title: Cathédrale Saint-Patrick de New York

text: La cathédrale apparaît, enflammée, dans le décor d'un des niveaux de "Freedom Fighters". Elle apparaît également dans le "Grand Theft Auto IV" sous le nom de « Columbus Cathedral ». Dans "", elle est visible sur plusieurs circuits de New York.


title: Cathédrale Saint-Patrick de New York

text: On la voit aussi dans le jeu "Marvel's Spider-Man", sorti en 2018, qui reconstitue l'arrondissement de Manhattan et donc la cathédrale, de manière très réaliste.


title: Liste des branches de la sociologie

text: <categorytree mode="Sociologie des professions" style="expand:no; clear:right; margin-left:1ex;">branche de la sociologie</categorytree>


title: Théorie critique

text: La théorie critique est une approche de la philosophie sociale qui vise à analyser la société et la culture en mobilisant les sciences sociales et les humanités afin de révéler et mettre en question les structures de pouvoir. Elle considère que les problèmes sociaux sont créés et influencés davantage par des structures sociétales et des présupposés culturels que par des facteurs individuels ou psychologiques.


title: Théorie critique

text: La théorie critique a été établie comme une école de pensée soutenant que l'idéologie est le principal obstacle à la libération humaine. Elle doit son origine principalement aux théoriciens de l'école de Francfort, Theodor Adorno et Max Horkheimer. Horkheimer décrit une théorie comme étant critique dans la mesure où elle cherche à "libérer les êtres humains des circonstances qui les asservissent".


title: Théorie critique

text: En sociologie et philosophie politique, la "théorie critique" désigne la philosophie marxiste occidentale de l'école de Francfort, développée en Allemagne dans les années 1930, inspirée des idées de Karl Marx et Sigmund Freud. Elle retient du marxisme, l’idée que la philosophie doit être utilisée comme critique sociale du capitalisme et non comme justification et légitimation de l’ordre existant, critique qui doit servir à faire avancer la transformation.


title: Théorie critique

text: La théorie critique moderne a également été influencée par Georg Lukàcs, Antonio Gramsci, Jürgen Habermas.


title: Théorie critique

text: La théorie critique est un concept dual en ce que deux branches peuvent être distinguées à son propos. La première est celle qui se rapporte à un corpus théorique issu des sciences sociales, porté par Théodore Adorno et Max Horkheimer principalement. La géographie, l'économie, la science politique, y sont mobilisées. La seconde puise sa source dans la critique littéraire, en particulier celle du roman par Georg Lukács, inspirée par le "marxisme esthétique".


title: Théorie critique

text: Il faut remarquer que le terme de "théorie critique" est souvent utilisé, en anglais américain, pour regrouper à la fois la théorie critique, mais aussi des champs d'études plus ou moins éloignés, tels que la déconstruction de Jacques Derrida ou les études gaies et lesbiennes. Ce n'est pas le cas en français.


title: Théorie critique

text: Suivant Karl Marx, la théorie critique considère l'idéologie comme la principale cause de servitude en ce qu'elle enferme les esprits dans un mode de pensée et fait croire aux dominés que leurs intérêts s'alignent avec ceux des dominants. L'étude de l'infrastructure et de la superstructure, aussi héritée de Marx, reste l'un des sujets les plus importants pour les penseurs de la théorie critique.


title: Théorie critique

text: L'utilisation de la transdisciplinarité chez les penseurs de la théorie critique varie. Pour Horkheimer, il s'agit d'une obligation méthodologique ; la branche littéraire de la théorie critique, représentée notamment par les "marxistes esthétiques" tels que Walter Benjamin et Adorno, considère la transdisciplinarité comme un "affect" de la pensée, et se montre moins soucieuse de confronter les conclusions des différentes approches. Elle préfère laisser la pensée fonctionner librement et puiser dans les divers régimes (philosophiques, politologiques, esthétiques, poétiques…) qui lui sont offerts par la transdisciplinarité


title: Théorie critique

text: Les recherches des intellectuels de la théorie critique glissent progressivement de sujets marxistes vers la démocratie, notamment à partir d'Habermas.


title: Théorie critique

text: La théorie critique est à l'origine rattachée à l'École de Francfort, issue de la première génération de l'Institut für Sozialforschung (Institut de recherche sociale). Elle est l'examen et la critique de la société capitaliste, ainsi que de la littérature et plus largement de la culture, à partir des connaissances développées par les sciences humaines et sociales. Elle était à l'origine basée sur les écrits de Karl Marx.


title: Théorie critique

text: Le terme est défini pour la première fois par Horkheimer en 1937, dans son essai intitulé "Théorie critique et traditionnelle". Il y écrit que la théorie critique (en allemand, "Kritische Theorie") est une théorie sociale dont l'objectif est non-seulement la critique, mais aussi la modification de la société tout entière, contrairement à la théorie traditionnelle qui cherche à comprendre ou expliquer. Les membres de ce courant cherchent ainsi à réaliser la onzième thèse sur Feuerbach, selon laquelle "Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde de différentes manières, [mais] ce qui importe c'est de le transformer".


title: Théorie critique

text: La première génération fonde l'école dans un cadre académique sans expérience politique, mais croit en l'émancipation par la raison. Ses recherches portent notamment sur les raisons qui poussent la société, alors en pleine crise économique, vers une fascisation et non pas vers la révolution. Pour Horkheimer, Marx s'est trompé sur le fait que l'appauvrissement des travailleurs conduirait à la solidarité et donc à la révolution. C'est en cela que la Théorie critique pratique le pessimisme méthodologique, pour ne pas perdre le point de vue à partir duquel les choses doivent être critiquées radicalement.


title: Théorie critique

text: Adorno et Horkheimer partagent l'idée que la raison peut se limiter à une seule de ses dimensions, la rationalité instrumentale et que les idéaux de la raison peuvent être retournés en leur contraire.


title: Théorie critique

text: La théorie critique moderne est également influencée par des auteurs d'une seconde vague, à savoir Georg Lukács et Antonio Gramsci, ainsi que par la deuxième génération d'intellectuels de Francfort, dont notamment Jürgen Habermas. Les écrits d'Habermas soutiennent que la théorie critique transcende ses racines théoriques basées sur l'Idéalisme allemand, pour se rapprocher du pragmatisme américain.


title: Théorie critique

text: Habermas critique le pessimisme de la génération précédente, qui, selon lui, se drapait dans un "pathos" stérile de la catastrophe. Avec Habermas et sa génération, le contenu des écrits de la théorie critique glisse progressivement pour se centrer sur les conditions d'existence des démocraties et notamment des démocraties communicationnelles.


title: Théorie critique

text: La théorie critique est ensuite influencée par la postmodernité et commence à analyser la fragmentation des identités culturelles afin de remettre en question les constructions modernes telles que les métanarrations, la rationalité, les vérités universelles, etc. Elle cherche à politiser des problèmes sociaux en "les situant dans leur contexte historique et culturel".


title: Théorie critique

text: Se concentrant sur le langage, le symbolisme, la communication et la construction sociale, la théorie critique a été appliquée dans les sciences sociales en tant que critique de la construction sociale et de la société postmoderne.


title: Théorie critique

text: Alors que la théorie critique moderniste (telle que décrite ci-dessus) s'intéresse aux "formes d'autorité et d'injustice qui ont accompagné l'évolution du capitalisme industriel et corporatiste en tant que système politico-économique", la théorie critique postmoderne politise les problèmes sociaux en les situant dans des contextes historiques et culturels, permettant alors de s'impliquer dans le processus de collecte et d'analyse des données, et de relativiser leurs découvertes. La signification elle-même est considérée comme instable en raison de la transformation rapide des structures sociales. En conséquence, la recherche se concentre sur les manifestations locales plutôt que sur de larges généralisations.


title: Théorie critique

text: La recherche critique postmoderne se caractérise également par la "crise de la représentation", qui rejette l'idée que le travail d'un chercheur est une «représentation objective d'un autre stable». Au lieu de cela, de nombreux chercheurs postmodernes ont adopté «des alternatives qui encouragent la réflexion sur la « politique et la poétique » de leur travail. Dans ces récits, « les aspects incarnés, collaboratifs, dialogiques et improvisés de la recherche qualitative sont clarifiés ».


title: Théorie critique

text: Le terme de théorie critique est souvent approprié lorsqu'un auteur travaille en termes sociologiques, mais attaque les sciences sociales ou humaines, essayant ainsi de rester « en dehors » de ces cadres de recherche. Michel Foucault a été décrit comme l'un de ces auteurs. Jean Baudrillard a également été décrit comme un théoricien critique dans la mesure où il était un sociologue non conventionnel et critique ; cette appropriation est également occasionnelle, ayant peu ou pas de rapport avec l'école de Francfort. Habermas est l'un des principaux critiques du postmodernisme.


title: Théorie critique

text: Cette version de la théorie "critique" découle de l'utilisation du terme critique par Emmanuel Kant dans sa "Critique de la raison pure" et de Marx, en partant du principe que Das Kapital est une "critique de l'économie politique".


title: Théorie critique

text: Dans l'idéalisme transcendantal de Kant, la critique consiste à examiner et à établir les limites de la validité d'une faculté, d'un type ou d'un ensemble de connaissances, en particulier en tenant compte des limites des concepts fondamentaux et irréductibles de ce système de connaissances.


title: Théorie critique

text: La notion de critique de Kant a été associée au renversement de croyances philosophiques, sociales et politiques fausses, impossibles à prouver ou dogmatiques. Sa critique de la raison a impliqué la critique des idées dogmatiques, théologiques et métaphysiques et a été entrelacée avec le renforcement de l'autonomie éthique et la critique des Lumières, de la superstition et de l'autorité irrationnelle. Nombreux sont ceux qui, dans les cercles "réalistes critiques", ignorent que l'impulsion immédiate de Kant pour écrire "Critique de la raison pure" a été de s'attaquer aux problèmes soulevés par l'empirisme sceptique de David Hume qui, en attaquant la métaphysique, a utilisé la raison et la logique pour argumenter contre la connaissance du monde et les notions communes de causalité. Kant, en revanche, a insisté sur l'emploi de prétentions métaphysiques "a priori" comme étant nécessaire, car si l'on veut dire que quelque chose est connaissable, il faudrait l'établir sur des abstractions distinctes des phénomènes perceptibles.


title: Théorie critique

text: Marx a explicitement développé la notion de critique dans la critique de l'idéologie, en la reliant à la pratique de la révolution sociale, comme l'indique la section de ses Thèses sur Feuerbach : "Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde, de diverses manières ; il s'agit de le changer".


title: Théorie critique

text: L'une des caractéristiques distinctives de la théorie critique, comme Adorno et Horkheimer l'ont élaboré dans leur "Dialectique des Lumières" (1947), est une ambivalence sur la source ou le fondement ultime de la domination sociale, ambivalence qui a donné naissance au "pessimisme" de la nouvelle théorie critique sur la possibilité d'émancipation et de liberté de l'homme. Cette ambivalence était ancrée dans les circonstances historiques dans lesquelles l'œuvre a été produite à l'origine, en particulier la montée du national-socialisme, du capitalisme d'État et de l'industrie culturelle en tant que formes entièrement nouvelles de domination sociale qui ne pouvaient pas être expliquées de manière adéquate dans les termes de la sociologie marxiste traditionnelle.


title: Théorie critique

text: Pour Adorno et Horkheimer, l'intervention de l'État dans l'économie avait effectivement aboli la tension traditionnelle entre les ""relations de production"" du marxisme et les ""forces productives matérielles"" de la société. Le marché (en tant que mécanisme "inconscient" de distribution des biens) avait été remplacé par une planification centralisée.


