title: Esclavage en Grèce antique

text: La guerre fournit donc des contingents importants et réguliers d’esclaves grecs. Il en va de même de la piraterie (maritime) et du brigandage (terrestre), dont l’importance varie selon les époques et les régions. Pirates et brigands demandent une rançon lorsque leur proie est de qualité. Lorsque celle-ci n’est pas payée, ou si le prisonnier n’est pas rançonnable, il est vendu à un trafiquant. Ainsi, nul homme libre n’est à l’abri de tomber en servitude. Dans certaines régions, piraterie ou brigandage sont de véritables spécialités nationales, que Thucydide qualifie de vie « à la manière ancienne » : c’est le cas de l’Acarnanie, de la Crète ou encore de l’Étolie. Hors de Grèce, c'est également le cas des Illyriens, des Phéniciens et des Tyrrhéniens. À l’époque hellénistique s’y ajoutent les Ciliciens et les peuples montagnards de la côte d’Asie mineure. Strabon explique la vogue de l’activité chez les Ciliciens par sa rentabilité : Délos, située non loin, permet « d’écouler quotidiennement des myriades d’esclaves ». L’influence croissante de l’Empire romain, grand demandeur en esclaves, développe le marché et aggrave la piraterie. Au , les Romains tentent au contraire d’écraser la piraterie, souhaitant exploiter de manière différente les nouvelles provinces de l’Empire.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Il existe par ailleurs un commerce d’esclaves avec les peuples barbares voisins : Thraces, Scythes, Cappadociens, Paphlagoniens, etc. Les mécanismes sont relativement identiques à ceux de la traite des Noirs : des professionnels locaux vendent leurs congénères aux marchands d’esclaves grecs. Les principaux centres de commerce d’esclave semblent avoir été Éphèse, Byzance ou encore Tanaïs, sur l’embouchure du Don. Si certains esclaves barbares sont eux-mêmes victimes de guerre ou de piraterie locale, d'autres sont vendus par leurs parents.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Il existe peu de témoignages sur le trafic d’esclaves, mais plusieurs éléments en attestent. D’abord, certaines nationalités sont représentées de manière importante et constante parmi la population servile, ainsi du corps d’archers scythes utilisé par Athènes comme force de police ( à l’origine, près d’un millier ensuite). Ensuite, les prénoms attribués aux esclaves dans les comédies ont souvent une connotation de lieu : ainsi, « Thratta », utilisé par Aristophane dans "Les Guêpes", "les Acharniens" ou encore "La Paix" signifie simplement « femme thrace ».


title: Esclavage en Grèce antique

text: Au reste, la nationalité de l’esclave est un critère essentiel pour les acheteurs importants : conseillent de ne pas concentrer en un même lieu trop d’esclaves de la même origine, afin de limiter les risques de révolte. Il est probable également que, comme chez les Romains, certaines nationalités soient considérées comme produisant de meilleurs esclaves que d’autres.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Le prix des esclaves varie en fonction de leur compétence. Les couteliers du père de Démosthène valent bien chacun. Le prix est également fonction de la quantité d'esclaves disponibles à la vente : au , ceux-ci sont abondants et donc bon marché. Sur les marchés d'esclaves, une taxe est prélevée par la cité sur le produit de la vente : au sanctuaire d'Apollon à Actiôn, par exemple, la confédération des Acarnaniens, qui prend en charge la logistique des festivités, perçoit la moitié de la taxe, tandis que la cité d'Anactorion, sur le territoire duquel se trouve le sanctuaire, perçoit l'autre moitié. On sait par ailleurs que l'acheteur bénéficie d'une garantie contre les « vices cachés » de l'esclave : si celui-ci s'avère malade et si l'acheteur n'en a pas été prévenu, il peut faire annuler la vente. Les esclaves, quel que soit le sexe, peuvent être achetés ou loués à plus ou moins long terme comme personne de compagnie ou homme de métier. Théophraste dans "Les Caractères" montre un homme mettant en doute la qualité de l'achat d'un esclave comme n'importe quelle marchandise, puis un autre qui loue un esclave au lieu d'acheter une servante, et Homère au chant XXII de l’"Iliade" montre une esclave proposée comme prix de victoire, dont la valeur est estimée en têtes de bétail : dans l'exemple présent, l'esclave dite « experte en maints travaux » vaut trois fois moins qu'un trépied ( pour la femme contre 12 pour le trépied).


title: Esclavage en Grèce antique

text: Un esclave veille au confort de son maître : porter son vêtement, transporter la bourse pour faire le marché, l'installer confortablement lors des réceptions ou événements, être envoyé à la banque ; en société, il est de bon ton de se faire assister et accompagner par un esclave au moins. Au , posséder un esclave éthiopien est un trait de snobisme, mode inspirée par les récentes campagnes d'Alexandre le Grand. Lucien de Samosate raconte dans "Les Lapithes" que l'un des esclaves se voit offrir un pourboire en grande discrétion afin de tirer quelques avantages salaces, et dans "Le Misanthrope" sont évoquées les marques au fer rouge des esclaves fugitifs.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Il semble que les Grecs ne pratiquaient pas l’« élevage » des esclaves — du moins à l'époque classique : la proportion des esclaves nés à la maison paraît assez importante dans l'Égypte ptolémaïque ou dans les actes d'affranchissement hellénistiques de Delphes. Parfois, la cause en est naturelle : les mines ne font travailler que du personnel masculin. Cependant, les femmes esclaves sont nombreuses dans la domesticité. L’exemple des Noirs dans les États sudistes montre par ailleurs qu’une population servile peut tout à fait se reproduire. Ce point reste donc relativement inexpliqué.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Xénophon conseille de loger esclaves hommes et femmes séparément, de peur qu’ils « ne f[a]ssent des enfants contre [le] vœu [des propriétaires] car, si les bons domestiques redoublent d’attachement pour nous quand ils sont de la famille, les mauvais acquièrent en famille de grands moyens pour nuire à leurs maîtres. Aristote, dans les "Économiques", recommande de , et affirme qu’il est ; il envisage également la reproduction des esclaves comme un moyen de pression disciplinaire. Plus simplement, l'explication est sans doute économique : il revient moins cher d’acheter un esclave que de l’élever. En outre, l’accouchement met en danger la vie de la mère esclave, et le bébé n’est pas assuré de survivre jusqu’à l’âge adulte.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Par ailleurs, les esclaves nés à la maison, minoritaires, constituent souvent une classe privilégiée. On leur confie par exemple le soin d'emmener les enfants à l'école : ce sont les « pédagogues », au sens premier du terme. Il arrive également que ces esclaves soient les enfants du maître : dans la plupart des cités, notamment Athènes, l'enfant hérite le statut de la mère. Il veille au comportement de l'enfant de leur maître.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La Grèce ancienne ne possède pas un mais plusieurs statuts serviles. Plus précisément, il existe une multitude de statuts allant du citoyen libre à l’esclave-marchandise, en passant par les esclaves-serfs (Pénestes ou Hilotes), les citoyens déclassés, les affranchis, les bâtards ou les métèques.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Patrice Brun différencie la servitude intracommunautaire de la servitude intercommunautaire. La première expression désigne une situation dans laquelle l’esclave et l’exploiteur appartiennent à la même communauté tandis que la seconde expression désigne une situation dans laquelle l’esclave et l’exploiteur appartiennent à une communauté différente.


title: Esclavage en Grèce antique

text: À Athènes, les esclaves n’ont juridiquement aucun droit. Un délit passible d’amende pour l’homme libre donne lieu à des coups de fouet pour l’esclave, à hauteur, semble-t-il, d’un coup par drachme. À quelques exceptions près, le témoignage de l’esclave n’est pas recevable, sauf sous la torture. L’esclave n’est protégé qu’en tant que bien : si quelqu’un le maltraite, son maître peut intenter une action en dommages et intérêts ( / ). Inversement, si son maître le maltraite avec excès, tout citoyen peut poursuivre ce dernier ( / ) : il ne s’agit pas là d’humanité envers l’esclave, mais de la réprobation de toute forme d'excès ( / "hybris"). Il en va de même pour le meurtre d’un esclave : c’est la souillure du meurtrier qui est en cause. Ainsi, le suspect est jugé par le tribunal du Palladion, et non par l’Aréopage, et la peine prévue est l’exil, comme pour l’homicide involontaire.


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text: À Gortyne, dont le code gravé sur la pierre date du , l'esclave ("doulos" ou "oikeus") se trouve dans un état de dépendance très large. Ainsi, ses enfants appartiennent à son maître ; celui-ci est responsable de tous les délits de son esclave et inversement, il perçoit les amendes versées par d’autres pour des délits commis contre ses esclaves. Dans le code de Gortyne, où toutes les peines sont monnayées, un esclave voit tous les montants doublés lorsqu’il commet un crime ou un délit. Inversement, un délit commis à l’encontre d’un esclave coûte beaucoup moins cher qu’un délit commis contre un homme libre. Ainsi, le viol d'une femme libre par un non-libre est frappé d’une amende de 200 statères, alors que le viol d’une esclave non-vierge par un non-libre n’aboutit qu’à une amende d’une obole.


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text: L’esclave a cependant le droit de posséder un domicile et du bétail, qui peuvent être transmis à ses descendants, de même que ses vêtements et les objets nécessaires à son ménage.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Avant l’interdiction de Solon, Athènes pratique l’asservissement pour dettes : un citoyen incapable de payer sa dette à son créancier lui est asservi. Il s’agit principalement de paysans dits « hectémores », louant des terres affermées à de grands propriétaires terriens, et incapables de verser leurs fermages. En théorie, l’asservi pour dettes est libéré quand il peut rembourser sa dette initiale. Le système, développé avec des variantes dans tout le Proche-Orient et cité par la Bible (Deutéronome, 15, 12-17), semble avoir été formalisé à Athènes par le législateur Dracon.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Solon y met fin par la / , la libération des dettes, l’interdiction de toute créance garantie sur la personne du débiteur et l'interdiction de vendre un Athénien libre, y compris soi-même. Aristote fait ainsi parler Solon dans sa "Constitution d'Athènes" (XII, 4) :


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text: Bien que le vocabulaire employé soit celui de l’esclavage « classique », la servitude pour dettes en diffère parce que l’Athénien asservi reste Athénien, et dépendant d’un autre Athénien, dans sa cité natale. Cet aspect explique la grande vague de mécontentement populaire du , qui n’entend pas libérer tous les esclaves mais seulement les asservis pour dettes. Enfin, la réforme de Solon laisse subsister deux exceptions à l'interdiction de vendre un Athénien : le tuteur d'une femme non mariée ayant perdu sa virginité a le droit de la vendre comme esclave et un citoyen peut exposer (abandonner) les nouveau-nés non désirés.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La pratique de l’affranchissement est attestée à Chios dès le . Il est probable qu’elle remonte à l’époque archaïque, la procédure se faisant alors par oral. Des affranchissements informels sont également attestés à la période classique : il suffit de s’assurer des témoins, ce qui conduit des citoyens à affranchir leur esclave en pleine représentation théâtrale ou en pleine délibération du tribunal. La chose sera au reste interdite à Athènes au milieu du , pour éviter des troubles à l’ordre public.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La pratique devient plus courante à partir du et donne lieu à des actes gravés sur pierre, qui ont été retrouvés dans des sanctuaires comme ceux de Delphes ou Dodone. Ils datent principalement du et du av JC, ainsi que du S'il existe des cas d'affranchissement collectif, il s'agit dans la grande majorité des cas d'un acte volontaire de la part du maître — un homme mais aussi, surtout à partir de l'époque hellénistique, une femme. L’esclave ne paraît guère avoir son mot à dire et les femmes ne semblent guère en bénéficier plus que les hommes. L’esclave est souvent tenu de se racheter, pour un montant au moins équivalent à sa valeur marchande. Pour ce faire, il peut prélever sur son éventuel pécule, contracter un prêt amical ( / ) ou emprunter à son maître. L’affranchissement a souvent une nature religieuse : soit l’esclave est réputé vendu à la divinité (bien souvent Apollon delphien), soit il est consacré après son affranchissement. Le temple perçoit alors une partie de la somme versée en rachat, et garantit la validité du contrat. L’affranchissement peut aussi être entièrement civil, des magistrats jouant alors le rôle de la divinité et percevant également une taxe. Selon Plutarque, les esclaves qui désespèrent d'obtenir leur liberté peuvent du moins demander d'être vendus à un autre maître, et passer à une servitude plus douce.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La liberté gagnée par l’esclave peut être totale ou partielle, au choix du maître. Dans le premier cas, l’affranchi est protégé juridiquement contre toute tentative de le réduire de nouveau en esclavage, par exemple de la part des héritiers de son ancien maître. Dans le second, l’affranchi peut être soumis à un certain nombre d’obligations vis-à-vis de son ancien maître. Le contrat le plus contraignant est la "paramonê", sorte de servitude à durée limitée (souvent jusqu'à la mort de l'ancien maître) durant laquelle le maître garde presque tous ses droits sur l’affranchi.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Au regard de la cité, l’affranchi est loin d’être l’égal d’un citoyen de naissance. Il est soumis à toutes sortes d’obligations dont on peut se faire une idée au vu de celles que propose Platon au Livre XI de ses "Livres des Lois" : présentation trois fois par mois au domicile de l’ancien maître, interdiction de devenir plus riche que ce dernier, "etc". En fait, le statut de l’affranchi se rapproche de celui du métèque.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Les citoyens de Sparte disposent d'Hilotes, dépendants possédés collectivement par l'État. On ne sait pas avec certitude s'ils ont également des esclaves-marchandise. Les textes font mention de personnages affranchis par des Spartiates (l'affranchissement étant théoriquement interdit pour les Hilotes) ou vendus à l'étranger : c'est le cas du poète Alcman, d'un dénommé Philoxénos, citoyen de Cythère, qui aurait été réduit en esclavage lors de la conquête de sa cité, puis revendu à un Athénien, d'un cuisinier spartiate qui aurait été vendu à Denys l'Ancien ou à un roi du Pont ou encore des fameuses nourrices spartiates, très prisées des aristocrates athéniens.


