title: Sare

text: Plaza, dite également « la Place », a probablement accueilli un noyau urbain primitif. Le quartier est juché sur un mamelon, comme beaucoup de foyers de peuplement au Moyen Âge, pour assurer sa défense. Derrière l’église Saint-Martin, la maison "Ospitalia" semble indiquer qu’une étape du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, bien qu’éloignée des voies principales, a existé dans le village. On y trouve aujourd’hui le triptyque habituel des villages basques, l’église Saint-Martin, la mairie et la place de jeu de paume. La mairie, située dans la rue principale, accueillait au une boucherie et une buvette au rez-de-chaussée, puis en 1920, un hôtel aux étages. Près de l’église, à l’angle opposé à celui occupé par la mairie, se dresse la maison "Plazza Etcheverria". Le rez-de-chaussée de cet édifice constitue l’ancienne halle. Sur le pilier séparant les deux arches était fixé un anneau auquel on attachait les malfaiteurs en attente d’être pris en charge par la maréchaussée ; plus tard cet anneau fut utilisé pour les animaux destinés à l’abattoir ; les arcades accueillirent ensuite un marché exclusivement réservé à la vente de légumes. Les étages supérieurs datent de 1834. Autre édifice à l’histoire pittoresque, l"'Hospitale Berria", deuxième maison dominant à droite le fronton, est une ancienne maison dite « de retraite des contrebandiers », construite après 1899 ; l’édifice initial, qui fut agrandi en 1965, était tenu par une congrégation franciscaine, et comprenait des « caves de dessoûlement ».


title: Sare

text: L’étude du cadastre semble indiquer qu’Ihalarre, perché sur une petite crête de direction sud-ouest - nord-est qui domine la vallée de l’Olaldeakoerreka, est du type bastide-rue à l'image d’Ainhoa ou du quartier Acotz de Saint-Jean-de-Luz. Le quartier est postérieur à celui de la Place, et provient probablement du . Aucune maison ne semble dater d’avant le mais plusieurs noms figurent déjà dans la liste de 1505 des maisons de Sare. Ce quartier fut choisi comme lieu de cantonnement pour les troupes de Louis-Philippe durant la Première Guerre carliste ; ces troupes étaient chargées du contrôle de la frontière pour éviter la propagation du conflit sur le sol français. Depuis cette période, le quartier est également connu sous le nom de « Petit Paris ».


title: Sare

text: Lehenbiskai est un quartier situé sur une crête, orientée nord-est - sud-ouest, à une altitude moyenne de , qui s'élève au nord-ouest de Plaza. Il s'agit d'un quartier rural, avec des fermes établies de part et d'autre de l'ancienne voie qui reliait Saint-Pée-sur-Nivelle à Vera de Bidassoa. Une tuilerie y a été active au . Le quartier Egimehar (ou "Hegimehar") prolonge Lehenbiskai sur près de , toujours avec un habitat rural réparti de chaque côté de la route. Son origine est beaucoup plus ancienne que celle du quartier dont il est aujourd'hui un satellite.


title: Sare

text: Les habitations anciennes de Sare ont fait l’objet d’études successives, notamment de José Miguel de Barandiarán, publiées dès la fin des années 1950. De même en 1987, une note de Robert Poupel et Vincent Bru sur l’habitat ancien de Sare mentionnait une liste des maisons de Sare, datant de 1505.


title: Sare

text: Hormis les maisons du bourg, autour de la place et de l’église, les maisons étudiées sont de type rural labourdin. On dénombre, en , dont les dates de construction s’échelonnent du milieu du jusqu’à 1850.


title: Sare

text: Au Pays basque, la maison possède jusqu’à la Révolution un statut familial et juridique qui a des conséquences importantes sur l’organisation économique et politique de la société rurale.


title: Sare

text: À la différence d’autres villages basques, l’habitat traditionnel est dispersé, et les maisons à l’extérieur du bourg sont assez souvent isolées, voire très éloignées les unes des autres.


title: Sare

text: Lorsqu’au , la population rurale se met à augmenter fortement, les cadets qui ne rentrent pas dans la religion, qui ne s’expatrient pas ou qui ne deviennent pas marins, choisissent souvent de s’installer dans des bergeries ("bordes", "borda") dépendant de « maisons-souches » . Alors que les « maisons-souches » forment l’essentiel des hameaux et villages, les « maisons-filles » se trouvent à la périphérie, près des sommets, des terres incultes, de pâturage, ou des terres communes de la paroisse, mais jamais au-delà de d’altitude.


title: Sare

text: Sur les traditionnels mentionnés plus haut, on dénombre plus ou moins agglomérées, dispersées et reconverties en maisons-filles, habitat dispersé par définition.


title: Sare

text: Ces maisons suivent une même tradition architecturale, qui est devenue l’archétype de la maison labourdine dans l’imagerie populaire. Elle est issue de traditions artisanales locales et de pratiques socio-culturelles très anciennes. Initialement et jusqu’au construite en bois, puis adaptée, remaniée en pierre elle présente des encadrements de baies et des murs gouttereaux en pierre au côté de la décoration des bois apparents (poutres, abouts de solives, pannes, sablière des colombages, planches de rive), de couleur rouge sang, vert ou bois foncé. À Sare, 81,1 % de ces maisons anciennes ont leur façade principale orientée dans un angle nord-est - sud-est.


title: Sare

text: Le plan local d'urbanisme (PLU) actuellement appliqué a été approuvé par le conseil municipal le . Il considère neuf zones régies par des règlements différents, qui tous prônent le respect du patrimoine architectural, historique et écologique de la commune. Ces zones ne présentent pas nécessairement une continuité territoriale, compte tenu de l'étendue et du relief de la commune. On distingue néanmoins une zone regroupée autour du noyau primitif de peuplement et qui s'étend dans la plaine vers le nord et l'est, et une périphérie montagneuse, au sud et à l'ouest, plus sauvage et à l'habitat dispersé ou semi-dispersé.


title: Sare

text: Parmi les logements étudiés par l’Insee en 2009, 72,6 % étaient des résidences principales, 21,3 % des résidences secondaires et 6,1 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 59,0 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 40,5 % des appartements. La proportion des résidences principales, propriétés de leurs occupants était de 69,9 %, en légère baisse par rapport à 1999 (70,4 %). La part de logements HLM loués vides était de 2,5 % contre 2,3 %, leur nombre étant en augmentation, 23 contre 17.


title: Sare

text: L'ensemble constitué du bourg et du quartier Ihalar forme une zone homogène, codifiée "UA". Il s'agit de la zone la plus dense en habitations. Sa destination est essentiellement urbaine, puisque les activités industrielles, agricoles ou forestières, les entrepôts, les carrières et les terrains de camping y sont interdits. Dans ce périmètre, les immeubles ne peuvent dépasser deux étages sur rez-de-chaussée. Le PLU prévoit la protection des édifices antérieurs au milieu du , et fixe des règles précises pour leur entretien ou leur réfection, propres à garantir la sauvegarde du patrimoine bâti : . Pour ce qui est de la construction de bâtiments nouveaux, elle doit se faire dans le « respect du caractère de l'architecture et du paysage urbain ». Le PLU détermine également pour cette zone les contraintes de plantations, de stationnement, d'espaces libres et d'aires de jeux.C es mêmes contraintes s'appliquent également à la zone codifiée "UB" ; celle-ci caractérise les quartiers anciens composés d'immeubles hauts, qui se présentent en ordre discontinu ou semi-continu.


title: Sare

text: L'habitat pavillonnaire est décrit par le PLU relatif à la zone "UC", dont un secteur est réservé aux équipements touristiques saisonniers qui incluent les campings. Les zones inondables y sont identifiées et toute implantation y est interdite. De plus, le coefficient d'occupation des sols ne peut y excéder 25 % et la hauteur des édifices nouveaux ne peut dépasser . L'espace accueillant les équipements culturels, cultuels, scolaires, sportifs, de tourisme et de services, ainsi que les divers équipements publics communaux, fait également l'objet d'un développement du plan local d'urbanisme, sous le code "UE".


title: Sare

text: La zone artisanale de Portua, codifiée "UY", est située au nord de Sare et du quartier Elbarrun. Dans cet espace, le coefficient d'occupation des sols ne peut excéder 60 %.


title: Sare

text: Une zone urbaine, codifiée "ULM", comprenant des quartiers ou des hameaux, et correspondant aux dispositions prévues par la loi montagne de 1985 est exempte de toute construction à usage commercial, industriel ou agricole. Le plan local d'utilisation des sols détermine également des zones agricoles à protéger (code "A"), ainsi que des ensembles naturels, dont l'intérêt historique ou écologique, justifie des précautions particulières (code "N").


title: Sare

text: Enfin, il est défini une zone peu ou pas équipée, dont l’ouverture à l’urbanisation partielle ou totale est différée à moyen ou long terme (code "2AU"), et qui fera l'objet d'une modification ultérieure du PLU.


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text: Sare est concernée par un risque d’inondation lié aux crues de la Nivelle et de ses affluents et, à ce titre, fait partie de l'atlas des zones inondables des Pyrénées-Atlantiques. L'arrêté préfectoral du a d’ailleurs défini un plan de prévention du risque inondation pour la commune.


title: Sare

text: Les tempêtes, inondations et autres coulées de boues ont justifié la prise d'arrêtés de catastrophes naturelles résultant d'événements survenus en , , et .


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text: La localité est située dans une zone de sismicité modérée de sur une échelle de . En revanche, Sare n'est concernée par aucun plan de prévention de risques technologiques (PPRT).


title: Sare

text: Le toponyme "Sare" apparaît sous la graphie "Sares" en 1152 dans le cartulaire de Bayonne ; sans doute par analogie avec Serres, paroisse toute proche en direction de Saint-Jean-de-Luz, le texte latin a introduit une marque romane de pluriel au toponyme basque "Sara", également romanisé. Selon Jean-Baptiste Orpustan, le basque "Xara" est à l’origine du toponyme actuel.


title: Sare

text: La graphie moderne "Sare" est trouvée en 1289 et il faut attendre le pour voir évoquer la localité à nouveau dans les textes sous la forme "Sarre" en 1650 sur la carte du "Gouvernement Général de Guienne et Guascogne et Pays circonvoisins" et "Sara" en 1657. Durant la Révolution, à partir de 1793, Sare fut temporairement nommée "La Palomière", en référence à la tradition de chasse à la palombe pratiquée localement entre le bassin de Sare et la vallée d'Etxalar.


title: Sare

text: Le "dictionnaire toponymique Béarn-Pays basque" de 1863 est assez disert sur les toponymes de la localité. Ainsi, "Haranburua" apparaît sous les formes "Haramboure" (, collations du diocèse de Bayonne) et "Haramburua". On y trouve également "Helbarrun" sous la graphie "Helbarren", "Istilarte" ("Istillarte"), "Lehenbizkai" sous la forme "Léhembiscay" et "Olhalde" en tant qu’"Olhade".


title: Sare

text: Les grottes de Sare ont probablement été occupées par l'Homme durant l’Aurignacien puis à nouveau au Périgordien supérieur, dit Gravettien, il y a . La grotte de Lezea, principal site ouvert au public, a subi dans son histoire récente nombre de dégradations qui ont fait disparaître toute trace analysable des antiques vestiges ; en effet, l’extraction du guano de chauves-souris pour servir d’engrais agricole local, l’utilisation du site comme hôpital au , durant les guerres carlistes, et son aménagement touristique initial, par la création d’un lac artificiel et l’obstruction de galeries, ont définitivement et profondément modifié la grotte, empêchant l’analyse moderne habituelle des sites préhistoriques. Ces dégradations ont été constatées dès 1912 par Emmanuel Passemard, et confirmées par José Miguel de Barandiarán en 1957, qui a également étudié les grottes voisines d’Uriobeherea, Uriogaina et Lezettikia.


title: Sare

text: Les outils découverts à Lezea sont des grattoirs carénés, probablement de l’Aurignacien, des burins de Noailles et des pointes de la Gravette. L'unique objet en os mis au jour est une sagaie à fût strié, dépourvue de base. Des fragments de céramiques de l’âge du bronze ont été découverts dans la grotte de Lézéa, ainsi que dans celle d’Uriobeherea, de même que des haches en cuivre ou en bronze à l’extérieur de ces sites. Les investigations dans la grotte de Lezea ont également permis d’identifier une faune préhistorique constituée de cerf élaphe, de bovidés, grands et petits, de cheval, sanglier, chèvre des montagnes, chevreuil, isard, bouquetin des Pyrénées, renne, loup et enfin, d’ours des cavernes.


title: Sare

text: De l’âge du bronze nous sont parvenus des monuments funéraires, tels des dolmens ou des coffres dolméniques de dimensions plus modestes, nombreux sur le territoire communal, mais souvent saccagés et pillés au cours des derniers siècles. On trouve également des cromlechs, évolution du rite funéraire vers l’incinération, érigés le long des pistes pastorales, à des altitudes supérieures à celles des sépultures mégalithiques déjà citées. Outre les cercles de pierres qui sont les cromlechs proprement dits ("baratz"), deux variantes sont assez fréquentes.


