title: Still Loving You

text: "Still Loving You" a été reprise par le groupe Sonata Arctica sur leur EP "Successor" (2000), par Alex Skolnick et son Alex Skolnick Trio qui l'a adaptée en une version jazz sur l'album "Goodbye to Romance: Standards for a new Generation" (2002) et par Steve Whiteman du groupe Kix sur l'album "A Tribute To Scorpions - Covered Like A Hurricane" (2001).


title: Still Loving You

text: La jazzwoman française Sonia Cat-Berro a repris "Still Loving You" sur son troisième album, "Toy Balloons", sorti en , avec Gilles Barikosky – saxophones, Yoni Zelnik – contrebasse, Karl Jannuska – batterie, Gilles « Vézil » Olivesi – Mix, electronic.


title: Still Loving You

text: En 2014, la chanteuse française Loretta reprend la chanson sur son album "Find a Way" et lui une donne une touche soul des années 1960.


title: Dumping social

text: Le "dumping" social (francisation partielle de l'anglais '), ou moins-disance sociale"', est la mise en concurrence par les employeurs, dans le cadre de la mondialisation économique, de travailleurs des pays développés avec la main-d'œuvre moins chère des pays en développement. Le taux de chômage élevé en France et dans certains autres pays de l'Europe de l'Ouest ainsi que la stagnation et le recul des revenus des personnels peu qualifiés aux États-Unis ont incité depuis les années 1970 à relancer le débat sur les conséquences pour des pays développés de commercer avec des pays en développement dont la moindre protection sociale crée une concurrence inégale. Des syndicats craignent de ce fait la baisse des salaires et des prestations sociales dans les pays développés pour concurrencer des plus faibles coûts du travail dans les pays offrant une moindre protection sociale.


title: Dumping social

text: Le concept de "dumping" social n’est pas en 2017 quantifié ni ne possède encore d'acception précise. Selon les cas, cela signifie qu'une entreprise peut :


title: Dumping social

text: Dans ces deux derniers sens, le travail serait considéré comme effectué « à perte », d’où l’origine sémantique du concept de "dumping" social. En effet, le "dumping" est une stratégie commerciale agressive qui se résume à « vendre les produits à perte afin d’éliminer les concurrents et de conquérir des parts de marché ».


title: Dumping social

text: Selon un rapport du parlement français du , le "dumping" social désigne toute pratique consistant, pour un État ou une entreprise, à violer, contourner ou dégrader le droit social en vigueur, qu'il soit national, communautaire ou international – afin d'en tirer un avantage économique notamment en termes de compétitivité.


title: Dumping social

text: La notion de "dumping" social est délicate car, suivant la théorie classique du commerce international, le transfert d’emplois des pays riches vers les pays pauvres serait profitable aux pays pauvres et à leurs habitants. Selon la formule de Daniel Cohen, les pays du Sud ne souffrent pas d’être exploités mais souffrent du protectionnisme.


title: Dumping social

text: Par ailleurs, la théorie du commerce international démontre que l’échange est mutuellement profitable en termes de richesses, mais la question est différente en termes d’emploi.


title: Dumping social

text: Les syndicats prônent que le chômage des travailleurs peu qualifiés en Europe et la baisse de leur pouvoir d’achat aux États-Unis sont liés à un déversement des emplois vers les pays pauvres. Ce point est ouvertement dénoncé par les libéraux comme un appel à la « haine économique ». Les associations militant pour les droits de l’homme et la promotion de la dignité humaine condamnent quant à elles un système d’exploitation de la main d’œuvre des pays du Sud. Nombreux sont ceux qui leur répondent en dénonçant la naïveté de leurs propositions : certains pays du tiers monde ont toujours un niveau de vie semblable à celui des européens du , comment alors est-il possible de mettre en place un système de protection sociale ? D’autres dénoncent quant à eux le concept du "dumping" social comme une malhonnêteté intellectuelle des gouvernants. Dans "Richesse du monde, pauvreté des nations", Daniel Cohen consacre un chapitre à ce qu’il appelle la « misère de la politique » en soulignant que la mondialisation est devenue le moyen le plus facile pour les gouvernants de se décharger des échecs de leur politique intérieure.


title: Dumping social

text: Enfin les syndicats considèrent le "dumping" social comme une politique commerciale agressive visant à accentuer artificiellement les disparités de dotation en facteur travail : en termes d’horaire ou de conditions par exemple. Suivant cette analyse, certains organismes, comme l’Organisation internationale du travail, ont mis en place des normes du travail visant à définir un cadre et des objectifs, fondés sur l’idée universellement reconnue de la « dignité humaine ».


title: Dumping social

text: Le "dumping" social peut intervenir entre deux États dont le coût de la protection sociale de l'un est plus faible que l'autre. La conséquence est d'améliorer le différentiel entre facteurs de production entre les deux pays.


title: Dumping social

text: Le but du "dumping" social est d'attirer les entreprises dans une zone géographique en leur permettant de réduire leur coût du travail. Ainsi, les dirigeants de la zone d'accueil espèrent que les entreprises préfèreront investir ou délocaliser dans leur zone où le coût du travail est plus faible.


title: Dumping social

text: Le contexte entre États doit permettre un faible coût d'importation (douanes, transport, etc.) pour que la délocalisation de l'investissement soit rentable. C'est notamment le cas au sein des pays de l'Union européenne. C'est aussi de plus en plus souvent le cas au niveau mondial, par l'action de l'OMC, qui encourage les États à supprimer leurs barrières douanières. Il est aussi nécessaire que la productivité par employé du pays où le coût du travail est plus faible ne soit pas elle aussi trop faible.


title: Dumping social

text: Des multinationales peuvent avoir tendance à procéder à la délocalisation de leurs activités dans les pays dont les cotisations sociales et salaires directs sont les plus faibles.


title: Dumping social

text: La raison d'être des pavillons de complaisance est de permettre aux armateurs d'employer des salariés sans être soumis aux règles locales de droit du travail et de mesures de sécurité (état du navire, nombre et type d'équipements de sauvetage, etc.).


title: Dumping social

text: Cela explique pourquoi la grande majorité des navires actuels sont immatriculés sous ces pavillons, ainsi que l'augmentation importante des effectifs malaisiens ou turcs sur les navires, parallèlement à la baisse des effectifs occidentaux, souvent mieux payés.


title: Dumping social

text: « La création du marché unique expose les entreprises opérant dans un contexte national à une concurrence avec les autres entreprises dans les autres états membres. Cela signifie qu'une pression sera exercée sur les entreprises avec des coûts salariaux élevés, pour conserver une productivité qui leur permettra de concurrencer les entreprises de la Communauté ayant des coûts salariaux plus faibles ».


title: Dumping social

text: « Une conséquence des différences de coût du travail est le risque d'une menace de "dumping" social. Comme conséquence de ce qu'on a appelé 'concurrence des régimes sociaux' entre états membres, les gouvernements nationaux subiront une pression pour réduire leurs standards sociaux et du marché du travail, afin de diminuer les problèmes de couts salariaux indirects sur les entreprises ».


title: Dumping social

text: Les députés européens et gouvernements des pays de l'Est se sont de leur côté élevés contre ce qu'ils voient comme un protectionnisme des pays de l'Europe de l’Ouest. Voir les articles plombier polonais et directive services.


title: Dumping social

text: Pour exemple, au niveau international, la Chine a été accusé par l'Union Européenne de dumping social dans le secteur du photovoltaïque. Des mesures ont été prises par l'Union Européenne qui a fixé un prix minimum sur les panneaux photovoltaïques importés de Chine pour assurer une compétitivité qui ne nuit pas aux fabricants européens.


title: Dumping social

text: Trois affaires (affaires Viking, Rüffert et Laval) furent portées devant la Cour de Justice de l'Union européenne qui légitima la primauté de la libre prestation de service sur la protection du travailleur : dans ces trois affaires, l'égalité de traitement entre deux travailleurs de nationalités différentes fut jugée de nature à entraver la liberté garantie par l'article 56 du TFUE, la protection étant jugée dans les trois cas soit disproportionnée au but poursuivi, soit déjà garantie dans l'État de résidence des travailleurs. Un dumping social n'était de ce fait pas reconnu dans ces trois cas par la CJUE. La concurrence ainsi faussée pesant sur les entreprises des pays développés entraîne une pression à la diminution de l'emploi dans certains secteurs de l'industrie des pays développés. L'exemple le plus connu est celui de Swatch : une enquête ayant montré que le client moyen était prêt à payer jusqu'à 11 % de plus pour une montre suisse, son fondateur, Nicolas Hayek, demanda à ses ingénieurs de concevoir une montre au surcoût inférieur à 11 %. Ainsi, les montres Swatch restaient compétitives.


title: Dumping social

text: Le concept de "dumping" social est essentiellement utilisé par les responsables politiques et syndicaux. Ainsi, un représentant syndical expliquait en 2001, que dans le secteur de l'habillement :


title: Dumping social

text: Cette n'est pas partagée par , qui mettent en avant les nombreux nouveaux emplois créés dans les pays développés, l'augmentation du niveau moyen des salaires des employés, et le progrès technique qui permettent de produire plus avec autant d'employés. Dans le cas de la France, ils attribuent les échecs économiques à des échecs de la politique nationale.


title: Dumping social

text: Bien qu'il n'emploie jamais l'expression de "dumping" social, l’Insee produit des rapports sur l'emploi et la production :


title: Dumping social

text: Cependant, le "dumping" social ne concerne pas seulement les délocalisations. On n'a pas besoin de délocaliser pour transférer des emplois d'un pays vers un autre. L'activité d'un pays disparaît, entraînant potentiellement du chômage, pendant qu'elle se recrée ailleurs, grâce à d'autres entreprises. Les pays qui ont détruit l'emploi doivent alors importer des biens qu'ils produisaient auparavant.


title: Dumping social

text: Ainsi, ce même rapport de l'Insee indique clairement que sur la période 1995-2001, les emplois dans l'habillement/cuir ont baissé de 5,8 % par an, soit 34 % de l'emploi supprimé en sept ans. Depuis 1990, c'est 80 % de la production du secteur habillement/cuir qui a disparu.


title: Dumping social

text: Toutefois, les causes de disparition de l'emploi ne proviennent pas forcément du "dumping" social. Il existe des secteurs où les progrès de la mécanisation permettent de supprimer du travail humain, comme le secteur des biens de consommations, où depuis 1980, 46 % des emplois ont disparu, alors que la production a augmenté dans le même temps. Dans certains cas, et en particulier l'industrie textile, il est probable que les emplois délocalisés dans les pays du tiers monde auraient de toute façon disparu. Le choix des facteurs de production ne révélerait pas d'une concurrence entre travailleurs du Sud et travailleurs du Nord, mais plutôt entre automates ou machines du Nord et main-d'œuvre du Sud.


title: Dumping social

text: Le "dumping" social peut avoir lieu entre entreprises d'un même pays, où certaines ont des pratiques sociales moins coûteuses que d'autres : avantages sociaux moindres dans certaines entreprises, contributions moins élevées au Comité d'entreprise, emploi de travailleurs clandestins etc.


title: Dumping social

text: Le "dumping" social peut aussi avoir lieu entre employés, notamment en période de chômage, lorsque certains acceptent des salaires plus faibles et sont plus flexibles, en acceptant d'être plus souple sur ses jours et horaires de travail, de renoncer à être payé pendant les heures supplémentaires, de ne réclamer aucune augmentation, de venir alors qu'un arrêt maladie aurait dû être prescrit, de faire moins de jours de grève, d'éviter d'exercer ses droits syndicaux etc.


