title: Répartition géographique du français

text: Le Québec se montre souvent plus réticent que l'Europe francophone à utiliser à l'écrit des anglicismes, ce à quoi les annonceurs publicitaires s'adaptent. Par exemple l'ordinateur portable MacBook d' est vanté par Apple pour sa « coque unibody » en France, mais pour son « boîtier monocorps » au Canada francophone.


title: Répartition géographique du français

text: Le certificat de francisation est accordé en vertu de la Charte de la langue française du Québec aux entreprises de 100 employés et plus qui démontrent que leurs opérations quotidiennes se déroulent en français. Alors que le taux de certification des entreprises n’était que 8 % en 1981 il passe à 60 % en 1990 puis à 71,4 % en 2002 pour atteindre 80,7 % en 2007.


title: Répartition géographique du français

text: L'Estrie, anciennement appelée « "Eastern Townships" » du fait de sa localisation frontalière avec les États-Unis, fut un territoire refuge pour les anglophones loyalistes fuyant la révolution américaine, l'empire britannique offrant des terres aux loyalistes dans cette région de la Nouvelle France récemment conquise. À partir des années 1760 la population est donc très largement anglophone.


title: Répartition géographique du français

text: Dans les années 1812, une faible quantité de Canadiens-français arrive dans la région, mais elle ne représente qu'une petite minorité parmi la population anglophone. Mais c'est dans les années 1840 qu'une grande vague d'immigration irlandaise et écossaise puis francophone débute. Alors que les francophones ne représentent toujours qu'une faible minorité parmi les autres, ils grandissent rapidement en raison d'une natalité record et d'une immigration qui ne cesse d'augmenter. Dans les années 1850-1860 ils commencent déjà à représenter une minorité importante. En 1890, poussés par une des plus fortes natalités au monde, les Canadiens-français représentent plus de 70 % de la population de l'Estrie.


title: Répartition géographique du français

text: Cette proportion francophone restera à peu près la même jusque dans les années 1930 ou une grande industrialisation de la région pousse les travailleurs francophones à venir en Estrie, ce qui produit une nouvelle vague de francisation : les francophones de l'Estrie passent ainsi de 76 % en 1930 à plus de 88 % en 1960. Suivi du pic de la natalité de l'après-guerre, en 2001 les francophones représentaient plus de 97 % de la population de l'Estrie.


title: Répartition géographique du français

text: La population francophone du Nouveau-Brunswick a chuté depuis la prise de contrôle du territoire par les Britanniques, avec la Déportation des Acadiens et les lois antifrançaises qui ont été prises jusqu'au début du . Mais pourtant, on assiste depuis peu à une "refrancisation" du territoire du Nouveau-Brunswick (la connaissance du français de 1951 à 2001 est passée de 38 % à 43 % au N.-B.).


title: Répartition géographique du français

text: En 1875, un compromis admettant la possibilité de communiquer et d'étudier en français dans les écoles primaires fut le premier pas en faveur des francophones du Nouveau-Brunswick. Puis en 1922, le premier hôpital francophone de la province a vu le jour à Moncton : l’Hôtel-Dieu. Il faut attendre les années 1950-1960 pour voir les débuts de la "refrancisation" du Nouveau-Brunswick. En 1954, Moncton recevait la première station radiophonique de langue française de Radio-Canada puis le premier poste de télédiffusion francophone dans la même ville en 1959. Moncton devint alors le bastion francophone du Nouveau-Brunswick. Mais la francisation s'intensifie le 12 juillet 1960 avec l'élection de Louis Robichaud, le premier Acadien élu premier ministre de la province du Nouveau-Brunswick. En 1963, l'Université de Moncton est créée. Le Québec, voisin, à majorité francophone, fait pression sur le Nouveau-Brunswick en défendant la cause francophone, et en 1969 la première loi sur les langues officielles, qui rend le français et l'anglais officiels sur le plan juridique, est votée.


title: Répartition géographique du français

text: Mais les francophones trouvent qu'elle ne va pas assez loin, et les anglophones trouvent cette loi scandaleuse et font bloc contre elle, il faudra donc attendre jusqu'en 1977 pour que soient mis en vigueur tous les articles de la Loi sur les langues officielles du Nouveau-Brunswick. En 1981 est adoptée la loi reconnaissant l'égalité des deux communautés linguistiques officielles au Nouveau-Brunswick.


title: Répartition géographique du français

text: Voyant que cette francisation continuait d'augmenter, certains anglophones se sentant menacés ont créé le parti Confederation of Regions (COR) qui voulait abolir le bilinguisme au Nouveau-Brunswick. Le COR a obtenu près de 20 % des suffrages en 1991.


title: Répartition géographique du français

text: En 1988 la loi fédérale sur les langues officielles fut modifiée pour protéger et affirmer plus fortement le bilinguisme de la province.


title: Répartition géographique du français

text: Le gouvernement canadien s'engageait à faire la promotion de la dualité linguistique et à appuyer le développement des communautés linguistiques en situation minoritaire.


title: Répartition géographique du français

text: Mais c'est finalement en 2002 que le gouvernement conservateur de Bernard Lord a fini par adopter à l'unanimité une nouvelle loi sur les langues officielles ou loi 64, procédant ainsi à une mise à jour aussi nécessaire qu’attendue de la loi de 1969.


title: Répartition géographique du français

text: Cette nouvelle loi demande la création d'un commissaire aux langues officielles et donne à la communauté francophone du Nouveau-Brunswick de nouveaux outils législatifs lui permettant d'affirmer sa présence et de poursuivre la francisation du territoire.


title: Répartition géographique du français

text: L'article 29 dispose que Les affichages du Nouveau-Brunswick sont donc en français et en anglais, tout comme la signalisation, les lois et toutes instances gouvernementales.


title: Répartition géographique du français

text: Depuis les années 1990-2000 les villes se francisent, par exemple la ville d'Edmundston, qui est passée de 89 % de francophones en 1996 à 93,4 % en 2006, la ville de Moncton (de 30,4 % en 1996 à 33 % en 2006), la ville de Tracadie-Sheila (de 94 % en 1996 à 96 % en 2006), Dalhousie (de 42,5 % à 49,5 %) et Dieppe (de 71,1 % en 1996 à 74,2 % en 2006). Certaines villes sont devenues majoritairement francophones, comme Bathurst, qui est passée de 44,6 % de francophones en 1996 à 50,5 % en 2006, ou alors Campbellton, qui est passée de 47 % en 1996 à 55 % en 2006.


title: Répartition géographique du français

text: Il est remarqué que la connaissance du français augmente énormément dans les régions à majorité anglophone comme dans le comté de Westmorland qui passe de 44 % à 55 %. Mais la région ayant subi la plus forte francisation est le comté d'Albert, en 1951 seulement 1 % de la population connaissaient le français, alors qu’en 2001 cette proportion est de 23 %.


title: Répartition géographique du français

text: En 2009, un professeur de français de l'université d'État Virginia Tech a publié un article intitulé "French, The Most Practical Foreign Language" — "Le français, la langue étrangère la plus utile" — expliquant pourquoi, d'après Richard Shryock, le français est la langue la plus importante à apprendre aux États-Unis et dans le monde.


title: Répartition géographique du français

text: Le Québec joue aussi un rôle important dans la francisation des États-Unis grâce à ses lois sur l'obligation de notices en français, de nombreux emballages d'aliments ou d'objets vendus aux États-Unis sont écrits en français et en anglais. Par exemple, les messages de sécurité sur les voitures aux États-Unis sont tous rédigés en français et en anglais.


title: Répartition géographique du français

text: Les grandes entreprises québécoises participent beaucoup à la francisation à travers les États-Unis, en demandant à leurs employés de connaître le français ; pour ceux qui ne le connaissent pas, elles organisent des cours de francisation, d'ailleurs chaque année, un prix est remis aux entreprises ayant le mieux participé à la francisation (ce qui leur donne une très bonne image), on peut par exemple citer Zinc électrolytique du Canada Limitée, La capitale groupe financier inc ou encore Cirque du Soleil qui emploie plus de à travers les États-Unis.


title: Répartition géographique du français

text: Au cours du , plus d'un million de Québécois immigrent aux États-Unis en raison de l'explosion démographique du Québec la revanche des berceaux leur donne le taux de natalité le plus élevé du monde à cette époque (le nombre des Canadiens français est passé de en 1791, à un million en 1871). Cette croissance de la population a créé une surcharge par rapport aux terres cultivées, et le problème ne pouvait être résolu par les structures existantes. C'est donc plus d'un million de Québécois qui immigrent vers les États-Unis, créant une francisation des villes du Maine et du Vermont.


title: Répartition géographique du français

text: Le sondage le plus récent de l'Association des langues vivantes (2006) montre que les inscriptions pour l’apprentissage du français dans les universités des États-Unis sont légèrement à la hausse ( en 2006 par rapport à inscriptions en 2002), mais toujours inférieures aux chiffres des années 1980 et 1990. De plus, en 2008, le Conseil américain sur l'enseignement des langues étrangères a effectué un sondage indiquant qu'il y a plus de personnes voulant étudier le français que toute autre langue étrangère aux États-Unis.


title: Répartition géographique du français

text: Entre 1916 et 1931 des lois successives bannissent la langue française dans les écoles. En 1921, la Constitution louisianaise déclare l’anglais seule langue autorisée. Ce n'est qu'avec l'arrivée de James Domengeaux (1907-1988), que la refrancisation de la Louisiane débute. En 1968, il obtient l'adoption de la Loi 409, créant le Conseil pour le développement du français en Louisiane (CODOFIL) qui a pour mission de . À cette époque, seulement le quart de la population parlait une variété de français, sans pouvoir ni le lire ni l'écrire.


title: Répartition géographique du français

text: Depuis la création du CODOFIL les Louisianais ont pris conscience qu'il faillait sauvegarder cette culture française, plusieurs lois ont été votées comme :


title: Répartition géographique du français

text: En 1971, la partie méridionale de la Louisiane est reconnue officiellement comme région francophone de l'État de Louisiane sous le nom d'Acadiana. En 1976, publication du premier livre en français cadien, « Lâche pas la patate » de Revon Reed. Arrivée des premiers enseignants belges. En 1987, pour la première fois, la Louisiane participe au Sommet de la Francophonie de Québec en tant qu'observateur.


title: Répartition géographique du français

text: En 1991, arrivée des premiers enseignants acadiens et en 1992 les premiers programmes d'immersion débutent. C'est en 1994 que l’Université de Louisiane à Lafayette lance le premier programme de doctorat en Études francophones en Amérique du Nord. En 1999 La FrancoFête célèbre trois cents ans de l’héritage français en Louisiane et durant l'année 2000, la première section francophone du barreau louisianais est créée.


title: Répartition géographique du français

text: 2004 : Kathleen Babineaux Blanco est la première femme gouverneur d'origine francophone de la Louisiane.


title: Répartition géographique du français

text: De nombreux médias aident à la diffusion du français en Louisiane comme les radios : La voix de l’Amérique française, KLRZ et Radio Louisiane. Les associations sont aussi très nombreuses, en fait elles sont tellement nombreuses qu'en 1987 la ville de La Nouvelle-Orléans fonde le Council of Societies of Greater New Orleans afin de coordonner les organisations francophones de la ville.


title: Répartition géographique du français

text: Il existe une forte francophilie en Louisiane, et les liens avec le Canada, notamment avec le Québec, « porte-étendard de la francophonie en Amérique », y sont entretenus. Les dégâts occasionnés par le passage du cyclone Katrina, en août 2005, ont permis de voir s’exprimer une solidarité particulière entre ces deux régions. Voici par exemple ce qu’écrit Charles Larroque, président de l’association Louisiane à la carte : .