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text: Le "tumulus-cromlech" est un cercle de pierre, appelé également « péristalithe », entourant un tumulus de terre ou de pierres, et le tumulus simple, de terre ou de pierre, tel celui décrit sous le nom "". Le territoire de Sare fournit trois exemples de cromlechs, un de tumulus-cromlech et cinq de tumulus simples. Il faut remarquer que l’un de ces tumulus a été daté assez curieusement d'une période qui s’étend de de notre ère, c’est-à-dire appartenant au Moyen Âge.


title: Sare

text: Deux menhirs se dressent sur le territoire communal. L’un, situé à d’altitude et à en contrebas du col de Gastenbakarre, dont il a gardé le nom, est constitué d’une dalle de grès rose triangulaire de de haut sur une base de ; il pèse près de .


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text: Le second est de dimensions tout aussi respectables ; dalle grossièrement rectangulaire d'une hauteur de et d’une largeur maximum de à sa base, son poids approche les . Il se dresse à d’altitude, sur la piste qui se dirige vers la crête rocheuse d’Athekaleun. Jean Blot voit dans ces menhirs des bornes pastorales, délimitant des territoires et se rapprochant des faceries existant encore aujourd’hui. À ce titre, la "table de Lizuñaga", au pied du col éponyme et au sud de Sare est un exemple significatif des accords existants entre la localité et Vera de Bidassoa. La pierre que l’on peut voir aujourd’hui est une reconstitution d’une ancienne dalle qui mesurait plus de onze mètres de long sur un mètre de large, à cheval sur la frontière avec de part et d’autre douze grosses pierres également réparties (six dans chaque juridiction) et servant de siège aux mandataires.


title: Sare

text: Le territoire de Sare est riche d’enceintes défensives qui datent de la période troublée qui a vu des incursions proto-celtes, centre-européennes, ou celtes traverser les Pyrénées. La redoute dite improprement « Louis XIV », située au nord-est de Sare, en était un exemple ; enceinte de type « à parapet de pierre », elle mesurait sur , et était entourée d’un fossé et d'un parapet d’une largeur totale de ; elle fut détruite en 1975 pour des raisons économiques locales. Ces enceintes accueillaient les populations agro-pastorales de ce petit territoire, dont les monuments funéraires sont parvenus jusqu’à nous.


title: Sare

text: Le musée des grottes de Sare expose un trésor monétaire romain, découvert dans la grotte d’Urio Beherea. Aucun établissement romain n’a été à ce jour attesté sur le territoire communal, le pont piétonnier dit « romain » datant du .


title: Sare

text: Les documents datant du Moyen Âge et permettant de se faire une idée de la vie de la localité et des événements marquants sont rares et partiels. Les maigres témoignages existants proviennent des restes des registres paroissiaux, et d’un livre des faceries, rendant compte des accords pastoraux décennaux avec les voisins navarrais. La paroisse de Sare établit donc très tôt une communauté économique avec ses voisins espagnols de Vera de Bidassoa, Etchalar et Zugarramurdi, signant, en des lieux limitrophes des différentes paroisses, comme sur la "table de Lizuñaga", des conventions .


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text: De cette période, on connaît néanmoins certaines familles, ou plutôt maisons, les premières portant le nom des secondes. La maison forte Arizmendia a été édifiée en 1289, et la famille de Lahet existe déjà en 1233, et est donnée pour noble en 1357. Hurayian Corboran de Lahet, vicomte de Navarre, suivit Saint Louis durant la septième croisade. La maison donna également un évêque à Bayonne qui fit imprimer en 1492 le "Bréviaire de Bayonne" ; un siècle plus tard, on trouve un Bernard de Lahet, avocat du roi au Parlement de Bordeaux. Enfin, les maisons Iratzea et Iturbidea sont mentionnées en 1451.


title: Sare

text: Le curé de la paroisse, Axular, né en 1556 à Urdazubi et mort le à Sare, est considéré comme le premier prosateur de langue basque. Son unique ouvrage, "Gero" (ou "Guero", « Après »), est écrit non seulement dans un but religieux, mais également dans un objectif patriotique : . On doit également à Axular, fin administrateur, la surélévation de l’église Saint-Martin.


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text: La frontière de avec le Pays basque espagnol a profondément marqué son histoire. Cela lui attira la considération de Louis XIV, et plus tard les foudres de la Révolution. En 1693, les Saratars, avec à leur tête Cristobal Ithurbide, mirent en déroute des pilleurs espagnols. Louis XIV octroya au village des armoiries, pour conserver le souvenir de cette action intrépide. En octobre de cette même année, et malgré l’opposition de la maison Lahet qui y voyait une atteinte à ses privilèges, la paroisse acheta au roi sa liberté administrative, néanmoins placée sous l'autorité directe des représentants royaux qu’étaient l’intendant et le subdélégué.


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text: Quoiqu’éloignée de la côte, Sare mobilisa en 1636 et 1637, , soit un tiers de sa population, pour se défendre alors que les cités atlantiques étaient occupées, et que Ciboure, Urrugne et Ascain subissaient des dégâts parfois importants.


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text: En 1790, Sare devint le chef-lieu d'un canton comprenant les communes d'Ainhoa, Ascain et Sare, et dépendant du district d'Ustaritz.


title: Sare

text: En , au plus fort de la Terreur, et à la suite de la désertion de quarante-sept jeunes gens d'Itxassou, le Comité de salut public fit arrêter et déporter une partie des habitants (hommes, femmes et enfants) d'Ainhoa, Ascain, Espelette, Itxassou, Souraïde, ainsi que tous ceux de Sare, communes décrétées, comme les autres localités proches de la frontière espagnole, « communes infâmes ». Cette mesure fut étendue à Biriatou, Cambo, Larressore, Louhossoa, Mendionde et Macaye.


title: Sare

text: Les habitants furent . En réalité, ils furent regroupés dans les églises, puis déportés dans des conditions très précaires à Bayonne, Capbreton, Saint-Vincent-de-Tyrosse et à Ondres. Les départements où furent internés les habitants des communes citées furent le Lot, le Lot-et-Garonne, le Gers, les Landes, les Basses-Pyrénées (partie béarnaise) et les Hautes-Pyrénées.


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text: Le retour des exilés et le recouvrement de leurs biens furent décidés par une série d'arrêtés pris le et le , poussés dans ce sens par le directoire d'Ustaritz : . La récupération des biens ne se fit pas sans difficulté, ceux-ci avaient été mis sous séquestre mais n'avaient pas été enregistrés et avaient été livrés au pillage.


title: Sare

text: Le maire de Sare, Martin Dithurbide, assisté de , adressa aux autorités une pétition qui décrit les conditions de vie durant cette période de déportation de la population :


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text: Alors que l’armée impériale était engagée dans la guerre d'indépendance espagnole, les Espagnols des "Cinco Villas" firent un coup de main sur Sare, qui devait demeurer dans l’histoire sous le nom de "guerre des chemises". Le en effet, les voisins navarrais . Les habitants furent bientôt libérés sous caution, qui resta un objet de litige entre le cautionnaire-payeur et la commune de Sare jusqu’en 1822.


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text: L'année 1813 vit les troupes anglo-hispano-portugaises battre les armées françaises à Vitoria, et remonter vers le nord pour pénétrer en France. Le maréchal Soult établit une ligne de défense entre Hendaye et Saint-Jean-Pied-de-Port, qui se traduisit localement par la construction de neuf redoutes. Le duc de Wellington installa un observatoire au sommet de la Rhune et engagea, dès le , face aux . Durant les combats acharnés, les ouvrages changèrent plusieurs fois de mains. Le , les redoutes "Alchangue" et "Koralhandia" furent submergées dès les premières heures de la matinée, bientôt suivies de celles de "Sainte-Barbe" et de "Granada". Alors que Sare était envahie et que l’ouvrage de la "Madeleine" sombrait à son tour, les redoutes Louis XIV et Zuharmendi, plus au nord, tombaient une à une. Les troupes françaises se replièrent sur Saint-Pée-sur-Nivelle dans l’après-midi, alors que les combats se poursuivaient autour des redoutes, jusqu’au à celle de Sainte-Barbe.


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text: Alors que le télégraphe est déjà présent dans le village depuis 1886, l’électricité arrive à Sare en 1902, grâce à la transformation d'un moulin à eau d’Ainhoa en usine hydraulique. Le téléphone de la poste date quant à lui de 1903.


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text: L’époque contemporaine est marquée par les deux grands conflits mondiaux auxquels Sare paya son tribut. Le monument aux morts de 1914-18, œuvre de Maxime Real del Sarte, rend hommage à morts au combat. Près de du village furent mobilisés en 1939. Trente jeunes Saratars furent réquisitionnés en 1942 pour construire les fortifications de Socoa. À nouveau, perdirent la vie durant les conflits de la Seconde Guerre mondiale. Le monument aux morts, également du sculpteur Maxime Real del Sarte, rend un hommage particulier à Victor Ithurria, dont l’habileté à la pelote basque avait fait de lui un lanceur de grenades particulièrement efficace.


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text: Appelée à se prononcer par référendum en 1978, la population de Sare rejette le projet de création d'une route menant au sommet de la Rhune, permettant au chemin de fer de la Rhune de survivre, et à la région de garder son originalité.


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text: Sare fait partie du canton d'Ustaritz-Vallées de Nive et Nivelle, qui compte neuf communes et au recensement de 2012. La commune est rattachée à l'arrondissement de Bayonne et à la des Pyrénées-Atlantiques, dont la députée est Sylviane Alaux (PS), depuis 2012.


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text: Sare présente un profil politique constant, privilégiant les candidats de droite aux élections présidentielles et aux élections législatives. De même, l’édition de 2010 des élections régionales voit la victoire d’un candidat de droite, cette tendance se retrouvant durant tous les scrutins municipaux depuis 2008. Les électeurs ont moins voté pour le candidat de gauche que le reste du département lors des dernières élections régionales (50,77 % pour Alain Rousset dans les Pyrénées-Atlantiques contre 39,85 % à Sare). D’autre part, les partis politiques régionalistes basques recueillent régulièrement des suffrages significatifs, par exemple lors des élections européennes de 2014 et des élections cantonales de 2008.


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text: Lors du second tour de l'élection présidentielle de 2007, Nicolas Sarkozy, UMP, élu, avait obtenu 57,68 % des suffrages et Ségolène Royal, PS, 42,32 % des suffrages ; le taux de participation était de 82,45 %.


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text: Lors du second tour de l'élection présidentielle de 2012, François Hollande, PS, élu, avait obtenu 48,95 % des suffrages et Nicolas Sarkozy, UMP, 51,05 % des suffrages ; le taux de participation était de 82,76 %.


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text: Le nombre d'habitants lors des étant compris entre et , le nombre de membres du conseil municipal est de 19.


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text: Lors des élections municipales de 2008, douze conseillers municipaux ont été élus dès le premier tour et sept au second ; le taux de participation était de 77,10 %. Jean-Baptiste Laborde est élu maire de la commune.


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text: Lors des élections municipales de 2014, les ont été élus au premier tour, avec un taux de participation de 79,97 % ; la liste LDVD présentée obtient trois sièges au conseil communautaire. Jean-Baptiste Laborde est élu à la tête de la municipalité.


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text: Dans le ressort de la cour d'appel de Pau, Sare relève de Bayonne pour toutes les juridictions, à l'exception du tribunal administratif, de la cour d’appel et de la cour d’assises, situés tous les trois à Pau et de la cour administrative d'appel de Bordeaux.


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text: La commune se trouve dans la circonscription de gendarmerie de Bayonne et de la brigade de proximité de Saint-Pée-sur-Nivelle.


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text: La commune fait partie du syndicat mixte Bizi Garbia auquel, outre neuf communes françaises, adhèrent deux localités espagnoles, Urdax et Zugarramurdi.


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text: Ce syndicat assure la collecte, le traitement et la valorisation des déchets ménagers, ainsi que l’exploitation et la gestion de la déchèterie de Saint-Pée-sur-Nivelle, sise dans le quartier Cherchebruit ; le centre de stockage de déchets ultimes de Zaluaga Bi est également installé sur la commune de Saint-Pée-sur-Nivelle.


