title: Laomédon

text: Des chevaux promis pour lesquels Héraclès a bravé la mort, de la parole bafouée de Laomédon de les lui donner vraiment, parementée de déni d'hospitalité, parjures envers son illustre personne, Héraclès ne peut être que furieux et la tension ne peut se traduire que par la guerre entre ces deux grands hommes : le premier un héros, demi-dieu reconnu et ayant défié les plus grands, l'autre, roi d'une puissante ville auquel les dieux eux-mêmes se soumettent à ses travaux. Si on trouve une version dans laquelle l'assaut est imminent et qui développe, sur la trame des Argonautes, l'opposition entre Laomédon et Héraclès parmi les quelques marins de ces mêmes Argonautes, que l'on peut penser peu à même d'être aguerris et peu suffisamment nombreux pour constituer sinon une petite escarmouche, plus communément, l'affrontement est reporté à une prochaine rencontre. En effet, Héraclès s'il menace de faire la guerre à Troie, remet sa vengeance à un moment ultérieur car il se souvient qu'il doit soit de continuer et rapporter la Toison d'or pour les Argonautes, soit alors est-il attendu pour rapporter à Eurysthée la Ceinture d'or d'Hippolyte l'Amazone dans cette autre version ; d'ailleurs une telle guerre déclenchée dans la précipitation ne pourrait préférablement que se solder par un échec cuisant pour Héraclès d'autant que sur le moment, il ne dispose pas des moyens pour la mener vraiment à bien. Apollodore qui avait fait venir Héraclès non pas avec les Argonautes, mais sur le retour de son Travail à la recherche de la Ceinture des Amazones, nous rappelle qu'il se rend en effet à Mycènes en Grèce pour donner ce trophée à son commanditaire Eurysthée, roi d'Argolide, la région comprenant les villes de Tirynthe, Mycènes et Argos, vers laquelle il se dirige selon d'autre source. Seulement le voyage de retour suivant les côtes nord thrace de la mer Égée n'est-il pas émaillé de quelques nouveaux accrochages ici ou là.


title: Laomédon

text: Le temps s'écoule et Héraclès accomplit tous ces douze Travaux. Il finit par retrouver sa femme Mégara à Thèbes en Grèce, bien que cela ne soit pas des retrouvailles pleines de romance puisqu'il la donne comme épouse à son compagnon Iolaos, car déjà il a jeté son dévolu sur une autre, Iole, la fille du roi Eurytos de la ville d'Œchalie dont la localisation grecque est incertaine ; Eurytos a enseigné le tir à l'arc au héros dans sa jeunesse. Héraclès soupçonne Mégara d'être coupable du sort malheureux de ses enfants : il espère qu'une autre lui donnera une progéniture plus heureuse. Eurytos se refuse à donner la main d'Iole et ses fils le soutiennent ; seul l'un d'entre eux, Iphitos, est contre cet avis, comme Priam s'oppose à son père Laomédon : pour se venger de l'affront, Héraclès vole les juments d'Eurytos. C'est pourtant sur l'accusation de ce vol, ne croyant pas Héraclès coupable, qu'Iphitos s'en va le rencontrer désormais à Tirynthe où Héraclès saisi d'un nouvel accès de démence le tue en le poussant du haut d'une tour.


title: Laomédon

text: Héraclès cherche à se purifier de ce meurtre auprès du roi de Pylos, Nélée, qui décline, à l'avis de ses fils, à l'exception de Nestor ; il parvient néanmoins à se purifier de ce meurtre mais cela ne suffit pas, et en tombe-t-il malade. Ne sachant que faire sinon de s'adresser au grand Oracle de Delphes pour trouver un remède, là, la Pythie s'y refuse, et Héraclès saccage le temple, s'empare de son trépied déclarant son intention de fonder son propre oracle, et finit par se battre avec le dieu Apollon, aussi voué dans la lointaine Troie, et à qui ce temple de Delphes est consacré ! Il faudra la foudre de leur père Zeus pour les départager : Héraclès apprend qu'il ne guérira qu'en se soumettant à trois ans d'esclavage et en cédant le prix de sa vente à la famille d'Iphitos comme dédommagement ce qu'Eurytos déclinera par ailleurs : c'est un temps plus long encore que n'a été l'année de soumission des dieux Apollon et Poséidon pour la construction du mur de Laomédon.


title: Laomédon

text: C'est en Asie mineure qu'Héraclès devient un temps l'esclave d'Omphale, la reine et la veuve du roi Iardanos de Lydie, imprécisément au Sud de Troie. Pendant trois ans en effet, il va la servir et offrir sa force dans des luttes contre les brigands de la région, aussi attaque-t-il encore des villes, fait des prisonniers… La relation entre Omphale et Héraclès est si ambigüe, qu'Omphale admirant la vertu d'Héraclès et ayant appris qui il est, vient à l'épouser et lui donne même un fils, ce rapport motive le commentaire de Paléphatos qui dit qu'Héraclès est à vrai dire tombé amoureux de la reine et que sa passion pour elle le conduit à faire ce qu'elle lui commande….


title: Laomédon

text: Ainsi les trois années passées auprès d'Omphale le guérissent de sa maladie, son esclavage fini, sa maladie ayant cessé, Héraclès revigoré s'en va solder le lointain différend avec Laomédon dont les années n'ont pas suffi a apaiser, incapable de se languir dans le repos. Plus tard, Héraclès viendra aussi à se venger d'Eurytos en assaillant sa ville comme il se venge de la ville de Troie de Laomédon.


title: Laomédon

text: Héraclès franchit de nouveau la mer pour s'en retourner dans le Péloponnèse, en Grèce, pour préparer la guerre contre Laomédon. Laomédon s'apprête à affronter dans la guerre un demi-dieu cette fois-ci après s'être opposé à Apollon et Poséidon. Entre-temps, de manière imprécise, Héraclès se rend sur l'île de Paros dans les Cyclades où il dresse un autel à Zeus et Apollon, et puis sur l'isthme de Corinthe, rempli de colère, il prédit le châtiment futur de Laomédon. Dans sa propre ville de Tirynthe, il cherche des soldats et érige un autel au dieu de la guerre Arès.


title: Laomédon

text: Face à ce qui semble impossible à surmonter tant la ville de Laomédon paraît être divinement imprenable, Héraclès réunit une armée et s'entoure des meilleurs et des plus braves et plus nobles compagnons, la fleur des guerriers de Grèce, tous volontaires :


title: Laomédon

text: Face à Laomédon et son mur, Héraclès, la force personnifiée, aligne donc une véritable coalition qui, bien que d'envergure différente, rappelle celles de la guerre des Sept contre Thèbes plus tardive, ou sa suite menée par les Épigones, avec des contingents croissant toujours plus, puis enfin celle de la guerre de Troie d'Homère avec un nombre impressionnant de bellicistes dénombrés par Homère dans le "Catalogue des vaisseaux".


title: Laomédon

text: Tous les soldats s'embarquent à bord de plusieurs navires depuis Tirynthe pour projeter leur force au-delà des flots de la mer Égée vers les lointaines côtes d'Asie mineure, au pied même de Troie. Cette puissance navale dont on ignore ses capacités de défense ou d'attaque maritime, se destine avant tout comme un moyen de transport de soldats pour porter le conflit sur la terre ferme, sur le sol de Laomédon : le mythe demeure silencieux quant aux assauts envisageables en pleine mer. On ne s'accorde pas non plus quant aux nombre précis de navires qu'Héraclès affrète, certains disent qu'Héraclès est parti avec dix-huit vaisseaux longs, de près d'impressionnants cinquante rameurs, ou bien sont-ils douze, si ce n'est lu, douze pour Héraclès et un nombre indéterminé supplémentaire venant des alliés chez le discutable Darès de Phrygie ; Homère, lui, ne donne qu'une pauvre idée de l'importance et de l'étendue de Troie comme le commente le géographe Strabon au regard d'un nombre peu réaliste mais d'autant plus héroïque, de six bâtiments selon l'aède. D'ailleurs Homère estime le nombre de guerriers en un peu appréciable « petit nombre » nous dit-il, laissant libre cours l'idée possible d'une opération éclair facilitée par le faible nombre ?


title: Laomédon

text: Le voyage ne semble pas connaître de complication, les auteurs ne s'y attardent pas, seul Darès de Phrygie s'avance à nous dire que la navigation est heureuse jusqu'à Troie, il ajoute que les hommes arrivent alors que la nuit est déjà tombée et ils franchissent le promontoire Sigée (près de Troie) où l'auteur laisse entendre qu'ils accostent et débarquent non loin. Peut-être accostent-ils suffisamment à distance pour mettre à l'abri leurs navires ? Ni Apollodore, ni Diodore de Sicile ne précisent cette arrivée, seulement sait-on qu'ils atteignent vaguement la Troade et laisse-t-on supposer que le lieu d'échouage de la flotte ne soit pas dans l'immédiate proximité. Le tragédien Euripide les fait se poser à l'embouchure du large fleuve Simoïs, l'un des deux grands fleuves de la région. Il nous dit que les navires sont amarrés au moyen d'un câble par l'arrière du navire (peut-être en prévision éventuelle d'une fuite précipitée ?). On peut se laisser convaincre aussi qu'ils se sont échoués au bord du rivage, sur le sable. Quoi qu'il en soit, les hommes sont débarqués rapidement et s’avancent aux côtés d'Héraclès, son arc en main, à l'intérieur des terres, vers Troie. Laisse-t-on seulement un détachement pour garder l'ensemble des navires devenu la base-arrière et confie-t-on sa protection à Oïclès généralement, bien que Darès, ne reconnaissant pas ce protagoniste, préfère citer à la place le trio Castor et Pollux et Nestor qu'il est le seul à faire partie de l'épopée.


title: Laomédon

text: Stratégiquement, Laomédon ne peut avoir que des avantages : il connait le territoire, l'a aménagé, dispose de nombreux hommes grâce sa ville, d'ailleurs elle-même bien défendue par son mur, et il peut facilement entretenir une armée. L'armée grecque projetée dans un territoire inconnu, dont les hommes et leur équipement sont en nombre limité, se doit de rééquilibrer sa force face aux atouts des Troyens. La puissance maritime grecque permet de contrebalancer l'inégalité des moyens entre Laomédon et Héraclès, en offrant la surprise et l'initiative du combat, en permettant de choisir quand la guerre débutera et où elle se déroulera.


title: Laomédon

text: En tout cas, cet effet de surprise déstabilise Laomédon qui ne s'attend pas à cette menace et hormis les murs, la ville n'est pas préparée particulièrement au combat et Laomédon n'a pas pu mobiliser une armée considérable pour faire face à Héraclès et, en hâte, il ne regroupe que quelques hommes, avec des torches. Selon certain, Laomédon avait envoyé son fils Priam au loin de Troie, à la tête d'une armée troyenne pour lutter dans le pays des Amazones, peut-être fait-elle défaut à Laomédon et cela est-il aussi une bonne occasion de lancer l'attaque pour Héraclès ?


title: Laomédon

text: On peut affubler Laomédon de traits avilissant, de vilain, de scélérat, mais il a la qualité de ne pas manquer de courage et de ne pas être indécis, il prend l'initiative : lui et ses hommes s'en vont à la rencontre des Grecs. En effet, les Troyens, dont Laomédon est à la tête, se dirigent vers les navires dans l'intention de les brûler, comme plus tard son petit-fils Hector essayera à nouveau d'enflammer les navires grecs durant la guerre de Troie suivante. Darès de Phrygie avance que les Troyens se déplacent vers la mer montés à cheval. L'intention de cette sortie de Laomédon s'inscrit peut-être dans la volonté d'incendier les navires avant que les Grecs ne débarquent et que le combat terrestre ne s'en complique d'autant. C'est donc dans l'esprit d'une course que les Troyens s'avancent. On peut, peut-être plus préférablement, penser que Laomédon ne veut pas se laisser soumettre et s'enfermer dans quelconque stratégie soutenue par Héraclès, et sachant ses faibles capacités militaires tout de même, il décide malgré tout et habilement de choisir d'agir et d'éviter d'attaquer le corps d'armée principal mené par Héraclès et ses lieutenants qui sont eux déjà bien aventurés à l'intérieur des terres, mais préférablement cibler le contingent grec moindre laissé à l'arrière vers les navires. Cette stratégie prudente peut s'avérer très efficace en évitant le combat direct avec des troupes aguerries et conduites par le grand hardi Héraclès, secondés notamment par Télamon, de bon conseil militaire : la destruction des navires grecs qui constituent leur base arrière, réduirait les capacités des Grecs à se ravitailler auprès de ceux-ci, et démoraliserait l'armée grec avancée, qui, privée de ses navires, se retrouverait sans moyen de fuite, au milieu d'une région inconnue, en territoire hostile à leur initiative mais désormais pénalisant, et devant en plus garantir l'avitaillement des hommes dans ces nouvelles conditions ; à terme, l'armée grecque s'épuiserait vite d'elle-même et Laomédon ainsi mettrait fin à la guerre rapidement.