title: Répartition géographique du français

text: En Louisiane, le français cadien (terme dérivé du mot acadien), parfois aussi appelé « français régional louisianais » est parlé surtout dans les paroisses du sud. Le français cadien est différent du créole louisianais et on présume généralement que le français cadien dérive presque uniquement du français acadien tel qu’il était parlé dans la colonie française d’Acadie (située dans ce qui est maintenant les Provinces Maritimes du Canada et le Maine). Le français cadien diffère du français métropolitain par la prononciation, le vocabulaire et l’intonation.


title: Répartition géographique du français

text: En 2007, la plupart des Cadiens d’ancienne génération sont bilingues, ayant grandi avec le français à la maison et l’anglais pour les études. Le nombre des locuteurs du français cadien a diminué considérablement. Toutefois, des efforts sont faits pour réintroduire la langue parmi les plus jeunes générations. Le CODOFIL a été créé à la fin des années 1960, et continue à enseigner une version de français entre le dialecte ancien cadien et le français « parisien » ou métropolitain. Aujourd’hui, les régions cadiens ou cadiennes de la Louisiane forment souvent des associations avec les Acadiens du Canada, qui envoient des professeurs de français pour réapprendre la langue dans les écoles.


title: Répartition géographique du français

text: Note : Les gens qui parlent les créoles à base lexicale française ne sont pas comptés dans ces pourcentages.


title: Répartition géographique du français

text: Sur 53 pays, l’Afrique francophone compte 32 pays, soit plus de la moitié. En surface, la zone de ces pays fait deux fois la taille des États-Unis.


title: Répartition géographique du français

text: Les pays africains francophones totalisent de personnes en 2020, soit presque 1/3 de la population du continent africain. Leur population devrait atteindre entre 845 et 891 millions d'habitants en 2050 d'après les projections de population, soit un peu plus du 1/3 de la population du continent. D'ores et déjà, il y a plus de francophones en Afrique qu'en Europe.


title: Répartition géographique du français

text: Les contacts entre l’Afrique et la langue françaises débutent au avec des comptoirs sur la côte ouest africaine. Marquant le début de la francophonie africaine, la première classe de français en Afrique continentale s’est tenue au mois de mars 1817 à Saint-Louis au Sénégal.


title: Répartition géographique du français

text: Le français a été introduit en Afrique par la France et la Belgique pendant la période coloniale, le processus de francisation a continué après la période coloniale à cause de l'énorme étendue des territoires francophones en Afrique, si bien que des pays comme le Ghana ou le Nigeria, qui sont anglophones, se voient constamment francisés car complètement entourés de pays francophones.


title: Répartition géographique du français

text: Un autre exemple de la francisation actuelle de l'Afrique est l'entrée en 2006 du Mozambique dans la Francophonie alors que ce pays est lusophone, le gouvernement demanda l'envoi de professeurs pour franciser le pays.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est devenu la langue la plus parlée d'Afrique, le nombre de locuteurs évolue très rapidement entre 1992 et 2002, le nombre d'apprenants du français en Afrique subsaharienne et Océan Indien a augmenté de 60,37 %, passant de à de personnes.


title: Répartition géographique du français

text: On observe une tendance similaire au Maghreb. Cependant, les chiffres fournis par l'OIF pour le Maghreb ont été réunis avec ceux du Moyen-Orient, le décompte exact pour les pays du Maghreb n'est donc pas possible mais on observe une augmentation de à d'apprenants pour cet ensemble, quand bien même le français n'est pas une langue officielle (Algérie). Il faut aussi considérer le nombre de locuteurs du français dans chaque pays pour se faire une idée de l'importance que joue le français en Afrique.


title: Répartition géographique du français

text: Plusieurs pays africains non francophones ont aussi rejoint l'Organisation internationale de la francophonie (OIF) :


title: Répartition géographique du français

text: Le français joue actuellement un rôle important en Afrique, servant de plus en plus de langue véhiculaire voire de langue maternelle (au Gabon, Côte d'Ivoire, Congo, Cameroun et Bénin notamment) dans un grand nombre de pays, et son utilisation s'intensifie. Il a donc été créé, en 2001, l'académie africaine des langues (ACALAN) afin de gérer ce patrimoine linguistique.


title: Répartition géographique du français

text: Sur l'ensemble de 22 pays arabes étudiés en mai 2013 par la Dubai School of Government, le français est la troisième langue d'interface la plus choisie par les utilisateurs de Facebook, le principal réseau social des pays arabes (55 millions d'utilisateurs), avec 23 % chez les hommes et 27 % chez les femmes, derrière l'arabe et l'anglais.


title: Répartition géographique du français

text: Selon le livre "La Langue française dans le monde 2010" de l'Organisation Internationale de la Francophonie (OIF), page 9 :


title: Répartition géographique du français

text: Selon un sondage publié par l'institut Abassa 60 % des foyers algériens comprennent et/ou pratiquent le français et selon une étude du conseil supérieur de l'enseignement, 70 % des parents d'élèves souhaitent que leurs enfants apprennent le français.


title: Répartition géographique du français

text: En Algérie il y a qui ont le français pour langue maternelle, pour la plupart des descendants de Pied-Noir.


title: Répartition géographique du français

text: Le français n'est pas langue officielle, mais le "Bulletin officiel" est publié à la fois en arabe et en français, qui reste la langue de travail de beaucoup de ministères marocains.


title: Répartition géographique du français

text: C'est la langue officieuse des domaines comme l'économie, les études supérieures scientifiques et techniques, entre autres. Il est enseigné dans les écoles primaires, collèges et lycées, dans toutes les universités et dans les écoles supérieures.


title: Répartition géographique du français

text: À nouveau, nombre de Marocains en milieu urbain choisissent d'élever leurs enfants en français afin de leur donner un atout pour leur vie professionnelle.


title: Répartition géographique du français

text: Selon une enquête publiée en 2010, le français est très largement maîtrisé au Maroc : sont considérées comme francophones (sachant le lire et l'écrire), soit 32 % de la population totale ou 39 % de la population âgée de 10 ans et plus ( de personnes sur selon le recensement de 2004, soit 39,4 %, ou encore parmi de 10 ans et plus sachant lire et écrire, soit 69,1 %). Ceci n'inclut pas les personnes sachant parler le français mais qui ne savent pas l'écrire ou le lire. Le français est bien plus parlé en ville qu'en milieu rural. Notons également qu'au Maroc, le français est la seule langue d'enseignement pour les études supérieures dans les domaines scientifiques, ainsi que dans les deux tiers des filières juridiques, économiques et sociales. Le français constitue donc une langue d'ouverture à l'international pour de nombreux étudiants marocains.


title: Répartition géographique du français

text: L'enseignement en primaire ayant été arabisé dans les années 1980, de nombreuses familles scolarisent leurs enfants dans le privé afin de leur faire donner une meilleure maîtrise du français. Des mesures sont prévues par le gouvernement pour permettre un plus grand accès aux écoles privées.


title: Répartition géographique du français

text: La Mauritanie est un membre de la Francophonie. Le rapport historique privilégié avec la France est toujours au goût du jour, même si la Mauritanie a fait le choix de l'arabisation et a institué l'arabe comme seule langue officielle dans sa constitution de 1991.


title: Répartition géographique du français

text: D'après des chiffres fournis par le gouvernement mauritanien à l'OIF, il y avait en 2003, et sur de personnes, (5,4 % de la population totale) francophones et francophones partiels (5 %). De plus, d'après le dernier rapport de l'OIF sur la francophonie, on observe une très forte croissance du nombre d'apprenants du français en Mauritanie, suivant en cela une tendance générale du Maghreb. Actuellement, sont scolarisés dans une école bilingue (dont l'une des langues est le français) du primaire et dans le secondaire, sans compter les élèves apprenant le français dans le cadre d'une scolarité normale.


title: Répartition géographique du français

text: Selon le rapport annuel de la Dubai School of Government daté de mai 2013, le français est la première langue d'interface la plus choisie par les utilisateurs mauritaniens de Facebook, le réseau social le plus utilisé dans le pays (bien qu'utilisé par seulement 3,5 % de la population, soit ), avec 46 %, devant l'arabe (34 %) et l'anglais (6 %). Le pourcentage du français ayant toutefois régressé (70 % de part un an plus tôt) depuis l'ajout de nouvelles langues d'interface (14 % de part) et aussi face à la progression de l'arabe, le tout dans un contexte de "désélitisation" et de démocratisation de l'accès à l'Internet.


title: Répartition géographique du français

text: Durant le protectorat français de Tunisie, le français s’impose à travers les institutions, particulièrement l’éducation, qui deviennent un fort vecteur de diffusion. À partir de l’indépendance, le pays s’arabise peu à peu même si l’administration, la justice et l’enseignement restent longtemps bilingues alors que la connaissance des langues européennes est renforcée par l’exposition de la Tunisie à ce continent par l’intermédiaire de la télévision et du tourisme. Les gouvernorats de Béja, Gafsa, Médenine, Monastir, Sfax, Sousse et Tunis sont membres de l’Association internationale des régions francophones.


title: Répartition géographique du français

text: Les années 1990 marquent un tournant avec l’arabisation des cours de sciences jusqu’à la fin du collège, avec toutes les difficultés occasionnées par ce type de processus, afin de faciliter l’accès aux études supérieures et ce dans un contexte de réhabilitation du référent arabo-islamique dans l’espace public. En , les établissements commerciaux se voient contraints d’accorder deux fois plus de place aux caractères arabes qu’aux caractères latins. Dans le même temps, l’administration se voit contrainte de communiquer exclusivement en arabe mais seuls les ministères de la Défense et de la Justice et le Parlement sont totalement arabisés. Dans ce contexte, l’usage du français semble régresser malgré le nombre accru de diplômés du système d’enseignement, ce qui conduit au fait qu’une bonne pratique du français demeure un marqueur social important. Puisqu’elle reste largement pratiquée dans les milieux d’affaires, l’univers médical et le monde culturel, on peut même considérer qu’elle s’est embourgeoisée.


title: Répartition géographique du français

text: D’après les dernières estimations fournies par le gouvernement tunisien à l’Organisation internationale de la francophonie, le nombre de personnes ayant une certaine maîtrise du français est chiffré à de personnes, soit 63,6 % de la population.


title: Répartition géographique du français

text: La langue officielle du Bénin est le français. Il est parlé par 8,8 % de la population essentiellement en ville. Le prestige de cette langue comme langue officielle, langue des médias et langue de communication entre les différentes ethnies pousse à son apprentissage notamment en milieu urbain. Le français est la seule langue dans l'enseignement primaire.


title: Répartition géographique du français

text: Une variété de français dénommée "français d'Afrique" s'est développée dans les rues et marchés de Cotonou. Il s'agit d'un parler presque argotique.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la principale langue des institutions, des instances administratives, politiques et juridiques, des services publics, des textes et des communiqués de l’État, de la presse écrite, des écrivains. Il s'agit de la seule langue à l'écrit des lois, de l'administration et des tribunaux.


title: Répartition géographique du français

text: Selon une estimation de la CIA de 2003, 21,8 % de la population de 15 ans et plus sait lire et écrire, de plus le taux net (c'est-à-dire sur une classe d'âge donnée) de scolarisation, malgré une hausse constante depuis plusieurs années, n'est que de 47,70 % pour l'année scolaire 2005-2006 d'où le fait que le français ne soit compris que par environ 15 % de la population. Malgré la supériorité numérique des langues nationales, le statut de langue officielle et celui de langue internationale font en sorte que le français pèse progressivement de plus en plus dans la vie sociale et économique du pays.


title: Répartition géographique du français

text: Le français jouit, sur le plan social, d'un statut de prestige associé à une participation au monde moderne. Il s'agit de la langue de la promotion sociale.


