title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: les premières descriptions des bacteries, des virus et des organismes vivants, la distinction entre la médiastinite et la pleurésie, la nature contagieuse de la phtisie (tuberculose), la transmission des maladies par l’eau et le sol et la première description minutieuse des maladies de la peau, des maladies sexuellement transmissibles, des perversions et des maladies du système nerveux, ainsi que l'utilisation de la glace pour traiter la fièvre et la séparation de la médecine de la pharmacologie qui fut importante pour le développement des sciences pharmaceutiques.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Le "Kitab-al-Saidala" (« Le Livre de la pharmacopée ») d’Al-Bîrûnî est une vaste encyclopédie médicale qui faisait la synthèse entre la médecine islamique et la médecine indienne. Ses investigations médicales comportent une des plus anciennes descriptions de frères siamois. Ibn al-Thahabi était célèbre pour avoir écrit la première encyclopédie alphabétique de médecine.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn Nafîs (1213-1288) a écrit "As-Shâmil fî at-Tibb" (« Le Livre complet de la médecine »), une somme volumineuse qui devait à l'origine comprendre 300 volumes, mais il n'a pu achever que 80 volumes avant son décès en 1288. Toutefois même incomplet, ce livre est une des plus grandes encyclopédies médicales connues dans l'histoire, mais seule une petite partie de " Encyclopédie médicale " a survécu. Après sa disparition, " Encyclopédie médicale " a finalement remplacé le "Canon de la médecine" d’Ibn Sina comme autorité médicale de référence à l’âge d'or du monde islamique médiéval. Les biographes arabes à partir du considéraient Ibn al-Nafîs comme le plus grand médecin de l'histoire, certains se référant à lui comme au « deuxième Ibn Sina », et d'autres le considérant comme plus important qu'Ibn Sîna.


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text: La dernière grande encyclopédie médicale du monde Islamique fut l’atlas chirurgical "Cerrahiyyetu'l-Haniyye" (« Chirurgie impériale ») de Şerafeddin Sabuncuoğlu. Bien que son travail soit principalement basé sur le "At-Tasrîf" d’Abû Al-Qasim, il a également introduit de nombreuses innovations personnelles.


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text: George Sarton, le père du développement de l'Histoire des sciences aux États-Unis, a écrit dans son "Introduction à l'histoire des sciences" :


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text: Les médecins musulmans utilisèrent la méthode scientifique dans le domaine de la médecine avec notamment, l’expérimentation, la recherche médicale, la médecine fondée sur les faits, les essais cliniques, la dissection, l’expérimentation animale, l’expérimentation humaine et l’examen post-mortem (autopsie) par les médecins musulmans, tandis que les hôpitaux du monde islamique inventaient les premiers essais thérapeutiques, veillaient à la pureté des médicaments, et pratiquaient l’évaluation des compétences des médecins.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Au , Razi (Rhazes) a introduit le contrôle scientifique et l’observation clinique dans le domaine de la médecine et a rejeté plusieurs théories médicales de Galien non vérifiées par l’expérimentation. Les plus anciennes expériences médicales connues ont été effectuées par Razi pour trouver l’endroit le plus hygiénique pour construire un hôpital. Il a accroché des morceaux de viande dans toute la ville de Bagdad au et répertorié l’endroit où la viande se décomposait le moins vite et c'est là qu’il a construit l'hôpital. Dans ses traités de médecine, Razi rapportait des cas cliniques tirés de sa propre expérience et de très utiles observations sur diverses maladies. Dans "Doutes sur Galien", Razi a également été le premier à prouver à partir des données de l'expérimentation que la théorie des humeurs de Galien et la théorie des quatre éléments d’Aristote étaient toutes les deux fausses. Il a également introduit l'analyse d'urines et l’examens des selles.


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text: Avicenne (Ibn Sîna) est considéré comme le père de la médecine moderne, pour son introduction systématique de l’expérimentation et de la quantification dans l'étude de la physiologie, l’introduction de la recherche médicale, des essais cliniques, de l’analyse des facteurs de risque et du concept de syndrome pour le diagnostic spécifique de certaines maladies, dans son encyclopédie médicale, le "Canon de la médecine" (vers 1025) qui était également le premier livre traitant de la médecine fondée sur des preuves, et d’essais cliniques randomisés, et de tests d’efficacité.


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text: Selon Toby Huff et AC Crombie, le "Canon" contient ce qui constitue « un guide pratique d'expérimentation » dans le processus qui consiste à . Avicenne a mis l'accent sur l'essai de médicaments et jeté les bases d'une approche expérimentale de la pharmacologie. Le "Canon" énonce ci-après des règles et les principes des tests d'efficacité des nouvelles drogues et des médicaments, ce qui forme toujours la base de la pharmacologie clinique et des Essais cliniques modernes :


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: L'un des premiers médecins connus pour avoir réalisé une dissection sur l'homme et un examen post-mortem du corps (autopsie) pour des expériences médicales était Ibn Zuhr (Avenzoar), qui a introduit la méthode expérimentale en chirurgie, pour cette raison il est considéré comme le père de la chirurgie expérimentale. À cette époque un certain nombre d'autres praticiens ont été également des pionniers de la dissection et de l'autopsie, notamment Ibn Tufayl, al-Shayzari médecin de Saladin, Ibn Jumay, Abd-al-latîf, et Ibn al-Nafîs.


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text: La méthode expérimentale a été introduite en botanique, en matière médicale et en agronomie au par le botaniste arabe et andalous Abou al-Abbas al-Nabati, le professeur d’Ibn al-Baitar. An-Nabatî a introduit des méthodes d'essai empiriques, a descrit et identifié de nombreuses substances entrant dans la matière médicale et il fait le tri entre les effets non vérifiés et ceux qui ont été démontrés par des essais et des observations.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: La première description d’un processus précurseur de ce qu’on nommera plus tard un comité de lecture figure dans l’"éthique du médecin", œuvre d’Ishaq Ali bin al-Rahwi (854-931) d'Al-Raha en Syrie qui décrit le premier comité de lecture de médecins (examen par des pairs). Son travail, ainsi que les manuels de médecine arabe plus tardifs, prescrivent qu’un médecin qui examine un patient doit toujours rédiger en double une note sur l'état de santé du malade mise à jour à chaque visite. Lorsque le patient est guéri ou est décédé, les notes du médecin sont examinées par un conseil médical local composé d'autres médecins qui font un examen de la pratique du médecin d’après ces notes pour déterminer si ses prescriptions ont respecté les règles des soins médicaux. Si ces conclusions étaient négatives, le médecin praticien pouvait faire l’objet d’un procès intenté par un patient victime d’un traitement inadapté.


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text: En anatomie et physiologie, le premier médecin à réfuter la théorie des humeurs de Galien est Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) dans ses "Doutes sur Galien" au . Il a critiqué la théorie de Galien selon lesquelles il existait dans l'organisme quatre « humeurs » (des substances liquides), dont l'équilibre était la clé de la santé et de la température naturelle du corps. Razi a été le premier à prouver que cette théorie était fausse en utilisant une méthode expérimentale. Il a effectué une expérience qui perturbait ce système par l'introduction dans l'organisme d'un liquide à une température différente de celle du corps, entraînant une augmentation ou une diminution de la température corporelle qui se rapprochait de la température de ce fluide. Razi a noté en particulier qu’une boisson chaude réchauffait le corps à un niveau beaucoup plus élevé que la température naturelle, donc que la boisson déclenchait une réponse de l'organisme, supérieure à ce qui relevait du seul transfert de la chaleur ou du froid vers le corps. Cette critique a été la première réfutation expérimentale de la théorie des humeurs de Galien et de la théorie des Quatre éléments d’Aristote sur laquelle elle était fondée. Les expériences alchimiques de Razi lui-même ont suggéré l’existence d'autres qualités de la matière, telles que « son caractère huileux [et] sulfureux », ou son inflammabilité et sa salinité qui ne s'expliquent pas facilement par la traditionnelle division en quatre éléments comme le feu, l'eau, la terre et l’air.


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text: Les contributions d’Avicenne à la physiologie comprennent l'introduction systématique de l’expérimentation et de la quantification pour l'étude de la physiologie dans le "Canon de la médecine". La contribution d’Ibn al-Haytham (Alhacen) à l’anatomie et à la physiologie est principalement l’explication correcte du processus de la vision et de la perception visuelle pour la première fois dans son " Traité d’optique", publié en 1021. Les autres innovations introduites par les médecins musulmans dans le domaine de la physiologie à ce moment-là sont également l'utilisation de l’expérimentation animale et de la dissection du corps humain.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avenzoar (Avenzoar) (1091-1161) a été un des premiers médecins connu pour avoir effectué des dissections et des examens post-mortem autopsies chez l'homme. Il a prouvé qu’une maladie de peau, la gale était causée par un parasite, une découverte qui allait bouleverser la théorie des humeurs prônée par Hippocrate et Galien. L'élimination du parasite du corps du patient n'impliquait pas de purge, de saignée ou tout autre traitement traditionnellement associé à la théorie des quatre humeurs.


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text: Au , les médecins de Saladin al-Shayzari et Ibn Jumay ont été également parmi les premiers à entreprendre la dissection du corps humain et ils ont appelé explicitement d'autres médecins à en faire autant. Au cours d'une famine en Égypte en 1200, Abd-al-Latîf a observé et examiné un grand nombre de squelettes et il a découvert que Galien avait formulé des conclusions erronées sur l’anatomie de l'os du maxillaire inférieur et du sacrum.


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text: Ibn al-Nafîs, le père de la physiologie circulatoire, fait partie des autres précurseurs de la dissection humaine. En 1242, il a été le premier à décrire la circulation pulmonaire, les artères coronaires et la circulation capillaire qui forment la base du système circulatoire, découvertes pour lesquelles il est considéré comme l'un des plus grands physiologistes de l'histoire. Les premières descriptions européennes de la circulation pulmonaire n’ont été faites que plusieurs siècles plus tard, avec Michel Servet en 1553 et William Harvey en 1628. Ibn al-Nafis a également décrit le premier concept du métabolisme et développé de nouveaux systèmes Nafisiens d’anatomie, de physiologie et de psychologie pour remplacer les doctrines d’Avicenne et de Galien, après avoir discrédité un grand nombre de leurs théories erronées sur les quatre humeurs, le rythme cardiaque, les os, les muscles, les intestins, le système sensoriel, les canaux biliaires, l’œsophage, l’estomac et l’anatomie de presque toutes les autres parties du corps humain.


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text: Le médecin arabe Ibn al-Lubudi (1210-1267), originaire également de Damas qui a écrit le "Recueil des discussions à propos de cinquante questions d’ordre psychologique et médical", dans lequel il rejette la théorie de quatre humeurs défendue par Galien et Hippocrate, a découvert que la préservation du corps dépend exclusivement du sang et rejeté l'idée de Galien selon laquelle les femmes peuvent produire la semence et a également découvert que la pulsation des artères n’est pas tributaire des battements du cœur, que le cœur est le premier organe à se former dans l’organisme du fœtus (et non le cerveau comme le pensait Hippocrate) et que les os formant le crâne peuvent former des tumeurs. Dans les cas de fièvre élevée, il conseille également à un patient de ne pas sortir de l'hôpital.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Au , le "Tashrih al-Badan" (« Anatomie du corps ») écrit par Mansûr ibn Ilyas contenait des schémas représentants la structure globale du corps, le système nerveux et le système circulatoire.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les médecins musulmans ont été pionniers dans l’étude du rythme cardiaque. Dans les temps anciens, Galien ainsi que les praticiens de la médecine traditionnelle chinoise ont cru à tort qu'il y avait un type unique de rythme cardiaque pour chaque organe du corps et pour chaque maladie. Galien pensait également à tort que et que la perception d’une impulsion était due à des mouvements naturels (les artères se dilatant et se contractant naturellement), par opposition aux pulsations forcées (le cœur provoquant la dilatation et la contraction des artères). La première explication correcte des pulsations a été donnée par les médecins musulmans.