title: Esclavage en Grèce antique

text: En outre, certaines mentions évoquent, au sujet de Sparte, des esclaves "et" des Hilotes, ce qui tend à suggérer que les deux populations ne se recoupent pas. Dans le "Premier Alcibiade", le pseudo-Platon, au sujet des richesses des Spartiates, cite « les esclaves et notamment les Hilotes » ; Plutarque explique que les activités domestiques sont le domaine « des esclaves et des Hilotes ».


title: Esclavage en Grèce antique

text: Enfin, l'accord de 404 mettant fin à la révolte de la Messénie stipule que les rebelles réfugiés dans l'Ithômé devront quitter définitivement le Péloponnèse et précise que quiconque s'y faisant prendre deviendra l'esclave de celui qui s'en sera saisi. Clairement, la possession privée d'un esclave n'est donc pas illégale.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La plupart des historiens s'accordent donc à penser que des esclaves-marchandise sont employés à Sparte, du moins après la victoire de - 404, mais peu nombreux et seulement dans les classes supérieures. Comme dans les autres cités grecques, ils peuvent être acquis comme butin ou sur le marché. Enfin, si l'on admet que les Périèques ne peuvent pas avoir d'Hilotes à leur service, ils doivent bien avoir des esclaves.


title: Esclavage en Grèce antique

text: L’arrivée d’un nouvel esclave dans une famille était marquée par un rituel qui consistait à répandre sur sa tête des morceaux de figue ou de noix. Selon le pseudo-Aristote, le quotidien de l'esclave se résume à trois mots . Xénophon conseille de traiter les esclaves comme des animaux domestiques, c’est-à-dire de les punir en cas de désobéissance et de les récompenser en cas de bonne conduite. Aristote pour sa part préfère en user comme avec les enfants, et recourir aux ordres mais aussi aux recommandations, car l'esclave après tout est capable de comprendre les raisons qu'on lui donne.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La littérature grecque abonde en scènes de flagellations d’esclaves : la flagellation est un moyen de pousser l’esclave au travail ; Théophraste montre dans ses "Caractères" un importun qui rit d'une flagellation, de même que l’octroi de nourriture, de vêtements ou de repos. Cette violence peut être le fait du maître, mais aussi de l’intendant, pourtant également esclave. Au début des "Cavaliers" Aristophane présente deux esclaves se plaignant des que leur inflige le nouvel intendant. Cependant, Aristophane lui-même dénonce par ailleurs ce qui est une véritable scie dans la comédie grecque :


title: Esclavage en Grèce antique

text: La condition des esclaves varie beaucoup selon leur statut : l’esclave mineur du Laurion connaît des conditions de travail particulièrement pénibles, tandis que l'esclave en ville jouit d’une relative indépendance. Il peut vivre et travailler seul, moyennant paiement d’une redevance forfaitaire () à son maître ; l’"apophora" est due pour tous travaux effectués hors de la maison du maître. L’esclave peut ainsi mettre de l’argent de côté, parfois suffisamment pour se racheter. L’affranchissement est en effet un levier puissant de motivation dont il est difficile d'estimer l'ampleur réelle. Le pseudo-Xénophon va jusqu’à déplorer la licence dans laquelle vivent les esclaves athéniens. Un passage de Tyrtée cité par Pausanias conteste l'existence de l’"apophora", et parle de la moitié des revenus de la terre reversée aux maîtres. Ce bon traitement prétendu n’empêche pas athéniens de s’enfuir à la fin de la guerre du Péloponnèse, sur l’incitation de la garnison spartiate stationnée en Attique, à Décélie. Or ceux-ci sont composés essentiellement d’esclaves artisans qualifiés, probablement parmi les mieux traités. Inversement, l’absence de grande révolte des esclaves grecs, comparable par exemple avec celle de Spartacus à Rome, s’explique sans doute par leur dispersion relative, empêchant toute action concertée de grande envergure.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Des esclaves pouvaient être amenés à travailler sur le même plan que des hommes libres. L’industrie du bâtiment emploie ainsi indistinctement des esclaves et des hommes libres. Par exemple, la frise et les colonnes de l’Erechteheion sur l’acropole à Athènes datant de la fin du représentent des citoyens, des esclaves et des métèques au travail et on a retrouvé des inscriptions sur l’Acropole se rapportant à la finition du temple ionique consacré à Athéna et Poséidon qui montrent que le salaire des esclaves ne diffère pas de celui des autres travailleurs. Ce cas montre des esclaves aux côtés des hommes libres parmi les ouvriers des grands chantiers ; dans ce genre de cas ils sont loués par des entrepreneurs qui se chargeaient les travaux.


title: Esclavage en Grèce antique

text: La plupart des auteurs antiques ne remettent pas en cause l’existence de l’esclavage. Alcidamas est l'un des très rares auteurs grecs à mettre en question l'esclavage lorsqu'il écrit que . Aristote écrit que .


title: Esclavage en Grèce antique

text: Chez Homère et les auteurs pré-classiques, l’esclavage est une conséquence inévitable de la guerre. Héraclite reconnaît ainsi : « Le combat est père de tout, roi de tout (…) : il a rendu les uns esclaves, les autres libres ».


title: Esclavage en Grèce antique

text: À l’époque classique émerge l’idée de l’esclavage « par nature » : ainsi, comme le dit Eschyle, les Grecs « ne sont ni esclaves, ni sujets de personne » tandis que les Perses, comme le résume Euripide, « sont tous esclaves, sauf un » — le Grand Roi. Cette idée latente est théorisée à la fin du par Hippocrate : selon lui, le climat tempéré d'Asie mineure produit des hommes placides et soumis. Cette explication est reprise par Aristote dans sa "Politique", où il approfondit la théorie de l’esclavage par nature : « L’être qui, grâce à son intelligence, est capable de prévoir est gouvernant par nature ; l’être qui, grâce à sa vigueur corporelle, est capable d'exécuter est gouverné et par nature esclave ». » « Contrairement aux animaux, l’esclave peut percevoir la raison mais il est « complètement dépourvu de la faculté de délibérer ».


title: Esclavage en Grèce antique

text: Platon, lui-même, réduit en esclavage par Denys puis racheté par l'un de ses amis, condamne au contraire implicitement l'esclavage dans le "Ménon", en faisant participer un jeune esclave à la discussion philosophique. Par là, le statut de celui-ci comme être humain à part entière est reconnu et le fondement de l'esclavage « par nature » est démenti. Il témoigne même dans "les Lois" de la remarquable vertu dont certains esclaves ont su faire preuve à l’égard de leurs maîtres : Il recommande la seule conduite qui vaille pour , à savoir un traitement plein d’humanité et de justice, qui consiste à Il condamne l'esclavage comme institution, dans le "Politique", en en faisant explicitement une mesure pénale destinée à sanctionner ceux qui sont coupables de tomber au dernier degré de l'avilissement, de même que les criminels sont punis d'exil ou de mort : ainsi conçu, l'esclavage équivaut à la prison perpétuelle, mais dans des conditions bien plus humaines. Dans ce texte, Platon limite donc l'usage légitime de l'esclavage à quelque chose d'exceptionnel. Parallèlement se développe chez les sophistes l’idée que tous les hommes appartiennent à une même race, qu’ils soient Grecs ou Barbares — et donc que certains hommes sont esclaves alors qu’ils ont l’âme d'un homme libre, et réciproquement. Aristote lui-même reconnaît cette possibilité et avance l'argument selon lequel l’esclavage ne peut être imposé que si le maître est meilleur que l’esclave, rejoignant ainsi sa théorie de l’esclavage par nature. De leur côté, les sophistes finissent par conclure que la véritable servitude n’est pas liée au statut mais est celle de l’esprit : ainsi, dit Ménandre, . Cette idée, reprise à la fois par les stoïciens et les épicuriens, n’est en rien une opposition au système de l’esclavage, qu'elle contribue au contraire à banaliser.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Même dans l’utopie, les Grecs ne parviennent guère à penser l’absence d’esclaves. La « cité idéale » des "Lois" postule bien leur existence, de même que Coucouville-les-Nuées dans les "Oiseaux" d’Aristophane ; leur présence au sein de celle de "La République" fait débat. Les « cités renversées » montrent les femmes au pouvoir ou encore la fin de la propriété privée ("Lysistrata", "l’Assemblée des femmes") mais non les esclaves gouvernant les maîtres. Les seules sociétés sans esclaves sont celles de l’âge d'or ou de pays de Cocagne, où la satisfaction des besoins n’est pas un problème. Dans ce genre de société, d’après Platon dans "Le Politique", on récolte à profusion sans semer. Dans les "Amphictyons" du poète Téléclidès, contemporain d'Aristophane cité par Athénée, le pain d’orge se bat avec le pain de froment pour être mangé par les hommes. Mieux encore, les objets se meuvent d’eux-mêmes : la farine se pétrit elle-même et la carafe verse toute seule. La société sans esclave est donc reléguée à un au-delà chronologique ou géographique. Dans une société normale, on a besoin d'esclaves.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Conformément à la tradition historiographique moderne, cet article ne traite que des esclaves-marchandises — non des groupes dépendants comme les Pénestes thessaliens, les Hilotes spartiates ou encore les Clarotes crétois aux statuts complexes, plus proches du servage médiéval. L’esclave-marchandise, lui, est un individu privé de liberté et soumis à un propriétaire qui peut l’acheter, le vendre ou le louer, comme un bien.


title: Esclavage en Grèce antique

text: L'étude de l'esclavage en Grèce antique pose des problèmes méthodologiques non négligeables. La documentation est disparate et très fragmentaire, concentrée sur la cité d'Athènes. Aucun traité ne porte spécifiquement sur le sujet. Les plaidoyers judiciaires du ne s'intéressent à l'esclave qu'en tant que source de revenus. La comédie et la tragédie mettent en scène des stéréotypes. Il est difficile de distinguer avec certitude un esclave d'un artisan dans la production iconographique ou parmi des stèles. Même la terminologie est souvent vague.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Chez les Modernes, l’esclavage en Grèce antique est longtemps l’objet d’un discours apologétique chrétien qui s’attribue la responsabilité de la fin du système. À partir du , le discours sur l’esclavage antique devient moralisateur : il doit être interprété à la lumière de l’esclavage colonial, soit que les auteurs en louent les mérites civilisateurs, soit qu’ils en dénoncent les méfaits. Ainsi Henri Wallon publie en 1847 une "Histoire de l’esclavage dans l’Antiquité" dans le cadre de son combat pour l'abolition de l'esclavage dans les colonies françaises.


title: Esclavage en Grèce antique

text: Au émerge un discours différent, de type économico-politique. Il s’agit désormais de distinguer des phases dans l’organisation des sociétés humaines, et d’interpréter correctement la place qu'y joue l’esclavage grec. L’influence de Marx est ici déterminante : pour lui, la société antique est caractérisée par un essor de la propriété privée et par le caractère dominant de l'esclavage comme mode de production.


title: Esclavage en Grèce antique

text: S’oppose bientôt à l’interprétation marxiste le courant positiviste représenté par l’historien Eduard Meyer ("l’Esclavage dans l’Antiquité", 1898) : selon lui, l’esclavage est l’envers de la démocratie grecque. Il est donc un phénomène juridique et social, et non économique. Ce courant historiographique évolue au : mené par un auteur comme Joseph Vogt, il voit en l’esclavage la condition du développement de l’élite, en l’espèce les citoyens. Inversement, il insiste sur les possibilités offertes aux esclaves de s’agréger à l’élite. Il estime que la société moderne, fondée sur des valeurs humanistes, a permis de dépasser ce mode de développement. L’esclavage grec fait toujours l’objet de débats historiographiques, en particulier sur deux questions provenant de l'école marxiste, à savoir : peut-on dire que la société grecque était esclavagiste, c'est-à-dire que son économie reposait sur l'esclavage ? et les esclaves grecs formaient-ils une classe sociale ?