title: Laomédon

text: Laomédon et ses hommes parviennent sur la côte et dans une lutte particulièrement sans doute âpre pour les Grecs, il parvient à remporter un succès notable : les défenseurs grecs qui vont à son encontre, dans une bataille qui se peint pour les Grecs sans doute ingrate et démoralisante à ne pas avoir de vocation à affaiblir l'ennemi, ne résistent pas à conserver leur base établie : Oïclès, l'un des seconds d'Héraclès, perd la vie et les autres soldats qu'il commandait, quant à eux, s'enfuient dans leurs vaisseaux et prennent aussitôt le large ! Des protagonistes grecs, seul Oïclès semble être tué vers les navires selon les témoignages des mythographes, même si curieusement pour certains, celui-ci semble bien vivant lorsque, après la chute de la ville de Thèbes et dans la suite donc de la guerre d'Héraclès, Alcméon en proie à la folie se réfugie en Arcadie auprès d'Oïclès ; d'ailleurs Pausanias nous témoigne de son tombeau en Arcadie et souligne qu'il a éventuellement fini ses jours dans cette région, à moins qu'ayant péri à Troie, l'on ait rapatrié sa dépouille en Grèce…


title: Laomédon

text: Héraclès le chasseur serait-il ainsi devenu le chassé ? Les deux armées semblent s'être croisées : Héraclès ne manque pas d'entrain dans cette lutte de géants, il a pris avec lui les plus braves de ses compagnons et s'est déjà avancé vers la ville sous les murs de Troie dont les habitants n'ont fait aucun préparatif de défense. Laomédon revient alors sur ses pas et s'en prend aux soldats amassés près de la ville. De là, deux lectures du mythe sont développées : soit le combat tourne à la défaveur de Laomédon et lui, le roi, tombe dans la mêlée avec un grand nombre des siens ou meurt-il par la main même d'Héraclès, soit alors les Troyens et Laomédon sont repoussés et réussissent à s'échapper en atteignant les portes de la ville afin de se protéger en son sein, dans ses murs. Que cela soit l'une ou l'autre circonstance, Héraclès est bien décidé à prendre d'assaut la ville, et les fameux murs ne l'arrêteront pas… ou presque et assiège-t-il la ville ! On remarque que, dans l'éventualité de la mort de Laomédon avant le siège, ce dernier n'est donc pas conduit par le roi du côté troyen, peut-être peut-on penser alors à un général, ou bien à l'un des fils de Laomédon… À cela, on peut se demander si Héraclès n'est pas plus intéressé a s'approprier les chevaux ou la manne de l’opulente ville qu'à la mort de son roi Laomédon lui-même ?


title: Laomédon

text: Que cela soit Héraclès ou Télamon ou les autres Grecs, tous se trouvent désormais au pied du mur et donc dans l'impossibilité de progresser, ils sont immobilisés : c'est à celui qui le premier trouvera le moyen de passer la muraille. Cela ne peut que motiver un climat de compétition et de rivalité entre les différents protagonistes grecs et en premier le grand Héraclès : c'est lui qui a monté cette expédition. Mais la pugnacité d'Héraclès semble se résigner à n'avoir que ces murs face à lui, la partie la plus forte naturellement. Le siège n'ayant que trop duré et tiré en longueur pour leurs moyens d'alors, sans doute viennent quelques razzias dans les environs de façon que Déimaque puisse avoir commerce avec une femme troyenne. Dans ce siège héroïque, la tension ne peut que s'intensifier. L'intrépide Télamon s'avère plus fiable lieutenant qu'Oïclès : Télamon dont « jamais le cœur ne fut accessible à la crainte, qui dompte le courage des plus fiers guerriers », est en effet le premier à faire une brèche dans les murs en abattant une partie de celui-ci et ainsi le premier à franchir les murailles. Télamon, le fils d'Éaque, réalise ainsi donc la prophétie du dieu Apollon, et tel un serpent se faufilant à travers, il a outrepassé les remparts suivant leur partie la plus faible, de celle effectivement qui ne peut être l'œuvre des dieux Apollon ou Poséidon mais celle de son père mortel Éaque. Plein de courage, se sachant protégé de son armure de bronze, Télamon s'avance à l'intérieur de l'ouverture au risque réel de ne trouver au-delà qu'une fatale embuscade : s'y engouffrant et combattant au corps à corps, il marque d'un coup d'éclat tous les esprits, et permet ainsi aux Grecs d'entrer enfin dans la ville, y compris Héraclès qui finit par le suivre…


title: Laomédon

text: Avait-il vu trop gros, lui, le demi-dieu, pour ne pas avoir su de lui-même s'affranchir de ces murs ? Comment, Héraclès, à qui le distant affront de Laomédon a conduit à monter cette expédition, à rassembler et transporter les Grecs dans de lointaines terres, qui a surmonté tant de défis fantastiques, n'est-il donc pas le premier à rentrer dans la ville via cette faiblesse de la muraille indigne de lui ? Fou de jalousie peut-on estimer, il voit la gloire et la reconnaissance lui échapper ainsi, devant ces hommes, ses soldats, ses amis, et à jamais marquer la mémoire des hommes d'un siège difficile où le héros n'aura été que le faire-valoir, où, quel que soit le résultat, son effort n'aura été que vain de façon à le perdre dans l'oubli ? Qui peut en effet le surpasser en bravoure sur Terre ? On comprend alors que l'humeur mortifère d'Héraclès ne semble plus se contenir aux Troyens, ajoutent quelques-uns : Télamon comprend que l'épée qu'Héraclès subitement vient de brandir menace aussi sa vie ; il a la présence d'esprit alors soudainement de s'arrêter et de se baisser ramasser de grosses pierres indifférentes qui gisent au sol, tombées sans doute de la brèche. Héraclès ne peut que lui demander ce qu'il fait, et l'avisé et astucieux Télamon lui répond : « je construis un autel à Héraclès "le Vainqueur", à Héraclès "qui-préserve-des-calamités". » Télamon lui abandonne le sac de Troie. Héraclès est rassuré et ravi de cet autel, de cette base de stèle qui inscrit dans le temps son honneur.


title: Laomédon

text: La ceinture murée de Troie qui a tant coûté n'est plus, la ville est ouverte à Héraclès : le lion affamé est bien entré dans la ville. Les Grecs et Héraclès à leur tête s'enfoncent dans la ville, se diffusant à travers chacun des rameaux que sont ses rues : Homère résume pudiquement ce qu'il en est alors : « il dévaste l'enceinte et laisse les rues veuves de leurs habitants. » Car les Grecs, Héraclès, Télamon, et les autres, se livrent librement au pillage, au saccage, ravagent les rues, nourrissant des feux par-ci ou par là, livrant la ville à la fumée ; Héraclès détruit la place, le palais de Laomédon. Autant la mort du roi Priam est dramatisée pour renforcer la tragédie de la guerre de Troie successive d'Homère, autant celle de son père Laomédon fait tristement figure de détail et est peu développée malgré Hygin notamment qui suggère que Laomédon ait été tué par les flèches du héros : si Laomédon n'est pas mort devant les murs de la ville comme relaté précédemment, c'est de manière imprécise qu'il meurt une fois les Grecs à l'intérieur de la ville, on lui attribue sa mort par principe à Héraclès et finalement Troie est bien ruinée et prise. Du côté grec, le combat aura coûté la vie à Oïclès ainsi qu'à Déimaque au moins.


title: Laomédon

text: Ainsi la vengeance d'un seul homme s'assouvit au prix ultime de la vie de Laomédon et de nombreux autres de troyens, pour avoir défié la disposition d'Héraclès…


title: Laomédon

text: Héraclès, lui, « en moins de jours qu’ils ne mettront d’années, et avec un petit nombre de troupes », se rend aisément maître de Troie, là où, à nouveau devant les murs de la ville, les générations grecques postérieures durant la Guerre de Troie suivante, avec des forces amplement plus importantes, s'attarderont pendant dix années…


title: Laomédon

text: L'avenir de la dynastie est sérieusement compromis à l'écoute notamment d'Apollodore qui nous apprend que tous les enfants mâles sont morts durant l'assaut d'Héraclès, uniquement la vie de Priam est épargnée et c'est donc seulement sur sa seule et fragile personne que repose désormais le sang royal troyen, peut-être est la raison de la prolifique descendance de ce personnage par la suite ! Pour autant, Homère nous témoigne de ces fils, et nous les liste un à un et bien vivants de façon contradictoire, durant la guerre suivante contre les Grecs d'Agamemnon : aux côtés de Priam, tous vieillards vénérables désormais, ces grands orateurs regardent les batailles de la guerre de Troie homérique depuis les Portes Scées alors que leur grand âge leur interdit d'en faire partie, aussi palabrent-ils beaucoup nous est-il dit. Il est vrai que les fils de Laomédon, pourtant princes, ne jouent guère d'autre rôle dans la guerre de Troie et on ne trouve que cette évocation mineure à leur sujet dans l"'Iliade". D'autre témoignage moins certain parait nous fait survivre aussi les fils de Laomédon ; Diodore nous dit qu'Héraclès "châtie" tous ceux qu'il juge dans le complot du roi : l'auteur rend la notion traduite par "châtier" précisément par l'usage du verbe qui peut aussi porter le sens de "mutiler", ce qui n'implique pas nécessairement la mise à mort. Au-delà de la mutilation physique suggérée aux comploteurs faits prisonniers et dont on ne peut éviter de faire le parallèle avec Laomédon étant prêt à trancher les oreilles des dieux Apollon et Poséidon ou bien la mutilation tout aussi atroce de Déiphobe, le sens du verbe peut être étendu à celui de "diminuer", ouvrant alors les suggestions de privation de richesses, ou encore celle d'influence de clientèle passée au fil de l'épée… Les informations sur les filles de Laomédon sont plus limitées. Certaines d'entre-elles que l'on nommera "Nauprestides" seront faites prisonnières après la guerre de Troie suivante, celle homérique, et sait-on donc juste qu'elles survivent jusque-là ainsi.


title: Laomédon

text: Du moins, en sait-on un peu plus à propos de la princesse royale laoménontide Hésione, reine de par sa naissance. Si l'assaut prive beaucoup de Troyens du droit de vivre, de nombreux de ceux qui survivent, sans doute déjà dépouillés de leur biens, les enfants eux-mêmes concernés, se voient dépossédés de leur liberté et sont constitués prisonniers ou captifs pour ne pas dire esclaves. Hésione est en effet déportée parmi les Grecs, si elle n'en est pas en partie consentante de crainte que les Troyens ne l'expose à nouveau, ou bien dans la perspective de sauver son frère Priam, lui aussi constitué prisonnier et fait esclave (voir paragraphe suivant). Remarquable parmi les prisonniers, le plus beau prix de la victoire, Hésione est octroyée par Héraclès à Télamon de Salamine en reconnaissance de son initiative et de sa valeur au combat lors de l'assaut et finit-elle sans doute comme l'une de ses épouses sur la lointaine île grecque de Salamine.


title: Laomédon

text: Peut-être Héraclès renonce-t-il à elle car lui-même est alors déjà marié ? Elle enfante de Télamon Teucros dont on ne sait s'il est considéré comme légitime ou non, s'il est enfanté hors mariage ou non.


title: Laomédon

text: Les faits de bravoure de Télamon le conduisent aussi à prendre comme tribut parmi les captifs une certaine troyenne "Théanéra/Théaneira" () dont on ignore son importance si ce n'est que pendant le retour par navire de Télamon, elle parvient à s'échapper en passant dessus bord et se réfugie sur les côtes de la ville de Milet dans le Sud-ouest de l'Asie mineure. Elle perd les eaux au milieu d'un bois ou de broussailles et met eu monde Trambélos. La mère et l'enfant sont recueillis par le roi de Milet "Arion" (de ) qui élève la progéniture comme le sien. Trambélos courtise une certaine "Apriate" () de l'île de Lesbos près de Troie, ce qui coûte la vie à la jeune femme. Succombant par la main d'Achille, ce dernier regrette amèrement sa victoire après avoir reconnu la force et la filiation de Télamon après coup, et dresse-t-il un grand tombeau en son honneur, peut-être est-ce aussi parce Trambélos est roi des Lélèges, un peuple voisin de Troie.


