title: Lumio

text: Cette chapelle romane en granit rose du , est située au cimetière de Lumio, à la sortie sud du village par la route nationale 197. Elle appartenait au monastère bénédictin ligure San Bartolomeo del Fossato. Aujourd'hui propriété de la commune, elle est classée monument historique depuis le pour son décor extérieur.


title: Lumio

text: C'est une église de « style roman pisan corse ». Elle a été érigée durant la paix qui s'était installée dans l'île avec l'administration de Pise à partir du et qui a vu s'élever dans chaque pieve une église dite « pisane », sous l'égide de l'épiscopat pisan.


title: Lumio

text: De plan simple, elle est constituée d'une nef unique prolongée d'une abside semi-circulaire qui, comme dans la grande majorité, est orientée sur un axe est/ouest, l'abside à l'est et la porte principale située sur la façade occidentale. Ses façades sont sobres et austères, totalement dépourvues d'ornementation et de décor. La façade orientale comporte une abside voûtée en cul-de-four. L'abside est flanquée de six pilastres qui supportent cinq arcatures aveugles par l'intermédiaire de petits chapiteaux ornés de décors végétaux sculptés ou de scènes en léger bas-relief. L'intérieur des arcatures est décoré de cercles et losanges évidés sur deux niveaux. L'abside présente des éléments décoratifs. À l'intérieur, la lumière est donnée par l'étroite fenêtre-meurtrière de l'abside dans l'axe de symétrie et dont les montants non biseautés sont agrémentés de voussures. Les murs d'une facture très soignée, sont appareillés avec des matériaux polychromes, les blocs taillés régulièrement.


title: Lumio

text: Sa façade occidentale est ornée de deux têtes de lion qui encadrent le linteau monolithique de la porte principale.


title: Lumio

text: La porte latérale sud est surmontée d'un tympan aveugle, coiffé d'un double arc plein cintre décalé en creux.


title: Lumio

text: L'église fortement remaniée aux , est surmontée d'un petit clocher, son toit et l'abside sont recouverts de lauzes ("teghje").


title: Lumio

text: Cette magnifique église d'un baroque dépouillé, date de 1800. En 1880, fut achevé l'actuel clocher en pierres de taille haut de . Elle trône sur la place du village avec sa tour-clocher séparée, un détail architectural qu'on retrouve sur plusieurs églises de Balagne.


title: Lumio

text: À l'intérieur, une statuette "Vierge à l'Enfant" du ) et une statue de "Saint Antoine ermite" du ) toutes deux en bois polychrome et classées MH en 1992.


title: Lumio

text: Cette ancienne église datant du (?), est un édifice situé au village d'Occi abandonné depuis 1927. Construite en pierre à d'altitude, elle a été restaurée au début du siècle grâce au travail remarquable d'une association locale. Son haut clocher blanc est visible depuis l'ex-RN 197 qui passe en contrebas.


title: Lumio

text: Attenante à l'église Sainte-Marie, elle avait été construite en 1590. Devenue trop petite pour abriter la paroisse, elle fut transformée en confrérie. Restaurée en 1986, la confrérie est liée à l'église Sainte-Marie.


title: Lumio

text: Une confrérie est un rassemblement d'êtres unis par un lien fraternel associé aux cultes de reliques ainsi qu'au pèlerinage. L'initiative d'une confrérie est le fait d'un petit noyau de fidèles encouragé par une autorité ecclésiastique ou par un groupe de professionnels dans le cas d'une confrérie de métiers.


title: Lumio

text: Cette carrière de granite gris bleuté, située lieu-dit "Portu Fiore" sur la presqu'île de Spano, a été exploitée à ciel ouvert au début du . Y travaillaient des carriers et tailleurs de pierre italiens dont certains s'établiront à Calvi. Les gros blocs et de pavés taillés sur place étaient essentiellement destinée à l'exportation. Ils furent utilisés pour le pavage de rues du vieux Nice, de Marseille ou de Paris. Le granite, transporté dans des wagonnets jusqu'au rivage, était chargé sur des barges puis acheminé jusqu'aux navires ancrés au large. Les vestiges d'un embarcadère et de logements d'ouvriers, en plus du front de taille, témoignent de cette ancienne activité.


title: Lumio

text: Punta di Spanu est un site naturel protégé, d'une superficie calculée de , propriété du Conservatoire du Littoral. Il est repris à l'inventaire national du patrimoine naturel sous l'appellation Spanu (FR1100051). Le site occupe la majeure partie de la Punta Spano à l'extrémité nord-ouest du littoral de la commune, comprenant également l'îlot de Spano. S'y trouve la tour génoise ruinée du même nom.


title: Lumio

text: L’embouchure du Fiume Seccu est située dans le Golfe de Calvi, à environ à l’est de Calvi. Elle est séparée de l’embouchure de la Figarella par le terrain militaire du Camp Raffalli où est stationné le étranger de parachutistes. Le débit du Seccu montre une très forte variabilité saisonnière et annuelle. À l’issue des crues, le lit est occupé par des éléments grossiers. Le milieu s’assèche rapidement à l’issue de la fonte des neiges et des pluies de printemps. La zone a une superficie de .


title: Lumio

text: Les milieux de cette zone d'une superficie de , sont en partie constitués de côtes rocheuses et falaises maritimes, et de matorral arborescent. La pointe de Spano ferme au nord le golfe de Calvi. Le site est couvert d'une végétation arbustive de plus en plus basse à l'approche des rivages, d'où émergent çà et là des chaos rocheux et quelques murettes ou abris de pierre ruinés, vestiges des activités agricoles du siècle passé. À l'extrémité de la pointe, l'îlot de Spano est couvert d'une végétation rase qui accueille une importante colonie d'oiseaux marins.


title: Lumio

text: La zone d'une superficie de , concerne 18 communes de Balagne. Elle divisée en plusieurs unités réparties dans les principales vallées et qui représentent les vestiges de l'ancien paysage arboré qui recouvrait la Balagne.


title: Lumio

text: Lumio est riche d'un passé compris entre le Néolithique et l'âge du bronze. Plusieurs sites archéologiques existent sur le territoire de la commune :


title: Lumio

text: Le lieu-dit des Salducci se trouve à au sud du village de Lumio et à à l'est de la mer, sur une petite colline culminant à . En 1983, de nombreux vestiges lithiques et céramiques du Néolithique ont été découverts en suite de labours. Il s'agit d'un site de la fin du Néolithique ancien ou du début du Néolithique moyen. L'habitat préhistorique semble couvrir la dizaine d'hectares de la colline.


title: Lumio

text: Larada se situe à l'extrémité sud de Lumio, à proximité du Fiume Seccu, entre les Salducci et le camp Raffalli. En 1983, sont ramassés quelques fragments de céramique et une vingtaine d'éléments lithiques, parmi lesquels quatre fragments d'obsidienne, qui sont rapportés au Néolithique moyen ou final.


title: Lumio

text: Le site du Stade se situe à au sud-ouest du village. Plus de 130 éléments y ont été récoltés en surface (pointes ou fragments de pointes de flèche, 14 outils ou fragments d'outils), appartenant vraisemblablement au Néolithique moyen.


title: Lumio

text: Le site Arnajo se situe à à l'ouest du village. Trois objets lithiques et quatre tessons de céramique qui y ont été découverts indiquent l'existence en ce point d'un site néolithique.


title: Lumio

text: À au nord-ouest du village, le site La Fuala a une superficie d'un hectare environ. De nombreux vestiges lithiques et céramiques du Néolithique moyen ou final ont été mis au jour.


title: Lumio

text: Le dégagement de la structure d'habitat reconnue en 1982 (la surface décapée était de en 1983, de environ en 1984), a livré un sol formé par un sédiment cendreux ou charbonneux. Les fouilles ont permis la découverte de restes osseux, de nombreux tessons ainsi que des fragments de charbon de bois, des parties importantes de vases écrasés sur place et un matériel de broyage complet (une meule portable et sa molette). Le matériel recueilli est très typique et abondant ; plusieurs tessons évoquent des documents apenniniques. Les autres éléments caractéristiques du Bronze évolué du site sont notamment des vases, des décors céramiques faits de cordons multiples, des tessons avec des impressions digitées, des bords de vases à lèvre digitée, une partie supérieure de vase, etc. Plusieurs restes osseux sont attestés ; certains ont subi l'action du feu.


title: Lumio

text: La campagne de fouilles de 1985 a permis l'étude des sols d'habitat datant de l'âge du bronze. Le matériel livré montre plusieurs décors céramiques, une armature de flèche à pédoncule et ailerons en rhyolite, ainsi que deux fragments de lame et lamelle en obsidienne. Le site donne ainsi la possibilité d'analyser le passage du Néolithique à l'âge du bronze à partir de structures d'habitat et d'un matériel lithique et céramique très abondant et caractéristique.


title: Audi Q3

text: L'Audi Q3 est un sport utility vehicle (SUV) du constructeur automobile Audi. Après l'Audi Q7 et l'Audi Q5, le Q3 est le troisième SUV d'Audi AG.


title: Audi Q3

text: La première génération du Q3 (Q3 8U) a été produite par Seat à Martorell. En janvier 2016, Audi a annoncé que la production de la deuxième génération (Q3 F3) serait transférée depuis l’Espagne vers l’usine Audi en Hongrie. L'Audi Q3 Sportback est également construit en Hongrie.


title: Audi Q3

text: Depuis le lancement sur le marché et jusqu'en décembre 2021 inclus, un total de 239 502 Audi Q3 ont été nouvellement immatriculés en Allemagne. Avec 27 169 unités, 2016 a été l'année la plus réussie pour les ventes.


title: Religion en Iran

text: La plupart des Iraniens sont chiites duodécimain. L'islam chiite est la religion officielle d'Iran à laquelle 89 % de la population appartient officiellement (indépendamment du nombre de pratiquants officiels). Outre le sunnisme, qui représenterait encore 10 % de la population, les autres confessions religieuses du pays (zoroastrisme, christianisme, judaïsme, etc.) représenteraient 1 % de la population


title: Religion en Iran

text: L'article 13 de la constitution de 1979 reconnaît trois minorités religieuses : les chrétiens, juifs et zoroastriens, qui disposent de sièges réservés au parlement. Leur reconnaissance est notamment fondée sur le fait qu'elles précèdent l'islam (et, pour le cas du judéo-christianisme, que ce sont des religions du Livre, partageant des prophètes communs). Les Sunnites, qui représenteraient 10 % de la population, et toute forme de culte musulman ne répondant pas au jafarisme, l'école juridique officielle de l'Iran, sont reconnus et protégés en tant que minorité par l'art. 12.


title: Religion en Iran

text: Les autres minorités religieuses (ou l'athéisme) n'ont aucune existence juridique: la minorité sabéenne avec quelques centaines de fidèles, ou les plus de baha’is, durement persécutés depuis leur création au .


title: Religion en Iran

text: Une étude menée en mai 2019 par le Pew Research Center a révélé que 87 % des Iraniens prient quotidiennement, ce qui est le deuxième pourcentage le plus élevé d'Asie-Pacifique, après l'Afghanistan (96 %) et devant l'Indonésie (84 %).


title: Religion en Iran

text: Dans le "International Religious Freedom Report 2003" du gouvernement des États-Unis, il est écrit que :


title: Religion en Iran

text: L'islam chiite duodécimain est la religion officielle de la république islamique d'Iran. Les autres écoles musulmanes sont reconnues et trois religions « révélées » autres que l'islam sont considérées comme officiellement reconnues par la constitution et disposent de leurs représentants au parlement (Majles) : les chrétiens (Arméniens, Assyriens), les juifs et les zoroastriens. La minorité sabéenne qui ne compte que quelques centaines de fidèles, et les plus de baha’is, durement persécutés sous tous les régimes iraniens qui les ont considérés comme secte panislamique déviante, n’ont jamais été reconnus officiellement comme minorité religieuse bien que constituant le groupe non-musulman le plus nombreux. Les musulmans sunnites, minoritaires en Iran, ne disposent pas non plus de sièges réservés.