La Banque internationale pour la reconstruction et le développement (BIRD) est une organisation de la Banque mondiale (aux côtés de l’Association internationale de développement (IDA), qui se consacre aux pays les plus pauvres), elle-même composante du Groupe de la Banque mondiale. Elle avait pour mission originelle de financer la reconstruction après la Seconde Guerre mondiale. Elle fonctionne comme une « coopérative » mondiale qui appartient à ses 189 États membres. Première banque de développement du monde, la BIRD appuie la mission du Groupe de la Banque mondiale en fournissant des prêts, des garanties, des produits de gestion des risques et des services de conseil destinés aux pays à revenu intermédiaire et aux pays pauvres solvables, tout en assurant la coordination des actions menées pour faire face aux défis d’ampleur régionale ou mondiale.


title: Banque internationale pour la reconstruction et le développement

text: Elle a été créée le à la suite des accords de Bretton Woods (). Son objectif actuel est de mettre fin à l'extrême pauvreté dans le monde et de promouvoir une prospérité partagée (c'est-à-dire de permettre l'accès des 40 % les plus pauvres aux fruits de la croissance).


text: De nos jours, elle fournit des prêts, principalement à des États. Ces prêts sont accordés à des taux d'intérêt très faibles ou nuls (équivalents à taux négatifs en valeur actualisée).


text: La collaboration du Groupe de la Banque mondiale avec les pays à revenu intermédiaire s’articule autour de leur statut simultané de clients et d’actionnaires. Ces pays ont la caractéristique d’être des locomotives de la croissance mondiale, d’abriter de gros investissements d’infrastructure et de recevoir une part importante des exportations provenant des économies avancées et des pays à faible revenu. Alors qu’un grand nombre d’entre eux enregistrent des avancées économiques et sociales rapides, ils jouent un rôle de premier plan dans la résolution des problèmes mondiaux.


text: Mais les pays à revenu intermédiaire abritent aussi plus de 70 % de la population pauvre mondiale, souvent dans des régions reculées. En outre, parce qu’ils n’ont qu’un accès limité aux financements du secteur privé, ces pays sont vulnérables aux chocs économiques et aux crises internationales, au premier rang desquelles figurent le changement climatique, les migrations forcées et les pandémies. La Banque mondiale est un partenaire essentiel pour les pays à revenu intermédiaire, qui représentent plus de 60 % du portefeuille de la BIRD.


text: La mission de la BIRD consiste également à s'assurer que les progrès accomplis dans la réduction de la pauvreté et le partage de la prospérité soient durables. Elle veille notamment à la continuité du développement économique des pays à revenu intermédiaire de la tranche inférieure qui, après avoir bénéficié de l’aide de l’IDA, deviennent des clients de la BIRD. Elle s’emploie aussi à accroître ses capacités afin d’aider les pays en proie à un conflit ou en situation de fragilité. En période de crise, la BIRD intensifie son appui à tous les pays à revenu intermédiaire.


text: La BIRD lève la majeure partie de ses ressources sur les marchés des capitaux internationaux. Ce mode de financement lui a permis d’allouer, depuis 1946, plus de 500 milliards de dollars de prêts destinés à faire reculer la pauvreté dans le monde, sachant que ses actionnaires (les pays membres) ont versé environ 14 milliards de dollars à son capital.


text: La BIRD bénéficie de la notation « AAA » depuis 1959, ce qui lui permet d’emprunter à faible coût et d’offrir aux pays à revenu intermédiaire un accès aux capitaux à des conditions plus favorables. Ainsi les financements de la BIRD contribuent à la viabilité des projets de développement, tout en complétant souvent ou en catalysant des financements privés.


text: La BIRD tire un revenu annuel du rendement de ses fonds propres et de la faible marge qu'elle réalise sur les prêts consentis. Ces revenus permettent de couvrir les frais de fonctionnement de la Banque mondiale (BIRD et IDA), de renflouer les réserves de l'institution afin de renforcer sa position de bilan et d'assurer un transfert de ressources annuel au profit de l’IDA, le fonds du Groupe de la Banque mondiale pour les pays les plus pauvres.


title: Erich von Falkenhayn

text: Erich Georg Anton von Falkenhayn, né le à Burg Belchau et mort le à Potsdam, est un officier prussien qui a servi dans l'armée allemande notamment durant la Première Guerre mondiale.


title: Erich von Falkenhayn

text: Après une carrière d'officier d'état-major marquée par ses voyages en Chine, général dès 1912, il est le ministre de la Guerre de Prusse de 1913 à 1915 et le chef de l'État-Major général de à , et à ce titre, un des concepteurs de l'offensive de Verdun.


title: Erich von Falkenhayn

text: Après sa démission, il est envoyé en Transylvanie comme commandant de la avec laquelle il coordonne la conquête de la Roumanie, puis en Palestine comme chef de la " (un groupe d'armées ottomanes) à partir de . De jusqu'à la fin de la guerre, il est le commandant de la .


title: Erich von Falkenhayn

text: Dans son livre La Discorde chez l'ennemi Charles de Gaulle dresse de Falkenhayn un portrait moral et militaire accablant et en fait le principal obstacle à la constitution d’un commandement unifié des forces des deux empires centraux de à .


title: Erich von Falkenhayn

text: Le nom de famille est attesté depuis le sous la forme « Falkenhain » près de Schönau en Basse-Silésie, d'où deux branches familiales se sont séparées, l'une s'installant dans le comté de Glatz (et se met au service de l'empire d'Autriche-Hongrie), l'autre en province de Prusse-Occidentale dans le royaume de Prusse. Les parents d'Erich von Falkenhayn sont Fedor von Falkenhayn (1814-1896) et Franziska von Rosenberg (1826-1888) : le père est un ", c'est-à-dire qu'il fait partie des grands propriétaires terriens, membres de la noblesse prussienne.


title: Erich von Falkenhayn

text: Son grand frère (1853-1934) faisait lui aussi partie de l'armée prussienne comme officier de cavalerie, puis général commandant le de réserve pendant toute la Grande Guerre et son frère est l'éducateur du prince Guillaume de Prusse. Sa sœur Olga (1851-1919) épouse le général (1828-1897).


title: Erich von Falkenhayn

text: Son gendre, Henning von Tresckow, fut lui aussi un général allemand pendant la Seconde Guerre mondiale et participa au complot du 20 juillet 1944 contre Hitler avant de se suicider avec une grenade.


title: Erich von Falkenhayn

text: Erich von Falkenhayn s'engage dans l'armée prussienne le 17 avril 1880, comme ' au sein du , en garnison à Oldenbourg. Après une période comme adjudant à partir de 1884, il intègre l'académie de guerre de Berlin le octobre 1887, passant au grade de ' le 21 septembre 1889 avant de réintégrer son régiment d'origine le 21 juillet 1890. Il est affecté au Grand État-Major général à partir du 22 mars 1891, accédant au grade de " le 25 mars 1893. Le février 1894, il est nommé au sein de l'état-major du (alors commandé par le comte von Waldersee) à Altona, puis le 12 septembre 1895 il prend le commandement d'une compagnie du à Thorn.


title: Erich von Falkenhayn

text: Le 25 juin 1896, il est mis en disponibilité, servant comme officier instructeur au sein de l'armée chinoise, devenant le directeur d'une école. Le 25 mars 1899, il est nommé attaché militaire à Tsingtao (dans le comptoir allemand de Kiautschou), avec le grade de major. Il revient au grand état-major général le 24 février 1900, puis il est affecté le 29 mars comme chef d'état-major du à Karlsruhe, avant de repartir rapidement en Chine au sein de l’" lors de la révolte des Boxers (au sein de l'état-major du général Emil von Lessel). Il est membre de l'administration de Tsingtao, puis un des officiers d'état-major de la brigade d'occupation allemande en Chine (ses rapports sont appréciés par l'empereur).


title: Erich von Falkenhayn

text: Le 18 octobre 1903, il obtient le commandement d'un bataillon du à Brunswick. Le 19 septembre 1905, il passe au grade de ', puis le 10 avril 1906 il est affecté de nouveau au grand état-major général avec la fonction de chef de section. Le 22 mars 1907, il est nommé chef de l'état-major du d'armée (commandé par Maximilian von Prittwitz) à Metz ; le 18 mai 1908, il passe au grade d". Le 27 janvier 1911, il reçoit le commandement du à pied de la Garde, à Berlin. Le 20 février 1912, il devient le chef d'état-major du (sous les ordres de Friedrich Bertram Sixt von Armin) à Magdebourg, avec le grade de "" à partir du 22 avril.


title: Erich von Falkenhayn

text: Guillaume II le choisit comme ministre de la Guerre du royaume de Prusse, fonction qu'il exerce du au , avec le grade de ' dès sa nomination. Il fait partie à ce titre à partir de la mobilisation d'août 1914 de l" (commandement suprême de l'Armée allemande), accompagnant l'empereur d'abord à Coblence en août puis à Luxembourg en septembre.


title: Erich von Falkenhayn

text: Dès le , le chef du cabinet militaire, le général von Lyncker, avait annoncé à Falkenhayn, qu'. Le , en conséquence de la bataille de la Marne et de la fatigue du chef de l'État-Major, Lyncker insiste auprès de Guillaume II pour remplacer Moltke par Falkenhayn. Le lendemain 14 septembre dans l'après-midi, Lyncker informe Moltke de la décision impériale : le quartier-maître général Stein est remplacé par Falkenhayn ; pour sauver les apparences, Moltke reste temporairement en poste, mais est écarté de l'État-Major. Falkenhayn prend finalement la fonction de chef de l'État-Major de l'Armée en campagne le .


title: Erich von Falkenhayn

text: Désormais à la tête à la fois de l'État-Major et de l'administration militaire (étant chef de l'État-Major général et ministre de la Guerre), Falkenhayn lance immédiatement de nouvelles opérations sur son aile droite, en essayant d'envelopper par le nord-ouest l'aile française, ce qui mène à la course à la mer entre septembre et . En octobre et novembre, il lance sur Dixmude et l'Yser dans une attaque frontale les six corps de réserve qu'il vient de constituer avec des volontaires et des réservistes (bataille de l'Yser). Il est nommé " le , puis est remplacé au ministère par Adolf Wild von Hohenborn le 21 janvier, recevant la décoration Pour le Mérite le 16 février 1915 pour la victoire en Mazurie, puis l'ordre de l'Aigle noir le 12 mai pour la victoire de Gorlice-Tarnov. Falkenhayn joue un rôle important dans le règlement de la crise des munitions (économies d'obus au front et organisation industrielle à l'arrière), dans la réorganisation des unités (chaque division passe de quatre à trois régiments d'infanterie à partir de 1915), ainsi que dans le développement de l'armement chimique (il suit les recherches et assiste à des essais).