title: Répartition géographique du français

text: Cette variété de français endogène qui résulte d'une hybridation linguistique est un pidgin en voie de créolisation.


title: Répartition géographique du français

text: Ainsi comme dans le pays voisin la Côte d'Ivoire est apparu un "français populaire" au Burkina Faso. Dans ce français appelé parfois et qui reste essentiellement une langue orale, s'est créé un certain nombre d'interférences entre le français standard et le français populaire du Burkina du fait de l'influence des langues africaines dans la pratique locale du français.


title: Répartition géographique du français

text: On assiste de plus en plus à des mariages mixtes constituant des familles dont la langue première est le français.


title: Répartition géographique du français

text: Les deux langues officielles du Cameroun sont le français et l'anglais. Le pays appartient à la fois à la Francophonie et au Commonwealth.


title: Répartition géographique du français

text: Il s'agit d'un héritage du passé colonial, le Cameroun ayant été une colonie à la fois du Royaume-Uni et de la France.


title: Répartition géographique du français

text: En 2005 18 % de la population étaient des francophones « réels », alors que 26,8 % étaient des francophones « partiels ». Le français est en progression constante au Cameroun ; en 2010 plus de 60 % des Camerounais écrivent le français et plus de 80 % le parlent, et la plus grande ville Douala parle français à 99 %. Le français progresse également comme langue maternelle ; une forte proportion de jeunes ne parlent aucune langue camerounaise et n'utilisent que le français.


title: Répartition géographique du français

text: Comme la plupart des autres pays d’Afrique, le Cameroun voit son nombre de francophones s'envoler passant de 46 % en 2005 à plus de 60 % en 2010. Encore plus frappant, la capitale économique Douala est quant à elle passée de 98 % de francophones en 2008 à 99 % en 2010.


title: Répartition géographique du français

text: Selon l'OIF, en 2010, cette langue est parlée par 78 % des Congolais de plus de 10 ans. Selon une étude d'Omar Massoumou, 88 % des Brazzavillois de plus de 15 ans déclarent avoir une expression aisée à l'écrit en français.


title: Répartition géographique du français

text: Selon l'université Laval, « en raison des guerres civiles qui ont secoué le pays, la langue française est devenue une langue-refuge pour les différentes factions armées. Par exemple, les locuteurs incompétents en kituba (surtout au sud), en kikongo ou en lingala (surtout au nord) préfèrent s'exprimer en français pour des raisons de sécurité. De peur de révéler leur origine ethnique, les Congolais passent au français, ce qui permet de conserver l'incognito ».


title: Répartition géographique du français

text: Héritage de la colonisation belge au et , le français est la langue officielle de la République démocratique du Congo.


title: Répartition géographique du français

text: À Kinshasa, la capitale, le pourcentage de francophones évolue aussi fortement : en 2008, 87 % de la capitale parlait français, alors qu’en 2009, 92 % parle le français.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la langue de l’administration, de l’enseignement à tous les niveaux, des médias, des élites et en partie du commerce et des affaires. À l’exception de la musique dominée par les langues congolaises, le français reste la référence en matière culturelle : cinéma, littérature, science etc. Il est également très employé par le monde religieux, en particulier par les pasteurs protestants.


title: Répartition géographique du français

text: Le français de la République démocratique du Congo emprunte beaucoup à celui de la Belgique mais a développé ses propres caractéristiques et particularités, avec de plus en plus de néologismes dans la langue parlée. Ainsi, le français pour signifier la "journée continue" côtoie le portugais pour dire "pourboire", l’anglais pour "pagne" et le kikongo pour "buvette".


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la langue officielle de la Côte d’Ivoire et environ 70 % des habitants du pays le comprennent et le parlent.


title: Répartition géographique du français

text: Le français existe sous différentes variétés en Côte d'Ivoire. Il existe le français standard parlé par l'élite du pays et la partie de la population qui a fait des études.


title: Répartition géographique du français

text: Le français populaire ivoirien, variété parlée par la partie de la population n'ayant pas terminé sa scolarité et enfin le nouchi qui est un argot dérivé en partie du dioula, parlé à la base par des classes de jeunes marginalisés et qui est devenu par la suite à la mode parmi l'ensemble de la jeunesse ivoirienne.


title: Répartition géographique du français

text: Le français populaire ivoirien aussi appelé français de Moussa, désigne une variété du français parlé en Côte d'Ivoire et principalement dans la ville d'Abidjan.


title: Répartition géographique du français

text: Cette variété de français diffère du français parlé en France de par ses expressions et du fait qu'il a adapté dans son vocabulaire certains mots provenant d'un parler argotique local : le nouchi. Il s'agit d'un français employé par la partie de la population n'ayant pas terminé ses études et ayant appris le français dans la rue et sur le tard. Il tend à devenir le français véhiculaire d'Abidjan et du reste du pays.


title: Répartition géographique du français

text: Selon Jérémie Kouadio, « Le français populaire ivoirien est une espèce de sabir franco-ivoirien qui utilise des mots français (phonétiquement déformés) sur des structures syntaxiques des langues ivoiriennes ». Dans le français ivoirien, pour dire des mots finissant par -ir se dit -ie. Exemple : Je vais partir se dit : « Je vais patie. »


title: Répartition géographique du français

text: La langue officielle du Gabon est le français. Elle est la langue d'enseignement et joue un rôle d'unification pour le pays. Il est estimé que 80 % de la population du pays est capable de s'exprimer en français. Il s'agit de la plus forte proportion de tous les pays du continent africain. Selon l'OIF en 2010, 99 % des habitants de la capitale Libreville savent lire, écrire et parler français.


title: Répartition géographique du français

text: Avant la Seconde Guerre Mondiale très peu de Gabonais avaient appris le français, presque tous travaillaient alors dans l'administration. Après la guerre, la France introduisit l'éducation primaire pour tous dans toutes ses colonies africaines et le recensement de 1960 montra que 47 % des Gabonais de plus de quatorze ans parlaient français alors que seulement 13 % savaient lire et écrire dans cette langue. Dans les années 1990, le taux d'alphabétisation avait atteint environ 60 %.


title: Répartition géographique du français

text: Un tiers des Librevillois ont le français comme langue maternelle. Plus de Français vivent au Gabon et la France prédomine dans les relations extérieures du Gabon économiquement et culturellement parlant.


title: Répartition géographique du français

text: Le français n'est ainsi plus seulement une langue d'origine étrangère mais est aussi devenue une langue pleinement gabonaise.


title: Répartition géographique du français

text: Le Gabon abrite la première station de radio internationale du continent africain, Africa, qui diffuse ses émissions en français. Les émetteurs sont installés à Moyabi, à au sud de Libreville.


title: Répartition géographique du français

text: La langue officielle de la République de Guinée est le français. Il s'agit de la langue de l'État et des institutions officielles. À la fin du régime de Ahmed Sékou Touré, le français est redevenu la langue unique d'enseignement à l'école.


title: Répartition géographique du français

text: La langue française est une langue en forte expansion en Guinée d'après les derniers rapports. En 2002, le nombre de locuteurs de langue maternelle française était estimé à 2 % de la population totale. D'après les autorités guinéennes, une nouvelle estimation de 2007 revoit ce chiffre fortement à la hausse par rapport à celle de 2002 : le nombre de francophones atteindrait 21,1 % et le nombre de francophones partiels 42,1 %. L'ensemble cumulé représente de personnes, soit 63,2 % de la population totale ayant une maîtrise partielle ou complète de cette langue.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la deuxième langue officielle, parlée par environ 20 % des Malgaches (maîtrisée essentiellement par les lettrés). Selon les statistiques de l'académie malgache, dans tout Madagascar, 0,57 % du peuple malgache parlent uniquement le français, 15,87 % le pratiquent occasionnellement et 83,61 % ne savent que le malgache. L'anglais fut également langue officielle entre 2007 et 2010. Cependant, la nouvelle Constitution de novembre 2010 ne mentionne que le malgache (langue nationale) et le français comme langues officielles, l'anglais ayant disparu du texte.


title: Répartition géographique du français

text: La langue d'enseignement dans le système scolaire de Madagascar est le malgache au primaire, puis le français au secondaire.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la langue officielle, mais la plus utilisée est le bambara qui est parlé par 80 % de la population.


title: Répartition géographique du français

text: La connaissance du français a beaucoup progressé. En 1960, Maliens savaient lire et écrire en français. En 1985, ils étaient 564 000. En 2009, ils sont 2,2 millions.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est parlé par 20 % à 30 % des Sénégalais et est la langue maternelle d'une élite constituant 2 % de la population du pays. Fin 2007, Français étaient inscrits dans les registres consulaires (y compris les binationaux). La grande majorité vit à Dakar, où une autre source chiffre le nombre de Français à environ .


title: Répartition géographique du français

text: Cela dit, le français au Sénégal n’est plus perçu comme la « langue du colonisateur », mais plutôt comme une « composante du patrimoine linguistique national ».


title: Répartition géographique du français

text: Le Nigeria qui est un État anglophone se trouve « enclavé » entre des pays francophones (le Bénin, le Niger, le Tchad et le Cameroun).


title: Répartition géographique du français

text: C'est donc vers la fin des années 1990 – début 2000 qu'il a été fait état de la volonté du gouvernement fédéral nigérian de franciser le pays en envisageant notamment un enseignement obligatoire du français comme langue vivante voire l'institution du français comme seconde langue officielle.


title: Répartition géographique du français

text: C'est donc dans ce contexte que le français devient progressivement langue officielle du Nigeria, comme le précise la section 1, de la Politique d'éducation nationale de 1998 : .


title: Répartition géographique du français

text: Le Nigeria a récemment fait preuve de son envie de francisation en appelant à un soutien accru à la formation de professeurs de français.


title: Répartition géographique du français

text: C'est en 1996 que le président nigérian Sani Abacha déclarait devant le "Nigerian Institute for International Affairs" que « le Nigeria est résolu à lancer un programme national d'apprentissage linguistique qui permettra, rapidement, à notre pays de devenir parfaitement bilingue ».


title: Répartition géographique du français

text: Le gouvernement envisagea donc de créer des cours de français en accéléré, pour transformer d'anglophones en francophones. Le projet fut expérimental dans certaines écoles (où plus de 90 % des étudiants apprenaient le français) mais a néanmoins été freiné ces dernières années, à la suite d'un nouveau rapprochement du Nigeria avec les États-Unis et face à la pénurie de professeurs de français.


title: Répartition géographique du français

text: Le Mozambique est un état officiellement lusophone mais pourtant depuis 1992 une forte progression du français est en cours dans ce territoire, alors que ce pays n'est même pas entouré de pays francophones des grandes mesures de francisation sont prises depuis les années 1990. Alors que le nombre d’étudiants du français n’était que de dans les premières années après sa réintroduction il est de nos jours appris par plus de 50 % des 15 à 18 ans en plus d'être choisi comme option dans les départements universitaires des Sciences Sociales, Médecine, Droit mais encore par les cadres de la police et des finances. En 1992, le français devient obligatoire pour les classes de lettres et dans certains secteurs de l'enseignement supérieur.


title: Répartition géographique du français

text: En 2009 le français est introduit à des niveaux inférieurs ( et ). Il est prévu que les effectifs doublent dans une période de 5 ans dans le circuit scolaire. Sont aussi prévus le lancement d’un mensuel français "Flash Hebdo" et l’élargissement du temps de diffusion du français sur les ondes radiophoniques, notamment grâce à Radio France Internationale.


title: Répartition géographique du français

text: De plus, il a été récemment annoncé que l'enseignement du français s’étendra aux classes scientifiques.