title: Dumping social

text: Selon une étude publiée par l’Insee, le commerce français avec les pays en voie de développement aurait provoqué au maximum une perte de emplois, chiffre relativement faible au vu du chômage du pays, mais ces calculs sont contestés. Ainsi pour l’économiste américain A. Wood, les échanges auraient provoqué la perte de 9 millions d’emplois dans les pays développés et en auraient créé 22 millions dans les pays en développement.


title: Dumping social

text: Cette démonstration du lien entre commerce international et chômage dans les pays riches repose essentiellement sur les théories du libre-échange (le modèle Heckscher-Ohlin-Samuelson), n’ayant aucun lien avec le concept du "dumping" social, tout lien étant d’ailleurs anachronique, l'interprétation devant normalement souligner les apports positifs des échanges internationaux. Selon ce modèle, les pays se spécialiseraient dans les activités qui requièrent abondamment le facteur de production dont elles sont le mieux dotées. Les pays pauvres se spécialiseront donc, par exemple, dans les productions de main d’œuvre, et les pays riches le font dans les productions nécessitant beaucoup de capital ou de savoir-faire. Selon Wolfgang Stolper et Paul Samuelson, le résultat de cette évolution est d’égaliser le salaire tiré d’un même travail à travers le monde, ce qui pourrait expliquer la chute des salaires dans l’industrie manufacturière aux États-Unis et le chômage dans les pays où les salaires sont rigides à la baisse (comme en France). La défense libérale de ce phénomène repose sur deux arguments : il permet un accroissement de la richesse mondiale, et il serait légitime de corriger les différences de revenus entre travailleurs du Nord et du Sud, les salaires de ceux-ci devant augmenter.


title: Dumping social

text: Ce raisonnement peut prendre en compte d’autres distinctions que celle entre travailleurs qualifiés et peu qualifiés. De fait, même les promoteurs du concept de "dumping" social savent changer de point de vue selon ces distinctions. se révèlent, par exemple, favorables au "dumping" social sur la question agricole tout en le condamnant dans le secteur industriel. Ainsi, le facteur abondant des pays pauvres, les agriculteurs, est peu rémunéré, et ceux peu nombreux des pays riches sont protégés des effets du libre-échange par de fortes subventions étatiques. Selon le raisonnement déjà décrit, on peut prévoir que la disparition de ces protections entraînerait une hausse des revenus des agriculteurs du Sud et une chute des profits de ceux du Nord. Ce point est naturellement une source de conflits au sein de l’OMC, où les grandes puissances agricoles (États-Unis et Union européenne en tête) défendent les subventions à leurs agriculteurs.


title: Dumping social

text: Si soulignent le lien entre ouverture commerciale et montée des inégalités, nombreux sont ceux qui proposent une contre-analyse visant explicitement renverser le concept de "dumping" social. C’est notamment l’analyse de Paul Krugman dans "La mondialisation n’est pas coupable," qui croit que l’idée que la croissance des inégalités serait liée à une concurrence déloyale des pays à bas salaires relève de la « théorie pop[ulaire] du commerce international » (« "pop internationalism" » en anglais). Il explique que l’intérêt des politiques à prêter leur voix à de telles théories n’est qu’électoral etprécise que la plupart des ouvrages traitant de ce sujet ou de la « guerre économique » sont l’œuvre d’essayistes et non d’économistes et sont vendus grâce à leurs thèses faciles, qui alimentent l’imaginaire populaire :


title: Dumping social

text: Selon lui, la raison du chômage des travailleurs peu qualifiés est le progrès technique récent (les technologies de l’information et la généralisation des chaînes de production automatisées), qui est complémentaire de l’emploi qualifié en venant assister les travailleurs qualifiés et non les remplacer mais rend les travailleurs non qualifiés inutiles. Plusieurs constatations viennent appuyer cette thèse. D’abord, la diminution de la part de l’emploi non qualifié affecte tous les secteurs économiques, non seulement ceux qui subissent la concurrence des pays pauvres. On assiste à une plus grande utilisation de travailleurs qualifiés dans les entreprises, ce qui montre que celles-ci n’ont pas tendance à substituer des travailleurs peu qualifiés du Sud à ceux qualifiés du Nord. Cet accroissement de la part de l’emploi qualifié est dans chaque secteur proportionnel aux indicateurs de changement technique.


title: Dumping social

text: En 1991, Robert Reich, plus tard Secrétaire au Travail des États-Unis dans l’administration Clinton, propose une analyse différente (citée et contredite par Krugman). Pour Reich, la mondialisation est clairement en partie responsable de l’éclatement de la société américaine, mais la raison n’en est pas uniquement le "dumping" social. Reich propose une énumération de facteurs : technologiques comme la robotisation, institutionnels comme la désyndicalisation et la concurrence des pays à bas salaires. L’effet est double : d’abord les « manipulateurs d’idées » (ingénieurs, consultants, chercheurs, publicitaires, etc.) disposent d’un marché mondial et peuvent donc vendre leur production reproductible à l’infini car immatérielle. Leur revenu est donc en forte croissance. Par ailleurs, les travailleurs peu qualifiés se consacrant aux activités de productions connaissent le phénomène inverse.


title: Dumping social

text: Que faut-il donc faire ? Selon Reich, il ne faut absolument pas chercher à protéger les marchés nationaux, comme le voudraient les tenants de la théorie du "dumping" social, mais peut-être organiser un contrôle international des investissements à l’étranger afin de prévenir les pratiques déloyales. Il faut subventionner les entreprises investissant sur le sol national (américaines ou non), mais il faut aussi aider les pays en voie de développement et surtout redonner son importance à l’État afin qu’il soit à même d’accroître les savoir-faire et d’améliorer le système éducatif afin de développer les aptitudes des individus sans qualifications.


title: Dumping social

text: Le phénomène de diminution massive de l'emploi depuis les années 1970 dans certains secteurs de l'industrie des pays du Nord inquiète les salariés concernés et les syndicats les représentant qui dénoncent une concurrence déloyale des pays du Sud. Ce phénomène coïncide avec un renversement de positions au sein des négociations du GATT durant les années 1980. Alors que le protectionnisme était auparavant défendu par les pays pauvres en tant que politique de développement économique basée sur la substitution d’importations, ce sont désormais les pays du Nord qui souhaitent que l’accès à leurs marchés nationaux ne se fasse qu’à la condition d’une amélioration des conditions de travail et des salaires dans les pays du Sud. Ainsi, dès les négociations de l’"Uruguay Round", la création de normes internationales en matière d’environnement et de travail a été abordée, et ce afin de prévenir une course à la dégradation des salaires et des systèmes de protection sociale.


title: Dumping social

text: Au sein de l’OMC, les gouvernements occidentaux ont parfois imposé des sanctions commerciales, justifiées par la référence à la « clause sociale », à certains pays pauvres. En 1994, alors que vont être signés les accords finaux de l’"Uruguay Round" qui donnent naissance à l’OMC, la France et les États-Unis ont fait valoir que le commerce international ne devait pas profiter à certains États du tiers monde, qui faussaient la concurrence grâce à des avantages indus. On a par exemple cité l’inexistence de la législation du travail et de la protection sociale, le travail des enfants ou des prisonniers.


title: Dumping social

text: Pour les États libéraux, comme le Royaume-Uni, une telle critique va à l’encontre des principes du libre-échange et du GATT car elle revient à imposer des conditions sur l’origine du produit et sur sa production, alors qu’en réalité, c’est justement là que doit s’exprimer la concurrence. Pour les pays du Sud, les propositions de la France et des États-Unis relèvent d’un protectionnisme déguisé et non d’un humanisme désintéressé. Comment peut-on leur imposer des conditions extrêmement coûteuses alors qu’ils connaissent déjà un retard de développement de plusieurs décennies, voire davantage. Au début du , le gouvernement français faisait encore tirer sur les grévistes alors que le pays avait déjà atteint un niveau de développement bien supérieur à celui de nombreux pays en développement actuels. La Commission européenne a refusé cet argument en 1996 en estimant :


title: Dumping social

text: Il reviendrait alors à l’OMC de mettre en place et de contrôler les conditions de travail dans les pays pauvres afin de les empêcher de développer un commerce jugé inéquitable par les pays riches. Les pays pauvres ont réussi à s’opposer à des telles velléités.


title: Dumping social

text: Face à la vigueur de la polémique, il semble difficile de conclure sur le sujet. En fait la notion de "dumping" social suscite davantage de questions qu’elle n’apporte de réponse :


title: Islam en Algérie

text: L'Algérie est le neuvième pays au monde en nombre de musulmans et est le troisième sur le continent africain (après le Nigeria et l'Égypte), rassemblant 2,2 % de la population musulmane mondiale.


title: Islam en Algérie

text: En 2019, une étude de la BBC suggère une augmentation du nombre de personnes de moins de 30 ans se disant « non religieuses », en Algérie comme dans le reste du Maghreb.


title: Islam en Algérie

text: L'immense majorité des Algériens sont musulmans sunnites, appartenant à l'école de jurisprudence malékite. Tous se réclament d'une identité religieuse nationale comprise dans les clauses de la référence religieuse algérienne.


title: Islam en Algérie

text: Le salafisme a émergé en Algérie pendant les années 1980. Le salafisme fondé sur la prédication et rejetant le salafisme djihadiste s'y implante notamment, jusqu'à faire du pays, selon certains analystes, « la seconde nation du salafisme prédicatif après l'Arabie saoudite ». Ce mouvement se réclame à la fois de Ben Badis mais surtout du wahhabisme saoudien. Le cheikh Mohammed Ali Ferkous est l'une des figures du salafisme en Algérie, souvent rapproché du madkhalisme. Il fut par exemple symboliquement nommé par Rabi al-Madkhali comme la voix du salafisme dans le pays. D'autres noms importants de ce courant, particulièrement implanté à Kouba, sont Abdelmadjid Djemaâ ou Lazhar Snigra.


title: Islam en Algérie

text: L'islam a été introduit en Algérie pour la première fois en 670 par les armées du général Arabe Oqba Ibn Nafaa, dans le contexte de la conquête musulmane de l'Afrique du Nord sous les ordres des Omeyyades. La première mosquée fondée en Algérie est la mosquée Sidi Ghanem de la ville de Mila en 678. En 776, les Rostémides furent la première dynastie locale musulmane d'Algérie. De nombreux Berbères se convertirent à l'islam puis formèrent leurs propres dynasties musulmanes, telles les Zirides ou les Hammadides.


title: Islam en Algérie

text: L'islam a été un aspect important de la construction de l'identité algérienne à la suite de la conquête de l'Algérie par la France, qui fit périr entre un quart et un tiers de la population algérienne. Cette conquête se heurte dans un premier temps à la résistance menée notamment par l'émir Abdelkader, érudit musulman soufi, qui prend les armes pour défendre l'islam et la nation algérienne au nom du djihad défensif. Abdelkader créa un État musulman, jusqu'à sa défaite en 1847.


title: Islam en Algérie

text: Bien que la France ait promis dès son arrivée en 1830 de respecter la religion des Algériens, l'occupation française perturbe et restreint la pratique de l'islam dans le pays. La mosquée Ketchaoua de la Casbah d'Alger de rite hanafi est par exemple convertie en cathédrale dès l'arrivée des Français. De même, les biens religions (habous) sont confisqués par le colonisateur, la langue arabe et l'enseignement musulman restreints. Plus généralement, c'est l'ensemble des manifestations religieuses musulmanes (prières, pèlerinage à La Mecque, fêtes religieuses) qui sont encadrées par l'administration coloniale. Cette véritable dépossession religieuse mène en 1931 à la création de l'association des oulémas musulmans algériens, impulsée par Abdelhamid Ben Badis. Cette association a pour but de permettre aux Algériens musulmans de s'émanciper des restrictions religieuses imposées par la France. D'un point de vue religieux, elle vise également à retrouver le « message authentique » d'un islam idéalisé, en luttant contre les superstitions maraboutiques et les fausses interprétations.