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text: L’agglomération Sud Pays basque assure la collecte et le traitement des eaux de la commune. Cinq sources sont mises à contribution pour satisfaire les besoins en eau saratars ; la source Chabaloa est située au sud du territoire ; Etxoinea, Xilardikoborda et Uhaldea sont trois points d’eau situés près du bourg ; Zazpifago est à proximité immédiate du centre de traitement des eaux éponyme, à l’ouest de Plaza.


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text: Sare appartient à la strate des communes ayant une population comprise entre . Le tableau ci-dessous présente l'évolution de la capacité d'autofinancement, un des indicateurs des finances locales de Sare, sur une période de neuf ans :


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text: La capacité d'autofinancement de la commune, comparée à la moyenne de la strate, semble observer des cycles assez longs ; elle est supérieure ou égale à la moyenne pendant six ans, puis sensiblement inférieure pendant trois autres années, et devient même négative en 2013. De , le fonds de roulement, par contre, est régulièrement supérieur à la moyenne de la strate ; en 2013 en revanche sa valeur devient inférieure à la référence moyenne.


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text: Le montant de la taxe d'habitation, indicateur de fiscalité directe, s'établit en 2013 à un peu plus de , contre en moyenne pour les communes de même importance. Cette hiérarchie est stable sur les quatre années précédentes.


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text: Sare fait partie de cinq structures intercommunales. L'agglomération Sud Pays basque, le syndicat mixte Bizi Garbia et le syndicat d'énergie des Pyrénées-Atlantiques assurent la gestion et les fonctions d’aménagement du territoire. La commune adhère également au syndicat intercommunal des collèges d'enseignement secondaire de Saint-Jean-de-Luz et au syndicat intercommunal pour le soutien à la culture basque. Sare fait également partie de l'Eurocité basque Bayonne - San Sebastián, qui regroupe françaises et espagnoles.


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text: Sare et Ainhoa, conjointement aux deux communes espagnoles de Zugarramurdi et Urdazubi, composent un territoire transfrontalier, appelé "Xareta".


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text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 28,9 %, soit en dessous de la moyenne départementale (30,9 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 32,8 % la même année, alors qu'il est de 30,5 % au niveau départemental.


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text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,04 % de femmes, largement inférieur au taux départemental (52,08 %).


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text: La population est restée remarquablement stable durant deux siècles, aux alentours de , bon an mal an, entre 1793 et 1990. À partir de cette date, le nombre d’habitants a crû de jusqu’au dernier recensement de 2012, soit une progression moyenne annuelle de vingt personnes, équivalent à une croissance annuelle de près de 10 %. Au regard du tableau suivant, on constate que c’est le solde migratoire qui explique cette progression, le solde naturel demeurant résolument négatif depuis la fin des années 1960, alors que la pyramide des âges de la localité affiche un profil très similaire à celui du département.


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text: La commune de Sare est rattachée à l’académie de Bordeaux, dans la zone C du calendrier scolaire. Elle dispose de deux écoles élémentaires, l’une publique, et la seconde sous statut associatif, l’ikastola Olhain, ainsi que d’une école primaire privée, l’école Saint-Joseph.


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text: Les rares registres d’état civil montrent qu’un instituteur officiait dès 1810 à l’école laïque. En revanche l’école des sœurs de la congrégation des Filles de la Croix, fut fondée en 1739 ; elle était à l’origine réservée aux filles. En 1862, de suivaient les cours dispensés par six sœurs. C’est en 1976 que la mixité y fut instituée.


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text: Les collèges et lycées les plus proches se situent à Saint-Pée-sur-Nivelle et à Saint-Jean-de-Luz. Le collège Arretxea et le lycée agricole privé Saint-Christophe sont situés à Saint-Pée-sur-Nivelle. Saint-Jean-de-Luz propose l’accès à deux collèges publics (le collège Maurice-Ravel et le collège Chantaco), ainsi qu’à un lycée général, le lycée Maurice-Ravel, et à un lycée professionnel, le lycée Ramiro-Arrue.


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text: L’UFR pluridisciplinaire de Bayonne - Anglet - Biarritz fait partie de l'université de Pau et des Pays de l'Adour. L'IAE des Pays de l'Adour, basé à Pau et Bayonne, offre des formations en gestion et management. L’ESTIA (école supérieure des technologies industrielles avancées) est située à Bidart dans la technopole Izarbel.


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text: Les élèves peuvent également s'inscrire à l'antenne du conservatoire à rayonnement régional Maurice-Ravel de Saint-Jean-de-Luz.


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text: Les fêtes de Sare, qui depuis 1837 se déroulent en août sous le double patronage de saint Martin et la Vierge Marie, durent à présent cinq jours. Elles donnent lieu à des manifestations traditionnelles, comprenant parties de pelote basque, force basque, défilés, improvisations de bertsularis et toro de fuego. L’animation la plus spectaculaire est l’antique "Ahate Jokoa", qui voit des cavaliers à plein galop foncer .


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text: Sare organise chaque année en avril, et depuis 1984, le "biltzar des écrivains du Pays basque", qui accueille à présent près de .


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text: La commune dispose, au , de cinq médecins généralistes, d’un dentiste, de deux kinésithérapeutes, de deux ostéopathes, de deux infirmières et d’une pharmacie.


title: Sare

text: Les habitants de Sare ont également accès au centre hospitalier de la Côte Basque, principalement établi à Bayonne mais également à Saint-Jean-de-Luz, dont l’offre se complète de plusieurs cliniques.


title: Sare

text: Sare est l’un des berceaux de la pelote basque, un premier fronton ayant été construit vers 1790, et dès le , de nombreux Saratars se sont distingués au jeu de rebot, à main nue ou au petit gant ; certains d’entre eux, tel Pierre Larronde dans les années 1940, furent champions du monde. Le trinquet de Sare a été construit dans les années 1850. Le fronton actuel, seul rescapé des trois connus dans la commune, est situé au centre de Plaza ; il date de 1803.


title: Sare

text: Diverses associations permettent aujourd’hui de pratiquer, entre autres, la pelote basque, le rugby, le handball ou la randonnée en montagne, sportive ou touristique.


title: Sare

text: Sare fait partie de la paroisse catholique Saint-Esprit-de-la-Rhune, qui dépend du diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron, suffragant depuis 2002 de l’archidiocèse de Bordeaux. est l’évêque de ce diocèse depuis le . La paroisse couvre les cures d’Ascain, Saint-Pée-sur-Nivelle et Sare.


title: Sare

text: Outre l’église paroissiale Saint-Martin, la commune possède quatorze oratoires, qui, selon la tradition, semblent être le résultat de vœux prononcés par des marins en péril ; neuf d’entre eux sont déjà mentionnés sur la carte de Cassini de 1770 (Saint-Nicolas, Saint-Isidore, Saint-Jean-Baptiste, Saint-Pierre, San-Anton, Sainte-Croix, Saint-Ignace, Saint-François-Xavier et Notre-Dame-du-Bon-Secours), cinq autres sont venus, par la suite, compléter la liste actuelle (Marie-Mère-de-Dieu, Saint-Éloi, Notre-Dame-de-Fatima, Saint-Michel et Saint-Antoine).


title: Sare

text: Une chapelle dressée non loin du sommet de la Rhune a, pendant plusieurs siècles, été entretenue par un ecclésiastique (prêtre ou ermite) d’une paroisse espagnole ou labourdine. Elle est mentionnée au (1575) dans un courrier du maréchal de France Blaise de Monluc. Elle fait également l’objet de dispositions dans le testament de Jean VI de Sossiondo, évêque de Bayonne natif d’Ascain, en 1578 ; il souhaitait que le chapelain de l’ermitage, qui comprenait une chapelle publique en sus de l’habitation, soit un prêtre. En 1680, la chapelle, agrandie au milieu du devient la , sous le patronage d’Ascain, Sare, Urrugne et Bera. Dès lors, les charges d’entretien sont réparties en parts égales entre les quatre communes, qui mandatent à tour de rôle un chapelain pour une durée de quatre années. Il ne reste aujourd’hui aucun vestige de cette chapelle qui a été partiellement détruite en 1793 sur ordre du Comité de salut public et qui fut le théâtre des assauts du duc de Wellington contre les troupes napoléoniennes en 1813. La dernière procession eut lieu en 1897 et les fêtes qui l’avaient remplacée furent interdites par les autorités allemandes en 1944 et n’ont jamais repris depuis.


title: Sare

text: Cet ermitage faisait partie d’un ensemble de quatre chapelles dont il ne subsiste que Sainte-Catherine, Sainte-Croix-d’Olhain et Sainte-Barbe ayant disparu au cours des années.


title: Sare

text: La chapelle Sainte-Catherine date du , et a été construite sur les vestiges d’un édifice daté de 1481. L’édifice forme un quadrilatère de sur , d’une hauteur de . Deux étages de galeries couvrent trois des côtés de la chapelle. Elle fut offerte à l’impératrice Eugénie le en remerciement des bienfaits du couple impérial à la paroisse.


title: Sare

text: Si l’agriculture et le pastoralisme ont traversé les siècles et sont encore une réalité économique du village, Sare a accueilli des activités qui ont aujourd’hui disparu.


title: Sare

text: L’abbé saratar Dominique Lahetjuzan écrit en 1810 : . Ainsi nous apparaissent les anciennes fonderies de Sare, que l'on sait situées au sud-est du territoire, en contrebas de la chapelle Sainte-Catherine. Il reste aujourd’hui divers toponymes qui rappellent cette activité, comme "Olhaldea" (« du côté de la forge ») ou "Olhachumia" (« la petite forge ») ; autre exemple, le chemin qui part de la chapelle vers ces lieux-dits se nomme "Olabidea" (« le chemin de la forge »). Les registres gascons signalent l’acquisition en 1527 de la « ferrerie » de Sare. Cette indication précise donc en partie l’ancienneté des forges, que l’on peut penser déjà actives à la fin du ou au début du .


title: Sare

text: Au et au siècle suivant, on retrouve encore une activité de petite métallurgie de transformation, qui n’est pas liée à celle des forges déjà citées ; les registres indiquent en effet pas moins de et ferblantiers entre 1770 et 1890.


title: Sare

text: Le voit également les débuts de la prospection d’anthracite sur le territoire saratar. Des galeries de recherche de plusieurs centaines de mètres sont constatées par les ingénieurs des mines Martelet et Jacquot en 1860 dans le secteur d’Ibanteli. Cette mine reste en exploitation jusqu’en 1884, puis est abandonnée, jugée non rentable par le principal actionnaire de la "société des mines d’anthracite d’Ibanteli", Benoît Gustave Leremboure. Une dernière fois, de à , les charbonnages d’Ibanteli reprennent une activité sous la direction d’Urbain Bonaventure Caitucoli.


title: Sare

text: Bien que la localité soit relativement éloignée de la côte atlantique, on retrouve de nombreux Saratars sur les rôles maritimes. Au , pas moins de et sont recensés. Plus de sont enregistrés en trente ans durant la deuxième partie du .


title: Sare

text: Bénéficiant de l’eau très alcaline du ruisseau d’Aranea, une usine de lavage des laines est construite en 1895. Collectant la laine des brebis des deux côtés de la frontière, elle produit des laines à feutre, à carpettes et à matelas. Une succursale commerciale est également ouverte à Roubaix, avec la même raison sociale : "La société anonyme des établissements Abbadie et Aguirre". Outre la France, la commercialisation des produits s’étend à l’Italie, les Pays-Bas et les États-Unis. Durant une soixantaine d’années, sont employés localement aux activités de production. En 1958, l’usine ferme ses portes, et en 1966, une partie de l’usine est rachetée par une conserverie d’anchois. En 1989, cette activité est transférée à Saint-Pée-sur-Nivelle et l’usine est détruite.


title: Sare

text: Sans qu’il s’agisse d’une activité de dimension industrielle, la fabrication de la chaux a fait partie de la vie quotidienne saratare. Jusqu’au début du , on trouve dans la plupart des fermes un four à chaux, généralement adossé à un talus pour assurer une bonne résistance à la charge et faciliter le chargement du calcaire par le haut. La chaux sert d’engrais et d’élément de construction, alors que le lait de chaux est utilisé pour blanchir les murs et désinfecter les étables et écuries, ainsi que pour détruire les parasites des arbres fruitiers.


title: Sare

text: La position géographique de Sare, qui possède de frontière avec l'Espagne, la facilité de circulation par des axes naturels sur un relief peu accidenté, la communauté de langue et de sang avec les villages navarrais, et bien sûr la disparité des prix, ont favorisé le développement d'une économie frontalière active. Les signes les plus visibles en sont les , encore en activité en 1993, qui s'échelonnent sur la partie espagnole de la frontière, alors que la littérature et l'imaginaire collectif, ont, eux, retenu les activités de contrebande, qui ont été un appoint financier important pour une population rurale soumise aux taxes et aux aléas climatiques.