title: Répartition géographique du français

text: Selon la Délégation générale à la langue française et aux langues de France, 30 % de la population peut être qualifiée de réellement francophone, ce chiffre montant à 37 % selon le Ministère des Affaires étrangères français en 2007.


title: Répartition géographique du français

text: Selon Couchoro : « Le fait notable de ces quinze dernières années, c’est, liée à tous les facteurs de développement et grâce à la scolarisation en particulier, la diffusion notablement en expansion de notre langue dans les masses populaires. La conséquence en est une appropriation du français par les peu ou pas lettrés, phénomène pratiquement inconnu autrefois ».


title: Répartition géographique du français

text: Selon Isabelle Anzorge : « Celui-ci n’est plus seulement une langue “importée” mais prend peu à peu une identité togolaise, se libérant de toutes les contraintes normatives, intégrant par là même les réalités culturelles du pays. »


title: Répartition géographique du français

text: Cette dernière a relevé l'existence d'un français dialectal 1 : « (…) depuis la chute du taux de scolarisation due aux différents bouleversements économiques et politiques (effondrement des phosphates, dévaluation du Franc CFA, grèves universitaires faisant suite à la grève générale de 1992, climat de guerre civile depuis 1991), le français [est] devenu un outil, voire un moyen de communication privilégié de la plupart des Togolais scolarisés ou non. »


title: Répartition géographique du français

text: La Zambie, État anglophone, connaît ces dernières années une forte francisation, comme le titrait en 2002 le journal africain SYFIA Info : « L'étonnante progression du français en Zambie ».


title: Répartition géographique du français

text: Le français est introduit pour la première fois dans le système scolaire Zambien en 1954 avec une seule classe de français de 22 élèves, puis en 1964 l'enseignement s'étend à une douzaine d'écoles. Dans les années 1990 il y a déjà plus de 100 écoles publiques de français en Zambie. Cependant, le plus étonnant est la multiplication fulgurante des écoles privées de français. Depuis les années 2000, le français devient une langue de plus en plus importante, et des quartiers riches jusqu'aux quartiers pauvres de Lusaka, la capitale zambienne, on peut voir des panneaux et pancartes incitant à apprendre le français qui fleurissent partout.


title: Répartition géographique du français

text: Les différentes raisons de cette francisation grandissante s'expliquent, en plus du rayonnement des pays francophones voisins, par la forte présence de réfugiés et commerçants congolais en Zambie.


title: Répartition géographique du français

text: Depuis les années 2000, il se produit en Asie une grande progression du français. Tout commence en septembre 2006, lorsque le programme VALOFRASE (Valorisation du français en Asie du Sud-Est) a été lancé grâce à l'Agence universitaire de la Francophonie, l'Organisation internationale de la francophonie, la Centrale des syndicats au Québec, la Wallonie-Bruxelles à Hanoï et la Coopération française. De 1994 à 2004, le nombre d'étudiants en français a ainsi augmenté de 48,8 % en Asie.


title: Répartition géographique du français

text: Avec un total d'environ apprenant le français en université, et un corps enseignant de plus de 700 professeurs chinois de français et 70 professeurs français, la population chinoise montre un certain intérêt pour la langue française. Le réseau des 15 Alliances françaises en Chine accueille près de chaque année alors que près de Chinois étudiaient dans une université française en 2009. L'attrait de la culture française, l'émigration au Canada ou les possibilités d'emploi en Afrique francophone sont les moteurs principaux de cette croissance de l'apprentissage du français en Chine.


title: Répartition géographique du français

text: La Télévision centrale de Chine a ouvert en 2007 une chaîne internationale entièrement en français, CCTV-F, visant particulièrement le marché de l'Afrique francophone. Son ouverture s'inscrit dans la politique de partenariat diplomatique et économique fort entre la République populaire de Chine et le continent africain. Cette chaîne diffuse par satellite et par câble des journaux télévisés, ainsi que des programmes éducatifs et des divertissements chinois traduits en français.


title: Répartition géographique du français

text: Les étudiants passant par le VALOFRASE ont un taux de réussite au concours d’entrée à l’université d'environ 70 % alors que la moyenne nationale est de 15 %. Plus de ont choisi le français comme langue d'étude en 2007. 40 provinces sur 64 proposent l'apprentissage du français à l'école.


title: Répartition géographique du français

text: Alors qu'avant le lancement du programme VALOFRASE les étudiants en français au Cambodge étaient peu nombreux, en 2007-2008 décident de choisir le français comme langue d'apprentissage, ce nombre passe à durant l'année 2008-2009 et atteint durant l'année 2009-2010. De plus, le nombre de régions proposant le français passe de 16 sur 24 en 2006 à 21 sur 24 en 2009.


title: Répartition géographique du français

text: Le nombre d'étudiants diplômés du baccalauréat augmente de 400 % de 2004 à 2006 et de 935 % de 2004 à 2009.


title: Répartition géographique du français

text: En 2008, la Thaïlande a été admise comme État observateur de l'Organisation internationale de la francophonie, en raison de la francisation qui se produit en Asie mais aussi du fait que la Thaïlande partage des frontières avec deux anciens protectorats français, le Cambodge et le Laos. En 2009, le français est la deuxième langue étrangère étudiée dans le secondaire.


title: Répartition géographique du français

text: La langue française est apprise par près de , ce qui fait d'elle la première langue étrangère apprise dans le pays. Elle est surtout apprise dans le cadre de l'apprentissage en ligne et est considérée comme une langue d'avenir.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est l'une des deux langues de prestige du Liban, souvent utilisé pour les affaires, la diplomatie, le gouvernement, les écoles et les universités. Le français est à la fois langue de culture et de communication. 45 % de la population libanaise est entièrement ou partiellement francophone et 55 % des Libanais ignorent totalement cette langue. Le Liban compte 30 % d’anglophones, donc le français a une longueur d’avance sur l’anglais car il est davantage pratiqué dans les classes aisées économiquement et, quand il touche toutes les classes de la population, il est généralement beaucoup plus présent chez les jeunes encore scolarisés et a tendance à décroître au fur et à mesure que l’on avance en âge. La connaissance et le niveau de français au Liban ne sont pas homogènes entre les différentes institutions scolaires. L’avenir de la langue française au Liban dépend du renforcement de beaucoup de facteurs plus particulièrement dans les domaines de l’audiovisuel.


title: Répartition géographique du français

text: Selon le recensement 2006, parlaient le plus souvent le français à la maison en Australie. Un chiffre en augmentation de 9 % par rapport à 2001. Il s'agit pour la plupart d'émigrants belges, français, suisses ou canadiens mais également de Mauritiens ou de Seychellois. Avec apprenants, tous secteurs et tous niveaux confondus dans le système scolaire australien, le français est la langue apprise derrière le japonais, l'indonésien et l'italien. Les 31 Alliances françaises présentes dans ce pays recevaient environ en 2003.


title: Répartition géographique du français

text: En Nouvelle-Calédonie, le français est la langue officielle, mais il voisine avec 28 langues kanak autochtones. Lors du recensement de 2004, 95,6 % des personnes de 14 ans et plus ont déclaré savoir parler, lire et écrire le français, c'est la première langue utilisée au sein de 72,5 % des ménages. 41,3 % des Néo-calédoniens ont indiqué être capable de parler ou de comprendre une langue océanienne en 2004.


title: Répartition géographique du français

text: Au recensement de 2006, ont indiqué le français comme leur langue soit 1,4 % de la population, il s'agit de la communauté linguistique du pays derrière l'anglais, le maori et le samoan. À Wellington, le français est parlé par 3,5 % de la population, il arrive en deuxième position après l'anglais. Le français est la première langue étrangère apprise dans ce pays avec près de tous niveaux confondus. Un chiffre qui a augmenté de près de 20 % entre 2004 et 2010.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la langue officielle de la Polynésie française, le tahitien et plusieurs autres langues polynésiennes ont un statut dans l'enseignement. Lors du recensement de 2007, 94,7 % des Polynésiens de plus de 15 ans ont affirmé avoir une maîtrise parfaite du français, seuls 2 % reconnaissant n'avoir aucune connaissance de cette langue. Le français est la langue principale de 68,5 % des ménages.


title: Répartition géographique du français

text: 37 % des ni-Vanuatu de plus de 5 ans ont affirmé avoir une compétence linguistique en français lors du recensement de 2009, soit . Ce pourcentage varie toutefois suivant la zone. Ainsi, si en milieu urbain 50 % des habitants peuvent s'exprimer en français, ils ne sont que 32 % en milieu rural. Le plus fort taux de francophones est atteint dans la province de Shefa (42 %), le plus faible, dans celle de Torba (20 %). Les îles de Pentecost, Santo et Tanna abritent les plus fortes concentrations de francophones.


title: Répartition géographique du français

text: Il faut toutefois constater que le nombre de locuteurs du français ne dépasse celui des anglophones ou des locuteurs de bichlamar dans aucune province ou dans aucune île. Les données du recensement de 2009 laissent d'ailleurs apparaître que le français est quasiment toujours parlé en combinaison avec une langue mélanésienne, le bichlamar voire l'anglais.


title: Répartition géographique du français

text: Le français est la seule langue officielle de Wallis-et-Futuna, cependant la plupart des Wallisiens et Futuniens


title: Répartition géographique du français

text: parlent quotidiennement une langue polynésienne (le wallisien à Wallis et le futunien à Futuna).83 % des habitants de 14 ans ou plus, de cette communauté d'outremer française ont affirmé maîtriser le français lors du recensement de 2008, 80 % des répondants ont indiqué être capable de le lire et 78 %, de l'écrire.


title: Margarete Himmler

text: Margarete Himmler, née Boden, aussi connue sous le nom de Marga Himmler, le 9 septembre 1893 dans le District de Bromberg (Prusse) et décédée le 25 août 1967 à Munich (Allemagne de l'Ouest), est la femme du "Reichsführer-SS" Heinrich Himmler, l'un des plus hauts dignitaires du Troisième Reich.


title: Margarete Himmler

text: Ses parents sont les propriétaires terriens Hans et Elfriede (née Popp) Boden. Elle est protestante et prussienne. En 1909 Margarete Himmler va à l'école dans la "Höhere Töchterschule" (Haute école pour filles) à Bromberg, une ville située alors dans l'empire allemand.


title: Margarete Himmler

text: Son premier mariage, durant lequel elle devient Margarete Siegroth est de courte durée et elle n'a pas d'enfants. Après son divorce, elle rencontre Heinrich Himmler en 1927, qui a sept ans de moins qu'elle, pendant l'une de ses tournées de conférences, et ils restent en contact par la suite. Elle est impressionnée par son romantisme et son amour sincère pour elle. Blonde, elle correspond parfaitement à la femme idéale d'après Himmler. Himmler lui écrit des lettres passionnées qu'il signe avec le terme « ton lansquenet ».


title: Margarete Himmler

text: Elle devient copropriétaire d'une petite clinique privée. Elle affiche un antisémitisme qui associe argent et Juifs. Par exemple dans une lettre à son fiancé en date du , elle reproche au copropriétaire de la clinique privée à Berlin, le gynécologue et chirurgien Bernhard Hauschildt, de ne pas souscrire financièrement à son projet :


title: Margarete Himmler

text: Heinrich et Margarete Himmler se marient en . Aucun des membres de la famille de Himmler n'assiste au mariage. Margarete Himmler n'est pas acceptée par sa belle famille, qui est catholique. Le couple partage un antisémitisme viscéral, et un goût pour l'herboristerie et l'agriculture.


