title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Du 15 au (prise de Marseille), les pertes de cette Armée B s'élèvent à 933 tués, 19 disparus et , les jours les plus terribles étant les 23 et . Environ et soldats de l'Axe (Italiens, Hongrois) ont été capturés.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le , le du de tirailleurs marocains, agissant en renforcement de la DB, arrive aux portes de Mulhouse. Les premiers coups de feu sont entendus vers . Ils sont rejoints dans la soirée par les blindés du général Caldairou, arrivant de Pfetterhouse et de Kembs. À , le groupement Gardy a pris pied sur le canal situé à l’ouest de la gare, mais la nuit interrompt la progression. Les troupes allemandes en profitent pour fortifier leurs positions dans les casernes de la ville.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le , à partir de 8 heures, les tirailleurs, partis du Rebberg, prennent la gare à 8 heures. Leur objectif est d’atteindre la caserne Coehorn en passant par la "Hermann Goering Platz" (place de la République), la "Wildemannstraße" (rue du Sauvage), qu’ils atteignent à , et l’avenue de Colmar.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: L’avance des troupes est retardée par les Mulhousiens, de plus en plus nombreux à descendre dans les rues. À midi, la caserne est en vue, mais ce n’est que vers 20 h 30, après plusieurs tentatives et avec l’aide des blindés que le bâtiment central sera pris. Et la caserne ne sera totalement nettoyée que le lendemain à midi. Les Allemands se regroupent dans la caserne Lefèbvre.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le , c’est la de tirailleurs marocains, appuyés par des chars, qui est chargée de s’en emparer. Une section a réussi à parvenir dans un bâtiment proche, mais les Allemands contre-attaquent et, pour les dégager, le lieutenant Jean Carrelet de Loisy pénètre avec son char "Austerlitz" dans la cour de la caserne. Un tir de panzerfaust touche le dessus de la tourelle du char, le lieutenant est tué sur le coup. Mais grâce à cette intervention, les tirailleurs peuvent se dégager.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: La prise de la caserne Lefèbvre marquera la fin des combats dans Mulhouse, mais les Allemands tiendront Lutterbach et Bourtzwiller jusqu’à début .


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le et la armée française entreprend 3 points de franchissements d'assaut du Rhin, à partir de Germersheim et les environs.<br> Un groupement aux ordres du colonel Cazeilles commandant le 21e régiment d'infanterie coloniale reçoit la mission d'établir une tête de pont sur Rheinsheim-Philippsburg, Dettenheim, Linkenheim et Leopoldshafen sur la rive droite du Rhin. Une fois celle-ci réalisée, la 9e division d'infanterie coloniale traversera le fleuve.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le , l'élément d'assaut est constitué par le bataillon du RIC renforcé par deux sections de mortiers et des embarcations du génie appuyés par la compagnie de canons du RIC, une batterie de canons antichars et un peloton de tanks Destroyers M10 du Régiment colonial de chasseurs de chars.<br>


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Il est prévu de transporter les troupes d'assaut sur 12 , transportant 6 fantassins et 24 "bateaux M2" à fond plat transportant soit un GMC soit 12 hommes par passage.<br>


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Finalement ce sont 7 storm boat et 9 bateaux M2 qui sont utilisés pour transporter 2 sections de la compagnie du bataillon du RIC après un pilonnage d'artillerie, de tanks Destroyers M10 et de canons antichars sur 5 blockhaus situés sur la rive droite du Rhin. <br>


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: A 11h20, l'assaut est lancé et malgré les rafales de mitrailleuses postées dans les blockhaus, les troupes d'assaut prennent pied et établissent une tête de pont après la prise, à la grenade, des casemates permettant au reste du bataillon de traverser le fleuve, malgré le réveil de l'artillerie allemande.<br>


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Après avoir repoussé quelques attaques, la zone étant sécurisée les troupes d'assaut continuent leur progression mais la compagnie est arrêté devant Linkenheim et la devant Leopoldshafen. La progression fut reprise, avec succès, le lendemain.<br>


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Au soir le franchissement du Rhin par le bataillon aura coûté 12 tués, 25 blessés et 2 disparus. Les pertes allemandes, plus importantes, ne sont pas connues.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: La France pourrait-elle oublier cette Armée venue d’Afrique qui réunissait les Français libres de la DFL, les pieds noirs, les goumiers et les tirailleurs marocains, algériens, tunisiens, sénégalais, les soldats des territoires d’Outre-mer, les évadés de France par l’Espagne, les anciens de l’Armée d’Armistice et des Chantiers de Jeunesse.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: La France pourrait-elle oublier ces auxquels, par la volonté du Général Jean de Lattre de Tassigny, vinrent s’amalgamer des Forces Françaises de l’Intérieur.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: La France pourrait-elle oublier que cette armée a libéré le tiers de son territoire et que, sans elle, son chef n’aurait pas été à Berlin le pour signer l’acte de capitulation de l’Allemagne.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Pourrions-nous accepter que nos cimetières où se mêlent par milliers, les croix chrétiennes, les étoiles juives et les croissants de l’Islam, soient ensevelis sous l’oubli et l’ingratitude.


title: 1re armée (France, 1944-1945)

text: Le Souvenir ! C’est non pas seulement un pieux hommage rendu aux morts, mais un ferment toujours à l’œuvre dans les actions des vivants.


title: Géographie de New York

text: La géographie de la ville de New York se caractérise par un emplacement côtier à l'embouchure du fleuve Hudson et de l'océan Atlantique, dans un port naturellement protégé. Avec son faible taux de disponibilité de terres, elle constitue un facteur contribuant à faire de New York la ville la plus densément peuplée des États-Unis. New York possède un climat typique des façades orientales des continents de l'hémisphère nord avec des étés chauds et humides et des hivers froids et enneigés, et un ensoleillement important de 2535 heures par an.


title: Géographie de New York

text: New York est située sur la côte est des États-Unis. La métropole s'ouvre sur l’océan Atlantique et se trouve à de Philadelphie, à mi-distance entre Washington, D.C. et Boston (environ ), de Chicago et de Los Angeles. La ville est située à peu près à la même latitude que Madrid ou Rome (40°43' N) et à la même longitude que Santiago de Cuba (74°0° W).


title: Géographie de New York

text: La superficie totale de la ville de New York est de , dont de terres émergées et d’eau. L'altitude maximale est de , sur Todt Hill à Staten Island.


title: Géographie de New York

text: Le Grand New York ou "" est l'aire urbaine la plus peuplée des États-Unis et la deuxième du monde. Cette région, centrée sur la ville de New York, regroupe au total 30 comtés et 725 municipalités qui s'étendent sur quatre États (New York, Connecticut, Pennsylvanie, New Jersey) et quelque . Sa population est de 18,8 millions d'habitants en 2010. Selon le Bureau de la gestion et du budget, New York fait également partie d'une CMSA, aire urbaine de quelque 22,2 millions d'habitants en 2009.


title: Géographie de New York

text: Enfin, New York appartient à la mégalopole du BosWash qui s'étire de Boston à Washington D.C. Elle fait également partie des ensembles géographiques du Nord-Est des États-Unis et de la Manufacturing Belt.


title: Géographie de New York

text: La métropole se trouve sur un carrefour de voies de communication à la fois maritimes, fluviales (Hudson) et terrestres (voies ferrées, autoroutes, voies rapides, etc.). Elle est reliée au reste du monde par ses aéroports.


title: Géographie de New York

text: La mégapole occupe la majeure partie de la baie de New York, elle-même constituée de la "Upper Bay" et la "Lower Bay". La ville de New York présente la particularité de s'étendre sur plusieurs îles : la plus peuplée est celle de Manhattan où se trouve le cœur économique et culturel de l'agglomération. Governors Island, Liberty Island et Ellis Island sont de petites îles au sud de Manhattan dont les lieux historiques sont visités par les touristes. Staten Island est l'île la plus au sud de New York ; à l'ouest se trouve la réserve ornithologique de Prall's Island. Les arrondissements de Brooklyn et de Queens occupent la partie occidentale de Long Island alors que le Bronx se trouve sur le continent au sud d'une presqu'île. Riker's Island, Randall's Island et City Island sont rattachées à ce quartier.


title: Géographie de New York

text: Cette configuration insulaire nécessite la présence de nombreux ponts et tunnels qui relient les différentes parties de l'agglomération. Un service de traversiers permet également aux New-Yorkais de se déplacer facilement. Plusieurs détroits comme le Long Island Sound séparent les différentes îles. Les eaux profondes de la baie et les côtes très découpées fournissent de nombreuses baies abritées. Le site de New York apparaît à la fois comme un atout (ouverture maritime, défense naturelle) mais aussi comme un risque (inondations, élévation de la mer, raz-de-marée) pour la métropole.


title: Géographie de New York

text: La ville de New York dispose d'un important réseau hydrographique. Le fleuve Hudson se jette dans la baie de New York en formant un estuaire. Il sépare New York de l'État du New Jersey. Le canal Érié, aménagé au début du fait communiquer le fleuve et donc New York avec la région des Grands Lacs. La Bronx River est un petit cours d'eau de situé dans l'arrondissement du Bronx. En revanche, malgré leur nom, l'East River et la Harlem River ne sont pas des cours d'eau mais des bras de mer ou des détroits. Newtown Creek est un estuaire qui marque la limite entre Brooklyn et Queens.


title: Géographie de New York

text: New York est bordée par quatre baies principales : Upper New York Bay au sud de Manhattan, Lower New York Bay au sud de Staten Island et de Long Island, Newark Bay au nord de Staten Island et Jamaica Bay au sud de Brooklyn. "The Narrows" que l'on peut traduire par "le Détroit", sépare les arrondissements de Brooklyn et de Staten Island. Il forme le principal chenal d'accès au port de la ville et relie les deux parties de la baie de New York (lower et upper bay).


title: Géographie de New York

text: Les cinq arrondissements de la ville de New York (Manhattan, le Bronx, Brooklyn, Queens et Staten Island) se trouvent à cheval sur la frontière entre deux provinces géologiques de l'Est de l'Amérique du Nord.


title: Géographie de New York

text: Au large de Long Island s'étend le plateau continental peu profond et entaillé par le canyon sous-marin de l'Hudson.


title: Géographie de New York

text: Brooklyn et Queens, situés sur Long Island, font partie de la plaine côtière atlantique, un ensemble géophysique allant de la baie de New York à la Floride. Il s'agit d'une région peu élevée (généralement moins de trente mètres avec un point culminant à environ d'altitude). Long Island est une île-barrière constituée d'un socle de roches sédimentaires du Crétacé. Des couches de sédiments se sont déposées lors de la Glaciation du Wisconsin, il y a entre et . À cette époque, le niveau de la mer était plus bas qu'aujourd'hui et l'inlandsis laurentide recouvrait une grande partie du nord-est des États-Unis. À cette époque, l'Hudson se jetait dans l'Atlantique plus au sud, en suivant le parcours de l'actuel fleuve Raritan. La région de New York se trouvait alors sur le bord de cette immense couverture de glace de d'épaisseur. Le niveau de la mer était inférieur d'environ à celui d'aujourd'hui et le rivage était en retrait de . Le glacier a laissé plusieurs moraines frontales. Entre et , à la fonte des glaciers, la moraine frontale joua le rôle de digue et les vallées creusées par la glaciation (Hudson Est et Harlem River) se remplirent d'eau. Par la suite, la rupture du goulet de la moraine frontale ouvrit les lacs à la mer. The Narrows se sont également formés à la fin de la période glaciaire. Auparavant, Staten Island et Long Island n'étaient pas séparées et ne formaient alors qu'une seule île.


title: Géographie de New York

text: Le Bronx et Manhattan appartiennent au Manhattan Prong ou Manhattan Hills, une section de la province géologique de Nouvelle-Angleterre. L'altitude de ce secteur est généralement inférieure à ; le point culminant de l'île de Manhattan () se trouve au nord dans le Fort Tryon Park. Les roches métamorphiques (gneiss, schistes, marbres, quartzites), fournissent un appui solide pour ses nombreux gratte-ciel. Ce substrat rocheux correspond à une très ancienne chaîne de montagnes érodée et affleure à Central Park et en divers endroits du nord de Manhattan. Il est le produit de l'Orogenèse taconienne. La géologie de Staten Island est plus complexe : le socle rocheux se compose de roches sédimentaires du Crétacé au sud-est et de roches du Trias au nord-ouest. On y trouve également de la serpentinite. Des couches sédimentaires de type morainiques se sont déposées au cours de la dernière glaciation.