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text: Avicenne a été un pionnier de l’étude du pouls après avoir affiné la théorie de l'impulsion de Galien et découvert ce qui suit dans le "Canon de la médecine" :


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne est aussi un pionnier de la conception moderne de la prise du pouls grâce à la palpation du poignet qui est encore pratiquée à l’époque moderne. Ses raisons de choisir le poignet comme endroit idéal est dû au fait qu'il soit facilement accessible et que le patient n'ait pas besoin d’exposer son corps ce qui peut être une difficulté pour lui ou pour elle. La traduction latine de son "Canon" a aussi jeté les bases nécessaires à l’invention plus tardive du sphygmographe (tensiomètre).


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Nafîs, dans son commentaire sur l'anatomie décrite dans le "Canon d'Avicenne", a complètement rejeté la théorie galénique de la pulsation après sa découverte de la circulation pulmonaire. Il a développé une théorie nafisienne de la pulsation, après avoir découvert que la pulsation est le résultat naturel de deux mouvements, qu’il s’agit d’un mouvement forcé et que le . Il note que les et vice versa. Il a également reconnu que l'objectif de l'impulsion est de favoriser l’irrigation du reste du corps par le sang provenant du cœur. Ibn al-Nafis résume brièvement sa nouvelle théorie de la pulsation:


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans le domaine de l’étiologie et de l’épidémiologie, les médecins musulmans sont responsables de la découverte des maladies infectieuses et du système immunitaire, des progrès de l’anatomo-pathologie et des premières hypothèses relatives à la bactériologie et à la microbiologie. Leur découverte des maladies contagieuses, en particulier, est considérée comme révolutionnaire et reste l'une des plus importantes découvertes en médecine. On peut faire remonter les premières idées sur la contagion à plusieurs Hadiths attribués à Mahomet au qui affirment la nature contagieuse de la lèpre, de la gale et des maladies sexuellement transmissibles. La conséquence de ces premières idées sur la contagion est une attitude généralement favorable des médecins musulmans envers les lépreux (qui sont souvent considérés sous un jour négatif dans d'autres sociétés antiques et médiévales) qui peut être retrouvée dans un hadith attribué à Mahomet et fait suite aux conseils donnés dans le Coran:


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Cela a finalement abouti à la théorie des maladies contagieuses qui a été bien assimilée par Avicenne au . À ce moment-là, les risques de contagion ont été bien pris en compte et, par conséquent, les hôpitaux ont été créés avec des quartiers séparés pour certaines maladies spécifiques, de sorte que les personnes atteintes de maladies contagieuses puissent être tenues à l'écart des autres patients indemnes de l’infection et hospitalisés pour une autre pathologie. Dans le "Canon de la médecine" (1020), Avicenne a découvert la nature contagieuse de certaines maladie infectieuses comme la phtisie (tuberculose), la transmission des maladies par l’eau et les sols et bien compris la nature contagieuse des maladies sexuellement transmissibles. En épidémiologie, il a présenté la méthode de la quarantaine comme un moyen de limiter la propagation des maladies contagieuses et introduit la méthode de l’analyse des facteurs de risque et le concept de syndrome pour le diagnostic de certaines maladies.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Afin de trouver l’endroit le plus hygiénique pour construire un hôpital, Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) a procédé à une expérimentation au cours de laquelle il a accroché des morceaux de viande dans différents lieux de la ville de Bagdad au et répertorié les endroits où la viande se décomposait le moins rapidement. Razi a également écrit un "Traité de médecine" au . "Le Grand Traité" était la plus recherchée de toutes ses œuvres, celle où Razi avait noté les cas cliniques tirés de sa propre expérience et de très utiles observations sur diverses maladies, ainsi que la découverte de la rougeole de la variole et de la varicelle. "Le Grand Traité" a également critiqué les vues de Galien, après que Razi eut observé de nombreux cas cliniques qui ne correspondaient pas aux descriptions des fièvres de Galien. Par exemple, il a déclaré que les descriptions par Galien des maladies urinaires étaient inexactes, parce qu’elles étaient fondées sur trois cas seulement, alors que Razi avait étudié des centaines de cas dans les hôpitaux de Bagdad et de Ray. Le "Traité de médecine", en particulier avec la description de la variole de la varicelle et de la rougeole, a eu une grande influence en Europe.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn Zuhr (Avenzoar) a été le premier médecin à découvrir une étiologie réellement scientifique des maladies inflammatoires de l’oreille et le premier à exposer clairement les causes du stridor (dyspnée laryngée). Il a également été le premier à donner des descriptions précises de certaines maladies neurologiques, comme la méningite, la thrombophlébite intracrânienne et les tumeurs médiastinales. Averroès a entrevu l'existence de la maladie de Parkinson et a découvert les propriétés des photorécepteurs de la rétine. Maïmonide a écrit sur les troubles neuropsychiatriques et décrit la rage et l’intoxication par la belladone.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: L'étude de allergologie et de l’immunologie trouve son origine dans la civilisation du monde islamique. Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) est responsable de la découverte de « l’asthme allergique », et il a été le premier médecin connu pour avoir écrit des articles sur l’allergie et le système immunitaire. Dans le "Sens de l’odorat", il explique la survenue d’une rhinite après avoir respiré l’odeur d’une rose au printemps. Dans l'article intitulé « La raison pour laquelle Abou Zayd Balkhi souffre d’une rhinite lorsqu’il sent le parfum des roses au printemps », il décrit la rhinite saisonnière, dont le mécanisme est le même que celui de l'asthme allergique ou du rhume des foins. Ar-Razi a été le premier à comprendre que la fièvre était un mécanisme de défense naturel, un moyen pour l'organisme de lutter contre la maladie.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: La distinction entre la variole et la varicelle remonte également à Ar-Razi. La procédure médicale de la variolisation a été pratiquée dans le monde islamique médiéval afin de traiter la variole. Cette méthode fut ensuite suivie par la première vaccination contre la variole par l’inoculation d’une forme atténuée de la variole, inventée en Chine et transmise à l’Occident par l’intermédiaire de la Turquie au début du .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En hématologie, Abu Al-Qasim (Abulcasis) a donné la première description de l’hémophilie (ou du moins d’une maladie de la coagulation) dans son livre "Al-Tasrif", dans lequel il rapporte le cas d’une famille andalouse dont les hommes mouraient d'hémorragie après des blessures légères.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les médecins musulmans ont spéculé sur l'existence des bactéries et des micro-organismes, si ces théories anciennes n'ont pas été démontrées ou observées avant le , lorsque des investigations dans le domaine de la microbiologie ont été rendues possibles par l'invention du microscope. Ces premières idées ont cependant, influencé Girolamo Fracastoro.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne a émis l'hypothèse que les sécrétions corporelles étaient contaminées par de la terre souillée par des organismes étrangers putréfiés avant qu’apparaisse l’infection.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Lorsque la peste noire ou peste bubonique atteint Al-Andalus au , Ibn Khatima a émis l'hypothèse que les maladies infectieuses étaient causées par de petits micro-organismes qui pénètrent dans le corps humain et provoquent des maladies. Au un autre médecin andalou, Ibn al-Khatib (1313-1374), a écrit un traité appelé "Sur la peste", dans lequel il affirmait :


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En parasitologie Avenzoar, par le biais de la dissection, a été en mesure de prouver que la gale est provoquée par un parasite, une découverte qui allait bouleverser la théorie des humeurs défendue par Hippocrate, Galien et Avicenne. L'élimination du parasite du corps du patient ne nécessite pas de purge, de saignée ou tous autres traitements traditionnellement associés à la théorie des quatre humeurs.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les dentistes musulmans ont été des pionniers en odontologie, notamment en chirurgie dentaire et odontologie conservatrice. Le premier texte médical décrivant la chirurgie dentaire en détail est le "Al-Tasrîf" d’Abulcasis. Il a préconisé des méthodes détaillées pour assurer le succès de la réimplantation des dents arrachées.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Au un autre dentiste arabe, Abou Amed Gaafar ibn Ibrahim ibn abi Halid al-Gazzar en Afrique du Nord, a décrit les méthodes de restauration dentaire dans son "Kitâb Zad al-Musâfir qut wa al-Hadir" (« Provision pour le voyageur et nutrition pour les sédentaires ») qui a ensuite été traduit en latin comme "Viatique" par Constantin l'Africain à Salerne. Il a propose le premier traitement des caries dentaires :


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Al-Gazzar a également recommandé un composé d’arsenic dans ses prescriptions pour combler les trous des dents, ainsi que pour les caries dentaires et pour le relâchement des nerfs lorsqu’il en résulte un excès de Fluides.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne a consacré de nombreux chapitres du "Canon de la médecine" à l'art dentaire, en particulier à la restauration dentaire. Influencé par Al-Gazzar, il a proposé son propre traitement de la carie dentaire, en précisant que la dent cariée doit être remplie de cyprès, d’herbes médicinales, de pâte de Pistachier lentisque, de myrrhe, ou Styrax, entre autres, avec de la noix de galle, du soufre jaune, du poivre, du camphre et des drogues pour la douleur, comme l'arsenic ou le lait de louve. Il a en outre déclaré que l'arsenic bouilli dans l’huile devait être introduit dans l’orifice de la carie.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne et al-Gazzar, toutefois, estiment tous deux que les caries dentaires sont provoquées par les « vers de dents » comme le croyaient les anciens. En 1200 cela s’est révélé faux et la preuve en a été apportée par un autre médecin musulman nommé Gaubari dans son "Book of the Elite concerning the unmasking of mysteries and tearing of veils" (« Livre des Elites concernant la révélation des mystères et le dévoilement des secrets ») qui consacre un chapitre à l'art dentaire. Il fut le premier à rejeter l'idée que les caries dentaires étaient provoquées par des vers et il a déclaré que les vers de dent, en fait, n'existaient même pas. La théorie du vers de la dent n'était donc plus acceptée dans la communauté médicale islamique du .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les médecins musulmans ont fait de nombreux progrès en obstétrique, notamment en périnatalogie. Dans l'Antiquité grecque et hellénistique des auteurs tels qu’Hippocrate, Galien, Ptolémée et Paul d'Egine estimaient à tort que les contractions utérines étaient seulement une indication de l'imminence de l’accouchement et que le fœtus devait par la suite nager vers la sortie de l'utérus et le vagin. Au , Ali ibn Abbas al-Majusi a prouvé que cette théorie était fausse lorsqu’il a découvert que les contractions utérines sont en fait la cause de l’expulsion du fœtus. Abu al-Qasim al-Zahrawi a donné des conseils aux sages-femmes sur l'accouchement et les complications de l’obstétrique dans son "Al-Tasrif" (1000) et a fait un certain nombre de progrès dans ce domaine. Il a été le pionnier de la méthode de la craniotomie du fœtus pour la délivrance en cas de présentation dystocique et il a introduit les instruments chirurgicaux destinés à cette opération. La césarienne a été décrite en détail par Ferdowsi dans le "Shâh Nâmeh " (1010) et par Al-Biruni dans son livre "Al-Athar al-Baliyah".