title: Margarete Himmler

text: Le couple a une fille, Gudrun, née le . Ils adoptent aussi un garçon nommé Gerhard von Ahe, fils d'un officier SS mort avant la guerre. Margarete Himmler vend la part qu'elle possédait dans une clinique et utilise l'argent pour acheter une parcelle de terrain dans le Waldtrudering, près de Munich. Son mari y investit la dot du mariage dans un élevage de poules. Il est cependant constamment en voyage d'affaires pour le parti. Margarete Himmler rejoint le parti nazi en 1928 (numéro de membre 97252).


title: Margarete Himmler

text: En 1933, Heinrich Himmler s'installe dans une grande maison dans la banlieue de Berlin comme résidence officielle. Ils se voient peu car celui-ci est totalement absorbé par son travail. Hedwig Potthast, jeune secrétaire de Himmler à partir de 1936, devient sa maîtresse en 1938. Elle quitte son emploi en 1941. Himmler a eu deux enfants avec elle, un fils, Helge (né en 1942) et une fille, Nanette Dorothea (née en 1944 à Berchtesgaden).


title: Margarete Himmler

text: Le couple se sépare en 1941. Durant la Seconde Guerre mondiale Margarete Himmler travaille pour la Croix-Rouge allemande. En , elle supervise les hôpitaux de la Croix-Rouge dans le district militaire III (Berlin-Brandenburg). En , elle fait un voyage d'affaires en Pologne occupée. Elle écrit : « J'étais à Posen, Łódź et Varsovie. Cette racaille juive, Polacks, la plupart d'entre eux ne regardent pas comme des êtres humains et la saleté est indescriptible. C'est un travail incroyable d'essayer de créer de l'ordre là-bas.»


title: Margarete Himmler

text: Elle atteint le grade de colonel dans la Croix-Rouge allemande. Elle est arrêtée en . Pendant son internement, interrogée, elle indique qu'elle n'était pas informée des affaires officielles de son mari.


title: Margarete Himmler

text: En , au cours des procès de Nuremberg, elle est à nouveau interrogée et ensuite détenue au camp d'internement Flak-Kaserne Ludwigsburg. Elle est libérée en . En 1948 à Bielefeld, elle est classée comme délinquante catégorie III et doit subir une procédure de dénazification.


title: Margarete Himmler

text: Le , lors de l'audience finale contre Margarete Himmler à Munich, elle est classée en tant que bénéficiaire du régime nazi et donc placée dans la catégorie II (Militants et profiteurs), et condamnée à un travail forcé de 30 jours. Elle a également perdu ses droits à sa pension, de même que le droit de vote.


title: Margarete Himmler

text: L'historien Peter Longerich note que Margarete Himmler ne savait probablement pas les secrets officiels ou projets prévus par son mari au cours de la période nazie. Elle a affirmé après la guerre ne pas avoir connaissance des crimes nazis. Elle était pourtant membre du parti national-socialiste, et comme on peut le constater dans sa correspondance avec son mari, ouvertement antisémite.


title: Leoš Janáček

text: C'est l'un des plus grands compositeurs tchèques modernes avec Jan Václav Hugo Voříšek, Bohuslav Martinů et ses représentants du , Bedřich Smetana et Antonín Dvořák.


title: Leoš Janáček

text: Le à Hukvaldy, Amálie Janáček donne le jour à Leoš, neuvième enfant d'une famille qui en vit naître treize. Son père Jiří, instituteur du village, l'envoie à onze ans dans l'abbaye Saint-Thomas de Brno, où il étudie la musique sous la direction de Pavel Křížkovský. Il est remarqué grâce à ses prestations dans le chœur du monastère. Ses études le mènent alors pour deux ans à l'école d'orgue Skuherský à Prague, puis aux conservatoires de Leipzig, où il reçoit notamment l'enseignement de Carl Reinecke. Il rencontre en 1874 Antonín Dvořák à Prague. C'est le début d'une longue amitié. Antonín Dvořák critiquera à titre amical ses premières compositions et influencera durablement Leoš Janáček par sa manière de composer en épousant les intonations de la langue parlée.


title: Leoš Janáček

text: En 1881, année de son mariage avec Zdenka Schulzová, il retourne à Brno pour se consacrer à l'enseignement de la musique. Il y fonde une école d'orgue qu'il dirigea jusqu'en 1920 ; cette école va d'ailleurs devenir plus tard le Conservatoire de Brno. Il aura deux enfants : le premier meurt en bas âge en 1890, la seconde, Olga, à l'âge de 17 ans. La mort de cette dernière est contemporaine de l'achèvement de son opéra "Jenůfa" et lui inspire ses plus belles pages, marquant ainsi une rupture stylistique ; ce qui permet de ranger le compositeur aux côtés des découvreurs de la musique du tels Kodaly, Bartók, Szymanowski ou Enesco, ses frères de l'Est, et même Stravinsky, bien loin des romantiques ou post-romantiques comme son ami Dvořák.


title: Leoš Janáček

text: Sa réputation reste jusque-là cantonnée à sa province, mais la création en 1916 d'une version remaniée de son opéra "Jenůfa" lui ouvre les portes de la capitale et une certaine reconnaissance. Il tombe alors amoureux d'une femme mariée, Kamila Stösslová, amour platonique car Kamila, qui a 38 ans de moins que le compositeur, est totalement indifférente. Déçu et obsédé par sa passion, il fera un portrait à charge de Kamila dans "L'Affaire Makropoulos" sous les traits de l'héroïne "Emilia Marty" soulignant sa froideur et sa dureté.


title: Leoš Janáček

text: Comme beaucoup de musiciens d'Europe centrale, il va recueillir un certain nombre de musiques folkloriques de sa province (Moravie) pour s'en inspirer. Il se laisse influencer également par des sources slaves, notamment dans les thématiques de certains de ses opéras (dont "Katya Kabanova") ou pour sa "Messe glagolitique". La littérature russe exerce aussi une profonde source d'inspiration : son poème symphonique "Taras Bulba" s'inspire de la nouvelle de Nicolas Gogol, et son opéra "De la Maison des Morts" est inspiré de l'ouvrage de Dostoïevski. Quant à son premier quatuor à cordes (1923), il porte le sous-titre de "Sonate à Kreutzer" en référence à la nouvelle homonyme de Tolstoï, elle-même écrite en référence à la sonate numéro neuf de Beethoven.


title: Leoš Janáček

text: Il meurt le , des suites d'une pneumonie contractée lors d'une promenade en forêt près de Hukvaldy. Selon sa volonté, le final de "La Petite Renarde rusée" sera joué à ses funérailles.


title: Leoš Janáček

text: Ce n'est qu'à 61 ans, à l'occasion de la reprise à Prague de l'opéra "Jenufa" que Janáček atteint une reconnaissance internationale. Sa musique est singulière, portée par une écriture étrange et reconnaissable entre mille. Sa complexité rythmique et son orchestration éclatée ont pu passer pour de la gaucherie. Le chef d'orchestre Charles Mackerras est à l'origine de la redécouverte du compositeur dans les années 1950 en revenant à la verdeur et la causticité des partitions originales et en propageant ses opéras dans la langue du compositeur.


title: Leoš Janáček

text: Otče náš (Notre père) 15 06 1901 au théâtre de Brno. 5 ans plus tard accompagné de deux instruments harpe et orgue.


title: Tesla Cybertruck

text: Le Cybertruck est un véhicule utilitaire tout terrain à benne ouverte (pick-up) et 100 % électrique, dont la production par le constructeur automobile américain Tesla est prévue à partir de fin mars 2023.


title: Tesla Cybertruck

text: Le « Cybertruck » est présenté le à Los Angeles, sur le site de production de SpaceX. À la différence des dernières productions de la marque, le pick-up porte un nom (S, 3, X, Y).


title: Tesla Cybertruck

text: Sa ligne est surprenante et totalement opposée aux autres créations de la marque qui ont des lignes épurées. Il est plus question d'arêtes vives et de formes géométriques de base avec des surfaces plates et lisses. Le Cybertruck propose un design proche des concept cars des années 1970.


title: Tesla Cybertruck

text: La planche de bord est minimaliste, comme la Model 3, avec une grande tablette en format portrait en son centre.


title: Tesla Cybertruck

text: Le Cybertruck bénéficie d'un habitacle à six places et d'une benne longue de pouvant emporter jusqu’à de charge. La carrosserie est en acier inoxydable laminé à froid très résistant aux chocs. La disponibilité est promise « fin 2021 », la version à trois moteurs étant prévue pour fin 2022.


title: Tesla Cybertruck

text: L'intérieur est composé de six sièges avec un espace de rangement supplémentaire sous les sièges de la deuxième rangée. Il est aussi équipé, comme tous les autres modèles de Tesla, d'un écran tactile avancé de 17 pouces (43 cm) avec une nouvelle interface utilisateur personnalisable.


title: Tesla Cybertruck

text: Le Cybertruck peut être équipé d'un moteur électrique placé sur l'essieu arrière (propulsion) et bénéficie d'une autonomie d'environ . En milieu de gamme, le pick-up est entraîné par deux moteurs électriques () placés sur chaque essieu le dotant de quatre roues motrices et d'une autonomie de . Le haut de gamme, à trois moteurs (), promet d'autonomie.


title: Bia (série télévisée)

text: Bia est une série télévisée argentine créée par Jorge Edelstein, Marina Efron et en 2019 et coproduite par Pegsa Group, Non Stop Producciones et Disney Channel (Amérique latine).


title: Bia (série télévisée)

text: La première saison est disponible sur la plateforme de streaming Disney+ depuis le , en France. La deuxième saison est disponible en exclusivité depuis le sur Disney+ en France.


title: Bia (série télévisée)

text: Bia est une fille débordante d'imagination qui aime le dessin. Quand elle était petite, elle aimait aussi la musique mais le décès de sa sœur Helena, chanteuse et musicienne, morte dans un accident de voiture, lui a fait renoncer à cette passion. Avec le soutien de ses amis, Bia renoue néanmoins peu à peu avec le monde musical pour reprendre le flambeau.


title: Bia (série télévisée)

text: La série a été annoncée le en Amérique latine après la diffusion du dernier épisode de "Soy Luna" via une bande annonce. Le , une conférence de presse annonce que la série serait réalisée par Jorge Bechara et Daniel De Filippo et produite par Pegsa et Non Stop, en collaboration avec Disney Channel Amérique Latine ; le casting principal a également été annoncé.


title: Bia (série télévisée)

text: Pour présenter la série, une tournée promotionnelle est organisée pour l'Amérique latine, dans laquelle le premier épisode de la série est présenté et dans laquelle le casting interprète quelques chansons tirées du premier album de la série. La tournée débute en Argentine le 14 juin 2019, puis continue au Brésil le 16 juin 2019, au Mexique le 19 juin 2019 et en Colombie le 21 juin 2019.


title: Bia (série télévisée)

text: L'Espagne a pris le relais de la diffusion originale pour les 20 derniers épisodes de la deuxième saison entre le et le sur Disney Channel Espagne. L'Amérique Latine, elle, a terminé la saison le sur Disney Channel Amérique Latine après 60 épisodes pour cette saison.


title: Bia (série télévisée)

text: Le , l'acteur Rodrigo Rumi annonce la confirmation du renouvellement de la série pour une troisième saison lors d'un direct.


title: Bia (série télévisée)

text: Le , l'acteur Javier Ramírez Espinoza annonce qu'il jouera son propre rôle dans la saison 3 de "Bia". Cependant, de nombreuses rumeurs circulent sur les réseaux sociaux disant que cette saison ne pourrait pas avoir lieu.


title: Bia (série télévisée)

text: Un peu plus tard, les acteurs de la série font eux aussi part de leurs doutes concernant celle-ci et ne savent pas non plus si Bia aura le droit à une troisième saison. Les raisons qui poussent à douter sont que la pandémie de Covid-19 a fait que la série n'a pas pu tourner cette saison pour le moment, et une autre cause est que l'un des membres du casting de la série, Kevsho, a posté sur son compte, une vidéo où il explique que les décors de tournage du Fundom et de la maison des Gutiérrez ne sont plus où ils étaient habituellement placés sur le lieu de tournage.