title: Géographie de New York

text: Le territoire new-yorkais a été considérablement aménagé par les hommes qui ont modifié la topographie, particulièrement à Manhattan. Ainsi, au début du , du remblai fut utilisé afin d'agrandir le quartier de Lower Manhattan au niveau de la pointe sud de l'île, entre les limites naturelles de l'Hudson sur Greenwich Street jusqu'à West Street.


title: Géographie de New York

text: Plus récemment, lors de la construction du World Trade Center, quelque de terre ont été excavés, puis réutilisés afin de construire Battery Park City. L'extension de sur le fleuve couvre 37 hectares, fournit de côte et environ 12 hectares de parcs.


title: Géographie de New York

text: New York se trouve dans la zone tempérée nord sur la façade orientale du continent américain. Son climat dépend de cette position géographique, de la circulation méridienne des masses d'air et de la proximité d'un courant marin froid. Selon la classification de Köppen, le climat est continental humide. En effet, les hivers sont froids et humides, avec parfois des précipitations neigeuses et plusieurs jours de gel. De la glace peut se former sur le fleuve Hudson. Cependant, la chaîne des Appalaches protège la ville des coulées d'air glacial venues du Canada, si bien que les températures minimales sont moins froides que dans les villes de la région du Midwest comme Chicago. Les étés sont chauds et humides. Printemps et automne sont courts et changeants. Avant l'hiver, New York peut connaître quelques jours de chaleur appelés « été indien ». Le total annuel des précipitations est relativement important (environ ) et les pluies sont réparties de façon à peu près égale sur l'année.


title: Géographie de New York

text: Les principaux risques climatiques sont les inondations, les tempêtes et les blizzards. Le Grand blizzard de 1888 qui a affecté le Nord-Est des États-Unis fut l'un des plus importants de l'histoire de la ville. Plus récemment, la tempête de neige de février 2010 a paralysé la ville pendant plusieurs jours. Manhattan n'a jamais été touchée par une tornade. En 1973, une tornade de catégorie 3 est passée à une quarantaine de kilomètres du centre de la ville ; l'ouragan Sandy passe par New-York à la fin causant 41 morts dans la ville. Parmi les autres événements météorologiques extrêmes qui frappent New York, on peut citer les canicules qui reviennent quasiment chaque été lorsque les masses d'air tropical viennent du sud. Celle de 1911 provoqua la mort de 146 personnes. Les canicules sont amplifiées par le phénomène de l'îlot de chaleur urbain.


title: Géographie de New York

text: Malgré son univers de béton et de gratte-ciel, New York est le refuge d'une faune et d'une flore qui, au fil des décennies, se sont progressivement adaptées à cet environnement artificiel. Il n'est donc pas étonnant de voir que ce « milieu » atypique a attiré d'abord des espèces hautement adaptables, notamment celles introduites par l'Homme — comme les moineaux, les étourneaux ou les pigeons. Aussi, la biodiversité est présente au cœur de la ville : New York compte plus de 350 espèces d'oiseaux, 170 de poissons, 30 de mammifères, 32 de reptiles et d'amphibiens. Les oies des neiges et diverses espèces de canards passent l'hiver dans la région new-yorkaise. Des espèces rares peuvent également être observées comme le bécasseau maubèche et le pluvier siffleur. Plusieurs couples de faucons pèlerins ont été observés : ils régulent les populations de pigeons, d'étourneaux et de moineaux.


title: Géographie de New York

text: Situé au point de rencontre des eaux douces de l'Hudson et salées de la baie de New York, le port, bien qu'il soit devenu l'un des plus actifs du monde, demeure peuplé de nombreuses espèces. La faune aquatique locale y côtoie une faune marine saisonnière ; certains poissons migrateurs (bars, esturgeons) vont frayer plus en amont sur l'Hudson. Paradoxalement, beaucoup d'espèces sont ici communes : la pollution les a préservées de toute capture pour la consommation de masse. Crabes, homards et crevettes vivent sur le fond. Les îles inhabitées du port de New York sont le refuge des aigrettes, hérons et ibis.


title: Géographie de New York

text: Avec ses 341 hectares de verdure, Central Park représente le plus vaste espace vert de Manhattan. Il abrite un total de et buissons. Le parc urbain accueille 270 espèces d'oiseaux et 14 espèces de mammifères (lapins, marmottes, écureuils, ratons laveurs…). Il se situe sur la route atlantique des oiseaux migrateurs qui s'y arrêtent. Le matin, à Turtle Pond, on peut apercevoir des hérons argentés et environ évoluent dans l'Harlem Meer.


title: Géographie de New York

text: Depuis quelques années, la municipalité a engagé une politique environnementale dont le principal acteur est le "Department of Environmental Protection". Elle a signé l’"U.S. Mayors Climate Protection Agreement" (« accord des maires des États-Unis sur la protection du climat »), visant à atteindre ou à dépasser les objectifs de réduction de GES fixé par le protocole de Kyoto.


title: Géographie de New York

text: Les associations écologistes font également pression pour améliorer la qualité de l'environnement urbain. Plusieurs groupes de pression ont leur siège à New York : le Natural Resources Defense Council ou encore de l'Environmental Defense Fund par exemple. À l'instar d'autres grandes villes américaines comme Portland ou San Francisco, certains habitants des classes moyennes sont sensibles aux questions environnementales. Ces derniers fréquentent les "farmers’ markets" qui vendent des produits locaux et qui se sont développés depuis les années 1970 grâce aux efforts de la municipalité.


title: Géographie de New York

text: La pollution atmosphérique est responsable du développement de maladies respiratoires parmi les New Yorkais. Les pluies acides sont un problème que l'on retrouve dans tout le Nord-Est du pays.


title: Géographie de New York

text: Les fortes densités de population à New York représentent à la fois un atout et un danger. Elles favorisent l'utilisation massive des transports en commun. Conjuguée à la faible concentration d'industries lourdes, cela explique qu'un New Yorkais produit en moyenne de gaz à effet de serre par an, un nombre très en dessous de la moyenne nationale ( par an et par habitant). New York représente 1 % des émissions de GES des États-Unis alors qu'elle abrite 2,7 % de la population américaine.


title: Géographie de New York

text: Alors que la majorité des Américains prennent leur voiture pour se rendre sur leur lieu de travail, les New Yorkais utilisent surtout les transports en commun. D'après le recensement de 2000, New York est la seule ville américaine où plus de la moitié des habitants ne possède pas d'automobile.


title: Géographie de New York

text: Plus de 2000 taxis hybrides circulent à New York en 2009, plus que dans toute autre ville d'Amérique du Nord


title: Géographie de New York

text: La municipalité a remplacé des milliers de feux de signalisation et de lampes pour l'éclairage public. Le courant électrique utilisé par une vingtaine de bâtiments publics, parmi lesquels la Statue de la Liberté et Ellis Island, est produit par des éoliennes.


title: Géographie de New York

text: Dès 2000, l'État de New York a instauré une politique d'exemption d'impôts pour les écoconstructions. La municipalité consacre une part de plus en plus élevée de son budget à l'efficacité énergétique. Il s’agit d’élaborer des plans de rénovation ou de construction de bâtiments aux normes du LEED. Les groupes privés participent également à la réduction des GES : la Hearst Tower et le 7 World Trade Center sont des exemples de "green buildings".


title: Géographie de New York

text: New York a besoin d'importantes quantités d'eau chaque jour : 1,4 milliard de gallons soit 5,3 milliards de litres. Le système d'approvisionnement en eau de New York repose sur 19 réservoirs situés dans les montagnes à l'intérieur des terres, notamment des montagnes Catskill. Cette eau est transportée par les aqueducs de Croton et du "Catskill system". Malgré la croissance démographique de New York, la ville consomme 28 % d'eau en moins au milieu des années 2000 par rapport à 1979, grâce à la réparation des fuites sur le réseau de distribution.


title: Géographie de New York

text: Les eaux de l'Hudson et de la baie de New York subissent d'importantes pollutions urbaines. Le Newtown Creek a été pollué pendant des décennies par des rejets de pétrole. Le mercure et les PCB présents dans l'eau ont des conséquences sur la faune et sur la santé humaine.


title: Géographie de New York

text: En 2001, le maire Rudolph Giuliani a fermé la décharge de Fresh Kills sur Staten Island. La plupart des déchets de New York furent alors transportés par camions dans les États voisins. En 2006, le maire Michael Bloomberg engagea une nouvelle politique pour l'acheminement des ordures par barges ou par trains.


title: Géographie de New York

text: La ville de New York est constituée de cinq arrondissements (en anglais : "boroughs"), qui coïncident chacun avec un comté de l'État de New York ("county"), mais ces derniers ne fonctionnent pas comme des "comtés" à proprement parler. En effet, ils n'ont aucun pouvoir et sont, en lieu et place des comtés, soumis directement à l'autorité municipale.


title: Amelia (entreprise)

text: Amelia est le nom commercial du groupe Regourd Aviation, une entreprise française créée en 1977 et spécialisée dans la location d'avion avec équipage, les vols charter, le transport de sportifs, le transport corporate, le transport d'équipages, des lignes régulières et la maintenance d'appareils. Le groupe Regourd Aviation décidait en 2019 de créer Amelia pour unir ses activités européennes sous une même bannière.


title: Amelia (entreprise)

text: Le métier d'origine de Regourd Aviation était le négoce, la location et la gestion d’avions d’affaires et d’hélicoptères.


title: Amelia (entreprise)

text: Aujourd’hui, c’est depuis son siège social à Paris qu' Amelia (by Regourd Aviation) dirige des bureaux dans plusieurs pays différents (Europe et Afrique), avant d’ouvrir plusieurs filiales : Equaflight et EquaJet en République du Congo, Equa2R en République Démocratique du Congo, Equa2C au Cameroun, Amelia International (Aero4M) en Slovénie, Amelia Tech (ex-Airmain) et Amelia Training en France.


title: Amelia (entreprise)

text: Amelia loue ses avions avec équipage à des compagnies comme Air France, BMI Régional, Camair-Co, Air France Hop ou Eastern airways, assure des vols "charter" pour plus de trente courtiers aériens comme Air Partner, Pro Sky, The Aviation Factory, Smart Aviation Ltd mais aussi le transport sportif pour le compte d'une vingtaine d'équipes parmi lesquelles l'Olympique de Marseille, le Stade rennais, L'Olympique lyonnais, le LOSC Lille, le PSG, Le FC Nantes, le Racing 92, le R.C.T (Rugby club toulonnais), le F.A.F (l'équipe nationale d'Angola). Elle assure le transport corporate pour le compte d'organisations et entreprises internationales parmi lesquelles JCDecaux, Volkswagen, Eni, TOTAL, PERENCO, ExxonMobil, le Ministère de l'intérieur français, la Commission européenne et l'O.T.A.N. Elle assure le transport d'équipages pour Air France ou Brussels Airlines et assure des lignes régulières disponible en AMADEUS entre Port-Gentil (Gabon), Pointe-Noire et Brazzaville (Congo). Elle assure également des vols étatiques pour des pays africains comme en République du Congo.


title: Amelia (entreprise)

text: La société Amelia Tech (ex-AirMain), basée sur l'aéroport de Saint-Brieuc depuis , propose aux compagnies tiers la maintenance sur leurs aéronefs. Elle effectue surtout celle sur la flotte des avions du groupe (d'Europe et d'Afrique).


title: Amelia (entreprise)

text: La compagnie , rare compagnie sur le marché VIP en Côte d'Ivoire, a été dissoute à l'été 2018 à la suite d'un désaccord entre actionnaires (51 % pour l'entreprise française Regourd aviation, 40 % pour des privés ivoiriens et 9 % pour Air Côte d'Ivoire).


