: Une étude systématique publiée en 2022 et consacrée au dénombrement durant l'année 2019 dans 204 pays et territoires des décès attribuables à l'antibiorésistance avance les résultats suivants:


title: Résistance aux antibiotiques

text: En Europe, un Système de surveillance de la résistance aux antimicrobiens (EARSS) est en place depuis 1999 pour sept bactéries pathogènes pour l’homme et dont la résistance aux antibiotiques est en progression (', ', ', ', ', ' et ""), ainsi que pour germe/antibactérien. Il analyse les cas, et assiste les plans de surveillance nationaux pour notamment adapter les thérapeutiques aux contextes locaux. "E. coli" semble de plus en plus résistante, dans toute l’Europe, notamment aux aminopénicillines (de 32 à 78 % des bactéries y résistent selon les pays de l'et ce taux continue à croître dans les années 2000). La résistance aux quinolones gagne aussi du terrain, et plus vite que pour tous les autres couples bactérie/antibactérien suivis par l'EARSS. Un recul des résistances des staphylocoques dorés à la méticilline est néanmoins observé.


title: Résistance aux antibiotiques

text: En 2018 une étude du Centre européen de prévention et de contrôle des maladies comptabilise à bactéries antibiorésistantes en 2015, à l'origine d'environ , soit plus du double des infections et des décès de 2007. En ce qui concerne les années de vie ajustées sur l'incapacité, la perte est de presque , soit autant que pour la grippe, la tuberculose et le sida réunis. Le recul des infections à staphylocoque doré résistant (et de quelques autres) est ainsi largement compensé par le développement d'autres infections, notamment celles dues à des bactéries ultrarésistantes émergentes et aux entérobactéries résistantes aux céphalosporines de troisième génération.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La France compte parmi les pays les plus consommateurs de médicaments, et l'agriculture et l'élevage y tiennent une place très importante.


title: Résistance aux antibiotiques

text: L'antibiorésistance y est devenue un problème majeur, tant en matière de santé humaine qu'animale, avec l'émergence et la diffusion croissante de souches de bactéries de plus en plus résistantes aux antibiotiques.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Certaines émergences conduisent à des impasses thérapeutiques ou à des situations dramatiques dans le traitement de certaines infections graves :


title: Résistance aux antibiotiques

text: La plupart des pathogènes pour les humains ont un réservoir ou une origine chez les animaux, et la promiscuité ainsi que l'absence de diversité génétique des élevages industriels intensifs offrent des conditions idéales à l'apparition rapide et à la diffusion de pathogènes antibiorésistants. De même qu'avec le rapprochement OMS-OIE au niveau de l'ONU, l'épidémiologie humaine tend à se rapprocher des sciences vétérinaires et de l'éco-épidémiologie.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La résistance aux antibiotiques étant un problème de santé publique, il est particulièrement important de pouvoir la mesurer. Les médecins doivent savoir quels antibiotiques utiliser pour traiter une infection bactérienne et les chercheurs doivent pouvoir suivre le développement de nouvelles résistances. La mesure du niveau de résistance des bactéries est donc une technique de routine pratiquée par les labos de recherche ou les hôpitaux. Plusieurs techniques sont disponibles.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Un antibiogramme est une technique de laboratoire visant à tester la sensibilité d'une souche bactérienne vis-à-vis d'un ou plusieurs antibiotiques supposés ou connus.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Le principe consiste à placer la culture de bactéries en présence d’un ou plusieurs antibiotiques et à observer les conséquences sur le développement et la survie de celle-ci.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Différentes techniques permettent d'identifier la concentration minimum d’inhibition ou CMI, la plus petite concentration d'antibiotique capable d’empêcher les bactéries de pousser.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La méthode de diffusion par disque, méthode semi-quantitative, est basée sur la diffusion de l'antibiotique dans une gélose de culture sur laquelle pousse les bactéries. On dépose un petit disque de papier imprégné de l'antibiotique à tester sur la gélose où les bactéries sont étalées, puis, lorsque les bactéries ont poussé il est possible d'observer le résultat sont la forme de zone d'inhibition autour du disque où la bactérie n'a pas pu pousser si elle est sensible à cet antibiotique. Il existe trois types d'interprétation selon le diamètre du cercle qui entoure le disque d'antibiotique : souche ou bactérie sensible, intermédiaire ou résistante.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La méthode par dilution, méthode quantitative, est basée sur la dilution de l'antibiotique à tester. Les bactéries sont mises à pousser dans des petits puits en plastique en présence de concentration décroissante d'antibiotique. Lorsque les bactéries ont poussé, on identifie le dernier puits qui contient des bactéries, il s'agit de la plus haute concentration d'antibiotique dans laquelle les bactéries sont capables de pousser.


title: Résistance aux antibiotiques

text: L'E-test est une méthode proche de la méthode des disques, mais où une bande de papier est inhibée d'une concentration croissante et connue d'antibiotique. On mesure jusqu'à quel niveau de la bande les bactéries sont capables de pousser.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Les solutions alternatives à l'antibiothérapie demeurent des solutions préventives, complémentaires ou des solutions « de niche ». L'« ère post-antibiotique » n'est en effet pas encore arrivée car les antibiotiques restent le traitement privilégié en raison de leur large diffusion compartimentale, de leur puissante activité bactériostatique, voire bactéricide, de leur spectre d'activité (étroit/large) et des faibles coûts de production par rapport aux biothérapies.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La mise en isolement des patients porteurs de bacilles multirésistants, avec mesures strictes d'hygiène, fait partie du traitement de base de ces infections.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Le renforcement des techniques d'hygiène, telles que l'utilisation de matériaux à usage unique, le lavage des mains itératif suivant des protocoles bien établis ou l'utilisation de solutions hydro-alcooliques, permettent une moindre dissémination de ces germes.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Bien qu'inefficaces contre les maladies d'origine virale, les antibiotiques continuent d'être prescrits massivement dans des cas pour lesquels des traitements antiviraux seraient plus appropriés.


title: Résistance aux antibiotiques

text: En France, les campagnes du Ministère de la Santé et de l'Assurance Maladie, , ont commencé à faire des effets, mais n'ont pas encore permis une réduction très forte de ces prescriptions inutiles et nuisibles.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Les vaccins ne présentent pas de résistance au sens où on l'entend avec les antibiotiques. Alors que théoriquement prometteurs, les vaccins anti-staphylocoques ont montré des limites d'efficacité à cause des variations génétiques chez les espèces de "Staphylococcus" et la durée limitée d'efficacité des anticorps produits. Le développement et le test de vaccins plus efficaces sont en cours.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Procédé proche de la vaccination, l'immunisation passive consiste à administrer des anticorps dirigés contre les micro-organismes infectieux.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La thérapie génique est une alternative plus récente qui pourrait résoudre les problèmes de résistance.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La phagothérapie est l'utilisation de bactériophages (ou phages) lytiques, virus n’attaquant que les bactéries, afin de traiter certaines maladies infectieuses d’origine bactérienne. Ce traitement a été largement utilisé dans le monde avant la découverte des antibiotiques. Bien qu’elle ait été progressivement abandonnée par les pays occidentaux séduits par les avantages de l’antibiothérapie, la phagothérapie traditionnelle est toujours employée et développée dans les pays de l'ancienne Union Soviétique. Plus d'un milliard de boîtes de phagiques sont ainsi consommées chaque année en Russie.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Mais depuis le milieu des années 1990, l’utilisation des bactériophages est reconsidérée dans de nombreux pays devant le double constat du développement inquiétant des infections nosocomiales à bactéries multirésistantes et l’absence de nouveaux antibiotiques efficaces. Le début de ce renouveau d'intérêt de l'Occident pour les phages peut être situé en 1994, lorsqu’il a été démontré (dans un modèle animal) que l'utilisation de phages pouvait améliorer le succès des greffes de peau en réduisant l'infection sous-jacente par Pseudomonas aeruginosa. De nombreuses études récentes ont apporté des éléments complémentaires à l'appui de ces résultats.


title: Résistance aux antibiotiques

text: , ainsi que l'Institut Pasteur, en collaboration avec l'association Phagespoirs, ont engagé plusieurs programmes de recherche visant à démontrer l'efficacité de cette technologie.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La phagothérapie est maintenant autorisée en France après acceptation par l'ANSM d'une demande d"Autorisation Temporaire d'Utilisation" ("ATU"). Le processus administratif est lourd à mettre en œuvre et contient des limitations importantes. De telles ATU sont donc extrêmement rares.


title: Résistance aux antibiotiques

text: La libéralisation totale par l'ANSM de l'utilisation de la phagothérapie (comme c'est déjà le cas en Russie ou en Géorgie) permettrait immédiatement de sauver plusieurs milliers de vies humaines en France chaque année en l'état actuel des produits existant à l'étranger, notamment par utilisation des cocktails de phages qui ont prouvé leur efficacité en cas de résistance aux antibiotiques, sans présenter de risque particulier identifié.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Certains patients vont d'ailleurs se faire traiter pour leur infection résistante dans les pays proposant la phagothérapie ou vont simplement y acheter le traitement : dans certains pays, comme la Russie, des cocktails de bactériophages spécifiques à chaque espèce de bactérie ou de pathologie sont en vente libre en pharmacie sans ordonnance.


title: Résistance aux antibiotiques

text: D'autres se regroupent en associations afin de faciliter l'accès aux traitements bactériophagiques étrangers ou aux traitements bactériophagiques expérimentaux développés en France.


title: Résistance aux antibiotiques

text: Les enzybiotiques pourraient constituer une voie de recherche dérivée de la phagothérapie, qui a déjà montré une efficacité accrue dans le cas du Staphylocoque doré.


title: Blood and Water

text: La série sud-africaine raconte l’histoire de Puleng Khumalo, une jeune adolescente qui, lorsqu’elle croise le chemin d’une lycéenne fortunée prénommée Fikile Bhele, se persuade qu’il s’agit de sa sœur aînée, enlevée à la naissance il y a dix-sept ans. Bien décidé à faire la lumière sur ce drame familial, Puleng va jusqu’à intégrer le même lycée prestigieux pour mener sa propre enquête.


title: Joute équestre

text: La joute équestre est l'une des plus célèbres épreuves des tournois de chevalerie. Elle consiste en une charge à la lance entre deux chevaliers au galop, face à face.


title: Joute équestre

text: Les premières joutes équestres apparurent en France dès le . À cette époque, les armures de plates n’existaient pas, les chevaliers étaient vêtus d’une cotte de mailles, d’un casque et d’un écu long en forme de goutte d’eau. Il n'y avait pas de lice pour protéger les concurrents qui s’élançaient et se faisaient parfois face en mêlée. Le risque de blessures graves était très important car les chevaux et les cavaliers pouvaient s’entrechoquer de face et très violemment en plein galop.


title: Joute équestre

text: L’Église bannit rapidement ces épreuves de tournois et de joutes. Les papes s’y opposèrent personnellement dès 1193. Certains souverains les interdirent, appréhendant les rassemblements de bandes armées rivales sur un même lieu pendant plusieurs jours. Au , l’équipement s’améliora, les jouteurs portèrent désormais un grand heaume et le bouclier devint plus petit mais les cavaliers se croisaient sans séparation. Les accidents mortels étaient très nombreux et des règles commencèrent peu à peu à s’instaurer. Les armures de plaques firent leur apparition fin , elles commencèrent à se spécialiser. Les armures de joute étaient plus lourdes et moins articulées que celles de guerre, elles pesaient environ , et pouvaient aller jusqu'à à partir de la fin du . Un cavalier en armure n'était pas capable de monter à cheval. Il se hissait parfois à partir d’une sorte de marchepied et son écuyer l’aidait juste à mettre le pied à l'étrier car avec un heaume, il était impossible d’avoir une vision rapprochée à moins de deux mètres devant soi. La vision de proximité était très réduite.


title: Joute équestre

text: En mai 1389, le roi de France Charles VI se distingua lors d’une joute équestre. Froissart, qui nous rapporte ce fait, est peut-être complaisant. Charles VI n’en est pas moins un authentique passionné et un jouteur plutôt solide. Il transmit le virus à sa descendance. Les compétitions pouvaient durer plusieurs jours et même des semaines entière. En mai 1390, les joutes équestres à Saint-Inglevert durent tout le mois.