title: Erich von Falkenhayn

text: Estimant à partir de la fin 1915 que la décision ne peut être obtenue sur le front de l'Est étant donné les dimensions de l'empire russe, il refuse de fournir des renforts au commandant allemand de ce front, Paul von Hindenburg, ainsi qu'au chef d'état-major autrichien, Franz Conrad von Hötzendorf. Le , Falkenhayn propose à l'empereur d'attaquer l'armée française au début de 1916 ; la planification est réalisée courant décembre avec le chef d'état-major de l'armée chargée de l'opération (la , commandée par le Kronprinz de Prusse), Konstantin Schmidt von Knobelsdorf : la cible choisie est d'abord la place de Belfort, remplacée le 8 par celle de Verdun. Le choix est fait autour de Noël 1915 d'une attaque brusquée, à grand renfort d'artillerie, sur un front réduit : l'opération est baptisée « Jugement » (").


title: Erich von Falkenhayn

text: À la suite des difficultés allemandes à Verdun, qui se transforme en une bataille d'usure, Falkenhayn subit l'opposition du chancelier Theobald von Bethmann Hollweg ainsi que des commandants du front de l'Est, les généraux Paul von Hindenburg et Erich Ludendorff, partisans d'une guerre totale. Le , l'entrée en guerre de la Roumanie au côté des Russes, des Français et des Britanniques ruine les espoirs d'une paix séparée. Falkenhayn, informé par le chef du cabinet militaire Lyncker que Hindenburg et Ludendorff sont convoqués par l'empereur, démissionne le de ses fonctions.


title: Erich von Falkenhayn

text: À la suite de sa démission de chef de l'État-Major général, Falkenhayn est nommé le commandant de la allemande affectée en Transylvanie (alors territoire austro-hongrois) pour affronter la Roumanie. L'offensive que Falkenhayn mène permet à son armée de franchir les Carpates (bataille de la Tour rouge le 30 septembre), de prendre Bucarest le 6 décembre et de conquérir toute la Valachie.


title: Erich von Falkenhayn

text: Falkenhayn arrive à Istanbul le dans le cadre d'un projet de coopération germano-turque : l'idée est de reprendre la Mésopotamie par une grande offensive vers Bagdad, opération baptisée ' (« éclair » en turc). Le , il est nommé chef du (pour les Allemands, '), un groupe d'armées composé des , et ottomanes, renforcés avec quelques Allemands, avec Wilhelm von Dommes comme chef d'état-major. Falkenhayn reçoit le même jour le grade ottoman de maréchal. Les Britanniques d'Edmund Allenby attaquant en Palestine en octobre, le groupe est engagé au sud. En , Falkenhayn, battu, rentre en Europe pour des raisons de santé, remplacé par Otto Liman von Sanders.


title: Erich von Falkenhayn

text: Le , il reçoit le commandement de la allemande en Europe de l'Est, en remplacement du général Hermann von Eichhorn. Cette armée a essentiellement comme mission jusqu'à la fin de la guerre l'occupation des territoires que la Russie a perdus au traité de Brest-Litovsk.


title: Erich von Falkenhayn

text: Le , Falkenhayn est mis à la retraite (""). Il est autorisé à s'installer au château de Lindstedt où il consacre ses dernières années à la rédaction de deux ouvrages autobiographiques sur son action pendant la guerre :


title: Don't Worry, Be Happy

text: Le clip vidéo issu de cette chanson inclut la présence de Robin Williams et Bill Irwin en plus de celle de Bobby McFerrin.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Elle a également été reprise par de nombreux artistes. Cependant, contrairement à l'idée reçue, cette chanson n'a pas été reprise par Bob Marley, puisqu'il était déjà mort au moment de sa sortie.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Elle a été utilisée dans le film "Cocktail" (1988) de Roger Donaldson, avec Tom Cruise comme barman, ou encore dans le film "" (2005) de Sam Mendes, avec Jake Gyllenhaal dans le rôle principal. On voit aussi dans la série « La fête à la maison » Michelle qui écoute la chanson et répète le refrain à plusieurs reprises.


title: Don't Worry, Be Happy

text: Il existe différentes versions de "". La version originale est une version courte qui ne comporte que six couplets.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: L'histoire s'ouvre par le suicide d'un client du Président se trouvant à bord d'un yacht luxueux nommé "Mendacium". Ce client paraît tel un oiseau déchu qui veut que les gens se souviennent de lui comme étant un juste (le sauveur des hommes) et non comme une bête.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Robert Langdon se réveille en pleine nuit à l'hôpital, quasi-amnésique et ayant subi une commotion cérébrale. Néanmoins, toutes ses autres fonctions intellectuelles et psychiques demeurent intactes. Désorienté, blessé à la tête, il n'a aucun souvenir des trente-six dernières heures. Il ignore pourquoi il se retrouve à Florence et d'où provient l'objet que les médecins ont découvert dans ses affaires. Un rêve tourmente son esprit, celui d'une vieille femme voilée portant au cou une amulette et se trouvant au bord d'un lac rouge de sang empli de moribonds : Qu'est-ce que Langdon devra chercher ? Et pourquoi lui reste-t-il si peu de temps ? Y aurait-il un compte à rebours qui s'est mis en marche ?


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Accueilli par la doctoresse anglaise Sienna Brooks et le docteur Enrico Marconi, il se demande ce qui s'est passé quarante-huit heures plus tôt et s'il est responsable d'un grave accident. C'est alors que Sienna est contrainte de lui expliquer que quelqu'un a tenté de le tuer et lui a tiré une balle en pleine tête.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Quelques instants plus tard, une jeune femme mystérieuse nommée Vayentha désire rendre visite à Robert Langdon. Impatiente, elle se dirige vers la chambre de Robert et tue, à l'aide d'un pistolet muni d'un silencieux, le docteur Marconi qui tentait de l'arrêter. Par conséquent, Sienna et Robert, affaibli par le sédatif qu'on lui a injecté, s'enfuient ensemble en empruntant les escaliers de secours. Par hasard, à l'extérieur de l'hôpital, un taxi se trouve dans une allée sombre et déserte ; tous deux y montent.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Vayentha, meilleur agent du Président, lui annonce d'une voix stressée la mauvaise nouvelle : Robert Langdon s'est échappé et détient encore l'objet. Robert a survécu car par chance une colombe est apparue et a roucoulé, ce qui explique la faille de la mission de Vayentha.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Sienna conduit Robert vers son vieil appartement et lui donne six comprimés de caféine à croquer pour que les effets du sédatif se dissipent immédiatement. Sienna conduit Robert vers sa salle de bains pour nettoyer son bras ensanglanté en raison de la perfusion.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Elle décide d'aller chercher chez son voisin des vêtements pour Robert pour que ce dernier puisse être présentable face à la police. Durant son absence, Robert tente de savoir les raisons qui l'ont conduit à Florence. Mais il plonge, sans le vouloir au départ, dans le passé douloureux de Sienna Brooks. Voyant des masques sur un programme jaune de théâtre "Songe d'une nuit d'été…", le rêve angoissant le submerge à nouveau : toujours celui d'une vieille femme se trouvant près d'un lac ensanglanté. dit-elle et un masque aux petits yeux verts et au nez pointu apparaît soudainement dans le ciel et dit : À la suite de ces visions terribles, Robert se réveille en sursaut, se demandant ce qui lui arrive.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Pendant ce temps, le coordinateur logistique du Consortium, Lawrence Knowlton, doit diffuser une vidéo laissée par le client qui s'est tué. Avant sa diffusion officielle, Knowlton décide de la visionner et découvre des images inquiétantes : une grotte remplie d'eau éclairée par une lueur rouge. Sous l'eau, se trouve une plaque en titane sur laquelle il est écrit : et, plus bas, le nom du client et une date. À gauche de cette plaque, se trouve un objet sphérique marron à l'aspect étrange. Il renferme un liquide visqueux brun tourbillonnant. Puis, à la suite d'un lent fondu au noir, l'ombre d'une créature mi-homme mi-oiseau (ayant le visage déformé) apparaît sur la paroi de la grotte. Ce « monstre » dit qu'il est l'ombre et qu'il espère que l'humanité comprendra le cadeau miraculeux qu'il laisse derrière lui.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: De retour de chez son voisin, Sienna ayant l'air angoissée accroche les vêtements propres de Robert sur la poignée de la porte. Pendant que ce dernier s'habille, elle entre dans une petite salle d'eau non loin de la salle de bain. Sienna rejoint ensuite Robert et teste sa mémoire en lui posant une série de questions : Comment est-il arrivé ici dans son appartement ? En taxi, lui répond-il. Et c'est là que Robert lui raconta le rêve qu'il venait de faire. Intriguée, elle sait ce que la jeune femme lui a dit : En effet, à son arrivée à l'hôpital Massachusetts, Sienna a découvert dans la poche secrète de la veste Harry's Tweed de Robert un objet sphérique, étrange, similaire à celui se trouvant près de la plaque en titane : Et si Robert savait ce que le client du Consortium connaissait ?


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Aux États-Unis (version originale), "Inferno" a été publié le chez Doubleday. En France, le roman est sorti le aux éditions Jean-Claude Lattès. Il a été traduit de l'anglais dans un bunker sous haute surveillance à Milan par Dominique Defert et Carole Delporte.


title: Inferno (roman de Dan Brown)

text: Le , Sony Pictures annonce l'adaptation du roman au cinéma. Les précédentes adaptations furent de grands succès au box-office pour un accueil critique mitigé. Ron Howard réalisera le film (tout comme "Da Vinci Code" et "Anges et Démons"), avec Tom Hanks, toujours dans le rôle de Robert Langdon, pour une sortie nord-américaine initialement prévue pour le mais repoussée au , du fait de la sortie nord-américaine de "" le .


title: Norsemen (série télévisée)

text: Norsemen ("") est une série télévisée comique norvégienne en d'environ écrite et réalisée par Jon Iver Helgaker et Jonas Torgersen, tournée simultanément en norvégien et en anglais. La version norvégienne est diffusée entre le et le sur NRK1, et la version anglophone (doublée en plusieurs langues) depuis le sur Netflix.


title: Norsemen (série télévisée)

text: La série met en scène un groupe de Viking vivant dans le village de Norheim vers l'an 790. Elle est tournée dans le village d'Avaldsnes, dans le comté norvégien de Rogaland.


title: Norsemen (série télévisée)

text: La première saison a gagné un prix Gullruten pour la meilleure comédie et a été nominée pour la meilleure bande son (Peter Clausen et Erling Rein).


title: Norsemen (série télévisée)

text: L'histoire raconte de la vie quotidienne et des conflits des Vikings dans la ville de Norheim. À mesure que la série progresse, les différends avec les villages voisins, y compris une tribu rivale dirigée par l'impitoyable Jarl Varg, et les efforts d'un esclave romain, Rufus, pour moderniser la culture de Norheim entraînent des conflits en cours.


title: Norsemen (série télévisée)

text: La troisième saison est présentée comme étant la saison 0, elle raconte les événements déroulés avant la saison 1.


title: Perméabilité (matériau)

text: La perméabilité d'un milieu poreux mesure son aptitude à se laisser traverser par un fluide sous l'effet d'un gradient de pression ou d'un champ de gravité. Cette quantité est liée à la loi de Darcy. L'absence de perméabilité s'appelle l'imperméabilité.


title: Perméabilité (matériau)

text: Une hypothèse sous-jacente à la définition est que l'écoulement dans le milieu est un écoulement en régime de Stokes. Cette hypothèse est utilisée pour établir l'équation de Darcy à partir de la description de la porosité par la méthode de prise de moyenne volumique ou par homogénéisation. La perméabilité est une propriété du milieu et donc indépendante du fluide qui le traverse, liquide ou gaz. Ceci est à nuancer par le fait que des phénomènes physiques spécifiques aux gaz peuvent apparaître dans les milieux à faible porosité, phénomènes décrits par l'équation de Darcy-Klinkenberg. De la même façon la viscosité d'un liquide pourra jouer pour des débits importants, ceci dépendant du nombre de Reynolds formé avec la dimension caractéristique de la porosité. Cette correction à la loi de Darcy est contenue dans la loi de Darcy-Forchheimer.