title: Amelia (entreprise)

text: La compagnie Amelia International ex-Aero4M est spécialisée dans l'affrètement par des compagnies tiers avec équipage (pilotes et hôtesses), comme avec Air France sur les lignes régulières comme entre et au départ de Lorient vers Roissy-CDG et Lyon, depuis au départ d'Aurillac pour Paris-Orly, au départ de Rennes et Lyon pour Bruxelles, au départ de Castres ou pour le transport à la demande (notamment par les équipes de rugby ou football professionnel ..).


title: Amelia (entreprise)

text: Regourd Aviation (devenu Amelia) a transporté en 2018 à travers ses filiales vers plus de 500 destinations et grâce à ses 15 avions et 80 pilotes.


title: Amelia (entreprise)

text: En , Regourd a entré en flotte un ATR72-600 construit en 2015, immatriculé F-HIPY, loué à Nordic Aviation Capital en remplacement de l'ATR42.


title: Amelia (entreprise)

text: F-GRGP (ERJ135), F-HRAM (ERJ145), F-HRAV (ERJ145), F-HRGD (ERJ145), S5-ACJ (ERJ145), SE-DZA (ERJ145), F-HESR (ERJ145), F-HLIA (ATR42), F-HIPY (ATR72), F-HGNU (ATR72), F-HYOG (ERJ145).


title: Saison 9 de Supernatural

text: Cet article présente les vingt-trois épisodes de la neuvième saison de la série télévisée américaine .


title: Saison 9 de Supernatural

text: Dean, Sam, Castiel et Kevin doivent désormais échapper aux anges qui ont été exilés par Metatron et se sont lancés à leurs poursuite pour se venger. La plupart des démons ont été recrutés par Abbadon qui s'est fixé comme objectif de s'emparer de l'Enfer en détrônant Crowley. Dean, Sam, Castiel et Kevin vont une nouvelle fois dépasser leurs limites afin de maîtriser les anges en colère et restaurer l'ordre sur terre.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Jeanne de Valois-Saint-Rémy (, Fontette - , Londres), lointaine descendante d'un bâtard du roi Henri II, est également connue sous le nom de comtesse de La Motte par son mariage avec Nicolas de La Motte et sous celui de comtesse de La Motte-Valois par usurpation de titulature nobiliaire. Elle se rend célèbre pour son rôle dans l'escroquerie dite de l'affaire du collier de la reine.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Jeanne de Valois est née en 1756 à Fontette dans l'actuel département de l'Aube, dans une famille peu aisée. Son père Jacques (1717-1762), soldat qui vivait d'expédients et de braconne, était un descendant d'Henri de Saint-Rémi (1558?-1621), bâtard royal d'Henri II, et de Nicole de Savigny (1535-1590), dame de Fontette. Sa mère, Marie Jossel (déc. 1783), se prostituait à l'occasion. Jeanne avait un frère, Jacques (1751-1785) et une sœur Marie-Anne (1757-1786). Selon les mémoires du comte Beugnot, les trois enfants auraient été tirés de leur situation par son père et l'abbé de Langres. Selon la source dont Alexandre Dumas s'inspire pour "Le Collier de la reine", c'est à Boulogne que Jeanne et sa sœur auraient été remarquées par un abbé qui intéressa à leur sort l'une de ses paroissiennes, la Marquise de Boulainvilliers.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: En tout état de cause, la généalogie de la famille fut vérifiée et les enfants bénéficièrent grâce à Madame de Boulainvilliers de dispositions mises en place pour porter assistance aux rejetons des familles nobles mais pauvres : Jacques reçut une modeste pension (1 000 livres) et entra dans une école d'officier ; les jeunes filles furent mises au pensionnat à Passy, puis dotées d'une pension de 900 livres et destinées au couvent de Longchamp. Néanmoins, elles préférèrent s'échapper pour retourner à Bar-sur-Aube où elles trouvèrent refuge dans la famille Surmont. Abandonnés à leur sort, leurs parents avaient depuis longtemps disparu de leur vie. Jeanne sera la seule à défrayer la chronique (et à entrer dans l'histoire). Jacques, baron de Valois, mourra en service à Port-Louis (île Maurice). Marie-Anne deviendra chanoinesse.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: En 1780, Jeanne épousa Nicolas de La Motte (1755-1831), neveu de M. de Surmont, membre d'une famille de la petite noblesse champenoise peu fortunée, et de surcroît officier de gendarmerie. Les deux époux prirent les titres de courtoisie de comte et comtesse de La Motte-Valois. Son frère Jacques avait commandé la Surveillante (1778), frégate célèbre par son combat contre le navire britannique HMS Québec en 1779.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Son mari s'avérant très vite incapable de subvenir aux besoins du couple, la comtesse eut l'idée de s'appuyer sur son ascendance pour obtenir des avantages financiers. Fréquentant le château de Versailles où chacun, pourvu qu'il fût habillé décemment, pouvait pénétrer, elle essaya à maintes reprises de se faire présenter à la reine Marie-Antoinette. Celle-ci, prévenue de sa réputation douteuse, n'aurait jamais accepté.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Le mariage entre Jeanne et son mari fut un échec mais ils continuèrent à vivre ensemble. Jeanne prit un amant, Louis Marc Antoine Rétaux de Villette, un gigolo. Vers 1783, la protectrice de Jeanne, Madame de Boulainvilliers, la fit entrer en contact avec l'évêque de Strasbourg, le cardinal de Rohan, dont elle devint la maîtresse. Elle avait fait courir le bruit qu'elle avait les faveurs de la reine et réussit à redonner espoir au cardinal qui faisait depuis longtemps en vain le siège de Marie-Antoinette pour obtenir un évêché. Or la reine le tenait en piètre estime et l'évitait.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: À la même période, le bijoutier Charles Boehmer essayait de vendre au roi un magnifique collier de diamants qui avait été à l'origine fabriqué pour Madame du Barry, dans lequel il avait investi beaucoup d'argent, risquant la faillite s'il ne trouvait pas preneur. Après plusieurs démarches infructueuses, il en était arrivé à la conclusion que seul le roi de France serait en mesure de verser la somme qu'il demandait. Mais Louis XVI, conscient de l'aspect déraisonnable de cet achat à une période où les caisses de l'État étaient vides, avait refusé.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: La comtesse, avec l'aide de son mari et de son amant, saisit cette occasion pour obtenir de l'argent. Rétaux de Villette, maître-faussaire, écrivit des lettres signées de la reine, prétendant qu'elle désirait le collier, mais savait que le roi jugeait l'achat déraisonnable. Elle demandait donc au cardinal d'avancer la somme nécessaire contre la satisfaction de ses demandes. Jeanne de La Motte était désignée comme intermédiaire. Le bijoutier aussi fut contacté et il lui fut demandé de remettre le collier à Jeanne pour la reine. Un rendez-vous nocturne fut arrangé où le cardinal fut présenté à un sosie de Marie-Antoinette et apprit qu'il était de nouveau en faveur.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Le collier entre ses mains, le comte de La Motte se dépêcha de vendre les diamants à Paris et à Londres. L'affaire ne fut révélée qu'au moment de l'arrestation du cardinal. La comtesse de La Motte, Rétaux de Villette, Nicole Leguay et Joseph Balsamo dit Cagliostro (un mage auto-proclamé qui avait aidé la comtesse en persuadant le cardinal d'acheter le collier) furent tous arrêtés. Le comte de La Motte s'enfuit à Londres.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Le roi et la reine souhaitèrent un procès public. Loin de laver l'honneur de la reine, le procès entacha sa réputation et le public la vit dans le rôle de la coupable. Le cardinal fut jugé non coupable et acquitté, tout comme Nicole Leguay. Le roi Louis XVI l'envoya très vite en exil. Rétaux de Villette fut déclaré coupable de faux et exilé, ainsi que le comte Cagliostro. La comtesse fut déclarée coupable et condamnée à être fustigée, marquée au fer rouge d'un V qui veut dire "Voleuse", cependant, lors de la flétrissure, la comtesse fut tellement échevelée que son bourreau lui appliqua le fer sur la poitrine au lieu de l'épaule, provoquant ainsi la compassion du public. Elle fut condamnée à être enfermée à perpétuité à la maison de correction de La Salpêtrière.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Elle s'enfuit en et partit à Londres, où elle publia ses mémoires, racontant ses fausses relations intimes avec la reine. L'affaire du collier de la reine fut un des nombreux scandales qui affaiblit sérieusement la monarchie française.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: La comtesse décéda à Londres en 1791 (certains historiens prétendent qu'elle survécut jusqu'en 1844) après s'être défenestrée de la chambre de son hôtel. Certaines personnes croient qu'elle fut assassinée par des royalistes mais elle tentait probablement d'échapper à des créanciers.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: La lignée des Valois-Saint-Rémy s'est, quant à elle, éteinte par les mâles en la personne d'Alfred de Valois, comte de Saint-Rémy et baron de Fontette (descendant de Charles, oncle de la comtesse), décédé en Allemagne en 1923. La dernière des Valois fut la cousine de ce dernier, Élisabeth, baronne Wilhelm von Wirsing, décédée en 1934.


title: Jeanne de Valois-Saint-Rémy

text: Jusqu'à son jugement, rendu le à neuf heures du soir, après une dernière séance de dix-huit heures, la dame de La Motte louait à Paris un logement dans la rue Saint-Gilles () derrière le couvent des Minimes de la place Royale.


title: Saison 2 de Lost : Les Disparus

text: Ceux-ci sont toujours crédités au début de chaque épisode, y compris les épisodes auxquels, occasionnellement, ils ne participent pas.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien (en , et en ), également connu sous le nom Sayfo ou Seyfo (en ), est le meurtre en masse de la population « assyrienne » de l'Empire ottoman lors de la Première Guerre mondiale. La population assyrienne du Nord de la Mésopotamie (Tour Abdin, Hakkari, Van, Siirt, régions du Sud-Est de l'actuelle Turquie et la région du Nord-Ouest de l'Iran, Urmiah) a été déplacée de force et massacrée par les forces ottomanes entre 1915 et 1918.


title: Génocide assyrien

text: Les estimations sur le nombre total de morts varient. Certains rapports citent le nombre de à 275 000. Les estimations modernes suggèrent qu'il y avait à Assyriens vivant avant la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien a eu lieu durant la même période et dans le même contexte que le génocide arménien et des Grecs pontiques. Toutefois, les études sur le génocide assyrien sont relativement récentes notamment en raison du fait que la question du génocide arménien a occupé longuement la scène principale des génocides à l'encontre des populations chrétiennes de l'Empire ottoman.


title: Génocide assyrien

text: En 2007, l'Association internationale des spécialistes des génocides (International Association of Genocide Scholars) est parvenue à un consensus selon lequel .


title: Génocide assyrien

text: La population assyrienne sous l'Empire ottoman s'élevait à environ un million de personnes au début du et était largement concentrée dans ce qui est maintenant le Nord-Ouest de l'Iran, l'Irak et la Turquie. De grandes communautés vivaient à proximité du lac d'Orumieh en Perse, du lac de Van (en particulier la région du Hakkiari) et en Mésopotamie, ainsi que dans les provinces de Diyarbakir, Erzurum et Bitlis. Ils avaient pour voisins des populations majoritairement musulmanes. Mis à part le Hakkiari - et dans une moindre mesure le Tour Abdin -, leurs communautés étaient éparpillées aux côtés des Arméniens, des Kurdes, des Arabes ou encore des Turkmènes dans une mosaïque ethnico-religieuse.


title: Génocide assyrien

text: Avant la guerre, près de la moitié de la population assyrienne vivait dans ce qui est aujourd'hui le sud-est de la Turquie, plus généralement dans la région du Tour Abdin et ses environs.


title: Génocide assyrien

text: Comme les autres chrétiens de l'empire, ils étaient traités comme des citoyens de deuxième classe et ne pouvaient accéder à des postes de pouvoir. La violence dirigée à leur encontre avant la Première Guerre mondiale n'était pas récente. Beaucoup d'Assyriens ont été soumis au brigandage kurde, massacrés ou encore convertis de force à l'islam, comme ce fut le cas des communautés assyrienne et arménienne de Diyarbakir durant les massacres de 1895 et 1896.