title: Joute équestre

text: À partir de 1420 environ, une barrière, la lice, apparaît en Italie, principalement pour des raisons de sécurité. Les chevaliers galopaient alors le long de cette lice en sens inverse, chacun ayant la barrière à sa gauche. Initialement, il s'agissait d'une toile tendue sur une corde. Elle fut rapidement remplacée par une solide barrière de bois d'au moins de hauteur.


title: Joute équestre

text: Les lances sont également sécurisées par un rochet, ce qui les empêche d’entrer dans la vue d’un heaume. Contrairement à une idée reçue, l'objectif du jouteur n'était pas de faire chuter son adversaire. Pour être déclaré vainqueur, il fallait briser le plus possible de lances sur l'armure des autres jouteurs. En cas d'égalité, la longueur du morceau brisé permettait de départager les deux chevaliers. La dangerosité de ce sport nécessitait bien des adaptations, tant au niveau des armures qu’au niveau des lances. Elles évoluèrent également et devinrent de plus en plus lourdes avec une garde et une arrière main qui faisait office de balancier.


title: Joute équestre

text: Progressivement on ne jouta plus avec un bouclier, mais avec un simple manteau d’armes rivé sur l’épaule gauche. Il était strié pour favoriser la casse de la lance au moment de l'impact.


title: Joute équestre

text: Activité bien moins violente que le tournoi, la joute équestre fut toutefois la cause d'un nombre important de morts et de blessés. Le , un mort fut à déplorer à l’occasion d’une joute équestre donnée en l’honneur de l’entrée de François à Paris. Le roi de France était un passionné et y brilla durant sa jeunesse.


title: Joute équestre

text: C’est surtout au que les armures devinrent très perfectionnées, ce qui n’empêcha pas Henri II d’être mortellement blessé par son capitaine de la garde écossaise.


title: Joute équestre

text: Le marqua le début des jeux donnés à Paris après la signature de la paix du Cateau-Cambrésis. Ces festivités sportives durèrent tout le mois de juin et comprenaient notamment des joutes équestres. Le 30 juin, le roi de France Henri II fut mortellement blessé au cours d’une joute équestre, signant du même coup l’arrêt de mort des tournois, des joutes équestres et des autres pas d'armes en France. Les épreuves équestres à la lance furent remplacées par des jeux d'adresse martiaux, la quintaine et le jeu de l'anneau ainsi que par divers jeux de simulacres tels que les carrousels.


title: Joute équestre

text: Antoine de Pluvinel enseigna l’art de la joute au à Louis XIII. C’est l’un des rares recueils où l’utilisation de la lance et des angles d’attaques sont clairement expliqués.


title: Joute équestre

text: Dans les années 1170, Guillaume le Maréchal (William Marshall) était devenu un champion redouté, ce qui lui valut le surnom du "meilleur chevalier au monde".


title: Joute équestre

text: Bertrand du Guesclin sortait à peine de l’adolescence quand il se distingua brillamment en participant anonymement à une joute équestre avec un cheval d’emprunt.


title: Joute équestre

text: C’est surtout René d'Anjou, comte de Provence, qui avec son célèbre livre des tournois, donna toutes ses lettres de noblesse aux grandes joutes équestres organisées lors des tournois du .


title: Joute équestre

text: Aujourd’hui, ce sport a pris un second souffle. La version sportive est différente des spectacles organisés avec des acteurs-cascadeurs qui ont des lances précassées et où le bon chevalier bat toujours, in fine, le méchant.


title: Joute équestre

text: Les compétitions se pratiquent en armure de plates et les lances sont en frêne sous deux versions en bois plein, ou munies en terminaison par un court insert en balsa pour légèrement amortir l'impact. Ce sont surtout les Anglais et les Belges qui ont remis la joute équestre au goût du jour en Europe. Des compétitions internationales sont régulièrement organisées.


title: Joute équestre

text: En Angleterre, le célèbre musée de Leeds, le Royal Armouries, organise tous les ans en avril une joute équestre version . Seuls les meilleurs jouteurs mondiaux y sont conviés. Les lices de compétitions mesurent environ de longueur. Des épreuves sont également organisées aux États-Unis (elle y a, dans le Maryland, statut de « sport d'état »), au Canada, en Nouvelle-Zélande, en Belgique, en Pologne, et en Norvège.


title: Joute équestre

text: Les joutes équestres sportives ont été présentées plusieurs fois au Salon du cheval de Paris, mais ce sport reste encore confidentiel en France, bien qu’elle en fût le berceau. on compte à peine une dizaine de cavaliers français qui pratiquent la joute équestre sportive de compétition. Sport de tradition, il est toujours respecté durant les épreuves actuelles, eu égard à tous les cavaliers qui ont été tués durant près de 500 ans de pratique. Briser une lance sur son adversaire reste toujours un honneur. Pour s’équiper, il y a peu de batteurs d’armures qui exercent en France. Une armure reste un équipement compliqué à réaliser et très onéreux, sa fabrication demande de grandes compétences et une connaissance pointue des pièces de musées qui nous restent.


title: Joute équestre

text: Le concept de « joute sportive équestre » est né en France en 1996, de l'idée de l'association chevalerie initiatique que la joute pratiquée par les chevaliers du et était codifiée et relativement sécurisée. À Cette dernière période, la joute était très différente des tournois du et , bien plus violents et dangereux, parce que très peu de règlements étaient mis en place en dehors du lieu et de l'heure.


title: Joute équestre

text: Ce sont les Français qui ont pour la première fois, depuis le Moyen Âge, réhabilité la joute sous forme sportive en inscrivant la discipline au sein de la Fédération française d'équitation où elle a une commission sportive et un règlement définitif fondé sur la pratique de jeux historiques et ludiques avec des équipements historiques et une limitation volontaire des risques aux seuls risques liés à la pratique du cheval.


title: Joute équestre

text: Par ailleurs et dans les mêmes périodes, la notion de tournoi sportif est née aussi. Très rapidement, de nombreuses reconstitutions historiques de qualité ont eu lieu, comme celle de Leeds en Angleterre. Mais le terme de sport, dans les années 1990, était supplanté et dénigré au profit du concept de reconstitution historique. Puis dans les années 1970 par des cascadeurs renommés comme Gilles Raab avec des tournois internationaux de chevalerie, dont le concept général se retrouve encore presque partout faute de fédérations sportives internationales reconnues par les États souverains. Aussi la joute sportive moderne est à sa naissance.


title: Joute équestre

text: Les règlements de joutes modernes en France s'entendent sur l'activité principale : la joute en face à face à la lance brisée avec des embouts cartonnés ou en balsa qui est, grâce à un équipement sécurisé et réglementé, complètement inoffensive pour les participants. Ce règlement rejoint sur beaucoup de points celui des autres nations ; seuls des points de sécurité diffèrent encore, comme la largeur de la lice centrale, où seul les Français ont une lice plus large au centre pour supprimer la course à la barrière et le risque de désarçonner l'adversaire, pour ne laisser place qu'à l'adresse de viser l'écu adverse pour l'obtention de points.


title: Joute équestre

text: Cette vision sportive et plus aseptisée des joutes rend l'idée de sport plus lisible et respectable, et s'oppose de fait à l'idée de duel qui, il faut le rappeler, est interdit en France depuis le cardinal de Richelieu. Sans parler du concept de joute à outrance ou à mort qui est interdite depuis la mort du roi Henri II en tournoi à Paris.


title: Joute équestre

text: Les grandes idées de la joute sportive sont là, sachant qu'il faut être raisonnablement bon en équitation pour prétendre gagner une joute. Ceci étant, il existe des écoles de joute en France et des clubs à l'étranger, et à bien y regarder, le niveau nécessaire est bien moins élevé qu'il ne le semble vu de l'extérieur. Car la joute moderne, comme la joute du Moyen Âge, s'entoure d'artifices et de techniques qui impressionnent beaucoup le novice.


title: Joute équestre

text: Il existe bien d'autres types de joutes aujourd'hui à travers le monde, qui s'apparentent depuis à la notion de sport, mais la valeur sportive ne prend un sens que lorsqu'elle se rattache à une fédération ou à un ministère d'État pour prétendre un jour devenir une discipline majeure du sport moderne, et pourquoi pas devenir discipline olympique. En 2012, seuls les jouteurs français ont un sport intitulé « joute sportive et historique » reconnu des organes sportifs d'État ; ce qui n'enlève rien à la qualité des autres nations dans l'exercice de la joute. Chaque nation disposant d'une dizaine de jouteurs et de règlements convergent globalement vers une harmonisation comme la lance prébrisée.


title: Joute équestre

text: De nombreux règlements existent et en premier lieu les anciens traités historiques allant des textes épiques de Froissart, en passant par les règlements des tournois du roi René, pour finir par La Guérinière qui les revisite tardivement, avant que les militaires du et n'en conservent quelques traces dans leurs manuels. Les jouteurs français ont la chance d'avoir la joute sportive en tant que sport à part entière et attendent que les autres nations se fassent reconnaître de leur ministère sportif plutôt que de s'auto-reconnaître ; mais la joute sportive est en marche. Car globalement tous les jouteurs font sensiblement la même chose ; lors des joutes sportives équestres, les différents types de lances utilisées, avec embouts d'un mètre en balsa ou en carton se brisent sur l'opposant et il est interdit de toucher le cheval sous peine de disqualification.


title: Joute équestre

text: Le cinéma a popularisé les joutes en 1952 avec Robert Taylor jouant le rôle de Ivanhoé et plus récemment en 2001, avec le film Chevalier (Titre original : A Knight's Tale) et l’acteur Heath Ledger.


title: L'Amant (film, 1992)

text: L'Amant est un film franco-britannique réalisé par Jean-Jacques Annaud, sorti en 1992. C'est l'adaptation cinématographique du roman du même nom de Marguerite Duras, publié en 1984.


title: L'Amant (film, 1992)

text: À 70 ans, Marguerite Duras raconte son adolescence en Indochine et ses « périodes cachées ». L'auteur évoque les relations difficiles avec sa mère, l'amour qu’elle porte à son petit frère, son attirance physique pour une camarade au pensionnat, et notamment sa relation avec un Chinois de douze ans de plus qu'elle.


title: L'Amant (film, 1992)

text: Jean-Jacques Annaud explique ne pas avoir lu le roman de Marguerite Duras au moment de sa sortie : . En 1987, durant le tournage de "L'Ours", Claude Berri propose à Jean-Jacques Annaud de réaliser une adaptation de "L'Amant". Ce dernier lit alors le livre ainsi qu'une ébauche de scénario : .


title: L'Amant (film, 1992)

text: De plus, le réalisateur hésite à s'atteler au monument national qu'est Marguerite Duras : . Claude Berri propose alors le film à d'autres réalisateurs. Cependant, de son côté, Jean-Jacques Annaud reste focalisé sur "L'Amant" : . Deux ans plus tard, Claude Berri lui reparle du projet. Jean-Jacques Annaud propose alors de travailler pendant deux mois avec son scénariste Gérard Brach pour voir si une adaptation est possible. Le réalisateur se rend également au Viêt Nam puis accepte définitivement de mettre en scène le film.


title: L'Amant (film, 1992)

text: Durant le développement du film, les relations entre Jean-Jacques Annaud et Marguerite Duras ont été assez compliquées. Elle déclare après l'une de leurs premières rencontres . Tout se passe bien jusqu'au jour où de la part de l'écrivain. Malgré son respect pour Duras, Jean-Jacques Annaud souhaite que le film reflète son propre style : . Il cite par ailleurs une phrase d'Umberto Eco (auteur du roman à l'origine du "Nom de la rose") : . Jean-Jacques développe ensuite son script seul de son côté.


title: L'Amant (film, 1992)

text: Marguerite Duras publie alors "L'Amant de la Chine du Nord" en 1991, qui est en quelque sorte SA version du scénario. Elle déclarera ainsi . Jean-Jacques Annaud déclare qu'il n'a pas voulu lire ce second livre à l'époque, car il ne voulait s'inspirer que du roman original, "L'Amant".