title: Perméabilité (matériau)

text: Pour un matériau poreux isotrope traversé par un écoulement le coefficient de perméabilité k est une valeur scalaire définie à partir de la loi de Darcy donnant le débit massique q ou la vitesse moyenne dans le milieu V (vitesse de filtration) d'un fluide de masse volumique ρ, de viscosité cinématique ν sous l'influence d'un gradient de pression ∇ p et d'un champ gravitationnel g :


title: Perméabilité (matériau)

text: Pour un matériau isotrope mais non homogène à l'échelle de la porosité le coefficient de perméabilité est une distribution statistique dont on ne retient généralement que la moyenne.


title: Perméabilité (matériau)

text: Pour un matériau homogène mais non isotrope, le coefficient de perméabilité est un tenseur défini par la même équation que ci-dessus. Par exemple pour un milieu stratifié isotrope transverse le tenseur de perméabilité s'écrira (axe z perpendiculaire aux strates) :


title: Perméabilité (matériau)

text: Dans le cas général la perméabilité d'un milieu est décrite par 5 paramètres : 3 coefficients de perméabilité et 2 angles pour l'orientation de ce milieu par rapport aux axes propres du matériau.


title: Perméabilité (matériau)

text: Dans le domaine hydraulique où le gradient de pression est négligeable q, V et g sont alignés et cette expression s'écrit sous forme scalaire:


title: Perméabilité (matériau)

text: Le darcy (symbole D) est défini comme la perméabilité d'un milieu dans lequel un fluide d'une viscosité de 1 centipoise (eau à 20 °C), soumis à un gradient de pression de 1 atm, s'écoule à la vitesse de 1 cm.s. Compte tenu de la définition de l'unité atmosphère p = 1.01325 × 10 Pa et de la conversion des autres unités (cm, centipoise) on a :


title: Perméabilité (matériau)

text: Les géologues et géomorphologues distinguent dans les roches la perméabilité de fissure et la perméabilité de pore. La première .


title: Perméabilité (matériau)

text: La mesure s'effectue par un perméamètre. Ce terme générique décrit divers appareils destinés à la mesure des gaz ou des liquides, pour chaque fluide dans une gamme de perméabilité donnée, mesure effectuée au laboratoire ou "in situ" (mesure géologique). Dans tous les cas on mesure ou impose la pression et on mesure le débit.


title: Perméabilité (matériau)

text: On peut modéliser le problème en ramenant celui-ci à des problèmes dont on connait la solution analytique :


title: Perméabilité (matériau)

text: On choisit les paramètres (taille, espacement) de manière à respecter la connaissance que l'on a par ailleurs, généralement la porosité. On obtient ainsi loi de Kozeny-Carman ou celle d'Ergün.


title: Perméabilité (matériau)

text: Plus récemment les techniques de microtomographie ont permis de restituer la géométrie exacte du milieu et par suite d'effectuer un calcul exact de la perméabilité. Ce calcul est effectué sur diverses boites définies dans le matériau et permettent d'avoir accès à la distribution statistique de cette propriété. De plus cette méthode permet de calculer la porosité bien sûr, mais aussi d'autres paramètres comme la conductivité thermique apparente par conduction mais aussi rayonnement.


title: Perméabilité (matériau)

text: Les sols ont des coefficients de perméabilité allant de 10 pour des sables jusqu'à 10 pour certaines argiles.


title: Winston Smith

text: Winston Smith est le personnage principal du roman d'anticipation "1984" de George Orwell (publié en 1949). Son nom est devenu une métaphore de la victime innocente d'une machination politique et du réveil de la conscience. Il est le héros qui ose se révolter alors qu'il sait que le combat contre Big Brother est perdu d'avance. Dans le roman, Winston est un employé du Ministère de la Vérité ("Miniver"), dont le travail est de réécrire les documents historiques de telle manière qu'ils correspondent à la ligne courante du Parti qui change de jour en jour.


title: Winston Smith

text: Winston est employé au Ministère de la Vérité ("Miniver"), dans le Commissariat aux Archives ("Commarch"). C'est une énorme structure pyramidale de béton blanc scintillant s'élevant à 300 mètres dans les airs, contenant plus de 3000 pièces au-dessus du sol. Sur le mur extérieur se trouvent les trois slogans du Parti: "LA GUERRE EST LA PAIX", "LA LIBERTÉ EST L'ESCLAVAGE", "L'IGNORANCE EST LA FORCE". Il y a aussi une grande partie souterraine, contenant probablement d'énormes incinérateurs où les documents sont détruits après avoir été placés dans des trous de mémoire. Il participe, malgré sa réticence quant aux pratiques de l'Angsoc, au premier plan de la falsification permanente de l'histoire imposée par la prétendue omniscience du Parti et de son chef Big Brother. Il fréquente dans son Ministère des personnages représentant chacun une vision du Parti.


title: Winston Smith

text: Après s'être engagé dans la Fraternité (ce n'est qu'une mascarade pour l'amener à prêter des serments terroristes et à dévoiler ses vrais penchants), Winston reçoit un exemplaire du "livre" de l'Ennemi naturel de l'Angsoc et donc de l'Océania : Emmanuel Goldstein. Dans ce livre sont expliquées les principales lignes du slogan du Parti, à savoir :


title: Winston Smith

text: Le fait qu'O'Brien ait participé à la rédaction de ce livre peut être un des éléments l'amenant à comparer son esprit avec celui de Smith.


title: Winston Smith

text: En apprenant que le livre n'est pas de Goldstein, mais une œuvre du Parti lui-même, on peut se douter que Goldstein est peut-être comme Big Brother, une personnification, mais cette fois-ci de la traîtrise, de l'ennemi, du sabotage et surtout, là où Big Brother est le personnage vers qui est censé se canaliser l'amour du peuple, Goldstein est celui vers qui doit aller la haine. On le voit lors des Deux minutes de la Haine, qui contiennent toutes une image de Goldstein.


title: Winston Smith

text: D'après la doctrine définie par l'Angsoc, Smith est un criminel par la pensée, mais surtout un malade, qu'il faut guérir, et cette guérison passe par une complète rééducation. Dans les sombres cellules du Ministère de l'Amour ("Miniamour"), il subira de cruelles épreuves visant à le conditionner à la pensée du parti, et suivant à lui faire accepter n'importe quel concept, tel que 2+2=5, tout en lui faisant comprendre le concept de la Doublepensée, qui est que le Parti peut faire croire aux gens que 2+2=5 en théorie, mais qu'il est en pratique obligé d'utiliser la vérité pour s'en servir de manière sérieuse (pour le développement militaire par exemple).


title: Winston Smith

text: Le crime de Winston est d'avoir une mémoire, supposée folie pour le Parti, lequel prétend, lors de sa « rééducation », ne pas faire de distinction entre la réalité et le rêve.


title: Tess d'Urberville

text: Tess d'Urberville (titre original : "Tess of the d'Urbervilles : A Pure Woman Faithfully Presented") est un roman de Thomas Hardy, publié en 1891 durant l'époque victorienne. En France, il est paru pour la première fois en 1901.


title: Tess d'Urberville

text: Il est initialement paru dans une version feuilletonesque et censurée, publiée par le journal illustré britannique "The Graphic". Aujourd'hui considéré comme un grand classique de la littérature anglaise, le livre a suscité des avis mitigés à sa sortie, en partie parce qu'il remettait en question les mœurs de l'époque de Hardy.


title: Tess d'Urberville

text: Tess est l'aînée des filles de John et de Joan Durbeyfield, des paysans sans éducation (et plutôt paresseux). Un jour, le père, John, pauvre charretier, est sur le chemin du retour au village de Marlott, quand il rencontre Parson Tringham qui s'adresse à lui en l'appelant « Sir John ». Lorsqu'il demande une explication, Tringham, généalogiste amateur, l'informe qu'il est de sang noble ; « Durbeyfield » est une distorsion de « d'Urberville », le nom d'une famille noble normande, à présent éteinte. Bien que l'héritier potentiel ne veuille aucun mal, la nouvelle lui monte immédiatement à la tête.


title: Tess d'Urberville

text: Entre-temps, Tess est sur le chemin des « fêtes de mai » au village quand elle voit son père, en charrette, rouler sur les pieds des gens en chantant quelque chose sur des ancêtres faits chevaliers dans des cercueils de plomb. Embarrassée, elle s'excuse pour lui et continue son chemin. À la fête, elle croise brièvement le plus jeune des fils du Révérend, Angel Clare, qui se promène avec ses deux frères. Il remarque l'adorable Tess, mais il danse avec une autre fille.


title: Tess d'Urberville

text: Plus tard, à la maison, Tess apprend la raison du comportement étrange de son père, quand on l'informe de la lignée noble de la famille. Espérant trouver à Tess un riche époux, Joan décide de l'envoyer clamer sa parenté avec une famille riche, les Stoke d'Urberville, dans le village de Trantridge à côté. Cette nuit-là, Tess s'endort pendant qu'elle se rend au marché, son père étant trop ivre pour entreprendre le voyage lui-même, et le seul cheval de la famille, Prince, se retrouve sur le chemin d'un autre véhicule, qui le percute et le tue. Quand Joan, plus tard, lui fait part de ses projets, Tess se sent si coupable qu'elle accepte de colporter ce message insensé.


title: Tess d'Urberville

text: En réalité, Madame d'Urberville, qui est aveugle, n'est pas apparentée aux Durbeyfield, ou aux d'Urberville ; son mari, Simon Stoke a simplement acheté le titre de baron et les actes notariés. Cependant, son libertin de fils, Alec d'Urberville, s'éprend de Tess et lui promet la charge de la basse-cour du domaine d'Urberville. Il commence immédiatement à lui faire des avances; bien qu'elle soit d'une certaine manière, flattée de ses attentions, elle lui résiste. Plus tard, cependant, pendant qu'elle revient du village avec quelques ouvriers de Trantridge, Tess s'oppose par inadvertance à Car Darch, la petite amie la plus récemment éconduite par Alec, et s'en ressent mise à l'écart au point d'en venir aux mains. Quand Alec arrive et lui offre de la sauver de la situation, elle accepte. Il ne la reconduit pas chez elle cependant, mais roule au hasard à travers le brouillard jusqu'à atteindre un ancien bois appelé "The Chase". Là, après que Tess s'est endormie, il la viole.


title: Tess d'Urberville

text: Après quelques semaines de badinage confus avec Alec, Tess commence à le mépriser. Contre sa volonté à lui, elle revient au cottage paternel, où elle garde presque continuellement la chambre. L'été suivant, elle donne naissance à un garçon faiblard et souffreteux, qui vit seulement une semaine. Lors de sa dernière nuit de vie, Tess le baptise elle-même sous le nom de « Chagrin » (), son père ayant fermé la porte parce qu'il ne veut pas qu'elle se rende chez le pasteur.


title: Tess d'Urberville

text: Plus de deux années ont passé depuis la débâcle de Trantridge, et Tess, à présent âgée de 20 ans, est prête à un nouveau départ. Elle cherche de l'emploi en dehors du village, où personne ne sait rien de son passé, et trouve un emploi à la laiterie de Talbothays, dans une vallée fertile, à quelques miles de Marlott. Là, elle se lie d'amitié avec trois de ses collègues, Izz, Retty et Marian, et elle retrouve Angel Clare, qui est maintenant en apprentissage à la ferme et qui est venu à Talbothays pour y apprendre la gestion laitière. Bien que les trois autres laitières soient folles amoureuses de lui, Angel ne voit bientôt plus que Tess parmi elles et, peu à peu, ils tombent amoureux l'un de l'autre.