title: Théorie critique

text: Contrairement à la prédiction de Marx dans la "Préface d'une contribution à la critique de l'économie politique", ce changement n'a pas conduit à "une ère de révolution sociale" mais au fascisme et au totalitarisme. Ainsi, la théorie critique s'est retrouvée, selon Habermas, sans "rien en réserve auquel elle puisse faire appel, et lorsque les forces de production entrent dans une symbiose néfaste avec les relations de production qu'elles étaient censées faire éclater, il n'y a plus de dynamisme sur lequel la critique puisse fonder son espoir", ce qui a posé à Adorno et Horkheimer le problème de savoir comment expliquer l'apparente persistance de la domination en l'absence de la contradiction même qui, selon la théorie critique traditionnelle, était la source de la domination elle-même.


title: Théorie critique

text: Jürgen Habermas partage l’idée de la « sphère publique ». Dans cette sphère publique, les citoyens s’organisent eux-mêmes comme étant les tenanciers de l’opinion publique. La sphère publique a le rôle de médiateur entre la société et l'État. Aujourd’hui, les journaux, magazines, la radio et la télévision sont les médias de la sphère publique. Habermas souligne le rôle de plus en plus important des médias dans la vie quotidienne et la politique et la façon dont les intérêts des entreprises ont colonisé cette sphère. Cette colonisation aboutit à la mise en place d’une industrie culturelle.


title: Théorie critique

text: Dans les années 1960, Habermas, partisan d'une théorie sociale critique, a porté la discussion épistémologique à un nouveau niveau dans son ouvrage "Knowledge and Human Interests" (1968), en identifiant la connaissance critique comme étant basée sur des principes qui la différenciaient soit des sciences naturelles, soit des sciences humaines, par son orientation vers l'autoréflexion et l'émancipation. Bien que mécontent de la pensée d'Adorno et Horkheimer dans "Dialectique des Lumières", Habermas partage l'opinion selon laquelle, sous la forme d'une rationalité instrumentale, l'ère de la modernité marque un éloignement de la libération des Lumières et une nouvelle forme d'asservissement. Dans l'œuvre de Habermas, la théorie critique a transcendé ses racines théoriques dans l'idéalisme allemand et s'est rapprochée du pragmatisme américain.


title: Théorie critique

text: Les idées d'Habermas sur la relation entre modernité et rationalisation sont en ce sens fortement influencées par Max Weber. Il a en outre dissous les éléments de la théorie critique dérivés de l'idéalisme allemand hégélien, bien que son épistémologie reste largement marxiste. Ses deux idées les plus influentes sont peut-être les concepts de sphère publique et d'action communicative, cette dernière arrivant en partie en réaction aux nouveaux défis post-structuraux ou "postmodernes" lancés au discours de la modernité. Habermas a entretenu une correspondance régulière avec Richard Rorty, et un fort sens du pragmatisme philosophique peut être ressenti dans sa pensée, qui traverse fréquemment les frontières entre la sociologie et la philosophie.


title: Théorie critique

text: Pour Gramsci, les sociétés maintiennent leur stabilité grâce à la combinaison d’une « "domination" » et d’une « "hégémonie" » (suprématie politique, économique et sociale). Ceci induisant le consentement des groupes subordonnés à l’idéologie des dominants.


title: Théorie critique

text: Stuart Hall critique le processus de communication vu comme une boucle de circulation conceptualisée dans la recherche sur les communications de masse. Ce modèle est critiqué pour sa linéarité entre émetteur, message et récepteur. Hall estime qu’il faut analyser la réception en plus du texte lui-même. Les messages que l’on envoie dépassent l’intention de l’émetteur. Les récepteurs interprètent le message comme ils veulent, quitte à parfois le comprendre autrement que l’intention de base de l’émetteur.


title: Théorie critique

text: Il introduit la notion de "codage" et "décodage" dans la communication d’un message. Le codage réfère à la façon dont les messages sont construits. Le décodage est la façon dont le message va être interprété par le récepteur. Il existe 3 grands types de lecture par rapport à ce décodage :


title: Théorie critique

text: Le manque d'adéquation entre les codes est en grande partie lié aux différences structurelles de relation et de position entre les radiodiffuseurs et les publics, mais il est également lié à l'asymétrie entre les codes de la "source" et du "récepteur" au moment de la transformation dans et hors de la forme discursive. Ce que l'on appelle les "distorsions" ou les "malentendus" qui découlent précisément du manque d'équivalence entre les deux parties dans l'échange communicatif.


title: Théorie critique

text: Influencé par la pensée de Georg Lukács exprimée dans "Histoire et conscience de classe" (1923), Horkheimer conçoit la théorie critique comme un mouvement de pensée devant lutter contre la réification. Pour lui, le processus de réification observé dans la sphère de production par Marx, qui aboutit au fétichisme de la marchandise, s'est étendu à tous les secteurs de l'activité sociale. L’école de Francfort s’est notamment attardée sur l’effet de cette réification dans le cadre de l’industrie culturelle. Elle remarque ainsi que dans un système capitaliste, le pouvoir économique pousse l’ensemble du monde culturel à s’uniformiser autour de valeurs marchandes.


title: Théorie critique

text: Le domaine du savoir est particulièrement touché. Le positivisme, qui fige les phénomènes sociaux, les conçoit de manière isolés, est un cul-de-sac épistémologique car il empêche de saisir les savoirs, les faits et les phénomènes dans une totalité sociale, dans un processus historique. Cette réification conduit à découper le monde social en des segments isolés et désarticulés ce qui, selon lui, fait oublier la nature sociale de toute chose. La théorie critique doit donc réarticuler les phénomènes dans le contexte dans lequel ils émergent. La nécessité d'utiliser l'ensemble des sciences humaines et sociales lui apparaît ainsi.


title: Théorie critique

text: Les penseurs classiques de la théorie critique ont souvent été définis comme des marxistes, malgré leur tendance à critiquer des concepts marxistes et l'autoritarisme auxquels ils avaient débouchés. Les intellectuels classiques de la théorie critique ayant souvent combiné des concepts marxistes avec d'autres venants d'autres écoles pensée de sociologie et de la philosophie, il est arrivé qu'ils soient critiqués de révisionnisme par les marxistes orthodoxes ou classiques.


title: Théorie critique

text: Selon Martin Jay, la première génération de penseurs de la théorie critique doivent être compris non pas comme promouvant un projet philosophique ou une idéologie, mais comme des "taons piquant les autres systèmes de pensée". Ainsi, se confinant à la critique, les penseurs classiques n'auraient pas développé une doctrine homogène claire.


title: Théorie critique

text: La théorie critique a enfin souvent été critiquée en tant qu'elle n'a que rarement préconisé un mode d'action politique (une praxis) qui permette d'appliquer leur pensée. Cela est en contradiction avec la volonté établie dès les origines de la théorie critique comme une pensée qui cherche à changer la société. Les penseurs de la théorie critique ont souvent répudié à donner des solutions aux problèmes qu'ils soulèvent (tels que le concept du "Grand refus" d'Herbert Marcuse, qui se positionne en faveur d'une abstention à la réforme politique)


title: Les Gets

text: Les Gets est une commune française située dans le département de la Haute-Savoie, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Les Gets

text: Elle a obtenu le label « commune touristique » en raison notamment de la présence d'une station de sports d'hiver, reliée au grand domaine des Portes du Soleil.


title: Les Gets

text: Le village se trouve au niveau du col des Gets, séparant la vallée d'Aulps au nord de celle de Taninges au sud.


title: Les Gets

text: Situé en moyenne montagne (), dans le massif du Chablais, le village est très arrosé. Les précipitations venant de l'ouest sont en effet encore chargées de leur eau en arrivant dans le nord des Alpes puisqu'elles n'ont pas été arrêtées par le Massif central.


title: Les Gets

text: Les Gets est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Les Gets

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (76,1 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (75,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Les Gets

text: forêts (54,7 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (21,4 %), prairies (9,6 %), zones agricoles hétérogènes (6,5 %), zones urbanisées (5,7 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (2,1 %).


title: Les Gets

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Les Gets

text: La première mention des Gets remonte à 1275 avec "Giz". On trouve ensuite vers 1344 la forme "Giez". Au , d'après la monographie d'Hippolyte Tavernier, on trouve les formes "Gez, Gietz, Gyets". La graphie de la commune s'écrit "Lou Zhé" selon la graphie de Conflans ou encore "Los Jèts" selon l'ORB.


title: Les Gets

text: Le toponyme qualifiant l'habitat et le milieu pastoral aménagé dérive probablement du bas latin, "gistum" qui désigne simplement un habitat pastoral ou un abri temporaire pour l'homme et les troupeaux en bonne saison, c'est-à-dire au sens ancien un gîte.


title: Les Gets

text: Mais il y a eu très tôt confusion avec l'activité de débardage hivernale qui consistait à jeter ou lancer des bois, c'est-à-dire "gîter" ou "getter" en ancien français, du haut des fortes pentes environnantes. Le mot « get(s) » désigne en francoprovençal un couloir par lequel on descend les bois coupés. D'où l'hypothèse d'une filiation pour qualifier les pentes environnantes et de manière générique la montagne avec l'activité de "getee" en ancien français que l'on peut traduire par « jet ; abattis, coupe ». Le professeur Charles Marteaux relève en 1918, que le verbe ancien français "getter" dérive du verbe classique qui a évolué en "jettare", celui-ci donne plus tard en savoyard "get" désignant un « couloir pour la descente du bois en montagne », reprenant le sens donné par l'historien Hippolyte Tavernier, auteur d'une monographie sur les Gets (1886). Charles Marteaux considère qu'il s'agit de la même origine que pour la forme féminine du toponyme, "La Giettaz".


title: Les Gets

text: Le "gîte des Gets" désignait le lieu générique où l'on récupérait les bois jetés en amont. En réalité, il y avait évidemment plusieurs lieux d'atterrissage ou "gistes" (au sens second) correspondant à autant de couloirs ou trajets de lançage. En été, le partage des pâturages, initialement de statut indivis en manse puis en consortage ou association régulée, a amené l'existence de plusieurs gîtes au sens premier, ou étendues privées qui se sont nommés indifféremment "gites" ou "gets" au pluriel. Les dénominations hivernales et estivales ont fini par se confondre au sein du monde paysan qui parvenait à concilier par l'ordre du calendrier des travaux et par des pratiques de compensation ces activités parfois antagonistes. Le contexte de la mention du toponyme médiéval ou moderne permet à l'archiviste de préciser à quelle catégorie, habitat montagnard pastorale ou montagne d'exploitation forestière, appartient le mot employé.


title: Les Gets

text: Remarquons que les auteurs de "Lieux en mémoire de l'alpe" (1993) font une autre proposition exclusive, mais similaire à la première mentionnée, pour ce dernier toponyme, il désignerait « les espaces libres devant les chalets où l'on rassemble les troupeaux » qui se "jettent" ainsi à la pâture du giste.


title: Les Gets

text: Dans une monographie sur la commune, Maurice Bergoënd rappelle que , l'historien et géographe Paul Guichonnet ajoutant qu'ils ont pu croire que le nom de « Les Gets » venaient de « Les Juifs ». Les deux auteurs précisent que cette légende est récente et qu'il ne repose sur aucun fait historique.


title: Les Gets

text: Maurice Bergoënd indique que la première mention des Gets remonterait à la fin du . Sa première mention remonte à la période 1135 et 1140, dans une charte de l'abbaye d'Aulps. Parmi les confins cités, on cite la "Crête qui domine les Gets". Entre 1135 et 1185, une autre charte du même fonds d'archives mentionne « la chapelle et le cimetière » des Gets dans le règlement d'un litige entre l'abbaye d'Aulps et le prieuré bénédictin de Contamines.


title: Les Gets

text: La principale activité des Gets, avant de devenir un village touristique (station de ski en hiver), était l'agro-pastoralisme ainsi que la valorisation du bois utilisé comme matériau de construction et combustible.


title: Les Gets

text: En 1936, construction du téléski de la Boule avec des perches en bois et des guidons de vélos, les Gets devient une station de sports d'hiver et les premiers touristes arrivent dont beaucoup de genevois.


title: Les Gets

text: Par le passé, la commune a accueilli en 2003 la 7 étape du Tour de France du centenaire passant par la côte des Gets, classé en 3 catégorie, juste avant de descendre vers Morzine. La côte fut franchie en tête par Richard Virenque lors de son échappée victorieuse.