title: Génocide assyrien

text: La population assyrienne était en grande partie rurale, concentrée dans sa « région-refuge » du Tour Abdin et du Hakkiari (où se trouvait leur siège patriarcal de Qotchanès), même si des communautés existaient ailleurs, comme précisé précédemment. Les Assyriens vivaient donc dans la partie orientale de l'Empire ottoman et dans le nord-ouest de la Perse.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens furent considérés comme une cinquième colonne par les politiques qui déterminèrent la politique ottomane au tournant des .


title: Génocide assyrien

text: Tout comme les Arméniens, les Assyriens ont été déportés et massacrés par les Ottomans et leurs auxiliaires locaux. Les Assyriens de l'empire perse ont aussi été massacrés par les troupes kurdo-ottomanes en territoire perse, après que leurs coreligionnaires du Hakkari ont été pratiquement anéantis.


title: Génocide assyrien

text: Les massacres des Arméniens et des Assyriens se sont confondus pour une grande partie : les assassins ne faisaient guère de différence entre les deux groupes de chrétiens.


title: Génocide assyrien

text: À la suite du traité de Lausanne de 1923 tenu à Constantinople, les Arméniens, les Grecs et les Juifs obtiennent le droit de pratiquer librement leur religion. Cependant les Assyriens ne jouissent pas de cette liberté et ne sont toujours pas reconnus comme minorité et peuple autochtone en Turquie à ce jour. C'est dans ce cadre que l'union européenne au travers des associations assyriennes de la diaspora tente d'exercer une pression sur le gouvernement turc pour ainsi faire reconnaître ce peuple.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien est parfois aussi appelé "Sayfo" ou "Seyfo" dans les sources de langue anglaise, basée sur la désignation araméenne Saypā (), « épée », prononcé comme "Seyfo", et comme "Sayfo" dans le dialecte néo-araméen occidental (l'abréviation de terme "Shato d'sayfo" « L'année de l'épée », comparable à l'utilisation du mot en anglais Shoah basée sur l'hébreu "ha-Šoah"). La dénomination araméenne "Qeṭlā D-'Amā Āṯûrāyā" (), qui signifie littéralement « mise à mort du peuple assyrien », est utilisée par certains groupes pour décrire ces événements. Le mot "Qṭolcamo" () signifie « génocide » et indique que ce terme est aussi utilisé dans les médias assyriens. Le terme utilisé dans les médias turcs est "Suryani Soykırımı".


title: Génocide assyrien

text: Dans les pays hébergeant d'importantes communautés assyriennes, la dénomination « Assyrien » est sujette à débats, notamment en Allemagne et en Suède, d'autres expressions telles que "Assyriska / Syrianska / Kaldeiska folkmordet" (« génocide assyrien / syriaque / chaldéen ») sont employés.


title: Génocide assyrien

text: Les différentes communautés chrétiennes de tradition syriaque et les locuteurs araméens préconisent des termes différents concernant l'auto-désignation ethnique de leur peuple ainsi, différents courants ont vu le jour et se sont développés en diaspora :


title: Génocide assyrien

text: Ce problème de terminologie remonte selon les sources à différentes périodes, mais est devenu plus aigu en 1946, lorsque l'indépendance de la Syrie a amené à la nationalité syrienne. En effet, une grande partie des Assyriens/Araméens/Syriaques/Chaldéens de l'époque se nommait Syriens, cependant, dans un souci de distinction du peuple syrien musulman, certains ont préconisé les dénominations assyrienne, syriaque, chaldéenne ou encore araméenne qui avaient déjà été utilisées par les colonisateurs français et anglais. La controverse ne se limite toutefois pas ici et remonte aussi à des dénominations linguistiques variant selon la langue. En effet, cela ne se limite pas à l'exonymie anglaise « Assyrian » vs. « Aramaean », mais s'applique également aux auto-désignations en araméen, les partisans de la désignation « Araméen » approuvent "Sūryāyē" et "Ārāmayē" à la fois , tandis que ceux préférant la désignation « Assyrien » insistent sur "Āṯūrāyē" mais acceptent également "Sūryāyē" ou "Sūrāyē" .


title: Génocide assyrien

text: Une précision doit également être faite, les chrétiens syriaques du Moyen-Orient ne doivent pas être confondus avec les chrétiens de traditions syriaque, les Dravidiens d'Inde, qui sont également un groupe ethnique mais tout à fait différent du peuple Assyrien/Araméen/Syriaque/Chaldéen et qui a été évangélisé par les chrétiens syriaques du Moyen-Orient il y a déjà plusieurs siècles.


title: Génocide assyrien

text: Le terme anglais historique pour ce peuple est « Syriens » (ou « Syrians » en anglais comme dans, par exemple, Éphrem le Syrien). Il n'est pas actuellement utilisé depuis la déclaration d'indépendance de 1936 de la République arabe syrienne, le terme « Syrian » désigne depuis lors les citoyens de cet État, indépendamment de l'appartenance ethnique ou religieuse.


title: Génocide assyrien

text: Dès lors, la désignation « Assyriens » est devenue courante en anglais en plus de la traditionnelle désignation « Syriens » et cela au moins depuis le génocide de 1915.


title: Génocide assyrien

text: L'adjectif « syriaque » quant à lui renvoie traditionnellement à la langue syriaque et ne constitue pas un groupe ethnique. Ce terme « syriaque » est cependant très souvent utilisé pour ainsi éviter l'ambiguïté avec les « Syriens » de la République arabe syrienne. L'utilisation du terme « syriaque » est toutefois déjà utilisé par des auteurs de langue syriaque dans un contexte patristique et sont antérieurs à la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: Depuis les années 1980, un différend apparaît entre « Assyrianistes » (chrétiens syriaques s'identifiant comme descendants de l'Empire assyrien) et « Araméanistes » (chrétiens syriaques soulignant leurs origines du peuple antique Araméen) et devient de plus en plus prononcé. À la lumière de ce différend, la désignation anglaise traditionnelle « Assyriens » (« Assyrians ») apparaît avoir pris une position plus « Assyrianiste » et est très souvent préféré aux désignations araméenne, syriaque ou chaldéenne. Cependant, certaines sources officielles privilégient depuis les années 2000, une terminologie plus neutre en indiquant les différentes dénominations tel que « Assyrien/Chaldéen/Syriaque » dans le recensement ethnique aux États-Unis, et « Assyriens/Syriaques » dans le recensement suédois.


title: Génocide assyrien

text: Dans la langue araméenne, le conflit se résume à la question de la dénomination privilégié Sūrāyē/Sūryāyē « Syriaque/Syrien » ou Āṯūrāyē « Assyrien » ou si celles-ci peuvent être considérées comme synonymes. Un dictionnaire en néo-araméen cite notamment le sujet en considérant les termes comme synonymes :


title: Génocide assyrien

text: La question de l'origine de chacun de ces termes est moins claire. Les points suivants peuvent être distingués :


title: Génocide assyrien

text: Les auteurs médiévaux syriaques se montrent quant à eux conscients de l'origine araméenne de leur langue qui remonte aux anciens Araméens et ne semblent pas rejeter leurs origines araméennes. Ainsi, Michel le Syrien () écrit :


title: Génocide assyrien

text: Cependant, Michel le Syrien mentionne également un différend qui remonte au entre Syriens jacobites et savants grecs, pour lesquels les Jacobites auraient également une identité « assyrienne ».


title: Génocide assyrien

text: John Joseph dans "Les nestoriens et leurs voisins musulmans" (1961) a déclaré que le terme « Assyrien » pour diverses raisons politiques a été introduit par les missionnaires britanniques au pour nommer les chrétiens syriaques, et a été entre autres appuyé par les découvertes archéologiques de l'ancienne Assyrie. Dans les années 1990, la question a été reprise par Richard Frye, qui n'était pas d'accord avec Joseph, établissant que le terme « Assyrien » existait déjà et était utilisé par les Jacobites et les Nestoriens au cours de . Les deux spécialistes s'accordent toutefois sur le fait que la confusion a existé entre les deux termes assez semblables « Syrie » et « Assyrie » à travers l'histoire et jusqu'à nos jours mais chacun accuse l'autre de contribuer davantage à cette confusion.


title: Génocide assyrien

text: La question de la synonymie "Suria" vs. "Assuria" a également été discutée par des auteurs classiques.


title: Génocide assyrien

text: Hérodote a écrit : « Ce peuple, que les Grecs appellent les Syriens, sont appelés Assyriens par les barbares ». Hérodote distingue toutefois les toponymes "Syrie" vs. "Assyrie", le premier en référence au Levant et le deuxième à l'ancienne Mésopotamie.


title: Génocide assyrien

text: Posidonius a quant à lui affirmé : « Les gens que nous [les Grecs] appelons Syriens ont été appelés par les Syriens eux-mêmes Araméens ».


title: Génocide assyrien

text: En dehors de la question de l'utilisation de ces deux termes, la question de la relation étymologique des deux termes a été ouverte jusqu'à encore récemment. Le point d'incertitude est de savoir si le toponyme "Syrie" a effectivement été dérivé du nom "Assur" (par opposition à des propositions alternatives affirmant que le terme "Syrie" provient des Hourrites). La question semble maintenant avoir été réglée par la conclusion affirmant que "Syrie" découle en effet du nom "Assur". Cependant, ces conclusions sont contestées par un grand nombre d'historiens et d'Assyro-Araméens.


title: Génocide assyrien

text: Le nombre de massacres portés à l'encontre des Assyriens peut être estimé à plus d'une trentaine. Parmi les plus récents, ceux du durant lequel plusieurs vagues de massacres ont frappé la population assyrienne. Au , des centaines de milliers d'Assyriens ont été assassinés dans l'Empire ottoman, dont plus de de 1895 à 1896.


title: Génocide assyrien

text: Durant le mois d'octobre 1895, les massacres de masse des Assyriens débutent à Diyarbakir et se répandent partout dans l'Empire. Les massacres à l'encontre de ce peuple atteignent des niveaux sans précédent et un grand nombre de personnes émigrent, sont converties de force à l'islam ou sont assassinées. On dénombre environ Assyriens (répartis dans un peu plus de 245 villages) convertis de force de cette manière. Des milliers de jeunes filles et femmes ont également été forcées à entretenir les harems turcs et kurdes.


title: Génocide assyrien

text: Les massacres du peuple assyrien se poursuivent dans toutes les régions de l'Empire ottoman. À la fin du à la suite des massacres organisés par le sultan Abdülhamid II, environ Arméniens ainsi que Assyriens sont victimes de l'armée turque et de régiments ou milices kurdes. Ces brutalités perpétrées envers les Assyriens font partie des pages les plus sombres de l'histoire de l'Empire ottoman. Ce sont des massacres en masse, génocidaires de fait. En réalité, le et surtout les terribles événements de sa dernière décennie a eu des conséquences dramatiques pour la population assyrienne. Cependant ces derniers événements ne font qu'ouvrir la voie au désastre encore plus grand que constitue le génocide de 1915.


title: Génocide assyrien

text: Simo Parpola estime que toutes les persécutions et les massacres (y compris le « Seyfo ») portés à l'encontre de la nation assyrienne ont réduit celle-ci d'une population de quelque 20 millions d'Assyriens à l'Antiquité, à un peu moins de deux millions aujourd'hui. L'estimation actuelle de la population assyrienne converge cependant le plus souvent vers un nombre de 5 à 6 millions.


title: Génocide assyrien

text: L'Empire ottoman déclare la guerre aux Alliés le 24 avril 1915. Pour des raisons géographiques, il était important pour les Britanniques d'obtenir le soutien des Assyriens. Un accord a été conclu en promettant aux Assyriens persécutés d'obtenir leur propre patrie à l'issue de la guerre.