title: Tess d'Urberville

text: Angel décide de passer quelques jours loin de la laiterie pour visiter sa famille à Emminster. Il y trouve ses parents en train de déjeuner avec ses frères, le Révérend Felix, recteur anglican d'une paroisse de campagne, et le Révérend Cuthbert, doyen d'un collège de Cambridge. Felix et Cuthbert notent tristement les manières plus grossières d'Angel, tandis qu'Angel se met en tête que leurs situations confortables les ont rendus sérieux et étroits d'esprit. En suivant les vêpres, Angel discute avec son père de ses projets de mariage. Les Clare ont longtemps espéré qu'Angel épouserait Mercy Chant, une pieuse institutrice de leur village, mais Angel avance pour argument qu'une femme qui comprend la vie de la ferme serait un choix plus pratique. Il parle de Tess à ses parents, et ils acceptent de la rencontrer. Son père ajoute qu'il donnera à Angel l'argent économisé pour son éducation au collège afin d'acheter des terres. Avant qu'Angel ne parte, le Révérend Clare lui parle de ses efforts pour convertir la population locale, et mentionne son échec à dompter un jeune mécréant nommé Alec d'Urberville.


title: Tess d'Urberville

text: Angel retourne à la laiterie de Talbothays et demande à Tess de l'épouser. Cela plonge Tess dans un dilemme douloureux. Il est clair qu'Angel croit qu'elle est vierge et elle ne veut pas le décevoir, elle rechigne à se confesser de peur de perdre son amour et son admiration. Sa passion pour lui est telle qu'elle accepte finalement le mariage, expliquant qu'elle hésitait car elle avait entendu qu'il détestait les vieilles familles et songeait qu'il n'approuverait pas son ascendance Urbervilloise. Il est cependant heureux de sa fausse confession, parce qu'il pense qu'elle en rendra leur union plus convenable aux yeux de sa famille.


title: Tess d'Urberville

text: Comme le mariage approche, Tess se trouble de plus en plus. Elle écrit à sa mère en lui demandant conseil; Joan lui dit de garder le silence sur son passé. Son anxiété s'accroît quand un homme de Trantridge la reconnaît pendant qu'elle fait des achats avec Angel, et fait une remarque sur son histoire sexuelle. Angel comprend et entre dans une rage inaccoutumée. Tess se résout à ne plus le décevoir, et la nuit avant le mariage, elle écrit une lettre décrivant ce qui s'était passé avec d'Urberville et la glisse sous sa porte. Elle le salue avec son affection habituelle le lendemain. Plus tard elle découvre la lettre sous sa carpette et se rend compte qu'il ne l'a pas vue. Elle détruit alors la lettre.


title: Tess d'Urberville

text: Le mariage se déroule gentiment. Ils passent leur nuit de noces au vieux manoir de famille d'Urberville, où Angel fait à Tess le présent de beaux diamants qui avaient appartenu à sa marraine. Angel lui confesse alors une histoire qu'il a vécue avec une femme plus âgée, à Londres. Quand elle entend cela, certaine au moins de son pardon, Tess lui parle finalement de sa relation avec Alec.


title: Tess d'Urberville

text: Bien que Tess pardonne librement les écarts du passé d'Angel, il est si mortifié par le sien qu'il passe la nuit de leur mariage sur le sofa. Tess, bien qu'accablée, accepte le soudain éloignement d'Angel comme si elle le méritait. Après quelques jours embarrassants et affreux, elle suggère qu'ils se séparent, et dit à son mari qu'elle retournera chez ses parents. Angel lui donne de l'argent et lui dit qu'il essaiera de se réconcilier avec son passé à elle, mais il la prévient de ne pas essayer de le joindre avant qu'il ne l'envoie chercher. Après une rapide visite à ses parents, il prend le bateau pour le Brésil pour y commencer une nouvelle vie. Avant de partir cependant, il rencontre Izz Huette sur la route et lui demande impulsivement de venir au Brésil avec lui et d'être sa maîtresse. Elle accepte, mais quand il lui demande à quel point elle l'aime, elle admet « Personne ne peut t'aimer plus que Tess. Elle aurait laissé tomber sa vie pour toi. Je ne pourrais pas faire plus ». Entendant cela, il abandonne sa lubie, tandis qu'Izz rentre chez elle en pleurant à chaudes larmes.


title: Tess d'Urberville

text: Une période très morne commence à présent dans la jeune vie de Tess. Elle rentre à la maison pour un temps, mais trouvant cela insupportable, elle décide de rejoindre Marian et Izz dans une ferme aux terres faméliques et nommée Flintcombe-Ash. Sur la route, un fermier nommé Groby (le même homme qui lui manqua d'égard face à Angel) la reconnaît et l'injurie ; cet homme s'avère être son nouvel employeur. À la ferme, les trois anciennes laitières réalisent un travail très éprouvant physiquement au cours des mois d'hiver.


title: Tess d'Urberville

text: Un jour, Tess essaie de visiter la famille d'Angel au presbytère à Emminster. Comme elle approche de sa destination, elle rencontre ses frères aînés et bégueules, ainsi que la femme que ses parents avaient espéré qu'il épouse, Mercy Chant. Ils ne la reconnaissent pas mais elle les entend discuter du mariage mal avisé d'Angel ; honteuse, elle s'en retourne. Sur le chemin, elle entend un prêcheur errant et est choquée de découvrir qu'il s'agit d'Alec d'Urberville, qui est retourné à la pratique chrétienne par l'influence du révérend Clare.


title: Tess d'Urberville

text: Alec et Tess sont chacun secoués par leur rencontre, et Alec prie Tess de ne jamais tenter de le voir à nouveau, tandis qu'ils sont à côté d'un monument de pierre de mauvais augure et appelé . Cependant, Alec vient bientôt à Flintcomb-Ash pour demander Tess en mariage. Elle lui dit qu'elle est déjà mariée. Il retourne à Candlemas au début du printemps alors que Tess travaille durement au remplissage de la batteuse. Il lui dit qu'il n'est plus pasteur et qu'il veut qu'elle soit avec lui. Elle le gifle quand il insulte Angel, le faisant saigner. Tess apprend alors de sa sœur, Liza-Lu, que sa mère, Joan, est en train de mourir et que son père est très malade. Tess se précipite à la maison pour s'occuper d'eux; sa mère récupère bientôt, mais le père meurt, contre toute attente.


title: Tess d'Urberville

text: La famille est à présent écartée de leur maison comme Durbeyfield n'avait qu'une location à vie sur leur cottage. Alec dit à Tess que son mari ne reviendra jamais et offre de loger les Durbeyfields sur son domaine et d'envoyer les enfants à l'école. Tess refuse son aide. Tess a écrit précédemment à Angel une lettre qui ressemble à un psaume, pleine d'amour, d'humilité, et de demande de pitié ; maintenant, cependant, elle admet finalement qu'Angel lui a fait du tort, et griffonne une note à la hâte, lui disant qu'elle fera tout ce qu'elle peut pour l'oublier, puisqu'il l'a traitée si injustement.


title: Tess d'Urberville

text: Le jour suivant, ils chargent leurs possessions sur une charrette de location et partent pour Kingsbere, la maison ancestrale des d'Urberville, où Joan a réservé des chambres. Quand ils arrivent, les Durbeyfield, maintenant sans ressource, trouvent que leurs chambres ont déjà été louées et sont forcés de prendre asile dans le cimetière, dans un endroit appelé « l'aile d'Urberville ». Ici, Alec réapparaît et importune à nouveau Tess. Désespérée, elle regarde l'entrée du caveau d'Urberville et se demande tout haut « pourquoi suis-je du mauvais côté de cette porte ! ».


title: Tess d'Urberville

text: Dans l'intervalle, Angel a été très malade au Brésil et, son entreprise agricole ayant échoué, il rentre en Angleterre. Sur le chemin, il confie ses problèmes à un étranger qui lui dit qu'il a eu tort de quitter son épouse ; ce qu'elle a été dans le passé importe moins que ce qu'elle pourrait devenir. L'étranger meurt d'une fièvre peu après, et Angel, méditant sur ses mots, commence à se repentir du traitement qu'il a fait subir à Tess.


title: Tess d'Urberville

text: À son retour à la maison familiale, Angel reçoit deux lettres : l'écrit de colère de Tess et quelque lignes cryptées de deux « personnes qui vous veulent du bien », l'avertissant de protéger sa femme « d'un ennemi qui a pris la forme d'un ami ».


title: Tess d'Urberville

text: Il décide d'aller trouver Tess et finit par localiser Joan, maintenant bien habillée et vivant dans un cottage agréable. Après avoir répondu à ses questions de manière évasive, elle lui dit finalement que sa fille est partie vivre à Sandbourne, une station balnéaire à la mode. Là, il se lance à la poursuite de Tess jusqu'à une pension de famille appelée "Les Hérons", où elle vit sous le nom de « Mme d'Urberville ». Il la demande, elle descend les escaliers, le foudroyant sur place par son élégante tenue, et demeure à distance. Il lui demande tendrement pardon. Tess, au supplice, lui dit qu'il arrive trop tard, que pensant qu'il ne reviendrait jamais, elle avait finalement cédé à la persuasion d'Alec d'Urberville et était devenue sa maîtresse. Elle demande gentiment à Angel de partir et de ne jamais revenir. Il part, et Tess s'en retourne à ses appartements où elle tombe à genoux et commence à pleurer. Quand Alec lui demande ce qu'il y a qui ne va pas, elle lui parle de la visite d'Angel et se plaint que maintenant elle l'a perdu pour toujours parce qu'elle a cru ses mensonges - que son mari ne lui reviendrait jamais.


title: Tess d'Urberville

text: La propriétaire, Mrs Brooks, entend Tess à travers la serrure mais se retire à la hâte quand Alec se met à parler avec colère et que Tess lui répond en bondissant sur ses pieds. Plus tard, elle voit Tess quitter la maison et remarque alors une tache rouge qui se répand sur le plancher, ressemblant à une tache de sang. Elle demande de l'aide et on retrouve bientôt Alec poignardé à mort sur son lit.


title: Tess d'Urberville

text: Tess se lance à la poursuite d'Angel et lui dit qu'elle vient de tuer Alec, ajoutant qu'à présent elle espère avoir gagné son pardon en tuant l'homme qui a gâché leur vie à tous deux. D'abord, Angel ne la croit pas, mais lui accorde son pardon - comme il est dans un tel état de fièvre - et lui dit qu'il l'aime. Plutôt que de se diriger vers la côte, ils s'enfoncent à l'intérieur des terres, projetant vaguement de se cacher quelque part jusqu'à ce que les recherches aient cessé et qu'ils puissent s'échapper à l'étranger par la mer. Ils trouvent un hôtel vide et restent là pendant cinq jours, bienheureux, jusqu'à ce que leur présence soit découverte par la femme de chambre.


title: Tess d'Urberville

text: Ils partent sur le champ et arrivent ce soir-là à Stonehenge. Tess s'allonge sur un ancien autel. Avant qu'elle ne tombe endormie, elle demande à Angel de s'occuper de sa plus jeune sœur, Liza-Lu, disant qu'elle espère qu'Angel l'épousera après sa mort. À l'aube, Angel voit qu'ils sont entourés, et que les policiers s'avancent de tous les côtés. Il se rend compte finalement que Tess a réellement commis un meurtre, et demande aux hommes dans un murmure de la laisser s'éveiller naturellement avant de l'arrêter. Quand elle ouvre les yeux et voit la police, elle dit à Angel qu'elle est contente parce que « maintenant, je ne devrai plus vivre avec ton mépris ».


title: Tess d'Urberville

text: Tess est escortée à la prison de Salisbury. Le roman se termine avec Angel et Liza-Lu qui regardent d'une colline toute proche le drapeau noir qu'on hisse sur la prison pour signaler l'exécution de Tess. Ils joignent alors les mains et s'en vont.


title: Tess d'Urberville

text: L'écriture de Hardy illustre le plus souvent « la souffrance engendrée par la modernisation » que l'on remarque notamment dans "Tess". Il décrit les machines des fermes modernes à travers des références à l'enfer. À la laiterie, il fait remarquer que le lait envoyé à la ville doit être additionné d'eau car les gens de la ville ne peuvent digérer le lait entier. La tatillonnerie typique de la petite bourgeoisie à laquelle appartient Angel le pousse à rejeter Tess qui est souvent dépeinte par Hardy comme une du comté de Wessex en harmonie avec la nature. Elle est décrite comme étant si adorable et désirable que Hardy lui-même donne l'impression d'en être amoureux. Quand Angel part pour le Brésil et se sépare de Tess, le charmant jeune homme est tellement affecté par sa maladie que son apparence renvoie l'image d'« un squelette jaunâtre et faible » (). Tous ces exemples sont typiquement interprétés comme les conséquences négatives engendrées par la séparation de l'homme d'avec la nature ; à la fois à travers la création de machines destructrices et à travers l'incapacité à se contenter de la pureté de la nature et à s'en ou s'y réjouir.