title: Laomédon

text: Si ce n'est dans des intentions étiologiques, Plutarque nous rapporte une autre femme troyenne qui s'enfuit avec les Grecs. Il s'agit de "Glaucia" (), fille de Scamandre (un des deux grands fleuves près de Troie) dont l'auteur nous dit à nouveau qu'elle tombe amoureux d'un soldat grec Déimaque fils d'Éléon, sans qu'on l'on sache vraiment ici encore s'il s'agit d'un véritable consentement, d'un commerce, d'une union forcée de l'instant, puisqu'elle tombe enceinte du compagnon d'Héraclès, qui périt au combat. De peur de cet enfant grec qu'elle porte, elle préfère la protection d'Héraclès à celui des Troyens qui jetteraient sur elle plus encore que la fatalité du bannissement, l’opprobre de la trahison ? Héraclès s'émeut de savoir que la lignée d'un grand héros comme Déimaque survit dans le fils qu'elle met au monde, et il conduit celui-ci et sa mère en Béotie, auprès du roi "Éléon", où le fleuve "Inachos" est renommé "Scamandre" et celui d'une rivière voisine selon le nom de "Glaucia".


title: Laomédon

text: Teucros, le fils d'Hésione et Télamon, révèle à nouveau les liens familiaux étroits et enchevêtrés entre l'Asie mineure et l'Europe. Il est effectivement un petit-fils du roi Laomédon, de son sang dynastique, de la maison royale de Troie. Dans la guerre de Troie d'Homère suivant, Teucros prendra pourtant le parti troyen contre son propre oncle Priam et s'illustera plutôt brillamment auprès de son demi-frère Ajax, et il exterminera les guerriers ennemis de son arc bien qu'il ne parviendra pas à toucher son cousin Hector, à sa déception ! Le roi grec Agamemnon lui promet même de grandes récompenses parmi les richesses qu'ils pourront piller ensemble lors de la prise de la ville. Cette situation curieuse témoigne de la situation d'alors, assurément trop clivante entre deux camps bien nets. Car si le fils d'Hésione combattra pour les Grecs, Eurypyle le fils de Télèphe, avec qui Teucros partage la similitude d'être grec et troyen, choisira à l'opposé lui d'entrer en guerre aux côtés de Troie. Télèphe, fils d'Héraclès et roi de Mysie, lui-même se sera déjà gardé de prendre parti sans doute en raison de son épouse qui était une princesse troyenne.


title: Laomédon

text: Si Priam reste assez effacé jusqu'alors sous l'ascendance de Laomédon, son père et son roi, il va progressivement tenir la première place, sans doute dans un crescendo pour expliquer l'importance du personnage dans la guerre de Troie chantée par l"'Iliade". Son rôle pilier dans cette guerre suivante l'impose nécessairement de survivre au contraire de ses frères assez absents ensuite, est-ce la raison qui justifie qu'il soit épargné par Héraclès dans quelques récits ?


title: Laomédon

text: Dans l'immédiat, s'il vit encore, il semble que cela ne soit que pour être fait prisonnier et devenir esclave, si ce n'est grâce à la clémence d'Héraclès envers sa sœur Hésione grâce à laquelle le Grec lui permet de sauver l'un des prisonniers de son choix et choisit-elle Priam. Ce à quoi le Grand héros consent néanmoins à condition d'abord qu'il devienne esclave afin qu'elle lui "rachète" sa liberté et s'exécute-elle alors majestueusement en jetant son voile doré qui lui couvre le visage. À moins qu'il ne soit racheté par un peuple voisin. C'est depuis ce "rachat", que "Podarcés" (, « pied agile », « rapide coureur », « pied solide », « celui qui porte secours grâce à ses pieds ») oublie son nom pour n'être connu que sous celui de "Priam" : c'est en tout cas l'objet d'une étymologie tardive et populaire qui s'essaie à expliquer le nom de Priam depuis le verbe grec « acheter » et sa variante grammaticale , utilisé dans l'expression , « Celui qui a été racheté ».


title: Laomédon

text: Est-ce là la manifestation de l'affection d'une sœur pour son frère ? Ou est-ce la responsabilité honorable au sacrifice à nouveau de sa propre personne dans le but de garantir la survie du plus grand nombre à travers celle du Dauphin royal de Troie ? Le sort favorable de ce fils de Laomédon, en particulier, a tracassé les mythographes.


title: Laomédon

text: Si Diodore semble nous brosser un Priam notoirement ni enfant, ni vieillard, laissant alors à penser qu'il est un jeune homme sans qu'on puisse savoir son âge précisément, les traditions latines plus tardives, peut-être se voulant plus émouvantes et tragiques, le font être résolument un jeune enfant et qui « par conséquent n'est nullement complice du crime de Laomédon », une innocence attendrissante à laquelle Hésione ne peut être insensible ? En tout cas, Héraclès, héros impitoyable dont la force a vaincu tous les monstres, qui a brisé les portes de l'enfer d'où il en est revenu, succombe aux pleurs de son faible ennemi, cet enfant que lui tend Hésione.


title: Laomédon

text: Dans une magnanime douceur dans la vengeance, si ce n'est à la demande d'Hésione, Héraclès lui dit : « Reprends les rênes de ton empire, assieds-toi sur le trône de ton père (Laomédon), mais sois plus fidèle et plus juste que lui. » C'est le thème du mythique Benjamin biblique qui, le plus jeune de la fratrie, reçoit le plus de faveur et tel le roi David, a toutes les qualités.


title: Laomédon

text: Ainsi du prisonnier qu'il a été, Priam est intronisé comme le nouveau chef de la maison de Troie et nouveau roi de la ville. Cela soulève la curiosité dès l'antiquité où par exemple Dion Chrysostome se demande pourquoi Héraclès confie-t-il le trône de Troie à Priam dont il vient de tuer le père, son ennemi : pourquoi ne pas avoir donné le sceptre à tout autre sans l'ambiguïté de fidélité de Priam ? On peut croire, à la place de la fable de l'enfant Priam, que le fils de Laomédon a par le passé eu des contacts amicaux imprécisés avec Héraclès ou les Grecs ; Diodore nous dit qu'il lui donne le trône de Troie vacant pour lui rendre justice car c'est le seul des fils de Laomédon à s'être opposé à l'autorité de son père, en conseillant de remettre à Héraclès les chevaux que Laomédon lui a promis. Il ajoute qu'il font tous deux une alliance.


title: Laomédon

text: Homère se garde malheureusement de nous dire si Priam est explicitement l'ainé des fils, ce qui dans un allant de primogéniture pourrait justifier Priam à être le plus à même de succéder à son père ; d'ailleurs les règles de successions royales troyennes nous sont-elles inconnues : la généalogie troublée des fils de Laomédon, notamment les différentes épouses, pourrait-elle justifier des luttes intestines dans la famille royale ? Un oracle d'Aphrodite souhaite à la mort de Laomédon, préférablement introniser Anchise puis à travers lui son fils et le protégé de la déesse Énée, traduisant des distentions entre les branches dynastiques distinctes, représentées d'un côté par Laomédon et Priam et de l'autre, celle cadette, par Anchise et d'Énée, note Acousilaos. Est-ce là des troubles de succession qui préfigurent des conflits préexistants à l'époque de Laomédon ? Est-ce que la consultation de l'oracle de Delphes et la nomination de l'étranger grec Panthoos comme prêtre d'Apollon permet à Priam d'apaiser les tensions (y compris familiales si les Troyens sont très sujet au népotisme) d'un poste manifestement susceptible d'être envié et influent ? Ainsi assoit-il sa légitimité en reprenant en main le clergé troyen d'Apollon, si distant envers Laomédon ?


title: Laomédon

text: Pour l'auteur discutable Darès de Phrygie, il n'en est rien : si Priam ne meurt pas durant la campagne d'Héraclès contre Troie, c'est parce qu'il n'y est pas ! En effet, Laomédon, dans une préoccupation géopolitique qui nous est aujourd'hui étrangère, avait envoyé Priam et une armée guerroyer contre les Amazones ; c'est donc loin de Troie que se trouve Priam lorsqu'Héraclès attaque, et manifestement dans une grande entreprise qui exige de Priam de se faire entourer par ses fils et sa belle-fille. C'est probablement de cette bataille que Priam témoigne à Hélène dans l"'Iliade" lorsqu'il combattait près du fleuve Sangarios aux côtés des Phrygiens conduits à cette époque par Mygdon et "Otreus". Certain considère peu vraisemblable que Priam ait mené la guerre contre les Amazones puis que ces dernières viennent à s'allier avec lui pour défendre Troie durant la guerre de Troie suivante même s'il tempère que du temps soit passé entre les deux évènements et que les choses aient changé. Apprenant que Laomédon a été tué, ses concitoyens dépouillés et sa sœur livrée aux chefs grecs et que ceux-là ont embarqué leur butin sur leur navire à leur départ, indigné par le traitement fait à son pays, Priam se rend avec sa famille à Troie où l'auteur le fait héritier naturel du trône semble-t-il sans davantage de précision. Il le fait accompagné alors déjà nés d'Hector, Alexandre, Déiphobe, Hélénos, Troïlos, Cassandre, Polyxène et Andromaque.


title: Laomédon

text: C'est peut-être sous la précipitation après tout qu'Héraclès confie la couronne de Troie durement gagnée et dorénavant délaissée après la mort de Laomédon. En effet, Héra, la grande épouse de Zeus, est toujours prête à nuire à Héraclès. Aussi, lorsque les Grecs prennent la mer pour leur départ, elle enjoint le sommeil Hypnos d'endormir Zeus de façon à jeter des calamités sur son magnanime fils. Et, sur la mer stérile, elle répand le vent tempétueux de Borée qui pousse Héraclès vers le Sud et l'île très peuplée de Cos, non loin de la colonie grecque d'Anatolie, Milet. Zeus s'éveillant indigné de cette ruse, dans une colère terrible, disperse tous les dieux et cherche Hypnos pour le précipiter du haut du ciel, celui-ci est sauvé par l'intervention de la nuit Nyx. Zeus jette du haut du ciel Héphaïstos, le fils d'Héra, et, quant à elle, le dieu des dieux la suspend non pas à un rocher mais dans l'air, avec une enclume à chaque pied et des chaînes d'or solides aux mains sous le regard douloureux des autres dieux qui prudemment restent figés. Loin de cette scène de ménage divine, Héraclès nous dit-on aborde donc les côtes de Cos, mais seulement un seul navire survit à la tempête et de tout ce qu'il a accumulé, il ne parvient qu'à sauver quelques-uns de ses soldats et ses armes. Là, sur l'île, il rencontre un berger à qui il exige l'un de ses béliers et cela se finit en pugilat avant que les habitants de l'île, les "Méropes", ne viennent soutenir le pasteur. On dit que les Méropes ont considéré Héraclès comme un "pirate" venant piller leur terre et lui jettent-ils des pierres. Rappelant Troie et la princesse Hésione, d'autres disent, à propos de cette guerre, qu'Héraclès attaque la ville de Cos pour ravir et obtenir la main de "Chalciopée", la fille du roi Eurypyle, fils de Poséidon; d'elle, il aura effectivement un enfant nommé Thessalos. Dans un premier temps — parfois il est dit accompagné curieusement de Télamon — cette bataille ne se déroule pas aussi facilement qu'à Troie car Héraclès y est blessé, ou doit fuir sous le nombre et Zeus l'emmène en sécurité, soit à Argos, soit chez une Thracienne, avant qu'il revienne à la charge et vainc les Méropes et dévaste leur ville comme il a ravagé Troie, de nuit précise-t-on et tue-t-il aussi le roi Eurypyle comme il a tué Laomédon. Par la suite, prompt à la relation conflictuelle, il est appelé par Athéna à Phlégra (Pallène) où il lutte contre le géant Alcyonée et participe à la gigantomachie…


title: Laomédon

text: Après Troie, Héraclès fait périr tous les souverains des côtes asiatiques (Asie mineure) ce qui prouve qu’il a subjugué leurs peuples, et défait leurs armées nous dit l'orateur athénien Isocrate.