title: Religion en Iran

text: Selon l’article 14 de la Constitution et conformément au verset du Coran , le gouvernement se doit donc de respecter les droits humains des non-musulmans, tant qu’ils ne conspirent pas contre l’islam ou la république islamique d’Iran. Les représentants des minorités religieuses officiellement reconnues ont confirmé que l'enseignement de leur religion était assuré et respecté tant dans les écoles publiques que dans les écoles propres aux minorités. Cependant, peu après la révolution iranienne, le gouvernement a créé un Bureau des minorités (religieuses) afin de les surveiller (et de les contrôler). En 1993, le Majles (parlement) adopte une loi rendant obligatoire la mention de la religion sur les cartes d’identité, ce qui permet au gouvernement de contrôler plus facilement les minorités. Une des conséquences est l’éviction des chrétiens des services publics, des écoles, de l’armée et d’autres institutions de l’État. D'après le rapport de Abdelfattah Amor,


title: Religion en Iran

text: D’après le rapport intérimaire du représentant spécial soumis à l’assemblée générale de l’ONU le 10 août 2001, (A/56/278) :


title: Religion en Iran

text: Le Code pénal iranien ne contient aucune disposition spécifique se rapportant à l'apostasie, mais lorsque les juges doivent se prononcer sur des cas ne faisant l'objet d'aucun article du Code pénal, ils sont tenus d'appliquer leurs connaissance de la loi islamique et, selon la tradition islamique, l'apostasie d'un musulman peut être punie de mort. Certains musulmans s’étant convertis à d’autres religions sont donc eux aussi soumis à des pressions et des atteintes à leur vie.


title: Religion en Iran

text: L'État iranien, officiellement chiite, exerce un favoritisme à l’égard de la grande majorité chiite de sa population, et a donc tendance à défavoriser les sunnites, qui en représentent environ 10 %.


title: Religion en Iran

text: Les sunnites en Iran se trouvent généralement parmi les populations baloutches et kurdes. Le Centre international pour le développement des politiques de migration (ICMPD), dans son rapport de 2005, cite par exemple le cas de leaders politiques ou religieux ayant été assassinés. Ces assassinats impliqueraient la participation de l’État ou au moins de membres d’organisation paramilitaires comme les bassijdis. L’emprisonnement des personnalités sunnites demandant l’égalité est également un des moyens de pression utilisé par le gouvernement.


title: Religion en Iran

text: La communauté baha'ie compte plus de membres en Iran. Contrairement aux minorités religieuses des « gens du Livre », les baha'is ne sont pas reconnus par la constitution iranienne et ne disposent pas de sièges réservés au parlement. L’État iranien a confisqué des propriétés appartenant à des baha'is et certains membres de la communauté sont l’objet d’attaques de la part d’assaillants non-identifiés.


title: Religion en Iran

text: Les cimetières et sites sacrés de la communauté sont régulièrement vandalisés et détruits, comme le montre l’exemple de la destruction de la tombe de Mollah Mohammad-Ali Barfurushi avec l’approbation des autorités iraniennes. Il arrive aussi que des baha'is soient emprisonnés à cause de leur foi. Zabihullah Mahrami, par exemple, a été condamné à la prison à perpétuité sur la base de sa seule foi.


title: Religion en Iran

text: L'existence d'un mémorandum secret, appelé « Mémorandum Golpaygani », a été rendu public par le rapporteur spécial de l'ONU pour les droits de l'Homme, Reynaldo Galindo Pohl, en 1993. Dans ce rapport confidentiel sur la « question baha'ie », élaboré par le Conseil suprême de la révolution culturelle islamique, signé par le Guide suprême de la révolution islamique Ali Khamenei et daté du , sont énumérées des mesures à appliquer pour « étouffer » la communauté baha'ie.


title: Religion en Iran

text: Au début de l’année 2003, le gouvernement a fait passer une loi étendant le paiement des "Qissas" et "Diya" aux minorités religieuses. Les baha'is ont cependant été exclus de cette mesure car ils ne sont pas une minorité reconnue par le gouvernement.


title: Religion en Iran

text: Il y aurait aussi des Ahmadis, en Iran, dont on ignore le nombre exact de représentants. Souvent, dans les pays occidentaux, les Ahmadis sont confondus avec les Baha'is. Tout comme les Baha'is, les Ahmadis ne sont pas considérés comme des Musulmans, en Iran, et ils sont aussi lourdement persécutés, et n'ont aucun élu ou représentant. Les Ahmadis sont beaucoup plus nombreux, au Pakistan, pays voisin et frontalier de l'Iran, ou ils sont aussi persécutés. De même, il y a un petit nombre de baha'is au Pakistan.


title: Religion en Iran

text: En 2004 un député arménien d’Iran estimait la communauté chrétienne forte d’environ personnes sur 70 millions d’habitants.


title: Religion en Iran

text: La persécution des minorités chrétiennes en Iran ne constitue pas une série de faits isolés ou une résultante de préjudices individuels, mais plutôt une politique d’État. Cette politique d’État s’impose souvent de manière intrusive sous de multiples facettes. Elle affecte aussi bien les individus que l’Église dans son ensemble. Selon "L'Orient-le Jour", l'Iran est l'un des pays les plus sûrs de la région pour les chrétiens.


title: Religion en Iran

text: D’après Jacques Leclerc, De plus, Leclerc précise qu’une des conséquences de l’inscription de la religion sur la carte d’identité a permis d’évincer les chrétiens des services publics, des écoles, de l’armée et d’autres administrations.


title: Religion en Iran

text: La loi iranienne exige que tous les chrétiens se conforment aux codes vestimentaires, à la prohibition de l’alcool et à la séparation des genres en public. Les chrétiens vivent mal ces mesures qui empiètent sur leurs traditions religieuses. De plus, l’administration des écoles a toujours été une source de tension et de vexation entre les Arméniens et le gouvernement de la république islamique. Le ministère de l’éducation insiste pour que les directeurs des écoles soient des musulmans, que tous les cours soient donnés en persan, que toutes les classes de littérature arménienne aient reçu une approbation de l’administration et que toutes les étudiantes observent le port du hijab en classe.


title: Religion en Iran

text: On estime aujourd’hui le nombre des zoroastriens entre 32 et en Iran, principalement concentrés à Téhéran, Kerman et Yazd. En 2019, le conseil des zoroastriens d'Iran indiquait environ 61 000 zoroastriens en Iran.Pendant l’époque qajare, il existait des discriminations considérables contre les zoroastriens. Au milieu du , plusieurs milliers de zoroastriens sont partis d’Iran pour l’Inde afin d’améliorer leur statut économique et social, dans un mouvement qui rappelle celui des Parsis. Nombre d’entre eux ont réussi à faire fortune en Inde et ont dépensé une partie de ces fortunes à améliorer les conditions des communautés zoroastriennes en Iran. L’emphase qui a été faite par les Pahlavis sur l’héritage préislamique de l’Iran a aussi aidé les zoroastriens à atteindre une position plus respectée dans la société. Nombre d’entre eux ont, durant l’époque pahlavi, émigré vers Téhéran depuis Kerman ou Yazd et se sont enrichis en exerçant la profession de commerçants ou d’agents immobiliers.


title: Religion en Iran

text: Comme les chrétiens et les juifs, les zoroastriens sont reconnus en tant que minorité religieuse par la Constitution de 1979. Ils ont le droit d’élire un représentant au Majles, et, comme les autres minorités acceptées légalement, peuvent prétendre à un emploi dans le gouvernement. Bien que les zoroastriens aient probablement rencontré des cas particuliers d’injustice et de violations de leurs droits, ils n’ont pas été persécutés à cause de leurs croyances religieuses.


title: Religion en Iran

text: La communauté juive en Iran est parmi les plus vieilles du monde. Ses membres descendent des juifs qui sont restés dans la région après la captivité de Babylone, quand les souverains achéménides du premier empire perse ont permis aux Juifs de retourner à Jérusalem. La constitution de 1979 reconnaît les Juifs comme une minorité religieuse et leur accorde un siège réservé au Parlement. Comme les chrétiens, les juifs n’ont pas été persécutés. Cependant, au contraire des chrétiens, ils ont toujours été regardés avec suspicion par le gouvernement de la république islamique, probablement parce que le gouvernement est intensément hostile à l’État d’Israël. On estime en 1988 à le nombre de Juifs présents en Iran, alors qu’ils étaient en 1978.


title: Religion en Iran

text: De nombreux juifs iraniens ont de la famille en Israël (par exemple, Moshe Katsav, président de l’État d’Israël, est originaire de Yazd et environ juifs iraniens ont émigré en Israël entre 1945 et 1977). Ils continuent d’avoir des contacts entre eux. Depuis 1979, quelques situations ont été constatées dans lesquelles le gouvernement iranien accuse des juifs d’espionnage et des exécutions ont eu lieu. Ces cas ont fait augmenter le sentiment d’insécurité parmi les juifs d’Iran, et ont poussé certains à émigrer (majoritairement aux États-Unis).


title: Religion en Iran

text: Le néoconservateur iranien Amir Taheri, ancien collaborateur du Shah a prétendu que l'Iran voudrait faire porter une étoile jaune aux Juifs iraniens. La nouvelle fit la couverture du quotidien canadien "The National Post" sous le titre "le Reich", bien qu'elle fût fausse et démentie par les intéressés eux-mêmes.


title: Religion en Iran

text: De nos jours, le nombre de Juifs en Iran est sujet à caution : entre 15 000 et 45 000 adeptes. Les conservateurs Chiites Iraniens minimisent les effectifs des Juifs en Iran, et évoquent un chiffre bas : 15 000 membres. les libéraux n'hésitent pas à évoquer, pour le plus grand nombre, 45 000 membres.


title: Religion en Iran

text: Des organismes internationaux, tels que l'ONU, Amnesty International et Human Rights Watch, dénoncent régulièrement depuis des années les persécutions frappant les minorités religieuses dans le république islamique d'Iran, principalement les baha'is et les chrétiens (surtout protestants) : intimidations, arrestations arbitraires, emprisonnements et condamnations sous divers prétextes fallacieux, morts suspectes, confiscations de biens, destructions de lieux saints et profanations de cimetières, discriminations au travail et dans l'éducation.


title: Bapaume

text: Bapaume est une commune française située dans le département du Pas-de-Calais en région Hauts-de-France.


title: Bapaume

text: La commune est le siège de la communauté de communes du Sud-Artois qui regroupe communes et compte en .


title: Bapaume

text: Sur le plan administratif, elle fait partie de l'arrondissement d'Arras ; et sur le plan électoral, elle est bureau centralisateur de son canton.


title: Bapaume

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé de type 3 », selon la typologie des climats en France qui compte alors huit grands types de climats en métropole.


title: Bapaume

text: La commune est située dans le paysage régional des grands plateaux artésiens et cambrésiens tel que défini dans l’atlas des paysages de la région Nord-Pas-de-Calais, conçu par la direction régionale de l'Environnement, de l'Aménagement et du Logement (DREAL). Ce paysage régional, qui concerne , est dominé par les « grandes cultures » de céréales et de betteraves industrielles qui représentent de la surface agricole utilisée (SAU).


title: Bapaume

text: Bapaume est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Bapaume

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Bapaume, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Bapaume

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bapaume, dont elle est la commune-centre. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Bapaume

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (58,5 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (72,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Bapaume

text: terres arables (57,6 %), zones urbanisées (24 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (17,4 %), zones agricoles hétérogènes (0,9 %).


title: Bapaume

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Bapaume

text: La ville de Bapaume a été marquée par sa position que certains ont appelé le « "seuil de Bapaume" », point de passage entre l’Artois, la plaine de Flandre d’une part et la vallée de la Somme et le Bassin parisien d'autre part. Dès la moitié du , on parle du péage de Bapaume, qui fut révisé en 1202 puis en 1442.


title: Bapaume

text: Beaucoup de voies passent par Bapaume, d’anciennes routes entre les deux régions puis l’autoroute (1965) et le TGV (1993). Cependant au , le conseil municipal s’opposa au passage sur son territoire de la voie ferrée Paris-Lille.