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text: Ibn al-Nafis a critiqué les précédentes explications aristotéliciennes, galéniques et avicenniennes de l’embryologie et a cherché à développer ses propres théories sur l'embryologie et la reproduction. Il estimait que, lorsque les hommes et les femmes mélangeaient leurs semences, ils créaient une nouvelle matière qui avait la capacité de recevoir une âme animale ou humaine et Dieu donnait une âme à cette matière qui se développait ensuite pour former un embryon destiné à se transformer ensuite en formant des organes. Il a en outre écrit :


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text: Il montre ensuite que, lorsque le sperme de l’homme et la semence de la femme sont réunis dans l'utérus, la semence de la femme tempère le feu du sperme de l’homme par sa nature fraiche et humide.


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text: Le médecin arabe Ibn al-Quff (1233-1305), un élève d'Ibn al-Nafis, a décrit l'embryologie et la périnatologie avec plus de précision dans son "Al-Jami":


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text: Al-Kindi est un célèbre médecin arabe du qui a écrit de nombreux livres sur la médecine. Son ouvrage le plus important dans ce domaine est "De Gradibus", dans laquelle il montre l'application des mathématiques arabes à la médecine, en particulier dans le domaine de la pharmacologie. Il inclut l'élaboration d'une échelle mathématique pour quantifier la puissance des drogues et un système qui permettrait à un médecin de déterminer à l'avance la plupart des jours critiques de la maladie d’un patient, en fonction des phases de la Lune.


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text: Dans son "Traité de médecine", Razi Rhazes) rapporte des cas cliniques inspirés de sa propre expérience et des observations très utiles sur diverses maladies. Le "Traité de médecine", avec une introduction sur la rougeole, la variole et la varicelle, a eu beaucoup d’influence en Europe. Razi a également procédé à une expérimentation afin de trouver l’endroit le plus hygiénique pour construire un hôpital. Il a accroché des morceaux de viande dans des différents lieux à Bagdad au et observé à quel endroit la viande se décomposait le moins vite et c'est là qu’il a construit son hôpital.


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text: Au , Abu Mansur al-Muvaffak mentionne pour la première fois des méthodes alchimiques pour distinguer certains médicaments.


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text: Les contributions d’Avicenne dans le domaine de la pharmacologie et des sciences pharmaceutiques dans le "Canon de la médecine" (années 1020) comprennent l'introduction systématique de l’expérimentation et de la quantification en pharmacologie et dans l'étude de la physiologie, l'introduction de la pharmacologie clinique, de la médecine expérimentale de la médecine basée sur les preuves, des essais cliniques, des essais cliniques randomisés, des tests d’efficacité, l'utilisation expérimentale et les essais thérapeutiques, un guide pratique précis d'expérimentation au cours du processus qui consiste à découvrir de nouvelles substances chimiques et à prouver leur efficacité thérapeutique et la première description minutieuse des maladies de peau, des maladies sexuellement transmissibles, des perversions et des maladies du système nerveux, ainsi que l'utilisation de la glace pour traiter les fièvres, et la séparation de la médecine et de la pharmacologie qui a été importante pour le développement des sciences pharmaceutiques. Le "Canon" énonce ci-après des règles et des principes pour tester l'efficacité des nouvelles substances et médicaments qui forment toujours la base de la pharmacologie clinique et des essais cliniques modernes :


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text: Dans le domaine de la pharmacie, la première officine a été ouverte par des pharmaciens musulmans à Bagdad en 766, quand la première officine était fondée par Abou Koreich Issa Al Sandalani.


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text: Les progrès réalisés au Moyen-Orient par les alchimistes musulmans en Botanique et en Chimie ont conduit les médecins musulmans à développer la pharmacologie de façon importante. Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) (865-915), par exemple, a pris des mesures pour promouvoir l’utilisation médicale des composés chimiques. Abu al-Qasim al-Zahrawi (Abulcasis) (936-1013) fut un pionnier de la préparation des médicaments par sublimation et distillation. Son "Liber servitoris" est d'un intérêt particulier, car il fournit au lecteur des recettes et explique comment préparer les "simples" à partir desquels sont venus s'ajouter des composés médicamenteux complexes qui sont des produits généralement utilisés en seconde intention. Ibn Sahl Shapur (-869) a été toutefois, le premier médecin à rédiger une pharmacopée décrivant une grande variété de drogues et les mesures à prendre pour traiter différents maux. Al-Biruni (973-1050) a écrit un des plus précieux ouvrages islamiques sur la pharmacologie intitulé "Kitab al-Saydalah" (« Le Livre des drogues ») où il a fait preuve d’une connaissance approfondie des propriétés des médicaments et souligné le rôle de la pharmacie ainsi que les fonctions et les tâches du pharmacien. Ibn Sina (Avicenne) a également décrit au moins 700 préparations, leurs propriétés, leur mode d'action et leurs indications. Il a consacré un volume entier aux drogues simples dans le "Canon de la médecine". D'autres œuvres ont également eut un grand impact comme celles d'al-Maridini de Bagdad et du Caire et celles d’Ibn al-Wafid (1008-1074) qui ont été imprimées en latin et rééditées plus de cinquante fois, sous le titre "De Medicinis universalibus et particularibus " par Mésué le Jeune et de "Medicamentis simplicibus " par Abenguefit. Pierre de Abano (1250-1316) l’a traduit et ajouté en complément au travail d'al-Maridini sous le titre "De Veneris". Al-Muwaffaq est également un pionnier pour ses contributions dans ce domaine. Vivant au , il a écrit "Les Fondements des véritables propriétés des remèdes", décrivant entre autres l’anhydride arsénieux et mentionnant l’acide silicique. Il a fait clairement la distinction entre le Carbonate de sodium et le carbonate de potassium, et a attiré l'attention sur la nature toxique des composés du cuivre, notamment les sels de cuivre de l’acide sulfurique et les composés du plomb. Pour la petite histoire, il a également mentionné la distillation de l'eau de mer pour obtenir de l’eau de boisson.


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text: Les chimistes musulmans découvrent une grande quantité de médicaments comme Al-Dinawari décrit au près de 634 plantes médicinales et Ibn Al-Baitar décrit au au moins plantes, aliments et drogues.


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text: Pendant l’âge d'or de la civilisation islamique médiévale, les médecins arabes ont découvert les propriétés diurétiques, antiémétiques, antiépileptiques, anti-inflammatoires, analgésiques (anti douleur) et Antipyrétique du cannabis médical, notamment cannabis sativa, largement utilisé comme médicament du au .


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text: Razi au () a utilisé les composés du mercure comme antiseptique local. À partir du , les médecins et les chirurgiens musulmans ont pratiqué l'application d’alcool purifié sur les blessures comme agent antiseptique. Les chirurgiens de l'Espagne islamique ont utilisé des méthodes spéciales pour maintenir l'antisepsie avant et pendant l’intervention chirurgicale. Ils ont également inventé des protocoles spécifiques pour préserver l’hygiène durant la période postopératoire. Leur taux de réussite était si élevé que des dignitaires venaient de toute l'Europe à Cordoue en Espagne, pour se soigner dans ce qui était, toute proportion gardée, la « Mayo Clinic du Moyen Âge ».


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text: Razi, Avicenne, al-Kindi, Ibn Rushd, Abu al-Qasim, Ibn Zuhr, Ibn al - Baitar, Ibn Al-Jazzar, Ibn Juljul, Ibn al-Quff, Ibn an-nafs, Al-Biruni, Ibn Sahl et des centaines d'autres médecins musulmans ont développé la pharmacologie et les thérapeutiques médicamenteuses pour le traitement de divers symptômes et de certaines maladies. Le mot « drogue » est dérivé de l'arabe. Leur utilisation pratique et l'observation minutieuse de leurs effets étaient très répandus.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les traitements médicamenteux ont d'abord été développés dans le monde musulman. Les médecins musulmans ont utilisé une grande variété de substances spécifiques pour détruire les micro-organismes. Ils ont appliqué le soufre en topique pour tuer électivement les acariens responsables de la gale.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: De nombreux chimistes musulmans ont produit de l’alcool de qualité médicinale par distillation dès le et fabriqué sur une grande échelle les premiers dispositifs de distillation pour une utilisation en chimie. Ils ont utilisé l'alcool comme solvant et antiseptique.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Abu al-Qasim al-Zahrawi (Abulcasis) considéré comme le père de la chirurgie moderne, a contribué grandement à l’essor de la chirurgie en tant que discipline médicale avec son "Kitab al-Tasrif" (« La Pratique en médecine »), une encyclopédie médicale en 30 volumes publiée en 1000 qui a ensuite été traduite en latin et utilisée dans les écoles de médecine européennes pendant des siècles. Le célèbre "al-Tasrif" a présenté une collection unique de plus de 200 instruments chirurgicaux. Beaucoup de ces instruments n'avaient jamais été utilisés auparavant par un autre chirurgien. Hamidan par exemple, énumère au moins vingt six instruments chirurgicaux révolutionnaires qui n'étaient pas connus avant Abulcasis. Parmi les instruments chirurgicaux qu’il a inventé figurent les premiers instruments destinés à la chirurgie gynécologique, ainsi que le catgut et différents types de forceps, de ligatures, aiguilles à suture, scalpels, curettes, écarteurs, pinces chirurgicales, sondes, crochets, spéculums, scie à os et les plâtres. Son travail comportait également des descriptions anatomiques et des articles sur la chirurgie orthopédique et la chirurgie ophtalmologique. L'influence du "Al-Tasrif" a finalement conduit au déclin des barbiers chirurgiens qui étaient très nombreux auparavant et qui ont été remplacés plutôt par des médecins-chirurgiens dans le monde islamique.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Haytham (Alhacen) a fait faire des progrès importants à la chirurgie oculaire, lorsqu’il a étudié et correctement expliqué le processus de vision et de la perception visuelle pour la première fois dans son " Traité d’optique ", publié en 1021. Avicenne a été le premier à décrire la procédure de l’intubation dont le but est de faciliter la respiration et il a également décrit les « éponges soporifiques », des éponges imprégnées de substances aromatiques et narcotiques, qui devaient être placées sous le nez du patient pendant les interventions chirurgicales. Il a également décrit le premier traitement chirurgical du cancer, indiquant que l'exérèse devait être radicale et que tous les tissus malades devraient être retirés, allant jusqu’à recommander l’amputation ou l’ablation des veines irriguant la tumeur. Ammar ibn Ali al-Mawsili est aussi connu pour l'invention de la Seringue à injection et de l’aiguille hypodermique pour l'extraction de la cataracte qui a rendu possible la première opération de la cataracte.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Nafis a consacré un volume du "Traité de médecine" à la chirurgie. Il a décrit les trois stades d'une intervention chirurgicale. La première étape est le stade pré-opératoire qu'il appelle le « temps de présentation » lorsque le chirurgien effectue un diagnostic sur la zone du corps du patient atteinte par la maladie. La deuxième étape est l'opération elle-même qu'il appelle le « temps du traitement » quand le chirurgien répare les organes malades du patient. La troisième étape est la période post-opératoire qu'il appelle le « temps de conservation » lorsque le patient doit prendre soin de lui et être pris en charge par des infirmières et des médecins jusqu'à ce qu'il recouvre une bonne santé. "Le Traité de médecine" était également le premier livre traitant du Décubitus d'un patient.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: L’anesthésie moderne a été développée par les anesthésistes musulmans. Ils ont été les premiers à utiliser les anesthésiques par inhalation ou par voie orale. Dans l’Espagne islamique Abu al-Qasim et Ibn Zuhr, parmi d’autres chirurgiens musulmans, ont effectué des centaines d’interventions sous anesthésie par inhalation avec l'utilisation d’éponges trempées dans un narcotique et placées sur le visage. Les médecins musulmans ont également utilisé au cours du Moyen Âge le pouvoir anesthésique des dérivés de l’opium. Ibn Sina (Avicenne) a écrit sur ces utilisations médicales dans ses œuvres qui ont plus tard influencé les travaux de Paracelse.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn Zuhr (Avenzoar) est considéré comme le père de la chirurgie expérimentale pour avoir introduit la méthode expérimentale en chirurgie dans son "Al-Taisir". Il fut le premier à employer l’expérimentation animale afin de mettre au point des interventions chirurgicales avant de les appliquer à des patients humains. Il a également réalisé la première dissection et le premier examen post-mortem (autopsie) sur l'homme aussi bien que chez l’animal.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Abu al-Qasim al-Zahrawi (Abulcasis), dans son "Al-Tasrif" (1000), a décrit la technique moderne du plâtre et des pansements qui sont encore utilisés dans les hôpitaux à travers le monde. L'utilisation de plâtres pour les fractures est devenue une pratique courante pour les médecins arabes, bien que cette pratique n'ait été largement adoptée en Europe qu’au . Abu Al-Qasim préconisa l'utilisation du coton comme pansement pour contrôler les hémorragies.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: L 'utilisation de catgut par Abu Al-Qasim pour la suture des plaies profondes est encore pratiquée dans la chirurgie moderne. Le catgut semble être la seule substance naturelle capable de se dissoudre et d’être tolérée par l'organisme.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Abu al-Qasim a également inventé le forceps pour l'extraction d'un fœtus mort, comme en témoigne le "Al-Tasrif".