title: L'Amant (film, 1992)

text: Jean-Jacques Annaud déclare avoir eu beaucoup de mal à trouver l'acteur pour incarner le Chinois avant de rencontrer Tony Leung Ka-fai : .


title: L'Amant (film, 1992)

text: Le problème a été assez similaire pour le rôle féminin principal, comme l'explique le réalisateur : . Un casting est alors lancé à Paris, Londres, New York et à Los Angeles, dans des journaux professionnels, etc. Jean-Jacques déclare avoir reçu . Alors qu'il est assez désespéré de trouver son actrice, sa femme Laurence lui montre la revue "Just Seventeen" où il découvre Jane March :


title: L'Amant (film, 1992)

text: Le tournage s'est déroulé du 14 janvier au 4 juillet 1991. Il a eu lieu au Viêt Nam et pour quelques raccords aux studios Studios Pathé-Cinéma de la rue Francœur, dans le de Paris.


title: L'Amant (film, 1992)

text: Une partie de l'histoire se déroule au lycée Chasseloup-Laubat mais les scènes sont tournées dans le lycée Pétrus Ký.


title: Amélie d'Orléans

text: Marie Amélie Louise Hélène d’Orléans (en portugais, "Dona Maria Amélia Luísa Helena de Orleães"), plus connue sous le nom d'Amélie d’Orléans, princesse d'Orléans membre de la maison d’Orléans puis, par son mariage, reine consort de Portugal, est née le , à Twickenham, au Royaume-Uni et morte le , au Chesnay à côté de Versailles, en France.


title: Amélie d'Orléans

text: Amélie d’Orléans a perdu sa famille proche dans des circonstances dramatiques : son mari le roi Charles ainsi que son fils Louis-Philippe meurent lors du vingt-quatre ans plus tard, elle apprend la mort de son autre et dernier fils, le roi Manuel II ; quant à sa fille Marie-Anne de Bragance, elle meurt à la naissance, l'accouchement étant prématuré à la suite de l’incendie du château.


title: Amélie d'Orléans

text: Amélie est la fille aînée de Philippe d’Orléans, comte de Paris et prétendant orléaniste au trône de France sous le nom de « Philippe VII », et de son épouse l’infante franco-espagnole Marie-Isabelle d’Orléans (1848-1919).


title: Amélie d'Orléans

text: Elle est également liée à deux autres prétendants au trône de France : son frère, Philippe (1869-1926), duc d'Orléans et prétendant sous le nom de « Philippe VIII », et son beau-frère Jean, duc de Guise et prétendant sous le nom de « Jean III ».


title: Amélie d'Orléans

text: Le , elle épouse le futur Charles de Portugal (1863-1908), lui-même fils du roi Louis de Portugal (1838-1889) et de son épouse la princesse Maria Pia de Savoie (1847-1911).


title: Amélie d'Orléans

text: La princesse Amélie passe son enfance en Angleterre, où elle voit le jour, du fait de la loi d’exil qui touche sa famille depuis la révolution de février 1848. C’est seulement à partir de la loi d'abrogation du que la princesse et sa famille peuvent revenir vivre en France.


title: Amélie d'Orléans

text: La princesse rencontre l’héritier du trône de Portugal au cours d'une partie de chasse à Chantilly, chez son riche oncle, le duc d'Aumale. Les fiançailles sont annoncées le et le mariage a lieu à Lisbonne le suivant.


title: Amélie d'Orléans

text: Son père, le comte de Paris, organise le une somptueuse réception pour les fiançailles du couple à l’hôtel Galliera (futur hôtel de Matignon), dans la capitale française. Le luxe que déploient à cette occasion les Orléans et la chronique qu’en font les journaux monarchistes (et, en particulier, l'article de Philippe de Grandlieu dans "Le Figaro") soulèvent la consternation des milieux républicains. Cet événement donne lieu à de nombreuses attaques contre les Orléans et les Bonaparte (telle la chanson satirique "L'Expulsion") et aboutit au vote, le , d’une nouvelle loi d’exil. Mais à la différence de la première, cette loi ne touche que les prétendants au trône ainsi que leurs fils aînés, ce qui explique que la princesse Amélie puisse revenir vivre en France quand la république est proclamée au Portugal. Ses parents sont contraints de quitter la France pour l'Angleterre, ils font leurs adieux au château d’Eu puis s’embarquent au Tréport.


title: Amélie d'Orléans

text: En 1889, l’époux d’Amélie, dom Carlos, monte sur le trône portugais et la jeune femme devient reine. Amélie commence alors à jouer un rôle culturel et social important dans le pays. En 1892, elle fonde l’Institut d’aide aux naufragés et, en 1905, le Musée des carrosses royaux (actuel Musée national des carrosses), mais la reine crée surtout l’Assistance nationale aux tuberculeux, qui combat la plus terrible maladie de l’époque.


title: Amélie d'Orléans

text: Cependant, le Portugal traverse une grave crise au tournant du . Comme en Espagne ou en France, la famille royale est divisée en deux branches (les Bragance et les Saxe-Cobourg) qui s’opposent pour le trône tandis que les mouvements républicains et anarchistes rencontrent un succès croissant au sein de la population. En 1907, pour faire face aux difficultés que le pays traverse, Charles  appelle au pouvoir un général autoritaire, João Franco, mais celui-ci se rend très rapidement impopulaire.


title: Amélie d'Orléans

text: Le couple royal et ses enfants décident quand même de se rendre en visite officielle en France, à la fin de l’année. Le voyage s’y déroule très bien et la reine retrouve avec plaisir son pays. Un drame se produit lorsque la famille regagne Lisbonne, après des journées passées à Vila Viçosa, dans la province de l'Alentejo. Le , alors que les souverains se dirigent en landau vers le palais royal, un attentat se produit "Praça do Comércio" (« place du Commerce ») durant lequel le roi Charles et son fils aîné, dom Louis-Philippe, sont assassinés. Debout dans la voiture, faisant de son corps un rempart pour protéger son plus jeune fils Manuel, la reine Amélie parvient cependant à tenir en respect l’un des terroristes en le frappant avec son bouquet de fleurs.


title: Amélie d'Orléans

text: De cet événement, la reine ne se remettra jamais complètement ; après l’attentat, elle se retire dans le palais de Pena, à Sintra, d’où elle ne sort désormais que pour appuyer le jeune Manuel II, alors que les institutions du pays ne cessent de se dégrader ; finalement, la république portugaise est proclamée le .


title: Amélie d'Orléans

text: La reine Amélie part alors en exil avec le reste de la famille royale à Twickenham, où elle est reçue par son frère, le « duc d’Orléans », mais après le mariage de Manuel II avec la princesse Augusta-Victoria de Hohenzollern, la reine Amélie part s’installer en France, au château de Bellevue au Chesnay, près de Versailles, qu'elle achète en 1921 et où elle rencontrera, sa voisine, dame Renée Meyer-Baudouin De Montalivet, qui deviendra une grande amie et fidèle confidente durant les 30 années d'exil.


title: Amélie d'Orléans

text: En 1932, la reine Amélie subit une nouvelle épreuve avec la mort de son fils Manuel : elle devient alors la dernière représentante de la branche portugaise des Saxe-Cobourg.


title: Amélie d'Orléans

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement du président du Conseil portugais Salazar offre à la reine l’asile politique mais celle-ci le refuse, préférant vivre sous le régime de l’Occupation avec ses concitoyens français en jouissant de l'immunité diplomatique. Lors de son séjour au château de Voisins, en , le maréchal Pétain lui rend visite, celle-ci l'accueille en l'embrassant et en lui déclarant : .


title: Amélie d'Orléans

text: Une fois la guerre terminée, Amélie revient en voyage au Portugal le ; elle se rend en pèlerinage à Fátima et revoit tous les lieux où elle a vécu, excepté vila Viçosa, résidence pour laquelle elle ressent de trop forts sentiments.


title: Amélie d'Orléans

text: En 1945, la reine devient marraine de dom Duarte Pío de Bragance, actuel « duc de Bragance », confirmant ainsi la réconciliation des deux branches de la famille royale portugaise.


title: Amélie d'Orléans

text: La reine Amélie s’éteint en France, le dans sa résidence de Belle-vue, située au 15, rue du Plateau Saint-Antoine au Chesnay, à côté de Versailles ; son petit-neveu Michel de Grèce évoque la fin de sa triste existence dans ses "Mémoires Insolites".


title: Amélie d'Orléans

text: La dépouille de la dernière reine de Portugal fut alors transférée près de celles de son mari et de ses fils, au Panthéon royal des Bragance, dans l’église de São Vicente de Fora, à Lisbonne.


title: Amélie d'Orléans

text: Le figure dans une vente aux enchères publiques de souvenirs historiques à Paris « la collection de la Reine Amélie de Portugal »


title: Amélie d'Orléans

text: Arrière-petite-fille de , Amélie reçoit à sa naissance — comme les autres princes et princesses de sa maison — le titre de courtoisie de princesse d’Orléans avec prédicat d’altesse royale. À la mort du « comte de Chambord », en 1883, le comte de Paris, père d’Amélie, devient pour la majorité des royalistes français le chef de la maison royale de France. Ainsi, Amélie et les autres enfants du comte utilisent les mêmes titulatures que celles que portaient les enfants du roi de France selon les orléanistes : le titre de prince (ou princesse) de France, précédé du prédicat d’altesse royale. Les titres de prince et princesse de France n'ont néanmoins jamais existé, ni sous l'Ancien Régime et la Restauration, ni sous la monarchie de Juillet.


title: Amélie d'Orléans

text: Par son mariage avec l’héritier du trône de Portugal, dom Charles, Amélie devient duchesse de Bragance, puis lorsque celui-ci règne, reine consort de Portugal et des Algarves.


title: Jérémie Boga

text: Jérémie Boga, né le à Marseille, est un footballeur international ivoirien qui évolue au poste de milieu de terrain à l'Atalanta Bergame.


title: Jérémie Boga

text: Jérémie Boga naît le à Marseille, au sein d'une famille originaire de Côte d'Ivoire. Il commence la pratique du football à l'âge de cinq ans à l'ASPTT Marseille, un club de quartier de la cité phocéenne. Montrant très rapidement un niveau supérieur aux autres joueurs de son âge, il est très vite surclassé. Ses performances attirent les recruteurs de plusieurs clubs français, notamment le club voisin de l'Olympique de Marseille, mais Jérémie Boga et sa famille choisissent finalement le club anglais de Chelsea en 2008, qui le repère via son recruteur en France Guy Hillion. Ce choix est rendu possible par la présence depuis 2006 à Londres du père de Jérémie Boga : le reste de la famille déménage ainsi en Angleterre, tandis que l'ASPTT Marseille ne touche aucune indemnité à la suite de son départ. Cet exil fait alors polémique dans les médias, Guy Roux ironisant notamment sur les recrutements toujours plus précoces de joueurs français par des clubs étrangers.


title: Jérémie Boga

text: En Angleterre, Jérémie Boga poursuit sa progression au sein des équipes de jeunes de Chelsea. Il est appelé à plusieurs reprises en équipe de France, et fait ses débuts sous le maillot tricolore en avec les moins de 16 ans, à l'occasion de deux rencontres amicales face au pays de Galles. Ainsi, il marque un but lors d'une large victoire française face aux Gallois sur le score de six buts à zéro. Toutefois, il est parfois retenu par son club alors que la fédération française fait appel à lui : il doit ainsi attendre deux ans pour retrouver le maillot bleu, pour trois sélections en équipe de France des moins de 19 ans, où il se retrouve surclassé parmi des joueurs issus de la génération 1996. S'adaptant parfaitement à son nouvel environnement, Jérémie Boga obtient avec Chelsea quelques bons résultats : le , il remporte la Ligue de la jeunesse de l'UEFA, équivalent de la Ligue des champions opposant les équipes de moins de 19 ans de trente-deux clubs européens. Chelsea l'emporte face au Chakhtar Donetsk en finale, match durant lequel Boga est impliqué dans les trois buts londoniens, grâce notamment à deux passes décisives.