title: Bapaume

text: Cette position fut regrettée car dès 1859 la municipalité réclamait la création d’une voie ferrée reliant Achiet-le-Grand (voie Paris-Lille) à Bapaume à traction animale. La voie ferrée reliant ces deux communes ne fut mise en service qu’en 1871, avec traction à vapeur.


title: Bapaume

text: La commune, qui est traversée par la ligne LGV Nord, se trouve, à de la gare TGV Haute-Picardie, implantée sur la LGV Nord, à mi-distance entre Amiens et Saint-Quentin. Elle est desservie par des TGV reliant l'agglomération lilloise et Bruxelles aux grandes métropoles régionales françaises, via les gares TGV de la périphérie de Paris (dont celle de l'aéroport Charles-de-Gaulle), et à de la gare d'Achiet, située sur la ligne de Paris-Nord à Lille, qui est une halte voyageurs de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF), desservie par des trains TER Hauts-de-France.


title: Bapaume

text: Jusqu'en 2010, la commune disposait de la gare de Bapaume, une ancienne gare ferroviaire de la ligne d'Achiet à Marcoing, située près du centre-ville de Bapaume, ainsi qu'à proximité de la commune d'Avesnes-lès-Bapaume. Son bâtiment voyageurs est détruit en 2015.


title: Bapaume

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "Baetpalmæ (1155) ; Bathpalmæ (1156) ; Batpalmes, Batpaumes, Bapalmæ, Batpalmæ (XIIe siècle) ; Bappalmæ (1247) ; Bepaumes (1250) ; Batpamæ (1255) ; Bapaumes (1256) ; Bappaumes (1273) ; Bappalmes (1287) ; Baupaumes (1298) ; Bappamez (1311) ; Baipames (1322) ; Bappammez (1363) ; Beaupaumes (1376) ; Babapmes (XIVe siècle) ; Bepaumes (XIVe siècle) ; Balpammes (1462) ; Bappames (1469) ; Bapaulmes (1477).


title: Bapaume

text: Bapaume, d'abord attestée sous la forme « Batpalmis » en 1142, et « Batpalmas » dès 1127, également ou en flamand, signifie « bats tes paumes » dans le sens « afflige-toi », à cause de la pauvreté du terrain ou de quelque dévastation passée. Jadis, l’expression « battre ses paumes » était un signe de désespoir, d’affliction et a donné quelques noms de lieux du type Bapaume, évoquant le désespoir du paysan qui travaillait pour peu.


title: Bapaume

text: La ville actuelle n’est pas à son emplacement primitif. Pendant la période gauloise, la ville est située à environ à l’ouest, à proximité immédiate d’une source abondante, la source de la Sensée. Pendant le Haut Empire romain cette ville prospéra en bordure de la voie reliant Bavay à Amiens. Cette période dura environ trois siècles.


title: Bapaume

text: Sous le Bas-Empire romain, la ville est reconstruite au même endroit par les colons bataves enrôlés en tant que soldats-paysans. Des buttes défensives sont construites tout autour dont une à l’emplacement de l’actuel Bapaume, la route reliant Arras à Saint-Quentin et à Péronne est déviée pour être implantée à proximité de la butte.


title: Bapaume

text: Cette ville s'appelait Helena et fut le lieu où Aetius repoussa la tentative d'invasion des Francs en 448. Cette invasion fut réussie en 454 et mit fin à la présence romaine.


title: Bapaume

text: Pendant les siècles suivants la ville fut dévastée à plusieurs reprises. Sur la butte romaine, les Francs construisirent un château. La région était peuplée de bandits qui se cachaient dans la forêt d’Arrouaise. L’un d'eux, Bérenger, s’empara même du château par ruse et en fit son repaire. Après sa mort, les habitants de Helluin (Helena) vinrent se mettre à l'abri à proximité du fort et c’est ainsi que naquit Bapaume. Helluin disparut progressivement. C’est grâce aux fouilles entreprises à cet endroit à plusieurs reprises que l’on retrouva les traces de cette ville et son histoire.


title: Bapaume

text: Progressivement la ville prend de l'importance, le trafic principal n'était plus Est-Ouest mais Nord-Sud, pour garantir le passage contre les bandits un péage est instauré par les comtes de Flandres, des soldats escortant les marchands sur une partie de la traversée de la forêt d’Arrouaise et au nord de la ville. Grâce à ce péage des églises se construisent.


title: Bapaume

text: Les seigneurs de Bapaume sont sous la tutelle des comtes de Flandres. Raoul de Bapaume est cité comme compagnon de Guillaume à la conquête de l'Angleterre.


title: Bapaume

text: Le 28 avril 1180 le mariage de Philippe Auguste et de Isabelle de Hainaut fille de Baudoin V est célébré à Bapaume. Le mariage fut célébré par Roger de Rosoy évêque de Laon. Du fait de cette union, en 1191 Bapaume est placé sous la coupe du roi de France.


title: Bapaume

text: Philippe Auguste revint plusieurs fois à Bapaume pour octroyer des chartes communales. La ville prend son indépendance : construction d'un hôtel de ville avec beffroi, création du blason et d'un sceau, elle a une milice bourgeoise. En 1202, le péage est révisé une première fois puis une seconde fois en 1291. C’est Louis IX de France, en 1237 qui rattacha Bapaume au comté d’Artois passant sous la coupe de Robert d'Artois, son frère, à condition d’en faire hommage aux rois de France. La ville vécut une période de prospérité due au péage et au tissage du lin en toiles très fines (batiste) par les mulquiniers dans la campagne. À la tête du comté d'Artois se succédèrent Robert d'Artois, Robert II d'Artois et Mahaut d'Artois. Le neveu de cette dernière qui se faisait appeler Robert III d'Artois revendiqua le trône longuement et pour se venger alla chercher l'aide des Anglais et il s'ensuivit une longue période de guerre, désastres.


title: Bapaume

text: La comtesse Mahaut résida souvent au château car elle voyageait beaucoup. Elle y avait sa chambre et y a entrepris de nombreux travaux de fortification. À la mort de Mahaut, Bapaume passa sous la coupe du comte de Flandres en 1330. Celui-ci fit entreprendre des grands travaux et notamment une muraille d’enceinte et de grands fossés autour de la ville en 1335. L'ensemble château et ville constituait une des plus belles places fortes et était appelée « clef de l’Artois ».


title: Bapaume

text: Ces fortifications protégèrent les habitants de Bapaume à maintes reprises des affreuses déprédations auxquelles se livrèrent les Anglais dans cette guerre. Le bailliage de Bapaume souffrit terriblement pendant cette période ; c’est à cette époque que les habitants des villages se cachaient dans les muches creusées dans le sous-sol crayeux.


title: Bapaume

text: Bapaume fut sous la coupe des ducs de Bourgogne de 1383 à 1494, c'est dans cette ville que Jean sans Peur vint se réfugier après l’assassinat du duc d'Orléans en 1407 et c’est à Bapaume qu'il réunit son armée pour entrer en campagne le 30 janvier 1414. En juillet 1414 le roi de France fit le siège de Bapaume ; la garnison de Jean sans Peur se rendit et Charles VI alla faire le siège d'Arras par la suite. Un traité de paix fut signé le 30 août, Bapaume fut rendu à Jean sans Peur, mais dans un triste état à tel point que le 3 septembre il n'y avait pas assez d’électeurs pour élire les échevins. Après la mort de Jean sans Peur son fils Philippe le Bon séjourna plusieurs jours au château en 1420 ; c’est lui qui en 1437 accorda à la ville de Bapaume deux foires franches par an. Une période de prospérité s'ensuivit, mais le 4 avril 1472, un terrible incendie ravagea la ville, puis elle fut pillée et brûlée par les troupes de Louis XI le 7 mai 1475 et en 1477. En 1486 Charles VIII s’attaqua de nouveau à l'Artois et donc à Bapaume, la région eut beaucoup à souffrir des combats entre les Bourguignons et les Français, en 1488 (le 4 juin) un incendie fit de nouveaux dégâts à la ville.


title: Bapaume

text: C'est à la suite du traité de Senlis du 13 mai 1493 conclu entre le roi de France et Maximilien d'Autriche que Bapaume va être sous la domination de la maison d’Autriche et administrée par les gouverneurs des Pays-Bas et des gouverneurs nommés par les rois d’Espagne jusqu'en 1641. Une nouvelle ère de prospérité s’engage troublée par les tentatives des gouverneurs de restreindre les privilèges de la ville. Le 23 juillet 1509 le Mayeur Philippe Leclercq obtint un écrit énonçant les pouvoirs des mayeurs et échevins de Bapaume.


title: Bapaume

text: Bapaume souffrit beaucoup de la rivalité entre et Charles Quint, la ville fut dévastée par les Français le 15 octobre 1521, rendue à Charles Quint au traité de Madrid, elle fut à nouveau incendiée en 1543 bien qu’entretemps l'empereur eut donné l’ordre de reconstruire le château et les fortifications. La région fut encore ravagée par les armées françaises en 1554.


title: Bapaume

text: À la suite de la tentative d'un dénommé Lelievre pour prendre le château, les habitants de Bapaume obtinrent que les fortifications du château de la ville soit réunies en 1578. La période troublée par des incursions des dévastations dura jusqu'en 1598, année où fut signé le traité de Vervins (le 2 mai). Une ère de paix et de prospérité suivit, malgré une épidémie de peste en 1626, qui se termina en mars 1635 quand Louis XIII déclara la guerre à Philippe IV d'Espagne. Le 18 septembre 1641, Bapaume capitula après le siège de l’armée française. Cette capitulation fut fortement fêtée à Paris car Bapaume était considérée comme une des premières places fortes de l’Artois et de la Flandre.


title: Bapaume

text: Louis XIII confirma les pouvoirs de la ville en 1642. Il fit conforter les retranchements qui avaient souffert pendant le siège. Cependant la ville et la campagne environnante eurent à souffrir encore de la présence des armées espagnoles et françaises jusqu’en 1654 (prise d’Arras par Louis XIV qui à cette occasion passa à Bapaume par deux fois au mois d’août).


title: Bapaume

text: Le roi soleil passa plusieurs fois à Bapaume, en 1667 en revenant des Flandres. Le 11 mai 1670 il vint passer en revue les troupes stationnées près de la ville; le 7 mai 1673 il passa la nuit au château après avoir inspecté les fortifications.


title: Bapaume

text: En 1681 Bapaume fut ravagé par un incendie à la suite duquel il fut interdit de construire avec des toits de chaume.


title: Bapaume

text: En 1712 le marquis de Joffreville, lieutenant général des armées du roi de France, devint gouverneur de Bapaume. Il fut ensuite membre du Conseil de la Guerre pendant la polysynodie.


title: Bapaume

text: En 1723 fut érigée sur la place une statue représentant Louis XV sur un cheval. C’est la première statue du jeune monarque en France. Le 24 juillet 1744 le roi passa à Bapaume vivement acclamé par la population. Il traversa de nouveau la ville le 6 septembre 1745, le 2 mai et le 11 juin 1746, et le 25 septembre 1747.


title: Bapaume

text: La société bapalmoise fut également transformée. Au cours de la Terreur le château n'était pas suffisant pour emprisonner les citoyens soupçonnés de ne pas être favorables à la Révolution, des maisons libérées par les habitants qui avaient fui furent réquisitionnées pour servir de prison.


title: Bapaume

text: La bataille de Bapaume fut livrée les 2 et 3 janvier 1871, durant la guerre franco-allemande de 1870 sur les territoires de Biefvillers-lès-Bapaume et de Bapaume.


title: Bapaume

text: Bapaume est en 1916 l'une des villes considérées comme objectif stratégique des Alliés pendant la Première Guerre mondiale, dans le cadre de bataille de la Somme.