title: Sare

text: En 2011, le revenu fiscal médian par ménage était de , ce qui plaçait Sare au rang parmi les de plus de en métropole. En 2009, 52,4 % des foyers fiscaux n'étaient pas imposables.


title: Sare

text: En 2011, la population âgée de 15 à s'élevait à , parmi lesquelles on comptait 75,1 % d'actifs dont 67,9 % ayant un emploi et 7,2 % de chômeurs.


title: Sare

text: On comptait dans la zone d'emploi, contre en 1999. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la zone d'emploi étant de , l'indicateur de concentration d'emploi est de 56,4 %, ce qui signifie que la zone d'emploi offre moins d'un emploi par habitant actif.


title: Sare

text: Au , Sare comptait : 100 dans l’agriculture-sylviculture-pêche, 15 dans l'industrie, 49 dans la construction, 124 dans le commerce-transports-services divers et 23 étaient relatifs au secteur administratif.


title: Sare

text: Le tableau ci-dessous détaille les établissements actifs par secteur d'activité au regard du nombre de salariés :


title: Sare

text: L'examen de ce tableau amène quelques remarques : l'essentiel de l'activité économique est assuré par des entreprises du secteur tertiaire ; l'agriculture (et pour mémoire, la pêche, compte tenu de la localisation de Sare), jadis activité dominante de la localité, représente encore aujourd’hui une part importante de la vie économique de la localité (près d’un tiers des établissements) ; près de 5 % de l'activité est assuré par des entreprises du secteur industriel, qui reste concentré sur des structures de moins de dix salariés, tout comme les activités liées à la construction qui regroupent plus de 15 % des établissements ; l'administration publique, l’enseignement, la santé et l’action sociale forment une activité qui regroupe plus de 7 % des entreprises.


title: Sare

text: La zone consacrée à l’agriculture se concentre dans la vaste cuvette centrale. Celle-ci se caractérise par une mosaïque composée de prairies et de champs de maïs. On trouve également des fougeraies, exploitées sur les terrains communaux, dont les meules font partie du paysage d’octobre à juin ; il s’agit de tas cylindro-coniques, construits autour d’un piquet d’acacia, dont la structure permet à l’eau de s’écouler ; sur les terrains pentus, le traîneau en bois tiré par des bœufs ("lera") était nécessaire pour transporter cette litière d’hiver pour les bovins et les ovins. On comptait en 1993, tout comme en 2011, près de cent exploitations agricoles, qui avaient l’élevage comme principale activité. Elles élevaient pour la viande et le lait près de et . On dénombrait également dans la couronne montagneuse.


title: Sare

text: La commune fait partie de la zone d'appellation de l'ossau-iraty, et au deux producteurs de fromages sont en activité sur la localité.


title: Sare

text: Le centre de Sare dispose d’une supérette, de divers commerces de bouche et de spécialités locales, ainsi que de quelques magasins d’habillement et de linge basque. En dehors du bourg, ce sont surtout des restaurants qui assurent l’activité commerciale.


title: Sare

text: La maison de retraite Jean-Dithurbide est un établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes (EHPAD). Il est le plus gros employeur de la commune, avec, au , à temps plein ou partiel s’occupant des patients.


title: Sare

text: La crèche Maitetxoak, située à Saint-Pée-sur-Nivelle, est également ouverte aux enfants des communes d’Ainhoa, Sare et Souraïde.


title: Sare

text: La commune bénéficie du label des Plus Beaux Villages de France, décerné par une association indépendante visant à promouvoir les atouts touristiques de petites communes françaises riches d'un patrimoine de qualité. Cette classification entraîne des contraintes visant à la protection du site comme le montrent les cahiers des charges accompagnant les demandes d’aménagements industriels ou agricoles.


title: Sare

text: En 2014, l'offre touristique proposée sur Ustaritz se répartit entre trois hôtels et six restaurants, auxquels viennent s’ajouter .


title: Sare

text: Il existe un musée du gâteau basque à la maison Haranea, pour les amateurs de ce dessert emblématique du Labourd.


title: Sare

text: Sare compte neuf monuments répertoriés à l'inventaire des monuments historiques et un monument répertorié à l'inventaire général du patrimoine culturel. Par ailleurs, elle compte un objet répertorié à l'inventaire des monuments historiques.


title: Sare

text: Des ouvrages militaires font l’objet d'un classement par le ministère de la Culture. Il s’agit d’ouvrages situés à proximité immédiate de la frontière entre l'Espagne et la France. Ils ont été construits pour certains d’entre eux lors de la campagne de 1793 - 1795 et réutilisés par la suite pour contenir l'avancée des troupes de la coalition anglo-hispano-portugaise. L’ensemble du dispositif se répartit sur les territoires des communes d'Ascain, de Sare et d'Urrugne et marginalement sur ceux de Saint-Pée-sur-Nivelle et de Biriatou.


title: Sare

text: La maison dite Ihartzeartea fut érigée au . Elle fut le siège de la "Sarako Izarra", groupe musical et de danses créé en 1931 ; elle accueillait également le chœur "Euskadiko abesbatza" dont Luis Mariano fit partie jusqu’en 1938. , elle fut le lieu de répétition du groupe Eresoinka formé à l’initiative du gouvernement basque. Une fresque murale de la salle principale témoigne de la présence de ce groupe de et danseurs triés sur le volet qui pendant deux ans furent les ambassadeurs de la culture basque dans les plus grandes salles d'Europe occidentale. Cette fresque est attribuée au peintre Gaspar Montes Iturrioz.


title: Sare

text: L'église Saint-Martin date partiellement du . Il s’agit d’un édifice rectangulaire dont les dimensions intérieures sont de sur une largeur de ; elle s’élève à de hauteur et elle est dominée par un clocher qui culmine à et dont la fonction semble avoir été, outre de contenir les cloches, la surveillance du cirque de frontière qui suit la ligne de crête. Il s’agit d’une église fortifiée, dont les murs de base sont d’une épaisseur de . Elle fut surélevée sur l’initiative et les deniers du curé Pedro de Axular en 1641. Comme partout au Pays basque, le renforcement de la pratique du catholicisme du au début du nécessita l’augmentation de la capacité d’accueil des églises. On doit à l’évêque de Bayonne l’idée de répliquer le système des galeries existant dans les trinquets, et d’ériger à partir de 1556 des balcons de bois dans les églises. L’église Saint-Martin, avec ses trois galeries, offre environ . Elle recèle un ensemble de mobilier inventorié par le ministère de la Culture. D'autre part, une plaque signale la tombe et la place traditionnelle des benoîtes. Sur le clocher se trouve l'inscription : (« toutes les heures blessent l'homme, la dernière l'envoie au tombeau »). L’orgue de l’église, œuvre de Gaston Maille, est en place depuis 1904 ; il a fait l'objet d'une restauration en 2014.


title: Sare

text: Le chemin de fer de la Rhune permet, depuis le , de rejoindre le sommet de la Rhune, à , depuis le col de Saint-Ignace, situé à d'altitude. Il s’agit d'un train à crémaillère qui emprunte un itinéraire de de voie métrique sur les territoires d’Ascain et de Sare. En 1999, la flamme d'oblitération de la Poste à l'effigie de la cité évoque la crémaillère de la Rhune.


title: Sare

text: Les pentes de la Rhune accueillent une faune très riche, domestiquée (pottok, betizu, manechs tête noire et tête rousse) ou sauvage. Cette seconde catégorie se caractérise en particulier par la présence du Vautour fauve ("Gyps fulvus"), du Gypaète barbu ("Gypaetus barbatus"), du Percnoptère d’Égypte ("Neophron percnopterus"), du Faucon crécerelle ("Falco tinnunculus"), du Traquet motteux ("Oenanthe oenanthe"), du Blaireau européen ("Meles meles"), du Renard roux ("Vulpes vulpes"), de la Genette commune ("Genetta genetta") et de la Coronelle lisse ("Coronella austriaca"). Si les ours ("Ursidae") ont disparu depuis longtemps, le maire Martin Dithurbide signale, dans un procès-verbal daté du , la prise de trois louveteaux ("Canis lupus lupus") dans la forêt de la commune.


title: Sare

text: Le territoire communal bénéficie de protections réglementaires nationales ou régionales pour quelques-uns de ses sites. L’ensemble dit "du Labourd" est inscrit en tant que monument naturel sous surveillance. Il concerne les communes d’Ainhoa, d’Ascain, d’Espelette, d’Itxassou, de Saint-Pée-sur-Nivelle, Sare, Souraïde et Urrugne, et il est protégé par l’arrêté du ministère de la Culture et de l’Environnement du .


title: Sare

text: Le "massif de la Rhune" et le "bourg de Sare et quartier Yhalar" sont deux sites classés en tant que monuments naturels sous protection rigoureuse. Le premier couvre sur les communes d’Ascain, Sare et Urrugne. Il a fait l’objet d’un arrêté du ministère de l’Environnement et du Cadre de Vie, datant du . L’ensemble "bourg de Sare et quartier Yhalar" est protégé, lui, depuis le . Il concerne, outre le bourg, les centres anciens, la bastide et le patrimoine urbain, sur une étendue de .


title: Sare

text: Le site de "Lur Berria", qui couvre du territoire communal, a fait l’objet d’un arrêté préfectoral de protection de biotope (APPB) en date du . L’espèce protégée est le Pique-prune ("Osmoderma eremita"), considérée comme un bon bioindicateur de la naturalité d'un milieu en termes de présence d'arbres sénescents, vieux têtards ou de bois mort.


title: Sare

text: Le territoire de la commune présente partiellement un intérêt écologique reconnu par un classement en zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) de et de .


title: Sare

text: Les ZNIEFF de , couvrant 6 % du territoire communal, sont à leur tour divisées en deux catégories. La "tourbière des Trois Fontaines" et les "landes de Suhamendi-Azkaine" sont des ZNIEFF de , s'inscrivant dans des petits espaces homogènes. La tourbière s’étend sur , sur les flancs de la Rhune, à une altitude comprise entre . Elle recèle la Droséra intermédiaire ("Drosera intermedia") et la Drosera à feuilles rondes ("Drosera rotundifolia"), ainsi que les sphaignes papillose ("Sphagnum papillosum") et douce ("Sphagnum tenellum"). Les landes, quant à elles, couvrant une superficie de , à une altitude comprise entre , accueillent des biotopes variés caractérisés, outre les landes, par des fruticées, pelouses, prairies et forêts. C’est le domaine du Milan noir ("Milvus migrans"), du Percnoptère ("Neophron percnopterus") et du Vautour fauve ("Gyps fulvus").


title: Sare

text: Les ZNIEFF de , grands espaces naturels riches, regroupent d’une part "le mont Choldokogagna, la Rhune et le fond du bassin de Sare", et d’autre part, le "réseau hydrographique de la Nivelle", et occupent 45 % du territoire communal. Le premier ensemble couvre , entre d’altitude. Il est caractérisé par des habitats variés tels les landes, fruticées, pelouses et prairies, mais également des eaux courantes, des forêts, des tourbières et des marais, des falaises et des rochers exposés, des grottes et des carrières. On y trouve des insectes comme le Lucane Cerf-volant ("Lucanus cervus") et le Capricorne du chêne ("Cerambyx cerdo"). La faune aviaire se signale par la présence de l’Aigle botté ("Hieraaetus pennatus"), du Percnoptère, du Faucon pèlerin ("Falco peregrinus"), du Pipit spioncelle ("Anthus spinoletta"), du Cincle plongeur ("Cinclus cinclus") et du grand Corbeau ("Corvus corax"). La Truite commune ("Salmo trutta") a colonisé les cours d’eau vive de cette ZNIEFF. Là encore, on relève la présence des Droséras intermédiaire et à feuilles rondes, mais aussi de la Bruyère du Portugal ("Erica lusitanica"), de la Soldanelle velue ("Soldanella villosa") et de l’Hyménophylle de Tunbridge ("Hymenophyllum tunbrigense").


title: Sare

text: Sare est en partie incluse dans la ZNIEFF de dite du "réseau hydrographique de la Nivelle", site d'environ concernant également les communes d'Ainhoa, Ascain, Ciboure, Espelette, Saint-Jean-de-Luz, Saint-Pée-sur-Nivelle, Souraïde et Urrugne. Les biotopes rencontrés sont de types eaux courantes, eaux douces stagnantes, prairies humides et mégaphorbiaies, forêts ainsi que tourbières et marais. La diversité de ces biotopes entraîne la présence d’une faune et d’une flore très diversifiée.