title: Tess d'Urberville

text: Un autre thème du roman est celui de la double morale dont Tess est la victime (en effet, avoir des relations sexuelles avant le mariage était une chose tolérée pour les hommes, mais pas pour les femmes). Hardy joue le rôle du seul véritable ami et avocat de Tess en sous-titrant délibérément le livre (littéralement « une femme pure fidèlement représentée » c'est-à-dire sans détours) et en le préfaçant avec les mots de Shakespeare en français « Pauvre nom blessé, je veux te recueillir dans mon sein comme dans un lit ». Cependant, bien qu'Hardy montre clairement son intention de critiquer les notions victoriennes de pureté féminine, la double morale rend la tragédie de l'héroïne possible et sert ainsi de mécanisme enclenchant le destin de Tess. Hardy laisse entendre que Tess doit soit souffrir pour expier les méfaits de ses ancêtres soit fournir une distraction temporaire aux dieux ou bien (avec un clin d’œil à Darwin) qu'elle doit mourir, parce qu'elle possède un défaut de caractère d'ailleurs négligeable hérité du clan ancien.


title: Tess d'Urberville

text: D'après les nombreuses références païennes et néo-bibliques à son propos, Tess peut être vue à tour de rôle comme une déesse de la Terre ou comme une victime vouée au sacrifice. Au début du roman, elle participe à une fête en l'honneur de Cérès, la déesse des moissons et quand elle confère un baptême elle choisit un passage de la Genèse, le livre de la Création plutôt que les versets plus traditionnels du Nouveau Testament. À la fin du livre, quand Tess et Angel vont sur le site de Stonehenge, qui au temps de Hardy était considéré comme un temple païen, Tess s'allonge de son plein gré sur un autel la conduisant ainsi à sceller son destin de sacrifice humain.


title: Tess d'Urberville

text: Cette symbolique peut aider à identifier Tess comme une personnification de l'amour de la nature, de la fécondité; mais aussi de l' tandis que la description imagée des animaux tout au long du roman renforce cette association. Les exemples sont nombreux : L'infortune de Tess commence quand elle s'endort en conduisant Prince au marché, causant ainsi la mort du cheval. A Tantridge, elle devient gardienne du poulailler puis Angel et elle tombent amoureux dans la vallée fertile de Froom au milieu des vaches. Enfin, sur la route conduisant à Flintcombe-Ashe, elle tue des faisans blessés par compassion pour abréger leurs souffrances.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: La thèse du bouclier et de l'épée, parfois appelée thèse du glaive et du bouclier est une thèse révisionniste présentant, après l'Occupation, le général de Gaulle et le maréchal Pétain agissant tacitement de concert pour défendre la France, le second étant le « bouclier » préservant la France au maximum, y compris par une politique de collaboration du régime de Vichy (qui n’est dans cette thèse que simulée) en attendant que l'« épée » (de Gaulle) soit suffisamment forte pour vaincre l’Allemagne nazie. Elle trouve son origine dans la défense prononcée lors du procès Pétain par Jacques Isorni. Cette thèse est disqualifiée par les historiens d'aujourd'hui.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Après le procès Pétain, le colonel Rémy écrit en 1950 dans l'hebdomadaire "Carrefour" que le général de Gaulle lui aurait confié en 1947 qu'en 1940, il fallait que la France eût deux cordes à son arc, « la corde Pétain aussi bien que la corde De Gaulle », déclaration démentie immédiatement par de Gaulle : « rien ne saurait, dans aucune mesure, justifier ce qui fut la politique du régime et des hommes de Vichy, c'est-à-dire en pleine guerre mondiale la capitulation de l'État devant une puissance ennemie et la collaboration de principe avec l'envahisseur ». "Le Monde" commente ainsi la déclaration : « La thèse est audacieuse et singulièrement paradoxale. Elle est politiquement immorale, si du moins ces deux mots peuvent voisiner ».


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Selon le journaliste Léon Mercadet, le maréchal Pétain aurait donné des fonds personnels pour la création d’un groupe de résistants alsaciens. Selon lui encore, Pétain aurait dit à l'industriel et résistant alsacien Paul Dungler à l'intention de de Gaulle et de Giraud : « Dites leur que je reporte sur leurs têtes le serment de fidélité qui m'a été prêté par les officiers. Dites-leur que je les convie tous les deux, à la libération de Paris, sous l'arc de Triomphe. Là, je leur transmettrai mes pouvoirs et nous célébrerons ensemble l'union retrouvée des Français ». Toutefois, comme l'indique Léon Mercadet, son œuvre est de style « romanesque » : « les personnages apparaissent sous leur vrai nom, les dates sont vraies, simplement la forme romanesque, le style littéraire est la meilleure façon de faire passer la flamme ». Le réseau de Dungler, militant royaliste, est d’obédience vichysto-résistante: il n’a rien en commun avec le réseau de d’Astier de la Vigerie, Libération-sud.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Une fois la cause perdue pour Vichy, le , l’historien Robert Paxton relate que l'amiral Auphan est chargé par le maréchal Pétain d'organiser une passation de pouvoir avec le général de Gaulle. Néanmoins, le général de Gaulle qui « proclame sa légitimité sur des bases bien différentes », refuse de le recevoir.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Publiquement, Pétain a toujours justifié la collaboration face à l’opinion publique, qui s’inquiétait dès 1941, notamment en matière militaire en Syrie : .


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Ses discours n’épargnent pas non plus la dissidence gaulliste. Dès 1941, dans le discours sur la « mémoire courte » : et en 1943, après la défaite allemande à Stalingrad et l’invasion de la zone sud, dans le discours du 4 avril 1943 :


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: À la fin du régime, malgré le rejet exprès de la dissidence à Alger, un débat s'instaure déjà sur le supposé « double jeu » du maréchal. Les partisans de celui-ci réfutent vigoureusement cette hypothèse : ainsi Mgr Serrand, évêque de Saint-Brieuc qui dans une "Note à ses doyens" d'octobre 1943 non seulement exige l'obéissance du clergé au Service du travail obligatoire (STO) mais rejette la possibilité d'un "double jeu" et d'un soutien occulte de la "dissidence" par Pétain : "Si la chose était exacte (...), je serais incapable d'accorder mon estime au chef de l'État". Non destinée à sa semaine religieuse, elle est repérée par le comité de propagande, éditée par les soins de celle-ci (et rapidement épuisée), et lue à Radio-Vichy. Elle paraît également dans "La Gerbe", dans le quotidien Aujourd'hui et est relayée dans toute la presse collaborationniste. Cette libelle lui attire les réponses de la presse résistante. L'Avenir réplique : « Nous ne pouvons que remercier Mgr Serrand d'avoir si nettement, si courageusement posé le problème de Vichy. Ou bien la politique de collaboration prêchée par le maréchal et ses ministres est sincère, et le maréchal s'est alors rendu coupable d'avoir trahi (...) Ou bien le maréchal n'est pas sincère dans sa collaboration (...), ment à longueur de journée ».


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: En 1944, alors que le débarquement des Alliés parait imminent et que les victimes des bombardements alliés sont nombreuses, la presse collaborationniste se félicite à nouveau ouvertement de la netteté des prises de position de Pétain durant sa tournée du printemps :


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Après la Libération, les partisans du maréchal appuient désormais l’hypothèse du double jeu. Cette théorie est présentée explicitement comme moyen de défense au procès du maréchal Pétain. Cette vision est aussi défendue par les responsables de l'époque de Vichy, comme l'amiral Auphan, lors de leur procès.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: La thèse du bouclier et de l'épée est reprise par l'écrivain Robert Aron, dans son livre "Histoire de Vichy" en 1954. Aron minimise par ailleurs le rôle de l'État français du maréchal Pétain dans la déportation des Juifs et la collaboration avec l'Allemagne nazie.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: En 1953, dans son discours de réception à l'Académie française au fauteuil du maréchal Pétain (celui-ci avait été exclu de l'Académie après sa condamnation en 1945 mais son fauteuil ne fut réattribué qu'après sa mort), le diplomate André François-Poncet reprit la thèse d'un Pétain « bouclier » et d'un De Gaulle « glaive».


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Ce discours ne trouve pas de réponse car la mémoire officielle assimile la France à la Résistance et tente d'effacer l'épisode de Vichy. Les travaux de J. Billig, précurseurs en France, ont reçu peu d'échos. Il faut attendre les années 1970 pour voir remis en cause la mémoire officielle de la Seconde Guerre mondiale et le développement des études sur l'histoire de la Shoah et des déportations. Le rôle du régime de Vichy dans la Shoah a été mis en valeur par l'historien américain Robert Paxton, puis par Serge Klarsfeld.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: La thèse du bouclier et de l'épée est très largement discréditée par la recherche historique . Ainsi, l'historien Pascal Ory souligne qu'elle . Non seulement la collaboration est venue de Pétain lui-même, dont la neutralité sera, selon l’expression de Robert Frank, « dissymétrique », mais encore le Maréchal n’a jamais conclu d’« accord secret » avec Churchill. Toutes les ouvertures de celui-ci sont restées sans suite par refus du Maréchal. Les diverses tentatives de mystifications à ce sujet ont été mises à jour par Robert Paxton et d’autres historiens : les déclarations et publications d’après-guerre de Rougier et Jacques Chevalier ont été falsifiées. Il faut comprendre ces falsifications à la lueur de la stratégie mise en œuvre après la guerre par les milieux de la collaboration pour appuyer la thèse du « double jeu ». Pour se défendre d’avoir laissé la flotte se saborder à Toulon plutôt que de l’avoir envoyé à Alger en novembre 1942, Pétain le premier fera référence lors de son procès à un prétendu accord confidentiel avec Churchill. En réalité, Chevalier a transmis une note écrite de Lord Halifax, son ancien camarade d’Oxford. Churchill propose à Pétain de se replier en Afrique du Nord et d’y envoyer six divisions. Pétain lut la note et dit : « Nous ne l’avons pas reçue ». Elle resta sans réponse.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Un autre ministre de Pétain, Bouthillier (plus de trois ans au gouvernement), restera fidèle après guerre à l’anglophobie dominante de Vichy et déclarera publiquement dans son autobiographie que l’Angleterre avait fait preuve d’un « égoïsme aveugle » et d’un « fanatisme implacable » en poursuivant la guerre en juillet 1940.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: En ce qui concerne la prétendue entente tacite avec les gaullistes, le général de Gaulle a souligné dans ses mémoires que les responsables militaires loyaux à Vichy ont toujours refusé ses propositions de fraternisation (Dakar, Syrie). La lutte contre la dissidence gaulliste a commencé dès le mois de juin 1940. Après son appel à la poursuite du combat lancé le 18 juin, le général de Gaulle est dégradé le 22 juin suivant et mis à la retraite d’office, par mesure de discipline, par décret du 23 juin 1940, avant d’être condamné le 4 juillet à quatre ans d’emprisonnement par le tribunal militaire de la région pour « refus d’obéissance et provocation de militaires à la désobéissance ». Après un second procès devant le tribunal militaire de la région, à Clermont-Ferrand, il est condamné le 2 août à la peine de mort, la dégradation militaire et la confiscation de ses biens meubles et immeubles pour « trahison, atteinte à la sûreté extérieure de l’État, désertion à l’étranger en temps de guerre ». Selon Heydrich, Pétain a dit à un diplomate suisse en 1941 que de Gaulle était victime de son orgueil et qu'il le ferait immédiatement fusiller. D’autres officiers de la France libre seront condamnés à la peine de mort par contumace en 1941, dont le général Catroux, le colonel de Larminat, les capitaines Kœnig et Amilakvari (futurs combattants de Bir Hakeim). Dès juillet 1940, le régime de Vichy adopta une loi pour déchoir de leur nationalité et priver de leurs biens les Français ayant quitté le territoire (pour continuer la lutte) et, sans aucune demande allemande, la mit impitoyablement en œuvre contre des Français de toutes conditions.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Les « Vichysto-résistants » qui, comme le général Cochet, pensaient agir conformément aux vœux du gouvernement et ne se cachaient pas, sont internés à l’été 1941 par Darlan. Alerté par son premier ministre, Pétain prononce le 12 août le discours du vent mauvais : « mon patronage est invoqué trop souvent, même contre le gouvernement, pour justifier de prétendus entreprise de salut qui ne sont, en fait, que des appels à l'indiscipline ». Les illusions chez les autres résistants ayant encore du respect pour la statue du maréchal sont parfois longues à se dissiper : le 13 janvier 1942, Philippe Viannay dans "Défense de la France" (zone Nord) pense toujours que : « le maréchal ne fait que continuer ce qu’il a toujours fait : résister, sauvegarder les intérêts français ». Pétain vient pourtant de déclarer dans son allocution du Nouvel An : « J’ai le devoir d’appeler « déserteurs » tous ceux qui, dans la presse comme à la radio, à l’étranger comme en France, se livrent à d’abjectes besognes de désunion, et tous ceux qui, dans le pays, recourent à la calomnie et à la délation ». Les yeux se dessilleront avec notamment la crise des otages de Châteaubriant à l’automne 1941, et définitivement avec l’invasion de la zone sud en novembre 1942, sans que l’État français ni l’armée d’armistice n’esquissent la moindre réaction. La croyance selon laquelle Pétain aurait jusqu’alors mené double jeu s’effondre dans la population. De Lattre de Tassigny, le seul officiel général à refuser l’ordre de ne pas combattre les Allemands, est arrêté et condamné à dix ans de prison. Peu avant, en octobre 1942, Henri Frenay écrit une lettre au président Roosevelt pour lui demander de soutenir de Gaulle et expose sans détour la rupture dans l’opinion : .