title: Laomédon

text: Entretemps, Priam, désormais au pouvoir, fait face à une ville, un territoire, blessé par la guerre. Les poètes — comme Virgile — apprécient de rappeler combien la ville ou la patrie sont sous les cendres et que le célèbre mur est détruit. Mais à vrai dire, bien peu précisent la nature et l'étendue précises des dégâts. Sont-ils si importants au point que la ville soit littéralement rasée pour que Priam doute de la rebâtir ? Héraclès a laissé du moins quelque chose à faire aux dévastateurs futurs, la ville étant sortie de ses mains, très maltraitée il est vrai, mais encore à l'état de ce qu'on peut appeler une ville, se laisse penser le géographe Strabon. Aussi Priam implore-t-il les dieux et chargé d'or, s'adresse-t-il au grand Oracle grec de Delphes qui partage avec Troie la filiation au dieu Apollon. Ou bien, est-ce là seulement la précaution d'épargner l'effort de réédifier une ville, certes seulement endommagée, mais dont la population affligée est sans plus d'espoir de continuer à vivre sur ces terres funestes ? Aussi dit-on qu'il envoie un fils de son beau-frère Anténor pour connaître les desseins oraculaires et là celui-ci s'engoue pour un prêtre qu'il rencontre, Panthoos, père de Polydamas, qu'il reconduit à Troie pour résoudre les mauvaises fortunes divines et expliquer l'oracle, si celui-ci n'est pas détaché par l'oracle sinon ; dans une attention honorifique, Priam le nomme de manière prestigieuse prêtre d'Apollon à Troie où les tourments qu'a connu Laomédon s'évanouissent alors… C'est une manière de se réconcilier avec le clergé d'Apollon semble-t-il.


title: Laomédon

text: Plus déterminé, l'énigmatique auteur Darès de Phrygie met Priam à la tête d'un vaste programme de reconstruction. Priam élève un nouveau palais sous l'égide de Zeus le Résistant (il y dépose une statue à "Jupiter Stator"), mais c'est une attention particulière à la fortification de la ville qu'il souligne : à la fois s'agit-il de redresser ce qui a déjà été, mais aussi de rendre la ville encore plus imprenable car, manifestement malgré la participation divine selon lui, l'inexpugnabilité n'a pas été suffisante ; pour éviter d'être pris à nouveau par surprise nous dit-il, Priam rebâtit donc les murs (Comme Laomédon, alors, c'est aussi un constructeur de mur) plus vastes et plus hauts encore, et dispose un grand nombre de soldat pour veiller et garder les remparts qui se voient aussi doter de six portes que l'auteur nomment "d'Anténor" (), "de Dardanus" (), "d'Ilion" (), "de Scée" (), "de Thymbrée" () et "de Troie" () alors qu'Homère ne semble en compter qu'une, les Portes Scées. S'ajoute aussi qu'il commande à son fils Hector de lever des troupes dans une lointaine région thrace, chez les Péoniens précisément, habiles archers montés, dont l'historien Hérodote rattache des liens troyens plus tardivement au moins. Est-ce que la ville a été si affectée par l'ampleur d'une guerre qui déjà interroge le romain Dion Chrysostome se demandant comment Héraclès a-t-il pu bien s'emparer avec une armée aussi réduite une place forte aussi magnifiée alors qu'on peut mettre en regard ses moyens avec l'effectif gigantesque qu'Agamemnon (voir notamment le catalogue des vaisseaux par exemple) déploiera pour prendre la ville de Troie durant le second assaut ?


title: Laomédon

text: Quoi qu'il en soit, ces travaux à Troie se doivent d'être menés en seulement une seule génération de façon à affronter, dans toute sa splendeur poétique, la guerre de Troie suivante, celle portée par le chant d'Homère et celui de "l'Iliade".


title: Laomédon

text: Si les rapports entre les Grecs et Laomédon sont devenus si difficiles qu'ils n'ont pu immanquablement conduire à l'affrontement fatal et irréversible, les tensions semblent désormais s'être apaisées sous le règne de Priam depuis son intronisation, au moins ne sont-elles plus ouvertement conflictuelles. Quelquefois nous dit-on que Priam ne souhaite pas à nouveau la guerre, et même nous dit-on qu'il se sent un allié des Grecs ce qui est plutôt cohérent s'il veut redresser son pays.


title: Laomédon

text: La Grèce s'ouvre aux Troyens : il envoie un émissaire à Delphes comme on l'a vu précédemment, mais c'est davantage puisque Priam prend la liberté de voyager lui-même en Grèce nous disent certains auteurs. L'intention marquée est la conviction de venir rechercher sa sœur Hésione ; Priam garde l'espoir de voir à nouveau se rapprocher l'un et l'autre, le frère et la sœur, après leur séparation forcée et induite par les décisions de Laomédon ? Dans "l'Énéide" de Virgile, Évandre, alors enfant, nous dit qu'il rencontre Anchise, le père d'Énée, alors que Priam lui-même vient visiter sa sœur et visite aussi l'Arcadie.


title: Laomédon

text: Peut-être est-ce à l'occasion que Priam conduit une ambassade envers les chefs grecs ? Le Troyen est accompagné d'Anténor ; ou un fils de celui-ci, parfois d'Anchise voire d'Énée, d'Alexandre ou Polydamas notamment dans la version de Dracontius. Mais le résultat se solde par la négative : soit Hésione elle-même fait comprendre que revenir à Troie est irréalisable, soit alors les Troyens font face au rejet des Grecs eux-mêmes qui prétextent que cela raviverait la guerre entre leurs deux peuples.


title: Laomédon

text: L'incertain Darès de Phrygie développe sa version de cette ambassade qu'il confie lui au seul sage Anténor qu'envoie donc Priam visiter les chefs grecs qui ont soutenu la guerre d'Héraclès contre son père Laomédon. Priam est selon lui prêt à offrir son pardon aux Grecs d'avoir violé son territoire, tué Laomédon son père et même d'avoir enlevé sa sœur Hésione à condition de la lui rendre. Anténor va en Magnésie obtenir le soutien de Pélée qui après lui avoir tenu les égards de l'hospitalité et lui demandant enfin la raison de sa venue, le rejette de son pays. Il se dirige par la suite vers l'île de Salamine, chez Télamon, l'hôte le plus à convaincre de rendre Hésione. Anténor lui faisant observer « qu'il était contraire à l'équité de retenir si longtemps captive une jeune princesse du sang royal », Télamon lui rétorque qu'il n'a pas d'injure à se reprocher envers le fils de Laomédon Priam, mais ne céderait pas le "présent" qu'il lui a été offert pour la récompense de sa valeur. Anténor doit quitter à nouveau la région et continue pour "l'Achaïe" (sic), vers Castor et Pollux — qu'habituellement on fait de Sparte, où là aussi il se voit répondre que les Dioscures, comme on les surnomment, n'ont fait aucune injure et que Laomédon les avaient eux-mêmes insultés en premier. Mais c'est auprès de Nestor, roi de Pylos, qu'il reçoit l'accueil le plus froid et c'est dire : le roi reproche à Anténor même d'avoir osé mettre le pied en Grèce alors que les Troyens avaient les premiers outragé les Grecs ! L'ambassadeur Anténor rembarque et rapporte alors à Priam ces affronts faits à sa personne et les mauvais traitements qu'il avait éprouvés de la part des Grecs et l'envoyé exhorte Priam à leur déclarer la guerre. De l'affront de Laomédon envers les Grecs, revient-on alors à un autre, cette fois-ci des Grecs envers Priam ?


title: Laomédon

text: Priam, entouré de ses conseillers et de ses fils, s'anime par conséquent d'un désir de vengeance : si le prudent prince et militaire avisé Hector tempère son père à venger la mort de Laomédon arguant des faiblesses de l'armée troyenne et notamment son absence de flotte, son prompt autre fils Alexandre déclare que cela ne tienne ! En effet, un oracle avait interdit l'usage de flotte aux Troyens, mais ce respect religieux, Alexandre n'en a que faire et organise la construction de nombreux navires avec l'architecte naval Phéréclos et l'aval de Priam et ce aux dépens des dieux donc : le bois nécessaire déboise tant les forêts qu'il rend « chauve » les sommets de l'Ida ! Malgré la réserve du grec Panthoos, les prédictions néfastes de sa fille Cassandre et d'Hélénos, Priam lui concède donc cette flotte armée sur laquelle on embarque des soldats cherchés en renfort en Péonie, afin qu'elle porte le pillage et la désolation sur le sol grec comme les terres de Laomédon en ont été victimes. Un autre fils de Priam, Déiphobe, suggère même que cette entreprise pourrait forcer les Grecs à rendre Hésione. Après une ultime sollicitation diplomatique auprès de Castor et Pollux à Sparte, Priam déclare la guerre aux Grecs et la flotte navigue vers la Grèce sous le commandement d'Alexandre accompagné d'Énée, Polydamas et Déïphobe.


title: Laomédon

text: Certain commente cette entreprise maritime comme une commande royale dont l'intention, dans l'impossibilité acquise et acceptée de reprendre Hésione, est d'enlever une épouse, une fille royale grecque sans précision et le hasard tombera sur Hélène. Comme chez Darès de Phrygie, l'enlèvement d'Hélène est donc constituée dans la guerre de Troie homérique comme la contrepartie légitime de celui d'Hésione dans la guerre de Troie de Laomédon. Hésione est réintégrée dans la geste homérique de Troie, et en la faisant pour ainsi dire, l’équivalent troyen d’Hélène, l'auteur donne pour sens au rapt de cette dernière par Alexandre, non plus un acte de débauche ignominieux et gratuit mais l'accomplissement d'une vengeance et le rétablissement nécessaire d'un "droit".


title: Laomédon

text: Effectivement, si la projection des Troyens dans les affaires grecques se donne à se développer sous la vengeance d'une part, d'autres auteurs préfèrent donner à cette opération navale un trait moins belliciste : s'agit-il alors pour Alexandre d'aller courir après et chercher la plus belle fille de Grèce. Il ne s'agit plus des augures de la guerre, mais plutôt l'inspiration de sa protectrice, la déesse Aphrodite, qui après leur rencontre, la conduit en effet à lui promettre la main pourtant acquise déjà d'Hélène qui est mariée à Ménélas, ce dont on souligne alors comme le sacrilège de la violation des liens du mariage voire la déviance vers la concupiscence. Priam veut voir cela comme l'opportunité d'aller chercher Hésione, c'est pour cela qu'il ne s'y oppose pas et il confie donc cette flotte à son fils, et lui donne l'ordre d'aller à Salamine avec l'aide du sage Anténor, de Polydamas, d'Énée, afin de prier Télamon de laisser repartir Hésione. Celui-ci refuse et c'est par une mauvaise navigation par la suite qu'Alexandre rencontre Hélène.


title: Laomédon

text: L'enlèvement d'Hésione est l'articulation, variablement développée, grâce à laquelle les auteurs souvent tardifs concilient donc les vicissitudes, les choix, du roi Laomédon avec l'enlèvement d'Hélène par son petit-fils Alexandre et par la-même la mise en avant progressive des grands personnages qui occuperont "l'Iliade", appréciant de cette façon combien les décisions de Laomédon ont pu conduire à la fameuse guerre de Troie suivante célébrée par Homère.


title: Laomédon

text: À l'occasion de la mort de la reine Amazone Penthésilée, Quintus de Smyrne nous apprend que les Troyens témoignent à l'égard de la guerrière une grande et luxueuse crémation après avoir récupéré son corps auprès de Grecs, en son honneur et celui de son dieu protecteur Arès. Ils rassemblent ses os restants dans une urne qu'ils décident de placer, avec ses armes et son cheval, dans le tertre de Laomédon, que l'on apprend alors être près des murailles épaisses ; sont aussi déposés les restes de la dizaine d'amazones qui sont venues aider les Troyens durant la guerre de Troie homérique. Cette version greco-orientée laisse supposer un tertre assez grand et une sépulture détachée des Portes Scées.


title: Laomédon

text: Pour d'autre, le tombeau de Laomédon se trouverait près des Portes Scées, les portes de la ville de Troie, dont le nom même serait une apocope rappelant le lieu où avait été déposé le corps du défunt. Lisant les commentaires de l'auteur latin tardif Servius, l'historien anglais Robertson Martin suggère que le tombeau se trouvait sur le linteau afin peut-être que son esprit continue de protéger les lieux. De manière légendaire, disait-on qu'aussi longtemps que le tombeau demeure inviolé, la destinée de la ville était assurée ; les troyens détruiront eux-mêmes la porte pour faire entrer le Cheval de Troie lors de la guerre de Troie homérique selon Virgile ou Plaute.