title: Les Gets

text: En 2004 et 2022 s'y déroulent les Championnats Mondiaux de VTT puis les Championnats de France de VTT en 2012.


title: Les Gets

text: En 2014, la côte des Gets est grimpée lors de la 7 étape du critérium du Dauphiné, franchie en tête par Yury Trofimov. Lors de la même compétition en 2019, la côte des Gets, classée en 3 catégorie, est grimpée lors de la dernière étape, franchie en tête par Julian Alaphilippe.


title: Les Gets

text: Les Gets est l'une des classées « commune touristique » du département. La station a obtenu plusieurs labels : « Famille Plus Montagne » ; « Stations villages de charme » ; « Stations grands domaines » ; « Village de charme » et « Montagne douce », ainsi que. Elle fait partie également des stations françaises ayant le label "Top of the French Alps" (TOTFA).


title: Les Gets

text: En 2014, la capacité d'accueil de la commune, estimée par l'organisme "Savoie Mont Blanc", est de répartis dans . Les hébergements se répartissent comme suit : ; ; ; un établissement d'hôtellerie de plein air et /auberges de jeunesse.


title: Les Gets

text: Les armes des Gets se blasonnent ainsi : "D'azur au chevron d'or accompagné en chef de deux étoiles et en pointe d'un griffon, le tout du même".


title: Les Gets

text: Adopté en 1975. La commune a repris les armes de la famille de Bénevix, avec l'accord des descendants.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Émile Ollivier, né le à Marseille (France) et mort le à Saint-Gervais-les-Bains, est un homme d'État français.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Émile Ollivier est le fils de Démosthène Ollivier, député républicain des Bouches-du-Rhône. Il grandit dans une famille politisée, au 28 rue Nau (6e arrondissement de Marseille), puis au 13, rue Vincent Scotto, dans le 1er arrondissement. Son père héberge Giuseppe Mazzini, puis son fils, durant son enfance.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Orphelin de mère à huit ans, il est placé dans une bonne pension de la ville. Il fait sa scolarité au Collège Royal de Marseille, actuel lycée Thiers, puis au lycée Louis-le-Grand. Il y obtient un septième prix d'histoire au Concours général.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Il étudie ensuite le droit et devint avocat à Paris en 1847. Mais avec l'établissement de la Deuxième République, le ministre de l'Intérieur Ledru-Rollin, ami de son père, le nomma le commissaire du gouvernement provisoire de la République dans les départements des Bouches-du-Rhône et du Var, alors qu'il n'était âgé que de 22 ans. Il fut muté dans la Haute-Marne en juillet 1848 sous Cavaignac, puis révoqué en après la victoire de Louis-Napoléon Bonaparte aux élections présidentielles.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Il redevint alors avocat, commençant véritablement sa carrière et se faisant remarquer par ses talents d'orateur, qui lui apportent rapidement l'aisance matérielle.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Le à Florence, il épouse la fille aînée de Franz Liszt et de Marie d'Agoult, Blandine. En 1860, il achète le château de la Moutte à Saint-Tropez ; sur la façade il fait graver sa devise : « "Certa viriliter sustine patienter" ». Il sera inhumé, selon ses vœux, dans la propriété.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: En 1857, il fut élu député de la Seine grâce au désistement du républicain Garnier-Pagès, et dut accepter de prêter serment à l'Empire, afin de pouvoir siéger au Corps législatif. Il s'affirma d'emblée comme le principal orateur de la petite opposition dite « des Cinq » (républicains) et s'attacha à faire évoluer le régime vers le parlementarisme, encouragé par le duc de Morny, président du Corps législatif. Il ne cessa de réclamer des réformes mais, loin de se cantonner dans une opposition systématique, il n'hésita pas à approuver et à encourager le gouvernement lorsque celui-ci lui parut aller dans la direction qu'il jugeait la bonne.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Réélu en 1863 avec la vague républicaine, il accepta d'être le rapporteur de la loi du , qui abolit le délit de coalition créé par la loi Le Chapelier de 1791 et instaure le droit de grève. Puis, en 1865, il rencontra l'Empereur, reconnaissant ainsi la dynastie des Bonaparte et se faisant rejeter par ses amis républicains. Il refusa néanmoins le portefeuille de l'Instruction publique et la fonction d'orateur du gouvernement que lui offrirent Morny en 1865 puis Walewski en 1867. Il souhaitait en effet entrer au gouvernement non pas seul, comme une vaine caution, mais à la faveur d'un mouvement qui marquerait le triomphe de ses idées libérales.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Veuf depuis 1862, il épousa le Marie-Thérèse Gravier, jeune fille de dix-neuf ans dont il avait fait la connaissance à Vittel. De cette union naquirent trois enfants.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Aux élections de 1869, il fut battu dans la Seine mais élu dans le Var et, arbitre de la situation grâce à la position charnière acquise par son Tiers Parti, fut, après quelques tergiversations, chargé par Napoléon III, le , de lui « désigner les personnes pouvant former autour de lui un cabinet homogène représentant fidèlement la majorité du Corps législatif ». C'était la reconnaissance du principe parlementaire.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Ollivier constitua alors un gouvernement d'hommes nouveaux en associant bonapartistes libéraux (centre droit) et orléanistes ralliés à l'Empire libéral (centre gauche), mais en excluant les bonapartistes autoritaires (droite). Il prit lui-même le ministère de la Justice et des Cultes, le premier dans l'ordre protocolaire et apparut comme le véritable chef du ministère, mais sans se voir attribuer le titre de vice-président du Conseil que lui contestaient les ministres du centre gauche, Daru et Buffet. Ceux-ci démissionnèrent d'ailleurs dès , contraignant Émile Ollivier à se rapprocher des bonapartistes autoritaires.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Son gouvernement ne dura que six mois mais accomplit une œuvre importante, interrompue par la guerre. Cherchant à concilier ordre et liberté, il engagea une révision constitutionnelle d'ensemble pour mettre sur pied un système semi-parlementaire (sénatus-consulte du 21 mai 1870). Il abandonna les procédés de la candidature officielle, renvoya Haussmann et quelques autres préfets autoritaires, amnistia Ledru-Rollin exilé depuis 1849, fit appliquer avec modération la législation sur la presse. Parallèlement, il fit preuve de fermeté avec l'aide de son ministre Eugène Chevandier de Valdrome face aux manifestations dues à l'affaire Victor Noir, en emprisonnant Henri Rochefort après avoir obtenu la levée de son immunité parlementaire, en envoyant la troupe contre les grévistes du Creusot, en faisant arrêter les principaux dirigeants de la section française de l'Internationale des travailleurs.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Le succès du plébiscite du 8 mai 1870 consacra le succès de cette politique mais, paradoxalement, renforça les bonapartistes autoritaires qui contestèrent de plus fort le gouvernement. Ollivier était persuadé d'avoir la situation en main alors que, lâché par les républicains et contesté par les bonapartistes autoritaires, il était de plus en plus isolé et ne se maintenait plus que grâce à la faveur de Napoléon III.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Appuyé par Adolphe Thiers, il est élu à l'Académie française le , alors qu'il dirige le gouvernement, au fauteuil numéro 7, celui de Lamartine. Par cette élection, l'Académie veut signifier la fin de son hostilité à l'Empire.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Bien que personnellement favorable à la paix, il se laisse dépasser par Gramont et par les partisans de la guerre. À la suite de la dépêche d'Ems (13 juillet), et sous la pression populaire, il annonce, le devant le Corps législatif, la déclaration de guerre à la Prusse, disant maladroitement « Cette guerre, nous la déclarons d’un cœur léger », il restera pour la postérité "L'Homme au cœur léger", et l'officialise le . Les premiers revers fournissent à la Chambre l'occasion de le renverser, à une écrasante majorité, le .


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Exilé en Italie jusqu'en 1873, battu dans le Var aux élections de 1876 et de 1877, il consacre le reste de sa vie à se justifier, notamment dans les dix-sept volumes de son "Empire libéral".


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: En 1878, , et quand sa santé fut meilleure, à partir de 1879, il se consacrera essentiellement à l'écriture, jusqu'en 1913.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Il meurt en 1913, à Saint-Gervais. Son corps est inhumé à Saint-Tropez dans un tombeau entre la plage et le cap des Salins.


title: Émile Ollivier (homme politique)

text: Outre ses archives, léguées aux Archives nationales par sa petite-fille, Anne Troisier de Diaz, la mémoire d’Émile Ollivier est matérialisée par ce qui fut sa villégiature et son refuge, le domaine de La Moutte à Saint-Tropez, qu'il avait acquis quand il n'était encore que député. Cette propriété viticole se transmit à ses descendants jusqu'à Anne Troisier, dite Annette, qui de son vivant y accueillait les historiens et les musiciens, créant le festival estival du Château de La Moutte, toujours actif. Léguée au Conservatoire du Littoral, la propriété, demeurée inchangée depuis le second Empire, est gérée par la Ville de Saint-Tropez, qui y organise des visites et des conférences centrées autour de l'ancien maître des lieux, les visiteurs étant accueillis par la devise latine du personnage gravée sur le fronton de l'entrée : « Certa viriliter sustine patienter » (Combats vaillamment, supporte patiemment). À proximité se trouve le tombeau d'Émile Ollivier, posé sur un rocher dominant la plage des Salins et la mer, sur lequel il avait fait graver sa définition de la mort : « Un grand repos dans une grande espérance ».


La Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d'extinction (en anglais "Convention on International Trade of Endangered Species", CITES), aussi appelée Convention de Washington, est un accord intergouvernemental signé le à Washington.


title: Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d'extinction

text: La CITES doit garantir que le commerce international des espèces inscrites dans ses annexes, ainsi que des parties et produits qui en sont issus, ne nuit pas à la conservation de la biodiversité et repose sur une utilisation durable des espèces sauvages.


text: À cette fin, la CITES fixe un cadre juridique et des procédures pour faire en sorte que les espèces sauvages faisant l'objet d'un commerce international ne soient pas surexploitées. La CITES met périodiquement à jour ses données du commerce international d'espèces protégées et les publie (Août 2010).


text: L'intégralité de ces données, stockée dans une base de données interrogeable, peut également être librement téléchargée.


text: Le , à Washington, des représentants de 80 pays ont finalisé le texte de la convention. Celui-ci a ensuite été ouvert aux signatures jusqu'au . Il entre en vigueur le , après la dixième ratification par un pays signataire. La convention est applicable aux États-Unis depuis le ( dans l'ordre chronologique), en France depuis le et en Belgique depuis le . En , 183 pays avaient ratifié l'accord de la CITES.


text: Les quelque animales et végétales concernées sont réparties dans trois annexes, I, II et III, en fonction de la gravité du risque que leur fait encourir le commerce international. La CITES vise à maîtriser ce risque en limitant les mouvements internationaux, qu'ils soient commerciaux ou pas, aux seuls spécimens accompagnés de permis/certificats prouvant que leur prélèvement est légal et compatible avec la pérennité de l'espèce concernée. Les documents CITES représentent donc une sorte de certification, de garantie d'utilisation durable. Leur authenticité, leur recevabilité et leur adéquation avec les spécimens qu'ils accompagnent sont contrôlées par les douanes en frontière.


text: Les États membres de l'Union européenne n'appliquent pas la CITES en tant que telle, mais des règlements communautaires qui harmonisent et renforcent l'application de la Convention sur le territoire UE. Début 2011, l'UE a publié une résolution qui sera sa position lors de la quinzième session de la Conférence des parties à la convention à Doha (Qatar) du 13 au .


text: Toutes les espèces inscrites à la CITES, ainsi que d'autres espèces que la Communauté protège sur son territoire ou dont elle souhaite maîtriser les flux, sont inscrites dans 4 annexes UE A, B, C et D :


text: Concernant les annexes A, B ou C, la réglementation s'applique à l'animal ou à la plante, vivants ou morts, entiers ou pas, ainsi qu'à tous les produits ou objets qui en sont dérivés, sauf si une annotation spécifique restreint son champ d'application.