title: Islam en Algérie

text: Le traitement réservé à l'islam par la France est l'un des facteurs à l'origine de la conquête par les Algériens de leur indépendance. Ainsi, pendant la guerre d'indépendance, l'islam fut l'idéologie mobilisatrice la plus importante du futur parti unique. Dès 1954, le FLN, Front de libération nationale, dans son premier appel, indique son but : l'indépendance d'un « État algérien souverain démocratique et social dans le cadre des principes islamiques ».


title: Islam en Algérie

text: Si l'idéologie du FLN est principalement nationaliste et fait référence au socialisme, vaguement interprété comme un credo anti-exploitation populaire, l'islam, défini comme le fondement principal de la conscience nationale, est le facteur déterminant dans la consolidation de l'identité algérienne comme distincte de celle des Algériens français.


title: Islam en Algérie

text: L'islam algérien, en particulier la variété réformiste nationaliste défendue par Abdelhamid Ben Badis et son groupe des oulémas musulmans algériens, a été une influence idéologique importante pour le parti unique FLN. Le mouvement rejetait absolument l'athéisme et n'était pas ouvertement laïque. Pourtant, après l'indépendance, le parti, dans la pratique, a admis une interprétation moderniste de l'islam, soutenant la transformation sociale de la société algérienne et a fonctionné par le biais d'institutions laïques. La religion est reléguée au rôle de facteur de légitimation pour le parti-régime. Cela a été particulièrement le cas sous la présidence du colonel Houari Boumédiène (1965-1978), mais même alors, l'islam était considéré comme la religion d'État et comme une partie indissociable de l'identité algérienne, et Boumedienne était lui-même fier de sa formation coranique. Son prédécesseur Ahmed Ben Bella (1962-1965) était plus attaché à la composante islamique du régime, bien que toujours considérée davantage comme un nationalisme arabe que comme un activisme islamique.


title: Islam en Algérie

text: Dans la pratique, la position du régime de Boumediene semble se caractériser par certaines contradictions à l'égard de l'identité musulmane. Ce régime, comme ceux qui l’ont précédé, se distingue par « une instrumentalisation permanente [mais plus intense [de l’islam dans le but de créer une grande unanimité nationale et populaire autour des choix socialistes de Boumediene ». Sont ainsi mobilisés des symboles, des institutions et des personnalités religieuses pour réaliser le rassemblement nécessaire autour du projet de développement du pays sous l’égide du modèle socialiste. L’association El Qiyam, qui met en avant les valeurs islamiques, obtient néanmoins du président Ben Bella l’interdiction de la consommation d’alcool sur l’ensemble du territoire national, puis, sous Boumediene, l’introduction d’un enseignement religieux dans les programmes scolaires et la fixation du repos hebdomadaire au vendredi en place du dimanche. Interdite en 1970, El Qiyam continuera d’agir et de travailler clandestinement.


title: Islam en Algérie

text: Dans les années 1970-1980, les islamistes mèneront ainsi un important combat idéologique contre le pouvoir en place. Ils imposeront aux gouvernements « la construction d’un grand nombre de mosquées qui deviendront des centres d’éducation religieuse et des tribunes de contestation politique, notamment dans les quartiers populaires, très sensibles au discours islamiste empreint d’égalité et de justice ». Considéré comme subversif, le mouvement islamiste sera durement réprimé par les services de sécurité de l’armée. Des centaines de partisans d’un État islamique seront emprisonnés, torturés, placés en résidence surveillée. Selon Brahim Younessi, à la fin des années 1980, l’idée d’une insurrection armée commence à gagner des esprits.


title: Islam en Algérie

text: L’université est le champ des antagonismes entre « progressistes » et « islamistes ». De nombreux intellectuels issus du courant idéologique initié par Malek Bennabi soutiennent le projet d’une société islamiste. L'activisme islamiste gagne également les rues. Il devient courant de voir des hommes barbus vêtus de kamis (long vêtement en forme de robe) blanc faire la tournée des bars et boîtes de nuit pour inviter les propriétaires à fermer ces lieux de « débauche ». Le nom de Mustapha Bouyali, leader du premier mouvement islamiste armé, devient le symbole de la guérilla naissante.


title: Islam en Algérie

text: Le successeur de Boumédiènne, le colonel Chadli Bendjedid (1979-1992), voulut atténuer l'aspect socialiste du FLN, et au cours de la seconde moitié des années 1980, réintroduit une législation religieuse conservatrice dans une tentative d'apaiser l'opposition croissante des islamistes. Ainsi, le principal cadre légal qui ordonne le régime matrimonial des Algériennes, le Code de la famille promulgué en 1984, s’inspire essentiellement de la charia.


title: Islam en Algérie

text: Surnommées la « décennie noire », les années 1990 sont marquées par une guerre civile sanglante, opposant des groupes islamistes tels que le Groupe islamique armé (GIA) et l'Armée islamique du salut (AIS) au gouvernement algérien. Cette guerre civile coûte la vie à et marque profondément le pays.


title: Islam en Algérie

text: Pendant et après la guerre civile algérienne, la position du FLN demeure identique : proclamer l'islam algérien comme une influence déterminante, tout en faisant valoir simultanément que cette influence doit être exprimée comme une foi progressiste et moderne, même si le parti reste globalement en ligne avec les mœurs sociales conservatrices de la population algérienne. Il a fermement condamné les enseignements religieux radicaux fondamentalistes du Front islamique du salut (FIS) et d'autres groupes islamistes, tout en soutenant l'inclusion de partis islamistes non violents dans le système politique et en collaborant avec eux.


title: Islam en Algérie

text: Les deux premiers mandats du président Abdelaziz Bouteflika sont marqués par la promesse de mettre fin à la discorde après une longue et terrible guerre civile. En , la loi de la « concorde civile » est votée et approuvée par référendum. Elle prévoit l'amnistie partielle des islamistes armés. Les maquis se vident et plus de déposent les armes.


title: Islam en Algérie

text: Bouteflika parvient également à affaiblir considérablement l'islam politique en convainquant les Frères musulmans du Mouvement de la société pour la paix (MSP) à s’associer avec lui pour diriger l’Algérie.


title: Islam en Algérie

text: Le ministère des Affaires religieuses et des Wakfs est chargé de régir les affaires religieuses telles que le calendrier musulman, les horaires de prières, les jours de fête religieuse, l'annonce du ramadan, le pèlerinage à La Mecque ou encore l'entretien des mosquées.


title: Islam en Algérie

text: Le Haut conseil islamique est formé de quinze membres, dont un président, nommés par le président de la République. Son rôle, défini par l'article 206 de la Constitution algérienne, consiste à et à .


title: Islam en Algérie

text: La Constitution algérienne garantit à tous les citoyens une liberté du culte, et l'État en assure la protection. Les imams, les prêtres et les rabbins dépendent du ministère des Cultes et sont rémunérés par l’État. Le gouvernement contribue au financement des mosquées, des imams et de l'étude de l'islam dans les établissements scolaires. L’enseignement de la charia (les lois de la religion islamique) est devenu depuis obligatoire dans toutes les filières du secondaire. En outre, le gouvernement a intensifié le contrôle de l'enseignement religieux scolaire, des prêches dans les établissements religieux et l'interdiction de la distribution d'ouvrages religieux faisant la promotion de la violence. La guerre civile des années 1990 conduit l'État à créer la fonction de mourchidate (femme imam mais qui ne prêche pas), relevant du ministère des Affaires religieuses et des Wakfs, afin de lutter contre la radicalisation religieuse.


title: Islam en Algérie

text: Le jour du mawlid est le jour où l'on commémore la naissance du dernier prophète de l'islam depuis des siècles.


title: Islam en Algérie

text: Les récitants du Coran et les enfants circoncis reçoivent des cadeaux de la part des différents ministères et associations comme Ihssan lors des fêtes religieuses.


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard est une commune française située dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire.


title: L'Île-Bouchard

text: S'étendant sur 3,5 km², elle est de configuration singulière puisque composée de deux faubourgs, Saint Maurice et Saint Gilles, respectivement en rive gauche et rive droite de la Vienne, reliés par un pont et séparés par L'Île, berceau de la cité.


title: L'Île-Bouchard

text: Du point de vue viticole, la commune fait partie de la région Val de Loire et de l'aire de l'AOC Chinon.


title: L'Île-Bouchard

text: Située à 280 kilomètres de Paris, L'Île-Bouchard est également à 43 kilomètres au sud de Tours, 75 kilomètres au nord de Poitiers et 45 kilomètres à l'est de Saumur.


title: L'Île-Bouchard

text: Les villes de taille supérieure les plus proches sont Chinon, Azay-le-Rideau, Sainte-Maure-de-Touraine et Richelieu, toutes quatre localisées à équidistance de la commune, à une quinzaine de kilomètres.


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard est positionnée très en aval de la vallée de la Vienne dans la mesure où elle ne se situe qu'à une trentaine de kilomètres de Candes-Saint-Martin, où la rivière, longue de 372 kilomètres, se jette dans la Loire, dont elle est l'un des affluents majeurs.


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard est traversée par la Vienne (), qui en constitue une limite séparative sur sa partie sud-est. Le réseau hydrographique communal, d'une longueur totale de , comprend un autre cours d'eau notable, la Manse (), et deux petits cours d'eau, pour certains temporaires.


title: L'Île-Bouchard

text: La Vienne, longue de , prend sa source sur le plateau de Millevaches, dans la Creuse, à une altitude comprise entre 860 et et se jette dans la Loire à Candes-Saint-Martin, à , après avoir traversé . La station de Nouâtre permet de caractériser les paramètres hydrométriques de la Vienne. Le débit mensuel moyen, calculé sur dans cette station, varie de au mois d'août à au mois de février. Le débit instantané maximal observé sur cette station fut de , le , la hauteur maximale ayant été peu de temps après, le , à le .


title: L'Île-Bouchard

text: Sur le plan piscicole, la Vienne est classée en deuxième catégorie. Le groupe biologique dominant est constitué essentiellement de poissons blancs (cyprinidés) et de carnassiers (brochet, sandre et perche).


title: L'Île-Bouchard

text: La Manse quant à elle, longue de , prend sa source à une altitude de sur la commune de Bossée et se jette en rive droite de la Vienne à L'Île-Bouchard, à , après avoir traversé .