title: Laomédon

text: Selon un avis discuté mais partagé par Robertson suivant l’helléniste français Charles Vellay, la présence du corps de Laomédon sur la porte ferait écho à une peinture de Polygnote qui se trouvait dans la "Lesché des Cnidiens", un édifice à Delphes. Aujourd'hui disparue, le géographe Pausanias nous a laissé néanmoins une description. Deux personnages se trouvent légendés, Anchialos et Sinon, ce dernier étant sans doute le personnage peint depuis "l'Énéide" de Virgile comme le traître grec ayant convaincu les Troyens de faire entrer le cheval de Troie dans l'enceinte de la ville. Tous deux portent un cadavre, un corps sans vie, associé à un énigmatique nom "Laomédon" qui pourrait être un soldat anonyme, un fils d'Héraclès, mais cela porte à croire qu'il s'agit bien du grand Laomédon de Troie. Le personnage doit avoir une grande importance dans cette représentation du sac de la ville après l'épisode de la mort d'Achille et Pâris. D'autres éléments des scènes peintes sont intéressants : il y a une fontaine qui rappelle à un contemporain l'embuscade d'Achilles contre le prince troyen Troïlos, ou la statue d'Athéna tombant entre les bras de Cassandre qui fait allusion à la statue sacrée du Palladion consacrée à Pallas Athéna. Cela rappelle ce que Plaute considérait être les trois raisons de la chute de Troie : la mort de Troïlos, le vol du Palladion, et le corps porté témoignerait alors de la troisième et dernière, celle donc du viol du tombeau de Laomédon.


title: Laomédon

text: La tradition post-homérique a amplifié un récit auquel "l'Iliade" ne fait que quelques allusions et où les flottements comme celui sur la généalogie troyenne ou les raisons qui amènent Poséidon et Apollon à servir Laomédon par exemple, conduisent à avancer des justifications. Si un mythe antérieur indépendant à propos de Laomédon a pu avoir été, les mythographes posthomériques l'ont associé aux grands cycles mythiques comme celui des Argonautes où l'on découvre qu'Héraclès figure dans la liste des nombreux héros plus ou moins connue des uns ou des autres et où habilement il sort de l'intrigue sans dénaturer l'histoire. Car c'est de cela précisément qu'il s'agit : comment associer le grand héros aux grands mythes sans que sa popularité n'effrite celle des autres protagonistes du récit et en affaiblisse l'ensemble ? Le mythe de Laomédon est utilisé pour insérer le fameux héros dans la guerre de Troie où il est absent, une non-présence gênante qui sera comblée sans modifier le mythe de la guerre lui-même, mais avec un récit antérieur mettant en scène le roi troyen précédant les évènements homériques : le héros ne fait pas partie du récit d'Homère ou du cycle troyen car celui-ci a déjà fait la guerre à Troie, l'a menée et l'a prise, de surcroît seul (ou presque), avec peu de moyen, ce qui n'en dénature pas son acte mais en renforce la puissance du personnage. C'est le développement et la manifestation de la haine d'Héraclès qui a provoqué la guerre de Troie contre Laomédon qui n'est que la projection dans le passé de la seconde chronologiquement c'est-à-dire celle de Priam et d'Homère. Pour cela les aèdes n'ont pas hésité également à puiser dans d'autres éléments pris à d'autres récits, voilà pourquoi selon l'universitaire Paul Wathelet l'histoire de Laomédon paraît parfois aussi comme un mélange du mythe d'Apollon et Admète et celui de Persée et Andromède notamment.


title: Laomédon

text: Si on méconnaît et doute de la pertinence effective de l'interdiction de la croyance oraculaire privant d'une flotte maritime Laomédon et sa ville, ce qui par ailleurs ne pourrait être qu'un ajout tardif trahissant déjà l'incompréhension, on peut s'interroger alors de l'absence flagrante, du moins pour notre regard moderne, d'une capacité navale d'une ville côtière, d'autant plus qu'à l'opposé Héraclès se présente bel et bien avec ses propres navires. Il est vrai que la légende de Laomédon est aujourd'hui la recomposition de fragments de récits particulièrement éparpillés qui ne montrent que partiellement le fond historique de la légende. Si on s'accorde une interprétation pragmatique et réaliste, il est curieux que Laomédon ait pu étendre son influence, y compris sur des îles isolées aux milieux des mers, sans recourir à une puissante marine. À l'existence de piraterie établie plus tardivement dans la région goulet concentré de navigation, on peut extrapoler que cela puisse avoir tenté les actes de pirates plus précocement qui affichent une menace diffuse plus difficile à soumettre qu'une marine régulière, et qui auraient considérablement affaibli les forces troyennes avant même le début de la légende. L'initiative du monstre marin Céto n'en serait que la fixation symbolique de ces dangers dans la mémoire grecque. Peut-être même que la puissance de Laomédon s'inscrit-elle aussi dans de telles méthodes alors généralisées et faisant éventuellement de lui un baron du vol et du pillage local, et Laomédon mériterait-il ces fléaux qu'il aurait lui-même provoqués ? Par la piraterie revigorée à ce moment, la défense maritime de la puissante et riche ville de Troie aurait été considérablement réduite, ce qui aurait pu constituer une occasion exceptionnellement accessible pour profiter d'une manne par le pillage, le viol, le vol, ainsi s'inscrirait la menace de Céto. Et au passage d'Héraclès disposant de navires, Laomédon le sollicite pour conjuguer ses propres forces terrestres et les siennes maritimes contre le pirate Céto. Naturellement cette faiblesse troyenne aurait par la suite tentée le Grec lui aussi. Plus simplement alternativement, le mythe ne raconterait pas que la flotte grecque d'Héraclès, comme l'idée que se faisait les Grecs d'une puissance maritime capable d'être projetée en Asie mineure depuis la Grèce, aurait détruit auparavant les forces maritimes de Laomédon de manière décisive, en profitant de la surprise que la puissance navale confère. Cette légende donne à être lue possiblement, depuis la construction des défenses murales à la guerre d'Héraclès, comme la manifestation de tensions qui s'inscrivent dans l'extension des Grecs Éoliens (notamment les Minyens dont est qualifié ainsi fréquemment Jason l'Argonaute) vers l'Orient et la maîtrise pour l'accès commercial maritime vers le bassin de la Mer Noire. Cela finit par le sac de la ville de Troie que ces derniers conduisent, avec l'appui des Lélèges voisins, lorsqu'un tremblement de terre, survenu fort à propos, renverse les murs massifs de la ville vers -1260, comme semble l'attester, à défaut des textes, l'archéologie des ruines de la ville. Le mythe des Argonautes nous rappelle l'opposition de Laomédon aux incursions de marchands lélèges et minyens au-delà de l'Hellespont, dont la ville de Troie est le verrou, et vers les régions commerciales au fond du bassin de la mer Noire comme la Colchide. Troie est aussi par sa situation géographique, décidément bien favorable à cette époque, sur la plaine de Scamandre qui est la place commerciale entre l'Orient et L'Occident. Les Grecs et les Lèlèges s'imposeront donc par la force en finissant par assaillir Troie, c'est cela que le mythe fixe sous le coup d'Héraclès, tout comme l'appui du héros mythologique aux Mariandynes, sa lutte contre les Amazones, qui en témoignent de nombreux conflits pour s'assurer la prévalence de ce corridor maritime et commercial tout le long des côtes du Nord de l'Asie mineure.


title: Laomédon

text: Au dynamisme rusé que Laomédon oppose aux dieux et à Héraclès, Priam opposera une passivité résignée contre ses ennemis lors de la guerre de Troie.


title: Chrome hexavalent

text: Le chrome hexavalent ou chrome(VI) est le du chrome. Les produits qui en contiennent sont le plus souvent extrêmement toxiques.


title: Chrome hexavalent

text: Le chrome se trouve dans cet état d’oxydation dans de nombreux composés, tels que le trioxyde de chrome (anhydride chromique), le dichromate de sodium, le dichromate de potassium et le chromate de strontium, qui sont utilisés dans des procédés industriels : tannage du cuir, préparation de surface avant peinture, chromage dur, décor Ces procédés utilisent une propriété du chrome VI faisant de lui un cation fortement oxydant, mais qui le rend aussi dangereux pour la santé et l'environnement.


title: Chrome hexavalent

text: Il est classé comme cancérogène, mutagène et reprotoxique. Il est à ce titre soumis à la réglementation européenne « Reach » ("Registration, Evaluation, Authorization and restriction of CHemicals").


title: Chrome hexavalent

text: De nombreux cas d'intoxication au chrome hexavalent sont rapportés par le Blacksmith Institute dans l'État d'Orissa en Inde et plus particulièrement à (l'un des sites les plus pollués au monde du fait des vastes mines de chrome à ciel ouvert et de l'absence de mesures et de traitements des roches souillées et des eaux contaminées.


title: Didier Reynders

text: Didier Reynders (), né le à Liège, est un homme politique belge. Membre du Parti réformateur libéral (PRL), il est président du Mouvement réformateur (MR) de 2004 à 2011, un cartel politique formé par plusieurs partis belges francophones de droite et centre droit.


title: Didier Reynders

text: Reynders exerce diverses fonctions dans des institutions publiques avant d'entrer à la Chambre des représentants en 1992. Depuis 1999, il est chargé de fonctions ministérielles : ministre fédéral des Finances de 1999 à 2011 dans six gouvernements différents et ministre fédéral des Affaires étrangères et européennes depuis 2011, dans le gouvernement d'Elio Di Rupo et les de Charles Michel. À la suite de la crise gouvernementale de décembre 2018, il hérite en plus du poste de ministre de la Défense.


title: Didier Reynders

text: Après les élections législatives fédérales de 2019, il est désigné informateur par le Roi Philippe le , un rôle qu'il assure conjointement avec Johan Vande Lanotte.


title: Didier Reynders

text: Il est désigné au poste de Commissaire européen chargé de la Justice dans la Commission Von der Leyen le 10 septembre 2019.


title: Didier Reynders

text: Didier Reynders fait ses études classiques à l'Institut Saint-Jean Berchmans de Liège et est licencié en droit de l'université de Liège (1981).


title: Didier Reynders

text: Il entre en politique à la suite de sa rencontre avec Jean Gol. Directeur général au département des pouvoirs locaux du ministère de la Région wallonne de 1985 à 1988, il devient président de la Société nationale des chemins de fer belges (SNCB) en 1986, puis président de la Société nationale des voies aériennes (1991-1993). Dans le même temps, il est élu conseiller communal à Liège. En 1992, il est élu à la Chambre des représentants et devient président du groupe PRL-FDF à la Chambre en 1995.


title: Didier Reynders

text: Parallèlement à sa carrière politique, il exerce plusieurs mandats dans le monde des affaires. De 1992 à 1999, il préside le conseil d'administration de la banque SEFB (Record Bank aujourd'hui). Il est aussi administrateur du centre de coordination du groupe Carmeuse et de la Compagnie des wagons-lits.


title: Didier Reynders

text: À la suite des élections fédérales de 1999, il entre au gouvernement fédéral comme ministre des Finances, poste qu'il occupe sans discontinuer jusqu'en 2011. Il a en plus été chargé de la Régie des Bâtiments dans le gouvernement Verhofstadt II, puis, considéré comme le lieutenant en politique de Louis Michel, il succède à celui-ci comme vice-Premier ministre le , ensuite comme président du MR à compter du . Il a également été le ministre francophone chargé des Réformes institutionnelles dans le Gouvernement Leterme II, ce qui fait de lui l'une des principales personnalités politiques de Belgique.


title: Didier Reynders

text: En tant que ministre des Finances, il a conçu un dispositif accordant d'importants allégements fiscaux aux multinationales. Favorable aux recommandations du Fonds monétaire international (FMI), il plaide pour la suppression de l’indexation des salaires et des allocations sociales à l’évolution du coût de la vie.


title: Didier Reynders

text: Pour le scrutin législatif du , Didier Reynders était en tête de la liste du MR pour la Chambre des représentants à Liège.


title: Didier Reynders

text: À la suite des élections législatives du 10 juin 2007, la famille libérale belge (MR + Open VLD) devient la première famille politique de Belgique, grâce essentiellement au succès du MR qui, avec 12,52 % des suffrages et sur 150 à la Chambre des représentants (soit 1,12 point de mieux mais tout de même 1 siège de moins qu'en 2003), ainsi que 12,31 % des voix aux élections sénatoriales et 6 sièges, représente désormais la deuxième force politique de Belgique derrière le CD&V et le premier parti francophone.


title: Didier Reynders

text: Fort de ce succès, Didier Reynders a été désigné par le roi Albert II comme informateur. Il démissionne le , Yves Leterme étant nommé une première fois par le roi formateur du gouvernement.