title: Génocide assyrien

text: En raison des grandes réserves pétrolières de la région, la Grande-Bretagne voulait s'assurer que la région de Mossoul ferait partie du Mandat britannique de Mésopotamie et non du futur État turc. Les Assyriens promirent donc fidélité à la Grande-Bretagne en échange d'un État indépendant dans le futur. Après l'invasion de Mossoul par les Jeunes-Turcs, l'armée assyrienne, dirigée par le général Agha Petros, a combattu de façon intensive et avec succès les Ottomans et leurs alliés kurdes. Les forces assyriennes les poussèrent hors de Mossoul et de la région, assurant à la Grande-Bretagne le contrôle de la région. Les batailles menées sont décrites en détail par les lettres d'Agha Petros et des officiels britanniques.


title: Génocide assyrien

text: Le nombre d'Assyro-Chaldéens massacrés varie d'environ d'après Joseph Yacoub à selon des études plus récentes.


title: Génocide assyrien

text: Les Nestoriens uniates (rattachés à l’Église catholique) du nord de l'actuel Irak, et appelés aussi Assyro-Chaldéens, ont pu échapper en partie au génocide grâce à leur position géographique excentrée.


title: Génocide assyrien

text: Les premières vagues d'extermination ont eu lieu dans la province méridionale de Diyarbekir, sous la direction de Réchid Bey.


title: Génocide assyrien

text: Ces provinces abritaient un nombre important d'Assyriens et font partie de la région du Tur Abdin, région relativement calme jusqu'à la fin du pour ce peuple implanté là depuis plus de trois mille ans. Toutefois, le génocide n'a pas épargné ces régions, le nombre de victimes se comptant en centaines de milliers, notamment dans les villes de Midyat, Nusaybin, Mardin, Diyarbekir y faisant respectivement , , et . Dans cette région qui comptait plusieurs centaines de milliers d'Assyriens n'y vivent aujourd'hui plus que quelques milliers, parmi les centaines de monastères en activité, seule une petite dizaine persiste et bon nombre de villages et de villes ne comptent plus aucun Assyrien. Le génocide, les persécutions, les massacres et les menaces à l'encontre de ce peuple chrétien entouré de musulmans en sont la cause.


title: Génocide assyrien

text: Dans le courant du mois de février 1915, Djevdet Bey, gouverneur militaire de la province de Van, tient une réunion durant laquelle il déclare : « Nous avons nettoyé les Arméniens et les Syriaques d'Azerbaïdjan, et nous en ferons autant à Van ».


title: Génocide assyrien

text: À la fin de l'année 1915, Djevdet Pacha, à l'entrée de la ville de Siirt, accompagné d'un bataillon de qu'il appelait lui-même « le bataillon des bouchers » ("Kasap Taburu" en turc), ordonne le massacre de près de Assyriens résidant dans une trentaine de villages.


title: Génocide assyrien

text: Ce qui suit est une liste des villages qui ont été attaqués par les soldats de Djevdet et le nombre estimé de décès d'Assyriens :


title: Génocide assyrien

text: La ville de Siirt était peuplé d'Assyriens et d'Arméniens et était le siège d'un archevêque chaldéen, l'orientaliste Addaï Scher, qui a été assassiné par les Kurdes. Le témoin Hyacinthe Simon cite le nombre de chrétiens ayant perdu la vie à Siirt.


title: Génocide assyrien

text: Malgré leur nombre inférieur et à défaut d'armes et de munitions, les Assyriens organisent ici et là un certain nombre d'assauts pour tenter de se défendre, notamment à Ainwardo où un grand nombre d'Assyriens d'autres villages du Tour Abdin ont convergé. Venant de Habasnos, Midyat, Bothe, Keferze, Kafro Elojto, Mzizah, Urdnas, Deqlath, Bscheriye, Gozarto, Hesen Kipho ou encore de Mifarqin, le nombre d'Assyriens présents à Ainwardo atteint les durant la résistance qui a duré soixante jours.


title: Génocide assyrien

text: Le 3 mars 1918, les forces ottomanes menées par des soldats kurdes assassinent l'un des leaders assyriens de l'époque, entraînant cette fois également la riposte des Assyriens.


title: Génocide assyrien

text: Lors de l'attaque de la forteresse kurde de Simku, les forces assyriennes remportent la victoire mais ne parviennent pas à capturer l'agha kurde, responsable de la mort du patriarche Mar Simon XIX Benjamin, qui réussit à prendre la fuite.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens mènent un certain nombre d'affrontements avec les forces ottomanes et kurdes pour tenter de sauver leurs vies. Lorsqu'ils sont armés et en nombre suffisant, ils arrivent à se défendre avec succès, mais ils sont souvent regroupés en petit bataillon et les villageois désarmés sont des cibles faciles pour les forces ottomanes et kurdes.


title: Génocide assyrien

text: Au terme de l'année 1914, les Ottomans ont été informés du retrait de la Russie des régions iraniennes/perses. Les et divisions de l'armée ottomane ont dès lors été envoyées au nord-ouest de la Perse. Avant la fin de la même année, les troupes turques et les kurdes ont attaqué avec grand succès les villages autour d'Ourmia. Le 21 février 1915, l'armée turque à Ourmia a pris en otage 61 Assyriens impliqués dans la mission française, dont ils exigeaient une rançon importante. La mission n'avait malheureusement pas les moyens de libérer plus de 20 personnes. Le 22 février, les 41 personnes restantes ont été exécutées et leurs têtes arrachées de leurs corps. Parmi eux, se trouvait l'évêque Mar Dinkha.


title: Génocide assyrien

text: Ces villages, en contraste avec les villages assyriens de la Turquie moderne, ont été complètement désarmés. Le 25 février 1915, les forces ottomanes ont pris d'assaut les villages de Gulpashan et de Salamas. Presque la totalité du village de Gulpashan () a été fusillée. À Salamas, les 750 réfugiés arméniens et assyriens ont été protégés par les habitants turcs et arabes. Le commandant de division ottoman n'appréciant pas ces « actes de traîtrise » a ordonné l'assaut, bien que le village comprenait également des Arabes et des Turcs. Tous les chrétiens ont finalement été déportés, fusillés ou abattus. La protection des chrétiens par les citoyens turcs et arabes, y compris des imams, est également confirmée en 1915 par un rapport du gouvernement britannique sur les massacres arméniens.


title: Génocide assyrien

text: En effet, bon nombre de musulmans ont tenté de sauver leurs voisins chrétiens en les cachant dans leurs maisons, mais le gouvernement des Jeunes-Turcs était implacable, même s'il s'agissait d'imams. Ainsi durant l'hiver 1915, Assyriens sont morts, affaiblis par les maladies et la famine, ainsi qu'environ dans les villages de la région d'Ourmia.


title: Génocide assyrien

text: Au printemps 1918, de nombreux Assyriens commencent à fuir la Turquie actuelle. Mar Simon XIX Benjamin s'était arrangé pour que quelque Assyriens puissent résider à Khoy, ville de la province de l'Azerbaïdjan occidental en Iran. Peu de temps après leur installation, les troupes kurdes de l'armée ottomane massacrent presque la totalité de la population. L'un des rares survivants, le prêtre Jean (Yohannan) Eshoo déclare avoir pu s'échapper :


title: Génocide assyrien

text: À la mi-1918, l'armée britannique avait convaincu les Ottomans de libérer environ Assyriens de diverses parties de la Perse. Les Britanniques décident de les expédier à Baaqouba, en Irak. Le voyage dure seulement 25 jours, mais au moins d'entre eux perdent la vie pendant le transfert. Certains meurent de froid, d'autres de faim ou encore de maladie, d'autres civils sont la proie d'attaques de bandes armées kurdes et arabes. Arrivés à Baaqouba, les Assyriens sont contraints de se défendre par leur propres moyens contre d'autres raids arabes.


title: Génocide assyrien

text: En 1920, les Britanniques décident de fermer les camps de Baqouba. La majorité des Assyriens réfugiés dans ces camps décident alors de retourner dans les montagnes du Hakkiari, tandis que les autres se dispersent à travers la Mésopotamie sous mandat britannique, où il y avait déjà d'anciennes communautés assyriennes fondées il y a déjà plus de cinq mille ans.


title: Génocide assyrien

text: En 1933, alors que le nouvel État irakien vient d'acquérir son indépendance, un massacre de plusieurs milliers d'Assyriens sans défense a lieu à Simele et dans d'autres régions de l'Irak. Ces massacres sont perpétrés par l'armée irakienne aidée par des bandes kurdes. En 1961, de nombreux villages assyriens sont à nouveau rasés en Irak ; ce genre de destructions sont également fréquentes au cours du génocide kurde commis par Saddam Hussein en 1988. Jusqu'à nos jours, les Assyriens constituent une minorité relativement importante en Irak. Cependant, depuis la chute du régime de Saddam Hussein, ceux-ci sont fréquemment la cible d'attaques perpétrées par d'autres groupes ethniques musulmans tentant de faire fuir ce peuple autochtone de l'ancienne Mésopotamie et ainsi prendre le pouvoir dans la région du Nord de l'Irak, région abritant encore de grandes réserves pétrolières. Certains parlent même d'un nouveau génocide à l'encontre du peuple assyrien ayant pour but d'effacer totalement leur présence en Irak et plus généralement au Moyen-Orient.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens en Perse se sont armés sous le commandement du général Agha Petros, qui avait été approché par les Alliés pour combattre les Ottomans.


title: Génocide assyrien

text: Ils se sont révélés être d'excellents soldats. Constituée de volontaires, l'armée d'Aghas Petros avait peu de chance de vaincre les forces ottomanes et kurdes, pourtant à Saldouze malgré leur nombre de loin inférieur, les assyriens ont surmonté les forces ottomanes comptant plus de , commandées par Kheiri Bey. Agha Petros a également vaincu les Ottomans dans l'enjeu majeur de Saoudj Bulak. Il réussit même à repousser l'ennemi jusque Rowanduz.


title: Génocide assyrien

text: De nombreux affrontements relativement mineurs avec les Ottomans et les Kurdes sont également couronnés de succès.


title: Génocide assyrien

text: Malgré ces victoires, les forces assyriennes en Perse ont été grandement affectées par le retrait de la Russie et l'effondrement de la résistance arménienne dans la région. Elles ont été abandonnées à leur sort, sans armements, en infériorité numérique et cernées par les forces ottomanes.


title: Génocide assyrien

text: Les chercheurs ont relaté les événements dans quelques villes du Sud-Est de l'Empire comme suit: les massacres ayant touché le peuple assyrien ont fait à Midyat, à Jezira-ibn-Omar, à Nisibe, à Urfa, dans la région de Qudshanis, à Mardin, en Diyarbekir, à Adana, dans la région de Brahimie, et à Harput.


title: Génocide assyrien

text: Le 4 décembre 1922, le Conseil national des Assyro-Chaldéens a déclaré dans ses notes diplomatiques que le nombre total de décès était inconnu. Ils estiment que près de Assyro-Chaldéens sont morts entre 1914 et 1918.La plupart des estimations des années précédant immédiatement la guerre indiquent une population assyrienne totale allant de 500 000 à 600 000.Compte tenu de ces éléments et de nouveaux rapports plus précis publiés après 1922, l'on retient le plus souvent le nombre de 175 000 à 275,000 victimes, représentant environ 50 % de la population assyrienne de l'époque.


title: Génocide assyrien

text: Malgré le nombre impressionnant de victimes, les Assyriens n'ont pas été un peuple facile à exterminer, ils étaient fréquemment armés et étaient « aussi féroces que leurs voisins kurdes ».


title: Génocide assyrien

text: Les tableaux suivants renseignent sur le nombre d'Arméniens et d'Assyriens avant et après la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: En avril 1915, après un certain nombre de tentatives infructueuses, les troupes kurdes et ottomanes envahissent Gever, une région de Hakkari, et massacrent toute la population. Le même mois d'avril 1915, les troupes kurdes encerclent le village de Tel Mozilt et emprisonnent 475 hommes (parmi eux, le révérend Gabrial, prêtre célèbre pour sa barbe rousse). Le lendemain matin, les prisonniers ont été alignés par lignes de quatre et ont été fusillés tandis que les discussions sur ce qu'il fallait faire des femmes et des orphelins se poursuivaient entre Kurdes et fonctionnaires ottomans. L'année précédente, en octobre 1914, 71 hommes assyriens de Geverr avaient déjà été arrêtés et emmenés au centre de l'administration locale à Bashkala et où ils avaient été assassinés.