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: L'Île-Bouchard

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (48,5 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (53,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: L'Île-Bouchard

text: zones urbanisées (38,2 %), terres arables (24,8 %), prairies (14,2 %), eaux continentales (13,3 %), zones agricoles hétérogènes (7,7 %), cultures permanentes (1,8 %).


title: L'Île-Bouchard

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: L'Île-Bouchard

text: Le territoire de la commune de l'Île-Bouchard est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations et séisme (sismicité faible). Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: L'Île-Bouchard

text: Certaines parties du territoire communal sont susceptibles d’être affectées par le risque d’inondation par débordement de cours d'eau, notamment le Ruau, la Manse et la Vienne. La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1983, 1993, 1999 et 2013.


title: L'Île-Bouchard

text: Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. La totalité de la commune est en aléa moyen ou fort (90,2 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Sur les dénombrés sur la commune en 2019, 959 sont en en aléa moyen ou fort, soit 100 %, à comparer aux 91 % au niveau départemental et 54 % au niveau national. Une cartographie de l'exposition du territoire national au retrait gonflement des sols argileux est disponible sur le site du BRGM.


title: L'Île-Bouchard

text: Concernant les mouvements de terrains, la commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par la sécheresse en 1989 et 1990 et par des mouvements de terrain en 1999.


title: L'Île-Bouchard

text: L’Île-Bouchard, dans le Cartulaire de l’abbaye de Noyers, est désigné en 1189 sous le nom d"Insula Buchardi". Sur cette île, des vestiges romains ont été identifiés. Les toponymes formés avec île, du latin "insula", sont parfois des villages établis sur des îles.


title: L'Île-Bouchard

text: La tradition conclut simplement au patronyme éponyme du lieu, une coïncidence toponymique sur la racine « Bouche » laissant supposer l'inverse (le lieu aurait donné son nom à la seigneurie). La signification la plus courante de cette racine toponymique est en effet « passage », au sens large, aussi bien en montagne que sur une rivière ou un fleuve, que passage pour une embarcation.


title: L'Île-Bouchard

text: Un seigneur nommé Bouchard jeta les fondations d’un castrum sur l’île vers 885. Il dirigea entre autres une expédition chargée de ramener en Touraine les reliques de Saint-Martin, qui se trouvaient en l’église d’Auxerre.


title: L'Île-Bouchard

text: Les successeurs de Bouchard, sur les seigneuries de "l'Isle", Rivarennes et Bréhémont traversèrent les siècles :


title: L'Île-Bouchard

text: Les La Trémoïlle gardent L'Ile-Bouchard jusqu'à Henri (1598-1674), qui la cède vers 1629 à Richelieu, dont la famille "(les Vignerot du Plessis ducs de Richelieu, issus de sa sœur Françoise du Plessis, femme de René de Vignerot : leur arrière-petit-fils fut le fameux maréchal-duc de Richelieu)" la conserve jusqu'à la Révolution, mais en s'en désintéressant en fait.


title: L'Île-Bouchard

text: En 1415 lors de la bataille d'Azincourt, le seigneur de l'Ile Bouchard fait partie des chevaliers morts au combat.


title: L'Île-Bouchard

text: En 1832, l'actuelle commune de L'Île-Bouchard est créée par la fusion des communes de Saint-Gilles-de-l'Île-Bouchard et de Saint-Maurice-de-l'Île-Bouchard.


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard dispose d'une maison de santé pluridisciplinaire de 450 m², rattachée au Pôle santé libéral et ambulatoire du bouchardais (PSLAB) et composée de plusieurs cabinets médicaux, infirmier et de sage-femme, située dans le quartier Saint-Maurice.


title: L'Île-Bouchard

text: Un cabinet d'imagerie médicale spécialisé en échographie est installé dans la zone industrielle Saint Lazare depuis 2017.


title: L'Île-Bouchard

text: Deux cabinets dentaires officient également, l'un situé côté Saint-Maurice et l'autre sur la rive côté Saint-Gilles.


title: L'Île-Bouchard

text: Par ailleurs, plusieurs professionnels paramédicaux (masseur-kinésithérapeute, diététicienne, psychologue, orthophoniste, etc.) exercent sur la commune ou à proximité immédiate, ainsi que deux pharmacies, de chaque côté de la Vienne.


title: L'Île-Bouchard

text: Deux centres hospitaliers, respectivement localisés sur les communes de Saint-Benoît-la-Forêt et de Sainte-Maure-de-Touraine, et une clinique, installée à Saint-Benoît-la-Forêt, sont accessibles dans un rayon de 15 kilomètres.


title: L'Île-Bouchard

text: L'Île-Bouchard est rattachée à l'académie d'Orléans-Tours. La commune dispose de trois établissements d'enseignement :


title: L'Île-Bouchard

text: En dehors des services et infrastructures dépendants de la commune, L'Île-Bouchard dispose d'un bureau de Poste, d'une caserne de pompiers et d'une gendarmerie.


title: L'Île-Bouchard

text: Le en début d’après-midi, quatre jeunes filles (Jacqueline Aubry et sa sœur Jeanne, Nicole Robin, Laura Croizon) voient en l’église paroissiale Saint-Gilles une apparition de la Vierge Marie, accompagnée de l’ange Gabriel. Ces apparitions perdurent plusieurs jours, jusqu’au . La paroisse, d’abord sceptique, finira par être convaincue, la guérison inexpliquée d’une mal voyante et un rayon de soleil extrêmement vif, suivant un trajet impossible, constituant alors des signes pour les assistants.


title: L'Île-Bouchard

text: Parmi les propos attribués à la Vierge lors des dix apparitions successives, recueillis par les enfants et rassemblés dans l'enquête canonique :


title: L'Île-Bouchard

text: À l'époque, au lendemain de la première apparition, un mois entier d'escalade d'un mouvement social insurrectionnel trouve un dénouement assez mystérieux. Nombre de contemporains envisageront, plus ou moins rapidement, un lien entre ces apparitions et le dénouement surprise de ces grèves de 1947 en France. Elles ont duré un mois, entre le 10 novembre et le 9 décembre 1947, débutant à Marseille par un vaste mouvement de grèves insurrectionnelles. Elles agitent toute la France, opposant violemment des manifestants aux forces de l’ordre que dirige le ministre de l’Intérieur Jules Moch.


title: L'Île-Bouchard

text: 300 000 mineurs et plusieurs milliers d'employés d’entreprises publiques comme les PTT refusent de reprendre le travail. Ils occupent bureaux, usines, puits et ateliers. Le gouvernement fait appel à l'armée et déploie 60 000 soldats et CRS pour contrer les 15 000 grévistes afin de les forcer à reprendre le travail. Dans la nuit du 2 au , des militants de la fédération du Pas-de-Calais de la CGT, pensant qu'un convoi transportait des CRS venus appuyer des non-grévistes d'Arras, majoritairement militants gaullistes, sabotent la liaison ferroviaire Paris-Tourcoing en déboulonnant des rails, provoquant le déraillement d'un train. La catastrophe fait 16 morts et 50 blessés.


title: L'Île-Bouchard

text: 15 sabotages au total, dont 6 déraillements, sont perpétrés dans le pays. Le dénouement gardera longtemps un côté mystérieux, puisque le Comité central de la CGT ordonnera la reprise du travail le , malgré l'absence d'évolution notable.


title: L'Île-Bouchard

text: Le bilan est néanmoins lourd : 6 morts et une centaine de blessés parmi les grévistes, et autant parmi les forces de l'ordre, en sus des disparus à la suite de l'attentat du .


title: L'Île-Bouchard

text: Un article de la revue Historia envisage néanmoins au conditionnel le dénouement des évènements en lien avec des négociations secrètes du gouvernement avec le PCF, échangeant alors l'absence de poursuite de militants contre la reprise du travail.


title: L'Île-Bouchard

text: Le sanctuaire est l'objet d'un pèlerinage depuis les apparitions de 1947. Par décret du , à la suite d’une enquête, André Vingt-Trois, alors archevêque de Tours, .


title: L'Île-Bouchard

text: Depuis 1999, les pèlerinages et les paroisses environnantes sont animés par des prêtres et laïcs de la communauté de l'Emmanuel. Des pèlerinages à l'intention de la France s'y rendent régulièrement chaque année, notamment le pèlerinage pour la France à la fin du mois de septembre dont le but est de prier pour la nouvelle évangélisation de la France en faisant appel aussi bien aux pèlerins français qu'aux pèlerins étrangers, issus de pays ayant reçu l'évangile de missionnaires français.


title: L'Île-Bouchard

text: Un reliquaire double des reliques de Mère Térésa et de Jean-Paul II est installé dans l'église Saint-Gilles en 2017. Réalisé par un orfèvre en art et mobilier liturgique Louis-Guillaume Piéchaud, il représente une église romane stylisée en bois ornée de patines rouges et vertes au feu, de feuilles d'or et d'argent avec des cabochons de cristal de roche, d'améthyste et de calcédoine.


title: L'Île-Bouchard

text: La même année, au mois d'août 2017, une messe commémorant le soixante-dixième anniversaire des apparitions est célébrée en présence du cardinal Barbarin, archevêque de Lyon.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Ce film est le deuxième remake du film "Une étoile est née" datant de 1937 et réalisé par William A. Wellman, faisant suite à une adaptation en 1954, et s'inspirant de la vie de John Barrymore, le grand-père de l'actrice Drew Barrymore dont l'alcool ruina la carrière. L'histoire est de nouveau adaptée en 2018.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: John Norman Howard, une rock star célèbre et autodestructrice, arrive en retard pour un concert. Il est ivre, chante quelques chansons et quitte la scène. Le chauffeur de John l'emmène dans un bar où Esther Hoffman chante. Un des fans de John le trouve là-bas et commence une bagarre. Esther attrape John et l'aide à s'échapper par une porte dérobée.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Ils vont chez Esther, mais elle l'invite à revenir pour le petit déjeuner. Au petit-déjeuner (pizza pepperoni), elle accepte d'aller à un concert avec lui. Après être arrivé en hélicoptère, John conduit une moto autour de la scène, accroche un câble et s'écrase sur le devant de la scène. John est emmené en ambulance et son entourage part en hélicoptère ; oubliée Esther.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Ensuite, John se repose chez lui au bord de sa piscine. Un DJ radio, Bebe Jesus, survole la piscine en hélicoptère et invite John dans son studio. John se met en colère et tire sur l'hélicoptère. Bebe Jesus menace alors de ne jamais jouer les chansons de John. Plus tard, John se rend à la station de radio avec une caisse de whisky pour faire la paix avec Bebe Jesus. Le disc-jockey n'accepte pas les excuses de John et le traite d'alcoolique en direct. Esther se trouve être à la station de radio au même moment, en train d'enregistrer une publicité. John emmène Esther dans son manoir et écrit son nom sur le mur avec une bombe de peinture en aérosol. Là, ils font l'amour, prennent un bain moussant ensemble, et il l'écoute jouer du piano. Elle pense que personne ne serait capable de chanter sur l'air qu'elle a écrit, mais il invente des paroles et commence à chanter.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Lors de son concert suivant, John fait monter Esther sur scène pour chanter. Bien que le public hue quand elle commence à chanter, elle les conquiert. Plus tard, elle dit à John qu'elle veut qu'ils se marient. John répond qu'il n'est pas bon pour elle, mais elle persiste et ils se marient. John emmène Esther sur un terrain qu'il possède dans l'ouest où ils construisent une maison simple. Elle veut une tournée avec lui, mais il pense qu'elle devrait faire la tournée toute seule. La carrière d'Esther décolle, éclipsant la sienne.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: John retourne au studio en pensant relancer sa carrière. Bobbie lui dit que le groupe a continué sans lui et s'est renommé. Pour sauver la face, John demande à Bobbie de leur dire qu'il a trouvé de nouveaux artistes avec qui travailler et leur souhaite bonne chance.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Seul à la maison, John commence à écrire une nouvelle chanson. Pendant qu'il chante, il est constamment interrompu par le téléphone. Quelqu'un demande Esther et veut savoir s'il est son secrétaire. Quand Esther rentre chez elle, elle veut savoir comment ça s'est passé avec le groupe et John lui dit que ça n'a pas marché. Il change de sujet pour en savoir plus sur la journée d'Esther et passe en revue les messages qu'il a pris pour elle, dont l'un est qu'elle est en lice pour un Grammy Award.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Aux Grammy, Esther remporte le prix de la meilleure performance féminine. Alors qu'elle prononce son discours d'acceptation, John arrive en retard, ivre et fait une scène. Plus tard, Esther essaie de convaincre Brian de donner une dernière chance à John. Ce dernier écrit à nouveau des chansons mais d'une manière différente. Brian appelle John et aime les nouvelles chansons, mais suggère à John de sortir certains de ses anciens succès avec les nouvelles chansons. Cependant, John ne veut aller qu'avec les nouvelles œuvres, alors il refuse l'offre.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: De retour dans son manoir de Los Angeles, John trouve Quentin, un écrivain de magazine, nageant à moitié nu dans sa piscine. Elle dit qu'elle ferait n'importe quoi pour obtenir une interview exclusive. Au début, il pense que c'est avec lui, mais elle confirme que c'est une entrevue avec Esther qu'elle veut. Quand Esther arrive peu après, elle les trouve au lit ensemble. Quentin essaie d'interviewer Esther, mais John dit à Quentin de sortir. Esther et John se battent, lui lui disant "je t'aime" et elle "je te déteste", jusqu'à ce qu'Esther avoue qu'elle l'aime. Ils retournent dans leur petite maison à l'ouest, où ils ont été les plus heureux.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Un jour, John se réveille tôt et dit à Esther qu'il va chercher Brian à l'aéroport. Esther lui demande de se dépêcher de rentrer. John quitte la maison avec une bière à la main et part dans sa voiture de sport flashy. Il laisse jouer son morceau "Watch Closely Now" mais s'ennuie et met une des chansons d'Esther. Il continue de boire sa bière, tout en conduisant trop vite et imprudemment.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Dans la scène suivante, une dépêche de police discute d'un accident. La coque d'une voiture de sport rouge est sur le côté. Un hélicoptère atterrit sur les lieux et Esther et Brian courent vers John, dont le cadavre est recouvert d'une couverture. Esther demande une autre couverture et nettoie son visage. Elle se couche sur John et tout en pleurant, elle lui demande ce qu'elle est censée faire sans lui. Il est emmené en ambulance.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: De retour au manoir de Los Angeles, Esther entend la voix de John appeler quelqu'un pour répondre au téléphone. Mais elle découvre qu'il ne s'agit que d'une cassette de l'ancienne session d'écriture de chansons au cours de laquelle le téléphone avait interrompu son chant. Elle pleure sur les marches de la maison maintenant vide, disant qu'il était un menteur et qu'il n'était pas censé la quitter.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: La scène finale est ce qui semble être un concert commémoratif pour John. Esther sort et est présentée comme Esther Hoffman-Howard. Le public lève des bougies en hommage à son défunt mari. Elle chante la chanson que John a écrite pour elle "With One More Look at You" et termine ensuite avec son célèbre morceau, "Watch Closely Now", réalisé dans son propre style. Au dernier battement de la chanson, Esther écarte les bras et lève les yeux vers le ciel.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: Pour le rôle de John Norman Howard, Barbra Streisand voulait à l'origine Elvis Presley. Ce dernier ne pouvait pas accepter le film à cause de son manager, le colonel Parker, à l'époque de la préparation du film. Ce rôle fut alors confié à Kris Kristofferson.