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Un instrument médical particulier appelé cautère, utilisé pour la cautérisation des artères, a été décrit pour la première fois par Abu al-Qasim"dans son Kitab al-Tasrif".


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans son " Al-Tasrif", Abu Al-Qasim a préconisé l'utilisation de la ligature des artères en lieu et place de la cautérisation.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Al-Zahrawi a été le premier chirurgien à utiliser du coton (dont le nom est lui-même dérivé du mot arabe « "qutn" ») comme compresse pour le contrôle des hémorragies.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Le chirurgien Irakien Ammar ibn Ali al-Mawsili a inventé la première aiguille creuse et la première seringue à injection "vers " 1000 fabriquée avec un tube en verre et utilisant l’aspiration pour extraire la cataracte de l’œil d’un patient au cours d’une intervention chirurgicale.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les autres instruments chirurgicaux inventés par Abu Al-Qasim et décrits pour la première fois dans son "Al-Tasrif" (1000) sont le scalpel, la curette, les écarteurs, les pinces chirurgicales, les sondes, les crochets et les spéculums, ainsi que les scies à os.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: La distillation a été inventée par Avicenne au début du pour la production d’huiles essentielles, utilisées en aromathérapie. En conséquence, il est considéré comme un pionnier de l’aromathérapie.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans le domaine des traitements à effet non démontré du cancer, Avicenne a décrit les premiers traitements connus du cancer dans le "Canon de la médecine" : une méthode chirurgicale impliquant l’amputation ou l’ablation des veines et une autre utilisant des drogues à base d’un mélange de plantes appelé « hindiba » qu’Ibn al-Baitar a plus tard identifié comme ayant des propriétés anticancéreuses et qui pourrait aussi traiter d'autres tumeurs et affections néoplasiques. Après que son utilité dans le traitement des troubles néoplasiques a été admise (bien que contestée), l’Hindiba a été breveté en 1997 par Nil Sari, Hanzade Dogan et John K. Snyder.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Al-Razi (Rhazes) a été un pionnier des traitements médicamenteux au , lorsqu'il a introduit l'utilisation des substances chimiques et des drogues comme médicaments. Ces produits chimiques comprenant l’acide sulfurique, le cuivre, les sels de mercure, d’arsenic, les sels d’ammoniac, l’or, les scories, la craie, l’argile, le corail, les perles, le goudron, le bitume et l’alcool.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne qui pensait que la couleur avait une importance vitale pour le diagnostic et le traitement, a rédigé d'importantes contributions à la chromathérapie dans le "Canon de la médecine". Il a écrit que « la couleur est un symptôme de la maladie » et a également élaboré un tableau qui établit des relations entre la couleur et la température du corps, ainsi que l'état physique. Il a en outre étudié le pouvoir de guérison des couleurs et a été . À titre d'exemple, il faisait observer qu’une personne qui saignait ne devait pas regarder des objets de couleur rouge vif et ne devait pas être exposée à une lumière rouge parce que .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: L’hirudothérapie, l'utilisation de sangsues à des fins médicales, a été introduite par Avicenne dans le " Canon de la médecine" (années 1020). Il considérait que l’application de sangsues était plus utile que l’utilisation de ventouses pour . Il a également proposé l'utilisation des sangsues pour le traitement des maladies de peau. L’utilisation des sangsues est devenue une méthode thérapeutique populaire au Moyen Âge en raison de l'influence du "Canon". Une utilisation plus moderne des sangsues en médecine a été proposée au par Abd-el-Latif qui a écrit que les sangsues pouvaient être utilisées pour le nettoyage des tissus après une intervention chirurgicale. Il avait toutefois, compris que l'utilisation des sangsues comportait un risque, aussi il recommandait aux patients de nettoyer les sangsues avant leur utilisation et préconisait que les souillures ou les poussières « accrochées à une sangsue soient éliminées » avant leur application. Il a également écrit que, lorsque la sangsue avait fini de sucer le sang, du sel devait être .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les médecins musulmans avaient développé une stratégie thérapeutique qui commençait par la diète et la physiothérapie, si cette première étape n’avait pas d’effet bénéfique pour le patient, ils prescrivaient ensuite des drogues et des médicaments et en l’absence de résultat, ils avaient alors recours à la chirurgie. La physiothérapie prescrite par les médecins musulmans comprenait en général de l’exercice physique et des bains. Les médecins musulmans et arabes ont développé un système élaboré de régime qui partait du constat qu’une prise de conscience des carences alimentaires et une bonne nutrition étaient des éléments importants du traitement. Les médicaments ont été divisés en deux groupes : les drogues simples et les médicaments composés. Comme ils connaissaient les risques d'interaction entre les médicaments, ils utilisaient les drogues simples en premier lieu, en l’absence d’effet, les médicaments composés étaient alors utilisés, (produits fabriqués à partir de deux ou plusieurs composés) et en cas d’échec de ces méthodes conservatrices, la chirurgie était alors envisagée en dernier recours.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En phytothérapie, Avicenne a introduit l’utilisation en médecine de l’if ("Taxus baccata") dans le "Canon de la médecine". Il a donné à cette plante médicinale le nom de « zarnab » et l'a utilisée comme remède pour le cœur. Ce fut la première utilisation connue d'un médicament antagoniste du calcium qui n'a été utilisé en Occident qu’à partir des années 1960.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les médecins du monde islamique ont fait de nombreux progrès dans le domaine de l’urologie. Muhammad ibn Zakarīya Rāzi a introduit les méthodes d'analyse d'urines et de selles, alors que d'autres médecins s’interressaient à la prise en charge médicale et au traitement des calcul rénaux, des inflammations, des infections et des dysfonctionnements sexuels. Ils ont inventé de nouvelles techniques chirurgicales pour le traitement des calculs de la vessie ainsi que pour les anomalies du pénis et du scrotum, en utilisant des techniques qui sont encore pratiquées par les médecins modernes. Ils ont également été les premiers à expérimenter des médicaments pour le traitement de nombreux troubles urologiques.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans le domaine de la lithotomie, Abulcasis a effectué avec succès la première d'extraction d’un calcul de la vessie en utilisant un nouvel instrument qu’il avait inventé un scalpel à lithotomie à double tranchant et une nouvelle technique de son invention - la cystolithotomie périnéale - qui lui permettait d'écraser un gros calcul dans la vessie avant de le retirer, avec pour conséquence une baisse significative du taux de mortalité précédemment observé au cours de tentatives antérieures de cette opération par les anciens.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans le domaine de la santé sexuelle, les médecins et les pharmaciens musulmans ont identifié les questions de dysfonction sexuelle et d’impuissance sexuelle, et ils ont été les premiers à prescrire des médicaments pour traiter ces problèmes. Ils ont mis au point plusieurs méthodes de traitement pour ces troubles, notamment une méthode où seul un médicament est prescrit et une « méthode combinant un médicament et un régime ». Ces drogues sont également utilisées occasionnellement comme drogues récréatives pour améliorer la sexualité masculine et utilisées en général par ceux qui ne souffrent pas de dysfonctions sexuelles. La plupart de ces médicaments ont été utilisés par voie orale, même si un petit nombre de patients étaient également traités par des topiques locaux et par voie transuréthrale. Les dysfonctions sexuelles sont traitées avec des médicaments expérimentés dans le monde islamique depuis le jusqu'au par un certain nombre de médecins et de pharmaciens musulmans, notamment al-Razi, Thabit bin Qurra, Ibn Al-Jazzar, Avicenne ("Le Canon de la médecine"), Averroès, Ibn al-Baitar et Ibn al-Nafis ("Traité de médecine").).


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Parmi les autres contributions médicales introduites pour la première fois par des médecins musulmans on compte la découverte du système immunitaire, l'introduction de la microbiologie, l'utilisation de l’expérimentation animale et la combinaison de la médecine avec d'autres sciences (notamment l’agriculture, la botanique, la chimie et la pharmacologie), ainsi que la création de la première pharmacie à Bagdad (754), la séparation entre la médecine et la pharmacie au et la découverte d'au moins 2000 substances médicamenteuses. D'autres avancées de la médecine sont survenues dans les domaines de la pharmacologie et de la pharmacie et dans les domaines suivants des sciences biomédicales :


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les musulmans ont développé une approche scientifique de la botanique et de l’agriculture sur la base de trois éléments majeurs : systèmes sophistiqués de rotation des cultures, techniques très développées d’irrigation et introduction d'une grande variété de cultures qui ont été étudiées et cataloguées en fonction de la saison, du type de terrains et de la quantité d’eau dont elles avaient besoin. De nombreuses encyclopédies sur la botanique ont été écrites, avec une grande précision dans les détails.Al-Dinawari (828-896) est considéré comme le fondateur de la botanique arabe avec son "Livre des plantes", dans lequel il décrit au moins 637 plantes et retrace l’évolution des plantes de la naissance à la mort, décrivant les phases de la croissance des plantes et la production des fleurs et des fruits.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Au début du , le biologiste Andalous originaire d’Arabie Abou al-Abbas al-Nabati a développé la première méthode scientifique en botanique, avec l'introduction des techniques empiriques et l’expérimentation pour la description et l'identification de nombreuses matières médicales, en séparant les connaissances non vérifiées de celles dont l’effet était démontré par des observations et de véritables expérimentations. Son élève Ibn al-Baitar a publié le "Kitab al-Jami fi al-Adwiya al-Mufrada" qui est considéré comme l'une des plus grandes compilations botaniques de l'histoire et a fait autorité dans le domaine de la botanique pendant des siècles. Il répertorie au moins 1400 plantes différentes, utilisées pour la nourriture et la thérapeutique, dont 300 étaient des découvertes originales de l’auteur. Le "Kitab al-Jami fi al-Adwiya al-Mufrada" a également eu une grande influence en Europe après avoir été traduit en latin en 1758.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les premiers ouvrages connus traitant de l’écologie et des sciences de l'environnement, notamment de la pollution, ont été écrits en arabe par al-Kindi, Qusta ibn Luqa, al - Razi, Ibn Al-Jazzar, al-Tamimi, al-Masihi, Avicenne, Ali ibn Ridwan, Ibn Jumay, Isaac Israeli ben Solomon, Abd-el-Latif, Ibn al-Quff, et Ibn al-Nafis. Leurs travaux ont porté sur un certain nombre de sujets liés à la pollution tels que la pollution de l'air, la pollution de l'eau, la contamination des sols, la mauvaise gestion des déchets ménagers et leur impact sur l'environnement de certaines localités.Cordoue, en al-Andalus a aussi inventé les premières poubelles ainsi que la gestion des déchets.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari a été un pionnier de la pédiatrie et des recherches dans le domaine du développement de l'enfant qu’il a évoqué dans son "Firdous al-Hikmah".