title: Sare

text: La ZNIEFF de et de , dite "tourbières et ruisseau des Trois Fontaines", couvre un peu moins de 1 % de la surface communale et concerne essentiellement Ascain.


title: Sare

text: L’observation de la diversité aviaire a justifié la création d’une zone importante pour la conservation des oiseaux (ZICO) couvrant au col de Lizarrieta, situé sur la frontière entre l'Espagne et la France, à d’altitude. Elle est caractérisée par des landes et des forêts de feuillus. Le dernier relevé d’informations ornithologiques date de 1989 et signale le passage migratoire de grosses quantités de palombes ("Columba palumbus", de à ) et de Vanneaux huppés ("Vanellus vanellus", près de ). Entre et ("Milvus milvus"), de même que de Milans noirs ("Milvus migrans") avaient alors été dénombrés, ainsi que de 500 à ("Pernis apivorus"). Des spécimens de Cigognes noires ("Ciconia nigra") et blanches ("Ciconia ciconia") ont été signalés.


title: Sare

text: La Nivelle et les massifs de la Rhune et de Choldocogagna, couvrant 60 % du territoire, sont des habitats naturels protégés par la directive habitats faune flore. Les oiseaux sauvages et leur biotope du col de Lizarrieta sont protégés par la directive oiseaux.


title: Sare

text: La Nivelle est enregistrée "Site d’intérêt communautaire" par le réseau Natura 2000 et est placée sous la responsabilité locale de la Direction régionale de l’Environnement, de l’Aménagement et du Logement Aquitaine et vise essentiellement la faune. Elle concerne en particulier deux mammifères, le Desman des Pyrénées ("Galemys pyrenaicus") et le Vison d'Europe (Mustela lutreola) ; un reptile, la Cistude ("Emys orbicularis") ; six poissons, la grande Alose ("Alosa alose"), les Lamproies de rivière ("Lampetra fluviatilis"), marine ("Petromyzon marinus") et de Planer ("Lampetra planeri"), le Toxostome ("Parachondrostoma toxostoma") et le Saumon atlantique ("Salmo salar") ; deux invertébrés, l’écrevisse à pattes blanches ("Austropotamobius pallipes") et la moule perlière d'eau douce ("Margaritifera margaritifera"). La seule plante protégée est l’Angélique des estuaires ("Angelica heterocarpa").


title: Sare

text: Le site de "Lezeko Gaina" est situé au pied du massif de l'Axuria et est géré depuis 1999 par le conservatoire d'espaces naturels d'Aquitaine, en partenariat avec la commune de Sare. Ce site réunit une grande diversité de milieux naturels remarquables et accueille un nombre important d'espèces rares ou protégées : droséras (plantes carnivores des tourbières), Bruyère des Cantabriques, Rosalie des Alpes ("Rosalia alpina"), Vipère de Séoane ("Vipera seoane") ou Engoulevent d'Europe ("Caprimulgus europaeus").


title: Sare

text: Les grottes de Sare ("Sarako Lezeak") accueillent des populations importantes de chauves-souris, espèces fragiles et protégées. Hormis les zones visitables, ce site comporte des galeries non accessibles au public où les chauves-souris trouvent des conditions idéales pour y accomplir leur cycle de vie. Le site de "Lezeko Gaina" leur offre également un vaste territoire de chasse. Ces galeries font l'objet d'une convention de gestion entre le CEN Aquitaine et la commune de Sare. Douze espèces de chiroptères ont été recensées dans les grottes, parmi lesquelles le Rhinolophe euryale ("Rhinolophus euryale"), le Grand murin ("Myotis myotis") et le Minioptère de Schreibers ("Miniopterus schreibersii").


title: Sare

text: La mythologie basque est riche en personnages, hommes, dieux ou êtres intermédiaires doués d'une force prodigieuse, les "Basajaunak". Certains d'entre eux ont élu domicile à Sare ou s'y sont illustrés.


title: Sare

text: "Etsai" représente le diable, le démon dans la mythologie basque. Il est souvent représenté sous la forme d'un dragon. La légende veut qu'il habitât la grotte Leiza à Sare, où il tenait une école et enseignait en peu de temps les sciences, les arts et les lettres.


title: Sare

text: Mikelats est un des deux fils de Mari. C'est un être maléfique. Avec son frère Atarrabi, qui est son contraire, symbole du bien moral, ils firent des études à l'école du diable. À la fin des études, ce dernier, en guise de paiement, tira au sort parmi ses élèves pour en garder un à son service. Mikelats voulait détruire les champs de blé de Sare, dont son frère était devenu le curé. Pour contrer son projet de destruction, Atarrabi lui opposa la prière. C'est ainsi qu'il sauva les récoltes des siens.


title: Sare

text: Zanpantzar est un mannequin de paille fabriqué par les jeunes de Sare le soir du mercredi des Cendres. Ils le promènent dans une charrette à travers les quartiers du village, comme s'il s'agissait d'un cortège funèbre où le mort serait Zanpantzar. Quelques jeunes figurent le deuil et les autres vont de chaque côté de la route tenant des chandelles de résine allumées. Arrivés à la place du village, la coutume veut qu'ils brûlent le pantin.


title: Sare

text: D'après la "carte des sept provinces basques" du prince Louis-Lucien Bonaparte, éditée en 1863, le dialecte basque parlé à Sare est le labourdin.


title: Sare

text: Le film "Ramuntcho" paru en 1938 fut tourné à Sare l’année précédente, d’après le roman éponyme de Pierre Loti. Le village portait, pour l’occasion, le nom d"'Etchezar". Le rôle-titre était tenu par Paul Cambo, et Louis Jouvet jouait celui d’Itchoua, le chef des contrebandiers. Luis Mariano faisait partie des chœurs. Plusieurs habitants du village ont tenu des rôles de figurants, tel Paul Dutournier, maire de Sare de .


title: Sare

text: Sare est la patrie de quelques personnalités régionales comme Joanes d'Ibarrola, né au à Sare, qui fut docteur conseiller au parlement de Rouen, puis à celui de Bordeaux, commissaire du roi chargé entre autres de la rédaction de la coutume de Soule (1520). Il contribua également à la fondation du collège de Guyenne. De même Bertrand de Lahet, né au à Sare, fut évêque de Bayonne de 1504 à 1519.


title: Sare

text: La localité a également accueilli des écrivains basques célèbres, comme Pedro de Axular, né en 1556 à Urdazubi et décédé en 1644 à Sare ; il transcrivit pour la première fois au le basque parlé. Il fut confirmé dans sa possession et jouissance de la cure de Sare par le parlement de Bordeaux, à l'initiative d'Henri IV, cure qui lui était contestée en sa qualité d'étranger. Jean-Baptiste Elissamburu, né, lui, à Sare en 1828, est un capitaine et poète bertsulari qui a laissé des vers basques, toujours célèbres au Pays basque :


title: Sare

text: Martin Hirigoyen Dolhagaray, Saratar de naissance en 1821, émigra en Argentine ; il est le père d'Hipólito Yrigoyen, deux fois président de l'Argentine. Autre voyageur saratar, Alberto de Palacio y Elissague, né en 1856 à Sare, est un ingénieur et architecte, créateur du pont transbordeur de Portugalete ou « Pont de Biscaye », construit en 1893, inscrit en 2006 au patrimoine mondial de l'Unesco.


title: Sare

text: Considérée comme l'un des bassins de la pelote basque, Sare a donné naissance à de nombreux champions, dont il a été question dans la section "sports". Plus près de nous, il convient de nommer Victor Iturria, né en 1914 à Bassussarry et décédé en 1944 près de Blain, champion régional qui grandit à Sare ; il s'illustra durant la Seconde Guerre mondiale et se fit notamment remarquer par son habileté à lancer les grenades. Il est inhumé à Sare.


title: Sare

text: Sare a également attiré de nombreuses célébrités. Napoléon III et son épouse Eugénie visitèrent le village à plusieurs reprises, et en particulier ses grottes. Avec eux voyageait souvent Prosper Mérimée. Autre tête couronnée, Édouard VII était un passionné de pelote basque. Il fut présent à Sare notamment le et le ; durant cette seconde visite, il assista aux exploits de Chiquito de Cambo. Moins connu du grand public, Wentworth Webster, né en 1828 à Uxbridge (Middlesex, Angleterre), était un pasteur anglican et collecteur des contes basques du Labourd, qui passa ses dernières années et mourut à Sare en 1907.


title: Sare

text: Un autre passionné d'histoire et de culture basque, José Miguel de Barandiarán, s'installa à Sare en 1940 dans la maison Bidartea où il demeura jusqu'à son retour en Espagne, en 1953. Il mena des recherches qui aboutirent à la publication d'un ouvrage en par la "Gran Enciclopedia Vasca".


title: Sare

text: Sare est également devenue célèbre dans la mémoire collective grâce à Pierre Loti qui a plusieurs fois visité le village au début du . Dans son roman "Ramuntcho", Sare apparaît sous le nom d"'Etchezar", et l'église Saint-Martin est évoquée :


title: Sare

text: Luis Mariano est un autre exemple d'hôte célèbre de la localité. Il fit partie de la chorale "Euskadiko abesbatza" en tant que ténor, jusqu'en 1938. Il acheta la maison Harangoinea en 1950, une ferme ancienne déjà mentionnée en 1505, avant de se fixer à Arcangues en 1960.


title: Sare

text: Les armoiries furent accordées au village, en 1693, par Louis XIV, en récompense du courage montré par les habitants pour défendre leur territoire, lors d’une tentative d’intrusion de brigands venant de Vera de Bidassoa.


title: Kirk Acevedo

text: Il est principalement connu pour son rôle de Miguel Alvarez dans la série télévisée "Oz" et du sergent-chef Joseph Toye dans la série "Frères d'armes".


title: Kirk Acevedo

text: Ses parents, originaires de New York, vivent à Brooklyn à la naissance de leurs fils, Richard et Kirk. Les Acevedo déménagent dans le Bronx, où Kirk et son frère grandissent. Dès l'enfance, Kirk manifeste son intérêt pour la comédie en présentant des spectacles devant sa famille et en intégrant le club d'art dramatique de son école.


title: Kirk Acevedo

text: Après sa sortie du lycée "Fiorello H. LaGuardia", Acevedo intègre le "Purchase College" et obtient un diplôme en arts.


title: Kirk Acevedo

text: Acevedo commence sa carrière dans les années 1990 par des apparitions à la télévision, notamment dans les séries "New York Undercover" et "New York, police judiciaire".


title: Kirk Acevedo

text: En 1997, il obtient le rôle du prisonnier et leader de gang Miguel Alvarez dans la série télévisée "Oz (1997-2003)". L'année suivante, il interprète le rôle d'un soldat dans le film de Terrence Malick "La Ligne rouge" et remporte un ALMA Award pour ce rôle.


title: Kirk Acevedo

text: En 2000, il est à l'affiche de six films, avant d'interpréter, en 2001, le rôle d'un drogué et ami d'enfance du secouriste Bobby Caffey dans la série "New York 911". Paulie Fuentes, son personnage, finira par tuer le secouriste en laissant sa coéquipière en état de choc. Cette même année, il est au générique de la mini série télévisée événement produite par Steven Spielberg : "Frères d'armes" (Band of Brothers).


title: Kirk Acevedo

text: La série "Oz" s'achève en 2003 et Acevedo revient à la télévision dès la rentrée 2005 pour la nouvelle série de la franchise "Law & Order" : "New York, cour de justice." La série s'arrêtera au bout de la première saison de 13 épisodes. Il enchaîne en 2007 avec la série télévisée "The Black Donnellys," qui s'achève également au bout de 13 épisodes, et prête sa voix au personnage de Jackie Estacado dans le jeu vidéo "The Darkness".


title: Kirk Acevedo

text: De 2008 à 2011, il fait partie du casting de "Fringe", une série de J. J. Abrams (créateur de "" et "Alias"), dans laquelle il interprète l'agent du FBI Charlie Francis.


title: Kirk Acevedo

text: À la fin de "Fringe", il enchaîne rapidement avec la série "Prime Suspect (2011-2012)," puis apparaît dans plusieurs séries télévisées : "Mentalist" (2012), "Les Experts" (2013), "Person of Interest" (2013), "The Walking Dead" (2013), "New York, unité spéciale" (2013), "Blue Bloods" (2013-2014), "Grimm" (2014), "Legends" (2014) et "" (2015).


title: Kirk Acevedo

text: En 2014, il est à l'affiche de la super production "" ("Dawn of the Planet of the Apes") de Matt Reeves.