title: Une étoile est née (film, 1976)

text: La bande originale du film fut un succès : elle se classa numéro un au Billboard 200 pendant cinq semaines et fut vendue à plus de quatre millions de copies aux États-Unis et dix millions à travers le monde.


title: Domaine public en droit public français

text: En droit public français, le est l'ensemble des biens (immeubles ou meubles) appartenant à l'État, à des collectivités locales et à des établissements publics ou à d'autres personnes publiques, et affectés à une utilité publique.


title: Domaine public en droit public français

text: Cette utilité publique peut résulter d'une affectation à l'usage direct du public (comme les routes ou les jardins publics) ou à un service public, pourvu qu'en ce cas, le bien fasse l'objet d'un aménagement indispensable à l'exécution des missions de ce service public (comme une université ou un tribunal). Avant 2006, la jurisprudence retenait le critère de l'aménagement spécial, et, à ce titre, le bien ayant fait l'objet de la qualification de bien du domaine public avant cette date n'ont pas vu perdre cette qualité, le Conseil d'état ayant jugé que le critère de l'aménagement indispensable n'était pas rétroactif.


title: Domaine public en droit public français

text: La Direction de l'immobilier de l’État (DIE), créée en 2016 et remplaçant France Domaine (autrefois Les Domaines), désigne un service qui relève du ministère des Finances et qui est destiné à administrer les éléments constitutifs du domaine public de l'État, aussi bien mobiliers qu'immobiliers, et à contrôler la politique d'acquisition et de cession des collectivités territoriales ou de leurs établissements publics.


title: Domaine public en droit public français

text: La notion de domaine public relève à la fois de propositions doctrinales (telles que les travaux de Proudhon) que de jurisprudences protégeant l'affectation au cours du siècle.


title: Domaine public en droit public français

text: On confond souvent le domaine public avec la notion d'indisponibilité du Domaine royal ou Domaine de la Couronne sous l'Ancien Régime. Si, depuis l'Édit de Moulins, les biens appartenant au Domaine de la Couronne étaient inaliénables, cette inaliénabilité concernait l'ensemble des biens, quelle que soit leur affectation. Elle n'a donc rien de commun avec le domaine public tel qu'on le connaît aujourd'hui, qui protège les biens affectés à l'utilité publique.


title: Domaine public en droit public français

text: D'après l'article L. 2111-1 du code général de la propriété des personnes publiques, le domaine public d'une personne publique (État, collectivités territoriales et leurs groupements, établissements publics, ou autres personnes publiques mentionnées à l'article L. 2 du code général des propriétés des personnes publiques) est constitué, sauf dispositions législatives spéciales, de biens immobiliers qui appartiennent à cette personne publique et :


title: Domaine public en droit public français

text: Avant l'entrée en vigueur du code général de la propriété des personnes publiques en 2006, la jurisprudence du Conseil d’État, du 19 octobre 1956, "Le Béton", avait précisé qu'un bien fait partie du domaine public s'il appartient à une personne publique et qu'il dispose d'un aménagement "spécial" au regard du service public pour lequel il est affecté.


title: Domaine public en droit public français

text: Par exemple, dans l'arrêt "Dauphin" de 1959, le Conseil d'État a estimé qu'une allée avait été incorporée au domaine public parce que :


title: Domaine public en droit public français

text: Le code général de la propriété des personnes publiques (CGPPP) a repris cette notion mais en précisant que l'aménagement doit être « indispensable » à la mission de service public : il s'agit de freiner l'évolution de la jurisprudence qui avait tendance à trop étendre le domaine public. Cette nouvelle qualification n'a pas eu pour effet de déclasser les biens qui ont été affectés avant l'entrée en vigueur du code.


title: Domaine public en droit public français

text: Le statut de bien appartenant au domaine public peut aussi résulter d'une qualification de la loi. C'est le cas des ondes hertziennes, que la loi du 26 juillet 1996 a placées dans un « domaine public des fréquences radioélectriques » en confiant à l'ARCEP le soin d'attribuer les bandes de fréquences.


title: Domaine public en droit public français

text: L'article L. 2112-1 du code général de la propriété des personnes publiques prévoit que des biens mobiliers peuvent appartenir au domaine public. Dans ce cas, le bien mobilier doit appartenir à une personne publique et présenter "un intérêt public du point de vue de l'histoire, de l'art, de l'archéologie, de la science ou de la technique". Le même article fixe une liste non limitative des biens répondant à cet intérêt, tels que :


title: Domaine public en droit public français

text: Les personnes publiques possèdent, à côté de leur domaine public un "domaine privé", qui relève approximativement des mêmes règles juridiques qu'un bien appartenant à une personne privée.


title: Domaine public en droit public français

text: L'article L. 2211-1 CGPPP prévoit ainsi que font partie du domaine privé les biens qui ne répondent pas aux critères du domaine public.


title: Domaine public en droit public français

text: Par ailleurs, la loi peut classer dans le domaine privé des biens affectés à un service public ou utilisés par le public. C'est le cas notamment des « réserves foncières et des biens immobiliers à usage de bureaux, à l'exclusion de ceux formant un ensemble indivisible avec des biens immobiliers appartenant au domaine public », ainsi que des chemins ruraux et des « bois et forêts des personnes publiques relevant du régime forestier ».


title: Domaine public en droit public français

text: On peut distinguer les éléments du domaine public selon leur caractère naturel ou artificiel et selon leur position géographique.


title: Domaine public en droit public français

text: Le domaine public maritime a été défini par l'ordonnance sur la marine de Colbert de 1681, jusqu'à l'ordonnance du 21 avril 2006 relative à la partie législative du Code général de la propriété des personnes publiques, qui abroge dans son article 7 cette disposition ancienne. L'ordonnance de Colbert précisait que « sera réputé bord et rivage de la mer tout ce qu'elle couvre et découvre pendant les nouvelles et pleines lunes, et jusqu'où le grand flot de mars se peut étendre sur les grèves » (estran).


title: Domaine public en droit public français

text: Jusqu'en 1973, la jurisprudence faisait même appel, pour fixer la limite du domaine public maritime sur le littoral méditerranéen, au droit romain et à une ordonnance de Justinien qui fixe comme référence les grandes eaux d'hiver et non de mars. Le Conseil d'État a unifié la règle en précisant que le domaine public maritime s'étend « au point jusqu'où les plus hautes mer peuvent s'étendre, en l'absence de perturbations exceptionnelles ». Peu importe donc que les plus hautes mer aient lieu en hiver ou au mois de mars. Cette jurisprudence sera reprise par le nouveau Code.


title: Domaine public en droit public français

text: La précision relative à l'absence de perturbations exceptionnelles permet d'éviter un accroissement subit du domaine public lors d'une tempête ou d'une inondation temporaire.


title: Domaine public en droit public français

text: La loi du 28 novembre 1963 a étendu ce domaine public maritime au sol et sous-sol de la mer territoriale ainsi qu'aux alluvions (« lais et relais de la mer »).


title: Domaine public en droit public français

text: Enfin, le domaine public maritime contient aussi, dans les départements d'outre-mer, la zone dite des « cinquante pas géométriques » le long de la limite des plus hautes marées. Il s'agissait à l'origine de réserver au roi de France une bande de terrain de cinquante pas (81,20 mètres) le long du rivage des terres découvertes en Amérique, à des fins militaires.


title: Domaine public en droit public français

text: Le code général des propriétés des personnes publiques (CGPPP) énumère aux articles L 2111-7 et L2111-8


title: Domaine public en droit public français

text: les cours d’eau navigables et ou flottables, les cours d’eau ou lacs glacés, les berges recouvertes par les eaux et les eaux des départements d’outre-mer.


title: Domaine public en droit public français

text: Les limites des cours d’eau sont déterminés à partir de la notion de berge (définies à l'article 558 du code civil), s’étendant à la notion de noues (prairies en contrepartie des berges régulièrement inondées) et les boires (réserves d’eaux naturelles destinés aux animaux).


title: Domaine public en droit public français

text: Pour un lac qui a un déversoir : la limite est les berges au-dessus du déversoir. Quand le lac ne possède pas de déversoir, la limite s’établit par le niveau le plus haut atteint en dehors des crues exceptionnelles (lac Léman).


title: Domaine public en droit public français

text: Le Conseil d'État (décision 8 mars 1993 Commune des Molières) n'a pas consacré l'idée d'un domaine public aérien.


title: Domaine public en droit public français

text: L'article 552 du code civil dispose que « la propriété du sol emporte la propriété du dessous et du dessus ». Cela signifie que le propriétaire peut réaliser en sous-œuvre les aménagements qu'il souhaite, qui ne doivent évidemment pas porter atteinte au patrimoine archéologique, et s'ils ne concernent pas l'exploitation de matériaux visés par le code minier, dont l'État peut seul concéder le droit d'exploitation.