title: Bapaume

text: Bapaume est occupée par les Allemands à partir du , puis reprise par les Britanniques le . Le , les Allemands reprennent la ville. La division de Nouvelle-Zélande va reconquérir la ville le . La mairie a été piégée par des soldats allemands au moyen d'une mine à retardateur qui explose juste avant l'arrivée des libérateurs. Le vétéran allemand et écrivain Ernst Jünger en explique le fonctionnement dans un passage de ses "Orages d'acier" : la mine était constituée d'un obus de gros calibre, séparé en deux parties par une cloison de métal ; l'un des compartiments était rempli d'acide, qui rongeait la paroi ; une fois celle-ci dissoute, la mise en contact des deux parties de la bombe l'amorçait. La bataille de Bapaume se déroule du au et du au .


title: Bapaume

text: Après l'armistice, alors que commence un lent et dangereux travail de désobusage, la ville sera classée en zone rouge et d'importants travaux devront y être menés pour la reconstruction. La ville anglaise de Sheffield apportera son aide pour la reconstruction.


title: Bapaume

text: Il reste de cette époque un monument aux morts, et deux cimetières militaires qui abritent aussi des corps de tués de la Seconde Guerre mondiale.


title: Bapaume

text: Au cours de la Deuxième Guerre mondiale, Bapaume a de nouveau été une zone d'intenses combats. Le maire Guidet qui faisait partie de la Résistance, fut arrêté et déporté au camp de Groß-Rosen où il mourut le .


title: Bapaume

text: Depuis 1948, un monument qui le montre au moment de son arrestation honore son souvenir. À l'Hôtel de Ville se trouvent une urne avec de la terre de Groß-Rosen ainsi qu'un tableau le représentant.


title: Bapaume

text: La commune est jumelée avec Moers, une ville de Rhénanie-Westphalie, ce jumelage est l'œuvre du fils d'Abel Guidet, Henri Guidet, qui s'est impliqué dans la réconciliation franco-allemande.


title: Bapaume

text: La commune était le siège de la petite communauté de communes de la région de Bapaume, constituée fin 1993.


title: Bapaume

text: Dans le cadre de la Réforme des collectivités territoriales françaises, celle-ci a fusionné au avec la communauté de communes du canton de Bertincourt et de la communauté de communes du sud Arrageois, formant ainsi la nouvelle communauté de communes du Sud-Artois dont la commune est désormais membre.


title: Bapaume

text: La commune était depuis 1793 le chef-lieu du canton de Bapaume. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, ce canton, dont la commune est désormais le bureau centralisateur, est modifié, passant de 22 à 75 communes.


title: Bapaume

text: Pour l'élection des députés, la commune fait partie depuis 1986 de la première circonscription du Pas-de-Calais.


title: Bapaume

text: La commune dépend du tribunal judiciaire d'Arras, du conseil de prud'hommes d'Arras, de la cour d'appel de Douai, du tribunal de commerce d'Arras, du tribunal administratif de Lille, de la cour administrative d'appel de Douai et du tribunal pour enfants d'Arras.


title: Bapaume

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 34,6 %, soit en dessous de la moyenne départementale (36,7 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 28,7 % la même année, alors qu'il est de 24,9 % au niveau départemental.


title: Bapaume

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 53,13 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (48,5 %).


title: Bapaume

text: En 2019, dans la commune, il y a fiscaux qui comprennent pour un revenu médian disponible par unité de consommation de , soit supérieur au revenu médian de la France métropolitaine qui est de . La part des ménages fiscaux imposés est de 41 % (57,6 % en France métropolitaine).


title: Bapaume

text: L'hôtel de ville avec son beffroi actuel a été construit en 1931 et 1932, Son architecture s'apparente au bâtiment précédent détruit en 1917. Celui-ci avait été terminé en 1610.


title: Bapaume

text: Le premier beffroi a été érigé au conformément aux chartes qui avaient été délivrées à la ville de Bapaume, ce bâtiment étant devenu trop petit les échevins obtinrent l'autorisation d'en construire un plus grand en 1374. Du fait des guerres qui suivirent ce beffroi, devenu dangereux, fut abattu en 1537.


title: Bapaume

text: Un nouveau beffroi fut mis en chantier en 1583 mais après bien des vicissitudes le bâtiment construit fut refusé et détruit et c'est Philippe II d'Espagne qui autorisa en 1590 la construction d'un nouveau bâtiment qui fut terminé en 1610, Il possédait des colonnes et des arcades en façade comme l'hôtel de ville d'Arras. Pour sa construction les échevins de Bapaume avaient eu l'autorisation d'établir un droit d'étapes.


title: Bapaume

text: La statue du général Faidherbe fut inaugurée le 27 septembre 1891. Cette première statue fut sculptée par Louis Noël. Mais pendant la Première Guerre mondiale, le 29 septembre 1916, la statue fut renversée. Elle gisait au pied du socle. Croyant sans doute qu'elle était en bronze, les Allemands voulaient en récupérer le métal. Puis elle disparut. Le socle, meurtri par les éclats d'obus resta vide pendant . Ce n'est qu'en 1926 que la ville décide de s'adresser au sculpteur Jules Déchin de Paris (il possède encore la maquette de la première statue de 1891) afin de réaliser la statue actuelle. Le nouveau monument fut inauguré le 18 août 1929 sur la place Faidherbe par Paul Painlevé, ministre de la Guerre. Au cours du réaménagement de la place, la statue a été installée quelques mètres plus bas le .


title: Bapaume

text: Un monument est érigé contre l'hôtel-de-ville à la mémoire d’Albert Tailliandier et Raoul Briquet, tués dans l'explosion de ce bâtiment le 25 mars 1917. Ils étaient tous les deux députés du Pas-de-Calais mais d'opinions différentes : Albert Tailliandier était conservateur, Raoul Briquet était socialiste, en mission d'inspection sur le front pour le compte de l'Assemblée nationale. Ils ont voulu passer la nuit dans le bâtiment mais il était piégé.


title: Bapaume

text: L'origine de la paroisse "Saint-Nicolas" se confond avec l'origine de la ville. L'église primitive fut construite dès que la bourgade prit quelque importance en l'an 1085, avant de disparaître à la fin du . La précédente église avait été édifiée vers l'an 1600. Détruite lors de la Première Guerre mondiale, elle a été reconstruite sur les mêmes fondations. L'église actuelle fut mise en chantier en 1924. Le chantier fut long et difficile : en 1928 les voûtes sont restées un an sans couverture. Les chantiers furent terminés à la fin de l'été 1929. Elle conserve aujourd'hui en la chapelle qui porte son nom, le seul monument historique qui ait bravé toutes les destructions, une statue de Notre-Dame de Pitié, datant du , objet de la vénération de la région.


title: Bapaume

text: L'édifice est constitué d'un mur de pierre, surmonté d'un fronton décoré du blason de la ville, et bordé de part et d'autre d'une balustrade. Sous le fronton et au-dessus de la liste des soldats tués en 1914-1918 répartie sur trois colonnes, les mots « "Pro Patria" », en grand, précèdent la formule classique « La ville de Bapaume à ses enfants ». Plus bas, sur le côté, se tiennent debout une femme et un enfant symbolisant manifestement la veuve et l'orphelin. La femme, la chevelure partiellement couverte d'un voile qui lui descend à l'arrière jusqu'à mi-jambes, lève le bras droit et désigne un nom avec une palme tenue à la main. Elle a, en signe de protection, la main gauche posée sur l'épaule gauche de l'enfant qui, en pantalon court, la tête levée, recueilli, tient un béret à la main droite et s'est passé une couronne mortuaire autour de l'avant-bras gauche. Le bas du monument est occupé par la liste, sur quatre colonnes, des disparus en 1939-1945.


title: Bapaume

text: De l'ancien château, il ne reste plus rien derrière les pans de muraille des fortifications de la ville. Le site lui-même a conservé sa forme de cratère et a été aménagé en parc verdoyant et lieu de promenade. Ce site est surnommé "Le Donjon" par les Bapalmois.


title: Bapaume

text: Dans ce cimetière d'une superficie de , reposent 88 corps de la guerre 1914-1918. Ce cimetière a été ouvert en mars 1917 par le Australian Casualty Clearing Station, et utilisé jusqu’en juin 1917. En avril et mai 1918, 23 tombes allemandes furent ajoutées.


title: Bapaume

text: À Bapaume se trouve un centre de détention. Celui-ci est notamment connu pour avoir été le dernier centre pénitentiaire ayant accueilli Lucien Léger (1937-2008) connu comme étant le plus ancien prisonnier de France (et d'Europe) et qui y séjourna plusieurs années jusqu'à sa libération en 2005.


title: Bapaume

text: Ce blason orne le dessus de la porte de l'hôtel-de-ville. Depuis le réaménagement récent du centre-ville, il figure, dans une interprétation esthétique plus moderne, sur chacune des quatre faces de plusieurs blocs de pierre dressés en différents lieux précis. Ces parallélépipèdes gris sont visibles au centre du rond-point devant la mairie et à proximité du monument aux morts (à l'angle de la "rue de Péronne" et la "rue de la République").


title: Éveil confusionnel

text: C'est un trouble très fréquent chez le jeune enfant, il pourrait concerner 15 % des enfants. Moins fréquent chez l'adulte, il toucherait entre 3 et 4 % de la population générale.


title: Éveil confusionnel

text: L'éveil confusionnel consiste en un épisode d'état confusionnel, survenant pendant ou après le réveil depuis le sommeil lent profond. Ces épisodes pouvant se répéter plusieurs fois par nuit. Ils surviennent le plus souvent durant les premières heures du sommeil, et au sortir d'une sieste. L'éveil confusionnel est très souvent induit par un réveil provoqué.


title: Éveil confusionnel

text: Le sujet est désorienté dans le temps et dans l'espace, il est ralenti sur le plan psychomoteur (lenteur des idées, difficultés de parole, difficultés de compréhension...). Il peut formuler des propos incohérents, parfois en rapport avec une activité mentale onirique.


title: Éveil confusionnel

text: Son comportement peut être inapproprié, incohérent, voire violent. Il existe toujours une amnésie complète ou quasi complète de l'épisode.


title: Éveil confusionnel

text: Un éveil confusionnel dure généralement de 5 à 15 minutes, chez l'enfant il peut durer près d'une heure.


title: Éveil confusionnel

text: Ils ne sont le plus souvent pas nécessaires, le trouble étant bénin et disparaissant le plus souvent à l'adolescence.


title: Éveil confusionnel

text: La polysomnographie révèle des éléments typiques des parasomnies par trouble de l'éveil en sommeil lent profond, à savoir un éveil brutal depuis le stade 3 ou 4 de sommeil (sommeil lent profond), avec une activité delta intense et une hypersynchronie.


title: Éveil confusionnel

text: Une forme d'éveil confusionnel, survenant le matin au réveil, est appelée ivresse du sommeil. Elle est caractérisée par une très grande difficulté, voire impossibilité de se lever le matin. Cet état peut présenter des caractéristiques semblables à celles de l'éveil confusionnel (amnésie, agressivité...).


title: Éveil confusionnel

text: L'ivresse du sommeil est une manifestation fréquente retrouvée dans l'hypersomnie idiopathique et parfois dans la narcolepsie.


title: Éveil confusionnel

text: Dans la sexsomnie, qui est une parasomnie actuellement non reconnue par l'ICSD-2, on retrouve un état confusionnel associé à des comportements sexuels parfois violents (masturbation, vocalisations sexuelles, assaut du partenaire...).


title: Éveil confusionnel

text: Il se pose avec les autres parasomnies du sommeil lent profond : somnambulisme, terreur nocturne, avec les troubles du comportement en sommeil paradoxal, et d'autres parasomnies telles que le trouble dissociatif lié au sommeil, le trouble du comportement alimentaire lié au sommeil.


title: Éveil confusionnel

text: Il n'est le plus souvent pas nécessaire. Cependant lorsque les épisodes sont très fréquents, qu'ils mettent en danger le sujet ou ses proches ou qu'il constitue une véritable contrainte chez le sujet, on peut recourir aux benzodiazépines au coucher, voire aux traitements antidépresseurs.