text: L'utilisation commerciale des spécimens de l'annexe A est interdite, sauf dérogation prenant la forme d'un certificat intra-communautaire délivré au cas par cas. De même, le transport d'animaux vivants de l'annexe A requiert l'obtention préalable d'un certificat.


text: En France, les permis et certificats sont délivrés depuis 2001 par les Directions régionales de l'environnement, de l'aménagement et du logement (DREAL), qui ont hérité des prérogatives des anciennes Directions régionales de l'environnement (DIREN).


text: Au niveau fédéral, l'Office fédéral de la sécurité alimentaire et des affaires vétérinaires (OSAV) est l'autorité d'exécution. Il collabore avec la CITES pour appliquer les résolutions. Par exemple, les décisions prises à la CoP18 sont entrées en vigueur trois mois après la Conférence, des espèces de requins et de reptiles ont été inscrites dans les annexes. Les modifications de la protection dans le commerce international sont appliquées en Suisse depuis le 1er décembre 2019. La Loi fédérale sur la circulation des espèces de faune et de flore protégées (Loi sur les espèces protégées, LCITES) du 16 mars 2012 (État le 1 mai 2017) règle le contrôle des circulations d'espèces animales et végétales.


text: Le secrétariat de la CITES est administré par le Programme des Nations unies pour l'environnement. Il est basé à Genève.


text: Tous les trois ans, les modalités d'application de la Convention et la liste des espèces concernées sont révisées lors des Conférences des parties.


text: La quatorzième session de la Conférence des parties s'est tenue à La Haye (Pays-Bas), du . Elle a étudié les effets potentiels de ses décisions sur les moyens d’existence des démunis en milieu rural, lesquels subissent souvent en première ligne les effets des décisions internationales concernant les espèces sauvages. Le commerce illégal du bois, a été au centre des discussions le . après que la CITES a interdit le commerce de l’ivoire, les ministres des États de l’aire de répartition de l’éléphant d’Afrique sont pour la première fois parvenus à un "consensus" sur la manière de traiter cette question : l'Afrique du Sud, le Botswana, la Namibie et le Zimbabwe ont été autorisés à procéder à une vente unique de leurs stocks gouvernementaux d'ivoire brut enregistrés et vérifiés au , à destination des seuls pays dont le Secrétariat CITES aura vérifié que le marché intérieur de l'ivoire est suffisamment contrôlé. Après cette vente, une « période de repos » de neuf ans sans nouvelle vente d'ivoire sera mise en place.


text: La du Comité permanent s'est tenue du à Genève. Le Comité devait décider si la Chine devrait être agréée, au même titre que le Japon en 2007, pour devenir partenaire commercial de l'Afrique australe pour la vente unique d'ivoire décidée à la de la Conférence des parties. Le Comité devait aussi débattre des indicateurs pour évaluer la mise en œuvre du plan stratégique de la CITES. Divers rapports seront présentés sur l'état de conservation de certaines espèces (grands singes, tigres, rhinocéros, antilope du Tibet, antilope Saïga, ramin, acajou des Antilles).


text: Durant la 18ème session de la Conférence des parties à Genève en Suisse, du 17 au 28 août 2019, huit résolutions ont été prises. La conférence 18.1 a examiné le financement par l'intermédiaire du Programme des Nations unies pour l'Environnement (PNUE), des comptes au budget prévisionnel 2020-2022, précisant la répartition des contributions et les affectations de ressources.


text: En novembre 2022, durant la conférence des parties, qui se tient au Panama, des discussions aboutissent sur la protection de plusieurs espèces de requins et de raies pour les intégrer à l'annexe II.


text: La lenteur administrative et les considérations politiques à l’œuvre lors des conférences des parties de la CITES qui ont lieu tous les deux ou trois ans pour actualiser la liste des espèces annexées sont l'objet de critiques. Des chercheurs ont ainsi mis en évidence qu'il s'écoulait en moyenne dix ans entre le classement d'une espèce par l'Union internationale pour la conservation de la nature (UICN) sur la liste des espèces menacées et son inscription en annexe I ou II de la CITES.


title: Assistant de service social

text: L’assistant de service social (en France) ou assistant social (en Belgique et en Suisse) vient en aide à des individus, à des familles ou à des groupes en difficulté afin de favoriser leur bien-être, leur insertion sociale et leur autonomie.


title: Assistant de service social

text: Pour ce faire, il écoute, soutient, accompagne, conseille ou oriente les personnes en fonction de leurs demandes et de leurs besoins. Son travail repose sur la notion de relation d'aide et sur une méthode précise lui permettant de recueillir les données nécessaires à la compréhension de la situation, d'analyser la demande, d'établir un plan d'action et d'évaluer le résultat de ses interventions.


title: Assistant de service social

text: L'assistant de service social peut également intervenir sur un plan plus collectif, dans le cadre de ce qui est désormais dénommé l'ISIC (Intervention Sociale d'Intérêt Collectif). Il peut ainsi être amené à travailler avec des groupes, ou intervenir dans le cadre du développement local.


title: Assistant de service social

text: Le corps professionnel des assistants de service social constitue traditionnellement une profession centrale du travail social.


title: Assistant de service social

text: L'usager du service social, ou bénéficiaire, est totalement intégré dans le processus de changement visé. L'assistant social n'intervient pas à la place de l'usager mais avec lui, tout en respectant le rythme de celui-ci en lui permettant de s'intégrer à l'action et ainsi aller vers une autonomie.


title: Assistant de service social

text: Durant sa carrière, il rencontrera des personnes (appelées "personne accompagnée") dont la situation est unique, sera confronté à des problématiques parfois complexes, mettra en œuvre un travail de partenariat avec différentes institutions. C'est la raison pour laquelle sa formation de base s'attarde non seulement sur l'acquisition d'une méthodologie d'intervention, mais également sur l'apprentissage de différents champs de connaissances (par exemple, les sciences humaines, la santé, le droit, les différents dispositifs d'action sociale). Ses connaissances doivent être variées et régulièrement mises à jour. Comme beaucoup de travailleurs sociaux, l'assistant de service social a ainsi une culture professionnelle « ouverte » qui lui permet d'envisager la globalité de la situation des personnes qu'il rencontre.


title: Assistant de service social

text: Le référentiel professionnel est énoncé dans l’annexe I de l’arrêté du , il précise que : « L’assistant de service social est un professionnel du travail social. Il exerce dans le cadre d’un mandat et de missions institutionnelles. Il mène des interventions sociales, individuelles ou collectives, en vue d’améliorer par une approche globale et d’accompagnement social les conditions de vie des personnes et des familles. Les assistants de service social et les étudiants se préparant à l’exercice de cette profession sont tenus au secret professionnel dans les conditions et sous les réserves énoncées aux articles 226-13 et 226-14 du Code pénal et à l’article L.411-3 du Code de l’action sociale et des familles.


title: Assistant de service social

text: L’assistant de service social intervient dans une démarche éthique et déontologique, dans le respect de l’altérité et de la singularité de la personne et du collectif.


title: Assistant de service social

text: Il instaure une relation visant à favoriser la participation des personnes dans l’accompagnement social individuel et collectif. »


title: Assistant de service social

text: L'assistant social est également tenu au respect d'une éthique professionnelle affirmé dans le code de déontologie des assistants de service social établi en 1950 par l'ANAS (Association Nationale des Assistants de Service Social), association professionnelle créée en 1944.


title: Assistant de service social

text: Les secteurs d’intervention des assistants de service social sont diversifiés : fonction publique de l'État (Ministères des Solidarités et de la Santé, Éducation nationale, Justice, Défense...), fonction publique territoriale (Conseils départementaux, Mairies, Centres communaux d'action sociale), fonction publique hospitalière, organismes de protection sociale (Caisse primaire d'assurance maladie, Caisse d'allocations familiales, Mutualité sociale agricole), établissements de santé publics et privés, établissements et services médico-sociaux et sociaux, entreprises publiques ou privés, associations (UNAF, etc), secteur libéral.


title: Assistant de service social

text: Les assistants sociaux de CPAS sont regoupés dans une association la FEWASC = Fédération Wallonne des Travailleurs sociaux de CPAS et dispose d'un code déontologique et éthique (voir site internet www.fewasc.be)


title: Assistant de service social

text: Le technicien en service social, de même niveau que l'assistant de service social européen non bachelier (qui n'est pas titulaire d'un « grade de licence » ou d'un « grade de maîtrise » en France), doit être détenteur d'un DEC en Techniques de travail social (3 ans d'études postsecondaires).


title: Assistant de service social

text: S'il désire exercer des fonctions plus avancées, il doit obtenir un baccalauréat en service social ou en travail social (3 ans d'études universitaires de premier cycle) d'une université reconnue puis joindre l'Ordre des travailleurs sociaux et thérapeutes conjugaux pour pouvoir exercer légalement à titre de travailleur social dans la province.


title: Assistant de service social

text: Depuis la rentrée 2019, l’entrée en formation se réalise par Parcoursup (plateforme nationale destinée à l’orientation post bac), il faut obligatoirement avoir le bac pour intégrer une école de travail social, et obtenir le diplôme d'état d'assistant de service social (DEASS) . Les admissions pourront être prononcées après examen du dossier écrit de candidature. Un entretien sur les aptitudes et la motivation, effectué en centre de formation, reste actuellement à définir.


title: Assistant de service social

text: La formation se déroule sur 3 ans. Chaque année un stage, renommé « formation pratique » doit être effectué, représentant ainsi (soit 52 semaines) :


title: Assistant de service social

text: Première année : stage d'observation de huit semaines, à effectuer obligatoirement auprès d’une assistante de service social diplômée d’État


title: Assistant de service social

text: Deuxième  et troisième  années : stages d'apprentissage de 44 semaines réparties sur ces deux années. La moitié ciblée sur l’accompagnement social collectif (ISIC) sans référent ASS obligatoire, et l’autre moitié sur l’accompagnement individuel impérativement avec un référent ASS.


title: Assistant de service social

text: La formation comprend de formation théoriques dans différentes disciplines : droit ; psychologie ; sociologie ; santé ; déontologie…


title: Assistant de service social

text: Trois domaines de compétences seront validés en centre de formation par un jury composé de deux personnes. Le DC2 se déroule à la DRJSCS.


title: Assistant de service social

text: Ainsi, deux jurys seront organisés par les centres de formations en fin de  et de  années qui permettront aux étudiants d’obtenir quatre notes, dont la moyenne donnera leur note finale.


title: Assistant de service social

text: Les étudiants devront présenter un « diagnostic social territorial » élaboré individuellement ou collectivement, de 10 à 12 pages, à partir du repérage d’une problématique sociale territoriale. Cet écrit de coefficient 1 sera validé en centre de formation.


title: Assistant de service social

text: Le mémoire de pratique professionnelle laissera une grande place à la pratique et au positionnement professionnel.


title: Assistant de service social

text: Une épreuve orale visant à l'élaboration d’une « communication professionnelle » à un destinataire cible réalisée à partir du diagnostic social territorial produit dans le cadre du DC2.


title: Assistant de service social

text: Ensuite, une épreuve écrite (« étude de situation »), sera construite par le centre de formation et vise à la réalisation d’un écrit professionnel (rapport d'évaluation, compte rendu d'accompagnement destiné au dossier social,…).


title: Assistant de service social

text: Deux épreuves et trois notes seront nécessaires à la validation de ce DC, en centre de formation. Il s’agira de réaliser l’ « analyse d’une situation partenariale » issue de la formation pratique de deuxième ou troisième année. Cet écrit et sa soutenance permettront d’obtenir deux notes qui seront complétées par un écrit de « contrôle de connaissances sur les politiques sociales ». Ce dernier écrit sera validé par un formateur ou un universitaire.


title: Assistant de service social

text: Ces épreuves sont réparties sur les trois années de formation. Le métier d'assistant de service social ne peut être exercé que par une personne ayant obligatoirement le DEASS.