title: Jérémie Boga

text: En 2014, âgé de dix-sept ans, Jérémie Boga signe un premier contrat professionnel en faveur du Chelsea FC. Pour autant, il ne dispute aucun match officiel avec l'équipe première du club londonien durant cette première saison, mais participe à une tournée amicale en Asie, durant laquelle il dispute deux rencontres, face à une sélection de joueurs thaïlandais, puis contre le Sydney FC.


title: Jérémie Boga

text: Pour lui offrir du temps de jeu, Jérémie Boga est prêté avec option d'achat au Stade rennais FC le , non sans avoir préalablement prolongé son contrat avec Chelsea jusqu'en 2019. Il fait ses débuts professionnels en compétition officielle le , lors d'un match de Ligue 1 disputé contre le LOSC Lille au Roazhon Park, entrant en jeu en remplacement de Paul-Georges Ntep. Il connaît sa première titularisation sous le maillot rennais le suivant et inscrit à cette occasion son premier but en Ligue 1 en ouvrant le score face au Stade de Reims (2-2). Au total, il dispute 31 rencontres sous le maillot rennais, pour trois buts marqués.


title: Jérémie Boga

text: À l'issue de sa saison à Rennes, Jérémie Boga est de nouveau prêté par Chelsea pour la saison 2016-2017, cette fois au Grenade CF, en championnat d'Espagne. Il inscrit deux buts en vingt-sept rencontres toutes compétitions confondues.


title: Jérémie Boga

text: Le , Boga fait ses débuts sous le maillot de Chelsea en étant titularisé lors du match comptant pour la première journée de Premier League face au Burnley FC.


title: Jérémie Boga

text: Le suivant, il est prêté pour une saison à Birmingham City. Il inscrit deux buts en trente-quatre matchs avant de réintégrer l'effectif de Chelsea à l'issue de la saison.


title: Jérémie Boga

text: Le , il fait ses débuts en équipe nationale de Côte d'Ivoire, remplaçant Jean Michaël Seri lors d'une rencontre comptant pour les éliminatoires de la Coupe d'Afrique des nations 2019, perdue face à la Guinée.


title: Le Grand Cahier

text: Le Grand Cahier est un roman d'Agota Kristof publié en 1986. Il constitue le premier tome de la « Trilogie des jumeaux », le deuxième tome étant "La Preuve" et la trilogie se terminant avec "Le Troisième Mensonge".


title: Le Grand Cahier

text: Dans la Grande Ville, la guerre fait rage. Pour l'éviter, une femme dépose ses deux jumeaux chez leur grand-mère à la campagne. Celle-ci, vieille femme méchante, sale et avare, les admet tout juste chez elle. Les deux enfants, livrés à eux-mêmes, apprendront à surmonter le froid, la faim et les cruautés quotidiennes dans un pays dévasté.


title: Le Grand Cahier

text: Le « Grand Cahier » est celui dans lequel les deux enfants s'astreignent à rédiger avec la plus grande objectivité possible leurs découvertes et leurs apprentissages.


title: Le Grand Cahier

text: Les deux enfants, monstrueux et fascinants, rejettent ainsi toute morale voire toute valeur et, bien malgré eux, se construisent les leurs.


title: Le Grand Cahier

text: "Le Grand Cahier" d'Agota Kristof est également connu pour la polémique qu'il a engendrée, à la suite de ce que la presse a appelé « l'affaire d'Abbeville ». Le , des policiers ont interrompu la classe d'un enseignant de troisième à Abbeville pour l'emmener au commissariat, à la suite de la plainte de certains parents d'élèves, qui avaient déclaré que le professeur recommandait à leurs enfants des lectures pornographiques, alors qu'il s'agissait du "Grand Cahier".


title: Le Grand Cahier

text: L'œuvre était pourtant au programme de nombreux lycées, et considérée comme un classique de la littérature contemporaine. L'affaire fut vite close, notamment grâce au soutien à l'enseignant de la part de nombreux intellectuels et professeurs. De son côté, le ministre de l'Éducation Nationale, Jack Lang, avait envoyé une lettre de soutien au principal du collège : .


title: Le Grand Cahier

text: Ce roman ouvre donc le débat sur la censure de la « littérature ado », et est très souvent pris en exemple dans ce contexte. Ainsi, dans son essai "Qui a peur de la littérature ado ?", Annie Rolland consacre tout un chapitre à cette polémique.


title: Le Grand Cahier

text: Le jeu vidéo "Mother 3" fut influencé par les thèmes majeurs du "Grand Cahier". Les personnages principaux du jeu, Lucas et Claus, sont baptisés d'après les narrateurs du livre. Le concepteur du jeu, Shigesato Itoi, lui-même écrivain, compara en termes élogieux le roman à un RPG.


title: Le Grand Cahier

text: Le roman est adapté par le réalisateur hongrois János Szász dans son film au titre homonyme sorti en 2013 (titre ).


title: Le Grand Cahier

text: Le film est sélectionné pour représenter la Hongrie aux Oscars du cinéma 2014 dans la catégorie meilleur film en langue étrangère et fait partie des neuf films susceptibles d'être nominés. Il concourt sous le titre anglais .


title: Le Grand Cahier

text: Pièce adaptée et mise en scène par Catherine Vidal, elle est jouée à Montréal au Théâtre Prospero en 2009, puis à Ottawa au Centre national des arts en 2012. Olivier Morin et Renaud Lacelle-Bourdon interprètent le rôle des jumeaux .


title: Louis Lachenal

text: Louis Lachenal, né le à Annecy et mort le dans la vallée Blanche à Chamonix, est un alpiniste français, premier vainqueur avec Maurice Herzog, en 1950, de l'un des sommets de plus de huit mille mètres : l'Annapurna ().


title: Louis Lachenal

text: Né à Annecy (Haute-Savoie) le , Louis Lachenal effectue ses premières escalades sur le rocher du Biclope en 1934.


title: Louis Lachenal

text: Enfant de chœur assidu, il préfère l'univers de la rue aux bancs de l'École des Frères, quai des Cordeliers. Il passe son certificat d'études à l'École Supérieure Technique, puis entre au lycée. Mais déjà, dans ses escapades avec ses camarades, il aime le goût du risque ; et la quête du danger sera toujours chez lui une sorte d'idéal de vie. Devenu louveteau dans une association de scouts, il révèle ses dons d'invention et ses talents de grimpeur. Ainsi, à , la vocation l'appelle dans les massifs qui entourent Annecy : la Tournette, le Parmelan, l'Arcalod.


title: Louis Lachenal

text: En 1941, il devient membre de l'organisation Jeunesse et Montagne. En 1942, il est porteur breveté du Club alpin français, auquel il a adhéré dès 1937. Cette fonction consiste à seconder un guide lors d'une ascension, voire à assurer son rôle, selon les compétences dont on dispose. En juin-juillet, il participe à un stage d'alpinisme dont il sort premier chef de cordée, l'occasion d'une fête à Chamonix, où il rencontre pour la première fois Lionel Terray. Quelques mois plus tard à peine, il fera connaissance avec Gaston Rébuffat, par hasard, dans un train à l'arrêt. Le octobre, il est engagé comme instructeur alpin et moniteur de ski au centre des Contamines-Montjoie.


title: Louis Lachenal

text: Le , il épouse Adèle Rivier (1920-1983). Deux enfants naissent de cette union, Jean-Claude (1944) et Christian (1946). Lachenal construit lui-même son chalet pour leur donner un foyer.


title: Louis Lachenal

text: En 1945, il effectue ses premières courses avec Lionel Terray : la face Nord des Droites et la face Est du Moine. Suivront — entre autres, et toujours en compagnie de Lionel Terray — la quatrième ascension de l'éperon Walker en 1946, la seconde ascension de la paroi "Eigerwand" en 1947.


title: Louis Lachenal

text: En 1948, il devient membre de la Compagnie des guides de Chamonix. En 1949, il enchaîne les ascensions. En particulier, il entreprend de gravir en une seule journée trois itinéraires jugés difficiles (arête Est du Crocodile, face Est du Caïman, voie Ryan au Plan).


title: Louis Lachenal

text: En , le bruit court : une expédition française vers l'Himalaya se prépare. Lucien Devies, président du Comité, en est l'un des principaux organisateurs. Mais les difficultés diplomatiques sont telles qu'on n'ose encore y croire. Et la nouvelle tombe : le Népal ouvre ses frontières. Le , l'expédition quitte Paris pour Le Caire. Puis, le lendemain, elle prend la direction du Népal en passant par Bahreïn, Karachi, New Delhi. La longue marche d'approche du sommet et l'établissement des camps de base prend deux mois complets.


title: Louis Lachenal

text: Le il fait partie avec Maurice Herzog de la cordée qui arrive au sommet de l'Annapurna, première au monde sur un sommet de plus de huit mille mètres. Les deux hommes n'avaient pas de masque à oxygène.


title: Louis Lachenal

text: Cette victoire sur l'Annapurna est aussi celle d'une équipe : les guides chamoniards Gaston Rébuffat et Lionel Terray, la jeune cordée de Jean Couzy et Marcel Schatz, le Jacques Oudot, et le cinéaste Marcel Ichac (le seul ayant déjà une expérience himalayenne). Lors de cette expédition, Lachenal a les pieds gelés et doit être amputé. La descente ressemble à un long chemin de croix qui dure plus d'un mois, du au : mauvais temps persistant en cette période de course contre la mousson (brouillard, avalanches, orages…), souffrances multiples (aux pieds, aux yeux…), terrains accidentés (passages de gorges, de moraines encombrées de blocs rocheux, traversée de kilomètres de ravins et de forêts, franchissement de torrents tumultueux…), défection des porteurs, etc.


title: Louis Lachenal

text: Après son retour à l'aéroport d'Orly, un séjour à la clinique Vaugirard et la remise de la Légion d'Honneur, Louis Lachenal retourne à Chamonix. Il donne ensuite une série de conférences (Connaissance du Monde), dès 1951 sur le territoire français et jusqu'au Congo belge en 1952. Il se met au pilotage d'automobiles sur les routes françaises, avant de reprendre les entraînements et les ascensions. Il prend la direction de l'équipe de France de ski en descente et slalom, et escalade le mont Rose en .


title: Louis Lachenal

text: Lachenal est mort en montagne. Le au soir, il entraîne Jean-Pierre Payot dans une descente à ski de la Vallée Blanche, au-dessus de Chamonix. Skiant en tête à grande vitesse, il disparaît soudain dans une crevasse dissimulée par un pont de neige, que Payot évite de justesse. À grand peine, celui-ci réussit à prévenir les guides de Chamonix, et ils récupèrent dans la nuit le corps de Lachenal, tombé à vingt-huit mètres de profondeur. Ramenée à Chamonix, sa dépouille est veillée par ses compagnons de l'Annapurna, Maurice Herzog et Gaston Rébuffat.


title: Louis Lachenal

text: Dans les notes prises en vue d'un livre qu'il projetait sur la conquête de l'Annapurna, Louis Lachenal note que son amputation risquait de compromettre la poursuite de sa vie d'alpiniste : « La montagne n’était pas mon occupation du dimanche, c’était ma vie, à moi. Pas seulement ma vie matérielle. » Développant sa divergence avec Herzog, il ajoute : « Je savais que mes pieds gelaient, que le sommet allait me les coûter. Pour moi, cette course était une course comme les autres, plus haute que dans les Alpes, mais sans rien de plus. Si je devais y laisser mes pieds, l’Annapurna, je m’en moquais. Je ne devais pas mes pieds à la jeunesse française. Pour moi, je voulais donc descendre. J’ai posé à Maurice la question de savoir ce qu’il ferait dans ce cas. Il m’a dit qu’il continuerait. Je n’avais pas à juger ses raisons ; l’alpinisme est une chose trop personnelle. Mais j’estimais que s’il continuait seul, il ne reviendrait pas. C’est pour lui et pour lui seul que je n’ai pas fait demi-tour. Cette marche au sommet n’était pas une affaire de prestige national. C’était une affaire de cordée. ».


title: Louis Lachenal

text: Sur plusieurs points, Lachenal a cependant donné des versions différentes au fil du temps. La version pré-citée, tirée de ses "Commentaires", est la plus négative mais diffère d'autres versions plus positives qu'il a pu donner.