title: Bia (série télévisée)

text: Les fans créent alors des hashtags sur les réseaux sociaux ainsi que des pétitions (dont une ayant récolté plus de 30 000 signatures) afin d'attirer l'attention de Disney pour que la troisième saison soit réalisée.


title: Bia (série télévisée)

text: En août 2020, le producteur exécutif Guilherme Lessa a confirmé que la troisième saison n'était pas annulée mais juste en pause jusqu'à ce que les conditions sanitaires permettent de commencer le tournage de celle-ci.


title: Bia (série télévisée)

text: L'actrice Valentina González a confirmé le via un direct sur Instagram qu'un épisode spécial de la série sortirait exclusivement sur la plateforme de streaming Disney+ qui s'appellera "Bia : Un Mundo Al Revés". Le , une bande-annonce est diffusée sur Disney Channel Amérique Latine, annonçant ainsi la date sortie de l'épisode spécial pour le sur Disney+, en Amérique Latine et au Brésil uniquement. Le making of de l'épisode spécial sort ensuite le sur Disney+ en Amérique Latine ainsi qu'au Brésil.


title: Bia (série télévisée)

text: Au Mexique, "Bia" a été en tête avec des données prenant en compte les filles de 4 à 17 ans, tandis qu'au Brésil et en Argentine la série a été un succès dans le leadership de la télévision payante avec des données prenant en compte les adolescents de 12 à 17 ans. Le site web latino-américain a également souligné qu'en Colombie, la série est en tête avec des données prenant en compte les filles âgées de 4 à 12 ans.


title: Bia (série télévisée)

text: Le "Bia Tour" est une petite tournée qui a parcouru l’Argentine, le Brésil et le Mexique pour présenter la série en juin 2019.


title: Bia (série télévisée)

text: Le "Bia Live Tour" qui devait avoir lieu de mars à juin 2020 dans plusieurs pays d'Amérique latine a été annulé en raison de la pandémie de Covid-19.


title: Bia (série télévisée)

text: La tournée devait réunir Isabela Souza (Bia), Julio Peña (Manuel), Andrea de Alba (Carmín), Guido Messina (Alex), Gabriella di Grecco (Ana/Helena), Agustina Palma (Celeste), Giulia Guerrini (Chiara), Alan Mandanes (Pietro), Julia Argüelles (Mara), Rodrigo Rumi (Marcos) et Jandino.


title: Bia (série télévisée)

text: Les personnages et les networks de la série ont leurs propres profils sur la plate-forme Instagram, où les contenus (photos, vidéos, histoires) parallèles aux événements qui se produisent lors de la transmission originale de la série sont publiés.


title: Ayman El Hassouni

text: Ayman El Hassouni (en ), né le à Casablanca (Maroc) est un footballeur marocain évoluant dans le club du Wydad Casablanca , son club formateur . Il joue au poste de milieu de terrain offensif.


title: Ayman El Hassouni

text: Le 25 janvier 2015, il entre en jeu à la 68ème minute lors d'un match de championnat face au Kénitra AC sous John Toshack (victoire, 0-1). Le 17 février 2016, il reçoit sa première titularisation face au FAR de Rabat (victoire, 0-2).


title: Ayman El Hassouni

text: Le 22 septembre 2017, il est prêté pour la durée de six mois à l'OC Khouribga. Le 11 octobre 2017, il dispute son premier match avec le club à l'occasion d'un match face aux FAR de Rabat (défaite, 2-0). Le 5 novembre 2017, il marque son premier but sous les couleurs de Khouribga en Botola Pro face au FUS de Rabat (victoire, 2-1).


title: Ayman El Hassouni

text: En , il remporte avec le Wydad Casablanca la Supercoupe d'Afrique, en battant le club du Tout Puissant Mazembe. Le 7 septembre 2018, il marque son premier but professionnel à l'occasion d'un match face à l'Olympique Club de Safi (défaite, 2-1).


title: Ayman El Hassouni

text: Il participe à la Ligue des champions d'Afrique avec le club du Wydad. En 2019, il atteint la finale de cette compétition, en s'inclinant face à l'Espérance sportive de Tunis.


title: Ayman El Hassouni

text: Le 30 mai 2022, il est titularisé contre Al-Ahly SC en finale de la Ligue des champions de la CAF et remporte la compétition grâce à une victoire de 2-0 au Stade Mohammed-V. Le 17 juillet 2022, il est considéré comme le 3ème joueur le plus cher de la Botola Pro. Le 10 septembre 2022, il est titularisé sous son nouvel entraîneur Houcine Ammouta à l'occasion de la finale de la Supercoupe de la CAF face à la RS Berkane. Le match se solde sur une défaite de 0-2 au Stade Mohammed-V.


title: Ayman El Hassouni

text: En 2015, il participe au Tournoi de Toulon avec la sélection marocaine. Il se met alors en évidence en délivrant une passe décisive contre l'Angleterre.


title: Ayman El Hassouni

text: Le 22 novembre 2021, il figure parmi les 23 sélectionnés de Houcine Ammouta pour prendre part à la Coupe arabe de la FIFA 2021. Le 7 décembre 2021, à l'occasion du troisième match des phases de groupe, il est élu homme du match lors de la victoire face à l'Arabie saoudite (victoire, 1-0).


title: Mansur al-Hallaj

text: Mansur al-Hallaj (nom complet : Abū `Abd Allah al-Ḥuṣayn Manṣūr al-Ḥallāj ; arabe : ; persan : , Mansūr-e Ḥallāj), né vers 858 (244 de l'Hégire) et mort le (309 de l'Hégire) à Bagdad, est un mystique persan soufi d'obédience sunnite. Il est l'auteur d'une œuvre abondante visant à renouer avec la pure origine du Coran et son essence orale et littéraire.


title: Mansur al-Hallaj

text: C'est à Louis Massignon, spécialiste de la mystique islamique et qui fut son premier traducteur dans une langue européenne, que le lecteur occidental doit la redécouverte des textes d'al-Hallaj.


title: Mansur al-Hallaj

text: Mansur al-Hallaj est probablement né en 244 de l'Hégire (vers 858 du calendrier grégorien) dans la province de Fars en Iran. Selon la tradition, son grand-père était un zoroastrien et descendait de Abu Ayub, un compagnon de Mahomet. Son père vint travailler dans la ville de Wasit et se lança dans le commerce de la laine. Son nom, al-Hallaj, signifie : le cardeur de laine.


title: Mansur al-Hallaj

text: Peu satisfait par l'enseignement traditionnel du Coran et attiré par une vie ascétique, al-Hallaj fréquenta des maîtres du soufisme comme Sahl ibn ‘Abd Allāh al-Tustārī (qui fut son premier maître), 'Amr ibn 'Uthman al-Makki, Ibn 'Aṭâ al-Adamî, et Abu al-Qasim al-Junayd, alors hautement respectés.


title: Mansur al-Hallaj

text: Al-Hallaj voyagea beaucoup et fut prédicateur en Iran, puis en Inde et jusqu’aux frontières de la Chine. Rentré à Bagdad, il est suspecté aussi bien par les sunnites que par les chiites pour ses idées mystiques (recherche de l'amour divin et de l'union de l'âme et de Dieu) et son influence sur les foules. Il est — faussement — accusé d'avoir participé à la révolte des Zanj, mais sa condamnation proprement dite résulte du fait qu'il avait proclamé publiquement « Je suis la Vérité (Dieu) » ("Ana al haqq"), ce qui était vu comme une hérésie, aussi bien dans le sunnisme que dans le chiisme.


title: Mansur al-Hallaj

text: Cette affirmation, si elle ne doit théoriquement pas être publique, n'est pas incongrue dans le milieu soufi où ce genre de propos est considéré comme émanant d'un homme qui, « fondu » dans l'« océan de la divinité », possède un rang spirituel très élevé. Les traductions de Louis Massignon viennent appuyer cette thèse, la plupart des versets du "Diwan" de Hallaj traitant de la « science de l'Unité » (panthéisme).


title: Mansur al-Hallaj

text: Ne voulant pas renier ses propos publics, Hallaj est condamné à mort et crucifié à Bagdad le , la recherche d'une relation directe avec Dieu étant perçue par l'islam officiel comme une rupture intolérable de la charia. Il restera un des plus célèbres condamnés soufis et son supplice sera mentionné de nombreuses fois, par exemple dans les écrits de Rûmî.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Friedrich Wilhelm Joseph (von) Schelling (né le à Leonberg, près de Stuttgart, dans le duché de Wurtemberg et mort le à Bad Ragaz en Suisse) est un philosophe allemand, grand représentant de l'idéalisme allemand et proche du romantisme. Il eut pour collègues d'études au "Tübinger Stift" le philosophe Hegel et le poète Hölderlin. Disciple de Kant et de Fichte, il tente de dépasser la philosophie transcendantale en élaborant son propre système qui rompt avec la pensée de ses maîtres, mais qui se rapproche du spinozisme, la "" ou philosophie de la nature.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: L'ensemble de sa vie intellectuelle sera marquée par la quête d'un système qui réconcilie la Nature et l'Esprit, les deux versants (inconscient et conscient) de l'Absolu. Cette quête le conduit dans un premier temps à construire sa « philosophie de l'identité », qui sera critiquée de manière polémique par son ex-ami Hegel, dans la préface à la "Phénoménologie de l'Esprit" (1807).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Schelling abandonne ensuite ce projet d'une philosophie de l'identité pour se consacrer aux "Recherches sur la liberté humaine" (1809) et aux "Âges du Monde" (1811-1815), qui tentent de rendre compte de la déchirure originelle de l'Absolu, sur laquelle se bâtit l'existence humaine. Ce projet, également inachevé, influencera profondément l'ontologie de Heidegger, et plus récemment, le matérialisme de Žižek.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: S'ensuit alors la " (dernière philosophie) de Schelling : ses leçons sur la , puis sur la , qui analysent la relation de Absolu aux manifestations religieuses telles que le polythéisme et le christianisme. Le projet de Schelling dans la dernière partie de sa vie est d'arriver à penser le , le caractère concret de la vie par opposition aux abstractions dialectiques de son ancien confrère Hegel.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: De futurs grands penseurs assistent aux leçons de la ", notamment Schopenhauer ou le philosophe et théologien Kierkegaard qui en reviendront déçus, le physiologiste Johannes Müller et son homonyme le philologue Max Müller, et le militant révolutionnaire et théoricien de l'anarchisme Mikhaïl Bakounine, qui s'inspirera de ses tendances matérialistes et de sa vision de l'esprit comme activité.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Schelling est né le à Leonberg, dans le Wurtenberg. Son père est un pasteur luthérien, , qui lui enseigne l'hébreu et l'arabe.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il fait ses études secondaires au ' (l'équivalent du lycée en France) de Nürtingen, où il apprend le latin et le grec ; il y rencontre Friedrich Hölderlin, de cinq ans son aîné. En , il entre au Tübinger Stift, séminaire protestant de Tübingen, où il a pour condisciples et amis Hölderlin et Hegel, plus âgés. En deux ans il obtient la maîtrise de philosophie, avec pour dissertation ' (« Essai d'explication critique et philosophique des plus anciens philosophèmes de Genèse III sur la première origine de la méchanceté humaine »).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Influencé par Kant et Fichte (qu'il rencontre en , peut-être aussi en ), il professe une philosophie du Moi ("Du Moi comme principe de la philosophie", 1795). En 1795, il étudie le français à Francfort. En , il présente, après deux années d'études en théologie, une dissertation sur Marcion et saint Paul (") ; il quitte le Stift en . Il devient de 1796 à 1798 précepteur des jeunes barons von Riedesel, à Leipzig. En même temps, à l'université de Leipzig, il étudie les sciences naturelles.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Vers 1795 ou 1797, il participe avec Hölderlin et Hegel à la rédaction d'un célèbre " (« Le plus ancien programme systématique de l'idéalisme allemand »), qui est un manifeste de l'idéalisme allemand. Son livre sur "L'Âme du monde" (1798) lui attire l'amitié de Goethe. À Dresde, en 1798, il rencontre les frères Schlegel (August, Friedrich), Novalis, les deux Tieck (Friedrich, Ludwig).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il s'implique dans la philosophie de la nature dans son livre "Système de l’idéalisme transcendantal" publié en 1800. Cet idéalisme dit « objectif » accorde à la nature une réalité équivalente à celle du moi.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il s'intéresse ensuite à Spinoza et à Giordano Bruno, et expose une « philosophie de l'identité » avec son livre "Bruno : Dialogue sur le principe divin et le principe naturel des choses" publié en 1802. Pour lui, de la "nature" ou de l’"esprit", aucun n’est primitif, et l’une et l’autre dérivent de l’"absolu" où se confondent l’"objectif" et le "subjectif". En , après des études de médecine à Bamberg, il reçoit le grade de docteur en médecine, mais ne brille guère en ce domaine.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: En 1803 il épouse Caroline, fille de l'orientaliste Michaelis et ex-femme de son ami August Wilhelm Schlegel, elle décède en , ce qui l'afflige profondément ; il épouse en secondes noces Pauline Gotter, en 1812, qui lui donne cinq enfants : Paul en 1813, Fritz en 1815, Caroline en 1817, Klara en 1818, Julie, Hermann en 1824. Fritz éditera les "Œuvres complètes" de son père.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: En 1802, il lit Jakob Böhme, dont la pensée mystique influença ses "Recherches sur la liberté humaine" et ses "Conférences de Stuttgart".