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: En ce qui concerne la collaboration pour la déportation des Juifs de France, la connaissance historique actuelle est synthétisée dans le numéro 212 de la "Revue d’histoire de la Shoah", notamment les interventions des différents responsables : Laval, Pétain, Bousquet, qui ont tous fait preuve d’un antisémitisme réel ou latent. Le taux de survie des Juifs en France, 75 % (soit moins qu’au Danemark et en Italie, mais plus qu’au Benelux), est analysé selon une approche multifactorielle.


title: Thèse du bouclier et de l'épée

text: Loin d’avoir protégé les Français, Pétain a accru leurs souffrances en permettant aux Allemands de réaliser à moindres frais leurs objectifs : livraisons de Juifs dans le cadre de la Shoah, répression de la Résistance, envoi forcé de main-d’œuvre au STO, pillage économique.


title: Europe des Six

text: L’expression Europe des Six, simplifiée les Six, désigne l’ensemble des États fondateurs des différentes Communautés devenues par la suite l'Union européenne. Cette expression a été utilisée de 1951, date de la fondation de la Communauté européenne du charbon et de l'acier, à 1973, date du premier élargissement des Communautés européennes.


title: Europe des Six

text: Les considérant d'un autre point de vue, les Britanniques parlaient alors des "Inner Six" (les six de l'intérieur) par opposition aux "Outer Seven" (les sept de l'extérieur) qui avaient rejoint l'AELE : Autriche, Danemark, Norvège, Portugal, Royaume-Uni, Suède et Suisse. La Norvège avait la même expression, "de Indre seks".


title: Extrasystole ventriculaire

text: Une extrasystole ventriculaire (« ESV ») est une contraction prématurée (extrasystole) du ventricule cardiaque et issue de ce dernier. Elle s'oppose ainsi aux extrasystoles atriales.


title: Extrasystole ventriculaire

text: En terme diagnostique ce qui importe est de savoir si l'extrasystolie ventriculaire présente ou non des signes de gravité pouvant conduire à une tachycardie ventriculaire, avec alors la nécessité d'introduire un traitement antiarythmique. Dans le cas contraire, le plus souvent, elle nécessite une simple surveillance.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Elles sont très fréquentes, même en l'absence de toute maladie. Pendant le jour, elle est retrouvée dans de 40-100% des patients sains, jusqu'à 40 ans leur nombre dépasse rarement 200/24 h.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Elle peut être totalement asymptomatique et être découvert lors d'un examen systématique ou peut causer des palpitations. Rarement, si le nombre d'extrasystoles ventriculaires est très important, elle peut être responsable d'un tableau d'insuffisance cardiaque.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Tant à l'interrogatoire qu'à l'examen clinique, rien ne peut distinguer une extrasystole atriale d'une extraystole ventriculaire.


title: Extrasystole ventriculaire

text: L'électrocardiogramme permet d'en faire le diagnostic si elles sont suffisamment fréquentes pour apparaître dans un enregistrement d'une dizaine de secondes. Si elles sont plus rares, un holter cardiaque (enregistrement de 24 h ou plus) est utile. Il existe cependant une variabilité interjournalière importante du nombre d'extrasystoles ventriculaires


title: Extrasystole ventriculaire

text: On retrouve un complexe QRS non précédée par (ou sans relation chronologique fixe avec) une onde P. Le complexe QRS est typiquement large (supérieur à 0,12 s.) et déformé par rapport aux complexes QRS de base avec aspect soit de bloc de branche droit s'il s'agit d'une extrasystole ventriculaire naissant du ventricule gauche, soit de bloc de branche gauche s'il s'agit d'une ESV naissant du ventricule droit. La repolarisation est inversée avec une onde T négative.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Une échocardiographie doit être pratiquée pour rechercher une cause à l'extrasystolie. Un test d'effort permet de voir si cette dernière est augmentée ou au contraire diminue ou disparaît à l'effort. Suivant l'orientation diagnostique, les investigations peuvent être complétées par une IRM cardiaque, une coronarographie.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Le principal risque des ESV est d'induire une arythmie ventriculaire plus sévère qu'il s'agisse d'une tachycardie ventriculaire ou d'une fibrillation ventriculaire avec risque de mort subite. L'extrasystole ventriculaire sera l'élément déclencheur d'une arythmie soutenue.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Électrophysiologistes, médecins et sociétés savantes proposent des scores, par exemple depuis 1971 une classification pronostique par le cardiologue américain Bernard Lown.


title: Extrasystole ventriculaire

text: La gravité de l'extraystolie dépend aussi de l'existence d'une cardiopathie sous-jacente et surtout par l'altération de la fonction systolique quantifiée par la fraction d'éjection. Une échocardiographie fait donc partie du bilan de toute extrasystolie ventriculaire.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Peuvent donc être considérées comme bénignes les ESV sur cœur sain, monomorphes, de grande amplitude, sans forme répétitive, diminuant ou disparaissant à l'effort.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Doivent être considérées comme potentiellement graves, et justifiant alors un traitement antiarythmique, ainsi que celui de la cause, les ESV très prématurées (ou précoces), répétitives (survenant en doublets, triplets voire salves de tachycardie ventriculaire), polymorphes, avec des QRS très élargis et de faible amplitude, s'aggravant à l'effort, surtout si elles surviennent sur un cœur pathologique.


title: Extrasystole ventriculaire

text: La prise en charge des extrasystoles ventriculaires a fait l'objet de la publication de recommandations. Celles de l'« European Society of Cardiology » datent de 2015.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Il a pour objectifs d'éviter la mort subite, et accessoirement, d'améliorer la qualité de vie en diminuant la gêne fonctionnelle. Ainsi les ESV bénignes et asymptomatiques ne nécessitent aucun traitement.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Si elles sont considérées comme bénignes mais sont gênantes pour le patient, on peut proposer des règles hygiéno-diététiques (diminution ou suppression des excitants), plus ou moins associées à un traitement sédatif de type anxiolytique. en cas de gêne fonctionnelle importante, on peut proposer l'utilisation de certains antiarythmiques comme les bêta-bloquants mais leur efficacité reste discutée dans cette indication. Dans de rares cas, une ablation par radiofréquence du site d'émergence de l'extrasystole peut être proposée.


title: Extrasystole ventriculaire

text: Le traitement d'une extrasystolie avec critères de gravités doit permettre de minimiser le risque de survenue de complications (tachycardie ou fibrillation ventriculaire). Il repose sur le traitement de la cause lorsque celle-ci est identifiée : cardiopathie sous-jacente. On peut également traiter un facteur déclenchant ou favorisant (hypokaliémie, arrêt d'un traitement dont on suspecte l'effet arythmogène...). Un traitement médicamenteux de type antiarythmique peut être proposé : bêta-bloquants, amiodarone, inhibiteurs calciques.


title: Astrid Bard

text: Astrid Bard, née le , est une journaliste et animatrice de télévision française. Elle présente actuellement le "Canal Sports Club" le samedi sur Canal+.


title: Astrid Bard

text: Après une licence, elle intègre l'Institut pratique du journalisme (IPJ) à Paris où elle suit une formation généraliste et des cours de journalisme sportif.


title: Astrid Bard

text: À sa sortie de l'école, elle entre à Europe 1 via un concours et présente les informations pendant quatre ans puis elle consacre les quatre années suivantes à faire du reportage.


title: Astrid Bard

text: En septembre 2010, elle intègre la chaîne sportive Infosport+ où elle présente notamment les journaux.


title: Astrid Bard

text: En août 2011, elle intègre l'équipe du "Canal Football Club" aux côtés d'Hervé Mathoux et de Pierre Ménès en remplacement d'Isabelle Moreau. À partir de septembre 2012, elle anime également "Les Spécimens" tous les mercredis sur Canal+ Sport en remplacement de Nathalie Iannetta. À partir de septembre 2013, elle est remplacée par Nathalie Iannetta au "Canal Football Club" et présente "Samedi Sport".


title: Astrid Bard

text: À partir de 2014, elle présente l'émission "Enquêtes de Foot" sur Canal+Sport conçu comme un véritable journal d'investigation sur le milieu du football.


title: Astrid Bard

text: En juin 2016, elle présente le Paris Grand Chess Tour 2016, l'étape parisienne du Grand Chelem des échecs professionnels, retransmis en direct sur Dailymotion Games.


title: Astrid Bard

text: En août 2016, elle fait partie du dispositif de Canal+ pour les Jeux olympiques de Rio en assurant des duplex en direct depuis Rio de Janeiro.


title: Astrid Bard

text: De septembre 2016 à juin 2017, elle présente du lundi au jeudi une nouvelle émission d’actualité sportive, "19H30 Sport", avec Ludovic Deroin, diffusé à en direct et en public sur Canal+Sport.


title: Astrid Bard

text: À partir de 2017, elle intègre la rédaction rugby de Canal+. Elle présente le "Late Rugby Club" avec Jean-Baptiste Esculié à partir du . L'émission est consacrée au rugby et diffusée sur Canal+ Sport en deuxième partie de soirée le jeudi après le match de Pro D2. Elle présente aussi le "multirugby", émission proposant trois matchs de Top 14 en multiplex, chaque samedi à 18h, et est en bord de terrain pour les interviews lors des matches diffusés le dimanche à 12h30 sur Canal+ Sport.


title: Astrid Bard

text: En 2018, elle présente le "Canal Rugby Club" en début de saison jusqu'au retour de congés maternité d'Isabelle Ithurburu. Le 24 septembre, elle la remplace également, avec Laurent Weil, à la présentation de la "Nuit du rugby", soirée annuelle diffusée sur Canal+ Sport qui récompense les acteurs du rugby professionnel français.


title: Astrid Bard

text: À partir de 2020, en plus de l'émission du jeudi, elle présente également le "Late Rugby Club" le vendredi soir sur Canal+ Sport après la première rencontre de Top 14 du week-end.


title: Astrid Bard

text: À partir du , elle succède à Marie Portolano à la tête de l'émission omnisports de Canal+, le "Canal Sports Club", diffusée en clair le samedi à .


title: Astrid Bard

text: En 2022, l'émission "Late Rugby Club" s'arrête et est remplacée par le "Late Sport 360" diffusée sur Canal+ Sport 360 du lundi au vendredi.


title: Astrid Bard

text: Elle est en couple avec Yann Delaigue, ancien joueur international de rugby à XV. Yann est déjà le père de deux garçons lorsqu'ils sont les heureux parents d'un bébé né en 2014.