title: Louis Lachenal

text: Selon Lachenal, Herzog avait « un sens très réduit de l'organisation », mais c'était « un extraordinaire animateur » dont la résistance physique et la technique d'alpiniste ont surpris « les trois professionnels de l'équipe » (Lachenal, Rébuffat et Terray). En août 1955, Herzog et Lachenal font entre amis l'ascension du mont Rose : « tous les mauvais souvenirs étaient effacés ».


title: Louis Lachenal

text: On a donné le nom de Louis Lachenal au lycée polyvalent d'Argonay (Haute-Savoie), à une école élémentaire et maternelle à Mantes-la-Jolie (Yvelines), à un collège dans la ville de Saint-Laurent-de-Mure (au sud-est de Lyon) et à un complexe sportif à Saint-Pierre-du-Perray. À Annecy, on trouve également une Promenade Louis Lachenal. Plusieurs villes de France, notamment Grenoble, Toulouse, Thionville, Genas, Chamonix, Valence, ont une rue ou une allée qui porte son nom.


title: Louis Lachenal

text: Le nom de Lachenal a été donné à un couloir de ski hors piste à La Flégère à Chamonix, ainsi qu'à une pointe rocheuse située près du lieu de sa mort.


title: Dualisme et monisme en droit international

text: Le débat sur le dualisme et le monisme en droit international est persistant et oppose deux conceptions antagonistes du rapport entre les ordres juridiques nationaux et l'ordre international : le dualisme tend à affirmer que les normes du droit international n'acquièrent de force juridique qu'en étant transposées en droit interne, tandis que le monisme tend à affirmer que le droit international prévaut de façon immédiate en droit interne.


text: Certains États tendent à favoriser l'une ou l'autre des doctrines. Le dualisme est par exemple préféré au Royaume-Uni, au Canada, en Allemagne ou encore en Italie, où les traités internationaux signés et ratifiés doivent être formellement repris par une loi interne (principe de la souveraineté parlementaire) et ont donc l'autorité de la loi qui les a intégrés dans l'ordre juridique interne. À l'inverse, en France, les traités sont applicables dès leur ratification : ils ont une position spécifique, qui est en l'occurrence supérieure aux lois internes. Cette position moniste est également adoptée aux Pays-Bas, en Suisse ou au Luxembourg. Les États-Unis ont un système mixte, selon que les traités soient ou non considérés comme étant d'application directe par les tribunaux ; dans tous les cas, les traités n'y sont pas applicables s'ils entrent en conflit avec une loi fédérale postérieure.


text: Au niveau des rapports entre droit communautaire et droit interne, la Cour de justice des communautés européennes (CJCE) a adopté une position moniste avec l'arrêt Costa contre ENEL de 1964.


text: Bien que l'usage de ces termes soit complexe et équivoque, on peut dire, d'une façon générale, que le dualisme tend à considérer le droit international et le droit interne comme des ordres juridiques distincts, le droit interne devant déterminer à quelles conditions les règles internationales sont transposées en droit interne. La séparation est possible parce que le droit international public a pour sujet les États et les organisations internationales, tandis que le droit interne concerne les personnes physiques et morales (entreprises, etc.).


text: À un sens plus technique, on peut dire qu'un système est dualiste lorsqu'il n'admet la validité d'une règle du droit international qu'à la condition expresse qu'elle ait été transposée. Selon cette optique, soit le droit international "devient" du droit national (par transposition), soit il n'existe pas. Une telle position a par exemple été défendue par James Atkin (1867-1944) , Heinrich Triepel (1866-1946) et Dionisio Anzilotti (1867-1950).


text: La conception inverse a été défendue, par exemple, par Hans Kelsen (1881-1973), s'appuyant sur la conception de l'organisation pyramidale des normes, Georges Scelle (1878-1961) ou, plus récemment, , magistrat à la Cour internationale de justice de 1997 à 2006. Elle affirme que les règles du droit international, tout comme du droit interne, s'appliquent aux juridictions nationales et par conséquent aux justiciables. La transposition n'est alors pas considérée comme condition nécessaire de la validité du droit international, un magistrat pouvant écarter une norme nationale si elle contredit une norme internationale ratifiée par l'État en question. Le monisme distingue néanmoins, en général, entre les traités et les règles impératives du "jus cogens".


text: Une conception dualiste tendrait à favoriser une certaine marge nationale d'interprétation au souverain (pouvoir exécutif et législatif). Au contraire, une conception moniste tendrait à favoriser une marge d'interprétation laissée à la discrétion du juge. Ainsi, si un juge d'un « État moniste » effectue une interprétation « erronée » (ou considérée comme telle) du droit international, le droit interne contredira le droit international tout autant que si le législateur d'un « État dualiste » s'était abstenu de transposer la norme. Le dualisme peut ainsi être défendu en mettant en avant l'ignorance relative des règles du droit international par les juges nationaux.


text: Ces distinctions sont cependant assez relatives: on peut en effet arguer, dans une perspective réaliste (opposée au légicentrisme), que de toute façon la marge d'interprétation laissée au juge dans les deux cas est la même, c'est-à-dire maximale.


text: Par ailleurs, en vertu du principe "lex posterior derogat legi priori", dans un régime dualiste, si une loi ultérieure venait à contredire la loi ayant transposé des règles internationales (donc « nationalisées »), celle-ci deviendrait nulle. Un tel régime requiert donc un contrôle pointilleux des nouvelles lois afin de vérifier leur conformité aux lois antérieures.


text: Il n'est pas impossible de lier ces choix théoriques semblant relever exclusivement d'options méthodologiques à des convictions politiques plus profondes, par exemple en spéculant sur la nature du lien entre une position dualiste et une conception pluraliste du système international qui ne croirait guère à la possibilité d'édifier une communauté mondiale homogène, tandis qu'au contraire le monisme pourrait se rapprocher davantage d'une conception cosmopolitique.


text: En droit canadien, le dualisme est la règle en matière de droit international des traités, tandis que le monisme avec prépondérance du droit interne est la règle pour le droit international coutumier. Concrètement, cela signifie que le juge canadien va refuser de donner effet en droit interne à un traité qui n'a pas fait l'objet d'une loi de mise en œuvre. Il faut une loi de mise en œuvre pour que le traité international soit applicable, sauf s'il s'agit d'un traité n'ayant absolument aucun effet en droit interne comme un traité d'entraide internationale par exemple. Quant au droit international coutumier, il est automatiquement disponible au juge canadien, il n'a pas besoin de faire l'objet d'une loi de mise en œuvre, car en vertu de la thèse volontariste, le droit coutumier est accepté implicitement par la pratique des États et par l'opinio juris. Cela dit, bien qu'il soit automatiquement disponible conformément au monisme, le droit international coutumier n'est pas automatiquement applicable en droit canadien, car en cas de conflit entre le droit interne et le droit international, le juge canadien doit appliquer le droit interne.


text: La Suisse adopte traditionnellement une position moniste et est considéré par Astrid Epiney comme partie intégrante du principe de légalité en Suisse. Toutefois, la Constitution fédérale suisse ne s'exprime pas sur la relation entre le droit interne et le droit international.


text: D'autres auteurs se montrent plus critiques et affirment que l'approche suisse est à la limite du dualisme.


text: Une certaine difficulté d'application se manifeste en 1973 avec le début de la jurisprudence Schubert.


title: Culottées

text: Culottées est une série de bande dessinée de Pénélope Bagieu en deux tomes, publiés en 2016 et 2017. Son titre complet est "Culottées — Des femmes qui ne font que ce qu'elles veulent".


title: Culottées

text: Chacun des deux ouvrages est constitué de quinze courtes biographies (5 à 10 planches), chacune étant centrée sur une fille ou une femme qui, au cours de sa vie, a bravé des interdits ou des normes sociales relevant du sexisme ou du patriarcat. Il s'agit de l'histoire avec un grand H racontée avec des portraits de femmes. L'auteure peint aussi bien la vie quotidienne que la grande histoire, s'intéressant aux moments charnières de la vie de ces femmes, les moments où elles prennent des décisions. Le choix des femmes retenues par l'auteure se caractérise par une grande diversité d'époques et d'origines culturelles, sociales ou nationales : elles sont stars du rock, journaliste, transgenre et chanteuse, impératrice, activiste, militante féministe, athlète… Certaines d'entre elles sont des oubliées de l'histoire, d'autres ne sont pas encore considérées, mais ces histoires courtes mettent en avant la force intrinsèque des femmes devant des situations difficiles, quels que soient l’époque et le continent : dans presque toutes les histoires racontées par Pénélope Bagieu, les femmes commencent très souvent par devoir lutter contre les préjugés ou surmonter des difficultés parce qu'elles sont ou se sentent différentes.


title: Culottées

text: "Culottées" a été prépublié sous la forme d'un blog hébergé par Lemonde.fr, au rythme d'une biographie hebdomadaire mise en ligne le lundi, entre le et le , avec une pause estivale. L'ouverture du blog, initialement prévue fin janvier 2016, à l'occasion du festival d'Angoulême, a été avancée de trois semaines, afin de faire écho aux débats encore chauds sur la place des femmes dans la bande dessinée et dans la société en général, notamment la polémique relative à l'absence de femmes parmi les auteurs nommés au Grand prix du festival d'Angoulême 2016.


title: Culottées

text: Le contenu du blog a ensuite fait l'objet d'une publication en deux tomes, par Gallimard, agrémentés de doubles planches intercalaires graphiques.


title: Culottées

text: "Culottées" a été adaptée en anglais en un volume unique sous le titre "Brazen: Rebel Ladies Who Rocked the World". Cette version a été expurgée de la biographie de "Phulan Devi, reine des bandits", car elle mentionnait son viol à l'âge de dix ans par son mari, histoire jugée trop choquante pour le jeune public auquel l'ouvrage était destiné.


title: Culottées

text: "Brazen" a été publié quasi simultanément, en mars 2018, par "Roaring Brook Press" aux États-Unis et par "" au Royaume-Uni.


title: Culottées

text: "Culottées" a été adaptée en allemand en deux volumes sous le titre "Unerschrocken: Fünfzehn Porträts außergewöhnlicher Frauen par Reprodukt " et


title: Culottées

text: À l'occasion du festival d'Angoulême 2019, Pénélope Bagieu a annoncé l'adaptation en animation de l'ouvrage.


title: Culottées

text: L'adaptation consiste en une série de de 3 min 30 s, produite par Silex Films et fabriquée au sein de son studio Silex Animation à Angoulême"." Au générique sont créditées Phuong Mai Nguyen et Charlotte Cambon de Lavalette à la réalisation, Émilie Valentin et Élise Benroubi au scénario, avec une adaptation graphique par Sarah Saidan. La narration est assurée par Cécile de France.


title: Culottées

text: Une avant-première a eu lieu au Festival d'Angoulême 2020 le 31 janvier. La série est diffusée sur France 5 à partir de mars 2020 et disponible en streaming vidéo sur le site de France Télévisions.


title: Gâteau des rois

text: Le gâteau des rois est un gâteau, plus ou moins dense ou brioché, usuellement élaboré et consommé en France et dans la péninsule Ibérique à l'occasion de l'Épiphanie, fête chrétienne qui célèbre la visite des rois mages à l'Enfant Jésus, célébrée le . De forme torique, parfumé à l'eau de fleur d'oranger, il est recouvert de sucre et parfois de fruits confits.


title: Gâteau des rois

text: En France, ce gâteau est également appelé couronne des rois ou mais aussi royaume ou à Montpellier, Limoux, gâteau de Limoux ou coque des Rois dans la région toulousaine et en Ariège, couronne bordelaise ou brioche bordelaise à Bordeaux.


title: Gâteau des rois

text: Concernant la part des gâteaux des rois issus du commerce, ceux-ci le sont principalement en Occitanie alors qu'une galette feuilletée le remplace (appelée « galette des rois », « parisienne » ou « gâteau des rois ») dans les deux tiers nord du territoire et la Belgique.


title: Gâteau des rois

text: Le gâteau des rois est consommé principalement en Provence, en Aquitaine historique (jusqu'au Poitou), en Gascogne et Languedoc historique jusqu'au Velay (il s'écrit en occitan ' ou ', ' ou ' ; en catalan "tortell de reis" ; en espagnol "roscón de reyes", au Portugal "bolo rei").