title: Assistant de service social

text: Le diplôme est protégé : personne ne peut effectuer un travail d'assistant social s'il n'a pas obtenu le diplôme requis.


title: Assistant de service social

text: Cependant, les stages peuvent se faire en continu par exemple pendant 6 semaines en première année, pendant 6 mois en deuxième année et troisième année, avec des regroupements tous les mois et demi.


title: Assistant de service social

text: En dernière année, une spécialisation peut être choisie en général parmi la santé, le monde du travail, l'aide sociale générale, le socio culturel.


title: Assistant de service social

text: En Suisse, la formation s'acquiert au niveau tertiaire au sein d'une Haute école spécialisée. En Suisse Romande, la formation s'effectue dans les villes de Fribourg, Genève, Lausanne et Sierre, par l'intermédiaire de réseau de la HES-SO.


title: Scott McTominay

text: Scott McTominay, né le à Lancaster (Angleterre), est un footballeur international écossais qui évolue au poste de milieu de terrain à Manchester United.


title: Scott McTominay

text: Formé à Manchester United, Scott McTominay prend part à sa première rencontre en équipe première en entrant en fin de rencontre lors d'un match de Premier League face à Arsenal le . Deux semaines plus tard, il est titulaire à l'occasion du dernier match de championnat de la saison le contre Crystal Palace, qui voit la victoire des Mancuniens sur le score de 2-0.


title: Scott McTominay

text: Le milieu de terrain participe à la tournée de pré-saison des "Red Devils" aux États-Unis en . Le 30 de ce mois, il inscrit son premier but en match amical face aux Norvégiens de Vålerenga (0-3). En septembre, il est promu par José Mourinho en équipe première.


title: Scott McTominay

text: Le , McTominay dispute son premier match de Ligue des champions en entrant en cours de jeu face au Benfica Lisbonne (victoire 0-1).


title: Scott McTominay

text: Le , il inscrit son premier but sous le maillot de Manchester United à l'occasion d'un match de Premier League contre Wolverhampton (défaite 2-1).


title: Scott McTominay

text: Le , Scott McTominay honore sa première sélection avec l'équipe d'Écosse en étant titularisé lors d'un match amical face au Costa Rica (défaite 0-1).


title: LDC (entreprise)

text: LDC (Lambert Dodard Chancereul) est une entreprise de l'industrie agroalimentaire française spécialisée dans la transformation et la commercialisation de volailles ainsi que dans l'élaboration de plats cuisinés à base de viande. Elle achète la volaille aux éleveurs par un système de contractualisation.


title: LDC (entreprise)

text: Le groupe est l'un des leaders européens de la volaille en volume, et possède notamment les marques Le Gaulois, Maître CoQ, Marie,Traditions d'Asie, Poule et Toque, ainsi que Nature et Respect. Elle abat et commercialise les produits de Loué. LDC doit son nom aux deux sociétés qui fusionnèrent en 1968 pour donner naissance à l'entreprise : la SA Lambert et la SA Dodard Chancereul.


title: LDC (entreprise)

text: LDC est coté en bourse Euronext Paris - Compartiment A et fait partie des indices : CAC All Shares et PEA


title: LDC (entreprise)

text: LDC est née en 1968 par la fusion de deux PME de la région Pays de la Loire. La société employait alors à Sablé-sur-Sarthe.


title: LDC (entreprise)

text: Le groupe a connu depuis 1980 une forte croissance, en rachetant de nombreuses entreprises, majoritairement dans l'ouest de la France. Depuis 1999, LDC amorce un développement en Europe avec le rachat d'entreprises locales, principalement en Pologne et Hongrie.


title: LDC (entreprise)

text: En juillet 2022, la direction de LDC annonce entrer en négociations exclusives avec le groupe Avril dans le but d'acquérir le fonds de commerce de la marque Matines.


title: LDC (entreprise)

text: En 2021, LDC possède 93 sites, 14 plateformes et 10 organismes de production principalement en France, Hongrie, Pologne et Belgique. L’entreprise compte désormais plus de 23 000 salariés.


title: LDC (entreprise)

text: Plusieurs filiales du groupe LDC ont été épinglées sur l’état de santé déplorable de leurs poulets, entassés par milliers dans une atmosphère suffocante. Sélectionnés génétiquement pour grossir vite, les animaux se déplacent avec difficulté : certains sont tellement boiteux qu’ils n’arrivent plus à atteindre les abreuvoirs. D’autres souffrent de blessures importantes et ont du mal à respirer. Des poulets agonisent à côté de cadavres en putréfaction. Contrairement à ce qui est affirmé par la marque, tous les animaux reçoivent systématiquement et préventivement des antibiotiques directement inclus dans leur alimentation.


title: Poll tax

text: La poll tax (mot anglais signifiant « capitation »), officiellement appelée community charge, est un impôt locatif forfaitaire par tête, instauré au Royaume-Uni par le gouvernement de Margaret Thatcher en 1989. Entré en vigueur en 1990, il est jugé très inégalitaire par les couches les plus modestes de la population car, frappant les individus et non les foyers et ce sans distinction de revenu ou de capital, il était d'autant plus lourd pour les foyers les plus pauvres. Ce nouvel impôt provoqua des émeutes le à Trafalgar Square. La "poll tax" fut l'une des causes de la chute de Margaret Thatcher en : les membres de son gouvernement lui demandèrent de renoncer à cette mesure, mais elle se montra inflexible. La "poll tax" fut supprimée par John Major, le , et remplacée en 1993 par la "council tax", un impôt plus progressif.


title: Poll tax

text: Après un essai durant un an en Écosse, la "poll tax" est votée par la Chambre des communes. Chaque localité fixe, librement, le montant de l'impôt local annuel puis le divise en parts égales entre l'ensemble des adultes vivant sur son sol. C'est une capitation (ou « impôt par tête »). Ainsi, le propriétaire d'un château de trente pièces, vivant seul, paiera une part tandis que son concierge, sa femme et leurs quatre enfants, dont deux tout juste majeurs mais au chômage, hébergés dans un petit pavillon de trois pièces au fond du parc du château, en paieront quatre.


title: Poll tax

text: Début , après que les différentes localités ont fixé le montant de cet impôt, les classes ouvrière et moyenne découvrent qu'elles paieront un impôt beaucoup plus important qu'avant. Spontanément, des rassemblements et manifestations ont lieu devant de nombreuses mairies. Le , de grosses manifestations ont lieu à Rotherham, Durham, Ashington, Gateshead, Wallsend, et dans différents quartiers de Londres, Southwark, Hillingdon, Lambeth...


title: Poll tax

text: Dans le quartier de Hackney, la manifestation tourne à l'émeute : la police et les magasins sont attaqués et vingt-huit d'entre eux sont pillés. D'autres émeutes éclatent les jours suivants à Brixton, Lambeth et Islington, où affrontements et saccages se succèdent.


title: Poll tax

text: Le gouvernement Thatcher se démène pour imposer coûte que coûte cette loi. Le , la veille de l'entrée en vigueur de l'impôt, une grande manifestation est organisée à Trafalgar Square, en plein centre de Londres. Entre trente et deux cent mille manifestants s'y retrouvent, et c'est devant le 10 Downing Street que commence la première émeute du dans le centre-ville de Londres : quatre cents blessés, dont trois cents policiers sont enregistrés. En outre les magasins du centre de Londres sont pillés et les destructions sont nombreuses.


title: Poll tax

text: Instrumentalisant l'émeute contre les opposants de la "poll tax", Margaret Thatcher appelle, par l'intermédiaire de Scotland Yard, la presse à la délation. Le "Times" et le "Daily Express" publient les photos d'émeutiers de Trafalgar Square. Malgré tous les efforts du gouvernement, la "poll tax" ne passe pas dans l'opinion publique.


title: Poll tax

text: Le , une nouvelle manifestation réunit plusieurs milliers de personnes dans le quartier de Brixton. En fin d'après-midi, le cortège arrive aux portes de la prison de Brixton où sont incarcérés certains participants de l'émeute du mois de . Une nouvelle fois, la manifestation dégénère et le quartier est victime d'incendies, de pillages, de barricades et d'affrontements qui se solderont par cinquante-six blessés et cent cinq arrestations.


title: Poll tax

text: Le , Margaret Thatcher démissionne devant l'impossibilité d'imposer la capitation, y compris chez les Tories eux-mêmes qui ont des soucis électoraux. Devant la multiplication des boycotts, le gouvernement conservateur renonce finalement à la "poll tax" le .


title: Poll tax

text: En remplacement, l'État augmente ses dotations aux municipalités, ce qui est financé par une hausse de de TVA, puis met en place l'actuelle "council tax" dépendant de la valeur des biens immobiliers.


title: Poll tax

text: La "poll tax" fut également une taxe votée en 1380 par le Parlement anglais et dont la perception fut à la base de la révolte des travailleurs (ou révolte des paysans) en 1381.


title: Les Yeux jaunes des crocodiles

text: Les Yeux jaunes des crocodiles est une comédie dramatique française réalisée par Cécile Telerman d'après le roman éponyme de Katherine Pancol, sortie en 2014.


title: Les Yeux jaunes des crocodiles

text: Joséphine et Iris sont deux sœurs dans la quarantaine. Joséphine, dite « Jo », chercheuse au CNRS, historienne spécialiste d'histoire médiévale, méprisée par sa mère qui n'a jamais mis sa confiance en elle, est une femme introvertie sans relations sociales qui se consacre surtout à ses recherches. Son mari au chômage finit par la quitter pour sa maîtresse, mais il n'a aucun scrupule à lui laisser des dettes. Elle élève péniblement ses deux filles, dont l'aînée, Hortense, la traite de manière dépréciative et odieuse, la considérant comme une ratée et idéalisant son père, dont elle ignore les agissements.


title: Les Yeux jaunes des crocodiles

text: Iris, la sœur de Joséphine, belle bourgeoise blonde parisienne, favorite de sa mère, est une femme d'avocat oisive, frivole et exubérante, mariée à un homme riche qu'elle n'a jamais aimé pour lui-même mais uniquement pour le confort de vie qu'il lui apporte. Afin de se donner une importance qu'elle n'a pas, Iris annonce lors d'un dîner qu'elle écrit un roman sur l'histoire d'une femme au Moyen Âge, mensonge inspiré par la thèse de sa sœur. Mais elle se trouve bientôt dans une impasse quand un éditeur s'intéresse à ses supposés travaux littéraires. C'est alors qu'elle va supplier sa sœur Joséphine d'écrire le roman pour elle, lui promettant de lui laisser tout l'argent des ventes pour sortir de ses dettes, en échange du prestige d'avoir écrit l'œuvre. Joséphine accepte à contrecœur. Le roman, à sa sortie, est encensé par la presse, connaît un succès prodigieux auprès du public et devient un best-seller en quelques mois. Les relations entre les deux sœurs se compliquent et l'imposture commence à devenir visible dans la famille. Sur fond d'instabilité conjugale à tous les niveaux générationnels, les destins de ces femmes, faits de déchirements, de mépris mutuels et de jalousies, vont entrer en mutation jusqu'à trouver un équilibre naturel. Mais Iris sera-t-elle démasquée ?


title: Liste des députés du Nord

text: Expérience de courte durée puisque l'on en revient au précédent système (loi du 13 février 1889) dès les élections suivantes.


title: Viticulture en Italie

text: La viticulture en Italie est produite dans toutes les régions d'Italie, le plus vieux producteurs de vin au monde. Le vignoble s'étend dans toutes les régions italiennes de la Vénétie à la Sicile.


title: Viticulture en Italie

text: L'Italie est, selon l'Organisation internationale de la vigne et du vin (OIV), le leader mondial de la production vinicole avec un total de d'hectolitres en 2019. La France arrive en deuxième position (42,1 millions d'hectolitres) et l'Espagne se retrouve à la troisième marche du podium ( d'hectolitres). En 2018, l'Italie représentait de la production mondiale, devant la France () et l'Espagne (). Ces trois pays comptabilisent à eux seuls de la production mondiale.