title: Domaine public en droit public français

text: Toutefois, le propriétaire du sol peut vendre ou être exproprié d'une partie du sous-sol de son bien, par exemple pour la réalisation d'un tunnel ferroviaire ou routier. Ce volume souterrain peut être classé dans le domaine public artificiel, si les conditions en sont réunies.


title: Domaine public en droit public français

text: La loi du 17 janvier 1989 établit que les ondes radios (les fréquences radioélectriques) constituent un mode d'occupation privative du domaine public (appel d'offres des licences UMTS par exemple).


title: Domaine public en droit public français

text: Aujourd'hui l'existence du domaine public hertzien est affirmée par le législateur dans le Code générale de la propriété des personnes publiques, 2111-17 : « Les fréquences radioélectriques disponibles sur le territoire de la République relèvent du domaine public de l’État ». L'article L.2124-26 prévoit que « l'utilisation, par les titulaires d'autorisation, de fréquences radioélectriques disponibles sur le territoire de la République, constitue un mode d'occupation privatif du domaine public de l’État ».


title: Domaine public en droit public français

text: Le domaine public artificiel comprend les biens du domaine public artificiel affectés à l'usage direct du public, et certains biens affectés aux services publics.


title: Domaine public en droit public français

text: Font également partie du domaine public artificiel les biens d'une personne publique affectés à un service public, s'ils ont fait l'objet :


title: Domaine public en droit public français

text: Le régime juridique du domaine public se caractérise notamment par ses protections, c'est-à-dire par :


title: Domaine public en droit public français

text: C'est pourquoi, avant d'être cédé à une personne privée, un bien du domaine public doit être préalablement déclassé, ce qui suppose la disparition préalable de l'affectation à l'utilité publique et une décision formelle de l'administration, ce qui peut impliquer dans certains cas l'intervention d'une loi (cf. par ex. loi d'inaliénabilité du domaine royal ou Affaire des têtes maoris, lois relatives à la privatisation d'EDF ou de France-Télécom-Orange), l'intervention d'une enquête publique (par exemple en matière de domaine public routier) ou l'accord d'une autre autorité ou de l'affectataire (par exemple accord de l'affectataire d'une église ou autre édifice cultuel).


title: Domaine public en droit public français

text: L'utilisation privative de tout élément du domaine public par une personne qui n'en est pas le gestionnaire doit donner lieu à une autorisation écrite de celui-ci, et cette occupation, normalement accordée à titre onéreux et à titre précaire et révocable, doit obligatoirement être compatible avec l'affectation domaniale.


title: Domaine public en droit public français

text: Le domaine public est également protégé par des sanctions rigoureuses qui répriment les atteintes et dégradations au domaine public : la "contravention de voirie", pour les biens relevant du domaine public routier, et la contravention de grande voirie, pour les autres.


title: Domaine public en droit public français

text: En raison de son affectation à un besoin de la collectivité, le domaine public ne peut être exproprié, ne peut que difficilement subir de servitudes, peut désormais faire l'objet d'un fonds de commerce (loi Pinel du 18 juin 2014) mais sous certaines conditions très restrictives ; les conventions ou autorisations d'occupations privatives (pour un particulier ou une personne morale de droit privé) sont toujours précaires.


title: Domaine public en droit public français

text: On assiste à d'importantes tentatives de conciliations entre, d'une part, la volonté traditionnelle de protéger le domaine public en raison de son affectation et, d'autre part, la volonté de valoriser économiquement ce dernier. Cela amène même certains à s'interroger sur l'utilité de conserver le principe d'inaliénabilité du domaine public. Ces interrogations résultent d'une variation d'approches de la notion de domaine public : autrefois zone à protéger contre les dilapidations royales, aujourd'hui, il apparaît comme une richesse à exploiter.


title: Domaine public en droit public français

text: Toutefois, la fiscalité des biens immeubles du domaine public n'est pas sur ce point exorbitante, dans la mesure où ceux-ci, en vertu du principe de neutralité fiscale, sont imposés suivant les mêmes règles que celles applicables aux personnes privées.


title: Domaine public en droit public français

text: Un bien d'une personne publique mentionnée à l'article L. 1, qui n'est plus affecté à un service public ou à l'usage direct du public, ne fait plus partie du domaine public à compter de l'intervention de l'acte administratif constatant son déclassement.


title: Domaine public en droit public français

text: Un bien du domaine public étant un bien appartenant à une personne publique et affecté à l'usage direct du public, ou bien affecté à un service public et doté d'un aménagement indispensable (depuis CGPPP 2006), il est nécessaire avant de pouvoir décider de déclasser un bien du domaine public que ce dernier soit relevé de cette affectation. La réalité de fait de cette désaffectation doit être constatée par l'autorité qui gère la dépendance domaniale.


title: Domaine public en droit public français

text: Contrairement à la "désaffectation", qui est une situation de fait, le déclassement suppose une décision expresse de l'autorité domaniale (ministre, préfet, organisme délibérant d'établissement public ou de collectivité territoriale…) par décret, arrêté ou délibération, après une procédure formalisée, qui comprend, dans certains cas, une enquête publique ou la nécessité d'obtenir l'accord d'une autorité tierce.


title: Domaine public en droit public français

text: Un bien déclassé du domaine public intègre le domaine privé de la personne publique propriétaire, qui peut alors lui donner une nouvelle affectation, le conserver comme réserve foncière, le gérer comme une propriété privée soit enfin décider de le céder dans les conditions du droit civil, moyennant, le cas échéant, le respect de certaines règles destinées à préserver les intérêts de l’État et de ses politiques publiques.


title: Domaine public en droit public français

text: Lorsqu'un bien du domaine public est déclassé sans que la désaffectation n'ait été réalisée, ou lorsqu'il se retrouve à nouveau affecté à l'usage direct du public ou à un service public pour lequel il a été spécialement aménagé, le bien reste ou se retrouve classé de fait dans le domaine public.


title: Domaine public en droit public français

text: Ils sont également insaisissables, c'est-à dire qu'un créancier ne peut faire procéder de saisie immobilière pour obtenir le paiement de sa dette. Il dispose toutefois d'autres moyens pour obtenir le règlement de sa créance, tel que le mandatement d'office par le préfet du montant d'une dette d'une collectivité territoriale. Dès lors, un bien du domaine public ne peut servir de garantie.


title: Domaine public en droit public français

text: Ces dispositions sont destinées à assurer le fonctionnement régulier du service public auquel est affecté le bien, ou le maintien de son usage direct par le public.


title: Domaine public en droit public français

text: Ces dispositions ne sont pas applicables aux biens des collectivités territoriales et à leurs établissements publics. Toutefois, une réforme est soumise au Parlement en 2016 pour leur donner la possibilité d'un déclassement différé.


title: Gouvernement Jean-Pierre Raffarin (2)

text: Le deuxième gouvernement Jean-Pierre Raffarin est le 29 gouvernement de la République française. Second gouvernement dirigé par le Premier ministre Jean-Pierre Raffarin, il est en fonction du au , sous la présidence de Jacques Chirac (1995-2007). Constitué à la suite des élections législatives de juin 2002 qui ont vu la victoire de l'Union pour la Majorité Présidentielle à l'Assemblée nationale, il a pris fin après la défaite de la droite aux élections régionales de 2004 pour laisser place au troisième gouvernement de Jean-Pierre Raffarin, reconduit au poste de Premier ministre par le président de la République.


title: Gouvernement Jean-Pierre Raffarin (2)

text: La nomination du Premier ministre et de celle des membres du gouvernement a été annoncée le et publiée au "Journal officiel" du . Le gouvernement a fait l'objet d'un seul remaniement, le , à la suite de la démission de Pierre Bédier, remplacé par Nicole Guedj. Il a démissionné le , à la suite de la défaite de la droite aux élections régionales. Le Premier ministre Jean-Pierre Raffarin a été reconduit pour former son troisième gouvernement.


title: Gouvernement Jean-Pierre Raffarin (2)

text: Le , le Premier ministre obtient la confiance de l'Assemblée nationale par 374 voix pour, 173 contre et 2 abstentions.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La Sainte Maison de Lorette (couramment nommée "La Santa Casa" en italien) est, selon la tradition catholique, la maison où la Vierge Marie aurait reçu de l’archange Gabriel l’annonce de sa maternité divine et conçu du Saint-Esprit son fils Jésus-Christ.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Ce modeste édifice de brique, aujourd’hui contenu dans un grand sarcophage de marbre renaissant, est donc la relique du grand mystère de la foi chrétienne.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Rapportée de Terre sainte à partir d’avril 1291, la "Santa Casa" est vénérée dans la ville de Lorette en province d'Ancône, dans la région des Marches, en Italie centrale.


title: Sainte Maison de Lorette

text: C'est le premier sanctuaire marial international consacré à la Vierge Marie. Il fut durant près de trois siècles le but du pèlerinage de Lorette, principal pèlerinage en Occident, devant Rome, Canterbury et Saint-Jacques-de-Compostelle, notamment par la via Lauretana reliant Rome à Lorette.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La "Sainte Maison" se trouve aujourd’hui au centre de la nef de la basilique de Lorette, à l'intérieur d’un revêtement dessiné par l'artiste de la Renaissance Donato Bramante, sous la coupole du successeur de Brunelleschi, le florentin Giuliano da Sangallo.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La "Sainte Maison" présente aujourd’hui en son sein la statue de la Madone, statue de type Vierge noire, et conservait jusqu’aux spoliations napoléoniennes de 1797, où la Sainte Maison fut mise sous scellé, les reliques les plus importantes du culte marial, à savoir le manteau de la Vierge et les saintes écuelles (vaisselle de la Sainte Famille) dérobées par le futur empereur en personne.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le , le pape François inscrit dans le calendrier romain la mémoire liturgique de Notre-Dame de Lorette le .


title: Sainte Maison de Lorette

text: Du royaume de Jérusalem, la ville de Jérusalem fut prise par les musulmans en 1244, et l’antique basilique de la Nativité probablement incendiée par les troupes de Baybars.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Après la chute de Tripoli en 1289, le pape Nicolas IV (premier pape franciscain et originaire d’Ascoli Piceno dans les Marches) proclame une autre croisade.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le siège du Royaume se trouve alors à Saint-Jean-d'Acre, qui est prise à son tour par les mamelouks le . Cela marque la fin des croisades.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Selon la tradition, aux environs du , la Sainte Maison de Marie aurait été transportée (translation) par des anges de Terre sainte jusqu'en la ville de Trsat alors dominée par la famille Frankopan (aujourd’hui localité du mont Rauniza de la Ville de Rijeka en Croatie). Il pourrait s'agir également de Tržac.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Il est rapporté qu’en 1291, Nikola Frankopan envoya une délégation à Nazareth pour mesurer la Sainte Maison après qu'elle eut été sauvée, probablement par les croisés, et transportée à Trsat où les Frankopan avaient un château. C’est à cet endroit qu'elle fut reconstruite.


title: Sainte Maison de Lorette

text: En 1294, Nikola Frankopan aurait donné ladite Sainte Maison au pape Boniface VIII afin qu’elle soit placée sur les terres pontificales, à Lorette, près d’Ancône.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Selon d’autres sources, c'est un prince byzantin, Nicéphore Doukas Comnène, qui aurait pris en 1290 l'initiative de transférer une maison typique de Palestine depuis Nazareth jusque dans les Marches italiennes (sans doute contre rémunération, puisque cela avait réussi quelques décennies plus tôt avec le roi de France Louis IX).


title: Sainte Maison de Lorette

text: La Maison aurait été démontée à Nazareth en 1291, débarquée ensuite sur les côtes de Dalmatie, à Trsat (près de Rijeka).