title: Gâteau des rois

text: Une tradition similaire, peut-être importée de France, existe à La Nouvelle-Orléans : c'est le "king cake".


title: Gâteau des rois

text: L'origine du gâteau des rois semble être liée aux saturnales romaines. Ces célébrations étaient dévolues au dieu Saturne, afin de fêter l'augmentation des jours après le solstice d'hiver. Lors de ces cérémonies, un gâteau était fait rond fourré de figues, de dattes et de miel, divisé en parts égales entre les maîtres et les esclaves. À l'intérieur de celui-ci, était introduite une fève ; celui qui avait la chance de la trouver dans la part qu'il recevait était nommé roi.


title: Gâteau des rois

text: À Paris, dès le , le gâteau des rois a été l'objet d'une guerre féroce entre les boulangers et les pâtissiers : ces deux corporations voulaient chacune obtenir le monopole de vendre ce gâteau symbolique : les pâtissiers gagnèrent et François leur accorda le monopole de la vente des gâteaux des rois. Cet arrêt fut confirmé plusieurs fois par le parlement jusqu'au . Mais les boulangers ne s'avouèrent pas vaincus : ils offrirent à leurs clients pour l'Épiphanie des galettes,


title: Gâteau des rois

text: Mais, cette belle tradition a eu aussi ses détracteurs : ainsi dès l'Ancien Régime, les chanoines de Saint-Germain-des-Prés s'élevaient contre cette tradition, cause de superstitions et d'ivrognerie : nous verrons qu'ils n'avaient pas totalement tort car la fête des rois est peut-être la survivance des saturnales romaines. Sous la Révolution, la fête des rois devint la fête des Sans-culottes ou fête du bon voisinage. Certains révolutionnaires s'insurgèrent sur le fait que dans la République, on pouvait encore fêter les ombres des tyrans : après avoir songé à interdire la fête, et à poursuivre les pâtissiers délinquants et ceux qui participeraient à de telles orgies, on se décida avec raison à habiller la fête des rois en fête du bon voisinage, pour ne pas mécontenter les boulangers et les pâtissiers qui jouaient un rôle majeur dans l'approvisionnement et l'alimentation de l'époque.


title: Gâteau des rois

text: La tradition du gâteau des rois s'est maintenue jusqu'à nos jours, mais désormais les boulangers les vendent et ne les donnent plus et, à Paris au moins, les galettes se sont hybridées avec le pithiviers pour donner des galettes fourrées à la frangipane. Le dernier acte historique concernant la galette des rois remonte à 1975, date à laquelle la galette des rois, certes géante (1 mètre de diamètre) entra à L'Élysée, offerte par les boulangers et pâtissiers de France.


title: Gâteau des rois

text: La pâte est préparée avec de la farine de blé, de l’eau et du levain, des œufs, du beurre, du sucre, du sel et de l'eau de fleur d'oranger qui sont mélangés et travaillés jusqu’à l’obtention d’une pâte élastique. Après avoir laissé lever la pâte, elle est modelée en forme de couronne, couverte avec le blanc d’œuf et décorée avec les fruits confits. Avant la cuisson, une ou plusieurs fèves en forme de petit Jésus en porcelaine sont cachées dans la pâte.


title: Gâteau des rois

text: Cette tradition est parvenue en France par l'intermédiaire de la papauté d'Avignon où le premier tirage des rois eut lieu à la fin du au couvent des dominicains.


title: Gâteau des rois

text: Ce gâteau brioché rond et parfumé à l'essence de fleur d’oranger est décoré de fruits confits qui sont censés représenter les joyaux de la couronne. Terre de soleil et de vergers, la Provence est tout naturellement devenue la terre de prédilection des fruits confits, et Apt sa capitale. En 1348, le Pape Clément VI donna même la charge « d’écuyer en confiserie » au confiseur aptésien Auzias Maseta.


title: Gâteau des rois

text: De nos jours, c'est le plus jeune de l'assemblée qui ferme les yeux ou se place sous la table et on lui désigne chaque part de gâteau afin qu'il l'attribue à un convive.


title: Gâteau des rois

text: Celui qui tire la fève, est le roi. Le sujet de porcelaine est pour la reine; dans certains cas, celui qui tire la fève doit fournir le prochain gâteau.


title: Gâteau des rois

text: Le gâteau des rois usuel au Mexique, appelé "", fait l’objet d’une inscription à l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France. En effet, si les pratiques liées au gâteau des rois sont traditionnelles du Mexique, elles furent amenées en France par les Mexicains de Paris et des grandes villes. Ainsi, les traditions liées à la Chandeleur et au gâteau des rois sont encore très suivies dans les milieux mexicains de la capitale française.


title: Gâteau des rois

text: La couronne est préparée aux alentours de l’Épiphanie. Elle est composée d’une pâte briochée plus ou moins dense et de fruits confits. Sa forme ovale symbolise le chemin des rois mages, et les fruits les pierres précieuses de leurs couronnes. Dans la couronne est cachée une fève en porcelaine ou en plastique représentant le petit Jésus.


title: Gâteau des rois

text: Pour les Mexicains de Paris, il est important que la fève soit mexicaine, ainsi ils l’achètent au Mexique et la conservent à Paris d’une année sur l’autre. Cette fève joue un rôle important dans la tradition du gâteau des rois puisque la personne qui la trouve dans ce dernier sera chargée de préparer les "tamales", plat typique de la Chandeleur au Mexique, et d’inviter toutes les personnes présentes lors de la dégustation de la "rosca" à l’Epiphanie. Cette même personne devra également porter une image de l’enfant Jésus à l’église le jour de la Chandeleur pour rappeler la présentation du Christ au temple. Les rituels de l’Epiphanie et de la Chandeleur sont très liés entre eux.


title: Gâteau des rois

text: La "rosca" est consommée le jour de l’épiphanie (ou le week-end qui suit) en famille ou entre amis à l’occasion d’un goûter.


title: Consoles de jeux vidéo de neuvième génération

text: Dans l'histoire des consoles de jeux vidéo, la neuvième génération a débuté en 2020 avec la sortie des consoles PlayStation 5 du constructeur japonais Sony et Xbox Series de l'américain Microsoft.


text: La génération de la Nintendo Switch n'est pas clairement définie. En effet, la console est sortie en mars 2017, bien avant la sortie de la PlayStation 5 et de la Xbox Series, notamment du fait de l'échec commercial de la Wii U de Nintendo. De plus, comme pour la Wii, la Nintendo Switch ne s'inscrit pas dans la même stratégie technologique. Ainsi, la Switch est généralement considérée comme membre de la huitième génération de consoles en raison de sa puissance plus faible.


text: La PlayStation 5 qui succède à la PlayStation 4, a été annoncée le 16 avril 2019. Elle est commercialisée le 12 ou le 19 novembre 2020 selon les régions du monde. En plus du modèle original doté d'un lecteur Blu-ray, un modèle sans lecteur est commercialisé : la PlayStation 5 Digital.


text: Xbox Series est la gamme de consoles de neuvième génération, comprenant la Xbox Series X et la Xbox Series S, développée et fabriquée par Microsoft, sortie le 10 novembre 2020. Ces consoles succèdent à la Xbox One sortie en 2013.


text: L'Atari VCS est un produit hybride entre une console de jeux vidéo, un ordinateur personnel et un décodeur de télévision produite par Atari et sorti initialement le 14 décembre 2020. Sa conception est basée sur l'Atari 2600 et son aspect bois. La console offre une connectivité sur la télévision.


text: Le Steam Deck est une console de jeu vidéo hybride produite par Valve annoncée le . Il se présente comme une console portable pouvant être relié à une station d'accueil pour connecter un écran externe et autres périphériques. La console est sortie le 25 février 2022.


text: La Playdate est une console à manivelle portable conçue par Panic et sortie en 2021. Elle se présente sous la forme d'un petit carré jaune de plastique compact, avec des dimensions restreintes puisqu’elle mesure 74 x 76 x 9 mm. Il s’agit donc d’une console purement nomade, qu’il est particulièrement aisé de transporter partout avec son poids contenu (moins de 100g).


text: La machine offre un écran minimaliste de 2.7 pouces monochrome (noir & blanc) d’excellente qualité. Malgré sa surface restreinte, les contrastes sont prononcés. La dalle LCD possède une résolution minimaliste de 400 x 200. Construite dans un plastique épais de bonne qualité (la console est rigide), la Playdate laisse apparaître 3 grosses vis polies sur sa façade, le bouton Menu, une petite grille avec le hautparleur, un D-Pad digne d’une grosse manette, et les boutons A et B.


title: Pteridophyta

text: Les ptéridophytes sont des plantes vasculaires (présentant xylème et phloème) ne produisant ni fleurs ni graines. Ce sont donc des cryptogames vasculaires. Le groupe des ptéridophytes est très étendu et a été introduit en taxonomie systématique en tant que division dans le règne végétal "(Plantae)", au début de la phylogénie phénétique (par comparaison d'un nombre limité d’analogies de caractères morphologiques) dès le , pour distinguer, parmi les cormophytes (aujourd’hui pratiquement tous classés parmi les trachéobiontes), les espèces dites plus « archaïques » de l’autre groupement encore plus important des cormophytes dites « évoluées », alors nommées anthophytes (ce deuxième groupement des plantes à graines comprenait les deux divisions des gymnospermes et des angiospermes distingués depuis l’Antiquité).


title: Pteridophyta

text: Au vu des connaissances disponibles, dans leurs habitats, ce groupe taxonomique semble être caractérisé par quelques caractéristiques inhabituelles dans le monde du vivant :


title: Pteridophyta

text: La division des ptéridophytes "(Pteridophyta)" comprend classiquement quatre sous-divisions de plantes actuelles :


title: Pteridophyta

text: Elle comporte aussi les "Rhyniophyta" plus anciennes, et parfois les progymnospermes et les ptéridospermes ("Pteridospermatophyta)", considérées comme intermédiaires avec les spermatophytes réunissant gymnospermes et angiospermes.


title: Pteridophyta

text: Toutefois, la définition de ce taxon classique ne s'appuyait pas sur les méthodes génétiques actuelles, mais uniquement sur les caractères morphobiologiques. La cladistique phylogénétique moderne (basée sur les génotypes) a profondément remanié ce groupement traditionnel.


title: Pteridophyta

text: Les ptéridophytes ne forment pas un taxon monophylétique, mais un grade évolutif à la base des polysporangiophytes "(Polysporangiophyta)". À un premier stade, les rhyniophytes sont paraphylétiques.


title: Pteridophyta

text: Viennent ensuite les deux groupes-frères des lycopodiophytes et des euphyllophytes "(Euphyllophyta"). Celles-ci comportent d'une part les monilophytes ("Moniliformopsida" ou "Monilophyta)", c'est-à-dire les autres ptéridophytes actuelles, et d'autre part les spermatophytes ou lignophytes, à la base desquelles se trouvent les taxons paraphylétiques des progymnospermes et des ptéridospermes.


title: Pteridophyta

text: Parmi les monilophytes, les psilophytes sont le groupe-frère des ophioglossophytes "(Ophioglossophyta" ou "Ophioglossopsida)" exclues des filicophytes ; les autres ptéridophytes se divisent à leur tour entre les équisétophytes et les filicophytes ; dans ce dernier groupe, la place des marattiales reste sujette à débat.


title: Pteridophyta

text: Quant aux deux derniers groupes fossiles à la base des spermatophytes, ils sont paraphylétiques et plus proches des gymnospermes et angiospermes que des ptéridophytes.


title: Pteridophyta

text: Publiée en 2016, la classification « PPG I » est la première version de la classification phylogénétique des Ptéridophytes par le "Pteridophyte Phylogeny Group". Sur le modèle de l"'Angiosperm Phylogeny Group" qui publie la Classification APG pour les Angiospermes, près d'une centaine de spécialistes ont contribué à résumer les travaux les plus récents, pour servir de base de travail à l'établissement de la taxonomie des plantes vasculaires qui se reproduisent sans l'aide de graines.