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Son élève Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) est considéré comme le père de la pédiatrie pour avoir écrit "Les maladies de l'enfant", le premier ouvrage à considérer la pédiatrie comme un domaine indépendant de la médecine.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Dans le domaine de l’endocrinologie, Avicenne (980-1037) a présenté une description détaillée du diabète sucré dans le "Canon de la médecine", . Tout comme Arétée de Cappadoce avant lui, Avicenne a identifié un diabète essentiel et un diabète secondaire. Il a également décrit la gangrène diabétique et traité le diabète en utilisant un mélange de graines de lupin, de trigonella (fenugrec) et de zédoaire qui provoquent une réduction considérable de l'excrétion de sucre, un traitement qui est encore prescrit à l’époque moderne. Avicenne a aussi décrit très précisément pour la première fois le diabète insipide, même si ce n’est que beaucoup plus tard que Johann Peter Frank (1745-1821) a fait la distinction entre le diabète sucré et le diabète insipide.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Au , Al-Jurjani a apporté la première description de la maladie de Basedow après avoir noté l'association d’un goitre et d’une exophtalmie dans son "Thesaurus of the Shah of Khwarazm" (« Thésaurus du roi de Khwarazm »), Le dictionnaire médical de référence de l’époque. Al-Jurjani a également établi une association entre le goitre et les palpitations.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: De toutes les branches de la médecine islamique, l’ophtalmologie a été un des domaines les plus avancés. Ils ont expérimenté des instruments spéciaux utilisés pour les opérations dans cette chirurgie spécialisée. Leurs innovations ont été très nombreuses parmi elles on compte la seringue à injection, inventée par le médecin Irakien Ammar ibn Ali, de Mossoul qui a été utilisée pour l'extraction par aspiration douce de la cataracte. Dans la chirurgie de la cataracte, Ammar ibn Ali a tenté la première extraction de la cataracte par aspiration. Il a introduit une aiguille hypodermique montée sur une seringue métallique creuse à travers la sclérotique et a extrait avec succès des cataractes par aspiration.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Haytham (Alhacen) a apporté des contributions importantes à l'ophtalmologie et à la chirurgie oculaire, car il a étudié et correctement expliqué le processus de la vision et de la perception visuelle pour la première fois dans son "Traité d’optique", publié en 1021. Il a également été le premier à faire allusion à la rétine et à son implication dans le processus de formation de l’image.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Nafis, dans son "Précis d’ophtalmologie expérimentale", a révélé que les Muscles oculo-moteurs situés derrière le globe oculaire ne sont pas en contact avec le nerf ophtalmique et que le nerf optique passe à proximité, mais n’est en contact avec aucun d’eux. Il a également découvert de nombreux traitements nouveaux pour le glaucome et les troubles de la vision d'un œil lorsque l'autre œil est affecté par la maladie.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Les premiers hôpitaux psychiatriques et asiles d'aliénés ont été construits dans le monde islamique dès le . Les premiers hôpitaux psychiatriques ont été construits par les musulmans arabes à Bagdad en 705, à Fès au début du et au Caire en 800. D’autres hôpitaux psychiatriques célèbres ont été construits à Damas et Alep en 1270. Contrairement aux médecins chrétiens médiévaux qui s'appuyaient sur des explications démonologiques de la maladie mentale, les médecins musulmans médiévaux se basaient principalement sur la psychiatrie clinique et leurs observations cliniques sur les malades mentaux. Ils ont fait faire des progrès significatifs à la psychiatrie et furent les premiers à proposer une psychothérapie et un traitement moral pour les malades mentaux, en plus d'autres nouvelles formes de traitement comme les bains, les traitements médicamenteux, la musicothérapie et l’ergothérapie.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Le concept de « santé mentale » et « d’hygiène mentale » a été introduit par le médecin musulman Ahmed Ibn Sahl al-Balkhi (850-934). Dans son "Masalih al-Abdan wa al-Anfus" (« Soutien du corps et de l’âme »), il a été le premier à rechercher avec succès les maladies liées à la fois au corps et à l'esprit et à faire valoir que « si le psychisme tombe malade, le corps peut également ne plus trouver aucune joie à la vie et peut finalement développer une maladie physique ». Al-Balkhi a également été un pionnier de la psychothérapie, de la psychophysiologie et de la médecine psychosomatique. Il a reconnu que le corps et l’âme peuvent être en bonne santé ou malades, ou encore « en équilibre ou en déséquilibre » et que la maladie mentale peut avoir à la fois des causes psychologiques et/ou physiologiques. Il a écrit que ce déséquilibre du corps peut entraîner de la fièvre, des céphalée et d'autres maladies physiques, alors que le déséquilibre de l'âme peut se traduire par la colère, l’anxiété, la tristesse et d'autres symptômes mentaux. Il a reconnu deux types de dépression : une forme provoquée par des raisons connues comme la perte ou l’échec qui peuvent être traités psychologiquement et une autre provoquée par des raisons inconnues, peut-être par des raisons physiologiques qui peuvent être traitées par le biais de la médecine physique.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Najab ud-din Muhammad () a décrit un certain nombre de maladies mentales en détail. Il a mis beaucoup de soins dans ses observations de malades mentaux qu’il a compilées dans un livre qui constituait . Les maladies mentales décrites pour la première fois par Najab sont notamment la dépression agitée, la névrose, le priapisme et l’impuissance sexuelle ("Nafkhae Malikholia"), la psychose (" Kutrib"), et la manie ("Dual-Kulb"). Des symptômes ressemblant à la schizophrénie ont également été signalés dans la littérature médicale arabe plus tardive.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Muhammad ibn Zakarīya Rāzi (Rhazes) et al-Balkhi ont été les premiers médecins à étudier la psychothérapie. Razi en particulier a fait réaliser d'importants progrès en psychiatrie dans son texte historique "El-Mansouri" et "Al-Hawi" au qui a présenté des définitions, des symptômes et des traitements pour les problèmes liés à la santé mentale et à la maladie mentale. Il a également dirigé le service psychiatrique d'un hôpital de Bagdad. À l'époque aucune institution de ce type ne pouvait exister en Europe, par crainte de la possession démoniaque.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En al-Andalus, Abu al-Qasim (Abulcasis) le père de la chirurgie moderne, a développé du matériel et des techniques qui sont encore utilisés en neurochirurgie. Ibn Zuhr (Avenzoar) a donné les premières descriptions précises des troubles neurologiques, notamment la méningite, la thrombophlébite intracrânienne et les tumeurs médiastinales et apporté des contributions à la neuropharmacologie moderne. Averroès a suggéré l'existence de la maladie de Parkinson et attribué à des photorécepteurs les propriétés de la rétine. Maïmonide a écrit un article sur les troubles neuropsychiatriques et décrit la rage et l’intoxication à la belladone.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Haytham est considéré par certains comme le fondateur de la psychologie expérimentale et de la psychophysique, pour son travail de pionnier sur la psychologie, la perception visuelle dans le "Traité d’optique". Dans le livre III du "Traité", Ibn al-Haytham a été le premier scientifique à avancer l’idée que la vision se produisait davantage dans le cerveau que dans les yeux. Il a fait observer que l'expérience personnelle a un effet sur ce que les gens voient et comment ils le voient, et que la vision et la perception sont subjectives. Avec al-Kindi et Ibn al-Haytham, al-Biruni a été également un pionnier de la psychologie expérimentale et il a été le premier à décrire empiriquement le concept du temps de réaction.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Avicenne a été un pionnier de la psychophysiologie et de la médecine psychosomatique. Il a introduit la « psychophysiologie » dans le traitement des maladies impliquant des émotions et développé un système d'association des variations du rythme cardiaque avec les sentiments qui est considéré comme le précurseur du test d’association des mots attribué à Carl Jung. Avicenne fut aussi un pionnier de la neuropsychiatrie. Il fut le premier à décrire un grand nombre d’affections neuropsychiatriques, notamment les hallucinations, l’insomnie, la manie, les cauchemars, la mélancolie, la démence, l’épilepsie, la paralysie, l’accident vasculaire cérébral, les vertiges et les tremblements.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En rhumatologie, Muhammad ibn Zakarīya Rāzi fait état d'une étude de cas en psychothérapie d'un médecin musulman contemporain du qui avait traité une femme souffrant de graves crampes dans les articulations qui l’empêchaient de se lever. Le médecin l’avait guérie en levant sa jupe et en suscitant une réaction de honte. Il a écrit : .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: En zoologie dans le champ de la biologie, les biologistes musulmans ont développé des théories sur l’évolution et la sélection naturelle qui ont été largement enseignées dans les écoles islamiques médiévales. John William Draper, un contemporain de Charles Darwin, a considéré que la « théorie mahométane de l'évolution » allait . Selon al-Khazini, ces idées sur l'évolution ont été largement diffusées parmi les « gens ordinaires » dans le monde islamique à partir du .