title: Anne Serra

text: Em 2013, elle fait ses débuts au cinéma dans "Parenthèse" de Bernard Tanguy. Par la suite, elle fait des apparitions dans plusieurs fictions comme "Antigang" avec Jean Reno et Alban Lenoir, "K.O." avec Laurent Lafitte et "Brice 3" avec Jean Dujardin.


title: Anne Serra

text: En 2019, elle décroche son premier rôle principal dans "Le Lion", où elle interprète Louise, aux côtés de Philippe Katerine et de Dany Boon.


title: Marie-Octobre

text: Treize ans après les faits qui ont eu lieu vers la fin de la seconde guerre mondiale, alors que la situation se tend en Algérie française, deux anciens résistants, dont le chef a été tué par la Gestapo en 1944, apprennent qu’il a été trahi par un des membres de leur réseau. Ils décident de l’identifier. À cette fin, ils organisent un dîner sur les lieux mêmes où s’est déroulé le drame, auquel sont conviés leurs anciens camarades, avec le but avoué de contraindre le traitre, une fois démasqué, à se suicider après avoir signé ses aveux.


title: Marie-Octobre

text: L’action se déroule vers 1957 dans une demeure bourgeoise, le domaine de la Chênaie, propriété de l’industriel François Renaud-Picart. Durant la seconde guerre mondiale, le lieu abritait le quartier général du réseau "Vaillance" dirigé par le capitaine Castille. Un groupe d'anciens résistants, une femme et neuf hommes, dont certains s'étaient perdus de vue depuis la fin de la guerre, se retrouvent quinze années plus tard. Ils dînent ensemble, dans la pièce où, en août 1944, leur chef a été tué lors d'une de la Gestapo, le soir même où il devait révéler le nom de celui qui avait volé trois millions de francs envoyés par le Comité national de Londres. Cet événement a précipité et entrainé la chute du réseau.


title: Marie-Octobre

text: Cette soirée est organisée par Marie-Octobre, nom de code de l'ancienne estafette et égérie du réseau, et par François Renaud-Picart. Il ne s’agit pas de retrouvailles d’anciens combattants. En réalité, ils ont souhaité cette réunion pour percer le mystère de la mort de Castille. En effet, Marie-Octobre, qui dirige une maison de couture éponyme en souvenir de cette période, a récemment été abordée par un client allemand, à l’occasion d’un défilé de mode. Celui-ci lui a demandé s’il y avait un lien entre la dénomination de son entreprise et le nom d’une résistante durant la guerre. Elle lui a confirmé que c’était bien le cas. Il s'est alors présenté comme étant Wilfrid Muller, ancien officier de la Gestapo ayant dirigé l’opération quinze ans plus tôt, à la suite d'une dénonciation par un des membres du réseau dont il a oublié le nom.Cette réunion, espèrent Marie et Renaud-Picart, permettra de démasquer le traitre, qui devra alors, sous la contrainte, signer ses aveux et se suicider.


title: Marie-Octobre

text: La première partie de la soirée consiste en un repas très convivial, occasion pour se remémorer les bons et les mauvais souvenirs. Chacun dit ce qu’il est devenu : avocat, patron d’une boîte de strip-tease, contrôleur des contributions, serrurier plombier, boucher, imprimeur , prêtre, médecin-accoucheur.Puis tous passent dans le salon. Les conversations continuent entre le café et les liqueurs. Rougier, l'imprimeur fredonne l'air de la chevauchée des Walkyries de Richard Wagner, accompagné au piano par le prêtre; Marinval, le boucher regarde avec enthousiasme un combat de catch à quatre à la télévision; Vandamme, le fonctionnaire du fisc et Simoneau l'avocat, débattent au sujet de la peine de mort tandis que les autres évoquent avec humour leurs difficultés conjugales, sauf Blanchet, le serrurier et Thibaud, le médecin, tous deux veufs. L’ambiance est festive et agréable.Marie et Renaud-Picart choisissent ce moment pour révéler à leurs anciens camarades la vraie raison de cette réunion.


title: Marie-Octobre

text: Les visages se figent, l’ambiance devient , le ton monte. Au fil des minutes, chacun décèle chez l’autre une bonne raison pour voir en lui le traître : l'amour, l'appât du gain, la lâcheté, la méprise, la politique, la collaboration... Ils s’accusent mutuellement. Vandamme, le contrôleur des contributions, suggère alors un vote à bulletin secret pour désigner «son» suspect. Simoneau l'avocat refuse de se prêter au jeu. A-t-il pressenti que son nom figurerait sur huit bulletins, le prêtre ayant voté blanc? Il était en effet absent le fameux soir. Mais cela ne prouve rien selon lui. Il rejette ce verdict et rafraîchit la mémoire des autres, qu'il prend successivement en flagrant délit d’omission. À chacun, il rappelle des détails qui les mettent dans l’embarras, excepté Bernardeau, l'ancien catcheur, qui admirait trop Castille pour lui nuire. Les accusations se succèdent. Rougier l’imprimeur pousse Marie-Octobre à révéler qu’elle était amoureuse de Castille, ce que tout le monde ignorait, et que celui-ci allait la quitter. Et si elle avait tué par amour, profitant de la situation? Mais si tel était bien le cas, pourquoi aurait-elle organisé cette soirée? Lassés de tourner en rond, tous décident de partir.


title: Marie-Octobre

text: C’est alors que Marie-Octobre et Renaud-Picart décident d’user d’un stratagème pour les retenir cinq minutes de plus qui seront décisives, disent-ils, car celui qui se cache ne pourra plus se dérober: ils prétendent que Wilfrid Muller, l’ancien officier de la Gestapo, attend à l’étage supérieur. Il a accepté de venir afin d’identifier le traitre, dont il a oublié le nom mais pas les traits du visage. Le piège fonctionne, car croyant l’entendre descendre l’escalier, l’un d’eux tente en vain de s’échapper. Bernardeau, l'ancien catcheur, le rattrape et le de coups. Il avoue avoir volé les trois millions et tué Castille par jalousie, car celui-ci était aimé par Marie-Octobre dont lui-même était amoureux. Il s'agenouille devant ses anciens compagnons pour implorer leur pitié. Mais ceux-ci restent de marbre. Il signe ses aveux sous la dictée de Renaud-Picart. Il est condamné à se suicider.


title: Marie-Octobre

text: Le prêtre tente de s’opposer à ce qu'il considère être un assassinat, dont tous auront à répondre devant la justice, tant celle de Dieu que celle des hommes. Renaud-Picart sort alors un carnet de sa poche, l’ouvre et commence à réciter les noms des membres du réseau morts soit sous la torture, soit en déportation. Lorsqu’il prononce les mots « capitaine Castille », un coup de feu retentit avant la fin de la phrase: Rougier, l’imprimeur, vient d’être exécuté par Marie-Octobre, dont il prononce le nom avant de mourir.


title: Marie-Octobre

text: La distribution du film réunit certains des acteurs parmi les plus célèbres du cinéma français de l'époque : Danielle Darrieux, Noël Roquevert, Paul Frankeur, Bernard Blier, Lino Ventura, Robert Dalban, Paul Meurisse, avec l'apport symbolique d'un acteur à la notoriété alors plus récente (Paul Guers), et de celui d'une actrice de seconds rôles active depuis les années 1930, Jeanne Fusier-Gir.


title: Marie-Octobre

text: Le réalisateur Julien Duvivier a tourné les scènes du film dans l'ordre même du scénario, car le nom de l'acteur qui incarne le traître n'avait pas été révélé aux acteurs. Ceux-ci l'ont découvert lors du tournage de la scène finale


title: Marie-Octobre

text: Le décor et la mise en scène sont jugés trop théâtral par certains critiques lors de la sortie du film.


title: Tsadqiel

text: Zadkiel ou Hesediel ( Hébreu : צדקיאל "Tzadqiel" ) est l'archange de la liberté, de la bienveillance, et de la compassion. Il est également le saint patron de la miséricorde. Il est aussi connu sous les noms de Tsadqiel, Sachiel, Zedekiel, Zadakiel, Tzadkiel, Zedekul et Hesediel.


title: Tsadqiel

text: L'Archange Zadkiel est en lien avec la Sephira Hesed, la quatrième sphère de l'arbre des Sephiroth, elle correspond à la miséricorde divine, au pardon.


title: Tsadqiel

text: Dans des écrits rabbiniques, Zadkiel appartient à l'ordre des Hashmalim (ou les Dominations), et il est considéré par certaines sources comme étant le chef de cet ordre. Zadkiel peut aussi être vu comme un ange de la Hiérarchie de Archanges permettant d'accéder aux bénédictions de la séphira Hésed, les autres hiérarchies angéliques (ici les Hashmalim-Dominations) étant plus difficilement accessible à l'homme.


title: Corps vitré

text: Le corps vitré (ou le vitré, l'humeur vitrée, ou le corps hyalin) est une substance transparente, gélatineuse qui remplit la cavité oculaire en arrière du cristallin.


title: Corps vitré

text: L'humeur vitrée est une masse gélatineuse transparente et sans couleur qui remplit l'espace situé entre le cristallin et la membrane de la rétine située sur la face postérieure de l’œil. Il est présent dès la naissance et ne se modifie pas avec l'âge, tout le long de la vie.


title: Corps vitré

text: L'humeur vitrée est produite par les cellules de la partie non pigmentée des corps ciliaires, dérivées des cellules mésenchymateuses, qui dégénèrent après la naissance.


title: Corps vitré

text: Sa composition est identique à celle de la cornée, mais elle contient très peu de cellules (principalement des phagocytes qui éliminent les débris cellulaires indésirables qui se trouvent dans le champ visuel, ainsi que les hyalocytes de la surface du vitré, qui fabriquent l'acide hyaluronique) et il n'y a pas de vaisseaux sanguins. 98-99 % de son volume est formé d'eau (par opposition aux 75 % d'eau de la cornée) avec des sels, des sucres, de la vitrosine (une sorte de collagène), un réseau de fibres de collagène de type II avec un glycosaminoglycane particulier, l'acide hyaluronique, de l'opticine qui possède des protéines de la famille des SLRP riches en leucine et aussi une grande variété d'autres protéines en faible quantité. De façon étonnante, malgré une si faible quantité de matière solide, l'humeur vitrée maintient en tension l’œil. La lentille du cristallin, de l'autre côté, est fermement fixée par des cellules. Toutefois, le vitré a une viscosité deux à quatre fois plus grande que celle de l'eau pure, ce qui lui donne une consistance gélatineuse.


title: Corps vitré

text: Le vitré représente ainsi 90 % du volume de l’œil. Son rôle est de garantir la rigidité du globe oculaire, et de maintenir la rétine en place contre la paroi de l’œil.


title: Corps vitré

text: Bien que le vitré soit au contact intime de la rétine et aide à la maintenir en place par la pression qu'il exerce sur elle ainsi que sur la choroïde, il n'adhère pas à la rétine, sauf au niveau de la tache aveugle (ou "disque optique", ou "papille optique", endroit où la rétine donne passage à environ 1,2 million de fibres nerveuses se dirigeant vers le cerveau). Le vitré est aussi connecté à l"'ora serratia" (la zone où la rétine se termine en avant), au niveau de la bande de Wieger, le bord dorsal du cristallin. Il n'est toutefois pas directement connecté à la macula, la petite zone de la rétine, qui donne toute la vision des « détails » de la vision centrale.


title: Corps vitré

text: Contrairement au liquide de la partie antérieure de l’œil (l'humeur aqueuse) qui est continuellement renouvelée, le gel de la chambre du vitré est stagnant. Dès lors, si du sang, des cellules, ou d'autres sous-produits d'un processus inflammatoire s’épandent dans le vitré, ils resteront là jusqu'à ce qu'un geste chirurgical vienne les en extraire (voir corps flottants ou myodésopsies). Si l'humeur vitrée fuit derrière la rétine, il s'agit d'un décollement de rétine. Avec l'âge, le vitré souvent se liquéfie et peut se rétracter. Cela survient plus fréquemment et plus tôt, quand les yeux sont le siège d'une myopie. Cela peut survenir aussi en cas de traumatisme ou d'inflammation de l’œil (uvéite).