title: I Feel Good (film)

text: Monique Pora s'occupe d'une communauté Emmaüs à Lescar, près de Pau. Un jour, elle voit débarquer son frère, Jacques, qu'elle n'a pas vu depuis des années. Ce quadragénaire, apparaissant comme un incapable, est obnubilé par l’idée de devenir riche et cherche à tout prix une idée pour y parvenir. Il pense ainsi à monter une affaire de chirurgie esthétique "low cost". Ces retrouvailles avec sa sœur illustrent deux visions du monde très opposées.


title: I Feel Good (film)

text: En 2012, à Cannes, Gustave Kervern et Benoît Delépine présentent leur nouveau film : "Le Grand Soir". Pendant cette soirée, ils proposent à Jean Dujardin de faire partie de la distribution d’un de leur prochain film.


title: I Feel Good (film)

text: Le film reçoit globalement des retours allant du mitigé au positif. Le site "Allociné" recense une moyenne de 3,6/5, à partir de l'interprétation de 33 critiques presse.


title: I Feel Good (film)

text: Il obtient la note globale de 6,1/10 sur le site "SensCritique", d'après plus de 4 000 retours du public.


title: Jeu du baccalauréat

text: Le jeu du baccalauréat ou jeu du bac, plus familièrement petit bac, est un jeu de société et de lettres dont le but est de trouver, par écrit et en un temps limité, une série de mots appartenant à une catégorie prédéfinie par les joueurs et commençant par la même lettre.


title: Jeu du baccalauréat

text: Il est convenu entre les joueurs un certain nombre de catégories (les villes, les prénoms, les couleurs, des personnages célèbres), avec éventuellement un degré de précision accru pour augmenter la difficulté (villes de Belgique, prénoms féminins...).


title: Jeu du baccalauréat

text: Chaque joueur prépare un tableau sur un format A4 en mode paysage. Chaque catégorie est une entrée du tableau, tous les joueurs ayant un tableau identique.


title: Jeu du baccalauréat

text: Chaque joueur doit alors inscrire un maximum de mots commençant par la lettre choisie et ce, dans chaque catégorie. Par exemple avec la lettre K : ville : Katmandou, Karlsruhe, Kaliningrad… ; prénom : , …, fruit : Kaki…


title: Jeu du baccalauréat

text: La manche se termine une fois qu'un des joueurs signale qu'il a une série de mots complète ou, si d'un commun accord, tous les participants en décident. Un temps limité peut également être défini pour une manche, il faut alors prévoir un moyen de mesurer le temps.


title: Jeu du baccalauréat

text: Chaque joueur ayant trouvé un mot unique et valable gagne un point. Un autre système de décompte donne deux points à un joueur ayant trouvé un mot unique et un point aux joueurs ayant trouvé un mot en commun. La personne ayant terminé la manche en premier gagne également un point.


title: Jeu du baccalauréat

text: La partie se termine une fois la feuille terminée ou à l'issue d'un nombre de séries définies, voire une fois les 26 lettres de l'alphabet passées en revue. Le total des points est alors effectué afin de désigner gagnante la personne en ayant le plus.


title: Jeu du baccalauréat

text: Le jeu permet d'effectuer un travail de la mémoire et fait appel à la culture générale. Il demande en outre de la rapidité et permet un enrichissement du vocabulaire.


title: Muscle grand adducteur

text: Le muscle grand adducteur ("Musculus Adductor Magnus") ou muscle troisième adducteur est un muscle appartenant à la loge interne ou médiale de la cuisse. Il est composé de trois chefs (ou faisceaux): supérieur, moyen et inférieur.


title: Muscle grand adducteur

text: Il est innervé par le nerf obturateur pour ses deux premiers faisceaux et par le nerf sciatique pour le faisceau inférieur.


title: Duc de Cornouailles

text: Le titre de duc de Cornouailles ("Cornwall" en anglais) fut le premier titre de duc créé dans la pairie d'Angleterre. Il est le dernier en Angleterre à être toujours associé à un duché réel, le duché de Cornouailles. Il y a un autre duché en Angleterre, le duché de Lancastre, mais il n'y a plus eu de duc de Lancastre depuis que le titre a été rattaché à la couronne en 1413.


title: Duc de Cornouailles

text: Le duc actuel est William, prince de Galles, duc de Cornouailles et de Cambridge, l'aîné des fils du monarque actuel, le roi Charles III.


title: Duc de Cornouailles

text: Dans son "Historia regum Britanniae", Geoffroy de Monmouth rapporte que le premier duc de Cornouailles fut Corineus, troyen exilé après la guerre de Troie. Il s’empara du pays et lui donna son nom (Corinée), après la fondation du mythique royaume de l'île de Bretagne par Brutus.


title: Duc de Cornouailles

text: D'après la légende, Gorlois, duc de Cornouailles sous le roi Uther Pendragon, se rebella contre la domination de son souverain, quand celui-ci devint obsédé par sa femme, Ygraine. Uther tua Gorlois et épousa Ygraine. Le fruit de leur union fut le futur roi Arthur.


title: Duc de Cornouailles

text: Le titre de duc de Cornouailles appartient toujours au fils le plus âgé du souverain. Le titre fut créé pour Édouard, le prince noir, le fils aîné d'Édouard III en 1337. Lorsqu'Édouard décéda avant son père, le titre fut recréé pour son fils, le futur Richard II.


title: Duc de Cornouailles

text: Par une charte de 1421, le titre passe au fils et héritier le plus âgé du souverain. Si le fils le plus âgé du souverain meurt, son fils aîné n'hérite pas du titre. Cependant, si le fils le plus âgé du souverain meurt sans descendance légitime, son frère le plus âgé reçoit le titre. Ces principes font que le titre de duc de Cornouailles ne peut passer qu'à un fils du souverain étant également héritier apparent au trône d'Angleterre (i.e. dont la place dans l'ordre de succession ne peut être modifiée par aucune naissance). Le duc de Cornouailles se voit en général également accorder le titre de prince de Galles, mais contrairement à son titre ducal, celui-ci ne lui est pas donné de façon automatique mais par des lettres patentes décernées par le monarque, souvent accompagnées d'une cérémonie "ad hoc" tenue selon le bon vouloir du souverain.


title: Duc de Cornouailles

text: Ainsi, le roi Charles III, lorsqu'il était prince héritier, a-t-il accédé au titre de duc de Cornouailles automatiquement en 1952 à l'avènement de sa mère la reine, mais n'a été créé prince de Galles qu'en 1958 par lettres patentes, et formellement investi en 1969.


title: Duc de Cornouailles

text: a accédé à ce titre à la suite du décès de la reine Élisabeth II et de l'avènement de son père, le roi Charles III.


title: Duc de Cornouailles

text: En 1856, sir George Harrison, attorney général, argumenta avec succès du fait que le duché bénéficiait de droits et prérogatives d'un comté palatin, qu'il était extra territorial à l'Angleterre, et que le duc avait des droits sur tout le territoire de Cornouailles équivalents à ceux d'un roi.


title: Duc de Cornouailles

text: Vers 1969-1971, la commission Kilbrandon recommanda que les sources officielles se réfèrent au comté de Cornouailles comme étant un duché et non plus un comté. C'est une reconnaissance officielle de sa position constitutionnelle particulière.


title: Duc de Cornouailles

text: À la suite de son mariage avec le prince de Galles, Camilla Parker Bowles utilise "Son Altesse Royale, la duchesse de Cornouailles" plutôt que "princesse de Galles".


title: Duc de Cornouailles

text: Traditionnellement, le duc de Cornouailles est habilité à recevoir certains droits féodaux. Le duc précédent a reçu ses droits au château de Launceston en 1973. Ceux-ci incluaient une paire de gants blancs, un couple de lévriers, une livre de poivre et de cumin, une paire d'étriers dorés, cent shillings d'argent, un arc, une lance et du bois de chauffage. Le duc de Cornouailles a droit également aux revenus des terres du duché pour couvrir le coût de ses fonctions publiques. S'il n'y a pas de duc de Cornouailles, les revenus du duché vont à la couronne. Le duché comprend plus de ² de terres, la moitié est dans le Devon.


title: Duc de Cornouailles

text: En 2021-2022, le duché a rapporté , une somme exempte d'impôt sur le revenu, bien que le prince de Galles ait choisi volontairement de payer cet impôt.


title: Duc de Cornouailles

text: Le duc a également quelques droits sur le territoire du comté de Cornouailles. Le haut shérif de Cornouailles est nommé par le duc, pas par le monarque, contrairement aux autres comtés d'Angleterre et du Pays de Galles. Le duc entre en possession des biens de tous ceux qui meurent sans héritiers et sans testament sur le territoire de Cornouailles, alors qu'en dehors de Cornouailles, ces héritages vont à la couronne.


title: Duc de Cornouailles

text: Dans le cadre de l'affaire Paradise Papers, il est révélé que le duché de Cornouailles est un investisseur d'une société offshore basée aux Bermudes.


title: Duc de Cornouailles

text: Les armes du duc de Cornouailles sont : "de sable à quinze besants d'or". Un écusson portant ces armes apparaît sur les armes personnelles du prince de Galles, sous son blason principal. Ce blason est aussi utilisé par le conseil du comté de Cornouailles.


title: Eric Kripke

text: Eric Kripke est un scénariste, producteur et réalisateur américain né le à Toledo (dans l'Ohio, aux États-Unis). Il a notamment créé la série "Supernatural", " Timeless" et plus récemment, "The Boys".


title: Herbert Marcuse

text: Herbert Marcuse, né le à Berlin et mort le à Starnberg (Bavière), est un philosophe, sociologue marxiste, américain d'origine allemande, membre de l'École de Francfort avec Theodor Adorno et Max Horkheimer.


title: Herbert Marcuse

text: Fils aîné d'une famille juive aisée appartenant à la haute bourgeoisie urbaine, assimilée et installée à Berlin, il est appelé sous les drapeaux dans la "Reichswehr" après son "Abitur" (équivalent du baccalauréat français). Lors de la guerre de 1914-1918, où il fut enrôlé dans des unités de l'arrière, il adhère en 1917 au Parti social-démocrate d'Allemagne (SPD) et participe à un conseil de soldats. Cependant il quitte le SPD après l'assassinat de Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg en 1919, écœuré de voir que le parti social-démocrate « travaillait en collaboration avec des forces réactionnaires, destructrices et répressives » lors de l'écrasement de la révolution communiste des spartakistes, et milite au sein du mouvement spartakiste. Il étudie à Berlin et à Fribourg-en-Brisgau la germanistique comme discipline principale, la philosophie et l’économie politique comme matières secondaires. À Fribourg, il devient l'assistant de Martin Heidegger et rédige une thèse sur Hegel intitulée "L'Ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité" (1932). Mais il entre vite en désaccord avec Heidegger, qui refuse par ailleurs sa thèse, et part pour Francfort-sur-le-Main.


title: Herbert Marcuse

text: C'est en 1932 que Marcuse entre pour la première fois en contact avec l'Institut de Recherche sociale de Francfort dite aussi « École de Francfort » où il côtoie Max Horkheimer et Theodor Adorno. Dès la prise de pouvoir par les nazis en 1933, il émigre avec sa famille, d'abord en Suisse, puis aux États-Unis, après un bref passage à Paris. Il est engagé par l'Institut de Recherche sociale, qui s'est déjà installé à New York. En raison de la mauvaise situation financière de l'Institut, Marcuse doit accepter un poste à l’"Office of Strategic Services" (OSS) (ancêtre de la Central Intelligence Agency/CIA), où il travaille sur un programme de dénazification.


title: Herbert Marcuse

text: Dès 1951, il enseigne dans diverses universités américaines. À cette époque, il dénonce tant le bloc occidental que l'URSS.


title: Herbert Marcuse

text: En 1955, il adopte, dans "Éros et civilisation", une lecture marxienne de Freud, et critique le révisionnisme néo-freudien. Il forge le concept de « désublimation répressive » et dénonce le caractère déshumanisant et irrationnel du principe de rendement. Le principe de rendement est le principe de réalité d'une société capitaliste fondée sur la résignation, la falsification des instincts et la répression des potentialités humaines. L'espoir d'une libération se trouve dans la transformation de la sexualité en Éros et l'abolition du travail aliéné.