title: Kirk Acevedo

text: En 2017-2018, il apparaît dans la saison 6 d"'Arrow" incarnant l'antagoniste principal, Ricardo Diaz / le Dragon. Il reprendra ce rôle dans la saison 7 de la série.


title: De l'or pour les braves

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, près de Nancy en France, Kelly (Clint Eastwood), un ancien lieutenant rétrogradé, capture un colonel du renseignement allemand. Lorsque Kelly remarque que son prisonnier est porteur d'un lingot d'or, il le saoule pour obtenir des informations. Avant qu'il ne soit tué, le prisonnier ivre révèle qu'il y a un stock de barres d'or entreposées dans un coffre de banque, à 40 kilomètres, dans les lignes allemandes, dans la ville de Clermont-en-Argonne.


title: De l'or pour les braves

text: Kelly recrute le reste du peloton, y compris le sergent incrédule « Big Joe » (Telly Savalas). Finalement, d'autres soldats doivent être recrutés ou s'invitent à l'opération. Comme le sergent des approvisionnements « Crapgame l'escroc » (Don Rickles) ou un anachronique hippie, commandant de chars M4 Sherman, « Oddball le cinglé » (Donald Sutherland), ainsi qu'un certain nombre de stéréotypes de G.I., présentés comme compétents, mais las de la guerre.


title: De l'or pour les braves

text: Il devient rapidement évident que leur propre armée est tout autant un obstacle que les Allemands. Un chasseur-bombardier allié les prend pour des ennemis, les attaque et détruit leurs véhicules. Ils doivent poursuivre à pied et lutter contre des patrouilles allemandes.


title: De l'or pour les braves

text: Quand le général Colt (Carroll O'Connor), un opportuniste fanatique, capte des messages radio du peloton qui progresse, il les interprète comme une percée audacieuse des troupes, et il se précipite en première ligne pour accompagner cette percée. Il y voit une belle occasion de gloire.


title: De l'or pour les braves

text: Les hommes de Kelly se hâtent vers la ville pour y parvenir avant leur propre armée. Là, ils découvrent que la ville est défendue par trois redoutables chars Tigre avec un appui d'infanterie. Ils pénètrent dans la ville et s'en emparent malgré la défense allemande prise par surprise.


title: De l'or pour les braves

text: Mais un char Tigre reste en place devant la banque. Kelly arrive à convaincre le commandant du char Tigre (Karl-Otto Alberty), qui est endommagé, de détruire le mur d'enceinte de la banque pour partager le butin. Ils s'emparent des barres d'or au moment où la population de la ville commence à fêter sa libération. Ils se les partagent et évacuent au moment où le général Colt arrive pour décorer ce qu'il pense être des soldats méritants.


title: De l'or pour les braves

text: Sorti aux États-Unis peu de temps après "Sierra torride", précédent film avec Eastwood en vedette, "De l'or pour les braves" ne reste qu'une seule semaine dans le top 10 hebdomadaire du magazine "Variety". Finalement, le film se hisse à la place du top annuel de "Variety", avec 4,2 millions $ de recettes net et rapportera un total de de recettes au box-office, ce qui est relativement décevant.


title: De l'or pour les braves

text: Il a totalisé en France et (soit ) en Suède. Dans les autres pays, le film totalise 2,2 millions d'entrées en Italie, 1,4 million d'entrées en Espagne et en Belgique francophone.


title: De l'or pour les braves

text: Il s'est classé à la au classement des 100 plus grands films de guerre de tous les temps de Channel 4.


title: Le Beau Danube bleu

text: Le Beau Danube bleu ("", en allemand) op. 314, est une célèbre valse viennoise pour orchestre symphonique, composée par le compositeur autrichien Johann Strauss II (fils) en 1866. Poème symphonique dédié au Danube, elle fait partie de ses œuvres les plus célèbres, avec entre autres "Wiener Blut" ("Esprit viennois") de 1873, régulièrement jouées entre autres par l'Orchestre philharmonique de Vienne en clôture et un des rappels traditionnels du concert du nouvel an à Vienne. Considérée comme un second hymne national de Vienne et de l'Autriche, elle est également une des musiques de film les plus célèbres de l'histoire du cinéma avec sa reprise de "2001, l'Odyssée de l'espace" de Stanley Kubrick en 1968.


title: Le Beau Danube bleu

text: Johann Strauss II (fils) succède à son père Johann Strauss (père) qu'il surpasse rapidement en célébrité (deux des compositeurs les plus célèbres de l'histoire de la musique classique) à la place de directeur (k.k. Hofballmusikdirektor) de la musique de bal de la cour de l'Empire d'Autriche-Hongrie.


title: Le Beau Danube bleu

text: Le compositeur Johann von Herbeck (directeur du prestigieux "Wiener Männergesang-Verein", importante chorale masculine de Vienne d'environ 130 membres) demande vers 1865 à Johann Strauss fils (alors âgé de 42 ans) de composer une nouvelle « valse chorale vivante et joyeuse » pour leur festival d'été "Sommer-Liedertafel". Cette œuvre est inspirée à Strauss par un voyage sur le Danube. L'auteur-poète-parodiste de la chorale (ami d'enfance du compositeur) écrit les premières versions de paroles sur le thème satirique et ironique, pris à la légère et à la dérision, de la défaite militaire historique de la Maison d'Autriche à la guerre austro-prussienne de 1866 (qui met fin à sa suprématie historique sur la confédération germanique par le traité de Prague (1866), au détriment des prémisses de l'Empire allemand de 1871 du chancelier prussien-allemand Otto von Bismarck). Les membres indignés de la chorale s'offusquent des paroles. La première représentation publique du "Wiener Männergesang-Verein" a lieu le à l'établissement thermal "Dianabad" du canal du Danube de Vienne, avec un important succès enthousiaste et retentissant (mais le texte de Weyl produit de vives critiques, indignations et offuscations du public viennois autrichien).


title: Le Beau Danube bleu

text: L'interprétation par Strauss de la version orchestrale symphonique féerique définitive de son œuvre (sans paroles) à Paris lors de l'Exposition universelle de 1867 est un triomphe majeur international, avec plus de 20 rappels, et plus d'un million de partitions vendues dans le monde. Le texte définitif (rarement interprété depuis) est écrit en 1890 par l'auteur-compositeur Franz von Gernerth sur la thème du poème symphonique actuel "« Danube si bleu, si beau et si bleu, vous tourbillonnez calmement à travers la vallée et les prairies, notre Vienne vous salue, votre ruban d'argent lie le pays à la terre, et les cœurs heureux battent sur votre belle plage... »".


title: Le Beau Danube bleu

text: Lorsqu'Alice von Meyszner-Strauss (belle-fille de Johann Strauss) a demandé au célèbre compositeur allemand Johannes Brahms de lui signer un autographe, ce dernier lui aurait écrit les premières mesures du "Beau Danube bleu", commentées par un célèbre « Hélas! pas de Johannes Brahms ».


title: Zouaoua

text: Zouaoua, Gaouaoua ou Igaouaouen (en kabyle: ⵉⴳⴰⵡⴰⵡⵏ, "Igawawen", en arabe: زواوة et en latin: Jubaleni) était un ensemble, puis une confédération tribale kabyle du Djurdjura (Grande Kabylie, Algérie).


title: Zouaoua

text: Dans le sens le plus restreint, Zouaoua était le nom d'une confédération ("taqbilt" ou "qabila") de 8 tribus ("leɛrac" « "âarchs" »")" organisées en deux groupes :


title: Zouaoua

text: Zouaoua était le nom donné par les historiens musulmans du Moyen Âge, notamment Ibn Khaldoun au , pour désigner les populations qui habitaient la région qui s'étend de Bougie jusqu'à Dellys, c'est-à-dire la Grande Kabylile actuelle. Ibn Hawqal, au , était le premier voyageur et géographe à avoir mentionné le nom dans son ouvrage, "Kitab al-Masâlik wa l-Mamâlik", mais sans donner des informations substantielles sur eux.


title: Zouaoua

text: Certains disent que Zouaoua est une déformation arabe du mot "Igawawen", nom d'une confédération de Grande Kabylie. Les Aït Betroun (Aït Yenni, Aït Ouacif, Aït Boudrar, Aït Bou Akkach) et les Aït Menguellet (Aït Menguellet "proprement dits", Akbil, Aït Attaf, Aït Bou Youcef), qui formaient la confédération des Zouaoua, sont les seules tribus Zouaoua au sens le plus restreint. Ces tribus citées sont les seules qui appellent eux-mêmes « "Igawawen" » (« "Agawa" » ou « "Agawaw" » au singulier) et appellent leur pays « "tamurt Igawawen" » ou « "Gawawa" ». Ils tirent leur nom du massif montagneux qu'ils habitent, le massif "Agawa", le plus densément peuplé, au nord du Djurdjura.


title: Zouaoua

text: Jean Amrouche, poète kabyle né à Ighil Ali (tribu des Aït Abbès, wilaya de Béjaia en Petite Kabylie), dans ses mémoires de sa mère, Fadhma Ath Mansour, originaire de Tizi Hibel de la tribu des Aït Mahmoud, confédération des Aït Aïssi (daira de Beni Douala), appelait le pays natal de sa mère « le pays Zouaoua ».


title: Zouaoua

text: Selon Hugh Roberts, le fait que les Kabyles des tribus non-Igawawen de la Grande Kabylie devaient, lorsqu'ils étaient à l'étranger, se référer à leur région natale comme "tamurt Igawawen" est la preuve de la mesure dans laquelle les Igawawen avaient réussi à imposer leur hégémonie sur l'ensemble de la région. Voici ce qu'il disait Hanoteau à propos de cela :A mesure qu'on s'éloigne du Jurjura, les Kabyles donnent le nom de Zouaoua aux tribus qui les séparent de la confédération que nous venons d'indiquer. C'est ainsi que pour les Guechoula, les Beni Sedka sont des Zouaoua, et que les Guechtoula à leur tour reçoivent le même nom des Flissa et des Beni Khalfoun. Un Kabyle des Mouzaia [Atlas Blidéen] ou des Beni Menaçer [Chenouoa] comprendra sous la dénomination de Zouaoua toutes les tribus à l'Est de l'Isser. »Selon J. Lanfry, le nom Agawa évoque un type d'homme honorable, enviable, et qui pourrait bien être le type du vrai kabyle, selon les traditions des Anciens. « "Agawa, me disait l'an passé une étudiante originaire des At Frawsen, c'est un homme d'honneur, de courage, en particulier au combat. N'en est pas qui veut." » Beaucoup de Kabyles, inspirés d'un réflexe égalitariste aussi profond, récusaient ce propos en affirmant que les Igawawen sont des Kabyles comme les autres. Mais un Kabyle des Barbacha (rive droite de la Soummam, non loin de Bougie) lui disait : « "Un Agawa, c'est un colporteur, aɛeṭṭar, qui vient de l'autre côté du Djurdjura." »


title: Zouaoua

text: Zouaoua peut s'agir aussi d'un nom personnel, par exemple au , un des chefs de la tribu berbère des Houara, qui prirent part à la conquête musulmane de la Sicile, était appelé Zouaoua Ibn Néam el-Half, qui assista au triomphe des armées musulmanes.


title: Zouaoua

text: Durant l'époque Ottoman, le nom de Zouaoui était devenu synonyme de fantassin. Des diverses fractions des tribus non-Kabyles du Titeri, qui fournissaient un certain nombre de fantassins, qui à diverses époques allaient monter la garde à Alger et surtout dans les bordjs des environs, ils ne touchaient de solde qu'en activité de service, aussi disait-on, en parlant d'eux : « "Les Zouaouas sont en avant pour la misère, en arrière pour la solde". »


title: Zouaoua

text: Selon le linguiste kabyle Salem Chaker, son hypothèse, qui a écrit que le terme Zouaoua/Zouaoui utilisé par les arabes de l'Oranie ne devrait pas être lié à Agawa/Igawawen mais à Zouaoua/Izwawen, que ce premier (I"gawawen") est un nom d'une confédération Kabyle. Salem Chaker soutient l'idée qu'Izwawen est le nom original et authentique des Kabyles qui ont presque oublié leur vrai nom


title: Zouaoua

text: Les Zouaoua sont des berbères, et il y a deux hypothèses sur leur origine tribale. Ibn Khaldoun rapporte que les généalogistes berbères eux-mêmes considèrent les Zouaoua comme liés au Zenètes par le sang. Voici ce qu'il cite dans son ouvrage, "Histoire des berbères, Tome I" : Cependant, d'après Ibn Hazm, le généalogiste andalou, les Zouaoua sont une branche de la grande tribu berbère des Kutama ("Ucutamanii" de l'antiquité), qui elle-même est une branche du group berbère des Baranis (ou Branès), tout comme les Masmouda et les Sanhaja. Ibn Khaldoun est d'accord avec Ibn Hazm. La proximité du territoire des Zouaoua à celui des Kutama, ainsi que leur coopération avec cette tribu dans le but de soutenir la cause d'Ubayd Allah al-Mahdi, fondateur de la dynastie fatimide, est un fort témoignage en faveur de cette opinion.