title: Corps vitré

text: Par sa nature, il absorbe également une grande partie du rayonnement ultraviolet, ce qui protège dans une certaine mesure la rétine contre les expositions trop violentes, mais rend en revanche inexploitable par le système nerveux la sensibilité de la rhodopsine, le pigment photosensible de l'œil, à cette région du spectre.


title: Corps vitré

text: Les fibres collagènes de l'humeur vitrée sont tendues par des charges électriques. Avec l'âge, ces charges tendent à diminuer et les fibres tendent à se coller les unes aux autres. De même, le gel peut se liquéfier, ce qui aboutit au phénomène connu sous le nom de synaeresis permettant aux cellules ou d'autres corps flottants de se déplacer librement dans l'humeur vitrée. Ces corps flottants sont perçus dans le champ visuel comme des taches ou des filaments, appelés myodésopsies. Ces corps flottants sont généralement sans conséquences mais leur survenue brutale et leur récurrence peuvent traduire un décollement de la rétine (décollement du corps vitré) ou une autre maladie oculaire.


title: Corps vitré

text: L'impression passagère de voir passer des lumières devant ses yeux est due au passage d'humeur vitrée. Si l'impression perdure, il peut révéler une tension artérielle trop élevée.


title: Corps vitré

text: Les échanges métaboliques et l'équilibre entre la circulation systémique et l'humeur vitrée sont si lents que l'humeur vitrée est parfois le liquide de choix pour les analyses "post mortem" en particulier pour le taux de glucose ou de substances qui seraient plus rapidement diffusées, dégradées, excrétées, ou métabolisées à partir de la circulation générale.


title: Direction (automobile)

text: La direction d'une automobile, ou d'un véhicule routier en général, est l'ensemble des organes qui permet de modifier l'orientation de sa trajectoire et donc de prendre des virages.


title: Direction (automobile)

text: Dans un véhicule à roues, le conducteur fait varier l'angle de dérive (angle entre le plan de roue et la trajectoire de la roue) des roues directrices (ou de la roue directrice) en agissant sur le volant (ou le guidon). L'effort ainsi créé entre la route et la bande de roulement fait tourner le véhicule.


title: Direction (automobile)

text: C'est également en faisant varier l'effort différentiel entre les deux côtés d'un véhicule que l'on fait tourner un véhicule à chenilles.


title: Direction (automobile)

text: L'histoire de la direction est d'abord celle appliquée aux véhicules hippomobiles : le problème s'est posé dès que le véhicule a eu plus d'un essieu. Il semble qu'il ait existé des chariots à quatre roues sans direction. Le timon articulé faisait alors riper l'essieu avant. Cependant, dans le cas des véhicules motorisés, la «direction par ripage» (en anglais : «"skid steering"»), est toujours utilisée :


title: Direction (automobile)

text: Pour obtenir un vrai système de direction, le choix d'une seule roue orientable a été fait assez tôt mais au détriment de la stabilité. En fait, le système de direction le plus répandu pendant plusieurs siècles fut celui où l'essieu directeur du véhicule est rigide et articulé autour d'un pivot central vertical : la «cheville ouvrière». Ce système a été appliqué aux premières automobiles comme les Clément-Panhard.


title: Direction (automobile)

text: En 1948, l'américain Tucker a inventé le Sno-Cat, un véhicule à 4 chenilles à 2 essieux articulés autour de pivots et asservis pour pivoter en sens inverse. Contrairement au «skid steering», le système est très efficace et le Sno-Cat est toujours fabriqué, sa principale utilisation étant pour le damage de sentier de motoneige ou de pistes de ski.


title: Direction (automobile)

text: Un autre système utilisé par les gros véhicules hors-route consiste à avoir un châssis articulé son milieu, chaque partie étant supportée par un essieu comme sur les chargeuses sur roues ou les tracteurs de ferme grand format.


title: Direction (automobile)

text: La direction à cheville ouvrière n'étant pas satisfaisante pour la stabilité en virage, l'idée de désolidariser les fusées des roues vit rapidement le jour, même pour les véhicules hippomobiles. Différents modes de couplage plus ou moins complexes furent utilisés.


title: Direction (automobile)

text: Un système original fut celui utilisé sur le véhicule à vapeur d'Amédée Bollée-père : les deux roues directrices étaient couplées par une chaîne à une roue dentée (elliptique) solidaire du volant.


title: Direction (automobile)

text: La formalisation géométrique de la direction par l'épure de Jeantaud conduit assez rapidement à utiliser une barre de direction qui relie rigidement des biellettes de direction. C'est de ce système, non rigoureux du point de vue mathématique mais tout à fait satisfaisant dans la réalité, que sont dérivées toutes les directions automobiles actuelles. En pratique, on peut utiliser un angle de roue intérieure au virage de tandis que celui de la roue extérieure sera à .


title: Direction (automobile)

text: Fichier:Ackermann simple design.svg|alt=Épure de Jeantaud en ligne droite|Lorsque la trajectoire est rectiligne, les deux lignes droites prolongeant les biellettes de direction se coupent au milieu de l'essieu arrière.


title: Direction (automobile)

text: Fichier:Ackermann turning.svg|alt=Épure de Jeantaud en virage|En virage, les axes des roues directrices se coupent au « centre Instantané de rotation » situé sur le prolongement de l'essieu arrière.


title: Direction (automobile)

text: Pour améliorer les capacités d'évolution du véhicule classique à quatre roues, on imagina assez rapidement un système où toutes les roues seraient directrices et motrices. Certains tracteurs militaires de l'artillerie de la Première Guerre mondiale étaient ainsi équipés.


title: Direction (automobile)

text: Les quatre roues directrices peuvent être braquées en sens inverse sur une même courbe (rayon de giration du véhicule réduit) ou dans le même sens : on dit que le véhicule « marche en crabe ». Compte tenu des capacités de manœuvre ainsi obtenues, ce système est largement répandu sur certains tracteurs agricoles, véhicules de travaux publics et beaucoup de véhicules de manutention, tels les tracteurs d'aéroports, par exemple.


title: Direction (automobile)

text: Sur le véhicule de tourisme, lorsque Honda proposa un tel système sur sa Prelude en 1987, la plupart des constructeurs furent prêts à considérer que c'était une innovation majeure. Parmi les avantages avancés, celui de l'amélioration de la tenue de route à grande vitesse semblait le plus prometteur : un braquage identique des deux essieux permettait un déport latéral avec une vitesse de lacet plus faible qu'un véhicule ordinaire. Quelques-uns comme Mazda, Toyota et Mitsubishi proposèrent des systèmes 4RD pilotés par hydraulique en option, mais la solution de Honda restait originale car entièrement mécanique et donnant l'illusion de s'adapter à la vitesse du véhicule.


title: Direction (automobile)

text: En réalité, lorsque, par exemple, l'on braque un peu vers la droite, (ce qui se produit donc à vitesse dite « élevée »), les roues arrière braquent légèrement vers la droite aussi ; puis, lorsque l'on braque complètement à droite (ce qui se produit donc à vitesse dite « faible », lors de manœuvres), les roues arrière partent complètement vers la gauche.


title: Direction (automobile)

text: On facilite donc les passages en courbe et l'assise du véhicule, mais aussi les manœuvres de parking et créneaux en donnant à la voiture un rayon de braquage incroyablement faible.


title: Direction (automobile)

text: Le succès ne fut pas au rendez-vous car le comportement du véhicule fut considéré comme « déroutant » malgré ses qualités.


title: Direction (automobile)

text: En 1991, Honda propose à nouveau ce système sur son coupé Prelude (2.2Vtec BB1 et 2.3i BB2). Cette fois ci le système est entièrement géré électroniquement et asservi à la vitesse et à l'angle du volant. Il n'est donc plus « purement » mécanique comme sur la génération précédente. L'effet immédiat reste la discrétion de cette seconde génération de 4RD, qui tout en restant efficace, efface le côté déroutant de la première génération. Ce système sera reconduit sur les Prelude de cinquième génération (2.2Vtec BB6) fabriquées jusqu'en 2001, date de l'arrêt de la gamme Prelude.


title: Direction (automobile)

text: Le système avec électronique fait encore partie des options proposées par certains constructeurs sur des véhicules haut de gamme ou 4×4. Par contre, monté sur des véhicules de sport, certains pilotes de rallye le considèrent comme extrêmement efficace. Le système est interdit dans la grande majorité des catégories de compétition, dont la Formule 1.


title: Direction (automobile)

text: En 2008, Renault remet au goût du jour un système 4RD actif sur la Laguna III GT, en le couplant au système de correction ESP, puis sur la Coupé. Le système s'appellera « Active Drive » puis « 4Control ».


title: Direction (automobile)

text: L'actionneur électrique et le calculateur fournis par AISIN permettent de faire tourner les roues arrière jusqu'à 3,5°. La stratégie adoptée par Renault est de braquer en sens inverse du train avant jusqu'à puis dans le même sens au-delà.


title: Direction (automobile)

text: Sur les véhicules récents, les effets favorables d'un tel système sont rendus, sans 4RD, à plus faible amplitude, par la géométrie et la flexibilité du train arrière. On obtient ainsi une orientation différenciée des roues arrière en appui dans un virage. Ce système prend selon les constructeurs divers noms : « essieu directionnel », « essieu arrière multibras », « braquage induit contrôlé », etc.


title: Direction (automobile)

text: Cette solution a notamment fait le succès de la Citroën ZX, une des premières voitures de série à en être équipée, louée par la presse automobile pour sa tenue de route sur parcours sinueux, toutefois ce système ne permet pas le mode de braquage à basse vitesse (inférieur à 40 km/h) qui est très intéressant pour les manœuvres de parking et de créneau.


title: Direction (automobile)

text: Le règlement ONU 79 relatif à l'"équipement de direction" définit l'équipement de direction comme un ensemble servant à diriger le véhicule et incluant la commande de direction, la timonerie de direction, les roues directrices et l'alimentation en énergie, le cas échéant.


title: Direction (automobile)

text: Le règlement ONU 79 relatif à l'"équipement de direction" définit la « timonerie de direction » comme tous les organes qui constituent un lien fonctionnel entre la commande de direction et les roues directrices.


title: Direction (automobile)

text: Le règlement ONU 79 relatif à l'"équipement de direction" définit une « fonction de direction à commande automatique (ACSF) », comme une partie de commande électronique où le système de direction résulter d'une évaluation automatique pour aider le conducteur.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan-sur-Mer (prononcé ) est une commune du département du Finistère, dans la région Bretagne, en France.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan-sur-Mer est une commune du département du Finistère située au sud-ouest de la ville de Quimperlé en bordure du littoral atlantique ; ce dernier est très découpé : à l'ouest, la rivière du Bélon (ou Belon) est une ria qui pénètre profondément à l'intérieur des terres et sépare Moëlan-sur-Mer de la commune de Riec-sur-Bélon, et à l'est les rias de Brigneau et de Merrien, qui abritent deux petits ports ; le reste du littoral est formé pour l'essentiel de falaises rocheuses peu élevées (entre de hauteur généralement), regardant vers le sud-ouest et d'orientation générale assez rectiligne pour sa moitié ouest, de la pointe de Kerhermén à l'ouest à celle de Beg Moc'h à l'est ; la moitié est du littoral atlantique de la commune est plus découpée et sinueuse en raison de la présence, outre les deux rias précitées de Brigneau et de Merrien, de plusieurs petites anses (anse du Poulguen, Porz Bali, Porz Chinec, Porz Teg, Porz Lamal) qui, comme leur nom l'indique, ont dû servir par le passé de hâvres naturels, de ports d'échouage.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le fleuve côtier Bélon, en amont du Guily, sert de limite communale entre Moëlan-sur-Mer et Riec-sur-Bélon.


title: Moëlan-sur-Mer

text: On trouve sur le territoire de la commune deux grandes plages, Kerfany-les-Pins, entre la pointe de Minbriz et celle de Kerhermén, fait face à Port Manec’h, et Trénez, ainsi que trois ports, le port du Bélon, sur la rivière du même nom, le port de Brigneau et le port de Merrien. À proximité de Trénez, l'Île Percée, accessible par un gué à marée basse, fait également partie de Moëlan-sur-Mer.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le bourg, comme la plupart des bourgs voisins, est à plusieurs kilomètres de la côte et situé sur un plateau, à une cinquantaine de mètres d'altitude. Il s'est établi à une certaine distance de la côte, sur le plateau ; c'est là une caractéristique commune à de nombreuses communes littorales bretonnes (par exemple à Riec-sur-Belon, Trégunc, Clohars-Carnoët, Névez, Beuzec-Conq, Nizon, etc.), les premiers émigrants bretons fixèrent le centre de leurs "plous" à l'intérieur des terres, probablement par crainte des pirates saxons. Le dit plateau, qui culmine à la limite nord de la commune à d'altitude, forme l'essentiel du finage communal, échancré seulement quand on se rapproche de la mer par les vallées des tout petits fleuves côtiers comme à l'ouest celle du Bélon (dont la partie aval immergée forme la ria du Belon) et de son affluent le ruisseau du Guilly ; au sud du bourg la vallée de la rivière de Merrien (dont la partie aval immergée forme la ria de la Rivière de Merrien).