title: Génocide assyrien

text: Hannibal Travis, professeure de droit à la Florida International University, écrit dans la revue scientifique "Études sur le génocide et la prévention", une revue connue internationalement que:


title: Génocide assyrien

text: Le rédacteur V.Rockwell du New York Times publie un article en 1916 intitulé "The Number of Armenian and Assyrian Victims". Il déclare dans l'article :


title: Génocide assyrien

text: Déclarations de Sir Henry Robert Conway Dobbs, haut-commissaire du royaume d'Irak sous mandat britannique de 1923 à 1929 :


title: Génocide assyrien

text: Le 11 mars 2010, le génocide du peuple assyrien a été officiellement reconnu par le parlement suédois, aux côtés des génocides des Arméniens et Grecs pontiques.


title: Génocide assyrien

text: Le parlement de l'État d'Australie-Méridionale ("South Australia") reconnaît à son tour le génocide assyrien.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien a également été reconnu par les trois derniers gouverneurs de l'État de New York.


title: Génocide assyrien

text: Contrairement au génocide arménien, reconnu par de nombreux pays et organisations internationales, et considéré comme l'un des quatre génocides officiellement acceptés par l'ONU, les massacres d'Assyriens souffrent de reconnaissances en tant que génocide.


title: Génocide assyrien

text: Ce manque de reconnaissance est sans doute dû au fait que la nation assyrienne est souvent méconnue. En effet, ayant été réduit de plus de 70 % en 1915, ce peuple a souffert tant au niveau politique que social, économique, identitaire et démographique. Cependant depuis l'émigration en masse des Assyriens en Europe, aux États-Unis et en Océanie au cours des années 1970 à 1990, et depuis l'apparition de l'État islamique au début du et les persécutions qu'ils continuent à subir dans leur terre natale (Turquie, Irak, Syrie, Iran et Liban), une lutte croissante s'organise pour la reconnaissance. Ce qui expliquerait la raison pour laquelle les reconnaissances sont assez récentes.


title: Génocide assyrien

text: En décembre 2007, l'Association internationale des spécialistes des génocides (International Association of Genocide Scholars), leader mondial des organisations de chercheurs sur les génocides, adopte avec une écrasante majorité (83 % des voix pour) une résolution reconnaissant officiellement le génocide assyrien, ainsi que le génocide à l'encontre des Grecs pontiques.


title: Génocide assyrien

text: Le 24 mars 2015, le Parlement arménien vote à l'unanimité une résolution reconnaissant et condamnant le génocide des Grecs et des Assyriens dans l'Empire ottoman (puis la jeune république turque) entre 1915 et 1923. De même, le 10 avril 2015, le parlement des Pays-Bas vote une résolution contraignante reconnaissant le génocide des Assyriens, Grecs et Arméniens par les Turcs ottomans pendant la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: Le 12 avril 2015, le pape François déclare pendant la messe célébrée à l'occasion du centenaire du génocide arménien au Vatican : . Le Pape proclame également à cette occasion Grégoire de Narek, saint d'origine arménienne, docteur de l'Église.


title: Génocide assyrien

text: Malgré le nombre assez faible de reconnaissances, de nombreux gouvernements ont permis d'établir des monuments commémorant le génocide assyrien, citons notamment la France, la Suède, les États-Unis, l'Australie, la Belgique ou encore la Russie. Le gouvernement suédois s'est même engagé à payer tous les frais du monument à la suite de fortes pressions de la communauté assyrienne assez importante sur le territoire suédois. Aux États-Unis, trois monuments sont dédiés à ce génocide : un établi à Chicago, un à Columbia en Californie et un troisième à Los Angeles.


title: Génocide assyrien

text: À la suite du combat quotidien du peuple assyrien, de plus en plus de gouvernements autorisent la construction de monuments en hommage aux victimes du génocide commis par l'Empire ottoman. C'est dans ce cadre que l'Arménie a décidé de dédier un monument à la mémoire du génocide assyrien, placé dans la capitale, Erevan, à proximité immédiate du monument dédié au génocide arménien.


title: Génocide assyrien

text: Parmi les nombreux monuments érigés, celui de Fairfield () en Australie (une banlieue de Sydney où 10 % de la population est d'origine assyrienne), il a été inauguré le 7 août 2010. La statue représentant une main portant le globe terrestre, est drapée du drapeau assyrien et fait un peu plus de haut. Elle a été conçue par Lewis Batros. Le mémorial est placé dans une réserve qui porte le nom de « Jardin de Ninive » en mémoire de la nation assyrienne. La statue et le nom de la réserve ont été proposés en août 2009 par l'Alliance universelle assyrienne. Après consultation avec la communauté, le Conseil de Fairfield a reçu plus de 100 soumissions en faveur du monument, y compris certaines de l'étranger, et deux pétitions. Cependant, la proposition a été condamnée par la communauté turque d'Australie () qui a même tenté d'empêcher la construction de ce mémorial ; le gouvernement turc, représenté par le Ministre des Affaires étrangères, a tout tenté pour faire pression sur le gouvernement australien.


title: Génocide assyrien

text: En France, à Sarcelles, la Stèle de Baqubah est un mémorial situé au centre de la Place des Assyro-Chaldéens, le rond-point situé à proximité immédiate de l'Église chaldéenne de Saint-Thomas-Apôtre (Sarcelles étant une ville où une communauté importante d'Assyro-Chaldéens a trouvé refuge en France). C'est aussi le cas dans quelques autres communes, dont Gonesse et Garges-les-Gonesse .


title: Génocide assyrien

text: Un autre monument dédié aux martyrs du Seyfo a été érigé en Belgique le 4 août 2013 à Banneux. Un bloc de pierre de plus de sur lequel sont gravés pour l'éternité le drapeau assyrien et une colombe tuée.


title: Génocide assyrien

text: Le roman d'Orhan Pamuk, journaliste et écrivain turc, "Neige" publié en 2002 entraîne un débat profond sur l'histoire de la nation turque. Dans le roman, le lecteur retrouve d'innombrables références au génocide des chrétiens sous forme de sous-entendus. Par exemple, Orhan Pamuk raconte comment le personnage principal se promène parmi les églises abandonnées et se demande comment il se fait qu'elles sont vides à présent. Orhan a reçu pour son ouvrage le prix du marché littéraire allemand et le prix Nobel de littérature en 2006, mais a également été inculpé en Turquie pour trahison à l'encontre de l'État turc. Cet acte illustre bien la politique gouvernementale refusant toute référence au génocide et n'hésitant pas à emprisonner les chrétiens faisant entendre leurs voix sur celui-ci.


title: Génocide assyrien

text: David Gaunt, professeur et historien suédois, publie à son tour un livre sur le génocide en 2006. Le livre, qui est un rapport académique complet sur les événements de 1915-1916, renforce l'image du génocide des Assyriens, des Arméniens et des Grecs, prouvant que ces massacres de masses étaient bien un plan systématique et délibéré commis dans le but d'exterminer la présence chrétienne dans la région. Les recherches publiées montrent comment près de 90 % de la population chrétienne de l'Empire ottoman a été éliminée. Le livre comprend également des descriptions détaillées des événements dans les différents villages assyriens. David Gaunt déclare même : « Aucune personne sensée qui lit ce livre ne peut prétendre que rien ne s'est passé en 1915 ».


title: Génocide assyrien

text: Le 9 octobre 2006, une émission relatant les faits commis en 1915 a été diffusée sur "Nederland 2", chaîne de télévision néerlandaise. Le documentaire a été réalisé en collaboration avec le "Seyfo Center" des Pays-Bas (organisation internationale assyrienne ayant pour activité la recherche de reconnaissance et la publication sur les massacres commis en 1915 à l'encontre du peuple assyrien) présidé par le chercheur Sabri Atman. Ce documentaire s'intitule "Assyriche Genocide Seyfo 1915".


title: Génocide assyrien

text: En langue française, les ouvrages et reportages portant sur ce génocide sont moins nombreux mais ne manquent pas pour autant. En 2014, après avoir écrit depuis 1984 sur la question assyro-chaldéenne, le professeur Joseph Yacoub, descendant de rescapés, apporte « le premier ouvrage d'envergure » sur la question. Du côté des films documentaires, Robert Alaux et Nahro Beth-Kinnea réalisent en 2006 un documentaire de sur les massacres d’Assyro-chaldéens en Turquie. Le documentaire mentionne différentes sources écrites (correspondance diplomatique, témoignage d’ecclésiastiques) et se fonde sur des témoignages de chercheurs et, surtout, de survivants.


title: Génocide assyrien

text: Au Canada, les atrocités commises lors du génocide assyrien ainsi que lors du génocide arménien sont incluses dans un cours portant sur les génocides historiques. Les organisations turques, ainsi que d'autres organisations musulmanes non-turques, ont protesté contre cette décision. En 2009, le Premier ministre de Turquie Recep Tayyip Erdoğan fait référence à deux conflits, les considérant comme génocides, alors que son propre gouvernement ne reconnaît ni le génocide à l'encontre des Arméniens, ni celui des Grecs pontiques et des Assyriens, ces deux conflits sont la guerre en Israël contre les Palestiniens du Hamas à Gaza en 2008-2009 et la répression chinoise contre les Ouïghours musulmans dans le Turkestan oriental au cours des émeutes de juillet 2009. Ceux-ci ne sont bien entendu pas reconnus comme tels et le nombre de victimes, ainsi que les répercussions, n'étant en rien comparables.


title: Génocide assyrien

text: Le gouvernement turc actuel maintient une position ferme de refus de la reconnaissance des génocides et condamne vivement toute reconnaissance du génocide par des gouvernements ou parlements étrangers. Cependant, le gouvernement turc ne niait pas le génocide directement après la Première Guerre mondiale. Il est présenté comme une cruelle conséquence de la guerre, appelée tragédie de 1915, et non comme un acte volontaire et formalisé. Les positions du gouvernement turc ne portent pas directement sur les génocides assyrien et grec mais sont niés au même titre que le génocide arménien.


title: Génocide assyrien

text: Au-delà des implications morales et psychologiques, aussi bien pour les gouvernements que pour les descendants des populations impliquées, la reconnaissance officielle du génocide de 1915 entraîne des enjeux financiers et territoriaux importants pour la Turquie. En effet, reconnaître le génocide porté à l'encontre des chrétiens de l'Empire ottoman ouvrirait la voie à des demandes de dommages et intérêts auxquelles la Turquie ne veut pas céder. La Turquie pourrait être contrainte à payer une indemnisation pour les préjudices humains, moraux et matériels (comme l'Allemagne a dû le faire après la Shoah), voire de restituer des territoires à l'Arménie ainsi qu'aux populations assyriennes et grecques dont les terres d'origines se situent respectivement dans la région du Tour Abdin et au bord de la Mer Noire.


title: Génocide assyrien

text: Sachant que ce sont les Jeunes-Turcs et les kémalistes qui ont fondé la République en 1923, la majorité des dirigeants de la Turquie moderne sont issus des rangs jeunes-turcs. Ainsi, nombre d’entre eux ne veulent pas remettre en cause leur parti politique.


title: Génocide assyrien

text: Aujourd'hui, la République turque refuse de reconnaître l'existence du génocide et qualifie les événements de 1915-1916 de « "Sözde Ermeni Soykırımı" » (« prétendu génocide arménien »).


title: Génocide assyrien

text: Sur le sol national, l'appareil judiciaire et juridique prévoit également des sanctions pour ceux qui contreviendraient à la version officielle turque : le nouveau Code pénal, censé rapprocher la Turquie des standards européens en matière de droits de l’homme, a été dénoncé par plusieurs organisations internationales dont Reporters sans frontières et Amnesty International, notamment à cause de son article 305 qui punit de trois ans à dix ans de prison et d'une amende tous « actes contraires à l’intérêt fondamental de la nation » ; la peine peut être étendue à quinze ans de prison si cette opinion est exprimée dans la presse. Mais des procès récents faits à des personnes s'exprimant au sujet du génocide (notamment Orhan Pamuk ou le prêtre assyrien Yusuf Akbulut), montrent que le Code pénal turc (article 301) permet de poursuivre des défenseurs des droits humains, des journalistes et d’autres membres de la société civile exprimant pacifiquement une opinion dissidente.