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: De 1811 à 1815, il écrit "Weltalter" (« Les Âges du Monde »), l'histoire métaphysique de l’absolu ou de Dieu, mais qui reste inachevée.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Schelling est nommé, avec le soutien de Goethe, professeur de philosophie à Iéna où il exerce entre 1798 et 1803, puis à Wurtzbourg où il enseigne entre 1803 et 1806. Il est ensuite affecté à Erlangen, avec l'appui du roi Maximilien Joseph de Bavière, où il reste entre l'hiver 1821 et l'été 1823. Entre 1827 et 1841, il s'établit à Munich où il enseigne grâce au soutien de Louis de Bavière. Il part ensuite à Berlin où il donne ses cours entre et , grâce à l'appui cette fois du futur Frédéric-Guillaume IV de Prusse, alors prince royal : Berlin souhaite à cette époque combattre la philosophie de Hegel.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il se fâche avec beaucoup de monde, en particulier avec Fichte en 1801, Hegel en 1807, Friedrich Heinrich Jacobi en 1811, Franz von Baader en 1822, etc.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Schelling a cumulé les titres et les honneurs. Il est devenu vice-président de l'Académie des sciences à Munich, secrétaire perpétuel de l'Académie des beaux-arts à Munich en 1807, président de l'Académie des sciences à Munich en 1827, précepteur du prince héritier Maximilien II de Bavière (né en 1811), membre correspondant de l'Institut (en France, grâce à Victor Cousin) en 1834. Il reçoit en 1841 le titre d'anoblissement : « von Schelling, membre de l'Académie des sciences de Berlin ». Sa philosophie elle-même finit par remplacer l’« Absolu » par un « Dieu » plus personnel dans ses livres "Philosophie de la mythologie" publié en 1842 et "Philosophie de la Révélation" publié en 1854.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: En France, Victor Cousin cherche la caution philosophique de Schelling, notamment dans la préface de la deuxième édition (1833) de ses "Fragments philosophiques" : la réponse de Schelling, sous forme de préface à la traduction allemande des "Fragments" de Cousin, en est une critique impitoyable (préface ensuite traduite en français par Félix Ravaisson en 1835, sous le titre « Jugement de Schelling sur la philosophie de M. Cousin »).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Son refus de publier entraîne, depuis les années 1827-1828, la circulation d'éditions pirates de ses cours ; il fait divers procès, mais il perd le dernier en 1846, contre Heinrich Paulus. C'est à la suite de ce échec qu'il pose sa démission du poste de professeur en .


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: La philosophie de Schelling est une « odyssée intellectuelle », faite d'étapes (Iéna, Munich, Berlin, etc.) et de différentes strates : « philosophie de la nature », « philosophie de l'identité », philosophie de l'art, philosophie de la mythologie, « philosophie de la Révélation » et « philosophie rationnelle », philosophie positive (religieuse) ou bien philosophie négative, etc. Parfois les philosophies se complètent : "La philosophie de la Nature traite de la Nature comme le philosophe transcendantal traite le Moi." Parfois elles se succèdent (la philosophie de l'identité ne dure que de 1801 à 1808 inclus), ou elles s'emboîtent (la philosophie de la Révélation est une partie de la philosophie positive).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Dès , après avoir rencontré Fichte à Tübingen, Schelling s'intéresse à la philosophie. Il écrit "Du Moi comme principe de la philosophie" (1795). Le moi, ou plutôt la liberté (« L'essence du Moi est liberté » affirme Schelling), est identifiée à l'Absolu, à l'être ("Seyn"), ce qui fait l'objet d'une intuition intellectuelle (appelée « réflexion »). Ses "Lettres sur le dogmatisme et le criticisme" (1795-1796) positionnent le dogmatisme et le criticisme comme les grandes options de l'esprit. À la base du savoir se trouve l'opposition entre objet et sujet, et la synthèse, l'Être, objet d'une intuition intellectuelle.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Pour le dogmatisme, le sujet est absorbé dans un objet absolu : Destin des stoïciens, Dieu des chrétiens, Substance de Spinoza ; pour le criticisme, l'objet est résorbé dans un sujet absolu : le Moi selon Fichte.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il est possible que Schelling (ou alors Hegel, ou encore Hölderlin) ait rédigé "Le plus ancien programme systématique de l'idéalisme allemand" (1797 ?), deux feuillets annonçant une nouvelle physique, la dignité de la poésie, la primauté de l'idée d'humanité...


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Dans le "Système de l'idéalisme transcendantal" (1800), Schelling pose deux activités en conflit, dont l'une est positive et « centrifuge » (l'affirmation, la production) ; l'autre négative, centripète, attractive (la réflexion). Ces deux activités antagonistes sont réconciliées par une troisième force, synthétisante et à plusieurs niveaux : l'univers, la matière, mon corps. La synthèse ou l'unité se laissent espérer d'une part dans l'organisme vivant, d'autre part dans l'art.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Dès 1796, après avoir étudié les sciences naturelles et avant d'avoir lancé la "Revue de physique spéculative" (1800) et obtenu son titre de médecin (), Schelling fonde la "" allemande, qui est une « physique spéculative ». Il commence par "Idées pour une philosophie de la nature" (1797).


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Un livre, où il abandonne la philosophie transcendantale, le rend célèbre et lui vaut l'amitié de Goethe : "L'Âme du monde" (1798). C'est . Il existe une "première force de la nature", un fluide expansif et centrifuge, l'éther, doublé d'une force attractive (négative). Ces deux forces se neutralisent dans la matière. Dans la "Première esquisse d'une philosophie de la Nature" (1799), Schelling soutient que l'individu est le moyen, l'espèce reste le but : .


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: D'après l"Encyclopædia Universalis", la possibilité existe qu'il ait écrit "Les Veilles" (, 1804) sous le nom de plume Bonaventura.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: À partir de 1801, Schelling cesse de se rallier à Fichte. La philosophie de l'identité est un idéalisme transcendantal qui cherche l'origine de la science dans un absolu inhérent au moi et à la nature humaine. L'exposé fondamental de la philosophie de l'identité reste l"'Exposé de mon système de philosophie" (1801). Toute pensée particulière repose sur le principe d'identité (A = A), qui s'applique à la raison, mais aussi à la réalité. L'absolu est l'indifférence du sujet et de l'objet ; du point de vue de la "Naturphilosophie", l'identité, comme fondement, est la force nocturne de la pesanteur, tandis que la lumière est l'identité comme existence et puissance, et que la cohésion se donne comme totalité organique individuelle (l'être vivant) ou cosmique (l'astre). Selon les "Exposés ultérieurs" ("Fernere Darstellungen", 1802), « tout est absolu, tout est parfait, semblable à Dieu, éternel », écrit-il à la façon de Spinoza. Dans "Bruno ou Du principe divin et du principe naturel des choses" (1802) et "Philosophie de l'art" (1802-1803), Schelling subordonne nature et esprit à une instance supérieure, l'Idée absolue, posée comme leur point d'indifférence. L'absolu est l'unité de l'unité et de l'opposition. Dans "Sur la relation du réel et de l'idéal dans la nature" (1806), Schelling reprend sa "Naturphilosophie" à la lumière de sa philosophie de l'identité : la nature a un pôle réel (la pesanteur) et un pôle idéal (la lumière) ; ces deux éléments se révèlent identiques dans l'organisme. La philosophie de l'identité pose trois divisions : la nature, l'esprit, l'art, mais son sujet, c'est l'absolu, à savoir l'identité, car l'essence c'est l'identique, indifférence de deux termes, le sujet (l'idéal) et l'objet (le réel). L'absolu est l'identité (éternelle) de soi-même (le sujet) et de soi comme autre (J.-F. Marquet). Vers 1809, Schelling préfère une philosophie de type historique et il revient à un sujet qui n'est plus le moi ou la nature mais Dieu.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: À son étonnement, un nouveau livre obtient un grand retentissement : "Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine" (1809). Désir et sens (') s'opposent, comme s'opposaient dans la ' pesanteur et lumière, ou dans la philosophie de l'identité conscience et inconscience, objet et sujet, être et étant. La liberté se place à l'intersection de la nature et de l'histoire, du désir et du sens. Le vouloir est tenu pour l'être originaire. Schelling affirme la réalité du Mal et cherche son origine en Dieu :


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Schelling, sous l'influence de Jakob Böhme, distingue Fondement (') et Existence ('). Le Fondement est la base de Dieu, désir aveugle, obscur, indéterminé d'exister, c'est l'autre de Dieu chez Dieu lui-même. L'Existence est la manifestation, c'est une sortie hors-de-soi (une ex-stase), un mouvement divin d'amour et de révélation. Ici Schelling donne naissance à une philosophie de l'existence, à laquelle s'intéressera Søren Kierkegaard, son auditeur de à à Berlin, avant d'être déçu. Le Mal est la disjonction entre Fondement et Existence. Schelling fait surgir un troisième principe, le Fondement originaire (""), qui est peut-être le fond commun, la base unique du Fondement et de l'Existence.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Il se lance dans une grandiose épopée retraçant la naissance des dieux : "Les Âges du monde". L'ouvrage a connu trois versions (1811, 1813, 1815) et n'a été publié que de façon posthume et reste inachevé. Il commence ainsi : "Le passé est su, le présent est connu, le pressenti est prophétisé." "Le présent", marqué par le caractère de la dualité, aurait compris l'exposé de la philosophie de la nature et de la philosophie de l'esprit. "Le passé" aurait évoqué l'état initial où nature et esprit ne faisaient encore qu'un. "L'avenir" aurait prophétisé leur réconciliation finale et l'unification qui en résulte dans la vie même de Dieu. Schelling essaie de penser le rapport entre deux pôles, le Fond et sa manifestation. Jacques Rivelaygue résume les trois versions successives de ce livre inachevé : "En 1811, le Dieu sujet existant se fait vouloir aveugle pour poser son autre ; en 1813, c'est un vouloir aveugle, prédicat sans sujet, qui produit peu à peu le sujet réel existant (Dieu comme personne) auquel il se rattache ; en 1815, c'est un principe synthétique qui produit les deux autres. Toutes ces solutions se révèlent impraticables".