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le bourg de Moëlan était traditionnellement de modeste importance : par exemple en 1889, il n'était peuplé que de 320 habitants, alors que la commune avait alors en tout . L'habitat rural est dispersé en de nombreux petits hameaux, les plus proches du littoral ayant grossi en raison de la construction de nombreuses résidences principales et secondaires ; les hameaux principaux sont, à l'ouest, Kergoulouët, Kersaux, Kerambellec, Kergroës, Kerfany-les-Pins, Kerdoualen, Kersolf ; au sud, Kerglouanou, Ménémarzin, Malachape, Brigneau, Kermeurzac'h ; au sud-ouest, Merrien, Saint-Thamec, Chef du Bois ; ceux de la partie nord de la commune, plus éloignés du littoral, se sont moins développés, à l'exception de ceux qui sont proches du bourg de Moëlan comme Porz Moëlan, Pont al Laër, Kerbrézillic, Kercadoret. Le littoral est resté quasi inhabité à quelques exceptions près : les ports précités de Bélon, Brigneau et Merrien, la station balnéaire de Kerfany-les-Pins et le petit hameau de Lanriot, à l'abri au fond de son anse, une indentation de la rive gauche de la ria du Bélon.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Les terres agricoles proches du littoral, au moins, sont presque toutes désormais inoccupées et gagnées par un enfrichement préoccupant.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan est formé essentiellement de granite gneissique datant du cambrien au silurien et transformés lors de l'orogénèse liée au plissement hercynien ; des micaschistes affleurent dans le tiers sud de la commune proche du littoral.


title: Moëlan-sur-Mer

text: La digue d'entrée du port de Brigneau fut construite en 1890, à la suite d'une pétition signée par 124 marins-pêcheurs ; un feu de secteur lui fut adjoint en 1909, électrifié en 1930 (il fonctionnait avant au pétrole). Les bateaux chargés de poissons destinés à alimenter la conserverie attendaient ainsi leur tour dans des eaux calmes. Un plan incliné, construit en 1917, permettait, grâce à un treuil, de monter le poisson jusqu'à l'usine, qui fonctionna jusqu'en 1960. Achetée par le Conservatoire du littoral en 1997, l'ancienne conserverie fut démolie en 2001.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le petit port de Merrien est surmonté d’une construction en pierre de taille dénommée « la maison des douaniers ». Son port de plaisance dispose d'une capacité d'accueil de 160 bateaux sur pontons et de six places pour les visiteurs. L'écrivain Jean Merrien a choisi ce nom de plume par attachement à ce petit port. Deux établissements ostréicoles sont situés sur ses rives : les établissements Kermagoret, depuis 1960, et les établissements Morvan, depuis 1973.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Bannalec », sur la commune de Bannalec, mise en service en 1984 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lorient-Lann Bihoue », sur la commune de Quéven, dans le département du Morbihan, mise en service en 1952 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan-sur-Mer est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Moëlan-sur-Mer, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Quimperlé, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Moëlan-sur-Mer

text: La commune, bordée par l'océan Atlantique, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le tableau ci-dessous présente l'occupation des sols de la commune en 2018, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC).


title: Moëlan-sur-Mer

text: « J'ai su par les paysans qu'ils n'appellent, en breton, cet endroit que "Molen", et non pas "Moëlan" ; c'est alors que de "Molen" on a fait "Moëlan", pour "Moël-lan", mots dont le dernier signifie "terre" et le premier "Moel", "chauve", c'est-à-dire une terre nue et chauve, ou sans arbres. Ces expressions, en effet, désignent exactement l'état primitif de cette contrée ; car, malgré l'accroissement de la population et, par conséquent du sol mis en culture, nous rencontrons encore aux environs du bourg les vastes landes de Porz-Moëlan, de Kerglien ; celles, à l'occident et au nord, qui continuent de nous ne présenter qu'une pelouse extrêmement rase et comme dépourvue en quelque sorte de végétation ».


title: Moëlan-sur-Mer

text: Autres hypothèses : Moëlan-sur-Mer proviendrait de "Moë", un moine breton du d'origine irlandaise, et de "lann" (monastère). Selon certains historiens, il s'agirait d'un « "Mediolanum" » romain (lieu au « milieu de la plaine », voire « lieu particulier à vocation sacrée ») ou de "Mouest Lann" (« terre humide »).


title: Moëlan-sur-Mer

text: Ce n'est que « depuis l'établissement du christianisme et de l'adoption de saint Melaine pour patron du pays que l'on a voulu faire dériver Moëlan de "Melan" ou "Melanius", en le latinisant. (...) Le culte de saint Melaine ne serait peut-être que celui de Bélus christianisé », dont on retrouverait le nom à l'origine également de celui du fleuve côtier Bélon.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le nom "Doëlan" (hameau et port situé dans la commune voisine de Clohars-Carnoët) proviendrait de "Doué", qui signifie "dieu, divinité", et de "lan", "terre consacrée", étymologie non étonnante dans ces lieux où abondent les monuments religieux préhistoriques.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Un décret de 1929, modifie le nom de la commune en Moëlan-sur-Mer, afin d'éviter la confusion avec Meslan.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Même si certains monuments préhistoriques évoqués par J.-M. Bachelot en 1847 ou décrits par Émile Cartailhac en 1875 ont disparu, il en subsiste plusieurs : trois allées couvertes, deux dolmens et six menhirs sont officiellement recensés et classés monuments historiques sur le territoire de la commune.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Des objets en bronze, dont 21 haches à douille, datant de l'âge du bronze furent découverts le à Mescléo dans un terrain en cours de défrichement. D'autres avaient été trouvées en 1902 dans d'autres endroits de la commune, et précédemment en 1888, une vingtaine de bracelets en bronze avaient été découverts à Kerroux. Une cachette de fondeur contenant 80 haches à douille fut trouvée près d'un menhir situé le long de la route allant en direction de Clohars-Carnoët à environ à l'est du bourg de Moëlan.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le menhir situé en bordure de la route à à l'est du bourg de Moëlan faisait l'objet d'une tradition : les nouveaux mariés, après s'être en partie dévêtus, s'y frottaient le ventre le long d'une aspérité dans le but d'obtenir des enfants mâles ou de guérir de leur stérilité .


title: Moëlan-sur-Mer

text: Paul du Chatellier trouva aussi des monnaies romaines à proximité des allées couvertes de Kerandrèze, Kergoustance et Kermeur-Bihan.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan aurait fait partie, comme Clohars-Carnoët, Baye et la majeure partie de Quimperlé de la "ploue" de l'Armorique primitive de Mellac (dont le suffixe "-ac" témoigne d'une origine gallo-romaine), qui s'étendait sur hectares et était limitée par l'Océan Atlantique, la Laïta, 'l'Isole et le Belon.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Moëlan est une paroisse dès le et dépendait autrefois de l'ancien évêché de Cornouaille. Bernard de Moëlan, théologien, ancien chancelier de l'école cathédrale de Chartres, évêque de Cornouaille entre 1159 et 1167, est probablement né à Moëlan.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Au , les Templiers installent une aumônerie à Brigneau et une maladrerie à Kerglien. À noter que l'abbaye de Landévennec avait en Moëlan-sur-Mer des dépendances importantes, dont la seigneurie de Tréogan et le domaine de Plaçamen.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Au début du , le duc de Bretagne Jean Le Roux (1217-1286) fit construire autour de son château de Carnoët (en Clohars-Carnoët) un « parc clos de bonnes murailles » où il élevait sangliers, cerfs et chevaux, le mur étant connu sous l'appellation de "Mur du Roi" ; ce parc (dit "Parc au duc") incluait la totalité de l'actuelle forêt de Carnoët, mais s'étendait bien au-delà vers l'ouest jusqu'aux abords du bourg de Moëlan. Le duc fit construire deux pavillons de chasse, l'un aux Petites Salles, l'autre à Quilimar, ainsi que le Moulin du duc (situés en Moëlan).


title: Moëlan-sur-Mer

text: En 1400, Moëlan possédait les manoirs de la Petite Salle (qui appartenait au duc de Bretagne), celui de Guillimarch (au même prince), le Guild (à Hervé du Juch), Coet-Raoul (à Guillaume de Kermaël), Penancoët (à l'abbé de Quimperlé), Kerlemou (à Jean de Beuudbben), Villeneuve (à Jean de Cornouaille), Cruguel (à Jean de Rien), Kerymerch (au sire de Kerymerch), le Kermeur et Kerambaellec.


title: Moëlan-sur-Mer

text: La famille de Kermogoar était seigneur de Kermogoar et de Keranmoal en la paroisse de Moëlan et présente aux réformations et montres entre 1426 et 1532 ; Guillaume de Kermogoar fut tué au siège de Saint-James de Beuvron en 1426.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Au cours de l'année 1494 un conflit opposa Marguerite de Hirgarz veuve de Guillaume de Kermoguer et tutrice de son fils Pierre à Yves de Guer seigneur de La Porte-Neuve en Riec au sujet des droits de prééminence dans l'église paroissiale, chose alors assez courante à cette époque. Les seigneurs de Kermoguer, en tant que fondateurs de l'église de Moëlan, avaient droit d'y afficher leurs armes. Yves de Guer fit enlever puis mettre en pièce par ses hommes la ceinture et lisière armoyée aux armes des Kermoguer que la dame de Kermoguer avait fait mettre à l'intérieur et à l'extérieur de l'église. La cour de Quimperlé réussit à concilier les parties en partageant en deux l'église de Moëlan.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Dans son roman historique ""Aliénor, prieure de Lok-Maria"", Pitre-Chevalier évoque les « malheureuses familles de Trévoux et de Moëlan, décimées par les loups » à l'époque des Guerres de la Ligue.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Samuel Billette, seigneur de Kerouel (en Trégunc), de Kerustum (en Riec), de Kermeur et de Villeroche (en Moëlan), avocat, procureur-syndic, sénéchal de Carnoët, procureur fiscal de l'abbaye Sainte-Croix de Quimperlé, fut maire de Quimperlé entre 1679 et 1683 et député représentant Quimperlé aux États généraux de 1681 tenus à Nantes ; il fut aussi afféagiste de la moitié des grands moulins de Quimperlé à partir de 1689, jusqu'à sa mort survenue en 1722. Il est le grand-père de Vincent Samuel Billette de Villeroche, qui fut député aux États généraux de 1789, puis à l'Assemblée nationale.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le le "Monrose", un bateau écossais, s'échouait à Stanc-Yves en Moëlan ; cinq matelots furent noyés et les survivants, grâce au bon ordre établi par M. de Roulleaux de Kerjegu, ne subirent aucun pillage.


title: Moëlan-sur-Mer

text: En 1759 la paroisse de Moëlan "[le nom est écrit Moëllan]" devait chaque année fournir 33 hommes pour servir de garde-côtes.


title: Moëlan-sur-Mer

text: Jacques Cambry écrit quelques années plus tard que « les communes maritimes de Clohars et de Moëlan ont de grands rapports, et par leur voisinage et par leur position : leurs terres sont excellentes, fortes sur la côte, couverte de froment ; légères dans l'intérieur. Le bétail est abondant, mais petit dans ce canton : on s'y procure des chevaux dans Pont-Croix, aux foires de Poul-David, on y nourrit peu de moutons, on pourrait en entretenir une grande quantité, dans un pays couvert de landes et de serpolet. Toute la côte, à trois quarts de lieue dans les terres, est dénuée de bois, excepté en quelques ormeaux. (...) Rien de curieux comme les anses variées de cette côte, garnies de forts, de postes, de signaux ».