title: Viticulture en Italie

text: La viticulture en Italie remonte à la plus haute Antiquité. Les Romains et avant eux les Étrusques cultivaient la vigne. Les Grecs avaient donné au territoire le surnom d"Œnotria" signifiant la "terre du vin" (appellation plus spécifique à la Calabre, alors colonie grecque).


title: Viticulture en Italie

text: Dès 1200, la république de Florence divisa son territoire en « ligues », identifiant, dès cette époque la zone du Chianti, vouée à la viticulture depuis le temps des Étrusques.


title: Viticulture en Italie

text: En date de 2021, deux réglementations fondamentales régissant la production viti-vinicole en Italie se sont succédé. La première était la loi du qui portait sur les normes en matière de dénominations d'origine des moûts et des vins et qui fut en vigueur jusqu'en 1992. Puis la loi du dite loi Goria intitulée « Nouvelle réglementation des dénominations d'origine ».


title: Viticulture en Italie

text: Jusqu'à la loi Goria il valait mieux privilégier la notoriété et le talent des producteurs plutôt que de trop se fier aux appellations. Les plus grands vins d'Italie pouvaient être classés en simples "vins de table" car les domaines voulaient par exemple avoir droit d'utiliser des cépages allochtones comme le cabernet.


title: Viticulture en Italie

text: L'Italie, pays membre de l'Union européenne, applique maintenant les règlements européens, qui se superposent à la législation nationale. Les appellations nationales en Italie sont :


title: Viticulture en Italie

text: Il faut bien différencier les vins d'avant 1992 (même jusqu'en 2000) et les nouveaux vins, plus conformes à la réglementation européenne. Par exemple : les vins d'appellation comportent désormais obligatoirement l'année (' ou ').


title: Viticulture en Italie

text: Les étiquettes des bouteilles de vin italien comportent parfois une mention traditionnelle ou une spécification sur le type de vin. Parmi les plus courantes, on peut citer :


title: Viticulture en Italie

text: Ils comprennent : Aglianico del Vulture (DOC) (Aglianico del Vulture Superiore (DOCG)), Matera (DOC), Terre dell'Alta Val d'Agri (DOC), et Grottino di Roccanova (DOC).


title: Viticulture en Italie

text: Ils regroupent : Carmignano (DOCG), Chianti, Bolgheri, Brunello di Montalcino (DOCG), Vino Nobile di Montepulciano (DOCG), Colline Lucchesi (DOP), Morellino di Scansano (DOP), et Vin santo.


title: Viticulture en Italie

text: Les vins DOC valdôtains sont : Vallée d'Aoste Arnad-Montjovet, Vallée d'Aoste Arnad-Montjovet supérieur, Vallée d'Aoste Blanc de Morgex et de La Salle, Vallée d'Aoste Chambave Muscat, Vallée d'Aoste Chambave Muscat Vin de paille, Vallée d'Aoste Chambave rouge, Vallée d'Aoste Chardonnay, Vallée d'Aoste Donnas, Vallée d'Aoste Enfer d'Arvier, Vallée d'Aoste Fumin, Vallée d'Aoste Gamay, Vallée d'Aoste Müller Thurgau, Vallée d'Aoste Nus Malvoisie, Vallée d'Aoste Nus Malvoisie Vin de paille, Vallée d'Aoste Nus rouge, Vallée d'Aoste Petit Rouge, Vallée d'Aoste Petite Arvine, Vallée d'Aoste Pinot Gris, Vallée d'Aoste Pinot Noir, Vallée d'Aoste Premetta, Vallée d'Aoste Torrette, Vallée d'Aoste Torrette supérieur, Vallée d'Aoste blanc,Vallée d'Aoste nouveau, Vallée d'Aoste rosé, et Vallée d'Aoste rouge.


title: Alan (entreprise)

text: Alan est une entreprise française d’assurance santé, "indépendante" et "100% en ligne", agréée par l'Autorité de contrôle prudentiel et de résolution (ACPR) depuis le .


title: Alan (entreprise)

text: Alan est cofondée en 2016 par Jean-Charles Samuelian, ingénieur et entrepreneur, et Charles Gorintin.


title: Alan (entreprise)

text: Agréée par l'Autorité de contrôle prudentiel et de résolution (ACPR), Alan devient officiellement assureur santé par décision du .


title: Alan (entreprise)

text: En 2016, les soutiens financiers d'Alan sont : Partech Ventures, CNP Assurances et Power Financial of Canada. Guillaume Sarkozy, ex-délégué général de Malakoff Médéric, siège au Conseil d'administration d'Alan.


title: Alan (entreprise)

text: En 2021, Alan est présent en France, en Belgique et en Espagne. L'assureur couvre plus de 230 000 personnes et compte 11 000 entreprises.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan annonce recevoir 12 millions d'euros pour se lancer. Les premiers investisseurs sont : Partech Ventures, CNP Assurances et Financière Power. Jean-Charles Samuelian et Charles Gorintin conservent la majorité des parts.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan annonce une levée de fonds (dite série A) de 23 millions d'euros pour "atteindre 100000 personnes". Cette levée de fonds est menée par le fonds de capital-risque Index Ventures. Xavier Niel participe également au financement.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan annonce une levée de fonds (dite série B) de 40 millions d'euros. Cette levée de fonds est menée par le fonds de capital risque Index Ventures.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan annonce une levée de fonds (dite série C) de 50 millions d'euros auprès de la société d'investissement Temasek, le fonds souverain de Singapour.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan annonce une nouvelle levée de fonds de 185 millions d’euros. , Dragoneer et Exor ont mené ce tour de table avec des investisseurs historiques, dont Temasek.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan publie une application permettant de géolocaliser les professionnels de la santé et de connaître leurs tarifs.


title: Alan (entreprise)

text: En , Alan s'associe à l'application Petit BamBou pour rembourser une partie d'un abonnement à long terme.


title: Alan (entreprise)

text: En janvier 2021, Alan lance l’application gratuite Alan Baby, destinée aux jeunes parents. Elle propose un chat médical avec des experts de la petite enfance, des groupes de discussion permettant de partager des expériences de parents à parents et, enfin, de contenu dédié, produit avec des professionnels de la santé. L'expérience sera arrêtée un an plus tard, le 15 février 2022.


title: Alan (entreprise)

text: En juillet 2021, Alan acquiert la start-up américaine Jour et lance Alan Mind, une application qui inclut des ressources thérapeutiques, un suivi personnalisé avec des thérapeutes certifiés et peut aussi aider à la mise en place d’ateliers de prévention en entreprise.


title: Alan (entreprise)

text: Dans un entretien aux "Échos", le chargé de recrutement d'Alan partage la grille de salaire de l'entreprise et déclare qu'il n'y a chez Alan ni négociations salariales, ni réunions, ni managers.


title: Alan (entreprise)

text: En 2020, le PDG et cofondateur d'Alan Jean-Charles Samuelian publie un livre sur la culture d'entreprise d'Alan, "Healthy Business".


title: Samantha Bond

text: Elle est notamment connue pour avoir interprété les rôles de Miss Moneypenny dans plusieurs films de James Bond aux côtés de Pierce Brosnan, et de Lady Rosamund Painswick dans la série télévisée "Downton Abbey".


title: Samantha Bond

text: Samantha Bond s'est prononcée pour l'assistance au décès, regrettant ne pas avoir pu aider sa mère à mourir d'un cancer en 2000.


title: Clovis II

text: , dit « le Fainéant », né en 635 et mort le , est roi des Francs, de Neustrie et de Bourgogne de 639 à sa mort.


title: Clovis II

text: accède au trône à la mort de son père , en 639. Il a quatre ans, et sa mère Nantilde assure la régence jusqu'à sa mort, en 642. La suite du règne de se déroule sous l'influence des maires du palais de Neustrie Ega et Erchinoald (ou Archambaud). La résidence royale est alors à Clichy.


title: Clovis II

text: En 649, prend pour épouse une esclave anglo-saxonne nommée Bathilde (626-680). Achetée à York par le maire du palais Erchinoald, elle est emmenée dans le royaume des Francs pour épouser . Trois fils naissent de cette union :


title: Clovis II

text: En 651, il a une soudaine envie de venir prier dans l'église des Saints-Martyrs puis veut voir la sépulture de Saint-Denis et veut partir avec un souvenir, ce sera un bout du bras d'os de Denis. Dans le même temps, il demande à ponctionner dans l'église de l'argent présent dans la couverture de la voûte érigée par son père, les coffrets et autres châsses, pour ensuite les redistribuer aux plus pauvres de son royaume.


title: Clovis II

text: Il est inhumé à Saint-Denis, auprès de son père . Son tombeau est l'une des seize sépultures que fit rechercher en 1264 en vue d'affirmer la continuité de la lignée des Capétiens avec celles qui l’avaient précédée. Par conséquent, son gisant partage un même style que celui des rois d’une époque différente de celle de sa réalisation. Ce gisant est le seul vestige du tombeau profané en 1793.


title: Clovis II

text: Selon la légende des énervés de Jumièges, deux fils de se seraient révoltés contre leur père durant un pèlerinage de ce dernier en Terre sainte. À son retour, les aurait vaincus et aurait fait brûler les nerfs de leurs jambes. Les deux frères seraient alors entrés en religion à l'abbaye de Jumièges, qui aurait été pour cette raison richement dotée par Clovis et Bathilde. Cette légende est dénuée de tout fondement historique : en effet, n'est jamais parti en Terre Sainte. De plus, il est mort à un âge où ses fils étaient trop jeunes pour se dresser contre lui.


title: Arbre de mai

text: La tradition de l’arbre de mai est un rite de fécondité lié au retour de la frondaison ; elle consiste à planter un arbre ou un mât qui le représente dans le courant du mois de mai.


title: Arbre de mai

text: Répandue dans toute l'Europe, elle connaît différentes variantes et déclinaisons de son nom : arbre de joie ou arbre de mai, le mai, arbre individuel, arbre d’amour et leurs traductions :


title: Arbre de mai

text: Le mois de mai est traditionnellement le mois des fêtes liées au retour des frondaisons et à la fécondité. Dans ce cadre, l’arbre symbolise les forces de la Nature.


title: Arbre de mai

text: Au concile de Milan de 1579, l’Église catholique proscrivit cette tradition païenne et ses rites apparentés, stipulant l’interdiction


title: Arbre de mai

text: Les origines de ce rituel des rubans associé à un arbre remontent loin dans le passé, et ressortissent probablement d'un côté au rituel de momification égyptien avec ses bandelettes, et de l'autre au très ancien archétype de l'Arbre de vie ou de l'Arbre-Monde.


title: Arbre de mai

text: En Égypte antique l’érection du pilier Djed se produisait durant les très importantes fêtes du mois de Khoiak. Des rubans de momification permettaient de reconstituer le corps d'Osiris déchiqueté par Seth. L’érection du pilier Djed représentait symboliquement la capacité de régénérescence du dieu. Lazare de Béthanie, lors de sa résurrection, apparaît également entouré de plusieurs femmes et enrubanné de bandelettes de momification, comme une suite ou une résurgence des pratiques de régénération liées aux mythes osiriens. À l’origine (très ancienne, selon Georges Posener : c'est un ), le symbole du pilier Djed est parfois interprété comme la figuration stylisée d'un arbre en fleurs ou d'un arbre ébranché, ou comme un mât constitué de faisceaux de tiges végétales (peut-être une haute gerbe de céréales), ou encore un pieu à entailles, ou enfin il serait l’évocation d’une colonne vertébrale, l’épine dorsale d’un bovidé. Au Nouvel Empire il sera clairement identifié à la colonne vertébrale du corps cosmique d’Osiris. Toujours est-il que ce talisman jouait un rôle dans les rites de fertilité, et que, par assimilation au mythe osirien, il symbolise la résurrection. Il est donc probablement l'avatar égyptien du mythe de l'Arbre de vie.