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: En 1821, à Erlangen, Schelling commence des cours sur la philosophie de la mythologie. Le texte clef est "Introduction à la philosophie de la mythologie", première partie : "Introduction historico-critique", un cours, publié de façon posthume en 1857. Pour Schelling, la mythologie est un phénomène autonome, un « processus théogonique » qui se déroule au sein de la conscience de l'humanité. D'après Schelling, la clef pour comprendre la mythologie n'est pas "l'allégorie", qui veut la ramener à un sens conceptuel présupposé, mais la « tautégorie », c'est-à-dire le sens qui émerge de son développement même. Ce développement va des conceptions astrales aux conceptions anthropomorphiques de la divinité qui constituent le prélude de la Révélation ou de la présentation de Dieu en tant que personne et dans sa forme interne de personne, à l'homme.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Dans ses "Leçons de Munich" (1828), Schelling distingue philosophie positive et philosophie négative. Il élabore une , enseignée dès 1831 à Munich, exposée en cours dès 1841-1842 à Berlin, publiée dans la seconde partie de lIntroduction à la philosophie de la mythologie" (1847-1852) : "Exposé de la philosophie purement rationnelle". Il semble que l'expression « philosophie négative » désigne la philosophie de l'identité et que « philosophie positive » regroupe philosophie de la mythologie et philosophie de la Révélation. Le point de départ est l'idée de l'Être ('), cela qui n'est pas un être et qui n'est pas mais peut être. La "Philosophie de la Révélation", fut publiée de façon posthume. La première partie pose la différence entre "philosophie positive" et "philosophie négative". La philosophie moderne, de Descartes à Hegel, est négative : elle a pour point de départ l'idée de l'Être, pure essence qui trouve devant soi l'existence comme un destin nécessaire ; la philosophie positive, elle, part de l'hypothèse d'un Dieu qui possède déjà nécessairement l'existence. La deuxième partie donne les bases métaphysiques ; Schelling développe une philosophie des « puissances », au nombre de trois (d'abord des éons, des dimensions temporelles et périodes transhistoriques et historiques ; ensuite des principes et des causes ; enfin des Personnes, le Père et le Fils) (Xavier Tilliette). La troisième et dernière partie traite de la Révélation, elle est christologie, satanologie, ecclésiologie.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: La philosophie de Schelling a eu une influence sur ses auditeurs Søren Kierkegaard et Mikhaïl Bakounine. Mais ils ont fini par s'en démarquer.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Martin Heidegger fait des cours sur sa métaphysique, notamment sur les "Recherches sur la liberté humaine".


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: En France, les philosophes Victor Cousin et Félix Ravaisson se mettent en contact avec Schelling, lisent son œuvre et s'en inspirent. Mais Schelling se désolidarise de la pensée de Cousin.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Après lui avoir consacré une thèse ( " "L'Odyssée de la conscience dans la dernière philosophie de Schelling" " ), Vladimir Jankélévitch représente aussi, à bien des égards, un héritier de la pensée de Schelling.


title: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

text: Sur la base de la dialectique spéculative, anticipée, comme elle l'a été par rapport à d'innombrables autres phénomènes enos, une théorie importante sur la nature de la lumière, que le physicien Louis de Broglie a prouvé être vraie seulement plus tard.


title: Khnoum

text: Khnoum (en grec ancien , lui-même issu de l'égyptien ancien "H̱nmw" signifiant « le maître de l'eau fraîche ») est le dieu des cataractes et puissance créatrice dans la mythologie égyptienne. Il contrôlait la crue du Nil en ouvrant, à Éléphantine, la caverne de Hâpy dans laquelle se trouvait l'Inondation. Il joue là un rôle majeur dans le quotidien des Égyptiens, préservant le peuple de la famine.


title: Khnoum

text: Khnoum est un dieu très ancien qui est paradoxalement surtout connu grâce aux textes assez récents () gravés sur les parois du temple d'Esna.


title: Khnoum

text: Khnoum est le créateur de l'enveloppe corporelle des êtres vivants qu'il forme sur son tour de potier. Selon la tradition, il dépose celui des nouveau-nés dans leur berceau. Khnoum forme ses créations sur son tour de potier avec le limon du Nil, pour leur donner vie et façonner leurs Ka.


title: Khnoum

text: Il est représenté sous les traits d'un homme à tête de bélier portant les cornes de l'« Ovis longipes palaeoaegyptiacus » ; sa tête est parfois surmontée d'une cruche ; il tient la croix ansée (ânkh) dans la main. Khnoum est parfois directement représenté sous forme de bélier.


title: Khnoum

text: Khnoum est particulièrement adoré sur l'île Éléphantine et à Esna. Un temple lui est également dédié sur l'île de Philæ. On le retrouve dans une dizaine de villes d'Égypte sous des formes variées.


title: Khnoum

text: En Bretagne, près des alignements de Carnac, des personnes se disant adeptes du culte de Garum et de Khnoum ont, dans les dernières années du , bâti pendant plusieurs années et de manière illégale un complexe à cinq mètres sous terre de avec un dolmen et deux menhirs en son centre.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Le musée national des Beaux-Arts d'Alger, est l’un des plus grands musées d’art d'Afrique. Ouvert au public depuis le , il est situé dans le quartier du Hamma, du côté du jardin d'essai du Hamma.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Le musée avec ses regroupe des œuvres peintes, des dessins, gravures et estampes anciennes, des sculptures, du mobilier ancien et d’art décoratif, de la céramique, de la verrerie, ainsi qu'une collection de numismatique. Parmi les œuvres exposées, figurent des peintures de maîtres hollandais et français comme Brugghen, Van Uyttenbroeck, Van Goyen, Monet, Matisse, Delacroix, Honoré Daumier, Renoir, Gauguin et Pissarro. Mais aussi les artistes algériens emblématiques, comme Baya, Yellès et Racim. Le musée abrite des sculptures de Rodin, de Bourdelle et de Belmondo.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Le musée des Beaux-Arts d'Alger est né de la volonté des politiques à la fin du , à l'époque de l'Algérie française. À l'origine c'est dans les locaux délabrés de la Société des beaux-arts fondée par Hippolyte Lazerges en 1875 que la municipalité d'Alger conservait ses œuvres d'art. Ce n'est qu'en 1897 qu'elle se dote d'un vrai musée, consacré aux collections antiques et musulmanes, même si celui-ci est aménagé dans les bâtiments d'une école normale. En 1908, un ancien casernement de l'armée situé à l'emplacement actuel de l'Hôtel Safir est consacré à l'art. Il a été inauguré le et cette création était réclamée depuis longtemps car la salle des Beaux-Arts qui servait de musée était très mal disposée et ne pouvait suffire à contenir les œuvres acquises par la municipalité. Ce nouveau musée municipal est dirigé jusqu'en 1910 par Charles de Galland, mais il est vétuste et peu fonctionnel. La qualité du musée n’était pas suffisante, si bien que les voyageurs et l’Algérois dédaignent et ignorent le musée dit « municipal » qui se trouve dans un local défavorable, vétuste, peu accessible, encore plus mal entouré que mal éclairé. Ainsi, le musée municipal d’Alger ferme ses portes après vingt ans de fonctionnement entre 1908 et 1928. Un musée national des Beaux-Arts reprend son fonds en l’enrichissant de nouvelles acquisitions.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Avec l'ouverture de la « villa Abd-el-Tif », un véritable besoin dans ce domaine se fait sentir et le projet est confié à un architecte peu connu, Paul Guion. Le site est choisi, au Hamma, en face du Jardin d'essai et non loin de la villa Abd-el-Tif, sur la colline aux sangliers. Paul Guion opte pour un monumentalisme symétrique et rectiligne dont les éléments architectoniques puisés dans l'art méditerranéen vont trouver écho dans l'admirable mobilier conçu et dessiné par Louis Fernez, professeur à l'École nationale des beaux-arts d'Alger et dont certaines pièces sont commandées à l'ensemblier Francis Jourdain. Commencés en 1928, les travaux étaient rapidement achevés, grâce à des crédits libéralement consentis. Quant à l'architecture du musée, elle a été bien admirée par son emplacement idéal et son style associant « les données passées et actuelles ». Ce style architectural propre symbolise la construction de l’image d’un pays jeune et moderne, mais aussi soucieux de ses traditions. L’immense taille du nouveau musée est digne notre considération : trente-cinq salles de peintures, une galerie de sculptures, une galerie de moulages, une bibliothèque et un cabinet d’estampes. Le bâtiment est divisé en trois étages : au rez-de-chaussée se trouve la salle des moulages, au premier la salle de sculpture moderne et à l’étage supérieur, les galeries de peinture.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Le musée des Beaux-Arts d'Alger, inauguré le , ne sera ouvert au public qu'en . C'est le Centenaire de l'Algérie française qui promut ce projet du musée national des Beaux-Arts d'Alger. Fêtant ses colonies, célébrant ses victoires de la Grande Guerre, la France de la République ne peut ignorer le premier centenaire de sa présence en Algérie. Préparée dès 1923 sous l’égide du gouverneur, le général Steeg, une magnifique prélude à l’Exposition de Vincennes est mise au point par une loi de 1928 qui crée un Conseil supérieur et un Commissariat général du Centenaire. Il s’agissait de montrer ce que la France avait réalisé en Algérie depuis son installation, les résultats obtenus, les progrès accomplis. Un budget primitivement établi à 134 millions est ramené à 82 millions et en métropole, toutes les bonnes volontés s’attellent à répandre la bonne parole de l’Algérie française. Parmi ces activités festives, les projets muséaux étaient promus le plus considérablement ; à côté des grands monuments commémoratifs sont également inaugurés le musée des Beaux-Arts, le musée du Bardo, le Musée forestier et le musée Franchet d’Espérey à Alger (musée historique de l’Armée et Fêtes militaires, installé dans les locaux militaires de la Casbah, non loin des premiers remparts d’Alger). À la différence des autres musées inaugurés récemment, les structures et le statut du musée des Beaux-Arts sont révisés avec de nouvelles missions.


title: Musée national des Beaux-Arts d'Alger

text: Depuis que ce musée est devenu national, il s’est considérablement enrichi. Les crédits qui lui ont été octroyés à la faveur de la célébration du Centenaire de l’Algérie, ont permis de nombreux et importants achats. En envoyant les anciennes collections du Musée municipal à Constantine pour l'inauguration de son musée des Beaux-Arts, les collections pour le nouveau musée national d'Alger ont commencé à être constituées dès 1927; c'est l'historien de l'art Jean Alazard, alors doyen de la faculté de Lettres d'Alger qui fut chargé de cette mission. Sur la proposition d'Alazard, une commission spéciale présidée par Paul Léon et dont les principaux membres étaient Mouillé, sous-directeur des Beaux-Arts, Jean Guiffrey et Paul Jamot, conservateurs du Louvre, Raymond Kœchlin, président du Conseil des musées nationaux, Charles Masson et Robert Rey, conservateurs du Luxembourg, a décidé l'achat définitif. Fait unique dans l'histoire du musée, les crédits alloués pour l'Exposition du Centenaire vont permettre l'entrée de 498 œuvres en deux années: acquisitions éclectiques qui font une large place à la sculpture contemporaine et aux grands noms de l'histoire de l'art.