title: Génocide assyrien

text: En avril 2005, le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdoğan a proposé au président arménien Robert Kotcharian de mettre en place une commission d'historiens. Malgré cette proposition, Cemil Çiçek, porte-parole du gouvernement turc et ministre de la Justice, a parlé de « trahison » et de « coups de couteau dans le dos de la nation turque », à propos d'historiens universitaires turcs (non acquis à la thèse officielle turque) qui voulaient participer à un colloque traitant des « Arméniens ottomans au moment du déclin de l'empire » organisé en mai 2005 qui aurait dû avoir lieu dans des universités turques. Le ministre arménien des Affaires étrangères Vardan Oskanian avait répondu en voyant dans la proposition de création de commission de la Turquie une volonté de « réécrire son histoire de manière éhontée et de vouloir la propager dans les autres pays ». Il faut par ailleurs noter que, à l'époque, il s'agit encore de l'empire ottoman et non de la République turque, mais que celle-ci empêche toujours les historiens de faire leur travail, car elle n'a toujours pas ouvert les archives ottomanes de cette époque. Même si le gouvernement turc affirme dans le même temps avoir ouvert toutes ses archives, cette affirmation n'a jamais pu être accréditée par des historiens indépendants.


title: Génocide assyrien

text: Une information libre et objective sur le sujet est impossible en Turquie. Ainsi, lorsque l’écrivain Orhan Pamuk a déclaré, en 2005, à un quotidien suisse, qu'« un million d'Arméniens et trente mille Kurdes ont été tués en Turquie », un sous-préfet de Sütçüler (région d'Isparta, au sud-ouest) a ordonné la destruction de tous ses livres. Le 16 décembre 2005, le procès d'Orhan Pamuk s'ouvre à Istanbul pour ces propos considérés comme une « insulte à l'identité nationale turque » et passibles à ce titre de six mois à trois ans de prison ; la justice turque abandonnera néanmoins les poursuites le 23 janvier 2006. Un autre exemple de cette politique est l'emprisonnement du prêtre assyrien Yusuf Akbulut. En effet, le père Yusuf a été arrêté pour avoir affirmé l'existence de l'holocauste assyrien de 1915 à côté du génocide arménien. Les journalistes, avaient espéré apparemment pouvoir citer un prêtre niant la validité de l'holocauste assyro-arméno-grec de 1915, mais ceux-ci ont été surpris par le père qui s'est mis en colère et qui a reconnu sans aucune contestation l'existence des massacres à l'encontre des populations chrétiennes de l'Empire ottoman. Après l'entrevue, les journalistes de "Hurriyet" ont publié un article sulfureux avec une photo du père Yusuf tenant une croix sous le titre . Deux jours plus tard, le prêtre Yusuf est détenu par les militaires turcs et est accusé de trahison à l'encontre de l'État turc. L’opinion publique n’a accès qu’à la version officielle concernant ces massacres du début du siècle et rejette généralement la qualification de génocide, du moins ouvertement. En privé, certains Turcs reconnaissent la réalité des massacres. Le cas échéant, la population n'hésite d'ailleurs pas à manifester son rejet de certaines méthodes. Le 19 janvier 2007, Hrant Dink, rédacteur en chef de la revue arménienne d'Istanbul "Agos" et principal promoteur de la reconnaissance du génocide en Turquie, est assassiné par un jeune nationaliste. Près de cent mille manifestants descendent dans les rues d'Istanbul à l'occasion de ses funérailles, brandissant des pancartes proclamant « nous sommes tous des Arméniens », une première en Turquie où le discours restait jusqu'alors fortement imprégné par la position officielle du gouvernement.


title: Génocide assyrien

text: La majorité des intellectuels et historiens turcs soutiennent la thèse niant le génocide. Néanmoins, certains intellectuels, personnalités, militants des droits de l'Homme ou professeurs turcs s'inscrivent en faux contre la version historique établie par Ankara.


title: Génocide assyrien

text: Les défenseurs des droits de l'Homme sont nombreux, mais mentionnons particulièrement Ali Ertem (et toute son association SKD contre le crime de génocide, « Soykırım Karşıtları Derneği »), Bülent Peker (Fondation turque des droits de l'Homme) ou Ragip Zarakolu (surnommée « Mère Courage »). Des livres et des expositions sur la communauté arménienne voient le jour et rencontrent un certain succès, ce qui semble indiquer une évolution des mentalités.


title: Génocide assyrien

text: Le , quatre intellectuels, Cengiz Aktar, Ali Bayramoglu, Ahmet İnsel et Baskın Oran, lancent la pétition "özür diliyorum" (« Nous leur demandons pardon »). Les auteurs, défenseurs de la cause depuis longtemps, travaillent depuis deux ans sur cette pétition qui vise à une reconnaissance par l'État turc du génocide arménien. Le texte dit : . Événement sans précédent en Turquie, le texte a recueilli plus de mille signatures d'intellectuels, d'artistes et universitaires turcs le jour même de son lancement. Les dix mille signatures sont atteintes deux jours plus tard. Mais des sites « concurrents » refusant de présenter des excuses, niant le génocide ou dénonçant au contraire l'attitude supposée arménienne durant la Première Guerre mondiale ont rapidement vu le jour et récolté également de nombreuses signatures.


title: Génocide assyrien

text: Néanmoins, selon les sondages, huit Turcs sur dix pensent que leur pays devrait rompre les négociations d'adhésion avec l'Union européenne si celle-ci exigeait la reconnaissance du génocide.


title: Génocide assyrien

text: Depuis 1993, un chapitre des manuels scolaires d'histoire est consacré aux arguments réfutant les allégations de génocide. En 2003, une circulaire du ministère de l'Éducation invite les enseignants à « dénoncer les prétentions des Arméniens ». Des concours de dissertation sont organisés dans les écoles, y compris dans les quelques écoles arméniennes qui subsistent à Istanbul. La presse turque finit par s'en émouvoir.


title: Génocide assyrien

text: Le ministère turc de la Culture défend sur son site internet la version officielle de l'Histoire et, selon un rapport du parlement français, subventionne de nombreux sites internet défendant cette thèse.


title: Génocide assyrien

text: Les 24 et s'est tenue pour la première fois en Turquie, dans un climat de fortes tensions, une conférence intitulée "Les Arméniens ottomans au temps du déclin de l'empire". Annulée la veille sur ordre du tribunal administratif d'Istanbul, ce qui avait été commenté par la Commission européenne comme une provocation, cette conférence, qui était soutenue par le Premier ministre Recep Tayyip Erdoğan, a pu finalement avoir lieu à l'université Bilgi d'Istanbul. Le seul homme politique à y avoir participé est le membre du Parti républicain du peuple (gauche) Erdal İnönü, fils d’İsmet İnönü, le compagnon le plus proche de Mustafa Kemal.


title: Génocide assyrien

text: En réalité, le sort des Assyriens suscita de nombreuses interrogations parmi les historiens. Comme lors des massacres de 1895, les observateurs développèrent souvent l'idée, par manque d'information, ou par mauvaises intentions, que les massacres avaient visé exclusivement les populations arméniennes, excluant de fait les autres populations chrétiennes.


title: Génocide assyrien

text: Les raisons principales qui font que la reconnaissance du génocide est peu répandue sont les suivantes (les raisons sont assez semblables à celles du génocide des Grecs pontiques) :


title: Génocide assyrien

text: Ce manque de reconnaissance apparaît déjà aux lendemains des génocides portés à l'encontre des chrétiens d'Anatolie. C'est dans ce cadre que le traité de Lausanne de 1923 garantit aux Arméniens, Grecs et Juifs le droit entre autres à la liberté religieuse au sein du nouveau gouvernement turc. Cette liberté n'a cependant pas été accordée aux différentes Églises assyriennes (Église syriaque orthodoxe, Église syriaque catholique, Église chaldéenne et Église apostolique assyrienne de l'Orient). L'UE exerce actuellement une pression sur le gouvernement turc pour que celui-ci reconnaisse et protège le peuple assyrien comme peuple autochtone de Turquie et reconnaisse les droits (droits religieux et enseignement de la langue araméenne notamment) de cette minorité.


title: Génocide assyrien

text: En effet, l'on a pu observer un certain manque d'activisme de par le passé de la part du peuple assyrien. Toutefois, les Assyriens, notamment à travers la diaspora, se font de plus en plus connaître et ne manquent pas de rappeler aux sphères politiques le massacre auquel ils ont dû faire face à l'aube de la Première Guerre mondiale. C'est dans ce cadre que le 11 mars 2010, la Suède a été le premier pays à reconnaître officiellement le génocide porté à l'encontre des Assyriens au côté de celui des Arméniens et des Grecs pontiques.


title: Génocide assyrien

text: Une autre raison du manque de reconnaissance du génocide assyrien et plus généralement des massacres des populations chrétiennes de l'Empire ottoman est l'hésitation des gouvernements et parlements à prendre position, certains privilégiant les relations commerciales avec la Turquie refusent de traiter le sujet, comme cela se fait communément pour les autres crimes contre l'humanité.


title: Génocide assyrien

text: Le cas de la Suède illustre bien ce problème, aussi bien pour le génocide des Assyriens que pour les autres. Le gouvernement de son côté ne souhaitait pas prendre position pour ainsi ne pas mettre en péril les relations entre les deux pays. Cependant le parlement en a décidé autrement et a voté en faveur de la proposition de reconnaissance, comme l'avaient déjà fait bon nombre de parlements et de gouvernements auparavant, malgré les menaces turques.


title: Génocide assyrien

text: C'est ici que s'ouvre le débat entre événement historique et crime contre l'humanité. Alors que le gouvernement ne souhaitait pas s'exprimer officiellement sur la question pour ainsi ne pas « politiser » l'histoire, bon nombre de parlementaires en ont décidé autrement considérant qu'il ne s'agissait non pas de politisation de l'histoire, mais plutôt de reconnaissance de crime contre l'humanité pour que de tels événements ne se reproduisent plus à l'avenir et que les enfants et petits enfants des victimes puissent enfin rendre hommage à leurs martyrs. C'est dans ce cadre que la réconciliation est citée. La reconnaissance est considérée comme le seul moyen d'atteindre la réconciliation, comme une étape primordiale dans le processus de réconciliation qui sera autant bénéfique aux victimes qu'au gouvernement turc.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide a gravement affecté la conscience nationale de ce peuple, les Assyriens ont été fortement touchés par les maladies, les massacres et les disparitions. Le génocide et les souffrances liées à celui-ci continuent de marquer ce peuple et son identité. Une des conséquences de ces massacres sont les changements démographiques causés par le génocide, les régions du sud-est de la Turquie qui abritaient autrefois une majorité d'Assyriens n'en compte aujourd'hui plus que quelques milliers. En effet, l'islamisation par les Arabes, les Turcs et les Kurdes, ainsi que l'émigration en masse causée par les persécutions et massacres ont grandement affecté l'identité de la région.


title: Génocide assyrien

text: Bien que leur départ remonte à plusieurs dizaines d'années, une centaine pour certains, les Assyriens originaires du Tour Abdin et du Hakkiari vivant actuellement à l'étranger et ayant construit une nouvelle vie en Europe, maintiennent leur attachement avec leur terre natale, malgré les tentatives d'intimidations de la part des gouvernements locaux, du gouvernement turc et des voisins kurdes s'étant approprié les terres des Assyriens ayant émigré.


title: Génocide assyrien

text: Plus récemment, l'emprise de l'État islamique depuis 2013 dans le nord de la Syrie et de l'Irak où vivent des populations assyriennes pose la question de la survie de ce peuple dans la région.


title: Liste de villes de Chypre

text: Les villes de la République de Chypre sont en réalité des communes chypriotes totalisant plus de habitants.