title: Didier Reynders

text: Après plusieurs échecs, un gouvernement intérimaire est formé le sous la direction du Premier ministre sortant Guy Verhofstadt, et dans lequel il reste vice-Premier ministre toujours chargé des Finances et des Réformes institutionnelles (conjointement pour ce dossier avec Yves Leterme) ainsi que des Réformes socioéconomiques. Il est reconduit dans les gouvernements à partir du et Van Rompuy à partir du , où il est, selon l'ordre protocolaire, le numéro 2 du gouvernement.


title: Didier Reynders

text: Aux élections législatives fédérales belges de 2010, les libéraux subissent un double revers face aux socialistes en Wallonie et face aux nationalistes de la N-VA en Flandre. Durant la longue crise politique qui s'ensuit, Didier Reynders finit cependant par se voir confier une brève mission d'informateur qui dure un mois, en février 2011. C'est à cette même époque que Charles Michel lui succède à la présidence du MR, à la suite des élections internes qui ont été la conséquence de la contestation qui a agité le MR.


title: Didier Reynders

text: Le , il devient ministre fédéral des Affaires étrangères, du Commerce extérieur et des Affaires européennes dans le gouvernement Di Rupo, poste qu'il s'est à nouveau vu attribuer en 2014 dans le gouvernement de Charles Michel. Il est critiqué en décembre 2012 pour avoir rencontré, dans le cadre de son voyage en Arabie saoudite, un prince condamné par un tribunal français pour trafic de drogue et recherché par Interpol.


title: Didier Reynders

text: À la suite des élections législatives fédérales de 2019, Didier Reynders est nommé par le Roi pour mener une mission d'information avec Johan Vande Lanotte en vue de former un nouveau gouvernement. Prolongée à plusieurs reprises au point de devenir la plus longue mission d'information de l'histoire du pays (plus de 100 jours), la nature de la mission évolue cependant au cours de l'été et tend à devenir une mission de préformation dans laquelle les deux hommes essaient de poser les bases d'une coalition qui rassemblerait la N-VA et le PS.


title: Didier Reynders

text: Le gouvernement Michel II propose le 24 août 2019 le nom de Didier Reynders comme candidat à un poste de commissaire au sein de la nouvelle commission européenne dirigée par Ursula von der Leyen. Si l'opposition conteste la légitimité d'un gouvernement minoritaire à prendre une telle décision, le candidat en lui-même fait cependant consensus à l'exception du PTB. Le 10 septembre, il est annoncé que Didier Reynders sera Commissaire à la Justice et veillera notamment au respect de l'état de droit au sein de l'Union.


title: Didier Reynders

text: En fin de mandat comme ministre des finances, en 2011, il a contribué à mettre sur place une loi élargissant le recours à la transaction pénale qui soulageait trois hommes d'affaires kazakhs soupçonnés de corruption et un groupe de diamantaires anversois cités au sujet de plusieurs fraudes.


title: Didier Reynders

text: En 2012, Didier Reynders a rendu visite au prince saoudien Nayef Al Shaalan, condamné depuis 2007 par la France à dix années de prison par contumace pour trafic de cocaïne, et suspecté de liens avec des organisations terroristes en Syrie. Didier Reynders a refusé de répondre aux questions des journalistes de la RTBF concernant cette affaire.


title: Didier Reynders

text: En avril 2017, la Belgique vote en faveur de l’entrée de l’Arabie saoudite, pourtant considéré comme l'un des pays les plus rétrogrades sur la question des droits des femmes, dans la Commission du droit des femmes de l’ONU. Cette décision soulève une polémique et des questionnements quant au rôle de Didier Reynders.


title: Didier Reynders

text: En 2015, Reynders a été critiqué pour s'être fait peindre le visage en noir lors d'un festival traditionnel à Bruxelles.


title: Didier Reynders

text: En septembre 2019, Nicolas Ullens de Schooten, ex-agent de la Sûreté de l’État — le service de renseignement belge — accuse Didier Reynders d’avoir touché des pots de vin dans des affaires de marchés publics. Avec l'aide de son bras droit, il aurait blanchi l’argent reçu en vendant à un prix surcoté des œuvres d’art ou en effectuant des transactions immobilières, mais aussi en utilisant des sociétés écrans, Il cite également des corrupteurs, comme des marchands d'armes, et un candidat à l'élection présidentielle congolaise. L'enquête est classée sans suite quelques jours plus tard.


title: Didier Reynders

text: En avril 2022, deux syndicats de magistrats français, l’Union syndicale des magistrats et le Syndicat de la magistrature, saisissent la commission européenne des « faiblesses structurelles des garanties d’indépendance de la justice en France », mettant en doute l’impartialité objective du commissaire européen à la justice Didier Reynders, jugé trop proche de l'ancien président Nicolas Sarkozy et du garde des sceaux Eric Dupont-Moretti.


title: Didier Reynders

text: Il est marié avec Bernadette Prignon, Présidente de chambre à la Cour d'appel de Liège. Il a quatre enfants et une sœur, Danièle (ancienne Procureure du Roi de Liège).


title: Radiographie de l'abdomen sans préparation

text: La radiographie de l'abdomen sans préparation, plus souvent abrégé « Abdomen sans préparation » (ASP) ou abdomen à blanc consiste à radiographier l'abdomen sans produit de contraste, contrairement au transit baryté ou au lavement baryté.


text: Cet examen médical est souvent un examen d'orientation réalisé dans un premier temps, avant un scanner par exemple, car il est peu performant.


title: Selfies de singe

text: Les selfies de singe sont une série d'autoportraits photographiques pris en 2008 par Naruto, un macaque nègre femelle ayant utilisé le matériel de prise de vues de David Slater, un photographe animalier.


title: Selfies de singe

text: La publication de ces clichés sur Wikimedia Commons, la médiathèque en ligne de la Wikimedia Foundation sous licence libre où sont stockées la plupart des images de Wikipédia, a été à l'origine d'une polémique quant à l'existence d'un droit d'auteur s'agissant d’. David Slater a déclaré détenir des droits d'auteur sur ces photos, mais cela a été remis en question par diverses organisations et spécialistes du droit d'auteur. Ces derniers ont souligné que le droit d'auteur revient au créateur de l’œuvre, et qu'un créateur non humain n'étant pas une personne juridique, ne peut détenir de droit d'auteur.


title: Selfies de singe

text: En , le bureau du Copyright des États-Unis a en conséquence déclaré que les travaux créés par des non-humains n'étaient pas sujets au droit d'auteur.


title: Selfies de singe

text: En 2008, le photographe animalier David Slater se rend en Indonésie pour photographier des macaques nègres ("Macaca nigra"). Durant la préparation des prises de vues, une macaque femelle s’empare de l’appareil, intriguée par l’objet, et réalise non volontairement une série de clichés. La plupart de ces photographies sont inutilisables, mais quelques-unes constituent d'intéressants "selfies" de l'animal. Slater dénomme la série "monkey's selfie" et les propose à l'agence Caters News Agency en les enregistrant sous son nom, puisqu'il présume alors en détenir les droits d'auteur.


title: Selfies de singe

text: Les réclamations de Slater s'agissant des droits d'auteur ont tout d'abord été remises en question par le blog qui a publié les selfies en indiquant qu'ils étaient dans le domaine public, le singe n'étant pas une personne légale étant en mesure de détenir des droits et que le propriétaire de l'appareil ne pouvait prétendre à des droits car il n'avait pas participé au processus de création.


title: Selfies de singe

text: En réponse à cette publication, Slater a demandé le retrait des selfies, soulignant qu'il n'avait pas octroyé son autorisation et que les clichés avaient probablement été récupérés sur le site du "Daily Mail online" sans demande de réutilisation préalable. Ce à quoi l'auteur du blog "Techdirt" a répondu en indiquant que si détenteur de droits d'auteur il y avait, ce ne pouvait être le photographe animalier, et qu'en tout état de cause, même si les clichés n'étaient pas dans le domaine public, leur usage par le blog restait légal selon les termes du "fair use" des États-Unis.


title: Selfies de singe

text: Slater développera ensuite son point de vue sur la question, estimant être à l'origine des clichés. Il indique que le fait que le singe a joué avec la caméra découle de son initiative et qu'il a pensé qu'il y avait de fortes chances pour qu'une photo soit ainsi prise. Il explique avoir orienté l'appareil par rapport à la lumière du soleil, et avoir associé au déclencheur un bruit apprécié par les singes.


title: Selfies de singe

text: Par ailleurs, les autoportraits de singe ont été téléversés sur Wikimedia Commons, site n'acceptant que les fichiers placés sous licence libre, dans le domaine public, ou se situant en dessous du seuil d'originalité. Les selfies de macaque ont été classés parmi les images relevant du domaine public selon la même logique que celle déployée par le blog Techdirt, a savoir qu'il s'agit d'images non produites par un humain. Slater a exigé que la Wikimedia Foundation, propriétaire de ce site, procède au retrait de ces clichés ou paie des droits dessus. Ces exigences ont été rejetées par l'organisation.


title: Selfies de singe

text: Slater a déclaré à BBC News que la mise à disposition de ces clichés sur Wikimedia Commons l'avait privé d'importantes rentrées d'argent :


title: Selfies de singe

text: Mary M. Luria et Charles Swan, deux juristes spécialistes du droit de la propriété intellectuelle, ont indiqué que le créateur du selfie étant un animal et non une personne, il n'existe pas de droits d'auteur sur le cliché, la propriété du matériel photographique utilisé n'ayant pas d'incidence sur la question. Cependant, Christina Michalos, une juriste britannique des médias, s'appuyant sur la législation anglaise concernant l'art généré par ordinateur, a défendu le fait que Slater pourrait prétendre à certains droits si l'on considère qu'il a procédé à certains réglages sur l'appareil photo préalablement à la prise de vues.


title: Selfies de singe

text: Le , le bureau du droit d'auteur des États-Unis a clarifié ses pratiques en indiquant explicitement que les œuvres créées par des non-humains ne sont pas soumises aux règles du droit d'auteur. L'un des exemples cités pour illustrer le problème posé est celui de « photographies prises par un singe ».


title: Selfies de singe

text: En , Slater signe un accord à l'amiable avec l'association de défense des animaux People for the Ethical Treatment of Animals qui représente l'animal comme étant le véritable propriétaire des droits d'auteur des photos. Néanmoins, le la justice américaine décide que .


title: Pierre Magnan

text: Pierre Magnan est un écrivain français, né le à Manosque (Basses-Alpes) et mort le à Voiron (Isère). Indéfectiblement attaché à cette partie de la Provence qui a aussi inspiré son maître et ami Jean Giono, il y a situé toute son œuvre.


title: Pierre Magnan

text: Né en septembre 1922 à Manosque, rue Chacundier, il fait de rapides études au collège de sa ville natale jusqu'à douze ans.


title: Pierre Magnan

text: De treize à vingt ans, il est typographe dans une imprimerie locale. À quinze ans, « percuté pour la première fois par une émotion inconnue », il rencontre Jean Giono et participe aux rencontres du Contadour. Giono, qui lui prêtera de nombreux livres, sera le premier à qui il osera faire lire ses œuvres.


title: Pierre Magnan

text: En novembre 1940, il démarre une liaison qui durera dix ans avec Thyde Monnier. Dans la logique du pacifisme de Giono, appelé aux Chantiers de jeunesse pendant l'Occupation, il est réfractaire au service du travail obligatoire (STO), et se réfugie à Saint-Pierre d'Allevard, en Isère, avec Thyde Monnier qui en connaissait l'instituteur. Il y écrit son premier roman, inspiré par les villageois et les maquisards. Thyde Monnier convainc son éditeur, René Juillard, de publier ce premier roman.


title: Pierre Magnan

text: "L'Aube insolite" paraît en janvier 1946, avec un succès d'estime. La critique est partagée et l'accueil du public pas franchement enthousiaste ( vendus). Trois autres romans suivent sans davantage de succès.


title: Pierre Magnan

text: Pour vivre, il travaille alors dans une société de transports frigorifiques, où il reste vingt-sept ans, tout en continuant à écrire des romans qui ne sont pas publiés.


title: Pierre Magnan

text: En 1976 il est licencié pour raisons économiques et profite de ses loisirs forcés pour écrire un roman policier, "Le Sang des Atrides", qui obtient le prix du Quai des Orfèvres en 1978. À cinquante-six ans, une nouvelle carrière s'ouvre désormais à lui.


title: Pierre Magnan

text: En 1984, il écrit son ouvrage le plus célèbre : "La Maison assassinée" qui obtient le prix RTL grand public. Ce livre est porté à l'écran en 1988 avec, entre autres interprètes, Patrick Bruel. Le prix de la nouvelle du Rotary Club lui est décerné pour "Les Secrets de Laviolette".