title: Herbert Marcuse

text: En 1964, il écrit "L'Homme unidimensionnel" ("One Dimensional Man") qui paraît en France en 1968 et devient un peu l’incarnation théorique de la nouvelle révolte étudiante. En 1968, il voyage en Europe, et tient de multiples conférences et discussions avec les étudiants. Il devient alors une sorte d'interprète théorique de la formation des mouvements étudiants en Europe et aux États-Unis. Son engagement au sein des mouvements politiques des années 1960-1970 en fait l'un des plus célèbres intellectuels de l'époque.


title: Herbert Marcuse

text: Il meurt en 1979 à l’âge de quatre-vingt-un ans des suites d'une attaque cérébrale, lors d’un séjour en Allemagne. Le , les cendres de Marcuse, conservées aux États-Unis, sont apportées à Berlin pour être enterrées près de la tombe de Hegel au cimetière de Dorotheenstadt, lors d'une cérémonie à laquelle assistent une centaine de personnes dont Angela Davis.


title: Herbert Marcuse

text: Contrairement à Freud, qui voyait dans le principe de réalité la nécessité de la sublimation répressive des désirs, Marcuse – à la suite de la lecture de Marx – dénonce l'inhumanité du principe de réalité répressif, qui n'est autre que le principe de réalité de la société en place. Il préconise, au contraire, l'éclosion des désirs, la transformation de la sexualité en Eros, l'abolition du travail aliéné et l'avènement d'une science et d'une technique nouvelles, qui seront au service de l'être humain. Il ne remet pas en question l'essentiel des théories freudiennes, il les complète, plutôt, en les adaptant à son temps et en les libérant d'une conception bourgeoise de la société pour les rendre émancipatrices et véritablement universelles. En revanche, il critique le révisionnisme néo-freudien, qui tend à édulcorer le caractère subversif des découvertes de Freud. Marcuse va néanmoins beaucoup plus loin que Freud lorsqu'il tente de penser une « sublimation non répressive ». Marcuse est important pour les mouvements écologistes aujourd'hui, car il fut l'un des rares à penser qu'une société non-répressive impliquait aussi un changement dans les techniques, là où Marx pensait qu'un changement dans les rapports de production était suffisant.


title: Herbert Marcuse

text: La répression du désir inhérente à toute culture (par le principe de réalité soumis aux exigences sociales) est allée au-delà du nécessaire pour répondre à de faux besoins (principe de rendement, faux rêves de la publicité). Elle engendre une sur-répression qui réveille, accumule et détourne la destructivité des hommes, et donne ainsi au principe de Nirvana une dimension mortifère, qui menace l'humanité tout entière.


title: Herbert Marcuse

text: À la suite de l'échec de la classe ouvrière causé par le manque de volonté face à créer une révolution, la thèse marcusienne a vu son premier jour en 1968. Pour ce faire, Herbert Marcuse s'est penché sur les rapports entre la société et l'individu. Cette relation répressive a été de plus en plus développée grâce au mouvement communiste et à la psychanalyse. En d'autres mots, selon Freud et Marcuse, la façon de vivre des individus d'une société est majoritairement influencée par le mouvement de pensée imprégné par l'État. D'ailleurs, les recherches portées par Freud et plus tard par Marcuse, insinuent qu'une société soumise, par exemple, par un mouvement d'industrialisation avancée, devait avoir recours à une révolution pour permettre à la population de l'époque à mieux avancer en tant que société.


title: Herbert Marcuse

text: Il est notamment l'auteur de "L'Homme unidimensionnel" (1964), qui veut démontrer le caractère inégalitaire et totalitaire du capitalisme des « Trente Glorieuses ». Ces affirmations lui valurent des critiques, notamment celle qui proclamerait la tolérance envers toutes les opinions sauf les opinions « qui perpétuent la servitude », malmènent l'autonomie au profit du "statu quo" répressif et protègent « la machine de discrimination qui est déjà en service ». Pour Marcuse, la tolérance envers des idées qui servent le système de domination et d'oppression est une dénaturation du concept de tolérance : Marcuse oppose la vraie tolérance, qui est nécessairement émancipatrice, à une perversion opportuniste de l'idée de tolérance, qu'il qualifie de « tolérance répressive ». Selon Marcuse, c'est la « tolérance répressive » qui a autorisé la prise du pouvoir par le parti nazi en Allemagne. Pour Marcuse, « une des réalisations de la civilisation industrielle avancée est la régression non-terroriste et démocratique de la liberté – la non-liberté efficace, lisse, raisonnable qui semble plonger ses racines dans le progrès technique même».


title: Herbert Marcuse

text: Les sources de la pensée de Marcuse ne se trouvent pas seulement dans la lecture combinée de Marx et de Freud, mais aussi dans celle de Hegel, Husserl et Lukacs.


title: Herbert Marcuse

text: Dans ces deux livres, Marcuse soutient que la rationalité technologique organise chaque secteur de la société (culture, politique, social, économie) pour qu’ils suivent le principe idéologique essentiel de la productivité matérielle. La vie personnelle se replie alors sur des modes de vie uniformes et non contestataires.


title: Herbert Marcuse

text: Période d'espoir d'un renouveau de la critique sociale devant le succès politique des mouvements étudiants contestant la politique étrangère américaine.


title: Herbert Marcuse

text: Marcuse rejoint à la fin de sa vie une optique pessimiste. L'esthétique est une forme de liberté, ultime refuge contre la soumission de l'homme au système répressif.


title: Culte (protestantisme)

text: Culte est le nom donné aux offices religieux chrétiens protestants ou évangéliques. Ils sont définis comme un moment que le chrétien passe avec Dieu au cours duquel le fidèle rend honneur à Dieu par la louange et l'adoration, où il dialogue avec Lui par la prière, et où il reçoit un enseignement spirituel et théologique fondé sur la lecture et l'explication de textes bibliques (enseignement appelé sermon ou prédication).


title: Culte (protestantisme)

text: Sauf dans l'adventisme qui le pratique le samedi, le culte communautaire des paroisses protestantes ou évangéliques a lieu le dimanche et rend l'église chrétienne visible dans la diversité de ses expressions. Il revêt une grande importance car, dans la conception protestante, il y a église là où il y a assemblée de croyants ; on peut donc dire que c'est le culte qui fait l'Église. Toutefois, le culte peut aussi être familial ou, plus rarement, être pris dans un sens individuel.


title: Culte (protestantisme)

text: Le lieu de culte traditionnellement utilisé par les communautés protestantes ou évangéliques est dénommé temple (ou parfois église, notamment par les luthériens, par certains réformés et au Canada), toutefois ce n’est ni un lieu consacré ni un lieu sacré. Il y a lieu de culte partout où des croyants célèbrent un culte, y compris dans des maisons ou des salles louées pour l'occasion, ce qui est souvent le cas des nouvelles Églises évangéliques pentecotistes.


title: Culte (protestantisme)

text: Le culte protestant ou évangélique se différencie de la messe catholique, en ce qu'il ne comporte aucun aspect sacrificiel. La Sainte-Cène n'y est d'ailleurs pas systématiquement célébrée.


title: Culte (protestantisme)

text: Pour les protestants, le culte est une rencontre avec Dieu, à l’initiative de Dieu. Les chrétiens sont les bénéficiaires et les destinataires du culte.


title: Culte (protestantisme)

text: Lors du culte, Dieu rappelle au chrétien ce qu’Il lui donne et ce qu’Il attend en retour. A cette invite, le fidèle apporte sa réponse. Cette conception du culte a été réaffirmée par Karl Barth : ce n’est pas le chrétien qui d’abord apporte, ou donne quelque chose à Dieu, mais au contraire, il reçoit de lui la parole de vie et l’annonce du salut, et l’appel à se mobiliser à son service et à celui de nos prochains.


title: Culte (protestantisme)

text: C’est pourquoi les Réformateurs ont nettement majoré le “sacrement” (ce que Dieu offre à l’être humain) et minoré le “sacrifice” (ce que l’être humain offre à Dieu), et qu’ils ont reproché au catholicisme de faire l’inverse.


title: Culte (protestantisme)

text: Dans la logique protestante, le culte et l'Église sont la même chose : les deux se définissent comme une convocation par Dieu de personnes singulières qui, ayant répondu à cet appel, forment l'Église (du grec , l'assemblée). Le culte est simplement une des formes de cette « Église » qui n'est pas d'abord une institution, mais un mouvement permanent. Des personnes viennent, se reconnaissent (ou non) comme frères et sœurs, trouvent de la nourriture, et repartent.


title: Culte (protestantisme)

text: Dans la conception protestante ou évangélique, présente dès la Réforme, le culte est un partage et sa célébration doit avant tout être intelligible pour les participants, puisque le sens du culte est d’annoncer l’évangile, de faire entendre la parole qui vient de Dieu. Luther et Calvin ont donc prescrit l’utilisation de la langue du peuple, comprise par tous, lors des cultes. du pays. Ils ont donc aussi souhaité que la forme du culte puisse évoluer avec les époques ou la culture des régions et des groupes qui l’organisent. Aujourd’hui, cette même règle conduit à demander aux prédicants de s'exprimer avec un vocabulaire et des références culturelles de notre temps.


title: Culte (protestantisme)

text: D’autre part, en réaction contre l’apparat des cérémonies du catholicisme classique, les protestant ont préconisé et pratiqué la plus grande simplicité.


title: Culte (protestantisme)

text: Le culte est une pratique de la vie chrétienne qui a ses origines dans le culte juif. Jésus-Christ et Paul de Tarse ont enseigné une nouvelle forme d'adoration de Dieu. Dans les Écritures, Jésus est décrit comme se réunissant avec ses disciples pour partager des enseignements et débattre de sujets, prier et chanter des cantiques ; dans les "Actes des Apôtres", on lit que les premiers chrétiens avaient également cette habitude. Dans la première lettre aux Corinthiens, Paul de Tarse a précisé les principaux éléments composant le culte chrétien à savoir la louange, l’enseignement (sermon), l’offrande, la Sainte-cène ou communion .


title: Culte (protestantisme)

text: En 1526, Luther publie ce qu'il appelle "la messe allemande", un ordre du service religieux qui conserve celui de la messe, mais l’expurge de tout élément sacrificiel puisque, écrit-il, « le saint Sacrement n'a pas été institué pour que l'on en fasse un sacrifice expiatoire - car ce sacrifice a déjà été consommé sur la croix - mais pour qu'il serve à réveiller en nous la foi, et à réconforter les consciences. ». Luther indique également que sa liturgie a un caractère indicatif. Il la dit adaptée à l’Eglise allemande de la région de Wittenberg, mais pas forcément à d'autres villes ou régions. Luther établit aussi le principe d’intelligibilité du culte : l’évangile doit y être annoncé de manière compréhensible à tous. C’est pourquoi Luther insiste tellement sur l’utilisation de la langue allemande, tolérant le latin seulement pour les cultes en milieu universitaire, afin de donner aux étudiants une meilleure connaissance de cette langue. Luther conserve aussi la tradition du chant d’église, parfois en conservant des mélodies catholiques, mais, toujours fidèle à son souci pédagogique, il s’attache à promouvoir le chant d’assemblée, sur des airs simples et faciles à retenir. Ces hymnes luthériens traditionnels sont connus sous le nom de chorals.


title: Culte (protestantisme)

text: L’approche de Calvin est différente : se fondant sur le principe-clé de la Réforme protestante "Sola scriptura", Jean Calvin rejette tout ce qui lui semble provenir de la tradition et non de la Bible. Les conceptions calviniennes, largement partagées dans le monde évangélique, sont parfois dénommées principe régulateur du culte. Elles excluent clairement les images, tableaux ou statues, comme, à l’origine, les instruments de musiques, assimilés à des images. Beaucoup de calvinistes des premiers temps ont donc pratiqué la psalmodie exclusive (chant de psaumes) pour le culte, bien que Calvin lui-même autorisait, en plus des Psaumes, d'autres chants tirés de la Bible. Cette pratique caractérisa notamment le culte presbytérien pendant un certain temps.


title: Culte (protestantisme)

text: Toutefois Calvin précise lui aussi qu’on peut changer les formes du culte, en instituer de nouvelles et abolir celles qui ont été « selon ce qui est expédient. »