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Le premier biologiste musulman à développer une théorie sur l'évolution a été Al-Jahiz (781-869). Il a évoqué les effets de l'environnement sur les probabilités de survie d'un animal et il a décrit pour la première fois l'origine des espèces, il a pressenti l’idée de la sélection naturelle. Al-Jahiz a aussi été le premier à parler de la chaîne alimentaire et a été l'un des premiers partisans d’un déterminisme environnemental en faisant valoir que l'environnement peut déterminer les caractéristiques physiques des habitants d'une communauté et que les origines des différences de couleur de peau chez l’homme sont le résultat de facteurs d'environnement.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Ibn al-Haytham a écrit un livre dans lequel il a plaidé en faveur de l’évolutionnisme (mais pas de la sélection naturelle) et de nombreux autres érudits et scientifiques musulmans tels que Ibn Miskawayh, Ikhwan al-Safa, al-Khazini, Abū Rayhān al-Bīrūnī, Nasir al-Din Tusi et Ibn Khaldun, ont discuté et développé ces idées. Traduits en latin, ces travaux ont commencé à circuler en occident après la Renaissance et semblent avoir eu un impact sur la science occidentale.


title: Médecine arabe au Moyen Âge

text: Le "al-Fawz al-Asghar" d’Ibn Miskawayh et l’"Encyclopédie des frères de la Pureté" d’Ikhwan al-Safa expriment l'évolution des idées sur la façon dont les espèces ont évolué à partir de la matière, de la vapeur, puis de l’eau, vers les minéraux, puis les plantes, les animaux, les hominidés et les humains. Ces travaux ont été connus en Europe et ont probablement eu une influence sur le darwinisme.


title: Faïence de Sarreguemines

text: La faïence de Sarreguemines est une production céramique qui s'est développée de 1790 à 2007 dans la ville de Sarreguemines.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En deux siècles, la petite industrie familiale née à la Révolution a fait du chemin. De nombreux amateurs de ces pièces gaies et colorées sont disséminés un peu partout dans le monde. Paul Utzschneider, puis son gendre Alexandre de Geiger et le fils de ce dernier, Paul de Geiger, véritables hommes-orchestre, ont propulsé la petite ville au tout premier rang de l’industrie faïencière : dès le , Sarreguemines propose dans le monde entier une vaste collection de faïences, vases, cache-pot, fresques murales, cheminées etc.


title: Faïence de Sarreguemines

text: L’activité débute en 1790. Nicolas-Henri Jacobi et deux autres associés installent la première manufacture. Toutefois, la conjoncture n’est guère favorable. Jacobi achète alors un moulin à huile qu’il transforme en moulin de cailloutage situé en bord de rivière, mais sa bonne volonté ne suffit pas : les difficultés d’approvisionnement en matières premières, l’hostilité et la méfiance des habitants, la concurrence des manufactures anglaises et françaises et les troubles de la Révolution poussent Jacobi à céder la place.


title: Faïence de Sarreguemines

text: Ce jeune Bavarois dynamique reprend la manufacture en 1800 et la redresse rapidement. Napoléon devient un de ses meilleurs clients et lui passe plusieurs commandes. Le jeune homme, inventif, introduit de nouvelles techniques de décoration. L’expansion est telle qu’il doit ouvrir de nouveaux ateliers. Il fait ainsi l’acquisition de plusieurs moulins. Les protestations suscitées par les déforestations l’amènent à l’utilisation de la houille en substitution du bois, mais il faut attendre 1830 pour que soient construits les premiers fours à houille.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 1836, Utzschneider confie la direction de la manufacture à son gendre, Alexandre de Geiger. Ce dernier fait édifier de nouvelles constructions en respectant l’harmonie du paysage. Le Moulin de la Blies est édifié en 1841 dans cet esprit. En 1838, Alexandre de Geiger s’était rapproché de Villeroy & Boch. Cet accord a contribué à la croissance de l’activité. La révolution industrielle bat son plein, une architecture nouvelle apparaît, avec l’apparition de toits en sheds et de hautes cheminées à section ronde évitant la retombée des fumées sur les habitations voisines. Les nouvelles usines construites en 1853 et 1860 fonctionnent ainsi uniquement à la vapeur. Dans les ateliers, la modernisation porte essentiellement sur les énergies nécessaires aux machines.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 1871, à la suite de l'annexion de la Moselle à l’Allemagne, Alexandre de Geiger quitte Sarreguemines et se retire à Paris. Son fils Paul assure alors la direction. Deux nouvelles usines sont construites à Digoin et à Vitry-le-François. Sa fille Elisa (1846-1926) épouse Hippolyte Boulenger (1836-1892) des faïenceries de Choisy-le-Roi.


title: Faïence de Sarreguemines

text: Paul de Geiger meurt en 1913, année où Utzschneider & est scindée en deux sociétés, l’une gérant l’établissement de Sarreguemines, l’autre les usines françaises. À l'époque « allemande », l'usine emploie jusqu'à personnes.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 1919, après la Première Guerre mondiale, l’unité se reconstitue sous le nom de Sarreguemines-Digoin-Vitry-le-François et est administrée par la famille Cazal.


title: Faïence de Sarreguemines

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, la faïencerie est mise sous séquestre et sa gestion confiée de 1942 à 1945 à Villeroy & Boch.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 1978, à la suite d'une OPA, la manufacture est rachetée par le groupe Lunéville-Badonviller-Saint-Clément. C’est le tournant décisif de l’histoire de la faïence à Sarreguemines. La nouvelle direction abandonne la conception de vaisselle dès 1979 et oriente le site mosellan vers la fabrication de carrelage, murs et sols. Le site du moulin de la Blies est abandonné. En 1982, la faïencerie prend le nom de Sarreguemines Bâtiment.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 2002, à la suite d'un plan de reprise de 19 salariés et cadres devenus actionnaires, l’entreprise prend le nom de Céramiques de Sarreguemines. Il reste 130 ouvriers qui essayent de maintenir l’outil de production.


title: Faïence de Sarreguemines

text: En 2005, l’entreprise est placée en liquidation judiciaire. La production continue avec une soixantaine d’ouvriers.


title: Faïence de Sarreguemines

text: Le 9 janvier 2007, le tribunal ordonne la liquidation et la fin de l’activité au février 2007. La faïencerie de Sarreguemines n’existe plus.


title: Faïence de Sarreguemines

text: La manufacture de Lunéville-Saint-Clément continue de produire certains modèles qui en avaient fait la renommée dont le célèbre service « Obernai » décoré par Henri Loux.


title: Adobe Creative Cloud

text: Adobe Creative Cloud est un ensemble d'applications et de services proposés par Adobe Systems, qui permet aux abonnés d'accéder à une collection de logiciels utilisés pour la conception graphique, le montage vidéo, le développement web, la photographie, un ensemble d'applications mobiles, et des services cloud. L'accès à Creative Cloud nécessite un abonnement mensuel ou annuel. Les logiciels, téléchargeables sur Internet, sont accessibles sur un ordinateur local durant toute la durée de l'abonnement. Des mises à jour en ligne et plusieurs langues sont incluses dans l'abonnement. Creative Cloud a d'abord été hébergé sur Amazon Web Services, et est depuis la version 2017 hébergé sur Microsoft Azure.


title: Adobe Creative Cloud

text: Auparavant, Adobe proposait une licence perpétuelle de logiciel pour l'obtention de produits seuls ainsi que des suites de logiciels contenant plusieurs produits (tels que Adobe Creative Suite ou Adobe eLearning Suite).


title: Adobe Creative Cloud

text: Adobe a annoncé Creative Cloud en . Une autre version de Adobe Creative Suite est libérée l'année suivante. Le , Adobe a annoncé qu'il ne publierait plus de nouvelles versions de Creative Suite et que les futures versions de son logiciel seront uniquement disponibles via Creative Cloud. Les premières versions réservées uniquement à Creative Cloud ont été publiées le .


title: Adobe Creative Cloud

text: Adobe Creative Cloud conserve de nombreuses fonctionnalités d'Adobe Creative Suite et en introduit de nouvelles telles que la sauvegarde dans le cloud. En , la société a annoncé 14 nouveaux logiciels pour ordinateur, quatre nouvelles applications mobiles et la disponibilité de la suite pour les entreprises et l'éducation.


title: Adobe Creative Cloud

text: Le support d'Adobe Encore et d'Adobe Fireworks a été abandonné par Adobe, mais ils sont toujours disponibles au téléchargement via Creative Cloud.


title: Adobe Creative Cloud

text: Adobe Creative Cloud offre également des applications mobiles sur Android et iOS qui sont disponibles gratuitement. Avec Adobe CreativeSync toutes les applications et tous les actifs sont synchronisés entre les périphériques mobiles et les ordinateurs.


title: Adobe Creative Cloud

text: À la suite de ce changement, Adobe a annoncé des mises à jour de fonctionnalités plus fréquentes de ses produits.


title: Adobe Creative Cloud

text: Pour conserver l'accès aux logiciels ainsi que la capacité à ouvrir leurs travaux enregistrés dans des formats de fichiers propriétaires les utilisateurs doivent s'acquitter d'un abonnement mensuel.


title: Adobe Creative Cloud

text: Bien que les investisseurs aient applaudi cette décision, de nombreux clients ont réagi négativement. Ce changement a reçu des critiques mitigées des créateurs indépendants et de nombreux utilisateurs ont exprimé leur mécontentement sur le web à travers de multiples Pétitions en ligne. Une pétition Change.org a atteint plus de dans un délai de quelques semaines après l'annonce.


title: Adobe Creative Cloud

text: Creative Cloud a été critiqué pour casser la synchronisation des fichiers, l'une de ses fonctionnalités de base. En , Adobe a annoncé la suspension de l'aperçu du bureau de synchronisation de fichiers "pour les deux prochaines semaines". Les utilisateurs de Creative Cloud ont été déçu par la fonctionnalité de stockage dans le cloud et ont été "loin d'être convaincu par le modèle d’abonnement d'Adobe". Certains utilisateurs ont indiqué qu'ils seraient obligés de mettre à niveau leur matériel informatique lorsqu'il ne sera plus pris en charge par la version actuelle de Creative Cloud.


title: Adobe Creative Cloud

text: En , le service a été interrompu pendant plus d'une journée jour en raison d'une panne de connexion. Adobe a présenté des excuses pour cet échec mondial. Lorsqu'une indemnisation a été évoqué, l'entreprise a répondu: "Nous ne pouvons pas offrir de rémunération pour la durée de la panne. Je suis encore désolé pour la frustration." Adobe a annoncé qu'il procéderait à des rémunérations au "cas par cas". La panne a été fortement critiquée, de même que le logiciel d'Adobe en tant que modèle de service en général.


title: Adobe Creative Cloud

text: Des articles en ligne ont commencé à évoquer des alternatives aux logiciels d'Adobe. Adobe affirme que Creative Cloud est son «produit de satisfaction client le plus élevé dans l'espace créatif» et qu'avant même qu'Adobe adopte un modèle d'abonnement pur, «plus de 80% des clients ayant acheté des produits sur le site Web d'Adobe ont choisi CC CS."


title: Adobe Creative Cloud

text: Bien que Creative Cloud ait été prévu pour limiter le piratage de Photoshop, qui est l'un des logiciels les plus piratés, Creative Cloud a été piraté et ses applications mises à disposition illégalement un jour après avoir été officiellement lancé. Adobe a affirmé que l'abonnement rendrait son logiciel plus accessible aux utilisateurs qui l'ont piraté auparavant.


title: Adobe Creative Cloud

text: Adobe a conclu un partenariat avec Jostens, un éditeur d'annuaires, en . Le partenariat, appelé Monarque, permet à Jostens de fournir à ses clients son annuaire InDesign et Photoshop dans un navigateur, avec un logiciel mis à jour chaque année.


title: Fiat 500

text: Les Fiat 500 sont quatre modèles distincts d’automobiles produites par le constructeur italien Fiat :


title: Fiat 500

text: À ceux-là s’ajoute un cinquième modèle, dont le nom n’a cependant jamais été écrit en chiffres, la Fiat Cinquecento produite entre 1991 et 1998.


title: Louis Morissette

text: Louis Morissette, né le à Drummondville, est un acteur, scénariste et humoriste québécois, finissant 1996 de l'École nationale de l'humour.


title: Louis Morissette

text: Après des études au Cégep de Drummondville, Morissette complète un baccalauréat en marketing à l’Université McGill, puis des études à l'École nationale de l'humour.


title: Louis Morissette

text: Plus tard, il forme le groupe Les Mecs Comiques en compagnie d'Alex Perron et de Jean-François Baril. Collaborant avec les deux autres membres du groupe, il écrit et joue dans la série dramatique "3X Rien" diffusée à TQS pendant quatre saisons. En , il annonce qu'il quitte le groupe Les Mecs Comiques et la série télé "3X Rien".