title: Arbre de mai

text: En Grèce antique, les Ménades (Bacchantes chez les Romains) effectuent une danse de Mai à base de rubans dans le but de reconstituer le corps de Zagreus / Dionysos qui a été découpé en neuf morceaux par les Titans, ce qui n’est pas sans rappeler aussi le mythe d’Osiris. On trouve ainsi, sur des poteries grecques du , , couronné et entouré de Ménades enroulant des rubans (à base de feuilles et de fleurs) autour de son corps démembré.


title: Arbre de mai

text: Le mât de BelTane/BelTaine se dit BhealTaine en gaélique d'Irlande. Mí BhealTaine, c'est le mois de BelTane. Les festivités associées s'appellent Lá BealTaine en Irlande et Latha BeallTainn en Écosse. Lá Buidhe BealTaine signifie le . En gaélique d'Écosse le mois de mai se dit CèiTean (et aussi a’ Mhàigh). Les feux de BelTane sont équivalents aux feux dits de . "Eadar dà theine BheallTainn" signifie en gaélique d'Écosse. Mí Bheal est équivalent à MayPole en anglais moderne.


title: Arbre de mai

text: Sur l'île de Man (dialecte manx) BelTane se dit BoalTinn ou BoalDyn. La racine Bel / Beal / Boal signifie blanc, brillant, lumineux, comme les flammes du feu.


title: Arbre de mai

text: Au Pays de Galles l'arbre de Mai se nomme Y FeDwen Fai. L'arbre-mât est peint et décoré de rubans et de fleurs.


title: Arbre de mai

text: L'arbre de Mai se dit MayPole en Grande-Bretagne. La ville de MayBole se dit Am Magh BaoGhail en gaélique d'Écosse.


title: Arbre de mai

text: En Suède la fête du MajStång / MidSommarStång est la plus importante de l'année. Elle correspond à la fête d'Yvan Kupala des Slaves (feux de la Saint-Jean lors du solstice d'été).


title: Arbre de mai

text: La fête du solstice d'été, du milieu de l'été ("Suomalainen juhannus") est le jour du drapeau finlandais. La fête commence à 18 heures et dure toute la nuit. Les jours les plus longs de l'année ont été appelés car le soleil est alors dans le nid d'oiseau en haut du mât. Le soleil reste dans le nid pendant quelques jours jusqu'à ce que le mouvement du soleil recommence, début d'un nouveau cycle solaire. Cette phase de revirement/inversion cosmique (passage d'un phase ascendante à une phase ascendante) était perçue comme une situation magique durant laquelle des esprits pouvaient venir se manifester. Des feux sont allumés pour chasser les mauvais esprit.


title: Arbre de mai

text: Le solstice d'été est l'occasion d'une grande fête en Lettonie, Ligo Diena et Jani. Des mâts décorés de fleurs et de feuilles sont installés. Le sommet du mât est ensuite enflammé (). Les fidèles pratiquant ce rite portent des couronnes végétales sur la tête. Ligo Diena signifie jour des herbes. Jani, prénom très courant en Lettonie, signifie Jean. Environ 15000 choristes se rassemblent chaque année pour chanter Ligo, chant national (Vidéo:)


title: Arbre de mai

text: JaaniPäev, Jaaniõhtu et Jaanilaupäev sont les jours les plus importants du calendrier estonien. Des mâts sont installés et des feux allumés dans un climat de convivialité.


title: Arbre de mai

text: Sur l'île d'Andros, dans les Cyclades, un GaïTanáki (γαϊτανάκι, ) est installé sur la place Kaíris de Chora lors d'une fête. Ce rituel se produit également dans d'autres endroits de la Grèce, comme à Livadia, capitale de la Béotie, où lors du carnaval des chars et des mascarades défilent jusqu’à la place centrale de la ville où sont tressés les Gaïtanakia. Ou encore sur l'île de Cythère (Kythira). Il correspond au çiçekli direği ("pôle fleuri") en turc. La gaida grecque (gaïta galicienne) est un instrument de musique à vent.


title: Arbre de mai

text: En Roumanie, pour la Sărbătoarea de ArminDeni , des jeunes hommes vont couper des arbres en forêt, les élaguent et les hissient ensuite au cœur de la ville ou du village. Chez les Saxons l'arbre de vie s'appelle IrminSul.


title: Arbre de mai

text: Le jour de l'ArminDeni (ArmenDina, ArminDin ou encore ArminDer la rosée est recueillie au petit matin et elle sert pour se laver. C'est la promesse d'une bonne santé. Le même rituel avec la rosée se produit lors de la fête d'Ivan Kupala (SobotKov) des Slaves. L'ArminDeni est célébré le mai en Transylvanie, au Banat, en Bucovine et en Moldavie. Dans le pays de Lăpuş, elle l'est lors de la Pentecôte et en Muntenie et Oltenie, le , lors de la SânGiorz (Saint-Georges).


title: Arbre de mai

text: Lors de l'ArminDeni du vin rouge est mélangé à de l'absinthe et est utilisé pour « échanger du sang et protéger contre les maladies». Selon la tradition populaire roumaine la peste ne peut être repoussée que le jour d'ArminDeni et seulement avec la feuille d'absinthe. Des brins d'absinthe sont fixés sur les chapeaux, vêtements et fenêtres le jour de l'ArminDeni, tout comme les brins de Muguet (porte-bonheur) du mai en France. Les larmes (rosée, eau de lune) versées par la Vierge Marie au pied de la croix (c'est-à-dire du mât de mai) auraient donné naissance aux fleurs de muguet. Au on tressait en France des couronnes de fleurs le mai pour les offrir à la Vierge. Les Slaves tressent aussi des couronnes de fleurs le jour de la fête d'Ivan Kupala. Tout comme les suédois lors de la fête du MajStång, une couronne de fleurs et feuilles est d'ailleurs placée au sommet du mât. Le Christ sur la croix porte aussi une couronne végétale ("Ziziphus spina-christi").


title: Arbre de mai

text: Fa signifie arbre en hongrois. À Nagykőrös des restes de sanglier sacrifié étaient déposé au niveau de l'arbre de mai, le MájusFa, le plus souvent un peuplier garni de rubans colorés.


title: Arbre de mai

text: En Galice, la Festa dos Maios (la fête des Mais / Mages). Les célébrations qui ont lieu à Orense, Pontevedra, Poyo, El Morrazo et Villagarcía de Arosa sont populaires. Un concours est organisé dans lequel les meilleurs maios sont attribués, qui sont des compositions faites avec de la mousse, des fougères et des chapelets de "carrabouxos ou de bugallos" en tant que matériaux plus usuels, dans certaines régions, des œufs, des fleurs et des fougères sont également ajoutés. Ils peuvent être utilisés dans deux types de travaux: les traditionnels, sous forme de pyramides à base carrée ou triangulaire, de grande hauteur recouverts de mousse, et les artistes, qui constituent des sculptures authentiques, représentant des constructions, des croix et des scènes anciennes de la vie quotidienne la galice


title: Arbre de mai

text: L'arbre de mai s'appelle Albero di Maggio en Italie, ou encore Albero della Cuccagna, le Mât de "Cocagne" en français, "Kukkanja" en Maltais, "Cucanya" en Catalan. À Camino al Tagliamento , dans la province d'Udine, début juin, lors de la fête du village du vin et du taureau, a lieu la fête de l'arbre de mai. Le poteau, place au-dessus d'une rivière, est saupoudré de graisse et les concurrents doivent le recouvrir sur toute sa longueur, puis plonger dans les eaux glacées pour prendre 2 bouteilles placées en récompense. Dans la ville de Martone, la fête s'appelle "A'NTinna" .


title: Arbre de mai

text: Une statuette de terre cuite datant du , illustre l'exécution, par trois personnes, d'une ronde autour d'un arbre.


title: Arbre de mai

text: Depuis le , et encore plus depuis la Seconde Guerre mondiale, le mât de mai est devenu le symbole des villes et villages de la Bavière du Sud. Il représente l’honneur de la commune et de sa communauté.


title: Arbre de mai

text: Il est source de compétition entre les villages bavarois, qui rivalisent d’ingéniosité et d’efforts pour se doter du plus grand et du plus bel arbre. Aussi, des hauteurs de 30 mètres ne sont-elles pas rares…


title: Arbre de mai

text: Et jusqu’à ce qu’il soit érigé, le jour de la cérémonie, il fait l’objet de toutes les convoitises et à ce titre, il est jalousement surveillé, jour et nuit, par les hommes de la commune, pour décourager les éventuels ravisseurs… L’enjeu est de taille, car en cas de vol, les victimes se verraient dans l’obligation de verser une rançon en nature (bière et victuailles) et surtout de porter le poids de la honte !


title: Arbre de mai

text: Dépourvu de son écorce, le tronc d’arbre dont on se sert pour ce mât de mai est ensuite peint en bandes blanches et bleues (les couleurs de la Bavière) et le sommet du mât est décoré d’une couronne en branches de sapin. Bien souvent, on retrouve tout le long du mât, des figurines représentant les différents corps de métiers, comme le cordonnier, le ramoneur, le menuisier, le charpentier, etc.


title: Arbre de mai

text: Une fois l’arbre prêt, et l’heure de la cérémonie arrivée, les hommes de la commune doivent se préparer à installer le mât au centre du village, souvent sur la place principale. C’est l’occasion de faire la fête, au son de la fanfare et les groupes folkloriques sont présents pour accompagner cette cérémonie, et soutenir moralement les hommes qui devront déployer tous leurs efforts pour hisser le mât. C’est, en effet, une véritable épreuve de force qui requiert puissance, savoir-faire et précision, durant près de deux heures. Tout est fait manuellement sous les ordres d’un chef attentif qui veille à la réussite de l’épreuve en toute sécurité.


title: Arbre de mai

text: Devant un tel exercice, on ne s’étonnera donc pas que le mât de mai soit conservé en l’état, en général cinq ans, et pour certaines communes au moins trois ans.


title: Arbre de mai

text: En Bohême et en Moravie, l'arbre de mai est un conifère, voire un bouleau, auquel on a coupé les branches, enlevé l’écorce et que l’on a étêté. Il doit être le plus haut possible.


title: Arbre de mai

text: La partie supérieure est décorée avec des rubans en tissu coloré ou de papier crépon ; on y accroche également un sapin fraîchement coupé et une couronne de fleurs.


title: Arbre de mai

text: Le plus souvent il est érigé le ou le mai de chaque année ; cette mise en place nécessite beaucoup de mains d’œuvre, car l'arbre est dressé à la force des bras et des mains. La nuit qui suit cette installation, ce mât est jalousement gardé afin d’éviter que les hommes des villages voisins ne viennent l’abattre ou lui couper la partie supérieure. S’ils y parvenaient cela serait de mauvais augure.


title: Arbre de mai

text: Il arrive également que les garçons érigent des arbres de mai plus petits devant la maison des jeunes filles pour qui ils éprouvent un grand respect ou auxquelles ils souhaitent montrer une marque d’amour !


title: Arbre de mai

text: Cet événement annuel est souvent associé à la Nuit de Walpurgis (en tchèque : "Pálení čarodějnic"), fête néo-païenne pendant laquelle on brûle les sorcières.


title: Arbre de mai

text: À Bruxelles, le Meyboom est planté le - veille de la Saint-Laurent, patron de la Compagnie chargée de la tradition.


title: Arbre de mai

text: Le Meyboom est attesté depuis 1213 et est ainsi la plus ancienne tradition de la capitale. Elle relève du patrimoine oral et immatériel de l’humanité depuis .


title: Arbre de mai

text: Lors de l'achèvement du gros œuvre d'un bâtiment les ouvriers fixent un arbrisseau au sommet de la charpente. Quoiqu'il s'agisse là d'un bouquet final, à Bruxelles ainsi qu’en Flandre on emploie pour cette tradition le nom de Meyboom.