title: Sainte Maison de Lorette

text: Que la Maison provienne de Nazareth n’est pas en contradiction avec les affirmations actuelles selon lesquelles la structure de la Santa Casa serait typique des constructions nabatéennes, et qu’elle aurait été transportée des territoires nabatéens ou de Bethléem ou d’ailleurs encore jusqu’à Nazareth. Puis de Nazareth jusqu’à Saint-Jean-d'Acre, peut-être même, selon certaines xylogravures du jusqu’à Rachana au Liban pour être acheminée par voie maritime jusque dans l’Adriatique.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Autre source, autre interprète : "de Angelis" serait le nom de famille des personnes à l’origine de la translation, ce qui aurait créé la légende du transport par "les Anges" dans l’écart entre le latin écrit et l’italien vulgaire parlé.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La première source littéraire de cette légende propre à la tradition orale de cette époque ne remonte qu’à la deuxième moitié du , sous la plume de Pier Giorgio Tolomei, dans sa "Translatio miraculosa ecclesie beate Marie uirginis de Loreto."


title: Sainte Maison de Lorette

text: À son arrivée sur les territoires pontificaux, la Sainte Maison aurait connu plusieurs nouvelles translations dans la marche d'Ancône :


title: Sainte Maison de Lorette

text: En 1488, l’évêque de Recanati confia la desserte du sanctuaire à une congrégation de carmes réformés.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Dans la bulle "In sublimia" du , Jules II a défini la petite église « "ut pie creditur et fama est, camera sive thalamus ubi ipsa beatissima Virgo concepta, ubi educata, ubi ad angelo salutata Salvatorem seculorum verbo concepit" » et a placé Lorette sous la tutelle directe du Saint-Siège : la Sainte Maison de Lorette devient chapelle papale. Les papes Pie II, Paul II, Sixte IV, Clément VII, Léon X et Sixte V furent parmi les premiers souverains pontifes à reconnaître officiellement ce prodige.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le sanctuaire de Lorette fut élevé en cité mariale et épiscopale et devint l'un des plus importants lieux de pèlerinage d'Europe.


title: Sainte Maison de Lorette

text: L'histoire de la Sainte Maison intéressa plusieurs figures chrétiennes, en particulier Érasme, René de Bathernay, Louis d’Arpajon, Battista Spagnuoli et Joseph de Cupertino.


title: Sainte Maison de Lorette

text: René Descartes s'y rendit en pèlerinage en 1623 en action de grâce pour le songe qu'il rapporte dans les "Olympiques", et qui est à l'origine de sa "mathesis universelle".


title: Sainte Maison de Lorette

text: La Sainte Maison provoqua l'afflux de pèlerins notamment les jours de fêtes mariales, de nombreux personnages y adressant leurs prières (Anne d'Autriche, les marins de Christophe Colomb rescapés d'une tempête y déposèrent un ex-voto en 1493), de nombreux rois et reines ainsi que de grands aristocrates y envoyèrent des procureurs (émissaires chargés de faire le pèlerinage à leur place).


title: Sainte Maison de Lorette

text: Les et , le pape Benoît XVI se rend à Lorette pour vivre une "fête de la foi" avec les jeunes de la ville. Il y revient le , renouvelant ainsi le pèlerinage que Jean XXIII y avait effectué auparavant, à quelques jours de l'ouverture du concile Vatican II.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Selon de nombreux critiques et traducteurs, Dante Alighieri fait référence à la Sainte Maison de Lorette dans ces vers du chant XVI du Paradis :Composés autour de 1321, ces vers ont été très probablement écrits vingt-sept ans après la création du sanctuaire lorétain en 1294.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Ledit Pierre Damien (1007-1072) ayant vécu au , il ne pouvait donc s’être rendu à la "Santa Casa" de Lorette.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Aussi certains chercheurs ont voulu voir une référence à une église antérieure, celle de Santa Maria di Portonovo à Ancône ou celle de Santa Maria in Porto près de Ravenne ; d’autres ont imaginé qu’il s’agissait de l’abbaye de Pomposa en Émilie-Romagne.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Mais à faire porter l’accent cette fois sur le terme de "maison," et d’y lire une référence directe à la sainte relique de Lorette, il y aurait eu une église antérieure en lieu et place de la Sainte Maison et de la basilique de Lorette, c’est précisément l'hypothèse que semble retenir le marquis de Sade.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Une autre hypothèse plus crédible distingue Pierre Damien ou Pierre Pêcheur d’un autre Pierre : Dante aurait en effet confondu Pietro Damiano et Pietro degli onesti, ascète du également, qui, de retour d'un pèlerinage en Terre sainte, fit construire une église en l'honneur de la Madone, dans laquelle était vénérée l'image connue sous le nom de « Madone grecque », et fut enterré dans l'église de Santa Maria in Porto, sous le nom de Petrus Peccans.


title: Sainte Maison de Lorette

text: De la provenance de la Sainte Maison de Terre sainte posée sans fondation sur la colline entre Recanati et Ancône, ne demeure aucune certitude. Les traces écrites peu nombreuses qui subsistent sont sujettes à caution, car prises dans des querelles politico-religieuses et des transmissions orales contradictoires.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Si, cependant, des lettres gravées dans la brique même de la Sainte Maison semblent dérivées de l'alphabet araméen ou nabatéen, certains chercheurs disent retrouver le même type d’habitat et de maçonnerie en briques au Moyen-Orient que dans la région des Marches ou de l'Ombrie.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Il faut attendre une vingtaine d’années pour qu'autour de la sainte Maison posée au cœur de la Magna Silva de Laureto en 1294 se crée un petit bourg. Si Dante y fait réellement référence, Lorette est alors devenu un petit village dans l’ombre de la Recanati voisine.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La première mention écrite faisant référence à Lorette remonte à 1315, quand il est fait allusion à un rustique "sacellum" visité par des fidèles pieux. Le petit village qui a grandi tout autour est appelé "Villa Loreti". Un autel y est dressé en 1341 à la demande du pape français Benoît XII pour recevoir plus aisément les fidèles.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Dans la description "Marchiae Anconitanae" de 1360 par le cardinal Egidio Albornoz, la "Villa sanctae Mariae de Laureto" est recensée parmi les "castra" appartenant à la commune de Recanati. Cette dernière, déjà grand centre de la Marche d'Ancône, organisait chaque année une foire de grand attrait tant pour l’Italie du centre-nord que pour l’Europe. Le commerce, la curiosité et la dévotion mariale s'y mêlèrent.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Des fêtes en l’honneur de la Madone de Lorette ont lieu dans les villes et villages des Marches à l’instar de Sirolo en 1373 en présence du vicaire de la cité d'Ancône. Le , Nicola de Recanati fait construire un pont au-dessus de la rivière Potenza en raison de l’afflux de pèlerins à la Sainte Maison.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Dans les années 1380-1385, de nombreux documents prouvent que le culte de la Madone de Lorette se propage en Ombrie, Toscane, Émilie et Lombardie. En retour, la piété populaire et le nombre de visiteurs à la Sainte Maison augmentèrent à tel point qu’en 1437, la commune de Recanati nomma un capitaine de la Villa Loreti.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le développement du sanctuaire s’accompagne alors d’une production iconographique de plus en plus importante par des peintres et graveurs de plus en plus renommés.


title: Sainte Maison de Lorette

text: En 1450, une église est déjà construite : Nicolas V rédige à cette date une bulle pour sanctuariser les offrandes des fidèles déposées dans le temple de Lorette.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Selon Giorgio Vasari, Piero della Francesca et Domenico Veneziano peignent la nouvelle sacristie en 1450 (probablement la Sacristie della Cura). Leur travail est interrompu par la peste. Seulement, selon Honoré Bouche, l’édification de la basilique débute sous Paul II en 1465. Autre source, autre date, dès 1468, par la volonté de Nicolò de Astis, évêque de Recanati, auraient commencé les grands travaux de la basilique-forteresse selon Gaetano Ferri. L’année suivante, en 1469, le pape Paul II aurait donné une forte impulsion au chantier.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La grande construction de la basilique débute probablement à partir du projet du Vénitien Marino di Marco Cedrino, de style gothique-tardif-pré-renaissant. Ledit Marino di Marco Cedrino est nommé, en 1472, "generali magistro et ingenjero ;" il construit les murs maîtres et les piliers de l’abside à partir du bras sud du transept, et collabore à l'édification du sanctuaire jusqu’en 1476 ou 1477. Au gothique vénitien de Marco Cedrino succède en 1482 le style renaissant de Giuliano da Maiano auquel est supposé avoir pris part Francesco di Giorgio Martini. De 1480 à 1518, le trésor de Lorette est mis à l’abri dans la tour civique de Recanati en raison des razzias de l’armée du Sultan Mehmet II et de ses successeurs. La construction de la basilique se poursuit tout de même sous Sixte IV, Innocent VIII et Alexandre VI, et s’achève en 1510 sous Jules II, pape le plus impliqué dans l’édification des lieux.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Vingt ans après l’intervention de Piero della Francesca interrompue par la peste, Luca Signorelli y peint la "Sacristie della Cura" (entre 1470 et 1480 avec l’aide de Girolamo Genga).


title: Sainte Maison de Lorette

text: Au même moment, Melozzo de Forlì y réalise l’un des premiers "" en lévitation et la toute première coupole peinte en perspective de l’histoire de l'art en la sacristie de San Marco entre 1477 et 1479.


title: Sainte Maison de Lorette

text: À partir de 1480, le rayonnement du sanctuaire attire un nombre croissant d'habitants et de travailleurs. Un hôpital est alors construit pour les pèlerins venus de toute l’Europe.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Entre 1480 et 1487, Giuliano da Maiano entreprend le "Cammino di Ronda (chemin de ronde au-dessus des murs de la basilique)," travaux poursuivis par Baccio Pontelli entre 1487 et 1492.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Un projet est commandé à l’architecte et polymathe de la région, Donato Bramante, qui se trouve à Loreto entre 1507 et 1509 ;


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le "Codex de Lille" contient un dessin de Bastiano da Sangallo antérieur à 1533 où la façade de la basilique de Lorette est projetée sur trois niveaux :


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le dessin original fut remanié dans le style de la fin de la Renaissance par Giovanni Boccalini, qui commença en 1571 la partie inférieure jusqu’à la corniche.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Il fut ensuite poursuivi par Giovan Battista Chioldi et terminé en 1587 par "Lattanzio Ventura" par la volonté du Pape Sixte V, dont le nom est écrit dans le rebord supérieur.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Elle se présente en pierre blanche de l’Istrie, divisée verticalement en trois parties par quatre paires de piliers, pour suggérer les trois nefs intérieures.


title: Sainte Maison de Lorette

text: D’une valeur artistique bien plus grande que l’édicule du saint Sépulcre de Jérusalem, la "Santa Casa", la Sainte Maison n’apparait telle qu’elle était à l’origine qu’une fois à l’intérieur, l’extérieur ayant été protégé d’une couverture de marbre qui nécessita le percement de quatre ouvertures, les quatre portes aujourd’hui visibles du revêtement marmoréen.