title: Louis Morissette

text: Avec Jean-François Baril en 1998, il devient un des nombreux coauteurs de la série "Un gars, une fille".


title: Louis Morissette

text: En , Pierre-Karl Péladeau, alors président de Quebecor Media qui est propriétaire du Réseau TVA, à la suite du sketch « "Séraphin Péladeau, un homme et ses péchés" » diffusé dans l'émission de fin d'année "Ceci n'est pas un Bye-Bye", résilie le contrat de Louis Morissette qui devait animer dix épisodes de l'émission de téléréalité "Pour le meilleur et le pour le pire". À la suite de cet incident, plus de 40 artistes signeront une lettre ouverte dénonçant cette « ingérence sans précédent ». La Société des auteurs de radio, télévision et cinéma, l'Union des artistes et le Regroupement des syndicats de Québecor se joindront également à ce mouvement d'indignation.


title: Louis Morissette

text: La même année, Louis Morissette met fin à son contrat d'animateur de l'émission "VIP" après une seule diffusion en octobre à Radio Canada.


title: Louis Morissette

text: En 2007, il reçut avec sa conjointe Véronique Cloutier une nomination aux Prix Gémeaux pour la meilleure interprétation humour pour la série télé "Les Morissette", série de fiction relatant sa vie en famille.


title: Louis Morissette

text: De 2006 à 2011, il écrit, co-produit et joue dans une série télé intitulée "C.A.", diffusée à Radio-Canada. Cette émission présente une réunion hebdomadaire de quatre amis qui ont été diplômés ensemble aux HEC.


title: Louis Morissette

text: Au printemps 2010, il conçoit et co-produit le talk-show "Le Verdict" sur les ondes de Radio-Canada. La série fait l'objet d'un intérêt certain sur le marché international.


title: Louis Morissette

text: En 2011, il reçoit, au Gala des prix Gémeaux, le trophée du spécial humoristique de l’année pour le "Bye Bye 2010". Il produit, écrit et joue dans le Bye Bye (2010, 2011, 2012, 2013).


title: Louis Morissette

text: En 2011, il fonde sa propre compagnie de production (avec le réalisateur Alain Chicoine et le producteur Louis-Philippe Drolet), KOTV qui produira notamment le "Bye Bye 2012", la série humoristique "Les Détestables" (V télé), le magazine "La télé sur le divan" (Radio-Canada), la comédie à sketchs "Et si..." (V télé), "1res fois", "Les Appendices", "ALT", "Passion poussière", "Une étape à la fois", "C'est ma toune", "Les Simone", "La Maison-Bleue", "Entre deux draps", "Esprit critique", "Plan B", "Conseils de famille", "Les Coulisses du palais", "Les Magnifiques", "Les Boucardises", "Med" et plusieurs autres.


title: Louis Morissette

text: KOTV compte maintenant 4 branches: KOTV (télé), KO24 (films), KOSCÈNE (spectacles) et KO MÉDIA/KO ÉDITIONS (magazines et livres).


title: Louis Morissette

text: Au cinéma, Morissette tourne dans les films suivants : "Romaine par moins 30", "Cabotins", "Reste avec moi" et "Liverpool". En 2015, il campe le rôle principal dans "Le Mirage", qu'il scénarise avec l'aide de François Avard.


title: Louis Morissette

text: Le , il épouse sa conjointe des 11 dernières années, Véronique Cloutier. Ensemble, ils ont trois enfants : Delphine, Justin et Raphaëlle.


title: Louis Morissette

text: Entre 2005 et 2007, Louis Morissette est le porte-parole d'une campagne organisée par l'organisme La Tablée populaire afin de fournir des repas aux écoliers démunis de Drummondville.


title: Correspondance

text: La correspondance (langage courant) est un échange de courrier généralement prolongé sur une longue période.


title: Correspondance

text: "La correspondance peut aussi devenir le support d'une œuvre épistolaire, c'est-à-dire un échange régulier de messages dont le contenu a une valeur littéraire avérée (si les lettres sont fictives, on parlera de roman épistolaire). Cet aspect de la littérature s'est particulièrement affirmé à partir du , en concomitance avec le développement de la sociologie de l'art."


title: Correspondance

text: Toutefois, certaines correspondances antérieures à cette période ont également connu une « reconnaissance » en leur temps, comme celles d'Érasme ou de René Descartes.


title: Correspondance

text: Les correspondances de personnalités publiques, auteurs, artistes, apportent une lumière nouvelle, sous le prisme de l'intimité, à des œuvres déjà bien connues.


title: Correspondance

text: La correspondance est aussi un support affectif, pour les correspondants de guerre qui écrivaient à leur "marraine de guerre" pendant la Première Guerre mondiale. Avec le temps, ces lettres sont devenues une précieuse source d'informations sur la façon dont le conflit était perçu par les poilus.


title: Correspondance

text: La correspondance est depuis de nombreuses années utilisée comme support privilégié pour l'apprentissage des langues étrangères.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est une commune française située dans le département de la Haute-Saône en région Bourgogne-Franche-Comté. Elle fait partie de la région culturelle et historique de Franche-Comté.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Deuxième ville du département par sa population, après Vesoul, elle fait partie du Pôle métropolitain Nord Franche-Comté qui compte . Elle est le siège de la communauté de communes du Pays d'Héricourt.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Son territoire vallonné qui fait partie des collines pré-jurassiennes est arrosé par la Lizaine. Il est desservi par les lignes de chemin de fer LGV Rhin-Rhône et Dole-Belfort ainsi que par la route européenne 54.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: L'histoire de la ville est marquée par l’influence de la principauté de Montbéliard et par le protestantisme. Longtemps territoire d'Empire, la seigneurie d'Héricourt devient française en 1748 par la convention de Versailles entre le roi de France et le duc de Wurtemberg.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La ville a été touchée par plusieurs conflits : l'incursion de Charles le Téméraire en 1474, les guerres de religion (1587-1588), la bataille de la Lizaine au cours de la guerre franco-prussienne de 1870 et la campagne de France à la fin de la Seconde Guerre mondiale.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est située à la limite sud-est du département de la Haute-Saône (70), à proximité de Belfort et de Montbéliard. Elle fait partie du Pôle métropolitain Nord Franche-Comté. La ville forme un triangle urbain avec Belfort et Montbéliard.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La superficie de la commune est de ; son altitude varie de . L'altitude de la mairie d'Héricourt est de .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est construite sur le plateau de Haute-Saône et s'appuie sur le versant septentrional du massif du Jura. La majeure partie du territoire repose sur un sol daté du Jurassique supérieur, notamment au sud et au sud-est (j4 et j5). Les abords de la Lizaine sont couverts d'alluvions du Quaternaire (Fz). Le Jurassique moyen effleure au nord et au nord-ouest (j2 et j3). Du minerai de fer est extrait vers 1826 sur l'ancienne commune de Bussurel, il fait partie d'une zone particulièrement exploitée, de Belfort à Montbéliard.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La commune se trouve dans le voisinage immédiat de deux bassins houillers : le bassin houiller keupérien de Haute-Saône, notamment exploité pour son gypse, son sel gemme (sous forme de saumure) et sa houille à Saulnot et Gémonval. Le bassin houiller stéphanien sous-vosgien est également proche, il englobe l'est de la Haute-Saône, le Territoire de Belfort et le sud du Haut-Rhin.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La ville se situe sur le territoire vallonné des collines pré-jurassiennes dont le sommet est le Mont Vaudois où un fort est édifié entre 1874 et 1877. Le territoire est marqué par la présence de failles organisées dans deux directions, du nord au sud et du nord-est au sud-ouest.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est arrosée par la Lizaine, qui est notamment alimentée par le ruisseau de l'étang et le ruisseau des Epenottes. La commune comporte plusieurs étangs.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt connait un climat océanique dégradé, semi-continental. L'hiver apporte des manteaux neigeux d'épaisseur variable, de 5 à , et inversement, les températures atteignent jusqu'à au soleil au plus fort de l'été.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Héricourt, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Montbéliard, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est divisée en plusieurs quartiers. L'Insee découpe la ville en quatre grands quartiers, munis eux-mêmes de plusieurs secteurs. Au nord d'Héricourt se trouvent les Chenevières, la ZUP et les nouveaux quartiers, quartier possédant de nombreux logements sociaux et modernes. Le quartier du centre-ville se trouve proche du centre-ancien. Le quartier du Faubourg de Belfort est un quartier qui se situe à l'est de la ville, surplombant la ville éponyme. Le quartier du Faubourg de Montbéliard est situé à l'ouest de la ville.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: En 2016, le nombre total de logements à Héricourt était de dont , et logements occasionnels et . La commune totalisait et , soit respectivement 53,8 % et 46,1 % des logements parmi lesquels se trouvent . La proportion des résidences principales, propriétés de leurs occupants était de 53,4 %. On dénombrait 1,7 % de résidences principales constituées d'une seule pièce, 11,2 % de deux pièces, 25,4 % de trois pièces, 26,7 % de quatre pièces et enfin 35,0 % de cinq pièces ou plus.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La commune dispose d'un PLU, elle comprise dans le Schéma de cohérence territoriale (SCOT) de la communauté de communes du pays d'Héricourt et fait partie du syndicat mixte de l'aire urbaine Belfort-Montbéliard-Héricourt-Delle.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La commune est installée sur une zone sismique de niveau 3. Il existe des risques géologiques localisés à cause de la présence de cavités souterraines naturelles et au tassement du sol. Il existe des risques de rupture de barrage et d’autres liés au transport de matières dangereuses.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La gare d'Héricourt est établie sur la ligne de Dole-Ville à Belfort. La LGV Rhin-Rhône passe au sud de la ville, qui est desservie par la gare de Belfort - Montbéliard TGV située à .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt est desservie par la double-voie expresse E 54 (nationale 19) et les routes départementales 16, 130, 204 et 683. Ce réseau routier est connecté à l'autoroute A 36. Héricourt est desservie par les autobus du réseau interurbain de la Bourgogne-Franche-Comté (Mobigo) reprenant anciennes les lignes saônoises. La commune est également desservie par Hériva, un service de transport à la demande de la communauté de communes du pays d'Héricourt.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le nom "Oriecourt" est attesté sur une charte en 1173, "Oriecourt" est mentionnée en 1196 dans une bulle du pape Celestin III.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt vit au cours des siècles nombre d’événements marqués par l’influence des différents courants politiques et religieux de l’histoire européenne : ambitions territoriales bourguignonnes, guerres de religion au , guerre de Trente Ans, conquête et Révolution française…