title: Liste de villes de Chypre

text: Les districts et noms de ville sont nommés à partir des traductions grecques. Ce tableau comprend les villes des deux parties de l'île de Chypre. Les noms de toutes les régions des deux entités politiques sont les mêmes si l'on exclut l'inévitable traduction.


title: Liste de villes de Chypre

text: La colonne « Partie » désigne les villes placées sous le contrôle : soit de la République de Chypre (sud), soit de la République turque de Chypre du Nord (nord), sachant que Nicosie, la capitale est divisée entre les deux entités. Les districts sont ici ceux d'origine (avant l'invasion turque de 1974) et dont l'existence est la seule qui soit internationalement reconnue (l'appartenance éventuelle d'une ville à un nouveau district organisé "de facto" depuis 1974 par les autorités turques fait l'objet d'une note reportée en bas de page).


title: Somme théologique

text: La Somme théologique ("Summa theologica"), ou "Somme de théologie (Summa theologiae)" est un traité théologique et philosophique en trois parties du docteur de l'Église Thomas d'Aquin (1224 ou 1225-1274), écrit entre 1266 et 1273, qui reste inachevé. C'est l'œuvre majeure de Thomas d'Aquin à laquelle il a consacré les dernières années de sa vie.


title: Somme théologique

text: La visée de l'œuvre est de proposer aux étudiants en théologie un bref traité qui rassemble uniquement les connaissances utiles au salut de façon ordonnée, afin de déroger à la règle scolaire des universités du qui respectait le plan du "livre des Sentences" de Pierre Lombard. L'ouvrage contient effectivement des questions réunies par thèmes et organisées par des liens internes forts.


title: Somme théologique

text: Thomas d'Aquin a mis plus de sept ans de travail dans la "Somme théologique" et encore elle reste inachevée. Les lecteurs sont impressionnés non pas par l'immense masse qu'elle représente (environ deux millions de mots, soit quatorze millions de caractères, c'est-à-dire presque trois fois en volume la taille de la Bible), mais également par la densité intellectuelle de chaque article. En effet, Thomas a voulu condenser et rassembler en un ouvrage organisé toutes les idées, objections et connaissances théologiques du moment, et les siennes propres.


title: Somme théologique

text: Il a pris un genre littéraire courant à l'époque (Alexandre de Halès avait déjà composé une "Somme", et son maître Albert le Grand de même), mais l'avait organisé de façon organique, cela révélant son originalité.


title: Somme théologique

text: Cette œuvre est l'ultime de Thomas d'Aquin, composée en pleine maturité intellectuelle, et a suivi Thomas dans sa postérité.


title: Somme théologique

text: « Les Pères du concile de Trente voulurent que, au milieu de leur assemblée, avec le livre des divines Écritures et les décrets des pontifes suprêmes, sur l'autel même, la "Somme" de Thomas d'Aquin fût déposée ouverte, pour pouvoir y puiser des conseils, des raisons, des oracles. » (Léon XIII, dans l'encyclique "Æterni Patris", ).


title: Somme théologique

text: Le cœur de l'article se situe en son centre, dans le "respondeo", qui constitue tout le développement argumentatif du sujet. Les objections et les réponses constituent le cadre disputatif du sujet traité, qui place tout article de la "Somme" dans le cadre scolastique des "disputatio", très en vogue dans les universités médiévales.


title: Somme théologique

text: Le recours aux autorités ("auctores") est permanent dans la "Somme théologique", cela conformément à la méthode scolastique du qui avait un grand respect pour les Pères de l'Église et autres autorités comme Aristote et surtout pour la révélation biblique.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" examine différentes "questions" d’ordre théologique, dont plusieurs divisées en "articles" qui en constituent autant d’aspects. Les questions représentent un thème qui est décomposé en autant d'articles qu'il faut d'éléments pour y répondre de façon claire et complète. Une question ne peut se comprendre que dans l'enchaînement des articles qui la composent.


title: Somme théologique

text: La première partie énumère les principaux arguments contre la position que soutiendra la réponse. La deuxième partie, "en sens contraire" est plus brève dans la "Somme de théologie" que dans les autres écrits théologiques sous forme de questions. Il s’agit d'arguments tenus par d’autres auteurs et qui semblent contraires aux objections; la plupart du temps un seul, parfois deux ou trois arguments. La "réponse" est l’argumentation de Thomas d’Aquin lui-même pour trancher entre les deux positions. Les "solutions" constituent, dans la ligne des philosophes ioniens, une école d’honnêteté intellectuelle : Thomas montre quels arguments invoqués dans l'une ou l'autre des parties ne portent pas, mais également la plupart du temps "sous quel angle" ils sont vrais.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" contient 512 Questions ("quaestiones"), ce qui donne environ 3000 articles (sans compter le supplément).


title: Somme théologique

text: La question 90 de la "Tertia pars", dernière que put traiter Thomas avant son décès, est consacrée à la pénitence.


title: Somme théologique

text: La "Prima pars" (I pars) examine 119 questions, qui vont de ce qu’est la « doctrine sacrée » (question 1) à la « propagation corporelle de l’homme » (question 119). C'est l'étude de Dieu ("de Deo"), de Dieu en tant que créateur ("de deo Creatore") et la création elle-même, c'est-à-dire les anges, l'âme humaine, la providence et la manière dont la création de l'univers s'est déroulée.


title: Somme théologique

text: La "Prima secundae" (Ia, IIae) examine 114 questions, qui vont de « la fin ultime de la vie humaine » à la question du « mérite ». C'est l'étude des actes humains en général ("in universali"), c'est-à-dire du mouvement de la créature raisonnable et libre vers Dieu.


title: Somme théologique

text: La "Secunda secundae" (IIa, IIae) examine 189 questions, qui vont de « l’objet de la foi » à « l’entrée en religion ». C'est l'étude des actes humains en particulier ("in particulari)", dans leurs singularités et leurs particularités. On trouve notamment des descriptions très précises d´actes humains tels que la colère, la fatigue, etc.


title: Somme théologique

text: La "Tertia pars" (III pars) examine 90 questions (+ 99 questions en comptant le supplément) qui vont de « la convenance de l’Incarnation » aux « parties de la pénitence en général ». C'est l'étude du Christ en tant que médiateur et chemin pour remonter à Dieu ("de Christo mediatore"), c'est-à-dire de l'Incarnation, de ses raisons, des sacrements, de l'Église, etc.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" rend compte d'un mouvement d"'exitus reditus", c'est-à-dire d'un mouvement de sortie ( partie : Dieu et la création) et d'un mouvement de retour ( partie : morale comme retour de la créature raisonnable vers Dieu et partie : le Christ et les sacrements comme chemin de retour vers Dieu). Ainsi, cette structure dynamique de l'œuvre semble avoir été prévue dès l'origine par Thomas d'Aquin et correspond bien aux diverses œuvres de ses contemporains (on pense notamment à Bonaventure et son "Itinéraire de l'esprit vers Dieu (Itinerarium mentis ad Deum)")


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" contient des propositions surprenantes sur le temps, qui y est mentionné plusieurs centaines de fois :


title: Somme théologique

text: L’"aevum" serait à considérer comme un "contenant" du temps à proprement parler et distinct de lui, aussi bien que l’éternité est elle-même distincte de l"'aevum" et l'englobant. La différence entre l’"aevum" et le temps fait l’objet de l’article 5 de la question 10 ("Prima pars"), relative à « l’éternité de Dieu » : le temps ne saurait avoir de signification sans s'exercer sur quelque chose, et fait donc partie lui-même de la Création : la Création n'a en conséquence pas eu lieu "dans" le temps, mais "comprend" le temps.


title: Somme théologique

text: Les espacements sont mis en place pour des questions de lisibilité car, en papier, la table des matières fait une vingtaine de pages mais ils ne sont pas présents dans la "Somme théologique".


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Ceux qui m'aiment prendront le train est un film français réalisé par Patrice Chéreau, sorti en 1998.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Jean-Baptiste Emmerich, né à Limoges, artiste peintre scandaleux et tyrannique mort à Paris, veut qu'on l'enterre à Limoges au cimetière de Louyat. C'est par cette phrase qu'il règle ses dernières volontés, lui qui voyait arriver la mort et ne voulait pas partir en laissant les autres en paix.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Sous couvert d'enterrement, ce film dissèque une journée d'une quinzaine de personnages en crise, rassemblés autour d'un mort, dont la présence et le regard les faisaient exister, qui ont perdu tout repère et se retrouvent obligés de se confronter les uns aux autres. Cet homme, en quittant ces vivants qu'il avait si fort influencés, les laisse face à des questions que sa présence faisait oublier.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Sur son lit de mort, François Reichenbach confie à Danièle Thompson sa volonté d'être inhumé à Limoges où il a passé ses vacances dans sa jeunesse. Devant les protestations de la scénariste, faisant valoir qu'il ne serait pas commode de lui rendre visite, le cinéaste a répondu « Ceux qui m'aiment prendront le train ». L'idée de ce film vient des obsèques du cinéaste François Reichenbach faisant ainsi descendre sa famille et ses amis à Limoges en 1993. Danièle Thompson faisait partie des voyageurs.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Vincent Perez est un habitué de l'univers de Patrice Chéreau (Théâtre Nanterre-Amandiers, "Hôtel de France", "La Reine Margot"). Il y joue une femme transgenre en cours de transition. Elle opte pour le prénom Viviane car elle trouve que cela fait « fée ». Elle aime par-dessus tout les chaussures et se rêve en boulangère. ("« - Et Viviane, tu trouves ça comment ?"


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Pascal Gregory est le critique d'art qui présente le mort aux spectateurs. Seul dans le noir du train à l'arrêt il réécoute l'enregistrement de son dernier entretien avec le peintre qui vient de mourir. Tête à tête d'un mort et d'un vivant.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: Le tournage a lieu au début du film à Paris dans les gares de Paris-Austerlitz et de Paris-Est, à la gare de Gisors puis de Saint-Sulpice-Laurière et de La Souterraine, ainsi que dans le train qui mène les acteurs à Limoges.


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: À la minute du film, la première vue complète du train en permet de constater qu'il est tracté par une CC 72000. Pourtant, à la minute de ce film l'unique vue complète du train qui repart de la gare de La Souterraine est tracté par une BB 67400 (gros plan sur la locomotive à la sans que le numéro de série soit lisible)...


title: Ceux qui m'aiment prendront le train

text: La musique du film dont on peut entendre un extrait dans le film est la bande originale du film "La Revanche de Freddy" réalisé par Jack Sholder en 1985.


title: Contrôle de la circulation aérienne

text: Le service de contrôle de la circulation aérienne (ATC — de l'anglais "Air Traffic Control" ), communément appelé contrôle aérien, est un service rendu par des contrôleurs aériens aux aéronefs afin d'aider à l'exécution sûre, rapide et efficace des vols. Il est l'un des trois services de la circulation aérienne prévus par la Convention de Chicago afin d'assurer la sécurité du transport aérien mondial, aux côtés de l'information de vol et de l'alerte. Le contrôle du trafic aérien obéit à des règles définies par l'Organisation de l'aviation civile internationale, transposées dans le droit national par chaque pays membre.


title: Contrôle de la circulation aérienne

text: Il se distingue en cela de certaines tâches de contrôle aérien militaire réalisées en appui à des missions de reconnaissance, d'interception ou de bombardement.


title: Contrôle de la circulation aérienne

text: Selon les pays, les régions et les aérodromes, le service de contrôle du trafic aérien est rendu par des sociétés privées, des organismes publics, ou les forces armées. Il est rendu en France par la direction des services de la navigation aérienne.


title: Contrôle de la circulation aérienne

text: Le contrôle aérien a d'abord été visuel, avant l'invention de la radio et du radar. Par la suite, le radar a amélioré la possibilité d'assister les vols de nuit et les jours de brume, mais le trafic aérien est encore fortement influencé par un rythme nycthéméral.


title: Contrôle de la circulation aérienne

text: Pour assurer ces services, un organisme de contrôle est mis en place. Suivant le type de trafic et sa position, différents organismes assurent les services de contrôle, information et alerte :