title: Zouaoua

text: Durant l'Antiquité, et précisément durant l'époque romaine, au , la Grande Kabylie était habitée par les "Quinquegentiens", des peuplades ("gentes" en latin) qui formaient une confédération. Le terme Quinquegentiens est composé de « "quinque" » qui veut dire cinq, et « "gentes" » qui veut dire peuple ou tribu. Cela signifie que c'était bien une confédération composée de cinq tribus. Le territoire des Zouaoua au Moyen Âge ainsi qu'en période moderne, faisait partie des Quinquegentiens, mais ça reste difficile de déterminer quelle fraction exacte des Quinquegentiens était celle des Zouaoua, mais c'était plus probablement celle des Jubaleni.


title: Zouaoua

text: Au , le chroniqueur grec, Ammien Marcellin, divise les Quinquegentiens en cinq tribus, dont voici les noms : "Tendenses, Massissenss, Isaflenses, Jubaleni, Jesalenses". En plaçant les Jubaleni au milieu des cimes les plus inaccessibles du Mons Ferratus (« Montagne de Fer », c'est-à-dire le Djurdjura), Ammien indique nettement le pays actuel de la confédération zouaouienne. Certains historiens disent que les Jubaleni habitaient les Bibans.


title: Zouaoua

text: Les princes kabyles les plus connus d'Antiquité, comme Mazucan, Mascezel, Dius, Zammac, Firmus et Gildon, tous fils de Nubel, un "regulus" (« petit roi » ou « chef »), sont issus des Jubaleni. À la mort de Nubel, son fils, Zammac, avait été choisi comme successeur, mais son frère, Firmus, l'avait assassiné. Firmus avait été accusé de fratricide, et s'est donc révolté contre l'empereur byzantin, Valentinien, vers l'an 370, et se proclame roi de la Maurétanie Caesarienne. Il était soutenu par les chrétiens donatistes et avait une douzaine de tribus maures et deux corps de troupes romaines sous son commandement. En l'an 375, Firmus fut trahi par le chef des Isaflenses (Iflissen), Igmazen, lorsqu'il est parti se réfugier chez eux, et fut vaincu. Il avait aussi été trahi par son frère, Gildon, avant. À la suite de la trahison d'Igmazen, Firmus avait préféré la mort que de tomber entre les mains de l'ennemi. Gildon, qui avait les mêmes ambitions que son frère Firmus, c'est-à-dire devenir roi sur une partie de la Maurétanie ou de l'Afrique, avait choisi la révolte et fut vaincu aussi. Après la défaite de Gildon, les derniers fils de Nubel, Mascezel et Dius furent éliminés à leur tour. Le poète romain Claudien cite Gildon comme l'héritier de Jugurtha.


title: Zouaoua

text: Ils regagnèrent leur indépenance. Sous le règne de l'empereur Justinien, Procope, un historien du siècle qui accompagnait le général byzantin Bélisaire dans ces campagnes, notamment en Afrique, indiquait clairement le fait que les Kabyles étaient maîtres de leur propre pays dans son livre, "Guerre des Vandals :"Nous ne communiquons que par mer de la province de Zaba (province de Constantine) avec la ville de Césarée (Cherchell, à l’ouest d’Alger), ne pouvant nous y rendre par terre, car les Maures demeurent maîtres de tout le pays qui nous en sépare.


title: Zouaoua

text: Les Kutama (incluant les Zouaoua), comme toutes les autres tribus berbères, ont participé à la conquête de la péninsule Ibérique. On retrouve d'ailleurs plusieurs toponymes en Espagne qui tirent leurs origines des tribus berbères installées dans la région, comme Atzueva (At Zwawa), qui peut même signifier que la langue berbère a été utilisée, à cause de la préservation du préfixe berbère pour la filiation « Ath » au lieu de l'arabe « Beni ». Il existe d'autres toponymes aussi, comme Azuébar (Assuévar en catalan), qui vient de Zouaoua. Sans oublier Algatocin (Atouch, confédération des Aït Ouaguenoun) et Benicàssim, qui peut être une fraction zouaouienne disparue. Ces Beni Qasim ont même fondé une taïfa après l'effondrement du Califat Omeyyad de Cordoue, c'était la Taïfa d'Alpuente.


title: Zouaoua

text: 3 des 47 toponymes claniques identifiés aux îles Baléares, qui ont été conquises au , , et au , se référant en fait à des tribus zouaouiennes, ces trois toponymes sont : Beniatron, qui est une variante du nom de la confédération des Aït Betroun. Il faut aussi savoir que Ibn Khaldoun avait mentionné les Aït Betroun sous la même forme. Le deuxième toponyme est Artana, qui probablement se réfère aux Aït Iraten. Le troisième est Benicassim.


title: Zouaoua

text: Les Zouaoua étaient toujours des alliés traditionnels des Kutama, peut-être même parce qu'ils sont eux-mêmes des Kutama comme l'a dit Ibn Hazm, dont l'hypothèse fut reprise par Ibn Khaldoun, même si dans les récits historiques, chaque tribu était citée séparément. Au , les tribus du groupe des Baranis de l'Algérie moderne, comme la tribu des Sanhaja, des Kutama, et des Zouaoua, ont jouée un rôle fondamental dans la création du Califat Fatimide en constituant l'armée de l'empire qui avait conquis la plupart du Maghreb, la Sicile, l'Égypte, le Levant, et le Hedjaz. Les Zouaoua ont participé dans plusieurs batailles pour le Califat Fatimide, aux côtés de leurs voisins et frères de sang, notamment dans le siège de la forteresse de Kiana (dans le voisinage de la Qalaa des Beni Hammad) contre Abou Yazid, dans laquelle les Fatimides ont réussi a prendre la forteresse et vaincre les Zenètes kharijites et nekkarites.


title: Zouaoua

text: En l'an 972, les Zouaoua passèrent ensuite sous le contrôle des Zirides, des berbères Sanhaja dont l'ancêtre était Ziri Ibn Menad es-Senhaji, qui gérait Al-Maghrib al-Awsat (Maghreb central) et l'Ifriqya, aussi appelé « Al-Maghrib al-Adna » (« Le Maghreb le plus proche » par apport à l'Orient), au nom des Fatimides après leur départ pour le Caire. Après la scission de la dynastie Ziride en deux branches, les Badicides régnèrent sur l'Ifriqya depuis Kairouan, descendants de Badis, fils d'al-Mansour fils de Bologhine, fils de Ziri, et les Hammadites qui régnèrent sur le Maghreb central depuis la Kaala des Beni Hammad, puis Bougie, descendants de Hammad, fils de Bologhine. Les Zouaoua ont été obligés a faire leur soumission, et la ville de Bougie fut bâtie sur leur territoire. Les Zouaoua se sont souvent rebellés contre les Hammadites, car ils étaient rassurés et n'avaient rien à craindre dans leurs montagnes.


title: Zouaoua

text: Bougie fut conquise par les berbères Masmoudas et Zenètes Almohades, qui ont réussi à unifier le Maghreb sous le grand Calife, Abd al-Mumin Ibn Ali, en 1159. Durant la période de la faiblesse du Califat Almohade au , trois dynasties prennent le pouvoir : les Hafsides, des Masmouda qui controlaient l'Ifriqya, de Tripoli jusqu'à Bougie, et leur capitale était Tunis; les Zianides, aussi appelés « Abdelouadites » (« ou Beni Abdelouade »), des Zenètes qui contrôlaient le Maghreb central et avaient Tlemcen comme capitale; finalement, les Merinides, des Zenètes de la même branche que les Zianides (Beni Ouacine), et ils contrôlaient Al-Maghrib al-Aqsa (« Le Maghreb extreme », c'est-à-dire le Maroc), et avaient Fès comme capitale. Les Zouaoua faisaient partie du territoire contrôlé par le gouvernement de Bougie, et donc du Sultanat Hafside, mais il y avait des événements qui se sont passés avec les deux autres sultanats dans lesquels ils étaient impliqués.


title: Zouaoua

text: C'est durant le que vit Ibn Khaldoun, le seul historien du Moyen Âge qui avait donné des détails importants sur les Zouaoua, qui les cite en tant que grande tribu berbère. Ibn Khaldoun avait donné une première liste de tribus zouaouiennes : Dans cette liste, la plupart des tribus citées ne sont connues à personne, elles sont probablement disparues ou ont été absorbées par d'autres tribus à cause de diverses raisons, notamment des guerres civiles, comme c'était le cas pour deux tribus, les Isemmadhien qui appartenaient autrefois aux Aït Iraten, et la tribu des Aït ou Belkacem, qui faisait partie de la confédération des Aït Betroun au moins avant le milieu du . Ils montrent aussi combien est erronée l'opinion qui assigne pour cause unique à la formation de la tribu une communauté d'origine et même un ancêtre commun. Cette hypothèse, fort difficile à admettre partout ailleurs, est moins acceptable encore en Kabylie, où la tribu est une fédération politique qui se mute avec le temps et au gré des confédérés. Les seules tribus qui existent encore dans cette première liste sont quatre : Les Aït Melikech du Oued-Sahel (Soummam); les Beni Koufi des Guechtoula ; les Mecheddala, voisins des Aït Betroun; finalement, les Ouzeldja, qui sont plus probablement les Ouzellaguen (les son « dj » le « g » son échangeables). Les Beni Koufi appartiennent aux Guechtoula, mais ils ont été cités séparément dans la liste. Voici les tribus de la deuxième liste cités par Ibn Khaldoun : Les Aït Iraten et les Aït Fraoussen, tribus zouaouiennes, ont aussi été citées dans la même page, mais pas dans cette liste. D'ailleurs, Ibn Khaldoun cite les Beni Yenni d'une part, et les Aït Betroun d'une autre part, alors qu'ils font partie de ces derniers. Même chose pour les Beni Menguellet, il les cite d'une part, et les Beni Bou Youcef d'une autre part, alors qu'ils font partie des Beni Menguellet. Cependant, certaines tribus considérées comme Zouaoua, au sens moins restreint, n'étaient pas citées ici, comme les Aït Yahya, les Illilten et les Aït Khelili. Voici ce que disait Ibn Khaldoun à propos des Zouaoua : Pendant son époque, tous les Berbères Kutama étaient des sujets du sultanat Hafside et étaient obligés de payer des impôts, à l'exception de ceux qui ont été retranchés dans leurs montagnes, comme les Beni Zeldaoui, les Zouaoua, les tribus des montagnes de Jijel.


title: Zouaoua

text: Au , les berbères Mérinides ont lancé une expédition sur le territoire des Abdelouadites de Tlemcen et des Hafsides de Tunis avec le but d'unifier le Maghreb, comme leurs prédécésseurs, les Almohades, ont fait. En l'an 1338 (ou 1339), le sultan Mérinide, Abu al-Hassan, avait campé avec son armée dans la Mitidja, pas loin d'Alger, après sa campagne militaire réussie contre le Royaume de Tlemcen. Un de ses fils, Abu Abderahmane Yacoub, s'enfuit, puis fut arrêté et mourut peu après. Après cet événement, un boucher de la cuisine du sultan, qui ressemblait beaucoup a Abu Abderahmane Yacoub, passa chez les Aït Iraten. Quand il arriva chez la tribu, Chimci, une femme de la famille noble des Abd es-Samed, s'empressa de lui accorder sa protection et engagea toute la tribu à reconnaître l'autorité du prétendant et à le seconder contre le sultan. Alors ce dernier offrit des sommes considérables aux fils de Chimci et aux gens de la tribu, afin de se faire livrer l'aventurier. Chimci rejeta d'abord cette proposition, mais ayant en suite découvert qu'elle avait donné son appui à un imposteur, elle lui retira sa protection et le renvoya dans le pays qu'occupèrent les Arabes. Ensuite elle alla se présenter devant le sultan avec une députation composée de quelques-uns de ses fils et de plusieurs notables de sa tribu. Le monarque mérinide, Abu al-Hassan ben Uthman, lui fit l'accueil le plus honorable, et l'ayant comblée de dons ainsi que les personnes qui l'avaient accompagnée, il les renvoya tous chez eux. La famille d'Abd es-Samed conserva encore le commandement de la tribu.