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La région est très tôt habitée, pour preuve : les vestiges d'une enceinte préhistorique, datant du néolithique, au sommet du mont Vaudois, détruite pendant la construction du Fort du même nom en 1874.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: L'enceinte préhistorique était longue de et formait un triangle. Sa hauteur variait de et sa base de d'épaisseur. Ce genre d'enceinte, appelée vallum, est ici particulier d'après Félix Vaulot qui y conduisit des fouilles avant la construction du fort. Ce serait un « vallum funéraire », une sorte de nécropole puisqu'il y a découvert des squelettes inhumés à l'extérieur, à l'intérieur et au sein même de l'enceinte. Il n'a trouvé aucune trace de blessure violente sur les ossements, ce qui laisse penser que le vallum était bien à dessein funéraire. Il parle également de traces de rituels comme l'incinération partielle d'une femme de sur le corps de laquelle on aurait sacrifié un sanglier.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Pendant l'époque celtique, le site d'Héricourt appartient au territoire des Séquanes qui couvrait approximativement l'actuelle Franche-Comté, puis tombe sous domination romaine après la guerre des Gaules. Puis, quand l'Empire romain chute, le territoire passe sous domination burgonde. Les Burgondes verront leur territoire conquis par les Francs et Héricourt et la région suivront les aléas de ce dernier peuple.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: En 843, le traité de Verdun partage l’empire carolingien entre les trois fils de Louis le Pieux, Lothaire, Charles et Louis. Le comté de Montbéliard, dont fait partie Héricourt, est attribué au royaume (central) de Lothaire, la Lotharingie, qui au est réunie au royaume de Francie orientale dans le cadre du Saint-Empire romain germanique (962). Héricourt relève de l'Empire jusqu'à l'annexion de Montbéliard par la France en 1795.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Elle est mentionnée pour la première fois dans une charte de 1173, dans laquelle Walon d'Oriecourt est nommé parmi les témoins de la donation de l'église de Voujeaucourt à l'abbaye Notre-Dame de Belchamp.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Par la suite, Héricourt est une châtellenie dont le ressort s'étend sur la ville et sur vingt-deux villages et hameaux (Byans, Brevilliers, Bussurel, Chagey, Champey, Chenebier, Coisevaux, les Combottes, Darnin, Echenans, Échavanne, Frenebie, Genéchie, Laire, Luze, Mandrevillars, Saint-Valbert, Semondans, Tavel, Trémoins, Verlans et Vians) et de plusieurs fiefs.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le , peu avant sa mort, Renaud de Bourgogne, comte de Montbéliard, qui aimait résider au château d'Héricourt, y rédige un second testament.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le premier disposait que et avait été rédigé en faveur de son épouse Guillemette de Neufchâtel morte avant lui en 1317 au château d'Étobon.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Dans le second, il précise que si son fils Othenin, handicapé mental (mort en 1339) n'est pas en état de gouverner, ses biens devaient être partagés entre ses quatre filles, Agnès, Jeanne, Marguerite et Alix, Belfort, Héricourt et la suzeraineté sur le Châtelot revenant à Jeanne, mariée à Raoul-Hesse, marquis de Bade.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: À sa mort, Jeanne partage ses terres entre ses quatre filles, Jeanne, Ursule, Marguerite et Adélaïde. Marguerite, épouse de son cousin Frédéric, marquis de Bade, hérite des seigneuries d'Héricourt et de Florimont.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Marguerite de Bade est assez dépensière, plus que ne le lui permettent ses ressources. Aussi a-t-elle souvent recours à des aliénations qui lui permettent de tenir son rang. En 1360-1361, elle vend plusieurs domaines, notamment :


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Pour la même raison, elle accorde des lettres d'affranchissements à le pour la somme de . Par ces franchises, la seigneurie d'Héricourt adopte , et forme ainsi un domaine .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le , Albert et Léopold, tous deux ducs d'Autriche et fils de la comtesse Jeanne de Ferrette, viennent compléter cet acte de franchise.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Selon les dernières volontés de Marguerite de Bade la seigneurie est transmise à sa fille, également nommée Marguerite, épouse de Geoffroy, comte de Linange et de Richecourt.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Darnin, village limitrophe de Brevilliers et de Bussurel, s'étend le long d'un coteau boisé aujourd'hui nommé « bois du Mont Danin » converti en vignoble dès le début du .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: L'église Saint-Maimbœuf de Montbéliard avait des possessions à Darnin, confirmées par Célestin III en 1196. Le chapitre de cette église les cède en 1333 au comte de Montbéliard Henri de Montfaucon, gendre de Renaud de Bourgogne.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Un autre noble avait des biens à Darnin, il s'agit de Renaud de Bavans. Après la mort de ce dernier, ses fils Vuillemein et Huguenin, écuyers, vendent en 1303 à de Neuchâtel ce qu'ils tiennent à Darnin. En 1321, le prieuré de Saint-Valbert possédait le bois dit « la Roche-Salamon ». Darnin devait disparaître vers 1362.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: L'acte du 17 février 1374 (supra) est important pour la seigneurie d'Héricourt : il est le fondement du régime municipal de la ville pour plusieurs siècles.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Non seulement les habitants sont déclarés , mais l'acte autorise l'élection annuelle d'un « magistrat » (assemblée municipale) de neuf membres chargé de gouverner la communauté.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: À côté d'un tribunal dit apparaît assez vite une , formée d'un prévôt et de cinq choisis parmi les maires des communes voisines. Les sentences de ces deux cours peuvent être soumises en appel à la cour du bailli.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Thiébaud VI de Neuchâtel, nouveau propriétaire de la seigneurie confirme ces franchises le . Il l'a en effet achetée aux ducs en novembre 1377 pour , sous la réserve du droit de rachat et du .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Ces transferts de propriété sont la source de problèmes pour Héricourt au début du , époque où elle fait l'objet d'un indivis entre les seigneurs de Neuchâtel et l'évêque de Bâle.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le refus de Thiébaud de Neuchâtel de restituer la seigneurie malgré la clause de remboursement incluse dans l'acte de vente de 1377, entraîne la venue à main armée de l'évêque Jean de Fleckenstein accompagné du comte de Thierstein en . La ville et le château sont pillés et incendiés, ainsi que ceux de Clémont.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Quelques années plus tard, en 1444, le dauphin Louis de France, menace à son tour la seigneurie lors de sa campagne contre les bandes de « routiers » qui écument la région.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Thiébaud VIII de Neuchâtel réussit à protéger ses biens, de même que ceux de Granges et d'Étobon, appartenant aux jeunes comtes de Wurtemberg, Louis IV et Ulrich V, ses neveux placés sous sa protection.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La gouvernance des Neuchâtel permet une époque de prospérité pour la communauté d'autant que ceux-ci entretiennent de bonnes relations avec Montbéliard comme en témoigne la lettre adressée à Herman d'Eptingue, alors bailli de la cité : .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Dès les années 1474-1477, la région subit les dégâts causés par la guerre de Bourgogne entre Charles le Téméraire, duc et comte de Bourgogne, et les cantons suisses. Les seigneurs de Neuchâtel, par leur position de vassaux du duc de Bourgogne, sont obligés de s'unir à lui pour affronter la confédération des VIII cantons, alliée aux villes de Bâle et de Strasbourg.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Celle-ci s'empare des châteaux d'Héricourt, du Châtelot, de L'Isle-sur-le-Doubs, de Blamont et de Clémont. Malgré la présence d'Étienne de Hagenbach et la venue de à son secours, Héricourt tombe après de siège et la ville est laissée à l'archiduc d'Autriche. Celui-ci, en 1481, consentait sur l'insistance d'Henri de Neuchâtel et de Claude, tous deux fils de , à leur restituer la ville ainsi que Châtelot et L'Isle.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Mais la guerre avait ruiné la seigneurie qui se trouvait en péril à tel point que . Au début du s'éteignait la lignée de Neuchâtel. L'héritage de était transmis à la branche de Neuchâtel-Montaigu en la personne de Jean son frère. Furieux d'être dépossédés de cette riche succession, les époux des petites-filles de , Félix de Werdemberg et Guillaume de Furstemberg, s'emparent des terres.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: ainsi que Châtelot, L'Isle et Clémont. Il prend le titre de et entreprend d'élargir les droits de commerce et d'octroyer de nouvelles franchises.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La maison de Montaigu n'était pas restée sans rien faire devant la spoliation de son héritage. Ses membres entament une procédure de restitution qui est poursuivie par Ulrich VI de Wurtemberg (1487-1550) après qu'il eut acheté la seigneurie pour . L'affaire trainait en longueur et deux prétendants s'affrontaient pour s'emparer des terres, d'un côté le duc de Wurtemberg qui l'avait achetée aux Montaigu, de l'autre Gabriel de Salamanque, comte d'Ortembourg qui la tenait de l'archiduc Ferdinand qui avait lui aussi acheté la seigneurie mais cette fois à Guillaume de Furstemberg.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: L'affaire se régla par l'affrontement, aux pieds des murailles de la ville, d'un corps de troupe du duc, fort de et de , face aux milices de la principauté de Montbéliard en .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Héricourt et sa seigneurie deviennent officiellement montbéliardaises. Dès lors, cette seigneurie et celles de Blamont, Châtelot et Clémont formeront les Quatre Terres ou Quatre Seigneuries. Deux ans plus tard, Héricourt et sa seigneurie deviennent luthériennes.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Lors des guerres de Religion le comté de Montbéliard subit les incursions des troupes du duc de Guise et Héricourt se voit sommée de se rendre par Ehrard de Reinach. Le traité de capitulation est signé le . Très mécontent de la soumission des habitants de la ville, le comte Frédéric fera abattre les murs et les portes de la ville en obligeant les Héricourtois à faire eux-mêmes ce travail. Il leur retira leurs franchises ainsi que leurs revenus municipaux le lors d'une cérémonie sur la place devant le château d'Héricourt où il leur fit la remontrance : ; cela dit il déchira les originaux des franchises et les jeta au sol. Sept des habitants furent jugés et pendus à des arbres aux avenues de la ville et plusieurs sont conduits dans les prisons du château de Montbéliard. Les habitants n'auront de cesse de supplier le duc de revenir sur sa décision et plusieurs fois, en 1588, 1589, 1590 et 1602, ils lui adresseront leurs suppliques : . Le duc Frédéric refusera toujours de revenir sur sa décision. Il faudra attendre le pour que son fils Jean-Frédéric de Wurtemberg consente à répondre positivement à la requête des habitants.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: La princesse Magdalena-Sibylla de Wurtemberg, veuve du duc Léopold-Frédéric vient s'installer au château d'Héricourt à partir de 1662. L'un de ses amis d'enfance, le compositeur Johann Jakob Froberger la rejoint peu après. Il y mourra en .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Un autre souverain européen s'intéresse à Héricourt. Suivant sa fameuse Politique des Réunions et après avoir conquis la Franche-Comté, Louis XIV s'empare de la seigneurie d'Héricourt en occupant la principauté de Montbéliard de 1676 à 1699. Bien que le Montbéliard retrouve par la suite son indépendance, les Quatre Terres (dont Héricourt) restent occupées par les forces françaises.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Le « roi très chrétien » impose alors un curé royal pour convertir les protestants. Toutefois, les protestants ne se convertissent que peu.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Petit à petit, la France administre la ville et sa seigneurie, via les actions de l’intendant de Franche-Comté et du Parlement de Besançon, ou encore par la réunion juridique des Quatre Seigneuries au bailliage d’Amont. Cette mainmise de la France est même confirmée par les Wurtemberg sous le règne de Eberhard-Louis, par un décret publié le . En effet, le duc décida que .


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Toutefois, la domination montbéliardaise et son influence sur Héricourt restent importantes, puisque les mêmes institutions, et surtout la même religion, restent présentes jusque, au moins, en 1748. Les princes de Montbéliard avaient toujours régi cette seigneurie jusqu’à l’occupation française, car avant la conquête française, le nouveau magistrat (équivalent du conseil municipal actuel), lorsqu’il était élu, prêtait serment sur les Évangiles qui étaient entre les mains du « maire », le représentant du prince. Enfin, le lien avec la domination princière ne se coupa jamais véritablement, ne serait-ce que sur le plan religieux.


title: Héricourt (Haute-Saône)

text: Mais cette occupation française ne pouvait rester officieuse. Ainsi, une convention entre la France et le Wurtemberg se tint en 1748 à Versailles.