title: Arbre de mai

text: À Silly, le hameau de Saint Marcoult plante chaque année un arbre de mai. La petite agglomération est groupée dans une clairière de la forêt domaniale autour de la chapelle. Saint Marcoult est vénéré depuis fort longtemps. Il a vécu au et aurait été abbé d’un monastère en Normandie. Il est connu comme guérisseur des écrouelles. C’est en son honneur que l’arbre a été planté à l’origine. Sa fête est célébrée le premier dimanche de mai. L’usage est fort ancien mais connu depuis la fin du . Il était offert autrefois aux jeunes filles du hameau et fait penser aux bouquets de mai. Vers 1900, le mai était un bouleau ou un peuplier de haute futaie. Aujourd’hui, un chêne de grande taille (14 ou 15 m) est abattu le samedi matin et copieusement arrosé de bière ou de genièvre. Il est surmonté d’un jeune bouleau feuillu.


title: Arbre de mai

text: Le dimanche après-midi (de nos jours le dernier dimanche d’avril) l’arbre est amené au hameau et mis en vente aux enchères au profit de la fête. Il est dressé entre 16 et 18 heures à l’aide d’échelles de différentes hauteurs. L’effort des pousseurs est généreusement soutenu par d’abondantes libations. Une fois l’arbre en place, la cloche de la chapelle tinte. Il sera déplanté à la fin du mois dans une ambiance plus intime mais toujours abondamment arrosée.


title: Arbre de mai

text: À la Renaissance, en France, la danse des Olivettes consistait à tresser et à détresser autour du mât de mai des rubans fixés au sommet.


title: Arbre de mai

text: Elle est équivalente à la « danse des Cordelles » que l'on pratiquait en Provence, et que l'on trouvera illustrée en référence (texte, et vidéo).


title: Arbre de mai

text: En Moselle, cette tradition a lieu lors des célébrations de du passage du 30 avril au premier mai. La nuit qui précède


title: Arbre de mai

text: le premier mai est appelée Hexenaat ou Hexenààcht dans l'Est de la Moselle. "Es Laab stecke, es Loib stecken" est une locution qui signifie littéralement "planter, piquer le feuillage", elle consiste pour les garçons à parer la maison de la fille aimée de branches cueillies dans la nuit, ou très le matin dans la forêt.


title: Arbre de mai

text: Dans certains villages on pratique la tradition du Maiboom , Maibaam , un petit arbre ou des branchages décorés sont accrochés aux grilles de l'église, ou dans d'autres localités à la fontaine du village.


title: Arbre de mai

text: En Alsace l'arbre de mai s'appelle TanneMaie. Une commune alsacienne porte le nom de DanneMarie (DàmMerkìrch)


title: Arbre de mai

text: En Corrèze, mais aussi en Gironde, en Dordogne, dans le Lot, dans le Limousin ou le Val d’Aoste, la coutume de planter un arbre de mai en l’honneur des élus locaux est vivace. Les hommes vont chercher l’arbre dans la forêt. Puis on le décore de drapeaux, rubans, d’une pancarte portant l’inscription « Honneur à notre élu(e) ». Puis on dresse l’arbre devant la maison de ce dernier qui, en remerciement doit régaler généreusement ses électeurs.


title: Arbre de mai

text: Selon les endroits, cette tradition s’est étendue aux patrons d’une petite entreprise (« Honneur au patron »), aux couples nouvellement installés dans une maison et aux mariés. Dans ce dernier cas, le plantage de l’arbre se fait quelques semaines avant le mariage et est l’occasion d’une fête moins formelle entre habitants du village. Il arrive alors que l’on enterre une ou plusieurs bouteilles au pied de l’arbre. Celles-ci seront bues à la naissance du premier enfant.


title: Arbre de mai

text: À Cucuron, dans le Vaucluse, on plante l’arbre de Mai le samedi qui suit le . Il s’agit d’un peuplier qui doit dépasser le clocher de l’église (24 m). On le fait défiler dans la ville, un jeune garçon assis dessus à califourchon (« L’Enseigne »). Une fois l’arbre dressé devant l’église, suit une grande fête populaire à la fois païenne (culte du printemps) et chrétienne (en l’honneur de Sainte Tulle, patronne de Cucuron, qui sauva la cité de la peste en 1720). Il restera planté jusqu’au .


title: Arbre de mai

text: À Varages, dans le Var, l’arbre de mai est coupé dans la nuit du au mai en un lieu secret et porté à dos d’homme jusqu’à la place de l’église où il est érigé. Il reste alors en place un mois et à l’occasion de la fête de Saint Photin (premier dimanche de juin), l’arbre est à nouveau porté, jusqu’à la chapelle San-Foutin qui domine le village, cette ascension si unique est partagée par les nombreux porteurs désireux de faire honneur au saint patron ainsi qu’aux couleurs du village. À l’occasion de la Saint-Jean, l’arbre est alors débité et dressé en bûcher pour le traditionnel feu, ceci précédé de l’offerte de la pomme.


title: Arbre de mai

text: Dans les Landes de Gascogne, le premier mai est l’occasion de planter l’arbre de mai. Généralement, on le plante en l’honneur d’une personne : 18 ans, âge rond (20, 30…), retraite, naissance, d’un groupe de personnes (mariage) ou en l'honneur des élus locaux. Traditionnellement, l’arbre (un pin décoré ou un « mai ») est planté devant la maison de la personne en son absence. Ensuite, celle-ci invite les gens et un pot est organisé (la « maillade » ou « mayade »). Plus tard, quand l’arbre meurt, et plus généralement à l’automne, l’arbre est enlevé et ceci est un prétexte à faire un deuxième apéritif ou une fête. En gros, cette tradition permet de renforcer les liens avec son voisinage comme lors des fêtes de quartier.


title: Arbre de mai

text: À Locronan, dans le Finistère, un arbre de mai est planté chaque année le premier samedi de mai. Il s’agit d’un hêtre dressé sur la place principale pour fêter l’arrivée de la belle saison. Cet arbre sera abattu au mois de juin, pour le solstice d’été. Le tronc est alors vendu aux enchères et les branches seront utilisées pour le feu de la Saint-Jean.


title: Arbre de mai

text: Selon la tradition, ce sont les jeunes qui se chargent de la plantation et de l’abattage, mais aujourd’hui, beaucoup ne répondent plus à l’appel et si la pratique n’a aucun mal à perdurer, elle a évolué vers tous types de population.


title: Arbre de mai

text: Le rituel de l’arbre de mai de Locronan est inscrit à l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France.


title: Arbre de mai

text: À Locronan, les traces attestant de la pratique de l’arbre de mai ne remontent qu’au . Cependant, on peut penser que la pratique remonte à bien plus loin, dans le cadre des pratiques rituelles exécutées au mois de mai pour les « calendes de mai ». En effet, le calendrier breton est divisé en deux parties, les « calendes de mai » ("Kala-mae") et les « calendes d’hiver » ("Kala-goañv"). Chaque entrée dans les calendes est célébrée lors de rituels.


title: Arbre de mai

text: Le calendrier celte marque également la date de la Saint-Jean, qui se caractérise pour l’allumage d’un grand feu. Cette pratique est associée à l’arbre de mai car l’arbre planté début mai est abattu et brulé lors du feu de la Saint-Jean. De plus, le choix de la variété de l’arbre n’est pas anodin. Il s’agit d’un hêtre, car ce dernier est l’un des arbres sacrés de la civilisation celtique. Il symbolise également le renouveau de la nature à cause de l’apparition précoce de ses feuilles.


title: Arbre de mai

text: La tradition veut que chaque année, un hêtre soit érigé sur la place de l’Église, place principale de Locronan. Ce rituel s’exécute le samedi précédent le premier dimanche de mai. La tradition veut que ce soient les jeunes du village qui aillent chercher l’arbre en forêt, le ramène et le plantent à la seule force des bras. Ce dernier point est de moins en moins courant, l’arbre est souvent élevé, comme en, 2015, à l’élévateur. Quelques branches étaient auparavant ôtées de l’arbre et déposées sous les fenêtres des filles courtisées. Ces branches étaient alors dénommées « mais d’amour » ou « mais aux filles ».


title: Arbre de mai

text: L’abattage de l’arbre de mai au mois de juin fait l’objet de festivités très suivies par les habitants de Locronan, contrairement à la plantation. Les jeunes de 19 ans, filles et garçons, sont alors chargés d’abattre à la force des bras et dotés d’une scie à deux manches, l’arbre érigé quelques semaines plus tôt. De nombreux spectateurs viennent les encourager et parfois les aider dans leur tâche très physique. Des musiciens amateurs accompagnent la scène en musique.


title: Arbre de mai

text: Les enchères du tronc se déroulent à la suite, sur la place où se tenait l’arbre. Les bénéfices obtenus sont en général reversés aux jeunes de l’année.


title: Arbre de mai

text: Le feu de la Saint-Jean est ensuite allumé, auparavant sur la place de l’Église mais à présent sur le parking Saint-Germain. La soirée se termine par un repas et un fest-noz organisé par la commune de Locronan et ses associations.


title: Arbre de mai

text: Il s’agit d’un jeune arbre ou d’un rameau, que les jeunes gens installent devant la porte ou contre le mur du domicile des jeunes filles à marier, dans la nuit du au mai (ou le dernier dimanche de mai dans certaines régions), pour les honorer.


title: Arbre de mai

text: En remerciement, pour « arroser » leur "mai", les filles offrent gâteaux et boissons - autrefois à titre individuel - de nos jours collectivement, prenant en compte le peu de disponibilité de la jeunesse, retenue à la semaine loin du village.


title: Arbre de mai

text: La fontaine est également ornée d’un jeune arbre pour, selon la tradition orale, s’assurer qu’elle coulera durant toute l’année.


title: Arbre de mai

text: Cette nuit est également mise à profit pour se défouler et effectuer un charivari, un chambardement : vacarme sous les fenêtres des personnes grincheuses, déplacement des objets les plus divers : pots de fleur, volets, portique, banc, matériel agricole, pile de bois… À chacun le lendemain de récupérer son bien !


title: Arbre de mai

text: Lors de la fête du SeMik (Семик) ou Siémik, au cours du mois de juin (solstice d'été), les jeunes femmes tressaient des couronnes de bouleau pour décorer leur village et les accrochaient à leur arbre bien aimé. Puis elles organisaient des danses (des rondes). Selon une supplique des prêtres de Novgorod datée de 1636, .


title: Arbre de mai

text: Lors de la fête d'Ivan Kupala (même période solsticiale) les jeunes hommes vont dans les bois et abattent un grand arbre (un bouleau ou un saule) et l'installent au cœur de leur village ce qui s'accompagne de danses folkloriques. Les jeunes femmes décorent l'arbre avec des fleurs et des rubans colorés. Sous l'arbre, une grande poupée est placée sur de la paille ou de l'argile, qui symbolise la divinité Yarila. Le jour de cette fête la rosée matinale est collectée, et sert à un rituel purificateur.


title: Arbre de mai

text: Le peuple Yakoute (république de Sakha) célèbre le solstice d'été avec une fête nommée Ysyakh, durant laquelle un cheval est attaché à un mât et des danses circulaires sont effectuées. Il s'agit d'un rituel faisant partie du Tengrisme (religion). Des danses circulaires sont réalisées autour d'un mât . La danse nationale de Yakoutie, Osuokhay, est réalisée autour d'Aal "Luuk Mas" (l'arbre sacré) hissé spécialement pour la fête d'Isyakh.


title: Arbre de mai

text: Dans l'état indien d'Andhra-Pradesh, la fête de "Kolannalu Attam" (ou "Pinnal KolaTtam") consiste notamment à enrubanner un mât (on pourra voir des vidéos de ce rituel aux liens donnés en référence). Au Pays de Galles, cette fête s'appelle "Calan Mai" ; et "WalPurgisNacht" en Allemagne. Cette vidéo illustre l'enrubannage d'un mât durant la nuit de Walpurgis. Dans les états indiens du Kerala et du Tamil Nadu la fête s'appelle "Kummi". Et "Kolata" dans l'état de Karnataka.