title: Pierre Magnan

text: En 1990, il écrit "Pour saluer Giono", délicat portrait du maître mais aussi de l'adolescent familier, ébloui et secret qui le voyait presque chaque jour.


title: Pierre Magnan

text: Pierre Magnan a vécu jusqu'à la fin de sa vie dans les Alpes-de-Haute-Provence, à Forcalquier. Il a habité dans un pigeonnier sur trois niveaux très étroits mais donnant sur une vue imprenable. L'exiguïté de sa maison l'aurait obligé à sélectionner strictement jusqu'à ses livres : il y possédait selon ses dires seulement vingt-quatre ouvrages de la Pléiade. Depuis, selon les chroniques et les billets d'humeur qu'il a livrés sur son site web, le pigeonnier aurait été mis en vente.


title: Pierre Magnan

text: Au cours de ses dernières années, l'auteur s'est consacré à la rédaction d'un nouveau roman policier intitulé "Chronique d'un château hanté", dont l'action se déroule dans la région de Manosque et Forcalquier, de la peste noire (1349-1350) à nos jours. Le livre paraît chez Denoël en .


title: Pierre Magnan

text: Il meurt le à Voiron en Isère, où il s'était retiré depuis un peu plus d'un an. Il est inhumé au cimetière de Revest-Saint-Martin (Alpes-de-Haute-Provence).


title: Pierre Magnan

text: Le personnage principal de Pierre Magnan, Modeste Laviolette, est commissaire de police dans les Alpes-de-Haute-Provence :


title: Le Jeu des perles de verre

text: Le Jeu des perles de verre, "Essai de biographie du Magister Ludi Joseph Valet accompagné de ses écrits posthumes" (titre original allemand : Das Glasperlenspiel, "Versuch einer Lebensbeschreibung des Magister Ludi Josef Knecht samt Knechts hinterlassenen Schriften") est un roman utopique de Hermann Hesse. Hesse en commence la rédaction en 1931 et le fait publier en deux tomes en Suisse en 1943 après que le manuscrit eut été refusé à la publication en Allemagne en raison des opinions de l'auteur, s'inscrivant notoirement à contre-courant du régime nazi. Ce sera son dernier grand roman et l'œuvre maîtresse à l'origine de l'attribution à Hesse du prix Nobel de littérature en 1946.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Il s'agit pour l'essentiel d'une biographie fictive écrite au , celle de Joseph Valet ("Josef Knecht"), à la fois maître d'enseignement supérieur et guide spirituel dont on suit l'éducation, la carrière et l'évolution intellectuelle. L'histoire se déroule principalement en Castalie, province pédagogique imaginaire et ordre culturel. À travers la vie de Joseph Valet le lecteur découvre une autre manière de vivre la culture, et notamment son expression dans un jeu inédit, le "Jeu des perles de verre" qui donne son nom au roman.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Le livre porte une dédicace « Aux Pèlerins d'Orient » (en allemand : ), lesquels sont mentionnés également dans le premier chapitre d'introduction historique, en référence à l'histoire racontée dans le roman précédent paru en 1932, "Le Voyage en Orient". Ce premier chapitre s'ouvre lui-même sur une épigraphe composée d'une citation latine (avec sa traduction , ) d'un savant scolastique fictif, Albertus Secundus, dont on apprend un peu plus loin qu'il est l'un des ancêtres intellectuels du jeu de perles de verre. Ce passage est extrait du vingt-huitième chapitre du premier livre de son traité rédigé en latin dont le titre abrégé est : "Tract. de cristall. spirit." paru aux éditions Clangor et Collof..


title: Le Jeu des perles de verre

text: , dit la citation, est presque obligé de présenter (en allemand : sei geradezu dazu genötigt, , et en latin : [...] ).


title: Le Jeu des perles de verre

text: La forme du livre, bien plus que celle du roman, est celle de l'essai biographique. Celui-ci, d'environ 400 pages, est précédé d'une introduction au jeu des perles de verre (env. 40 p.), et comprend en annexe divers écrits laissés par le héros du livre (env. 140 p.): Des poésies de jeunesse ainsi que trois autobiographies fictives.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Les  origines et l'évolution au cours du temps du jeu des perles de verre, ainsi que ses principes généraux, sont détaillés par le narrateur dans un chapitre inaugural préliminaire à la partie principale de forme biographique. Ce jeu réalise à ses débuts la synthèse pythagoricienne de la musique et des mathématiques puis par la suite de toutes les connaissances humaines, son formalisme abstrait étant capable de saisir tous les champs de la pensée et de la culture. Le Jeu va ainsi bien plus loin que les jeux de stratégie. Ses règles formelles ne sont pas précisées, mais de longs passages permettent de se faire une idée des qualités requises de la part des joueurs et de saisir l'importance de l'esthétique et de la spiritualité.


title: Le Jeu des perles de verre

text: "Le Jeu des perles de verre" a commencé comme divertissement de musicologues, avant de séduire les mathématiciens.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Le jeune Joseph Valet est repéré par ses instituteurs comme un élève très doué. Il reçoit un jour la visite du Maître de Musique, qui vient se rendre compte par lui-même des qualités du garçon. L'examen, qui finalement a plus l'air d'un jeu musical que d'une pénible épreuve, se révèle concluant, et Joseph Valet rejoint l'internat de l'école d'élite de Waldzell, avec l'espoir de rejoindre un jour l'Ordre de Castalie.


title: Le Jeu des perles de verre

text: C'est un tout autre monde qu'il découvre : une utopie de l'École (puis de l'Université), où on laisse les étudiants choisir leurs matières de prédilection. On voit ainsi Joseph refuser longtemps de participer aux cours sur le jeu des perles de verre, cette discipline pourtant centrale, la plus noble de toutes, parce que la plus abstraite et étrangère au monde.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Il préfère de loin se consacrer à la musique, ou à disputer avec son condisciple Plinio Designori, un fils de bonne famille, recevant une éducation d'élite, mais ayant vocation, sa formation terminée, à quitter ce monde utopique et à faire sa vie dans le monde ordinaire : Designori aime à débiter toutes sortes de critiques à l'encontre de la Castalie, Joseph Valet met un point d'honneur à ne laisser aucun de ses arguments sans réponse. Joseph Valet profite également de ces années de formation pour apprendre le chinois dans un institut spécialisé dans les études confucéennes, et se fait disciple du "Frère Aîné", un Castalien devenu ermite taoiste. C'est avec lui qu'il étudie la philosophie de Tchouang Tseu ainsi que le Yi King ou traité des mutations, le livre des oracles chinois.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Un jour cependant, les études s'achèvent, Joseph Valet rejoint l'Ordre, et est envoyé en mission à Mariafels, un monastère bénédictin. La consigne est très vague – intéresser les moines au Jeu des perles de verre. Aussi, Joseph Valet décide-t-il de mettre à profit ce temps passé au monastère pour poursuivre ses études de musique : ces vieux murs renferment nombre de partitions originales ! À Mariafels, Joseph Valet fait la connaissance du Père Jacobus, un esprit remarquable, engagé dans le jeu politique et diplomatique de son temps, et que les qualités intellectuelles de Joseph Valet impressionnent. Ce dernier réussira même à intéresser le Père Jacobus à la Castalie et à ses idéaux. Après quelques années, Joseph Valet est rappelé et comprend le sens de sa mission : la Castalie cherche un rapprochement avec une Église Catholique que les guerres qui suivirent l'âge des éditorialistes ont revigorée, et tout contact est alors bon à prendre. Que Joseph ait pu faire changer d'opinion le Père Jacobus est en soi un énorme succès, mais on en demande encore davantage à Joseph Valet, qui repart en mission à Mariafels, auprès du Père Jacobus. Ce dernier, formé à la diplomatie n'est cependant pas dupe, mais se montre coopératif.


title: Le Jeu des perles de verre

text: De retour de sa mission à Mariafels, Joseph laisse clairement entendre qu'il n'a pas l'intention de devenir ambassadeur des Castaliens au Vatican, mais aimerait plutôt se consacrer à la musique et au Jeu des perles de verres. À Waldzell, il assiste à l'impuissance de l'ombre (le remplaçant) du "Ludi Magister", tombé gravement malade juste avant les grandes cérémonies du Jeu : l'élite des joueurs chicane le remplaçant, qui n'est délivré de ses tourmenteurs que par la mort du "Ludi Magister". L'Ordre, au vu des services rendus par Joseph, et de son talent personnel, décide de faire de lui le nouveau "Ludi Magister", le responsable de tout ce qui touche de près ou de loin au jeu des jeux. Cette tâche demande un travail colossal, auquel Joseph se consacre corps et âme. Pour sa première Cérémonie, il construit, en collaboration avec son ami Tegularius, un jeu s'inspirant de la construction des maisons chinoises ; la Cérémonie est un succès, Joseph parvient à faire reconnaître sa supériorité sur l'élite, et les mois puis les années passent, où Joseph se donne complètement au Jeu et à l'Ordre. Durant ces années toutefois, il voit mourir le Maître de Musique, celui qui l'avait fait venir à Waldzell, et avec qui il avait lié des liens très étroits : une mort dans la sérénité.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Un jour, Joseph Valet revoit son vieil ami Designori : il compatit à tous les malheurs qui ont été son lot, mais il sent qu'il peut mettre à profit ce contact avec Designori pour faire une chose impensable pour les Castaliens, quitter l'Ordre et rejoindre le monde extérieur. C'est que les critiques portées par Designori n'ont jamais été complètement réfutées : la Castalie vit dans son petit monde, et cultive le Jeu des perles de verres comme une relique sacrée. Et d'ailleurs, sur le plan pédagogique, la Castalie produit des êtres complètement inadaptés, comme Tegularius par exemple.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Joseph Valet décide finalement de mettre son plan à exécution : après une dernière entrevue avec le chef suprême de l'Ordre, il deviendra le précepteur du fils de Designori, Tito. Mais Joseph ne survivra pas longtemps dans le monde extérieur : voulant rejoindre son disciple et lui montrer qu'il n'est pas un vieux professeur physiquement affaibli, Joseph se noie dans un lac de montagne, non sans avoir laissé une profonde impression sur Tito.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Le Jeu des perles de verre est un roman à clefs. Ainsi, les noms de certains personnages sont des allusions plus ou moins directes à des personnes réelles. Le prédécesseur de Valet ( Knecht) au poste de Magister Ludi était Thomas van der Trave, une référence à Thomas Mann né à Lübeck, située sur la rivière Trave, qui s'était lui-même reconnu en lisant le manuscrit. L'ami de Valet, Fritz Tegularius évoque Friedrich Nietzsche et le père Jacobus évoque l'historien suisse Jacob Burckhardt. Carlo Ferromonte est une version italienne du nom du neveu de Hesse, Karl Isenberg, et le nom de l'inventeur du jeu de perles de verre, Bastian Perrot de Calw, fait référence à Heinrich Perrot, propriétaire de la fabrique d'horloges où Hesse a travaillé après avoir abandonné l'école.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Nombreuses ont été les tentatives de décrire le jeu puisque Hesse n'en donne pas les clefs. Celles-ci pourtant renvoient immanquablement à son récit puisque finalement le jeu peut être effectivement joué et qu'il n'a point de comparaison possible avec un autre jeu ; il est une synthèse des activités artistiques de scène et un outil d'approfondissement philosophique. La rêverie est un aspect fondamental de ce que Hesse décrit et nous voyons qu'elle est encore combattue par un système de pensée qui aime tenir les hommes en compétition.


title: Le Jeu des perles de verre

text: On découvre avec "Le jeu des perles de verre" un livre poétique et mathématique. Ce livre est à juste raison considéré comme l'un des plus ardus de Hermann Hesse. Il est pourtant question ici aussi de réalisation de soi : on nous conte la biographie fictive du haut dignitaire d'un hypothétique ordre philosophico-pédagogique. Le talent du héros lui permet d'accéder à la plus haute magistrature de l'ordre, celle de "Ludi Magister". Malgré une certaine sécheresse factuelle, on est assez souvent gratifié de considérations psychologiques et philosophiques non dénuées d'intérêt sur la nature du pouvoir, sur l'ascendant de Valet, ou sur les effets négatifs de l'ambition. On a ici une doctrine presque confucéenne de la possession du pouvoir et de son usage : être pasteur d'homme n'est rien pour les arrivistes, c'est une charge, celle de servir le groupe plutôt que de suivre ses ambitions, et cette charge vient naturellement aux élus, avant même qu'ils ne s'en rendent compte.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Bien qu'écrivant encore un roman initiatique « classique », il le fait aussi de façon moderne, inversant les termes de la problématique maître/élève hégélienne et nietzschéenne (dont il était un lecteur fervent) et répondant à distance au roman de Goethe, "Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister", qu'il considérait comme le chef-d'œuvre de la littérature allemande. En effet, le héros de Goethe s'appelle "Meister" (le "maître"), tandis que celui de Hesse se nomme "Joseph Valet", ceci de façon délibérée, Hesse considérant que seuls l'humilité et le "lâcher prise" étaient des « solutions » pour l'âme humaine, et l'esprit allemand en particulier (ce en quoi il s'opposait à Thomas Mann).