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le même auteur décrit que les types de pêche pratiqués alors à Brigneau : outre les pêcheurs à la ligne, un homme « armé d'un trident, parcourt tous les creux des rochers, sarde des poissons plats, des écrevisses, des omars », « des femmes détachent des huîtres, des bernigues, ou recueillent dans des paniers les coquillages variés », notamment les couteaux ; « des pêcheurs jettent leurs filets » ; « on barre quelquefois les anses de ces côtes avec de longs filets » et quand « la mer descend, tous les poissons qui se sont avancés dans les terres sont arrêtés par ces filets ; c'est quelquefois la pêche de Saint-Pierre : les hommes, les enfants, les paysans du voisinage battent la vase avec de longs bâtons, la foulent avec les pieds, et forcent le poisson à céder à sa cruelle destinée ».


title: Moëlan-sur-Mer

text: Le , le corps politique de la paroisse de Moëlan se réunit pour rédiger un cahier de doléances (les Moëlanais demandent entre autres la suppression des corvées, que le clergé et la noblesse paient davantage d'impôts, la suppression des juridictions seigneuriales et des domaines congéables, etc.) et ses quatre délégués à l'assemblée du tiers de la sénéchaussée de Quimperlé ; Jean-Marie Le Guiffant (notaire royal et procureur du siège royal de Quimperlé, mais demeurant au bourg de Moëlan), Michel Le Pennec (marchand de draps et lieutenant du guet), François Louis Guillou (ménager aux Grandes Salles) et Jean Corentin Salles (capitaine du guet, demeurant à Keryvoalen Izel) furent élus.


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text: À propos des domaniers, le cahier de doléances de Moëlan décrit ainsi leurs conditions de vie (l'orthographe a été respectée) :


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text: Moëlan devient commune en 1790, et quatre villages de la paroisse de Lothéa et trois villages de la paroisse de Baye lui sont rattachés.


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text: Le Moulin-l'Abbé, à Merrien, qui appartenait à l'abbaye Sainte-Croix de Quimperlé, fut vendu comme bien national en 1791. Il cessa de fonctionner en 1934. Le domaine de Plaçamen fut aussi confisqué comme bien national et vendu le à Gabriel Hippolyte de Mauduit.


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text: Gabriel Hippolyte de Mauduit, qui vivait au manoir de Kerjégu à la suite de son mariage en 1793 avec Angélique Mahé de Berdouaré, veuve de Jean François La Faudrière de Kerjégu, fut prudent pendant la Révolution française : « On fit auprès de lui vingt tentatives inutiles : il ne quitta pas sa patrie, prévit le sort des émigrés, les plaignit sans les imiter, régla ses métairies et fit du bien à tout le monde ». Kerjégu était alors « une simple gentilhommière. La maison principale est de la plus grande simplicité. La chapelle, à droite en entrant, est placée dans une tourelle antique dont les murs sur les côtés, les écuries et la demeure des ouvriers ».


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text: Selon Jaques Cambry, Brigneau était en 1794 « le siège d'un corps-de-garde de signaux, et d'une baterie armée d'un canon de 24 » ; elle était située sur la rive gauche de la rivière de Brigneau et disposait de 8 canonniers.


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text: Le , les Anglais débarquèrent environ chouans à Bélon (en Moëlan) et furent aidés par des personnalités locales comme Gabriel Hippolyte de Mauduit et Augustin du Païs, du Guilly ; ils furent attaqués à Quimperlé par une colonne républicaine dirigée par le général Rey, qui commandait alors la division du Finistère ; dans la nuit du 10 au , des chouans envahirent le domaine de la Porte-Neuve, faisant prisonnier Guillaume du Païs, seigneur du Guilly (père) et pénétrèrent de force dans le presbytère à la recherche du curé constitutionnel Le Franc. Augustin Dupaïs, fils de Guillaume du Païs, fut fusillé pour ses actes de chouannerie en à Quimperlé.


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text: Le cadastre napoléonien de Moëlan (en fait établi entre 1808 et 1851) est consultable sur un site Internet


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text: Ces deux auteurs précisent par ailleurs, qu'outre l'église paroissiale, qui possède des « reliques authentiques » de saint Melaine, Moëlan possédait alors quatre chapelles en bon état : la chapelle Saint-Roch et Saint-Philibert, la chapelle Saint-Pierre, la chapelle Saint-Guinal et la chapelle Saint-Cado, ainsi que trois autres « dans un état complet de dénuement : les chapelles Saint-Évêque, Sainte-Humette et Notre-Dame de Lorette (ou du Loriot) ».


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text: Entre le et le , le choléra fait 83 morts à Moëlan. « L'épidémie aurait été importée à Moëlan par un matelot de l'État venu en congé de convalescence de Toulon où il avait été traité à l'hôpital maritime pour un cas de choléra. La mère et la sœur de ce matelot auraient contracté, en lavant son linge, le germe de l'épidémie dont elles ont été les premières victimes et qui s'est propagée autour d'elles ».


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text: L'épidémie se propage à Riec, Baye, Quimperlé, Le Trévoux, Mellac, Bannalec, Tréméven et Rédené, épargnant Clohars-Carnoët.


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text: Pendant tout le , et encore au début du , deux bacs permettaient de franchir la ria du Bélon, l'un à Bélon, entre Bélon (en Riec-sur-Bélon) et Bélon (en Moëlan-sur-Mer), depuis au moins 1789 et jusqu'après 1920, l'autre à la Porte-Neuve (depuis au moins 1789 et jusqu'à 1907). Le bac de la Porte-Neuve (long de et large de ), qui permettait de traverser l'estuaire du Bélon pour accéder à la presqu'île de Brigneau et Kerfany ; le , le bac, chargé d'une quarantaine de paroissiens de Moëlan, de Clohars-Carnoët et de Riec qui se rendaient au pardon de Saint-Léger, coula au milieu de la rivière, et 21 personnes, dont de nombreux enfants, se noyèrent. Une "gwerz" racontant ce malheur fut écrite et publiée par un éditeur de Morlaix.


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text: Les bancs de maërl de la ria du Bélon sont exploités depuis au moins 1863, année où les habitants de Riec-sur-Bélon et Moëlan-sur-Mer obtiennent une autorisation d'exploitation. L'extraction, guère aisée, se fait en fonction du rythme des marées à l'aide de dragues à marée haute et de pelles à marée basse. Le maërl est acheminé au port de Pont-Aven, ainsi qu'aux cales de Bélon et de la Porte-Neuve. Des traces de cette activité sont encore visibles, des vestiges d'embarcadères datant des années 1880 subsistent sur la rive droite du Bélon entre Keristinec et Pont Guily. L'épuisement des bancs de maërl a provoqué dans le courant du le déplacement de cette activité vers l'archipel des Glénan.


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text: L'activité ostréicole commence dans la ria du Bélon vers le milieu du : le sieur du Balay installe son premier parc à huîtres en 1857, la famille de Solminihac commence cette activité en 1864, la famille Cadoret en 1872. En une vingtaine d'années, la ria du Bélon se métamorphose avec la création de nombreux parcs à huîtres en lieu et place des vasières antérieures. Vers 1900, la réputation de la "Belon", une huître plate, est déjà grande. Transportées initialement par tombereau à la gare de Quimperlé, les huîtres, vendues initialement principalement en Belgique, trouvent à la Belle Époque un débouché sur les plus grandes tables parisiennes, par exemple au restaurant Prunier. Plusieurs maisons de gardes sont alors construites sur les rives de la Belon pour assurer la surveillance des parcs. Cet âge d'or ostréicole prit fin en 1922, année où 90 % des huîtres périrent.


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text: En 1876, le docteur René Balestrié (aussi conserveur à Concarneau) construit une conserverie de sardines, maquereaux et thons à Merrien, sur la rive gauche, alimentée par une vingtaine de chaloupes de pêche.


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text: Dans la nuit du 29 au , un trois-mâts, le "Comte de Chazelles", venant de l'Île Bourbon et se dirigeant vers Nantes chargé de denrées coloniales fit naufrage dans l'anse de Brigneau ; l'équipage et les passagers échappèrent à la mort à l'exception d'un ecclésiastique.


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text: En , un bateau de pêche pris dans un ouragan se perdit corps et biens à l'entrée du port de Brigneau ; les quatre marins à bord, tous originaires de Moëlan, furent noyés. En , le naufrage de la chaloupe de pêche "Élise" provoqua la noyade des 7 hommes de l'équipage et fit 5 veuves et 27 orphelins. Le , une chaloupe de pêche avec cinq hommes à bord chavira sur la côte de Belon ; les quatre hommes de l'équipage, tous originaires de Moëlan, se noyèrent, seul le patron Favennec, à bout de forces, fut sauvé par des pêcheurs de goémon qui parvinrent à le secourir grâce à leurs crocs. Le , le "Louis", de Concarneau, se perdit corps et biens au large de Doëlan ; le naufrage fit huit noyés. En sept marins de Bélon se noient et en octobre 1896 trois autres qui étaient à bord du canot de pêche "Carnot" renversé par une lame alors qu'il rentrait après avoir pêché des homards dans les parages de l'Île Verte.


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text: Le , le bateau de pêche "Volonté de Dieu" se perd corps et biens lors d'une violente tempête à environ 12 milles au large de Brigneau. En , le naufrage du bateau de pêche "Étoile-de-Mer" entre Kerroch et Moëlan fit trois noyés et un rescapé.


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text: Huit moëlanais au moins ont participé à la Guerre de 1870 et l'un d'entre eux (François Le Doussal) fut tué à la bataille de La Madeleine-Bouvet.


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text: L'élection de Léon Paul Lorois comme député monarchiste de la circonscription de Quimperlé en 1877 donna lieu à des contestations et fut finalement invalidée (son adversaire Corentin Guyho, républicain modéré, fut déclaré élu à sa place) en partie en raison des pressions électorales jugées inadmissibles sur les électeurs, de la part du maire (« À Moëlan, les gardes de M. de Penandreff et de de Tréveneuc menacent leurs fermiers (...) s'ils votent pour M. Corentin Guyho. (...). Le noble maire fait appeler ses domaniers, leur distribue des bulletins et menace de les renvoyer s'ils ne votent pas bien ») et des patrons des sardineries entre autres, qui se produisirent notamment à Moëlan. En 1885, les pressions exercées par le comte de Beaumont, maire de Moëlan, monarchiste, sur les grands électeurs de Moëlan, Clohars et les communes avoisinantes lors des élections sénatoriales de sont dénoncées par ses adversaires républicains.


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text: Dans plusieurs articles publié en et , le journal "L'Univers", hostile à la laïcisation de l'enseignement et ardent défenseur de la foi catholique, évoque les incidents (le journal "L'Intransigeant" parle d'une véritable insurrection) survenus à Moëlan : le Conseil municipal de Moëlan, lors de sa séance extraordinaire du proteste contre la nomination de deux instituteurs laïques à l'école communale (« les congréganistes qui la dirigeaient inspiraient aux chefs de famille la plus entière confiance et (...) ils avaient su gagner la respectueuse affection de leurs élèves. (...) Depuis plus de quarante ans, Moëlan n'a eu qu'à se louer des Frères qui ont dirigé son école communale (...) »).