title: Zouaoua

text: Durant la période Almohade, et surtout Hafside, il y'avait beaucoup de mentions de grand savants des Zouaoua, comme Abu Zakariya Yahya ez-Zouaoui, plus connu sous le nom de Ibn Mu‘ṭi, philologue du Maghreb et auteur du premier ouvrage grammatical versifié, l'Alfiyya. Il a également écrit de nombreux ouvrages sur des catégories diverses, originaire des Hesnaoua, confédération des Aït Aissi; Abu Ali Nacer ed-Din ez-Zouaoui, grand docteur de Bougie, originaire des M'Chedallah; Amrane el-Mecheddali, professeur de la loi, lui aussi des M'Chedallah; Abu r-Ruḥ 'Isa al-Menguellati"", des Aït Menguellet; Omar Ibn 'Ali des Aït Melikech; Abu el-'Abbas des Aït Ghobri, et beaucoup d'autres savants de diverses tribus zouaouiennes. L'historien français, Robert Brunschvig (1901 - 1990), avait dit dans son livre, "La Berbérie orientale sous les Hafsides, Tome I", que les ethniques formés sur M'Chedallah, Melikech, Menguellat, Ghubri(n) sont nombreux dans les textes de l'époque hafside"".


title: Zouaoua

text: Après la prise de Béjaia par les Espagnols en l'an 1510, un certain Sidi Ahmed ou el-Kadi, descendant du juge de Bougie, Abu el-'Abbas el-Ghubrini, s'est refugié dans le village de ses ancêtres, Aourir (commune d'Ifigha) des Aït Ghobri, et fondera un état qui englobera la Grande Kabylie, le Royaume de Koukou, dont la capitale était son village d'origine, puis Koukou chez les Aït Yahya en 1515, à cause de sa position stratégique et ses avantages géopolitiques qu'aucun autre village n'avait. Sidi Ahmed ou el-Kadi venait d'une famille lettrée et éduquée, qui avait été bien établie à Bougie, et avait longtemps servi les sultans Hafsides.


title: Zouaoua

text: Dans les documents espagnols, le Royaume de Koukou était souvent appelé « Reino de Azuagos », signifiant le Royaume des Zouaoua. Mais l'anthropologue français, Émile Masqueray soutien l'idée que les Ait ou el-Kadi ne régnaient que sur la vallée de l'Oued Sebaou et une partie de l'est de la Grande Kabylie. Émile Masqueray dit à propos de Sidi Ahmed ou el-Kadi : Il n'y a pas non plus de preuve que les Aït ou el-Kadi aient prélevé des impôts auprès des tribus centrales du Djurdjura, telles que les Aït Betroun, les Aït Iraten et les Aït Menguellet, qui étaient les plus forts des Zouaoua en nombres, tant d'armes que d'âmes. D'après Pièrre Boyer, le territoire de Koukou incluait les tribus de la Kabylie maritime, et aussi ceux des Aït Iraten et des Zouaoua proprement dits (les Aït Betroun et les Aït Menguellet), mais ces dérniers étaient plutôt des alliés que des tribus soumises. Il ne faut surtout pas oublier que les Zouaoua, au sens moins restreint du terme, sont un ensemble de confédérations, et non pas une seule confédération unie, même s'ils parlent la même langue, ont la même culture, la même religion, et s'allient souvent pour faire face aux invasions étrangères.


title: Zouaoua

text: Pendant que les espagnols avaient le contrôle sur certains ports du Maghreb, les Turcs et les Kabyles soutenaient les uns les autres contre les envahisseurs chrétiens, notamment dans la tentative de reprise de Béjaia en 1512, où les Kabyles étaient 20,000 dans le champ de bataille, mais ont échoué à reprendre la ville. En 1555, il y'auras une nouvelle tentative, dans laquelle une force large des Zouaoua avait participé pour reprendre la ville dans la bataille de Béjaia, qui s'est finalement terminée par un succès, et les espagnoles furent chassés de la ville.


title: Zouaoua

text: Cependant, la relation entre les Kabyles et les Ottomans n'était pas toujours bonne. La relation entre Sidi Ahmed ou el-Kadi et les frères Barberousse s'est dégradée à cause de l'assassinat de Salim et-Toumi, chef des Thaâliba qui contrôlaient Alger, par les frères Barberousse en 1516 pour leur propre intérêt. Peut-être c'est pour cette raison que Sidi Ahmed ou el-Kadi avait abandonné Aruj Barberousse l'an après, durant la bataille de Tlemcen, dans laquelle les Ottomans furent vaincus et le sultan Zianide, Abou Hammou III, avait été restauré sur le trône en tant que vassal de l'Empire espagnol. La régence d'Alger avait donc perdu ses alliés indigènes les plus importants. Après cet évenement, la guerre avec Kheireddine Barberousse, frère d'Aruj, était inévitable. L'année suivante, les Kabyles, soutenus par les Hafsides de Tunis, affrontent les Ottomans pour la première fois dans la bataille des Issers, sur le territoire de la tribu des Aït Aicha (wilaya de Boumerdès). Les Kabyles ont infligé de lourdes pertes aux Ottomans et sortèrent victorieux. La voie pour Alger est ouverte, ils s'emparèrent de la ville l'année suivante et Sidi Ahmed ou el-Kadi devient maître de Koukou et d'Alger, et donc contrôlait la Mitidja. Kheireddine s'est réfugié à Jijel après sa défaite contre les Kabyles, et il avait capturé Bona, Collo et Constantine et reçu l'allégeance de beaucoup de tribus de la région. Après cinq ou même sept ans, mais plus probablement cinq, Sidi Ahmed ou el-Kadi fut assassiné, et Kheireddine avait repris Alger.


title: Zouaoua

text: L'histoire du Royaume de Koukou ne s'arrêta pas la, Sidi Ahmed ou el-Kadi fut remplacé par son frère, el-Hussine, et la Grande Kabylie avait gardé son indépendance. En l'an 1529, c'est-à-dire deux ou quatre ans après la reprise d'Alger par Kheireddine, un traité de paix a été conclu par les Aït ou el-Kadi et la Régence d'Alger, ces derniers reconnaissant le maître incontesté et indépendant de la Kabylie du Djurdjura, el-Hussine, mais imposant également une taxe annuelle, qui n'a jamais été payée. Ammar Boulifa dit à propos de cela : L'historien espagnol, Diego de Haëdo, dans son ouvrage, "Histoire des Rois d'Alger", qui a été publié en 1612, avait parlé des Zouaoua, qu'il appelait « Azuagos » ou « Mores de Kouko », et du Royaume de Koukou, dont son roi était cité comme un souverain puissant. De Haëdo avait dit que les Zouaoua étaient très nombreux, qu’ils ne faisaient qu’aller et venir, achetant des armes, se promenant librement dans Alger, comme si la ville était à eux. En 1576, 1,000 Zouaoua ont participé à la prise de Fès au Maroc, dans laquelle ils ont soutenu le futur sultan saadien, Abu Marwan Abd al-Malik contre son neveu, Muhammad al-Mutawakkil. Les Zouaoua étaient équipés de mousquets, et ils étaients de bons soldats. Muhammad al-Mutawakkil fut vaincu.


title: Zouaoua

text: En 1546, Amar avait succédé à son père, el-Hussine, au trône. Amar avait régné jusqu'à son assassinat en 1618, à cause de sa « tyrannie » et sa faiblesse contre la Régence d'Alger qui ont mené deux expéditions punitives, en 1607 dans lesquelles ils ont atteint Jema'a n Saharij chez les Aït Fraoussen, et en 1610 où ils avaient atteint leur capitale, Koukou. Amar avait été remplacé par son frère, Mohammed. La femme d'Amar, qui était enceinte, s'est réfugié chez la famille de ses parents, la famille Hafside à Tunis, et donna naissance à un garçon, Ahmed. Ahmed était surnommé « Boukhtouche », c'est-à-dire l’homme au javelot, et son nom complet était Sidi Ahmed el-Tounsi. Dans les années 1630, Sidi Ahmed retourna en Kabylie avec des troupes Hafsides de Tunis, puis vengera la mort de son père, et prendra le contrôle de la Grande Kabylie.


title: Zouaoua

text: Ahmed avait abandonné Koukou, et retourna au village de ses ancêtres, Aourir Naït Ghobri, puis s'installe à Tifilkout, chez les Illilten. Ceci marqua la fin de Koukou en tant que capitale politique. Cependant, la famille régnante resta la même, mais sous un autre nom : Aït Boukhtouch, ou Iboukhtouchen.


title: Zouaoua

text: En l'an 1659, les Ottomans ont fondé la "caïdat" (chefferie) de "bled" Guechtoula (ou de Boghni). La "caïdat" était sous l'autorité du Bey du Titteri, et les "caïds" (chefs) nommés étaient tous étrangers à la tribu. La confédération des Guechtoula était forcée a payer des taxes légères. Les Aït Sedka (sauf les Ouadhia; Aït Ahmed; Aouqdal), une partie des Aït Abdelmoumen (confédération des Aït Aïssi) et le sud de la tribu des Maâtka en faisaient partie après leur défaite face au Ottomans des années après.


title: Zouaoua

text: En 1696, la Grande Kabylie avait été divisée en deux "çofs" (partis) durant un conflit de succession entre Ali, l'héritier légitime du trône, et son frère, Ourkho. Les deux étaient fils de Sidi Ahmed el-Tounsi. Voici les allégeances des tribus kabyles :


title: Zouaoua

text: Au début du , un certain "caïd", Ali Khodja, affirma son autorité sur les Amraoua, puissante tribu kabyle qui deviendra une tribu "makhzen". Il a fondé le caïdat de Sebaou et construit un "bordj" (forteresse) du même nom, à mi-chemin entre Tizi Ouzou et bordj Menaïel, en 1720–21, puis quatre ans après, "bordj"-Boghni chez les Guechtoula. Ali Khodja avait vaincu les Iboukhtouchen et leurs alliés à Draâ Ben Khedda et chez les Aït Fraoussen. Le caïdat du Sebaou comprenait les Aït Khalfoun, les Iflissen Umellil, les Beni Thour, la ville de Dellys, les Aït Ouaguenoun, les Iflissen Lebhar, les Aït Djennad, les Aït Ghobri, les tribus du Haut Sebaou et d’Assif el-Hammam, les Aït Aïssi, les Aït Douala, les Beni Zmenzer, les Betrouna, les Aït Khelifa et une partie des Maatka. Le "caïdat" de Sebaou était, comme le caïdat de Boghni, sous l'autorité du Bey du Titteri.


title: Zouaoua

text: Les populations des massifs montagneux des Aït Iraten (Aït Akerma, les Aït Irdjen, les Agouacha, les Aït Oumalou et les Aït Oussammer) et des Zouaoua proprement dits, c'est-à-dire les Aït Betroun (Aït Yenni, Aït Ouacif, Aït Boudrar, les Aït Bou-Akkach, et les Aït ou Belkacem) et les Aït Menguellet (les Aït Menguellet, les Aqbil, les Aït Bou-Youcef, et les Aït Attaf), demeurent insoumises et étaient complètement indépendantes; elles désignaient elles-mêmes leurs chefs et ne payaient aucun impôt.


title: Zouaoua

text: Thomas Shaw, un voyageur britannique, avait vécu douze ans dans la Régence d'Alger, depuis 1720 jusqu'en 1732. Thomas Shaw a mentionné les Zouaoua comme les plus nombreux et les plus riches des Kabyles. Ils habitaient le Djurdjura, qui est la plus haute montagne de la Barbarie. C’est, d’une extrémité à l’autre, une chaîne de rochers escarpés qui servent d’asile à différentes tribus kabyles, et les préserve de la domination de la Régence d'Alger. Thomas Shaw avait cité les tribus zouaouiennes suivantes (en ordre) : les Boghni (confédération des Guechtoula), les Guechtoula, les Aït Koufi (confédération des Guechtoula), les Aït Betroun, puis les Aït Menguellet et les Aït Fraoussen, et finalement, les Aït Ghobri. Il avait cité Koukou comme le plus important des villages kabyles.


title: Zouaoua

text: Au milieu du , le "caïd" de Sebaou, Mohammed Ben Ali, surnommé « "ed-Debbah" » (signifiant l’égorgeur), était sur le point de lancer une campagne contre les Aït Aïssi, les Ait Sedka, et les Guechtoula. Mohammed maria la fille de Si Ammar Ou Boukhetouch pour conclure une alliance avec sa famille et garder les tribus sous leur influence, notamment les Aït Iraten et les Aït Fraoussen, neutres.