title: Le Jeu des perles de verre

text: C'est un livre d'anticipation (il se déroule « au début du XXVe siècle ») : l'action se situe après l' « âge des éditorialistes », après les guerres qui suivirent et l'effondrement de la culture occidentale. Deux forces sont au faîte de la puissance : l'Église Catholique et la Castalie, cet ordre intellectuel élitiste, qui cultive le Jeu des perles de verre.


title: Le Jeu des perles de verre

text: La Castalie n'aime pas la superficialité de notre époque, et par son Jeu, elle a trouvé un outil extraordinaire lui permettant d'explorer tous les champs de la connaissance humaine et la rigueur du raisonnement et de la pensée.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Ceux qui s'intéressent aux études sont donc priés de s'y consacrer entièrement (on note le mépris des castaliens pour le dilettantisme de leurs visiteurs) et de laisser derrière eux toute volition propre, puisque dorénavant, c'est l'Ordre qui veut pour eux : le chef suprême de l'Ordre reproche en particulier à Valet de vouloir suivre ses propres désirs et impulsions, lors de la dernière entrevue. La création artistique, elle aussi, est phagocytée par l'attrait pour le Jeu, et la poésie est interdite en Castalie : on a affaire à une utopie du type "La République" de Platon plutôt que de l'Abbaye de Thélème. La cité sait prendre soin de ses citoyens, qui finissent par abandonner un peu de leur individualité au profit de cette dernière, ils en abandonnent d'ailleurs d'autant plus qu'ils grimpent haut dans la hiérarchie : chaque responsabilité supplémentaire est une attache supplémentaire.


title: Le Jeu des perles de verre

text: Remarquons que Hesse n'est pas dupe de certains défauts inhérents à sa Castalie, et qu'il laisse souvent voir ses réserves sur le caractère trop détaché de la vie utopique que mènent les Castaliens ; toute la dernière partie du livre est d'ailleurs consacrée à cette opposition entre la vie contemplative et la vraie vie : critique qui peut valoir aussi pour les ordres contemplatifs, pour l'université, ou les grandes bureaucraties kafkaïennes... mais ce sont des suppositions sur un futur éventuel.


title: Le Jeu des perles de verre

text: "Das Glasperlenspiel" est le livre d'un Hesse vieillissant et érudit, qui parsème son texte d'allusions éclectiques, en une tentative de fusion des cultures occidentales (le formalisme de la philosophie scolastique, l'alchimie, et la musicologie) et orientales (le Yi-King, le Yoga). .


title: Le Jeu des perles de verre

text: La traduction d', parue en 1955 sous le titre "Il giuoco delle perle di vetro", a été plusieurs fois rééditée par Mondadori dans diverses collections, dont une dans la bibliothèque Oscar (n°35) comportant une introduction de Hans Mayer. Les autres éditions sont celles des collections "Oscar narrativa" (n. 719), "Oscar classici moderni" (n. 158) et "I Meridiani"


title: Laurent Mignon

text: Laurent Mignon, né le à Paris, est un banquier d'affaires et actuel président du directoire de Wendel.


title: Laurent Mignon

text: Laurent Mignon est né le à Paris. Il est diplômé d'HEC Paris en 1986 et du Stanford Executive Program.


title: Laurent Mignon

text: De 1986 à 1996, il travaille à la Banque Indosuez, dans les activités de marché puis de banque d’investissement et de financement. En 1996, il rejoint Schroders à Londres, puis les AGF (Assurances Générales de France) en 1997 comme directeur financier.


title: Laurent Mignon

text: Il est nommé membre du Comité exécutif en 1998, directeur général adjoint chargé de la Banque AGF, d’AGF Asset Management et d’AGF Immobilier en 2002, puis directeur général délégué chargé du pôle Vie et services financiers et de l’assurance-crédit en 2003.


title: Laurent Mignon

text: Directeur général de Natixis depuis 2009, il prend la tête de la BPCE le , succédant à François Pérol, démissionnaire.


title: Laurent Mignon

text: Le , son départ de BPCE est annoncé. Il est en effet nommé à la présidence du directoire de Wendel. Il succède à André François-Poncet, avec prise de fonction le 2 décembre 2022.


title: Lewis Strauss

text: Lewis Lichtenstein Strauss, né le à Charleston (Virginie-Occidentale) et mort le à Trenton (New Jersey), est un homme d'affaires, un philanthrope, un officier de l’"United States Navy" et un homme politique américain. Il est une figure marquante du développement de l'énergie nucléaire et des armes nucléaires aux États-Unis. Il a activement participé à l'audition tenue en avril 1954 par le bureau de sécurité de la Commission de l'énergie atomique des États-Unis, où l'on a retiré l'habilitation de Robert Oppenheimer. Il est également secrétaire du Commerce par intérim entre 1958 et 1959 dans l'administration du président Dwight D. Eisenhower.


title: Lewis Strauss

text: Lewis Strauss est né à Charleston (Virginie-Occidentale). Son père est un vendeur de chaussures. À l'âge de 10 ans, il perd l'usage de l'œil droit lors d'une bagarre, ce qui lui évitera le service militaire « normal » plus tard.


title: Lewis Strauss

text: Sa famille déménage à Richmond (Virginie). Il est "valedictorian" de sa classe à l'école secondaire. Cependant, en raison d'une fièvre typhoïde, il n'en sortira pas diplômé.


title: Lewis Strauss

text: Il prévoyait d'étudier la physique à l'université de Virginie. Cependant, sa famille vivant des difficultés financières, elle ne peut pas lui offrir cette formation universitaire à la fin de ses études secondaires. Il travaille pendant trois ans sur la route comme vendeur de chaussures pour son père. Il est le meilleur vendeur de la compagnie et réussit à économiser suffisamment d'argent pour payer les frais d'inscription à l'université.


title: Lewis Strauss

text: Cependant, sa mère encourage son fils à faire du travail humanitaire ou public. Ainsi, en 1917, il offre son bénévolat à Herbert Hoover, chef de la "Commission for Relief in Belgium" (CRB). Grâce à son bon travail, il devient le secrétaire privé de Hoover. Il termine son travail au CRB en 1919.


title: Lewis Strauss

text: Devenu un homme ayant une certaine influence, il persuade Hoover de convaincre le président Woodrow Wilson de reconnaître l'indépendance de la Finlande de la Russie.


title: Lewis Strauss

text: Parallèlement à son travail au CRB et au successeur de ce dernier, l""', il travaille avec l’"American Jewish Joint Distribution Committee" (JJDC) afin d'aider les réfugiés juifs. Témoin de mauvais traitements des juifs polonais et russes, il développe un puissant sentiment anti-communiste. Son travail au JJDC attire l'attention de Felix M. Warburg, partenaire de la banque d'investissement "Kuhn, Loeb & Co" de New York.


title: Lewis Strauss

text: Felix Warburg l'amène à "Kuhn Loeb", où ce dernier devient partenaire à part entière en 1929. Il y sera actif jusqu'en 1941 et deviendra prospère durant cette période.


title: Lewis Strauss

text: Il devient également un "leader" de la communauté juive. En 1933, il est membre du comité exécutif de l’"American Jewish Committee". Il n'est cependant pas sioniste et s'oppose à l'établissement d'un État juif en Palestine. Il prône plutôt l'intégration des juifs comme citoyens des pays où ils vivent.


title: Lewis Strauss

text: Bien qu'il soit borgne, il rejoint l"'United States Navy Reserve" en 1925. Il est recruté comme officier de renseignement. Au début de la Seconde Guerre mondiale, il se porte volontaire pour le service actif. En 1941, il est appelé et assigné aux "Bureau of Ordnance", où il aide à organiser et gérer les munitions de la "Navy". Son travail est remarqué par le secrétaire à la Marine des États-Unis Frank Knox, pour qui il travaillera un temps.


title: Lewis Strauss

text: Lorsque Knox est remplacé par James Forrestal en 1944, ce dernier emploie Lewis Strauss comme adjoint. Après la guerre, en , il est nommé contre-amiral par le président américain Harry S. Truman.


title: Lewis Strauss

text: En 1954, il est nommé président de la Commission de l'énergie atomique des États-Unis (), et promettait que l'électricité nucléaire serait bientôt si bon marché qu'il ne serait plus utile de s'équiper de compteurs électriques ().


title: Lewis Strauss

text: Il est également secrétaire du Commerce par intérim entre 1958 et 1959 dans l'administration du président Dwight D. Eisenhower.


title: Marie Dompnier

text: Marie Dompnier est une actrice, chanteuse et metteuse en scène française née le à Toulouse, en Haute-Garonne.


title: Marie Dompnier

text: Comédienne dans de nombreuses pièces de théâtre, membre de différentes compagnies, c'est en 2015 avec le rôle de Sandra Winckler dans la série "Les Témoins" qu'elle se fait connaître du grand public français et international.


title: Marie Dompnier

text: Marie Dompnier est originaire de Toulouse, sa mère vient d'Albi où vivent les grands-parents de la comédienne.


title: Marie Dompnier

text: De 2000 à 2002, elle suit une formation professionnelle d'acteur dans les Ateliers du Sapajou à Paris. En 2003, elle fait un stage dirigé par G. Bigot au Centre dramatique national de Poitiers. De 2002 à 2004, elle étudie au Conservatoire d’Art Dramatique du de Paris. Elle rejoint en 2004 l’École régionale d’acteurs de Cannes dont elle sort diplômée en 2007. En dernière année, elle y a notamment joué "Une Orestie" d’Eschyle, dans une mise en scène de Jean-Pierre Vincent et "Troïlus et Cressida" de William Shakespeare sous la direction d’Anne Alvaro et David Lescot.


title: Marie Dompnier

text: Elle joue dans de nombreuses pièces de théâtre et se fait remarquer, étant à l’aise autant dans les œuvres classiques que contemporaines. Elle a fait partie de la Compagnie Artéria en résidence au Théâtre du Soleil jusqu’en 2004. Puis elle intègre le collectif « La Vie Brève », avec qui elle joue "Robert Plankett" en 2011, dans une mise en scène de Jeanne Candel. En 2014, elle fait partie de "Le Goût du faux et autres chansons", toujours dans une mise en scène de Jeanne Candel.


title: Marie Dompnier

text: En 2012, elle apparait pour la première fois au cinéma dans "Je fais feu de tout bois" de Dante Desarthe. Elle joue ensuite des petits rôles dans des séries télévisées : "Caïn" en 2012 et "Détectives" en 2013.


title: Marie Dompnier

text: En 2014, elle joue le rôle de Charlotte Poussin dans le film "Les Gazelles" de Mona Achache aux côtés d'une kyrielle d’actrices dont Camille Chamoux, également co-scénariste. Elle se lie d'amitié avec cette dernière et met en scène son spectacle, "Née sous Giscard".


title: Marie Dompnier

text: Elle est repérée lors d'un stage « face caméra » par le réalisateur Hervé Hadmar, qui lui offre le rôle principal de sa nouvelle série "Les Témoins" sur France 2 aux côtés de Thierry Lhermitte en 2015. La chaîne hésite à accepter une inconnue du grand public, mais les créateurs confirment leur choix. Grâce à ce rôle du lieutenant Sandra Winckler, elle obtient le FIPA d'or d'interprétation féminine au Festival international des programmes audiovisuels de Biarritz 2015. De plus, la chaine britannique Channel 4 achète la série.


title: DMARC

text: DMARC, sigle de l'anglais , est une spécification technique créée par un groupe d'organisations qui souhaite aider à réduire l'usage abusif des courriels, tels que le spam, l'hameçonnage, en proposant une solution de déploiement et de surveillance des problèmes liés à leur authentification.


title: DMARC

text: DMARC standardise la façon dont les destinataires (au sens des MTA destinataires) réalisent l'authentification des courriels en utilisant les mécanismes de Sender Policy Framework et de DomainKeys Identified Mail. Cela signifie que l'expéditeur (au sens d'un MTA expéditeur) recevra les résultats de l'authentification de ses messages par tout destinataire qui implémente DMARC (AOL, Gmail, Outlook, Yahoo!, etc.).