title: Sainte Maison de Lorette

text: La quatrième porte n’ouvre pas sur l’espace de la Sainte Maison mais sur un escalier en colimaçon qui donne accès à la terrasse supérieure du revêtement. La Sainte Maison, posée à même le sol, sans fondation et constituée de briques de tailles irrégulières, risquait l’écroulement, en raison notamment de l’afflux de pèlerins. Un mur bas de fortification fut d’abord conçu puis détruit pour être remplacé par une structure de marbre entièrement recouvrante.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Véritable maison Renaissance sur le modèle des sarcophages romains entourant l'antique maison sainte en briques, c’est Bramante qui en conçoit le plan. Léon X fait venir par mer en 1514 de Carrare et d’autres lieux d’Italie le marbre propre à sa construction.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Avant cela, l’architecte pisan Raniero Renucci assume la charge du percement des portes des côtés septentrional et méridional de l'antique Maison aux endroits correspondant aux futures ouvertures du revêtement marmoréen :


title: Sainte Maison de Lorette

text: Avant la coupole de Sangallo, la basilique était très probablement pourvue d’une flèche : en 1499, Giuliano da Maiano et Benedetto da Maiano construisent le tambour octogonal de la coupole. Giuliano di Francesco da Sangallo y ajoute la calotte et en achève solennellement la construction le . La coupole, d’un diamètre de , fut, à la date de son achèvement, la deuxième plus grande réalisée à l’époque de la Renaissance, inférieure seulement à celle de Santa Maria Del Fiore de Florence, de laquelle Sangallo s'est manifestement inspiré, quatrième de l’époque après le Panthéon de Rome et la Sainte-Sophie à Istanbul.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Commence en 1507, sous Jules II, l’édification du palais apostolique de Lorette conçu par l’architecte et polymathe Donato Bramante présent sur les lieux. Le bâtiment doit en effet être pourvu de trois ailes ainsi que d'une double rangée d'arches de manière à entourer toute la place devant la façade de la basilique. Le projet semble poursuivi par Antonio da Sangallo le Jeune, interrompu durant les sacs de Rome et de Florence et repris en 1531. Puis après lui, Raniero Nerucci, architecte pisan, s'attache entre 1531 et 1550 à la construction du portique du palais.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le projet du palais apostolique est interrompu par Grégoire XIII, l’année de la venue de Montaigne à Lorette, c’est-à-dire en 1581. Le pape, originaire de Bologne, ordonne la construction d'un "collège illyrique" sur le versant ouest de la place pour accueillir les étudiants provenant d’Illyrie, mettant ainsi un terme au projet de Bramante. En 1643, le pape Urbain VIII tente d'exproprier les maisons situées au sud de la place pour prolonger le palais apostolique selon le projet de Bramante, en vain. En 1750, le palais apostolique a, "grosso modo", l’aspect que l’on peut voir aujourd’hui, rehaussé cependant d’une vingtaine de sculptures à la manière de la colonnade de la place Saint-Pierre de Rome.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Dans un contexte de guerres vénéto-ottomanes, la cité de Lorette est enceinte d'une muraille entre 1518 et 1521 par décision de Léon X et ce, d’après les dessins d'Antonio da Sangallo le Jeune. La muraille est flanquée de quatre bastions à la fin du sous Sixte V, qui conçoit pour la ville une extension monumentale inachevée (le secteur du "Montereale" constitue la partie encore visible du projet.)


title: Sainte Maison de Lorette

text: Œuvre du célèbre architecte Luigi Vanvitelli, le campanile est incorporé au palais apostolique entre 1750 et 1754, conférant à l’ensemble architectural du sanctuaire l’aspect qu’il conserve encore aujourd’hui.


title: Sainte Maison de Lorette

text: L’on recense huit chapelles, dont la chapelle du Crucifix, celle des ducs d’Urbino, et les chapelles française, allemande, polonaise, slave, espagnole et suisse.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Nombre de cités italiennes, au cours des , vinrent déposer le plan de leur territoire à la Santa Casa pour attirer la protection de la Madone de Lorette contre la peste et autres catastrophes. Ainsi Sienne, Vérone, Arezzo, Udine, Palerme, Pérouse et un grand nombre de cités des Marches se mirent sous la protection de Lorette.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Notre-Dame de Lorette est le titre de la Vierge Marie en ce qui concerne la Sainte Maison de Lorette. Ce nom est également utilisé pour sa statue exposée à l'intérieur de la Sainte Maison. Dans les années 1600, une messe et une litanie mariale sont approuvées. Cette Litanie de Lorette est la Litanie de la Bienheureuse Vierge Marie, l'une des cinq litanies approuvées pour la récitation publique par l'Église catholique.


title: Sainte Maison de Lorette

text: En 1920, le pape Benoît XV a déclaré la Vierge de Lorette patronne des voyageurs aériens et des pilotes. La statue a reçu un couronnement canonique en 1922 par le pape Pie XI.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Le , sous l'autorité du pape François, le cardinal Robert Sarah signe un décret inscrivant la mémoire liturgique de Notre-Dame de Lorette le dans le calendrier romain universel.


title: Sainte Maison de Lorette

text: En peinture, La Madone de Lorette, La Vierge de Lorette ou La Notre-Dame de Lorette sont autant de titres donnés à la représentation de la Vierge à l'Enfant relativement à la Sainte Maison de Lorette depuis l’art de style byzantin à nos jours. Le "Transport de la sainte Maison de Lorette", la "Translation de la sainte Maison de Lorette" sont des titres d’oeuvres qui se rapportent davantage à la Sainte Maison elle-même sur laquelle une Vierge à l’Enfant est généralement représentée assise.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Des artistes comme Le Pérugin (la Vierge de Lorette), Le Caravage (La Madone de Lorette), Raphaël (La Vierge de Lorette), Le Dominiquin, Le Guerchin, Giambattista Tiepolo, Annibale Carrache, Jean-François Millet… ont peint une version de la Madone de Lorette.


title: Sainte Maison de Lorette

text: Dans l’opéra "la Parisina" de Pietro Mascagni, l’entièreté du deuxième acte se déroule au sanctuaire de Loreto sur fond de chants de dévotion des pèlerins de la Santa Casa et des marins de l’Adriatique :


title: Sainte Maison de Lorette

text: Acte II : "Ave Maria Gratia plena" "/ Ahi, Vergine Maria" "/ Aiuta, aiuta" "/ Or voici Composto m’avereste sella Bara" "/ Ho combattu pel mio voto""."


title: Sainte Maison de Lorette

text: Gabriele D'Annunzio, auteur du livret d’après un poème de Lord Byron, écrit :Texte original : La Santa Casa di Loreto / "Appare la Casa di Nazareth, la semplice casa / di Gioachino e di Anna, costrutta di pietre rossastre, / con una porta, con una finestra, con un focolare, / con un altare, quella che nella notte di maggio / gli Angeli traslatarono su le loro ali alla spiaggia / di Schiavonia e nella notte di decembre all’opposta riva, / alla marca di Ancona, entro la selva dei lauri. / Per la porta spalancata si scorge brillare fra i torchi / e le lampade la Vergine nera, scolpita nel legno di cedro / dalla mano di Luca Evangelista, / coperta della preziosissima veste intessuta / d’oro e di gemme. / Le mura degli Ospizii s’alzano dietro il Santuario. / Di là dal laureto splende il Mare Adriatico."Traduction : La Sainte Maison de Lorette / La maison de Nazareth apparaît, la maison simple /de Gioachino et Anna, construite de pierres rougeâtres, / avec une porte, avec une fenêtre, avec un foyer, / avec un autel, celle que, dans la nuit de mai, / les anges ont déplacée sur leurs ailes vers le rivage / d'Esclavonie et, dans la nuit de décembre, sur la rive opposée, / à la Marche d'Ancône, dans la forêt de lauriers. / Par la porte ouverte l'on peut voir briller parmi les pressoirs / et les lampes la Vierge noire, sculptée dans le bois de cèdre / de la main de Luc l’évangéliste, / couverte du vêtement tissé le plus précieux / d'or et de gemmes. / Les murs des hospices s'élèvent derrière le Sanctuaire. / Au-delà du laureto, la mer Adriatique brille.in "Livret de la Parisina de Gabriele D'Annunzio, opéra de Pietro Mascagni"


title: Sainte Maison de Lorette

text: "La Porta del Cielo" est un film de 1944 réalisé par Vittorio De Sica, qui raconte le voyage en train d'un groupe de pèlerins au sanctuaire de la Madonna di Loreto, où ils espèrent recevoir un miracle. Le film, tourné à l'intérieur de la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, où le Sanctuaire de Loreto a également été reconstruit, a également servi à cacher des Juifs et des politiciens persécutés qui y avaient trouvé refuge contre les raids des Allemands et des fascistes [7]. Les membres de la troupe, « huit cents figurants et divers techniciens » (« Je les avais enfermés – dit De Sica -, sinon quelqu'un s'enfuirait. » Et il rit comme une blague réussie. […]), [8] abusaient de « l'hospitalité qui leur était offerte en bivouaquant, cuisinant, fumant et flirtant, au scandale des moines, partout où cela se produisait [9] ».


title: Sainte Maison de Lorette

text: Sainte Thérèse de Lisieux décrit son pelerinage à la Maison de Lorette dans son livre "Histoire d'une âme."


title: Sainte Maison de Lorette

text: Il existe un très grande nombre de lieux de cultes célébrant la Vierge de Lorette, pour l’essentiel en Europe, en Amérique du Sud, et en Asie du Sud. Un grand nombre d’églises, de chapelles, de sanctuaires, de couvents, de villes, de régions en Europe ou dans le monde portent le nom Notre-Dame de Lorette. Loreto a souvent changé de graphie au fil des siècles en s’appelant tour-à-tour Lauretum, Loretto, Loreta, Loreto.


title: Sainte Maison de Lorette

text: De nombreuses églises romaines contiennent une ou plusieurs représentations de la Vierge de Lorette :


title: Sainte Maison de Lorette

text: conférence de Yves-Marie Bercé : https://www.canalacademie.com/ida7409-A-Lorette-en-Italie-la-plus-extraordinaire-relique-de-la-chretiente.html


title: Pneumocystose

text: La pneumocystose ou pneumonie à "pneumocystis" est une forme de pneumopathie causée par le microorganisme "Pneumocystis jirovecii" (anciennement appelé "Pneumocystis carinii"). C'est une maladie retrouvée chez les malades immunodéprimés (infection opportuniste). Cet agent pathogène est spécifique des êtres humains.


title: Pneumocystose

text: L'infestation à "P. jiroveci" est très courante dans la population générale, de l'ordre de 70 %, mais ne conduit à une maladie pulmonaire que lorsqu'il existe une immunodépression profonde. C'est l'une des principales infections fongiques humaines dans le monde.


title: Pneumocystose

text: Les deux types de patients les plus concernés sont les greffés sous immunosuppresseurs et les patients séropositifs VIH au stade SIDA.


title: Pneumocystose

text: Il s'agit d'une pathologie rare chez les personnes non immunodéprimées et fréquente chez les patient(e)s immunodéprimées.


title: Pneumocystose

text: On retrouve le "Pneumocystis jiroveci" dans le monde entier. Une augmentation inhabituelle des cas de pneumocystose a eu lieu aux États-Unis dans les années 1980. Ceci a entrainé une augmentation importante de la demande d'un antiparasitaire rarement utilisé, le pentamidine, qui a été le premier indice de santé publique de l'existence du Sida.


title: Pneumocystose

text: Avant le développement de nouveaux traitements, la pneumocystose était une cause fréquente et commune de décès chez les patients atteints de Sida. L'incidence de pneumocystose a beaucoup diminué en instituant du cotrimoxazole pour prévenir la pathologie chez les patients qui ont un taux de CD4 inférieur à . Dans les populations qui ne peuvent pas avoir accès à un traitement préventif, la pneumocystose continue d'être une cause majeure de décès liée au Sida.


title: Pneumocystose

text: En dehors du SIDA, l'infection se voit chez les patients immunodéprimés : cancer, patient ayant un traitement antirejet pour une transplantation, maladies inflammatoires...